日本最具影響力的中國史學者及暢銷書作家──岡本隆司重新理解中國形成與內部結構的關鍵力作◎ 顛覆「中國只有一個」的單線史觀,還原被中原遮蔽的另一半真相◎ 從江南視角出發,重讀春秋爭霸、六朝風華、唐宋變革與明清轉折◎ 理解中國歷史中「南北分立又彼此依存」的長期結構◎ 看見長江流域如何成為中國經濟、文化與思想真正的驅動核心◎ 讀懂中國內部的區域差異與歷史張力,重新理解今日中國長久以來,我們習慣將中國史理解為一部「中原王朝」的歷史。黃河、北方、王朝、正統,彷彿才是中國的核心。然而,如果把視線轉向長江以南,另一種中國的樣貌也將逐漸浮現。為何中國歷史的經濟重心,最終會一路南移?南京為何總在動亂時代成為新的政治中心,卻又反覆失去天下?四川為何總能在亂世中自成一方,成為「天府之國」?閩南人與客家人為何不斷走向海洋,甚至遠赴南洋?被視為「蠻夷」的楚、吳、越,又如何一步步改變中國的歷史走向?這些問題的背後,其實都指向同一件事:中國從來不是單一、均質的,而是南北兩股力量長期碰撞、依存與角力的結果。在本書中,岡本隆司跳脫「大一統中國」的單一敘事,將中國視為由不同區域、文化與歷史脈絡交織而成的複合區域。他以長江流域為主軸,重新梳理中國歷史中的南北關係、政治秩序、經濟流動與文化變遷,指出:北方始終掌握政治與軍事權力,南方則逐漸成為財富、生產與思想的中心。從巴蜀、荊楚、江浙到閩粵沿海,所謂的「江南」並不只是詩詞中的煙雨水鄉,更是一股持續推動中國歷史轉向的重要力量。當我們從江南重新回望中國史,看到的將不再只是王朝更迭,而是一部關於地域、文明、權力與生存方式不斷重組的歷史。本書特色一、打破「單一中國」的迷思,理解多元性「中國」在理念與宣傳上雖然標榜唯一,但在歷史與民間社會中卻常是支離破碎的。本書為讀者提供一種「分析」的工具,將中國視為一對「成對」的存在:北方是「門面」(代表政治、軍事與正統),而南方則是「內涵」(代表經濟與實質產出)。二、重新認識江南人的「生存策略」本書描述了南方如何發展出一套與權力保持距離、強調在地自治的「鄉紳社會」,對於理解中國民間社會的權力運作極具啟發性。三、理解現代中國社會結構的重要角度本書指出,現代中國沿海地區的繁榮並非偶然,而是歷史長河中「海洋立國」特質的延續。因此,「不懂江南,就無法了解中國」。透過從地理、經濟、社會心理與全球脈絡等各個角度認識南北方的並列,讀者可以對中國的內在脈絡有更透徹的認識。
十三位英雄豪傑二十九場大戰十一幅軍事路線圖從戰爭、兵法、地理、權謀的角度解讀長期遭到輕視的東吳從新視角重讀真三國論實力不如曹魏,論血統不如蜀漢,三國中國祚最長的為何是東吳?孫策為何不傳位給自己的兒子,而是選擇了弟弟孫權?孫權真的甘於偏安一隅,不想統一天下嗎?東吳只能被動防守,不擅長陸戰和主動進攻嗎?為什麼赤壁之戰時,東吳群臣主降?多種史料對比分析,探尋不為人知的細節,撥開史料的迷霧,重新認識為人低估的東吳。本書共分為四個篇章,從第一代孫堅開始,為讀者講述東吳政權從孫氏崛起,到爭霸天下,再到建立帝業,最後走向滅亡的百年歷史。從東吳的歷史出發,就能了解三國歷史的脈絡。此書不僅從宏觀角度展開東吳百年興亡的歷史,還從微觀之中刻畫出一個個有血有肉的東吳人物——英勇善戰的孫堅、謀略過人的孫策、複雜多面的孫權、戰略家魯肅、文武雙全的周瑜、足智多謀的陸遜……正是這些人建構出這個極具開拓精神的政權。讀者好評一部《東吳一百年》,好就好在握中懸璧呈現給讀者的是最詳實的歷史,除了對史實的描寫以外,為了內容更加豐富,還加入了一些作者的推斷以及相關理論依據,向讀者闡明作者自己的歷史觀,即客觀公正。歷史的本身就是一部最精彩的戲劇,再高明的編劇也不可能構思出比其更妙的劇情,這就是歷史的魅力所在。本以為《東吳一百年》是一本介紹東吳的通俗歷史讀物,收到書後發現完全不是想像那樣,作者以獨特的視角,詳實的史料,宏大的構思,嚴謹的分析,流暢的筆法,為我們展示了三國東吳從草創到落幕的一百年波瀾壯闊的歷史畫卷,尤其是對地緣政治、戰爭路線圖、軍事地理、兵法妙算、多方力量博弈描寫得淋灕盡致,令人不忍釋卷。目前在市面上未見到過描寫三國東吳的專著,可以感覺到,作者為此創作做足了功夫。
*內容簡介 2025年全新增訂!閱讀中國歷史時,常會因為時間點標示不清感到困惑嗎?尤其是魏晉南北朝、五代十國等多個朝代並存的時代,是否有無論看了多少次都還是霧煞煞的困擾呢?只要善用年表,搭配重要記事一讀就通!►年表貫穿全書,朝代時間、重要大事,一手掌握。全書以年表為主軸,上溯遠古,下迄近代,順時序,串聯各個時期的史實、人物、文獻典籍及宗教藝術等,幫助讀者簡單、快速了解中國各個朝代的變遷。►以歷史記事搭配年表,加深印象,自然記憶。從長遠的中國歷史挑選百餘重要事件,於大事欄詳細敘述其發生的前因後果,讓讀者好似身歷其境,不用特別背誦,輕鬆刻劃於腦海裡。 ►以全彩插畫為輔,輕鬆活潑不嚴肅。本書採用全彩插畫來代替隨處可見的歷史圖片,不僅增加讀者閱讀上的新鮮感,也能使歷史文字跳脫艱深難懂的印象,使歷史不再是正經嚴肅的文字敘述,而是以輕鬆愉悅的圖文來呈現。本書特色多張彩圖,輔助閱讀、清晰易懂本書穿插多張插圖,讓歷史不再只是死氣沉沉的文字,多了更多色彩,既鮮明又有趣!精選300多則大事,以輕鬆口吻詳細敘述完整始末,有趣不乏味本書精選多件大事,輔助閱讀年表,清楚明瞭、好記憶!
佐藤長的《中世西藏史研究》是日本藏學研究的重要成果之一,堪稱二十世紀日本歷史考證學派的經典之作。本書主要研究九世紀吐蕃帝國崩潰以後至十八世紀前後的西藏歷史,即從吐蕃王朝滅亡到甘丹頗章政權建立以及其後的歷史發展。在史料考證方面,作者綜合運用漢文正史、藏文史籍、碑銘、蒙古文及西方學者的研究成果,對許多長期存在爭議的問題進行了細緻考證。作者將西藏置於東亞、內亞、蒙古及明清帝國互動的大背景中加以考察,突破了單純宗教史或地方史的框架。該書在嚴密的文獻考證的基礎上重建了西藏中世政治史,至今仍是研究九世紀至十七世紀西藏歷史的重要參考書。書中提出的問題、考證方法以及許多基礎結論,仍具有重要的學術價值。
商號崛起、掌櫃用人、誠信經營、財富傳承…… 從走口外謀生到復盛公名震商界, 一部跨越兩百年的喬氏家族史, 走進六代人的商業世界與百年興衰 ▎晉商巨族的興起軌跡 本書以山西祁縣喬氏家族近兩百年的經商歷程為主線,從喬家始祖喬貴發的身世與創業寫起,逐步展開一個晉商家族由貧困走向富盛的傳奇。乾隆初年,喬貴發出走口外,在包頭一帶謀生,先後經歷拉駱駝、做豆腐、經營草料鋪等艱苦歲月,又與秦氏結義合作,在一次次商業機會與挫折中累積經驗。從「廣盛公」到「復盛公」,喬家的事業日益擴大,經營範圍逐漸深入草原與內地,商號也由小規模買賣發展為聲名遠播的商業勢力。書中透過買賣樹梢、一毛口袋元寶、千里馱石等充滿民間色彩的故事,呈現早期晉商在艱苦環境中尋找商機、承擔風險的創業歷程。 ▎復盛公盛極一時 隨著家業不斷擴張,喬家逐漸形成德興堂、寧守堂與在中堂三大支系,其中又以在中堂的發展最為突出。喬致庸等後代承繼家業,創設復盛全錢莊,延攬能幹掌櫃,建立更加成熟的商業經營體系,喬家的財勢因而進一步增長。書中記述胡麻油大戰、「馬狗」掌櫃馬公甫身頂二股,以及「先有復盛公,後有包頭城」等故事,反映復盛公在包頭商界的重要地位。與此同時,左宗棠來訪、李鴻章贈門聯、喬致庸賑災等傳說,也從不同側面呈現喬家與晚清社會、官場及地方生活之間的緊密關係,勾勒出這個晉商家族全盛時期的社會影響力。 ▎家族生活與時代變遷 除了商業興衰,本書也將視線深入喬家大院內部,描寫富商家族的日常生活、家規禮教與代際變化。從喬致庸崇尚節儉、家族森嚴的規矩,到盛大的喪事、筵席與驚人開銷,展現財富累積之後複雜的家族生活。進入近代,喬映霞當家圖新,家族中出現接受新式教育、追逐新潮生活的一代,「洋大少」、童子軍、汽車、飛機等新事物陸續進入古老的大院,傳統生活方式與現代文明逐漸交會。禁毒風波、喬安安坐牢、分家析產等事件,則顯示家族內部也面臨衝突與變化,使喬家的故事不僅關乎財富,更呈現一個傳統大家族在時代轉折中的生活面貌。 ▎從繁盛走向百川歸海 喬家的歷史跨越清代至近現代,其命運也始終與社會環境相互牽動。庚子事變之後,局勢日益動盪,商業經營面臨更多外在壓力;到了後期,更有「官吃商、兵克商、亂擾商」的困境,曾經盛極一時的商號逐漸失去昔日優勢。秦家抽去最後股本、喬氏產業走向分散,也象徵早年合作與擴張的商業時代逐步落幕。全書依據流傳於民間的喬家傳說加以搜集整理,將創業、經商、家族生活與時代變遷交織在一起,從孤兒喬貴發出走口外,到數代後人成為鉅商,再到家業最終融入新的社會體制,完整呈現喬氏家族由興盛而轉變的歷程,也保存了晉商文化中重信用、講義氣、善經營的珍貴民間記憶。 【本書特色】: 本書以喬氏家族近兩百年的興衰為主軸,結合晉商發展、家族生活與民間傳說,生動呈現喬家從白手起家到富甲一方的經商歷程。書中既有商場競爭、用人理財與誠信經營的故事,也收錄婚喪、家規、飲食及新式生活等細節,使讀者得以從多元面向認識喬家大院及晉商文化。全書故事性強、人物鮮明,兼具歷史趣味與文化價值。
暢銷書作家郭建龍「中央帝國密碼三部曲」 ──財政密碼、哲學密碼、軍事密碼的收官之作, 暢銷破10萬冊,超過萬人給予五顆星評價。 ◎西楚霸王項羽攻無不克,為何會把天下輸給劉邦? ◎從秦到清,幾乎都是北方併吞南方,只有朱元璋是從南到北統一。他怎麼打的? ◎沒有元朝和清朝,中國的國土面積將縮小一半以上。 ◎蔣介石能打贏日本,怎麼國共內戰就輸給毛澤東? 人類歷史其實就是一部戰爭史。 戰爭促進了統一,統一又會開啟下一回戰爭。 而只要有戰爭必然會有勝者與敗者的產生,是什麼決定誰勝誰敗? 本書敘述了中國歷史上軍事戰略的詳細演化過程, 探討每一個時代的軍事關鍵點: 究竟為什麼有人崛起一隅而統一全國,有人占盡優勢卻全盤失敗? 這些各朝各代看似獨立的歷史問題,其實有一定的邏輯脈絡演進。 ◎關中時代:繞黃河定戰略,得關中者得天下 關中四面環山,還有漢中盆地和四川盆地倚仗, 秦國藉由這個戰略統一中國,漢高祖劉邦也利用同樣戰略,進入中原, 自秦漢以來,就有「得關中者得天下」的論斷。 但光武帝劉秀卻是從中原反擊關中,統一中國,是根據怎樣的戰略思考? ◎分裂時代:從黃河移到長江,長江成為戰略主角 諸葛亮的《隆中對》,率先制訂從南方反制北方的戰略, 奠定了三國鼎立的局面,但《隆中對》最終還是因為失去荊州而失敗, 劉備未能統一中國。為什麼沒有荊州的蜀國就沒有希望? 中國歷史上南北分裂相當長時間, 三國、南北朝、五代、宋……全都無法從南方打贏北方。 為何只有朱元璋能從南往北統一全國? ◎失衡時代:游擊戰和運動戰,叛亂者的最佳戰略 唐以前,軍事行動主要依託於地理,守住城池是關鍵。 但是,當政府控制力衰退,處於不穩定狀態時, 起事者最好的方法不是建立基地,而是不斷地長征與流竄。 如唐朝的黃巢之亂、明末的李自成起義都是。 ◎帝國時代:少了元朝和清朝,中國國土面積少一半 蒙古人是世界上最擅長迂迴和奇襲的民族, 那些在蒙古人征服中併入的,例如雲南,現在成了中國領土。 而蒙古人沒有征服的,像是越南,就成了外國, 元朝,是中國劃定新疆邊界的開始。 當1949年國共兩黨在長江對峙時,仗還沒打, 國民黨的命運就已決定了。為什麼? 因為只要打仗,致勝關鍵永遠在那千年不變的山川地理, 除非,這個戰爭發生在海外。 仗該怎麼打,地該怎麼占,暢銷書作者郭建龍 用歷史事實佐證軍事思想的進化, 從秦到清,成就霸業統一全國的軍事戰略。
長袖善舞,多財善賈濟弱扶傾,富而有仁從微末起步,開創延續二百年的商業版圖一個家族的興盛,靠的是眼光、制度與長遠布局【從困境中突圍,在變局裡找到商機】一個家族如何從微末起步,逐步建立橫跨多地、延續二百年的商業版圖?答案不只在於勤奮與節儉,更在於面對困局時勇於求變的眼光。本書以喬家商業發展歷程為主軸,從擇業、擇地、技術與資源整合談起,說明喬家如何離開受限的環境,憑藉手藝累積第一桶金,再透過人才與資金的有效組合,在產業空缺中開創新局。他們善於觀察市場動向,不斷調整經營據點,既懂得近水樓臺的地利優勢,也敢在關鍵時刻出奇制勝、險中取利,將一次次危機轉化為壯大事業的契機。【以義聚利,以布局成就百年基業】喬家的成功建立在「義利並重」的長遠智慧之上。他們深知,一時得失不足以決定成敗,因此寧可承受眼前的小虧,也要守住信用、情義與長久利益。隨著事業擴張,喬家運用聯號經營、資金排程與多地布局,形成彼此支援的商業網,讓財力產生集散與放大效應;同時緊追經濟浪潮,積極投入新興產業,使家業不因單一市場的盛衰而動搖。本書透過具體事例與商道解析,呈現喬家如何從選擇一門生意,到掌握一方財源,再逐步建構穩健而靈活的經營體系,揭示財富得以持續累積、事業能夠跨越世代的核心法則。【以制度聚人才,讓權責成為成長動力】百年商業版圖的延續,關鍵不只在於開拓市場,更在於建立一套能夠吸引人才、激發人心的管理制度。喬家用人不拘出身,重視品德、能力與實績,並透過身股制讓員工共享經營成果,使夥計不再只是受僱者,而能以主角的心態投入商號。財東懂得用人不疑,將日常經營交由掌櫃全權負責;掌櫃則以明確權威統籌號內事務,形成所有權與經營權相互配合的管理模式。然而,放權並不等於放任,嚴密的號規、考核與監督機制,既能防止舞弊,也使賞罰有所依循。從知人善任、利益共享到權責分明,喬家所展現的,是一套兼顧人情激勵與制度約束的組織智慧。【以信譽守基業,以家風開創長青格局】事業越大,面對的風險與變數也越多。喬家將商譽視為無形資產,慎重對待客戶與合作夥伴,寧可付出成本,也不輕易損害信用;同時堅持未雨綢繆、穩健經營,藉由分散布局與多元體制降低單一事業衰敗所造成的衝擊。他們也懂得觀察時局,衡量政商環境與市場鬆緊,決定業務的進退,並透過廣結善緣、救弱濟貧,為企業營造較為穩定的社會關係。更重要的是,喬家沒有忽略接班與傳承:一方面獎掖後進,使優秀人才不斷湧現;另一方面以家規、家教約束子弟,避免奢靡與內耗侵蝕家業。真正長久的財富,是建立能跨越變局與世代的制度、信任和價值觀。本書特色:本書以喬家兩百年商業發展為線索,從擇業、擇地、手藝起家與資源整合談起,說明其如何在產業變動中尋找商機,逐步建立跨地域的經營版圖。書中解析聯號布局、身股制、掌櫃制度、號規管理與風險防範,呈現喬家以信用維繫合作、以制度凝聚人才、以家規延續事業的經營智慧,建立跨越世代的商業基礎。
