臺灣口述歷史學會會刊第八期（改版第二期）：記錄聲音的歷史
林東璟、曾冠傑、周維朋助編 臺灣口述歷史學會會刊以刊登口述歷史訪問稿件、研究論文為主，兼報導學會會務活動，以及本會團體會員動態。《記錄聲音的歷史》長期接受口述歷史稿件，作者不限本會會員，歡迎各界踴躍投稿。
決戰熱蘭遮：中國首次擊敗西方的關鍵戰役(全新審訂版)
▂▂▂▂這場戰役，改寫了台灣百年的命運▂▂▂▂ 開創中西軍事史的新領域， 史景遷高徒歐陽泰，以嚴謹的考據、活潑的論述， 揭開近代史上第一場中國戰勝西方的故事。 「它充滿了海盜、血腥的斬首、同志之間的背叛，以及陸海之間的戰役， 只不過這部小說恰好是真人真事！」──賈德．戴蒙，《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》作者 一六六一年，鄭成功復明事業受挫，從南京撤退回廈門，準備攻打台灣。他寫信給駐台的荷屬東印度公司長官揆一，表明希望收回父親鄭芝龍「租借」給東印度公司的土地。時值東印度公司統治台灣三十餘年，台灣成為荷蘭海外最大殖民地，作為台灣長官的揆一當然不願拱手相讓。雙方衝突一觸及發，展開長達一年的台荷之戰。 當時，荷蘭在與英國的競爭中勝出，並擊敗西班牙與葡萄牙，成為世界上最強大的帝國。 然而受過嚴格軍事訓練、架駛技術優良、船艦配備大砲的荷蘭精兵，卻輸給他們眼中由海盜與海商組成的鄭軍。原因究竟為何？ 聲名鵲起的漢學家歐陽泰，在挑戰全球史領域的重大議題：「為何西方主宰了近代世界的形成？而非中國？」之中，發現了鄭成功與荷蘭東印度公司之戰的重要性。歐陽泰以此戰為主軸，詳細地描述了這場十七世紀中最具世界史意義的戰爭細節，以及台荷雙方在軍事科技及戰略的差異，如何讓鄭成功翻轉本來可能失敗的結局。 透過這場影響東西未來百年布局之戰，我們得以一窺火藥科技發展的堂奧，以及科技對戰爭成王敗寇之影響，並打破過往「十五世紀後西方突飛猛進」之推論，驗證了十七世紀中西實力尚在勢均力敵的年代。 本書融合歐洲軍事卓越主義與歷史修正主義學派的優點，為軍事史研究中的傑作。更難能可貴的是，歐陽泰挖掘大量的文獻，化繁為簡，還原台荷大戰的現場，使讀者彷彿身臨其境，鳥瞰全局。是研究台灣史的學者及一般大眾不可錯過的精彩作品。
帝國最南：高雄高等女學校
高雄市立歷史博物館 高雄研究叢刊 左岸新址？你知道雄女早期曾經在鹽埕的小學上過課？魔女培育？你知道雄女校園內曾經有間「作法室」？青春活力？你知道雄女運動會跳的大圈圈舞是什麼神秘儀式？尊師重道？你知道地理系畢業的雄女校長曾帶領學姐們大遠足？泳渡旗津？你知道雄女以前的游泳課要從高雄港游到旗津？女子運動？你知道雄女的排球好厲害連三年稱霸全島女子學校？大露營？你知道雄女很早就曾和雄中的學生一起埋鍋造飯、野炊燒菜？這所在愛河旁邊的近百年老校，藏著很多不為人知的日式表情，此書復刻當年高雄高女的神秘面容，與您一起重溫當年的精彩風華。
簡明台灣人四百年史：圖文精華版
★史明親自改寫，親筆繪畫，認識台灣史最佳入門。 ★第一本站在被統治的台灣大眾立場的台灣史。 ★原著百萬字精華濃縮，再收錄一百餘幅史明親繪漫畫。 ★本書另收錄史明首次曝光的文章〈謝雪紅的慘境〉。 《台灣人四百年史》，自1962年日文版出版以來，至2014年最新漢文檢定版，已擴增為堂堂三大冊，一千九百餘頁。這部不朽鉅著，是第一本站在被殖民、被剝削、被壓榨、被屠殺的台灣人立場，寫出「台灣民族」的歷史發展及「台灣人意識」的形成過程的著作，截然不同於一般的台灣史書籍，具有強烈的批判性及實踐性，因而問世時間越久，越是確立其無與倫比的經典地位。 鑒於這部名著內容過於廣博詳盡，許多有心接觸者無法深入堂奧，史明曾親自將四百年史改寫濃縮為《台灣不是中國的一部分》（1992），並動筆把四百年史圖像化，畫成一百餘幅漫畫的《漫畫台灣人四百年史》（1994）。多年來，這兩書深受讀者歡迎，被視為建構台灣史觀的最佳入門。 值此兩書再版之際，本社徵得史明同意，將兩書合為一冊，圖文相輔，咸信更能深化台灣史的理解。此外，本書再選粹《台灣人四百年史》中深具實踐力道的段落，共計兩萬餘字。這些新增文字，一方面橫的剖析台灣的社會結構，究明台灣各階層面對既有體制懷有何種心態與傾向，另一方面縱的研究歷代台灣人反抗外來殖民統治的具體經過，探究反抗為何失敗，反抗者犯了何種缺失等問題。 不管是初步的台灣史讀者或是近來風起雲湧的反體制運動者，皆可從本書汲取史明研究台灣歷史得出的深刻智慧，做為認識台灣現實或是改變台灣現實不可或缺的知識基礎。 本書特點 1.史明親自改寫的《台灣人四百年史》濃縮本，更附上史明手繪的一百餘幅漫畫，圖文相輔，認識台灣史的最佳入門。 2.跳脫歷代官方史書的統治者觀點，第一本站在被統治的台灣大眾的立場，詳述台灣人祖先遭受的重重壓迫與剝削，以及所掀起的一波波可歌可泣的起義革命。 3. 擺脫封建落伍的血統羈絆，第一本採用現代思潮的民族觀點，解析台灣人祖先歷經四百年的反抗與開拓，因著共同的政治命運與經濟利益，如何一步步形成全新的台灣民族。 4.正氣十足的史家筆法，歷史上的三腳仔、半山、靠山等趨炎附勢之徒，難逃不假辭色的嚴詞批判，就算對林獻堂、蔣渭水、謝雪紅等抗日要角，同樣有相當深刻犀利的褒貶。
橫斷記：臺灣山林戰爭、帝國與影像
