【電子書】重返《國史大綱》：錢穆與當代史學家的對話
細緻解構錢穆的思想 理解《國史大綱》的最佳入門書 王汎森、王健文、孔令偉、丘文豪、徐兆安、高震寰、許凱翔、游逸飛、傅揚、鄭丞良、閻鴻中—— 11位史學專家，規劃12個議題，跟著歷史學家品讀大師經典 《國史大綱》的魅力延續近百年，要讀懂史學巨著，就不能不了解錢穆的思想。本書以閱讀、史料、學說為三大方向，從錢穆寫作的時代背景談到他對各朝代的史觀，第一本全方位解析《國史大綱》的微言大義。 匯集當代史學觀點 主題式解讀錢穆的學術世界 《國史大綱》脫胎於錢穆的教學講義，他一九三八年在西南聯大時，眼見局勢劇烈變動，決心撰寫新的中國通史，激發大眾對社會的關懷。錢穆以大綱式寫作，蘊含古今幾千年的史料與研究心得，實際內容龐大且深厚，然而在成書近百年後的讀者視野下，如何理解史學巨著背後的時代精神？又如何了解以「綱目體」樹立起的歷史詮釋？ 本書分為「錢穆的思想世界」、「《國史大綱》的歷史世界」兩大主題，從歷史書寫、閱讀視角、學術精神、士人概念、域外觀點、宗教影響、朝代史觀等論點著手，帶領讀者一步步打開《國史大綱》。 &
【電子書】古代史地軼聞懶人包：風流帝王×歷代體制×地域文化×四大發明，這些你在課本上畫過的重點，其實比你想得還要有看點！
抗金名將岳飛生前最後一句話，是「天日昭昭」的疾呼！ 世界上古老的計算機竟是中國發明，存在1,800年前？ 杯酒釋兵權的場面是和樂融融還是暗潮洶湧？ 歷代君王成績單、地域文化、史書沒說小窘事、中國器具發明史 ──歷史課跟地理課合併，原來更好聽！ ▎自稱「天下第一閒人」，其實集天下大權於一身！ 清朝第五位皇帝雍正善治國，懂得韜光養晦，曾謙稱自己為「天下第一閒人」，其實不然，他在位期間設立了軍機處以便加強皇權，輔佐他處理政務。軍機處直接聽命於皇帝，嚴格執行皇帝旨意，對於君主的專制獨裁大有助益，也因此雍正是真正的集權力於一身，是清代君主權發展的巔峰。 ▎金瓶掣簽──達賴、班禪的轉世繼承人擇選 所謂金瓶掣簽的制度，源於乾隆時期針對西藏地區管理制度所制定的章程，是官方用來認定藏傳佛教大活佛轉世靈童的擇選方式，分為三個部分：首先找出轉世靈童，即達賴、班禪喇嘛圓寂後轉世出生的民間嬰兒；接著金瓶掣簽，將轉世靈童的姓名及出生年月寫在簽牌上裝入瓶中，由駐藏大臣監督掣簽來確定人選；最後是坐床儀式，經此儀式過後，轉世靈童便不再被稱呼為轉世靈童，而是正式繼承為活佛，以其名號稱呼之。 ▎珠算──珠子撥得夠快，就不需要計算機了！ 在沒有計算機可以使用的古代，古人發明出一把以圓珠的撥算來技術的工具，古裝劇中在櫃檯記帳的掌櫃，手上一把算盤也是他的標配！ 算盤最早是由東漢數學家劉洪所發明，他也因此被稱為「珠算之父」、「算聖」，在北宋的〈清明上河圖〉中可見到算盤，在明代更是廣泛的普及應用。2013年聯合國教科文組織的非物質文化遺產通過決議，正式將珠算列入人類非物質文化遺產名錄中，被譽為中國的第五大發明！ 本書特色 本書分為歷史與地理兩大部分，前半部分談論中國古代社會的體制、歷代帝王功業、典故背後的小故事等；後半部分收錄人文地理相關文獻著作、八種別具特色的地域文化、器物工具的革新發明等等。將在課本上略知一二的歷史故事娓娓道出其由來及背景，更詳細介紹了地域文化的別樣風貌，帶領讀者來一趟豐富又生動的人文史地大冒險！ &
【電子書】登臺！明朝人時尚秀
炎熱夏天，古代女人可以穿著清涼嗎？ 明朝人竟有「男穿女裝」的叛逆潮流？ 明代衣飾和配件如何彰顯日常儀式感？ 古人婚喪嫁娶的衣著有什麼特殊規矩？ 一窺古人著裝奧祕，重溫明代衣飾風雅！ 以十二章三十個場景代入式寫法，五百多幅精美手繪圖及古畫介紹明代女性夏季著裝、男性著裝禮儀、不同身分的人正式拜訪時應穿的禮衣、出席宴會時的裝束、婚喪嫁娶的著裝、節日慶典的應景服飾、朝服的組成和穿著順序、時尚流行服飾、戶外運動裝、旅遊休閒裝等主題服飾。 透過對服飾解剖式介紹不僅可以了解古人的智慧與審美，還能為現代漢服的設計與穿搭、傳統文化的溯源與發揚起到借鑑的作用。 古代高跟鞋、拖鞋是什麼樣子，明朝人讚美女性也用「女神」，兼具音效的首飾「鬧嚷嚷」，穿藕荷色衣衫的時尚老人，叛逆的「男穿女裝」時尚風潮等，深入了解傳統服飾之餘，同時為讀者展開一幅豐富熱鬧的古人真實生活畫卷。 名人推薦語 李純瑀（魚小姐）／臺灣師範大學助理教授 蔡景如／臺灣漢服社團創辦人 專文推薦 馬于文／輔仁大學文創學程講師 莫順吉／臺灣國際漢文化整合服務總會理事長 陳俊榮／中華漢服文化創意發展協會理事長 駱芬美／銘傳及輔仁大學傳授通識教育中心副教授 螺螄拜恩／人氣作家 龔元之／北京師範大學－香港浸會大學聯合國際學院助理教授 爾雅推薦（依姓氏筆畫排序） 從典禮到日常、從一年四季到節慶生活，《登臺！明朝人時尚秀》讓明朝人們的「身外之物」瞬間真實靈動的如在目前。透過專業仔細的分享，穿越回明朝時的你我方不誤了穿搭的服飾規矩！──李純瑀（魚小姐）／臺灣師範大學助理教授 曾幾度與陸楚翬老師交流過漢服相關的看法與發現，她對待史料的細心分析與脈絡掌握的確讓我甚為佩服，特別是針對款式劃分細緻、工藝華麗繁複、紋樣類別多元的明代服飾，從資料蒐集、分析整合到體系架構，一篇篇深入淺出的論述介紹，搭配精美繪圖，引導大眾對傳統漢服產生興趣之餘，並能適時協助他們快速精準地掌握關鍵，探索明代三百多年歲月中，服飾的發展脈絡以及背後的文化風貌。──蔡景如／臺灣漢服社團創辦人 &
【電子書】從列女傳到婦女史
首部新式中國婦女史著為何？ 20世紀初期史家如何訴說女人的歷史？有何變化? 何謂「五四婦女史觀」？如何形成？ 本書將展現婦女史編寫的新舊元素。 從閨範女教的「列女傳」、女權和國族的敘史主軸， 再到「婦女史」專書的形成。 百年前中國女性史書寫的形式變化， 是一段蜿蜒交纏的過程，含括社會與學術文化內蘊的轉變。 守身殉節、課子知禮，《列女傳》長流，循著婦德採摭的範式，層層擷選女人的臉譜；世紀交替革命之際，武德成為積弱反撲的象徵，被收編為國族服務；歌頌女德、女傑的書寫傳統，至五四期間，增添了尋常女性的生活軌跡。 從傳記走向專史，數千年漫漫長路，女性史書寫何去何從？ 本書為學界少數從史學史的角度，梳理中國女性史在晚清民初如何被編寫之過程。作者以三部文本為主要討論對象，三種不同型態的敘史方式，相當具代表性。一為傳統史學的《清史稿‧列女傳》，二是新舊夾雜的《神州女子新史》，三是名聞遐邇的《中國婦女生活史》。這三部著作呈現了近代中國婦女史寫作的眾聲喧嘩，讀者得以一覽其在體裁、主題、內容選擇之間的競合，以及作者們多元的婦女／性別史觀。 本書為衣若蘭教授在明清婦女／性別史長期耕耘的基礎上，下探至民初的新嘗試，帶領讀者沿著史學發展脈絡，重讀再思近代中國婦女史。上世紀的女性史書寫，在懿德、在賢豪、亦在日常，讀者閱讀品味之際，可考察百年間女性形象如何呈現、如何塑造，並反思當下。 &
【電子書】登臺！明朝人時尚秀：圖解古裝衣冠之美
炎熱夏天，古代女人可以穿著清涼嗎？ 明朝人竟有「男穿女裝」的叛逆潮流？ 明代衣飾和配件如何彰顯日常儀式感？ 古人婚喪嫁娶的衣著有什麼特殊規矩？ 一窺古人著裝奧祕，重溫明代衣飾風雅！ 以十二章三十個場景代入式寫法，五百多幅精美手繪圖及古畫介紹明代女性夏季著裝、男性著裝禮儀、不同身分的人正式拜訪時應穿的禮衣、出席宴會時的裝束、婚喪嫁娶的著裝、節日慶典的應景服飾、朝服的組成和穿著順序、時尚流行服飾、戶外運動裝、旅遊休閒裝等主題服飾。 透過對服飾解剖式介紹不僅可以了解古人的智慧與審美，還能為現代漢服的設計與穿搭、傳統文化的溯源與發揚起到借鑑的作用。 古代高跟鞋、拖鞋是什麼樣子，明朝人讚美女性也用「女神」，兼具音效的首飾「鬧嚷嚷」，穿藕荷色衣衫的時尚老人，叛逆的「男穿女裝」時尚風潮等，深入了解傳統服飾之餘，同時為讀者展開一幅豐富熱鬧的古人真實生活畫卷。 名人推薦語 李純瑀（魚小姐）／臺灣師範大學助理教授 蔡景如／臺灣漢服社團創辦人 專文推薦 馬于文／輔仁大學文創學程講師 莫順吉／臺灣國際漢文化整合服務總會理事長 陳俊榮／中華漢服文化創意發展協會理事長 駱芬美／銘傳及輔仁大學傳授通識教育中心副教授 螺螄拜恩／人氣作家 龔元之／北京師範大學－香港浸會大學聯合國際學院助理教授 爾雅推薦（依姓氏筆畫排序） 從典禮到日常、從一年四季到節慶生活，《登臺！明朝人時尚秀》讓明朝人們的「身外之物」瞬間真實靈動的如在目前。透過專業仔細的分享，穿越回明朝時的你我方不誤了穿搭的服飾規矩！──李純瑀（魚小姐）／臺灣師範大學助理教授 曾幾度與陸楚翬老師交流過漢服相關的看法與發現，她對待史料的細心分析與脈絡掌握的確讓我甚為佩服，特別是針對款式劃分細緻、工藝華麗繁複、紋樣類別多元的明代服飾，從資料蒐集、分析整合到體系架構，一篇篇深入淺出的論述介紹，搭配精美繪圖，引導大眾對傳統漢服產生興趣之餘，並能適時協助他們快速精準地掌握關鍵，探索明代三百多年歲月中，服飾的發展脈絡以及背後的文化風貌。──蔡景如／臺灣漢服社團創辦人 &
【電子書】從列女傳到婦女史：近代中國女性史書寫的蜿蜒之路
首部新式中國婦女史著為何？ 20世紀初期史家如何訴說女人的歷史？有何變化? 何謂「五四婦女史觀」？如何形成？ 本書將展現婦女史編寫的新舊元素。 從閨範女教的「列女傳」、女權和國族的敘史主軸， 再到「婦女史」專書的形成。 百年前中國女性史書寫的形式變化， 是一段蜿蜒交纏的過程，含括社會與學術文化內蘊的轉變。 守身殉節、課子知禮，《列女傳》長流，循著婦德採摭的範式，層層擷選女人的臉譜；世紀交替革命之際，武德成為積弱反撲的象徵，被收編為國族服務；歌頌女德、女傑的書寫傳統，至五四期間，增添了尋常女性的生活軌跡。 從傳記走向專史，數千年漫漫長路，女性史書寫何去何從？ 本書為學界少數從史學史的角度，梳理中國女性史在晚清民初如何被編寫之過程。作者以三部文本為主要討論對象，三種不同型態的敘史方式，相當具代表性。一為傳統史學的《清史稿‧列女傳》，二是新舊夾雜的《神州女子新史》，三是名聞遐邇的《中國婦女生活史》。這三部著作呈現了近代中國婦女史寫作的眾聲喧嘩，讀者得以一覽其在體裁、主題、內容選擇之間的競合，以及作者們多元的婦女／性別史觀。 本書為衣若蘭教授在明清婦女／性別史長期耕耘的基礎上，下探至民初的新嘗試，帶領讀者沿著史學發展脈絡，重讀再思近代中國婦女史。上世紀的女性史書寫，在懿德、在賢豪、亦在日常，讀者閱讀品味之際，可考察百年間女性形象如何呈現、如何塑造，並反思當下。 &
【電子書】分崩離析的陣營：抗戰中的國民政府（1937- 1945）
軍事在20世紀中國政治與社會舞臺中扮演了無比重要的角色， 自北伐起，軍事和政治之間的關係就已非常密切， 到了對日抗戰時期，彼此關係愈加緊連， 戰事和戰局影響內政，內政品質和效率又影響戰爭。 本書強調軍政之間的互動關係， 試圖把國民政府在抗戰時期後方黨政軍的狀態和前線的戰事， 納入一個整體性的分析架構之內。 由於國民黨北伐的速成，重要軍國大計多是談判妥協的產物，因此清末以降的各種問題，尤其是軍閥對立並沒有得到解決，而是隱藏在國民政府「統一全國」的假象之下。隨著1937年7月7日盧溝橋事變爆發，這些妥協的後果逐漸浮上檯面，不但各地軍閥對於抗戰陽奉陰違，只求自保；甚至連國民黨內部也並非鐵板一塊，致使蔣介石有「一生之苦厄全在於黨務也」的感嘆。 透過本書對相關檔案、日記的梳理，可以觀察到抗戰時期國民政府的內外交迫，無論是戰場上的節節失利，或是地方實力派的強硬，以及國民黨本身的腐化與分裂，都早有預兆，而這似乎也預示著戰後中國的命運。 &
【電子書】分崩離析的陣營：抗戰中的國民政府1937－ 1945
