一九四五年,台灣從日本時代迎向戰後,值此動盪時期,社會結構的變與不變,讓二戰後的日本元素在與國民黨政策的角逐拉鋸中,重新被形塑轉化。台灣人的對日本觀感,雖說因人而異,但也不乏有人將日本元素投映在自身的身分認同上。台灣人的日本情愫,其背後究竟隱藏了什麼?台灣人,如何從日本時代蛻變轉化而開展自己的戰後人生?《日本時代的殘光餘影—走過兩個時代的台灣》企盼引領讀者,一探究竟。——林初梅 & 本書之研究對象,以日本時代及一九七○年代末期民主化運動揭開序幕前之國民黨執政時期為主。……一般而言,日本的「兩個時代」,往往以一九四五年日本戰敗時作為分界點,劃分為戰前和戰後。筆者在本序言中也延續這個用法,但希望讀者注意到台灣的「戰後」並非始於一九四五年,因為某些層面顯示出一九四五年以後的台灣仍處於「戰爭時期」。 & 對今日台灣而言,本書所講述的台灣經驗或許已逐漸成為歷史,而且想要了解現在的台灣,確實也不能迴避「兩個時代」之後民主化時期的相關議題。回到我自身的經歷,我最初所感受到的台灣人的韌性與活力,也確實是在民主化過程中,深受社會或與他人互動之影響所形成的。不過,在構成當前台灣社會的多元要素及其相互關係的基礎中,存在著「兩個時代」的歷史基層,這也是不爭的事實。因為民主化不是在真空狀態開始的,而是以在那之前的社會基礎為前提所展開的,希望本書能引起讀者對台灣「兩個時代」的共鳴,並進一步發展出新的研究議題。——石井清輝 &
本書預定的宏大編輯目標,就是企圖精選國內現有各類精華佛學主題論文,藉以建構出第一流的高峰詮釋體系,以及真能具有承先啟後學術性質的,一部「當代臺灣佛教知識群英的典範新視野:從大陸到臺灣到東亞的精粹論集」。 & 因而,多年來,我們兩位編者為了達成原先預定的宏大編輯目標,除不斷激勵我們本身持續進行各種主題的相關論述之外,也曾多方挑選當代學界第一流專業佛教學者(按論文出現順序為:廖肇亨、張崑將、江燦騰、劉淑芬、陳玉女、林朝成、林鎮國、劉宇光),其已出版或未出版的最新精華論文多篇,來據以建構出像本書現在這樣的巨幅磅礴體系。 & 而其最後所呈現的,全書嶄新多元的豐饒主題內容,共有四個專輯,分別是:第一輯:當代臺灣出發的東亞佛教思想新詮,第二輯:追蹤傳統佛教醫病學及其社會生活實踐風尚,第三輯:當代臺灣學界回應國際佛教哲學熱議的精粹集,第四輯:相關佛學研究的新詮釋史及其書評新檢討。 & 因此本書現有全部內容,就宛如珍貴心智精華已被煌煌薈萃,且光芒四射璨耀,足可據以表彰當代佛教知識群英各類主題論述的超高水平。此即本書的編纂之緣起。& & & 本書特色 & 本書共分二卷,精選當代臺灣佛教知識群英,其最新穎、最多元、最具代表性的各類高水準主題論文。 全書六十多萬字,共分四輯二十六章及二附錄,堪稱是具有佛教新知傳遞大效應的精粹論集。 &
戰後建築就只是華國美學嗎?我們是否還能有更多認識? & 強調幾何造形的現代建築,在日治後期就已經開始出現,透過舊台南市區二十一場不同路線的走讀,走遍舊城各區,走過不同型態的現代建築,看見在地的歷史、故事以及文化,對台南以及現代建築可以又多認識幾分。 & NaNa通團隊繼《台南街屋》最新力作 台南社區大學〈大隱於市的街屋們——台南現代建築及人文歷史見學〉走讀活動經典集結 & 從日常的散步與街道中發現歷史的軌跡。 重新在台南漫步,在同一條街道上發現不同的世界。 沿著書中路線在舊城區流連,從日常的路徑中, 再次以雙眼與雙腳感受台南的人文與歷史, 仔細檢視這個適合人們做夢、幹活、戀愛、結婚,悠然過日子的好地方。 & 台南雖然是古都,不過其實街頭可以說是戰後的現代風貌。 歷經二戰以後的市街重建,現代建築以及技術為台南市區換上了新的面貌。那麼他們究竟有什麼特別之處呢? & 跟著作者的腳步,重新品味台南舊市區,再次體會街屋建築的物外之趣。除了建築以外,建築的物件也蘊藏著許多訊息,冷氣孔、陽台、磁磚等等,在這些細微的地方,也都有著它的故事。 & 這一次,接受本書的邀請,跟著作者腳步,再次來趟台南的巡迴之旅吧! & |一致推薦| & ․台南社區大學校長 林朝成 專文推薦 ․財團法人古都保存再生文教基金會常務董事 張玉璜 推薦 & ★本書特色★ & ․每篇文章搭配手繪圖示,標記住觀察重點 ․個別路線搭配小地圖,清楚呈現走讀區域 ․精彩豐富的例圖,沒有親自到場也能夠雲端導覽 & &
認識自己,發現天賦 讓天賦和興趣共振,是通往成功的秘訣! 天賦與興趣相輔相成,天賦可以引導興趣熱情所在,讓人在行為活動過程中獲得極大的成就感;興趣反向激發天賦,使我們不知疲倦的前行,挖掘更多的潛能。 《天賦交響曲》以天賦為主旋律,用音樂為交織的聲部與背景,生動地介紹了Carol Lin從幼年到成年的音樂人生之旅。 本書透過一個一個真實的故事,詳細闡述了她怎樣發現自身天賦從而奏出富足喜悅的人生主題曲,以及如何從一個性格孤僻內向的小孩順流成長為熱情開朗,充滿正能量的音樂家、鋼琴導師的整個故事。 故事中有感人肺腑的生離死別;有激昂澎湃的青春年少;有奮發有為的花樣年華!百年難得一見的臺灣九二一大地震中,她和最愛的媽媽天人永別,成了她一生的遺憾,但媽媽的精神長存在她心中,成了她的信念。 同時,整本書也蘊含著她對人生價值和教育真諦的感悟,尤其如何在天賦之上的發掘、探索進一步綻放自己,在低潮與逆境中勇敢穿越,並深切感悟與其所遇到的人、事、物的能量共振,交響出生命動人的樂章! 本書特色 1.熱愛音樂、育人無數的鋼琴名師林致名,分享在人生的道路上、生命的旅程當中,所經歷的風風雨雨,震撼人心的故事。 2.了解自己的天賦帶給人們更好的發展方向,而不是簡單地從一份志向向另一份志向的變遷,透過教學經驗分享啟發天賦的關鍵。 3.多位跨界名家感動推薦,期盼讀完本書能讓讀者更加認識自己,發現天賦,讓天賦和興趣共振! 跨界名家 感動推薦 專文推薦— 洪豪澤 演說家 暢銷書作家 盧文雅 臺北藝術大學研究所教授 好評推薦— 沈冬 臺灣大學音樂學研究所教授 劉岠渭 奧地利維也納大學音樂學博士 朱宗慶 朱宗慶打擊樂團創辦人 唐崇達 文案達人暢銷書作家 &
從十六世紀大航海時代以來,港口市街便在全球史上扮演推手的角色,也是移民、族群接觸、商品、技術、制度、資本以及新舊文化最早的匯聚地。臺灣也在這股洪流中,躍上世界舞台。 進入清朝統治時期,陸權性格強烈的清廷,港口政策趨於保守,又因距離遙遠,對臺統治嚴守正口對渡之制。然而,正口政策無法符合臺灣各地對外貿易的需求,造成走私盛行、私口崛起;加上中央政府的控制力大幅衰微,港口管理出現了中央與地方政策和管理雙軌制的現象。 另一方面,即便在官方政策限制之下,閩、粵移民仍大舉遷入,促使臺灣各地進入積極拓墾的狀態,全島出現了近兩百個港口。由於政策、條件、區位的差異,部分港口進一步變成市街,甚至是全球型(條約港)、全島型或區域型(正口)以及地區型(小口)的港街或港口城市。 臺灣港口市街的發展,除了一般影響港街變遷的各種原因外,由於臺灣社會的移墾性質,不能忽視族群關係這項要素。而從族群的衝突和合作來觀察港街變遷或港街間的競爭,是過去全球港口城市史較少注意的面向。 本書即試圖從全球史視野,透過梳理清代臺灣港街在政治、經濟以及社會面向的嬗變,呈現前近代港口市街發展的共相和殊相。
文天祥言:「讀聖賢書,所學何事?而今而後,庶幾無愧。」 孟子曰:「自反而縮,雖千萬人吾往矣。」 這些觀念貫穿了劉禮信四十年的工作生涯。 & 四十年情治生涯,逮過施明德、訊過呂秀蓮、辦過獨台會、偵破職棒簽賭案,經歷政黨輪替,唯一不變的是為國效忠的信念。本書揭開調查局的神秘面紗,將許多不為人知的秘辛逐一呈現,亦留下珍貴史料,作為歷史見證,也希望能對世人有所啟發。 & 回首情治生涯的四十年,潮起潮落、起起伏伏。有值得驕傲的,也有幾許低潮。 & 本書為劉禮信調查員四十年情治工作的回憶錄,詳實記錄了調查局的工作概況。此書不依編年史體例書寫,而是依不同主題分章分節呈現,讓內容的呈現更加彈性、具有可讀性。 & 首先介紹作者的生平及初進入調查局的見聞,如在「誠舍」的生活及聯合警衛的工作;接著是調入雷霆組,及偵辦過的案件,如吳泰安案、逮捕陳映真、美麗島事件逮捕呂秀蓮、施明德等等。作者並有回顧一些破過的大案子,像是港台洗錢案、獨台會案、職棒簽賭案、0330專案、國安密帳鞏案;以及追緝外逃的罪犯、遞解白狼、策動張朝權等,有許多偵辦案件的豐富內容。而調查局與媒體的關係,如何打交道也是一門學問,本書另有一章專門討論調查局與媒體如何往來、協調與滅火,跟偵辦案件相比另有不同的困難之處。 & 除了辦案,另有捲入廖程鬥爭、修組織法,以及作者與種種調查局人物間的關係與故事,還有作者提供的一些珍貴照片,例如調查人員執法徽章、調查局調查人員特種考試及格證書、總統核發之調查局簡任第十二職等處長任命令等等。 & 回顧調查局的今與昔,有著很大的不同。威權時期的調查局,是個神秘又強勢的機構,身為展抱兒女,每個人都有著高度的自信與自傲。但如今,調查局的地位快速滑落,金字招牌掉漆,令人不勝唏噓,甚至還發生刑事警察局搜索調查局北機站的事件,若在往昔,這根本是不可思議的事。若再對照以往「周人蔘弊案」爆發時,大批官警被調查局辦到雞飛狗跳,高階警官紛紛被羈押入獄,如今情勢卻已逆轉。 & 如今將已不具機密性的點點滴滴,藉出書留下回憶紀錄,讀者可藉此接觸到許多不為凡人所知之領域,可揭開一些調查局的神秘面紗,並將這些史料留下,作為歷史見證。也希望能讓後進的展抱兒女們一窺前輩當年的丰采,知道他們是如何在工作上盡心盡力,若能因此而有所啟發,也是成書之外的另一種收穫。 &