中國,不是與世界平行發展的文明。它在流動、交流與碰撞中,逐步形成。重新理解中國,也重新理解世界。長久以來,中國歷史經常被描述為一條綿延不絕的文明長河:王朝更替、文化傳承、疆域擴張,彷彿一個自古延續、內在一致的整體。然而,當我們將視野放回世界,這幅歷史圖像便開始展現不同的樣貌。本書從世界史與文化交流史的視角出發,結合近年考古發現、DNA研究與國際中國史研究成果,重新思考古代中國的形成。歷史上的中國,始終與周邊世界保持著密切互動。人群遷徙、文化交流、宗教傳播、制度流動,以及不同地域社會的交會與融合,共同塑造了古代中國的歷史樣貌。甘懷真以多年深耕的「天下」概念為核心,重新詮釋古代中國如何在持續的流動與連結中,逐步形成一套整合多元人群與廣大地域的政治秩序。閱讀這部古代史,關注的不僅是王朝的興衰,更是人群如何遷徙、制度如何建立、文化如何交流,以及不同力量如何共同推動歷史的演進。當全球化與地緣政治再度劇烈變動的今日,重新觀看中國,也是在理解我們所身處的時代與未來,開啟更寬廣的歷史視野。
《眾志成城》是余杰所著《黑暗時代的抗爭者》系列的第六卷,記錄了五十位抗爭者的真實故事,涵蓋了中國本土、香港、台灣、海外華人與外籍人士。書中收錄了包括高爾泰、齊家貞、葉文福、彭定康、陳昇、何林夏、毛國良、呂京花等勇士的生命足跡。這些抗爭者具有各種不同的專業及背景,有藝術家、作家、詩人、政治家、音樂人、出版家,也有一般的平民百姓。他們跨越世代,從一九三○年代出生的長者到年輕世代,生活軌跡與信仰各異,不畏強權地追求民主自由,展現出「自由鳥永不老去」的堅韌精神。這些抗爭者以多種形式反抗極權政府,卻也遭受了不同形式的迫害,包括言論審查、市場封殺、鋃鐺入獄、剝奪自由,甚至被迫流亡海外。他們的生命或許只是滄海一粟,但他們的存在讓未來有了走向民主自由、重視人權的希望。本書期盼能凝聚「眾志成城」的力量,成為連接海內外抗爭者的橋梁,讓他們得以相互激勵,更讓這些勇士得到廣大讀者的肯定與支持。
風雲人物皆入史,史記列傳群像!治國賢相、兵家名將、縱橫策士、失意英雄……讀見《史記》如何以細節、對話與命運轉折刻畫不朽人物【以人物照見歷史】本書以《史記》人物傳記為核心,從司馬遷「以人寫史」的精神出發,精選管仲、老子、孫武、蘇秦、魏無忌、廉頗藺相如、田單、屈原、李斯、韓信、叔孫通、張釋之、扁鵲、李廣等人物篇章。全書不只是敘述古代人物事蹟,也透過人物命運呈現春秋戰國至秦漢之際的政治變動、思想流派、軍事謀略與人性抉擇。讀者可以從一篇篇傳記中,看見歷史並非抽象的朝代更替,而是由才智、品格、欲望、忠誠與時勢交錯推動。【治國、用兵與縱橫之術】書中前半部分集中呈現各類卓越人物的才能與選擇。管仲憑治國能力輔佐齊桓公稱霸,展現富國強兵、順應民心的政治智慧;老子以清靜無為、隱退自守呈現道家思想的深遠影響;孫武以嚴明軍令證明兵法重在實行,而非空談;蘇秦則憑辯才周遊列國,促成六國合縱,顯示戰國外交中利益、恐懼與權謀的複雜。這些人物各有所長,有人安邦定國,有人洞察世變,有人以謀略立身,也有人在名利場中承受盛衰反轉。【士人風骨與亂世抉擇】魏無忌禮賢下士、竊符救趙,展現戰國公子重義輕生的一面;廉頗與藺相如則從爭功到和解,凸顯國家大義高於個人意氣。田單以火牛陣復齊,呈現危局中的奇謀與民心凝聚;屈原忠於楚國,卻遭讒放逐,最後以生命守護理想與人格尊嚴。這些篇章共同描繪亂世中的士人形象:有人憑膽識扭轉危亡,有人以謙讓避免內耗,有人因理想不容於世而走向悲劇。司馬遷透過他們,寫出歷史人物的光彩,也寫出命運的沉重。【成敗盛衰與人性的深層描寫】後半部分人物更突顯功業與悲劇的並存。李斯由布衣入秦,助秦統一天下,最終卻陷於權勢鬥爭而亡;韓信從胯下之辱到封侯拜將,功高震主後難逃殺身之禍。叔孫通制訂朝儀,使漢初政權逐步建立制度秩序;張釋之直言敢諫,體現法理與君權之間的張力;扁鵲以醫術聞名,象徵洞察病灶卻未必能挽回人心;李廣英勇善戰、清廉愛兵,卻終身難封,成為懷才不遇的典型。本書透過這些人物,呈現《史記》兼具史學、文學與人生啟示的價值。【本書特色】:本書以《史記》人物傳記為核心,精選歷史上具代表性且故事性鮮明的列傳人物,涵蓋政治家、思想家、軍事家、縱橫家、忠臣、名將與醫者等類型。全書保留司馬遷以人物寫歷史的特色,透過人物言行、命運轉折與時代衝突,呈現春秋戰國至秦漢之際的政治格局與人性深度。搭配淺白譯文,使讀者能輕鬆進入《史記》的思想與文學世界。
日本最具影響力的中國史學者、暢銷書作家──岡本隆司多年思考中國帝國與權力結構的關鍵作品唐太宗、安祿山、馮道、柴榮、王安石、萬曆皇帝……他們究竟是被正史定名的暴君、逆臣與罪人,還是在帝國秩序下,被推上歷史審判席的失敗者?以「反派」為方法,重新解讀中國歷史的爭議人物,日本東洋史名家,翻轉中國史傳統的傑作!中國歷史往往以「明君與暴君」、「忠臣與奸臣」來建構歷史敘事。然而,若深入探究,我們不禁會產生疑問:這些人物評價究竟從何而來?它們真的只是個人品德與能力的結果,還是在某種權力體制與歷史書寫下,被塑造出來的兩種角色?《反派的中國史》從中國史上那些充滿爭議的人物出發,重新思考中華帝國的形成、運作與延續。書中橫跨隋唐、五代、宋、明,乃至清末與民國,透過唐太宗、安祿山、馮道、王安石、朱子、萬曆皇帝、梁啟超等人物的命運與評價,重新檢視中國歷史中的權力、正統與秩序問題。一千多年前,隋煬帝動員全國修築大運河、遠征高句麗,試圖打造橫跨華北與江南的大帝國;數十年後,唐太宗同樣推動中央集權、軍事擴張與財政動員,卻被後世稱為開創盛世的明君。兩者推動的,其實是相近的帝國統治機制,但歷史最終卻將一人寫成暴君,另一人寫成明君。這樣的對照,也構成了本書的重要問題意識:中國歷史中的「反派」,究竟是單純的惡人,還是帝國權力運作下,被推上歷史審判席的人?從叛臣、改革者,到異端思想家與亡國之君,本書透過不同時代的爭議人物,重新檢視中華帝國如何建立秩序、塑造正統,又如何在盛世敘事背後,不斷製造被定罪的人物。★ 隋煬帝與唐太宗同樣修運河、征高句麗,但前者被寫成暴君,後者則是明君。★ 安祿山掀起叛亂,不只是野心作祟,更是唐帝國體制逐漸崩壞的結果。★ 馮道被譏為「無操守」之臣,卻成功保全了五代亂世中的秩序。★ 王安石推動新法,試圖改革宋代財政與社會,但也撕裂了帝國的政治結構。★ 朱子把儒學重新整理為國家的官方思想,也劃出了正統與異端的界線。★ 萬曆皇帝長期怠政,暴露了明帝國高度依賴皇權、卻缺乏替代機制的結構性危機。本書並非為歷史人物翻案,而是將他們重新放回中華帝國的權力結構中加以理解。透過歷代正史的褒貶、列傳與正統敘事,中華帝國一方面將結構性的成功塑造成英雄,另一方面也將制度性的失敗轉嫁給特定人物。於是,所謂的「反派」,並不只是歷史舞臺上的負面角色,而是帝國秩序運作過程中,不斷被生產出來的一部分。那些被寫成暴君、逆臣、罪人或異端的人物,為何總是出現在帝國權力最緊繃、最容易出現裂縫的時刻?他們究竟只是歷史中的失敗者,還是恰恰反映了中華帝國最深層的矛盾與危機?或許,真正值得追問的,並不是他們為何成為「反派」,而是帝國秩序究竟為何需要這些被定罪的人物。以「反派」為方法,日本東洋史名家岡本隆司重新解讀中國歷史中的權力與正統,也重新思考歷史究竟如何書寫英雄,又如何製造壞人。當我們從這些爭議人物重新回望中國史時,看見的將不再只是聖君治世的長河,而是一套不斷運轉、需要勝利者與替罪者共同維持的帝國體制。本書特色一、日本東洋史名家的通俗書寫,從外部視角重讀中國史岡本隆司是日本當代重要的東洋史學者,長年研究中華帝國、東亞秩序與近代亞洲史。本書充分展現他兼具學術深度與大眾書寫的特色:不以艱澀理論堆疊論述,而是透過鮮明的人物與歷史事件,帶領讀者重新理解中國史的形成邏輯。二、用故事帶讀者走進歷史現場本書不是用抽象的政治理論談中國史,而是透過一個個充滿戲劇性的歷史人物與事件,把帝國如何運作寫成可以閱讀的故事。從宮廷、戰場到改革與失敗,讀者跟著人物的選擇與命運前進,自然理解權力如何流動、制度如何拉扯,也讓原本距離感很強的中國史變得更接地氣且有畫面感。三、為臺灣讀者理解「中國是什麼」提供一個重要管道當中國以歷史正統、民族敘事與帝國想像不斷對外投射自身時,本書提供了一種從內部拆解這套敘事的方法。它提醒讀者,中華帝國並非自然生成的文明共同體,而是一套長期需要強權、替罪者與勝利敘事來維持的體制。這樣的歷史視角,對關心臺灣如何面對中國、如何定位自身未來的讀者,具有高度參考價值。
「不只解構、更要建構」獨樹一幟的傑出日本史學家,一本為大眾讀者所寫的簡明中國史岡田教授精通多語言史料,顛覆既有官方、主流、權威中華史觀的詮釋,不受漢中心史觀局限,提出「中國人只是一個文化的概念」的大膽宣稱理解「中國文明」何以誕生、擴大並戛然終結一部全然嶄新的中國史由此而生岡田英弘是誰?不是歷史網紅說書人、也非止步於斜槓推廣歷史的教育者,而是在一九五〇年代因參與《滿文老檔》譯注研究,以史上最年輕的二十六歲之齡榮獲日本學士院賞,是一位「本格派」歷史學者。本書的重要性1.正面迎擊、打破主流中國史了無新意的沉痾,運用史料佐證與富有新意的概念框架,對唱和中共黨國思想與歷史敘事的主旋律,大唱反調。2.雖是寫給一般人的簡明通史,但絕不馬虎。除了有多達十九幅地圖/示意圖,以及各朝代年表與圖片,簡明反而更顯作者抓重點、推進敘事同時並置資料的文字論述功力。3.隨著篇章進展,能夠理解這名秀異的歷史學家如何鋪排對「中國文明」的思路邏輯。他選擇哪些史料?哪些重要歷史事件與細節不容錯過?必須一再著重於哪些切入點上。包括:■你以為的「中國」到底是哪個「中國」?—→著重在「中國」二字概念與包含地域的各種改變■支那是惡意稱呼嗎?—→清末中國人一開始其實是使用「支那人」稱呼自己■有關貿易、錢與政治—→皇帝實際上的角色與地方官通常不支薪、中原vs洛陽盆地的重性、北京為何以及在何時取得重要地位■特別著重語言與文字—→中國話的起源、變遷,漢字標準讀音的問題以及現代北京話的源頭■著重從人口切入,解釋政治局勢的變化—→討論新漢族取代了原先漢族的人口組成,以及為何有時一個朝代的動盪,絕非只是朝堂上政治惡鬥與某個單獨領袖的問題■擁有不受東亞一隅所限、跨地域性的獨特大局觀—→例如為何清代擴張領土的不同治理方式,最後因走向「滿漢一家」與治理邊界技術的大轉變,埋下了西藏、蒙古等各族怨憤的種子4.因岡田教授熟識滿文,並對蒙古史有深厚掌握,本書除了能補足少見對歐亞大陸各民族、群體的歷史動向,更逐一討論為何「中國」這個概念與領土擴大的歷史,是以,這本書為岡田史學的總決算。5.有理有據的大膽推論。在岡田史觀中,中國在甲午戰爭後清朝吞下恥辱的敗戰、失去榮光孤立,中國文明因而終結。另一方面,中國文明以前的時代是蠻、夷、戎、狄的時代,那時的中國當然尚未誕生。6.岡田史學的真知灼見,沒有隨著時間流逝而漸失重要性。這本書依舊可以回答今日現實世界中諸多歷史爭論,並對理解現代政治趨勢有所啟發,也是重要的參考文本與討論公共議題時的重要相罵本。像是:今日「中國」等同於秦始皇時代的「中國」嗎?北京話到底什麼時候被認為等同於中國話?7.打破對既有所謂「日本右翼史學家」亂說一通、尖酸刻薄的刻板觀點。不,你可能要失望了,因為你可能會被岡田的論點說服!反而可見日本歷史學者對中國歷史研究治學的嚴謹與獨到貢獻。站在史學岡田英弘的肩膀上,就算你不同意他的某些詮釋框架,但閱讀他不假修飾、直陳剖析中國歷史,不僅可能會折服於他的討論視角(例如對祕密結社與儒教的興起)、折服於他不受地域限制的視野(包括拉進日本、朝鮮的觀點,再加之中央歐亞)、對某些歷史人物雖只描述二三筆但卻刻劃得相當精準,以及確實因其卓越語言能力而不囿於解釋漢語文獻與漢族中心思想所捆綁。※書籍內容請參閱「目次」與「摘文」。(前版書名:中國文明的歷史:非漢中心史觀的建構)