軍事在20世紀中國政治與社會舞臺中扮演了無比重要的角色， 自北伐起，軍事和政治之間的關係就已非常密切， 到了對日抗戰時期，彼此關係愈加緊連， 戰事和戰局影響內政，內政品質和效率又影響戰爭。 本書強調軍政之間的互動關係， 試圖把國民政府在抗戰時期後方黨政軍的狀態和前線的戰事， 納入一個整體性的分析架構之內。 由於國民黨北伐的速成，重要軍國大計多是談判妥協的產物，因此清末以降的各種問題，尤其是軍閥對立並沒有得到解決，而是隱藏在國民政府「統一全國」的假象之下。隨著1937年7月7日盧溝橋事變爆發，這些妥協的後果逐漸浮上檯面，不但各地軍閥對於抗戰陽奉陰違，只求自保；甚至連國民黨內部也並非鐵板一塊，致使蔣介石有「一生之苦厄全在於黨務也」的感嘆。 透過本書對相關檔案、日記的梳理，可以觀察到抗戰時期國民政府的內外交迫，無論是戰場上的節節失利，或是地方實力派的強硬，以及國民黨本身的腐化與分裂，都早有預兆，而這似乎也預示著戰後中國的命運。 &
【電子書】考古隊長現場說，中華何以五千年？四大流域×十八處遺址×近百道未解謎團，深度挖掘文物古蹟，透澈還原先民足跡
平日在家裡追古裝劇，對上古文化感到無比好奇嗎？ 想要一窺先民活動足跡，可不是只能透過文獻記載！ 今天就讓18位考古隊長帶著你，走訪中國四大流域， 穿越回五千年前的史前遺跡，「挖掘」華夏文明的精髓！ ▎陶寺遺址——華夏主脈，最初中國 當我們今天暢遊北京故宮，體會明清兩代皇宮的宏大與莊嚴的時候，誰會想到，早在4,000多年前的陶寺，就已經有了它的雛形。 2012年10月19日，考古隊老技師張官獅在遺址的一個沖溝內，突然發現前方的溝崖斷面上有一層層非常明顯的夯土。這一現象瞬間觸碰到了他的職業敏感神經。他馬上喊來領隊高江濤。兩人沿溝尋查，發現在斷崖上有50多公尺長的夯土層。高江濤立刻意識到它的重要性，因為如此長度或寬度的夯土遺跡存在於宮殿區，代表的可不僅僅是大型建築基址，還有可能是城牆一類的遺存。 在隨後的鑽探中，一座封閉的長方形城址展露出來，圍合的面積近13萬平方公尺，恰恰是以前被稱為宮殿區的區域，極有可能就是宮城之所在。經過長達5年的發掘，2018年，考古專家們最終確認這裡就是陶寺古城的宮城。 它的發現意義重大： ◎陶寺宮城保存較為完整，自成體系，規模宏大，形制十分規整，並具有突出的防禦性質，是目前考古發現的中國最早、最大的宮城。 ◎宮城歷經的時間較長，始建於陶寺文化早期；陶寺文化中期繼續使用，並因陶寺大城的修建，成為真正意義上的宮城；陶寺文化晚期有重建的現象，在其偏晚階段被徹底廢棄。 ◎陶寺宮城的發現，使得陶寺遺址既有大城（郭城），又有宮城，形成雙城的「城郭之制」。陶寺很可能是中國古代都城制度的源頭或最初形態。 ◎陶寺宮城南東門遺址形制特殊，結構複雜，具有較強的防禦色彩，十分罕見，對後世宮城城門的修建影響深遠。陶寺宮城開創了中國古代宮室制度的先河。 ▎龍虬莊遺址——考古界的「奧斯卡獎」 位於江蘇省高郵市龍虬莊鎮龍虬莊村的龍虬莊遺址，是目前江淮東部地區考古發現的面積最大、保存最完好的一處新石器時代聚落遺址，包括生活區、墓葬區和生產加工區。 ◎龍虬莊的人們吃什麼？ 考古工作者在龍虬莊遺址T3830的第4、6、7、8文化層中共發現了5,038顆炭化稻米。將炭化稻粒和T1526第4至9地層採集的土壤樣品送往研究機構進行科學分析，發現龍虬莊遺址的炭化稻均為人工種植的粳稻。 根據對各文化層出土炭化稻米以及土壤中所含水稻植矽體的檢測與分析，龍虬莊在遺址形成之初已有水稻的栽培，第 8 層至第 6 層為野生稻向栽培稻的過渡。不同時期的地層出土的炭化稻，反映出人類逐漸有意識地加強人工育種，選擇顆粒較大的稻米進行育秧，達成了對水稻的馴化。 ◎龍虬莊的住房有哪些特色？ 龍虬莊遺址共發現4處居住遺跡，主要分為兩類，一種是干欄式木構建築，一種是地面建築。遺址中的房址均遭到了嚴重破壞，但還保存著柱洞、牆基、居住面、紅燒土塊等遺跡。 紅燒土塊是坍塌的燒土牆塊。土塊一面抹平，一面留有縱向成排的植物莖稈痕跡。很顯然，龍虬莊先民有在房屋外牆焚燒莖稈的習慣。居住面鋪墊著一層黃色粉砂土，上面有碎蚌殼鋪成的蚌殼面。可以看出，不論是烘烤牆壁，還是在居住面鋪設蚌殼，這些都是人們用來防潮的方法，是人類在適應自然環境方面的智慧發明。 ◎陶器與思想間的關聯 豬形壺也是龍虬莊陶器的亮點。壺身整體為豬形，身體渾圓，中空。豬背向上為壺口，直口或者直口微侈。臉部塑有口、眼、鼻，表情生動，有雙目細瞇憨笑狀，有雙眉緊蹙愁苦狀，還有雙目圓瞪發怒狀。多為四足，個別為三足和圈足。龍虬莊遺址出土的豬形器進一步佐證了先秦文獻記載中的「天極」觀念在史前淮河流域已廣泛流行。 ◎關於墓葬的驚人發現 考古學者對 402 座墓葬出土的497 具人骨進行了性別鑑定，發現男女比例為 1.48：1。由於人類自然的生理機制，正常的社會組織中，男女比例應該是平衡的。龍虬莊遺址出現男性人口約是女性人口 1.5 倍的局面，有可能和當時有意控制女性人口有關。換句話說，當時可能存在溺死女嬰現象。 本書特色 考古遺址是傳統文化的載體，本書編選十八處與中華文明密切相關的典型大遺址和都邑遺址，由負責挖掘它們的考古隊長親自撰寫，範圍涵蓋黃河、淮河、長江及遼河流域。內文詳細介紹了遺址的挖掘歷程和重大發現，並探討許多待解謎團，透過大量的圖片與嚴謹的數據，從多方面還原古代人民生活，盼能傳遞讀者更多客觀的歷史知識。 &
【電子書】軍師大進擊：歷代智囊的奇謀妙計
史料讀到飽，笑料不能少！ 歷史就該這麼有趣，笑看這群天才的神乎其技！ 高智商門薩群組 #發言前請先看版規 姜子牙： 我就問在座還有誰的等級是三位數？還、有、誰？ 伍子胥： 父兄為人所害，大王命我自裁，我就問在座還有誰比我慘？ 商鞅： 我被自己培養的軍隊打敗，又被判車裂之刑，滿門抄斬，我就問難道還不夠慘嗎？ 孫臏： 好傢伙，瞬間覺得受臏刑沒那麼慘了，比不了，比不了。 張良： 嗯?!各位在說什麼？ 諸葛亮： 我從未見過如此厚顏無恥……不好意思說太快了！ 本書精選非常具代表性的八位軍師，借助他們的視角回望歷朝歷代的風雲變幻。透過趣味漫畫與爆笑劇情，以幽默的態度進行嚴謹的歷史解說，百分百還原歷史原貌。 營造輕鬆現代化語境，讓讀者在歡笑中進入情境，深入淺出，重要事件過目不忘。各年齡層讀者都爭相閱讀，激發孩子對歷史人物的興趣，從而愛上歷史；讓家長換個視角，用幽默口吻向孩子講述歷史故事，打破對歷史的刻板印象。提供更多課本上沒告訴你的歷史冷知識，關鍵情節特別加上「小知識」方塊串聯、釋疑，更能理解歷史發展的來龍去脈。 名人推薦 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） &
【電子書】天子大進擊：歷代帝王的千秋萬世
史料讀到飽，笑料不能少！ 歷史就該這麼有趣，笑看這群王者的傳奇事蹟！ 天選第一人群組 #發言前請先看版規 秦始皇： 誰再說呂不韋是我爹，就送他上天和太陽肩並肩！都闢謠多少年了！ 漢武帝： 老哥消消氣，那是他們嫉妒你！傳授一下打匈奴的妙招吧？ 唐太宗： 怎麼才能慫恿我爹造反？很急，在線等。 宋太祖： 這題我會。黃袍加身，不幹也得幹，不過要小心你爹請你喝酒哦。 明太祖： 飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。不是哥太狠，是地位難坐穩！ 清聖祖： 烹不烹的倒是給孩子留幾個能用的啊！顧命大臣他太囂張啊！ 本書精選非常具代表性的八位帝王，借助他們的視角回望歷朝歷代的風雲變幻。透過趣味漫畫與爆笑劇情，以幽默的態度進行嚴謹的歷史解說，百分百還原歷史原貌。 營造輕鬆現代化語境，讓讀者在歡笑中進入情境，深入淺出，重要事件過目不忘。各年齡層讀者都爭相閱讀，激發孩子對歷史人物的興趣，從而愛上歷史；讓家長換個視角，用幽默口吻向孩子講述歷史故事，打破對歷史的刻板印象。提供更多課本上沒告訴你的歷史冷知識，關鍵情節特別加上「小知識」方塊串聯、釋疑，更能理解歷史發展的來龍去脈。 名人推薦 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） &
【電子書】將帥大進擊：歷代勇者的忠肝義膽
史料讀到飽，笑料不能少！ 歷史就該這麼有趣，笑看這群猛將的壯志豪情！ 健身肌肉男群組 #發言前請先看版規 孫武： 《孫子兵法》要是有版稅，我早已財富自由，說各位都算我徒弟不過分吧！ 韓信： 我好苦，我的《韓信兵法》三篇已經失傳。呂家的人不僅害我，連我的書也不放過，嗚嗚嗚…… 季布： 好啦，韓信兄好歹留下了一個有名有姓的成語嘛，「一諾千金」雖因我而生，但看不到我的名字呢…… 李廣： 「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」真是好詩啊…… 李靖： 不是托塔天王，沒有和孫悟空交過手，也沒有一個叫哪吒的兒子，謝謝！ 戚繼光： 倭寇在哪裡？ 本書精選非常具代表性的十位將帥，借助他們的視角回望歷朝歷代的風雲變幻。透過趣味漫畫與爆笑劇情，以幽默的態度進行嚴謹的歷史解說，百分百還原歷史原貌。 營造輕鬆現代化語境，讓讀者在歡笑中進入情境，深入淺出，重要事件過目不忘。各年齡層讀者都爭相閱讀，激發孩子對歷史人物的興趣，從而愛上歷史；讓家長換個視角，用幽默口吻向孩子講述歷史故事，打破對歷史的刻板印象。提供更多課本上沒告訴你的歷史冷知識，關鍵情節特別加上「小知識」方塊串聯、釋疑，更能理解歷史發展的來龍去脈。 名人推薦 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） &
【電子書】軍師大進擊：歷代智囊的奇謀妙計
史料讀到飽，笑料不能少！ 歷史就該這麼有趣，笑看這群天才的神乎其技！ 高智商門薩群組 #發言前請先看版規 姜子牙： 我就問在座還有誰的等級是三位數？還、有、誰？ 伍子胥： 父兄為人所害，大王命我自裁，我就問在座還有誰比我慘？ 商鞅： 我被自己培養的軍隊打敗，又被判車裂之刑，滿門抄斬，我就問難道還不夠慘嗎？ 孫臏： 好傢伙，瞬間覺得受臏刑沒那麼慘了，比不了，比不了。 張良： 嗯?!各位在說什麼？ 諸葛亮： 我從未見過如此厚顏無恥……不好意思說太快了！ 本書精選非常具代表性的八位軍師，借助他們的視角回望歷朝歷代的風雲變幻。透過趣味漫畫與爆笑劇情，以幽默的態度進行嚴謹的歷史解說，百分百還原歷史原貌。 營造輕鬆現代化語境，讓讀者在歡笑中進入情境，深入淺出，重要事件過目不忘。各年齡層讀者都爭相閱讀，激發孩子對歷史人物的興趣，從而愛上歷史；讓家長換個視角，用幽默口吻向孩子講述歷史故事，打破對歷史的刻板印象。提供更多課本上沒告訴你的歷史冷知識，關鍵情節特別加上「小知識」方塊串聯、釋疑，更能理解歷史發展的來龍去脈。 名人推薦 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） &
【電子書】將帥大進擊：歷代勇者的忠肝義膽