如果從文獻上的記載看來,第一張福爾摩沙的影像記錄,應該是出現在距今170年前「培里艦隊」所拍的「銀版攝影」,但是至今尚未被發掘出土。150餘年前在大清帝國廈門開設寫真館的聖.朱利安.愛德華茲,受美國駐當地領事李仙得之邀前來臺灣擔任隨行攝影,也因此留下截至今日為止我們認為「最早」的福爾摩沙影像。 在1850年代隨著攝影術的進化,寫真家在攝影前先在暗房中將透明玻璃片塗上膠質化學藥劑,然後把玻璃片浸泡在銀鹽溶劑中形成可感光的底片,接著將玻璃底片裝入攝影機木箱中趁潮濕未乾之際進行拍照動作。在拍攝完畢之後,蓋上鏡頭將木箱拿回暗房處理玻璃底片的顯影、定影以及水洗,這樣的流程即是所謂的「濕版攝影術」。 本書中絕大部分的寫真家作品,都是採用「濕版攝影術」的成果。雖然曝光時間大幅縮短至5~10秒鐘之間,但是在150餘年前的臺灣嚴苛條件之下,寫真家們必須扛著等同一牛車體積的器材、藥水、暗房用帳棚爬山越嶺,無疑是一個巨大的挑戰工程。但是寫真家們基於對攝影的「愛」、對福爾摩沙地景與住民的「愛」、甚至是對細心編寫出版成書的「愛」,他們逐一完成對這個地處邊陲的島嶼珍貴的歷史記錄。同樣的,當我們要進行為這些寫真家「愛的結晶」作品上色時,堅持不用錯誤百出的電腦AI上色,而是用對先人無比的敬意與對歷史的「愛」去一一加以考證,並試圖還原一個半世紀前寫真家們所看到的福爾摩沙真實色彩。我們認為,承接這些寫真家珍貴的遺產,加以彩繪後讓現代讀者能更貼近彩色視覺經驗,對於自己的先人、土地能產生進一步的新認知,用「愛」來看待與包容在臺灣發生過的所有歷史是無比重要的經驗與學習。 在這個還原的過程當中,我們也發現一些足以佐證耆老所言,或是補足文獻記載不足之處,編繪者王子碩兄將在本書〈編後語〉中詳述。例如在本書第99頁的〈臺南城內兩廣會館內〉影像中,演出粵劇或京劇的演員合照,其服裝、道具、臉譜、扮相、身形動作都完全不符傳統戲曲典範,甚至連戲碼名稱都出現錯誤。幾經思考之後,我們決定保留影像原樣的合理色階,不去更動周瑜扮相實質上應為水藍色與粉紅色為主之類的色彩。其原因就在於,根據戲曲耆老所言,在19世紀的福爾摩沙蠻荒、凶險之島「不會有正規的清國劇團願意前來公演,一切都只是不道地的湊數而已」的證言。如果對照本書第66頁的法國士兵與一般民眾的合照影像,即不難理解當時的臺灣與「現代化」這個名詞的距離,何止只有百年之遙!本書也正好呈現出在進入日本時代全面迅速現代化之前的臺灣樣貌,我們就讓歷史回歸於歷史吧。 本書是我們第一次嘗試出版日本時代初期之前的彩繪題材,文中盡可能保留原作品或是原出版時所用的標題,其中若有誤植之處再行勘誤校正。此外,對於這些前來探勘、尋找機會的先驅者們,多年來已有例如美籍學者費德廉(Douglas L. Fix)教授等內外學者的專書論述,以及諸多專家前輩的實地踏查對照書籍問世,因此在本書中不多作贅述。 王佐榮& 2023 如月 &
一部超越冷戰框架的馬祖民族誌 & 一個既是馬祖,也是臺灣的故事 ──夾在兩岸之間的島嶼,如何以小搏大,想像未來? & 「同島一命」是今日臺灣耳熟能詳的團結抗疫口號,事實上這句精神標語早在半世紀前已經出現,廣泛分布在我們熟悉卻又陌生的馬祖列島──熟悉於它地理上的存在,陌生於其他所有一切。 & 本書是第一部馬祖民族誌。作者不採冷戰框架由上而下俯瞰馬祖,改採由下而上的視角,引領我們貼近馬祖人的生活世界與內心感受。 & 歷史上很長一段時間,馬祖列島只是散落在中國東南沿海的島嶼,卻因美蘇冷戰與臺海兩岸衝突,一夕之間變成前線戰地,被迫接受軍事統治。然而,當軍事統治於一九九二年結束,擺脫戰地身分的島嶼反而面臨邊陲化的危機,以致馬祖人對於未來應走向何方,一直感到困惑憂慮。 & 本書作者林瑋嬪二○○六年首度造訪馬祖,此後十餘年多次前往進行深入田野調查,思考馬祖人在當代如何重新認識自我與想像島嶼的未來。她以極富畫面的文筆,生動描繪馬祖從早期漁村時代、二十世紀軍管時期,到二十一世紀今日的樣貌;其中,「以小搏大」和「想像」為貫穿全書的核心概念,作者細密分析二者如何在歷史中形成演變,並且持續影響島上人們的行動。 & 全書分為三個部分。第一部回顧島嶼歷史,介紹一九四九年前與後馬祖社會文化的巨大轉變,並揭示賭博之於馬祖的特殊意義。第二部探討新媒體技術(網路)引進馬祖後,對於建立馬祖想像共同體的重要性。第三部討論解嚴後馬祖人對島嶼未來提出的各種想像(跨海進香、博弈計畫),以及想像之間呈現的世代差異。 & 臺灣和馬祖處境相似,身為夾處於強權間的島嶼,每當地緣政治發生變化,都必須快速因應,重新定位,設法增強乃至創造與世界的連結。因此,馬祖的故事,就是臺灣的故事;馬祖人的嘗試與努力,值得臺灣思索借鏡。 & 本書英文版為「劍橋臺灣研究叢書」首作,中文版由作者親自改寫增訂。 & *封面畫作/〈她的艾綠色〉(馬祖畫家劉梅玉繪)
《臺灣客家文化風情畫》一書以臺灣客家人文、禮俗、民俗等三種客家風情為觀照對象,第一單元「藝文編」,包含:〈享譽國際指揮家臺灣之光呂紹嘉〉、〈臺灣客家文學風情觀舉隅〉等二篇論文。第二單元「禮儀編」,包含:〈臺灣客家歲時節令儀典之研究〉、〈臺灣客家三獻禮的文化探源〉、〈臺灣客家傳統婚姻禮俗探析〉、〈從《禮記.月令》探析臺灣客家節氣諺語的文化蘊涵〉等四篇論文。第三單元「民俗編」,包含:〈從客家飲食諺語探索客家傳統文化的內涵〉、〈從客家本色歌謠探析臺灣客家傳統文化內涵〉、〈從客家山歌初探臺灣傳統客家婦女的社會地位〉、〈臺灣客家茶文化內涵探析〉、〈臺灣客家節慶美食的文化蘊涵〉等五篇論文。
本書是一部以海洋史研究領域為主的專書,內容章節分成三大主軸:船舶與水師、船難與信仰、淡水與戰爭。這三大論述焦點皆環繞於臺灣海洋史相關的論題。內容則以近年來作者的相關海洋史研究成果為主要,對於理解臺灣海洋史議題,以及這三大主軸的相關內容具有相當程度的參考價值。 ▎船舶與水師 臺灣四面環海,又位於東亞海域的交通要道,十六、十七世紀以來,往來臺灣周邊海域帆檣林立,難以細數。這些遊走船舶各司其職,如捕魚、貿易、移民、搶劫、作戰等,它們所編織成的故事多采多姿,精彩非凡。然而這個海域甚廣,海象複雜不平靜,船舶遭難事件時有所聞,航行者必須備齊相關的航海知識,以及擁有堅固的船舶才能安全的在海上游弋。 ▎船難和信仰 雖然船舶製造技術不斷更新、精進,然而海洋的危險性卻絲毫不改,即便現今的船舶規模更大,結構更穩固,但面對大自然的反噬力量,這些船舶再如何的堅固,也都是難以抵擋海上自然災害,乃至船難事件不曾間斷。而所謂的船難是指船舶在航行及停泊中,船隻、船員、乘客及船貨遭到災害及損失等事故,這部分包括天候、海象、觸礁、擱淺等自然災害,另外也包含兵災、海盜、火災等人為災害。這些事故的發生,並不會因為船舶堅固而消失,不過逐漸減少是可以預期的。 ▎淡水和戰爭 淡水是一個移民港口,並不是一個移民城市,主要是其腹地相當有限,又崎嶇不平,難以腹載超額之人口。雖然早期淡水地區的人口增長不如艋舺、大稻埕,使得發展受限,但移民淡水的居民祖籍多元,因此帶來了豐富的移民社會之發展。淡水更成為統治臺灣的各政權皆試圖推展的一個重要港口,這也讓淡水的社會更多采多姿,留下來的文化資產遍及歷朝各代,相當多元。 &
