蔣經國大事日記(1978)
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1978年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。這一年，他先被中國國民黨推舉為第六任總統候選人，並提名謝東閔為副總統候選人，再由國民大會投票通過。政治上貫徹民主憲政，堅守民主陣容；軍事上加強戰備，集中力量；經濟上加強工商業與地方建設，以面對日趨不穩的中美關係。
蔣經國大事日記(1972)
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1972年5月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講，可以看出蔣經國一方面要努力建設，發展經濟，一方面還要面對中日斷交，穩定民心。苦心孤詣，躍然紙上。
我城故事：大稻埕街區生活書寫
我們的城市可以是什麼樣子？ 每一次行動和論述對「我城」的描繪，都是對居住之地的深情回應。 談論臺灣文創與城市經營，為什麼繞不開大稻埕？ 1980年代，「我愛迪化街」運動保留了在地的歷史建物，也為日後的文創聚落奠定下空間基礎。 而綜觀大稻埕歷史，更有著女學生、撿茶女工、老闆娘、女給、藝旦、看護婦、產婆……眾多女性行過街市、追求自主生活的身影。 時至今日，在地居民、文創工作者與政策協商下，共同描繪大稻埕的生活樣貌。 ——當我們談論大稻埕，我們可以談論什麼？ 臺藝大藝政所教授殷寶寧老師，從都市文化治理角度出發，走過形塑了在地認同的「我愛迪化街」運動，注視大稻埕歷史上女性現身之處，論析文創聚落的政策與論述生產，並重新檢視博物館與在地的互動關係。 我們的城市可以是什麼樣子？每一次行動和論述對「我城」的描繪，都是對居住之地的深情回應。 從最貼近記憶與生活的地方開始，再走一次大稻埕。 本書特色 ★從女性生命經驗及在地人的視角出發，書寫大稻埕的故事 ★兼具學理與政策實務執行的觀察角度，適合關注文化治理的你 ★不只是感性書寫，也不只是學術論述，以人為本，關照在地
蔣經國大事日記(1973)
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1973年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講，可以看出蔣經國巡視、指示、檢討、改進，讓行政院的施政更貼近人民的需求。
蔣經國大事日記(1977)
前國史館館長呂芳上專文導讀 蔣經國生於1910年，1988年過世。年輕時被送到冰天雪地的俄國，看著史達林掌權的鬥爭清算；抗戰前回到中國，在贛南接受磨練；國共內戰期間，被派到上海穩定金融，「打老虎」；政府遷台以後，配合黨務改造與政治革新，主要承接了情治系統、國防事務與國安機構。 蔣經國大事日記，記載從1972年5月蔣經國擔任行政院院長開始，到1978年5月就任總統，至1988年1月逝世為止，這期間，經歷了中日斷交、兩次石油危機、規劃十大建設、規劃六年經建計畫、中美斷交、中央民意代表增補選、開放黨禁、解嚴、開放報禁、開放老兵回鄉探親等等，正好是台灣政治、社會的重要轉型期，可以說是台灣的「蔣經國時代」。 本書收錄1977年1月至12月的大事日記，內容包括蔣經國接見賓客的紀錄，上山下海巡訪各地的見聞，重要會議的指示，各式各樣的文告與演講。1月，美國總統卡特上任，「美匪關係正常化」成為美國外交政策的走向；7月范園焱駕駛米格機投奔自由。這一年度的施政重點，便在穩定國內民心，處理對美關係，以及繼續施行國家六年經建計畫。
蔣經國的台灣時代：中華民國與冷戰下的台灣(限量簽名版)
★限量作者親簽版★ 1949-1988年蔣經國的從政經歷與權力之路， 是中華民國在台灣各方面發展的縮影。 2020年2月，美國史丹佛大學胡佛檔案館正式對外界公開蔣經國私人日記，這是繼2006年蔣介石日記開放後，另一件引起全球華人社會與學術界矚目的盛事。1988年1月13日蔣經國在中華民國總統任內離世後，三十多年來，其歷史地位與評價仁智互見，也引發不少討論。本書作者林孝庭以大量中、英文檔案史料為研究基礎，包括蔣經國日記的新材料與台、美、日、英新解密檔案，揭示1970年代起，當國際政治格局發生根本性的轉變、國府失去代表「中國」的正統地位後，台灣從威權統治逐步走向政治本土化與民主化的曲折進程。 本書以三大篇十個章節的篇幅，從軍事情報、政工、白色恐怖、外交、台獨運動、民主化、本土化、民生與經濟建設、兩岸關係等全方位的視角，剖析1949年中華民國政府播遷台灣後蔣經國與其政治生涯。這段歷史過程呈現了國府於國共內戰中潰敗、自大陸倉皇撤退播遷來台之後，如何在風雨飄搖中站穩腳跟，並利用冷戰國際兩極對抗的態勢，維持在台統治的正當性。 第一篇以三個章節窺探蔣經國與台灣的軍事情報、軍隊政工、國家安全、敵後工作的關聯，及其與美國情報機構──主要為中央情報局──長達三十年的愛恨糾葛，從五○年代初期到七○年代他主掌國政後發生的諸多爭議。台灣時期蔣經國的政治生涯始於情治、特務、敵後與軍隊政工，受命督導情治工作，對五○年代白色恐怖所應負的政治責任也無從迴避。若將時間回溯至半個多世紀以前，或許我們更想知道，當時參與其中的蔣經國，其內心的想法究竟為何？ 在冷戰時期全球政治格局壁壘分明的態勢下，蔣經國初掌軍情業務的過程中面臨了諸多挑戰，其蘇共背景也受到美國政府的強烈猜疑。五○年代起，蔣經國與美國中央情報局之間的互動秘辛，體現出台、美雖基於反共戰略的利益而關係密切，但彼此卻依現實權力的原則來運作。六○年代起，蔣經國逐漸從政治幕後走向台前、為接班做準備，他逐步放下見不得光的情報業務，然而從1972年他以行政院長之姿出掌國政到1988年於總統任內逝世，來台後蔣經國賴以立足的軍事情報、國安與政工三大領域卻屢屢出現危機，迫使他必須以國家領導人親自涉入，設法管控危機並挽救危局。這些難題不但對其領導統御帶來沉重的壓力，讓台、美關係蒙上陰影，也對八○年代國民黨權力基礎與蔣經國晚年時的人事布局帶來深遠的影響。 第二篇以四個章節探討蔣經國與1949年後台灣的對外關係，其中台灣與蘇聯秘密外交的開展，以及蔣經國在其中所扮演的角色，是本書關注的焦點之一。六○年代起中、蘇共發生嚴重分歧，雙方的關係江河日下，同時間美國朝野謀求改善與北京的關係，而對美、台關係帶來負面的影響，讓台北與莫斯科在各自利益的考量下，逐漸接近並建立起接觸的管道，試探雙方合作的可能性。於是，冷戰時期中華民國政府與蘇聯之間的地下交往，年少留學蘇聯的蔣經國便在其中扮演關鍵的角色。國府冒著來自華府可能的不良反應，以及違背數十年來自身意識型態的教條與宣傳，而開展這段大膽的外交冒險與嘗試，其來龍去脈究竟為何？兩蔣父子內心真實的想法是什麼？七○年代蔣經國主政之後，台、蘇關係又呈現何種面貌？這些問題都成了待解之謎，也是本篇的焦點。 1950年韓戰爆發後，台灣成為美國在亞太地區圍堵共產黨勢力的前哨站，歷經國共內戰失利、退守台灣的蔣介石，再度成為美國的盟友。迄今將近四分之三世紀以來，不論台、美雙方有無正式邦交，「對美關係」依然是中華民國外交的重中之重，當今有意角逐總統大位的台灣政治人物，不分黨派，都以赴美訪問作為爭取華府支持與累積個人政治能量的重要途徑。回顧歷史，1949年後蔣經國曾五度訪美（不包括1956年兩次密訪太平洋美國屬地塞班島），藉由「訪美」及環繞此議題所衍生的諸多紛爭，吾人得以一窺小蔣如何領悟台、美關係，以及這個議題如何牽動國民黨內部的權力關係。持平而論，半個多世紀以來美國作為全球霸權，其對外政策經常是自身內政議題的延伸；而台灣的情況恰好相反，內部諸多政治角力與折衝，往往是對外（特別是對美）關係陰影下的投射，此種反差與對比，在小蔣歷次訪美所產生的問題上，被強烈地映照出來。七○年代以後，隨著華府推動美、中關係正常化，蔣經國時時刻刻都處在台、美斷交陰影的煎熬之下，他如何認知此種痛苦的關係？他如何設法在困境中保有國家的自主性，而不被美國老大哥牽著鼻子走？此刻影響美、中、台三角互動的變數有哪些？台、美斷交後複雜的雙邊關係之調整談判內幕又是如何？以上議題都是本篇探討的重點。 1949年以後，由於地緣政治的因素，維持與亞太各國的密切關係，對國府領導人而言其重要性不言可喻。日本乃東亞地區的龍頭，維繫台、日邦交是蔣介石內心的重中之重，但與日本人有深仇大恨的蔣經國，又是如何看待對日關係？就反共意識型態而論，冷戰時期台灣與南韓常被喻為「兄弟之邦」，彼此同屬分裂國家，同樣面對來自北方的共產黨敵對政權；就圍堵共產勢力在亞洲擴散的角度觀之，台灣與南越的關係往往被形容為「唇齒相依」；除此之外，國府當局為配合美國的冷戰政策，曾在東南亞地區暗中支援當地的反共勢力，輸出以反共意識型態為基礎的軍事與情報外交，但同時也引發不少爭議，蔣經國如何協助其父親處理台灣與亞太地區各鄰邦的關係？其內心如何看待與這些周邊國家的往來互動？本篇都有生動的分析。 第三篇的三個章節探討蔣經國與台灣民生經濟建設、政治民主化、本土化與兩岸關係等議題的關聯。小蔣啟動國民黨本土化的工程，以及台灣逐步自威權統治走向民主化，無疑是一條漫長、艱辛而曲折的道路。四十年來，蔣經國從最初主掌情治特務工作、參與白色恐怖政治案件，經歷七○年代國民黨的正當性遭嚴重弱化，以及隨之而來風起雲湧的海外台獨運動與島內黨外勢力的急遽發展，直到八○年代他著手開啟全面民主化，其心路歷程與內心轉折為何？在台灣生活大半輩子之後，他對於島上總人口占絕大多數的本省籍民眾，是如何理解與認知？