台灣之愛II（軟精）
其實，信仰虔誠又關懷台灣的人不少，然而，盧牧師是這樣子的人中間經常持另類觀點的人。盧牧師是基督教會的牧師，但是他認識許多佛教法師，跟他們作朋友。跟法師一起合作發起關懷生命的協會。他不只是跟天主教神父作朋友，他也帶領教會信徒跟天主教會一起慶祝耶穌聖誕。他鼓勵人用欣賞和分享的心態看待其他宗教。他認為從台灣民間皈信耶穌基督的人，不必把祖先的牌位燒毀。你說他這樣的觀點不很另類嗎？他關心台灣前途和社會的民主化，參與建造台灣第一座二二八紀念碑，可是他有時批判教會跟政治人物走得太近了。他不依附權勢，而是關心弱勢族群、遊民、在監獄服刑被人唾棄的「罪犯」。他甚至要信徒在過年過節時少吃一道菜，或是禁食，而多付出一份愛心。他不只是關心台灣，也關心受戰爭摧殘的伊拉克人民。他的觀點不是很另類嗎？如果你覺得盧牧師的言詞很坦率、直接，另類觀點有時也太理想了些。可是，理想若非崇高，需要付出一些代價方能實現，它怎麼會是理想呢？如果盧牧師只是人云亦云，我們又何必看他的書，思想他的另類觀點？
生命之愛：在眨眼之間
陳宏是運動神經元病變的患者，癱躺住院四年多。口不能言，食不能嚥，一動一靜都仰仗人幫助。從前他是──資深新聞工作者，專欄作家、報館主筆、攝影家、藝評家。曾任教世新大學的前身傳播學院寫作範疇頗廣，深受好評。他的主治醫師跟他說：得這種病的人不多，能以文字表達的人更少，所以鼓勵他把病中的感受寫下來，對後人都有用。於是在妻子及好友的協助下憑一塊透明注音板讓他以眨眼或轉動眼珠的方式，確認符號後，記錄下來，再去找下一個符號這本書就是這樣完成的。
藏著的中國
這本書是余秋雨先生對古代中國曾經的嫵媚和滄桑所做的一次從頭的打量。 中國有一千八百多個博物館,余秋雨踏破鐵鞋,走進其中最精緻、最具歷史文化質感的一百家博物館,帶著今人的情緣,拂去歷史的塵埃,再三審視那些充滿血肉的細節,從而揭開了中國文明史上的華彩樂章以及歷史的炎涼與無常。 從每一件存活文物的背後,余秋雨領著我們用心深入歷史的真實。從中華文化的初始到晩清近代,其間林林總總涵蓋了許多將相王侯、平民百姓、詩人墨客、比丘高僧、青樓艷妓…的歷史剪影,從一磚一玉、一鐘一鼎、一陵一俑…讀出『藏』在中國裡千千萬萬的文化奧秘。 《藏著的中國》厚達五百四十頁,共分五卷,分別是 : 《卷一》神奇的呼吸、《卷二》神話不朽、《卷三》西行雪域《卷四》馬上天下、《卷五》白山黑水。 每卷之下各有近二十餘篇的精彩報導文章,巨細靡遺,執筆的線路靈動感人,選擇的視角只為了一個目的──把中國文化從頭做一次打量。 中國歷史大散文在余秋雨筆下拉出長紅,牽動了許多讀者的味蕾,也湧現了前所未有的豐富、趣味和驚奇。在本書中,余秋雨讓我們看到了歷史深邃的矛盾與憂傷,但某些時候,余秋雨也讓我們看到了歷史河道上帆影翩翩和河岸邊迷濛裡透出的煙水風華。 喜愛中國歷史文化的人,可以隨著余秋雨來一次精神遠行,走向那迴盪著金戈鐵馬和胡笳長笛交織的年代,走向那《藏著的中國》。
小飯桶與小飯囚
