1949來台日記
「什麼時候去台灣？日子我不敢說，但保證有船必走……」 & 1949年，從中國撤退至台，身為軍人的朱西甯， 在飄流的狀況下，書寫體悟生命有限，以日記記錄這段旅程。 & 我父親，有願，有誓，有使命，生命是有目的的。……《1949來台日記》，於南京，他二十三歲，看到在台灣練兵的孫立人將軍的「新軍」招考章程，遂棄正就讀的杭州藝專，報考加入「新軍」來到台灣。那是孫將軍召喚他，他回應感召，日記記錄了這段初願啟動的時刻。──朱天文 & 這位投筆從戎的青年小說家和他同艘船渡海來台的同袍們亦不知道，他們因著歷史的撥弄，待在島上四十年，得以自由返鄉時，親人大多不在，自己也已成了物事全非的浦島太郎。 & 作為這位青年小說家的讀者、作為親人後輩，我讀時不免百感交集不知該如何看待這位「最晚認識、小我四十歲」的我父親朱西甯，尤其他的純真正直，每叫我想跳入書中敲醒他，但畢竟終其一生他完成了包括二十六本小說在內的著作四十一本，在他人生的每一個階段，包括我打擾負累參與其中的他的中壯年和晚年，見證他從沒鬆過手中那一支筆，並始終對文學後輩如同對當年的同袍友人一樣的鼓舞提攜，他完全對得起昔年那位青年小說家。──朱天心 & 本書特色 & ‧一紙招募海報而投筆從戎的青年，用一本泛黃簡陋但潔淨的筆記本，記錄了飄流至台的過程。 &
司馬庫斯的呼喚：重返黑色的部落
以拓荒精神尋找臺灣人文美麗風景 紀錄地景滄桑身世與榮華興衰 報導文學資深掌旗手古蒙仁，經典作品再現 今日的新聞，明日的歷史 重返臺灣七○、八○年代的山間海濱、大城小鎮，看時代的變遷 & 孫大川、須文蔚專文推薦 & 原住民雖然弱小，卻是台灣主體性和民主化實踐過程中，最具指標性的判準之一。四百年來以漢人為主流的臺灣社會，第一次學著要以平視的眼光面對原住民。古蒙仁兄當年以年輕人的熱情，完成的一系列報導文學作品，反映的就是那個大時代臺灣歷史精神的躍動。聲稱這是「文學」貢獻給台灣原住民族的禮物，應該不會是太離譜的説法吧。──孫大川 & 高信疆所掀起的報導文學風潮，最具體的標竿莫過於第一屆時報文學獎報導文學類的系列作品，讓臺灣讀者眼睛一亮。其中最著稱的莫過於古蒙仁獲得推薦獎〈黑色的部落〉一文，樹立了報導文學的文體要素：作家以見證者身分調查、訪問與報導，背景歷史資料經過考據，敘事中夾述夾議，在感嘆與抒情中感動讀者關心弱小者。 & 本書的出版，見證了古蒙仁在風雨如晦的時代，以文字照亮人間陰暗的角落，以書寫激起社會改革的動力，從而揭顯了報導文學的影響力，具有碰撞現實與改變社會的能量。他以實踐的精神，充分的田調，多元的筆法，書寫黑暗，接引光明，成就了臺灣報導文學史上意義非凡的篇章，也是一本值得再三閱讀的經典。──須文蔚 & 此次司馬庫斯的邀訪，來得正是時候，可以一圓我重返部落的美夢。那是來自四十多年前的記憶和歲月的呼喚。一個當年人跡罕至的深山部落，一段千里迢迢的尋夢旅程，牽引著我離開尚未畢業的大學校園，毅然地朝它走去。 & 那是我年輕生命中迸發出的最灼烈的一股熱情，也是我初嘗人生挫敗時內心最深刻的一道傷痕，更是我畢生最難忘的一段記憶，都曾和這個位於窮山僻壤的部落有著千絲萬縷的糾葛和纏綿。一旦被喚醒了，就像一座沉睡千年的火山再度爆發，再也不可收拾。──古蒙仁 & 一九七○年代，在《中國時報．人間副刊》主編高信疆的推動下，各家媒體推波助瀾，臺灣掀起一股報導文學創作熱潮，當時尚為大學生的古蒙仁，以〈黑色的部落〉奪得第一屆時報文學獎「報導文學推薦獎」，之後在報社工作，就此開展他的報導文學寫作之路，在臺灣山間海濱、大城小鎮中走踏，至今已四十餘年，仍創作不輟，為臺灣報導文學的掌旗作家。 & 他對臺灣土地的自然生態、社會風貌、市井人物充滿強烈的好奇心，擁有豐富的情感投射，讓報導文學作品不再只是理性的景致描摹、歷史爬梳及冷靜敘事，而是從文學創作者敏銳善感的觀察著手，使得報導更具個人特色與靈魂。白先勇曾讚譽古蒙仁「擅長描寫臺灣社會的變遷，變遷中人世間一些無可挽回的無奈與人生的悲歡。」 & 本書精選古蒙仁報導文學經典作品，包括曾在文壇捲起旋風的〈黑色的部落〉等二十四則名篇，加上近年新作一篇，分為三卷。「上卷：現實的邊緣」，遠離塵囂，走踏鼻頭角、金瓜石、司馬庫斯、草嶺潭等北中南秀美壯麗兼俱的奇景，以及具魔幻風格的王船祭傳統祭典；「中卷：產業興衰」，從高山到海濱，以充滿人文關懷慈悲之眼，看臺灣各地產業的演變興衰史；「下卷：城鄉舊事」深入各地鄉里，尋找具傳承歷史價值的人、事、物，傳統技藝、風土民情、特殊景致，紛然羅列，為當地的歷史留下紀錄。
他們的通勤時間
只要能以同事的姿態待在他身邊就夠了， 心中的那個他，不知道我的感情也沒關係。 因為——「喜歡他，是我一個人的事。」 活躍於餐飲集團商品開發部的杜紹宇；一心想從商品開發部轉調去財務部的童偉瀚……個性天差地遠的他們，是毫無交集的普通同事。 某天，當簽下大合約的杜紹宇被前輩眼紅而遭受閒言閒語時，童偉瀚毫無畏懼地挺身為他打抱不平，這一串仗義執言，童偉瀚僅表示「我只是做我覺得該做的事。」然而這件事，卻開啟了杜紹宇為期三年的暗戀。 不打算戳破這段暗戀的杜紹宇，小心翼翼地守著「好同事」之間的距離，只要能默默地看著童偉瀚，偶爾給予對方工作上的幫助、打聲招呼就足以讓他竊喜一整天。 然而，這樣的距離卻在一次通勤路上的巧遇拉近了。杜紹宇開始接送童偉瀚上下班，作為交換童偉瀚也開始替杜紹宇準備早餐，日漸相處下兩人的關係從「好同事」進階成「好朋友」。越是了解他，杜紹宇就越無法克制自己的心，他發現自己變得更貪心，期待的、想要的，變得更多、更多…… 杜紹宇的暗戀，最後到底會走向何處呢？ ．台灣超人氣編劇家林珮瑜最新力作，完美詮釋暗戀的酸甜滋味。 ．多位藝人、時尚雜誌指定合作的新銳攝影師余惟，唯美捕捉每一瞬心動時刻。 ．耽美純愛小說×真人情境寫真，獻上最令人怦然的愛情大片。
魯迅散文合集
魯迅先生自1918 年創作散文詩《自言自語》至1936 年的彌留之作《死》和《女吊》，散文創作貫穿其戰鬥的一生。留下來的散文作品數量雖然並不多，卻字字璣珠，篇篇絕妙，成為20 世紀中國文學裏極具魅力的藝術珍品。散文詩《野草》、散文集《朝花夕拾》是先生親自編就的兩本散文集。此外，我們收集了散見於魯迅其他著作中「偏於敘事與抒情」的散文佳作21 篇，構成了魯迅散文創作的全貌。 & 魯迅的散文博大精深，為了幫助讀者特別是青少年讀者更了解魯迅的作品，我們從有關評論中，相對應地在每篇散文後附上瞭解讀文字。這些解讀一般不做全面的分析，而是從不同的角度進行挖掘，限於篇幅，大多都是「點到為止」。每則解讀均標有出處，讀者如有興趣，可找原文研讀。 & 正文前，我們收集了各個歷史時期諸多名家對魯迅散文的總體評論，以其與各篇「發微」式的解讀互相映照，形成一個總體印象。這些評論也只是截取了某一個片斷。每則評論後大都標有寫作時間，以使讀者對魯迅散文的學習理解有一個大概的歷史感。 & 我國現代版畫藝術大師趙延年先生為魯迅先生的《野草》創作了精美的插圖，徵得趙延年先生的同意，茲收錄。魯迅先生一生鍾愛美術，尤重木刻藝術，極力收藏、介紹和推廣國外的優秀之作。對德國的凱綏‧珂勒惠支版畫藝術的推崇是眾所周知的，自不必贅言。魯迅先生對德國另一位「革命的畫家」梅斐爾德也有相當高的評價，並將其為蘇俄小說名作《士敏土》的木刻插圖介紹給中國的讀者。本書選取了珂勒惠支和梅斐爾德的木刻作品，同時將魯迅先生關於珂勒惠支及其作品的評價作為「輯外」的散文附於最後，在閱讀和學習魯迅散文作品的同時，欣賞這些版畫藝術和魯迅先生對其的認識，我們相信，讀者一定會獲得許多逆料不到的聯想、感悟、啟迪和藝術享受。
人生偶爾迷路，但絕沒有白走的路
