甘肅彩陶大全
甘肅是中國最早產生彩陶的主要地區。一九二三年，瑞典地質學家安特生在甘肅發現了類型豐富而花紋精美的彩陶，譽為新石器時代彩陶之冠。 自八千年前的大地灣 文化開始出現彩陶，延續發展至距今二千五百多年的沙井文化，甘肅彩陶方告衰竭。《甘肅彩陶大全》的出版為本社最受歡迎的「中國陶瓷大系」再增新頁，本書亦 為紀念甘肅省博物館建館六十週年而推出，全部圖文均由甘肅博物館之專家撰文及拍攝，收錄了該館二百四十多件彩陶精品，並附中英文詳細解說，展示甘肅彩陶的豐富內涵。 書中詳述甘肅彩陶的表現手法，從最初對自然物的如實摹繪，逐步增加了設計意識；從具像的單獨紋樣，經過變形、分解、再變形、重新組合等複雜的發 展過程，為研究甘肅彩陶者提供了完整的資料，相信彩陶的鑑賞和愛好者，定能從本書中感受到人類純真之美及彩陶藝術的無窮魅力。
我的收藏寶貝
專精的收藏 在找尋題材、採訪的過程中，常常跟與我絡的編輯Maria到最近又有什麼新發現，可以作為採訪的主題，也曾經接過讀者的電話，詣問可以到哪裡買到介紹的東西，才發現到收藏的人口中，不乏對其收藏的東西學有專精的收藏者，他們投入的程度，已經到了做學問的方式，為了搜尋到所謂的「夢幻逸品」，己經到了廢寢忘食、上天下海的地步。 我最佩服的不是他們（雖然沒有他們就沒有這本書的誕生），而是他們身邊的女人，或是老婆，或是女友，總是在一旁默默的支持他們另一半瘋狂（也有人說他們根本是幼稚）的行為，看著他們將辛苦賺來的錢都貢獻給了收藏，甚至連平日的休閒，也是陪著一起去尋寶，從完全不懂，到也可以在耳濡目染下略知一二，彷彿在她們略帶無奈的眼神中，看到一絲驕傲，畢竟是一種分享的樂趣，起碼可以確定的是，「戀物」的他們不會有餘力沾染「不良嗜好」的。 說真的，我還是不太懂，為什麼同樣收芭比娃娃、泰迪熊這些可愛、漂亮的東西，男人永遠比女人來得專業、更投入，而且更捨得花錢？也許真正有購物狂、戀物癖的是男人吧...... 作者介紹 張懿文 因為太多風向星座的排列組合， 造就了一具不安定的靈魂。 曾任智威湯遜廣告公司文案， 以及聯翔直效行銷公司的企畫文案。 因緣際會幫華航機上雜誌以各種收藏品為題， 寫了兩年多的『另類投資』，深受歡迎， 現今隆重在太雅生活館結集出書。 作者2000年初前往紐約遊學， 準備在千禧年給自己一個全新的開始。 張懿文，擺盪的秤子， 總是在不同階段的人生旅途中尋求平衡。
神祕能量的寶石
幸福的寶石 所謂的能量石是指隱藏著不可思議的力量的石塊之意。近年來，在日本，因水晶的力量展露頭角結果，引起眾人的矚目，但這能量石，並不只限於水晶石，如人們以飾品所配戴於身上的寶石，也都有隱藏著力量而被稱為能量石。 寶石是具有各不同的顏色或光輝，而隱藏於寶石中的力量，也因寶石的種類不同而有異，寶石是由於大自然吸取宇宙的能量，並經過很長很長的時間所形成，而時間越久則越有內藏著更多能量，而對於持有該寶石的人帶來正面作用，古代的人藉肌膚來感受此一寶石的能量，並視守護石而利用為護身符或除魔之用，並且深信，其不可思議的力量為大自然的精氣的結晶而當做為招致幸福的寶石。 本書是從各種角度來介紹，各寶石持有的力量，以及以用方法。
陝西佛教美術
