環境風險與公共治理：探索台灣環境民主實踐之道
盤點今日台灣社會面對的風險課題，舉凡六輕大火、高雄石化氣爆、日月光污染後勁溪，到全國矚目的餿水油、飼料油風暴，風險課題層出不窮，一件比一件駭人聽聞。科技風險常態化與劇烈化的背後，正突顯出一個系統性失靈的環境治理問題。 本書從科技與社會研究視角出發，檢視重大環境爭議，剖析環境行政中的專家政治、管制科學、知識建構與風險溝通等課題。這些面向的討論，橫跨電子、石化與核能等三個台灣最有力的工業技術產業，也含括了中央政府、地方政府、環保團體、社區居民、企業、科學界、乃自法學界等各個行動者的角色與回應。 從制度評估規劃到管制政策實踐過程，本書嘗試勾勒出台灣環境治理的輪廓樣貌，並指出未來轉型的方向、策略與契機。
環境與資源管理
人類與地球上的所有物種，都需要依賴地球的環境資源才能生存和繁衍；，然而人類相較於地球上的其他生物，具備了理性思考、科技創新、及社群合作的能力，卻對地球資源與環境品質的需求與衝擊持續擴大。 & 經歷了工業革命、經濟發展、科技研發、以及最近的資訊網路的連結與創新等等，人類的活動對地球環境及資源的衝擊是史所未有的。人類面對全球性資源耗竭及環境變遷的複雜問題，需建立明確並具整合性的環境與資源管理目標，規劃合適的策略及執行，並藉由政策制定、推動社會成長，發展具有效率、成本合理且社會接受的方案，進而達成永續發展的願景。 & 本書以環境與資源管理為主題，核心主旨是人類生存與發展的挑戰與回應，並以永續發展為核心理念，論述環境與資源管理的目標、理論、策略、及應用，同時介紹環境與資源管理的原理與技術之外，也指出對水土資源管理及環境治理的社會發展具體的方向。
自然保育
地球之維生系統自從歷史記載有人類出現以來，在20世紀初迄今的最後一百年時期裡，都比任何時期的變化都更為劇烈，此乃肇因於全球人類人口的增加、科技的日新月異，以及對地球環境資源破壞與消耗有增無減，且人類對地球的資源開發活動，也因科技的進步而造成自然環境的快速變化，然而這種環境變化，也影響了人類社會的發展。 & 本書即討論自然資源保育管理與永續發展，分別闡述永續發展與地景資源、生物資源與生態系統，及其保育管理之密不可分的關係，從而說明在自然與人的互動過程中，應以長期之社會生態系恢復力、生態與社會脆弱性以及適應能力為基礎，以達成永續性與自然保育的最終目標－人類福祉。
公害與防治
經濟發展過程中帶來各種環境汙染，經常造成重大公害，除對自然環境造成破壞，人體健康更是受到莫大傷害。若不及時挽救，任環境汙染持續惡化，除了會造成地球生態的嚴重破壞及人類生活品質的趨向惡劣外，甚至會危害到整個地球人類的生存。因此，環境保護與公害防治，是我們必須面對且急需解決的重要課題，更是我們無可逃避的責任。 & 本書特色是兼顧傳統基礎架構、新穎處置與管理策略，無論學理理論或操作實務，皆豐富踏實，輔以歷史與法規的演變脈絡及國內外技術與案例的介紹，並對臺灣社會環境未來發展提出建議，分享多年來的研究經驗與分析相關的文獻，針對各公害汙染來源進行解析，進而闡述汙染防治之可行控制技術與控制策略，以及如何可將汙染物轉變為有用之資源等，期能對環境保護與公害防治有所貢獻。
清潔生產
自從1960年代以來，溫室效應、臭氧層破壞、酸雨、熱帶雨林的消失及沙漠化等全球性環境問題，使人類開始反省，唯有在經濟成長與環境保育之間應取得適切的平衡點，才能確保環境生態的穩定，並維持人類社會經濟活動的發展。產業界執行「清潔生產」的策略，可降低整個產品生命週期對環境的衝擊，並符合各項國際環保公約及歐盟指令的精神，因此紛紛積極發展，並落實推動清潔生產策略。 & 未來產業的環保形象及發展，將調整為朝向以清潔生產為導向的生態產業體系發展，以達到「世代公平」及「產業永續發展」的目標。據此，本書將針對「清潔生產概述」、「清潔生產與永續發展」、「綠色化學」、「綠色工程」、「汙染預防與永續物料管理」、「資源回收技術與管理」、「清潔生產標準」、「指標評估系統與技術工具」、「清潔生產相關計畫或技術推廣」進行介紹，以期能提高國人對永續發展與清潔生產之瞭解
氣候變遷與災害防救
進入21世紀後，氣候變遷的課題越來越凸顯其與國家社會永續發展的關聯性，從災害的防制、確保維生體系的運作、糧食、能源與水資源的安全問題，都是未來嚴峻的挑戰。 & 全球氣候暖化的事實將造成臺灣極端天氣現象，如暴雨、乾旱等，愈來愈顯著。全球暖化所造成的極端天氣現象，將對臺灣造成愈來愈嚴重的影響，許多災害的損失，往往會超乎過去的經驗。 & 臺灣的地理位置非常獨特，既是板塊碰撞的現場，也是季風、颱風侵襲的對象，雖然形成多樣的地景，但也因地理位置與脆弱的自然環境之因素，造成天災頻繁的地區。 & 面對氣候變遷可能帶來的影響，自然不能掉以輕心，必須利用科學知識，作為調適、因應的手段。本書將由氣候變遷的特性著手，並以臺灣的各地理區的特性與可能面對的問題加以探討，並提出相關的策略與看法，作為全書的論述的架構。
新興水資源與環境保育
本書內容由淺至深，每章內容皆附有計算例題及解答、自我評量(是非、選擇及問答) ，適合大專生與研究生之教科用書，更可作為國考及技師證照考用書。 & 本書特色 & 適用大專水資源與環保相關通識課程 水資源相關課程入門專書 附習題與解答
里山生活實踐術：友善運用山林Ｘ土地Ｘ溪流，動手蓋房子、有機種植、造土窯的永續生活方案
年來國人熱衷回歸山林、體驗山野生活，並享受親自動手建造的樂趣。 本書對於想要過著自然生活的讀者，不僅分享了不可或缺的必備基本技能，並搭配有精采的手繪圖及照片，從如何有計畫的整理一整片森林，到建造小屋、爐灶、堆肥廁所，皆有step by step的詳實說明，是一本內容相當扎實且實用的工具書籍。 什麼是「里山」？ 「里山」一詞乃源於日文「Satoyama」的發音，意指在鄰里附近的山林、平原。透過永續的生態保育以及結合當地自然資源的生活方式，與土地產生互動，即是「里山生活」的表現。 ■認識里山精神：學習友善環境的生存之道，重新找回與土地間的聯結。 ■生態工法智慧：教您如何設計魚道讓魚兒迴游、打造水田群落環境、不傷害自然的擋土工法、石牆堆砌。 ■實踐永續生活：分享如何運用自然素材，動手打造環保披薩窯，還有自製堆肥、設置讓微生物回歸的環保廁所。 ■詳細圖解說明：舉凡搭蓋小屋棚架、爐灶、山泉水管線引取皆有插圖及解說，讓您更加理解各種應用原理及方法。 本書特色 體驗山野生活，享受親自動手建造的樂趣！ 引導您逐步實現山居生活的願望 若您是嚮往山居生活的築夢者，那麼本書將是引導您建構理想桃花源的最佳入門工具書；若您是個鍾情於享受DI Y做所帶來的樂趣，那麼就絕不能錯過本書鉅細靡遺的生活技巧分享。
