【個體心理學的奠基之作】「人類最困難的事,莫過於認識自己,並改變自己。」性格並非天生,而是個人為了追求目標,發展出的一套應對模式,那些在我們身上顯得突出的特質,都能追溯到童年以來的心理發展。本書是邁向自我認識的人性科學,指引我們有意識地重構命運。人性的課題是一項極為艱鉅的任務。阿德勒在本書中,教導大眾認知自身的錯誤行為並加以調適,從而順利適應共同體生活。行為目的論:心靈生活的推動力人類的心靈生活由其目標所決定,在成年人身上會發現童年的行為模式,無論是思考、感受、意志或夢想,皆受到某個恆常存在的目標所決定與引導。人類總是以相同目的來運用經驗,並從經驗中得出自己想要的結論。性格的科學:社會情感是性格發展的重要因素性格特質並非遺傳,而是一個人為了調適環境、在人際關係中獲得認可,所發展出的「生活技術」。而人類普遍具有一種將人與人連結起來的「社會情感」,當我們缺乏社會情感、不願與人合作時,心靈便會失衡。此時,可能形成兩種性格特質:侵略性(如虛榮、嫉妒、貪婪)與非攻擊性(如孤僻、焦慮、怯懦)。性別文化與家庭排行的祕密本書前瞻性地剖析了當代文化中男性的支配地位,指明「女性劣勢」的謬誤,這種偏見嚴重摧毀了女孩的自信。同時,書中也系統化地呈現著名的「家庭排行」理論,揭示長子、排行老二、老么與獨生子女在不同的位置下,如何形塑出截然不同的生命風格。【專文推薦】張倪綸(臺灣阿德勒心理學會理事長、諮商心理師)【好評推薦】李家雯(海蒂) 諮商心理師胡展誥 諮商心理師胡瑋婷 諮商心理師姚以婷 亞和心理諮商所所長高榮禧 清華大學藝術與設計學系退休副教授曾文志 國立清華大學教育心理與諮商學系教授黃柏嘉 諮商心理師鐘穎 心理學作家/譯者(依姓氏筆畫排序)
【個體心理學的傳世之作】「自卑感是人類一切進步的原因。」真正的超越不是凌駕他人之上,也沒有人能完全成為環境的主宰。自卑情結與優越情結往往並存,願意承認自卑的存在,進而培養合作精神、社會關懷,才能開啟自我超越的旅程。阿德勒在這部經典著作中指出,人生無法迴避的三大課題是:工作、友誼與愛情。而我們採取的回應方式,透露出自己對人生意義的理解,並形塑個人獨特的「生命風格」。自卑感是進步的動力,還是氣餒的開端?本書顛覆人們對「自卑」的既有印象——自卑感本身並非病態,而是進步的驅動力。然而,當一個人深信自己無力面對困境時,便可能陷入「自卑情結」。氣餒的人經常放棄面對現實問題,轉而在人生「無用的一面」追求虛假的優越感。這正是神經質者、罪犯、問題兒童與自殺者的共同根源,他們缺乏對他人的同理與社會關懷。童年如何影響自己的生命風格?一個人的生命風格早在五歲左右便成形。「身體器官不健全」、「被溺愛」與「被忽視」,是導致孩子賦予人生錯誤意義的主要情境。為了重新找回勇氣,關鍵在於透過「早期記憶」與「夢境」這兩條線索,挖掘出最初的誤解並加以修正。超越自我的關鍵:合作與社會關懷阿德勒從家庭影響、學校改革、青春期危機,一路談到犯罪防治、職涯選擇與婚姻契合度。他強調,改善心理困境的唯一途徑,是引導當事人對人生採取更具合作精神、更有勇氣的態度。真正的生命意義,只存在於溝通與貢獻之中,當我們願意在平等與合作的基礎上與他人連結,才能克服人生各種難題。【專文推薦】張倪綸(臺灣阿德勒心理學會理事長、諮商心理師)【好評推薦】李家雯(海蒂) 諮商心理師胡展誥 諮商心理師胡瑋婷 諮商心理師姚以婷 亞和心理諮商所所長高榮禧 清華大學藝術與設計學系退休副教授曾文志 國立清華大學教育心理與諮商學系教授黃柏嘉 諮商心理師鐘穎 心理學作家/譯者(依姓氏筆畫排序)