人生不怕錯誤，只怕走不出自己的路。 再小的夢想，都值得勇敢一試！ 這世界選擇很多，你可以把生活過成想要的樣子。 ▌獻給正在尋找「自己」的你── ◎人生有各種可能，別因為一時迷惘就懷疑自己。 ◎人生道路難免磕磕絆絆，別讓渺小的理由，困住夢想的自由。 ◎勇敢選擇內心想要，不要在乎外在眼光，至少你會喜歡你自己。 ◎不要被過去侷限未來，不要讓經歷變成絆腳石，不要受外界聲音影響，你就是你，不是任何人的影子…… ◎一輩子說長不長，說短不短，簡單過，好好過，不讓人生留下遺憾。 ▌逐夢者分享自身經驗，溫柔引領正在摸索人生方向的你── #讓夢想替未來找答案 只有你，才能對自己的人生負責。想實現夢想，須具備夢想力、相信力、實踐力和感恩力。（何則文｜職涯教練） #自己選擇的才叫夢想 夢想，從來不是由順從而生；成就，也不是從乖巧而來。你，不應當個只「聽話」不「思考」的人。（謝君韜｜創業家） #夢想總有實現的一天 不忘初衷、不棄舊夢，就算夢想尚未啟程，也要相信總有一天會實現。(鄭丰｜小說家) #自己，也值得好好被探究 社會有時溫暖，有時暗藏危機，一生有許多成長關卡必須克服，希望你能學會陪伴自己、當自己的貴人。（汪淑媛｜發展心理學家） #化挫敗為前進的動力 所有經歷隨時都可能會派上用場，請抓住每次能發光的機會，勇於嘗試，做到最好。（李佳懷｜導演） #在逐夢的過程，練習步步踏實 在築夢的過程，練習步步踏實，踩更深、走更遠，等待夢想突然出現眼前，一手就能抓住。（黃震南｜史學藏書家） #無論你是誰，都不會阻礙你成為任何人 投入你最愛的事，瘋狂將它做到最好，不要擔憂太多，那會成為你的絆腳石。（李洛克｜文字工作者） #夢想不會主動上門，你得自己去敲門 人生不能沒有夢想，而最大的遺憾就是沒有去實現，因此你要主動去敲響夢想之門。（歐陽立中｜爆紅寫作教練） #勇敢追夢，站上自己的人生舞臺 小時候接受到從收音機黑盒子裡傳遞出來的溫暖，讓我對「廣播」產生憧憬，如今換我將這份溫暖傳給大家。（吳建恆｜廣播電視節目主持人） 收錄28篇能量爆棚文章，28位不同產業領袖 #何則文#汪淑媛#歐陽立中#吳建恆#李佳懷#黃震南#鄭丰等……鼓勵青年學子探索未來，活出專屬自己的人生。 本書特色 專為孩子寫的心靈雞湯：跨領域邀約導演、小說家、畫家、主持人、醫師、遊戲開發者、運動員、Youtuber等各職業佼佼者，分享尋夢歷程。 一生受用的人生經驗：看28位追逐夢想者，如何成為自己心中理想之人。藉由他們的經驗，給對未來感到茫然的青少年一些正能量，為自己的人生加點油！
在輪迴與未來之間
聽說── 自殺的人，死後不會上天堂也不會下地獄， 而是必須不斷地殺死自己，才能延續生命。 & 周思年確定自己已經死了，自殺死了，甦醒時卻回到一年前。這個世界與原本不太一樣，她不但有一群好朋友，還有一個帥氣溫柔的男朋友江誠光。從一開始的錯愕不解，到逐漸貪心留戀，她越來越喜歡這裡的一切，慶幸自己還活著。 & 某天，周思年得知這個「理想世界」，原來是由自殺者所創，但隨著時光流逝，相繼失去身邊的親友讓她驚覺：這個世界並不單純。另一方面，她意外看見江誠光的祕密筆記，上頭竟記載了過去甚至未來的事件。他的真實身分究竟為何？ & 江誠光不願多作解釋，但真相已如潘朵拉的盒子被打開──只要不再重複相同的選擇，理想世界就會崩塌、不再運轉，否則一切經歷將周而復始地上演…… & 「留在這裡不好嗎？」 「誠光，這裡很好，但沒有未來。」 & 唯獨時間的齒輪轉動了，他們才能真正踏出下一步，但沒人知道世界崩毀後會有什麼結局。 在重複輪迴與渴求未來之間，周思年該如何抉擇？ & 「萬一我認不出你怎麼辦？」 「沒關係，我一定會找到妳的。」 & 本書特色 & 新銳作家沫淺唯，以細膩、輕柔的筆觸，帶來耳目一新的療癒故事。 & 經歷悲慘過去，最終走上絕路的少年少女， 在嶄新的世界展開新人生，並再次面臨疼痛、分歧與抉擇── & 這次，兩人將迎接不一樣的結局。
遊樂場所
新世代身體書寫，直視污穢之物，探觸成長暗角 備受矚目的新銳作家林文心首部小說集《遊樂場所》 & 周芬伶：「挑戰讀者的潔癖。」 劉梓潔：「為成長小說立下新定義：成長是一場污穢的遊戲。」 馬翊航：「極度緻密的點描之下，顯然有當前難得一見的感通與強悍。」 & 《遊樂場所》收入八篇短篇小說，題材聚焦女性身體與情慾、無法言說的私密經驗，小說看似日常卻充滿不安感與戲劇性，想像豐沛，文字獨特，張亦絢形容：「『乾』，通常是負面的，但林文心卻把『乾』寫到極致，變成卓然成家的美學。」 & 「赤裸的、骯髒的、粗糙的，皆是妳。」——〈遊樂場所〉 & 開篇與小說集同名的短篇〈遊樂場所〉榮獲林榮三文學獎短篇小說獎二獎，聚焦狹窄浴廁空間，描述年輕女子在窺視與被窺視下，自從情慾甦醒之後，陷入狼狽且骯髒、羞愧而快感的屎尿大戰。獲台北文學獎的〈淨女〉，從小被母親教導經血不潔並且要求手洗內衣褲的女子，因而產生潔淨緊張，養成在女生宿舍偷窺他人洗衣內容的習慣，……刺青男體也刻劃滿腹心事的女子、被消音的女子、過度清潔的女子與過分自責的女子，李欣倫認為，「她們從小被教導清潔自己，但成長過程卻反覆被幽微的暴力弄髒，不僅來自於父權的口沫和拳頭，成年女性也不自覺加以規訓，……究竟，這是誰的遊樂場所？」 & 馬翊航專文推薦—— 「重重環繞『私密』與『不慎露出』的故事與心結，隨著閱讀的逐步推進，似乎顯現了小說家的某種任務與職責。她來擦拭，她來掃除，她來追問。在極度緻密的點描之下，顯然有當前難得一見的感通與強悍。」
天堂旅行團
金石堂強力推薦書 ! & 曾經，他寫： 故事的結局總是這樣，花開兩朵，天各一方。 這一次，他寫： 這世界不停開花，我想放進你心裡一朵。 & 《從你的全世界路過》暢銷千萬冊的現象級作家 張嘉佳 全新長篇 不朽、吳曉樂、溫如生、陶晶瑩、蔡康永──同路推薦 & ★陶晶瑩讀張嘉佳： 總有一些時刻，你絕望透頂，不想再努力了； 但總有一個人，能聽見你的心裂開的聲音，陪伴你好好活下去。 最亂的時代，最好的安慰，張嘉佳的《天堂旅行團》。 & ★張嘉佳給讀者的話： 我寫過悲歡離合，寫過人間煙火。 如風的少年，後來沒有變成蓋世英雄； 苦難的生活，後來沒有一步登天；念念不忘的某年某人，後來沒有生出重逢。 這本書，希望能為黑夜點燈，擦掉傷心者的眼淚，照亮那些在黑夜中走路的人。 & ＃故事從這裡開始── 人生如果只剩一次旅行，你想和誰，去哪裡？ & 在生命的終章， 女孩與大叔，開著破爛的麵包車， 穿越幾十座城市，撕開雨天，潛入他鄉， 一生一次的公路旅行，終點是── ①世界盡頭 ②偶像演唱會 ③彼此的心 ④以上皆是 & 宋一鯉，一個外表普通、內在也普通的平凡男子，與母親合力經營著家裡的小飯館。命運不知對他是好是壞，給了他摯愛，又讓她狠心離開，於是他不得不，偽裝一場假車禍求她回來。然而，人生就是不依他的期待，摯愛回來了，卻帶來更確鑿的離開。 「如果以後妳再也見不到我，這世上再沒有宋一鯉這個人，妳捨得嗎？」他問。 「捨得。」她答。 & 賣了飯館，賣了房子，用全部錢送癱瘓的母親住進療養院，保證母親後半生生活無虞。他開著僅剩的最後財產：一台小麵包車，準備來場真車禍向世界say goodbye。這時，命運再次出手，擁有一雙黑亮大眼的小女孩從車後座探出頭問： 「叔叔，如果你要死了，有什麼地方一定要去的嗎？」 & 他想起摯愛口中的世界盡頭，在南方洋流的末端，冰山漂浮，雲和水一起凍結。那裡有一座燈塔，只要走到燈塔底下，就能忘記所有經歷過的苦痛。 不過，燈塔是去不了了，他載著小女孩的夢，開啟這段大叔與蘿莉的突發旅程，中途停靠站有：分手擂台、婚紗大盜、鬼屋驚魂……其中第一站，是七八個小時車程外的一場演唱會。演唱會的歌手，意外地是他的大學同學。他還欠她一首未完成的歌。他想，不妨就將這首歌命名為──〈天堂旅行團〉。 & ＃張嘉佳談《從你的全世界路過》到《天堂旅行團》── 寫作是我生命的一部分。每本書於我意義不同，《從你的全世界路過》寫於離婚後，一年的顛沛流離，頭髮白了，寫它是自我救贖；《雲邊有個小賣部》寫於平靜期，什麼都不想要，抬眼炊煙裊裊；《天堂旅行團》寫於掙扎求生，只有自己聽到了那一聲「砰」，然後心碎了一片片撿起來。每撿的一片，就是一行字。 《天堂旅行團》是我最特別的一本書，這裡有我生命中所有的病與藥。我希望有月亮從沙發升起，冰箱裡有跳動的心，吊燈被狂風捲動，碰倒的牛奶在地板淌成一張笑臉。我希望菸盒噴出雲朵，地板生出大海，窗簾藏著一朵蓮花，水杯自由演奏，紙盒內疊好的衣服飛回壁掛。這場雨，曾經下過的；這片雲，曾經來過的；這個人，曾經在過的，希望從來沒有讓你哭過。 喜歡我的人，得與你們同行，是我最大的榮幸。放棄我的人，請堅持你們的路，並以此直通幸福。願我餘生可以淋漓盡致，我願意充滿渴求，矢志不渝，並認真感受，無一遺漏。親愛的，這世界不停開花，我想放進你心裡一朵。我們下本書再見。（摘錄自本書後記） & ＃金句摘錄── 她突然地來，突然地走。 我慢慢明白，人與人之間沒有突然， 她想好了才會來，想清了才會走。──〈序章：我〉 & 遇見你， 就像跋山涉水遇見一輪月亮， 以後天黑心傷，就問那天借一點月光。──〈第1章：你捨得嗎？〉 & 孤獨從不來自陌生人， 城市中互不相識的人們似乎戴著罩子，各自穿梭，漫天雨水敲擊不到心靈； 孤獨來自生命中那些重要的人， 他們的影子扎根在舊時光，笑容不知道去了何方。──〈第4章：Sometimes ever Sometimes never〉 & 小孩子得意揚揚， 童年沒有太陽，卻惦記著親手造一道光。──〈第5章：一萬年，和一萬光年〉 & 每個人無法喘氣的日子，只有自己知道。 一無所有的時候，說明你該擁有的，還沒到來。──〈第7章：輕輕的一個吻〉 & 一個人內心有裂痕的時候，都是靜悄悄的，這個世界沒人能察覺。 只有當它砰的一聲碎開，大家才會聽到。──〈第8章：婚紗、摩托車、天地之間〉 & 我們一路遇到很多人，很多事，有愛而不得，有得而復失，有生不如死，有死裡逃生。 他們共同的信念，是用力活下去。──〈第14章：天堂如有人高高在上〉