走過阿塱壹古道：阿塱壹首部曲
本書獻給參與運動的每一位公民 一方有難，八方來援！台灣的公民社會，在「守護阿塱壹運動」已然成形！這是出版本書的最大意義所在。 國家重大政策——「環島公路網」的完成，是建立在切斷台灣本島與海洋、切割陸海交界繽紛生命力的荒謬無知政策上。 2006年發起搶救古道運動以來，累計超過6萬公民與900個社團連署聲援，加上藝文學界的共同努力，在2012年1月18日，由屏東縣政府劃定古道範圍為「自然地景保留區」，暫時終止國家機器與財團掠奪生態棲地與文化多樣的「水泥堡島」計畫。 2012年以來，古道讓人驚豔的獨特地景、生態環境與原住民文化的緩慢旅行模式逐步成形。唯有讓當地居民成為自然地景的守護者，分享旅遊惠益，方能永續經營，更是守護阿塱壹運動的最佳模式。 & 特別感謝 Munch（漂浪島嶼）、朱玉璽、何宗勳、宋國城、周聖心、林子凌、洪輝祥、張曉風、黃珮茹、詹順貴、齊士崢、劉克襄、劉益昌 感動相挺 本書特點 ◎完整紀錄十二年來「守護阿塱壹運動」的歷程，是台灣當代社會運動史上相當具有教育意義的一頁。 ◎阿塱壹古道是政府環島公路網的「最後一塊拼圖」，但也將會是掐死台灣自然生態與海洋連結的最後一隻手。「守護阿塱壹運動」不只是消極的反對開發，更是要讓國人積極地認識到保存自然生態對台灣未來的重要性。 ◎透過本書，除了讓更多國人理解阿塱壹古道的重要性，進而投入、支持保護運動外。也希望能對當地居民在環境與經濟上取得最大公約數，「自然」是當地最大的資源，用保護取代開路，才是能永續經營的最佳模式。
挑戰晶片
環境汙染、父權制、戰爭、居住不正義、 資本主義、垃圾訊息與廣告，原來通通 都是 人類的佔有慾 惹的禍？ 關於「玷汙」的一段歷史與兩種哲學 動物撒尿以圈出領地；當人用口水弄髒湯，或用商標弄髒物品時，也宣告了他對這些東西的所有權。汙染是為了佔有嗎？是的，從動物到人類皆是如此。正如動物需要棲地，人也得佔據居所才能維生。可是，人的佔有慾早已超越了生存的需求，汙染的規模也並非動物所能比擬。綜觀人類的歷史，汙染不但無所不在，範圍還不斷擴大。 農人透過牲祭的血液圈出田地；羅馬皇帝的建基，亦濺下了兄弟的鮮血； 直至最近，男人還宣稱自身保有女人的初夜，也就是有權透過精液來玷汙並佔有她們； 工廠則用廢棄物，剝奪了居民的健康；而在資本主義中，唯有製造越多產品及垃圾的人，才能積累越多的財富； 除了有形的物質之外，佔有慾也拓及符號的領域。反覆播送的空洞廣告，便佔據了公眾的注意力。 是的，汙染即財產！時至全球遭遇生態危機的今日，主宰人類文明，卻也使人比動物更像動物的所有制／財產權，也即將走到盡頭。 那麼，人與自然的聯繫，是否仍有其他出路？我們能否透過「租賃者」的哲學、而非基於「佔有者」的慾望，來看待自己與世界的關係？素來以跳脫人類中心論而聞名的哲學家賽荷，將在本書邀請您一起來思考這些問題。 本書特色&& & ◎善用隱喻連結種種現象，從動物的棲地談到部落及國家的興建，再觸及現代世界的鉅變 ◎不只批判自然世界中的「硬性」汙染，更呼籲人們關注人文世界中的「軟性」汙染 ◎橫跨科學、文學、哲學與社會科學的視角，並以平易近人的筆法，描繪「汙染」及「佔有」的幽微聯繫
神聖的平衡
備受全球學界推崇的環境科學家、永續生態的世界領導者 大衛．鈴木 充滿性靈之經典代表作 & 所有關心世界存活與一己生存的現代人，都應一讀！ & 「我只是個小孩，我沒有解決全部環境問題的方法，但是大人們必須知道：你們也沒有辦法！你們不知道如何修補臭氧層的破洞、如何讓鮭魚重返死掉的河川、如何讓絕種的動物重返地球，也不知道如何把沙漠重新變成森林。如果你們不知道該怎麼補救這一切，那就停止破壞環境……」――西薇安．鈴木（Severn Cullis-Suzuki），十二歲，一九九二年在里約熱內盧「地球高峰會」的發言 居住在城市裡的人們擁有一切，卻仍舊感到空虛， 因為他們斷了與自然的神聖聯繫。 沒有人能夠遺世孤立而存在；我們生來便與各種生命形態緊緊相連、相互羈絆。鈴木捨棄了世界「管理者」的高度，不從應然的道德角度立論，而是回歸到宇宙最初始的組成要素：空氣、水、火、土，並指出每個人都是由這四大生命要素的組合變化而來，所有物種都是我們演化過程中的親戚，人類潛藏著渴欲萬物相伴的基因。 《神聖的平衡》一書感人有力，提出了具體建議，在人類無止盡的欲望帶給環境嚴重衝擊的同時，讓我們在宇宙秩序中重新找到自己的定位，進而追求真正的生態永續、充實、公義的生活形態。
難以迴避的抉擇
《不願面對的真相》具體解答版 & 諾貝爾和平獎得主高爾，對於氣候變遷提出全方位建言 我們仍有許多選擇，關鍵就在於正視問題與實際行動！ 「站在希望猶在的現實面前．．．絕望不過是逃避問題的另一種形式罷了。我們沒有額外的時間浪費在絕望上，眼前攤著解決方案，我們只需做出抉擇：是否現在就採取行動？ 非洲流傳著一句古老的諺語：『如果你想走得快，就獨自上路；如果你想走得遠，就結伴同行。』 此刻，我們必須也走得快，也走得遠。」 ——高爾 美國前副總統、諾貝爾和平獎得獎人高爾繼《不願面對的真相》後，再推出重量級環保巨著《難以迴避的抉擇》，以近300幅撼動人心的精美插圖，搭配扎實陳述，對於氣候變遷，提出最全方位也最有效的解決方法。 目前人類的三大主要共通問題：安全、經濟、氣候變遷，這三大危機拆開來看，似乎永遠無解；然而仔細審視，三大危機實為一體，而且問題的解答簡單到極其荒謬——人類對碳基燃料（carbon-based fuel）的過度依賴，正是三大危機背後的根本癥結。本書所陳明的，就是對碳基燃料經濟系統的全面質疑、提出地球環境惡化的直接證據，並且提供實際可行之環保替代方案與心態建設，擘畫地球公民共同努力之方向；是一本極具實用性的氣候解決方案白皮書，也是最精彩動人的環境科普新知。
