【電子書】英雄不在家
人稱「潘吉爾之獅」的游擊英雄馬樹德(Massoud)如何與蘇聯軍隊周旋、和塔利班對抗,帶領阿富汗走向更長遠的和平?全書根據瑞士記者尤根.索格(Eugen Sorg)的部分親身經歷為題材,敘述來自不同背景的兩個人,一場短暫而燦爛的風雲際會。九○年代初蘇聯方才撤軍,塔利班又趁著內部混亂的局勢崛起。革命英雄阿曼夏憑其過人膽識,在動盪不安的年代,率領潘吉爾峽谷內的民眾,抵禦各方侵略野心,為追尋阿富汗境內的和平而努力。一名西方記者費盡千辛萬苦,來到宛若世界盡頭的高地,有了一次與阿曼夏的簡短對話,兩個世界的交集從此展開……。敘事主軸有二:一是游擊英雄阿曼夏運籌帷幄,捍衛境內的和平,描寫動蕩的中東局勢,很有臨場感;二是瑞士記者,即敘述者「我」,曾參與左派思潮運動,後來為了追尋英雄的足跡而遠赴阿富汗戰地採訪。此書不但對主角阿曼夏與那個動盪年代的血淚多所著墨,在作家充滿張力的筆鋒刻劃下,實則蘊含了濃厚的人道關懷與反戰精神。本書特色1.這是一部以阿富汗戰爭作為背景的長篇小說。依據瑞士記者尤根.索格(Eugen Sorg)的親身經歷為經緯,編織出如許驚心動魄的史詩故事。2.故事根據阿富汗人稱「潘吉爾之獅」的軍事首領馬樹德(Ahmad Shah Massoud)作為主角的原型,寫他精采的一生,也描述蘇聯撤軍後三十年動盪不安的阿富汗。3.在華文小說中,此類題材並不常見;尤其難得的是,作者顏敏如能夠結合相關史實資料與報導,融入親臨阿富汗的觀察所得,用明快之筆,刻入細緻的肌理。
【電子書】飄飄委託事務所I~阿飄限定
這是一家餐廳。這是一家販賣食物與服務的餐廳。這是一家有一個老闆、一個負責人跟一個員工的餐廳。不同的是,這間餐廳並不只有餐廳,還有個專業的事務所負責處理來自各方的委託。你從不會看到任何的「人」到這裡來光顧,因為,他們的服務對象──不是人。大門開啟,風鈴作響,附屬在神幻餐坊中的飄飄委託事務所又有生意上門;一個亡靈未竟的心願、一個父親交付的遺愛、一個宅男頓悟的新生,三個委託,三則故事,初來乍到的新進員工能否一一接招?又有什麼樣奇奇怪怪的委託等著事務所?本書特色『飄飄委託事務所』採用的寫法為單元,每集中有三個故事,雖然主題是「飄飄」,乍看之下是鬼故事,但實則教導人「生死」課題的勵志小說。作者用「神幻餐坊」當主軸,這是一間只提供食物給鬼魂享用的餐廳,其中的服務生有鬼、有人,老闆則是半神、半人的伏羲真人。不同的單元中,有不同的「委託」上門,比方說,狗狗的靈魂想要跟生前的主人道別、即將被鋸掉的老榕樹想完成跟人類好友的約定,各式各樣牽扯到生死的議題都在『飄飄委託事務所』中呈現。每個潤稿的編輯,都被不同的單元感動流淚。『飄飄委託事務所』所提到的社會議題,包括安寧病房、校園霸凌、宅男猝死、鑰匙兒童、白髮人送黑髮人……等等。也可以說是「小故事、大道理」,看完『飄飄委託事務所』會覺得心酸酸的,卻也暖暖的,非常療癒。
【電子書】飄飄委託事務所II~使命必達
這時,大門被推開,門鈴聲響起,一位黑色皮衣勁裝的女孩帶著一條狗走了進來。正當明彤準備開口說「歡迎光臨」時,女孩甜膩的聲音像是迫不及待地搶先開口。「伏羲大人!」本來在吧台前玩電腦的老闆聽見她的聲音,彷彿被雷打中,身體僵得硬直,緩緩轉過頭。「孟婆,果然是妳!」明彤心裡驚呼一聲,「眼前這位穿裝跟老闆差不多,簡直就像情侶裝的女孩竟然是孟婆?」「我分你一點精氣好了。」老闆拍拍樹精的樹幹。「那麼,我說到哪了?」樹精的聲音果真變得元氣十足。「你根本就還沒說!」明彤和志海異口同聲。「真是不好意思!」樹精說:「那讓我想想……」過了好幾秒鐘,樹精遲遲未說話。「電鋸呢?」明彤氣得低吼。「咳咳!」樹精對著伏羲說:「這人類女孩是您的店員?怎麼如此不知禮數啊?」「她就這個性,請見諒。」老闆帶著歉意微笑地說。神幻餐坊,還是一樣忙碌著。笨手笨腳的伏羲被晾在吧檯邊,但又心癢難耐地看著明彤準備各式各樣的食物。「我說……」伏羲猶豫半天,還是決定開口。但志海和天明在店裡走來走去,在吧檯裡離他最近的明彤也沒注意到他出聲。「咳咳!」他只好假裝咳嗽。但還是沒人理他。「咩 ~ ~ ~ ~ 」依然如此。「難道我在員工心目中的地位已經蕩然無存了嗎?」伏羲想著。本書特色『飄飄委託事務所』採用的寫法為單元,每集中有三個故事,雖然主題是「飄飄」,乍看之下是鬼故事,但實則教導人「生死」課題的勵志小說。作者用「神幻餐坊」當主軸,這是一間只提供食物給鬼魂享用的餐廳,其中的服務生有鬼、有人,老闆則是半神、半人的伏羲真人。不同的單元中,有不同的「委託」上門,比方說,狗狗的靈魂想要跟生前的主人道別、即將被鋸掉的老榕樹想完成跟人類好友的約定,各式各樣牽扯到生死的議題都在『飄飄委託事務所』中呈現。每個潤稿的編輯,都被不同的單元感動流淚。『飄飄委託事務所』所提到的社會議題,包括安寧病房、校園霸凌、宅男猝死、鑰匙兒童、白髮人送黑髮人……等等。也可以說是「小故事、大道理」,看完『飄飄委託事務所』會覺得心酸酸的,卻也暖暖的,非常療癒。
【電子書】雙命夢俠 卷一
十八歲的高中生,古天行,自從吞了一顆來路不明的藥丸,從此擁有「雙命」,讓他可以穿梭古今,創造自己的英雄命運。「雙命」代表著,只要他一睡覺,就能回到古代,而且手中握著、懷裡抱著的物品都跟著他一起穿越,例如:媽祖平安符、數位相機、肌樂。這簡直是真實版的RPG!是所有阿宅的夢想。在古代等著古天行的,是正妹、是武功、是那個時代的風雲人物!本書特色「不帶劍」這個名字的知名度雖不高,但大部分的人一看到,就會聯想到「九把刀」,其實不帶劍就是以九把刀的成績為目標的一個熱血作家。不帶劍的文字平易近人,幽默輕鬆,而且故事中時不時就出現貼近年輕人生活的笑點,絕對會受青少年與上班族的熱愛。講到武俠的題材,華人一定馬上想到金庸,文壇上也有「女金庸-鄭丰」的崛起,而不帶劍,則是用搞笑的方式,去靈活運用少林、武當等等門派,讓讀者在熟悉的架構下,品嚐到全新口味的武俠小說。穿越正當紅,『雙命夢俠』也搭上這波熱潮,男主角靠著「睡覺」來穿越古今,最棒的是,男主角睡覺時抱著的東西也會跟著穿越,這是目前所有穿越小說都沒有寫到的新點子。
【電子書】雙命夢俠 卷二
少年英雄會,終局。「古天行…古天行…古天行…」全場呼喊著我的名字,像是奧運棒球賽中華隊關鍵的打者上場一般的英雄式加油。我卻沒有任何表情,緩緩地喘氣調整呼吸,持劍的右手已是完全沒有感覺了。鮮血淋漓,他的道力強霸到超乎預期,即便已經卸除掉大部分的氣勁,反震的威力依舊讓我的虎口重創。必敗。我已有所覺悟。但自己最重視的事物,就要自己死命捍衛才有意義。於是,在周圍巨大的驚呼聲中,我撲向了他。本書特色「不帶劍」這個名字的知名度雖不高,但大部分的人一看到,就會聯想到「九把刀」,其實不帶劍就是以九把刀的成績為目標的一個熱血作家。不帶劍的文字平易近人,幽默輕鬆,而且故事中時不時就出現貼近年輕人生活的笑點,絕對會受青少年與上班族的熱愛。講到武俠的題材,華人一定馬上想到金庸,文壇上也有「女金庸-鄭丰」的崛起,而不帶劍,則是用搞笑的方式,去靈活運用少林、武當等等門派,讓讀者在熟悉的架構下,品嚐到全新口味的武俠小說。穿越正當紅,『雙命夢俠』也搭上這波熱潮,男主角靠著「睡覺」來穿越古今,最棒的是,男主角睡覺時抱著的東西也會跟著穿越,這是目前所有穿越小說都沒有寫到的新點子。
