【電子書】人間失格（四版）
日本「無賴派」掌門人．太宰治．自傳式頹廢美學經典 日本史上銷售前三名的必讀經典 獨家報導【太宰治的三個女人】彩頁專欄， 收錄【生前最後發表私小說〈櫻桃〉】 一次讀懂大文豪的感情與創作祕辛 ▌日本文學史上最具影響力的著作 ── 太宰治闡述人生的自傳式作品 ── 人間失格各式媒體改編 ▌太宰治的三個女人 ── 賢妻良母津島美知子 ── 女弟子兼情婦太田靜子＆《斜陽日記》 ── 共赴黃泉的致命之女山崎富榮＆《愛與死的手記》 ▌三鷹文學之旅 ── 三鷹觀光案內所、JR三鷹站 ── 三鷹站前郵局、太宰橫丁 ── 玉川上水、玉鹿石 ── 太宰治文學沙龍、太宰治舊居 ── 太宰墓與禪林寺 昭和時代的頹廢美學，無賴男子的自我放逐。 「失去做人的資格」，太宰治用一句話，一本書， 留給我們一個「生而為人，我很抱歉」的背影。 我需要酒、需要藥、需要女人，但也可以隨時不要，只需要死亡。 我不需要愛、不需要自尊、不需要責任，卻又隨時需要，因為這是生而為人的證明。 然而世人是什麼？不就是個人的集合體嗎？那麼個人，乃至於人類，又是什麼呢？ 「回首前塵，盡是可恥的過往」 作為太宰治的最後一部作品，「人間失格」是作者為自己半生荒唐下的註解，主角大庭葉藏則是太宰治畢生精魂的凝鍊。 這部作品完成後不久，太宰治便以投河自盡演繹了主角的結局，用自己的生命為這篇故事畫下句點。
【電子書】放逐與王國
中央大學法文系副教授徐佳華／翻譯•導讀 政治大學歐洲語文學系教授阮若缺／序 卡繆於一九五七年獲諾貝爾文學獎，同年出版《放逐與王國》 本書是他生前最後一部小說，書寫放逐，尋找歸返安生立命的王國之路 & ------------------------------------------ 六段故事，六個世界，六個身處放逐的人物， 地域橫越歐洲、非洲與南美洲，風格從象徵、寫實到內心獨白。 在卡繆筆下，主角們置身虛無的廣漠或陌生的異域， 透過現實與希望浮沉，探尋自由與生命的出口。 片語隻字，無聲似有聲，恰為寫作者內心強烈的投射。 & •〈行淫的女人〉 在她面前，繁星散落，一顆又一顆，然後熄滅在沙漠石塊間，而每一次家甯又更加敞開自己、迎向夜晚。她呼吸著，忘了寒冷，忘了他人的重量，忘了人生的瘋癲還是僵滯，忘了活著和死去的漫長焦慮。 •〈叛教者，或神志錯亂〉 在這座轉角是直的，房間是方的，人是嚴苛的秩序之城，我自己任命自己為其滿腔仇恨與飽受折磨的公民，我背棄人家曾教給我的悠遠歷史。我被矇騙了，唯有惡毒執掌的國度無懈可擊…… •〈無聲的人們〉 他知道他打算說什麼，也知道所有人這時候想的都和他一樣：他們並非賭氣，而是被人封住了嘴巴，不是要做就做，不做拉倒嗎？而憤怒與無力感有時真讓人痛到連叫都叫不出來。 •〈主／客〉 這男人愚蠢的罪行令他無法接受，然而押解他卻違背了名譽&，光想就令他感到極度羞辱。而他咒駡自己人送這個阿拉伯人來他這兒，也怨恨此人有膽殺人卻不知逃跑。 •〈約拿，或工作中的藝術家〉 世界還在，年輕、可愛：約拿聽著人們發出的美好塵囂之聲。以如此遠的距離，它不會干擾他心中這股歡欣的力量、他的藝術，還有他無法言說的思緒，因為它們永將靜默，但是這些思緒使他超然於一切之上，在一片自由輕快的空氣中。 •〈萌生的磐石〉 這裡的生活緊緊貼著土地，想要融入，就必須在泥濘或乾涸的泥土地上直接躺臥入睡，年復一年。遠方，在歐洲，是羞恥和憤怒。這裡，在這些萎靡和狂熱、為尋死而舞的瘋子間，是流放或寂寞。 ---------------- 六篇關於放逐，以及由於放逐才得以窺見王國之可能的短篇小說。翻開此書的你我，透過卡繆的文字和各自的生命經驗，思索並辨識己身的放逐，並且，如果可能，找到無愧於己且無愧於他者的一線希望。
【電子書】白鯨記
寧靜海洋平面下的殘酷與殺戮 《白鯨記》絕不只是一部海洋冒險故事 而是一部命運啟示錄 捕鯨船皮廓號，由美國北方的南塔克特島出發，開始了一趟為期三年的航行。船長亞哈，聰明、自大、意志堅定，縱橫海上四十年，是水手眼中神一般的存在。有別於其他捕鯨船汲取具經濟價值的鯨油、鯨腦和珍貴龍涎香的捕鯨目的，亞哈船長出海捕鯨純粹是為了個人目的——一次捕鯨過程中，大白鯨「莫比．迪克」生生咬斷了他的左腿。從此以後，捕殺這頭大白鯨成了亞哈的瘋狂復仇志業…… 全書共有一百三十五章，以「叫我以實瑪利」這句文學史上最經典的開場白，帶領讀者進入整個捕鯨航程的歷險過程，目睹被復仇執念吞噬的亞哈如何將整船人帶往滅亡境地，終被大海吞噬。唯有以實瑪利一人逃脫，記錄這部命運的啟示錄。 《白鯨記》是戲劇，是歷險故事，是哲學探討，是科學研究，也是一部史詩。對於這樣一部博大精深、充滿暗示與隱喻，極富瑰奇想像力的作品，也許沉默的閱讀本身才是最大的敬意。 美國文學史上最偉大的小說之一 馬奎斯、巴布．狄倫、毛姆，他們的共同愛好就是——讀《白鯨記》 50幅美國插畫家Evan Dahm手繪插圖，重現小說經典場景！
【電子書】金閣寺（有聲書）
每個人的心中都有一座金閣寺。它魔性、不可方物的美，一步步把我們逼向黑暗深淵。你該如何與之共處？也許，只有令其毀滅……★ 諾貝爾文學獎提名，三島由紀夫樹立西方文壇聲譽的最高傑作★ 日本文學翻譯名家劉子倩傾力重現原典，以洗鍊幽微的文字，帶你窺見細膩、瑰麗且乖張的三島式語言之美★ 全書採硬皮精裝形式，由設計師許晉維操刀，以「侵蝕心中美麗信仰」為裝幀概念，極具收藏價值★ 何謂美與惡？孤獨與永恆？毀滅與重生？建築師、文學迷、哲學家、創作者與文化旅人都需要的一本常備書「逢佛殺佛，逢祖殺祖……始得解脫！」進入三島由紀夫【美與爆裂世界】必讀經典本書取材自1950年一名年輕僧人林承賢火燒金閣寺的真實事件，在現實世界中，犯嫌向警方供稱：「我忌妒金閣寺的美，所以把它燒掉了……」在小說中，主角溝口將心靈寄託於金閣寺的美，藉此逃避他對自我價值的扭曲與幻滅。《金閣寺》自1956年問世以來即受各界盛讚，公認本作為三島美與爆裂哲思之集大成者，被翻譯成多國語言，亦被視為是三島由紀夫角逐諾貝爾文學獎、樹立西方文壇聲譽的最高傑作。關於金閣寺，三島由紀夫想說的是：美的毀滅，遠比美的本體更令人目眩神迷……金閣不是無力。絕非無力──但它是一切無力的根源！金閣寺的美之所以令人畏懼，是它的美讓人看到自己的醜。正如小說所言：「一般而言，有生命的東西都不具備金閣那種嚴密的一次性。人類只不過是接收大自然各種屬性的一部分，用可替代的方法傳播、繁殖而已。殺人若是為了消滅對象的一次性，殺人就是永遠的誤算。我如是想。因此金閣與人類越發呈現明確的對比；另一方面，從人類容易毀滅的身影中，反而浮現永生的幻影，從金閣的不壞之美，反而飄來毀滅的可能性。像人類這樣注定會死的生物是不可能根絕的，而像金閣這樣不滅的東西反倒可以消滅。為什麼人們沒有察覺這點呢？我的獨創性不容置疑。」
【電子書】金閣寺【典藏版】
每個人的心中都有一座金閣寺。它魔性、不可方物的美，一步步把我們逼向黑暗深淵。你該如何與之共處？也許，只有令其毀滅……★ 諾貝爾文學獎提名，三島由紀夫樹立西方文壇聲譽的最高傑作★ 日本文學翻譯名家劉子倩傾力重現原典，以洗鍊幽微的文字，帶你窺見細膩、瑰麗且乖張的三島式語言之美★ 全書採硬皮精裝形式，由設計師許晉維操刀，以「侵蝕心中美麗信仰」為裝幀概念，極具收藏價值★ 何謂美與惡？孤獨與永恆？毀滅與重生？建築師、文學迷、哲學家、創作者與文化旅人都需要的一本常備書「逢佛殺佛，逢祖殺祖……始得解脫！」進入三島由紀夫【美與爆裂世界】必讀經典本書取材自1950年一名年輕僧人林承賢火燒金閣寺的真實事件，在現實世界中，犯嫌向警方供稱：「我忌妒金閣寺的美，所以把它燒掉了……」在小說中，主角溝口將心靈寄託於金閣寺的美，藉此逃避他對自我價值的扭曲與幻滅。《金閣寺》自1956年問世以來即受各界盛讚，公認本作為三島美與爆裂哲思之集大成者，被翻譯成多國語言，亦被視為是三島由紀夫角逐諾貝爾文學獎、樹立西方文壇聲譽的最高傑作。關於金閣寺，三島由紀夫想說的是：美的毀滅，遠比美的本體更令人目眩神迷……金閣不是無力。絕非無力──但它是一切無力的根源！金閣寺的美之所以令人畏懼，是它的美讓人看到自己的醜。正如小說所言：「一般而言，有生命的東西都不具備金閣那種嚴密的一次性。人類只不過是接收大自然各種屬性的一部分，用可替代的方法傳播、繁殖而已。殺人若是為了消滅對象的一次性，殺人就是永遠的誤算。我如是想。因此金閣與人類越發呈現明確的對比；另一方面，從人類容易毀滅的身影中，反而浮現永生的幻影，從金閣的不壞之美，反而飄來毀滅的可能性。像人類這樣注定會死的生物是不可能根絕的，而像金閣這樣不滅的東西反倒可以消滅。為什麼人們沒有察覺這點呢？我的獨創性不容置疑。」
【電子書】金閣寺
每個人的心中都有一座金閣寺。它魔性、不可方物的美，一步步把我們逼向黑暗深淵。你該如何與之共處？也許，只有令其毀滅……★ 諾貝爾文學獎提名，三島由紀夫樹立西方文壇聲譽的最高傑作★ 日本文學翻譯名家劉子倩傾力重現原典，以洗鍊幽微的文字，帶你窺見細膩、瑰麗且乖張的三島式語言之美★ 全書採硬皮精裝形式，由設計師許晉維操刀，以「侵蝕心中美麗信仰」為裝幀概念，極具收藏價值★ 何謂美與惡？孤獨與永恆？毀滅與重生？建築師、文學迷、哲學家、創作者與文化旅人都需要的一本常備書「逢佛殺佛，逢祖殺祖……始得解脫！」進入三島由紀夫【美與爆裂世界】必讀經典本書取材自1950年一名年輕僧人林承賢火燒金閣寺的真實事件，在現實世界中，犯嫌向警方供稱：「我忌妒金閣寺的美，所以把它燒掉了……」在小說中，主角溝口將心靈寄託於金閣寺的美，藉此逃避他對自我價值的扭曲與幻滅。《金閣寺》自1956年問世以來即受各界盛讚，公認本作為三島美與爆裂哲思之集大成者，被翻譯成多國語言，亦被視為是三島由紀夫角逐諾貝爾文學獎、樹立西方文壇聲譽的最高傑作。關於金閣寺，三島由紀夫想說的是：美的毀滅，遠比美的本體更令人目眩神迷……金閣不是無力。絕非無力──但它是一切無力的根源！金閣寺的美之所以令人畏懼，是它的美讓人看到自己的醜。正如小說所言：「一般而言，有生命的東西都不具備金閣那種嚴密的一次性。人類只不過是接收大自然各種屬性的一部分，用可替代的方法傳播、繁殖而已。殺人若是為了消滅對象的一次性，殺人就是永遠的誤算。我如是想。因此金閣與人類越發呈現明確的對比；另一方面，從人類容易毀滅的身影中，反而浮現永生的幻影，從金閣的不壞之美，反而飄來毀滅的可能性。像人類這樣注定會死的生物是不可能根絕的，而像金閣這樣不滅的東西反倒可以消滅。為什麼人們沒有察覺這點呢？我的獨創性不容置疑。」
【電子書】少年維特的煩惱【德文直譯．唯美精裝】
歌德經典悲戀小說，狂飆時代最惹淚的青春歎息 ※德文直譯．名家全譯本 ★獨家復刻1893年巴黎《維特》歌劇首演海報★ ※【獨家收錄】10幅「法國插畫大師」Auguste Lerox復刻插畫 ※【隨書附】中德文朗讀音檔QR Code（與「輔大德語系「德語文學導讀」課程+ D-Lab 台德跨文化實驗室」合作） ★出版至今譯成超過50種語言，全球銷售破千萬冊 ★史上三大經典愛情悲劇之一 ★拿破崙愛不釋手，連行軍征戰都隨身攜帶 ★英國《每日電訊報》「百大必讀小說」上榜 ★深刻影響「樂聖」貝多芬、雨果、巴爾札克的青春悲歌 心注定是要碎的。 維特是一個嚮往自由的年輕人，他多愁善感、直率可愛、熾熱激情。在一場舞會上，他對夏珞特一見鍾情。然而，夏珞特已有婚約在身，深愛著未婚夫阿爾伯特。 這份暗戀將維特推向生命的極限，他體驗了極致的喜悅、極致的孤獨，然後是極致的絕望。他在愛中苦苦掙扎，同時又感受到自己與保守虛偽的封建社會格格不入。當悲痛超越了精神上的承受極限時，他只能抱著「為愛而死」的信念，走向毀滅？ 「如果沒有愛，沒有情，我寫不出任何東西。」──歌德 本書特色 1. 獨家收錄｜１０幅「法國插畫大師」奧古斯特‧勒魯復刻插畫： 本書收錄勒魯（Auguste Lerox）為1928年法國版《少年維特的煩惱》作的10幅水彩畫和版畫，畫風精緻細膩、活潑奔放。每幅畫都是以書中最經典的場景和劇情作成，大大增強了各個情節轉折處的震撼力道。 2. 特別收錄｜歌德的感情世界 3位小說主角原型人物： ‧揭露小說主角原型人物： 《少年維特的煩惱》可說是一部真人真事改編、自傳性質濃厚的青春悲劇小說，編輯部整理了本書創作過程的來龍去脈，並找出3位故事主角的原型人物，幫助讀者閱讀時更能感同身受。 ‧多情文豪歌德的感情世界： 歌德一生可說是風流韻事綿延不斷，編輯部特別整理多情文豪4段刻骨銘心的感情故事，帶領讀者從情史的角度，了解歌德其人其文。 3. 改編多部小說、電影、樂劇，影響力橫跨２００餘年： ‧文學改編作品： 德語小說家、諾貝爾文學獎得主湯馬斯‧曼《夏綠蒂拜訪威瑪》（Lotte in Weimar） 哲學家羅蘭．巴特《戀人絮語》 ‧電影 音樂改編作品： 蘇打綠主唱青峰《少年維特的煩惱》作詞作曲 2012年愛情史詩電影《少年維特的煩惱》（Goethe！） 2015年韓國同名音樂劇《少年維特的煩惱》‧Super Junior成員圭賢出演 4. 18世紀法蘭克福書展第一暢銷書‧引爆「維特熱」的經典小說： ‧青年的模仿偶像： 本書於18世紀一出版，就成為法蘭克福書展的第一暢銷書，引爆青年的熱情共鳴。更在歐洲青年間掀起一股「維特熱」：從維特裝、維特杯子，甚至維特香水，都引來眾多的模仿潮流。 5. 名家譯筆‧傳達現代孤獨語境的裝幀設計： ‧譯者現任淡江大學德語系兼任講師，譯文流暢完整、忠於原意、生動逼真，無生硬拗口之病。 ‧裝幀則用最現代的手法重新詮釋少年維特，保留維特最令人印象深刻的半躺浪漫姿態，但以略狂野又強烈的配色帶來耳目一新的感受！
