一中兩憲－兩岸和平的起點
目前海峽兩岸分別各有一部「中華民國憲法」及「中華人民共和國憲法」，兩部憲法都建立在「一個中國原則」之上。唯有承認「一中兩憲」的政治實現，海峽兩岸才能以「對等政治實體」的地位，展開平等協商；才能借助歐盟經驗，建構兩岸間穩定的和平關係架構；才能化解兩岸間眾多的政治爭議，並找到轉化中國的力量。
從十一萬到三千：淪陷時期香港教育口述歷
三年零八個月的淪陷時期，香港人口急劇下降，百物蕭條，滿目蒼夷，處處哀鴻。 香港教育也被嚴重破壞，中小學校學生人數從1941年的十一萬二千多人，銳減至1945年的約三千人，大部份學生被迫失學。他們在日軍的鐵蹄和刺刀下，在戰火硝煙中，或被迫奮起反抗，或輾轉流亡千里，或設法謀生求活，並時刻面臨死亡、饑餓、疾病、轟炸、酷刑等的威脅。
政治哲人施特勞斯：古典保守主義政治哲學
政治經濟學大師赫斯曼(Albert Hirschman）研究拉丁美洲時發現他所謂的知識分子的總是敗北情結：即他們對於所有改革的嘗試都以妥協告終，並且總有這樣那樣不符合西方的本質的判斷。 本書編者希望能告訴讀者和那些有敗北情意結的中國知識分子，所謂「西方的本質」，在西方也是具有爭議的。新古典主義經濟學矯正價格和矯正所有制的典範，不應稅為解決發展中國和杜會主義國家問題的萬應靈丹，歷史不是給定的，只有人才能寫歷史。 詹隼(Charles Johnson）等人曾說，如果按照傳統的經濟分析，日本很多事做得不對，然而也許正因為做得不對，它終使日本成為了一重要的工業大國。 本書作者希望和讀者一起去繼續探討：近二十年來的中國改革是否已帶來了一種熊彼特所說的「破壞性創新」的思想轉變了呢？
民本治理學
本書鋪陳了中國先秦時期一段精彩的政治辯論。首先是孔子奠定基礎的一套政治學問，名為「民本治理學」，其後或因孔子聲名遠播，思想樹大招風，隨即引來墨道法諸子的反對，提出許多重大的批評，而當淪為箭靶的孔子治道窮途末路之際，辯護者孟荀二子則應世而起，力圖重振儒風。表面上看，本書與一般先秦政治思想的討論並無不同，但本書提出「民本治理學」做為論爭的中心，無論議題的選擇和討論方式則都有所不同。不僅如此，本書之作還有揭示中國獨特的治道思考，不同於西方民主思想的隱涵用意。所以如果您對中國政治思想的傳統有興趣，或是對中國傳統政治思考如何回應西方民主思想的問題仍有好奇遲疑的話，本書應該不會讓您空手而回。
政治學：21世紀的觀點
本書涵蓋當代政治理論與意識型態、國家與政府制度、政黨與選舉、國際關係與國際政治等四大領域。舉凡民主化、政治文化、政治社會化、政治發展、公民投票、政治溝通與民意等政治學關注的議題都列專章討論。 & 本書觀點新穎、題材豐富，掌握潮流趨勢，實為大專學生和通識課必讀之教科書，研究所和國家考識必備之參考書，教師和社會人士最佳選擇現代政治學讀物。
前進!羅文嘉
1966年，羅文嘉誕生在桃園新屋鄉，一個小小的客家庄。他從小就有小飛俠般的正義感，從小就愛閱讀，從小就嫉惡如仇……從台大第一屆普選學生會會長、民主運動的年輕戰將、台灣自治史最年輕的政務官、台北市第一高票立委、到民調最高的新任閣員……這樣的羅文嘉，也許你早已熟悉。但其實，您不知道他曾經是個沒自信的小孩、曾經差點被退學、差點被軍法法辦……但是，他也是創辦燈節和晚會的祖師爺、堅持10年讓廣電法三讀通過、也曾經被美國國務院邀請訪美，評估為世界未來的『潛力人物』……閱讀羅文嘉，看見人生的豐富，也看見他原原本本的生命質地。
