【電子書】忽必烈：建立中國海上霸權的海洋之皇
忽必烈，一位與眾不同的黃金家族成員。他將中國歷史從陸地帶往海上，開創一段輝煌的海權時代，成為真正的海洋之皇。成吉思汗建立起一個無與倫比的陸地帝國，但他從未渡海遠征。然而到他的孫子忽必烈征服南宋殘餘勢力，並於西元一二九七年建立元朝統一中國時，蒙古人已經握有當時世界最強大的水師和海軍。究竟一位來自草原遊牧民族的君主，是如何征服中國並馭海稱霸？作者歷經十年研究加上畢生沉浸於蒙古文化與傳統的探索，以《忽必烈：建立中國海上霸權的海洋之皇》一書生動呈現了這段鮮為現代人所知的歷史。忽必烈是歷史上最引人好奇的人物之一。他邀請伊斯蘭數學家入宮，發明了現代地圖製作與天文測量法；他將世界上最廣闊的一片大陸，整合為統一且多元、經濟發達進步的大帝國，並且推行紙鈔制度；他克服早年的挫折和失敗，使中國轉變為一個對外開放、經營海洋的國度。等到忽必烈統治的晚期，中國已能建造並供應可遠航數千里的大船，可以載人、運兵、運糧與輸送武器，其規模之大與機動性之高，數百年內歐洲都難以企及。忽必烈洞悉了一個關鍵的原理--掌握海洋，就能掌握天下。傑克．魏澤福精通蒙古文獻史料的能力當世少有，而他又是一位說故事的高手。他揭示了中國的海上霸權如何轉變全世界，使全球商業出現革命性的變化，甚至改變了遠在天邊的英國和法國人的品味。一致推薦孔德維｜沙烏地阿拉伯費薩爾國王學術與伊斯蘭研究中心研究員、香港中文大學伊斯蘭文化研究中心博士後研究員朱振宏｜國立中正大學歷史學系教授許守泯｜國立成功大學歷史學系教授蔡長廷｜東吳大學歷史學系兼任助理教授蔡偉傑｜國立中正大學歷史學系助理教授--誠摯推薦（依姓名筆畫排序）
【電子書】蒙金戰爭全史：女真霸權的衰亡與蒙古帝國的崛起
【重點特色】★詳盡的戰爭發展地圖專人繪製的精美地圖，能透過圖像掌握各勢力範圍及戰爭的軌跡，使讀者對於歷史的認識不只侷限於文字。★精美史料畫作及藝術收錄相關歷史畫作及雕塑等藝術作品，藉由當時代的藝術表現，能認識更多超脫內文能理解的知識。
【電子書】圖說 大宋風華（上）：從客船郵輪到服飾潮流，透過《清明上河圖》一覽汴京繁盛風景！
專業推薦朱振宏｜中正大學歷史學系系主任宋德熹｜中興大學歷史系教授柯睿信｜歷史說書人History storyteller 主編許守泯｜成功大學歷史學系教授神奇海獅｜歷史作家上至天皇貴冑，下至黎民百姓；走過都城開封，行過水渠汴河透過百餘幅《清明上河圖》的還原圖和六十餘幅的宋代古畫，帶你穿越時空藩籬，領略大宋風華！從「食、衣、住、行、育、樂」等多個方面欣賞宋人的智慧及風雅！‧汴河船隻的「豁口」有何作用？‧宋人都吃什麼樣的魚？‧宋人竟愛乘牛車勝於馬車！‧轎子裡隱藏了什麼樣的玄機……‧真正的開封府尹其實不是包拯……‧為何宋朝當官容易務農難？‧宋代官員也有自己的裝扮喜好！‧宋代的時尚女性都如何穿搭？本書詳盡地介紹了宋人的交通方式及穿衣風格，從船隻到轎子；從漁民到車夫；從冕服到便裝；從官吏到農民，作者一邊以詼諧幽默的口吻訴說大宋的遺文軼事，一邊以嚴謹縝密的精神搜羅大宋的歷史資料。
【電子書】圖說 大宋風華（下）：從酒樓宴飲到名勝古蹟，透過《清明上河圖》看盡大宋絕代風華！
專業推薦朱振宏｜中正大學歷史學系系主任宋德熹｜中興大學歷史系教授柯睿信｜歷史說書人History storyteller 主編許守泯｜成功大學歷史學系教授神奇海獅｜歷史作家上至天皇貴冑，下至黎民百姓；走過都城開封，行過水渠汴河透過百餘幅《清明上河圖》的還原圖和六十餘幅的宋代古畫，帶你逆行歷史洪流，見識大宋風光！從「+Q3食、衣、住、行、育、樂」等多個方面欣賞宋人的智慧及風雅！‧一窺宋代的外送平台！‧宋人連喝茶也要爭高下？‧大相國寺的僧人居然不務正業！‧勾欄瓦子是遊藝場所？‧尋醫問藥也有學問……‧宋代紙幣為何面臨崩潰的窘境？‧宋人獲取生活所需的門路所在……‧宋代的喪葬體制有什麼規定？本書具體地描摹了宋代的娛樂活動及生活門道，從酒樓到飯館；從租屋到看病；從市集到勾欄；從補給到報案，作者一邊以詼諧幽默的口吻訴說大宋的遺文軼事，一邊以嚴謹縝密的精神搜羅大宋的歷史資料。
【電子書】和戰、邊防與流民：南宋晚期的朝臣與國是爭議
和戰是南宋朝野長期關注、激烈爭辯的議題。倚江南立國的南宋，長期面臨金、蒙強敵的虎視與侵凌，和戰既是國家生存與發展的重大國政，更是承繼北宋議政傳統，高唱春秋大義的士大夫最關注、議論的核心議題。到寧、理二帝的南宋中晚期，和戰議題更提升到相繫國家安危的重大國是，引發激烈論辯。寧、理二帝的繼位掀起黨爭，引發南宋內政嚴重對立，又在境外蒙古崛起、南侵及政權遞嬗的過程中，被迫捲入爭戰的漩渦，讓和戰及其衍生的邊防、流民議題相互糾結，甚至互相攻訐，演成嚴重政爭。黃寬重長期深入研究宋代的政經環境與社會議題，並提出獨到論述，本書是認識南宋內政、外交、士大夫議政風格及晚宋政局發展，最關鍵的課題。
【電子書】大宋官家現形記：撕開宮廷政治三百年的黑幕
無疑處生疑，探照正史隱晦角落趙匡胤是順天法地，還是背叛幼主？黑殺將軍神諭，趙光義真是皇帝命？三子奪嫡你死我活，真宗漁翁得利？哲宗廢后孟氏逆襲，還朝垂簾聽政？風雅宋的另一面是詭譎、心計與權謀……不撥開宮廷政治的層層迷霧，無法看清真實的宋史宮廷鬥爭貫穿歷代政治史，無論是統一時期的秦漢、隋唐、明清，或分裂時期的三國、十六國、南北朝、十國等，無不經歷漫長的、殘酷的政治鬥爭。但宋朝正史的宮廷卻宛如一股清流，蔚為兄友弟恭、夫唱婦隨、父慈子孝、君聖臣賢的皇權政治典範。事實真的如此嗎？全書透過宮廷政治視角，圍繞政治鬥爭中聚訟紛紜的關鍵事件，如陳橋兵變、斧聲燭影、澶淵之盟、紹熙政變等，擺脫既有定論的束縛，力圖從史料中尋找未被遮蔽和美化的蛛絲馬跡，抽絲剝繭還原宋代政治權力的聚散變幻，最大限度地發掘兩宋宮廷權鬥的真相。將宋朝政治史劃分為皇帝、皇太后、太上皇與權相四個時期，北宋黨爭的悲劇，僅是書生清談誤國？太上皇導演的皇家倫理悲劇，如何決定王朝的命運？一一揭示不同時期複雜的派系權力問題，以及對歷史走向的影響，提供讀者一條全新理解宋朝的路徑。「大內偵探」吳錚強教授致力於比勘同一史事的文本差異，挖掘被忽視的舊史記載，鉤考史料的隱微內涵，參酌足資採信的今人研究，再細心拼綴史實殘片，適度運用邏輯推證，揭開層層塗飾的兩宋祕史。
【電子書】蘇東坡大傳
經歷金榜題名、烏臺詩案、喪妻喪子、貶謫海外，曾和帝王縱論古今，曾和政敵笑泯恩怨，也曾和摯友反目成仇。一生曲折的東坡先生，如此形容自己走過的人間：「眼前見天下無一個不好人。」 佛光文化新書《蘇東坡大傳》上、下兩冊，是一部氣勢磅礡的人物傳記。劉傳銘先生總結多年的研究心得，梳理一代文豪跌宕起伏的人生，引領讀者走進蘇東坡溫暖的內心世界。
【電子書】萬曆十五年：一個無關緊要的年分