【電子書】女神的肖像
以「犯罪心理」為題材,敘事的基調充滿「藝術性」筆觸這是一個帶有血腥祕密的愛情故事,從某些人的觀點來看,結局卻可能是最甜蜜的。蓮思莊園座落在群山和雲霧包圍的高地,夏季涼爽,冬天會有一個半月的封山期。富商迪倫.古德生和未婚妻柯希雅在這裡打造一個前所未有的藝術村,受邀的藝術家除了要有十足的才華,還必須先通過特殊的篩選條件,才能順利進駐。一群來自不同國家、長相奇特的現代藝術家幸運獲選。全身雪白的露娜.金斯基在離開時尚伸展台後,成為畫壇飽受爭議的雙性戀女畫家;混血兒威廉.費拉在紐約為富人製作精緻特殊的情趣用品而馳名;身形像特種部隊軍人的戴夫.維立歐是個景觀設計師,他惜字如金,很少與人交談……他們原本打算按照合約,在未來的一年裡,為莊園打造出獨一無二的作品,沒想到,這個坐擁湖光山色的藝術聖殿卻逐漸脫序。看似單純的人際關係,檯面下卻是相互糾葛,難以理清,而殺機逐漸在某些人的心中成形。先是富商發生意外,接著有人失蹤,死亡的威脅籠罩著蓮思莊園,倖存者之一的畫家賈克昂不但要設法逃命,還要為罹難者公開真相。賈克昂的自白意外牽扯出多年前一段更可怕的祕密關係,他以為早就終結的謀殺事件,此刻再度找上他。究竟誰是第一個兇手?這些傷痕累累的藝術家究竟是什麼來歷?他們能不能用創作拯救自己的性命?一個與世隔絕的人間天堂,一份自白稿,一幅被割裂成碎片的雙面畫,一場為失蹤畫家舉辦的展覽,將帶領讀者一窺藝術創作和交易市場的祕辛,揭露藝術家們徘徊在幻想與現實、理性和瘋狂之間的愛慾掙扎。
【電子書】八代灣的神話
2010年金鼎獎得主、台灣最受矚目的海洋作家--夏曼.藍波安 他將最珍貴古老的蘭嶼海洋故事,化為一則一則生動的口傳故事,呈現風格獨具、充滿海洋與魚優游穿梭的神話傳說……「小島上寧靜的生活環境,望海聽濤是視覺、聽覺與感覺唯一的選擇,而部落社會的樸實是塑模我心靈淨純的空間,父親說給我聽的傳說故事是我記憶的初始教育,啟發了我的夢。」──夏曼.藍波安你潮水般的心,聽說大海遠古的神話了嗎?那來自很遙遠、很遙遠的、古老祖先的故事……一部用筆捕捉口傳百千年、想像無限的蘭嶼古老神話,充滿海洋濤聲、被擬人化的魚精靈,說不完的敬畏天神、海靈的故事……這是古老詩歌文學的初始,你未曾聽聞的寶藏開端而「勞動的時候,就是詩歌創作的時候」。夏曼.藍波安把小島上各種奇想、傳說的源流,口傳故事的神秘與動人,首次用文字記載詩歌文化起源的奧秘,藉著長輩的口述、島嶼上人們的流傳,打撈時光留下屬於原初的經典,那是孕育他們的優美歌詩的源起、無盡的文學想像、大海與詩的波濤裡,永恆的樂章
【電子書】小小二十年
每一個生命都需要關懷,每一個生命都需要表白!七千三百個日日夜夜,無論蒙昧、野蠻與文明之碰撞,淳樸、仁愛、善良同殘忍、陰謀、貪欲之對峙;無論身陷洪波洶湧的「革命年代」,還是處於物欲橫流的「開放初期」;1964年到1983年,小小二十年,不過長河一瞬。活在其中的每個生命,感受卻都刻骨銘心。孱弱忠厚的瘸腿篾匠因「特嫌」遭審查,三十年前竟是紅軍!文革驟起,老篾匠夫婦攜雙胞胎孫女逃回深山,兒子、兒媳血濺街頭……轉業女少尉的書生丈夫捲入武鬥身不由己,殺人後轉瞬被棒殺;寡少尉為繼承夫君理想,毅然地前往深山……新聞科長以神聖名義,機關算盡傷痕累累,物質年代棄官經商才如魚得水……小說敘述從文革到改革開放這二十年中,原本住在鄉村的一家人入城後,如何在波譎雲詭的政治局勢下,經歷從希望、絕望、最終重尋心靈的平靜。大環境底下,小人物的無奈與奮勇掙扎,盡在此書!
【電子書】艋舺戀花恰恰恰
艋舺獨特的音聲語氣味,飄揚在空氣中,這是我所知最複雜的街道,而那女人如一朵遲遲未開的查某人花,出現在街上,蕩漾著不安的美,卻炫麗奪目。恰恰,恰恰恰………大目坤仔亡靈,跟著她的腳步在街道上輕輕跳起舞來……艋舺囝仔大目坤仔在除夕夜被刺之後,化為魂魄四處飄蕩,飄忽穿梭百年時空,不僅回到刻意遺忘的童年事故現場,還看見艋舺最神秘的、最嬌豔的女人,也因此發掘了艋舺三個家族百年流轉中的秘密……那個女人美麗聰明,在人生的三次機會裡,為三個男人生下三胎男嬰。但是,她日復一日的等待,卻依然孤苦。只是她的祕密,被艋舺這條大街吞噬、掩埋了起來。世代都在艋舺的三家族,流傳著一個禁忌:蔡姓、陳姓、張姓,這三家族必不得聯姻,否則必遭凶煞、家毀人亡。艋舺繁華不再,三大家族也一步步走向沒落,有人說,這必與詛咒有關。那個女人在那方,而他在這方,他們之間的距離既巨大又微小,然而不論時間如何移轉,空間如何變化,女人一直都在,不曾離開……故事猶如音符穿越街道,悠悠流向吞吐著艋舺歲月的淡水河………本書特色★本書獲國家文化藝術基金會長篇小說創作發表專案補助★小說從一個柔弱卻又堅韌、如花般的女子,如何牽動艋舺一地的興衰起落,鋪陳出我們陌生卻又熟悉的台北近百年來無數平凡小民的人生悲歡。
【電子書】紙飛機
她透過窗戶,看見明晃晃的太陽底下,衛春林正將一隻紙飛機向天空發送,紙飛機繞著優美的弧線,穿過樹枝,穿過他們晾著衣服的竹竿,飄舞了一陣,然後,「啪塔」輕微一聲,落在灑滿灰塵的院子裡。我們總以為江南文章多是園林般精巧的構築,但葛芳好像是反江南的,她給人帶來了粗礪、尖銳、堅硬與苦痛。她的作品無論是大的框架,還是細部的摹畫,都呈現出生活真實的樣態;尤其是那些細節,讓人觸摸到日常生活的紋理。她其實要講的並不是現實的驚天動地,而是靜水深流中隱秘的人性世界。她敘述的是人物如何過不下去日子的,她要將這日常生活在作品中成為一種氛圍,一種力量,使其與人物對抗,在人與「日子」,人與「生活」的對抗中形成敘述張力,逼出生存的意義。本書特色1.此書為青年小說家葛芳的首部小說集,共收錄〈猜猜我是誰〉、〈日月坡〉、〈去做最幸福的人〉、〈南方有佳人〉、〈枯魚泣〉、〈婆娑一院香〉、〈紙飛機〉等七部中篇。2.作者擅於描述現代都市人隱密而曲折的內心世界。透過充滿象徵與暗喻的筆法,表達了意欲從平凡生活中掙脫而去的渴望。
【電子書】家工廠
輕工業書寫.暖金屬小說每件微物都飽吸著動人的故事!經濟起飛時期,最溫暖的回憶!工廠時代的孩子,一起奔跑吧。臺灣國語真迷人!融入俗語、閩南語與文學語言,如我說的臺灣國語從農業到工商社會的轉變過程,那段煙塵漫天的過渡期……對一個工廠長大孩子來說,童年是無聊且困窘的。父母因忙碌而放牛吃草、環境在建設開發下凌亂不堪、工廠散落的物件就是玩具、家中的擺飾是加工半成品、拓寬中的道路是遊樂場、藉維修機械才有機會到遠方旅遊去……現代文明是座超級工廠,人類不知不覺被分工,鎖死在令人窒息的產製流程中。只有孩子,不受機械控制,跑跳鑽玩,在冰冷的環境,引爆想像的星雲。十八篇文章組構成書,這本輕工業書寫,暖金屬散文,讓那些微不足道的事,都飽吸著豐潤的故事。留存記憶底層的人與物,都像星辰,在空白無聊中,以文字技術工的手法,創造不可思議的微物太空。
【電子書】附身