來自國際社會（特別是美國）的壓力，對於他處理省籍問題、台獨運動、本土化與民主化又發生了什麼作用？終其一生，蔣經國無法全然拋開一九四九年以前大陸時期所留下來的憲政法統框架，以及父親留下來的「光復大陸」之沉重包袱，而主政後所面對的諸多內外艱困挑戰，又迫使他必須逐步讓政治走向「可控」與「有限」的在地化，並接受伴隨民主化而來的諸多政治遊戲規則，對於出身且得益於威權體制的蔣經國，其內心的痛苦轉折與體悟為何，將是本篇關懷的重點。 1949年以來，在國際社會中以代表「全中國」正統地位自居的國府當局，以「反攻大陸」的最高國策與伴隨而來的軍事、政治與社會動員，相當程度化解了各方對蔣介石威權領導的反抗暗流。1971年秋天起，國府先後失去聯合國席位與世界上大多數國家的外交承認，面對此一局面，接班的蔣經國勢必在國政大方向上有所調整。然而，美、中關係正常化與台北在國際社會深陷孤立，卻開啟了兩岸關係的契機。鄧小平主政下的中國大陸，開始走向理性化與改革開放，而台灣在國際社會的艱困處境，也讓蔣經國必須以更務實和彈性的立場，處理兩岸與對外關係。八○年代起，隨著國際間冷戰格局走向緩解，蔣經國成為兩岸融冰、終結彼此長達四十年隔絕的關鍵推手。小蔣在兩岸關係演變過程中的角色與心路歷程，四十年來國、共雙方擺盪於敵對與和緩兩端的複雜情形，以及美國政府在兩岸關係各個階段所處的關鍵地位，都是本篇最後一章所欲探究的重點。 縱觀1949至1988年蔣經國的從政經歷與權力之路，何嘗不是二戰後中華民國在台灣各方面發展的縮影。
蔣經國的台灣時代：中華民國與冷戰下的台灣
1949-1988年蔣經國的從政經歷與權力之路， 是中華民國在台灣各方面發展的縮影。 2020年2月，美國史丹佛大學胡佛檔案館正式對外界公開蔣經國私人日記，這是繼2006年蔣介石日記開放後，另一件引起全球華人社會與學術界矚目的盛事。1988年1月13日蔣經國在中華民國總統任內離世後，三十多年來，其歷史地位與評價仁智互見，也引發不少討論。本書作者林孝庭以大量中、英文檔案史料為研究基礎，包括蔣經國日記的新材料與台、美、日、英新解密檔案，揭示1970年代起，當國際政治格局發生根本性的轉變、國府失去代表「中國」的正統地位後，台灣從威權統治逐步走向政治本土化與民主化的曲折進程。 本書以三大篇十個章節的篇幅，從軍事情報、政工、白色恐怖、外交、台獨運動、民主化、本土化、民生與經濟建設、兩岸關係等全方位的視角，剖析1949年中華民國政府播遷台灣後蔣經國與其政治生涯。這段歷史過程呈現了國府於國共內戰中潰敗、自大陸倉皇撤退播遷來台之後，如何在風雨飄搖中站穩腳跟，並利用冷戰國際兩極對抗的態勢，維持在台統治的正當性。 第一篇以三個章節窺探蔣經國與台灣的軍事情報、軍隊政工、國家安全、敵後工作的關聯，及其與美國情報機構──主要為中央情報局──長達三十年的愛恨糾葛，從五○年代初期到七○年代他主掌國政後發生的諸多爭議。台灣時期蔣經國的政治生涯始於情治、特務、敵後與軍隊政工，受命督導情治工作，對五○年代白色恐怖所應負的政治責任也無從迴避。若將時間回溯至半個多世紀以前，或許我們更想知道，當時參與其中的蔣經國，其內心的想法究竟為何？ 在冷戰時期全球政治格局壁壘分明的態勢下，蔣經國初掌軍情業務的過程中面臨了諸多挑戰，其蘇共背景也受到美國政府的強烈猜疑。五○年代起，蔣經國與美國中央情報局之間的互動秘辛，體現出台、美雖基於反共戰略的利益而關係密切，但彼此卻依現實權力的原則來運作。六○年代起，蔣經國逐漸從政治幕後走向台前、為接班做準備，他逐步放下見不得光的情報業務，然而從1972年他以行政院長之姿出掌國政到1988年於總統任內逝世，來台後蔣經國賴以立足的軍事情報、國安與政工三大領域卻屢屢出現危機，迫使他必須以國家領導人親自涉入，設法管控危機並挽救危局。這些難題不但對其領導統御帶來沉重的壓力，讓台、美關係蒙上陰影，也對八○年代國民黨權力基礎與蔣經國晚年時的人事布局帶來深遠的影響。 第二篇以四個章節探討蔣經國與1949年後台灣的對外關係，其中台灣與蘇聯秘密外交的開展，以及蔣經國在其中所扮演的角色，是本書關注的焦點之一。六○年代起中、蘇共發生嚴重分歧，雙方的關係江河日下，同時間美國朝野謀求改善與北京的關係，而對美、台關係帶來負面的影響，讓台北與莫斯科在各自利益的考量下，逐漸接近並建立起接觸的管道，試探雙方合作的可能性。於是，冷戰時期中華民國政府與蘇聯之間的地下交往，年少留學蘇聯的蔣經國便在其中扮演關鍵的角色。國府冒著來自華府可能的不良反應，以及違背數十年來自身意識型態的教條與宣傳，而開展這段大膽的外交冒險與嘗試，其來龍去脈究竟為何？兩蔣父子內心真實的想法是什麼？七○年代蔣經國主政之後，台、蘇關係又呈現何種面貌？這些問題都成了待解之謎，也是本篇的焦點。 1950年韓戰爆發後，台灣成為美國在亞太地區圍堵共產黨勢力的前哨站，歷經國共內戰失利、退守台灣的蔣介石，再度成為美國的盟友。迄今將近四分之三世紀以來，不論台、美雙方有無正式邦交，「對美關係」依然是中華民國外交的重中之重，當今有意角逐總統大位的台灣政治人物，不分黨派，都以赴美訪問作為爭取華府支持與累積個人政治能量的重要途徑。回顧歷史，1949年後蔣經國曾五度訪美（不包括1956年兩次密訪太平洋美國屬地塞班島），藉由「訪美」及環繞此議題所衍生的諸多紛爭，吾人得以一窺小蔣如何領悟台、美關係，以及這個議題如何牽動國民黨內部的權力關係。持平而論，半個多世紀以來美國作為全球霸權，其對外政策經常是自身內政議題的延伸；而台灣的情況恰好相反，內部諸多政治角力與折衝，往往是對外（特別是對美）關係陰影下的投射，此種反差與對比，在小蔣歷次訪美所產生的問題上，被強烈地映照出來。七○年代以後，隨著華府推動美、中關係正常化，蔣經國時時刻刻都處在台、美斷交陰影的煎熬之下，他如何認知此種痛苦的關係？他如何設法在困境中保有國家的自主性，而不被美國老大哥牽著鼻子走？此刻影響美、中、台三角互動的變數有哪些？台、美斷交後複雜的雙邊關係之調整談判內幕又是如何？以上議題都是本篇探討的重點。 1949年以後，由於地緣政治的因素，維持與亞太各國的密切關係，對國府領導人而言其重要性不言可喻。日本乃東亞地區的龍頭，維繫台、日邦交是蔣介石內心的重中之重，但與日本人有深仇大恨的蔣經國，又是如何看待對日關係？就反共意識型態而論，冷戰時期台灣與南韓常被喻為「兄弟之邦」，彼此同屬分裂國家，同樣面對來自北方的共產黨敵對政權；就圍堵共產勢力在亞洲擴散的角度觀之，台灣與南越的關係往往被形容為「唇齒相依」；除此之外，國府當局為配合美國的冷戰政策，曾在東南亞地區暗中支援當地的反共勢力，輸出以反共意識型態為基礎的軍事與情報外交，但同時也引發不少爭議，蔣經國如何協助其父親處理台灣與亞太地區各鄰邦的關係？其內心如何看待與這些周邊國家的往來互動？本篇都有生動的分析。 第三篇的三個章節探討蔣經國與台灣民生經濟建設、政治民主化、本土化與兩岸關係等議題的關聯。小蔣啟動國民黨本土化的工程，以及台灣逐步自威權統治走向民主化，無疑是一條漫長、艱辛而曲折的道路。四十年來，蔣經國從最初主掌情治特務工作、參與白色恐怖政治案件，經歷七○年代國民黨的正當性遭嚴重弱化，以及隨之而來風起雲湧的海外台獨運動與島內黨外勢力的急遽發展，直到八○年代他著手開啟全面民主化，其心路歷程與內心轉折為何？在台灣生活大半輩子之後，他對於島上總人口占絕大多數的本省籍民眾，是如何理解與認知？來自國際社會（特別是美國）的壓力，對於他處理省籍問題、台獨運動、本土化與民主化又發生了什麼作用？終其一生，蔣經國無法全然拋開一九四九年以前大陸時期所留下來的憲政法統框架，以及父親留下來的「光復大陸」之沉重包袱，而主政後所面對的諸多內外艱困挑戰，又迫使他必須逐步讓政治走向「可控」與「有限」的在地化，並接受伴隨民主化而來的諸多政治遊戲規則，對於出身且得益於威權體制的蔣經國，其內心的痛苦轉折與體悟為何，將是本篇關懷的重點。 1949年以來，在國際社會中以代表「全中國」正統地位自居的國府當局，以「反攻大陸」的最高國策與伴隨而來的軍事、政治與社會動員，相當程度化解了各方對蔣介石威權領導的反抗暗流。1971年秋天起，國府先後失去聯合國席位與世界上大多數國家的外交承認，面對此一局面，接班的蔣經國勢必在國政大方向上有所調整。然而，美、中關係正常化與台北在國際社會深陷孤立，卻開啟了兩岸關係的契機。鄧小平主政下的中國大陸，開始走向理性化與改革開放，而台灣在國際社會的艱困處境，也讓蔣經國必須以更務實和彈性的立場，處理兩岸與對外關係。八○年代起，隨著國際間冷戰格局走向緩解，蔣經國成為兩岸融冰、終結彼此長達四十年隔絕的關鍵推手。小蔣在兩岸關係演變過程中的角色與心路歷程，四十年來國、共雙方擺盪於敵對與和緩兩端的複雜情形，以及美國政府在兩岸關係各個階段所處的關鍵地位，都是本篇最後一章所欲探究的重點。 縱觀1949至1988年蔣經國的從政經歷與權力之路，何嘗不是二戰後中華民國在台灣各方面發展的縮影。
溪說臺南：曾文溪的地景與人文
提及曾文溪，你會想到…… 每年飛來過冬的黑面琵鷺、全台最大的曾文水庫， 還是電影《KANO》中灌溉無數稻田的嘉南大圳呢？ 你是否曾經在徜徉於自然山水間時留意過岩層及曲流，又或者你認為這些「地景」只是地理課本上生冷的知識呢？其實，所謂「地景」，是人與地交互作用的結果，當你在觀測地景的同時，也在創造與改變地景。 從開出第一列運材車的阿里山二萬坪，到擁有完整氏族制度的鄒族特富野及達邦部落；從枯水期才會裸露出來、有「地獄谷」之稱的大地谷，到「早坂犀牛」出土的左鎮化石園區；從具有獨特「蜈蚣陣」的西港仔刈香，到堪比西班牙朝聖之路的山海圳國家級綠道。 本書使用由淺入深的筆觸，不僅提供精美繪製地圖與線上資訊補充包，還附有上百張珍藏的照片集錦，帶你如認識朋友般⸺攻略曾文溪流域71個各形各色的地景觀察好所在。更興許未來，能有更多讀者，試圖以自身的視角出發，再開啟一趟「溪說臺南」的旅程。