【最完整的黃仁宇,最經典的史學系列】榮獲聯合報讀書人最佳書獎.當代最具影響力的中國通史暢銷十萬本重磅著作紀念新版重新理解中國歷史的經典之作王汎森(中央研究院院士)李孝悌(中央大學歷史學研究所講座教授)黃進興(中央研究院院士)——鄭重推薦(依姓氏筆劃排序)我寫的歷史是從技術的角度看歷史,不是從道德的角度檢討歷史。這並不是說道德不重要,而是新社會的道德要靠社會的結構而決定其內涵。中國過去一百五十年內經過人類歷史上規模最大的一次革命,從一個閉關自守中世紀的國家蛻變而為一個現代國家,影響到十億人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行,其情形不容許我們用尋常尺度衡量。——黃仁宇黃仁宇的《中國大歷史》涵蓋了從史前到當代的歷史發展過程,雖然是通史性的論著,卻突破了傳統通史的格局。寫作方式上,仍然保持他的一貫風格:從小事件看大道理;從長遠的社會、經濟結構觀察歷史的脈動;從中西的比較提示中國歷史的特殊問題。解釋觀點上,黃仁宇仍然秉持他的「大歷史」角度,注重人物與時勢的交互作用,理念與制度的差距,行政技術與經濟組織的衝突,以及上層結構與下層結構的結合。黃仁宇以他獨到的歷史眼光,賦予幽遠遼闊的中國歷史一個現代的生命,不但引人入勝,而且發人深省。▍【聯經出版.黃仁宇文集】出版計畫集結黃仁宇思想全貌,重現大歷史視野黃仁宇(1918–2000)是二十世紀最具影響力的華人歷史學家之一。他以「大歷史觀」著稱,擅長從宏觀視野審視中國與世界的歷史結構,並以嚴謹的學術研究、深刻的文化觀察和動人的文學筆法,為世人留下豐厚的思想遺產聯經出版特別規劃完整的【黃仁宇文集】,將其分散於各出版社的著作重新彙整,陸續改版推出,分為五大系列: 大歷史觀與歷史方法論:重新定義歷史格局與中國定位。 明代研究專著:嚴謹考證,深掘制度與社會運作。 歷史類散文:知性與感性的交織,展現文化洞察。 戰爭與近現代中國:親歷時代動盪,書寫生命史詩。 小說與文學創作:以文學筆法重現歷史氛圍與情感。這是一部完整的思想工程,引領讀者全面認識黃仁宇的思想脈絡,也讓經典再度回到當代視野,持續發揮影響力。透過【黃仁宇文集】,我們將再次看見——歷史不是片段,而是千萬重的關聯。▍【聯經出版.黃仁宇文集】《萬曆十五年:一個無關緊要的年分》《十六世紀明代中國之財政與稅收》《明代的漕運,1368-1644》《中國大歷史》《資本主義與廿一世紀》《從大歷史的角度讀蔣介石日記》《放寬歷史的視界》《赫遜河畔談中國歷史》《地北天南敘古今》《關係千萬重》《大歷史不會萎縮》《黃仁宇的大歷史觀》《緬北之戰》《長沙白茉莉》《汴京殘夢》《黃河青山:黃仁宇回憶錄》專家學者推薦和膾炙人口的《萬曆十五年》不同,本書是一本縱觀幾千年的中國通史。和我們一般熟悉的中國通史論著不同的是,本書充滿了有趣而與眾不同的人物評價。對氣候、土壤和生態環境的重視、對財稅制度的強調、對北方「異族」的新鮮詮釋,在在都讓本書的閱讀,充滿了驚奇和欣喜。──李孝悌(中央大學歷史學研究所講座教授)黃仁宇教授繼其膾炙人口的成名之作《萬曆十五年》後,經過深刻而長期的思考,以綜合觀點,擇精取要省視漫長的中國歷史,推出力作《中國大歷史》,見解不同凡響,令人耳目一新,甚值專家或一般讀者取閱。──黃進興(中央研究院院士)
日本長銷經典,中文版【十週年紀念,重現經典】☆ 三得利(SUNTORY)學藝賞(人文思想/歷史領域)☆超越以西歐、中國為主體的觀點,描繪出有別於以往的世界史觀蒙古不再局限於「野蠻破壞者」,重申其為世界史開創者的歷史價值,蒙古時代是世界史上,具有顯著及特別意涵的「時代」。對於日本人而言,蒙古是「元寇」;對於俄羅斯人,蒙古意味著「韃靼的桎梏」;對於中國與西歐人,蒙古則是以屠殺聞名的「野蠻破壞者」;然而,以上說法都錯了!有關忽必烈所建構的世界國家及經濟體系,過往很少被談及和論述。一直以來被視為理所當然的「世界史」和「中國史」,其實充滿歷史的迷霧和文明的偏見,日本學者杉山正明在此為你逐一指出,讓你重新認識蒙古、元朝和忽必烈!不知從何時開始,「蒙古」的形象被創造出來,且在人們的心中固定下來。由於形象過於強烈,真正的樣貌反而看不見。——杉山正明杉山正明的這部作品,為我們展現了對世界史嶄新的思考方式。──山內昌之(東京大學教授),1995年三得利學藝賞評審感言◇忽必烈的繼位,為什麼是理解蒙古和世界史大轉向的關鍵之鑰?西元1259年,第四任蒙古大汗蒙哥猝死,忽必烈宣布繼承大汗之位,使得旭烈兀在伊朗自立為國,從而造成幾個蒙古汗國的分化。這一局面,使得1260年成為世界史轉向的重要一年。◇只有征服南宋,才能被蒙古共同體認定為唯一的統治者?忽必烈為了要在蒙哥去世後的權力競爭中勝出,不僅要在軍事上擊敗競爭者,還得創下不世之功和巨大財富,給蒙古共同體帶來繁榮與安定。這正是忽必烈務必要征服南宋之因,因為南宋國擁有當時歐亞大陸最大的財富與人口。自此,蒙古不再沿草原地帶西征,而轉向複雜地貌的南方。◇忽必烈的挑戰不僅是如何攻下南宋,更是要保有其原來的繁華,他做到了嗎?他克服了地理上的「空白障壁」(指南宋和金對峙期間造成的荒蕪中原)與「水的障壁」(指長江),盡可能減少雙方損傷,達成順利接收江南財富的目標!在進攻過程中兵不血刃地進入南宋首都杭州,不止沒有使杭州因戰爭而荒蕪,甚至創造出更繁華的城市,讓馬可波羅讚嘆不已。◇忽必烈認為首都北京不是內陸城市,而是與海相連的巨大首都,為什麼會有此構想?在忽必烈的規劃中,大都雖然擁有中華都市的外觀,但內在機能上卻是巨大的內港城市(即今日的積水潭),透過運河和海洋連接,成為蒙古草原通往西方海上絲綢之路的樞紐,這完全不是我們今天對北京的認知。此外,大都也充滿了濃厚的草原氣息和印度、西藏色彩。◇忽必烈對他所建立的新國家「大元汗國」的基本構想是怎樣的?忽必烈對「大元汗國」的基本構想,融合了草原軍事力、中華經濟力,以及穆斯林商業力這三個連貫歐亞的歷史傳統基礎。忽必烈政權一方面將草原軍事力的優勢作為支配的根源而加以保持,另一方面又部分導入中華帝國的行政模式,以中華世界作為財富的根源來管理。然後再利用穆斯林的商業網,創造出以國家主導的超大型商業流通體系。忽必烈所建立的「大元汗國」是一個打破各地關稅壁壘、由政府保護貿易安全、各地度量衡標準化,並以商業稅收為政府歲入的世界國家,而不僅是中國的「元朝」。忽必烈讓草原起家的蒙古成了海陸帝國,也讓歐亞大陸首度具備世界史的意義。◇大元汗國為何「失敗」?首先是因為在十四世紀發生了長達70年的大天災,使得蒙古聯合體走向瓦解;其次是當時支撐忽必烈所建立的龐大跨歐亞體系國家的技術手段還不夠堅實。1368年,大元汗國雖從中國境內退出,蒙古帝國迅速分化為大大小小的諸多勢力,但在明以後的中國,實際是在一個已經蒙古化的體系裡(包括疆域、經濟與行政體系等),以「中華」為名而繼續運作。◇本書所論述的蒙古,與過往一些世界史和中國史中的論述,主要有什麼不同?在十三世紀初,先是以游牧立國的蒙古快速崛起,統合了歐亞大陸的東西方文明,蒙古帝國開始發展成為一個在大可汗的中央政權以外,有數個政治權力核心的一種鬆散、多元複合的聯邦國家,開創世界史嶄新的一頁,蒙古自身也進入一個嶄新的時代。後由成吉思汗之孫忽必烈創立了大元汗國,建構出一種世界國家及經濟體系,然後,歐亞世界也被導向一個以多極化的蒙古為中心,個別區域、國家、集團的自他區別開始覺醒,進而活動並互相提攜的新時代,這對今日世界的形成產生巨大影響。本書超越了過往以西歐或中國為主體的歷史觀點,描繪出有別於以往的蒙古、「元朝」和世界史,這些都是人類歷史上未曾經歷過的局面,並集中論述世界史是如何因此出現巨大轉向。
★★愛錢,是人類永遠不變的天性!★★這本書讓你知道,古代中國人是怎麼賺錢的!◎ 本書以創新的觀點,賦予《史記‧貨殖列傳》嶄新的時代意義!本書對《史記‧貨殖列傳》進行重新解讀,對中國古代的商業思想,進行有系統地整理,並且融入現代的理財觀念,就是希望讀者在閱讀本書的時候,不僅可以深刻地體會到古人的經商智慧,也可以釐清自己對於金錢的觀念,學會如何有效地利用資源,創造屬於自己的財富。◎ 透過豐富的案例與故事,就是要告訴你:「發財有理」!《貨殖列傳》是《史記》中的一篇經濟史傳,它之所以得到後世的推崇,是因為它提出一個核心的價值觀念:發財有理!本書在案例方面,既對《史記‧貨殖列傳》中的商業故事,進行一定的歸納和整理,同時為了加強內容的趣味性和說服力,也加入一些可以印證其中觀點的商業案例。透過此書,讀者一定可以從中獲得全新的概念與啟發。◎ 完整的原文,詳細的譯文,讓你重新認識兩千年以前的經商藝術!司馬遷在《史記‧貨殖列傳》中,用大量的篇幅來記述當時的經濟情況。其中不僅記錄當時富商大賈的事蹟,而且總結他們的成功經驗,明確地告訴人們:想要發財,就應該怎麼做。兩千年之後,《史記‧貨殖列傳》記述的經商藝術,也日益引起人們的重視。本書用最新的商業案例來解讀司馬遷的經濟思想和商業思想,希望讓讀者得到豐富的金錢知識,最後邁向致富的成功大道。
先秦呂不韋、明代鄭芝龍、紅頂商人胡雪巖、上海灘巨頭虞洽卿, 從古到今、從絲綢之路到近現代工業,富甲一方的中國商業傳奇, 揭開中國歷史上的商匠如何經商,創造繁榮的經濟巨流! ▎先秦:興越滅吳,奇貨可居 在先秦時期,陶朱公范蠡是最為人所知的商人之一。他不僅以商業才能聞名,更利用其財力和智慧幫助越國滅吳,最終隱退江湖,成為後人敬仰的典範。而呂不韋則以其獨到的識人眼光,在商業和政治上都取得了巨大成功。這一時期的商人以其敏銳的商業頭腦和卓越的政治手腕,展現了商人在社會中不可或缺的角色。 ▎明清:傳奇時代,商界政壇兩棲 到了明清時期,商業活動更加繁榮,出現了一批具有傳奇色彩的商人。沈萬三以其精於理財的能力迅速致富,並透過財權聯姻,鞏固其商業帝國。鄭芝龍則是透過壟斷貿易迅速起家,最終成為富可敵國的商人。這一時期的商人,不僅在經濟上取得了巨大成就,也在政治上扮演了重要角色,他們的故事成為後人研究當時商業發展和社會變遷的重要資料。 ▎近現代:推動社會進步、洋務糾紛 近代名商的故事更是比比皆是,張謇不僅出身狀元,更是一位成功的商人和社會改革者。他重視人才,傾資辦學,致力於推動社會進步和發展。而虞洽卿則是代表了上海灘的商業巨頭,他的成功不僅在於商業上的敏銳洞察,更在於其在調解華洋糾紛中展現出的卓越能力。這些近代商人不僅推動了中國經濟的發展,也對社會進步作出了貢獻。 從先秦到近代,這些名商的故事不僅是商業成功的典範,更反映了中國社會經濟的發展和變遷。他們的生平和事蹟,不僅讓我們看到了個人奮鬥的軌跡,也讓我們見證了時代背景下的商業智慧和社會責任。這些故事不僅有助於我們理解過去,也為當代和未來的商人提供了寶貴的啟示和靈感。 本書特色 本書深入探討了從先秦到近代的中國名商,揭示了他們如何在各自時代背景下成功經商及其對社會帶來的影響。透過生動的故事和深入分析,讀者不僅能夠了解這些商人的商業策略和智慧,更能感受到他們在政治、社會文化方面的重要影響以及各時代的社會經濟背景。本書不僅是對中國商業史的回顧,也是對社會經濟發展變遷的深刻反映。 &
★ 版面兩側附上中西簡易大事紀年表 ★ 內容詳實就如一本中國歷史的百科全書 ★ 豐富多采的內容、通俗流暢的筆法以及超實惠的價格& ★ 知識性、趣味性和啟發性,絕對是你一定想看的中國歷史 & ■ 全方位、新視角、多層面的闡述中國歷史,簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。 中國有非常悠久的歷史,從有文字可考的黃帝傳說,到現在的現代社會,大約經歷了四千多年的歷史,通常叫做「上下五千年」。在這五千年的歷史裡,有許多動人的、發人深省的故事在歷史的舞臺上演繹。這些故事的精彩之處在於其背後,總是隱藏著不被旁人所知的深層歷史規律。 & ■ 本書的敘述手法,輕鬆而詼諧,讀者可以因此進入歷史的時光隧道,與古人的生活合而為一。 以往的歷史書中,總是將歷史發展與規律分開闡述,無法做到讓讀者更加唯物辯證地學習歷史。 & 本書以幽默風趣的語言風格,樸實簡單的道理,為讀者講述中華大地上這幾千年來發生的形形色色的事件。用最真實簡潔的文字還原歷史的真面目,讓讀者們在會心一笑的同時,讀出書中想要告訴人們的歷史道理和發展規律。 & 歷史不但是一個國家和民族的發展史,也是一部有思想、有靈魂的生活史和奮鬥史。回顧中國過去五千年的歷史,每一處都值得人們去感受、去品味。 &
★ 讀者口碑推薦,暢銷增訂版全新上市 ★ 本書是一部解讀歷史謎案的理想讀本,語言通俗流暢、觀點新穎獨到 ★ 知識性、趣味性和啟發性,為讀者解密中國歷史上極具探索價值的懸案 ■ 全方面、客觀而公正的認識歷史真相 本書在編撰過程中,對於每一個懸案,編者在解讀的時候,並未以一家之言取信於讀者,而是在參考了大量文獻資料和考古發現的基礎上,結合最新的研究成果,客觀地將多種經過專家學者分析和論證後的觀點一併提出,使讀者在瞭解這些歷史的同時,能夠多獲得幾條瞭解真相的途徑,從而幫助讀者見微知著、去偽存真,嘗試去揭開謎團。 ■ 分析邏輯嚴密,內容豐富精彩,能夠把讀者帶入歷史謎案的奇妙世界 全書收錄了歷史上影響巨大、具有研究價值和被人們廣泛關注的歷史謎案,內容涉及消失的古國、幽祕王陵、政治謎團、文化懸案、戰爭疑雲、名人謎案等。本書採用案例解讀的方式,生動剖析了這些尚未破解的謎案,揭示了謎題背後隱藏的玄機。 ◎ 三星堆文明來自何方 ◎ 樓蘭古國因何退出了歷史的舞臺 ◎ 匈奴的起源是怎樣的 ◎ 夜郎難道真的自大嗎 ◎ 秦始皇陵地宮有什麼奧祕 ◎ 慈禧陵中隨葬了多少寶貝 ◎ 劉禪真的是扶不起的「阿斗」嗎 ◎ 嘉慶為何要殺掉和珅 ◎《孫子兵法》是如何傳入日本 ◎ 諸葛亮究竟有沒有借過東風 &