史料讀到飽，笑料不能少！ 歷史就該這麼有趣，笑看這群猛將的壯志豪情！ 健身肌肉男群組 #發言前請先看版規 孫武： 《孫子兵法》要是有版稅，我早已財富自由，說各位都算我徒弟不過分吧！ 韓信： 我好苦，我的《韓信兵法》三篇已經失傳。呂家的人不僅害我，連我的書也不放過，嗚嗚嗚…… 季布： 好啦，韓信兄好歹留下了一個有名有姓的成語嘛，「一諾千金」雖因我而生，但看不到我的名字呢…… 李廣： 「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」真是好詩啊…… 李靖： 不是托塔天王，沒有和孫悟空交過手，也沒有一個叫哪吒的兒子，謝謝！ 戚繼光： 倭寇在哪裡？ 本書精選非常具代表性的十位將帥，借助他們的視角回望歷朝歷代的風雲變幻。透過趣味漫畫與爆笑劇情，以幽默的態度進行嚴謹的歷史解說，百分百還原歷史原貌。 營造輕鬆現代化語境，讓讀者在歡笑中進入情境，深入淺出，重要事件過目不忘。各年齡層讀者都爭相閱讀，激發孩子對歷史人物的興趣，從而愛上歷史；讓家長換個視角，用幽默口吻向孩子講述歷史故事，打破對歷史的刻板印象。提供更多課本上沒告訴你的歷史冷知識，關鍵情節特別加上「小知識」方塊串聯、釋疑，更能理解歷史發展的來龍去脈。 名人推薦 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） &
【電子書】川島芳子的謎與迷
川島芳子，究竟是怎樣的人她身上有哪些假象與真相？這是想瞭解川島芳子的人都普遍感到疑惑的，甚至有些人追逐考察川島芳子的一生，最終仍然找不到確切、滿意的答案。 本書作者，歷經數年，廣集資料，八方尋訪，慎密求證。1906年，川島芳子在北平清末肅親王善耆府邸出生，人稱十四格格，愛新覺羅．顯玗，漢名金璧輝，六歲過繼給日本浪人川島浪速，取日本名川島芳子，東渡日本，在松本市度過少女時光；她曾自殺未遂，婚姻不幸；回到中國，人生蛻變，參與「皇姑屯事件」、上海「一．二八事變」，擔任偽滿皇宮女官長，充任安國軍司令，開辦東興樓飯莊，以及重回日本，面諫近衛（首相），上書東條（英機），被逮捕查辦。1945年底，被國民政府逮捕，1948年3月25日清晨，以漢奸罪執行了死刑。之後，她又「死去活來」，以「方姥」的身份生活在大陸，直到1978年在吉林省四平市撒手人寰。 本書講述了川島芳子充滿神秘傳奇、跌宕起伏的人生故事，揭開鮮明生動的歷史史實，透過重重迷霧，還原中國名為金壁輝、日本名為川島芳子這個奇女子謎奇與迷離的人生真相。
【電子書】天子大進擊：歷代帝王的千秋萬世
史料讀到飽，笑料不能少！ 歷史就該這麼有趣，笑看這群王者的傳奇事蹟！ 天選第一人群組 #發言前請先看版規 秦始皇： 誰再說呂不韋是我爹，就送他上天和太陽肩並肩！都闢謠多少年了！ 漢武帝： 老哥消消氣，那是他們嫉妒你！傳授一下打匈奴的妙招吧？ 唐太宗： 怎麼才能慫恿我爹造反？很急，在線等。 宋太祖： 這題我會。黃袍加身，不幹也得幹，不過要小心你爹請你喝酒哦。 明太祖： 飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。不是哥太狠，是地位難坐穩！ 清聖祖： 烹不烹的倒是給孩子留幾個能用的啊！顧命大臣他太囂張啊！ 本書精選非常具代表性的八位帝王，借助他們的視角回望歷朝歷代的風雲變幻。透過趣味漫畫與爆笑劇情，以幽默的態度進行嚴謹的歷史解說，百分百還原歷史原貌。 營造輕鬆現代化語境，讓讀者在歡笑中進入情境，深入淺出，重要事件過目不忘。各年齡層讀者都爭相閱讀，激發孩子對歷史人物的興趣，從而愛上歷史；讓家長換個視角，用幽默口吻向孩子講述歷史故事，打破對歷史的刻板印象。提供更多課本上沒告訴你的歷史冷知識，關鍵情節特別加上「小知識」方塊串聯、釋疑，更能理解歷史發展的來龍去脈。 名人推薦 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） &
【電子書】我在慈禧身邊的兩年：清宮二年記
一個接受西方普通教育的大使女兒，在清宮當宮女的歷險記錄 透過貼身宮女裕德齡，了解慈禧太后的內心世界 太后說：「我可以讓人恨我勝過毒藥，也可以讓人愛我，我有那種力量。」我覺得她真的做到了。 【關於本書】 慈禧太后掌權時期，列強入侵，慈禧太后急需熟知外國禮儀的宮女，便召在日、法住過6年的裕德齡入宮侍奉，為慈禧太后擔任翻譯。 裕德齡擔任宮女2年的時間裡，觀察慈禧太后、光緒皇帝、皇帝妃子、宮廷禮儀，婚後赴美以英文寫作，留下了這本極為珍貴的清宮記事。 【精彩選摘】 「有人告訴我，當人們到了那個國家，喝那裡的水時，他們很快就會忘了自己的國家。你真的是透過學習而掌握那裡所有的語言嗎？還是喝了水讓你學會的呢？」 「你覺得這位女畫家會把我也畫成黑的嗎？這是要送到美國去展覽的，我不希望那邊的人想像我的臉是半白半黑的。」 「我不介意承認自己就是守舊，也看不出我們應該向外國學習的任何理由。有沒有哪個外國女士告訴過你我是一個很兇的老太婆？」 「他問我是否有一天可以影響太后進行改革，並希望他能活著看到那一天，不知道哪來的勇氣，我覺得可以，我向他保證我會盡力而為。」 「好吧，我知道外國人會做一些奇怪的事情，但這是我聽過最奇怪的。想想看，她把自己的名字放在我的畫像上，人們自然而然會覺得這是卡爾小姐的肖像，而不是我自己的肖像。」 「你知道嗎，我經常認為我是有史以來最聰明的女人，其他人無法跟我相比……總有一天，我會用一些非比尋常的事震驚外國人，並做一些我從未做過的事情。」 「我要交代你一件事，那就是每當有外國女士來宮參訪時，一定要靠近皇帝一點兒，這樣她們和他說話時，你就可以翻譯。」 「我不認為太后自己有足夠的力量來改變中國目前的現狀，即使有，她也不願意，要想改革，恐怕還需要很長一段時間。」 「人們似乎認為，僅僅因為我是太后，我就一定活得稱心如意……即使你在宮裡的時間很短，你也可以看出我無法單獨決定任何事情，而每當他們想要什麼時，他們都會互相協商，然後向我提出他們的請求，我卻從沒想過拒絕，除非是非常重大的事情。」 &
【電子書】正說「九王奪嫡」：清史專家重述康熙朝最驚心動魄的皇位爭奪戰，獨到拆解雍正奪取上位的重重疑點
★歷史比小說更精采 ★真相比電視劇更驚心動魄！ 【本書特色】 ▍依據對清宮檔案材料的條分縷析，嚴謹辨析康熙去世、胤禛即位前後的重重疑點，對康雍之際權力更替提出獨到見解。 ▍完整敘述康熙末年奪嫡紛爭的成因、過程、結果，以及這場殘酷爭奪在雍正、乾隆年間的後續影響。 ▍細緻分析爭權漩渦中諸皇子的出身背景、性情資質、政治班底、人際網絡、行事策略等，呈現了「太子黨」「八王黨」等勢力集團的聚合分化與榮辱浮沉，講述了由儲位爭奪而引發的一系列大案要案。 ▍從側面展現了君主專制如何在康熙至乾隆年間逐步加強，以及在「帝王心術」統馭的政治生態中，人之生存處境的變幻無常、朝不保夕。 ▍收錄精心梳理的人物關係圖表，呈現康熙後宮集團等級，以及奪嫡諸王各派系成員關係。 帝制時代，皇位繼承問題往往困擾著統治者，即使康熙這位英明睿智的君主，也被弄得焦頭爛額：老皇帝始終不放權，皇太子躍躍欲試；老皇帝疑懼被奪權，皇太子擔憂地位不穩，不安全感籠罩在各自心頭。其他皇子們也虎視眈眈、蠢蠢欲動，甚至拉幫結派。明爭與暗鬥紛起，陽謀與陰謀交雜……康熙年間的儲位之爭，是強烈牽動朝局的重大事件。本書展現的正是那段驚心動魄的歷史。 由於康熙晚年的奪嫡之爭，包含了錯綜複雜的矛盾糾葛與衝突，因此成為小說及影視作品青睞的素材，但戲劇作品往往過於簡單化，無法細緻地呈現奪嫡鬥爭的原因。本書考據真實史料，逐一分析參與奪嫡皇子的資歷、成長背景、個性行事、人脈資源，以及在父皇康熙心目中的評價等等。尤其胤禛在奪嫡諸子中並不占有明顯優勢，為何卻能逆襲成最終贏家？胤禛有何獨特的識人眼光和攏絡之術？登上權力顛峰後，他又是怎樣鞏固地位？ 本書由清史專家鄭小悠等基於學理分析，全面解析康熙末年為何會爆發如此激烈的皇位衝突。而對於雍正是否奪位不正的最大疑團，作者分析，從皇子到大臣，從廟堂到民間，幾乎所有人對皇四子胤禛勝出都沒有心理準備，老四甚至有趁著康熙突然去世資訊流通不暢之機，鋌而走險搶先一步矯詔的嫌疑，畢竟康熙的遺願，只有隆科多一人口述……關於康熙駕崩當時的種種疑點，作者仔細比對康熙與雍正兩帝《實錄》與雍正晚年頒布的上諭，找出了一些無法吻合的漏洞…… 【奪嫡皇子群像】 ▍皇太子允礽：兩歲即被立為太子，做太子長達三十多年，為何兩度被廢，將一手好牌打得稀爛？ ▍皇長子允禔：被康熙帝委以重任；才華橫溢又「具有其他種種美德」的他竟用巫術詛咒太子，東窗事發，被幽閉高牆內長達二十六年。 ▍皇三子允祉：能文能武，頗得康熙帝賞識；在太子二次被廢後，成為儲位的有力競爭者，為何最終還是落了下風？ ▍皇四子胤禛：看起來勢單力薄、一度地位相當邊緣化的他，怎樣不動聲色地打造了政治班底，在關鍵時刻掌握優勢？ ▍皇八子允禩：被大臣譽為「目下諸王，八王最賢」，甚至獲得了皇長子的保舉。人緣如此之好，為何竟被康熙帝詈罵「辛者庫賤婦所生，自幼心高陰險」，父子反目成仇？ ▍皇九子允禟：心思機巧，善於收買人心，被人譽為「有帝王體」，為何終究難成氣候？ ▍皇十子允䄉：生母出身於滿洲閥閱之家；優越感強，為何卻淪為權力角逐中的二線角色？ ▍皇十三子允祥：文武雙全，原本是「太子黨」的鐵桿成員，為何突然成了胤禛的忠實盟友？ ▍皇十四子允禵：「八王黨」後期的代言人，被任命為大將軍，戰功赫赫，很多人期待其成為皇位繼承人，為何他卻在康熙去世之前被調離京師？ 【從史料中找真相】 ▍康熙一代英主，為什麼患了「立儲拖延症」？ ▍康熙帝去世的那一天，真相究竟為何？ ▍皇十三子允祥，一開始就是四哥胤禛的鐵桿兄弟嗎？ ▍勢力強大的「八王黨」陣營中，誰是雍正帝最忌憚的對手？ ▍九王奪嫡之亂，如何延續到乾隆年間都尚未平息？ ▍胤禛有何獨特的識人眼光和籠絡之術？登上權力巔峰成為雍正帝之後，他是怎樣鞏固地位的？ ▍雍正帝登基後設計的「祕密立儲」制度，對於清代皇權交接，有著怎樣的利與弊？ &
【電子書】正說「九王奪嫡」
★歷史比小說更精采 ★真相比電視劇更驚心動魄！ 【本書特色】 ▍依據對清宮檔案材料的條分縷析，嚴謹辨析康熙去世、胤禛即位前後的重重疑點，對康雍之際權力更替提出獨到見解。 ▍完整敘述康熙末年奪嫡紛爭的成因、過程、結果，以及這場殘酷爭奪在雍正、乾隆年間的後續影響。 ▍細緻分析爭權漩渦中諸皇子的出身背景、性情資質、政治班底、人際網絡、行事策略等，呈現了「太子黨」「八王黨」等勢力集團的聚合分化與榮辱浮沉，講述了由儲位爭奪而引發的一系列大案要案。 ▍從側面展現了君主專制如何在康熙至乾隆年間逐步加強，以及在「帝王心術」統馭的政治生態中，人之生存處境的變幻無常、朝不保夕。 ▍收錄精心梳理的人物關係圖表，呈現康熙後宮集團等級，以及奪嫡諸王各派系成員關係。 帝制時代，皇位繼承問題往往困擾著統治者，即使康熙這位英明睿智的君主，也被弄得焦頭爛額：老皇帝始終不放權，皇太子躍躍欲試；老皇帝疑懼被奪權，皇太子擔憂地位不穩，不安全感籠罩在各自心頭。其他皇子們也虎視眈眈、蠢蠢欲動，甚至拉幫結派。明爭與暗鬥紛起，陽謀與陰謀交雜……康熙年間的儲位之爭，是強烈牽動朝局的重大事件。本書展現的正是那段驚心動魄的歷史。 由於康熙晚年的奪嫡之爭，包含了錯綜複雜的矛盾糾葛與衝突，因此成為小說及影視作品青睞的素材，但戲劇作品往往過於簡單化，無法細緻地呈現奪嫡鬥爭的原因。本書考據真實史料，逐一分析參與奪嫡皇子的資歷、成長背景、個性行事、人脈資源，以及在父皇康熙心目中的評價等等。尤其胤禛在奪嫡諸子中並不占有明顯優勢，為何卻能逆襲成最終贏家？胤禛有何獨特的識人眼光和攏絡之術？登上權力顛峰後，他又是怎樣鞏固地位？ 本書由清史專家鄭小悠等基於學理分析，全面解析康熙末年為何會爆發如此激烈的皇位衝突。而對於雍正是否奪位不正的最大疑團，作者分析，從皇子到大臣，從廟堂到民間，幾乎所有人對皇四子胤禛勝出都沒有心理準備，老四甚至有趁著康熙突然去世資訊流通不暢之機，鋌而走險搶先一步矯詔的嫌疑，畢竟康熙的遺願，只有隆科多一人口述……關於康熙駕崩當時的種種疑點，作者仔細比對康熙與雍正兩帝《實錄》與雍正晚年頒布的上諭，找出了一些無法吻合的漏洞…… 【奪嫡皇子群像】 ▍皇太子允礽：兩歲即被立為太子，做太子長達三十多年，為何兩度被廢，將一手好牌打得稀爛？ ▍皇長子允禔：被康熙帝委以重任；才華橫溢又「具有其他種種美德」的他竟用巫術詛咒太子，東窗事發，被幽閉高牆內長達二十六年。 ▍皇三子允祉：能文能武，頗得康熙帝賞識；在太子二次被廢後，成為儲位的有力競爭者，為何最終還是落了下風？ ▍皇四子胤禛：看起來勢單力薄、一度地位相當邊緣化的他，怎樣不動聲色地打造了政治班底，在關鍵時刻掌握優勢？ ▍皇八子允禩：被大臣譽為「目下諸王，八王最賢」，甚至獲得了皇長子的保舉。人緣如此之好，為何竟被康熙帝詈罵「辛者庫賤婦所生，自幼心高陰險」，父子反目成仇？ ▍皇九子允禟：心思機巧，善於收買人心，被人譽為「有帝王體」，為何終究難成氣候？ ▍皇十子允䄉：生母出身於滿洲閥閱之家；優越感強，為何卻淪為權力角逐中的二線角色？ ▍皇十三子允祥：文武雙全，原本是「太子黨」的鐵桿成員，為何突然成了胤禛的忠實盟友？ ▍皇十四子允禵：「八王黨」後期的代言人，被任命為大將軍，戰功赫赫，很多人期待其成為皇位繼承人，為何他卻在康熙去世之前被調離京師？ 【從史料中找真相】 ▍康熙一代英主，為什麼患了「立儲拖延症」？ ▍康熙帝去世的那一天，真相究竟為何？ ▍皇十三子允祥，一開始就是四哥胤禛的鐵桿兄弟嗎？ ▍勢力強大的「八王黨」陣營中，誰是雍正帝最忌憚的對手？ ▍九王奪嫡之亂，如何延續到乾隆年間都尚未平息？ ▍胤禛有何獨特的識人眼光和籠絡之術？登上權力巔峰成為雍正帝之後，他是怎樣鞏固地位的？ ▍雍正帝登基後設計的「祕密立儲」制度，對於清代皇權交接，有著怎樣的利與弊？ &
