榮格解夢書：夢的理論與解析
夢，謎樣的實體，卻是心靈生活自然的一部分，更是臨床上很重要的輔助工具，可協助疾病的鑑別診斷、預後的評估，並作為其他處置的參考。 因此，榮格要我們時時覺察夢的神祕本質，它存在於我們所理解的心與腦、意識與潛意識、個人生命與超乎個人生命的邊境上。 夢究竟為何物？本書根據榮格分析心理學的基本原理全方面來說明。不但簡潔地敘述了榮格觀點下的心靈模式，更附上各種臨床上夢的案例，闡釋如何把這些夢放入夢者的生活脈絡來解讀。 其中特別聚焦於，尋常而一再出現的母題（墜落、追趕、房子、車子、居喪、世界末日、死亡、婚姻、性愛等）、創傷性的夢、具補償性和目的性功能的夢、夢作為疾病或身體變化的預後徵兆，以及夢之於夢者個人的生命階段和個體化歷程的關係如何。
佛洛伊德的近視眼
20世紀初，潛意識普遍被視為原始衝動和內在衝突的險惡之地，激盪著愛慾、忌妒、失敗、恐懼、憤怒、失落和私密的慾望；20世紀中期，受到榮格和東方神秘主義的影響，愈來愈多人視潛意識的本質為靈性、解放和圓滿。即使至今日，一般人仍對潛意識抱持較晦暗的看法，並據以解釋人性中令人不悅的事情。本書則提出迴異於此兩種極端的評價，威爾森博士認為潛意識並不特別邪惡，也不那麼靈性，而是幫助我們掌握每天的生活，除了解決生活中的簡單問題，還在重要的人生決策扮演舉足輕重角色，如求職與婚嫁對象。作者在本書一開始先舉經典名著中的場景為例：「還有什麼比心事更重要？或者說，還有什麼比心事更難以判讀？一些人有幸了解內心的慾望，但被詛咒不知如何表達，像李爾王。然而這些人至少知道自己想要什麼，更糟的是根本不知道內心的慾望，如《追憶似水年華》裡的Marcel以為不愛Albertine了，直到管家急忙告知他Albertine已離開，聽見消息那一瞬間才知道自己仍深愛著她；許多人都看過和《傲慢與偏見》的Elisabeth一樣困惑的時刻，她發現自己對Darcy的感受『無法明確界定』。」一本重新解讀潛意識、深度探討心理學的核心主題self-Knowledge，提供具原創性的新觀點：「潛意識並不特別邪惡，也不那麼靈性，扮演了幫助我們掌握每天生活的角色」，威爾森博士的解讀超越了佛洛伊德壓抑晦暗的觀點，也不同榮格和東方神秘主義的靈性觀。「從某些方面來看，self-Knowledge似乎是心理學的核心主題，自佛洛伊德以降，心理學家因人們認識自我的程度、限制、希望擁有自覺卻失敗而深受吸引，但一直未成為專業心理學的主流，很少有大學開這門課，一旦排除自助式和精神分析的書，極少書籍專論這個主題。此一現象將會改觀。」本書榮獲2002年Fore Word雜誌年度選書第三獎，公認是人文社會領域必讀好書。
哈利波特與神隱少女
一個是創下日本影史紀錄、躍上國際舞台的神隱少女，一個是席捲全球、讓大人小孩都重拾書本的哈利波特；這兩個孩子的冒險故事感動了全球上億的男女老幼，而當哈利與千尋交會時，會激盪出什麼樣的光芒？ 哈利波特與神隱少女兩部作品的主角，都處於人生中最燦爛的時期──前青春期階段；他們在現實世界裡都活得不快樂、不充實，卻在另一個奇幻世界中，捕捉住屬於他們的機緣，重新展現豐沛的生命力。一旦細細檢視故事中的情節，就會發現孩子的內心世界也於焉開展在我們眼前。 本書作者山中康裕長年鑽研榮格心理學，同時也是一位長期關心孩童的臨床醫師。他以「哈利波特」與「神隱少女」這兩部風靡全球的電影為題材，透過討論故事中的人物及情節，帶領我們深入探討現代孩子的內心深處，並對家庭教養、學校教育、東西方神話學等提出獨到的見解。
嫉羨和感恩