1895乙未桃園客家保衛戰
一本講述1895年5月29日至11月18日之間，於臺灣本島上發生的「乙未戰爭」，是史上戰鬥地域最廣、時間最長、參與人數最多、死傷嚴重、規模最大的一次戰爭。 & 其中，又以客家族群義民軍作戰為主力，因此為了體會先民為守護家鄉悠遠文化而不惜拋頭顱、灑熱血的精神；桃園客家事務局與出版團隊歷經半年之久，出版了《1895桃園客家保衛戰》這本橋梁書，相信更能透過活潑生動的畫面，讓更多人感受到乙未戰爭所要傳達的信念。
從釘子到鐵剪刀：臺南壁鎖300年的華麗轉身
穿梭在臺南老街區尋幽訪勝時， 你是否曾注意到有種造型奇特的鐵件附於老建物外壁上？ 有的形狀像一把鐵製的大剪刀， 有的則是像一柄「如意」般攀附山牆上。 它是「壁鎖」，也被稱作「鐵鉸刀」，在傳統建築中不若山牆上的脊墜裝飾亮麗，而數百年來除了專業匠師外，知其真正作用者更是少之又少。 事實上，「壁鎖」是一種強化建築的構件，可溯源至1634年尼德蘭王國在臺南建成磚木結構之熱蘭遮城開始，後來又可能受到中國工匠及鐵釟鋦等鐵構件的影響，逐漸成為臺灣現存壁鎖的主要型態。從歷史文化角度而言，該物足以成為臺南建城四百年中，見證建築文化演變的重要文物之一。 本書作者爬梳了臺南的壁鎖歷史，就其功能與形制進行詳盡闡述，並親自踏查臺江內海及倒風內海現存壁鎖建物，細說各地壁鎖宅邸的特色與異同，揭開壁鎖神祕面紗之餘，也同時帶領讀者經歷了臺灣壁鎖的演化歷史。
驚濤戰府城：海賊王蔡牽在臺南
嘉慶年間在閩浙大海盜蔡牽的侵擾下， 臺灣及府城臺南經歷了一段長時期的動盪不安。 由於清廷在臺官兵未能有效阻擋來自海上的武力騷擾，使蔡牽集團能接二連三、大肆劫掠各地重要港澳，讓蔡牽集團更為輕視滿清在臺武力。 嘉慶十年，蔡牽為能取得安身的根據地，在臺灣豎旗起事、建元稱王，藉由金錢招來大批不滿於統治者的臺灣人民，發動了一場蔓延全臺的大混戰。最後蔡牽集團在臺的軍事行動，在義民協力助拳及內地援軍相繼抵臺之下，還是以失敗收場，蔡牽狼狽逃離臺灣，陸路夥幫也隨之瓦解四散。 不過蔡牽集團的攻擊行動，卻已對臺灣產生許多重大影響，除了戰爭期間在各地造成的兵燹戰禍及破壞之外，也再次暴露滿清在臺缺乏戰力的缺失，使官府在其侵臺前後都有重新佈署調整，在亂後也有許多影響仍然持續存在，例如府城三郊商人的崛起、府城防線的侷限與擴張、府城聯境組織的出現、地方團練聯庄的發展等，這些都是戰後重新整合下的結果；至於與蔡牽有關的傳說，在當時也未隨其戰敗離臺而消失，依然普遍於民間社會散播流傳，成為臺南民間文化，甚至是臺灣海洋文化的一部分。
送王迎福：臺南王船十三艙添載物件研究
臺灣西南沿海大型王爺祭典最頻繁、最熱鬧的地方非臺南莫屬，臺南的慶安宮西港香、金唐殿蕭壠香、長興宮瘟王醮、真護宮王船祭這四個王爺祭典活動都列入國定或市定民俗，當中最受人矚目的是祭典最後的「燒王船」，表示王爺的任務結束即將離去。 在燒化之前，廟方致送十三艙添載物件，作為王爺押送瘟神疫鬼離境的贐儀以及裝備補充，此時送離亦是送禮，送禮則為迎福。不過這些添載物件有哪些？十三艙各有什麼功能與意義？不同廟宇之間又有什麼異同？ 本書將以王李慶所整理的西港慶安宮「丙戌科端月置」之《醮事簿》（1946）裡的〈王船倉口簿〉、王李有志撰寫的《佳里金唐殿庚午香科五朝醮醮事簿》（1990）之倉口簿明細，二者合併介紹與分析內容，王李家族所主導的添載，依其歷時性與影響廣泛性來分析與探究其所表徵的文化意義。而蘇厝長興宮與真護宮的王爺祭典也有傳承多年的王船十三艙添載，與王李家族的內容差異頗大，本書同時介紹他們的添載物件，且與王李系統做對照，並加以比較分析。
鹽鄉與他們的世紀：鹽分地帶歷史名人誌
這片鹽分地上，承載了鹽業發展史， 淬鍊了鹽鄉子弟的堅韌性格，也孕育了美麗的人文花朵。 鹽分地帶，在臺灣是獨特的名詞與地理空間。由於先天氣候與地理環境的不容易，生長於這片鹹土地的人們，憑著拚鬥精神，寫下了一頁頁傳奇的人生故事。他們的精彩故事裡，更少不了對同鄉的扶持、對社會的關懷。 「臺南歷史名人」係臺南市政府近幾年來對故人的崇高敬意，這些與這片土地有過連結的人物， 都曾留下他們深刻的發展足跡與長遠的影響。而「鹽分地帶歷史名人」自成豐富的篇章，作者細膩踏查鹽鄉子弟的生命歷程，以柔性筆調記錄人與土地之間的深刻聯繫，其中包括締造了「夥計變頭家、傳賢不傳子」佳話的「臺南幫」，也有名留史冊的抗日烈士亦儒亦俠的身影。除了政商界名流，鹽分地帶也曾經因為烏腳病醫療史留下烙印，同時也是孕育文學藝術花朵的豐富園地。 本書記下的鹽分地帶的翩翩身影，盼如鹽之花，海之浪，為這片人稱貧瘠之地的漁鹽之鄉， 點綴更為豐富的人文色彩。儘管社會變遷， 時代如巨輪，關於鹽分地的故事仍然代代延續，在這片鹹土地上廣為流傳……
世界珍稀古地圖中的臺灣：從古羅馬到日本帝國，跨越2000年，從83幅精緻稀有古地圖發現臺灣
不只以海洋史的角度思考，更以世界史的格局，探索地圖上的臺灣蹤影 16世紀以前，我們幾乎無法在世界地圖上發現臺灣， 只能從北回歸線附近的幾座小島推測臺灣應該在哪裡。 即使鄰近的中國，在12世紀的地圖上也只用一個黑點來代表。 究竟臺灣在哪裡？ 透過重新檢視世界古地圖，我們將能重新找到歷史上的臺灣身影。 ◎本書特色 ＊精選83幅高解析度古地圖，從羅馬帝國到日本帝國，縱觀2000年世界歷史地理 ＊作者花費十年蒐集、篩選最佳版本，精美展現珍稀古地圖細節 ＊採用特殊開本，完整呈現地圖全貌 ＊結合地圖繪製年代世界大事，一書掌握歷史上臺灣的蹤跡 ＊全書搭配700多幅圖片，全方位圖解 ＊首刷限量特贈名片型放大鏡+珍稀古地圖海報 謎樣的小島 臺灣是東亞大陸旁的小小島嶼。如同今日在國際上的地位那般，在歷史上也是曖昧不明。光是用來稱呼「臺灣」的名稱就有十餘種，在中國典籍中，臺灣相關的說法有瀛洲、蓬萊、東鯷、夷州、琉球、東寧、東番、鯤島、大冤等，而日本自古就稱臺灣為高山國，在歐洲人的口中，則有我們熟悉的福爾摩沙與艾爾摩莎。1554年臺灣第一次以福爾摩沙之名登上世界地圖，卻被拼錯了字。 地圖上沒說的身世 本書作者花費十年，希望在古地圖中找出臺灣的蹤影，以此梳理臺灣的身世。他發現，古地圖中臺灣的地理位置與形狀大小不斷改變。在中國地圖上，從最早以一個小黑點的形式出現在「唐十道圖」上開始，到清朝的最後一幅臺灣地圖為止，臺灣島的「外型」不下十幾種。而在外國古地圖中，更因地理阻隔、資訊不通，即使到了十九世紀，都還有橫豎彎直各種「臺灣」，甚至還被一分為三，令人眼花撩亂。 橫跨2000年的83幅世界古地圖 本書以好奇出發，從兩千年來的古地圖中精選83幅，完整介紹地圖繪製背景、價值特色，並描述地圖繪製年代的世界大事及與臺灣的關係。在這些各形各色的地圖背後，展現出人類對世界理解的演進，統治者疆域觀（天下觀）的投射，地理知識、人類交通技術的發展。 追尋臺灣的歷史與定位 臺灣雖然位於東亞航線中央，是貿易轉運站，軍事戰略重鎮，卻長期被視為「邊緣」的化外之地。但我們期待在這些地圖中，描繪臺灣走入世界的那一刻，以世界歷史為經，臺灣歷史為緯，尋找臺灣的歷史與定位。
歷史、藝術與台灣人文論叢（20）
本論叢成立的目的，是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。
昂首撥雲現青天：林光義先生訪談錄
農家子弟的春風化雨之路 從蘭陽平原看台灣政壇青天 ◎側寫「陳青天」陳定南的選舉秘辛 ◎見證「蘭陽平原」的黨外民主運動 ◎附錄：見證宜蘭發展史－黃瑞疆老師自述 宜蘭地區的發展是台灣史的縮影，歷經原住民與漢人的開拓史，本書以傳主林光義先生與黃瑞疆先生兩位的生命史為經緯，具體而微地描繪出此地人民如何跟隨台灣社會的政經前進發展。 與此同時，兩位傳主同時皆與在台灣政界有「陳青天」之稱號的已故政治人物陳定南素有淵源，藉由兩位傳主的觀察，可窺見蘭陽地區自戒嚴時期的黨外運動開始，到解嚴後的選舉內幕與細節。 傳主簡介／ 林光義 1941年出生於宜蘭縣壯圍鄉。古亭國民學校、省立宜蘭中學、宜蘭高中、台師大教育系畢業。 1964年台師大畢業後，於宜蘭高中實習一年。 1965年服預備軍官役一年，1966年回宜蘭高中任教，至1990年退休，共計二十六年。 1971年與周清惠、林忠勝、林正雄一起創辦「慧燈補習班」。 1994年與林忠勝等人共同創辦慧燈中學。 2008年起擔任陳定南教育基金會董事長。 黃瑞疆 1954年出生於宜蘭縣三星鄉。 1973年宜蘭高中畢業，考入高雄師範學院國文系。 1977年志願分發蘭嶼國中實習一年。 1980年預官退役，重回蘭嶼國中，後轉職蘇澳南安國中。 1982年回母校宜蘭高中任教，歷任台灣教師聯盟會長。 2004年自宜蘭高中退休。 2011年起長期擔任陳定南紀念館導覽志工。
酒樓物語：臺南醉仙閣的前世今生
臺南醉仙閣的前世今生 & 醉仙閣，日治時期知名的本島人酒樓之一。本書從史料出發，並透過後人追憶，細細回顧醉仙閣的歷史軌跡，藉此訴說著日治時期臺南酒樓發展的變遷，酒樓所扮演的角色、酒國藝妲的人生，重新演繹百年前的「酒樓物語」。
圖解台灣喪禮小百科(新版)