本套書組合:《理解人性》+《自卑與超越》(二冊)《理解人性》【個體心理學的奠基之作】「人類最困難的事,莫過於認識自己,並改變自己。」性格並非天生,而是個人為了追求目標,發展出的一套應對模式,那些在我們身上顯得突出的特質,都能追溯到童年以來的心理發展。本書是邁向自我認識的人性科學,指引我們有意識地重構命運。人性的課題是一項極為艱鉅的任務。阿德勒在本書中,教導大眾認知自身的錯誤行為並加以調適,從而順利適應共同體生活。行為目的論:心靈生活的推動力人類的心靈生活由其目標所決定,在成年人身上會發現童年的行為模式,無論是思考、感受、意志或夢想,皆受到某個恆常存在的目標所決定與引導。人類總是以相同目的來運用經驗,並從經驗中得出自己想要的結論。性格的科學:社會情感是性格發展的重要因素性格特質並非遺傳,而是一個人為了調適環境、在人際關係中獲得認可,所發展出的「生活技術」。而人類普遍具有一種將人與人連結起來的「社會情感」,當我們缺乏社會情感、不願與人合作時,心靈便會失衡。此時,可能形成兩種性格特質:侵略性(如虛榮、嫉妒、貪婪)與非攻擊性(如孤僻、焦慮、怯懦)。性別文化與家庭排行的祕密本書前瞻性地剖析了當代文化中男性的支配地位,指明「女性劣勢」的謬誤,這種偏見嚴重摧毀了女孩的自信。同時,書中也系統化地呈現著名的「家庭排行」理論,揭示長子、排行老二、老么與獨生子女在不同的位置下,如何形塑出截然不同的生命風格。《自卑與超越》【個體心理學的傳世之作】「自卑感是人類一切進步的原因。」真正的超越不是凌駕他人之上,也沒有人能完全成為環境的主宰。自卑情結與優越情結往往並存,願意承認自卑的存在,進而培養合作精神、社會關懷,才能開啟自我超越的旅程。阿德勒在這部經典著作中指出,人生無法迴避的三大課題是:工作、友誼與愛情。而我們採取的回應方式,透露出自己對人生意義的理解,並形塑個人獨特的「生命風格」。自卑感是進步的動力,還是氣餒的開端?本書顛覆人們對「自卑」的既有印象——自卑感本身並非病態,而是進步的驅動力。然而,當一個人深信自己無力面對困境時,便可能陷入「自卑情結」。氣餒的人經常放棄面對現實問題,轉而在人生「無用的一面」追求虛假的優越感。這正是神經質者、罪犯、問題兒童與自殺者的共同根源,他們缺乏對他人的同理與社會關懷。童年如何影響自己的生命風格?一個人的生命風格早在五歲左右便成形。「身體器官不健全」、「被溺愛」與「被忽視」,是導致孩子賦予人生錯誤意義的主要情境。為了重新找回勇氣,關鍵在於透過「早期記憶」與「夢境」這兩條線索,挖掘出最初的誤解並加以修正。超越自我的關鍵:合作與社會關懷阿德勒從家庭影響、學校改革、青春期危機,一路談到犯罪防治、職涯選擇與婚姻契合度。他強調,改善心理困境的唯一途徑,是引導當事人對人生採取更具合作精神、更有勇氣的態度。真正的生命意義,只存在於溝通與貢獻之中,當我們願意在平等與合作的基礎上與他人連結,才能克服人生各種難題。【專文推薦】張倪綸(臺灣阿德勒心理學會理事長、諮商心理師)【好評推薦】李家雯(海蒂) 諮商心理師胡展誥 諮商心理師胡瑋婷 諮商心理師姚以婷 亞和心理諮商所所長高榮禧 清華大學藝術與設計學系退休副教授曾文志 國立清華大學教育心理與諮商學系教授黃柏嘉 諮商心理師鐘穎 心理學作家/譯者(依姓氏筆畫排序)
