【電子書】20位心理學大師的人生必修課
★一次獲得20位心理學大師的心靈處方 ★幫助你了解自己，輕鬆解開長久困擾我們內心的20個人生問題 ★有趣易懂，是普通讀者“心目中的心理學” & ●為什麼我們總是愛抱怨原生家庭？ ●每天過得很沮喪怎麼辦？ ●我們什麼時候需要去做心理諮詢？ ●要想成功，比智商和情商更重要的是什麼？ ●完美的愛情究竟是什麼樣的？ & 本書聚焦現代人的人生困惑，從心理學大師的角度探討我們面臨的人生問題，並給出心理學的解決方案。 & ★學習一點心理學，進而瞭解自身、影響他人、更好地適應職場和生活。 & 每個人在面臨人生的困境、抉擇、低谷以及日常問題時，往往都希望看看「智慧長者」們會怎麼說、怎麼做。 &作者針對當下人人都關心的那些重要又日常的問題，精心挑選了20位「頂尖」心理學家，在對他們的心理學研究成果和生平軼事的詼諧講述中，為讀者找到解決愛情、職場、養育、社交、心靈等方面人生問題的良方。 & ★全書分為「自我與成長」、「情感與兩性」、「溝通與社交」三大部分。 其中每個話題下的問題都由該領域的祖師爺或領軍人來回答，並基於本地讀者的心理習慣，採用「以問題為先導，從人物和故事入手」的方式謀篇佈局。這是有料、有趣又有用的科普參考書籍。 & ◆自我與成長解答大師 原生家庭→弗洛伊德 、自我發展→埃裏克森、自我實現→馬斯洛、行為 主義→斯金納、自我測試→高爾頓、心理諮詢與治療→榮格、腦與意識→ 加紮尼加 ◆情感與兩性解答大師 積極心理→塞利格曼、理性腦與情緒腦→海特、緩解焦慮→卡巴金、職場 戀情→華生、心流→希斯贊特米哈伊、兩性→斯滕伯格 ◆溝通與社交解答大師 當事人中心→羅傑斯、兒童心理→皮亞傑、社會影響→米爾格拉姆、勝任力 →麥克萊蘭、影響力→霍爾、認知失調→阿倫森、文化心理→馬庫斯 & ★獻給四大族群的人生指引： ◆心理學專業人士：學習專業心理學知識，也可以用於教學。 ◆大眾讀者：了解心理學和新觀點，以科學解決生活難題。 ◆中青年職場人：輕鬆處理人際關係，掌握職場生存法則。 ◆終身學習者：拓寬認知領域，提升核心競爭力 & 希望讀者通過閱讀本書，能認識一些心理學大師，瞭解一些心理學理念，從而化解人生的困惑，重新發現生命的意義，做一個明白的、幸福的、不糾結的人。 & 本書特色 & &· 輕鬆解開20個困擾我們的日常難題 如何輕鬆愉快地擺脫壞習慣？什麼時候該去看心理醫生？如何妥當地向他人說“不”？本書將現實生活與心理學大師的理論緊密結合，對一些生活中的實際困擾，給予心理學視角的解釋，並盡力提供解決方案。 & · 一次性獲得20心理學大師的智慧錦囊 心理學知識體系繁雜，一些理論也艱深晦澀，許多人往往不知該從何入手。作者幫大家解決了這個問題，他從專業視角為讀者選出了20位非常值得瞭解的心理學家，包括10位載入史冊的心理學奠基人，10位對當代心理學產生重要影響的“頂尖”，他們也是心理學研究愛情、職場、養育、社交、心靈等領域的祖師爺或領軍人。20位大師各展身手，為你奉獻解決日常問題的錦囊妙計。 & · 20年大學心理學教齡、華南師大“我最喜歡的老師”遲毓凱妙趣橫生的心理學課堂 遲毓凱擁有20年大學心理學教齡，被華南師大學生票選為“我最喜歡的老師”。其大學心理學老師和科普作家的雙重身份總能讓他妥帖的嫁接心理學科學與大眾需求，這本書延續了他一貫的寫作風格，科學、有料、接地氣。本書既可為心理學專業人士學習與教學所用，也能讓對心理學感興趣的普通讀者學好心理學，是普通讀者“心目中的心理學”。
【電子書】存在之道：人本心理學家卡爾‧羅傑斯談關係、心靈與明日的世界
★人本主義心理學最重要的文本，見證當今助人工作的典範源流！ ★人本心理學創立者晚年的睿智話語，溫婉犀利，預測未來。 ★從科學、實務與靈性見證人內心的成長動能，指出全人類的存在之道。 只要能夠營造出真誠、肯定及理解的環境， 無論個人或團體， 都會由刻板轉為靈活，依賴轉為自主，抗拒轉為自我接納…… 體現人的實現傾向。 ──卡爾．羅傑斯 一九五０年代興起的人本主義心理學改變了心理治療的面貌，創始者之一的卡爾．羅傑斯無疑是最關鍵的角色。他所倡議的「真誠一致、無條件接納、同理心」是當今助人工作者執業的圭臬，「以人為本」（Person-Centered）的工作取向更可說是美國版的存在主義哲學。 人本心理學相信人內在自有成長、修復傷痛、實現自我的動能，這在今天看來毫不奇怪。然若回到羅傑斯的時代，他這「以人為本」的理念顯得極為基進，不僅交織著他生命的匱乏，更是經過不斷試驗、抗爭才得以成形、實踐的信念。在晚年文集《存在之道》裡，羅傑斯將這段歷程娓娓道來，他談孤獨、談關係、談同理心與心理治療，溫婉而犀利，使本書成為人本心理學最重要的文本。 & 事實上，羅傑斯說，「我有個深信不疑的信念：我所提倡的人際關係哲學，可以應用到所有與人有關的情境。」因此，他懷抱全人教育的大願，推動校園教學的革新；他也將以人為本的方法實踐於政治、種族與文化衝突之調解。他憂慮人們執迷於物質科學、囚困於僵化體制，也鼓吹擁抱感性、靈性與大自然。《存在之道》裡，羅傑斯滿滿哲思，關懷整個地球，探索著以人為本的明日世界。他跨越了理性邏輯的高牆，將「以人為本」的內涵聯結了東方神祕的宇宙合一。 一如羅傑斯說：「我相信我所發展出來的存在理念及方法將繼續好一段時間，因此如若我走到了生命終點，我的某些方面仍將以多種方式活著。」時至今日，我們會看見他所憂慮者仍在，但他所懷抱的理念更生意盎然地四處生根。哲人已遠，但他留在本書的睿智話語，於專業、於生活，仍指引著我們安身立命的存在之道。
【電子書】女英雄的旅程：透視女性生命的自性歷程，活出最獨特的你【30週年版】
本書特色◤跳脫原有的男性框架，走出女性才能走出的一條路！這是一本受喬瑟夫‧坎伯（Joseph Campbell）《千面英雄》（The Hero with a Thousand Faces）所啟發的著作，但跳脫原有的男性框架，走出女性才能走出的一條路。本書探究並爬梳女性在生命中尋求個體完整性的歷程。全書從文化迷思、童話故事等象徵符號為例，闡述文化中亟需女性價值的實踐。◤本書為30週年版。以回顧，也以全新的角度，重啟身為女性的意義與價值之思考。時至2022年的今日，女性在文化上、社會上的位置和30年前是否有了變化？其中的變化又是什麼？女性從古至今所經歷的旅程、從女性於神話故事、神話象徵的角色，至當代女性的工作、生活與家庭日常，本書都有鉅細靡遺的描述，是一本以心理學角度來說，不容錯過的女性成長史！◤關注性別議題的男女讀者都能因閱讀本書，產生更進一步的思考與討論。透過閱讀本書的女性成長史，我們又能從中獲得什麼省思與啟發？我們又是如何看待現在的社會中的主流價值觀？只要是關心人性的你我，都能藉由閱讀本書，產生進一步的反思與討論。◤貼近近年來女性的相關議題，以榮格觀點切入、最完整的女性成長探索之旅。本書與近年來女性相關議題的出版品相輔相成，包括《82年生的金智英》、《女兒是吸收媽媽情緒長大的》、《我就是我，不是誰的另一半》等書，可見這些母女間的糾結、社會對女性的刻板期望等等現象，是一直都有的。《女英雄的旅程》不僅關乎男性、女性，也關乎身為人的自性之旅，無論從何種角度去看，本書必能帶來許多啟發。只要找回自己的聲音、尊重自己所是，並以神聖陰性為本質的自傲之姿……我們一定能夠破除所有障礙，開創新局。———本書作者寫於30週年版前言———本書的寫作與神話學大師喬瑟夫‧坎伯名著《千面英雄》有密切關係。作者茉琳．莫德克為榮格取向的治療師，她認為該書的英雄之旅僅屬於男人，其追尋的旅程也不符合女性的經驗，於是這本專門探索女性內在成長的《女英雄的旅程》便誕生了。自1990初版以來，本書已翻譯成十多種語言。在這性別平權、#Me Too運動逐漸受重視的年代，《女英雄的旅程》三十週年版讓我們有機會重新省視女性的處境。在男性價值觀當道的社會，女性總會不自覺追求被設定的主流標準。然而，無論是模仿男性般的成功典範，或是刻板的妖豔形象，都無法得到真正的快樂。疲於奔命的女性因此進入了黑暗，轉而踏上尋訪陰性本質的自性之旅。作者透過神話、童話、女神象徵與個案、自身經驗，闡述女英雄自性之旅的十階段。女英雄的旅程從背棄陰性價值出發，經歷挫折、覺醒，最終突破陰陽二元的限制，可說是始於追求陽性，卻完滿於與陰性和解。作者也強調，十階段並非直線進行，每個女人的旅程都是獨特的，沒有任何單一的女英雄成長模式可套在所有女人身上。——這提醒了我們，無論正處在哪一個階段，都應仔細聽從內在的聲音，覺察、歷險，並重生為一個獨一無二且完滿的自己。
【電子書】自卑與超越
「自卑情結是人類進步無可抗拒的動力」 「化解自卑感的方法只有一種，既直接又符合現實，也必定有效：改善眼下的處境。」 「唯有培養合作能力，才有辦法過上完整的人生。」──阿德勒 & 「被討厭的勇氣」啟蒙者、個體心理學之父的經典著作 深入剖析人生意義、回憶、夢境、教養、家庭與愛情 & 「自卑情結」是個體心理學最重要的概念，也是阿德勒最廣為人知的洞見。在脫離佛洛伊德一派後，阿德勒更加強調個人心理發展與他人、社會的互動關係。在本書一開頭，阿德勒就劈頭提出人生無可逃避的三大問題：職業、友情與兩性關係，它們都牽涉到人與外在世界的互動。因此，阿德勒在此提出貫穿本書思想的核心：合作能力。 & 阿德勒指出，每個人都有與人合作的潛能，但唯有透過培養與訓練才會發展出來。如果在家庭或在學校沒有學會這種能力，孩子就會建立偏差的生活意義，並追求不切實際的優越感，在日積月累下形成負面的生活習性，不但各方面都遇到困難，心理健康也會出問題。 & 因此，阿德勒在治療患者時，會從童年經驗中找到線索。書中有許多案例可以佐證，例如： & ．偷竊成癮的女孩：為了報復父母離異與母親的冷漠對待。 ．失眠的男子：從小受到嚴厲管教，用失業來讓父親焦慮。 ．不斷換伴侶的女子：從小被父母嫌醜，因此不斷換伴侶希望獲得欣賞與認可。 ．難以悔改的搶劫犯：在感化院被體罰後，認為世上所有的教化手段都是在挑戰他的力量。 & 不過，阿德勒強調，悲慘的童年不能當作失敗人生的藉口，關鍵在於「當事人如何看待那段經歷」。書中他也舉出許多反轉人生的案例，包括他自己也是因為從小體弱多病，而決定長大後要行醫濟世。不管在人生哪個階段，只要重新開始培養平等精神與合作能力，現下生活的困境都可以慢慢解除。透過以上幾種核心概念的串連，阿德勒在書中一一解析家庭、學校、職場、婚姻等各個領域的問題，甚至對於犯罪心理學也有其獨到的見解。 & 本書出版於1931年，九十年來一直帶給讀者心靈上的啟發，甚至在21世紀之初帶起「被討厭的勇氣」的阿德勒風潮，足見其內容能隨著時代而有更深入的詮釋。尤其在網路社群時代，我們對於被認同、被欣賞以及填補內心不足的渴望更加強烈，透過本書的解析，一定能找回完整的自己以及重啟對他人的興趣與關心。
【電子書】魔鬼學：從無意識到憂鬱、自戀、死本能
★宋文里教授精譯佛洛伊德五篇重量級著作，助人工作者及精神分析研究者必讀經典 ★在當代精神醫學發展及診斷因日趨專門化及病理化而顯得生冷的今天，重讀百年前的佛洛伊德文本，將帶給現代人另一種人性的啟發 精神分析開山鼻祖五篇經典著作 引領你進入人性幽微深處 「在我們眼中，魔鬼就是壞的、令人生厭的願望，衍生自被拒斥和壓抑的本能衝動。我們只不過是把（中世紀所帶來的）心靈對外在世界的投射予以消除；代之以另一種看法，即魔鬼居於此心，魔由心生。」──摘自〈十七世紀魔鬼學神經症的案例〉 台灣宗教心理學的先行者宋文里教授，終身致力精神分析與心靈的探究。自出版《重讀佛洛伊德》，重引華文世界對佛氏原典作品的興趣後，再度精心迻譯佛洛伊德五篇重量級著作，並附加評註。各篇簡介如下： ‧〈無意識〉是「後設心理學」諸篇中的主要代表作； ‧〈論自戀症〉是美國寇哈特「自體心理學」系列作品主要軸線的根據； ‧〈哀悼與憂鬱〉引發英國精神分析第二代「客體關係學派」的導火線； ‧〈超越享樂原則〉是佛氏晚期具起承轉合意味的集大成作品，曾被讚譽為精神分析和唯物辯證法的接合之作； ‧〈十七世紀魔鬼學神經症的案例〉透過一份個案記錄，來推敲一些範圍較廣的問題，並論及魔鬼信仰的心理成分。 經由這部「可以引導讀者深入精神分析堂奧的作品」，循序了解無意識、自戀、哀悼和憂鬱、生死本能等重要理論，讓讀者擁有「得以對話辯證的位置」，並在首次譯成漢語的神經症案例中，重新理解「附身」、「驅魔」等民俗現象與人類意識的關聯，進而對父子親情、失落、享樂欲望、自毀傾向……等終生課題，有一個嶄新而屬於自己的理解。
【電子書】文化幽靈：歷史已經看不見的傷，為什麼還是我們生活中的幽靈？