軍事傳播：理論與實務
本書國內第一本系統討論軍事傳播的著作，共分六篇十九章，集結七位在新聞傳播學界從事教育工作多年的的老師們的經驗，從以下的理論與實務面，作深入而切實的探討： & ◎軍事傳播的基本概念、沿革及理論基礎。 ◎發言人的角色功能、記者會的處理、軍事新聞的文字傳播與電子傳播。 ◎戰地新聞如何處理、媒體記者與軍隊隨軍採訪、軍隊與媒體的互動關係，以及軍聞工作與國家安全的平衡。 ◎語言在軍事傳播中的運用，人與人及面對面的溝通，軍中的公關演講。 ◎軍隊與一般民眾、社區民眾、意見領袖、年輕人的互動，以及部隊如何因應不實報導、突發性事件、意外或事故的新聞處裡。 ◎新興傳播科技與軍事傳播
佔領與流亡－台灣主權地位之兩面性
本書對這些長年困擾台灣人的疑惑，有一新耳目的完整模型與解釋。民主台灣的政治疑惑 * 台灣到底做了什麼傷天害理的事，世界各國就只愛打壓台灣？ * 麥克阿瑟的命令中，特別指名道姓到「蔣介石」，為什麼？提不提又有何不同？ * 什麼是「佔領」，什麼又是「流亡」？佔領與流亡和台灣有什麼關係？ * 〔中華民國〕是被 PRC 消滅的，還是「ROC 國民」消滅的？ * 台灣為什麼用中國的憲法？台灣人有權利修改中國人的憲法嗎？ * 台灣直選總統民主化後，為何主權地位一樣毫無起色？ * 是正名 → 制憲？或制憲 → 正名？兩者有何差別？ * 主權是什麼？是國際法的議題，還是憲法學的議題？ * 主權可不可以放棄？主權被放棄之後就打散給所有住民嗎？ * 所以，公投之後台灣就可以擁有主權嗎？ * 警備總部其實是佔領軍政府？ … 本書以對話方式，逐條剖析被蒙蔽的史實入手，輔以實例引入戰爭法理作證，進而解釋台灣主權問題中「佔領與流亡」的雙身結構。最後，再藉由深入探討「佔領與流亡」的模型，反向辯證與展望東亞這一甲子來的戰略與政局。 作者所建構的「從軍事佔領到主權重建」模型，則呈現世界各國軍事佔領後到主權重建的完整歷程。 希望本書能讓讀者在瞭解台灣主權的過程中，掌握正確的史實、擁有正確的座標，而不會迷失方向人云亦云。
治理互賴理論與實務
本書主要目的有二：一者瞭解在治理互賴關係中，國家機關與公民社會應如何相互配合，以達永續發展的目標；二者瞭解如何運用治理互賴觀點進行實證研究，分析個案。 & 據此，本書論點主要由公私夥伴關係的角度，來剖析治理互賴模型的特色，並探究國家機關能力、社會資本意涵與形成要素，及其對政策執行效果的影響。文內整合國家中心論與社會中心論，提出一個全觀性（holistic）的分析架構，逐一針對國家機關基礎建構能力、社會資本及政策執行三者之間的相互關係做一說明，藉此論述國家機關與公民社會實為一體兩面，具有密不可分的關係。 & 再者，經由多項案例的實證研究，說明一旦兩造能夠體會合作共榮的真諦，結為夥伴關係，並在互信與互惠的基石上相互授能，將可產生綜效，對於政策推動效果的提升將有極大的助益。
馬扁世紀末首戰：再戰2012？
