大過蛇年(2013年版)
《大過蛇年》海報書，包含十二張吉祥圖。大過新年系列以海報型式出刊，可剪可貼，不僅只被當作老古董欣賞，人們可以在生活中實際應用，恢復民間藝術最初的意義。
西洋玻璃藝術鑑賞
威尼斯的蕾絲玻璃，波希米亞的無色玻璃、英國的華麗切割風格法國南希派、新藝術、拉里克、瑪里諾等的各家爭鳴美國第凡尼、工作室玻璃運動的現代玻璃創作追溯西洋玻璃藝術的歷史與美學，呈現人類工藝史上最晶瑩的想像晶瑩透徹的玻璃，是人類工藝美學史上最沁心的一頁。從歐洲、俄羅斯、美洲到中國，多彩而明淨的玻璃花器、瓶罐、杯壺與鑲板，在精雕細琢的花鳥人物、千變萬化的風景紋樣中，成了一幅幅立體畫作，其中輝映著藝術家們的匠心獨具，也承載著源遠流長的歷史軌跡。本書為作者鑽研西洋玻璃美學發展多年後的結晶，書中走訪南歐、中西歐、俄羅斯、英國、法國、美國、瑞典等地，分章介紹其與時代演變息息相關的玻璃產業發展，以及由此孕生的玻璃創作技法、特色與地域表現。於是，在南歐的威尼斯，我們看見了纖細如絲的蕾絲玻璃；在中西歐，我們遇見了透明純淨的波希米亞無色玻璃、比利時瓦隆名噪一時的玻璃產業；在俄羅斯，我們可追蹤十七世紀以來因應官民需求、政局變化而起落的玻璃作品風格；在英國，我們震懾於玻璃餐具中炫目的「華麗切割風格」；在法國，我們領略了魯梭（Eugene Rousseau）、南希派、新藝術、拉里克（Rene Lalique）、瑪里諾（Maurice Marinot）等名家作品的爭鳴；在美國，我們見識了大西洋另一端第凡尼（Louis Comfort Tiffany）的精湛手藝；在瑞典，我們可在其晚熟而迅起的玻璃產業發展中勾勒現代玻璃藝術的面貌；最後，戰後美國的「工作室玻璃」運動，則展現了當代玻璃創作的概念深度與美學視野。從生活器物、裝飾器皿到概念創作，本書收錄了歷史上遠觸人類想像邊界的二百餘幅玻璃作品圖版，書末並附上玻璃工藝的材料與製法、裝飾與鑑賞、作家與工坊簽印、專有名詞對照表、收藏機構列表等說明，為西洋玻璃藝術的古往今來、表現與技法，構築了一幀圖文豐富、讀賞皆宜的紙上盛景。
沉香之美
唐代玄奘《大唐西域記》記述〈法華諸香〉時就有〝沉水香〞及〝多伽羅香〞，也就是現在我們所稱的〝沉香〞和〝棋楠香〞，是禮敬諸佛、菩薩的無上供品，也是歷代皇室和貴族的珍視之物。頂級的沉香和棋楠是香木中的鑽石，鑽石中的彩鑽。香分生熟，要收藏頂級的香品，首先要能分辨生香與熟香的區別，惟有熟香才具有收藏的價值。近年蘇富比、佳士得等大小拍賣公司都有沉香拍品的推出，成交記錄不斷刷新，證明了沉香和中國香文化重新受到人們的重視。沉香在未來，將會是這個時代的好尚與趨勢。是美好藝術的鎖鑰，具有直接震攝人心的力量，也必為和諧的社會薰沐一縷溫煦的香風。
天然寶石百科
天然寶石百科決定版！ 礦石、寶石愛好者及相關專業人士的必讀書 【新卷簾帷攜水石 漸移枕簟蔭林蘿】 日本的愛石文化由唐朝時代中國所派遣的「遣唐使」傳進日本，在平安時代（藤原時代）後期所撰寫的《本朝無題詩》中留下了如此優美的詩句。愛石文化歷久彌新，近年來因為「能量石」的熱門話題又將寶石的風潮帶進一波新的高峰。 本書精選市場流通上比較常見的125種寶石，以化學、礦物學面向精闢解析，並針對寶石的成分、比重、硬度、屈折率、晶系及產地等詳細解說，包含原本就屬於特別貴重物質的鎳鐵隕石及象牙、珊瑚等寶石。收錄近1500種礦石名稱或專有名詞索引，可輕鬆查閱。 本書特色 ● 日本彩珠寶石研究所所長飯田孝一傾全力之作。 ● 收錄125種市場上流通率較高的寶石詳解。 ● 近1500條寶石名稱及相關專有名詞索引。 ● 由日本知名標本攝師家小林淳操刀礦石原石及加工後之寶石照片。
20世紀少年少女：日本懷舊時光袖珍之旅
重回童年和青春．充滿回憶的20世紀20世紀，一段似近又遠的時光， 甜蜜的、辛酸的、苦澀的、難忘的……都蘊含我們懷念思慕的青春歲月。日本，一個既近亦遠的鄰近國家，在商品流通的全球化時代，家電、交通、建設、生活都是如此熟悉。如果您喜歡村上春樹，曾經為《挪威的森林》留下悵然的嘆息；如果您喜歡浦澤直樹，曾經為《20世紀少年》握緊正義的拳頭；如果您喜歡「櫻桃小丸子」，常常在搞笑中又有點天真無厘頭；那麼歡迎您和我們一起，從日本的大正摩登、遊晃到昭和懷舊，看著東京鐵塔完工後，村上春樹、浦澤直樹和櫻桃子成長的蓬勃經濟，在海洋堂精緻的袖珍食玩中，重溫懷舊幸福的有夢時光。唯一收錄：透過近300張彩色精緻圖片，以席捲一時、10年內狂漲20倍的袖珍收藏，娓娓道來20世紀日本大眾文化史，重現20世紀少年少女的青澀回憶。 袖珍情景：包含「情景王」山田卓司的情景模型、昭和時期的懷舊景物，還有「高度資本主義前史」的五花八門袖珍電器用品、交通工具、火車便當、大阪萬國博覽會展覽、王立科學博物館展品、象徵美國文化的可口可樂百年紀念，以及廣受歡迎的櫻桃小丸子、哆啦A夢、第一代的英雄偶像鐵人28號和超人力霸王等等，琳琅滿目，精采絕倫。
松玉新賦：淳雅齋藏綠松石飾暨翁啟榮結藝
◎巧奪天工：剛柔並蓄的精湛結藝，件件皆為盡智竭力之作，手藝獨樹一幟。 ◎稽揆有序：系統性庋藏綠松石文物，尤重工藝術語考究，頗宜工具索引之用。 ◎化古入今：綠松石器綴以黃金組件，經由繫索綰結將之衍化為饒富時尚感的穿搭飾玩。 綠松石，因色、形近似碧綠松果而得名，是人類最早用作飾物的寶石之一，有著中國四大名玉的美稱。淳雅齋主人王顯昭、張海燕伉儷素喜甄品隽妙。二十年來，以色潤欲翠、品相歷久之綠松石配飾作蒐羅析究主軸。為使經歷千年歲月之古韵得以洗甦活化，特竭思採傳統繩結來串合演繹；輔翊水晶、瑪瑙、琉璃、琥珀、蜜蠟、珊瑚、鎏金造像、金珠花片等組件集求；更委請台灣結藝名家翁啟榮老師費五年光陰，另賦巧顏，謹編百餘件飾品，可謂幾近天下至誠，能盡其物性。 《松玉新賦—淳雅齋藏綠松石飾暨翁啟榮結藝》為一結合疇古文物器用與現代綰結藝術的專冊，書中收錄了2012年4月假台北中正紀念堂展出之系列作品。挾著破萬參觀人次的超高人氣，應各方嗜藝同好接踵不斷的佳評鼓勵，歷經數月悉心撰文、翻譯、排版、校對，終於付梓刊行以饗友朋。信手翻閱，靜穆端視一件件綠松石盛飾之間，《雙龍出海》應時珮飾的雄博爽颯，抑或《鶼鰈情深》切衷寓托的輕倩婉約，超然時空的和煦美意油然而生，無庸矯情贅言。書末附載的器型舉隅、參考書目亦提供觀者諸多延伸及發想的面向。
我的GEORG JENSEN