本書特色●●精闢的心理暨文化研究，兼具文化、社會、歷史觀察與心理學理論的作品●●本書借重心理分析的理論架構，同時以社會文化、歷史大環境的角度切入，看心靈如何受文化影響與產生的變化。對文化、心理研究而言，這是一本兼具文化、社會、歷史觀察與心理學理論的作品，精采可期！●●深具文化暨心理層面的省思與啟發●● 聚焦分析心理學、榮格等心理學理論的脈絡同時，本書更加強調文化層面對心靈的影響，詳細闡述心靈受到「文化如幽靈幻影般」的各種影響比你我想像的要深、要廣且複雜，是一本值得作為警醒自我、深思自身所處文化環境的好書。當我們能看見群體的幻影背景時，我們便能以更開放的心態來認識自己和他人，並看見那些在過去僅能被感受卻無法言喻的力量。———賽繆爾‧金布爾斯———當來自文化、歷史的傷痛看似遺忘、實則揮之不去時，這些傷痛便如同幽靈幻影，成為我們生命的一部分，在無形中影響、甚至干擾著我們的日常。本書作者、心理治療師賽繆爾．金布爾斯便是受「文化幽靈」所擾之人。身為非裔美國人的他在美國南方的歧視背景下成長，早年雖未察覺膚色差異所造成的社會階級，卻隱約感受到有種難以辨識、又無所不在的價值觀如幻影般飄盪在生活各處，促使他展開對這「文化幽靈」的深入探索。在本書中，金布爾斯博士援用榮格的情結理論，發展出本書的核心概念「文化情結」，以強調無意識在文化層面上的運作本質。他同時透過精神分析與團體理論，聚焦集體陰影、集體創傷的代間傳遞與社會苦難等議題，並指出身在這些架構——或說是「受文化幽靈圍繞」的我們，是如何對這些現象毫無覺察、任其掌控。作者也將文化情結的概念納入臨床治療，強調心理治療也無法逃脫文化、歷史的影響。換言之，難以捉摸的「文化幽靈」影響著個案與治療師。而時時對此保持覺察與反思，是本書帶來的提醒，也是個人或群體得以修復創傷的契機。
【電子書】人類破壞性的剖析
完整理解人類的本能、激情、破壞性行為從何而生的必讀之作 達成愛，必須先了解人性 《愛的藝術》鼓勵了千千萬萬人 然而冷戰、核武挑戰佛洛姆的信念 為了回應人類暴力與戰爭不斷的破壞性行為 佛洛姆傾全力寫作《人類破壞性的剖析》 洞察人類的破壞性從何而來，才能知道愛具有的力量 才能明白沒有愛，人類的破壞性行為會更加失控 最關注人類的社會心理學家佛洛姆 探討人性黑暗面經典專著，全新繁體中譯本 出版50年，全球暢銷200萬冊 佛洛姆是一位以人本主義角度來觀照人類的社會心理學家、哲學家、精神分析師。他在《愛的藝術》中談愛是人類的本能，可透過學習來喚起愛的能力。在《人類破壞性的剖析》中，他從人性的惡切入，探討人類的暴力傾向從何而來，破壞性行為是否為人類與生俱來的能力。 人類為什麼是靈長類動物中，唯一會大規模傷害，甚至毀滅同類的動物？《人類破壞性的剖析》是社會心理學中全面探討人性黑暗面的經典專著，佛洛姆除了運用其心理學領域的專業素養，更援引神經生理學、動物心理學、古生物學和人類學的知識，來嚴謹查核自己的理論；並以希姆萊、史達林、希特勒為例，具體分析其人格特質與破壞性行為的成因。 身為二十世紀重要的思想家，佛洛姆經歷過兩次世界大戰，生前反戰、反核，讀者能在他的著作中，感受到他對人的關懷，以及提倡用愛來安身立命。撰寫《人類破壞性的剖析》時也不例外，他主張：創造適合人類成長的環境條件，只有對生命的愛可以打敗對死亡（破壞性）的愛，由此，人類才能獲得真正的自由與自主。 專文導讀 紀金慶（台師大通識教育中心助理教授） 鄭重推薦 王浩威（精神科醫師、國際榮格分析師） 宋世祥（【百工裡的人類學家】創辦人） 周仁宇（人類學博士、精神科醫師） 林靜君（台灣高中哲學教育推廣學會理事長） 郭重興（讀書共和國創辦人） 陳蕙慧（資深出版人） 陳鳳馨（News98財經起床號節目主持人） 鄭凱元（哲學新媒體執行長） 冀劍制（華梵大學東方人文思想研究所教授） 顏擇雅（出版人、作家） 鐘穎（愛智者書窩版主／心理學作家） （依姓氏筆畫排序） 各界好評 《出版人週刊》 這大概是佛洛姆先驅性理論作品中最重要的一部。挾著非凡的洞察力，這位傑出的作者企圖打破洛倫茲的本能主義和行為主義者史金納相持不下的僵局。他透過對佛洛伊德的「死亡本能」理論的批判性修訂，得出一個啟人神思的結論……佛洛姆對史達林和希姆萊的研究，特別是他為希特勒所寫的銳利心理傳記，皆支持了他的論點，讓人入迷。 《華盛頓郵報》 內容豐富而啟人深思，是一個重量級作家所寫的重量級作品。 《大西洋月刊》 佛洛姆是原創性的思想家，他對破壞性的原因的分析獨一無二，而且他把繁複的材料呈現得條清理晰，其能力讓人嫉妒。 蒙古塔（Ashley Montagu，人類學家） 我迄今讀過同一題材中最好的作品，也是最引人入勝的一本。 《圖書館雜誌》 一部範圍廣闊和具有非凡學術性的作品……極具啟發性和激發性。 &
【電子書】先別急著挑戰人性
★20個經典心理實驗 × 諮商案例分享，幫你清晰認知自我與他人，避開人生大地雷！ ★知乎鹽選專欄作者，當當網100%好評，讀者盛讚：挑戰你內心的執念，值得反覆閱讀！ ★繁中版獨家作者序！了解人性，尊重人性，是善待自己與他人的開始！ ★王意中、王雅涵、洪仲清、胡展誥、陳品皓、陳志恆、曾心怡、劉仲彬、蘇益賢、鐘穎──心理學專業人士一致好評 & 忍不住吃了棉花糖的孩子，長大後真的難成材嗎？ 當個溫柔體貼的好人，真的更容易獲得幸福嗎？ 避免衝突、就事論事，真的是婚姻持久的祕訣嗎？ 看似合理的行動，結果怎麼跟想像中差這麼多？ 看清令人意外的人性真相，闖過卡住你的人生障礙！ & ■這些生活中常見的狀況或困境，心理學都知道！ ‧人生就這樣了，再怎麼努力也不可能成功──習得性無助 ‧一遇到重要場合，就頭痛腳痛肚子痛──身體化 ‧對生活明明不滿意，卻仍安於現狀──認知失調 ‧認為自己沒朋友，結果還真的越來越邊緣──羅森塔爾效應 ‧當朋友很可以，一旦變成戀人，公主王子病馬上發作──依附理論 & 人的心理究竟是怎樣的存在？為什麼我們常常無法照自己所想的去做？為什麼明知道什麼是「正確」，卻仍做出令自己後悔莫及的決定？ & 內心就像一座充滿奧祕的神殿，在我們的理智尚未察覺之前，心已照著它自己的規律決定了我們的行為──有時可以幫我們省下許多思考的工夫，有時卻會讓我們反覆受苦。為什麼明明改變了行為，為什麼明明立意良善，結果卻難以如我們所想？ & 這很可能是因為，我們還不夠了解人類心理機制的運作方式。 & 本書將從生存、成長、情感、服從、恐懼、良知、愛情……等多種角度，帶領讀者了解重要心理學觀點是如何建立的、研究者如何了解人性的幽微所在，也讓我們對自己的內在有更深一層的認識，並能以有效且符合心理運作的方式，讓自己的行為與人生產生好的改變。 &
【電子書】伊雍
～榮格理論的大成之作～ ◎諮商心理師／鐘穎審定、精神科醫師／王浩威導讀 「基督」的意象對西方人心靈的重要性無庸置疑， 用榮格的話來說，基督顯然是「自性」的象徵之一。 因此，透過考察基督意象在歷史上、文化上的種種轉變， 有助於理解人類歷史中揮之不去的邪惡與混亂究竟從何而來，人們又應如何面對。 榮格受到古代占星學者的啟發， 將基督教發源至今的兩千多年與占星學上的雙魚座紀元兩相對應， 並引援諸多象徵材料，證明「基督」只是雙魚之一， 另一條魚則是《聖經》末日預言中的「敵基督」。 敵基督是什麼？世界為何要有末日？人間何以有惡？ 榮格在歷經了兩次世界大戰之後，於本書提出「物極必反」的觀念， 直指西方文明如今之所以飽受瘋狂、戰爭、物質主義的摧殘， 正是因為自性原型的黑暗面長久以來遭到基督教教義的壓抑， 最終導致劇烈反撲。 本書試圖從基督教、諾斯替派、煉金術中的自性象徵著手進行研究。 將神話、哲學、宗教和文化融入對「自性」原型及其原型意象的分析與闡釋， 藉此探討基督紀元內部的變化過程。 第一部分的標題為《原型與集體無意識》，是由多篇短篇論文集結而成； 第二部分《基督紀元兩千年》則是專論自性原型的長篇論文， 其中包含榮格分析心理學積極想象和擴充技術的運用， 從而使心理治療過程具有深刻的穿透力。 本書特色 ◎瑞士心理學家、分析心理學創始人卡爾．古斯塔夫．榮格本人親著。 ◎以普林斯頓大學英譯本二版翻譯，附上《榮格全集》各篇的發表年分。 ◎諮商心理師／鐘穎審定、精神科醫師／王浩威導讀。 &
【電子書】榮格論現代人的心靈問題
對於我們的心靈，我們實在太過熟悉，卻一無所知。 洪素珍& 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授 徐玟玲& 榮格取向藝術治療師、中華民國教育部授證助理教授 黃宗堅& 國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授兼教育學院院長 鄧惠文& 榮格分析師 魏宏晉& 實踐大學家庭研究與兒童發展學系兼任助理教授 推薦 收錄於本書的講演和論文，都是在回答大眾對我提出的重要問題。問題的提出本身，就是我們時代的心靈問題的某個寫照。 正如這部作品的書名所指出的，它要探討的是問題，而不是解答。……比起我們的祖先，「心靈」這個大哉問讓現在許多人腸枯思竭，而這部文集正是旨在告訴讀者窮究它的方法。 ——榮格，一九三○年十二月 & 藉由這本演講與論文集，榮格向讀者勾勒出自己思想的輪廓，為分析心理學入門的必讀作品。 他不僅闡釋關鍵的理論概念，包括原型、無意識、自律性情結、心理類型學，也介紹心理治療的實作與應用，包括藝術治療的進行方式、人生各個年齡階段的難題、婚姻裡的心理關係，同時還觸及心理學與藝術、宗教之間的關係。 最後，榮格以宏觀的角度探究心理學對世界觀的貢獻，以及精神與生命的關係。他回顧催生心理學這門學科的心靈需求，勾勒現代人的困境，並指出具有創造力的無意識將會如何拆解又重建一切。
【電子書】一看就懂！圖解 1小時讀懂阿德勒心理學
人際關係學大師卡內基、成功學大師史蒂芬‧柯維深受啟迪。 二十世紀三大心理學家之一，個體心理學創始人 ──阿德勒勇氣心理學超入門！ & 阿德勒心理學「圖解」最優版 & 你也有這些煩惱嗎？ 改不掉易怒脾氣、提不起幹勁、說不出自己的意見、在意社群網站上的留言、無法挑戰新事物、無法喜歡自己、無法展開新戀情……本書將傳授「鼓舞勇氣」的訣竅，幫助你消除煩惱，成為幸福的人。 & 給自己最好的禮物， 讓人生好轉的阿德勒勇氣心理學！ & 本書用最簡短的篇幅，整理出阿德勒的重要立論：「情緒能夠控制」、「人類可以靠自己決定自己的行為」、「認定失敗就是壞事的其實是自己」、「認為被討厭不過是自己的錯覺」，以及「所有煩惱都來自人際關係」。不僅實用性高，也能成為人生朝美好方向轉變的助力。 & 本書特點 ◎搭配豐富圖解，簡明易懂； ◎阿德勒心理學的精選集； ◎在日常生活中用得到的「實踐型阿德勒心理學」。 & 第1章──解決煩惱，獲得幸福 改善人際關係最快看到效果的方法，就是靠「自己」的意志力改變自己。 第2章──邁向擁有勇氣的人生 勇氣是獲得生存活力不可或缺的東西，一起加深與勇氣相關的知識吧。 第3章──阿德勒心理學的五大支柱 把自己的思考調整得更有建設性，看出去的世界就會更美好。 第4章──透過鼓舞勇氣的方法改善人際關係 依循鼓舞勇氣的三個階段，介紹各個階段的技巧。 第5章──從對共同體的歸屬感．貢獻感中獲得幸福 阿德勒心理學不可或缺的價值觀，也是用來判斷精神健康的指數。 第6章──在日常生活中運用阿德勒心理學 如何讓阿德勒心理學在日常生活派上用場的啟發。 &
【電子書】榮格的30個夢：心靈大師的自我療癒
★由30個夢境串成的生命故事，領略榮格的必備讀本 ★史無前例，以榮格理論寫榮格，以榮格夢學解其夢 ★融入社會觀察，對照當代文化，撫慰失根空虛的心靈 ★實用的夢境記錄與解析示範，洞悉心靈原鄉的成長能量 & 我們看到的是花，它會消失，而根，卻一直在。 ──卡爾．榮格 & 榮格的思想之所以深邃迷人，在於它跨越了心理學與靈性科學，為價值迷失、人心虛空的當代照見一種心靈尋根的情懷。本書透過榮格的三十個夢境，解析榮格其人其事，將他一生的歷程娓娓道來，深入淺出地呈現出一代心靈大師的思想底蘊，不僅是領略榮格學說最佳的入門讀本，也幫助我們經由榮格的夢學探索自身，反思生命。 & 領略大師思想，最好的方式就是從他的生命故事去體會。本書作者李孟潮文采斐然，不從理論入手，而是一面說著榮格的故事，一面剖析榮格與你我共有的內在真實。他筆下的榮格曾有過學渣恐懼，曾經是情場渣男，與父母的關係更糾結到老。這位眾人仰望的心靈開拓者，其實一生受苦於空虛迷惘，心靈湧動著暗黑力量，但他勇於面對，踏上無人走過的蹊徑展開自我療癒，鼓舞著後繼的人。 & 李孟潮說，榮格之所以沒身不殆，死而不亡，是因為他象徵著追尋靈魂的現代人，也象徵受傷的療癒者。榮格始終沒有超凡脫俗，也正因此，他為凡庸的我們帶來信心和勇氣，讓我們得以在夢境與幻想中，為失根的心靈找到來自靈魂原鄉的成長力量。 & &
【電子書】哲學人生問答