在精神分析史上，梅蘭妮‧克萊恩被譽為繼佛洛伊德後，對精神分析理論發展最具貢獻的領導人物之一。本書收錄了梅蘭妮．克萊恩從1946年以後到1960年過世之前的著作，也包括了在1963年她辭世以後才出版的未完成作品。這些是克萊恩畢生中最重要的文獻，也是其著述的高峰。 在〈對某些類分裂機制的評論〉一文中，克萊恩引介了偏執-類分裂心理位置的概念，她主張嬰兒從一開始就具有自我，能夠經驗焦慮、形成關係，並且使用防衛的機制，這樣的自我大部分尚未整合，而且在焦慮的刺激下，容易被強力的分裂機制所分裂而碎裂化。這個心理位置是精神分裂相關疾病的固著點。 偏執-類分裂心理位置及憂鬱心理位置是克萊恩所創的最重要概念，本書中的其他論文，都是她在此新理論概念下的著作，顯示了這樣的架構如何擴展而且深化了她的視野。有些是關於技術的，有些探討了比較廣泛性的精神分析主題。兩篇她在過世前寫的未完成論文顯現了一種反思，並且涉及了更廣泛的議題。 在〈嫉羨和感恩〉中她引介了新的觀念：嫉羨在生命初期即已運作，也是死之本能的最初表現；嫉羨與感恩是相衝突的，在偏執-類分裂心理位置運作的嫉羨，是精神病理的強力因素。在精神分析著作中一向都強調嫉羨的重要性，例如佛洛伊德發現的陰莖嫉羨，但是，克萊恩對於嫉羨的概念完全是革命性的。 今日大部分的分析師視克萊恩所述的早期客體關係為當然，許多分析師甚至使用她的發現與概念而不知其淵源。她的許多思想已經被納入主流精神分析的思維當中，且仍在世界各地增長中，其著作的啟發性與重要性是不容置疑的。為了向這位無與倫比的兒童精神大師致敬，心靈工坊將陸續推出《克萊恩全集》，全套四本，完整呈現一代大師的實務及理論精隨。喜歡心理分析的讀友，絕對值得珍藏！
青少年發展：危機與轉機
綜觀東西方文化，培育出的佼佼者或劃時代的人物，或多或少在青少年期經歷一些困境、挫折、失落，但他們的傳記或生命史也告訴我們，「不經一番寒風澈骨，怎得梅花撲鼻香」。青少年是一個非常時期，也是一個發展關鍵潛能的重要時刻。處於「既非大人亦非小孩」的尷尬成長期，此時若有成人給予適時的開導，對人生的看法、處理事情的態度、人際交往與社會支持網絡的建立，有助於未來的發展。 父母、師長的關懷與瞭解，給予在瞬息萬變環境中成長的青少年合宜的啟發和教導，可以舒緩這個時期各方面成長發展所帶來的負面認知與影響，化危機為轉機。本書從理論與實務的配合剖析青少年的生理、心理、認知、情緒、道德發展的軌跡，並探討青少年的相關議題──懷孕、網路文化、輟學、犯罪、瞌藥、自殺、生命教育。從社會、家庭、學校等因素探求問題的根源並配合個案研究的實例，深入淺出說明，提供讀者一個豐盛的知識饗宴。
敘事心理與研究－自我、創傷與意義的建構
本書旨在介紹心理學中敘事取向的原理、方法及應用。 主要分為三個部份： １.自我認同的原理。 ２.應用敘事的方法來發現自我。 ３.應用在研究心靈創傷情況下的自我。 由介紹原理，進入全盤介紹敘事方法，更進一步鼓勵讀者把這些原理應用到自己的自傳上。最後則使用自種心理或者創傷的個案研究來闡釋其原理。
識我．是我－透析自我的心理學
◎第一章 探索謎樣的「自己」馬司洛提倡需求層級理論，他認為人類在滿足衣食住行等較基本的需求後，才會一層層開始往上發展。而現今這樣豐衣足食的時代，人們已開始轉往自我心靈上的滿足。本章便介紹多重人格、演技改變行動、蛻變願望等理論，引導讀者去發現自己、認識自己。◎第二章 自己是什麼樣的人現在越來越多人因為不清楚自己未來的路，因而以延畢或打工的方式來延後出社會的時間，本章將帶領您探索這種延期償付的心理。另外，人的性格是如何培養成的？其實出生順序、性別、理想與現實自我的差距等都有很大的影響呢！◎第三章 各式自我分析測驗您是否常陷入憂鬱的情緒而無法排解？每個人都有不同的價值觀，您清楚自己的價值觀為何嗎？其實戀愛傾向有很多種，您想知道自己是哪一種戀愛類型嗎？這些疑問在做過本章的分析測驗後都能讓您獲得解答！◎第四章 讓自我形象更加清楚,br>對於自己您能舉出多少個優缺點？對現狀感到不滿卻又不知如何改變？本章藉由多種的自我歷史回顧，使讀者對「自己」這個謎團更加清楚。