「臺灣許多山川溪流的現況，無疑就是一部多重殖民的歷史。」 地景如立體的歷史文獻，作家多次重裝入山踏查， 採訪當事人也爬梳文獻、影像和個人記憶， 文字得以穿透紙本，在空間流動。 藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作，2011年踏入重現廢墟之旅，2014年《廢墟影像晶體計畫：十個場景》，2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》，2017年他繼續行動，帶著一把草刀與一只背包，走進臺灣山林，踏入難以企及的政治地理，完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》。 《橫斷記》書名取自日本總督府官員寫於1914年日軍征討臺灣東部原住民的《臺灣中央山脈橫斷記》，該著作以影像寫真記錄這場「太魯閣戰役」，日本帝國如何「收服」原住民，同時也呈現當時的山林場景及山地部落的樣貌。因此，本書書名帶有對帝國主義的反諷與自我警惕之意，也是作者在書中的行動──橫越「大豹」、「眠腦」、「龜崙」、「大雪」臺灣四個山區的一段段旅程，本書即以此四個區域分為四個篇章： 【大豹】新店三峽的大豹溪流域，過去曾是泰雅族大豹社聚居地，在理蕃政策下，日本藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術，切割、殲滅山林裡的大豹社、隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後，大豹社遺族遭受與「霧社事件」後的賽德克族一樣的命運。 【眠腦】宜蘭眠腦山區（舊太平山）原是以凶悍著稱的泰雅溪頭群的傳統領域，日本透過埤亞南越嶺警備道的開通，征服了難纏的馬諾源社（Manauyan）。1917年，日本總督府營林所開始在加羅山到神代山砍伐檜木，進而建立起龐大的山林聚落與森林鐵路運輸系統。 【龜崙】新北市樹林區旁古稱「龜崙嶺」（今大棟山、大同山）的山區，一張〈橫坑仔庄附近之戰鬥圖〉帶出一場1895年日本攻臺期間的山林戰爭，也埋藏著白色恐怖受難者王清在山區躲藏四年、最後遭捕殺的悲傷往事。 【大雪】東勢大雪山林場與韓戰不但有著間接關連，也是美援時期臺灣第一個「美式」林場，作者父親的檳榔園就在大雪山腳下。 茶場、礦場遺址、廢棄林場、被遺忘的神社、戰爭回音猶存的山陵……一次次的重訪、踏查，林中路上他發現：無論在日本帝國主義或國民黨戒嚴體制的框架下，山林宛如永恆的「次殖民地」――國家霸權式的山林開發，橫亙於臺灣一座座森林裡。破碎的山野、砍伐殆盡的原始林，如何能重建人與土地最初的互動？作者既懷疑又充滿期許。至少在那地圖的空白交界處、杳無人跡的原始森林中，仍有許多時空，閃現著純然詩意與充滿悲憫的「天使時間」――山是有靈的，土地是有生命的，在傷痕累累的斷裂處，有著重生與新生的生機。 本書試圖融入考古學和考現學，以作者的入山踏查為骨幹，疊加上口述回憶、文獻檔案、遺跡事證、影像紀錄與個人感受，層層縷述臺灣山林間被遺忘的戰爭、原住民失落的家園、政治受難者無人聞問的傷痕；同時對照日本寫真帖與人物照片，在影像的家國敘事與個人敘事間，提出多元的辯證可能；不僅止於調查研究，更是散文式的山林記憶之書，帶給讀者多樣化的閱讀觀點。 本書特色 ◎作者曾獲2016年文化部金鼎獎非文學類最佳圖書及年度最佳圖書雙料獎項，這本2017年的最新力作，以數年山林踏查經驗為基礎，搭配豐富的歷史圖檔與影像作為對照。 ◎本書有著罕見、兼具職業創作和寫作及業餘登山者的雙重經驗，作者因長期登山踏查、行走於荒煙棄路而發現的相關遺跡、事證與個人感受和經驗，逐漸形成另一種身體踏查，並逐步到達被遺忘的政治地理。 ◎作者採跨領域的研究方法，除了史觀式的大歷史敘事或條列式的事件比對，也融入「路上考現學」（modernologio）的觀點，增加多元辯證的可能性。 ◎本書不僅止於調查研究，也是自然寫作和報導文學，帶給讀者多樣化的閱讀觀點。
台灣大家族
所謂家族，係指基於血緣、婚姻、生命共同體構成的利益集團，通常表現為以一個家庭為主構成的中心。台灣自清領以來，閩粵移民日增，繁衍出不少大家族，其中以五大家族著稱，從日治時期揚名全台，由北至南分別為基隆顏家、板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家和高雄陳家。其中以板橋林家發跡最早，從18世紀末的清乾隆晚期即迅速興旺；霧峰林家和高雄陳家次之，約發跡於19世紀中後期；基隆顏家和鹿港辜家發跡最晚，是進入日治時期後，透過日本官方支持而發展其經濟事業的家族。近百年來，他們跨越日治與戰後，政、經、社會局勢，歷經多次變革，在台灣歷史發展與朝代嬗遞中，扮演舉足輕重的關鍵角色。他們有共通的特色，都會審時度勢，透過「門當戶對」的政商、商商聯姻或合作，金錢與權力水乳交融，相互扶持，可說是血脈、人脈、錢脈交織成的華麗一族。 本書運用豐富的文獻，探究台灣大家族如何赤手空拳在困阨的環境打造家族事業王國，以其經濟實力為基礎，發展政治、社會、公益等影響力。
台灣古今真相
