新編厚黑學{新版}
害人之心不可有，防人之心不可無 厚黑學是一門做人、用人、管人的不敗黃金法則！ 所謂厚黑者，顧名思義就是會做人，會做好人，看似壞人，又似好人，好壞的權衡實操之於巧妙運用厚黑術。 社會越發展，人際關係越複雜，越需要了解人的複雜而隱蔽的心理，以便及時正確應付，維繫良好的人際關係。就像莎士比亞所說的：「人心才是埋伏在黑夜中最可怕的對手。」這句話如暮鼓晨鐘般警醒我們，在現今競爭激烈的社會裡，若不想要被淘汰，就必須懂得臉皮要厚、心地黑白的厚黑生存技巧，在與人相處時，千萬不要傻傻地將自己全盤托出，因為你永遠不曉得在背地裡他人的真面目。 本書闡述成功者的不二法門，除了要有融洽的人際關係，還必須具備洞察人心的慧眼，通曉進退之道，邁向致勝人生之路。厚黑學並非教人不擇手段以獲取成功，用厚臉皮、黑心的方式對待任何人，而是應該建立在「防人之心不可無」的層面上。這就好像是你不是小偷，但至少要懂得如何防盜的道理一樣。 本書特色 人心才是埋伏在黑夜中最可怕的對手。－莎士比亞 現代社會已不若昔日那般純樸，洞悉似海底針的人心，才能看清社會百態，正如兵家所謂「知己知彼，百戰百勝」，若想在機巧盡現的社會中，建築一座穩固的堡壘，就得懂得厚黑學的心戰技巧。 ◎待人處世－打造人生穩固堡壘防線 先人的智慧早已告誡我們：「明槍易躲，暗箭難防。」就是提醒我們防人之心不可無，必須防患未然。《厚黑學》正如黑夜中的指引星，教你看清世間百態，看入人心，讓你在充滿各式競爭的社會上面對問題處變不驚、待人接物遊刃有餘。 ◎致勝關鍵－防患未然、隱藏王牌 在詭譎狡詐的人生道路上，成功絕非偶然，取決於三方面：機會、自我努力與做事手段，並懂得趨利避害，做人能屈能伸。 ◎據當「淘汰郎」－透視人性的深層心理面 若想成為一個成功者，就必須培養透視人心的慧眼，才能在人生旅途上進退自如，不被暗箭所傷。
厚黑學：詼諧新奇的成功祕訣
詼諧新奇的成功之道－－厚黑你失敗不是能力不夠，只是臉皮不夠厚，心底不夠黑歷史上的成敗興衰，並不完全符合聖賢書上道理古人成功的秘訣，竟只是臉厚心黑！世上的事，分兩種：一種是做得說不得，一種是說得做不得一本寓針砭於嘲諷，詼諧有趣的心理分析書，即便我們不想厚黑，也要學著如何提防別人厚黑！影響中國文化的 20 大奇才怪傑李宗吾──厚黑學民國初年，出現了一位厚黑學大師──李宗吾。以嘲諷的文字，寫下了厚黑系列多篇文章。不僅轟動當時學術界，也成為後來的暢銷書。厚黑學除了反映了人性黑暗自私的一面，也反映了人們的處世之道。「臉皮要厚而無形，心要黑而無色，這樣才能成為英雄豪傑。」「三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心黑。」「楚漢的時候，有一個人，臉皮最厚，心不黑，終歸失敗，此人為誰？就是人人知道的韓信。」「厚黑的施用，定要糊一層仁義道德，不能把它赤裸裸的表現出來。」「厚黑學這門學問，等於學拳術，要學就要學精，否則不如不學，安分守己，還免得挨打。」「厚黑學，如利刃然，用以誅叛逆則善，用以屠良民則惡。善與惡，何關於刃。故用厚黑以為善，則為善人，用厚黑以為惡，則為惡人。」「宗吾此書，直不啻聚千古大奸大詐於一堂，而一一讞定其罪，吾人熟讀此書，即知厚黑中人，比比皆是，庶幾出而應世，不為若輩所愚。」「用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為；用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德。」「聖人也，厚黑也，二而一，一而二也。」「凡人死了，事業就完畢，惟有關羽死了過後，還幹了許多事業，竟自掙得聖人的名號。」「講因果的人，說有個閻王，問閻王在何處？他說：「在地下。」講耶教的人，說有個上帝，問上帝在何處？他說：「在天上。」講理學的人，說有許多聖人，問聖人在何處？他說：「在古時。」這三種怪物，都是只可意中想像，不能目睹，不能證實。惟其不能證實，他的道理就越是玄妙，信從的人就越是多。」
厚黑學全本【典藏新版】
※別人絕對不會告訴你的暗黑心法！※為人處世一定要詭讀的求生手冊！※影響中國二十世紀的奇才怪傑、厚黑學一代宗師李宗吾代表作！※南懷瑾、柏楊、林語堂三大名家一致推薦！※用厚黑以圖謀一己之私利，越厚黑越失敗；用厚黑以圖謀眾人之公利，越厚黑越成功！厚黑一定是負面的代名詞嗎？如果運用得宜，心態端正，厚黑學也能成為你為人處世的最佳利器！※莎士比亞曾經寫道：「雖然我不想有意詐騙世人，可是為了防止自己被人出賣，我必須學習並且活用這套手段。」作者以敏銳的洞察力，對社會的政治黑暗和官場腐敗予以深刻揭露和嚴厲抨擊。書中並列舉曹操、劉備、孫權、司馬懿、項羽、劉邦等歷史名人為例，以證實其厚黑理論。※《厚黑學》最早版本僅含：上卷《厚黑學》、中卷《厚黑經》、下卷《厚黑傳習錄》。之後李氏又陸續補充《求官六字真言》、《做官六字真言》、《辦事二妙法》、第四版後又增加《心理與力學》。本書為市面上製作最精細、收錄最完整的厚黑學版本！臉皮要厚而無形，心要黑而無色。讓臉皮厚如城牆，讓心黑如木炭。不懂人情世故，如何融入社會？不會厚黑規則，如何全身而退？你的臉夠不夠厚？心夠不夠黑？你知道如何將厚黑發揮到極致？厚黑學的最高階境界又是什麼？古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。顛覆傳統學說，看穿世態炎涼的世紀顯學！厚黑學是李宗吾在滿清末年所寫，分三卷，上卷《厚黑學》、中卷《厚黑經》、下卷《厚黑傳習錄》。民國元年在成都公論日報，逐日登載。之後李氏又陸續補充了《求官六字真言》、《做官六字真言》、《辦事二妙法》等，在印行第四版後又增加了《心理與力學》。作者以敏銳的洞察力，對社會的政治黑暗和官場腐敗予以深刻揭露和嚴厲抨擊，反映了人性黑暗自私的一面，卻也反證了人們的處世之道，甫出版即成為歷久不衰的暢銷書。※【名人推薦】李宗吾是「蓋世奇才」，「大破大立」之宗師。──林語堂這本書之好，在於告訴中國人，一位蓋世奇才，對日非的世局，其內心的悲憤和痛苦，是如何的沉重。──柏楊李宗吾先生一生為人作事，比柏楊先生不知高級多少，真可驚天地而泣鬼神，而他鼓吹「厚黑」，硬揭大人先生和魚鱉蝦蟹的瘡疤，其被圍剿，自在意中。──柏楊這本書之好，在於告訴中國人，一位蓋世奇才，對日非的世局，其內心的悲憤和痛苦，是如何的沉重。 ──柏楊他的厚黑學流傳了半個多世紀，還有那麼多人喜歡讀，恐怕是他自己沒有預料到的。──南懷瑾燃犀燭隱，揭了黑森林中的勾當而已。──許倬雲讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者，實人生憾事也！──林語堂※【書中佳句】★喜怒哀樂皆不發謂之厚，發而無顧忌，謂之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之達道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉。★天下奇謀妙計，無過於腳踏實地。★求官六字真言：「空、貢、沖、捧、恐、送。」★笑罵由他人笑罵，好壞我自為之。★如果認準一個目標，那麼就遇事要忍，出手要狠，善後要穩。★世間的事，分兩種，一種是做得說不得，一種是說得做不得。★能容忍眼前的侮辱，放下架子，顧全大局，這叫厚。★最初民風渾樸，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，眾人必為所制，而獨占優勢，眾人看來，爭相效仿，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，獨有一人，不厚不黑，則此人必為街人所信仰，而獨占優勢。譬如商場，最初商人，儘是貨真價實，忽有一賣假貨者，參雜其間，此人必大賺其錢。大家效仿，全市都是假貨，獨有一家貨真價實，則購者雲集，始終不衰、不敗。★讀書三決：第一步，以古為敵。第二步，以古為友。第三步，以古為徒。★上天生人，給我們一張臉，而厚即在其中，給我們一顆心，而黑即在其中。★人的思想要用語言來表達，人的尊嚴要靠面子來維護，人的交流要靠感情來維繫。所以，人心難測，人言可畏；人情難卻，人緣難結。
厚黑學(詳註版，無痛閱讀嘴砲精典)
【什麼是厚黑？】 上天生人，給我一張臉，厚即在其中， 給我們一顆心，黑即在其中。 古之為英雄豪傑者， 不過臉厚心黑而已！ & 【厚黑學，你以為是經典，其實是嘴砲文集】 覺青、名嘴不是今日才有 厚黑教主李宗吾 一百年前就已重新定義中華文化 反傳統、反權威的覺青正義祖宗 嘴砲四射，橫掃食古不化的腐儒 痛罵臉厚心黑的貪官、污吏、奸商、狡民 反經典的經典，無痛詳註閱讀 & 【為人處世不需療癒力，要的是厚黑心實力】 中國近四千年，一部二十四史，一言以蔽之，厚黑而已。李宗吾為民初厚黑學教主，鑽研中國君王與偉人的特性，心要同劉邦一樣黑，才能夠從項羽手中奪天下；臉要同劉備一樣厚，才能哭出一片江山。李宗吾深讀四書五經，破解中國近四千年的歷史奧義，褪下成功之人神聖的包裝，習得厚黑真本領，讀懂人性，處處占盡上風的處世絕學。 & 李宗吾《厚黑學》的特點，除了可形容為覺青的正義祖宗，他重新詮釋千百年流傳下來的權威經典、權威人物，內容散發反權威、鼓勵獨立思考的頂新觀點。回應台灣這幾年常吵「去中國化」、「我的小孩都不懂什麼歷史事件了」那種對傳統經典、傳統歷史、單一內容的崇拜情結。《厚黑學》放在當今來看，很能諷刺那些假性崇拜的人言人語。 & 【跟隨厚黑大師，成為自己的心靈導師】 李宗吾說：「我與孔子講和好了。想個折衷調和的法子，提出兩句口號：『厚黑為裡，仁義為表。』」 ♠︎學習不僅僅是接收至聖先師的深遠言教，更要將其轉換成適合自己心靈的獨特語言，方能真正融入內心。 & 李宗吾說：「假如遇著講性學的，這個時候，應當糊上『戀愛神聖』四個字。若遇著了講馬克思的朋友，就糊上『階級鬥爭，勞工專政』八個字，難道他不喊你是同志嗎？」 ♠︎世界上臉厚心黑者太多，塗抹厚黑保護色，讓自己百毒不侵 &
人性的弱點(經典版)
在人類群居的生活中，即使想一天離群索居都沒有辦法，因此在社會生活中沒有比人際關係的調整更重要的事，而且沒有毫無「煩惱」的社會人。精神上的煩惱已經不少，身體上的困擾也無法避免，結果往往使人精神委靡，活力盡失。 & 這人生的兩大切身難題既不可免，就要尋求適當的解決途徑，然而大部分的人，卻是在「毫無辦法」中，「煩惱」地過日子，即使是學校，至今都還沒有類似的課程，而卡耐基卻將它輕易地寫在稿紙上，輝煌地展現在我們面前。 & 本書所闡發的絕對不是什麼嶄新的理論，而是人類有史以來，曾被思考過、實行過的成功例子。這些活生生的例子被作成簡明的結論。因為不是硬梆梆的理論，因此，可以輕鬆地閱讀它，卻要認真的思考它，貫穿全書的精神是健康而活潑的！ &
厚黑學完全使用手冊：人性攻略篇
莎士比亞曾經寫道：「雖然我不想有意詐騙世人，可是為了防止自己被人出賣，我必須學習並且活用這套手段。」 這句話提醒我們，想在競爭激烈的現實社會存活，每個人都必須學會生存厚黑法則，無論是面對你的仇人或是友人，都不能傻楞楞地將自己的一切暴露無遺。因為，他們當著你的面前或許會稱讚你老實、坦誠，但是在背後，誰知道會不會利用你的坦白來陷害你…… 本書特色 借用別人的能力，快速達成自己的目的 麥克阿瑟曾說：「對於正面的敵人，我能應付，但是對於來自背後的襲擊，我卻總是不能保護自己。」 人性是醜陋的，而且越卑鄙的人，就越會刻意扮演高尚的角色。千萬別天真地以為，那些主動向你伸出援手的人，就是自己生命中的「貴人」，那些無緣無故對你好的人，就一定是自己認為的好人。否則，當你被出賣、被陷害時候，就只能欲哭無淚了…… 尼采曾經寫道：「想在人們中間保持清潔的人，必須知道怎麼在污水中洗濯了自己。」 確實，在這個爾虞我詐的人性叢林，想要讓自己出污泥而不染，想要讓自己和別人同流卻不合污，重點就在於你是否懂得活學活用那些自己最為不屑的厚黑權術。 俄國寓言作家克雷洛夫說：「那些道貌岸然的人不斷欺騙我們、奴役我們、出賣我們，荒唐的是，大多數人卻稱呼他們是偉人。」 世間到處充滿著虛假，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目。 想在現實社會力爭上游，你就必須學會辨識險惡的人心，學會應付面厚心黑之輩，才不會被這些小人踩在腳底…… ★人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修練人生。做人做事一定要講究策略，才能提昇自己的競爭力。想在人性戰場上勝出，想要左右別人的決定，「攻心」絕對是必須具備的智慧，如果你不懂得使些心術，不懂得玩些心機，那麼永遠都只是現實社會中的輸家。 &