渥爾坡－行為治療學派創始人
此一療法重點放在確認影響行為的因素，並設法消除適應不良的行為，設定明確治療目標、客觀評估成果，協助當事者學習更多有效的行為。適用於恐懼症、憂鬱症、行為異常等症狀，深具實用療效，亦適用於教育、壓力管理、小兒科及老人醫學等領域。 渥爾坡強調療效必須是明顯而經得起檢驗的，有系統地觀察和測量病人可以使我們更加了解人的天性，更有效地治療人的疾病。這樣的態度在當代將心理治療常態化的努力中，的確值得借鏡。──台大醫院精神部主治醫師 李宇宙 作為行為治療的肇始者之一，渥爾坡的胸懷是開放的、無私的，方法是科學的、冒險的……在本書中讀者可以大量地讀到各種行為改變技巧的創新與沿革，渥爾坡的不藏私與不居功應當是其中最大的推動力之一。──新光醫院精神科專科醫師 周勵志 本系列叢書具歷史性、當代性、實用性及周延性，可以讓讀者在很短的時間內，及很輕鬆的心情下，得以汲取大師的精華，不只對精神醫療院所內各級精神科醫師、臨床心理師、社工員、護理人員、職能治療師適合入門之用，社區或學校中的諮商輔導人員、宗教社會福利領域內的助人工作者，甚至一般民眾有興趣了解心理世界者，也都是本叢書的適合對象。──台中私立仁愛之家附設醫院靜和醫院院長 陳登義 書海浩瀚，找一本好書，真難！擁抱好書，讀來很無憾，真好。 心理諮商經典系列，讓我輕鬆找到心目中的好書，讀生命潛能這套叢書等於讀完一門心理學，讀完一部心理學史，讀完一套心理重塑的密語。──專業作家、臨床心理師 游乾桂
孩子的天空：成長．學習．邁向卓越的七大需求
美國小兒科權威布列茲頓醫師與頂尖兒童精神科醫師葛林斯班觀察發現，在社會資源有限、各方需求競逐角力的情況下，今日家庭面臨的壓力與負擔之沉重遠甚以往；基於深刻長遠的關懷，布列茲頓和葛林斯班分別就兒童心理和身體健康的角度，結合紮實的臨床經驗和研究智慧，以對話錄形式生動的呈現健康小孩應享有的七大基本需要。唯有適切提供這批生力軍足夠的教養條件，未來社會的願景將充滿無限盼望。
弗洛依德傳（三）1915-1939
半世紀來最全面、完整、細膩的一本弗洛依德傳精神分析是辨認二十世紀、乃至二十一世紀特徵的一種時代口音。無論我們是否願意承認自己是否為一個弗洛依德主義者，都無損於當代精神分析語彙盛行不衰的境況，諸如潛意識、壓抑、解夢、語誤等術語無所不在地滲透在我們的日常生活。儘管當下自然科學研究一日千里，但其對於心靈工程的解密方案，仍然未窺全貌。也因著這樣自然科學研究的缺漏，顯現著人性疏離後，精神分析以獨特的方言，成為撫慰人類心靈原鄉的母語，懇切召喚著異鄉的漂泊靈魂。我們越來越清楚地察覺為何有人將弗洛依德的發現，類比於Ｘ光線的發現。在Ｘ光線發現約五年後，我們得以透視人體的組織結構；在弗洛依德提出精神分析後，同樣使我們得以揭開潛意識面紗，析解探勘心靈底層的慾望。(見本書導讀/林耀盛文)這位曾冷冷地預測，自己會「驚醒沈睡中的人類」的巨人，在離開人世之後六十四年的今天，他的魂靈仍在人間展演著一場又一場絲毫不遜色於生前的論戰，他的生命依舊持續影響著當代。今天攻擊他的綿延砲火來自不同領域，有宗教方面，也有世俗方面的理由。