學驗思：文化承啟與科學教育
本書輯錄作者多年來關於文化承啟與科學教育兩大方面的主要論述。第一編「承啟文化與時進」收有十三篇文字，分别歸為三章：從現代眼光看傳統、中華文化發展的正途、兩岸和成的道路。第二編「科學教育會中西」的前部收有二十七篇文字，分别歸為三章：科學的本質、科學的教育、科學教育與文化建設；後者著眼於「社會的科學教育」，講述參與的經驗，也評論是非。第二編的後部「釋說新語」章收有十篇文字，指出許多常用名詞翻譯不當，致生誤解，必須加以澄清。
族群體育的實踐理性與文化表達：廣西南丹黑泥屯「演武活動」的田野個案
本書以地處部下紅水河上演的一個村落中定期舉辦的「演武活動」為個案展開研究，通過對演武活動的歷史意義的建構、解構與重構，以及對演武活動開展過程中各利益群體之間互動的共時性分析，來理解「族群體育」的基本運行邏輯。研究指出，南丹土司官族是由多個家族在歷史發展過程中逐漸形成起來的、基於一定共同利益的「文化共同體」，由土司官族發起的「演武活動」是典型的「族群體育」。「演武活動」無論是作為同屬制度鼎盛時期的生存策略，還是作為土司沒落時期的族群記憶，抑或作為現代社會中民間與國家關係的微觀世界反映，以及作為商人社會關係再生產的劇場，都在一定程度上體現了「族群體育」的工具合理性取向的行動本質。
中國傳媒三千年：從甲骨到新媒
從商代甲骨到當代新媒體，三千年前的中國傳媒史，是文明傳承的鮮活脈絡。打破「先秦無成熟傳媒」認知，商代的甲骨文實有最早官方期刊，「卜」字本意乃「報」，暗藏華夏傳媒的原始密碼。 從甲骨文到青銅銘文、竹簡驛傳，到邸報小報、民信局，再到近現代報刊、短視頻，新媒反覆運算不息，卻始終堅守「服務家國、連接民生」的核心。官方與民間共生，技術為需求賦能，傳媒不僅是資訊傳遞工具，更是中華文明的精神紐帶。 這部跨越三千多年的探索，解鎖傳媒基因密碼，彰顯文化自信，讓塵封的智慧在當下重煥光輝。
近代雲南社會變遷的個案透視
本書是第一作者與學生們共同完成的教研成果，包括第一作者在中國近現代史方向教學過程中形成的論文及指導學生寫的碩士、本科學位論文。全書主要有三方面的議題：第一，土司、家族與邊地社會圖景；第二，抗戰大後方的個體生命歷程；第三，近代雲南社會變遷的國際因素。書中利用大量未刊中外檔案，以深度且相互勾連的多重個案，呈現變遷中的近代雲南社會圖景。
士人眼中的風俗，宋代文化與民間生活的雙重觀察：循著文人筆跡，解析士人在儒學與民間之間描繪出的百姓樣貌
【士人筆下的風俗萬象與庶民聲音】士大夫的眼中不只是禮樂制度，更藏著流轉於市井的風俗記憶政治理念與日常情感交錯，宋代文化思想中最貼近人心的一環▎風俗之學：從治理理念到文藝視野本書聚焦宋代士人如何面對「風俗」這一文化現象，從禮教修辭、文藝論述、民情觀察中，探尋風俗在理學體系與政治教化之中的位置。作者認為「風俗」不僅是統治者的工具，也是一種文化書寫的展現形式。七位北宋至南宋重要知識分子的思想觀點，構成風俗學思想豐富而多層的脈絡，也揭示出士人與民間文化之間微妙而流動的關係。▎從范仲淹到朱熹：士人的文化抉擇書中逐一剖析范仲淹、歐陽脩、王安石、司馬光、蘇軾與朱熹等人的風俗與文藝思想，呈現他們對於風俗整飾與民間文化的不同態度。范仲淹以政治理想推動禮俗整合，歐陽脩則以文化人立場重新界定風俗價值；王安石將風俗視為變法的重要支點，而司馬光則主張守護傳統秩序；蘇軾展現詩意理解與寬容精神，而朱熹則試圖建構理學框架下的風俗秩序。這些思想不僅關乎政治與文化，更牽涉士人對自我與社會的深刻思考。▎風俗與文藝：民間精神的隱性書寫本書跳脫單一政治論述的局限，以風俗為核心切入，關照民間文藝的思想基礎與文化價值。無論是地方戲曲、民間祭儀、歌謠俗說，皆被置於文人視野中重新解釋與整理。透過對風俗文獻與史料的細讀，作者挖掘出一種不屬於正統體系、卻深植民心的文化力量，使我們得以看見庶民聲音在宋代社會文化中的浮現與沉潛。▎思想史與民俗學的深度對話本書是一部融合思想史、文藝學與民俗觀察的學術著作。作者運用細膩的文本解讀與縝密的史料考證，鋪陳出士人思想與民間文化之間的深度對話。透過對風俗的重新理解，本書跳脫傳統以儒家正統為核心的文化書寫，呈現出民間文藝如何在體制縫隙中孕育與延續，並提供一種重新思考宋代文化秩序與思想活力的全新視角。本書特色：本書深入探討宋代儒者對風俗與民間文藝的思考與實踐，從范仲淹到朱熹，橫跨北宋至南宋，呈現出士大夫在教化與文化政策上的多元觀點。全書融合思想史、文藝學與民俗學視角，凸顯民間文藝在正統思想體系中的邊緣與融合地位，具有豐富的文化深度與理論價值，是理解宋代社會文化與文藝思想演變的重要著作。
社會觀察筆記，從庶民、商人到知識分子的中國百年迷失：商人被權力馴化、學者集體搞抄襲、百姓在制度中求生存……現代化表象下，那些被掩蓋的社會議題
文人最大的禍患在於有一個不合時宜又能說出點名堂的舌頭官場的感情，多半是堆出來的但是大家習以為常，最後則弄得真假不分【從歷史逸聞切入社會觀察】本書以歷史故事為起點，採用輕快卻犀利的筆調，觀照中國社會的思想與行為模式。作者善於觀察社會細微處，揭示制度與人性間的荒謬連結。藉由一篇篇故事與隨筆，作者張鳴展示了中國人面對權力、金錢與信念時的複雜心理，讓讀者在趣味中反思深層問題。【以諷刺筆法揭露人性與體制】書中充滿對權勢與虛偽的冷嘲熱諷。從古代言官的奏章笑話、門客的逢迎取巧，到詩人與官場的糾葛，作者以戲謔筆觸描繪出歷史舞台上的人性縮影。這些看似遙遠的故事，其實指向一種歷久不變的文化病灶──權力崇拜、責任轉嫁與盲目虛偽。這些篇章如同一面鏡子，映照出制度化的荒唐與人心的僵化。【文化性格的延續與困境】透過歷代人物與現象的對照，書中勾勒出中華文化中一種持續性的思考模式：崇權畏上、重名輕實、擅長模仿而缺乏創造。無論是門客對主子的奉承，還是詩人仕途的悲劇，背後皆顯示社會階層的固化與價值的失衡。作者以故事引導思考，使讀者自行體會歷史如何滲入現實，使本書成為一部關於民族性格與文化慣性的深層省思。【笑談之下的清醒與悲憫】雖然文字充滿諷刺與幽默，作者筆底卻隱含深刻的悲憫與清醒。他並非單純嘲笑自己所觀察到的社會現象，而是希望以理性的態度與視角，喚起讀者對生活周遭的省思。書中的文章讓人看到歷史的循環性與人性的局限，也啟發對當代社會的重新審視。許多看似屬於過去的荒謬事件，其實正發生在當下每個人的生活裡。本書特色：本書以幽默而犀利的筆觸，從歷史軼事與人物逸聞出發，嘲諷社會的現實與人性弱點。作者張鳴以不同的社會現象為觀察對象，揭示權力、金錢與道德之間的糾葛與矛盾。有些故事看似輕鬆，實則暗藏深意，讓人於笑談中體悟世態炎涼與時代變遷。全書映照中國社會百年來的習性與迷失，是一部充滿智慧與諷刺力量的社會寫實筆記。
中國與歐洲文明（共生篇）：從大航海到全球化，東西文明的衝突與共榮
十字軍遠征、文藝復興、工業革命、啟蒙思想—— 從大航海時代到21世紀的歐盟合作， 本書描繪一條由衝突走向理解的文明長河， 提醒我們：世界的現代性，從來不是單一的歐洲故事。 ▶大航海與新世界：東西相遇的歷史轉折 從十字軍東征、蒙古帝國的跨洲征途到明代的寶船遠航，本書描繪歐亞互動進入海洋時代的過程。當歐洲人以環球航行改寫地圖，中國的工藝與技術也悄然塑造了西方的文藝復興與科學革命。 ▶西學東漸：知識、宗教與思想的流動 十七至十八世紀，耶穌會士與中國學者開啟知識互譯的時代——曆法、火炮與天文學進入中國，儒家思想則啟發了歐洲的啟蒙運動。書中詳述茶文化、瓷器、美術與哲學如何跨越文化邊界，開展一場雙向的精神交流。 ▶帝國衝突與文明重構：十九世紀的中歐遭遇 面對歐洲列強的全球擴張，中國在危機中展開自我革新。從林則徐的開眼看世界，到同文館、江南製造局的設立，書中追溯「西學東用」的實踐與思想轉變，呈現近代中國在世界體系重構下的掙扎與突破。 ▶走向合作：從近代交流到當代共榮 二十世紀以降，中歐關係由對抗走向對話。留歐學生、漢學研究與文化合作日益深化，藝術與科學成為新的橋樑。書末以當代中國與歐盟的合作為結語，提出全球化時代文明共生的願景，為兩千年的交流歷史寫下新篇章。 本書特色：本書聚焦中古以降的中歐互動與近代轉折，從十字軍東征、蒙古帝國的跨洲連繫到大航海時代與明清外交，描繪歐洲如何從受惠者轉為主導者。進入近現代，書中詳述西學東漸、教會教育、工業化衝擊及中歐學術藝術交流，最終延伸至當代中國與歐盟合作新局，呈現全球化背景下東西文明由衝突走向共生的歷史全景。
大俠也要餬口飯，最真實的江湖歷史：武師、巫醫、出黑先生……偷拐搶騙有賺有賠，闖江湖前應詳閱這本說明書
不談東邪西毒，不說倚天屠龍 傷疤就是你的履歷表 沒有快意恩仇，只有草民求生的智慧與無奈 ⚑ 一部寫實的「江湖志」 本書並非一般印象中的武俠小說，作者以深入淺出的筆法，揭示真實歷史中「江湖」的面貌：一個體制外的社會系統，一個容納乞丐、騙子、刺客、神棍、娼妓、鏢師、幫派的灰色世界。書中不塑造完美的俠客，而是讓讀者看見一群真實存在於歷史中的草根人物，如何在夾縫中求生存。他們的江湖，不是浪漫傳奇，而是民間智慧、血汗與身不由己的人生縮影。 ⚑ 「混」的哲學 本書的主角們不是豪門貴族，而是名不見經傳的底層人物：習武之人若武舉不中，如何謀生？保鏢、賣藝、做賊、做打手，每一條出路都伴隨危險與屈辱。書中以「牛大壯」這位落榜武舉人的經歷為例，層層剖析古代社會如何將人推入江湖，又如何在江湖中「混」出一條血路。 ⚑ 江湖就是另一種社會 江湖並不是與現實脫節的虛構之地，而是社會的另一面。本書詳細描寫鏢局、武師、幫派、行業黑話等結構與規矩，展現出一種自成體系、運作有序的民間秩序。從鏢局的股份制度到黑道的規則與暗語，無不揭示江湖的專業性與現實性。例如「鏢不喊滄州」這條規矩，不僅傳達江湖敬重拳師的倫理，也反映出地區間的勢力平衡。每一個「江湖規矩」背後，都有血淚故事與人性糾葛。 ⚑ 當江湖成為我們的日常 作者用大量的對比與穿插敘事，巧妙地將古代江湖與現代社會連結起來。從考武舉到應徵工作，從「踢館」到現代創業競爭，從「混社會」到「跑業務」，無不讓人莞爾又心驚——原來我們至今仍活在江湖之中，只是形式改變了。正如書中所言：「有人的地方，就無法相忘於江湖。」江湖不只是刀光劍影，更是一種文化傳承，是人骨子裡「混」的本能，是人際之間隱形的規矩與秩序。 ⚑ 貼近現實、幽默諷刺卻又沉重 本書風格詼諧，文字流暢，以現代語言解構歷史事件，讀來輕鬆卻不失深度。無論是對古代社會感興趣的讀者，還是喜歡社會觀察的現代人，都能從中讀到共鳴與省思。這不是一本教人練武成名的武俠書，而是一本教人如何在殘酷世界裡求生存的「江湖求生指南」。 本書特色：本書聚焦於真實歷史中的江湖群像。作者用幽默又犀利的筆觸，描繪俠客、騙子、娼妓、神棍等草根人物如何在體制外社會中求生。透過生動案例與歷史資料，揭露中國江湖文化的演變、規矩與底層智慧，展現一個既殘酷又生動的現實江湖。這是一部寫給現代人看的社會縮影，也是「我們都是江湖中人」的時代共鳴之書。
行走天下：歷史上的中華行旅文化