超有哏,超爆笑,輕鬆透過漫畫學歷史! 以「天子」、「將帥」、「軍師」為主題,精挑細選二十六位帝王將相,借助他們的視角回望歷朝歷代的風雲變幻。透過趣味漫畫與爆笑劇情,以幽默的態度進行嚴謹的歷史解說,百分百還原歷史原貌。所有人物名氣響亮,散發著古人的智慧與成功的光環,值得讓人學習與借鑑。 《天子大進擊:歷代帝王的千秋萬世》 史料讀到飽,笑料不能少! 歷史就該這麼有趣,笑看這群王者的傳奇事蹟! 天選第一人群組 #發言前請先看版規 秦始皇: 誰再說呂不韋是我爹,就送他上天和太陽肩並肩!都闢謠多少年了! 漢武帝: 老哥消消氣,那是他們嫉妒你!傳授一下打匈奴的妙招吧? 唐太宗: 怎麼才能慫恿我爹造反?很急,在線等。 宋太祖: 這題我會。黃袍加身,不幹也得幹,不過要小心你爹請你喝酒哦。 明太祖: 飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。不是哥太狠,是地位難坐穩! 清聖祖: 烹不烹的倒是給孩子留幾個能用的啊!顧命大臣他太囂張啊! 本書精選非常具代表性的八位帝王,借助他們的視角回望歷朝歷代的風雲變幻。透過趣味漫畫與爆笑劇情,以幽默的態度進行嚴謹的歷史解說,百分百還原歷史原貌。 營造輕鬆現代化語境,讓讀者在歡笑中進入情境,深入淺出,重要事件過目不忘。適合多年齡層爭相閱讀,激發孩子對歷史人物的興趣,從而愛上歷史;讓家長換個視角,用幽默口吻向孩子講述歷史故事,打破對歷史的刻板印象。提供更多課本上沒告訴你的歷史冷知識,關鍵情節特別加上「小知識」方塊串聯、釋疑,更能理解歷史發展的來龍去脈。 《將帥大進擊:歷代勇者的忠肝義膽》 史料讀到飽,笑料不能少! 歷史就該這麼有趣,笑看這群猛將的壯志豪情! 健身肌肉男群組 #發言前請先看版規 孫武: 《孫子兵法》要是有版稅,我早已財富自由,說各位都算我徒弟不過分吧! 韓信: 我好苦,我的《韓信兵法》三篇已經失傳。呂家的人不僅害我,連我的書也不放過,嗚嗚嗚…… 季布: 好啦,韓信兄好歹留下了一個有名有姓的成語嘛,「一諾千金」雖因我而生,但看不到我的名字呢…… 李廣: 「秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。」真是好詩啊…… 李靖: 不是托塔天王,沒有和孫悟空交過手,也沒有一個叫哪吒的兒子,謝謝! 戚繼光: 倭寇在哪裡? 本書精選非常具代表性的十位將帥,借助他們的視角回望歷朝歷代的風雲變幻。透過趣味漫畫與爆笑劇情,以幽默的態度進行嚴謹的歷史解說,百分百還原歷史原貌。 營造輕鬆現代化語境,讓讀者在歡笑中進入情境,深入淺出,重要事件過目不忘。各年齡層讀者都爭相閱讀,激發孩子對歷史人物的興趣,從而愛上歷史;讓家長換個視角,用幽默口吻向孩子講述歷史故事,打破對歷史的刻板印象。提供更多課本上沒告訴你的歷史冷知識,關鍵情節特別加上「小知識」方塊串聯、釋疑,更能理解歷史發展的來龍去脈。 《軍師大進擊:歷代智囊的奇謀妙計》 史料讀到飽,笑料不能少! 歷史就該這麼有趣,笑看這群天才的神乎其技! 高智商門薩群組 #發言前請先看版規 姜子牙: 我就問在座還有誰的等級是三位數?還、有、誰? 伍子胥: 父兄為人所害,大王命我自裁,我就問在座還有誰比我慘? 商鞅: 我被自己培養的軍隊打敗,又被判車裂之刑,滿門抄斬,我就問難道還不夠慘嗎? 孫臏: 好傢伙,瞬間覺得受臏刑沒那麼慘了,比不了,比不了。 張良: 嗯?!各位在說什麼? 諸葛亮: 我從未見過如此厚顏無恥……不好意思說太快了! 本書精選非常具代表性的八位軍師,借助他們的視角回望歷朝歷代的風雲變幻。透過趣味漫畫與爆笑劇情,以幽默的態度進行嚴謹的歷史解說,百分百還原歷史原貌。 營造輕鬆現代化語境,讓讀者在歡笑中進入情境,深入淺出,重要事件過目不忘。各年齡層讀者都爭相閱讀,激發孩子對歷史人物的興趣,從而愛上歷史;讓家長換個視角,用幽默口吻向孩子講述歷史故事,打破對歷史的刻板印象。提供更多課本上沒告訴你的歷史冷知識,關鍵情節特別加上「小知識」方塊串聯、釋疑,更能理解歷史發展的來龍去脈。 &
香港末代總督日記 以五年紀事悼念香港回歸25週年 & 「擔任香港總督是我的公職生涯當中非常重要的一環,甚至可以說是我畢生擔任過最重要的職位。我認為未來幾年香港所發生的一切,對所有人都至關重要。我們必須持續關切香港,為香港發聲,表明我們認同香港市民為自由民主勇敢奮鬥的價值觀。正如同我們從香港發生的事情所得知的那樣,我們不可認為這些價值觀能繼續存在是理所當然的。香港為自由、個人權利和尊嚴而戰,這也是我們共同奮鬥的目標。」 ──彭定康 & 一百多年前,英國以租借方式從清末中國手中獲得香港大部分的土地(即新界)。到了1992年7月,彭定康以末任英國派任總督的身分前往香港履新,準備在1997年將香港主權移交給中國,而非依循過去數十年其他英國處理殖民地的慣例讓其獨立。接下來五年內,彭定康在其港督任内撰寫這些日記,詳細描述香港作為英國殖民地的運作方式,以及隨著主權移交臨近之日所發生的各種事件。 這本日記對於與北京當局的談判、強化香港(遲來的)的民主制度,以及彭定康如何尋求適度的自治制度讓香港在1997年後能持續運作,提供了前所未有的真知灼見。出乎意料的是,不只中國共產黨反對彭定康的政制改革,一些英國商人和政府高官也對彭定康的作為非常不悅。對這些人來說,與北京保持良好的關係似乎比較重要,香港的政治自由和法治反倒是枝微末節。 本書英文版在香港主權移交25週年之際出版,作者反思過去到現在與北京當局打交道的種種經歷。書末短文〈香港的毀壞〉描述香港自1997年以來的情勢發展,對近年香港所遭受的挫敗做了一番權威性的評估。 &
有趣有料有態度,有笑有淚有啟發 & 這套以「學霸」、「英雄」、「鬼才」、「聖人」、「狀元」為主題,精挑細選五十五位古代歷史人物,透過「手繪漫畫」+「幽默橋段」的形式,一一梳理出他們的成長路徑與人生軌跡,讀起來既輕鬆有趣,又能增補歷史文化知識。 & 以淺顯易懂的語言解讀嚴肅的歷史大事,重要事件過目不忘。以生動、活潑的漫畫呈現歷代古人鮮明的人格特質與行事作風,深刻了解其人其事。關鍵歷史情節特別加上「小知識」方塊串連、釋疑,更能理解歷史發展的來龍去脈。 & 所選人物名氣響亮,充滿正能量,散發著古人的智慧與成功的光環,值得讓人學習與借鑑。 & 《學霸養成記:歷代學子的逆襲之路》 & 想成為學霸,先了解學霸成長史; 只要半小時,通曉歷代學霸的鍛鍊與養成! & 蘇秦:出來混,就靠一張嘴! 李斯:我能夠出頭,全靠這幾篇十萬點閱的發燒文章。 朱買臣:今天你對我愛答不理,明天我讓你高攀不起! 東方朔:論一個段子手的自我修養。 孔融:敢與曹操和董卓PK的人,除了我,還有誰? 李密:不能捧紅員工的老闆,不是好老闆! 狄仁傑:天下沒有難破的案子! 上官婉兒:有沒有才華,我說了算! 唐伯虎:窮光蛋、倒楣鬼,這才是真正的我! 王陽明:做聖賢,難道不是一個男人的出路嗎? & 這是一本讓你輕鬆了解古代學霸的爆笑圖文書,不只看透學霸的一生,更讓自己成為當代學霸! 《英雄養成記:歷代豪傑的蓋世功勛》 & 歷史英雄萬古流芳,先烈榜樣激勵後人 只要半小時,通曉歷代英豪的鍛鍊與進化! & 項羽:我就是西楚霸王,不服來戰! 衛青:沒想到當保鑣當到娶公主。 霍去病:我的存在就是讓匈奴人嚇到閃尿。 蘇武:碰到豬隊友,害我在北海牧羊十九年。 祖逖:「聞雞起舞」就是我! 岳飛:連收十二道金牌真的很煩。 于謙:大明王朝沒有我,只怕撐不了幾年。 袁崇煥:我可是拿過尚方寶劍的男人。 秦良玉:我的字典裡沒有「分手」,只有「喪偶」! 鄭成功:荷蘭人看到我只有投降的選項。 林則徐:請叫我「禁煙男神」! & 本書精挑細選十一位歷史上知名的英雄人物,透過手繪漫畫+幽默橋段的形式,一一梳理出他們的成長路徑、曠世功勛和人生浮沉曲線。 & 這是一本讓你輕鬆了解蓋世英雄茁壯史的爆笑圖文書,不只看透古代英雄,更讓自己能努力成為人中之龍。 & 《鬼才養成記:歷代奇人的神機妙算》 & 想成為鬼才,先了解他們的思考模式 只要半小時,通曉歷代奇才的獨特與養成! & 鬼谷子:我的粉絲手拉手能繞八圈地球。 張儀:我一張嘴,沒有糊弄不了的人! 藺相如:我連命都不要,還怕你搶和氏璧? 王翦:我手拿菜刀砍電線,一路火花帶閃電。 蒯通:看完我的經歷,保證讓你著迷! 禰衡:我說在座的各位都是垃圾! 賈詡:「挾天子以令諸侯」是我的專利。 司馬懿:我才不需要看《演員的自我修養》。 袁天綱:人在江湖走,從未失過手。 姚廣孝:沒有我,朱棣當不了皇帝。 辜鴻銘:我無意與眾不同,奈何個性出眾。 & 本書精挑細選十一位歷史上知名的鬼才人物,透過手繪漫畫+幽默橋段的形式,一一梳理出他們的成長路徑、奇謀妙計和人生浮沉曲線。 & 這是一本讓你輕鬆了解古代鬼才一針見血的爆笑圖文書,不只看透古代鬼才,更能學習如何事半功倍。 & 《聖人養成記:歷代賢哲的超群絕倫》 & 追慕古聖先賢超群作為,學習成才之道 只要半小時,通曉歷代聖人的自信與修養! & 杜康:美酒雖好,切莫貪杯。 孔子:沒有教不好的學生,只有不會教的老師。 范蠡:有錢人的快樂,你想像不到。 司馬遷:槍桿子不可怕,筆桿子才可怕! 張仲景:不聽醫生的話是要死人的! 關羽:武功再高,也怕青龍偃月刀! 王羲之:《蘭亭集序》一出,誰與爭鋒! 張旭:字如其人,人亦如字。 吳道子:無敵是多麼寂寞。 陸羽:好事不怕細論,好茶不怕細品。 李時珍:話不能亂說,藥不能亂吃! & 本書精挑細選十一位歷史上知名的聖賢,透過手繪漫畫+幽默橋段的形式,一一梳理出他們充滿聖人光環的來龍去脈和人生浮沉曲線。 & 這是一本讓你輕鬆了解各領域聖賢何以出類拔萃的爆笑圖文書,不只看透古代聖人,更能看見「有為者亦若是」的榜樣力量。 & 《狀元養成記:歷代榜首的功成名就》 & 如何擁有金頭腦?怎樣衝向人生巔峰? 只要半小時,通曉歷代狀元的思維與成就! & 孫伏伽:我就是中國歷史上第一位狀元! 郭子儀:我就是我,是顏色不一樣的煙火。 王維:沒辦法,我就是這麼強大。 賀知章:我也想低調,但實力不允許啊! 柳公權:不想當書法家的諍臣不是好狀元。 王嗣宗:我一半是天使,一半是魔鬼。 張孝祥:不怕不識貨,就怕貨比貨。 陳文龍:我要讓蒼天知道,我不認輸! 文天祥:殺我,你不怕嗎? 黃觀:我是考神附體的六首狀元! 傅善祥:我的存在,就是為了填補女狀元的空白! 劉春霖:我是中國歷史上最後一位狀元! & 本書精挑細選十二位歷史上知名的狀元奇才,透過手繪漫畫+幽默橋段的形式,一一梳理出他們考取功名之路和人生浮沉曲線。 & 這是一本讓你輕鬆了解如何成為超級金頭腦的爆笑圖文書,不只看透古代狀元,更能讓自己考神附體,金榜題名。 &
叮咚!您有1則新訊息: 〔 秦始皇贏政邀請您加入「坐過龍椅的都來_宇宙第一群」 〕 & \如果把中國歷代422位皇帝拉進一個群組裡,他們會聊些什麼?/ 公眾號200萬追蹤者 × 累計閱讀量破億 × 單篇閱讀量1200萬+ 「史無前例」的聊天群組——宇宙第一群,誕生! & 以下謎題,你答對幾題? 猜一皇帝? Q1滿手人才,強勢霸占國文課本半壁江山 Q2唐代金錢豹aka梨園KTV老闆 Q3政績超防腐,科舉制流傳千年 Q4這畫朕甚是喜愛,蓋些章當作按讚~ Q5宇宙第一群裡第一個吃鴛鴦鍋的人 猜一朝代? Q1最強美食代購王朝 Q2命最硬的朝代,國都6陷、天子9逃還續命近300年 & 沒答對沒關係! 讓大咖皇帝們開群組直播尬聊現身說法, 吃瓜群眾還不快來卡位斗內! ★最強皇帝CEO! 家族企業經營超過400年!群組搶紅包人多勢眾、一言不合就撂後代洗版刷存在,中國史上國祚最長的朝代是? ★一起當個有文化的吃貨~ 你知道你的蚵仔麵線上面那坨香菜,是在中國的哪一個朝代傳入的嗎?(反香菜聯盟:出來!我保證不打死你!) ★皇帝也愛玩Cosplay?! 中國的這位皇帝竟然是「Cosplay鼻祖」?地味萬聖節什麼的朕早就玩過了~順便告訴你,去年我扮的是「走到江邊腳有點痠,來泡個腳」的斗笠阿北啦! ★登基兩個小時就「下線」…… 繼位不到兩個小時就被蒙古滅國,史上在位時間最短的皇帝是誰?(才剛儲值VIP會員就到期,真實的歷史好殘酷) & 用現代人最熟悉的「群組聊天」,寫透中國的千年歷史 為每位皇帝注入靈魂,一次讀懂422位皇帝的性格和軼事 內容跨遍朝代更替、貨幣、國庫盈虧、文學、藝術、政績等13大主題 創作時參照史實史料,絕不瞎掰! & # 霸氣收錄「宇宙第一群_帝王繼承系譜」【雙面全彩超大海報】 # 聊天畫面大圖搭配知識小筆記,隨時補充歷史知識,左右對照好清晰!