無關奢華，並非戀物只是二十年的歲月，一直有這個名字的參與…..作者黃尹青是台灣最資深及專業的珠寶記者，因為採訪工作，她成為丹麥精品品牌GEORG JENSEN的粉絲。多年前她曾經寫過一本書「品藏GEORG JENSEN」，從一個專業記者的角度，寫下對這個品牌的認識。 現在，這本「我的GEORG JENSEN」，她恢復成粉絲的身分，寫下對這個品牌的熱情。秀出她擁有的 GEORG JENSEN，包括實體的作品、觀點和曾發生的故事。透過充滿情感和文學的筆觸，這個北歐品牌的作品從而有了溫度。認 識和不認識這個品牌的人，應該都可以從中找到一些什麼，為尋常生活添火花和熱力。
台灣石器石趣
本書中所有器物介紹盡量以照片為主，至於史前石器多器物的型制、名稱及使用方式，譬如斧形器、石斧、石鋤、石鉞、斧鋤形器…等等，有時既斧又鋤、既錛又鑿或一器多用。幾千年前的人類如何使用石器，恐怕不是現代的專家所能完全理解的。更何況史前人類生活作息中，石頭石塊隨手取得，隨手使用。也可以隨意打製成需要使用的型狀，或搥或鑿、或切或割，實難一語定其名稱用途。也難怪台灣及大陸學者常會以不同名稱來命名，或做不同的用途說明。至於各遺址的文化歸屬、年代測定原本都有考古學者專家調查研究報告，筆者謹依各遺址考古報告轉述其文化年代，以免誤導讀者。另為使讀者便於了解史前文化及石器，本書前段特引附整理考古學者的台灣地區重要遺址分布圖及台灣史前文化年表。並繪製史前人類使用石器模擬示意圖，及將少數石器材器模擬復原以作為參考。
2012台灣百家珠寶設計年鑑
寶之藝公司帶領台灣珠寶業參加中國國際珠寶展已十年，參加過的廠商超過300家，他們已經建立台灣珠寶的品質與設計，在大陸市場中的口碑。今年約有135家廠商報名參加中寶協在北京和上海舉辦的國際珠寶大展，我們徵集這些參展商出版「2012台灣百家珠寶設計年鑑」，書中精彩收錄各家最新商品和設計創意。這一些來自台灣各地的優質珠寶商，他們作品的多元面貌的呈現台灣優質產品，其中也介紹各種寶石知識、各家經營理念，讓人賞心悅目之餘，也可以窺見到台灣當代優質珠寶商的面貌。
Grace的珠寶盒
GRACE的珠寶盒在她的珠寶盒裡，收放的不只是璀璨金玉，還有千金不換的珍寶……....黃尹青是台灣最資深及專業的珠寶記者，因為採訪主跑珠寶，她的人生有了不一樣的轉折，因為珠寶，她的生活打開一扇又一扇美麗的窗。在生命的每一個片段和記憶裡，都有珠寶串連著，黃尹青說：「珠寶對我而言，最可貴的部分，就是連結著一個情感的記憶。」一個又一個的珠寶，背後都藏著一個故事、一段感情、一些記憶，珠寶就和照片、日記具同等功能，總能喚起一點什麼，而且幾乎都是美好的。黃尹青形容：「那種感覺好像自己用珠寶在寫人生的日記。」在人類的歷史中，珠寶有著多面相的角色，最鮮明的是權貴和奢華的象徵，近年被提得較多的，還有美麗的裝飾物或藝術品。可是親近珠寶多年之後，黃尹青說她最愛珠寶的一個角色，永遠都是「愛和情感的載體」。她承認，珠寶是奢華的，但是它也是生活的必需品。仔細體會，珠寶中還自有人生的道理。她把這些年來從珠寶中體會、品味和琢磨出來的心得寫成「GRACE的珠寶盒」一書，請大家一起來分享她的心得和感動，她說：「主跑珠寶15年，我的經驗可能很難被複製；但是我的學習心得也許有助於有心想學珠寶的人。不一定成為這行的專業人士，但是最起碼懂得如何欣賞珠寶。」透過這本書，黃尹青告訴現代消費者一定要認識珠寶的三大理由：1.如果喜歡珠寶，也有興趣買珠寶，當然不能做一個糊塗的消費者。2如果本來對珠寶沒什麼興趣，又不想買來戴，何妨用學習欣賞的想法來對待， 就像認識藝術、學會品酒、遍嘗美食…。對珠寶認識愈多，愈能欣賞它的趣味和美麗。3認識珠寶，等同開啟了品味精緻生活的一扇門。珠寶的美是多面相的，不是一句華麗、價值不菲可以道盡的。懂得玩賞珠寶，可以看到很多他人沒看到的精采處，領略珠寶真正的趣味和美麗。玩賞珠寶未必得有多專業的知識，有時只需動用一點生活中的小常識，「GRACE的珠寶盒」將是你愛上珠寶的第一本書，也是帶你邁向珠寶好手的入門書。
遇見鈔票：歐洲館
鈔票不只是鈔票輕鬆成為知性與感性的世界公民在作者眼中，鈔票就是「國家的名片」。世界各國的人、事、物，都在鈔票圖像中傳達出典故。我們從中認識了各國的風土民情、文化意涵、過去歷史、現在發展與未來展望。更可連貫中西，神通古今，成為知性與感性兼具的「世界公民」。這本《遇見鈔票：歐洲館》是五大洲鈔票介紹的第一本。在歐洲國度中，有十七個國家使用歐元，還有六個小國准予使用。這些國家之前流通的紙鈔，歷史悠久，地位重要，引領世界鈔票的設計理念。各國紙幣風格不同，印刷精美，有傳統有時尚。深受收藏者喜愛。讓我們悠遊其間，來趟文情並茂的歐洲之旅。最浪漫的鈔票故事書繼第34屆金鼎獎最佳圖書《遇見鈔票》，鈔票學達人莊銘國再次帶領您神遊一鈔一世界的藝術殿堂。就讓小王子帶領您，飛躍艾菲爾鐵塔。再到汽車大國，與格林兄弟聊聊《小紅帽》的創作心情。在風車國度，歡迎走進梵谷筆下的向日葵世界。您絕對想不到，能在威廉王子的家鄉，與經濟學之父請益分工的真義。先在萬湖之國歇一會吧！欣賞芭蕾仙子的漫姿舞姿。原來奧地利不只是音樂之都，更誕生了一位偉大的血型發現者。最讓人感到驚訝的，科學界公認的兩位曠世奇才，義大利的達文西與塞爾維亞的特斯拉，都是尊重生命的素食主義先驅。本書特色最浪漫的鈔票故事書繼第34屆金鼎獎最佳圖書《遇見鈔票》，鈔票學達人莊銘國再次帶領您神遊一鈔一世界的藝術殿堂。就讓小王子帶領您，飛躍艾菲爾鐵塔。再到汽車大國，與格林兄弟聊聊《小紅帽》的創作心情。在風車國度，歡迎走進梵谷筆下的向日葵世界。您絕對想不到，能在威廉王子的家鄉，與經濟學之父請益分工的真義。先在萬湖之國歇一會吧！欣賞芭蕾仙子的漫姿舞姿。原來奧地利不只是音樂之都，更誕生了一位偉大的血型發現者。最讓人感到驚訝的，科學界公認的兩位曠世奇才，義大利的達文西與塞爾維亞的特斯拉，都是尊重生命的素食主義先驅。
2012文物拍賣大典
最完整、最豐富、最翔實－中國古玩淘寶者必備的鑑賞寶典《2012文物拍賣大典》是當今拍賣市場上，資料最豐富的一本工具書。本書收錄港台、大陸、歐美各大拍賣公司2011年春秋兩季的拍賣精品，分門別類為讀者完整呈現八大類五千多筆拍品精美圖文記錄。本書同時收錄「2011年藝術文物市場解析」專文，由全球經濟動向切入，深入分析2011年市場現象；以及「2011年中國瓷器十大賞析」專文、「2011年中國工藝品十大賞析」專文，詳盡介紹前十大頂級拍品；還有「歷年中國文物前十大排行榜」和「2011年中國文物分類排行榜」，為讀者提供多面向的參考資料。本書是愛好收藏文物或有志於藝術投資者，涉足拍賣市場的最佳指南。本書特色．精編彙整：收錄2011年兩岸三地與歐美各主要拍場的中國古玩拍賣資訊，豐富翔實，是愛好收藏文物或有志於藝術投資者，涉足拍賣市場的最佳指南。．透析脈動：專文分析及藝術精品成交排行，全面解讀2011年拍場趨勢。．藝術鑑藏：全書五千多筆藝術精品資料皆以全彩精印圖文參照，藏家案頭必備之鑑賞寶典。
