解放的悲劇：中國革命史1945-1957(當代中國史學家馮客三部曲)
歷史傳記暢銷作家張戎：這是一本必讀的書。 少數民族、宗教團體、農民、藝術家、企業家、質疑各項政策的黨員…… 他們才是受到這場巨大災難影響的普通人，但他們的故事幾乎被歷史淹沒 以人民視角書寫中國革命史的最新觀點！揭開毛澤東宣傳假面，還原中共建國真相！ 人民發聲的歷史，是正史難以承載的生命重量。來自中國檔案館的大量證據，揭開黃金時代的恐怖真相！ 中國共產黨將1949年的勝利稱作「解放」，看到這個詞，人們通常會聯想到興高采烈的群眾湧上街頭慶祝重獲自由的情景。然而在中國，「解放」和「革命」的故事卻與和平、自由及正義無關，而是充滿了精心策劃的恐怖和有組織的暴力。解放後，廣大中國人民面對的是「一座精心設計的奧許維茲思想集中營」。共產黨政權建立不到十年，已經無人敢反對毛主席。 首當其衝的是地主，共產黨在農村發動的土地改革，其實是黨和窮人之間的血腥交易、一場精心策劃的殺戮，導致兩百萬地主遭到清算。接著是鎮壓反革命的恐怖運動，目地是消滅所有黨的敵人，毛澤東甚至設定了殺人指標。為達成殺人指標，幹部們往往只是隨機挑選殺害對象，最後有將近兩百萬人遇害。然後是少數民族、宗教團體、農民、藝術家、企業家、工商業主、教師、學者，以及對各項政策提出質疑的黨員…… 《解放的悲劇：中國革命史1945-1957（當代中國史學家馮客三部曲）》的主角就是受到這場巨大災難影響的普通人。他們的故事大多被歷史所淹沒，因為官方的宣傳報導中只充斥著大量領導人的談話，而這些談話只是描述了一個他們想要建成的社會，最多只能算是設計藍圖，並不能反映社會現實，而且通常只提到工人和農民中的模範人物，找不到有血有肉的普通人。 當代中國史學家、《文化大革命：人民的歷史1962-1976》作者馮客擷取近年才得以公開的檔案資料。他所蒐集的數百份來自中國各檔案館、從未解密的檔案文件中，包括祕密警察的報告、未經篡改的高級領導人的演講、在思想改造運動中寫的悔過書、對農村反抗事件的調查報告、鎮反運動的詳細統計資料、工人工作條件的調查、普通人的上訪信件等內容。輔以各種回憶錄、信件和日記，以及親身經歷者的記述，勾勒出那些革命的主要參與者和受害者的真實故事。 那些早期的親歷者所留下的證詞，通常被同情共產黨政權的學者所忽視，但他們的描述如今恰可與檔案資料互相參證，對研究歷史的真相幫助很大。透過這群有血有肉的普通人的故事，讀者獲致前所未有的機會，得以穿透中共宣傳的表相，接櫫毛澤東政權下最慘烈的時代悲劇。
蒙古騎兵在西藏揮舞日本刀
日本刀揮舞下，藏人的血把白雪染成了黑色。 世界最強的騎兵軍團，卻使天罰降臨草原上。 司馬遼太郎大獎、大同生命地域研究獎作家楊海英另一紀實文學力作 頭髮花白的老兵們，還是鼓起勇氣整齊地站在昔日日系教官的面前。或許他們心中認為，在經歷了如「天罰」般的中國人的文化大革命洗禮後，他們的罪孽已經被洗清了。 「在戰場上只要能巧妙地配合使用自己的力量、戰馬的勢頭以及日本刀的利刃，就能輕易取敵人首級。不能胡亂舞刀，要用巧勁。這需要與生俱來的才能」。從日本士兵學會了武士手法和掌握近代軍事戰略的蒙古騎兵，在日本戰敗後夢想著與北蒙古成為統一國家，卻因大國之間擅自簽訂的《雅爾達協議》而遭分裂。1958年，中共號召蒙古騎兵參加青藏「剿匪平叛」，無數西藏人因而遭到屠殺，煽動了兩族對立，落入中國「以夷制夷」的陷阱。文革期間，蒙古騎兵幾乎全部遭到肅清，被殺害的蒙古人超過十萬，這段歷史被他們自視為殲滅西藏人的天罰，亦意味著對民族自決權宣告了死刑。 南蒙古出身的作者，以多視角的歷史觀及實地調查的第一手資料，再現這段以「日本洋刀」和「騎兵」編織的西藏人和蒙古人的時代悲劇。 得獎紀錄 2015年第十屆樫山純三大獎 2016年日本「國家基本問題研究會」獎 本書重點 ＊由日本洋刀與騎兵交織出蒙古與西藏民族的悲劇，打破不能觸及的歷史禁區。 ＊成吉思汗的戰術是如何經過歐洲人和日本人改良後，輾轉由現代蒙古騎兵所繼承，成為一支世界最強的騎兵軍團？ ＊滿洲國的蒙古青年如何借助日本的軍士訓練，夢想實現蒙古的復興，力求掙脫殖民者的統治，以踏上民族自決之路？ ＊蒙古騎兵如何落入中共「以夷制夷」的陷阱，成為中國的傭兵殺害了無數西藏人。這段歷史一直是被中共掩蓋，更被蒙古人引以為恥。
東突厥斯坦：維吾爾人的真實世界
華文世界第一部從維吾爾民族的角度出發， 完整闡述東突厥斯坦（新疆）真實歷史、政治、文化與獨立建國運動的重要著作。 「維吾爾族」是東突厥斯坦的主體民族，世世代代居住在天山南北麓地區。 他們的祖先曾經馳騁在廣漠的中亞草原與荒漠，在涵蓋了東突厥斯坦這塊土地在內的蒙古大草原和中亞地區，建立了匈奴帝國、突厥帝國、回鶻帝國、喀喇汗王國、高昌回鶻王國、察合台汗國、葉爾羌汗國等龐大帝國，也締造了輝煌的佛教與伊斯蘭文明，在天文曆算、醫學、數學、幾何學、地理學、化學等知識與科學技術的發展方面也十分昌盛。 在漫漫的歷史洪流中，東突厥斯坦雖曾兩度遭到漢帝國與唐帝國的短暫征服，但更多的時候卻是擁有獨立地位的主權國家。直到十九世紀，滿清帝國派出左宗棠屠殺了東突厥斯坦多達一百萬人而將其徹底征服，並以「新的疆域」將東突厥斯坦改名為「新疆」之後，東突厥斯坦正式被列入中國版圖，淪為中國的行政省分之一。 在往後的一百多年裡，以維吾爾人為主的東突厥斯坦人民進行了無數次的獨立運動。儘管一九三三年及一九四四年曾經先後兩次宣布獨立，建立了東突厥斯坦共和國，但最終仍以失敗收場。一九四九年以後，中國進入共產黨統治時期，東突厥斯坦人民不但慘遭中共的蹂躪與迫害，中共政府更不斷指控東突厥斯坦獨立組織與恐怖主義掛勾，使得以和平手段追求獨立的東突厥斯坦組織蒙受不白之冤，在抗爭與建國之路屢屢遭遇挫折。 本書為華文世界第一部擺脫大中華一統思想，以維吾爾人的角度真實闡述東突厥斯坦歷史、文化與政治的重要著作，藉由作者對東突厥斯坦各項歷史資料與當代問題的細膩爬梳與論述，使全球華文讀者能夠重新認識東突厥斯坦所遭逢的生存處境與問題淵源，並以更具同理的智慧，思考東突厥斯坦人民的困頓與掙扎，以及他們鍥而不捨追求建立自己的國家的想望。
西藏的地位：從國際法的角度對西藏歷史、權利與前景的分析
幾個世紀以來，位於具有戰略意義的亞洲腹心地區的西藏，一直被這塊大陸上的許多強大帝國所垂涎，包括蒙古帝國、俄國、滿洲、英國和中國。此書回顧了西藏國從十七世紀實現民族統一到今天有爭議的併入中華人民共和國的全部歷史。作為一本準確闡述西藏法律地位的論著，此書為弄清懸而未決的中國—西藏間的衝突及其在亞洲政治中更大範圍內的各種問題中的重要性提供了非常必要的基礎。特別是它講明了諸如國家的地位、國家之間的關係、對獨立、領土要求以及自覺等問題的影響。目前中華人民共和國的代表與達賴喇嘛的西藏流亡政府的代表正在談判，所以，這種全面的考察和闡述是特別及時的。
毛主義：紅星照耀全世界，一部完整解讀毛澤東思想的全球史
從政治人物、教授、詩人、革命者、譯者、社會邊緣人到狂人 一本小紅書如何跨越洲際顛覆世界？毛派思想如何掀起烏托邦狂熱？ 本書2019年榮獲最具社會和學術影響力的坎迪爾歷史大獎 拆解現代世界中最關鍵、最複雜的政治力量－－毛主義 解讀此強大思想如何從中國出發成為全球激進主義的一部分 從印度北部茶園到安第斯山脈，從巴黎第五區到坦尚尼亞的田野，從柬埔寨的稻田到布里斯頓的排屋，毛主義在全球各個角落串連，凝聚成一股不可忽視的力量。 & 一九三六年，來自美國中西部的記者艾德加．史諾，經宋慶齡的介紹及中共地下組織的幫助，前往中國西北地方，造訪毛澤東的新總部，寫出《紅星照耀中國》。這本書暢銷全球，一舉把毛澤東推向國際，變成政治名人。將毛澤東的思想以及他的革命傳播給印度的民族主義者、中國的知識分子、蘇聯的游擊隊、美國總統、馬來亞的叛亂分子、反種族隔離的戰士、西方的激進分子、尼泊爾的叛軍，以及許許多多的其他人。 & 毛主義是建黨紀律、反殖民的叛亂、「持續革命」的有力結合，嫁接在蘇聯馬克思主義的世俗信仰上。不僅揭開了中國的當代史，也在過去八十年間對全球叛亂、不服從、不寬容的風潮產生重大影響。不過，在中國之外，尤其是在西方，人們對於毛澤東及其思想的全球傳播，以及在當代激進主義史上的重要性，幾近無感。隨著冷戰的結束，新自由資本主義在全球的明顯勝利，以及宗教極端主義的死灰復燃，毛澤東及其思想也遭到抹除。本書的目的，是把毛澤東及其思想重新攤在檯面上，重塑毛主義面貌。 & 研究全球毛主義的歷史，對世界各地的當代挑戰有非常重要的寓意。探索全球毛主義不僅對於了解中國史極其重要，也有助於了解世界許多地區的激進政治。尤其是毛主義在去殖民化時代成為一股國際力量。在開發中國家，毛主義所散播的「反帝國主義」訊息，吸引了那些在經濟、政治、文化上受到壓制的人民。他們渴望西方工業化國家的生活水準與國際尊嚴。儘管冷戰已結束，貧困和貧富不均的問題卻依然存在。在歐洲努力解決貧困與政治動盪所造成的移民危機之際，閱讀本書可鑑古知今，對照了解源自於物質與政治絕望的激進主義及其後果。 & 在本書中，作者重新評價了毛主義，視其為一股影響中國、乃至於國際的力量。 &
血火燃大地（二戰中美珍珠三部曲之二：簡體中文版）
本書是新聞尖兵廖兆暄的採訪史實，分為上下二部，上部：成長篇、出征篇、血淚篇、秘密篇、復仇篇、壯志篇、松山篇、凱旋篇；下部：袍澤篇、悲喜篇、尋史篇、珍珠篇等紀實。內容生動寫實，對二次世界大戰中國戰場有詳細深刻的紀錄。
香港行山全攻略 軍事遺跡探究〈新界篇〉（第四刷）