★ 國內首次完整解讀帝國以前時期、中國兩千年王朝歷史發展的里程碑式巨著!★ 法國漢學研究權威,被譽為「古代中國史的奇才」,代表了法國漢學的黃金時代成就。★ 涵蓋古代中國重大歷史進程,構建秦以前的中華文明發展圖景。★ 自初版出版以來,中文全譯本相隔百年,首次重磅上市!★ 入選二〇二〇年百道好書榜!一本書讀懂五千年中華文明連綿不斷的淵源!在人類文明史上的文明古國中,唯有中華民族一直延續著、創造著五千多年有文字記載的連綿不斷的文明歷史,為人類文明與進步做出不可磨滅的貢獻。被譽為「古代中國史的奇才」的法國漢學家馬伯樂,深入接觸中國各階層人士,瞭解他們的社會和習俗,嚴格使用當地人提供的信息資源,攜帶了旅行家在中國行走的參考書以及歐洲特藏中被收入並被遠東的出版物中已經發表的文物,撰寫了這部經典巨著《古代中國》,作者綜合運用語言學、文獻學、人類學、社會學等的方法,廣泛採用神話、傳說、金石、考古的材料,構建起秦以前的中華文明發展圖景。《古代中國》是國內首次完整解讀帝國以前時期、中國兩千年王朝歷史發展的里程碑式巨著,涵蓋古代中國重大歷史進程。該書出版於一九二七年,出版後就引起國內學者的關注,陳訓慈在《史學雜誌》上對馬伯樂的《古代中國》做的短評是國內較早的,突出了該書在社會研究和文化發展方面的特點,表明該書對於向國外推薦中國文化功不可沒。賀昌群判定,馬伯樂的《古代中國》,「由上古而至秦之統一,融會貫通,極具新裁,較之夏德《中國上古史》之僅以帝王年代為次者,遠勝多多」,雷海宗評定「加氏著作的價值不及馬氏」。一九四四年,馬伯樂在德國納粹集中營病故,中國語言學家高明凱師從馬伯樂攻讀語言學,在馬伯樂去逝時,高名凱發短文紀念其導師:「學問淵博,於中國古史、語言、宗教、天文、哲學、術數無不精通,所著《古代中國》曾獲儒蓮獎」,一九七八年,弗蘭克.基爾曼根據一九五五年法文第二版,翻譯出版《古代中國》英文版,再次引發了歐美漢學界對此書學術和利用價值的探討。
本書紀錄了二十位成功人士的故事,包括:台北榮總的神醫石博仁,朱立倫,呂應鐘,宋瑞樓,李鳳山,沈銘賢,果祥法師與聖嚴法師,中華民國教育部長吳思華,林永禎,高照明,施玉惠,陳國欽,符寶玲,黃秉鈞,崔玖,彭淮南,劉源俊,賴清德,與音樂治療專家嚴克映博士等。效法別人在解決疑難問題方面的成就?您真可以這樣做,倚仗的是研讀本書內迷人並鼓舞人心的故事,如彭淮南如何克服出身貧困成為全球獨一無二的「十優」頂尖央行總裁;台灣首位留洋博士比丘聖嚴法師如何面對問題;陳國欽如何使咖啡可以穿在身上;年少時窮得都穿二手舊衣的林永禎何能榮登國際傑出發明家名人堂;朱立倫何以因長時監看工程而病倒卻拒絕回家;賴清德為何被稱為「仁醫」與「德神」;還有許多其他迷人並鼓舞人心的故事!《成功源自解決疑難:20篇精英成名史》中劉雲适的特寫在敘述台灣首腦名家的解決疑難問題經驗,值得人人研讀學習。尤其解決疑難問題的能力目前在各領域已經成為事業成功的首要條件。
是浪漫的革命理想,還是殘酷的清洗與鬥爭地獄?在這個酷寒國度中,共產與理想的殿堂,將對兩位後來的國家領導人──蔣經國、鄧小平──帶來什麼樣的影響?★偉大理想與熱情青春,留下的卻是血色教訓。★紅色麥加:救國理想與革命輸出的交會點1920年代,莫斯科是全球共產革命者朝聖的「紅色麥加」。數以千計的中國青年懷抱救國理想,跨越西伯利亞進入蘇聯的共產主義大學,期望為中國打造新的未來,夢想規劃烏托邦中國的藍圖。但這一場浪漫的追求,卻一步步捲入極權政治的漩渦,最終成為一場煉獄。領袖同窗:重塑國共兩黨的祕密基因國共兩黨的未來領袖蔣經國與鄧小平,皆曾在此學習。學校刻入他們的記憶裡,不只是共產主義的理想,更有紀律、批鬥以及集權統治的思維。蔣經國對蘇聯經歷諱莫如深,但日後他的政治職務與手腕都隱含這段經歷的影響。鄧小平後來所推行的中國特色社會主義,也被認為帶有蘇聯基因。這段莫斯科歲月,深刻影響了中國與台灣的政治發展。解密檔案:革命真的可以被「輸出」嗎?歷史學家阿林切瓦與潘佐夫運用了首度公開的布爾什維克黨的紀錄片素材與第三國際檔案,以及中國留學生與史達林的勞改營囚犯回憶錄,重建了1917至1940年間鮮為人知的歷史現場。當革命成為可以「輸出」的理想工程,等待這群年輕人的,究竟是烏托邦,還是權力吞噬信仰的血色教訓?
【本書特色】★暢銷書《古人原來這樣過日子》作者「講歷史的王老師」再次鮮榨趣味歷史,帶你看清最真實的古人,滿足你對古人日常生活的全部好奇。★超過500萬次讀者點讚、1.7億次播放的抖音大號「講歷史的王老師」全新作品,從衣食住行到婚戀職場,涵蓋古代日常生活的方方面面。★6大類主題,53個話題,近60張珍貴史料插圖,帶你穿越遊走歷史現場。▍精彩內容古人每週工作幾小時?古人近視了怎麼辦?古代的房價高嗎?古代也有消防隊嗎?古人如何學外語?古代的報紙長什麼樣?古人打麻將嗎?古人如何旅遊? 古人一週上幾天班?古人要加班嗎?古代的薪水高嗎?古代老師的待遇好嗎?…… 你知道古人結婚也要送彩禮(聘禮)嗎?先秦的時候士大夫喜歡送大雁,因為古人認為大雁一生只有一個配偶,象徵著忠貞不渝的愛情。平民則喜歡送花椒,因為花椒的果實數量繁多,表達了古人對子孫興旺的美好願望。 古代的房價高嗎?漢朝的房價簡直是「白菜價」。普通人一兩年的工資就能夠在小城市買一間房了。唐朝的房價就不那麼友善了,官至吏部侍郎的韓愈,居然用了三十年才存夠買房子的錢。宋朝的房價更是高得離譜,蘇轍晚年在汴梁買房子花的錢,需要一個普通人至少一百二十年不吃不喝才能存夠…… 本書從真正的庶民生活角度切入,融合歷史考證,每一個腦洞大開的問題背後,都有可靠的史料支撐,全書宛如五十多堂地表最強的歷史穿越課,讓你不僅能具體想像古人真實的生活細節,還能在大笑中通透中國歷史。原來,古人也很會過日子!我們許多的日常用語、習俗,原來是這樣演變流傳而來!▍「講歷史的王老師」精彩開講:★古人如何防疫?早在北宋,國家就已經設立專屬的隔離病房!★愛美的古人如何洗臉護膚?唐朝人竟然用豬胰臟做成洗面皂!★古人租房難嗎?宋朝設有專責機構,將公有房屋以低價租給人民。★古代的死刑浮濫嗎?其實古代也很重視司法,判死可沒那麼容易!★為什麼「箕踞」很沒禮貌?原來古人最早穿的是開襠的褲裙,盤腿坐容易走光!★消防救火、商業廣告、旅行護照、高檔宴席、房產仲介、法醫驗屍、遺囑繼承……原來古代早就有了~!