國寶X檔案：青銅器(上)
在周代，「鼎」居青銅禮器之首。「鼎」字被賦予顯赫、尊貴、盛大之意。中國古代青銅器絢麗璀璨，人們將生活、信仰、傳說、歷史和青銅有機地結合起來，製作出各式各樣青銅器藝術品。商周以來，統治者喜愛以神祕繁縟的紋飾，如饕餮紋、夔龍紋等裝飾在青銅禮器上。春秋戰國時期，文化思想空前活躍，百家爭鳴，人們個性開朗，且崇尚浪漫情懷，青銅器則由厚重變得輕巧，從濃厚的神祕色彩蛻變為寫實風格。《國寶X檔案：青銅器》（上）介紹存世最大且最重的司母大方鼎，與已發現最大的圓鼎子龍鼎相映成輝，一圓一方堪稱雙璧國寶。臺北故宮博物院鎮館之寶的毛公鼎、大禾人面紋方鼎、王子午鼎、蔡候申銅方壺、四羊方尊、錯金銀雲紋銅犀尊、渾源犧尊、越王勾踐劍……。本書深入介紹每一件青銅器國寶，詳盡剖析鑄造始末、工藝、紋飾與造型設計、銘文傳達歷史，並留存古文字的藝術魅力，隨著考古學家小鏟子的輕輕翻動，讓我們經由青銅國寶背後的小故事，由衷讚嘆華夏祖先曾經的輝煌與奇蹟！本書特色「國寶X檔案」系列每一件國寶都是一個時代的縮影。中國中央電視台《國寶檔案》採用講故事的方式，娓娓道來197件國之魂寶背後宛轉悠揚的故事，觀眾思緒也隨著情節的發展而起伏變化，或拍手讚歎，或欣喜若狂，或扼腕長歎，或義憤填膺……青銅顯帝王之尊，碧玉含君子之氣，書畫載乾坤之事，美瓷揚華夏之韻……每一件國寶都彌足珍貴。《國寶X檔案》系列圖書透過系統性的編排與圖片蒐羅整理，讓讀者體會國寶文物帶來的感動與震撼。「國寶X檔案」系列：《書法‧碑刻》、《玉器‧陶器‧瓷器》、《繪畫(上)(下)》、《青銅器(上)(下)》、《古建築‧壁畫‧石刻》、《金銀器‧古籍》家國重寶──商周貴冑的青銅藝術從遠古時期先民用來烹煮食物，到夏、商、周以九鼎作為傳國重器；鼎，從家用器皿，演變為貴族王權象徵。22件青銅國寶，盡現鑄造工藝與造型設計，展現華夏藝術典範；由青銅鑄造技術的變革及形制與紋飾變遷，讓人更具體地認識它在社會、經濟及政治的時代意義。
國寶X檔案：青銅器(下)
在周代，「鼎」居青銅禮器之首。「鼎」字被賦予顯赫、尊貴、盛大之意。中國古代青銅器絢麗璀璨，人們將生活、信仰、傳說、歷史和青銅有機地結合起來，製作出各式各樣青銅器藝術品。中國歷史的長河裡，先民百姓經歷了數千年歲月孕育出無與倫比、傲視全世界的青銅文化。《國寶X檔案：青銅器》（下）介紹了如下令人歎為觀止的各式器具：古代眾樂之首的曾侯乙編鐘及春秋時期曾國的鎮國之寶曾侯乙尊盤、鑄有夔鳳紋的匽侯盂、最早的「冰箱」青銅冰鑑、懾人心魄之藝術傑作雲紋銅禁、見證了武王伐紂的利簋、來自漢代先民環保理念西漢雁魚燈氣勢磅?的龍虎四環銅鼓座、三星堆遺址的稀世珍寶三星堆青銅立人像、欲駕鶴做神仙的秦始皇陵青銅鶴、提供西周王朝珍貴史料的陝西眉縣楊家村窖藏青銅器、完璧歸故鄉的大沽鐵鐘……。本書特色「國寶X檔案」系列每一件國寶都是一個時代的縮影。中國中央電視台《國寶檔案》採用講故事的方式，娓娓道來197件國之魂寶背後宛轉悠揚的故事，觀眾思緒也隨著情節的發展而起伏變化，或拍手讚歎，或欣喜若狂，或扼腕長歎，或義憤填膺……青銅顯帝王之尊，碧玉含君子之氣，書畫載乾坤之事，美瓷揚華夏之韻……每一件國寶都彌足珍貴。《國寶X檔案》系列圖書透過系統性的編排與圖片蒐羅整理，讓讀者體會國寶文物帶來的感動與震撼。「國寶X檔案」系列：《書法‧碑刻》、《玉器‧陶器‧瓷器》、《繪畫(上)(下)》、《青銅器(上)(下)》、《古建築‧壁畫‧石刻》、《金銀器‧古籍》家國重寶──美感與造型的藝術結晶既是藝術品，亦具科技價值，青銅器不僅有其藝術價值，更是商周王朝歷史的寫照，具有政經社會多方面的參考價值。青銅器因著藝術成就取代了石器時代陶器的地位，成為青銅藝術的主要代表，為中國藝術史寫下光輝燦爛的一頁。
國寶X檔案：金銀器、古籍
一枚兩千多年前的金印裡藏有古滇國什麼祕密，用萬兩黃金鑄就的御用編鐘如何險遭不測又化險為夷；收百家經典的《四庫全書》要讀多久才能讀完，古代中國最大的一部百科全書《永樂大典》竟被現代的農村老婦拿去剪紙，兒時曾經打破水缸救同伴的司馬光在《資治通鑑》手稿上寫下什麼……金和銀以其獨特的材質美，被人們視為珍寶，成為財富的象徵，更是千古流傳、膾炙人口之國之重寶。春秋戰國時期金銀器有清新活潑的特點，太陽神鳥金飾成為此時期工藝水平高度發展的標誌；兩漢時期，工藝趨於成熟，滇王金印是此時期的代表；唐朝以前，金銀器發展又趨於活潑，南北朝的馬頭鹿角金飾件是佼佼者；唐朝之後出現大量互為裝飾的合璧產品，其涉及領域之廣泛，前所未有。金編鐘、金甌永固杯、金嵌珍珠天球儀、乾隆御用刀都是晚近清朝的得意之作。中國古籍是中華文化的精華，上自先秦下至民國的一萬餘種歷代典籍，為中華五千年燦爛文化的具體表徵，是用中國傳統著作方式進行著述的文化珍品。《四庫全書》、《永樂大典》、《欽定古今圖書集成》、《楚辭集注》、司馬光《資治通鑑》手稿、《維摩詰所說經》……等，本書均收錄其重要版本，範圍涵蓋了整個中國的歷史與文化，不但是最具代表性，也是最具可讀性的歷代典籍總匯。 本書結合了物質文明的國之重寶及精神文明的古籍珍品，不論從展現歷史足跡的金銀器，或端出文化饗宴的古籍，本書均足以讓讀者同時享受著中華文化的雙重饗宴。本書特色「國寶X檔案」系列每一件國寶都是一個時代的縮影。中國中央電視台《國寶檔案》採用講故事的方式，娓娓道來197件國之魂寶背後宛轉悠揚的故事，觀眾思緒也隨著情節的發展而起伏變化，或拍手讚歎，或欣喜若狂，或扼腕長歎，或義憤填膺……青銅顯帝王之尊，碧玉含君子之氣，書畫載乾坤之事，美瓷揚華夏之韻……每一件國寶都彌足珍貴。《國寶X檔案》系列圖書透過系統性的編排與圖片蒐羅整理，讓讀者體會國寶文物帶來的感動與震撼。「國寶X檔案」系列：《書法‧碑刻》、《玉器‧陶器‧瓷器》、《繪畫(上)(下)》、《青銅器(上)(下)》、《古建築‧壁畫‧石刻》、《金銀器‧古籍》國之重寶與文化珍品的雙重饗宴 神鳥繞日見古蜀，蛇鈕金印證滇王，永固金杯寄祝福，四庫百家留千古，鴻篇永樂何處尋……19件古代國寶級金銀器與古籍，在穿越古代與現實之間的文字探索中，揭開了蒙覆在它們身上的神祕面紗。我們能具體而微地看到這些傳世國寶所代表的時代的縮影，以及背後不為人知的故事。