影響深遠、跨時代的大歷史啟蒙一代歷史學者黃仁宇經典之作&萬曆十五年，西元1587年，一個無關緊要的年分，卻呈現帝國走向喪敗的癥結，也是黃仁宇旋風的起點。&兼具文學性與大歷史觀的經典之作《萬曆十五年》是史家黃仁宇最著名、流傳最廣的著作，也是他大歷史觀主張的宏觀展現，一面探討歷史，一面檢討近代中國的處境，見微知著，從零碎事件書寫起，再整合所有元素，建立開闊、長遠的視野。不同於其他史書，除了豐富史料，他的筆法通俗，極富戲劇性，生動探討人物內心所思所想，將冰冷的歷史事實生靈活現地呈現在讀者眼前。&何以細枝末節的數件小事，卻顯露了中華帝國的衰頹？ 黃仁宇以前所未見的獨特視角，開啟書寫中國史的新風貌。他探問一個無關緊要的一年間所發生的數件微不足道之事，展示出中國傳統的禮教道德，如何綑綁思想制度的革新、箝制帝國腳步、消耗殆盡創新的能量，而當中國在僵化中走向衰亡，西方則在變動中進步神速。&跨世代、跨國界，無遠弗屆的影響力 一本書出版後風靡中、英文世界，不被時代淘汰，必有其特殊之處與意義。黃仁宇在《萬曆十五年》提出的問題意識、研究方法，乃至對中國傳統文化的批判與愛護，改變了人們對一個朝代的詮釋，啟發了多少歷史研究者、愛好者，其力量跨越世代與國界，迄今仍生生不息，持續影響一代又一代的讀者。&本書中文繁體版於一九八五年首度在臺出版，如今在四十年後由黃仁宇兒子黃培樂（Jefferson Huang）授權聯經再度印行，經過重新排版校對，增補配圖，並列為聯經版「黃仁宇文集」之首，此書中黃仁宇對傳統中國政治、社會的獨到解析，將因此而繼續流傳。&▍【聯經出版．黃仁宇文集】《萬曆十五年》《十六世紀明代中國之財政與稅收》《明代的漕運，1368-1644》《中國大歷史》《資本主義與廿一世紀》《從大歷史的角度讀蔣介石日記》《放寬歷史的視界》《赫遜河畔談中國歷史》《地北天南敘古今》《關係千萬重》《大歷史不會萎縮》《黃仁宇的大歷史觀》《緬北之戰》《長沙白茉莉》《汴京殘夢》《黃河青山》
【電子書】廟堂之憂：范仲淹與慶曆新政及北宋政局
宋仁宗時期，大宋王朝進入了巔峰時代，但政治、經濟、社會、軍事等方面的弊病也逐漸暴露，而契丹和西夏的崛起又讓大宋王朝面臨前所未有的外部壓力。廟堂之上，以范仲淹為代表的士大夫階層敏銳地覺察到國家面臨的危機，主動發起了一場旨在革除積弊、將國家帶向富強安定的慶曆新政。慶曆新政雖然短暫且最終失敗，但卻是北宋乃至整個中國歷史上最濃墨重彩的一筆。《廟堂之憂》用細膩、傳神的筆觸，全景式再現了范仲淹跌宕起伏的一生，以及其代表的士大夫階層是如何從挽救國家於危亡的改革走向意氣和任性，並最終陷入紛爭的過程；同時深度剖析了北宋獨特的政治運作機制，以及以范仲淹為核心的士大夫群體是如何運用精神和行動深深地影響北宋的命運，乃至整個中國的歷史走向。
【電子書】北南角力中的新秩序：遼金元史
北族國家的擴張與征服，少數統治與挑戰入主漢人世界的北亞民族，如何建立起兼容並蓄的多元體制 ？十至十三世紀之間，契丹、女真、蒙古等族相繼於中國北方建國，並開始向外擴張。隨後，南方的漢族社稷遭受波及，漢人的國家──尤其是宋朝──面對北方的衝擊及進逼，最終在西元1279年被完全征服，中國歷史由此進入了下一個階段。南方的漢人起初極力抗拒這些侵略，但在這三個北族國家的努力下，被統治的漢人逐漸認同了他們。另一方面，在統治過部分或全部的中國之後，這三個北族國家也有了類近中國王朝的表現，並在日後被視為中國朝代的一部分。遼、金、元雖然先後相承，然而三國的疆域與轄內百姓各有樣貌。儘管三國皆統治漢地，但遼朝僅得幽燕，金朝已轄漢人半壁天下，元朝則是混合漢人世界的南北。在國內漢人的數量，遼約占全國人口半數以上，金、元則多過北族人口的十倍以上。三國的人地格局落差如此大，統治上也因應各自環境而有獨特的表現。本書試圖彙整學術界的研究所得，以北族的視角切入，利用三國本身的紀錄、「外人」的描述、考古的資料，勾勒出遼、金、元三國歷史的基本面貌。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野，國際視角，全新解讀 終於，我們有一套新的中國通史過去幾十年，臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累，我們認為有必要展開一項全面的整理工作，因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點：第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生，因此採用敘事性的手法，而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果，呈現新的視角，讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展，減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心，更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫，從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編／王汎森（中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員）2024年2月出版：《華麗的貴族時代：魏晉南北朝史》／呂春盛（臺灣師範大學歷史學系教授）《北南角力中的新秩序：遼金元史》／陳昭揚（臺灣師範大學歷史學系副教授）《跨國交織下的帝國命運：近代史》／吳翎君（臺灣師範大學歷史學系教授）陸續出版：《上古史》／黃銘崇（中央研究院歷史語言研究所研究員）《秦漢史》／李訓詳（臺北大學歷史學系暨研究所助理教授）《隋唐五代史》／陳登武（臺灣師範大學歷史學系教授）《宋史》／梁庚堯（臺灣大學歷史學系名譽教授）《明史》／徐泓 編（暨南國際大學歷史學系榮譽教授）《清史》／葉高樹（臺灣師範大學歷史學系教授）
【電子書】交一個情義的宋朝朋友
蘇東坡的敵人未必都是壞人 誰幫李清照擺脫二任家暴夫 王安石和司馬光是敵還是友 黃庭堅說米芾假瘋癲求升遷 圖解宋朝社交圈，人際脈絡一線牽 出外靠朋友，大宋橫著走 宋代社會有「精英」和「英雄」兩個概念：出身不凡的孩子靠努力保住自己的階層，就屬於精英；寒門出身的孩子靠奮鬥打破上升的天花板，就屬於英雄。 書中重點講述的蘇東坡就是英雄，他以平民子弟身分進入考場和官場，在政治、文化和藝術領域留下光彩奪目的遺產；而李清照就是精英，她出身豪門，並在戰亂之際透過藝術才華和苦心經營的官場人脈，成功保全了自身和藏品。 本書從社會關係網絡角度重新審視歷史名人，分析他們的出身、教育、婚姻、交際，以及這些社會關係對其人生的決定性影響。每個人都活在社會網絡之中，因此內容並非解構，而是重建；並非戲說，而是還原。希望讀者能因此對那些大名鼎鼎的宋朝人物再多一層深刻的理解，並有信心往前猛跨一步，接近他們，或者成為他們。 透過大量案例和史料，考察宋朝考場、官場、婚配、師生及宮廷內的各種複雜關係網絡，一一呈現范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇東坡、李清照、辛棄疾、文天祥等宋朝名人的親朋關係和社會交際，兩宋三百餘年連綿不斷的階層固化讀來令人嘆為觀止。 全書有四十八篇文章，每篇都繪有一張人物關係網絡圖，讓您用更直觀的方式清晰地理解每個人物背後的關係與互動。 &
【電子書】契丹：從白馬青牛的起源傳說到草原帝國的崛起與沒落
