普立茲獎經典重現終戰八十週年紀念版約翰.托蘭代表巨作大日本帝國興亡編年史全書橫跨十年戰爭進程自一九三六年進入軍政體制以來大日本帝國逐步捲入一場無法回頭的全面戰爭歷史的傷痕未曾遠離本書帶領我們走入亞洲戰場直視歷史與仍未解答的問題「準確、有趣、生動、充滿活力,是通俗歷史寫作最佳典範。」──《紐約時報》 《帝國落日》是一部格局宏大、敘事細膩的歷史巨作。全書橫跨十年戰爭進程,描寫大日本帝國自一九三六年進入軍政體制以來,如何逐步捲入一場無法回頭的全面戰爭。作者約翰.托蘭以其記者出身的敏銳與紀實筆法,結合超過五百場的訪談與大量未公開史料,建構出一部從日本內部視角出發的亞洲戰場史詩。不同於歐美主導的戰爭敘述,本書將太平洋戰爭還原為一場以人為主體、以制度與文化矛盾為線索的歷史長劇,呈現出帝國從崛起到崩潰的複雜面貌。除了重現太平洋島嶼間的激烈戰事,托蘭也將敘事重心放在日本內部決策圈的心理與政治層面。他描寫首相近衛文麿與天皇之間的對話、軍部內部派系的衝突、和平派與強硬派的持續拉鋸,並深入探討昭和天皇在戰爭初期與終戰前的沉默與猶豫。在戰場外,本書對外交交涉、經濟困局與社會氣氛有完整的描繪,從國際談判桌到皇宮深處,從前線士兵到宮中侍臣,鋪陳出一場橫跨亞洲與太平洋的全景式歷史畫卷。作為敘述二戰亞洲戰場的經典作品,《帝國落日》涵蓋滿洲、華北、中南半島、中途島、瓜達康納爾、硫磺島與沖繩等地的戰事發展,也呈現日本與中國、蘇聯、美國之間錯綜複雜的外交談判與情報戰。全書多處引用戰時文件、私人信件與回憶錄,細緻描寫軍人、外交官與平民的生命經歷。托蘭以小說般的敘事節奏,將宏觀歷史與微觀人物交織成章,讓讀者不只看到戰略變化,也感受到歷史在日常與決策之間如何被悄然改寫。在終戰八十年後的今天,重新閱讀《帝國落日》,不僅有助於回顧這場改變亞洲格局的關鍵戰爭,也是一種面對歷史的閱讀實踐。本書所展現的並非單一立場的論斷,而是對當時歷史情境的細還原與多角度的理解。它提醒我們,戰爭從來不是抽象的政治運算,而是無數真實人物在不確定中所做出的選擇與承擔。《帝國落日》是戰爭史的經典,也是當代讀者重新思考權力、責任與歷史記憶的關鍵文本。
【原爆八十週年紀念.臺灣首度出版】當人生全面崩解,理性與善意如何成為我們的庇護所?原子彈之父 奧本海默:「我一口氣讀完……這是一部樸實無華的記錄,充滿了仁慈、哀傷與非凡的勇氣。」◆出版七十年來從未絕版,反戰與和平教育的重要經典◆全球引用最廣、最具分量的原爆第一手紀實◆除了《安妮日記》,另一部不容忽視的二戰日記文學【特別收錄】美日關係史權威、普立茲獎得主 約翰.道爾(John W. Dower)深度導讀一九四五年八月六日,原子彈轟炸廣島,當時的廣島通訊醫院院長蜂谷道彥,親歷了城市瞬間成為廢墟、醫療資源匱乏、無數傷患湧入醫院的慘況。他既是重傷者,也實際投入救治行動。在本書中,他以日記形式,透過冷靜細膩的筆觸,忠實紀錄了爆炸當日及接下來五十六天的異常經歷。日記中不僅詳述原子彈帶來的身心創傷和社會動盪,也捕捉到人的堅韌、奉獻與勇氣,反思生存的意義與道德困境。他見證貪汙、搶劫、體制崩潰,但也寫下病人的微笑,以及享用一顆桃子的喜悅。在輻射病尚未定名之前,他用醫學推論幫助人們對抗未知的恐懼。即使自己也是重傷者、面臨資訊斷絕的危境,他仍選擇持續紀錄與分析,堅守醫者的專業與人道精神。他誠實書寫自己的絕望與脆弱,但更強調善意與尊嚴的價值。如果我們把原爆、二戰背景抽離,本書探問的是更普世的問題:當人生全面崩解,我們如何用理性安頓恐懼、以善意回應冷漠,又如何在絕望之中重建生活的意義。沒有人希望發生戰爭,沒有人期待天災與疫情,也沒有人願意人生成為廢墟。但如果真的發生了,我們有一個廣島醫生的身影可以回望。各界讚譽「一場非凡的文學事件。」——《紐約時報》(The New York Times)「人類災難與勇氣的紀錄中,最非凡的一部作品。」——《新聞週刊》(Newsweek)「本書雖然不可避免地充滿恐怖景象,卻不是一本令人沮喪的書。它確實令人震驚,但書中所記錄的勇氣、耐心、無私與機智,足以讓最悲觀的厭世者也對人類感到驕傲。」——《大西洋月刊》(The Atlantic)「比我在日本以外所見的任何作品都更接近真實。」——諾曼・考辛斯(Norman Cousins),記者、和平倡議者「這是一本我們都應該閱讀的書,唯有如此,我們才能明白自己做了什麼,以及如果原子武器持續被使用,未來將會發生什麼事。」——賽珍珠(Pearl Buck),諾貝爾文學獎得主「若這本日記有助於提醒大家記起當時情景,激起大家的想像,調整大家對戰爭(尤其是原子戰爭的恐怖)的想法,那麼我們所有人就會獲得難以計量的回報。畢竟,倘若我們無法活出自身的人性,我們就注定步上毀滅。」——華納.威爾斯(Warner Wells),美國版《廣島醫生》譯者本書特色1.以沉穩克制的紀實風格,避開誇張渲染,帶領讀者正視核武帶來的災難。2.雖是日記,但不是流水帳、不是冰冷的醫療記錄,也不是人間地獄的慘況堆疊,而是有鮮明的人物、對話,每天也有重點事件,是一本讓人「迫切想知道隔天發生什麼事」的文學作品。3.跳脫單一的受害者敘事。蜂谷醫生一開始是極度忠誠的愛國者,但原爆之後,他開始質疑戰爭、質疑國家,對美軍的行為反而產生出乎意料的正面評價。他的轉變,不只是個人掙扎,或許也可說是戰後日本社會集體心理變化的縮影。4.關於二戰的書寫,多出自學者、記者之手,帶給我們宏觀視野,但這些作品也難免帶有某種創作框架與政治目的。相較之下,本書有極為罕見的平民視角與微觀敘事。蜂谷醫生原本無意出版這部日記,所以你會看到他的誠實袒露、無所保留──不只是紀錄傷患與死亡,更是對自身心靈的深刻剖析。從盲目服從到痛苦質疑,他一步步反思軍國主義,最終回歸對人性的堅定信念。
~輕鬆漫畫✕深度解析~快速掌握印度的經濟、政治與文化全貌!【本書特色】◎暢銷近20年,內容與時俱進,堪稱認識現代印度的經典之作!◎以漫畫呈現複雜議題,3小時輕鬆吸收商業、政治、文化第一手情報!◎超過百項主題,從歷史到經濟與國際關係,全面系統化,輕鬆理解無負擔!現代印度不是只有寶萊塢和咖哩,還有宗教政治、能源戰略與「全球南方」的主導話語權。從10億人口的「終極市場」到14億人口的世界第一大國,印度的變化,不再只是數據的躍升,而是實質影響全球格局的核心力量。《決定版3小時看漫畫認識印度》自2006年初版至今,歷經多次改訂,始終致力於提供正確、實用且深入的印度知識──.6大章節:從商業、歷史、政治、經濟、市場、文化,全面剖析印度的多元現況。.〈深度了解印度〉專欄:以各種冷知識補充印度文化中不為人知的小細節。.漫畫與解說並重:以深入淺出的概念,幫助理解每一項議題背後的脈絡與關聯。不論你是企業人士,還是對國際議題感興趣的讀者,本書都能讓你從不同面向掌握印度的真實樣貌。不僅是快速認識印度的最佳入門指南,更是你與未來世界接軌的重要橋樑!
乘著寫真館的時光機遨遊臺灣,從寫真了解臺灣,重建昔日生活場景與共同記憶。◇在日治時期的臺灣,由於攝影技術和文化的普及,寫真館(照像館)如雨後春筍般大量湧現,攝影不僅開啟民風在民間蔚為風潮,官方也委託民間發行寫真帖與繪葉書,記錄臺灣並彰顯臺灣總督府的豐功偉業。◇臺灣攝影第一個繁花盛開的時期,逾300張珍貴照片讓我們看見日治時期大眾生活的樣貌。 西方攝影術發明至今已180多年。很多人可能不知道,在日治時期臺灣有一群攝影師,這些人可不是拿著大砲拍小模的外拍部隊,他們是受過專業攝影訓練,埋頭研究技法的家裡蹲。「三原色碳膜轉染印畫法」、「漆金祕法」是他們與日人寫真館分庭抗禮的不傳之祕。這些攝影專家平時喜歡在寫真館內玩自拍,也喜歡拍攝扮裝的女人。他們是臺灣攝影技術的源頭,將生命的熱情與精力注入鏡頭中,刻印出當時人們的生活景致。 這是臺灣攝影第一個繁花盛開的時期,豐富而珍貴的照片讓我們看見日治時期大眾生活的樣貌,再度凝視那個人才輩出、創意無窮的年代。《凝視時代:日治時期臺灣的寫真館》改編自2010年《凝望的時代》展覽專書,重新編輯並增補數篇從臺灣史角度書寫之專文,以及作者新近的採集和研究,如業餘攝影家李火增、謝金俊等,以臻至完整。 本書從臺灣攝影的源流和先行者開始追溯,繼而敘述日治時期攝影術和寫真館的蓬勃發展、寫真館的特色與庶民記憶,並詳述臺灣總督府如何藉由發行寫真帖與繪葉書,記錄臺灣並彰顯臺灣總督府的豐功偉業。本書也從技法、材質、觀念等面向探討寫真師的創作,將寫真師與攝影名家並列,更從風格的角度賦予寫真館攝影的獨特定位。這本少見綜觀臺灣寫真歷史圖文並茂的著作,堪稱臺灣攝影史詩鉅著。
東南亞的歷史變好懂了!多元文化交織出古老王國的輝煌記憶與新興國家的蓬勃生機。殖民霸權的強勢獨裁,對撞東南亞的兼容並蓄多樣性。五萬年人類歷程,世界的交叉路口,多彩多姿的故事世上最古老的洞穴具象畫,出現在印尼的蘇拉威西島。四萬五千年前繪製的手印和動物,證實很久以前的人類已經擁有創意。半島、群島與水路航道上,各方王國興衰更迭,一代接一代的群王之夢推動著歷史輪轉。本書敘述東南亞的人們在過去幾萬年來如何創造他們的多樣性社會與文化。幾千年來,東南亞一直是全球交流的重要交叉口。其他地區的權力多半由中央掌控,東南亞的歷史卻是貿易、觀念與社會關係的複雜網絡。東南亞人運用來自世界各地的影響,創造並改造他們的文化價值。本書作者整理人類學、考古學、歷史與其他學科的最新文獻,突顯貫穿歷史的廣泛主題,包括東南亞眾多古國的盛與衰、各種不同宗教的流傳與在地化、性別方面的寬容與彈性、塑造現代身分的過程、主權的爭奪,以及在後殖民世界建立現代國家。這是一本容易親近的歷史讀本,全覽綜觀東南亞,擺脫過去僅將其視為殖民客體的偏頗角度,展現東南亞人作為主體的豐富性與活力,能帶給學者、學生和剛接觸東南亞歷史的人一段趣味盎然的閱讀體驗。透過本書能了解到:⊙ 東南亞早期人類從採獵生活轉型成農耕定居的過程,關連到南島語系族群遷徙與台灣在其中的意義。⊙ 吳哥、蒲甘、室利佛逝、滿者伯夷等古代強大王國如何興起與衰落,又具有怎樣的文化特徵。⊙ 婆羅門教、上座部佛教、伊斯蘭教、天主教和儒家思想在東南亞如何流傳,又如何被當地人民接受。⊙ 梵文文化圈如何在東南亞形成,梵文對於東南亞的政治產生什麼影響。⊙ 東南亞的母系社會習俗,在歷史上對於性別的寬容,以及跨性別行為呈現出的文化樣貌。⊙ 如何理解東南亞眾多的族群和語言群體,他們彼此之間有過什麼重要的互動交流,發展出怎樣的關係。⊙ 東南亞各國如何在殖民強權的壓力下展現韌性與策略,並形成今日的國家版圖。⊙ 東南亞二十世紀之後的教育、文化、經濟情況,以及東協(ASEAN)的創立與理念。(本書包含20幅地圖+35張照片)東南亞涵蓋國家:汶萊、柬埔寨、印尼、寮國、馬來西亞、緬甸、菲律賓、新加坡、泰國、東帝汶、越南。
世人往往關注暴力衝突,卻容易忽視暴力之後該如何善後看一座城市如何從種族滅絕的邊緣,走向150年的族群和平 ◎透過三本遺失的筆記本重建1860年的暴力衝突與復原◎金融時報2024年歷史類選書◎《鄂圖曼帝國的殞落》、《阿拉伯人500年史》作者最新力作◎特別收錄作者2025年版序言,反思敘利亞內戰與新秩序的建立教派的屠殺事件,卻開啟了中東新秩序?!1860年敘利亞的大馬士革發生了一場延續八天的血腥屠戮。原本起自於黎巴嫩山的衝突蔓延到了大馬士革,導致5000名基督徒喪生,數千店家被洗劫,教堂與修道院也被夷為平地。此一事件在中東近代史上是個關鍵時刻,敘利亞人和黎巴嫩人將其視為與二十世紀法國命運相連的源頭,黎巴嫩人更將此後每次內戰都歸因於這場屠殺,此外也有人認為事件本身預示了往後亞美尼亞遭遇的種族滅絕。不過,大馬士革在這場衝突之後,卻也迎來了重生與之後150年的族群和平。此一事件也象徵著與鄂圖曼舊秩序的徹底決裂,勾勒出現代中東的新樣貌。本書將透過三本遺失的筆記本,探討這座多元族群宗教的城市如何一夕間陷入暴力與仇恨?血腥衝突後,在仇視且撕裂的族群之間,又是如何恢復秩序,弭平衝突? 在神聖的土地上燃起煙火地中海東岸的敘利亞與黎巴嫩自古就是猶太人、基督教徒、穆斯林的神聖之地,其中聖城大馬士革是朝聖的起點,也是交通樞紐、人文薈萃之所。不過今日卻是戰火不絕成為中東火藥庫之一。19世紀,這片土地的主人鄂圖曼帝國,面臨著前所未有的挑戰。帝國被稱為「歐洲病夫」,在周遭強國的威脅與壓力下,不得不進行改革。改革的結果卻讓領土內的基督徒在經濟與社會地位上漸漸取得優勢,而保守傳統的穆斯林地主開始對此反轉產生危機意識。衝突最初在黎巴嫩山引爆,迅速蔓延到大馬士革,並讓這座城市裡多元的社群從往日的和平走向極其血腥的宗教衝突。暴力衝突之後的長久和平這起暴力事件卻為帝國帶來轉變的契機。事件過後,鄂圖曼帝國的官員殫精竭慮地讓社會恢復和平秩序,對內安撫基督徒的恐懼,壓制穆斯林的反彈;以外交手段在環伺的列強中斡旋,以確保敘利亞地區不致淪為殖民地,並維繫鄂圖曼帝國的存續。對於事件的後續處理,以及因而產生的變革,都為中東地區創造了更為開放和包容的環境。同時,事件也改變了鄂圖曼帝國變革的方向,包含憲政制度、稅收改革、教育、廢除奴隸,讓中東走向現代化,甚至影響後來民族主義與獨立運動的產生。歷史展示的各種可能性暴力事件過了百年之後,黎巴嫩或敘利亞分別在20世紀末和21世紀初陷入戰爭。