讀萬卷書，行萬里路──探索中國古代旅遊的文化內涵與歷史發展九州疆域、天下世界觀、交通方式、各階層行旅、史地紀錄……從驛站傳遞到路引公驗，以「行旅文化」重現中國歷史上的道路與旅程！▎行旅文化的歷史縱深 本書梳理了中國古代行旅文化的發展歷程，展現出旅遊與社會、經濟、文化、地理等多重因素交織的歷史脈絡。本書以「行路難」、「行路客」、「遊之道」三大部分建構出內容架構，從古代交通的艱辛與制度、不同時期旅遊者的類型與行旅目的，到旅遊活動所蘊含的價值與審美理念，層層遞進，勾勒出中國行旅文化的演變歷程。作者由點及面，透過大量歷史文獻、詩詞遊記、社會習俗等資料，呈現中國古代旅遊活動的豐富面貌，揭示其背後的文化意義與社會影響。▎旅遊觀念的儒家傳承 本書深入剖析儒家的旅遊觀，展現儒家思想如何影響不同階層的行旅行為。對君主而言，儒家強調「不淫於遊」，以維護國家穩定；對士大夫，則鼓勵「讀萬卷書，行萬里路」，以增廣見聞、提升修養；對平民百姓，則倡導「安土重遷」，強調孝道與社會秩序的維護。此外，書中歸納出旅遊文化的「向善、審美、求真」三大傳統價值：旅遊不僅是對山水的欣賞，更是道德修養的歷練；旅遊激發審美意識，使自然景觀轉化為文化意象；旅遊促進知識探索，透過行走親身驗證世界的真實性。這些觀念不僅影響了中國古代士人的旅遊模式，也塑造了獨特的文化旅行精神。▎行旅者的多元身影 書中不僅關注帝王、士大夫的巡遊與宦遊，也將視角擴展至商人、僧侶、平民等不同社會階層的旅遊行為。從魏晉名士的山林逍遙，到唐宋宦遊與文人壯遊，從晚明商賈的長途行旅，到底層百姓的進香與廟會參與，作者透過豐富的歷史素材與文學記載，勾勒出中國古代旅遊活動的社會結構。特別是對底層旅遊者的描繪，使本書突破傳統史書對菁英階層的關注，呈現更全面的行旅歷史。例如，透過《醒世姻緣傳》等明清小說的記載，展現民間旅遊的艱辛與樂趣，讓讀者得以窺見古代交通體系如何影響不同階層的行旅經驗。▎旅遊與文化空間的構築 本書更探討了旅遊如何塑造人們的空間認知，並深化中華文化的統一意識。大禹劃定九州，秦漢確立五岳，使旅遊與天下觀念密切相連。隨著歷代文人墨客吟詠山水，將自然景觀賦予文化意義，使五岳、黃河、洛陽等地成為文學與精神的象徵。例如，洛陽作為文化中心，其歷史記憶與詩文傳承，使之成為中國人心中的「故國家園」。此外，書中詳細分析了明代旅遊發展的高峰，從徐霞客的科學考察，到晚明旅遊審美觀念的多元化，顯示中國行旅文化在不同時期的演變與深化。本書內容豐富，既具學術價值，又兼具可讀性，是理解中國旅遊文化的重要著作。【本書特色】：本書以「行路難、行路客、遊之道」三大主題，探討中國行旅文化的發展與變遷，深掘儒家旅遊觀，總結「真善美」三大傳統價值，闡述旅遊如何提升道德修養、豐富審美體驗、促進認知探索。此外，更關注各階層行旅者，不僅描寫帝王將相，亦涵蓋底層百姓的旅遊活動，探索文化空間建構，分析旅遊如何塑造古人的天下觀與地域認同。
文明複製術，世界印刷文化史：雕版、活字、數位……重建秩序與疆界的千年革命，跨越五洲的印刷文化探索之旅
探尋千年印刷之路，見證文明演進的軌跡與智慧字與紙的革命，開創人類思想的擴散時代承載思想火種，映照人類知識的傳承⚑ 全球視野下的印刷文明本書是一部梳理印刷發展歷程的文化通史，橫跨亞洲、歐洲、非洲與美洲，描繪從語言誕生、文字發展到雕版、活字、數位印刷的技術演進與文化意義。作者群來自歷史、文字學、文化研究等領域，透過嚴謹的史料整理與跨文化比較，講述印刷如何推動知識流通、教育普及、思想傳播與文明互鑑，開啟人類社會的新階段。⚑ 多元文明的交流與互鑑書中深入分析各文明對印刷技術的創造、轉化與應用歷程。東亞地區早期發展出成熟的雕版與活字印刷技術，不僅在宗教經典、曆書與文獻記錄上廣泛應用，也奠定了後世印刷文化的基礎；中亞與伊斯蘭世界則在吸收這些技術後，融合自身書寫傳統與藝術風格，發展出具有區域特色的印刷產業；歐洲在十五世紀達成技術突破，推動了知識生產與出版業的工業化。印刷技術並非單一路徑傳播的結果，而是各地在不同歷史條件下的自主創新與跨文化學習的成果，呈現出技術發展上的全球共享與文化互補。⚑ 從技術演進到文化精神本書分為六大章節，依時間與技術類型展開，包括印刷起源、雕版印刷、活字印刷、數位印刷、印刷藝術與印刷文化等主題。搭配豐富圖文與實例，如經咒、曆書、古籍、報紙、書籍、票券與現代包裝設計，勾勒出印刷如何走進人們日常生活，改變溝通方式與思維模式。印刷不僅是複製工具，更是一種文化與思想的媒介。作者強調印刷對語言穩定、知識傳承與文化記憶的深遠影響，亦探討印刷如何影響現代教育制度、現代出版業與大眾文化的興起，讓讀者體會印刷對人類社會所產生的根本改變。⚑ 融合學術深度與文化情懷本書引述國內外學者研究成果，援引大量文獻與考古發現，同時兼具敘事性與說服力。無論是印刷史研究者、文化產業從業者、教師或對人類文明有興趣的讀者，皆可從本書中獲得啟發與知識。本書也展現了對印刷文化的尊重與敬意。在人工智慧與數位媒介快速發展的當代，重溫印刷在人類歷史中的角色，不僅讓我們理解技術與文化的密切關聯，也啟發我們思考未來知識傳播的可能形式。本書特色：本書描繪印刷技術與文化的發展脈絡，涵蓋亞洲、歐洲、非洲、美洲等地，系統性探討印刷如何推動知識普及、文化交流與社會變遷。全書融合歷史學方法與跨文化比較，梳理從語言、文字誕生到現代數位印刷的演進歷程，並詳述東亞早期印刷技術，突顯其在全球印刷史中的關鍵地位，是一部視野開闊、內容厚實的學術著作。
馬桶原本是給馬用的嗎？從古人詞語學文化常識4
我們的文化原來藏在古人的詞語裡！最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。101個問題，增進你的中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！【考考你，知道這些問題的答案嗎？】․「黑名單」真的是黑色的嗎？․打敗仗為什麼叫「敗北」？跟北方有關係嗎？․「男左女右」這種習慣是怎麼形成的？․算命仙批八字，是哪八個字呢？․「小巫見大巫」，真的是兩個巫師見面嗎？․食言而肥，所以說謊就會發胖嗎？․小吃到底是吃些什麼？․青花瓷上一定有青色的花嗎？․「夜郎自大」的「夜郎」在哪裡？那裡的人為什麼會「自大」呢？․為什麼「雷同」是形容兩個東西一模一樣？․「緣木求魚」，樹上真的能捉到魚嗎？這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！本書特色1. 快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。2. 重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙3. 學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的祕密武器。
狼族、馬鞭與彎刀，那些來自東方草原的死神：西方文明的制裁者，讓世界顫慄的阿提拉、耶律大石與成吉思汗
【封面文案】草原民族勢力如颶風般襲向文明的城市，帶來戰火與摧毀，他們極富征服慾望、嗜殺成性，歐亞世界幾乎無力招架，他們稱這如同天罰般的力量為——上帝之鞭。
光影芳華
【留下只有思念 見證香港盛衰幻變】劉培基先生誠意推薦—— 每個細節都透著難得的真誠，藏著深情，沒有矯飾誇大，字裡行間都是真誠的熱愛與尊重朱耀偉教授誠意推薦——「梅艷芳像一個寶庫」，作者以本書跟讀者分享她作為梅迷的所得所思，可說是以另一種方式延續一個時代梅艷芳以〈壞女孩〉唱盡八十年代的自由與禁忌，用〈似水流年〉細訴時代流轉，在〈烈燄紅唇〉中燃燒不羈。她不只是樂壇巨星，更是香港的時代回聲。從利舞臺到紅館，她以音樂書寫時代，用風格標誌潮流，見證香港的盛衰與幻變。燈影落下，歌聲漸遠，才驀然驚覺，最難割捨的從來不是她的聲音，而是她所承載的記憶與情感。當年香港有星光，也有青春的怒放與幻滅，我們看見一個城市如何閃耀、如何老去，卻從未熄滅。本書以梅艷芳為引，回望八、九十年代的樂壇風雲與城市光影，重拾曾屬於香港的絕代芳華。*作者在扣除必要成本後， 收益將全數撥捐兒童癌病基金
大時代下的人吃人：從基層治理的荒唐，到教育制度的怪象……在諷刺中照見現實的殘酷
在中國歷代階級鬥爭的環境裡沒有人，只有「類獸人」那些扯著上了絞架的同類的腳，以表明自己立場的人並沒有因此得到寬恕，最後是誰也跑不掉【歷史與現實的對話】本書最大的特色，在於以隨筆般的筆觸，將歷史、民俗與現實生活交織在一起。從傳統廟會、村社組織的運作，到鄉村治理與社會自發力量的展現，讀者可以清楚看到基層社會的多樣面貌。這些描述透過具體的場景和事件，呈現出制度如何影響日常，也展示了農村社會中蘊含的活力與韌性。作者藉由這樣的鋪陳，使歷史與現實彼此呼應。【多元題材的鋪展】除了基層社會的觀察，本書也觸及現代制度與教育改革的議題，例如大學體制的發展與其中的矛盾。這些內容透過生動的文字與貼近生活的細節，讓讀者在閱讀中感受到制度背後的複雜性。書中還帶入了特定歷史時期的紀錄與個人回憶，從中可以窺見社會變遷對個體生活的影響。題材橫跨民俗、教育與歷史，既有文化層面的描繪，也有現實制度的剖析，使得全書充滿層次感與廣闊度。【犀利而幽默的筆觸】作者的寫作風格鮮明，常以幽默與諷刺的語調描繪現象，讓嚴肅的議題也能帶來輕快的閱讀感受。例如在談及基層政府或教育制度時，會用生動的比喻，讓讀者在會心一笑之間看到問題的核心。這種筆觸避免了說教式的枯燥，也使內容更具可讀性。讀者在閱讀時，不僅能獲得知識上的啟發，也能感受到一種耳目一新的趣味。諷刺中蘊含洞察，幽默裡仍有深思，正是本書吸引人的重要特色。【個人視角與社會觀察的結合】本書不是單一面向的學術著作，也不是單純的回憶錄，而是兩者之間的融合。作者時而從自身經歷出發，分享求學與生活的記憶；時而又拉高視角，觀察制度、文化與社會運作的變化。這種敘事方式，讓讀者既能感受到時代對個人的影響，也能看到個體對歷史與社會的思索。正因如此，全書讀來既有知識厚度，也帶有個人色彩，使讀者能在閱讀中獲得多重感受與啟發。本書特色：本書交織了中國歷史、民俗、基層社會與個人經歷，涵蓋傳統廟會、村社組織、鄉村治理、大學改革，乃至文化大革命回憶與時代逸事，作者張鳴以風格鮮明的犀利筆觸，將極富洞察力的個人觀點娓娓道來。文字中不乏戲謔與反諷，既能引發讀者知識層面的思索，亦能激起情感上的共鳴，形成獨特而令人耳目一新的閱讀張力。
一炷香到底有多久？從古人詞語學文化常識2