金融科技，會吞掉整個銀行業？ & && 恰恰相反，中國的金融科技令銀行業逃過一劫，化解了地球上最大的信貸泡沫！ 幾十年來，中國信貸業和次貸業都超級旺盛，製造了地球上最大的信貸泡沫！但與一些分析師所作的末日判斷不同，信貸泡沫一直沒有破滅！ 被譽為「最佳中國分析師」的張化橋，在本書為你細心分析箇中因由： 原來，大量的非銀行金融機構為銀行業扮演了先驅敢死隊，而大量的創業者亦把金融科技引入次貸領域，促進次貸業發展，吸納了幾乎所有的次級借款人，卻給銀行留下了優質的客戶。 的確，信貸業亂象頻生，一萬多家小額貸款企業，給政府監管造成困難，也令大量投資者和借款人造成損失，詐騙犯和違約者也確實讓整個行業元氣大傷，但這形勢有利有弊。 如果中國次貸行業的企業扮演著銀行的水管工的角色，給銀行排污堵漏；如果金融科技能夠讓中國金融業變得更安全可靠、成本更低和效率更高，這些混亂和困難就都值得了。 作者亦向讀者展示了次貸業內龍頭公司的商業模式，顯現其機遇與挑戰並存的現狀。 本書賣點 暢銷財經書作者張化橋的最新著作，再次觸及中國的信貸泡沫問題，為中國次貸（Subprime credit）的前景作最新分析及預測。 本書以最熱的金融科技（FinTech）為主軸，作者以第一身的經濟及見聞，詳述中國金融科技界的最新發展。 書中包括多位中國金融科技界前線人士的訪問，亦就多間金融科技公司作詳盡介紹，如馬雲旗下的螞蟻金服、剛於美國上市的趣店，以及騰訊旗下的微眾銀行等，有助讀者了解中國的金融科技界。
毛澤東閱讀史
了解毛澤東思想軌跡與閱讀之關係 了解毛澤東的個人閱讀與中國當代史之關係 啟發讀者從中共領袖視角去審視書中所提的這些書籍 毛澤東酷愛讀書。在不同時期，因背景不同，任務不同，境遇不同，需要解決的問題不同，關注的重點不同，興趣和精神狀態不同，他重點閱讀的內容也有所不同。梳理毛澤東的閱讀史，可以更真切地了解他在不同時期為甚麼讀書，重點讀甚麼書，怎樣讀這些書，如何運用書中知識……這樣一些饒有意味的話題，進而了解他的思想和內心活動，以及他的某些決策的前因後果。 推廣重點 1，了解毛澤東思想軌跡與閱讀之關係 2，了解毛澤東的個人閱讀與中國當代史之關係 3，啟發讀者從中共領袖視角去審視書中所提的這些書籍
反彈的彎枝與巨無霸-西藏問題評論集
中國流亡作家茉莉自從1998年訪問印度達蘭薩拉流亡藏區以來，全部涉藏寫作，都是在如烏賊噴射的墨汁中，力圖揭露謊言，引起公眾對西藏問題的關注。北歐的流亡生活，使茉莉在觀察研究西藏問題時，站在綜觀世界的立足點，多角度觀察、對比、質疑與分析。 & 誠實說理，與強權分庭抗禮，表達正義的聲音，尋找解決西藏問題之途徑。
血火燃大地（二戰歷史紀實長篇：簡體中文版）
本書是二戰老兵廖兆暄的回憶錄，分為：成長篇、出征篇、血淚篇、秘密篇、復仇篇、奇蹟篇、凱旋篇、袍澤篇、史公篇、輝煌篇、悲喜篇、遺恨篇等紀實，內容生動寫實，對二次世界大戰中國戰場有詳細深刻的紀錄。
長春餓殍戰：中國國共內戰最慘烈的圍困，1947.11.4~1948.10.19
全球第一本！首次揭露中國國共內戰期間，中共對長春發動「圍困」戰術造成約數十萬人活活餓死的深入報導。許多父母吃了自己的孩子，每斤人肉賣250萬元…… ◎作者歷時10年，在艱困的政治環境中，蒐集各類珍貴史料、訪談倖存者與相關回憶錄，完成全球第一本完整記錄國共內戰中「長春圍困」的始末。 ◎收錄倖存者照片與相關史料文件，以「編日史」方式，逐日來展示餓殍戰造成的城外屍橫遍野和城內餓殍遍地，以及萬籟俱寂的無人區。 「『我們接到軍令是：他們（難民）是敵人，他們必須死。』」 ——Andrew Jacobs 《紐約時報》 2009年10月1日 毛澤東欲奪取長春作為中共與中華民國政府對峙的首都，林彪以人禁出、糧禁入的餓殍戰術，圍困350天，一座至少63萬人的城市，僅剩下17萬人。 中共在長春引爆了餓殍原子彈。數十萬生靈好像從未在人間存在過一樣。 本書作者歷時10年苦蒐相關史料並進行爬梳，與此同時，還四處探訪死裡逃生的倖存者。在極其嚴酷的政治環境下，完成了毋庸置疑是第一本最逼近困餓長春的殘暴真相的紀實書，也是一本哀悼與悲痛之書。 為抵達歷史現場與還原戰爭細節，作者使用國共兩軍的機密電文與作戰會議的秘密講話、中共公開與內部的出版物、軍方的陣中日誌與內部資料、未能寄達的國軍官兵家書、國共雙方親歷者的備忘錄、倖存難民的回憶錄與證言、國共與民間報刊在中華民國時期的新聞報導等方面的見證史料，以嚴謹且客觀的敘述，來審視這場血腥內戰的全過程，以及餓殍戰術是如何策動、部署、指揮和具體實施的，又是如何將數十萬清白無辜的難民變成餓殍的。 作者遵循「有一分證據說一分話」的原則，以「編日史」方式，逐日來展示餓殍戰造成的城外屍橫遍野和城內餓殍遍地，以及萬籟俱寂的無人區。 地球和食人者的胃是餓殍的墳墓。 「參加圍困長春的共匪部隊，是由東北共匪國際部隊混合編成的。在長春西北方面……是蒙古騎兵，這些蒙騎部隊具有一種原始的殺人獸性……長春正南方向……是韓共的獨立師……經過一番共匪的民族離間的政治訓練，對於中國人民都持有偏頗的嫉仇觀念。……這些異族部隊，對於困死餓死中國人民的政策，執行的特別嚴厲，更特別徹底，任憑你怎樣的哀懇，是絲毫不會換來他們的同情的。」——范叔寒，天津《益世報》，1948年9月16日 「八里堡便處在我軍陣地的前沿。我軍的火力控制了村莊的大部分，而在村莊的另一端即滿布著敵人的地堡工事……我走進了這個人間地獄。……每斤人肉賣價250萬元，是所有能吃的食物中最便宜的一種。許多父母吃了自己的孩子。」——關寄晨，中共《東北日報》，1948年9月21日 「有一個男子在不聲不響地啃著人骨頭，眼珠注視著倒下的女子，一心一意地啃著骨頭，又長又大的骨頭。」——日本倖存者遠藤譽 「長春解放的第二天，我坐著吉普車沿著長春市轉了一圈，我的車沒法起步了。走一走，我的通訊員就得跳下去，把死屍拖到一邊。再走走，再跳，把死屍拖到一邊。」——圍城高級指揮員、中共東北野戰軍獨立第八師政委鄒衍 「我爹和我弟弟在幾個月前就餓死了，狗都把遺體叼走了。我媽享受的待遇是最好的了，她被國民黨軍埋起來了，到解放後，被解放軍扒出來，弄去燒了。」——長春倖存者范傳華
平定縣裡不平定：山西省平定縣文革史(上下冊)
2016年是文化大革命開始50週年、結束40週年。這個革命導致了約200萬人非正常死亡，讓近七億人生活在動盪之中。這個被稱為「史無前例」的大事件，以及它所彰顯的「文革思維」，至今都在制約著中國的發展。於是，研究文革的機理，對中國未來的發展，有著極其重要的現實意義。 但是迄今為止的文革研究，通常集中在對大城市、大人物的研究上，很少有對基層文革、對小人物的研究。本書所探討的縣域文革以及在其範圍內活動的大、小人物在文革中的思想、行為與命運，他們與在全國發生的大事件的聯繫，對我們研究文革的機理來說，是至關重要的。 本書不光填補了一項文革研究的空白，其立足點和寫作風格對文革過來人以及後來人了解文革、了解中國都會有很大的幫助。
文化大革命：人民的歷史1962-1976(當代中國史學家馮客三部曲)
這段歷史的焦點是人民！ 文革爆發50週年，從人民視角重探文化大革命的真實歷史 當代中國史學家馮客經典力作──《文化大革命：人民的歷史1962-1976》 2016年《金融時報》最佳歷史類選書 檢視中國社會底層如何經歷了一場文革魔幻之旅 更重要的是，埋葬了毛澤東主義。 文化大革命不是一場群眾運動，是一個人在用槍桿子運動群眾──王榮芬 在共黨幹部、政府官僚、解放軍和紅衛兵的鬥獸場之外，還有一段真正屬於普通中國人民的文革史。普遍中國人民在十年文革浩劫中究竟遭遇到怎樣的衝擊？他們如何面對毛澤東一人由上而下發起的報復清算運動？如何自保、甚至從中尋求新的生存空間？ 當革命猛力搖撼建國以來形成的種種基層集體組織和權力結構時，計畫經濟體系也意外地隨之崩潰，這是毛澤東始料未及的結果。 馮客的《文化大革命：人民的歷史1962-1976》，就是要描述這場中國無產階級文化大革命為何發生？如何演變？留下了什麼樣的創傷和遺產？本書是從中國基層人民角度，揭露1962至1976年間，他們所經驗過的文化大革命真相。這種從人民歷史角度出發的書寫，有異於過去的一般研究。本書資料來自數百份檔案庫中的文件，其中大多數在這本書是首度被使用，包含紅衛兵受害者的詳細狀況、政治肅清的數據、針對農村情況所做的調查、工廠和作坊的問卷報告、警方的黑市報告，甚至還有村民寫的投訴信，關於文革的回憶錄，自費出版的「自印書」（由基層黨員、甚至普通民眾執筆撰寫，提供了官方記載中看不到的視角）、訪談紀錄等。本書嘗試將「大歷史的敘述」與曾經身處這場人倫悲劇之中那些男男女女的「故事」連結在一起。從處在政權頂端的領導人物，直到偏僻地區的窮困村民，大家都面臨過極度艱難的考驗，而他們當時做出的不同選擇，顛覆了世人的印象──世人通常認為毛澤東時期最後十年裡的幾億中國人都具有相當高的同質性。事實上，他們所做的種種抉擇加總起來，最終將國家推向了一個與毛澤東設想中截然不同的方向：他們沒有打擊殘存的資產階級文化，而是推翻了計畫經濟，使黨的意識形態空洞化。 馮客在《文化大革命》書裡提出，史達林過世之後，毛澤東相信自己應該已經成為全世界社會主義的最高領導人，這是他所追求的歷史定位。為了證明這一點，毛澤東在1958年發動大躍進，結果引來一場慘痛的失敗，許多同志和老戰友都認為毛澤東必須負起最大責任。 毛澤東為此憤恨難平，經過幾年思考之後，他再度出手，於1966年發起了無產階級文化大革命。這是一場源於毛澤東個人積怨憤怒的政治運動，他號召年輕人挺身為他戰鬥，肅清沒有人知道何時開始潛伏在黨內的「走資派」、「修正主義分子」、「階級敵人」，而且讓紅衛兵的矛頭指向他想要報復的政敵。 但是他的政敵們並非束手無策，他們早已學得了分化、轉移的手段，讓紅衛兵們分裂成許多派系，為了爭執「誰才是人民公敵」而內鬥不休。毛澤東當然不能就此罷手，於是呼籲全體中國人都必須投身文革，將運動的規模擴大到前所未見的程度，鋪天蓋地而來，混亂程度幾近內戰。 1968年，以林彪為首的軍隊出面接管了這片大混亂，國家的權力卻同時由黨組織轉移到軍方手中。隨著林彪聲勢日益上升，毛澤東的猜忌心也日益增長，最終導致了林彪叛逃身亡事件。 文化大革命使黨組織和軍隊都受到了創傷，飽經苦難因而堅韌的基層人民卻逐漸發展出自己的應對方式，從集體組織的桎梏中掙脫出來，一點一滴地將計畫經濟埋入土中，為日後鄧小平的改革開放開啟了一扇大門。