囚徒：天母河傳說之二
血仇必然會引發更大的血仇。 本想是走向天堂的人， 結果卻走進了地獄⋯⋯ ★ 當代中國最受尊重的作家之一－－李銳， 繼《張馬丁的第八天》後，闊別十年最新重磅續作！ ★ 浩劫之後活下來的人們又何去何從呢？ 等著我們的是再一次歷史的囚禁？ 還是更艱難的：人就是人自己的囚徒？ ◎&延續《張馬丁的第八天》亂世中的人性探索，重現晚清史詩風雲，鋪展硝煙漫漶的詭譎場景。 ◎&自中、西方信仰衝突、義和團之亂的教會血案、倖存者命懸一線的掙扎，映射人處在茫然未知的時代洪流中，如何衝撞出自我內心的困局。 《囚徒》延續十年前《張馬丁的第八天》故事軸線。庚子事變帶來地方和朝廷鉅大災難，一手炮製張馬丁事件的萊高維諾主教已在亂中被活活燒死。在娘娘廟接納張馬丁，並且受孕生子的婦人張王氏沿河漂走，不知所終。當初審理張馬丁案的東河縣知縣孫孚宸被視為罪魁禍首，立遭革職押送入京，沿途並須赴被劫掠的教堂負荊請罪。 這只是又一輪災難的開始⋯⋯從天而降的霍亂讓天母河兩岸成為一片人間煉獄，異教徒張氏一族為求倖存改信天主。大亂之後，那些針鋒相對卻遍體鱗傷的人們，真能自仇怨的囚籠脫身嗎⋯⋯？ 《張馬丁的第八天》出版後，李銳個人生命遭遇劇變，他曾徘徊死亡邊緣，居然能夠「重生」而且創作。《囚徒》從命題到人物和故事，無不折射作者個人的心影。但李銳毫無自憐之意，他重回庚子現場，遙想那一代人——男人和女人，洋人和中國人，好人和壞人——如何在世紀之交的迷茫與狂亂中，摸索、定義肉身和靈魂的糾纏，為之感嘆，為之低徊。 ——王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授） 【本書內容】 教堂裡活下來的人們，在恐怖的深淵裡陷入了更恐怖的茫然—— 站在浩劫的廢墟上，人們似乎才明白了什麼叫迷途的羔羊。 為什麼死後的靈魂可以上天堂，活著的肉身卻都要留在這裡， 留在這千瘡百孔像地獄一樣的世界上⋯⋯ 《囚徒》寫作的時間恰恰又是在庚子年。在這個庚子年裡，人類突然面臨了歷史上傳播最廣的一次瘟疫襲擊。大難臨頭，人類的醜惡和善良反覆上演。兩輪甲子，一九○○年的庚子浩劫至今已經整整一百二十年。冥冥之中，這是一個巧合，還是又一個意外？在這一百多年裡，我們親自見證和經歷了無數次被人創造的奇蹟，和也是被人製造出來的浩劫。在奇蹟和浩劫之間被反覆摧殘的歷史之河曲折萬端，道阻且遠。彼岸遙遙，天堂依稀。所有的應許之地，最終都像是自欺，都是像自我安慰的謊言⋯⋯於是，我的天母河兩岸活下來的人們，再一次開始了一場身不由己的生命的跋涉。「囚徒」們再一次開始了對牢獄的艱難掙脫，再一次在絕望中開始了對自己幾乎無望的救贖。——李銳 被義和團血洗的教堂與遍地餓殍，讓天石村成為一片你死我活的殺人場，重重創傷後人心與歷史的重建，更是天母河兩岸人們往復不斷的生命詰問。 萊高維諾主教被燒死、張馬丁執事頓失影蹤，瑪麗亞嬤嬤連同馬修醫生收拾殘局，奮力消弭村內教裡教外的扞格傷痕；而原為女媧娘娘廟信徒的張氏一族，為擺脫教會、官府聯合追逼，苟且全村入教、改信天主避難，卻遭同族仇家密告上奏朝廷；動盪時局下生命如危卵，人性的惡鬥角力在教會、民間與官場輪番上演⋯⋯ 於此同時，天降霍亂大疫於天母河，瑪麗亞嬤嬤捨身入疫區救援；而曾參與義和團燒殺擄掠並犯下強暴罪行的「老三」，亦跟著瑪麗亞嬤嬤前往，意欲洗去一身罪孽⋯⋯ 善良與罪惡、死亡與重生、天堂與地獄，在黃沙滾滾、種種離經叛道的人性大疫中席捲無盡悲涼⋯⋯ 《囚徒》延續十年前《張馬丁的第八天》，重新回到天母河，作者書寫原來的主人翁們死的死、亡的亡後，留下來的倖存者將何去何從。經歷一場浩劫，愛人與被愛、壓迫與被壓迫、仇恨與被仇恨、相互屠殺或彼此扶持，皆在作者筆下深刻凸顯，尤其那些芸芸眾生的身不由己無可奈何，同時俱現煉獄和天堂的交會共存，「畢竟，所有的奇蹟和浩劫，所有的善良和醜惡，所有的文明和野蠻，都將回歸於永恆的黑暗。我唯一能做到的，就是寫下自己生命的歌哭。這歌哭也不過就是白馬過隙的一瞬間。」 &
張馬丁的第八天
亂世紛擾中的人性探索！ 當代中國最受尊重的作家之一－－李銳，最具思想深度的小说 《中國時報》二○一二開卷好書獎｜年度好書‧中文創作 全書以中國華北各地教案為主軸，講述西方傳教士與當地人民及其信仰的種種糾葛…… 所謂信仰是親愛精誠的奉獻，還是身不由己的耽溺？ 信仰帶來的是虔誠與救贖，或竟是傲慢與偏見？ 「你們的世界留在七天之內，我的世界是從第八天開始的。」 & 王德威專文導讀 《張馬丁的第八天》將焦點指向一九○○年的義和團事件——近代中國面向世界最狂亂、也最屈辱的一刻。對李銳而言，由此而生的巨大創傷正是中國現代經驗的起源；不直面這一創傷，我們就無從思考百年來從救亡到啟蒙的意義。 李銳要觀察的是作為血肉之軀的人——不論是領享聖寵的傳教士還是質樸固陋的匹夫匹婦——如何在這場中西文化、信仰體系的踫撞下，重新定義自身的位置。他從而發現在神恩與背棄、文明與原始間的距離何其模糊；超越與墮落可能僅止一線之隔。 他並列天主教的神子復活的神話和中國傳統轉世投胎的神話，我以為目的不在諷刺，而在探討特定歷史情境裡，這些神話如何經過一代人的中介，相與為用的後果。神與人之間，人與人之間的糾葛哪裡能輕易釐清。在一個沒有神蹟的世界裡，李銳反而暗示了信仰和愛驚人的魅力。 當世界被安頓在主流的 神的，權威的，主義的 話語裡，小說家在主流之外，以他自己的聲音喃喃自語，並且激發出不請自來的喧嘩。 小說家就像殉道者，為（自己的）信仰鞠躬盡瘁；小說家也像造物者，無中生有，起死回生。藉著《張馬丁的第八天》，李銳寫下「一個」人 也是一個「人」的創世紀。 ——王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授） 「風雪夜裡，一個被逐出教會、瀕臨死亡的意大利傳教士，和一個求子成瘋的中國寡婦在娘娘廟口相遇了。這一夜，在異教的殿堂裡，已經奄奄一息的張馬丁墮入了肉身的淵藪……」 滿清末年，來自義大利的一老一少傳教士來到中國山西一個偏遠小村天石村，老神父立志要將他們忠心信奉的天主帶進中國小村，他與他最鍾愛的年輕徒弟張馬丁，立志要將天主的教會，在這小村蓋起來。 無奈小村的精神依賴是供奉女媧娘娘的娘娘廟，傳教士一心要將他們的天主帶進這個充滿迷途羔羊的樸實小村落，但老神父的方式，竟是不惜說謊錯殺百姓。 故事發生在有一次村民與教會的衝突中，主角張馬丁不小心被打昏，他被誤以為被打致死，老傳教士藉此誓言要找出兇手，並提出二個要求，一是找出兇手殺人償命，另一是不追究殺人兇手，但要小村將他們的娘娘廟拆除，蓋上信奉天主的教堂。 村民商量的結果，娘娘廟的主持張天賜為了保住娘娘廟，寧願代為受死。 誰知張馬丁幾天後竟又活了過來，但老傳教士為了要拆除娘娘廟，為了要讓天石村的所有迷途羔羊都改信他的天主，他竟強力要求張馬丁改頭換面，隱瞞他沒有死亡的訊息。 但張馬丁畢竟無法違背自己的良心，他毅然決定叛離他最衷愛的教會，以及他敬如父親的老神父，他說出了真相，然而悲劇已經造成，張天賜已經被殺，他們一家的悲劇也無止盡地開始了；同時，天石村的百姓與教會的衝突也更加劇烈了…… 這是滿清末年西方列強入侵中國後，地方百姓因此被迫捲入失去自己的悲劇的縮影。 故事緊湊精彩，是探討近代中國與西方文化衝突的重量級好書。
守宮在唱歌