跟其他現代歐洲文化舞台的要角比起來，弗洛依德的身後報導之多，無人能比，然而，出人意表的是，他的脈搏卻從來沒有停息。如果不是這樣的話，那些排山倒海、毫不留情針對他的攻擊，也無須一波一波捲土重來。這些鞭屍、驗屍之舉，不只來自嚴苛的心理學家、多疑的精神醫師或忿忿不平的支持者。報刊評論也有跟進的趨勢，它們頗為狐疑的，觀察著弗洛依德聲譽的起起落落，形成推波助瀾的效果。(見蓋伊序)本書之出版乃是當代關於弗氏的著作中最引人注目者，它於1988年出版，立成美歐等地的暢銷書，書評率多給予正面評價，並獲美國國家書獎，陸續翻譯成九種語言行銷世界。本書作者彼得‧蓋伊 (Peter Gay)，是西方當代極負盛名的史學家，專治長為歐洲思想史，啟蒙時代與布爾喬亞研究，因此榮獲阿姆斯特丹獎(這是頒發給從事歐洲史研究傑出的一項重要榮譽獎項)。蓋伊不但是知名的歷史學者，並曾受過精神分析的專業訓練，著作等身，治學用功。以其學養與背景，著手撰寫弗洛依德傳記，使得本書在眾多弗洛依德研究作品中，佔有特出的地位。蓋伊其他著作本公司亦籌備出版中 。
弗洛依德傳（一）1865-1905
半世紀來最全面、完整、細膩的一本弗洛依德傳精神分析是辨認二十世紀、乃至二十一世紀特徵的一種時代口音。無論我們是否願意承認自己是否為一個弗洛依德主義者，都無損於當代精神分析語彙盛行不衰的境況，諸如潛意識、壓抑、解夢、語誤等術語無所不在地滲透在我們的日常生活。儘管當下自然科學研究一日千里，但其對於心靈工程的解密方案，仍然未窺全貌。也因著這樣自然科學研究的缺漏，顯現著人性疏離後，精神分析以獨特的方言，成為撫慰人類心靈原鄉的母語，懇切召喚著異鄉的漂泊靈魂。我們越來越清楚地察覺為何有人將弗洛依德的發現，類比於Ｘ光線的發現。在Ｘ光線發現約五年後，我們得以透視人體的組織結構；在弗洛依德提出精神分析後，同樣使我們得以揭開潛意識面紗，析解探勘心靈底層的慾望。(見本書導讀/林耀盛文)這位曾冷冷地預測，自己會「驚醒沈睡中的人類」的巨人，在離開人世之後六十四年的今天，他的魂靈仍在人間展演著一場又一場絲毫不遜色於生前的論戰，他的生命依舊持續影響著當代。今天攻擊他的綿延砲火來自不同領域，有宗教方面，也有世俗方面的理由。跟其他現代歐洲文化舞台的要角比起來，弗洛依德的身後報導之多，無人能比，然而，出人意表的是，他的脈搏卻從來沒有停息。如果不是這樣的話，那些排山倒海、毫不留情針對他的攻擊，也無須一波一波捲土重來。這些鞭屍、驗屍之舉，不只來自嚴苛的心理學家、多疑的精神醫師或忿忿不平的支持者。報刊評論也有跟進的趨勢，它們頗為狐疑的，觀察著弗洛依德聲譽的起起落落，形成推波助瀾的效果。(見蓋伊序)本書之出版乃是當代關於弗氏的著作中最引人注目者，它於1988年出版，立成美歐等地的暢銷書，書評率多給予正面評價，並獲美國國家書獎，陸續翻譯成九種語言行銷世界。本書作者彼得‧蓋伊 (Peter Gay)，是西方當代極負盛名的史學家，專治長為歐洲思想史，啟蒙時代與布爾喬亞研究，因此榮獲阿姆斯特丹獎(這是頒發給從事歐洲史研究傑出的一項重要榮譽獎項)。蓋伊不但是知名的歷史學者，並曾受過精神分析的專業訓練，著作等身，治學用功。以其學養與背景，著手撰寫弗洛依德傳記，使得本書在眾多弗洛依德研究作品中，佔有特出的地位。蓋伊其他著作本公司亦籌備出版中 。
弗洛依德傳（二）1902-1915