中國歷史是非
在中國宮廷政治層層黑幕遮掩下，官史在不同政治時期，不斷呈現出不同的版本，那是因為不同時期的執政者需要掩蓋歷史真相來粉飾其偉大、光榮和正確。 &&& 劉少奇本人是毛澤東權威最關鍵的製造者。他一定想不到，在他不遺餘力地樹立毛澤東個人崇拜的同時，也在給自己布下家破人亡妻離子散的陷阱。 &&& 在極權制度的頂層，沒有溫暖，沒有人情，沒有道德。他們都費盡心機地揣摩最高意圖，並千方百計地迎合。一旦他的同僚被最高拋出，他們不僅極力劃清界限，還像一群惡狼，迅速衝到被拋棄者身邊，瘋狂地撕咬他的屍體。 &&& 羅瑞卿跳樓自殺未遂的消息傳到杭州政治局會議上。劉少奇說：“跳樓自殺也要有講究，應頭朝下，他是腳先落地。” &&& 劉少奇遺孀王光美逝世，網路上對這位前“偉大的現代女性”一片讚揚之聲，尤其是對她文革中喪夫陷獄，更是無比同情。 &&& 作為當時的第一夫人，王光美毫無疑問是最大的受害者之一。然而，受害者也常常先是迫害者，受害者在意識形態上，和迫害者並沒有不同。 &&& 直到王光美晚年，她一直認為迫害她的是江青和林彪。 本書特色 毛領導的中共高層如何運作 劉少奇之死和兩個女人的戰爭 施害者，王光美的另一面 中國兩個界碑：文革和六四 & 炸館事件：江澤民不信蓄意論 毛澤東串通日軍才是歷史真相 一輩子陰影：共軍戰俘在台灣 毛用工作組問題摧垮劉少奇 毛對華說出“你辦事，我放心” 抱著頑童心情去編撰粵劇毛澤東 為毛澤東畫肖像的男人 赫魯曉夫看毛澤東和中國文革 全國“第四大案”：燃燒的《星火》 中國革命需要地主冤大頭 中國馬列主義真理黨事件 公檢法“三家村”事件 中國青年黨“反革命”集團案 上石農總“反革命”事件 高幹回憶半世紀來政壇山西幫 六四的親歷者：血淚斑斑的紀實 哈金：“六四事件”催生《瘋狂》
巨龍的胎動：毛澤東、鄧小平與中華人民共和國
比大國更懂大國，才是小國的智慧。 對中國的批判、交往與認同之前，必須更理解、更認識中國。 一九四九年誕生的中國是什麼樣的國家？ 是社會主義的天堂夢，還是民族主義巨龍的胎動？ 在一九四九年九月二十一日人民政治協商會議的第一屆全體會議上，毛澤東宣告，「中國人民站起來了」。但此時站起來的中國是一個什麼樣的國家？ 我們不妨先回顧以下這幾件大事： ◎一九七六年，北京學生及民眾為悼念周恩來走上街頭，是為第一次天安門事件。 ◎一九八九年，因悼念胡耀邦而引發的第二次天安門事件，以「六四悲劇」結尾。時移事往，對「六四」的歷史記憶仍在，而中國的民主是否還有未來？ ◎同樣在一九七六年，「三分過錯，七分功績」、半神半人的毛主席，毛澤東過世，象徵一個時代的結束。 ◎一九九七年，「改革開放與現代化的總設計師」鄧小平離世，鄧後的中國走向何方，世界如何面對大國化的中國？ 日本「知中」學者、早稻田大學天兒慧教授怎麼看待這條「胎動中的巨龍」―― 天兒慧教授在本書以毛澤東、鄧小平兩位政治領袖為主角，講述了現代中國的歷史，並將中國共產黨與中華人民共和國的成立放在晚清以來的歷史脈絡下來探討，指出新中國的建立不只是為了實踐社會主義的理想，而有更濃厚的民族主義成分，是為了追求「民族的偉大復興」。 本書以政治為主軸，並詳盡論列了新中國成立後，所面臨的反右鬥爭、大躍進、文化大革命、林彪事件、六四天安門事件，並強調對於現代中國，必須同時看到其「光」（光明面）與「影」（陰暗面）。而從毛澤東不斷發動的革命、鄧小平的三起三落和領導人的更迭來看，新中國也並未走出傳統中國政治權謀鬥爭的局面。此外，本書將中國國內政治連結至國際局勢，特別是中蘇、中美關係的變化，而有更動態、更宏觀的觀察與分析，是認識現代中國的極佳入門讀物。 在改革開放後，伴隨經濟的蓬勃成長，中國也崛起成長為政治、軍事的大國，而有「中國威脅論」的出現。本書期待透過促進中日的相互理解與對話，作為安定區域和平的提案。本書不僅是一部寫給日本人看的現代中國史，也是一部寫給中文世界讀者的著作，讓中文世界的讀者得以理解「日本人如何看待現代中國」，對於與中、日關係密切的臺灣尤其具有現實及啟發意義。 本書特色 ★本書作者、早稻田大學天兒慧教授是日本學術界、知識界的「知中」學者，並經常訪問中國講學、蒐集資料，本書是他長期研究現代中國的集成之作，更是他來自現場的觀察與報導。 ★本書富含八十張歷史圖片，包括各時期的毛澤東、鄧小平，文化大革命、六四天安門事件的照片，以及大量圖表、地圖，表現「以圖說史」的敘事特色，讓閱讀時更具有歷史的臨場感與畫面感。 ★本書附錄附有：「主要人物略傳」、「歷史關鍵詞解說」、「建議延伸閱讀書目」、「中國、日本與世界歷史大事年表」，可作為閱讀的先備知識或補充資料，使本書成為極佳的現代中國史入門讀物。 ★本系列「中國・歷史的長河」完整翻譯自日本講談社「中國的歷史」書系十二部作品，《巨龍的胎動》為此系列的第十一冊，是中文版出版順序的第一冊，也是首度出版的中文譯本。 ★「中國・歷史的長河」各冊書封以清代徐揚所繪《姑蘇繁華圖》為底圖，各冊書封拼接起來可構成《姑蘇繁華圖》的局部，呈現清乾隆朝的盛世景觀，藉由十八世紀中葉的時代一瞬，作為對整個中國歷史的回眸定格。
大逃港(增訂本)
這是國內第一本專門揭秘大逃港事件的書籍， & 真實再現改革開放的窗口深圳在大變局前夜的歷史。 & 增訂版增加了多幅圖片和近萬字內容。 & & & 本書作者以記者的身份在二十多年裡，一個一個跟蹤尋訪大逃港的親歷者，從當時的地方要員到普通百姓，從立功受獎者到受罰者，從逃港後發跡致富者到終生窮困潦倒者，真實記錄了從1950年到1979年間發生在深圳河邊歷時30年的百萬人「大逃港」事件。 & 千言萬語說得再多，都是沒用的，把人民生活水準搞上去，才是唯一的辦法。不然，人民只會用腳投票。--習仲勳 & & & 1949年後，內地綿延三十年的逃港浪潮一波接一波，這段歷史一直被湮滅。本書作者以記者的身份，在二十多年裡，一個一個跟蹤尋訪大逃港的親歷者，從當時的地方要員到普通百姓，從立功受獎者到因罪受罰者，從逃港後發跡致富者到終生窮困潦倒者，真實記錄了從1950年到1979年間發生在深圳河邊歷時30年的百萬人「大逃港」事件，再現了內地改革開放的窗口深圳在大變局前夜的這段歷史。 & &本書自2011年出版後深受讀者歡迎，已經成為常銷書。此增訂本增補了多幅照片和逃港者自述。
文革50年回首
毋庸置疑，文革是毛澤東有預謀地假借路線鬥爭，為毛家班子接班掌門掃清障礙的一場豪賭。 對於大多數外人來看，這段時期只是折磨民族的非理性情節之一，好比1793年法國的恐怖統治，但法國那場惡夢只維持了10個月，文革不僅有十年之久，而且未被驅離的文革惡魔，一直折磨著今天的中國。 中國近代史學者章立凡給文革的定性是：文革是一場反人類反文明的歷史倒退，是中華民族歷史上最黑暗的一頁，所造成的文化、道德斷裂，不僅令全社會咀嚼苦果，且歷經幾代人都難以修復。 大量的“三種人”，尤其是文革中打先鋒的紅二代們仍舊把持著各級權力；2016年5月，人民大會堂舉行了文革期間盛行的“紅歌會”；中國當今的領導人雖然是文革的受害者，但似乎鍾愛毛澤東思想。 十年浩劫並未讓曾經受害的中國領導人進一步思考，如何避免無節制的權力所帶來的破壞。而這些文革受害者重新掌權，仍然迷戀不受限制的權力，可以解釋為什麼中國的經濟自由化沒有同步帶動民主化發展。 太子黨歸宗認祖毛澤東，不僅是對毛澤東統治及文革時期中國人蒙受的苦難和犧牲最嚴重的褻瀆，而且是拿中國人的現實命運和未來作賭注，是走向毀滅的選擇。 本書特色 毛不在了，毛體制還在 幽靈仍縈繞在中共心頭 文革先鋒仍把持著權力 太子黨歸宗認祖毛澤東 文革是官場現形記 他們要毀滅整個中國文化 最骯髒的情感被召喚出來 毛澤東特色的中國文革 文革是中國的終極黑暗 從黨天下到毛家祠堂 烏托邦與極權政治的結合 毛為劉少奇特製政治絞刑架 誰要為劉少奇的死負責？ 官史把責任推給了江青 江青：毛主席的一條狗 劉源為什麼不為父伸冤？ 文革中的雙面人周恩來 林彪被打倒的主要原因 暴民政治的經典範例 武鬥和白色恐怖的紅衛兵 反思文革中的告密與懺悔 三暴君：斯大林希特勒毛澤東 皇帝新衣般的鬧劇：文革重來 為什麼只有中國發生文革 官方為什麼不反思文革？ 文革問題仍在延續 不清除文革餘害，中國沒有未來
中華人民共和國史十五講(二版)
1989年6月4日天安門事件，站了起來的王丹，一直沒有低頭。 23年後，王丹要重說史，重述中華人民共和國史！ 無疑地，六四事件、兩次入獄對王丹的人生經歷鐫下深刻的痕跡，但「民運人士」只是他的身分之一。 王丹還有歷史研究者、詩人等各種面向。如今王丹已是哈佛大學歷史系博士。曾經在中央研究院近代史研究所做訪問研究，並擔任美國加州大學洛杉磯分校中國研究中心訪問學者，及英國牛津大學聖安東尼學院客座研究員等。 王丹身為大陸六四民運的首席領袖，時隔22年，他相信歷史不會消失，真相永遠存在，因為人人有詮釋歷史的權利和義務。 因此中華人民共和國史，除了官方版，更有王丹版！ 從民運領袖、歷史學者、詩人作家王丹口中陳述的中華人民共和國史，是一部人民的血淚史，絕對與眾不同，值得讀者細細閱讀。 ‧中共為什麼能夠打敗國民黨奪得天下？ ‧毛澤東為什麼起初反對，但是後來堅持捲入朝鮮戰爭？ ‧為什麼大饑荒餓死幾千萬人，但是中共政權依然穩定？ ‧中共為什麼要用暴力的方式發動土地改革和「三反五反」運動？ ‧歷史上消逝的一代知識分子菁英：「五七一代」 ‧「文革」的起因可以追溯到建國初期 ‧應當重新評價「五七一工程紀要」 ‧鄧小平挽救自己政治生命的四封信 ‧從西單民主牆到八十年代的新啟蒙運動的回顧 ‧胡耀邦，趙紫陽執政下的中國 ‧「六四」的爆發原因，大致過程與相關澄清 ‧那一夜我在天安門廣場 ‧從劉曉波到艾未未：中國民主運動的發展與公民社會的成長 ‧六十年風雨蒼黃的中華人民共和國史 ‧我對中國未來的展望 1949年以後的中華人民共和國的歷史中，曾經發生過太多太多的事情，但是很多都遺失在記憶之外。遠的如「文化大革命」，近的如「六四」天安門事件，在大陸都是禁忌。即使是在海外，因為資料的有限，對大陸的當代歷史認識也大多是霧裡看花。本書希望能提供一些以前不是那麼為外界所知的歷史真相，為那一段歷史勾勒出一個比較清晰的側面，即給讀者一些中國官方史學中沒有說，或者不能說的內容。