我們的文化原來藏在古人的詞語裡！最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。101個問題，增進你的中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！【考考你，知道這些問題的答案嗎？】‧為什麼皇帝的女兒稱為「公主」？公主這個名字是怎麼來的？‧「說曹操，曹操到」，難道曹操的輕功是天下第一？‧為什麼做官的女婿被稱為「金龜婿」？‧為什麼新婚臥室稱為「洞房」？‧為什麼常常稱創始人為「鼻祖」？這跟鼻子有關係嗎？‧古代的和尚為何在光頭上烙有戒疤‧我們常說的「染指」到底跟哪個指頭有關？‧中國人是從什麼時候開始用筷子的？‧古詩詞中常常提到的解語花是什麼花？‧我們為什麼說買「東西」而不說買「南北」？這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！本書特色1. 快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。2. 重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙3. 學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的祕密武器。
香港：離散與連結（思想52）
本期是《思想》第52期，專輯是：香港：離散與連結，主題是呈現這幾年離散港人複雜而深層的感受。專輯共收錄五篇文章，分別探討港人離散生命經驗的多重層面、個體如何面對流離與重塑、離散者與留港者之間的情感連結與張力，以及在台灣、英國和美國等地，離散者如何參與當地社會，並重新思索香港人的身分認同。
山海經，神話與初民：從青銅器到圖騰信仰，探索先秦神話與空間秩序的文化原型
神話不是幻想，是文明誕生時的第一句話──以神話為鑰，打開先秦的文化記憶與思想原型讀懂神話，你才真正讀懂中華文化從哪裡來！▎以神話為引，重返先秦文化原點全書以《山海經》為核心文本，延伸至青銅器、岩畫、石刻、民間文藝與原始思維等多元面向，帶領讀者穿越歷史與象徵，深入理解中國文化如何從神話思維中孕育出早期的歷史觀與世界觀。作者認為神話不應被視為虛構，而是一種特殊的文化敘事方式，是民族記憶、空間觀與權力認同的早期載體，對今日理解中華文化的深層結構具有重要啟發意義。▎從文本與圖像看神話的歷史角色本書詳細剖析了神話如何在不同載體中留下痕跡，如岩畫、青銅器、石刻與後世文學，呈現出神話不僅流傳於口語與經典中，也滲透在可見的圖像文化裡。透過對岩畫與圖騰的解讀，作者指出早期人們的空間意識與自然觀已初具形貌，並非渾沌無序的原始想像。青銅器上的紋飾、石刻中的圖案，也提供了一條理解上古神話邏輯與禮制觀念的線索。這些物質與視覺文化，與文獻所記載的神話彼此印證，形塑出一種早期歷史與文化認知的整體性結構。▎《山海經》與空間敘事的文明藍圖書中以〈五藏山經〉為代表，指出《山海經》實為具體描繪族群遷徙與天地秩序的空間敘事文本。無論是地望的分布、山川神祇的配置，或是物產與異族的記載，都反映出早期人群對空間、中心與邊陲的分類意識。書中特別引述中日學者對《山海經》地域屬性的討論，如北人說、西北說與洛陽中心說，並指出這些空間配置並非單純地理描寫，而是一種文化想像的政治與神話圖譜。這不僅說明《山海經》的結構邏輯，也讓我們得以從神話視角重新審視中國文化形成的地理心理基礎。▎神話與歷史之間的思想轉換作者討論了從神話邁向歷史的轉化過程，特別是對大禹、炎黃等傳說人物的再詮釋。書中指出，當神話逐漸被納入歷史敘事架構時，其象徵性、精神性並未消失，反而成為建構王權、秩序與正統性的依據。從《山海經》與〈天問〉的關係，亦可看出古人如何在詩性質疑與神話答覆之間建構對宇宙與人間的理解。透過對朱熹、胡應麟等歷代學者見解的引用，作者呈現出《山海經》從被視為奇書，到被重新發掘為文化原典的過程，彰顯其在中國文化形成中的歷史價值與思想意義。本書特色：本書以神話為切入點，融合歷史、考古與民間文藝，重新探討《山海經》與先秦文化的源流。作者視神話為文化記憶的重要載體，透過青銅器、岩畫、古籍與年畫等實物與文本，揭示神話與中國早期文明之間的深層關聯，呈現中華文化由原始走向文明的內在脈絡與思想痕跡。
中華年輪：從立春到大寒
春華秋實，寒來暑往，節氣自有天地文章隨風聽蟬，伴月賞荷，古意流轉入人心 在時光的年輪裡，二十四節氣不只是曆法的刻度，更是華人生活與心靈的依歸。 本書以現代生活的反省為起點，懷抱敬畏之心，重新書寫古老的節氣智慧。透過文字與繪畫的雙重表現，它讓讀者不僅理解節氣的文化意涵，更能在今日的日常中感受到傳統的溫度與厚度。 文字部分以節氣為骨架，鋪展出文化與民俗的肌理。 從立夏的田野，到秋分的月明，再到冬至的祭祀，每一個節氣都承載著古代百姓的生活方式與信念，也折射出現代人仍在追尋的心靈安頓。作者以感悟的筆觸，將古今生活對話，讓青梅煮酒、賞荷聽蟬、吹涼觀月、餃子飄香，這些古老的節令活動在今天依舊鮮活。全書不流於枯燥的科普，而是將知識轉化為溫潤的故事，將習俗化為可感的風景。 繪畫部分則以藝術之美呼應節氣之韻。 每個節氣都配有一幅中國畫，將自然景象與人文情懷熔於筆墨之間，清新而典雅。與此同時，書中還編入二十四節氣古體詩，以書法展現文人情志，讓文字、畫作與詩句相互輝映，構成一幅幅流動的時光圖景。讀者在翻閱之間，不僅見到自然四時的流轉，更能體會到文化的延續與精神的沉澱。 這本書的獨特之處，在於它不僅是科普，更是生活的再發現。 它將節氣從曆書的抽象標記，轉化為與現代人息息相關的生活感悟。無論是提醒我們順應四時養生，還是讓我們在繁忙中記起春耕秋收的節奏，本書都試圖讓傳統智慧重新進入當下，成為一種生活哲學。 最終，這是一部引領讀者重新與四時天地對話的書。 二十四節氣不僅連結著自然的脈動，更牽動著世世代代的情感。透過這本書，讀者能在古今交錯的文字與畫作中，感受到中華文化的厚重與柔韌，明白什麼是「讓時光行走在圓滿的路上」。〔本書特色〕節氣，不只是時間的刻度，更是生活的呼吸。本書以二十四節氣為軸，將古代的田園耕作、民俗禮儀與現代的生活感悟相結合，讓讀者在文字與畫作間，看見四時流轉的智慧與美感。透過細膩的散文筆觸與詩意的中國畫，本書不僅普及節氣知識，更邀請人們重新體會順應自然、敬畏天地的生活方式。
墨的故事‧輯三：良墨佐國--找尋御書房裡的盛世龍香
▂▂▂▂▂ 墨，是千年文明凝鍊的魂魄。▂▂▂▂▂清高宗乾隆皇帝贊曰：「墨卿用益多，文房作良輔。」█ 早在春秋戰國時代，「墨」就與人們生活密不可分；到了唐玄宗時，「墨」還成為他登上帝位的助力；近十年來，清代皇帝「御墨」頻頻在拍賣會喊出了天價，康熙「紫玉光」墨拍賣價超過新臺幣六百萬元，乾隆「龍香」墨更是直逼四千萬元。為何區區一錠皇帝的（套）墨值得後人如此追捧？█ 御墨，顧名思義，乃內務府所製以供皇家之用，「✷御用墨」為皇上專屬，「✷御製墨」則為賞賜臣下之用。但皇帝用墨可不僅止於大內製品，也有地方官員進貢而來，謂之「✷貢墨」。不管御墨、貢墨，墨上的一字一句、一圖一紋、一鈐一印，皆大有可深究之處，帝王之心、為官之道，俱現於斯。█ 臣子進貢墨給皇帝暗藏玄機！電視劇《劉羅鍋》中有一集講乾隆皇帝作壽，王公大臣爭相獻禮，寵臣和珅送上鑲鑽玉馬，在即將拔得頭籌之時，劉墉卻拖了一大桶薑進來，以「一統江山（一桶薑山）」的寓意盡奪光彩。劇情真假不論，卻凸顯出送禮時只要善用心思，絕對可以出奇致勝。進貢墨給皇上，也是相同情況，書中有許多例證。█ 古人云：「雖小道，必有可觀者焉。」愛墨人黃台陽口碑作「墨的故事」來到第三輯，且讓他帶領我們一起踏入古代王朝的御書房，摩娑御案上的御墨，領略盛世下的雅韻。❰❰❰❰❰ 封面設計說明 ❱❱❱❱❱▛ 書封的整體設計概念，承襲雍正皇帝時期墨品「內廷恭造之式」的美學精神。此一風格講求素淨與文雅，刻意摒除繁複、流俗的裝飾語彙。全書設計正呼應雍正所推崇的極簡品味，呈現沉靜內斂卻深蘊尊貴氣質的視覺語言；搭配如宣紙般手感的紙材，兼具詩意與現代感。整體溫潤精緻，充分展現御書房的典雅氛圍。▟
閉門羹是什麼，可以吃嗎？從古人詞語學文化常識1
我們的文化原來藏在古人的詞語裡！最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。101個問題，增進你的中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！【考考你，知道這些問題的答案嗎？】․為什麼事到臨頭才想起要用功稱為「臨時抱佛腳」？․亂寫亂畫為什麼稱作「塗鴉」？․說別人「雕蟲小技」，這雕的到底是什麼「蟲」呢？․古人為什麼要把服務生稱為「店小二」？․「五花八門」是指哪「五花」，哪「八門」？․為什麼單身漢又叫「王老五」？真的有王老五這個人嗎？․為什麼不是紅得發黃、紅得發黑，而是「紅得發紫」呢？․「賣關子」常用來形容有話故意不錯，這「關子」是指什麼？說法是怎麼來的？․為什麼不是「亂五六糟」，而是「亂七八糟」？․形容別人說大話稱作「吹牛」，但為什麼不是「吹馬」、「吹豬」？這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！本書特色1. 快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。2. 重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙3. 學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的祕密武器。
撥開浮雲看中國
過去幾十年來，中國經濟總是被外界描繪成內憂外患，困難重重。 對於中國的不了解或是誤解，在西方的智識階層中是普遍現象。作者在書中從多個角度解析中國，糾正一些偏見或似是而非的觀念， 用事實和資料提出新的見解，為讀者撥開浮雲，看清中國真實的一面。全書共分八卷：第一卷「把脈經濟」探討中國經濟內在的問題和增長潛能。中國經濟在 1993 年 到 2023 年的 30 年之間，以美元計價，增長了 38 倍，堪稱世界經濟史上的奇蹟。但近年，因為種種原因，中國經濟開始增長乏力。中國的經濟增長是強弩之末，還是方興未艾，這是全世界都關注的問題。 第二卷「危機啟示」在過去的 30 年，世界經歷了多次戰爭、瘟疫和經濟危機。 1997 年的亞洲金融危機、 2008 年的「全球經濟危機」以至2020 至 2023 年間的新冠疫情影響尤深，作者將會總結經驗，與讀者討論當中的教訓和機會。 第三卷是「大國博弈」在貿易戰和科技戰之下，中美之間會不會經濟脫鈎？中國的經濟會受到什麼影響？此卷將透過多組經濟數據，解構兩個大國之間千絲萬縷的關係。第四卷「歷史真相」西方興起「修昔底德陷阱」之說，即一個崛起的大國和現有強國必然發生衝突。在過去兩千年，中國的文化和歷史軌跡與西方大相徑庭，有些資訊事關歷史和現狀，真假難辨，本卷將予以澄清。 第五卷「一國兩制」此卷討論香港的歷史和 「一國兩制」實施的真相。在西方媒體筆下，香港主權回歸中國 後失去了往昔光彩。事實是，香港依然是一個開放和法制健全的社會，而作為國際金融中心，其地位是亞洲任何一個城市也難以取代的。 第六卷「談古論今」討論的話題從歷史事件到當代的熱點，也收錄了《走出戈壁》英文版的再版前言和日文版的前言。簡而言之，汲取歷史教訓，探討成功之道。 第七卷「創造價值」作者的專業是私市股權投資，尤其是收購企業的控制權。卷中各篇文章都是作者投資的心得，也收錄了《金錢博弈》（繁體版《金錢攻略》）的再版前言，同樣是講投資的成功經驗。 第八卷「台灣記行」作者 30 年赴台灣考察，對島內的社會、政治、經濟以及風土人情觀察入微。此卷讀來非但沒有過時，多處推敲更獲歷史所驗證，有助於讀者了解寶島人心向背，在過去 30 年的演變和窺測未來的走勢。
