思考中國:不一樣的中國通史(作者親簽版)
一部思考性質的「大歷史」著述── 穿越五千年的縱深思考 司馬遷「通古今之變」的當代實踐 & 這部二十萬字的「中國通史」,是楊照以問題導向的史學眼光完成,既承襲了司馬遷「通古今之變」的史學精神,也融合了近百年新史學研究的成果,帶領讀者穿透中國歷史的長程邏輯與因果遞變。 全書以大歷史分期為五部,從史前新石器文化的「滿天星斗」、夏商周的文明實驗、封建崩解下百家爭鳴的思想迸發,一路鋪展至帝國制度的建構與轉型、中古世族的運作影響、與草原民族的交織糾纏,再至宋代以降的文人文化、外族勢力與近現代的思潮裂變。書中對「帝制為何興起?又為何反覆崩壞?」、「中國為何出現持續三千年的文化內聚力?」這類根本問題,提供了深層追問與歷史回應。 不同於傳統通史重敘述、輕理解的模式,書中以問題為引,從考古學、人類學、社會學、思想史等多面向交錯切入,我們不只「知道歷史發生了什麼?」,更被引導思索「為什麼會如此發生?」。歷史從不是孤立事件的堆疊,而是有內在邏輯的因果脈絡。文明則是一連串選擇與衝突的總和,折射歷史的走向與可能,也成為我們認識當下、對話未來的思維工具。 渴望從文化基因、思想傳承、制度轉變中「重新理解中國歷史」的讀者,這是一部兼具可讀性與洞見力的重量之作。 & 【書籍特色】 ‧為大眾讀者而寫的中國通史: 採取嚴格的原則,在史實與解釋的拉鋸中,站到解釋的一邊。以漫長的歷史作為思考、而非描述的對象,形成一部可以純粹用理解的方式來閱讀、很不一樣的歷史書。 & ‧篇幅更短,一本就通: 楊照以十五年「中國通史」撰述計畫,整理成十三冊《不一樣的中國史》系列;此書則為厚重卷帙的精華精簡版,用一本書的篇幅,快速掌握歷史的動態變化與因果連結。 & ‧以大歷史分期,時間跨度延長至民國: 打破片斷的朝代史觀,以大尺度架構為本,將中國歷史分為上古、古代、中古、近世、近現代五個時期,更將歷史觀照往下推進,涵蓋從民國建立到當前現今的一百年。 & ‧呈現多元視角和複數觀點: 打破習慣的學科分際,將經濟、社會、文學、藝術、思想,乃至於集體心理狀態,都放入視野中。普遍的人類集體經驗變化原則是這本書思考、探索的主軸,中國則是提供具體、豐富材料的對象。 & ‧夾敘夾議的說史方式,激發思考靈光: 歷史知識絕非堆砌史實,更重要的是對變化的覘測。近年教育以閱讀素養、思維能力為導向,如何從歷史知識產生歷史思維,進一步形成自己的見解,如今更形重要。
地理脈絡下的中國:從地理的邏輯看歷史的另一面原來如此
從軍政大事到常民生活,26個主題,看見不一樣的歷史 人類生存在大地上,一切再尋常不過,然而只要仔細推敲,經過理性的邏輯分析,我們會看到在尋常生活中有著大家未注意的地理發現,原來人類的行為是有脈絡可循的。 歷史與地理密不可分,綜觀中國歷史的演變,從新石器時代到清朝,歷朝歷代的疆域變遷過程中,地理發揮了隱性作用,從國家大事到人們生活中的點滴,都與地理有直接關聯。 本書以地理學視角在大地上尋找歷史足跡,貫通上下五千年,遍及南北東西,探討每個朝代發展的特點,理解歷史的根源、走向與結果: ★中華文明為什麼誕生於中原大地?為何關中地區為秦統一天下奠定了基礎? ★司馬遷的《史記》畫出一條東西之界,兩千年之間,這條界線有何變動? ★華北平原的腹心地帶一片空白,既無文化遺址也沒有城邑和聚落的可信記載,是考古調查與古人都忽略了這塊土地,還是另有原因? ★山東、山西之間沒有山脈相隔,為何以山命名? ★歷史上留名青史的武將們獲得戰績之處竟然都有脈絡可循? ★淮河流域屬於真正的「不南不北」之地,這種地域特徵造就了怎樣的歷史結果?為何古人因此有了「守江必守淮」的結論? ★曹操為何敗走華容道?蘇湖熟,為何天下足? ★四合院的建築形式不專屬於一地,也不專屬於一時,包含了時空的雙重含義。先祖們採用四合院式的建築,究竟有多久的歷史? ★為什麼現今世界的強國在歷史上長期處於「蠻族」狀態? ★武川滿街都是帝王將相?為何說天下「王氣」最重之地不是西安,不是洛陽,而是武川? ★歷史上,黃河下游發生過幾次重大改道? 理解地理,更能完整理解歷史 北京大學教授寫給大家的從地理看歷史的通識課,四種視角交織出26個主題,站在歷史的角度探索地理概念的變化: ▲第一視角:大地上原本就有的面貌,包括山地、河流等,討論其形成以及發展規律。 ▲第二視角:大地上原本沒有、由人類創造出來的景觀,像是城市、聚落、工礦、農田等。 ▲第三視角:人類利用地理環境,把自己的需求乃至於各種謀略施加在大地上,例如政治與軍事。 ▲第四視角:人類行為構成的地理現象,例如趕集。 從山川江河、古蹟文物、社會人文中看到流動的歷史與鮮活的人們。成就歷史的不只有人與事,我們腳下的大地以及起伏在大地上的山川地貌,這些地理因素同樣不可忽視,因為它們正是決定歷史走向的重要條件。 本書將歷史的時間體系納入地理,從空間看時間,講述歷史上的那些事:城市、農田、牧場、道路、關隘、江河、運河、集市、寺廟、建築,每樣都是大地上的一塊耀斑,雖然不能涵蓋所有大地,卻呈現出地理的魅力。 &
用地理看歷史:得中原者,為何得天下?
文化離不開歷史,歷史躲不掉地理,地理避不了地圖。 以地理方位為經,歷史典故為緯,90張全彩地形圖,輕鬆了解山川峻嶺與地緣關係! ‧「荊州」到底在哪裡? ‧「威震關中」是一個地方,還是一座城呢? ‧為什麼總說江南富庶呢? ‧紙上談兵和山西的地形有關? ‧河北一帶專出慷慨悲歌之士? ‧為什麼古今豪傑都想逐鹿中原? ‧巴蜀一帶原有蜀國和巴國? ‧「夜郎自大」和一個國家有關? ‧大理國真的有一燈大師段智興? ‧西域的範圍到底有多廣? ‧俄羅斯戰鬥民族的血液和蒙古人有關? ‧韓國曾經是中國領土? ‧抗日戰爭獲勝是靠地形還是靠美國? 中國史書卷帙浩繁,對於歷史愛好者而言,要通讀幾千年的史書,是一項巨大的工程。本書是一本全彩珍藏版中國簡史,筆法通俗、講述淺顯易懂,不管是朝代更迭,還是風雲變幻,地理因素始終至關重要。 從地理的視角解讀歷史,角度新穎,並涉及文學、軍事等諸多領域,配合精美的彩色地形圖,山川險阻、地緣關係一目了然。 以地理單元為軸心,透過縱向講史的方式,對各個地理單元的形成及其對歷史發展的影響,進行深入淺出的講解,同時穿插許多歷史事件和典故,讓讀者輕鬆縱覽中國歷史上下五千年! 名人推薦 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 陳識仁 輔仁大學歷史學系副教授兼系所主任 黃春木 臺北市立建國高中歷史科教師 廖振順 典範教師 專業推薦(依姓氏筆畫排序)
千年宰相世族,河東裴氏:兩千年文官武將不斷,真的不靠血統,只靠家風
【為官子弟三千人,一門清白不染塵】一門五十九相,滿門忠義清風 家不正則國不興!名門不靠財富──千年裴氏以德行與清譽贏得世人敬仰【千年裴氏】家風造就名門望族裴氏自秦漢以來,歷六朝、盛於隋唐,兩千年間宰相五十九人、名將無數,是極為罕見的世族典範。本書以「家風、家教、家訓」為主軸,從裴氏發源講起,系統梳理其發展歷程與精神價值,展現了「家正」與「國興」之間的深度關聯。▎從人物故事讀懂家族精神本書並非單純羅列史實或人物傳記,而是透過生動的歷史故事與家族逸聞,娓娓道出裴氏先賢如何以德立身、以廉養家。從裴潛、裴俠到裴度等賢相名將,再到裴寬、裴休、裴坦等廉吏忠臣,他們的為官之道、處世智慧與人格修養,在一則則真實感人的敘述中具象呈現,兼具知識性、思想性與可讀性。讀者可在典故與事例之中,感受到家風如春雨潤物,無聲卻深遠。▎以家訓鑄根基書中特別收錄並解析了〈河東裴氏家訓〉、〈家戒〉全文,涵蓋敬祖孝親、謙恭勤儉、忠誠廉潔、擇友慎言等十二項家訓與十條家戒,展現裴氏對家庭教育與品德修養的高度重視。這些訓誡不僅是家族精神的濃縮,更是一部古代優良家風的經典文本,對當代家庭與社會仍具啟發與警示意義。▎以文風潤人心本書語言溫潤平實,筆法兼具敘述與評論,不但讓人讀史知人,更可借古鑒今,反思當代價值。本書既可作為家庭教育的輔助教材,也適合有志於研究中國家族文化、倫理思想與歷史人物的讀者細讀品味,是一部難得的歷史人文讀本。【從裴氏家風看當代家教】本書不僅講述裴氏,更在講述一種歷久不衰的文化價值──修身齊家治國平天下的理想實踐。它讓讀者了解:家風不是抽象的口號,而是由一代代人具體行動所累積的品格與信念;而一個家族的榮耀,不在財富與權勢,而在精神的深厚與道德的延續。本書特色:本書透過家訓家戒、名相名將、謙恭家風等豐富史料與生動故事,展現裴氏家族兩千年綿延不絕的優良家風。全書融通歷史敘述與道德教化,筆觸沉穩,事例詳實,呈現忠孝廉節、勤儉謙讓、剛正不阿的家族精神,是了解傳統家風、門第精神與道德教育的珍貴讀本。
逆襲之王劉邦,輸在起點,贏在結局:第一個從街頭混到皇位的人,他用膽識改寫帝國歷史
大風起兮,從微末草莽到擁兵自立,草根皇帝怎麼改寫天下格局?割據與征伐並行,謀略與膽識交鋒,一介草民在亂世中殺出重圍,成就千秋漢代!▎草莽出身與少年志向 劉邦出生於戰國末年的楚國沛縣豐邑,家境普通,父母為人本分,兄長勤勞踏實,唯獨他性格放蕩、不務正業。雖曾被送去讀書,但心不在焉,終日與遊俠、朋友廝混,崇拜魏信陵君等俠者,嚮往仗義疏財、任俠闖蕩的生活。成年後,他被推舉為泗水亭長,處理地方治安與徵發民夫等事務,結識了樊噲、周勃、蕭何、曹參等日後重要夥伴。四十餘歲時,因緣際會娶得呂雉為妻,家庭生活卻依然由妻子支撐。一次押送徭役赴咸陽途中,多數役夫逃亡,他順水推舟放人並自此亡命山林,開始與官府對立的人生。▎秦末亂局與群雄並起 此時的秦帝國,雖在始皇帝時達成一統,卻因苛政、重役與暴政積怨深重。始皇帝駕崩後,趙高、李斯密謀擁立胡亥為二世皇帝,逼死太子扶蘇與名將蒙恬。二世昏暴無道,勞民傷財,終致民變四起。公元前209年,陳勝、吳廣於大澤鄉起義,號稱「張楚」,迅速引發六國舊地復國風潮,趙、燕、齊、魏相繼稱王。各路義軍表面同盟,實則內部分裂、爭權稱王,互不統屬。陳勝因猜忌與用人不當,接連殺害部將,終被車夫莊賈所弒,張楚政權迅速瓦解。▎劉邦入局與勢力初成 劉邦受蕭何、曹參之邀重返沛縣,策動民眾殺縣令、推舉自己為「沛公」,公開反秦。他先後攻下周邊城縣,卻遭部將雍齒叛投魏國,被迫求援。陳勝之死使他轉向新立的楚王景駒,途中結識韓國遺臣張良。張良家世顯赫,因國亡立志復仇,曾於博浪沙策劃刺秦失敗,後得《太公兵法》洗煉心性,成為深謀遠慮的謀士。兩人一見如故,決定結盟共事,為爭奪反秦主導權尋找更大舞臺。▎反秦潮流中的劉邦 在楚王勢力與各路諸侯間,劉邦憑藉靈活手腕與寬厚待人的形象逐漸擴充兵力,與項梁、項羽等楚地豪傑同場角逐。此時的反秦陣營呈多中心割據局面,既要應對秦軍名將章邯的凌厲反撲,又要防範諸侯之間的爾虞我詐。劉邦雖非最早起兵者,卻在亂世中展現了審時度勢、善用人心的特質,逐步從地方反抗力量的首領,成長為能與各方割據勢力抗衡的重要諸侯,為日後「楚漢爭霸」與奠定漢室江山埋下伏筆。【本書特色】:本書以通俗易懂且情節緊湊的敘事方式,重現劉邦從市井無賴到開國皇帝的傳奇歷程。在史實基礎上,兼顧人物性格描寫與時代背景鋪陳,既展現秦末漢初群雄爭霸的宏大格局,也刻畫細膩的人物關係與心理轉折。不僅有戰爭謀略、權力鬥爭,更穿插俠義情懷與人性抉擇,使歷史人物鮮活立體,既有故事張力,也有深厚的史識。
野史未必假:傳言不會憑空出現,真相往往藏於其中
★歷史遠比小說有趣★★二十二個充斥著野史傳聞的歷史謎團,二十二場精彩有據的史料推理★▌從三皇五帝到明清,你讀到的歷史是真相的全貌嗎? 正史為什麼不可盡信?為什麼歷史上的諸多謎團,人們更傾向於相信野史? 當正史無法滿足人們對歷史真相、細節、以及多元視角的求知欲時,野史就成為了重要的補充。由於不受官方束縛,野史往往能彌補正史的不足,記錄一些正史不願或不能記載的事件,甚至對正史中的一些記載進行質疑或批判。很多時候,野史因為其故事性、戲劇性和滿足了人們的心理預期,世人反而更願意相信其敘述為真。 本書作者王磊,精選了中國歷史上討論度最高、最具戲劇性的二十二個歷史謎團,兼採正史與野史的多項記載,抱持批判與辯證的態度相互印證、並對照真實的人性,推斷出更接近歷史真實面貌的可能事實。搭配作者說故事的技巧與恰如其分的幽默文筆,讓本書讀來更加酣暢有趣。▌哪個才是歷史的真相?你更相信哪種說法?◆禪讓神話全是假!堯被舜囚禁,舜被禹放逐到南方蠻荒?◆美女間諜西施沒有嫁給范蠡,而是被殺人滅口?◆秦始皇的親爹不可能是呂不韋,完全是六國人士造謠?◆鴻門宴上項羽為什麼不殺劉邦?他真是成不了大事的小子嗎?◆關雲長真的是大意才失荊州嗎?誰要負最大的責任?◆李白為什麼不考科舉?原來他的身世有諸多難言之隱!◆馬嵬之變的真相為何?楊貴妃真的死了,還是遠遁東瀛?◆燭影斧聲殺人夜?北宋皇家版「密室殺人案」成千古之謎!◆免死金牌染血,朱元璋打從一開始就決定要血洗功臣嗎?◆有哪些明確的證據可以證明,靖難之變時建文帝沒死?◆真假崇禎太子轟動南明,詐騙案背後原來是清廷的三重陰謀!◆順治皇帝有沒有出家?孝莊太后到底有沒有嫁給多爾袞?