掌握90%人心的大人暗黑心理學
～人際關係就是要耍手段！～ 讓所有人對你言聽計從的最強攻心計 & 他為何這樣？她為何那樣？ 只要有與人交流，一定很常產生這些困惑。 了解心理學，知曉人心的運作機制，就能透過這些行為和話語窺探他人的內心， 進一步將人引導至自己想要的方向，隨心所欲操縱人心。 & 本書介紹的心理學技巧可以應用在「家庭」、「戀愛」、「職場」以及「日常生活」等所有場合。 近年來，隨著遠距工作的發展，透過Line、視訊的人際來往愈來愈普遍。 為了順應社群平台、遠距通訊和網路交友的盛行，本書收錄的心理學技巧都可以應用於網路上的人際交往。 這些以實驗與理論為基礎的技巧，能幫助你在各種場合掌握主導權，順水推舟地達成目標。 & 像這樣操縱人心，就能讓事情朝你期望的方向發展！ & ──想在別人心裡留下好印象►利用【鏡像效應】增加親近感 自己喝一口咖啡，對方也跟著喝一口咖啡；自己身體往前傾說話，對方也跟著往前傾地側耳傾聽⋯⋯像這樣若無其事地模仿對方，就能提升自己在對方心中的好感度！ & ──想在視訊通話時掌握主導權►在彼此視線相交時，【先移開視線】！ 在彼此視線相交時，先移開視線能展現自信，並讓對方稍微感到不安，藉此掌握對話的節奏。 & ──攻略心儀對象►利用【認知失調】的機制，請喜歡的人幫忙，他就會對你產生好感！ 被要求幫忙時，對方會產生「應該要幫忙，但覺得很麻煩」的矛盾心情，為了修正矛盾，對方會在心中告訴自己「是因為我喜歡這個人，所以才會幫忙」，結果對你產生好感。 & ──想毫不費力地驅使他人為你做事►以【對你來說太難嗎？】刺激自尊心高的人，促使對方行動 自尊心愈高的人，愈容易受到這句話的刺激。只要被質疑，他們就會燃起鬥志，設法展現自己的能力給你看。 & 這些技巧能運用於「營造形象」、「網路社交」、「戀愛」、「職場」， 而且執行容易，只要調整一下姿勢、動作、眼神以及說話的方式，就能獲得顯著的效果， 幫助你在短時間內成為人見人愛的好感王，機會手到擒來！ & 本書特色 & ◎傳授能用於「營造形象」、「網路社交」、「戀愛」、「職場」的38則暗黑攻心計！ ◎與時俱進！書中收錄的心理技巧全都可以運用於網路世界！ ◎搭配簡明圖說解釋心理學技巧，快速掌握人心不費力！ &
天下第一奇書：厚黑學大全集
成功立世的不傳之祕凡人都知道「厚黑」的妙用。可是，乍見大大的「厚黑」二字，心裡總會疙疙瘩瘩，好像見著了怪獸一般；看見《厚黑學》，便不自覺地以為是教人學「見不得陽光」之本事的學問，想看又不敢大大方方地看。其實，大可不必。厚黑本性，人人皆有。一個人一生中或多或少，總會自覺不自覺地展露其威力。李宗吾透過刻畫封建社會諸多人物的真實肖像，徹底揭開了潛藏在人心深處的厚黑本性。《厚黑學》開篇即「直露」地點破人性：「我自讀書識字以來，就想為英雄豪傑。求之四書五經，茫無所得；求之諸子百家，與夫廿四史，仍無所得。以為古之為英雄豪傑者，必有不傳之祕，不過吾人生性愚魯，尋他不出罷了。窮索冥搜，忘寢廢食，如是者有年。一日，偶然想起三國，想起三國時幾個人物，不覺恍然大悟曰：『得之矣，得之矣！古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。』」我們一般人都生活在某種傳統之中，某類環境之內，一切思想、行動都受到那個傳統與環境施與我們的教育、影響和潛移默化的制約。所以西方哲人才說：「人生而自由，而無時無刻不在枷鎖中。」但「厚黑學」把這一切枷鎖都掙斷了。它掃除了一切與自己的欲望不相適應的陳規戒律，依照本能，大膽行動，獨立出擊。厚黑之所以能取勝，乃是因為它徹底突破了一切拘束人類自由行動的種種禁忌，徹底解放了一個人的思想和行動。試想，一個戴著鎖鏈的劍客同一個身手凌厲，沒有任何牽絆的劍客比武，那勝負在決鬥之前，豈非早已決定！人生就是競爭，競爭必靠謀略，所有的謀略都離不開厚黑。可以說，每個人每時每刻、每一行事，都處在明爭暗鬥之中，稍一疏忽，便會被人擠倒。「厚黑學」拋開道德規範的束縛之後，就成了一種高明的智慧。這智慧如同一把無形的刀子，深深隱藏在每個人的腦子裡，捨之則藏，用時便會閃閃地伸出刀尖兒。與那些充斥大街小巷的名人傳記、成功人士的經驗之談等書籍相比，《厚黑學》所載是一種極有實用價值的學說。上至廟堂，下至市井，「厚黑學」可說無處不適，無往不通。正如李宗吾所說：「『厚黑學』這種學問，法子很簡單，用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。世間學說，每每誤人，唯有厚黑學絕不會誤人。就是走到了山窮水盡，當乞丐的時候，也比別人多討點飯。故宗吾曰：『自大總統以至於乞兒，壹是皆以厚黑為本。』」從這個意義來講，《厚黑學》是一部最實用的成功書。在社會上行走的人，若能懷揣一本《厚黑學》，時時習之，思之，用之，則行遍天下，無憂無險矣。李宗吾的《厚黑學》發表至今，社會上關於此書的版本五花八門，說法也不盡相同，令人眼花撩亂，不知從何處讀起。有鑑於此，筆者認真分析、研究李宗吾民國初年所發表的《厚黑學》、《厚黑原理》、《厚黑叢話》、《求官六字真言》、《做官六字真言》、《辦事二妙法》、《怕老婆哲學》及《宗吾臆談》等原文，並多方考證李宗吾當時所處的社會背景，精選整理成比較權威的厚黑學版本—―《厚黑學大全集》，即是本書。
我就是要教你玩陰的 （ 2版）
★職場中的生存智慧！ ★為何小人要防，君子更要防？ ★在職場上，升官的絕不是最聰明、最努力的那個人！ ■在職場混，一定要給自己的腦袋裝點「大智慧」！ 人在職場，七分假，三分真。最後一張牌，永遠藏在口袋裡，不到萬不得已，絕不能甩出來。一個人要想在公司裡吃得香，喝得辣，混得開，就得記住這句話：有時候自己都不可靠，何況別人？沒有人會真心實意地幫助你，更不會有人終生為你保守祕密。所以我們還是把祕密鎖在心裡吧，它就是你的未來前程、身家性命！ ■一本將職場潛規則一語道破的書！ 職場不僅僅是幾間辦公室，一群泡茶喝水的人，而且是一個大的生態場，足以讓你窺一孔而知全豹，從中洞明世事，參透人情。如果不懂得變化，多為自己準備幾張面具，做幾個應對的備份，就會臨陣失機，讓人搶了先，出了風頭。而且我們就算為自己留退路，也不可能只備一條「華容道」。手中拿著屠龍刀，懷裡穿著金絲甲，再扛一柄威力無比的霸王槍，能攻能守，進退有據，那才能從容不迫地應對公司的各種突發情況。 ■一本老祖宗們用鮮血和腦漿寫下來的忠告！ 每個人都有可以利用的弱點，就像孔雀開屏的時候，難看的屁股就暴露在眾人面前了！ 在這個世界上，每個人都有趨利避害的本性！即使是那些經常做高尚善事的人，也具有其「自私」的理由。 重賞之下必有勇夫，無賞之時勇夫也變成逃兵！這就是利的巨大價值！每件事都有利有害，只有當利大過害時，才會有人來替你跑腿！道義的鼓動只是輔助手段，利益的誘惑永遠都是第一位的！
天下第一奇書厚黑學（改版）
成功立世的不傳之祕 & 凡人都知道「厚黑」的妙用。可是，乍見大大的「厚黑」二字，心裡總會疙疙瘩瘩，好像見著了怪獸一般；看見《厚黑學》，便不自覺地以為是教人學「見不得陽光」之本事的學問，想看又不敢大大方方地看。其實，大可不必。 & 厚黑本性，人人皆有。一個人一生中或多或少，總會自覺不自覺地展露其威力。李宗吾透過刻畫封建社會諸多人物的真實肖像，徹底揭開了潛藏在人心深處的厚黑本性。《厚黑學》開篇即「直露」地點破人性：「我自讀書識字以來，就想為英雄豪傑。求之四書五經，茫無所得；求之諸子百家，與夫廿四史，仍無所得。以為古之為英雄豪傑者，必有不傳之祕，不過吾人生性愚魯，尋他不出罷了。窮索冥搜，忘寢廢食，如是者有年。一日，偶然想起三國，想起三國時幾個人物，不覺恍然大悟曰：『得之矣，得之矣！古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。』」 & 我們一般人都生活在某種傳統之中，某類環境之內，一切思想、行動都受到那個傳統與環境施與我們的教育、影響和潛移默化的制約。所以西方哲人才說：「人生而自由，而無時無刻不在枷鎖中。」但「厚黑學」把這一切枷鎖都掙斷了。它掃除了一切與自己的欲望不相適應的陳規戒律，依照本能，大膽行動，獨立出擊。厚黑之所以能取勝，乃是因為它徹底突破了一切拘束人類自由行動的種種禁忌，徹底解放了一個人的思想和行動。試想，一個戴著鎖鏈的劍客同一個身手凌厲，沒有任何牽絆的劍客比武，那勝負在決鬥之前，豈非早已決定！ & 人生就是競爭，競爭必靠謀略，所有的謀略都離不開厚黑。可以說，每個人每時每刻、每一行事，都處在明爭暗鬥之中，稍一疏忽，便會被人擠倒。「厚黑學」拋開道德規範的束縛之後，就成了一種高明的智慧。這智慧如同一把無形的刀子，深深隱藏在每個人的腦子裡，捨之則藏，用時便會閃閃地伸出刀尖兒。 & 與那些充斥大街小巷的名人傳記、成功人士的經驗之談等書籍相比，《厚黑學》所載是一種極有實用價值的學說。上至廟堂，下至市井，「厚黑學」可說無處不適，無往不通。正如李宗吾所說：「『厚黑學』這種學問，法子很簡單，用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。世間學說，每每誤人，唯有厚黑學絕不會誤人。就是走到了山窮水盡，當乞丐的時候，也比別人多討點飯。故宗吾曰：『自大總統以至於乞兒，壹是皆以厚黑為本。』」 & 從這個意義來講，《厚黑學》是一部最實用的成功書。在社會上行走的人，若能懷揣一本《厚黑學》，時時習之，思之，用之，則行遍天下，無憂無險矣。 & 李宗吾的《厚黑學》發表至今，社會上關於此書的版本五花八門，說法也不盡相同，令人眼花撩亂，不知從何處讀起。有鑑於此，筆者認真分析、研究李宗吾民國初年所發表的《厚黑學》、《厚黑原理》、《厚黑叢話》、《求官六字真言》、《做官六字真言》、《辦事二妙法》、《怕老婆哲學》及《宗吾臆談》等原文，並多方考證李宗吾當時所處的社會背景，精選整理成比較權威的厚黑學版本―—《厚黑學大全集》。 &
厚黑學：最受歡迎的思維
厚黑學，是李宗吾於一九一七年分上、中、下卷，首次發表於成都《公論日報》的，結果引來學術界一片譁然，競相口誅筆伐……不過這種「轟動」也引來了世人的目光，反而產生了推波助瀾的作用，成功地為日後成書帶來了造勢的效果！當時凡舉上至知識分子下至販夫走卒，幾乎人手一冊。在口耳相傳之下，竟成為最暢銷書冠軍的排行榜，同時也將李宗吾推向了厚黑教主的寶座，儼然成為一代宗師…… 其實，這些反響都是李宗吾始料未及的，執筆厚黑學，是想直白地將人性的暗黑心理一語道破，還認為身為一個人在待人處事方面，應該如何自處、如何知進退之道……說穿了，是一部待人處世以及心理勵志的真經罷了，想不到卻引來一番論戰……而一百多年過去了，這部作品依然熠熠生輝，在暢銷書榜上屹立不搖…… 事實上，在人世間給人面子並不難，也無關乎道德，大家都是在社會上混的人，給人面子基本上就是一種互助，尤其是一些無關緊要的事，你更要學會給人面子。至於重大的事，就可以考慮不給了，你不給，對方也不敢對你有意見，他若強要面子，就可能在最後失去面子了！ 待人處世與每個人的關係，猶如空氣與人一樣，上至總統，下至平頭百姓，每個人只要生活在地球上，就一時一刻也離不開與人打交道。而要想在社會上混出個人模人樣來，更需要好好研究待人處世的學問。 如何待人處世？照一般人的理解，肯定是將心比心，以誠相待，甚至是不惜犧牲自己的利益而成全他人的「無私」。可如果你真得這樣去做就會發現，不僅難以獲得所期望的鮮花和掌聲，而且很可能反被別人譏笑為「老實人」。現實上為什麼好人難做？就因為他們太相信「將心比心，以誠相待」的處世名言了。 待人處世與世界上的大多事一樣，僅憑美好的願望是幹不好的，它還需要技巧。 世間的學問千千萬萬，諸子百家，經史子集，儒道釋每一門都博大而精深，為什麼獨獨《厚黑學》倍受世人的青睞？原來，在每個人心中都有厚黑的種子，厚黑之於人就像大乘佛教裡講的那個「自性」，《聖經》裡說的「神用塵土造人之後，吹進他的鼻孔裡的那股『生氣』。」