【電子書】赫克歷險記
★ 中文世界第一本《頑童流浪記》完整全譯本 ★ 內收入約200幅經典插圖 ★ 美國大學、中學必讀小說 ★ 入選美國人心目中「最有影響力之書」 《赫克歷險記》是19世紀「最深沉而博大的美國人」馬克．吐溫的代表作之一，亦是美國文學的不朽經典，更獲世界各地廣大讀者們的強力推薦。其魅力與奧祕是在長期不斷的閱讀之中，被讀者一點一滴地挖掘、體會出來，這也是本書歷久不衰的原因之一。 故事描述頑童赫克逃離文明社會的羈束，夥同逃離奴隸制度的黑奴吉姆，協力撐著木筏順流而下密西西比河尋求自由。表面上是一個無家可歸叛逆男孩離鄉背井四處流浪的歷險，實際上是深入美國社會各階層文化的「意識型態批判」，以南北戰爭前沿著河岸的鄉鎮村莊為縮影。從一個半文盲十四歲男孩的另類角度，旁觀成人的世故世界，透用「反諷」的寫作手法，間接暴露其價值觀的荒謬虛偽，對人性的剖析諷刺尤其深入。出版當年曾被列為「禁書」，如今名列世界文學經典之叢，是老少咸宜、雅俗共賞的小說典範。
【電子書】小丑之花
小丑之花──卑怯滑稽。也痛苦 尤其是真心話，只能以傻笑來含糊帶過 露出笑顏，就像吐氣一樣容易 ★謊言與幻滅的虛實獨白，太宰治《人間失格》創作原點★ ＜小丑之花＞是太宰治前期作品，主角大庭葉藏與《人間失格》主角同名，描寫的是葉藏自殺殉情後進療養院的事，但不同於後期作品《人間失格》中的葉藏自卑、怯懦、頹廢，＜小丑之花＞的葉藏，年輕、衝動又驕傲。他有少年的朝氣，亦透露青春的迷惘，幽幽閃爍著那時尚未徹底堅定的希盼與絕望，而過了此處便是悲傷之城…… 「被細細研磨過的自尊心。哪怕再小的微風都會隨之戰慄。 明明害死了一個人，他們的態度卻未免太悠哉── 似乎為此憤懣的各位讀者，看到這裡想必頭一次大呼快哉吧。 肯定想說活該吧。但是，那太殘酷了。他哪有悠哉可言。 倘若各位能夠明白，他一直處於絕望， 不屈不撓創造出容易受傷的小丑之花的這種悲傷！ 即便再怎麼掙扎，也只會走向破滅。」 「或許是愚蠢作者的無聊感傷。寫這篇小說的同時，我很想拯救葉藏。」──太宰治 太宰治二十一歲時，在銀座咖啡館認識一名有夫之婦，同居三天後，他倆吞下安眠藥，在鎌倉投水自殺。結果太宰治獲救，年僅十八歲的女方死亡。太宰治因而被控「幫助自殺罪」，後雖不起訴，但他基於對讓女人投海自殺的罪惡意識，寫作〈小丑之花〉。 如果《人間失格》是地獄的詠歎調， 那麼＜小丑之花＞就是地獄的序曲！ ＜小丑之花＞是一篇相當獨特的私小說作品，太宰治以他身為作者的視角，剖析了未來那部將被推向日本文壇巔峰之作《人間失格》裡面看似消極頽廢，實際上卻在絕境中求活的主角大庭葉藏的心路歷程，又狡猾地悄悄偷渡了許多關於寫作的祕密。這部作品，文體特殊，除主角外，作者也出場批判或說明，並將自我丑角化以述挫折之悲，分裂的自我，在絕望的自我否定與自嘲式的自我肯定中輪番登場，顯現太宰在自負與自責中撕裂的心情。 本書收錄太宰治前期作品，包含第一屆芥川賞決選作品〈逆行〉；太宰治鎌倉自縊未遂後發表的＜狂言之神＞；以虛構的信，用他者角度強烈批判自我的＜虛構之春＞等。其中＜小丑之花＞、＜狂言之神＞、＜虛構之春＞曾以華、神、春三部曲「虛構的徬徨」發表。在虛實之間，時而細膩表現角色情感，時而浮現太宰自我的影子，彷彿低喃著最深處的內心獨白。回顧昔日的太宰，越能對日後走向文學巔峰的他及其作品與內心狀態，湧現更深刻的理解。 ※ 生與滅 「我能夠享有真正像個人的生活嗎？即便再怎麼掙扎，也只會走向破滅。像我這種人……」──〈小丑之花〉 「他畢生的心願，唯有『活得像個人』一事。可不是個傻瓜嗎？」──〈狂言之神〉 ※ 謊言 「我打從骨子裡是個小天真。唯有在天真中，我得以暫時休憩。」──〈小丑之花〉 「如果不借用他人之口，連一言半句也無法談論自己。」──〈狂言之神〉 「做作的言詞之中，有時也能讓人感到驚人誠實的意味。」──〈虛構之春〉 ※ 心願 「我的剩餘時間不多。必須用在幸福的事情上。我沒有一秒猶豫。」──〈狂言之神〉 「即便微弱也散發出可憐的真實螢光。」──〈虛構之春〉 年輕時期的太宰治雖然精神狀況不穩定（20-28歲期間，四度自殺），但文學作品卻一點都不錯亂，他坦率地將內在感覺毫不保留抒發出來，誇耀自我的純粹。誠如著名評論家奧野健男所言：「太宰治這時期為藥物中毒所苦，日常生活上也有許多異常的言行。可是就文學作品而言，雖任憑激情所趨，卻一點都不錯亂。倒不如說對如何才能表現錯亂的生活與感情，他是極端意識的，而且加以細密的計算。甚至可以說，這些作品是在錯亂與冷靜、激情與計算相激盪的緊張中成立。」
【電子書】反貞女大學（續不道德教育講座）【紀念珍藏版】
「反貞女」真的是惡妻嗎？「賢妻」就一定是貞女？世上若沒有反貞女，婚姻無法勉強維持下去！所謂的婦道，只不過是為男人的自私而打造！三島由紀夫不道德教育講座再次開講三島由紀夫再次展現其獨特又洗鍊的辯證功力，以逆向、犀利的詭辯和精闢、幽默的文字，論述「反貞女」的條件──「我的講義，首先，就想告訴讀者諸姐，所謂的『反貞女』是什麼，又該具備何種條件。若只是一夜情或偶爾偷吃，不需要這種講義。儘管放心大膽去找樂子。這年頭，還有衷心尊敬丈夫的妻子嗎？若真有，首先令人懷疑。歡笑的妻子。歌唱的妻子。溫柔婉約的妻子。尖酸刻薄的妻子。美麗的妻子。不管怎麼看都不美的妻子。專心做家事帶小孩的妻子。整天茫然盯著電視的妻子。……各種妻子，一切，想必都可稱為反貞女。」從通姦學、輕蔑學、空想學、嫉妒學、整形學……到狂女學，三島試圖以各種形式陳述「人只要活著絕不可能誠實」，正因如此，被無形婦德束縛的貞女們，要盡可能放鬆，擺脫丈夫的牽制。必須看似楚楚可憐，實則具備強悍的體力，操縱男性的最高祕訣，就是緊緊捏著男人的感傷主義。徹底將「偽裝尊敬」的技術熟練於心，反貞女是擅長抓住男人心的老江湖！有的女人以心，有的女人以肉體，也有的女人以脂肪背叛丈夫！「反貞女」既然要通姦，就該做到最頂級，必須有「轟轟烈烈戀愛、轟轟烈烈通姦」的覺悟。若打算在不久的將來，成為有夫之婦、大搞通姦，打從挑選結婚對象時，便要有新的觀念。「反貞女」不管物質上得到多好的待遇，都不能有絲毫感謝，必須隨時心懷不滿。而且那種不滿不可嘮嘮叨叨向丈夫發洩。對丈夫發牢騷之舉，就算談不上愛丈夫，至少表示妳在內心深處還是依賴丈夫。「反貞女」必須像貓一樣不知感激，把得到的視為理所當然，而且要隨時表現出期待更多的樣子。這是半吊子的濫好人很難做到的。「反貞女」總是在精神上不幸，即便拎著購物袋，拽著小孩的手出門買蘿蔔，在第三者看來，也要散發出「這種俗世的工作，不適合她，她自己也知道不適合」的印象。像那種愛吃烤地瓜而且一買就買個三、四公斤，也不分給小孩就自己狼吞虎嚥的舉動，絕對不能做。「反貞女」必須對讀書與現實事物一概裝作不懂，只愛看夢幻的東西。只要經常那樣做，妳就會越來越美，最後終於像是「戀愛中的人妻」。◎另收錄三島由紀夫男性研究講座〈第一性〉「女人是愛人的，男人是被愛的。操縱男性的最高祕訣，就是緊緊捏住男人的感傷主義，奇怪的是，任何戀愛讀本居然都沒提到這一點。」──三島由紀夫三島在〈第一性〉以詼諧幽默的文筆論述男人成為男人的存在理由，以及男人「偉大」的真面目。從男人的男子氣慨、感傷主義，以及那些「男人才懂的事」，三島可說是比男人更懂男人，比女人更懂女人的真正洞見者。
【電子書】北歐神話：神族、巨人、符文與世界之樹的冰火起源【世界神話系列3】
最有人性的神話，最有戲劇張力的故事 這是一個自冰與火誕生 有巨人、神族、世界之樹、盧恩符文， 還有奇幻詭異的生物的神話 漫威《雷神索爾》、《魔戒》、《聖鬥士星矢》、 《進擊的巨人》、《尼伯龍根的指環》 所描繪的神奇世界，都來自於這裡 ◆◆◆ 在西方文化裡，北歐神話的地位與希臘神話不相上下，雖然曾經失傳散佚多年，但影響處處可見，英文中的星期與東西南北，便都是源自於北歐神話的神族等人物。 北歐人居住的環境酷寒嚴苛，因而養成堅毅、好戰，但也悲觀的民族性格，而這些特質都呈現在北歐神話裡──神族不僅不完美，而且更有人性，甚至會衰老與死去；著重毀滅的特性，也讓神話以悲劇收場──諸神的黃昏。 在北歐神話裡，除了我們熟知的雷神索爾、主神奧丁，還有神祕的盧恩符文。奧丁在世界之樹上倒掛了九天九夜，並獻出一隻眼睛，才參悟了神石文字涵義，向智慧之泉換取知曉世間萬物的大智慧。古代的北歐人相信，奧丁給予人類的盧恩符文，就是神石上的文字，是帶著魔法和神奇力量，也是現存最古老的占卜文字。 在北歐神話裡，世界之樹就是宇宙的全貌，世界所有種族分別住在這棵樹上的九大領地裡，包括阿薩神族居住的阿斯嘉特、人類居住的中土世界等等。樹梢住著一隻時時觀察天上人間，隨時向奧丁稟報的獵鷹；底部則盤踞著啃食樹根的毒龍；還有一隻時常躥上躥下，喜歡在獵鷹和毒龍之間挑撥離間的松鼠。 在眾多北歐神話版本裡，本書是故事最有張力，情節描述最能引起共鳴、最引人入勝的版本，從第一章〈冰火創世紀〉開始，為讀者描繪出奇幻又充滿想像力的北歐神話世界和輿圖；再以神族為軸，梳理彙整流傳各地的版本，在原有故事與人設上，加入生動的對話與情節，讓北歐諸神除了神力，也更具人性，讓故事變得更有血有肉，更易於閱讀與理解。 ◆◆◆ ◆北歐神話最早源於維京人的祖先。西元八到十一世紀，維京海盜威震歐洲，強可敵國，北歐神話因而進入全盛時期；十三世紀後，歐洲教會勢力大增，維京人式微，北歐神話開始失傳，僅剩冰島吟遊詩人在傳唱間保留部分詩歌。 ◆英語的Sunday、Monday、Tuesday、Wednesday、Thursday、Friday，便源於北歐神話。而東、西、南、北四個字，正是北歐諸神創建世界時，任命扛起天空四個角落的矮人之名。 ◆北歐神話裡的世界，是起源於寒冰與烈焰共處之地，冰與火是構成世界的基本元素，這樣的特性，也與挪威或是冰島的地理環境相符，而季節的遞換，也與這兩種元素的消長有關。 ◆奧丁在向智慧之泉求得大智慧時，也預見了「諸神的黃昏」──神族會與自己創造的世界一起毀滅，所以他在人間四處挑起戰爭，派遣瓦爾基麗（又稱女武神）把戰亡的英勇靈魂帶入阿斯嘉特，做為神族的後備軍力。但北歐神話也相信，留下來的神與人類會再次建立起新的世界，新生命將再次形成，世間萬物是永遠循環的。 ◆◆◆ 【印刷裝幀簡介】 ◆封面設計概念：發想於北歐眾神無可避免的毀滅結局－－諸神的黃昏，藍色漸層至黃色的背景，除了表現黃昏意象，亦是北歐神話冰火起源強烈對比的意象。 ◆封面紙張：選用頂級進口銅板紙，精準顯現印刷的明豔色彩與細節。 ◆封面印刷：在彩色印刷之上，特別疊印金屬特殊色，並加上局部光，呈現內斂沉穩的細膩。 ◆封面加工：在書名、奧丁鷹羽盔等局部燙印雷射金箔，藉由金箔精緻的炫彩效果，輝映北歐神話故事的壯麗與大器。 ◆◆◆ 版本特色 ◆最親切生動的北歐神話入門書：華語作者在龐雜文史中挑選最有代表性的故事，透過清楚的架構，加上活潑好讀的情節與對話，讓讀者快速認識北歐神話 ◆圖文生動交織：全書搭配古典繪畫插圖，讓各種人物與場景躍然紙上 ◆神族、各種生物、地名、武器等中英譯名對照表
【電子書】瘟疫（名家經典新譯）
名家經典新譯 & 忠於卡繆原文詳實客觀的記者文字風格、展現原著精神 耿一偉、翁振盛導讀，深入卡繆《瘟疫》奧義！ 名師設計裝幀，最值得珍藏的版本 舒適大字排版，任何年齡長時間閱讀也輕鬆 我對愛有不同看法。我到死都絕不會接受這個連孩子都要折磨的創世主及其世界。──李爾醫生（《瘟疫》的主人翁） 《瘟疫》作為一部經典，在於可以隨著時代變化而有新的解讀。《瘟疫》描繪因災難所造成的大規模孤立狀態，在未來有可能以生態危機或是恐怖主義的形式再度造訪，而那時，讀者依舊能從中找回反抗的力量。──耿一偉 一場瘟疫的突襲與撤退 & 諾貝爾文學獎得主卡繆1947年的作品。描述1940年代北非奧蘭城全城陷入瘟疫的一段記事。 & 卡繆以記者的平實客觀口吻，敘述小城在十個月期間，因一場突如其來的瘟疫大流行而被迫封城，從莫名的老鼠爆斃，及至市民不明原因高燒而亡，最後全面封城。從抗拒、悽惶無依到冷漠堅硬，卡繆描寫著小城每一位居民如何配合集體命運犧牲個人自由，在面對接踵而來的無力甚至令人絕望的困境時，人如何以行動保有生命的尊嚴。
【電子書】思考的蘆葦