神秘的陸沉古文明遺跡，被誤導的台灣族群身世…… 放下一切你所知道的舊思維， 讓埔農帶你一探「原台灣人」真正的歷史與文化！ 16世紀末，大航海時代重商主義的西方勢力發現了「Formosa」，台灣自此登上了洋文世界的舞台。20世紀下半葉起，台灣再度引起西方學界的高度興趣，陸續有不下20位以上的國際知名學者，分別從考古學、人類學、文化發展學、語言學研究，及體質血緣遺傳基因的檢測分析上，發表重要研究成果，證實原台灣已有數千年以上的古文明，台灣也是現今南島語族的原始發源地，並喻這是台灣獻給世界的最珍貴禮物。 這「台灣古文明論」及「南島語族台灣原鄉論」的新發現，自是老台灣的歷史光采，凡台灣人都與有榮焉，但是現今多數本來應是原台灣族人後裔的台灣人，數百年來在明鄭、滿清二朝強勢執行漢化政策，及二戰後蔣幫集團徹底洗腦教化下，儒教大中華思想及漢族意識已根深蒂固，不僅鄙夷原台灣老早已自有悠久的歷史文化，連血緣認知上，也都唐山屎放未離，咸自認是漢人後代了，其實根本就是假漢人。 何以致此？因為制式中國史書充滿了太多的假相，「漢人社會」也滿佈眾多積非成是的謬誤，本書就以所可能蒐集得到的各種直接、間接史實證據和可靠旁證，推翻相沿成習的既有史說，真話直言，一點一點來揭露「台灣古今真相」。
去日本化「再中國化」：戰後台灣文化重建（1945－1947）【修訂版】
本書探討台灣從殖民地解放後所必然經歷到的文化危機，是開拓戰後台灣文化政策研究的經典之作！& 《「去日本化」「再中國化」：戰後台灣文化重建（1945-1947）》在關於台灣從殖民地解放後所必然經歷到的文化危機方面之探討，堪稱為台灣史研究上的第一本正式研究專著。此書透過豐富的史料探討，照片與版畫，以及其他尚未公開的書簡或電報等，綜合性地描繪出戰後初期國民政府進行「文化再構築」的種種實證性計畫，可堪稱意義非凡的研究成果。& ──北岡正子（日本關西大學名譽教授）& 本書實為目前為止有關研究台灣省行政長官公署戰後初期在台從事文化重建過程的一部力作。黃英哲使用前人未曾利用的資料，深刻地、且由不同的角度來分析戰後台灣文化的重建工作，有其見地，是開創之作。作者不只還原戰後初期台灣的文化重建過程，同時也敘述台灣本地知識分子在面對排山倒海式的「中國化」與「殖民地文化遺產」時，如何摸索戰後台灣文化的出路。本書的最重要創見是發現1946至1948年台灣之魯迅傳播的第二次高潮期，以及此次魯迅傳播與當時的台灣文化重建之密不可分的關係。作者的歷史實證研究，清楚論述了魯迅思想對戰後初期台灣社會之強而有力的影響，開啟「魯學」研究新的一頁。 ──許雪姬（中央研究院台灣史研究所研究員） &「去中國化」問題是近年來各界人士喋喋不休爭論的課題，但是在檢討此課題時，首先必須回到此課題的原點，即先釐清1945年8月日本敗戰退出台灣後，國府如何對已接受五十年日本殖民統治的台灣進行文化重建工作，即「去日本化」」「再中國化」的課題，否則再多的議論也只是空談。& 本書不只還原戰後初期台灣的文化重建過程，同時也敘述台灣本地知識分子在面對排山倒海式的「中國化」與「殖民地文化遺產」時，如何摸索戰後台灣文化的出路。作者分別從「官」與「民」的不同立場，將戰後初期台灣文化重建之潛在複雜要素清楚的勾勒出來。& 本書的最重要創見是發現1946至1948年台灣之魯迅傳播的第二次高潮期，以及此次魯迅傳播與當時的台灣文化重建之密不可分的關係。當時在陳儀政府中擔負台灣文化重建重責的許壽裳，計畫以魯迅思想為理念的「五四新文化運動」作為戰後台灣文化重建的模範。作者的歷史實證研究，清楚論述了魯迅思想對戰後初期台灣社會之強而有力的影響，開啟「魯學」研究新的一頁。&
臺灣市街電車夢
搭電車去大稻埕拜城隍、去安平看夕陽 在現代的城市街道中走一趟電車夢之旅 19世紀後期，全世界有了第一條電氣鐵路，此後各國陸續修電氣鐵路，新的交通時代來臨。1895年台灣成為日本的殖民地之後，也跟著日本搭上這股風潮。日治50年間，臺灣曾有幾次在大都市中敷設電車的計畫，這些計畫的內容包括了電車工程規劃、運輸路線、電車型式，甚至連票價都已經確定，可惜最後未能順利完成。儘管歷史不談如果，但這些完整的史料，仍然讓人忍不住幻想另一種可能的發展。 作者參考日治時期的電車資料、地圖，以及記錄當時台灣風貌的老照片、老地圖，以數位技術合成城市和電車老照片，讓路面電車飛馳在臺灣的市街上，甚至完成了幾可亂真的路線圖、旅遊摺頁。此外，他虛擬了一位時空旅人─佐藤松太郎，讓他手持日治時期風格的地圖，旅行在平行時空中1935年的臺灣，透過他的文字紀錄展演一場虛擬電車夢。 本書特色 ◎隨書附贈－台南、高雄電車散策折頁。7公分窄版設計，方便隨身攜帶 ◎「進入平行時空，神遊在擁有電車的次元中」 ◎作者蒐集大量文字、圖片史料，。以詳實的資料、考據來建構這場電車幻夢，帶領讀者穿越蟲洞看到另一個台灣
被遺忘的國境，太平島：從日出到日落從島嶼到海底，侯建安帶你一窺國際紛爭中，被許多臺灣人遺忘的美麗
《聯合報》、《TVBS》、《人間福報》、《明報》爭相報導， 網路瘋傳：這真的是我們的國境嗎？ 臺灣的國境南沙太平島，是島還是礁？當臺、菲、中、越還在吵吵吵…… 高雄海巡分隊長侯建安，早就利用駐島時間， 拿起相機，從日出拍到日落，從島嶼追到海底。 當同事抱怨這裡好熱、好暈、好難吃，想要快點回臺灣時……， 侯建安卻想盡辦法「勸退」同事、迫不及待替人出差， 因為這裡的候鳥讓他練追焦，龜、蟹是他的模特兒， 這麼享「瘦」的外拍日常，讓他百看不膩。 這一回，他不再藏私，打開相機裡的記憶體，公布所有未曝光的獨家私房照， 讓大家一窺這個在國際紛爭中，被許多台灣人遺忘的美麗淨土。 ◎被遺忘的國境：太平島（南沙） ．太平島有多遠？沒體力根本到不了。 第一次接到駐島通知，侯建安坐了三天的海上大怒神才到達。 