漫畫圖解‧古人如何過好這一生:在歷史的大風大浪中,小人物如何在逆境中求生存
在歷史的驚濤駭浪中,看小人物如何在變幻莫測的時代裡逆風生存!王侯將相高居廟堂,小人物隱身江湖,如何過好波譎雲詭的一生?任何一個時代,都有無數身處夾縫的平凡人物,他們沒有創造出流傳後世的豐功偉業,卻依然有著複雜豐富的人生經歷……征戰、流浪、尋親、要飯、復仇、謀反,14個名不見經傳的人物,用他們精彩的人生境遇,呈現給你真實的歷史!‧兩千多年前,秦國士兵兩兄弟黑夫與驚,遠赴楚國征戰,希望博得軍功,衣錦還鄉,改善貧困的家境,達到階級躍升的目的……‧生在盛唐,長在豪門的「官N代」杜環,本想從軍混個打勝仗的資歷,卻不幸戰敗成為俘虜,被迫流浪到非洲十幾年……‧明洪武年間,山西農民姚小五在婚後生下三個兒女,卻被軍爺豪橫奪妻,他將官司打到首都應天府,鬧到了皇帝朱元璋眼下……本書從出土竹簡、文人筆記,以及地方志中爬梳史料,精選14個歷史人物,以漫畫圖解的方式,呈現他們生命中的喜怒哀樂與命運起伏,映照出歷史不為人知的另一面貌。本書特色:‧擁有百萬粉絲的鏟史官重磅新作,超過600幅趣味漫畫,帶你輕鬆讀歷史‧從小人物悲喜交錯的一生,看他們如何突破逆境活下來‧顯微鏡下的古人生活史,以漫畫再現平凡百姓的日用行常、酸甜苦辣和人生軌跡漫畫圖解‧輕鬆有趣‧處處有梗,笑中帶淚,讓你讀史不再枯燥乏味,還能增進你的文化涵養!
消失的古國:考古學家如何發掘歷史上存在、但地理上消失的36個國家
榮登香港十大好書,中學生最愛書籍、教師推薦好讀第7名沉睡千年的樓蘭美女、《鬼吹燈》裡的精絕古城都是絲路重鎮,但消失了。因「汗血寶馬」而聞名天下的大宛還在嗎?夜郎國其實有理由自大、建立商朝的其實是胡人、庸國更算中華文化發源、鮮卑契丹跑哪去了?匈奴後來怎麼了?金庸《天龍八部》出現的大理國段氏和慕容家,不是掰出的。這些曾在正史、武俠小說、古典文學中出現過的古國,為何在今天的地圖上再也找不到了?這些國家難道是古人的杜撰?在考古專家和科技進步下,如今證明他們都真實存在。但,這幾百年、上千年的帝國文明為何消失不見了?本書作者胡楊是西北大學歷史學博士,他透過考古的遺跡,一一介紹中國歷史上存在、但地理上消失的國家,引領讀者循著蛛絲馬跡──古城遺址、古墓與文物──重新認識戈壁沙漠上這些曾經盛極一時、如今已然消失的古國。◎絲路之旅必經此地:西域諸國的大漠英雄傳‧樓蘭國如謎般淪為死城,長眠美女召喚探險家一個西方探險隊員在沙漠中迷失方向,無意間發現了樓蘭遺跡,後來人們在地下發現古樓蘭人女性乾屍,以及「有一千口棺材的地方」。‧「汗血寶馬」比大宛國出名,竟導致一整個大宛國陪葬漢武帝聽張騫說西域的大宛國盛產良馬,決定引進,為奪取大量汗血寶馬,漢武帝發起兩次滅族戰爭,還殺了大宛國王。‧地理位置尷尬的車師國,漢匈夾縫八百年國力弱小的車師國,在漢、匈兩國間不斷搖擺,曾數度歸漢又背漢,這是車師人最大的不幸,也是車師國消失的原因。◎西南古國的不朽傳奇,國滅城在文字在‧大理國真有段譽,風花雪月也是真的金庸《天龍八部》中的段譽,在歷史上叫段和譽,是大理國的第16代帝王,他不像小說塑造的那樣多情、風流,而是一位文韜武略的優秀帝王。大理國在今雲南大理建都,以其下關風、上關花、蒼山雪、洱海月聞名於世。‧「夜郎自大」有理,彝文字使用幾千年不知漢境廣大的夜郎國國王,向漢朝使者發問:「漢孰與我大?」這個不明智的發問也讓這個偏僻小國留名青史。夜郎人是彝族的先民,而彝文是世界六大古文字之一,沿用了幾千年。◎馬背上的帝國,問鼎中原也消失在中原‧取代月氏稱雄大漠,匈奴敗給自己而絕跡精騎善射的匈奴擊敗死對頭月氏國,一度成為半個歐洲的統治者,還曾在白登山包圍劉邦軍,幾乎消滅劉邦帶的四十萬大軍。但後來怎麼會分裂成南、北匈奴,自相殘殺?‧遼朝有多強?歐洲至今仍稱中國為契丹契丹人阻斷通往西方的絲路,使西方國家誤以為整個中國都在契丹的統治之下。馬可.波羅在遊記裡第一次向西方介紹東方時,就以契丹來命名中國。◎煙瘴深處的文明古國‧東夷徐國受排擠,強到沒把周朝看眼裡野心勃勃的徐偃王,把國都建得比周天子的都城還大,周穆王聽說徐偃王逾制建都後,勃然大怒,於是發兵攻滅徐國。‧良渚文化傳承蚩尤九黎,無奈的氣候難民相傳良渚人就是蚩尤部落底下九黎族中的一支,後因全球氣候變遷、海平面上升,良渚文化就淹沒在海侵和洪水中了。‧南越王的豪華古墓,有絲縷玉衣還有舶來品南越王陵墓的出土,讓湮滅的南越國歷史從此有證可考,墓主趙眜身穿絲縷玉衣,墓中陪葬品還有非洲象牙等舶來品。曾經繁榮無比,如今掩埋在滾滾黃沙之下,這些在地理中消失的36古國,考古專家挖掘歷史找回來。
糧食、運河與白銀:經濟脈絡下,洞察3000年中國歷史的成敗得失
★☆★地大物博、官方壟斷、閉關自守,真的就能國泰民安嗎?★☆★經濟邏輯有跡可循,歷史現實給過答案!盛世並非來自「皇上聖明」,衰亡也與「朝臣昏庸」無關,經濟才是動搖國本的大事!走出王侯將相與善惡忠奸的視角,從經濟學的基本規律出發,重新認識中國古代王朝的國之大事——▲文景之治vs.小麥/康雍乾盛世vs.玉米與地瓜▲小麥「統治」糧倉大約千年之久,為何後來糧倉的主角變成水稻?這導致經濟重心轉移至南方,其後的王朝也因此有了各種變化……明朝國祚276年,多數時候天下太平,人民安居樂業;康雍乾盛世的農業技術沒有比明朝更加高明,為何人口竟然比明朝增加了一倍?▲食鹽讓王朝興起,也讓王朝覆滅▲唐朝的鹽業在被官方壟斷後,鹽價沒有最高只有更高,導致私鹽販子蜂擁而起,皇帝祭出嚴刑峻法,卻將底層民眾推向窮困深淵,既然活不下去,乾脆亡命一搏……▲長城被經濟學打敗▲是什麼原因導致秦始皇停止北伐,並耗盡全國財力與人力去修築長城?時隔一千多年後,何以明朝修建的長城會與秦朝長城的位置重合?一切只是巧合嗎?▲厚葬毀了大漢江山?▲西漢時期擁有大量黃金,皇帝賞賜給大臣與將領們巨量黃金,從貨幣流通常理上來看,受賞賜的人會繼續拿到市場去購買商品,可是為什麼到了東漢,巨量的黃金卻突然憑空消失了? ▲隋煬帝代表作「大運河」,打通中華文明任督二脈▲ 楊廣為了一勞永逸地解決問題,在地圖上大筆一揮畫出兩條線:東北與東南方向的運河。他開鑿運河的目的是什麼?忽必烈當政,為隋唐大運河改頭換面,變成了京杭大運河,這條運河對元、明、清三代造成怎樣的深遠影響?▲白銀讓明朝不明不白地死去▲明朝因貨幣量不足而焦頭爛額,此時海岸線出現了金髮碧眼的洋人;在美洲白銀的刺激下,大明王朝從皇帝到官員、從商人到農民,都過上了經濟繁榮的幸福日子。美洲白銀的輸入為何中斷,明朝就此走向壽終正寢?從經濟規律解讀歷史進程,聚焦錢眼裡的歷史風景,以多角度的思考,為現代人解讀糧食對推動歷史和社會發展的重要作用;以貨幣政策的雙刃劍特性,看經濟的複雜和動態變化如何影響各朝代的命運走向。無論經濟如何發展,「錢與糧」始終是人類生存和國家發展的基礎,歷史能影響經濟發展,而經濟規律決定了歷史的走向!幾千年前,人們以祭祀祖先和守土開疆為政權的基石,而在儒家聖賢眼裡,禮樂才是國之根本。但即便是王侯與聖人,也要吃飯穿衣,若沒有衣食保障,祭祀祖先、攻防軍事、禮樂文化都無從談起!本書時間跨度自史前時代到清朝末年,從現代經濟角度講述不同朝代的歷史事件,以糧食、運河與白銀為主軸,延伸探討影響王朝興衰的主題:食鹽、長城、茶葉、紙幣、海洋貿易、運輸、土地、氣候等。
你所知歷史的另一面
◎滅史即毀國,孤臣無力回天時,僅能以史明志,喚回國人。◎中華歷史多采多姿,先人篳路藍縷,秦皇、漢武、唐宗、宋祖,子孫不能不知。◎讀史入門,趣味叢生,歷史知識、批判、翻案,人人可以。秦時明月漢時關萬里長征人未還古來征戰幾人回醉臥沙場君莫笑國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。孤臣孽子赤子心,執白挺以撻堅甲利兵‧‧‧ ‧‧‧ ‧‧‧ 歷史可以「讀活」,更貼近我們生活,本書讀來輕鬆,毫無壓力,還提供知識點,讓現在因「去中國化」而欠缺中國歷史常識的學子,可以從中獲得些古典智慧。作者從經年讀史的樂趣中所累積的心得,特別整理出四十一篇,八萬字,包容各家學說與推論,據之以比較,再探索,然後取其合理者,融合成個人的認知。有翻案、有解答、有知識、有評論,尤以挑戰傳統歷史刻板印象之「另一面」的審思為本書特色。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263646209.pdf
此生有味蘇東坡:在文人中,他最懂吃;在吃貨中,他最有才。人生緣何不快樂,只因未嘗蘇東坡。
◎面對困境,蘇東坡總是選擇和困難和解。因為他有和解神器:酒。 ◎他什麼都吃,唯獨不吃雁。除了與廉潔自律有關,也暗喻人心險惡。 ◎他愛茶,愛煮茶。煩惱是非,在一盞茶面前,都可以視而不見。 ◎有些情緒不能對人明說,他只好把一腔怒火發洩到菠菜上? 北宋大文豪蘇東坡,也是中國最偉大的美食家。 21歲時與父親蘇洵、弟弟蘇轍進京趕考, 這是他第一次離開家鄉四川,直到66歲離世,回到故鄉的次數屈指可數。 每當思念起家鄉、家人時,美食就是他最好的慰藉與連結。 44歲,他被政敵汙衊而陷入「烏臺詩案」, 差點因一條魚而命喪牢中,從此,蘇東坡便開始一路向南的貶謫之旅。 面對這20多年的南旅生活,他卻總結:「九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生。」 (被貶南荒雖九死一生,但我不悔恨。這趟見聞奇絕,此生未有。) 蘇東坡的一生,是一場顛沛流離的流放,也是一次美食與詩意的巡禮。 在文人中,他是最懂吃的;在吃貨中,他是最有才的。 當現實困頓時,蘇東坡用一道好菜,讓人生變得更有滋味。 作者林衛輝是著名美食專欄作家,微信公眾號「輝嘗好吃」主持人, 曾任紀錄片《風味人間》、電視劇《珠江人家》擔任飲食顧問。 本書以美食為線索,追溯蘇東坡的思想和情感足跡, 還原這位偉大文學家如何在失意中尋找美味,在逆境中品味人生。 ◎在一蔬一飯中,找到精神寄託 .在惠州沒有肉吃,只有親手種的白菜,他就想像成乳豬、熊掌, 親自下廚,將平凡食材熬出高級食材的風味。 .畫餅充飢也浪漫——在〈老饕賦〉裡,他幻想料理細緻得有如神仙設宴, 即使現實無物可食,也能從想像中找慰藉。 .遇上河豚,他大膽一試,即便毒性致命,他直呼:「也值一死!」 這不只是美食家的勇氣,更是他對人生風險的豁達態度。 ◎不慍不火的從容,才是最佳廚藝 蘇東坡喜愛吃豬,開發出東坡肉, 他的祕訣是:「火候足時他自美。」 這不只是烹飪技巧,也是在說人生: 只要耐心等待、靜候時機,終將轉苦為甘。 ◎絕境之中自有風華 被貶儋州,是蘇東坡人生最低谷,卻也是創意最旺盛之時。 沒有醬料,他坡用山芋做玉糝羹,自誇「人間絕無此味也」; 第一次吃蠔,他興奮的直呼:別告訴其他人這裡有好吃的海鮮! 即便吃燻老鼠、燒蝙蝠,他也能妙筆生花、風趣以對, 真正的風華,不在錦衣玉食,而在心中自有千層滋味。 這不只是一本關於美食的書, 更是一場關於人生智慧的味覺旅行, 帶你用味蕾重走蘇東坡的一生, 看他如何把苦難嚼出甘甜,把流離活成盛宴。
