【電子書】小說與詩歌的藝術智慧
這是一本多重跨界的智慧言說。這有兩個意思,一是指言說多重跨界的智慧,即討論小說與詩歌的不同文體的寫作智慧;二是指這種言說或討論本身的智慧,即研究者的研究智慧。合二為一,這本書其實是通過前者的方式表達了後者。之所以能夠做到這一點,原因就在兩位作者本身就是兩個成功的跨界者。單純的小說家或詩人,或單純的學者,我看都很難寫出這樣一本有著多重藝術跨界特點的著作。——李其綱或徐芳一個人能寫嗎?同樣不能寫。——吳俊
【電子書】開卷有緣:桑農讀書隨筆
全書分五卷:卷一「書話雜談」,現代書話、舊書版本及收藏問題的感想;卷二「書人偶識」,現當代文人境遇和心態的解讀;卷三「書邊瑣記」,重要文本及細節的考釋;卷四「書評散輯」,新書的評介;卷五「書緣漫錄」,個人讀書生活及見聞的敘述。書中各篇曾先後發表在《讀書》、《書屋》、《文匯讀書週報》、《開卷》、《萬象》、《文學自由談》、《藏書報》、《中國圖書評論》、《博覽群書》、《中華讀書報》等報刊上。部分篇目或被《作家文摘》等報刊轉載,或被相關專題文選收錄。
【電子書】批評的抵制:2005─2010年書評論文自選集
此書收錄作者2005至2010年間發表的較有代表性的書評論文作品,主要涉及現當代西方文學的探討和評論,有對麥爾維爾、布爾加科夫、福克納、馬爾克斯、奈保爾、庫切、拉什迪、萊辛等作家作品的分析闡述,也有對後殖民文學批評理論的反思評價,能夠反映作者的文學視野和文學見解。此書還收錄作者評論木心創作的一篇長文。
【電子書】聞一多:涅槃的鳳凰
聞一多是中國現代史上的著名詩人、學者和民主鬥士,作者為聞一多的長孫,從事聞一多研究多年。本書以圖文並茂的形式,概括了聞一多的家世求學、詩歌創作、學術研究、教書育人、家庭生活、社會活動等生平經歷,是本通俗易懂的讀物。
【電子書】村上春樹的三張面孔
「這是很有意思的」──這是清少納言的散文集《枕草子》?出現頻率最多的一句話。清淡,卻氤氳著無限的妙思。無比地喜歡這個短句。 其實,與其說我喜歡這個短句,不如說我喜歡的是清少納言那一種對生命與生活的姿態。是的,世間那些「很有意思」的事和物,其實都存在於我們身邊,只要你用心地感受。 比如說:距離,人與書的距離,書與書的距離。——都是很有意思的。 ──潘小嫻
【電子書】管見之外:影像文化與文學研究:周英雄教授七秩壽慶論文集
周英雄教授為臺、港外國文學與比較文學學界備受尊崇的資深學者,先後任教於臺、港著名大學,主持學術行政,並膺選為香港比較文學學會會長、中華民國比較文學學會理事長及國際比較文學學會執行委員。周教授學養豐厚,勤於研究,著作等身,誠懇謙和,煦煦紳士,數十年來作育英才無數,兼之古道熱腸,服務學界不遺餘力,其為人、治學、處事,堪為後進之楷模。為祝賀周教授七十壽辰,臺、港若干重要學者特撰論文,輯為文集,以為賀禮。本文集主要分為二輯,分別論述影像文化與文學,所論類型包括電影、攝影、小說、戲劇、詩及理論等,多元豐富,兼具廣度與深度。文集另輯有訪談錄一篇,周教授首次暢談其學思歷程與其對臺、港學術教育界之觀察與思考,實屬難得。
【電子書】呂祖謙《古文關鍵》文章論研究
呂祖謙《古文關鍵》是第一本融合「選本」與「評點」的文學批評專著,本書致力於抉發其中所蘊藏的文章論,並得出以下重要研究成果:「肯定其創立文學批評的新形式」、「肯定其『讀寫結合』的理念」、「肯定其對唐宋古文運動的發現與闡揚之功」、「標舉出形式要素之呼應」、「標舉出『圓形結構觀』、『先內容後形式』、『先整體後局部』重要觀點」、「標舉出重視『意』的成果」、「標舉出重視『法』的成果」、「歸納出『評論符號』之功能」,以充分呈現呂祖謙《古文關鍵》之價值。
【電子書】吳濁流及其小說之研究