王岐山急救 內部講話：最擔心挑戰來自黨的內部
王岐山到底能幹多久呢？是北京政壇最大的謎團之一。在2016年之前，特別是在2月份的任志強事件和3月份的倒習公開信出現之前，沒有多少人會覺得到了2017年召開的十九大時，年齡69歲的王岐山會是一個主角。按照常規思維，十九大時，王岐山已經過了68歲，他會像其他五位現任政治局常委一樣，到點下車。而現任的政治局常委中，只有習近平和李克強能夠繼續保住常委的位置。 &&& 一種意見認為王岐山無法連任。其原因是，習近平與王岐山之間是潛在政敵關係，習近平不會支持王岐山連任。王岐山可能坐大、自成一派的風險，決定了習近平不可能再用他，亦決定了他在十九大時必然退下來的命運。 &&& 亦有人認為王岐山有連任機會，除了王岐山自己就想連任的企圖心之外，習近平要改變黨內“七上八下”在內的潛規則，需要王岐山配合反貪腐的執行。其次，王岐山這個玩命救黨派使命未盡，內心也未必想下。 &&& 瞭解北京高層內情的人士說，站在王岐山後面是，不僅有黨內大佬江澤民、朱鎔基，還有對李克強失望的中國商界精英，這些人都希望王岐山能夠在中共十九大上連任常委，取代李克強任總理，挽救中國經濟。 &&& 王岐山並不是自由派人士預期的改治開明人士，而是鐵桿毛粉。本書收錄的一篇內部講話，可以了解王岐山真實的價值觀和學識。 本書特色 取代李克強，挽救經濟 聯手習近平，挽救中共 他被認為是薄熙來式人物 可能成為習近平潛在政敵 & “七上八下”的“幫規” 王岐山，以退為進？ 向黨內一些人隔空表態 王岐山指數的意義 王岐山有當總理的實力 常委之爭改變高層政治板塊 短命習核心之戰 任志強事件，習近平再輸一局 習近平妥協搶人心 中南海借勢打李克強 習近平劉雲山互“黑” 王岐山的金融系崛起 王岐山思想極度危險 王岐山的執政“合法性” 美國調查王岐山
毛澤東為什麼發動文化大革命
文革浩劫，首先的、主要的、大量的是政治迫害，是史無前例的思想罪和文字獄。物極必反，它理當激發出強大的自由化運動。事實上，文革結束後，中國首先爆發的也正是自由化運動，包括民間的民主牆運動和官方的思想解放運動，平反冤假錯案，批判兩個凡是，等等。這一強大的自由化運動在89民運達到高潮，但是被鄧小平的六四屠殺所中斷。在談到文革浩劫時，我們更不應該遺忘的是殘酷的政治迫害以及廣泛而深刻的恐懼。基於文革的慘痛教訓，我們更應該做的是，終止政治迫害，結束一黨專政。這應是我們紀念文革五十週年的重點所在。 本書收錄了我就文革問題前前後後寫的二十幾篇文章，希望它能對讀者瞭解文革、評價文革有所助益。——胡平 文化大革命開始於1966年春夏之交，今年剛好屆滿五十年。文革的影響雖然擴及全中國，受害者不分黨內黨外，左派右派，但其爆發的那一年，全國包括初中三年及高中三年的中學生，可謂首當其衝。他們被通稱為老三屆，除了被迫中斷學業，投入一場史無前例的鬥爭與破壞，而且在歷經三年的文革後，接著又被迫下鄉向貧下中農學習，等到毛澤東去世，四人幫垮台，下鄉知青返回城市，這一代人不僅已荒廢了十年的學業，也耽誤了正常的戀愛、婚姻、家庭與生育，許多人就此虛度一生，淪為文革的犧牲品。本書作者即出身老三屆，他結合自身在文革時的經歷，參考諸多史料，剖析毛澤東發動文革的動機與文革前後的時空背景，佐以一些歷史人物的際遇和言行，為文革的發展及影響勾勒出一幅較為清晰的輪廓。 雖然中國歷史上不乏誤國與暴君專政，亦不乏種族相殘導致的民不聊生，但毛澤東堪稱集昏君與暴君之最，不僅斷送了無數人的生命與青春，其發動的階級鬥爭、骨肉相殘，更任由人類的獸性凌駕於人性，將本已奄奄一息的傳統文化與寶貴資產破壞殆盡。因此，文革五十年雖然不值得紀念緬懷，卻不該被世人遺忘，尤其在諸多歷史真相被刻意隱瞞，而文革世代已日漸凋零的今天，我們更應該秉持史家之筆，以宏觀角度，在歷史的斷垣殘壁中探掘真相，稍還無數受害者一絲公道，即使如此，也難以撫慰修補他們受創至鉅的心靈。
暴風雨的記憶
今年已是文革50年，暴風雨過去了，如果連什麼記憶都沒留下，我們不僅愧對自己，也愧對我們的後代——所以有了這本書。 新版比初版增加了200頁篇幅。 這是一本關於北京四中的回憶文字的結集。25位作者曾是北京四中的學生，均屬所謂“老三屆”，即一九六六年、一九六七年和一九六八年初中和高中畢業生。值得一提的是，一九六六年“文革”爆發時，“老三屆”的年齡大約在十三歲到二十歲之間，正值青春年少。 北京四中是北京乃至全國最有名的中學之一，曾處在暴風雨的中心，在這小小的舞台上，展開了一幕幕驚心動魄的歷史場景。這些回憶文字，正是從不同的角度和立場，記述了這場暴風雨中的個人經歷。有些敍述往往會溢出校園以外，因為暴風雨是沒有邊界的。記憶往往具有模糊性、選擇性及排他性，在這個意義上，沒有所謂“歷史的真實”，或者說，“歷史的真實”存在於不同的記憶的重合、錯位與對立中。 四中地處北京西城，距正門不遠就是有名的西什庫天主教堂；後門一街之隔就是林彪的住宅。兩邊的道路都可以直通市中心的長安大道。“文革”時，四中已有六十多年的歷史，一向以教育的質量聞名。“文革”以前多年，四中的高考升學率保持在百分之九十以上，考上四中，等於進入高校的勝券已經在握，因此，這座學校成了男生競爭的目標，就是很自然的事。同樣自然的是，勝者之中相當一部分是黨政軍高級官員的子弟，更有一些是元勛之後。雖然四中不乏刻苦攻讀的平民子弟，但幹部子弟由於其數量和影響，不能不主導了當時的校風。 北京四中既是“貴族”學校，又是平民學校。這其間有一種內在的分裂，這分裂本來不怎麼明顯，或許被刻意掩蓋了，而文革把它推向極端，變成鴻溝。 “造反”、“破四舊”、“抄家”和“打流氓”這四件大事，構成紅衛兵運動的高潮，貫穿始終的是“鼓吹血統論”和“死保劉少奇”這兩個看似風馬牛不相及的主題。紅衛兵運動以“衝擊公安部”事件告終，此後一直處在被歷史清算的地位上。這構成了北京紅衛兵歷史的基本脈絡。
牛鬼蛇神錄
本書初版於一九九四年，論者說「關於文革的回憶錄，《牛鬼蛇神錄》是最奇特的一本。不，奇特這個詞不夠，更確切的詞是盪氣迴腸。」 本書的主題是：「秘密結社組黨的反對派運動在中國能不能成功，它在文革中起了甚麼作用？」相關的問題是，「多如牛毛的地下政黨在文革中曾經非常活躍，但為甚麼他們不可能利用那種大好機會取得一些進展？」敏感的讀者還可以找出更多這樣的主題，這些互相衝突的概念之所以能融合在一本書中是因為作者楊曦光本人就充滿着矛盾。他出身於高幹家庭，從小受過良好的教育，周圍的朋友親戚在文革中全是保守派，因此他對共產黨保守派非常瞭解，特別對那些聯動精英有深切的同情，但同時他又是個極端的造反派。他坐牢時與國民黨精英人物，造反派，保守派精英人物，受蘇式教育的精英人物和受美式教育的精英人物以及一般下層人物都有很好的關係。這就是此書複雜而多樣化的原因。 此書中每章是關於中國的古拉格群島中一個或兩個犯人的故事，他們中有地下反對黨的領袖，有從事當局不容許的自由經濟活動的企業家，有扒手、強盜，有各式各樣的不同政見者，被迫害的教徒和作家，以及國民黨時代的高官貴人。 這裏並沒有很多楊曦光本人的故事，但從楊曦光的眼睛，讀者會看到中國的古拉格群島上的形形色色的精靈是如何重新鑄造了楊曦光的靈魂。由於楊曦光獨特的政治理解能力和他的敏感，通過他的眼睛，讀者將接觸到當時中國政治犯一些獨特而深刻的方面。
我的文革檢查
四九年後，蕭軍是第一個被大規模整肅的文化人士，其聲勢和範圍之大，至今令人不得其解。對於一個無權無勢的左翼作家，動用如此官方力量圍攻批鬥，到底出於何種目的？更重要的是，當年蕭軍的朋友們，紛紛登場大肆討伐。那些文藝界參與揭發批判蕭軍、胡風的文化大師，竭盡全力去擊倒昔日戰友後，沒想到在文革中也全軍覆沒，下場更加悲慘。是什麼力量足以使這些人文大師喪失了起碼的判斷和清醒，失去了做人的基本道德底線？文革開始後，蕭軍被毒打關押，持續寫了幾十年的日記也被迫終止。取而代之的是一篇又一篇的「檢查」、「交待」，再就是偷偷寫下的這些詩詞，記錄下自己這期間「血」與「火」噩夢般的經歷與感悟。這本書是蕭軍文革前後所寫的「檢查」。寫「檢查」，對於四九年後中國幾代人來講一點都不陌生，儘管絕大部分的「檢查」都充滿了無奈和虛假。讀蕭軍這三十萬字的「檢查」，我們還是充滿了悲傷和憤懣。自從一九四八一直到八○年被所謂的平反，三十餘年間，他用了多少筆墨，一而再，再而三，一次又一次以「檢查」來申訴來證明自己。證明自己不反黨，證明自己不反毛，先是自我辯護，最後被迫低頭認罪成不恥於人類的狗屎堆，斯文喪地，毁滅自己。
中共禁史
黑箱式的權力爭奪，使中共不斷在內部製造冤案，等到新一波人事更迭，又會進行平反，但大都並不徹底，因為認真追究起來，所謂中共歷史，就是一部人整人的歷史，不是你整我，便是我整你，沒有領導人沒有捲入其中。 本書主要披露了七段歷史： 傳說中的楊家將兵變多少是真，楊白冰是怎樣爬升又墜落的？ 為什麼平反胡耀邦至今還是含含糊糊？ 清華幫曾在過去三十年中共舞台上扮演要角，他們在文革中的表現又如何？ 高崗事件引發了文化大革命，為什麼鄧小平阻止胡耀邦想平反的動議？ 反右運動中處理右派的檔案存在何處？ 張國燾加拿大安享晚年，傳說他凍死是真的嗎？ 毛澤東與周恩來：誰贏誰輸？ 本書特色 楊家將兵變：楊白冰被清洗內情 紀念胡耀邦：平反與否含含糊糊 高崗案重查：鄧小平為什麼阻止 胡耀邦的自由化罪名去哪了？ 胡耀邦的閃光遺產：人性超過黨性 習近平紀念胡耀邦講話的含義 把胡耀邦奪回來？ 一代廢帝胡耀邦 杜潤生政治智慧的悲劇性 我和楊白冰的交往 高崗事件是“文化革命”的遠因 尷尬的平反：高崗可能被平反的春風 胡想平反，鄧阻翻案，江維持錯誤 一個“老紅衛兵”在清華的四年 走出1974：我的一次奇特的回國 由西園寺公一看中國歷史 儲安平衣冠塚：“消費右派”？ 反右中對幾位著名右派處理結論選登 張國燾客死加拿大的歷史記憶 毛澤東與周恩來：誰贏誰輸？ 周恩來在整肅AB團問題的責任