從考古看甲骨:文字裡的古代中國(野生動物篇)
甲骨文裡的動物和牠們的產地 ◎清大熱門通識課精華集結 ◎台大科教中心「甲骨文與金文」專欄延伸 甲骨文是漢字的源頭,記載了很多古代生活的資訊。但你知道嗎?古代有許多野生動物也都記錄在甲骨文裡。從甲骨文的字形,我們可以和現存的動物相對比,比如大象的長鼻、老虎的橫紋,都呈現在三千多年前的龜甲、獸骨上頭。當然也記載了已經滅絕或從中土消失的動物,供後人想像。 本書作者為澳洲國立大學考古學博士。在國立清華大學開設極受學生歡迎的甲骨文通識課,他結合了最新考古挖掘資料與甲骨學,從甲骨文字的造字初義,帶領學生穿越到古代世界一窺那些在中國已滅絕或瀕危的動物。從狐狸、彌猴、黑熊,到神話動物龍與鳳以及名叫「虹」的怪物,讓我們一起從野生動物到想像生物,見證這個令人好奇且興奮的古代世界吧! *大象與人是夥伴還是競爭對手? 我們經常使用的「為」這個字,其實和大象有關係。「為」的甲骨文字形是「一隻手牽著象鼻」,表示人在「馴象」,讓大象替人工作,引申為「有所作『為』」的意思。今日亞洲象是瀕危物種,只分布於中國西南和東南亞、南亞一帶。但其實在上古中國許多地方可能都有大象棲息,自古就跟人生活緊密,也因此當人類活動範圍擴大,大象就可能因棲地受破壞而被迫遷徙。 *馬來貘不是來自馬來半島? 除了受人類的活動影響,古代不少動物都因氣候變遷而滅絕或移居。比如名字很「外來種」的馬來貘曾活躍於中國大地。甲骨文中有個「貘」字,形狀是以略長而彎曲、下垂的鼻子為特色,跟今日貘的外貌相符,卻在古文獻中被認為是大貓熊,這可能跟牠黑白相間的毛色有關。其實,「貘」自古有之,從古代的貘型器皿就可看見今日馬來貘的樣子,而且在漢代早已是民間人士可以養的寵物了,直到唐代都活躍於中原。 *龍與鳳是想像還是真實存在? 「龍」「鳳」是華人社會最具象徵性的神話動物。不過,「龍」最初是不是一種真實存在的生物呢?商代晚期金文與甲骨文字裡的龍又隱藏著什麼訊息呢?其實我們現在所見的「龍」形象,是到了宋元時期才逐漸定型的。那麼最早的龍究竟又是什麼?其實「龍」很可能是起源於商代對「蟒」的崇拜,當時華北仍是暖濕適合「蟒」生活的環境。《左傳》中獻給夏王的「龍料理」應該就是「蟒料理」,因為「蟒」的營養價值高,味道鮮美吃起來像雞肉,也可以當作中藥材。至於百鳥之王「鳳」,可從甲骨文字裡頭上與尾巴的羽毛特徵,判斷是在中國瀕危的綠孔雀。
老派愛情物語:胡適、溥儀、孟小冬……流傳在民初的風流韻事
他們的名字停留在歷史的書頁,他們的愛情隱藏在書頁的空白。清末民初,變革與動盪交織的時代,這些人或是風雲人物,或是才子佳人,他們的故事被記載,但那些靜默無聲的愛戀與柔情,卻如細沙滑過,深藏在未被聚焦的角落裡。翻開這本書,發現歷史邊緣的愛情足跡,有驚天動地的痴戀,也有不為人知的遺憾,他們在時代更迭間,書寫一場場纏綿悱惻的愛情詩篇。從孫文與宋慶齡的理想之愛,到張學良與趙四小姐的摯愛糾纏;從溥儀的悲情婚姻,到胡適詩意般的愛情觀;甚至到名伶孟小冬與傳奇人物間的愛恨情仇──這些故事宛如一齣齣愛情大戲,他們是歷史的風雲人物,卻也是在愛情裡掙扎的普通人;他們的愛情,有時是注定的必然,有時卻是時代的犧牲品,既有笑淚交織的浪漫,也有波瀾壯闊的命運安排。這是一本關於「情」的故事,有豪情、有柔情、有舊情,也有心碎的痕跡。這些愛情在歷史轉角處閃耀,在塵世記憶中流傳。讀懂他們的愛情,你也能讀懂他們的人生與時代。
重返香港榮光(2冊套書)香港日記+時代推著我們前行
從港英時代到後國安法時代從彭定康到羅冠聰的經歷思考香港如何重返榮光。《香港日記》香港末代總督日記以五年紀事悼念香港回歸25週年「擔任香港總督是我的公職生涯當中非常重要的一環,甚至可以說是我畢生擔任過最重要的職位。我認為未來幾年香港所發生的一切,對所有人都至關重要。我們必須持續關切香港,為香港發聲,表明我們認同香港市民為自由民主勇敢奮鬥的價值觀。正如同我們從香港發生的事情所得知的那樣,我們不可認為這些價值觀能繼續存在是理所當然的。香港為自由、個人權利和尊嚴而戰,這也是我們共同奮鬥的目標。」──彭定康 一百多年前,英國以租借方式從清末中國手中獲得香港大部分的土地(即新界)。到了1992年7月,彭定康以末任英國派任總督的身分前往香港履新,準備在1997年將香港主權移交給中國,而非依循過去數十年其他英國處理殖民地的慣例讓其獨立。接下來五年內,彭定康在其港督任内撰寫這些日記,詳細描述香港作為英國殖民地的運作方式,以及隨著主權移交臨近之日所發生的各種事件。這本日記對於與北京當局的談判、強化香港(遲來的)的民主制度,以及彭定康如何尋求適度的自治制度讓香港在1997年後能持續運作,提供了前所未有的真知灼見。出乎意料的是,不只中國共產黨反對彭定康的政制改革,一些英國商人和政府高官也對彭定康的作為非常不悅。對這些人來說,與北京保持良好的關係似乎比較重要,香港的政治自由和法治反倒是枝微末節。本書英文版在香港主權移交25週年之際出版,作者反思過去到現在與北京當局打交道的種種經歷。書末短文〈香港的毀壞〉描述香港自1997年以來的情勢發展,對近年香港所遭受的挫敗做了一番權威性的評估。《時代推著我們前行:羅冠聰的香港備忘錄》時代將他推上浪頭,他也引領著時代前進。年僅31歲的他,是香港民主運動的縮影。從史上最年輕的立法會議員,到流亡海外的香港抗爭要角,在港府的追捕之下,他如何持續奮戰?身在異鄉,他是否也懷念香港的美好事物?羅冠聰最真誠的自畫像,描繪成長過程和流亡的經歷。「我想擺脫『流亡』附帶著的那種無力、滄桑、被動的標記──我的選擇,是一種戰鬥。」──羅冠聰羅冠聰是當今最為人知的香港民主運動人士之一。他曾是雨傘運動中的學生領袖,也曾創立政黨「香港眾志」,並當選為立法會最年輕的議員。從2014年的雨傘運動以來,羅冠聰就不曾缺席香港民主運動的征途。但面對《港區國安法》的步步進逼,他選擇離開深愛的香港、流亡英國,並持續在國際上為香港議題發聲奔走。本書是羅冠聰首部結合回憶錄、流亡筆記和政治評論的著作,他不僅回顧自己的童年和家庭生活,也敘述遠赴美國求學,乃至於決定離港流亡背後的心路歷程。面對中共和港府的打壓、外界的質疑和攻擊,羅冠聰也寫下自己的內心感受和所思所想。這是羅冠聰寫給這個時代的香港備忘錄,提醒著世界,牆外仍有人在點燈前行,照亮香港的黑暗。
王的莊稼:從農業發展到中國第一個王朝的政治生態學
榮獲美國歷史學會詹姆斯‧亨利‧布雷斯特德獎(James Henry Breasted Prize) 第一部西方科學視角的早期中國環境史專書 & 國在山河破!自然生態對人類發出的深沉吶喊, 重新思索「農業」是否為人類生存最好的選擇? & 人類從狩獵採集到農耕養殖,是自然演進?或人為操弄? 人類是眾多動物中的區區一種,竟發展為支配所有物種? & 本書從早期中國的環境生態著手,探究地理環境、國家戰爭、社會制度,王權如何讓多元生態系轉為單一生態系?如何讓「以農立國」的概念深植人心? & 農業的發展帶來政治權力的拓展? 勞動力增加促進國家集權的穩定? & 本書跨足歷史、考古、環境等學科,透過發出在「農業主導中國前,中國的自然生態為何」的哉問,視角從「中國傳統農業史觀」轉向「政治是否重構環境生態」,先秦至秦朝的歷史對於理解歷朝以至現代在改造環境上的運作,有著重要的意義。 & 早期中國從仰韶文化開始,到龍山文化、再到商、周時期,作者討論原本豐富多樣的生態系統,如何在人類社會的介入之下,轉變成單一的農耕體系。在這個過程中,王權透過馴化的動植物裡內含的能量,獲得足以支撐政治和國家運作的勞動力和資源。人類是如何建立自己的生態系統?權力團體又是如何透過改造自然環境不斷汲取資源與勞動力,從而興起並逐步壯大? & 本書尤其著重秦國從邊陲小國到成為中國第一個王朝的歷程,綜合大量最新的出土文獻與科學研究,佐證國家的形成需仰賴一個能管理並擴大農業生態系統的複雜政治體系,才得以成為可能。 & 然,經過數千年的墾殖、掠奪,當今世界甚至化分為多個武裝敵對國家,環境與資源益發被破壞,難以建立永續發展。作者抱持對當代環境的關懷,從歷史探討人類如何轉化自身環境,進而說明政治問題與環境問題是密不可分的,這是全世界需共同反思如何改善的關鍵問題。 & 跨界推薦 & 胖胖樹王瑞閔/金鼎獎科普作家 古碧玲/作家資深編輯 & 好評推薦 & 洪廣冀/臺灣大學地理環境資源學系副教授——專文導讀 「唯有人民意識到國家的生態學邏輯,以及政治與生態那種「你泥中有我,我泥中有你」的關係,試著以其人之道還治其人之身,人類與其他物種方有共存乃至於相互依存的可能。」 & 「布萊恩.蘭德寫成了一部細節豐富、引人入勝,且十分值得一讀的環境史傑作,將古代中國的考古和文本證據交織起來,演示『地緣政治始終是環境政治』。」——傅羅文(Rowan Flad),《古代華中》(Ancient Central China)一書合著者 & 「《The King’s Harvest》是一項非凡成就,為中國史、環境史和農業史做出了獨特貢獻。」——馬瑞詩(Ruth Mostern),《黃河:自然與非自然的歷史》(The Yellow River: A Natural and Unnatural History)作者 & 「《The King’s Harvest》以格外堅實的學術研究為基礎,反映出布萊恩.蘭德對於環境史和早期中國史最新取徑的掌握能力。」——穆盛博(Micah S. Muscolino),《中國的戰爭生態學》(The Ecology of War in China)作者 & 「布萊恩.蘭德主張,環境的故事正是社會本身的故事。在《The King’s Harvest》一書中,他以令人信服的細節,述說古代中國環境與社會之所以成為中國的故事。」——夏含夷(Edward L. Shaughnessy),芝加哥大學 & 「在不可持續的四千年成長之中,中華國家以栽培單一作物的國家取代多元生態系。所有國家都摧毀環境,卻只有國家能拯救我們。古代中國的魅影因此在我們現代的危機中仍揮之不去。出色又令人憂慮的分析!」——濮德培(Peter C. Perdue),《萬物並作:中西方環境史的起源與展望》(中文版)作者 &
中國大歷史