一生以詩人自居的吳濁流,然其在臺灣文壇的成名,卻是來自於他以獨特的性格所創作的小說。他的小說,以為歷史存證言為其特色,然而如此特色的小說創作,卻為強權政府所不容。 日據時代,他必須冒著生命危險,躲起來創作他的成名作《亞細亞的孤兒》。光復後,為揭露二二八事件的真相,同樣地,他必須再次冒著生命的危險,而寫下了自傳色彩濃烈的小說《無花果》,然此書最終仍不免落於遭查禁的命運,於是迫得他必須改以日文創作同性質的《臺灣連翹》,並留下待二十年後出版此書的遺言。 吳濁流在晚年曾自謙其文學是「拼命文章不足誇,人生如夢夢如花。」但佩服於他一生均能堅持於為歷史存真的道德勇氣,於是筆者除讚以「拼命文章才堪誇」外,並期望藉著本書中為吳濁流日據時代的小說所作之介紹,及為其光復後遭查禁的小說所作的辯誣,能獲得政府及關心臺灣新文學發展的文壇先進和後輩之認同與迴響,並能夠真正地還給吳濁流在臺灣文壇一個應得的不朽地位。
【電子書】中國現當代文學文本細讀與作家批評論集
本書主要包括兩方面的內容:一是對中國現當代文學中一些筆者感興趣的作品進行文本細讀。這些作品既包括《雷雨》、《白鹿原》等經典作品,也包括《懷念狼》、《民工團》這樣未來可能成為經典的作品,還包括未來沒有可能成為經典的作品。作者在細繹這些作品時,特別強調「原始感覺」,即沒有被文學理論「污染」的感覺。二是對現當代文學中的一些經典作家進行了重新研究,對魯迅的「二重性」問題、金庸的「評價標準」問題、魯迅的「聖人」問題、周作人的「自由主義」問題、沈從文的「鄉土」問題、余華的「先鋒」問題等進行了新的辨析。
【電子書】小書房大天地
成功大學外文系教授讚譽作者的系列相關著作是當代華人出版界中,對二十一世紀西方文壇動態,最新穎、最豐富與最完整的報導與評析,本書與其前兩本同性質的專書《英倫書房》(2001)及《英倫蛀書蟲》(2004)或可稱為華人書市的「英倫三部曲」。一個久不提筆的作家算不算作家?一個沒有讀者的作家算不算作家?一個筆耕不輟,又有眾多親友當讀者但從未出版的作家,算不算是作家呢?------------------------------------------------------------------------------------------------------不知道明燁這會兒流浪何方?又會從哪一個國家哪一個區域鑽出來?收到明燁的信,我還會有一種恍惚:明燁織就了她的文學世界地景,……-慶幸本書的出版,成為我的以及許多人的閱讀地圖。什麼因緣,讓一個人的足跡遍佈世界?而這樣一個旅者,又憑藉什麼信念安頓他的足跡,使他的軌道不致渙散、荒唐?---吳鈞堯這是一本以文學為軸心,穿梭於二十一世紀西方文壇作家、市場與讀者三者交織的文學專書。在當代英美作家作品中,作者透視他們獨特的人生視鏡,以及文字之外的「心事」。文學之外,作者以平易近人的文字暢談近幾年來文學大獎,爬梳諾貝爾文學獎百年來的發展史,並對此做了鉅細靡遺的整理與分析。同時以身為讀者的身分,分享閱讀英美文學後的生活隨筆與觀察雜感,感性與知性兼具。本書分三輯:作家的心事、文學獎的背後、隨筆與報導。這三輯相互交融,卻又獨立而完整。作者敏銳的觀察、獨特的剖析及洗鍊的文字,在最濃縮的時空帶給讀者最完整的文學整體動態。
【電子書】昨日書香:新文學考據與版本敘說