敘利亞直到2024年底才終結了13年的內戰,卻也象徵著中東局勢重新洗牌的起始。回看歷史,150年前的悲劇提醒世人,在族群宗教多元的地區中,不同社群之間關係的脆弱程度也許超乎想像,而外在勢力的介入可能引發某種權力失衡。但可靠的領導政權卻也可能透過一系列的善後重建帶來長期的和平。1860年暴力事件的始末,也許無法直接提供當代問題的直接解方,但確實展示了前人走過的各種可能性。◎專業推薦包修平 國立暨南國際大學歷史系助理教授崔進揆 國立中興大學國際政治研究所所長、當代南亞與中東研究中心主任張育軒 說說伊朗創辦人張景安 國立政治大學阿拉伯語文學系副教授陳立樵 輔仁大學歷史系副教授◎各界好評隨著敘利亞在二〇二四年底短短一週內政權變天,阿薩德倒台迎來內戰後的重建,這本書來得很巧,作者利用當時重要人物 - 一名從事外交工作的醫生 撰寫的手稿,帶讀者重新回到一八六〇年代的大馬士革,是如何爆發一場巨大的宗教社群衝突,以及當時鄂圖曼政府透過一系列的改革收拾善後,並讓這座城市在一戰前享受發展與繁榮,當時的事件與變動實際上對今天的敘利亞與黎巴嫩影響巨大。而閱讀本書不僅是場歷史冒險,更能深入當時人們生活的細節,以及感受十九中期國際與地方政治的錯綜複雜。──張育軒,說說伊朗創辦人十九世紀的鄂圖曼帝國,內外正發生著諸多的變化與動盪,像是與西方帝國之間對抗、不得不做的變革,間接導致不同教派信徒之間的關係惡化。多方問題最終集中在大馬士革,爆發了一八六○年穆斯林與基督徒的衝突。本書作者尤金,羅根在提供讀者宏觀的歷史背景之外,也藉由他所發現的新文獻以微觀的角度呈現這齣悲劇的來龍去脈。這事件開啟了法國、黎巴嫩、敘利亞之間的複雜關係,成為二十世紀中東成形的重要起源之一。請趕緊拿起本書,讓羅根帶我們一探究竟!──陳立樵,輔仁大學歷史系副教授《聖城大馬士革的滅絕與重生》是牛津大學歷史學家尤金・羅根探究中東轉折時刻的重要著作,透過美國副領事米沙卡的一手報告與豐富的跨國史料,重構一八六○年大馬士革的宗派屠殺事件,揭示帝國改革、宗派政治與國際干預交織下的社會裂解與重組的歷程。本書不僅提供歷史深度,更對當代中東政治與記憶敘事的形成具高度啟發性,是理解現代中東起源不可或缺之作。──包修平,暨南國際大學歷史系助理教授引人入勝且具有權威性,敘述有力,充滿了新的啟示,本書對一八六○年大馬士革大屠殺提供了精彩的描述–此事件如今雖然被忽視,但對於現代中東的創建至關重要。——賽門.蒙提費歐里,《耶路撒冷三千年》作者在傑出的歷史學家和故事大師尤金.羅根的筆下,一八六○年在大馬士革發生的社群暴力事件,立即讓人想起鄂圖曼帝國已經消失的世界,也預示著撕裂今日中東的社群暴力的不祥預兆。——瑪格蕾特.麥克米蘭,《戰爭:暴力、衝突與動盪如何形塑人類與社會》作者這本書因其無可挑剔的學術研究、扣人心弦的敘述以及吸引閱讀的寫作脫穎而出。這裡有大量新材料,不僅使事件變得生動,而且還導致對現代阿拉伯歷史上最重大事件之一的新評估。羅根採用了法語、鄂圖曼時期的土耳其語和阿拉伯語的原始資料,凸顯了本書出色的效果。這是位傑出歷史學家所寫的一本非凡的書。——阿維.施萊姆,The Iron Wall作者
是聖地,也是戰場--加薩的故事,是整個人類的縮影加薩,不只是衝突現場,更是人類記憶的試煉場,成為世界無法逃避的痛點與警訊。歷史仍在現場書寫,這不只是新聞,而是歷史的另一輪引爆。我們需要讀懂加薩,因為這裡濃縮了世界的不公與複雜。也可能,是我們嘗試走向理解與和平的第一步。「這是一本關於一個已不復存在的加薩的書。」從歷史的創傷到現代的殘酷現實,加薩一直是全球矚目的焦點。本書由長駐耶路撒冷八年的國際資深記者執筆,以第一手見聞與歷史深度,深入描繪這片狹長土地長久以來的日常與戰爭、壓迫與抵抗、絕望與希望,並直視加薩衝突的核心。 *全景式描寫加薩的歷史與現狀本書不僅記錄了加薩的當代戰爭與政治衝突,還回溯了加薩從鄂圖曼帝國時期(1917年)到奧斯陸和平進程(1995年),再到哈瑪斯掌權(2006年)及其後的圍困與戰爭的發展歷程。讓讀者能夠從歷史脈絡理解加薩的悲劇,而不只是看到當前的戰火與苦難。*強調普通人的生活與生存掙扎本書並不僅僅關注領導人、軍事行動或地緣政治,還細膩地描寫了加薩普通人的生活。這種「人物視角」讓加薩的故事更加真實而有溫度。*深入剖析哈瑪斯的興起與影響書中探討了哈瑪斯如何在2006年勝選,隨後面臨國際封鎖壓力下發展至今。作者細膩分析了哈瑪斯與巴勒斯坦自治政府,以及與以色列的關係,幫助讀者理解這場衝突的複雜性。*最新戰爭更新:2023年10月7日襲擊與後果記錄了2023年10月7日哈瑪斯襲擊以色列後的情勢發展,成為少數能完整記錄「加薩從封鎖到毀滅」歷程的作品。唐納德.麥金泰爾的《加薩》是一部資訊豐富的著作,勾勒出這塊小巧卻極為重要且常被誤解的土地。不僅加薩的歷史與政治變得易於理解,甚至連她的景象、聲音與氣息都生動呈現。麥金泰爾打破了加薩「無足輕重」的刻板印象,更重要的是,他做了很少作家能做到的事--將日常生活提升至可長久流傳的層次,讓讀者明白,無論我們身處何地,我們都能在加薩人的故事中看到自己的影子。這本書講述的不僅是加薩的苦難,更展現了加薩的靈魂。~薩拉.羅伊(哈佛大學中東研究中心高級研究員)
「這個國家的人毫無羞恥心嗎?」 美、法、德、瑞等各國使節團、官方紀錄,一致質疑。 這是一段&新政府覺得丟臉,強迫人民穿上衣服, 進而衍生出一連串&遮掩副作用、偷窺&的黑歷史 ?! & 下町老街的公共浴場、混浴傳說,默默隱藏在角落的裸露書刊,社會上瀰漫一股壓抑氣氛…... 老一輩的常說,日本人有禮無體,好色又變態!傳說是真的假的? 但你知道嗎?日本在明治維新以前,人們其實是可以公開裸露的! ★ 聯合推薦 茂呂美耶 作家 蔡亦竹 實踐大學應用日文系助理教授 (按姓氏筆畫排列) 「在外人面前,若無其事地刷洗身體……」 「泡完澡後光溜溜走回家,完全不害羞……」 「每逢緣日,就會販售仿性器官的物品!」 「女性幾乎露出胸部,男性僅用兜襠布遮掩下體。」 這段歷史,沒說你不知道! 西元1853~54年美國人開著大炮船艦駛近橫濱海邊,要求幕府開國通商; 下船的外國人目睹日本人的生活情景,特別是來到公共浴場時,徹底驚呆! 原來……日本在尚未接受西方文化洗禮之前, 人民對裸體毫無意識,甚至以近全裸的狀態在工作。 傍晚的街頭,盡是男女老少蹲在澡盆裡沐浴、泡熱水的景象, 此景讓來到日本的外國人相當驚訝,紛紛書寫記錄、奔走相告! 當時的歐美人士甚至還搭船到日本,為的就是「來看裸體」...… 這是一段明治新政府強迫人民穿上衣服, 進而衍生出一連串遮掩副作用的近代史! 裸體很丟臉?羞恥心是什麼?該在意外國人的眼光嗎? 當裸露風俗遇見文明開化,日本人的新時代就此展開? 【本書特色】 深入解讀過去那個「不覺得羞恥」的年代,探究日本人裸露觀念的演變、羞恥心的變遷、 偷窺狂與裸體照的誕生、遮掩性器官的意識等,是一本相當有趣,講述「裸體」的黑歷史, 以及人們開始「有穿內褲習慣」的由來,政府出現「取締不穿衣服、裸奔、偷窺」的條例…… 日本裏文化——窺看、性意識與身體主權的演進、羞恥心文化解謎書!
戰爭結束過後,凡事都要回歸日常, 有誰真正在乎原子彈落下後,廣島的真實景況? 在人們開始談論「新新聞主義」之前,一九四六年出版的《廣島》就證明這種寫作手法的力量—— 跳脫科學角度的報導,從人道主義的立場展開新聞調查! 來自六位廣島原爆倖存者的現場記憶,一位記者於二戰後轟動全球的逆風報導! ★★★普立茲獎得主——約翰.赫西——非虛構寫作經典★★★ ★★★廣島原爆真相+新新聞主義寫作先驅★★★ ★★★紐約大學新聞系評選「二十世紀最優秀的新聞寫作」★★★ ====================== ●「和那個時代的人比起來,身處當代的我們彷彿擁有全知視角,知道核爆造成多大的災難——而無法想像一九四○年代的媒體有多重要,特別是一個意識到問題、從而冒險尋找真相的『真正的記者』。」——阿潑(文字工作者) ●「我認為1945年以來,讓世界免於核彈災難的並非嚇阻,也非對特定武器的恐懼,而是記憶——對於廣島浩劫的記憶。」——約翰.赫西(本書作者) ====================== 1945年8月6日上午8點15分 廣島市上空原子彈引爆 一道「無聲的閃光」劃破天空,無數人的人生徹底改變—— ◎佐佐木敏子(罐頭廠人事職員)/ 此時剛回到辦公室的座位上,整理一下文件後,正想轉頭與鄰桌的年輕女同事聊兩句。 ◎藤井正和(自營醫院醫生)/ 因天氣很熱只穿著內衣,盤腿坐在自家醫院懸建於河川上的廊台,戴上眼鏡正在看報紙。 ◎中村初代(裁縫店遺孀)/ 剛好從家裡廚房窗戶往外瞧著隔壁鄰居;他們配合拓寬防火巷防空襲的工程,正在拆除自己的房子。 ◎威廉.克蘭佐格(德國神父)/ 早上的空襲警報解除,用過令人腸胃不適的粗糙早餐後,回到位於傳教所三樓的房間,正放鬆地躺在行軍床上看著教會雜誌。 ◎佐佐木輝文(年輕外科醫生)/ 於七點四十分到達紅十字醫院,為病患抽血以進行梅毒血清測試,此時正走過醫院走廊,準備將血液樣本拿去試驗。 ◎谷本清(衛理公會牧師)/ 為了將貴重物品搬離至較遠的安全地帶,以避開市區可能遭受的轟炸,剛抵達一個富人家的門口,打算把一車物品卸下來。 ====================== █帶著支離破碎的新聞,踏上那個「原子彈落下的世界」 當美國人得知日本投降、二戰終結的消息,全國陷入歡欣鼓舞的氣氛時,因美國政府操作新聞,試圖淡化、隱瞞原爆的毀滅性後果,世人並未意識到原爆的威力對廣島的傷害有多慘烈。然而,除了冰冷的死傷數字之外,實際遭原子彈攻擊的廣島人到底經歷了什麼? 本書作者約翰.赫西(John Hersey)在查覺美國新聞風向的不對勁後,成功突破管制進入廣島原爆的廢墟現場,訪問多位「被爆者」,並鎖定其中六位經歷撰寫報導。他不配合軍隊的宣傳,以當時少見的敘事手法忠實記錄下平民百姓經歷了這場歷史上單一規模最大的人為災難的故事。 1946年8月31日,《紐約客》雜誌以該期全部篇幅刊載了約翰.赫西的報導。該內容以清晰、樸實、冷靜、克制卻充滿人文關懷的文字,首次向美國人詳細描述了原子彈爆炸造成的恐怖後果,立即引起巨大反響,數小時內雜誌便售磬,引發世界各地媒體的無數討論。兩個月後,該期內容便以書籍形式出版,即為本書《廣島》(Hiroshima)的初版。後續日文譯本也於1949年出版。 █從「被爆者」視角說故事,「全人類」必須面對的共同記憶 本書除了涵蓋爆炸當天早晨到原爆一周年後這六位居民的親身經歷,在首次出版近四十年後,赫西也再度回到廣島尋找他所講述的故事主角,追蹤他們在原爆後如何持續生活,以及「被爆者」受到的歧視與日本政府的應對──甚至是挺身為和平運動奔走的過程。這些內容也收入了本書1985年的增訂版中,成為動人的最終篇章。 在即將邁入二十一世紀之時,紐約大學新聞系於1999年將本書評選為「二十世紀美國最優秀的報導寫作」。本書為公認的「新新聞主義」流派的原點,該寫作手法將小說的敘事技巧引入新聞寫作,也是現今「非虛構寫作」的前身。 約翰.赫西以旁觀者角度、不帶評價地客觀書寫,仍能使讀者產生主觀的判斷,進而在理解原爆真相的同時感到內心震動。直至今日,在廣島發生的事情將成為我們在思考世界戰爭和核子浩劫可能樣貌時的參照對象,永遠留存在人類的集體記憶之中。本書仍警醒著世人,廣島的悲劇並非遙不可及,甚至會是未來人類若實際爆發核子戰爭時的可能景象。
聆聽!先知穆罕默德的跫音,是一部根植於知識傳承與學術嚴謹的著作,它引領讀者進入先知穆罕默德 ﷺ 他的生命歷程。出生到歸真,每一個階段都展現出他卓越的品格與堅定的信仰。無論身處順境或逆境,戰時或平時,私下或公開,他對家人、同伴、敵人與異教徒的態度與行動,皆展現出超凡的智慧與慈憫,成為穆斯林終生效法的楷模。本書以伊斯蘭學界兩位傑出學者的經典著作為基礎,並進一步融入筆者恩師──麥爾彥•杜艾伊伯(願主慈憫她)──在多年教學中對先知生平的精彩解說與深刻理解。她是一位學識淵博、通曉多個知識領域的傑出學者,她的課程為本書奠定了深厚的精神與學理根基。此外,書中亦融合了《古蘭經》的相關註解與聖訓的詮釋,使得本書不僅止於歷史敘述,更是一部涵蓋信仰實踐、倫理修養與教誨智慧的全面作品。其內容既承襲經典,也回應當代,旨在幫助讀者在先知穆罕默德──願主賜他平安──的足跡中,尋得方向、培養德行,並於現實生活中實踐真主的教導。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263646360.pdf