絲路五道全史，已過萬重山：從張騫鑿空到阿拉伯貿易盛世，探索建構於絲路的國際互動
收錄罕見文獻，追溯文化交融真實樣貌深入少數民族世界，解讀語言與文化多樣性學者合力，補全絲路研究拼圖⚑ 突破傳統的絲路定義本書跳脫課本僅聚焦綠洲絲綢之路與海上絲綢之路的框架，將草原絲綢之路、西南絲綢之路（含唐蕃古道）、以及極少被論及的東北亞絲綢之路納入整體探討，構建「絲路五道」的研究架構。這一宏觀視角使絲綢之路的空間與歷史層次更為全面，賦予絲綢之路研究真正的「全史」格局。⚑ 跨領域學者群的聯合鉅作全套書由十多位來自不同大學與研究機構的資深學者共同撰寫。各章主題明確、邏輯清晰，彼此相互關聯，系統性強。從地理走向、政治經濟、文化交流、宗教信仰到考古證據，無不深入分析。⚑ 融合傳世文獻與新出土發現本書充分結合傳世文獻、出土文書與考古資料，包括敦煌、吐魯番、黑水城文書，乃至墓誌、壁畫等珍貴資料。更難能可貴的是，編寫團隊曾赴絲綢之路沿線十餘國進行實地考察與學術調查，取得大量第一手材料。書中亦廣泛引用佉盧文、突厥文、粟特語、西夏文等少數民族文書，與漢文資料對讀交證，展現出深厚的語言學與歷史學功底。⚑ 跨文化、跨語言的學術成果本書強調多語文化的交流與融合，特別關注絲路沿線各民族對中西文化傳播的貢獻。如回鶻、粟特、突厥、契丹等民族不僅是貿易的推動者，也是文化、宗教與技術的傳播者。書中詳述這些民族如何在語言、宗教、醫學與工藝上與漢地互動，並從中形成獨特的文化交融現象。絲綢之路不再只是單向的商品流通通道，更是一條多元文明互鑒之路。⚑ 學術與普及兼具全書行文兼具學術深度與大眾可讀性，圖文並茂，內容豐富、脈絡清晰，雅俗共賞。無論是專業學者、教師，或對絲路歷史文化有興趣的普通讀者，皆能從中獲得啟發。⚑ 一部全景式絲綢之路巨作是目前學界罕見的以全域視角系統性整合絲路五大路線的權威著作。其創新選題、堅實論據與深厚學術價值，使之不僅為研究者提供重要參考，也為歷史文化愛好者開啟一場穿越古今的文明之旅。這是一部值得珍藏與細讀的絲綢之路全景鉅作。本書特色：本書是《絲路五道全史》上冊，深入探索絲綢之路的多樣性，除傳統的綠洲與海上絲路外，獨到涵蓋西南、草原、東北亞絲綢之路，拓展歷史視野。作者結合文獻與考古資料，內容新穎豐富。書中重視少數民族語言文獻與多語種資料，學術價值極高。內容圖文並茂，兼具知識性與可讀性，為全景式絲綢之路研究的重要著作。
部首的誕生：漢字之美，中文的「字」不只是意義的符號，更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。
◎「有邊讀邊，沒邊讀中間。」但有些字套用這個原則就鬧笑話？ ◎字面意思有時不是字面意思。「止」最初不是停，而是進！ ◎「稅」為什麼不是「金」字旁？因為古時候徵的稅不是錢！ ◎自古以來，應酬就是要喝酒。酬的部首「酉」就是酒杯的樣子。 作者落合淳思是研究中國古文字的權威， 精通甲骨文、金文與歷代字書，曾參與多部古漢字辭典的編纂工作。 他不只研究字形，更關心每一個「字」背後的文化、制度與思想， 因為，漢字的演變不只是書寫工具，更是一段段活生生的歷史故事。 部首，是組成一個字最基本的要素。 根據記載，部首迄今共有214種， 其中超過80％在三千多年前的甲骨文就已經出現。 它們不只是分類工具，更代表著當時人們的生活、信仰、世界觀： 例如，「犭」源自犬，但為何獅子與猿猴都有「犭」？ 「聞」是門裡有個耳朵，難道古人不是用鼻子聞、而是用耳朵？ 你每天寫的字，藏著你不知道的思考（造字）邏輯！ ◎從生產活動中造字 ．古代王公貴族以牛、羊為祭品，所以「犧牲」二字是牛部； ．官府徵收的「稅」不只有錢， 還包含家中囤積的穀物，所以「稅」是禾部； 從祭祀、徵稅到日常生活，古人將所做所見， 一筆一劃記錄下來，變成我們沿用千年的文字。 ◎融入文字裡的建築與自然 古人把眼前所見都融入文字的創造，讀這些字就能看見他們眼中的天地。 例如，「高」指兩層樓的建築，在古代，兩層樓的建築就算高。 許多天氣現象都伴隨著「雨」，雷、雲、霧，包括地「震」。 「行」原本是指十字路口，所以行部的字都跟道路有關， 像是街跟衢（四通八達的大路）。 ◎部首透露著何謂禮儀、情感與生活 ．正義的「義」為何是羊部？因為祭祀牛、羊才是正確的禮儀。 ．情、悅、怒、憎都跟心有關，古人認為情感來自於心（而不是生物學的腦）。 ．酬、醫、醜都有酒（酉），可見從古至今的日常都缺不了酒。 部首不只是造字元素，其實是古代世界的縮影。 臺灣教育部將所有字形彙整為《異體字字典》， 收錄超過10萬字，其中只有214個部首， 哪裡特別？這些部首有何代表性？ 中文的「字」不只是意義的符號， 更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。 讀字、寫字、用字、理解漢字之美必讀。
大唐女子時尚圖鑑(附「唐朝女子妝束圖鑑」精美全彩海報)：從妝容、配飾到霓裳，揭開千年前的審美密碼，縱覽盛唐女性的穿搭美學
★隨書附贈100公分「唐朝女子妝束圖鑑」精美全彩海報，裱框收藏或貼牆展示兩相宜★系列作品《雅宋女子時尚圖鑑》，將於2025年9月上市《蜀錦人家》《風起霓裳》《國色芳華》等古裝戲劇連年熱映，劇中的華美服飾與妝容，甚至是額上眉心的花鈿紋樣，屢屢引起觀眾熱評與仿妝風潮！時尚不僅是潮流，更是歷史的縮影。本書歷時六年重磅製作，考據嚴謹，從服裝、首飾、妝容到髮式，搭配逾200幅珍稀文物彩圖 × 200幀精緻古風插畫，帶你解讀楊貴妃、武則天、聶隱娘等大唐名女子的造型美學。本書不僅帶你一眼看盡大唐女子的時尚潮流變遷，結合詩詞古文與人物背景的引述敘事，更猶如穿越千年時光，重現她們的悲歡與人生。【夢迴大唐．典藏鉅作】◆知名畫師還原當代美人圖：誰說考古只能死氣沉沉？現代畫師工筆精彩重繪，還原全幅數十幅古風美人圖，深具美學收藏價值。◆線裝裸背平裝大開本，易於展讀：17*23cm大開本可盡情細覽文物與圖繪細節，但同時又以精緻的古風裸背裝幀，翻閱展讀時毫不費力，不假雙手，書頁亦可完全攤平於桌面。◆100公分奏摺式妝束海報，帶你一秒穿越唐朝：如古書奏摺般展開的一公尺超長全彩精印海報，一次盡覽唐朝女子美妝服飾的潮流進化史，亦可裱框或張貼展示，極具收藏價值。◆你可能不知道：★近年十分流行的桃花妝或酒暈妝，其實在將近一千四百年前的唐朝，就已經大流行過一波！★唐朝女性也不見得都崇尚豐腴，如果早生或晚生幾十年，可能也必須為了跟上穠纖合度的審美觀而餓肚子！★對於經常使用的成語你了解多少？琳瑯滿目的「琳瑯」居然是髮飾！英雄拜倒石榴裙下的「石榴」不是指裙子的造型，而是以石榴紅的顏料而命名。作者．繪者介紹本書作者左丘萌擁有考古學背景，繪者末春具有極佳的文獻理解及繪畫能力，兩人與編輯團隊歷時六年餘的考證籌備與編寫繪製，期間隨著文物陸續出土，亦不斷重新修正內容與繪稿，終於完成這部考據嚴謹且賞心悅目的古代女子時尚鉅作。佳評如潮的古裝劇《國色芳華》《錦繡芳華》，亦參考本書為劇中角色設計造型。◆最易懂的唐代女性時尚考古鉅作全書年代雖年代上溯至隋，下及五代橫跨四百年時光，但分成綺羅（服裝）、琳琅（首飾）、粉黛（妝容）、髻鬟（髮式）四篇章有序梳理。在服裝方面唐朝更細分為初唐、武則天時代、盛唐、中唐、晚唐，並將武周時期單獨列出說明，清晰的脈絡搭配大量的實物圖片、精美插繪與古文描述，兩相對照、一讀就懂。◆考證嚴謹，高度還原服飾妝容特點書中收錄了大量首次公開的唐代服飾實物資料，透過文史詩詞與出土文物的嚴謹考據與對照，作者嘗試以唐朝當代人們的視角，解讀還原隋唐至五代近四百年間，中國女性在妝容、服飾、首飾與髮式方面最為細緻入微的潮流演變。◆美人圖插繪風格唯美繪者精緻唯美的古典美人畫風，為含金量超高的文化知識取向內容，賦予令人耳目一新的藝術收藏價值。◆以插圖還原出土文物全貌部分文物與織品的破損缺失部分，繪者以插圖還原全貌對照，再也不用靠想像來拼湊腦補。◆人物與古文詩詞結合，從故事了解美妝的時代背景與深層意義書中以楊貴妃、武則天、太平公主、上官婉兒、同昌公主等十五位唐朝名女子為模特範本，以其生平背景搭配詩詞古文，帶領讀者由人物故事了解詩詞中的涵義，以及歷史政治背景與女性社會地位的演變，猶如重新體會一回她們的悲歡人生。【例】琳瑯篇提及花鈿、髮籫等物時，引述白居易《長恨歌》中「花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭」兩句，描寫楊眉妃被賜死於馬嵬坡一景。【例】八世紀中葉長安城中的高官之妻樂壽群君宋氏墓中出土的首飾中，就有一支以金絲累編並嵌入紅翠二色寶石的花鈿金釵，與長恨歌詩中的翠翹金雀雷同。※本書推薦給：古代服飾或文物迷古裝劇迷飾品設計師服裝設計師彩妝造型師劇組服裝道具師COSPLAY愛好者古風同人誌繪師仿妝網紅
禮樂未曾亡，追蹤古典文學的足跡：從竹簡殘頁到黃卷長篇，於字裡行間中看見文化的新生與傳承
系統性梳理經史子集，探索千年智慧的思想源泉儒釋道三教合論，照見當代人心靈的安頓之道傳統國學入門經典，帶你讀懂中華文化的根與魂⚑ 重現國學全貌的力作本書是一部系統梳理中華傳統文化精髓的專書，內容涵蓋哲學、文學、宗教、政治、醫學等領域，展現國學的博大精深。全書採取由淺入深的編排方式，從「何謂國學」談起，進而釐清國學的歷史演變與分類方法，再依次詳解儒釋道三大文化支柱的思想精華與當代意義。無論是學術研究者，還是初涉國學的讀者，皆可從本書中獲得豐富的知識與文化養分。⚑ 結構分明本書基本依據傳統的「經、史、子、集」四部分類架構，介紹國學的核心內容。經部重在儒家經典，探討《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》等經書的起源、發展與義理傳承；史部說明歷代正史、編年、別史的價值與特色；子部涵括諸子百家的思想體系，尤其深入分析儒、道、佛三教在哲學、宗教與倫理上的互動與演進；集部則著重於古典文學的發展，從詩、詞、文到曲，呈現文人的情懷與思想世界。⚑ 儒釋道三教兼論本書不僅講述經典知識，更致力於呈現國學背後的精神內涵。作者詳解儒家「仁愛」、「中庸」、「修齊治平」等思想，並指出其對現代公民道德與社會和諧的影響；對道家「清靜無為」、「順應自然」的論述，也有助於當代人調適壓力、追求內在平衡；佛教「慈悲」、「因果」的理念，則提供了倫理關懷與和平共處的文化資源。三教並論，使本書跳脫單一思想視角，展現出中華傳統文化的兼容並蓄與智慧深度。⚑ 兼顧歷史與當代意義本書強調國學不僅是知識的保存，更是文化精神的延續。在介紹古代典籍與制度的同時，作者也嘗試探討國學在當代的實用性與現代轉化。如儒家「天下大同」理念對當今全球化社會的啟發，道家生活哲學對現代都市人的心靈療癒，以及佛教因果報應觀對道德實踐的補足，皆有具體分析。透過這種歷史與現代的對話，讀者能更清楚地理解國學的當代價值與應用可能。⚑ 適合各層讀者本書行文嚴謹而通俗，條理清晰，學術性與可讀性兼具。作者選材講究，不僅引用大量典籍與經典文本，也引用現代學者的觀點，以深入淺出的語言帶領讀者探索中國文化的脈絡。無論是國學研究者、教育工作者、文化愛好者，還是對傳統文化有興趣的大眾讀者，皆可從本書中找到啟發與樂趣。⚑ 理解中華文化的入門經典整體來說，本書是一部介紹中國傳統學術體系與文化思想的優秀讀物。它不僅具備學術價值，更能啟發當代人對文化認同與精神追求的深層思考。透過本書，讀者能更全面地理解國學的歷史發展與思想體系，進而從中汲取智慧，實踐於個人修養與社會生活中。這是一部真正讓國學「活起來」的作品。本書特色：本書條理分明，融合歷史背景與學術分類，全面梳理國學的源流與發展。內容涵蓋經、史、子、集四部，深入淺出地介紹儒釋道三教精神，並分析其對現代社會的文化價值與啟發。書中以現代視角詮釋傳統經典，兼具理論深度與實用價值，適合國學初學者與進階讀者閱讀，是了解中華文化底蘊的優質入門書。