人無法影響他人，同時也無法被他人影響。 我之所以決定以「思考的蘆葦」為題，因為我想活下去。 ──太宰治 & 法國著名哲學家巴斯卡曾言：「人不過是一根蘆葦，是自然界最柔弱的東西。但他是一根能思想的蘆葦。」提醒人在遼遠開闊的宇宙星河中，便如蘆葦般脆弱渺小，但因人會思考，能考察自己與人、社會、自然的關係，得以超越而真誠成熟。而《思考的蘆葦》便是太宰治在「偉大、渺小、超越、毀滅」之間試煉的人生告白。 & 人打從小時候，就不得不飽嚐悲傷。 世間的失敗者，面對這溫柔的安慰，怎能不痛哭流涕。 用全副身心去戰鬥。用全副身心在冶遊。 而且堅強地忍受孤獨。 我變得溫柔了。 & 在《思考的蘆葦》中，太宰治以抒情溫柔的筆觸，以彷若日記形式寫下散文隨筆、評論作品及精華箴言，其中有幽默的太宰：「藝術家是甚麼？」「是豬鼻子。」「這麼說太過分了。」「鼻子知道紫羅蘭的芳香。」有狡黠的太宰：「天才，就是永遠認為自己沒用的人。」有哀思的太宰：「人在一生中，能夠體會到真正幸福的時間，別說是跑百米的十秒一了，恐怕更短暫。」也有溫柔的太宰：「汝當愛鄰人如愛己。這是我最初的信念，也是最後的信念。」 & 全書共分四輯： & ※漣漪──自信是甚麼？是看著未來的燭光時，心靈的模樣。 「我確信能夠獨自走向無人容許的那條路。」 太宰治的敏銳感性，總令人沉醉忘我。儘管沒有明確敘事主軸、故事連貫性，但猶如片片碎葉的字句，是對生命的紀實，是對人生的傾訴。太宰筆法可幽默、能冷然，縱使苦中作樂，仍底蘊深厚，蘊藏無限哲思。 & ※情怯──所謂的故鄉，就像是淚痣。如果認真計較起來會沒完沒了。 太宰治以筆為我們描摹其內心的倉皇，卻又在這偶然、生命充滿不可預測的時代，映照出太宰對生命、故鄉洶湧的熱忱與感知力。 & ※微光──到底要等待甚麼？我不知道。然而，這是個高貴的名詞。 此輯收錄多篇太宰治談論人生哲學、生活感想、戰亂紛擾雜文。雖然肉體脆弱、自身渺小，總有軟弱、愚笨、遺憾之刻，但只要心靈之歌被吟詠著，就如太宰說的，「雖是尋常風景，然我難以忘懷。」 & ※交鋒────作家的內心無一例外都有一個小惡魔。事到如今就算想擺出善人的嘴臉也來不及了。 太宰治兼容主觀評論與客觀分析，用心評論電影、俳句、小說等藝術創作，分享自身藝術見解，更無畏批判膚淺的社會氛圍，使讀者能深刻感受太宰的心靈特質與人格造型，並體會其思想和藝術創作的思考脈絡。 &
【電子書】鐘樓怪人
以巴黎聖母院為背景的長篇歷史小說、多次改編為電影和舞臺劇， 入選美國《紐約時報》「世界十大名著」、 英國《泰晤士報》「不可不讀的十大名著」 & 收錄法語原版修復67張精美彩色插圖 譯者榮獲法國文化藝術騎士勛章、法國榮譽軍團騎士勛章等7項大獎！ & 這是一部描寫十五世紀法國最出色的鉅作，小說縱向剖開法國社會，從斤斤計較的國王、刻薄善妒的貴族，寫到頭腦簡單的軍人，就連社會最底層的流浪漢和乞丐在雨果的筆下也是醜陋、齷齪、凶狠的一個群體；並以翔實生動的筆觸，細細勾勒當時巴黎的風土地理，尤其是聖母院建築的整體構造，為讀者建構了最完整的巴黎社會風貌。 & 故事敘述，在這座屹立數百年、融合了各種建築流派於一體的聖母院中，住著一個又駝又聾又瞎了一隻眼的敲鐘人凱西莫多，他無父無母，本是棄嬰，後被聖母院的教士克洛德收為養子。然而克洛德對十六歲的波希米亞少女愛絲梅拉達一見傾心，指使凱西莫多將她綁架。 & 英俊的皇家衛隊長菲比斯，搭救了愛絲梅拉達，並贏得佳人芳心。克洛德妒火中燒，暗殺衛隊長，並嫁禍給愛絲梅拉達…… & 在這部古希臘式的悲劇中，雨果探討了美麗與醜惡、純潔與汙濁、光明與黑暗等永恆的人性課題，其中愛恨糾葛、情欲交錯，但如此濃烈的愛情最終能否迎來皆大歡喜的結局呢？ & 獲獎記錄 & 入選美國《紐約時報》「世界十大名著」 英國《泰晤士報》「不可不讀的十大名著」 &
【電子書】小說燈籠
真正的故事，總是始於戀愛舞會結束後野蠻的長髮公主，重生成了______的女王「這部小說沒被改編成日劇，實在太可惜了。」──作家鄭哲涵〈專文解說〉 🏮黑暗中的澄瑩之光為戰爭的黑暗點亮名為幸福的燈籠──〈小說燈籠〉時值戰亂，或許那樣的生活方式才算正常。入江家的兄弟姊妹五人，在百無聊賴年節假期，以童話「長髮公主」為雛形，輪流完成「小說接龍」。這是入江家今年第一個故事，截稿是翌日早晨，每個人都有一天的時間可以仔細書寫，彼此較勁，接力寫出奇幻多變的羅曼史。人在幸福之際，通常不會留意到別人的苦楚。只想追求被愛的喜悅，是野蠻無知的行為嗎？野蠻長髮公主樂佩的愛情，就在他們筆下猶如萬花筒般旋轉，時而甜膩，時而荒誕，劇情難以預料。「只要你不討厭我，我就不會讓別人殺死你。你是王子吧？」樂佩的秀髮，散發出黃金絲線般的璀璨光芒，髮絲柔長直達腳邊；臉蛋豐腴彷若天使，像一朵黃玫瑰；嘴唇則鮮紅有如小草莓；瞳眸漆黑清澄，漾著無名的悲傷。王子是真心認為樂佩很可愛，愛她愛到難以自拔。只是單純地愛她而已。這樣不就夠了嗎？《小說燈籠》收錄太宰治於一九四○至一九四四年完成的作品，屬於太宰中期，也是太宰相對安定時期的小說選集。大致可分為兩類：一、日常生活為基礎，但戰爭的背景較明顯；二、同樣是日常生活瑣事，但更著重於作者本身的困境。太宰治是一位深諳「軟弱之美」的作家，在他的作品中，不曾強硬表達對戰爭的立場，但對戰時平民的生活卻多有著墨，並藉此點出平民身處戰爭之中，難以言喻的無助感。本書收錄的十六篇短篇小說，共分為「喧嘩」、「幻滅」、「獨白」、「人間」四輯。書中作品一反太宰治充滿頹廢、內疚與自我否定的刻板印象，呈現宛如燈籠般的明亮與溫暖，也迎向太宰更為豐饒的文學期。「唯有天真無邪相信的人，才能獲得平靜。我不會放棄文學。」──太宰治在太宰的故事裡沒有壞人，只有軟弱的人，但軟弱並非罪惡，正因為軟弱更能體會點點溫情。太宰總在內心痛苦、身感疲憊時，反而拼命製造愉快的氣氛。太宰本人，即是哀傷的喜劇。眾人以為他極度自私，事實上，他總顧慮著他人的感受。或許他認為只要帶給周遭溫柔，自己也能溫暖起來吧。本書特色輯一「喧嘩」：談論人最根本的生命力，即使遭遇絕望一如戰爭，人也不可能被擊倒。輯二「幻滅」：探究幸福的真相。如果戳破美麗的泡泡，人生是否就會變得不幸呢？輯三「獨白」：作家生活是孤獨的生活，但在苦悶之中仍能看到作家自我解嘲的幽默感。輯四「人間」：人生宛如牽線偶戲，儘管看似無奈，卻描繪出普羅大眾努力過日子的積極態度。
【電子書】凱爾特神話：精靈、大法師、超自然的魔法之鄉【世界神話系列1】
梅林法師、亞瑟王、圓桌騎士、德魯伊、精靈、女巫， 他們都來自凱爾特神話 深入《魔戒》、《哈利波特》、《納尼亞》、《變形金剛》、《魔獸世界》的故事源頭 收錄80幅插圖，人物名詞對照表X神祇系譜 怪奇事物所所長、閒人（奇幻專欄作者）、發光小魚（文史作家）、謝哲青（作家、知名節目主持人）& 聯合推薦 歐洲大陸的古老傳說，最原始純粹的異教文化 歐洲地圖上的名字倫敦、巴黎、多佛、曼徹斯特、波爾多、泰晤士河……；吟遊詩人的傳統；冬至日巨石陣的神祕祭典；亞瑟王和他的圓桌武士；以上這些都源自凱爾特文化。 本書帶領讀者回到凱爾特的魔法之鄉，在生動敘述中認識傳奇的神祇、英雄和精靈，搭配古典插圖和歷史文獻的佐證，可以更深入了解凱爾特神話對今日留下的文化影響。 塑造民族認同的神話：號稱「永恆之王」的亞瑟王，是凱爾特民族最具傳奇色彩的偉大國王，他和圓桌武士的故事成了英格蘭的國族神話；而愛爾蘭傳說中的先祖圖安，則是變身鹿、豬、鷹，獨自在島上生存，終以鮭魚之姿變身為新一代。 國王與英雄的戰鬥：《庫利牛爭奪戰記》中的庫丘林大戰梅芙女王，芬恩率領戰士保衛愛爾蘭高王；《馬比諾吉昂》中的國王普瓦伊爾娶了女神里安農，勇士庫爾威奇結親巨人之王…… 創世紀與神祇故事：從西塞爾的方舟，到達奴神族大戰深海巨人族；凱爾特神祇不乏性格鮮明的人物，包括有著邪眼的惡神巴羅爾、有著巨鎚的善神達格達，光之神盧格，愛神奧恩古斯，還有兼具烏鴉女神、死神與戰神的莫利根…… 捍衛凱爾特傳統的德魯伊教士：德魯伊教士掌握天文與科學知識，負責人類與自然動物的溝通互知，他們是吟遊詩人的濫觴之一，也成為後代巫師的祖師爺。 【世界神話系列】開啟探索之門！ 凱爾特神話、埃及神話、北歐神話、印度神話、日本神話、中國神話……還有更多
【電子書】埃及神話：創造、毀滅、復活與重生的永恆循環【世界神話系列2】
《神鬼傳奇》系列、《魔蠍大帝》、《荷魯斯之眼》、 《刺客教條：起源》中的文明與傳說 源自太陽和尼羅河的多神崇拜，追求永生不死的信仰 三大創世神學體系＋諸神傳說故事＋歷史與文化遺跡溯源 收錄近百幅插圖，人物名詞對照表X神祇系譜 原初之水 造物主顯現 天地萬物，皆為神明 八位神祇綻放蓮花、開天闢地 神祕幽冥的異度空間 古埃及的神話故事，充滿了誇張想像力和淳樸生命力，埃及的神不僅生活在埃及的神話世界裡，也活在古埃及人的生活中。神話故事和宗教傳統指導約束了埃及人從生到死的全部過程，反映了他們的生活，也闡述他們的價值觀。 本書以時間為軸，全面梳理了流傳民間或記錄於冊的埃及神話故事，並以此為切入點，向讀者呈現了燦爛的古埃及文明和神祕而獨具特色的埃及文化。 埃及人心目中對於太陽和尼羅河的崇拜信仰，這兩個元素是埃及神話的創意源頭，也成為埃及神話中的永恆主題。 古埃及的神話是一個奉行多神信仰的宗教系統，雖然他們信仰古埃及神話，但同一時期的埃及人拜的不是同一批神。神話宗教在埃及人的生活中無處不在，影響了文學、政治、藝術的每一個領域。 荷魯斯與賽特的爭鬥故事是個古埃及版的王子復仇記，背負著殺父之仇的侄兒通過鬥智鬥勇擊敗了篡位的叔叔登上埃及王位，其細節充分顯示出了古埃及文化對性、婚姻和暴力的有趣態度，也可以看出正義公正的概念在古埃及人心中是何等重要。 埃及神話中一神兼具兩性的例子特別多，原初之神具有不受性別限制、無須性伴侶就能自我繁殖後代的特質。古埃及人認為神靈同時擁有男女兩性的能力是正常而自然的現象。 【世界神話系列】開啟探索之門！ 凱爾特神話、埃及神話、北歐神話、印度神話、日本神話、中國神話……還有更多 名人推薦 怪奇事物所所長、發光小魚（文史作家）、謝哲青（作家、知名節目主持人）聯合推薦 神話起源的有趣程度，往往都不下於神話本身，而這本書可以用最快的速度，一次帶給你兩種樂趣！——怪奇事物所所長 不用印和闐帶路，也可以透過本書導覽，走進《神鬼傳奇》的世界。——發光小魚（文史作家）
【電子書】三四郎
最懂得描繪人心的國民大作家 閃耀百年的青春迷茫，漾漾寂映一如你曾是少年 對孤單的恐懼，對自由的振奮，對愛情的嚮往 Stray sheep……所有迷惘，皆是成長的必然 & 東京。遼闊的新世界 有電燈，有銀匙，有歡聲笑語，有冒泡的香檳杯 還有勝過這一切的美麗女子…… & ★村上春樹最喜歡的日本文學作品 「當別人問起我最喜歡的日本小說家，腦海中第一個浮現的名字是夏目漱石。而《三四郎》是我最喜歡的一本書。讀這本書時，我總會想起我的大學生活，在灑落陽光的陽台下，伴隨火車呼嘯而過的匡噹聲響，帶給年輕的我無限寬闊的希望……」 & 《三四郎》描寫一個從熊本到東京念書的青年獨自面對充滿變化的城市與生活，雖懷念單純無憂的故鄉，也崇尚被學問包圍的世界，更受神祕的美禰子吸引。漱石以高超技巧細膩描繪出少年初次感到孤獨的迷茫，不著痕跡道出青春的浪漫與苦澀。平凡的三四郎有如「迷途羔羊」，見識文明急速的繁華，與形形色色之人交往，初歷暗戀的滋味，飽嘗少年邁向獨立的徬徨…… & 成長的本相── 「三四郎靜靜凝望池面，只見水面映著幾棵大樹，底下更可見湛藍的晴空。 然而過了片刻，薄雲般的寂寞卻籠罩了他的心。 他也曾好幾次有完全遺忘世間的感覺， 不過今天這種孤寂感還是頭一遭。」 & 《三四郎》與《從此以後》、《門》並稱為夏目漱石前期三部曲。1908年開始在《朝日新聞》連載，被譽為漱石最出色的青春小說之一。全書充滿輕鬆與詼諧的趣味，漱石有意識的以世間極為普通的平凡人為主人公，描繪任何人都可能遇到的生活情景，字句埋伏每個人內心深處最無法向外人道出的孤獨，這份孤獨正是成長的本質。自連載以來，因通俗易懂的筆觸贏得大批讀者的喜愛。 & 然而，漱石的野心不止於此，藉由三四郎視角所觸及的三個世界，面對劇烈變動的東京，他彷彿身處變動的中心，又猶如「觀察者」無所作為，物質生活或精神的價值觀卻不知不覺深受影響。隱喻日俄戰爭之後，日本社會急速近代化的過程與人們內心的巨大變化。 & 「從鄉下的高等學校畢業後的三四郎，考入東京的大學，接觸到了新鮮空氣，結交了同輩、學長及年輕女性，形形色色之人。我唯一要費心的是，如何將這些人置於這種空氣中，讓他們自由游泳，並自然而然生出波瀾。」──夏目漱石 & 三四郎就像我們共有的縮影 在稍縱即逝的青春，走過三個世界…… & 第一個世界──對孤單的恐懼 自幼成長的故鄉。那裡充滿平穩安詳，只要想回去，立刻就能回去。從青年邁向成人生活，脫離了父母的保護，往後人生的好壞苦樂都要先獨自面對，不知道自己是否能做好各種人生選擇的徬徨，總伴隨著些許恐懼。 & 第二個世界──對自由的振奮 探索世界的學問殿堂。滿腔抱負的青年，未曾領略現實的殘酷，相信世界與人生有無限的可能性，亟欲奔向夢想的一切。不僅是個體上的自由，更是心靈毫無束縛的絕對自由。在這個世界的靈魂，有著不諳現世的不幸，也有遠離塵囂的幸福。想出去就能出去。可是好不容易領略了箇中趣味，要放手捨棄也覺得可惜 & 第三個世界──對愛情的嚮往 神祕的戀人。初次心動的慌張、曖昧的苦澀、想得卻不可得的痛苦。明明近在咫尺，卻難以接近。宛如天邊的閃電。但自己若不進入這個世界，彷彿這個世界就會出現缺憾。但自己似乎有資格成為這個世界的主人翁，遇見另一顆能分享所有快樂的心。 &