傳統與現代殯喪禮儀最佳參考手冊 生命禮儀師最完整的實務工具書 從台灣漢人傳統的生命觀解說，到喪禮祭祀用品、生命臨終及歿後的處理、發喪治喪、殯禮喪禮，以至居喪除喪、祭祖掃墓等傳統與現代科儀流程，是兼具實用性與參考性的工具書 喪禮是生命終點時所採取一種因應之道的禮儀與傳統習俗，凡是血肉凡軀，皆有面臨生命終點的一刻。面對生命的終極關懷，本書提供「送行者」禮儀師兼具實用性與參考性的喪禮工具書，從傳統喪禮的祭祀用品；喪禮相關項目：臨終及歿後的處理、發喪、治喪、殯禮、葬禮、居喪、除喪、撿金、祭祖、墓園；現代的喪禮，包括佛化喪禮、改良式喪禮、其他新式喪禮等，以至喪禮後對亡者的歲時祭祀。完整提供台灣殯葬禮儀業者及從業人員有關生命禮儀實務參考與操作知識。 本書特色 1.提供台灣殯葬禮儀業者(企業)以及從業人員參考與操作知識。 2.提供生命禮儀師儀式與用品參考與操作知識。 3.提供喜愛台灣民俗文化的工作者及讀者有關生命禮儀中殯葬文化、儀式與用品相關知識。
實業家的二林：林本源製糖關係事件
臺灣史上首次農民事件背後的真相…… 「二林蔗農事件」近百年來被各種錯誤的報導、記載、引述……，一連串的錯誤，導致歷史記載有誤，其中最大的錯誤是，完全瞭解全貌者──資方，選擇了沉默。 林本源製糖的資本家對事件選擇沉默不回應態度，而大部分農民因不識字無法留下文獻記載，那是誰在傳遞一些既煽動又破壞社會秩序的思想？又是誰在製造勞資對立、破壞勞資和諧關係，進而鼓動衝突呢？ 百年已過，滄桑一頁，沉睡在箱底的本書大量的珍貴圖文故事，重見天日。經營者沉默了百年的辛酸與委屈，在歷史的洪流中，有不可言之重。
鹽田曬玉細說從頭：七股鹽場職工口述歷史
典藏七股鹽場68年白金歲月的美麗與哀愁 & 本書為了能全面反映七股鹽場的歷史深度及職務廣度，著者總共挑選了包括場長、主管、職員、鹽工、鹽警、鹽工子弟及相關人員等共31位做口述歷史的訪談對象。全書240頁，共9萬2514字，圖片158幀，分三輯編排，每輯10-11篇。 & 七股鹽場的闢建可分為三個階段：第一階段是「臺灣製鹽株式會社」於日昭和10年(1935)所開闢的「七股台鹽區」；第二階段是「南日本製鹽株式會社」於日昭和13年(1938)所開闢的「七股南鹽區」；第三階段是民國66年(1977)所闢建的第一工區及第二工區，即今將軍扇形鹽田及青鯤鯓鹽田。本書透過31位職工的口述歷史，可以讓國人了解七股鹽場的生命歷程，了解為因應老鹽工凋零及節省製鹽成本而引進機械採收機取代人工挑鹽的轉型艱辛、困境與研發，也可以了解七股鹽場「產、收、運、銷」的發展歷程，明瞭七股鹽場在製鹽產業走入歷史前，如何開始發展觀光產業及生技產品推銷，以及鹽工子弟在那困苦的歲月中，如何力爭上游，打拼出一片亮麗的藍天及生命舞臺。本書為已走入歷史的臺灣製鹽產業留下珍貴的歷史資料與圖片，作為當世人的回憶，也做為後代子孫的憑弔與緬懷。 & 得獎紀錄 & 本書榮獲財團法人國家文化藝術基金會2018年出版補助 本書榮獲108年度國史館臺灣文獻館獎勵出版文獻書刊非使用政府預算推廣性書刊佳作 &
保釣風雲半世紀：保釣運動領軍人士的轉折人生與歷史展望
保釣運動從1970年開始，到現在已經半個世紀！ 當年一整個世代知識分子的投入與堅持，是非常值得珍視的典範。 他們的反思與展望，更是寶貴的歷史鏡鑑！ 本書是保釣運動第一代領導者──林孝信、李雅明、劉源俊、林盛中、項武忠、花俊雄、龔忠武、劉大任、邵玉銘、胡卜凱、王正方等十一位，保釣運動的領軍人，難能可貴的釣運口述史。 ．保釣運動引起了國人對於釣魚台的重視，掀起了愛國的熱潮，還影響了許多知識分子的思考方向和民間政治運動的發展，對未來的世代提供了很多寶貴的教訓。 ．本書是國立清華大學圖書館自2008年以來，對於當年保釣運動的中堅人士所做的口述歷史紀錄。 ．訪談的人士包括（依訪談時間為序）：林孝信、李雅明、劉源俊、林盛中、項武忠、花俊雄、龔忠武、劉大任、邵玉銘、胡卜凱、王正方等十一位。他們都是當年海外保釣運動的領軍人士。 ．這些保釣人士當年的立場包括了政治上的左、中、右，地理上也涵蓋了美東、美中和美西。對於瞭解當年海外保釣運動的歷史是最好的介紹。 ．他們不但討論了保釣運動的來龍去脈，過去五十年的發展，也討論了國家民族的前途，以及海峽兩岸關係的未來展望，可以提供作為關心國事者的參考。 保釣運動不僅是對於釣魚台主權之爭的運動，同時也是一場政治、社會與文化的變革運動！
憶往述懷：我的司法人生
金石堂強力推薦書 ! 金石堂總裁推薦 ! & 精神一到 何事不成 翁岳生的生命故事 & 從八掌溪畔的泥巴路到留德深造 從司法學術研究到釋憲實務工作 努力認真、堅持不懈的人生態度 一路走來，無心插柳，漸成濃蔭 & 翁岳生，臺灣司法史上最年輕、任職也最長的大法官，三十五年的司法生涯，長期參與釋憲工作，見證了臺灣憲政發展與民主轉型的關鍵時刻。 & 這本書記述了他的學思歷程和生活體驗，呈現命運滌盪下的個人際遇，反映出時代變遷中的人物與事件。全書以「求學」、「學術」、「司法」、「法治」為敘事主軸，運用多線交叉、平行鋪陳的方式，刻畫不同時期背景下的人生軌跡與社會網絡，串連出張力十足的歷史場景與餘韻醇厚的有情世界。 & 幼貧失學、力爭上游的求學逆境，慘澹歲月中跋涉的心路歷程，留學時期人脈的展延，學成返國後的學院際遇和訪學遊蹤，後續司法生涯的端緒……，一段段不同風景構成的生命旅程，展現了翁岳生質樸的生活風格和闊達的生命格局。 & 封面題字 / 書法名家朱振南
萬華世界特集：花街 工藝 大理街 青草巷 市場 廟宇
開啟一座萬華世界 廟宇｜市場｜青草巷｜大理街｜工藝｜花街 這是一本關於《萬華世界 WAN der LAND》展覽的特別編集，藉由文字與影像，傳達食物創作背後的脈絡，以及展場上難以完整表達的考察內容。同時也是一本萬華的實用手冊，透過關鍵字與在地住民的分享，找到理解和深入探索萬華的索引。 收錄前期研究的在地田野調查、主廚食物創作的影像紀錄，以及多位創作者的萬華觀察分享，綜合呈現如萬花筒般的萬華世界。
湖南人與現代中國：革命家與他們的產地
如果一九二〇年湖南獨立建國成功， 中國的現狀與歷史都將改寫…… 《太平天國之秋》作者， 重新想像現代「中國」的野心之作！ 一場發生在中國內陸的思想革命， 如何扭轉現代中國的歷史？ 從對抗太平天國、變法維新、辛亥革命，到毛澤東的新中國，這一百年來，湖南人幾乎主導了中國現代史的舞台。究竟湖南人有什麼特殊的能耐，得以不斷向外「輸出革命」？或者湖南果真「地靈人傑」，盛產改革者與革命家？本書重新建構「湖南史觀」，探究背後的深層因素。 從湖南人對明末大儒王夫之的尊崇入手，作者為我們揭開了歷史的另一面──湖南人的民族主義。對湖南人而言，曾國藩、郭嵩燾、譚嗣同、黃興、宋教仁不僅僅是「打造新中國」的推手，也是「湖南本地的先烈先賢」。而三個世代湖南人的現代化追求，更在一九二〇年毛澤東領導的「湖南自治運動」達到顛峰。如果湖南共和國建國成功，今日歷史的寫法將會大大的不同。 中國的歷史並未停在一九二〇年，而這群湖南人幾十年來為了家鄉的努力與奮鬥，如今看起來只像是中國現代史上的插曲。然而，探問「湖南建國為何失敗」，卻很可能是我們理解為何中國走向革命以及當代中國轉型困境的起點。 本書爬梳了湖南人將近八十年變法求新的歷史道路，引領我們從「現代湖南」思索「現代中國」的可能性： 深居內陸的湖南，如何成為接受新思想、新潮流的先鋒？ 湖南人的政治改革為何一再遭遇挫敗？ 高喊「湖南獨立」的毛澤東，為何最終投身共產國際？ 如果湖南的改革有成功的機會，今日的中國是否會變得不同？ 本書特色 ▲挑戰中國民族主義歷史敘事，從湖南人的角度看中國 ▲文筆生動詳實，重回晚清到民初的湖南歷史現場 ▲湖南歷史的意義：我們是否能夠想像一個「不一樣的中國」？ ▲修訂新版
怒海逆風島嶼行：台海戰亂世代的故事
《台灣航空決戰》作者最新發表 《怒海逆風島嶼行》述說民間的野史 當事人親身的口述歷史，可以補足正史的破洞，甚至揭露正史的破綻 張延廷空軍備役中將感動推薦：「見證到時光隧道內暗黑時代，既熟悉又陌生的人與事。」 台海不平靜的年代，留下了多少早被遺忘的小人物，他們的故事有的傳奇，有的溫馨。有的甚至會讓你毛骨悚然。他們是大時代下人生無法有太多選擇的一代，在不斷往前走的時刻，不妨停下腳步，看看這些不再被提及的小故事。鍾堅感嘆：「若沒人用筆尖紀錄下他們走過亂世的記事，他們的事蹟將很快被遺忘，甚至被當作從未發生過。」 鍾堅的新作收錄了台海戰亂世代不同社會階層人物的故事，作者通過建忠這個虛構人物的角度，回憶起許多散落在各個角落的小人物。這些故事幾乎都有官方版本，但可能只記錄了其中的一部分，而事實的全貌又是如何的呢？ 我們有太多在戰亂中逝去的人物，但那些倖存而與驚險擦肩而過的人卻應該被人遺忘？每一則故事都是有血有淚，每一則故事都代表了一個生命的歷程。有些看了會覺得怎麼會如此造化弄人，但有時候又讓你覺得人生的奇妙之處實在多有。看完了這些小故事，你會對那些年代有不同於以往的觀點也說不定。 作者出自軍眷家庭，加上有機會與許多曾參與台海戰事的老兵接觸，因此耳濡目染之下，累積了許多被大時代所淹沒的逸事。這些不見得是什麼驚世大發現，也不會是什麼歷史大發掘。他們就跟我們一樣的凡人，只是他們歷經過有血有淚的日子與生活，這一切都值得在我們的世代繼續述說下去。 首部曲 怒海航行 述說海上驚悸的故事，其中包括國境極南太平島發展史，以及高雄港發生過的兩則風雲紀錄。 二部曲 逆風飛行 收錄於空中驚魂有關的故事，內容以新竹寡婦村為開端，闡述兩岸對戰期間不為人知的空軍眷村的獨有記憶。 三部曲 島嶼慢行 非讀不可的故事，從台籍譯員與荷蘭戰俘的奇遇開始，闡述主角親身經歷或見證的大時代小故事。 本書特色 1.&& &述說當事人最真實的見聞。 2.&& &範圍涵蓋陸海空等不同軍種或領域，多元化收錄許多被遺忘的人物與被正史所忽略的逸事。 3.&& &開放的史觀態度。 推薦人 鍾玲教授（文學作家、前澳門大學鄭裕彤書院院長） 張延廷空軍備役中將 （空軍前副司令、國立清華大學清華學院沈崇誨榮譽講座教授）