★ 版面兩側附上中西簡易大事紀年表 ★ 內容詳實就如一本中國歷史的百科全書 ★ 豐富多采的內容、通俗流暢的筆法以及超實惠的價格& ★ 知識性、趣味性和啟發性,絕對是你一定想看的中國歷史 & ■ 全方位、新視角、多層面的闡述中國歷史,簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。 中國有非常悠久的歷史,從有文字可考的黃帝傳說,到現在的現代社會,大約經歷了四千多年的歷史,通常叫做「上下五千年」。在這五千年的歷史裡,有許多動人的、發人深省的故事在歷史的舞臺上演繹。這些故事的精彩之處在於其背後,總是隱藏著不被旁人所知的深層歷史規律。 & ■ 本書的敘述手法,輕鬆而詼諧,讀者可以因此進入歷史的時光隧道,與古人的生活合而為一。 以往的歷史書中,總是將歷史發展與規律分開闡述,無法做到讓讀者更加唯物辯證地學習歷史。 & 本書以幽默風趣的語言風格,樸實簡單的道理,為讀者講述中華大地上這幾千年來發生的形形色色的事件。用最真實簡潔的文字還原歷史的真面目,讓讀者們在會心一笑的同時,讀出書中想要告訴人們的歷史道理和發展規律。 & 歷史不但是一個國家和民族的發展史,也是一部有思想、有靈魂的生活史和奮鬥史。回顧中國過去五千年的歷史,每一處都值得人們去感受、去品味。 &
國史大綱【出版83週年紀念版】
探究舊時代之興衰 尋找新未來之行路 掌握歷史智識 建立嶄新思維 史學經典巨著 出版83週年紀念 錢穆獻給歷史的溫情與敬意 ★史學經典巨著,1940年問世以來,一直影響史學界研究。 ★全球最具影響力的知識分子之一、余英時院士專文導讀。 ★大師寫給大眾的中國史通論。 「這是一部應該人手一編的中國史學無盡藏!」——余英時 錢穆以「中國通史」課程講義為底本,撰寫的通史著作。全書分為三層次,使用「綱目體」論述,先梳理中國歷史的發展脈絡,再深入剖析各朝代在政治、經濟、社會、文化、學術等層面的發展,是認識中國史的最佳入門書。 錢穆於1940年代寫成此書,為了讓當時的人基礎了解中國歷史,行文力求簡要,僅舉大綱,並以手繪地圖、圖表解說,讓讀者更能清晰、有系統地掌握全貌。並且大量引用研究中國史不容忽視的典籍,分別追溯歷朝制度、政治形態、經濟體系或士人階層等方面的變遷軌跡,再就變動加以綜合觀察,以凸顯中國史的特色。寫作手法深刻平衡了學術與通俗的界線。 上古為中國史的起點 石器時代遺址的發現,使古史觀念脫離了三皇五帝的傳說,轉移到有形物品可尋的範疇。 春秋霸政期轉型為戰國軍國期 春秋時代從共主衰微到諸侯兼併,逐漸形成郡縣國家的型態。戰國時代的封建貴族完全崩潰,軍人、商賈興起,走向中央集權國家。 秦漢大一統,出現代表平民的政府 中國疆域版圖於秦朝確立,首度全國統一,創建政治制度、奠定學術思想、實行書同文車同軌,為平民政府立下基礎。直至漢朝興起,中國史上初創平民政權。 魏晉南北朝長期分裂的開始 東漢士族不肯同心協力建設國家,大一統瓦解,分崩動亂長達近四百年。朝代更迭迅速,長期存在有多個政權並存的局面。 隋唐盛運再臨,中唐後傾頹再度分裂 全國再度統一,這時期的統一政府與秦漢不同,中央重建宰相職權、地方政權統轄於中央。安史之亂引爆唐朝的內憂外患,藩鎮傾覆唐朝,延續為五代十國。 兩宋以貧弱的姿態於歷史現身 全國三度統一,但國力並未隨之富強,且重文抑武,始終積弱不振,難敵外患,引發讀書人的自覺精神,數度革新變法。 元明接續立國,國家走入君主獨裁 元朝為第一次非漢人政權,以不平等的階級概念立國,除去武力鎮壓和財富侵佔外,並未真正與傳統的儒家精神融合,以致未及百年即被漢人平民推翻,建立明朝。但明太祖廢相,在未來三百年的統治中埋下隱憂。 滿清入主,部族政權再現 第二次非漢人政權、中國最後一個王朝。政制沿襲明朝,但對漢人十分猜忌,文字獄直至清中葉都未嘗間斷,以致讀書人轉為消極地鑽研學術。中葉後人口激增、外國叩門,通膨亦隨之增長,民變、外患就此產生。
滇西回民政權的聯英外交
英國與滇西回民政權的關係,初時英國處於主動的地位,末後則為滇西回民政權急而求援,其間雙方各自有其目的,且復各自有所顧慮,彼此聯交的行動,情節複雜曲折,有待於深入研究。本書分滇西回民政權前期的內外交通、英人與滇西回民政權的初步接觸、英滇直接貿易的延緩、滇西回民政權聯英的決策與活動、聯英外交的尾聲等五章,章下復各分三節進行探討,而殿以結論。
延安的陰影
文化大革命中被戴錯帽子死亡的人以百萬數,肉體雖然健在,但回憶往事、心有餘悸的人更多。本書以中共最近出版資料為基礎,為此曠古所未聞的人間慘劇尋找歷史根源,和一般作品不同的是,本書在作此努力時不自我設限,所以在一九四零年代毛澤東這顆人造的紅太陽開始東昇時,已發現陽光底下呈現陰影,而一九四五年紅太陽昇至頂天時,陰影仍存,不過由於陽光熾烈,看不到陰影罷了。在追根溯源方面,本書強調思想統一和集權中央兩政策結合的貽禍人間,並批評中共以整風、審幹和肅反這一套方法達到毛澤東思想定於一尊目標的作法,同時也澄清中共所謂群眾路線的整風、審幹和肅反究竟是怎麼一回事,是否是真正尊重群眾。
南明一孤臣:張蒼水傳
傳奇之書《蘇東坡新傳》作者李一冰, 長年以來不為人知的另一部神祕傳記作品…… 失敗的英雄,在庸凡俗流中,是只有寂寞的。 & 張蒼水出身官宦人家,與鄭成功並列明末抗清名將,曾親率部隊連下安徽二十餘城、堅持抗清19年,以民族偉人的形象而為人熟知,更是留下多部作品的民族詩人。1949年,李一冰來臺途中,經過舟山群島,憶起張蒼水當初即於此地奉魯王、據浙海、抗清兵,有感於歷史冥冥重演,於是決心為其立傳。 & 李一冰認為,張蒼水憑藉著「知其不可為而為之」的精神,不計成敗,百折不回,實屬儒家哲學至高無上之傳統。他以張蒼水流傳至今的詩文為骨幹,輔以詳盡的歷史考據,通過文學,一筆一畫細摹出他的血肉,使這位大將畢生的高峰低谷、喜怒哀樂,得於數百年後,盡收讀者眼底。 & 《南明一孤臣:張蒼水傳》最早的版本是1953年的《明末孤臣張蒼水傳》;後10年之間,作者三易其稿,又於1967年增補修訂成《張蒼水傳》,本次重排新印,獲對張蒼水有深入研究的香港大學陳永明教授捐贈筆記,增添最新史料、修補闕落訛失,為全書做了最詳盡的注腳。 &
朕來了!皇帝尬聊室:坐過龍椅的都來_宇宙第一群 (422)
叮咚!您有1則新訊息: 〔 秦始皇贏政邀請您加入「坐過龍椅的都來_宇宙第一群」 〕 & \如果把中國歷代422位皇帝拉進一個群組裡,他們會聊些什麼?/ 公眾號200萬追蹤者 × 累計閱讀量破億 × 單篇閱讀量1200萬+ 「史無前例」的聊天群組——宇宙第一群,誕生! & 以下謎題,你答對幾題? 猜一皇帝? Q1滿手人才,強勢霸占國文課本半壁江山 Q2唐代金錢豹aka梨園KTV老闆 Q3政績超防腐,科舉制流傳千年 Q4這畫朕甚是喜愛,蓋些章當作按讚~ Q5宇宙第一群裡第一個吃鴛鴦鍋的人 猜一朝代? Q1最強美食代購王朝 Q2命最硬的朝代,國都6陷、天子9逃還續命近300年 & 沒答對沒關係! 讓大咖皇帝們開群組直播尬聊現身說法, 吃瓜群眾還不快來卡位斗內! ★最強皇帝CEO! 家族企業經營超過400年!群組搶紅包人多勢眾、一言不合就撂後代洗版刷存在,中國史上國祚最長的朝代是? ★一起當個有文化的吃貨~ 你知道你的蚵仔麵線上面那坨香菜,是在中國的哪一個朝代傳入的嗎?(反香菜聯盟:出來!我保證不打死你!) ★皇帝也愛玩Cosplay?! 中國的這位皇帝竟然是「Cosplay鼻祖」?地味萬聖節什麼的朕早就玩過了~順便告訴你,去年我扮的是「走到江邊腳有點痠,來泡個腳」的斗笠阿北啦! ★登基兩個小時就「下線」…… 繼位不到兩個小時就被蒙古滅國,史上在位時間最短的皇帝是誰?(才剛儲值VIP會員就到期,真實的歷史好殘酷) & 用現代人最熟悉的「群組聊天」,寫透中國的千年歷史 為每位皇帝注入靈魂,一次讀懂422位皇帝的性格和軼事 內容跨遍朝代更替、貨幣、國庫盈虧、文學、藝術、政績等13大主題 創作時參照史實史料,絕不瞎掰! & # 霸氣收錄「宇宙第一群_帝王繼承系譜」【雙面全彩超大海報】 # 聊天畫面大圖搭配知識小筆記,隨時補充歷史知識,左右對照好清晰!
社會在走,歷史要懂:呂捷開講
歷史總是不斷重演,人性更是不分朝代國籍,相似得可怕, 呂捷不僅帶你讀通歷史脈絡,更看懂那些古人用血淚教你的事。 禪讓,真的這麼一回事嗎?商紂王真的有那麼壞嗎?周幽王真的是放煙火放倒的嗎? 本書從傳說時代開始,走過三皇五帝、歷經夏商周,及至諸子百家爭鳴。最擅長講古的歷史名師呂捷以豐富的故事、輕鬆有哏的鄉民語言,讓你讀通遠古時期到文化奠基時期。 聽呂捷老師開講,歷史不再是破碎的片段文字,而是一部高潮迭起的小說,不用死背也牢記不忘。古人的人生歷練,更彷彿一部社會生存說明書,讓你讀史,更讀懂真實世界生存之道。 ∕關於人生,呂捷說∕ ‧史上戰爭,有成功的叫變,沒有成功的才叫亂!成王敗寇千古不變,悲劇英雄再怎麼英雄,本質上還是個悲劇,只有實力才是王道。 ‧任何技能只要你用心鑽研下去,都有出頭天的機會。哪怕別人覺得微不足道、冷嘲熱諷,人生是你自己的,旁人觀點干卿何事。 ∕關於逆境,呂捷說∕ ‧人生不是偶像劇,誰跟你說好人就一定會贏?是誰給你這個結論的?在人生的旅途上,有時候示弱也是一種哲學,烏龜比氣長嘛! ‧失敗與挫折是給成功人士講故事用的,不是讓你自怨自艾、咀嚼悲傷用的。當你重新站起並邁開大步向前走,就是千金散去還復來的時候了。 ∕關於職場,呂捷說∕ ‧換位子換腦子是很正常的,因為位子不一樣,你所掌握的權力與資源不一樣,責任也因此不一樣了。高度不一樣,景色也不一樣。海拔五百公尺和海拔兩千公尺植被能一樣嗎? ‧當你的上司長官拿著雞毛蒜皮、微不足道的小事借題發揮時,你不要只會說:「幾摳肖ㄟ,別理他!」很多時候不是這個人的個性有問題,而是別有所圖。 ∕關於實力,呂捷說∕ ‧怎麼讓別人信守承諾呢?不能只倚靠對方的人格,而是必須讓自己強大。唯有你強大,別人才會不敢毀諾。所以,如果別人常常失信於你,不是你人太好,而是你太弱了! ‧有power的言語能讓局勢翻轉,取得更大的力量。所以問題就在於,你要怎麼樣讓自己的語言有穿透力、影響力、傳播力,這才是人生最重要的課題。 ∕關於愛情,呂捷說∕ ‧維持婚姻的祕訣只有兩個字:「吞忍」。結婚典禮需要的是喜悅,維持婚姻需要的是吞忍!結婚不是1+1=2,而是兩個0.5加起來等於1。 ‧別用忍耐來測試另一半對你的愛,別把人家對妳的愛拿來炫耀自己多有才!如果他真是自願的,那也只是因為對妳的愛戰勝了一切。請付出真心、珍惜、關懷! 本書特色 ★最受歡迎的補教名師呂捷,這次真的要來教你歷史了!前作《哥教的不是歷史,是人性》長踞各大排行榜,口碑橫掃全臺!2015誠品雙週暢銷榜心理勵志類Top2、2016博客來年度暢銷書Top10、2018金石堂心理勵志Top100 ★從朝代興衰學會耐挫力,從人物成敗看懂人性;讀歷史不只是為了考試,更是修煉在社會叢林裡安身立命的生存之道!
