皇帝越想掌控一切,制度越容易崩壞 當效率凌駕規矩,腐敗就成了必然 五大通道,解剖兩千年惡性循環 ⚑ 宦官濫權不是偶然 本書主張宦官權力從來不只是個別人物的野心或道德敗壞,而是皇帝在追求絕對控制、極致效率與資訊安全時,為繞開外廷制衡而刻意保留的一條「捷徑」──皇權的側門。當最高統治者更信任近身的私人代理,而非公開的制度流程,宦官便成為最順手、也最危險的工具;而一旦工具被制度化,反噬就會變成政治循環。 ⚑ 把「手段」變成可複製的權力模組 作者不聚焦於幾個權宦,而是建立「五大結構通道」的解剖框架:資訊與決策入口、武力與安全、人事與系統嵌入、財政汲取、司法與恐懼。這五條通道像零件,可以被拼裝、擴充、串聯;宦官的坐大,關鍵不在他們天生擁有什麼,而在制度把哪些通道交到內廷、又如何允許它們彼此加速,最終形成第二權力中心。 ⚑ 歷史演變 全書以朝代對照呈現「回潮」如何發生:漢唐在外戚、藩鎮等危機下開啟通道疊合,宦官逐步跨出生活侍從角色;宋元則以文官統制、財軍分權與言路監督,示範「通道切割」如何有效限權;明代在高度集權與行政負荷下,把批紅、廠衛、監軍、礦監稅使等路徑制度化,完成行政、決策、軍事、司法、財政的「五線合流」,使內廷成為可運轉的「內廷政府」;清代雖強制限縮,但仍留下人際信任與非制度化代理的陰影。 ⚑ 權力如何生根 本書也把鏡頭拉近到宦官群體的心理與社會學:被剝奪者如何在高度壓抑的空間裡尋找情感替代與身分修補,例如「對食」的默許、收養義子以重建家庭與晚年保障。這些並非八卦,而是理解宦官何以能把人脈、資源與代理鏈條向外延伸的關鍵:當個人需求與制度縫隙相互咬合,權力就不再只是職務,而會變成可繁殖的網絡。 ⚑ 當「私人信任」凌駕「公共制度」 本書把宦官史提升為普遍的治理警訊:一切繞過程序的捷徑,都可能變成側門;資訊入口一旦被壟斷,決策就容易失真;把權力交給缺乏透明責任機制的代理人,短期看似高效,長期卻會侵蝕法制、財政與軍事等制度主幹。本書不只是在講帝制黑暗面,更是在教讀者辨識權力如何從縫隙蔓延,並在任何時代避免同一種悲劇以新面貌重演。 本書特色:本書跳脫宦官善惡論,改從制度結構解剖兩千年濫權循環:皇帝在效率、信任與制衡的矛盾下,如何召喚「無根」近侍成為工具。並以五大通道(資訊、武力、人事、財政、司法)追蹤漢唐通道疊合、宋元主動切割、明代五線合流至制度化極致、清代強制鎖定,最後提煉為對現代治理的「側門型權力」警訊。
*內容簡介 2025年全新增訂!閱讀中國歷史時,常會因為時間點標示不清感到困惑嗎?尤其是魏晉南北朝、五代十國等多個朝代並存的時代,是否有無論看了多少次都還是霧煞煞的困擾呢?只要善用年表,搭配重要記事一讀就通!►年表貫穿全書,朝代時間、重要大事,一手掌握。全書以年表為主軸,上溯遠古,下迄近代,順時序,串聯各個時期的史實、人物、文獻典籍及宗教藝術等,幫助讀者簡單、快速了解中國各個朝代的變遷。►以歷史記事搭配年表,加深印象,自然記憶。從長遠的中國歷史挑選百餘重要事件,於大事欄詳細敘述其發生的前因後果,讓讀者好似身歷其境,不用特別背誦,輕鬆刻劃於腦海裡。 ►以全彩插畫為輔,輕鬆活潑不嚴肅。本書採用全彩插畫來代替隨處可見的歷史圖片,不僅增加讀者閱讀上的新鮮感,也能使歷史文字跳脫艱深難懂的印象,使歷史不再是正經嚴肅的文字敘述,而是以輕鬆愉悅的圖文來呈現。本書特色多張彩圖,輔助閱讀、清晰易懂本書穿插多張插圖,讓歷史不再只是死氣沉沉的文字,多了更多色彩,既鮮明又有趣!精選300多則大事,以輕鬆口吻詳細敘述完整始末,有趣不乏味本書精選多件大事,輔助閱讀年表,清楚明瞭、好記憶!
在詩行間讀人生,在字句中見風骨凝視歷史深處的孤影,感受不朽文魂從書香門第到仕途沉浮,一代奇才的憂思⚑ 以詩文重現龔自珍人生本書以「夾詩夾敘」的敘事方式,串聯龔自珍的詩、詞、文與其一生的經歷,構築出一部兼具文學性與歷史性的傳記作品。以龔自珍的代表性詩文為主軸,層層推進,立體勾勒出這位清代文人特立獨行、才情橫溢的一生。在龔自珍的詩作中,既有對時局的冷峻批判,也有對個人命運的深情感懷。本書巧妙選取其經典詩作與政論文字,穿插於生平敘述之間,使詩文成為時代與情感的見證。⚑ 嚴謹考據,史料與文學兼備本書取自大量史料,包含龔自珍親筆詩文、家族文獻、清代歷史文獻與現代學術研究成果,內容考證細密可靠。作者對龔自珍所處的時代背景、清代官場制度與文學風潮皆有深入掌握。不僅如此,書中每篇引述的詩文都附有注釋與賞析,從語言風格、修辭技巧到思想內涵,都有條理分析,讓讀者無論是否具備古典文學基礎,皆能深入理解詩文背後的意義與情感。⚑ 思想與情感並重龔自珍身處晚清風雨飄搖的年代,既有志改革社會的遠大理想,又不免受限於現實政治的重重壓力。他的詩文深具個人性格,也映照出整個時代的困局。本書不僅還原其政治生涯的波折起伏,也深挖他內心的情感轉變。讀者可從詩文中看到他的自尊與敏感,從政論中見其洞察與激烈,從生平故事中感受到他的孤獨與追尋。⚑ 雅俗共賞,為新一代讀者量身打造不同於傳統人物傳記的嚴肅書寫,本書語言生動,敘事節奏明快,充分考量當代讀者的閱讀習慣與審美需求。書中注重故事性與畫面感,使歷史人物不再遙遠難解,而是變得鮮活、真實、有情感。尤其對於初學者與年輕讀者而言,本書所採用的夾敘夾詩結構,加上豐富的解說與人性化描寫,能有效降低閱讀門檻,引領讀者進入龔自珍的世界。⚑ 總結本書是一部結合歷史敘述、詩詞賞析與人物評傳的綜合性著作,透過夾詩夾敘的手法,深入展現龔自珍的文學精神與生命風采。全書結構嚴謹、語言優美、資料豐富,是研究龔自珍、理解晚清文人風貌,乃至感受傳統文學魅力的重要讀本。本書特色:本書以夾詩夾敘的形式,細緻描繪龔自珍一生的文學成就與仕途經歷,展現其詩文風采與人格魅力。全書選材嚴謹,並配以注釋與賞析,便於讀者理解與品評。透過詩文脈絡與歷史敘述相結合,使讀者在欣賞文學的同時,也能深入認識龔自珍的人生際遇、思想轉變與時代背景,是一部具文學性的佳作。
日本長銷經典,中文版【十週年紀念,重現經典】☆ 三得利(SUNTORY)學藝賞(人文思想/歷史領域)☆超越以西歐、中國為主體的觀點,描繪出有別於以往的世界史觀蒙古不再局限於「野蠻破壞者」,重申其為世界史開創者的歷史價值,蒙古時代是世界史上,具有顯著及特別意涵的「時代」。對於日本人而言,蒙古是「元寇」;對於俄羅斯人,蒙古意味著「韃靼的桎梏」;對於中國與西歐人,蒙古則是以屠殺聞名的「野蠻破壞者」;然而,以上說法都錯了!有關忽必烈所建構的世界國家及經濟體系,過往很少被談及和論述。一直以來被視為理所當然的「世界史」和「中國史」,其實充滿歷史的迷霧和文明的偏見,日本學者杉山正明在此為你逐一指出,讓你重新認識蒙古、元朝和忽必烈!不知從何時開始,「蒙古」的形象被創造出來,且在人們的心中固定下來。由於形象過於強烈,真正的樣貌反而看不見。——杉山正明杉山正明的這部作品,為我們展現了對世界史嶄新的思考方式。──山內昌之(東京大學教授),1995年三得利學藝賞評審感言◇忽必烈的繼位,為什麼是理解蒙古和世界史大轉向的關鍵之鑰?西元1259年,第四任蒙古大汗蒙哥猝死,忽必烈宣布繼承大汗之位,使得旭烈兀在伊朗自立為國,從而造成幾個蒙古汗國的分化。這一局面,使得1260年成為世界史轉向的重要一年。◇只有征服南宋,才能被蒙古共同體認定為唯一的統治者?忽必烈為了要在蒙哥去世後的權力競爭中勝出,不僅要在軍事上擊敗競爭者,還得創下不世之功和巨大財富,給蒙古共同體帶來繁榮與安定。這正是忽必烈務必要征服南宋之因,因為南宋國擁有當時歐亞大陸最大的財富與人口。自此,蒙古不再沿草原地帶西征,而轉向複雜地貌的南方。◇忽必烈的挑戰不僅是如何攻下南宋,更是要保有其原來的繁華,他做到了嗎?他克服了地理上的「空白障壁」(指南宋和金對峙期間造成的荒蕪中原)與「水的障壁」(指長江),盡可能減少雙方損傷,達成順利接收江南財富的目標!在進攻過程中兵不血刃地進入南宋首都杭州,不止沒有使杭州因戰爭而荒蕪,甚至創造出更繁華的城市,讓馬可波羅讚嘆不已。◇忽必烈認為首都北京不是內陸城市,而是與海相連的巨大首都,為什麼會有此構想?在忽必烈的規劃中,大都雖然擁有中華都市的外觀,但內在機能上卻是巨大的內港城市(即今日的積水潭),透過運河和海洋連接,成為蒙古草原通往西方海上絲綢之路的樞紐,這完全不是我們今天對北京的認知。此外,大都也充滿了濃厚的草原氣息和印度、西藏色彩。◇忽必烈對他所建立的新國家「大元汗國」的基本構想是怎樣的?忽必烈對「大元汗國」的基本構想,融合了草原軍事力、中華經濟力,以及穆斯林商業力這三個連貫歐亞的歷史傳統基礎。忽必烈政權一方面將草原軍事力的優勢作為支配的根源而加以保持,另一方面又部分導入中華帝國的行政模式,以中華世界作為財富的根源來管理。然後再利用穆斯林的商業網,創造出以國家主導的超大型商業流通體系。忽必烈所建立的「大元汗國」是一個打破各地關稅壁壘、由政府保護貿易安全、各地度量衡標準化,並以商業稅收為政府歲入的世界國家,而不僅是中國的「元朝」。忽必烈讓草原起家的蒙古成了海陸帝國,也讓歐亞大陸首度具備世界史的意義。◇大元汗國為何「失敗」?首先是因為在十四世紀發生了長達70年的大天災,使得蒙古聯合體走向瓦解;其次是當時支撐忽必烈所建立的龐大跨歐亞體系國家的技術手段還不夠堅實。1368年,大元汗國雖從中國境內退出,蒙古帝國迅速分化為大大小小的諸多勢力,但在明以後的中國,實際是在一個已經蒙古化的體系裡(包括疆域、經濟與行政體系等),以「中華」為名而繼續運作。◇本書所論述的蒙古,與過往一些世界史和中國史中的論述,主要有什麼不同?在十三世紀初,先是以游牧立國的蒙古快速崛起,統合了歐亞大陸的東西方文明,蒙古帝國開始發展成為一個在大可汗的中央政權以外,有數個政治權力核心的一種鬆散、多元複合的聯邦國家,開創世界史嶄新的一頁,蒙古自身也進入一個嶄新的時代。後由成吉思汗之孫忽必烈創立了大元汗國,建構出一種世界國家及經濟體系,然後,歐亞世界也被導向一個以多極化的蒙古為中心,個別區域、國家、集團的自他區別開始覺醒,進而活動並互相提攜的新時代,這對今日世界的形成產生巨大影響。本書超越了過往以西歐或中國為主體的歷史觀點,描繪出有別於以往的蒙古、「元朝」和世界史,這些都是人類歷史上未曾經歷過的局面,並集中論述世界史是如何因此出現巨大轉向。
鐵騎在草原中崛起,部落分合到天下歸心血盟締結×金宋對峙×大漠征伐……諸部勢力消長,成吉思汗以征服定天下▎草原崛起:蒙古的起源與成長 本書以宏大的歷史視野開場,描繪了蒙古草原民族的生活背景與崛起歷程。作者以生動的筆觸帶領讀者回到十三世紀初的東亞大地,當時的中原王朝因內憂外患而分崩離析,而北方草原卻孕育出一位改變世界的英雄──鐵木真。書中以詳盡的敘述重現鐵木真從貧困少年到成吉思汗的傳奇過程,描述他如何憑藉堅定的意志與卓越的軍事才能整合部落、制定法典、建立紀律嚴明的軍隊,為日後的帝國奠定根基。這一部分不僅是史實重述,更是對蒙古民族精神的刻畫。▎成吉思汗的帝國夢 在統一蒙古高原後,成吉思汗展開了前所未有的征戰。書中描繪他南征北討的壯闊場景,從征服西夏、滅金國到遠征中亞,蒙古鐵騎所到之處無不震撼世界。作者不僅展現戰爭的殘酷與血腥,也深入分析成吉思汗的戰略眼光與政治手腕,例如他尊重各地宗教信仰、任用賢才、建立驛站制度,使得帝國得以高效運作。這一卷特別強調成吉思汗並非僅是征服者,更是一位改革家與制度創造者,其理想不只是掠奪,而是建立秩序與規範,使蒙古從游牧部落蛻變為強盛帝國。▎權力傳承與帝國擴張 成吉思汗死後,帝國的權力由窩闊台繼承。作者以戲劇化的手法呈現這段權力轉移的過程,描寫各方勢力在爭奪大汗之位時的陰謀與角力。窩闊台繼位後延續父親的征戰政策,進一步推進對歐亞大陸的征服,蒙古軍隊橫掃東歐平原,遠至維也納城下。書中不僅描述戰爭成果,亦揭示帝國龐大體系背後的治理挑戰──語言隔閡、民族矛盾與後勤壓力。這一段落讓讀者看到蒙古帝國的巔峰與潛藏危機,為後續元朝的建立埋下伏筆。▎從草原到中原:元朝的開端 本卷的最後部分聚焦於蒙古南下中原的歷史轉折。隨著忽必烈崛起,蒙古的征戰重心逐漸轉向中原。書中以細膩筆觸刻畫忽必烈的雄才大略與矛盾心理──既繼承蒙古的征服精神,又渴望建立穩定的帝國。透過與宋朝的對峙、政治改革與文化融合的鋪陳,作者為元朝的正式建立鋪陳出厚重的歷史氛圍。全書以「一個遊牧民族的帝國夢」為主軸,呈現從野性到文明、從征服到治理的歷史轉化,為後續卷冊奠定深厚的敘事基礎。【本書特色】:本書為《大漠元朝》卷一,以輕鬆幽默卻嚴謹考證的筆法,重現蒙古帝國從興起到輝煌的歷史風雲。融合正史與逸聞,以小說筆調重現蒙古帝國的興起與擴張,讓讀者在輕鬆閱讀中了解成吉思汗的傳奇人生。此外,更穿插文化、宗教與政治制度的發展脈絡,既具學術深度,又兼具可讀性,是一部兼容歷史知識與故事魅力的通俗史作。
一個彷彿穿越時空來到唐朝的女人,一個讓孩子步步驚魂的母親,一個精明果決的君主,一種不顧一切就是要成就自己的真實人生!寫武則天,我不想替她洗白,也不想為她定罪:只有獲得權力才能翻身,她變成了一個殺伐果決的人。如果把武周當成一家企業,武則天就是那位不肯退休的創始人 CEO。她的下半場,手段愈發狠辣,小心翼翼地保持自己的創業成果。我只想要寫出歷史上成就最輝煌的女人,是如何通過不斷的抉擇,累積實力與權力,成就她想要的人生。在這樣的視角下,讀者將看到--吳淡如全新力作,翻轉對武則天的二元想像──重構了一位深明人性、善用權謀、殺伐果決的女帝:她知人善任,也殺伐決斷;她能以淚取寵,也能以血立威;她不許任何人阻擋她的腳步,儘管她的崛起之路,佈滿荊棘與血腥,從不自我懷疑。當她發現,不坐上最高的那個位子,命運就不是自己能決定的,於是選擇了最難走的一條路。她擅長創造機會;這條路不行,那就試另一條;她樂意改寫所有的規則。在千百年來男性權力已然鞏固的世界中翻盤,成為中國史上唯一的女皇帝。武則天,以自己的人生說明了:當一個女人開始完全相信自己,全世界都不敢與她為敵!