2015英國皇家文學學會翁達傑獎得主最新力作伊斯蘭專家林長寬博士審校走訪形塑伊斯蘭文明的十五座重要城市回顧伊斯蘭千年璀璨歷史——專業推薦——林長寬(前國立成功大學多元文化研究中心主任)馬繼康(世界遺產資深領隊、師大社教系講師)張育軒(說說伊朗創辦人)黃恩宇(國立成功大學建築學系副教授兼人文社會科學中心副主任)(依姓氏筆畫排序)曾受世人欽羨、充滿無限可能的伊斯蘭世界,一千五百年來造就了許多名垂青史的重要王朝、領袖和城市。在極盛時期,於各方面締造了無可比擬的成就;在頹敗時期,變成封閉、殘酷而危險的文化荒地。從七世紀伊斯蘭誕生的麥加,到二十一世紀驚人崛起的朵哈,結合史料和實地報導,以創新角度探索伊斯蘭世界豐富多元的文明。定義伊斯蘭文明的十五座偉大城市:七世紀:麥加——眾城之母八世紀:大馬士革——芳香樂園九世紀:巴格達——和平之城、流血之城十世紀:哥多華——世界之點綴十一世紀:耶路撒冷——紛爭之城十二世紀:開羅——勝利之城十三世紀:法斯——非洲雅典十四世紀:撒馬爾干德——典範花園十五世紀:君士坦丁堡——世界渴望之城十六世紀:卡布勒——群山間的花園十七世紀:伊斯法罕——半天下十八世紀:特里波利——海盜窩十九世紀:貝魯特——地中海東岸區(黎凡特)遊樂場二十世紀:杜拜——先建,他們就會來二十一世紀:朵哈——珍珠城 伊斯蘭曾是備受全世界欽羨的文明,從一連串閃耀奪目、文化多元的大都市出發,伊斯蘭帝國執掌著中東、北非、中亞和印度次大陸的一大片地區,而歐洲則虛弱地退縮在邊陲之地。幾個世紀以來,統治者哈里發既在戰場上叱吒風雲,又在思想戰役中取得勝利,伊斯蘭城市是無與倫比的藝術瑰寶,它們也是商業力量、精神聖潔和前瞻思維的強大國家,在這裡,沒有什麼是不可能的。 在這一千五百年的時光裡,引領穆斯林世界的是一個個令人印象深刻的王朝——巴格達的阿巴斯朝、大馬士革和哥多華的伍麥亞朝、法斯的馬林朝、君士坦丁堡的歐斯曼朝、印度的蒙兀兒朝和伊斯法罕的薩法維朝;還有歷史上最具領袖魅力的一些領導者——從開羅的薩拉丁、撒馬爾干德威猛的帖木兒、卡布勒的詩人君主巴布爾,到杜拜難以壓制的瑪克圖姆家族。 本書描寫了這些偉大的王朝和它們在伊斯蘭歷史中高峰時刻的首都,將伊斯蘭歷史上的決定性時刻精彩地串連起來,記錄了這個文明的盛世繁華,並關注伊斯蘭世界在今日的持續變化。
{所有愛書人珍藏的重磅之作,研究近代日本文化史必讀之書}歷經大火、震災與戰爭劫後的神保町,如何蛻變成愛書人爭相朝聖的世界第一書街?★亞馬遜網路書店5星好評★日本上市一個月即「重版出來」!★翻譯家邱振瑞──專文推薦日本文壇奇才、明治大學教授鹿島茂揭示鮮為人知的書業興衰史,深度刻劃神田古書街的過去、現在與未來 「將神保町這個世界罕見的獨特『舊書街』置於涵蓋產業、經濟、教育、飲食、居住等多種面向的巨大脈絡下,以社會發展史的觀點進行鳥瞰,期盼除了能點出神保町的獨特性,更能透過其獨特性釐清日本近代的樣貌。 」──鹿島茂神田神保町號稱世界第一的古書街,也是最具規模的書業聚集地,實體書店如三省堂、有斐閣、東京堂、岩波書店等,以及日本出版界著名的「一橋集團」(小學館、集英社等)都在此營運,是愛書人的必訪聖地。回溯神保町發展史,曾遭地震、大火與戰爭劫難,但這個地方始終未曾衰敗,儼然以一種頗具毅力的姿態,令東西知識與世界觀在此融合,凝聚書業、大學與外語學習機構扎根於此。神田神保町究竟有何獨特之處,能夠成為堪比「世界遺產」的知識匯聚地?書中作者考察神保町從幕末到現代的史地變遷,一窺異國文化和日本精神在神保町的碰撞與流動,企圖完整描繪神保町文藝社會樣貌。除了書業之外,亦論及明治、大正時期劇場與電影院在神田區域的蓬勃發展,因中國留學生到來而形成中華街,還有「御宅族」給神保町古書街帶來的重大轉變等,都是過去研究神保町較少觸及的面向,饒富趣味。 本書為二〇一〇年至二〇一六年,鹿島茂教授於《筑摩》雜誌共七十回的連載集結,可說是值得所有愛書人珍藏的重磅之作,也是瞭解近代日本文化史的必讀之書。〈有斐閣〉「有斐閣一開始是扮演『學生銀行』的舊書店,等這些學生出了社會,開始寫作後,有斐閣又以出版社的身分陪伴這些學生,日後的岩波書店等也群起效法這種模式。因此,在神保町書店的『某種走向』上,有斐閣可謂領頭羊一般的存在。」〈轉為經銷商的東京堂〉「據說每當外地的書店店員來東京採購書籍時,博文館的業務人員山本留次都會將對方帶來東京堂,推薦對方在此採購博文館以外的書籍、雜誌。透過東京堂與博文館的攜手合作,東京堂順利成為其他出版社的經銷商,一口氣拓展銷售通路。」〈一誠堂的舊書教育〉「一誠堂是『舊書店學校』的原因之一,是出於初代店主酒井宇吉允許店員在神田地區獨立開業的寬容方針,然而光是這樣或許還無法孕育出這麼豐富的人材。要成為『舊書店學校』,就得進行『舊書教育』。而一誠堂正是一所對店員們進行了『舊書教育』的機構。」〈神保町的大火與岩波書店〉「岩波茂雄緊急取消了原本計畫好的夏季旅行,在七月二十九日這天辭去神田高等女學校教職,參加退職送別會。接著他立刻前往舊書市,買進裝滿一整個人力拖車的舊書,在八月五日正式開業。店名取為『岩波書店』是因為夫人表示『不希望世人只知道店名而不知道店主是誰』。」
內容簡介穿越千年,成就神威20位教科書級歷史人物,凝鍊大和之魂!誰是日本人?!從神祕的卑彌呼女王,到搭著子彈列車的和服女孩,日本這個國家充滿著隱晦又曖昧的氛圍——禪意與科技共存,傳統與未來並行。令國人自傲、令外人著迷。但日本的文化是如何形成?《大和神威》用20位傳奇人物的生命故事,講述著橫貫千年,既精彩又刺激的大和建構史。這不是教科書,是歷史的角色設定集!從操縱人心想像的巫女王卑彌呼,到開啟近代經濟奇蹟的澀澤榮一;從親手寫下《源氏物語》的宮廷才女紫式部,到讓漫畫變成世界語言的手塚治虫。他們跨越時代,身分多元,有帝王將相,也有革命家、僧侶、藝術家、外交官、女詩人。無論身處何時,他們都是變革的象徵,有人提筆,有人執劍,有人提供了思想底蘊。各式各樣的大小人物,共同形塑出現代日本。在世界問出「何謂日本」的現在——我們用歷史作答這是一部寫給現在的日本,也寫給正在尋找自己文化定位的我們。從歷史裡讀出力量,從人物中找到共鳴。不論你是日史控、文化迷,這本書都會讓你重新認識那個既熟悉又陌生的「日本人」。
內容簡介十七世紀以後,中國與朝鮮的關係是「父子關係」,與日本的關係是「養父子關係」,與越南的關係是「兄弟關係」,臺灣孤懸海外,發展出獨特的「遺民關係」型的中華意識。 《中華秩序追求與華夷論辨:近世以來東亞知識人的鄉愁》嘗試提煉出一個簡要關係,說明17世紀以後東亞知識人圍繞在中華秩序上的複雜關係,依其地理遠近或屏障的難易程度,以及政治、文化的吸收深淺,分成了數種關係。 本書分上下兩篇,含緒論共計12章,【上篇】分析近世知識人追求中華秩序的四種關係類型,是作為宏觀的整體視野,來看待東亞區域的發展趨勢,【下篇】則以比較微觀的個別視角,或以知識人,或以官員訪問,或以漂流人事件等,扣緊「華夷論辨」涉及敏感的「中華╱中國」意識,佐證前面所爬梳的四種關係類型。
蒙兀兒帝國的衰落,恰逢印度與歐洲人緊張局勢加劇, 最終引發一場血腥叛亂。 對達爾林普來說,這只是一場「起義」。 透過聚焦於札法爾國王這個人物, 講述了這場動盪而複雜的政治、文化與宗教衝突的故事。 ▏榮獲達夫庫柏歷史與傳記獎(Duff Cooper Memorial Prize) ▏入圍山繆強森書獎(Samuel Johnson Prize)候選名單 ▏書評網站Goodreads 8,255人4.2顆星高度評價 ▏收錄逾60幅精緻彩圖 要了解印度與大英帝國,不可不讀。——《每日電訊報》 一八六二年十一月一個霧濛濛的下午,仰光,一具裹著屍布的屍體在一小隊英國士兵的護送下,被送到了監獄圍牆內的一座無名墳墓中。正如負責的英國專員所言,「不會有蛛絲馬跡可讓人認出末代蒙兀兒皇帝的長眠之處。」 最後一位蒙兀兒皇帝巴哈杜爾.沙.札法爾二世是位神祕主義者、造詣深厚的詩人和技藝精湛的書法家。儘管其先祖控制了印度的絕大部分地區,但年邁的他卻只是名義上的國王。儘管被東印度公司剝奪了實際政治權力,他依然創造了一個無與倫比的輝煌宮廷,並引發了現代印度歷史上或許是最偉大的文學復興。 一八五七年,札法爾批准自己的印度軍隊發動叛亂,從而將一場軍事叛亂發展成為十九世紀任何帝國所面臨的最大起義。德里圍城戰,是英國統治印度期間的史達林格勒攻防戰,雙方拚死搏鬥,哪一方都不能退;更是英帝國史上最恐怖的事件之一,雙方都有數千人喪生。當英國人占領這座城市,並在接續的九十年中控制了次大陸後,數萬名印度人被處決,其中包括札法爾的三個兒子。經過四個月的圍困,曾是文化輝煌、文人薈萃的德里,淪為杳無人煙的廢墟。札法爾被判流放到緬甸,最後在那裡去世。而他是可追溯至十六世紀的蒙兀兒王朝的最後一位統治者。 獲獎無數的歷史學家威廉‧達爾林普爾根據開創性的、以前未被發現的烏爾都語和波斯語手稿,對此一決定性事件過程進行了有力的複述,這些手稿包括印度目擊者的陳述,以及德里圍城期間法院、警察和行政部門的紀錄。《印度末代帝國:1857年德里戰役揭開蒙兀兒王朝的覆滅》是一部啟示性的作品,首次從印度視角呈現德里陷落,其核心內容既包括札法爾所描繪的耀眼首都,也包括那些悲慘地捲入歷史上最血腥動亂的個人故事。 這是部令人震驚的血腥十九世紀印度及末代蒙兀兒王朝統治時期的歷史。 國內外專家、媒體一致推薦(按筆畫數排列) Seayu│《即食歷史》部落客、歷史普及作家 方天賜│國立清華大學印度中心副主任、臺灣印度研究協會理事長 江懷哲│作家 柯睿信│「歷史說書人History Storyteller」主編 黃偉雯│國立聯合大學通識中心老師、作家 黃哲翰│轉角國際專欄作家 蔣竹山│中央大學歷史所教授兼文學院學士班主任 蔡依橙│「陪你看國際新聞」創辦人 蔡蔚群│北一女歷史科教師 謝金魚│作家
內容簡介★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景帝國競逐走向盛世、統御廣土眾民、東西文化交流新頁《亞洲人物史》第七卷進入十六至十八世紀,這是一個帝國興衰、知識變革與文化交流激盪的時代。此時,鄂圖曼帝國、薩法維帝國與蒙兀兒帝國在西亞與南亞霸權崛起,明清更迭改變東亞政治格局,日本從統一、擴張進入「鎖國」體制,朝鮮在戰爭與學術發展間尋找自身定位,而東南亞各國則在海洋貿易與歐洲殖民影響下經歷變遷。本書收錄影響此一時代的政治統治者、宗教領袖與思想家,如以伊斯蘭神祕主義教團教主之姿立國的伊斯邁爾一世、力挽狂瀾擊退日軍的朝鮮名將李舜臣、自覺知識分子責任的黃宗羲,以及飄洋過海來到東方的耶穌會傳教士。他們在動盪與變革的世界中,或開疆拓土,或魄力變革,或開創思想,形塑了亞洲歷史的重要篇章。這是個帝國競爭與文化交融的時代,草原與農耕文明持續對抗,貿易與戰爭交織出複雜的世界網絡,學術與宗教思想亦在東西交流中發展。這些人物的行動與思想,不僅改變了當時的世界,也影響了今日亞洲的文化與歷史進程。【本卷主要人物】阿拔斯一世/蘇萊曼一世/卡蒂普・切萊比/阿克巴/沙勿略/織田信長/豐臣秀吉/德川家康/李舜臣/光海君/李滉(李退溪)/李珥(李栗谷)/鄭氏一族(鄭成功等)/康熙帝/黃宗羲/達賴喇嘛六世/良淵王叢書特色:• 跨越地域,從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事,而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。
內容簡介★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景壓迫與變革交錯的時代、民族意識覺醒、每個選擇都形塑了亞洲的未來《亞洲人物史》第十卷聚焦於十九世紀末至二十世紀中葉。這是一個抗爭、獨立與變革的時代,亞洲各地在帝國主義壓迫與近代變革浪潮下掙扎求存,殖民統治與近代化的矛盾激發民族意識覺醒,各地人民在不同處境下,探索通往解放、獨立與自由的道路。從革命志士到女性運動先驅,從民族獨立領袖到文學思想家,各地人民不僅對抗外來殖民統治,也在階級、性別、宗教與知識體系上展開抗爭。在朝鮮,有人積極投身獨立運動,也有人選擇調和折衷;在中國,文學與思想界交鋒激盪;在蒙古與阿富汗,政治與軍事變革塑造新國家;在阿拉伯與印度,憲政運動與女性解放並行推進。本書描繪了亞洲如何在壓迫中尋找生機,如何在西方主導的知識體系中重建自身的歷史話語。本書不僅探討獨立運動與民族抗爭,也關注那些選擇不同道路的人們。透過這些人物的故事,重構亞洲歷史,呈現「民族解放之夢」的多重樣貌,並深思壓迫與自主、傳統與變革之間的複雜關係。【本卷主要人物】尹致昊/金瑪利亞/李載裕/魯迅/張愛玲/林獻堂/卡蒂妮/卡瑪拉德維・查托帕迪亞/奧爾佳・列別傑娃/阿卜杜勒希德・易卜拉欣/多斯特・穆罕默德/哲布尊丹巴呼圖克圖八世/薩德・扎格盧勒/瑪拉克・希夫尼・納西夫/後藤新平/夏目漱石/柳田國男/與謝野晶子叢書特色:• 跨越地域,從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事,而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。