人不會沒有「自性」，也不會沒有「生氣」，因而也不會沒有厚黑，厚黑可以用來實現美好的目標，也可被用於達到邪惡的目的、無情、非道德範疇的觀念。由此我們看出，厚黑之所以能取勝，乃是因為他徹底突破了一切拘束人們自由行動的種種禁忌，徹底解放了一個人的思想和行動。 我們一般人都生活在一個傳統之中，環境之內，一切的思想行動都受到那個傳統與環境施與我們的教育、影響、潛移默化的制約，所以西方哲人才說：「人生而自由，而無時無刻不在枷鎖中。」但《厚黑學》把這一切的枷鎖都掙斷了，他掃除一切與自己欲望不相適應的陳規戒律，依照本能大膽行動，獨立出擊。試想，一個戴著鎖鏈的劍客同一個身手凌厲沒有任何牽絆的劍客比武，那勝負在決鬥之前豈不是就已經決定了！ 人生就是戰鬥，戰鬥必有權謀，所有的權謀都離不開厚黑。可以說，每個人每時每刻都站在自己的戰鬥序列中，每一行事都處在明爭暗鬥之中，稍一疏忽便會被人擠倒。《厚黑學》拋開道德規範的束縛之後，就成了一種高明的智慧。這智慧如同一把無形刀子，深深隱藏在每個人的腦子裡，捨之則藏，用時便會閃閃地伸出刀尖兒。政治家利用它縱橫捭闔，軍事家利用它運籌帷幄，生意人靠它發財致富，讀書人靠它飛黃騰達…… 一百年來《厚黑學》始終風靡不衰。因為《厚黑學》已不只是個名詞，而是待人處世中左右逢源、克敵制勝，且處處佔上風頭兒的無上絕學。與那些充斥大街小巷的名人傳記，成功人士的經驗之談等書籍相比，《厚黑學》是一種極有實用價值的學說。上至廟堂，下至市井，《厚黑學》可以說無處不適，無往不通。正如李宗吾所說：「《厚黑學》這種學問，法子很簡單，用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。世間學說，每每誤人，唯有厚黑學絕不會誤人，就是走到了山窮水盡，當乞丐的時候，討口，也比別人多討點飯。故宗吾曰：『自大總統以至於乞兒，壹是皆以厚黑為本。』」 李宗吾雖然對於如何「待人處世」並沒有專論，但對於如何做官處世卻進行了高度而深刻的概括，他說：「我把厚黑學發表出來，一般人讀了，都說道：『你這門學問，博大精深，難於領悟，請指示一條捷徑。』我問他：『想做什麼？』他說：『我想弄一個官來做，並且還要轟轟烈烈的做些事，一般人都認為是大政治家。』我於是傳他做官六字真言。」李宗吾在《厚黑學》中所講的「空、恭、繃、凶、聾、弄」做官處世六字真言，其實正是我們苦苦尋覓的「待人處世不敗哲學」妙方。因為，世人所處之環境，以官場最為難處，如果此六字真言能夠使人在官場左右逢源，得心應手，其他環境還有什麼不能處好的呢？ 本書正是沿著《厚黑學》及「六字真言」的思路，把待人處世的學問、祕訣，一一揭示出來，為渴望在社會上揚名立萬者，如何更好地待人處世指點迷津。每個人都只有一個人生，應該好好把握，當你精通待人處世的不敗哲學之際，你將會發現，工作、人際關係和所有一切，都比以前有趣多了，如此可以活出精彩人生！
超越常理的智慧厚黑學
相信大家都會有這種經驗：在一個團隊中，往往會有一種人；凡事都要與人較勁，處處都要顯得比別人聰明，比別人厲害，並且會誇張地以各種肢體語言來賣弄微不足道的馬路消息！為了愛出風頭會踩在別人身上墊高自己，自視為是團隊中的頂尖人物而洋洋得意！其實，與其說這種人是聰明人，倒不如說這種人是天生的笨蛋，因為在現代社會的人際關係中，最重要的是合群的團隊與合作的精神，而這種人他養不起真正的朋友，只能在團隊中當個討厭鬼！莎士比亞說：「笨蛋自以為是聰明人，聰明人才知道自己還是個笨蛋。」笨蛋看不到自己的弱點，所以毫不足取，而聰明人知道自己的不足，他會正視自己的欠缺，而力爭上游……如果你喜歡閱讀，在閱讀歷史的各種典故時，你是否會發覺到成千上萬的歷史名人中，不論是他們的功成名就或是他們的困頓挫折，都有個共同的特點，就是取之於他們的性格，造就了他們截然不同的命運，成者為王的不在話下，而敗者為寇的往往也是響叮噹的英雄人物，他們的失敗就是不懂得人生的「老二哲學」！因此，在對於人生的困惑之餘，我們要注意的並不是全然以成功者的成功為進取之借鏡，而是以失敗者之失敗為警惕，我們才能在人生中，發現人性之脆弱，去避開並遠離之。如此，我們才能在處世之中立於不敗之地。唐代宦官田令孜進宮後一直未得要職，只是給諸王養馬。但此人讀過一些書，很知道些古人巴結權貴的厚黑之術。他把主意打在小皇子李儇身上。李環容貌端莊，個性卻遲鈍柔弱。田令孜絞盡心計，利用養馬的職權之便討好李儇，和他建立起親密的感情。憑著多年的宮廷生存經驗，田令孜判定李儇極可能被擁立為帝，因為他年幼無知，昏庸好欺，是傀儡皇帝的最理想的人選。後來，事情的發展果然如此，李儇即位成了唐僖宗。田令孜自然也如願以償，成了歷史上有名的大奸臣。秦公子異人通過呂不韋的牽線，認華陽夫人為母。華陽夫人是楚人。異人第一次見她時，特意穿了一件楚國人的服裝。華陽夫人不勝感歎，說：「我兒也知道我是楚國人，一定喜歡楚服，才做了這樣的打扮吧！真是個孝子啊！」接著又說：「我一看到這種服裝，就興起故國之思。你就叫子楚吧！」自此，異人就改名子楚。後借著華陽夫人之力，子楚當上秦國的國君。他的兒子就是大名鼎鼎的―—秦始皇。美國總統老羅斯褔任滿之前，塔夫特到處放風，吹捧老羅斯褔。他逢人便說：「我是羅斯褔內閣中最忠實的擁護者。我十分敬佩總統先生，他的政策之英明更令我佩服。老實說，在我未與羅斯褔謀面之前，他的政見就是我的政見了。」他還說了句，「歷史上只有兩個總統可以和你相提並論，一個是華盛頓，另一個是林肯。」果然，老羅斯褔被塔夫特吹得飄飄然了，完全相信他久經考驗，是自己人，於是力舉薦他擔任下屆總統候選人。在老羅斯褔大力支持下，塔夫特可以說是毫不費力地擊敗了民主黨的候選人布萊恩，成為第二十七屆美國總統。做完了這一切，老羅斯褔歡天喜地，放心去非洲打獵了，因為他完全有理由認為塔夫特是他的化身，一切都會像他在任時一樣。殊不知，風雲突變。塔夫特一上臺就扔了敲門磚，踢了墊腳石。羅斯褔剛剛離開，他就迫不及待地排擠政府內老羅斯褔的人馬，安插自己的親信了。正如國學大師林語堂先生所說：「世間學說每每誤人，惟有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方。」又說：「讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者，實人生憾事也！」林語堂的讚譽絲毫不為過。君不見，有人身負曠世才學，行走世上，步履維艱；有人資質平平，卻能搞出一番轟轟烈烈的事業。原因何在？著名學者柏楊先生評價道：「李宗吾先生結論曰，他把這些人的故事反覆研究，才將千古不傳的成功祕訣發現出來。這種學問，原則上很簡單，運用起來卻很神祕，小用小效，大用大效。」一般人如果把《厚黑學》，只用坊間拆字方式的解釋―—臉皮厚、心肝黑―—那你可是大大誤解了它，也未免太小看了它。《厚黑學》不但是一部人際心理學，也是一門「講清楚、說明白」的人生大哲學！
厚黑學處世勵志書
厚黑學是清末民初學者李宗吾提出來的新學說，以戲謔的手法嘲諷人性的自私心態以及當時社會的黑暗面。本是一時興起之作，卻意外引起讀者的熱烈迴響。作者以其敏銳的洞察力揭穿了人的假面具以及官場的醜陋弊端，衝擊力道十足，不由大快人心！所以在當時閱讀厚黑學反而成了一種時尚，一種契合心靈的思潮……歷史是最好的經驗法則，儘管時代變了，可是「人性，自古至今本質未變」，如果你能明白這個道理，你就會在歷史的變數中學到了為人處世的金科玉律。今日儘管交通便利、通訊發達，天涯海角無遠弗屆。不過，世界還是很大，一生也不算短，當你精通待人處世的真髓之際，你將會發現，工作、人際關係和所有一切，真的都變得很順暢了！事實上，在人世間給人面子並不難，也無關乎道德，大家都是在社會上混的人，給人面子基本上就是一種互助，尤其是一些無關緊要的事，你更要學會給人面子。至於重大的事，就可以考慮不給了，你不給，對方也不敢對你有意見，他若強要面子，就有可能在最後失去面子！待人處世與每個人的關係，猶如空氣與人一樣，上至總統，下至平頭百姓，每個人只要生活在地球上，就一時一刻也離不開與人打交道。而要想在社會上混出個人模人樣來，更需要好好研究待人處世的學問。如何待人處世？照一般人的理解，肯定是將心比心，以誠相待，甚至是不惜犧牲自己的利益而成全他人的「無私」。可如果你真得這樣去做就會發現，不僅難以獲得所期望的鮮花和掌聲，而且很可能反被別人譏笑為「老實人」。現實上為什麼好人難做，實在難受？就因為他們太相信「將心比心，以誠相待」的處世公告了。其實，待人處世與世界上的大多數的事情是一樣的，僅憑美好的願望是幹不好的，它還需要技巧。世上有許許多多的種族，但不管是什麼種族，人就是人，一般人大都把世人分成「好人與壞人」；但企業家眼中的兩種人卻是「聰明人與笨人」，同樣幹一件事耍耍小手段，笨人被揭穿了被斥為「膚淺的騙局」，聰明人的作為卻被誇為「扮豬吃老虎」，這就是智者與愚者的分野！儒家經典正宗學說似乎與社會現實背道而馳，倫理道德規範也似乎專為「小民」而立，偉人則似乎永遠不會「照章辦事」。有人考察中國歷史上的各類事件，得出結論：「中國社會在正式規定的各種制度之外，在種種明文規定的背後，實際存在著一個不成文的又獲得廣泛認可的規矩，一種可以稱為內部章程的東西。恰恰是這種東西，而不是冠冕堂皇的正式規定，支配著現實生活的運行。」其實，大可不必引經據典，只有熟讀了歷史，不管哪個朝代的起起落落，說穿了就是一部人性的「暗黑心理學」，也就是李宗吾大師所直言的「厚黑學」。所以誣陷厚黑學是邪魔外道者，說穿了，就是不學無術的假道學。厚黑學只是忠實揭開了人的外表，去剖析人性，讓大家了解人性。因此，我們說厚黑學是有益於做人處世的實務範典，是成功人士必須研讀的經典之作！
厚黑學法則
如果要按照世間的常理來行事，那麼「光」的背後一定是「影」。可是對複雜的現代社會事物而言，光的背後卻不一定是影，它可能是一幅畫、一面鏡子，亦或是一盞燈。因此，老是以常理來判斷事物的思考模式，其實是過時了，這種腦子，有必要重新去審視一番了。 & 到如今，我們都知道「厚黑」的妙用無窮了。可人們乍見「厚黑」兩字，心裡總是會疙疙瘩瘩的，好像見著了怪獸一般；看見《厚黑學》，便不自覺地以為它是教人學「見不得陽光」之本事的學問，想看又不敢大大方方的看。 & 其實，大可不必如此。厚黑本性人人皆有，在一個人的一生中，都可能或多或少，自覺不自覺地展露其威力。從立身行世的角度來看，若能懷揣一本《厚黑學》，時而習之，思之，用之，便可行遍天下無憂無險，進而心想事成。 & 李宗吾透析了幾千年中國歷史上王侯將相成功與失敗的案例之後，用「厚黑」兩個字概括了所有成敗的內在本質。在這個世上，要立而不倒，行而不滯，不論是講積極心態、堅定信念，提高自身的各種素質，培養果決的行動能力，還是講究精誠團結，善於把握良機，歸根到底，都要了解厚黑學法則。 & 《厚黑學》是一部積極的立身行世指導書。李宗吾總結歷史後，坦誠地指出：用厚黑追求公利的人，即便他們公而忘私，最後都是公私皆利；用厚黑追求私利的人，即使一時得意，也不過得了一些小利小惠，最終大多失掉了一切。為此，他堅決反對避世、逃世、厭世等消極的立身態度，提倡人應該充分發揮自己的厚黑本能，勇敢面對紛繁複雜、變幻莫測的人情世故。 & 面對人間百態，要始終保持平和、向上的心態；面對挫折和屈辱，要展現大無畏的氣概。立身行世，保持一種積極向上的心態是成功的關鍵。面對挫折和屈辱，要具有寬廣的心胸、遠大的抱負、頑強的鬥志。 & 一個人的生命只有一次，機會可以在奮鬥中不斷發現，保持積極的心態是應對世事滄桑的最好策略。一個人若想有大作為，就要具有嘗盡世間酸甜苦辣的膽魄，不管人情冷暖、世態炎涼，都要始終保持自己的本色。認準的事，儘管放開手腳去做，不必在乎他人的冷嘲熱諷和背地使鬼。 & 行厚黑要講究策略，做到厚中有黑，黑中有厚，厚黑相生，如此循環往復。立身行世，要懂得圓滑、靈敏。在生存競爭日益激烈，人際關係日益複雜的社會，處理各種事情，不能都採用直來直去的方式。要善於隱瞞自己的企圖，引開對手的注意，麻痹對手的警惕性，積蓄自己的實力，以達出奇不意的效果。 & 這是一部非常實用的人生哲理書，可以供現今仍在社會上徘徊，不知何去何從，挫折之後苦悶不堪，面對世間的困難畏縮不前，面對成敗，不知如何抉擇，陷於仁義道德之漩渦不能自拔的各方人士，以及有抱負、有追求的大志大勇者共覽，以造福社會黎庶，蔭福自己的子孫！ & 最後，如果你要以厚黑的眼光來看這本書，你就錯了！ 因為，你讀的不是厚黑，是人性。是一部可以讓你終身受用的人生處世哲理書。
