【電子書】歷史、藝術與台灣人文論叢（八）
本論叢成立的目的，是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供你/您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。
【電子書】土地的聲音：聽見臺灣最美好的人‧ 事‧ 物【有聲】
這不只是一個人的夢想，而是一整座島嶼想對我們說的話 & ★《看見臺灣》導演／空中攝影師｜齊柏林────感動推薦 ★ 本書相關聲音作品榮獲廣播金鐘獎音效獎入圍肯定 & & 毅然辭掉工作的電台女成音師，獨自騎著不熟悉的檔車 載著沉重的收音器材、睡袋及帳篷，一路走過臺灣大小鄉鎮 ──沿途蒐集屬於我們「土地的聲音」 & & //阿里山竹林因風吹過而婆娑起舞的莎莎聲、台西五條港海邊蛤蜊吐海水而譜出的輕快小調、那瑪夏原住民在午後暖陽中剝玉米粒的脆響、臺南大仙寺清晨濃霧中傳來的悠悠鐘響、梨山上紅色鐵牛車換檔的機械聲、夜風中公園醉人的卡拉OK歌聲、學校裡專屬青春的喧鬧聲、富有魔力的美濃大灶燒柴劈啪聲……// & 這些是大家也許從未留意過，來自臺灣土地原味的聲音，李百文獨自完成多人工作量的錄音作業，用敏銳的心和無比的熱情，錄下各式各樣的臺灣原音，探索紀錄屬於這座島嶼的特有基因。 & 她展開了一個前所未有的計畫，期望能為不便親身親眼認識臺灣的人，開啟另外一種體驗這片土地的可能和想像。腳下這片我們最親近的土地，無時無刻都在唱著大地之歌，而如果能放下忙碌的視覺感官，張開耳朵，只透過聲音靜靜聆聽，我們認識到的臺灣會是什麼樣？ & ◤用聽的去旅行，讓臺灣在地的聲音說出土地動人的故事， 勇敢踏上不一樣的路，去聽見臺灣的美好！◢ & & 【隨書附贈臺灣土地原音CD】 ──收錄10個專屬這座島嶼聲音的故事
【電子書】大灣大員福爾摩沙：從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相
從學術史料到鄉野語言的推敲追蹤，拋棄過度想像與望文生義。 以橫跨四百年的大量地圖與多樣文獻，追蹤漫長的地名源流。 由中研院翁佳音、貓頭鷹暢銷作家曹銘宗攜手合作，考察台灣地名真相。 你是否想過，今日以中文書寫的地名，背後可能有漫長的演變與你想像不到的來由。大灣、大員、大冤這些用來指稱台灣的用語，原本僅是指台南的安平。而蘇澳的地名或許不是來蘇士尾這位漢人移民，而是四百年前一個橫越大海而來的西班牙聖人名字。至於以烏龍茶聞名的凍頂，據說地名來由是因為先民窮到只能光腳上山採茶，聽到這樣的解釋，難道你不會心生懷疑？ 台灣歷經太多政權的統治與多元族群的佇留，藏在這些地名之後的，可能是各地的原住民語、葡萄牙、西班牙、荷蘭等歐洲語，亦或是福建語、客語或北京官話。於是，要探討地名真相，得能聽其發音，分辨真義，而不是看著中文字妄自解讀，自己說了算。 透過兩位作者的完美配合，這本史無前例的新台灣地名著作終於得以問世。由中研院台史所翁佳音直接解讀葡萄牙、荷蘭、西班牙地圖史料，引用清、日文獻佐證。貓頭鷹暢銷作家曹銘宗則將兩人嚴謹推論的成果，以精鍊但親切的文筆介紹給讀者。 因此，從本書的三大單元，一段段不同以往的地名真義將被挖掘出來： 一、 地名源流：台灣有太多似是而非的地名，例如九份之所叫九份真的是因為過去住有九戶人家，每次都要把物資分成九份的緣故嗎？而生番空真的是取名自漢人把原住民殺光的歷史傷痕？亦或只是地名以口語傳述時，語言差異產生的誤解？ 二、 常見地名：有些地名處處都可見，但它們的意思真的相通嗎？你是否想過處處可見的紅毛港與紅毛城，這些紅毛指的是哪國人？荷蘭、西班牙，還是英國人？ 三、 命名邏輯：地名可能蘊藏某些特殊現象，有的來自台灣的地形氣候，有些則是人文環境，因此仔細回想便能發現台灣的河流大多叫做溪，而且有些地名明明叫湖，卻又沒有水。但，這又是為什麼？ 要去探索這些真相，必須懷著對這片土地的溫情，以及對於過往歷史的尊重，才可能做出最接近真相的解答與討論。只有這種有趣但深入的追索，才能讓你感受到台灣地名是一種融合長久的歷史演變與多元族群的智慧結晶，因此這些探索，將不只是一則則文獻地圖上的田野考查，也會是你回溯自身與土地從何而來的一段過程。 