日本第45屆「三得利學藝獎」得獎作品新近研究集成 寫給新世代的韓半島簡明通史◆透過東亞國際關係一線學者的宏大視角深入黨派鬥爭與地緣政治的暗流湧動揭開近代韓國歷史背後的角力真相--------------綜觀韓國歷史,朝鮮半島不僅是外部勢力爭奪的棋盤,更是內部激烈政爭與追求獨立的血淚體現。歷經高麗、朝鮮王朝到韓國,各股力量在半島上相互拉扯裂解,最終促成南北分治的獨立。「分裂」,是理解朝鮮半島歷史的關鍵詞。這是一部全面性的朝鮮半島通史,以地緣政治視角切入,精簡且有系統地概述半島是如何、以及為何走向分裂,幫助讀者掌握關鍵。本書拉長討論時間軸,從 14 世紀高麗王朝衰落與朝鮮王朝建立,17世紀與周邊斡旋,19世紀列強進逼,直至 20 世紀中葉韓戰停戰,仔細爬梳這六百年間造成半島分裂的各種歷史驅動力,包括歷朝各朋黨的傾軋,以及來自日、清、俄的競逐角力。書中鋪陳這些內部政治鬥爭與外部權力平衡的驅動力是如何出現,如何發展並相互影響,最後造成分裂的現狀。地緣政治視角下的東亞歷史,正如當前世界的縮影,值得多加關注。位處東亞的韓國與臺灣,一北一南,同在近代強國夾縫間努力求存。既相似又不同的歷史經驗,唯有比照,拓寬視野,才有區域對話跟成長的可能。◆ 直指一國歷史特質,寫給當代人的韓國通史本書作者、研究東亞近代史與國際關係的新銳日本學者新城道彥認為,強調「政治鬥爭」和「權力平衡」,並不是為了詆毀朝鮮半島的歷史。他認為,唯有正視這些問題,才能展開對歷史的討論。為什麼這樣說?這來自於他決意撰寫本書的初衷。事實上,受到近年全球韓流大興的影響,對韓國文化感興趣的無數年輕世代,對韓國的印象都是輝煌而繁榮。這樣的印象,很大一部分來自於被加以美化的韓國古裝劇:韓劇裡描繪的朝鮮王朝多半極為強盛壯大,領導者無不努力抵抗外侮,維持朝鮮王朝的獨立自主性。這樣一種強調內在自律的史觀,有時會過度扭曲史實,淡化甚至否認朝鮮王朝受周邊各國掣肘的他律性歷史發展,譬如朝鮮王朝與中國的藩屬關係。這導致如今有許多韓國人都不知道,首爾的獨立門不是為了紀念脫離日本而獨立,而是為了宣示不再附庸於清朝,走向獨立。如何平衡當前的困境?作者認為,將「他律」的因素納入討論,正視朝鮮半島在近代追求統一獨立之餘,同時面對長期以降半島飽受內部政爭與外部掣肘的事實,才能重新掌握近現代韓國的歷史發展特質。若回首2024年底南韓總統尹錫悅發動政變,以及歷任政權轉換期的政治傾軋,就可以發現,這種「政爭與外患」的「分裂」特質不僅展現在南北分治上,更持續影響、甚至主導當前南韓政局。在當代,特別是身處東亞的我們,理解韓國的歷史特質,是極為必要的。這就是為何作者起心動念,撰寫一本新的朝鮮半島通史的原因。◆ 以地緣政治視角,重探朝鮮半島分裂與獨立的歷史帶著全新視角看待韓國史,會讓歷史呈現不同的姿態。譬如,如果朝鮮王朝像韓劇及韓流粉絲心中描繪的,是個輝煌而繁榮的國家,那麼日本為了經濟掠奪而決意吞併它,就理所當然;人們關注的焦點就會是日本「如何」吞併朝鮮,而不是「為什麼」吞併朝鮮。事實上,迄今為止大多數研究都集中在導致吞併程序的合法性/非法性上,談論吞併「如何」發生。然而,若考慮到朝鮮王朝末期已經處於崩潰邊緣,那麼更重要的問題應該是:日本「為什麼」要吞併一個可能成為自己負擔的國家?另外,關於戰後的朝鮮半島局勢,若僅僅看南韓/北韓的建立,就只會關注在分裂上,但如果注意到這個地區長期以來經歷了清朝、日本、美國和蘇聯的統治與干預,並且遠離獨立的事實,就會出現嶄新的理解:南韓/北韓的建立(分裂)同時,其實也意味著他們最終獲得了一直難以實現的獨立。對分裂史的探究與對獨立史的探究,是相互關聯的:我們不僅要問「為什麼」分裂,還要問「為什麼」獨立。當深入研究「為什麼」,朝鮮半島的歷史就變得清晰起來;朝鮮半島在地緣政治上位於中國、日本、俄羅斯和美國之間,一直被這些國家拉扯。我們在其中不僅看到許多無奈,也看到權力平衡所創造的奇怪穩定性。因此,東亞的歷史將成為世界的縮影,值得人們加以關注。
★東京大學教授、知名社會學者吉見俊哉★從「敗者」視角出發,看見江戶/東京的另一種面向勝者與敗者的身分交錯,如何造就今日東京?王志弘|國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授呂紹理|國立臺灣大學歷史學系教授黃舒楣|國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授藍適齊|國立政治大學歷史學系副教授蘇碩斌|國立臺灣大學臺灣文學研究所教授──專業推薦▍東京身為「敗者」的痕跡,仍殘存於今日的街頭巷尾▍歷史的透視法──遠景、中景到近景,從「敗者」視角探索東京的發展脈絡▍多重角度╳非線性歷史敘事,對東京這座城市的再審視 東京是世界級的巨型都市,財富和人口高度集中於此地,然而它至少被占領過三次──分別是一五九○年的德川幕府、一八六八年的薩長同盟,以及一九四五年的美軍進駐。若於今日的東京街頭漫步,仔細觀察便會發現,在勝者所描繪的風景中,尚存敗者回憶裡的舊日景色,揭示著歷史的橫截面。 本書採用「歷史的透視法」,時而鳥瞰、時而近觀,穿梭於不同時空的東京。透過吉見教授紮實的考察與細膩的筆法,我們將一探交錯堆疊的歷史層,在全球史觀與家族史觀之間來回勘查,尋找隱藏在東京各處的「敗者」記憶:從繩文人、渡來人與德川幕府的權力更迭、薩長勝利後的擁幕派悲劇,到明治維新流民賭徒的身影和紡織女工的辛酸等。作者還考察了自身家族史,體現個人與家庭如何嵌入時代背景,亦探討「敗者」在東京的發展過程中,占據了何種重要位置。 最後則將視野拉遠,藉諸多學者之觀點,談到歷史上的敗者如何被認識、形塑,以及被占領的東京與後殖民主義的關係,闡述東京被當作敗者看待的可能性。建立有別於「東京成長主義」的、多層次且非線性敘事的東京城市史,發掘其於不同立場、學科和視角下的別樣面貌。▍每一次被占領,都伴隨著城市樣貌的轉向★被德川幕府占領後──成為人口達百萬的水道與寺社之城★薩長同盟占領後──東京成為天皇居所和全國鐵路網的中心★美軍占領後──利用美軍設施舉辦一九六四年的東京奧運會
濟州四.三,韓國版「二二八+白色恐怖」東亞歷史x報導文學x轉型正義最權威的第一手紀實出版!美麗的觀光勝地濟州島,竟潛藏著韓國史上最大的傷痛?《韓民族日報》權威記者三十年調查記錄,採訪上百人最新、最全面深刻的濟州四三事件第一手紀實揭開諾貝爾文學獎得主韓江《永不告別》背後的真實故事★韓國前總統文在寅大力推薦★2023年「世宗圖書文科類」推薦圖書★濟州四.三和平基金會第一屆四.三新聞獎得主★韓國各大媒體《韓民族日報》、《京鄉新聞》、《首爾新聞》一致讚譽★韓國網路書店教保文庫10分、Yes24 9.6分、阿拉丁9分好評 1947年至1954年的七年間,在韓國濟州島爆發的民眾抗爭和國家暴力事件,被韓國人稱為「濟州四.三」,受難民眾高達三萬多人,為韓國現代史最大的悲劇之一。直至韓國民主化後,才逐漸開啟真相調查與正名平反的工作,至今仍是韓國轉型正義的重要課題。 致力於挖掘四.三真相的《韓民族日報》資深記者許湖峻,過去三十年間採訪了上百名倖存受難者和遺屬,他從1947年3月1日觀德亭槍聲響起,寫到1954年9月21日漢拏山解除「禁足令」為止,全面且詳細地還原了四.三的歷史背景、起因和來龍去脈,也探討了四.三發生後的正名與平反問題,乃至四.三在韓國史和世界史上的意義。 本書所述的主題雖然沉重複雜,作者的筆觸卻深入淺出、優美而動人,穿插了許多扣人心弦的真實故事,是上乘的報導文學作品。透過本書,作者重新繪製了濟州島的歷史地圖,讓世界各地的讀者能夠走入濟州島「觀光勝地」背後的黑暗過去,進而將這段歷史銘記於心。「願這本書能為台灣的讀者提供一個機會,使大家對四.三的真相能夠有所理解。同時希望這能成為一次契機,讓我們重新思考──為何面對過去、記憶歷史、實現正義,始終如此重要。」──許湖峻●韓國讀者高度好評:「如果你不了解四.三,一定要閱讀這本書。」「一段痛苦的歷史必須被記錄和銘記,以免重演。」「這本書讓我們思考四.三是什麼。」「濟州四.三的權威著作,內容全面,涵蓋濟州四.三事件的發展過程、受難者的故事乃至正名問題。」
平安時代崛起的陰陽師,歷經戰國、江戶,延續至明治時代,超過千年。然而,影視、漫畫、小說中活躍的陰陽師,總是讓人聯想到:專門與鬼怪對決、操縱式神、鎮壓怨靈的超級魔術師。透過祭祀與咒術學者的研究,揭開陰陽師不為人知的面貌,以及他們在歷史上的重要地位。★ ★ ★ ★ ★陰陽師的身影貫穿了整個日本歷史,在不同時期都扮演了重要的角色,透過陰陽師,我們將看到一個有別以往的「日本史」風貌。歷史上有許多人為了天體與宇宙的祕密著迷,試圖揭開人類命運與星辰之間的關聯,例如天文學家、物理學家、占星術師……還有,陰陽師。「陰陽師」其實是日本成為律令國家之後,「陰陽寮」這個官署的其中一個職稱,主要職務是觀察天體,判斷行星運行對國家及天皇命運的影響,占卜吉凶。而他們所本的「陰陽道」,則是結合了中國的陰陽五行說、天文說、占術,以及道教、密教與日本神祇信仰等多種元素,在日本獨自創造出來的思想、信仰、學識和技能體系,也包含了祭祀方法與咒術。隨著時代變遷,陰陽師靈活轉換自己的角色,不再僅僅是陰陽寮這個官職,特別是超越了這一身分,成為負責私人咒術祭祀的特殊宗教從業人員。而歷史上的陰陽師一直在與當代最新的學問、知識及信仰較量,並在競爭過程中不斷創造出屬於個人的「陰陽道」。本書的探討不僅限於平安時代,更延伸至鎌倉、南北朝、室町、戰國時代,甚至涵蓋到江戶時代、近代乃至現代;並且聚焦於這些以解釋宇宙、天文、星象與人類關係為職責的「陰陽師」上,透過他們在各時代活動的演變,勾勒出不為人知的「陰陽師」與「陰陽道」的完整歷史。★ ★ ★ ★ ★安倍晴明是日本平安時代的一名官僚,憑藉卓越的才能與魅力,深受貴族信賴。以安倍晴明為首的陰陽師,聲名達到巔峰,但是後來,他們的命運歷經了多次的興衰,例如,土御門久脩遭到豐臣秀吉的驅逐,賀茂在昌皈依了基督教等……陰陽師因應社會需求的變化,不斷調整自身的形象與角色,得以在超過千年的歷史長河中延續下來,本書將追溯這條延續至今的歷史軌跡。✩安倍晴明:憑藉卓越的才能與出眾的表現力,從「官僚」逐漸成為權力者的「顧問」。✩安倍泰親:在後白河法皇被幽禁之前,預言了這場危機的到來。✩賀茂在昌:戰國時代,改信基督教的陰陽師。✩土御門泰福:江戶時代,憑藉「土御門招牌」,推動陰陽師的認證制度。✩明治時代實施「陰陽道禁止令」,使得陰陽師消失於公開舞台,其中一部分人流入了教派系神道。
高齡化、少子化問題,幾乎可以說是國難,甚至足以構成國家危機;日本的問題,台灣也即將面臨?冒險說句顯而易見的話,除非有什麼改變,讓出生率超過死亡率,否則日本終將不復存在。這將是全世界的一個巨大損失。——伊隆・馬斯克(Elon Reeve Musk)特別推薦——林萬億(臺灣老人學學會創會理事長、臺灣大學社會工作學系名譽教授)林齊晧(《udn global 轉角國際》主編)徐書慧(臺灣生育改革行動聯盟理事長)畢柳鶯(《斷食善終》作者、衛福部臺中醫院復健科資深教學醫師)(依姓氏筆劃排序)●關於本書日本為何會形成「多死社會」、「獨居社會」與「孤獨死」的現象?日本的「人生百年時代」、「爸爸活」、「遺體飯店」……又是怎麼一回事!一九九一年日本泡沫經濟正式崩潰,跨入經濟大蕭條的時代,緊接著不良債權問題、相繼爆發的證券金融弊案、波斯灣戰爭的經濟付出,以及人口急速老化……一九九四年日本迎來高齡社會,二○○七年跨進了超高齡社會。二○二五年,日本五個人中,有一人是七十五歲以上的「後期高齡者」。日本人口高齡化為社會帶來嚴重的衝擊,高齡者「想確保固定收入」、「想保持身心健康」、「想發揮自己的專長與經驗」、「不想與社會脫節」……因此重又進入職場。二○二三年,日本每四個高齡者中,有一人仍在工作,進入了活到老、做到老的「人生百年時代」。日本單身高齡者甚至出現「愈活愈年輕,愈忙愈健康」的「婚活」(Kon-Katsu)現象,婚介市場與相親活動的熱絡,致使單身男性高齡者尋找女兒輩分異性對象,年輕女性願意和爸爸甚或祖父輩分的男性約會,即稱「爸爸活」(パパ活/papakatsu)。日本高齡化的「多死社會」現象,加上愈來愈多年輕人不婚不生,造成少子化,致使人口逐年銳減,帶來各種經濟社會問題——包括高齡者生命末期的療養、失智及照護問題;喪禮規模、遺體處理及埋葬問題;大缺工、移工問題;男女差距、兩性婚姻、社會階級問題……日本社會文化觀察家 茂呂美耶,從日本社會的演進脈絡中,一一檢視,直面日本人口老化、少子化對國家產生的危難議題,進行多面的探索。人口老化甚至足以構成國家危機。日本正在經歷人類之前從未經歷過的人口轉型,台灣也正朝這個方向發展。此書是理解日本當下社會問題的重要讀本,也可作為台灣的借鑑參考。
★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景穿越時空,踏入人類文明的黎明時刻!從波斯高原到中原大地,從信仰的聖者到權力的締造者。「亞洲人物史」第一卷《神話世界與古代帝國》為您帶來亞洲各地神話,和16+260+位影響深遠的歷史人物,重現古代亞洲的波瀾壯闊。▍焦點人物傳記:• 漢摩拉比:法典締造者如何奠定巴比倫的輝煌。• 孔子與司馬遷:解讀中華思想與史學的脈絡。• 佛陀與阿育王:見證印度大陸如何以仁慈與智慧改變世界信仰的版圖。• 秦始皇:解密統一天下的鐵腕政策與驚世工程。• 冒頓單于:冷酷強大的領袖如何運用智慧創建馬上傳奇。• 王莽與曹操:一窺儒教王權的建立到亂世革新。從古代帝王到宗教聖者,從思想家到史學家,這些人物如何塑造亞洲的文化根基?本書以深入淺出的評傳方式,帶領您走入他們的生活與抉擇,發現人性與時代如何交織出歷史的浪潮。「亞洲人物史」首卷,探索亞洲歷史的開端,由神話、史詩到真實的歷史人物,呈現自西元前十八世紀起到第六世紀,古代帝國的成立與發展。在這個時期,城市、王權、國家在亞洲各地形成,從中出現整合廣大領域的帝國,奠定古典文化的基礎,並為各地域之後的歷史開展賦予方向。書中涵蓋各類開創歷史的傳奇人物,儘管距離今天已有數千年之遙,但這些人物的思想與事跡,透過人們不斷地重述、解釋並附加意義,而持續與我們的世界產生連結。其影響力猶如古代神話般經久不衰,超越了時間與空間的限制,不斷啟發我們對歷史與未來的想像。【本卷主要人物】漢摩拉比|大流士一世|耶穌|佛陀|阿育王|孔子|秦始皇|冒頓單于|司馬遷|王莽|曹操|迦膩色伽一世|頭羅曼|摩醯邏矩羅|憍陳如|婆羅納跋摩▍叢書特色:• 跨越地域,從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事,而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。