所謂的幸福到底是什麼？為何無法切身感受、理解幸福？ 不知道該如何畫分他人的評價和自己的想法…… 家人的人生和自己的人生，應該以何為重？ 對什麼事情都提不起興趣，覺得生活索然無味…… 面對想自殺的人、與病魔纏鬥的人，可以做些什麼呢？ 怕被人討厭而活得小心翼翼，這樣真無法獲得幸福嗎？ 無可避免得和討厭的人打交道，該怎麼做才對？ 找到想做的事情，就會產生動力嗎？ 我不喜歡自己，也沒有自信，該怎麼辦？ 對於不知道如何發揮自己價值的人，有什麼建議？ 沒有人際關係就找不到自己的價值嗎？ 我們總有許多關於人生的疑問，而學校未曾教導的事，就讓我們一起問大師吧！ 哲學家岸見一郎以最淺顯易懂的方式帶領讀者討論哲學生命問答。 哲學的中心命題，關於人生，目標可說是追求幸福、活出自我。但是什麼是幸福、又如何活出自我，岸見一郎藉由提問者的疑惑，提出思考，例如： 人只有「該做的事」、「想做的事」、「能做的事」三件事，其中能做的只有「能做的事」而已。 要有「拿出結果」的勇氣，了解自己的選擇應該承擔的結果。 所謂的「普通」，不是大人擅自塑造出來的價值嗎？ 他人的評價不見得是對的！有敵人、有討厭你的人，表示你活得自由自在。 覺得自己格格不入，不正是因為你很在意周遭他人的評價嗎？ 讀書與否，是孩子自己的事，做父母的不應該要求、叨念。 自己切身的事，即使牽涉到家人，還是不能輕易退讓。 要能告訴自己「就算我不特別，但這樣的我就夠了」。 帶著「只有當下」的想法，認真過好每一天。 為了今天這一天，努力活在今天。 本書特色 ★《被討厭的勇氣》暢銷作家、哲學家岸見一郎，關於人類、生命最核心的思考，以最平實的方式闡釋，從青少年到為人父母者都應該讀的一本書。 ★四十一道人生問題，含括個人、教育、人際、工作、未來以及生命的意義等面向，哲學家的回答，引領讀者思考屬於自己的答案與信念。 日本亞馬遜讀者好評 雖然我已經是超過四十歲的歐巴桑，但我覺得自己內心還未成熟，和書中提問的學生們一起思考、關注、理解、不住的點頭，讀到最後一頁時，不禁覺得有點悵然若失。──Tommy 如果我讀高中的時候，能夠遇見岸見老師的話…… 為什麼要學習、為什麼人生不是一帆風順、如何才能活得良善，我身邊並沒有能夠以哲學的思考來回答這些問題的大人。現在，當我遇到人生的困頓之時，我也許會想：「即使這不是你應該過的生活，但只要你能在其中感受到幸福，這樣也很好。」──Star 雖然可能超譯了本書的主題，但本書讓我想到，人為什麼要學習，也許答案之一就是為了對他人有所貢獻吧。──山羊駝
【電子書】嬰兒觀察：分析取向的心智發展解析
★嬰兒觀察和心智發展理論重要著作，兒童心理治療學者必讀經典 ★本書繁體中文版絕版多年，現由心靈工坊重新整理發行，精彩可期 嬰兒觀察經典著作，全球長銷三十年 自1948年起，世界馳名的精神分析重鎮英國塔維斯托克診所（Tavistock Clinic）即採用「嬰兒觀察」來訓練兒童心理治療師。觀察期間，受訓者必須每週一次，持續兩年觀察同一個嬰兒的發展，並且每週參加小組研討，與同儕及督導共同思考其觀察內容。 本書是嬰兒觀察的經典著作，也是精神分析訓練的入門手冊。全書共分二大部，第一部從學術角度闡述嬰兒觀察的相關理論與研究，以及採用精神分析式觀察法的優點與可能限制；第二部進入實作歷程，收錄八篇嬰兒觀察報告。觀察者使用一般日常用語生動描繪嬰兒的情緒生活、階段發展、與家中其他成員的互動，以及觀察當下觀察者自身的情緒反應，篇篇細膩深刻，是瞭解嬰兒早年生命的第一手資料。 此一嬰兒觀察法奠基於佛洛伊德、克萊恩、溫尼考特及其他兒童分析師與心理治療師的先驅研究，強調從直接觀察中學習。讀者可從本書的觀察報告中體會一般家庭在迎接新生兒時會面臨的景況、最原始的情緒經驗，以及觀察者的觀察與反思歷程。
【電子書】向生命說Yes
美國最有影響力的10大書籍之一 全球銷售逾12,000,000本 意義治療法的開創之作 & ★ 華文世界首度由德文原典直譯 ★ 結合德國版與美國版的內容，是最齊全的版本 ★ 收錄德文版重要內容「樺樹林同步劇」劇本 ★ 新增〈談悲劇樂觀主義〉，囊括弗蘭克教授畢生精華 ★ 歐美各大學、研究所與高中學生的常態指定讀物 無法控制的外力能奪走你的一切，但不能奪走你選擇如何面對的自由。 即使面對絕望、無法改變的命運，依然可以找到且活出生命的意義。 納粹統治時期，因為猶太人身分，弗蘭克全家都被關進集中營。他在集中營裡飽受摧殘，父母、兄長、懷孕的妻子都相繼死於毒氣室中。在生死關頭逼迫之下，他從絕望中找到活下去的意義，幫助他熬過營內的惡劣情況，並且體會出：人類生命的動力在於尋出意義，人只要參透為何而活，即能承受任何煎熬；而無論處境如何，亦皆有自由抉擇的餘地。 重獲自由後，弗蘭克將他的經驗與學術結合，開創了「意義治療法」，幫助世人尋找生命的意義；透過這段集中營經驗，能更理解弗蘭克「意義治療法」的精髓。 本書以弗蘭克的集中營經歷為本，呈現了人們如何在極端痛苦之下，將自身對生命的冀希轉化成對生命的承擔與回應，而為生活找到優越的價值表現——坦然無畏地面對命運。自出版迄今，轟動全球，堪稱為研究人類心理學的必讀經典。 【鄭重推薦】 南方朔／知名文化評論家 王浩威／知名精神科醫師 陳木金／政治大學教育系所教授 張利中／東海大學宗教研究所教授 賴賢宗／台北大學中文系系主任
【電子書】三種和多種自體：佛洛伊德、克萊恩、寇哈特，或榮格，與其他共論證
★深耕二十年的台灣自體心理學學術社群，思想精華結晶之作！ ★國內外罕見，就心理學重要議題同時在佛洛伊德古典精神分析、克萊恩客體關係理論、寇哈特自體心理學與其他理論家思想之間交叉論證。 我常常幻想，如果精神分析有張地圖就好了， 有地圖，就不致迷路。 心理治療要的不是技術手冊，應該是地圖。 ──劉慧卿／本書作者 三十年來，劉慧卿醫師帶著臨床觀察與理論哲思，在精神分析的廣闊土地上辛勤考察。她透過攻擊本能、女性自體、潛意識幻想、羞恥、宗教經驗……等重要的心理議題，在佛洛伊德的古典精神分析理論、克萊恩的客體關係理論、寇哈特的自體心理學，與其他理論大家的思想之間做深度的交叉思辨，力圖讓運作心靈的「自體」（self）浮現更清晰的輪廓。 劉慧卿提出了「碎裂自體」、「自戀自體」和「結構自體」三種自體，試著描繪不同的心理樣態。她深知，臨床的區辨困難不會因此解決，每個人自體樣貌之複雜，也絕無法化約成這三種自體樣態。但她的努力，為潛意識的探索地圖設下中繼的路標，對後繼的旅者深具參考價值。 本書收錄的十篇論文，可說是劉慧卿走過精神分析理論研究地圖的足跡。她每年就一個主題，在佛洛伊德、克萊恩、寇哈特三個學派間共同論證。她說：「在這裡，宿敵的學派也不吵架了，一起安安靜靜地品賞水仙花，閱讀自戀，一起走一遭精神分析的地圖，生生死死、愛愛恨恨。」從對立到整合、從整合到區辨，本書的滿滿哲思引人入勝，於理論、於實務都深具啟發性。
【電子書】人生遊戲的贏家法則【附｜特典手冊】「圖解．人生勝利組的遊戲規則」
二十世紀最偉大心靈導師的成功學「始祖級」經典，被評為美國史上最具影響力TOP50名著。作者結合傳統的潛意識心理學與靈修心理學，引述《聖經》的記載，佐以生活中的實際故事，闡述正面的態度與思想，提供你暢玩人生遊戲的指示，運用心靈法則讓富足自然降臨，成為幸福的人生贏家。【隨書贈】＼＼特典手冊／／「圖解．人生勝利組的遊戲規則」人生不是一場戰役，而是遊戲。學會遊戲規則，就能暢玩人生！——你永遠可以手握選擇，過自己想要的人生！——★美國史上最具影響力TOP50名著，百年長銷不衰、改變千萬人！★成功學「始祖級」經典，拿破崙‧希爾、戴爾‧卡內基均受到啟迪！★二十世紀最偉大心靈導師，全新解讀《聖經》，解密靈性法則！ 這是世界最偉大的勵志書之一、美國傳奇心靈導師的傳世之作。本書以最簡單易懂的方法，提供你暢玩人生遊戲的指示，包括——重新認識內在世界的靈性法則清除阻擋我們看清自己本質的妨礙全新解讀《聖經》箴言中的人生智慧可運用於人生各種情境的「魔法肯定句」 運用心靈法則讓富足自然降臨，成為幸福的贏家作者佛羅倫絲．辛將傳統的潛意識心理學與靈修心理學結合，引述《聖經》的記載，佐以生活中的實際故事，來闡述正面的態度與思想，教導人們運用靈性法則讓富足自然降臨，收獲幸福。她在書中告訴我們：▌你天生就該活得富裕充足，而非「夠用」就好！學會「提出正確要求」，就能釋放超意識心智的無限供應。健康、財富、愛與完美的自我表現正等著你的認可，準備來到你的生活。▌人生是一場迴力鏢遊戲人只會收到自己傳遞出去的一切，他的思想、行為與語言，遲早會返回自己身上。你傳遞出很意，就會收到恨意；你付出愛，就會得到愛。▌話語是超強振動力人生贏家深諳「渴望+信心+說出口的話＝夢想成真」的法則，善用肯定聲明幫助自己堅定信念，吸引渴望的人事物來到身邊。▌「黎明前的黑暗」是成功的徵兆當你提出全新願景，潛意識中的質疑與恐懼會一湧而出，讓你經歷煩憂折磨。堅守願景，感謝「已經收到」渴望事物，終能抵達心之所向。▌活用「不抵抗法則」，接受「不利」的境況人只要抵抗情勢，就會與它同在；即使逃避，它也會如影隨形。不協調的情境源自人內心的不和諧，心平氣和地接受，它就會自行淡去。▌把重擔交給超意識心智負面思想或條件根植於潛意識，是人的重擔。把重擔交給超意識心智，就能恢復神智清明，得到解脫。▌遵循直覺的引導直白地說出你的願望，並要求明確的指示。答案將經由直覺或預感到來，像是：某人偶然的一句話、突然出現的念頭……其答案之精準程度，往往令你大吃一驚。……（更多精彩內容請見本書）這是一本幫助我們啟動自身內在無限力量的指南，且讓我們重新理解生命，喚醒內在的自己，感受愛、喜悅、富足、健康、和諧盈滿人生的美妙感覺。【本書特色】1. 成功學「始祖級」經典，美國史上最具影響力TOP50名著！傳統潛意識心理學x靈修心理學x《聖經》新解讀x實際生活案例，以最簡單易懂的方法，提供暢玩人生遊戲的指示，幫助我們啟動自身內在的無限力量。這是世界最偉大的勵志書之一，拿破崙‧希爾、戴爾‧卡內基等成功學大師，均受到本書啟發！2. 新增「幸福能量啟動練習」單元，最容易實踐的版本！為協助讀者理解本書並加以實踐，編輯部於每章後新增【課後小複習】【贏家法則重點整理】【幸福能量啟動練習】等新單元，並於書末附上【召喚幸福的肯定聲明】，讓你得以藉由這些練習，發現內在的神聖設計，形塑美好的人生。3. 原創｜特典手冊《圖解．人生勝利組的遊戲規則》，吸收最快速！日常事務繁忙無法撥出太多時間閱讀的讀者，可先使用特典手冊「圖解．人生勝利組的遊戲規則」，透過直觀的圖說，以最快的速度，吸收「人生贏家法則」的精華。也可以隨身攜帶本手冊，時時提點自己，於閒暇時複誦手冊中的肯定聲明，為自己增幅正向能量。
【電子書】擁抱陰影
★只要是人便有陰影，想要透過榮格理論更深入了解自我陰影的各個層面，就不能錯過這本含金量極高的作品。 ★本書以榮格的角度切入，協助讀者循序漸進了解自身的陰影。字裡行間有榮格理論的脈絡，亦有西方文化、歷史與宗教的觀點，此次作者強森再次發揮說故事的本領，帶領讀者進入既黑暗又光明的世界。 我們本能地逃離陰影， 但陰影總會出其不意地一再出現， 只為了提醒我們：擁抱陰影才是人生的解方。 「陰影」是榮格心理學重要的入門概念，貫串體系，榮格的女弟子馮．法蘭茲甚至大膽疾呼：「陰影就是無意識整體。」那些令我們厭惡、憤恨、忌妒、鄙視的人或特質，就是陰影的躲藏之所。它總是投射在親近的人身上，例如煎熬的親子與伴侶關係，往往反映著我們的陰影議題。但其實，陰影是自我的一部分，更是創造、圓滿自我的活水。要解開心中枷鎖、邁向完整，我們不得不低頭親近一度被自己捨棄的陰影。 榮格分析師強森是位優秀的說書人，他在本書中從西方文化、歷史與宗教的觀點切入，由個人、集體與原型三個基本面向，交織日常經驗和文化歷史故事，破解二元對立世俗性觀點的迷思，揭示陰影的神聖價值。 強森剖析，在我們的成長過程中，自我如何與陰影分離、分離後的傾向（例如英雄崇拜、貶低他人）、壓抑陰影的後果（情緒失控、中年危機、婚姻觸礁甚至戰爭）。強森也告訴讀者如何在生活乃至宗教層面融合自我與陰影。最後，他以曼陀羅與靈光的圖像為例，強調結合對立面的重要性，而擁抱陰影的方法就在日常中。 擁抱陰影意味著勇敢面對失衡，當意識到失衡的那刻起，我們離身心平衡又更近了一些。 若想拒絕他人的陰影，不需要反擊，而要像優秀的鬥牛士閃過公牛一樣。 尊重並接受自己的陰影，是極為深刻的靈性修煉，是人生中最重要的體驗。 ——羅伯特‧強森
【電子書】夢，通往生命的泉源