中國大歷史(暢銷10萬本重新校訂新版)
黃仁宇重磅著作《中國大歷史》,全新直排校訂,暢銷10萬本新版! & 黃仁宇:我寫的歷史是從技術的角度看歷史,不是從道德的角度檢討歷史。 這並不是說道德不重要,而是新社會的道德要靠社會的結構而決定其內涵。 中國過去一百五十年內經過人類歷史上規模最大的一次革命,從一個閉關自守中世紀的國家蛻變而為一個現代國家,影響到十億人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行,其情形不容許我們用尋常尺度衡量。 王汎森(中央研究院院士)、李孝悌(香港城市大學中國文化中心主任)、黃進興(中央研究院院士) 鄭重推薦 黃仁宇的《中國大歷史》涵蓋了從史前到當代的歷史發展過程,雖然是通史性的論著,卻突破了傳統通史的格局。寫作方式上,仍然保持他的一貫風格:從小事件看大道理;從長遠的社會、經濟結構觀察歷史的脈動;從中西的比較提示中國歷史的特殊問題。解釋觀點上,黃仁宇仍然秉持他的「大歷史」角度,注重人物與時勢的交互作用,理念與制度的差距,行政技術與經濟組織的衝突,以及上層結構與下層結構的結合。黃仁宇以他獨到的歷史眼光,賦予幽遠遼闊的中國歷史一個現代的生命,不但引人入勝,而且發人深省。
童蒙訓:宋紹定二年李埴壽州刊本
今年10月初,國立故宮博物院為慶祝百年院慶,舉辦珍稀宋版書大展,其中《童蒙訓》列居重量級國寶,本局出版的《童蒙訓》更是宋版書中上乘孤本。書前並附故宮專家研究介紹專文,詳述此書的流傳軌跡與內容大意,並編配相關圖印,及引申的歷史資料。 《童蒙訓》為宋代高官文人呂本中為其家族學子塾堂訓課所編撰的啟蒙讀本,共輯錄一百七十五條宋代名賢嘉言懿行,包括治學之門徑以及修身處世的原則,並彰顯道學家的學術宗旨與師承譜系,傳遞有關學問、品格、教養的理念乃至實踐。由於呂本中出身北宋最具代表性的仕宦家族,累世卿相,烜赫至極,故呂氏世代相交之輩,盡是當代最富盛名的權貴和學者,如范仲淹、歐陽修、司馬光、三蘇父子等,為呂本中提供了獨特的成長環境與家學傳統,而呂本中貼近生活經驗與個人聞見的撰著方式,使得《童蒙訓》不僅廣為同代之人交相傳誦、援引,亦是傳統蒙學典籍中的特出之作。清乾隆年間纂修《四庫全書》,也將《童蒙訓》鈔入子部儒家類中,並賦予極高的學術評價。
左舜生口述史(1893-1961)
國共以外的第三路線真實記憶重見天日 本書原為左舜生應美國哥倫比亞大學校長函邀加入的中國口述史計畫,由夏連蔭女士將漢語訪談譯成英語,未曾留下全套訪談錄音,長期以來罕為外界所知。本書第一譯者兼校注者郭世佑受史丹福大學胡佛研究所之托,研讀中國青年黨,以該黨領袖之一左舜生口述史之漢譯為首選,糾正英譯中的少量錯誤,且對眾多民國人物作注,讓部分真實記憶重見天日,歷史的曲折與精妙猶在兩黨格局之外。 在中國國民黨以黨領政的訓政時期,左舜生堅持中國青年黨路線。蔣介石邀入廬山別墅請益的座上之賓,他不但名列其中,更是蔣介石敦促中央政治學校特聘的兩位非國民黨黨籍的教授之一。而1945年國民參政會的延安訪問團,中共領袖毛澤東在寓所單獨邀宴兩位國民參政員,其一就是左舜生。 本書帶領讀者看左舜生是如何投入中國青年黨的愛國救國運動,與蔣介石斡旋,使中國青年黨取得合法地位,又致力於調解國共兩黨的衝突,聯繫第三勢力黨派一同抗戰。在抗戰勝利後,代表中國青年黨參加政府,擔任農林部部長,使國民政府表面上不再是一黨專政。當遠離臺北政壇之後,他對整個中華民國發展的過程,對蔣介石、毛澤東這兩位20世紀的重要人物,又有什麼樣的評價。
思考中國:不一樣的中國通史
一部思考性質的「大歷史」著述──穿越五千年的縱深思考司馬遷「通古今之變」的當代實踐 這部二十萬字的「中國通史」,是楊照以問題導向的史學眼光完成,既承襲了司馬遷「通古今之變」的史學精神,也融合了近百年新史學研究的成果,帶領讀者穿透中國歷史的長程邏輯與因果遞變。全書以大歷史分期為五部,從史前新石器文化的「滿天星斗」、夏商周的文明實驗、封建崩解下百家爭鳴的思想迸發,一路鋪展至帝國制度的建構與轉型、中古世族的運作影響、與草原民族的交織糾纏,再至宋代以降的文人文化、外族勢力與近現代的思潮裂變。書中對「帝制為何興起?又為何反覆崩壞?」、「中國為何出現持續三千年的文化內聚力?」這類根本問題,提供了深層追問與歷史回應。不同於傳統通史重敘述、輕理解的模式,書中以問題為引,從考古學、人類學、社會學、思想史等多面向交錯切入,我們不只「知道歷史發生了什麼?」,更被引導思索「為什麼會如此發生?」。歷史從不是孤立事件的堆疊,而是有內在邏輯的因果脈絡。文明則是一連串選擇與衝突的總和,折射歷史的走向與可能,也成為我們認識當下、對話未來的思維工具。渴望從文化基因、思想傳承、制度轉變中「重新理解中國歷史」的讀者,這是一部兼具可讀性與洞見力的重量之作。 【書籍特色】‧為大眾讀者而寫的中國通史:採取嚴格的原則,在史實與解釋的拉鋸中,站到解釋的一邊。以漫長的歷史作為思考、而非描述的對象,形成一部可以純粹用理解的方式來閱讀、很不一樣的歷史書。 ‧篇幅更短,一本就通:楊照以十五年「中國通史」撰述計畫,整理成十三冊《不一樣的中國史》系列;此書則為厚重卷帙的精華精簡版,用一本書的篇幅,快速掌握歷史的動態變化與因果連結。 ‧以大歷史分期,時間跨度延長至民國:打破片斷的朝代史觀,以大尺度架構為本,將中國歷史分為上古、古代、中古、近世、近現代五個時期,更將歷史觀照往下推進,涵蓋從民國建立到當前現今的一百年。 ‧呈現多元視角和複數觀點:打破習慣的學科分際,將經濟、社會、文學、藝術、思想,乃至於集體心理狀態,都放入視野中。普遍的人類集體經驗變化原則是這本書思考、探索的主軸,中國則是提供具體、豐富材料的對象。 ‧夾敘夾議的說史方式,激發思考靈光:歷史知識絕非堆砌史實,更重要的是對變化的覘測。近年教育以閱讀素養、思維能力為導向,如何從歷史知識產生歷史思維,進一步形成自己的見解,如今更形重要。
珍帚集:錢穆 徐復觀 史學
本書分為中下三篇,分別處理錢穆、徐復觀和史學的課題,共15單元,即15章。三篇各自獨立,而各有附錄,全書亦有附錄;附錄總共19文。正文15章學術味道比較濃郁(第2、3兩章和第15章,則稍例外);附錄則大體上是通俗性質的文章或“學術含金量”相對較少的著作(但亦有例外),尚有二三篇與本書主題相關的講話或書評。 & 錢穆先生治學(含治史)的方法相當值得學人關注學習,是以上篇首章即處理此問題。第2、3兩章是針對錢先生的生平與學思上的表現的專訪。儒家「經、權」這對觀念在政治運用上的具體表現與兩者的相互關係,徐復觀先生深具卓識,這構成了第4章的內容。中國傳統經典,今人仍應予以誦讀,或該棄之如敝屣等等問題,徐先生有何高見,此見諸第5章。宋代歷史性質的 “百科全書”《冊府元龜》一書的編纂與宋真宗對該書的態度,乃至針對該書〈國史部〉的探討,構成了第6、7兩章的內容。明人元史學上的總表現、《元史》纂修過程中的若干問題、針對《元史續編》與《元史弼違》的探析,分別見第8、9、10三章。第11章藉著清代史家趙翼為例以說明「世有伯樂然後有千里馬」這個千古不易的大道理。第12章探討清代傑出吏學家汪輝祖的史學。第13章藉著西方史學發展史的考察來說明史學上的真理與方法一問題。第14章處理以下一問題:廿五史和《清史稿》編纂時間的緩速比較。第15章按年代先後綜述台灣近現代史學發展的梗概。全書附錄計有9篇文章,當中5篇學術味道比較濃郁。其一論述錢大昕的治史方法。其二探討歷史上的實然與史學家的價值意識的問題,其三闡釋史學上的事實判斷、價值判斷和動機判斷三問題;皆可謂史學理論上的問題。此外尚有二篇翻譯的文章,分別源自德國著名漢學家W. Franke和法國著名公共知識分子R. Aron的著作。前者英譯中,後者法譯中。
大歷史‧大文章三部曲(收縮不分售)
※中華文明淵源流長五千年,歷經了無數朝代,更留下了數不清的名家佳作,其中,哪些文章記錄了歷史?又改變了歷史?或是內容標記了歷史的改變?本書即精心收錄了歷代經典的文章,使讀者讀後能了解這些文章是如何形塑了中國歷史,又是怎樣如實呈現了中國歷史的發展軌跡!※本系列書系是由龔鵬程教授精心策劃,從堯舜起迄於民國,共三冊,全書收錄歷代經典文章139篇,按照縱向的時間順序,全面展現了中國歷史的發展軌跡。※大歷史中的大文章蘊含了哪些意義?大文章中的大歷史隱含了哪些啟示?以史為鑑,看大歷史的根源與基石!以史為鏡,看大歷史的脈動與輝煌!以史為戒,看大歷史的危機和反撲!★從堯舜到民國共139篇精選文章,按照縱向的時間順序,全面展現了中國歷史的發展軌跡!★每篇均有注釋、翻譯,並詮釋該文章要義、寫作背景以及造成影響!★書中收錄者可分為改變歷史的文章和標記歷史改變的文章。不僅記載了歷史,也解釋了歷史,是歷史變動的直接證詞。★附精美大圖,各篇文章則穿插相關圖文或表格,以利讀者閱讀!第三冊並附有中國歷史大事及相關文獻一覽表!改變中國的劃時代文獻 記錄歷史的大時代巨作千古興衰,一紙論定。歷史的浩瀚博大、莊嚴深邃,每當我們仰觀蒼穹,列星燦燦、浮雲皓皓時,便自然而然地會興起這種充脹胸臆的歷史感情,思而不見,望古遙集,歷史的呼喚,於焉展開。只要我們真正涉入其中,歷史立刻就進入了我們的生命,使我們能通古今之變,參與歷史的脈動。這些文章,是中國歷史甬道裡,一座座里程碑、一盞盞標示其曲折面貌的燈簇。把這些爝火燈盞串聯起來,即成了一條蜿蜒燦爛的中國之路。透過這些文章,我們可以發現歷史不斷在轉捩點上,人類也永遠在對其生存情境做價值的判斷、意義的創造、技術的更新和生命轉捩點式的抉擇。這本選集,就是想表達這樣一種觀點。書中收錄的139篇文章,起於堯舜,終於孫中山先生過世,可分為改變了歷史的文章和標記了歷史改變的文章。改變歷史的文章是說中國的歷史因這些文章而改變了命運,或者可以說這些文章形塑了中國歷史,如若無李斯的《諫逐客書》,秦國可能就把包括李斯在內的各國遊士全部趕回老家去了,那麼後來秦也就未必能統一天下;又如如果沒有梁啟超的《異哉所謂國體問題者》引發了倒袁風潮,袁世凱稱帝的事情到底如何了局,也沒有人可以預料。 所以這類文章具體牽動了中國歷史的發展。而標記了歷史改變的文章則是歷史變動的直接證詞,如政事方面的漢文帝的《除肉刑詔》,學術方面的《論迎佛骨表》等,或代表了一種新觀念新時代的出現,或宣告了變局的形成。當然,有些文章其實是兼具兩種功能的,並不能很截然地分為是哪種類型,但是兩者結合起來,無疑直接說明瞭中國歷史。 而原始文獻的說明作用無疑又是最大的,這也就是為什麼該書要以原始文獻作為說理論事的基礎。全書依照簡介、原點、譯文、背景說明、影響五大塊解析相關文章,條分縷析,用通俗曉暢的語言講解三千年中國史,讓讀史也可以變得不沉重。※【三部曲】書目:1.大歷史‧大文章【古代篇】──大歷史的根源與基石(起於堯舜,迄於唐代)2.大歷史‧大文章【中古篇】──大歷史的脈動與輝煌(起於唐代,迄於明代)3.大歷史‧大文章【近代篇】──大歷史的危機與反撲(起於明代,迄於民國)※【編輯委員名單】周鳳五 林素清 鄭志明 簡宗梧 李春 周益忠 王樾 陳韻 沈寶春 周志文 簡松興黃復山 蔣秋華 林保淳
曾文正公嘉言鈔:曾國藩的領導統御與內在修煉