契丹， 一個被忽略、淡忘的部落民族， 從北方的弱小部落聯盟，逐漸發展成代表東方大陸的強大帝國， 讓中原政權對其俯首稱臣，甚至成為了西方世界心中的「中國」。 屬於草原王朝的故事，就從「白馬」和「青牛」的相遇開始說起…… 看馬背上的草原民族——契丹，如何成為中國歷史不可忽視的一環！ 傳說在大興安嶺南麓，有兩條大河奔流而下。 有一天，一位久居天宮的天女駕著青牛車下凡，遇到了一位騎著白馬的年輕仙人，兩人一見鍾情便結為夫妻。之後生下的八個兒子，則繁衍為契丹民族的八個部落，這便是白馬青牛的傳說。 出生時帶著神光異香的耶律阿保機，是如何步步平定皇族內部和部族間的紛爭，將契丹從零散的草原部落，變成強大的統一帝國？ 應天太后為了鞏固自己手中的權力和推舉心中的繼承人，竟然甘願自斷手腕？隱藏在斷腕事件背後的是傳統契丹皇室貴族的隱患…… 火神澱之亂後，糊里糊塗坐上契丹可汗皇位的竟然是一天要睡十六個小時的「睡王」耶律述律，對權力地位沒有興趣又嗜睡的他，卻幫助契丹帝國脫離了貴族對皇權的影響？ 經過耶律大石的西征與卡特萬草原戰役後，好不容易穩定的「喀喇契丹」，成為了中亞地區的霸主，卻因為收留了一位蠻部王子──屈出律，導致帝國走向滅亡的命運…… 本書聚焦中國契丹民族的帝國歷史，從民族的起源傳說到皇室內可汗之位的爭鬥、和不同中原王朝間的交涉與戰事因果，再到帝國是如何沒落，以及覆亡後的影響，呈現出最完整的契丹歷史！ 好評推薦 朱振宏／國立中正大學歷史學系教授、系主任 張中復／國立政治大學民族學系教授、前系主任 許守泯／國立成功大學歷史學系教授 Cheap／百萬歷史Youtuber 溫 蒂／Podcast「歷史下酒菜」主持人 &
【電子書】半小時漫畫中國史（4）：一到宋元，梗就撲面而來！
2016100201269 以簡單逗趣好記的圖文梗，理清五代十國到宋元紛繁複雜的歷史脈絡。 每一頁都有段子，每三秒讓你笑翻一次！ & ◆看半小時漫畫，通五千年歷史，開啟漫畫讀史新潮流！ ◆手繪的帝王將相、豪傑梟雄，呆萌又可愛。 ◆在笑出腹肌的同時，不知不覺已經通讀歷史。 & 擁有3000萬粉絲、漫畫式科普的開創者陳磊，透過手繪漫畫和各種讓人嘴角失守的橋段， 以生動、清晰且容易理解的方式，將五代十國和宋元歷史化為一頁頁精彩圖文梗： & -五代十國的歷史就像廣場舞表演，各小國輪番上陣； -大宋打仗常吃虧，但經濟繁榮恢復快； -元朝愛宮鬥，90年換了11個皇帝；80年沒有科舉，讀書人轉而去寫元曲，意外催生出中國戲劇史上的第一波高光時刻…… & 這段時期最常被提及的歷史人物：岳飛、趙匡胤、宋徽宗、忽必烈、成吉思汗…… 全都活靈活現躍上書面，讓你一次搞懂他們在歷史上的出彩記憶點。 & 讀者好評 & ☆把幾千年複雜的中國史講得脈絡清晰，好懂好記，不枯燥，有深度。 ☆詼諧幽默，作者主觀的歷史觀點很搞笑，很容易讀。 ☆有史書的知識，有通俗的梗，值得看！ ☆書讀完了，說好的半小時，我用了三個半小時，這麼好看的漫畫，快不起來啊！ ☆看起來很輕鬆舒服，作者很會抓重點和抖包袱。 ☆化繁就簡，一氣呵成，直觀易懂，老少咸宜。 ☆創新形式學歷史。我雖對歷史感興趣，卻總過目就忘，根本背不住，每次考試都很崩潰。可自從看了這套漫畫歷史，簡直刷新了我對歷史的認知，每個畫面都是那麼貼切又幽默，很多像口訣一樣的話，讓我快速記憶，甚至回頭就能津津樂道的說出。真心認為，如果上學時就有這樣的書，我歷史考試一定能及格。 & 各界盛讚 & ☆重要的是畫風。他的畫看著很舒服，圖文配得也很好笑。像暴走漫畫這種就只是好笑。聽說張泉靈投資了這個團隊，我頗為遺憾自己動作太慢。——著名投資人魏武揮& & ☆漫畫沒有拗口難認的詞彙，沒有刻意賣弄的文采，關注的點恰好是大眾想知道的，就像真有人拿著漫畫給你講故事。——《南方人物週刊》 & ☆漫畫本身能吸引人已是難得，還能用這樣的漫畫來講清楚一個知識，實在讓人有些驚喜。——樊登讀書會 & ☆這一系列漫畫吸引人的地方在於，一方面講的是高冷的知識，另一方面又無一例外都穿上了一層「搞笑幽默」的外衣。。原本枯燥、生澀的知識由此變得生動，也更彰顯了傳播的力量。陳磊將它們串起來，以此講解枯燥的歷史、深奧的科學、備受關注的時政新聞，讓一個個高冷知識變成好玩的故事、好笑的段子。——環球人物網 &
【電子書】王朝劇場直播中（5）：賽雷三分鐘漫畫中國史【大宋、遼國與大理國】
包青天是名符其實的彈劾天王！ 秦檜只是宋高宗的替罪羔羊！ 北宋每年都要交保護費給遼國！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ 在北宋當皇帝超幸福？ 岳飛死於「莫須有」？ 南宋皇帝很喜歡禪讓？ 遼太宗的下場是變「鹹魚」？ 大理國想抱宋朝大腿？ 《王朝劇場直播中5》的鏡頭轉向主角大宋，且重金禮聘遼國和大理國客串，蒙古人則壓軸登場，共同上演「你打我，我打他，他打你」的戲碼，涵蓋大宋時期、遼國與大理國的國情與發展史；趙匡胤、范仲淹、包拯、王安石、蘇軾、岳飛、秦檜、辛棄疾、朱熹、文天祥、耶律阿保機、段和譽等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 名人推薦 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序 &
【電子書】王朝劇場直播中（6）：賽雷三分鐘漫畫中國史【元朝～清朝】
忽必烈很愛「抄襲」漢族文化！ 錦衣衛比黑白無常更嚇人！ 努爾哈赤只會吃飯、睡覺、砍人！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ 西夏皇帝流行四個姓氏？ 笑到最後的是女真人？ 蒙古人在中原做了一場美夢？ 「明初四大案」是朱元璋的代表作？ 吳三桂是「反清復明」的臥底？ 《王朝劇場直播中6》將迎來精采大結局，黨項族和蒙古人先暖場，漢人和「一號戲霸」女真人則輪流爭搶影帝的寶座，涵蓋西夏、金朝、元朝、明朝與清朝的國情與發展史；李元昊、完顏阿骨打、成吉思汗、朱元璋、朱棣、王守仁、魏忠賢、李自成、努爾哈赤、袁崇煥、吳三桂、多爾袞、康熙、雍正、乾隆等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 名人推薦 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） &
【電子書】清明上河圖，被遮蔽的真相
〈清明上河圖〉，中國十大傳世名畫之一。 目前已知最早版本為北宋畫家張擇端所作， 原畫長約528公分、高約24.8公分，現藏於北京故宮博物院。 & 作品以長卷形式，描繪北宋時代的京城汴梁（今河南省開封市）， 及汴河兩岸的繁華景象（市集）和自然風光（農村）。 & 畫中約莫有814人、牲畜六十多匹、船隻28艘、房屋樓宇三十多棟、 車20輛、轎8頂、樹木一百七十多棵。 & 既然叫〈清明上河圖〉，多年來我們都以為： 清明，是指清明節；上河，則是汴河的尊稱。 & 但本書作者、中國中央美術學院博士金匠卻指出， 若是你帶著這個認知觀看全畫，會出現不少矛盾。 & 例如，清明時節天氣應該還很冷，畫中的人卻光著上身、趴在地上睡覺； 還有，北宋規定清明時節不能動火，可是畫中有不少生火的爐灶……。 & 為了解開這些謎團，作者花了兩個多月白描圖像、臨摹全卷， 一寸一寸放大細節後，結合史料文獻，解析原作，發現史官沒寫的歷史真相。 & ‧宋朝可能弱但一定很有錢，圖上28艘船證明，當時的冶鐵比工業革命發達。 〈清明上河圖〉共有船隻28艘，每艘船上有密密麻麻的小點， 代表固定船舷板的鐵釘，反映出北宋高度發展冶鐵業。 有學者估算，宋神宗朝代的鐵產量比工業革命的產量高出5倍。 & ‧西域胡人明明被擋在北宋疆域之外，畫中的駱駝哪裡來？ 宋朝雖然鼓勵對外貿易，但被西夏、遼封鎖，西域胡人被擋在疆域之外。 