【電子書】人生三思
人生三思思考人生的存在意義把握智慧的生活原則獲得生活的內在價值《哲學境界》告訴我們：「人所生活的世界，既不像萊布尼茲所言，是可能世界中最好的世界，也不像叔本華所稱，是可能世界中最壞的世界。這個世界，有鮮花，也有野草；有陽光燦爛，也有烏雲密布。正因為如此，人要確立精神家園以安慰自己的心靈。」本書熔鑄筆者於而立之年審視生活的酸甜苦辣、凝結人生多層面的思考，目的在於檢視過去的生活，探究通往未來的「思」之路徑，恰似「林中路」上的昔花今拾。當人們試圖超越迷失的徘徊時，境界就構成某種精神慰藉，正是在對真實的渴望、真誠的憧憬及真理的嚮往中，人們找到了生活的意義，繼而在實踐中體認。這種檢視與探究對我而言是重要的，對讀者而言或許也有一定的啟示作用。
【電子書】尋找HD樂園：小女兵與老將軍的驚奇之旅
在漫長的似乎永無止境的內心地域旅行中，「習慣領域」(HD：HABITUAL DOMAINS)算是晚近才造訪的一區。談到「習慣」，一般聯想到的往往是生理層面，像是習慣吃什麼東西？穿什麼衣服？坐那個位子？早睡或晚睡？運動不運動？之類。而「習慣領域」探討的影響人生的原理原則大多傾向心理層面、接近德行，這才引發一探的興趣。本書算是旅行這一區的「自家宇宙誌」，各章標題以習慣領域學說的重要觀念名篇，內容則主要取材自習慣領域學會陳膺宇理事長邀我共同參與的習慣領域系列廣播節目。「真正的發現之旅不只是為了尋找全新的景色，也為了擁有全新的眼光。」(馬塞爾．普魯斯特)希望這趟偕同巡行習慣領域的旅程，我們能一起發現新景色，也能分享全新的眼光。美國自然文學家、也是國際環保先驅瑞秋．卡森(RACHEL CARSON)女士，曾在她的自然小品《驚奇之心》(THE SENSE OF WONDER)裡敘述，她和小朋友羅傑一起分享風雨晨昏、自然美景，是基於樂趣的共享，而不是教導。在我們的設想，其實能最好的牽繫一本書的作者與讀者的，也無非就是這種關係──「基於樂趣的共享」，希望我們的努力、多少增厚了這方面的關係。當我們認真追求美好事物或任何人生目標時，常容易忽視沿途所遇的人物和風景，事後回想，過程中那些奇情富麗的遭遇對於人生的影響，並不遜於原先追求的目標。對於認識與實踐HD我們也作如是觀。由於HD對於人生的改變與提升，無疑就是我們所要追尋的「樂園」，而通過古人的智慧、長輩的經驗與現代人生活難題的應對，所交織成的穿梭時空的追尋旅程，也是我們極其珍視的體驗。實踐HD我們也作如是觀。由於HD對於人生的改變與提升，無疑就是我們所要追尋的「樂園」，而通過古人的智慧、長輩的經驗與現代人生活難題的應對，所交織成的穿梭時空的追尋旅程，也是我們極其珍視的體驗。
【電子書】意志力：100％的堅持專注塑造100％的完美成就
人人都是自己事業的工程師、生命的建造師誠如一位哲人所言：「你是自己事業的工程師。」而事實上，真正構架你人生的基石是──意志的。聰明人，還不快快行動起來，用你強大的意志力去鋪設你燦爛的前程吧！在每個人的大腦中，都有著取之不盡、用之不竭的財富，正是因為我們具有超強控制個人意志力的能力，才使得大腦更具人性化。熱力學之父威廉．湯姆森：「沒有強大的意志力，即使有著最優秀的智力、最高深的教育和最有利的機會，那又有什麼用呢？」
【電子書】觀山觀雲觀生死