各界好評（依姓氏筆畫排序） 于國華（北藝大藝術行政與管理研究所助理教授）、王志宇（逢甲大歷史 與文物研究所教授）、王偲宇（壽山高中歷史教師）、瓦歷斯‧諾幹（作家）、水瓶子（青田七六文化長）、伍少俠（台中二中歷史老師）、吳中杰（雄師大客家文 化所副教授）、李乾朗（台藝大藝術管理與文化政策研究所教授）、李彥龍（中山女高教師）、東年（前歷史月刊社長、小說家）、南方朔（知名作家、評論家）、 翁嘉聲（成大歷史系教授）、高嘉勵（興大台灣文學與跨國文化研究所助理教授）、許雪姬（中研院台史所研究員）、張明石James（40年資深導遊領隊）、 黃美英（暨大歷史學系講師，台灣原住民族研究、人類學者）、黃克武（中研院近史所特聘研究員）、邱彥貴（台藝大古蹟修護學系兼任助理教授）、詹素娟（中研 院台史研究所副研究員）、莊永明（台灣文史作家）、莊德仁（建中歷史教師、台師大歷史博士）、楊典錕（台大歷史學系助理教授）、劉益昌（成大考古學研究所 教授兼所長）、葉倫會（台北散步者兼海關博物館創館館長）、潘科元（台語文工作者）、陳濟民（國立台灣博物館館長）、陳惠珠（北一女中歷史老師）、陳正宜 （南湖高中歷史教師）、陳政三（台灣研究者）、陳國棟（中研院史語所研究員）、蔡錦堂（台師大台史所教授）、薛化元（政大台史所教授）、鄭永常（成大歷史 系教授）、羅濟昆（九份文史工作室負責人） 專業推薦 地名揭露土地的來歷，保存遊子的記憶。單獨看來只屬於我，或者屬於你；合起來其實是大家的心事。翁佳音與曹銘宗仔細剖析，巧妙落筆，讓我們一方面在古今史地裡頭馳騁，一方面也多多認識了這塊土地的傳奇。──陳國棟／中央研究院歷史語言研究所研究員 地名是人類歷史發展的活化石，地名上堆疊的記憶往往似是而非，正本清源直指地名的源起，可遇而不可求。兩位作者的學識和表達，正所謂有童乩ma 愛有桌頭。這本書值得關心台灣的人一讀。──許雪姬／中央研究院台灣史研究所研究員 歷經東西方許多國家政權統治過的台灣，地名、文物名稱亦因而呈現多元。由學術文獻研究台灣早期歷史的翁佳音，與從民間涉獵台灣文史的曹銘宗，兩人合作迸出的火花，使本書兼具學術價值與可讀性。──蔡錦堂／台灣師範大學台灣史研究所教授 本書利用葡、荷、西、日、中，以及泉、漳、客方言和原住民等語文之發音、文獻、航海圖、地圖和圖像資料來解讀台灣地名的由來，既有根據來破解傳說又以活潑生動的語文來說明，讓讀者對台灣地名進行一次尋根之旅。 豐富的地圖和文獻史料及配合簡單易懂的書寫，呈現出台灣地名的多元性格以及中西文化交流之本土化過程，很值得一讀。 ──鄭永常／成功大學歷史系教授
【電子書】比較文學與臺灣文本閱讀
有緣。集子裡的文章，都是個人閱讀、交往等，因緣和合的產品。有緣，書中還有作者與西方文學因緣的另類比較文學敘述，以及關於作者比較文學經驗的訪談。比較文學部分，推出精神分析記號學與中西夢詩研究的結合，並從比較文學視野重新審視中國文學，提出新的觀點，如夢詩與浪漫主義的內在關聯、《詩經》可視作文化史詩等，對李白的傑作〈夢遊天姥吟留別〉的詮釋，更使人耳目一新。臺灣文本閱讀部分，創意地解讀了楊逵與鍾理和的關懷文學、陳映真的《華盛頓大樓》、李敖的《北京法源寺》、李昂的《殺夫》、原住民詩人莫那能與瓦歷斯．諾幹的作品等。無論是比較文學或文本閱讀，都在研究或閱讀模式上有所提供。本書文筆流利，舉重若輕，視野清新，感性流露，實為難得的可讀的學術與批評著作。
【電子書】時光客運：一趟懷舊與知性的公車之旅
台灣最古老的客運是哪家？ 東亞最高巴士路線是哪條？ 最高級的國光巴士又是哪輛？ 《時光客運》，帶你重溫那段巴士上的美好時光～ 不論是首創在車上設有防扒手和性騷擾專用哨子的欣欣客運；或是民國七十年代初期，當絕大多數公車仍是普通車時，便已經擁有許多稱作「勝利號」冷氣車的台西客運；以及見證石門水庫周圍旅遊衰退的新竹客運「羅馬公路」路線，你我可能都經歷過這段台灣公路客運歷史上輝煌的一頁。 本書介紹了台灣各家公車客運及營運路線的基本知識、歷史沿革及其演進，盛極一時的台汽、國光客運、欣欣客運、新店客運、指南客運、高雄客運，如何伴隨台灣的發展變化，一路走到今天？ 就讓我們一起搭上這班時光客運，重溫舊時回憶吧！ 本書特色 ◎全台主要客運車站＋車輛＋站牌珍貴照片收錄 ◎北中南東各區客運歷史介紹 ◎14條省道客運旅遊路線分享
【電子書】地球脈動：一場臺灣世界地理學的討論（2015前篇）
洪富峰教授與施雅軒教授從地緣政治的角度，使用「區位」、「距離」、「組織」來評論當週的國際新聞，不僅可以免除時效性帶來的風險，同時佐以地圖的資料，和一般媒體生硬的新聞評論相較之下，更顯得有骨有肉，對讀者國際觀的提升增加了更多的興趣。對於國際關係有興趣的讀者，本書很適合當作入門閱讀的書籍。－－謝長廷（前行政院長） 由於取材自國際新聞，又是台灣人的眼光選取的，因此談論的主題是台灣人關心的國際事務，能反映和連結上我們關心的政治、社會、經濟、文化、生活各層面；趣味性和學習性都高。本書正是生活地理和理論地理的交叉，綻放著交輝的光芒。－－王鑫（國立臺灣大學地理環境資源學系名譽教授） 本書以對話的方式進行，基於地理學研究生活空間的觀念，以一周做為時間單元，篩選六則地球表面主要的脈動事件，提出對話者的識見，期待讀者閱讀之餘，自行裁剪，啟動自我的地理再發現之旅。－－洪富峰（國立高雄師範大學地理學系副教授） 為什麼每天的世界新聞你都每天都要看，透過每天變化的世界的脈動，你才知道國與國之間、這個區域到底發生了什麼事情，也就是說沒有一個穩定的一個結構，因此本書是「非再現理論」的一種實踐。－－施雅軒（國立高雄師範大學地理學系副教授）