所以有駝隊，不代表有胡商，而是顯示北宋遠離沙漠，卻飼養駱駝運載貨物。 & ‧政府一直喊錢荒，但畫中馬車串滿銅錢？ 神宗時期，保守派大臣不斷上奏，說人民沒錢可用，社會出現「錢荒」。 但我們能在畫中清楚看到掛滿銅錢的串車，串車旁還有人捧著幾串銅錢， 或許當時社會中的錢荒，沒有保守派說得那麼嚴重。 & ‧宋神宗想壯大國防的理想，藏在畫的最末端。 宋太祖建國後，為了避免陳橋兵變、黃袍加身事件重演， 他頒布「更戍法」，軍隊不斷輪調，連小國西夏都打不過。 神宗為了改變現狀，頒布「將兵法」，安排主將操練軍隊，提升兵力。 在畫的最末端出現的禁軍隊伍，就是將官在皇帝欽點下，鍛鍊人民成精兵。 & 到底〈清明上河圖〉的清明，指的是清明節，還是在歌頌當時社會的清明政治， 又或單指汴梁城東最南端的清明坊（這裡是汴河流出汴梁的位置）； 上河呢？究竟是汴河的尊稱，或是漕船在汴河中「逆水而上」的畫面？ & 畫中出現的和尚、道士、說書人、牙人、雜役等大小人物， 甚至一景一物都有寓意。這不只是一幅巨作，更充滿符號意義， 本書展現的破譯成果、讓你一路充滿驚喜。 & 本書特色 & 白描圖像、臨摹全卷，一寸一寸放大細節，發現史官沒寫的歷史真相， 本書展現的破譯成果、讓你一路充滿驚喜。 & 名人推薦 & YouTuber／Cheap 臺師大助理教授／李純瑀（魚小姐） &
【電子書】宋徽宗
他是文化的開創者，還是亡國的罪人？ 專門研究宋代史的漢學家伊沛霞， 以全新視角，分析這位藝術家皇帝如何踏上悲劇之路。 一一○○年正月，十七歲零三個月的徽宗登上了宋朝天子寶座，從此開始了近二十六年的統治，直到一一二五年的最後一個月。宋朝差不多有一億國民，是當時世界上最富有和最先進的國家。 宋徽宗以對藝術的貢獻而聞名：他是造詣很深的詩人、畫家與書法家，他熱衷於修建寺觀與園林，是開風氣之先的藝術品及文物收藏家，也是知識淵博的音樂、詩歌與道教的贊助人。在支持藝術的範圍、對藝術領域的關注及投入的時間上，世界歷史上少有君主能與他相提並論。 然而，在治理國家這項主要職責上，他卻一敗塗地。正是在他統治期間，女真人在北方鞏固了實力，並大舉入侵宋朝，攻陷都城開封，擄走徽宗、數千名宗室嬪妃，與宮中侍從。徽宗本人也在遠離故鄉的地方，作為一名俘虜，度過了生命中的最後八年。 伊沛霞教授積數十年之力撰成《宋徽宗》，成為英文世界為這位皇帝撰寫的首部完整傳記，力圖矯正大眾對徽宗「腐化、昏庸」的偏見。伊沛霞重塑了宋徽宗的形象，將其放回歷史語境中，還原一個繁榮國度的君主不斷追求卓越榮耀的雄心——儘管這份雄心以悲劇收場。徽宗在即位早期竭力超越朝廷黨爭，隨後將精力轉到自己擅長的領域。他大大拓展了朝廷的慈善事業，建立官學、醫院、孤兒院、乞丐墓地。 作為藝術家，他身邊圍繞著傑出的詩人、畫家、音樂家，他還修築了壯麗的宮殿、寺觀和庭園，後世幾乎難以超越。他對道士青眼有加，為道經作注，還讓臣民也接受並踐行這種信仰，不過他對道教的虔誠最終偏離了儒學主流，削弱了他的治國能力。 本書特色 ▍十五張全彩繪畫，讓讀者賞析宋徽宗的瘦金體法與藝術造詣。 ▍以現代史家之眼，還原宋徽宗的真實生命歷程——拋開中國傳統史學符號化的道德指責，伊沛霞教授以「瞭解之同情」的現代學術立場與現代政治觀點，從宋徽宗自己的視角出發，再現了北宋末期的歷史與時代風貌。 ▍北宋末期，中國的藝術水準究竟取得了多高的成就？——作為歷史上屈指可數天賦極高的藝術家皇帝，在書法、繪畫、詩詞、茶道、建築等多個領域，宋徽宗在位年間，有何種影響。 他和同時代藝術家，如何往來。以繪畫為例，作者選取五幅名作，進行了細緻的分析。 ▍北宋的滅亡是偶然還是必然？在位二十餘年，宋徽宗犯過哪些錯誤？在走向盛世的時刻，宋徽宗在面對外交、戰爭、黨爭、經濟方面的棘手問題時，出於何種目的，做出了哪些決策，使得情勢急轉直下，乃至最後淪為亡國之君？
【電子書】食在宋朝：大宋餐桌上的料理實驗室
「江湖在走，吃貨要懂！」 爬梳史料、細心考證，只為許你一個美食大宋。 想吃宋菜要先了解宋朝的生活習慣與餐桌禮儀。 ●宋朝飯館為什麼不賣午飯？ ●吃宋菜像在吃西餐！ ●宋朝的川菜沒有辣椒？！ ●朱熹做的茄子其實很難吃？ ●宋朝居然有日本料理！ ●食安問題絕非現代專利！ 舉凡煎、炒、蒸、煮、炸，一切烹調皆在宋朝發揚光大！ 想吃美食？走！我們去宋朝！ 不是故意讓你餓！ 從街邊小吃到宮廷膳食 一次網羅百道宋朝美食 誓言不勾起食慾不停止！ 「將羊腿切大塊，焯去血水，煮到半熟，加八角燜煮，再用黃酒收汁。做這道菜時，羊腿不但去皮，還要剔掉大筋。」－酒煎羊 「將半發酵的麵團包成餃子，讓麵皮繼續發酵，待包子發得鼓鼓的，用平底鍋煎熟，底部脆香，上面鬆軟。」－酸餡兒 本書特色 本書敘述口吻輕鬆詼諧，捨棄一般歷史書籍令人感到生硬的印象，從吃貨的角度娓娓講出屬於宋朝的美食故事，讓讀者在歡笑聲中學歷史。
【電子書】被消失的中國史（7）：十二金牌到誅滅十族
現在課本已經讀不到的內容，一樁樁動人精彩的故事，就藏在這些被消失的中國史中。 & 以南宋、蒙古帝國、明朝建立為內容， 生動、活潑、有趣的白話描述， 最好看、最好懂的中國史故事──《被消失的中國史》，第七冊：十二金牌到靖難之變 & 「天下什麼時候能夠太平？」 「文臣不愛錢，武臣不惜死，天下平矣。」 & 【從宋朝偏安南方，到朱元璋建立大明王朝】 宋室南渡以後，主戰派與主和派的爭執沒有結果，中原也沒有恢復...... 一代天驕成吉思汗率領著蒙古騎兵隊，縱橫歐亞洲大陸，也滅掉了南宋，建立了世界級的大帝國──元朝。 元帝國僅持續不到百年，漢人便紛紛舉兵反元，一個皇覺寺的小和尚朱重八，在這些元末群雄中脫穎而出...... & 【你知道這些話是哪些人說的嗎？這都是中國史上最精采動人的故事】 「敵人還沒消滅，怎能談得上自己的住宅呢？」 「撼山易，撼岳家軍難！」 「朝廷以十二面金牌促我返回，我豈能擅自作主，抗命駐守於此？」 「莫須有三字，怎能叫天下人心服！」 「你們就算是把指甲磨掉，把手指頭凍掉，也要努力替我報仇。」 「我昨天夜晚夢見一隻白色的海東青，抓著太陽和月亮，飛到我的手裡。」 「你們將來各自領兵，攻佔外國，把奪來的土地重新分配，作為自己的牧場。」 「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」 「這是我的兒子馬可，也是大汗您忠實的僕人。」 「莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反……」 「高築牆、廣積糧、緩稱王。」 「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。」 「快去滅火！別讓建文自焚……」 & 人類有機會證明自己懂得記取教訓，懂得從前人的錯誤中學習，懂得繼承過去的文化，開拓一個比較光明的未來。──本書作者／白逸琦 &
【電子書】白话《蒙古秘史》全译本