★學理與靈性的深刻交融:以女性精神分析視角貫串佛洛伊德、克萊恩、寇哈特、溫尼考特,指出治療是生命與生命之間互相感知與尊重的交流。★整合與跨越25年學思經歷:強調女性能夠自主展現愛與創造力、實現自我尊嚴。★溫暖體恤的人文關懷:聚焦於「人之所以為人」的自體經驗與尊嚴,呼籲重視個體身為「一個人」的完整價值。引介西方研究女性、女性特質、母性之理論與本土經驗深刻對話走進佛洛伊德留下的空白從自我、經由自體,走向自性的生命來時路本書收錄劉慧卿醫師自2001年至2023年的十二篇作品,兼具理論高度與生命溫度,探問:如何活入天人合一的境界?如何活出在時間和空間之外、超越自己的自己?關於自我(ego),劉慧卿深研讀佛洛伊德理論,剖析早期女性分析師如何運用母性經驗,並加以補充。關於自體(self),她探究佛洛伊德尚未闡釋的女性性特質,在她筆下,女性自體原以「流浪的女性」為名,後轉為以「自由行」來形容,既溫柔又勇敢,既主動又被動。不僅活用溫尼考特理論從事臨床治療,更提煉佛洛伊德、克萊恩、寇哈特的卓見,幫助個案達成深層療癒。關於自性(Self),劉慧卿則將自體心理學的研究焦點,從個人擴展到機構和社會。如何看待療養院的日常,被遺忘的弱勢個體之無力感?如何看待在COVID-19疫情期間所有人類的處境和經驗?對比大師們的精神分析面對宗教所謂「無常」的態度,人類如何接納自己的有限與死亡,找到心靈的平靜與歸宿?本書展現學理與靈性的深刻交融,先以女性精神分析視角連結、對比、貫串大師理論,指出治療並不是單向的病理診斷,而是生命之間互相感知與尊重的交流。長達25年的學思經歷,足證女性是能夠自主展現愛與創造力、實現自我尊嚴的主體。文中洋溢著溫暖體恤的人文關懷,聚焦「人之所以為人」的自體經驗與尊嚴,為僵化制度中被忽略的病患發聲,呼籲重視弱勢個體身為「一個人」的完整價值。短語推薦劉慧卿以「流浪的女性」勾勒出「女性心靈本質上是一種沒有定所,充滿變化,沒有固定態度的靈魂」的主動—被動互換的韻律;然而,女性自體若足夠充盈與鞏固,她(不論有否成為母親)便會把種族保存本能推向高峰,走上昇華的自戀表達——她以整個身心,教會人類何謂及如何去愛。愛,不就是最獨特的創造力嗎?劉慧卿無疑是透過入神的神入,成為臺灣能使用這份女性知識的佼佼者,重新理解與修復女性的心靈。——蘇俊濠作家綜觀慧卿的著作,會注意到她的旁徵博引、飽覽群籍,包括克萊恩、安娜‧佛洛伊德(經典佛洛伊德)、自體心理學、客體關係學派、以及榮格學派,都是她研究與閱讀的對象。而且她對這些學派的理解都達到可以授課的深度,並非只是對於重要概念的誇誇其談,而是能夠在治療與督導、演講中深入淺出地運用。如果她是榮格所說的「智慧老人」的原型人物,是精神分析學界裡的百科全書,我想應該很少人會有異議。——許豪沖台灣自體心理學研究會負責人誠摯推薦(依姓氏筆畫排列)王浩威 | 精神科醫師、榮格分析師、作家林明雄 | 天主教耕莘醫療財團法人耕莘醫院精神科兼任主治醫師林俐伶 | 國際精神分析學會(IPA)訓練督導分析師、臺灣精神分析學會理事長洪素珍 | 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授許豪沖 | 自體心理診所負責人、台灣精神科專科醫師、美國精神分析學會分析師、台灣自體心理學研究會負責人陳凱婷 | 精神分析師、諮商心理師、執業於昕岸心理諮商所游佩琳 | IPA精神分析師、臺灣精神分析學會常務理事黃秀惠 | 諮商心理師、國際精神分析學會精神分析師候選人劉時寧 | 文化身心診所主治醫師蘇俊濠 | 作家、美國NPAP及WAWI之心理動力及精神分析心理治療培訓畢業