《二二八反抗運動:台灣爭取民主之路(二二八事件75週年增訂版)》 & 「歷經二二八事件的台灣人,究竟身處一個什麼樣的時代?」 & 十年前,本書作者在找尋二二八史料時看到一則剪報,二二八事發後第三天《中華日報》的頭版標題「台南市民大會要求立即實施市長民選」,她停留了下來。她意識到群眾的力量,也看到清楚的民主訴求,但更想知道的是,那跳動的歷史主體,那敢將生命燃燒獻祭給台灣的人,為何承受難忍之痛,讓子彈穿過胸膛?他們究竟身處一個什麼樣的時代?面臨什麼樣的困境?想改變的又是什麼? & 歷史在我們體內隨著血液浮沉,先烈留下的血印在前方引路。十年來她潛入歷史,找尋二二八時人人躍起,在白色恐怖黑幕降臨前,曾經有過的民主響動,激烈、熱情、鋪天蓋地。而統治者長年以光復之姿斷開的日本時代,對二二八世代而言,是同一本未撕完的日曆,沒有一天斷開過。兩種語言、兩種國旗、兩種身分認同,在身分轉換的瞬間,政權的暴力如何加諸於他們身上? & 必須重返歷史,了解他們的集體心緒。何以光復歡迎曲變了調,以全面的反抗終結。聽見潘木枝、盧炳欽及陳澄波等人,殉難前站在人民立場講話的聲音。也終於懂得潘木枝的遺書「為市民而死,身雖死猶榮」,是在怎樣的時空飄搖下。而武裝抗爭者的生命本身,就是遺書。他們的遺書,以鮮血書寫。她一字一句打著反抗者的節拍前進,完成「戰鬥曲」、「殉難之愛」等篇章。她為反抗者不屈的靈魂畫下「亡者之姿」,帶二二八受難者重返榮耀。 & 這本書在二二八過往研究者點起的燭光下前進,有二二八書中罕見的論點,刻劃的力道和文學性也前所未見。 & 《激進1949:白色恐怖郵電案紀實》 & 塵封七十多年的白色恐怖案件,竟是戰後第一場大規模的工人運動!? 首部透過歷史檔案、受難者口述和第一手資料,全面深入挖掘郵電案的著作 & 1949年3月底,距離「二二八事件」剛滿兩週年不久,在台北忠孝西路北門旁的台北郵局外,聚集了來自全台各地的郵局和電信局工人,他們群情激憤手持布條、高呼口號,沿著忠孝西路一路遊行,最終有將近兩千人包圍台灣省政府(今行政院)。遊行過後,成千上萬的台灣郵電工人,終於爭取到和外省籍員工「同工同酬」的正式聘僱身分,被譽為「戰後台灣工潮的第一朵浪花」。 & 然而,這群台灣戰後工人運動的先鋒,在白色恐怖年代的風聲鶴唳中,無一倖免成了威權統治下的政治犯,共有33名郵電工人遭到逮捕、判刑監禁長達15年,而領導他們的台灣郵務工會「國語補習班」教師計梅真和錢靜芝,則雙雙遭到槍決。這個案件,就是1950年爆發的「台灣省工委郵電總支部案」。 & 官方判決書指稱,這些郵電工人是受到地下黨員煽動蠱惑,才會「參加叛亂組織」,然而,事情的真相究竟是什麼?台灣的郵電工人為何會在二二八事件後仍不畏威權走上街頭遊行?郵務工會又為何會和地下黨扯上關係?這個幾乎被遺忘的工潮,又可以為今日的轉型正義和工人運動帶來什麼樣的省思? & 本書透過梳理第一手史料、訪談多位郵電案受難者,以及重現當年郵電工人創辦的刊物《野草》,深度描繪、再現戰後台灣勞工和底層民眾的苦悶和不滿,乃至紛紛投入抗爭的激情年代。對於重建台灣白色恐怖真相,反思轉型正義的當代意涵,都具有非凡的意義。 & 本書特色 ★拉開歷史視角,以日中政權的認同與語言轉換,寫二二八世代身陷的困境與希望。 ★跨越受難家屬個人記憶與以地域史,企圖完整勾勒二二八事件的偉作。 ★以嚴謹論述、生動文筆,重建二二八事件中人民的力量,相當具有動態感。 ★以轉型正義觀點,揭露統治者罪責。 ★筆鋒帶感情,表現出作者女性敏銳的觀察力,以及長年對二二八知識的累積,是一本站在台灣立場所表現的二二八。 ★百餘張珍貴歷史照片,有如立體的二二八紙上紀念館。 ★白色恐怖僅僅是「冤假錯」案?二二八事件後再也沒有大規模的工人抗爭?本書翻轉你對白色恐怖的刻板印象,重新打開轉型正義的視野! ★打破以「個別受難者」為中心的白色恐怖敘事,以「案件」為中心重建郵電案的來龍去脈,更全面地掌握白色恐怖的脈絡和本質。 ★收錄郵電案受難者的第一手訪談證言,以及郵電工人編輯的刊物《野草》內容選讀,還原戰後台灣的政治經濟狀況,與廣大勞工追求民主和社會平等的心聲。 ★數十張珍貴歷史照片、版畫插圖,加深讀者對白色恐怖時代肅殺氛圍以及台灣民眾勇於組織抗爭的認知。 ★超越省籍矛盾的認識框架,從階級觀點反思轉型正義的意涵。 & &
錦記茶行、周益記古宅, 北臺灣最重要的「雙廈」家族史! 兩幢古蹟,一幢在臺北,一幢在新竹。 很多人經過,卻很少人聽過, 它們之間牽繫著臺灣1900年代的歷史, 與無數有滋有味的人情故事。 錦記茶行落成100週年 周益記古宅核定古蹟10週年 ✦紀念出版✦ 臺北市貴德街近大稻埕碼頭旁,靜靜坐落著錦記茶行。據說這是臺灣百年前第一間設置有抽水馬桶的民宅建築,仿巴洛克式的外型吸引著往來遊客的目光。往南一些,新竹市北大門街上鄰近市中心,周益記古宅霸居一方。氣派的山牆令人遙想當年風光,至今仍是北門大街上最醒目的第一豪宅。 當年陳天來創建錦記茶行,他的女兒陳寶釵是大稻埕出名的大美女。寶貝女兒嫁人的對象得滿足嚴苛的三大條件,而突破重重關卡終得紅顏青睞的,便是新竹周家名門一表人才的三子周敏益。陳、周兩家從此結下百年緣分,相隔兩地的雙廈也有了超越地域的緊密連結。 父親陳天來繼承了臺灣茶葉之父李春生的眼光開啟賣茶事業,丈夫周敏益是新竹首屈一指的大米商。弟弟陳清汾師承日本畫界泰斗有島生馬,是臺灣第一位留學巴黎的藝術家,參展及獲獎無數,更有數不盡的風流奇遇。堂侄陳守山是第一位臺籍上將、侄子是明仁天皇的同班同學、兒子是帶著國旗環遊世界的桌球國手…… 圍繞在她身邊的人都有著精采的歷史,而撐起這些歷史的女強人,便是陳寶釵。她的智慧,讓兩大家族於動盪不安中仍能站穩腳步;她的付出,讓娘家宣布「寶釵在我們陳家永遠有雙筷子」。她的一生好比一部時代劇,見證了臺灣經濟與文化爭相輝煌的盛世。 本書以陳寶釵的出嫁為開端,細述臺灣兩個家族、前後三代的故事。讓那些年、那些人、那些事,在飄散著茶香米香的雙廈,在茶餘飯後我們的記憶裡,永遠唇齒留香。 ▍周家後代親述,當代臺灣的《雙城記》! 「從小,我就從母親、四舅、哥哥姊姊們那邊, 聽到很多發生在大稻埕錦記陳家及新竹北門街周家的故事。 今天我把這些故事寫了下來,也算是圓了另一個夢。」——周宗武 由周家後代周宗武與熟悉臺灣歷史與民俗的王惠光律師共同撰寫。橫跨日治時期到戰後臺灣,見證茶與米的興衰交替,交織兩個家族、前後三代的共同記憶—— ▍這些人事物,原來都與「這家人」有關! 臺灣茶葉之父李春生來臺時指定的隨行廚師 《紫色大稻埕》男主角原型、臺陽美展創辦人之一的陳清汾 周陳聯姻轟動一時,嫁妝豐富到登上《臺灣日日新報》 日本畫界泰斗有島生馬的徒弟和留在臺灣的珍貴畫作 「光──臺灣文化的啟蒙與自覺」展覽中受人矚目的〈巴黎的屋頂〉 開啟臺籍上將先例,臺灣第一位臺籍上將陳守山 受邀參加皇室婚禮,日本明仁天皇的臺灣摯友 經營之神王永慶口中的「猴囝仔」到最信任的供應商 冷戰時期世界各地桌球檯邊飄揚的中華民國國旗 「泰北中學」、「永樂座戲院」、「第一劇場」、「蓬萊閣酒家」…… ▍圖文並茂,收錄逾百張珍貴老照片! 收錄錦記茶行及周益記古宅舊照片、陳寶釵與陳清汾各時期照片及作品、有島生馬未公開畫作、明仁天皇合照等逾百張獨具歷史意義、極其珍貴的私人照片,將這段歷史帶至讀者眼前。 &
本書共介紹原住民(高砂族)泰雅族、賽夏族、布農族、鄒族、排灣族、阿美族、雅美(達悟)族七族,前五族主要居於山地,阿美族則是居住於東海岸的平地,雅美(達悟)族則住在蘭嶼。 雖然臺灣原住民人種有頗多不明之點,但是從其體質、語言,以及其他風俗來看,無疑是從南洋或東南亞遷移而來。 &
在講述回憶過去時,對於我的哥哥,我只能從我的角度來看,講述跟他之間經歷感受到的一些回憶點滴。我能夠說的,我感激有這樣一位勇敢地,盡責,又有愛心的哥哥,他雖然遇到一些人生挫折,但是他不頹喪,盡心盡力,從不懈怠,努力克服他的困難挫折。他對待每一位跟他有緣相處的人,都出於誠心誠意。他誠實木訥,不多言語,不會花言巧語,跟人搞技巧心機。他有很好的長官,一位賢良淑惠的妻子,跟他一起奮鬥。在他生病洗腎的8 年,嫂嫂照顧他,勇敢地度過這段艱難險阻的一生。他有美滿家庭,這是他的回報。他的一生,是他雙手創辦的家庭,他的成就,是他一生努力的成果。透過他的老實誠懇,勤奮努力,才會有他這樣不平凡的一生。 & 這本書是他的妻子,我們的嫂嫂盧繼媛女士,和手足們表示對他離去的悲傷不捨和懷念之情。 此書前後分為三章,紀念回憶我們心愛的虞和元博士。 &
藉由《鑛山誌》連結在地人與外地人,一起建構礦山的關係人口網絡,成為共創礦山未來的平台,讓在地與博物館可以一起共筆,載錄地方知識學的記憶庫與探索礦山生成的來龍去脈,書寫大家一起生活著的這座礦山。水金九礦山的話題很多元,山岳健行、文化遺產、觀光景點,議題只要落在資產保存與地方發展的光譜之間,都會是未來《鑛山誌》探討的主題