【電子書】臺灣兒童戲劇的興起與發展史論〈1945─2010〉
本書從「臺灣主體性與政治」的角度切入，以「後殖民主義」理論及有關「民族國家/民族主義」的概念為分析工具，觀察民國政府遷臺以來兒童戲劇的藝術呈現與發展流變。從一九四五年到二○一○年，本書作者將此六十年分期為三個階段之範疇：臺灣戒嚴(1945-1986)、解嚴(1987-1999)及政黨輪替(2000-2010)；於此範疇，依每一時期之國家政府政策、具代表性之兒童戲劇事件、影響兒童戲劇發展之人物、劇本編創和兒童劇團演出等議題，分項論述，試圖從每一階段的層遞發展中，引證出足以對臺灣兒童戲劇流變構成影響的作品或事件。其研究面向，除了以當時代的社經情況為背景之外，亦深入剖析文本、劇作家與所屬的歷史、社會的內部構造及整個文化領域的生成關係。
【電子書】時空流轉：文學景觀、文化翻譯與語言接觸〈第八屆臺灣文化國際學術研討會論文集〉
本書為國立臺灣師範大學與長榮大學合辦之「第八屆臺灣文化國際學術研討會」的論文集結。此次研討會主題為「時空流轉：文學景觀、文化翻譯與語言接觸」，不僅匯聚人文相關領域學者的對話，更呈現時間與空間變遷下臺灣與世界的交互影響與反思。內容包涵諸多跨領域的議題，如：時代與地景變遷、原住民族文化景觀、客家聚落形成的歷史因素、空間移動與文本再現、時間敘事與空間經驗、族群接觸與語言變遷、文學改編電影過程中的番易/翻譯等，表現臺灣文化的多元性與辯證性。臺灣學在歷屆國際學術研討會的耕耘下，積累探索主體性與社會發展的特殊經驗；並於以時空流轉的研究主軸下，發掘臺灣人文的深層意義。
【電子書】皇民化時期臺灣寫真照片（1944年）
本書原出版於1944（昭和19）年2月，正是日本在太平洋戰爭面臨一敗塗地，美軍的跳島戰中，日軍不斷地「玉碎」的時候。臺灣「志願軍」持續地擴大，或前往南洋，或前進中國大陸戰場。1943年當時末代臺灣總督長谷川清表示：「由於可以說臺灣的存在是大東亞共榮圈不可或缺的一環，不僅極為重要，對今日的日本而言，是經營南方為首的經驗地，從各方面的意義來說，都必須重視……大東亞戰爭爆發後，臺灣全體協助南方作戰經營是不可不知的事實，然對臺灣大有的認識卻意外地少。」因此，本書在選擇日本發行，也是要讓日本知道臺灣在日本南進政策中所扮演的角色。
【電子書】重構台灣：當代民族主義的文化政治
1980、1990年代台灣民族主義在文化界傳播發展的高峰文化本土化或台灣化關鍵的二十年中研院社會學研究所蕭阿勤以《重構台灣：當代民族主義的文化政治》一書做了深入清楚的描述與分析《重構台灣：當代民族主義的文化政治》全書共分七章，及兩篇附錄，分析焦點從討論日本殖民統治時期與戰後初期所出現的一些文學和語言的爭議、改革運動，到戰後的三十年台灣社會變遷，包括台灣文化民族主義在文學領域的發展、台語（福佬話）復興運動、台灣集體記憶、政治反對運動人士等。在當代台灣的歷史上，1980、1990年代，是台灣政治與文化的「本土化」、「台灣化」的關鍵時期。在這二十年中，台灣民族主義對文化界的改變，最顯著、最值得關注的是文學、語言、歷史這三個領域。台灣文學的成立、台灣本土語言運動的興起、台灣史觀的發展等，是文化本土化、台灣化的領頭羊，是台灣民族主義的「文化政治」（cultural politics）的主要部分。《重構台灣：當代民族主義的文化政治》紀錄1980、1990年代台灣重大的文化政治變遷，關注這二十年間文學、語言與歷史三個領域，研究本省籍「人文知識分子」在台灣民族主義的國族建構中的角色與作用，探討他們所從事的文化活動如何成為台灣民族主義政治的重要部分，又如何成為塑造「台灣性」（Taiwaneseness）或台灣國族特性的重要力量。
【電子書】南台灣踏查手記
從未有人像李仙得那樣，如此深刻直接地介入1860、70年代南台灣原住民、閩客移民、清朝官方與外國勢力間的互動過程。 透過這本精彩的踏查手記，您將了解李氏為何被評價為「西方涉台事務史上，最多采多姿、最具爭議性的人物」！ 本書顛覆傳統中國史籍的描述視角，重現土著在中國政府與西方勢力的外交衝突中的重要腳色。台灣原住民不再只是舞台上的小道具，反而躍升為眾人矚目的主角。 19世紀美國駐廈門領事李仙得（Charles W. LeGendre, 1830-1899），被評價為「可能是西方涉台事務史上，最多采多姿、最具爭議性的人物」。李仙得在1866年底來到中國廈門擔任領事。隔年（1867年）3月，美國三桅帆船羅發號（Rover）在恆春半島南端海域觸礁失事，船長夫婦和船員被土著殺害，引發李仙得來台，處理船難善後事宜。他在1867年4月首次來台，之後五年間，又陸續來台至少七次；每次除了和台灣官員討論土著治理問題之外，也趁機利用他在地理鑽勘的專長，前往淡水、基隆、苗栗、六龜和恆春半島等地，進行地質調查，拍攝土著聚落景觀，並繪製近代以來最有科學性的台灣地形圖像。