【電子書】永續發展歐盟綠色供應鏈法
1990年代開始，永續（sustainability）成為一個新興的概念，逐漸成為新興的課題，許多學者鼓吹應創造永續政策以回應環境風險，應以永續概念為基礎促進國際合作與相互瞭解。「環境安全」因而成為一個現代、快速發展的議題，特別是在開發中國家的資源匱乏與因而引起的衝突，不僅成為國家安全的議題，而且也已經成為全球安全的議題，自然資源需求，特別是能源，已經成為21世紀最重要的安全挑戰。可使用的自然資源、氣候變遷或其他的環境議題逐漸納入政策及商業中，21世紀初期，環境議題逐漸被重視，隨著回收實踐、垃圾管理和環保意識的抬頭，消費者與特別是年輕世代選擇更環保的產品。 歐盟經濟統合的核心為實現一個無內部邊界完全自由貿易的單一市場，也就是鬆綁法規（deregulation），但環境政策卻是有許多的規範及阻礙貿易的效果，因此首先歐盟整合環境規範，避免在歐盟境內的競爭扭曲，同時歐盟又運用激進的雙邊自由貿易協定納入環境保護規定，以作為市場進入的要件。對抗氣候變遷的嚴峻挑戰，歐盟亦採取規範措施，例如溫室廢氣排放交易制度（Emissions Trading System；簡稱ETS），這是全球第一個碳權交易市場。 隨著新的執委會團隊上任，「歐洲綠色政綱」成為新的政策方針，歐盟陸續公布一系列的法規，以致力於聯合國永續發展目標，不僅要達到環境保護、淨零排放、循環經濟、低碳經濟的目標，還要保護所謂的利害關係人的權益與永續的供應鏈。因此環境、社會與治理（environmental, social and governance；簡稱ESG）要素成為2022年最熱門的話題。在這樣的背景下，首先闡述歐盟亦推動聯合國的永續發展目標，並具體立法實施永續發展，因而從永續公司治理形成永續供應鏈，並公布所謂的永續供應鏈法，以具體改革公司治理與採行實地查核程序，以具體落實ESG要素。 &
【電子書】不一樣的學校：深入地方的教與學設計
在公共的求善的實踐中，幸福往往緊緊相隨，希望這本書的問世，讓社區大學的理念和實踐，可以成為獨特而有價值的知識，跟更多人分享。讓外界看見社大如何以公共利益為本，肩負起教育改造與社會重建的任務。看社大如何透過社會行動學習、有深度的學習，成為中層的公共實踐力量。社大願攜手各界，一起相放伴、共學，一起成為幸福的推手。 第一部 社大教與學的方法論 我們不僅在一起學習，也學習如何在一起／李易昆 第二部 地方知識學 地方知識作為社區大學的天命／林崇熙 第三部 社大建制化與反思 建制化是不斷自我調整的辯證過程／蔡傳暉 &
【電子書】失控的熱情：為何在工作中追尋成就感，反而助長了不平等？
熱情！熱情！多少罪惡假汝之名而行 迷茫於職涯苦海的芸芸眾生啊！追求興趣 VS 薪水穩定，你選哪一道？ 每個為工作燃燒殆盡的人都以為是自己的問題，實則卻可能是大學、公司、社會文化的集體共謀 【本書獻給所有工作的人】 是時候審視在工作中追求熱情的自己 & 美國新銳社會學家、密西根大學社會學副教授艾琳・賽克（Erin A. Cech）探討「熱情法則」的理念如何與為何深植人心，讓職涯抱負者為了追尋與表現自我，甘受不穩定、低薪、打零工的困境，獻上自己的肉身築成現代資本主義的高牆；又因為學貸負擔、缺乏安全網、沒有跳板與各種社經資本，加劇延續了原有的社會不平等？而雇主也受益於「熱情法則」，得以剝削工作者？ & ■ 本書特色： 不穩定時代、現代版大學學歷者的「製造甘願」 工作成就＝人生價值嗎？掌握切身有感的棘手議題 社會學經典提問：如何再製社會階層與社會不平等 清楚易懂的新銳社科研究：附錄研究設計，打開學術研究的黑盒子 「過勞之島」、「崩世代」與「斜槓青年」借鏡必讀 多取徑研究方法：結合深度訪談、資料庫量化分析與調查實驗法，研究對象橫跨畢業新血、教職人員、職涯顧問教練。 & ■ 誠摯推薦： 林文蘭／ 清華大學社會所副教授 許菁芳／ 作家 曹新南／ 1111人力銀行 社群中心執行長 劉揚銘／ 自由作家 「戴上自我實現緊箍咒的年輕人，如何在追求心之所繫的過程中，將熱情轉化成為自我剝削和製造甘願的助燃劑。本書揭露過勞文化的起源，令人深刻反思好工作與美好人生之間的距離。」——林文蘭（清華大學社會所副教授） & ■ 內容簡介： 每當談到職涯選擇時，「追隨你的熱情所在」是一句深植人心的口號。彷彿只要這麼做，就會是一條充滿光明的道路，能避開或吞下所有受薪階級工作中的苦，吃苦當作進補。然而，這款「熱情至上」的信仰儘管充滿吸引力，卻並非每個人都能因此獲得救贖。 在本書中，美國新銳社會學家賽克揭露「熱情法則」背後的巨大的陰暗面——這個想法如何營造出一種文化的正當性，能夠合理化並再生產出被剝削、過勞的白領階級勞動力，並因而更廣泛地強化了階級、種族和性別不平等。 建立在當代「資本主義需要的勞工理想型」與「美國文化期待個人表現出自我」這個矛盾的命題張力上，作者透過不同的研究方法，包括：大量訪談高教學生、追蹤畢業入職場的學生，以及職業顧問等；也使用量化資料如美國勞工調查以及實驗研究方法等，解釋為何「熱情法則」是如此吸引人卻虛幻不實，宛如選擇職業時的緊箍咒語，讓受高等教育的人深陷於此。 書中更進一步探問：為什麼「熱情」這樣的文化會占據人們選擇職業時的核心？在追求熱情的過程中，誰成功了，又有誰被狠狠拋下？透過這本書的實際研究，希望提醒所有求職者、教育者、高等教育管理層、產業領導者以及每一個人，重新思考，究竟我們對一份「好工作」或甚至「好好生活」的想像，到底是什麼模樣。 & ■ 專業好評： 扎實研究與流暢書寫，這本作品探問美國信仰裡「尋找自我」的重要命題。熱情法則讓我們能夠忍受機會不平等，甚至讓我們自我合理化這個現象。文化社會學家與每個領域的教育家將不斷閱讀、分享並且討論這本書。——米謝爾．史蒂芬 （史丹佛大學教育系教授） 透過豐富的資料與引人入勝的敘事，此書展露一個我們如此熟悉親近的念頭：追求我們心之所嚮，這件事如何再製不平等的體制，而且可能根本不值得我們犧牲時間、金錢與休閒生活。這是一本所有研究不平等的學者、職涯顧問，以及所有向年輕人提供意見的人的必讀之作。——雪萊．科雷爾（史丹佛大學組織行為學教授兼社會系禮任教授） & 這是一本兼具文化評論與社會階層研究的作品。並不是每天都能有作者發現一件新事物，兼具值得大家關心但又同時潛藏在習以為常的文化當中。作者讓我們得以深思：究竟大學生對生活與職涯的想像為何，以及他們到底從同儕與顧問間得到了什麼樣的觀念與建議。——傑瑞．A．雅各（賓州大學社會系教授） & 正值COVID-19疫情讓更多人重思工作與人生的意義，對於那些希望職涯能有些變化、思考著該如何做職業選擇與工作應當在生活中扮演什麼角色的人而言，這本書提供相關的洞見。這本書也推薦給那些會形塑其他人職業選擇的人，像是教育者或職涯顧問等；影響勞力市場裡人們職業結果的人，像是人資與組織領導者；以及擁有權力改正結構性問題的政策決定者。推薦給對職業、熱情、工作意義、隔離與不平等有興趣的社會科學家。——《管理科學季刊》 & 跟失控的正向思考一樣失控的，是「追隨你的熱情」？ &
【電子書】知識人與中國文化的價值
特別獨家收入：余英時接受第一屆唐獎漢學獎 受獎致詞、接受唐獎演講全文──中國史研究的自我反思 〈接受克魯格獎講詞〉／〈接受唐獎漢學獎講詞〉，最重要的余英時學思歷程自述 & 「知識人」（intellectual）是十八世紀之後才在西方出現的概念， 中國則自先秦時代便有「士」的階層，並形成一個延續不斷的傳統。 從士轉變為知識人，代表「士」文化的斷裂， 也象徵華人價值體系的巨大轉變。 & 中央研究院院士、美國哲學會會士、克魯格獎、唐獎漢學獎得主 ──余英時，重要人文思想研究之作，全新編輯校對，絕版經典再現 爬梳中國知識人與價值體系之間交相形塑、影響的綿密關係。 & 本書收入余英時先生在1980年代之後研究的菁華，論述知識人在中國的歷史淵源、意義等面向，及其流變對價值意識的影響。但本書意旨並不侷限在「過去」與「中國」；作者觀照中、西知識人在追尋真理上的差異，探討中國文化價值體系為何有其獨特性（中國知識人求「內向超越」，西方則是「外在超越」）。在西方人文研究重新檢視「現代以後」（post-modern）價值轉向的今日，本書對於瞭解華人安身立命的價值觀亦有偌大助益。 & 書中旁徵博引，釐清許多過去讀者可能不甚了了的見解。拿科舉制度來說，漢朝的按地區人口多寡設定各郡縣舉薦名額，因而有幾分「代議制度」的味道；宋人歐陽修、司馬光在「選賢唯才」（近似「全國聯招」）或是「逐路取人」（各地方有基本名額的保障）上，立場相左，是因為出身地域不同（歐陽為文化薈萃、中舉人數較多的江南，司馬則為風華不再的江北）。而漢朝董仲舒建請武帝「罷黜百家」，其實儒家也在罷黜之列，因為他要獨尊的是諸子百家均奉為聖典的「五經」（詩、書、禮、易、春秋），而非以「五經」為不二規臬的「儒術」。（見第八篇，〈試說科舉在中國史上的功能與意義〉） & 又如，共產黨深知「士可殺，不可辱」的價值觀深植於讀書人心中，因此文革期間對於文人「只辱不殺」，目的就是要讓他們生不如死（而且自殺會禍延家人，行不得）。而幾十年來極力摧毀傳統知識人價值體系的後果，就是今日中國大陸學術剽竊、「黑心」商業屢見不鮮，被舉發時只嘆運氣好而不覺羞愧。（參見第五篇，〈價值荒原上的儒家幽靈〉） & 余英時先生更精闢指出，價值意識一方面淵源於傳統，一方面植根於生活的實踐，不是少數人可以憑空創造而強加於整個社會的。只要社會本身有其相對的獨立性──相對於國家（state）的權力而言，價值觀念的變遷也自然會找到自己的軌跡。此一見解，著實為百年未定的中西文化論辯闢出一條中道。 &
【電子書】最強自保手冊：社會安全網失靈，你如何自保？美國特種部隊教你辨識身邊危險人物、安全脫身，保住生命財產