當時代已無「典範」，我們的生活與其相信各種專家的理論，不如擺棄層層疊疊的知識迷障，回到自己、回到真切的生活，用心去感受、去反思，或許能撥開當前社會紛雜混亂的迷霧，看到遠方的一點亮光，悟到生活上一些簡單而明確的價值信念。當時代已窮奇追新到死巷或懸崖時，我們只要肯及時回頭，可能會驚喜地發現，很多「古典的智慧」，始終「常新」地等待著我們以真真切切的生活實踐去印證。當知識已成為迷障，我們的生活要能美好，用的就不是「加法」而是「減法」，清除心靈房間中過多而不貼切於生命自身的知識成見吧！當時代環境，已被政客、商賈、教育官僚、媒體人共謀塑造成一幅「上下交征利」而男男女女退化回到動物狀態的圖像，並儼然蔚為不可逆轉的趨勢。這種「朝代末症候群」，只要讀過歷史的人，都會覺得並不陌生。然則，在亂世中如何做人？生活如何能美好？不肯汩沒於洪流者，恐怕也只得決然地「回到自己」吧！美好的生活，只需要一些簡單、明確而堅定的信念，以及不必看人臉色的行動。這本書的五十多篇文章，關懷的問題一貫是：「我們的生活如何能美好？」但是，沒有深奧如仿智力測驗的「美學理論」。我只是直接觀察、體會當前社會或個人真真切切的生活，而做了或片段或整體的感受與反思。我沒有為我所關懷的問題：「我們的生活如何能美好」提出固定而唯一的答案。因為，我認為沒有這種答案。「生活的美好」，各有因緣條件，沒有一體適用的模式，唯在自得而已。但是，有些迷障卻是我們所共同面對的。因此，我只提醒有心者掙開這些迷障，回到自己、回到真切的生活。──摘自〈作者自序〉
狐狸成了精更好
狐狸成了精更好──見識男人的氣，女人的味本書的精神"狐狸成了精更好"是顛覆傳統的理念，從前的狐狸精只為了媚惑男人，有所依附，現代的女子則是為了見識生命的英雄與美人，透徹地了解男人的氣與女人的味，見解更睿智，生活更快樂。瀟灑的女性之筆觀察女人，為女人說話，沒有女權主義的張牙舞爪之氣，卻有犀利智慧的內涵，行文瀟灑，從容而來，讀來快意。引喻高手，脈動新穎從中國古典名著到現代好萊塢流行電影，甚至孩子們玩的「腦筋急轉彎」，作者信手拈來，都成了一篇篇當下看得暢快，讀罷掩卷陳思的好文章。非矜持時代的佳作現在是個非矜持時代，但過於招搖得意，必然引起撻伐，本書卻廣受白領階級的讀者歡迎，男性、女性皆然。
幸福，愛情奧義書
我們不一定需要那些距離遙遠、千古傳頌的愛情故事 但我們一定需要這一些些幸福小片段、一些些愛情小故事 愛情無論如何的痛苦，它總是奇妙地令人感到幸福！ 除非是個會對自己說謊的人，否則人們終極追求的幸福 總是美麗浪漫的愛情 我們甚至可以說，沒有愛情就沒有人類的存在！ & 但我們經常覺得擁有了愛情，卻感受不到有那麼的幸福 說是擁有幸福穩定的相守了，愛情卻似乎逐日的在消逝 真的是這樣嗎？ 我跟你相遇，承諾相守在一起，絕不是單純的邂逅事件 長久習慣以及生活壓力，並不會令那深涵的意義消磨殆盡 別以為你的她、妳的他，或自己把什麼都給忘記了 我們愛情的奧義平常只是進入冬眠、或小睡片刻而已 & 這些小故事隱藏著巨大力量，讓你回憶、讓你失眠、讓你想做個決定 & 本書收錄感動全球、迴響熱烈的網路文章， 或許，僅僅只要書中的某一篇文章， 就能讓我們從封閉的心繭中解脫，生命從此改觀！
小板凳
重讀自己的文稿。我用力感受它們和我的關係。我終於同意：二○○三年二月到八月，我竟然也曾經以一種不能重復的古老方式真切地活著。那時期的我，如今正坐 在河邊長椅的另一頭，用憐憫的目光看著今天的我，說著模模糊糊的話。它問：「寫成這個樣子，寫作真的是你的選擇嗎？」她又任真地想了一會兒，繼兒嚴肅溫柔 地答道：「不要把責任推矮於人。你也許應該說謝謝我。」於是我說：「謝謝你。」然後我抬頭，尋找河水盛載著的天空。我看見對岸的老伯伯正笑著嘻嘻地從水裏 抽出一條得可憐的魚。雖然我看不清楚，但那閃動的銀光令我深信，他的手指和那小魚之間，必有一條堅軔無比的漁絲，就像天空裏看不見的光線把我和我的著作緊 緊連結在一起。
一定要幸福