／／ 一個女人在感情裡對自我的尋覓 ／／ ／／ 對婚姻關係的經營，對不孕求子的奮力 ／／ ／／ 卻打不倒想要去愛的渴望！ ／／ 守宮是壁虎，是庇護守家的隱喻， 她豢養守宮，也豢養祝願： 祝有願的女子，能唱出自由之歌。 ★★本書收錄林榮三文學獎、時報文學獎、台中文學奬散文得獎作品 〈玫瑰與獸〉〈守宮〉〈量身〉★★ 小時對媽媽說愛，換得一句「三八」，懵懵懂懂，不知該怎麼牽手； 婚前情人是躁鬱症患者，無疾而終的戀情滿是遺憾； 婚後在外省夫家與本省娘家找榫接， 才發現名為婚姻的大床上躺了六個人：夫妻、公婆、父母。 求子之路多崎嶇，中藥調身，西醫人工受孕， 經歷多次流產、不孕療程，終迎來新生兒。 但小兒子氣喘，大女兒脊椎側彎四十度， 育兒之路且慢且走，為母更堅強。 《守宮在唱歌》林佳樺以個人經驗，擴及一個女子在婚姻體制內的長征與跋涉。原生家庭對「愛」的原型學習、婚前戀愛史、婚姻經營奔波、職場對生孕的不友善、親子育兒等議題，由線及面慢慢鋪展，緩緩道出女人為了走上紅毯那一天所費盡的尋覓，以及從紅毯一端走下後，每一天在柴米油鹽醬醋茶的磨合，那是時而灰黯沮喪，時而鼓舞亮麗的心情。 「守宮代表安穩守家，俗稱壁虎，諧音『庇護、必福』。我誠懇地書寫如何想在家庭中得到平靜快樂卻一路跌撞，仍想守護家的心意。」林佳樺寫下的不僅是個人故事，也是某些擁有相似經歷的女人的生活、心境，她坦率不閃躲的筆，彷如從記憶藤蔓裡闢開一條新路徑，拋出一條繩索——你／妳並不孤單。奮戰是為了愛，也是為了守宮般庇護所愛。 ■■本書架構 輯一｜粉紅泡泡的裡與外 - 轟轟烈烈戀愛的少女時代 - 求學時母親對交往對象的監控、婚前情人躁鬱病症，女孩對感情的懵懂要花歲月來梳理。 輯二｜由白紗換成家居服 - 婚姻這張床上躺著六個人 - 如何適應外省夫家？如何兼顧家庭與職場的衝撞？娘家婆家小家庭，每一處都是家。 輯三｜聽著腹肚裡的海潮聲 - 流產、凍卵、不孕之身 - 體弱及醫生手術疏失，生完第一胎卻被宣判不孕，八年求子路，及生育在職場上的困境。 輯四｜女力媽媽養成記 - 母親的肉身與鋼鐵不壞的心 - 成為人母後，彷徨該如何扮好母親角色，也回想自己年少對父母的頂撞，如今才知親恩。
樓上的好人
金石堂強力推薦書 ! & ★金鼎獎、金典獎得主陳思宏最新長篇，「夏日三部曲」最終回！ ★柏林超級叛逆，以女性視角詮釋從島嶼到歐陸的不羈冒險，逼視自身的傷痕與心結。 ★陳思宏ｘ川貝母夢幻組合，川貝母獨家親繪封面，瑰麗視覺細緻呈現荒謬情節。 柏林在哪裡我不知道， 員林的風雨我更想忘掉── 員林最後一個老處女來了， 她帶著泡麵、筆記本，和那一晚的風雨來柏林了。 「我還沒去過柏林，我怎麼還在這裡？ 我的一生，都被困在員林──」 住員林的大姊被黑衣人討債威脅， 只好到柏林投靠許久沒聯絡的小弟。 大姊跟著橡果、鋼琴與白腳貓， 一路尋覓小弟家門前的龍蝦與海馬， 最後卻找到一對綠眼睛和一雙藍眼睛？ 燠熱的夏日、看不懂的電影， 卻讓她好想大吃肉圓、蜜餞和月見糖， 明明是柏林的地圖，怎麼會指引她回到員林的路？ 記憶裡的員林好人一個個上樓敲門， 敲開鐵枝路邊那棟爛房子的祕密童年： 客人絡繹不絕的美麗母親、人見人愛的神童小弟， 只有她這個大姊是沒人要的醜八怪、老處女。 對，老處女──又怎樣？ 誰都不用再裝、誰都不必被罵， 樓上樓下，員林柏林，別裝了，別遮了，都算了。
權力製造
──血緣是難以改變的命運，或是權力遊戲中的一副好牌？ 想要守護所有，就得讓權力重新洗牌。── 高齡的創辦人倒在不遠處的斜坡上，滂沱大雨帶走了他的血跡。 家族的祕密深藏在大雨之後，讓興盛的宋家走上命運的分歧點…… 一九六九年，臺灣，嘉義。擔任日本藥廠業務的宋再興，騎著腳踏車在田埂之間穿梭，四處分送藥包。誰也沒想到若干年後，他會創立臺灣數一數二的保健品牌「康興生技」，建立起自己的王國。 二○一九年，宋志誠作為宋家最小的兒子，在父親的要求下從英國回臺，並進入「康興生技」工作。大哥宋志峰自小被父親帶在身邊栽培，是預期中的董座接班人，姊姊宋曉立聰穎果斷，獨自營運藝術基金會，是企業體系中獨樹一幟的存在。至此，完美的家族拼圖呈現在世人眼前，「康興生技」將在手足齊心下走向鼎盛；然而志誠不知道的是，父親已暗自打算將家族事業交到他手中。 某日清晨，大雨。宋再興獨自上山健走，未料發生意外，在鬼門關前走一遭，卻對意外發生的過程隻字不提。與此同時，宋志峰掌管的新加坡子公司虧損日益嚴重，與父親之間的衝突越演越烈；企業接班人選的紛爭亦漸漸浮上檯面。 宋再興發生意外的真相，是隱藏在那日大雨山林裡的祕密。 宋志誠如果將祕密揭露，他還能夠做繼承人嗎？ 山坡上奢華攝人的豪宅，即將捲入一場權力風暴。 本書特色 ★靈感啟發自臺灣企業家族故事，劇情跌宕，堪稱臺版《華麗一族》。
2022年香港小說學會文集
「香港小說學會」成立於二〇〇四年，由有興趣閱讀、創作、研究小說的社會各階層人士組成。成員包括學生、教師、家庭主婦、校長、藝術家、記者、設計師、高級行政人員和作家等專業人士。學會成立的目的是秉持非牟利宗旨，盡其所能與有志於推動香港文學藝術發展的知識分子、機構合作，希望透過文學雜誌的出版計劃，提供公開的寫作園地，培養本地閱讀文學作品的風氣，並藉此吸引年輕讀者和鼓勵新進作者，有助於推廣和提高香港的閱讀和寫作氣氛。 「香港小說學會」宗旨為「積極推廣和提高小說的創作與欣賞。會務重點在策劃、出版和宣傳會員創作小說，及舉辦各類型講座和課程，推動香港原創小說之發展。」 本次出版文集，收錄二十七篇文章，每篇都有獨特的風格。 輯一 長話短說 有寫實、溫馨、愛情、科幻、懸疑就如人生五味，甜酸苦辣鹹，各種味道，融合無間。 輯二 和風細語 作者輕描淡寫道出陳年舊事、經典的漫畫家、芙蓉鎮早期企業的生存路向、懷念走過的高山峻嶺及阿Ｑ世語。
我的流行音樂病
燒一把野火：照亮音樂的路 熱愛音樂是癮、是癖、還是病？ 從台灣流行樂的鋒頭浪尖，到最本土又最國際的大獎之巔 她在台灣音樂產業中走出了獨特的一條路！ & 愛上了歌，註定無藥可救 因為活在流行歌裡的情懷，是永恆的！ & 「她的病，是一種貢獻，其病姿之好看，三、四十年來台灣流行音樂史上不作第二人想。」──李子恆 & 《我的流行音樂病》是資深唱片人熊儒賢的音樂筆記，從她任職於主流唱片公司到創立獨立廠牌，看台灣流行音樂的演變。 第一輯〈座標〉以城市為起點，帶我們以熊儒賢的視野看每座城市的音樂地景。 第二輯〈江湖〉談唱片公司、音樂生態、也談這些年來對音樂圈人事物的雜感。 第三輯〈神遊〉選自《天下雜誌》獨立評論「聽台灣愛唱歌專欄」，談台灣重要的音樂人，也談對流行音樂圈有重大影響的人物事件。 & 光鮮亮麗的流行音樂世界背後並非只有八卦，熊儒賢以幕後製作唱片的經驗，以及自己對流行音樂的病愛觀，帶我們一覽數十年流行音樂風格嬗遞、業界生態見聞，以及對於流行音樂的個人觀察。 & 在最好的時光裡，她見證了偶像、巨星，與實力唱將的誕生 當唱片業面臨轉型，她開墾一片有機的音樂之田 & 音樂是文化、生活，是我們的地景 台灣的流行音樂地圖，已然打開了多元的圖像 & 本書特色 & • 台灣唱片史上最好的年代裡，無數重要流行音樂專輯幕後推手的音樂生涯自述。 • 一覽數十年音樂產業故事、業界生態與見聞，以及知名音樂人的幕後小故事。 • 《天下雜誌》獨立評論「聽台灣愛唱歌」專欄精選文章，以專業角度分析流行音樂重要的人事物。
九歌110年小說選
童偉格〈愛奧斯維辛〉榮獲110年度小說獎！ 童偉格／黃錦樹／陳淑瑤／楊隸亞／賴香吟／洪伊君／黃麗群／李桐豪／邱常婷／王定國／ 吳佳駿／李承鴻／黃茵／左耀元／連亞珏 十五篇佳構風格多樣，內蘊豐厚。黃錦樹藉由馬共黨員寫的〈南海血書〉，戲謔地反諷政治。陳淑瑤〈骨科〉娓娓述說在醫院照顧換人工關節的阿嬤的看護，其心理上的細膩轉折。楊隸亞〈飄洋過海來做工〉以外籍移工的視角書寫，文字乾淨又耐人尋味。賴香吟從戰前到戰後都在幫傭的〈文惠女士〉，刻畫時代的演變。洪伊君〈塚牧之地〉藉由放羊伯牧羊和新竹第一公墓遷葬的歷史交錯，譜寫出人與羊因應城鄉變遷的故事。黃麗群〈當成一隻羊〉拼貼居家隔離的大學生和禪修班法師的眾生相。李桐豪借狗的〈結紮〉來敘事，反映出同志的情感維度。邱常婷〈禮物〉描繪好友出借濱海小屋作為隔離者的居所，這究竟是禮物還是咀咒？ 王定國〈厭世半小時〉透過早餐店的一段曖昧不明的感情，探討如何在孤獨和錯過中學習堅強。吳佳駿〈夜永唄〉描繪留學日本的時候，縈繞在心的歌聲與回憶。李承鴻〈那些彈力球為何消失？〉依循永和迷宮般的巷弄去追尋，錯綜的路徑蔓延成記憶的拼圖。黃茵〈療程〉從一樁殺人案件，揭露心理醫生和精神病患的糾葛。左耀元逐一展開家族的〈夢幻病〉，從父親失去手臂產生的幻肢病到母親精神上的強迫症，用寶可夢連結了身體的苦痛與夢幻。連亞珏〈M.I.A〉在短短的篇幅中，構築出一個關於書寫與創作的科幻世界。 年度小說由童偉格的〈愛奧斯維辛〉獲得。鍾文音表示此篇小說雖然非典型小說，但其文字、思維及觀點都十分傑出。 本書特色 ★&& &110年度小說獎，由童偉格作品〈愛奧斯維辛〉獲得。 ★&& &由作家鍾文音擔任主編，編選本年度文壇值得一讀再讀的十五篇小說。