【電子書】香港日記
香港末代總督日記 以五年紀事悼念香港回歸25週年 & 「擔任香港總督是我的公職生涯當中非常重要的一環，甚至可以說是我畢生擔任過最重要的職位。我認為未來幾年香港所發生的一切，對所有人都至關重要。我們必須持續關切香港，為香港發聲，表明我們認同香港市民為自由民主勇敢奮鬥的價值觀。正如同我們從香港發生的事情所得知的那樣，我們不可認為這些價值觀能繼續存在是理所當然的。香港為自由、個人權利和尊嚴而戰，這也是我們共同奮鬥的目標。」 ──彭定康 & 一百多年前，英國以租借方式從清末中國手中獲得香港大部分的土地（即新界）。到了1992年7月，彭定康以末任英國派任總督的身分前往香港履新，準備在1997年將香港主權移交給中國，而非依循過去數十年其他英國處理殖民地的慣例讓其獨立。接下來五年內，彭定康在其港督任内撰寫這些日記，詳細描述香港作為英國殖民地的運作方式，以及隨著主權移交臨近之日所發生的各種事件。 這本日記對於與北京當局的談判、強化香港（遲來的）的民主制度，以及彭定康如何尋求適度的自治制度讓香港在1997年後能持續運作，提供了前所未有的真知灼見。出乎意料的是，不只中國共產黨反對彭定康的政制改革，一些英國商人和政府高官也對彭定康的作為非常不悅。對這些人來說，與北京保持良好的關係似乎比較重要，香港的政治自由和法治反倒是枝微末節。 本書英文版在香港主權移交25週年之際出版，作者反思過去到現在與北京當局打交道的種種經歷。書末短文〈香港的毀壞〉描述香港自1997年以來的情勢發展，對近年香港所遭受的挫敗做了一番權威性的評估。 &
【電子書】殺劫（2023年全新修訂版）
1.華文世界最重要、觀點最真誠的藏族作家 2.西方學者認為她是「中國知識分子中，運用現代傳媒表達觀點的第一位藏人」。 3.中文版內容全新修訂，增加多幅前版遭刪減照片 瓦爾特・班雅明（Walter Benjamin）說過一句名言： 「關於文明的記錄同時都是關於野蠻的記錄。」 但我要修改為：關於所謂文明的記錄，實質上是關於野蠻的記錄。 西藏文革最直接而真實的紀錄 無論過去多少年，歷史只是更加鮮明，從未褪色 一九六六年，文化大革命的烈火開始燎原，作家唯色出生於西藏軍區總醫院。當時她的父親是中國駐藏解放軍的一名軍官，也是一位熱心的攝影愛好者。透過鏡頭，這位軍官記錄了迄今為止關於西藏文革最全面的一批影像。「與強權的鬥爭就是與遺忘的鬥爭」，在世界面前，文革是中共的一個尷尬，西藏則是另一個尷尬，因而西藏的文革就成了雙重禁區，愈加不可觸碰。 「我像什麼呢？是不是，我像一個隱秘的、並不專業的考古愛好者，也像一個著了魔的廢墟收藏者，更像是這個被佔領的老城裡的流亡者之一，心懷許多個前世的記憶流亡著？逐漸地，在重新拍攝與記錄中，我像是從對西藏文革的倦怠裡恢復過來，重又繼續研究父親生前拍攝的照片，包括記錄了兒女成長的家庭照片。並將從拉薩家裡帶往北京的底片掃描，於是電腦變成了讓昨日再現的場域。」――補記《殺劫》之後 這期間，唯色嘗試使用她父親在文革當年拍照片的蔡司伊康相機，站在她父親當年同一角度，拍攝今日拉薩圖景，兩個時代照片的對比，顯示出歷史的無常。如今文革超過五十年，世界依舊未對西藏文革多置一詞，消極犬儒，和諧漠視這道傷痕。書中，作者提及「凡是革命者，都善於製造標語口號，製造革命術語和政治運動，製造沒完沒了的集會和狂歡」。今日再看，感慨更甚。中國培養出一批高舉愛國心的新世紀紅衛兵：小粉紅。於是西藏成為不可干涉的「國家內政」，文革已是過去式。他們有強大玫瑰色濾鏡，死守黑歷史不現形。但是影像紀錄不可抹滅。當前世界處於和平崩毀的邊緣，不聽不看並無法使危機消失。因此我們必須閱讀《殺劫》，必須見證歷史、才能記取歷史，並且不讓記憶遭到竄改、抹滅。 唯色作品集 名為西藏的詩（2006） 西藏記憶（2006） 看不見的西藏（2007） 聽說西藏（與王力雄合著，2009） 西藏火鳳凰（2015） 絳紅廢墟（2017） 疫年記西藏（2021） 《殺劫》2006年出版，「關於文革在西藏最全面的一批民間圖片記錄」「文革研究的西藏部分因此不再空白」。 2016年，發行文革五十週年紀念版。 2023年，在英文版於2020年出版後，作者為新版再做內容修訂，增加數幀珍貴照片與補記。
【電子書】槍與玫瑰：424刺蔣案的民主鬥士黃晴美
424刺蔣案背後的堅強女性黃晴美： 她是台灣永遠的勇者，如玫瑰般優雅芳香， 永遠矗立在我們心中 發生於1970年的424刺蔣事件，是台灣人民對外來統治集團權力核心的直接反擊。從紐約市傳出的這一聲槍響，給長期受壓迫的台灣人民帶來了莫大的鼓舞，台灣獨立建國運動的動量從此加速增長。 參與刺蔣事件的四位志士中，賴文雄與黃晴美已分別於2012及2018年過世。有關424事件的經過，只能從報章雜誌讀到一些相關人士發表的片段回憶。在424刺蔣案53週年的此刻，與黃晴美女士深交的吳清桂女士，寫下這本關於黃晴美女士一生的故事，讓台灣人得以從另一個視角，更深刻認識這位實際推動台灣民主人權運動的鬥士。 黃晴美女士一生獨立自主，堅強勇敢，為人所不敢為。她是424刺蔣案唯一的女性。她在留學美國時參與了1970年4月24日紐約Plaza Hotel旋轉門的「那一槍」驚動世界，撼動台灣國民黨政權，鬆動白色恐怖戒嚴體制，潛移默化「台灣人」作為共同體的集體意識，改變了台灣人的命運，也因此而被列為黑名單，30年不曾踏進自己的家鄉。 424那把「革命之槍」曾經在她嬌小的身軀瀏覽過，空前絕後的「那一槍」出師未捷，卻讓獨裁者僥倖逃過，但，就是「那一槍」，改變了台灣人的命運，也改變了她的一生。 & 謹以本書向這位偉大的革命女英雄致敬， 請台灣人一定要記得：黃晴美！！ 黃晴美女士是不平凡的女性，在男人們因害怕而遠離政治時，她卻主動參與了驚天動地的革命行動。當她的兄長黃文雄及夫婿鄭自才相繼因此案而被迫逃亡時，她扮演了重要的後繼補給及精神支助，成了他們最堅強的後盾力量。夫婿被引渡的官司中，她奮戰不懈，全力救援，獨力撫養兒女長大。 黃晴美女士的一生因為黑名單長年流亡於瑞典，在她後半生的浪跡生命，和台灣幾乎是脫節的，但卻心繫台灣。勇敢的她，在黑名單尚未完全解除前，她默默偕夫婿突破黑名單成功回到近30年不曾踏過的家門。 台灣近代史上也因為黃晴美女士不在台灣而沒被看到。2018年她在瑞典悄悄的遠離了我們，在她短暫的生命中，為我們樹立了女性最美好的典範。回首她的生命軌跡，步步都是當代女性的先行者。正因此，《槍與玫瑰》就是要為她在台灣近代史上留下她應有的歴史定位。 & 本書特色 1.424刺蔣案唯一女性。 2.全球少見「前妻為前前妻寫的傳記」！ 3.透過黃晴美女士的傳記，再次建構台灣女性對台灣民主人權運動莫大的貢獻。 4.為黃晴美女士找到她該有的歴史定位。 5.推展台灣民主人權運動深化人權教育，並倡議難民法制之建立。 6.海外台獨運動參與者和其家人。
【電子書】把眼淚還來！細思極恐的傳說真相：岳飛背上到底刺什麼？劉伯溫是諸葛亮轉世？梁山伯算不算gay？重新挖掘鄉野奇談的另一面！
►據傳包公有一顆「遊仙枕」，頭靠在上面就能進入陰曹地府？ ►法海做賊喊捉賊、許仙是軟飯男，白蛇傳根本在講遇人不淑？ ►花和尚不是只有魯智深，濟公不唸經好酒肉一眼就識破妖怪？ 鬥智鬥勇頌歌×浪漫愛情傳說×少數民族奇談×神魔鬼怪雜錄 口耳相傳的民間故事，其實還有更精采的內幕？ ▎擔心兒子結交損友，主動在他身上刺字 刺青可能是出於習俗、顯擺的目的，在古代則是一種刑罰， 但你知道嗎？有個人正是為了不讓兒子變壞才刺字，她就是岳母！ 「岳母刺字」的故事最早見於清乾隆年間，浙江小說家錢彩評《精忠說岳》，該書第二十二回的標題是「結義盟王佐假名，刺精忠岳母訓子」。內容為，岳母恐日後有不肖之徒前來勾引岳飛，倘若一時失察受惑，做出不忠之事，英名就會毀於一旦，於是禱告上蒼神靈和祖宗，在岳飛背上刺了「精忠報國」四個字。 ▎老牛和偷窺狂暗算仙女，竟然變成了浪漫七夕 牛郎的父母過世後，刻薄的兄嫂只給他一隻老牛和破車， 結果這頭老牛沒吃嫩草，卻慫恿牛郎去碧蓮池偷仙女的衣服， 沒仙衣穿沒辦法回天庭的織女，半推半就地成為牛郎的妻子…… 古人之所以關注天上的星星，是因為星星在夜空中位置的變化可以用來標農時、記時令，而牽牛、織女兩星則是作為秋天到來的象徵受到古人矚目的。這一點，在中國歷史上第一部曆法《夏小正》中就說得很明白：「七月……初昏，織女正東向。」一句「織女正東向」，蘊含了牛郎和織女七夕會天河這一故事的全部祕密。 ▎只有神童可以超越神童，格薩爾五歲就能降妖除魔 都說項橐七歲就讓孔子向他請教，這位藏族英雄有過之而無不及， 在很小的年紀便做出覺悟：「必要時刻，拳頭也是很重要的！」 一生先後用武力拿下魯贊、白帳、薩當和辛赤四大魔王， 並征服了數十個魔國與敵國，憑藉非凡的神威掃蕩天下。 在〈格薩爾王傳〉史詩產生之前，藏族民間就已經流傳著格薩爾或類似格薩爾的英雄故事和歌謠。後來，經過僧人們的整理，把民間長期累積的豐富的歌謠和英雄故事整理剪裁和布局，才形成了如今有完整內容和嚴謹結構，在藏族民間長期口耳相傳的長篇英雄史詩。 本書特色 本書收錄二十多則在民間廣為流傳的故事，區分為人物、愛情、風物、神魔四個部分，有豪氣干雲的關公、斷案如神的包青天、精忠報國的岳飛；還有孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇報恩；藏族史書格薩爾王、傣族和德昂族的潑水盛典；民間閻王、嫦娥奔月、龍宮傳書……真實中摻雜著虛幻元素，讀來令人嘖嘖稱奇又為之動容。 &
【電子書】江山甩一邊，華服、美人、醇酒正中間：百搭漢服×時興妝容×垂涎佳餚×脫俗茶酒，比現代人更講究的排場，更浮誇的裝束！