當人以死亡做為根部人就突然地安定下來開始對自己有限的生命一有一分珍惜甚至產生一種了斷的感覺只有站在這種情況下去活才是比較真誠的活。死亡對每個人絕不是假設，更不是理論，而是無人可以逃避的事實。這原本是人人都知道的事，但是我們卻不曾真正認識這必然的命運在每人的身上會出現什麼景觀。一旦我們避問這「生死大事」，或不正視大限的必然性，我們就會像孤魂野鬼一樣，成天東飄西盪，找不到自己的根。我們的生命史裡，其實是由一連串「進」、「出」所完成的，我們經歷過「入學」與「畢業」，我們找到新的工作，離開工作退休；我們結婚、離婚；我們戀愛與分手；而最大的「生死大事」則是終極的「進」與「出」。
【電子書】櫻桃樹是我砍的：勇於認錯承擔責任
這是我的錯，我負責 當我們打開電視，撲面而來的是政壇的領袖、商界的CEO以及各行各業的成功人士；翻開報紙，連篇累牘的人物專訪中，主角仍然是他們。看著他們「慷慨陳詞」、「指點江山」，仰望其炫目的成功光環，你是否會心生羡慕，期望有一天你也可以成為這樣的人？如果你僅僅是這樣想，那我告訴你，你錯了。因為，在他們光鮮的表面背後，是比常人更重的「責任」。 看看自己和身邊的人，下面的一幅素描你可能似曾相識AB 如果一個人上班遲到了，老闆問他，他十有八九會說： 「今天太堵車了，所以遲到了！」 「今天公車來晚了，所以遲到！」 「今天下雨，所以遲到！」 「今天………. 」 但很少有人這樣說：「對不起，這是我的錯！」 試問，一個連上班遲到這樣的小錯都不敢面對的人，他能夠去承擔更大的責任嗎？老闆願意將重要的工作交給他嗎？ 如今，社會上有許多年輕人養成了懶散不負責任的習慣，卻又一味追求享受。他們對待工作總是敷衍了事，認為自己付出一份勞動就該拿到一分錢，缺乏責任心。懶散、消極、推卸責任EF等等壞毛病，如同瘟疫一樣在社會上蔓延，破壞了整個社會的道德體系。事實上，這是對自己、也是對社會極不負責任的一種行為。這不僅會讓你永遠沉淪於社會的底層，也會腐蝕整個社會。 美國一位著名的社會活動家、職業培訓專家，在考察了諸多成功人士以後發現，決定他們成功的最重要因素，不是智商、領導力、溝通技巧、組織能力、控制能力等，而是責任－一種努力行動、使事情的結果變得更積極的心理。 這是我的錯。 美國人這樣的人生信條，來自於華盛頓小時候砍斷櫻桃樹、勇於認錯的故事。 這個故事影響了幾代美國人，將勇於承擔責任作為人生的基本原則。 從華盛頓開始，「責任」逐漸成為描述美國人的一個不可或缺的詞。 從某種意義上說，在人的一生中，錯誤是不可避免的。 承認錯誤，承擔責任，是每個人應盡的義務。 能夠負擔責任的人，是可以委以重任的人。 在營救美國駐伊朗大使館被扣人質的作戰失敗後，美國總統卡特立即在電視上鄭重聲明：「一切責任在我。」這句話，使得卡特總統的支持率驟然上升了10%。 正確對待錯誤和責任，也是做人應具備的最起碼的品德。 及時地承認並修正錯誤，就可以將錯誤的負面影響降至最低。 「是否真的有一些人比別人更敢於承認錯誤、擔負責任？這些人是否真的比別人更有可能成功？」就這一問題，米勒曾走訪過上百個企業家和經理人。答案是肯定的。 《櫻桃樹是我砍的》共分為四個部分： 第一部分「這是我的錯」，給我們講述了犯錯並不可怕，可怕的是沒有主動地從內心深處承認自己的錯誤； 第二部分「承擔責任，成熟的標誌」，向我們說明了責任是一個人成熟的標誌，能夠承擔責任的人，是可以委以重任的人，也是值得信賴的人； 第三部分「做優秀的人」，告訴我們責任心是成功的基石，不負責任的人將會一事無成； 第四部分「超越責任」則闡述了在榮譽、成功以及工作等方面，一切的一切都不能離開責任，責任是我們追求成功的基點和動力。 任何讀過該書的人都會明白這樣一個道理：只要我們還把責任推給別人，而不是在自己身上找原因，那麼，失敗和低水平表現就會變成理所當然的事實。
【電子書】世界最偉大的道德情感論