馬英九與陳水扁同在台灣政局重整後的起跑點上前進，但兩人卻在兩路條件迥異的跑道上奔馳。他們倆完全不同的身世背景，不可等量齊觀的求學、成長環境，卻培養出同樣堅毅性格，形塑幾近相同的競爭條件，終至在同一平台上較勁。阿扁，在一九九四年到二○○四年之間，歷經政治上最重大的四場戰役。其中，他贏了不被看好的三場，卻輸了最被看好的一場。就像俗語所說「該輸的贏了，該贏的卻輸了。」阿扁如何會輸？其內涵是，以馬英九為介面、平台，有效整合國民黨龐大資源及社會上的反扁力量，透過選舉過程，打敗氣勢日漲、選戰所向披靡的阿扁。說穿了，便不值一文錢。但好歹這場仗，國民黨花了數個億。過程中，自然有許多「值錢」故事，供大眾一同玩味。。被視為泛藍與泛綠「唯一」政治明星的馬、扁兩人，在累積了相同的政治資糧，再一次站上同一個擂台較量時，將是二○一二年。不過，馬、扁在政治、國政上的競爭，屆時究竟孰盛孰衰？迄今無人可逆料，惟可引證的是，「順天而行，取民心而得其位者，大盛之」。作者恭逢其盛，參與阿扁「該贏卻輸」的那一場戰役，有幸進入擊敗阿扁這方的馬英九陣營內，見證、參與這場戰役的箇中奧妙，可謂人生難得的經歷。作者以一個參與者和觀察者的身分，翔實將那一役的所見所聞，記下撰出。此書，只求忠實地呈現，那年一些為人知與不為人知的故事。重返此戰役，去回味、咀嚼、檢視所走的每一步，所作的每一個決定，是否與今日際遇相干。未來，兩人競爭盛衰將如何消長？看倌們或可細讀
四海困窮：戰雲下的證詞
本書選錄了作者趙剛從一九八八年到二００四年，十七年之間的一些社會與文化批評、紀錄、與隨筆。其中，有小部分的文章曾收入已絕版了的《小心國家族：批判的社運與社運的批判》（唐山，1994），大多數的文章都是之後寫的，特別是在二００三與二００四這多事的兩年之間。 & 若說本書是《小心國家族》的續編，並無不可，因為這兩本集子所收的文章，無論是在精神氣質上，或是在寫作緣起上，皆殊無二致，率為時勢所驅，或持其志而發，或暴其氣而作。由於二十年來不改本初，從而也不存在所謂悔其少作的問題。今天將這些雜文、隨筆集結出書，固非因其立論高超，也非因其文采斐然，若此者其實均無甚可觀，無若希望它們能剪下來這個時代的某些側影與見證，不管是個人的，或是歷史的。
政府再造的理論與實務
目前進行中的政府再造是我國有史以來最大規模的一次。究竟在理論上對於政府再造有何看法？實務上我國政府再造面臨哪些困難？原因在哪？又要如何解決？本書從理論與實務面來分析我國政府再造中的組織再造。明確的來說，本書分析組織再造中的：「彈性精簡的行政組織」與「分權合作的政府架構」。在「彈性精簡的行政組織」部分，本書對行政院組織改造、四化、及高可靠度組織設計加以探討。在「分權合作的政府架構」部分，本書分析中央與地方財政劃分、跨域管理、以及村里與社區功能重疊問題。
反思性公共行政與管制
「反思性公共行政」一詞，為韓國公共行政學家全鍾燮(Jong S. Jun)1994年《行政哲學》書中首先提出的概念，係指對於傳統公共行政的智識，予以批判性、反思性檢驗，乃公共行政學界在後現代時切需的議題。作者循著此項軌跡，採用傳統研究途徑，深入整理歸納分析而有成果。本書分別從脈絡、內涵，分章逐層申論，其撰寫方式井然有序，使得張傑體系更加清晰和分明，很適合自修或教學過程的參考，對於公共行政與管理的課堂，更是實用。
新興科技發展中的民主與治理
人們在享受現代基因科技所帶來前所未有的福祉同時，科技發展以及人們對科技的運用卻在某種程度上增加了社會受到該科技所帶來的副作用可能性，這就是現代科技風險的來源。現代科技的風險除了來自於新興科技發展本身所帶來的不確定性，也來自現代社會人們對科技的不當利用所帶來的風險，而兩者均可能為社會帶來嚴重的後果。本書主要將藉由探討目前基因科技發展與應用的議題，闡述政策機關與市場如何因應科技發展所逐漸增加的爭議，以及決策者如何藉由政策過程來處理此種與日漸增的治理困境。