Mongolian Secret History蒙古历史第一书！蒙古，曾经称霸世界的大帝国， 而由蒙古人自己撰写的蒙古史书， 最早也是最引人瞩目的，就是《蒙古秘史》，它的出现，揭秘了蒙古民族历史的基本线索和事实。 《蒙古秘史》是以民间艺人和广大民众口口相传的蒙古说唱形式，所流传下来的历史， 包括故事、诗歌、谚语、警句等文学艺术，所以它除了是部征信度极高的史书，蒙古民族早期流传在民间的文学创作形式，也全部体现在其中。《蒙古秘史》寫于十三世紀四十年代或五十年代，原本已散佚，最初被发现时是明朝的汉语音译本，现已翻译成俄语、蒙古语、法语、拉丁文、新蒙古文（斯拉夫字母蒙古语）等，并被联合国教科文组织确认为世界著名文化遗产，也是蒙古文字書寫的現存最完整，最重要的歷史書籍之一。作者白红光历时近二十年钻研，将《蒙古秘史》白话翻译，在不破坏原文意义的基础上，保持原著的写作形式，并结合现代普通话的白话形式，普通人都可以理解和阅读，是有兴趣认识蒙古辉煌时代历史的第一本书。
【電子書】正說大宋十八帝
幾千年的中國歷史長河中，大多數朝代的更迭都伴隨著血腥、殺戮，唯有宋朝是中國歷史上一個少有的例外。趙匡胤取代後周時，並未採取血腥手段，更沒有擔心前朝子孫復辟而大加屠戮，反而勒石為盟，要求後嗣新君遵守誓言善待周室。大宋三代，儒學復興，社會上瀰漫尊師重道的風氣，大宋皇帝在大權獨攬的同時，又兼顧對臣僚的體貌寬柔，故其爭鬥少有誅殺，較為開明廉潔。 & 本書為讀者描述了趙氏家族歷代君主是如何處理家族以及社會各個階層的矛盾，以實現其長久統治。書中全面刻畫了宋王朝十八帝的性格、命運，從中勾勒出了宋代三百二十年的風雲變幻、歡喜悲歌。
【電子書】元朝原來是這樣
一部全景解讀中國古代疆域最遼闊王朝──大元王朝的大歷史經典之作。 & 金戈鐵馬，征西伐東，南攻北戰，大元王朝完成多族群國家之再次統一；從太祖鐵木真成吉思汗、太宗窩闊台到憲宗蒙哥、世祖忽必烈，黃金家族掀起東方風暴，震撼亞歐大陸。軍事天才與游牧鐵騎，通過半個多世紀中國式「諾曼征服」，開啟了人類歷史一個極為強盛的朝代。 & 大元王朝是中國史上首次由少數族群建立的大一統王朝，華夏農耕文明融合游牧族群文明，形成中國多元一體格局；元朝及四大汗國等政權，改變了中世紀世界格局，黃金家族的征戰、治理，打破了地域阻隔，將古老絲綢之路再度推向繁榮。 & 本書勾稽史料，語言通俗易懂，注重細節挖掘，闡明了元朝的源流與去向，解密了元朝的成敗得失、經濟文化，講述了相關歷史人物的生平經歷，探討了元朝對中國和世界史的影響，揭示了古往今來各族群共同創造發展中華文明的特有歷史規律。 &
【電子書】大觀宋朝：風雅美學的十個側面
本書從十個方面介紹了宋朝文化藝術的高度成就。第一章總體概述了宋朝社會形態和文化風氣，後九章，分別對理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集、以及《清明上河圖》這九個代表性的宋朝文化藝術現象進行具體論述，包括源流、發展、特色、代表人物、代表作品、後世影響等各個方面，從士大夫的雅文化到市井小民的俗文化，無不透露出宋人活躍的思想與豐富的精神世界。每一章的主講人都是在該領域造詣頗深的專家學者，通俗流暢的語言，配以大量書畫器物圖片，幫助讀者理解和感受宋朝人文藝術的風雅魅力。 本書重點 1. 鄧小南、楊立華、揚之水等十位宋朝文化研究專家，多角度還原宋人精緻高雅的生活美學。 2. 百餘幅書畫器物典藏圖片，直觀展示宋代高超的藝術造詣與雅緻的生活範式。
【電子書】皇權、近習與權臣：南宋的外戚與政治
外戚權臣能在南宋的政治情境下產生，皇帝的角色至為重要。由於南宋君主在皇位的繼承過程中，常因無子而出現「養子」以為繼嗣的情形，或是因健康、性格、能力等原因，無法處理龐大的政務，而以腹心之臣，作為政事處理的代行者。因此，君主重用自己的親信，將之任命為閤門官、樞密都承旨等官職，成為近習之臣的重要職位。並透過使用「違法」（沒有經過中書門下）的政令：內批、御筆、白劄子等，繞過中書直接發表，既沒有朝臣論議，也沒有學士院起草頒行，以此遂行皇帝的意志，也讓近習有干政弄權的機會。因此，南宋的時空環境及權臣的個人能力等因素，才是形成南宋外戚權臣的產生原因。韓侂冑、賈似道兩位外戚權臣，在皇權的絕對性之下，外戚身分無法杜絕他們被重用的事實，而外戚權臣能針對不同議題結合不同的士人合作，且能控制臺諌，以遂行政事的順利推行，這是他們身為外戚，卻能持續執政的原因。本書藉由皇權、近習、權臣三者的錯綜複雜的關係，經由史料的論證與討論，能更彰顯南宋政治的特色。本書也希冀對過去學界在宋代外戚相關研究的欠缺，能有所貢獻。
【電子書】宋代外交史
兩宋時期的外交政策是主戰派和主和派互相激盪， 但是宋人屢次北伐都失敗，只好以屈辱的國格維持偏安局面。 基於理性思想，兩宋不得不面對現實： 採取彈性的外交手段來求生存。 & 兩宋時期，朝野人士對於遼、金、蒙古三個民族的性質和優勢有不同程度的認識，提出的外交政策，大致分為主和派和主戰派。主和的極致是石敬瑭所謂「屈辱」的外交，對遼稱臣納貢，並且認遼太宗耶律德光為父。主戰的極致是宋太宗和南宋韓佗胄的北伐。這樣的二分法也許過於簡單，如果深入一層觀察，兩宋對遼、金、蒙古的政策，其實可以說是「和、戰、守」三策交互的彈性運用，而基本目的是維持與強大外夷的和平相處而非征服。 宋代為維持和平而採取彈性外交，與敵國舉行無數次的談判，訂立自古以來最多的條約，規範國際外交禮儀，交換諸多使節，並在邊界實行榷場貿易。這段空前的歷史演變值得我們注意和探討。 另外，宋人賦詩數量大，包含範圍從國家大政到家庭瑣事，常以詩歌代替書信或論說。《宋代外交史》中的敘事常引用詩歌輔助，也說明了當時人對世事的看法與感觸。
【電子書】食在宋朝：大宋餐桌上的料理實驗室
大宋餐桌上的料理實驗室 不是故意讓你餓！ 從街邊小吃到宮廷膳食 一次網羅百道宋朝美食 誓言不勾起食慾不停止！ 「將羊腿切大塊，焯去血水，煮到半熟，加八角燜煮，再用黃酒收汁。做這道菜時，羊腿不但去皮，還要剔掉大筋。」－酒煎羊 「將半發酵的麵團包成餃子，讓麵皮繼續發酵，待包子發得鼓鼓的，用平底鍋煎熟，底部脆香，上面鬆軟。」－酸餡兒 「江湖在走，吃貨要懂！」 爬梳史料、細心考證，只為許你一個美食大宋。 想吃宋菜要先了解宋朝的生活習慣與餐桌禮儀。 ● 宋朝飯館為什麼不賣午飯？ ● 吃宋菜像在吃西餐！ ● 宋朝的川菜沒有辣椒？！ ● 朱熹做的茄子其實很難吃？ ● 宋朝居然有日本料理！ ● 食安問題絕非現代專利！ 舉凡煎、炒、蒸、煮、炸，一切烹調皆在宋朝發揚光大！ 想吃美食？走！我們去宋朝！
【電子書】大宋饕客：從早市小攤吃到深夜食堂
老饕的黃金年代在宋朝！ 只有在宋朝，才會誕生世界上最偉大的飲食文化！ 我們喜歡圍著圓桌一起吃飯。源於何時？宋朝。 熱鍋快炒是中菜的靈魂。炒菜何時開始成為烹調主流？宋朝。 千年來，宋朝的食物從未走遠。 烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、燉、滷、蒸、臘、蜜、蔥拔等烹調手法在宋朝成熟。餐飲業在北宋都城汴京打破了坊市界限，從皇宮正門至大街小巷，到處可見「賣吃的」。宋朝之前，大部分人一天兩餐；從宋朝開始，一日三餐才成為習慣。經濟富裕的宋人習慣點外賣或買現成食物，並徹底揚棄了席地而坐，現代桌椅從此定型至今。 吃個不停的宋朝老祖先留下了享譽全球的中華料理，愛下廚的士大夫、身負絕藝的宋代廚娘、揣著羊肉上朝的官員，還有那些酒樓、小攤、外賣、飯館，以及十遂羹、雲英麵、通神餅……統統宣示了宋人愛吃又懂吃，美食最高！ 暢銷作家李開周說：「這本書除了考證宋朝人吃什麼和怎麼吃，還分別勾畫出大宋宮廷、官場和民間的飲食生活，全方位地展示了宋人的飲食風景。一冊在手，大宋我有！」 名人推薦 ◎《吃一場有趣的宋朝飯局》李開周 專文推薦
【電子書】逛一回鮮活的宋朝民俗