1872年，李仙得因頻繁介入台灣土著事務，引起清朝不滿，也導致美國駐北京公使的批評，乃被美國政府調往阿根廷任職。在旅程中，原本只是過境日本，卻在美國駐日公使的運作下，認識日本外交官員，旋被日本政府聘任為「牡丹社事件」重要顧問。李仙得提供在台灣活動多年所累積的情報資訊，包括全台灣島圖、恆春半島漢人和土著聚落分布、港口地圖，以及地層結構等圖片。1874年，李仙得匿名發表一篇影響台灣命運最為重要的論述：「台灣土著是否屬於中國領域管轄？」稍後，將他個人處理船難事件過程所累積的台灣印象，集結成一份草稿，名為「台灣紀行」。此份書稿馬上被官方譯成日文，做為派軍征服恆春半島土著的最重要參考資料。 「台灣紀行」分成四卷；大部分篇章描述台灣北部和西部的地形和土質結構。這些章節頗為平淡，若以遊記文學的標準來看，顯然還有很多不足之處。相對之下，李仙得在記錄南台灣時就展現出豐富的地理內涵與民族誌細節，這些文字不僅生動有趣，而且充滿魅力，足以匹配他在南台灣所曾經歷的非凡事蹟。本書所收錄的就是這些重要章節，即李仙得「台灣紀行」書稿第三卷的第15章至25章。原編者是專門研究日本殖民主義和「牡丹社事件」關係的美國學者Robert Eskildsen教授。2005年，他利用美國國會圖書館珍藏的稿本，摘錄有關南台灣土著事務的篇章，集結成書。 本書描述19世紀帝國主義脈絡下，台灣南部原住民與中外勢力（清廷、西方政商人士）相遇、衝突與交戰的精彩過程。這些過程乃是圍繞著李仙得與瑯嶠十八番社總頭目卓杞篤之間的盟約而漸次開展的。首先是美國船舶在卓杞篤的領域內遇難；接著是李仙得憑藉外交手段，逼迫台灣府文武官員（駐紮今台南）派遣清軍南下征伐涉案土著；在清軍壓境瑯嶠地區之際，當地族群（福佬、客家、「混生」）害怕腐敗的官軍趁火打劫，聯手請求卓杞篤出面和官員談判，制止軍隊鎮壓；同時，李仙得（而非台灣總兵）毅然進入番地，與卓杞篤舉行會談，雙方訂下「南岬之盟」，保證維護西方船難者的人身安全。這項盟約直接證明土著才是恆春半島的領主，也間接顯示清廷確實將此地土著當作「化外」之民，不願承擔船難善後事務。1871年琉球島民遭遇船難，被高士佛和牡丹社人殺害。1874年日本準備出兵，征剿土著。此時，日本政府最需要的，便是李仙得過去處理土著事務的知識和經驗；不久，立即重金禮聘，儼然成為日本軍事活動的最高顧問。 本書是李仙得最為精華的論述，一方面直接挑戰南台灣土著的領域是否為中國屬地，另一方面則刺激清廷將全台灣納入實質統治的決心。此後，不管是所謂「開山撫番」措施，或是台灣脫離福建，變成獨立行省，都可看作是清廷對於李仙得論述的回應。若是有人想了解台灣建省前後，南台灣漢人聚落和土著生活景象，本書無疑提供最直接的觀察和記錄圖像。
【電子書】李萬居譯文集
李萬居譯著極多，但其作卻已難覓得，本書遂先以文學為主，選錄其譯作及創作。早在1920年代的《臺灣民報》已刊其譯作〈蛇蛋果〉、〈威爾幾妮與保羅〉，自法國回到中國後，復積極從事翻譯，尤其法國文學之譯作，尤見其細膩敏感的文學情懷，〈大理石女子〉、〈噴水泉〉、〈棺材商人〉、《詩人栢蘭若》皆是此中佳作，並收其散文〈瑞士的少女〉及附錄〈李萬居生平著作年表初編〉，透過本書得以更全面深刻認識李萬居。
【電子書】臺灣一家親：百年家族影像文化展
自從照相機被引進臺灣，為家族造像留影的功能鍵，從此啟動。黑白的老照片、褪色的彩色照、新拍的豔麗照片，逐漸的拼成台灣人一百年來的家族臉孔。這場《臺灣一家親》展覽努力挖掘出散佈於北中南東各地的，庶民家族故事。各個家族開枝散葉、枝繁葉茂，子孫雖不再聚居，但常因親族結婚、作壽而相聚拍照留念。比起昔時攝影較為鄭重其事的時代，現代的家族臉龐上，出現了較多的自信、親和，反映出百年來臺灣人追求的幸福平安、多元融合。我們繼續拍攝家族照，臺灣，一家親！
【電子書】金門地方書寫與研究書目彙編
金門自古以來即有「海濱鄒魯」之美譽，先賢中不乏知名的學人。近代以來，金門人旅居海內外，在各個領域中也都有不錯的表現。解嚴開放後，當政者以「文化立縣，觀光金門」作為建設目標，積極發展文創產業，把金門推向世界舞台。 為了向世界介紹金門，在金門縣文化局的輔導下，金門的文史學界興起一股金門學研究與書寫的熱潮，經過多年的努力，累積的成果和文獻資料相當豐碩，足以成為重要的地方之學。本書即是這些研究成果的彙編，一方面呈現前人的貢獻，另一方面也提供後繼者參考，了解未來研究的方向，藉由鑑往知來，再創金門學術研究的顛峰。
【電子書】鹿港意樓－慶昌行家族史研究