黃帝、大禹、秦始皇、劉邦……十二位歷史人物共同寫下上古至漢初的興衰轉折讀《史記》經典篇章,看見帝王將相的功業、抉擇與成敗【從帝王將相讀懂上古至漢初的歷史脈絡】 從黃帝開創文明、大禹治理洪水,到秦始皇統一天下、劉邦建立漢朝,中國早期歷史經歷了部落聯盟、王朝建立、諸侯爭霸與帝國形成等重要階段。本書選錄《史記》中十二位代表人物的傳記篇章,透過帝王、諸侯、思想家、軍事家與開國功臣的人生經歷,串聯起上古至漢初的政治變遷與社會發展。讀者不僅能掌握重要人物的事蹟,也能看見制度、權力與時代環境如何共同推動歷史。【司馬遷筆下,有功業也有人性的矛盾】 《史記》之所以能流傳千年,在於司馬遷不只記錄人物做過哪些大事,更深入描寫他們面對選擇時的性格與處境。秦始皇結束戰國割據,建立中央集權帝國,卻也因嚴刑峻法與大規模徭役引發反抗;項羽勇猛善戰、氣勢過人,卻在政治判斷與人才運用上屢次失誤;劉邦出身平民,個人能力未必處處突出,卻懂得任用人才、整合力量,最終建立漢朝。這些人物並非只有成敗標籤,而是在理想、欲望、局勢與個性之間不斷抉擇。【從治國、用兵到教化,看見文明的形成】 書中的人物分別代表早期文明發展的重要面向。黃帝凝聚部族、奠定文化共同體的基礎;大禹以疏導洪水、劃分九州,展現公共治理與責任精神;姜太公輔佐周室、籌畫軍政,被後世尊為兵家先祖;周公旦制禮作樂,建立宗法與禮制秩序;孔子整理古代文化、講學授徒,使儒家思想成為影響東亞社會的重要傳統。透過這些人物,可以理解國家並非只依靠武力建立,也需要制度、思想、教育與社會規範長期支撐。【在局勢變動中,看見領導與決策的差異】 越王勾踐在亡國危機中忍辱自持、積蓄國力,最終完成復國;趙武靈王推行胡服騎射,突破舊有服制與軍事觀念,使趙國迅速強盛;蕭何穩定後方、建立法制與行政基礎,成為漢朝開國不可或缺的治理人才;張良善於觀察天下大勢,在關鍵時刻提出策略,協助劉邦化解危機。這些人物的經驗顯示,歷史成敗往往不只取決於勇氣或才能,更取決於是否能辨認局勢、接受建議、選用人才,並在適當時機做出正確判斷。【跨越兩千年的經典人物讀本】 本書以精選原文為基礎,帶領讀者接觸《史記》中的核心人物與經典篇章,從人物故事進一步理解早期中國的政治制度、戰爭形態、思想文化與社會價值。無論是黃帝、大禹的文明象徵,秦始皇、項羽、劉邦的權力競逐,或孔子、周公旦的文化影響,都呈現出個人命運與時代潮流之間的密切關係。適合希望建立歷史基礎、認識《史記》人物書寫,或從古人經驗思考領導、治理與人生選擇的讀者閱讀。〔本書特色〕本書精選《史記》中〈本紀〉、〈世家〉十二位經典代表人物,串聯上古至漢初的重要歷史。透過帝王、諸侯、思想家與功臣的抉擇與成敗,讀懂早期文明、制度建立、戰爭變局與治國智慧。
和尚╳皇帝╳率兵起義自元末的亂世中脫穎而出,開啟最後一個漢人大一統王朝元末貪官橫行,朝政腐敗,天災四起,百姓苦不堪言,在痛苦中激發出力量,在碰撞下掀起革命浪潮,引領這股浪潮,開創中國歷史新局面的是癩痢頭皇帝──朱元璋▎農家之子遇瘟疫,家破人亡入空門村中生疫病,農家子弟朱重八一夕之間父母雙亡,只得將小命託付寺廟,不料天災頻仍,連寺院都開始遣散和尚。他只能一路化緣,數年後重回佛寺,卻遇義軍與元軍相戰,佛寺燒毀,故知相邀,他毅然加入義軍,他被賦予未來即將響徹天下的新名字:朱元璋。▎入義軍,戰沙場,十五載稱王一面安定軍紀、一面增強軍力,在軍中的朱元璋日子過得並不容易。起初在郭子興旗下,雖有知遇之恩卻一時功高震主,小心經營才站穩腳步,又遇郭子興病亡,復又受其子忌憚。幸而朱元璋天賦雄才,又掌握人才與機運,擊敗盤據各地的勢力,終於稱王。▎出身草根,體恤百姓艱苦的時期讓他深知百姓的苦楚,在軍中時軍紀嚴明,禁止軍人侵擾百姓,稱帝以後在制定法令時則以人人易曉為原則,更注重百姓伸冤管道,還嚴懲貪污,並以身作則,以青菜豆腐宴客,提倡勤儉生活,避免奢侈浪費了百姓的心血。▎收攏權力,兔死狗烹皇權鞏固後的朱元璋性情日益暴躁,一旦臣子聲勢漸長,便興起猜疑之心,除掉了一個個開國功臣,還活著的為保命也只得告老還鄉,藉著「胡惟庸案」誅殺牽連一切疑有二心者。罷宰相、廢中書,大肆分封藩王,權力只能屬於朱家人,卻埋下往後靖難之變的種子。本書特色:從布衣之身一路征戰成明朝開國君主,朱元璋立下的典制影響了往後二百七十六年國勢。隨著戰事終結,洪武年間工商農業與人口快速發展,然而他忌憚群臣,終結丞相制度,也令皇帝施政無人制衡。在無止盡的猜忌之中,朱元璋冷落殺害了本一心為國家貢獻的良臣,也使得有能之士不敢效力,明朝的興盛與衰落都由他埋下種子。
軍餉枯竭×精銳折損×天災流民×將相無能……從守城赴死到開關迎敵,十二位明末人物的抉擇如何影響王朝的末路?【王朝末路,多重危機交會】明朝自萬曆年間逐漸顯露衰象,至崇禎即位時,國家早已陷入內外交迫的困境。萬曆三大征雖取得軍事成果,卻耗費巨額軍餉,使國庫空虛,遼東鐵騎、戚家軍等精銳也在長期征戰中大量折損。其後,土地兼併加劇,皇室宗親與官紳設法逃避賦稅,國家收入日益減少;為填補軍費缺口,朝廷持續加派賦稅,又進一步加重百姓負擔。到了明末,小冰河期帶來的旱災、蝗災、寒害與瘟疫接連發生,農業歉收、流民四起,整個王朝逐步失去維持秩序的能力。【內憂外患,明朝無力回天】在明朝忙於朝鮮戰事之際,努爾哈赤趁機兼併女真各部,迅速擴張勢力。萬曆四十七年,明軍在薩爾滸之戰中分兵冒進,被後金各個擊破,遼東局勢自此急轉直下。另一方面,陝西、河南等地因天災、苛稅與軍餉短缺爆發大規模民變,李自成、張獻忠等勢力逐漸坐大。朝廷既要抵禦關外後金,又要鎮壓境內起事,兵力與財政皆捉襟見肘。裁撤驛卒雖使大量失業者流入民變隊伍,卻只是局勢惡化的一環。遼東戰事、內部動亂、連年災荒與將相乏人彼此交織,才共同將明朝推性崩解。【十二人物,映照末世人心】本書沒有停留在制度、戰爭與財政層面的分析,而是選取明末十二位具有代表性的人物,呈現王朝覆亡前夕的眾生面貌。海瑞清廉剛直,卻長期遭到官僚體系的誤讀與抹黑;周遇吉、盧象昇在兵力懸殊的情況下死守城池,以戰死完成職責;方岳貢、吳麟徵與錢鳳覽面對改朝換代,選擇以死守節;毛文龍、袁崇煥相關事件,則牽動遼東軍事布局與朝廷內部矛盾。書中也重新檢視吳三桂、唐通、李國楨、光時亨等人的關鍵選擇,呈現投降、觀望、逢迎與自保如何影響歷史走向。【興亡之際,留下人生選擇】本書藉由人物故事回望明朝覆亡,也追問人在極端局勢中如何作出選擇。有人守正不屈,有人明知必死仍奮戰到底;有人反覆投機,有人為富貴放棄立場。李自成攻入北京後,曾厚葬崇禎、籌備登基,卻又縱容拷餉、搜掠與軍紀敗壞,最終僅維持短暫政權。從明軍精銳消耗、後金崛起、民變蔓延,到北京失守與大順政權迅速瓦解,本書將王朝興亡與人物命運交錯書寫,透過忠誠、勇氣、私欲、怯懦與算計,呈現歷史轉折中的人性光影,也讓讀者從十二個人生樣本中,理解明朝何以走向滅亡。【本書特色】:本書以明朝覆亡為主線,從軍費耗竭、精銳折損、遼東戰事、民變擴大與天災頻仍等面向,梳理王朝崩解的深層原因;並透過海瑞、周遇吉、盧象昇、毛文龍、吳三桂等十二位人物,呈現忠烈、投機、殉國與自保等不同選擇。全書兼顧歷史脈絡與人物故事,讓讀者在明末風雲中理解興亡之理,也看見個體在亂世中的立場與代價。
從神廟碑刻到巨壩鐵橋,讀懂大河背後的文明記憶 黃河兩岸的變遷,藏著人與大自然共存的漫長課題 ▎廟宇、碑刻與河防記憶:黃河治理的歷史入口 黃河從來不只是一條河。它滋養文明,也帶來決口、改道與災荒;它被祭祀、被治理、被記錄,也一次次成為國家命運與民生秩序的試煉場。從嘉應觀的河神信仰與治河衙署,到御製碑、治河方略與建築形制,黃河神廟保存的不只是宗教遺跡,更是一部凝結在碑刻、廟宇與制度之中的治河史。 ▎決堤、復堤與黃氾創傷:黃河災變下的百姓生活 全書以黃河中下游的歷史場景為軸,串起開封告急、林則徐治水、花園口決堤、黃氾區災難與河道歸故等關鍵事件。這些篇章呈現黃河如何在政治決策、軍事行動與地方生存之間形成巨大牽動:一次決堤可能改寫無數人的家園,一場復堤也意味著秩序、農田與生活的艱難重建。書中不單寫災難,更寫災後人群如何在泥沙與廢墟中尋回生機。 ▎從引水工程到巨壩建設:治河思維的現代轉向 黃河治理並非單純的水利技術問題,而是地理、政治、工程、民生與時代條件共同推動的結果。從「引黃灌溉濟衛」工程、引黃濟津,到三門峽、小浪底等大型水利工程,書中呈現治理思路如何從防洪、灌溉、供水,逐步走向調沙、發電、綜合利用與流域管理。每一座壩、每一條渠、每一次方案調整,都折射出人類面對大河時的判斷、爭議與取捨。 ▎渡口、鐵橋與新生土地:黃河兩岸的時代變貌 除了水患與工程,黃河也是交通、經濟與社會轉型的重要場域。從浮橋史話到黃河鐵路大橋,從天塹到通途,交通技術改變了人們跨越黃河的方式,也改變了中原地區的流動與連結。蘭考風沙治理、黃氾區復興、農場建設與現代河道治理,則讓讀者看見大河兩岸如何在長期災害記憶之後,重新建立土地秩序與生活信心。 ▎在泥沙與波濤之間:讀懂文明延續的韌性 這是一部兼具歷史現場、工程脈絡與地方記憶的黃河敘事。它從神廟、碑刻、橋梁、水壩、灌區與氾區切入,將黃河的信仰傳統、治水經驗、戰爭創傷與現代治理串聯起來。讀者可以在其中理解:黃河之所以成為「母親河」,並不只因它孕育土地與文明,也因一代代人曾在洪水、泥沙與風浪之前,持續尋找與大河共存的方式。 〔本書特色〕 黃河滋養文明,也帶來水患、改道與災難。本書從黃河神廟、嘉應觀、林公治水、花園口決堤、黃氾區復興,到三門峽、小浪底、黃河鐵路大橋與現代治理工程,串起信仰、戰爭、交通、水利與民生記憶。透過一處處遺跡與工程現場,讀者得以看見黃河如何牽動國運、河運與百姓生活,也理解人類與大河長久共存的智慧與代價。
讓梨的孔融,真的德才兼備嗎? 離間董呂的貂蟬,在史書中竟無名無姓? 評點英雄與紅顏,發掘演義之外的三國真相! ▎全書簡介 本書分為三輯,選取三十位人物加以書寫,從狂生、名士、謀臣、義士、諸侯到女性人物,勾勒出亂世中不同生命的抉擇、沉浮與悲歡。作者自承並非專業歷史學家,而是長年閱讀《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》等史籍的歷史愛好者,因此本書既重視史料依據,也保有通俗可讀的敘事風格。 ▎重看三國人物 本書不滿足於《三國演義》留給讀者的既定印象,而是回到史書記載中重新辨析人物。禰衡並不只是「擊鼓罵曹」的名士,也是一位才華出眾卻因恃才傲物而自毀前程的年輕文士;孔融呈現出才名、言論與政治風險之間的複雜關係;魯肅則被作者從「忠厚老實」的小說形象中重新打撈出來,寫成具有戰略眼光、政治判斷與外交能力的重要人物。 ▎英雄與謀臣的複雜面貌 作者重視人物性格與歷史處境之間的互動,既寫才略與功業,也寫缺陷與局限。曹操有雄才,也有權術與狠辣;劉備有堅忍,也有權變;諸葛亮有忠誠與治國能力,也被放在歷史神化的脈絡中重新審視。這種寫法使三國人物不再只是符號,而是帶著矛盾、選擇與命運重量的歷史個體。 ▎亂世中的女性身影 本書也特別安排一輯書寫女性人物。貂蟬、蔡琰、吳夫人、卞夫人、甄夫人、孫夫人、孫魯班等人,在傳統三國敘事中常被置於男性英雄身後,但作者試圖從有限史料中呈現她們的智慧、悲劇、權力意識與生存處境。她們或身不由己,或參與權力運作,或在亂離中承受命運衝擊,使讀者看見三國不只是戰爭與謀略的舞臺,也是女性生命被時代推擠、改寫與記憶的現場。 ▎性格與命運 作者常由一段史事切入,再分析人物性格如何影響結局:才高而寡識者可能招禍,忠義與權力之間可能撕裂,遠見也可能受制於時勢。書中不以復刻歷史真相自居,而是在史料基礎上進行合理推測與通俗講述,讓讀者從人物命運中理解亂世的殘酷、人性的幽微,以及歷史評價的多面性。對三國迷而言,本書提供了重新觀看熟悉人物的角度;對歷史新手而言,它則是一條進入漢末三國世界的清晰路徑。 本書特色:本書以《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》等史料為底,分三輯三十篇重看三國人物:既辨析《三國演義》造成的印象,也不迴避曹操、劉備、孫權、諸葛亮等人的矛盾;並專寫貂蟬、蔡琰、吳夫人等女性。文字通俗而有推敲,兼具三國迷與歷史新手可讀性,在英雄與紅顏的沉浮中,照見才情、性格、權力與命運。
以時間為經、地理為緯,系統梳理石窟藝術從印度傳入中國,歷經十六國、北魏、隋唐、宋元直至明清的完整演變歷程 詳細解讀各朝石窟開鑿的來龍去脈、造像風格的流變,以及石窟背後交織?的政治風雲、經濟變遷與人間煙火 系統梳理中國石窟藝術「改梵為夏」的宏大歷程和中外文化交流的壯闊波瀾 全書配有230餘幅圖片,包含一些因風化或保護需要已無法向公眾開放的珍貴影像名人推薦:中國石窟是世界上現存數量最多的石窟文化遺產,有古代藝術畫廊的美譽。本書作者以歷史文化為線索,用清晰的脈絡、曉暢的語言講述了中國石窟藝術接受、改造及其傳承的歷史脈絡,讀者可從中真切地感知中華民族「改梵為夏」的心路歷程和藝術成就。羅世平中央美術學院教授暨絲綢之路藝術研究協同創新中心執行主任中國石窟博大精深,沒有相當的學術功力,很難用通俗的語言寫出一部簡史。這是一部成功的著作,相信是學習研究中國石窟的一本入門的好書。齊東方北京大學考古文博學院教授,中國考古學會三國至隋唐考古專業委員會主任中國石窟是繫在絲綢之路上的一串明珠,是展現佛教藝術的一幅繪畫長卷,是排列有序的一條雕塑長廊,是述說東西方文化交流的一部厚重史書。這一切,都通過作者精妙之筆,呈現在讀者面前。榮新江北京大學博雅講席教授,中國敦煌吐魯番學會會長
二十八道切口,讓我們重新看見歷史深處的光與暗。那些被稱為關鍵的瞬間,其實都是無數選擇慢慢逼近的結果。▎歷史的縫隙,藏著另一種真相 歷史從來不只是一串帝王將相的年表,也不只是成王敗寇的結論。那些被史書匆匆帶過的人名、被定論覆蓋的事件、被後世反覆引用的典故,往往還藏著更深的疑問與情感。本書以「重返現場」的方式,帶讀者走入二十八個歷史關鍵瞬間:從殷商晚期武乙「射天」的謎案,到王莽改革的理想與崩塌;從淝水之戰前秦夢碎,到南朝宮廷、契丹皇族、明初帝王的權力陰影,重新觀看那些早已被講述過無數次的歷史風景。▎大人物的選擇,也有難以言說的心事 作者並不急著替歷史人物蓋棺論定,而是把帝王、將相、文人放回各自的時代壓力中,觀察他們如何在命運轉折前做出選擇。司馬懿背後有「得國不正」的陰影,苻堅的失敗不只是軍事潰敗,更牽動理想、民族、秩序與人性的複雜糾纏;耶律楚材、李善長、晏殊、徐霞客等人物,也不再只是教科書裡的標籤,而是在制度、權力、才情與時勢之間擺盪的真實生命。▎小人物的身影,照見時代的重量 最動人的地方,往往不在最宏大的場面,而在那些被歷史浪潮推擠到邊緣的人身上。唐朝人杜環遠行非洲,華縣大地震裡的沉默者被災難吞沒,末代進士面對明清易代,晚清鄉紳劉大鵬在舊學與新世之間失落徘徊,蔡東藩則以歷史演義保存一個讀書人的憂思。這些故事讓人看見,所謂大時代,終究落在一個個具體的人身上,化為選擇、恐懼、遺憾與未竟之夢。▎以思想入史,以同情抵達人心 全書的可貴之處,在於它不滿足於事件重述,而試圖從思想史走向心靈史。作者關心的,是歷史為何如此成形,人物為何在某個時刻走向那樣的結局。那些失敗者、旁觀者、倖存者與被遺忘者,共同構成一幅有光也有暗的歷史長卷。讀到最後,歷史不再只是冷峻的判斷,也成為一首寫給時間、命運與人心的輓歌。〔本書特色〕本書以二十八個歷史關鍵瞬間為線索,重返帝王、將相、文人與小人物身處的時代現場。從殷商謎案、王莽改革、淝水之戰,到明清易代、晚清轉型,作者不只追問事件如何發生,也細看人物在權力、理想、命運與人性之間的選擇。歷史因此不再只是定論,而是一幅有溫度、有疑問,也有餘韻的時代風景。