執著,可不也是人間的一種附身?來附身的,究竟由外而來,還是魔由自生! 一個西拉雅族的巫女,不斷遷移中來到鹿城,被平地人稱為「尪姨」,建立「雲從堂」以其靈能為人「辦事」。先收留了本該活不過九歲的小男孩,之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。自恃聰慧的世家小姐,何以成為尪姨的文生「桌頭」,為尪姨解天音天語代傳諭令?而後因果輪轉,相關眾人必然得離散,歷經魔難、只有等到眾緣聚集,方重回雲從堂,成就一段不具血緣關係的奇緣。樂園得以重續。 眾生的膜拜,或神或魔的依附,皆因執著而沉淪。誰又能辨誰是誰非,誰是神明、誰是魔障?而像台灣這樣的島嶼,百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治,每一個統治,都像是一種附身,島嶼留下一再被附身的印記、傷痕……台灣島嶼形同被一再附身。而我們,歷經的生生世世,在某種意義上來說,不也是一種附身?被一再附身的我們,被一再附身的島嶼,什麼可以是依歸? 李昂試探生命、死亡 ﹔愛情 、親情的另類極致!本書特色★李昂以一貫的女性角度出發,再度寫出台灣島嶼的命運糾葛。
【電子書】情緣聊齋
書中二十二個如電視劇般人世間悲歡離合的故事,它歌頌人性的真善美,也揭露鞭撻人性的假醜惡。 〈人間聊齋〉、〈迴旋的戀曲〉等……書中大部份故事都在寫一個「情」字,人間的親情、愛情、友情攀根交枝,千溝萬壑,錯綜複雜,但有情人終成卷屬。 〈老夫少妻〉中公公娶準媳婦做妻子,不是像古代的唐明皇那樣仗權勢,也不是老人家多金,其實老人還是個跛腳,姑娘為啥要嫁個老阿公,在書中找答案吧。 〈保險箱失竊之謎〉、〈女人!女人!〉兩篇是鞭撻不忠的丈夫。還有兩隻狗的傳奇,軍民抗洪,博士反被文盲騙的故事。 〈美國夢〉寫老教授美國夢未圓,反而喪了一條命,揭示移民路上的艱辛。
【電子書】丁香一樣的顏色
牡丹華麗,玫瑰嬌豔,荷花雅緻,各有姿態,但丁香,那麼尋常,那麼淡,連花瓣都只有四瓣,那麼簡單。素以為絢,這幾年裡,我喜歡的文字風格,就是丁香一樣的。──宇文正這批散文,是祝福的文字。本書概分三卷,卷一「都是真的」為日常所思所感,卷二「昭君很忙」所有發想皆來自親子互動,卷三「親子之木」以稍長的篇幅寫親情。相同的是,它們都從生活裡來。宇文正以慧黠的筆調、細膩的觀察寫作生活散文,舉凡對「牡蠣」一詞的想像、「蘋果」的象徵意義等,從平凡的小物衍伸真實的生活體驗,讀來興味盎然、頗富哲思。她還以母子間令人發噱的對話來勾勒親情,例如:沒人見過貂蟬所以才叫她美女、王昭君異國通婚要忙著適應新文化與學外語、媽媽現在是北海道親子之木中最矮的小樹而兒子已然長高長大,趣味之餘也發人深省。宇文正認為南宋隱者趙長卿對「丁香」賦予祝福的象徵:「切須更把,丁香珍重,待我重期。」書中的這批散文,是祝福的文字。在這些素雅輕淡的文字裡,我們反覆咀嚼丁香的顏色、丁香的芬芳,以及宇文正要傳達給讀者的滿滿祝福。
【電子書】「時間之魅」三部曲
本書對中國當代社會上世紀六、七十年代的社會生態,做了精彩而淋漓盡致的刻畫。作者的創造性表現在對文體和敘述的高度把握之上。對當時真實人物,做了回返現場般細膩、生動的還原。把那個時代的人群寫得如此活靈活現。讓歷史人物及事件再一次重現於閱讀情境中,我們讀得到人物的性格及侷限,也從中想像突破時限的可能。一群同班同學,男男女女,青春年少,滿懷理想,滿懷激情。為了一個共同的目標,卻不能走到一起。他們之間,或同氣相求,卻終日爭辯不休;或相互鄙視,最終刻骨成仇;或同敝相濟,卻自身難保,各自東西。他們屢起爭辯,最終捲入一場山崩海嘯,各自沉浮。他們畸形的信念、愛情、人生,令人難以置信,扼腕長嘆。
【電子書】野菩薩
她寫絕了當代的所有短篇小說!繼張愛玲的經典之作《傳奇》後,2011年,終於等到當代華文文學短篇小說集「傳奇」的集大成之作──《野菩薩》。黎紫書,10個短篇小說,10種說故事方式,新寫21世紀的「華麗與蒼涼」!傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食、色欲、喘息人性何止七種深藏的罪惡,深邃的黑暗遠處,看不到盡頭,前方到底是什麼不知名之物在等著國族的傷痕、歷史的幽靈、記憶的諧謔、遺棄與孤獨不斷徘徊縈繞身體,想要忘記的,卻一直提醒著自己文明與瘋癲、人性與獸性,死亡的顫慄、蒼白的歲月而小說中,人人懷著希望或恐懼,在這殘敗破荒之處靜靜等候黎明到來的奇蹟……時報文學獎、聯合報文學獎、花蹤文學獎得主黎紫書,繼1999年短篇小說集《天國之門》、2001年《山瘟》,2010年長篇小說《告別的年代》後,更加淬煉,更冷靜地展現說故事方式與文字魔力的最新短篇小說結集。〈國北邊陲〉中,第6屆花蹤文學獎.世界華文小說獎首獎作品。北方邊陲小鎮,雨林中的蛙鳴,山上的神奇草藥東卡阿里,奇獸馬來貘,古樸的南洋鄉野,一個家族的「死亡詛咒」,腐敗的氣息慢慢入侵……〈無雨的鄉鎮.獨角戲〉中,旅人到處嫖妓,在不自覺的情況殺了一個又一個的妓女。這個連環殺手不斷流浪,不斷打聽他父親的消息。旅人之父也是個流浪漢,去到哪裡嫖到哪裡,父子行徑相同……〈疾〉,如果我死去,我們會更靠近一些。而我沒有死,只是一身病。病。沒有痛,只是內裡很乾的一種狀態,很渴,很餓,不斷嘔吐。我躺在懶人椅上,想像自己將死;想像遂而為病,虛幻為病,疏懶為病,不死亦為病。〈我們一起看飯島愛〉,第28屆時報文學獎.短篇小說評審獎作品。網路愛情,看來虛幻和不 真實,卻又近距離得變態……女人在網路上虛擬性交的網友,竟是關係極其疏離的兒子。虛擬世界逾越倫常的親暱,真實世界異乎尋常的隔膜,叫世界太瘋狂。〈七日食遺〉,第27屆聯合報文學獎.短篇小說評審獎作品。有怪獸,有怪獸,有怪獸,纏著我,它叫「歷史」。〈假如這是你說的老馮〉,與現實脫節的老人都是老馮,他們如果不是老人痴呆,便是偏執型精神病患。〈此時此地〉的迷宮式抒寫,是三個人的內心糾葛猜疑,帶出來的瘋狂卻是選擇性失憶,妄想狂與不同程度的「面孔失認症」。虛虛實實,似實又虛,懸宕迷離。〈生活的全盤設計〉裡,詩人的詩,呢喃如咒,是另一種寫實魔幻。而真實生活裡的千萬種瘋狂,無奇不有,唯有引一刀,冷然面對社會制度的文明程序。〈野菩薩〉,幾個殘缺的人、殘缺的愛情,而父親的名字,叫一對雙胞胎姊妹太沉重。〈盧雅的意志世界〉,盧雅不會推門進來,像走進那個能隨意改變世界的電話亭,拿起電話聽筒說,你潔淨了,汝罪已得赦免。我想我知道,沒有那樣的電話亭。我知道,世界一直是扭曲的,不為誰的意志而改變。
【電子書】一隻狗狗的流浪心事