★以榮格學派的觀點重新檢視夢境的意義及臨床價值，可謂榮格版本的《夢的解析》。 ★本書雖是針對心理治療專業人士而寫，強調臨床執業的實務面向，但書中對釋夢的技巧、夢的各種象徵意涵以及在治療上的價值都有相當深入的闡述，亦可吸引對夢的本質與意義有興趣的一般讀者。 夢是一座劇院，屬於你的無意識上演著過去、現在和未來 每個人的內在，都有另外一個自己不認識的人。他在夢中與我們交談，告訴我們他看待我們的方式，和我們看待自己的方式有多麼不同。因此，當我們發現自己處於無路可走的困境時，有時他可以點燃亮光，徹底改變我們的態度。——榮格 夢，生命力量自然而必要的表達，提供進入無意識領域的渠道。它們給予許多適時且特定的訊息，可以協助做夢者解決問題、提供藝術靈感、促進心理發展，以及深化精神層次。 夢同時對療癒也很重要。對治療師來說，每個夢都揭露了做夢者過去或現在內心深處的心靈結構或是情結，傳遞著關於做夢者與他人關係的訊息，同時陳述其心理動力、發展模式和能力。做夢者靈性上和個人生命面向的關係，以及與大我（Self）、原型和能量的關聯，甚至是造成個人生命扭曲的致病模式，都會藉由夢的意象顯示出來，若能善加運用，可以提供心理治療歷程寶貴的引導。 在《夢，通往生命的泉源》中，兩位資深榮格分析師惠特蒙和佩雷拉，提供了釋夢的重要指引。以實務為取向，本書主要為欲整合夢境分析至臨床治療的分析師和治療師而寫，主題包括了夢的意象語言；個人層次與原型層次之間的相互作用；夢的戲劇結構；以及夢中的身體意象。經由釋夢，我們可以嘗試明白靈魂早就知道的一切。
【電子書】阿德勒談生命風格
二十世紀最偉大的心理學家、個體心理學創始人阿德勒 以「實際個案」探討兒童、青少年心理的經典之作 & ★阿德勒得意門生、醫學博士W．貝蘭．華夫W. Beran Wolfe專文導讀 ★父母、老師、心理諮商師必讀！ & 深入剖析12個典型個案， 理解問題兒童的生命風格，培養孩子建全的人格。 & 本書有別於阿德勒其他著作多以理論陳述為主，改以1929年他在美國紐約的實際看診個案為基礎，這些個案有些來自紐約的醫師或心理師，但大多數是來自學校老師，且個案都是美國校園與各大城市兒童輔導診所中常見的典型案例。 & 阿德勒認為，個體的人格往往會遵循一個「生命風格」，朝著確切的目標邁進，並希望對所屬社會群體有所貢獻。遺憾的是，這種正常的發展模式並非常態，許多人幼年時因身體缺陷、經濟狀況或與家庭成員的關係等因素，萌生了自卑感，其後又演變成自卑情結，從問題兒童變成了問題成人。 & 閱讀本書時，不時可以看到阿德勒透過縝密的觀察，深入剖析問題兒童產生的根源；同時又以友善親切的態度以及他特有的方式，慢慢進入每一個個案的心靈世界，讓他們洞察自身的錯誤，並鼓勵他們找出更好的生命風格。 & 阿德勒在本書提出的有關個體心理學的觀點和建議，事實上已超出原本的心理治療領域，而成為社會學與教育學的重要基石。因此本書相當適合父母和老師閱讀，一來是能更加理解孩子的行為，進一步引導孩子培養建全的人格；二來是某些孩童的問題通常就是來自父母或老師，所以在輔導問題兒童之前，應先將重心放在父母與老師的教育上面。
【電子書】顛峰心態
人本主義心理學之父馬斯洛逝世逾50年，最經典「需求層次理論」全新突破 ★亞馬遜網路書店4.7星、權威書評網站Goodreads 4.2星高分好評 ★全球暢銷作家及心理學家同聲肯定！ 《恆毅力》作者安琪拉．達克沃斯：「真是一部傑作！可說是馬斯洛2.0。」 《權力世界的叢林法則》作者羅伯．葛林：「個人讀過關於人類潛力最精彩的著作之一。」 《你快樂，所以你成功》作者艾瑪‧賽佩拉：「這是一本注定成為經典的曠世之作。」 成功致勝，從理解人性需求開始 亞伯拉罕．馬斯洛是二十世紀最偉大的心理學家之一，他提出的需求層次理論，展示了人類在匱乏與成長之間追求成就的基本路徑，成為各方領域爭相引用的分層架構，包括最廣為人知的「需求金字塔」。然而，以金字塔來演示需求層次，實為出自六〇年代一位管理顧問之手，馬斯洛則從未建構此一金字塔模型。需求金字塔也常招致誤解，以為不同需求的滿足只能層層向上遞進，而忽略了需求整合的重要性。 心理學家史考特．巴瑞．考夫曼奠基於馬斯洛的自我超越理論之上，大膽啟用嶄新的帆船意象重塑需求層次模型，勾勒自我實現的終極藍圖：洞察安全感、成長、超越三大需求，統合安全、連結、自尊、探索、愛、目的等內在力量，每個人都可以發揮潛能，成就自己理想中的樣貌。 《顛峰心態》是有效激勵個人潛能的務實指南，收錄最新心理學研究成果和實用的人格測試，幫助讀者分析自身行為模式，釐清阻礙成長的關鍵因素，邁向引發心流的「超越者」顛峰境界！ ☆作者主持《心理學播客》（The Psychology Podcast）精彩說書：https://bit.ly/2PJK4G4 【精華收錄】 ◆整合安全感、成長及超越3大需求的全新自我實現模型 ◆成為全人的7原則，創造人生中的顛峰時刻 ◆16個評估量表，幫助讀者深度洞察自我特質 ◆20項成長挑戰，從邁向成長到接納完整自我
【電子書】依戀理論三部曲3：失落
「哀傷失落理論」經典──依戀理論最終回 當代「哀傷治療」與「喪親治療」關鍵研究 從兒童期失落經歷，看見成年焦慮與憂鬱原型 ★人際關係心理學經典、當代最知名、運用領域最廣的心理學概念 ★依戀理論創始經典作品，看見內在不安全感的源頭 ★改變英國醫院父母陪床規定，影響整個世代親子關係的革命性研究 ★劃時代心理學經典，探索喪親悲痛與母嬰依附關係的聯結 ◎為什麼我們總是強迫自己獨立、不願意依靠他人？ ◎為什麼我們總是勉強自己照顧他人，即使早已筋疲力盡？ ◎為什麼遭逢失落時，我們總是無法自主的先責怪自己？ ▲回頭看看童年時期的失落經驗，或許你就能解開這些關係死結▲ 「我會一遍又一遍的強調悲傷的綿延性、從失落中恢復的困難程度，以及失落通常所導致的人格功能不良結果。只有嚴肅面對這樣的事實，才有可能緩解個體的痛苦。」──約翰‧鮑比 【從童年失落研究，探索成年後的不安全感與心理疾病來源】 我們總是以為兒童的悲傷是短暫的，認為失去父母的悲痛是一時的，但事實上，孩子的哀傷是長期、難以消除的。他們用哀傷、哭泣、憤怒……來面對這樣的失落，卻被成人所忽略與否定，甚至誤以孩子「難以管教」。而最終，他們隱藏了自己的悲傷、深深的壓抑自己的失落反應，但是就算表面上看起來似乎已經恢復，我們依然可以在孩子的某些細微動作中看見悲傷依舊留存、他對母親角色的渴望依然存在。 失落的悲傷是持續且強烈的，若孩子無法重新擁有健康的哀悼過程，便會在往後影響他的心理健康，以及與他人重新建立情感聯結。 【解開你的焦慮型依附，迎向健康的人際關係與身心狀態】 依戀理論創始者──約翰・鮑比的革命性經典著作《依戀理論三部曲》，探索幼兒與父母的依附關係，從最開始與依附對象的緊密聯結，再到與依附對象分離時的焦慮，最後看見當孩子失去依附對象時，他所展現的行為反應以及對後續心理健康的嚴重影響。我們在鮑比的研究當中看見的不只是影響近代心理學最著名的理論，最終，我們從童年的經歷看見自己為何陷入焦慮的泥沼、無法脫離。因為無論是與依附對象分離、失去依附對象，抑或是遭受被拋棄的威脅經歷……最終，我們都將面臨童年時期所形成的不安全依附影響。 【本書重點】 1. 近代「哀傷治療」與「喪親治療」關鍵研究 失去摯愛個體是所有人類經歷的痛苦中，最強烈的一種，然而大多數社會，卻忽略了喪親所造成長久、強烈的哀痛，認為這樣的失落，應該在幾個星期甚至幾個月後，就應該回歸正常。然而，鮑比的研究發現，不論成人或兒童，若沒有足夠的時間與健康的關懷。本書提供的許多哀悼研究與觀察，開啟了心理學界對於哀悼反應的重視，並在近年來成為了哀悼治療與喪親治療的關鍵研究。 2. 深刻探究「喪親哀傷反應」，提供成人與兒童健康的哀悼過程 「喪親」是我們一生中無法避免的課題，然而，我們的社會卻沒有提供足夠的空間與時間完成喪親哀悼。本書提供了許多案例與研究，帶領我們深刻探究童年喪親的心理與行為反應，讓我們看見許多人「強迫性照顧他人」、「堅持情感上獨立」、「焦慮與憂鬱」……其實都是沒有經歷「健康哀悼」所產生的病理性問題。作者呈現出的完整研究讓我們重新反思整體社會是否提供喪親者足夠的支持，提供成人或兒童健康的哀悼過程。 3. 從與母親分離的「失落」，理解我們情感發展的基礎 「失落」的基礎在於「依附」與「分離」，而與母親的分離過程中，我們建立了對於情感的發展的基礎──相信自己可以永遠愛一個人、也相信會被這個人永遠的愛著。這樣的依附關係會深深影響一生中所遇到的每一段情感聯結，影響我們是否有穩定而有安全感的親密關係。若與母親分離的失落過程中擁有健康的哀悼過程，才能在未來的親密關係中獲得健康而穩定的聯結。
【電子書】意識航行之道：內在旅程的百科全書Ⅳ（人類意識最深的角落）
「無意識地圖學讓他躋身於佛洛伊德與榮格之列！」──多學科啟靈藥研究學會創辦人瑞克．都柏林 「或許這時刻正是榮格晚年所提出的『諸神的換位』。」──歷史學家、哲學家與占星家理查．塔那斯 & 超個人心理學巨擘史坦尼斯拉弗．葛羅夫， 以嶄新方式探索人類廣袤的內在宇宙， 凝縮其六十年研究經驗而成的巨作！ & 不受抑制的暴力與貪婪，一直是推動人類歷史的兩種基本力量， 對全向意識狀態研究的觀察，或許能緩解人類的毀滅性傾向。 本冊中更是觸及了當代文化中普遍避免面對的死亡與臨終議題， 葛羅夫舉出實際的瀕死經驗、轉世記憶，及與死者溝通的案例， 有助緩解人們對於死亡的恐懼，徹底向宇宙性開放。 而面對宇宙那有限又無限的矛盾特質，我們該怎麼看待和理解？ 全向意識狀態同樣帶來了獨特見解，不僅觀察到宇宙的靈魂， 也察覺其創造背後的需求與動機，我們都參與了「宇宙遊戲」！ & 本書特色 & ✧從周產期及超個人的角度探索人類「暴力」與「貪婪」的根源，若能系統性且負責任地運用啟靈藥及其他全向意識狀態，就能促進深層的心理靈性轉變以及價值觀階層的改變，達成某種程度的意識演進。書中亦收錄全向意識狀態中，與暴力或貪婪根源相關的精采插圖。 & ✧深入探討心靈與死亡驅力議題，包含靈魂出竅、遭遇死者鬼魂、自發或誘發的前世記憶等。透過接受對死亡的恐懼，有助於療癒、形塑正向人格以及意識的演化，達成心理靈性上的重生。 & ✧大膽地觸碰了眾多宇宙的終極議題：宇宙如何誕生？其秩序、形式、意義又起源於何處？生命和物質、意識與大腦之間的關係為何？又該如何闡述邪惡在宇宙中所佔據的顯著位置？透過叩問這些深刻的終極議題，觸及超然實相並完整經驗生命的全貌。 & ✧收錄大師級占星家理查．塔那斯所寫的《心靈與宇宙》，以占星學的視角詮釋啟靈物質療程的經驗如何與行星的原型力量作用相應，替啟靈物質療程另闢出一條奇異的蹊徑。
【電子書】意識航行之道：內在旅程的百科全書Ⅲ（以啓靈物質自我探索）
「無意識地圖學讓他躋身於佛洛伊德與榮格之列！」──多學科啟靈藥研究學會創辦人瑞克．都柏林 「或許這時刻正是榮格晚年所提出的『諸神的換位』。」──歷史學家、哲學家與占星家理查．塔那斯 超個人心理學巨擘史坦尼斯拉弗．葛羅夫， 以嶄新方式探索人類廣袤的內在宇宙， 凝縮其六十年研究經驗而成的巨作！ & 以啟靈物質自我探索時，最重要的兩個因素就是「心境」與「環境」， 包含實驗意圖、外在環境、集體占星運勢，都會牽涉到經驗的品質， 啟靈物質在新舊典範下的不同運用方式，其效果與結果也大異其趣。 而啟靈物質及其他形式的全向意識狀態的研究與應用， 則為理解藝術家及其作品帶來了革命性的洞見與突破。 葛羅夫重新詮釋精神分析觀點下的沙特、愛倫坡、達文西等藝術家， 也剖析了歷史上的科學家、發明家等人從全向意識狀態獲得的啟發。 理解榮格的「共時性」、「原型」理論，則有助於理解宇宙運作原則。 & 本書特色 & ✧書中爬梳了將LSD及其他啓靈物質作為一種治療媒介的歷史經驗。儘管過往的使用方式建立在一種錯誤的觀點上，但隨著不斷地嘗試，以及新典範思維的涉入，如今已找到恰當地使用啓靈物質的方法，提供了前所未見的革命性觀點。 & ✧以獨特觀點詮釋「全向意識狀態」與藝術創作之間的關聯，挑戰了佛洛伊德固有的精神分析之詮釋。書中並收錄埃及的《亡者之書》、《西藏度亡經》、《神曲》、《薄伽梵歌》等作品的相關彩圖。 & ✧以周產期和超個人心理學的層面來擴展現有的心靈模型，並以此模型檢視歷史中各領域的天才：在夢中發現解答而完成元素週期表的門得列夫；又或是祕密地研究著鍊金術與神祕主義的牛頓，他甚至因為其研究內容被形容成「最後一位魔法師」；有著照相式記憶，並能憑空觀想複雜機械及其最終型態及功能的發明家特斯拉等。
【電子書】戀愛中的人
‧教人辨明「愛」與「戀愛」的不同，活出真正幸福的親密關係。 ‧以榮格觀點切入戀愛，從戀愛洞見靈魂，明白愛的真諦，追尋生命的完滿。 ‧以神話解析愛情，浪漫詩意，引人入勝。 「你們喝下去的不只是愛，而是愛與死亡的綜合。」 但他摟著她，內心情慾高漲，說：「啊，那麼，就讓死亡來吧！」 我們都活得不完整，卻都有追尋完滿的渴求；戀愛讓人狂喜，正因為相戀的瞬間彷彿找回自己喪失的部分，生命得到圓滿。但榮格分析師強森指出，這是錯覺。 戀愛中的人，事實上是將心底空缺的自我理想投射到戀人身上，將戀人錯認為救贖自己的男神／女神。將如此不合理的期待加諸伴侶，幻滅便成了必然，天長地久的美夢往往變為決裂的悲劇，甚至毀了現實人生。 戀愛有如一條「愛的隧道」，我們不能在黑暗中堵塞不前，必須走出去到另一頭，把矛盾解決掉…… 「或許，真正需要改變的是我們自己的無意識心態，亦即我們對親密關係，以及對另一個人所強求的期望與要求……」強森以榮格心理學的觀點提醒我們：戀愛與真正的愛，是兩種不同且矛盾的心理能量系統，但我們誤以為戀愛就是愛，且將戀愛視為親密關係的基石，這已是集體心靈的巨大傷口。因此，亟需找到引領我們通往真正的親密與完滿的出路。這正是本書的目的──透過解析淒美的愛情悲劇《崔斯坦與伊索德》，一步步追溯當代西方戀愛觀念的源頭，一探「戀愛」這個心理現象的虛虛實實，及其之於生命、超乎想像的深層意涵。浪漫的神話，詩意而淺顯的行文，本書不只帶人欣賞戀愛的美麗，更感受心靈深處的澎拜，釋懷曾有的愛情失落，看見真愛與圓滿的可能。 愛是對另一個生命的一種理解接納、一種結合，是對她或他的一種認同，透過我這個人自內心湧出，無關於任何意圖。 ──羅伯特．強森