孟老夫子有言：「食、色性也。」 食者，好吃的；色者，好看的。 可見追求口腹之慾、眼睛冰淇淋是人類的天性！ 唐朝不僅有薄紗爆乳裝，仕女間更講究化妝？ 你以為古人的頭髮真的這麼多？假髻早在先秦就廣為流通！ 俗話說南餛飩北餃子，兩者在過去其實沒有明顯區別？ 滿漢全席可不能像buffet一樣任意自取，上菜順序大有講究？ 一本書，帶領讀者走進食與色的大觀園， 揭開中華衣食文化的神祕面紗！ ☆人要衣裝☆ 衣服的起源要先追到山頂洞中的那群原始人──因為太冷了，隨便找點東西蓋著；後來產生了羞恥心，禦寒布變成遮羞布；再後來有了審美概念，遮羞禦寒之外，衣飾更變成了爭奇鬥艷的戰場、權力地位的角力。 一件衣服，一脈文明，跟著本書來一場「換裝奇蹟」！ ☆三千煩惱絲☆ 愛美是人的天性，當人類還在山洞裡，就已經有「梳子梳頭」的行為了。到後來的父系霸權社會，女人在低下的社會地位中，家家戶戶都在演《甄嬛傳》，一個「髻」，成為女人大殺四方的戰場──遠比琦君寫的「橫愛司髻」更浮誇！ 半翻髻、驚鵠髻、倭墜髻、望仙髻、回鶻髻、角髻、雲鬢……一顆頭，百變髻，頭髮從美變成三千煩惱絲。 ☆中國衣服流行史☆ 古代人也穿內褲？而且還跟美劇的超人一樣「內褲外穿」？ 從簡單的綁絲帶到宋代超浮誇的頭上直升機，中間經歷了什麼？ 宮鬥劇百看不厭，嬪妃到底如何駕馭那些厚重的衣服？ 除了貴族服飾以外，平民百姓的「荊釵布裙」怎麼穿？ ☆女人永遠缺一些衣飾☆ 不是只有現代女性愛買衣服，古人的衣櫃也不嫌多？ 女性撐起衣飾發展一片天，歷朝歷代的仕女怎麼打扮自己？ 從妝容、穿戴、首飾、配件到衣服形制一次說清楚， 通往美的道路上，永遠都是女子走在最前面！ ☆小兵也有大作用☆ 眾所周知，從小到大的配飾，往往會變成送給別人的定情信物； 不同的配飾有不同的涵義，送得好抱得美嬌娘，送不好追妻火葬場！ 刺青是怎麼來的？會刺青的人不全是8＋9，也有可能是岳飛！ 裹小腳的創造者是誰？逼女生裹小腳還要挑新月形還是纖直形？ 這就算了，還要拿人家「原汁原味」的小金蓮鞋子當酒杯？ 古人最問號的操作，都在這一篇！ ☆美食獵人參上☆ 吃可是大學問，一切要從已知用火開始說起 ──那可是人類發現BBQ吃到飽的一天！ 從這個人類的一大步開始，（舌頭的）世界開始變得五彩繽紛， 人類為了美食演化出細緻到不行的味蕾， 閱讀此篇，請準備好你的宵夜，內有滿漢全席！ ☆我酒量不好賣甲我衝康☆ 中華文化裡，交際應酬最重要的環節就是敬酒了， 但是酒怎麼被發現？又是怎麼躍升到現在的地位呢？ 馬麻說吃飯不要喝必魯，古人超認真吃光光才開喝？ 酒席上好多沒酒品的人，狂喝暴吐把事情鬧大？ 沒關係，酒席專用官員嚴格執法，酒鬼現形！ 本書特色 本書分為兩個主題：衣與食。上半部從中國衣飾文化由來講起，包括髮型髮髻、歷代服飾、女子妝容；下半部則切入飲食文化的主題，包括糧食作物、八大菜系、宴席禮儀、香茶美酒。中國衣食文化淵遠流長，並且深刻影響了周邊國家，各朝代的華服美食有何特色，又有哪些禁忌？編者將娓娓道來。 &
【電子書】你各位的假期，都是前人的血跡？投江割肉、起義抗暴、餓鬼道輪迴……節日吃喝玩樂，背後是數不盡的辛酸苦澀！
粽子其實與屈原無關？大凶忌日如何演變成熱鬧節日？ 隋朝人很懂玩，清明前夕都在比「誰的蛋蛋更厲害」？ 文字版「數獨」，前人用〈九九消寒圖〉打發漫長冬季？ 武則天最愛花朝節，種花賞花摘野菜，忙完再做百花糕！ 連假太長不知道去哪旅遊？沒關係！ 讓我們一起「仿古」，找回曾經的流行！ ▎幽默春節冷知識，助你重新找回「年味」 ◎神明也有甜食控 臘月二十三，家家戶戶祭拜灶神，飴糖、糖瓜等祭品不可少，據說還要越黏牙越好，這樣能堵住祂老人家的嘴巴，避免向玉帝打小報告。 ◎柏蒂全口味「餃」 北方人過年習慣吃餃子，諧音「相交子時」，又因形狀像元寶，也有招財進寶的意思；但你知道嗎？裡面可能有花生、銅錢、蔬菜…… ◎月餅和春聯都出自「他」 五代時期即有春聯的雛形，至宋代出現紙製的「春貼紙」。話說當年明太祖朱元璋微服私訪，途經一戶養豬人家尚未貼春聯，便親筆御賜了一副，從此民間開始了貼春聯的習俗…… ▎文化皆順應四時而生，談談古代「黑科技」 每個節日都有與之相應的傳統習俗，由來比想像中還接地氣？ 端午節除了吃粽子還要掛艾草，那是因為夏天蚊蟲很多； 九九重陽正值菊花盛開的季節，登高採菊能感受秋日氣息…… 別說數學和天文學都是西方引進的，時令曆法早已沿用千年！ ▎民以食為天，論及節日怎可少了美食 未成年不能飲酒，「屠蘇」卻是古人年夜飯的標準配備？ 「燒燒一碗來」在這一天不適用！寒食節只准吃生菜和杏酪？ 吃「糕」就是升「高」，各種口味的花糕看得人口水直流…… 晚會盛宴×佳餚美酒×精緻甜點，過節不肥個三公斤不叫過節！ 本書特色 節日與人民的生活密不可分，不僅象徵了特定的文化意義和民族情感，伴隨而來的還有活動、美食與各種典故。本書將對曆法、節氣與傳統節日做重點闡述，向讀者呈現全面、真實而又豐富的民俗文化，並對今人應該如何過好傳統節日加以探索，脫離物質層面的局限，增加精神層面的旨趣。 &
【電子書】海關中國：政府、外籍專家和華籍關員的三重視角揭開清末「國中之國」的神祕面紗
最具權力的外國人X基層的華籍關員X大到快要倒的政府 在中國抵禦列強時，一個外籍人士掌理的政府單位，負責打理貿易稅收、國際化展覽，甚至外交事務…… 外包給洋人治理的海關如何成為華洋之間的橋梁，跳脫大人物權力制衡、書寫小人物的工作地位 & 本書以時序性敘述筆法，說明間接代理制用於中國海關，以及晚清以來中國政府企圖解決中央政府、總稅務司署及華籍關員之間的海關問題。在一個由外籍人士掌管的政府單位中，透過稅收養活晚清以來凋敝的經濟，如何透過外國人所主導的中國海關改造，達成增進收入及產業革新的效果。最後一任外籍官員如何帶領職員與總稅務司署從中國撤退至臺灣，海關又有哪些改變與不同。 & &★第一手史料、原創性解讀、多元檔案對照 北京第一歷史檔案館、南京第二歷史檔案館、上海市檔案館、中央研究院近史所檔案館、海關總署圖書館、哈佛大學圖書館等檔案，搭配查訪的私人日記、回憶錄等。 & ★獨特的三重視角書寫中國海關變遷 從第一任總稅務司英國人李泰國、到最後一任外籍總稅務司李度來台灣退休後，與所有在地的海關關員們的互動與中外交涉，都是一個獨特且具影響力的存在。從中國政府、華洋籍關員的視角考察，本書更細微的從稅務學堂、稅務專門學校畢業的華籍關員角度出發，指出中國與西方帝國主義如何重新建構國家的歷程。 & ▐& 以全球史性質的角度解讀帝國主義 華、洋籍關員在政府單位裡的互動，無論是外部的力量影響山國，還是透過改造中國海關，達到符合帝國（列強）及在地（中國）利益的結果。以更加公允、嚴謹的角度「重新認識中國與世界」。 &
【電子書】海關中國
最具權力的外國人X基層的華籍關員X大到快要倒的政府 在中國抵禦列強時，一個外籍人士掌理的政府單位，負責打理貿易稅收、國際化展覽，甚至外交事務…… 外包給洋人治理的海關如何成為華洋之間的橋梁，跳脫大人物權力制衡、書寫小人物的工作地位 & 本書以時序性敘述筆法，說明間接代理制用於中國海關，以及晚清以來中國政府企圖解決中央政府、總稅務司署及華籍關員之間的海關問題。在一個由外籍人士掌管的政府單位中，透過稅收養活晚清以來凋敝的經濟，如何透過外國人所主導的中國海關改造，達成增進收入及產業革新的效果。最後一任外籍官員如何帶領職員與總稅務司署從中國撤退至臺灣，海關又有哪些改變與不同。 & &★第一手史料、原創性解讀、多元檔案對照 北京第一歷史檔案館、南京第二歷史檔案館、上海市檔案館、中央研究院近史所檔案館、海關總署圖書館、哈佛大學圖書館等檔案，搭配查訪的私人日記、回憶錄等。 & ★獨特的三重視角書寫中國海關變遷 從第一任總稅務司英國人李泰國、到最後一任外籍總稅務司李度來台灣退休後，與所有在地的海關關員們的互動與中外交涉，都是一個獨特且具影響力的存在。從中國政府、華洋籍關員的視角考察，本書更細微的從稅務學堂、稅務專門學校畢業的華籍關員角度出發，指出中國與西方帝國主義如何重新建構國家的歷程。 & ▐& 以全球史性質的角度解讀帝國主義 華、洋籍關員在政府單位裡的互動，無論是外部的力量影響山國，還是透過改造中國海關，達到符合帝國（列強）及在地（中國）利益的結果。以更加公允、嚴謹的角度「重新認識中國與世界」。 &
【電子書】和古代學霸擊個掌
◎ 當當歷史類暢銷書，3000則以上五星好評大推！ ◎ 文筆幽默風趣，故事通俗易懂，再搭配趣味插畫，臨場感十足！ ◎ 知識永遠不會背叛你！52位古代真學霸用他們的人生告訴你：學習不是為了升官發財賺大錢，而是即使生活困頓，也能用知識讓自己翻身！ 人生成敗不在學歷，而在學力！ 真正的學霸，不見得是會考試解題或擁有名校學歷的「考霸」， 而是求知若渴、能將知識轉化成智慧、為命運開創新局的人！ ◆ 邵雍：不考科舉不做官，卻能成為士人們的偶像，大家還買房送給他？ ◆ 蘇洵：少時遊手好閒，中年奮起，最終名列「唐宋八大家」！ ◆ 燭之武：一生未受重用的養馬人，三言兩語就解除了國家危機？ ◆ 許穆夫人：老公做不到的，我來！如果只出一張嘴，還不如閃邊洗洗睡！ ◆ 司馬光：19年每天不間斷的「連載人生」，讓他終成一家之言！ ◆ 狄青：從小混混到兵法專家＋沙場名將，32歲才開始讀書的他怎麼辦到的？ 知識永遠不會背叛你！ 不論性別年齡、早慧晚成、草根菁英，真學霸永遠經得起考驗！ 學霸，不是只會考試解題，也不是囫圇吞棗、不求甚解的人；而是不論身處順逆，依然持續學習，並懂得活用知識、開創新局的人。 本書的52位「學霸」年齡出身各不相同；或是布衣百姓，或是官宦子弟；或是文臣，或是武將；或是顛沛流離，或是一帆風順……他們的故事所要告訴後人的，不是「考滿分好棒棒」，也不只是「學習是一輩子的事」，而是如何活用知識，讓知識成為最佳武器，在關鍵時刻使出必勝一擊。 不論早慧或晚成，只要有心願意下工夫，人人都能成為「真學霸」。
【電子書】和古代學霸擊個掌：大叔可以成偶像，小混混可以成良將，學習就是最好的翻身術
◎ 當當歷史類暢銷書，3000則以上五星好評大推！ ◎ 文筆幽默風趣，故事通俗易懂，再搭配趣味插畫，臨場感十足！ ◎ 知識永遠不會背叛你！52位古代真學霸用他們的人生告訴你：學習不是為了升官發財賺大錢，而是即使生活困頓，也能用知識讓自己翻身！ 人生成敗不在學歷，而在學力！ 真正的學霸，不見得是會考試解題或擁有名校學歷的「考霸」， 而是求知若渴、能將知識轉化成智慧、為命運開創新局的人！ ◆ 邵雍：不考科舉不做官，卻能成為士人們的偶像，大家還買房送給他？ ◆ 蘇洵：少時遊手好閒，中年奮起，最終名列「唐宋八大家」！ ◆ 燭之武：一生未受重用的養馬人，三言兩語就解除了國家危機？ ◆ 許穆夫人：老公做不到的，我來！如果只出一張嘴，還不如閃邊洗洗睡！ ◆ 司馬光：19年每天不間斷的「連載人生」，讓他終成一家之言！ ◆ 狄青：從小混混到兵法專家＋沙場名將，32歲才開始讀書的他怎麼辦到的？ 知識永遠不會背叛你！ 不論性別年齡、早慧晚成、草根菁英，真學霸永遠經得起考驗！ 學霸，不是只會考試解題，也不是囫圇吞棗、不求甚解的人；而是不論身處順逆，依然持續學習，並懂得活用知識、開創新局的人。 本書的52位「學霸」年齡出身各不相同；或是布衣百姓，或是官宦子弟；或是文臣，或是武將；或是顛沛流離，或是一帆風順……他們的故事所要告訴後人的，不是「考滿分好棒棒」，也不只是「學習是一輩子的事」，而是如何活用知識，讓知識成為最佳武器，在關鍵時刻使出必勝一擊。 不論早慧或晚成，只要有心願意下工夫，人人都能成為「真學霸」。
【電子書】漢學家觀點的極簡中國史：能翻譯電影字幕的漢學家，以旁觀者角度研究華夏歷史，解讀中國現象，可以知興替、明是非