唱片收藏面面觀：一個樂迷到收藏家的歷程
獻給所有發燒樂迷，華文出版界的唱片收藏聖經〈商業周刊〉1262期，書摘專文推薦！！★作者郭思蔚從台大求學開始在各大音響、音樂雜誌撰寫專欄，到他赴美取得博士學位，至今定居於國外，從不曾間斷關於黑膠與音樂的書寫，從其文可感受音樂激盪生命的熱情，因此受到發燒友、樂迷、專業人士的一致推崇。郭思蔚首次出版此本全面性的西洋音樂大全，書中照片由他親自拍攝，也第一次全面公開多年近萬張的珍藏。想感受西洋音樂的美好，了解歷史演變，聆聽歌曲背後的意涵，唱片操作背後的祕辛，如何挑唱片、選廠牌，教您收藏與保養唱片….所有你應該知道的西洋音樂世界，只需此本音樂聖經！★為什麼經典電影「無間道」，加入蔡琴「被遺忘的時光」一曲播放之劇情，因而成了經典橋段，被影迷津津樂道？當唱針放下的那刻，時間頓時為之凝結，這就是黑膠唱片的魔力與魅力！《唱片收藏面面觀：一個樂迷到收藏家的歷程》就是告訴您黑膠的樂趣，以及你必須知道的唱片發展大方向與小細節。★此書詳備了二十世紀西洋音樂的發展，從歷史、文化、歌曲的進展，到唱片的挑選、賞析、收藏。更可從書中一窺唱片公司的演化，合併、分家、互告、破產，本世紀最精采的西洋流行樂祕辛，內行人看門道，外行人更要來長知識。★作者郭思蔚的本業是材料學博士，但從高中時期對音樂的喜好，成為此領域的達人與翹楚之一，透過本書鼓舞你，如何在本業與職場打拼外，兼顧自身興趣與愛好，豐厚您的人生。★500張唱片發展史與所收藏的唱片相關珍貴圖片，一次公開！經由唱盤系統播放出來那種自然、輕鬆、溫潤，讓人可以久聽不厭的聲音。……只要聽過優秀唱片錄音所重播出來的那種迷人音色，很難不為其打動。因而近年有人戲稱玩唱片為「吸膠」（黑膠是也！），這種上癮、難以自拔的感覺。 ~ ~ 郭思蔚近年來愈來愈多人投入聽黑膠唱片、收藏黑膠唱片的陣容。旅美資深唱片收藏達人郭思蔚，有感於華文出版界對於唱片收藏整體行為的文獻闕如，從CD取代唱片，到近年所謂「黑膠文藝復興」之間，不同世代收藏者似乎在經驗傳承上有個斷層，遂以〈音響論壇〉雜誌專欄內容為本，補齊連載時遺落割捨的章節，為喜愛唱片的發燒樂迷作了一個系統性的完整解答，圖文豐富，堪稱是迄今華文出版界解析最透徹的唱片收藏聖經。
風格定器物：張錯藝術文論
繼《雍容似汝》、《瓷心一片》之後，作者再度以詩人的感性筆觸、學者的嚴謹態度、藏家的賞美之眼潛入中國的古器物、陶瓷、繪畫與園林天地《風格定器物》以「器物卷」、「陶瓷卷」、「繪畫園林卷」再一次展示張錯在藝術、考古、文化、歷史與文學五大學術領域豐厚沈潛的功力。作者以詩人感性動人的筆觸、學者精細梳理的研究方法、鍥而不捨的知識追尋，分別在這些領域重新整理出視覺文本與物質文化的互動關係。此書更大的成就在於作者建立風格鑑定器物的「風格論」，一洗碳十四、熱螢光及其他科學方法鑑證的惟一權威陋習，讓藝術重新回到它優美的歷史文化傳統與美學範疇，欣賞器物，是風格的呈現與演繹，那是心的歷程，美的饗宴。
玉貌清明：故宮珍藏兩宋瓷器精品集
該畫冊分上、下兩卷，精裝，收錄“玉貌清明 - 故宮珍藏兩宋瓷器精品展”所有展品圖片，以“宋室清韻”及“民間逸賞”兩大部分共八大專題展示兩宋官窯及民窯瓷器。兩宋時期是中國陶瓷史中最具創造力的時代，民窯瓷器與官窯瓷器共同組成宋代瓷文化的全貌。展品豐富，包括大部分的日常生活及文房用器：碗、盤、壺、罐、枕、盒、爐與洗等，造型樸實大方。另，平裝別冊收錄論文、作品說明、窯系介紹，以及兩宋帝王年表，以供讀者參考。
藝術鑑賞
本書作者曾肅良教授從事藝術創作、學術研究與教學三十年，是著名的藝術家與學者，除了擁有豐富的學養與教學經驗之外，更具備新穎與創意的觀點。本書的寫作主要培養學生擁有基本的藝術鑑賞能力，引導學生從藝術鑑賞的定義到藝術鑑賞的特性以及所需要的種種技巧與知識，進行深入的理解。昔日有關藝術鑑賞的教科書大多停留在直覺性審美的觀念，本書作者提出所謂理性與感性並重的審美觀念，灌輸學生「審美活動是一種知性活動」的觀念，引導學生從藝術史、美學、藝術社會學、文化人類學、心理學等等多元的面向，尤其對二十世紀到二十一世紀初以來的現代藝術的意義與內涵多所著墨，期望學生增廣視野，開拓多元審美的能力，對各時代、不同地區、不同民族的各種藝術創作與表現進行更為深入的認識與體會。
金玉趣談
由國學大師以深入淺出的手法精心編寫的中華傳統文化通識讀物《文史中國》叢書共38本，分為四個系列：“文化簡史”（10本）、“世界的中國”（10本）、“中華意象”（8本）、“輝煌時代”（10本）。四個系列互相聯繫，同時又自成體系，為讀者多視角多側面地展示中華文明。“中華意象”系列選取最能夠體現中華民族主體思想的、具有象徵意味的意象，進行深入的解析。金和玉在人類歷史上佔有很重要的地位，早已成為人們生活的一部分。本書講述了在中國金和玉的價值被認識、被賦予精神內涵的漸進歷程，與金和玉有關的故事、傳說，如“黃金開路”、“金屋藏嬌”、“弄玉吹簫”、“和氏璧”等，讀來饒有趣味。
大師導讀：中國青銅文化
考古學家按照人類製造和使用的工具等物品的材質，將古代人類社會發展的歷史劃分為以打制石器為特徵的舊石器時代、以磨制石器和農業文明為特徵的新石器時代、分別以銅鐵冶鑄為特徵的青銅時代和鐵器時代。中國是世界四大文明古國之一，和古埃及、古印度、古巴比倫等文明古國一樣，也有燦爛的青銅文化，也經歷過青銅時代發展階段。中國早在遠古時代青銅器的工藝就已經達到令人讚歎的水準，現在人們感歎中國古文明的輝煌燦爛，更興起想瞭解並一窺究竟的求知心。本書詳細介紹遠古夏商週三朝青銅器的歷史、年代、紋路、工藝成就和當時社會的狀況。
茶壺：選壺．養壺．賞壺
本書共分六個單元：1.「話．茶壺」2.「選．茶壺」3.「養壺．賞壺」4.「賞．名家茗壺」5.「賞．石壺」6.「賞．現代銘壺138」 教導讀者如何選購好壺、養壺的訣竅以及正確的養壺知識，並且介紹數十款名家紫砂壺、數十款名家石壺與一百多把精選好壺。本書提供讀者有關辨識古壺、選購現代壺的必備知識，讓讀者在購買茶壺時免於吃虧上當。
我的玉玩藝兒