半世紀來最全面、完整、細膩的一本弗洛依德傳精神分析是辨認二十世紀、乃至二十一世紀特徵的一種時代口音。無論我們是否願意承認自己是否為一個弗洛依德主義者，都無損於當代精神分析語彙盛行不衰的境況，諸如潛意識、壓抑、解夢、語誤等術語無所不在地滲透在我們的日常生活。儘管當下自然科學研究一日千里，但其對於心靈工程的解密方案，仍然未窺全貌。也因著這樣自然科學研究的缺漏，顯現著人性疏離後，精神分析以獨特的方言，成為撫慰人類心靈原鄉的母語，懇切召喚著異鄉的漂泊靈魂。我們越來越清楚地察覺為何有人將弗洛依德的發現，類比於Ｘ光線的發現。在Ｘ光線發現約五年後，我們得以透視人體的組織結構；在弗洛依德提出精神分析後，同樣使我們得以揭開潛意識面紗，析解探勘心靈底層的慾望。(見本書導讀/林耀盛文)這位曾冷冷地預測，自己會「驚醒沈睡中的人類」的巨人，在離開人世之後六十四年的今天，他的魂靈仍在人間展演著一場又一場絲毫不遜色於生前的論戰，他的生命依舊持續影響著當代。今天攻擊他的綿延砲火來自不同領域，有宗教方面，也有世俗方面的理由。跟其他現代歐洲文化舞台的要角比起來，弗洛依德的身後報導之多，無人能比，然而，出人意表的是，他的脈搏卻從來沒有停息。如果不是這樣的話，那些排山倒海、毫不留情針對他的攻擊，也無須一波一波捲土重來。這些鞭屍、驗屍之舉，不只來自嚴苛的心理學家、多疑的精神醫師或忿忿不平的支持者。報刊評論也有跟進的趨勢，它們頗為狐疑的，觀察著弗洛依德聲譽的起起落落，形成推波助瀾的效果。(見蓋伊序)本書之出版乃是當代關於弗氏的著作中最引人注目者，它於1988年出版，立成美歐等地的暢銷書，書評率多給予正面評價，並獲美國國家書獎，陸續翻譯成九種語言行銷世界。本書作者彼得‧蓋伊 (Peter Gay)，是西方當代極負盛名的史學家，專治長為歐洲思想史，啟蒙時代與布爾喬亞研究，因此榮獲阿姆斯特丹獎(這是頒發給從事歐洲史研究傑出的一項重要榮譽獎項)。蓋伊不但是知名的歷史學者，並曾受過精神分析的專業訓練，著作等身，治學用功。以其學養與背景，著手撰寫弗洛依德傳記，使得本書在眾多弗洛依德研究作品中，佔有特出的地位。蓋伊其他著作本公司亦籌備出版中 。
人類發展－成人心理學
在過去，兒童期之後的發展研究始終不受發展學家的青睞。一般人認為，在經歷了青春期之後，便是發展之終點了。然而，人類在不同的生命階段都會不斷地遭遇到各種身體與心理上的挑戰，例如產假後重返工作崗位的婦女，即將轉業或退休的中年人，處理喪偶問題之寡婦，對抗生命末期之疾病的人等等，皆有待人們發展出各種因應策略，而這些因應策略反過來又會影響個人之身體與心理狀態，因此成人發展之議題仍相當值得我們關注。
心理病理學
心理病理學這本書簡潔地介紹成人心智疾病的主要類別，作者從歷史觀開始，討論心理異常可以如何界定，也回顧了主要的分類系統以及在進行分類與診斷時會出現的一些議題．作者討論了精神分裂症，焦慮疾患以及飲食疾患各個疾病的主要徵候、症狀以及它們對病人行為的影響，還有它們對親屬與朋友所造成的衝擊．在一系列的個案研討中，這些議題被生動地呈現了出來，顯見兩位作者可觀的臨床經驗，也讓學生有機會測試自己的了解程度．心理病理學這本書提供了實務所必要的知識及心智疾病的主要概念，可協助讀者檢驗並學習一些技術，適合所有修習普通心理學的學生，也適合正在學習心理照護的人們，不管他們的專業背景是什麼．
教育與道德發展
幼兒道德發展對任何社會都是重要的議題，然而相關的研究直至本世紀以前，並未受到學術界的重視，這種觀點直至１９６０年代，主要因柯伯格的研究而打破。柯伯格最大的貢獻，是顯示道德發展的研究，除了依循經驗法則以外，亦可兼及哲學思維。其所造成的影響極其深遠。本書雖已超出柯伯格的中心思想，但仍遵循著柯伯格所開創的傳統。 無疑地，道德發展今日已成為學術界研究重心之一。各種有關心理學，哲學，教育學，人類學，社會學甚至生物學的研究蓬勃發展。唯一最基本的問題，是「道德發展」對這些感興趣的學者專家們的定義為何？這個問題可能需長篇累積地深入探討。而這本書則為道德發展的研究，提供了綜觀的看法。