長安——陝西，在某種程度上幾乎就是中國悠久歷史和文化的代名詞，不僅有舉世聞名的秦兵馬俑、半坡遺址、黃帝陵和漢唐帝王陵墓群，而且也創造了同樣燦爛輝 煌的佛教文化和藝術。 數量眾多的造像碑、單獨造像、石窟與彩塑歷經劫難而遺留至今，使我們得以追溯在千百年的滄海桑田中曾經有過的寧靜、明澈、深邃、博大 和永恆。 《陝西佛教藝術》作者李淞為中國美術史碩士，長年研究佛教美術，本書是在他實地考察陝西各地佛教相關遺址的基礎上所寫成，論述了陝西從北朝至明代 的佛教藝術活動和主要遺址，是第一本綜述陝西佛教藝術史及佛教藝術遺存現況的專著。 其中，北朝時期兼容各種文化而又保持傳統特徵的「長安模式」，隋、唐時 期華貴而氣勢恢弘的皇家色彩，宋、金時期與戰爭環境緊密相關、風格精緻而凝重的陝北地方流派，元、明時期濃郁的民間文化趣味，都在中國佛教藝術史上佔有十 分重要的地位。 本書收錄有兩百多張精彩圖版，以及各石窟的平面解說圖，其中相當一部份是由作者親自拍攝並首次發表，彌足珍貴。
宜興紫砂壺藝術
紫砂壺 宜興紫砂壺藝術，發展獨樹一幟，是我國最富盛名的陶器種類之一，向來深得人們的喜愛。 本書由大陸著名學者吳山撰寫，本書文字論述涵蓋有砂壺歷史、材質、造型、成型工藝、裝飾技法、砂壺鑒別、選壺、沏壺、養壺、洗壺知識等；圖版精選歷代典型及現代圖例約五百富，手繪線描精確，包括圓器、方器、仿真器、筋紋器、提樑器、其他器。 不但突出砂壺藝術精神，更是紫砂著作中少見的，為研究及收藏壺人士必備之參考書籍。 書中除（論述篇）外，還有（圖版篇），數百富器皿圖概括了宜興古今紫砂壺的主要器型種類和具有代表性的典型作品。 作者簡介 吳山 為著名中國工藝美術史學家，南京藝術學院教授。在南京藝術學院任教，主要從事中國古代圖案、中國工藝美術史和江蘇工藝的教學、研究工作。 在工藝美術總體研究方面，《中國工藝美術大辭典》任主編及主要撰稿人，獲「中國圖書獎」等五項大獎。《中國工藝美術亂典》，獲「金鼎獎」。 在工藝史研究方面，對中國工藝美術通史、專題史、斷代史，均有深入研究。參加了《中國工藝美術簡史》的編寫工作。編輯出版《中國歷代裝飾紋樣》、《中國八千年器皿造型》、《中國新石器時代陶器裝飾藝術》。
古玩談舊聞(下)
古玩舊聞 古玩行裡誰看明清瓷器眼力最準？舊貨場上”拉手”與”封貨”的交易方式是怎樣進行的？眾多的國寶級古物、古玩都流到哪些國家的博物館去了？它們在拍會中將會有怎樣令人咋舌的高昂價格？ 本書翔實記錄了古玩界半個世紀的風雨浮沈，生動記述了古玩商們的生活、命運、特長以及它們各自獨特有趣的脾氣秉性，具專業水平地準確介紹古玩行經營活動的狀況、交易的形成、計價與分帳的方式以及鑒別辨識金石、瓷器、字畫等各類古玩的知識、方法和造假的技術，特別是首次披露了如何鑒別明清官窯瓷器中的質品和後掛彩的訣竅，可說是古玩行的一幅精彩、獨一無二的畫卷。 作者簡介 陳玉棟 作者是北京文物界的權威人物，研究古玩已有六十年歷史。陳玉棟，字重遠，1928 年2月生於北京。十歲入其伯父在琉璃廠所開的古玩鋪文物齋居住、讀書，開始接觸舊京古玩行的人、事、物，並學習文物古玩知識及鑒別技能。
中國古代家具
中國古代家具 中國家具藝術有著悠久的歷程，早在三千年前的商代，就已經出現了各式家具，而家具的功能、形制、尺寸、造型、紋飾、材質等方面，又是根據人們各式生活起居方式的變化而向前發展的。 本書以古代典籍為依據，形象地描述出中國古代由席地起居的低型家具逐漸向適應高坐垂足起居的高型家具過渡的演變過程。 本書更透過對古代家具種類、造型、紋飾等的介紹，反映出中國古代家具的發展過程，始終和等級觀念、倫理道德觀念、審美觀念及風俗習慣之間緊密的聯繫。 作者簡介 胡德生 北京市人，一九四九年生 北京大學歷史系畢業，專研中國史 現任北京故宮博物院副研究員，從事古典家具的保管與研究。 著有《中國古代家具》、《中國古代家具與生活》，並在北京故宮博物院紫禁城等刊物上發表專業文章多篇，著述豐富。