厚黑學全本【紀念原著問世百年經典新版】
※紀念厚黑學原著問世百年 ※市面上製作最精細、收錄最完整的厚黑學版本 厚黑推薦序： 著名作家 柏楊／著名作家 林語堂／國學大師 南懷瑾 想要成功，臉皮要厚而無形，心要黑而無色 額上要貼一張至聖先師孔子的紙條，心裏則要供奉厚黑教主李宗吾的牌位 所謂厚黑，臉厚心黑也 古人成功的秘訣，不過是厚黑罷了 今人如不懂厚黑，必淪為輸家魯蛇 厚黑教主李宗吾看穿世態、明察現實後之作 「凡是痛罵我的人，都是我的得意弟子。」 厚黑的施用，定要糊一層仁義道德 古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已 厚黑學這種學問，法子很簡單， 用起來卻很神妙，小用小效，大用大效， 劉邦、司馬懿把它學完了，就統一天下； 曹操、劉備各得一偏，也能稱孤道寡，割據爭雄；韓信、范增，也是各得一偏，不幸生不逢時，偏偏與厚黑兼全的劉邦，並世而生，以致同歸失敗。 但是他們在生的時候，憑著一得之長，博取王侯將相，炫赫一時，身死之後，史傳中也占了一席之地，後人談到他們的事跡，大家都津津樂道，可見厚黑學終不負人。 ※【名家推薦】 ◎李宗吾先生一生為人作事，比柏楊先生不知高級多少，真可驚天地而泣鬼神，而他鼓吹「厚黑」，硬揭大人先生和魚鱉蝦蟹的瘡疤，其被圍剿，自在意中。──著名作家 柏楊 ◎「這本書之好，在於告訴中國人，一位蓋世奇才，對日非的世局，其內心的悲憤和痛苦，是如何的沉重。」 ──著名作家 柏楊 ◎「讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者，實人生憾事也！」──著名作家 林語堂 ◎「他的厚黑學流傳了半個多世紀，還有那麼多人喜歡讀，恐怕是他自己沒有預料到的。」──國學大師 南懷瑾 ◎「凡是痛罵我或對我嗤之以鼻的人，都是我的得意弟子。」 ──厚黑教主李宗吾
厚黑學完全使用手冊：處世智慧篇
．你不能不知道的生存厚黑法則 英國作家哈茲里特曾說：「虛偽和裝傻當然時時出現在我們的週遭，你可以告訴我世上哪裡沒有虛偽和裝傻？」 雖然「表裡不一」有些虛偽，但是，活在爾虞我詐的人性叢林裡，有時候，我們卻不得不勉強自己說些言不由衷的場面話。 要是不懂得在適當時機「口是心非」，非但會讓自己的人生道路窒礙難行，甚至還會惹禍上身。 本書特色 借用別人的能力，快速達成自己的目的 詩人白朗寧曾經說過：「一個人成功與否，並不在於如何循規蹈矩，而在於是否能在關鍵時刻用些心機。」 智慧和厚黑是一體兩面，不管做什麼事，一定要動動腦子多想想。如果你不願花點心思想些策略，還自以為耿直、坦蕩，非但無法順利達成目的，還會惹來各種麻煩。 哲學家費爾巴哈曾經說：「沒有智慧的人就會受人欺騙，被人迷惑，讓人剝削。只有具有思想的人，才是自由和獨立的人。」 正因為如此，真正聰明的人，不會盲目信任那些外表看起來很老實的人，因為他們知道，那些貌似好人的老實人，不一定就是好人！有時候，外表和善的人，其實才是最奸詐狡猾的。 托爾斯泰說：「一個人既不可以相信自己的話，更不可以相信別人的話，應該只相信自己的行動和別人的行動。」 確實如此，所謂的英雄、偉人其實都是厚黑高手，想在競爭激烈的現實社會存活，每個人都必須學些處世智慧，無論是面對仇人或是朋友，都不能傻楞楞地將自己的一切暴露無遺。因為，你永遠不知道，他們什麼時候會在背後暗算你…… 人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修練人生。 做人做事一定要講究策略，才能提昇自己的競爭力。想在人性戰場上勝出，想要左右別人的決定，「攻心」絕對是必須具備的智慧，如果你不懂得使些心術，不懂得玩些心機，那麼永遠都只是現實社會中的輸家。
厚黑學定律
在人生的航行過程中順風、逆風只不過是兩種不同的航行狀態，而且我們不能奢望一路順風，也不至於總處在逆風狀態，這兩種狀態總是交替著出現，才讓我們的人生呈現出不同的姿態。而我們面對這樣的人生，就要做到得意時淡然，失意時坦然。成熟地面對它，才能活得優雅。 失意是不能避免的，就像在大海中航行的船，是不可能不帶傷口的。但我們不能因為一時的失意而把自己的整個人生變成灰色。失意的時候要進行自我情緒調理。或者找人傾訴，或者找到一個途徑和方法排解掉鬱悶的情緒，才能整裝上陣，從頭來過。 很多時候，你覺得人生不順，逆境難行，或許不過是你主觀感覺而已，或許情況並沒有你想像地那般惡劣，不過是因為你的心情不好，然後產生了悲觀的折射。這時候需要自我調節，無論是通過傾訴、還是通過心理輔導，這些作用都是次要的，關鍵是自己幫助自己。轉轉念頭、重新思考，也許就會幫助你撥開雲霧重見藍天。 英國大文豪蕭伯納年輕時，特別喜歡出鋒頭，說話也尖酸刻薄，誰要是跟他說話，便會有受到奚落之感。有一次，一位老朋友對他說：「你出語幽默、風趣，但是大家都覺得，如果你不在場，他們便會更快樂。因為他們比不上你，有你在，大家便不敢開口了。你的才幹確實比他們略勝一籌，但過於鋒芒畢露，但這麼一來，朋友將逐漸離開你。這對你又有什麼益處呢？」 老朋友的話，使蕭伯納如夢初醒，他感到如果不收斂鋒芒，徹底改過，社會將不再接納他，又何止是失去朋友呢？所以他從此以後，再也不講尖酸的話了，要把自己的天分發揮在文學上。這一轉變，不僅奠定了他後來在文壇上的地位，同時也成為世界級的大師人物！ 雖然老祖宗說「好漢不吃眼前虧」，但現代人卻要懂得「好漢要吃眼前虧」。 因為在有些情況下。不吃眼前虧，未來可能要吃更大的虧！ 「好漢要吃眼前虧」的目的是為了留得青山在，要以吃眼前虧來換取其他的利益，如果因為不吃眼前虧而蒙受巨大的損失或災難，甚至一敗塗地，那還有什麼意義呢？ 人生就是戰鬥，戰鬥必有權謀，所有的權謀都離不開歷史的教訓。可以說，每個人每時每刻都站在自己的戰鬥序列中，每一行事都處在明爭暗鬥之中，稍一疏忽便會被人擠倒。歷史就是歲月疊積而成的，只要讀懂了其中的道理，就會成為一種高明的智慧。 這智慧如同一把無形刀子，深深隱藏在每個人的腦子裡，捨之則藏，用時便會閃閃地伸出刀尖兒。政治家利用它縱橫捭闔，軍事家利用它運籌帷幄，生意人靠它發財致富，讀書人靠它飛黃騰達…… 「厚黑學」一直以來，都被衛道人士認為是大逆不道的邪魔妖言怪論，不能登大雅之堂。「厚黑學」被誤解是因為有人斷章取義，說成此書鼓勵人們，做人要「臉皮厚、心要黑」。其實這是不讀書的人的荒謬之言！如今我們用歷史的典故來證明，厚黑學蘊含著五千年來的為人處事之人生智慧，厚黑學是一部厚黑的黑色科學，意味著為人處世必須厚重而無形……不去深入探索，實為人生之一大憾事啊！
天下第一奇書：厚黑學大全集
凡人都知道「厚黑」的妙用。可是，乍見大大的「厚黑」二字，心裡總會疙疙瘩瘩，好像見著了怪獸一般；看見《厚黑學》，便不自覺地以為是教人學「見不得陽光」之本事的學問，想看又不敢大大方方地看。其實，大可不必。 & 厚黑本性，人人皆有。一個人一生中或多或少，總會自覺不自覺地展露其威力。李宗吾透過刻畫封建社會諸多人物的真實肖像，徹底揭開了潛藏在人心深處的厚黑本性。《厚黑學》開篇即「直露」地點破人性：「我自讀書識字以來，就想為英雄豪傑。求之四書五經，茫無所得；求之諸子百家，與夫廿四史，仍無所得。以為古之為英雄豪傑者，必有不傳之祕，不過吾人生性愚魯，尋他不出罷了。窮索冥搜，忘寢廢食，如是者有年。一日，偶然想起三國，想起三國時幾個人物，不覺恍然大悟曰：『得之矣，得之矣！古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。』」 & 我們一般人都生活在某種傳統之中，某類環境之內，一切思想、行動都受到那個傳統與環境施與我們的教育、影響和潛移默化的制約。所以西方哲人才說：「人生而自由，而無時無刻不在枷鎖中。」但「厚黑學」把這一切枷鎖都掙斷了。它掃除了一切與自己的欲望不相適應的陳規戒律，依照本能，大膽行動，獨立出擊。厚黑之所以能取勝，乃是因為它徹底突破了一切拘束人類自由行動的種種禁忌，徹底解放了一個人的思想和行動。試想，一個戴著鎖鏈的劍客同一個身手凌厲，沒有任何牽絆的劍客比武，那勝負在決鬥之前，豈非早已決定！ & 人生就是競爭，競爭必靠謀略，所有的謀略都離不開厚黑。可以說，每個人每時每刻、每一行事，都處在明爭暗鬥之中，稍一疏忽，便會被人擠倒。「厚黑學」拋開道德規範的束縛之後，就成了一種高明的智慧。這智慧如同一把無形的刀子，深深隱藏在每個人的腦子裡，捨之則藏，用時便會閃閃地伸出刀尖兒。 & 與那些充斥大街小巷的名人傳記、成功人士的經驗之談等書籍相比，《厚黑學》所載是一種極有實用價值的學說。上至廟堂，下至市井，「厚黑學」可說無處不適，無往不通。正如李宗吾所說：「『厚黑學』這種學問，法子很簡單，用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。世間學說，每每誤人，唯有厚黑學絕不會誤人。就是走到了山窮水盡，當乞丐的時候，也比別人多討點飯。故宗吾曰：『自大總統以至於乞兒，壹是皆以厚黑為本。』」 & 從這個意義來講，《厚黑學》是一部最實用的成功書。在社會上行走的人，若能懷揣一本《厚黑學》，時時習之，思之，用之，則行遍天下，無憂無險矣。 & 李宗吾的《厚黑學》發表至今，社會上關於此書的版本五花八門，說法也不盡相同，令人眼花撩亂，不知從何處讀起。有鑑於此，筆者認真分析、研究李宗吾民國初年所發表的《厚黑學》、《厚黑原理》、《厚黑叢話》、《求官六字真言》、《做官六字真言》、《辦事二妙法》、《怕老婆哲學》及《宗吾臆談》等原文，並多方考證李宗吾當時所處的社會背景，精選整理成比較權威的厚黑學版本—―《厚黑學大全集》，即是本書。
厚黑學完全使用手冊(全集1)共5冊
．借用別人的能力，快速達成自己的目的 莎士比亞曾經寫道：「雖然我不想有意詐騙世人，可是為了防止自己被人出賣，我必須學習並且活用這套手段。」 這句話提醒我們，想在競爭激烈的現實社會存活，每個人都必須學點生存厚黑法則，無論是面對你的仇人或是友人，都不能傻愣愣地將自己的一切暴露無遺。 因為，活在這個爾虞我詐的世界，「人前手牽手，背後下黑手」的雙面人實在太多了，他們在你面前，或許會稱讚你老實、坦誠，誰知道他們會不會一轉過身，就利用你的坦白來陷害你…… 現實很殘酷，你必須學點厚黑心術，才能借用別人的能力，快速達成自己的目的。 本書特色 現實很殘酷，你必須學點厚黑心術 日本作家三浦綾子曾說：「人的存在，就像簍子中的一堆螃蟹，縱橫交錯，息息相關，又互相傷害。」 人活在世上，不管做人或做事，難免要遭遇許許多多「人性習題」。成功者並非比失敗者有腦筋，只不過他們面對「人性習題」，取捨之時，比失敗者多了一點心機。 做人多一點心機，並不是可恥的事，重點在於如何將心機運用在正確的時機。行駛在人性高速公路上，你必須牢牢記住做人做事厚黑法則，才不致於多走冤枉路，甚至遭遇預想不到的禍事。 俄國寓言作家克雷洛夫說：「那些道貌岸然的人不斷欺騙我們、奴役我們、出賣我們，荒唐的是，大多數人卻稱呼他們是偉人。」 在追名逐利的社會裡，厚黑奸偽的人總是戴著正人君子的面具，專幹一些詐欺的勾當。 虛假狡詐的人到處都是，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到目的，經常以虛假的外表、動人的言詞坑騙別人。 想在現實的社會力爭上游，你必須學會辨識險惡的人心，學會應付面厚心黑之輩，才不會被這些小人踩在腳底…… 現實很殘酷，你必須學點厚黑心術，才能借用別人的能力，快速達成自己的目的。 用點手腕、使點手段，掌握一些厚黑技巧，往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑，同時也是現代人求生自保必備的智慧。 人性是醜陋的，而且越卑鄙的人，就越會刻意扮演高尚的角色。千萬別天真地以為，那些主動向你伸出援手的人，就是自己生命中的「貴人」，那些對你發動溫情攻勢的人，就一定是不可多得的好人。否則，當你被出賣、被陷害的時候，就只能欲哭無淚了…… 人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修煉人生，認清誰正在對你使詐。如果你不懂得厚黑學，不懂得洞悉別人如何耍弄心機，那麼你永遠都只會是人性戰役之中的輸家。