2018年起,來自桃園大溪,出現了一個萬眾矚目的慶典「大溪大禧」,以「一場跨越當代設計與民俗信仰的城市祭典」為定位,成為近年台灣具代表性、地域型的台灣文化慶典。書中記錄著這場慶典的誕生、設計策略與幕後故事,將五年的實踐過程編集成冊。 全書從生態博物館概念實踐,場所記憶的創造,設計師跨界合作的策略、聚集眾人的過程,到首次公開的總策展千頭萬緒的調度表。解析如何同時動員在地眾人,並號招各領域創作者,共同守護價值與敘述台灣文化的樣貌,一起塑造出全台最潮祭典「大溪大禧」。 & 由大溪木藝生態博物館和一頁文化共同出版,策展團隊衍序規劃設計企劃統籌、廖小子操刀封面設計。《大溪大禧:當代設計與民俗信仰一起策展》講的不只是策展,更是地方文化的表現,與當代設計意識的整合,還有無遠弗屆的神奇祝福!本書將深入拆解慶典內容,從博物館學實驗,到策展方法實踐,帶你身歷其境、一探究竟! &
4大主題、30件珍貴文物 看見臺灣史中的時代、生活與節奏 臺史博收藏與研究鉅獻:聽博物館的收藏,說出時間的故事 歷史是關於人的故事,而尋常的物件,從帳本和日記,到證件和行李箱,多年之後,都可能成為重要材料,讓人發現「原來過去的人是這樣生活的」! 《看得見的臺灣史》系列第二冊「時間篇」,由臺史博館員共同研究與書寫,以30件精選文物,帶著我們一起探索,大時代如何影響小人物。 不同時代留下日常物件,記錄各個時期的女性生活:從清代富家嫁女兒的帳本中,可以了解「嫁妝」、「婢女」的運作;過去對於「女主內」的期望,則反映在日治時期女學生的畢業紀念帳上。 為了平定民亂,清朝官方在地方團練立功前,便會先頒發功牌攏絡利誘;臺灣的戒嚴體制,既壓制組織反對勢力的政治權利,也影響著人們的日常生活,黨外人士留下的物件見證了前者,而臺灣宵禁時的通行臂章,以及戰地政務下馬祖漁民工作節奏的紀錄,則具體呈現了後者。 人們的日記與課本,訴說政局變化下學習新語言的掙扎;家譜和墓碑,代表著對於家族的多樣理解;而各種以「紀念」或「紀錄」為名的文物,則呈現對於歲月流轉的複雜觀點……讓我們跟著文物,一起探索臺灣史上曾經真實活過的人們,重溫他們生活中的分分秒秒與日日夜夜! 好評推薦 呂紹理(臺灣大學歷史系教授) 陳文松(成功大學歷史系教授) 曹銘宗(臺灣文史作家) 蔣竹山(中央大學歷史系副教授) 謝國興(中央研究院臺灣史研究所研究員) (依姓氏筆劃排序) &
身為台灣人,不可不知台灣事! 你不應錯過的台灣歷史人物關鍵詞, 這回一次報你知! 中華民族都是炎黃子孫?海峽兩岸果真一家親?台灣開拓四百年來,誰是我們的祖先?可曾真有所謂的「祖國」? 過去曾經渺渺莽莽的台灣歷史,歷經被掩埋噤聲,重新出土,到今日的華麗轉身;在這段起伏跌宕、波瀾壯闊的歲月裡,有多少突出的身影,又留下多少出人意表的故事? 鄭成功、劉銘傳、辜顯榮、余清芳、林獻堂、謝雪紅、陳儀、雷震……這些人的名字你一定聽過,但是你真的清楚他們是誰嗎?他們又為台灣歷史的發展帶來怎樣深遠的影響與改變?身為台灣人,不可不知台灣事。作者透過其特有的幽默風格,以深入淺出的方式,向讀者敘說這一個個在台灣歷史中舉足輕重的關鍵人物。 本書特色 苦苓最新作品,帶您一覽台灣近代至當代的歷史圖景 詩人初安民專文推薦
臺灣的出版史上有許多傳奇, 他們或獨自練功、或義氣結盟,有時還須共同抵抗強權, 猶如闖蕩江湖的高手——滿懷經綸、渾身膽識! & 字在江湖,必有迴響 16篇專文+6篇特寫,22位作者合寫的島嶼未竟之書 & 出版,即是向世間推廣一本書。因為字是作者思想的化身,當文字經由編輯出版,便能聚集同志,引起海嘯。臺灣的出版史,從壓抑到自由,真的不容易;臺灣的出版人,相濡以沫、相忘江湖,只為文字的存在——這種名為「出版」的勇氣,必須致敬。 & 《出版島讀》回顧清領至日治、冷戰前期、冷戰後期,以及九○年代《著作權法》修訂以來等四個歷史階段的江湖風雨,並指認前行者的百年追求之路。二十二位作者以臺灣重要的人文出版事件、代表性出版社/出版人與其成果為核心,描繪臺灣人文出版的面貌,繼之以文學、哲學、人文思潮之出版社、雜誌刊物、報紙副刊等載體為範圍,同時介紹出版史上獨特而不可忽視的「出版現象」,綜合呈現此一議題的時代意義,導讀人文出版在這座島嶼從禁錮到開拓的故事。 &
《連戰回憶錄》堅持和平 走向雙贏 寫作歷時15年,45萬字,收錄超過120幀重要里程碑照片 精緻軟皮裝幀,特製精美典藏書盒 ◆第一手還原連胡會、連習會歷史現場 ◆收錄破冰之旅北大演講等重要演講全文 ◆「 三一九選前之夜」預備講稿首度公開 ◆連主席對兩岸關係的最新見解 寫作逾十五年,前副總統連戰詳述人生閱歷及從政經驗的卓越巨著,滿載其心繫兩岸和平數十載的理想與熱情。 上下兩部,全書45萬字,收錄超過120張珍貴圖片。上冊自1936年連戰於中國西安市出生起始,一路描述其動盪不安、漂泊於兩岸間的成長過程,直至生根台灣,進入台灣大學專研政治專業,漂洋過海前往美國芝加哥負笈求學的漫長歲月。 1975年,青年連戰獲得蔣經國先生賞識,初入政壇即展露過人能力,一路出任交通部長、外交部長、台灣省省主席、行政院長等要職,並與李登輝攜手高票當選中華民國首屆民選正副總統。 在這部鴻章鉅字的作品中,連戰為自己豐富的公職生涯以及追求兩岸互助共榮的努力,留下了詳實的紀錄,不僅是兩岸三地的珍貴資產,更是中華民族歷史的雪泥鴻爪。 名人推薦 戰哥準備出傳記已久,我曾經問他為何要花那麼多時間與心血準備、蒐集資料呢?戰哥說:雁過留痕,人過留聲。這本傳記是他對記憶的整理,是飽含深刻情感的回憶,有歡笑、有淚水、有成功、有失敗,有輝煌、有坎坷。尤其他服務公職四分之一個世紀,深受長官的栽培提拔,難得的際遇,在不同崗位上服務,制定政策,影響深遠。因此深盼「閱讀連戰,海納百川」,他以此態度完成寫作,並呈現在所有讀者眼前。 他也希望百年之後,我們的子孫們看到他的自傳,會從文字中瞭解他,瞭解他的生命曾經如此豐富多彩,瞭解他們的爸爸或爺爺的過往點點滴滴,更希望他的生命給予他們更多的意義,讓他們成為更好的人。──連方瑀 做為關心兩岸和平的知識份子,我認為書中二○○五年連先生的「兩岸破冰之旅」的論述,提供了國共兩黨六十年來首次正式對話的背景、現場及未來交流的可能。我記得當時自己從台北趕赴上海,參加了連主席在北大演講後另一次對台商的重要演講。在熱情洋溢的上海香格里拉的大廳中,連先生條理清晰地提出了「共同市場」的理念,來追求兩岸雙贏;今日看來,仍是兩岸最佳解方。 在新冠疫情依然存在之際,再加上全球受地緣政治的影響,國際局勢變得更加複雜,但「兩岸雙贏,共同興利」一直是我們那一代嚮往的價值主張,也是此刻值得全球華人讀者要共同深思的關鍵課題。──遠見.天下文化事業群創辦人 高希均 &
一本完整論述台灣文化資產保存歷程的寶典 6個法制時期.11萬字.23則圖表詳實說明 & ▲作者花費四十餘年研究文化資產之心得總整理 ▲以法制為基準,依編年史將台灣文化資產保存歷程分為六個時期 ▲大專院校相關系所學生、從事文化資產保存研究之學者專家的最佳參考書 ▲文史工作者、中央及地方各級政府相關官員與文化行政人員的必備工具書 做為「豐富人類精神及智慧無可取代的資源」的文化資產,隨著國際交流便捷及頻繁,已成為展示國家知識力量及文化深度、提升旅遊收益以及國際交流的重要平台。加上近年來經濟全球化之後,先進國家紛紛推動文化創意產業,包括文化資產在內的文化藝術,更成為產業升級或加值的重要根源之一。 然而台灣近代四百多年來,經歷五個政權先後統治,各時期文化資產保存觀念、機制及成果不一,史料分布既廣且雜,亟需統整以利後效。《台灣文化資產保存史綱》的出版,正是以宏觀的歷史演變為主軸,立足台灣,放眼國際,透過客觀而詳實的史料重現台灣文資保存歷程的輪廓,既有助於臺灣文化資產保存的茁壯發展,又能滿足台灣社會現階段需求。 法律為文化資產保存的基礎。有鑒於此,本書以法制為基準,將臺灣文化資產保存歷程區分為六個時期,以編年史的形式,詳實整理記錄。200多幅的圖片,加上十分詳盡的23種附表,讓這本通史性著作更為充實。 除了供文化教育行政人員、相關系所師生,以及文化工作者參考之用,本書亦有助於點醒國人疼惜這些得來不易的珍貴但脆弱的資產。 &