暢銷超過10萬冊宋史專家 李開周 2019新作上市！ 74幅珍貴文物彩圖，13張趣味插畫，文圖並茂，閱讀樂趣加倍 & 穿越最熱鬧、超淋漓的宋朝人生 【老爸叫兒子大哥】 王安石自誇獨子王雱：「大哥自是一個！」 【岳父榜下捉金婿】 歐陽修進士登第，當朝副相立馬嫁女兒 【天冷卻得吃寒食】 放七天假卻不准生火煮飯，是哪來的規矩？ 【二月初二挑菜節】 皇家挑菜宴，為何答對有賞、猜錯不罰？ & 您願意做一個宋朝人嗎？ 假設回到宋朝，從出生到年老，婚喪嫁娶，生老病死，要遵守哪些規矩？會養成什麼習氣？怎樣求學？怎樣娶妻？怎樣謀生？怎樣交際？在書裡都可以找到答案。 一生之外，也談四季，寫一年之中大部分的節日和節氣，包括立春、清明、寒食、端午、七夕、中秋、重陽、夏至、冬至……奇風異俗，千奇百怪，不說不明白，不懂難顯擺。 & ‧八月十五，居然沒有人吃月餅？ ‧七月初七，滿街賣的摩睺羅是什麼玩意兒？ ‧大宋開個同學會為何長達一個月？ ‧趙明誠如何向學校請假回家探望嬌妻李清照？ ‧活死人墓第一個住戶不是小龍女，是誰？ 完整宋朝風土、社會民情，一書在手，盡收囊中！
【電子書】南宋前期君主‧宰相與政局
▍透澈分析宋高宗、宋孝宗年間八位宰相，精闢剖析南宋前期歷史與政局。宋高宗是南宋的開創者，於北宋遭亡之際，創造中興事業，延續宋代香火。然而在位三十六年之間，所任用的十五位宰相，竟有七位屬於奸佞之輩。外有強鄰虎視，內則盜賊蠡起，隨時都有傾覆的可能，卻能在風雨飄搖之際，逐漸穩定政局。宋孝宗是南宋最有作為的皇帝，尤其乾道、淳熙年間，更是南宋的全盛時代，號稱「小元祐」，孝宗任用的宰相多達十七位，絕大多數都是賢臣，悉心輔佐孝宗成就南宋的乾淳盛世。本書共計十章，分成兩個部分。第一部分為「個案研究篇」，共六章，分別是：杜充與沈該、陳康伯、葉顒與魏杞、陳俊卿、王淮、周必大，討論從宋高宗到宋孝宗所任用的八位宰相。第二部分計四章，分別探討四大主題：宋孝宗的繼立與皇子教育、宋高宗與宰相、宋孝宗與宰相、南宋宰相與軍事。全書主題圍繞著南宋前期君主與宰相，是一本研究南宋前期歷史及政局的極重要專書。
【電子書】餐桌上的宋朝
一碟蔬香肉美，一盞趣聞逸事 對好味道的執著與熱愛，千年一同 到宋朝吃大餐── 蟹釀橙、燒臆子、五色板肚、杞憂烘皮肘、櫻桃煎…… 嘆為觀止的宮廷菜，敲鑼上菜 現代菜色的宋朝身世── 油條、鍋貼、西瓜在宋朝有沒有？和現在有什麼不同？ 生活中的熟悉滋味，重新邂逅 這個時間吃什麼？怎麼吃── 早市吃早餐，涼飲消暑氣，年菜品春盤 對時間、時節的胃，最對味 大宋上菜，開動！
【電子書】成吉思汗新傳
元史是中外漢史學家最感興趣的一部斷代史，也是最難以考據整理的一代史，本書根據前人研究，援引中外元朝史料，重加考證正誤統整而成。雖名為《成吉思汗新傳》，實為「蒙古(元)史」，文末又收錄數十張地圖、圖表、年表，資料珍希，是為研究元史者必備之史籍。 本書特色 1.本書根據前人研究，援引中外元朝史料，重加考證正誤統整而成。 2.《成吉思汗新傳》，實為「蒙古(元)史」，文末又收錄數十張地圖、圖表、年表，資料珍希，是為研究元史者必備之史籍。
【電子書】征服者與眾神：成吉思汗如何為蒙古帝國開創盛世
成吉思汗的宗教寬容政策， 何以成為開創蒙古帝國盛世的關鍵？ 暢銷書《成吉思汗：近代世界的創造者》作者、 「最會說故事的人類學家」魏澤福最新力作 蒙古帝國建立後，成吉思汗頒布的第一條法令， 是給予帝國子民選擇信仰的自由， 不僅將眾神請下國家的神壇，讓帝國內的宗教衝突趨於穩定， 更對現代國家政教分離的概念產生了革命性的影響。 十三世紀，成吉思汗攻克每個已知的世界角落、開創橫跨太平洋到地中海的空前帝國，他勇於在馬背上打下大片江山，但下馬治理天下卻成為他的棘手難題：究竟如何讓龐大帝國內形形色色的子民，生活在同一個團結社會中？ 藉由打造自由貿易國度，成吉思汗開創了全球性帝國前所未有的榮景；然而，各宗教信奉者的衝突一觸即發，危及帝國的分裂。「只要任由人為了信仰殺人或被殺，沒有哪個帝國能長治久安」，為了延續盛世，他打破過往以教立國的藩籬，將世俗法律凌駕於宗教律法之上，解決帝國裡日益緊迫的政教對立。 人類學者魏澤福在爬梳成吉思汗歷史時，意外發現史學大家吉朋認為成吉思汗與美國的宗教自由精神深有淵源，引起了他的好奇：為什麼十八世紀起草「獨立宣言」的建國先賢傑佛遜等人，會深受成吉思汗十三世紀宗教寬容觀的影響？看似不相關的兩者，如何產生連結？為了撥開歷史的迷霧，他花了超過十二年的時間深入研究《蒙古祕史》文本、啟蒙學者的論著和彼時流行於北美殖民地的成吉思汗傳記，在解開謎題的過程中遂發現——成吉思汗給予現代世界的「宗教自由」，於焉現蹤。
【電子書】成吉思汗的女兒們
拂開歷史掩蓋於女性身上的塵埃， 還原蒙古女兒們對帝國的奉獻 撐起大漠草原上輝煌功業的， 並非馬背上的剽悍男兒， 而是手握政經大全、復興帝國威望的 ──蒙古帝國的皇后們。 十三世紀時，不知名者刪除了《蒙古祕史》裡成吉思汗論功行賞女兒的片段，僅留下「女子每行，賞賜咱」（給本族的女子們恩賞吧）語意前後模糊的文字，就連成吉思汗共有幾位女兒、她們各自的名字，都未被史冊詳加記載。儘管編年史家拉希德丁寫道，「關於這些女兒，傳說頗多。」然而現今傳說幾乎已全數佚失。在掌權女性的權力移轉間、以及男性後嗣的爭名奪利中，成吉思汗女兒們的事蹟，逐步被蒙古編年史家與學者刪去。 繼暢銷書《成吉思汗：近代世界的創造者》後，獲獎無數的人類學家魏澤福，為了找尋被歷史掩蓋的皇室女性真相，他挖掘中國朝廷的外交報告、寫給梵蒂岡的信件、穆斯林史、亞美尼亞王室編年史、馬可‧波羅等商人的回憶錄，以及道教與儒家寺廟的碑文，拼湊出蒙古皇后們的故事。她們或見於喬叟的詩和普契尼的《杜蘭朵公主》，或見於波斯手抄稿繪圖和藏族喇嘛廟的唐卡，在被世人遺忘許久之後，魏澤福以其文史考證及生花妙筆，證實了世界卻未曾忘卻她們。 全書共分為三部，第一部主要描述成吉思汗建國後，如何利用自己的婚姻，女兒與部屬、異族的聯姻，藉此擴張並穩固蒙古帝國。第二部則由窩闊台繼位寫起，將視野推及兩百年來蒙古帝國的興衰，以及諸位掌權的皇后們如何為己位子籌謀權力。第三部則著重於復興蒙古帝國的皇后「賢者」滿都海。在她的努力下，蒙古帝國維持了三十多年與明朝共存榮的局面，直到她死後的十七世紀，才被滿清所滅。 魏澤福這本為蒙古皇族女性翻案的非虛構大作，書寫範圍超越《蒙古祕史》，補足了正史中缺乏的女性歷史。正如其所言，本書是為了重新拼湊《祕史》裡遭刪除的那幾頁、為了讓受人冷落的章節重見天日、為了看到過去七百年來人類無緣一見的片段，付出綿薄心力，「這些蒙古王后仍在某處，八百年來只等我們再看她們一眼。」
【電子書】成吉思汗：近代世界的創造者