一看就懂的中華制度史：從井田制到一條鞭法，從察舉制到科舉制，深入剖析制度演變與社會脈動，重建中國古代社會的運作邏輯
說得明白，理解不難每天翻一篇，輕鬆建立歷史常識架構歷史不只記事件，更要懂得運作邏輯掌握制度與文化脈絡，讀通中國古代社會全貌【從度視角重新理解中國歷史】本書以制度為主軸，帶領讀者深入認識中國古代社會的基礎運作方式。不同於傳統的編年體敘述，書中以主題分類切入歷史，如土地制度、賦稅徵收、選官制度與軍政結構等，清楚地描繪出一個王朝如何從中央到地方建立權力與治理系統。透過這樣的編排方式，讀者不僅能掌握制度的演變過程，也能理解各朝代如何在相似或不同的條件下做出調整與應對，培養更具架構性的歷史視野。【文化知識的補充與延伸】除了政治制度，本書也納入了豐富的文化常識層面，包含天干地支、曆法變遷、技術發明與漢字書寫等，讓讀者對中國古代人民的生活方式與世界觀有更深入的理解。這些內容不僅具有歷史價值，也富含文化意涵，幫助讀者在理解制度之外，進一步建立文化脈絡的知識架構。全書以清晰的邏輯整理龐雜的文化資料，使內容更容易吸收與記憶，適合各年齡層讀者作為文化補充讀物。【知識分類清晰，方便查閱與學習】本書採用主題式分類編排，每一節集中探討一項制度或文化要素，結構完整且篇幅適中，讓讀者能有系統地進行閱讀，也可依個人興趣自由選讀。各類主題之間互有關聯，卻又能獨立成章，特別適合查閱、教學或搭配其他歷史資料輔助閱讀。無論是想快速理解某個概念，還是想全面補足中國歷史的制度背景，本書都能提供明確、精要的知識參考。【通俗與深度並具的常識讀本】本書語言平實，注重知識的正確性與可理解性，是一部兼具深度與通俗的歷史常識讀本。無論是學生、教師、歷史愛好者，還是對中國古代文化感興趣的一般讀者，都能從本書中獲得實用且有條理的知識。從社會制度到文化日常，從權力機構到生活節奏，讀者可藉由本書建立一套全面、簡明、實用的中國古代知識框架。本書特色：本書內容聚焦中國古代的制度演變與文化常識，涵蓋土地賦稅、選官制度、軍政結構、技術發展、天文曆法、民族沿革與首都變遷等主題，具備高度的知識密度與實用價值。書中從各面向切入中國歷史結構，文字簡潔，資料精實，兼具深度與通俗性，適合作為全年齡讀者快速查閱與理解中國古代社會運作的通識參考。
一看就懂的中華重大事件史：從猿人到皇帝，從傳說到元明清，用關鍵人物和經典事件，搭起你心中的中國史全圖！
簡單說清楚，輕鬆記得起每天花五分鐘，讀懂一段中國歷史歷史是從無數個小故事拼起來的看懂關鍵人物與事件，就能串起整部中國史【從文明起點出發，掌握歷史發展的脈絡】本書從上古時代寫起，帶領讀者回顧中華文明的開端，從遠古人類的生活到原始部落的形成，再到最早的朝代建立，清楚勾勒出中國歷史的起點與演進。編排方式由早期社會結構開始，逐步引導至王朝更替與制度建立，呈現出歷史發展的自然脈動。無需任何預備知識，即能理解中國歷史的基本走向，是對歷史感興趣者深入閱讀前的重要踏板。【人物與事件並行，打造生動的歷史畫面】全書以歷史人物與重大事件為核心，呈現出歷代君王、賢臣、改革者、學者的多樣風貌。讀者將透過一個個具體的人物故事與歷史場景，更直觀地理解各時代社會的變化與特徵，而非僅限於抽象的年代表或制度分析。此種敘述方式讓歷史不再遙遠，讀來既有畫面感，也充滿故事性。【獨立類目編排，方便閱讀與理解】本書在每一節都會聚焦一個核心人物、事件或歷史文化要素，篇幅適中，文字通俗易懂，便於讀者自由選讀與反覆翻閱。無論是希望了解某位歷史人物，或是想快速掌握某段歷史背景，都能迅速找到對應內容，進行深入閱讀。這樣的架構特別適合日常閱讀，不論全書通讀或隨機翻閱，都能獲得豐富知識與啟發。【寓教於趣，兼顧知識與啟發】本書兼顧歷史知識的嚴謹性與敘述風格的趣味性，既非枯燥教科書，也不流於戲說演義。透過通俗語言與生動敘述，將成語典故與歷史背景自然結合，使讀者在輕鬆閱讀之中理解深層意涵，培養語文與文化素養。這是一部具有啟發性的通識讀物，既適合作為青少年學習歷史的引導，也適合成人重新了解中華歷史的根基。本書特色：本書透過中國歷史上的重要人物與重大事件串起文明發展的清晰脈絡。全書敘述簡潔生動，適合讀者利用零碎時間閱讀；每一節獨立成章，卻又具連貫性。書中融入大量耳熟能詳的典故，深入淺出地說明其歷史背景，使讀者在理解故事的同時掌握時代精神與人物性格。不僅提升歷史知識，也能豐富語文素養。
國文課遇見日本文化：大唐末茶到抹茶、湯泉賜浴到泡湯、桃花源裡有神社，從經典古文到日本文化，翻轉你對國學的想像！
實踐跨域學習、增進閱讀素養直擊課綱核心的最佳輔助教材＝本書特色＝★國文╳歷史雙料出擊，CP值最高的解析文史不分家，讀國文也學歷史，系統性整合兩個科目，打造最有脈絡的國學知識★閱讀素養再升級，誰說古文只能靠翻譯擺脫硬背翻譯，全方位補充古文的時代背景，用理解讓閱讀素養更升級★漢字文化全新解讀，挖掘字音字形的小驚喜國文課裡的日本文化原來都藏在「字」裡，用《說文解字》生動剖析，字音字形竟然這麼有趣 抹茶、溫泉、榻榻米你以為的日本文化，竟然不是日本獨有？從經典古文一秒穿越日本，翻轉你對日本文化的想像！ ＼來一杯抹茶配詩詞／日本茶道悠遠綿長，然而一期一會的茶道其實源於中國，有關茶的歷史甚至可以追溯到西漢？「唐朝茶裏王」陸羽的《茶經》是世上第一本茶百科，許多資料顯示茶道技藝源於唐代，但這可不代表唐代才有喝茶的文化喔！跟著顧炎武化身品茶人，不談廉恥陪你「吃」杯茶，從西漢辭賦大家司馬相如與寡婦卓文君的八卦，到中唐白居易變身茶農的典故，翻轉大家印象中的品茶歷史，原來你以為的茶不是茶！＼王羲之也懂吃拉麵／專屬於日本女孩的節日「女兒節」，又稱為人偶節、上巳節，等等！這與唐代的「上巳節」有關嗎？同名不是巧合！女兒節可說是結合了唐朝的上巳節與日本的形代傳統，形成了獨特的河邊流放草人的祈福儀式。隨著日本使者飄洋過海的大唐文化，又以王羲之的《蘭亭集序》最受日本人喜愛，文中句句哀傷，怎料「流觴曲水」卻成為日本飲食文化發展中的推手——美麗的頹廢、當下歡愉的實踐，流水拉麵與迴轉壽司於焉誕生！＼紅拂女在榻榻米席地而坐／日本和室的榻榻米在台灣的室內裝修中已行之有年，無須額外擺放椅子，可跪坐或直接席地而坐，亦可作為躺臥的床，然而其實這樣的格局在唐傳奇《虯髯客傳》中就曾經出現，跪坐文化在《禮記》與《說文解字》中都能看到相關紀載，爬梳「床」字的歷史脈絡會發現，原來「榻」與「床」一樣，皆屬於跪坐文化中的矮腳坐寢具，因此在跪坐文化還盛行的唐代，出現榻榻米的格局好像就沒那麼奇怪了！＼楊貴妃泡的是什麼湯／得天獨厚的地理資源，讓日本孕育出獨特的溫泉文化，但為什麼日文稱呼洗澡的地方叫做「湯」？這個「湯」是怎麼來的？答案竟然藏在《山海經》裡，一段太陽洗澡的故事……；此外，《長恨歌》中提到「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」，描寫楊貴妃沐浴海棠湯的片段，也證實了湯泉文化在中國歷史中發展的足跡，然而隨著唐朝殞落，紅顏禍水的道德批判下，湯泉文化逐漸在中國沒落，遠渡重洋後，卻在日文中保留漢語「泡湯」的詞彙，讓裊裊白煙繼續氳氤美麗。 這不是一堂標準的國文課，而是一場詩、史、物、語共構的文化旅程讓你讀懂的不只是古文，更是中日文明千絲萬縷的連結與延續。少俠老師開課了！不考古文和翻譯，帶你喝茶、泡湯讀故事！本書共分為六個篇章，引用豐富的經典古文，耳熟能詳的名篇與名人，逐步連結、建構完整的脈絡，整理出中國文學、歷史與日本文化的縷縷牽連，時代的形塑與文化的誕生都並非偶然，一起翻開國文課本，在文句之外窺見意像不到的歷史彩蛋！跨界好評推薦（依姓氏筆畫排序）羊咩老師／南山高中國文老師宋怡慧／作家、丹鳳高中圖書館主任 李皖玲／中壢高中歷史老師 金哲毅（金老ㄕ）／歷史網紅作家 英家銘／清華大學歷史所教授 苦苓／資深作家、媒體人馬皖婉／中壢高中國文老師 張瀞文／信傳媒總編輯 陳炯瑜／媚登峯集團董事長 陳惠青／新竹高工圖書館主任 陳世程／新竹高工校長郭依蕙／內壢高中國文老師 彭振宣／寰宇新聞節目製作人 馮冠維／關鍵評論網編輯 詹佳鑫《學霸作文》／新竹高中國文教師 詹文克／竹東高中校長解麗琪／日本大阪華語教師 蔡永強／北一女國文老師 謝玉娟／北港高中圖書館主任
中國史前史話
本書作者徐亮之先生，鈎稽古籍，寢饋甲骨金石之學有年，斐聲學術界。蓋「好古敏以求之」者。《中國史前史話》，遐思馳騁於意緒，萬古出沒於毫端，誠足以振衰世而挽頹風。論據皆恃近三十年來「鋤頭科學」之發掘，藉一絲一縷之考證，使幽邈的史前遺蹟常識化；從而蒐集中國人文演化的軌轍，打破神話的歷史觀，同時對盲目復古者予以實事求是的鍼砭，確有助於中國人對中國古史之認識。作者於本書，力闢中國人種外來說，與中國文化西來說之謬。更依據地質學、古生物學、人類學、社會學之見地，配合中國載籍，指陳「崑崙之虛」，即今新疆塔里木盆地，乃世界人類孳乳之搖籃，中國民族發祥之聖地。且據考古發掘之成果，列叙中國新舊石器時代文化之全貌，歷經有巢、燧人、伏羲之三皇傳說，實證紅陶為羌狄文化，彩陶為華夏文化，灰陶為東夷文化，大石為夏后氏文化，黑陶為先殷文化，明其傳播嬗演之跡。能破能立，使塵封萬載的古史，復歸本來面目。
波峰與波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明（第二版）