不確定的環境，我們要如何自保 「小心」「注意安全」「多保重」，是我們常掛在嘴邊的叮嚀，我們應該怎麼做才能保護自身安全？美國空軍資深特種部隊出身的丹恩．席林，透過他多年作戰經驗，說明如何以情境覺察和直覺來辨識和躲避危險。 本書提供簡單、容易執行的自保六條原則與六種工具，包含如何解析自己身處什麼環境？身邊有什麼人？附近正在發生什麼事情？陌生人的肢體語言和臉部表情是如何？你就能啟動潛意識的警示，擬定計畫，避開危險以求自保。 不管是居家日常、搭乘大眾運輸工具或走在路上，只要多留意幾個關鍵地方，多做些準備，就能應對大大小小危機，減少危險因素，自己的人身安全自己守護！ 【六條原則】 （一）知曉（Know）：看清楚、理解自己所處的環境，以及這個環境正在發生的事。 原則一：保持情境覺察 原則二：信任和利用自己的直覺 （二）準備（Prepare）：了解潛在威脅，當下是否需要關注某些事物，你又應該如何因應。 原則三：判斷自己是否碰到問題 原則四：擬訂計畫 （三）行動（Act）：如果身處威脅之中，或是面對潛在威脅，我們必須採取行動去化解。 原則五：果斷行動 原則六：兩個R──重整旗鼓與復原 （1）重整旗鼓（Regroup）：危機過後立刻進行評估，起碼要決定下一步需要做什麼。 （2）復原（Recover）：危機過後，我們務必繼續好好生活下去，盡可能恢復到原來狀態。 【六種工具】 工具一：有備無患。事情發生以前做好萬全準備。 工具二：減少成為靶子的隱患。你所穿的衣服、舉動與走路方式都會向四周的人傳遞訊號。 工具三：武裝威脅和激進槍手。這是比較特殊的項目，但若是你在美國，就需要擔心這一點。 工具四：減少留下私人資訊足跡。盡量不要在咖啡店等網路熱點，暴露自己的位置。 工具五：數位到實體約會。從數位網路互動到真人見面，你應該了解哪些重點。 工具六：旅行規劃。評估目的地、選擇旅館和房間，若碰到緊急情況如何處理。 &
【電子書】進步的密碼：由社會發展的動態規律，解碼人類社會的終極奧義
淺析歷代經濟變革得失，探索社會進步的終極密碼 濃縮四十本名作精華，伏案兩年增刪數次的社科經管經典力作！ 一本書帶你找到資源配置、管理模型、社會進步的內在聯繫，讀懂人類社會進步的「密碼」！ & 本書通過講述人類歷史上幾次變革的關鍵節點前後的歷史大事件， 展示了資源配置模型和社會管理模式的變化對推動社會進步起到的巨大推動作用。
【電子書】公東的教堂：海岸山脈的一頁教育傳奇
公東的教堂：海岸山脈的一頁教育傳奇 10周年熱銷紀念版 The Chapel of Kung-Tung: An Education Legend in the Coastal Range of Taiwan 范毅舜經典之作 10周年熱銷改版 是臺灣建築史上的傳奇， 也是教育史上的傳奇。 【2013年中時開卷年度好書獎獲獎】 【2013年金石堂年度十大影響力好書獲獎】 【2014年台北國際書展大獎入圍】 【2014年金鼎獎圖書設計獎獲獎】 一位來自異鄉的神父， 一群沒有血緣的外邦人， 一棟曾不為人知的殘破建築， 為臺灣保留了一段完整的時代記憶， 也見證了有關愛、教育、建築與藝術的生命故事。 或許有一天， 我們可以共同打造一條超越世俗眼界、 屬於自己的東海岸教堂之旅， 一條可以經驗在地人情、飽覽美景， 身心得到舒暢、心靈更得以提升與滋潤的朝聖之路！&&&&&& ——范毅舜 我們要如何為自己的生命意義？是累積更多的財富、權勢，還是更多的頭銜？ 本書記錄了一群遠從瑞士飄洋過海來到臺灣偏遠東部的神父、修女們，為這塊土地奉獻一輩子的事蹟，其中又以錫質乎神父建立公東高工，引進學徒制，為技職教育創造傳奇，其影響更為深遠。 隨著這些人逐漸故去，這一頁快成傳奇甚至傳說的歷史， 在價值觀混沌的現在，若能藉著這棟在東海岸已矗立一甲子歲月的教堂保留下來， 不但能讓我們遙想那代修道人的胸襟與風範， 更能為此刻的臺灣找到前進的方向與勇氣。 名人推薦 學建築的兒子曾經奔波於花東縱谷，記錄沿線的教堂，所以有了些輪廓。秋末，去了一趟臺東，在省十一道沿途欣賞姿態不一的教堂，與友人談著這事，他說我應該去瞧瞧公東的教堂，他沒多說理由，只說值得。得讀毅舜的細論妙文，我全然理得他的感動震懾和醉心美感。──王浩一．作家 「公東教堂」的基督是那麼的原始、抽象，卻又如此的現代及前衛；祂超越種族，不但是信望愛的化身，更代表了基督為世人受難、贖罪後的復活與喜悅。 請以謙卑、感恩、順從、敬仰的朝聖心情來觀賞公東教堂；靜默地爬上樓梯、進入教堂後，不需急著拍照，請先默默地坐在角落、靜心冥想，並細細回味作者范毅舜在本書中動人真誠的文采。 您不但會看到「光影」的對話、「色彩」的萬千，更能感受「空間」對人的靈性啟發，及體悟到「時間」才是篩選鑽石與玻璃的最終手法。 這時，不禁又想起本書作者范毅舜先生最在意的：「如何在我們的生命裡，發揮這群修道人當年的精神。」──朱平．肯夢創辦人、新臺東人、生意人、悅日人、漣漪人 對於夢想，用嘴巴說說很容易，但是願為它投入生命般的代價，就很困難了。行有餘力地去實踐理想也不難，但是當面對巨大壓力仍能堅持到底，就難能可貴了！在臺灣的後山，這個幾乎被人遺忘的地方，有一群人為了來自內心深處的信念，以源自生命的熱情在努力著。因為他們，讓我們相信世界依舊美好。──李偉文．牙醫師、作家 《公東的教堂》之內容有我走過的歲月，個人就是在康樂培質院（專收東商、東農學生）裡接受過神父的身教、言教。也曾陪神父在鹿野鄉和平村天主堂傳教，度過了一個漫長的暑假。神父一度欲安排我到瑞士，學成歸國後再回公東當校長。看樣子我這一生可能無法滿足神父的願望了，但能成為公東之友，也已心滿意足。──李復興．教廷爵士、風雅頌文藝基金會董事長 一九六○年由天主教白冷會錫質平神父創校的公東高工，與由傅義修士引領設計的天主堂系列建築，向我們顯現出他們對教育、建築與信仰的堅持，以及作為專業者的認真與執著態度。而他們長年不懈對臺灣的付出精神，更是值得我們最誠摯的感謝與致意。──阮慶岳．建築師、小說家 有次跟小五在臺南老街閒逛，他突然停下來說：這是拍照的好主題。看來不過尋常之處，小五卻有其獨特眼光。而讀《公東的教堂》數度掩卷，讓我重新檢視自己、質問自己：我給學生的能稱做是教育嗎？──進入教堂時讓人懺悔且省思；本書亦是。──何興中．臺南一中物理教師 想要完整而優美地講述這樣一個關於信仰和愛的故事，必須有一支文學家的筆，一雙攝影家的眼，以及一顆修行者的心。展讀本書，有如見證奇蹟。───吳繼文．小說家 一九六六年在公東高工三年的洗禮，影響深遠，畢生以身為公東校友為榮。一九九七年七月，與兩位公東年輕人到錫神父故鄉瑞士St. Gallen參加國際技能競賽，遭遇困難，當日在夢裡與錫神父交會，隔天，兩位年輕人竟分別獲得金牌獎。感念錫神父無私的愛與奉獻，真誠推薦《公東的教堂》。──侯世光．中國科技大學室內設計系教授 白冷外方傳教會的神父們，隨著一九五三年錫質平神父的到來開始，神父們將後半生的歲月奉獻給偏遠的臺東，融入當地，創辦公東高工，這群來自異鄉的神父們在臺灣撒下愛的種籽，突破語言的障礙，其大愛無私的服務精神感動你我。作者以建築攝影的角度，深入報導並記錄下來這些歷史照片，值得閱讀。在臺灣有許多這樣來自異鄉的人，在臺灣這塊土地上展現大愛，如馬階、羅慧夫等在醫療領域，為臺灣做出許多的貢獻，值得我們敬佩！──施振榮．宏碁集團創辦人、智融文教基金會董事長 我是白冷會神父付洗的，本書裡大部分的老神父我都熟悉。一九八六年我親訪白冷會瑞士茵夢湖畔的總會院，拜望埋在那裡的老神父們。他們創立的公東高工，在我看來，是臺灣唯一曾體現技職教育精神的學校，是白冷會獻給臺東那些偏遠、平凡且貧窮的孩子們的禮物。──孫大川．臺灣文學研究所兼任副教授 閱讀著《公東的教堂》一書，內心隨著作者范毅舜細膩的文字與精采的影像跌宕起伏，思緒也未曾止歇。那不只是一棟建築的歷史，也不只是一篇感動人心的故事，那是一個價值的撞擊，那更是一個靈魂救贖的契機。時空的穿越，撞擊著內心，關於存在、關於美感，也關於活著。我們究竟在乎什麼？又丟失了什麼？心裡頭不斷地反思著，公東教堂的光影悄悄地照進了心坎，那一刻宛如佇立在錫神父門扉之前，聽見了他的叮嚀：「現在是我們的寶藏。」頻頻頷首，是感動，也是為了掩飾眼角不斷滲出的淚水。那一刻稍稍體悟到內心關於柔軟也關於堅硬的質地。難以言喻的感謝在嘴角上揚的剎那，彷彿一切都以具足，心，暖暖的。──陳立倫．高雄中學專任輔導教師 一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多籽粒來（約12：24）。書中的主角們雖然處於人生的黃金期，也受到大家的歡迎，但寧可像一粒麥子，落在地裡死了，好為著真理與生命結出許多籽粒來。看山水看公東看著生命的聽說讀寫，喜悅滿懷。有幸能先與本書相知相惜，感恩！──張添唐．臺南一中校長 《海岸山脈的瑞士人》是臺灣二○○八年出版的最好的一本書，也是感人至深的一本書。作者范毅舜在書中記載白冷會修士對臺灣的愛，與對臺東的奉獻。甚至以埋骨東海岸來認同臺灣土地。《公東的教堂》是范毅舜在二○一三年繼續的寫作，這一本書敘述了白冷會修士設立「公東高工」，引進瑞士技職制度教育後山子弟的故事。 值得提的佐證是，在二○一二年國際發明展中，公東高工有優異的表現。總計在義大利、莫斯科、馬來西亞的國際發明展，拿下六金五銀六銅的傲人成績。 「公東教堂」是四層樓的清水模建築，簡潔靈逸的建築韻味領先時代潮流達三十年，教堂設置在頂層，其餘樓層為高工學生的實習教室與宿舍。這棟建築投射著基督的愛，與修士的苦心經營，建築背後有許多細膩故事，且聽半生沉浸西洋美術、建築、攝影的作者范毅舜娓娓道來……──童子賢，和碩聯合科技股份有限公司董事長 感念錫神父對公東高工無私無悔的大愛，讓一群又一群出身在貧瘠地區的小孩，得以有機會靠著傲人的技能，達成人生的夢想。公東高工的聖堂，有我年少輕狂的回憶，也是我對錫神父永遠的記憶，更是讓世人得以緬懷這位海岸山脈的瑞士人最美的一頁！──黃秋永．毅嘉科技董事長 每當閱讀《公東的教堂》時，心中便一陣哽咽而熱淚奪眶而出，對錫神父的感念一股腦地填塞於我的思緒中。當年以第一志願考入公東木工科，只求學習一技之長，往後有機會改善家境，因畢業被留校當導工，至今投入木工教育已三十一年了，我親身體驗及見證了此種教育的能量，更以此種教育方式培育了更多優秀的產業技術人員。──黃俊傑．屏科大木材科學與設計系副教授、臺南家具產業博物館兩岸魯班學堂堂長 公東高工影響我一生。由於白冷會的栽培，在瑞士、德國學習木工技術與技術教育。為發揚白冷會修道人無私奉獻與愛的精神，退休後繼續在原鄉傳授木工技藝，協助就業，改善<