★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景穿越時代裂變,探索文明交織的源流!二至七世紀的亞洲進入文化與宗教大爆發的黃金時代。「亞洲人物史」第二卷《世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞》帶您深度剖析17+240+位塑造時代的關鍵人物,呈現一幅絢爛而複雜的歷史畫卷。▍焦點人物傳記:• 龍樹與覺音:走入佛教大乘思想的核心,探尋智慧的永恆光芒。• 穆罕默德:親歷伊斯蘭信仰的崛起,了解改變世界的先知與他的啟示。• 苻堅:亂世中做著聖人夢的英雄如何試圖重塑中華秩序。• 陶淵明與昭明太子:解讀中國文人精神與古典文化的精髓。• 廣開土王與天智天皇:見證朝鮮半島與日本列島的王者雄心與國家成長。以人物為線索,感受歷史人物如何在裂變與創新中書寫傳奇。這段期間佛教與伊斯蘭教快速傳播經典、擴展影響力,成為塑造思想與信仰的重要力量;同時,中國大陸、朝鮮半島與日本列島上,隨著征服與政治整合行動,逐漸形成堪稱現代國家原型的政體。無論是佛教的傳播、伊斯蘭教的興起,還是東亞群雄間的角力,勾勒亞洲宗教與政治版圖的劇烈變遷,充滿了思想、文化、信仰的碰撞與融合,描繪出一個多元而鮮活的亞洲文明。在衝突與對話間,為您揭示人類共同命運的深刻紋理。對於仍身處民族與宗教隔閡的今日世界,更將持續對話與共鳴。【本卷主要人物】龍樹|覺音|苻堅|昭明太子|陶淵明|蕭皇后|文帝|廣開土王|長壽王|武寧王|真興王|廄戶王子|金春秋|神文王|天智天皇|天武天皇|穆罕默德▍叢書特色:• 跨越地域,從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事,而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。
它,曾是凱撒之城,也曾是蘇丹之都,千百年來屹立在歐亞的十字路口上,看盡成王敗寇、世事滄桑湯瑪士.麥登是個說書人,本書將細說從頭自西元前七世紀希臘時代建城直到二十一世紀的現代土耳其,橫跨近三千個歲月的伊斯坦堡千年史 【專文導讀】倫敦大學國王學院博士、中興大學歷史系助理教授│范姜士璁 歷史上從未有其他城市長久位處世界舞台的核心,擔當諸多偉大帝國與多元文化之都。在本書中,讀者將親眼目睹改變世界歷史的男男女女,包括亞歷山大大帝、君士坦丁大帝、狄奧多拉皇后、征服者穆罕默德二世、蘇萊曼大帝及現代土耳其國父凱末爾。此外讀者也將見證雄偉的狄奧多西城牆、裝飾華美的聖索菲亞大教堂,以及三千年來伊斯坦堡的改變與重生。 正如其橫跨歐、亞的地理位置,伊斯坦堡永遠在諸多兩極中來回擺盪,是東西文明的交會點與戰場:歐洲與亞洲、希臘文化與波斯文化、東羅馬與西羅馬、羅馬公教與希臘正教、基督教與伊斯蘭教。千年中它曾是帝國榮耀之都,但也曾數度淪為罪惡淵藪之城;它曾擁有基督教世界堡壘之稱的狄奧多西城牆,但也曾數度遭外敵或內奸長驅直入,五十萬人的繁華之都轉瞬成為一片廢墟。伊斯坦堡的迷人之處就在其多文化的融合角力,以及不斷變動的歷史,前者讓人目不暇給,後者則令人掩卷嘆息。 本書是近年少見以伊斯坦堡史為核心的通俗歷史作品。美國聖路易大學歷史系教授,專研歐洲中世紀史的湯瑪士.麥登,以傑出的文字能力、淵博的地中海文明知識、三十多年進出伊斯坦堡的實地考察經驗,傳承西方的說書人傳統,為伊斯坦堡寫下一卷令人驚嘆的傳記,捕捉該城市數世紀以來的榮耀與挫敗、繁華與崩殞。《榮耀之城.伊斯坦堡》不只是一座城市的故事、一部單純的城市史,更是近三千年來,東西方文明在世界的十字路口衝突、併吞、建設、妥協、相互影響的故事,在在可以給予我們驚喜與反省。
《思想史13》收錄論文10篇,本期的專號是「一衣帶水:近代日中思想文化互涉史」,論文有閻小妹的〈江戶小説《忠臣水滸傳》的創作方法——如何妙用白話翻譯抄本《忠臣藏演義》〉、黃自進的〈孫中山「民生主義」的理論建構:西方的學術理論與亞洲社會的具體實踐〉、李冬木的〈關於「魯迅」之誕生:近代中日思想互動之一例〉、蔡長廷的〈從滿蒙史到征服王朝論——田村實造的北亞歷史世界論〉、陳力衛的〈英華字典資料庫與概念史研究〉、王一樵的〈晚清余治的慈善思想與其「報應勸善劇」相關戲曲文學創作〉、鄭小威的〈「告别盧梭」、「告别共和」?:對梁啟超〈政治學大家伯倫知理之學說〉的再思考〉、蕭高彥的〈「文明」與「新民」:梁啟超《新民說》中權利與自由概念之辯證〉、張傳遠的“Scholarship and Politics in the World of Gu Jiegang”。
★★光州民主化運動45周年紀念★★★★台灣第一本光州運動專書★★●何謂「國家」?走過戒嚴大哉問!——八○年代亞洲國家民主化運動浪潮先鋒!光州事件是認識現代韓國的關鍵,後續處理更為轉型正義的研究樹立重要典範●以倖存者視角描述事件始末!——韓國政府進行真相調查時第一手引用來源!從禁書到地下暢銷書,首部代表人民心聲、全面記錄光州民主化運動過程專書★榮獲——2017年韓國「萬海文學獎」特別獎★韓文版作者——黃皙暎,韓國最具代表性國民作家,戒嚴年代親身犯險★台灣版專業審訂——朱立熙教授,韓國史、光州事件研究權威===============================時至今日,本書不再只是一本血與淚的記錄,而是一個朝向正義與和平社會的里程碑。──黃晳暎(韓國最具代表性國民作家)1979年10月26日,長期實行獨裁的韓國總統朴正熙無預警地遭心腹槍殺,國家陷入權力真空。時任國軍保安司令的全斗煥趁機發動政變奪權,強力鎮壓全國人民希望推行民主改革的要求。作為韓國民主思想的聖地、位於朝鮮半島南部的光州,逐漸成為這波訴求民主化浪潮的中心。1980年5月18日,全斗煥手下最精銳的空降特戰部隊進入光州,開始暴力鎮壓抗爭運動,「5.18光州民主化運動」前後約有數百位民眾遭殺害,上千人遭逮捕、扣押。當年抗爭運動的參與者們,在事件結束後的威權統治氣氛下仍努力暗中尋訪當事者、蒐集參與抗爭的光州市民的視角和證詞,最終在1985年由韓國代表作家黃晳暎擔任潤校作者而集結出版,揭露亞洲最重要人權運動的細節與真相。——光州事件不只是認識現代韓國的關鍵,也對八○年代亞洲國家的民主化運動浪潮產生重要影響。本書韓文版出版當時即成為地下暢銷書,書中透過事件發生當下各個人物及群眾的行動、決定、所見所聞,帶領讀者回到歷史現場,以時間線及大量地圖,具體記錄下從1980年5月18日到27日抗爭民眾被特戰部隊完全鎮壓為止的事件演進。除了抗爭當事人,也透過當時採訪現場的國內外記者的證言和報導等客觀記述,以及相關新聞、國會聽證記錄、法庭記錄、軍隊日誌、醫療資料等檔案,完整呈現事件樣貌。可以說光州民主化運動是近半世紀以來影響韓國民主化轉型最關鍵的分水嶺,本書也因此成為韓國政府進行真相調查時重要的第一手引用來源。對於被視為暴徒、艱難度日的光州市民來說,它是一道慰藉之光。雖然得到了世人的目光,但也得冒相當大的風險。無論過去還是現在,本書都以盡力承載光州市民的觀點與聲音為己任。──本書出版委員會===============================【本書版本演變】1985年首次出版的《穿越死亡,穿越時代的黑暗:光州五月民眾抗爭記錄》(죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어, 광주 5월 민중항쟁의 기록),是韓國首部全面記錄光州民主化運動過程的經典,出版當時正值戒嚴時期,仍成為地下暢銷書。2017年最新的韓文修訂版更使用已公開、事件當時戒嚴軍軍事作戰內容和相關審判結果,並增補後續直至2000年代轉型正義的平反過程,例如訂立特別法起訴對市民開槍的軍人,對象甚至包括前總統全斗煥及盧泰愚。◎1985年5月【韓文初版】죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어:광주 5월 민중항쟁의 기록◎1985年10月【日文版】光州5月民衆抗争の記録:死を越えて、時代の暗闇を越えて◎1999年5月【英文初版】Kwangju Diary: Beyond Death, Beyond the Darkness of the Age◎2017年5月【韓文修訂版】죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어:광주 5월 민중항쟁의 기록◎2022年5月【英文修訂版】Gwangju Uprising: The Rebellion for Democracy in South Korea◎2025年1月【中文版】5.18光州!光州!——決定韓國命運,光州民主化運動全記錄
創立至今整整120年陳列著夢想與未來,展示著欲望與憧憬,所有你想要的,都在三越!國立政治大學台灣史研究所教授.李衣雲/專文導讀1904年,三越吳服店發表「百貨公司宣言」,1914年,日本橋三越總店「獅子像」落成,伴隨帝國擃張,引領流行文化,以東洋第一為目標的十年草創軌跡,奠定跨越時代與地域的百年經營之道。1673年,日本商人三井高利在江戶本町一丁目開設「越後屋吳服店」,首創「現金交易不二價」與「布匹可依需求零售」兩大商業模式,徹底改變了傳統的銷售型態。1893年,越後屋改組,更名為「三井吳服店」。1904年,三井吳服店發表「百貨公司宣言」,取三井家的「三」與越後屋的「越」為新公司命名,正式成立具備近代百貨公司概念的「三越吳服店」。十年後的1914年,三越吳服店新館落成,這幢文藝復興風格的五層樓鋼筋建築配備了最新的電梯、手扶梯與暖氣等近代化設備,宣告傳統吳服店轉型為百貨公司的計畫大功告成。一直以來,三越的經營除了與國際情勢亦步亦趨,也和時尚潮流密不可分,其號召文化人組織「流行會」,塑造流行時尚與服務風格,打造出獨有的城市空間與消費文化,更形塑了時下的女性和兒童形象。本書網羅大量報刊雜誌與文學作品,細膩考察三越早期的歷史,從戰爭與消費等面向切入,圖文並茂地呈現三越吳服店自1904年到1914年的發展歷程,徹底爬梳帝國百貨的軌跡與百貨帝國原點。【封面圖像】〈此位美人〉,橋口五葉,1911年(三越伊勢丹股份有限公司典藏)此為三越吳服店首次舉辦的廣告海報徵稿頭獎作品,畫家是以夏目漱石《我是貓》初版裝幀為人所知的橋口五葉。圖中穿著和服的女性束髮的造型稱為「瑪格麗特」──前髮全部往後梳、頭頂梳得蓬鬆、髮尾束起並搭配絲帶蝴蝶結,這是當時女學生之間最流行的洋風髮型。此外,她所戴的戒指同樣突顯摩登時尚的元素,手上拿的浮世繪畫集則是對江戶時代的回顧,畫作呈現新藝術風格,是介於傳統與現代之間和洋折衷的象徵。據說這幅石版畫共分為高達35塊版印刷,繁複細膩、風格強烈,在當時被視為劃時代的海報作品。
~超現代語譯✕最新歷史研究~重新認識日本歷史,讓你每翻一頁都想大喊:「咦,原來是這樣嗎?」【本書特色】◎有趣的雙重視角,由歷史迷諧星與研究家聯手創作,幽默風趣又與學術深度結合!◎引入現代學者的最新歷史研究成果,讓讀者接觸到最前沿的歷史知識!◎從飛鳥時代到幕末,全面涵蓋日本歷史的各個重要階段,深度解析每個時代的特色事件!你是否覺得日本史就是那些枯燥的年號、事件、人物?或者是只記得一些冷冰冰的事實與年號,卻無法感受其中的情感與意涵?如果你還這麼想,就快隨著《日本史新解:超現代語譯的歷史奇遇》展開一場前所未有的歷史冒險吧!本書由吉本興業的諧星房野史典擔任「超現代語譯」,將歷史經過與知識簡單明瞭地解釋清楚,避免枯燥的條文,輕鬆掌握重要的歷史脈絡;河合敦老師則提供深入且富有挑戰性的「最新歷史研究」,帶領讀者走進日本史「新天地」,發現那些被遺忘或誤解的歷史細節。「平安京的建設背後真的是怨靈在作祟嗎?」「鎌倉幕府的成立到底是在1185年還是1192年?」「豐臣秀吉的魅力究竟有多大?他真的是一個直爽重情義的人嗎?」透過兩位大師輕鬆幽默的語言風格,呈現出日本史中最具震撼力的事件與人物,你將發現每一個故事都不如你想像的那麼簡單,重新感受到歷史的魅力!準備好迎接驚奇的連續攻擊了嗎?無論你是剛接觸日本史的新手,還是對歷史充滿熱情的資深讀者,本書都能帶領你打破過去的既定印象,在輕鬆愉快的氛圍中重新認識日本歷史。這不僅是一本書,更是一次歷史與現代交融的奇遇之旅!