選擇的反腐行動
中南海上演每場政治大戲，都有其跌宕起伏的故事情節和獨特的懸念。李鵬家族更不能例外－－在“紅色公主”、“電力一姐”、“亞洲女電王”等多個稱號的李小琳，被踢出中電投後又禁止出境之際，一直想躋身中共第五代領導層的李小鵬被批准訪美，不但被官媒大作文章，而且還傳出了即將高升的消息。 & & 那麽，李鵬家族真的能躲過這場反腐風暴嗎？一向高調張揚喜歡抛頭露面的李小琳，其腦殘般的張狂炫耀真能掩蓋住李鵬家族的貪得無厭嗎？而王岐山精心布局的收拾電老虎的反腐行動，真能讓最不得人心的李家償還那筆血債嗎？ & & 戴相龍女婿車峰如何從一個只有初中學歷的上海灘服裝攤販，通過特殊關係建立起利潤驚人的“資本帝國”？車峰被調查，是否表明戴相龍也即將入籠？在車峰強大的關係網中若隱若現的溫家寶、曾慶紅等家族，是否可能被調查牽連？ & & 如果說，過去中國無數媒體主管鋃鐺入獄，是路線之爭與權力之鬥的混合物，也多少夾雜著幾絲理念之辯；那麽如今戴玉慶這位媒體主管押上法庭，人們看到的完全是另一幅情景：雖然有法律的堂皇外衣，裡面卻是不擇手段追逐利益的貪婪，以及權貴集團對敢於擋路者必欲置之死地而後快的猙獰！ & & 戴玉慶案扯出王曉玲涉嫌內幕交易等違法行為，而王的真實背景又牽扯有“中南海三代帝師”的曾慶紅。 & 本書特色 & 親信遭起底 溫家寶曾慶紅仍安全？ 李小琳的丈夫和情夫一個不能少 習近平向奧巴馬點名要楊秀珠 解放軍中“四大蕩婦” & 習王拿金融界開刀是個精心選擇 王岐山正人前必先正己 李小琳有頭無腦般的炫耀 讓外界看清了李鵬家族的張狂 李小琳皈依佛教，是要贖罪？ 李小鵬或調離山西 曾慶紅姪女與戴玉慶 不讓證人出庭必有貓匿 她要上訴到生命終結 “需要這樣的女幹部” 解放軍電視宣傳中心成蕩婦天下 “房產帝國”背後三把保護傘 市委書記的“花樣”年華
原諒，但不能忘記！卷三 車前草
「原諒，但不能忘記。忘記過去，就意味著背叛。」 ──學術宗師 季羨林以十餘部長篇巨著蜚聲內地文壇的于艾平，筆耕十年完成以文革為題材的自傳體小說《原諒，但不能忘記！》，真實記錄了那一場人性扭曲的瘋狂運動，真實到殘酷，真實到令人髮指。合共四卷的史詩式長篇小說，完整版率先在香港和台灣面世！首兩卷《白土地》和《在特殊監獄裡》由1966年文化大革命席捲黑龍江寫起，作者一家慘被批鬥，自己更被紅衛兵關押在「特殊監獄」，和死神日夕共對。第三卷《車前草》敘述作者精神幾近崩潰，冒險上訪申冤，但迎來的是曙光，還是另一場更大的屈辱？
原諒，但不能忘記！卷四 大荒原
「原諒，但不能忘記。忘記過去，就意味著背叛。」 ──學術宗師 季羨林以十餘部長篇巨著蜚聲內地文壇的于艾平，筆耕十年完成以文革為題材的自傳體小說《原諒，但不能忘記！》，真實記錄了那一場人性扭曲的瘋狂運動，真實到殘酷，真實到令人髮指。合共四卷的史詩式長篇小說，完整版率先在香港和台灣面世！首三卷《白土地》、《在特殊監獄裡》和《車前草》由1966年文化大革命席捲黑龍江寫起，作者一家慘被批鬥，自己更被紅衛兵關押在「特殊監獄」，後來冒險上訪申冤。最終章《大荒原》講述作者於原野的逃亡生涯，為生存搏鬥，卻被掃盲隊追捕……文革尚未結束，何時才能重拾做人的尊嚴？
原諒，但不能忘記！卷一白土地
「原諒，但不能忘記。忘記過去，就意味著背叛。」 ──學術宗師 季羨林以十餘部長篇巨著蜚聲內地文壇的于艾平，筆耕十年完成以文革為題材的自傳體小說《原諒，但不能忘記！》，真實記錄了那一場人性扭曲的瘋狂運動，真實到殘酷，真實到令人髮指。合共四卷的史詩式長篇小說，完整版率先在香港和台灣面世！第一卷《白土地》由1966年文化大革命席捲黑龍江寫起，一夜之間爸媽變成了「走資派」，自己變成「狗崽子」任人欺凌。市場裡背毛語錄、跳忠字舞，虔誠的愚昧，含淚的慘笑，人只能慨嘆：「人造的神像愚弄著芸芸眾生，芸芸眾生也嘲諷著人造的神像。」時近文革爆發五十周年，誰也沒有權力隱瞞歷史，偽造歷史，扭曲歷史。放眼中港，文革幽靈至今未散。《原諒，但不能忘記！》還原了歷史的本來面目，讓人牢記中國是如何的苦難深重，善良和正義是如何屈服於邪惡。
原諒，但不能忘記！卷二 在特殊監獄裡
「原諒，但不能忘記。忘記過去，就意味著背叛。」 ──學術宗師 季羨林以十餘部長篇巨著蜚聲內地文壇的于艾平，筆耕十年完成以文革為題材的自傳體小說《原諒，但不能忘記！》，真實記錄了那一場人性扭曲的瘋狂運動，真實到殘酷，真實到令人髮指。合共四卷的史詩式長篇小說，完整版率先在香港和台灣面世！第一卷《白土地》由1966年文化大革命席捲黑龍江寫起，一夜之間爸媽變成了「走資派」，自己變成「狗崽子」任人欺凌。市場裡背毛語錄、跳忠字舞，虔誠的愚昧，含淚的慘笑，人只能慨嘆：「人造的神像愚弄著芸芸眾生，芸芸眾生也嘲諷著人造的神像。」時近文革爆發五十周年，誰也沒有權力隱瞞歷史，偽造歷史，扭曲歷史。放眼中港，文革幽靈至今未散。《原諒，但不能忘記！》還原了歷史的本來面目，讓人牢記中國是如何的苦難深重，善良和正義是如何屈服於邪惡。
香港行山全攻略軍事遺跡探究〈新界篇〉
華文旅遊書第一品牌！ 深入二次大戰軍事據點 & 香港郊區存在一段香港防衛故事及很多防衛遺跡，城門陣地上的7組巷戰地道、金山防線的4處射擊機槍堡陣地便是最佳歷史證明。本書詳列30條防衛遺跡路徑，望遊人能有切身處地的體會。 & 香港防衛遺跡昔日被人忽視其保育價值，甚至被遊人破壞、拆毀，它們仍能在本書出現，實在是香港防衛史一段「真空」的甦醒，更為現今本地旅遊、通識教育提供了珍貴資料。 & 我們更要紀念當年外國支援！ & 由戰後香港社會民生援助，至現今經貿持續發展，加拿大一直跟香港共同成長。這份慷慨精神得到中國在外交層面上的敬重！ & 同時，中國游擊隊在當時缺乏支援的抗敵行動中，所走過之處及犧牲的華人，亦值得我們回憶和紀念。 & 使仍活著的防衛工作長者及家眷得到大家的認同，就是本書的最大理念。
紅衛兵第二次革命
1966年“文革”爆發，紅衛兵運動興起，高幹、軍幹子弟集中的中共貴族中學一馬當先，侮辱尊長、批鬥老師、折磨名人、毀壞文物、打人抄家等傷天害理的醜 惡行徑，發源於主要由“紅二代”組成的老紅衛兵。身為聯動核心分子的薄熙來不僅宣稱與父親斷絕關係，據稱在薄一波批鬥會上為表“決裂”還曾動手打過父親。 “幹革命”六親不認，乃至“大義滅親”；“奪權”心理變態，乃至喪心病狂，這樣的人，才是“毛主席的好孩子”。 而在中共黨魁喪失權威性的今天，“大學紅衛兵”已經退休，“中學紅衛兵”正在當權，而紅小兵們則正在政治局委員與中央委員級別等待著掌權——中國政壇、商界與社會，重新進入了紅衛兵時代。而這些紅衛兵們又將為中國帶來些什麼呢？ “皇帝輪流做，明年到我家”可能成了中共不少類似薄熙來之流具有“遠大抱負”者的想法，於是中國政壇局勢在動盪中迎來了權力鬥爭的新紀元。 在中國政壇，殘忍早已變成一種強烈的政治意識。不殘忍就是政治立場不堅定，而這無異於是自己堵死自己的前路，而基於紅衛兵們的經歷，他們往往比一般政客更加殘忍，甚至他們為此而自豪。而紅衛兵的這種暴力特性表現在對內政策上即是：對人民的殘酷鎮壓。 紅衛兵們還非常善於“鼓動仇恨”以達到轉移視線維護統治的目的。而這一點當然也是源於毛澤東的階級鬥爭理論，將人類劃分為兩個對立的階級，鼓動他們去仇恨，達到為己所用的目的。 本書特色 習主席是毛主席再世 薄熙來精神高揚中國 陳小魯為革命道歉在安邦發財 王岐山牛皮哄哄不信邪誰相信？ 劉源繼承父親投機基因下場一樣？ 紅衛兵執掌中國 貴族紅衛兵正大量進入高層 鼓吹專政：在遍地乾柴處玩火 共和國長子，最危險的一代！ 老紅衛兵、紅二代和紅色江山 紅後代：習近平是我們的！ 揭秘中國首富陳小魯 劉源：從“六四” 鬥士到投機政客 岐山，不服咱就叫個板！ 紅二代與黨天下的終結 習近平新政是新權威主義強化版 “毛澤東熱”不是吉兆 “兩個凡是”—毛思想的最後堡壘 任志強質疑文革之風又起 薄熙來精神高揚中國
藏區祕行