活學活用厚黑學(全集)
莎士莎士比亞曾經寫道：「雖然我不想有意詐騙世人，可是為了防止自己被人出賣，我必須學習並且活用這套手段。」 這句話提醒我們，想在競爭激烈的現實社會存活，每個人都必須學會生存厚黑法則，無論是對你的仇人或是友人，都不能傻楞楞地將自己的一切暴露無遺，因為，他們當著你的面前或許會稱讚你的老實和坦誠，但是在背後，卻會利用你的坦白來陷害你…… 本書特色&& & 俄國寓言作家克雷洛夫說：「那些道貌岸然的人不斷欺騙我們、奴役我們、出賣我們，荒唐的是，大多數人卻稱呼他們是偉人。」 世間到處充滿著虛假，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目。 想在這個現實的社會力爭上游，你就必須學會辨識險惡的人心，學會應付面厚心黑之輩，才不會被這些小人踩在腳底…… 現實很殘酷，你必須學點厚黑心術，才能借用別人的能力，快速達成自己的目的。用點手腕、使點手段，掌握一些厚黑技巧，往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑，同時也是現代人求生自保必備的智慧。 人性是醜陋的，而且越卑鄙的人，就越會刻意扮演高尚的角色。在這個爾虞我詐的社會裡，奸巧和權謀成為了現代人求生的必備技能。千萬別天真地以為，那些主動向你伸出援手的人，就是自己生命中的「貴人」，那些對你發動溫情攻勢的人，就一定是不可多得的好人。否則，當你被出賣、被陷害的時候，就只能欲哭無淚了…… 人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修煉人生，認清誰正在對你使詐。如果你不懂得厚黑學，不懂得洞悉別人如何耍弄心機，那麼你永遠都只會是人性戰役之中的輸家。
三國演義厚黑講義
．你也可以靈活運用的為人處世謀略 高爾基曾說：「在這一切都處於競爭和角逐的世界上，是沒有童話般的幻想和多愁善感存在的餘地。」 & 確實，在這個瞬息萬變的現實社會，不時上演著鬥智鬥力的戲碼，每個人都無可避免必須面對劇烈的競爭，以及對手的無情挑戰，必須學會靈活運用各種智慧，讓努力發揮最高效益。 & 兵不厭詐，敵人的戰術往往虛虛實實，因此，除了不斷增強本身實力之外，更要多看各種參考範例，《三國演義》中的靈活思考與應變謀略，正是幫助你取得勝利的重要關鍵。 馬基維利在《君王論》中說：「凡是在自己心裡進行武裝的預言家都會獲勝，沒有武裝的就會毀滅。」 & 確實如此，真正聰明的人，總是能夠在心理層面武裝自己。善於心理作戰的人，總是根據不同的情勢，採取相應的謀略。厚黑的中心原則，就是靈活思考、因地制宜，不受「私我」干擾，做出最正確且及時的判斷。 本書特色&& & & 三國，中國歷史上最傳奇、最精采的時代。在各路英雄霸主、武將謀士躍上歷史舞台輪番競技，上演著爾虞我詐、鬥智鬥力的戲碼，也在一場場博弈中演繹出許多經典人性戰役。真正聰明的人，總是根據不同的情勢靈活運用智謀，出其不意、攻其不備，才能為自己創造更多機會，以最小的代價獲取最大的利益。 ．曹操獻刀──臨危不亂的厚黑之道 不管你是誰，不管是個人面對勁敵，還是企業面對危機，都應該時時俱備厚黑精神，臨危不懼、不慌不忙，才能更接近成功的目標。 ．溫酒斬華雄──速戰速決的厚黑技巧 快、狠、準是成功必備的要件，更是厚黑學中相當重要的訣竅。拖泥帶水、猶豫不決，只會讓機會白白流失、讓對手有機可乘。 ．曹操智解白馬之圍──聲東擊西的欺敵之術 兵不厭詐，除了實力要足夠之外，能不能善用厚黑的謀略，以狡猾的欺敵之計達成目的，也是取得勝利的重要關鍵。 ．連環計──步步為營才能步步勝利 無論做任何事，都要保持高度的警惕。越是容易達成的事情，越要三思而後行。你懂得厚黑之道，別人當然也懂得厚著臉皮黑著心，對你另有所謀。害人之心不可有，防人之心卻不可不無！ ．劉備三讓徐州──試著把敵人變友人 厚黑就是不被既有思考模式綁死，就算曾是死敵也可以成為好兄弟。畢竟，在商場上，一切以利益為優先，沒有什麼規則是絕對不可以打破的。 ．關羽千里走單騎──把忠誠當成你的特色 適時表現出你的忠誠度，也是職場必備的厚黑技巧之一。你不必搖尾獻媚，最高竿的作法，就是懂得適時「厚起臉皮」，讓老闆知道你的努力與用心，從而得到晉升的機會。 ．挾天子以令諸侯──善用手中的王牌 厚黑，就是敎你怎樣「賤」得更高明、更有效。見縫插針、靈活運用創意，善用手中的王牌……總之不管好壞，千萬不要放棄任何嘗試，才能為自己爭取到成功的機會。 ．草船借箭──為成功找到捷徑 就積極層面而言，厚黑學就是教你正確的「投機」方法。別拘泥於舊有的規範與思考框架，做事的方法很多，你大可以浪費時間辛苦繞路，當然也能發揮創意，為自己另闢蹊徑！ ．空城計──鎮定面對眼前的危機 兵不厭詐，面對突如其來的危機，不能正面對決的時候，用點小技巧「偽裝」與「欺敵」，同樣能成功避險躲災，甚至反將對方一軍！ ．諸葛亮弔周瑜──演一齣完美的戲 厚黑戰術經常是虛虛實實，要完美實現自己的策略，除了靈活的腦袋，還要有絕佳的演技。如果你夠靈活、厚臉皮、夠黑心、還很能演，那麼你就離成功不遠了！
厚黑學完全使用手冊：心理作戰篇
厚黑學完全使用手冊： 心理作戰篇 ．你不能不知道的生存厚黑法則 莎士比亞曾經寫道：「雖然我不想有意詐騙世人，可是為了防止自己被人出賣，我必須學習並且活用這套手段。」 這句話提醒我們，想在競爭激烈的現實社會存活，每個人都必須學會生存厚黑法則，無論是面對你的仇人或是友人，都不能傻楞楞地將自己的一切暴露無遺。因為，他們當著你的面前或許會稱讚你老實、坦誠，但是在背後，誰知道會不會利用你的坦白來陷害你…… 本書特色 借用別人的能力，快速達成自己的目的 麥克阿瑟曾說：「對於正面的敵人，我能應付，但是對於來自背後的襲擊，我卻總是不能保護自己。」 人性是醜陋的，而且越卑鄙的人，就越會刻意扮演高尚的角色。千萬別天真地以為，那些主動向你伸出援手的人，就是自己生命中的「貴人」，那些無緣無故對你好的人，就一定是自己認為的好人。否則，當你被出賣、被陷害時候，就只能欲哭無淚了…… 尼采曾經寫道：「想在人們中間保持清潔的人，必須知道怎麼在污水中洗濯了自己。」 確實，在這個爾虞我詐的人性叢林，想要讓自己出污泥而不染，想要讓自己和別人同流卻不合污，重點就在於你是否懂得活學活用那些自己最為不屑的厚黑權術。 俄國寓言作家克雷洛夫說：「那些道貌岸然的人不斷欺騙我們、奴役我們、出賣我們，荒唐的是，大多數人卻稱呼他們是偉人。」 世間到處充滿著虛假，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目。 想在現實社會力爭上游，你就必須學會辨識險惡的人心，學會應付面厚心黑之輩，才不會被這些小人踩在腳底…… ★人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修練人生。做人做事一定要講究策略，才能提昇自己的競爭力。想在人性戰場上勝出，想要左右別人的決定，「攻心」絕對是必須具備的智慧，如果你不懂得使些心術，不懂得玩些心機，那麼永遠都只是現實社會中的輸家。
厚黑學完全使用手冊：求人辦事篇
厚黑學完全使用手冊： 求人辦事篇 ．求人辦事必須知道的厚黑法則 培根曾經寫道：「有些承諾比直接拒絕還要惡毒，也就是那些一開始讓你充滿希望，最後卻讓你徹底失望的空頭承諾。」 因此，在這個口是心非的年代中，想要求人辦事，必須具備一點點的權謀和心機，千萬別做出那種把「珍珠」送到「豬」的面前，讓牠踐踏完之後，還反過來咬你一口的蠢事。 本書特色 借用別人的能力，快速達成自己的目的 成功學大師拿破崙．希爾曾說：「首先要引起別人的渴望，凡是能夠這麼做的人，必定擁有良好的人際關係，可以獲得更多幫助。」 應對進退之時，懂得以巧妙的迂迴戰術避實就虛，把對方變為自己的助力，是聰明人獲得勝利的重要關鍵。 求人辦事，必須具備一點權謀和心機，充分運用人性的弱點，迅速摸透對方心理，才能提昇溝成功機率。 人際關係大師戴爾．卡耐基曾說：「一個人的成功，只有百分之二十是靠他的專業技能，剩下的百分之八十則是要靠靈活的交際手腕和做人處世的能力。」 千萬不要以為自己是萬能的，在這個人際關係掛帥的社會，想比別人更快速成功，很多時候要懂得「求人辦事」的訣竅，借用別人的能力，快速達成自己的目的。和別人互動的時候，一定要運用說話辦事的技巧，卸下對方的心防，拉近彼此的心理距離。 人際應對就像一把雙面刃，做人做事的各項技巧掌握得好，不愁做事得不到成效；掌握得不好，則必定難逃失敗的下場。耍點心機，往往能讓事情更加順利，求人辦事一定要先洞悉對方的心理，才能提昇自己的成功率。 ★人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修練人生。做人做事一定要講究策略，才能提昇自己的競爭力。想在人性戰場上勝出，想要左右別人的決定，「攻心」絕對是必須具備的智慧，如果你不懂得使些心術，不懂得玩些心機，那麼永遠都只是現實社會中的輸家。
厚黑學完全使用手冊：領導統御篇
．你不能不知道的領導統御厚黑權謀 莎士比亞曾經寫道：「建立豐功偉業的人，往往借助於對自己盲目崇拜的人之力。」 & 的確，所謂的英雄並非比平凡人優秀，只不過他們懂得如何運用厚黑權謀，讓追隨他的人，心甘情願地為自己賣命。 & 一個成功的領導者必須知道如何激勵部屬的熱情，鼓舞部屬的士氣，即便這些激勵和鼓舞的言辭全部都是謊話，也必須把它說得跟真話一樣。 本書特色 借用別人的能力，快速達成自己的目的 山姆．托伊曾說：「一個領導者必須懂得製造部屬之間的恐怖平衡關係。」 如此一來，你才能讓所有部屬在相互競爭、彼此牽制的情況下竭盡自己所能，你也才能讓自己成為在這場競爭中，最後拍板定案的決策者，而不至於被部屬蒙蔽，或被部屬牽著鼻子走。 西班牙大作家，《唐吉訶德》的作者塞萬提斯曾說：「貓兒被捧上天的時候，也會以為自己就是獅子。」 & 確實，適時讚美部屬是一種高明的領導技巧，從厚黑的角度而言，被捧上天的部屬即使是一頭「綿羊」，也會強迫自己發揮「老虎」的能力投桃報李。 為了達到這個目的，領導者必須和部屬進行良性互動，建立緊密的共利觀係。 亨利．杜魯門曾經寫道：「有領導能力的人，能夠讓部屬喜歡做他原本不想做的事。」 確實，想成為卓越的領導者，就必須懂得讓屬下為你兩肋插刀，熟諳用人做事必須知道的厚黑法則，把部屬變成自己隨時可以活用的助力。 領導者最大的忌諱就是在部屬的面前暴露出自己的心思，因為如此一來，別有居心的部屬就會投其所好來博得你的信任，進而背著你做出有利他們的勾當。因此，讓部屬永遠猜不到自己的下一步要走向何方，是每個領導者必須具備的基本心機。 ★人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修練人生。做人做事一定要講究策略，才能提昇自己的競爭力。想在人性戰場上勝出，想要左右別人的決定，「攻心」絕對是必須具備的智慧，如果你不懂得使些心術，不懂得借用別人的能力，快速達成自己的目的，那麼永遠都只是現實社會中的輸家。
有點奸詐不犯法(全集)
英國首相邱吉爾說：「事情的真相是如此寶貴，所以需要大量的謊言加以包裝。」 & 古今中外名人的成功例證告訴我們，「有點奸詐」是敲開成功大門最快最有效方法；越自私的慾望，愈需要冠冕堂皇的說詞加以美化，才能更快達到目標。 & 許多人在人生的旅程中遭遇失敗，並不是他們能力不足，或是時運不濟，而是想法過於迂腐，一味把仁義道德掛在嘴邊，相信世界上的每一個人都是好人，結果自然是一再被坑，被騙，而且不知覺醒。 & 人生就像是一場競爭激烈的相撲大賽，講究的不是硬碰硬的蠻力，而是智慧、技巧與謀略；只要不犯法，小奸小詐其實無傷大雅。 本書特色&& & & & 孟德斯鳩曾經說：「我一直認為，一個人想要獲得成功，就必須表面上忠厚老實，實際上耍奸弄詐。」 & 人性本來就是狡猾虛偽、欺詐殘忍、言行不一，活在這個越來越爾虞我詐的社會，如果你不想受傷害，就必須具備一些「奸詐」的心機，才能避開各種陷阱和危機，進一步開創自己成功的契機。 馬基維利在《君王論》中說：「為了察覺圈套，你必須變成狐狸；為了嚇跑豺狼，你必須變成獅子。」 這是一個奸人當道、小醜橫行的時代，唯有以牙還牙、以戰止戰，才是強者的成功法則。你必須像狐狸一樣提防周遭的陷阱；當別人露出豺狼的猙獰面貌時，更必須像獅子一樣兇猛，而且加倍奉還，千萬不要淪為任人宰割的「代罪羔羊」…… 人只要活著，就會被環境影響，被慾望操縱，外界的環境一改變，價值觀念和適應能力也會改變。在變動不羈的人生旅程中，我們無法預知什麼時候會被出賣、會被淘汰，唯一能做的只是讓自己「奸詐」一點，避開各式各樣的陷阱和危險，儘快尋找到成功的契機。 本書列舉了古今中外傑出成功人士特立獨行的行事謀略，在在說明了想要成就一番事業，必須懂得運用一些必要的手段；只要不犯法，有點「奸詐」又何妨。