我們的心完整嗎？能像一座獨立的島嶼可以讓漂流的魯賓遜安住下來？當我們陷落的時候，當逆境排山倒海而來的時候，我們是受陷在負面的情境中，掙扎痛苦；還是願意勇敢地站起來，啟動靈魂的一根開悟神經，因著一種不須理由的堅持，或者真實無私的慈悲，還是深沉的寧靜，將念頭轉向光明之處，然後停止嘆息，全心全意去投入每一刻，敞開來，迎接著也許是一場悲劇，也許是美好的未來。 每一個人對於幸福的定義都不同。而你，如果你願意給自己每天五分鐘的幸福時間，給自己一點感動，將幸福的標準放低些，不要太貪求，那麼，一個陌生的微笑，一首動人的歌，一段祝福的想念，都可以成為你幸福的理由。 因為世界太困難，因為活著並不容易，因為人心太脆弱……，有一百個理由可以讓你憂鬱厭世，在這一百個理由的反面，是不是也有另外一百個可以讓你樂觀活下去的理由。所以，無論如何，請你，一定要幸福。
懷抱另一個圓：鄭春悅的恩典與幸福
因為愛，因為相信，冥冥中便得到天啟般的眷顧與恩典，在擔任關懷單親家庭的義工行列時，她終於遇見另一個與她信念相同的男人，共同組成了「重組家庭」；然而面對「重組家庭」高達百分之七十五的離婚率，以及隨之而來複雜的家庭結構關係，雖歷經幾次有驚無險的衝突但因一份格外的珍惜與堅持，使他們能夠守住真愛，並從「流淚撒種」漸漸邁向「歡呼收割」。鄭春悅的故事，真誠而令人感動，它喚醒我們，愛不是一時的電光石火，而是需要彼此努力地經營與灌溉，當愛來臨，愛永不止息。
異議份子
第一輯 議時政議弭兵、議教改、議編書、議失業、議外交、議正名、議海權、議移民、議教材、議交際、議大學、議科學、議評鑑(一) 、議評鑑(二) 、議評鑑(三)第二輯 哀教育哀大學、同聲一哀、教育哀辭四十一則第三輯 嘆世道時事嘆辭三十二則第四輯 悲台灣兩岸論述的模式、新台灣悲情二十六則第五輯 佛光大學校長辭職爭議關於「草原文化周」的說明、縱欲以證菩提？、如何可證菩提？、苦行以證菩提？、縱欲如何證菩提？、不殺為佛教所重？、五戒以殺戒為首？、事件的主要報導與評論、面對無知第六輯 世界華文作家協會風波風波始末、「散居中國」與華文文學、世界華文文學新世界最年輕的中文系主任、最年輕的大學校長、名動中文學界的學術巨擘－－龔鵬程教授近二年的論談。作者堪稱二十世紀知識分子的典型，謹守傳統而通於世變，紮實的治學與豐富的辦學、從政經歷，具現了獨善其身並兼善天下的當代大儒風範。作者認為知識份子本來就應是異議份子，寧鳴而死，不默而生。本書收錄作者兩年一些憫世籲俗的紀錄。後兩輯並蒐輯作者身歷的兩場爭議，也更了解作者對身為知識份子的責任與義務。
單身很快樂
而感到心靈巨大的空虛？ 104人力銀行品牌總監邱文仁，分享她的親身經歷，情深拳拳地訴說現代單身女性如何在感情、工作及生活上與這個世界和諧相處，因為，單身不是缺憾，更不是難以啟口的狀態，它是每個人生命旅程裡的一段過程或選擇，只是有人走得長有人走得短，其間的酸甜苦辣，端視個人如何調適心情。 透過這一本心靈分享記事，作者以樂觀積極的態度、入情入理的分析，敘述發生在周遭的溫馨動人的故事；提供上班必備、簡單明瞭的小祕訣，讓我們可以隨時提供自己愛與力量，信心滿滿、精力充沛地面對人生的驚濤駭浪，並享受乘風破浪的快意。就算是單身一個人，也能夠活得很精采！也可以擁有全世界！
21種擁抱男人的幸福姿勢
本書是作者以他生命的故鄉那羅為起點，書寫這些年來，他所遭受的橫逆挫折，以及追索靈魂愛戀過程的種種創傷。 閱讀本書，深入男人的靈魂最深處，學習擁抱男人的幸福姿勢。 從心思和宿命，心事或故事，看待雙魚座性格中的憂鬱特質與浪漫情懷；進而認知，生命的現實夢想不在退縮的憂傷，而是在前進的快樂。