80後才女暖心之作,帶你傾聽一隻流浪狗的本真叮嚀小說中的主角,是一隻單純得有點犯傻、可愛得讓人噴飯的臭臭,她背著簡單的夢想,在城市尋找中途失散的爸爸。她和風騷動人的小母貓丟丟,滑頭滑腦的倉鼠巴巴結成死黨,一起「混跡」在街頭巷尾、寵物店、有錢人的豪宅、奔奔族的出租房、流浪漢的被窩裏,一起闖禍,出謀劃策營救遭主人「軟禁」的貓兄狗弟。他們會為一天的三餐四處出擊,但只要小小的收穫,就可以給他們帶來二十四小時的快樂。比起他們遭遇的那些自暴自棄的自殘者、虛偽透頂的上流女、在底層掙扎的流浪漢、妓女,還有風燭殘年的老人等,臭臭的一無所有和純真簡單,在喧囂的城市中顯得彌足珍貴。作者以簡練而又洋溢溫情的筆調,把臭臭一路上遇到的驚險、刺激、浪漫、短暫的快樂和憂傷,定格在那些為了生活、愛情、事業、親情累透心的人們身上。為了紮根城市,為了讓夜幕時分的萬家燈火有屬於自己的一盞,臭臭直面人性深處的貪婪、虛榮、自私。但在繁雜的人世間,她始終珍藏著自己純純的心事。在臭臭和幾個朋友的世界裏,他們居無定所,但快樂常在。就像臭臭那樣,有心事的時候,坐在草地上,抬頭望著天空,然後拍拍屁股,幸福在她搖曳小尾巴的時候不期而至。臭臭是漂泊的,但比起這些在擁擠的城市裏背負著精神重擔的人們來說,她漂泊得輕鬆、簡單,經常在玩耍中感動於貓兄狗弟。正如她即將離開城市時那樣,她留下了一堆的心事、沒有答案的城市問號,又朝著目標進發了,但人們的形骸還是奔波依舊,他們的心靈沒有歸宿,這才是真正的流浪。《一隻狗狗的流浪心事》是一首感傷背景的暖心小調,作者給了它靈動的思想和一個個觸動人心的瞬間,她把人世的複雜簡單化、把人性的本真,微縮在流浪狗的眼裏,以淡淡的憂傷,揭開糾結的心事,以無法抗拒的感動,觸碰最真實的內心,在溫暖中感受流浪狗直抵人心的心靈獨白。
【電子書】驚玉記
這是一部文字述寫優美,風格獨特的長篇小說。簡潔明晰的情節線索與幽沉自由的內心獨白相結合,感受纖細敏銳且飽滿,不時透露出璀璨的激情與文字的芬芳,展現出一副栩栩如生的南疆和田的生活畫像。本書特色1. 題材新穎,且具有唯一性。以玉文化參入創作別有深意,是中國第一部以和田玉來反映人情世態的長篇小說。2. 這是一部關於愛與迷戀,失落與回憶的長篇小說。展現一個維吾爾族少女的青春與迷惘的愛,當她面對貧窮,仇恨,希望等人生主題時的厭倦與迷亂,表現了上個世紀80年代新疆極其封閉狀態下的新疆與外部世界的碰撞以及文化想像,拼貼了古與今,現實與夢境,傳統與現代以及兩個不同種族之間並存的關係。3. 作者有多年的詩歌及散文寫作背景,結構精妙,文字纖細敏銳,淡雅細緻,卻不時展露出文字的芬芳和璀璨的激情。4. 適合配上有新疆異域感的民俗攝影插畫來豐富作品,以吸引讀者對這部作品的認識。看完這部小說,讓人忍不住地要立刻來到新疆南部地區和田,去探訪那裡的民俗風情。
【電子書】怒海驚魂30日
1975年越南淪陷,未幾大規模「排華運動」開始,華人屢遭清算。為免被驅趕到「新經濟區」開荒,作者帶領家人展開海上逃亡。 登上Southern Cross貨輪,在大海上漂流十三天,發現陸地時貨輪竟觸礁,機艙湧入海水,不得已只好棄船登岸,未料竟是印尼荒島,淪落十七天後,千餘難民才獲救。箇中情景離奇、波譎雲詭,九死一生而又峰迴路轉,人性的善與惡也在這時間展露無遺……
【電子書】塵埃落定
阿來:《塵埃落定》是我作為一個原鄉人,在精神上尋找真正故鄉的一種努力。2000年第五屆茅盾文學獎得獎作品阿來一鳴驚人的長篇小說,轟動中國文壇被稱為「使中國揚起閱讀純文學的熱情塵埃」一個聲勢顯赫的康巴藏族土司,在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入,卻有著超時代的預感和舉止,成為土司制度興衰的見證人。小說故事精彩曲折動人,以飽含激情的筆墨,超然物外的審視目光,展現了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。作者阿來出生在一個漢化很深的一座小城,寫作過程雖身在故鄉?深刻懷鄉,對阿來而言不僅小城與鄉裡深山深谷,生活已經是另一番模樣,道出社會型態過度、文明過渡與呈現兩個時代的交替與動盪。「我寧願相信一個傻子的話,有時候聰明的人太多了,叫人放心不下。」《塵埃落定》充滿浪漫、神秘而魔幻的色彩,小說藉著這名傻少爺在種種荒誕人間的情節裡引領讀者穿越時空、大地與民族,有如馬奎斯《百年孤寂》的馬康多小鎮,家族與時代的更迭盡在其中。第五屆茅盾文學獎獲獎原因為這部小說視角獨特,「有豐厚的藏族文化意蘊。輕淡的一層魔幻色彩增強了藝術表現開合的力度」,語言「輕巧而富有魅力」、「充滿靈動的詩意」,「顯示了作者出色的藝術才華」。關於《塵埃落定》的參考題解欲望起塵埃:因為情慾、利益、權力慾、宗教權的總總鬥爭,引發了喧囂。時間歸落定:《塵埃落定》揭示了這樣一個真理,天地萬物人都要遵循一切按照那個看不見也摸不著,卻實實在在存在著的客觀規律辦事,替天行道,即便是一個在常人看來的傻子。老天也會輔佐之。否則,悖逆天道而行,再聰明的人,也只能受到道的懲罰。在世間一切由於欲望揚的塵土,終將在時間、真理面前落定。
【電子書】團扇
烏雲壓頂,閃電劈開濃重的黑暗,卻未曾讓一場壯烈的海上激戰變得清明。水波不興的幽長歲月,暗潮洶湧,不但捲進了許多人、許多事,更將臺海兩岸、北美與歐洲也一道捲了進來。淡墨寫意,較之電閃雷鳴更為深沉地勾勒出人間圖景。二十世紀六○年代,兩岸仍處於詭譎雲湧、一觸即發的緊繃狀態,兩艘臺灣軍艦欲趁風狂雨猛,偷渡特務到對岸進行情報工作。因為內奸的出賣,全體官兵幾乎死傷殆盡。部隊長胡嵩詮將軍在臺灣成為殉難的英雄,實則是在大陸經受百般刑求逼供、下放勞改。將軍的妻子秦淑娉始終相信自己丈夫仍然健在;將軍的妻弟也不放棄,親身涉險,足跡踏遍大江南北。一場歷時數十年、營救胡嵩詮將軍的任務於焉展開……
【電子書】霓裳曲:扶風短篇小說集
本書為短篇小說集,主題以身份認同及反映社會現狀和政策偏差為主,內容以情感為出發,親情、愛情、友情,沒有太過曲折的情節,自然真實像是發生在你我周圍的小故事。
【電子書】沉香
尋一縷庶民芳香的正宗港味小說李維怡 香港最尖銳的小說新聲聯合文學小說新人獎中篇首獎得主〈沉香〉的主角阿斌透過太姑婆的牙香樹,追溯香港的「根」——有關「香港」這名稱來源,其中一種說法,乃因本地盛產牙香樹。透過此追溯,阿斌了解到香港1920年代的大罷工被英軍血腥鎮壓的來龍去脈,及太姑婆一代草根婦女的艱苦命運。一番本來只是好奇的尋根,連結了眼前的社會遭遇,令他開始覺知到當前的社會問題及自己在當中的角色。〈笑喪〉描述編輯文化評論雜誌的一群知識分子,主角林曦一直掙扎於旁觀及參與社會之間,小說由這個掙扎者的角度,描述其成長的友伴、全心投入的行動者林采希。這群知識分子在政治困境中究竟追尋著什麼?〈那些夏天裡我們的蛹〉從一名女性的角度去回溯成長過程,從小學、戀愛到離婚,夾雜著弟弟和弟弟密友小碧撲朔迷離的關係敘述。敘事者不但自省自身的成長,對公共議題的關心也逐漸醒覺……本書三篇小說均從年輕人的成長角度出發,以簡潔的文字勾畫小說人物的思想感受,盡可能立足於庶民生活,見證社會體制在小人物身上輾過的痕跡。李維怡用高度的耐心與細膩的描寫織就了平民的浮世繪,將個人情感體驗和社會問題意識相互結合,讓看似不相干的小說人物慢慢成長、彼此連結,使我們對生存的掙扎有更深刻的體會。
【電子書】愛貪小便宜的安娜