直指中國史書「被製造」的核心看懂2,000年來正史「為政治服務」的真相分裂時期政權爭「正統」,誰能代表「中國」?修史如何成為定義我族與建構政權正當性的手段?一個中國╳民族主義╳歷史書寫╳政治邏輯大平正芳紀念獎、三得利學藝獎、亞洲太平洋獎特別獎得主東洋史學名家──岡本隆司▲中國自古的正統論,到現代的「一中各表」▲何謂「正史」?誰有權修正史?寫入什麼內容?▲歷史的書寫方式,決定了政治的正當性所謂「正史」,背後隱含文明與野蠻、中心與邊陲的批判框架。誰的名字寫進「本紀」就是天子,被貶入「載記」就是蠻夷。在中國史上,南北分立政權互相貶損,南朝會鄙夷北朝為「索虜」,北朝則蔑視南朝為「島夷」。到了宋代朱子學的「正統論」與「華夷之辨」,則將爭奪正統的政治操作升格至思想體系。來到近世,蒙元兩年內完成《宋史》、《遼史》、《金史》三部正史,將互指夷狄卻都與蒙古帝國淵源深厚的三個政權納入同一套歷史框架,不以漢人建立的宋朝為唯一正統。歷史的書寫方式,決定了政治的正當性。這場始於司馬遷《史記》、以編纂歷史行政治宣示之實的正統爭奪戰,延續到了二十一世紀。中華民國於1961年出版《清史》,定位自身是中國正史傳統的繼承者;中華人民共和國則於2001年成立國家清史編纂委員會,開始另一套《清史》編纂。當然,兩個政權都伸張自己有權修撰「正史」。此外,現代中國的「中華民族」正當性主張,也同樣源於二十四史發展而來的正統史觀。本書由東洋史學者岡本隆司教授執筆,從《史記》誕生開始,梳理「二十四史」從個人著述演變為國家機器,從記錄歷史變成製造歷史,一再重塑「中國」此一概念,至今仍未終結。本書特色「正史」是什麼:哪些史書能稱為「正史」、由誰認定,都是政治操作的結果。修史背後的正統論:後繼王朝修前朝正史,是藉由修史決定前朝歷史定位的權力展現。「中華民族」從何而來:為前朝修史的傳統,形成現代「中華民族」正當性主張的思想根源。
推銷黃帝是華人共祖,只是晚清革命家重建的神話!回到一個個「人」的角度,才看得清盛世和亂世中的人們如何活著;知識、文化、科技、社會公平及公德,是如何發展,如何受阻。跨越醫學、語言學、美食、歷史的視野,擺脫朝代興替、帝王將相的既定概念,回到一個個人的角度重新認識歷史。教科書和影視傳媒都是以宮廷、皇帝、忠臣、奸臣的主張和行為,來解釋中土歷史。其他人的面貌都輕輕帶過,似無重要。但那些朦朧隱現的平民百姓所經歷的,才是真正的歷史血肉,而不是史學家的事後繪畫。我們今天處於一個風雲急變的時代。有些人以為這是中土的另一個盛世再現,有些人卻會覺得這是另一個轉折高危點。但更重要的是要問,這是庶民的盛世嗎?希望這本書會使大家從歷史中得到一些啟發,為自己應走的路提供一些照明。──黃震遐這是一場挑戰既有認知的歷史追問之旅。作者從「個人史」角度出發,拋開教科書中熟悉的宏大敘事,轉而凝視那些在歷史邊緣若隱若現的人物,他們的夢想、掙扎與命運,拼湊出一幅更真實的歷史圖像。就算書寫帝王將相,也不談豐功偉業,只見其人性本質。書中從遠古傳說談起,質疑黃帝是否真為華人的共祖?再經由科技、宗教、制度、文學與兩性交往等面向,反思華人社會長久以來不問「為什麼」的習慣,及知識、創新與自由如何被權力結構所限制。細述科學技術的停滯、女性處境的束縛、忠孝依歸於權力產生的窒礙,也重新思考所謂的「盛世」是否真屬於百姓?最核心的提問直指歷史深層:當競爭消失、思想被壟斷、倫理服務於權力,一個社會如何逐漸失去前進的動力,甚至陷入反覆循環的「超穩定螺旋」?然而,本書並非全然悲觀。在重重限制之中,仍有人試圖突破框架、挑戰體制。他們或許微不足道,卻如蝴蝶振翅,悄然改變歷史的風向。李文成 歷史作家杜正勝 前教育部長、中央研究院院士曾志朗 中央研究院院士廖彥博 歷史作家聯合推薦(依姓名筆畫排序)還原到從一個個人的角度來看歷史,需要從好奇心的角度來問「為什麼」,以及從同情心的角度來體會那「為什麼」。 ──郝明義
世界不是天朝之外的蠻荒,而是一張正在改變的地圖不盲從強硬,也不輕言退讓,亂世中走出理性之路晚清最早以制度眼光看世界的官員──徐繼畬▎身處劇變,志在經世徐繼畬生於清朝由盛轉衰之際,自幼受家學薰陶,博覽經史,科舉入仕後迅速嶄露頭角。他歷任御史、道員、巡撫等職,為官期間敢言直諫、整頓吏治,面對官場積弊毫不退讓。無論是在地方治理或戰時防務中,他皆以民生為念、以國事為重,展現出傳統士大夫「經世致用」的責任感與實踐力。▎由治一地,到觀天下不同於多數守舊官員,徐繼畬在沿海任職期間,積極接觸外國人與西方知識,逐步開始了解世界。他不僅關心海防與通商,更開始思考中國在全球格局中的位置,從地方治理走向世界視野,為其後撰寫《瀛環志略》奠定深厚基礎,展現由「治事」轉向「知世」的重要轉變。▎著書立說,開眼看世界《瀛環志略》為本書主要重點。徐繼畬廣泛蒐集文獻、訪談外國人士,並反覆修訂內容,系統介紹各國地理、歷史與制度。書中不僅糾正舊有錯誤觀念,更突破「天朝中心」視角,將世界置於平等觀察之中,並對西方政治制度與國力來源提出觀察與評價。▎審時度勢,理性應對外患在處理涉外事件時,徐繼畬主張穩健與策略並重。他堅守原則,卻以審慎方式避免局勢激化,強調在現實條件下尋求最有利的處理方式。書中透過神光寺事件等案例,呈現他與林則徐等強硬派的分歧,反映晚清官員在對外政策上的不同思路,也凸顯其冷靜務實、重視全局的政治判斷。▎思想突破,重視制度與商業相較同時代僅關注器物技術的觀點,徐繼畬更進一步觀察西方制度與經濟運作,意識到商業與制度對國家強盛的重要性。他對英美政治制度的介紹與評價,在當時極具突破性,也顯示其已初步跳脫傳統中心觀。這種思維,使其在晚清官員中顯得格外前瞻而孤立。▎毀譽參半,影響深遠《瀛環志略》問世後,引發激烈爭議,徐繼畬亦因此遭受攻擊與罷官。然而,此書在日本與中國知識界廣泛流傳,對明治維新與晚清改革皆產生深遠影響,曾國藩、梁啟超等人皆受其啟發。徐繼畬晚年再度出仕,參與外交與教育事務,雖屢遭保守勢力掣肘,仍堅持其開放觀點。本書特色:本書以晚清名臣徐繼畬為主軸,闡述其由清廉敢言的官員轉為開眼看世界先驅的歷程,呈現其在時局動盪中審慎應對、務實施政的特質。全書以《瀛環志略》為核心,結合其從政經驗與對世界的觀察,展現其突破傳統觀念、重視制度與國際視野的前瞻性思維,並透過史事與人物對比,凸顯其理性穩健、兼顧原則與彈性的施政精神。
不以成敗論英雄──西楚霸王,項羽與他的時代悲劇國仇家恨、亂世逐鹿、英雄殞落……在成王敗寇之外,解析項羽的理想、性格與關鍵抉擇如何塑造其輝煌與殞落▎悲劇英雄的精神核心本書以項羽的一生為主軸,從烏江自刎的結局切入,反思何謂真正的英雄與生命價值。作者強調,項羽之所以令人銘記,不在於成敗,而在於其「真實」與「尊嚴」。他拒絕苟活、不願以失敗者之姿回到江東,展現出對榮譽與責任的極致堅持。相較於劉邦的現實與功利,項羽象徵的是一種逐漸消逝的精神高度。書中透過對其死亡場景的反覆描寫,突顯其生命雖短,卻因選擇而具有永恆意義,進一步批判「成王敗寇」的價值觀對人性與精神的侵蝕。▎立志圖秦與英雄的形成在成長歷程中,項羽因家族榮耀與國破家亡的刺激,早早立下反秦志向。祖父項燕的戰死,使「家仇國恨」成為其人生動力。作者指出,這一理想不僅確立了項羽的人生方向,也培養了他堅忍不拔的意志與強烈行動力。在長達十餘年的等待中,項羽不斷累積實力,最終在亂世中崛起。書中同時引用司馬遷觀點,說明項羽的成功既源於其異於常人的體魄與氣勢,也來自性格中的果敢與爆發力,但更深層的關鍵仍是堅定不移的理想。▎亂世崛起與權力抉擇隨著秦末動亂爆發,項羽與項梁順勢起兵,在會稽斬殺郡守,自立反秦勢力。這一行動雖被批評為不仁不義,但作者從「大信念、大勇氣、大策略」角度解讀,認為此舉展現了成大事者必備的決斷力。其後,項羽歷經叔父戰死、兵權被奪等重大挫折,卻能隱忍觀察、伺機而動,最終誅殺宋義、重掌軍權。這一段過程顯示項羽並非單純的武夫,也具備政治判斷與策略思維。然而,書中亦暗示,這種強烈的個人意志與激烈手段,既是其成功原因,也為日後悲劇埋下伏筆。▎破釜沉舟與英雄的極致光芒在鉅鹿之戰中,項羽以「破釜沉舟」的決心,以少勝多擊潰秦軍,達到人生巔峰。作者指出,這場勝利不僅來自勇氣,更來自對戰機、士氣與敵我弱點的精準掌握。項羽透過極端決策激發軍隊潛能,展現領導力與戰略智慧。然而,書的整體觀點並未將項羽塑造成完美人物,而是強調其真性情──敢愛敢恨、敢生敢死。最終,項羽的失敗並非單純能力不足,而是理想與現實衝突的結果。他的一生因此成為一種典型的悲劇英雄範式:雖敗猶榮,以真實與氣節留名千古。【本書特色】:本書以項羽一生為主線,融合史實敘述與人物評析,重點不在單純講歷史,而在探討英雄的性格與精神內涵。作者以生動敘事重現關鍵事件,並穿插評論,解析項羽成敗背後的深層原因,如理想、性格與決策影響。全書觀點鮮明,強調「不以成敗論英雄」,突顯其真實與氣節,同時兼具故事性與思辨性,使歷史閱讀更具啟發與現代意義。
《鍥而不舍》是《黑暗時代的抗爭者》系列的第五卷,記錄了五十位抗爭者的故事,涵蓋了中國本土、維吾爾、圖博、香港、澳門、台灣、海外華人與外籍人士。書中收錄了包括方方、李卓人、孫大午、康原、馮客、吳國光、徐曉、周冠威、張廣達、李孟居等五十位勇士的生命足跡。這些抗爭者具有各種不同的專業及背景,有教授、老師、官員、作家、記者、律師、藝術家、商業人士、尼姑,也有學生、工人、女權分子。他們跨越世代,年長者與年輕者相差七十歲,信仰各異,但都心懷赤子之心並愛人如己、追求民主自由而輕視權力。這些抗爭者以多種形式反抗極權政府,卻遭受不同形式的迫害,包括開除學籍、取消教職、吊銷律師執業資格、關閉企業、剝奪工作機會,甚至遭受監控、拘留、折磨和判刑入獄等。他們的生命或許只是滄海一粟,但他們的存在讓未來有了走向民主自由、重視人權的希望。本書希望成為一座橋梁,連接本土和海外的「抗爭者」,讓他們得以相互激勵,更讓這些勇士得到廣大讀者的肯定與支持。
憑一時機智成名,以一生學術立世 敢諫皇帝、力抗變法、筆寫千年歷史 ──北宋風骨與史學巔峰的集大成者司馬光 【以誠立身,一生守正】 司馬光出身官宦世家,自幼受父親嚴格教誨,以「誠與一」為終身信條,不說謊、不妄言,奠定其剛正不阿的人格根基。少年勤學苦讀,雖自認資質平常,卻以專注與毅力彌補不足。入仕後歷任地方與中央官職,無論身處何位,始終秉持誠實正直、不附權勢的原則,從一介書生逐步成長為北宋政壇的重要人物。 ▎直言敢諫,不避權威 身為臺諫官,司馬光以敢言著稱,對皇帝與朝政毫不避諱。他上書「五規」、「三德」,直指國政弊端,甚至當面批評皇帝奢侈失禮之舉。其言論不為名聲,而為國家根本,展現「為民請命」的士人精神。即使屢遭排擠與貶謫,仍堅持己見,不改初衷,成為北宋最具代表性的諫官之一。 ▎變法之爭,理念對決 面對王安石推動的熙寧變法,司馬光堅決反對,主張「與民休息」、循序漸進。他認為理財不可侵民,國富應建立於民生穩定之上。兩人理念分歧,屢有辯論,形成歷史上著名的思想對峙。這場圍繞變法的爭議,不僅影響北宋政局,也反映出士大夫在理想與現實之間的拉鋸。 ▎退居修史,鑄就經典 仕途受挫後,司馬光退居洛陽十五年,專心編纂《資治通鑑》。他廣搜史料、反覆刪改,日夜不輟,甚至以圓木為枕防止熟睡。最終完成兩百九十四卷巨著,貫通千餘年歷史,成為編年史典範。此書不僅為帝王治國之鑑,也奠定他與司馬遷並稱「史學兩司馬」的崇高地位。 ▎再起為相,志在安民 晚年在高太后支持下重返政壇,出任宰相,主導廢除部分新法,試圖減輕百姓負擔、恢復舊制秩序。他以「國以民為本」為施政核心,即使病重仍勤於政務,直至臨終仍不懈怠。其執政雖短,卻展現出一位士大夫竭忠盡責的精神。 ▎清儉一生,風骨長存 司馬光一生清廉自守,不納妾、不聚財,生活簡樸,甚至無餘資辦理喪事。對恩師盡心報答,對朋友重情重義,對自身道德要求近乎苛刻。「恭、儉、正、直」四字,貫穿其一生,也使其成為後世推崇的士人典範。其人格與學術成就相輔相成,成就不朽之名。 本書特色:本書以北宋名臣司馬光一生為主軸,闡述其由修身立志至歷仕四朝的從政歷程,展現其恭儉自持、剛直敢諫的士大夫風範。全書以「正直務實」為主軸,結合其奏疏言論與治國主張,呈現其反對浮華、強調守法用人與以民為本的政治理念,並透過與王安石變法及對時政問題的論辯,凸顯其堅守原則、不避權勢的精神。
本書以漢字學的理論進行地名通名字研究,結合GIS工具,從漢字發展的角度探討臺灣、中國大陸、香港及日本的地名通名字之同質性與差異性,包括常見之自然通名、人文通名、道路通名,兼含地名文字所反映之文化意涵等。
那些被修剪、誤讀與隱藏的史書真相史書是贏家寫的,但邏輯不會騙人。從《史記》的自相矛盾,到阿斗「被變笨」的千年冤案;當宮廷史官「人在屋簷下」,我們如何從字裡行間挑出那根刺?這是一場對歷史的「挑刺」,只為找出被掩蓋的真相。為什麼司馬遷在不同章節中,對同一件事的描述宛如自打嘴巴? 為什麼黃巢被一首詩抹黑成了殺人魔,而阿房宮的火其實是詩人放的?本書作者以詩人的敏銳、中文的底蘊,以及媒體人的查證精神,大膽向權威史料「挑刺」。挑的不只是文字的毛病,更是歷史的權力結構。本書帶領讀者穿透宮廷史官的壓力、後朝修前朝的偏見,重新審視那些我們以為理所當然的「常識」。翻開本書,你會發現:歷史不只是故事,更是一場精心佈局的博弈。《史記》為何前後記載不同,自己打自己的臉?正氣磅礡的〈正氣歌〉,是哪一句出了問題!?三國蜀漢後主劉禪,被誰汙名化?誰用裝笨的影帝演技,還真的成功當上了皇帝?誰被詩人誣賴成吃人魔?宋太祖之死,史官為何不敢寫真相?張獻忠殺了比全中國還多的人口,你相信嗎?朱元璋幹了什麼事,讓現在姓朱的子孫都是假冒的?