【電子書】路西法效應：在善惡的邊緣了解人性
全球最具傳奇的真人實境實驗，了解人性非看不可的經典之作 「重要著作……所有政治家和社會評論家……都應該一讀。」──英國《金融時報》 1971年實驗結果發表，引爆心理學界重新過往審視人性的天真看法。 我們總是被警告要小心路上的壞人，但這些壞人往往平庸一如鄰人。 為什麼好人會變成壞人呢？ 明知虐囚是錯的，優秀的美國大兵還是做了； 明知醫生開錯劑量，護士還是照常給了； 為善作惡的界線在哪？哪些人容易超越這條界線？ 其實人性的脆弱遠超過你我的想像！ 1971年實驗過後30年，金巴多教授以《路西法效應》一書，首度親自撰述、完整說明「史丹佛監獄實驗」過程，並呼應從「史丹佛監獄實驗」到「伊拉克監獄虐囚案」30多年來觀察到的社會現象，深度剖析複雜的人性，全盤且深入解釋「情境力量」影響個人行為的概念。 在實驗中，先經標準的生理與心理檢測，挑選了自願擔任受試者、身心健康且情緒穩定的大學生，以隨機方式分派到「守衛」和「犯人」兩組，接著讓他們身處模擬的監獄環境。 實驗一開始，受試者便強烈感受到角色規範的影響，努力去扮演被指定的角色。但到了實驗第六天，情況卻演變得過度逼真，原本單純的大學生已轉變為殘暴不仁的獄卒或情緒面臨崩潰的犯人，連教授自己都沉醉於典獄長的角色，於是為期兩週的實驗不得不宣告中止。 為什麼一套制服、一個身分，就能讓一個人性情大變？為什麼握有權力的人，會輕易地為「以控制他人為樂」所誘惑？而身為弱勢角色者，為什麼卻常以沉默來面對問題？更重要的是，其他弱勢者也未見同情、不出面聲援？ 藉由獨具開創性的「史丹佛監獄實驗」研究，金巴多教授將為讀者解釋「情境力量」和「團體動力」如何能使平凡男女變成殘忍的魔鬼。 在日常生活中，我們都努力想扮演好自己的角色，如「男性－女性」、「上司－員工」、「父母－子女」、「老師－學生」、「醫生－病人」等關係，在這些社會角色劇本的規範與束縛下，我們是否會像上帝最愛的天使路西法一樣，不知不覺地做出自己都難以置信的行為？或是在某種情境壓力下，對他人做出肢體、言語暴力或其他自認不會做出的事情？ 本書提供認識地位和權力角色差異的原因；了解在環境中影響個人思考、情感及行動的形成及改變原因；幫助讀者重新審視、了解自己，一旦面臨陌生情境，自己「會做什麼」及「不會做什麼」，以及面對情境的強大壓力，如何勇敢反抗「路西法效應」。
【電子書】客家想像的全球多樣化：浮現與蛻變
為什麼一群語言腔調、祖籍地來源、飲食習慣都「不太一樣」的一群人，會想像彼此之間有著共同祖先、分享共同文化，形成客家群體的想像，在當代跨越民族國家的疆界彼此串連？關於客家想像的形成課題，在整個客家知識體系建構裡占據相當重要的位置，近二十年以來學界探討重點已經從過往探究客家是什麼，轉向於關注客家如何形成。將近兩百年的客家想像內涵，事實上隨著時間、空間、以及參與者的介入有著很大的變化。空間上更是從中國華南一帶逐漸發展出來，在1920年代影響東南亞，1970年後更擴及於全球。本書認為，透過考察客家想像的形成與內涵變化，將有助於我們理解當代客家人跨國串連的現象。
【電子書】吳景超的社會觀察
「中國做母親的是世間最不幸的女子。自從十餘歲出嫁之後，一生連小產、死產在內，可以懐孕十餘次以至二十餘次。……中國人民的生活程度須要改進，這是無論什麽人都承認的一個目標。如想達到這個目標，有好些事是非做不可的，其中有一件便是節制人口。」吳景超為民國初年知名社會學家，曾任清華大學教授，早年研究領域遍及中國各類現代化問題，被後世譽為中國現代都市社會學研究的開創者。接受新思想潮流洗禮的吳景超，以社會科學的專業角度分析民國初期中國人口問題、國家制度，對社會種種體制提出建議與評論，本書收錄其與當時知識份子的來往筆談論戰以及社會觀察，為研究近代中國寶貴的資料。 「在工業革命以後，情形便大不同了，以前幾百人幾千人所做的工，現在只要一架機器便可做成。所以我們爲想加增一國的生產，與其創造肉機器，不如創造鐵機器，因為鐵機器的效率遠非肉機器可比。中國人口的龐大，阻礙了中國的近代化。近代化的主要條件，便是用機械的生產方法，來代替筋肉的生產方法。」──吳景超。
【電子書】澳洲認真使用須知：一枚資深澳客的真情分析與隨興採樣
喜歡在字尾加上和袋鼠kangaroo一樣的roo、 答案寫的和課本一模一樣叫抄襲、 買房賣屋都是小槌子猛敲的現場拍賣， 澳洲人到底是英國人的復刻，還是美國人的翻版？ Down Under行前注意事項： ˙多數時候被畫在世界地圖下方。 ˙保育類動物的生存權比人類還大。 ˙與陌生人聊天是重要的禮儀。 ˙人人自豪並推崇多元社會（multicultural society），極具包容力。 ˙排隊間隔須寬廣到能做國民健康操。 ˙「can」請以美語口音發音，但「can’t」需以英式「抗特」發音。 ˙博愛不是座位而是種精神。 ˙運動和吃飯睡覺拉屎同屬生活的一部分，無關喜愛與否。 ˙夾腳拖百搭，去哪裡都可以穿。 ˙沒有戶籍系統、沒有身分證、沒有社會安全號碼。 ˙游泳是國民運動，最好會打無板籃球、板球、澳洲足球和英式橄欖球其中一種。 ˙幾乎所有學校的校訓都是當個「好人」。 ˙長短厚薄衣物都要帶，一天內就能上演四季輪迴又輪迴。 ˙大學老師的薪水不見得比公車司機高，黑手常常坐擁半山腰海景豪宅。 ˙國家的歷史很短但土地的故事很長。 ˙雖有健保但並非所有醫生都加入，且看診費為自由定價。 ˙不只是罪犯的後代，還是淘金客的後代、原住民的後代、迷航船員的後代。
【電子書】社會系統：一個一般理論的大綱
魯曼，德國當代知名社會學家， 他稱本書為其第一部重要的出版作品。 魯曼：「我的風格甚至是反諷式的。我想藉此告訴人們，請不要太認真對待我，或請不要太快地理解我。」 本書對於社會學的貢獻：從系統的自我指涉性運作重新理解社會，並且改寫諸多的社會學概念，例如行動、溝通、社會分化、組織、媒介。但，另一更重要的貢獻則在於此書作為一般的系統理論，讓所有的學科，無論是自然科學或人文社會科學，看見（社會）系統如何解決自身的複雜性問題，（社會）系統之間如何相互觀察與描述，如何在演化中創造各種溝通媒介。 溝通作為社會性質之後，魯曼為社會學帶來新的問題意識：社會以自我指涉的方式維持住溝通的再生產，且，自我指涉總是以區別為前提，因此，社會學的研究便在於理解社會系統如何地演化中創造各種差異，以回應它自己所面對的世界複雜性。他的理論所具有的典範意涵，一方面是對於跨科際的一般系統研究的貢獻，另一則是對於社會學研究的啟發，即，從全社會的角度思考，即，一切的思考及行動，包括魯曼自己的理論，都必須以溝通這個運作為前提。這樣的理論聽來保守，但可能比任何的實踐或理論更認真反思自身的可能性。 名人推薦 ◆這是一本談自我指涉的書，導論時即表明理論立場，欲將典範轉移到自我生產式的系統理論，接著在第一章開頭更提出再素樸不過的宣稱，「存在著諸系統」，藉以提醒讀者，這本書的系統理論不只是科學陳述，同時還實現著科學系統，即，本書所描述的系統之一就是這本書正在進行著的科學溝通。科學陳述本身製造出它所要研究的對象，同樣的，這本書也製造出具有自我指涉能力的對象。它意不在發現對象的構造，也非使對象在科學面前變得透明，而是讓對象在科學觀察者面前變得複雜，變得更加不透明，也因此使觀察者自身變得更複雜與不透明。──魯貴顯（輔仁大學社會學系專任副教授）
【電子書】日本奇妙知識不思議：為什麼餐廳都提供客人冰水但壽司店會給熱茶？平安時代的女性一年只洗一次頭！？超有梗的日本潛規則與豆知識百選
奇怪的知識增加啦～& 一窺「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」粉絲頁版主的沒用小宇宙！ 旅遊書和日本史不會提，但肯定讓人眼睛一亮的100個有趣主題大放送！&&& 熱愛日本的作者從多次赴日旅行到在當地工作、生活之間，累積了十萬個為什麼，秉持著獨樂樂不如眾樂樂的心情，開設粉絲專頁與同好一起研究、致力增加腦中各種有用或沒用的日本小知識。 本書精選100個五花八門的精彩主題，例如「為什麼日本街頭有這麼多環遊世界一周的船旅海報？」、「為什麼燒肉店的店名常常是ＯＯ苑、蕎麥店是ＯＯ庵、拉麵店則是ＯＯ軒？」、「新商品為什麼總是從靜岡和廣島開始試賣？」等等。用輕鬆的方式、獨特的視角帶你一探究竟，發掘最道地、最有梗、最奇妙的日本情報。
【電子書】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己