歐洲綠生活：向歐洲學習過節能、減碳、廢核的日子
2011年福島事件發生後，德國於當年6月30日八座核能廠便停止使用，剩下的九座也確定到2020年都要全面關閉。雖然德國反核走了好長一段時間，經此事件第一次國會順利通過反核條款。可見德國對於環保意識已經是全體國民的意識。反核和環保並非是只是口號，更是生活態度。比利時人的時裝品牌如Martin Margiela逐漸走入國際時裝市場，講求環保概念研發輕便、舒適、自然原料，反對不環保的尼龍布料。在飲食方面，也有20多個復古團體成為時尚，自定一星期吃兩次魚兩次肉，每天三蔬菜二水果，盡量食用時令的蔬果，並吃多少做多少，不浪費。來自歐洲各國的作家提供歐洲各國的人民，對於環保和綠生活的思想態度和實際作為，可供正在努力反核和提倡環保的台灣一個參考。本書特色來自12個歐洲國度，28位作家，分別從衣、食、住、行等多方面提供全方位環保概念和做法。
煮一杯咖啡需要多少水？生活事物背後的虛擬水
突破性的新觀念，揭露我們日常消費的用水量與造成的危害。煮一杯咖啡要用掉多少水？這答案可能會讓你嚇一跳：140公升！這是你早上煮咖啡的豆子在種植、生產、包裝、運送的過程中實際用掉的水量。你中午吃的漢堡要2400公升，你喜歡的那條牛仔褲更不得了，要耗去11,000公升。事實上，從食品到服飾到電腦，我們購買的所有商品，全部都包含用水成本，只不過是以「虛擬水」的形式存在；而「虛擬水」這個概念正是本書作者、二○○八年斯德哥爾摩水獎得主湯尼．艾倫讓水危機的嚴重性變得通俗易懂的方式。地球的含水量97.5 %為海水，淡水只佔2.5%，而淡水中可供使用的更僅占其中的0.1%。人類要如何因應「水」這項地球最寶貴的資源正面臨的威脅？本書突顯出現代人生活方式對水資源的真實影響，指出你我及各國政府該如何發揮重要的力量，以對地球更友善的方式管理水資源運用。艾倫將他提出的問題從個人擴大到全世界，從而考慮到跨境水資源共同管理的難度、提高虛擬水意識的挑戰、人口增長的影響以及解決方案如何才能提出以農民為主的解決方案。這些舉足輕重的問題在作者巧筆搭配圖表下，內容既充實詳盡又饒富趣味。
生態永續的藝術想像和實踐
＊第一本教你以藝術思維去拯救生態環境的一本書！此書中收錄了英國生態藝術發展中的七個不同事例，各自展現了不同的內容與形式，但都是以生態系統的思考為出發點。究竟何謂生態藝術？和環境藝術又有何差別？有人認為美國才是生態藝術的發源地，但選擇以英國為研究對象有其現實與巧合的因素。2008年在嘉義北回歸線藝術行動的海區論壇中，首次聚集了國內、國外各領域專家或學者，共同討論氣候變遷所帶來的影響，以及台灣西南國土的變遷狀態。與會顧問大衛黑利正是和哈里森夫婦合作，協助《溫室英國》計劃的執行。以台灣同樣也是海島國家的生存現實來看，《溫室英國》原本即是作者關心的主要研究對象之一，而透過大衛黑利的引介，英國其它重要的生態藝術計劃和網絡也逐一浮現。 書中七個案例雖然各自獨立成篇，但大致上都互有交疊，其中的藝術家更是彼此相識、時有往來，隱隱中浮現出英國生態藝術發展的網絡中幾個主要脈絡，也代表著英國境內有關生態藝術創作的幾個大方向。由於時間、資源有限，對於英國生態藝術發展的面貌不可能鉅細靡遺地全部收錄。這本書中所呈現的方向，是透過作者個人角度，試圖抓取可以和台灣處境有所呼應的若干案例，作為借取經驗的「他山之石」。書寫方式儘量以淺白易解的文字為主，希望透過本書的內容，帶給讀者一個認識生態藝術發展中，不一樣新視野的機會。另外，每一面向最後，也列出台灣近年來陸續發展的生態藝術相關案例簡介及資訊連結，作為有興趣的讀者可以進一步瞭解和追蹤台灣藝術家在生態藝術創作上的努力之門徑，並期望藉著彼此互相參照，更能充份理解本書中所介紹的英國實例與其內容。這些案例雖然各依「水、人與社區、行動」的面向來區分，但誠如英國的案例所見，生態藝術是關乎系統和關係的藝術，每一計劃其實多少都同時涉及了這三個面向，此書中的分類乃是作者以自己的理解，依各計劃中最重要比例的方向而予以區分，作為方便讀者辨識的依據。本書特色◇國內第一本談論生態藝術之專書！◇介紹生態藝術的發展與實踐，並引入台灣的案例。◇從藝術思維出發，生態保育和環保也可以很美！
生活小改變，地球好自在（低碳生活書）
我們每個人都有能力來拯救地球很簡單，只需在生活上做一點點改變──選購低碳產品／需要什麼買什麼／注意商品的使用期限留意商品包裝安全／減少肉食品／省時烹調訣竅瓦斯爐的使用／微波爐的使用／冰箱的使用／冰箱收納延長衣物使用壽命／住宅生活節能／生活起居節水低碳裝修／選擇低碳代步工具／多利用公共交通選購環保車／增加家庭綠化2010年，世界進入了低碳時代。發展低碳經濟，實行低碳生活，成為國際社會應對氣候變化的共識和行動。 在「共同但有區別的責任」原則下，各國政府向世界承諾，到2020年，各國國內生產總值的二氧化碳排放量將比2005年下降40%~45%。 你、我作為二氧化碳排放的製造者，要真正實現減排目標，不僅需要政府信守諾言、恪盡職守、有所作為，同時也有賴於你、我承擔起責任和義務，將低碳生活身體力行。讓我們跟著《生活小改變，地球好自在［低碳生活書］》，通過一件件生活小事的習慣改變，從我做起、從現在做起，努力減排二氧化碳，全球幾十億人定能聚沙成塔，為防止氣候變暖而形成地球環境浩劫，帶來最直接的幫助。就從現在起，只要依循《生活小改變，地球好自在［低碳生活書］》從小處開始，您將發現小小的習慣改變，就能更接近低碳生活，更正確的使用地球資源。也將發現每個人都有能力來拯救地球。人們要生長、要生活、要享受工業革命的成果，就必然要進行碳排放，這是不可避免的。雖然人們在日常生活中形成的碳排放量，不像工業排放那樣明顯而具有規模性，但60億全球人的碳排放量加起來，卻會加劇地球升溫和地球災害形成。同理，如果我們有意識地改變生活方式，減少碳排放，即使每一個人的「低碳」不足以抵擋工業的碳排放，但全人類共同的低碳行動卻是有可能減緩人為造成的地球升溫。只要生活小改變，累積起來就有巨大影響力！2009年的7－9月，全台因節能減碳，總省電度數為9.1億度，省下的電費共高達20.2億元，減少排放約578000公斤的二氧化碳。您知道今天排放了多少溫室氣體－－二氧化碳嗎？※食用肉品的二氧化碳排放量（公斤）＝公斤數×13※多買衣服的二氧化碳排放量（公斤）＝件數×4.2※家居用電的二氧化碳排放量（公斤）＝耗電度數×0.623※用水的二氧化碳排放量（公斤）＝用水度數×0.195※用天然氣的二氧化碳排放量（公斤）＝立方公尺數×2.09※用桶裝瓦斯的二氧化碳排放量（公斤）＝立方公尺數×1.75※2000c.c小轎車的二氧化碳排放量（公斤）＝公里數×0.24835※125c.c機車的二氧化碳排放量（公斤）＝公里數×0.06278※乘坐公車的二氧化碳排放量（公斤）＝公里數×0.039189