繁華如夢逝無痕，一角磚牆對夕曛。當日風流人已渺，常留韻事世思論。──施文炳〈意樓〉往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。鹿港八郊象徵清代曾有的繁華歲月，其中「慶昌行」是道光年間的廈郊之首，為鹿港與廈門貿易的領導商號，在臺灣開發史上具有重要地位。然而物換星移，慶昌行由盛轉衰，意樓幾成廢墟。幸而台中俊美食品李俊德董事長因善機緣，購得意樓，在符合文化資產保存法的原則下整修，賦予新生命力。這是彰化縣內第一座自費修復的歷史性建築，為鹿港文化資產保存事業樹立新典範。有關慶昌行的歷史，民間傳說開臺祖陳克勸的崛起與海?蔡牽有密切關係，為家族蒙上神秘面紗，而古厝「意樓」為鹿港的八景十二勝之一，「尹娘」傳說更添幾分吸引力。但是這兩個傳說與慶昌行真有關係？民間傳說如何與真實歷史接軌，反映的庶民思維為何？種種疑問皆有待釐清。本書追溯慶昌行家族史及意樓的興衰歷程，不僅可藉此瞭解鹿港的興衰，並可窺見臺灣家族史的個案縮影。本書特色完整記錄鹿港意樓及慶昌行的歷史興衰，可瞭解鹿港興衰及臺灣家族史。
【電子書】台灣新生的國家
與Made in China的中華民國或中國切割，從「事實上的國家」邁向「法理上的國家」，並成為聯合國的新進會員國，才是台灣的生存之道。前台灣駐日代表許世楷與其夫人盧千惠，畢生從事台灣獨立、民主運動，反對任何以專制加諸於台灣人民的政權，早年在海外追求獨立與民主的過程，以及從二○○四年開始的駐日代表經驗，讓他們更加堅定台灣必須繼續維持獨立的狀態，才有國際生存的空間，而在面對國際間的詭譎，則只要堅持，就沒有什麼不可能；並提出「新生國家（Newborn State）理論」。本書希望將這些經驗與見解，提供給具獨立思考能力的台灣人參考，共同維護台灣得來不易的民主與自由。本書特色1. 從畢生經歷出發，以實例驗證台灣的獨立地位與國際空間，必須自己努力維護與爭取，絲毫不能懈怠、休兵。2. 文字溫暖動人，以深厚的法政涵養，娓娓說理，極具說服力。
【電子書】福爾摩沙的虛構與真實
名字代表什麼呢？其實相當多，當然，它具有的意義還更多：一個名字剪輯一段節奏、運送一個聲音、傳達一種個性。聽聽看，假如你能聽得出「Formosa」悅耳的聲響，唱出第一個音節，把「Fo-」當成弱上拍，稍微滾動「r」音，然後逗留在「-mo-」?的「o」音上，好似你永遠不想離開這可愛的島嶼，再小心翼翼地吐出「-sa」音。你將承認，我希望，這個島嶼要是換了個名字，聞起來可不會依然芳香……——本書〈前言〉名字代表什麼呢？從十六世紀開始，許多歐洲出版品中出現了「福爾摩沙」（Formosa）這個詞彙，它，代表的是一個真實存在？是一段奇異大膽的冒險旅程？還是……大航海時代的歐洲作品，描繪出一幅西方式的「福爾摩沙想像」。有真實的所見所聞，更多的是無盡的幻想。這樣的「福爾摩沙想像」，並非僅是遙遠西方人的專利；在東方，即使到了十八世紀，這塊土地對於大清王朝的人來說，也仍是一個充滿奇異的神秘世界。 即使今天，資訊發達早已千萬倍於三百年前，但，不斷出現在我們周遭的「福爾摩沙」一詞，所代表的，又真的是「真實」的福爾摩沙嗎？作者以一位長年居住在台灣的西方人角度，綜合大量東西方文獻資料，用音樂般的律動，帶領讀者一窺「福爾摩沙」的虛虛實實。Did you know that Robinson Crusoe visited Formosa? Did you know that some Formosans have tails? Did you know that Formosans burn 20000 hearts of young male children?This journey through the history of Formosa/Taiwan cuts a rather willful path through the wilderness of the bizarre, the audacious, the invented. Not everything, of course, is invented. Headhunters did cut heads and that human flesh was eaten is a fact.本書特點拋開枯燥無味的歷史爭論，用詼諧的語調與琴鍵的旋律，重新認識甚麼叫作「福爾摩沙」。以中英對照的排版方式呈現，讓您不只學習歷史，更是您充實英文知識的最佳讀物。一本充滿幻想，卻滿載歷史的福爾摩沙「故事」。不只適合國人閱讀，也是贈送外國朋友、推展國民外交的最佳伴手禮。
【電子書】陳再得的台灣歌仔
小弟住在彰化縣 芳苑鄉內新生村再得做人真平凡 教育程度並無高不過記性還甭醜 先輩若講給我知我就記在腦海內 必要時陣超出來芳苑鄉內的代誌 收集資料編歌詩這有歷史的意義 聽完大家便知機……──陳再得〈沙山追想曲〉往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。「歌仔仙」陳再得（1929～2005），出生於彰化縣芳苑鄉，一生喜好編創閩南語歌仔，現存作品二十六首，凡六萬餘言，內容包羅萬象。透過陳再得的歌仔，可看到全台地名由來以及芳苑鄰近的寺廟沿革、神明傳說，發現當地特產「七耳蚵」的神奇來歷，以及「二林蔗農事件」和「二林奇案」。陳再得的歌仔都是以寫實的筆觸表達對台灣社會現實生活的直接關懷，其中不乏對社會動向的即時反應（如編寫〈台灣集集大地動〉）。這些被陳再得取材並運用的傳說，正是深入探究彰化地方傳說多元面貌的寶貴線索。本書特色完整收錄陳再得的台灣歌仔。陳再得對台灣歷史及地名探源之深入，值得研究與重視。