健康心理學（游）
心理學無疑促進了我們對健康的理解，這特別是得助於健康心理學（health psychology）這個有活力而清新的研究領域。Anthony J. Curtis首先界定健康心理學，且描述它所涉及的主要理論模式。然後，他考慮社會流行病學（social epidemiology）和健康策略（health policy）的附加領域，更進一步論述疼痛和疼痛管理、醫生－病人的溝通、疾病的心理因素、生活風格對健康心理學的衝擊、以及壓力和壓力管理。心理學理論被徹底應用於健康心理學的實施上，以顯示各個理論、模式和健康心理學研究對於日常健康行為的關聯。 這本《健康心理學》是為正要邁入高階研究的學生所量身定製。它具有一般教科書的特性，提供了各種檢驗和學習的技術。它應該足以吸引那些想要一窺心理學堂奧的學子，也有助於那些在各式療養機構服務的人員，不論他們是看護人員、醫療技術人員（paramedics）或社工人員。
詮釋現象心理學
沒有言談或敘說的知識論，人文的心理學寸步難行，本土心理學也往往淪為課題式的探究。過去，人文的心理學先是受制於實證論的邏輯中心主義，後來又受制於歷史文本的異化，使人文心理學無法邁開腳步，在文化領域進行有意義的研究。面對這樣的問題，我抱著試探的心情，採取詮釋現象學的途徑，隨著探索的過程，我發現這是條不錯的路。本書就是返身去探詢語言是何等神聖，詮釋又是怎麼一回事，並就詮釋現象學中與人文心理學有較密切關係的部分，提供讀者思考，既不涉及哲學的析辨，也不拾哲學家的牙慧，而是希望在心理學的基設上做更多的思考，孕育心理學更豐富的知識。
打破沈默：幫助孩子走出悲傷
孩子都是快樂且無憂無慮的嗎？事實上，大多數的小孩是悲傷的。很多孩子在經歷過自然災害、人為破壞暴力行為所引起的死亡傷害後，他們變得震驚、麻木且恐懼而封閉自己，無法學習、感覺與溝通。 如何幫助與孩子一同面對死亡的課題，打破沈寂—因害怕、恐懼以及難過所造成的沈默？以安全及愛的方式治癒他們的傷痛。 本書是探討兒童悲傷反應與治療的專業書籍，在自殺、愛滋病、暴力及虐待案件上對兒童的心理影響，並提供真實案例、觀念解說與助人技巧。對於國人在經歷九二一震災、自殺事件不斷，協助孩子走出哀傷面對死亡的心理復健有莫大的助益。
愛上警察：警察家庭心理手冊
你能想像在鐵漢的表面下，也有柔情的一面嗎？愛上警察的人要如何面對另一半的危險性？警察工作是不是會徹底地改變一個人？警察的婚姻是否註定會失敗？警察在值勤時殉職的機慮有多大？ 從書中你可以了解警察工作的好壞與危險性；學習如何處理這些問題─來自機構的壓力、無法預期的工作內容、冗長的工時以及孤寂，幫助具有警察身分的家庭、家庭如何自處與解決。這是一本適合警察、警眷家屬、關心警察的健康身心者閱讀的書籍。
人性探索家馬斯洛－心理學大師的
人性探索家馬斯洛 本書作者生動詳盡地記錄馬斯洛一生的奮門歷程、困境、理想與成就，一直到他日漸明確的學術研究方向終至為心理學界與全人類開拓出一片樂觀的遠景與期許。 在本書裡，讀者不會看到任何驟下斷語的條例式信條或理念；本書試圖呈現的是一幅大師奮鬥的完整圖像，各領域的讀者或學者，相信都能從這最貼近馬斯洛的第一手資料中，汲取到所需的養份，深化自己對人性及所有跟人有關的事務範疇的認識！ 作者簡介 艾德華．霍夫曼 畢業自康乃爾大學和密西根大學，領有紐約市臨床心理學家執照。經常受邀至各界演講，講題範圍很廣，從家庭到工作場所的相關議題，皆有涉獵。 著作包括：《未來願景－馬斯洛未出版過的報告》、《自我的追求－看阿德勒如何創建個體心理學》。 譯者簡介 許晉福 國立政治大學心理研究所暨語言學研究所，對英美文學涉獵甚廣，譯筆成熟、精練！