◎我們說黃河是中華文化之源，為什麼也有人稱其為「中國之悲」？ ◎西方中國城為何都叫「唐人」而非「中國」街？中國移民對唐朝更有認同感。 ◎清朝已結束百年了，中國竟還流傳「上面還是慈禧，下面還有義和團」。 ◎魏蜀吳三國才70多年，比其他朝代都短，為何電影電玩不斷將三國選為題材？ 很多人說，中國歷史久、人口多，不能只用一種角度解讀， 同樣是華人（北京人、臺灣人、香港人、上海人、廣東人）看問題， 常是一個中國各自表述，各吹各的調。 那麼，問題來了，我們會不會當局者迷呢？ 所以，我們需要身為旁觀者的外國人，以客觀角度看中國歷史── 知名漢學家賈佩琳給了不同答案。 本書作者賈佩琳（LindaJaivin），在美國布朗大學研習亞洲歷史， 於1977到1986年旅居臺灣、香港及中國，曾任《亞洲周刊》記者， 期間結識了羅大佑、侯孝賢、許鞍華、徐克等兩岸三地知名音樂人及導演， 翻譯了《霸王別姬》、《英雄》、《一代宗師》等電影的英文字幕， 將華人電影成功推向全世界。 更是中國作家錢鍾書、楊絳等人，家中文化沙龍的座上賓。 目前，她在澳洲最高學府──澳洲國立大學中華全球研究中心擔任編輯， 作為一名研究相關領域超過40年的漢學家， 她努力保持公正，點出其他多元觀點的存在。 ◎從盤古開天到商朝之前，中國的「歷史」紀錄在哪？ ‧中國歷史有5,000年？最早出土文獻只能追溯到3,500年前，屈居世界第三。 ‧夏朝真的存在嗎？至今是個謎。不像商朝，因青銅器出土，證明商朝真的存在。 ‧女性地位何時最高？不是武則天，3,000年前的商朝，很可能就是半母系社會。 ◎唐宋元明清，誰讓咱們從盛世到長恨 ‧漢朝能造紙、繪星象圖、還有麻醉藥，為何還變弱？是匈奴外患還是內亂？ ‧元代發明紙鈔，比歐洲還早數百年，但我們常說的幾「元」，跟元朝無關。 ‧唐朝為什麼滅亡？不只因為楊貴妃害唐明皇傾國傾城，還缺乏打仗的良馬。 ‧中國原本不討厭洋人──轉捩點在明朝而非清朝，被葡萄牙海盜的凶殘嚇壞了。 ◎當帝制邁入歷史，向前看，也向「錢」看 ‧共產黨和國民黨都很粗暴，為何共產黨贏？是不是因為中共真的「為人民服務」？ ‧太平天國之亂死傷人數創下十九世紀之冠，為什麼被毛澤東尊為農民起義典範？ ‧社會學家10年前就預言，中國將朝四種可能發展，如今已步上其中一種。 電影《一代宗師》、《霸王別姬》的字幕翻譯者漢學家賈佩琳， 研究中國歷史與文化超過40年，曾任駐京記者， 帶領我們知興替、明得失──從過往歷史理解現代的中國。 推薦者 臺大翻譯碩士學程助理教授／陳榮彬 &
【電子書】漢學家觀點的極簡中國史
◎我們說黃河是中華文化之源，為什麼也有人稱其為「中國之悲」？ ◎西方中國城為何都叫「唐人」而非「中國」街？中國移民對唐朝更有認同感。 ◎清朝已結束百年了，中國竟還流傳「上面還是慈禧，下面還有義和團」。 ◎魏蜀吳三國才70多年，比其他朝代都短，為何電影電玩不斷將三國選為題材？ 很多人說，中國歷史久、人口多，不能只用一種角度解讀， 同樣是華人（北京人、臺灣人、香港人、上海人、廣東人）看問題， 常是一個中國各自表述，各吹各的調。 那麼，問題來了，我們會不會當局者迷呢？ 所以，我們需要身為旁觀者的外國人，以客觀角度看中國歷史── 知名漢學家賈佩琳給了不同答案。 本書作者賈佩琳（LindaJaivin），在美國布朗大學研習亞洲歷史， 於1977到1986年旅居臺灣、香港及中國，曾任《亞洲周刊》記者， 期間結識了羅大佑、侯孝賢、許鞍華、徐克等兩岸三地知名音樂人及導演， 翻譯了《霸王別姬》、《英雄》、《一代宗師》等電影的英文字幕， 將華人電影成功推向全世界。 更是中國作家錢鍾書、楊絳等人，家中文化沙龍的座上賓。 目前，她在澳洲最高學府──澳洲國立大學中華全球研究中心擔任編輯， 作為一名研究相關領域超過40年的漢學家， 她努力保持公正，點出其他多元觀點的存在。 ◎從盤古開天到商朝之前，中國的「歷史」紀錄在哪？ ‧中國歷史有5,000年？最早出土文獻只能追溯到3,500年前，屈居世界第三。 ‧夏朝真的存在嗎？至今是個謎。不像商朝，因青銅器出土，證明商朝真的存在。 ‧女性地位何時最高？不是武則天，3,000年前的商朝，很可能就是半母系社會。 ◎唐宋元明清，誰讓咱們從盛世到長恨 ‧漢朝能造紙、繪星象圖、還有麻醉藥，為何還變弱？是匈奴外患還是內亂？ ‧元代發明紙鈔，比歐洲還早數百年，但我們常說的幾「元」，跟元朝無關。 ‧唐朝為什麼滅亡？不只因為楊貴妃害唐明皇傾國傾城，還缺乏打仗的良馬。 ‧中國原本不討厭洋人──轉捩點在明朝而非清朝，被葡萄牙海盜的凶殘嚇壞了。 ◎當帝制邁入歷史，向前看，也向「錢」看 ‧共產黨和國民黨都很粗暴，為何共產黨贏？是不是因為中共真的「為人民服務」？ ‧太平天國之亂死傷人數創下十九世紀之冠，為什麼被毛澤東尊為農民起義典範？ ‧社會學家10年前就預言，中國將朝四種可能發展，如今已步上其中一種。 電影《一代宗師》、《霸王別姬》的字幕翻譯者漢學家賈佩琳， 研究中國歷史與文化超過40年，曾任駐京記者， 帶領我們知興替、明得失──從過往歷史理解現代的中國。 推薦者 臺大翻譯碩士學程助理教授／陳榮彬 &
【電子書】朕說歷史漫畫：歷史原來這麼有趣！
厭世國文老師 推薦 每本隨書印刷獨家黃桑插圖簽名！ 這可不是開玩笑，本書處處都是知識點 22個古代文人墨客．52個詳細背景知識．2000多年中國歷史輕鬆看透 & 課本的詩持歌賦，就是古人的喜怒哀樂！ 你以為的古人離我們很遠，所以覺得國文、歷史非常難學。其實他們跟你我一樣，在沒有FB、IG、TikTok的古代世界，唯有寄情詩詞文字，才能抒發心中的感觸。 & 歷史是某個人的人生，更像是舞台上的段子！ 本書收羅了歷史、國文界中最知名的22個網紅大V， 跟著黃桑一起揭開他們既不神祕但卻又充滿意外的一生。 & 例如： 你以為的陶淵明無欲無求，人淡如菊，其實他： & 不會種田，也硬是要去種—— 種豆南山下，草盛豆苗稀。 －－《歸園田居‧其三》 & 不會彈琴，也要彈個空氣琴—— 潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。 ——《宋書‧陶潛傳》 & 彈個空氣不說，他還要強行狡辯—— 但識琴中趣，何勞弦上聲！——《晉書‧陶潛傳》 & 偶爾一副「隨他吧，別多想，都是命」的樣子—— 縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。 ——《形影神贈答詩‧其三》 & 偶爾又「嗚嗚嗚，沒喝夠，我恨啊」的樣子—— 但恨在世時，飲酒不得足。——《擬挽歌辭三首‧其一》 & 唯一不變的是，經歷了這麼多，他依舊是那個表面淡定，但永遠熱愛生活的陶淵明—— 所以貴我身，豈不在一生。——《飲酒‧其三》 &
【電子書】朕說歷史漫畫：歷史原來這麼有趣！
厭世國文老師 推薦 每本隨書印刷獨家黃桑插圖簽名！ 這可不是開玩笑，本書處處都是知識點 22個古代文人墨客．52個詳細背景知識．2000多年中國歷史輕鬆看透 & 課本的詩持歌賦，就是古人的喜怒哀樂！ 你以為的古人離我們很遠，所以覺得國文、歷史非常難學。其實他們跟你我一樣，在沒有FB、IG、TikTok的古代世界，唯有寄情詩詞文字，才能抒發心中的感觸。 & 歷史是某個人的人生，更像是舞台上的段子！ 本書收羅了歷史、國文界中最知名的22個網紅大V， 跟著黃桑一起揭開他們既不神祕但卻又充滿意外的一生。 & 例如： 你以為的陶淵明無欲無求，人淡如菊，其實他： & 不會種田，也硬是要去種—— 種豆南山下，草盛豆苗稀。 －－《歸園田居‧其三》 & 不會彈琴，也要彈個空氣琴—— 潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。 ——《宋書‧陶潛傳》 & 彈個空氣不說，他還要強行狡辯—— 但識琴中趣，何勞弦上聲！——《晉書‧陶潛傳》 & 偶爾一副「隨他吧，別多想，都是命」的樣子—— 縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。 ——《形影神贈答詩‧其三》 & 偶爾又「嗚嗚嗚，沒喝夠，我恨啊」的樣子—— 但恨在世時，飲酒不得足。——《擬挽歌辭三首‧其一》 & 唯一不變的是，經歷了這麼多，他依舊是那個表面淡定，但永遠熱愛生活的陶淵明—— 所以貴我身，豈不在一生。——《飲酒‧其三》 &
【電子書】內蒙風物：喀喇沁王府的日本女教習
作者一宮操子（原名河原操子）自述其於二十世紀初，先後在清代的上海務本女學堂及內蒙古喀喇沁旗的毓正女學堂擔任教師的經歷與見聞。當時的內蒙鮮有外國人進駐，作者以一女子孤身進入內蒙古喀喇沁貢桑諾爾布王府，是在日俄戰爭的背景下，受日本駐華公使內田康哉及武官青木宣純之命，肩負為日本軍方傳遞情報的祕密任務。當時日俄兩國都極力拉攏蒙古王公，以求擴展在中國東北的利益，而喀喇沁王貢桑諾爾布便是其中的重要人物。本書雖未揭露作者的情報工作，但卻鮮活記錄了她在中國的教育事業及其所見之風俗、民情與物產文化等，是研究清代女子教育以及內蒙古的珍貴史料。書末另附保田與重郎的〈河原操子〉長文。*本書日文初版於1909年，書名《蒙古土產》；1944年再版，書名《新版蒙古土產》；後於1969年另更名為《カラチン王妃と私——モンゴル民族の心に生きた女性教師》重新出版。*本書中譯版定名為《內蒙風物——喀喇沁王府的日本女教習》，唯內文係譯自1944年的版本，故書中收錄之日文版序跋，提及本書時，仍沿用《蒙古土產》此一初版書名。
【電子書】古代中國的24小時
你知道嗎？早在二千年前的秦漢時代，就已奠定今日東亞的社會文化雛形！ 不論帝王將相或市井小民，他們的日常生活及煩惱，與現代人沒什麼不一樣！ 追尋古代中國及現代社會的文化交會點，帶你了解秦漢時代的庶民生活， 真實呈現一幅古人生活百態的秦漢版「清明上河圖」！ ◆ 三國英雄曹操一樣煩惱蛀牙，採桑女羅敷也追求時尚穿上有花紋的綾羅裙； 戀愛可以直球告白，路邊搭訕是常態，貴族甚至熱愛詩歌唱和； 但婚禮昂貴繁瑣，婚前得占卜，婚後要祭祖，行房得等三個月後！ ◆ 近80張史料插圖＋專業歷史解說＋RPG式情境閱讀 體驗更具立體感的古代中國史，結合專業與樂趣的歷史普及之作 堪稱「日常史」寫作的完美典範！ & ※※※※※ 二千年前的秦漢時代是東亞社會文化的奠基時刻，若我們穿越過去，或許會發現古代人的日常生活有其獨特的文化脈絡可研究，與現代人也有些相似之處。問題是，古代中國的人究竟是如何度過他們的一天二十四小時的？他們如何平衡工作與家庭，閒暇怎麼享受娛樂？古人的日常生活又是如何形塑東亞的社會文化，深深影響到現代的我們？ & ★★【食】──清晨出門上班前，先喝碗溫熱暖胃的小米粥吧！ 不論是貴族或是平民，都以小米或大麥等高澱粉的穀物為主食，再搭配蔬菜與肉類，相較於現代東亞的飲食習慣沒什麼太大差異。然而，高澱粉主食也造就了當時普遍蛀牙的現象，據說曹操長年苦於頭痛的原因便來自他患有嚴重的蛀牙，因此秦漢時代也非常注重口腔衛生以及保養牙齒的習慣。 & ★★【衣】──長安大街盡是追求時尚的潮男靚女，服飾質地款式還分等級！ 盛產絲綢的秦漢時代形成了追求時尚、多采多姿的衣著文化。當時的女性非常注重儀容外表，就連一般百姓在穿著上也追求華美。比如漢詩《陌上桑》中著名的農家女羅敷，她在採桑時仍不忘穿著紫綠色的綾羅衣物，是秦漢女性追求時尚的代表人物。 & ★★【住】──庶民生活總與信仰息息相關，搬家前都得祭拜「土地公」！ 秦漢時代的村落或城市都以祭拜當地土地神的「社」與各式神靈的廟宇為中心，人們為了住家能得到神靈庇佑，往往透過占卜來決定建築格局的配置，並且進行祭祀來趨吉避凶。