★隨書附贈100公分「唐朝女子妝束圖鑑」精美全彩海報,裱框收藏或貼牆展示兩相宜★系列作品《雅宋女子時尚圖鑑》,將於2025年9月上市《蜀錦人家》《風起霓裳》《國色芳華》等古裝戲劇連年熱映,劇中的華美服飾與妝容,甚至是額上眉心的花鈿紋樣,屢屢引起觀眾熱評與仿妝風潮!時尚不僅是潮流,更是歷史的縮影。本書歷時六年重磅製作,考據嚴謹,從服裝、首飾、妝容到髮式,搭配逾200幅珍稀文物彩圖 × 200幀精緻古風插畫,帶你解讀楊貴妃、武則天、聶隱娘等大唐名女子的造型美學。本書不僅帶你一眼看盡大唐女子的時尚潮流變遷,結合詩詞古文與人物背景的引述敘事,更猶如穿越千年時光,重現她們的悲歡與人生。【夢迴大唐.典藏鉅作】◆知名畫師還原當代美人圖:誰說考古只能死氣沉沉?現代畫師工筆精彩重繪,還原全幅數十幅古風美人圖,深具美學收藏價值。◆線裝裸背平裝大開本,易於展讀:17*23cm大開本可盡情細覽文物與圖繪細節,但同時又以精緻的古風裸背裝幀,翻閱展讀時毫不費力,不假雙手,書頁亦可完全攤平於桌面。◆100公分奏摺式妝束海報,帶你一秒穿越唐朝:如古書奏摺般展開的一公尺超長全彩精印海報,一次盡覽唐朝女子美妝服飾的潮流進化史,亦可裱框或張貼展示,極具收藏價值。◆你可能不知道:★近年十分流行的桃花妝或酒暈妝,其實在將近一千四百年前的唐朝,就已經大流行過一波!★唐朝女性也不見得都崇尚豐腴,如果早生或晚生幾十年,可能也必須為了跟上穠纖合度的審美觀而餓肚子!★對於經常使用的成語你了解多少?琳瑯滿目的「琳瑯」居然是髮飾!英雄拜倒石榴裙下的「石榴」不是指裙子的造型,而是以石榴紅的顏料而命名。作者.繪者介紹本書作者左丘萌擁有考古學背景,繪者末春具有極佳的文獻理解及繪畫能力,兩人與編輯團隊歷時六年餘的考證籌備與編寫繪製,期間隨著文物陸續出土,亦不斷重新修正內容與繪稿,終於完成這部考據嚴謹且賞心悅目的古代女子時尚鉅作。佳評如潮的古裝劇《國色芳華》《錦繡芳華》,亦參考本書為劇中角色設計造型。◆最易懂的唐代女性時尚考古鉅作全書年代雖年代上溯至隋,下及五代橫跨四百年時光,但分成綺羅(服裝)、琳琅(首飾)、粉黛(妝容)、髻鬟(髮式)四篇章有序梳理。在服裝方面唐朝更細分為初唐、武則天時代、盛唐、中唐、晚唐,並將武周時期單獨列出說明,清晰的脈絡搭配大量的實物圖片、精美插繪與古文描述,兩相對照、一讀就懂。◆考證嚴謹,高度還原服飾妝容特點書中收錄了大量首次公開的唐代服飾實物資料,透過文史詩詞與出土文物的嚴謹考據與對照,作者嘗試以唐朝當代人們的視角,解讀還原隋唐至五代近四百年間,中國女性在妝容、服飾、首飾與髮式方面最為細緻入微的潮流演變。◆美人圖插繪風格唯美繪者精緻唯美的古典美人畫風,為含金量超高的文化知識取向內容,賦予令人耳目一新的藝術收藏價值。◆以插圖還原出土文物全貌部分文物與織品的破損缺失部分,繪者以插圖還原全貌對照,再也不用靠想像來拼湊腦補。◆人物與古文詩詞結合,從故事了解美妝的時代背景與深層意義書中以楊貴妃、武則天、太平公主、上官婉兒、同昌公主等十五位唐朝名女子為模特範本,以其生平背景搭配詩詞古文,帶領讀者由人物故事了解詩詞中的涵義,以及歷史政治背景與女性社會地位的演變,猶如重新體會一回她們的悲歡人生。【例】琳瑯篇提及花鈿、髮籫等物時,引述白居易《長恨歌》中「花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭」兩句,描寫楊眉妃被賜死於馬嵬坡一景。【例】八世紀中葉長安城中的高官之妻樂壽群君宋氏墓中出土的首飾中,就有一支以金絲累編並嵌入紅翠二色寶石的花鈿金釵,與長恨歌詩中的翠翹金雀雷同。※本書推薦給:古代服飾或文物迷古裝劇迷飾品設計師服裝設計師彩妝造型師劇組服裝道具師COSPLAY愛好者古風同人誌繪師仿妝網紅
【獨屬百姓的精神敘事與文學記憶】從卜辭到戲曲,一脈民聲書寫著時代的靈魂與呼吸民間歌謠藏於古卷,巫風神話撐起華夏文明的遠古記憶▎溯源遠古:從巫歌到文明初聲全書深入探討中國民間文藝在先秦至兩漢時期的發展脈絡,首章聚焦於遠古時代的歌謠與巫術信仰,指出民間文藝在文字尚未普及之時,如何透過巫者、祭儀與口述形式得以流傳與保存。作者認為《周易》不僅是一部哲學經典,更是一部古老的歌謠總集,體現出古代先民對天地自然、社會秩序的深層感知與美學表達。本書在分析《周易》與卜辭、銘文等文獻時,成功挖掘出遠古歌謠與早期文學之間的內在連結。▎歷史與傳說交織的文藝時代作者以大量史籍如《尚書》、《左傳》、《國語》為基礎,探討這些典籍中所蘊含的民間文學元素,尤其是歷史人物與事件背後的傳說性詮釋。作者指出商周時代的民間故事和歌謠不僅反映了當時社會的政治結構與宗教信仰,更是百姓集體記憶與情感的載體。本書強調文學與歷史、巫術與政治之間的微妙互動,展現出民間文藝作為社會思想反映的功能與價值。▎秦漢之際:民俗與文學的交融進入秦漢時期後,隨著中央集權體制的建立與文字系統的成熟,民間文藝也呈現出更加多樣與複合的形態。本書詳細解析了樂府詩、史傳作品、個人著述與典籍注釋中所保存的民間素材,並特別強調「民間故事」與「俗說」的思想意涵與語言特徵。書中特別指出漢代民間戲曲的興起乃是戲劇文學的根源,其思想內容與美學形式深受前代巫歌與祭儀文本的影響,闡述從口傳到書寫、從儀式到藝術的演變過程。▎學術視野與文化情懷的結合本書不僅是一部系統性的民間文藝研究著作,也充滿作者對中國文化根源的深情關懷。作者引用豐富的經典文本與考古資料,並結合現代民俗學、文學批評與歷史學方法,呈現出民間文藝在思想變化中的作用。書中多次強調「巫」的角色與民間創作的集體性,顛覆了過去單一以文人為主體的文學史觀,重新建構出以人民為核心的文化發展史。本書特色:本書深入探討先秦至兩漢民間文藝的源流與演變,結合神話、歌謠、傳說與民間故事,梳理其與社會信仰、政治思想、文學體制之間的關係。全書運用大量經典文獻與考古資料,兼具學術嚴謹與敘述生動,展現中國早期文藝在巫文化、口述傳統與歷史記憶中的多元樣貌,是理解中華文化原始精神的重要著作。
★☆★地大物博、官方壟斷、閉關自守,真的就能國泰民安嗎?★☆★經濟邏輯有跡可循,歷史現實給過答案!盛世並非來自「皇上聖明」,衰亡也與「朝臣昏庸」無關,經濟才是動搖國本的大事!走出王侯將相與善惡忠奸的視角,從經濟學的基本規律出發,重新認識中國古代王朝的國之大事——▲文景之治vs.小麥/康雍乾盛世vs.玉米與地瓜▲小麥「統治」糧倉大約千年之久,為何後來糧倉的主角變成水稻?這導致經濟重心轉移至南方,其後的王朝也因此有了各種變化……明朝國祚276年,多數時候天下太平,人民安居樂業;康雍乾盛世的農業技術沒有比明朝更加高明,為何人口竟然比明朝增加了一倍?▲食鹽讓王朝興起,也讓王朝覆滅▲唐朝的鹽業在被官方壟斷後,鹽價沒有最高只有更高,導致私鹽販子蜂擁而起,皇帝祭出嚴刑峻法,卻將底層民眾推向窮困深淵,既然活不下去,乾脆亡命一搏……▲長城被經濟學打敗▲是什麼原因導致秦始皇停止北伐,並耗盡全國財力與人力去修築長城?時隔一千多年後,何以明朝修建的長城會與秦朝長城的位置重合?一切只是巧合嗎?▲厚葬毀了大漢江山?▲西漢時期擁有大量黃金,皇帝賞賜給大臣與將領們巨量黃金,從貨幣流通常理上來看,受賞賜的人會繼續拿到市場去購買商品,可是為什麼到了東漢,巨量的黃金卻突然憑空消失了? ▲隋煬帝代表作「大運河」,打通中華文明任督二脈▲ 楊廣為了一勞永逸地解決問題,在地圖上大筆一揮畫出兩條線:東北與東南方向的運河。他開鑿運河的目的是什麼?忽必烈當政,為隋唐大運河改頭換面,變成了京杭大運河,這條運河對元、明、清三代造成怎樣的深遠影響?▲白銀讓明朝不明不白地死去▲明朝因貨幣量不足而焦頭爛額,此時海岸線出現了金髮碧眼的洋人;在美洲白銀的刺激下,大明王朝從皇帝到官員、從商人到農民,都過上了經濟繁榮的幸福日子。美洲白銀的輸入為何中斷,明朝就此走向壽終正寢?從經濟規律解讀歷史進程,聚焦錢眼裡的歷史風景,以多角度的思考,為現代人解讀糧食對推動歷史和社會發展的重要作用;以貨幣政策的雙刃劍特性,看經濟的複雜和動態變化如何影響各朝代的命運走向。無論經濟如何發展,「錢與糧」始終是人類生存和國家發展的基礎,歷史能影響經濟發展,而經濟規律決定了歷史的走向!幾千年前,人們以祭祀祖先和守土開疆為政權的基石,而在儒家聖賢眼裡,禮樂才是國之根本。但即便是王侯與聖人,也要吃飯穿衣,若沒有衣食保障,祭祀祖先、攻防軍事、禮樂文化都無從談起!本書時間跨度自史前時代到清朝末年,從現代經濟角度講述不同朝代的歷史事件,以糧食、運河與白銀為主軸,延伸探討影響王朝興衰的主題:食鹽、長城、茶葉、紙幣、海洋貿易、運輸、土地、氣候等。
實踐跨域學習、增進閱讀素養直擊課綱核心的最佳輔助教材=本書特色=★國文╳歷史雙料出擊,CP值最高的解析文史不分家,讀國文也學歷史,系統性整合兩個科目,打造最有脈絡的國學知識★閱讀素養再升級,誰說古文只能靠翻譯擺脫硬背翻譯,全方位補充古文的時代背景,用理解讓閱讀素養更升級★漢字文化全新解讀,挖掘字音字形的小驚喜國文課裡的日本文化原來都藏在「字」裡,用《說文解字》生動剖析,字音字形竟然這麼有趣 抹茶、溫泉、榻榻米你以為的日本文化,竟然不是日本獨有?從經典古文一秒穿越日本,翻轉你對日本文化的想像! \來一杯抹茶配詩詞/日本茶道悠遠綿長,然而一期一會的茶道其實源於中國,有關茶的歷史甚至可以追溯到西漢?「唐朝茶裏王」陸羽的《茶經》是世上第一本茶百科,許多資料顯示茶道技藝源於唐代,但這可不代表唐代才有喝茶的文化喔!跟著顧炎武化身品茶人,不談廉恥陪你「吃」杯茶,從西漢辭賦大家司馬相如與寡婦卓文君的八卦,到中唐白居易變身茶農的典故,翻轉大家印象中的品茶歷史,原來你以為的茶不是茶!\王羲之也懂吃拉麵/專屬於日本女孩的節日「女兒節」,又稱為人偶節、上巳節,等等!這與唐代的「上巳節」有關嗎?同名不是巧合!女兒節可說是結合了唐朝的上巳節與日本的形代傳統,形成了獨特的河邊流放草人的祈福儀式。隨著日本使者飄洋過海的大唐文化,又以王羲之的《蘭亭集序》最受日本人喜愛,文中句句哀傷,怎料「流觴曲水」卻成為日本飲食文化發展中的推手——美麗的頹廢、當下歡愉的實踐,流水拉麵與迴轉壽司於焉誕生!\紅拂女在榻榻米席地而坐/日本和室的榻榻米在台灣的室內裝修中已行之有年,無須額外擺放椅子,可跪坐或直接席地而坐,亦可作為躺臥的床,然而其實這樣的格局在唐傳奇《虯髯客傳》中就曾經出現,跪坐文化在《禮記》與《說文解字》中都能看到相關紀載,爬梳「床」字的歷史脈絡會發現,原來「榻」與「床」一樣,皆屬於跪坐文化中的矮腳坐寢具,因此在跪坐文化還盛行的唐代,出現榻榻米的格局好像就沒那麼奇怪了!\楊貴妃泡的是什麼湯/得天獨厚的地理資源,讓日本孕育出獨特的溫泉文化,但為什麼日文稱呼洗澡的地方叫做「湯」?這個「湯」是怎麼來的?答案竟然藏在《山海經》裡,一段太陽洗澡的故事……;此外,《長恨歌》中提到「春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂」,描寫楊貴妃沐浴海棠湯的片段,也證實了湯泉文化在中國歷史中發展的足跡,然而隨著唐朝殞落,紅顏禍水的道德批判下,湯泉文化逐漸在中國沒落,遠渡重洋後,卻在日文中保留漢語「泡湯」的詞彙,讓裊裊白煙繼續氳氤美麗。 這不是一堂標準的國文課,而是一場詩、史、物、語共構的文化旅程讓你讀懂的不只是古文,更是中日文明千絲萬縷的連結與延續。少俠老師開課了!不考古文和翻譯,帶你喝茶、泡湯讀故事!本書共分為六個篇章,引用豐富的經典古文,耳熟能詳的名篇與名人,逐步連結、建構完整的脈絡,整理出中國文學、歷史與日本文化的縷縷牽連,時代的形塑與文化的誕生都並非偶然,一起翻開國文課本,在文句之外窺見意像不到的歷史彩蛋!跨界好評推薦(依姓氏筆畫排序)羊咩老師/南山高中國文老師宋怡慧/作家、丹鳳高中圖書館主任 李皖玲/中壢高中歷史老師 金哲毅(金老ㄕ)/歷史網紅作家 英家銘/清華大學歷史所教授 苦苓/資深作家、媒體人馬皖婉/中壢高中國文老師 張瀞文/信傳媒總編輯 陳炯瑜/媚登峯集團董事長 陳惠青/新竹高工圖書館主任 陳世程/新竹高工校長郭依蕙/內壢高中國文老師 彭振宣/寰宇新聞節目製作人 馮冠維/關鍵評論網編輯 詹佳鑫《學霸作文》/新竹高中國文教師 詹文克/竹東高中校長解麗琪/日本大阪華語教師 蔡永強/北一女國文老師 謝玉娟/北港高中圖書館主任
催更電話接到手軟!粉絲集體暴走,編輯哭天喊地!喵癮犯了怎麼辦?!喵民肅靜,解藥來也!五代十國大亂鬥即將展開,快來卡位吸喵!不是天子又怎樣?窮喵也能當皇帝的時代來了!朝代快速更替、群雄割據混戰,看五代十國的喵們如何找到自己的上位之路,稱霸一方!★人品大爆發!會幹架又會照顧弟兄的南唐皇帝李嗣源喵,被拱上位當皇帝的原因竟然是「人品太好」?★好…好餓…這朵花可以吃嗎…ಥ_ಥ契丹喵超會放羊養馬卻是農業苦手,快看看遼太宗耶律德光喵怎麼逆轉局勢,讓契丹戰鬥力暴漲奪得天下?★宋太祖趙匡胤喵:呃,皇上,我真的是被逼的,剛睡醒就被黃袍加身啦。既然這樣,我身上剛好有帶退位切結書啦,要不你現在簽一簽,皇位就讓給我吧? 隨著「盛世大唐」的落幕,《如果歷史是一群喵》來到了中國歷史上第四個大分裂時代——五代十國。這個時期雖短,天下卻遭遇無比激烈的戰亂,君主輪番上位,大大小小的政權紛紛崛起。讀到本卷的朋友將會在書中看到耶律阿保機、柴榮、趙匡胤等歷史人物的登場,並從中了解到契丹的崛起,中原地區後梁、後唐、後晉、後漢、後周的更迭,以及南唐的興衰和宋的建立。 本卷將以北方、中原、南方三條線來重點敘述,包括鄴都之變、世宗革新、陳橋兵變等關鍵事件的始末緣由。面對這樣的大亂局,歷史人物會做出哪些選擇?中華大地又因此產生了什麼翻天覆地的變化,一群喵將帶你細品那個時代來臨的前夜。★可愛漫畫附上參考典籍,沒有亂編,全部都源自文獻!★精彩附錄解說,輕鬆漫畫中學到有趣歷史,舒壓、學習兩不誤!