藉玉之名，鳴己對玉的賞玩與衷情。即使稱你為「玩藝兒」，琳琳瑯瑯的吟詠始終沒有停過，世世代代將傳唱被美、被你撞擊的歌……說起我國古典文學的傳統，凡是詠物之作，泰半與「自詠」不無關係，但這本《我的玉玩藝兒》並非如此，而是藉玉之名，鳴己對玉的賞玩與衷情。玉的歷史在我國源遠流長，玉的學問淵深博大，但之所以命名為「玉玩藝兒」，不是對玉不敬，恰恰相反，而是要傳達玉的可親可近、可廝磨可貼身，書中有筆者個人的理解、感喟、癡情、運氣與收藏故事，特別是那些在生命中巧巧布置成心版上無法磨滅的烙印。悄悄，在許多與玉相向的時光之流中，升騰為思念、眷戀與溫馨，於是，暗室有光。玉石有各色澤各種地，彷彿人有千千萬萬，只要磁場相近即能相互吸引。玉與人之間如此，人與人之間何獨不然？在玉玩藝兒的世界裡，度過了許多有風有雨有麗日的春秋，年華易逝，衷情不老。本書特色以散文方式帶出玉石知識與相關故事，顯現人與人之間、人與玉石之間的款款情誼
我的外玉
避免不想要又不好意思拒絕的窘境外，真正的心意希望國人有經常買書的習慣與美德，據報導國人看書因受電腦、網路問世輕巧、方便、多元、之優勢，嚴重影響出版業或是書局的經營生態，再則【有關送書】據我多年旁觀統計，凡受贈者均因工作、興趣、歷練及嗜好等因素，大多無暇亦無心去閱讀這本【身外之物】，亦有讀之無趣 棄之可惜的困擾，所以在二手書店經常會看到一些印有【公關贈書】，或是作者簽名贈送某某師指正的書冊，內心總有一些悵然感慨，再說如今印刷製作成本索費不廉，而我亦非文壇飽學知名富有之輩，僅是將我認識的幾個單字用心組成詞句，仍嫌辭窮筆禿，難登大雅之作，除少數好友勉為其難預購數冊外，如再打折贈送非有深義，更重要的是本書無論銷售幾本，其版稅全數捐贈藝術文化等公益活動，因政府財政困難，申請補助不易，國人理應自求多福【自強生息】。
大師導讀：中國金石文化
萬宗歸流集於一 鐘鼎碑碣垂久遠「金石學」是美感與造型的學問，亦為格物與成器之大成，為國學中之顯學。其主要研究對象為青銅器、石器，特別是其上的文字銘刻及拓片；金石學研究涉及文字學、歷史、書法、文學、圖書學等方面學問。可以說，金石學集合了眾家學問於一身。金石學始於漢朝，在宋朝和清朝最為發達。宋朝石鼓文的出土和清末甲骨文的發現是金石學的重要里程碑；宋代以來的金石學和民國初年的殷墟挖掘，是連接考古學與傳統史學的橋梁。金石拓片所載其文其事，信而有徵，不但可與史書相證明，且能闡幽表微，補闕正誤；金石志書則多載宋以來名儒碩學之搜採訂釋，於廣泛掌握和正確解讀古代銅器銘文及古代石刻大有幫助。二者同為研究中國歷史文化的必備資料。無怪乎，金石學一向被公認為史學的一個分搬，而中國考古學的傳統基礎，更建立在金石學上。熟讀本書，能兼納史學與考古學之根基。
國寶X檔案：玉器‧陶器‧瓷器
遙遠古玉飄來先祖的聲聲呼喚，原始陶器展現華夏藝術典範，魅力樸瓷秀出動人故事；拂去歷史塵埃，揭開神祕面紗，33件國寶盡收時代縮影，讓人恍入時光隧道，身臨其境。中華民族圖騰象徵的「玉雕龍」如何被發現，成為最早的新石器文化代表；臺北故宮鎮館之寶的「翠玉白菜」如何進入清皇宮，誰是它最早的主人；被稱為申奧大使的「陶鷹尊」在仰韶文化中占有什麼地位；泰山三寶之一的「黃釉青花葫蘆瓶」如何失而復得……古代君子不可或缺的貼身玉器、達官貴族與常民生活所使用的陶瓷器等，這些老祖先文物透過考古發現或宮廷遺存流傳下來，已然成為中華文化重要的瑰寶。上述重要的國寶級文物，在《國寶X檔案：玉器‧陶器‧瓷器》一書中都有詳盡介紹。
大師導讀：敦煌
一個是虔誠無知的小道士，一個是處心積慮的外國學者因為他們，封閉了八百年的敦煌寶庫重現在世人面前……百年前的二十世紀初，一名道士無意中發現了八百餘年、藏有無數珍貴文物的莫高窟藏經洞。然而，這個重大發現在當時鮮為人知，直到1907年，英籍學者斯坦因盜騙了數千件文物運到英國，才轟動世界。位於敦煌的莫高窟，歷經千年、十幾個朝代的佛教徒不斷開鑿，在一千六百多公尺長的斷崖上，形成了蜂房般的石窟群；在將近五百個洞窟中，留下五萬多件古文書、三千多尊彩塑和四萬五千多平方公尺的壁畫……，可說是一座瑰麗宏偉的中國古代藝術殿堂，由於絲路沒落和戰亂等原因，才逐漸湮沒、為人遺忘。在本書中，著名的敦煌學專家寧可，以說故事的方式，從豐富燦爛的敦煌歷史和文化入手，深入淺出地講述了敦煌文物的特點、價值及其發掘經過，其間夾敘了斯坦因騙盜敦煌文物的故事，嚴謹真實的歷史介紹和跌宕起伏的故事並存，既具知識性又不乏可讀性。
陶人陶觀：日本當代陶藝名人集
二十位日本當代陶藝家 + 一位台灣陶藝創作與評論者激盪出一段日本當代陶藝發展史 + 對台灣陶藝界的無數漣漪二十位日本當代陶藝家，能夠為戰後迄今的日本當代陶藝發展，述說一段怎樣的歷程？在身兼陶藝創作者身分的本書作者邵婷如眼中，這段歷程又帶來什麼個人啟示？能夠為台灣陶藝創作開展何種視野？本書是一段前後長達八年的採訪紀錄，成書之際，最年長的一位陶藝家已過世，部分陶藝家則年事已高，使得本書所留下的隻字片語，彌足珍貴。他們的陶藝之路不僅刻畫著日本當代陶藝的足跡，塑造了他們在今日日本陶藝界中的大師身段，其意念與語彙的獨特表現，亦足以為台灣當代陶藝創作帶來綿遠的漣漪。
祖父的六抽小櫃：與台灣老東西相處的真實感動
一只上了鎖的多格小櫃讓許多老靈魂重新齊聚一堂構成一幕幕的生活場景，也牽起人與人之間微妙的聯繫與令人動容的傳奇「作者細細描訴那些菜櫥、菸酒櫥、柑仔店櫥的抓耳撓腮、喜不自勝，真是讓我這外行人亦被那如普魯斯特寫馬德蓮糕而召喚之時光彷彿可撫觸之細粉、歷歷如繪之流動運鏡觀看所魅惑。他筆下深情款款的收骨董販仔老人（興仔、春仔、徐仔、小馬、謝桑、阿海）、收藏物的照片和充滿靈光的文字，也很難不讓人想起張岱的《陶庵夢憶》……一種失落之物的搜尋掏回，推疊成另一個神靈的、鬼魂的世界。那些贈予我的『台灣』（或者說，他那神隱的祖父）的啟蒙，亦是一種少年同伴的時光冒險邀請。」──駱以軍（小說家）「他的寫物，其實是寫人，迎光細看花柴鐫雕，透出一則又一則傳奇，亙古未被深情書寫的台灣民藝販仔傳奇。販仔被凱麟細細鐫刻、深深浸入礦物彩顏料並泛出光華，像《聊齋》的繾惓情事。」──鄭穎（文化大學中文系副教授）封存在民藝品裡的是最道地的祖輩記憶讓人回味再三的百來年台灣風土人情《台灣西方文明初體驗》以報章史料記錄台灣與西洋文明最初的碰撞，《祖父的六抽小櫃》則以從老宅翻索而出民藝品──含括食衣住行、商業、民間信仰等類別──用「說書講古」的方式娓娓道出舊物裡濃厚的人情味，以及我們祖輩歷經日據、民國等百來年在這塊土地上的生活軌跡。民藝品的價值除了創作者賦予它的藝術成分成分外，不外乎就是它的歷史了，不管經過幾手曾為何人所收藏，人所投入的情感不會被抹滅，就像寫真一樣。與台灣老東西的相處，從來就是一種生命中最真實的感動。香港的庶民生活懷舊風情，如今或許只能在G.O.D.連鎖店裡尋找，而台灣的「懷舊」，說不定還留存在祖父祖母家中；翻看一則則民藝品的故事，令人不由得憶起幼時在那些老房子裡度過寒暑假的時光。跳出那些「懷舊明信片」、「懷舊餐廳」的框架，讓我們回頭尋找那些也曾在自己身邊的「懷舊珍品」吧。