生態災難與靈療
資源枯竭、環境惡化及生態失衡，人類面臨的危機迫在眉睫。「綠色資本主義」只是演變成另一種權力操縱，終究無助於整體生態的改善。自我節制以提升精神靈的層次而普遍化後，才可免於繼續沉淪。生態災難越演越烈，人類面臨極端氣候、水旱災、急性傳染病、食物鏈摧毀、土地沙漠化、野生動物滅絕，以及地震颶風等震撼性天災的危機。另方面，還有能源、土地、糧食和水資源的短缺，以及海洋污染和有害廢棄物等問題。生態災難與資源短缺之間，相互影響、甚至相互辯證，前去有太多不測的險巇。雖有許多人提出對策，但環境惡化的修復和平衡，已不像某些論者所倡導的，尋找替代能源、開發新能源，或透過綠色經濟和保育等策略就能奏效。因為這些對策，已轉成新的綠能經濟和新的操控手段，深被蹂躪的地球將持續的陷落而萬劫不復！災變有的屬於人為，有的屬於天然，後者也可能是前者所促成。只要有「人作孽」的成分，災禍都可指向靈界介入為挽回生態失衡所逼出的懲罰策略，以換得人類的覺醒和節制能力。他者靈療，都有可能變成另一種權力操縱，不但無助於生態災難的化解，還會釀成「救助繁亂」而深化有形無形的生態災難。因此，要從自我覺知而予以調適的自我靈療，才能真正奏效。自我節制以提升精神靈的層次而普遍化後，才是世界免於繼續沉淪的保障。近代西方科學興起，極力於勘天役物；而資本主義和殖民主義在背後促動，更增加它的力度和速度，終而造成舉世狂亂耗能而致遺生態災難的後遺症。這種災難的形成，固然是經由政治、經濟和科技等全球化所推波助瀾的，但人心的貪婪和某些價值信念的違反自然律則卻是當中的主要因素。這在現實界和靈界的互動過程，最容易引發大規模的災禍而有需要實質性的靈療來改善。而從他者靈療到自我靈療回歸的完成，也就是終止生態災難而恢復兩界秩序平衡的不二法門。因此，生態災難可以是靈異觀點的，而靈異觀點的出路就在靈療和相關配備上。本書第一部，就在揭發既有的生態論述不夠究竟，而所導致的相關災難必須是靈異觀點的，才能真切反映當前的狀況。本書第二部，則在內在理路上承繼第一部，試為開啟靈療的新紀元，以為生態災難提出有效的拯救對策。本書第三部，屬於延伸配備，再作拓廣，以見生態災難必要挽救的相關方案。
圖解 地球環境百科
人類自工業革命以來，消費化石燃料等地球資源，創造了高度發展的經濟社會，但另一方面，也破壞大自然平衡，造成地球環境永遠無法回復。天候異常、暴雨颶風、甚至遭受污染的生物鏈等等，在在是人類不當使用地球資源的後果。人類的私欲危及自己及地球其他生物的存亡，而能夠實現解決之道的技術也掌握在人類手中。本書以豐富的圖表，清楚詳細的解說地球的生態機制、科技發展破壞環境的原因、人口問題、糧食及資源戰爭、人類和其他生物的共生等等，關於地球環境的一切。透過本書，我們可以了解所生活的這個地球，知道正確與其共存的方法，而面對迫在眉睫的生態危機，地球能否停止衰敗，就看所有人類今後如何行動。
環境倫理學概論(上)
自第二次世界大戰以後，歐美工業生產突飛猛進。由於工業化而產生大量廢氣及廢棄物，導致環境中的空氣、水、土壤的污染，以及放射性廢物的泛濫。尤其是環境災難的頻仍發生，使世人深感環境危機日益嚴重。聯合國為保護人類賴以生存的環境，遂於1975年推動國際環境教育計畫（International Environmental Education Programme）在聯合國各會員國發展環境教育。為傳播環境教育信息及報導各國環境教育發展概況，聯合國於1976年發行Connect（連繫）這份通訊。每期出版三十萬，分送全世界環境教育有關機構。1991年Connect第十六期以「一個普世的環境倫理：環境教育終極目標」為題，暢述環境教育發展的目標。該文中認為倫理可以視為人類行為的一種理想狀態，環境倫理就是尊重環境（包括自然的與人造的）理想人類行為。在世界各地熱烈推動的環境運動中，對環境的關切日益重視，因而興起了環境倫理，也促成了許多國際間或國內的環境法律與規律的成立。然而，眾所周知，在社會互動的脈胳下，嚴格的法律規範與禁止必須在個人有道德敏感度與意識的幫助才有效力，也就是說必須要有一套人類有關的理想行為，這也是環境教育的終極目標。
海參戰役：從在地思考生物多樣性與文化多樣性
居住在先進國家、提倡地球環境保護論者，大多不從事生產活動，而是以消費者的身分在都市裡生活；同時，以保全生物多樣性為訴求的主張，則是基於數字化的科學根據。 然而，長久以來利用生物資源的人們，大多只擁有基於本身經驗的記憶，而不具備說明本身立場的正統科學方法。在這種不平等條件下，「為了全人類（或為了拯救地球的危機）使地方居民生活受限也是無可奈何」的邏輯就不由自主地橫行。 再者，地球環境主義成為與反恐行動及安全保障並列的國際政治課題，和後冷戰期的國際政治狀況並非毫無關連，出現超越科學的政治權力行使、對立也不足為奇。 因此，本書舉出中國「食文化」圈裡珍視了400年的「海參」，作為思考自然與人類、或全球共有財與地方社會關係的事例，藉此探討野生生物的利用與管理，並在談論保全海參資源的同時，站在保護文化多樣性的立場，對「在全球化時代，人要如何活得像自己」提出大哉問。 本書圍繞海參這種野生動物，把身為資源利用者的漁民、作為架構資源管理主體的國家或國際組織，以及憑藉豐沛活動資金、無疆界推展環境保護運動的環境NGO等，複雜交錯且彼此牽連的動態，稱為「生態政治」，並探討以限制野生生物國際貿易的華盛頓公約為舞臺發展出的生態政治。同時也希望能提出一個觀點：野生動物的保全，應當以包含資源利用的地方社會與食文化歷史為前提，融入生產者及流通業者等各式各樣的關係人士，成為對外開放的體制。 