九歌110年散文選
散文銀河中50個光閃明滅的星體，向無數仰望的心靈，投以片刻光亮。 張惠菁〈在有冥王星的天空下〉榮獲110年度散文獎！ 李桐豪∕Apyang Imiq∕蔣勳∕馬尼尼為∕何曼莊∕胡晴舫∕蕭熠∕張惠菁∕湖南蟲∕陳宗暉∕張亦絢∕崔舜華∕林妏霜∕蘇紹連∕言叔夏∕韓麗珠∕顏一立∕田威寧∕宇文正∕袁瓊瓊∕江鵝∕張經宏∕凌性傑∕黃麗群∕鍾怡雯∕莊芳華∕賀景濱∕栗光∕陳泳翰∕陳淑瑤∕吳懷晨∕個人意見∕利格拉樂．阿𡠄∕楊隸亞∕王盛弘∕何致和∕神神∕劉梓潔∕黃文鉅∕馬翊航∕李琴峰∕洪愛珠∕胡靖∕熊一蘋∕萬金油∕隱匿∕蔡珠兒∕張曼娟∕張維中∕伊森 《九歌110年散文選》從整年度的散文創作，精選出五十篇具代表性佳作，分為七輯：疫年、星體、畫像、地靈、考古、說話、日子。在疫情裹捲之下，這個世界，沒有人是局外人，我們的生活、心靈、工作、健康……都或多或少受到影響，當瘟疫變成一種日常，Apyang Imiq在原鄉部落、蔣勳留駐台東池上、何曼莊來自科尼島的光、蕭熠住宿防疫旅館如「危城」封鎖，等待著世界重新開機。洪愛珠有了台北式結婚，熊一蘋、隱匿的日常敘寫，宇文正淡描女性友人「我很醜，可是我很溫柔」的戀情傷懷，江鵝向老貓道別的心情，鍾怡雯不捨野地將消逝，賀景濱那些關於新竹高中的傳說，在存在與無常之間，讓日子仍持續著，得以安穩。而李琴峰對於生存的叩問，韓麗珠對香港「非人世界」的暗喻，或許──書寫與閱讀仍是抵抗最好的方式。 年度散文由張惠菁〈在有冥王星的天空下〉獲得，本文為張惠菁散文集《給冥王星》二○二一新版序，重讀並回看十三年前的自己，對於世界的本質、敘事的力量、時間的命題，如她所言「文字中隱有棘刺，是在那變動時代中張望，試圖看得更透，結果也確實有些視線穿透時間而出，到達此刻，甚至未來的我跟前。」 附錄年度散文紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。 本書特色 ★&& &110年度散文獎，由張惠菁作品〈在有冥王星的天空下〉獲得。 ★&& &由作家孫梓評擔任主編，揀選年度文壇佳作，一本書就可讀遍全年度散文精品。
山嵐之鐘
會產生心靈共鳴以及情感激盪的山友隨筆 【本書簡介】 走過許多獨特的山林印痕，步履間思緒連結起過往的記憶， 因為生活百般複雜又曲折離奇，造就我許多獨特的經歷， 這本書就是這些經歷的縮影。 沒有編造、沒有美化，更不須雕鑿、自然而美的山林…… 鐘聲響起處，正是百力說書時，淺顯流暢字句，多出新意，當中有人生哲理之內涵，有修身養性及處事應物之智慧，這是一位身經百戰的體會之聲，更是肺腑之言，深情味重，味美情長。「情隨境變，字逐情生。」深入文義與作者同遊，娓娓動聽，雖似隨筆之作，卻也能顧及統整性，細細品來，會產生心靈上的共鳴，以及情感上的激盪！ ──百岳老查 ◎代理經銷：白象文化 更多精彩內容請見： http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267056196.pdf
異鄉人：抗日戰爭諜報小說
抗日戰爭期間，廣州淪陷前逃難落籍香港的血性漢子盧漢强，深恨入侵日寇，日夜亟思從軍殺敵，保家衛國。只恨報國無門。香港陷日期間，機緣巧合認識了一個重慶中央政府軍統特務處派到香港為國府在戰後搶先英國從敗退日本人手中接收香港的秘密計劃作準備的地下工作特務王劍豪，兩人惺惺相惜，結為生死兄弟，使漢强全面捲入地下工作。期間着實成功的做了不少敵後的抗日工作。日本投降時和王劍豪悲見蔣介石為「剿共」需要英、美支持，不敢開罪英國，不惜放棄收復香港。更不忍飽受戰禍的內地蒼生，因國共內戰，繼續受戰火催殘，流離失所。便改從文化工作，鼓吹反對內戰，國共和談。然亦未得所希冀的結果。1949年中華人民共和國成立，奠定了日後國家分裂，陸台對峙各自為政的局面。盧漢强義膽忠肝，一生丹心彤彤。可惜見到祖國太平統一，能回籍廣州的宿願，未能實現，隨戰後多年壽終時長埋黃土。雖然心中長年若聞鄉土深處對他作出的呼喚，終於是回不了父家的孩子⋯⋯⋯。
我在人間拾溫柔
喜歡是希望得到迴響， 愛卻是永遠念念不忘。 & 當這個世界的寂寞將你推倒，你所缺少的，由她來填滿。 癒傷系作家伊芙細心揀拾的溫柔片刻，細說如何橫渡愛情中的眼淚與挫傷。 & 時光予你溫柔，予你殘忍， 並不是為了讓你成為誰的附屬品， 而是讓你在路上拾獲更好的自己。 你說人間荒謬， 我說，我在人間拾溫柔。 & #愛人以前 喜歡與愛不同。喜歡一個人不難，只要看見一個人的好，人生中能有千百種喜歡，但喜歡到了盡頭卻不一定是愛。 記住被愛只是一種概率，不是生命中的必然，唯有愛自己，是你的終生任務。 ／ #與愛對峙 原來愛情的美好，並不在於能雙雙完好無缺地抵達終點，而是在世界萬千種錯過裡，兩個人毫不費力的選擇，都能恰到好處地填滿了生活的空格。 ／ #劫後重生 我們可以反覆路過別人的年少輕狂，唯獨不要錯過自己對幸福的嚮往。丟掉那些拋棄過你的人吧，然後拾回最真實的自己，即使那是遍體鱗傷的你，因為這個你看起來，比世界上任何事物都要美麗。 ／ #溫柔物語 衡量一個人值不值得，不能只看他有多好，也要去看看他能有多壞。別去在乎對方高興時能不能送你一瓢淨水，而是要看他悲傷失控時，會不會踐踏你身下柔軟的土壤。 & ★書封設計巧思： 封面插畫以「裝裱著月亮的破碎畫框」和「女孩在海中拾回月亮碎片」為主題，繪者平安用既細膩又夢幻的筆觸，傳達「我在人間拾溫柔」的概念。即使世間混亂荒謬，生活會磨損很多期盼的美好，但我們還是可以將這些屬於自己的過往和溫柔的碎片一一拾起。 書衣選用源圓白色草香紙，以富有觸摸質感的紙張呈現插畫筆觸。書背則延伸封面底色和封底破格，讓前後設計帶有交叉包覆的趣味。 印後加工利用雷射膜燙印，呈現水面上的波光粼粼，搭配上霧白書名，讓整體視覺及觸覺展現溫柔的樣貌。 & 名家推薦 & 【作家】李豪、【作家】溫如生、【作家】陳曉唯、【作家】蔣亞妮、【作家】蘇乙笙 感動推薦！ & 關於生活，關於愛與情感，我們總以為執著便能獲得，以為執念便是奉獻，可總在歷經愛的傷害與情感的挫敗後，我們才能從中領會，關於生活，關於愛與情感，唯有割捨與放手，我們才終有所獲。然而，我們所獲得的，往往不是我們所愛所戀的，更不是我們執念執著的，更多的是我們所未曾想見的，甚或是未曾期盼的。 我們獲得的是於難捨與遺憾裡生出的另一個自我。 我們用盡此生學會的溫柔，總是生於難捨與遺憾裡。 伊芙在這本書裡，寫下的是此般的溫柔，此般的難捨與遺憾裡生出的自我。──【作家】陳曉唯
尋找冬天的你
◆近20萬字的篇幅，知性而細緻的筆觸，描繪都會女子矛盾糾結的愛情樣貌 ◆作家溫如生好評推薦／作家敷米漿專序推薦 ◆獨家收錄‧未公開番外──〈原來在這裡〉& 我們是世上最親近的人， 也是最容易讓彼此受傷的人。 她的名字有「守護愛情」的涵義， 只是一直以來，她守護的都不是自己的愛情…… 丁蒔蘿不記得和殷子愷聊了多久，只知道每分鐘都像在報復， 她有特權可以用打屁絆住他，而另一個女人只能在他床上等著。 可是這場幼稚的遊戲該結束了， 她一直以為殷子愷最終會發現，她不只是朋友， 但他把她固定在朋友的位置，與其他女人都不同的位置， 對殷子愷來說，她是特別的， 對丁蒔蘿來說，卻寧可不要這個「特別」。 嚴立丰不想探究自己逃避的真正理由， 只知道遠離嚴立言或許會讓她覺得好過一點。 「我再問妳一次，妳希望我不要娶她？」 當嚴立言啞著聲音問她時，她只能沉默， 就算在這個世界上，她能自在相處的人只有嚴立言， 就算他總是呵護著她，想盡辦法為她安排最好的未來， 但那又如何？他們不能是情人，她有什麼立場反對他結婚…… 走在糾結的愛情習題裡， 她們，是否都能找到最好的解答？
山城畫蹤