我不是教你賤(3)賤招拆招
「以賤止賤」的厚黑智慧 康德曾說：「舉凡愈卑鄙的人，愈會成為演員，這些人往往佯裝對他人尊敬、友善、謙虛與無私的樣子。」 面對這種「裝君子」的卑鄙小人，唯一的方法就是比他更「小人」，因為惡馬還需惡人騎。只有以毒攻毒，以賤止賤，你才不會成為這些卑鄙小人手中待宰的羔羊。 本書特色 歐里彼得斯曾經寫道：「隆重的喪禮，不過是活著的一種虛榮。」 的確，虛榮心驅使我們去做的事，比理智促使我們做的事還要多；凡是宣稱要鍛鍊靈魂的人，甚於去裝飾它的人，其實，都是最虛偽做作之人。 我不是要教你賤，只是想教你認清賤人到底具備那些值得學習的「賤智」。 賤人通常都有一點耍賤的小聰明，凡事按部就班的我們，或許不屑那些所謂的「賤智」，但不容否認的，想要成功，想活得「賤康」快樂，有時候這些「賤智」卻是你不得不具備的「潛智慧」，因為，它通常會在關鍵時刻成為左右成敗的關鍵因素。 ★最讓人感動的肺腑之言，如果不是自己處於弱勢，或是想藉此博得別人的認同和同情，又有誰會說出那種連自己聽了之後，都會雞皮疙瘩掉滿地的「真心話」呢？ ★對於準備欺騙你的賤人來說，弄虛作假幾乎已經成為他們的家常便飯，因此，想要拆穿他們的真面目，唯有用點賤招，才能讓他們的虛偽行為突顯出來。 ★活在這個「賤人」橫行的世界，有些說不得的事情最好放在心裡，自己知道就好，千萬不要到處說給別人聽，以免遭到有心人暗算。 ★擅長諂媚的「賤人」，永遠比正直的人瞭解你需要的是什麼，他們的特性是口腹蜜「賤」，知道用「舌頭」來掩護準備在背後暗算你的「拳頭」。
孫子兵法厚黑筆記：人性博奕篇
．你不能不學的人性厚黑兵法 《戰爭論》作者克勞塞維茨曾說：「任何一次出其不意的攻擊，都是以詭詐為基礎。」 的確，活用智慧，才能為自己創造更多機會，想在人性戰場上克敵制勝，「詭詐」絕對是你必須具備的人性潛技巧。 《孫子兵法》也強調「出奇制勝」，因為與競爭對手正面衝突，必然會造成自己的損傷，必須根據不同的情勢靈活運用智謀，出其不意、攻其不備，才能為自己創造更多機會，以最小的代價獲取最大的利益。 本書特色 《孫子兵法．軍形篇》說：「古之所謂善戰者，勝於易勝者也；故善戰者之勝也，無智名，無勇功。」 意思是說，善於作戰的人，總是能夠運用計謀，抓住敵人的弱點發動攻勢，用不著大費周章就可輕而易舉地取勝。確實如此，善於心理作戰的人，總是會運用一些我們忽略的方法，讓自己獲得想要的好處。 《孫子兵法》論及利害時強調：「是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。」 意思是說，要迫使別人屈服，就要用他們最害怕、最忌諱的手段去擾亂和威脅；相反的，要使別人為自己做事，就要用利益加以引誘。 《孫子兵法》說：「辭卑而益備者，進也，辭強而進驅者，退也。」 不論戰爭或是談判、交涉，總是虛虛實實，軟硬不斷替換，如果強硬手段無法屈服對方，那麼就改採軟調說法。 《孫子兵法》說：「故小敵之堅，大敵之擒也。」 聰明人行事要審時度勢，千萬不可以膨脹自己、鋒芒畢露，要是自己力量薄弱，卻魯莽地和強大的敵人拚殺，不自量力的結果，便是遭到強敵坑殺。 《孫子兵法》強調：聰明的人在考慮問題、制定謀略的時候，一定要兼顧利與害。既要充分考慮到有利的方面，同時也要考慮到不利的一面，保持清醒的頭腦。必須根據不同的情勢，採取相應的方針，如此才能獲得勝利。千萬不要錯估形勢，讓自己一敗塗地。 想在競爭激烈的現實社會存活，想在人性戰場上克敵制勝，必須學一些人性厚黑兵法，才不會老是淪為被人坑騙、欺詐的對象。
厚黑學完全使用手冊：用人做事篇
歌德曾經寫道：「我的成功之道只有一條，那就是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。」 其實，真正會用人幫自己做事的人，必須懂得如何利用「恩惠」去控制自己所用之人，如此一來，被你利用的人，還會以為你處處為他著想，對你千恩萬謝。 想成為一個卓越的領導者，必須懂得如何讓屬下為你兩肋插刀，熟諳用人做事必須知道的厚黑法則，把部屬變成自己隨時可以活用的助力。 本書特色&& & 現實很殘酷，你必須學點厚黑心術 伊索曾說：「你若想贏得一個人的心，就必須在他最困難的時候給予幫助。」 想要有效用人做事，必須具備一些權謀和心機。一個深諳權謀的人，經常會利用「受人滴水之恩，必當泉湧以報」的人性弱點，在最適當的時機，向準備為己所用之人伸出援手，讓他們在感恩必須圖報的道德心理驅使下，心甘情願地為自己做牛做馬。 管理大師彼得．杜拉克曾經說過：「一個管理者如果把手下的人看做是軟弱的、不負責的、懶懶散散的，那麼，毫無疑問的，他的屬下也必定會如他所預期的一般發展。」 用人做事的最高原則是：借用別人的能力，快速達成自己的目的。知道每個手下的特性，把他們放在適當的位置，並且懂得在恰當的時機活用他們的才能，才會是一個成功的領導者。 & 作家王爾德曾經寫道：「除了誘惑之外，人什麼都可以抗拒。」 如果你想讓自己所管所用之人對你言聽計從，最有效的方法，就是用具有誘惑性的「願景」，讓他們心甘情願地臣服於你的領導。 此外，即使面對極為討厭的人，也不要將自己的憎惡寫在臉上。因為，這些讓你討厭的人，也許有朝一日會成為幫助你度過難關的「貴人」，你又何必將他們人拒於門外呢？ ★人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修練人生。做人做事一定要講究策略，才能提昇自己的競爭力。想在人性戰場上勝出，想要左右別人的決定，「攻心」絕對是必須具備的智慧，如果你不懂得使些心術，不懂得玩些心機，那麼永遠都只是現實社會中的輸家。
我不是教你賤(2)賤人賤智
．讓自己活得「賤」康快樂的幽默智典 泰戈爾曾說：「虛偽的真誠，比魔鬼更可怕！」 其實，最讓人感動的肺腑之言，如果不是自己處於弱勢，或是想藉此博得別人的認同和同情，又有誰會說出那種連自己聽了之後，都會雞皮疙瘩掉滿地的「真心話」呢？ 我不是要教你賤，只是活在這個「口蜜腹賤」的時代，你必須懂得哪些是肺腑真言，哪些只是隨便說說的「賤議」，才不會讓那些賤人耍得團團轉。 本書特色 && & 歐里彼得斯曾經寫道：「隆重的喪禮，不過是活著的一種虛榮。」 的確，虛榮心驅使我們去做的事，比理智促使我們做的事還要多；凡是宣稱要鍛鍊靈魂的人，甚於去裝飾它的人，其實，都是最虛偽做作之人。 我不是要教你賤，只是活在這個「賤人」橫行的世界，勾心鬥詐、爾虞我詐的壞心眼充斥了整個社會，你必須「賤怪不怪」，有時更要「賤死不救」，才能讓自己活得「賤康」快樂。 我不是要教你賤，只是想教你認清賤人到底具備那些值得學習的「賤智」。 賤人通常都有一點耍賤的小聰明，凡事按部就班的我們，或許不屑那些所謂的「賤智」，但不容否認的，想要成功，想活得「賤康」快樂，有時候這些「賤智」卻是你不得不具備的「潛智慧」，因為，它通常會在關鍵時刻成為左右成敗的關鍵因素。 ★活在這個「賤人」橫行的世界，有些說不得的事情最好放在心裡，自己知道就好，千萬不要到處說給別人聽，以免遭到有心人暗算。 ★擅長諂媚的「賤人」，永遠比正直的人瞭解你需要的是什麼，他們的特性是口腹蜜「賤」，知道用「舌頭」來掩護準備在背後暗算你的「拳頭」。 ★對於準備欺騙你的賤人來說，弄虛作假幾乎已經成為他們的家常便飯，因此，想要拆穿他們的真面目，唯有用點賤招，才能讓他們的虛偽行為突顯出來。&&
人不要臉，鬼都怕：人性厚黑心理學
「厚」不能過於遲鈍，「黑」也不能不擇手段。臉皮厚的人，雖然被明哲之士所不屑和輕視，但卻是每個想要成功的人，不得不具備的一項條件。厚黑學，並不是挖空心思對付自己身邊的朋友、同事、主管，真正的厚黑學是一種行事智慧。你可以不厚黑，但是當你遇到厚黑的人你可以有辦法去應對。這才是行走於社會必備的人生智慧。許多時候，我們在做著自己並不想做的事，說著自己並不想說的話，甚至還很認真。因為懾於壓力，礙於禮儀，拘於制度，限於條件，我們進了不想進的門，陪了不想陪的客人，送了不想送的禮，笑了不想笑的笑，這樣的情況經常有。人都想自由自在，都想隨心所欲，但是，世界從來不是看著你的眼色行事的，相反的，我們每個人都是在被動地做一些自己不想做的事。違心，有自我壓抑，也有融合群體的親和力，可以是軟弱者的自保也可以是奸詐人的煙霧。它就像一杯白開水，可以放糖漿，可以放檸檬，放橙汁，也可以放毒藥！如何讓違心違在情分上，又符合天理良心，正是我們必須悟出的答案。
提防小人：職場厚黑心理學
「厚」不能過於遲鈍，「黑」也不能不擇手段!區別小人與君子是智慧，別人盡可以說出一千種一萬種區別的方法，但誰也不能保證小人沒有一千零一種或一萬零一種的表現!我們所講的「黑」，絕不是提倡心黑手辣，行惡人間。而是用更妥當的方法去解決你所面對的問題，獲得你該獲得的利益。在生活和工作的圈子裡，是是非非幾乎每天都會發生。可能你是個很有正義感的人，忍不住要挺身而出「匡扶正義」；也可能你是個外向型的人，眼裡看不過的事嘴上就要說出來；也可能你是個……。但不管你是什麼樣的人，奉勸一句，是非不要輕招惹，是非背後麻煩多！職場上有一句話，叫做「大樹底下好乘涼」。的確，在你的背後，要是有個顯赫人物為你撐著，你的人生旅途自然暢通無阻。這就要求你要有一雙洞察世事的眼睛。
厚黑學完全使用手冊：做人做事篇
做人做事必須牢記的厚黑生存法則 & 日本作家三浦綾子曾說：「人的存在，就像簍子中的一堆螃蟹，縱橫交錯，息息相關，又互相傷害。」 人活在世上，不管做人或做事，難免要遭遇許許多多「人性習題」。成功者並非比失敗者有腦筋，只不過他們面對「人性習題」，取捨之時，比失敗者多了一點心機。 做人多一點心機，並不是可恥的事，重點在於如何將心機運用在正確的時機。行駛在人性高速公路上，你必須牢牢記住做人做事厚黑法則，才不致於多走冤枉路，甚至遭遇預想不到的禍事。
厚黑學完全使用手冊：管人用人篇
．利用人性弱點，讓別人為你效命 戴爾．卡耐基在《人性的弱點》裡說道：「人性中最深切的一種特質，就是內心那股受人賞識的渴望。」 & 不管是什麼樣的人，都希望自己能夠被理解，能夠被器重，因此，想要成為一個優秀的領導者，管人用人之時，就必須妥善運用人性中的這個弱點。 塞萬提斯曾說：「貓兒被捧上天的時候，也會以為自己就是獅子。」 其實，適時拍部屬的馬屁是一種最高明的管理技巧，因為，被你捧上天的部屬，即使是一頭「綿羊」，為了自己的面子，也不得不強迫自己發揮「老虎」的能力來為你賣命。 本書特色&& & 現實很殘酷，你必須學點管人用人厚黑術 王爾德曾經寫道：「除了誘惑之外，人什麼都可以抗拒。」 正因為如此，如果你想讓自己所管所用之人，乖乖地對你言聽計從，最有效的方法，就是用一個具有誘惑性的「願景」，來讓他們心甘情願地臣服於你的管理和領導。 美國總統羅斯福在談論自己的領導藝術時曾經說：「一個最佳的領導者，是一位知人善用的人，而且要讓下屬甘心盡忠職守。」 & 就算能力再怎麼高強的領導者，也會有自己的侷限與不足，也常常會出現力有不逮或者是分身乏術的情況，這時候就要懂得妥善利用下屬，讓他們幫助自己完成那些棘手的事情。 管理大師彼得．杜拉克曾經說過：「一個管理者如果把手下的人看做是軟弱的、不負責的、懶懶散散的，那麼，毫無疑問的，他的屬下也必定會如他所預期的一般發展。」 & 這番話告訴我們，知道人才的特性，並且懂得在恰當的時機運用他們的才能，才會是一個成高的領導者。 不管什麼領域的領導人，管人用人一定要講究策略，才能提昇自己的威信及工作效能，讓部屬在既競爭又合作的狀態下，竭盡自己所能為自己效命。 & 想成為卓越的領導者，想要左右別人的決定，「攻心」絕對是必須具備的智慧，如果你不懂得使些厚黑心術，不懂得玩些心機，那麼永遠都只是現實世界中的輸家。