§ 第八屆角川財團學藝獎得獎作 §小熊英二最重量級的歷史社會學巨作歷經15年等待,中文版終於面世小熊英二印簽扉頁 X 台灣版序 X三篇專家導讀別冊1968,日本學生運動風起雲湧的年代一整代年輕人為何走上革命之路?留下什麼遺產?村上春樹、坂本龍一、上野千鶴子曾經歷的全共鬥時代,究竟是怎麼一回事?要讀懂日本團塊世代,不可不讀本書!小熊英二全面剖析1968運動的巨作帶你看懂改變日本現代史的關鍵年代 1960年代末至1970年代初的日本,「新左翼」、「全共鬥」、「武鬥棒」、「粉碎安保」、「大學解體」、「自我否定」曾經構成一個世代的關鍵字,年輕的大學生和高中生紛紛戴上頭盔,拿起木棍,封鎖自己所在的校園,並走上街頭和警察搏鬥。事後,他們之中的參與者以浪漫的口吻回顧自己的青春,而持相反的立場的論者則將此視為極左派的暴力行動。 然而,究竟「全共鬥時代」的反叛是怎麼一回事?如何解釋在日本經濟高速騰飛、邁向富裕的年代,竟然發生青年集體反叛,意圖推翻體制的行為? 在本書中,歷史社會學家小熊英二試圖擺脫對「全共鬥時代」的既定印象和迷思,從社會科學的方法考察為何會出現青年反叛的現象,並思考今日的我們能從中汲取的教訓。他從日本戰後的時代背景談起,深度描繪了全共鬥世代所處的政治、經濟、社會、文化和教育環境,並解析年輕人面對從「近代」邁向「現代」的時代劇變所造成的心理衝擊和欲求不滿,從而走上反叛之路。 本書也是一部鉅細靡遺、深入淺出的歷史作品,主題涵蓋新左翼黨派的演化發展、日本各大學和高中鬥爭的來龍去脈、1970年的典範轉移,乃至著名的事件如東大安田講堂攻防戰、聯合赤軍事件,作者都援引了豐富多元的史料,寫下精彩翔實的紀錄。 無論是希望認識那個時代的入門者,或是本就熟悉相關主題的專家,本書都是不可錯過的經典。本書特色:★本書共分四大冊,是小熊英二最重量級的歷史巨作,榮獲第八屆角川財團學藝獎。★兼具宏觀和微觀視角,俯瞰日本現代史最震撼人心的章節!以海量資料再現全共鬥世代的革命青春,探究青年集體反叛的根源,又為日本社會帶來什麼影響。★那是川本三郎「愛過的那個時代」,也是村上春樹《挪威的森林》中的大學生活,是坂本龍一參加過的高中鬥爭,也是三島由紀夫與東大全共鬥的史詩辯論……,要讀懂日本全共鬥世代,不可不讀本書!★中文版獨家收錄小熊英二撰寫的「台灣中文版序」,以及印簽扉頁。★收錄約20張珍貴的歷史現場照片,深化讀者對全共鬥時代的認識。
▌這一本不一樣,專為外國人圖解 ▌「我想了解日本文化」學會日本文化的基本,就靠這一本精選「最重要」及「最有趣」知識 全面網羅7大項50多種、100大關鍵詞圖解就是快,解決旅行日本最常遇到的文化難題!●圖解●歌舞伎∣能樂∣茶道∣香道∣書法∣陶藝∣漆器∣和紙∣浮世繪∣日式庭園∣日本新年∣盂蘭盆會∣合氣道∣榻榻米∣障子紙拉門……連日本人也說不清的文化起源教外國人的日文教師最清楚,該怎麼說!帶你進行一場「日本文化好有趣」之旅能劇、狂言、歌舞伎、文樂有何不同?除了茶道、花道還有香道?!「七五三」是什麼節日?日本過年怎麼過?什麼節日最特別,很值得體驗?相撲比賽前為何要先灑鹽?茶室的構造為什麼長這樣?日本過端午節也吃棕子(驚)!七夕有浪漫的擺飾,還有慶典?茶會上如何端莊品茶不鬧笑話?賞月時為何要搭配糰子與芒草?有哪四大賞月勝地?這些問題,連一般日本人也無法說清楚。這一本,專為外國人圖解,精緻插圖配上美術館珍藏照片,輕鬆看懂日本最重要及有趣的傳統文化。▌最易懂,不只外國人恍然大悟,日本人也驚嘆「なるほど!」作者長年教授外國人日文,經常碰到他們提出的各種疑問。這本書將「易懂」作為第一優先考量,體認到傳授日本文化無法單靠語言,不能說得太細節太複雜,要同時搭配圖示解說,才能真正易懂。▌打基礎的第一本日本文化圖解書!作者相信:只要稍微掌握大致概念,便能夠深入理解日本文化。因此,這本書期待為讀者打下基礎,在未來上網搜尋資料,因為有基礎知識,便能輕易從中辨識出真正想找的內容。▌解決旅行日本,我們最常遇到的文化題●在日本過年,怎麼過?˙新年擺飾──門松:讓年神憑附的物品。為了方便年神在造訪時辨識,家家戶戶將門松放置於家門口。平安時代末期只擺放常綠的松樹,隨著時代嬗遞,開始出現擺放竹子或梅花的人家。˙新年的節慶料理──年菜、屠蘇、雜煮:年菜在祭祀神佛後享用。盛裝年菜的漆盒中裝滿了吉利的菜色,祈求一整年的幸福。還要將屠蘇浸泡於酒中或味醂中所製成的藥酒,有驅邪延壽功效,從年幼者開始依序飲用。此外,雜煮也不可或缺,湯料以麻糬為主,另外也會加入蔬菜與魚貝類的湯品。從圓形麻糬到方形麻糬、從清湯到白味噌與紅味噌,使用的材料不一而足,根據地域不同,有所變化。˙新年參拜方法① 深深鞠躬(禮)兩次﹝二禮﹞② 雙手合掌於胸前,右手稍微靠近自己,兩手張開至與肩同寬後,拍掌兩下﹝二拍手﹞③ 合掌祈禱④ 放下雙手,再一次深深鞠躬(禮)﹝一禮﹞●去看能劇,要如何欣賞?˙舞台、順序、動作,有學問──能劇舞台設有屋頂,與觀眾席間沒有布幕。有固定的上演形式和特殊的動作,依序演出「神、男、女、狂、鬼」五種類型的能劇,並於其間穿插狂言。˙不可或缺的面具、戲服和道具面具基本上大分為翁(老翁)、男、女、尉、鬼神、冤鬼等,合計超過200種。這些面具乍看之下沒有太多表情,但只要稍微仰臉,便能顯露出開朗的神情,低下臉來便會顯露出悲傷或是堅定的表情,可詮釋出相當多元的情緒。在能劇中不可或缺的是極盡奢華的戲服,而扇子也是不可或缺的道具。●想體驗茶道,要怎麼喝?˙在茶會上,主人為了展現款待客人的心意,會特意妝點茶室中的壁龕,、掛上符合茶會主題的掛軸,並在花瓶裡插上當季花朵,甚至在裝香用的香合上也費一番功夫。˙茶送上來之前是點心,先吃下甜甜的點心後再喝茶,更加凸顯茶的韻味。˙茶端上來時,須將兩手併攏向奉茶的人致意,接著以右手端起茶碗,左手捧在碗底,表現出恭敬的態度。將茶碗以順時針方向轉兩圈後飲用,飲畢用大拇指與食指擦拭一下茶碗的就口處,接著再以逆時針方向轉兩圈回去。˙主人必須將茶碗的正面朝向客人。為了避免嘴部碰觸到重要的正面,在裏千家等流派的規矩中,會旋轉茶碗後飲用;然而另有些流派基於尊重主人將茶碗正面轉向客人的心意,因此並不旋轉茶碗。▌快來!認識日本文化冷知識&趣常識●表演藝術歌舞伎│所有角色均由男性演出,當時女性登台被以「擾亂風紀」為由遭到禁止?●工藝和紙│西方工法製成的洋紙壽命只有100年,和紙的壽命卻可上看1000年?●傳統才藝茶道│千利休如何徹底改變日本人的美學意識?香道│原來是一款兼具文學素養與藝術層次的遊戲?●藝術浮世繪│內容竟要通過審查,不能違背善良風俗,批判體制,才能發證印刷?日本庭園│「枯山水」如何在不運用水的情況下,單憑石頭與砂地等元素重現自然景觀?●節慶女兒節│源自於日本自古以來利用人偶拂拭身體,將晦氣與災厄轉嫁至人偶身上,並將人偶流放至河水中以消災解厄的儀式?端午節│由於菖蒲的發音近似「尚武」,端午節也因而成為男孩子的節日?七五三節│古代幼兒死亡率極高,認為「孩童在七歲以前是神明的孩子」?!●武道相撲│最早可追溯至《古事記》神話中,建御雷神與建御明方神的角力?柔道│嘉納治五郎為了讓年少體弱的自己更加強壯,融會貫通眾多流派精髓,將柔道推廣至全世界?!合氣道│在演武中是由「受方(接招的人)」和「取方(出招的人)」相互切磋,是唯一不舉辦比賽、不分勝負的日本武道?●住居與生活用品傳統日式住宅有三大特徵│①高自由度的空間設計 ②與自然融為一體 ③「界線」相當曖昧壽司│日本料理的代表,竟然是源自東南亞一帶的防腐食品?和服│今日和服的原型「小袖」,在武士時代原為貴族的內衣?
~比照片更加詳實的手繪插圖,帶你深入探究至今仍烽煙四起的中東戰爭~了解巴勒斯坦問題到入侵黎巴嫩戰史的重要資料!【本書特色】◎知名軍事插畫大師「上田信」,一筆一畫描繪細緻插圖,重現中東戰爭的硝煙!◎透過手繪插圖搭配詳細講解,清楚解說關於中東戰爭的過程及使用的各項兵器!◎從作戰方式、戰鬥車輛詳介到戰機飛行法都納入本書,資料量豐富地超乎想像!中東戰爭(以阿衝突)起始於以色列與巴勒斯坦之間的問題,戰局規模與衝突不斷擴大,時至今日依舊無從解決。《圖解中東戰爭》從巴勒斯坦問題開始的前史,至入侵黎巴嫩(第五次中東戰爭)的經過,詳述至今已橫跨三千多年、留下諸多歷史遺憾且錯綜複雜的中東戰爭。透過上田信老師一貫精緻的手繪插圖,中東戰爭時期登場的輕兵器、戰車、戰機等紛紛躍然紙上,除了搭配以文字詳述的各軍進攻路線及戰線變化、完整年表,還附上各種裝備的使用方式,以及作戰時期的各項戰術,如:閃避追擊的飛行技巧等。對於想了解中東戰爭、對中東戰爭感興趣、想創作中東戰爭背景作品的人,這是一本極具參考價值的書籍!
神道教是認識日本前必定要先理解的信仰文化,沒有開宗教祖,甚至沒有記載教義的聖典,透過神話及儀式,對神明表達純粹的崇敬之心。日本的各種祭祀、儀式、神明、神社……早已融入在日本人的生活中,對我們而言,有點熟悉又有些陌生。本書將神道教的起源、眾神傳說及其庇佑之神力、儀式的舉行、關於神社的大小事,一一圖解說明。並且還有開運神社巡禮,讓你輕鬆進入神祕的神道教世界,體驗純粹的崇敬之心與感動。《古事記》《日本書紀》記載了日本的開國神話及眾神明,擁有獨特世界觀的神道教,上千年來影響著日本,為立國基礎。日本文化最大謎團,一起認識令人著迷的信仰系統!▌神道教是從什麼時候開始的?為何沒有教義?──神道教是自然發生建立於日本各地,不管在哪個時代,都是日本人的心靈依靠。▌八百萬神中最偉大的是誰?是天照大御神嗎?──在神話中,天照大御神管理天界,是眾神集會的領袖,不過還有同樣地位崇高的神。▌為什麼在不同文獻中,神話內容有所差異?──因為《古事記》《日本書紀》《風土記》等書的編撰目的各不相同。▌神社與寺廟有何不同?祝詞與佛經是類似的東西嗎?──神社是屬神場所,寺廟是屬人場所;祝詞是與神明的對話,佛經則為佛教教義。▌為什麼參拜前要先洗手?正確參拜步驟是什麼?──因為日本神明討厭污穢,所以要先除去身心的污穢,再進入神社。 ▌神社裡會舉行的祭典有哪些呢?──其實每天都會有日供祭,每月也有月次祭,以及各種定期舉辦的大型祭典。▌神主與宮司有何不同?巫女的工作內容又是什麼?──神主指神職人員,宮司則是神社中職位最高者。現代巫女是擔任為神明獻上舞蹈藝能的職務。
灣生阿嬤芳子,回憶二戰前在台灣的青春歲月,她與特攻隊員們共譜的命運交響曲。一張在花蓮基地出擊前的大合照,揭開深藏內心的謎團......那段在台北的快樂童年、那場與倖存隊員丈夫的邂逅、那封逝者的遺書,成為命運的分歧點......&年逾九十的灣生阿嬤,無論如何也想告訴你的戰火人生!十四歲的夏天,是我無法忘懷的記憶……究竟什麼原因,讓他們不害怕死亡?為什麼,活下來的丈夫要不斷地責備自己?那情景,在台灣人眼裡,又是什麼樣子?&終戰當下我是台北第一高女二年級的學生。因緣際會下進入特攻隊宿舍,與他們相處交流。那些出擊前生命最後的日子,是與死亡相距不遠的日常。我已經九十三歲了,心中來來去去的,總是那段生活在台灣的每一天。如果我現在不留下那些日子裡,年紀輕輕就消散的叫喚聲,還有誰能向後人傳達呢?★★★附芳子阿嬤的獨家珍藏相片★★★★★★感動催淚推薦★★★一般財團法人台灣協會理事 岡部千枝作家、資深媒體人 野島剛每日新聞前台北支局長 鈴木玲子——(依姓名筆劃排列)這本書充滿了作者中田女士真心想訴說的,對和平的祈願,以及對於許多年紀輕輕卻無謂赴死的,那些年輕人的思念。我希望這樣的一本書,能夠在台灣廣為流傳,這些故事能夠永遠的傳達出去。——一般財團法人台灣協會理事 岡部千枝本書雖然以文學作品方式呈現的回憶錄,但同時也是以女性視角來描述特攻隊員的生活樣貌與心境,加上中田女士在音樂造詣上的成就衍生的豐沛情感,字裡行間充滿感性與女性的堅毅。此外,本書涵蓋作者從少女時期至老年時期心境的轉變,從對戰爭的無知,到最後自丈夫遺物中理解戰爭的殘酷與無情,在原書中都一一細膩地呈現。——國立高雄科技大學應用日語系兼任助理教授 陳怡如現今日本對於戰時下台灣的相關報導並不多。很多人並不知道,台灣也受到空襲,因空襲造成的犧牲者也相當多。關於特攻隊的報導也不多,人們知道特攻機從九州各地出擊,但幾乎沒人知道也有從台灣出擊的特攻機。本書想將戰時下的台灣,以及市井小民們被捲入戰爭的各種想法體驗,傳達給讀者。——每日新聞前台北支局長 鈴木玲子
日本史真正的主角!稱霸1300年,權力與文化交織的千年傳奇⟡從完成律令國家制度的藤原不比等、一家立三后的藤原道長、寫下曠世巨作《源氏物語》的紫式部、到引發中日戰爭的昭和首相近衛文麿……隱伏在千年日本史中最重要的氏族藤原氏究竟如何鞏固家族勢力、走向榮華巔峰?日本歷史作家解析90位系出藤原氏的人物細數他們巧妙操縱「婚姻政策」「權謀鬥爭」「特權制度」「莊園經濟」「壟斷教育文化」步步為營,成為握擁大權的最強主宰當談到日本歷史上最具影響力的家族——藤原氏,許多人會聯想到平安時代充滿華麗與貴族氣息的畫面,像是紫式部的《源氏物語》閃耀著古典文學的璀璨光芒,而藤原道長則在攝政與關白的權力頂峰留下不朽的足跡。藤原氏作為天皇的外戚,奠定了長期在政治權力核心的地位,不僅在政壇掌握實權,也對古典文學和國風文化的興盛作出巨大貢獻。本書回溯藤原氏的起源,從7世紀中臣鐮足獲賜「藤原」之姓開始,這個家族經歷了權勢的輝煌時期,並隨著天皇權力的衰落與武家政權的崛起,歷經風雨與變遷。然而, 為何藤原氏能長期保持文化與政治的影響力? 在源、平、藤、橘四大姓氏中,藤原氏如何脫穎而出,成為無可匹敵的貴族世家? 面對武家政權的崛起,藤原氏如何維持尊貴顯赫的身份與地位?本書不僅探討藤原氏的政治與文化成就,還深入挖掘家族中的女性、僧侶等人物對歷史的貢獻。從強勢的政治人物到忠於家族榮譽的文化人,甚至包括那些在權力鬥爭中選擇陰謀手段的狡詐角色,多元且鮮明的人物共同勾勒出藤原氏家族的全貌。透過90位藤原氏出身的重要人物,本書將帶領我們一窺這個跨越世代、充滿生命力與智慧的華貴家族,如何在動盪的歷史長河中屹立不搖;同時,也將透過今日我們還能看到的文化遺產,感受他們在日本歷史上留下的千年傳奇。
突破國別視角,穿越歷史邊界從互動中見證文化之交織,探索亞洲的聯繫與融合在全球化的今天,傳統國別史研究已經愈顯局限,難以涵蓋亞洲各國之間複雜的歷史互動。過去,學者們多聚焦於單一國家,忽視了跨越國界的文化交流與影響。亞洲各國的歷史脈絡交錯,正促使我們重新思考突破舊有框架,拓展新的視野。然而,這樣的突破並非易事。面對多樣的文化背景、語言差異與立場分歧,歷史研究也需要新的視角,來理解多國間的聯繫與匯流。《亞洲史的研究方法》正是由此而生。本書由復旦大學葛兆光教授精心編寫,以四個單元十三講,探討亞洲史研究的多元方法,並深入分析東部亞洲海域的歷史互動。本書強調從區域史和全球史的角度出發,理解中國、朝鮮、日本、琉球等國在東亞近世歷史上的位置、文化交流與互動如何塑造今日的亞洲,也從中反思我們對中國歷史的詮釋。葛兆光教授以深厚之功底、獨到之見解,不僅為歷史研究開闢新的線索與道路,更為讀者提供了具體指引。
當日本歷史小說巨匠遇上來自美國的日本文化研究第一人雙方將體溫感覺到的日本文化,原封不動地形成了文字──和歌、俳句、能劇、狂言、浮世繪、陶藝、花道、茶道、庭園、神社,日本獨樹一格的文化由何而來?本書最初出版於1970年代,由日本中央公論社促成,邀請二十世紀日本人氣最高的作家司馬遼太郎,與來自美國的日本文學研究權威唐納德基恩,就「日本人與日本文化」進行對談。本書從日本人的對外意識談起日本文化的誕生,佛教、天主教傳入日本的影響到神道的意義,藉由「金」與「銀」的比較探討日本式的美學,從歷史中看見日本人的戰爭觀,由科學與儒教的影響闡明日本發展出的倫理,並藉由討論赴日外國人梳理外來的影響,最終一路談到江戶時期的文化。此書對談進行時,司馬遼太郎 49 歲,已經確立了自己的小說家地位,唐納德基恩 50 歲,同樣已經確立了自己作為日本文化和文學研究者的地位。對談則按司馬遼太郎的請求「安排一個虛構出來的又看似偶然的環境,兩個對日本人和日本文化抱著興趣的人,無意中在街上相遇,漫不經心地站著聊了起來」,在平城宮遺址、銀閣寺、大阪適塾,以及料亭間進行。兩位深思熟辯日本文化的大家做足功課,圍繞著日本人的異國意識、美學、宗教觀、戰爭觀、道德觀等主題,從各自獨到的切點闡述,時有火花擦出,深刻描繪出日本人與日本文化的樣貌。這本司馬遼太郎與唐納德基恩關於日本文化的對談錄,在日本出版超過半個世紀,售出逾二十萬冊,至今仍啟發著當代讀者,獲日本亞馬遜讀者4.5星高度好評。繁體中文版由學者吳守鋼翻譯,豐富譯註、獨家收錄圖片,以及作家、編輯人傅月庵推薦序文,逾半世紀首度出版。名人推薦(按首字筆畫排序)李長聲|暢銷知日作家李政亮|文化評論者、政大傳院兼任助理教授洪維揚|幕末史研究者馬世芳|作家、主持人盛浩偉|作家張國立|作家傅月庵|作家、編輯人詹偉雄|文化評論家蔡亦竹|日本筑波大學歷史人類學博士好評推薦!