夜半哨所裡的情人錄音帶
依稀覺到文宇裡的璀璨青春，僅是一種亮眼陽光，當用力踩過這條迷惘路時，才驚覺這人人唯一的愛慾旺盛期，竟填塞多麼短的歸屬。
清歡
《清歡》是一本描繪「創作心靈」的書。寫過百餘部書的林清玄，打破一般教導寫作書籍的傳統，不以論說、教條的敘述方式，改用優美散文與說故事的輕鬆筆調，引領讀者進入作家「妙想泉湧」的天地。 創作是可以學習的！經由林清玄富文學氣質與清新的文字，使每個讀者都能夠找到寫作的訣竅，成為生活的文學家，進而開啟創作的心靈，自在悠遊的創作！ 這是所有喜愛文學、熱愛寫作，想學習創作之人都不容錯過的好書。如何讓靈感源源不絕？如何樹立自己的風格？如何克服創作過程的瓶頸與困境？這是進入文學創作、體會文學家心靈的感人冊頁。生命中的意韻是來自品味與體會，品味美在「清淳」，體會創造「歡喜」，清歡淳喜深刻了創作的內涵，也深化了思想的情境。他說：「作家與一般人的生活無異，只是內心裡有更細緻的巧思。」他說：「我每天只要一坐到書桌前，拿起筆來，我的心就平寧了，感覺到歡喜與滿足。」他的文學作品一直表現一種「清淨的歡喜」，彷彿他的「內心之樹」結滿了果子，與別人分享，希望人們也都能擁有甜蜜與清涼。創作是可以學習的，這本書包含「清歡」和「淳喜」兩部分，內容突破一般寫作指導類書籍的傳統窠臼，改以優美散文與說故事的筆調，就地從生活取材，使讀者明白寫作的訣竅，啟發創作的心靈。《玄想》（2003年8月出版）《清歡》與即將問世的《林泉》，是林清玄這些年來的創作精華，更是他首度公開寫作世界的奧祕。他用雙手奉上的創作珍寶，期待你的用心品味與欣賞。
遇見散文：二十世紀名家經典100
本書是一九OO年至二OOO年間百篇散文作品的彙編，由散文專家與讀者投票編選，大陸當代名作家王劍冰先生擔任主編，共收錄一百篇文章。涵括朱自清的著名的＜荷塘月色＞，有梁啟超的＜少年中國說＞，有魯迅的＜紀念劉和珍君＞以及張愛玲的＜更衣記＞等近現代作家作品，也有楊絳的＜隠身衣＞、三毛的＜荒山之夜＞、張承志的＜清潔的精神＞、季羡林的＜站在胡適之先生墓前＞、余秋雨的＜一個王朝的背影＞等當代作家作品。縱觀這些入選作品在題材、創作手法與表現方式上均代表了不同時期、不同流派的特點，並且在思想、藝術上結合地相當完美，具有珍藏價值與文學史上的意義。真正好的散文並不僅僅在那些我們通常認為的優美呀、詩意呀的抒情，它不在乎寫了什麼，告訴了讀者多少東西，而在於讓讀者想到了什麼，有多少喚醒。 －名作家 賈平凹本書經由專家推薦與讀者評點的方式，從二十世紀一百年文學創作的大量作品中，精選出最具代表性的短篇小說、散文、報導文學與雜文等。縱觀這些入選作品在題材、創作手法與表現方式上均代表了不同時期、不同流派的特點，並且在思想、藝術上結合得相當完美，具有珍藏價值與文學史上的意義。細品《遇見散文》，除了許多舊雨新知的美感經驗，能撥動讀者內心深處的某一根弦之外，特別親切而熟稔的，有朱自清著名的＜荷塘月色＞，有梁啟超的＜少年中國說＞，有魯迅的＜紀念劉和珍君＞以及張愛玲的＜更衣記＞等近現代作家作品，也有楊絳的＜隠身衣＞、三毛的＜荒山之夜＞、張承志的＜清潔的精神＞、季羡林的＜站在胡適之先生墓前＞、余秋雨的＜一個王朝的背影＞等當代作家作品。捧讀此書，您可以看見作者們力圖用當代的語言與情境，去表達對生命的激賞與肯定。在「遇見」散文的同時，您也與這一百位作家美麗的靈魂相遇了……
爸爸，我要休學!