果然是貪生怕死，莫登此島。 ．同事都說這裡好熱、好暈、好難吃……他一分鐘就愛上這裡。 堪比英國巨石陣的太平島八景之最——舊棧道日出，美到讓他寧可爆肝也要趁天還沒亮天天到那裡蹲點。 ．這裡只有牠們宣示主權不會被驅離──蒼鷺、海鷗與燕。 那遇到來這裡宣示主權的菲律賓漁民呢？ 海巡弟兄就會用最佳戰術驅離：「英文寒暄」，連武器都不用亮出來。 ．島上人煙罕至，海裡卻熱鬧非常：免浮潛、免蛙鏡，只要在岸邊彎腰，就能看到珊瑚的蹤跡。其中，有個美景，錯過只能等明年。 ．南沙群島有塊領土，以中華民國軍官命名，但一場颱風之後卻被越南占領了，你知道是什麼名字嗎？ ◎紛爭海域的掌上明珠：東沙島 ．這裡的軍官還得抽籤兼廟公：初登島者必拜東沙大王廟，不只上島要拜、離開要拜，靈驗到連不在島上的人，都搶著拜。 ．海上出任務，岸邊救生物:官兵們在東沙島上到底忙什麼？ 除了海上維安，有時還得送綠蠵龜回家，甚至拿起相機面對兇狠圓軸蟹的挑釁。 如果半夜聽到窸窸的怪聲，別害怕，不是鬧鬼，而是寄居蟹在夜遊。 ．臺灣野柳有個女王頭，東沙島海面下則有一片密密麻麻的女王頭。 潟湖口的日落更是夏至限定，一年只出現幾小時。 這裡還可以用肉眼看銀河，彷彿置身科幻電影場景。 ‧這麼美的東沙是臺灣的第七座國家公園，但這「公園」不開放參觀。 為什麼？因為這裡正在避免一場生態浩劫。 從事海巡工作20年，侯建安說， 大海就是他的辦公室，外島則是他的出差地， 侯建安把別人視為坐水牢的駐島任務，拍成如夢似幻的勝地。 雖然，這個勝地多數人到不了，現在，你可以從照片中體會。
超越東西方
【品讀經典．開展視野】 天下奇才吳經熊學貫古今、縱橫中西文化的傳奇人生！ 民國初期是政局動盪的時代，也是賢才輩出的黃金年代，徐志摩、胡適、林語堂、梁實秋等文人學者，締造了文學的繁花盛景。同時期享譽世界的法學家──吳經熊博士更是經典的傳奇人物，他的心靈自傳媲美聖奧思定的《懺悔錄》！ 《超越東西方》是吳經熊博士膾炙人口的心靈自傳，原以英文撰寫，1951年在夏威夷完稿，於紐約初版，隨即暢銷全美，並陸續翻譯為法文、葡萄牙文、荷蘭文、德文、義大利文、波蘭文、韓文，堪稱中西文化交流與整合的重要橋樑。 吳經熊是深具科學精神的學者，畢生不斷地探究生命的終極意義。他以真摯的筆觸，描述求知求真的人生經歷，和皈依天主教的心路歷程。他敏銳地察覺民初時代政局的動盪紛亂及西方文化的衝擊，憑著過人的異稟與不懈的努力，將所學的法律、哲學等專業知識，與自身的文化和信仰結合成圓融的思想體系，達致深刻的生命整合。親炙吳經熊的傳奇人生，有助於放寬視野、拓遠心胸，汲取歷久彌新的鮮活智慧。 ISSUU試閱連結：issuu.com/wisdompress/docs/9789866036415 人生的朝聖之旅既非向東，亦非向西， 而是向著內在，逐步整合自己的生命。 不論你在哪裡成長，一定要在這環境中汲取偉大的精髓，如歷史、文學、音樂、思想，將其優點變成自身的財富。千萬不可編織一道藩籬，將自己限於孤立無援的狀態，而應透澈、深入地認識和學習，因為智慧永無止盡！──吳經熊 本書特色 ★ 獨家收錄珍貴史料照片。 ★ 獨家收錄〈旅歐心影〉，吳經熊博士分享歐遊朝聖的經驗。 ★ 吳經熊博士是享譽國際的法學家，在中華民國的法治史上占有一席之地，在他的回憶錄中，可以清楚看見文人學者對國家社會和文化交流的責任感與使命感。
拆下肋骨當火炬：臺灣民主地圖第三卷
余杰在2014年曾在時報出版《在那明亮的地方：台灣民主地圖》，按圖索驥台灣民主的經典事蹟，從賴和、胡適、傅斯年、殷海光，到蔡瑞月、林義雄、陳文成、鄭南榕等。 2016年，余杰出版第二卷「臺灣民主地圖」《我也走你的路》。這一本選擇的二十五個「景點」，書寫日治時期的典範人物蔣渭水、吳濁流、林獻堂，也寫當代的羅文嘉、陳歆怡；寫叱吒政壇的余登發、陳定南等人物。不但時間跨度更廣，從日治時期以迄當前，而且深入地方，從事細節的考掘、史實的耙梳、議題的辯證，並不吝直指台灣文化治理的疏略與盲點。 2017年余杰端出第三卷「臺灣民主地圖」《拆下肋骨當火炬》。在廣度上，仍然由極北的烏來寫到極南的美濃，由西海岸的二林寫到東部的宜蘭，踏過的足跡是如此廣泛：臺北、桃園、新竹、苗栗、臺中、南投、雲林、嘉義、臺南、高雄、宜蘭......無一不在範圍裡面。當我們閱讀這些篇章時，就好像做了一趟環島旅行，深入了各地重要的歷史現場裡，打開了我們的視野，叫我們縱橫無礙在整個臺灣島上。 本書特色 ★ 25篇民主景點散文遊記，25場融合政治、社會、歷史、地理、人文等知識的深度導覽。 ★ 中國出走海外的異議分子余杰以行動重新詮釋「自由行」定義，專為台灣民主景點打造的旅遊導覽書。 ★ 文藝獎得主集深度遊記、報導文學、政治評論，三位一體的最新力作。 ★ 以全彩印刷的方式，呈現三百多幅攝影師黃謙賢走訪二十五處民主景點的影像紀錄。
漫畫台灣年史（新版）
★本書獲選2017英國倫敦The Barbican藝文亞洲漫畫展出作品。 台灣史漫畫，日之丸旗飄揚下的台灣五十年紀實 漫畫台灣史，日本時代漫畫家彩繪下的蓬萊仙島 本書是日治時期的日人畫家國島水馬所繪的漫畫，畫作內容是依照日本統治台灣的五十年，約略每年一幅所畫出來的五十件作品，每一幅作品皆以台灣該年所發生的大事紀所繪，主要繪於在絲絹上，然後依照年代順序裝幀而成。 在原畫作品中，國島水馬持著殖民者角度的歷史視野，有特定的選材條件，其觀點雖非客觀，但也紀實呈現出當時日本政府在殖民地台灣的重大歷史事件與見證，已然成為了解台灣日治時期歷史極重要的美術著作。 本書以國島水馬的畫作為主體，另請台灣史專家戴寶村教授解說參考對照，透過圖文的搭配，逐年回顧日本治台的大事記，看國島水馬詼諧逗趣的畫筆，彩繪出生動寫實的歷史回顧！