聞名中國讀書界的六場絕緣齋,是一座富集著中國新文學珍稀書刊資料的金礦,礦長就是龔明德教授。這一處普通的出版社職工宿舍幾乎沒有裝修過,光線偏暗,環壁及客廳中間皆書牆,室內彌漫著濃郁的古舊書報刊散發出來的特有味兒。巡視架上藏書,可以發現一個規律,就是魯迅、胡適、巴金、沙汀、艾蕪、老舍、茅盾、丁玲、章衣萍、徐志摩、林徽因、陳西瀅、凌叔華等一大批中國現當代作家的著作和相關研究專著,=B3ㄓ嬪O闢出獨立單元,做成「書以人聚」、「集大成」的專題收藏,聚攏了力所能得的各種版本。 這種專題型藏書方式,源於龔明德教授的治學理念。他格外強調原典紙閱讀,閱讀和引證的書籍資料全都是第一手的,言必有據,不道聽途說。這種研究方法顯然是有些笨拙,不夠聰明機巧,但卻是最牢靠、最扎實、最見功力的治學正道。龔氏品牌的責編圖書、中國新文學系列考索文札乃至具有拓荒性質的名著版本研究,都是採取這般手工作坊式的實法子打磨淘礪出來的真東西。──張阿泉
【電子書】中國現代文學史料的搜集與應用
本書是一部比較系統講授中國現代文學史料的專書,作者利用多年積累的史料和研究經驗,大體梳理了中國現代文學史料的存在形式和可能存在的基本史料方向,對於從事本學科研究有相當的幫助。無論中國大陸還是港臺地區,同類著作目前還不多見,本書有一定的開拓性,對於中國現代文學學科的建立和發展有啟發意義。本書簡潔明快,敘述清晰,史料扎實,特別易於初學者在短期內熟悉中國現代文學史料的基本狀況。
【電子書】零度看張:重構張愛玲
這個集子的所有作者都可以說是不同尋常意思的「張迷」。他們把張愛玲的文字看成一個起點,說?說?,就說到了自己。在努力接近張愛玲的時候,他們意識到自己與她所處的時間空間的不同。所以說零度不只一種接近,也是一種距離。 集子裏的文字試圖回應張作為一個不和諧的音符給我們提出的不斷的挑戰,試圖從她的文字中發掘出被遮蔽了的世界和風景。這才是「張力」的真正的意思。
【電子書】隱喻‧記憶‧創意:文學與文化研究新論
在這部以「隱喻.記憶.創意」為名的論文集裡,收錄了六篇學術論文。它們是在「古典/經典與當代對話」以及「學術與生活/生命結合」這兩大概念之下的產物。因此,六篇論文依內容性質可分為「文學的隱喻」、「文學的記憶」與「文學的創意」等三大主題。首先,「文學的隱喻」指的是研究文學文本的隱喻性質及其所透顯的主體特性。收錄的兩篇論文,一為<隱喻的文本•沉陷的欲望—以拉岡的精神分析觀看屈原《九歌》中的自我/主體建構>,另一篇為<物戀化凝視.旁觀她者的痛苦—以「視覺文化」重讀施蟄存<石秀>對女體的凝視與暴力的觀看>。其次,「文學的記憶」亦收錄兩篇論文,一為<銀杏的文化身分與文學記憶—以文化研究/大眾文化為視域>、<大塊假我以文章.漢字召我以情感—唐諾《文字的故事》與張大春《認得幾個字》如何記憶漢字>。最後,「文學的創意」所收錄的兩篇論文,一是<旅行至「文學家的房子」—以西西和鍾文音的旅行文學觀看「文化觀光產業」的創意>,另一篇是<如何烹製一頓文學盛宴-「飲食文學」課程設計與教學實例>。以上六篇論文,大致涵納當代文學與文化研究領域裡的幾個重要議題,不僅以跨界視野重探古典,更以多元觀點掘發文學文本的無限可能性,值得深思與探究。(340)
【電子書】中山先生的世界觀
此書定名為《中山先生的世界觀》,理應著重闡明孫中山對世界看法的方方面面。其內涵十分廣泛且複雜多變,要講清楚,就必須把孫中山的有關言行置於具體社會歷史環境中考察其真正價值;並以之與前後左右人物的言行相比較,檢定其在歷史座標中的具體位置,還必須把他的言行放在歷史長河中察視其歷史和現實意義。但這樣做,勢必大大超過約稿字數。故本書稿力圖盡可能展示孫中山對世界各方面觀察的廣度、過程及所臻境地,而對其他方面則僅略述或點明,未予展開。其所存缺陷,作者自應承擔處理欠明欠當之責,亦請讀者諒解。
【電子書】文化與歷史的追索:余英時教授八秩壽慶論文集