一本書讀懂中國政治史以"波峰與波谷"形象概括兩千年的政治進程 史學名家經典作者閻步克是北京大學史學名家 深入淺出，通俗好讀古代政治體制的普及讀物，史料豐富，?述精彩秦漢時期，中華帝國初步奠定了它的「政治常態」，即皇帝專制、中央集權，呈金字塔結構的官僚政治制度。以「政治常態」作為中軸線，兩千年的政治制度變遷可以構成一個波形圖，中央集權強盛階段，呈現「波峰」；中央集權衰弱階段，顯現「波谷」。本書題為「波峰與波谷」，以此描述秦漢魏晉南北朝專制官僚政治的起伏軌跡。秦漢是一個波峰，其時帝國的規模、制度的進步和管理的水平，都處於古代世界的前列；魏晉南北朝則陷入波谷：帝國面臨?動盪、分裂，在體制上也出現了變態、扭曲。此後，雖然王朝不斷變遷，但皇帝專制、中央集權、官僚政治、儒家正統和「士大夫政治」卻綿綿不斷，愈發成熟。雖然時常會發生「政治變態」，但終會因各種因素回歸到「政治常態」。而在整個過程，制度會愈發完善，中央集權愈發成熟，波動也就會逐漸平緩。中國政治文化體制的連續性，幾乎是舉世無雙的，它顯示了吸收異化因素的巨大能力，歷經變遷而保持?其基本特徵和深層結構。四千年的中國史，夏商周的早期國家可以說是其政治文化體制的1.0版，兩千年儒教帝國可以說是其2.0的升級版。直到今天，世界這五分之一的人口，依然生活在一種獨特體制之下。中國國家升級換代的3.0版，正在形成之中。 閻步克
從古人生活學文化常識：中國語言與文化中500個最有趣的為什麼
什麼？！古代的千金，原本指的是男孩！「感冒」一詞起源於何處？「尚方寶劍」是一把什麼劍？我們的語言與文化，原來藏在古人的生活裡。500個最樸實的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題讀完本書，讓你變身有涵養的知識青年！為什麼我們這樣生活，那樣說話？來趟有趣的時空之旅，了解我們現今生活與語言來源的文化背景吧。‧古代也有環境保護法嗎？‧原來古時候就有養老院？‧「皇帝」這個名稱怎麼來的？‧古代官員是不是和我們一樣朝九晚五？週休二日？‧投降為什麼是舉白旗？‧結婚時為什麼要拜天地？‧為什麼打了敗仗叫「敗北」？不叫「敗南」？‧鴛鴦原本指的竟然是兄弟？‧古代為什麼不能越級告狀？‧餃子原來是用來治爛耳朵的？‧古代就有速食麵？從典章制度、法律教育、飲食起居、民風民俗、文字趣談、文化藝術、醫藥技術、天文曆法，全面瞭解最完整的文化中的「為什麼」。愈了解古代，你就愈了解現在！了解現在是怎麼變化而來的，不但可以提升自我的文化教養，更可以增加我們對語言的理解力和敏感度。【本書特色】‧500則有趣的提問，將基本的文化知識一網打盡。‧每則數百字的回答，提綱挈領，讓你在最短的時間獲得解答。‧重返歷史現場，連結古今，深入體會文化的豐富奧妙。‧學生最需要的課外讀物、也是一般讀者與人交談時脫穎而出的祕密武器。
誰在史書撒了謊？吳晗破解歷史的誤讀與偽證：《金瓶梅》作者到底是誰？牛郎織女又是如何跟西王母扯上關係？穿越百年迷霧，吳晗揭開塵封的真相
名畫流轉、市井筆記、朝堂風雲以嚴密的推理與考證，重構一段段被塵封與曲解的歷史真貌這不只是一本史學札記，更是一場跨越時空、追尋真相的文化探險⚑ 回歸歷史原貌長久以來，歷史常被認為充滿繁冗典籍與理論，離一般人的生活甚遠。本書正是對此觀念的有力挑戰。吳晗選取人耳熟能詳，卻又爭議不斷、誤解重重的歷史素材，從文獻考據出發，抽絲剝繭，為讀者還原一個有細節與真相的歷史世界。本書並非單純地「講故事」，而是透過故事，揭示歷史的真實樣貌與背後邏輯，讓歷史從書齋中走出，進入每個對真相充滿好奇的讀者心中。⚑ 《金瓶梅》的真相書中第一章以《金瓶梅》的作者爭議為切入點，從多個歷史版本與民間傳說中，梳理這部被譽為中國第一部世情小說的誕生背景。作者逐一檢視歷史人物與小說之間的關聯，藉由精細考證，推翻了長期以來流傳的「報仇說」與「諷刺說」。透過吳晗的解構，讀者得以看見《金瓶梅》不再只是「豔情小說」，而是政治、文化、歷史多重力量交織下的文學結晶。⚑ 被忽視的歷史除了耳熟能詳的經典題材，本書亦收錄如胡惟庸黨案的真相、王茂蔭的幣制改革、西王母傳說的演變及《山海經》中神話系統的分析。這些題材過去常被視為歷史邊角料，吳晗卻將之視為理解歷史全貌不可或缺的拼圖。他不僅注重事件本身的敘述，更強調其所反映的時代精神與政治背景，使讀者得以在一篇篇看似冷門的札記中，感受到歷史脈動的豐富與複雜。⚑ 推理與考據本書最迷人的特點，在於吳晗將嚴謹史學與推理小說的敘事技巧結合。他不僅提供事實，更呈現探索與解謎的過程，讀者彷彿身歷其境地參與一場場歷史的偵探遊戲。從蛛絲馬跡中挖掘事實真相，從眾說紛紜中推翻謬誤，這種閱讀的趣味與知識的深度並存，讓歷史不再是枯燥的年表與人物，而是充滿懸念、細節與人性的故事。⚑ 親切與可能本書不僅是一本史學札記，更是一部兼具學術性與可讀性的歷史隨筆。它以活潑生動的筆法，揭示藏在塵封資料中的歷史真相，讓歷史變得親切，也提醒我們：歷史從不只是過去，它是一種持續發生的思考與對話。透過吳晗的引領，我們看見歷史的可能性，也學會如何用懷疑與求真的眼光，審視我們所繼承的記憶與知識。本書特色：本書是由歷史專家吳晗，以嚴謹考據與推理筆法，深入冷門文獻，挖掘歷史背後的真相與曲折故事之作。全書包括《金瓶梅》的誤讀與作者爭議、西王母與《山海經》的神話系譜、明代政局與幣制改革等，打破學術與大眾間的藩籬。吳晗使讀者在閱讀中不僅獲知史實，更享受推理與探索的樂趣，重拾歷史的鮮活與溫度。
中國歷代夢全錄與釋義：上冊(簡體中文版)
中國是一個歷史悠久的文明古國，古籍中記載有很多夢的故事和傳說。本書所輯錄的是作者武聯奎見到的750個中國歷代夢故事，內容均有明確的古籍出處，並附有參考白話譯文。這些故事和傳說，大部分是歷代帝王將相、公侯美妃、哲人小吏的夢故事，或由其夢引發的歷史事件。一部分是文學家們的小說創作，少部分則是些神話傳說。搜神志怪，談狐說鬼，無人不樂而觀之。夢記、夢事，千姿百態，情趣各異，我以為亦同樣可以引人遐思。於茶餘飯後，旅遊途中，或是在憂煩之際，無聊時刻，這些故事可以作為消遣，排憂解悶，閱讀抒懷。正如後人常在談說《紅樓夢》那樣：紅樓不見，夢依舊在，斯人已逝，幽思長存。我在此借花獻佛，願與志趣相投者同喜、同笑、共樂於此。
中國歷代夢全錄與釋義：下冊(簡體中文版)
中國是一個歷史悠久的文明古國，古籍中記載有很多夢的故事和傳說。本書所輯錄的是作者武聯奎見到的750個中國歷代夢故事，內容均有明確的古籍出處，並附有參考白話譯文。這些故事和傳說，大部分是歷代帝王將相、公侯美妃、哲人小吏的夢故事，或由其夢引發的歷史事件。一部分是文學家們的小說創作，少部分則是些神話傳說。搜神志怪，談狐說鬼，無人不樂而觀之。夢記、夢事，千姿百態，情趣各異，我以為亦同樣可以引人遐思。於茶餘飯後，旅遊途中，或是在憂煩之際，無聊時刻，這些故事可以作為消遣，排憂解悶，閱讀抒懷。正如後人常在談說《紅樓夢》那樣：紅樓不見，夢依舊在，斯人已逝，幽思長存。我在此借花獻佛，願與志趣相投者同喜、同笑、共樂於此。
一本書讀懂中國傳統文化：一部瞭解中國古代文化的百科全書
★ 本書堪稱一部瞭解中國古代文化的百科全書，讓您感受中華文化的神秘和智慧，領略到中華傳統文化的無窮魅力。★ 讀者口碑推薦，暢銷增訂版全新上市■ 內容詳實，邏輯性強，脈絡清晰，既可為專業歷史探討亦可為休閒讀本。本書在編撰過程中，集納了大量的歷史文化細節，內容涵蓋中國傳統文化的各個層面，共分為兵政刑制、婚喪嫁娶、天文曆法、節日節氣、民俗禮儀、宗教神話、文史典籍、文詞解析、稱謂解疑、成語溯源、文化歷史、逸事趣聞、醫藥衛生、器物工藝、生活起居等十四個部分，歸納總結了近千個趣味問題，豐潤、真切、逼真地再現了中國傳統社會厚重、獨特、百態紛呈的生活景觀。■ 以深入淺出的方式，幫助讀者完整的瞭解中華傳統文化的博大精深。本書著重選編有意趣、人們喜聞樂見的內容，是數千年來萬物文化歷史中最為精彩的部分。一個個生動豐滿的人物，牽扯出跨越時代的歷史文化；一樁樁妙趣橫生的故事，營造出一個個具體的場景，引導您跨越時空，讓您增知益識，博曉萬事，零距離感受、觸摸真實而生動的中華文化。■ 掌握中華文化的精髓，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。中國是一個擁有五千年燦爛文明的古國，博大精深、源遠流長的中國傳統文化是我們取之不盡、用之不竭的精神財富。歷史和文化需要一代一代去傳承，作為中華兒女，誰都希望瞭解和學習自己民族的文化歷史，古代文化中蘊涵著深刻的思想和智慧，可以開拓視野，昇華境界，豐富知識結構，實行多元啟迪，引發新的思考、探索和行動。
叫魂：1768年中國妖術大恐慌（精裝）
在中國的千年帝制時代，乾隆皇帝繼承並鞏固起來的大清帝國達到了權力與威望的頂端。然而在1768年由春天到秋天的那幾個月裡，整個大清的政治與社會生活卻被一股名為「叫魂」的妖術攪得天昏地暗。百姓惶恐，官員奔命，連乾隆也寢食難安。作者細緻入微的描寫生動地再現了各省的恐慌是如何演變成一場全國性的除妖運動。本書用歷史長河中的一個切片，來看整個中國社會跟政治運作的機理。它引入了西方漢學界不同的研究方法，幫助我們重新看待中國歷史，拓展對於中國史的研究切面和方向。
酒之爵與人之爵：東周禮書所見酒器等級禮制初探
上古時代，酒器在等級禮制中佔有特殊地位，以致爵、尊這樣的酒器之名，變成了人的等級地位用詞。「爵」是最重要的品位之名，「尊」是最基本的身份地位之詞。酒爵（與酒尊）等級用於維繫人之尊卑。經精細考辨，作者梳理了「爵」之概念變遷，揭示出「五爵」是一套「容量化器名」，遂將五等之差與「以小為貴」等典禮用爵的等級架構公諸於眾，一種史上絕無僅有的「容量化」等級酒器禮制得見天日。此項研究具有更深層次的理論意義。「道在器中」，在奇異的飲酒器禮制背後，潛藏在禮學邏輯下的一套「體系」浮現出來，整齊清晰，高下有序，體現了古人構建華夏禮樂的卓越能力。
中原記憶，河南剪影——繁華古都的興衰與更迭：武學拳法×密檐磚塔×汝瓷汴繡×漕運四河×道口燒雞，黃河波濤滾滾東流，探索華夏文明的起點