這類建築占卜之後更發展為「風水」理論，持續影響至今。 & ★★【行】──你不是正在被搭訕，就是在前往被搭訕的路上！ 秦漢社會風氣的開放程度，遠勝於重禮教的宋明社會。雖然當時還不存在真正的自由戀愛，但不論男女都有機會在路上被搭訕，男性會以甜言蜜語、女性則是以贈予花朵或水果來表達情意。因此在各城鎮的東門或城外的森林深處，常常可見到情投意合的男女正在幽會。 & ★★【娛樂】──外出暢飲要注意宵禁，但赴宴的酒令又堪比軍令！ 市場的酒家都在晚上六點打烊，宵禁後千萬別像名將李廣為了貪杯還外出買酒，可是會被逮捕的。至於在家設席的酒宴，也有稱之為「酒令」的規矩，比方說年長者的酒喝完時，同席的年少者就不能再喝，有些甚至不允許人以無法再喝為由先行離開。幸好漢代的大城市多有地下排水系統，要是不小心宿醉，嘔吐物可在路邊孔洞就近解決。 & ★★【性愛】──接吻、撫胸是基本，出土的陶俑與壁畫紀錄性愛文化！ 秦漢時代的性愛觀念相當開放，比如男女性交前的舌吻與愛撫場景便可見於當時的石造塑像或情趣用品；房中術的相關書籍還將性器按形狀、顏色分類，透過花朵和動物的意象來命名；在馬王堆漢墓出土的帛書更記載著關於男性及女性高潮的性知識。 & ※※※※※ & 以庶民生活為焦點的歷史學，一般稱為「日常史」，本書便是將焦點放在古代中國日常史的大致情況上，特別是秦漢時代。這是因為秦漢時代的日常生活有著極其獨特的一面，但其中又包含著廣泛存在於東亞的要素，可以說今日東亞的社會文化雛形就是奠基於秦漢時代。 & 本書是日本專研中國上古史的學者柿沼陽平，結合歷史專業及閱讀趣味的歷史普及之作。他在教授多門古代史課程時，深感日本社會的許多傳統文化習俗，其實與古代中國的歷史息息相關，因此他進而將深奧難讀的古代史料，如《睡虎地秦簡》、或考古文物如《馬王堆漢墓帛書》等所記載的各種文化訊息，整理改寫成本書。 & 因此，對古代庶民生活之「日常史」的關注便是本書最大特點，作者採取虛構的角色扮演形式，描繪出秦漢時代的一天二十四小時，每篇內容都是根據古代中國的史料寫成，回顧古人在一天之中會遭遇的各種生活情境。從早晨到傍晚、從工作到休息，呈現出一幅鮮活的生活場景圖像，引領讀者回到過去並悠遊其中，精采程度堪稱是秦漢時代的文字版「清明上河圖」。 &
【電子書】〔讀出歷史的內心戲3〕縱橫讀史記
公眾號百萬粉絲追隨、超人氣歷史專欄作家溫伯陵 繼承司馬遷，以超越時間的眼光說中國史 「原始察終，見盛觀衰」，是司馬遷； 「究天人之際，通古今之變」，更是司馬遷。 往事並不如煙，歷史更不只是過往的紀錄或研究。 學習司馬遷的諦視、通觀、遠見，與歷史對話， 也看清自己，以及我們所在的世界與時代。 全景閱讀——& 看見《史記》背後的中國 通觀遠見—— 理解《史記》前後的中國 結合東漢後的史料、現代科學研究與統計數據 5000年中國史一氣呵成！ 2000多年前，司馬遷就懂得田野調查、重視數據，因此《史記》裡不只有英雄敗寇的生命史，也看得到人口、氣候、地理格局、區域經濟、地緣政治與社會結構，素有「中國第一史書」之名。 讓溫伯陵帶領你挖掘《史記》的豐富內涵，讀出司馬遷文字背後的事實與邏輯，直探你從沒思考過的觀點，縱向破解中國史隱藏在數千年時間之流中的宏觀模式，橫向刻畫在時代下奮起、落定的微觀生命幅員。 ◎地理、物產： 三皇五帝、諸子百家、秦皇漢武的時代，河南到處是熱帶生物大象的蹤影，因此簡稱「豫」（人手牽一隻大象）；《史記•貨殖列傳》記載了渭川和漢中都可以看到亞熱帶植物竹子、喜愛溫暖濕潤氣候的橘子，關中氣候溫暖有如今日的廣東，糧食豐沛，政權穩定。 解：自東漢起，中國平均氣溫低了 1－2℃，農業減產、糧食不足，社會隨之動盪。直至隋唐帝國盛世，氣溫逐漸回升，橘、竹也再次重現於黃河流域，人民豐衣足食。到了魏晉與宋元明回復低温，遍地乾旱饑荒，天下一再易主。中國歷朝政權的更迭，氣候變遷是隱形因子之一。 ◎人口、經濟： 《史記．項羽本紀》記載，縱橫天下無敵手的項羽，中了漢軍設下的「四面楚歌」之計，帶領 800 多人趁夜色突圍。當他來到烏江邊，烏江亭長勸項羽趕緊過江，因為江東有千里土地、數十萬人口，足以讓他稱王立國了。項羽不願意過江，在烏江自刎而死。 解：《史記．貨殖列傳》記錄了江東人口數十萬，頂多可以招募到十萬軍，劉邦的天下則有千萬人口，兵員是幾十萬起跳，而且整個黃河流域的經濟總量幾乎占當時的 80% 以上，但江淮以南地廣人稀、生產落後，糧食產量非常低下。由此可知，即使項羽當年不顧面子過了江，只有數十萬人口、占天下經濟總量不到 20% 的江東地區，也無法支持他的野心繼續和劉邦抗衡。 ◎族群、產業： 《史記．秦本紀》記載，秦、趙兩國的共同祖先因輔佐大禹治水有功，獲賜嬴姓，且預言其後代將繁盛昌旺、揚名立萬。 解：秦國嬴氏在商殃變法下族群成功融合、重農抑商，趙國嬴氏的和親政策擺不平族群，更以首都邯鄲的地利之便而舉國仰賴商業與隨之發達的娛樂業。經濟有買賣而無生產，是古代國家的大傷，有如一個大泡沫。等秦國壯大，同根的趙國也被併吞滅亡。繁盛昌旺的預言，只應驗在準備好的人身上。 不只記錄、陳述事實， 更要看穿表象、明辨事實之間的關係。 看溫伯陵站在司馬遷的肩膀上 透析歷史人物行為的動機、事件的隱藏內在脈絡， 投射到自身、擴及全人類的普遍經驗—— 我們正是為此而讀史 本書以《史記》中的史料與數據為本，輔以後世知識、科學研究資料，以兩條脈絡重新鋪陳中國歷史：一、縱向提取《史記》的宏觀史料，推演出貫穿的時間線，看古代中國的歷史如何奠定基調，二、橫向解讀時代興衰與人物浮沉，分析強盛的朝代如何造就、風雲人物如何崛起，構建起《史記》的全景圖。全書分為〈家國〉、〈天下〉、〈今朝〉、〈煙火〉四個面向，全面剖析歷史進程，變換多重視角，審視歷史最幽微之處。 本書特色 【提取龐雜史料，還原歷史現場】 作者延續其活潑、風趣的寫作風格，還原數千年前歷史場景，輔以詳實宏觀的史料，分析國家的堀起與興衰有其特定的因果關係，例如趙國放在現代是實力不能小覷的貿易強國，在戰國時代卻因重商而亡國；中國五千年典籍，從秦始皇焚書到蒙古入侵，從項羽火燒咸陽到《永樂大典》、《四庫全書》的集結，共歷經了「十厄」才流傳到現代，帶領讀者經歷中國典籍走過十次戰火洗禮的坎坷命運。 【深入內在因素，透視隱藏規律】 揭穿歷史有如一張棋盤與其背後那些隱形的手，包括中國文人代表道統，帝王的世俗權力代表政統，這兩條權力線如何在歷史的長河中成形，竟與各朝代詩文藝術發展的消長有密切關係；其他如削藩、重農抑商，都是中國歷朝的基本國策，其實蘊含「打散集中勢力，壯大自己」的隱性政治目的。 【生動精妙的譬喻，讓歷史與現實接軌】 作者擅長譬喻，常以現代語彙類比歷史事件，例如西周的太伯和仲雍甘心讓位給弟弟、到蠻夷之地建國，在今日可謂有如百億公司另起爐灶，挾著雄厚家底也能吸引投資，輕易成為市值十億的公司，蠻夷之地的人民也成功借殼上市……讓讀者一目瞭然，瞬間心領神會。
【電子書】唐君毅與香港
唐君毅先生是近代中國最重要的哲人之一， 事業和學問與當時仍是英國殖民地的香港有密不可分的關係。 唐君毅的努力，豐富了香港的文化氣息， 改變了香港純然商業社會的狀況； 香港的環境，也影響了唐君毅對事情的理解， 對唐君毅的哲學發展有極大的影響。 《唐君毅與香港》討論唐君毅與香港的重要關係，冀能一方面幫助讀者更了解唐君毅其人，另一方面幫助讀者更了解香港其地。本書分為三章，第一章討論唐君毅在香港的文化運動；第二章介紹唐君毅在香港的足跡；第三章評論唐君毅留在香港的一批藏書，同時也收錄了唐君毅留在香港新亞研究所的藏書照片，這些照片從未曝光，價值尤其珍貴。
【電子書】唐君毅與香港
唐君毅先生是近代中國最重要的哲人之一， 事業和學問與當時仍是英國殖民地的香港有密不可分的關係。 唐君毅的努力，豐富了香港的文化氣息， 改變了香港純然商業社會的狀況； 香港的環境，也影響了唐君毅對事情的理解， 對唐君毅的哲學發展有極大的影響。 《唐君毅與香港》討論唐君毅與香港的重要關係，冀能一方面幫助讀者更了解唐君毅其人，另一方面幫助讀者更了解香港其地。本書分為三章，第一章討論唐君毅在香港的文化運動；第二章介紹唐君毅在香港的足跡；第三章評論唐君毅留在香港的一批藏書，同時也收錄了唐君毅留在香港新亞研究所的藏書照片，這些照片從未曝光，價值尤其珍貴。
【電子書】未竟的快樂時代
「沒有主權就沒有民主」，這是香港人在近年抗爭中得來的血淚教訓。 回首前路，香港民主派前輩卻一直行走在「民主回歸祖國」的顛倒夢想之上。 & 香港民主運動從一開始，就基於一九六、七○年代的社運思潮，一直奉「民主回歸」為主流論述。即使不斷遭受中國共產黨的背信、甚至目睹北京政權的殘酷鎮壓，直到二○一九年的反送中起義爆發前，民主回歸世代始終迴避一國兩制日益崩壞的真相。 & 探討香港民主運動前輩們的執迷不悔，就必須爬梳他們世代成長的歷史。民主回歸世代在爭取民主、打造公民社會的路途上，為何執著與「文化中國」和「現實中國」建立情感的連結，無法看見腳下已然成形的國族共同體？ & 獨力開拓了香港國族史寫作的醫生學者徐承恩，繼《香港，鬱躁的家邦》書寫香港共同體有異於中國的綿遠過去，新書《未盡的快樂時代》則將焦點放在香港一段令人困惑的近代史，對民主回歸世代的功過作出了率直的診斷與公允的評價。 & 得獎與推薦記錄 & 這是一冊具有深度歷史社會學視野的戰後史著作，以鮮明的理論意識組織全書敘事，同時反映了徐承恩長年積累的香港史功力和中大社會學碩士的背景訓練。……這本書是「洪水之後」的書寫書寫，它在浩劫之後，驚魂甫定之時，思索這場悲劇的起因。換句話說，這是一本關於失敗的反省之作。……徐承恩這冊書不是對這段歷史的蓋棺定論，而是歷史反省的開端，而且是一個勇敢的，甚至是挑釁的開端。挑釁的勇氣是必要的，因為此刻的香港──包括本土與海外香港──需要經歷一次由全體香港人參與的「史家的論爭」，不是為了操控、擁有這段歷史，而是為了理解，為了前進。──吳叡人，中央研究院臺灣史研究所副研究員 & 一個世紀前，大德國種族－國族主義將種族、文化與國家等同，視一切德裔足跡所到之地為德國神聖領土，連鎖引發慘絕人寰的侵略、大戰與種族清洗。今天，大中華種族－國族主義為印太地區帶來不安與衝突的陰霾。徐承恩的新作，勾畫了過去香港部份華裔精英怎樣被大中華種族主義召喚與利用，成為極權葬送自由的共犯，當中的慘烈教訓，臺灣讀者必須銘記。──孔誥烽，《邊際危城：資本、帝國與抵抗視野下的香港》作者、美國約翰．霍普金斯大學社會學系講座教授 & 一國兩制已經徹底坍塌。現在要考慮的問題是：一開始怎麽會有人相信中共會履行一國兩制的承諾？徐承恩的新書《未竟的快樂時代》爬梳香港民主運動的世代史，為我們找出令人信服的答案。從「文化中國」到「民主回歸」，本書仔細地描述與批判近代香港社會一系列離地的「中國幻想」。同時，此世代史精彩地解釋一種曾被徹底排斥的概念——香港獨立——如何逐步變成了唯一出路。誰想了解香港民主自治運動的歷史與將來，都應該仔細研究這部新書。──凱大熊（Kevin Carrico），澳洲蒙納士大學中國研究系系主任 & 2015年時，香港本土思潮在大學校園裡興起，自此以後，幾乎每間大學的學生會均由本土派學生執掌，當中轉變之大、兩方怨懟之深，使不少學運份子與傳統泛民決裂。當年固然有種種分歧，但正如徐承恩《未竟的快樂時代》末章所論，在赤色陰霾下，民族、自決、民主等光譜不同位置的抗爭者終於放下昔日成見、合而為一。本書重提舊事，並非出於派系私怨之緣由，而是為了讓後來的抗爭者緊記「兄弟爬山，各自努力」的格言，為自由到來的那天做好準備。──羅子維，香港中文大學學生會第51屆外務副會長 &