【電子書】去梯言：歷史之眼看台灣
歷史評論家公孫策30年功力之大成這不是商業周刊〈去梯言〉專欄的集結出版，而是歷史評論家公孫策去蕪存菁後，一秉「放心大膽說話」風格，寫下他對台灣時事的觀察與對未來的期許！ 「去梯言」的典故就出自諸葛亮： 《三國演義》劉備投奔荊州劉表。劉表老病且喪偶，繼室蔡夫人的哥哥蔡瑁當權，多方設計要除去劉表的長子劉琦。劉琦向諸葛亮求計，諸葛亮以疏不間親為由推辭，其實是顧忌蔡瑁的眼線。 一次，劉琦邀諸葛亮上樓觀書，命人撤去梯子，說：「先生現在可以放心教我了吧。」於是諸葛亮獻策，劉琦自請領兵出鎮江夏，免於被繼母陷害。 所以，「去梯言」的意思就是「放心大膽說話」。十多年來，我自忖做到了放心大膽說話，這一本書仍然努力維持風格。然而，個人專欄必有作者的個人好惡，這一點，讀者當有認知，而能包容我的不遜。 本書大概取用了「十年精華」約二分之一強，所以，「去梯言」的讀者想必會有似曾相識的感覺。但是，這些歷史故事與寓言卻多半不再用於對應當初的題目。這並不意味著昨是今非，反而是那些「精華」能夠歷久彌新的印證。─摘自〈自序：歷史之眼，去梯之言〉
【電子書】鄉土性‧本土化‧在地感─台灣心鄉土小說寫風貌
九○年代以降不管是描寫「鄉土體驗」或描寫「鄉土意義」的文學作品，均可說明「鄉土」書寫與「鄉土」語境的嬗變攸關。本書名之為「新鄉土」，除了是從「線性時間」的概念而發，也就其來自時空結構背景下的「書寫新貌」而定義，藉此概括九○年代以降台灣鄉土小說的總體現象。全書的論述重點，在於探勘新鄉土於承續與衍異中的書寫新貌，因此，「鄉土」不僅將成為本書的研究對象，也將作為一個新的理論視角，嵌入台灣文學史之中，藉資考察作家所含藏視野與策略的書寫現象。
【電子書】歷史不會開玩笑：李偉明讀史隨筆選
本書收錄50篇讀史隨筆，借古喻今，體現了較強的現代意識，旨在通過歷史人物與歷史事件給當代讀者提供有益的借鑒。
【電子書】荊棘之道：臺灣旅日青年的文學活動與文化抗爭
1933年成立的「台灣藝術研究會」及其機關誌《福爾摩沙》，匯育許多優秀作家，堪稱台灣日語作家最重要的文學搖籃。在東京以留學生為主的這股台灣文學運動，追溯其源頭可上溯到1920年代初期，謝春木、王白淵等人為代表人物。他們以反殖鬥爭為標的，有意無意播下的文學種子，在《福爾摩沙》時期首次吐露文學的蓓蕾，到「文聯東京支部」時期在跨域文化運動中盛開，其充滿能動性的文藝精神一直延續到文化控制嚴峻的戰爭時期。本書以獻身累積文學史重述基礎工程之一粒砂土自許，企圖從旅日作家的精神系譜、跨國左翼文藝活動之交流、戰時體制下的國族寓言、戰後初期的忠義自問等細部歷史，考究《福爾摩沙》系列作家發展蛻變的一鱗半爪，藉此為本土文化知識化的繁複工程投注一份心力。
【電子書】島嶼雙聲：台灣文學名作中英對照
精采的台灣文學作品中英對照，值得學習中文人士透過這些作品，來了解台灣並學習道地優雅的中文。本書精選三篇詩文和八篇短篇小說，有楊喚、朱天文、東方白、李昂…等作者，這些來自不同祖籍、年代、族群、地域的作家，因其人生成長經驗和獨特的文學風格，反映出台灣的多元與在地文化共存的獨特性。英譯文本皆由專精學者翻譯，再經過專業外文編輯、與國內外學者審訂。不論是中文或英文讀者，翻譯研究者，都能忠實領略到台灣文學之美。
【電子書】台灣青年‧看未來：阮銘老師的5個營養學分
向青年，學習未來；讓台灣，擁抱希望！當前朝的遺老遺少、懷抱舊思維的人，仍霸佔著台灣的政治舞台，被稱為「新世代」的年輕人，如何看待台灣？如何憧憬台灣的未來？二○○六年《時代》雜誌選出每一個活躍在Web2.0平台的「你」作為改變世界的風雲人物。活躍在Web2.0的台灣年輕人，也將會是改變台灣未來的重要力量。為了讓台灣人聽到新的聲音，為了讓台灣邁向幸福的未來阮銘老師與一群馳騁在Web2.0平台上的一代新人，展開五場名為「台灣的未來」的精彩對談。本書集結這五場對談的內容，希望讓年輕人能取得發言位置，進而爆發出無盡的生命力與創新力，不僅能夠改變台灣，更改變「改變台灣的方式」。對話主題：第一場 我是誰？從身分認同到國家認同第二場 台灣的未來掌握在青年們的手中第三場 改造台灣未來藍圖－經濟、教育、環保議題第四場 讓世界看見台灣第五場 二○○八總統大選對台灣未來的意義與影響
【電子書】蘆洲古厝的故事
蘆洲最具規模的地方公廟當屬奉祀觀音佛祖的湧蓮寺，觀音佛祖的信仰更成為了全體蘆洲人的精神寄託，不少蘆洲人會在子女出生後到湧蓮寺求取香符......