為什麼這位學者的英文著作比較少,可是在哈佛、耶魯、普林斯頓三所名牌大學任教數十年,而且是頭一位獲頒克魯格獎(Kluge Prize)的亞洲歷史學家?這位學者就是中央研究院院士余英時教授。研究中國歷史是余先生畢生志業之所在,他多年來在海外嚴肅的用中文發表學術著作,不但提升了中文著作在海外的學術地位,也提升了海外中國研究的水平。余先生是國際知名的學者,他的學術思想博大精深,研究範圍縱橫三千年中國思想史,在中國史學研究有多方面開創性的貢獻,更培養了許多出的中外研究人才。余先生在2006年克魯格獎得獎演說的題目是〈我對中國文化與歷史的追索〉,本書所收的各篇論文,也正是想要從各個不同的面向呈現對中國「文化與歷史的追索」,以表達對余先生的敬意。
【電子書】文化與歷史的追索:余英時教授八秩壽慶論文集
為什麼這位學者的英文著作比較少,可是在哈佛、耶魯、普林斯頓三所名牌大學任教數十年,而且是頭一位獲頒克魯格獎(Kluge Prize)的亞洲歷史學家?這位學者就是中央研究院院士余英時教授。研究中國歷史是余先生畢生志業之所在,他多年來在海外嚴肅的用中文發表學術著作,不但提升了中文著作在海外的學術地位,也提升了海外中國研究的水平。余先生是國際知名的學者,他的學術思想博大精深,研究範圍縱橫三千年中國思想史,在中國史學研究有多方面開創性的貢獻,更培養了許多出的中外研究人才。余先生在2006年克魯格獎得獎演說的題目是〈我對中國文化與歷史的追索〉,本書所收的各篇論文,也正是想要從各個不同的面向呈現對中國「文化與歷史的追索」,以表達對余先生的敬意。
【電子書】廢名研究札記
廢名(1901 ~ 1967),原名馮文炳,湖北黃梅人,現代作家,著有短篇小說集《竹林的故事》、《桃園》、《棗》,長篇小說《橋》、《莫須有先生傳》、《莫須有先生坐飛機以後》等。其作品以獨具的風格面貌和多變的文體特徵著稱。廢名是個「謎」一般的作家,他的人生經歷和精神世界,與同時代其他作家相比,有很多特異之處。「謎底」即真相,往往隱藏在歷史裡面。本書試圖在文本之外,著重介紹和描述廢名的家族生活、童年記憶、避難經歷、學術研究,同時關涉廢名與魯迅、周作人、胡適、俞平伯、葉公超、熊十力、林語堂、沈啟□等人之間的交往情況。透過具體的生活片段和鮮活的歷史細節,逼近廢名,解讀其人,尋找他的「真」。
【電子書】篇篇起舞:文學/文化評論
歷史上無數個時刻,彷彿千百個細小的碎片。而閱讀故事的我們,有時僅如戲水般地任其從指縫間一一流逝。往事如飄散的雲,即使我們曾經瞥見了那粼粼閃耀於古老扉頁裡的朦朧光暈,卻奈何未曾留下蹤跡,只在閱讀的瞬間,我們旋即又失去了文中幾段耐人尋味的老歌、幾許繽紛的花影、一串串揮灑的笑語,和一些……,曾經是我們熱愛的生命底色。本書以閱讀時刻的心靈足印為起點,在文學文化學的舞台上,展演閱讀經驗裡眾多躍動的感官意象,使那些關於藝術、遊宴與愛情的舞步,翩然迴旋於現實生活裡,再隨著行文的節奏跳躍到攸關生存意義的無限時空,以喚起人們重拾記憶中溫暖而有情的往日時光;也在漫長的文化歲月裡,尋找文人詩般的生活質地。
【電子書】中國現當代文學史與文學批評反思
本書分上下兩編:上編主要是反思中國現當代文學史問題,涉及到文學史方法、文學史理論、文學現象範圍、文學史的時間界限等一些重大的理論問題,提出了「本位觀」、「本體觀」、「品格論」等觀點,對流行的「審美中心主義」、「作家作品中心論」等文學史模式做出了批評。下篇主要是反思現當代文學批評問題,對「學院批評」、「作家批評」、「唱反調的批評」等提出了自己的看法,涉及到學術意識、學術規範、學術爭論、學術情理化等基本問題及淪陷區文學理論與批評等具體問題。
【電子書】文學的流離與回歸──三○年代鄉土文學論戰