【電子書】一日看盡長安花：大唐沉浸式生活體驗
◎ 當當歷史類暢銷書，2000則以上好評大推！ ◎ 10大場景＋43種體驗，沉浸式打卡唐朝人日常！ ◎ 5張傳世名畫＋1張長安城構造圖，不用導航就能身歷其境！ ◎ 李文成（podcast「一歷百憂解」主持人）、敏鎬的黑特事務所（《人生自古誰不廢》作者）和你一起同遊大唐！ & 忙碌紛擾中，放學下班後， 一盞孤燈下，可以容你盡情遨遊的地方： 一個有血有肉、有趣有料的繁華大唐！ & 比歷史劇靠譜，比課本有趣，比穿越安全， 有實有料有所本的唐朝生存指南！ & ◆ 不擅長讀書的話，懂唱歌、會打掃也有機會在唐朝當官？ ◆ 唐代公務員福利這麼好！上一百天班，休兩百天假？ ◆ 大唐學霸並沒有比較吃香？懂得自我行銷更重要？ ◆ 那些「萬歲」「娘娘」「大人」「臣妾」放在唐朝，全都是亂叫？ ◆ 唐朝人穿衣不能隨便選顏色？夜遊要挨打？出遠門還要辦護照？ & 如果能回到唐朝，你最想做什麼？ & 唐朝是中國歷史上最輝煌盛大的時代，國力強盛、四方來使、文化鼎盛、歌舞昇平……身為唐代都城，長安不但是當時全世界規模最大的都市（沒有之一），它的規畫也深深影響後世的都城，甚至包括鄰近的日本和新羅，怎麼想都是此生必去。 & 但就算是一般的旅遊，要是不事先做點功課、安排行程，都難免有迷路被拐的風險；穿越到唐朝這麼刺激的事，古代規矩又這麼多，還傻乎乎瞎闖亂晃的話，哪天腦袋搬家也只能說不意外。 & 本書正是你最佳的大唐旅遊良伴。並非粗略介紹代表唐朝的各種文化，而是透過10大場景，深入挖掘大唐本色，帶領讀者體驗在長安生活、求學、入仕為官的各種樣貌與細節，一窺大唐盛世的真實風貌。 &
【電子書】一段未知的旅程：從江淮水災到共產中國，樂勒脫修女眼中的動盪年代
二十世紀初武漢三鎮的繁華不亞於上海 讓我們跟著作者一窺中文世界不曾揭露的在地庶民生活， 以及天災人禍如何永遠改變了他們的命運！ ──二十世紀初美國修女會來華三十年的完整紀錄── 她們從美國肯塔基遠渡重來到中國漢陽，昂首面對現代歷史上最為紛擾的時代 二十世紀初的武漢三鎮，作為通商口岸，不僅是長江中游的國際貿易中心，更是外國人的集散地，教堂、商行、領事館在傳統中國的古城裡四處林立。一九二三年，六名樂勒脫修女踏上這塊土地，她們從無到有組織教會、培養修女、創辦學校，即使面對洪水飢荒、戰爭轟炸、政治驅逐，她們作為一個人、一名修女、一位教師不改傳教奉獻的初衷。本書梳理了修女會日誌、信件、報告與訪談，搭配珍貴的歷史照片，從這群外國修女的視角，深入災難重重而又鮮活生動的中國。
【電子書】一日看盡長安花：大唐沉浸式生活體驗
◎ 當當歷史類暢銷書，2000則以上好評大推！ ◎ 10大場景＋43種體驗，沉浸式打卡唐朝人日常！ ◎ 5張傳世名畫＋1張長安城構造圖，不用導航就能身歷其境！ ◎ 李文成（podcast「一歷百憂解」主持人）、敏鎬的黑特事務所（《人生自古誰不廢》作者）和你一起同遊大唐！ & 忙碌紛擾中，放學下班後， 一盞孤燈下，可以容你盡情遨遊的地方： 一個有血有肉、有趣有料的繁華大唐！ & 比歷史劇靠譜，比課本有趣，比穿越安全， 有實有料有所本的唐朝生存指南！ & ◆ 不擅長讀書的話，懂唱歌、會打掃也有機會在唐朝當官？ ◆ 唐代公務員福利這麼好！上一百天班，休兩百天假？ ◆ 大唐學霸並沒有比較吃香？懂得自我行銷更重要？ ◆ 那些「萬歲」「娘娘」「大人」「臣妾」放在唐朝，全都是亂叫？ ◆ 唐朝人穿衣不能隨便選顏色？夜遊要挨打？出遠門還要辦護照？ & 如果能回到唐朝，你最想做什麼？ & 唐朝是中國歷史上最輝煌盛大的時代，國力強盛、四方來使、文化鼎盛、歌舞昇平……身為唐代都城，長安不但是當時全世界規模最大的都市（沒有之一），它的規畫也深深影響後世的都城，甚至包括鄰近的日本和新羅，怎麼想都是此生必去。 & 但就算是一般的旅遊，要是不事先做點功課、安排行程，都難免有迷路被拐的風險；穿越到唐朝這麼刺激的事，古代規矩又這麼多，還傻乎乎瞎闖亂晃的話，哪天腦袋搬家也只能說不意外。 & 本書正是你最佳的大唐旅遊良伴。並非粗略介紹代表唐朝的各種文化，而是透過10大場景，深入挖掘大唐本色，帶領讀者體驗在長安生活、求學、入仕為官的各種樣貌與細節，一窺大唐盛世的真實風貌。 &
【電子書】藏蒙旅行記
作者寺本婉雅為繼河口慧海(1866-1945)之後第二位進入西藏的日本人，《藏蒙旅行記》是寺本婉雅三度出入西藏，於旅途中所記述的日記。這三次入藏之行分別為：第一次（東藏篇），日記始於明治31年(1898年)7月，至明治33年(1900年)4月止；第二次（蒙藏篇），日記始於明治34年(1901年)11月，至明治38年(1905年)8月止；第三次（青海篇），日記始於明治39年(1906年)9月，至明治41年(1908年)2月止。書末另有寺本婉雅於明治41年(1908年)6月及7月兩度登五臺山之行的日記。寺本婉雅於日記中記錄每日行止、觀察，以及對日本拓展西藏勢力的建議，是研究日本在中國邊疆外交情形的重要史料。當時的西藏和日本同樣信仰佛教，寺本婉雅代表東本願寺以僧人的身分進藏，與西藏僧人討論佛法、研究經典，並代表日本與達賴喇嘛會面。基於傳播佛教的使命感，寺本婉雅積極地建立日本與西藏的友誼橋樑，盼能攜手弘揚佛法。本書為昭和四十八年日文初版的中譯本，書中記載當時西藏的自然狀況、風土人情、神話傳說、政經制度與寺院制度等豐富資料，書前並附三十幅照片，內含關係人士與寺本婉雅往來書信等珍貴史料。
【電子書】王朝劇場直播中（5）：賽雷三分鐘漫畫中國史【大宋、遼國與大理國】
包青天是名符其實的彈劾天王！ 秦檜只是宋高宗的替罪羔羊！ 北宋每年都要交保護費給遼國！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ 在北宋當皇帝超幸福？ 岳飛死於「莫須有」？ 南宋皇帝很喜歡禪讓？ 遼太宗的下場是變「鹹魚」？ 大理國想抱宋朝大腿？ 《王朝劇場直播中5》的鏡頭轉向主角大宋，且重金禮聘遼國和大理國客串，蒙古人則壓軸登場，共同上演「你打我，我打他，他打你」的戲碼，涵蓋大宋時期、遼國與大理國的國情與發展史；趙匡胤、范仲淹、包拯、王安石、蘇軾、岳飛、秦檜、辛棄疾、朱熹、文天祥、耶律阿保機、段和譽等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 名人推薦 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序 &
【電子書】王朝劇場直播中（6）：賽雷三分鐘漫畫中國史【元朝～清朝】
忽必烈很愛「抄襲」漢族文化！ 錦衣衛比黑白無常更嚇人！ 努爾哈赤只會吃飯、睡覺、砍人！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ 西夏皇帝流行四個姓氏？ 笑到最後的是女真人？ 蒙古人在中原做了一場美夢？ 「明初四大案」是朱元璋的代表作？ 吳三桂是「反清復明」的臥底？ 《王朝劇場直播中6》將迎來精采大結局，黨項族和蒙古人先暖場，漢人和「一號戲霸」女真人則輪流爭搶影帝的寶座，涵蓋西夏、金朝、元朝、明朝與清朝的國情與發展史；李元昊、完顏阿骨打、成吉思汗、朱元璋、朱棣、王守仁、魏忠賢、李自成、努爾哈赤、袁崇煥、吳三桂、多爾袞、康熙、雍正、乾隆等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 名人推薦 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） &
【電子書】王朝劇場直播中5
包青天是名符其實的彈劾天王！ 秦檜只是宋高宗的替罪羔羊！ 北宋每年都要交保護費給遼國！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ 在北宋當皇帝超幸福？ 岳飛死於「莫須有」？ 南宋皇帝很喜歡禪讓？ 遼太宗的下場是變「鹹魚」？ 大理國想抱宋朝大腿？ 《王朝劇場直播中5》的鏡頭轉向主角大宋，且重金禮聘遼國和大理國客串，蒙古人則壓軸登場，共同上演「你打我，我打他，他打你」的戲碼，涵蓋大宋時期、遼國與大理國的國情與發展史；趙匡胤、范仲淹、包拯、王安石、蘇軾、岳飛、秦檜、辛棄疾、朱熹、文天祥、耶律阿保機、段和譽等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 名人推薦 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序 &
【電子書】王朝劇場直播中6
忽必烈很愛「抄襲」漢族文化！ 錦衣衛比黑白無常更嚇人！ 努爾哈赤只會吃飯、睡覺、砍人！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ 西夏皇帝流行四個姓氏？ 笑到最後的是女真人？ 蒙古人在中原做了一場美夢？ 「明初四大案」是朱元璋的代表作？ 吳三桂是「反清復明」的臥底？ 《王朝劇場直播中6》將迎來精采大結局，黨項族和蒙古人先暖場，漢人和「一號戲霸」女真人則輪流爭搶影帝的寶座，涵蓋西夏、金朝、元朝、明朝與清朝的國情與發展史；李元昊、完顏阿骨打、成吉思汗、朱元璋、朱棣、王守仁、魏忠賢、李自成、努爾哈赤、袁崇煥、吳三桂、多爾袞、康熙、雍正、乾隆等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 名人推薦 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） &
【電子書】唐潮
唐人都流行什麼？ 你認識的唐朝是什麼樣子？大唐氣象和你想的一樣嗎？ 吃生魚片、高房價、恐婚、環保意識、女權平等、曬娃、閨密出遊……原來唐朝也很潮！ 唐人真實生活的QA，體驗現代人鍾情的大唐氣象。 唐朝被世界公認為史上最強盛的王朝之一，而時代的精彩總離不開生活於其中的人們。我們對唐朝的認識大多是：開放自由、詩酒風流、女子胖即是美、服裝袒露、疆域廣闊、中外文化交融……；熟悉的唐人不外乎是：武則天、李白、杜甫、白居易、李世民等等。這些看似熟悉的人事物，對許多人來說卻像一堆冷冰冰、遙不可及的歷史標籤。 現在，從唐人的思維視角出發，走進唐朝大街小巷，看他們的吃穿用度、職場、娛樂等重要卻總被忽略的生活細節，跳入大唐氣象的時代氛圍，有溫度地體驗唐人真實生活，一起來過他們的不厭世生活： ★唐朝也有時尚icon，他們都追捧哪些時尚單品？ ★唐人也會恨嫁、恐婚？ ★當時的外國人為何喜歡到長安留學？ ★沒有自媒體，沒有直播，詩人如何發表自己的詩歌？ ★唐人愛吃羊肉、熱愛生魚片，還是「餅控」，他們的吃法和現在一樣嗎？ ★唐人如何以詩曬娃？ ★連茅草屋都貴，看唐人怎麼背房貸、租房子。 ★唐人已經開始處理廚餘和資源回收？！ ★唐朝有粉絲文化？！ ★官員的選拔是看臉？！ ★唐人重視口氣清新，他們是如何刷牙與做好口腔保健？ ★唐朝的女性意識覺醒，在出遊與服飾上歷經了四階段：保守—寬鬆—開放—保守，大唐女子如何體現傳統保守和放飛自我並存？ 唐朝，一個值得我們深入了解的朝代，因為這個繁華世代的遺緒不僅影響了外國文化，還延綿至今。作者透過大量史料與研究，以簡潔風趣的筆調，條分縷析的講述，勾勒岀一幕幕唐人在大時代的家常與流行。 本書是了解大唐生活的全方位指南，從美食文化、服飾美妝、居家生活、出遊交通、婚喪嫁娶、人際職場、文教娛樂、佳節風俗、城市建設、制度保障等十方面，以及一百七十個與百姓生存相關的實際層面，重現千年前唐朝最真實的生活狀態。