龍門佛教造像
佛教自西而東傳入中國，帶來了前所未有的文化衝擊；在佛教思想與中國文化融匯激盪之時，佛教美術的創作也變化出瑰麗多采的風姿樣貌，撼動著人們的視覺與心靈。 龍門石窟位於河南省伊水兩岸，其造像碑刻在中國藝術史上佔重要地位。北魏崇信佛教，因而開始了此地佛教造像的藝術工程，歷各朝而於唐代達到巔峰，至明 朝中葉始告湮息；在一千餘年的經營過程中，造就了兩千一百餘座窟龕、十萬餘尊造像、三千六百餘件題記與碑刻，展現出氣象恢弘的人文景觀，以及相異於敦煌、 雲岡石窟的獨特面貌。 《龍門佛教造像》作者張乃翥為龍門石窟研究所副所長，潛心研究龍門石窟佛教藝術二十餘年；書中主要分為北魏與唐朝兩個部分，自造像的 題材內容、風格與雕刻技法等方面，研究龍門佛教美術與當代社會、政治、藝術審美觀的關聯，精闢剖析龍門佛教造像的民族化過程。 書中收錄超過兩百五十幅精美 彩圖，文字解說鉅細靡遺，彷彿帶領我們親臨龍門，品賞中國佛教美術的精華。
翠玉中尋寶
翠玉中尋寶 向來種質、水分、色澤和雕工俱佳的高檔翠玉深受東方人歡迎，魅力沒法擋，其吸引力可說首屈一指。 《翠玉中尋寶》更進一步，深入細析市場中各種作偽手法，客觀論述有關Ｂ玉的爭議，一針見血，如抽絲剝繭，引導消費者更廣博認識翠玉，從中尋寶，達到保值的作用。喜愛翠玉的同好者萬勿錯過，初入門者更屬參考的最佳指南。 全書共收錄三百二十件不同的珍貴翠玉Ａ貨實物彩圖，包括難得一見的清代精品，值得細心玩味。 作者簡介 李英豪，廣東中山人，一九四一年出生，自幼喜愛藝術和四處逍遙遊。曾任香港現代文學美術協會會長、國際繪畫沙龍主席、世界收藏家協會亞洲區顧問、國際蘭圃顧問、世界園藝中心顧問，為著名的「香港四怪」之一。六十年代後期，已以藝術評論知名。七十年代末期至八十年代初期，曾替某英聯邦珍郵拍賣行鑑別郵票。 七十年代初期「半隱居」，研究收藏學和花鳥蟲魚貓狗。八十年代中期，李英豪東山復出，埋首著述。一九八八年與夏淑敏結婚，再過優游自在的「半隱居」生活，與山林海天為伍，探遊各個古文明國家。二人亦極喜愛收集古董錶、古陶瓷、古玉、翡翠、珍郵、宜興紫砂茶壼、古錢幣、田黃印石、古董飾物、觀音像、鼻煙壼、天然水晶、郵票等，收藏範圍甚廣。
佛教美術講座
探索佛教之美 佛教是人類精神文明史上最偉大的文化遺產。其衍生的思想世界與美術圖像之學，包括佛教說話、記傳、故事、佛姿造像等等，皆玄妙精采，扣人心弦。佛教傳入中國後，直接汲取中國本土傳統文化的精髓，促使佛教信仰醞釀、發酵，展演出最精純、最極致的精神文明，因此中國佛教的大乘信仰文化早已超脫原印度式的小乘精神理念。 「佛教美術全集」系列之一《佛教美術講座》是了解佛教美術發展脈絡，與圖像史料變貌的入門專書。佛教藝術雖體系龐大，但其衍生仍是系統分明、有跡可循。本書即已佛教美術緣起暨釋迦牟尼略傳為經，闡述佛教美術的綱要；另以圖像表現形式三大類為緯（即佛教尊像分類：顯教美術－－以淨土變相為宏布佛法的信仰世界、密教美術－－以曼荼羅為闡述佛法的理論世界、中國式佛教美術－－垂跡美術及異象美術系統等），經緯交錯、綜覽佛教美術世界的洋洋大觀。佛教美術在人類藝術史上位居要角，其遺跡分布廣闊，表現的內容優美狀麗，令人嘆為觀止