探究老舖並非懷舊,而是為了更認識香港;作為文化載體,記錄老舖有助認識香港歷史文化、風俗習慣、社區特色、行業變化甚至地理形勢。此書先用「點」的方式,逐一敍述老舖的歷史與故事,再以「線」的方式解讀老店之間的聯繫,甚至特別收錄傳統設計圖案等老舖美學,冀能更立體地呈現香港老舖的面貌。老舖結業的趨勢從未停止,能在時代洪流中屹立的只會越來越少,但我們的生活其實從未離開過老舖。記錄老舖,留住歷史,了解我們的香港。本書特色.本書作者「香港老舖記錄冊」於社交媒體有大量支持者,前作《香港老鋪紀錄冊》亦叫好叫座。.本書設計精美,除了大量相片外,裝幀上亦別有心栽,利用牛油紙、雞皮紙等特別紙裝,還原香港老舖的設計美學,提升本書的收藏價值。.本書特別附送「祥香」茶餐廳特色舊皮紙袋一個,別具紀念價值。
大蒙古國,是歷史上第一個治理遼闊國土與多民族的跨域帝國十三、十四世紀的蒙古時代,顛覆了世界史,更是歷史上游牧文明的頂點蒙古時代是世界史的分水嶺,理解世界史不可缺少的重要構成日本長銷經典!臺版絕版多時,十週年紀念重現經典從蒙古等游牧民國家的角度看中國史,結論也令人跌破眼鏡。——杉山正明真相不在歷史課本上。課本上的「世界史」和「中國史」圖像,實際上謬誤多多。種種挑戰過往歷史認知的論述,在此書比比皆是↓↓↓◇世界史圖像以十九世紀的歐洲為核心,其根基是善惡的對立,進步和落後的分野。然而游牧民與其國家所創造出來的歷史,堪稱是「另一個世界史」。十三、十四世紀的蒙古世界帝國,便處於這「另一個世界史」的頂點。◇歐洲史觀認為:世界是在西方地理大發現後才一體化的。錯了!事實是,十三世紀末,人類史上首次圍繞著歐亞陸海循環的交通網絡,是蒙古人在和平狀態下形成並掌控。若是沒有「蒙古時代」,便不會出現西方人的「地理大發現」。◇蒙古人掌握的帝國大體上都是寬鬆的,而帝國變得接近嗜血、鎮壓、歧視、戰爭,乃是西歐殖民海外之後的現象。特別是十九世紀到二十世紀之間的各種帝國,幾乎都取法歐洲。◇游牧民推動的世界史,大家耳熟能詳的是匈奴人西遷,壓迫日耳曼各族並導致羅馬崩解,比較少人知道的是,游牧帝國貴霜王朝連接起中亞和印度次大陸,在佛像的誕生、佛法的北傳與東漸中,具有關鍵地位。◇蒙古殺伐無數?又錯了!蒙古軍整體而言其實是一支盡量不戰的軍隊,更為重視的是情報戰和組織戰。目的不是使他人降伏,而是使之「成為夥伴」。只要成為夥伴,就沒有敵我之分。蒙古之所以能有令人驚駭的擴展,可以說是這個彈性自如、豁達的國家觀所使然。◇關於漢朝和匈奴,事實上,匈奴讓漢王朝屈服,將之作為事實上的「屬國」將近七十年。而漢武帝的北征,其實是為了推翻自己的「臣屬」狀態。漢匈戰爭由漢主動發起,長達七十年,結果在漢武帝殴後,由漢一方提出和平要求,才結束戰爭。我們一般持中國本位觀,將漢朝視為善良的被害者,而匈奴是邪惡的加害者,這種解釋實在是不可思議。◇過往歷史書總說蒙古統治期間對中國文化進行鎮壓,但事實是正好相反,蒙古遠較歷代中國政權還更熱衷於尊重傳統中國文化,把「大成」王號冊封於孔子的是蒙古皇帝海山(中國稱元武宗)。而且不止中國,對伊斯蘭文化也是同樣,不但復興傳統,更推動歐亞文明與文化交流,伊斯蘭的細密畫、中國的青花瓷,就是在這個背景下發展成出色的藝術品,誕生超越區域框架的時代精神。◇忽必烈政權擁有史上前所未有的大型艦隊,實行以穆斯林商人為主軸的國際通商和自由經濟政策。十三世紀末,從中國東海經印度洋到中東的海上絲綢之路,是由蒙古帝國開創並營運,這一點在過去都被抹殺,也因為此,才有明初的穆斯林鄭和下西洋。◇青花瓷是中華文化特有?錯了!青花瓷上的鈷藍染料是伊朗特有,瓷器則產於中華,但長久以來只有白瓷,串聯起這兩種藝術的,是同時占據了中華和伊朗的蒙古帝國。把深藍和白進行配搭是蒙古人的品味,青花瓷得以在歐亞普及是有賴蒙古陸海通商的繁盛發達。◇從秦到清的歷代王朝,常被理解為以「中國」為名、持續二千年以上的整體國家,但其實不然!若以各個政權為單位檢視,就會發現這些王朝的規模、結構、內容、形態,彼此差異頗大。有的是北亞型、有的是中亞型、甚至還包含北亞和中亞的巨大帝國蒙古,而不只局限在中華地區。
漢語穆斯林(The Chinese-speaking Muslims / The Han-speaking Muslims:漢回)是個民族嗎?與我們傳統上認知的回族,有什麼不一樣?當年提倡漢、滿、蒙、回、藏,五族共和,是否包含漢語穆斯林? 種種問題,由平山光將博士在本書中解答。 漢語穆斯林,與過去我們認知的藏族、蒙古族、新疆回族不一樣,這三個「族」,會被認為有共同的居住地域、生活習俗、宗教信仰、語言文字,是過去所謂的「邊疆民族」,蒙古、西藏在地方制度上是「地方」,新疆雖然是省級單位,但在抗戰末期,也由蒙藏委員會委員長吳忠信前往接任省主席。而滿族則又特別一點,是「全國性邊疆民族」,沒有特定共同居住地域。 漢語穆斯林則不同,他們講的是全國通行的漢語,信仰伊斯蘭教,遵守教義教規,有自己的生活方式,但並不一定集體居住在某一省或某一城市,全國各地都可以尋找到他們的蹤影,有文章稱漢語穆斯林在抗戰前已有五千萬人之多。 隨著政體更迭,他們也同步求新求變,面對不同政治體制,追求他們社群的最大福祉與利益,因此有了與政府之間的溝通,有了與外國穆斯林之間的往來,甚至進而協助抗戰,以至冷戰時期的反共抗俄。 平山光將博士這本書,從民國肇始,到政府遷台以後,回顧了主要漢語穆斯林社群的動態、所處的地位、與政府的互動,以及政府看待他們的眼光,一探這個對大眾來說有些特別,實際上卻與你我生活在一起的人物風貌。
【引領穿越古代生活熱潮,系列暢銷30,000冊紀念新版】&一本書滿足你對古人日常生活的全部好奇!=本書特色=★ 超過500萬次讀者點贊、1.7億次播放的抖音大號「講歷史的王老師」作品★ 5大類主題,66個話題,近40張珍貴史料插圖,從衣食住行講到社會文化,帶你看清最真實的古人宋怡慧(作家/丹鳳高中圖書館主任)汪栢年(國立蘭陽女中歷史教師)呂 捷(歷史老師)黃春木(臺北市立建國高中歷史科教師)──專業推薦你嚮往穿越回古代當古人嗎?如果你真能穿越,那麼回到哪個朝代最幸福?你追了很多古裝電視劇,但你真的知道古人如何吃喝拉撒睡、平常又是怎麼過日子?本書從真正的庶民生活角度切入,融合歷史考證,帶你看古人有哪些令人拍案叫絕的生活智慧!古人沒有衛生紙要怎麼上廁所?古人到底刷不刷牙?古人說話也用文言文嗎?我們聽得懂古人說話嗎?古代從事哪個行業最賺錢?為什麼古人酒量這麼好?古人可以娶幾個老婆?古代能離婚嗎?古人有夜生活嗎?古代有快遞嗎?古代沒有冷氣要怎麼度過炎炎夏日?別擔心,讓本書告訴你這些古人的日常生活瑣事:原來,古人自有好辦法!本書作者是位中學歷史老師,歷史底蘊深厚不說,最難得的是擁有幽默的天賦把歷史講成一個又一個好笑的段子,用最日常的生活瑣事解答了你對古人生活的所有疑問,從衣食住行講到社會文化,覆蓋古人生活的各個方面。每一個腦洞大開的問題背後,都有可靠的史料支撐,既漲知識也長見識,讓你一面捧腹大笑,一面能具體想像古人真實的生活細節,滿足你對古人的一切好奇。原來,古人是這樣過日子!我們許多的日常用語、習俗,原來是這樣演變流傳而來!
專業推薦朱振宏|中正大學歷史學系系主任宋德熹|中興大學歷史系教授柯睿信|歷史說書人History storyteller 主編許守泯|成功大學歷史學系教授神奇海獅|歷史作家汴河上的船都是什麼船?坐轎之風從何而來?不同職業的穿搭隱含玄機,令人眼花撩亂的大酒樓、乘載朝代縮影的虹橋、神祕未解的「解字店」……百年大宋風雅,盡在清明上河圖。《圖說 大宋風華(上):從客船郵輪到服飾潮流,透過《清明上河圖》一覽汴京繁盛風景!》上至天皇貴冑,下至黎民百姓;走過都城開封,行過水渠汴河透過百餘幅《清明上河圖》的還原圖和六十餘幅的宋代古畫,帶你穿越時空藩籬,領略大宋風華!從「食、衣、住、行、育、樂」等多個方面欣賞宋人的智慧及風雅!‧汴河船隻的「豁口」有何作用?‧宋人都吃什麼樣的魚?‧宋人竟愛乘牛車勝於馬車!‧轎子裡隱藏了什麼樣的玄機……‧真正的開封府尹其實不是包拯……‧為何宋朝當官容易務農?‧宋代官員也有自己的裝扮喜好!‧宋代的時尚女性都如何穿搭?本書詳盡地介紹了宋人的交通方式及穿衣風格,從船隻到轎子;從漁民到車夫;從冕服到便裝;從官吏到農民,作者一邊以詼諧幽默的口吻訴說大宋的遺文軼事,一邊以嚴謹縝密的精神搜羅大宋的歷史資料。《圖說 大宋風華(下):從酒樓宴飲到名勝古蹟,透過《清明上河圖》看盡大宋絕代風華!》上至天皇貴冑,下至黎民百姓;走過都城開封,行過水渠汴河透過百餘幅《清明上河圖》的還原圖和六十餘幅的宋代古畫,帶你逆行歷史洪流,見識大宋風光!從「食、衣、住、行、育、樂」等多個方面欣賞宋人的智慧及風雅!‧一窺宋代的外送平台!‧宋人連喝茶也要爭高下?‧大相國寺的僧人居然不務正業!‧勾欄瓦子是遊藝場所?‧尋醫問藥也有學問……‧宋代紙幣為何面臨崩潰的窘境?‧宋人獲取生活所需的門路所在……‧宋代的喪葬體制有什麼規定?本書具體地描摹了宋代的娛樂活動及生活門道,從酒樓到飯館;從租屋到看病;從市集到勾欄;從補給到報案,作者一邊以詼諧幽默的口吻訴說大宋的遺文軼事,一邊以嚴謹縝密的精神搜羅大宋的歷史資料。
如果歷史是一群喵(14):明末清初篇【萌貓漫畫學歷史】決戰降臨!搖搖欲墜的大明,將迎來怎樣的終章?✦【張居正喵】人生開掛的傳奇政治家,也是《明史》認證的「美男喵」?!有的喵會開門,有的喵會後空翻,還有的喵是「史書認證」的精緻帥喵……(張居正喵:我這該死的魅力~)5歲上學→22歲考上明朝「公務員」(aka進士) ,是皇帝的老師,也是朝廷的重臣,張居正喵如何用「一條鞭法」為搖搖欲墜的明王朝續命六十年?✦【努爾哈赤喵】最強復仇者!以前我是明朝的奴隸,現在我是開國的帝王!母親早逝,繼母待他刻薄,連父親跟祖父遭明朝誤殺,換來的卻只有一個官職跟一點錢……人生一開局就抽到一手爛牌,看努爾哈赤喵怎麼暗中累積實力,統一女真,建立後金,給明朝好看!✦【李自成喵】霸氣逆襲!從「快遞員」變成「反叛軍大BOSS」?李自成喵原本是一個小小的「快遞員」,沒想到有一天突然被明朝「炒魷魚」,從此走上逆襲之路,一舉滅了前老闆明朝,掀起改朝換代的大風暴!萌漫大話西遊記1-5全集★附上通關手冊與西遊路線圖,了解十萬八千里曲折取經路★★不用家長陪,自己就能讀!★★萌趣漫畫,再現西遊取經全貌!★★西遊小百科,拓展國學知識★★西遊小辭典,累積語文學習素材★萌漫大話西遊記(1)【大聖鬧天宮·唐僧巧收徒】萌漫大話西遊記(2)【三打白骨精·除妖烏雞國】萌漫大話西遊記(3)【大戰紅孩兒·真假美猴王】萌漫大話西遊記(4)【三借芭蕉扇·錯墜盤絲洞】萌漫大話西遊記(5)【四探無底洞·功成取真經】打破傳統四格漫畫,採用動畫分鏡,用呆萌、詼諧的圖畫重現經典西遊記!本系列還新增了「西遊小百科」、「西遊小辭典」、「西遊小成語」等知識性內容,幫助讀者拓展國學知識,讓讀者在這趟萌趣西遊之旅中,有得玩又有得學!★★★萌漫大話西遊記(1)【大聖鬧天宮·唐僧巧收徒】★★★孫悟空跟唐三藏都變包子臉,豬八戒跟沙悟淨都變兩頭身可可愛愛取經團,一起朝西天前進!◎齊天大聖的法寶如意金箍棒,原來是敲竹槓來的?◎不只金箍棒!孫悟空從頭到腳+9裝備,都是龍王家族(不)友情提供?◎史上最狂面試!看我老孫先把地府大鬧一頓,玉帝就乖乖奉上天庭職位!◎史上最狂升遷!職位太小俺老孫不幹了,先高歌離席,再痛打同事一頓,直接換到看管蟠桃的爽缺!◎要離職的最大!我大鬧天宮,我吃光同事的零食(仙丹),我在佛祖的手上撒尿,就是要告訴全世界「我!不!幹!了!」★★★萌漫大話西遊記(2)【三打白骨精·除妖烏雞國】★★★招牌豆豆眼+圓滾滾二頭身,超萌的西天取經團正式出發!趕快跟著唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨,一起偷吃人參果、三打白骨精;拯救公主、智鬥黃袍怪,順便騙走金角和銀角大王的寶貝!◆取經小隊的最後一名成員沙悟淨,原來是無敵破壞王!到底多笨手笨腳才被貶出天界?◆吃了可以長生不老的人參果,要是不讓我孫悟空吃,誰也別想吃!都吃土吧!(舉著金箍棒亂砸)◆妖界最強綠茶!白骨精變身村姑、老婦人和老公公。三藏法師被騙得團團轉,甚至為她趕走看穿真相的孫悟空!(不是八點檔)◆妖界最佳妻管嚴——黃袍怪!只要老婆一發話,就立刻照做的妻奴,其實是「來自星星的你」?!◆降肉,降肉!妖界最強兄弟檔金角大王✕銀角大王,制伏孫悟空的祕密武器竟然是來自天庭的法寶?★★★萌漫大話西遊記(3)【大戰紅孩兒·真假美猴王】★★★萌翻西天的取經團繼續打怪!超有喜感的師徒四人再次遇上勁敵,他們打得過一個個貪吃唐僧肉的妖怪嗎?◆誰家的熊孩子?妖界最頑皮的紅孩兒大鬧師徒四人,究竟何方神聖才能鎮住屁孩之王?◆妖界最跩8+9!因為是海龍王的親戚,就可以為所欲為?翻浪花、打悟空、綁唐僧,真是 I 服了YOU……◆仙界小動物,全員逃走中?!觀音菩薩養的金魚、太上老君的青牛怪等等,各位神仙同事,我老孫難道是開寵物旅館的嗎?◆美女如雲的女兒國,懷孕的卻是豬八戒?子母河的水不能亂喝,話也不要亂說,不然就會被女王綁回去成親囉!(女王,我不想努力了……)◆怎麼會有兩個孫悟空?哪裡冒出來的山寨猴,我可是唯一齊天大聖,行不改名、坐不改姓,師父也只會愛我這隻猴子!(咬手帕)★★★萌漫大話西遊記(4)【三借芭蕉扇·錯墜盤絲洞】★★★實力MAX的妖怪們連連出擊!QQ軟軟可愛到咩噗的取經天團愈來愈危險,西天還那麼遠,師徒四人能否成功度過難關?◆惹熊、惹虎,可別惹到牛魔王的老婆鐵扇公主!親手把人家兒子送給觀音當童子的孫悟空,這次在火焰山上真的是「火燒屁股」了!◆齊天大聖居然連連滑鐵盧?黃眉怪的金鐃、賽太歲的紫金鈴鐺……要不是還得打起精神送師父去取經,我孫悟空實在emo到不想動了!◆妖界最美女團閃亮登場!盤絲洞七姐妹出道即巔峰,不僅一舉擒獲唐僧,還有強大的師兄當靠山。悟空猜中了開頭,卻猜不到這些妖怪的真身……◆注意看,這次的妖怪實在太狠了!竟然坐擁一堆小妖和一座城池,為了打敗戰力MAX的對手,所向披靡的孫悟空竟只能去天庭開外掛?!★★★萌漫大話西遊記(5)【四探無底洞·功成取真經】★★★四顆小萌包滾啊滾,終於要滾到西天啦!前面所有的劫難只是灑灑水,目的地近在眼前,超可愛四師徒能否成功取經?꧁最終集附贈「十萬八千里降妖取經」闖關知識遊戲本꧂✧連連看、著色畫、小考驗、走迷宮!跟著西天取經團一起闖關得分!✧◆來到最終集,終於有妖精不想吃我們師父而是想嫁他了,畢竟我們師父也是大唐好男兒一名嘛!老鼠生的兒子會打洞,那老鼠精和唐僧生的兒子會???(唐僧:欸不是,大家都忘了我是個和尚嗎⋯⋯)◆居然來到最終集,才有人想跟我們三個武藝高強的徒弟拜師學藝,我們可是一路打爆那麼多妖怪耶!◆桃花開爆!居然一集內有兩個妖精想嫁我師父?兔子精其實很可愛啊~~師父你就從了吧~~(唐僧:再次強調,我是和尚。)◆人VS妖,到底誰可怕?立志殺掉10000個和尚的國王、打算吃掉1111顆小孩心肝的國王⋯⋯怎麼越往西走怪人越多啦!◆終於到西天啦!菩薩腳下一定人人有修為,個個有善心⋯⋯欸!辛苦走了14年,最後關頭居然要給紅包才肯給經書!?