金石堂強力推薦書 ! & 「本書刷新了我對人性的長久信念。」——《人類大歷史》作者 97%的人認為，人性自私又貪婪， 但當危機來襲，我們展現的是人類最好的本質。 & ★《衛報》：本書無疑是今年的《人類大歷史》。 ★ 榮獲《華盛頓郵報》年度50大非小說類好書；2021年安德魯卡內基獎章提名。 ★ 最年輕的思想家《改變每個人的3個狂熱夢想》作者最新巨著。 ★ 版權售出46國，上市首週空降各大暢銷榜冠軍。 & ——世界遠比我們想像的美好，真正的威脅，是我們對於自己太悲觀 & 二次大戰期間，德軍試圖用轟炸瓦解英國人的抵抗意志，他們認為，一旦恐慌與暴力蔓延開來，人類便會顯露低劣的本性。然而，德軍的劇本並沒有上演。 & 接著，英軍採用同樣的轟炸戰略回敬德軍，他們認為，在轟炸之下展現的韌性，是英國人獨有的美德，德國人連他們挨過的一半都挨不住。英軍的盤算也落空了。 & 事實上，不只德、英雙方對人性有如此悲觀的看法，而是高達97%的人皆然。但眾多的歷史事件證明：當危機來襲——不論是炸彈落下或洪水成災，我們展現的都是人類最好的本質。 & 是時候，換個視角來看待自己了。 & ——如果你曾對人類感到灰心，這本書將為人性的光明扳回一城 & 有太多以性惡為題的研究與著作，贏得喝采且歷久不衰。還有那一道我們無法視而不見的歷史傷口：人類可是唯一能打造出集中營的物種啊。到了近代，更加上新聞、社群媒體的推波助瀾，人性醜惡似乎成了我們洗刷不掉的烙印。 & 然而，人類如果真的嗜血好戰，為何在戰爭中造成最大傷亡的，都不是於前線奮戰的士兵；而是遠離前線、不會與敵人面對面的那一小批人？人類如果真的難以教化，為何挪威將重刑犯送進宛如度假村的監獄，反而造就世界最低的再犯率？ & 羅格將在書中以扎實的論證、生動的敘事，一一為我們平反。 & ．我們在五萬年前有五種人族兄弟，今日卻只有我們倖存，《人類大歷史》作者推測，是因為我們比較狠：｢當智人遇上尼安德塔人，造成史上第一場也是最大一場的種族清洗行動。｣賈德．戴蒙也贊同：｢間接的證據判定智人謀殺有罪。｣但羅格認為，是智人的其他特質占了上風。 & ．賈德．戴蒙在《大崩壞》中推論，復活節島島民因資源不足而相殘，甚至以人為食，是以殘酷自私的人性為導火線。但新的人口證據卻有截然不同的解釋。 & ．《蒼蠅王》作者獲頒諾貝爾獎，被盛讚為「生動刻畫了真實人性」；但是當虛構小說在現實中上演，流落荒島的小男孩卻建立起井然有序的小型社會，為了求救，輪流看顧營火不滅。 & ．以揭露性惡留名的史丹佛監獄實驗，充當獄卒的學生其實是受實驗人員擺布；而旁觀者效應的犧牲者吉諾維斯，並沒有死於38位路人的冷眼旁觀，而是在朋友的懷抱中離世。 & ——人類的每一次大躍進，都發生在我們對自己有了新認識的時候
【電子書】廣州黃埔區方音與漁農諺和鹹水歌口承民俗的變遷
廣東廣州市黃埔區大沙鎮、南崗鎮、長洲鎮的方音正處於衰變，而該區的五個水鄉方音方言島則處於瀕危階段；農地與漁村的萎縮，讓漁農諺處於衰變，鹹水歌漁歌也隨著陳富已歸道山，九沙連能嘆鹹水歌的唯一傳人也失傳了，出現完全斷層階段，黃埔的鹹水歌永遠成為歷史。故作者深入鄉里實地考察，採訪當地耆老，紀錄黃埔地區的方言、俗諺與鹹水歌的特點。不但保留並傳承了地方特色文化，也向讀者展示地方語音發展的脈絡變化。
【電子書】親密關係暴力防治：理論、政策與實務
本書是寫給親密關係暴力防治網絡所有領域的學子與工作者，在內容編排上含括：親密關係暴力現象與防治、對被害人的傷害與影響、民事保護令制度與實施情形、家暴社工的服務、醫療系統的角色與服務、警察的角色功能與任務、刑事司法系統的角色功能…等跨領域的討論，同時深化本土對於親密關係暴力議題的掌握，包括現象、理論、服務與政策。 作者們在有限的篇幅中，涵涉學術與實務，政策與服務，或使之對話、或據以反思，提供讀者更開闊的思考空間；在各項資料的蒐集與分析上，也力求周延，希望在書中全面討論本土二十多年來，在親密關係暴力議題發展所面臨的問題。
【電子書】發展性社會工作：與社會創新的對話
發展性社會工作強調跨學科的整合，有利於更準確地回應社會問題與需求，因此愈來愈多非營利組織投入其中。而台灣近年來不斷興起的社會問題，如青年貧窮、長期照顧，都意味著我們需要有新的思維與工作方法，因此「社會創新」便成為發展性社會工作實踐的一條途徑。 伊甸社會福利基金會從2015年開始至今，與台大社工系合作辦理三場有關發展性社會工作的國際研討會，並將會中分享彙整為《發展性社會工作：理念與實務的激盪》、《發展性社會工作：全球應用．發展對話》及本書出版。 本書以「社會創新」為主題，收錄正在實踐的發展性社會工作創新案例，亦彙整演講及論壇記要，以分享發展性社會工作的理念、實務及對話，希望有助於讀者開拓更廣、更深的創新思維。
【電子書】Developmental Social Work Dialogue with Social Innovation
Developmental social work emphasizes interdisciplinary collaborations and believes it can accurately respond to the issues and the needs of our society. Therefore, more and more non-profit organizations are involved in this field. In Taiwan, the recent social issues, such as the poverty of young adults and the Long-term Care, all indicate a need for fresh thoughts and working methods. Responding to this need, “social innovation” has been seen as a way of developmental social work practice. Since 2015, Eden Social Welfare Foundation has collaborated with the Department of Social Work of National Taiwan University to hold three international conferences regarding developmental social work. We published two conference proceedings Developmental Social Work: Theory and Practice and Developmental Social Work: Advancing Policy and Practice. This book focuses on the theme of “social innovation” and contains various innovative ongoing cases of developmental social work. It also compiles lecture and forum notes to share the concepts, practices, and dialogues of developmental social work, helping readers develop a broader and deeper innovative thinking.
【電子書】大四女生：中國90後的戀情絮語
魯迅文學獎得主朱曉軍主編，收錄37位大四女生的羅曼史紀實，走入年輕人世界，在第一線感受她們的甜蜜與困苦、執著與徬徨。這份報告不僅是深入90後女生心理世界的獨家研究，更映照了中國社會急速發展下的人性百態！ & 蟲蟲：在網路遊戲中結婚的「老公」，成為現實中的異地戀。杭州到廣東的距離卻成為終結彼此修成正果的殺手，輾轉於不同遊戲中分分合合的戀情卻深深地烙印在她的青春裡。 & 樂樂：交往後才發現他是渣男，不願意放手感情，只能承受對方一次又一次的出軌與背叛，最終從正牌女友淪為見不得光的小三，遭遇對方媽媽發簡訊逼退的羞辱。 & 喬：修電腦也能修成正果，明明不愛木訥理工男，卻被他的小浪漫打動，過生日時還有扮演《名偵探柯南》破解男友藏禮物地點的小樂趣！ & 簡多：她是從小被男生包圍追求，卻連富二代也無法打動的校花，在健身房中同為單親家庭成長的肖身上找到真愛，只有他懂得自己真正的心。 & 月亮：體育健將上網徵集一塊前往雲南旅行的驢友（旅伴），看對眼了下火車就成了男友，更成為一同安排出國留學的甜蜜情侶。 & 莎莎：這位「趁早」女孩總是堅定自己的意願，一到合法年齡便輟學登記結婚，在辦婚禮前便搶先當上了媽媽。假如早晚都要迎來婚姻與家庭，為什麼不現在就「趁早享受」幸福呢！ & 這是中國第一本大四女生的口述實錄，90後是被稱為「新新人類」、「滑鼠一代」，她們的戀愛觀與價值觀與80後有何不同？社會不知道，學校不清楚，家長蒙在鼓裡。本書來自90後女生對90後女生的採訪，其中不乏閨蜜之間敞開心扉的傾述，30人的戀愛經歷和故事，原汁原味地呈現出來，其中有初中戀、高中戀、網遊戀、姐弟戀、異地戀，以及她們與木訥的理工男，與外有「小三」的渣男，與「開房男」的情感糾葛，既令人震驚，又引人深思。通過她們的講述，我們可以瞭解這些90後女生的感情世界，瞭解她們所思所想，以及她們的戀愛觀和價值觀。 & 本書特色 & ★中國第一本大四女生口述實錄，一次瞭解90後女生的感情世界，她們所思所想，以及她們的戀愛觀和價值觀。 ★魯迅文學獎得主朱曉軍主編，映照中國社會急速發展下的人性百態！ &
【電子書】人類學好野：關於人類的，我都想學
人類學是甚麼？就是學人類啊！ 人類，在地球上各處生息。 人類學家，在世界各地的田野中經歷，親身走進他人的生活與生命， 把細碎的日常，拼湊出「人類社會與文化」的大圖畫。 一群香港中文大學人類學系學者，走訪你能想像的各種社群和田野： 在巴基斯坦的市集學寶石切割，到台灣的漁港看海洋生態發展； 在香港的重慶大廈與難民對話，到意大利當華人女咖啡師…… 人類生活複雜又「奇怪」，平常中見「異常」， 見微知著，看似瑣碎的情境構成人類的過去、現在與未來。 了解其他人類，是要理解，亦為反思。 每個人也可以是人類學家，尋找自己生活中的「人類學感」。 關於人類的，還有很多要學。
【電子書】新‧日本年金制度