文章可入國子監,人格能撐半個朝廷見皇帝不慌,見權貴不跪,當官也講「實學」明代實學與風骨兼具的儒臣──薛瑄▎誕自儒門,志懷天下薛瑄出身教育世家,自幼聰慧穎悟,潛心於經史詩書之中,立志「彼亦人耳,人而學之,無不可及」,一舉登第後投身仕途,初任御史,即展現剛正不阿之骨氣。面對朝中權臣,他不為所動,嚴拒私謁與賄賂;無論是監督銀場、整頓礦務,或是擔任學政、教化士子,薛瑄始終堅守儒家之道,為官一任,清白一生。▎兼儒兼官,剛柔並濟本書以「廉以立身、道以治政」為核心,細述薛瑄在各地任職時所展現出的政績與德行,尤其在山東提學期間,倡導朱子學規、因材施教、保留寒士學籍、拒絕退學輕議,深得學界敬仰。後歷任大理寺卿、內閣學士等職,不僅破獄平冤、理政有章,更在京師保衛戰中與于謙共守京師、出謀獻策,展現深厚的忠誠與識見,為明室危局中不可或缺之棟梁。▎直言敢諫,心存道義薛瑄在官場中不事權貴,兩拒王振饋贈,三拒「三楊」邀見,視私交如隱患、視節操如生命。即使身陷囹圄、幾臨死境,仍不悔初心。晚年任翰林學士,主持會試,仍以「正學為本、實踐為先」為拔士之標準。面對于謙冤死,他挺身而出,仗義執言,雖未能挽回局勢,卻於亂世中展現一介儒臣應有之風骨。▎理學實踐,語錄垂範書中多處引錄薛瑄自撰《讀書錄》、《從政名言》、〈車窗記〉等名篇,文字沉靜有力、意蘊深遠。他提出廉政有三層境界:「見理明而不妄取者,上也」,展現其對從政本質的洞察。他一生主張「致知力行、篤實踐履」,實學思想對後世影響深遠,與王陽明「心學」並稱南王北薛。其家風家訓之清廉精神,亦傳至子孫,延續不輟。▎筆法穩健,史據詳實本書廣泛參照《明史》、《明儒學案》、《薛氏族譜》、《薛文清公年譜》等正史與家傳記載,條理分明,兼顧人物評傳與制度背景。從薛瑄為官清貧、三處寒舍、河東「下轎地」的民間故事,到他在朝堂執法如山、平反冤案的具體紀錄,皆以筆墨還原歷史現場,使這位明代廉吏兼儒者形象躍然紙上。本書特色:本書闡述了明代理學名臣薛瑄自立志修身到從政為官的完整歷程,展現他以理致用、剛正不阿、廉潔自守的官箴風範。全書以「廉潔」為主軸,結合其政績事蹟、奏疏語錄與理學實踐,闡述他任職期間拒絕賄賂、直諫護法的具體作為。書末輯錄其箴言警句,呈現其儒者本色與政德精神。
如果真的還有來世,我將還是常書鴻。我要去完成我想為敦煌所做而尚未做完的工作。常書鴻常書鴻(1904?1994),中國著名畫家、敦煌藝術研究奠基人、敦煌現代保護科學體系的創立者,被譽為「敦煌守護神」。本書從常書鴻的少年開始娓娓道來,直至常書鴻病榻前回顧,講述了常書鴻守護敦煌的坎坷一生。從放棄安定的生活回到戰火紛飛的祖國,在嚴酷的自然環境和極其匱乏的物質條件下,籌備建立敦煌藝術研究院,自此開始了對莫高窟有組織、有系統的保護和研究工作。此後近半個世紀的風雨人生中,他雖然承受了種種磨難與打擊,仍以苦行僧般的堅韌與執?,為敦煌藝術的保護、研究和傳播做出了無以替代的貢獻。為寫作此書,作者六次前往敦煌,與常書鴻先生及其家人、友人建立了深厚友誼,收集了大量第一手資料。本書獲評2020年度「中國好書」。
突破儒家倫理敘事桎梏,以「四重證據法」重構上古史真相。揭秘大禹並非單純治水勞模,實為定秩序、掌技術的「工程統帥」,二裏頭青銅爵是兼具測角定向功能的原始經緯儀,「禹」字暗藏直角坐標密碼,遂公簋銘文印證其技術治理內核。從天文觀測、地理測量到九州空間治理,還原夏代「技術—治理體系」,回應李約瑟之問與上古史爭議,彰顯華夏文明以科技立秩序的深層基因,為文化自信築牢實證根基。
估風險、算報酬、選時機政變就像做生意,看誰更狠更精準高手過招,原來天下是這樣被算走的⚑ 歷史與經濟思維的融合本書是一部以中國歷代政變結合現代經濟學、管理學與行銷學視角來重新解讀歷史的作品。作者從秦朝的「沙丘之變」開篇,逐步解析王莽篡漢、唐太宗奪權等關鍵歷史轉折,剖析政變背後的資源運用、權力分配與人性博弈。⚑ 從邊緣人到權力頂峰的計算之路以趙高為例,書中用詳細的SWOT分析與成本收益計算圖解其如何用「3%成本」策動「沙丘政變」,並逐步誅扶蘇、除蒙恬、殺李斯、廢胡亥,一步步完成政治升遷。王莽的崛起則被當成「外戚政權經營策略」的經典案例。他如何定位自己在王氏家族中的相對劣勢、如何塑造「道德政治品牌」、如何以謙遜之姿收攬人心,最終走到權力頂點,都以現代行銷與品牌建構模型重新解析。⚑ 政變背後的深層邏輯政變的本質是制度與人性的交錯。趙高之所以能夠發動政變,是因為秦朝的權力集中設計與皇位繼承制度本身存在漏洞。扶蘇雖有軍權,卻因儒家忠孝思想選擇自殺,正反映出制度與個人選擇間的矛盾。書中不斷透過政治勢力評估圖、三角權力結構圖、成本分配表等方式,使複雜歷史變得視覺化、理性化,亦為讀者提供一種「歷史管理學」的全新思考方式。⚑ 犀利風趣,嚴謹充實儘管探討嚴肅的歷史與權力議題,作者的文筆卻極具幽默感,既能緩和嚴肅氣氛,也讓讀者更易於接受複雜的概念。同時,全書史料扎實,從《史記》、《漢書》到出土的秦簡竹簡均有引用。作者在尊重史實的前提下,以現代人能理解的文字與邏輯重新建構歷史,讓人重新審視「誰在推動歷史」。⚑ 權力結構與人性博弈本書更像是一部「古代政變的行為經濟學手冊」。它把傳統的王朝更替,轉化為政治企業的競爭案例,把宦官、外戚、帝王與士人轉化為行為經濟體,解釋他們如何在風險與收益之間做出選擇。這本書適合對歷史、權謀、管理學有興趣的讀者,尤其是想要透過歷史學習現代組織決策、資源運用與制度設計的人。它用邏輯與理性還原歷史,是一部頗具啟發性的現代視角歷史評論之作。本書特色:本書以中國歷代政變融合經濟學、管理學、行銷學等現代理論,解構歷史人物的政治操作與權力邏輯。透過成本收益分析、SWOT矩陣、圖表等方式,重新審視趙高、王莽等人的崛起與失敗,揭示政變背後的制度缺陷與人性變音。風格犀利詼諧、資料翔實、視角新穎,將嚴肅歷史轉化為可讀性極高、具啟發性的行為與組織決策案例。
她們被推上歷史舞臺中央,卻從未握有真正的選擇權 當權力需要代價,紅顏往往成為最沉默的犧牲者 ▎美色從來不是旁觀者 美人被後世記住的,往往是容貌;真正改變歷史走向的,卻是身處權力縫隙中的選擇與代價。從浣紗少女到後宮之主,從草原明珠到亂世紅顏,這些女性從未只是被動地「捲入」時代,而是在極度有限的空間裡,承擔了遠超個人命運的重量。美色,並非歷史的裝飾,而是權力、欲望與秩序交會時,最容易被推上前線的存在。 ▎她們如何被需要 當國家需要犧牲、君王需要藉口、政權需要轉移風險時,女性往往成為最合用、也最沉默的承載者。她們被送出邊關、推進權謀、置於風口浪尖,表面上是恩寵、是榮耀,實際上卻是替制度承擔成本的角色。無論是以和親換取邊境安定,或以情感操控改寫宮廷平衡,她們的價值,經常在「被使用」之後才被命名。 ▎在權力夾縫中的能動性 然而,她們並非全然的犧牲品。有人選擇順勢而為,在規則之內最大化影響力;有人以柔克剛,讓暴力轉向自我瓦解;也有人明知結局不可逆,仍然以行動留下不可忽視的痕跡。這些抉擇未必改變制度,卻足以改變局部走向,甚至影響王朝的節奏。真正值得凝視的,是她們在極端不對等的結構中,仍試圖保留的一點主體性。 ▎歷史為何總把責任推給她們 成敗歸君王,失誤歸紅顏,這並非偶然,而是一種長期運作有效的敘事策略。將政治災難簡化為情感失控,能讓制度免於被追問;把結構性問題投射到個人魅惑,能讓權力保持正當性。於是,她們被反覆書寫、反覆指認,卻很少被真正理解。這些故事的殘酷之處,不在於悲劇本身,而在於悲劇被合理化的方式。 ▎重新看見她們的位置 當視角不再停留於美貌與傳說,而是回到時代條件、權力配置與個人選擇之間的張力,這些女性的形象才真正立體起來。她們不是歷史的插曲,而是結構運作下的關鍵節點;不是命運的附屬品,而是被迫承擔過多意義的行動者。理解她們,等於重新理解權力如何運作,也讓那些被輕易歸咎於「紅顏」的歷史時刻,重新被問責。 〔本書特色〕 她們被歌頌為紅顏,也被反覆用來解釋王朝的興衰。從宮廷到邊塞,從權謀核心到亂世邊緣,這些女性往往被置於最關鍵、也最危險的位置。她們的命運,既不是單純的愛情故事,也非偶然的悲劇,而是制度、權力與時代選擇交會下的結果。當視線從美貌移開,回到結構與代價,歷史中的紅顏,呈現出更複雜、也更真實的面貌。
在舊制與新局間負重前行,晚清最後的實務派──李鴻章制度老化、中西衝突、改革失效……從洋務運動到喪權條約,一位被歷史反覆審判的晚清能臣▎時代巨變中的登場人物本書以十九世紀中葉的中國為背景,從鴉片戰爭與中西文明衝突切入,鋪陳晚清由盛轉衰的歷史結構。作者指出,李鴻章並非孤立的歷史人物,而是被時代洪流推上前臺的代表性角色。西方工業文明的強勢進入,徹底打破傳統農業帝國的自足平衡,使清王朝在軍事、經濟與制度上全面暴露弱點。李鴻章正是在此一「不可避免的宿命」中成長、入仕,其一生的抉擇與困境,深受大時代結構所制約。▎從地方士子到權力核心書中詳細描寫李鴻章的出身、教育與早年經歷,從安徽鄉村的家族背景,到科舉入仕、參與團練、鎮壓太平天國,逐步建立其政治與軍事地位。作者特別強調,李鴻章並非單純的書齋文人,而是在戰亂中迅速成熟的實務型官員。他善於整合地方資源、結交人脈、組建淮軍,並在血腥殘酷的內戰中累積權力與經驗,最終躍升為清廷倚重的重臣。▎曾國藩門下的性格鍛造李鴻章一生的重要轉折,與曾國藩密不可分。本書將兩人的師徒關係視為理解李鴻章性格與政治風格的關鍵。曾國藩的儒家修養、經世理念與自我約束都深刻影響著李鴻章,使其由鋒芒畢露轉為隱忍務實。作者透過大量事例,呈現李鴻章在曾國藩幕府中學習謀略、忍耐與權衡的過程,也指出兩人在性格與行事風格上的差異,如何形塑李鴻章更為靈活、現實的政治手腕。▎功過交織的歷史評價全書並未將李鴻章簡化為「賣國權臣」或「民族英雄」,而是反覆強調其矛盾性:他一方面推動洋務、學習西方技術,試圖為帝國續命;另一方面又深陷舊體制,簽署大量喪權條約,成為眾矢之的。作者認為,李鴻章既是晚清體制的支柱,也是其局限的集中體現。他的一生,是個人能力、道德選擇與歷史結構彼此糾纏的結果,最終以悲劇收場,留下難以簡化的歷史謎題。【本書特色】:本書以人物傳記結合文明史視角,不僅書寫李鴻章的生平事蹟,更深入剖析晚清中國在中西衝突下的結構性困境。作者透過大量歷史細節呈現李鴻章性格中的矛盾、抉擇與局限,使其成為一個「被時代塑造、也試圖回應時代」的複雜人物。全書兼具文學筆觸與思想深度,重在理解歷史如何形塑個人命運,而非僅作成敗論斷。