全球思路：臺灣資訊科技人才延攬政策發展史(1955-2014)
資訊科技人才流動是知識技術擴散的重要管道，資訊科技人力流動有助於科技提昇，受益的不僅是流入國，今日的流出國可能成為他日的受益國；換言之，腦力流出可能反轉為腦力取得。 自工業革命以來，人口流動已成為常態，從最初鄉村人口流向大都市，到現在各國人口出走，為了追求更多元化的知識及技術。時至今日，人才成為知識的載體，他們的回流開啟了臺灣全球化的思維及模式，不僅促進資訊科技產業的發展，也使政府開始制定各項政策，延攬過去所外流的人才。 本書共分六章，分別講述了全球思路的開拓及政策的推動，其中更以臺灣知名的半導體產業為例，詳盡分析人才、產業與經濟發展間密不可分的連動關係，同時也對政府政策的規劃、轉型是如何推動著臺灣資訊科技產業的發展進行深度的探討。 全書回顧臺灣政府自50年代開始資訊科技產業與人才培育的發展歷程，不僅擁有見證國家發展的歷史價值，更期盼此書能成為未來科技人才延攬政策發展之回顧及前進的動力。
戊寅份子：二二八的在場證明（2021共生音樂節專冊）
一九四七年二月二十八日 用天支紀年就是「丁亥年癸卯月戊寅日」 在到五月的鎮壓結束後，情治機關依然將事件中的關聯者列入黑名單，並對其及其親友長期保持嚴密監控，在特務的報告中，就以「戊寅份子」稱呼這些監控的對象。 時隔七十四年，民主轉型後、尚在追求真相與平反的此刻，我們挪用此一稱呼，重新注視這些黑名單上的名字底下，直面國家暴力的行動者，試圖還原他們的生命史與血肉，藉此顛覆國家所加諸的污名──這是他們的在場證明。
台灣醫界人物百人傳
108位醫界人物，108個為台灣醫療奉獻的故事 透過陳永興醫師的筆，認識這些對台灣無比重要的人物 & 隨著航海、貿易、傳教人員來到台灣的現代化醫療，歷經日治時期、戰後的發展，逐漸形成如今的樣貌。在這段歷程中，許多醫界人士奉獻了自己的一生，他們醫治病人、研究疾病，建立醫療衛生制度、作育無數人才，為台灣的現代化醫療之路打下堅固的基礎。 & 多年來，陳永興醫師蒐集這些醫界人物的故事，透過講學、專欄，向社會傳達這些重要的人物事蹟。本書收錄108位建構台灣現代化醫療的醫界人物小傳，分為「醫療傳道與人道醫療」、「醫學教育與研究」、「醫師從政與社會運動」、「醫療行政與公共衛生」、「基層醫療與社會公益」、「醫師與藝文創作」六類，描述這些醫師對台灣社會的重要與貢獻。 & 本書特色 & ◎ 他們醫治病患、研究疾病、建立制度，在不同時期為台灣的現代化醫療打下重要基礎。 ◎ 在醫療領域之外，他們也參與社會運動、公益活動、藝文創作，在不同的領域展現多元的才華。 ◎ 108位在醫療崗位上兢兢業業、奉獻一生的人物，在他們的人生故事中，看到台灣醫療的發展與歷史。 &
手繪圖解.台灣史
＼ 寶島古今全知道！原來台灣是這麼回事！ ／ 在地人不可不知、外國人值得一讀， 台灣歷史的100件關鍵大事！ 從史前時代到戰後迄今， 解碼社會、人文和政治脈動， 看透島上曾經的一舉一動！ 【西北國際文化】歷史新圖解系列，結合專業歷史和趣味手繪，帶給你MIT台灣製造、精采生動的歷史入門書，提升知識的深度和廣度！ 延續至今的多元原住民部落、大航海時代歐洲人爭搶之地、清帝國的一省、日本殖民地、國民政府接管到民主開放的現代；現在的台灣，是兼容並蓄的台灣！ 鑑古知今，歷史不能被遺忘，本書以簡明主題式內文加上幽默趣味的插圖，精選史前文化、15世紀到21世紀台灣100則歷史進程，帶你回看一段文化和政權的遷徙、排斥與融納。 本書編者跳脫單一視角，將你可能不常聽到、卻對台灣有極大貢獻的人事物收錄書中，例如馬偕除了行醫傳教，還帶來歐美蔬菜種子，免費發給農民。現在在市場中的高麗菜、花菜、敏豆、番茄、紅蘿蔔等，都是馬偕引進臺灣的，一方面增加農民收入，同時也改善了台灣人吃的品質。 這本書除了能快速讀通台灣史，更能發現台灣曾發生的傷痕、暴力、勇敢、民主自決和溫暖的人心，拿出你的好奇心，看見不熟悉的台灣實事。 ★ 台灣的過往真的好豐富！ 拉丁文原住民超會：17世紀荷蘭人使用羅馬拼音文字傳教，並設立小學，讓平埔族原住民學會書寫自己的語言。 台灣人教育程度高？在日治時期，台灣民眾普遍有機會接受現代化教育。1943 年，台灣學齡兒童的就學率達71.3%，山地部落更高達86.4%。戰後，中國記者來台採訪，發現台灣的三輪車伕竟然會看報紙，女傭閒暇時看小說當娛樂，驚訝的當作「新聞」發稿。 日治時期比國府來台還民主？1935 年日本當局開放台灣首次地方選舉，一半議員得以民選；台灣人在日治時期共有過兩次選舉投票經驗，而且選風良好。 ★ 台灣的歷史真的好有事？ 原住民一直被侵害：大航海時代，各國人馬開始入侵台灣，平埔族原住民首當其衝。1636年荷蘭人侵入小琉球社，並用火攻將躲在烏鬼洞的原住民活活燒死。荷蘭人還打算在蘭嶼如法炮製。1670年鄭軍在台任意圈地，並與大肚王國爆發衝突，其沙轆社被鄭軍殺到只剩6人。 施琅是台灣大地主？施琅攻克台灣後，清廷破格恩賞，並賜與大片勳業田，民間傳說跑馬4天經過的土地皆為施琅所有。 漢人自相殘殺：清領時期分類械鬥頻繁，漢人往往因為爭奪水源、土地，或為了賭博、偷竊等小事演變成族群衝突。 台灣差點賣給法國？對於「不識字又兼無衛生」的台灣，日本當局一度考慮放棄。1897 年，曾有日本國會議員提出「臺灣賣卻論」，主張以一億日圓把臺灣賣給法國，但兒玉源太郎強烈反對！ 日人來台病死好多：在本土義軍浴血抗日的「乙未戰爭」中，日軍僅僅戰死了164 人，但病死的卻多達4642人，主要是因為瘧疾。 本書特色 1. 台灣超有趣，充滿了魅力，本書風格別開生面、內容精要簡潔，帶給你不可不知的台灣史料。 2. 豐富的手繪插圖和台大生筆記，除了看過內文，也幫自己的大腦整理重點資訊。 3. 本書共有100個主題，旁徵博引，易於了解到更多延伸知識，啟發更多的思考。
西佛國：府城五代粧佛世家傳奇
臺灣第一本工藝家族史記述， 也是首部家族粧佛藝術的經典圖錄， 全彩印刷軟精裝本，典藏傳家！ 西佛國，以家族傳承姿態，守護臺灣粧佛技術 橫跨五代，見證臺灣粧佛技術發展史 愚公移山，五代人的努力，擘建全臺粧佛版圖 創造臺灣粧佛傳奇！ 臺南的粧佛工藝是全臺的指標，藝術名家輩出，對於神佛粧塑藝術的追求，更讓人望塵莫及；目前粧佛工藝是屬於無形文化資產之傳統工藝，被臺南市政府登錄為粧佛工藝保存者，分別有：蔡天民（泉州派）、林貞鐃（福州派）、黃德勝（閣派）等人。 蔡天民是府城知名粧佛世家西佛國的第四代，傳承家族完整泉州派技法，土木雙擅，既能雕也能塑，神佛像全程製作，保留完整工序。直至今日，都仍保存以綿紙（雞毛紙）包裹神像外皮，再上黃土底，以礦物質顏料作漆料上色的傳統技法，目前在臺南地區是絕無僅有，使西佛國名號百年來在府城宗教藝術界佔有一席地位。 蔡家祖籍泉州府南門外衛城永寧十九都坑東鄉，從先祖蔡義培、祖父蔡心、父親蔡南山、到蔡天民，再傳承蔡友誠，已是第五代人的技術傳承。若從整個西佛國執業狀況看來，又以蔡天民工作年資長達75年以上未曾間斷最受注目，目前蔡氏尚有創作工作，其作品數量眾多，分布臺灣各地寺廟，再加上整個家族歷代的作品，足堪見證整個臺灣神佛信仰發展的脈絡。 今日粧佛師傅專精兩種技藝者不多，通常必須分工合作，不像蔡家總是從頭到尾一手包辦，目前蔡家在臺南，可以說是傳承最為久遠，又充滿故事話題的重要粧佛店。本書將針對蔡家的技藝史與其技藝工法，進行完整的影像記錄與文字敘述，讓此傳統工藝技術得以保存下來，促進了解臺灣神像雕刻、泥塑工藝之發展演變。
高雄百工之山、海、內陸縱貫三線－三冊套書＋百工書袋＋山海線走讀地圖
將「熟手の慢工細活-高雄百工之山線部落:食農工藝師老手藝」、「熟手の慢工細活-高雄百工之海線村落:漁農工藝師老手藝」、「熟手の慢工細活-高雄百工之內陸縱貫線聚落:生活工藝師老手藝」三書合購，特別贈送為海線手繪職人百工設計帆布書袋及內陸縱貫線手繪職人帆布書袋，走讀百工地圖，集結山、海線書中所有職人介紹，及藝師們出沒的特色美店地圖，值得你我收藏。
活著說出真相：蔡寬裕先生訪談錄
「我一直記住詹天增說的話，他要我活著，要我把真相說出來，這是我的使命，也是同志賦予我此生的任務。」 ◎追尋泰源事件完整真相 ◎訴說台灣轉型正義落實的曲折歷程 && & ▋本書是政治受難前輩蔡寬裕的口述歷史訪談紀錄。 蔡寬裕先生，在1950、60年代台灣白色恐怖最厲害的時期，曾兩度因案入獄，坐監長達十三年，對於蘇東啟案等政治案件及相關人物知之甚詳。在泰源監獄關押期間，實際參與泰源事件的謀畫，並在因緣際會下成了那個「活著說出真相」的見證人。 解嚴後，他積極推動政治受難者平反運動，也長年為轉型正義立法工作奔走。這本訪談錄，不僅記述戒嚴時期台灣政治受難者斑斑血淚的故事，也訴說台灣轉型正義落實的曲折歷程。 傳主簡介／ 蔡寬裕（原名莊寬裕），1933年2月5日出生，台北市。東吳大學在台灣復校第一屆經濟系學生。1957年台北市發生「劉自然事件」，情治人員懷疑蔡寬裕鼓動同學罷課，將之拘押六個多月，後予釋放。 蔡寬裕自大學畢業後，在台中商職擔任老師，並到日本短期進修，隨後接觸「台灣共和國臨時政府」廖文毅的組織。返台後，接辦台中市「新生商職」，並且代理校長。因友人李森榮曾在紙張書寫「獻身解放台灣民族獨立運動」，蔡寬裕受牽連，1962年被捕，判刑10年，並在1964年移監泰源監獄，調醫務室服務。 1970年發生「泰源事件」，原計畫由蔡寬裕負責打開大門接應，後因計畫失敗，蔡寬裕雖逃過一劫，卻於刑滿後又延訓3年。於1975年出獄後，與難友合股於大里經營鞋廠，1983年結束鞋廠業務，到台北經營貿易公司。 解嚴後，積極推動政治受難者平反運動，現任「台灣政治受難者關懷協會」理事長，近年經常參與白色恐怖文史工作，被國家人權博物館聘為評審委員，也擔任景美人權園區導覽志工。