十年後的台灣
二○一五年的台灣會是個什麼模樣？我們為什麼要在乎、預想十年後的台灣？本書作者提出「十年遠見」思維，為的是讓更多「十年後台灣」的討論與想像成為可能，而多元想像才能創造多元未來。用「未來歷史」來檢驗現實，對現實提出警告，要求現實該為未來做準備，不該懵懵懂懂、迷迷糊糊地等待未來降臨。讓台灣有機會提早為十年後的境遇做準備，看看十年時間，如果提早走不同路做不同準備，台灣可以躲掉哪些危險？台灣人能多創造出哪些幸福來？本書第一章從歷史舉例說明「十年遠見」的真實意義，第二章到第六章則分別針對兩岸關係、民主政治、社會文化、經濟產業和國家體制，不同面向進行思考。〈序章〉和〈終章〉則是想像兩種二○一五年台灣圖像。一是假設我們什麼準備都不做，那麼十年後會面對什麼樣的大局？另一種則是假設，如果我們真能找出對的方法，做好準備，那麼，十年後台灣雖然不會變成天堂，卻有機會蛻化成為充滿美麗、平和、繁榮的健康社會。書中強調台灣最大的危機不在於中共武力犯台，而在於快速地從全球化世界體系中被邊緣化。為擋住將台灣封閉起來的趨勢，努力將台灣拉在世界網絡之內，不要向邊緣孤立情境流離出去，應當保存台灣好不容易擁有的多元異質性，拒絕一元同質的壓迫性力量。這是《十年後的台灣》貫串全書的主要三大用心。
台灣海基會的故事
《台灣海基會的故事》，是作者在海基會工作十年親身體驗的故事，透過新聞記者專業訓練的觀察、部分當事人的訪談、與資料的運用，以淺顯、易讀的寫作方式，將兩岸十多年來的談判、交流、與爭議問題，娓娓道來，提供兩岸民眾一個真實的紀錄與回憶。台灣海峽兩岸開放交流十多年來，高潮迭起，和平與爭議交相上場，兩岸究竟談了些什麼，對兩岸人民的權益有何影響，對兩岸的未來有何協議，您想知道嗎？兩岸談判風雲人物為您爭取到什麼權益，您想知道嗎？本書值得關心兩岸未來的新聞界、學術界、即將加入兩岸談判行列的各界人士、以及關心兩岸問題的讀者們翻閱與參考。
行政組織法論
作者的專長為公法學，主要講授行政法、地方制度法、環境法、憲法，本書融合其多年研究心得，為其行政法首部力作。憲法權力分立原則及基本權利與基本國策等價值，係行政組織設計的框架，並由立法者與行政者作為進一步的決定。早期的典範為傳統科層式體制，近年則興起公共管理、新治理、新公共服務等改革風潮，而背後則是現代專業分殊化、資訊繼網絡化、後現代化、全球化等當代政經社文的構造變遷。本書的特殊性，在於典型的法律釋義學努力外，並銜接到相關公共行政的治理理論與政經社文變遷的討論，內容非常豐富和詳盡。作者指出，「我國行政法多繼受德國法，而且係以德國通用教科書為主要的參考」，本書不僅論述台灣行政組織現況，對於德國相關的學理，亦多所引入，絕對是國內最好的行政組織法必讀的經典。
敏感性和脆弱性互賴理性下的兩岸關係