日本退休基金，會破產嗎？日本政府的年金財源問題，如何解決？日本第一次年金改革，成功了嗎？ 日本該如何透過年金改革來解決職業不公及世代不均問題？日本人的退休所得足夠保障老年生活嗎？日本年金制度為何又稱為「山口年金」？日本官僚真的具有非凡專業與權力嗎？離婚的配偶能要求另一半的年金給付嗎？為何日本銀髮族要延後退休？年金保險費的繳費率為何會上升？ 本書完整分析並探討了日本年金制度的歷史發展脈絡，著者從日本官僚的政策理念和年金制度改革說起，藉此釐清日本發展「大國民年金」的目的。其次，從1980年代設立基礎年金，至2020年公共年金的改革過程，包括企業勞工團體、婦女權利保障、基金財務制度，以及官僚主導的過程和目的，他們如何與其他利益團體等的互動，最後著者更整理了日本年金制度的關鍵特色和對我國年金制度改革的啟示。 本書運用了歷史研究，著者更與日本官僚和專家學者直接現場深度對話，主題從年金到社會安全保障，從日本連結臺灣。這是臺灣第一本完整且深入介紹日本官僚與年金制度現況、內涵的專業技術入門書籍，全書淺顯易懂，能幫助初探日本年金制度相關領域的讀者，很有系統地從國際視野獲得完整的日本年金制度知識，本書也非常適用於社工相關系所做為上課補充教材。
【電子書】品菜單：令人垂涎的經濟與社會變革紀錄
維多利亞女王就任六十周年大宴、第一屆諾貝爾獎晚宴、歐巴馬第一任就職午宴、月球上的第一餐、畢卡索為四隻貓餐館設計的菜單、第一間得來速、協和客機首航時推出的飛機餐、第一頓校園食堂供餐、巴黎麗緻酒店的飲品單、英國「肥鴨」和西班牙「鬥牛犬」餐廳的菜單…… & 不論是前菜、主餐還是甜點，內容豐富又複雜的菜單都如實記錄著我們吃下肚的餐飲，真切反映著文化流變與社會潮流的轉移，各形各色的餐點不只提供了絕佳的西式用餐習慣與禮儀變化探尋線索，也活色生香地重現了許許多多很可能被遺忘的動人故事，絕對是當之無愧的「餐桌上的歷史」。 & 好評推薦 & 「對於任何喜愛食物、烹飪或社會歷史的人，菜單都是絕妙的資料來源。」--英國鬼才名廚赫斯頓‧布魯門索（Heston Blumenthal） & 「本書匯集了各式各樣的菜單，對任何喜歡研究社會歷史、飲食歷史和外食用餐演進史的人來說，都是一場名副其實的盛宴。」 --波莉‧羅素（Polly Russell），飲食歷史學家、大英圖書館「當代政治與公共生活」策展人 & 「伊芙‧馬洛熟知世界各地饕客、家庭和工人們的餐桌，為讀者帶來知識饗宴，滔滔無礙地描述了過去兩世紀中我們的菜單如何及為何發生變化；從達爾文的「饕客俱樂部」到速食麵；從婦女參政運動者的扁豆煎餅到艾靈頓公爵的熱狗。研讀菜單是一種絕佳的觀察方法，讓我們看出是什麼人、什麼因素決定這些菜如何上桌；見識到廚房、食堂或實驗室裡的熱情、辛勞和創新；瞧見人們的仕紳派頭與雍容大度；看到大企業、政治、戰爭和匱乏。最重要的是，每份美味佳餚的菜單都提醒我們，人人渴望美食和良伴。」--潘‧佛格勒（Pen Vogler），企鵝出版社「美饌」書系編輯 &
【電子書】你知道我的感覺很好：披頭四、普魯斯特、希區考克的快樂找尋
香港知名影評家、文化評論人梁濃剛 時隔多年、醞釀真情的最新著作 & 敬！未完的人生，因為你知道我的感覺很好。 作者引述披頭四成員約翰．藍儂的一句歌詞：「你知道我的感覺很好。」作為書名。感覺好與不好，涉及到快樂或者不快樂，這正是時下不少人樂此不疲的一個討論課題。但在這裡所討論的文化個案中，藍儂的特定快樂觀只屬例外而非常規，更多的聲音在訴說感覺並不那麼好的一面。不但這樣，在這項世紀文化個案的記憶思考過程中，不斷更新的訊息在在提示我們這樣的一種情況：不好的感覺如果是常規而非例外，那麼，今後的情況恐怕依然如此！ & 在困難的時刻，我們可以相信披頭四，因為，你知道，只要你拿出半張唱片的時間，你就會感覺很好。 & 我們往往扼殺我們的所愛，最後扼殺自已。 當我們年輕的時候，我們是無敵的，世界正等待我們的征服。 當生命變成是一種毫無出路的禁錮，死亡動力也就成為通向天國彼岸的釋放力量。 他們曾被世人遺棄、面臨恐懼、試圖解開時間之謎；他們活在同一個世紀，不約而同譜寫安魂曲。 & 本書共分成「二十世紀最大的兩宗文化遺棄」、「你知道我的感覺很好」、「美星、美食、母親、死亡動力」等三章，藉由作者梁濃剛的生花妙筆，寫活了二十世紀包括音樂、文學與電影三大指標性的著名人物，且深入探究這些名人背後顯為人知的人生崎嶇過程，後成就自己的藝術生命。 & 首章「二十世紀最大的兩宗文化遺棄」與第二章「你知道我的感覺很好」，敘說初出茅廬且四處碰壁的披頭四，以及讓紀德說出「這是我平生最為耿耿於懷、追悔莫及的一件憾事」的普魯斯特。& 為何傳教士為了披頭四而破戒？批頭四的名氣真的蓋過貓王？披頭四真的比耶穌更受歡迎？ 本書開卷登場的即是永遠的樂團披頭四。甫成團的披頭四，不但一路跌跌撞撞、團員不斷異動，從一九五七年開始，他們在漢堡有一段暗無天日的折磨時光。直到一九六二年，披頭四正式取得EMI唱片公司的一紙合約後，樂團之路才終於進入新的階段。他們在一九六三年一年之內，出產了四張四十五轉唱片，全部成為流行榜上的冠軍歌曲，許多音樂人物窮其一生也未必能如披頭四一樣，取得驚人的輝煌紀錄，遑論在短短的一年之內。 & 法國鼎鼎大名的作家普魯斯特與披頭四的遺棄情況雷同，都走向殊途同歸的局面。在普魯斯特開始找尋出版人的時候，他已完成卷一〈往斯璜家那邊走〉，但他的情況比披頭四好不了多少。他不只是被紀德或一家出版社遺棄，而是被眾多出版社遺棄，彷彿同樣意味一種集體的潛意識成分，在隱約地支配著遺棄的決定。這兩宗二十世紀最大的文化遺棄為我們提供了──遺棄是文化歷史最大的寶藏，可以永遠取之不盡，彌足珍貴。 & 第三章「美星、美食、母親、死亡動力」，作者主要著墨於普魯斯特與希區考克二人的童年壓力，竟然都來自至愛的母親，導致生命蔓衍弒親情結。作者尤其精闢剖析其二者的童年與成長過程，普魯斯特的母親給予他巨大的愛與壓力，致使普魯斯特陷入痛苦深淵。而希區考克面對家庭有一種異常的沉默與空缺的表述，他選擇性的披露內在，如父親的警局教訓和母親強制性的「懺悔」儀式，都令希區考克有著難以放鬆的童年經驗；母親在倫敦的病危和去世、其兄帶有自殺成分的死亡，希區考克都沒有回去探望和奔喪。希區考克對自己的家庭長期不發一言，似乎出於壓抑和抗拒，然而在美食方面卻極端放縱，相對於此，美食對他而言，像是一種針對性的宣洩表達。 & 披頭四、普魯斯特、希區考克三者生命在同一個世紀綻放光芒，乍看似乎毫無關聯，然而，經由作者梁濃剛博學及編織經緯的娓娓剖釋，一路讀來高潮迭起，答案緩緩浮現。這是作者巧妙而高明的梳理，將三者不著痕跡地鍊結縫合，讓二十世紀裡發出光熱的他們，予讀者一路驚嘆他們譜寫出黑暗與光亮交織的精采生命，繼而喚起熱愛藝術文化的世人集體記憶。
【電子書】異鄉夢醉：一個香港女生與九個居港異鄉人的對話
「我可以明天就離開香港，我也可以在這裡再留十年。」「香港是我的夢想城市，在這裡生活恍若置身夢中。」人為什麼要遠渡重洋，長居異邦？香港對於異鄉人來說，又是個什麼樣的居所？作者專訪9位長住在港的異國朋友，包括成長於土耳其，隨著妻子工作來港營商的Teoman；來自印度，在香港享受到家鄉從未有過的自由和獨立自主的Natalia；從加勒比海的巴貝多(巴巴多斯)遠道而來，從藝術品銷售者變成酒吧DJ的Noel；尋找歸屬感的美國投資顧問Alex；盡情享受生活的西班牙人Oskar；紐約來的文化與宗教研究副教授James；娶了香港妻子，來自日本的退休族Sugiyama；自認「很香港」的哥倫比亞女孩Jennifer；巴西來的「足球先生」Fernando──９位異鄉人，因為這樣或那樣的原因，落腳香港。你說他們可以隨心所欲追求自己的未來嗎？並不是；你說他們毫無選擇的餘地嗎？也不是。他們的「香港印象」可能彼此矛盾：安全、清潔、教育良好、自由、充滿機會、工時長、總是匆忙、富裕、帶有膚色歧視、不愛藝術、順從於群體、富有創意和能量、帶來苦澀，也帶來快樂……然而不論如何，在這座城市裡，他們已是香港的一分子，而手裡握著這本書的你我，或許都和這些異鄉人一樣，在那個名喚自由的光譜中，浮游著。
【電子書】錯失恐懼：從心理、人際、投資到求職，讓10億人深陷的焦慮陷阱
超過10億人正深陷影響心理、人際、求職、投資的「FOMO症候群」 這就是造成矽谷大騙局《惡血》背後的「錯失恐懼」！ & 你是不是常常這樣想？ & 1. 我擔心別人比我擁有更多很棒的經歷。 2. 我擔心朋友比我擁有更多很棒的經歷。 3. 當我發現朋友在做好玩的事情，卻沒有找我，我會擔心。 4. 當我不知道朋友都在做些什麼，我會感到焦慮。 5. 聽懂朋友的笑話對我來說很重要。 6. 有時，我覺得自己似乎花了太多時間試圖跟上周遭發生的事物。 7. 錯過與朋友見面的機會，我會感到困擾。 8. 當我擁有美好時光，我一定要分享到網路上（如更新近況）。 9. 錯過一場事先計畫好的聚會，我會感到困擾。 10. 就連在度假時，我也會持續追蹤朋友在做些什麼。 & 如果你有以上症狀，別懷疑！FOMO症候群已經找上你！ & 「錯失恐懼」（Fear of Missing Out，簡稱FOMO）為一個新興的名詞，它描述了現今多數人的一種症狀：一旦離開社群網路，就會害怕變成邊緣人，也極易陷入與他人比較的挫敗感，這就是FOMO症候群。目前全球有超過20億個社群媒體使用者，這表示超過10億人正飽受FOMO所苦。 & 也因為害怕錯過任何事物，因此在投資時容易跟風炒股而造成慘賠、或很多人在求職時不知道是否為命中注定的好工作而時常猶豫不決錯失真正機會，這都是FOMO在你內心發出惡魔呢喃，讓你無法做出正確的判斷。這個流行病的惡勢力相當廣大。它如此激烈地催促我們的生活方式，感覺彷彿我們正在演化成為一種新的人種「FOMO人」。 & 作者派屈克．麥金尼斯（Patrick J. McGinnis）是FOMO這個名詞的創造者，他詳盡說明FOMO這個主題，指出它在廣告、社群媒體和流行文化中無所不在，探討FOMO不只是一個好唸、可以打上主題標籤的千禧年流行用語。FOMO是一種強大、持續、廣佈的心態，它會對個人引發壓力、不安全感、嫉妒心甚至憂鬱。 & 作者自己也深受這些心理的困擾，因此他呼籲我們檢視FOMO如何滲透日常生活的每個面向，以及我們如何學著管理FOMO並減輕它的衝擊，不讓你的FOMO影響到他人，甚至當他人有類似狀況時，更能幫助他人脫離FOMO的魔掌。
【電子書】幽靜人類學：文化的匿蹤與現身