【電子書】依戀理論三部曲2：分離焦慮
從達爾文「演化論」理解「母嬰依附關係」 運用「依戀理論」探究幼兒無可避免的「分離焦慮」 看見「童年分離」如何影響成年「焦慮」與「憂鬱」狀態 ★依附理論創始經典作品，母嬰關係心理學經典 ★奠定近代「人格心理學」基礎 ★改變英國醫院父母陪床規定，影響整個世代親子關係的革命性研究 ★從依附關係理解幼兒分離焦慮、看見成人人際關係焦慮的源頭 ◎為什麼我們總是害怕失去親密的另一半？ ◎為什麼我們似乎無法與他人建立深入的親密關係？ ◎為什麼我們經常焦慮不安於朋友、情人、家人的短暫忽視？ ▲或許童年時期與父母的「依附關係」，就是解開你生命難題的解答▲ 「有足夠證據可以證明：孩子不得不離開家庭，被帶到一個陌生的地方，由陌生的人照顧之後，他會更容易表現出擔心和害怕，唯恐會再次被帶走。」──約翰‧鮑比 【從幼兒分離焦慮，看見成人焦慮與哀傷的原型】 無論何時，正與母親角色建立依附關係的幼兒，在無預期且不情願的情況下與母親分離後，都會表現出憂慮，尤其是被帶到陌生環境、交給陌生人照顧時，這種憂慮就變得特別強烈。最初，他會強烈抗議，嘗試他能採取的各種方式，希望能喚回母親。隨後，他似乎開始對「喚回母親」感到絕望，但是他仍然沉浸在思念母親的境況中，並且會對她是否回來非常警覺。再之後，他看起來似乎不再對母親感興趣，而且在情感上開始與母親分離…… 這些童年時期與母親分離的經驗，不斷的影響我們的人格發展以及與他人的人際交流，幼兒期經歷分離的不安全感、無法獲得依附對象的恐懼與焦慮、無法得到依附對象支持……都會影響我們的內在狀態：焦慮、憂慮、不安全感、恐懼……這些童年時期的經歷，都會一再的影響我們成年後與他人的人際關係、兩性關係，當我們無法與父母建立安全的依附關係，最終，我們將無法與他人建立穩定的親密關係。 【從童年依附關係，看見成年後的人際連結】 依戀理論創始者──約翰・鮑比的革命性經典著作《依戀理論三部曲》，探索幼兒與父母的依附關係，以及失去主要依附角色的嚴重性。我們在鮑比的研究當中看見的不只是影響近代心理學最著名、運用領域最廣的理論，最終，我們從童年的經歷看見成年後的自己為何陷入焦慮的泥沼且無法脫離。因為無論是與依附對象分離、失去依附對象，抑或是遭受被拋棄的威脅經歷……這些經歷將會轉動我們的發展路徑，偏離了最佳成長範圍內的那條人生道路。 本書重點 1. 影響近代心理學的革命性研究 在鮑比提出「依戀理論」之前，心理學分析大多是以「回顧」方式來回溯童年經歷與成年心理問題的關連。然而，鮑比運用了開創性的研究方法，追蹤了兒童幼年狀態來印證他的理論。也因此，鮑比發現了幼兒時期與母親分離的孩子，深刻的影響成年後的心理狀態。而這個開創性的研究理論，甚至影響了當時英國醫院父母陪床規定。 2. 從童年依附關係，看見成年後的人際連結 在談論成人關係時（尤其是兩性關係），幾乎所有近代心理分析與研究，都會提到鮑比的「依戀理論」：我們逃避與他人的親密連結、焦慮於他人對我們偶爾短暫的忽視……這一切的心理狀態，都可以回溯到童年時期與父母的依附關係。因此，當我們深刻了解依戀理論的源頭、看見童年時期的依附關係如何影響我們，或許就能解開與他人親密關係中的死結。 3. 看見兒童依附關係發展，給孩子健康的心理成長環境 當我們看見兒童對母親角色的依附關係，就能更加明白母嬰關係與聯結。和父母分離是兒童成長的必經過程，兒童會隨著年齡增長而越來越獨立，最終脫離父母的羽翼。然而過早分離、分離時間過長、過於突然的分離，是孩子無法理解的，這些狀況都有可能影響孩子成年後的心理健康狀態。
【電子書】榮格論心理學與宗教
宗教經驗是絕對存在的，它存在於無意識心靈中，凌駕且掌控人類主體。 只有見識短淺的人才會選擇視而不見。 ——卡爾・榮格 榮格第一本探討宗教主題的專門著作&╳&英文原版繁中首次翻譯面世 1937年，榮格應美國耶魯大學泰瑞講座邀請，以「心理學與宗教」為主題進行三場演講，分別為「無意識的自主性」、「教義與自然象徵」，以及「一個自然象徵的歷史與心理學」，並於隔年出版，這是榮格第一本探討宗教與心理學之關係的著作。 在當時，宗教被崇尚科學的人視為荒誕的迷信，傳統天主教儀式也漸漸遭到廢棄。榮格反對這種想法，他以自己診治過的大量臨床案例為佐證，指出宗教是無意識心靈中真實存在的功能，若強行壓抑，將引發無意識的反撲，其結果便是出現精神官能症。 在書中，榮格分析大量古代與中世紀的材料與記載，並結合他在煉金術、神祕學與文學等領域的研究，清楚揭示無意識運作過程中顯現的各種宗教象徵，如聖十結構三角、曼荼羅等。榮格認為這些象徵已存在數百年，並以某種神祕方式在人類心靈中代代相傳，遠超過意識所能掌握。 《心理學與宗教》最初以英文寫成，後經榮格與其合作夥伴童妮・沃爾夫（Toni Wolff）加以翻譯、修改為德文版。本書以最原始英文版本為底本，為讀者呈現最原汁原味的大師經典。
【電子書】找回家庭的療癒力
★打開專業者視野、重新定義「家族治療」的一本書 ★現代家庭樣貌多變，治療師也必須與時俱進。在族群融合、家庭多元的臺灣，本書無疑是家族治療師最強工具包 地表最強家族治療師，超過45年的治療與教學精華 在家庭形態極為豐富的今日，家族治療必須考慮到多世代、跨文化的背景和影響，甚至是同性伴侶家庭、單人家庭所面對的細緻議題。 本書是知名義大利家族治療師安東爾菲，多年來與世界各地家庭一起工作的成果結晶。跨文化經歷幫助他從多元角度欣賞不同價值觀；不同族群表達愛和關懷的方式，更豐富了他身為治療師的內在資源，在治療中回饋給個案。 安東爾菲引用關係心理學的概念，將三人關係做為衡量家庭發展歷史中人際關係的單位。他繼承薩提爾、鮑文、米紐慶等大師的理論資產和做法，詳述進入治療歷程的語言，以及觀察家庭的多重方法，例如家系圖、家庭雕塑等。 此外，安東爾菲非常建議治療師要活用治療手法，例如邀請孩子擔任協同治療師、開發創造性的關係問句、留心傾聽每個成員的聲音、掌握非口語訊息、重視停頓和沉默，甚至是充滿療癒效果的觸碰等。 如同「用眼睛竊取」這句義大利諺語，他強調治療師應細心觀察，吸收前輩的技能和知識，自己也常以展示創新的治療方法來示範、實踐家族治療的精義。 當治療師帶著探險家的好奇心，能讓當下的困境成為關鍵鑰匙，打開長久以來的僵固關係，家庭就能運用自身的資源進行轉化，達到多世代家族治療的終極目標：在家庭破碎之處搭起橋樑，形成完整的圖案，讓家庭重新感受到力量和團結。
【電子書】榮格的最後歲月
只有「她」，與榮格相處逾二十年、身兼榮格學者、分析師、私人秘書、作傳者等多重身分的亞菲，才描繪得出如此立體感的榮格── 【感性】側寫榮格晚年生活與創作歷程，引領讀者穿梭榮格的無意識旅程。 【理性】評析榮格思想及其時代，深入淺出說明共時性、類心靈與煉金術等精髓，深奧思想變得可親可近。 幾乎沒有人傾聽他的聲音，也不理解他在說什麼。 儘管已享有國際聲譽，榮格還是感到自己的聲音像曠野中的呐喊。 ──安妮拉‧亞菲 本書作者安妮拉．亞菲是榮格分析師與心理學者、《榮格自傳》的執筆者和編輯，更是榮格最後一位私人秘書。憑藉著深厚學養與近身觀察榮格的機會，亞菲筆下的榮格展現了無可取代的真實感。 收錄在本書的文章，就像是為了讓榮格繼續發聲而作──為他的洞見作引介，為外界的誤解作澄清，也為讀者的好奇帶來滿足。畢竟榮格的心靈洞察超越時代，難以一目了然，然透過作者亞菲精巧的文思布局，對於什麼是共時性、什麼是原型；又神祕經驗與心理學、煉金術與個體化之間如何交織關連，都有深入淺出的說明。 本書更展現了榮格對世人的關懷與對生命的探索精神，讀者將領略，榮格在面對神祕無意識的巨大吞噬力時，是如何守著意識的燭火，既懷著開放好奇之心，又小心翼翼地推敲探詢，才為世人照亮心靈的黑暗深處。循著亞菲的思路，或陷入思索，或又豁然開朗，如沐春風之際，將恍然體會這一切是榮格歷經苦痛、掙扎所堅毅粹煉的思想結晶。生命是「心靈煉金」的旅程，在大師的身影上體現無疑。 亞菲從榮格的生命史、學術發展脈絡和理論內容多線穿插闡述，討論榮格在心理學領域裡最重要的貢獻。可以用近乎懶人包的方式掌握榮格最重要也最難懂的概念：共時性、類心靈與煉金術。 ──呂旭亞
【電子書】意識航行之道：內在旅程的百科全書I（心航學的歷史與遺產）
「稱呼他是意識界的愛因斯坦還算是客氣的說法！」──心靈導師狄巴克．喬布拉醫師 「或許這時刻正是榮格晚年所提出的『諸神的換位』。」──歷史學家、占星家理查．塔那斯 超個人心理學巨擘史坦尼斯拉弗．葛羅夫， 以嶄新方式探索人類廣袤的內在宇宙， 凝縮其六十年研究經驗而成的巨作！ 心航學（Psychonautics）旨在探索並說明非尋常意識狀態， 本套百科全書的第一冊中，葛羅夫以人類學及民俗學的視角出發， 從古代的、原住民的，一路爬梳到現代的意識轉變神聖技術。 石器時代石窟裡的神祕壁畫、古老的死亡與重生祕儀、 原住民的「通道儀式」，都指向能夠改變意識的「全向意識狀態」。 而這一切都要追溯到啟靈藥LSD的發明……。 葛羅夫透過啟靈藥經驗到超個人心理學層面及出生前經驗， 顛覆了傳統心理學，打造了嶄新的心靈地圖！ 本書特色 本書回顧了史前人類、原住民在各種神秘儀式中使用啟靈藥的例子，並且娓娓道出現代啟靈藥研究是如何興起、衰亡又復興。 作者提出了顛覆傳統心理學的嶄新理論，涉及超個人心理學以及出生經驗層面，將當代的心靈地圖推展到至今尚未企及的領域。 收錄許多與啟靈藥、出生經驗相關的史前及當代藝術作品，應證了啟靈藥以及出生前狀態如何對人類意識造成影響。 驚艷推薦 顧敏 國家圖書館第十二任館長 王浩威 精神科醫師、榮格分析師 呂旭亞 榮格分析師、旭立基金會創辦人 許翊誠 美國加州婚姻與家庭心理治療師 各界推薦 史坦尼斯拉弗．葛羅夫對啟靈藥療法、全向呼吸療法以及超個人意識狀態的研究在心理學與精神醫學界無人能望其項背。這套四冊鉅著以獨特的百科全書風格摘述了六十年的非凡探索；對任何想要以整合式方法研究人類意識多層次領域的人， 本書都是必備讀物。 ──傅立喬夫．卡普拉（Fritjof Capra） 著有《物理學之道》以及《生命之網》等書 亦為《系統的生命觀點》一書共同作者 史坦尼斯拉弗．葛羅夫數十年來對意識以及非尋常意識狀態療癒潛力的開創性探索已經觸及數以千計的生命，啟發了全世界的療癒實踐者。啟靈藥研究與治療在主流醫學中日益獲得接受，這大部分是源自於史丹付出的努力，而且現代臨床實驗所採用的治療方法直接援用他明智且技巧性運用啟靈藥所學到的一切。本書是珍貴的資源，將會持續教導並啟發啟靈藥治療師直到未來。 ──醫學博士麥可．米霍佛（Michael Mithoefer, M.D.） 與護理學理學士安妮．米霍佛（Annie Mithoefer, B.S.N.） MDMA 輔助心理治療研究者 本書提供人類內在旅程的概觀，作者不僅是領路人，更發現了幾條全新的路徑。史坦尼斯拉弗．葛羅夫一生都投入於研究意識，尤其是非尋常意識狀態，而他在本書中分享了他的地圖與革命性發現。本書是完美的智慧良方，讓我們所有人向心智的本質開啟。 ──魏斯．尼斯克（Wes Nisker） 靜坐教師 著有《瘋狂智慧精要》一書 如果你曾經好奇，如果能坐下來與佛洛伊德、榮格，或是威廉．詹姆斯講話會是什麼感覺，那麼此刻你有機會閱讀一位現代歷史上首屈一指的心理學理論家最即時且充滿活力的著作。史坦尼斯拉弗．葛羅夫帶領著我們穿越自己的意識領域， 從我們的核心本質到最遙遠、最非凡的邊界。本書充滿學術性、基進性、歷史性、原創性，以完全易讀的風格寫成──每一頁都可能將你的心智再擴展一點點。 ──哲學博士卡桑德拉．維頓（Cassandra Vieten, Ph.D.） 思維科學研究所（Institute of Noetic Sciences）總裁 著有《深層生活：日常生活轉化的藝術與科學》 及《臨床實踐中的靈性與宗教能力：給心智健康從業人員的指南》等書
【電子書】意識航行之道：內在旅程的百科全書II（心航學的新心靈地圖）