以下，第1章將舉菲律賓的炸漁為例，闡明本書所指的生態政治及廣義的政治經濟，如何使環境保全相關問題變得複雜。本章將明白指出連結炸毀珊瑚礁的人們與批判其行為的我們之間的關係，並強調環境問題所必須的分析觀點，是能意識到生存於環境問題現場的人和屬於批判者的我們，都生活在同一個時代的同時代性。第2章要報告加拉巴哥群島爆發「海參戰爭」的原委，以及華盛頓公約處置海參問題（即生態政治）的實際狀況。 第3章與第4章將介紹東南亞與日本生產海參的現場情況，並探討永續利用的理想狀態。接著第5章將回顧乾海參食文化的歷史，討論刺參與光參的區別；第6章及第7章將報告大連市場及首爾的海參情況，並揭示現今的海參食文化有多麼深遠。之後第8章則配合美國市場調查，介紹南、北美洲大陸海參生產、流通、消費的實際狀況。透過考察1980年代中葉以後，包括南美洲大陸在內展開的「刺參」熱潮，與1990年代中葉爆發「海參戰爭」的關聯，確立觀察全球化時代海參市場的理想觀點。 接著在第9章將介紹《海參之眼》（鶴見 1990）的作者，同時也是海參學開山始祖、已故鶴見良行先生的思想，以及他對研究亞洲的方法論與架構的構想。第10章以我作為鶴見提倡的物產研究之一、雖尚未完成卻仍持續實踐為例進行報告。 當然，如開頭所言，本書也是位於鶴見構想的海參學的延伸上。因此，本書在談論保全海參資源的同時，也想將焦點放在保全文化多樣性的立場，提出「在全球化的時代，人們如何能活得像自己」這個問題。在討論這些問題時，必須特別注意第1章介紹的同時代性觀點，而為了使同時代性更加一般化，在終章將談論保護鯨魚與紅毛猩猩的問題，並以此作為本書總結。
山‧海‧千風之歌
玉先生自謂：本書是一本單純的「散文集」；筆者苦笑：讀這本書，可能還要備一本「註解集」。有心人，倒不必找註解，耐心地，循序拜讀玉先生的「書群」就可以了。本書略可分為四個系列：「南橫十帖」，天地山河、縱橫捭闔，叫人不敢直視；「李前總統訪談」，是有主見的一種「評傳」李先生；「給許、蘇、楊、根政諸友函」，有人間煙火味，世人可一窺玉先生心底那把火；「大鬼湖三記」加上八八災變文字，又「呼天搶地」回到其中心本色。玉先生太早了悟一切，世人實難對他「大致掌握」，但認定他是「台灣生態伯公」或「台灣生態城隍」，庶幾近之。末了，「祇能」引玉先生書中一段文字作結，是共勉，更是期許：「但願台灣人回到造山運動的根源，體悟出世所來自，而雲霧飄緲，動靜如山。」
戰後臺灣環境史：從毒油到國家公園
一位獨行擁抱環境史的研究者，近十年來對臺灣遍及「北東南中」各地區資源開發與環境保育的課題，做出了長時間的檢視。 作者以毒油（PCB中毒）事件啟發社會環保意識為始，透過國家公園和國家環境治理等課題，申論戰後臺灣雖已進入生態現代化階段，但仍未達永續的生態國家之境；環保政策除須有全面性的思考外，更須慎始。全書顯示： 開發與保育的兩難是戰後臺灣五十年環境史不變的基調。
生態瞬間
得獎評語：「從參與觀察出發，以宏觀視野紮實理論探討台灣在地生態保育議題。選題親切、觀點新穎、敘事生動、文筆流暢，充滿土地之愛，知識、熱情和行動的能量。」本書是景觀生態學者方偉達從二○○○年遠赴美國哈佛大學景觀研究所求學深造之後，經過十年的醞釀與反省，在二○一○年結集出版的環保文學作品。全書散發著濃郁的本土生態報導文學的風格。他以如椽之筆，分析台灣移民文化的多變性、島嶼物種的多樣性等環境特徵，演繹出台灣生態拼貼的馬賽克圖像。作者除了考證台灣四百年來的開拓史，更分析出原住民、客家族群在寶島土地上的種種歷史集體記憶。本書擴大了自然生態及人文生態的層面，並記錄了台灣學者多人在生態保育方面「知其不可而為之」的再造成果。本書記載著許多學者們透過生態保育、復育和教育的手法，進行生態調查、紀錄和重建的故事。作者邀集攝影專家，透過攝影鏡頭「瞬間捕捉」凍結當時的畫面，以文字意象進行敘事旁白，以鎖定全書在《人本教育札記》專欄刊登時（二○○七年～二○○九年）特定的人物和事件。作者從口述歷史中進行敘事補強，從原住民對於「台灣」命名的稱謂考證，到阿美族和泰雅族的生態記事，透過山之巔到海之濱不斷地走訪，從台灣北端走到台灣南端，作者除了探訪生態的最新議題，同時也思考著漢人和原住民之間的生態關係。本書作者在二○○七年初開始撰寫《生態瞬間》，撰寫到二○○九年八月八日的「八八水災」，其間榮獲二○○八年金鼎獎最佳專欄寫作獎，得獎評語略以：「從參與觀察出發，以宏觀視野紮實理論探討台灣在地生態保育議題。選題親切、觀點新穎、敘事生動、文筆流暢，充滿土地之愛，知識、熱情和行動的能量。」
綠生活，愛地球
21世紀新的社會價值觀全新的生活態度完美詮釋綠色美食，綠色生活，綠色風景，全方位的環保，全方位的自然，創造樂活全綠的生活方式。全新的生命價值，讓我們一起為愛地球、愛人類、愛自己，把綠能轉換成綠生活，創造全球公民綠文化。綠色文化的出現是人們經過了二十世紀過度消耗能源，過度消費社會資源的空虛之後，所引發的集體反思。綠色的生活方式讓許多人看到了真正優良品質生活的真諦。綠色食品、綠色家居、綠色美容、綠色出行……綠色昭示著潔淨、安全和舒適，成為我們這個時代的渴望色。事實上，綠生活所代表的生活方式已經逐漸從物質轉移到精神，它提醒我們在繁華城市中不停奔忙的同時，也要關注自己的生存狀態。在日益凸顯的食品安全、著裝安全、家居隱患、空氣汙染、不良情緒等，關乎到我們生活品質和身體健康的問題面前，我們又何嘗不能把綠生活視為一種生活態度？
辣妹救地球：綠色時尚正流行
★誰說時尚不能保有自我風格又愛地球？★誰說玩美，不能既儉約又有態度？★如果連李奧納多、布萊德．彼特和卡麥隆．狄亞茲…等好萊塢巨星都臣服於綠色魅力之下，你為什麼不能變身超辣環保女神？★厭倦了穿著PRADA的惡魔了嗎？快來看看“綠色才是王道”的火辣靚女怎麼說？★一件一百九的牛仔褲背後，誰才是真正的流行受害者？辣妹想告訴你的可不單只有環保時尚原則而已，還要你現在和她一起動手做！樂活慢時尚，友善愛地球！“GREEN IS THE NEW BLACK!”以環保為己任的綠色時尚女神恬忻．布蘭查德（Tamsin Blanchard）要提供你全新時尚妙招，包括低碳飲食、減碳足跡、公平貿易、女人味十足的環保穿著、買復古二手太陽眼鏡的最佳去處，以及環保的bling-bling風……在書中，她針對永續時尚生活的各個層面侃侃而談，內容酷辣有勁、怪點子多多，絕對能同時滿足你的慾望和良心，讓你輕鬆變身愛地球＆時尚最有態度的環保女神、酷哥！本書可說是時尚界最夯且最綠的生存手冊了，且在書末還附有綠色小書，包括文中提到的一流設計師和品牌大全、足以開啟眼界的書單、好玩的東西，還有最實用、資訊最豐富的網站。如果你渴望改變世界還有你的衣櫥，下次購物別忘了帶上這本流行寶典！★穿出你的主張──上網登入製作個人專屬T-Shirt（詳閱內文81頁）．改版書，原書名《綠色時尚正流行》/山岳文化