兩岸問題雜然紛陳，一種複雜又矛盾的情感在兩岸之間蔓延。傳統的政權統制觀點，使我們認為：歸屬於我們的領土，在國共內戰之中為中共奪取，自此兩岸即處於一種對立的狀態，而反對共產政權與拯救苦難同胞成為台灣神聖的使命。但是，當我們明瞭大陸人民與政府的立場一致，當我們看清國際現實的情勢，當我們不得不承認兩岸處於極不均衡的對立，且在許多方面大陸明顯佔有優勢時，在對現實主義的重新感受中，畏懼、仇恨、敵意、輕蔑、認同、支持或者混雜的情緒，在台灣呈多元發展。 不論這種情勢存在著執政者與人民之間任何關聯的因果問題，顯而易見的是，台灣對自身的定位問題存在著若干歧見，甚至鮮明的對立。在此關係中，美國的角色也使情勢更為錯綜複雜。然而，這所有的問題，均存有一個共通的交集，就是嚴正關切中共對台統一政策的內涵與轉變趨向。 本書論述的問題主軸，為中共對兩岸統一政策的立場與作法。而切入的觀點，則是借用互賴理論（Interdependence theory）中尚待發展的「敏感性與脆弱性」（sensitivity and vulnerability）概念為基礎。書中所要探討的，是中共對兩岸統一政策的敏感性與脆弱性程度，以及中共當局如何在政策上做出調適，以緩解這種敏感性與脆弱性導致的衝擊。 兩岸之間，有許多議題具有敏感性與脆弱性，而一般咸認軍力弱勢一方必然經常受到抑制，而存在較大的敏感性與脆弱性，但事實並不盡如預期。一般被認為居於明顯弱勢的台灣，實際上並非事事缺乏主動與有效反應的能力。易言之，相對於中國大陸而言，台灣在經貿方面可能較具依賴性。但在其他方面諸如政治性議題，台灣似乎經常扮演主導議題的角色，若此則可能並不具脆弱性，甚至反居優勢，這往往為一般所忽視的現象。若運用互賴理論中著名的「敏感性與脆弱性」概念，來分析兩岸互動關係中中共對台統一政策的轉變，或可得到較為清晰的了解。 本書目的，即在於借用「敏感性與脆弱性」概念，嘗試發展一種做為探討兩岸政治互動關係觀察分析工具的可能性。易言之，在分析工具的意義上，本文先要發展一個初步的可能「假說」，找出若干可供觀察與測量的指標，以做為分析中共對台統一政策敏感性與脆弱性的工具，從而得到若干有意義的證據。雖然只是有限的證據，也需要更多時間的轉移以形成政策明確的定調，然而，現有的結論顯現了若干策略與趨勢上的意義，可以提供對兩岸政治性互動關係另一類方式的了解。 作者多次赴大陸，在各種接觸與討論後，每每感觸良多。作者去年赴美國史丹福大學(Stanford University)胡佛研究中心(Hoover Institution)訪問學者一年，期間學習很多。接觸多位國內、外成就卓越的學者後，其治學嚴謹及謙沖為懷的態度，往往令人感佩。爭辯容易讓人陷入情緒的泥沼，而忽略了事實的真相。任何學術論述都有其立場與假設，本書以兩岸事實的資料為分析的基礎，排除在政治立場上的主觀性侷限，力求維持中立的價值判斷。
和平─諾貝爾和平獎得主的故事
和平是生命與尊嚴的問題，是一種學習的過程 諾貝爾和平獎得主代表人類社會的道德力量，這群為和平致力努力耕耘的人，勇於對抗社會的不公不義，以積極的行動力為弱勢者、邊緣團體發聲，以使所有人都能活得有尊嚴，基本權利都受到保障，是一群積極而有成就的和平實踐者。 一九九八年十一月五、六日兩天，由維吉尼亞大學與亞洲民主研究中心主辦的「諾貝爾和平獎得主會談」，包括達賴喇嘛在內的九位諾貝爾和平獎得主共聚一堂，以「人權、衝突、和解」為題，與世人分享他們對於正視基本人權的看法、對於人權不彰導致衝突之關切，以及達致和解的建言。百年來，這個世界充滿了戰爭、暴力、衝突和偏見，犧牲不可計數的生命，為了不讓建立文明世界秩序的希望落空，一群有決心的人，就可以改變世界。和平正是尋求互諒與消弭偏見的不斷努力，是進步與開明，是文明的標記，是理性信念的勝利。 在現今人人禍福相倚的世界裡，達賴喇嘛呼籲大家從「內在的解除武裝」，超越「我們」與「他們」之分，以慈悲關懷之心，伸出雙手走向需要幫助的人。謀求世界和平是條漫長而艱辛的道路，只有消除岐見，達致和解，才能中止戰爭與衝突，不同社群與文化重啟對話之門。