從低谷走向頂峰的人生筆記,從寒士逆襲成晚清第一中興名臣。曾國藩Ⅹ梁啟超從數百萬字的書札、家書、家訓、日記、文集,精粹出至高處世智慧與成功密碼。文白對照★古今對鑑★深入解析為什麼要讀曾國藩? 曾國藩為晚清一代名臣,雖然接受的是舊式儒家教育,卻能在晚清巨變中,在過去千百年未曾遭逢的巨大衝擊下,弭平內亂,亦對應西方列強;不但支撐朝局,並首倡留學生制度,為當時陳腐的中國預備下個世代急需的人才。為什麼他有如此的識見?他如何砥礪自身?又如何在風雨飄搖的時代作出多項重要決策?並榮寵終身?梁啟超選粹!一代名臣曾國藩的思想精華曾國藩一生著作高達上百萬字,最有名當數《家訓》與《家書》。本書由民初著名的大學者、革命家梁啟超,以其一生經歷與識見為基底,從曾國藩書札、家書、家訓、日記、文集中選粹,提取曾國藩修養自身、建立功業的思想精華。讀來不但對人格養成有所裨益,亦能夠開展視野,提升識見格局。全書文白對照、古今對鑑、深入解析本書針對梁啟超選輯的《曾文正公嘉言鈔》,進行原文與白話文對照的說明,並透過歷史事件對照每一則選粹,讓讀者直接閱讀曾國藩的智慧,同時也能透過歷史事件理解、吸收曾國藩高超的處世、職場、決策智慧。
梁啟超在飲冰室:從思想先驅到飲冰室主人,看盡梁啟超熱血跌宕的後半生
【封面文案】「十年飲冰 難涼熱血」1924年,「飲冰室」落成。它不只記錄了梁啟超在文學上的追求和造詣,也承載了他在政治上的變革行動與現代思想的開拓精神,帶領國家走向新時代的濫觴……
圖解中國史(2版)
三大特色能夠輕易理解中國史的相關理論用簡潔的說明方式能快速的記憶重點以圖表方式來加深記憶「孟姜女哭長城」原本到底是怎樣內容?家喻戶曉的血滴子始於何時?唐太宗縱囚是仁政?或造作?墨家為何在秦漢以後遽爾消失?中國由陸權帝國走向海洋國家,從一元邁向多元的文化。在思想上,先秦時代儘管百家齊放,卻因一統帝國的出現而消失殆盡,這樣的情況必須歷經長時間才有所改變。透過中國歷史上影響深遠的人物、事件、制度,追尋其脈絡,以求當中軌跡。愈是走向近代,中國就必須愈抱持開放多元的關係和態度,並以此為基礎面對未來。透過圖解的形式,介紹中國歷史上的重要事件、制度、藝文發展、文化融合以及走向國際的進程,並且穿插許多有趣的歷史小史料,將枯燥冗長的歷史事件簡化。歷史不再是教科書中那遙不可及的事件,而是充斥在你我身邊,那與我們切身緊密相關的人事物,本書可謂為全面性的中國史書籍。
市井六百年,解析元明清三代民間文學:從魯智深怒吼到鄭秀英殉情,探尋平民書寫,一窺百姓心聲
從戲台到街巷,人民用故事抵抗壓迫 歷史不只寫在朝堂,也藏在百姓的歌謠與傳說中 穿越三代,傾聽民間故事中的文化魂魄 ⚑ 元代的怒吼與控訴 首章以「石人一隻眼」這句源於元末民間的歌謠作為出發點,深刻描寫元代民間文學如何在強烈民族壓迫與文化貶抑下發出反抗的聲音。雜劇成為元代文學的代表,以通俗語言描繪底層人民的生活百態與社會矛盾。包公戲、水滸戲等作品不僅揭示民間對公義與倫理的期待,也構築一個情感與信仰交織的精神世界。作者指出,這些文學創作表現出在壓迫體制下仍堅持正義與希望的人民精神,是元代民間文學最動人的特色。 ⚑ 明代的神話復興與文化重構 明代在政治穩定與制度革新的背景下,民間文學出現多樣發展。神權思想與多元信仰型塑了明代的社會風俗與文學內容。神話故事的復活與整理如火如荼,象徵人民對安定秩序與宗教庇護的集體渴望。張岱的《夜航船》、馮夢龍的《笑府》等作品廣泛記錄風俗、諺語與民間信仰,重建社會文化記憶,展現出民間文學不只是庶民智慧的集體創作,更是凝聚文化認同的重要力量。此章並強調,明代民間文學融合歷史記憶與社會觀察,既批判現實也療癒民心。 ⚑ 清代的輓歌與序曲 最後一章探討清代如何在專制統治與啟蒙思潮交織下,呈現一幅深具歷史厚度的文學景觀。蒲松齡的《聊齋志異》、紀昀的《閱微草堂筆記》、各地志書與族譜保存了大量民間故事與風俗,顯示出對歷史的追憶與對未來的召喚。道情、鼓詞、彈詞等新興文藝形式興起,鼓書「摘唱」成為民間娛樂的重要形式,也強化了敘事的靈活與情感的貼近。這些作品展現人民在動盪時代對公平正義的期盼與對理想社會的追尋,構成清代民間文學豐富而複雜的文化底色。 ⚑ 歷史回聲 全書貫穿一種文化良知的批判視角,指出民間文學並非可有可無的娛樂產物,而是庶民生命經驗的書寫,是反映歷史真相與道德價值的文化實錄。書中深刻論述民間傳說如何超越時間限制,成為民族情感的傳承載體。這部作品對中國文學史、文化史、甚至政治社會史都有深遠的啟發,是了解中國民間文化不可或缺的權威之作。 本書特色:本書深入探討元代到清代民間文學的多元面貌,聚焦豐富的民間傳說與曲調來源,揭示其如何以通俗語言與故事展現時代民情與反抗意識,並呈現各類戲劇題材如包公戲、水滸戲與風月戲的文化意義,透過文學呈現民族壓迫與社會矛盾,體現元代人民的情感寄託與道德訴求,是研究元代文學與社會文化極具價值的專論之作。
帝國興衰錄:從王朝更迭看戰爭的影響
千年征戰,烽火不息,每場廝殺皆是命運與智謀的交鋒從帝王野心到將帥悲歌,歷史人物在硝煙中刻下永恆姓名▎風起雲湧的權力賽局 歷史的舞臺從不寂靜,每一個時代都有其爭奪權力與秩序重塑的關鍵時刻。本書以一場場改變中國歷史走向的戰爭為經緯,從周朝建立之初的牧野之戰開始,層層揭開王朝興衰、霸主更替的真相。無論是以仁義之名號召諸侯,還是以謀略與兵法爭奪霸權,這些交織著血與火的賽局,不只是國與國之間的對抗,更是人心與命運的抉擇。▎兵法智慧與將帥傳奇 戰爭從來不只是兵刃相接,更是一場智謀與膽識的角力。書中詳述眾多傳世名將的風采:韓信以側翼奇兵逆轉戰局、孫臏巧妙設計圍魏救趙、諸葛亮以七擒七縱平定南方──他們或運籌帷幄、或親臨沙場,讓兵書從紙上走進實戰,書寫了一段段令後人稱奇的軍事傳奇。這些智慧不僅造就勝利,更深深影響了整個時代的走向。▎王朝興亡的背後真相 歷史的更替並非偶然。從秦始皇一統天下,到漢武帝構築邊疆屏障;從三國鼎立的持久僵局,到司馬氏完成統一──本書以戰爭為核心,追蹤政權更迭的因果脈絡,挖掘每一次變局背後的深層邏輯。不論是因戰爭而崛起,還是因內亂而崩解,每個王朝都留下了值得省思的軌跡,讓我們對歷史的演變有更深一層的理解。▎亂世中的抉擇與人性 在動盪的時代裡,英雄的抉擇總是帶著複雜的情感與無奈。有些人以忠義赴死,有些人以謀略求生,有些人則在大局與個人信念之間掙扎。本書不僅關注戰局的勝負,更著墨於人物在亂世中的心路歷程,呈現歷史事件背後最動人的人性光芒。透過這些真實或傳奇的生命故事,讀者得以貼近歷史的溫度。▎貫通古今的歷史啟示 戰爭從不是單一事件,而是時代矛盾的總爆發。本書以縱向時間軸與橫向地理格局交織敘述,跨越千年政權興替,帶領讀者從古代的刀光劍影走到近代列強入侵的動盪年代。每一場戰爭、每一次政權更迭,都是一段歷史的警世寓言,也是一面照見今日的明鏡。讓我們在閱讀中,重新審視歷史留給現代的深刻啟示。〔本書特色〕本書以時間為軸,描繪中國歷代戰爭與政權更迭的關鍵轉折,串聯王朝興衰、軍事策略與英雄人物的智謀行動,揭示權力角逐背後的歷史邏輯與人性糾葛。從古代諸侯爭霸到近代列強入侵,透過一場場血與火的對決,還原歷史現場,探索改變中國命運的關鍵戰役與人物。
一本就懂中國史【修訂新版】
生動、有趣且具深度的歷史書, 想一口氣看完的三千年中國史! 【輕鬆掌握中國史!好讀、好懂!】 本書內容文筆流利、研究扎實、不偏不倚,加上手繪歷史插畫、清晰圖表,帶你輕鬆一本就懂中國史。 【中國歷史浩瀚久遠,龐大駁雜,該怎麼閱讀理解?】 以主題式、講故事的方式敘述中國歷史,並歸納出清楚易懂的歷史表格、圖表,以一眼就能看懂的目的規劃編排,收羅中國史重要必知部分,以及添加許多有趣的歷史知識。不僅兼具深度和廣博性,且富嚴謹、準確的學術價值,以及活潑流暢的可讀性。 【不枯燥!不乏味!不讓人昏昏入睡的中國史!】 ●哪個朝代窮到只會印鈔票?努爾哈赤竟然是外籍移工出身? ●雍正的血滴子是真是假?耶穌竟然有個中國弟弟? ●想當斷案如神的縣太爺,得考幾次試?誰是中國軍閥始祖? ●整個中國都升起了五星紅旗,為何台灣還是青天白日滿地紅? ●落後不用怕,看毛澤東施展何種手段「快轉時間」、「超英趕美」…… 「在敘述的時候,我所關心的是國家與社會的關係,也就是政治力量和民間社會的互相影響。」──廖彥博
大歷史‧大文章(近代篇):【大歷史的危機與反撲】(起於明代,迄於民國)
※大清的入關使得滿漢衝突不斷,為了穩固政權,清世祖福臨下令頒發〈薙髮令〉,使民間瘋傳「留頭不留髮,留髮不留頭」的口號,薙髮令果真能雷厲風行嗎?※康熙帝玄燁的〈撤藩詔〉及〈舉博學鴻儒詔〉又是在什麼情形之下頒布的?※隨著西風東漸,中國與列強的關係也日益複雜,中國首次在國際法的精神下簽訂的條約〈尼布楚條約〉內容為何?而第一個不平等條約〈南京條約〉,又是如何的喪權辱國?※中國歷史上轟動世界的大事件〈籌議嚴禁鴉片章程折〉竟成了第一次鴉片戰爭的導火線?※伴隨著列強在華瓜分勢力和洋務運動的發展,晚清面臨內外的雙重壓力,最後在國父的十次革命後,封建王朝宣告結束,這段時間又出現了哪些重要的文獻呢?★從明代到民國共42篇精選文章,全面展現了中國歷史的發展軌跡!★每篇均有注釋、翻譯,並詮釋該文章要義、寫作背景以及造成影響!★書前附有精美大圖,各篇文章則穿插相關圖文或表格,以利讀者閱讀!★本冊最後並附中國歷史大事及相關文獻一覽表!改變中國的劃時代文獻 記錄歷史的大時代巨作原始文獻復刻呈現 古人智慧精髓宏觀連橫曾說:「史者,民族之精神,而人群之龜鑑也。代之盛衰,俗之文野,政之得失,物之盈虛,均於是乎在。故凡文化之國,未有不重其史者也。」歷史,尤其是自己國家文化的發展歷史,並不只是一門孤立的學科,而是人存在的基石。人存在的意義,無不是根於歷史而展向未來的,過去的歷史傳統,構成了我們理解的背景。我們之所以能立足於世界,並向這個世界開放的唯一依據,仰賴的就是這個力量。當此「莽莽神州入戰圖,中原文獻問何如」之際,徵文考獻,選輯改變了中國歷史的文章若干篇,略仿編年之體,排列條貫。任何人只要看了這些文章,中國文化如何摶塑成形,中國歷史如何興動遷變,必皆可一目了然。再也沒有什麼比原始文獻更能直接說明歷史!這些遺存的文獻不只記載了歷史,也解釋了歷史,其中一些,更直接塑造了歷史。它們展現了延續千年的中國智慧、中國精神和中國力量。有鑑於此,龔鵬程教授邀集十四位各大學傑出教授,將這些見證歷史發展軌跡的傳世文獻精選成冊,起於堯舜,止於孫中山先生逝世,共百餘篇,依時間順序分為三冊:【古代篇】大歷史的根源與基石;【中古篇】大歷史的脈動與輝煌;【近代篇】大歷史的危機與反撲。每篇文章皆依照其背景、影響及原文、譯文做分析說明,並附上重要字詞解釋,以幫助讀者閱讀。※【編輯委員名單】周鳳五 林素清 鄭志明 簡宗梧 李春 周益忠 王樾 陳韻 沈寶春 周志文 簡松興黃復山 蔣秋華 林保淳※本系列從堯舜起迄於民國共分三冊,本書為此系列第三本!收錄自明代迄於民國經典必讀文獻。1.大歷史‧大文章【古代篇】──大歷史的根源與基石(起於堯舜,迄於唐代)2.大歷史‧大文章【中古篇】──大歷史的脈動與輝煌(起於唐代,迄於明代)3.大歷史‧大文章【近代篇】──大歷史的危機與反撲(起於明代,迄於民國)
原來春秋戰國這麼鬧?弒君未遂反成宰相、想退休卻被火烤……亂世到底有多亂?