佛的腳下，心的故鄉—大理諾愛之家
全球暖化現象帶來氣候異常、病毒突變…，一連串的天災、人禍，嚴重地威脅著我們所生存的環境，我們該如何面對繼續生存的問題？一群具有資深專業的各界精英，展開探索人類的香格里拉之路，藉由多年的生態文明考察研討與顧問輔導經驗，倡導在發展中保護天然環境的和諧生活—“取之於當地，用之於當地”，建立可持續發展的生態文明示範社區。 本書特色 1.本書乃長居大陸的台灣女企業家李幸娟、陳婉瑜，在投入「可持續發展專業委員會」的親身歷練後，與多位參與人士的共同紀錄，一同見證可持續發展之文明生態。 2.本書以「珍愛地球」為出發點，探討“佛的腳下，心的故鄉—大理諾愛之家” 例證，引導讀者探訪學習老祖宗的生活智慧，轉型到可持續發展的新人類新文明之上。
前進雨林
這本書，是本於心性、喜好自然、關懷生態人士前進雨林的敲門磚，進一步更是認知雨林、體驗雨林的問經石。 2007年，本書作者陳玉峰教授辭卻教職，斷絕一切俗務，閉關自潛。2009年1 ~ 2月，因某種冥冥的「機緣」，他有一趟衷心切盼的「印尼雨林之旅」，專業植群勘查之外，身歷其境親炙、瞭解、感受了台灣經驗所最欠缺，也最值得探究的赤道熱帶雨林地界，這星球上終極的伊甸園，生命最最絢爛的夢幻迷宮，命定了本書的誕生。 什麼是熱帶雨林？它在那裡？有何特徵？對地球、生界有何意義？它面臨何等境遇？與我們有何關係？台灣有沒有熱帶雨林？這種種思考命題，構成本書的第一篇章「熱帶雨林概說」。這是專門寫給台灣人看的「雨林初步」，當然也用心帶進「台灣角度和植物」。 第二篇章「前進雨林」及第三篇章「印尼行前資訊」，翔實記錄作者印尼蘇門答臘行所見、聞、思，從海拔千餘公尺地域到海岸紅樹林，特別是閃電村的山地雨林，乃至赤道附近地區的踏察之旅，初窺熱帶天府之國最原始的生命樣貌，雨林前世今生的野地傳奇及當地人文故事，但也有人類掠奪性殺戮戰場的憂慮，及佛家「搶救雨林」的發心。
水資源與環境保育：SOS環保救
本書內容以水資源方面相關知識為主，SOS環保救地球為輔，因目前全球暖化的影響已造成氣候異常、水災與水資源短缺危機等事實，故希望能提供一本水資源與環保的大專用書，對地球保育盡一份力量與助益。全書分兩大部分共十九章，第一部分基礎篇共十一章，包含第一章海洋環境與暖化影響、第二章海洋污染、第三章水資源分類與基本概念、第四章國內水資源保育法規、第五章水資源基本水質檢驗項目與意義、第六章自來水工程(自來水系統)、第七章自來水的安全衛生、第八章水污染與案例介紹、第九章國內外著名土水案例與污染原因、第十章水質模式、第十一章水資源規劃與管理。第二部分進階篇共八章，包含第十二章SOS環保救地球、第十三章水源保護與稽查、第十四章區域管理、第十五章河川流域非點源污染管制措施、第十六章水庫優養化控制與管理、第十七章自來水高級處理方法、第十八章蓄水池與水塔的水質維護、第十九章海水淡化。本書特色1. 適用大專水資源與環保相關通識課程2. 水資源相關課程入門教材3. 附習題與解答
荒野天堂：保護區生態重建的故事
全球暖化、氣候變遷、環境破壞、生態浩劫……當這一切問題的根源都直指人類，而苦果正由後世子孫與天地萬物所承受，生態保護已然不夠，現在亟需的是──生態重建！美國是世上規模最大的自然保育體系：世界第一座國家公園黃石公園早在1872年就成立，全美境內有五百餘個野生動物保護區、三百多個國家公園與國家紀念地以及長達近20萬公里的海岸線，生態環境包括濕地、荒漠、苔原、海岸、森林等各種棲地，總面積達9400萬英畝，約占美國表土面積4％。這一切都要歸功於高瞻遠矚的決策者和無數專業人士、有志之士和義工們的努力。本書介紹美國兩個起死回生的保護區：新墨西哥州的阿帕契之林國家野生動物保護區，以及佛羅里達州的大沼澤國家公園；前者如今已是全美前十名最熱門的賞鳥勝地，後者則是美國第二座被聯合國遴選的世界自然遺產。作者透過說故事的手法，完整呈現保護區的成立緣由，過去半世紀以來面臨的瀕危問題，如何重建、修復遭破壞的自然環境，進而締造令人刮目的亮麗成果。兩個保護區都以賞鳥為主。鳥類對飲水和空氣品質的要求比人類還高，對環境變化更是敏感警覺，堪稱「環境品質的指標」、「生態改變的先知」。而經過生態重建，這兩地已成為無數野鳥棲息的天堂，不但數量增加，種類上亦見生物多樣性的成果。文中穿插描繪各種有趣的「鳥行為」，搭配精采圖片，期能對北美鳥類有初步認識，並與台灣七股的國寶級珍禽黑面琵鷺及生態保護區，互相參照。生態關係彼此環環相扣，上游不當開發往往為下游帶來災難。台灣因一味追求經濟成長而導致過度開發，或陷入發展經濟還是保護環境的兩難。美國的保護區是如何面對這些錯綜複雜的問題？又如何進行拯救？他山之石可以攻錯，本書探討的種種面向，對如今台灣正面臨的國土重整、山林河川復育、生物多樣性、永續發展、生態旅遊及綠色經濟等問題，堪稱最佳的借鏡參考！「在這國家，再沒有比保育議題來得更重要了。任何事都沒有比這偉大的中心職務來得重要，那就是讓我們為後代子孫留下比現在更美好的土地。」──美國前總統老羅斯福【本書特色】‧第一本探討國外野生動物保護區生態保育方式和具體重建之道的書！‧本書是對如今台灣正面臨的國土重整／山林河川復育／經濟發展與環境保護／生物多樣性／永續發展／生態旅遊&綠色經濟／社區營造等問題，最佳的借鏡參考！‧就在編輯出版此書的同時，國內陸續發生高雄縣大寮鄉戴奧辛鴨和台南縣後壁鄉鎘米事件，環境污染影響食品衛生和身體健康，突顯生態重建刻不容緩！‧生態也可是一門好生意！本書提到保護區發展的綠色經濟和生態旅遊，或可給常陷於「發展經濟還是關注環保」兩難處境的台灣借鏡參考。