政治學：當代學術入門
當代學術入門之一政治學是一門科學，科學總是在不斷的辯論中發展起來的。政治學中沒有獨裁者的位置。 & 本書作者米諾格以一種活潑而又謹慎的寫法，從民主、自由、正義的角度梳理了政治學的發展史：古希臘羅馬公民的政治責任和義務；基督教與個人精神的關係；個人觀念的興起對政治社會中的影響；現代國家的建構；如何制衡權力；自由與專制的緊張關係等等。本書啟人思索在於：什麼因素促使政治制度的演進？在人類文明史中政治怎樣創造出權力，同時又怎樣維持秩序？民主真的總是那麼好的嗎？二十一世紀政治何去何從？&
理性選擇理論的病變－政治學應用批判
本書是全面評價政治學中的理性選擇理論的第一本著作。作者分析了「理性選擇理論」的優勢(集體行動、政黨、政治家、投票的周期等研究)，發現理性選擇理論名不副實。本書進而說明我們需要創新思維，才能使理性選擇的各種模型對政治學研究作出貢獻。本書英文版出版後，學術界辯論紛呈，對政治學和社會學理論感興趣的務必一讀。
中國世紀：新的開始和機遇
21世紀，中國世紀？這是一個問題。甚至連提問本身都充滿了挑戰。但歷史總是在疑問中開始。中國世紀，一個偉大命題的勇敢追問。本書匯集中國政治、經濟、企業、學界精英對中國崛起的反省和期許——中國會成為怎麼樣的一個世界強國？橫向的看二十世紀，我們見到的是一個「全球現代化」的景象。事實上，全球現代化促成了我們今日的「全球化」。中國的現代化則是全球現代化的一個組成。全球化意味著中國進入世界，世界也進入中國。本書展現了一個「經濟全球化」的中國和一個有可能實現的「中國世紀」。但是，我們應了解的是，全球化絕不等於，也絕不止於經濟的全球化。「文化全球化」問題，才是我們特別要面對的。——金耀基（香港中文大學校長） & 從千年之嘆走進年年之變是一段又古典又現代的旅程，沿途遠眺的是荒野中破窗�那一盞盞蒼老的民族昏燈，夾雜在墨綠的希望與鐵灰的絕望之間，任由答答的馬蹄帶著滿臉風霜的旅人奔向天邊文明的破曉。古老的中國正在緩緩步上新世紀的崇嶺，忍著宿疾的隱痛，袖起劫難的淚痕。前頭難免是萬國風雲的際會，明朝逃不掉的是年花零距離的爭艷。東方這個樂水樂山的智者默默期待著高速公路半途的拐彎處，梧桐樹下的靈石上還留著先聖先賢啟示的餘溫，溫著再生的慧心，溫著劫後的開始，溫著久違的機遇，造就屬於中國的世紀：「保證人民充份行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主漢督的權利」，國家主席胡錦濤在巴黎說。——董橋（蘋果日報社長） & 企業，這個最具力量的單詞，已經超越了「生產力」的界定，超越了國界，成為全球化流下群體的生存方式。中國企業的現實，中國企業的未來，正是本書探討的焦點。——沈顥（21世紀經濟道報發行）
社群主義及其批評