大過龍年(2012年版)
《大過龍年》海報書，包含十二張吉祥圖。首先是《鞭鐧門神》秦瓊和尉遲恭。此對福建漳州門神，人物形象姿態威武，線條遒勁有力，設色樸拙，具有明代古風。《龍文化圖錄》總共二百多張龍圖，展現史前原龍紋以迄近現代的龍形，充分見證中華歷史文化的演變，以及龍在人們生活中的豐美面貌。《九龍壁》是中國特有的建築形式，通常建於帝后、王公出入的宮殿、王府、寺院、建築正門的對面。著名的《北海九龍壁》由彩色琉璃磚砌成。此次特別介紹居中的戲珠雙龍，色彩明快，造型十分生動。另外一件同屬帝王的是《藍地緙絲雲鶴八寶五爪龍袍》，這件清末大龍袍，居中正龍和左右兩側共有八條圓金捻線緙織的金龍，加上佛教八寶、道教暗八仙及下襬壽山福海立水紋，工細色美和吉祥意涵都達於極緻。《百龍賀年》是民間美術中的剪紙，可見民間的龍不同於宮廷的龍，略減威赫神態，更添可親的拙趣。《十七團花》來自陜西，團花是剪紙的特殊類型，北方民宅貼之以佑家戶平安。《玉龍集錦》呈現三十件古代龍形玉器。中國人愛玉，以玉為精神寄託。起源於史前的古玉器，在東周到西漢時發展至巔峰，而龍一直是玉雕的重要主題，從Ｃ形、Ｏ形到Ｓ形，玉彫龍也由禮器轉變為標誌身分的裝飾玉，佩玉成為謙謙君子的表徵。至今以其晶瑩、溫潤和深厚文化意涵，廣為世人喜愛。《墨龍圖》是宋代畫龍名家陳容的作品，蒼莽渾厚。文獻中描述他畫龍「或全體，或一臂一首，隱約而不可名狀」，然而卻變化多端，神妙至極。流傳至今依然是文人繪畫裡詮釋龍形、龍性、龍趣最好的畫作。《龍鳳呈祥．吉祥如意》以板書書寫吉祥語，祝福望子成龍、望女成鳳皆如願以償，人間平安、圓滿。板書是民間美術字之一，筆劃轉折流暢，字形填飾動物、植物，創意十足。《鯉魚躍龍門》也是吉祥語，祝福功名高升。這是民間藍印花布經常使用的一種紋樣，從中還可欣賞傳統手工藝刻版及藍白染色效果的獨特美感。《景德鎮窯青花雲龍紋梅瓶》呈現瓷器中的龍紋青花瓷，是中華民族的偉大發明，行銷全世界廣受注目。此瓶外壁共有五層紋樣，腹部雲龍形象鮮明，造型秀美，做工細膩，是元代青花瓷的典型，堪稱中華文化的瑰寶。一年之始，萬象更新。值此全球氣候異常、災難頻繁之際，謹以最尊貴、專司行雲布雨的龍，祈願調整旱澇之災使大地風調雨順，五穀豐收。剪隻龍飛九天好過年龍年到了！祝你大吉大利！拿張大紅紙來剪隻飛龍應應景，張貼在家裡討個好彩頭吧！我們選一幅來自黃土高原的剪紙龍：不對稱的外形輪廓，直接勾描剪出。龍形較為複雜，包括了頭、角、髭鬚、背鰭、腹、爪、尾等，必須仔細動手。中間的圖紋看似不對稱，其實大部分可以對摺剪出。例如：龍眼是對摺一次，剪出圓形；身上及尾部是對摺一次，剪出對稱的鋸齒紋和月牙紋。頭部和頸部的花形，是三摺剪成。圖中有兩種傳統剪紙重要的裝飾紋樣「鋸齒紋」和「月牙紋」。鋸齒紋的變化能展現不同部位的特徵，月牙紋多用來分割形象結構，慢慢練習，你也能分析剪紙紋樣，成為剪紙的高手喔。
台灣藝企合作案例採集：給今日企業的一份藝術提案
十個台灣藝企合作個案．十段台灣企業的當代藝術體驗．十則台灣當代藝術的跨界實踐本書由國家文化藝術基金會藝企網所策劃，採擷十個國內企業與藝術的合作個案，包括東鋼藝術家駐廠創作專案、格蘭菲迪藝術家駐村計畫、台新「計畫導向」創作系列、忠泰明日博物館及UrbanCore 城中藝術街區、立偕種子計畫、富邦粉樂町、廣達廣藝基金會、智原藝文走廊、雄獅藝教於樂專案、國藝會作為中介者的實踐等，以採訪與撰文方式，邀請此十個藝企合作專案中的參與人士與藝術家，講述其參與經驗，同時提出觀察，希望以此觀點的交陳，做為日後台灣藝企合作的參考依據。
相玉致富的四把金鑰匙
如果你懂翡翠玉器的趨勢，2008年至今，你就有機會靠「瘋狂的石頭」大賺資產財！全球投資市場上新寵─翡翠玉器在升值與強烈的通膨預期下，尋找保值的投資品已是熱錢的主要流向目標，近兩次翡翠原石的公盤拍賣成交額創歷史記錄為100億人民幣，而其中投資性游資就占了80%；以銷售面來看，翡翠玉石每年銷售額就約有400億元人民幣。「未來具有檔次的翡翠玉石將會成為漲價最快的瘋狂石頭！！！」投資「對的」翡翠玉器，就像是投資一塊會增值的土地！！
臺灣百年‧陶瓷‧北投燒：臺灣現代陶瓷的故事
北投陶瓷自從日治時期以來，引進現代製陶技術，以北投優良的黏土，燒製日用陶瓷、藝術陶瓷、建築陶瓷與工業陶瓷等各種陶瓷器。因而北投窯場眾多，無論在胎質、產品、釉色、裝飾等各方面，都呈現與臺灣其他地區陶瓷不同的特色。北投陶瓷過去其從業人員之眾多，技術水準之高超，產品種類之豐富，品質之精緻，全臺無出其右者。這本圖錄為「百年北投陶瓷展」而出版。同類展覽之前曾在臺北市北投區財團法人鳳甲美術館以及南投縣國立臺灣工藝研究所展過，此次為第三次展覽。雖然此三次展覽都以以歷史的發展為主要脈絡，然而此次展覽文物與文獻並重，而且在文物方面，將目前所知的日治時期有款的北投陶瓷作品集中起來，作一次完整的展示，以呈現北投陶瓷的內涵與發展軌跡，是本次展覽最重要的特色之一。
收藏的秘密
在作者的心目中，骨董不應是藏在深宮大院的收藏品，而該是融入生活中的文物。有許多古董高貴不貴，是一般人都可享受到的美學生活。本書記錄了作者多年來古董文物的收藏歷程，其收藏態度是兼具實用與欣賞的興味，故也是生活化的。其內容並非一般題材嚴肅的古董鑑定、古董通史或市場行情，也就是說，這不是一本專業性的古董參考書；作者著重的是其多年來的收藏經驗，及與行家、店家交手、交往的種種點滴，當然，也介紹了他本身收藏的各種骨董。古董商與收藏家彼此間像朋友但又各懷鬼胎，且角色常互換，常常古董商既是商人也是收藏家，收藏家也常私下交易，搖身一變成為古董商人，臺灣有很多古董店就是收藏家開的。每一個物件的製作與流傳，常隱含不少家族的興衰榮辱。所以在古董的世界裡，不只涉及器物本身的品相與歷史，也有很多相關的人與事，以及尋寶過程之樂事。閱讀本書，您彷彿跟著作者進行一趟古董之旅、享受尋寶之趣，能夠學習如何欣賞古物，獲得與古董相關的知識，並且一窺古董店神秘的面貌。骨董收藏既是品味的表徵，也具有一種形上的象徵意義，那是文化的傳承與延續，是人類文明中最美好的一部份。