【電子書】異鄉人
「在現行社會，倘若某人沒在母親葬禮上哭，便有被處死的風險。」我深知這話很矛盾。我無非想說，本書主人公被判罪，起因於他沒參與那場遊戲。故此，他對於他身處的社會是個異鄉人。 ──卡繆 & 「今天媽媽死了。也許是昨天，我不清楚。 」 我是莫爾索，一名普通的公司職員。我愛媽媽，但在葬禮上，我沒有哭。 第二天回到家，和女朋友瑪麗狂歡，事後她問我愛不愛她，我說不愛。 結婚前夕，一位剛認識的朋友邀請我去海邊玩。途中，我連開五槍，殺死了一個陌生人。入獄後被叛了死刑，我選擇不上訴。人們說我冷漠、自私、固執。 這或許很荒誕，卻是我的人生──我就是要活出真實的自己，哪怕成為你眼中的異鄉人！& & 本書特色 & • 諾貝爾文學獎官方，特別授權：經諾貝爾文學獎基金會官方授權，收錄卡繆諾貝爾文學獎授獎詞及受獎詞。 • 卡繆年表，完整收錄：帶您快速全面瞭解卡繆傳奇人生。 • 美國版自序，特別收錄：美國版《異鄉人》卡繆自序全文。 • 譯者後記，講透精髓：新增譯者六千一百三十一字精彩解讀，帶您讀懂《異鄉人》精髓。 • 法語直譯，原汁原味：法國巴黎高等師範大學文學博士、詩人譯者秦三澍，根據伽利瑪出版社二○○六年七星叢書版《加繆全集》傾心翻譯，傳神還原卡繆語。
【電子書】虞美人草（經典珍藏版）
村上春樹最心儀的文學經典、魯迅最愛的文學作家； 日本「國民大作家」、近代日本文學最負盛名的大文豪──夏目漱石 竭盡自身文學才氣、一生懸命的專業作家處女作 一部考驗作者寫作技巧和耐力的轉型作品，一本挑戰譯者專業的經典文學。 日本文化觀察家——茂呂美耶 傾注心力，挑戰翻譯高難度駢麗文體，完整導讀、精采註釋， 是理解夏目潄石創作文風與日本風情的重要作品。 我首次理解夏目漱石寫這部小說時的精神壓力和幹勁。他確實如他在辭職前一年寫給友人的信中所說那般，是秉著「如不顧性命的維新志士般的強烈精神」在經營文學，一字一句不厭其煩地推敲琢磨小說文字。──茂呂美耶 ／ 千圓日幣上的國民大文豪， 在他踏上人生歧路時創作出繁花似錦的《虞美人草》 悲劇終於來臨。我早就預測到悲劇遲早會來臨。 明明知道悲劇會來臨，我卻袖手旁觀地任其發展…… 因為我深知悲劇很偉大，才想讓他們體會悲劇的偉大力量。 外交官的女兒藤尾，學識出眾、談吐優雅。父親死後，為了從同父異母的哥哥手中奪取遺產，母親催她成婚。然而，藤尾對父親生前所決定的婚姻並不滿意，與還未有美好仕途的未婚夫相比，她更願與一個雖然貧困卻擁有極高榮譽的詩人交往。她沉迷於詩人為己傾倒的虛榮感之中。但是她並未料到這一切都是假象，早已有未婚妻的詩人只是考量更有前途遠景。得知真相的藤尾難以接受，卻再也無法回頭…… 《虞美人草》是一部俳句連綴式的小說，行文絢爛多彩，奇思妙想屢屢湧現。對景色、人物的抒情描述行文間，處處洋溢著作者過人的才華。是夏目漱石嘔心瀝血的獨特創作。
【電子書】鏡子之家【珍藏紀念版】
如果將《豐饒之海》視為三島的自我輪迴，《鏡子之家》就是作家闡述四個平行的自我，本書透過鏡子這個女人，演繹出一幅巡遊現代地獄的的圖景。「她總是吃掉別人的慾望，把慾望當成滋養自己的東西……」《豐饒之海》四部曲的創作原點從「個人」跨寫「時代」，描繪日常性的野心之作三度入圍諾貝爾獎文學、日本文壇大師──三島由紀夫最喜愛的作品四名青年聚集在鏡子之家，宛如此處即隔世的避風港。然而所謂庇護，是否也是深淵，他們自始至終只能看見自己的生命，最後用不同的方式，對抗現實生活中日常性所帶來的虛無。畫家夏雄代表感受，拳擊手峻吉詮釋行動，演員阿收象徵自我意識，上班族清一郎表現出冷漠的處世之道。而鏡子的魔力，就是輕易地將他們的體悟，飾演成自己的記憶。他們彼此各懷信念，遊走在自我毀滅的險境，對抗著日常生活的平庸與腐臭。他們的意志與挫折，展現一個時代虛無的感情世界。人生這種邪教，真是卓越的邪教啊。我決定信奉這個教了。以不打算活下去地活下去，騎著「現在」這匹無頭之馬到處奔馳……一九五○年中期，三島由紀夫因為《金閣寺》而達到個人的巔峰，他企圖擴展野心，描繪時代的毀滅，於是寫出了《鏡子之家》。這四名性格迥異的青年，是三島由紀夫的化身，展現了三島不同維度的強烈意志。三島像是旁觀者，冷靜地觀察四個人的發展，這些人物的共同交集是鏡子之家。他們避免互相影響，觀察彼此，宛如身處一座璀璨的旋轉木馬，刻意避免糾結。書中多個人物交錯登場，藝術家的世界，拳擊手的世界，演員的世界，上班族的世界，從不同角度映射出時代的虛無。如同三島體內充滿衝突卻又和諧，和諧卻又不斷相互推翻的思想。《鏡子之家》可以說是三島對自我的持續印證，一直到完成《豐饒之海》後，才得以平息。機智，詭辯，性的幽默，這些東西散發著日常生活的屍臭味。我完全沒有真實感的日常生活，我荒唐無稽的現實生活，就要從這裡開始了。※特別收錄──【解說】陳系美：三島由紀夫自己最喜歡的小說三島的青少年時期在戰時及戰後初期度過，戰時不知有明天的世紀末之美，與戰後初期的廢墟之美，深深影響了少年三島。對三島而言，那是個「充滿生死悲劇崇高之美」的時代，隨著戰後復興，整個社會的價值認同逐漸指向「平庸的日常之美」，呈現出一股陰溼、情感化的和平主義女性化性格。因此，三島的悲劇，就在他自小憧憬的生死悲劇崇高之美被時代拒絕，同時也被當下偏向女性化的日常性之美的拒絕中，迸放開來。
【電子書】湖濱散記【獨家收錄梭羅手繪地圖．無刪節全譯本】
全球頌讚逾一個半世紀，極簡哲學家梭羅永不過時的自然書寫經典★全新中譯本，復刻1854年初版書封設計★反思自然與人性，療癒疲憊心靈，跨時代的文學名著★譯者1萬字專文導讀，充分掌握本書寫作背景與精神★獨家收錄梭羅手繪地圖，一覽「自然聖地」瓦爾登湖全貌★精選中英對照絕美語錄，隨時回味梭羅名言佳句★內頁以特選「大地棕」、「湖泊綠」雙色印製，專屬瓦爾登湖的閱讀美感「我不打算寫一首令人憂鬱的頌歌，我只想要和清晨站在雞棚裡高聲大叫的公雞一樣，努力喚醒我的鄰居。」2017年英國《衛報》「史上百大非虛構著作」1985年《美國遺產》雜誌「十大形塑美國人性格的書」之首為了實踐理想中的極簡生活，梭羅在28到30歲時，獨自遷居至瓦爾登湖畔的一間小木屋。在這段2年又2個月的獨居實驗裡，不但屋子是他親手建造，連日常飲食也都是自給自足。在每天的捕魚、砍柴、耕作當中，陪伴梭羅的是大自然的湖光水色，以及活潑生動的蟲魚鳥獸。多年後，他將這段獨居經驗的觀察與省思寫下，成了史上最著名的自然經典──《湖濱散記》。●結合「自然景觀」與「生活哲學」，全面省思現代人的生命困境●《湖濱散記》的書寫內容廣泛，揉合了個人體驗、象徵手法、歷史傳說等，梭羅一邊細膩描寫湖畔小屋的生活，一邊省思、批判當代社會的浮華虛假。梭羅用豐富的文字營造出一個個自然與人文場景，從他與松鼠、潛鳥的生趣互動，談到瓦爾登湖的四季變化；從荷馬史詩的壯闊，到孔孟儒學的謙遜；從反思當代的勞動處境，到批判美國的奴隸制度，瓦爾登湖有如一面明鏡，供我們檢視自己的心靈狀態，進而擺脫身上的枷鎖。●影響力跨越時代、遍及全球，也是公民運動與環保主義的先驅●《湖濱散記》充滿著精神力量與智慧之光，梭羅洞察到的真理，撼動了俄國的托爾斯泰、印度的甘地、美國的馬丁路德金恩與甘迺迪等政治領袖；而他抒發感性的優美文采，也深深吸引了普魯斯特、海明威、葉慈、蕭伯納、林語堂等文學名家。論及社會與個人的衝突、自然與人性的對立時，梭羅也如預言者般地宣示了當今最重視的「公民精神」與「環保意識」，使得《湖濱散記》不只是一本哲學思辨，更是實踐的典範。【精選中英對照絕美語錄】◎論自由、獨立與個體性盡可能活得自由，不要有任何執著。經營一座農場，或進入監獄，是沒有什麼區別的。As long as possible live free and uncommitted. It makes but little difference whether you are committed to a farm or the county jail.讓每一個人管好自己的事，努力成為他自己就好了。Let every one mind his own business, and endeavor to be what he was made.◎論生活與工作生命是如此珍貴，我不要過與生命無關的生活。I did not wish to live what was not life, living is so dear.可憐啊！人類現在已經變成自己工具的工具了。But lo! men have become the tools of their tools.◎論貧窮與富有多餘的財富只能買到多餘的東西。靈魂需要的東西，不必用錢買。Superfluous wealth can buy superfluities only. Money is not required to buy one necessary of the soul.一個人最富有的時候，也是活得最貧窮的時候。No man loses ever on a lower level by magnanimity on a higher.◎論真實、真理與智慧說你必須說的話，而不是你應該說的話。任何真相都比假裝好。Say what you have to say, not what you ought. Any truth is better than make-believe.與其給我愛，給我金錢，給我名聲，不如給我真理。Rather than love, than money, than fame, give me truth.◎論命運、夢想與勇氣一個人怎麼看待自己，就決定了他的命運。What a man thinks of himself, that it is which determines, or rather indicates, his fate.除了你自己的路，每一條路都是命運已定的道路。因此，你就繼續走自己的路吧。Every path but your own is the path of fate. Keep on your own track, then.◎論善與惡善是唯一永遠不會虧本的投資。Goodness is the only investment that never fails.沒有比走味的善更難聞的氣味了。There is no odor so bad as that which arises from goodness tainted.◎論探索自我與未知失去了世界，我們才開始找到自己。Not till we have lost the world, do we begin to find ourselves.追隨內在天賦的指引，沒有人會走錯路。No man ever followed his genius till it misled him.◎論清醒的心靈清醒，才是活著。我從來沒有遇過一個非常清醒的人。To be awake is to be alive. I have never yet met a man who was quite awake.只有我們覺醒之際，天才會破曉。還有更多精神上的黎明即將破曉。和那比起來，太陽不過是一顆晨星。Only that day dawns to which we are awake. There is more day to dawn. The sun is but a morning star.◎論獨處與社會我喜歡獨處。我從來沒有找到比孤獨更適合的同伴了。I love to be alone. I never found the companion that was so companionable as solitude.獨自旅行，今天就可以上路；結伴旅行，就得等另一個人準備好。The man who goes alone can start today; but he who travels with another must wait till that other is ready.◎論自然與人生每一個清晨都是一次愉悅的邀請，邀我的生活如大自然本身一樣簡單，但我可能會說一樣純潔。Every morning was a cheerful invitation to make my life of equal simplicity, and I may say innocence, with Nature herself.盡情享受大地，但不要擁有它。Enjoy the land, but own it not.