★BOOKS FROM TAIWAN入選作品 ★知名作家／編劇‧劉中薇、版權經紀人‧譚光磊 盛讚推薦 女人不哭不是沒有眼淚， 只是還沒遇見讓她容許自己軟弱的男人。 她坦然直視著他： 「你必須自己向我走來，用男人看女人的眼光看我，事情就是這麼簡單。」 鍾愛珍，一個穿梭於政商名流間的藝術經紀人， 一次判斷失誤，讓她失去達文西仕女畫的獨家經紀權，甚至瀕臨破產。 從國外逃回台灣後，她在家鄉發現絕佳的翻身機會， 只要找到著名本土畫家──趙波送爺爺的畫，就能拯救她的破產危機。 為了這幅「可能存在」的畫，她得彎下高傲的頸項， 懇求那個深不見底的男人──江城協助。 江城答應了，但要求鍾愛珍當他專屬的人體模特兒。 沒想到，赤裸裸攤在彼此面前的， 不僅是她的身體，還有壓抑多年的兩顆心……
故事柑仔店２：被偷的父親
風雨飄搖中，巷弄盡頭的故事柑仔店，再度亮起昏黃的燈。 那些被偷的故事瓶去了哪裡？老老闆為什麼仍杳無音訊？ 柑仔店的老闆、老闆娘、店小二、黑貓及剪溜，分頭前往臺灣各地張貼尋人啟事，向土地公、魔神父子，甚至災後倖存的礦工蒐羅線索，也帶回來許多新的短篇故事。 ☆ 每逢「大士爺祭」，為什麼總是賣傘小攤生意最好？ ☆ 傳說蘭潭水庫裡住著一尾「魚精」，生氣了就會抓人做交替？ ☆ 坊間流傳山區有「黃衣小飛俠」出沒，撞見他們怎麼辦？ ☆ 「魔神仔」拐人上山，只是因為調皮惡作劇嗎？ ☆ 出外住宿，進房間前，你會記得敲門嗎？ 貨架上的故事瓶已經補貨齊全，歡迎愛聽故事的您再度光臨！
魯迅 雜文全集：《三閒集》《二心集》《南腔北調集》
若只會在女人的胸脯上尋求正義。 當知識分子服膺的只是── 當權者的權勢， 壓迫者的格言， 獨裁者的暴政， & 那餘下的就只是爪牙，而沒有什麼知識分子存在。 & 本書收錄一九三二年出版的《三閒集》《二心集》、以及一九三四年出版的《南腔北調集》。 & ▌《三閒集》▌ & 《三閒集》出版於一九三二年。本書收錄魯迅與當時創造社、太陽社左派成員如郁達夫、張資平，以及郭沫若論戰相關的雜文作品。其中在〈流氓的變遷〉一文中，魯迅除了談到中國古典哲學當中的「儒」與「俠」的概念外，也以此為引，批判當時如張資平等創造社領導者的文學本質。這樣的批評延續到後來的《二心集》，也是當時左派與國民政府衝撞的時代，身處其中、同樣深受俄國與左派思想影響的魯迅，留給後人的重要見證。 & －孔子之徒為儒，墨子之徒為俠。「儒者，柔也」，當然不會危險的。惟俠老實，所以墨者的末流，至於以「死」為終極的目的。 －到後來，真老實的逐漸死完，只留下取巧的俠，漢的大俠，就已和公侯權貴相饋贈，以備危急時來作護符之用了。 －……鄉下人不懂租界章程他來欺侮，為的是看不起無知；剪髮女人他來嘲罵，社會改革者他來憎惡，為的是寶愛秩序。 －但後面是傳統的靠山，對手又都非浩蕩的強敵，他就在其間橫行過去。 & 在〈流氓的變遷〉一文中，魯迅以揶揄的口吻，談到如何由「俠」變遷到「流氓」，再以這個「流氓」的概念揶揄張資平──雖說是揶揄同樣的左派成員，但這樣的文字，卻不免讓人思考：這究竟只是魯迅對張資平的批評，或者是當時「知識分子」的諸多慨歎之一？ & ▌《二心集》▌ 《二心集》出版於一九三二年。此時已是魯迅過世的前一年，卻遭遇淞滬戰爭爆發。魯迅除了與部分左派成員持續互相批判外，也成立自己的文學團體，並提攜親近自己的青年文學家，如蕭紅、柔石等人。也持續與梁實秋等名家進行思想、觀念與文學上的諸多論戰。 & －梁實秋先生們雖然很討厭多數，但多數的力量是偉大，要緊的…… －有誌於改革者倘不深知民眾的心，設法利導，改進，則無論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無關， －僅止於幾個人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。 －假如竟有「好人政府」，出令改革乎，不多久，就早被他們拉回舊道上去了。 & 雖然乍看之下是對於梁實秋的批評，但也看得見魯迅對知識份子的期待，與他對當代知識分子的觀察與失望。本書中也收錄他在自己栽培的青年文學家柔石，遭國民政府處決後的悼念文。 & ▌《南腔北調集》▌ & 《南腔北調集》出版於一九三四年，收錄魯迅和瞿秋白撰寫的五十一篇雜文；瞿秋白是中國共產黨早期領導者之一，一九三五年被國民政府逮捕並槍決。一九三三年時，瞿秋白為魯迅編輯《魯迅雜感選集》一書，並在序文中稱魯迅為「封建宗法社會的逆子，紳士階級的貳臣」。本書中收錄有瞿秋白〈關於女人〉等作品。 & －國難期間……一些正人君子責備女人愛奢侈，不肯光顧國貨。就是跳舞，肉感等等，凡是和女性有關的，都成了罪狀。 －彷彿男人都做了苦行和尚，女人都進了修道院，國難就會得救似的。 －一切國家，一切宗教……把女人看做一種不吉利的動物，威嚇她，使她奴隸般的服從…… －同時又要她做高等階級的玩具。正像現在的正人君子，他們罵女人奢侈，板起面孔維持風化，而同時正在偷偷地欣賞著肉感的大腿文化。 & 〈關於女人〉係瞿秋白所著，但最後仍被魯迅選進《南腔北調集》中。也或許，就是這樣的契合，與瞿秋白確實點出當時「知識分子」的怯懦，讓魯迅最後還是做了這樣的取捨吧。
人間好時節
《人間好時節》收錄了2020-2021大疫期間所書寫的有關疫情生活的素描，這場疫禍改變了許多人的人生，生命脆弱無常，更加珍惜每一個日常的珍貴時光。 此外還有關於童年、故鄉情，時間長河中種種緣分與感懷，及對尋常人生的體悟。其中《我在臉書上的日子》一卷收錄近幾年於臉書作者專頁上發表的短文，以簡單易懂的書寫傳遞美好正向能量，和讀者一起感受人間四季變化的心靈風光。 宋朝無門慧開禪師的詩偈：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」以平常心過日子，欣賞風月繁花的各種景致，當下便是幸福平安，無論身處何種階段景況，都是人間最美好的時節。
病從所願：我知道病是怎麼來的
我知道病是怎麼來的 ——隱匿的疾病書寫 & 掏心掏肺、毫無保留地揭露與癌共存的時日， 從發病、到復發過程，一路追抵命運的緣由。 & 寫給曾經或正受困病身的朋友們， 盼你也能藉由書中有笑有淚的文字， 看見屬於自己的一抹微光。 & 我發現胸口這一處平坦甚至內凹的區域，發揮了意想不到的作用——成為貓咪最愛的睡窩——甜粿和樣子這兩隻公貓平常感情不錯，卻常為了搶奪在這裡睡覺的權利而大打出手。 如果說原生乳房是為了給自己的小孩哺乳，那麼，我後天的乳房也是類似的作用，而且哺育的對象更多、使用期限更久——這麼一想，我簡直得意洋洋。 & 病是怎麼來的呢？這是每個人畢生都會思考到的問題。詩人隱匿以自身疾病的經驗，書寫近四十篇文字，緩緩歸結出耐人尋味也極具個性的答覆：「病從所願」，匯成最新散文集。 敘事要從八年前的手術談起，一道長約二十公分、形狀宛如巨大問號的開刀疤痕，沿著這道蜿蜒曲折的線條，她於此展開心靈與肉身的雙重觀察、回望、省思、重新整理，期間遭逢傷口惡化兩次、重新縫合兩次，以及第四年時癌症復發……漫漫求醫路程，主觀與旁觀的視角交錯，平靜刻畫出醫病變化風景。 本書中她細數過往，直面黑暗，探究家族基因、人格特質與生活環境，進行自我與疾病關係史調查，以此呈現了個人生命史：從茶葉行門市小姐、設計師，到當了十一年書店老闆娘，接著告別心中的淡水河、人妻恢復獨身，中年南漂新生活……唯不變的身分是「貓奴」與「詩人」；這次她用散文訴說，回憶不是束縛，反而是前進的力量，總總病苦中不失笑謔與溫馨情節，乃至有了新發現：胸口的凹陷處變成貓咪最愛的睡窩、開始覺得食物有滋有味、月亮始終沒有分別地照亮花朵與垃圾，終而幽幽醒覺病是怎麼來的。 & ◆特別收錄「疾病之詩」十二首，與數幀台南生活光影、貓隱，還有童年一瞥。
真情流露
緣，聽起來有點玄。 一切始於緣，眾生萬物皆有緣。 無論是之於── 情侶、夫妻、父母與子女、兄弟姐妹、新朋舊友、甚至於我們飼養的寵物。 緣分讓我們可以遇上，而隨著時間的累積，各種情感悄悄地堆積起來。 當我們身歷其中時，總會有不能意會到的。 往往直到要回顧的時候，才茫然發現自己太不懂得珍惜。 相逢是偶然，別離是必然。 我們總說，人生，不過就是生、老、病、死。 只不過，當我們真正在經歷人生這件事的時候， 才發現，並不是每一個人，都會走過生、老、病、死這四個階段。 接受與否，原來這都是人生的現實。 當我們想到這，心裡難免會有點戚戚然。 有人會躲起來，或墮進痛苦的深淵，甚至完全拒絕把事情消化掉。 但 如果我們一早就懂得這一切， 不就是我們根本沒有「悟」過， 沒有「悟」而來的「懂」， 你 會真的想要嗎……？