藝術與科學的交會：2011年文物藝術品科學鑑定技術國際研討會論文集
自從1980年代以來，台灣畫壇的活動頻繁，藝術市場的繁榮，不僅帶動了文物藝術品收藏風氣的興盛，使得藝術品的投資成為社會一股流行趨勢，在藝術品價格高漲之下，吸引了愈來愈多的贗品氾濫於市場上，不僅僅拍賣會裡的贗品比例過高，連具備公信力的公立美術館與博物館都有以假當真的情況。觀察歐美、日本等先進國家，對於真偽鑑定的技術與知識的積極研究與拓展，壓制繪畫市場的贗品不致於過份氾濫，不但減少交易糾紛，積極活化藝術市場，更催生了收藏家購藏繪畫作品的意願。藝術鑑定學是一個新興學科，培育人才耗費時日，實有待大家一起努力拓展，本學會秉持服務社會的觀點，以將近一年的時間籌劃此一學術研討會，在相當有限的經費之下，突破種種困難，邀請了日本、韓國以及海峽兩岸從事藝術品鑑定研究的專家學者們，一起以科學的態度、儀器與檢測方法，共同討論藝術鑑定的技術、知識與最新趨勢，研討範圍包括書法、繪畫、陶瓷、玉器等等項目，也探討中國書畫鑑定的現狀分析與策略研究、紅山玉器風格分析與鑑定、以拉曼光譜鑑析葉王交趾陶釉彩，期望透過本書能讓大家共同重視「文學藝術品鑑定學」在藝術生態健全的重要性，並以科學的態度、技術與模式為中心的思維之下繼續拓展。
2011台灣百家珠寶設計年鑑
台灣珠寶設計多年的發展，有傳承優良，也有接受環境影響展現新風貌，已經走出過去傳統的金銀細工型式，充滿著創意和藝術的風格，可以用「百家爭鳴」、「多采多姿」來形容。在玉石翡翠的設計上，仍以中華文化為基石，在鑽石和其他寶石的設計方面，則融合了中國傳統美學和西方藝術的精髓，台灣珠寶設計的豐富多元與繽紛，由這本彙集百家菁英的年鑑中，表露無遺。【2011台灣百家珠寶設計年鑑】，彙集了有志與寶之藝到大陸參展的店家，精選出珠寶逾千款，多元面貌的呈現，除了展現優質產品外，也有各家經營理念的文字說明，讓讀者對店家的特色和文化都能有著更深一步的認識。
民國100台灣當代珠寶設計師雅集
台灣珠寶業發展至今不過四十年，然而製造出的珠寶，不論款式設計、金工背後所蘊含的創意，絲毫不輸給歷史悠久的歐美品牌，每當台灣設計師的作品出現在國際珠寶展或是拍賣會中，總是得到無數的肯定與掌聲。藉由這本雅集，讓大家知道有這麼多敬業的設計師，執著於設計工作，為台灣的珠寶業貢獻所長，讓我們一起透過這本書，為這些台灣的珠寶設計師喝采、加油。
被遺忘的真跡：吳鎮書畫重鑑
全球藝術史學者一致推薦的中國書畫鑑定方法書真跡，並非如你所認識、熟悉的那樣。它的真實面貌，往往會被後世與種種偽作給淹沒！取而代之的，是符合與貼近你我審美觀的種種新創作或想像之作！漸漸地，世人都遺忘了，也誤會了，那個時代、那個人、那些事。透過《被遺忘的真跡：吳鎮書畫重鑑》（徐小虎 著）我們試著重拾「真相」，和接近它應該有的感動。一張中國古代繪畫裡頭藏了多少的糾葛？如果是某大師的真跡，那麼，它透露大師創作時的特徵又是什麼呢？創作的時空背景是如何？而作品代表了哪些典型的風格？或者是一張假畫，那麼它與大師的真跡有哪種關連呢？是如實的臨摹，對原作者的誤解之作， 甚至是全新的創造？ 面對這些真跡與後作的層層關係，作者以元代畫家吳鎮（1280年—1354年）為研究對象，逐一分析出這位十四世紀藝術家的真跡與後世偽作群，同時開拓出一套清楚明瞭、完整又縝密的方法學，鼓勵中國繪畫史的學者和愛好者用開放的眼光，重新審視研究的對象，提出新的懷疑、釐清差異所在，進而重建更詳實的「真相」。這不僅是探究創作者歸屬問題的專業人士應該閱讀的一本書，論述過程中抽絲剝繭、脈絡分明的交叉對照過程，就一般大眾而言，讀來也是引人入勝。但更重要的是中國藝術史長久以來對於書畫時代風格的混亂認知狀態，透過這一套方法學，將能夠透析與解決各種真假畫問題背後的實際狀況。此書除了追求真相的理性研究外，作者對於假畫橫行的現狀，更大力倡導一個實際且包容的角度，中國古代書畫藝術並不是一門如何地深邃、神秘、無法理解的學問？相反地，只要具備不帶任何成見的一雙眼，拋下任何既定詮釋與包袱的開放態度，直接面對作品，透過作品直接與其創作精神面對面，那麼我們所接觸與感受到的，當不只是單純的筆墨與二分法的真假問題，獲得更多的，將是各個時代的審美觀與宇宙觀。
東亞細亞非自動地帶：消失中的號誌機與路牌（隨書附贈台、日、韓鐵支路風景DVD）
全台首部專屬於鐵路聚焦臂木式號誌機＆路牌的寫真集涵蓋台灣．日本．韓國三國的鐵道舊日情懷收錄台灣高雄已拆除的鐵路臂木式號誌及於日本大地震中己摧毀的福島臨海鐵道帶你回顧消失的鐵路號誌機與路牌文化值得細細品味珍藏的鐵道歷史276張珍貴照片＋鐵支路風景DVD，徹底了解鐵路的演進
白雪公主泡泡糖三國誌畫片的故事
~諸葛四郎與魔鬼黨…到底誰搶到那隻寶劍~~等待著下課 等待著放學 等待遊戲的童年~您想道絕牌的人物嗎？您想知道誰手上有絕牌嗎？您想知道畫片是誰畫的故事嗎？您想找回童年回憶嗎？您到底想不想欣賞這本土的精美畫片嘛？！本書通通告訴您！
大過兔年(2011年版)
玉兔迎祥，步步登高今年是兔年，漢聲以最新出版的《大過兔年》，祝福大家玉兔迎祥，步步登高。在自然界裡，兔子極為靈敏。牠的長耳擅於捕捉信息，頭腦反應快，腿腳出動迅速；象徵新的一年，光纖資訊傳遞更為快速。《說文解字》裡，以「兔」解釋「逸」字意即飛奔，可見古人早認為兔子最大特點在於奔跑；現代科學發現，兔的奔跑時速可達七十多公里，比馬有過之而無不及，「動如脫兔」一語可謂其來有據。兔子與人類的關係不若「六畜」之久遠，卻以其溫順和善，被作為祥瑞動物而受到崇拜。早在兩千多年前，兔子和月亮開始有了關連。漢代劉向《五經通義》云：「月中有兔與蟾蜍何？月，陰也；蟾蜍，陽也，而與玉兔並，明陰繫於陽也。」傳說最多的是「玉兔搗藥」，漢代畫像石中，玉兔搗藥常與蟾蜍、九尾狐等在一起，都是西王母的侍從，西王母掌握著「長生不死之藥」，玉兔所搗的藥也就不問而知，從而成為長壽的象徵。玉兔是中秋的祭祀對象之一，最早的拜月即是拜玉兔；後來誕生了嫦娥奔月的故事，嫦娥取代玉兔的地位，月中女神還成為民間的生育之神，這又得歸功於兔子──牠的生育力和老鼠一樣無與倫比，一月一窩且越生越多。民間風俗，特別在北方有於中秋節供兔兒爺。《燕京歲時記》說：「每屆中秋，市人之巧者用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之『兔兒爺』。有衣冠而張蓋者，有甲冑而帶纛旗者，有騎虎者，有默坐者。