圖像台灣社會：一個社會學者的觀察
我們的世界，究竟是什麼？這個問題的根本，是我們如何看見世界？其實，這個世界本來就是被觀看出來的，不同時代的人會有不同的觀看方式，而每一個人看出來的世界都不會是一樣的。 & 今日的全球資訊社會，我們看見的台灣，究竟是什麼？同樣根本的問題，我們又是如何看見台灣？我們不都是透過一些資訊，來形成對台灣的認識嗎？特別是，我們大多是透過各種媒體的資訊傳播來認識台灣。這裡涉及到同樣的問題，我們如何告訴他國人民，台灣是怎樣的社會？ & 這些提問對我們很重要，我們終究要告訴自己：台灣人是什麼？台灣是什麼？所以，圖像在這些問題中已扮演越來越重要的角色，因為現今的我們，主要是透過圖像在溝通，並且是對台灣或者其他社會所留下的認識，它就是在記憶當中的圖像。 & 圖像，是我們看見台灣的方式；圖像，也是形成我們以及外國人對台灣的認識。本書的工作，主要是揭露這個事實，並且初步整理一些目前全球社會中的台灣圖像。 &
解鎖！北號誌樓
高雄港站「北號誌樓」是國內僅存最完整的傳統機械電氣操作型態號誌樓，昔日扮演控制縱貫線、屏東線，及臨港線進出高雄港站眾多轉轍器和號誌機的繁重角色，如今雖因不再有列車進出而解除任務，但建築本體及控制設備仍保存完整，是見證鐵道技術發展的珍貴工業遺產。 & 本書從高雄鐵道的起源、鐵道路線的演變，到北號誌樓的誕生、作用，以及號誌樓內部閘柄的機械運作原理，再到停用後的保存與活化利用，完整記錄了高雄港站北號誌樓的前世與今生。 & 本書特色 & 1. 台灣僅存最完整的傳統機械電氣操作型態號誌樓，其歷史與操作原理大公開。 2. 透過文字與歷史照片、站區規劃圖、路線圖等，講述高雄港站區與北號誌樓的歷史演變；搭配號誌樓剖面圖、機械聯動圖等，解析北號誌樓的實際運作；最後從調查研究與復原規劃圖中探討北號誌樓的活化與再利用。 & 好評推薦 & 北號誌樓所保存的機器設備，每一件都十足珍貴，特別是列車進出站，開通進路時，控制轉轍器鎖錠及顯示號誌狀態的「發條式限時解鎖器」，仍完整地保留著，對於研究鐵路號誌裝置的人而言，在理解機械構造及運轉安全設計的基本原理上，絕對是值得參考的重要設備。―(日本)鐵道博物館副館長 荒木文宏 & 雖然臨港線鐵路已經停駛，但是保存下來的舊高雄港站區，除了軌道外仍有室內機具完整的號誌樓聯動機械。在「工業遺產2.0」的保存思維上，號誌樓內的各式機械，即便不能百分之百回復原本用途，仍可直接演示其運作的原理，這正是「工業遺產2.0」保存的極佳範例。―國家鐵道博物館籌備處主任 洪致文 & 如果用車站人生來形容鐵道運轉本業，那麼這個號誌樓就有如是人的靈魂一樣，是集站務於一，只要此處運作順暢則一切大致平穩運行，所以也可說號誌樓指揮若定就有如車站內的定海神針一般。―台灣鐵路管理局第二十任局長 周永暉 &
書劍萬里緣：吳文津雷頌平合傳
《書劍萬里緣》是世界著名華裔圖書館學家吳文津先生和夫人雷頌平女士的合傳。王婉迪用兩年多的時間，採訪吳文津夫婦及其好友同仁，並廣泛收集從未公開的珍貴資料，以21世紀年輕學者的眼光審視吳氏夫婦近百年的人生歷程，許多有趣非凡的故事，經作者執著追問才得以披露。 吳文津於抗戰時任空軍翻譯官，後在美國史丹佛大學、哈佛大學兩間頂級東亞圖書館任職48年，人生經歷堪稱一部二戰後全世界中國問題研究的微歷史；本書也是一部珍貴的知識分子思想史，吳文津和雷頌平同時受到中國傳統文化和西方文化的深刻影響，人生故事不落窠臼而充滿傳奇色彩；夫婦倆七十年的相濡以沫，更為這部學人傳記增加了溫暖厚重的人文底色。
陳澄波全集：第十四卷．228文獻
《陳澄波全集》「第十四卷．228文獻」收錄二二八事件相關文獻，除了藉由資料呈現陳澄波與二二八事件之間的關聯性外，並擴大蒐集陳澄波罹難後的文獻與相關報導、研究。內容包含訪問紀錄、政府檔案、受難相關、回復名譽、相關報導與研究、並收錄陳澄波、嘉義市政府及政府因應嘉義二二八事件處理簡表。 這些資料提供許多線索，呈現出陳澄波先生和二二八之間的關連性，以及在大時代環境中，臺灣人所面臨的困境和苦難。 本書特色 本書收錄二二八事件相關文獻。
起造國家：史明文物館紀念專刊
史明的肉體雖已幻滅，但他已幻化成台灣民族的精神指標。 ★史明文物館開館紀念專冊 ★收錄日本東京池袋新珍味麵館立體書 史明是台獨革命的實踐家，走過日治時期、兩蔣時期再到解嚴後的台灣，一生為台灣獨立做出重要貢獻，始終堅定「台灣民族主義」與「獨立建國路線」的立場。他留下《台灣人四百年史》作為論述基礎，更長年資助海內外有需要的台獨團體，從行動中總結台灣民族主義的獨立路線，文武並進，他啟蒙過無數政治人物、學者與大眾，不斷重申守護台灣主權不能停留在浪漫情感的階段，如今看來仍極具遠見。 史明過世後，基金會希望能做體制性的事情，「最重要的是『人』，要活下去的是人。人之上，才有經濟、社會、法律。要讓主體的『人』跟『思想』有所發展，要建立的東西就比較簡單，這也是史明回來一直做思想的原因。」因此，基金會開始著手整理史明的文書資料，把過往的錄影帶、論說整理好，讓年輕人可以看看當時的思想。 文物館是一個實體的物件，要怎麼利用，透過一些活動將這個東西發揮到最高的作用，便是這個空間的意義。除了展覽外，也可以是過往史明記憶的延續，在這裡包潤餅、搓湯圓、辦設營隊，創造一種內聚力，成為年輕人討論議題的地方，讓文物館作為「起家厝」，有一個地方可以分析思想與過往資料，有一個所在可以歇腳與思考基金會的未來。 讓我們重新認識史明。而史明文物館創立的目的，便是讓其思想與信念得以重新回到源頭集結，延續台灣主權運動精神。
伊能嘉矩．臺灣地名辭書
首部以「地名」為主題的「辭典式」臺灣史書 也是一部「空間」向度的臺灣開發史 & 回到日本遠野的伊能嘉矩，於1908年5月獲東京帝國大學人類學坪井正五郎教授推薦，負責撰寫吉田東伍博士主持的《大日本地名辭書・續篇》臺灣篇。他以其歷年蒐集的龐大史料及累積的豐富知識為基礎，於1909年2月編寫完成此部以地名為主題的臺灣史書。本書為首度中譯出版，書名為求簡潔，即直接定名為《伊能嘉矩・臺灣地名辭書》。 本書蒐羅近600個臺灣地名辭條，在每一地名辭條條目下，匯集該地相關的史料，重建該地的歷史沿革，每一辭條即為臺灣各地的發展簡史；若將全書合而觀之，也就是一部臺灣史，特別是一部以「空間」為向度的臺灣開發史。 & 伊能嘉矩在寫作本書時，不僅大量引用清代臺灣地方志與清帝國治臺官員的文集、筆記，以及日本治臺初期總督府與專家的調查書，更高度重視田野調查中所獲得的資訊。相較於漢字書寫的建制性之地名，經常因字義之牽引而發生意義上的「質變」；以音聲存在的生活者之地名，雖也有可能變化，但仍可能保留著原有的痕跡。因而，伊能在本書採集保存的地名「音聲」，正是我們重新考察臺灣地名的重要線索。 & 這部「辭典式」的臺灣史書分為「汎論」與「各論」兩大部分。汎論綜述「臺灣地理總說」、「臺灣地名考」、「臺灣政治沿革總說」、「臺灣住民總說」、「土地慣行一斑」。各論則分述「臺北」、「宜蘭」、「桃園」……，以及「恆春」、「澎湖群島」各地之地理與風土。書末並附有「地名索引」，便利查考。 & 本書並收錄譯者與審訂者撰寫之兩篇導讀，幫助讀者理解本書之學術價值以及在今日的意義。
跨越世紀的信號2：日記裡的臺灣史(17-20世紀)
閱讀歷史，讓我們理解過去、定義自己是誰；史料即是通往歷史的道路 & ◎文化部金鼎獎《跨越世紀的信號》系列作 & 貓頭鷹《跨越世紀的信號》系列，計畫以一冊一史料，如書信、照片、地圖、公牘文書等，延攬新生代史家共同詮釋島嶼的新歷史。本系列已出版第一冊以書信為題的《跨越世紀的信號：書信裡的臺灣史》。第二冊以「日記」為主，從荷蘭時代到戰後時期，重新詮釋九個歷史片段。日記通常會反映記主當日的所記所聞，因此常可見一些特殊經歷和奇聞軼事，大至國際局勢，小到人際關係，各色各樣的豐富材料，為重新認識臺灣歷史提供不同的視角。 & 本書九篇日記出自不同背景的人物所有： & 荷蘭人與原住民的黃金貿易：荷蘭東印度公司員工日記揭開神祕的東海岸原住民部落，傳說中的產金之地真的有大量黃金嗎？宛如格列佛遊記般大開眼界的經歷，背後又是由哪些商業利益驅動？ & 林爽文事件中的利益盤算：轟動全台的林爽文事件，對某些人來說卻是翻身契機，原本從事走私貿易的鹿港林家如何藉此轉型為叱吒兩岸商界的知名商號？ & 清帝國統治下的歸化與圖謀：來自中國的清帝國官員，為何能識破「歸順天朝」的番人背後真正的目的，帝國的理番政策又能否順天應民？ & 馬偕眼中的清代臺灣：身為一名清代旅人，在旅店裡要和黑豬一起住，路上則有各種交通不便與危險。從馬偕博士的日記，一窺清代傳教狀況、部落生活，以及如何平安抵達目的地。 & 文武雙全的胡適之父：胡傳是清帝國治臺的末代官員，他的日記又記載了哪些官員日常、為官之道、仕途險惡，以及透露了哪些甲午戰前的政情？ & 反殖民運動裡的風暴：一場因薪水不公而起的社內風暴，讓反殖民運動的指標媒體《臺灣民報》，即將面臨奪權風暴，甚至預告了臺灣民眾黨的內部分裂。 & 仕紳之妻不平凡的日常：林獻堂之妻楊水心，是日本時代的仕紳之妻代表，她的旅行與公益活動得以讓我們一窺當時上層社會婦女的生活。 & 卑南族青年Kelasay的戰地見聞：在帝國的號召下到了南方戰場，與反攻的美軍展開游擊戰，他的戰地見聞記錄了二戰最激烈的時刻。 & 戰後外省移民的落地生根：他們初來乍到，在臺灣經歷前所未有的新奇體驗，也感受到家鄉與此地的差異，他們的思鄉之情，以及身處異鄉所面臨的困境，都得依賴同鄉互助，才能在這塊新土地生存下去。 & 本書的九段歷史，描繪了個人歷史，也傳達了時代的脈絡。書末還特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元，介紹各時代重要或遺珠史料，以及分析如何運用史料撰寫歷史，供教學或歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。