和戰是南宋朝野長期關注、激烈爭辯的議題。倚江南立國的南宋,長期面臨金、蒙強敵的虎視與侵凌,和戰既是國家生存與發展的重大國政,更是承繼北宋議政傳統,高唱春秋大義的士大夫最關注、議論的核心議題。到寧、理二帝的南宋中晚期,和戰議題更提升到相繫國家安危的重大國是,引發激烈論辯。寧、理二帝的繼位掀起黨爭,引發南宋內政嚴重對立,又在境外蒙古崛起、南侵及政權遞嬗的過程中,被迫捲入爭戰的漩渦,讓和戰及其衍生的邊防、流民議題相互糾結,甚至互相攻訐,演成嚴重政爭。黃寬重長期深入研究宋代的政經環境與社會議題,並提出獨到論述,本書是認識南宋內政、外交、士大夫議政風格及晚宋政局發展,最關鍵的課題。
▍三國名將如何成為眾人崇拜的信仰對象▍全新視角,理解關公傳奇的興起與千年流變▍國際知名漢學家田海,探究信仰、傳說與文化的精心力作由凡入聖,勾勒關羽的封神之路關公,是神龍化身、是佛教中的伽藍尊者、是道教中的三界伏魔大帝,本為凡人的關羽,是如何經歷不同的歷史時代,成為人們口中的關聖帝君、千萬人崇祀的神祇,甚至成為遍及華人圈的信仰?在關公信仰的流變過程中,我們將會看到什麼樣的時代背景與集體記憶?史料中的田野,信仰裡的民間文化過往認為,《三國演義》的出現與流行,推動了關公崇拜。知名漢學家田海提出了全新觀點,認為民間口耳相傳的傳說,才是擴散關公信仰的主要動力。各種口傳文化中,記載了不同面向的關公,也呈現人們對祂的各種期待,祂是雨神、財神、武神、文神……這些傳說軼事散落在歷代材料中,田海憑藉著傑出的史家技藝,在史料之海中進行田野考察,重新理解並構築關公信仰發展的脈絡。當故事成為共同記憶,就凝結成歷史在傳說之中,關羽是忠誠與正直的代表,也是慈悲的神明,關心一般老百姓的命運。透過追索關公故事的流轉,田海看見大眾內心的焦慮與期待、願望與恐懼。即便故事和傳說可以虛構,但當他們進入共同記憶之中,也成為真實的歷史。本書不僅是對關公信仰的全面考察,也映照出不同時代、不同人群的生命與嚮往。本書特色❖從關羽到關公的成神之路❖ 歐洲漢學界最知名的宗教社會史學者田海(Barend J. ter Haar)潛心研究,追尋關公信仰的形成歷史、集體記憶和宗教想像。 ❖口頭文化傳播的重要性❖ 書面紀錄以外,神靈顯應的民間傳說、宗教儀式、戲劇表演扮演關鍵角色,共同塑造關羽手拿青龍偃月刀的形象。❖橫跨儒釋道三教❖從驍勇善戰的驅邪將軍、護佑考試順利的關夫子、茹素的伽藍尊者,到庇佑生意興隆的財神,展現關公神威的多元面向。❖關公信仰早於三國演義,於宋代開始傳播❖ 中國北方關公信仰沿商人貿易路線向外擴散,在臺灣則與軍事防禦的傳說有關。 ⠀❖關公崇拜呈現的民間社會價值觀❖ 關公崇拜形成一股講求忠誠、正直、孝道的良善力量,與女性化的觀音菩薩相對應,使士農工商各階層都信仰關公。 「透過這些不同的方式,一般民眾和上層的知識精英都在講述著無數有關關公的故事,故事的內容總是圍繞著他如何幫助個人以及群體而展開。透過這些故事,我們可以間接地瞭解到人們的焦慮和期望,是我們理解地方社會生活的一扇窗口。」 ──田海(Barend J. ter Haar)✦歷史與神祇同照人心,領略關羽成神的傳說與魅力✦⠀✦新增作者親寫臺灣版序言✦✦內文全新校訂,無刪節完整譯本✦⠀
黑暗停滯的時代,抑或近代文明的曙光?穿越百年迷思與爭論,重探一個被誤解朝代的價值與意義。長期以來,明代總被認定是中國歷史上政治最黑暗的時代:君主專制、宦官干政、特務荼毒;終致民變四起,朝代覆滅。近代史家比較中西近代化,又認為明朝「閉關自守」,發展停滯,是近世中國衰落和中西消長的關鍵。然而,近年來對明代深入研究的成果,傳統的負面論點受到強力挑戰與反駁。對明太祖的評價,不再停留在殘暴專制,轉而注重其開國宏規,短期內使人民安居田里。討論明代歷史地位,不再說明代閉關鎖國、重農輕商,轉而突顯明代中期以後,經濟、社會、文化多元發展,社會經濟形態轉型,手工業與市場經濟蓬勃,對外貿易空前擴展,經濟規模為當代之巔峰,而且為世界市場的中心,並不落後於正在興起的西歐。社會多元發展,階層間流動率高,為近代以前世界之最。陽明思想興起,注重啟迪個人心性良知,並透過出版、講學及小說、戲曲,重塑儒家思想文化,普及民間。城市繁榮,言論開放,批評時事戲曲小說盛行,市民運動蜂起,敢於挑戰朝廷惡政。晚明江南士人文化的發展,更是璀璨優雅,為今人所嚮往。本書由六位學者共同執筆,綜觀百年來正反各異的各類評價,結合最新研究成果,描繪出明代兩百多年盛衰起落的基調與變奏、危機挑戰與克難奮發;呈現明代多元發展及轉型,「大明終始」,生生不息地再造華夏文明的歷程。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野,國際視角,全新解讀 終於,我們有一套新的中國通史過去幾十年,臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累,我們認為有必要展開一項全面的整理工作,因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點:第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生,因此採用敘事性的手法,而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果,呈現新的視角,讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展,減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心,更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫,從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編/王汎森(中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員)已出版:《華麗的貴族時代:魏晉南北朝史》/呂春盛(臺灣師範大學歷史學系教授)《北南角力中的新秩序:遼金元史》/陳昭揚(臺灣師範大學歷史學系副教授)《華夏再造與多元轉型:明史》/徐泓編(暨南國際大學歷史學系榮譽教授);徐泓、王鴻泰(中央研究院歷史語言研究所研究員)、巫仁恕(中央研究院近代史研究所研究員)、邱仲麟(中央研究院歷史語言研究所研究員)、邱澎生(上海交通大學歷史系特聘教授)、唐立宗(暨南國際大學歷史學系教授)合著《首崇滿洲的多民族帝國:清史》/葉高樹(臺灣師範大學歷史學系教授)《跨國交織下的帝國命運:近代史》/吳翎君(臺灣師範大學歷史學系教授)陸續出版:《上古史》/黃銘崇(中央研究院歷史語言研究所研究員)《秦漢史》/李訓詳(臺北大學歷史學系暨研究所助理教授)《隋唐五代史》/陳登武(臺灣師範大學歷史學系教授)《宋史》/梁庚堯(臺灣大學歷史學系名譽教授)
北亞與東亞交會下,多民族帝國的建立及其創新從「參漢酌金」的視角,解讀滿洲統治下的大清。如何理解歷史上的清代?百餘年來各家說法推陳出新,有從傳統漢族立場的「漢化」剖析,也有從非漢民族觀點切入的「新清史」論述。本書則另闢蹊徑,以「參漢酌金」的概念,指出清朝統治者為維護民族傳統,並鞏固少數統治多數的地位,於用人、行政各方面,無不以「首崇滿洲」為前提,自然呈現迥異於歷代漢族政權的特徵。另一方面,滿洲從初次起兵到定鼎北京,前後不過六十年,由於政權擴張過快,非原有的部落組織所能應付,加以面對治理廣土眾民的難題,遂借用若干明朝制度,則又展現漢族政權的特質。書中由滿洲統治者的視域,探討其如何實踐「有效統治」和「加強控制」,先說明清朝的歷史地位、解釋模式、史料與史學,作為認識清史的途徑;再以豐富的史料和分析,分別就「從部落到國家」、「多民族帝國的確立」、「帝國的統治策略」、「皇帝的控制手段」四個面向,全面解釋自滿洲崛起推移至嘉慶時期的重要議題。除闡述清朝的社會現實和政治體制,更利用大量的滿文史料,從前人少有的角度,呈現清朝與中國其他朝代相比,異中有同、同中有異的特殊性,以及豐富多元、與當代息息相關的歷史議題。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野,國際視角,全新解讀 終於,我們有一套新的中國通史過去幾十年,臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累,我們認為有必要展開一項全面的整理工作,因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點:第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生,因此採用敘事性的手法,而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果,呈現新的視角,讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展,減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心,更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫,從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編/王汎森(中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員)已出版:《華麗的貴族時代:魏晉南北朝史》/呂春盛(臺灣師範大學歷史學系教授)《北南角力中的新秩序:遼金元史》/陳昭揚(臺灣師範大學歷史學系副教授)《華夏再造與多元轉型:明史》/徐泓編(暨南國際大學歷史學系榮譽教授);徐泓、王鴻泰(中央研究院歷史語言研究所研究員)、巫仁恕(中央研究院近代史研究所研究員)、邱仲麟(中央研究院歷史語言研究所研究員)、邱澎生(上海交通大學歷史系特聘教授)、唐立宗(暨南國際大學歷史學系教授)合著《首崇滿洲的多民族帝國:清史》/葉高樹(臺灣師範大學歷史學系教授)《跨國交織下的帝國命運:近代史》/吳翎君(臺灣師範大學歷史學系教授)陸續出版:《上古史》/黃銘崇(中央研究院歷史語言研究所研究員)《秦漢史》/李訓詳(臺北大學歷史學系暨研究所助理教授)《隋唐五代史》/陳登武(臺灣師範大學歷史學系教授)《宋史》/梁庚堯(臺灣大學歷史學系名譽教授)
見微知著 以嶄新筆觸披露驚心動魄的真相 去偽存真 用生動細節還原歷史本來的面目 & 歷史的真實細微之處往往令人震驚。然而魯迅先生曾經指出,歷史往往是不可靠的,同時代人所寫的歷史尤其不可靠。胡適先生也曾有過一個精彩的比喻,歷史就是一位任人梳妝打扮的小姑娘。不要說在專制的封建社會裡,文網恢恢,動輒得咎,書寫歷史成了一個極其危險的職業,因秉筆直書而遭遇血光之災甚至禍及九族者不知凡幾;就是到了近代乃至現代,歷史仍然充滿了數不清的謎團。隨著時間的推移和史料的發現,有些謎團才陸續地得以解開。 & 因此可以說,史家的任務就在於區別真實的和虛構的、確定的和不確定的,以及可疑的和不能接受的。這就要求,史家須摒棄功利,獨立思考,嚴肅認真,不斷地對歷史進行追問。把那些或者是因為利誘和威脅,或者是出於某種政治需要,或者是因為偏見,或者是因為個人的感情和愛憎,或者是我們所無法知道的原因,而背離了真實的歷史,一點一滴、持之以恆地去偽存真,恢復其本來面目,從而使歷史成為時代的見證、真理的火炬、記憶的生命、生活的老師和前人的使者。 & 說到底,歷史就是對細節真相的探究。然而,說出真相不是一件容易的事。魯迅先生說過,謊言和假話越來越多,中國的文化從某種意義上來說,就是「瞞」和「騙」的文化。它已經成了民族的心理痼疾,因此,說出真相就具有挑戰某種民族思維的性質。真相的獲得,需要歷史學家的勇氣和責任感,需要探索,需要發現。值得慶倖的是,近些年來,一些史家和歷史事件的知情者、親歷者,孜孜以求,以史實為依據,按跡尋蹤,見微知著,決不妄加穿鑿,挖掘史料中的深層內涵,探尋歷史的本相、本質和發展規律,實事求是地評價人物的是非功過和歷史作用,體現了歷史學家的史膽、史識和史德。筆者有感於此,把近年來發表的有新意且有價值的文章,略作分類,編就此書。 這些文章,有些是歷史事件知情者、親歷者的回憶,把僵硬的歷史還原為一個活生生的生命,變得有血有肉,呼之欲出;有些是把被有意回避或語焉不詳的歷史,經過作者的調查和探索,使其重見天日並予以合適的評價;有些是根據逐漸解密的檔案或史料,把塵封多年因而被長期誤讀的歷史賦予嶄新的生命和意義;有些是對歷史上某些事件、人物的說法、評價甚至是「定論」,根據作者的研究和發現,建構起迥異以往的命題和意蘊;有些則是將被歪曲、篡改甚至顛倒的歷史,還其本來面目或重新顛倒過來。 & 本書所收入的文章思想開放,無論是觀點還是材料,都有很多新鮮感,那種陳陳相因的陳詞濫調,在這裡無處安身。閱讀本書猶如走進一個陌生的國度,新穎的景觀層出不窮,身心會陶醉在一種受到新知刺激才會產生的精神愉悅。 & 學人和專家們閱讀本書會受到領悟、啟發甚至震動,但本書主要還是以大眾為閱讀對象。對那些「純學術」的鴻篇巨制,敬謝不敏。眼睛向下,拒絕枯燥,注重文采,把平民化、生動性、可讀性和趣味性作為遴選文章的取向。學術只是一種精神,一種風骨,而鮮活豐滿的血肉和生命,才是我們的追求。 & 應說明的是,本書分類完全是為閱讀方便,多數文章因意蘊的多元,是難以強作劃分的。人物事件的順序基本上按時代先後編排,個別長文做了一些刪節。書中所收文章大都是「一家之言」,不能完全代表編者出版者的觀點,敬請讀者明鑑。 &