有圖有真相!一窺歷史寫作者如何在圖像中挖掘你所不知道的臺灣史 & ◎文化部金鼎獎得獎作品系列作 ◎張隆志(國立臺灣歷史博物館館長)主編 ◎新生代研究者簡宏逸、鄭螢憶、盧正恒、林紋沛、陳偉智、蔡思薇、莊勝全、曾獻緯、黃悠詩、楊淳嫻,跨領域通力合作 ◎在「傳教士的素描、祖先畫像、獻給皇帝的山水畫、博物畫(科學繪圖)、紀念戳章、人類學攝影、漫畫、美術作品」重看台灣歷史 & ◇在看得見的圖像背後挖出難以看見的歷史 圖像是歷史的最佳見證,不只帶我們看圖說故事,更捕捉了文字無法描繪的細節與印記。 你知道嗎?日治時代臺南青年葉勝吉到京阪神畢業旅行,在見證了帝國的先進與繁華後,不由得心生嚮往之情。請看本書作者如何在一張張用心蒐集的旅行紀念戳章背後,看見葉盛吉的人生終局。那些與戰後返臺的失望之情形成強烈對比,更讓他最終成為政治犯遭槍決的,究竟是什麼? 你曾看過嗎? 1960年代的盜版漫畫《太空飛鼠大戰牛角金剛》,那引人發噱的外型,不僅見證臺灣曾經是漫畫盜版王國的時代縮影、臺日漫畫發展史、臺灣書籍審查制度,甚至同時也反映了當時美日對臺灣文化的雙重影響! 你想過嗎?歷史上許多來到臺灣的過客都曾為我們留下豐富的生態紀錄。不過,清代沒看過藍腹鷴的斯文豪和日治沒親眼見過臺灣杉的早田文藏,究竟到底是如何用科學繪圖在國際發表臺灣新物種調查報告呢?而早田文藏的物種發表又為何能拿來證明日本帝國的實力? 你看過嗎?張義雄先生的畫作《蘭嶼紀念》中有一尾黑色大魚,外型與蘭嶼文化中知名的飛魚有極大落差。在追蹤這尾大魚身世的過程,也同時是在追蹤蘭嶼如何進入「歷史」的過程。曾被當作原始樂園、住著「無衣可穿的雅美同胞」的蘭嶼,如何在雜揉真實與想像的畫家筆畫之下展露出更為真實樣貌? ◇圖像能讓我們更接近歷史事實嗎? 在這個臺灣史寫作百花齊放的時代,更需要有幾分史料說幾分話。圖像是一種看似直觀卻蘊含深意的史料。它能直接記錄事件,可以呈現時代風貌,但又折射出圖像製作者的觀察。它能佐證歷史也能扭曲真相,因此若能在這些多樣的圖像史料中,微觀細節或覺察圖像上沒說出的意涵,也許會讓我們更接近歷史事實一些。 本書以「傳教士的素描、祖先畫像、獻給皇帝的山水畫、博物畫(科學繪圖)、紀念戳章、人類學攝影、漫畫、美術作品」等圖像史料重說18-20世紀的臺灣歷史。10位新生代史家透過圖像細部的考證、圖像來源的追蹤、圖像內容的比對,挖掘各種圖上沒說的事。透過這些精采故事,讀者將能穿越時空,重回歷史場景,探索不一樣的臺灣史。 書末也將介紹圖像史料來源,並分析如何運用這些史料撰寫歷史。我們期待與讀者一起透過這些多樣的圖像史料,解讀圖裡圖外說不完的臺灣故事。 &
本書是作者耗時近三十年完成的巨著。 臺灣有關滿洲國的資料不多,有關在滿洲國臺灣人的資料更少,因此本書的出版彌足珍貴。 作者除了進行為數眾多的口訪外,也大量蒐羅相關檔案史料,從各種報紙、《臺灣人士鑑》等相關人物傳記、網站著手,乃至於日本人編的《滿華職員錄》、《華北職員錄》、《中國紳士錄》等,並自行編著「在滿洲臺灣人姓名、傳記表」做為研究的基礎。閱讀滿洲國相關出版品、報紙、檔案,最重要的是在《滿洲國政府公報》找到臺灣人在滿洲國任公職的紀錄,對有多少人就職於滿洲國官廳、校訂口述歷史的年代有所助益。而庋藏於日本外務省外交史料館的《臺灣總督府旅券下付及返納表》,將旅券(護照,一稱渡華旅券)中有關「旅行地名」中有「滿洲」兩字者勾稽出來,收穫最大;作者也到中國瀋陽的「遼寧省檔案館」看滿洲醫科大學檔案,此一檔案更是價值連城。此外,臺灣各地方志、中國東北相關的文史資料也是重要材料之一;亦即,由臺灣地方觀點、東北人如何觀看臺灣人在滿洲,這兩個角度的史料值得重視。 本書共有九章。第一章概論旨在説明臺灣人的「滿洲經驗」,並回顧先行的相關研究。第二章討論臺灣人的滿洲認識、滿洲國的建立,以及臺灣人前往滿洲的原因和方式。第三章探討在滿洲國接受中、高等教育的臺灣人,自醫科、工科、法科、商科逐一探討。第四章説明滿洲官僚體系的建立及臺灣人在其中的角色。第五章討論在國營、特殊、準特殊會社非公職的臺灣人,以及經商、從工、甚至被僱傭者,並描述臺灣人在滿洲的生活。第六章探討在滿洲的臺灣醫生,除了少數當衛生行政官員、醫學研究外,多半走開醫院的路線;在滿洲執業的醫生,大半出身醫師世家,而且彼此間亦有姻親關係。第七章探討臺灣人在滿洲的戰爭體驗,這是在滿洲的臺灣人最為特殊的經驗。第八章探討戰後回台及留在東北的臺灣人,如何面對國共政權,有些人陷入白恐案件而身陷囹圄;有些繼續在臺灣活用「滿洲經驗」,終能有所發揮;而1970年代以降至少有二成以上有「滿洲經驗」者選擇再度離散,到日本、美國、澳洲尋找新的「王道樂土」。第九章總結研究的成果。 &
台灣的火柴始自光復,歷經一甲子餘,記錄下百業身影! & 一輩子的因緣 一甲子的收藏 一家子的寶藏 & 從小受父親的影響到一生熱中的收藏 從番仔火看食衣住行育樂和政經演變 成千上萬個火柴盒說不完的懷舊故事 &
原臺南合同廳舍的歷史 乍聽之下「原臺南合同廳舍」對臺南人來說或許有點陌生,如果說起民生綠園旁的消防隊,臺南人或許就會有印象了。這座雄偉的建築已經守護臺南一段時間了。不論是以打火英雄的消防隊,或是人民保母警察,甚至餐廳,從它的歷史,我們也能夠看見臺南的歷史。 默默守護府城的白色建築──原臺南合同廳舍 從消防、警察、再到空軍,每個單位都是府城守護者 用自己的力量守護著臺南 經過湯德章紀念公園圓環附近時,很難不被附近的白色高塔所吸引。它就是在在日治時期所興建的御大典紀念塔,又叫做火見樓。在日治時期,它是臺南市區最高的建築物,它的功能就是隨時注意市區,是否有火災的發生。後來,高塔兩側又再擴建了合同廳舍,也就是不同部門的聯合辦公廳舍,消防組詰所、警察會館與派出所一一進駐。 從原臺南合同廳舍所在地的歷史開始說起,再到日治時期的發展。早年臺南的消防規劃,後續日本政府在推動市區改正時,又是如何規劃「火防線」,以及如何選址立起了御大典紀念塔,監看市區內的火災動向,守護府城的居民。 在了解市定古蹟──原臺南合同廳舍歷史的同時,也能夠進而了解臺南消防的歷史,以及臺南街區的歷史。從消防單位,再到許多不同的政府單位,這些單位無非是透過各自的職能,為府城盡上一份心力,守護著府城居民以及他們無限美好的未來。
1910-1950年臺灣經濟如何從戰前過渡到戰後? 透過本書案例的討論,提出二十世紀前半臺灣經濟生產部門的特徵, 以及二十世紀後半臺灣經濟朝向高度成長邁進的初始狀態。 & 本書考察1910-1950年臺灣企業和產業在欠缺經濟自立性下各階段的運作過程,以瞭解臺灣經濟存在的利基與限制條件。 臺灣紡織業的近代化,未如同日本國內以棉紡織為主,而是因應米糖經濟的興盛,孕育出從事黃麻紡織的臺灣製麻會社,並生產裝載米糖所需的麻袋。臺灣受到第一次世界大戰經濟榮景的影響,出現了新興事業的企業創立熱潮,由日本國內資本家與糖業資本共同集資,設立修繕與製造糖業機械的臺灣鐵工所。 & 在戰時經濟階段創辦的汽車與電氣等組裝性產業,受限於本地工業基礎薄弱與資材的不足,生產實績不如預期。1941年臺灣總督府決意採取傾斜經濟的策略,朝向發展鋼鐵廠、硫酸錏工廠等重化工業,展現出臺灣總督府追求經濟轉型的企圖;最終因戰局激烈,這些生產單位的設備與廠房多轉為生產軍方所需之用品。 & 在這段時期,臺灣鐵工業統制會透過工廠調查與控制生產要素的途徑,促使廠商降低成本並制訂合理價格。其次,統制會還邀集大型和中型工程共同生產鐵道車輛與內燃機,並規劃在臺灣的建立完整的生產分工體系。統制會在統籌第六海軍燃料廠等廠房工程的興建時,顯見其大型工程的動員能力。 & 戰後國民政府接收臺灣經濟,將戰前日本人經營的大型企業接收後成立公營事業。這段時期政府除了參酌臺灣本地的資源為基礎外,還要考量全中國經濟的布局策略,以致臺灣自戰時朝向重化工業發展的路徑未能持續。在此情況下,戰後臺灣經濟的構造與多數後進國家有相似的特質。 & 1949年底中華民國政府撤退來臺,促使臺灣成為獨立經濟的個體。在美援尚未大批抵達之前,政府曾短暫沿用戰前的動員體制生產軍需品,並運用中國大陸撤退來臺的軍事資材,生產民間所需的肥料,顯見其物資欠缺的應對方式。 & 從戰時經濟到戰後初期的討論,能超克以往戰前經濟史研究,但若在探討戰時工業化推展各項事業的高峰後即結束課題,將無法知悉推展時存在的界線。此外,透過微觀的企業案例討論戰後轉換期所進行的調整,可以理解臺灣經濟從戰前跨越到戰後歷史認識的盲點。ㄋ
洗滌所用的自來水、作為糧食的稻米、造型華麗的傳統廟宇、讓生活更為便捷的縱貫鐵路、公共衛生觀念……這些與我們日常生活息息相關的事物,平日我們並不會特別注意到。作者是在閱讀臺灣本土作家賴和〈無聊的回憶〉一文後,才深覺自己對於臺灣的見識之淺窄,進而對於臺灣的庶民生活興起好奇;雖然這些故事,現今習以為常,但對於過往的臺灣人民,都是劃時代的新生活之象徵,這些學校沒教的歷史,作者希望和讀者一同細細咀嚼,品味古早的臺灣生活。 &