佛像大觀
佛教藝術是人類的重要文化資產，更是文化傳承中最為尊貴的智慧生命。隨其無盡的傳播延伸，佛教的造像圖像藝術，也在各地信仰文化的滋養下，創造出輝煌的世界。 佛教藝術之美，不僅是視覺圖像的呈現，其所包含的歷史文化背景與精深義理，更是值得我們深入了解。 今天，佛教藝術已是國人生活的一環，國人亦開始重視 其造像世界的圖像語彙世界。為了將佛教藝術傳承千年的文化智慧彙整介紹，本社特別策劃了一系列的「佛教美術全集」，並以本書揭開序幕，帶領讀者進入浩瀚無 垠的佛教藝術世界。 《佛像大觀》不僅介紹佛教造像的形態之美，其歷史典故及文化背景亦有詳細的介紹。就其發展的文化傳播路線，本書將佛教造像區以印度、中 亞、中土以及日韓、東南亞及其他，共五個單元，介紹各個文化所造就的藝術之美，並解析其傳承千年的智慧世界。 圖文並茂的精彩介紹，讓讀者同時感受佛教藝術 觸動人心的視覺與精神之美。
明清瓷款品鑑
明清瓷款品鑑 朱君裕平出於熱愛祖國之忱，好搜集中國文物，對中國偉大發明的瓷器，嗜之成癖，與我志同道合，結為忘年之交。竊以為品鑑傳世或流散瓷器，須從胎骨造型、製造工藝、釉彩、紋片、裝飾、圖飾、輕重、音響、瑩光、款識、題記以及文獻等，綜合進行。唯專門之士，見聞廣博，又富於經驗，故專精一方，即能立辨真偽，做出正確結論。峮於明清瓷器驗目甚多，學識優，曾撰品鑑明清瓷器之書數種，久已輩聲海內外。近又磺研究明清款識題記的心得，著為「明清瓷款品鑑」一書，為圖五百幅，附以說明，含釋文依據，詳其書法藝術風格、筆畫特點因沿之由? 在懷古情結和牟利目的雙動推動下出現的仿款，給古瓷的斷代識別帶來了混亂。現代科學技術的高度發展，憑借先進的物質手段，理論上說可能做到仿舊如舊。但是自然界找不出兩片相同的樹葉，仿真成真就只能是天真景幻想。時過境遷，製作人藝術素養、審美情趣等方面的區別，是難以弄假成真的根本原因。
中國三彩
中華文化之光 何謂中國三彩？三彩工藝流行之道？中國三彩鑑定方法？三彩陶藝精美多彩，展現大唐文化藝術成熟。 中國三彩包含：唐三彩、加彩、遼三彩、宋三彩、明三彩、琺華、素三彩等，這種以綠、黃、赭三種色調燒成的陶，在唐代最盛行，所以叫唐三彩。 唐三彩一種低溫釉陶器，用白色黏土作胎，用礦物元素作釉料的著色劑，經過８００℃燒製而成，主色調三種，人們稱為唐三彩，其實是一種多彩陶，在三彩器物中，有的只具備上述幾種色彩中的一種，稱為單彩或素彩，帶兩種顏色的，稱為二彩，帶三種以上的稱為「三彩」。 本書就中國三彩提出了４０則有趣問題，也是我們應知的基本知識，附圖精彩。
茶壼珍藏
內容簡介 紫砂茶壺變化萬千，備五色斕若披錦，方非一式，圓不一相，講究神韻、氣質、風格、形制、燒結、火候、水色、配料和工藝等，更有刻花、堆貼、加彩和爐鈞釉；舊壺特重包漿與泡茶功力。可惜坊間偽古仿品及假冒名家的貨色，同時充斥陳陳相因的行貨，大家怎樣辦別真假優劣、去蕪存菁，非有基本認識不可。 很多人喜歡收藏中外古今不同形制款式的茶壺，日常賞玩，怡情養性；珍品具有保值作用。尤其是宜興紫砂茶壺，更掀起陣陣熱潮。本書便以收藏茶壺作專題式的探討，共分四輯。本書收錄彩圖特多，不少名壺難得一見，甚具參考及觀賞的價值。 李英豪 廣東中山人，一九四一年出生，自幼喜愛藝術和四處逍遙遊。曾任香港現代文學美術協會會長、國際繪畫沙龍主席、世界收藏家協會亞洲區顧問。