不讀《國富論》不知道什麼才叫「利己」，讀了《道德情感論》才知道「利他」才是問心無愧的「利己」。----[美]諾貝爾經濟學獎得主 密爾頓·弗里德曼，在經濟學的發展歷程中，由於人們只看到《國富論》中所論述的資本主義的生產關係，重視人的謀利心理和行為，強調「自利」，卻相對忽略了亞當·斯密在《道德情感論》中所重視的人的倫理、心理、法律和道德情操，從而曲解、誤讀了亞當·斯密的學說。--[英]1998年度諾貝爾經濟學獎得主 阿馬蒂亞·森；當我們目睹了金錢欲爆發之後的種種罪惡，就更能體會到亞當·斯密稱《道德情感論》比《國富論》更重要的含義。市場經濟應該是一個講道德的經濟。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經濟就會引發災難。----著名經濟學家梁小民。
【電子書】做事智慧書
追尋東方文化和智慧之根，闡述它的現實意義和價值為宗旨，以凝煉的語言，豐富的內容，翔實的材料，典型的例證，透闢的分析，從修身、交友、為人處世等方面，闡述了以中國傳統文化為核心的、歷經數千年不斷累積和發展的東方智慧精華，以期為讀者于迷惘處指點迷津，廓清迷霧。使您在較短的時間內瞭解生活中的各種規律，擺脫生活中的困惑和煩惱，從容不迫地安身立業，修養心性，使自己的事業達到巔峰，使人生跨入一個新的高度。傳承千年的智慧全集 歷史是智慧的明鏡 智慧是生命的泉源博大精深的智慧寶藏，是傑出人士的立世範本，適合每一個人的修養讀本。經數千年風雨滄桑、歲月磨礪，歷經大浪淘沙，積淀下來的超越時代和國界的智慧，使你為人處世更加輕鬆自如。
【電子書】意識、時空與心靈
意識是一種「恆變」的現象，並且能全方位的感知外境與內境，但它往往會自動吸引與其相類似的信念，待這些先入的信念根深柢固後，就可能形成「核心信念」，主導著人的各種行為。我們若能夠秉持著「先入的信念只是成見，未必就是事實」這個見解，檢視意識的內容，就能開啟意識心靈的原來面目，讓個體進入一個全面覺知的悟境。仔細觀照自己當下每一刻的起心動念，看看我們究竟給心靈什麼暗示與觀念。 很多心靈現象其實都是逃過正常意識的、真實不虛的自然事件，本書引用了古今中外的「誌異」故事，並從有名的賽斯資料(Seth Materials)中擷取與意識相關的主題，帶領讀者窺探意識、心念及信念是如何在我們的心中滋長、成形，提供讀者一個淨化心靈魂、啟發生命與靈性教育的新觀點。
【電子書】武士道（BUSHIDO， The Soul of Japan）
《武士道》原以英語寫成，以大眾所熟悉的歐美的主流文化為引子，帶領讀者體會日本大和魂──武士道，此書流傳百年，為了解日本文化的重要鉅著，至今已有德、意、法、西班牙、日、中文等十餘種的版本，成為國際上研究「武士道」學者必讀的經典。作者新渡戶稻造出身於日本的武士家族，後來成為十九、二十世紀初活躍於國際的學者、教育家、思想家。其卓越的貢獻，使日本政府將新渡戶的肖像印於一九八四至二零零四年的伍仟圓日幣上，以示尊崇。武士道源於十二至十四世紀鎌倉時代的封建社會，成形於十七至十九世紀江戶時代，歷經數百年不斷發展。武士道的重要性，如同西洋的騎士道，須恪守的道德規範主要包括：義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義，「義」是嚴忌卑劣的行為，不當的舉止，「勇」是勇於成就對的事，甘冒任何危險，「仁」是武士以正義為基礎所付出的愛，「禮」是優雅的禮儀，可以產生含蓄的力量，「誠」是重然諾，建立自我價值最重要的一項，「名譽」是人格的尊嚴，無有則如禽獸將以死償還，「忠義」是為主君犧牲，或在其面前謙卑成傭人，並不足以為恥。武士道於明治維新封建制度崩解但武士精神並未於日本社會中消失，它像民族的血液一般，繼續影響著日本的民族性格，日本人重禮、有原則的精神，無論行走坐臥無一不受其影響，日本政經得以強盛，歸功於武士道精神的向下扎根力量！二十一世紀，武士道未死，它依然是左右日本人思考方向、行動準則的根據！