《商人、企業與外資:戰後臺灣經濟史考察(1945-1960)》 考察《茶金》時代臺灣的經濟脈動, 超越以往教科書裡的戰後經濟史, 重新認識早期臺灣大型企業的發跡過程。 & 本書考察戰後至1950年代,本地與外來企業於戰後臺灣發展初期的草創過程,從經濟復興到自立階段,本地與外資企業的歷史源流與營運實態。 & 戰後初期,在臺日經濟往來大幅限縮的背景下,臺灣的對外關係活動場域轉以中國大陸為主。原本從事臺日商品買賣的臺灣商人,轉而前往中國大陸尋求與臺灣間的貿易買賣,顯現出商人因應主權更迭下在事業上的靈活應對。另外,臺灣與中國大陸間的商貿活動,也需關注戰前日本對外擴張過程中人員流動的延續性。 & 1949年底中華民國政府撤退來臺後,民間投資由臺灣本地與來自中國大陸移民兩個系統的資本匯集而成。具備商業買賣或貿易經驗的臺灣商人,因嫻熟日語的優勢而擔任日本品牌在臺銷售的代理服務,爾後進一步與日方合資建立生產事業。部分欲生產新產品的企業,大都由日本和美國企業提供技術,但其中如縫紉機需要諸多衛星工廠支援的組裝性事業,則因當時欠缺標準化的觀念,品質未臻完善,而侷限了市場的成長。 & 以往官方對土地改革四大公司民營化政策的論述,宣稱其促使地主資金流入工商業,並活絡了臺灣經濟。以臺灣工礦公司為例,政府採行分廠出售的民營化方式,促成民間資本可以較低的成本取得廠房後成立新公司,而免除創廠初期的前置作業。值得注意的是,這些取得廠礦的經營者大都不是地主階層出身,部分成員成為當前大型企業集團的第一代經營者。另外,臺灣工礦公司歷經分廠出售後剩下的廠房體質貧弱,營運上面臨虧損且股價低迷,而造成地主和投資人無法因持股而獲利。 & 1950年中華民國政府與盟軍總部簽署「臺日貿易協定」,重啟臺日經濟。戰前支配臺日間流通業的財閥資本,在戰後因充分發揮綜合商社在多國設立據點的貿易機能,而呈現與戰前市場不同的樣態。日資來臺著眼於商業與工業市場利益,試圖將較為成熟的技術移轉來臺,與東南亞諸國以戰後賠償的經濟協力,由政府領導企業進入當地參與公共工程的投資方式有所差異。 & 臺美雙邊的經濟構造,除了應放在1949年政府從中國大陸轉進來臺的脈絡來理解外,還需著重臺灣在美國援助的體系下所創造出與企業成長相關的體系。臺美間的技術交流,是由前往美國為主進行受訓返國的人員組成的中美技術合作研究會,作為重要的對口橋梁。商業網絡的關係,應關注原本服務於政府的人員,在兩國間的投資過程與商品買賣中尋求的市場機會。至於來臺投資的美國資本,則多著眼於軍事市場的參與。 & 《企業、產業與戰爭動員:現代臺灣經濟體系的建立(1910-1950)》 1910-1950年臺灣經濟如何從戰前過渡到戰後? 透過本書案例的討論,提出二十世紀前半臺灣經濟生產部門的特徵, 以及二十世紀後半臺灣經濟朝向高度成長邁進的初始狀態。 & 本書考察1910-1950年臺灣企業和產業在欠缺經濟自立性下各階段的運作過程,以瞭解臺灣經濟存在的利基與限制條件。 臺灣紡織業的近代化,未如同日本國內以棉紡織為主,而是因應米糖經濟的興盛,孕育出從事黃麻紡織的臺灣製麻會社,並生產裝載米糖所需的麻袋。臺灣受到第一次世界大戰經濟榮景的影響,出現了新興事業的企業創立熱潮,由日本國內資本家與糖業資本共同集資,設立修繕與製造糖業機械的臺灣鐵工所。 & 在戰時經濟階段創辦的汽車與電氣等組裝性產業,受限於本地工業基礎薄弱與資材的不足,生產實績不如預期。1941年臺灣總督府決意採取傾斜經濟的策略,朝向發展鋼鐵廠、硫酸錏工廠等重化工業,展現出臺灣總督府追求經濟轉型的企圖;最終因戰局激烈,這些生產單位的設備與廠房多轉為生產軍方所需之用品。 & 在這段時期,臺灣鐵工業統制會透過工廠調查與控制生產要素的途徑,促使廠商降低成本並制訂合理價格。其次,統制會還邀集大型和中型工程共同生產鐵道車輛與內燃機,並規劃在臺灣的建立完整的生產分工體系。統制會在統籌第六海軍燃料廠等廠房工程的興建時,顯見其大型工程的動員能力。 & 戰後國民政府接收臺灣經濟,將戰前日本人經營的大型企業接收後成立公營事業。這段時期政府除了參酌臺灣本地的資源為基礎外,還要考量全中國經濟的布局策略,以致臺灣自戰時朝向重化工業發展的路徑未能持續。在此情況下,戰後臺灣經濟的構造與多數後進國家有相似的特質。 & 1949年底中華民國政府撤退來臺,促使臺灣成為獨立經濟的個體。在美援尚未大批抵達之前,政府曾短暫沿用戰前的動員體制生產軍需品,並運用中國大陸撤退來臺的軍事資材,生產民間所需的肥料,顯見其物資欠缺的應對方式。 & 從戰時經濟到戰後初期的討論,能超克以往戰前經濟史研究,但若在探討戰時工業化推展各項事業的高峰後即結束課題,將無法知悉推展時存在的界線。此外,透過微觀的企業案例討論戰後轉換期所進行的調整,可以理解臺灣經濟從戰前跨越到戰後歷史認識的盲點。
泛黃的書頁上,隱隱的微光 他們的生命故事,有些像是曾經淋濕了的書頁,模糊了,難以辨識了,甚至,不經意就能給弄碎了。 撰寫本書過程中,筆者因為偶然間聯繫到了名人後代或友人、學生,陷入膠著的訪查出現轉機,不免欣喜若狂。 12位藝術類歷史名人,12個生命故事。欣喜的是,曾經耀眼如歐威,可謂史上有名。然而,追尋名人足跡的過程中,多數時候,難題千絲萬縷。 本書名人多半歷經戰火與生命的磨難,他們為藝術為薪傳,默默奉獻大半生,卻一直到身後才獲得應有的定位與尊崇。他們的餘生洗盡鉛華,有人終生未嫁,後人難尋;有人英年早逝、後代凋零或是選擇回歸平淡的生活,往往新的線索浮現時卻將筆者帶入另一個瓶頸。 不諱言,筆者幾度陷入更深的迷惑與痛苦之中。幾經思索與探詢,這才明白,歲月的淘洗,可能帶來榮光;時間的巨輪,也會輾平足跡。事實上,穿越大時代裡的烽火兒女,經歷朝代更迭或政權移轉,往事對他們而言,是不可承受之重。有人,寧可選擇讓記憶沒入塵煙;哪怕必須得隱姓埋名,窮盡心力,只為保一家平安,只為了將最精彩的一幕呈現舞臺。名,只是浮雲。 除此之外,有些既有的歷史研究,就像不盡完整的拼圖一樣,總是少了那麼一片,或錯置了那麼一角,就難以一窺全貌。幸而,在有限的資源與難得的訪談中,筆者得以在前人辛苦的拼圖之外,調整鏡頭,用另一個視角捕捉名人的生命圖象。 耗梳過程中,有些歷史細節,筆者選擇淡化,轉而著墨於更具人情味的生活樣貌。因而,本書所努力呈現的,是他們曾經留下的優雅身影,他們熱愛生命與化悲慟為藝術光芒的堅靭精神,這些,足堪給一代代人,帶來無比的感動與啟示。 投入家鄉文化書寫多年,從未曾像此刻這般,內心深處感到千斤萬擔。本書付梓,有太多的欣慰與感謝,或有未盡之處,還請讀者與先進們包涵。 但願這些書寫,留給讀者更多的是感動與感懷;家屬或故友也能感受到前人的生命史已成為這片土地上的碑記。縱使歲月讓記憶褪色,刻痕模糊,但,名人的精神與典範就像泛黃的書頁上,隱隱的微光始終照著…… &
本書收錄的宗教類臺南歷史名人,涵蓋基督教、天主教、佛教、道教等,他們不分國籍、本國人或外國人,不只在宗教信仰上堅定付出,也為臺灣的醫療、教育、民主自由等,奉獻自己最菁華的歲月,甚至性命。 爬梳相關文獻資料以及走訪他們的足跡過程中,筆者除了感動之外,也對臺灣以及臺南的宗教文化歷史有了進一步的認識。由於,目前獲列宗教類臺南歷史名人者,以基督教長老教會居多,這當中又以醫療宣教影響最為深遠。醫療是19世紀基督教宣教士打破與臺灣人隔閡的重要媒介,1865年英國基督長老教會醫療宣教士馬雅各在臺南成立醫館,以醫療為主、宣教為輔,將現代化的西式醫療帶來臺灣。 2020年及2021年,全球面臨新冠肺炎COVID-19疫情衝擊,2021年5月19日至7月26日國內因爆發本土疫情而進入三級疫情警戒,臺灣在防疫因應上因表現出色,受到國際矚目。此際正值筆耕馬雅各等歷史名人對這塊土地的貢獻,他們的精神彷彿跨越時空,在文章裡鮮活了起來。 本書收錄臺南市政府文化局截至2021年9月為止,已登錄的19位宗教類臺南市歷史名人,有些耳熟能詳,有些過去甚少被提及,但他們不分國籍,對臺灣的無私奉獻,迄今仍留下影響。 臺灣氣候炎熱,早期生活環境及衛生條件不佳,外國宣教士放棄在母國的舒適生活與發展,來臺必須克服水土不服的問題,還要應對臺灣民眾排外的情緒甚至攻擊,他們在帶領臺灣人認識基督教和天主教的同時,也透過醫療及教育,為臺灣帶來改變。 &
文學大老鍾肇政在一場對高中生演講「臺灣文學」時,說出上述的話。十年磨一劍,任何藝術創作的成就都是天份再加上磨練而來,對寫作者來說,文學更像是一個美夢,要直扺夢土,不停的寫是唯一之道。 這本文學名人誌的撰寫對筆者而言,像是臺灣文學史的補考,出生在戒嚴時代的民國50年代,長江黃河流經中國的省分,熟過濁水溪和曾文溪穿越臺灣的縣市,杜甫、李白才是經典,鹽分地帶文學在臺灣文學史這個概念確立前,根本聞所未聞。 台灣文學命運坎坷,晚近才獲得正名,其中很多是因為歷史的作弄,相互映照的則是同樣曲折的作家故事,其中的曲折往往出現於作家們的生平。本書21位作家,處在非常的時代,歷經政權更替,相較於承平時期,人生當中的煎熬時刻隨時都在發生,像是不能再使用自己嫻熟的語言來寫作,或是擔心因文賈禍,下筆遲疑幾經考慮決定停筆。 &