當代西藏史獨立研究者 李江琳 &繼 《1959：拉薩！──達賴喇嘛如何出走》 《當鐵鳥在天空飛翔：1956─1962青藏高原上的祕密戰爭》 終於完成西藏三部曲之三 ──《藏區祕行》 & 作者李江琳多年來在印度及美國等地致力於採訪流亡藏人及文獻研究，已出版《1959：拉薩！──達賴喇嘛如何出走》、《當鐵鳥在天空飛翔：1956-1962青藏高原上的祕密戰爭》，其作品不僅流傳於自由地區，在中共嚴密監控之下的西藏三區亦有讀者。2012年夏天，她終於進入藏區，實現了親臨歷史現場，印證多年研究成果的心願。由於身分過於敏感，這只能是一趟祕密旅行，沒有既定行程，一切見機行事。 & 這趟祕密旅行結束之後六個月，李江琳赴美處理事務，就在預定返回中國的前兩天，竟被中國領事館告知「返國簽證已取消」，而且依照慣例，不必說明理由。於是她動筆寫下這趟祕密旅行的所見所聞。 & 在李江琳堅持人道關懷的筆下，2012年這趟祕密之旅，每一個歷史現場、每一段談話，都引出一段曲折哀傷的歷史記憶。 & 五十多年前，這片大草灘承受了歷史上最沉痛的劫難，然而，這段悲傷記憶被宏大的「革命敘事」、「紅色史蹟」重重掩蓋，至今難以發掘。歷史並沒有因加害者的掩蓋而消失，創傷也沒有因時間的流逝而痊癒。每個人都能看到一個民族痛苦的記憶，也能聽到一個民族內心的呼喊─只要你願意去注視，只要你願意去傾聽。 & 1956年12月，唐克部落頭人華爾謙向中共代表團嚴正表明立場：「政府有錯，部落就有權反抗。」半個多世紀過去了，沒有人知道華爾謙何時消失在草原深處，而當今中國此起彼伏的維權抗爭行動，背後的信念不正是如此嗎？ & 藏傳佛教的「寺院」不僅是宗教場所，更是保存與傳授藏族文化和知識的殿堂，這裡擁有嚴密的階序和學位制度，與漢人社會的「寺廟」截然不同。無神論唯物主義者高舉「破除迷信」大旗，毫無區分地全面攻擊傳統宗教場所，卻嚴重傷害了藏族文化的根基。 & 作為一個研究者，當李江琳在現場面對這些曾經輝煌的寺院廢墟的時候，不由得會想，當年的中共決策者和下面的執行者，是以一種什麼樣的思想和邏輯來組織和施行如此大規模的毀滅行動？他們跑到別人的家鄉，毀掉別人視為最珍貴的東西，為什麼還能那麼理直氣壯，毫不愧疚？他們那時是怎麼想的？他們下手砸毀藏人視為神聖的佛像的時候，焚燒藏人精心保存的經典的時候，他們的手，可曾有一瞬間的顫抖？ & 二十世紀佛教所受到的最大的暴虐和毀滅，從蒙古到柬埔寨，全部發生在共產主義政權之下，不得不讓今人注意到，這種以國家政權組織的反文明行動，是和共產主義的意識形態、共產黨人的思維方法、價值體系，以及由此為依據的行為原則聯繫在一起的。這種思維方式簡單地說就是：「真理只有一個，現在在我手裡」。從這種思維方式出發，全世界共產黨政權的行為，無不帶上法西斯的特徵：毀滅一切與我不一致的東西。 & 共產黨人在大躍進運動裡「向天爭地」的後果是全面性的生態浩劫，當豐美的藏區草海因錯誤政策而變成沙漠荒土之後，卻以保護生態的名義強制牧民集中定居，逼迫他們棄絕傳承數千年的游牧生活。藏區牧民的未來何去何從？
六四秘密
1989年6月，中共宣稱粉粹了一場反革命暴亂，至今仍不能確定是幾百人還是幾千人因此失去生命。自此之後，中共卻不再慶祝這場革命的勝利，並不鼓勵民眾 聲討反革命分子，所有的官媒不再提及“六四”事件，便衣警察監視乃至於壓迫公開談論“六四”者，或雇用成千上萬的互聯網審查員來抹去任何出現在網站或電子 郵件中的“六四”痕跡。它之所以要掩蓋這一場歷史，不僅僅是要掩蓋這樁反人類文明的暴行，而且這個歷史一旦在中國被揭開，中共政權有即刻瓦解之憂。 顯然，“六四”成了中國大陸最大的秘密，飽受折磨的不只有“六四”目擊證人和遇難者的家屬及朋友，還有那些堅持與公民站在對立面、訴諸暴力的政客們。 的確，當初下令對和平抗議的學生無情殺戮的鄧小平早已過世多年，但今天留在黨內的領導人無一不是鄧的門徒，成為這個殺人政權最忠實的維繫者。但這個秘密積 壓得越久，政治能量便越大，對未來中國的爆破性就越大。 本書試圖從多個角度探尋這場秘密，即使看到的只是冰山一角，也是13億中國人所無法見到的。尤其對於年輕一代中國人而言，他們不曾知曉這場大屠殺，也就無從理解1989年對民主運動的鎮壓，正是中國今天一切貪腐、動蕩的根由。 死胡同裡保政權 只能選擇屠殺 瞭解“六四”的關鍵 鄧小平逼胡耀邦辭職全因猜疑 如趙紫陽下決心89年就成了 中國未解之題决定世界未來 中國政治讓人驚訝 兩個數字已成習近平政治包袱 坦克鎮壓開啟腐敗新紀元 沉默的許家屯 李鵬不僅壞透了頂，更蠢到了家 美國武官：軍隊鎮壓是意料中的事 腥風血雨“六四大逃亡” 蘇曉康：中國比25年前更糟 “坦克人”攝影師講述照片背後故事 “六四”屠殺時的抗命軍人 北京抓高瑜是“六四”鎮壓的繼續 金錢和民族主義：中共兩顆救心丸 &“六四”不會在共産黨手中解决
一個黑五類的文革自述：苦難、不屈與求索
本書特色 & 經歷過文革的各類當事人，坦率地公開回憶往事，真正能夠還原歷史豐富面貌的資訊，其中包含鮮活的細節，其價值甚至可能超越理論的抽象。 & 內容簡介 & 文革中作者遭受了「喪父失兄弟逢厄，老母忍辱倍酸辛」的不幸，同時又目睹了整個國家與人民「宮傾玉碎」的空前劫難，便開始了長達十年之久的求索，為此他在偏僻而又貧窮的李家溝一間漏室裏，在一豆油燈下苦讀著思考著，以冒天下之大不韙的孤膽與勇氣書寫著。
穿牆的短波(第2卷)紅潮沉浮錄(書＋MP3不分售)
在“紅都”延安見過毛澤東、周恩來、鄧小平等中共頭目，也為中共創辦“新華社”立下汗馬功勞，一個年輕的中共黨員如何身在紅色漩渦中，歷經磨難，終於看清中共的可怖黑幕和反人性本質，毅然決定奔向自由…… 作為中共最大黨報《人民日報》的社長、總編輯，一位有良知的共產黨員，又如何在“黨”和人民之間作出了站在歷史正確一邊的選擇，呼籲民主，呼籲政治改革…… “文革”中一名年方二十的上海青年，僅僅給海外寫了一封信，即招致被中共當局逮捕、槍決，這是為甚麽…… 《紅潮沉浮錄》以中共建政前後及中華人民共和國成立至今重大歷史事件的當事人、親歷者、目擊者、研究者的見證、記憶口述和調查訪談，披露紅潮中國的斑斑血史，令人震驚，也啓人省思，呈現了理性、公正和客觀的公民史觀。 書中人物口述歷史還原了中共建政60多年至今仍在刻意掩蓋的駭人史實，原聲追訪揭示了中共專制幾經蛻變但制度性痼疾不變的本質與現狀。在書中，胡績偉、李銳、司馬璐、王若水、吳祖光、金堯如等親聲道出這一切，他們的親人、知交等以回憶和敘說，將這些在紅潮中沉浮受難者、見證者名單上難以回避的、重大歷史事件中重要人物的言行與事蹟、音容與笑貌、風骨與神采一一再現。 從七九“民主牆”、八九“六四”到九八“組黨潮”…… ，更年輕一代民主中國的追求者、探索者自1970年代末、80年代初以來至今前仆後繼的感人故事也在書中娓娓道來。 本書由北美知名廣播人張敏編採、撰錄，書中的有些受訪人近年來已去世，他（她）們的聲音和文字留下了中共建政以來真實歷史、真實國情的不可替代的珍貴檔案，爲有意瞭解和研究中國國情、探求和還原歷史真相的各界人士、特別是青年一代的讀者和聽衆，打開資訊封鎖、真相遮蔽的黑盒 ，得以清晰而準確地回溯當年、觸摸史實、審視當下、思索未來…… 本書隨書附贈5小時20分鐘長度的原聲檔案聲頻光碟1張，具有收藏價值。
從歷史看清西藏問題－揭開達賴的真實面貌
西藏位處中國西南，地理位置極為重要。 清代治邊政策及制度雖稱完備，但其終極目的，卻是謀滿清皇室之長久統治，於是其治邊政策不使藏、蒙、維各少數民族與漢人融合，甚且更以法令阻止藏、蒙、維各少數民族與漢人往來，學習漢文漢語，刻意造成少數民族與漢人之隔閡，以便清廷從中操縱以維護愛新覺羅一家及滿族統治地位。 及至清季國力不張，邊臣疆吏學識能力操守均佳者甚少，顢頇無能貪墨者多，藏、蒙、新等邊疆地區民族已有輕視不屑之心態，更兼以西力東漸，勾煽蠱惑倡言各邊疆民族非中國人，宣稱與其受制於庸弱無能之中國，莫若在帝國主義者卵翼下脫離中國宣告獨立，由是西藏、外蒙迺有民初獨立之舉，本書擬就清季民初朝野對藏事問題作一敘述。 本書特色 首本「有憑有據」的西藏問題專書，從歷史角度娓娓道來，西藏與中國之間剪不斷，理還亂的千絲萬縷情。 作者劉學銚，中華民國蒙藏委員會主任秘書退休，就專業角度而言，撰寫西藏問題，除了學術的挖掘外，更有實際專業角度的精華與評論，無人能出其右。
革命與反革命追憶
文化大革命其實還沒結束！一個文革紅衛兵的反思小史昨日的文革紅衛兵，今日的中國研究權威橫跨中國政經研究的學者丁學良追憶個人生命的荒唐年少而那也是中國現代史上最荒誕的一章★ 話題名文〈文化大革命就是形形色色的人相互報復的革命〉首度收錄★ 深度解析「重慶模式」崩潰的文革意涵中國大陸的政治生態系統裡，革命和反革命的關係永遠說不清：今天是「革命分子」，明天可能被說成是「反革命分子」，所有人都在革命與反革命的蹺蹺板上擺盪來去。關於本書要瞭解當代中國最深層的心態景觀，絕對要從文化大革命開始。中國當今舉足輕重的社會學家丁學良親歷新中國建國以來的三次重大社會變革，毛澤東的「無產階級文化大革命」、鄧小平的「去社會主義革命」和一九八○年代末期橫掃共產世界的「人民民主革命」。這是紅衛兵的第一手觀察紀錄，也是社會學家深刻反省革命意涵的思索報告。有別一般文革回憶文獻只重宏觀、輕微觀；只批判壞人、不批評好人；只攻擊對方、不反省自己；只寫大人物經歷、不寫普通人經歷，丁學良以更廣闊的社會歷史脈絡和個人的體驗，寫下對革命與反革命最坦誠、最赤裸也最沉痛的反思。
毛澤東的遺產
毛澤東並非僅僅是一位令人敬畏的已故帝王。他的遺產和形象成為了要力爭在中共十八大躋身最高政治地位的精英們的有力武器。毛澤東是對現實強烈不滿的民眾心目中的一面旗幟，現今中共執政者固然是拉大旗作虎皮，並不真正遵從這面旗幟，但是真要被別人搶去，讓他們不由得不擔心會出大事。如何應對，是極具難度的考試。韶山沖鄉下的“十三伢子”，如何成為二十世紀中國人心中的紅太陽？回顧空前絕後的造神運動，除了毛澤東自己推動外，包括劉少奇、周恩來、林彪等，都起到了推波助瀾的作用。現在，通過互聯網、文章和書籍，關於毛澤東思想的爭論日益高漲。自由主義者和親市場力量站在一邊；左派和毛派站在另一邊。對一些人來說，毛澤東是一個時代的象徵，隨著他的時代而輝煌，也隨著他的時代而逝去；對另外一些人來說，毛澤東是一個克敵制勝的武器，無論世事怎樣變幻，只須加以改造便可投入新的戰鬥；有些人寧願把毛澤東看成一個對任何人都有好處而沒有壞處的菩薩；還有些人則把毛澤東當作一棵“搖錢樹”。茅于軾發表文章“把毛澤東還原成人”，歷數毛澤東的罪惡，包括心理陰暗、搞階級鬥爭、害死五千萬人、將國家領至崩潰邊緣等，指這個“禍國殃民總後台”至今還在天安門城樓上掛著，“中國的滑稽劇還沒有真正謝幕”。茅坦言，要將毛“徹底趕下神壇” 。辛子陵則指黨史二卷的先天不足，是沒有突破1981年“歷史決議”的框框，沒有執行鄧小平重新評毛的指示，繼續為毛澤東文過飾非，避重就輕，為尊者諱，把黨和毛澤東綁在一起。這個指導思想注定了這在歷史上是站不住的，只是紀念建黨90週年的一件壽袍，過後就被束之高閣了。被茅于軾辛子陵發出討毛檄文激怒的左派人士，採取所謂法律手段“公訴”：茅于軾和辛子陵通過造謠、誹謗的方式煽動顛覆國家政權、推翻社會主義制度的罪行是清楚的，證據是確實充分的，其行為無疑觸犯了《刑法》第105條的規定，構成了煽動顛覆國家政權罪，理應受到刑法的制裁。中國官方媒體對“擁毛派”與“反毛派”之爭鮮有報導，當局公開也無正式表態。毛澤東並非僅僅是一位令人敬畏的已故帝王。在最近，他的遺產和形象成為了要力爭在中共十八大躋身最高政治地位的精英們的有力武器。
毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫（上）
錢理群，北京大學中文系退休教授，被公認為東亞區域思想界的代表性人物，1980年代以來中國最具影響力的人文學者之一、當代中國重要知識分子，以獨特觀點，從個人歷史記憶出發對中華人民共和國六十年的歷史做出最完整的回顧、批判、反思《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上下冊）共八十萬字，醞釀了二十五年，反映了錢理群近期研究與思想的重要結晶，試圖通過本書建構一個底層（我─錢理群，民間思想者）、高層（毛澤東）、中間層（知識分子）互動的三維敘述空間、結構此三層之間的互動、反抗、合作、背離形成一個複雜交錯的歷史過程，並構成中國今日思想狀況的藍圖。《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上下冊）完整呈現當代中國知識分子的思想和心路歷程，堪稱近年來華人世界最重要的思想回顧與自傳。《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上下冊）提供了讀者看待當代中國問題時不可多得的思想資源，對於當前「中國崛起論」、「中國模式論」的知識熱潮，以及「毛澤東的幽靈」浮現於「後毛澤東時代」的徵象，提出即時有力的回應與批判。錢理群以獨立知識分子的立場，通過本書，對於自己如何走過毛澤東影響下之共和國六十年，做出回顧與反思。共和國六十年的政權迭替，整個國家民族經歷了分裂動盪，在錢理群平靜而從容的敘述調子底下，內蘊著歷史的激情與蒼涼。「一方面，我是毛澤東時代所塑造的，毛澤東文化已滲透到我的血肉及靈魂中，這種毛澤東時代的印記永遠改變不了，無論如何掙扎、自省、批判，我都是個無可救藥的理想主義者、浪漫主義者、烏托邦主義者。另方面，我更是個毛澤東時代自覺的反叛者。我的歷史使命就是反戈一擊，對毛澤東做出同時代人所能達到的最徹底的清理和批判。既受他的影響，同時又是他的反叛者，並力圖使自己成為徹底的反叛者。」──錢理群《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上下冊）作為親歷共和國六十年的獨立知識分子，錢理群以其豐厚的歷史經驗與直面現實的批判力度，為讀者打開一扇深入了解1949年至今的中國社會主義發展史、民間思想知識狀況與毛澤東思想實踐的窗口。錢理群以「毛澤東時代」與「後毛澤東時代」作為本書的敘述框架，指出毛澤東時代的1957年所底定之中國政治、經濟、社會體制與後毛澤東時代有著內在的貫串性聯繫，這是批判性理解當下政體的核心關鍵。同時，錢理群致力挖掘中國當代民間思想，力圖在被鎮壓、被抹殺的「民間異端」歷史中，重拾那頑強存在的民間思想，並繪製其知識系譜，以提出一條中國民間版的社會主義思想道路。錢理群以其豐富的史料文本與作為一個歷史見證者、參與者的親歷經建，精采地勾勒出中國戰後思想狀況的景貌，並站在民間的立場、從一個獨立知識分子的角度，為讀者漸次打開、進入中國大陸戰後歷史與知識分子的內心世界，達到心的交流。錢理群在《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上下冊）裡順著歷史行走順序，將中共建國之後至今六十年的歷史分為建國初期（1949-1955）、反右運動前後（1956-1958年初）、大躍進年代（1958）、大饑荒年代（1959-1961）、通向文革之路（1962-1965）、文化大革命年代（1966-1976）、後毛澤東時代（1977-）。在同時考量各歷史時期的國內情況∕國際情勢的視角下，他將整段歷史以「毛澤東時代」與「後毛澤東時代」作為分野，強調毛澤東與中共在前段時期所奠定的中國共產黨之社會、經濟、政治體制，如何後遺到「後毛澤東時代」、成為後段時期實行改革開放的基礎，同時提出反右運動前後所奠定的「1957年體制」是「1989年體制」的基石，兩者間有著內在的歷史連續性，如此方能歷史化的理解當下中國共產黨的專制政體核心。更重要的是，錢理群考察了自1950年代即出現的校園「右派」（校園民主運動），文革間的民間思考、1980年的民運以及1989年的天安門民主運動，並認為它們之間有一脈「社會民主主義」的知識思想連續，亦與1990年代「新左派」與「自由主義」之爭的知識分子論爭以及當下中國的民間社會運動，有著複雜的內連性質，而這些知識運動與黨內思想的分派彼此扯動，形成上下相互吸收、影響的關係。錢理群先生將當前中國的思想、知識光譜做了歷史化的考察，並以此回應、分析所謂「毛澤東的幽靈」在「後毛澤東時代」浮現的現象，對於當前「中國崛起熱潮」以及與之相應的知識徵候，提出即時、有力的批判與警醒。本書《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上冊）以前言為始，從起自建國初期（1949-1955年），迄至第九講 通向文革之路（1962-1965年）（下）。
毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫（下）
錢理群，北京大學中文系退休教授被公認為東亞區域思想界的代表性人物1980年代以來中國最具影響力的人文學者之一、當代中國重要知識分子以獨特觀點，從個人歷史記憶出發對中華人民共和國六十年的歷史做出最完整的回顧、批判、反思《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上下冊）共八十萬字，醞釀了二十五年，反映了錢理群近期研究與思想的重要結晶，試圖通過本書建構一個底層（我─錢理群，民間思想者）、高層（毛澤東）、中間層（知識分子）互動的三維敘述空間、結構此三層之間的互動、反抗、合作、背離形成一個複雜交錯的歷史過程，並構成中國今日思想狀況的藍圖。《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上下冊）完整呈現當代中國知識分子的思想和心路歷程堪稱近年來華人世界最重要的思想回顧與自傳。《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上下冊）提供了讀者看待當代中國問題時不可多得的思想資源，對於當前「中國崛起論」、「中國模式論」的知識熱潮，以及「毛澤東的幽靈」浮現於「後毛澤東時代」的徵象，提出即時有力的回應與批判。錢理群以獨立知識分子的立場，通過本書，對於自己如何走過毛澤東影響下之共和國六十年，做出回顧與反思。共和國六十年的政權迭替，整個國家民族經歷了分裂動盪，在錢理群平靜而從容的敘述調子底下，內蘊著歷史的激情與蒼涼。「一方面，我是毛澤東時代所塑造的，毛澤東文化已滲透到我的血肉及靈魂中，這種毛澤東時代的印記永遠改變不了，無論如何掙扎、自省、批判，我都是個無可救藥的理想主義者、浪漫主義者、烏托邦主義者。另方面，我更是個毛澤東時代自覺的反叛者。我的歷史使命就是反戈一擊，對毛澤東做出同時代人所能達到的最徹底的清理和批判。既受他的影響，同時又是他的反叛者，並力圖使自己成為徹底的反叛者。」──錢理群《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上下冊）作為親歷共和國六十年的獨立知識分子，錢理群以其豐厚的歷史經驗與直面現實的批判力度，為讀者打開一扇深入了解1949年至今的中國社會主義發展史、民間思想知識狀況與毛澤東思想實踐的窗口。錢理群以「毛澤東時代」與「後毛澤東時代」作為本書的敘述框架，指出毛澤東時代的1957年所底定之中國政治、經濟、社會體制與後毛澤東時代有著內在的貫串性聯繫，這是批判性理解當下政體的核心關鍵。同時，錢理群致力挖掘中國當代民間思想，力圖在被鎮壓、被抹殺的「民間異端」歷史中，重拾那頑強存在的民間思想，並繪製其知識系譜，以提出一條中國民間版的社會主義思想道路。錢理群以其豐富的史料文本與作為一個歷史見證者、參與者的親歷經建，精采地勾勒出中國戰後思想狀況的景貌，並站在民間的立場、從一個獨立知識分子的角度，為讀者漸次打開、進入中國大陸戰後歷史與知識分子的內心世界，達到心的交流。錢理群在《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（上下冊）裡順著歷史行走順序，將中共建國之後至今六十年的歷史分為建國初期（1949-1955）、反右運動前後（1956-1958年初）、大躍進年代（1958）、大饑荒年代（1959-1961）、通向文革之路（1962-1965）、文化大革命年代（1966-1976）、後毛澤東時代（1977-）。在同時考量各歷史時期的國內情況∕國際情勢的視角下，他將整段歷史以「毛澤東時代」與「後毛澤東時代」作為分野，強調毛澤東與中共在前段時期所奠定的中國共產黨之社會、經濟、政治體制，如何後遺到「後毛澤東時代」、成為後段時期實行改革開放的基礎，同時提出反右運動前後所奠定的「1957年體制」是「1989年體制」的基石，兩者間有著內在的歷史連續性，如此方能歷史化的理解當下中國共產黨的專制政體核心。更重要的是，錢理群考察了自1950年代即出現的校園「右派」（校園民主運動），文革間的民間思考、1980年的民運以及1989年的天安門民主運動，並認為它們之間有一脈「社會民主主義」的知識思想連續，亦與1990年代「新左派」與「自由主義」之爭的知識分子論爭以及當下中國的民間社會運動，有著複雜的內連性質，而這些知識運動與黨內思想的分派彼此扯動，形成上下相互吸收、影響的關係。錢理群先生將當前中國的思想、知識光譜做了歷史化的考察，並以此回應、分析所謂「毛澤東的幽靈」在「後毛澤東時代」浮現的現象，對於當前「中國崛起熱潮」以及與之相應的知識徵候，提出即時、有力的批判與警醒。本書《毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫》（下冊），內容起自第十講 文化大革命時代（1966-1976年）（上），迄至第十四講 後毛澤東時代（2000-2009年）（下），書末附有〈後記〉、〈參考書目〉和〈選用課文〉。