厚黑學完全使用手冊
．借用別人的能力，快速達成自己的目的 & 莎士比亞曾經寫道：「雖然我不想有意詐騙世人，可是為了防止自己被人出賣，我必須學習並且活用這套手段。」 這句話提醒我們，想在競爭激烈的現實社會存活，每個人都必須學點生存厚黑法則，無論是面對你的仇人或是友人，都不能傻愣愣地將自己的一切暴露無遺。 因為，活在這個爾虞我詐的世界，「人前手牽手，背後下黑手」的雙面人實在太多了，他們在你面前，或許會稱讚你老實、坦誠，誰知道他們會不會一轉過身，就利用你的坦白來陷害你…… 現實很殘酷，你必須學點厚黑心術，才能借用別人的能力，快速達成自己的目的。 本書特色 現實很殘酷，你必須學點厚黑心術 俄國寓言作家克雷洛夫說：「那些道貌岸然的人不斷欺騙我們、奴役我們、出賣我們，荒唐的是，大多數人卻稱呼他們是偉人。」 在追名逐利的社會裡，厚黑奸偽的人總是戴著正人君子的面具，專幹一些詐欺的勾當。 虛假狡詐的人到處都是，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到目的，經常以虛假的外表、動人的言詞坑騙別人。 想在現實的社會力爭上游，你必須學會辨識險惡的人心，學會應付面厚心黑之輩，才不會被這些小人踩在腳底…… 現實很殘酷，你必須學點厚黑心術，才能借用別人的能力，快速達成自己的目的。 用點手腕、使點手段，掌握一些厚黑技巧，往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑，同時也是現代人求生自保必備的智慧。 人性是醜陋的，而且越卑鄙的人，就越會刻意扮演高尚的角色。千萬別天真地以為，那些主動向你伸出援手的人，就是自己生命中的「貴人」，那些對你發動溫情攻勢的人，就一定是不可多得的好人。否則，當你被出賣、被陷害的時候，就只能欲哭無淚了…… 人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修煉人生，認清誰正在對你使詐。如果你不懂得厚黑學，不懂得洞悉別人如何耍弄心機，那麼你永遠都只會是人性戰役之中的輸家。
白話厚黑學大全集
．林語堂、南懷瑾、柏楊、李敖 四名大師一致讚賞的驚世奇書 用厚黑圖謀一己私利，是極卑劣的行為；用厚黑圖謀眾人公利，是至高無上的道德。 現實的社會充滿陷阱，處處可以見到欺騙，訛詐，巧取豪奪；複雜的人性捉摸不定，有時散發著善良的光輝，有時流露著醜陋的慾望。 人不能只有小聰明，卻沒有大智慧；厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐，而是教你看穿人性、修練人生，認清誰正在對你使詐。 當我們熟讀厚黑學，就會知道所謂英的英雄、偉人都是厚黑高手，世間既厚又黑的人到處都是，應付人情事故的時候，就不會被厚黑之輩愚弄了…… 本書特色 林語堂、南懷瑾、柏楊、李敖 四名大師一致讚賞的驚世奇書 《厚黑學》是人性心理學與人際關係學經典之作，文筆犀利，諷刺辛辣，視角獨特，觀點新穎，思想深刻，時至今日仍令人拍案叫絕’。 李宗吾被譽為「影響中國二十世紀的二十大奇才怪傑之一」，遍讀諸子百家、二十四史，目睹人間冷暖，看穿宦海沉浮，終於發現歷史的真諦：古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。
別讓人賣了還在幫人算錢：詭譎多變的世道，這些人你不得不小心
你是否也曾經錯把敵人當朋友？猶如落入虎穴的待宰羔羊，人生好難！ 如何一眼看穿這些伎倆，處之泰然、進退有據？ 別讓你的良心助長了他的黑心！
說話辦事厚黑絕招
．掌握說話訣竅，事情才會辦得更好 人際關係大師戴爾．卡耐基曾說：「如果你想要別人接受他們不想接受的要求，只需將這些要求包裝在他們喜歡聽的話語之中。」 只要是人都喜歡聽悅耳動聽的話語，卻鮮少認真思索、判斷這些順心悅耳的話語之中，到底包藏什麼玄機。 不論是商務活動或各種形式的交流，想要把事情辦得更好，一定要掌握說話辦事的各種訣竅，除了學會溝通技巧、注重人際交往，還要懂得適度讚美，如此才能有效影響對方，順利達成自己想要的目的。 本書特色 斯賓塞曾經寫道：「我們都很討厭見風轉舵，風吹兩面倒的騎牆派，但是我們卻很喜歡八面玲瓏，說話辦事能面面俱到的人。」 其實，這就是人性最矛盾的所在，因為「見風轉舵」和「面面俱到」，嚴格講起來是同一種行為，只不過「面面俱到」的人，見風轉舵的動作比較細膩，懂得在什麼時候該做什麼事，在什麼人面前該說什麼話。 人際溝通大師塞巴特勒曾經寫道：「想讓對方接受原本不想接受的看法，最好使用對方喜歡聽的語言。」 想要提昇自己的競爭力，說話辦事一定要講究策略和技巧，還要掌握說話辦事的各種訣竅。想要打動人心，達成自己的目的，就必須透過有效的說話辦事方式，將自己的意見、想法滲透到對方的腦子裡。 一味堅守僵化的立場、原則，只會讓雙方陷入僵局，引發無謂的爭執和糾紛。溝通、交涉、談判的過程中，學會迅速摸透對方心理，才能以恰當地選擇自己的接觸方式和說話模式，以合適的應對態度，順利達成自己的目的。
用人做事厚黑勝經
借用別人的能力，快速達成自己的目的 & 歌德曾經寫道：「我的成功之道只有一條，那就是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。」 其實，真正會用人幫自己做事的人，必須懂得如何利用「恩惠」去控制自己所用之人，因為，如此一來，被你利用的人，還會以為你處處為他著想，對你千恩萬謝。 本書特色 伊索曾說：「你若想贏得一個人的心，就必須在他最困難的時候給予幫助。」 想要用人做事，必須具備一點點的權謀和心機。一個深諳權謀的人，經常會利用「受人滴水之恩，必當泉湧以報」的人性弱點，在最適當的時機，向準備為己所用之人伸出援手，讓他們在感恩必須圖報的道德心理驅使下，心甘情願地位自己做牛做馬。 巴爾曾說：「即使面對自己再如何討厭的人，也不要將你對他的討厭寫在臉上。」 因為，這個讓你討厭的人，也許有朝一日會成為幫助你度過難關的「貴人」，因此，你又何必將這個「潛在」貴人拒於門外呢？ ★耍點心機、使點小計，往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑。世間到處充滿著虛假與欺詐，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目……
現實很殘酷，你必須學點讀心術
把人看到骨子裡的察言觀色厚黑法則 詩人作家愛默生曾說：「人只有在獨處時最誠實，在他人面前，都是虛偽粉飾的。」 & 確實如此，在這個強調包裝、行銷的年代，每個人的臉上經常戴著虛假的面具，做出矯飾的舉動，有的人為了達到目的，甚至以亮麗的外表、動人的言詞矇騙別人的耳目。 & 現實很殘酷，你必須學點讀心術！想要一眼把人看到骨子裡，想要瞬間洞燭對方的心裡究竟想什麼，其實並不困難，重點就在於是否掌握察言觀色的看人法則。只要懂得如何看人，就不會被表面的言行舉止迷惑，一眼看穿對方的底細。 本書特色 作家柯林斯曾寫道：「成功者與失敗者最大的差別，就在於成功者比失敗者更懂得察言觀色。」 確實如此，成功人士之所以成功，並不在於他們比失敗者能力強，而在於他們比失敗者更懂得察言觀色，接觸的瞬間知道在對方是什麼類型的人，心裡在打什麼算盤。 & 察言觀色是身處爾虞我詐的人性叢林中，必須具備的人際應變智慧，如果你不懂得透過對方的言行舉止，看穿虛偽粉飾的影子，就很難讓自己在這個人性戰場上全身而退。 一個人不管如何遮掩，內心深處最真實的一面，一定會透過表情、情緒反應、肢體動作和特殊偏好顯現出來，想在這個爾虞我詐的社會行走，就必須具備讀人讀心的重要本領，一眼洞穿對方的秘密。 & 透過細膩的觀察，我們可以迅速研判出對方心理正在想什麼，是不是口是心非或言不由衷；提高自己的觀察與判斷能力，在人際關係中就可以無往不利。 運用肢體語言的概念，來洞悉別人內心深處所隱藏著的意圖和感情，將有助於我們更加瞭解人性，提防自己在人性叢林中受騙上當。
做人厚道，做事厚黑(全集)
‧像君子一樣做人，像小人一樣做事 國際金融投資家吉姆．羅傑斯曾說︰「做人厚道的人，雖然最受歡迎，但也最容易被欺騙。做事厚黑的人，雖然最受厭惡，但卻最不容易吃虧。」 確實，想在這個爾虞我詐的現實社會中立足生存，千萬不要讓自己的善良厚道淪為別人的可以趁機利用的弱項，必須具備「像君子一樣做人，像小人一樣做事」的心機，否則將成為所有詐騙者眼中覬覦的肥羊。 想要成功，做人必須學習君子的謙恭溫和，做事則必須學習小人的靈活圓滑，千萬別讓你的善良淪為你的致命傷。 本書特色 歌德曾經寫道：「凡是把厚道做為目的和目標來標榜的人，大都是偽善的。」 的確，任何利用外表美德來掩飾裝飾自己的人，都是偽善者，在他們身上，可以發現兩個極端，那就是這些人表面上看起來像道德家，但私底下卻幹盡令人不齒的勾當。 《新約．馬太福音》說：「我們要防備假先知，他們到你這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。」 在現實社會中，存在著太多這種外面披著「厚道」的羊皮，裡卻包藏著「厚黑」狼心的人，唯有看透這些表面厚道、內心厚黑的人的真面目，才不會一再吃虧上當。 人際應對就像一把雙面刃，做人做事的各項技巧掌握得好，不愁做事得不到成效；掌握得不好，則必定難逃腹背受敵、遭人算計的下場。 做人當然要厚道，但不能成為被人任意利用的濫好人。在這個競爭激烈的社會，想立於不敗之地，必須同時將「君子」和「小人」當做自己學習的對象，待人處世的時候，學習君子寬大敦厚的心胸，但是在攸關勝負成敗的時候，則必須學習小人步步為營的心機。
求人辦事厚黑智慧
求人辦事必須知道的人性厚黑法則 培根曾經寫道：「有些承諾比直接拒絕還要惡毒，也就是那些一開始讓你充滿希望，最後卻讓你徹底失望的空頭承諾。」 & 確實如此，在這個口是心非的年代中，想要求人辦事，必須具備一點點的權謀和心機，千萬別做出那種把「珍珠」送到「豬」的面前，讓牠踐踏完之後，還反過來咬你一口的蠢事。 本書特色 卡耐基曾說：「一個人的成功，只有百分之二十是靠他的專業技能，剩下的百分之八十則是要靠他靈活的交際手腕和他做人處世的能力。」 & 確實，千萬不要以為自己是萬能的，在這個人際關係掛帥的社會，想比別人更快速成功，很多時候要懂得「求人辦事」的訣竅，借用別人的能力，快速達成自己的目的。 巴爾曾說：「當你面對自己再如何討厭的人，也不要將你對他的討厭寫在臉上。」 & 因為，這個讓你討厭的人，也許有朝一日會成為幫助你度過難關的「貴人」，因此，你又何必將這個「潛在」貴人拒於門外呢？ 史考特曾說：「當他找不到好理由答應你的請求時，就已經找到一個拒絕幫你的理由。」 & 的確，某些根本不想幫你的人，為了拒絕你的要求，經常會用美德的外表，來掩蓋自己為何不能伸出援手的真正原因。 ★世間到處充滿著虛假與欺詐，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目……&
厚黑學：求人密碼