開卷隨筆
隨著新時代的來臨，許多人已經不再看書，甚至連書局也都很少再踏進，古人所說的「書中自有黃金屋」，現在聽起來可能有點怪怪的，因為大家若想要知道些甚麼的，都是打幾隻字上手機查看一下便是了！怕大概要改成「網路自有黃金屋」才乎合這個年代吧……？書本，若是家中有的，可能就是孩子的教科書和參考書，或是一家大小的各式以圖為主的工具書，甚至乎是以書脊顏色排列來配合裝潢色調的一整片書牆（還好有給書本一個「佈置」作用的角色……！）。現在更風行城市人以「反樸歸真」式在家廢物利用D.I.Y.一下的，有見過把舊書一整疊以金屬條在中間串起來而成為一張玻璃茶几的底柱。或者從這個角度看，書本還是有它給予人類的價值，只是這樣「心被掏空了」的書，有若無言也沒有眼淚能滴出來。 曾經，書本為不少人們的知識來源、智慧啟蒙、生活的調劑、心靈的慰藉。人們少看了書，卻不等於沒有了那些需求；只是選擇多了，但選擇又是否配對適宜……？ 《開卷隨筆》的幾位作者，都是經常或曾經常常愛看書的，從他們的個人書架或喜好書單中，為讀者精心挑選一些著作來與大家一一分享，希望喚起大家對一些古今中外的名著或近期佳作的丁點注意。活在資訊爆炸的年代，別只顧白忙滯吃短暫而吸精的數位資訊，忘卻了心靈和精神所需的一些營養食糧。有看到喜歡的推介，可不要就此停下來喔，趕快去一趟書店之旅吧！
理想的愛
作者把心中理想的愛一一娓娓道來，幻化成六十篇短篇散文。 <家犬的助攻> 女孩牽著自己半腰高的大狗向前跑，在往公園的路上吸引了不少目光，也不知道吸引人目光的是高及腰身的大狗，還是女孩子臉上燦爛的笑容…… <自找麻煩> 那女孩只會在夜晚出現，一頭秀髮，臉龐清麗端正，不過卻總是用無精打采的步伐走進來，繞了店好幾圈…… <理想的情人> 我永遠都記得，當初我們分開的原因。我也永遠都不會忘記，分開之後，有多少人，不停的向我更新你的訊息。看著你身邊的女孩，ㄧ個換過一個。我心中，始終無法心甘情願的祝福你……
九十年代香港影畫回憶
90年代香港在影視領域出了不少佳作，為華語世界帶起一個又一個的潮流，可以毫不謙虛地說當時的香港絕對是傲視同群的，當中的每一部佳作都是香港影視人的心血，更是是香港人的集體回憶。本書提到的作品，你都有看過了嗎？如果還沒有，有時間值得找來看一看。這些作品即便在接近30年過去後再重看，不但毫不過時，裡面所傳遞的訊息對我們現在所處的時代仍舊有著數之不盡的啟發。
東洋畫坊
日本流行文化種類繁多，其中不得不提的可算是日劇和日本電影，因為在互聯網還未興起之前，很多人所能接觸到的日本文化，隨了親身到日本旅行或留學之外，就是從日本的電視劇和電影那裡獲得的；也有先接觸日本的小說和漫畫、及後追看從這些作品改編的日劇或日本電影，從而更泥足深陷地「墮入」日本潮流循環。 1990年代是日本經濟泡沫爆破的時代，社會氛圍充滿愁雲慘霧，可當時卻是公認的日劇「黃金時代」，時至今天仍然獲傳頌的經典劇集，可謂恆河沙數。經典的日劇，當中有不少優勝之處，比如是超一流水準的配樂、絕美的場景，以及最重要的主角樣貌和演技相當出眾，看過讓人念念不忘，重看更是百般滋味在心頭。 日本電影的故事題材，與主流電影所流行的內容總有點與別不同，亦是其吸引戲迷買票捧場的原因。當中包括災難、死亡等等沉重種類的題材，無論在日本或海外公映，不時都引起熱議。作為一個島國，其歷史和地理環境，形成了成其獨特的文化思想，也讓大家對他們於一般感到艱深或禁忌的題材之視野角度感到有興趣。 幾位作者將自己曾經看過、喜歡或不喜歡的日劇或日本電影，如數家珍般跟大家細說分享，為喜歡日本文化的讀者們帶來點滴回憶，甚至為大家偶爾思考人生而點題。
大海借路
不論海上是湛藍無波的寂靜，還是迷離黑霧的驚滔駭浪， 行走在這條向大海借來的道路，只要那顆子午星仍幽微發亮，終將能辨別方向。 國藝會長篇小說專案獎助！ 小說家宋澤萊專文導讀，國立屏東大學中國語文學系教授林秀蓉文本剖析 青澀的愛戀如薄霧瀰漫的大海，看似風平浪靜－－ 一場短暫如煙的初戀，一句有損名節的指控，只因為活在把道德規範奉為圭臬的封閉年代，讓正值黛綠年華的潘阿秀，南嫁鹽埕埔做人細姨。 三輪車緩緩駛離青鯤鯓，緩緩離開那條向大海借來的路。那不是應該還有一個人的承諾在嗎？阿秀回頭看漁村最後一眼，用阿秀的雙眼看最後一眼。此去的人已不是漁村女孩潘阿秀了，而是被改了名字的潘錦繡…… 填石造路的青鯤鯓，填沙造陸的鹽埕埔； 走向大海借來的土地，行出截然不同的運命。 鄉土寫實作家周梅春以戰後的南台灣城鄉為故事背景，描寫四○年代女性剛毅堅強、奮力求生的意志，展現對女性地位的關懷。在這本大時代縮影下的女性自覺小說，我們得以故事女主角的際遇與覺醒，閱讀出作者想傳遞女性追求自由的嚮往，以及默默耕耘的升斗小民在面對社會變遷時，是如何以微薄之力應對現實的衝擊及生活的困境，見證台灣新舊社會變化與小人物們的奮鬥歷程。 本書特色 ●還原戰後台灣的時代背景，以及「鹽分地帶」之地景風采。 ●資深鄉土寫實作家最新力作，擴寫本地女性文學之關懷版圖。 ●以女性視角出發，打破漁村傳統敘事，呈現另類之母系社會格局。 ●樸實的創作手法描繪作家對中低階層社會的觀察與關心。 真心推薦 宋澤萊，小說家 林秀蓉，國立屏東大學中國語文學系教授 口碑好評 本書超出了原來女性鄉土小說的窠臼，往一個全新的鄉土女性世界揚長而去。──宋澤萊，小說家 作者選擇向來精擅的編織手法，從女性視角出發，鎔鑄寫實技法、城鄉敘事、性別議題為一爐，稜照出鄉間市井黎民的生活。──林秀蓉，國立屏東大學中國語文學系教授
文學裡沒有神
於是神死了。宇宙 並不寂滅。 而剩下來的都是文學。 真正的詩 密布在空氣之中 且與神等重 你們是彼此的 是彼此的神 多年斟酌與編篡，六十首無題詩，五套符號系統，詩人以時光為絲線編織出的文學宇宙，首度呈現。 「文學是關於人自身的信仰，從體驗、情感與思索所累積下來的生命總和，是全力在尋找生命終極解答的藝術形式。唯我也心知肚明，實際上文學帶來的往往不是正確答案，而是更多的困惑、煩擾與痛苦，是更多的無所適從、茫然失措。 真理彷彿從來都不存在，一切都是誤解，或者說所有人都迷路在宇宙洪荒天地玄黃之中。即使如此，文學教給我的事依舊是一份難能可貴的信念，我們總是得要出發，總得要滿懷勇氣與希望地進擊，縱使永遠都得不到最終解答，但所有累積下來的東西，就是身為人類此時此地最好的答案。」──沈眠 本書特色 起始無明，終於地劫。 我們一無所知，我們一無所有，我們活在自己的劫數裡，寄望一個美好的結束。 沈眠淬鍊經年，窮究宇宙洪荒，探索文學極境，首部無題詩集。
我的少爺時代
穿AB褲驕縱青春的年代 我在虛無的苦悶存活下來 & 擁有文學人、出版人、媒體人等多重身分的陳銘磻，受日本作家影響一生，從莽撞少年到著作等身，其青春身影與夏目漱石筆下的《少爺》竟也有著微妙疊合。 & 緣於個人實境的履歷，作者透過熱愛新聞工作的父親、浸沉作家美夢的少爺，相遇在風起不斷的新竹石坊里，以唯有相互依存才能維護脆弱生命的親情，感受彼此的溫暖；用瞬間無法永恆的風味，面對不斷逃離、分離又重逢的人生，讓雨滴化成花蕾的淚水，朝著忠於理想的目標走去。二十三篇翩然生命的書寫，有時是害怕會討厭任性的自己，有時幻想自己是小說主角，意圖拯救慢慢耗損掉的意志力，後來驚覺這個怯懦少年，不是書裡的什麼角色，「我不是小說，我是我的真實」。 & 「七十歲，完成《給人生的道歉書》、《我的少爺時代》，是作家對人生的回望，他用真摯的寫作對過往的遺憾表達歉意，在書中揭露對過往歲月的愧疚、對母親的虧欠、對成長的厭煩、甚至像太 宰治所說『生而為人，我很抱歉』，是一種近似對人生的懺情，他說，自覺一生招引過多煩惱、哀愁，導致痛苦，沒能體恤生命可貴，只一味追求無謂的空虛，所以回首人生便覺歉意，唯道歉可安心。」──向鴻全
赤腳狂奔