―――《紐約時報》暢銷書、亞馬遜書店4.5顆星高度好評――― 蒙古帝國創建前，中國與歐洲未曾往來， 而當成吉思汗去世時， 他已藉由商貿與外交使兩者連成一氣，至今未斷。 自由貿易、知識共享、多元宗教、世俗法律、外交豁免權…… 成吉思汗打造的蒙古帝國，構築了現代世界的基礎。 & 「最會說故事」的人類學家魏澤福， 費時五年，深入禁區，顛覆世人對於蒙古帝國的印象。 從法國思想家伏爾泰寫下「暴躁易怒……良田因他而盡成荒野」的《中國孤兒》為始，原先藉成吉思汗諷刺法國君主的戲劇，反倒成了世人對成吉思汗及蒙古帝國負面印象的開端，「一心要將帝國的宏偉都城，變成遼闊的荒漠」、「不知宗教、道德、禮貌為何物，以打家劫舍為業。」此後相關戲劇、文學未曾斷絕。十九世紀的科學家更將蒙古人塑造為智力遲緩、殘暴的人種。二十世紀初，蘇聯封鎖了成吉思汗的出生之地為「大禁忌」，流放並殺害成吉思汗的後裔，從此，蒙古歷史幾乎淹沒於一片荒野之中。 & 數十年後，蘇聯解體，蒙古重獲自由，不僅「大禁忌」重新開放，就連佚失數百年的《蒙古祕史》也終於破譯。人類學家魏澤福，為了一探部落民族的在世界商業史上的地位，走訪絲路、沿著馬可‧波羅的航道航行，並深入蒙古「大禁忌」，探查成吉思汗的出生與死亡之地。他對照《蒙古祕史》與志費尼等西方編年史家的記述，以驚人的說故事本領，將成吉思汗與其後代的事蹟，轉化為一個個彪炳戰功的故事，以及他們如何締造並經營這個世界上最遼闊的古國。 & 全書共分為三個部分，第一部談成吉思汗在草原上崛起與稱霸過程，他從出生到統一蒙古各部、建立蒙古國的這段期間，形塑其一生與性格的外在因素。第二部則描述蒙古人征伐波斯、歐洲等地，將故事切入世界史的舞台。第三部檢視和平年代與蒙古帝國的經營之道，尤其著重成吉思汗如何打造世上最大的自由貿易區、降低負稅、創立史上第一個國際郵遞系統、容納多元宗教、奠定法律等現代化的治理方式，證明近代世界的基礎架構，幾乎由蒙古帝國之手完成。
【電子書】正說元朝十五帝
解密歷史真相‧走出「野史」誤區 蒙古地區自古以來是諸游牧部落的活動場所，自夏、商以來大大小小的部族和部落出沒在這塊廣闊的草原地帶，各部族和部落興衰、更替的歷史直到十三世紀初才告結束，最終形成了穩定的民族共同體──蒙古民族，而在這個偉大的民族中也産生了一個偉大的黃金家族。 蒙古人建立了中國第一個少數民族統一的政權，大元帝國的疆域在中國歷史上是空前絕後的。成吉思汗在蒙古族統一中國的歷史進程中發揮了重要的作用並産生了重大的影響，而了解蒙古起源的歷史對於了解人類歷史上版圖最大的王朝──元朝有重要的意義。 本書詳述元朝十五位皇帝，對於想了解元朝歷史的讀者，本書是絕佳讀本。
【電子書】中國思想與宗教的奔流：宋朝
★為何宋朝的茶席、飯局和新年，如此引人入勝？ 思想保守、積貧積弱──這段被誤解的宋朝三百年， 打造超越歐洲工業革命和文藝復興的豐沛底蘊； 重文輕武的另一面，是文創軟實力達到巔峰的平民盛世。 ‧走向君主集權的政治改革，使得普天之下非君即民，消除了社會階級。 ‧總被詬病「不重武功」的宋朝，其實採行的是「金錢外交」。 ‧民生與文化互助發展的實例眾多，例如烹飪火候提升、發展出高溫燒製磁器。 宋朝不如三國時代多采多姿，也比不上大唐帝國的華麗炫爛，但豐富的詩詞書畫、重新定義儒教思想的朱子學說，以及在這股氣氛下養成的士人氣概，直到今日，都還深深影響著亞洲華人的思想。 ◎和佛、道並稱三家的儒教，在宋朝持續翻新進化，最後成為中華傳統文化的代表主張。 ◎朱子學說將「士大夫」的存在必要性正當化，對於以科舉制度為軸心發展的宋代社會來說，負起了維持政治秩序穩定的效用。 ◎在重重壓力之下建立並存續的宋朝，疆域面積遠不及前代的唐、更不如後繼的元，但其文化面的影響卻輻射至周邊國家、效應遠超過南北宋存在的11至13世紀。 ◎在這種思想文化潮流下養成的庶民日常，體現在文學藝術，乃至飲食遊樂等方面，打造出相對於唐朝、明顯豐富多采的世俗文化。 資本主義、財產私人化、商業都市成型── 經過與周邊民族的碰撞後，奠定了中國傳統文化的基礎。 東京大學教授小島毅，有別於主流的馬克思唯物史觀論點，透過以思想和文明為主軸的「唐宋變革論」，闡述宋代哲學、宗教對於思想變遷的影響，這個影響又如何形成了宋代的士大夫精神，科學的進展與革新又怎麼與思想變遷相輔相成、環環相扣，繼而打造這個時代成為中古跨入近世的關鍵因素。 《中國思想與宗教的奔流》的內容，在論及以政治事件為主的歷史事件時，往前將時序拉至安史之亂，讓讀者更能理解貫穿全書中心主軸的「唐宋變革」意義；接著從宗教、士大夫精神和科技發展等方面，一一論證朱子學說如何影響了整個三百年的宋代思想史發展；最後則以文化潮流和庶民生活兩個角度，更進一步以經濟、學術、藝術、社會等方面的歷史進程，深入發現多彩豐富的宋代文明。
【電子書】夢斷高梁河：宋朝戰史
長達三百二十年的南北兩宋王朝，是當時世界上最發達的工業大國、製造業大國、貿易大國，也是中國歷史上最有可能發展為重商主義和資本主義強國的朝代。領先於西方世界四五百年的這個朝代，前後兩次相繼滅亡，其滅亡的本身，以及在這個過程中發生的種種重大事件，尤其是史詩般壯麗的釣魚城之戰，最終意義深遠地影響了世界歷史的走向。 大宋靖康元年閏十一月丙辰日，西元1127年1月9日。當天下午，金國軍隊從宣化門攻入宋帝國首都東京城。四個月後，皇帝趙桓及太上皇趙佶被帶往北方。擁有當時世界上一半財富、科技最輝煌、文化最燦爛的帝國，在東京市民的嗚咽聲中滅亡了。雖然數年後康王趙構在南半部疆域上復興了宋帝國，但是這個被腰斬的新帝國已無法抗衡北方民族的壓力。一百五十三年之後，南宋帝國也在崖山海面上滅亡了。中華帝國歷史上最有可能發展為重商主義和資本主義強國的一個朝代前後兩次相繼滅亡，從而深遠地影響了從日本直至近東的歷史走向。世界的歷史從此改變。
【電子書】疾馳的草原征服者：遼、西夏、金、元
從《蒙古到大清》之前，必須先看「從契丹到蒙古」； 全球化的開端，來自馬背上的草原文明。 & 蒙古顛覆世界史，起源於契丹打造的新國家型態； 耶律阿保機開創新時代的野望，更甚忽必烈維繫龐大帝國的挑戰！ 以遊牧民族為主角的蒙古帝國，顛覆了西歐文明本位的全球史。研究草原民族和蒙古史的第一人──杉山正明，解讀十數種語言的史料，並以現場考察的第一手資料，重構遼、西夏、金、元的草原征服者實像。 ◎蒙古打造後無來者、橫跨歐亞的世界帝國， 遊牧民族卻在中國史書上被視為低下的胡夷蠻族。 ‧范揚節度使安祿山自幽州起兵後，這個原本邊境的城市跨越華夷的界線，成為大遼國的副都南京、女真金帝國的首都「中都」，蒙古世界帝國的首都「大都」，最後成為我們都熟知的中華人民共和國首都：北京。 ‧元朝（蒙古帝國）官方撰寫的《遼史》，在許多方面都「點到為止」，並不完整，而其他有關契丹的記述，都是由敵對的北宋一方所撰寫；主導十至十二世紀東亞的大國──遼（契丹），在文化上的成就很可能遠超越同時期的北宋。 ‧蒙古帝國結合中華行政體系、草原軍事力量和穆斯林商業力，打破歐亞大陸的國境，打通海陸雙邊的文化與貿易交流，成為真正的世界帝國，不僅四大發明傳至西方，更將紙幣的使用、銀本位經濟體系、產業型社會、自由通商和資本主義等，也一起「世界化」了。 ◎草原民族在東亞崛起，才是蒙古帝國顛覆世界史的起點。 唐朝初期曾一度有世界帝國的雛形，但很快就演變成依各自軍勢力形成的數個跨種族兵團。這個類似戰國時代的局勢中，擅長弓馬、行動快速並以團隊出擊的馬上軍事集團，便成了主宰歐亞史走向的關鍵，以中華地區來說，趁勢崛起的便是契丹和沙陀。 ◎遼（契丹）開始嘗試的新國家型態，由蒙古帝國實現。 契丹帝國以草原為國家中心，國家成員包含各個種族，以遊牧部族的聯合為基本，結合了畜牧、農耕和都市，是一個統合草原（軍事）與中華（行政）的新國家型態。 然而，契丹最終並未完全統治整個中華，之後，包含西夏和大金，都是以「部族聯合體」和「草原與中華混合」的方式，嘗試打造新國家型態的遊牧民族。特別要提到金（女真），不僅國家規模幅員遼闊，人口數也超過北宋最盛時期。看似從契丹開始的遊牧民族新國家型態，即將在大金國實現。 