讓精神科醫師喘口氣吧 ：《我的悲傷不是病》的編後記

《2014150407013》書裡面有個故事，有位婦人前來門診，她被先生拋棄了，要獨自帶著小孩生活，還要面臨龐大的經濟壓力，於是她出現了各種憂鬱症狀：失眠、憂慮悲傷。故事有個意外的轉折：她中了樂透。於是她所有的類憂鬱症狀完全消失，當初幫她看診的醫師懷疑這位婦人是否真的得了憂鬱症。 類似的故事，新聞上常看到：半年沒發片的歌手、志得意滿卻經商失敗、感情婚姻受到重擊，都有憂鬱症。但俗話說，冤有頭，債有主，心病還需心藥醫。是否我們都太常用醫學術語來定位自己的人生問題、是否我們不願承認自己的情緒是來自於真實的挫敗、是否我們都再也不能忍受自己得經歷某段低潮時光呢？ 今日，我們很常用「疾病」來定位「個性」與「習慣」，手機滑太多有「上癮症」、物品一定要歸位有「強迫症」、心情時好時壞話一多就是「躁鬱症」，以前我們用星座定位自己的個性，現在改成用疾病。也許有人會說，只要能找到自己的定位，也沒有什麼關係...

翻開這本書，等於打開一個光怪陸離的珍奇室。

當初收到國外寄來本書的書訊，其中一句是「你知道海洋裡鯊魚的數量其實和陸地上的人類一樣多嗎？」我不知道耶。我只知道鯊魚很可怕，腦海馬上響起了電影《大白鯊》步步進逼的管弦樂配樂。再讀下去，「格陵蘭鯊的肉質不僅有毒，還散發濃厚的尿騷味」那不是比大白鯊更可怕嗎？「獵物被那對在黑暗中發出綠光的鯊魚眼迷惑了」又毒又臭又會發出綠光的格陵蘭鯊魚，到底長什麼樣子的、應該很凶狠吧？先google一下牠的照片，結果看到的是長有一個大圓鼻子，嘴巴小小的，總是有一條巨大的寄生蟲勾在眼角膜；外型像根雪笳，皮膚表面看起來像布滿黴菌，其實是種長相滿有喜感的鯊魚——我（們）對深海生態的認識實在太貧乏了，或存在許多誤解。 格陵蘭睡鯊生活在深海裡，很少人親眼看過牠們；而且牠們是鯊魚中的「鯊瑞」，是全世界最長壽的瘠椎動物，平均可以活到兩百多歲（曾經發現過一條活到四百多、五百歲），因此顯得特別神祕。作者和朋友雨果為牠而著迷，便相約到挪威羅浮敦群...

其實一開始，沒有人想要當壞人。

「其實一開始，沒有人想要當壞人。」 看稿的時候，我總是一直想起上面那句話。 從第一次在新聞上看到海上喋血案，至今已經過了好些日子。原本以為是偶發性個案，漸漸地有些人也察覺出可能不是那麼一回事，只是海洋離得好遠，船隻搖晃得船上的臉孔也難看清。 行人曾經試著接近漁業，做出了以近海漁業為主題的《討海魂》，那時主要著重在技藝與記憶的留存，船員也都是台灣人，作法與生態自成一格；而遠洋漁業位在我們手搆不及的地方，於是與海的聯繫就只能先擱置了。 記得2016年底第一次看見《報導者》的年度專題《造假‧剝削‧血淚漁場》，行人全辦公室就大為驚豔，難得在台灣看到這麼精闢的報導，動人的人物摹寫和精準的批判力道兼具，在網路上想必能有一番發酵。如果能合作成書，將這份火力延燒並推廣到更多人的眼前，那麼也許就能讓議題更加深化、漁工更快得到正常的人道待遇、遠洋漁業已經遲了的轉型腳步也能更迅捷。 很幸運的是...