此書是社群主義依然富於生命力的另一例證。貝爾寫了一本生氣勃勃、引人入勝的書。他對現實世界的政治觸覺敏銳，對新潮理論掌握透徹，使本書生色不少。 此書別具一格，以一個自由主義者和一個社主義者對話的形式寫成。以對話形式寫政治理論，筆者只能想起一個可資比較的例子是已故Maurice Cranston的Political Dialogues。 寫對話並不容易，貝爾此書成績斐然，出人意外。此書風格清新，與一般政治思想學術著作刻板蕪雜的文風雲泥之別。貝爾探討區分社主義者和自由主義者的問題，立論嚴謹，別開生面，對話的新形式與內容相得益彰。—Times Literary Supplement ……因此，什麼能作為社主義基本立場的宣言呢？政治學者貝爾在他這本傑出的著作中正好填補了這一空白。 此書運用了哲學寫作中最難駕馭的形式——對話，手法巧妙。在書中一名虛構的社主義者安與一名虛構的自由主義者菲辯論，從而說明了她的立場。—麥金泰爾(Alastair MacIntyre
比較政治研究的新方向
本書是一九九○年代廣受歐美各國政治相關系指定必讀書籍，它介紹了比較政治新舊研究途徑，綜合了各家的理論觀點，探討了國家角色以及國家與社會的關係、統合主義、政治經濟學、依賴理論、非西方式的發展理論觀點、馬克思主義典範、乃至於公共政策的比較分析，本書尚被翻成日文和韓文等多國語文，可見其被重視的程度。
李登輝總統照片集
照片集一 家族相簿 選錄照片約249張，以李先生(及夫人)的成長歷程和家庭生活的留影為主，分為「青少年時期」、「曾文惠的世界」、「從戀愛到結婚」、「發展與傳承」等四篇，呈現李登輝夫婦早年成長與求學歷程，從相識、相戀到結婚生子的持家之道。全書含編者序、各篇序、圖說及附錄等文，共約3萬字。16K精裝、256頁、彩色印刷。 ‧ 青少年時期 ‧ 曾文惠的故事 ‧ 從戀愛到結婚 ‧ 發展與傳承 ‧ 親蜜時光照片集二 從政之路 選用照片350張，以李先生早年從事農業經濟工作，及踏入政壇之後，至擔任總統之前，所擔任的各項公職為單元，分為「學者」、「政務委員」、「台北市長」、「省主席」、「副總統」等五篇，呈現他各個階段的活動、治績和從政經驗。全書含編者序、各篇序、圖說及附錄等文，共約2萬字。16K精裝、344頁、彩色印刷。‧ 學者篇──農經專家 ‧ 政務委員篇──蔣經國學校 ‧ 市長篇──初試身手 ‧ 省主席篇──深入民間 ‧ 副總統篇──國政副手 照片集三 國政舵手 選用照片372張，呈現李總統從繼任總統、代理黨主席起，到後來推動憲政改革、視察各地方及各項內政建設等12年總統任內的功績，分為「接任」、「政黨」、「憲政」、「探微」、「文教體育」、「會晤」等六篇。全書含編者序、圖說及附錄等文，共約2萬餘字。16K精裝、336頁、彩色印刷。‧ 接任篇─第一位台灣人總統 ‧ 政黨篇─國民黨主席 ‧ 憲政篇─民主改革的推手 ‧ 探微篇─走訪民間 ‧ 文教體育篇─本土文化的營造 ‧ 會晤篇─總統會客室照片集四 領航台灣 選用照片367張，呈現李總統12年總統任內，推動各項國防建軍的計畫、致力促進兩岸的和平對等關係、以及進行務實外交的功績，分為「國防」、「外交」、「卸任」等五篇。全書含編者序、各篇序、圖說及附錄等文，共約3萬字。16K精裝、352頁、彩色印刷。‧ 國防篇─保衛大台灣 ‧ 兩岸篇─國與國的對話 ‧ 外交篇(一)─國際發聲 ‧ 外交篇(二)─台灣戰略論壇 ‧ 卸任篇─政權移轉 全四本、16K、精裝(附書盒)、共1,266頁※ 各冊附錄，包含李總統大事年表、各冊使用照片圖錄※ 另有設計書盒