都是愛迪生惹的禍：光害
啟動零光害生活革命，省電減碳、救生態、救健康！昔日愛迪生點亮第一盞電燈的偉大發明，不料竟淪落為今天人類破壞環境的光害元兇！●過多又超亮的粗暴照明，引發失眠、頭痛、致癌危機●不斷複製的城市光廊成為揮霍用電、地球暖化的兇手●光害讓夜行動物及昆蟲難以繁衍，造成生態失衡加速進行●每天有數不清的飛鳥迷航，撞死在發亮的建築物上●幾近15億人無法欣賞星空之美，天文台更被迫搬家作者林憲德教授為台灣綠建築研究及推廣先鋒，於書中援引國內外第一手資料與案例，將「光」對於人類、生態及環境造成的傷害，以科學方法加以論證，點醒你我對於「光」的錯誤認知，包括「越亮才越安全」、「亮光代表文明」、「省電燈泡才省錢」等等常見的迷思。從現在起，關掉不需要與不應該亮的光，才能降低健康風險、挽救生態、減緩地球暖化。這是一本健康養生族的求生手冊，精打細算族的省電燈具選購指南，各行各業落實節能減碳的實用書，有遠見的公部門執行者必讀的光害防制指引，新一代綠色照明設計師的充電秘笈……，期許以種種相乘力量打造零光害的生活革命，讓繁星夜空重現每個角落。本書特色(一).國內第一本光害效應科普書：作者將多年觀察光害的心得首次完全整披露，以世界眼光在地關懷，將厚實嚴謹的研究結果為基礎，以親切易讀的圖文引證歷歷地指出：光害問題的嚴重性，遠超過想像！。(二).首次完整披露光害對健康的威脅：沒有正常的日夜，就無健康的身心。夜間過亮的光線會引起失眠、生殖系統過早的老化、增加罹患乳癌與大腸癌的機率，不規則變化的光線還會造成胃腸、心血管疾病、擾亂新陳代謝，增加罹患糖尿病的風險。(三).正視光害影響生態浩劫的環境保育課題。大樓的燈會混淆遷徙中鳥類的方向感，有難以算計的鳥類撞死於燈火通明的建築物上；夜裡的強光會不僅影響夜行昆蟲的辨別方向的能力，還會使依靠夜行昆蟲來傳播花粉的花，因為得不到協助而難以繁衍，結果可能導致某些植物在地球上消失，進而破壞了生態環境。(四).全民落實減碳抗暖化的樂活環保書。據統計，照明的用電量，約占總用電量的20％，而其中絕大多數屬於光害嚴重的不當照明，時值地球暖化如同癌細胞增生之際，如果從照明下手，至少還有20％的節能空間，而且光是全台改用更省電的照明系統，就相當於半座核電廠的發電量。(五).一本推廣綠色照明設計的教育實用書。光害問題突顯了照明專業教育的問題，亦即許多建築師、照明工程師與景觀設計者對照明品質的認知嚴重不足，如果照明設計者、燈具製造者、消費者，甚至政府教育的配合，對於綠色照明有基本認識的話，就能讓光害問題從根本解決。
生態設計學
十年來，生態設計促成了什麼？近十年來，生態設計領域的理論與技術都突飛猛進。然而，無論是生物多樣性的喪失，到全球氣候變遷的影響日漸擴增，我們的星球面臨的挑戰急遽增加。目前大家已凝聚共識，從目前生態災難與悲慘的社會不平等情況，轉變為再生能源、穩定的生態系服務及符合人類基本需求的時間，僅剩一個世代。這樣的轉變需要堅定不移的政治意志、大規模經濟、社會與價值轉換，並整備大批生態設計指標、工具、個案研究與實務人才。撰寫《生態設計》是希望即便政治經濟情勢吸納永續性概念有如牛步，建築師、地景設計師、都市規畫者、產品設計師、化工工程師及類似領域的專業人員等都能發展出一套全面整合且關照文化的設計架構。你相信嗎？◆堆肥廁所裡，竟然藏著最先進的設計概念，一年還可以省下一萬五千加侖的水。◆擁有一棵樹，相當於擁有一台足以冷卻十個房間、全天候運作的冷氣機；種植五十萬棵樹，一年可節省約新台幣一億五千萬元的電費。◆如果美國人都採用現有最高效率的冰箱，節省的能源足以讓二十幾座核能發電廠關閉。◆看似不起眼的布袋蓮，竟然可以解決有毒銀廢料的污染危機！一場最具投資效益、各行各業爭相投入的設計革新正在世界各地如火如荼蔓延中……第一原則：在地尋求解決方案第二原則：生態會計充實設計第三原則：設計道法自然第四原則：人人都是設計師第五原則：彰顯大自然
地球零垃圾
吃不完就丟、壞了就丟、買了新的所以丟、討厭的就丟……，讓遠從世界最高山聖母峰，近到台灣海濱，都可以看到隨意丟棄的垃圾。為什麼會有這麼多垃圾？起因於你和我的大量製造、大量消費，同時創造出大量的垃圾，使得天然資源日漸貧瘠，造成空氣、水質和土壤遭受污染，我們也百病叢生，甚至危及人類物種的存續。垃圾放在正確的位置，就是資源！全書以生動的文字和可愛的插圖，讓你成為拯救地球的垃圾專家，因為寶特瓶可再生製成假髮，廢棄塑膠袋可製成固態衍生燃料，可口可樂罐能熔融重新製成電腦散熱片，免洗筷可用來製成乙醇燃料……。歡迎加入守護地球健康的零垃圾行動──簡單過生活，響應節約的綠色消費；惜福愛物，讓物盡其用；垃圾勤分類，回收再生變「黃金」……，資源循環得以生生不息，讓地球健康、零負擔！本書特色一、鄭重聲明「地球從不製造垃圾」：重新釐清垃圾必然存在的迷思，並引導大家正視人類超限使用地球資源，進而啟動地球自動療傷的良善循環機制。 二、消費、消費、再消費V.S.垃圾、垃圾、又垃圾：大量的消費、大量的開發資源，造成滿山滿谷的廢棄物到處流竄，嚴重地污染了我們賴以維生的空氣、土壤及水源……。三、教育大眾垃圾燒埋公害問題多：垃圾焚化及掩埋對環境的影響問題重重，因此有必要教育大眾，丟入垃圾筒之際，當思垃圾處理大不易！四、「前端思考－垃圾管理」勝過「末端思考－垃圾處理」：在垃圾產生之前，以避免垃圾產生的行動和方案，最終的目標就是達到完全沒有要掩埋或焚化的垃圾，也就是零廢棄。五、「全分類、回收再利用、零垃圾」要靠你我他：提醒大家食衣住行育樂消費過程中所出現的垃圾產自於你、我，而如何處理也該由你、我來著手。
綠色生活家(彩色圖文版)
「綠色生活家」不僅是一種生活方式，更是未來的潮流趨勢。「綠色生活家」引領讀者知道最新的環保生活須知，從飲食、室內裝潢、美容養生、服裝流行等作為各層面的探討，希望能提供讀者多樣化的生活方式，及滿足雅致的生活品味。聽到「有機」、看到「綠色」會讓你聯想到什麼？糙米類的粗食、棉布麻衣、不濫殺野生動物，還是減少垃圾、資源再生的「綠色運動」。這些通通都對，但是如果你真心關懷地球、珍愛自己和身邊的親人，只有瞭解是不足夠。看完本書，你將會深刻感受到改變現有的生活模式，不僅是刻不容緩的任務；對未來，更是幸福而正確的選擇。不管是上班族、菜籃族、繭居族、SOHO族、白髮族、龐克族、養生族……哪一種族群的人，如果你還以為「環保」就是有關於垃圾回收分類，那就…太落伍囉！快點自力救濟吧！－－熟讀本書，讓你成為跟上時代的「綠色生活家」！