【電子書】大師為你說莎士比亞：戲劇之王的誕生
當今莎學最高權威執筆，最深入分析的莎士比亞全傳！ ◎ 2011美國國家圖書奬年度非虛構類獎、2012普立茲年度非虛構類作品獎得主代表作 ◎ 2004時代雜誌非虛構類#1最佳好書 ◎ 2004經濟學人最佳好書 ◎ 2004紐約時報十大好書 ◎ 2004美國國家書評人協會獎決選 ◎ 2004美國國家圖書獎非虛構類獎決選 ◎ 2005普立茲傳記文學獎決選 ◎ 2014梅迪奇獎提名 ◎ 彭鏡禧（國立台灣大學外文系、戲劇系名譽教授）專文導讀 超越歷史背景，屬於任何時代的不敗經典 莎士比亞有多偉大？在西洋文學中，莎士比亞是與荷馬、但丁、歌德齊名，並列為歐洲劃時代的四大作家。包括大家耳熟能詳的《哈姆雷特》、《羅密歐與茱麗葉》等，他畢生留下了38部劇本，154首十四行詩。直到今天，倫敦環球劇場的莎劇仍在全球巡迴演出，並且一票難求。 莎劇精煉的語言、對人性與命運的刻劃，不只是文藝復興時期的文學最高成就，也成為人類文學共通的母題，反覆出現在大家熱愛的許多影劇作品（譬如迪士尼的《獅子王》）中，卻不一定為人所知。從小劇場到好萊塢，莎劇至今仍是全世界演員演技考驗的指標，也是令眾多學者投入畢生研究的學術領域。 莎士比亞到底是誰？ 莎士比亞生活留下的紀錄其實很少。他的父母識字不多，他也僅有拉丁語學校肄業的學歷，卻在家道中落，沒沒無聞十年後在首都倫敦一躍而起，成為五百年來最耀眼的文學天才。 幾個世紀以來，文學家、史學家都想從有限的歷史材料中，還原莎士比亞的身世真相，有人認為他是義大利人、有人認為他其實是皇室成員、甚至有人因為莎劇龐大的架構與不可思議的細節，而猜測莎士比亞是由一群作家共用的筆名。 當今最了解莎士比亞的大師，帶來唯一一本深入分析文學與歷史的真正莎翁傳記 本書作者葛林布萊是世界權威文學讀本《諾頓英國文學選輯》的總編輯與莎士比亞撰稿人，也是新歷史主義學派的創始人，是世上唯一能同時從史學與文學兩個面向分析莎士比亞的學術專家。他不只收集文獻資料，還融入當時的社會禁忌、語言遊戲等等，透過作品和歷史脈絡的交叉應證，呈現莎士比亞如何以他獨一無二的文采，將他的生命與整個時代，轉化成數百年來令世人如癡如醉的悲喜劇。以清晰優雅的語調，娓娓道來莎士比亞的一生。 葛林布萊曾獲2011美國國家圖書奬年度非虛構類獎、2012普立茲年度非虛構類作品獎，本書甫出版即獲得當年多項好書大獎與最佳選書肯定，直至出版10年後仍繼續獲得獎項提名，是他生涯最具代表性的著作，也是真正理解世界文學巨人莎士比亞的首選。 &
【電子書】草枕
日本大作家飄然百年的紙上桃源 啟發動畫大師宮崎駿無數次的美學鉅作！ 獨旅天地的終極美學，夏目漱石最具詩境經典小說集 & 「這證明了漱石在藝術上的本領於何處。」──谷崎潤一郎 & 行旅在外，結草為枕。 只盼能在非人情的天地逍遙片刻。 & 〈草枕〉描寫一位逃離俗世的畫師走進田野的旅途所見，在深山野嶺開啟一段「非人情」之旅，並在途中邂逅了一位神祕的女子……藉畫師所見所聞，漱石在〈草枕〉抒發大量對藝術觀、人生觀以及美學的思想獨白。在遲暮的春色中，帶領不安迷茫的人心，感受廣闊天地之美以及全然孤獨的狂喜。字句間展現出飽和的「和、漢、洋」藝術涵養，是夏目漱石前期重要的代表作品。 & 「代表我的藝術觀以及部分人生觀的小說，像這樣的小說，開天闢地以來，未曾有過！」──夏目漱石 & 「走在山路上，我在想。過於理智會與人起衝突。感情用事則無法控制自我。堅持己見易鑽牛角尖。總之人世難以安居。難以安居到了某種程度，就想搬去容易居住的地方。醒悟無論搬去何處都不易生存時，便產生了詩詞，出現了繪畫。 唯有這樣來到不知名的深山野嶺，將五尺瘦軀埋藏在遲暮的春色中，我才終於明白真正的藝術家應有的態度。一旦進入這種境界，美的天下盡歸我有。」 & 作為明治維新的國民作家，面對洶湧而來的西方文明，並不動搖他對漢學的偏愛。〈草枕〉的產出，正是他堅守東洋文化的實踐。除了融合東西洋的美學評鑑引用，更有臨摹、引用大量中國古典詩詞文賦，充分展現深厚的漢學修養與造詣，卓越打造出宛如真實且令人憧憬的紙上桃花源。 & 夏目漱石文學所蘊含的美學底蘊極其飽和，影響日本動畫大師宮崎駿甚多。不只吉卜力團隊曾在公開訪談時提到：「汲取創作靈感時，主要只閱讀三類：兒童文學、戰爭史以及夏目漱石。」在創作動畫《崖上的波妞》期間，多次受〈草枕〉啟發而改變創作形式。宮崎駿更直率坦言：「坐飛機的時候，我一定帶上〈草枕〉。喜歡到不知道讀過多少次了！」 & ※另收錄〈夢十夜〉，夏目漱石如夢似幻的奇豔呢喃── 「深具野心的我，要讓100年後的人們來解開這個謎！」 & 〈夢十夜〉以十個奇幻艷麗的夢境，寄喻夏目漱石對生命、情愛、慾望的體悟，其內容離奇難解，卻廣受青睞。綺想繽紛、詭異唯美，是夏目漱石文學最別出心裁的作品之一。時隔百年，讀起這個文豪留給後世的謎團，仍然趣味不減。
【電子書】金色夜叉
日本近代轟動全國的連載小說 寫實反映金權主義社會 名列文壇四大名家，大眾文學創作先驅尾崎紅葉 以江戶文學為本，借鑑西方小說技法 融合文學與娛樂的雅俗共賞之作 & 楊照專文導讀．譯者章蓓蕾專文撰序 & § 為愛情發瘋、為金錢墮落，人，成了如魔鬼般追逐私欲的夜叉&§ =本書特色= ◎小說連載長達5年．問世以來120年，25度改編電影、8度改編電視劇。 ◎二度在台改編為風靡人心的同名台語電影、電視劇。 ◎歐美書評喻為一部宛如《咆哮山莊》的精采作品。 ◎本書附有楊照專文導讀、譯者章蓓蕾專文撰序。 ◎二〇一七年至二〇一八年間，日本作家橋本治根據《金色夜叉》所改寫的小說《金色夜界》讓這部小說再度在日本引起討論風潮。 ◎小說情節高潮迭起，描繪日本社會十九世紀末、二十世紀初功利主義掛帥、嫌貧愛富社會的眾生相，是細膩刻劃人物心思的雅俗共賞之作。 ◎管窺當時日本女性所受的種種社會規範其困境，一部當代必讀的性別反思文本。 ◎作者尾崎紅葉是日本近代文學的重要作家，對後世浪漫主義與唯美主義的發展皆有深遠的影響。人們將他與幸田露伴，坪內逍遙和森鷗外並稱「紅、露、逍、鷗」。 =內容簡介= 寫實主義代表人物尾崎紅葉畢生之作 失去愛情後，他一步步變成只為金錢勞動的魔鬼…… 儘管貫一與阿宮是自小互許終身的青梅竹馬，愛情終究敵不過鑽石的誘惑。富商唯繼對美麗的阿宮展開熱烈追求，隨著阿宮的動搖，貫一的世界也一點一點崩塌。在月光朦朧的熱海沙灘上，貫一對阿宮悲憤告白後，消失在黑暗之中。兩人再次重逢時，一個過著錦衣玉食的富裕生活，卻從未感到快樂，另一個對人生絕望，做起過去唾棄的高利貸生意，陷入追逐金錢的深淵…… 尾崎紅葉吸收西方文學精髓，作品一方面寫實地反映社會沉淪、人心墮落，另一方面充滿浪漫色彩與細膩的心理描寫，深刻影響了後世大文豪谷崎潤一郎。此外，他融合江戶時代井原西鶴的典雅文字與西方小說的技法，巧妙並用白話文與文言文，堪稱日本明治維新以來「言文一致運動」之先驅。三島由紀夫曾說：「《金色夜叉》在當時是相當大膽的實驗性小說。」泉鏡花稱尾崎為讓男女老少、各行各業的讀者都能閱讀，字斟句酌煞費苦心。他的作品不僅兼具娛樂性與文學性，更擴大了讀者閱讀文學作品的視野，促成國民閱讀的普及化。是十九世紀末日本最暢銷、最具代表性的作品。
【電子書】復活
托爾斯泰耗費十年的巔峰巨著 本書譯者榮獲俄羅斯人民友誼勛章 & 他的背叛造成她的墮落， 為了拯救自己的靈魂，他決定用盡一生來贖罪…… & 富家公子聶赫留多夫，去鄉下姑媽家度假，結識了姑媽家的養女瑪絲洛娃，三年後再見面時，他引誘瑪絲洛娃和他發生關係後，就拋下她離開了。結果瑪絲洛娃懷了孕，被趕出家門，最終，為了生計，這個純潔的姑娘淪為花街女子，甚至捲入殺人案，被告上法院受審。 & 然而事有湊巧，審判瑪絲洛娃的陪審團中，恰好就有聶赫留多夫，他發現情況竟然變成「由一個有罪的人審判一個無辜受害的人」，因而陷入深深的愧疚之中。為了彌補自己的過錯，他為瑪絲洛娃四處奔走，並希望和她結婚，然而，瑪絲洛娃卻另有打算；幾次探監時，聶赫留多夫看到獄中其他犯人身上所發生的令人匪夷所思的事件，他好像突然醒了過來，從前曾經懷抱的改革社會的理想再度被喚起，他也動用關係為那些無助的鄉下人請命，最後甚至把自己的土地都送了出去…… & 托爾斯泰層層抽絲剝繭，探討貧窮的根源、罪犯的形成、審案過程的荒謬、監獄制度的恐怖等等，以悲天憫人的情感，試圖找出解決社會的不公不義之道，使瑪絲洛娃和其他人所遭遇的冤案與悲劇不再發生，最後，他終於找到了所有問題的答案。 & 關於愛情與贖罪，再沒有比本書更令人震撼的故事了！ & 好評推薦 & 《復活》是我所寫的全部作品中最好的東西。--托爾斯泰 & 托爾斯泰歷史性地在時間的河流中看到人類的命運。--喬治．史坦納（美國著名評論家） & 我在《復活》中比在托爾斯泰的其他作品中更清楚地看到他清明的目光：淡灰色、深沉，而深入人類靈魂的目光。它在每顆靈魂中都能看到神的存在。--羅曼．羅蘭（諾貝爾文學獎得主） &
【電子書】湖濱散記【當代經典《華爾登湖》全新中譯本】
二十八歲的梭羅 於森林湖畔展開一場「生活的實驗」—— 他拓荒、造屋、種地、寫作 身體力行，追求一種物質簡約、精神豐足的生活 二十八歲時的你 是否也聽見了遙遠的鼓聲 渴望過上一種 自由、從容、獨立與愛智的生活 十八篇關於梭羅與簡樸、獨立、自然與靈性的對話 與你一起探索內心最高的緯度 梭羅在一八四五年三月底來到華爾登湖，親手伐木搭建一座十英尺寬、十五英尺長的小木屋，七月四日，他展開了那段在後世成為傳奇的獨居生活。 「我走入森林，因為我想慎重地過日子，只面對生活的基本要素， 看看我是否能夠學會生活的教誨， 而不是在我行將離世的時候，才發現自己沒有活過⋯⋯ 我想深刻的生活，活出生命的深度與精髓。」——梭羅 梭羅認為，自然簡樸的生活有助於體會生命的真諦。 這是一場生活的實驗——他把物質生活降低到基本要素，除了「食物、遮蔽、衣褲與薪材」外，餘皆長物，依耕作一畝豆田的收成與短工維生。 這也是關於自由、獨立與靈性的探索——他實際精算過，每年工作六週，就能換得一年簡約生活之所需，不為物役而換來的閒暇和獨立，得以自由地閱讀、思考、寫作、漫步。 他身體力行，深刻展示了一種物質簡約、精神豐盈的生活方式——他證明了人類生存所需的基本物質其實是很少的，他更以自己的實踐，籲請年輕人不要淪為土地與房產的奴隸、不要追求財富的神力與拜物教，才能保有自己精神與意志的自由。 「荒野中的一切都是這個世界的寶藏。」——梭羅 梭羅生活在自然中，為我們描繪了人與自然和諧共生的生態圖景。書中提及的動植物多達千餘種，對四季的交迭與變化、野生鄰居們的覓食和爭鬧，無不以博物學家的精確結合詩人的靈巧，對自然加以描摹和引申。 從夏、秋、冬回到春，他帶我們展讀萬物的更生與新生，描繪出一種建基於生態學基礎上的生活方式與生活哲學，今日讀來特別具有意義。他提醒「我們都需要荒野的滋養」，人類對自然的探尋並非僅為獲取客觀知識，也在於回歸自身的靈性。 「因為他聽到了不一樣的鼓聲。 就讓他跟著耳朵裡聽到的音樂前進吧， 不管那是什麼樣的節奏，又或者是多麼的遙遠。」——梭羅 林中生活，正是梭羅聽見「不一樣的鼓聲」而出發去探索的實驗，他以此鼓勵每個讀者都應清醒且詩意的活著、追隨內心真實想法和感受、自己決定生活的方向，而能成為「與眾不同、獨立自主的人」。 在展現生生不息自然萬物的同時，《湖濱散記》激發人們對於生活方向、生活意義的追求與思考，使得它感動了好幾代的讀者，每一代讀者也都帶著全新的興趣，從這部經典得到心靈的啟發，與生活的勇氣。 在當今這個喧囂世代，我們比以前更加需要《湖濱散記》裡的智慧。 「我從實驗中至少學會： 如果一個人朝著自己夢想的方向自信地邁開大步前進， 努力過著他想要的生活， 那麼他就會在尋常的時光中，獲得意想不到的收穫。」——梭羅 【本書特別引薦・延伸聆賞】& ★THE WALDEN SOUNDSCAPE 華爾登湖・自然聲景地圖★ 2018 杜威數位科技論文獎得主 Christina Katopodis親自採集、收錄華爾登湖及周邊生態與自然之聲——湖水漲落拍岸、蟲鳴鳥叫、葉梢微風、森林小徑、四季漫步...，輔以梭羅手繪環湖地圖標示聲音對應位置，織就出一幅3D立體的大自然聲景饗宴，將帶給你全然不同的閱讀體驗！ ※※※ 本書特於書腰折口介紹此一計畫，附加網頁連結， 引你聲臨其境，聆聽華爾登湖之美 & 本書特色 ★ 全新中譯本，以精鍊當代語感貼近大師心靈 ★ 搭配珍貴攝影、聲景地圖，打開立體有聲的閱讀體驗 ★ 與《聖經》同為美國國會圖書館選為「塑造讀者的25本書」 ★ 《美國遺產》評選「十本構成美國人性格的書」 ★ 於美國文學公認為是最受讀者歡迎的非虛構作品
【電子書】金銀島
風靡138年！帶給孩子一生的勇氣與想像力！ 《神鬼奇航》《航海王》等多部動漫影視作品的靈感源頭！ & 一次偶然的機會，少年吉姆，得到了一張海盜的藏寶圖。 消息傳開，人們組織了龐大的探險船隊，前往寶藏所在地——金銀島。 就在抵達金銀島的前夜，吉姆突然發現，危險正在降臨…… & 致猶豫不決的讀者 & 水手故事配水手調， 炎熱、寒冷、歷險與風暴， 帆船、島嶼、野蠻人， 又是海盜，又是寶藏， 所有昔日的傳奇， 用老話再告訴你， 如果更聰明的年輕人們 像我一樣愛聽那些， 那就來讀一讀！ & 抑或，勤奮的年輕人 已經不再渴望 勇氣與冒險的故事， 木頭與海浪的滋味， 那也只好那樣啦！ 請讓我和我所有筆下的海盜們 躺在同一個墳墓裡。 & 名人書評 & ‧ 「我九歲半時，父親送了一本《金銀島》給我。迄今為止，我依然清晰地記得自己當時如饑似渴讀這本書時的興奮和喜悅。」——邱吉爾（英國兩任首相、諾貝爾文學獎得主） & ‧ 「我如饑似渴地讀《金銀島》，想知道下一行發生了什麼，又不想知道，生怕精彩戛然而止。」——馬奎斯（《百年孤獨》作者、諾貝爾文學獎得主） & ‧ 長期以來，我是羅伯特‧路易士‧史蒂文生的崇拜者，事實上，當我開始寫小說時，《金銀島》就浮現在我的腦海中。——卡爾維諾（義大利作家、諾貝爾文學獎得主） & ‧ 我之會寫小說，全仗得到愛丁堡兩位老師的教導指點，那是華爾特‧司各特爵士和羅伯特‧史蒂文生。——金庸（武俠宗師） & ‧ 我永遠也不會去打敗那些海盜，但在我閱讀《金銀島》時，我就成了吉姆‧霍金斯，做了他所做的一切。雖然吉姆是一個男孩，我是一個女孩，但這並不重要。透過他的故事，我輕而易舉地進入了一種完全不同的生活。——南茜‧克雷斯（Nancy Kress，美國科幻作家、雨果獎獲得者） &