人本主義心理學代言人－羅傑斯
羅傑斯 在本書中，作者試圖傳達羅傑斯的理論中有關人類本質和在有效的治療關係中發生的種種。同時也深入探討羅傑斯的臨床實務工作，及其中所引申出的意含，也就是有關人類成長和關係的一種功能哲學。 羅傑斯個性溫文有禮，平生卻樹立了不少敵人，全是因為他的理念威脅到某此人的自尊，因為那些人平素以專家自居，或對他人的現實擅下判斷。那些人中包括與他同的的某些心理學者，和其他學門中有些時候被他認為太過天真、太過理想主義的人，譪誤地受到他對人類潛能的樂歡看法所誤導的人。有些針對他的批評無疑地提出對他的做法有效性的嚴肅質疑。 作者在本書第四章中試圖更深入地探討這些反對的意見並提出可能的辯駁。 作者簡介 伯萊安．索恩 是一位優秀的案主中心治療法開業醫師，也是挪維齊東安格利亞大學負責人，及挪維齊個人及專業發展中心的創辦人之一，英國案主中心治療法協會的董事及學生諮商協會主席。 譯者簡介 陳逸群 淡江中文系畢業，從事文字工作十餘年，目前專職翻譯。譯作數十本，包兩性、勵志叢書、傳記、小說等。
心理學：適應環境的心靈
本書最大的特色在於指出人類的心理發展係基於為了適應環境。強調適應環境的角度，同時也能將人類從狹隘的自我囚禁中解放出來，因為以個體行為的知識為基礎，將更能欣賞不同物種之行為間豐富的歧異性。
健康心理學
健康心理學 本書主要分為四部份。第一部簡介健康心理學，包括其定義、涵蓋的範圍、及其追求的目標。這部份討論心理學的原則與研究方法，並特別強調壓力與調適，因為此乃幫助我們瞭解個人健康情況的關鍵；另外，第一部同時也收錄心理神經免疫學的最新發展。 第二部則著重於患病經歷、住院醫療和疾病防治三方面的研究。健康心理學者所關心的重要議題則在第三部討論。這些議題反應了健康心理學家研究方向的多樣性，不論是急性或慢性病、基本的疾病預防，乃至增進健康等等議題。其中有不少議題已經成為英國國家衛生政策裡最突出的幾項。 第四部更開展了本書的視野，不侷限於以個人的角度探討健康心理學，甚至考慮到家庭與社會層面對健康的重大影響。 作者簡介 Ｍａｒｉａｎ Ｐｉｔｔｓ 英國Ｓｔａｆｆｏｒｄｓｈｉｒｅ大學心理學教授，她曾經在非洲做過研究，也在東倫敦大學、美國田納西大學與辛巴威大學任教過。 Ｋｅｉｔｈ Ｐｈｉｌｌｉｐｓ Ｗｅｓｔｉｍｉｎｓｔｅｒ大學社會與行為科學學院院長兼心理學教授。 譯者簡介 王仁潔 畢業於台大生理學研究所，大學讀的是熱愛的獸醫系，也認真地修過教育學程。因為對所有關於生命的事物都有興趣，也勇於嘗試各種相關工作，目前正準備做一名有愛心的臨床獸醫師。 李湘雄 台北醫學院醫學研究所人文醫學碩士
金錢心理學
哪些原因會讓一個人變得揮金如土，或者變成守財奴？為什麼對某些人來說，施捨金錢比保有更讓他們快樂？ 我們有豐富的人類學文獻，探討天賦本能的本質與意義；我們也有重要而有趣的社會學文獻，研究富人與窮人的行為，以及兩者間重大差距對社會的影響。我們雖然非常子解性的心理，但錢的心理卻是整個心理學領域遭到嚴重忽視的主題之一。 比起性和死亡，錢更是一項「禁忌」，為什麼呢？這本迷人的書將會加以探討。「金錢心理學」是一本全面性的跨文化著作，不但整合了多個學科散亂但引人入勝的文獻，而且涵蓋了最新的資料。無論是心理學家、人類學家、社會學家，還是對商業和經濟學有興趣的人，相信都會對本書感到好奇。