不背書也能懂歷史,笑著學、看著記笑點、淚點、轉折點,亂世英雄出奇招一起穿越亂世,看古人如何逆轉命運!⚑ 書籍目的本書是一本專為青少年設計的歷史普及讀物,選取春秋戰國時期最具代表性的人物與事件,以故事形式呈現,深入淺出、生動活潑。作者以簡潔有力的敘述風格,使複雜的歷史脈絡轉化為容易理解的情節,讓年輕讀者在閱讀的同時,不僅了解歷史,更能從中汲取智慧、價值觀與人生啟示。全書不僅是歷史的呈現,更是一部道德教育與人格養成的啟蒙讀物。⚑ 傳奇人物的啟示本書透過多位歷史人物的生命故事,如管仲、晏子、重耳、晉文公、楚莊王、老子等,展現他們在動盪時代中如何憑藉智慧、信念與勇氣影響歷史發展。書中描述管仲由囚徒轉為一代名相的傳奇歷程,凸顯忠誠與大度;晏子身材矮小卻以卓越外交與高尚節操揚名,展現「以才取勝」的真諦;而晉文公與楚莊王則從流亡與沉寂中奮起,演繹「逆境成就英雄」的歷史寓言,令人敬佩。⚑ 寓教於樂本書的最大特色之一,是成功將沉重嚴肅的歷史轉化為節奏明快、情節跌宕的故事,讓青少年讀者在閱讀中自然吸收知識。作者巧妙融入成語由來、歷史典故及文化習俗(如「管鮑之交」、「退避三舍」、「問鼎中原」等),使讀者在理解故事的同時,也建立語文與文化的背景知識。全書語言清晰流暢,敘述中不乏幽默與情感,讓歷史不再只是課本中的枯燥內容,而是活生生的智慧寶庫。⚑ 品格教育除了傳遞歷史知識之外,書中亦注重價值觀與品格的引導。忠誠、勇氣、仁義、謙虛、自律等道德理念在故事中潛移默化地展現,尤其適合青少年在價值觀形成階段閱讀。透過歷史人物的抉擇與行動,讀者得以反思自己對於責任、信任與人生方向的看法,激發對現實生活中各種處境的判斷力與應對能力。⚑ 推薦對象這本書適合國小高年級至高中階段的學生閱讀,也非常適合家長、老師作為親子共讀或課堂延伸教材使用。它不僅補足了課本難以詳細涵蓋的歷史背景,也透過故事形式激發學生對歷史與文化的興趣。在歷史學習的同時,讓青少年認識中華文化之根本精神,進一步建立正確的人格價值與社會責任感。本書特色:這本書以春秋戰國為背景,從管仲改革齊國、晏子機智外交、重耳艱難復國,到楚莊王一鳴驚人、老子傳道出關,每個篇章都寓意深遠,富有啟發性。語言淺白易懂,情節曲折動人,兼具知識性與趣味性,讓讀者在閱讀中自然吸收歷史精華,培養思辨與品格,是一本融合歷史、哲理與教育意義的優質讀物。
憶鵞湖 程兆熊先生之完人的生活與風姿:第一屆程兆熊思想與現代文化國際學術研討會論文集
程兆熊先生是新儒家學派中被遺漏的一位重要人物,其學養橫跨儒釋道、文、哲、農、美、詩、心理等學。本書乃程兆熊先生逝世二十餘年後,由李惠君、蘇子敬、黃兆強、蕭振邦等人發起,組織兩岸三地及法國、韓國等三十幾位學者齊聚一堂,舉辦第一屆論述及紀念程兆熊先生的學術思想的研討會論文,對研究者而言極具學術價值。本書共收錄研討程兆熊先生之專題二篇、論文二十六篇、參贊紀念文二篇、魚雁傳書一封、五則談論程兆熊先生傳奇人生的對話。論文者皆是當今知名學者,論述內容豐富多彩。
解鎖程兆熊前半生(全套共三冊):三冊分別為:少年冶遊風景好一九二六至一九三七、一心萬古又千秋一九三七至一九四二、省識風塵萬里吟一九四二至一九四九
程兆熊先生對中國文化的推廣未曾停歇,是新儒家學派中被遺漏的一位重要人物。本部書共三冊,七十餘萬字,除了收錄了程先生的文章外,對與程兆熊先生有密切往來的熊十力、何思敬、戴家齊、許思園、徐先兆、王淑陶、黃維等人亦進行了扼要的介紹,還全文錄入了與程先生有文字往來的部分師友的文章、信札、公函以及相互酬酢的詩歌等資料,內容旁徵博引,以極其豐富的文獻材料乃至檔案,沿著歷史的發展脈絡來勾勒程兆熊先生的前半生。文字耐讀,語言生動,妙筆生花,這種發乎性情的書寫方式也增添了本書的趣味性與可讀性。 一代時儒程兆熊先生(1907-2001),熟識歐陽竟無大師,親炙於熊十力先生,與吳宓、錢穆、許思園、唐君毅、牟宗三等諸位先生交好,一生奉行簡單化與務實的體證,卻甚少人知道他的學識背景與豐厚閱歷。作者李惠君花了近三年的搜集與整理,以文追人、以文追事,從程先生大學開始到1949來台之前發表的文章及以文化救國建國的事蹟,以時間為軸、以文章及交往人物為織,書寫成七十五萬餘字《解鎖程兆熊》前半生,時間從1926年到1949年,共三冊:《解鎖程兆熊前半生-少年冶遊風景好一九二六至一九三七》、《解鎖程兆熊前半生-一心萬古又千秋一九三七至一九四二》、《解鎖程兆熊前半生-省識風塵萬里吟一九四二至一九四九》。從《解鎖程兆熊前半生》中,我們可以看到一條清晰的線索。先生十九歲離鄉南下廣州,受同鄉黃維規勸與資助,棄考黃埔軍校而入中山大學物理系就讀,既而又受推薦編輯《黃埔生活》,其時正在蔣介石誓師北伐之際,也是國共兩黨裂痕加深進而清黨的時刻,國共兩黨同時注意到動員農民力量乃掌握政權的利基,其時先生任職黃埔中央軍事政治學校,除了在負責主編的《黃埔生活》及《黃埔週刊》撰文之外,也主編系列叢書,其中程先生編有《農民運動》一書,關注農民與土地問題,他認為中國的根本問題是農民問題。由農村文化運動到社會運動而政治運動;同時還有個循環性,由政治運動,再到農村文化運動。誠如本書作者所言,此文雖是因為國共分歧而為國民革命所編就的書籍,已然可見程氏性情之教的風格。作者又提到第五點所提的社會進化觀點,也一直貫穿程先生後來的相關農業治國救國的著作中。所以作者提醒我們:「這些深度接觸農民運動議題及土地改革問題,是否也是影響程先生復學之後轉系農科的因子呢?又關於農民的教育問題,是否也是程先生回國投入抗戰以致當了專員做了許多訓練,及後要創辦信江農專,乃至於最終,終身從事農學國學等教育的呢?相信這些都是不斷積累於程先生內在思想行動的因子。」旨哉斯言!得作者頗具理據的分析,相信讀者對程先生藉中國歷代農民與土地政策之轉變以闡述其性情之教此一思想的根源發韌之處,當能有一番具體的理解。且觀先生抗戰時期所從事「先秦儒家的農業理想與世界」此一課題之探索,注意土之氣息與人性之關聯,強調教化之本,本之於人性,本之於土之氣息,本之於農業,將先秦儒家以農立國的理想世界,依據經典為之梳理,既談經濟,亦言文明,更言為人處世之道與國家經營之理,其根本都歸結於對歷代農民與土地問題之思考,並且作出從上到下,從治國教化到土地經濟同條共貫的系統性解答。而這些立論的觸發點,與其任職黃埔時期對農民運動的思考,實有深刻的聯繫在焉。作者關於先生前半生的行止,有相當詳盡的介紹。舉其大者,如與三民主義力行社的淵源,創辦《國際譯報》、《小國際》、《文化通訊》、《國際情報》、《理想與文化》、《中國文化》之經歷,原欲赴巴黎設立國際譯報社卻入學於凡爾賽園藝學院的始末,以及抗戰時從軍報國,從事文化宣傳與擔任指導專員,上書陳誠建議設立中國哲學研究所,並舉薦熊十力先生的詳細始末。另外,作者詳述程先生應英國科學協會之邀,以中國科學家的資格發表《儒家學說與國際社會》之緣由,尚有程先生任職滇越、川滇鐵路始末,戰後鵝湖信江農專辦學之艱辛。當然,程先生與黃維、熊十力、牟宗三、許思園、唐君毅、吳宓柳詒徵、彭友賢等眾多先生之交往等等,更是多有精彩之敘述。程兆熊先生對中國文化的推廣未曾停歇,是新儒家學派中被遺漏的一位重要人物。本部書除了收錄了程先生的文章外,還全文錄入了與程先生有文字往來的部分師友的文章、信札、公函以及相互酬酢的詩歌等資料,內容旁徵博引,資料翔實,最大的特點是以極其豐富的文獻材料乃至檔案,沿著歷史的發展脈絡來勾勒程兆熊先生的前半生。文字耐讀,語言生動,妙筆生花,這種發乎性情的書寫方式也增添了本書的趣味性與可讀性。對於普通讀者而言,閱讀此書除了增長知識,擴展見聞外,或可從程先生傳奇的人生經歷中獲得成長的動力,汲取生命的智慧。對於學者而言,瞭解程兆熊先生的生平和經歷,亦有助於深化理解程先生思想的形成與發展。
歷代名臣奏議(全六冊)
奏議之名,起於漢代。自此以後,奏議漸多,擇優編集,至三國而有名臣奏議之名。隋、唐、宋、明諸志,著錄奏議雖多,但傳至今日,彙編之奏議,僅以宋趙汝愚之諸臣奏議一百五十卷及明黃淮、楊士奇之歷代名臣奏議三百五十卷為最著。趙書限於宋代,黃楊之書則上起商周,下迄蒙古,蓋據諸臣奏議而增廣者也。 & 歷代名臣奏議計有兩本:一為明永樂十四年内府刊本,一為明崇禎八年張溥節錄本。國立中央圖書館藏永樂本歷代名臣奏議有五部之多,一全而兩為鈔補,兩為殘帙,可云富矣。據國立中央圖書館館藏永樂本核對,則卷二百十五為慎刑,卷二百六十一為漕運,與四庫提要言無漕運者不符。張溥本則確有漕運而無慎刑,如提要所言也。然則永樂本之佳善,可以知矣。四庫提要以為此書「自漢以後,收羅大備:凡歷代典制沿革之由,政治得失之故實,可與通鑑三通互相考證。」吳相湘則言,奏議固可與四通相比,而有利於史學者,則古代禁網太密,牽於忌諱,於是史策所記,非失諸諱飾,即忽於簡略,史實沈埋,不知凡幾。但自古明君以求言為治道,賢臣以極諫為忠節,故凡史官所不敢記者,皆見於奏議,奏議實代表正確之輿論,最可信之史實也。歷代名臣之奏議皆忠言讜論,直抒胸臆,千古至文,非矯揉造作者所可比擬。 & 《歷代名臣奏議》是由明朝翰林學士黃淮、楊士奇等人於永樂十四年(1416年)奉敕編纂的奏疏彙編文獻。全書共350卷,收錄商周至宋元時期八千餘篇名臣奏議,分成君德、聖學、孝親、敬天、郊廟、治道、法祖、儲嗣、內治、宗室、經國、守成、都邑、封建、仁民、務農、田制、學校、風俗、禮樂、用人、求賢、知人、建官、選舉、考課、去邪、賞罰、勤政、節儉、戒佚欲、慎微、謹名器、求言、聽言、法令、慎刑、赦宥、兵制、宿衛、征伐、任將、馬政、荒政、水利、賦役、屯田、漕運、理財、崇儒、經籍圖讖、國史、律曆、謚號、褒贈、禮臣下、巡幸、外戚、寵倖、近習、封禪、灾祥、營繕、弭盗、禦邊、夷狄共66門類。
苦痛現象學:我在苦痛中成學【精】
本書闡述人生的苦痛特別是病痛問題,對苦痛進行深刻的反思,為苦痛建立一種哲學,特別是現象學。作者的觀點是:我們不應視苦痛為敵人,要徹底消滅它,因為現實上很難做到這點。我們無寧應與苦痛協調,與苦痛交個朋友,在與苦痛的周旋中,擴充自己的忍耐性、容受性與愛心,充實自己的心性涵養,在生活上提升自己的精神境界與人生智慧,達致終極諧和的宗教與道德目標。作者在書中現身說法,歷述自己的心程歷程,如何在苦痛中不斷學習以至成學,如何在苦痛中遊戲三昧,走向終極諧和的人生理想。本書是一本勵志的書,適合在人生路上不斷跌倒但又在意志上不肯認輸,要扎掙起來繼續向前行的朋友閱讀。
大先生:中國人民大學學術大家訪談錄
選取中國人民大學12位師德高尚、造詣深厚的學術領軍大家。 以大師為榜樣,胸懷"國之大者",心存民族大義。 他們的人生歷程是一座座取之不盡的學術寶藏,可以使青年學子在字裏行間仰望學術之崇高。欲為大學,必有大師。從陝北公學到華北聯大,從華北大學到中國人民大學,88年來,一批又一批大先生匯聚這所中國共產黨創辦的第一所新型正規大學,共同奏出與共和國同向同行同頻共振的時代交響樂。本書展現了12位大先生的風采,他們既具有相當的學術造詣和深厚的學術資歷,又具有廣納英才而育之的慧眼與胸襟。回顧大先生們負笈求學、追求真理、勤於治學、教書育人的人生歷程,以期弘揚老一輩人大學人的治學品格和道德風範,展現這所以「人民」為名的大學傳承不絕的精神薪火。
聽首席專家講中華文明探源工程
中華文明探源工程是國家重大戰略性科研項目,以中華文明的起源、形成與早期發展,多元一體格局的形成過程,中華文明形成的標誌特徵,各地區的文明化進程等為研究重點。本書由中華文明探源工程首席專家撰述,以兼具通俗性與學術性的方式,介紹「中華文明探源工程」近20年的主要研究成果,對距今5500年至3500年我國各地區文明遺址的考古發現,圖文並茂地作了精彩還原和概括闡述。本書使探源工程的綜合性成果首次以著作的形式呈現於眾,是讀者了解中華文明起源的一部精要之作。
平凡人創造的非凡歷史:小人物改變歷史的故事