明朝滅亡不是因為崇禎,甚至也不是因為女真, 而是氣候變遷導致的物價崩潰! 相似的災難,是否正在21世紀重演? 漢學大師卜正民,繼《維梅爾的帽子》後最具野心的嘗試 結合歷史、經濟與環境領域,大膽挑戰國家興衰的傳統解釋 & 1644年,明帝國在歷經近三百年的穩定與繁榮後滅亡了。後世許多歷史學家將明朝衰亡歸咎於崇禎能力不足或外患滿人入侵,但實情則更為複雜與意想不到。藉由對明代經濟與社會民生的紮實研究,本書對中國歷史提出了一項全新觀點,探討全球氣候變遷如何導致明朝終結。 & 十七世紀中期見證了小冰河期最致命階段,氣溫與雨量驟降,全球經濟陷入崩潰。著名漢學家卜正民根據糧食價格的歷史資料,細緻描繪出大明王朝最後的輝煌與動盪。他探討全球貿易網路逐漸增加的中國白銀進口量,如何影響了明代物價與明帝國的政策,也刻劃了平民老百姓在糧食短缺與饑荒中掙扎的日常生活。直到1640年代初,明朝政府才發現自己陷入一場結合酷寒與乾旱的致命災難,所有避禍與改革嘗試都徒勞無功,物價與政權於是連帶崩潰瓦解。 & 透過地方志、民間紀錄與外國傳教士所留下來的文獻,本書重現了國家從繁榮滑向災難的關鍵時刻,揭示市場機制、帝國控制與氣候因素之間如何互相作用,以及身處其中的市井小民在龐大物價壓力下的歷史經驗。 &
經典好書《古事雜談》出版33週年紀念新版 收錄160餘字跟生活有關的漢字、近200張珍貴古物復原圖 挖掘古文字,從造字創意看3000年前的古人生活 現代或許很難想像,先秦人是如何度過他們的一天?有哪些事業可發展?可以旅行嗎?有娛樂生活嗎?本書從文字學的角度,帶你回到先秦,看看古人到底在做什麼。 你知道現代人的生活是奠基於三千多年前的社會文化嗎? 一日三餐的起點是一日兩餐; 筷子一開始只用來夾菜喝湯,不能吃飯; 床原本只用來停屍,文身也跟死亡有關; 豬是重要的肉源,甚至用兩個字來區分; 在野外成群結隊的狗,竟主動來求飼養。 先民生活如何影響到文字?現在的生活習慣又是如何演變的?許進雄老師藉由古文字所描繪的靜態和動態的圖像,從造字創意、考古材料、出土文物、典籍記載挖掘線索,帶領讀者返回先秦時代,以漁獵農耕、起居飲食、衣服住房、天文地理、戰爭祭祀等生活實況,細緻探討生活的方方面面與演進脈絡,運用獨到的詮釋與豐富的學術研究,呈現出鮮活有趣的先民生活場景。 ★漢字在甲骨文的起源祕密★ 「朕」字像兩手拿著工具在船體上工作,很可能是表現彌補船板間的接縫,後來才被應用為一切的縫隙和借用為第一人稱。 「教」字、「學」字是跟學習打繩結有關。 「刪」字是因先秦用竹簡書寫,需以書刀削去錯誤之處才能更正。 「黃」字是一組玉珮的象形字,中間是主體的圓環,環下則為垂飾的衡牙及雙璜,黃帝很可能便是以璜珮來取名的。 「監」字跟鏡子有關,鏡子原名「鑒」,字源作「監」,字形就像一人彎腰向盆裡觀看影像。 好評推薦 郭鶴鳴(臺灣師範大學國文學系、世新大學中文系退休教授)/專文推薦 這部書具備了以學院的嚴謹研究為基礎的豐富知識,而且每一篇字裡行間又蘊藏了很多引人入勝的趣味,可謂雙美並存,兩好兼勝,使人在開卷之後,不知不覺在愉悅的閱讀中對古人的生活種種有更進一步的了解,對文明的發展進程有更深刻的認識,對中國的古代文化也因之而有更貼切的尊重與敬意。
打開紫禁城的大門,一窺皇上和諸位娘娘、太監、宮女們的日常! 嬪妃整天在宮中閒閒沒事要幹嘛?眾妃:御花園! 皇帝的每日御膳是山珍海味?他們:朕食之無味! 皇權象徵×國家機關×藝術瑰寶×天下之珍 綠瓦紅牆今猶在,別樣光景也是對歷史的深情致敬! ▎一磚一瓦,中國文化的集大成 紫禁城,千年帝國的文化結晶,不僅是明清皇帝的居所,更是中國古代建築藝術和皇權文化的集大成者。從四門與角樓等建築的壯觀布局,到浩繁如海的宮室,每一磚一瓦都承載著深厚的歷史和文化。紫禁城的「戶型圖」揭示了其宮殿布局的三大原則,從金鑾殿及其廣場,到後三宮和御花園,再從乾清宮到養心殿,以及外東路與外西路的設計,皆展現了皇帝治天下的智慧與威嚴。 ▎日夜治天下:朝臣待漏五更寒,鐵甲將軍夜渡關 紫禁城不僅是皇帝坐朝與治理國家的地方,也是文化和政治活動的中心。從隆重的大朝會、常朝、左順門、太和門聽政,再談到皇帝不坐朝時如何處理政務、有突發事件才召集的「晚朝」等等,每一處都有其獨特的淵源。內閣到軍機處的轉變,不僅反映了政治體制的演進,也展示了朝臣們在內閣小院與大庫中的勤勉,以及軍機處日以繼夜忙碌的官宦日常。 ▎宮中的悲喜:略識君王鬢便斑,卻羨落花春不管 太監作為紫禁城內一個特殊的群體,他們的生活和工作訴說了皇宮內部生活的另一種面貌。從二十四衙門到司禮監,再到內務府和敬事房,太監們的日常生活及生老病死,都讓我們得以窺見那個時代的社會結構和別樣的宮廷文化。同時,皇子的教育、後宮中的女人、以及皇室成員的養老安置,均展現了皇室內部的生活和規矩。 ▎匯聚天下珍寶,一部「活歷史」 紫禁城不只是歷史的見證者,更是中國傳統文化和藝術的寶庫。從聚天下珍饈的御膳房,到太醫院與御藥房的醫療系統,再到紫禁城的侍衛和思想信仰,每一部分都體現了當時社會的精神面貌和生活方式。最後,紫禁城不僅收藏了無數珍寶,更透過古代典籍出版和對古樹名木的保護,成為一座活的博物館,讓後人得以了解不曾消逝的歷史。 本書特色 本書深入探討紫禁城的建築格局、歷史背景與文化象徵,透過豐富細緻的敘述,揭開了中國最偉大宮殿的神祕面紗。從皇帝的生活瑣事到宮廷內部的政治運作,從精緻浩繁的御膳到紫禁城的御醫系統,書中不僅重現了宏偉的帝國中心是如何運作的,也展示了在至高無上的皇家體制之下,宮中的人們是如何在綠瓦紅牆中度過其不平凡的一生。 &
出版至今80年來再版不斷,曾國藩女兒曾紀芬審閱認可, 了解滿清中興名臣曾國藩生平、為人處事的最詳盡作品。 ◎經商要學胡雪巖,為官要讀曾國藩,漢人書生曾國藩怎麼從滿人手裡拿到兵權? ◎為了打太平軍倉促組建的湘軍為何這麼強?靠幫手,讓理念不合的人也點頭合作。 ◎曾國藩建完水師後就連吃兩場敗仗,他為何還推行「減兵」計畫? ◎《曾國藩家書》,連毛澤東都推崇。更被後世喻為最佳教子書。 曾國藩生於1811年(嘉慶16年),原名子城, 家境不好,進京赴考的錢還得跟親戚借,考了三次才中進士, 天資不聰穎,也沒有顯赫家世,但有救國大志,自己改名「國藩」。 1850年,太平天國在西南崛起,橫掃江南富庶地區, 太平軍在洪秀全、李秀成、石達開等大將的統領下, 只差兩百里遠就可以攻抵北京,滿清危在旦夕。 沒想到清朝最後竟靠文人出身的曾國藩操辦的湘軍,打敗太平軍, 讓即將崩潰的政權又延長了60年之久。 作者蔣星德為民國時期歷史學者、曾氏侄兒, 本書以最貼近曾國藩的角度、最詳盡的考據, 書寫他從被鄉里嘲笑的落榜考生到一代名將, 在老天不眷顧、官場沒人脈的際遇下逆襲成功。 ◎高齡才成為官場新人,他卻不急著累積金錢 進京當官,多數人的唯一希望是放外缺,比較可以撈錢, 但曾國藩不想外放,寧願窮守著在北京讀書, 他苦讀官制、財用、鹽政、漕務,軍國大事了然於胸,當權後馬上應用。 ◎出師不利,輸到想死,他如何找出致勝策略? 漢人掌握兵權,是滿清大忌,曾國藩如何將地方團練兵一路帶成湘軍? 他重整毫無紀律、以漢人為主的綠營兵,並向地方仕紳、官員籌軍餉, 咸豐3年(1853年)獲准在衡州練兵,從零開始創建水師。 沒想到首次率水師出戰,就在岳州、靖港連吃兩敗仗,當地百姓頗有不滿, 羞憤之下他投水以死明志負責,幸好被幕僚章壽麟撈起來救活。 但戰敗之恥也讓他得到實戰經驗,理解「兵貴精不貴多」, 規劃出「減兵省食」計畫,湘軍的嚴厲營規從此建立。 後來,他重整軍隊、造船,繼續招募各地兵勇,並在弟弟曾國荃的協助下, 以地雷轟破安慶城,隔年又死守南京城外46天, 等太平軍彈盡糧絕,挖地道、埋炸藥攻破南京,最終滅了太平天國。 ◎官場人緣不佳,他如何辦成大事? 曾國藩曾在長沙設立「審案局」,清查土匪, 依情節輕重,要不立斬,要不處以鞭刑(成立前四個月,便處決104人), 當地人背後稱他是「曾剃頭」,地方官也因功勞被搶而討厭他。 但他發掘塔齊布、羅澤南等名將,重用學生李鴻章、弟弟曾國荃領兵, 還將與他不合的左宗棠推薦給朝廷。 他自述:「成功之道,物色幫手而已。」 ◎不甚聰明,但讀書勤、有耐心終成大業 曾國藩認為學問之道在於有恆,不論再忙,他每天至少看書20頁, 並做筆記,寫下自己的收穫與疑惑──這個方法,胡適也推崇。 此外,曾國藩講究寫字,不僅幾十年日記全以楷書寫就, 他在家閒暇時也臨帖百字,收斂自己的浮躁、練忍耐的工夫。 連毛澤東都對《曾國藩家書》十分推崇,明確指出:「予於近人,獨服曾文正。」& & 後人更把曾國藩的家書,當成是最好的教子書與成功學。 本書出版至今80年來再版不斷,曾國藩女兒曾紀芬審閱認可, 看曾國藩怎樣從死路中求生路、落榜考生逆襲為救國名將。 名人推薦 臨床心理師、《練習不孤單》作者/李郁琳 作家、高中國文老師/羊咩老師 &
從強盛到巔危的最後一個皇朝從帝制走向現代國家,進入世界秩序的嬗變和過程。晚清帝國自鴉片戰爭以後一連串的戰事和條約,在國共兩黨各自表述的「革命史觀」主流論述中,長期予人「軟弱無能」、「貪汙腐敗」、「保守固拒」、「用人不當」等等負面刻板印象。更由於外交上的一再失利,使得晚清帝國又被視為近代中國簽訂不平等條約「喪權辱國」的始作俑者。但這一時期的歷史現象極其複雜。在鴉片戰爭爆發之際,大清帝國尚未衰敗或失控,只是逐漸深化的內外危機,幾乎同時撲來。儘管如此,清帝國政權仍勉強持續了五十年之久,直到甲午戰爭敗給明治維新後的日本,始感受到國祚之衰頹。本書打破國族敘述的框架和單一敘事,採取國際史與全球史的視角,深入近代中國的國際性質,及其與世界的交往。書寫上,跳脫傳統的編年歷史,並找出影響清末發展的重大事件,以專題分析的方式,為這段歷史賦予新的解釋。同時回到晚清時空,拋除單純的道德褒貶,以其時人之行為、動機、處境和結局,來評價其歷史定位。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野,國際視角,全新解讀 終於,我們有一套新的中國通史過去幾十年,臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累,我們認為有必要展開一項全面的整理工作,因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點:第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生,因此採用敘事性的手法,而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果,呈現新的視角,讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展,減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心,更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫,從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編/王汎森(中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員)2024年2月出版:《華麗的貴族時代:魏晉南北朝史》/呂春盛(臺灣師範大學歷史學系教授)《北南角力中的新秩序:遼金元史》/陳昭揚(臺灣師範大學歷史學系副教授)《跨國交織下的帝國命運:近代史》/吳翎君(臺灣師範大學歷史學系教授)陸續出版:《上古史》/黃銘崇(中央研究院歷史語言研究所研究員)《秦漢史》/李訓詳(臺北大學歷史學系暨研究所助理教授)《隋唐五代史》/陳登武(臺灣師範大學歷史學系教授)《宋史》/梁庚堯(臺灣大學歷史學系名譽教授)《明史》/徐泓 編(暨南國際大學歷史學系榮譽教授)《清史》/葉高樹(臺灣師範大學歷史學系教授)
北族國家的擴張與征服,少數統治與挑戰入主漢人世界的北亞民族,如何建立起兼容並蓄的多元體制 ?十至十三世紀之間,契丹、女真、蒙古等族相繼於中國北方建國,並開始向外擴張。隨後,南方的漢族社稷遭受波及,漢人的國家──尤其是宋朝──面對北方的衝擊及進逼,最終在西元1279年被完全征服,中國歷史由此進入了下一個階段。南方的漢人起初極力抗拒這些侵略,但在這三個北族國家的努力下,被統治的漢人逐漸認同了他們。另一方面,在統治過部分或全部的中國之後,這三個北族國家也有了類近中國王朝的表現,並在日後被視為中國朝代的一部分。遼、金、元雖然先後相承,然而三國的疆域與轄內百姓各有樣貌。儘管三國皆統治漢地,但遼朝僅得幽燕,金朝已轄漢人半壁天下,元朝則是混合漢人世界的南北。在國內漢人的數量,遼約占全國人口半數以上,金、元則多過北族人口的十倍以上。三國的人地格局落差如此大,統治上也因應各自環境而有獨特的表現。本書試圖彙整學術界的研究所得,以北族的視角切入,利用三國本身的紀錄、「外人」的描述、考古的資料,勾勒出遼、金、元三國歷史的基本面貌。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野,國際視角,全新解讀 終於,我們有一套新的中國通史過去幾十年,臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累,我們認為有必要展開一項全面的整理工作,因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點:第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生,因此採用敘事性的手法,而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果,呈現新的視角,讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展,減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心,更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫,從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編/王汎森(中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員)2024年2月出版:《華麗的貴族時代:魏晉南北朝史》/呂春盛(臺灣師範大學歷史學系教授)《北南角力中的新秩序:遼金元史》/陳昭揚(臺灣師範大學歷史學系副教授)《跨國交織下的帝國命運:近代史》/吳翎君(臺灣師範大學歷史學系教授)陸續出版:《上古史》/黃銘崇(中央研究院歷史語言研究所研究員)《秦漢史》/李訓詳(臺北大學歷史學系暨研究所助理教授)《隋唐五代史》/陳登武(臺灣師範大學歷史學系教授)《宋史》/梁庚堯(臺灣大學歷史學系名譽教授)《明史》/徐泓 編(暨南國際大學歷史學系榮譽教授)《清史》/葉高樹(臺灣師範大學歷史學系教授)