►古代知名健身狂人秦武王，竟然在洛陽舉鼎身亡？ ►宋太祖的死亡謎團，黃袍加身卻慘死在親弟刀下？ ►河南第一美食「燴麵」，最初是躲避空襲的產物？ ►令人嘆服的草船借箭，計謀並非出自諸葛亮之手？ 嵩嶽巍峨河洛千古，汴水悠悠殿閣莊嚴 漫步河南的街巷，聆聽中原往昔的回音 ▎歷史的心臟：河南如何影響中國進程 河南位於中國的核心地帶，自古以來便是各大王朝競相爭奪的焦點。這片土地承載了夏商周三代的政治變革，也見證了漢唐宋明等朝代的治理與更迭。從最早的中原部落，到戰國時期的群雄逐鹿，再到秦漢一統天下，河南始終是權力更替的關鍵區域。歷史上的戰爭、聯盟、改革與政策，許多都在這裡發生，使河南成為理解中國歷史不可忽視的關鍵。 ▎地理與城市的變遷：河南的發展軌跡 河南的地理格局與城市演變，展現了人類社會如何適應環境變化並加以利用。黃河貫穿其中，既是水資源的來源，也是歷史上多次改道的焦點。河南的行政區劃歷經多次調整，反映了不同時期的社會需求。開封的歷史變遷、鄭州的發展演進，以及洛陽作為古都的角色，都展現了這片土地在不同時代的重要性。從歷史上的交通要道到現代城市的建設，每一步都與河南的地理條件密切相關。 ▎文化與藝術的傳承：河南的非凡成就 河南是中國文化的重要發源地之一，擁有大量歷史遺跡和藝術珍寶。從佛教在白馬寺的傳入，到龍門石窟的雕刻藝術，這裡的文化影響力遠播各地。此外，書法、繪畫、陶瓷等傳統藝術，在河南的歷史進程中占據了舉足輕重的位置。〈清明上河圖〉的保存與傳承、司母戊大方鼎的發現、鈞窯瓷器的工藝，都展現了河南在文化與藝術領域的豐富資源與精湛技藝。 ▎人物與社會影響：河南人的故事 這片土地孕育了許多影響中國歷史發展的人物。老子在思想上的貢獻影響後世，張仲景的醫學成就被廣泛應用，張衡的科學發明改變了觀測天象的方式。歷史上的政治家、軍事家、文學家、藝術家，都曾在河南留下足跡。他們的故事不只是個人經歷，更是社會變遷與時代發展的縮影，塑造了河南在中國歷史上的獨特地位。 ▎飲食與日常生活：河南的風味特色 河南的飲食文化與當地的社會發展息息相關。燒雞、小籠包、燴麵等特色食品，展現了地方飲食的獨特風格。這些食物不僅代表了河南的烹飪技藝，也與不同時期的生活習慣緊密連繫。從宮廷宴席到百姓家常菜，每一道料理都很好地融合了歷史與地方特色，構成了中國飲食版圖中不可或缺的一部分。 〔本書特色〕 本書全面呈現河南歷史、文化、地理與人文風貌，以中原大地為核心，彙整從上古至近代的重要歷史事件，揭開河南作為華夏文明發源地的輝煌與變遷。從帝王將相的傳奇故事，到民間習俗的深厚底蘊；從壯麗山川的神話遺跡，到傳世文物的文化價值，層層展現這片土地的獨特魅力，讓讀者在時光流轉中感受中原文化的博大精深。
戲中山河，曲中天地：趙氏孤兒╳單刀會╳西廂記……十部戲曲唱響千載悲歡，映照人間義烈，探尋戲臺之外更深的歷史真相
一齣戲，映照人世悲歡；一座城，見證風雲離合那些在舞臺上翻騰的悲歡離合，與山河脈絡相融追尋舊戲遺響，踏遍古國遺跡，讓故事再次攤開不只是對經典劇目的解讀，更是一場跨越時空的文化探尋在文化流轉中走進時代縫隙，尋回戲曲與歷史交錯的原點【戲曲與歷史的交會】戲曲與歷史在漫長的歲月裡交錯，一如舞臺上的故事與真實世界相互映照。過去，人們常認為戲是戲，歷史是歷史，兩者並無直接關聯，然而當熟悉的戲文與真實的遺跡重疊，當唱詞中的人物在史冊中留下印記，這種認知便開始動搖。許多流傳千古的戲劇故事，竟都與某片土地、某段歷史息息相關，這不是巧合，而是文化的自然積澱。戲曲承載的不只是娛樂，更是民族精神的縮影，它記錄了一個地方的歷史風雲，也塑造了代代相傳的文化記憶。【尋找戲文背後的時代印記】為了探尋戲曲與歷史的聯繫，必須走進更深層的脈絡，從史書、地理、民間傳說中逐一梳理。戲曲並非空穴來風，每一齣劇目背後，都有一段真實的歷史作為基石，而這些歷史往往經過文學化的演繹，成為後世傳唱的經典。在考據與篩選之間，能清楚看見一條清晰的時間軸，貫穿古今，將人物、事件與地方交織成一幅宏大的文化畫卷。透過歷史的回望，戲曲的價值不再只是藝術表現，而是連接過去與現在的橋樑，使塵封的時代記憶得以重現。【行走山河，實證文化的流轉】戲曲的根源不僅存在於紙本與舞臺，更深植於土地與山河之間。實地踏訪能使戲文中的故事化為可見的歷史遺跡，使傳說中的人物重新變得鮮活。古老的關隘、斑駁的城牆、靜默的祠堂，每一處景物都在訴說過去的故事，也見證了戲曲如何在世代傳承中融入這片土地的血脈。戲曲不僅是一種表演形式，更是一種地域文化的展現，當地理與歷史交融，戲曲便成為連結人文與時代的見證者，訴說著那些被歲月掩埋的故事。【戲曲精神的時代回響】隨著時代更迭，戲曲的生存環境逐漸改變，傳統舞臺上的輝煌似乎已遠去，然而它的精神從未消失。它曾是社會教化的工具，是人民情感的寄託，更是歷史與文化的載體。當科技與娛樂方式不斷翻新，戲曲的未來該何去何從？這不僅是文化的考驗，也是時代的命題。在現代社會，如何讓戲曲在新的環境中延續其價值，讓它不只是被供奉的藝術遺產，而是依舊能與人心產生共鳴的文化形式，成為值得深思的問題。本書特色：本書以山西為核心，探尋那些流傳千古的戲曲故事，並深挖其歷史淵源與文化價值。書中不僅展現戲曲作為文化載體的深厚底蘊，也流露出對傳統文化逐漸式微的憂思。全書情感飽滿，既有個人對戲曲的熱愛，也有對時代變遷的思考，將歷史的厚重與戲曲的唯美融合，賦予舊戲新生，讓讀者在戲文與史實間感受山河之大、美學之韻。
燈火話平生，宋代文藝的繁華盛景：從《夷堅志》到《太平寰宇記》，民間傳說與文化百態如何塑造宋代的精神世界？
戲曲、說話與市井風華，宋代庶民文藝與百戲人生市井說書、戲曲演繹、筆記小說、神話傳說……吟詠愛恨悲歡，勾勒出宋代市井文化的風俗畫卷！▎宋代民間文藝的繁榮與特質 宋代民間文藝承襲唐代的文化遺產，並在趙宋王朝的統治下發展出更加多元的藝術形式。隨著城市經濟的繁榮，市民階層的壯大，民間歌謠、諺語、筆記小說、戲曲等藝術類型紛紛興盛。官方文化與民間文化相互影響，既有雅樂、宮廷文學，也有來自市井的說話藝術與諸宮調。這種文化的交融，使宋代成為中國民間文藝發展的重要時期，無論是音樂、戲曲還是故事傳說，都呈現出前所未有的多樣性與成熟度。▎民間故事與社會風俗的映照 宋代的民間故事、傳說與社會風俗緊密相連，成為當時百姓生活的生動寫照。《太平寰宇記》提供了豐富的地理與風俗紀錄，為後世勾勒出一幅生動的文化地圖。故事類型包括俗說、述古、仙話、精怪故事與風物傳說，涵蓋了歷史記憶、神話傳承與民間信仰。這些作品不僅反映了宋代人民的價值觀與生活方式，也體現了他們對社會現實的批判與希望。▎民間文藝與時代變遷的關係 宋代民間文藝與當時的政治、經濟、文化變遷息息相關。儘管宋王朝在科技、法制與文化發展上取得輝煌成就，但由於偏重文治、忽略軍事，使得國家在外患入侵時顯得極為脆弱。這種矛盾反映在民間文藝中，許多歌謠、戲曲都蘊含對社會不公與政治腐敗的批判。宋王朝的統治者未能有效推動改革，使得這一時代雖文化昌盛，卻最終難逃亡國的命運。▎民間文藝的歷史價值與影響 宋代的民間文藝不僅是當時社會風貌的見證，也對後世文化產生深遠影響。無論是筆記小說對後來文言小說的啟發，還是戲曲藝術的演變與傳承，都奠定了中國傳統文化的重要基礎。同時，與宋代並存的少數民族政權，如遼、西夏、金等，也擁有各自的民間文藝，形成多元文化交流的格局。宋代民間文藝以豐富的形式與內容，成為歷史長河中不可忽視的重要篇章，為後人提供了寶貴的文化遺產。【本書特色】：本書透過豐富的歷史資料探討宋代民間文藝的多元發展與文化價值。內容涵蓋民間歌謠、筆記小說、戲曲、傳說故事等，並結合《太平寰宇記》與《宋史》等史料，展現當時社會風俗與百姓生活的面貌。本書將民間文藝與時代變遷相結合，揭示文化繁榮與政權衰敗的矛盾，並關注與宋代並存的少數民族文藝，勾勒出多元文化交流的圖景。
古人直播室ON AIR：跟著歷史上的超強KOL一起瘋團購
──千古風流KOL，誰才是最強的帶貨王？──蘇軾的東坡肉、曹操的解憂酒、楊貴妃的石榴裙、乾隆的龍井茶，文人出品，品質保證，他們賣的不是商品，是美學！古人團購，永遠不夠，他們買的不只物品，更是生活！◉你知道誰是開創跨境電商、海外代購的第一人？◉誰最愛替老婆畫眉，還意外帶動了長安的美妝潮流？◉誰發明的登山靴，連詩仙李白都放進購物車裡跟著「喊燒」？◉誰又是「陸阿瑪的後宮生活」版主，老是發文要大家一起擼貓？ 早在先秦兩漢時期就有了市集交易，發展到宋朝，熱絡的商業活動更是空前繁榮，庶民老百姓的吃喝玩樂無所不包！在沒有網路社群的兩千多年間，卻出現了一個個自帶流量的名人團購主，充分展現出古人對風雅生活的愛好與追求。★大文豪蘇軾就算被貶到了黃州還是不缺話題，一手寫詩，一手賣豬肉，再次流量拉滿，滿血回歸。★美男的穿搭就是正義！在大小鮮肉嵇康和謝安的帶動下，oversize的「寬衣博帶」和顏值普通的大蒲葵扇，成了炙手可熱的時尚單品。★李白在直播間裡不是朗讀勸酒詩，就是要粉絲「杯莫停」，他推薦的蘭陵美酒，就連醫學泰斗李時珍都不斷賞星星，大讚養生。★劉禹錫和白居易不只是詩界「劉白」，兩人聯名推出配上御賜冰塊的「劉白」牌冰鎮果汁，是從街頭賣到巷尾的消暑聖品。★乾隆皇帝不只是印章BOY，更是勤勞的旅遊直播主，不僅熱愛四處題字落款，又愛發景點限動，從平橋豆腐、秦園小籠包到西湖龍井，帶紅了無數美食景點。作者以朝代為序，透過幽默詼諧的文字，介紹歷史上文人雅士的生平與愛好。並從古人在衣、食、住、行、娛樂等面向的趣味日常，讓讀者領略到古人的生活情趣，以及不同時代的魅力與風貌。【喜愛歷史的讀者絕不能錯過】☑課本上學不到的歷史，為兼具知識性與趣味性的歷史通俗讀物。☑貼心製作古人小檔案，一目瞭然重要成就與個人特色。☑與古人互動的虛擬採訪，讓沉浸式閱讀更加生動。
江流千古意：契入中國文化的十六個關鍵詞
文化壯遊，上下古今；生命之學，了了分明。禪家‧文化學者林谷芳‧十六個中國文化的關鍵詞別具慧眼的「中國文化」之辨析，另開新境的「人與世界」之闡發。「江流千古」，是指中國文化源遠流長，而「意」，則是人的體會。這體會，每個人不一，若能透過不同向度的交織，也就更好構建出整體。本書中的十六個向度，正是林谷芳認為要整體觀地看待中國文化，不能或缺的十六個座標，亦即十六個「關鍵詞」。其中，有直涉文化基底特質的，如人間性、漢字、「儒釋道」；有做為人文高度結晶的，如儒、釋、道、禪；有涉及實然生活的，如文人與民間；有提及文化碰撞融合的「胡漢」；也有契入心靈特質的史、詩、陰陽、氣韻；最後，則是有關生命歸向的境界與生死。林谷芳所觀照的，是核心的存在，是沁於諸相的特徵，以此而入於文化之了解，也就能以一賅萬。在此之外，他更藉著書寫切入，經由活生生的語氣，讓人可以更活脫脫地切入中國文化，更理解活脫脫的中國生命。以族內觀為本，入乎其內，「以經解經」，總攬全體，兼及應然與實然；又以族外觀為比較，出乎其外，知所定位。在如此基礎上「以今釋古」，乃就能不自囿於己，不自囿於時代，不困於自卑，不落於自大。這是總體談中國文化者必須具備的基本觀照。本書就是站在這樣的基點，舉出論者在觀照中國文化上必須掌握的關鍵向度；有此，乃庶幾談得上真正的整體觀。而有這整體觀，即便論列不同，無論族內族外，也就容易尋得對話與理解的基礎。─林谷芳在開放的心胸與世界觀之中，面對當代時空，拈提中國文化的組成與特色，遂使文化情懷與歷史觀照兩相兼得。中國文化的十六個關鍵座標，帶你一起領略：【座標一】人間性：中國文化的存在基點【座標二】漢字：一元性與多元性的並存【座標三】「儒釋道」：中國文化的鐵三角【座標四】儒：倫理的觀照與發皇【座標五】道：大化的契入與放懷【座標六】釋：有情的超越與連結【座標七】禪：人間與超越的不二【座標八】文人：不器的生命【座標九】民間：文化的實然【座標十】胡漢：新血的注入【座標十一】史：文史哲一體的核心【座標十二】詩：詩性的民族【座標十三】陰陽：生之哲學【座標十四】氣韻：虛實相生的線性美學【座標十五】境界：中國生命之旨歸【座標十六】生死：「生之文明」的生死觀
五千年文明看晉地，中華文化的崛起之路：大禹治水╳長平之戰╳藏山救孤……從上古神話到春秋戰國，屬於山西的輝煌與宿命