人生在世，免不了會有求人辦事的時候，這時說話的技巧有著不可估量的作用，它可使你更順利或以更少的代價達到目的。人都有覓求同類或知音的傾向，想使某人將你納入知音之列，你就必須投其所好，千萬不能惹他反感。因此，要求人之前要先了解對方，才不致於一開口就吃上閉門羹！另外，有些人軟硬都不吃，像鐵石心腸，這時―—你也別馬上灰心，也許轉個彎、換個做法，他就無法拒絕了。 求人時一味地談自己的事，不停地說「請你幫忙，請你幫忙」，只會讓你所求的對象感到厭惡與不耐煩。 假如想把自己的請求向對方說明，就應該先擺出願意聽取對方講話的姿態，而且態度誠懇，他才可能和你溝通。 你所談的話題應該視對方的情形而定。再好的話題，若不能符合對方的需要，必然無法引起他的興趣。你必須想辦法引出彼此共通的話題，才能聊得投機。然後再慢慢地把話題引到你所要談論的範圍。 不要總是說些老生常談，或是在家長里短的範圍內打轉。這很容易使對方厭倦。你無法拓展談話的範疇，就不能進一步使對方瞭解你，更不必說與他深入交往了。 無論談到什麼問題，都要把自己目光所及、腦中所思傳達給對方。而且，必須發表獨到的見解。 但也不要夸夸其談，表現得似乎自己什麼都懂。 某人在美國留學，辛苦了好幾年，總算畢了業，拿到了響噹噹的洋電腦博士文憑。可是，回國後卻一時找不到工作。 他被各大公司拒絕，生計沒有著落，滋味當真不好受。經過苦思，他終於想到一個絕妙的點子。 他決定收起所有的學位證明，以一個最低分身去求職。 這個法子還真靈，一家公司老闆錄用了他，讓他當程式輸入員。這活可真是太簡單了，對他來說簡直是「高射炮打蚊子」。不過，他還是一絲不苟，勤勤懇懇地幹著。 沒多久，老闆發現這個新來的程式輸入員非同一般，竟然能看出程式中的錯誤。此時，這小伙子掏出了學士證書。老闆二話沒說，立刻給他換了個與大學畢業生相對口的專業。 又過了一段時間，老闆發現他時常還能為公司提出許多獨到而有價值的見解。這可不是一般大學生的水平呀！此時，這小伙子又亮出了碩士學位證書。老闆看了之後，又提升了他。 博士在新的崗位上幹得更出色，老闆覺得他還是與別人不一樣，非同小可，當即把他召到辦公室，要他從實招來。此時，這小伙子才全盤托出他的博士資歷。老闆聽了更是欣賞，便毫不猶豫地重用了他。 據說，有一位聰明絕頂的小孩聲稱可同時與世間兩位堪稱大師的頂尖高手對壘。有人好奇，當真為他安排了比賽的機會。這聰明的小孩怡然自得，似乎一點也不用心。兩位大師卻聚精會神，熱汗淋漓。到了最後，小孩居然贏了兩位大師。 觀者百思不得其解…… 原來，小孩讓甲乙兩大師各居一室，而他來往於兩室之間。小孩自始至終都是用甲大師的棋法對付乙大師，用乙大師的棋法對付甲大師，甲乙兩大師全然不知。 由此可見，用此事為彼事服務，而此事和彼事均間接為你辦事，關鍵是要使他們相互不知道，也就是一定不能穿幫。否則你所求辦的事肯定泡湯。 處於現代的信息時代，每個人每天都要應付想當多的資訊，在時間有限，自己無法無法包山包海之下，請求他人的「火力支援」是勢所難免的，因此，搞好人際關係就變成很重要的一件事。所以，請人幫忙，求人辦事，並沒有什麼丟臉或見不得人—―放心啦，這是很正常的事啦！ 一個人的智慧畢竟還是十分有限的，可如果能集合古今之大成的智慧，那就不可限量了，前些日子，還在某一本書看到一句令人震撼的話―—我們需要新東西嗎？最好的不都在歷史上了―—因此，再細看本書之後，越發覺得李宗吾教導我們的人際學密碼―—怎樣求人辦事。實在不容忽視、不能掉以輕心！
【厚黑不敗】智慧套書
生活厚黑心理學 不管是在職場，還是在生活中，都要學會掩其鋒芒，低調做人。 學會沉著，學會深藏不露，做老二，不做老大。 往往一個強者的倒下，不是死在敵人的手中，而是敗於自己不能戰勝自己狹隘的心胸。 不以物喜、不以己悲，才是人生的至高境界。 所謂的厚黑學，並不是挖空心思對付自己身邊的朋友、同事、主管，真正的厚黑學是一種行事智慧，知己又知彼。 你可以不厚黑，但是當你遇到厚黑的人你可以有辦法去應對，這才是行走於社會必備的人生智慧。 生存厚黑心理學 你總是埋頭苦幹，結果卻被別人整碗捧走？ 你每次提出好點子，最後卻跑到別人的企劃書上？ 在職場中，不只要會做事，更要會做人。 沒有信心、害怕失敗是職場人恐懼的根本原因。 我們要學會保持一顆平常心，淡然地看待成敗得失。 千萬不要太在意別人的眼光，因為把自己交給別人評判是一切痛苦的根源。 只有這樣才能消弭無處不在的不安全感，讓你找回自信和快樂。 解決人與人之間不愉快的唯一方法，就是去瞭解真相。 人若看得透，準確判斷，就可以駕馭事物，而不為事物所左右，看人便有準度，分得清黑白虛實。 事實往往與它的外表不同，無知者只見表面；這其實是膚淺的，而愚者卻趨之若鶩。要做智慧高手，先得克服自己的偏見。
活學活用厚黑學(全新精修增訂版)
你不能不知道的生存厚黑法則 莎士比亞曾經寫道：「雖然我不想有意詐騙世人，可是為了防止自己被人出賣，我必須學習並且活用這套手段。」 & 這句話提醒我們，想在競爭激烈的現實社會存活，每個人都必須學會生存厚黑法則，無論是對你的仇人或是友人，都不能傻楞楞地將自己的一切暴露無疑，因為，他們當著你的面前或許會稱讚你的老實和坦誠，但是在背後，卻會利用你的坦白來陷害你…… 本書特色 俄國寓言作家克雷洛夫說：「那些道貌岸然的人不斷欺騙我們、奴役我們、出賣我們，荒唐的是，大多數人卻稱呼他們是偉人。」 世間到處充滿著虛假，裝出慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為了達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目。 想在這個現實的社會力爭上游，你就必須學會辨識險惡的人心，學會應付面厚心黑之輩，才不會被這些小人踩在腳底…… 人性是醜陋的，而且越卑鄙的人，就越會刻意扮演高尚的角色。在這個爾虞我詐的社會裡，洞悉人性、熟諳厚黑權謀成為了現代人求生的必備技能。千萬別天真地以為，那些主動向你伸出援手的人，就是自己生命中的「貴人」，那些無緣無故對你好的人，就一定是自己認為的好人。否則，當你被出賣、被陷害時候，就只能欲哭無淚了……
三國演義厚黑講義
．你也可以靈活運用的為人處世謀略 高爾基曾說：「在這一切都處於競爭和角逐的世界上，是沒有童話般的幻想和多愁善感存在的餘地。」 確實，在這個瞬息萬變的現實社會，不時上演著鬥智鬥力的戲碼，每個人都無可避免必須面對劇烈的競爭，以及對手的無情挑戰，必須學會靈活運用各種智慧，讓努力發揮最高效益。 兵不厭詐，敵人的戰術往往虛虛實實，因此，除了不斷增強本身實力之外，更要多看各種參考範例，《三國演義》中的靈活思考與應變謀略，正是幫助你取得勝利的重要關鍵。 馬基維利在《君王論》中說：「凡是在自己心裡進行武裝的預言家都會獲勝，沒有武裝的就會毀滅。」 確實如此，真正聰明的人，總是能夠在心理層面武裝自己。善於心理作戰的人，總是根據不同的情勢，採取相應的謀略。厚黑的中心原則，就是靈活思考、因地制宜，不受「私我」干擾，做出最正確且及時的判斷。 本書特色 三國，中國歷史上最傳奇、最精采的時代。在各路英雄霸主、武將謀士躍上歷史舞台輪番競技，上演著爾虞我詐、鬥智鬥力的戲碼，也在一場場博弈中演繹出許多經典人性戰役。真正聰明的人，總是根據不同的情勢靈活運用智謀，出其不意、攻其不備，才能為自己創造更多機會，以最小的代價獲取最大的利益。 ．曹操獻刀──臨危不亂的厚黑之道 不管你是誰，不管是個人面對勁敵，還是企業面對危機，都應該時時俱備厚黑精神，臨危不懼、不慌不忙，才能更接近成功的目標。 ．溫酒斬華雄──速戰速決的厚黑技巧 快、狠、準是成功必備的要件，更是厚黑學中相當重要的訣竅。拖泥帶水、猶豫不決，只會讓機會白白流失、讓對手有機可乘。 ．曹操智解白馬之圍──聲東擊西的欺敵之術 兵不厭詐，除了實力要足夠之外，能不能善用厚黑的謀略，以狡猾的欺敵之計達成目的，也是取得勝利的重要關鍵。 ．連環計──步步為營才能步步勝利 無論做任何事，都要保持高度的警惕。越是容易達成的事情，越要三思而後行。你懂得厚黑之道，別人當然也懂得厚著臉皮黑著心，對你另有所謀。害人之心不可有，防人之心卻不可不無！ ．劉備三讓徐州──試著把敵人變友人 厚黑就是不被既有思考模式綁死，就算曾是死敵也可以成為好兄弟。畢竟，在商場上，一切以利益為優先，沒有什麼規則是絕對不可以打破的。 ．關羽千里走單騎──把忠誠當成你的特色 適時表現出你的忠誠度，也是職場必備的厚黑技巧之一。你不必搖尾獻媚，最高竿的作法，就是懂得適時「厚起臉皮」，讓老闆知道你的努力與用心，從而得到晉升的機會。 ．挾天子以令諸侯──善用手中的王牌 厚黑，就是敎你怎樣「賤」得更高明、更有效。見縫插針、靈活運用創意，善用手中的王牌……總之不管好壞，千萬不要放棄任何嘗試，才能為自己爭取到成功的機會。 ．草船借箭──為成功找到捷徑 就積極層面而言，厚黑學就是教你正確的「投機」方法。別拘泥於舊有的規範與思考框架，做事的方法很多，你大可以浪費時間辛苦繞路，當然也能發揮創意，為自己另闢蹊徑！ ．空城計──鎮定面對眼前的危機 兵不厭詐，面對突如其來的危機，不能正面對決的時候，用點小技巧「偽裝」與「欺敵」，同樣能成功避險躲災，甚至反將對方一軍！ ．諸葛亮弔周瑜──演一齣完美的戲 厚黑戰術經常是虛虛實實，要完美實現自己的策略，除了靈活的腦袋，還要有絕佳的演技。如果你夠靈活、厚臉皮、夠黑心、還很能演，那麼你就離成功不遠了！
瞞天過海．喧賓奪主厚黑學
大智若愚、大巧似拙，是普羅眾生為人處世的一種高境界，是智慧提升的一項高指標。 前事不忘後事之師，在中國長達數千年的漫長文化演繹中，世事滄桑、時代更迭，國與國之間、人與人之際，曾發生無數次的生死爭戰；而其使用的招式，充滿勾心鬥角、爾虞我詐的技倆，總結出〝厚黑生存術〞的一脈。
人性弱點的邏輯思維
殊途同歸—―人性的弱點不分東方西方 20世紀上半葉，世界同時出現了兩位探討人性弱點的大師，一個叫李宗吾，一個叫卡耐基，被稱為「東西雙璧」。 這兩個傢伙乍看之下，風馬牛不相干，幾乎沒什麼共同之處：一個中國人，一個美國佬；一個在地球這頭，一個在地球那端；一個瓜皮小帽兒，一個西裝革履；一個受儒家文化的真傳，一個受西方人文思想的薰陶；一個對封建官場深惡痛絕，一個卻與政客富賈過從甚密……但是，這一切，並不妨礙他們同樣把研究人性作為自己畢生的事業。 他們堪稱人性探幽的大師，他們的著作都影響了、並且仍然在影響著無以計數渴望成功的人。 人性中有很多弱點，這些弱點如同自然界生物的天敵，在不知不覺中腐蝕著我們成功的可能性。只有洞悉人性的弱點，才能利用人性的優點；只有利用人性的優點，才能獲得成功。 《厚黑學》開篇即「直露」的點破人性：「我自讀書識字以來，想成為英雄豪傑。求之四書五經，茫無所得；求之諸子百家，與夫廿四史，仍無所得。以為古之為英雄豪傑者，必有不傳之祕，不過吾人生性愚魯，尋他不出罷了。窮索冥搜，忘寢廢食，如是者有年。一日偶然想起三國，想起三國時幾個人物，不覺恍然大悟曰：『得之矣，得之矣，古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。』」 卡耐基在長期的培訓和調查中也發現：得到報酬最高的人，往往不是懂得哪種專業最多的人。一個人的成功，約有85％靠的是良好的人際關係，那就是對人性的駕馭能力。但在具體做法上，卡耐基顧得比大張旗鼓講厚黑的李宗吾要含蓄一些，涉及的都是一些怎樣使人喜歡你、怎樣不傷感情、怎樣改變他人、怎樣更容易交到朋友、怎樣獲得別人的同情和支持等輕鬆的人性話題。 兩位大師都以超人的智慧，重新審視了人性的隱祕幽深之處，只是審視的視角不盡相同。也許正是視角不同，我們才能更清楚地參悟人性，運用人性。也正因如此，他們的著作才稱得上是人性姊妹篇。 卡耐基深諳人性的弱點。他告訴我們：認清人性中的弱點，辦事的時候針對這些弱點下手，就能事半功倍，順利成功。但他還只是完成了一半的工作。因為《人性的弱點》雖然也教導人們如何克服和利用這些弱點，當我們真正照著執行時，卻彷彿修煉至高至深的內功，不能打通自己的任督二脈一樣，同樣會遇到難以突破的「瓶頸」―—無法打通中西結合的「任督」二脈，從而身陷其中，不能自拔。 李宗吾也懂得人性，而且更懂得中國人的人性，更懂得克服自身的弱點，從而揚長避短，真正拿起厚黑武器去戰鬥。 只要把《厚黑學》和《人性的弱點》結合起來，可說是中西合璧，水到渠成，天衣無縫，不僅能夠助你打通「任督」二脈，還能幫你在最短的時間內修煉一門步入成功殿堂的絕世內功。 人性有時候是矛盾的，既柔順又有點韌性。中國人的人性更好比竹子，是最柔順的，也是最固執的。所以有時既要來點軟的，又要來點硬的。卡通片中常有這樣的鏡頭：騎驢的人為了讓驢子前進，會在驢子的前方懸著胡蘿蔔。驢子因為想吃到胡蘿蔔，自然會向前跑。如果驢子發現了人的詭計，那麼騎驢的人就要用鞭子猛抽。要使人樂為我用，就要軟硬兼施，雙管齊下。 自私是人的一種天性。看到金錢、美色，沒有人不動心。這種自私的天性是很難改變的。看到財色時，人第一想到的就是據為己有。真正的厚黑者會順應這種自私的人性，先給他一些甜頭，然後從中得到更大的利益。也就是說，必須具有「捨得孩子套住狼」的魄力。 卡耐基和李宗吾兩位大師的言傳身教：一位側重於分析應如何選擇、瞄準「人性的弱點」這個靶子；另一位則側重於教給我們如何製造、使用「厚黑」這柄利箭。兩者互為補充，相輔相成。只要掌握了人性弱點的新邏輯思維，你的人生將會立於不敗之地。