他們都說:要填補三○年代台灣文學史的空白,本書非讀不可!向陽、江寶釵、何寄澎、吳佩珍、李瑞騰、林明德、郝譽翔、陳芳明、陳建忠、彭小妍、彭瑞金、焦桐、劉紀蕙、蔡振念、鄭明娳(推薦人按姓氏筆劃排列)一九三○年代處於日本統治下的台灣發生了「鄉土文學論戰」。回顧台灣文學研究史,當初視此論戰為二○年代「台灣新文學運動」的一部分,強調台語保存運動的訴求。即使戰後國民政府接管台灣,鄉土文學論戰的定位隨之改變,然而在討論「鄉土 / 本土」、「台灣意識 / 中國意識」等議題時,日治時期的鄉土文學論戰仍然是一個重要的出發點。被納入日本帝國殖民地之後已過三十五年後的台灣,台灣人民逐漸遺忘其母語---台語。在此種時代背景之下,發生「鄉土文學論戰」的意義何在?本論文由「鄉土文學論戰」開始,探討一九三○年代當時的台灣社會狀況以及台灣知識分子的思惟。
【電子書】文學的流離與回歸:三○年代鄉土文學論戰
他們都說:要填補三○年代台灣文學史的空白,本書非讀不可!向陽、江寶釵、何寄澎、吳佩珍、李瑞騰、林明德、郝譽翔、陳芳明、陳建忠、彭小妍、彭瑞金、焦桐、劉紀蕙、蔡振念、鄭明娳(推薦人按姓氏筆劃排列)一九三○年代處於日本統治下的台灣發生了「鄉土文學論戰」。回顧台灣文學研究史,當初視此論戰為二○年代「台灣新文學運動」的一部分,強調台語保存運動的訴求。即使戰後國民政府接管台灣,鄉土文學論戰的定位隨之改變,然而在討論「鄉土 / 本土」、「台灣意識 / 中國意識」等議題時,日治時期的鄉土文學論戰仍然是一個重要的出發點。被納入日本帝國殖民地之後已過三十五年後的台灣,台灣人民逐漸遺忘其母語---台語。在此種時代背景之下,發生「鄉土文學論戰」的意義何在?本論文由「鄉土文學論戰」開始,探討一九三○年代當時的台灣社會狀況以及台灣知識分子的思惟。
【電子書】中國當代文學發展三十年:一九七八─二○○八年
本書係兩岸學術界首部真正意義上關於「新時期三十年文學」系統性研究的學術專著。全書論從史出,結構嚴謹,分析客觀,內容全面,強調文學本體的多元 化。對三十年來的作家、作品、思潮、現象與文學批評等都有全面的探討與總結,體現了研究者敏銳的研究視角與扎實的研究功底。 ──作者 韓(日含) & 在這本書中,文學本體這一概念的內涵與外延被擴大化了──作家、作品、思潮、現象、文學批評甚至文學生產模式,都成了可以分析的物件。強調文學本體的多元化,恰恰是當下文學評論與文學理論最需要的一種研究範式。 ──著名文學史專家、蘇州大學中文系教授 王堯 & 這本書的意義不只是為中國的當代文學史研究提供了一個很好的範例,更是為如何進行文學批評塑造了一系列行之有效的例證。 ──著名漢學家、新澤西大學東亞系教授 夏高奇
【電子書】讀書
坐擁書城的劉森堯,為讀者精挑二十幾本必讀小說,其中包含經典文學、當代小說、通俗文學等不同類別的作品,並以其深厚的文學觀點剖析創作背景、理念以及創作者,猶如為我們打開一扇又一扇知識之窗,引領我們進入文學家的花園。 《讀書》帶領讀者看見《格列佛遊記》最高境界的諷刺與隱喻、《復活》作者托爾斯泰塑造了救贖與聖徒形象;聽見當代小說《九月的男人》道出人類孤獨的心靈、史蒂芬.金後設小說《綠色奇蹟》斷裂與戲謔的意味;說說科幻小說、偵探小說、驚悚小說等通俗文學的魅力,還參雜了作者的親身體驗;最後,帶你品嚐〈人到中年──給亨利.詹姆斯的一封信〉令人意猶未盡、卻又寄不出的一封信。
【電子書】弱水讀書記:當代書林擷英
《弱水讀書記───當代書林擷英》係作者隨筆集,多與書有關。透過文字感受得到作者內心的平和、從容與內斂、達觀。書中的弱水君與長沙鍾叔河、蘇州王稼句、成都龔明德、南京徐雁、董甯文、呼和浩特阿泉、濟南自牧等書墨往還,更多了幾份隨意、恬淡及溫暖。
【電子書】上海的美麗時光
作者陳子善為上海人,對昔日的「遠東第一大都市」懷有深厚的感情,本書正是他梳理和解讀現代上海、文學上海文字的結集,分?「上海羅生門」和「文化上海」兩輯。從徐志摩到邵洵美、從郭建英到木心、從張愛玲到東方蝃蝀,還有上海的咖啡館、上海的名人故居、上海的舊書店……,上個世紀三、四十年代的「春申舊事」奔流作者筆端,歷史的、摩登的、多元的上海透過本書重新走近我們。