中華人民共和國史十五講
1989年6月4日天安門事件，站了起來的王丹，一直沒有低頭。23年後，王丹要重說史，重述中華人民共和國史！無疑地，六四事件、兩次入獄對王丹的人生經歷鐫下深刻的痕跡，但「民運人士」只是他的身分之一。王丹還有歷史研究者、詩人等各種面向。如今王丹已是哈佛大學歷史系博士。曾經在中央研究院近代史研究所做訪問研究，並擔任美國加州大學洛杉磯分校中國研究中心訪問學者，及英國牛津大學聖安東尼學院客座研究員等。王丹身為大陸六四民運的首席領袖，時隔22年，他相信歷史不會消失，真相永遠存在，因為人人有詮釋歷史的權利和義務。因此中華人民共和國史，除了官方版，更有王丹版！從民運領袖、歷史學者、詩人作家王丹口中陳述的中華人民共和國史，是一部人民的血淚史，絕對與眾不同，值得讀者細細閱讀。‧中共為什麼能夠打敗國民黨奪得天下？‧毛澤東為什麼起初反對，但是後來堅持捲入朝鮮戰爭？‧為什麼大饑荒餓死幾千萬人，但是中共政權依然穩定？‧中共為什麼要用暴力的方式發動土地改革和「三反五反」運動？‧歷史上消逝的一代知識分子菁英：「五七一代」‧「文革」的起因可以追溯到建國初期‧應當重新評價「五七一工程紀要」‧鄧小平挽救自己政治生命的四封信‧從西單民主牆到八十年代的新啟蒙運動的回顧‧胡耀邦，趙紫陽執政下的中國‧「六四」的爆發原因，大致過程與相關澄清‧那一夜我在天安門廣場‧從劉曉波到艾未未：中國民主運動的發展與公民社會的成長‧六十年風雨蒼黃的中華人民共和國史‧我對中國未來的展望1949年以後的中華人民共和國的歷史中，曾經發生過太多太多的事情，但是很多都遺失在記憶之外。遠的如「文化大革命」，近的如「六四」天安門事件，在大陸都是禁忌。即使是在海外，因為資料的有限，對大陸的當代歷史認識也大多是霧裡看花。本書希望能提供一些以前不是那麼為外界所知的歷史真相，為那一段歷史勾勒出一個比較清晰的側面，即給讀者一些中國官方史學中沒有說，或者不能說的內容。
熱島知青潮（中） 海南生產建設兵團的血淚見證
一切都會成為歷史，文革歲月中的上山下鄉運動，也將成為中華民族一段悲愴的歷史。兩千萬知識青年的青春、熱血、理想，經歷乃至生命、不應輕如鴻毛成為歷史塵埃，自由兄弟揭開歷史真相，那一段沉重的歷史教訓，那一段震撼人心、發人深省的時代悲劇……本書作者自由兄弟即是海南兵團的一員，他以親歷者的身份，以親歷者的眼睛和頭腦看待這一歷史事件，試圖以實事求是的態度，用事實告訴世人這一段歷史的真實和荒謬，以期以史為戒，引起世人對知青運動的關注和深思，並企盼中國永遠不再發生類似的事情。本書是一部六十萬字，分為上中下冊，全方位介紹海南兵團（又稱:廣州軍區生產建設兵團）從歷史到組建到解體的全過程的鴻篇巨著，特別著重介紹了上山下鄉到海南的知識青年們在海南兵團的經歷、境遇和遭遇。文中引用大量珍貴史料，以及近百名親歷這一過程的知青講述的切身經歷，是作者歷時六年搜集整理編寫的海南兵團知青的血與淚，傷與痛，生與死的故事，讀來感人肺腑，令人痛徹心脾。本書特色文中引用大量珍貴史料，以及近百名親歷這一過程的知青講述的切身經歷，是作者歷時六年搜集整理編寫而成，以期以史為戒，引起世人對知青運動的關注和深思。
熱島知青潮（下） 海南生產建設兵團的血淚見證
一切都會成為歷史，文革歲月中的上山下鄉運動，也將成為中華民族一段悲愴的歷史。兩千萬知識青年的青春、熱血、理想，經歷乃至生命、不應輕如鴻毛成為歷史塵埃，自由兄弟揭開歷史真相，那一段沉重的歷史教訓，那一段震撼人心、發人深省的時代悲劇……本書作者自由兄弟即是海南兵團的一員，他以親歷者的身份，以親歷者的眼睛和頭腦看待這一歷史事件，試圖以實事求是的態度，用事實告訴世人這一段歷史的真實和荒謬，以期以史為戒，引起世人對知青運動的關注和深思，並企盼中國永遠不再發生類似的事情。本書是一部六十萬字，分為上中下冊，全方位介紹海南兵團（又稱:廣州軍區生產建設兵團）從歷史到組建到解體的全過程的鴻篇巨著，特別著重介紹了上山下鄉到海南的知識青年們在海南兵團的經歷、境遇和遭遇。文中引用大量珍貴史料，以及近百名親歷這一過程的知青講述的切身經歷，是作者歷時六年搜集整理編寫的海南兵團知青的血與淚，傷與痛，生與死的故事，讀來感人肺腑，令人痛徹心脾。本書特色文中引用大量珍貴史料，以及近百名親歷這一過程的知青講述的切身經歷，是作者歷時六年搜集整理編寫而成，以期以史為戒，引起世人對知青運動的關注和深思。
熱島知青潮（上） 海南生產建設兵團的血淚見證
一切都會成為歷史，文革歲月中的上山下鄉運動，也將成為中華民族一段悲愴的歷史。兩千萬知識青年的青春、熱血、理想，經歷乃至生命、不應輕如鴻毛成為歷史塵埃，自由兄弟揭開歷史真相，那一段沉重的歷史教訓，那一段震撼人心、發人深省的時代悲劇……本書作者自由兄弟即是海南兵團的一員，他以親歷者的身份，以親歷者的眼睛和頭腦看待這一歷史事件，試圖以實事求是的態度，用事實告訴世人這一段歷史的真實和荒謬，以期以史為戒，引起世人對知青運動的關注和深思，並企盼中國永遠不再發生類似的事情。本書是一部六十萬字，分為上中下冊，全方位介紹海南兵團（又稱:廣州軍區生產建設兵團）從歷史到組建到解體的全過程的鴻篇巨著，特別著重介紹了上山下鄉到海南的知識青年們在海南兵團的經歷、境遇和遭遇。文中引用大量珍貴史料，以及近百名親歷這一過程的知青講述的切身經歷，是作者歷時六年搜集整理編寫的海南兵團知青的血與淚，傷與痛，生與死的故事，讀來感人肺腑，令人痛徹心脾。本書特色文中引用大量珍貴史料，以及近百名親歷這一過程的知青講述的切身經歷，是作者歷時六年搜集整理編寫而成，以期以史為戒，引起世人對知青運動的關注和深思。
共和大業
辛亥革命百年，兩岸各種紀念專輯出版《共和大業》主編金沖及論點獨特；把辛亥革命看作是20世紀中國的第一次歷史性巨變，它的主要歷史功績至少體現在以下三個方面：一、辛亥革命開創了完全意義上的近代民族民主革命二、辛亥革命推翻了統治中國幾千年的君主專制制度三、辛亥革命帶來了民主意識的高漲和思想的大解放西元1911年10月10日，也就是清宣統三年八月十九日，武昌起義爆發。在隨後的一個多月裡，革命的烈火幾乎燃遍了全國，各省紛紛宣佈脫離清廷獨立。81天後，中華民國在南京宣告成立。又過了42天，清帝宣佈退位，延續了兩千多年的君主制度從此退出了中國的歷史舞臺，而“共和”從此引導著中國前進的方向，塑造並改變著人們的思想和生活。共和大業的建立遠沒有想像的那麼容易。在經歷了無數次的失敗之後，武昌起義成功了，中華民國建立了，中國實現了從“君主制”向“共和制”的轉變。儘管後來的事實證明，民主共和在當時只具形式，但是民主共和的觀念從此深入人心，中國走上民主共和的道路已是不可逆轉。從世界範圍看，這是亞洲出現的第一個民主共和國，從歷史上來看，這是中國走向建立一個現代民主國家進程中邁出的重要一步，具有重大而深遠的歷史意義。現在，就讓我們跟隨歷史的步伐，一起來探尋近代中國是如何走向共和的吧。
1945-1949：國共政爭與中國命運（海外修訂本）
作為20世紀上半葉中國最有政治活動力、組織力及創造力的中國國民黨與中國共產黨，兩度合作，兩度分裂，從化友為敵到化敵為友，從兄弟協力到兵戎相見，從黨爭政爭的文鬥到戰場廝殺的武鬥，他們各自都在以自己的奮鬥，塑造著中國歷史的命運。1945-1949年的國共政爭內戰，為20世紀上半葉國共兩黨恩怨交織、糾纏一體的爭奪史劃上了句號。國民黨的失敗與共產黨的勝利，決定了這以後中國的歷史命運，決定了延續至今的中國基本政治格局。本書以大量的國民黨相關檔案、人員日記和各種歷史材料為基礎，深入剖析了1945-1949這一重大歷史階段國共兩黨的政治鬥爭，特別是對抗戰勝利後國共兩黨的糾葛及國民黨的對應、國共東北爭奪及其成敗得失、國共內戰面面觀、戰後中國社會等做了詳細的例證和研究；此外，本書還揭示了戰後初期中國經濟的恢復與重建、政府機構的人事變更、中間黨派的政治抉擇等問題，真實客觀地還原了那段距今並不遙遠的歷史。
西藏：2008
三年之後的證言故事 壓迫之下的勇氣陳述那年，藏曆土鼠年8月某日，貢嘎機場檢查森嚴，母親抑制著淚水，與我額頭相觸，以示告別。「現在的拉薩已不是去年的拉薩了，現在的你也不是去年的你了……」耳邊響起這意味深長的哀歎，讓我猶自神傷。2008年3月10日，拉薩主要寺院的僧人為了紀念1959年藏人起義四十九周年，在拉薩進行了和平請願遊行，然而卻引發中國政府的武力鎮壓，整起事件延燒到3月14日，爆發成為西藏各地大規模的反中國示威活動，結果造成數百名藏人死亡、受傷，無數藏人被捕入獄。然而，由於中國政府試圖控制從西藏各地傳出來的媒體影像，並且封鎖了此地區，不讓國際媒體進入，嚴禁藏人透露消息，以致於外界無從得知事件的真像。藏人作家唯色決定親自查訪、搜尋資料。在無數匿名者的幫助下，作者以詳實的照片及敘述，勇敢地寫出西藏抗暴事件中許許多多不為人知的感人小故事。讓讀者看到這些年來，強力的商業化和中共的文化打壓，如何無情地改變了西藏的樣貌。雖然如此，透過她詩意的文筆和濃厚的情感，卻也讓人深刻地感受到，在這瞬息萬變的表像下，永恆不摧的是藏人世代傳承的堅定信仰。