人生就是這樣,不然你是要「安娜」!花柏容2011文學重力圈一致注目超級新星聯合文學、林榮三、聯合報三大文學獎得主如果人生本質上是痛苦的,小說的主角安娜比別人厲害的只是她擁有一種叫「愛貪小便宜」的止痛藥。安娜在面臨人生不順遂失去生存的勇氣的時刻,讓她們忘記原本打算逃避生命的念頭的轉折點,其實都只是一些小小的希望和眷戀。以世俗的標準來看,安娜是個勇敢而不知死活的女性,因為她選擇未婚生子。對安娜來說,這個選擇是她活下去的理由,但在故事的主述者──安娜的女兒小欣看來,這是安娜的人生脈絡延伸下必然的結果。本書的時空背景主要是八○年代的台灣,並且橫跨了二十多年直到今時現在。八○年代是一個長期受到壓抑的社會試圖尋找宣洩和出路的年代,各式各樣的人揮舞著立場各異有時彼此明爭暗鬥但有時又互相聯合的旗幟,安娜並沒有加入任何旗幟陣營,她有她自己的憤怒和反抗要忙,不過,時代氛圍對她的人生依然造成了一些作用。 本書作者花柏容的小說風格清新可喜,曾獲曾獲聯合文學小說新人獎首獎,以及林榮三文學獎、聯合報文學獎小說獎等各大報文學獎。他從不試圖在作品中空泛地處理大命題或大探問,筆下疏離而略帶傻氣的角色,看似直白的對話與日常生活細節,卻能直接擊中生命最脆弱的核心,時而如村上春樹般以舉重若輕的力道展開沉重的人生畫卷,即使自稱「對村上腔感冒」的朱天心,當年評審時也曾指出「有一點氣氛像村上,但細讀自有差異」,並讚譽其作品「浮光掠影反應真實人生,乾淨、節制、好看」。小說家東年也表示,這樣的作品「露出台灣新寫實主義的端倪」,不玩弄語言與文學理論,也不刻意營造戲劇化的情節,而是認真、誠懇地檢視自身與台灣這塊土地,讓他對台灣小說的未來充滿期待。
【電子書】鞋癖
她時而惦記膠鞋,時而想念棉鞋,時而打聽一種鞋面是深色平絨布的布鞋。套鞋有兩雙,她好像忘了,皺著眉頭問:「這下雨天穿什麼?」在短篇小說〈鞋癖〉裡,透過第一人稱敘述,追尋一家人因父親失蹤而展開緊繃與漂泊的命運,而母親的鞋癖背後到底是什麼原因?一層層令人驚駭的秘密就此被細膩的揭開……一位把故事說得如此動人、令人著迷的小說家韓少功,以《馬橋詞典》享譽國際,繼精采新作《紅蘋果例外》,再推出最新短篇小說集《鞋癖》。全書收錄21篇精采好讀的小說力作,不僅展露他說故事的好功夫,更藉其獨特、細膩的妙筆,將對人性的觀察、對小人物流露的關懷與摹寫……盡運行其中。在〈鞋癖〉中,主人翁的母親長年以來都有著莫名的鞋癖,小說以父親無端消失與尋覓父親的蹤影,存在之謎,以及此一家庭對父親消失的複雜心情,道盡了時代的悲哀與辛酸!「母親的鞋癖到底從何而來?它與六百多人的斷足之刑真的沒有任何關係?抑或它只是貧困歲月殘留下來的一種主婦習慣?我為此請教過一位心理學家,他當時興致勃勃正盯著我妻最先端上桌的團魚湯,只是嗯嗯呵呵了一陣。人真是最說不清楚的。」「他還回憶起來,那時候到某家去,只要看床下鞋子的多寡,就可得知這一家家底的厚薄。收媳婦嫁女兒,新娘子最要緊的本事就是會做鞋。給死人送葬,很重要的儀式就是多燒些紙鞋讓亡靈滿意。連咒人也離不開鞋,比如咒一句『你祖宗八代沒鞋穿』之類,就是特別惡毒的了。」
【電子書】沒人出海捕魚
〈斷木香〉飄散著檜木的芬芳,訴說著台灣伐木的百年興衰。謎樣的美人魚,讓整個漁村〈沒人出海捕魚〉。〈鋼鐵珍珠〉撞擊的噪音彷彿將悲傷掩蓋。追逐夢想的店主,熱愛聚餐的私校校長,沒沒無名的畫家、作家在〈小鎮咖啡館〉裡,交織出現人性最微妙的一面。 新生代小說家陳榕笙透過小說勾勒出現代社會的荒謬與無奈,即便是日常題材寫來也引人入勝,情感堆疊細膩,刻畫人性的執著、對生命的冷淡,更用幽默的手法突顯二代之間價值觀的落差。所以作品受各地方文學獎肯定,並獲得許多名家推薦。本書特色 ★陳榕笙第一本短篇小說集,收入篇章獲得地方文學獎短篇小說的肯定
【電子書】北京的故事
馬森這十四篇寓言小說可說是一本匠心獨運的作品,雖然並不直接寫實,但卻憑一種直覺,一種帶有「感時憂國」情感的藝術幻想,表現出更深更廣的真實。 成功的政治寓言,並不一定只把目標指向某個人或某件事,而是由此人、此事而引發的一種廣義的反省。換言之,寓言這文學形式本身就是較抽象、較能發人深思的,應該具備多種意涵和層次。《北京的故事》中出色的幾篇都有此功能,可以令人深省、咀嚼回味。──李歐梵
【電子書】淚繽紛:漫舞中的精靈
春夏秋冬花神祭之前世今生自傳體小說。她是外科醫生、舞者、道士,承載了千餘年的記憶,紛紛在作者被催眠的過程中浮現。這是一齣舞台劇,也是一段段人生的劇碼,混淆了許多人世間的曲目,幻化為淋漓碎片的詩篇,最終一場演義為綿延不絕的祭典。小說中透視,無論我們願不願意,都一再地跟隨著業報旋轉,重複著生老病死,徘徊在成住壞空的無常裡,而金剛乘(藏傳佛法)有一個方便法門,擺脫業報輪迴的束縛。經由傳承的洗禮與授記,我們可以用觀想生生世世的業果因緣,在今生償還過去多生所種的業因。因此,每觀想一個真實的輪迴,就償還一個必然的業報。觀想得越真實,循環得越快速,自然也償還得越多。這樣便捷的償還債務法,即使在未還清業債或證悟前,也能減輕我們的債務負擔,使日子過得更輕鬆自在。關於【淚繽紛--漫舞中的精靈】有一回閒談中的師徒忽然相約起舞最後留下意識清瘦冰冷的女子獨舞一再一再地重複相同的音樂直到汗流灑淚醉醺醺的酒氣從體內瀰漫才知道筋疲力盡後的真諦此時已人去樓空這是一個女子的故事和男人有關卻又與男人沒有甚麼關係如果妳開始享受舞蹈請妳一定要一直一直舞下去直到這舞變成傳說中的巫山嵐飄逝在隱約之中
【電子書】膜
《膜》,紀大偉復刻版,暫時停止呼吸,叫文明也屏息!從科幻小說墜入女女/男男/酷兒書寫深淵人機合體的毛細孔全部張開後人類主義也汗流浹背後後眾神世界豎起情慾天堂同性戀異性戀雙性戀多性戀早已鬆綁21世紀愛情預言一一成真華麗的20世紀末台灣,台灣文學史上重要的小說家名字,紀大偉,老字號酷兒小說家,發表與出版《戀物癖》與《膜》後,轟動華人世界,一片譁然。無論數位或電子,光碟或USB,21世紀台灣,本書的書衣「雙封面設計」中短篇小說集《膜》+短篇小說集《戀物癖》+第17屆聯合報文學獎中篇小說首獎作品〈膜〉+第21屆聯合報文學獎極短篇第一名〈早餐〉+網頁小說〈去年在馬倫巴〉我們讓它重生,給它全新的面貌!撕去衣冠或許顯現赤體,剝開肉身卻未必可以發現靈魂──所能觸及的,只是一層無窮延異的膜。「我的身體誰決定?」在愛滋不再是問題、性不再爭議的新世紀,光碟書取代印刷品的年代,這個謎題仍在網路中蔓延,在生化人種的身軀裡進行永不妥協的爭辯,為身體與愛情進行無止息的戰鬥。本書第一部酷兒科幻小說〈膜〉是紀大偉首度書寫女女科幻小說,從中可窺見性別與性別相濡以沫,文本和文本的愛慾疊合。第二部「戀物癖」繼續挑戰性別(gender)與性意識(sexuality)的既有思考模式,直截了當地呈現台灣某個時代切面,都會的現實情境,以及困窘的日常生活風景,一方面國家機器正在緩慢變革,另一方面,台灣經濟與文化上的「全球化」正在加緊腳步。小說中的性角色存活於軍事、教育、醫藥、家庭等等制度之下,同時也在頗具當代特色的諸多空間出現,像是二十四小時超商、捷運、三溫暖。同時透過「戀物癖」的運作,平凡事物也可以從其中「不當的」慾望獲得力量,包括牙齒、毛髮、高跟鞋、肚臍、美國的城市等物件。第三部〈早餐〉曾榮獲第17屆聯合報文學獎中篇小說首獎,一個中年男性的情慾外遇,要以食物具體回饋寂寞的妻兒。第四部〈去年在馬倫巴──模擬網頁小說〉傳達了紀大偉在議題之外,展現「說一個好故事」的企圖。紀大偉的作品早已超越人們習以為常的同性戀或異性戀之二元邏輯,其在小說領域開展的光譜,是台灣新世代作家裡極為殊異且絢麗的風景。
【電子書】遺憾再一次飄過
傾城絕戀,魅影魂香,萬千塵事葉綠枝紅,感悟人間真情,訴說雲水禪心!多少摯愛總被胡來,多少真情總被揮霍。當遺憾再一次飄過,那紅塵中的男女,是否仍會不顧一切、轟轟烈烈地去愛?哪怕愛也是一種傷害!