黑暗世界與多元璀璨文化並存的時代突破「中華世界」的新國際秩序,矛盾對立、相映而生,中國歷史上最糾纏難解的一段。魏晉南北朝是激烈變動的時代,舊體制崩潰,亟需新秩序穩定社會。貴族是這個時代的核心,他們壟斷統治階層、加劇社會分化、激化異族起而自立;他們成就輝煌,不僅在藝術、文學等領域卓著,也促生新自覺與新思潮,創造豐富的玄學思想,更讓佛教、道教快速發展並深入民間。他們既是僵化的特權階級,高壓的統治者,卻也是平民的守護者、文化的傳承創新者。本書統合學界最新研究,以多元視角爬梳魏晉南北朝紛亂的局勢,指出在此文化多元交流時期,外族首次入主中原並自視正統,漢族與周邊民族關係劇烈變化,國際秩序因此生變。以亞洲史、世界史的視野,民族問題、社會經濟的角度,探討四百年動盪的根本原因,更並重文化、宗教、經濟等面向之發展。透過重新審視階層的極端分裂、族群之間的矛盾抗爭、通貨膨脹與緊縮夾纏的經濟,重構出豐富多元的中古世界圖像,深刻描繪魏晉南北朝的光與影。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野,國際視角,全新解讀 終於,我們有一套新的中國通史過去幾十年,臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累,我們認為有必要展開一項全面的整理工作,因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點:第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生,因此採用敘事性的手法,而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果,呈現新的視角,讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展,減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心,更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫,從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編/王汎森(中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員)2024年2月出版:《華麗的貴族時代:魏晉南北朝史》/呂春盛(臺灣師範大學歷史學系教授)《北南角力中的新秩序:遼金元史》/陳昭揚(臺灣師範大學歷史學系副教授)《跨國交織下的帝國命運:近代史》/吳翎君(臺灣師範大學歷史學系教授)陸續出版:《上古史》/黃銘崇(中央研究院歷史語言研究所研究員)《秦漢史》/李訓詳(臺北大學歷史學系暨研究所助理教授)《隋唐五代史》/陳登武(臺灣師範大學歷史學系教授)《宋史》/梁庚堯(臺灣大學歷史學系名譽教授)《明史》/徐泓 編(暨南國際大學歷史學系榮譽教授)《清史》/葉高樹(臺灣師範大學歷史學系教授)
他是人,不是神。 跳脫《三國演義》的傳奇框架,還原《三國志》的歷史動態,重新認識最真實的諸葛亮。 & .〈隆中對〉是SWOT分析? .〈出師表〉只是政治綱領? .諸葛亮的人際關係靠「誇」出來? .為何反對諸葛亮的人也說他好? & 《三國演義》對後世影響深遠,使諸葛亮在人們心目中「多智而近妖」,但有些歷史迷認為他的軍事水準實在一般,只善於管理民生,不擅長領兵打仗。 & 歷史上的諸葛亮到底是什麼樣子?青少年時期的遭遇對他的影響很大?為何年紀輕輕「臥龍」名號響徹朝野?良禽擇木而棲,為何選擇實力最弱的劉備?加入劉備集團初期的貢獻與局限為何?做為蜀漢的後來者,他如何與關羽、張飛相處?與劉備、劉禪父子兩代的君臣關係究竟如何?他的軍事才能到底是什麼等級? & 本書以《三國志》、《華陽國志》等重要史料為基礎,透過對諸葛亮一生中關鍵事件和節點的推理與剖析,對諸多神化和批判的觀點進行詳實探究,以及五次北伐的戰略與戰術、統御與管理等問題,都給出合乎史實與常情的詮釋。 & 名人推薦 & 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 李純瑀(魚小姐) 臺灣師範大學助理教授 黃春木 臺北市立建國高中歷史科教師 普通人 《非普通三國:寫給年輕人看的三國史》作者 說書人阿睿 英雄說書YT頻道 說書人柳豫 《你的人生難關,三國都發生過!》作者 --鼎力推薦(依姓氏筆畫排序) &
★《經濟學人》《金融時報》2021年度最佳圖書★ 政略作家、跨界思考者 范疇 專文導讀 孔傑榮、芭芭拉.德米克、博明 重磅推薦 他們曾攜手登上權力與財富頂峰,直到其中一人「被消失」…… ◤這是一本絕無僅有又極具時代意義的回憶錄, 講述一對中國企業家夫婦如何藉由結交權貴,將資產累積至數十億美元,又為何妻子會突然失蹤,並揭露中國紅色權貴家族與中國富豪共同攫取鉅額財富的內幕真相。◢ 第二次國共內戰之後,沈棟身為律師的祖父有機會離開中國,但他選擇留下。不久,共產黨關掉他的律師事務所,查封他的房子。共產黨將他的家庭列為「黑五類」(地主、富農、反革命分子、壞分子及右派分子)之一,這代表他們永遠無法進入好學校、找到好工作。這意味著,沈棟也被迫要在歧視和貧困中長大。生在這樣不光彩的貧窮人家,沈棟倒有一個優勢,那就是「野心」。回顧這段歷程,沈棟的人生與中國蛻變為超級強權的過程,竟是如此相似。 沈棟在美國完成大學學業後,為了成就一番事業,以及抱持著建設祖國之理想,選擇回到中國經商。後來,他結識了聰慧過人、有強大事業心的段偉紅──一位在父權社會中,敢衝敢做的女企業家。同樣出身清貧、擁有相同目標的兩人隨後憑藉頑強毅力和傑出的商業手腕,成功與中共前總理溫家寶的夫人張培莉結為商業夥伴,使他們晉升為現代中國的富豪階級。他們不僅重新形塑北京的城市風貌,也在北京機場蓋了一座超大型的航空貨運物流中心。 ▌在中國,權力是一切,錢算個老幾! 擠身中國年輕富豪之列的沈棟與段偉紅,也因此得以進入中共高層的社交圈子,近距離地目睹共產黨紅色家族不為人知的豪奢生活,和高官之間腥風血雨的內部鬥爭手段。 然而在2017年9月5日,當沈棟與兒子一起居住在海外時,他得知前妻段偉紅與三名同事突然人間蒸發。他們「被消失」了,留給沈棟和兒子的只有石沉大海般的寂靜,沒有答案。可是就在此書出版前夕,失蹤四年的段偉紅,突然來電了…… 在沈棟決定提筆寫這本書的那一刻起,就知道他將與中共正式展開一場如「俄羅斯輪盤」的生死決鬥,而且也發覺自己已被中共當局盯上──他已立下遺囑,確保所有事務都安排妥當。 在此書中,沈棟揭發中國政權腐敗內幕,向讀者證實中國企業家們有多依賴「人脈」,以及檯面下進行的「關係」角力。 這本書,既是沈棟的故事,也是段偉紅的故事,儘管她無法親身講述。 「我就像是聖經故事裡的大衛迎戰巨人歌利亞,儘管中共政權是一個比歌利亞強大一百萬倍的龐然巨物。」──沈棟
★ 耗時近10年的近代史巨作 ★ 重探關鍵歷史,一場史無前例、改變百年世界走向的戰爭。 在烽火中看民族國家的建構,思索人與戰爭的關係。 是顛覆、是還原,也是重新評價歷史。 中國、日本、美國,以及所有參與這場戰爭的政府和人民,在慘重的損傷中得到了什麼經驗與教訓?我們如何避免再犯相同的錯誤?這場戰爭與現在的我們有什麼關聯?80多年過去了,許多問題仍待解答。──〈寫在前面.不容青史盡成灰〉/郭岱君 《重探抗戰史》是美國史丹佛大學胡佛研究所(Hoover Institution)與中國與亞太研究學會(CAPRS)的跨國研究項目,廣召台、美、中、日四地學者,以國際視野、最新史料、多元角度,探討近代史轉捩點,影響中國、台灣、日本、歐美深遠的中日戰爭。 & ▍青史並未成灰:新史料、新觀點,重探中日戰爭 《重探抗戰史》力圖融合跨國視角、檔案,顛覆既有研究與史觀,客觀公正地探討歷史的真形貌,回答關鍵但始終撲朔迷離的問題。包括:日本何以侵華、為何落敗?貧窮落後的中國為何能獲得最終勝利?南京大屠殺不為人知的真相;蔣介石對侵略者「以德報怨」的原因;國民黨和國民政府為何贏了戰爭卻輸了政權?以及若無「兩顆原子彈」,這場戰爭是否會有不同結局? 第一卷論述1931至1938年,中日戰爭開始到武漢會戰時期,日本軍國主義興起的由來;九一八事件、一二八淞滬戰役的過程與真相;抗戰大戰略如何形成;國民政府如何使日軍落入持久戰的陷阱,並深究七七盧溝橋事變的本質、八一三淞滬大戰的重大意義,並指出中日戰爭帶來的並非分裂,而是中國走向真正統一、建構民族國家的重要階段。 第二卷論述1939至1945年,抗戰進入相持階段並與世界大戰合流,歐亞戰局也牽動中國戰場,並探討始終真相未明的關鍵問題。包括:日本為何甘冒天下大不韙,在深陷中國戰場且軍力吃緊的情況下發動太平洋戰爭?日軍為何始終未能攻進重慶、為何不直攻四川速戰速決?尤其重要的是攸關抗戰成敗、直接影響戰後國共命運的「一號作戰」(豫湘桂戰役),日本為何要傾盡國力發動這項跨廣大幅員、死傷慘重的計畫,企圖打通中國大陸、直通南亞? 第三卷集中探索被真假資料與流言環繞的事件與發展,揭開東京與重慶之間,其實在抗戰期間從未中斷過的祕密和議內容,並大膽討論汪精衛與汪政權建立的種種祕辛,以及它如何運作、真的是個壞政權嗎?中國究竟為何有那麼多偽政權?他們彼此間的關係是如何,又怎麼互動?同時解析由於政治因素始終未能明辨的國共關係,如:中共為何能在抗戰中坐大?國共敵後關係真相為何?還有,蔣介石戰後對日「以德報怨」的策略,並爬梳他未能收復東北的原因。最後將眼光投往國際,論析戰時中蘇、中英、中美關係中一些不為人知的事實,如何使美國拋棄國民政府?而國民政府又如何在這樣的命運中贏了抗戰卻輸掉了政權? & ▍重探歷史,是為了映照未來 釐清、重構、重新審視歷史、思索人類長時段積累的結果,不只是史家不分國界、無論時代,以丹心照汗青的精神與追求,更是思索、構築未來時的重要參照。希望中國、日本、美國,以及所有參與這場戰爭的政府和人民,能夠藉此鑑往知來。
他是文化的開創者,還是亡國的罪人? 專門研究宋代史的漢學家伊沛霞, 以全新視角,分析這位藝術家皇帝如何踏上悲劇之路。 一一○○年正月,十七歲零三個月的徽宗登上了宋朝天子寶座,從此開始了近二十六年的統治,直到一一二五年的最後一個月。宋朝差不多有一億國民,是當時世界上最富有和最先進的國家。 宋徽宗以對藝術的貢獻而聞名:他是造詣很深的詩人、畫家與書法家,他熱衷於修建寺觀與園林,是開風氣之先的藝術品及文物收藏家,也是知識淵博的音樂、詩歌與道教的贊助人。在支持藝術的範圍、對藝術領域的關注及投入的時間上,世界歷史上少有君主能與他相提並論。 然而,在治理國家這項主要職責上,他卻一敗塗地。正是在他統治期間,女真人在北方鞏固了實力,並大舉入侵宋朝,攻陷都城開封,擄走徽宗、數千名宗室嬪妃,與宮中侍從。徽宗本人也在遠離故鄉的地方,作為一名俘虜,度過了生命中的最後八年。 伊沛霞教授積數十年之力撰成《宋徽宗》,成為英文世界為這位皇帝撰寫的首部完整傳記,力圖矯正大眾對徽宗「腐化、昏庸」的偏見。伊沛霞重塑了宋徽宗的形象,將其放回歷史語境中,還原一個繁榮國度的君主不斷追求卓越榮耀的雄心——儘管這份雄心以悲劇收場。徽宗在即位早期竭力超越朝廷黨爭,隨後將精力轉到自己擅長的領域。他大大拓展了朝廷的慈善事業,建立官學、醫院、孤兒院、乞丐墓地。 作為藝術家,他身邊圍繞著傑出的詩人、畫家、音樂家,他還修築了壯麗的宮殿、寺觀和庭園,後世幾乎難以超越。他對道士青眼有加,為道經作注,還讓臣民也接受並踐行這種信仰,不過他對道教的虔誠最終偏離了儒學主流,削弱了他的治國能力。 本書特色 ▍十五張全彩繪畫,讓讀者賞析宋徽宗的瘦金體法與藝術造詣。 ▍以現代史家之眼,還原宋徽宗的真實生命歷程——拋開中國傳統史學符號化的道德指責,伊沛霞教授以「瞭解之同情」的現代學術立場與現代政治觀點,從宋徽宗自己的視角出發,再現了北宋末期的歷史與時代風貌。 ▍北宋末期,中國的藝術水準究竟取得了多高的成就?——作為歷史上屈指可數天賦極高的藝術家皇帝,在書法、繪畫、詩詞、茶道、建築等多個領域,宋徽宗在位年間,有何種影響。 他和同時代藝術家,如何往來。以繪畫為例,作者選取五幅名作,進行了細緻的分析。 ▍北宋的滅亡是偶然還是必然?在位二十餘年,宋徽宗犯過哪些錯誤?在走向盛世的時刻,宋徽宗在面對外交、戰爭、黨爭、經濟方面的棘手問題時,出於何種目的,做出了哪些決策,使得情勢急轉直下,乃至最後淪為亡國之君?