出洋：穿越大埔石刻400年
16世紀，台海發生了哪些事情？ 世界的船隻曾經來來往往，哪些人來了？哪些港口興盛了？ 島嶼、港口透過海洋通往世界，世界透過季風帶來財富； 洋人在亞洲路徑，不論南下或北上、或從東往西、由西向東， 環台灣海峽都是必經的航路。 & 王花俤撰寫，郭金昇、董逸馨繪圖的《出洋：穿越大埔石刻400年》 敘述了在紅花石蒜的簇擁下，大埔石刻見證了這400年的歷史…… & 東洋水（俗稱藍眼淚）來了，丁香魚也跟著來了，帶來海鳥的食餌。 & 黑嘴端鳳頭燕鷗混雜在鳳頭燕鷗群裡，飛到閩江口鱔魚灘的濕地求偶配對，選在馬祖列島下蛋孵育雛鳥；九月趁東北季風起風時，帶著成鳥分批飛向溫暖的南洋群島，周而復始，環台灣海峽的島嶼和河口溼地，成為牠們飛行的驛站。 & 黑潮帶來高溫、高鹽影響沿岸氣溫與生態環境。自赤道北上，經過菲律賓呂宋島，流向台灣東部的太平洋，一股湧昇流形成北台灣豐富的漁場，繼續轉往琉球與日本群島，黑潮流經的島鏈號稱東亞島弧。 & 另一股支流，轉向南中國海與澎湖列島南部海面，強勁的洋流，亙古不斷；而西潮東漸北流東亞，大航海時代卻衝擊古老文明 & 夏末繁華落盡，馬祖列島時序進入初秋季節；滿山遍野的紅花石蒜接續盛開，一株株火紅的花朵沒有綠葉襯托，依然美麗的紅遍山野。 & 花開花落生命終須輪迴，在日本稱做彼岸花的紅花石蒜，隔著東海的彼岸，靜靜的開遍東莒島尾的老頭山，紅了大埔石刻，滾滾紅塵牽動四百年前舊事…… & 《出洋：穿越大埔石刻400年》詳細描述離島的離島上，400年前，萬曆四十五年東沙（今稱東莒）據報有倭寇盤據，總兵沈有容派水軍圍東沙島，頭目姚煙門投降，在今東莒老頭山之大埔石刻還雋刻著「萬曆疆梧，大荒落地，臘後狹日，宣城沈君有容，獲生倭六十九名於東沙之山，不傷一卒。閩人董應舉題此」。 & 這本書提出了歷史的功用在於鑑往知來，跟著沈有容將軍出洋，主動出擊倭寇，平東番、圍東沙、諭退韋麻郎的戰績，善於靈活運用戰術與談判，成就萬曆年間一代名將的地位。戰術往往受限於更高層次戰略與國策指導，發現明初「封疆固守」成為國家的戰略思考，北虜南倭箝制國運生機，一步步走向衰亡；北方修長城沿邊設九鎮，派重兵以防禦蒙古騎兵南侵；東南沿海，卻採取「片板不許下海」的鎖國政策，原星羅棋布的島嶼，多數被劃定在遷島的命運，一紙遷界的佈告，不但影響數以萬計島民流離失所，不少人被迫下海為寇，源源不斷推向盜寇集團，數以浙江、福建、廣東三省倭患最為劇烈，自古以來這三省得天獨厚發展出海上絲綢之路，以及東西洋交通的樞紐，因為海禁而困住這一帶的海洋活力。
臺灣通史
全書共36卷，體裁則略仿司馬遷的史記，分為紀、志、傳三部分。總共包括了4紀、24志、60傳，總計約60萬字。記錄則起自隋大業三年（607年），迄清光緒二十一年（1895年），凡約1290年的歷史。 初版共分成3冊，1920年11月上冊至1921年4月出齊，由連橫自己籌設的臺灣通史社出版。坊間有多種不同的版本，學術界最常採用的則是臺灣銀行經濟研究室於1962年以「臺灣文獻叢刊」第128號為名出版的版本（共6冊）。 本書正負面評論不少，臺灣中央研究院臺灣史研究所所長黃富三評價這本著作：「《臺灣通史》可以說是第一部把臺灣當作一個個體來處理的史學著作，具有先鋒性的角色。如果說臺灣史之後成為一門獨立的學問的話，無疑的《臺灣通史》的貢獻是很大的。」 連橫本著「臺灣人，不可不知臺灣事」的精神傾注心血撰寫本書。成書於1908年－1918年，體裁仿效司馬遷《史記》體例而成。 臺灣通史一出版，頗多好評，章太炎稱讚此書「民族精神之附，為必傳之作」，當時民政長官下村宏為之作序：「……分類有法，矧又氣象雄渾，筆力遒健，論斷古今，吾幾不能測其才之所至，蓋近世巨觀也。」高度肯定可見一斑。 然其部份內容也受學者質疑，或評為杜撰創作、或說與史實不符…。諸多疑義，但作為歷經十年收集資料撰寫而成，並為臺灣第一部冠以「臺灣通史」之名的史書，有其參考價值與貢獻。
圖解台灣史【修訂新版】
好評不斷，台灣史名學者聯合推薦的台灣史！ ★榮獲行政院新聞局「第33次中小學生優良課外讀物」推薦（人文類） & 2017最新版 最好懂的台灣史 圖解說故事 道給你聽！ & 台灣史大破解 9大章節 從石器時代到2017，一本掌握 200張彩圖 最具代表性的古蹟、人物，盡收眼底 50個小百科box 側寫重要人事地物，吸收歷史冷知識 & 人人都說愛它， 但是，你對它了解多少呢？ & 番薯芋頭狀的這塊土地，承載著原住民、荷蘭、西班牙、中國，和日本的統治與文化刻蝕，造就了今日多采多姿的本土風貌。 & 越是全球化的當代，越要熟悉自己腳下， 一次擁抱台灣，就靠這本《圖解台灣史》！
戰後台灣的日本記憶：重返再現戰後的時空