看見李火增Ⅲ
本書感謝國家文化藝術基金會出版補助 記憶，不是很明確，也容易被扭曲；但謊言並不同，反而清晰的讓人信以為真。日本時代五十年間所遺留下來的史料、論文數量龐大，同時近年來口述歷史記錄眾多，但大都偏向「文字的描述」，在某些關鍵問題上，總讓人抱有遺珠之憾。而在黨國教育下的刻意謊言，又將1945年前的臺灣與原本無統治關連的「中國情境」相互重疊，「記憶錯亂」的結果，呈現出另一種讓活在臺灣戰前世代人們感到錯愕的史觀與脈絡。也因此，李火增先生（1912〜1975）所留下來的底片更顯得彌足珍貴，他讓我們的父祖輩真實存活在一張張的膠卷裡。 2012年，李火增的長公子李靖德先生仙逝，長孫李政達先生於整理先人遺物時赫然發現多達12,000餘枚李火增生前以「徠卡」相機所拍攝的底片。經央請簡永彬老師主持的「夏門攝影企劃研究室」逐一仔細掃描、造冊之後，在國藝會的資助下於2013年底完成數位典藏計畫並發表部分作品。終生只會河洛語與日語的李火增，在戰後成為「失語的一代」，其作品中有八成左右數量是拍攝於1937〜1945年之間，因此讓日本時代臺灣史研究所缺乏的非官方「平民生活」影像拼圖，就此補上。 繼2017年《看見李火增．薰風中的漫遊者》、2020年《看見李火增II．南風中的觀覽者》出版之後，2021年《看見李火增III．這些人與那些人》出版，其副標題原為1981年法國導演克勞德．雷路許（Claude Lelouch）的電影名稱。一如任何時代，當時亦有富人與窮人、權力者與被統治者、日本內地人與臺灣本島人以及高砂族、和文化與洋文化以及臺灣文化的融合、傳統習俗與現代文明的衝擊、有歡笑也有悲哀。在那個時代，「這些人與那些人」是以何種面貌相互共處？又是以何種生活方式共度五十年間的日常？在八十年後的今天，我們從中又獲得何種啟發與學習？這些似乎都在李火增先生的作品中可以找到線索，也讓敝人重新追尋著先父、先祖父所踏過的足跡，藉由影像建構真正屬於他們的「記憶」。因為，「記憶」無法被覆蓋，除非我們自己願意。 推薦人 △國立故宮博物院院長& 吳密察 △行政院農糧署長‧東京大學博士& 胡忠一 △歷史學者‧電視節目主持人& 胡忠信 △國立政治大學文學院院長& 薛化元 △夏門攝影企劃研究室& 簡永彬
島嶼浮世繪：日治臺灣的大眾生活(增訂新版)
日治臺灣的大眾生活比你想像的更有趣。 《島嶼浮世繪》圖文並茂，生動描述當時的人間百態， 既鋪陳歷史的理解，也展現人性的洞察。 最新增訂再版，這是一本時空旅行指南， 目的地：臺灣，1895~1945。 台灣人也許是全世界對日本這個國家感受最為複雜的一群人了。無論傾向親近或排斥，從台語裡的辭彙、日常生活習慣、建築、公共衛生制度等；都無法否定在這裡處處可見日本時代留下的印記。 本書透過四十一個關鍵詞、分別自八種方向切入，蔣竹山老師以知性之筆召喚沉睡在文獻資料裡的時代聲音，讓林獻堂、佐藤春夫、吳新榮等人親自現身，以其生命記憶的片段，帶領讀者體驗近百年前台灣島上生氣蓬勃的民生百態。 ◎納涼專車｜夏日夜晚何處去？納涼專車載你到北投逛夜市，有冰店、涼水店、壽司、關東煮，還有廣東煙火、藝妓手踊表演、龍燈展覽，北投的夜晚成了一個熱鬧滾滾的光明世界。 ◎大稻埕｜餐飲大亨吳江山斥資十幾萬圓，在城隍廟後街興建了一棟揉合和洋風格的高檔餐廳「江山樓」，內有蘭亭、松園、竹軒、梅邨四個大包廂，環境優雅，菜色精緻，政商名流個個趨之若鶩。 ◎臺北鐵道旅館｜一九二七年負責接待「世界漫遊中美國觀光團」來漫遊臺灣，一行四百多位旅客全部住進這家佔地三千多坪，比臺北車站還要大的豪華飯店。可惜這棟郁達夫蒞臨演講過的富麗建築後來毀於二戰美軍轟炸，只留下一些令人驚嘆的照片。 ◎打麻雀｜臺南醫師作家吳新榮曾將他戒掉「打麻雀」的事情寫在一九四○年某一天的日記上，打麻雀就是打麻將，是日治時期臺灣民眾的熱門嗜好之一。吳新榮下定決心，毅然將一付具有歷史價值的麻將丟進廁所，在完成這個儀式之後，他為自己倒了兩杯「三得利」威士忌，用乾杯慶賀重生。當然，這早就不是他第一次戒麻將了。
臺鐵風華．百年一瞬：歲月淬鍊下的經典車站及古蹟建築
臺鐵成立超過百年，期間歷經許多時代的變遷，在臺灣發展史中佔有重要角色。鐵道上的每一座車站、每一處古蹟、每一棟建築，都是一個遇見的起點，遇見人事物、遇見在地文化。 藉由爬梳臺北、新竹、臺中、嘉義、臺南、高雄等六大經典車站，以及多個古蹟/建築的古今變化，闡述臺鐵鐵道與城市文化、經濟、地貌的連結，彰顯鐵路在臺灣社會發展過程中的重要角色及價值發揮，展現臺鐵人對於鐵道文化與傳承之重視。 透過臺鐵人、文史工作者、文字工作者的三種觀點角度，點出歲月思古、今日面貌及未來嚮往的連結。
臺灣山林戰爭(2冊套書)橫斷記＋拉流斗霸
《橫斷記：臺灣山林戰爭、帝國與影像》 & 「臺灣許多山川溪流的現況，無疑就是一部多重殖民的歷史。」 地景如立體的歷史文獻，作家多次重裝入山踏查， 採訪當事人也爬梳文獻、影像和個人記憶， 文字得以穿透紙本，在空間流動。 & 藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作，2011年踏入重現廢墟之旅，2014年《廢墟影像晶體計畫：十個場景》，2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》，他繼續行動，帶著一把草刀與一只背包，走進臺灣山林，踏入難以企及的政治地理，2017年完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》。 & 《橫斷記》書名取自日本總督府官員寫於1914年日軍征討臺灣東部原住民的《臺灣中央山脈橫斷記》，該著作以影像寫真記錄這場「太魯閣戰役」，日本帝國如何「收服」原住民，同時也呈現當時的山林場景及山地部落的樣貌。因此，本書書名帶有對帝國主義的反諷與自我警惕之意，也是作者在書中的行動──橫越「大豹」、「眠腦」、「龜崙」、「大雪」臺灣四個山區的一段段旅程，本書即以此四個區域分為四個篇章： & 【大豹】新店三峽的大豹溪流域，過去曾是泰雅族大豹社聚居地，在理蕃政策下，日本藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術，切割、殲滅山林裡的大豹社、隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後，大豹社遺族遭受與「霧社事件」後的賽德克族一樣的命運。 & 【眠腦】宜蘭眠腦山區（舊太平山）原是以凶悍著稱的泰雅溪頭群的傳統領域，日本透過埤亞南越嶺警備道的開通，征服了難纏的馬諾源社（Manauyan）。1917年，日本總督府營林所開始在加羅山到神代山砍伐檜木，進而建立起龐大的山林聚落與森林鐵路運輸系統。 & 【龜崙】新北市樹林區旁古稱「龜崙嶺」（今大棟山、大同山）的山區，一張〈橫坑仔庄附近之戰鬥圖〉帶出一場1895年日本攻臺期間的山林戰爭，也埋藏著白色恐怖受難者王清在山區躲藏四年、最後遭捕殺的悲傷往事。 & 【大雪】東勢大雪山林場與韓戰不但有著間接關連，也是美援時期臺灣第一個「美式」林場，作者父親的檳榔園就在大雪山腳下。 & 茶場、礦場遺址、廢棄林場、被遺忘的神社、戰爭回音猶存的山陵……一次次的重訪、踏查，林中路上他發現：無論在日本帝國主義或國民黨戒嚴體制的框架下，山林宛如永恆的「次殖民地」――國家霸權式的山林開發，橫亙於臺灣一座座森林裡。破碎的山野、砍伐殆盡的原始林，如何能重建人與土地最初的互動？作者既懷疑又充滿期許。至少在那地圖的空白交界處、杳無人跡的原始森林中，仍有許多時空，閃現著純然詩意與充滿悲憫的「天使時間」――山是有靈的，土地是有生命的，在傷痕累累的斷裂處，有著重生與新生的生機。 & 本書試圖融入考古學和考現學，以作者的入山踏查為骨幹，疊加上口述回憶、文獻檔案、遺跡事證、影像紀錄與個人感受，層層縷述臺灣山林間被遺忘的戰爭、原住民失落的家園、政治受難者無人聞問的傷痕；同時對照日本寫真帖與歷史照片，在影像的家國敘事與個人敘事間，提出多元的辯證可能；不僅止於調查研究，也是散文式的山林記憶之書，帶給讀者多樣化的閱讀觀點。 & 《拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族》 & 五年超過兩百次搜尋隘勇線的過程中， 他帶著筆記本、GPS、捲尺、攝影機、電池、GoPro， 在山裡從事由線到人、由山到部落的實地踏查。 & 藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作，2011年踏入重現廢墟之旅，2014年建構《廢墟影像晶體計畫：十個場景》，2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》；他繼續行動，帶著一把草刀與一只背包，走進臺灣山林，踏入難以企及的政治地理，2017年完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》，2020年完成追尋大豹社事件隘勇線與餘族的《拉流斗霸》。 & 「拉流斗霸」（Llyung Topa）是大豹溪流域的泰雅語音，有「大豹共同體」的深刻意涵。這本書記載了一個看似毫無邏輯、卻意外發生了強烈關聯的行動過程：由「線」找「人」。第一部〈前線〉，記載了2016年到2020年之間，他探索北臺灣大豹社事件相關的隘勇線遺址的過程；第二部〈後裔〉，則是關於尋找百年前已「滅亡」的大豹社後裔之路。 & 新店三峽的大豹溪流域，過去曾經是泰雅族大豹社的聚居地，在理蕃政策下，日本統治者藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術，切割、殲滅山林裡的大豹社，隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後，大豹社遺族遭受與「霧社事件」後賽德克族一樣的命運。 & 在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……，是一種相對靜態、模糊的「漢番」交界線。到了日治時期，1900至1907年間，日本統治者透過隘勇線逐步推進，摧毀了原居於新北市三峽區大豹溪流域的泰雅族大豹社。在1906年伊能嘉矩的《理蕃誌稿》〈桃園廳大豹社方面隘勇線前進〉一文中，以「滅亡」二字記載了其結局。與大豹社事件相關的隘勇線，主要分布於今天新北市三峽區的大豹溪流域，一直到新店、烏來，乃至桃園復興區及宜蘭大同鄉的山上，包括三角湧隘勇線（1900）、獅子頭山隘勇線（1903）、雞罩山（崙尾寮）隘勇線、加九嶺隘勇線（1904）、白石按山隘勇線、屈尺叭哩沙隘勇線（1905）、大豹方面隘勇線（1906）、插天山隘勇線（1907）等，總長超過一百公里，由隘路、隘寮、壕溝、木柵、掩堡、地雷、電氣網（高壓電網）、醫療所、酒保（福利社）、通訊設施組成，猶如臺灣山裡的萬里長城。 & 從2016年到2020年，五年來高俊宏在山裡從事隘勇線的實地踏查，在超過兩百次上山搜尋的過程中，他展開由線到人，由山到部落的尋找過程。探勘期間總是帶著筆記本、GPS與捲尺上山，也經常帶著攝影機、電池與GoPro：以GPS定位，以拍照、攝影和手繪的方式記錄。為求詳盡，每條隘勇線都經過多次探勘，例如三峽的白石按山（鹿窟尖、白雞山系）就進行了十多次搜山。回到平地後，他再帶著「客觀的」資訊及對山林遺址的印象，探訪附近的耆老，並對照相關的歷史圖資、文獻，進一步的比對。每條隘勇線都花費兩、三年的時間，並不斷往返、慢慢思索、反覆驗證。除了踏查「隘勇線」，他也對大豹社遺族進行多次口述訪談，以影像記錄，並著手書寫與思索創作。 & 本書特色 & ◎作者曾以套書「群島藝術三面鏡」獲2016年文化部金鼎獎非文學類最佳圖書及年度最佳圖書雙料獎項。繼而發展《橫斷記》和《拉流斗霸》的書寫計畫，以數年山林踏查經驗為基礎，搭配豐富的歷史圖檔與影像作為對照。 & ◎罕見、兼具職業創作和寫作及業餘登山者的雙重經驗，作者因長期登山踏查、行走於荒煙棄路而發現的相關遺跡、事證與個人感受和經驗，逐漸形成另一種身體踏查，並逐步到達被遺忘的政治地理。 & ◎在多年踏查期間，作者帶著筆記本、GPS與捲尺、攝影機、電池與GoPro，以GPS定位，以拍照、攝影和手繪的方式記錄。 & ◎本書採跨領域的研究方法，除了史觀式的大歷史敘事或條列式的事件比對，也融入「路上考現學」（modernologio）的觀點，增加多元辯證的可能性。 & ◎本書不僅止於調查研究，也是自然寫作和報導文學，帶給讀者多樣化的閱讀觀點。
來自清水的孩子 Son of Formosa 3：《王子》時代
★本套書一、二冊榮獲台北書展大獎兒童與青少年文學獎首獎，並整套售出日文版權。★ 福利社裏面什麼都有 就是口袋裏沒有半毛錢 諸葛四郎和魔鬼黨 到底誰搶到那支寶劍 隔壁班的那個女孩 怎麼還沒經過我的窗前 嘴裏的零食 手裏的漫畫 心裏初戀的童年 ——羅大佑《童年》 在台灣長大的五、六年級生，一定都有過在租書攤翻閱武俠漫畫、半夜聚集在電視前看棒球比賽的童年回憶。 1960年代的台灣，民生經濟改善，電影、電視、流行樂、戲劇等流行文化產業百花齊放，在兒童雜誌上連載的「漫畫」，更是孩子們的重要娛樂。也是在這時候，台灣的國際地位逐漸受到威脅，從台東偏鄉的紅葉少棒隊，到隔年赴美比賽的金龍少棒隊，接連的勝利激勵了台灣的民心士氣，也成為國族力量的展現。同時，那也是官方強行干預文化活動、打擊台灣本土文化與方言、實施嚴厲思想控制的年代。 《來自清水的孩子》系列套書講述《王子》雜誌創辦人、金漫獎終生成就獎得主蔡焜霖的生命故事。接續著前兩冊〈愛讀冊的少年〉、〈綠島十年〉的內容，本冊〈《王子》時代〉來到了1960年代，服完10年刑期的蔡焜霖，從綠島回到了台灣，在出版社擔任漫畫翻譯和編輯，一路見證台灣本土漫畫走向發展巔峰。 遺憾的是，1966年官方實施審查制度，導致大批出版社倒閉、漫畫家失業，漫畫產業跌入谷底。為了援助朋友，也一圓心中的教育夢，焜霖轉而創辦《王子》兒童雜誌，以活潑又極富教育功能的內容，陪伴孩子成長，更在紅葉少棒隊沒沒無聞、缺乏資源的時候伸出援手，促成了之後的「紅葉傳奇」。 然而，這些年的打拼，都隨著1969年的兩個秋季颱風，付諸為流水⋯⋯。 《來自清水的孩子》由台東大學兒童文學研究所副教授游珮芸，和長期創作繪本的周見信共同創作。對白融合華、台、日語三種語言，畫風則仿效網點、效果線等當時流行的日漫技法，再現出溫暖中帶點苦澀的時代氛圍與人物心境。 生動的情節、細膩溫柔的敘事，既展現小人物對大時代的無法控制，又突顯主人翁的恆毅，也從中折射出近代台灣的縮影——有黑暗，但仍舊有光亮；歷經磨難，卻始終充滿力量。 本書亦邀請台文作家鄭順聰擔任台語對白顧問、暨南國際大學歷史系助理教授翁稷安擔任歷史顧問。
熟手の慢工細活之三：高雄百工之內陸縱貫線 & 聚落 | 生活工藝師
兩年來，大隊人馬翻山越嶺、沿海走溪，深入城鄉社區庄頭，探訪分佈在大高雄各地的百工職人藝師，編輯團隊雖然挖出不少「珍珠」藝師，但內心總還是有一種難以言喻的感覺，因為還有許多地區未曾走訪，深怕有遺珠之憾，因此又促成了本書的誕生。走過山線、踏過海線，這次編輯團隊兵分三路沿街敲鑼打鼓尋找藝師蹤跡，「縱貫線」向來是走跳江湖大哥報來歷的代號，我們第一路的平原區，就循著高雄的縱貫線(省道台一線)走訪橋頭 、岡山、 路竹 、湖內，隱身橋頭老街逾一甲子的「橋龍工藝坊」第三代傳人周易良，自嘲外表很街友、個性孤僻，形容自己是「食佛仔米大漢的囡仔」，對於佛像雕刻自有一股縱貫線的氣口。 & 第二路的山腳區，我們沿著高雄的內陸，走踏觀音山、深水、月世界和大崗山，一路從鳥松 、仁武 、大社、 燕巢、 田寮走跳到阿蓮，年近九十歲的廖坤安阿伯，從三十幾歲就以高雄最常見叢生帶刺的刺竹，製做成竹椅、筊杯、轎槓、枕頭等生活用具，持柴刀劈竹的身影，同樣很有縱貫線的氣勢。 & 最後來到第三路鳳山區，走訪車水馬龍、看似日常的鳳山、大寮 和大樹街道，每一位藝師堅持傳承即將失傳的手藝故事，同樣令我們感動不已。 & 下次路過鳳山瑞竹路，不妨順道參訪「竹香坊手工藝品中心」，看看年近古稀的龔一舫老頑童「愛瓠成癡」，四十年來究竟對葫蘆蒐藏、創作能癡狂到甚麼地步！ & 更多精彩絕倫的高雄百工藝師人生故事，盡在本書的採訪篇章中，等待讀者細細爬梳驚豔。 &
捌零．潮臺北
前方高能注意！八〇來襲！ 臺灣第一間麥當勞、八點檔大戰、股市衝破萬點、迪斯可風潮、百貨折扣戰、髮禁舞禁bye bye、第一家合法舞廳跳起來…… 本書除專文介紹八〇年代社會潮流，更史無前例訪談數位臺灣重量級潮流推手，以他們精采的生命史搭配珍貴影像，帶你見證八〇年代，臺灣火焰般的炙熱與輝煌。 八〇臺北，整座城市都在燃燒 麥當勞、偶像歌手、流行時裝、迪斯可、百貨週年慶、彩色螢幕和綜藝節目……你知道嗎，這些我們以為天經地義的事，都是從八〇年代開始出現的。 八〇年代臺灣，可不只有政治解嚴。在這個股市首次衝破萬點的繁華社會，自由而興奮的臺北，出現了前所未有的城市場景；從時尚、飲食、購物、電視、音樂乃至於跑夜店，不只創造流行娛樂史上燦爛且革命性的一頁，至今仍深深影響你我的生活。 本書除了以宏觀文章介紹八〇年代社會與潮流的變幻，也史無前例訪談數位臺灣重量級潮流推手，以他們精采的微觀生命史搭配珍貴影像，帶你見證八〇年代，臺灣火焰般的炙熱與輝煌。 ★重量級人物精采深度訪談★ 臺灣首代服裝設計師、造型師 呂芳智、洪偉明 把麥當勞帶進臺灣的美式餐飲之父 孫大強 縱橫電視綜藝沙場四十年的製作人 「商姐」商台玉 舊日臺北約會聖地iR 幕後推手 邱柏庭 流行教父・ATT 吸引力董事長 戴春發 第一間合法舞廳KISS Disco創辦人・ 文華東方董事長 林命群 ★當代潮人專訪★ 「APUJAN」詹朴、「貓下去」陳陸寬、「flying V」鄭光廷 、「百靈果」Ken 凱莉、「驚喜製造」陳心龍…… 新舊碰撞火花，探問潮流本質，看見不一樣的臺北！