綠色資本家
因為地球資源迅速耗竭，人類勢必將面對下一波的工業革命。身為一個開創性的綠色企業，英特飛將告訴你可永續性的實踐秘訣。作者雷．安德生把可永續性的追求比喻為「登上比聖母峰更高的山峰」，他鼓舞英特飛的所有員工動起來，針對每個可能產生污染物或廢料的製程，反覆檢討、修正、查核，目的是使人類在享受工業文明的同時，不要毀滅了地球上其他千千萬萬物種的未來。生態專家早有共識，無論「拯救地球」的口號怎樣響徹雲霄，假使工業界不帶頭推動，其他人的努力終將是杯水車薪。在本書中，雷．安德生向我們展現了「一個企業如何邁向可永續的雙贏」的實踐典範，對於有遠見、有良知的企業家、政治菁英乃至關心地球未來的社會大眾，都是絕佳的學習範本。
黑面琵鷺的鄉愁（續篇）
濱南工業區開發案位於台南縣將軍鄉青鯤鯓以南，七股鄉西寮村、龍山村以西的七股潟湖、沙洲、台鹽鹽田與近海海域；依據當初的構想，包括東帝士集團與燁隆集 團在內的開發業者，擬以填海造地的方式開發面積約為三千五百公頃的工業區，引進煉油、石化（東帝士）與煉鋼產業（燁隆），投資金額約為四千億；但這麼大的 開發規模在歷經第一階段的環境影響說明後，開發業者將開發面積縮小到2,659公頃，其中，使用潟湖的面積比例由100％降到29.6％。 & 然而，如此的規模，在第二階段環評中仍引發爭議，在環評委員與專家學者的不斷質疑中，開發業者終於經濟部門的協調下，於最近一次的環評專案小組會議中 （1999年7月23日），提出縮小規模方案。自從1993年7月，東帝士集團宣佈著手七輕建廠計畫，到1994年8月，東帝士與燁隆集團聯合提出「台南 縣濱南工業區開發計畫」，以迄今日。 & 這段漫長的五、六年歲月裡，地方住民與民間綠色團體基於「維護社會公平正義」、「保護潟湖與濕地生態、漁業資源與黑面琵鷺」、「防止海岸國土流失」、「尊 重國際間二氧化碳減量要求、水資源永續利用與世代公平」等理由，堅決反對濱南開發案，從一連串的公聽會、記者會、村里巡迴說明會、抗爭、舉辦八日七夜的南 瀛苦行、串連發動1004全國愛鄉護水大請願活動、出版「黑面琵鷺的鄉愁」、舉辦「黑面琵鷺攝影展」，以至於規劃替代方案與帶動生態觀光旅遊熱潮。 & 我們除了以流血抗爭表達我們的不滿，也以軟性的訴求，透過演講、文字、影音與圖片記錄我們的主張，雖然我們獲得海外的迴響與國內的共鳴，但也一直受到「反 商、為反對而反對」的抹黑；雖然我們似乎已獲得政府高層的正面回應，但也深深感受到政府經濟掛帥、積極推動濱南案的壓力，而推動的壓力似乎一直是超越正面 的回應。
水：了解人類最珍貴的資源
「本書文字清晰流暢而且力道十足，令人愛不釋手。當統計數字顯示，全球乾淨無污染的地下含水層，已屆危急之際，在了解全世界的國家，無論『開發』或『未開發』，都遭遇同樣的挑戰後，多少令人感到舒坦些；看到作者把這些情況細心整理並加以敘述，更教人感到欣慰……」---瑞克．巴斯（Rick Bass）；《滄海桑田不復在》（Where the Sea Used to Be）作者「作者描述了……全球各地乾燥地區的危急狀況，包括︰西南非、美國西南部、墨西哥、埃及、以色列、印度、中亞……字裡行間彷彿吹來那股熱風，嚐到那帶鹽的氣味，看到那被風捲起的塵沙，甚至嚼到夾入齒縫間的沙粒。讀者還可以聽到地方政府汲汲營營地在策劃灌溉所帶來的好處，無視於它所造成的損害……全書淺顯易懂……即使若干年過去，它仍然是一本令人著迷的水資源參考書。」──《環球郵報》（Globe and Mail）「水資源已經成為新世紀的核心問題之一。本書中滔滔不絕地陳述為何會演變至此？它代表什麼意涵？以及我們該怎麼做？這本書寫得正是時候，而且極具權威性，可讀性超高。」---莫里斯．史壯（Maurice Strong）；地球評議會主席。「就我致力於全球水資源問題的專業生涯所知，我可以說，能使水源議題如此生動有趣，使大眾感到興味盎然的，沒有一本書可以媲美這部傑作。本書作者從水源的角度，掃描了全球的景況。他以流暢、幽默的文筆，以及一種罕見的深度睿智，刻畫人類未來將會如何面臨水源短缺的困境。這是一本絕妙好書，我極願意給這本書高度的評價以及推薦。」--桑德拉．波斯特爾（Sandra Postel）；全球水資源政策計劃執行長
環境政治學
本書以美國國情為主調，強調不同政治背景下的環境問題，以及在政策決定後所隱藏的政治意義，並藉著利用政策輪替和過程形成一個概念性的結構。利用實質的政策議題，如空氣及水污染、岌岌可危的垃圾傾倒問題等，作為本書之組織原則。以豐富的最新例證及個案研究，使政策在分析下不失新鮮感和趣味性。作者以環境評估，對於每一個重要地區所執行的實質強制政策，亦做了簡要的敘述並提出看法。 & 本書提出國際環保政治結構的全新議程，收錄美國環境保育的合法性之延伸議題、經濟上可替代方案及其控制之相關規定，並加上有害物質如何影響人類內分泌分解的說明。
為時未晚
遠在環保成為時尚話題之前，本書作者已提出警告：地球這個人類的家，已瀕臨毀滅。原因其實很簡單：第二次世界大戰後，四十年來世界人口增加了一倍，糧食、土地、海洋、天然資源毫無節制地耗損，全球性的林本砍伐、空氣污染、沙漠蔓延不可遏止，日趨惡化。人類的生存正受到嚴重威脅。 裴徹是羅馬俱樂部的創始者，一直致力於評估人類的生存狀說；池田大作幾十年來風塵僕僕，宣揚佛教普渡眾 生，爭取和平。在本書中，表現了他們的俗世情懷和應付人類危機的精闢見解。在詳細討論了人與大自然、人與人的關係後，作者深刻地指出，人類需要一次道德上的革命，才能對自己及其與萬物的關 係，得到新的體會。
跨界的台灣史研究：與東亞史的交錯
本書收錄2000年以來台灣與日本青年研究者交流會議的最新研究成果。延續重層壓縮型近代化的社會史研究角度，討論的範圍從臺灣延伸到東亞，展現了跨地域、跨座標的台灣史研究，也提示了東亞史研究的新視角。本書特色*從重層到跨界*思考台灣史研究的新方向*在東亞史的交錯中*尋找理解台灣史的新座標