費正清東亞研究獎得主代表作 二十世紀上半葉,以日本帝國為中心的殖民地區,其住宅、家具、食物、衣服、鞋子、行為舉止、城市空間等方面都深受日本文化的影響。本書由六篇互相關聯的歷史論文組成,這些文章都是關於日本在殖民帝國時期的日常生活文化之研究。 本書從一些與日常生活密切相關、通常不被國家「大歷史」敘述的物品和事件出發,進行細緻的考證和生動的解說,包括:明治晚期日本上流階級如何處理歐洲規範的影響、味精的全球擴散歷程、坐在地板上或椅子上的衝突與籐椅的傳播、「文化生活」言論和「文化住宅」的興衰、從海外殖民地至東京的「觀光旅行」、沖繩人的豬肉與美軍的關係等。 《日本帝國的生活空間》不是一部關於日本帝國主義的歷史;相反地,本書透過房屋、家具、食品以及服裝等日常物件,並藉由人們的行為,試圖將日本理解為帝國世界中的一個帝國。每篇文章都以不同的方式來提出問題:「這些東西以什麼方式成為『帝國式』的?」物質文化能夠揭示文獻資料中語焉不詳的政治及社會行為的各個方面。日常生活中充斥著被人們視作理所當然的意識形態,即使人們沒有完全意識到它們。 本書試圖從日常物件和人們的行為等面相來探索帝國主義的文化影響,並提供新的材料和新的想法,幫助讀者理解日本帝國對一些日本人、韓國人、中國人、台灣人和其他人的日常生活所形成的影響。長期以來,人們傾向於只從帝國國家(統治者)的角度或殖民地臣民(被統治者)的角度來看待帝國的結構。結果是,同樣有限的一組問題被重複提出:統治者的壓迫性如何?被壓迫者有多麼同謀或進行反抗?基礎設施現代化在多大程度上應歸功於殖民統治,而在多大程度上應被視為減輕殖民主義的不公正?今天,在東亞不同地區及屬於其國家政治光譜中不同地方的人,對於這些問題都有如此紛歧的答案,以至於他們有時似乎根本無法逾越這些問題。本書特色:味精如何擴散到全球?藤椅如何透過旅行來傳播?坐在地板或椅子上有何衝突?創刊於1905年的《婦人畫報》如何展示上流社會家庭的生活?從海外殖民地至東京的「觀光旅行」有何意涵?沖繩人的豬肉與美軍有何關係?本書透過房屋、家具、食品、服裝等日常物件以及人們的行為,對日本帝國殖民地區進行細緻的考證和生動的解說。
──★依循新近研究補遺,增修新版隆重登場★──烈焰中,一代梟雄信長死於家臣突然其來的武裝政變。日本統一的進程戛然而止,弒主首謀最終亦未能奪下江山。究竟光秀為何出兵?信長又為何惹上殺身之禍?本書將抽絲剝繭,為您解開日本史上最大的武裝政變之謎。◆增修新版特別收錄:九份「本能寺之變」重要史料精選中譯◆───透過探索凶手個人的背景,冷靜檢視各種謠傳與陰謀說,一起重審這樁看似毫無懸念,卻又謎團重重的歷史懸案。一五八二年六月二十一日,日本京都發生了一宗堪稱影響戰國時代,甚至日本歷史發展的事件——「本能寺之變」。欲以結束戰國亂世、統一日本的織田信長,被他最信任的家臣之一的明智光秀率兵突襲。信長以寡兵抗戰不果,最後在本能寺的烈焰中自殺,享年四十九歲。不久後,長子織田信忠也在二條新御所中力戰而亡。一夜之間,叱吒戰國的織田父子雙雙死去。然而,十三日之後,明智光秀在孤立無援的情況下,於山崎之戰被趕來為信長父子報仇的同僚、競敵——羽柴秀吉所敗,光秀據傳在京都山郊外中伏被殺。就這樣在十三日內,這個戰國史,甚至是日本史上最著名的事件中的肇事者一一死去,可說是天意難測。這個事件改變了往後戰國史及日本近世史的發展,在山崎之戰中為主君報仇成功的羽柴(豐臣)秀吉隨後建立了豐臣政權,而本為織田信長盟友的德川家康也間接得到機會獨立,為日後創建德川幕府設下伏筆。然而,對於這件足以影響日本中近世史發展的事件,直至四百多年後的今日,依然是令人百思不解,卻又使人們不停研究的題目。當然,最大的原因在於截至目前為止,明智光秀的動機到底是什麼?又怎樣做到神不知、鬼不覺?還有,背後是否存在合謀?這三個問題,相信是不少戰國史愛好者及史學家都想得到答案的。本書將為華文世界的讀者詳細梳理這樁歷史之謎背後的真相。
最鄰近台灣南方的國家,擁有七千多個島嶼及多元文化的菲律賓,有著怎樣的獨特歷史與發展軌跡?對於菲律賓,除了觀光旅遊、打工遊學,你還有哪些印象?從歷史、政治、軍事、外交、經濟、宗教,帶你認識這個台灣人既熟悉又陌生的國度! 美國統治菲律賓初期對待菲人非常殘暴,為何菲律賓獨立之後,竟對美國最有好感? 菲律賓獨立後一度經濟快速發展,成為亞洲僅次於日本的最發達國家;之後為何停滯落後,反而成為負面教材? 菲律賓一九五○、六○年代有「亞洲民主櫥窗」之美譽,為何馬可仕可以獨裁統治二十年? 人民力量革命推翻馬可仕之後,接任的柯拉蓉總統任內為何會發生九次軍事叛變? 菲律賓為何會形成家族政治,同一家族成員位居要津,且兩代皆為總統的情形一再出現? 特立獨行常爆粗口的杜特蒂,在納卯市長及總統任內對上萬名涉毒者實施就地槍決,為何不但當選總統,還廣受人民支持? 獨裁者馬可仕的兒子小馬可仕,為何能以高票當選總統,演出「王子復仇記」?作者羅添宏在外交生涯中,首次外派之地即是菲律賓,駐守六年間,跑遍群島七十四省中的五十四個,結識許多志同道合的當地人,藉此深入瞭解這個國家的獨特面貌。從硝煙戰火到黃金年代,菲律賓走過外來政權的殖民,以血汗換來獨立,卻又要面臨國內叛亂的動盪紛擾,其中有太多故事可以講述。本書旨在以精確客觀的精神,融合作者實際駐在經驗與四十年來的長期觀察,有助於瞭解菲律賓文化的多樣性及其發展的來龍去脈,更包括菲律賓與台灣之間千絲萬縷的關聯,相信會讓你眼界大開、愛不釋手。
著名的漢摩拉比律法有哪些內容?史上第一個大洪水故事出現在巴比倫史詩?古巴比倫人用蝗蟲發酵醬汁為飲料添加風味?世界七大經典奇觀空中花園真實存在過嗎?打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本,用最簡明的方式認識影響深遠的古代世界文明中心。巴比倫是古代世界最偉大的城市之一,她的名字如同羅馬,喚起由力量、財富、輝煌及墮落交織而成的畫面。透過近代考古發掘以及對巴比倫泥板語言的破解,巴比倫的歷史和文明得以重新被發現,在很多方面都推翻了《聖經》中的巴比倫形象。巴比倫城起源於羅馬創立前近兩千年。為文化和知識最活躍的古代世界文明中心之一,對同時期的近東文明影響深遠,而且對古典時代的宗教、科學及文學傳統都有所貢獻。本書的旅程將從漢摩拉比的古巴比倫王國開始,經過由加西特人統治的第二個偉大巴比倫王國,然後穿越一段相對無足輕重的漫長時期,直到巴比倫城以新巴比倫帝國首都的姿態,綻放前所未見的光輝。【你是知識控嗎?關於牛津通識課】用最簡明直白的方式,了解現代人最需要知道的大問題。牛津通識課(Very Short Introductions,簡稱VSI)是英國牛津大學出版社(Oxford University Press)的系列叢書,秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念,於1995年首次推出,多年來已出版近700本讀物,內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題,由該領域公認的專家撰寫,篇幅簡潔精煉,並提供進一步深度閱讀的建議,確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
西方在東方最大的帝國災難任何外國勢力扶植在地王權的企圖終將落敗威廉‧達爾林普繼《大亂局》後又一作品英屬東印度公司二十年來發起最大的軍事行動計畫進入阿富汗扶植杜蘭尼王朝後代沙.舒亞對照近年阿富汗戰爭歷史不過是再次重演&|亞馬遜編輯精選最佳歷史類作品||榮獲2015年海明威獎、Ryszard Kapuściński獎||入圍2013年貝利吉福德非虛構寫作獎(Baillie Gifford Prize)決選名單、達夫.庫珀獎、赫塞爾-蒂爾特曼獎最後名單|&&&屢獲殊榮的歷史學家、記者和旅行作家威廉.達爾林普(William Dalrymple),巧妙地再次敘述西方在東方最大的帝國災難,一個關於新殖民主義野心、愚蠢和傲慢的寓言,對當今的時代具有重要的意義。&達爾林普利用來自阿富汗、巴基斯坦、俄羅斯和印度檔案館一系列新發現的以前未翻譯的阿富汗史詩詩歌和傳記,提供了一部關於1839年英國對阿富汗遙遠王國的壯麗第一次戰役,入侵這個遙遠王國,迄今最直接和全面的報告。&由紅色斗篷和羽毛帽子的槍騎兵領導,將近兩萬名英國和英屬印度公司的部隊,幾乎沒有遇上阻力,從印度的山口湧入阿富汗,以重新確立沙.舒亞.馬爾克(Shah Shuja ul-Mulk)的王位,並作為他們的傀儡。但僅僅過了兩年多一點,阿富汗人響應了聖戰的號召,整個國家爆發了叛亂。這場第一次英阿戰爭,當時世界上最強大軍事國家的一整支軍隊在積雪覆蓋的山口被裝備簡單的阿富汗部落戰士埋伏和摧毀而告終。最後,只有一名英國人逃脫。&達爾林普超越了這場臭名昭著戰役的基本輪廓,並以深刻、平衡的洞察力闡明,西方首次與阿富汗的災難性糾纏與當今情況之間有著驚異的相似之處。這本書既是第一次英阿戰爭的權威分析,也是一部極具時代意義的作品。&&&名人推薦&&&&Seayu|即食歷史網站負責人、《奇怪歷史知識增加了!》作者、大眾歷史作家江懷哲|作家孟買春秋喬伊斯|作家陳立樵|輔仁大學歷史學系副教授陳國棟|中研院史語所研究員羅國暉|臺北大學歷史學系助理教授&&&&各界好評& 「華語世界中,有關大英帝國於阿富汗歷史之研究,可謂寥寥可數,因此本書之翻譯實在是一大貢獻。作者威廉‧達爾林普將英國東印度公司在內亞擴張的脈絡,有條不紊地組織起來,可以說是一部不可多得的英國軍事史著作。作者在創作過程中,親自前往阿富汗首都喀布爾的檔案館和圖書館蒐集大量珍貴的史料。本書使大眾以嶄新的視角了解十九世紀第一次英國-阿富汗戰爭期間所發生的不為人知故事,值得讀者細心品味。」& &——國立臺北大學歷史系助理教授羅國暉博士& 「達爾林普是一位細心的歷史學家和寫作得心應手的作家,同時也是一位深思熟慮的思想家。這是一本對於理解今天和過去的阿富汗和英國都至關重要的歷史書籍。」——《星期日先驅報》羅斯瑪麗.戈林(Rosemary Goring)& 「絕不言遲……作者的深入研究為故事的幾乎每個方面提供了全新的觀點。達爾林普先生是一位技藝嫻熟的故事大師,填補了重要的空白,挖掘了新的資源……達爾林普的文字狡黠、迷人且聰明。他的歷史讀起來像小說一樣。(他)的書令人愉悅又震驚。」——《華爾街日報》麥克.法瑟斯(Michael Fathers)& 「所謂第一次英阿戰爭中的英國羞辱……以前已經被多次提及,但也許從來沒有像達爾林普那樣好過……這是一個引人入勝且寫得精美的故事,描述了一場無法控制的人口的毀滅性努力。」——《書目》& 「輪番上演的史詩、驚險和極其可怕,既深入研究又寫得精美,《王者歸程》應該贏得一切可能的獎項。然而,威廉.達爾林普不僅僅是寫了一部出色的歷史作品;在這些頁面中,他還為西方最近和類似災難性的入侵阿富汗的軍事行動擺放了一面遙遠的鏡子……一個宏偉而震驚的故事……很難對《王者歸程》的每一個細節公正地做出評價,這些細節都得到了平衡、生動的描寫和豐富的學術研究的支持。」——《書論》麥克.德爾達(Michael Dirda)& 「《王者歸程》為更廣大的公眾帶來了新的見解,並延伸了以前的見解……達爾林普讓行動無情而引人入勝地展開,但卻具有高度學術水準的章節、術語解釋、書目和索引……作者對阿富汗人的關注意味著當地人成為真實的人物,而不僅僅是符號……達爾林普對歷史項目的承諾如此明確,他的寫作如此吸引人。」——《泰晤士文學補遺》伊麗莎白.蓋根特(Elizabeth Gaigent)& 「這是一部精彩的歷史作品……隨著阿富汗最新的佔領部隊協商撤離,這部紀事書現在顯得格外重要……這項工作的重要成就在於,它使一場將近兩個世紀前的戰爭顯得令人不安地新鮮。這讓人讀起來令人沮喪。像當前在阿富汗的冒險一樣,這場第一次入侵也是由於佔領的不可持續成本、政治和公眾興趣的衰落以及需要轉移資源而失敗的……達爾林普先生的書及時提醒了戰爭可以開始時充滿希望,但最終以恥辱結束的方式。」 ——《經濟學人》& 「(阿富汗的)傳奇已經被多次講述,但我記不起有誰能像達爾林普那樣講得那麼好。他是一位故事大師,他的特殊天賦在於利用原住民資源,這在帝國編年史家中往往被忽略……達爾林普的出色敘述幾乎每一頁都回盪著後世的回聲。」 ——《泰晤士報》馬克斯.黑斯廷斯(Max Hastings)& 「《王者歸程》展現了我們對達爾林普的期望:清晰、流暢的散文,能夠使複雜的歷史事件具有形狀、故事和意義,使用新的本地資源讓人民的聲音……與入侵者更好地記錄的帳目並列,對蒙兀兒王朝及其各種模仿者的豐富文化深入了解和喜愛,以及對『驕傲的普什圖人』或『高貴的阿富汗人』煩人的東方主義視野缺乏耐心。這是一本清醒、不帶偏見、謹慎的歷史,敘述得非常美妙。」——《觀察家報》傑森.伯克(Jason Burke)& 「達爾林普在他閃閃發光的新作中,闡述了第一次英阿戰爭(一八三九—一八四二年)和北約當前阿富汗僵局之間的醒目相似之處……遺憾的是,達爾林普的這本書——幾乎五十年來對這場戰爭的第一次認真研究,也是英語中唯一使用了大量阿富汗資料的歷史——在二○○一並不可用……這本書廣泛研究(有很多新材料)並且寫得很美,從侵略者和被侵略者的角度講述了這個故事,是迄今為止最全面的這場衝突的歷史。它也就戰爭及其發生原因說出了重要的事情。」——《每日電訊報》索爾.大衛(Saul David)& 「壯觀……(《王者歸程》)是一八三九年英國入侵阿富汗的歷史,這是那些需要有很強胃的人近距離檢視的歷史片段之一,因此也需要最徹底的調查。達爾林普敘述天賦的誘人藝術吸引讀者參與有時幾乎不堪忍受的事件,但他的敘述是如此敏銳和如此溫暖人心,以至於我們永遠不會被誘惑離開……即使它不是一本獨特有價值的歷史書,這本書也會讓人欲罷不能。」 ——《衛報》戴安娜.阿西爾(Diana Athill)& 「在達爾林普一貫愉快的歷史敘述風格中,應用於一系列引人入勝、整潔而極具暗示性的事件,這部冗長而複雜的書將取得巨大成功,並將這個著名故事帶給一個龐大的新觀眾。」——《觀察家》菲利普.