【電子書】皇民文學與反皇民文學之研究
日據時代末期,日本發動對中國的侵略戰爭,而隨著戰事的延宕,臺灣作家也無法自外於這場戰爭的漩渦中,除被總督府情報課刻意地派往全臺各地去撰寫報導文學外,作家們並被要求發表與戰爭協力有關的文章,以達到為國策宣傳的目的。於是有些國家意識完全認同日本統治的臺灣作家,真的配合這類的國策宣傳,而創作出所謂的「皇民文學」。然而也有一些的作家,雖然看出這個皇民化運動本質的荒謬,但是在那動輒得咎的戰爭時局裏,還是不得不虛與委蛇地勉強去應付統治者所給予的壓力。但是更有作家,不畏強權,或在文章中直指皇民化運動的荒謬,或運用純熟的表現技法,以「隱裝」、「正話反說」地方式,讓讀者從中看出他們言外之意、弦外之音的真實「反皇民化」心聲。而本書即希冀透過這些作家的文學作品分析,來探究釐清何為「皇民文學」?而何者又為「反皇民文學」。
【電子書】中國八十年代文學歷史備忘
《中國八十年代文學歷史備忘》是身兼作家、評論家、思想文化學者三位一體的六四流亡者李劼,在美國紐約旅居期間寫下的一部相當奇特的中國當代文學史。在手法上,融歐洲評家勃蘭兌斯宏觀視野和中國經典《世說新語》的筆法為一爐,對中國八十年代的文學和文壇人物及其文化背景,既作了氣勢磅的宏觀論說,又作了洞幽燭微的細膩描述。尤其對上海和北京這兩個城市的文化心態和文學景觀,作了栩栩如生的精妙勾畫。此著幾乎涉及所有當代中國聲名赫赫的文學人物,其中不乏作者的朋友,乃至師長。作者秉承真誠和坦率的原則,以親身經歷的諸多細節,掀開常人鮮知的文壇內幕,揭示出中國文學的欣喜和悲涼,披露了諸多文學名家形形色色的文化人格。
【電子書】臺灣新文學理論批評史
《臺灣新文學理論批評史》論述的雖然是臺灣新文學理論的發展全貌,但追根溯源;卻上接中國源遠流長的中國古典文化;探根尋脈,卻下連生機勃勃的中國現代文明;它評論的雖然是新文學理論,但它卻波及到詩歌、小說、散文等文學創作的主要部門;它敘述的雖然是臺灣的文學理論批評;但由於多年來東西方異族,如日本、美國、葡萄牙、荷蘭等新老殖民主義輪番以武力和文化雙重入侵,強迫臺灣東化西化,本著就不得不花些筆墨對外來文化說長道短。本書的精華部分是對臺灣眾多的文藝評論家、詩評家、小說批評家、散文批評家等在文學理論批評實踐中以非凡才華和高度智慧進行的創作,進行了深入細緻地挖掘,論證和總結,並且給與了高度評價。
【電子書】晚學齋詩文論集
本書彙集高中國文常見語體、文言散文十六篇,及五、七言絕句十首,博採語文教學經典的精髓,輔以個人的獨特見解,發為詩、文的說解、分析與鑑賞,富實用性與啟發性,可供有志於語文教學者重要參考、應用。
【電子書】臺灣青少年成長小說中的反成長
在不同的時空背景和社會文化中,社會看待青少年成長的觀點不同,小說對成長的詮釋當然也就不同。目前國內所稱的少年小說和成長小說,都以青少年的成長與啟蒙為主題,但二者的成長本質卻大不相同;成長和反成長並非二元對立,二者之間應該存在更多深刻的意涵。因此,本書以青少年成長小說擴大視野,旨在研究臺灣青少年成長小說中的反成長傾向,探究其美學表現,發掘小說中反成長所呈現的問題意識與價值,並尋求其未來可以再開展的可能。期望有助於所有關心青少年成長的讀者,能更深入了解臺灣青少年小說中的成長歷程。
【電子書】中華文化的傳承與創新:紀念牟復禮教授論文集