你一定會開始有點相信，會計師才是世界的統治者

我們第一次注意到《大查帳》，其實是先被日本版所吸引，日文版的書名直譯是「帳簿的世界史」，封面上有兩個戴著奇怪頭飾的人，其中一人的表情猙獰，似乎對另一個人的記錄很有意見，之後才從書中得知，這幅十六世紀的風俗畫───凡‧雷默斯瓦勒的〈兩個稅吏〉──其實是反映了當時社會將會計與貪婪及罪惡聯想在一起的道德觀。 現代人可能很難想像，中世紀的歐洲人會因為賺太多錢而感到良心不安，所以在賺錢的同時，也要設法取得上帝的寬恕，就像中文版書封使用的另一幅同時期的風俗畫，都是對缺乏道德的商業行為與會計作業的嚴肅警告。不過，中文版書封上這幅〈錢幣兌換商和他的妻子〉還有另一層涵義：對當時荷蘭人強大會計本領的稱頌。 十六世紀的荷蘭原本是西班牙帝國管轄下最富裕的省份，雖然有將近一半的土地飽受水患侵襲，人口不到百萬，卻透過優異的會計及商業技術，成為世界貿易的中心，最終還打敗了強大的母國西班牙，獨立建國，到了十七世紀，更透過荷蘭東印度公...

誰說小說和紙本書的構成，不能有別的姿態和元素？

這是一本書，無庸置疑的。但是，它不只是一本書或一部奇幻推理小說，也不僅只是某人筆下的世界。 它是一場遊戲，在現實中虛構故事，於城市的硬體中發現城市的靈魂，而角色則可能是你我，一句話、一個動作便引發了下一段故事。 它是遊戲後的紀錄與書寫，喚醒已經結束的故事──重生與組合──把故事編織成另一個故事，交錯而生的真實與妄想。 它是一種嘗試──誰說小說和紙本書的構成，不能有別的姿態和元素？ 它是個創作。 2016年四月，在溫羅汀地區結合當地十多個店家，玩了二十多天的交錯實境的解謎推理遊戲（原案由瀟湘神設計）。在遊戲中，玩家（參與者）可自由參與或退出。雖然有設計好的腳本和部分角色，但整個遊戲以及遊戲故事的發展，還是會依玩家所做的決定和行動而有不同，甚至產生無法預期的故事走向──這也正是此款遊戲有趣的地方，參與者既是創作者也都是故事中的角色。 當時，就有出版成書的計畫。 對於已經有...

席拉赫說了一個關於恐攻的故事，卻是劇本

德國律師作家費迪南．馮．席拉赫（Ferdinand von Schirach）是德國最受注目的當代作者，早已具備國際知名度，之前在台灣出版過的《罪行》、《罪咎》、《誰無罪》等書，都造成好幾刷的熱銷。而這次他好不容易又有新書問世，卻是一本劇本。 劇本有人看嗎？恐攻台灣讀者有興趣嗎？盡管是這麼受歡迎的重量級作者，一旦寫起劇本來似乎就是一條不歸路，銷路頓時減幾個零。劇本的閱讀是需要想像力的，讀者習慣被餵養，不習慣看純粹的對白。但是這本劇本沒有那麼多的技術呈現，更似小說，而短短數萬字的短劇本，則讓讀者的耐心被挑戰地恰恰好。 那麼為什麼要選擇用這麼不順手的方式來呈現一個好故事？ 忘了先說說本書故事。很簡單，就是蓋達基地組織的一名恐怖份子脅持了一架德航的客機，恐怖分子威脅，要讓客機墜落在足球場，場內當時擠滿了七萬名觀眾。因此一名隨侍在側，非常有使命感的飛官，眼見時間緊迫的當口，按下按鈕，擊落了這架客機。...

推翻西方世界對帕德嫩的傳統理解，以古人眼光找出雅典的核心價值。

製作本書時，有兩個令人既開心又痛苦的「小問題」，一是這書本的內容太豐富，難以僅僅鎖定一個特色告訴讀者。其次，本書的主角過於具有代表性，很難迴避，只能正面「迎擊」。於是，從書名到封面設計，考慮的不是有沒有特色可以抓取，而是到底該選擇哪一種？ 主角「帕德嫩神廟」是西方世界最著名的建築，是藝術、建築設計的標竿，因此以它為書名，總擔心被誤以為是一本建築美學書，如何加強它的人文情調、歷史氣氛便成為定位重點。 此外，本書內容牽涉建築上浮雕的解謎過程，再加上作者優美流暢的人文書寫方式，以及最後反轉了世人對雅典的印象，甚至讓人覺得該重寫這部分的教科書內容。如此種種，要以何者為主訴求？太專注在解謎，會讓人以為這是歷史考古版的丹布朗小說；作者的人文筆調宛如帶領讀者在古雅典漫步，使人產生古文明版旅行文學的錯覺；但精彩的論述又不時提醒我們，這可是一本歷史考古書，有嚴格的考究與紮實的推論。 因此在書名上，雖想逃離建築...