亨舍爾(Philip Hensher)& 「這是典型的達爾林普:快節奏的歷史敘述,經過精心研究……讀這本精彩的歷史,我唯一的遺憾是它沒有在十年前出版。」——《晚間標準報》賈斯汀.馬羅茲(Justin Marozzi)& 「(一本)了不起的書……精彩、精確的語言……達爾林普的優秀之處在於他的書中有許多具有當代共鳴的內容。」——《星期日先驅報》休.麥克唐納(Hugh MacDonald)& 「威廉.達爾林普是一位大師級故事手,他為一八三九年至一八四二年的第一次英阿戰爭中的歷史人物注入了如此激情、活力和生動的形象,以至於在六七○頁末尾,你會感覺自己曾與他們一起行軍、戰鬥、進餐和密謀……《王者歸程》不僅是對十九世紀早期英國軍事史的生動和極富識字水平的重述,而且是一次決心試圖影響我們現代世界的政治家和政策制定者的嘗試……正是由於達爾林普在書中對細節、景觀和帝國之間的宏偉競爭的掌握,他贏得了我們的信任並保持了我們的興趣。」——《獨立報》巴納比.羅格森(Barnaby Rogerson)& 「很少有作家能在一個充滿如此多反派、流氓、懦夫、劍客、間諜、刺客和英雄的故事中做得比威廉.達爾林普在這本扣人心弦、極具感染力的《王者歸程》中更好。」——《星期日郵報》詹姆斯.德林波爾(James Delingpole)& 「複雜而非凡……和一部偉大小說一樣緊湊而豐富。……這本書是精細寫作和研究的傑作,也是一個關於一場維多利亞時期轉折性衝突的激動人心的記述。」——《星期日電訊報》魯珀特.艾迪斯(Rupert Edis)& 「出色得令人震撼……達爾林普寫的是很少有歷史學家能媲美的那種歷史。當然,他們都可以增加一兩個關於我們對過去知識的註釋,但有多少人真正改變了我們對它的整體看法呢?……這是一個真正史詩般的帝國野心和自大的故事,對我們當今的時代有著深刻的啟示。與此相比——十九世紀英國最大的軍事失敗——卡斯特的最後一戰只是一場微不足道的小衝突。我懷疑我在今年內會讀到一本寫得更好、更重要的歷史書。」——《蘇格蘭人報》大衛.羅賓遜(David Robinson)& 「(一本)出色的新書……希望任何未來考慮干預阿富汗或穆斯林世界其他地區的英國領導人都能閱讀達爾林普的書。因為雖然它首先是對阿富汗和英屬印度歷史的寶貴貢獻,但也旨在比較並傳達有關該地區最新西方參與的類似之處和教訓。」——《金融時報》安納托爾.利芬(Anatol Lieven)& 「一個迷人的敘述……第一次英阿戰爭和一八四二年從喀布爾撤退的故事已經被多次講述。但達爾林普做得更好;他花了多年時間在德里、拉合爾、倫敦和其他地方拼湊檔案資料。他在喀布爾的街頭遊蕩,尋找並找到了有關衝突的阿富汗史詩詩句的痕跡。他的許多資料來源以前從未被其他西方作家觸及,而且和他以前的書一樣,他生動的散文令人愉悅。……達爾林普是一位傑出的敘述者......所使用的新資料範圍為已經很複雜的歷史增添了更多的深度,但他巧妙地在英國、阿富汗、印度和俄羅斯的資料來源之間航行而不失其主題。……這是一本寶石般的書,也是一個令人著迷的故事。」——《都柏林評論》愛德華.伯克(Edward Burke)& 「這是一本極其重要的書……作為一位值得稱道的歷史學家,達爾林普發現了迄今未知的資料來源……這是應該被這樣寫的歷史:修正主義、易讀且令人愉快。」——《時尚圈》塞巴斯蒂安.莎士比亞(Sebastian Shakespeare)& 「威廉.達爾林普具有三種非凡的才能。首先,他是一位優秀的研究人員。其次,他具有歷史學家的洞察力。第三,作為一位極具靈巧的作家,他能夠使歷史研究變得非常易讀。故事被以圖像細節的方式講述,但它像電影劇本一樣透過主要角色的生活展開——他們的個性、個人怪癖、動機和家庭背景被描繪出來,使他們成為與讀者旅程同行的活生生的人物。以這種方式講述乾燥的歷史事實並不容易,但達爾林普——正如他對所有歷史書籍所做的那樣——親自前往主要場地,重訪戰鬥、堡壘、宮殿、城鎮和普通住宅的地點,並與許多人交談,以捕捉他正在寫作的時代的風情。此外,他在俄羅斯、烏爾都語和波斯語中找到了重要的新材料,並首次使用了九本先前未翻譯的完整衝突記錄,包括關鍵的阿富汗國王沙赫舒賈的自傳。」——《商業標準報》帕萬.K.瓦爾馬(Pavan K Varma)& 「把它稱為不是一個勝利是低估了它。」——《星期日印度人報》蘇拉布.庫馬爾.夏希(Saurabh Kumar Shahi)&&&「東印度四部曲」介紹東印度四部曲的時代橫跨十六至十九世紀,圍繞在大英帝國與東印度的蒙兀兒帝國、孟加拉、阿富汗地區強權間的明爭暗鬥。描繪三百年間大英帝國為了增加遠東勢力,屢受挑戰地攪入各懷鬼胎的東印度大地,內容生動,情節高潮迭起。&《大亂局:東印度公司、企業暴力與帝國侵略》(2024年1月出版)《王者歸程:「大博弈」下的阿富汗,與第一次英阿戰爭》(2024年8月出版)《白蒙兀兒人》(即將出版)《最後的蒙兀兒人》(即將出版)
區分你我、情報操作、外交自主、建立主體……我們不是要鎖國,而是要脫離中國! 早在400年前的德川幕府,就示範過如何外交自主、打造以日本為主體的世界觀率先提出「日本型華夷秩序」 vs 「中國型華夷秩序」,解釋東亞近代史變局.結合日文、韓文、中文與英文等多方史料,重現德川幕府外交立國的歷程.影響超過40年的東亞史經典著作,首次推出繁體中文版平定日本戰國群雄後,德川家康建立了位於江戶的幕府政權。然而家康與他的接班人依舊面臨著險峻的局面。對內,他們得向地方勢力和百姓展現出自己具有領導的權力與資格;對外,為了國家的經濟利益,他們必須維護與朝鮮的關係,並使琉球持續向其輸誠。鄰近的中國也正經歷明清王朝嬗遞的重大變革,連同日本境內逐日擴張的天主教勢力,為政治的穩定增添了更多變數。德川幕府為何能在各種內憂外患交織的處境下,開創出江戶時代的盛世,延續統治超過兩個世紀?權威史學家托比主張,要解開這個謎團,必須先翻轉人們對「鎖國」的成見。一般認為,德川幕府在1641年完成鎖國、實施各項宗教與貿易禁令後,與東亞和歐洲各國就只有零星的聯繫,直到1853年培理率領「黑船」逼迫江戶政權打開國門,日本才重新躍上世界的舞臺。但托比根據分散在東京與首爾等地的古老檔案,以及龐大的文獻資料,勾勒出一個迥異於普遍想像的近世日本:鎖國前後,日本始終與東亞保持密切的往來,國際交流也不曾中斷。德川幕府不僅毫不排外,更藉由外交活動及軍事情報網的靈活操作,鞏固自身政權的正當性與國家安全,其野心和手腕甚至足以挑戰中國的霸主地位、重塑華夷秩序,對東亞政經情勢帶來深刻影響,至今依然餘波盪漾。本書透過充足的史料證據與細膩縝密的論述,描繪德川幕府以外交立國的精彩過程,帶領讀者見證各方勢力折衝的近世東亞,逐步邁向現代的非凡歷史。【這本書會告訴你】.「鎖國」一詞竟然是誤傳的結果?為什麼「海禁」比鎖國更貼近真實狀況?.日本如何透過情報網掌握周邊國家、特別是中國的情勢?.德川幕府使用了哪些外交手段,讓自己成為東亞的一方之霸?
借一個日本人之眼觀察我們習以為常的文化與社會 縱觀時事、剖析時局 談日本、聊台灣 帶來不同的視角與思辨 歷史上,日本看似總是走在台灣的前方,但在這麼多年以來,台灣在經濟、半導體科技的發展神速,大大提升了國際上的地位,日本能夠給予台灣的協助已越來越少,而台灣的文化在日本當地接連掀起熱潮……未來,是否很快會輪到日本「哈台」呢? 台灣與日本的兩情相悅,是由兩國人民間自發性的友好交流、相互扶持所展開,這樣親切友善的關係,讓彼此願意更深入理解各自文化的異同,形成一個正向的互動循環。 從輕鬆有趣的文化觀光軟實力,到重要的政治國際議題,日本資深媒體人野島剛正以他穿梭兩國文化的視角,帶來深刻的社會觀察與解析! ●&&& 讓日本人著迷的台灣魅力 現在,說到台灣水果,芒果、荔枝、柚子在日本都很知名。最近有時也會看到棗子、釋迦,但我個人非常希望蓮霧也能進口日本。只要讓日本人漸漸品嘗到台灣水果,更熟悉這份美味,日本也許就會成長為台灣水果的最大出口國。 ●&&& 從小說到棒球「二刀流」,未來將換日本人哈台 台灣文學最近在日本人氣急速攀升。其中,吳明益已確立了人氣海外作家的地位。陳耀昌的作品繼受到高度評價的《傀儡花》之後,《福爾摩沙三族記》也已發行日文版。另外還有林育德的《擂台旁邊》也在日本出版,甚至擁有比在台灣還多的讀者。 ●&&& 守護台灣民主與自由的一代 近年,我演講時總會說:請看看日本的周遭。中國不會停止軍事擴張,北韓不會放棄發展核武和導彈,南韓不會停止抗議歷史問題,俄羅斯不會返還不法佔據的北方四島。那麼,日本國民可以安心來往的鄰居在哪呢?──只有台灣,不是嗎?所以,日台關係非走強化這條路不可。 ●&&& 台日不一樣的小地方 日本曾被美國忌妒,但卻無危機意識。現在世界都忌妒著台灣,羨慕著台灣的成功。美國及其他國家都開始思考如何爭奪這個地位。台灣不能重蹈日本的覆轍,台灣人應該要以日本的經驗為借鏡,盡全力讓二十年後還能守著半導體的盾牌。 野島剛再次為讀者帶來深入且精闢的台日觀察筆記,記錄下近年的重要時事與評析,讓我們能夠從各式不同的領域、生活瑣事中放大格局,看看日本,想想台灣,多收穫一份況味。 &
起源於繩紋文化的日本,立國超過千年, 擁有融合並協調的特質,陸續兼容多國文化, 發展出細膩又獨特的日本文化及歷史。 補足日本史觀念,對認識日本有很大的幫助。從戲劇、文學及動漫畫中認識的日本往往很片段,本書將日本歷史從古至今超濃縮,為讀者快速畫好重點。以90則關鍵歷史事件為主軸,以插圖及圖表靈活輔助說明,並搭配小專欄及「外史集」補充豐富的背景資料,是兼具知識性與趣味性的文化養成入門書。 從卑彌呼女王到神武天皇開國,至平安時代遷都京都, 接著戰國爭霸、幕府治國、明治維新及近代的發展與紛亂。 一起紙上穿越時空!見證日本如何成為日本! ▌日本開國的神武東征,到底是神話還是真實事件? ──西元前六六○年,正是繩紋文化邁向終結,改朝換代成為彌生文化的時期。 ▌曾經有段時間,日本陸續出現好幾位女性天皇 ──共計有六位皇后、皇太子妃,在時局混亂的時代出來當中繼投手即位天皇。 ▌平安時代兩大佛教宗師——空海與最澄超級比一比 ──同為遣唐使的成員,是急欲讓國家唐朝化的天皇貴族的最大幫手。 ▌武士治國的幕府時代就從源賴朝大將軍開啟 ──以鎌倉為據點,被朝廷認命為征夷大將軍後,一步步擴大管轄範圍及支配權。 ▌德川家康填海造地,擴建江戶城成為近代化都市 ──動員全國領主參與工程,非常先進地建造了運河、民生用水系統等人造公共都市建設。 ▌幕府末期,敵對的薩摩與長州兩陣營為何決定結盟 ──有了倒幕這個共同新目標,以及坂本龍馬的居中牽線,宿怨成為經濟互惠的同盟。 &
形塑1949年之後臺灣面貌的,到底是什麼樣的人物?經濟凋敝、大學初興、人口暴增、亡國感籠罩、本土意識覺醒……他們力挽狂瀾,兢兢業業,直到70多年後的今日,臺灣仍受餘澤。歷史不該忘記,我們更該記得,這些前輩的貢獻和情操。本書為資深媒體人沈珮君於《聯合報.副刊》「他鄉故鄉」的專欄集結,深入採訪影響臺灣至深且巨各界人士的生平故事。「臺灣工業之父」尹仲容、臺灣經濟幕後鐵漢葉萬安、領清寒獎學金的臺大校長孫震、基層擢升國際談判人才的蕭萬長、推動半導體產業的曾繁城、辦學鞠躬盡瘁的傅斯年、影響臺灣文藝發展的戲曲專家俞大綱、總編輯劉國瑞和新儒家哲學大師牟宗三之間的感人情義、終身「教育工作者」高希均、結晶釉大師孫超、文學大師黃春明、書法藝術家杜忠誥,以及不能或忘的澎湖山東流亡學生和蔣經國稱「有良心的愛國青年」王曉波。他們來自八方,對臺灣經濟、文化及傳承,個人人格精神和貢獻、情操,起到強大的引領作用。我們對歷史不是淡忘,而是從開始就無知,無知所以無感。典型在夙昔,藉由重回他們身處的時代困境,並領略其奮發圖強的無畏精神,無疑是對現時世代讀者的一記警鐘。
暢銷歷史學家羅傑.克勞利地中海三部曲經典回歸&「了解伊斯蘭教和基督教之間長期敵對關係的入門必讀書。」&《今日美國》夏季最佳圖書《舊金山紀事報》夏季最佳圖書&亞馬遜破千評論☆☆☆☆特別收錄台灣版中文序&拜占庭的千年都城君士坦丁堡,一直是西方世界的中心和基督教世界抵禦伊斯蘭世界的堡壘。但在一四五三年,鄂圖曼帝國蘇丹穆罕默德二世集中了伊斯蘭世界的力量,力圖攻克這座城市。一四五三年四月,八萬名裝備新式武器的穆斯林戰士開始攻城,而守城的是拜占庭末代皇帝君士坦丁十一世麾下的區區八千名基督徒士兵。在一連數週的砲火之後,城市轟然陷落,這一事件改變了世界,也標誌著拜占庭的滅亡和中世紀世界的終結。《一四五三》背後的研究無可挑剔,它是一個講述勇氣、殘忍、技術革新、忍耐和運氣的久遠故事,情節跌宕起伏。但它同樣是與現代人息息相關的故事,可幫助讀者了解現代基督教世界與伊斯蘭教世界文化衝突的關鍵起源。&&seayu|即食歷史網站負責人、大眾歷史作家杜子信|國立中正大學歷史學系副教授林美香|臺灣大學歷史學系教授翁嘉聲|成功大學歷史學系教授陳立樵|輔仁大學歷史系副教授陳建守|中研院近代史研究所助研究員——一致推薦&「地中海史詩三部曲」簡介&地中海史詩三部曲的時代橫跨十三至十七世紀,約莫就是以大航海時代開啟前的地中海世界為背景。三部曲以拜占庭帝國滅亡、鄂圖曼帝國崛起、威尼斯共和國盛極一時為三條主線,描繪這兩三百年間基督教世界與伊斯蘭世界爭奪地中海主導權的殘酷戰爭,節奏明快、內容生動。&《海洋帝國:伊斯蘭與基督教勢力邊界爭霸的時代》《一四五三:君士坦丁堡的陷落》《財富之城:海洋霸權威尼斯共和國》
亂世終告平息,開啟了兩百六十年的和平,也讓庶民文化逐漸興起,開創出熱鬧多元的江戶時代......戰國後的盛世、當今日本的前朝──江戶時代,在長達兩百六十年的穩定統治下,不僅建立了當時人口世界第一的大都市,因應局勢的政治改革、急速發展的各種學問、拓展至地方的文化藝術等,也為近現代日本奠定了優良的根基。本書先從「歷史發展」的角度切入,依循「開創、承襲、改革、瓦解」的階段,帶領讀者了解江戶時代如何在執政者的鐵腕下開展出繁榮穩定的全盛時期,又如何陷入財政危機,在數次的改革與黑船帶來的衝擊下,一步步走向動盪不安的幕府末期。掌握整個時代的脈絡,再從「社會體系」層面認識當時的社會結構與百姓生活,完整而立體的呈現出江戶時代人們的生活!