牟復禮(Frederick W. Mote, 1922–2005)教授是公認的一代漢學大師,受到國際學術界共同的敬重。他在普林斯頓大學 (Princeton University) 任教長達三十一年,不但建立該校成為美國漢學研究的重鎮,更發表眾多重要著述,影響深遠;同時他亦培養出許多漢學研究人才,成為目前中國研究學界之精英。本文集收錄了浦安迪、吳振漢、鄭樑生、朱鴻林、朱鴻、汪榮祖、林順夫、李宜涯、陳捷先、孫康宜、王璦玲及莊吉發等學者的論文。書名《中華文化的傳承與創新──紀念牟復禮教授論文集》,除了感恩與紀念牟復禮教授外,更重要的希望借論文集的出版,將他所展現的風範與學問傳承下去。只有經過代代的傳承與創新,中華文化才有其永續發展的價值與力量,而牟教授孜孜不倦,?迪後學,承先?後的貢獻,當是我輩與後來者仿效的榜樣。
【電子書】朗山筆記:現當代文壇掠影
此書共分作三卷:第一卷大多是關於人物的,或可為當下文史研究者提供一些史料資訊;第二卷都是書評,借此可以瞭解近年中國一些人文社科類著作的出版資訊;第三卷都是青春少兒文學評論。
【電子書】父子談藝錄
八十年代我們這代人進入高校時,曾普遍閱讀《傅雷家書》,為書中濃郁的理想情懷所感召。二十年後因眾所周知的原因而世風敗壞,人們普遍厭惡藝、文兩界。在這一特定背景下讀明明父子家書,不說可與《傅雷家書》媲美,但也彌足珍貴,能給人以希望。——朱學勤徐明明、徐跋騁父子倆都是個性色彩極濃的讀書人。一個喜吟哦,一個擅丹青。在他倆身上,尋求的痛苦和發現的歡樂都異乎常人。他倆愛寫那些有感而發,無心於問世,只是為己而寫的詩歌和隨筆(包括他倆之間的書信)。前者是他們的感情日記,後者是他們的思想日記,更是他們生命中最真實的部分。——馬穎南
【電子書】內斂的抒情:華文文學論評
一九一九年五四白話文運動即屆九十載,散文創作在兩岸三地、馬來西亞、泰國等地開枝散葉,迄今異鄉/在地書寫已難辨其身世。而成長於赤道的文學跨界作家鍾怡雯,在本書卷一「短篇評論」中,簡潔俐落地道出台灣、香港、馬來西亞、泰國等地的書寫脈絡,為當地散文留下精譬的紀錄。本書卷二「書評」,是精采的二次創作,以內斂的題材引入鍾氏的諧趣與抒情,兩者合體,嗅出原著的氣味,也看見令人熟悉的鍾怡雯身影。本書展現了遼闊的文學視野,以及細膩的觀察。論述範疇涵蓋台灣、大陸、香港、馬來西亞、泰國等地的華文文學,論述議題包括:散文創作觀察、當代小說評述、命名機制、文學版圖分析、自然寫作、遊記等,時間跨度則從清代延伸到二十一世紀初。
【電子書】內斂的抒情──華文文學論評
一九一九年五四白話文運動即屆九十載,散文創作在兩岸三地、馬來西亞、泰國等地開枝散葉,迄今異鄉/在地書寫已難辨其身世。而成長於赤道的文學跨界作家鍾怡雯,在本書卷一「短篇評論」中,簡潔俐落地道出台灣、香港、馬來西亞、泰國等地的書寫脈絡,為當地散文留下精譬的紀錄。本書卷二「書評」,是精采的二次創作,以內斂的題材引入鍾氏的諧趣與抒情,兩者合體,嗅出原著的氣味,也看見令人熟悉的鍾怡雯身影。本書展現了遼闊的文學視野,以及細膩的觀察。論述範疇涵蓋台灣、大陸、香港、馬來西亞、泰國等地的華文文學,論述議題包括:散文創作觀察、當代小說評述、命名機制、文學版圖分析、自然寫作、遊記等,時間跨度則從清代延伸到二十一世紀初。
【電子書】圖畫與文字的邂逅:圖畫書中的圖文關係探索
圖畫書是今日國內被廣為使用的閱讀材料之一。然而一般在創作或閱讀圖畫書時,多是將圖畫當成文字的附屬,而忽略了圖畫也具有表述能力的特性。 有鑒於圖畫書 創作者、傳播者,以及接受者各方面的需求,作者提出現代圖畫書應有的觀念更新,並重新建構圖文互計關係的模式理論,擬譬男女相遇的情形,將圖畫與文字「邂 逅」的後續發展,定義為「互證模式」、「互釋模式」、「互補模式」以及「互斥模式」,期望透過這樣的揭示,帶動創作者去創造圖畫書中的可「說」性,啟發讀 者去享受圖畫書中的可「讀」性,影響教學者去思考圖畫書中的可「教」性。