二戰後國民政府偏安一隅,致力富國強兵,打造臺灣為反攻大陸跳板,展開一連串經濟政策,加上美援扶持,大量西方商品進口,本土企業家出現,造就臺灣的經濟奇蹟,人民富裕後產生娛樂、運動、文化需求而有各種新興行業與服務設施。這段過程,從臺南經濟類歷史名人事蹟皆可窺見,宛如一部臺灣經貿發展史,而當多數人逐漸遺忘臺灣是如何從戰後百業蕭條走到今日富裕繁榮時,希望透過臺南歷史名人誌系列不斷地挖掘、紀錄前人在複雜坎坷的歷史命運下辛勤耕耘的痕跡。 & &
臺灣菜立基於閩粵菜系,歷經不同時代、不同國家、地區的飲食文化衝擊與融合,成為了現今我們所見的豐沛臺灣料理。飲食是臺灣人十分重視的事情,從路邊小吃到各路餐廳,各國菜色幾乎在臺灣可吃到;其中不管是紅白喜喪,或是神誕熱鬧,或是家中宴會,都要延請「廚子(tôo-tsí)」操持「辦桌(pān-toh)」。吃辦桌的生命經驗,可說是我國國民所共有的;露天於棚架下一群人圍著圓桌吃飯,也是臺灣日常生活中,難以忽視的地景。 本書分章節闡述辦桌文化的內涵與臺南的廚子。透過廚子師傅系統與分布的研究,釐清整個大臺南,從山到海、不同地域廚子師傅的烹調特色與流派,讓我們一窺臺南這座城市豐沛的辦桌飲食文化與產業特色,以及今日所要面臨的挑戰與契機。 &
這是一本用眼睛看的原民藝術、原鄉文化 完整呈現臺灣16個原住民族 以傳統織繡工藝及族服、頭飾配飾來寫的族譜 將祖靈文化驕傲地穿戴在身上 & #微百科 #第一手田野調查 #德高望重織繡前輩破例受訪 #全面性搜集資料 #珍貴價值為最大特色及貢獻 & ★ 極高難度製作:臺灣罕見同時涵蓋16族原住民族的文化美學專書,除寫作、拍攝之組合相當難遇,過程歷經坎坷,後製編輯階段出版社再循《原住民族傳統智慧創作保護條例》所建立之「原住民族傳統智慧創作專用權」制度,向各族提出授權申請,歷經長達四個月,堪稱民間出版創舉。 & ★ 感動推薦給:原鄉部落朋友、熱愛寶島土地原民文化者、設計師、視覺系達人典藏! & 蜜兒回來了! 作者蜜兒(曾春滿),因學生時代參加輔仁大學「港安原住民友團」(當時稱為「港安山地友團」)而與原鄉結緣,開啟長達三十餘年對原民文化的愛戀情結,為了兌現年輕時曾許下心願,要把自己所認識的原鄉美好和部落耆老口述流傳下的原民傳統,以圖文並茂發揚光大,因此有了這本書。 & 從開始發想到逐一走訪分散在臺灣各地的16個原住民部落,蜜兒花了七年時間,歷盡艱難坎坷,一度深感挫折、迷惘,意外引出昔日一起在原鄉服務的港安之友,紛紛站出來為她加油打氣,並獲曾在原鄉拍過許多紀錄片的導演李竹旺相助,在困境中峰迴路轉,終於突破關卡,拍攝並記錄下最鮮活的原鄉色彩,書中特別企劃了11篇導演視角,側寫人物和一路走來的點滴見聞,見證一部原民文化,就是《原飾那麼美》! & 說不盡的服飾文化和部落美學 臺灣16個原住民部落各有自己的族服及特色,多采多姿的織繡花色、圖騰與披戴配件,不僅代表部族身分地位,也有歷史文化脈絡與社會意涵,本書將之細分為服飾、首飾、織布和刺繡,琳瑯滿目的材質樣式到織繡工藝,皆為第一手田野調查和面對面採訪,內容扎實豐富,史無前例。 & 感恩哪!作者將本書的完成,歸功於祖靈牽引及所有深懷原鄉之情的勇士們共同牽成,珍貴圖文記錄著祖靈文化的傳承,一起來認識原鄉多麼美! & 本書特色 & ●服飾穿戴是給人的第一印象,尤其臺灣原住民族的傳統服飾與首飾配件獨具風格和裝飾特色,往往一襲族服穿上身,自我認同之外,更富有持續開展出屬於新時代藝術內涵與自我期許的意義。本書以四大要素為「經」彰顯此一生活美學,廣談16族為緯,每一族各有專頁,也因此提供了比較的趣味,從中可窺見各族交流文化與遷徙歷史;高難度的田野採集歷程,除凸顯了本書資料的珍貴價值,其全面性的搜集和觀點,成為本書最大的特色及貢獻。 & ●以300多張圖文並茂微百科為基礎,另特別央請紀錄片導演做人物深度書寫;長期與部落友好的情誼使得導演獲得領域織繡前輩破例受訪,11篇達人故事更有復刻之路、傳承、如何走上時尚舞台等,無不流露真情,令人動容,是極爲珍貴的第一手報導。 & ●蜜兒以此書回應祖靈的呼喚,勾起社團好友憶寫眷戀,意外達突破性75位熱情響應,一字一句刻劃「山是來時路」流轉於彼此生命的時代記憶;為了此一珍貴情誼的被典藏,本書另以前後「拉頁」賦予它獨立且獨特的紀念式裝幀,宛如彩蝶展飛,群舞向山林的呼喚,山是來時路,猶是──「那……」麼美!
★ 全方位解讀台灣家將文化! 台灣家將文化流傳已有數百年之久,其兼具著外界甚難解讀的侍衛神祇信仰與展演的諸多罡卦陣法,所以在看似表演藝術的陣頭屬性團體,事實上是兼顧著神祇信仰、民間傳說、星相五術、肢體韻動以及各項工藝藝術層層堆疊所演譯出的台灣特殊傳統家將文化。
除了漁業、山城與小吃外,基隆做為台灣重要的貨運港口,還包含由航港貨運職人打造的港都生活風情。 本書邀請您一起閱讀基隆航港職人的生命故事。透過三十位職人導覽,了解航運產業的不同面向,以及伴隨航運而來的港都生活百景。 跟隨行船人、船舶人、運貨人的腳步, 穿梭見證百年港都生活演進 在這幾萬個日子來,因為時代的更替, 海上及港邊工作者也不斷更換新面孔。 從過往的碼頭工人和倉庫管理員, 到當今的機械操作師傅及報關檢驗人員等, 他們都是撐起基隆港最眞實的夥伴。 基隆舊稱「雞籠」,十六世紀時和平島已是海上國際貿易交流的重要轉運站,清領時期開港,日本時代開始現代化的港口建設,造就這座海港城市。 《看海記事》透過三十位基隆港工作者的生命故事,讓讀者看到基隆港的變遷,以及航港職人的付出。 全書分為行船人、船怕人、運貨人與港都生活共四部分。行船人介紹船長與管輸等船員的海上漂泊甘苦﹔船舶人揭露修船人與救難人員等人的辛勞﹔運貨人即負責處理貨品的大小雜務﹔而港都生活則是支持所有航港人的底氣與力量。 這是一本基隆港航運工作者的全紀錄,希望在波濤不斷更送的海運時代,刻畫此時海港工作者的生命故事與勞動過程,也為持續發展的基隆港,留下一點時代的印記。
高雄的山、海、縱貫線×58家里鄰雜貨店×12位以畫筆、文字和相機誌店的人 在大寫的歷史與小寫的人之間,尋訪地方雜貨店的場所精神 不必遙想——有雜貨店一起的生活 初枝小姐販賣著涼水、雜貨,還有他們最愛的菸酒。當然也聆聽著他們的傳聞軼事。男人們春風飄丿,來來去去,騎著偉士牌機車瀟灑馳騁;小姐們或哭或笑,屢屢在這個雜貨店裡訴說身世遭遇時潸然淚下。——林園・忠義商店 雜貨店是最早類型的選物店,是人因生活所需而自然交會的場所,亦是產地到餐桌之間的風土中繼站;一家鎮守於街坊的雜貨店,無論時代流轉、世代接替,皆供應著尋常人的生活況味。 相較於都會區以連鎖商店為主的消費型態,統一性的設計識別、陳列手法與採購選品雖帶來安心感,但仍於地方屹立著的雜貨店,則特別有其形象鮮明的場所精神——其精神不止源於選品或店老闆的性格,亦是店裡來往的人參與形成——雙向交融而成的場所,凝練一個地方由日用買賣而積攢的人情。 在高雄,生活靠山、靠海或其間的縱貫線,都因座落不同地形、緊鄰不同城市而擁有相異的景貌。當故事走入山間,莫拉克風災是所有居民的共同記憶,而生活再如何辛苦人仍「要食、要用」的準則,使雜貨店亦成為誌地的場所。而沿海的店家因靠港與商業重鎮而能看時代變遷與家族興衰,縱貫線則隨交通發展不同、聚落建設起造的需求,轉換販售品項,是最具消費者洞察的零售業先行者。 「但7-11老闆娘也會來這裡買東西啊,像是關廟麵還是咖哩塊,他們都沒有賣啊!」許老闆自豪地說。——鳳山・新福安雜貨店 和一家雜貨店一起生活,是否仍是種超棒的可能? 在提倡環保的年代,雜貨店或許亦是方便的裸裝商品採購站之一? 散裝雞蛋、蒜頭、紅綠豆和白米,帶著自備容器前往採買,也不必擔心僅單身一口人的食量吃不完,理解在雜貨店採購的優點與準則,不浪費也是種當代生活的心意。 因此除了深入地方的踏查與採集,本書亦向當代潮人發出「在地方和雜貨店一起生活吧!」的邀請,以三個番外附錄買物指南單元:雜貨圖鑑、度量衡與明辨帖,一次掌握熱銷、獨門商品圖鑑,以及破除雜貨店新手第一難關「散裝商品單位換算」與難分辨的雙生子商品,使逛雜貨店成為一件有魅力且無壓力的日常活動。 全年無休的老雜貨店就像是土地公守護著新寮里,連媳婦蕭順美從龍肚嫁到新寮的那一天,一邊在院子裡辦桌宴客,一邊雜貨店還是開門營業。「沒辦法,就怕客人不方便。」順美笑著說。——六龜・新富商店 雜貨店持續著什貨買賣與人情積攢的日常,是場現在進行式的動態地誌學。下次不妨多留心街角仍亮著燈的店仔,回家時順路捾豆油、買散裝雞蛋,使我們也能成為鄰里雜貨店的風景之一。 &