大者三尺，小者尺餘。」北方農村有一種自然現象，秋收時常在豆田裡見到蛇盤兔，越是豐收這種現象越多。於是有民諺曰：「蛇盤兔，家家富」，並將此剪成窗花，作為豐收富有的象徵。另外「鷹抓兔」也帶有這個意味。今年的十二張大海報每張都洋溢著吉祥美意。首先是四川綿竹的門神《神荼》、《鬱壘》，這是始自漢代的守門之神，全副武將裝扮。綿竹年畫是印出墨線後填色加彩，如手繪般筆姿流暢、用色鮮明，別具地方特色。《吉祥兔娃》是一個戴兔帽、著兔衣、穿兔鞋的福氣兔寶寶，呈現玉兔作為兒童保護神的角色。《兔文化圖錄》展示史前至今，兔子形象在生活中的應用，包括玉器、銅器、陶器、畫像石、瓷器、瓦當、文字、泥塑、布製品、織錦、麵花、版畫、繪畫、剪紙、印章、錢幣、郵票等，見證了十二生肖中排行第四的兔子在歷史長流裡的文化意義。《百兔呈祥》是百隻剪紙兔，可見兔啣草、蛇盤兔、鷹抓兔、兔與兒童、兔與動植物等主題，祝福大家動如脫兔、步步高升。《歡樂兔》充滿拙趣，洋溢美麗與幸福。《十團花》和《四團花》是來自陝西的剪紙，象徵圓滿通達，心想事成。吉祥版畫有《和氣致祥》和《和合二仙》，和合是民間的歡喜之神，帶來福氣和財富。以組畫成字手法呈現的《吉祥文字》，是民間常用的美術字之一，三件作品各有巧妙，可見藝人極富創意的構思。《鹿鶴同春》藍印花布產自江南，象徵六合同春，來年風調雨順。最後壓軸的是《兔兒爺》，這是從前北京一帶中秋祭月的供品，也是孩子們的玩具，色彩鮮亮，十分逗趣。兔爺在此，祝福各位看倌，萬事如意。當前文化創意產業需求殷切，漢聲大過新年系列集傳統吉祥文化元素，供各界參考和應用。本書特色本書最大的特色在於其海報型式，可剪可貼，加上封面封底，方便收藏保存；封底裡並有剪紙技法供讀者參考。讓這份取材自日常生活的民間藝術，不僅只被當作老古董欣賞收藏，人們可以在生活中實際應用，恢復民間藝術最初的意義。
一個美好時代：穿梭在巴黎的骨董拍賣之間
以出入巴黎古董拍賣多年的經驗與眼光深入龐芭杜夫人、夏爾丹、洛可可、安格爾至庫爾貝等，十八與十九世紀法國繪畫精髓，帶領讀者穿梭於巴黎的古董拍賣間巴黎拍賣場上的藝術品多如過江之鯽，對於初次進到這個「大雜院」的人而言除了有眼花撩亂的感覺外，實在很難從中分辨出時代的條理，更別提所謂的好壞真偽了。也因此，提供一個較有時間性跟風格性的資訊應該是對於想要入門者的首要之務。經過多年的觀察，本書作者以巴黎拍賣場上最常出現的法國十八與十九世紀時期的作品為基礎，建構了本書。這不是一本研究藝術史學的嚴肅書籍，而是提供一些不同的時代，以及可能不是那麼常被人提起的法國繪畫供大家欣賞。書中談到的藝術家與潮流只是幾個大的指標，並不代表法國當時所有的藝術風格與作品。但是它們卻可以提供一些訊息，讓大家對於印象派以外的法國繪畫有一些認識。或許有人嚮往這些繪畫，或許有人只是好奇為何像這樣的老骨董還能讓人傳頌不已。無論出發點為何，書中的文字與作品均希望讓想知道如何欣賞繪畫，或想要了解與喜愛這些老古董的讀者，找到幾許可以開始整頓與理解的頭緒。
瓷器鑑賞與收藏
10年前，筆者在《1998—1999中國家庭投資》一書中的瓷器章節中分析：「青花是中國最具有民族特色的古瓷，對於圖案清晰、線條流暢、意境高古、藝術精湛的青花可大量收藏，特別是帶人物圖畫、有情節、繪畫好的青花要果斷收進。」並預測：「隨著現代人回歸簡樸和回歸單純的審美潮流湧動，青花潛力無限。」不到10年，正如筆者「青花潛力無限」的預測，一只青花瓷器鬼谷子下山圖罐以2.3億元在倫敦拍賣成交，創造了中國瓷器最高價。一切都如筆者所分析，該青花瓷器創造了中國瓷器最高紀錄，是因為「所繪圖案精美，人物刻畫細膩傳神」（有關專家評價），正如筆者強調的「對於圖案清晰、線條流暢、意境高古、藝術精湛的青花可大量收藏」。專家在分析該青花瓷器為何能拍出天價時評論：「貴在有人物、有故事……」這正應了筆者10年前對瓷器收藏者的忠告：「特別是人物圖畫、有情節、繪畫好的青花要果斷收進。」在《1998—1999中國家庭投資》一書中，我推薦了4種具有收藏投資增值潛力的品種，一是官窯瓷器，二是青花瓷器，三是明清瓷器，四是四大名窯瓷器。從近年中外拍賣市場看來，中國瓷器成交價前十名的正是這四類瓷器。筆者欣慰地看到，很多看了本人著作而走向瓷器收藏道路的讀者，都避免了走彎路。在「大量收藏」和「果斷收進」間，青花瓷器這些年在不知不覺中以平均每年100%以上的增幅在增值。上述的預測和預言，在當時很多人看來是不可想像的，也是不可相信的。然而卻都提前成了事實。在本書中，又有一系列的超前預測和預言，我想現在的很多人看了仍然會瞠目結舌，仍然會感覺不可思議，好在時間是最公平的裁判，歷史的演變是不以任何個人意志為轉移的。如本書中的預言有：「中國瓷器在如今成交紀錄的基礎上再漲10倍並不遙遠」，「在我看來，2.3億元並非中國瓷器的最終價，3.9億元也不是藝術收藏品的最終價，當中國瓷器一件拍出23億元或39億元成交價的時候，那時或許有人會認為23億元一點都不高了！」「瓷器價格仍然會不斷上揚」……但是，這種上揚並非是中國所有瓷器收藏者的喜宴，也許會是他們中很多人的悲歌。因為，現在人人都知道古瓷器值錢，很多人看到早期介入這個市場的先行者成了千萬富翁，於是紛紛湧入這個市場，以為真的只要「家有鈞瓷一片，勝過黃金萬兩」。其實這是對古瓷器收藏的誤解。他們不知道，早期介入這個市場的人可以收藏創富，是因為他們介入得早，當時市場還沒有啟動，參與的人少，價格低，市場上都是真貨。而後來者很多人是血本無歸的。他們虧在哪裡？虧在他們沒有古瓷器的知識，因此買的大多是贗品，虧在他們急功近利。可見，瓷器收藏投資是一個風險巨大，主要風險就是假瓷器。儘管筆者對瓷器收藏前景充滿樂觀，那是對大勢的研判，但這本書已經不可能像前幾本書那樣意氣風發地號召讀者「大量收藏」和「果斷收進」了，時過境遷，世事如風，幾年時間，沙泥俱下，魚目混珠，面對贗品氾濫的偽瓷時代，筆者對初入門的瓷器收藏者充滿了深深的憂慮和憐憫。所以，這本書在預測未來的同時，也對瓷器收藏初入門的讀者發出忠告和警示——第一個忠告是：不果斷，不大量，慎收藏。第二個忠告是：多看少動，多看少動，還是多看少動。第三個忠告是：如果忍不住要動，控制在200元以內。第四個忠告是：認真收藏三年瓷片後再談瓷器收藏。當然，瓷器收藏市場確實又是一個充滿了機會，也充滿了魅力和誘惑的市場。收藏機會在哪裡？不在於資本，而在知識和學問，在於讀書和過眼、過手。這裡，真正體現了知識就是金錢的價值。