【電子書】台灣與大陸政治評論集
本書共蒐錄作者近十幾年來對台灣、大陸及兩岸相關政情的觀察與評論文章共35篇。其中台灣方面19篇，主要集中在民進黨執政後的政治評論，大陸方面9篇，主要以中共改革開放後到1991年為主，值得一題得是，〈中共選舉制度與1989?1991年基層選舉之研析〉一文不但獲得91年安全局國內學術研究論文評比第一名，且該文研究費時兩年，恐亦是全球至今唯一研究大陸基層選舉之首例。兩岸部份有7篇，包括政策研議，也有政治觀察，「中共回應李總統3條件時我具體政策構想」為執政政策研議，該研究完成時間是在國統會成立及國統綱領公佈之前可說是最早研議兩岸政策的專案，值得研究兩岸政情人士參考。政治是為提昇人的精神生活與物質生活服務。政治人物必須是人道主義者，同時也必須具有人文關懷與國際視野，才不會以權謀私，塗炭生靈。兩岸政治領袖應以前瞻性、大格局、大氣魄的宏觀觀照來處理兩岸事務，期使海峽兩岸的中國人都能傲立於世界。
【電子書】台灣民主國研究
1895年，忽焉誕生，又忽焉消失的台灣民主國，短暫而神秘。這個號稱亞洲第一個民主共和國的台灣民主國以獨立之姿出現，當然是台灣歷史大事，但是有關台灣民主國的模糊實態，以及日本初領台數月間純由民間積極應變的台灣攻防戰的激烈戰況，卻是普遍不為後世台灣人所知，誠屬憾事一樁。 對於台灣民主國，故王育德博士在其名著《台灣．苦悶的歷史》曾有扼要的論述，他說：「民主國的建立，是由留在台灣想混水摸魚撈油水的清朝官吏，和想要死守既得權益的丘逢甲等大租戶兼讀書人階級所串演的一齣戲。」可謂一針見血。但是根據本書作者黃昭堂博士的研究，台灣民主國內情並非那麼簡單，它其實摻有非常錯綜複雜的角力關係，糾葛著清國內部、日本、列強、在台清朝官僚及台灣本地仕紳各自的政治盤算。尤其相對於台灣民眾執拗、壯烈、驚天地泣鬼神的抗日抵禦行動，那些無緣「祖國」無能、無恥的大小官僚和本地「有力人士」見風轉舵率先「落跑」的醜劇，寧是台灣的一章「哀史」兼「衰史」。本書旁徵博引諸多當時的清國密電及日本官方文獻資料，加上作者數年鑽研的獨家創見，以極縝密而宏觀的視角，一一詳予分明。
【電子書】圖說臺灣第一勇
本書為美麗寶島三部曲之三，作者再度以其對台灣歷史、文化的熟悉，編寫出令人驕傲的臺灣第一的人物與事蹟，共分臺灣第一人、臺灣第一地、臺灣第一事等三大篇……
【電子書】台灣國家能力與國家認同之關係〈1990─2000〉
在西方的政治發展研究中，呈現在傳統與現代之間的掙扎所造成的「認同危機」，被認為是政治體系需要解決的問題之一，然而，在二次大戰結束後，許多殖民地相繼成立新興民族國家，認同危機已經不只是面對發展主義模式中的傳統／現代的掙扎問題，而是更進一步地擴展到殖民關係對國家認同構成的影響，當時代進入今日的全球化世界中，認同危機更進一步擴展到文化侵略的後殖民問題。台灣處在多重殖民的歷史中，認同問題在八０年代解嚴以後成為一新興的社會思潮，過去「中國人」鐵板一塊的國家認同之板塊逐漸轉變為「台灣人」以及其他分歧的認同，本書嘗試用新國家主義研究途徑，以國家能力的轉變作為解釋國家認同變遷的切入點，希望能提供另一扇研究與解釋台灣認同問題的窗口，並提供台灣的社會、國家與企業一個重新看待台灣國家認同變遷的新情勢與其原因。本書擬透過歷史研究、資料蒐集與統計分析等研究方法進行問題探討，章節架構分為下述三大部分：第一部份、介紹國家能力影響國家認同的學說與指標第二部分、計畫從國際因素、財政經濟因素與制度調控因素作為探討台灣國家能力之指標，說明國家能力指標如何影響台灣國家認同第三部分、為說明台灣的國家能力在國家認同變遷中扮演非常重要的影響力。預期的研究成果除了在學術上將西方的理論嘗試用來解釋台灣的情勢外，還希望能提供台灣的社會、國家與企業一個重新看待台灣國家認同變遷的新情勢與其原因。
【電子書】臺灣環境發展歷史與蘆洲
本書屬於長期環境史的研究，以蘆洲為主要研究區域，探討蘆洲人與自然環境監近三百年的互動關係，藉以了解蘆洲人的生活型態，並試圖建構蘆洲的區域性格。
【電子書】台南縣派系興起與政黨政治的確立
本書由台南縣出發，介紹自戰後以來，在國民黨威權統治時期，縣內海派、山派及高系三大主要派系勢力的形成過程；以及這三大派系勢力在縣長選舉過程中，彼此競爭、結盟的情形；不過，到了1970年代末期反對運動的興起，縣內受台灣大環境政治變遷的牽動，逐漸形成一股有別於國民黨所控制的政治勢力，而這也對1980年代中期以後的政黨政治時代的來臨，奠定了基礎。本書所要探討的焦點主要有，早期海派取得勢力獨大的原因及過程為何？國民黨來台後培植山派的經過情形與結果如何？高系出現的原因及其顯示的意義為何？1977年11月起國民黨派系替代策略挫敗的過程及原因何在？1981年的縣長選舉，國民黨為何首度出現違紀參選？選舉結果對國民黨與其所屬各政治派系間的互動關係有何代表性意義？又1985年的縣長選舉，無黨籍與國民黨籍候選人的競爭經過為何？選舉結果對國民黨所屬政治派系的消長有何影響？到了1987年，縣內反國民黨勢力整合，成立民進黨縣黨部時，主要有那些勢力匯入？首次實質政黨競爭的1989年縣長選舉其競爭過程為何？導致新營事件的主要原因何在？又此次選舉結果對縣內國民、民進兩大主要政黨的勢力消長，有何特別的意義？1993年的縣長選舉，國民黨在決定提名人選時，對提名制度的落實情形為何？民進黨在提名過程中，黨內所屬各勢力彼此間的競爭結果為何？最後，1997年的縣長選舉，推出候選人參選的民進黨及國民黨，其黨內各勢力在提名過程的競爭情形為何？以及民進黨候選人能以明顯
【電子書】李昂小說中女性意識之研究