史書不僅記錄了王侯將相,更有不少平民百姓的精彩人生!歷史不是精心編排好的劇本,許多不起眼的小人物,在不經意間改變了歷史走向‧賣牛的商人如何化解國家存亡危機?‧是誰完成了中國歷史上第一筆不動產交易?‧「雞鳴狗盜」成語裡的這些人,到底做了什麼事?‧是誰讓李世民下定決心發動「玄武門之變」‧山寨《聖經》引發了清末太平天國之亂?王侯將相使盡力氣爭權奪利,卻抵不過無名小卒關鍵時刻的小小作為?歷史就像一齣戲,小人物串個場,卻扭轉了整個大局面! 本書聚焦於歷史上的那些平凡人們,用微觀的視角講述他們引發或經歷的大事件。平凡人的身上少有權謀之心,容易意氣用事,卻又閃耀着人性的微光。 他們可能出於義憤,願意手握屠刀充當殺手,捲入春秋戰國的亂世爭霸;也可能謀私貪婪,陷害棟梁,加速了一個王朝的滅亡;又或者努力奮鬥,在卑微的位置建立起非凡的功勛,守護了國家和平。 從他們身上可以看到時代的風氣、百姓的真實生活,也能發現歷史變遷或重大轉折的緣由與烙印,讓宏大的歷史變得血肉豐滿,更為動人。微塵眾生也是歷史的主角,他們也值得被看見!【名人推薦】 「擺脫大人物書寫歷史篇章的傳統視角,汪兄這本書立意新穎,語言詼諧幽默。王侯將相只是浮雲,古今中外無數位平凡如你我的小人物,卻意外成為改寫歷史的那雙『無形的手』,讀完讓人不禁讚歎:小人物們的歷史故事同樣引人入勝,精彩紛呈。」——林少(十點讀書App創始人) 「大人物通常是歷史舞臺上的主角,但一些不起眼的小人物,也往往在劇情起承轉合中扮演著樞紐角色。」——張帆(北京大學歷史系教授、博士導師) 「從獨特的、接地氣的視角剖析歷史,歷史上的『小人物』卻往往是改變歷史的關鍵。」——謝丹夏(清華大學經濟學博士導師、芝加哥大學經濟學博士) 「人們一談起歷史,往往總會不自覺地從內心與認知中映射出大英雄、大偉人、大偉業、大變革等宏大詞彙與意象。但其實推動歷史車輪前進的還有無數被忽略的小人物、小事件與小意外。本書就是從『小』處切入,通過對歷史小人物的切片進行顯微鏡放大觀察,讓我們看到了歷史微觀世界中『小人物』的力量與人生姿態。」——呂欣(中國傳媒大學教授、博士導師)
永不屈服:黑暗時代的抗爭者第三卷
《黑暗時代的抗爭者》系列是一部記錄當代中國抗爭者的心靈史。即使在這至暗時刻,仍有一群抗爭者挺身而出,不甘接受「韭菜」或「人礦」的命運。他們猶如神話中的西西弗斯,推著巨石奮力前行;他們更如同普羅米修斯,在黑暗中燃起火焰,印證了法國思想家卡繆(Albert Camus)所說:「反抗,讓人擺脫孤獨狀態,奠定人類首要價值的共通點。我反抗,故我們存在。」《永不屈服》是《黑暗時代的抗爭者》系列的第三卷,記錄了五十位抗爭者的故事,涵蓋了中國本土、香港、台灣、圖博、維吾爾族及其他少數族裔,包括:茅于軾、章詒和、朱耀明、何清漣、富察等。這些抗爭者具有各種不同的專業及背景,有教授、作家、導演、出版人、律師,也有農夫、工人。他們跨越世代,年長者與年輕者相差七十二歲,信仰各異,他們都心懷赤子之心並愛人如己、追求民主自由而輕視權力。這些抗爭者以多種形式反抗中共極權政府,卻遭受不同形式的迫害,包括取消教職、吊銷律師執業資格、剝奪工作機會,甚至遭受監控、拘留、折磨和判刑入獄等。他們的生命或許只是滄海一粟,但他們的存在讓中國的未來有走向民主自由的希望,成為一民主自由,重視人權的國家。本書希望成為一座橋梁,連接中國本土和海外的「抗爭者」,讓他們得以相互激勵,更讓這些勇士得到廣大讀者的肯定與支持。
大歷史‧大文章(中古篇):【大歷史的脈動與輝煌】(起於唐代,迄於明代)
※本系列由著名學者龔鵬程教授精心策劃,立志教你「教科書上沒有的歷史」!※唐代原本為道教信仰,為什麼一代女皇武則天要將佛教提昇至比道教更高的地位?※當高官貴族平民百姓人人瘋迷佛教之後,韓愈為何要上書憲宗,大肆批評迎佛骨的瘋狂?※改革家王安石上萬言書給仁宗,雖未受重視,卻大大影響了後世官職考試制度!※宋代理學先驅周敦頤著《太極圖說》,為宋代的理學建構了一套宇宙論!※歐陽修的《集古錄》,原來是最早的考古學研究專著!※本系列從堯舜起迄於民國共分三冊,本書為此系列第二本!收錄自唐代迄於明代經典必讀文獻。1.大歷史‧大文章【古代篇】──大歷史的根源與基石(起於堯舜,迄於唐代)2.大歷史‧大文章【中古篇】──大歷史的脈動與輝煌(起於唐代,迄於明代)3.大歷史‧大文章【近代篇】──大歷史的危機與反撲(起於明代,迄於民國)★從唐代到明代眾多精選文章,全面展現了中國歷史的發展軌跡!★每篇均有注釋、翻譯,並詮釋該文章要義、寫作背景以及造成影響!★各篇文章則穿插相關圖文或表格,以利讀者閱讀!古人的智慧結晶,引發了歷史的脈動,成就了輝煌時代原始文獻復刻呈現,字字句句顯現中華民族的深遠精髓你知道,一代女皇武則天為了證明她的統治合法,採用《大雲經》內以女身當王的記載,自稱為金輪皇帝,特意提高佛教的地位?而駱賓王豪氣干雲的聲討武后檄文,比武力更能毀滅武則天的聲望?劉知幾著《史通》,開討論史學之先河。唐宋八大家之首韓愈,寫《原道》倡導文化自救運動,重建了儒學正統地位,開創宋代新儒學。還有他大聲疾呼《論迎佛骨表》的疏諫,更是帶起民族自救思潮。擅寫山水遊記的柳宗元,其實議論文章也是強項!他的《封建論》極論封建制度的缺失,大力抨擊當時藩鎮割據的局面,為政治體系開創另一番清新風貌……自唐代至明代,無數學者文人因應當時環境所激發的新思想,影響後代甚鉅!本書立志教你教科書上沒有的歷史!再也沒有什麼比原始文獻更能直接說明歷史!這些遺存的文獻不只記載了歷史,也解釋了歷史,其中一些,更直接塑造了歷史。它們展現了延續千年的中國智慧、中國精神和中國力量。有鑑於此,龔鵬程教授邀集十四位各大學傑出教授,將這些見證歷史發展軌跡的傳世文獻精選成冊,起於堯舜,止於孫中山先生逝世,共百餘篇,依時間順序分為三冊:【古代篇】大歷史的根源與基石;【中古篇】大歷史的脈動與輝煌;【近代篇】大歷史的危機與反撲。每篇文章皆依照其背景、影響及原文、譯文做分析說明,並附上重要字詞解釋,以幫助讀者閱讀。※【編輯委員名單】周鳳五 林素清 鄭志明 簡宗梧 李春 周益忠 王樾 陳韻 沈寶春 周志文 簡松興黃復山 蔣秋華 林保淳
嶽麓書聲,湖南文脈——理學思潮的崛起與傳播:人物群像×遺跡考察×學術發展×觀念演變,從上古至近代,推動歷史進程的湘楚氣魄
【賈誼】〈治安策〉洋洋六千言,奠定漢室四百年的基業 【魏源】《海國圖志》初無人問津,卻深刻影響明治維新 【何鳳山】人稱中國的辛德勒,發簽證拯救萬千猶太難民 從蠻荒古國到文化重鎮,埋藏多少未解之謎? 帝王將相、詩人學者、豪傑義士,一篇篇震撼人心的傳奇! ▎千年湖湘:一片土地的歷史迴響 湖湘大地自遠古以來便是文化與文明的交會之地。這片土地承載著上古神話的餘韻,孕育了中華早期的農業技術與巫覡傳統。從最初的耒耜耕作到巫儺祭祀,湖湘地區見證了華夏文明的發展雛形,也成為歷史記憶的重要載體。本書從古老傳說與考古遺跡出發,探索這片土地如何從蠻荒走向文明,如何在時光長河中塑造出獨特的文化氣質。 ▎楚漢爭鋒:帝國崛起中的湖湘角色 歷經戰國爭霸與秦漢統一,湖湘地區不再只是邊陲,而是帝國版圖中的重要一環。這裡誕生了影響深遠的文治武功,亦埋藏了波瀾壯闊的興衰變遷。秦皇南征、漢室設郡,湖湘從蠻荒之地蛻變為文化薈萃之所。兩漢時期,湖湘不僅孕育了賈誼、蔡倫等才俊,更見證了絲綢與醫學的發展。本書梳理湖湘在帝國發展中的關鍵作用,解析其如何在戰亂與和平間不斷塑造自身的文化認同。 ▎文風鼎盛:詩書與學術的千年積澱 湖湘自魏晉至唐宋,文脈不絕,既是名士隱居之地,也是學術發展的搖籃。從陶侃的政治智慧,到歐陽詢的書法典範,從懷素的狂草到柳宗元的山水文章,湖湘孕育了無數文人墨客。到了宋代,書院文化興盛,嶽麓書院與石鼓書院成為思想交鋒與人才培育的重鎮。本書透過這些歷史文化脈絡,展現湖湘學術與詩書傳統的發展軌跡,剖析這片土地如何以思想與筆墨留下濃厚的時代印記。 ▎戰亂與抗爭:湖湘兒女的血性與智慧 明清時期,湖湘地區歷經王朝更迭與社會變革,形成剛毅不屈的精神風貌。土兵抗倭、抵禦清軍、維護地方秩序,湖湘兒女的勇武與機智在動盪時代尤為突出。進入近代,湖湘成為變革的前沿,湧現出曾國藩、譚嗣同、蔡鍔等影響中國近代史的重要人物。他們或力圖自強,或勇於犧牲,為中國的改革與抗爭寫下濃墨重彩的一筆。本書深入探討湖湘人如何在時代風暴中開創新局,以血汗與智慧奠定湖湘精神。 ▎湖湘影響:從地方歷史走向國家命運 湖湘文化並非封閉於一隅,而是隨著歷史發展逐步影響整個中國。從農耕技術的傳播,到士人風骨的養成,從學術思想的創新,到近代民族運動的推動,湖湘在不同時代都扮演著舉足輕重的角色。本書不僅回溯湖湘的地方史,更試圖揭示其在中國歷史長河中的關鍵地位,讓讀者理解這片土地如何塑造國家命運,如何以獨特的文化與精神,影響未來的歷史進程。 〔本書特色〕 湖湘大地自上古開闢,孕育豐富的歷史與文化。從神話傳說到秦漢興衰,從魏晉詩書到唐宋學術,再到明清英傑與近代變局,湖湘不僅見證王朝更迭,也塑造無數風雲人物。本書整理湖南發展脈絡,探索湘地在中國歷史中的獨特地位。透過史實與人物故事交織,呈現湖湘精神的形成與演變,揭示這片土地如何影響中國,並塑造其後世發展。
八大神話時代的解讀,重構神話在歷史與信仰中的影響:將神話置於多學科視角,融匯史學、文學與人類學觀點,強調其歷史化與文化基因的意義
穿越盤古開天的混沌,追尋女媧造人的足跡,揭開華夏民族記憶──每章聚焦特定時代,深入闡釋該時期神話的特徵與影響;以嚴謹的研究為基礎,採用生動的敘述方式,使學術內容更具吸引力。【神話與文明:中國古典神話的重構與解析】神話作為中國民間文藝重要的一環,不僅是民族記憶的承載體,也是一種特殊的歷史解說方式。它不僅記錄了華夏民族對世界的想像與理解,更在漫長的歷史進程中,塑造了中華文明的精神特質。【神話的社會功能:民族記憶與文化傳承】神話不僅是一種敘述故事的方式,更是一種文化記憶的載體,深刻影響了後世的信仰、藝術、文學與哲學思想。從盤古開天闢地,到伏羲、女媧造人,再到黃帝建立華夏文明,每一個神話都與特定的時代需求相對應,折射出當時人們對宇宙、社會、倫理與價值觀的認知。【神話的時代劃分:八大文明階段】盤古時代:以盤古開天闢地為核心,探討天地起源的神話,以及遠古人類對世界形成的想像。女媧時代:聚焦女媧補天與造人神話,揭示生殖崇拜與早期社會結構的關聯。伏羲時代:解析伏羲八卦的起源,闡述早期華夏民族對天文、農耕與人文秩序的理解。炎帝神農時代:介紹農耕文明的開端,並剖析神農嘗百草等故事如何影響後世的中醫與農業發展。黃帝時代:作為中華民族形成的重要階段,黃帝神話涉及戰爭、治理與文化制度的創立,奠定了華夏文明的基礎。顓頊帝嚳時代:此時期的神話強調「絕地天通」,反映出巫術與宗教信仰的轉變,以及對社會階層結構的影響。堯舜時代:以禪讓制為特色,描繪了理想的政治秩序與儒家文化的雛形。大禹時代:聚焦洪水神話與大禹治水,展示水利建設與社會治理模式的神話化演繹,並象徵中國神話時代的終結。【神話與歷史的界限:虛構與現實的交錯】神話雖然帶有幻想色彩,但其中的故事背景、社會結構與價值觀卻反映了真實的歷史發展脈絡。例如,黃帝的戰爭傳說可能與遠古部落聯盟的形成有關,而大禹治水則可能源於史前洪水治理的歷史記憶。透過對神話的考據與比較研究,本書揭示神話如何作為歷史敘事的一種方式,在文化傳承與歷史塑造中發揮作用。【學術與通俗並重:一場穿越神話的文化探索】透過文獻分析、考古發現與民俗研究的結合,作者以通俗易懂的方式帶領讀者探索神話。透過這場對神話與文明的重構與詮釋,我們得以更深入理解中華文化的根源,以及它如何在歷史長河中不斷演變與發展。本書特色:本書聚焦於中國古典神話的歷史分期與文化闡述,系統分析神話如何作為民族記憶的重要載體,影響歷史認知與文化傳承。全書分為八個章節,依據神話所反映的社會特徵,將中國神話時代劃分為盤古時代、女媧時代、伏羲時代、炎帝神農時代、黃帝時代、顓頊帝嚳時代、堯舜時代及大禹時代。
哪吒:叛逆英雄的成長傳奇
若前方無路,我便踏出一條路;若天理不容,我便逆轉這乾坤。兩套破紀錄的《哪吒》動畫電影(《哪吒之魔童降世》及《哪吒2之魔童鬧海》),讓大眾對哪吒這位「混世魔童」更感興趣。電影突出了哪吒的叛逆英雄形象,但對他的性格、能力、遭遇及與家人朋友敵人的關係描述,電影與哪吒故事的原著《封神演義》都有顯著的分別。本書可算是哪吒的完整紀錄,也可以視為兩套《哪吒》電影的「大補帖」,讓喜歡哪吒的朋友對他有更深刻的認識。此外,本書也借《哪吒》電影中的經典語錄,帶領讀者思考這位少年英雄留給我們今天的啟發:不屈的抗爭精神、對命運的反抗,以及對自我價值的堅定信念。希望這本書能讓每一位讀者重新認識哪吒,這位不僅是中國神話中的英雄,更是我們心中那股不服輸的力量。他的故事,不僅是神話的傳承,更是人性光輝的詮釋。