「稱呼他是意識界的愛因斯坦還算是客氣的說法！」──心靈導師狄巴克．喬布拉醫師 「或許這時刻正是榮格晚年所提出的『諸神的換位』。」──歷史學家、哲學家與占星家理查．塔那斯 超個人心理學巨擘史坦尼斯拉弗．葛羅夫， 以嶄新方式探索人類廣袤的內在宇宙， 凝縮其六十年研究經驗而成的巨作！ 為了進入更深層次的心靈航行，除了回顧深層心理學的脈絡， 也必須檢視當代精神醫學看待情緒障礙與心身症的架構， 以理解「意識全向狀態」、「靈性緊急狀態」的療癒可能性。 世界各地的薩滿、瑜伽士、神祕主義者，甚至故事中的聖者， 無一不經過靈性危機的洗禮，進而完成意識面的巨大變革。 這類記載於神祕學文獻的現象，卻被精神醫學輕率地定義為病症， 透過「全向呼吸療法」，靈性危機能被提煉成意識轉變的機會， 擴展世界觀、宇宙性，及超越教派的靈性，踏入更高層次的意識。 本書特色 為了整合不同的方法，本書探討了深層心理學的歷史，回顧各大主流心理學派的分歧。也深入檢視情緒障礙與心身症的結構，以及相對應的出生階段經驗。 重新審視在當代被歸類為精神病的病症，並將其看作一種「靈性緊急狀態」，若成功整合，就能經驗到其擁有的治療潛力。 以作者與其妻發明的「全向呼吸療法」作為心理治療與自我探索的全新方式，觸及深層意識的根源。 驚艷推薦 顧敏 國家圖書館第十二任館長 王浩威 精神科醫師、榮格分析師 呂旭亞 榮格分析師、旭立基金會創辦人 許翊誠 美國加州婚姻與家庭心理治療師 各界推薦 史坦尼斯拉弗．葛羅夫對啟靈藥療法、全向呼吸療法以及超個人意識狀態的研究在心理學與精神醫學界無人能望其項背。這套四冊鉅著以獨特的百科全書風格摘述了六十年的非凡探索；對任何想要以整合式方法研究人類意識多層次領域的人， 本書都是必備讀物。 ──傅立喬夫．卡普拉（Fritjof Capra） 著有《物理學之道》以及《生命之網》等書 亦為《系統的生命觀點》一書共同作者 史坦尼斯拉弗．葛羅夫數十年來對意識以及非尋常意識狀態療癒潛力的開創性探索已經觸及數以千計的生命，啟發了全世界的療癒實踐者。啟靈藥研究與治療在主流醫學中日益獲得接受，這大部分是源自於史丹付出的努力，而且現代臨床實驗所採用的治療方法直接援用他明智且技巧性運用啟靈藥所學到的一切。本書是珍貴的資源，將會持續教導並啟發啟靈藥治療師直到未來。 ──醫學博士麥可．米霍佛（Michael Mithoefer, M.D.） 與護理學理學士安妮．米霍佛（Annie Mithoefer, B.S.N.） MDMA 輔助心理治療研究者 本書提供人類內在旅程的概觀，作者不僅是領路人，更發現了幾條全新的路徑。史坦尼斯拉弗．葛羅夫一生都投入於研究意識，尤其是非尋常意識狀態，而他在本書中分享了他的地圖與革命性發現。本書是完美的智慧良方，讓我們所有人向心智的本質開啟。 ──魏斯．尼斯克（Wes Nisker） 靜坐教師 著有《瘋狂智慧精要》一書 如果你曾經好奇，如果能坐下來與佛洛伊德、榮格，或是威廉．詹姆斯講話會是什麼感覺，那麼此刻你有機會閱讀一位現代歷史上首屈一指的心理學理論家最即時且充滿活力的著作。史坦尼斯拉弗．葛羅夫帶領著我們穿越自己的意識領域， 從我們的核心本質到最遙遠、最非凡的邊界。本書充滿學術性、基進性、歷史性、原創性，以完全易讀的風格寫成──每一頁都可能將你的心智再擴展一點點。 ──哲學博士卡桑德拉．維頓（Cassandra Vieten, Ph.D.） 思維科學研究所（Institute of Noetic Sciences）總裁 著有《深層生活：日常生活轉化的藝術與科學》 及《臨床實踐中的靈性與宗教能力：給心智健康從業人員的指南》等書
【電子書】個體心理學講座
正確理解問題兒童的生命風格，便能引導他們認識自己、成就自己 ★中文世界首次出現之經典 ★唯一德文直譯& / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / 孩童的偏差行為，源自於對優越感的追求與對困難的逃避。 阿德勒認為，人的性格在四、五歲時會逐漸定型，並依著發展出的生活方式與對於他人的情感進行。而完備的社群情懷與獨特的生命風格，是健全人生的基礎。 所以在面對校園中出現偏差行為的學生，必須探究他童年時期發展偏差的源頭，並且破除他迷失方向的錯誤觀點，還要教導、協助他認識生命的動力，才能使他融入社會、建立充實的人際關係。 因此阿德勒倡議成立校園諮商中心，他將個體心理學說導入校園，並引導精神科醫生、教師與家人互相合作，重新解讀問題兒童的行為、成因，並且學習使用正確的方式，將其自偏差之路導回正途。 本書是阿德勒為維也納市立師範學院為中學教師們講課的內容，一九二八年整理講座內容出版後，以淺顯的文字與生動的實例成為教師與家長們的實用指南。 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / /
【電子書】依戀理論三部曲1：依附
影響整個世代親子關係的革命性研究 人際關係心理學經典──依戀理論創始 解開你的不安全感源頭、迎向健康的人際聯結 ★依戀理論創始經典作品，看見內在不安全感的源頭 ★改變英國醫院父母陪床規定，影響整個世代親子關係的革命性研究 「當孩子離開母親，被送往一個陌生環境時，我們可以預期到孩子表現出的三個行為階段：抗議、絕望、疏離。當孩子經歷了幾次失去母親角色的經驗後，他所體驗到的不安全感，會讓他漸漸的不再依附任何人。」──約翰・鮑比 每一個孩子出生時，都會自然而然的對母親有著強烈依附傾向，這是必經的生理現象，一旦失去了母親角色，孩子的悲傷與痛苦，將會影響到他們未來的心理狀態。他們對於母親的離開感到焦慮，從一開始不斷的用哭泣、發脾氣表達自己的抗議，並且時時刻刻關注母親回來的訊號；接著，孩子變得退縮、失去活力，感到深深的絕望；最後，當孩子無法再次忍受分離經驗，他不再讓自己依附任何人，轉而將注意力轉向物體（糖、玩具）。 童年時期的一切經歷建構了我們，安全的依附關係讓我們能夠有勇氣探索新事物而不陷入失去照顧者的焦慮，這樣的聯結與安全感，是兒童發展心智與興趣的重要基礎。然而，忽略幼兒時期的心理安全時，多數人卻要在成年時期，付出更多代價重新建立自己的安全感。 依戀理論創始者──約翰・鮑比的革命性經典著作《依戀理論三部曲》，探索著兒與父母的依附關係，以及失去主要依附角色的嚴重性。我們在鮑比的研究當中看見的不只是影響近代心理學最著名的理論，還有孩子失去與母親聯結時是如何絕望與悲傷。最終，我們或許會在這樣的研究中發現，自己的不安全感，其實都來自於童年的不安全感。 本書重點 1. 影響近代心理學的革命性研究 在鮑比提出「依戀理論」之前，心理學分析大多都是以「回顧」方式來回溯童年經歷與成年心理問題的關聯。然而，鮑比運用了開創性的研究方法，追蹤了兒童幼年狀態來印證他的理論。也因此，鮑比發現了幼兒時期與母親分離的孩子，深刻的影響成年後的心理狀態。而這個開創性的研究理論，甚至影響了當時英國醫院的父母陪床規定。 2. 從童年依附關係，看見成年後的人際連結 在談論成人關係時（尤其是兩性關係），幾乎所有近代心理分析與研究，都會提到鮑比的「依戀理論」：我們逃避與他人的親密聯結、焦慮於他人對我們偶爾短暫的忽視……這一切的心理狀態，都可以回溯到童年時期與母親的依附關係。因此，當我們深刻了解依戀理論的源頭、看見童年時期的依附關係如何影響我們，或許就能解開與他人親密關係中的死結。 3. 看見兒童依附關係發展，給孩子健康的心理成長環境 當我們看見兒童如何依附母親角色，就能更加明白母嬰關係與聯結。和父母分離是兒童成長的必經過程，兒童會隨著年齡增長而越來越獨立，最終脫離父母的羽翼。然而過早分離、分離時間過長、過於突然的分離，是孩子無法理解的，這些狀況都有可能影響孩子成年後的心理健康狀態。
【電子書】圖解佛洛伊德與精神分析更新版
深入認識人類心靈的運作，絕對要了解精神分析 十九世紀奧地利醫師佛洛伊德從治療精神疾病患者的臨床經驗，發明了解析人類內心運作的「精神分析法」，雖然經過後繼學者不斷補充和修正，但中心理論仍以佛洛伊德的思想為主，而他提出的觀念如本我、自我、超我、閹割恐懼、伊底帕斯情結、無意識等等，都成為大眾耳熟能詳的心理學用語，其影響力甚至擴及文學、藝術、電影、哲學，乃至宗教領域。 二十一世紀的現在，人類在生活上面臨的各種壓力有增無減，焦慮與不安的情緒不斷累積、對心理健康造成極大的威脅，要想解除焦慮、回歸平衡，必須先充分認識深邃而幽微的心靈。精神分析透過有系統地研究人的精神活動，抽絲剝繭找出詮釋的路徑，給予心理困惑者關鍵的提示、幫助看清自身的問題，進而逐步化解自我的內在衝突。 本書內容涵蓋精神分析的起源、內涵、發展以及不同學派的觀點，並用圖解的方式將複雜的理論化繁為簡，以輕鬆有趣的方式引領讀者一窺其堂奧。 &
【電子書】動機與人格
人本主義心理學之父亞伯拉罕•馬斯洛最重要的學術奠基之作 結合心理學、行為科學、社會學、管理學、犯罪學，最全面的心理學論述 打造具跨學科影響力的心理學模型，人性需求理論與自我實現理論經典鉅作 馬斯洛的心理學是人類理解自己的過程中的一座里程碑。――《紐約時報》 早期的心理學基本上是在研究精神病患或病態行為，很少涉及如何讓健康的人活得更幸福的主題，直到美國最知名的心理學家馬斯洛創立了人本主義心理學，強調人的正面本質和價值，不只看人的問題行為，亦著墨人的成長與自我實現。 在本書中，馬斯洛整合心理學與社會及文化層面，開展四大主題︰動機理論；心理病態與正常狀態；自我實現；人類科學的方法論。藉由對人類心理學的重要探問，提出許多精彩的理論，包括人本主義心理學科學觀的理論、需求層次理論、自我實現理論、動機理論、人格理論、整體動力論等等，這些論述至今仍在心理治療、教育輔導、商業應用等多個領域和實務中發揮巨大影響力。 馬斯洛首先以需求層次理論作為理解人性的基礎，與行為主義典範抗衡。他提出人本主義心理學的動機理論的十七個命題，第一個命題就是：人是一個整體。飢餓不是屬於嘴巴或肚子的需求，而是屬於整個人的需求；食物平息的是整個人的飢餓感，而非僅是肚子的飢餓感。 馬斯洛亦強調，作為一種積極的心理學，最相關和最適當的研究對象是心理健康和其他種類的健康，包括美學健康、價值健康、身體健康等等。同時必須對以下這些人進行研究：有安全感的人、有自信心的人、有民主性格的人、快樂的人、沉靜的人、安詳的人、富同情心的人、慷慨的人、仁慈的人、創造者、聖徒、英雄、強人、天才和人類的其他良好範本。此外，科學是一種人類創造物，奠基於人類價值，其本身就是一個價值體系，必須從心理學加以檢視。科學的心理多元論教導我們，通往知識和真理有很多途徑，藝術家、哲學家和文學家都有可能成為真理的發現者。
【電子書】遇見榮格：1946－1961談話記錄
‧最原始的筆記，最真實的側寫，見證榮格晚年生活與他靈光乍現的時刻。 ‧榮格正宗傳人瑪麗-路薏絲．馮．法蘭茲專文導讀。 榮格說，任何人想寫他的傳記恐怕都不容易。 他說，這需要充分理解他的思想，但沒人能夠完全理解。 ──貝納特，1956年 如果明白為榮格作傳有多不容易；如果知道坊間廣為流傳的榮格自傳《記憶、夢與反思》只有部分章節為榮格親撰，且直至榮格過世後仍在多方角力之下調整、刪修，便知任何對於榮格言行的原始、真實紀錄，都極為彌足珍貴，是人們領略榮格生命的瑰寶。 本書即是這樣的一本紀錄文集。作者貝納特醫師為榮格晚年最親近的兩位好友之一，兼具神學、哲學與醫學背景，是少數能與榮格全方位交談的知交。1946年起，貝納特多次拜訪榮格，並當天記下他與榮格的交談內容，前後歷時十四年。這些筆記一字不動地集結成這本《遇見榮格》。 這本書如實描寫了榮格晚年的家庭與生活軼事，在與作者愜意的言談中，榮格毫不保留地說出了對諸多人物、時事、論點的見解──他如何評價佛洛伊德；他如何看待占星與飛碟；他獨特的治療哲學；他的神祕遭遇……，不經意的樸實言論，間接說明了坊間許多臆測觀點的真偽。 對廣大的榮格讀者來說，本書更難能可貴地捕捉了榮格靈光乍現的時刻，展現了他對生命本質的好奇與探問精神，見證了偉大思想的孕育，讓人驚喜不已。
【電子書】克服與重生
你是否曾為了藏起自卑，而笑著假裝豁達？ 你是否不願面對過往的傷口，任由它在心中腐爛？ 讓阿德勒帶領你覺察傷痕、細數傷痕、接受傷痕，然後浴火重生！ About‧青春 |& About‧家庭 |& About‧職場 |& About‧回憶 7堂接納不完美自己的心理課 x 28個克服再重生的痊癒練習 What Life Should Mean to You？ 跟著阿德勒一起爬梳人生， 安放生命中無所適從的自卑， 療癒過往經歷的創口， 與自卑感共存共榮，進而活出生命的意義。 阿德勒提出人生必須面對的三大課題──職業、交際和性別，再針對家庭、教育、青春期、犯罪、職業、社會、婚姻等各種問題，提出疑惑與解答。 阿德勒認為每一個人都是不完美的。但，正是因為這樣的遺憾和殘缺，才成就了人類不斷進化變遷的可能性。 讓我們跟隨阿德勒的腳步，不再耽溺於過往的痛苦經歷，接納現在有點糟or一事無成的自己，選擇未來的無限可能。 本書特色 #原汁原味阿德勒第一手資訊 就讓阿德勒回歸阿德勒吧！拋開那些「About阿德勒的暢銷書們」，藉由閱讀經典大師的第一手資訊，貼近百年前的自我啟發之父阿德勒。 #經營管理大師大前研一有感推薦 其實我也是典型的阿德勒學派，要說我有多麼阿德勒學派，那就是我不認為人生中有什麼「我辦不到的事」。──鑽石週刊專欄（2008年11月8日號） #人際關係學大師戴爾．卡內基有感推薦 阿德勒是畢生研究人類及其潛力的偉大心理學家！