故事，等著我們將它說出來：藤原進三的寫作Q&A

節錄自附錄「故事，等著我們將它說出來：藤原進三的寫作Q&A」 問：請談談你個人的閱讀習慣，是否有特別偏好的領域或作家作品？ 答：就像藤原進三一樣，抱著一本書窩在專屬座位上做一顆沙發馬鈴薯，確實就是一直以來我的家居生活習慣。 這三年來不在家，看書的時間更多了。平均起來，一個月要讀二十本中文書、一到兩本英文小說或專業原典（比如麥特．戴蒙主演電影《絕地救援》的原著小說《The Martian》，五天就看完了；可是艾倫．狄波頓的《愛的進化論》（The Course of Love）才兩百多頁，卻讀了快一個月），加上超過四百頁的日文原版《文藝春秋》（我超愛?野七生的〈日本人ㄟ〉和船橋洋一的〈新世界地政學〉這兩個專欄）。至於雜誌期刊，除了《科學人》和中經院的《經濟前瞻》每期必讀之外，其他一般性的周刊、月刊合起來也有十幾本。 我不是看完一本書才換下一本，這樣太無聊。喜歡同時間看三到五本性質不同的書，一天之中，又...

帶你看遍人類偏執的風景，捧腹大笑之餘認識更豐富多彩的各國文化。

「你O不OK啊？快回覆我！」 二○○九年保加利亞冬季時，楊科?茨維可夫在他國的朋友紛紛寫信這麼問他，好像擔心他命在旦夕。原來，當時的俄羅斯總統普丁不爽烏克蘭政府太親西方，決定祭出大規模說服武器「天然氣」。他拿價格爭議當藉口，關上所有通過烏克蘭的天然氣輸送管，整個歐盟跟著遭殃。 楊科兄的朋友們看到了新聞，但了解區域政治前因後果的不多，於是他隨手畫了張諷刺地圖解釋當時的局勢，不料引起鄉民瘋傳，驚動各國媒體。楊科兄於是決定將一時自嗨之作，化為永恆濟世經典，執筆為劍，以揭露國族與歷史成見為己任，於是搞出了「偏見地圖計畫」，至今已出版兩本暢銷書，想金盆洗手都難…… ▌「梅毒」一詞出現之前，義大利人和日耳曼人叫它「法國病」，法國人稱它「義大利病」，荷蘭人說這是「西班牙病」，歐陸另一端的俄國人叫它「波蘭病」，鄂圖曼土耳其人則直接了當稱它「基督徒病」。 梅毒螺旋體進攻時哪會管你是哪裡人！它會有這麼多名稱，...

沃荷沃荷沃荷沃荷：他的無窮迴圈就是我們的娛樂

網路上有一段幾分鐘的影片，是安迪．荷沃坐在餐桌前，他打開放在桌上一個漢堡王的紙袋，從裡面拿出一個漢堡，再把亨氏番茄醬倒在包裝紙上，然後他開始一口一口地吃著漢堡，慢慢地咀嚼。他偶而會看一下鏡頭，或用紙巾擦嘴，再把漢堡沾一下番茄醬。吃完後他整理乾淨餐桌，便盯著餐桌或鏡頭（我期待他打嗝，但沒有）。最後他終於開口說話了！「我的名字是安迪．沃荷，呃，我剛剛吃完一個漢堡。」接著鏡頭外有一把男聲（導演）說：「漢堡．紐約」。影片結束。 一九六○年代沃荷自己也拍了許多這類不知所云，沒有故事情節的電影，比較經典的是《睡》，拍一個男人睡覺，整整五個小時又二十分鐘。這部電影在戲院放映時，當某個觀眾知道影片內容後想要離開，結果電影發行商拿出一段繩子，把觀眾綁在椅子上。沃荷說：「他該綁的人是我，因為我自己看了幾分鐘後便起身離開。」（書裡還有不少讓人想要向沃荷翻白眼的地方）。他拍《睡》的原因，是因為六○年代睡眠變得「過時」了，當時的...