【電子書】玲玲的畫像
年輕人天真而可愛;但因心性未定,往往逞一時之勇,憑直覺做出荒謬的舉動。書中四個中篇小說,曾發表在不同的報刊,都是刻劃青年男女的感情和人際關係,無論時代怎麼改變,人性是永遠不會改變的,每個人也都可以在故事中體會出自己的影子。其中〈玲玲的畫像〉描寫一個窮畫家愛上他的鄰居玲玲,但玲玲爸爸安排她跟有錢人相親,引起誤解。畫家另找一個畫過世女主人畫像的工作,由於沒有照片可以參考,情緒加意象,畫成了五官變形的玲玲,卻神似女主人,此時卻發現玲玲不見了……出人意表的結局,為短篇小說最好的示範。本書特色★集四個精彩中篇小說★收錄作家唐潤鈿推薦文〈父母與青年的借鏡〉★特載作家蘇惠昭專訪蔡文甫〈內蘊豐華,瑰麗綿長〉一文
【電子書】台灣七年級小說金典
本書收錄了黃崇凱、賴志穎、陳育萱、神小風、林佑軒、楊富閔、朱宥勳、盛浩偉八位七年級世代最具代表性的小說寫作者。他們崛起於前代作家豐碩的文學傳統和網路世代充沛的文化資源之中,無視於「文字」之為一種手工藝在現世的浮沉冷暖,繼續堅持捕捉人類情感、衝決知識疆界的小說寫作,並且卓有成績。所選十六篇小說或者處理人們遭遇的諸種社會困境、認同難題,或者專注於銘刻精微卻徹骨的情感遭遇。而在寫作手法上,更是匯聚台灣文學史以降的各種小說技法於一爐,洋洋大觀,不但是同世代寫作者中的領先群,比諸傳統也未見遜色。書中另由編者撰述各家短論八篇、世代觀察兩篇,期能與小說文本相互參照,呈現八位七年級寫作者各自的路數與潛力。本書特色1.「七年級」是台灣文學的最新世代,有些人已經出版第一本書、有些人獲得校內外不少獎項的肯定,有些人已經是報紙的專欄作家(八年級太小,一般還不成氣候,或者未能有代表獎項、代表作),2.本書不同於由資深的文壇作家編選的選輯,而是採取「七年級評選七年級」的原則,同輩文友的互評,應該更為中肯3.入選的作者無一不是「數位時代人」,在臉書、噗浪、推特、部落格各個自成一家,和當今潮流相吻合
【電子書】埋葬山蛭:極短篇小說集
你似乎忘記了很多事情,似埋葬山蛭。為甚麼是埋葬山蛭,不是埋葬其他生物,如書中的鯨魚或袋鼠,是不是鯨魚太大而袋鼠遠在澳洲,不太馬來西亞?而小說真的有埋葬山蛭嗎?山蛭死後,需要埋葬嗎?埋葬需要任何儀式嗎?山蛭難道代表另一種隱喻,還是其他可能性?於是你,你重新翻閱目次,好奇地目睹Z檔Y情X事的符號…-許通元本書特色作者既魔幻又寫實的寫作筆法,小說中充斥著現代的影音光碟、交通樞紐、性別混亂等現象與場景,突顯出一個後現代的主題:這個荒謬與矛盾的世界是一個變形的世界,疏離與寂寞的現代人類嚴重異化。作者魔幻寫實的筆法讓我們體驗到更多的真實,也擴展了我們閱讀的空間。
【電子書】紅蘋果例外
2010年第二屆紐曼華語文學獎得主、以《馬橋詞典》享譽國際的作家中國當代文學最重要的作家之一 韓少功最新中篇小說集《紅蘋果例外》市井小民怎麼成了最佳演員?意外捲入一場驚心動魄的現實插曲,究竟一切是戲,還是人生?虛實真假都從一通電話開始,當眼前一切都成為贗品,能相信的,難道就只有紅艷艷的蘋果?平凡的真實竟成為如此珍稀……《紅蘋果例外》收錄韓少功近年來最新五部精采中篇小說作品包括〈紅蘋果例外〉、〈兄弟〉、〈山歌天上來〉、〈報告政府〉以及〈趕馬的老三〉他不僅在作品中探索複雜的人性,悲憫情懷亦流露其中,予人深刻的思索。「寫小說是重新生活的一種方式」,韓少功如此認為,而他筆下的文字也始終呈現著一個探索者和懷疑論者的堅定面容,具有極強的可讀性,體現著其特有的智性和幽默。韓少功的小說近作,跟之前的《馬橋詞典》相比,整體「顯得更平和、更富故事性」。作者在專訪中提到,《報告政府》描寫的「囚犯是這個社會最底層的一群人。從前我讀《聖經》,不理解耶穌為何最關心罪犯。罪犯不就是壞人嗎?完成這篇小說後,我意識到事情沒那麼簡單。雖然我並不意味罪犯是好人,但他們走到這一步,有社會原因,也有人性本身的原因。罪犯和我們這些『良民』之間的差別,往往並不像我們想像得那麼大。……文學應該比法律看得更為深遠。」
【電子書】海邊的咖啡店
中篇小說集,共收錄〈海邊的咖啡店〉、〈第一場雪〉、〈幽靈郵票〉三篇小說。 三篇小說細數著三個故事的發生與結束。 〈海邊的咖啡店〉探討現代人的愛情、友情,在面對消逝的生命,不可挽回的命運,複雜糾結的心情,藉由自我的省視,尋找面對後續人生的勇氣與智慧;〈第一場雪〉呈現的是一個年輕女孩如何為了守候自己的愛,卻不自禁擺盪在三個男人之間的愛情故事;〈幽靈郵票〉則是一篇科幻推理小說,藉著一枚世界上未知國度印製的郵票,引發一段神秘的探險旅程。人生究竟是怎麼一回事?你知道嗎? 人生一開始是加法,你不會說話,後來你會了;你不會走路,後來你也會了;你沒談過戀愛,後來談過了,還談了很多次;你沒結過婚,後來你連婚都離過了。突然有一天,人生從加法變成了減法,你發現時已經失去了很多,卻完全無計可失,你原本頭髮茂密,現在日益稀疏;你原本一天睡八個小時還想賴床,現在卻經常性失眠;你原本有親愛的父母和朋友,他們卻留下你逕自走了……。 人總是在過著「兩面人生」而不自知,今天的堅持與執著,明天卻變成了包袱與罪惡;今天的真實存在,明天依然像夢一場。如何守得春暖花開,只要我們醒過來……。本書特色 ★作者楊明曾榮獲二○○九年中國文協獎章散文創作獎。 ★曾獲中央日報文學獎。
【電子書】馬橋詞典
一個小鎮,155個詞條,一代人心靈的詞典史 當代經典華文長篇小說《馬橋詞典》,絕版重現! 國際一致讚譽: 中國大陸小說界20年來最重要的收穫! 小說家韓少功,以詞典式的《馬橋詞典》 突破中國當代文學史上最大的創作紀錄 8種語言、10個國家、超過20個版本 全世界三分之一的人都讀過這本書 《馬橋詞典》以別開生面的詞典手法,透過詞典的形式,集錄了湖南汨羅縣馬橋人日常用詞,並以這些詞條為引子,利用詞典的語言來敘述發生在馬橋地方小鎮的故事情節及連串的傳奇、各色人物與風俗情景,搜集了地方上流行的方言,巧妙地糅合了文化人類學、語言社會學、思想隨筆、經典小說等諸種寫作方式,包含人文、地理、風俗、物產、傳說、歷史與民俗種種內容,講述了古往今來一個個豐富生動的故事,引人入勝,回味無窮。 馬橋是早年屈原的流放地,亦是作家韓少功知青時代的勞動場所。《馬橋詞典》中所描述皆為韓少功插隊六年的親身見聞,在大陸《小說界》雜誌刊出後,即廣受好評;出版後更進入暢銷書排行榜之列,是20年來中國大陸長篇小說中,最重要、最特殊的力作,成為專家學者們探討的話題,深受讀者喜愛。 韓少功是當代中國大陸一級作家,也是目前最被國際注目的大陸作家之一,作品已被翻譯成多國語言,並受邀到世界各地演講,是中國作家躍升國際的重要代表之一,《馬橋詞典》可視為其代表作。 《馬橋詞典》的人物故事大致分作三類:一類是政治故事,如馬疤子、鹽早的故事;一類是民間風俗故事,講的是鄉間日常生活,如志煌的故事;還有一類是即使在鄉間世界也找不到正常話語來解釋和講述的,如鐵香、萬玉、方鳴等人的故事。得獎紀錄 1997年上海市第四屆中、長篇小說優秀大獎「長篇小說一等獎」 1999年《亞洲週刊》評選二十世紀中文小說100強 2010第二屆紐曼華語文學獎
【電子書】第五號房