跨越山河險阻，開創文明先河見證王朝興衰，銘刻華夏輝煌一山一水皆歷史，一人一事盡傳奇忠義與信念在此扎根，文化與傳奇在此流傳問我故鄉在何處？山西洪洞大槐樹【山西──天命之省】山西被作者譽為華夏文明的「天命之省」，其地理特徵「表裡山河」形成獨特屏障，見證了堯舜禹時期的初代王國誕生。運城鹽池為炎黃部族提供珍貴鹽源，成為早期部落競爭的焦點。此地不僅是農耕文明的搖籃，也是文化、民族融合的中心。山西歷史上的鹽池、稷山的「社稷」崇拜，以及汾陰的后土祭祀，奠定了其作為中華文明直根的地位。【古都之旅與文化豐碑】山西承載了晉國新田、北魏平城、大唐晉陽等多座古都的興衰。從侯馬盟書到北魏孝文帝遷都洛陽的改革，山西始終是民族與文化融合的重要推手。晉陽作為大唐北都，彰顯了盛唐文化的多元與開放，卻在五代十國的戰火中毀滅。從壯麗的晉國鐵器冶鑄到雲岡石窟的佛教藝術，山西以無數文明遺跡印證其輝煌歷史，成為華夏文化的珍貴寶藏。【衝破阻隔的偉大壯舉】山西的地理險阻雖成天然屏障，卻未阻止其跨越與交流。古人開辟太行八陘、架設蒲津鐵牛浮橋，見證了克服太行山、黃河阻隔的壯舉。壺口瀑布與旱地行舟，成為中國河運文明的象徵。山西北部的長城兩道，成為中原與游牧文明互動的前沿。在這片土地上，晉人既以「走西口」與晉商貿易實現民族融合，又以胡服騎射等創新改革促進邊疆穩定。【文化與精神的千古傳承】山西不僅以物產與歷史聞名，更以文化與精神承載深遠影響。晉方言保留了豐富的古漢語音韻，展現語言的活化石價值。從介子推堅守忠義，到趙氏孤兒的大義傳奇，這片土地孕育了獨特的道德情懷與價值觀。蚩尤塚的民間崇拜、磨笄嶺的代國夫人傳說，皆傳遞了正義與善的永恆追求，彰顯華夏精神的寬容與包容。本書特色：本書以深刻而生動的筆觸，揭示了山西作為華夏文明搖籃的無盡魅力。這片「表裡山河」之地不僅是地理上的奇觀，更是文化與歷史交織的縮影。從堯舜禹三王建都，再到晉國、北魏、大唐的歷史痕跡，山西成為連結古今的重要載體。本書以豐富的歷史事實、文化價值與民間傳說，喚起讀者對華夏文明起源地的敬畏與熱愛。
香港故事‧香港百年III：霓虹、屋邨、老街坊，獅子山下的時光旅圖，純樸繁華的鄰里日常
We Love Hong Kong Forever❤ ❤ ❤ 《香港百年》系列 榮登 香港**TOP 10 暢銷榜台灣文化部 中小學生優良課外讀物美國密西根大學 (University of Michigan Library)加拿大多倫多大學 利銘澤典宬 (Richard Charles Lee Canada-Hong Kong Library - University of Toronto)圖書館典藏好書 ─── 獲海內外好評 ● 持續熱銷中 ───沒有了霓虹招牌，香港還是香港嗎？那些快被遺忘的戰前樓宇，豈能輕易清拆？百年古蹟與歷史建築群，活化與修復之路是……你心目中的香港面貌，又該是什麼樣子……我們的過往，就由我們自己講，那敦厚、相互守望的歲月靜好，街角邊，深夜閃爍的風姿與老味道，需要齊心守護、傳承才能穩固牢靠！以圖繪訴說歷史 ★ 抒情懷引領前進【內容簡介】香港街角還有多少百年遺跡，你……留意過嗎？奮力抵抗變遷的濟世茶，老字號的傳統裙掛，屹立不搖的唐樓、教會建築，自給自足的城寨……連蔴雀館這個娛樂場所都擁有近一世紀的歷史！以霓虹妝點了夜，用勤勉築起了城；獅子山下，有著堅毅理想的香港人，憑藉融合中西雙方的優勢堅韌精神，打拚出一個世紀、一個時代的人生。永遠無法輕描淡寫，即使被推倒再重建！持續一筆一劃，本書不懈地描繪香港的集體記憶；這次就從拆霓虹招牌開始，重現因失落而生的感動……一同典藏香港 ✱ 齊訴溫情故事
科學鼻祖，科學菁英與求索發現：跨越千年的科學智慧，從農學到天文的全面發展
水利奇跡、中醫奠基、天文創舉 以故事勾勒歷史，以知識鑄就傳承 帶你穿越千年，感受古代科學家探索真理的智慧 ⚑ 概述 本書是一部以通俗敘事為特色的作品，專注展現古代科學的輝煌成就。它涵蓋了水利工程、中醫學、天文學、數學等多個領域，透過故事性的描述，生動勾勒出科學先驅們的創新實踐及思想傳承。 ⚑ 水利工程 書中詳細介紹了戰國時期傑出的水利專家李冰及其主持建設的都江堰工程。都江堰成功解決了岷江的洪澇問題，讓成都平原成為“天府之國”。書中生動描述李冰父子的實地勘測與巧妙設計，並展現都江堰的自動調節功能，凸顯古代水利工程的科學智慧和實用價值。 ⚑ 中醫學 在中醫學領域，扁鵲被譽為「醫學鼻祖」。書中詳細記錄了他創立的望、聞、問、切四診法及其診治名人的事跡。書中還分析了他的醫學理念對後世的深遠影響，並展現了古代醫學理論的成熟與獨特魅力。 ⚑ 天文學 書中對甘德和石申在天文學上的開創性工作進行了深入闡述。甘德是《甘石星經》的作者，這是世界上最早的天文學著作。他們精確觀測星象、記錄恆星位置，甚至對行星運動做出科學預測，為古代天文學的發展奠定了基礎。 ⚑ 數學 書中也記述了數學的偉大成就，特別是劉徽的割圓術與祖沖之精確推算圓周率的故事。這些內容展現了數學家的創造力與科學態度，讓讀者感受到古代數學理論的嚴謹。 ⚑ 敘事風格 全書簡明流暢，結合故事性的敘事方式，使讀者在閱讀中獲得知識的同時，感受到歷史人物的生動形象。這種方式不僅增加了閱讀趣味，也讓古代科學的價值更加直觀。 ⚑ 總結 本書是一部兼具知識性與欣賞性的作品，透過講述古代科技的光輝歷程，傳遞了歷史驕傲。它是一部值得反覆品讀的經典之作，啟發後人不斷追尋科學與文化的交融之道。 本書特色：本書以通俗敘事講述古代在水利、中醫、天文、數學等領域的卓越成就，展現李冰、扁鵲、甘德等先賢的貢獻，折射人類追求真理的精神。語言流暢，故事性強，兼具科學性與欣賞性，讓讀者感悟科技歷史的價值與文化傳承的厚重。
華夏源起，千年文明第一下心跳：綜觀原始部落到古國形成，展現文明的交融與興盛
追尋文化脈絡，解讀遠古傳承 重返歷史現場 帶領讀者見證華夏文明的誕生與成長 ⚑ 華夏文明的發祥之地 本書探討了華夏文明的起源，從考古證據和歷史資料中揭示其早期形成的過程。作者指出，華夏文明作為人類四大古文明之一，與尼羅河和印度河流域的文明一樣，擁有顯著的農耕特色和沿河流域的發展特點。透過對比四大文明的地理和文化特徵，書中強調了華夏文明的獨特性。 ⚑ 地理條件 書中詳細分析了華夏文明發祥地的自然地理條件，包括肥沃的黃土地、適宜的氣候、豐富的水源和植被，這些為農業的興起和人類聚落的形成提供了基礎。當地的地形特點，如天然屏障和通道的結合，既保護了原生文化，又促進了與外界的交流，形成了開放與封閉相結合的文化地理格局。 ⚑ 歷史演進 作者梳理了從仰韶文化到陶寺文化的過渡，並分析了各階段的重要考古發現，例如彩陶文化的發展及其對民族認同的塑造。陶寺文化的形成被視為華夏文明的一個重要里程碑，因其展現了社會階層分化、城市規劃和初步的禮樂制度。 ⚑ 軸心地位 書中引用了多位考古學家的研究，認為華夏文明的發展路徑展示了「軸根系」的特性，即其核心地區在整個文明起源中的突出地位。從陶器和玉器的技術提升到青銅器的發明，這一區域的文化特徵對後來的夏、商、周三代影響深遠，成為中華文明的基石。 ⚑ 華夏與中華 書中深入探討了華夏文明與中華文明的概念差異。作者指出，華夏文明作為中華文明的核心部分，在其後來的演化中吸納了周邊多元文化，逐步形成了以華夏文化為主體的中華文明。這種文化融合促進了早期國家的形成和社會結構的複雜化。 ⚑ 開端與傳承 全書在論述華夏文明起源的同時，也強調了這一文明對歷史和文化的深遠影響。作者以豐富的考古資料和嚴謹的學術分析，展現了華夏文明如何從分散的部落文化逐步演進為完整的文明體系，並最終奠定了文化根基。 本書特色：本書以考古資料與歷史文獻為基礎，探討華夏文明的起源與發展，展現從遠古文化到早期文明的演進。作者分析自然地理、文化與技術進步，強調多元文化交融對國家形成的影響，提出華夏文明作為中華文化核心的歷史意義與延續性，內容詳實，視角獨到。
崑崙聖域，青海綿澤——山宗水源的奇觀與震撼：藏傳文化×禪寺活佛×古道互市×堆繡唐卡×歌舞慶典，湖光山色相映成趣
►這個名字有味道！「狗澆尿」是家喻戶曉的美食？ ►中國河川幾乎向東流，叛逆的「倒淌河」偏不從？ ►曾一度受「土豪」熱捧，東方神犬藏獒是活化石？ ►青海湖有一座鳥島，多達十幾萬隻候鳥在此棲息？ 湖畔如鏡牧歌悠揚，遠山如黛微風輕拂 漫步青海的街巷，「花兒」旋律在空中飄蕩 ▎千年羌地：青海歷史的滄桑與輝煌 青海，這片古老而神祕的土地，自古以來便是多元文化交融的舞臺。最早的青海被稱為「西羌之地」，羌人文明在此孕育，無弋爰劍等領袖形象深入史冊。在漫長的歷史長河中，吐谷渾國、南涼國等古國的興衰，為青海留下了豐富的遺跡與傳說。從小柴旦遺址到大非川之戰，從趙充國屯田到唐蕃聯姻，青海的歷史見證了無數文明的興替。這裡不僅是古國遺韻的見證地，更是民族融合的重要樞紐，古老的羌中道與伏俟城遺址，至今仍述說著青海曾經的輝煌。 ▎山水奇觀：雪域高原上的自然瑰寶 青海擁有廣袤壯麗的自然景觀，被譽為「萬山之宗」的崑崙山巍峨壯麗，青海湖與鳥島、扎陵湖與鄂陵湖構成了高原湖泊的絢爛畫卷。奇山險峰、名川大湖、珍禽異獸、奇花異草在此和諧共生，吸引著無數遊人探險。這裡有神奇的倒淌河、秀美的孟達天池、壯麗的李家峽與坎布拉風景區，每一處都以其獨特的風貌讓人流連忘返。從登山愛好者的天堂到探險旅遊的聖地，青海的自然風光處處展現著高原的神祕與壯美。 ▎多元文化：民族風情與宗教信仰的交融 青海是多民族聚居的地區，世居的藏族、回族、撒拉族、土族和蒙古族等民族，在這裡共同創造了豐富多彩的文化。從藏族的「羌姆」舞到土族的婚禮歌，再到撒拉族和蒙古族的傳統節慶，每一個民族都用歌舞、節日和風俗表達對生活的熱愛。宗教信仰方面，藏傳佛教與伊斯蘭教在青海並存發展，塔爾寺、佑寧寺等佛教聖地與西寧東關清真大寺、循化街子清真大寺等穆斯林聚禮場所交相輝映，展現了宗教交融的和諧畫面。 ▎人文藝術：古老技藝與民間智慧的傳承 青海的人文藝術以其獨特性和多樣性聞名於世，從熱貢藝術中的唐卡、堆繡與壁畫，到湟源排燈與剪紙藝術，每一項傳統技藝都蘊含著深厚的歷史底蘊與藝術價值。塔爾寺的藝術三絕——酥油花、壁畫和堆繡更是舉世無雙。此外，青海民間曲藝如青海道情、賢孝和平弦，都是青海人民智慧的結晶。青海的彩陶、黃河奇石與崑崙玉等，更是高原文化的瑰寶，吸引著眾多愛好者與收藏家。 ▎風味美食：高原特產與地方美味的饗宴 提到青海，不得不提這裡的獨特美食與高原特產。從最具地方特色的青稞甜醅、烤羊肉、手抓羊肉，到別具風味的焜鍋饃饃和狗澆尿麵食，每一道佳餚都充滿了青海風情。高原特產如冬蟲夏草、紅景天、雪蓮和柴達木枸杞，不僅營養豐富，更有助於適應高原環境。無論是品嘗一口青海茶，還是暢飲互助牌青稞酒，都能讓遊人深刻感受到這片土地的熱情。 〔本書特色〕 青海，這片神祕的高原大地，孕育了豐富多元的歷史文化。古羌文明遺跡與吐谷渾、南涼等古國的交織，展現著千年來的輝煌。青海湖的壯麗與崑崙山的巍峨，吸引著無數旅人前來；民族風情濃郁，藏族、回族、撒拉族等世居民族共同譜寫出多彩的人文畫卷，塔爾寺「藝術三絕」更是獨一無二的傳統。這裡處處蘊含驚喜，讓人一探再探。