李昂的作品不僅表現出對「女性」的關懷，尤其在小說的書寫中，流露出濃厚的「女性意識」。本書討論李昂小說的書寫主題：「反抗父權」、「自我解放」、「自我成長」之所蘊含的女性意識。繼而探索李昂小說中女性意識的「書寫策略」：「去勢模擬」、「負面書寫」、「獨立女性的書寫」。經由主題與書寫策略的分析，本書以為李昂作品中的女性意識深受「存在主義女性主義」影響。
【電子書】閩南飛臺灣：憨兒奮鬥記
本書以第三人稱記述閩南游家數代興衰的變化，有著當時的社會背景，變亂及憨兒奮鬥的困境，可以激發青年人的意志和胸襟。對於「早時的民宅、街路」、「紅軍入漳」、「難民生活」、「閩變」、「抗日經過」、「國民教育」、「戰時生活」，這本書中有著真實的記載。對日據時代的殖民政策，都有一些真相的透露，雖然是點點滴滴，但也是歷史的痕跡。
【電子書】台灣文化采風
全面探討黃淑璥的生平經歷、學術著作，進而分析其學術思想，並將《臺海使槎錄》的內涵作多層次的討論，已呈現其人其書在學術史中的意義來。
【電子書】噤啞的他者：陳映真小說與後殖民論述
本書從後殖民狀況著手，探討日據時代殖民夢靨於今的巨大影響‧為針對此類問題作出深層研討，擬以「後殖民論述」所提供的論點為進路‧由於同一個時代而有不同面目的呈現，陳映真藉由虛構的文本，著力描繪現實的人世，這正突顯出價值觀和人生觀的詭譎多變性‧
【電子書】台灣前行代詩家論
本書涵蓋了對台灣前行代詩人:鄭愁予、余光中、楊牧、白荻、林冷、商禽、陳千武、周夢蝶、洛夫、羅門等各家詩人之詩論探討。
【電子書】大車拼─台灣車壇贏的策略
由於「大車拚」一書仍是唯一針對台灣車市，進行全面剖析的專書，涉及歷史、市場、品牌以及進入行業門檻的書籍，雖然原書撰寫於84年，卻至今仍是了解台灣汽車業來龍去脈及市場經營原理極具價值的一本書，是故作者新增再版序，將汽車業概況後續演變加以說明，將此書交由秀威資訊出版。本書主架構是以台灣加入WTO的談判中，有著對汽車業的規範條例，原先未開放進口的國家地區，台灣必須對他們先讓步，接受一定的配額進入台灣市場。因此，作者從戰略規劃的思考角度，預估最有利基因素的日系高級車應會優先闖關，對德系高級車在台灣的市場有所影響，以及後續連帶的市場排擠效應。這其實是一個很有意思的個案，因此以此作為切入模式來架構本書內容。因為是戰略性的假設與推估，所以把各車廠車商的營運基礎是設定為平行位階的，也就是說本田的Acura、日產的Infiniti與豐田的Lexus是從完全相同的起跑位置發動攻擊的。至今二○○三年的中葉，台灣市場上的日系高級車只有Lexus對歐系高級車造成一定的壓力。當年作者在書中預估豐田汽車必然以站上第一位作為市場目標，並以「成為別人競逐的對象」為使命，如今均已實現。許多作者在八年前寫書的推測，竟然相去無多。有趣的是，台灣車業與車市的變化，八年後的今日回過頭去看，卻還有人嫌作者看法有些保守，因本來預估不好的，更不好了，說會不錯的，更好了。但其實，「贏家通吃」的現實變化，在十倍速時代必然是更快更大的。總之，在台灣的汽車產業，繼續排擠下去後，能存留的將只剩國際車廠積極支持的裝配廠。但是可以動的汽車休閒產業這個區塊，卻完全沒有動起來，顯然可見的是國家經營機器出問題，這個區塊是台灣經濟轉型必然要走的道路，是所謂發展觀光大略下最重要的「主題」觀光，可以迅速投資，短期見效，又能創造就業機會，帶動商機。然而汽車在台灣並不是完全不可為，是競爭日益激烈，是新入者門檻加高，是經營能力面對大考驗，但台灣車市，事實上仍是全球前二十五大市場，並非完全不可為，只是競爭更為激烈罷了。事實上，在資訊發達的年代，每一個市場的機會都很短暫，作者曾受邀赴越南觀察汽車市場商機，那是一年約兩萬輛的市場，人口八千萬，土地狹長達三千公里，南方首都胡志明市就佔去百分之七十五的地方，市場競爭的狀況根本也和台灣今日沒有兩樣！中國大陸亦然，沿海區域兩億六千萬人口的地區，國民所得已經逼近五千美元大關，汽車市場的競爭，決不是上海通用拿巴西版「賽歐」充數的時代，即有，壽命也是極為短暫的。因此，上海通用在二○○三年上海車展時，同時就推出全新設計的「凱悅」車系。長安福特的「愛康」走的是同賽歐一樣的版本，以此觀察推測，長安必然在年內就需推出新車應市。總的來說，商業競爭在網路文明的時代，連汽車造型的更替都必須跳脫過去八年一變四年一改的思維，要面對兩年週期的挑戰，全球皆然。
【電子書】九二一重建政策解析
現代社會由於都市化與人口的集中，各種人為或天然災害層出不窮，危機處理能力成為檢定一個組織或政府施政能力的重要指標。九二一大地震發生至今已將近四年，受災民眾逐漸撫平傷痛，家園重建亦逐步完成，幾年間各種九二一論述隨之風湧而生，產生的博、碩士論文，估計已經超過七十篇，官方出版品亦如汗牛充棟，九二一的研究已逐漸為各界所重視。本書共有十二章，約十四萬餘字，包括：災變管理理論、台灣九二一地震災情與重建策略、從蕭內閣到唐內閣、重建績效、重建區民間工作團隊、震災史料的蒐集與運用、暫行條例的啟動與修正、重建區振興計畫等等，指涉廣泛、內容精實，可讀性很高，不僅可作為目前仍孜孜於重建崗位者的工作參考，更可以提供各界有志研究危機管理及九二一重建政策的重要參考。
【電子書】台灣社會文化典範的轉移
六個成熟程度不一的典範轉移，都有賴許多相關的制度化運作做為計劃性社會變遷的配套措施，才能將這六個新典範、新價值在台灣生根、落實和茁壯，而成為新世紀台灣本土社會生命力的一部分。在這關鍵的年代，社會學家蕭新煌教授藉由本書評析這些與我們的過去、現在和未來都息息相關的社會文化現象，為台灣大轉型留下歷史和宏觀的記錄。