古董玩具
玩具大觀園 潮流興懷舊，當代收藏繼古董表、翡翠、紫砂茶壺、珍郵、錢幣、水晶和蜜蠟後，抓起收藏古董玩具的狂潮，重拾昔日的童年。作者李英豪憑三十多年的數以千計經驗，與大家一起分享其中的樂趣。 本書主要分兩輯：第一輯扼要論述購藏、保養和修理的要訣，縷述早期玩具的特色與升值驚人的珍罕品。第二輯專題指出應該收藏古董素瓷囡囡、卡通玩具、機械人、玩具車、船、飛機、早期的鐵皮玩具和塑膠玩具，並提供簡明實用的方法鑑別玩具熊、名廠玩具兵士、老爺玩具錢箱和古董波子等；彩圖特多，是賞購者必備的參考指南。 本書共收錄六百多件精美的懷舊玩具，包括各款古董玩具車、火車、玩具熊、洋囡囡、機械人、米奇老鼠、玩具兵士、公仔紙、波子、玩具錢箱等，全彩色精印。 作者簡介 李英豪 廣東中山人，一九四一年出生，自幼喜愛藝術和四處逍遙遊。曾任香港現代文學美術協會會長、際畫沙龍主席、世界收藏家協會洲區顧問、國際蘭圃顧問、世界園藝中心顧問，為著名的香港四怪之一。六十年代後期，已以藝術評論知名。七年年代未期至八十代代初期，曾替某英聯邦郵拍賣行鑑別郵票。 短短數年，博益數藏保值系列己先後出版了《古董表》、《民間玉》、《保值翠玉》、《紫砂荼壺》、《保值田與印石》、《護身玉》、《荼藝》、《鑑別翡翠》、《保值字畫》、《古董手飾》。 《保值老爺表》、《觀音珍藏》、《保值鼻咽壺》、《水晶珍藏》、《保值珍郵》、《鑑別古玉》、《古鑽石珍藏》、《錢幣珍藏》、《勞力士珍藏》、《佛像珍藏》、《中國珍郵．第一集》、《翠玉珍藏》、《鑑別錢幣》等二十多種作品，內容涵蓋中外古今，實用角度出發，介紹各種鑑別與收藏要訣，指導讀者挑選保值珍品，彩圖豐富，資料珍，與你神遊於藝術的無窮天地。
墨水筆珍藏
墨水筆 墨水筆的發明，是書寫工具發展史上一個重要里程。它集合了實用與藝術價值於一身，小小的筆桿蘊藏著無窮學問。作者李英豪憑藉三十多年收藏及鑑賞經驗，與你分享此中樂趣。 本書共分五輯：第一輯講述購藏的要旨和方向，指出哪些珍品具保值潛力；第二輯介紹保養；第三輯深入闡析早期墨水筆的打水方法，資料詳盡；第四輯廣論早期名廠的精品，羅列各國名牌墨水筆的特色，洋洋大觀；第五輯附論墨水瓶，墨水池和筆盒等附件的收藏之道，趣味盎然。 收錄三百多款派克、犀飛利、萬寶龍、華達曼、卡地亞、康其年、德納羅、華爾、天鵝等名牌老爺墨水筆，全彩色精印。 作者簡介 李英豪 廣東中山人，一九四一年出生，自幼喜愛藝術和四處逍遙遊。曾任香港現代文學美術協會會長、際畫沙龍主席、世界收藏家協會洲區顧問、國際蘭圃顧問、世界園藝中心顧問，為著名的香港四怪之一。六十年代後期，已以藝術評論知名。七年年代未期至八十代代初期，曾替某英聯邦郵拍賣行鑑別郵票。 短短數年，博益數藏保值系列己先後出版了《古董表》、《民間玉》、《保值翠玉》、《紫砂荼壺》、《保值田與印石》、《護身玉》、《荼藝》、《鑑別翡翠》、《保值字畫》、《古董手飾》。 《保值老爺表》、《觀音珍藏》、《保值鼻咽壺》、《水晶珍藏》、《保值珍郵》、《鑑別古玉》、《古鑽石珍藏》、《錢幣珍藏》、《勞力士珍藏》、《佛像珍藏》、《中國珍郵．第一集》、《翠玉珍藏》、《鑑別錢幣》等二十多種作品，內容涵蓋中外古今，實用角度出發，介紹各種鑑別與收藏要訣，指導讀者挑選保值珍品，彩圖豐富，資料珍，與你神遊於藝術的無窮天地。