【電子書】慾望莊園
絕美的莊園，消逝的純真 成功、情愛、名利……你想要什麼樣的人生？ 與二十世紀的頹廢優雅再次相遇 從經典文學探問何謂生命的自由 二十世紀百大小說｜作家生涯代表作｜影集電影經典原作 英國現代主義，一流敘事大師──伊夫林‧沃，生涯暢銷代表作 英國八○年代膾炙人口、迷你影集《故園風雨後》（夢斷白莊）、 《珍愛來臨》導演茱利安．賈洛執導之電影《慾望莊園》暢銷原著小說 踏入慾望莊園，窺探二戰前夕英國名流貴族的上層生活。 擁有權勢、財富、美貌的人們，徘徊在慾望與信仰之間，失去快樂。 難道唯有信仰才能獲救贖？選擇不信才能得到自由？ 原文書名《慾望莊園：查爾斯．萊德上尉的敬神與瀆神回憶錄》，從副題即能知悉，這是有關主角查爾斯‧萊德回望人生前半段的懺情錄。描述一戰後的英國貴族、天主教、牛津大學校園、異性／同性情愛等議題，出版後旋即成為作者最暢銷代表作，也因電視劇／電影改編而廣為人知、迴響不斷，名列經典文學小說。 故事背景設定在一戰後、二戰前這二十年間。男主角查爾斯．萊德和賽巴斯提安．佛萊在牛津大學相識。出身一般中產階級家庭的查爾斯，個性拘謹卻嚮往隨性自由的生活；賽巴斯提安則出身於傳統英國貴族世家，天性浪漫不畏世俗禮教。兩人相交，為喜愛藝術、欲成為畫家的查爾斯打開了一扇通往上流社會的門扉，使他得以造訪布萊茲赫德莊園，進而認識賽巴斯提安的親友，包括其母親佛萊夫人和妹妹茱莉亞等人。朝夕相處中，查爾斯漸漸發現自己為賽巴斯提安所吸引，兩人之間的關係日漸升溫而變得微妙曖昧。但這樣的相處，讓保守的佛萊夫人表示不再歡迎查爾斯的來訪，兩人也斷了聯繫。 多年後，查爾斯如願成為了成功的畫家，結婚育有兩子的他，仍對年少時在布萊茲赫德莊園的記憶有所憧憬，在一趟旅途中遇見了正與丈夫分居的茱莉亞，當年未萌發的激情一點即燃，兩人立即陷入愛河。這回雖然沒有佛萊夫人的阻撓，然而在世俗道德和宗教教條約束下的兩人，能何去何從？正逢茱莉亞的父親瑪奇梅因侯爵因病回到故莊，打算在病危時急召家人回來見他最後一面……
【電子書】動物農莊
20世紀百大英文小說 譯成20餘種語言 一個充滿政治寓言的童話故事 所有動物一律平等， 但有些動物比其他動物更平等。 梅諾農莊的動物長久以來為主人辛勤工作，卻永遠吃不飽肚子，所有的勞動果實都被人類拿走了，這種悲慘的生活會一直持續到動物嚥下最後一口氣。有天，一隻德高望重的大白豬站出來提議大家奮起造反，推翻人類。之後某次時機到來，動物終於把醞釀已久的造反計畫付諸行動，他們奪下農莊，成為農莊主人。 雪球和拿破崙這兩隻年輕的豬出來帶領大家，並制定終極目標為「所有動物一律平等」的七戒給大家遵守。一開始，動物的食物充足，農莊也運作良好。但接著，群豬給自己留了額外的糧食，再接下來，雪球和拿破崙彼此為了最高領導人的位置互相出招競爭，一切似乎又回到了從前……。 《動物農莊》是一部充滿政治寓言的童話故事，以動物社會諷刺人類世界的不公不義、荒唐可笑──勞動階級為了更平等的生活而揭竿起義，但當權力到手後，卻換了位置就換了腦袋，複製從前統治者的行徑，還變本加厲，讀來發人深省。 名人推薦 《動物農莊》中憤起造反，終於又淪為新的奴隸的動物……他們的反抗是一種悲劇，但悲劇的反抗也是反抗，至少在他們決定反叛的一剎那，迸發出了一道覺醒的奪目光芒。──楊煉
【電子書】愛麗絲夢遊仙境
♠享譽全球超過155年♣ ◆復刻1865年初版Tenniel爵士插圖42幅◆ ◆獨家完整收錄◆ 來自作者路易斯．卡洛爾 1876年復活節 及1887年聖誕節的問候 ♣完整收錄百年復刻初版插圖四十二幅 ♦獨家收錄作者復活節與聖誕節給孩子們的問候 ♠英國BBC評選有史以來最偉大的一百部小說之一 ♥臺灣學者傾心翻譯，打造生動奇幻的冒險故事 兔子自言自語的說著：「喔！天啊！喔！天啊！我要遲到了！」愛麗絲聽到了，也沒覺得有什麼不對勁（後來，愛麗絲回想，那時候她一定覺得奇怪過，只是在那當下，一切看起來都很自然啊）。 這時候兔子從他的背心口袋裡拿出了懷錶，看了看又繼續趕路。愛麗絲盯著自己的腳，突然想到，自己從來沒有看過哪隻兔子會穿背心，更不用說會從口袋裡拿出懷錶來了。帶著滿腦子的好奇，愛麗絲跑過了草原，及時趕上，剛好看到了兔子跳進了樹叢裡的兔子洞。 一下子，愛麗絲就跟著跳下了兔子洞，一點兒也沒想到要怎麼出去…… *** 一八六二年，一位害羞、講話還會結結巴巴的牛津數學家查爾斯．道吉森（Charles Lutwidge Dodgson）創造了一個奇幻國度。他對三位女孩講述了一個小女孩掉落兔子洞的故事，就這樣開始了愛麗絲的不朽冒險之旅。一八六五年，他終於以筆名路易斯．卡洛爾（Lewis Carroll）出版《愛麗絲夢遊仙境》，而「愛麗絲」也是英國文學中最受歡迎的女主角之一。許多文學家表示，書中紅心王后、獅鷲獸、柴郡貓、假龜和瘋帽匠等奇特的角色，使這本書構成了一本充滿諷刺與魅力的文學作品。 《愛麗絲夢遊仙境》改編作品無以計數，包括一九○五的迪士尼動畫電影到近年提姆‧波頓執導的真人電影《魔鏡夢遊》（Alice in Wonderland）。 這本書是一個典型「奇幻文學」的例子，亦是最具影響力的童話故事之一。 已有近兩百種語言版本。 本版特色 （1）獨家收錄愛麗絲奇幻國度特輯 ‧最擅長說故事的數學家—路易斯．卡洛爾 ‧故事主角原型：愛麗絲‧利德爾（Alice Pleasance Liddell） ‧廣受喜愛的童話，多國翻譯，擁有眾多插畫版本 ‧《愛麗絲夢遊仙境》的重要角色 ‧影響無遠弗屆，展覽與周邊商品無數 （2）完整收錄1865年初版約翰．譚尼爾（John Tenniel）插圖42幅 受英國維多利亞女王肯定的插畫家約翰．譚尼爾，因為他為《愛麗絲夢遊仙境》畫的插畫，讓故事插畫成為了有史以來最著名的文學插圖。本書收錄42幅1865年初版插圖，讓讀者體會最初的閱讀感動。 （3）臺灣譯者全新翻譯，打造生動奇幻的冒險故事 特請臺灣學者傾心翻譯，以生動的口吻、精煉的語句，打造奇幻冒險的《愛麗絲夢遊仙境》。 （4）精裝小開本，百年插圖復刻版 與英文原書做法相仿，採用紅棕色封面裱紙做出復刻精裝小開本，精緻好攜帶，一起和愛麗絲展開奇幻冒險之旅吧。 Original 1865 Edition with the Complete Illustrations by Sir John Tenniel
【電子書】潘妮洛普
˙以荷馬史詩《奧德賽》為原型，描寫英雄背後的女人潘妮洛普的心聲，以及她與十二名侍女的命運。˙作者瑪格麗特．愛特伍兩度獲得曼布克文學獎，也是諾貝爾文學獎呼聲最高的女作家之一。˙本書獲2006年創神奇幻成人文學獎（Mythopoeic-Adult Awards）提名、獲2007年都柏林國際文學獎提名。˙被翻譯成28種語言，並由愛特伍親自改編為舞台劇。荷馬史詩裡，英雄背後最堅貞的女人，她心底真正的想法是什麼？瑪格麗特．愛特伍以小說和詩歌改編《奧德賽》奧迪修斯在海倫被誘拐之後，出發去特洛伊打仗，潘妮洛普獨守空閨二十年。在面對種種難堪的流言時，潘妮洛普還得咬緊牙關，除了維持綺色佳王朝的尊嚴和扶養任性的兒子泰勒馬科斯長大成人，還要嚴防一百多位追求者輕舉妄動。當奧迪修斯終於歷盡千辛萬苦返家時，他把潘妮洛普的追求者連同十二名女僕全都殺光了。在愛特伍迷人、嘻笑怒罵式的敘述技巧中，被重講一遍的故事顯得慈悲、睿智，並且縈繞在讀者腦海中遲遲不去，讓人覺得整樁事裡透著蹊蹺。愛特伍並為這古老的故事重新添加了花俏的當代趣味，她選擇潘妮洛普和她十二名被吊死的女僕，質問道：「為什麼要吊死這十二名女僕，潘妮洛普心裡真正的想法是什麼？」荷馬在《奧德賽》中，將潘妮洛普描寫成一個典型忠貞不貳的妻子，她的故事則成了代代相傳的好榜樣。以善於說故事和寫詩聞名的愛特伍，則運用她的長才將創意和想像力交織在小說中，給予潘妮洛普新的生命和現實的意義，並且著手為古代的神話找出答案。
【電子書】鏡中奇緣
★龐克風、哥德式彩色插圖，重現愛麗絲奇幻瘋狂的絢爛夢境 鏡子可以不只是鏡子， 而是通往另一個奇幻世界的通道， 任我們在現實與幻境之間來回穿梭。 到底，誰在誰的夢裡？ 一個冬日的下雪天，待在溫暖屋內的愛麗絲與小黑貓玩「假裝」遊戲，玩著玩著，卻爬上了壁爐檯，穿過如薄霧般的鏡子，來到了一切都與現實世界顛倒的鏡中世界。鏡中世界是個大棋盤，愛麗絲成了當中的一顆棋，想成為西洋棋后的她開始下起了這盤棋…… 夢境結束後，愛麗絲向小黑貓提問：「現在，我們來想想到底是誰做的夢？這是個重要的問題……做夢的不是我，就是紅國王。當然，他是我夢境的一部分，但我也是他夢境的一部分啊！──凱蒂，幫我弄清楚這個問題吧！」 那麼，你覺得做夢的是誰呢？ 名人推薦 ．這是「一部給小孩子看的書」，但正如金聖歎所說，又是一部「絕世妙文」，就是大人──曾經做過小孩子的大人，也不可不看，看了必定使他得到一種快樂的。──現代散文家、翻譯家 周作人 ．此書不但是一部給小孩子看的書，還是一部純藝術的妙在「不通」的「笑話書」，是一部「哲學的和倫理學的參考書」，羅素就多次引用過此書來闡述深奧的哲學問題，因此，就是成年人，如未讀過也很有一讀《愛麗絲》的必要。──現代學者、語言學家 趙元任 ．只有路易斯．卡洛爾才能把孩子眼中那個奇異的世界展現給我們看，讓我們笑得像個孩子一樣。──英國著名女作家 吳爾芙 ．不朽的愛麗絲，是令人感動和喜愛的兒童形象。──作家 馬克·吐溫
【電子書】愛麗絲夢遊仙境
● 龐克風、哥德式彩色插圖，重現愛麗絲奇幻瘋狂的絢爛夢境 ● 風靡全球155年，逾上百種語言出版發行。 ● 英國BBC評選有史以來最偉大的100部小說之一。 ● 美國亞馬遜網路書店：人生必讀的100本書之一。 ● 《大英百科全書》：卡洛爾透過這一作品，把魔幻荒誕小說的藝術推向了頂峰。 ● 英國維多利亞女王摯愛的經典童書。 人生，夢一場 此時的你無論有多大 只當是年長的孩童漫遊夢境中 當你在睡眠中睡著了， 那麼，你將會在夢境中的另一個世界醒來。&&&&&&&&&& & 一個金澄澄的夏日午後，頭枕在姊姊腿上昏昏欲睡的愛麗絲，突然間看見一隻拿著懷錶趕時間的白兔，滿懷好奇心的她追著兔子，一起跳進了樹籬下的兔子洞，隨後展開了一連串的奇幻際遇…… 請不要嚴肅地去看待愛麗絲，這原本就是路易斯．卡洛爾娛樂友人三名年幼女兒所編撰的故事。天馬行空、胡言亂語、荒誕不經、離奇有趣的故事情節，是路易斯．卡洛爾在十九世紀滿布宗教道德勸說、倫理內容的兒童文學中，留給孩子作夢、純真遊戲的權利。
【電子書】綠野仙蹤
我的書是為那些擁有年輕心靈的人而寫的， 不論他們的年紀有多大！ ★美國兒童文學史上首部廣受讚譽的童話，也是第一本由美國人撰寫的「美國童話」，並有「美國版《西遊記》」之稱 ★美國兒童文學協會（CLA）評選百年來「美國最偉大的十部兒童文學作品」之一 ★兒童文學百年經典，全球超過一百二十種語言譯本，並被改編成動畫、電影、舞臺劇等 一段追尋智慧、真心（愛）、勇氣與家的奇幻旅程 一場龍捲風，將桃樂絲捲離了家鄉，她在尋找「回到叔叔、嬸嬸家」的途徑中，遇見了想要一副頭腦的稻草人、想要一顆心的錫樵夫，以及想要勇氣的膽小獅，四人結伴同行，一起踏上了追尋自我成長的奇幻冒險旅程…… 法蘭克．包姆在一百二十年前，撰寫這本書的初衷： 「《綠野仙蹤》完全是為了讓今天的孩童感到快樂而寫的，期盼它能成為一則現代化的童話故事，故事中只保留了驚奇與歡樂，摒除了心痛與夢魘。」 時至今日，它仍是百讀不厭的經典。
【電子書】異鄉人：最值得珍藏的名家譯本