【電子書】世界最偉大的三大智慧奇書
世界最偉大的三大智慧奇書3 GREAT WISDOM BIBLE IN THE WORLD君王論（意）尼古拉．馬基雅維里（NICOLO．MACHIAVELLI 1469-1527）意大利佛羅倫斯人，1469年出生於一個沒落的貴族家庭，少年透過自學精通了深奧的拉丁文，培養了一種獨立思考、崇尚自由的氣質。受當時人文主義思想的影響，曾參與了佛羅倫斯的共和革命。1948年被任命為國務秘書，此後多年的政治生涯，使他累積了豐富的政治和外交經驗，並在時勢的起落中，為人類留下了鉅著《君王論》。孫子兵法（中）春秋戰國時代----孫武名武字長卿，春秋末齊國人，其先祖為軍事家司馬穰和名將田書，孫子以兵法見功於吳王闔閭，後來吳國利用孫武奇才向西攻打強大的楚國，並攻入楚國的國都，並北威齊、晉，後來為吳國在春秋戰國時期奠定霸主地位，建立了不可磨滅的功勳。智慧書（西）巴爾塔沙．葛拉西安（BALTASAR．GRACTIAN 1601-1658）1601年出生於阿拉貢的貝爾蒙特村，青少年時期，他在托雷多與耶穌會修行哲學與文學，18歲入耶穌會見習修行，歷任軍中神甫、教授及行政人員，他不曾出任重要公職，但能與公職人員交往甚密，在和平與戰爭期間，他曾長期細心觀察人類行為，因而獲得其格言警句之偉大靈感，逐而寫下世界鉅著《智慧書》。
【電子書】哈利波特的沉思：揭開超能力與靈異的真相
全球首部熔合科學、超心理學、魔術、騙術、巧合、催眠於一爐的曠世巨作，誠實揭開超能力與靈異的真相，破除各種迷信，並為神祕現象的研究指引一條正確的道路，除了肯定在淨化人心方面做出重大貢獻之外，還為國內的心靈教育增添了一股清新的活力。哈利波特是家喻戶曉的魔法故事，滿足了許多年輕朋友的無限遐想，還搬上了大銀幕，就好像我們的西遊記與武俠小說一般。但，想像歸想像，事實歸事實，在想像與現實間存在的差距，讀者與觀眾們在熱潮之餘，應對魔法（超能力與靈異）的真相，作出徹底的沉思與檢視，進而獲得有用的啟示。本書不是哈利波特的讀後感。謹將挑選出最具挑戰性的案例，以抽絲剝繭的方式探究超能力與靈異現象的真偽，藉以釐清怪力亂神、穿鑿附會的視聽，使一切現象以科學冷靜的態度面對。
【電子書】給獨一無二的你
有些人終其一生拒絕面對他們內心的空虛，他們總以為自己是錯誤的，對自己感到羞恥。可能會以物質的成功與成就，來遮掩這種痛楚，或麻痺自己。這些人所欠缺的正是自尊。些書以安慰人心的洞見，邀請你深入內心，治療你受創的自尊。
【電子書】寶貝你的學生
內容簡介 教書是個神聖的工作，也是個艱鉅的任務，因為身為老師的你所要面對的學生都是獨立的個體，你必須用上全副精力、心神來和他們相處。 「寶貝你的學生」告訴你實用的方法，教你好好的關照自己，讓潛藏內心的卓越特質得以發揮，讓你因此看見孩子的美好，因為你是天生的老師。 透過激勵人心的文字和令人愉悅的插圖，這本提振士氣的小冊子將會喚回你內心激盪的熱忱，那份你第一次知道自己要當老師時的熱忱。 作者簡介 凱倫．凱塔菲絲 身兼作家及編輯兩種角色的她，生長於美國亥俄州，現居印第安那州。 繪者簡介 艾利 本身即是童書的作家兼插畫家，目前和家人居住羅德島。 譯者簡介 林鶯 民國５１年生，台大外文系畢，曾任編輯，現專事翻譯。