但金國缺乏整合另外兩個國家的能力（南宋與西夏），只能將這個經驗移交給下一代──蒙古。 ◎想理解中國史與世界史的互動與碰撞，關鍵就在「遊牧民族」。 西元八世紀起，從安史之亂到明初，遊牧民族的權力更迭，不僅打破中華框架，更引起歐亞大陸東西兩邊的巨大變動。 （1）安史之亂後，遊牧國家回鶻成為唐朝的「庇護者」，更一度稱霸亞洲東方。但接連的天災導致回鶻迅速瓦解，讓在東方的契丹趁機興起，沙陀族也在華北建立軍事政權，也就是「五代」；在西方，由於回鶻解體，原有的部落成員（突厥）開始往西遷徙，也開啟了鄂圖曼帝國約九百年的「突厥‧伊斯蘭時代」。 （2）西元十世紀前半，日本的平將門舉兵自立為王，他舉幾年前耶律阿保機滅渤海國、並將之改名為「東丹國」的例子，說明自己「憑藉實力奪權」的合理性。 ◎唐宋與遊牧民族的關係，絕非「君臣」，而是地位平等的友邦。 （1）從中華史觀來看，唐朝國祚近三百年，且初期的確勢力曾一度橫跨歐亞，因此有唐朝是「世界帝國」的錯覺。但從玄宗以後，有各種碑文和國書明白顯示，唐與突厥、回鶻、黠戛斯等遊牧民族之間的關係是對等，而非君臣。 （2）史書中被描寫為欺人太甚的「澶淵之盟」，事實上是讓北宋和遼國（契丹）相安無事一百二十年的和平協定，這種國家與國家間和平共存的模式，也成為後來西夏與北宋，以及後來金、南宋、西夏等國維持和平的方式。 以蒙古帝國為中心，可以發現當時在東亞大陸上的遊牧民族確實地改變了世界的方向。元帝國繼承耶律阿保機結合草原與中華、打造新國家的野望，由多種族、多地區構成的複合型國家，讓整個世界的潮流從內陸走向海洋、從軍事力量改為經濟力量，從生產到流通有無，從宗教邁向理性等等改變，最明顯的例子就是歐洲文藝復興時期，神學性的精神思想，轉變為合理的思辨，以及藉由資本主義產生尊重實利的觀念等 若非蒙古帝國將這些文化與制度交流「世界化」的結果，歐洲的發展與變化，是否還會如今日一般？ 本書特色 ‧特別書衣：底色是與原書系相反的黑色調，加上收錄於《契丹國志》中的契丹古地圖，表現隱藏在歷史長河下，至今尚且晦暗不明的真實。 ‧內容完整：本書不僅探究蒙古帝國的起源與成就，更追溯至開始建構草原中華國家型態的契丹、西夏與金，完整了解遊牧民對中國歷史的影響。 ‧全新重譯：〈中國‧歷史的長河〉繁體中文版，除完整出版講談社原書系的全十二冊外，每一本皆為臺灣譯者全文重新翻譯。 ‧專文導讀：印第安納大學內陸歐亞學系博士蔡偉傑的專文導讀，讓讀者快速了解本書脈絡方向，並詳列遼、西夏、金和元的最新研究成果與延伸閱讀。
【電子書】包公哪有那麼黑：你所不知道的包青天
你所不知道的包青天 ‧白書生變黑包公 異人必有異相，文藝作品把他塗黑了。 ‧是清官，也是財神 二十七年官場生涯，管最多的並非司法，而是財政。 ‧信神，不怕鬼 虔誠敬拜神明，卻對鬼怪視若無睹。 包拯 字希仁，宋朝合肥人。性剛直，辦案嚴正，不畏權貴，時人比為「黃河清」，為宋一代有名的清官。 這本書寫的不是劇作家形塑的包青天，而是歷史上真實的包公。剝去戲劇塗抹在他身上的所有色彩，呈現真實的樣貌。 劇中的包拯神通廣大，在陰陽兩界自由穿梭，既能審理人間的種種奇案，又能替鬼伸冤。真實的他當然沒這麼神，有被人蒙蔽的時候，也曾做出不公正的判決，甚至有些護短，不讓百姓提告他的門生，不讓同僚逮捕他的下屬。恰恰因為有這樣、那樣的缺點，才更像一個活生生的人。
【電子書】蘇東坡的朋友圈
廣泛網羅正史與野史記載，精選100位與蘇東坡有關係的人物故事，一窺一代文豪的音容笑貌與迷人的風采…… ◎分「家庭」、「朝廷」、「師長」、「弟子」、「同僚」、「朋友」、「僧道」、「政敵」、「歌妓」、「粉絲」等大項，廣泛網羅正史與部分野史的記載，太過戲劇無信證者則剔除，可為故事性的史料書。 ◎大量引用蘇東坡與該人物交往所作之詩文、書信，既有故事傳奇之高潮起伏，更具文學之美。 ◎藉由100位朋友圈的交往軌跡，以及蘇東坡年表，明列各時期相關人物與蘇東坡的創作，串起蘇東坡跌宕的一生。 「吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。」──蘇東坡 蘇東坡是中國文化史上最耀眼的一顆明星。王安石當年曾感歎道：「不知更幾百年，方有如此人物！」時間過去了將近一千年，「如此人物」沒有再出現；估計再過一千年，「如此人物」也不會出現。蘇東坡只屬於他那個特定的時代和他那個特定的生長環境。我們今天還能夠欣賞到他的作品、感受到他的風采，還能被他的思想光輝所照耀，已經足夠幸福了。我們為中國出了個蘇東坡而驕傲！ 《三字經》中的蘇老泉，是他的父親蘇洵；《二十四孝》中的「滌親溺器」、「棄官尋母」，分別是他的弟子「蘇門四學士」的黃庭堅與同僚朱壽昌；他的朋友陳季常勇奪「河東獅吼」的典範；「八風吹不動，一屁打過江。」的幽默和尚佛印，以及仰慕他十餘年，在西湖偶遇、獻上箏曲的不知名神祕女子…… 蘇東坡的一生高潮迭起，他的親友師長、同僚弟子，甚至政敵與粉絲，都有許多為人所津津樂道的傳奇，這些精采紛呈不僅組合出蘇東坡的人生情節，也相當程度地為讀者拼出北宋文人的生活樣貌，令人悠然神往。 本書精選100位與蘇東坡有關係的人物故事，窺探一代文豪的音容笑貌，從而感受到他迷人的風采！
【電子書】元代漢文化之活動
元朝一代，蒙古鐵騎橫掃歐亞，中華文化實應瀕臨毀滅，卻日益昌盛，所謂何故？誠為世人所欲知。孫先生以其深諳宋遼金元歷史，乃以漢軍、儒士之漢文化為中心，旁搜宋金元人文集，而作是書，堪為史學界之盛事。 本書特色 1.本書為元代文化史，並詳論漢文化對元朝的深刻影響。 2.是書為治史者必備史料。
【電子書】擺一桌絕妙的宋朝茶席
喝茶好時代，就在大宋 【宋朝點茶】磨茶粉，注熱水，拌出綿密泡沫，就是好茶 【茶沫作畫】轉動茶碗，茶沫散開，茶湯表面盡顯其妙圖案 【文人鬥茶】文人雅士，三五成群，比茶具、拚茶藝、鬥茶香 茶聖陸羽無緣趕赴的宋朝茶宴，等您親自上席就座，品嘗絕妙滋味！ 宋朝喝茶，超講究！ ‧茶葉採收期僅驚蟄前後十天半月 ‧只能用指甲掐下「一心」嫩芽，旁邊「一葉」都不要 ‧宋朝茶具竟被加官晉爵，個個以官位命名 ‧極品宋茶比黃金還貴，有錢也喝不到 ‧惠山泉、竹瀝水，好水才能配好茶 & 透過作者詼諧輕鬆的口吻，本書深入淺出地解說宋代採茶、製茶到喝茶的過程，讀者能夠一步步認識並掌握宋代茶文化。 自唐朝起，喝茶在中國變得興盛，甚至影響當時的日本開始學習、仿效。到了宋朝，泡茶方式由煎茶轉為點茶，手法比唐代更講究，喝起來不苦不澀，甘甜而清香。宋、元之時，更是流行以點茶方式進行鬥茶。而明代興起以炒茶方式製茶，點茶便逐漸沒落。目前與此法相似的便是日本的茶道，不過滋味可說是大異其趣。 書中引用大量茶類古籍等歷史資料，並提供全原文及白話文，有興趣的讀者不妨參考、對照。
【電子書】北宋的外戚與政治
「宋代無外戚問題」是研究宋代史的基本知識，然而南宋的韓侂冑卻以外戚之姿成為權臣。本書告訴你北宋文人如何看待外戚，這些外戚們又如何在個人仕途與祖宗家法的約制下取得平衡。漢唐時期外戚參政的歷史經驗，讓宋代士人提出一套「防微杜漸」的方法，隨著外戚涉政的影響力不同，引起士人反對和議論也有所差異。本書在討論北宋的與政外戚的仕途與生活，他們對政局的影響，與其他文人群體的交往關係。在皇權至上的原則下，外戚參政是可以被打破的，只是他們本身才能、政績、外戚身分等會決定他們在朝政中的地位。宋代並不是沒有外戚問題，只是在北宋的朝政結構之下，受到嚴格的限制與監督，而不易產生前代的外戚亂事。