「中國」二字由何而來?最早的中國在哪裡?& ●二里頭文化能否解開神秘王朝「夏」的存在之謎?& ●華夏民族「龍圖騰」超級國寶是如何被發現的?& ●「華夏第一王都」對中華文明有多大影響?& ●二里頭時代中原與周邊如何交融互動? & 二里頭,本是一個地處中原腹地洛陽平原的普通村莊的名字。但就在她的身後,在綠油油的麥田下,卻隱藏?3000多年前華夏族群一段輝煌的歷史。這段歷史也被其後人遺忘了3000多年,直到60多年前她進入了考古工作者的視野,才從此躋身於中華文明史乃至世界文明史的殿堂。我們也由此知道,在數千年華夏史前文化積澱的基礎上,這裡產生了最早的「中國」。 & 原二里頭遺址考古隊隊長許宏,多元解讀二里頭考古發掘的故事,帶我們打破時間的阻隔,走近東亞大陸最早的廣域王權國家,感受以二里頭文化為先導的中原王朝文明的恢宏磅?。 &
上班、上課不要看! 因為老師、老闆會搶著看! 歷史不畫得這麼有趣,誰看得下去。 風靡大人小孩,最有料的人文歷史讀本超強第三彈! & 在華人世界,很多人都可能是民間傳說的文案大師,他們根據自己的生活、生產經歷大開腦洞,結合歷史人物和一些自然現象,再把自己樸素的願望融入其中。 & 以「古人怎麼過節?」、「古人崇拜誰?」、「古人害怕誰?」為線索,通俗介紹華人社會傳統民俗中關於節日和鬼神傳說中的種種趣事,包括來源、考究和你想像不到的各種小知識。讓你秒懂傳統節日的真正來歷,讓大人小孩都能在笑到噴淚的過程中通曉歷史。 & 名人檔案‧宮廷百科‧江湖傳說‧民俗趣聞 ◆雷神索爾都成了超级巨星華人世界的雷神呢? ◆清朝皇帝居然大年初一就要開始上班? ◆原來古代的元宵節才是真正的情人節? ◆月餅代言人在古代可是人人爭著當! &
本書紀錄范漢傑將軍生平。范氏早年響應孫中山救中國號召,放下艦長、陸軍上校軍銜報考黃埔軍校第一期並兼地形學教官。畢業後投入東征,北伐,抗日,國共内戰,黃埔人中首升師長,這些戰爭改變了中國的命運。國共並肩抗日時太行山戰役立大功,朱德親贈「太行屏障」錦旗,在陝南率領少數官兵,重創日本關東軍,讓國軍主力突圍撤到大西南長期抗戰,日報譽為「大膽將軍」,杜魯門總統頒贈美國自由勳章。 國共内戰時與胡宗南閃擊清剿延安,毛澤東星夜狼狽逃亡;此役導致毛餘生變態自卑的後遺症,以致晚年左整劉少奇,右鬥接班人林彪。一年半後共軍圍攻熱河(今遼寧)錦州,毛為報一箭之仇,將功贖罪,親自指揮甫獲蘇俄最新武器裝備的東北野戰軍與范對陣。遼西會戰范漢傑堅守,最緊急關頭上司衛立煌違令不支援(衛氏後被蔣中正撤職查辦押禁),錦州淪陷,范氏被俘,押赴戰犯監獄。 特赦出獄後結識另一戰犯,末代皇帝溥儀。溥儀生來登基作威作福,范則平民出身,秉承「先天下之憂而憂」宗訓,投身救國使命。溥儀再婚時范是少數嘉賓之一。晚年溥儀尿毒症住院,范漢傑前往探望,晚十時向溥告辭,答允明早再來,四小時後溥儀病逝。據遺孀回憶,范氏這段話竟成為中國末代皇帝的人間絕響。范漢傑從軍參政,刻意不用親朋,痛恨貪腐。被俘後子女生活頓陷困境,甚至一度靠糊火柴盒喘生。獄中殷殷訓誨子女「作平凡人,行不平凡事」。特別教導不得從政,每人必須有一技之長,科技報國。子孫秉承他遺訓願作平凡人。
西藏正式成為「中國不可分割之一部分」,始於1951年的《十七條協議》。 二十世紀上半葉,西藏政府一直擁有充分的內政與外交自由。 & 中國共產黨人相信現代中國的領土疆界止於喜馬拉雅山腳下; 受到中國民族主義的號召,他們決心不計一切代價取得勝利。 & 1959年初,康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力,西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營,卻無力處理眼下發生的危機。3月10日是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子,然而「謠言像冰雹一樣落下來了」,拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨,成千上萬的群眾為了保護他,包圍夏宮羅布林卡,最後演變為大規模起義,要求中國共產黨離開西藏。一周後,達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮,開啟了他在印度六十餘年的流亡生涯。 & 這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓,也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土,無神論的共產主義者卻依然橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾:「和平解放」西藏後,「現行政治制度,中央不予變更」,「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而,中共一旦進入西藏,就開始破壞協議內容,先是成立並行的政府機構,再來強制推行「民主改革」,其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識,其作為也受到眾多普通民眾的敵視。 & 歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人,卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料,將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末,呈現出西藏政府在冷戰與去殖民化運動中,雖試圖爭取國際盟友支持,但最終孤立無援的處境。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展,以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展,包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。 & *本書初版為《龍在雪域:一九四七年後的西藏》 *新版內容經過重新編修,並收錄新推薦序,增加年表與藏文以外專有名詞對照表
1.華文世界最重要、觀點最真誠的藏族作家 2.西方學者認為她是「中國知識分子中,運用現代傳媒表達觀點的第一位藏人」。 3.不是旅行遊記,也非行腳節目,而是以當地人的角度,實地觀察、記錄疫情下的西藏。 神佛所在,妖魔亦雲集 唯色是誰? 是在強權壓迫下仍極力發聲的藏人,是以文字和攝影對抗國家暴力的作家、詩人, 是多次獲得國際人權相關獎項的記錄者。 而在本書,她是新冠肺炎疫情的觀察者和經歷者,帶我們看見去除了和諧濾鏡的真實西藏。 ※在瘟疫中生活的方式,或者說度過漫漫疫情的方式,對於我來說,其中之一便是閱讀。 在不見盡頭的疫情中,與我們相伴的是文字、是故事。如黑死病時期的《十日談》,如記錄倫敦瘟疫的《大疫年紀事》,如卡繆的小說《鼠疫》。在至暗時刻,我們閱讀、講述、記錄、反思,在書中感受那亦近亦遠的時間重複性,在文字裡尋找次次捲土重來的疫病之啟示。 ※藏人一生也未必能取得邊防證前往一次,漢人卻能肆意把聖地變成遊樂場,世界荒謬,莫過於此。 我們怎麼也無法想像,藏人去不了自己的聖地,觀光客卻能輕鬆拿到通行證,就連不相關的藝術家都能傲慢地長驅直入。如今,國家政權儼然是另一種瘟疫,能跨越任何邊界,民族主義更擁有壓倒一切的無限權能,歷史真相、宗教信仰在其面前都得卑躬屈膝。這一切讓人不禁疑問,聖地到底是誰的聖地? ※當我們談論天花時,我們在談論什麼? 唯色以筆為我們刻畫出一幅鮮明的疫中紀錄,不僅記表面的新冠肺炎,更扣問擴散至世界的究竟是什麼樣的「病菌」?以此書在逐漸麻木的漫長疫情中給予警醒,呼籲我們不要失去感受力,不要放下對真相的執著和追尋。麻木與忘卻並非祝福,真正可怕的是人心冷漠,是丟失信仰,是誤將謊言當真相。 瘟疫尚未結束,國境依舊封閉。 然而翻開本書,便如在紙上入雪域、轉聖山, 隨其文字窺見西藏的過去、現在與未來。 唯色作品集 名為西藏的詩(2006) 西藏記憶(2006) 看不見的西藏(2007) 聽說西藏(與王力雄合著,2009) 西藏火鳳凰(2015) 殺劫(再版):不可碰觸的記憶禁區,鏡頭下的西藏文革,第一次披露(2016) 絳紅廢墟(2017)
探索毛澤東及其追隨者的非理性精神活動 追溯和比較文革中重要人物的政治行爲、特殊歷史現象 和中國皇權體制的關聯 文化基因常常並非是中國皇權專制正統,而是它的變異 對文革中浮現的一些特殊歷史現象,做橫截面式的分析 《毛澤東和文化大革命:政治心理與文化基因的新闡釋》對文革的領袖人物毛澤東及其追隨者(包括林彪、江青、周恩來、康生、張春橋等人)的非理性的精神活動的進行了系統的探索。涉及到私人情慾、變態人格、政治幻想、精神病歷等等深層心靈歷程。全書分析展示了所有這些非理性和無意識的精神活動,都在一定程度上造成或改變了文革的歷史,展現前所未有的波譎雲詭和變幻莫測。 本書的另一研究重點,在於追溯和比較文革中重要人物的政治行爲、特殊的歷史現象和中國數千年來的皇權體制的「剪不斷、理還亂」的無意識積澱式的關聯。書中特別指出這些可以挖掘到的文化基因,常常並非是中國皇權專制正統,而是它的變異,而且還是在革命的意識形態下的最壞的變異。例如林彪的「接班人」悲劇中皇太子政治的怪圈,但是這一「接班人」制度還在革命的名義下變異出不少新的規則,諸如絕對不允許有「接班人」的潛在「第二權力中心」、最高皇權有隔代指定儲君的「接班人」的權力等等。這些新的變數還使皇權和儲君之間的一些個人性格等因素造成的矛盾激化為無法調和的衝突,最終造成了國家最高權力交接無序的危機。 本書還對文革中浮現的一些特殊的歷史現象,比如集體大屠殺、夫人參政、異端思潮和政治異議者的興起做橫截面式的分析。理論框架和研究方法並沒有畫地爲牢在政治心理學的單一的領域內,而是盡可能地海納百川、有容爲大。 《毛澤東和文化大革命:政治心理與文化基因的新闡釋》是一本關於文革研究突破性的專著,對文革中一系列的重要人物和歷史事件的做出了全新的闡釋。
古時人們望向宮外,渴求牆外的自由, 現在人們走向宮內,觀看過往的繁榮。 史上最全面的故宮路線規劃!讓你一次就逛夠! 本書將帶你一探究竟,故宮建築的用途與歷史, 以及古人在故宮生活的精彩趣事! & 「能夠和康熙、乾隆這些人,在相同的空間、不同的時間交會……我也在天子所站過的地方,用同一個視角在看這個美麗的宮殿……」 & 西元2020年12月,北京故宮為迎新建成600週年,大幅開放參觀面積。從僅有30%的中軸線開始到今天為止,已逐步開放到85%。許多從未有過觀光客踏入的地方,如今可以走入歷史當中,和皇帝后妃們,在相同的地方、不同的時間交會。 & 但一般行程,在遊覽故宮二個半小時的時間中,大家往往共同會產生一個想法:「鼎鼎大名的紫禁城,就這樣喔……?」市面上關於紫禁城的書籍,雖然不少,但有趣的故事卻是付之闕如。 & 一位故宮導遊,因為過於熱愛歷史,愛上了故宮。 他探尋這歷史久遠建築的故事,從正史、野史、紀錄到照片等等,歷經數年,將蒐集來的眾多故事,配合超詳細地圖撰寫成書。 & 你知道…… 皇帝上班的地方不是金鑾殿嗎? 內閣是怎麼運作的? 故宮內各地方、各個宮殿有什麼故事嗎? 因為《後宮甄嬛傳》、《延禧攻略》而大紅的延禧宮到底長什麼樣子? 故宮九座門的歷史與用途居然是這樣! 故宮四大花園都不一樣!皇帝、嬪妃都愛去的御花園只有這麼大!? 什麼!古裝劇裡的宮廷劇情居然與歷史記載不一樣!?& 神祕的雨花閣、消失的建福宮…… 本書一起帶你走透透。 跟著導遊逛故宮,為你一一揭開故宮建築與歷史的神祕面紗! & 本書經過數年累積各方資料,整理出故宮內有趣的景物,拋棄沉重的文化包袱,以輕快有趣的口吻介紹北京故宮參觀地的故事,或者鮮為人知的歷史典故,並配合大量的圖片,無論是閱讀神遊,或自助遊覽,都是最佳的夥伴! & 作者用輕鬆的口吻娓娓道來故宮的故事,讓歷史不再乏味,而是充滿驚喜。跟隨著書中所描述的路線,帶我們了解故宮內部的建築、文物的用途以及它們歷史。 & 以「在這個房間內,曾經發生的事」作為出發點,收集了故宮明清兩朝500年間,在某地曾經有過的人情世故。然而,多數的文物消失在時光當中,結束了它們的歷史任務,曾經的驚心動魄,都留在了過去的時光裡。 & 但也因此,所流傳下來的更備受期待。 & 【內容軸線設定】 由於北京故宮區域非常龐大,在原本結構上南方是屬於行政方面的,北方偏重生活方面。但實際在其中行走時,均以縱向方式參觀,因此本書設定中、東、西三條軸線,共計四十二個章節,由南向北一一介紹故宮內的各個面相。 & 一、 中軸線:由天安門廣場開始,一路向北介紹中國星象觀念,投射到地面上建築的特殊結構。 & 二、 東線:介紹中軸線東側的各個區域。從南方行政區域的操作方式開始,介紹文華殿區(內閣的行政操作)、御膳(皇家的食與行)、延伸到生活在北方東六宮、寧壽宮區域內的後宮妃嬪們,他們的故事。 & 三、 西線:介紹中軸線西側的各個區域。從武英殿區(皇家出版) 開始,一路向北介紹皇室生活層面(內務府、工藝製造)、到故宮宗教建築(雨花閣、慈寧花園) 等等到以及西六宮區域內的妃嬪故事。 & 本書特色 & 集合數十名專業導遊講解內容,去蕪存菁成冊。 提供細緻照片,不錯過任何一個細節。 詳細的平面圖示,讓讀者完全可以按圖索驥,神遊紫禁城。 以實際參觀路線,全方面介紹一般中軸線,東六宮和寧壽宮區,和西六宮與慈寧宮區等。 結合知名電視劇中的情節,增加趣味。 重要歷史情節發生地,原地講述故事過程。 介紹未開放的地方,例如雨花閣、建福宮等等。
他是中國極力擁戴的神話,其真實面貌卻也最鮮為人知。 揭穿毛澤東神話,理解中國現代史最重要的一部人物傳記! 這本書的威力像原子彈!——《時代》週刊 《鴻》《宋氏三姊妹與她們的丈夫》作者張戎 震驚世界的代表作 問世15週年全新修訂版 今天的中國,毛澤東的像仍然高掛在天安門城樓上,他的遺體停放在天安門廣場的中心。中共現任領導人自稱是毛的繼承者,竭力維持著毛的神話。真實的毛,依然鮮為人知。 ──摘自初版尾聲 (距離本書初版問世)⋯⋯十多年過去了,遺憾變得近乎絕望。名符其實的歷史研究已縮小到零,實事求是成了罪名,對毛稍有評說就要遭殃。 ──張戎,寫於十五週年修訂版問世前夕 布希、梅克爾、曼德拉都是本書讀者 歐美歷史學者、資深媒體工作者有口皆碑 長年高踞亞馬遜網路書店中國歷史類書籍排行榜 暢銷全球30餘國 《紐約時報》《泰晤士報》《衛報》《每日郵報》 《星期日泰晤士報》《獨立報》《時代週刊》等 ★英美重量媒體一致讚譽★ ◎寫作12年、走訪11國逾30間檔案館、65幅照片揭露重大歷史場面! ◎採訪數百人!含前美國總統布希、前新加坡總理李光耀、張學良……從毛身邊的親信宿敵,到各國元首、重要歷史見證人、史學家、中共黨史學者 輔仁大學歷史學系教授/林桶法 政大書城經理/李信賢 台北市立建國高級中學歷史教師/黃春木 作家、節目主持人/謝哲青 作家、出版人/顏擇雅 ──學者、作家、歷史教育工作者、書店人員口碑推薦(按姓氏筆畫順序排列) =本書特色= ◎以《鴻:三代中國女人的故事》、《慈禧:開啟現代中國的皇太后》、《宋氏三姊妹與她們的丈夫: 20世紀三位傳奇女子,一部動盪百年的中國現代史》暢銷全球的傳記作家張戎,與丈夫哈利戴合著的重量巨作,當年甫問世即震驚世界,出版十五年來,依舊高踞英美亞馬遜中國歷史傳記分類榜。