探索原民文化，比較臺美社會，析論東西文明－－人類學者謝世忠多年生活與學術札思結集，全書共分文化的平易書寫、文學的原住民族、人類學者的書房以及跟上時代的筆觸等四輯，既有幽微書寫的人類點滴，亦具大剌剌的平易書寫，從人類學的觀點燭照世界，洞見社會百態，
【電子書】「英格蘭人是人嗎？」英格蘭人類學家揭發親族同胞潛規則的露骨田野報告
「如果英格蘭人是人，那麼世界上就有兩種人。」 & 本書是獨一無二的「英格蘭使用說明書」。 ◎Amazon讀者笑到掉淚五顆星強力推薦！ ◎Blackwell網路書店讀者五顆星強力推薦！ 你知道英格蘭人要喝幾杯茶才能DIY組裝好一個架子？即便一個人，也會在站牌規規矩矩排成整齊的隊？拿著地址卻永遠找不到對應的門牌？拘謹、有禮貌、愛談天氣、虛偽、注重隱私、反智、幽默、具階級意識、特立獨行……這些都是英格蘭人的特性，或刻板印象呢？他們一定要對任何事冷嘲熱諷嗎？ 如果你是英格蘭人，讀了本書，請躲被窩偷偷笑。 如果你不是英格蘭人，那就不用客氣，開懷捧腹大笑出聲吧！ 我們讚賞英國男子的紳士風範、仰慕福爾摩斯聰敏又率性不羈，傾心披頭四繞梁不絕的樂曲、也被豆豆先生古怪唐突的幽默逗得樂不可支……..凡此種種構築出典型英格蘭「印象」。但是，我們也常常感受到，英格蘭人故作姿態、刻意保持距離、常常手足無措…….到底，英格蘭人是怎麼回事？他們的字典裡有「直截了當」這個詞嗎？ 作者是英格蘭人，也是人類學家。有別於同業深入不毛、挖掘奇風異俗，她決定就地取材，拿親族同胞開刀。以人類學的專業訓練與視角，將英格蘭人置入顯微鏡般仔細觀察，並且設計挑戰本性、尷尬、非正規的各種實驗（例如：插隊、擦撞陌生人等行動），一一審視英格蘭人如何說話、用餐、喝酒、工作、購物、開車、調情、打架等日常情境，剖析、闡釋、露骨揭露英格蘭人不知不覺奉行、約束、無法言說的神祕準則與潛規則，力圖建構英格蘭人行為的「文法」、界定英格蘭人的特性。舉例來說： ✽英格蘭人絕對不會把自己家的門牌號碼寫得清清楚楚、讓來訪者容易找到。因為家是自己的城堡，沒有護城河和吊拉橋，至少要有攀緣植物或門廊把地址遮掩、讓人難找，否則就太招搖、太引人注目、太古怪。 ✽都過去兩百年了，英格蘭人碰面還是談天氣。談天氣是英格蘭人的「社交性理毛」行為。如何談天氣呢？畢竟英國的天氣實在乏善可陳，沒有特色就是它的特色。掌握「天氣如家人」，只有英格蘭人自己可以抱怨，這樣就對了。 ✽馬桶邊必備讀物：英格蘭人覺得蹲馬桶時，不讀點什麼，就很難排泄得很乾淨。 ✽社交不自在病，初次碰面往往要倉促，愈快愈好免得太尷尬。告別時卻不可太急切，否則顯得無禮。如果你要拜訪英格蘭家庭，請務必酌留至少二十分鐘來完成告別。 ✽輕描淡寫原則：英格蘭人嚴禁表現「太認真」，否則有太看重自己的嫌疑（多可恥，怎麼可以這麼不得體、沒品）。凡事輕描淡寫就對了：描述殘酷罪行「不太友善」、南極「有點冷」、撒哈拉沙漠「有點熱」，傑出成就「還不賴」…… 本書甫出版立刻引起英格蘭人兩極反應，有人認為她太冷血、無禮，暴露太多英格蘭人的負面形象，也有人認為她眼光銳利、一針見血地揭穿了英格蘭的文化特色。不過所有人都一致贊同，這本書實在太好笑了！ 不論你想融入英國社會或是只想尋英格蘭人開心，本書都有助於你裝出典型的「症頭」。下次邂逅英格蘭人，你就知道，該是聊天氣的時候了！
【電子書】如何與非自願個案工作
你要如何幫助那些無意接受幫助的人呢？ 對置身於社會福利系統或司法系統，但毫無改變動機的個案，你該怎麼辦？ 對於那些根本不認為自己有問題的個案，你要如何對他進行諮商？ 你要如何和那些價值觀完全不同於你的人工作？ 你要如何在協助他人解決問題的同時，還能兼顧對他們的管轄權？ 本書提出具體的整合處遇模式，運用實證式實務工作，協助工作人員處理以上的難題。
【電子書】人類崛起：從直立行走、煮食生活到抽象語言，演化如何造就了現在的我們？
我們是如何開始站立起來，邁開腳步？ 我們是什麼時候開始說話，建立社會？ 人類演化發展的重重謎團，就此解開！ & ◎人類化石研究權威泰德薩深入探索智人的崛起 ◎林秀嫚（台灣史前文化博物館副研究員）專業導讀 & 人類的獨特，正在於我們擁有複雜的心智、抽象推理、藝術表達及處理資訊的能力，然而，我們到底從何演化成現在的樣貌？ & 邁步前進的人類 從南猿開始直立行走的原因、匠人如何用火及烹煮食物，到尼安德塔人獵捕巨大的猛瑪象，身為美國自然史博物館人類起源廳廳長的泰德薩，於本書將各方研究接連串起，解開智人演化過程的巨大謎團。 & 開始說話的契機 最後，作者明確指出現今人類的祖先智人極有可能是因為八萬年前的一場突變，突然擁有了處理抽象及語文的能力，才得以從眾多人科動物中脫穎而出，稱霸地球直至今日。 & 且看作者以其專業知識，將散落歐亞非洲等地的演化拼圖一一拾起，釐清相關研究中的各種疑點，拼湊出截至目前最清晰明瞭的人類演化發展史！
【電子書】社會大躍進：人類為何愛吹牛、會說謊、喜歡聊八卦？從演化心理了解我們是誰，什麼會讓我們感到幸福快樂
探索600萬年來人類的演化 如何塑造我們今日的生活 從工作、人際關係，到領導力、創新 以及最重要的：我們對幸福的追求 人類心理充滿矛盾。我們努力達成目標，但是一旦成功了，幸福感與付出的努力相比卻是轉瞬即逝。我們希望朋友過得好，但是當他們過得很好時卻無法克制自己的嫉妒。想到我們認識的人被謀殺，即使我們討厭他，還是會覺得很驚駭，但如果我方的武裝軍人殺死我們不認識的敵人，卻覺得毫不在意。我們會抱怨難搞的老闆，但是當我們成為掌權者，卻也變得一樣糟。 這些矛盾也許看起來非常不理性，但是每一個都是經過演化後在我們的生活中具有重要功能。事實上，人類的心理最基礎的部分，都是長年以來被我們祖先從雨林來到草原時所踏出的「社會大躍進」所塑造。我們的祖先在開放的大草原上掙扎生存，他們將團隊合作和社交放在第一順位，因而創造出全新的智慧，改變了我們在這個星球的地位。 在《社會大躍進》，頂尖心理學家希伯（William von Hippel）結合人類學、生物學、歷史、心理學和演化科學，告訴讀者，人類的演化如何形塑今日我們的行為：是什麼讓我們快樂？如何解釋成功？怎樣才能過快樂生活？又如何面對衰老？ 以前的理論認為，我們大腦的演化是為了應付致命的威脅，例如凶猛的野獸、饑餓、風寒，但新的研究認為，我們大腦的演化其實來自社會的挑戰：人類從山洞採集，躍進到農業耕作，必須適應如何透過合作以求生存。本書提出三個關鍵：大草原、語言的起源，和農業革命，藉此我們將能瞭解，為何這些影響人類過去心理的事件，會不斷在演化中改變我們至今。 相較於許多談論演化的著作，本書除了結合專業的理論素材，也兼具大眾的可閱讀性，即使沒有相關知識的讀者，也能從書中獲得與生活息息相關的知識，而更加認識我們心理的演變從何而來。
【電子書】看漫畫認識社會企業：歡迎光臨龍尾市
「社會企業」是什麼？ 輕鬆看漫畫，認識社會企業！ & 《看漫畫認識社會企業》系列書籍，是由香港理工大學及城市大學的二位老師寫的書，用漫畫形式述說香港三個社會企業創業的故事，以及如何解決問題，有別於傳統的方式來陳述社會企業這個議題。 內容淺顯易懂，畫風有趣，頁數100頁以下，閱讀上輕鬆，非常適合對社會企業有興趣或正在創業的民眾閱讀。也非常適合家長、老師帶著小朋友一起閱讀，讓孩子從小有社會企業的概念，培養幫助他人的愛心。 《看漫畫認識社會企業：歡迎光臨龍尾市》 海底世界的龍尾市有危險了！ 人心惶惶之際，海防署的凱豚主動協助疏散市民，搭上避難的方舟。疏散過程中，小馬卻意外得知這是一場騙局！凱豚的邪惡計畫是將大家全部賣給人類！小馬來不及阻止凱豚，就被綁架到人類世界……，究竟海洋動物該何去何從，可能會有奇蹟發生嗎？
【電子書】看漫畫認識社會企業：老東西實驗室
「社會企業」是什麼？ 輕鬆看漫畫，認識社會企業！ & 《看漫畫認識社會企業》系列書籍，是由香港理工大學及城市大學的二位老師寫的書，用漫畫形式述說香港三個社會企業創業的故事，以及如何解決問題，有別於傳統的方式來陳述社會企業這個議題。 內容淺顯易懂，畫風有趣，頁數100頁以下，閱讀上輕鬆，非常適合對社會企業有興趣或正在創業的民眾閱讀。也非常適合家長、老師帶著小朋友一起閱讀，讓孩子從小有社會企業的概念，培養幫助他人的愛心， 2067年，高樓林立的城市空氣新鮮，路上只有大眾交通工具和腳踏車，修理舊物、使用二手物是一種生活新態度。轉角處有一家店，招牌寫著：「老東西實驗室」…… 2017年，婕柯和媽媽平時替街坊鄰居縫補衣物。某天，婕柯重新拼接家裡的舊布和鈕扣，做出一個特別的蝴蝶結！放到網路上販賣，獲得好評，便開始了這門小生意。不久後，結識擅長修腳踏車的伊凡，兩人決定合作，開始一個新事業……
【電子書】看漫畫認識社會企業：瘋辣小館
「社會企業」是什麼？ 輕鬆看漫畫，認識社會企業！ & 《看漫畫認識社會企業》系列書籍，是由香港理工大學及城市大學的二位老師寫的書，用漫畫形式述說香港三個社會企業創業的故事，以及如何解決問題，有別於傳統的方式來陳述社會企業這個議題。 內容淺顯易懂，畫風有趣，頁數100頁以下，閱讀上輕鬆，非常適合對社會企業有興趣或正在創業的民眾閱讀。也非常適合家長、老師帶著小朋友一起閱讀，讓孩子從小有社會企業的概念，培養幫助他人的愛心， 《看漫畫認識社會企業：瘋辣小館》 「我們是瘋辣小館！60元的午餐！所有人都可以享用！」一位看起來認真嚴肅的餐廳老闆叫賣著。他是Leo，瘋辣小館的創始人。為什麼是賣60元的餐盒，而不是免費的呢？這要從Leo的過去說起。 在傳統餐館工作的Leo的工時長、薪水也不高，不幸誤入賭博。不僅錢輸光，妻小離他而去，自己也淪落街頭，後來社工帶他進入戒賭團體，並安排到一家餐館當學徒，學習烹飪。Leo萌生開餐館的念頭，卻發現這並不如想像中簡單……
【電子書】劉炯朗開講：3分鐘拆解社會科學