【電子書】上海文化與現代派文學
20世紀上半葉,摩登上海用她的光與色塑造了劉吶鷗、施蟄存、穆時英、戴望舒、杜衡、徐遲、路易士、徐訏、張愛玲等一群都市之子。他們是「敏感的都市人」,汲取了異域的熏香,開拓著文學的新潮,或用變幻的色彩和快速的節奏描繪出都市的「風景線」和「狐步舞」;或通過都市浪漫的愛情和漂泊的人生探討人性與愛的哲學,或在都市日常世俗的生活空間不經意地釋放出蒼涼的人生感受。
【電子書】投岩麝退香:論1946─1948年間平津地區【新寫作】文學思潮
1980年的沈從文在回答舊時的學生林蒲有關動亂年代的生活方式時,曾淡然回答:「投岩麝退香」。傳說中,麝被獵人追到極處,會自行撕裂香囊,投岩而亡。1940年代後期的沈從文對自己歷史命運似乎也有某種預知:「最後一個浪漫主義者」的自省,大約也是「麝退香」式的生命補償吧。本書以史料為基礎,論析了20世紀40年代後期,圍繞著沈從文、朱光潛形成的自由主義作家群,在左翼文化進程之外,對文學自由主義的自覺探索,揭示了在中國現代文學由多元發展趨向一元生存的轉折中遮蔽多年的文學探索。本書將這一文學思潮概括為「新寫作」文學思潮,描述了「新寫作」文學思潮形成、發展和消亡的歷程,剖析了其生成的歷史淵源、政治意識、文學立場和主張。
【電子書】大虛構時代:當代台灣文學光譜
當代台灣文學乃是一活潑潑的生態,想像力在其中獲得釋放,不拘一格,沒有所謂正統,也沒有邪魔歪道,故眾聲自由喧嘩,各唱各的調,是之為「大虛構時代」。不賣弄艱澀的文學理論,不玩耍空洞的學院術語,不止是理性的閱讀,更要有解謎一探究竟的好奇、渴望與熱情。《大虛構時代》將要帶領讀者直探當代台灣文學的虛構迷宮,從地誌書寫、飲食文化、政治認同到世代交替,從前輩大師到新生代寫手,從經典之作到二十一世紀出版市場觀察,郝譽翔化身成為文學時空的導遊,鑽入一條又一條以文字構築而起的叢林小徑,揭示交織其中的繁複紋理,並且一一拆解書寫好手的各路招式,分享個人私房的閱讀秘笈。彷彿是一場在作者與讀者之間無聲無息地流動著的、竊竊私語的盛宴,於子夜時分舉辦的一人派對,佐以創作、閱讀、懷疑、追求、公理、正義……,以及溫暖與寂寞、愛與美的終極課題。
【電子書】在史坦利公園:人文山水漫遊
本集子收輯了詩人大部分山水旅遊/漫遊詩,大都以現代/後現代的視覺 (vision) 觀察、架構、想像甚至扭曲組合內外界景致/物以達成。集子裏前三輯詩作為舊作重新潤飾而成之新文本,第四輯為近年來完成之新作,想像幻想之著力更深,為開拓新境界而努力。詩人之作品看似不多,可其視界多元化,中學時期之作上百首還尚未出版成集呢。 第二輯裏的〈淡水素描〉和〈山茶花〉為內人所作。
【電子書】大陸當代文學史下編〈1980─1990年代〉
本書對20世紀1980-1990年代的中國大陸文學做了較為全面的評述。內容涉及重要文學現象、文學思潮,和有代表性的作家作品。影響、制約文學狀況的大陸政治、文化體制,以及在特定社會環境中文學題材、體裁、文學成規、敘述方式發生的變易,是這本書關注的重點。
【電子書】行走的歷史─新時期以來【文革】題材小說研究
「文革」歷史已逐漸離我們遠去,但烙印在我們民族肌體上的創傷和諸多親歷者心靈深處的隱痛並沒有真正癒合和消失,而由這場荒誕而複雜的歷史所引發的政治、歷史、人性的思索也遠遠沒有充分深入,這是中國知識份子難以迴避而遠未完成的精神負債。對「文革」的不斷審視和反覆敘事,不斷地把歷史的演進過程轉變為思想營養,並把這份營養以思想的形態留給後人,這是當代知識份子仍需努力的精神債務。打撈記憶,不只是再次揭開「文革」血淋淋的創口,也不僅是以懺悔來減輕心靈的舊債,重要的是讓歷史照亮未來的路,不僅是文學之路,也是民族之路。