塔德常常在思考自己全面的生活狀態:居住地,父母親因一封匿名信而破裂的婚姻,渾沌的三角愛情,隨時可被替代的公司職位……長期被曖昧情況所籠罩,而精神狀態已被逼迫到崩潰的極限時,應該怎麼自救呢? 於是,老天爺賜予了他這個機會,讓那長時間寫來匿名信,間接害死他母親的柯薇亞找上門來。從一開始的跟蹤,卻因壓抑許久欠缺母愛的空洞,進而綁架與囚禁了她。然而,當塔德發覺彼此關係產生錯亂時,便決定像製作永恆標本般地,進行影片<第五號房>的拍攝,只為了企圖捕捉下她奇異的絕美身影……而放在網路上的<第五號房>,竟意外成為社會上的炙熱風潮,所有瘋狂網友與陌生群眾,把塔德當成偶像,在虛擬世界化身成一個擁有絕頂天份與才華洋溢的知名導演。 當塔德被囚禁在路得島碉堡監獄時,並不知道<第五號房>也早已火熱蔓延在其中。 它使監獄裡的犯人分成兩派:以精神異常的紅毛為首,把影片當成經典,擁有不容褻瀆的神聖地位;另一派則以貪污入獄的神父杜山德為首,他宣稱這是由撒旦轉世的惡魔……而這影片,竟在監獄裡開啟了一道直通地獄的門。 這兩派分別用不同的方式折磨與詛咒他;身體的痛楚根本不算什麼,所有的所作所為,只是讓他更確定-<第五號房>是絕無僅有的經典之作;只不過,在這個如黑洞般迷惑人心的影片裡,他悄悄地隱藏了一個最後的秘密,在沒有人知道的地方。 心理醫生保羅與警官溫蒂,為了查出最後秘密費盡心思。當他們目睹了最高法院對此的判決:判處<第五號房>的拍攝者塔德,即刻處以終極極刑時,那個從未被揭開的秘密,才慢慢從縫隙中顯露出來。 儘管痛恨<第五號房>全面揭露與煽動了人性黑暗面,但是讓人無法接受的是,眼前這個最後的謎底,竟真的成就了所謂活生生,一個令人眼瞎目盲的絕世標本……。本書特色 ★謝曉昀突破之作,文字展現暴力美學極至! ★一部驚悸小說,對於人性黑暗面有非常細膩的描繪,不禁令人心中感到顫慄。
【電子書】格薩爾王
只有慈悲 才是人類最需要尋找的寶藏 也是驅除所有魔性最有力的武器 格薩爾王告訴晉美,珍寶已經布施給窮人, 真正的寶藏在人的心中,叫做慈悲。 它既是創作主體的人生哲學,也是藏傳佛教的核心教義。 「佛法傳授的,就是人自己戰勝心魔的無上勝法。」 格薩爾王,偉大的戰神,也是慈愛的化身。 一部世界上最長的英雄史詩,就這樣活在說唱藝人的口中, 活在廣闊的草原上,活在每一個藏族人的心目中。 《格薩爾》,世界上最長史詩、中國藏族的偉大英雄神話史詩 媲美《西遊記》、《封神演義》、《魔戒》 被譽為「東方的伊里亞德」,與《荷馬史詩》、《摩訶婆羅達》、《羅摩衍那》齊名 11世紀誕生以來至今一直傳唱! 阿來,中國當代知名作家、茅盾文學獎得主 重新演繹這部中國藏族最優美浪漫、恢宏豪情、讓你讀懂西藏人眼神的《格薩爾王》! 6種文字、超過20個國家同步出版 引領全世界讀者深入西藏文化腹地做神話與傳奇的尋根之旅 阿來曾說: 「我寫《格薩爾王》,並沒有想解構什麼、顛覆什麼,相反,我想借助這部書表達一種敬意── 對於本民族歷史的敬意,對於歷史中那些英雄的敬意,對於創造這部史詩的那些一代又一代無名的民間說唱藝人的敬意,對於我們民族綿延千年的偉大的口傳文學傳統的敬意。」 每個格薩爾說唱藝人心中都有一個格薩爾王。 千百年來,古老的格薩爾傳說一直不斷地被增加新的內容 不同時代、不同地域、不同說唱藝人、不同文本、不同作者 總是能看到一些新的「仲肯」們新的吟唱 原有的藏族史詩外總有更多的「意義」不斷延伸 阿來:「晉美就是我。」 通過晉美之口,講述了一個與傳統史詩不一樣的故事,塑造了一個不一樣的格薩爾王形象,栩栩如生,歷歷在目。 《格薩爾王》設計了兩條並進的敘事線索:一是以千百年來在藏族民間口耳相傳的史詩《格薩爾》的主幹部分為底本,側重講述格薩爾王一生降妖伏魔、開疆拓土的豐功偉績。另一條線索則圍繞一位當代藏族格薩爾說唱藝人晉美的說唱經歷而展開。牧羊人晉美偶然得到「神授」的說唱本領,從此四處流浪,以講述格薩爾王的故事為生,逐漸成為一個知名的「仲肯」。 傳說中在很久很久以前,天災人禍遍及藏區,妖魔鬼怪橫行,人民百姓生靈塗炭,慘遭荼毒。生活在這雪域之邦的黑髮藏民們,遭受深重的苦難;天神發慈悲心,決定派天神之子崔巴噶瓦,即格薩爾下凡到人間,降妖伏魔、抑強扶弱,造福百姓。這位神子具有特殊的品格和非凡的才能,聚神、龍、念(藏族原始宗教裡的一種厲神)三者合一的半人半神英雄特質。格薩爾在嶺國誕生,之後在賽馬比賽上稱王,降妖伏魔,救護生靈,安定三界。他降臨人間後,多次遭到陷害,但由於本身的力量和諸天神的保護,不僅未遭毒手,反而將害人的妖魔和鬼怪殺死。其間大小數百戰,東討西伐,征戰四方;嶺國山下,戰旗飛舞,刀槍並舉,馬嘶人喊,激越慷慨。格薩爾王施展天威,降伏了入侵嶺國的北方妖魔,戰勝了霍爾國的白帳王、姜國的薩丹王、門域的辛赤王、大食的諾爾王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等……,英雄最終功德圓滿,完成統一大業,回歸天界。 雖然格薩爾王天縱神武,所向披靡,魔國一個個被他破滅,嶺國盛極一時。可是,魔生在心中,人生生不息,魔亦源源不絕,如何才能降服人心中之魔? 一千多年後,一個說書人,牧羊人的後代晉美,踏遍格薩爾王的土地,傳唱格薩爾王史詩,並且追尋傳說中格薩爾王遺留的寶藏。
【電子書】歉海的人
媽媽,我真的很想,很想告訴妳這些「告訴妳」對我來說是重要的那表示我的愛情與鄉愁能夠坦然共處,而我可以無須再耗力隱匿可以被撫慰,可以真實,可以不再破碎,可以向你表示歉意。歉山,歉海,歉天,歉地我想要說出對你的愛從白先勇的孽子、邱妙津的鱷魚、朱天文的荒人、紀大偉、洪凌的酷兒、舞鶴的鬼兒與阿妖後,我們終於看見新一代的「歉海人」。時報文學獎、台灣文學獎、聯合文學小說新人獎、香港青年文學獎、梁實秋文學獎、台北文學獎、吳濁流文藝獎得主──振鴻,繼第一部長篇小說《肉身寒單》後,在虛構與真實之間訴說著一個男同志離家、在異鄉自我生長後,再重新面對原鄉的故事「你終也發現,於你,哪裡有愛,哪裡就有鄉愁。而愛的歷史,亦是你鄉愁的歷史。」這是一封寫給你的情書,也是獻給母親的情書;對愛人的想望是思念,對母親的想望是鄉愁。你在哪裡,愛在哪裡,家在哪裡,我就在哪裡。從學生生活開始,「我」描述自己的生命經驗,在服役、參與社會運動、成為上班族的種種階段,「我」企求找到生命的座標。最初是自己困在關係的迷障裡,當情人來來去去,反覆糾結其中,愛只愈發濃烈,「我」只期待,能得到一個人全部的接納。當愛愈發濃烈,日漸瘋狂,臻至獻身的情境,「我」不怕你的反駁,這就是我的愛,「我」的生活就是以發現愛為依歸。「我」的愛是大片的流星雨,是支高速的全壘打球,是全盤的燃燒,是一種成為孤兒、被全世界放棄也要拚命去愛的那樣,也是更深沉的,是被透明,清楚,溫厚,直接的愛所愛。而「我」知道,最終,那將是來自母親的愛。當阿邦、二哥、KN一一從生命再見,成為車窗外告別的每一幕風景,「我」記起每個家裡都有那張吃飯的圓桌:每當「我」在家裡的圓桌待得越久,卻越有個心底的「我」,在一張圓桌,默默吃著,我一個人的飯。母親,有一天「我」期待與你同一圓桌。當同志書寫在台灣已逐漸開花結果時,《歉海的人》為同志書寫創造了另一個新境界:「背離自然律法」的自己將如何回歸到家的位置,去接駁長久以來斷裂、隔絕、隱蔽的情感?這是企圖在愛裡找到更深沉的愛,這樣的愛才能為「我」的位置確認真正實存的座標。當愛情與鄉愁能夠相處,能被撫慰,能夠坦然,這正是「鄉愁」的所在,「歸鄉」的意義。時移之中,日益遽增的鄉愁引動了「我」關注和其生命情境相近的島民,於是「我」憐憫著、聆聽著、跟隨著,並且書寫著那些受創傷、被移位的島民的故事,彷彿藉此,「我」不使自己失散於世,也藉此,消融日益巨增的鄉愁……
【電子書】駝背漢與花姑娘:汗路傳奇
當流浪的花姑娘心心念念地等待情郎時,紅線彼端所繫的卻是忠厚樸實的駝背漢。她從沒想過,那一天的交談,讓她自此走向一個意想不到的人生。然而命運的殘忍利刃,卻一刀刀割斷他們的想望。趙家阿叔的自私強求、幼兒的嗷嗷待哺,榨乾了花姑娘一點一滴的生命。死去、活來…… 一場場沒有劇本的戲碼,在生命中跌跌撞撞地上演著,面對無法預料的未來,我們是選擇自怨自艾、垂淚苦嘆,還是奮不顧身、舉步迎擊?透過本書的三篇故事,吁看駝背漢與花姑娘在寬懷無私裡掙扎著生與死;淚看阿惜姨與秋月在沉痛巨變裡學會海闊天空;笑看阿滿在青澀魯莽的青春裡逐漸成長……歲月的舞臺上,搬演的是一幕幕悲喜交集的人生。
【電子書】喪禮上的故事