1945年至今，已經過了七十多年， 直到今天，台灣對日本時代的歷史記憶依然鮮明，不少沉寂的往事，不時被喚醒；何以那個時代的記憶依然如此清晰？ 台灣人所建構的日本記憶不只是來自戰前的經驗，也來自戰後的經驗。儘管戰後很長一段時間，台灣的政策面上瀰漫著去日本化的氛圍，但日常生活中卻有著濃濃的日本味，是日本時代所遺留下來的嗎？其實不盡然，藉由本書的梳理，你將發現，歷史的偶然，讓台灣與日本在戰後再度重逢。 日常生活中，不管聽過的歌、看過的電影、念過的學校、看過的漫畫、住過的房子，你我都或多或少曾經與這些日本元素有過交集，但有時置身其中卻又渾然不覺。這些經驗，看似平淡，是因為早已融入生活之中。這些不斷湧現的日本元素，延續了日本時代的過去，時而被轉化為台灣人辨識自我與他者文化認同的指標，意外成了今日台灣人建構台灣史、勾畫日本時代集體記憶的重要推手。 本書的九位執筆者，橫跨台、日，分別從語言、歌謠、電影、女性菁英、日式建築、學校等各種不同角度，深度探討戰後台灣日本記憶的形成與變化，讓台灣讀者對戰後的日本記憶有了更深刻的體會和認識。——林初梅
被國境撕裂的人們：與那國台灣往來記
歷史的共同生活圈如何被現代政治的國境線撕裂？ 《八重山的臺灣人》作者 松田良孝 最新作品 追述台灣東部面對太平洋黑潮，這一段被遺忘的歷史 & 你知道在北風捲起的滔天巨浪中追捕旗魚的「突棒船」漁法是與那國人傳入台灣的嗎？ 你知道20世紀上半葉的與那國人幾乎都來過台灣討生活嗎？ 你知道基隆社寮島、宜蘭南方澳、台東金樽港和成功鎮興盛的漁撈產業是由與那國漁人一手打造起來的嗎？ 台灣東部海域上曾經存在的共同生活圈，隨著戰後國境線的劃設而撕裂。 松田良孝的《被國境撕裂的人們：與那國台灣往來記》講述了台灣東部和與那國島曾經共同擁有的庶民歷史，兩地人群在19世紀末期至20世紀中葉之間往來密切，交流各自擁有的技術和物產，卻在1945年之後被嚴峻的國境線隔絕了。 台灣東部距離與那國島最近的距離只有111公里，早在清代中葉，兩地之間的人們即有往來。19世紀末年，日本先後將琉球群島及台灣納入日本帝國的疆域，改變了兩地的生活方式，使他們隸屬於同一個政權之下，此後雙方往來更為密切。 在當時的與那國人眼中，台灣是教他們「日本化」的導師，幾乎所有的「日本要素」都是透過台灣再轉手傳入與那國。若想從東京寫信到與那國，必須先寄到基隆港再轉送；與那國島民在當地讀完小學之後，若想繼續念書，就得到台灣上學；長大之後若不想繼續當漁民，就是去台灣工作。 這個日益密切的共同生活圈在1945年日本戰敗時發生劇烈的變化，日本國與中華民國之間劃定了嚴格的國境線，割裂了台灣東北部和與那國島兩百多年來的共同歷史，整個琉球群島上還有陌生的美軍進駐。 《被國境撕裂的人們》說明了兩地的歷史很難被驟然截斷，雖然昔日正常的物資和人員交流如今被視為走私罪行，但兩地人民依然試著偷偷跨越國境線繼續往來，維持共同的經濟生活。不過台灣的局勢變化太快，社會氣氛日趨緊張，1947年爆發的二二八事件迫使大多數留在台灣討生活的與那國人返鄉避禍，1949年國府大舉遷台之後，更是幾乎斷絕往來。 但是，過去兩百多年累積起來的歷史記憶不會瞬間消失，曾經發生過的文化交流也處處留下痕跡。近年台琉交往風氣逐漸加溫，也該是時候回頭細細檢視那一段無關政治、屬於庶民生活的共同歷史了。
手繪台灣人四百年史
史明審訂‧《台灣人四百年史》漫畫版 第一本以台灣史為主題的諷刺畫報圖輯 長達三十年的等待與追尋 真切且鼓舞人心的實踐 他的畫，讓島嶼長年沉默的身世一目了然 他創作中最核心的部分，是終生在探索尋找台灣的形狀，這樣的發現令人興奮。——史明 1990年代，留學法國的邱顯洵無意間讀到長期被列為禁書的史明《台灣人四百年史》，思想深受震撼，加上在巴黎街頭見到奧諾雷．杜米埃（Honoré Daumier）諷刺畫海報的刺激，矢志畫出屬於台灣本土的政治漫畫作品。之後因緣結識史明歐吉桑，獲得充分的信任與授權，經過多年的發想與繪寫，終於完成《手繪台灣人四百年史》，收錄310幅橫跨台灣歷史四百年的全彩諷刺畫作品，從十六世紀的大航海時代，一路畫到二十世紀國民政府來台，針砭歷史人物，解剖主流意識，顛覆各時期殖民政權的史觀，從西方地圖中首次出現橫躺的FORMOSA島開始，述說這座島嶼悲傷深沉又多采離奇的複雜身世。
戰爭、空間、六堆客家：另一臺灣歷史地理學的展演(第2版)
本書第一版中，作者從地理學的角度，尤其是人文主義地理學，來看現代的「六堆」的空間意象相當清楚，那就是人體投射在防衛空間上的實踐，但是這樣的「區域」實踐過程，並非一開始就是如此，因為「六堆」原本是一個武裝的防衛「組織」，其會隨著不同的戰役而有所不同，那從「組織」到「區域」，地理學的空間操作，能帶出怎樣不同於歷史學的六堆客家火花？本書將使用「長時期」的時間距，來推導空間的移轉過程，藉此來展演六堆客家的演變。 第二版的內容新增三篇論文，來自於這些年作者對於六堆客家新的討論，雖然裡面的問題，大體在第一版有稍微觸及，但是在第二版中有更細緻的討論，如第一篇〈神聖空間的政治二元性－以清代客家忠義亭為例〉，是專文討論忠義亭（祠）裡面所供奉的歷代忠勇公與清代官員的長生牌位。第二篇〈前六堆時期屏東平原的客家邊區劃界〉，主要討論屏東平原「豎石」與「土牛溝」的相關性，探討黃叔璥「康熙六十一年，官斯土者，議凡逼近生番處所相去數十里或十餘里，豎石以限之；越入者有禁」說法。第三篇〈林爽文事件府城戰場的政治戰爭－－一個六堆粵民出征的適宜性論戰〉，主要討論六堆義民前往臺南遠征所發生政治效應，有別於傳統六堆義民受到政治高層歡迎的說法。
日治時期日人在臺灣移民之研究