《台北眷村秘境》由沈春池文教基金會沈慶京董事長、台灣商圈總會周水美總會長、金馬導演李祐寧、國際美食家梁幼祥、金鐘主持人邰智源、金鐘影后王琄、綜藝祖師爺倪敏然妻子李麗華,以及國內外產業界前輩、學界教授及文史工作者聯名推薦。 & 《台北眷村秘境》是一本兼具歷史與創新的書,由台灣眷村文化學校及北投學苑共同企劃,作者歷經13年扎實的田野調查與文獻整理,描述北投溫泉與台灣眷村的歷史發展,尤其以策展理念展示中心新村珍貴的眷村老照片,並提出整合性的地域創生方法。 & 中心新村是台灣唯一保存的軍醫眷村,預計發展成為台北眷村保存基地,同時打造為北投的觀光景點,邀請各位來參訪《台北眷村秘境》。 &
以新中橫公路高山測量工作生活札記、鄒族文化及山林實務經驗為背景,帶你認識山脈與鄒族。 & ◎高山實地測量工作具高度艱險性,本書披露真實的山林生活與情感,瞭解如何應對大自然萬象雜陳、各謀生機的山野叢林。 & ◎本書有屬彌足珍貴的山林及文化實紀,可補足制式教材在自然生態及動物保育上的缺漏,更可深化非原住民讀者朋友對原住民族文化的認識。 & ◎台灣高山層巒疊嶂、險峻奇峰,擇取路徑常為崎嶇褶皺、斷崖崩地、纏結雜林,唯有身歷其境始能撥揭詭祕驚豔、儀態萬千、美少女般的神祕面紗。 & 艱辛之高山測量生活札記,採「回憶錄」方式記述呈現, 期能拋磚引玉,有志一同的參與,因「您我的小故事,必將是未來歷史的結環及滋養」, 成為能掌握自己命運,逢凶化吉,優遊大地的子民! & 本書又精選鄒族族人極少使用、幾近消失的族語,以及鄒族傳統山林文化探索加以彙整,因若不羅縷紀存,必將隨長輩凋零而快速消逝。 & 「智慧之毛」各集,皆融滲深厚的族語文化並用盡心思規劃製編。本集《探路》將目前尚未列入「鄒語詞典」之鄒語300詞彙、測量之歌,及高山測量期間豐富多樣的山林生活實務經驗融入書中,對教育部及原民會刻正積極推行的「原住民傳統知識體系」之建構,更具極積正向的助益。 & &
從日治時期飄著太陽旗的航空城,再到戰後以另一種面貌呈現的航空城,引擎的轟鳴聲不曾遠離岡山。在新的住民來到以後,易名醒村的航空廠宿舍也誕生了新的故事。影集「一把青」的話題再次讓醒村得到關注,雖然硝煙漸散,戰爭的痕跡仍在岡山被看見。關於岡山、關於日本海軍第六十一航空廠、關於岡山醒村的故事值得我們重新回顧。你說,岡山到底有什麼?為了掌握戰場上的制空權,飛機是不可或缺的存在。為了讓每個阿湯哥在空中翱翔,航空廠的存在也是至關重要的。一九四一年,日本海軍第六十一航空廠在岡山街落成,它也將岡山捲進了戰場風雲之中。為了照應超過萬人規模的航空廠,航空廠附近興築了工員宿舍。連同附近的軍事設施,許多人口湧入了岡山。然而,隨著時間的腳步,戰局惡化為岡山市街帶來前所未見的衝擊,在美軍的轟炸下,日本海軍第六十一航空廠疏開到全臺各地,在各地留下新的故事。從第六十一航空廠到醒村一九四八年,空軍三校遷臺,近四千人隨著軍方由大陸湧入岡山。空了下來的第六十一航空廠工員宿舍,因為鄰近官校而被安排為官校飛行教官的眷舍,眷舍的名稱沿用了杭州筧橋中央航校時期軍官住宅區的名稱「醒村」。來自中國的新住民來到岡山以後,在本地交織出新的故事,明德豆瓣醬與梁家豆瓣醬見證了這樣的交會。新時代的記憶終戰後七十多年過去了,神風特攻隊櫻花般殞落的事蹟流傳全臺,但人們卻不記得在工廠轟鳴聲中作業的工員,也很少有人知道戰時臺灣曾經修造過飛機。由於電視影集「一把青」在醒村取景,醒村再次獲得關注。在岡山居民、文史工作者、立法委員與各界人士奔走之下,醒村最後登錄為文化景觀,得以獲得保存。之前長年被認為是日本海軍高雄航空隊官舍的醒村,在學者的研究爬梳之下終於解開身世之謎,找回了真正的名字:日本海軍第六十一航空廠工員宿舍。在新的時代,航空廠工員宿舍,或是說醒村,將會繼續分享它承載的歷史,將時代的故事傳承下去。
甲午戰爭後,海峽兩岸的歷史有了分歧。中國這一方逐步走向改革之路,先有戊戍變法,後有立憲運動,改革不盡如人意,革命運動應運而生,卒至辛亥革命爆發,清廷覆滅。民國成立,依舊擾攘不安,軍閥割據混戰不已,國民黨出師北伐完成統一。然中共勢力亦已興起,國共鬥爭幾無寧日,日本侵華戰爭接踵而至。在臺灣自割讓給日本後,備受日本殖民統治之苦,仁人志士回返中國者絡繹不絕,中國的各項革命運動,自辛亥革命,以迄五卅、北伐、國民革命、共產革命、抗日戰爭等,臺灣人幾乎無役不與。中國革命之路充滿荊棘,為了參與中國的革命,臺灣人流了血甚至犧牲性命,然則特殊時空背景下,臺灣人卻不完全被中國所認同,原因何在呢?本書提出並回顧歷史焦點與讀者共同思考。
VERSE Books 地方學 深入熟悉卻又有點陌生的貓空,重新認識一頁臺北 & 貓空是台北具代表性的觀光景點。本書選擇以在地「貓空人」的在地視角,呈現這座山頭更深入而多元的樣貌,帶領讀者認識一頁你未曾知曉的台北故事。 & 全書以雜誌為概念進行企劃編輯,以時間作為尺度進行獨特敘事,將24小時不同樣貌的貓空呈現在書頁之間,重構貓空活力且豐富的生活。本書亦以製茶為切面,打開這個台灣鐵觀音的重要產地的日常面貌。 & 整合小誌、攝影集、地方誌三冊的設計,由榮獲金點設計獎的VERSE團隊操刀,搭配細膩文字影像,在一則又一則的故事裡,深入既熟悉又陌生的貓空。 & 本書融合了產業、文化、生態與飲食、旅遊等不同主題,將為台灣地方書寫開拓全新視野,也為地方學的出版創造全新面貌。 &
蔣經國接班之路,非外界所想那般順遂。 二十一條人命的「杜長城案」,血腥內幕為何? CIA暗助蔣經國培植的「野馬小組」,秘辛首度公開。 & ◆杜長城綁架蔣經國,真有其事?! ◆蔣經國、毛人鳳的情治奪權,何以鬥死方休? ◆CIA如何從敵視蔣經國,到為蔣建構情治班底「野馬小組」? ◆天子門生「野馬小組」又為何因CIA成為棄兒? & 在台灣,誰敢監控、監視蔣經國?答案是情報局長毛人鳳下屬技術總隊總隊長杜長城。杜奉命監控、監視蔣經國時間長達八個多月,經蔣派員調查屬實,杜於一九五一年十一月十九日遭判決「死刑」,二十二日伏法。杜長城案是國府遷台史上,第一樁政治案件,殺戮之慘竟有二十一人陪葬,無奈年代久遠,幾乎無人知曉,都是道聽塗說、真假難分。 & 杜長城是何人?他是技術總隊長,專長爆破,負責斷後,由於撤退需要爆破隊執行,所以三十四歲就因功升任少將,養成不可一世的作風。來台前夕在沿海地區劫掠八艘船隻從事走私兼爆破船隻,將船隻掛在東南軍政長官公署名下,靠走私養活六百多人。情治單位來台後,編餘人員全部送往技術總隊,員額快速膨脹至二千多人,敵後布建的船與金錢都由技術總隊挹注,成為情報局「糧倉」、毛人鳳「小金庫」,遂養成杜囂張個性。 & 遷台初期,外界都認為蔣經國是情報頭子,殊不知他情報龍頭地位,係在一九五六年後才建立,完成情治系統一元化指揮是在一九六二年。他接班之路,不如外界想像的那麼順遂。毛人鳳與蔣經國來台之初還稱兄道弟、相處融洽,迨杜長城案發生後,毛蔣之間的鬥爭,為何惡化至刀刀見骨的地步?這段情治奪權之爭,還牽涉到與CIA的合作計畫,雙方更是殺得更是刀光劍影處處不留情面。 & 蔣經國歷經六年苦鬥拿下情治龍頭寶座,原本對蔣不屑一顧的CIA回過頭來爭取合作,蔣不計前嫌決意與CIA攜手,這段歷史幾乎無人提及。爾後蔣三度進出塞班島,目的不是參訪,而是在荒島與CIA談第一個合作計畫,為蔣量身打造一支神秘部隊「野馬小組」,使台灣成為CIA僱傭兵,影響爾後政局發展,時間長達二十年。但這些天子門生,為何最後竟成為棄子,永埋歷史塵埃,透不得光? & 本書特色 & ◎封面照片:蔣經國,時任國防部總政治部主任,1951年。(圖片來源:國史館) & 推薦人 & 黃克武(中央研究院近代史研究所特聘研究員)專文導讀 &
這是一本由台北市嘉義旅北同鄉會番路聯誼會發行,稻田出版有限公司編輯出版的刊物,有別於一般同鄉會刊物,這本「番路故事館」捨棄流水帳式的會務報導,偏重番路的人事物,不但文筆通俗,圖文並茂,還全彩印刷,離鄉打拼的鄉親,當可從中獲得故鄉的訊息,一解思鄉之苦。
「黑名單」基本上指的是戰後對於人民入出境管理制度下所衍生的限制名單,也就是被國民黨當局列管的限制出入境相關人士。在威權體制下,黑名單由於牽涉到人民的入出境及居住遷徙自由,是相當重要的人權課題之一。本書原為「研究調查案」,因此口述歷史也是其中重要的一部分,在口述歷史中參與訪問、整稿的包括張書銘、游淑如、李育慈、葉亭葶和周俊宇;各篇訪談整稿,再經過主訪人修改完成,而有這本書的出版。希望這本書的出版,可以提供國人對黑名單制度及其運作的進一步的認識,同時也可以提供後續黑名單更深入研究的基礎。