美國911發生的那一刻，三十七歲的王家瑜正在上海盼望著第五家公司提前上市。隨著外國企業接連撤資、信託公司接連擠兌，名下公司的股票持續暴跌，王家瑜也因非法吸儲罪鎯鐺入獄。 從充滿了飢餓、械鬥、原始情慾的農村童年，到縣城中看著醫生祖父被批鬥遊街、與嗜讀英國浪漫文學的父親較勁知識，上了大學因厭惡學科內容、轉而向文學尋求生命的慰藉。然而文學的浪漫與思辨，卻無法阻止現實的殘酷與傾軋。貧窮的恥辱為王家瑜帶來了「力爭上游」的動力與勇氣，帶著一眾好友赤腳狂奔在改革開放後的浪潮中…… 《赤腳狂奔》描繪了改革開放後，中國社會高速發展之下的人物群像：他們不甘於平庸、無懼於冒險，不懈地追尋著生命的價值與意義，卻被現實給敲醒： 「我們的浪漫主義、英雄主義，一點也不純粹、不澈底、不完美。我在夢想與現實、城市與鄉村、文化人與生意人、愛情與肉欲、真實與偽善的灰色地帶成了一種雜碎。」 本書特色 ★「他們是赤腳的一代，也是狂奔的一代！」──藝術家唐寅九半自傳小說創作，直視現代中國在社會急劇變化下的曲折人生
往事並不如煙續篇
◎2004中時開卷年度十大好書、2004聯合報讀書人非文學類年度最佳書獎 ◎暢銷十萬冊的中國當代文學經典，2006年遭中國當局查禁 本書描述大時代一群知識分子的命與運。章詒和是以晚輩的眼光側寫父母的友人──史良、儲安平、張伯駒、康同璧、聶紺弩、羅隆基等人，他在中國大陸「反右」及「文革」的血雨腥風中，整肅、清算、鬥爭的紅潮席捲下，受迫害的、參與迫害的，這些人之間的恩怨情仇與人性的幽微曲折，在她細膩的筆觸、獨特的視角與溫厚的學養，將其風骨刻畫出來，也折射出一個時代的風光雲影。 《往事並不如煙》是目前為止刻畫中國上層知識分子如何面對中共政治浪潮，最細緻而生動的一本人物剪影。章詒和筆下的中國上層知識分子，不單單只是專制政權底下無助的政治受害者；他們有理想熱情和天真執著的一面，也有阿附政治權力和追求生活情趣的一面，還有驕傲自滿、虛榮自私、殘忍嫉妒和勢利糊塗的其他面。無論是熱心政治還是淡泊名利，他們是毛澤東「把上層政治活動分子包了下來」的政策下的籠中鳥，僅在殘酷無情的政治狂飆席捲而來時，尚能像最後的貴族一樣，多少體現和保持一些人格完整和個人尊嚴而已。－－陳永發（中央研究院院士） 在臺灣讀政治史，民盟相關的那一群人像是幽靈，師長偶而談到，多語帶鄙夷。自由派和中間派彷彿是一種「他人之恥」。沒想到對這群深信新中國能有自由民主的一代精英，一九五七是一個更大的斷裂和浩劫。時代幽靈的女兒章詒和如縷不絕的記憶書寫，填補了當權者的謊言撕去的歷史扉頁。我終於知道那些深淵裡靈魂的下落。她的故事說的太動人，太情切。有時冷如刀，有時熱如火。很難不被那六個故事一一擊倒。什麼是蕩氣迴腸，讀了就是。－－陳浩 這本書教人驚嘆，在於作者能夠面對歷史的複雜與生死的沈重，卻舉重若輕。作者超越了人性的絕對善與絕對惡，呈現亦善亦惡、非善非惡的真實樣態，令人信服、動容。世人看歷史多是成王敗寇，作者和同時代許多人在政治的黑風中家毀人亡，卻沒有泣訴更不作興控訴，反而出之以幽默和從容，則得勝者何嘗整碗捧了去？這是敗者的美學，章詒和的天鵝之歌，小寫的「人」的勝利。－－吳繼文 六篇故事，一個時代的側寫。1957年，「事情正在起變化」，毛澤東才這樣說著，多少人就家破人亡，妻離子散了。章詒和用記憶寫歷史，為時代留記錄。這一批人，左右不討好，裡外不是人，是國民黨口中的「中共同路人」，是共產黨口中的「猖狂右派份子」，早注定要被時代的風暴所吞噬了。然而，即使是面對無比也無解的鬥爭壓力，他們卻寧折不屈，為了保存性情中的一個「真」字，受盡屈辱，在所不惜。「貴族」之謂，意在於斯！「清禽百囀似迎客，正在有情無思間」，章詒和此書一出，洛陽紙貴，其可貴者，未必在「思無誤」，而是「情存真」，而這，也正是我們這個時代最匱乏的東西。因為匱乏，所以需要，這書能叫人感動，讓人落淚，也就不難想見了。－－傅月庵
往事並不如煙(三版)
◎2004中時開卷年度十大好書、2004聯合報讀書人非文學類年度最佳書獎 ◎暢銷十萬冊的中國當代文學經典，2006年遭中國當局查禁 本書描述大時代一群知識分子的命與運。章詒和是以晚輩的眼光側寫父母的友人──史良、儲安平、張伯駒、康同璧、聶紺弩、羅隆基等人，他在中國大陸「反右」及「文革」的血雨腥風中，整肅、清算、鬥爭的紅潮席捲下，受迫害的、參與迫害的，這些人之間的恩怨情仇與人性的幽微曲折，在她細膩的筆觸、獨特的視角與溫厚的學養，將其風骨刻畫出來，也折射出一個時代的風光雲影。 《往事並不如煙》是目前為止刻畫中國上層知識分子如何面對中共政治浪潮，最細緻而生動的一本人物剪影。章詒和筆下的中國上層知識分子，不單單只是專制政權底下無助的政治受害者；他們有理想熱情和天真執著的一面，也有阿附政治權力和追求生活情趣的一面，還有驕傲自滿、虛榮自私、殘忍嫉妒和勢利糊塗的其他面。無論是熱心政治還是淡泊名利，他們是毛澤東「把上層政治活動分子包了下來」的政策下的籠中鳥，僅在殘酷無情的政治狂飆席捲而來時，尚能像最後的貴族一樣，多少體現和保持一些人格完整和個人尊嚴而已。－－陳永發（中央研究院院士） 在臺灣讀政治史，民盟相關的那一群人像是幽靈，師長偶而談到，多語帶鄙夷。自由派和中間派彷彿是一種「他人之恥」。沒想到對這群深信新中國能有自由民主的一代精英，一九五七是一個更大的斷裂和浩劫。時代幽靈的女兒章詒和如縷不絕的記憶書寫，填補了當權者的謊言撕去的歷史扉頁。我終於知道那些深淵裡靈魂的下落。她的故事說的太動人，太情切。有時冷如刀，有時熱如火。很難不被那六個故事一一擊倒。什麼是蕩氣迴腸，讀了就是。－－陳浩 這本書教人驚嘆，在於作者能夠面對歷史的複雜與生死的沈重，卻舉重若輕。作者超越了人性的絕對善與絕對惡，呈現亦善亦惡、非善非惡的真實樣態，令人信服、動容。世人看歷史多是成王敗寇，作者和同時代許多人在政治的黑風中家毀人亡，卻沒有泣訴更不作興控訴，反而出之以幽默和從容，則得勝者何嘗整碗捧了去？這是敗者的美學，章詒和的天鵝之歌，小寫的「人」的勝利。－－吳繼文 六篇故事，一個時代的側寫。1957年，「事情正在起變化」，毛澤東才這樣說著，多少人就家破人亡，妻離子散了。章詒和用記憶寫歷史，為時代留記錄。這一批人，左右不討好，裡外不是人，是國民黨口中的「中共同路人」，是共產黨口中的「猖狂右派份子」，早注定要被時代的風暴所吞噬了。然而，即使是面對無比也無解的鬥爭壓力，他們卻寧折不屈，為了保存性情中的一個「真」字，受盡屈辱，在所不惜。「貴族」之謂，意在於斯！「清禽百囀似迎客，正在有情無思間」，章詒和此書一出，洛陽紙貴，其可貴者，未必在「思無誤」，而是「情存真」，而這，也正是我們這個時代最匱乏的東西。因為匱乏，所以需要，這書能叫人感動，讓人落淚，也就不難想見了。－－傅月庵
在素養天空下
非A+養成班！ 成長的關鍵詞不是課堂的成績單， 也不是A+的檢定級分， 而是珍惜日常裡的體悟和感動 以及生命情境中的互動關係 什麼是素養？老師在課堂上又要如何實踐？ 在新課綱還未上路前，臺灣師大附中的顧蕙倩老師就在高三導師班帶領同學們一起非A+養成的素養學習。 從踏進高三教室的那一刻開始，在升學考試壓力下，除了拚成績，這位詩人班導師更在意班上47名學生如何將知識與能力內化，與「生命情境」有緊密連結與互動的關係。 好評推薦 他們曾經只以A+為動力來運轉自己的日與月，但是導師的詩人素養，將他們組合成一個「非A+養成班」，那是臺灣升學星空中最美的星系。——蔡淇華（名作家／惠文高中教師） 從小草的走廊，到課堂中遁入憤怒的孔子……好個47劍客，好個與梵谷相遇的自己，與彼此的相遇，原來才是最想留住的幸運！走入顧老師的匣子，追尋著追逐成長的意義，找回生命那最重要的鑰匙。——黃琇苓（苗栗高中教師） 當我想念起高中生活的點點滴滴，勢必會把這本書拿出來，翻過一遍又一遍，懷念那些瘋狂又精彩的生活。——陳碩緯（臺灣師大附中1281班／附中金城武） 看著老師筆下的我們，彷彿能回到過去並從老師的角度重新經歷一切……老師在事發當下的觀察入微，從事件中帶給所有人的啟發以及事後的感想與省思，都令我打從心底更加佩服老師。——曾傑民（臺灣師大附中1281班） 當我翻開一頁又一頁的非A+養成班，看著一篇又一篇導師的第三人稱紀錄以及同學間的有趣互動，難得我可以放下一切……就讓這些過去的我再次構築現在的我。——蔡宜成（臺灣師大附中1281班） 這群藍天之子早就是常態分布中的A+學生。「非A+」的養成，是一位教育工作者想帶出另外一個風景，或者說在A+身上滲入不同的元素，用如常的生活事件，帶出學業認知學習外能有所感有所悟的生命體。——鄭炤梅（臺灣師大附中1281家長）
加拿大老人院裏的故事
本書通過對加拿大老人生活狀態的描寫，介紹了加拿大老人保障的建制和運作，體現了加拿大的制度和社會，探討了加拿大老人的過往和現狀。