從自我實現到面對未來世界，快懂社會科學極短篇！ 為什麼科技富豪大多出生在1955年？ 世界級披頭四為何花1200小時在夜總會表演？ 適者生存是利己，善者生存是利他，你選哪一個？ 〈諫逐客書〉懂人才流動與管理？ 呂不韋居然是風險投資達人？ 中研院院士劉炯朗宛如移動式百科全書，信手拈來就是故事與案例，把複雜的社會科學理論，分成六大主題融會貫通，淺顯易懂，方便閱讀；以個人為中心點，從自我實現出發，邁向人際關係，注重企業倫理，關心社會運作，探討普世價值，以及如何面對未來世界。引領我們更加明瞭世界，輕鬆補足社科學分！ 得獎紀錄 《一次看懂自然科學》榮獲「2010開卷好書獎最佳青少年圖書獎」及第35屆金鼎獎 《從輪子到諾貝爾：學校沒教的創新發明》榮獲2017第九屆吳大猷科學普及著作獎創作類銀籤獎
【電子書】中西文化的衝突
作者把中國文化和西方文化的重要部分進行對比，其價值作用、優劣利弊，立覧可見。所引用和闡述的東西方文化的觀點都注明出處，凖確而明瞭。 & 讀者勿論對其觀點贊同與否，一書在手，都可從中瞭解到東西方文化的精神和特點。中西以及世界各國間離合爭鬬，都可以從中找到原因。
【電子書】障礙研究與社會政策
障礙研究（Disability Studies）是近二、三十年來，隨著障礙者權利的倡議而興起，強調的是障礙者的貢獻、經驗、歷史與文化。本書為繼2012年《障礙研究：理論與政策應用》一書，再一次以障礙者為主體出發，探討身心障礙理論模式與立法發展，並進一步檢視其於不同面向之社會政策議題的展現。 本書除包含前一版之教育、健康、勞動、無障礙等章節的修訂，尚新增交通、貧窮、自我倡導、家庭照顧者等章節。全書共計15章，適合大學部與碩士班學生上課使用，也適合對於障礙研究有興趣的學者、實務工作者及一般民眾參考。 本書作者群大都對於障礙研究有特定研究經驗與著述累積。希望能啟發讀者如何看待自己與其他不同身體經驗的他人，並讓讀者能瞭解障礙研究的多元風貌與各種論述的起源與意義，以改善讀者對障礙者的瞭解與態度。
【電子書】我係社工，搵人輔導下我唔該
兩個敢言社會工作者的血淚史一本剖析社會工作界的萬言書社工都要「跑數」係咩玩法？前線社工乜都要靠「執生」？社工之間鬥爭仲勁過宮鬥劇？揀得做呢行真係會講夢想咩？喺呢個香港社會，一句「忍辱負重」就留得住團火？15個真人案例給你看社會現實有多瘋2個敢言社工跟你講社福制度有多癲1本書帶你進入香港社會工作者的世界
【電子書】鍛鍊思考力的社會學讀本：為什麼努力沒有用？戴上社會學的眼鏡，幫你解決人生的疑難雜症
為什麼分手了卻遲遲走不出戀情陰影？ 為什麼畢業了總做考試不及格的夢？ 每天都在車站等待心儀對象！我是跟蹤狂嗎？ 考試、工作、戀愛，為什麼努力沒有用？ 戴上社會學的眼鏡，幫你解決人生的疑難雜症！ ＼日本社會學家岩本茂樹《寫給每個人的社會學讀本》第二彈！／ 追求喜歡的女生，如果對方沒有明確說「NO」，我可以繼續努力嗎？男子氣概是誰定義的？家庭環境會影響你的說話方式嗎？以為自己可以改變另一半、野獸總有一天會變成王子，卻發現對方和你想的不一樣？為什麼人類需要社交生活？活在社會網絡中，我們和周遭的人建立起關係連結，每天都運用手邊擁有的知識，和眼前的人生問題搏鬥。而社會學正是我們分別從自身和社會制度、結合微觀與宏觀兩種視角，用來解讀人類社會、人與群體的學問與工具。 日本社會學家岩本茂樹以日常生活遭遇的各種狀況，引導讀者一起思索建構世界的規則，跳脫習以為常的生活視野，以宏觀的角度重新看待身旁的人我關係及社會約定俗成的規範。為什麼我們選擇這樣工作、那樣生活？人生裡遇見的挫折，有沒有可能並非我們不夠努力，而是社會體制造成的問題？那些讓我們成為現在自己的人生經歷，背後受到多少社會文化的影響？透過社會學式的思考，才發現原來生活裡的大小事件能有截然不同的詮釋！ 延續上一本備受好評的作品《寫給每個人的社會學讀本》，岩本先生再次以平易近人的《鍛鍊思考力的社會學讀本》，帶領讀者進行趣味的社會學思考。除了生活經驗，他也在書中援引大眾熟知的經典文學、電影，從中探討人類行為與文化的連結，展現了研究社會學的人是以何種方式思考，藉此與讀者一同品味社會學這門知識的迷人之處。閱讀本書，探索知識所帶來的收穫，將促成我們重新審視自己的關係與生活。
【電子書】槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運．二十五週年紀念版
歷史上到底發生了什麼事，讓世界這麼不平等？ & 「我們這個時代的達爾文」賈德‧戴蒙經典不墜之作 最具原創性與影響力的一萬三千年人類簡史 & 榮獲普立茲獎、英國皇家學會科學圖書獎、紐約時報暢銷書 36國語言譯本，全球銷售超過數百萬冊 & ｜25週年暢銷紀念版｜ 為什麼現代社會中的財富和權力分配，是以今日此種面貌呈現？ 為何越過大洋殺戮、征服和滅絕的，不是美洲、非洲的土著，而是歐洲人和亞洲人？ 歷史上到底發生了什麼事，導致現代世界的不平等？ 透過生物地理學、演化生物學、語言學、文化人類學等科學的視野，賈德．戴蒙帶領讀者橫跨一萬三千年，探索不同族群的發展軌跡。本書挑戰了傳統史觀，出版至今傳誦不墜、激起無數討論，本身即是人類文明的重大進展。閱讀本書，不但能明白現代世界的生成，亦將使未來世界的樣貌更為明晰。 ／建構人類文明的發展軌跡 剖析社會不平等的起源 今天的世界現況，其實早在一萬三千年前就決定了。 賈德．戴蒙做出了重要的提醒：各洲社會、文化的巨大歧異不在生物基因本身，而在環境的差異。他嘗試探討主宰人類社會的關鍵，認為各大洲「自然資源」的不平等，正是造就至今社會文明發展落差的主因。從本書作者三十多年的思考脈絡中，不僅解釋了「槍炮、病菌與鋼鐵」何以成為文明擴張、族群鬥爭的利器，更闡述了地理環境條件為什麼足以決定人類的歷史命運。 好評推薦 本書不但在理解人類歷史層面充滿了魅力，也精彩地描寫了如何運用起步優勢，在高度競爭的環境中獲得早期成功。為商業界以及對科技成功之道感興趣的人士，提供了極具參考性的範例。──比爾．蓋茲（Bill Gates） 作者對人類社會的不平等做出極為引人入勝的解析……精妙地融合了專業知識、趣味和憐憫，從來不曾有人處理的如此有條不紊。──《時代》（Time）雜誌 本書提供了非凡的視野……是近年認識人類過去最重要且最值得一讀的作品。──《自然》（Nature）雜誌 這是一本極其重要的書，每一位大學生必讀之經典，書中的主旨更該從小教育給下一代。──《華盛頓郵報》（The Washington Post）書評 本書展現作者的巧心慧思與博學多聞，而且生動有趣，給我們一個全新的角度來看世界。──威廉．麥克尼爾（William H. McNeil）｜《瘟疫與人》作者 戴蒙放眼天下、展望全球，得到的結論必然引人爭議。可是這只是個開始，他讓我們對世界史產生新的看法。──艾弗瑞．克羅斯比（Alfred W. Crosby）｜《生態帝國主義》、《哥倫布大交換》作者 作者帶領讀者回到人類自然史做一趟旋風之旅，直到冰期結束，約當一萬三千年前這是人類共同的身世。帝國的起源、宗教、文字、農業和槍炮也都在本書中。鑑往知來，研究現代世界形成的經過，有助於我們放眼未來。──保羅．埃力克（Paul R. Ehrlich）｜史丹佛大學教授、《人類的演化》作者 沒有一個科學家像戴蒙，給我們這麼多來自實驗室和田野的寶貴經驗；就人類社會的問題而言，也很少有人像他呈現得如此有條不紊。本書讀來趣味十足，戴蒙展現了歷史和生物學的相輔相成，融會貫通，更加深我們對人類環境的了解。──愛德華．威爾森（Edward O. Wilson）｜哈佛大學教授、《生物圈的未來》作者
【電子書】你不伸手，他會在這裡躺多久？：一個年輕社工的掙扎與淚水
這是一本很真實的書，它不避談尖銳或刺痛，無論是冰冷不健全的社工體制，或無家者不盡然是善良的天使、安貧樂道的哲學家，以及好煩好累好無力，無法再僅依靠燃燒熱情與體力而翻轉弱勢者的出走社工。但李佳庭也帶給我們，她所念茲在茲，希望我們不吝對人伸出雙手。 ◎書市少見，以非常真實又真摯的筆法，去書寫台灣身為社工，他們的甘與苦，他們內心的掙扎，以及最重要的，當社工頻繁離開社福界，為什麼李佳庭卻選擇留下。 ◎一個文明社會所最該被重視的聲音，無論是弱勢的無家者，或服務弱勢的無家者的社工，但我們是否總是聽不見弱勢的無家者的聲音，以及服務弱勢的無家者的社工的聲音？ ◎林立青（作家）：「李佳庭等人的陪伴極為珍貴。有了陪伴以後，直接給予資源才不顯得突兀而失禮，建議的工作和鼓勵，也才可以避免冒犯和傷人，也因為長時間的陪伴，才能知道這些無家者的故事，才有辦法說服社會大眾摘下偏見與歧視的眼光。」 ◎黃克先（國立台灣大學社會學系副教授）：「在台灣社工界裡，遊民工作一直是邊緣中的邊緣，不但在人物力資源的投入上，遠不及其他如兒少、老人、身障等領域，在社會工作從業人員心目中，遊民工作也是傳統上的「屎缺」（這不僅是比喻而已，有時正是字面上的意思；我所認識的台北市遊民工作者時不時得處理服務對象的糞便問題，頻率遠高於其他領域社工），鮮少有人自願擔任這樣的工作。 ◎「我們能不能讓大家看見，我們所居住的環境，除了光鮮亮麗以外，還有溫柔的那一面？能允許人說出失敗的那一面？能溫柔的包容著很多很多不一樣的人的那一面。老老的人，年輕的人，有錢的人，沒有錢的人，有家的人，沒有家的人。」──李佳庭 ◎林立青（作家）、黃克先（國立台灣大學社會學系副教授）撰推薦序。朱剛勇（人生百味共同創辦人）、林昶佐（立法委員／閃靈主唱）、徐敏雄（社團法人台灣夢想城鄉營造協會理事長）、張獻忠（台灣芒草心慈善協會理事）、黃益中（高中公民教師、《思辨》作者）熱淚推薦（依姓氏筆劃順序排列） 4年多，1000多個日子，社工李佳庭在街頭，陪無家者活下去！ 「我們只能讓個案不要死而已……」 李佳庭社工的吶喊。 2017關鍵評論網的「未來大人物」 社工無疑是這世上最艱難、最吃力不討好的工作。 低薪、高工時、高壓力、高風險。 她卻一頭栽入。時而甘之如飴，但更多時刻是抓狂低潮…… 一本最真實，絲毫不美化的台灣年輕社工日常。 4年來，一個年輕社工與無家者最淚中帶笑的互動， 但卻沉重的一本書。 ‧擔任街遊導覽員的無家者只要一沒接她的電話，她擔心地摩托車一騎，秒衝無家者住處……。 ‧以前在街頭骯髒、肌黃乾瘦的無家者，現在白淨的在她眼前好好吃飯，她心裡暖成一片。 ‧當無家者對她說：「這是我來台北幾十年，過得最好的時候了。我有住的地方，有東西吃，有穩定工作，還有人陪。我好到不能再好了。」短短幾句話，讓她毫不猶豫決定繼續在這條路拚搏。 無家者只要有一丁點的改變，都能讓李佳庭渾身熱血又感動，但她也曾被無家者破口大罵到蹲在西門町大哭，夜裡留在辦公室，被拿著大鎖的個案找上門來……她的心火熱滾燙純粹，但她也總不免自我懷疑，尤其當她協助的無家者緩緩步上軌道，卻又瞬間滑落時。 這是一本很真實的書，它不避談尖銳或刺痛，無論是冰冷不健全的社工體制，或無家者不盡然是善良的天使、安貧樂道的哲學家，以及好煩好累好無力，無法再僅依靠燃燒熱情與體力而翻轉弱勢者的出走社工。 但李佳庭也帶給我們，她所念茲在茲，渴盼自己一再貼近的──我們能否以更有尊嚴、尊重且柔軟同理的方式去正視與理解無家者，以剝落他們身上的標籤，以及我們眼裡的偏見？她也希望我們不吝對人伸出雙手，一如書名所述，在人生道路上失速墜落，是我們每個人都可能發生的。