◎如果《殺鬼》裡無盡奔馳的想像力讓你驚豔,那麼《喪禮上的故事》裡的情感,無論是親情友情愛情,甚至與大自然萬物之間的交流,必定讓你動容。甘耀明在這本小說裡,寫情的功力更加淬煉,濃度更飽滿。一部從死亡開始,卻演繹出最動人的生之勇氣、愛之勇氣的小說!繼《殺鬼》後,甘耀明更加淬煉、更具飽滿情感與文字魔力的溫厚之作。出生在日治時期的阿婆,長壽的祕訣,竟然是聽故事,甚至靠「故事藥」治病與排遣悲傷。當阿婆過世時,她唯一要求,是邀請大家到她的喪禮上講故事,所以路過的、奔喪的、看熱鬧的人通通來講故事了……。我是阿婆的孫子,當然就負責在喪禮上記錄故事囉。甘耀明──這本書裡的不少故事取材自我的家族故事,由父母透過不同場合表達「生命教育」的意涵,我經過時間的醞釀才化成篇章。我的父母是這本書的功臣,本書是他們的生命足跡,我只是紀錄者。最後,這本書的不少篇章用了詼諧幽默筆法,至少我個人這麼認為。希望讀者閱讀後能在陽光下哈哈大笑,暫時忘卻憂愁,人生就該如此。永眠時刻 麵線婆的電影院第一個故事 微笑老妞第二個故事 面盆裝麵線第三個故事 癲金仔第四個故事 囓鬼第五個故事 阿撒普魯的三隻水鹿第六個故事 神奇的豬油拌飯第七個故事 壓力鍋煮輕功第八個故事 野狼、海王子與烏賊群第九個故事 醜不拉雞第十個故事 夏天,帶著野豬去遠足第十一個故事 紅色大風衣第十二個故事 偉大的賭徒第十三個故事 羅福星義犬選拔會第十四個故事 猴死囝仔腳第十五個故事 素描的荒城之月第十六個故事 米田共研發會在告別式的故事 聖誕樹上的外星豬
【電子書】告別的年代
不管是怎麼一回事,告別總是艱難的,無論是要告別想告別的與該告別的。畢竟那是一種哀悼的工作。《告別的年代》,串起了三代人的共同回憶,一個家族的歷史,一個種族的集體記憶大馬的錫埠,三個時空交錯下的杜麗安媲美馬奎斯《百年孤寂》的馬康多小鎮、張愛玲孤島時期的上海怨女!●第一個杜麗安,說:我們再也回不去了!回不去那個年代。愛念依舊,而你不是他,你只是另一個人在我心底徘徊不去,深深繾綣的替代品。杜麗安望著葉望生的肉身,一場遊戲一場夢,思緒在無數個錯錯落落的葉蓮生與葉望生之間兜兜轉轉,像在十幾年的歲月裡往返來回。歲月匆忙,卻讓人感覺恍若前世,恍惚今塵,何以今天再遇見蓮生。而自己已嫁作他人婦,還要牽著懷了葉望生的孽種的繼女。一段等待已經有了幾十年,但人世間的滄海桑田,錫埠的繁盛興衰,國家政治與種族的糾纏不清。這段時間,已經足夠一場轟轟烈烈的愛,塵埃落定,化作春泥,以供明日相思。●●有另一個杜麗安,眾稱「麗姊」,住在五月花的301號房,與「你」相依為命,與一群年華老去的老娼義結金蘭。她出賣自己的肉身,儼然在黑夜暗巷中慈航普渡那些在欲海中浮沉的幽靈。母親死後,五月花風光不再,有一個女人悄悄潛入。204號房內,瑪納的體味;迴旋婉轉的樓梯,母親的體味殘存在空氣中。而你去見了J。●●●有第三個杜麗安,筆名叫「韶子」,是《告別的年代》的作者,國中畢業生,一個業餘、早慧的小說家,但江湖中人尊稱她為「麗姊」。21歲那年發表了中篇小說《失去右腦的左撇子》,因在國外得獎而備受囑目。引起第四人稱的注意。而杜麗安/麗姊/韶子的英年早逝,留下了一本備受爭論的《告別的年代》。因此,讀者、報社、評論家、出版社向文壇告急!!請協助尋找:精裝本,鏽綠色外皮,燙金楷體字,書頁受潮發黃,沒有扉頁、版權頁、書名頁、出版者、作者,頁碼從513開始的《告別的年代》故事從513開始,你一直以為這是一種正在消失中的歷史語言,一種適合為祖父輩撰寫傳記的文字。然而從513頁開始的書,讓你感到怪異。你忍不住翻開書的最後一頁……而這本像磚頭一樣厚重的書,被擱在圖書館裡最低層,而且是最靠牆的,彷彿停放在時光的深處。那角落最惹塵,也最容易被遺留或忽略。可是現在你覺得它一直沉默地伫候,為的也許是有一天被你發現──時報文學獎、聯合報文學獎、花蹤文學獎得主,馬華旅英小說家黎紫書的文學創作轉捩點,萬飄矚目,最受期待的第一部長篇小說。《告別的年代》以一部既無開端亦無終結的歷史大書為引子,一個企圖在書中尋找「父親」的青年,展開全書故事的序幕,從此青年身不由己地捲入了時光隧道,在過去與現在間,展開了一場離奇的尋父之旅。《告別的年代》在「小說中的小說」中,一層一層地開拓出故事的縱深度,展開了真實與虛構、現實與夢幻,個人與家族交織的多方向書寫,以不同質感的語言穿插於不同的時空,編寫出一闕南洋土地上的魔幻寫實之歌。黎紫書寫活了一個舊時代,那因錫礦開採而繁榮起來的大馬華人市鎮「錫埠」,箇中風土人情,市街景觀,人的欲望流布,愛恨情仇,也再現了中馬華人與香港通俗文化影響的深刻關聯。不同時空的故事與人物被「大書」串聯起來,充滿尋覓、躲藏與發現,蘊涵了21世紀華人作家與華文書寫的流離的哀愁與生根的意志。黎紫書以同姓名但不同人物的三位女主角,作為本書情節鋪陳及其創意形式,小說的後設創作架構、文學隱喻與政治暗喻、老練的說故事技巧,可視為近年來華文長篇小說的一大佳作。
【電子書】動物衝擊頻道
「在這個被人類主宰一切的世界裡,動物們還有追求夢想的機會嗎?」一隻老鼠透過電視轉播看到立法委員們在議場格鬥的英姿後便決定也要成為立法委員,然而在那之前牠必須藉由現學現賣的功夫對抗無情的闇影貓爪…畢生追求最快速度,來自暴風牧場的黑馬,遇上了無敵的賽車手-音速凱薩,一場賽馬與賽車之間的對決,超越物種隔閡的競速之魂正在燃燒!身懷絕技卻不得其門而入的男人,正身處於無法成為職業摔角手的逆境之中,就在夢想與現實之間的抉擇時刻,給予指教的竟然是動物園裡的狒狒?
【電子書】北大武山之巔-排灣族新詩
妳是光妳是太陽的光在太陽之前妳就已經有了妳是名妳是kazangiljan的名字來自古老的部落巴達因在深淵之處黑暗的地方人們探頭向著最高的光源在漆黑的大武山世界在孵化的發源之地仰慕妳就已經在交頭接耳裡流傳著這一抹受景仰的晨光── 讓阿淥˙達入拉雅之〈晨光〉本詩集分為六卷,首卷vuvu的哀歌。以七首新詩,細細敘述著,被遺忘於部落的祖父母們,以枯槁的手,輕撫著孫兒稚?的臉龐,說著:「你們的vuvu(祖父母)只剩下我一個了啊!」言談中,歲月不饒人的悲傷輕輕流瀉。卷二為雨中河,十五首新詩不住緬懷被水泥屋取代的石板屋、被花布傘取代的姑婆芋,弔唁部落傳統的消失,原民意象的模糊。卷三巴達因頌,頌讚大武山之雄偉、述說祖靈之崇高。卷四獵人詩篇,溢滿濃濃的父母情深,以及獵人蓄勢待發的激昂。讓阿淥這樣寫著:「走 我們走吧/最堅固的捕獸夾已經磨好了它的五顆大牙/獵刀已經再鋒利不過了/最尖銳的矛已經接合好了/聽著taiquras的後方有隻山羌正在吼叫//菸草已經準備好放在我的腰帶/背籃我已經縫合好了/我們還要做甚麼//我的獵區正等候著/看吧有隻鷹盤旋在我獵區的上方巡視著//時間已經拖延了/不要哭鬧不捨/我們要長驅直入我的獵區……」閱讀間,情緒也不禁激昂。卷五吟思鄉、卷六射鹿人讀詩,緩緩述說著遠居他方的年輕原住民,思鄉情濃。本詩集四十七首充滿原住民意象的新詩,或思鄉、頌讚大自然;或思念父母、感懷祖父母的綿綿親情;或訴說獵人出發打獵前激昂澎湃,讀來皆讓人感動良久。本書特色作者來自於排灣族最古老部落「巴達因」部落,且身為酋長家族的傳人,熱切地學習排灣族的習俗文化,也有感而發的寫作。作者以精簡的詩句描述自幼在山中射鹿部落裡的成長經歷,以及下山前往都市工作之後,對於山林生活的感念。詩中真情流露、遣詞造句自然不造作,排灣族依山傍水的傳統生活方式,感動的不只是作者,也召喚著現代都市人心中那一份對於大自然的嚮往。
【電子書】跨領域改編:《寒夜三部曲》及其電視劇研究
《寒夜三部曲》是台灣文學中重要大河小說之作,文本時間跨越了清乾隆年間至台灣終戰初期歷經二百年,李喬運用歷時性筆法敘述一群客家人來到苗栗地區的蕃仔林移民拓荒的經過。2002至2003年間,公共電視將其三部曲《寒夜》、《荒村》、《孤燈》陸續改編成電視劇—《寒夜》與《寒夜續曲》,首度以電視媒體的傳播方式展現了台灣人的情感、歷史與文化故事。本書中心著重在影劇文本的視覺感官之跨界交流,兩部導演分別使用 像來詮釋李喬獨特的書寫風格,如他擅長的人物心理摹寫或是日治時代歷史再現之內容。論文將從「寒夜」電視劇改編之忠實度比較作為出發,再深入探究人物情愛、認同思想、歷史敘事、台灣文化等四大主題。