如果有一天你唸高中的小孩告訴你,「爸爸,我要休學!」,你會如何回應呢?在面對成長,課業,叛逆的青少年時期的種種問題,父母該如何因應孩子的變化,陪他們一起成長? 本書是小野關心教育及親子互動最完整的一本書,女兒李亞在讀高一的某一天,寫了一封信向爸爸小野提出她想休學的念頭,小野爸爸在起初的一陣錯愕慌亂、到和老婆冷靜地思考、到和女兒溝通的「態度」、到冷靜地接受了女兒的請求，小野一路陪著女兒走過休學到復學的過程,….,其間有無數的包容與溝通、信任與愛…… 透過書中一封封往返的書信,可以窺見青少年面對自己、課業及社會的心聲,也可以看到小野爸爸以著無比的耐心、愛心和小孩溝通的心路歷程。對於現代親子兩代之間的相處,有著正面且積極的參考作用。
基地在巴黎
想在『昂貴』的巴黎落腳，這群窮學生只好在『一米見方窗』的平價旅館苦熬三天，終於住進遠離市中心的學生宿舍。但是人窮不是問題、沒車不是煩惱、法語啞巴更不是藉口，沈佳弘仍然發揮自助精神逛遍巴黎的市區，從設計的角度了解巴黎的細微處，親炙設計名家的魅力。而一群精力過剩、頭腦發達加上視覺犀利的建築系學生會在巴黎受到怎樣的震撼？那可是從踏進巴黎赫赫有名的工作室開始，建築在巴黎是另一種美麗的語言，從聚集了大師作品的『被河西特區』，到窮學生一定要品嚐的下午茶，和建築系的『鬥獸場』— 就是人人聞之色變的評圖大會，接受眾人的『批鬥』……想要在巴黎建立『基地』，可不是件容易的事啊！
台灣今天萬里晴
對台灣人來講，幸福是什麼？就是世界各國能認定台灣不是中國的一部分，而是主權獨立的國家。 希望我們能超越族群意識，共同建造一個屬於我們自己的台灣。一個充滿人情味、和諧、民主自由愛好和平的東方瑞士「台灣共和國」。 不錯，這是真正台灣新世代的心聲。 《台灣今天萬里晴為謝雅梅第五本著作。作者旅居日本十六年，以編輯、教書、寫作活躍於日本讀書界。擅長以柔性、充滿感情的筆調、遼闊的國際視野，觀察動盪的世界。本書對台灣、日本、中國在歷史的定位、走向，尤有發人深省的體悟。 作者落筆，字裡行間瀰漫濃郁的鄉情，去國十六年，她盼望台灣早日成為一個民主、自由、和平的東方瑞士。
故事
作者在三十幾歲的某一年接受了一個雜誌的採訪﹐談起一位影響他人生至深的中學女老師。這位池老師教了這個學生兩件很重要的事： 第一，就算沒有一個人贊成你，你還是要為你自己的提案投一票。這是你自己的提案。 第二，當你義無反顧的時候，不論對方是何種龐然巨物，不論你多麼矮小，照樣可以迎面給他一巴掌。 採訪結束，這個受訪者決定重回當年的僑居地韓國，拜訪那位他十五年沒有連絡的池老師。 師生們千里相會，池老師白髮蒼蒼，身影佝僂，聽力大不如前。他們坐在書房裡，北國，冬日，室內溫暖靜好。 恢復了連絡之後，這學生發現自己對於影響自己至深的老師竟然認識得極為淺薄——於是他展開了一趟旅行，希望能更深入認識他的老師： 「和池老師重逢之後，在逐漸有機會回顧她的過去的同時，我也試著回顧了自己塵封的記憶，在整理一個老師的故事的同時，不可避免地也整理了一個學生的故事。」 這個學生，在韓國出生，一歲那年患了小兒痲痹。他的爸爸經商，媽媽理家，平常人過的平常生活裡，自有不平凡之處。他的同學朋友們和其他幾位老師們，為他的人生造成了一些不同——其中有一些是讓人生大轉彎的不同，例如，遠渡重洋來到台灣求學。 而池老師，繼續以她的人、她的話語，在為這個已屆中年的學生上著課…… □‧本書寫出了人生未知，時間悠悠的氣息，讀後會讓人想感謝每一位在自己生命裡造成影響的人。