【電子書】社會企業的社會影響：臺灣與香港的案例
「社會影響」（social impact）是社會企業發展的核心目的 本書是官有垣教授所領導的研究團隊在繼《社會企業：臺灣與香港的比較》及《社會企業的治理：臺灣與香港的比較》二書之後的第三本關於社會企業的學術著作。本書針對臺灣與香港兩地的社會企業所服務的弱勢群體在就業促進、貧窮舒緩、生活質素的提升、賦權等面向上究竟扮演了什麼樣的角色與實質發揮了哪些功能，予以深入的剖析。此即是本書撰寫的主要關懷──社會影響是社會企業組織創設與經營的核心目的。 本書的構成，依據內容性質歸納為三篇，包含「社會企業的社會影響：相關概念」與「國際比較社會企業模式的研究──臺灣的調查分析」，以及第三篇「社會企業的社會影響──個案分析」，此係根據三個層次與四個構面之社會影響研究架構而進行的七個臺、港社會企業的個案分析，值得關心社會企業發展的讀者參考。 &
【電子書】自助學習：自己就是Key
跟多數人一樣，王政彥從小爬過不同的學習階段，經過不少的大小考試，對於學習可真是五味雜陳！幸運的是，他清楚自己的志趣，在學習路上努力地走過。念到政大教育博士後，又因畢業前考上教育部公費留學，赴英國倫敦大學教育學院攻讀成人教育，取得博士學位。回國在港都的高雄師大成人教育所服務，立志貢獻所學、推展成人教育、倡導終身學習，並鼓勵國人改進學習的態度、情緒及技巧，能夠活在學習、樂在學習、成在學習。本書將與你分享如何建立正確的學習觀念、發展全方位的自助學習，讓人人都可以讓學習High起來！本書特色這本書是大眾化的自我學習練功書，分五個章節透過淺顯易懂、循序漸進，及具體可行的作法，讓讀者可以經由閱讀本書自學、實踐自學的能力，提升自學的效益。進而勝任自己學習的主角，隨緣的從生活及工作環境、隨意的善用學習資源，隨興的樂在終身學習。
【電子書】楷模學習：向楷模看齊
學習可以是一個操場，讓個人盡興的玩耍去釋放自己。學習可以是一個展場，讓個人盡力的表現去分享自己。但是，學習不應是一個戰場，讓彼此戰得你死我活，我贏你輸。學習的關鍵在適不適合自己，學得快不快樂。本書中的學習楷模總共有64位，分成五大族群，代表五種不同類型的學習典範。在學習上，他們都努力化劣勢為優勢，在學習的精神、態度、方法和成就上，令人刮目相看。看看本書的學習楷模，讀者可用「有為者亦若是」來自勉，激發自己的學習潛能，成為學習的後起之秀。本書特色人人都是獨具特色的個體，學習有成的關鍵在於適合自己、學得快樂。看看本書學習楷模們如何在逆境中力爭上游、另闢蹊徑，為自己走出一條人生大道！
【電子書】社會平等：當代的挑戰
本書可視為阿德勒「社會情懷」概念的延伸 & 人類是社會性物種，其基本渴望是有所隸屬。阿德勒將這種基本渴望稱為社會情懷，是一種社會共融的概念，一種人能與生命潮流相融合的感受，一種關懷他人福祉的意念。 & 本書從對自我的探索開始，了解自卑感與恐懼如何影響個人對平等的理解，進而造成人際間、親子間、兩性間的衝突，限制了社會情懷的發展。然而，唯有每個人都能自覺與人平等，才有建立民主架構的能力，形成真正的民主社會；因此，充分了解平等的真諦，正是今人所面臨的重大挑戰。 & 做為阿德勒的直屬學生，作者跟隨阿德勒身邊多年，由其闡述阿德勒的理念，最具完整性與說服力。
【電子書】社企是門好生意？社會企業的批判與反思
全臺第一本，揭露「社會企業」的是非虛實！ & 是改善社會問題的靈丹妙藥，抑或是包裹「良善」外衣的營利企業？ 是想解決問題，還是靠問題營利？ & 破解「邊賺錢邊做好事」神話故事！ & 從全球實際案例探討，爬梳營利與公益間的衝突， 這些創新的商業模式，真能讓世界變得更美好？ & ‧微型貸款──貸款給原本無法申貸的窮人，再收「點」利息（20%至100%），這究竟是「幫助」還是「掠奪」？ ‧臺灣版《大誌》──批發雜誌給街友，規定他們穿著背心在指定時間與地點銷售。然而街友沒有基本工資、沒有勞健保、罰單自己繳，這就是社會企業嗎？ ‧Soccket──充其量只是個有趣的玩具，根本無法實際解決當地缺電危機的「發電足球」，為何可以獲得柯林頓全球倡議基金會的資金支持，並被大量購買後捐贈到發展中國家？ ‧遊戲幫浦──令人驚艷且被大力推廣的水資源援助計畫，主打小朋友可以邊玩邊取水。然而當地居民用過後竟說：以前的手動壓取幫浦還比較好（也比較省錢）？ ‧貧窮旅遊──當貧窮變成吸引遊客的觀光商品，是否得夠窮夠慘才能留住遊客？ & & “批評壞人做壞事很簡單，但要批評想做好事的好人很困難。但滿足需求，不等於解決問題。所以，宣稱透過販賣商品或服務，就可以有效解決社會問題，這種社會企業主張就是我極力反對的說法。”──徐沛然 & 關於本書 & 社會企業主張「用商業模式解決社會問題」，其「邊賺錢邊做好事」的口號，描繪了一個美好的願景，它告訴我們，光靠善意跟消費，就可以拯救世界。社會企業的概念近年來被引入臺灣，在產官學界的共同推動下，越受矚目。然而在各種振奮人心的成功案例下，卻鮮少人討論，這套神奇的商業模式，有沒有任何潛在的風險或問題？社會企業真的能解決社會問題？ & 本書作者徐沛然用批判之筆，深入社會企業的本質進行剖析，並提出質疑：「將社會問題商品化，並不能解決任何問題，甚至可能僅是靠著社會問題來營利。」他在書中就社會企業此一概念提供更具歷史性、社會性的批判分析，並探討國內外案例。藉此帶領讀者，重新評估社會企業的效應，並思考公益這條路該指向怎樣一個未來。 &
【電子書】臺灣社會福利運動與政策效應：2000－2018年
2000年後臺灣歷經三次政黨輪替，已從民主轉型進入民主鞏固的階段。然而，民主政治的成熟，從不意味社會全面進步。面對人口老化、經濟停滯、減稅趨勢，長達十餘年的社會福利擴張也遭受嚴苛考驗。福利國家的主戰場，始終是家庭、市場與國家的界線挪移。如何鬆綁照顧責任與婚家體制對性／別的壓迫、防守政商網絡過度擠壓社會權、及和整裝成軍的保守價值對抗，是未來的挑戰。本書剖析千禧年至今，17個社會福利運動如何藉創新的組織動員、行動策略、抗爭劇碼與倡議論述，對公共政策形成一股忽視不了的力量。當代社會福利亦出現定義拓邊，身分肯認、照顧尊嚴、草根參與，成為新一代的關懷視野。社會福利運動最終在挑戰：國家能否建構一套整合醫療、勞動、照顧與服務的制度？將資源配置的標準，從補貼邊緣弱勢轉化到制度性的個人權益，肯認風險分擔的機制必須由社會共同承擔，而不只是個人責任或家庭倫理。本書的集結出版，正是我們選擇的倡議方式之一，期待藉此提升國人對社會福利議題的關心與支持，也為臺灣社會福利運動留下寶貴紀實。本書特色(一)臺灣的社會福利發展日益多元，除了傳統的經濟安全與福利服務外，婚姻平權、長期照顧、性別運動、青年公民、國際人權等新興課題，逐漸成為關切與討論的範疇，本書嘗試記錄臺灣公民權擴充和完整化歷程中的「運動」角色。(二)臺灣社會福利運動的動員結構與策略，隨著組織的制度化與專業化、社群媒體的創新，也出現更多元嶄新的形式，開啟更廣泛的倡議空間。(三)本書觀察時間橫跨臺灣自2000年以來的三次政黨輪替（2000、2008、2016），因而可以在較長的歷史時間軸裡考察運動演進的軌跡中，社福運動與不同黨派執政的互動，及其政策路線與運動策略的異同。
【電子書】老人社會工作
「老人社會工作」是建置老人福利服務的基礎工程！ 在老人社會工作中，如何讓老人維持尊嚴和自主的生活是一項挑戰， 也是整個社會包括老人本身、家庭、民間和政府共同的責任！ 面對台灣的高齡人口迅速增加， 如何為不同社經地位、健康狀況的老人， 建構符合其生活、安養、醫療、照護等需求的福利服務？ 高齡社會的快速變遷，將引發新的需求與問題，這已成為政府及民間關注的焦點，因而須及早規劃因應對策與措施，並針對相關法規的加以研訂，俾使政策、立法、服務合一，以能有效落實老人福祉。在老人社會工作裡，如何讓老人維持尊嚴和自主的生活是一項挑戰，也是整個社會包括老人本身、家庭、民間和政府共同的責任。 為因應高齡社會，本書以經濟保障、醫療保健、安養照護、福利服務等面向為主軸，析論我國所建置的老人福利政策與法規，共計十二單元，以冀能有助於專業服務工作的落實，以期讓高齡者獲得尊嚴、合宜且妥適的生活與照顧，迎接「老者安之」的高齡社會。 本書特色 作者葉至誠，以多年教學與社區工作實務經驗，系統性整理當前高齡社會所需面對的社會議題，與相關老人福利政策及法規，是探討老人福利與相關政策制定的重要參考書！
【電子書】人類行為與社會環境
本書之主要內容在於探討人類行為與社會環境的關係，以及人類發展過程中不同階段的任務與挑戰。本書期望社工人員在面臨個案、團體或社區的問題時，能夠藉由整體的觀點來思考如何有效地提供服務，使案主獲得最佳化的服務。本書採用艾瑞克森的八階段發展過程，探討每個人在不同生命階段，有關生理、心理與社會等面向可能遭遇的議題與變化。本書採用整合性多面向途徑，各種主要的面向皆有特定的背景，藉由三個主要面向的介紹，使社工員在實務上具備較廣泛的觀點與能力去進行助人的工作。