【電子書】自卑與超越
你不需要變得完美無缺， 只要接受現在有點糟的自己。 你不必耽溺於過去的經歷， 因為人生永遠都有選擇現在的可能性！ About‧愛情 |& About‧友誼 |& About‧職場 |& About‧回憶 5堂勇氣力倍增的人生幸福課 x& 17個超越自卑的練習指導 What Life Should Mean to You？ 跟著阿德勒一起爬梳人生，安放生命中無所適從的自卑， 療癒過往經歷的創口，與自卑感共存共榮，進而活出生命的意義。 阿德勒提出人生必須面對的三大課題──職業、交際和性別，再針對愛情、友情、親情、職場、過往經歷、情緒、生理等各種問題，提出疑惑與解答。 阿德勒認為每一個人都是不完美的。但，正是因為這樣的遺憾和殘缺，才成就了人類不斷進化變遷的可能性。 讓我們跟隨阿德勒的腳步，不再耽溺於過往的痛苦經歷，接納現在有點糟or一事無成的自己，選擇未來的無限可能。 本書特色 #原汁原味阿德勒第一手資訊 就讓阿德勒回歸阿德勒吧！拋開那些「About阿德勒的暢銷書們」，藉由閱讀經典大師的第一手資訊，貼近百年前的自我啟發之父阿德勒。 #經營管理大師大前研一有感推薦 其實我也是典型的阿德勒學派，要說我有多麼阿德勒學派，那就是我不認為人生中有什麼「我辦不到的事」。──鑽石週刊專欄（2008年11月8日號） #人際關係學大師戴爾．卡內基有感推薦 阿德勒是畢生研究人類及其潛力的偉大心理學家！
【電子書】阿德勒心理學講義2
～～最全面闡述「阿德勒」教育思想的一部經典～～ & 人生不是坦途，每個人都必須面對困難； 本書是二十世紀偉大的心理學家、個體心理學創始人阿德勒（Alfred Adler這本書結合了阿德勒的個體心理學理論以及許多實例，希望給予家長、老師、心理輔導者一些指引，如何幫助孩子培養健全的人格，並了解兒童行為問題的癥結、問題兒童是如何產生的。 & ‧一個人的人生風格（style of life歲之前，就會建立其人生風格的原型。父母和教師必須注意孩子的人生風格是否有偏差。 & ‧孩子從小到大，在以下這三個面向，最能表現真正的自我： 人際關係（群己）：如何結交朋友，與人相處？ 社會分工（志業）：如何投入和運用自己的一生？ 親密關係（愛與被愛）：如何和異性相處？ 目標錯誤的兒童，會為了維持其優越感，而產生各種問題行為，小則冷漠、自閉，大則與社會為敵。 & 一些「好孩子」之所以表現出好的行為，解决這些兒童問題的關鍵，在於了解其整體人格，並給予同情、理解、關心與鼓勵，而不是懲罰。透過一步步的認知層面的改造，讓兒童重新形成一個對社會有益的目標，可以正面地實現其優越感。 & 年出版，距今將近90<span &=&&>年，但是讀來沒有距離，彷彿在談我們身邊的兒童、青少年、父母與教師。阿德勒的每句金言，溫暖中又帶有當頭棒喝的力道，他以親切的口吻，為我們解惑，也道出阿德勒心理學的重要原理。 & 藉由這本書，我們可以更了解孩子，也更認識自己，這是解決一切問題的開始。
【電子書】民間故事啟示錄
來自異世界的殘酷與悲傷，卻是現代人心靈的恩寵 為什麼不論東西方的民間故事，總有這麼多殘忍暴力的情節？這些恐怖、殘酷有什麼作用？適合給孩子讀嗎？需要改編嗎？ 河合隼雄在出版《日本人的傳說與心靈》後，將未竟的議題整理為本書，探討日本民間故事常見的凶殺、人鬼混血、異類通婚、夢、變身、死而重生、訪龍宮等主題。他試圖在民間故事與格林童話的對照間，找出日本人心理的深層面貌。 他相信，唯有了解自己民族的深度心理，才能解開在現代化中適應不良的心理問題。 若將民間故事視為人們內心深處的真實，便能明白故事中為何充斥殘忍，因為人心中的殘忍就是家常便飯。當孩子聽到殘忍的情節，他們會明白這是發生在內心世界的事，並將其內化，於是孩子就不需要在現實中做出殘忍的舉動。 書末收錄河合隼雄對村上春樹《海邊的卡夫卡》的評論專文，以「邊界體驗」探討小說的象徵意義。《海邊的卡夫卡》可以視為十五歲少年的成年禮，他進入異界，再從異界回歸；這份成長與轉變，實是全體日本人或每個現代人都該擁有的體驗。 關於民間故事，河合隼雄的名言是： ●研究神話、民間故事和做心理治療，幾乎是同一件事 ●現實中我們已習慣殘忍，但當殘忍化為故事情節，卻讓人不寒而慄 ●對殘忍沒有免疫力的孩子，終將淪為殘忍的犧牲品 ●人鬼通婚的混血孩子回到日本後難以立足，顯露日本人的排外個性 ●新婚不久就想分手的人常說「沒想到老公原來是這樣的人」，這跟故事中發現夫婿是蛇的情節簡直沒兩樣 ●淡化後的民間故事既不殘忍也不恐怖，但孩子的靈魂讀後卻無聊到快窒息 ●只有將說故事者的全部人格融入故事裡，才能讓人直接感受到故事的內在生命力 本書特色&& & ★河合隼雄代表作《日本人的傳說與心靈》續篇 ★以榮格心理學觀點，解讀民間故事的陰暗面 ★收錄對村上春樹小說《海邊的卡夫卡》評論專文
【電子書】神話心理學
深受村上春樹推崇的日本心理學家， 妙談35則世界神話對理解人心的「神」啟發。 & 人活在世上，需要對自己「內心世界的住民」多少有點瞭解。──河合隼雄 神話的存在早於心理學，是最早對生命中疑難雜症的探索與見解，被保存在傳統信仰當中，具有安頓人心的力量。 隨著社會發展日新月異，河合隼雄發現，在看似進步的現代生活中人們卻失去了歸屬，無法回答「支持自己活下去的，到底是什麼？」甚至為了逃避這個問題，使自己陷入「忙碌」與不斷透支的人生……解決之道在於，人們需要更認識自己，並與周遭萬物重拾「具生命意義」的連結，而這正是閱讀神話能夠做到的──因為眾神就像我們內心的住民。 例如，在日本神話中，太陽是名為天照的女神，儘管現代人講究科學多半已不這麼理解，但每當在山頂看見旭日初升時，人們內心往往會湧現一股深深的感動與虔敬，甚至因此做出雙手合十的動作。追究這背後的原因，並不在於「太陽」等於「神」，而是因為這份感動、這種發自內心的情感本身就是一種神聖體驗。換句話說，人們敬拜的是顯現於自己內心世界中的太陽女神。 眾神的姿態呈現了人類的內心體驗，神話就是將「人類內在體驗」的世界，以故事的方式表達出來，這也是神話至今歷久不衰、仍具意義的原因。 透過三十五則來自日本、中國、北歐、希臘、羅馬、蘇美、埃及、印尼、紐西蘭、非洲、美洲等各地的神話傳說，河合隼雄以輕鬆趣味的筆調，將神話與人生巧妙連結，不僅具體呈現人人具有的「神話產生機能」如何為人生帶來轉變，也討論孤獨與死亡、兩性的心理、親子間的矛盾、搗蛋鬼的魅力，並賦予惡及原罪更豁達的見解，讓人看完升起不可思議的感觸與療癒。 ◆各地神話帶來的神啟發◆ ‧對神明來說，有時說謊也是一種「方便」？（日本） ‧「混沌」開竅後就死了、創世之神只是睡覺也可以完成任務──人生有時忙得半死還不如「無為」。（中國、美洲阿克瑪維族） ‧與首領妻子偷情竟能帶來世界進步──新觀念的產生真是各種意想不到的「結合」。（美洲納瓦荷族） ‧婚姻代表少女之死，以人妻的身分絕地重生。（希臘） ‧人在獨立的過程中，必須象徵性地殺父弒母，而父母也必須象徵性地拋棄孩子。（希臘羅馬） ‧若伊甸園裡沒有蛇，就能有不死的幸福。但人真的想要無知的永生嗎？（舊約聖經） ‧搗蛋鬼到處都有，連神話也不例外。他們為習以為常的生活增添新意，但這行為會被扼殺還是善加利用，端看周圍的人如何看待。（日本、美洲溫尼巴哥族） 許多神話都基於對動物及自然深刻的「敬畏與感謝」展現出生態智慧，而作者從中窺見其現代的意義與未來的可能性。神話嚴格禁止只有人類是特別的，什麼都會、做什麼都可以的自大與「慢」（傲慢、高慢）。神話在跨越好幾百年的人類歷史中誕生、流傳，為了仔細咀嚼神話中描述的禁忌、侵犯與僵局的意義，我們必須更深刻且切實地披荊斬棘深入「神話的智慧」與「神話心理學」。──鎌田東二（日本宗教哲學家，上智大學喪慟關懷研究所特聘教授） 河合隼雄認為現代人的孤獨與不安與失去和神話的聯繫有關。不提供神話指引的社會，可能讓個體陷於險境，成為邪教興起的溫床。從這個角度來看，河合隼雄重新閱讀神話的主張，就像是他對於失落神話的社會所提供的處方箋。處方箋中的神話不限於特定的宗教傳統或是地域，即使我們不歸屬於特定的傳統，仍然可以從這些神話中獲得智慧。──蔡怡佳（輔仁大學宗教學系副教授） 本書特色 ‧一本以「理解人心」為出發點的神話學入門。 ‧融合深層心理學與現代觀察，論述古老神話的現代意義。 ‧每個人無意識中都具有「神話產生機能」，如何善加利用活出自己？
【電子書】源氏物語與日本人
★日本人最敬愛的心理學家解析日本著名古典文學 ★以女性視角與榮格心理學觀點解析《源氏物語》，看見全新的故事 ★透過全新審視古典文學，探索日本人的深層心理，找出面對未來的方法 & 整部《源氏物語》，乃是作者紫式部「成為自己」的故事 & 誕生於一千年前平安時代的《源氏物語》，是日本家喻戶曉的古典文學，其地位一如中國的《紅樓夢》。 歷來對《源氏物語》的賞析，多環繞著主角源氏，多著墨其文學、歷史價值，或欣賞書中詩詞作品、人物角色塑造。 源氏是世俗眼光中的「完美男性」：容貌才情、權勢地位、妻妾愛情無一不缺，但河合隼雄身為心理學家，他直覺充滿光環的男主角並無存在感（不像真實的人）。他從作者紫式部的寫作心理動機來探討：紫式部是為了講述自己的故事而寫下這部小說，為了展現自己內心豐富的各種面向而創造許多女性角色，且為了使故事有一條軸心線，而設計出源氏這個角色來串場。 在河合隼雄眼中，這部作品不是「主角源氏的故事」，而是「作者紫式部的故事」，更是「古代女性自我追求的故事」。 作者分析源氏諸多情人，分別代表了母親、妻子、女兒、娼婦四種形象。有的女性宛如慈母，有的是堅忍的賢妻，有的柔媚多情，有的則全身燃燒嫉妒的烈焰，也有露水姻緣的娼婦，以及背叛父親的叛逆女兒。「這些，全部都是紫式部」。這些女性角色加起來，可以圓滿一個以光源氏為中心的曼陀羅圖，具體表現出紫式部的內在。 河合隼雄特別提出續篇中的女主角浮舟的改變，從受人擺佈到主動追求人生；這份主體性的覺醒，想要成為「個體」的奮鬥，是紫氏部個人的覺醒，更是心理治療之所以能夠成功的關鍵之一。 事實上，不論古今、男女，每個人內心都是這麼豐富，都懷抱想要「成為自己」的心願。 河合隼雄從多年的臨床經驗發現，現代日本人想要活出自己的人生，困難重重。從明治維新接受西方文化，到戰敗被迫接受民主制度，日本人拋棄了固有的精神內涵、貶抑父權與母權的微妙平衡，活在一個神似西方社會的空殼中。近代西方皆以「男性之眼」來衡量事物，日本社會也不例外。因此作者刻意採取「女性之眼」來解讀本書，並引用許多女性榮格分析師的言論，可說是為了要替現代日本人喚回「陰性本能」，找到一條自我實現之路。 榮格派分析師佩蕾拉說：「我們這些在社會上獲得成功的女性，幾乎一律是『父親的女兒』──也就是說，非常適應男性本位社會的女性。我們一直排斥過去自己所擁有的女性特質的本能，以及能量模式。同樣地，文化也以趕盡殺絕的方式強奪、傷害我們的本能。」 現代西方文化所扼殺的，不只是西方女性的本能，而是所有人：西方人與東方人、男人與女人，心中那份飽受壓抑的陰性本能。 透過女性之眼閱讀古典文學，讓飽受忽視的陰性本能覺醒，是我們在現代西方「男性之眼的文化」中，自我實現的新途徑。 本書特色 ★日本人最敬愛的心理學家解析日本著名古典文學 ★以女性視角與榮格心理學觀點解析《源氏物語》，看見全新的故事 ★透過全新審視古典文學，探索日本人的深層心理，找出面對未來的方法
【電子書】重讀佛洛伊德
精讀佛洛伊德作品，翻修長期的誤解與舛亂 《重讀佛洛伊德》是宋文里教授的精心迻譯、評註之作，顯示其在漢語基礎中所下的心理學臨床及理論工夫。宋教授嘗試說服讀者，重新閱讀佛洛伊德需要不同於已有的約定俗成之譯法，而這種重譯有其重要性和必要性；並以譯註和提示、評註多管齊下，將佛洛伊德的「未完成式」，帶向我們的「正在進行式」。 本書選文呈現《佛洛伊德全集》本身「未完成式」的反覆思想鍛鍊過程，所選文章除了一篇之外，都尚未有中文譯本出現。讀者在閱讀中可見佛洛伊德構築其學說的歷程，捕捉其由短論註記發展為重要論著之思想耕耘的痕跡。本書的精選翻譯，不僅帶給我們閱讀佛洛伊德文本的全新經驗，透過宋文里教授的評註與提示，更帶出「未完成式」中可能的「未思」之義，啟發我們思索當代可以如何回應佛洛伊德思想所拋出的重大問題。 本書重點 佛洛伊德首度面世的中文版文選，全書除一篇之外，都尚未有中文譯本出現。 長期著力於精神分析研究與教學的心理學名家宋文里教授精心選文、翻譯、評註。讀者在閱讀中可見佛洛伊德構築其重要學說的歷程及其思想耕耘的痕跡。 一部拋磚引玉之作，希望藉由這個譯本，反思長期以來我們是否誤讀了佛洛伊德，進而為長期的誤讀與亂解進行全面的翻修。 宋文里教授詳盡的評註與提示，帶出佛洛伊德思想「未完成式」中可能的「未思」之義，使西方深度心理學和我們的當代處境文化真正發生交集與對話。