諾貝爾文學獎得主──卡繆逝世60週年紀念 前巴黎文化中心主任．淡江大學法文系副教授──劉俐執筆翻譯、介紹 在這個充滿徵兆和星辰的夜晚， 我第一次向這世界溫柔的冷漠敞開我自己。 我感覺它跟我如此相似，又如此友善。 我深覺我一直是幸福的，而且依然如此。 承襲法國啟蒙哲人的傳統， 卡繆以文學之筆闡揚哲學。 開創二十世紀法國文學「零度書寫」風格 以「今天，媽媽死了」直白破題，告別十九世紀寫實主義敘事，開創法國文學新貌的卡繆，在生平第一部作品中，以一位「社會異鄉人」──莫禾梭的遭遇，提出最赤祼也最嚴肅的生存之問：假使生命徒勞終於死亡，人如何面對？當世俗價值挑戰人的內在真實，人如何抉擇？假使表象不等於實象，人如何評判他人？ 不願說謊、拒絕上帝救贖的莫禾梭，選擇忠於自己而活。即使遭遇荒謬，他肯定今世的幸福。誠如卡繆在《薛西弗斯的神話》寫道：「朝向山頂的戰鬥本身就足以充實人心。」 正因意識到生命的荒謬，才能在悲劇中找到幸福。 正因面對生命的脆弱與絕望，才能活得淋漓盡致。 這就是人的終極反抗。 〈設計裝幀〉 以法國攝影大師布烈松（Henri Cartier-Bresson）拍攝的卡繆圖像為主視覺，反折書衣的設計，一翻此張肖像常見的作法，帶來新意：正面為卡繆、背面是黃白兩色相間的不規則漸層橫條，印刷特選的螢光黃為原本黑白圖像賦予令人耳目一新的現代感。精裝內封，則以細緻紋路的手感美術紙，文字慎重壓凹處理，經看、經觸，是為經典。 〈本書特色〉 卡繆逝世六十週年中文版新譯 最值得珍藏的名家譯本──前巴黎文化中心主任、淡江大學法文系副教授劉俐翻譯 忠於原著，還原小說直白無修飾的風格，與「無意識」技法運用，回歸卡繆中性、冷調、口語化的「零度書寫」。 名家介紹導讀作家卡繆一生、闡釋《異鄉人》及主角生命觀。 〈編輯說明〉 重讀經典卡繆《異鄉人》的時刻 2020年一月是卡繆逝世六十週年，法國從2019年底開始不管是文學雜誌或電視媒體無不以文字或紀錄片專題來盛大回顧、紀念卡繆。六十年過去，與卡繆同時代的許多思想家漸趨暗淡，唯獨卡繆銳利閃亮，他以不同形式創作的思想，從不過時，至今廣為流傳，引發反思，特別是如寓言體般的小說《異鄉人》。經典的定義是經得起跨時代閱讀，在不同時代參差對照、激盪新義。而經典也需要有合乎每個時代語言的新譯本。 翻譯是沒有舞台的演出，要照作者的腳本演 翻譯過莒哈絲《印度之歌》、戲劇大師阿鐸《劇場及其複象》、羅蘭巴特《哀悼日記》及聖修伯里《小王子》等重量級作品，曾任巴黎文化中心主任暨淡江大學法文系副教授的學者──劉俐，在多份既有譯本之前，談起這吃力不討好的工作，她說：「翻譯是沒有舞臺的演出（Performing without a stage.），譯者只能照作者的腳本演。」翻譯小說，首先是去體會小說、體會作家如何說故事，理解每本小說獨特的文字風格，做好這些再下筆重現。小說是「形式」和「內容」二者的融合，翻譯必須如實呈現。不只是看，老師要求譯文是可以朗讀的，小說家既有個人文字風格，經過語言交換的譯文也要有它合宜的音樂性，這也是譯者的功課。 《異鄉人》的文字風格塑造了小說主人翁 《異鄉人》的經典破題「今天，媽媽死了。」（Aujourd’hui, maman est morte.），法文mort,e意為「死了」，卡繆不是寫媽媽「走了」或「離開我們」這樣文雅美化的文字，他以簡短、直白、不修飾、沒情感的文字突兀開場，也由此塑造出小說主人翁──身在社會底層的莫禾梭。而《異鄉人》這種中性、冷調、口語化的「零度書寫」，也告別了十九世紀寫實主義心理分析敘事，開創法國二十世紀文學新貌。 來到莫禾梭殺人橋段。卡繆從小說開頭一路鋪陳「熱」、「悶」、「強光」、「烈陽」及由此帶給主角的生理影響，到了第一部結尾一反前面流水帳式敘事，這幾段結構緊鍊，卡繆大量運用無意識手法寫景喻人，複調的語句，豐富的象徵，堆疊出熾熱難擋的力道，導致主角閃神犯下錯失。無意識手法烘托外在環境，側寫主角心境，因為莫禾梭從來沒想殺人，那句至為關鍵的法文「la gâchette a cédé」，主詞la gâchette扳機，是扳機動了，原文不是「（莫禾梭）扣下扳機。」卡繆表達的是一個無意識行為。這毫無動機的過失殺人更反襯出小說第二部法庭審判過程的荒謬。 翻譯者要甘於沒有舞臺的演出⋯⋯從解讀文本到論證小說精神，劉俐談得更多，書中有她的翻譯和研究的心血。
【電子書】異鄉人
#一九五七年諾貝爾文學獎獲獎作品。 #不朽經典的最新譯本，由法文直接翻譯，保留卡繆字句推敲的原義！ #「《異鄉人》是一部經典作品，是有條理的作品，寫到有關荒謬同時對抗荒謬。」——沙特 他對別人與世界沒有意見，也不說空話， 然而他的誠實，卻變成邪惡靈魂的罪證。 莫梭是住在法屬阿爾及利亞的法國年輕人，他意外槍殺了一個阿拉伯人，被逮捕候審。這原本是一樁相對單純的案件，卻因為夏季沒什麼大新聞，就被炒成報紙上眾所矚目的大事。 莫梭平常與人保持距離、不空口說話的個性被挖出來當作反社會人格的證據；把母親送到養老院、母親過世時沒有哭泣，變成毫無良心的鐵證；在守靈夜喝咖啡抽菸，更讓人合理推斷他是個禽獸不如的傢伙。檢察官表示，被告在精神上殺死了母親，是社會敗壞的根源，請求法官判處極刑。然而，始終沒人談論那個被殺害的阿拉伯人⋯⋯ 《異鄉人》展現了卡繆對世界的敏感認知。世界的荒謬性來自個人想法與現實的落差，但現實卻是奇妙的人心所構成，是眾人構成世界的荒謬。這本小說簡短卻異常有力地表現出人類社會的特性，直到今日都還切中人心。 卡繆的初試啼聲之作便受到矚目，《異鄉人》出版於一九四二年法國被占領時期，是他規劃自己第一個創作階段的起始。卡繆規劃的第一階段為「荒謬」系列，作品包括小說《異鄉人》、散文《薛西弗斯的神話》、戲劇《卡里古拉》和《誤會》。《異鄉人》是最受歡迎的作品，據統計截至二〇一一年為止，光是在法國的累計銷售量就超過了一千萬冊，是改變戰後法國文學歷史的重要作品。
【電子書】尋找異鄉人
#《紐約時報》年度推薦書#「讓人目不轉睛的《異鄉人》創作過程⋯⋯充滿氣魄與洞見的書寫。」——《洛杉磯時報》書評#推薦：朱宥勳（作家） 阮若缺（政大外語學院院長） 紀大偉（政大台文所副教授） 張亦絢（作家） 陳栢青（作家） 楊佳嫻（詩人） 賴香吟（作家） 謝佩霓（藝評人、策展人） 謝哲青（作家、節目主持人）經典小說與不朽作者的綻放歷程卡繆的小說《異鄉人》自一九四二年在法國出版以來，已被翻譯為六十種語言，光法語版就售出超過千萬冊。如果二十世紀曾產生一部可說無所不在的小說，它就該是《異鄉人》了。一位小說新手的二十來歲年輕人怎麼能寫成這部傑作，而且在出版逾七十年後仍然對讀者深具吸引力？艾莉絲．卡普蘭透過《尋找異鄉人》講述了這個故事：她揭示了卡繆的成就其實比最熱切的讀者所知的更令人欽佩，更不可思議。卡繆在出版《異鄉人》而被法國文化圈「接納」之前，他只是一個在殖民地阿爾及利亞出生的，對哲學、文學、戲劇有興趣的年輕人而已，與巴黎文化圈一點關係都沒有。他出身貧困勞工階層，父親在他一歲時被徵召上戰場過世，母親是文盲，卡繆的中學和大學都是透過老師支持、獎學金和半工半讀才完成。他從阿爾及利亞大學畢業後，在當地報紙工作，同時參與劇團從事社會運動。卡繆寫作生涯的起步點是報導刑事法庭新聞的記者。卡普蘭指出，卡繆採訪的謀殺案審訊對《異鄉人》的發展和主題產生了重大影響。她追蹤著卡繆前赴法國的步伐，敏銳地透過他的日記和通信，重新建構卡繆在巴黎蒙馬特的孤獨處境中如何奮力創作這部小說，最終抓住了令人難忘的第一人稱敘述語調，讓他突破困境寫成了《異鄉人》。《異鄉人》完成時法國是在納粹占領下，卡繆一直參與反納粹的地下活動，是被監控的對象，幸虧伽里瑪出版社突破紙張的短缺和納粹的審查，出版了《異鄉人》。這部作品在法國解放之後才開始受到評論與商業上的成功，進而擴散到全世界，卡繆也因為《異鄉人》而成為世界級的知名作家，成為存在主義明星作家。很少書能像《異鄉人》這樣令人熱愛而激動，我們也找不到比艾莉絲．卡普蘭更佳的傳記作者了，她撰寫傳記的對象是一本經典著作和一位充滿創作理想的年輕人。卡普蘭以宛如從卡繆肩膀上觀看的寫故事方式，《尋找異鄉人》描述卡繆從默默無聞到創作出經典之作的過程，甚至補上了許多評論對於這本書遺憾未足之處，她的精彩探索是任何卡繆的讀者都不能錯過的。
【電子書】《異鄉人》＋《尋找異鄉人》套書
《異鄉人》#一九五七年諾貝爾文學獎獲獎作品。#不朽經典的最新譯本，由法文直接翻譯，保留卡繆字句推敲的原義！《尋找異鄉人》#《紐約時報》年度推薦書《異鄉人》他對別人與世界沒有意見，也不說空話，然而他的誠實，卻變成邪惡靈魂的罪證。莫梭是住在法屬阿爾及利亞的法國年輕人，他意外槍殺了一個阿拉伯人，被逮捕候審。這原本是一樁相對單純的案件，卻因為夏季沒什麼大新聞，就被炒成報紙上眾所矚目的大事。莫梭平常與人保持距離、不空口說話的個性被挖出來當作反社會人格的證據；把母親送到養老院、母親過世時沒有哭泣，變成毫無良心的鐵證；在守靈夜喝咖啡抽菸，更讓人合理推斷他是個禽獸不如的傢伙。檢察官表示，被告在精神上殺死了母親，是社會敗壞的根源，請求法官判處極刑。然而，始終沒人談論那個被殺害的阿拉伯人⋯⋯《異鄉人》展現了卡繆對世界的敏感認知。世界的荒謬性來自個人想法與現實的落差，但現實卻是奇妙的人心所構成，是眾人構成世界的荒謬。這本小說簡短卻異常有力地表現出人類社會的特性，直到今日都還切中人心。卡繆的初試啼聲之作便受到矚目，《異鄉人》出版於一九四二年法國被占領時期，是他規劃自己第一個創作階段的起始。卡繆規劃的第一階段為「荒謬」系列，作品包括小說《異鄉人》、散文《薛西弗斯的神話》、戲劇《卡里古拉》和《誤會》。《異鄉人》是最受歡迎的作品，據統計截至二〇一一年為止，光是在法國的累計銷售量就超過了一千萬冊，是改變戰後法國文學歷史的重要作品。《尋找異鄉人》經典小說與不朽作者的綻放歷程卡繆的小說《異鄉人》自一九四二年在法國出版以來，已被翻譯為六十種語言，光法語版就售出超過千萬冊。如果二十世紀曾產生一部可說無所不在的小說，它就該是《異鄉人》了。一位小說新手的二十來歲年輕人怎麼能寫成這部傑作，而且在出版逾七十年後仍然對讀者深具吸引力？艾莉絲．卡普蘭透過《尋找異鄉人》講述了這個故事：她揭示了卡繆的成就其實比最熱切的讀者所知的更令人欽佩，更不可思議。卡繆在出版《異鄉人》而被法國文化圈「接納」之前，他只是一個在殖民地阿爾及利亞出生的，對哲學、文學、戲劇有興趣的年輕人而已，與巴黎文化圈一點關係都沒有。他出身貧困勞工階層，父親在他一歲時被徵召上戰場過世，母親是文盲，卡繆的中學和大學都是透過老師支持、獎學金和半工半讀才完成。他從阿爾及利亞大學畢業後，在當地報紙工作，同時參與劇團從事社會運動。卡繆寫作生涯的起步點是報導刑事法庭新聞的記者。卡普蘭指出，卡繆採訪的謀殺案審訊對《異鄉人》的發展和主題產生了重大影響。她追蹤著卡繆前赴法國的步伐，敏銳地透過他的日記和通信，重新建構卡繆在巴黎蒙馬特的孤獨處境中如何奮力創作這部小說，最終抓住了令人難忘的第一人稱敘述語調，讓他突破困境寫成了《異鄉人》。《異鄉人》完成時法國是在納粹占領下，卡繆一直參與反納粹的地下活動，是被監控的對象，幸虧伽里瑪出版社突破紙張的短缺和納粹的審查，出版了《異鄉人》。這部作品在法國解放之後才開始受到評論與商業上的成功，進而擴散到全世界，卡繆也因為《異鄉人》而成為世界級的知名作家，成為存在主義明星作家。很少書能像《異鄉人》這樣令人熱愛而激動，我們也找不到比艾莉絲．卡普蘭更佳的傳記作者了，她撰寫傳記的對象是一本經典著作和一位充滿創作理想的年輕人。卡普蘭以宛如從卡繆肩膀上觀看的寫故事方式，《尋找異鄉人》描述卡繆從默默無聞到創作出經典之作的過程，甚至補上了許多評論對於這本書遺憾未足之處，她的精彩探索是任何卡繆的讀者都不能錯過的。
【電子書】女生徒【溫柔典藏版】
晚安。我是沒有王子的灰姑娘。我在東京的何處，你知道嗎？我們永無再見之日。青春的騷動與虛無，有點空、有點疼不朽的青春旗手太宰治獻給纖細、脆弱又無畏的迷走青春「我們的痛苦，其實誰也不知道。等將來長大了，或許可以坦然追憶我們此刻的痛苦寂寞，說聲『真可笑』，但是，在我們長大之前的這段漫長的討厭時期，到底該怎麼生活？沒有人告訴我。」《女生徒》收錄太宰治於一九三八年至一九四八年完成的作品，共十二篇。作品幅度跨越太宰中期及晚期，意象多元：有頹廢內疚的沉痛太宰，也有細膩感性的善良太宰──「我懵懂望著花，心想，人其實也有優點啊。發現花朵之美的，就是人，愛花惜花的也是人。」〈女生徒〉為太宰晚年重要作品，榮獲第四屆北村透谷文學賞，更受到川端康成等文學名家大力讚賞。〈女生徒〉以少女獨白口吻，描繪青春的泥淖苦澀，書寫你我都曾感受到的心境轉折──對外表的在意與困惑；對人生、未來的迷惘；對親人的疏遠；對異性／同性的好奇；對世界的幻想。不幸（卻也中肯）的是，世界大多數人都是平凡人──沒有王子的灰姑娘、無法變天鵝的醜小鴨、不能變王子的青蛙。青春就是如此漫長，長到足以喚醒我們當炮灰的記憶。本書精心收錄十二則短篇小說，共分三輯：輯一「獨語」：以女性獨白體，深刻展現出女性的細膩情感〈女生徒〉「我們為何就不能自我滿足，一生只愛自己呢？」──面對人世的矛盾與徬徨，青春少女該如何看待世界？〈燈籠〉「我們的幸福，到頭來，不過是這樣換個房間的燈泡罷了。」──一時的邪念，能否定掉她為愛與信念的犧牲和執著嗎？〈蟋蟀〉「在這世上，想必你才是對的，我是錯誤的，但我到底是在哪犯了什麼樣的錯，我怎麼想都想不透。」──兩顆心究竟何以從相知相惜轉為陌生背離？〈千代女〉「儘管受到如此讚美，可我知道自己根本沒那個價值。」──自從她的文章得獎後，親友們開始自私地為她計畫人生，無盡的生活風暴將如何拉扯她的未來？輯二「殘缺」： 涵括愛情、理想、人生遭遇等生命經驗，從千瘡百孔中提煉人生的美好與哀愁〈姥捨〉「光靠自己一個人的幸福活不下去。」──溫婉順從的妻子與自厭自棄的丈夫相偕殉情，在殉情過程中，又暴露出何種傷痕累累的過往？〈時髦童子〉「儘管如此窮途潦倒，一旦進入浪漫世界，他的時髦本能就會倏然抬頭，令他乾瘦貧瘠的胸膛興奮不已。」──一個視瀟灑外表與典雅為「生命信仰」的人，該如何面對窮困潦倒、只著褪色舊衣的處境？〈水仙〉「沒有虛飾也沒有客套，一個人自尊自傲地活著。這樣的生活方式，我覺得很好，然而我毫無辦法。」──冷漠高傲的靜子夫人，隱藏了什麼驚人祕密？「我」是讓夫人步向毀滅的元兇嗎？ 〈花燭〉「人生的出發，總是充滿著浪漫情懷。」──面對那若有似無的愛的喜悅，「男爵」該如何面對？輯三「嚮往」： 生命總有痛楚與遺憾，然而，身繫枷鎖還是要努力躍起 〈新樹之語〉「別沮喪，別失意，要自愛」。──落魄窩囊的作家，多年後與乳兄弟重逢，這次重逢會對內心深感屈辱的他，帶來何種人生逆轉？〈關於愛與美〉「幸福，就算只是抱著一絲期待，畢竟還是幸福。」──浪漫的兄妹五人，個性各個鮮明有趣。某日，他們虛擬了一位「老博士」，為其造「小說接龍」。每個人說的故事，又暗示了各自怎樣的個性內涵？ 〈黃金風景〉「他們的勝利，也為我明日的出發，帶來光明。」出身富裕的少爺在落魄多年後，再度見到當年不斷被自己欺負的女傭阿慶，此次相遇會對少爺產生何種心靈衝擊？〈饗宴夫人〉「對夫人深不可測的溫柔體貼感到目瞪口呆的同時，我彷彿也頭一次明白，人類這種生物，擁有迥異於其他動物的某種高貴品行。」──夫人為何願意獨忍憔悴，賣力招待客人，背後究竟有何隱情？