★熱門劇《長安十二時辰》作者、「文字鬼才」馬伯庸歷史力作!★ ★一部精煉、有趣又生動的超認真(腦洞大開)中國通史!★ & 以馬式冷幽默的犀利評點,顛覆看歷史的刻板角度, 解密歷史幕後的文化伏線、貫穿王朝的天命之謎! 在談笑風生中,說盡歷史背後的荒唐與無奈, 初看捧腹笑翻,再看掩卷長嘆~ & 創作《長安十二時辰》《七侯筆錄之筆靈》等多部暢銷得獎小說,榮獲中國科幻文學「銀河獎」、人民文學獎散文獎、朱自清散文獎,人稱「文字鬼才」、被書粉暱稱為「馬親王」的知名作家馬伯庸,此次以新穎的角度詮釋中國兩千年歷史的演變脈絡! & ★從《史記》小典故開始,一本讀懂中國兩千年朝代更迭史! 打破以往以朝代、人物、事件的寫史邏輯, 文字鬼才馬伯庸以「王朝德性」五德相勝相生的新穎角度切入, 梳理出一條暗藏於成王敗寇歷史卷軸中的「受命於天」王朝更迭史! & 在最短的時間內,輕鬆架構起中國歷史的輪廓。 在歡樂的行文中,領悟歷史背後的荒唐與無奈。 & ★一個皇帝成不成氣候、能不能坐穩皇位,關鍵在敬神跟修德? 劉邦斬白蛇、蓋廟祭黑帝,秦始皇將秦朝定為水德王朝…… 歷史文物中的小典故都有存在意義(就算不是真的、後人怎麼安上去的也是), 實實在在地反映了中國歷代王朝最關心的「德性」。 & 畢竟,「天命無常,惟有德者居之」。 & 一個朝代的「德性」可大大影響了他的說服力, 上至天地下至百姓,這人怎麼能當上皇帝, 這朝代怎麼能夠更迭,這皇位怎麼能坐得心安理得! & ★誰得天下?朝代的汰換、上天的心思,箇中規律,用德性來解? 古人認為,人與大自然緊密聯繫,且聯繫是雙向的, 也就是說,大旱、洪水導致歉收不是無緣無故的, 而是人類不敬神、不修德的結果,尤其是「天子」! & 君主跟上天既有雙向感應,必有規律可循, 五德是上天賦予人間的基本品德,任何朝代都應有自己的德性, 就像五行有生剋循環一樣,朝代更替是德性變更的結果。 & 於是,金木水火土,五種德性相勝相生, 王朝的代代更迭中,演繹出一場場鮮活荒誕的劇目! & 【馬式冷幽默的犀利點評,翻轉你以前讀的中國史!】 翻轉過往以政治大事為緯、以帝王更替為經的 寫史手法,馬伯庸以豐厚的知識及趣味的筆調, 用凝鍊的文字輕輕帶過兩千年的沉重! & ┝你知道《周易》根本是在玩數學?┥ 幾個橫棍上上下下就成了0101…… 這不就是二進位嗎? & ┝你知道王朝服色都跟著德性走嗎?┥ 水德就穿黑色警察裝,土德就穿黃馬甲, 改個火德,難道統統改穿龍蝦袍? & ┝你知道皇帝定錯德,臣子就得圓?┥ 皇帝用自己的理給王朝定了個德性, 就算說歪,底下臣子就得獻計扳正! & ┝你知道是德性讓大儒都變了個樣?┥ 罷黜百家,獨尊儒術!自此儒生開始 大玩陰陽家理論,比誰還迷信! & ┝你知道不是自己玩德性就能稱帝?┥ 多少古人為了稱王自套德性,沒想到 五德相生相勝沒玩好,統統丟命! & ┝你知道正統王朝才有資格論德性?┥ 歷史幾百年,遇到不想安的德性, 就把前朝統統忽略吧!他們不正統! & ┝你知道少數民族也跟潮流、玩德性?┥ 少數民族想當個中國皇帝,捷徑就是 玩德性,用漢族典故上追祖先來保佑! &
\這是一本「俗氣」的歷史書/ & 課本上不教的知識,這裡說給你聽。 最幽默的歷史漫畫! 最適合當補充教材和閒時讀物! & 每2.33333人中就有1人推薦的幽默歷史漫畫。 全網200萬粉絲,超強點閱率,笑聲不計其數! & 如果回到過去,你未必能活下來。古人的生活沒那麼簡單,吃喝拉撒睡,從《古人比你更會玩》從頭學起!「民以食為天」,哪怕在不發達的古代,古人在飲食上也相當考究,精緻程度超乎現代人的想像,以有限的物質條件打造至高的飲食享受。 & ‧豬肉在古代是窮人才會吃的肉類? ‧櫻桃是皇族祭祀指定專用水果? ‧元代已經有檸檬水做消暑冷飲? & 本書比一般歷史讀物好玩,它不關心圍繞成王敗寇展開的朝代更替,反而留意散落在各處史書,一筆帶過的有趣俗世生活:關心古人吃什麼、喝什麼,怎麼吃、怎麼香;好奇古代的生活水準和社交規矩;從細節窺見有個性的古人,有溫度的古代生活。 & 這是古人飲食玩樂指南,作者黃桑不只使出渾身解數在書中插科打諢,更以通俗易懂的文字和漫畫,將古人的吃喝玩樂八卦娓娓道來,展示古人如何在有限的物質條件下,追求精緻的生活享受。 & 》》歷史不畫得這麼有趣,誰看得下去! 年輕人愛看的趣味歷史漫畫。本書聚焦古代百姓、古代貴族的衣食住行。歷史不僅是王侯將相們的,也是老百姓的。在柴米油鹽、吃喝玩樂中,讓歷史與你變得「俗」悉。 & 》》簡單易懂的漫畫形式 漫天笑點的梗! 以網路熱梗和現代生活作為講解內容的對比,深入淺出解說歷史知識,將沉悶的內容變得趣味橫生,每五分鐘學習一樣古代生存技能。 & 》》雖然搞笑,也是認真的! 本書每章節都有梳理、延伸知識點。每一章有閱讀前的盲猜小測驗,測試自己的知識量;結束時有延伸知識點講解。講解的知識點都有提供資料出處,包含《史記》、《禮記》、《詩經》、《本草綱目》、《齊民要術》、《世說新語》等著作,以及大量的唐詩宋詞。全書共有三百多條文獻參考。 & 》》特別彩蛋設計,翻書小驚喜! 快速翻動書頁可以看到頁碼處的「朕說」小人動起來。增添閱讀的趣味。
金石堂強力推薦書&! & 《鴻》《毛澤東》《慈禧》暢銷傳記作家/張戎& 暌違七年最新重磅巨作 現代中國從慈禧到今天, 宋氏三姊妹與她們的丈夫,正是完整串連中國百年史的關鍵人物! 跨越三個世紀& 走過三大陸& 多場革命 三位家喻戶曉的女子& 三段鮮為人知的傳奇人生 & 親訪宋、孔、蔣、孫家親屬與專家學者見證人 遍覽臺港英美俄五地共14家檔案館 收錄三姊妹個人生命與大歷史交織的珍貴照片64幀 ★足以理解中國現代樣貌的歷史巨作★ & 「我還特別希望弄清一個問題:中國為什麼會從慈禧走向毛澤東?一九○八年慈禧去世前,她已經準備實行君主立憲,給中國人以投票權,有關程序、規則都已經制定。可四十年後,毛澤東上台,中國陷入最嚴酷的專制極權。這四十年到底發生了什麼事?…… 像毛傳和慈禧傳一樣,書中觀點也會讓一些讀者感到震驚。但是,中國現代史被改竄百年,早就應該重新書寫。我能夠做的,是發掘史料,從而提供新鮮視野。這三部傳記合起來,算是我的《中國現代史及其核心人物三部曲》吧。」──張戎 =本書特色= ◎《慈禧:開啟現代中國的皇太后》、《鴻:三代中國女人的故事》、《毛澤東:鮮爲人知的故事》,傳記作家張戎暌違七年最新巨作,重量級登場! ◎繼描寫影響中國現代化起步的女人慈禧後,張戎再度下筆出版撰述影響中國20世紀的三位女性!揭露宋氏三姊妹不為人知的史料、她們的榮光與爭議,無論在北京或莫斯科,宋氏三姊妹影響之深,足以為當代再次理解。 ◎《出版人週刊》評論:張戎豐沛的文筆追尋著三姊妹的致富之路、擁有龐大的影響力,又能抓住千載難逢的世局轉變的機會,如何影響了中國與台灣。她秀異的文筆將能滿足讀者對於政治史、國際局勢、宋氏家族的期待。 =內容簡介= & 蔣介石在西安事變後平安歸來,其中的關鍵人物是宋美齡? 宋慶齡愛孫中山到要為他去死,為什麼後來說「我沒有愛上他」? 宋靄齡對蔣介石的影響超過任何人? 為什麼政治風暴的核心常有宋氏三姊妹的身影? 為什麼她們一生的故事,正好形塑現代中國的一連串重要事件? 所謂「軍閥混戰」的民初十六年,乃是中國的民主時期、黃金時代? 當中國現代史被改竄百年,二十一世紀如何回首真正的歷史? 宋氏三姊妹跌宕起伏的人生,以及與她們的丈夫充滿感情糾結的關係,正是重新理解中國的關鍵角度。 人人都熟知宋氏三姊妹,卻並不真正認識她們──宋藹齡是中國最有錢的女人之一,是影響蔣介石與國民黨政治事務至深的人,卻因以國家之名行中飽私囊之實而備受譴責。宋慶齡嫁給首倡共和的孫中山,成了「國母」,婚後卻對丈夫心寒意冷,後半生雖貴為共產黨中國副主席,卻飽嘗恐懼的折磨。宋美齡嫁給多年元首蔣介石,人稱「永遠的第一夫人」,卻因這一身分多次與死亡擦身而過。三姊妹一生榮耀無數,卻危機不斷。曾是相親相愛的手足,卻因分屬敵對陣營,關係錯綜複雜,極具戲劇性。 寫過掌控中國命運的毛澤東與慈禧之後,暢銷傳記作家張戎開始思索:開啟中國現代化的慈禧生前原本已計畫賦予中國人投票權,為何短短四十年後就走進毛澤東的專制極權?為了尋找主宰這段歷史的風雲人物,作者再度下筆撰述影響二十世紀中國至深的三位女性和她們的丈夫。 本書既是個人史、家族史,也是中國波濤洶湧的現代史。從民初的中華民國政府、蔣介石的國民黨中國、毛澤東的共產黨中國,到中國大陸的改革開放、臺灣的民主轉型,三姊妹親眼見證三個世紀,跨越中國百年。作者遍訪宋、孔、蔣、孫家親屬與專家學者、走過臺英美俄四地檔案館,選擇捕捉了三姊妹人生重要場面的六十四幀珍貴照片,以其一貫的「秉筆直書」精神,再度寫下一部足以重新理解中國現代樣貌的歷史巨作。 ▍延伸閱讀 ◎鴻:三代中國女人的故事 ◎慈禧:開啟現代中國的皇太后
《史記》和《漢書》沒有寫的、不能說的、不敢提的真相 「歷史福爾摩斯」李開元教授完全剖析、還原事實 探訪歷史現場,在田野調查和文獻史料中,重寫秦漢史 & 秦帝國何以只有十五年的歷史?秦始皇和秦二世竟然不過三代? 如果劉邦是市井之徒,他憑什麼條件吸引良將人才,崛起於秦始皇時代? 項羽身為名門貴族後裔,他的足智和匹夫之勇,何以最後落得烏江自刎? & 秦始皇建立了亙古未有的大帝國崩潰了!他一手營造的長城、馳道、阿房宮炫人心目,但僅僅十五年,秦帝國就轟然一聲,徹底崩潰了。帝國傾危的裂痕從趙高、李斯、胡亥等主演的王位繼承鬥爭中肇端,胡亥登基後更不惜民力展開巡遊、修宮室、築皇陵,終而在陳勝、吳廣造反的聲浪中,爆裂成全面性的崩潰。整個中國彷彿回到了戰國時代的分裂局面。 & 在那個時代,從中央的宮廷鬥爭到地方上揭竿而反的群雄,人人唯利是圖,個個爾虞我詐、生死相搏。李開元形容:「那是唯利無恥的英雄時代。」看看氣吞山河的項羽個性上有什麼樣的弱點,成就了霸業卻終歸失敗;地痞流氓般的劉邦又如何攏絡人心,如何在鴻門宴中死裡逃生,終而成就帝業…… & 讀史的人常慨嘆,如果扶蘇留在始皇身邊,這一切是否會改觀?秦始皇流放親生的大兒子扶蘇,真的是要剝奪他繼承人的資格,還是有意磨練?如果扶蘇聽從蒙恬的勸告,不輕易自殺,秦代的歷史是否會是另一番景象? & 讓我們跟隨作者穿越兩千年的時空,神遊於金戈鐵馬的歷史現場,感受這「秦崩」之後,「後戰國時代」的風雲變幻與時代人物的詭譎命運。 &
★出現在三百前的中國第一本百科全書 ★涵蓋天文、地理、物理,甚至婚喪嫁娶等文化小知識 ★呈現明清時代社會文化的縮影 ★呈現明代「清言」特殊的筆記體裁,充滿故事性、知識性 & 夜航船,指舊時江南載送客貨商人於夜間航行的船隻。 因於明清時代「清言」盛行、筆記式書寫體的出現,逐漸衍生出的一種特殊的生活方式,和學問態度。 & 在資訊傳播不是如現在快速的那個年代,長途航程的商船上,船客圍坐湊趣,便借歷史、文物典章作為談資,以船位當賭資,借比賽互相炫示學問、嘲嘻對答,聊以解悶。 三百年前河道上,聚集了一群跟你我一樣的鄉民, 就算沒有FB、推特可以刷,一樣從諸子百家辯到宮闈祕聞…… ○禁風靡東方上下五千年的最美狐狸精妲己,曾被賜給周公? 五官將既納袁熙妻。 孔文舉《與曹操書》曰:「武王伐紂,以妲己賜周公。」 曹以文舉博學,信以為然。 ○密歐陽修批考卷,全靠鬼點頭? 歐陽修知貢舉,考試閱卷,常覺一朱衣人在座後點頭,然後文章入格。始疑傳吏,及回視,一無所見,因語同列而三嘆。 & ○特狐臭、腳汗怎麼治?染髮、衣服洗白的小撇步,三百年前的人有老祕方? 人生短、學問長,看古代歷史文化集錦,跟古人一起長知識! & ※兩岸三地,唯一授權繁體中文版 ※師大國文系助理教授 曾暐傑、東吳中文系助理教授 賴位政、政大中文系講師 黃璿璋、錦和高中國文科教師 黃至渝、南華大學文學系副教授 鄭幸雅等多位學院教授聯名推薦。 & ※擷取四千多條歷史文化知識,分二十部涵蓋天文星象、四海山川、美學物理等,百科條目方式編列成輯。 &
欲認識今日的中國,就必須瞭解其過去! 從晚明的覆滅至欲主導世界局勢的現代中國, 史景遷以政治為經、經濟為緯,織造出恢弘且客觀的新一代中國史! 跳出我們熟習的史觀論述,以他者眼光重新審視——中國如何成為中國! 明、清史泰斗史景遷,繼《康熙與曹寅》、《改變中國》、《康熙》、《天安門》之後,為讓西方學子更有系統地認識複雜的中國近代史,寫就《追尋現代中國》。生動的描述、優美的文筆,不僅成功地成為西方了解中國史的入門書,歷久不衰,在華人世界裡也成為認識當代中國的經典名著。 上冊從王朝傾滅至清朝帝制的終結,看明朝田賦制度如何影響清朝的民生;而主流學說的演變,從宋明理學、考證學到「中學為體,西學為用」,皆能左右朝廷遴選人才,甚而導致國家興亡。在歷經邊患、民亂後,國際列強強勢登陸,局勢更為險峻複雜,內憂外患不斷,終究迎來了清帝國的崩解以及共和國的建立。個人野心與國家利益、地方與中央的權力制衡,自晚明就不斷以各種形式困擾中國,直至今日,仍無法獲得解決。 中冊以清帝國的衰亡為起點,一路走過紛亂的民國,直至國民黨與共產黨的內戰。在史景遷的筆下,中國知識分子終於從天朝夢中驚醒,開始思索起自己與西方世界如何接軌,師法西方理論,重整大一統的理想版圖。自袁世凱到蔣介石與毛澤東,政權的遞嬗與鬥爭不曾停息;國民黨與共產黨,在資本主義及社會主義的路線中掙扎;然而國際列強也正虎視眈眈,欲左右政權發展以奪取更大的利益。此時的中國,彷彿一隻死去的龐然巨獸,只剩屍體仍顫動著。底層人民的覺醒及抵抗,正反映了執政政體在經濟、階級上的衰弱和腐敗。面對國家的種種沉痾、政權轉移的死傷與紛亂、思想的無所依歸,誰將匯聚起土地與人民的憤怒?中國又將走向何方? 下冊從一九四九年國共分裂及韓戰為起始,以新儒學在中國政界的復興收尾,展現了七十年來中國政治、經濟、外交的遞嬗。史景遷在本冊開宗明義寫道,晚明至今,中國權力階層總是缺乏和平轉移過程,曾發生於晚明士子、清末維新,以及民初文人的境遇,在一九四九年後的中國依舊永無止盡地輪番上演。當毛澤東、周恩來、華國鋒、鄧小平、胡耀邦、趙紫陽彼此為了權力機鋒相對,檯面下是一代又一代的文人與百姓在禁錮的保守氛圍中,欲意從極權縫隙裡爭取民主而流血犧牲。皇城前的天安門,見證了幾代人的革命精神與百年來無法斷絕的明爭暗鬥,以及人們對於國家繁榮的渴望。 上個世紀末史景遷在撰寫《追尋現代中國》時,正是六四天安門事件前,著眼的是一個封閉的中國。當時中國無異於晚明,亟需內部變革且動盪不安,領導人皆以真理之名鞏固其權力,限制人民在各個領域的遠大抱負。儘管經濟上的變革引來開明的希望,但每一次變革又激發鞏固權力的血腥鎮壓,如此一再輪迴。對於史景遷而言,若中國要開創自己的道路、若西方要了解中國,尤其是大分流後東西方何以在現代化上走向不同道路,必不能迴避從晚明至現代的中國是如何形成的,這正是初版《追尋現代中國》的緣起。 二○一三年的三版,除了將時序擴寫至胡錦濤、溫家寶的「胡溫體制」外,基於近幾年的經濟取向,更有幅度地增加金錢與經濟細節;而對於各政權如何運用「自由主義」、「民主」來鞏固權力,在三版裡也未曾絕跡。回顧《追尋現代中國》,讀者會發現本書不僅是西方了解中國近現代史的入門經典,亦補足了立場鮮明、資訊不對等的兩岸史書的中立缺憾。