【電子書】榮格論心理類型
◆ 分析心理學始祖一生集大成之作‧華文世界首次德文原典直譯 ◆ 二十年臨床心得 ╳ 畢生思想精髓，一窺榮格思想的起源與發展 ◇ 重磅推薦 呂旭亞｜榮格分析師‧心理諮商師 洪素珍｜國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授‧榮格心理分析師 徐玟玲︱藝術學博士‧榮格取向藝術治療師‧臺北市立大學視覺藝術學系碩士班藝術治療組兼任助理教授 黃宗堅｜國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授兼系所主任‧臺灣沙遊治療學會理事長 鄧惠文｜榮格分析師 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 「心理類型不僅是心理學的課題，也是所有取決於人類心理的學術與生活領域的首要問題。」——卡爾．榮格（Carl Gustav Jung, 1875-1961） 本書初版於一九二一年，歷經榮格本人八次編修，而有一九五○年的最終版本，集結二十年臨床心得與畢生思想精髓，是榮格著述中的一大里程碑，更是其最重要的作品。 榮格認為歷來對於宗教、學術、文化和世界觀的種種論爭，皆受到各種不同心理類型的影響，故爭執不休、莫衷一是。因此本書首先剖析人類學、史學、文學、哲學、美學和宗教學的發展軌跡，從中爬梳出心理類型的發展理路，最後歸納出八種心理類型。此法受到多位學者引用並發展，例如聞名全球的 ＭＢＴＩ 性格分類法。 榮格更指出，探討個體的差異對人類社會極為重要，既有助於理解個人對幸福的不同需求，更能讓不同類型的人相互理解並彼此認可，也才有可能構築出一個普遍適用於民眾的外在生活形式。 本書特別收錄四篇由榮格親自撰寫、發表的學術論文，其中闡明了本書的成書理念，並予以總結與補充，皆有助於讀者深入其思想堂奧。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 【榮格心理類型與親密關係】講座 主講：鄧惠文｜榮格分析師 主辦：私理集、協辦：商周出版 時間：2017/12/23（六）14:00–17:00 地點：臺北市立圖書館總館B2演講廳 地址：臺北市建國南路二段125號 簡介：《榮格心理類型》概念導讀、從榮格心理類型談如何經營親密關係 活動詳情和報名資訊請見私理集官方網站http://www.syzygy.tw/ 【《榮格論心理類型》的生活哲學系列】新書導讀課程 主講：徐玟玲︱藝術學博士、榮格取向藝術治療師 與談講者：周大為︱藝術治療師、趙啓傑︱幼教專家、胡綺祐︱禪繞畫心理師 主辦：杏羽藝術‧三根羽毛畫廊、協辦：商周出版 Ⅰ﹝職場危機的解藥──優／劣勢心理功能雙人舞﹞ 時間：2017/12/16（六）13:00–17:30 地點：小樹屋─京站604 地址：臺北市中正區中山北路一段66號6樓-604室 簡介：閱讀《榮格論心理類型》第二章席勒篇和操作小媒材，感知焦慮職人的背後，隱藏著自我優／劣勢心理功能的互抑情結，即能從內在心靈潤滑和舞動它們！ Ⅱ﹝個人轉化──太陽神／酒神／月神的旋轉木馬﹞ 時間：2017/12/30（六）13:00–17:30 地點：小樹屋─忠孝復興202 地址：臺北市大安區忠孝東路三段204號2樓-202室 簡介：閱讀《榮格論心理類型》第三章尼采篇和操作小媒材，覺察命運雖有外在世界和內在心靈的複雜作用，卻像旋轉木馬那樣高低起伏周而復始；就能安在當下、伺機創造命運。 Ⅲ﹝普羅米修斯兄弟──手足心理的親職教養﹞ 時間：2017/01/06（六）13:00–17:30 地點：小樹屋─大安信義1101 地址：臺北市大安區信義路四段24號11樓之1-1101室 簡介：閱讀《榮格論心理類型》第五章「普羅米修斯兄弟」，自然會聯想到每個小孩的內心深處都競相獨占父母親的愛，又因各有特質而彼此嫉妒。父母要能敏覺手足的個別差異，才能孕育良好手足關係。 活動詳情和報名資訊請見「三根羽毛」粉絲專頁https://www.facebook.com/sunnywingsart/ 【嬉心獅在咖啡館與蝴蝶的對話──三根羽毛策展塗鴉活動】 企劃：徐玟玲︱藝術學博士、藝術治療師 主持：三根羽毛團隊、胡綺祐︱禪繞畫心理師 時間：2017/12/08–2017/12/27 地點：青田社區咖啡館群落；海華社區咖啡館群落 地址：臺北市大安區青田社區周邊咖啡館；桃園市中壢六和商圈SOGO百貨周邊咖啡館 簡介：咖啡館裡的人兒，依著小貼紙引導禪繞畫，信手畫起小白獅與蝴蝶的應和：一大一小，一下一上，一重一輕；再閱讀《榮格論心理類型》第五章「和解的象徵」，彷彿自己也和自己和解了，然後，我們一起來開畫展！ 入場方式：自由入場
【電子書】閱讀克萊恩
精要導覽、精闢解析克萊恩經典原著 兒童精神分析與客體關係理論的最佳入門書 梅蘭妮‧克萊恩（Melanie Klein）是佛洛伊德最重要的後繼者之一。她承襲佛洛伊德思想，聚焦兒童心智發展，發現嬰兒的內心世界並非一張白紙，而是打出生起便在與他人（客體）的互動中經歷著愛恨交織的內心劇場。她顛覆了人們對兒童心智的想像，開拓「客體關係」理論，堪稱兒童精神分析的先驅。 本書藉由粹選克萊恩的原著篇章，深入淺出地呈現並解析克萊恩的思想理路。作者為兩位傑出的英國精神分析學者，全書分為兩部分，第一部分聚焦克萊恩的理論與臨床貢獻，讀者可以在字裡行間感受身為臨床工作者的克萊恩對個案的敏銳與關懷，並從中理解她的思路發展過程，進而發現她直指了人在與他人互動上最原初的情感天性。 臨床案例顯明，生命早期的客體經驗影響一生人格，因此克萊恩思想的價值遠遠超越診療室，對人性與社會領域深具啟發性。作者將這部分的洞見收錄於本書第二部分，透過與克萊恩學派後繼者的文獻對話，帶領讀者領略克萊恩學說在倫理道德思辨、社會制度設計以及美感創意經驗等領域所蘊含的深刻寓意。不管是相關領域的學子、學者，或是實務工作者，本書都極具參考價值。 如果我們能以開放的心胸去進行兒童分析， 自然就會發現探究其底層的方法與媒介。 ──梅蘭妮‧克萊恩
【電子書】公主走進黑森林
以榮格心理學角度，一探七則攸關東方女性的經典童話 開啟暗潮洶湧的內在旅程 ★第一本從榮格心理學角度，寫給東方女性的童話分析 ★精美插圖帶你重返故事現場 格林童話之所以歷久不衰，正因它與現代心靈遙相呼應。當「很久很久以前」遇見「現在」，這些議題瞬間躍然紙上： ‧婆婆明明也曾經是媳婦，為什麼當了婆婆之後卻不能將心比心？ ‧女性之所以憂鬱，常常來自於內在的自我攻擊 ‧「成癮」其實跟靈性的追求頗有關係 ‧邁向成熟的第一步，其實是承認我們內在都是孤兒，無父無母。 ◆童話的象徵語言歷久彌新 大野狼不只存在童話森林，也藏在水泥叢林。過分乖巧無知準遭殃，但懂的越多，也可能老得越快。 ◆為什麼故事情節充滿老梗？ 童話是原型的展現，挑戰總是三次，繼母都是壞的……就像情愛、嫉妒、上癮與死亡在現實中每天都在發生。 ◆白馬王子不只是白馬王子 童話的每個人物，就像是主角精神世界的不同面相，一如每個人都具備了成為巫婆、公主、皇后、王子與小矮人的可能。與角色相遇，其實是與自己內在的某種質地相遇。 ◆懲罰殘酷才是美好結局？ 追尋生命完整的動力，經常和匱乏或困境有關。脫困的歷程往往殘酷艱辛、必須面對陰影與恐懼，但也正是這樣斷捨離的決心，最終將迎來成長與蛻變。 「我挑選了七個大家熟悉的格林童話，他們都是女性為主角的故事，觸及的正是七種不同的女性心靈面向，七個尋寶圖。用熟悉的故事做分析文本當然是刻意的，因為熟悉的故事在每一個人心裡都已然有了一些自己既定的看法，及至今集體對此故事的觀點，如果，我們可以將這樣古老、爛熟於心的故事拆解出不同的意涵，讓我們對自身所處的當今世界有不同的感悟，那我們對自身的困難或許也將有更寬廣的視野。」 本書由國際分析心理學會（IAAP)榮格分析師呂旭亞，為東方女性解讀七則關鍵童話，揭開情結與原型對人心不可思議的影響力。透過象徵語言與心理語言的轉換，帶領讀者跨越意識的邊界、走進內心的森林、迎向挑戰與改變。這趟旅程不僅使我們與古老象徵產生連結、開啟內在豐富性，更重新思索女力時代的現象與意義，為現代女性發展找到完整與圓滿的可能。
【電子書】意義的呼喚：意義治療大師法蘭可自傳（二十週年紀念版）
將一場看來毫無意義的受難，轉變成真正的人性成就。─維克多‧法蘭可 本書是二十世紀瑰寶級人物、意義治療大師法蘭可九十歲時出版的自傳。法蘭可在心理治療界地位非凡，不單因為他繼佛洛伊德、阿德勒之後開創「第三維也納治療學派」，更因為其特殊的人生經歷——自納粹集中營倖存。他在集中營飽受摧殘，又失去了妻子、家人，就在絕望之際，內心卻浮現：「我是為某事而存在的……」這樣的呼喚。在絕境中傾聽天命的召喚，成為法蘭可重生的力量，進而成為其治療理論的核心。 很少有心理學家經歷如此巨大的創痛，也因此，法蘭可超越苦難、開創意義治療被視為奇蹟。這個治療理論著眼於「希望」，數十年來不僅造福無數精神疾患者，也是芸芸眾生困頓時的明燈。他一生為人的存在尋找意義，也寄望每個人都能找到更好的意義。 從書中可以看見大師的幽默、天才、感性執著，不時閃露的小智慧，而他超越巨痛後的豁達，更是令人景仰。法蘭可已經離世二十年，但他帶給世人的啟發卻歷久彌新，讓人深深反思自身存在的意義。
【電子書】被討厭的勇氣 二部曲完結篇：人生幸福的行動指南
■《被討厭的勇氣》正宗續集 + 完結篇，再度讓人生為之一變！ ■中文版獨家，兩位作者特別撰寫〈致臺灣讀者序〉！ ■深度探討《被討厭的勇氣》中的許多概念，讓阿德勒的思想更具實踐性！ ■若說《被討厭的勇氣》是了解阿德勒思想的「地圖」，本書就是帶領你實踐阿德勒思想、踏上幸福之路的「指南針」！ ■《被討厭的勇氣》日韓均熱銷破百萬冊，臺灣連續100週高踞排行榜，熱銷40萬冊以上；雙書全亞洲熱銷破350萬冊，紀錄持續更新中！ ■王浩威（作家、精神科醫師）、陳志恆（輔導教師、《此人進廠維修中！》作者）、蘇絢慧（諮商心理師、作家） 勇氣再推薦 & 實踐阿德勒心理學，讓人生再度為之一變！ ◆人人都誤解了阿德勒。 ◆所謂的自立，就是「擺脫以自我為中心」。 ◆愛，是一門技術，也是一種決定。 ◆平凡無奇的日子，就是考驗。 & 勇敢去愛吧！ 去愛的勇氣，就是讓自己變得幸福的勇氣！ & 唯有藉著去愛他人，才能擺脫以自我為中心； 唯有透過去愛他人，才能促成自立； 也因著去愛人，才終於能得到幸福。 & 《被討厭的勇氣》是為了讓讀者認識阿德勒心理學、綜觀阿德勒思想，也就是宛如「地圖」般的一本書。另一方面，本書則是為了能實踐阿德勒思想、踏上幸福人生的「指南針」，意即讓我們知道如何朝著前作所提示的目標前進，也可說是行動方針。 ──岸見一郎 & 《被討厭的勇氣》論及人生中的多項課題，其核心的關鍵提問可說是：「該怎麼做，人才能獲得自由？」相對於此，本書所要探究的問題則是：「該怎麼做，人才能變得幸福？」 ──古賀史健 & 無論任何人，從這一瞬間開始就能獲得幸福。 只不過所謂的幸福，並不是停留在原地就能享有的。 & 睽違三年，辭去大學圖書館工作、成為國中老師的年輕人再度來到哲學家的書房。 這些年，他在教育現場實踐阿德勒理論，卻備受挫折，如今正為是否該放棄而苦惱不已： & 「阿德勒的思想是一場大騙局，甚至是會帶來毒害的危險思想！」 「阿德勒的思想在現實社會中根本派不上用場，只不過是紙上談兵！」 「阿德勒的思想根本是不經用的論點、流於空泛的理想論！」 & 對於年輕人的控訴，哲學家表示：「是你誤解了阿德勒。」 & 日常生活中究竟該如何實踐阿德勒心理學？要如何才能步上幸福之路？而阿德勒所歸納的結論──為了幸福，人人都必須做出「人生中最重大的抉擇」，究竟又是什麼？ & 如猛藥般讓人生為之一變的哲學問答，再度揭幕！ & 讀者好評：果然是名著！ & ◆最戳中我痛處的，是完全否定「命運」這回事。「命運是要用自己的手去開創的」，讀過這本書之後，應該沒有人的人生仍絲毫不為所動吧？ ◆從根本來說，本書對於自己的生活方式與人際關係，都是有如猛藥般的書。 ◆在內容上，本書對於前作《被討厭的勇氣》中所提到的阿德勒心理學重點之一──人生任務和社會意識有更深的探討，對於工作的目的，也讓我豁然開朗，不但很合理，更讓我對工作的態度有了改變。 ◆本書的關鍵詞是「教育」和「愛」。所謂的教育，並不是由教導的一方去鞭策，而是教學雙方互相學習、共同育成。個人也是一樣，未來的教育應該更尊重個人才行，如果能做到這一點，我相信整個社會都會大大地往好的方向改變。 ◆已經購買前作的人，務必再續讀本書；還未讀前作的人，也請務必連前作一起讀。本書有許多和教育相關的內容，特別推薦教師們閱讀。