【電子書】雙城記
──那是最好的時代，那是最壞的時代── 英國文學泰斗狄更斯代表作！全球暢銷2億冊！ BBC百大受歡迎圖書！ 收錄作家安德魯‧朗格5000字長文導讀 1757年12月，巴黎的年輕醫生曼內特，被帶往侯爵家出診，不料卻目睹了殺人事件。他決心為受害者伸張正義，結果卻遭了算計，被祕密關進巴士底獄。他的妻子大受打擊，不久便去世了，去世前託付友人將女兒露西帶到倫敦撫養。十八年後，長大成人的露西，突然得到父親的消息，她從倫敦趕往巴黎，父女終得團聚。 父女兩人返回倫敦的途中，邂逅了達尼，露西和達尼情愫漸生，並論及婚嫁，然而，曼內特見到達尼時總是心神不寧，原來這位法國來的年輕人正是當年陷害醫生的侯爵的侄子。不過，法國大革命爆發時，達尼為了營救家中老僕，自願回到法國，反而遭到逮捕入獄，眼看命在旦夕，幸虧和達尼身材、外貌皆相似的英國律師卡爾頓出手搭救…… 「我現在所做的事，遠比我做過的一切都更加美好； & 我將獲得的休憩，遠比我知道的一切都更加安逸。」 狄更斯在書中運用了很多對稱、排比，比如英國之於法國、卡爾頓之於達尼，在敘述場景時更是充滿畫面與音樂感，如手拉手繞圈旋轉的卡瑪奧勒舞、面對面搖動磨刀石的男人，狄更斯運用種種文學手法，構築出一部高潮迭起、結構完整的鉅作。
【電子書】先知【中英對照．絕美精裝版】
西方世界一致譽為「小聖經」的崇高生命頌詩黎巴嫩詩哲紀伯倫綻放愛與哲思之美的不朽散文詩集深刻啟發披頭四、甘地、羅丹、冰心等中外名家★出版至今譯成超過50種語言，全球銷售破千萬冊★獨創「紀伯倫體」，融合西方奔放的浪漫主義精神，與阿拉伯神祕的古典文學色彩★與莎士比亞、老子並列世界三大暢銷詩人—— 公視最受矚目｜魔幻視覺&微科幻｜家庭劇集《你的孩子不是你的孩子》——金鐘獎導演陳慧翎 ╳ 實力派卡司 ＆ 超夢幻友情客串—— 朗誦紀伯倫詩〈孩子On Children〉宣傳影片，單週40萬點閱率——《先知》1923年甫出版即席捲全球，西方世界一致評價這是「從東方吹來，橫掃西方的風暴」，被譽為是與泰戈爾「諾貝爾文學獎詩集」《吉檀迦利》齊名的登峰造極之作。在書中，紀伯倫化身神祕先知阿穆斯塔法，以散文詩為形式，悠然道出他對愛、婚姻、工作、死亡、自由……等人生大哉問的徹悟與洞見。他用簡潔的文字和躍動的想像，乘載了最深邃的人生哲理，話語中不只充滿真知灼見，更滿懷對生活和命運的理解、豁達和慈悲。關於【孩子】，人們常視小孩為自身意志的延續……他說──你的孩子不是你的，他們是「生命」的子女，是生命自身的渴望。他們雖然和你在一起，卻不屬於你。你可以給他們愛，但別把你的思想也給他們，因為他們有自己的思想。你可以勉強自己變得像他們，但不要想讓他們變得像你。你的房子可以供他們安身，但無法讓他們的靈魂安住，因為他們的靈魂住在明日之屋，那裡你去不了，哪怕是在夢中。關於【婚姻】，人們時常感到婚姻生活令人窒息……他說──請在你們相依的世界中保留些許空間，讓天堂的微風在你們之間舞動。彼此相愛，但不要讓愛成為枷鎖，讓愛像是你倆靈魂海岸之間流動的海洋。關於【死亡】，人們在顫抖之中，仍渴望探尋永恆的平靜……他說──死亡不就是赤身露體站在風中，在陽光下融化嗎？停止呼吸又是什麼？不就是讓呼吸從永不止歇的潮汐中得到解脫，使它能夠昇華，擴展，且毫無窒礙地尋求神嗎？對於所有曾經在生命中無可奈何的時刻感到挫敗失望、曾經在無數揪心的人生抉擇之間迷途的人來說，《先知》如潺潺細水般柔軟的文字，就是紀伯倫不離不棄地給予後世的陪伴和依靠。本書特色１. 影響中外各界名家的曠世經典之作披頭四、甘迺迪總統、羅斯福總統、甘地、羅丹、冰心等人皆深受紀伯倫影響。２. 出版市場唯一的中英雙語對頁編排本書在編輯上，仔細調整過中英文的段落編排，幫助讀者在閱讀時能更快地對照兩種語言，並享受紀伯倫優美的原文書寫，也可作為青少年的語文學習文本。３. 適合人生各階段閱讀的不朽智慧之作紀伯倫的影響源遠流長，《先知》至今仍是西方世界的流行歌詞、政治演說、婚禮、葬禮時常引用的文本，歷久不衰的智慧適合於人生各階段一再閱讀回味。※二版書名為《先知：東方詩哲紀伯倫唯美散文詩集【中英對照‧精裝珍藏版】（二版）》
【電子書】金錢
重現十九世紀法國金融風暴 最值得借鑑的古典經濟小說 牛頓：「我能計算出天體運行的軌跡，卻難以估算出人們在投資上的瘋狂程度。」 馬克吐溫：「十月，這是炒股最危險的月份；其他危險的月份有七月、一月、九月，四月、十一月、五月、三月、六月、十二月、八月和二月。」 邱吉爾：「在這個時代，成為一個投機者該是多麼奇妙的一種生活阿！」 本書為《盧貢─馬卡爾家族》系列作第十九部長篇小說，將現代資本主義初期一系列重大的社會現象記錄下來，包含了金融市場的弊病、資本的濫用、社會大眾的投機心態以及衍生出來的人間悲喜劇。在左拉的創作脈絡中佔有重要的地位。 故事描述一個投機者，憑藉社會大眾對投機行為與財富的瘋狂與癡迷，在短短數年間創立了一間銀行，但也在成立短短數周內倒閉，其股價也被炒到一個非理性的天價。群眾的無知，加以銀行利用法律漏洞哄抬股價，才會造成這樣的結果。在炒作的過程中，有很多人的資產已瞬間增加數十倍，不過因為如同無底洞的貪欲，所有的家庭、企業、股票經紀人們最後因為作手們的惡性炒作，造成股價急速崩盤，最後通通走入破產、敗亡的結局。 重要事件： 真實與虛構交錯的經典鉅著 故事中出現的歷史事件有： 1860年德魯茲教派在敘利亞對馬隆尼基督教派的大屠殺。 1861~7年法墨戰爭。 1869年蘇伊士運河起建。 1866年普奧戰爭，其中包含了科尼戈雷茲會戰。 1866年第三次義大利獨立戰爭。 1867年世界博覽會。 1867年資本論出版，馬克思主義問世。 1882年興業銀行倒閉。 小說的結尾設定為普法戰爭的發生以及第二帝國的崩壞。
【電子書】湖濱散記
◎ 1985年《美國遺產》評選「十本構成美國人性格的書」 ◎ 1999年美國大學生票選最佳偶像人物──梭羅高居榜首 ◎ 與《聖經》一同入選美國國會圖書館「塑造讀者的二十五本書」 二十八歲時，梭羅借了一柄斧頭，孤身一人，走進瓦爾登湖邊山林，搭起小木屋，開荒種地，寫作看書，獨居兩年兩個月又兩天。此後歷時七年七易其稿，將這段獨居生活的所見、所聞、所思，寫成自傳體散文集《湖濱散記》。 本書在展示自然萬物之美的同時，也展示了一種物質上簡樸至極、精神豐盈充實的生活方式，被全球讀者譽為「自我修行的心靈聖經」。閱讀本書，您將感受到寧靜的巨大力量，並找到自己心中的華爾騰湖。 & & 《湖濱散記》中，有大量篇幅關於動物、植物和自然環境的觀察記錄。梭羅在這裡花費了大量精力觀察湖水和樹木的變化，鳥類、動物的習性，有時還深入地質考古學的層面，這使《湖濱散記》的許多篇章初看上去像是有關自然的文獻。但是，梭羅展示自然的財富，是為了讓它成為人性的、精神的資源。 & 《湖濱散記》風格獨樹一幟，融自敘、觀察、思考、想像、批評為一體，像一部雄渾的交響樂。梭羅的文筆雄健有力，元氣充沛，富有思想性和鮮明的個性。他把敏銳的感受力、精準的觀察力和想像力與概括力結合為一體。在行文風格上充分顯現：「語句直截了當、簡約精煉、言說切題，往往一語中的」，完全不像維多利亞中期散文那樣散漫、堆砌和矯情，也沒有那種朦朧和抽象的氣息。
【電子書】簡愛
感動全球億萬讀者的女性成長小說 ★被影視改編次數最多的英國文學經典 ★入選英國《衛報》十大青少年必讀書籍 ★高票入選BBC「人生必讀的百部經典」 簡愛，是個平凡的人，卻有著超凡的生命力。 在從孤兒成長為一名家庭教師，並與莊園主人相戀的過程中， 艱難險阻重重，但她勇敢地活出自己的樣子。 講述女性的迷茫和覺醒的100分名著 「難道您以為，我貧窮、卑微、樸素、渺小，所以也沒有靈魂、沒有心嗎？您想錯了！我和您一樣，有完美的心靈！……以我的靈魂與您的靈魂對話，就彷彿我們穿過墳墓，平等地站在上帝腳下──我們本來就是平等的！」 Reader,Imarriedhim（讀者，我和他結婚了），作者以這句話作為終章開頭，在女性地位遠較今日低下、女性被視為男人附庸和動產，以及宗教氛圍濃厚的時代，簡愛宣示了她為自己的人生做主，把握住自己的幸福。 《簡愛》，是愛情故事、女權宣言，以及維多利亞時期哥德式小說的經典範例，但更多是作者的人生經歷。
【電子書】浮華世界（全譯本｜下冊）
與狄更斯齊名作家威廉．梅克比斯．薩克萊代表作 英國史上最知名的惡女之一 多次改編為電視劇集與電影 《浮華世界》故事取材於英國十九世紀初攝政時期及滑鐵盧戰役之後的社會形形色色，副標題為：a novel without a hero（一本沒有英雄人物的小說），這部小說體現了人類自私自利，追逐虛榮的一面，迥異於當時盛行的英雄式浪漫主義小說。 & 全書情節圍繞在蓓琪和艾美麗雅兩位個性全然不同的年輕女子之間的際遇而展開。蓓琪是個窮畫家的女兒，幼歲時父母雙亡，就讀於平克頓女子學校時，受到平克頓小姐的歧視，使得蓓琪想盡辦法要躋身上流社會。艾美麗雅．薩德利出身富商家庭，秉性善良柔弱，青春全獻給了喬治．奧斯朋。蓓琪在艾美麗雅家作客一週，認識了艾美麗雅的哥哥，殖民地收稅官喬斯．薩德利，因為喬治暗中破壞而未受到喬斯青睞。喬治和艾美麗雅結婚後，沉溺於賭博聲色之中，甚至準備邀蓓琪私奔。 同一時期，蓓琪在貴族老皮特．克勞利從男爵家當家庭教師，她得到了爵士與其富有親人克勞利小姐的賞識。蓓琪嫁給有七萬鎊財產的克勞利小姐的侄子洛頓．克勞利。蓓琪勾引洛頓，主要是因為洛頓是克勞利從男爵的兒子，以為可以穩得遺產，這件事卻激怒了克勞利小姐。 婚後，蓓琪夫婦與喬治．奧斯朋夫婦一同渡海前往參加著名的滑鐵盧戰役。喬治在滑鐵盧戰役中身亡，艾美麗雅成為寡婦。而洛頓榮升上校，夫婦兩人在巴黎很風光。返回倫敦之後，育有小孩小洛頓。蓓琪費盡心機躋身上流社會，最後如願以償，但蓓琪自私自利的真面目終被丈夫發現，洛頓因而離開了蓓琪，也令原本在倫敦上流社交圈出盡風頭的蓓琪因為家庭醜聞必須隻身遠避歐洲大陸，在布魯塞爾和巴黎等城市招搖撞騙，幸而蓓琪終獲一次翻身的機會…… & 薩克萊曾說：「小說藝術的目的是在反映現實，也就是盡可能將人生的真相表現出來。」浮華世界不啻是這個宣言下最真實的一面鏡子。 〈導讀推薦〉 國立中正大學外國語文學系教授兼文學院院長 陳國榮
【電子書】浮華世界（全譯本｜上冊）
與狄更斯齊名作家威廉．梅克比斯．薩克萊代表作 英國史上最知名的惡女之一 多次改編為電視劇集與電影 《浮華世界》故事取材於英國十九世紀初攝政時期及滑鐵盧戰役之後的社會形形色色，副標題為：a novel without a hero（一本沒有英雄人物的小說），這部小說體現了人類自私自利，追逐虛榮的一面，迥異於當時盛行的英雄式浪漫主義小說。 & 全書情節圍繞在蓓琪和艾美麗雅兩位個性全然不同的年輕女子之間的際遇而展開。蓓琪是個窮畫家的女兒，幼歲時父母雙亡，就讀於平克頓女子學校時，受到平克頓小姐的歧視，使得蓓琪想盡辦法要躋身上流社會。艾美麗雅．薩德利出身富商家庭，秉性善良柔弱，青春全獻給了喬治．奧斯朋。蓓琪在艾美麗雅家作客一週，認識了艾美麗雅的哥哥，殖民地收稅官喬斯．薩德利，因為喬治暗中破壞而未受到喬斯青睞。喬治和艾美麗雅結婚後，沉溺於賭博聲色之中，甚至準備邀蓓琪私奔。 同一時期，蓓琪在貴族老皮特．克勞利從男爵家當家庭教師，她得到了爵士與其富有親人克勞利小姐的賞識。蓓琪嫁給有七萬鎊財產的克勞利小姐的侄子洛頓．克勞利。蓓琪勾引洛頓，主要是因為洛頓是克勞利從男爵的兒子，以為可以穩得遺產，這件事卻激怒了克勞利小姐。 婚後，蓓琪夫婦與喬治．奧斯朋夫婦一同渡海前往參加著名的滑鐵盧戰役。喬治在滑鐵盧戰役中身亡，艾美麗雅成為寡婦。而洛頓榮升上校，夫婦兩人在巴黎很風光。返回倫敦之後，育有小孩小洛頓。蓓琪費盡心機躋身上流社會，最後如願以償，但蓓琪自私自利的真面目終被丈夫發現，洛頓因而離開了蓓琪，也令原本在倫敦上流社交圈出盡風頭的蓓琪因為家庭醜聞必須隻身遠避歐洲大陸，在布魯塞爾和巴黎等城市招搖撞騙，幸而蓓琪終獲一次翻身的機會…… & 薩克萊曾說：「小說藝術的目的是在反映現實，也就是盡可能將人生的真相表現出來。」浮華世界不啻是這個宣言下最真實的一面鏡子。 〈導讀推薦〉 國立中正大學外國語文學系教授兼文學院院長 陳國榮
【電子書】禁色（2020年全新譯本）
★2020年全新譯本 ★三島由紀夫為了「清算青春」所寫的小說 ★與《假面的告白》並列男色小說的代表作 & 愛人的人總是寬大，被愛的人總是殘酷。 & 年過花甲的老作家俊輔與「美」鬥了一輩子，就在他以為自己終於失去與「美」搏鬥的氣力之際，他遇到美青年悠一。悠一跟俊輔告白：他不愛女人，只愛男人。 俊輔愛女人而連遭不幸；悠一不愛女人，但他擁有老作家理想企盼的完美幸福。於是，悠一成了俊輔的藝術品的化身。 俊輔決定藉由悠一，重返青春！要透過悠一向讓他不幸的女人復仇。 &&& 就在俊輔的計策漸漸成功之際，悠一突然吶喊：我想成為現實的存在！ 俊輔第一次聽到自己的作品開口了。 當晚，悠一爛醉如泥，半夜被自己發出的聲音驚醒。在夢裡，他殺了俊輔…… & 三島由紀夫挑戰當時社會禁忌，與《假面的告白》一樣引起很大的迴響。有人說《禁色》是《假面的告白》的延伸，也有人說《禁色》是小說中三島的兩個內心層面在自我對話。無論如何，這部小說讓三島在日本戰後文學中奠定屹立不搖的地位。 & 精神只能問，絕不能應答，除了回聲以外。