日治時期從日本各縣地區的日人移民至臺灣，他們來臺的目的不同，階級身份也各有不同。但同樣的是，對臺灣當地的社會與產業等有不小的影響，其中有許多值得研究之處。 本書第一部分以《臺灣人士鑑》與《臺北市民住所錄& 內地人ノ部》登錄簿等二書作為佐證資料，探討日籍人士在臺之居住、工作等活動情形，以及在金瓜石進行採金事業的日人之研究。第二部分主要為日籍勞工在臺移民狀況，包括在臺北、基隆的沖繩人與吉野移民村之研究。第三部分探究日本殖民統治對臺灣的影響。若要了解日治時期日籍人士在臺灣的活動情形與影響，本書值得一讀。
走過臺灣百年歷史電廠
今日我們彈指可得的便捷生活，需要前人付出多少心力？從清代劉銘傳於臺北城點燈開始，臺灣電業悠悠走過百年歲月，歷經烽火動盪，不僅帶來了絢爛的輝煌繁華，更留下豐富的史蹟遺產與人文光輝。 臺灣早期發電廠多以水力為主要發電方式，因此多數電廠都位在山水秀麗之處，不過卻也因為這樣鮮少為人所知。本書採用遊記的形式，透過兩位採訪者的主觀視野探索臺灣電業發展的歷史，同時記錄附近自然景觀、當地特色景點，以台電的專業為背景，發掘其中的人文風采和文化底蘊。由非電能專業者（旅遊者）的角度出發，讓一般讀者能夠貼近看似冷僻、遙遠能源議題，藉此引起更多讀者對電業的興趣。 書中所載的電廠都有一定的歷史，有從日據時期一路運轉至今的、有日據時期未竣工的、有日據時期便開始規畫的。而一座電廠的誕生不但要投入鉅額的資金和時間，動工前的勘測、評估，以及後續的建造過程也都必須投入大量人力，同時得冒極大的風險。因此在享受便利能源之餘，不妨透過文字，回顧那走過動亂的時代、經歷史洪流的淘洗仍然屹立不搖、撐起臺灣電業的百年電廠一起追憶那個「電基」初定的年代！
近代東亞海域交流：外交‧貿易‧物流
本叢刊《近代東亞海域交流：外交‧貿易‧物流》中，共收錄了十篇探討相關論題的文章，共分三編，主題分別為近世東亞海域中的外交貿易、文化交流、物流問題。 第一編外交貿易收錄了研究明朝時期葡萄牙支配下的澳門－日本貿易、明初對日政策和嘉靖年間日本朝貢與浙江地方政權的變動關係。第二編文化交流收錄了考察日治時期日本建築家對臺灣的影響、清代篆書對江戶日本的影響和清末兩廣地區引入日製紙幣的影響。第三編物流問題收錄了幕末時期輸入日本的漢籍、十九世紀輸入英國的亞洲綠茶和二十世紀初山東落花生輸出海外的考察研究。 上述文章論題對於近代東亞海域的外交與貿易無論在地域還是時間跨度上皆有多元的探討，值得一讀。
Reading Colonies-Property and Control of the British Far East
BY 1945, EVERYWHERE ONE LOOKED IN THE FAR EAST THE BRITISH EMPIRE WAS BEING OPENLY QUESTIONED OR WAS FAILING OUTRIGHT. YET IN THE PREVIOUS CENTURY, THE BRITISH HAD BEEN THE PRE-EMINENT IMPERIAL POWER FROM WEIHAIWEI TO NORTH BORNEO. READING COLONIES: PROPERTY AND CONTROL OF THE BRITISH FAR EAST INVESTIGATES HOW THE BRITISH HELD ON FOR SO LONG. RENT CONTROL LEGISLATION, AND OTHER MEASURES OF PROPERTY LAW SUCH AS LAND IMPROVEMENT OPPORTUNITIES, ARE NOMINATED AS KEY TOOLS USED TO FRUSTRATE DECOLONIZATION IN MOST EASTERN COLONIES. BRITISH COLONIAL ADMINISTRATIONS TRIED LONG AND HARD TO INHIBIT THE DIALECTICAL DISCORD BETWEEN THEIR COLONIAL HIERARCHISM AND LOCAL FORMS OF NATIONALISM WITH THE PROMPTS AND PLAUDITS OF PROPERTY POLICY. IN CASES WHERE INDIGENOUS LANDLORDISM MASQUERADED AS PATRIOTISM, INDEPENDENCE CAME QUICKLY (CEYLON AND BURMA). WHERE PUBLIC HOUSING ESTABLISHED ITSELF AS A KEY POST-WAR PLANK OF SOCIAL POLICY, FREEDOM FROM BRITISH RULE WAS A MORE GRADUAL AFFAIR (BRITISH MALAYA AND HONG KONG). THIS STUDY CONCLUDES THAT BRITISH COLONIAL REGIMES DID NOT OFFER A SHARE OF THEIR INDUSTRIAL MODERNITY TO STAY AT THE APEX OF POLITICAL POWER, BUT READILY ADJUSTED OLD-STYLE LANDLORDISM TO KEEP NATIONALIST USURPERS AT BAY.
臺灣口述歷史學會會刊第七期（改版第一期）：記錄聲音的歷史
臺灣口述歷史學會會刊以刊登口述歷史訪問稿件、研究論文為主，兼報導學會會務活動，以及本會團體會員動態。《記錄聲音的歷史》長期接受口述歷史稿件，作者不限本會會員，歡迎各界踴躍投稿。
臺灣文獻叢刊序跋彙錄（全一冊）
本書集結十四年來﹐臺灣銀行經濟研究室印行之臺灣文獻叢刊之弁言及後記集印。計有二百九十三種﹑五百六十五冊﹑八千餘面﹐凡四萬八百一十萬字﹐定名為《臺灣文獻叢刊序跋彙錄》﹐於一九七一年出版由中華書局。
衝撞與凝聚：綠色小組口述訪談集
這些人以鏡頭聚焦在那衝撞的年代， 他們記錄歷史，也創造歷史 綠色小組活躍的年代，是台灣解嚴前後，政治、社會、經濟、文化各個領域天翻地覆的階段，它幾乎介入當時所有的社會運動，也是一個所謂的「小眾媒體」，既紀錄運動，本身也成為運動的一環，影響並改變了當時傳播界的生態，甚至社會運動本身，其實是一個複雜的觀察和研究的對象。 本書透過王智章、傅島、李三沖、林信誼這四人的訪談記錄，揭露那個讓他們深感苦悶、不公而專制的年代，不管理解多少，視野如何，他們都感受到了時代的脈動與衝突，願意採取行動，互相結合應援，以浪漫的情懷、靈巧的手段和頑固的意志，為理想與價值而衝撞衝撞衝撞……共同創造了一段歷史。
福爾摩沙的自我追尋
我們是誰？台灣人是怎麼形成的？台灣有歷史嗎？台灣有文化嗎？ 寫完之後，逐漸有了答案。 但是，福爾摩沙何去何從？仍待繼續追尋。——劉進興 平路‧薛化元& 熱情推薦 這本書的內容是從《人本教育札記》的「島嶼座標」文章系列而來，從內容來看，作者做的功課可不只是一般作家而已，引用史料之多，除了該領域的專攻者，恐怕一般的歷史學博士也未曾接觸過。札記的文章固然是札記，展現了作者的心得，不過，這本書往往更是引證有據，深入淺出，相信一般讀者閱讀之後，對台灣人民的「自我追尋」，一定有更深的體認。——薛化元 進興理解我寫的小說，包括《東方之東》與《婆娑之島》等書中題材，正是有志替台灣久經壓抑的集體心靈，注入「大航海時代」的奔放想像。如今輪到進興出書，許多篇我在《人本》雜誌讀過，當時就滿心讚嘆。整本《福爾摩沙的自我追尋》一起看，更見他眼光之奇、用力之勤。這麼多年，每次見到進興，話題總繞著我們台灣，與進興交換意見，總在設想台灣的新典範、新格局。——平路 我的一生似乎都處於歷史的轉捩點：人類逐漸掀開宇宙的奧秘，脫離地心引力奔向太空；台灣從貧困走向富裕，從威權走向民主，而福爾摩沙島，也像迷航的鯨豚從大陸回歸海洋一樣，找到了自我的認同。目睹這一切，我心裡充滿著感動，就開始寫這本書。由於喜歡歷史，我也向前回溯，探索日本時代通車的縱貫鐵路如何把艋舺、鹿港、打狗整合成一個「台灣」。因為閱讀郁永河遊記及荷治台灣史而發現，當時西部平原的主要居民是平埔族，南北大路上到處可見板輪牛車與梅花鹿。再往前六千年，最早的原住民留下幾千個遺址，他們能夠製作陶器、玉管、以及神秘的人獸形玉玦。他們之中顯然有人精通天文與航海術，能夠橫渡巴士海峽、密克羅尼西亞、美拉尼西亞、玻里尼西亞，大舉移民成為今日散佈在南太平的南島語族。書中大部分的文章曾登載在「人本教育札記」上，寫作之初想回答的問題：我們是誰？台灣人是怎麼形成的？台灣有歷史嗎？台灣有文化嗎？寫完之後，逐漸有了答案。但是，福爾摩沙何去何從？仍待繼續追尋。——劉進興
圖解台灣史
直到二十一世紀，台灣史依然被囚禁在這塊土地上，解開迷障只是公平正義的第一步......給新世代新青年認識台灣歷史的新課綱 & ◎台灣歷史長期以來被官方意識形態與教育機構囚禁，本書採新一世代歷史專家之史觀圖解台灣從史前到四百年歷史的發展，並延伸介紹事件中關鍵人物與歷史現場，成為提供重新思索歷史時空的最佳讀本之一。 ◎每一大事情主題有圖有文，簡明易於閱讀和吸收，並融合教育部歷史課綱與題材，適合中學以上師生歷史教材使用，一讀馬上成為台灣文史通。 ◎部分歷史現場以區域地圖與示意圖導覽呈現，適合對台灣主題或台灣史有興趣的讀者實地走訪。 ◎掌握歷史中最核心的時間、事件、人物、地點等面相，一舉輕鬆了解台灣歷史 & 本書特色 & 1.每個事情主題有圖有文，簡明易於閱讀和吸收，並融合教育部歷史課綱與題材，適合中學以上師生歷史教材使用，一讀馬上成為台灣文史通。 2.部分歷史現場以區域地圖導覽呈現，適合對台灣主題或台灣史有興趣的讀者走訪。 3.掌握歷史中最核心的時間、事件、人物、地點等面相，一舉輕鬆了解台灣歷史。
歷史、藝術與台灣人文論叢(10)
本論叢成立的目的，是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供你/您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。
福爾摩沙變形記(大塊20週年經典紀念版)
三百年前，英國及荷蘭各出版了一本名為《福爾摩沙》的書，作者自稱為土生土長的福島人，詳述此一東方海島的史地文化風俗。此書一出，甚受歐洲人歡迎與重視，有多種語言譯本刊行。其後真相大白：該書作者來自法國，一生從未離開歐洲；至於書中所言盡屬捏造。這是一場栩栩如生的「虛構之旅」，這是一本振振有詞的「偽造之史」。福爾摩沙變形舉隅：●神廟建好之後，全島各市鎮鄉村的行政長官統計各戶人家的男丁數目，再決定祭神需徵用的男童……為期十天的祭禮節，每天獻祭兩千名嬰兒。●行刑者的屍體乃是劊子手的薪酬。受刑者死後，他便將屍體分割，放掉屍血。他的家於是變成肉舖，買得起的人便可上門光顧。●福島男子有娶三至六名妻子不等者，也有為數更多的，按其家財多寡而定。但若有人娶妻超出自己能贍養的能力範圍，將被處以斬首之刑。為避免引起這種後果，男子娶妻之前必須經過財力調查。財力合格的人可以多娶妻子、多生子女。
歷史、藝術與台灣人文論叢(9)
本論叢成立的目的，是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供你/您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。
臺灣史上最有梗的臺灣史
臺灣這塊土地上，曾發生過數不清的鳥事蠢事搞笑事傷心事正經事， 想更了解臺灣、更珍惜我們所居住的地方， 不如就從本書開始，一起對臺灣史動真感情吧！ & 超有梗內容＋超有才插畫＋超有料文獻， 藏書界竹野內豐 暨 活水來冊房主人（暨 臺灣歷史王、知識王、八卦王）渾身功力集結！ & ■這麼巧！明朝一實施海禁政策，大家就全跑來臺灣了？ ■這麼潮！三百年前的原住民就會寫洋文?! ■這麼威！中日臺都說國姓爺鄭成功是超級無敵民族英雄？ ■這麼魯！清朝時，來臺開墾竟然是魯蛇限定？ ■這麼神！林家三少林獻堂一病，竟病出日治時期海外留學生運動？ & 這本書不是讓你快速讀通臺灣史的。 而是讀了能馬上假裝比別人更懂的特效藥（喂）。 & 當你拿起市面上關於臺灣史的書，是否擋不住排山倒海而來的睡意？ 試試這本吧！ 這也許不是一本適合拿來引用寫論文的書，只是一本臺灣老故事的搞笑歷史散文，那些教科書不寫、史籍論述不說的事，卻擁有更多感動人心的能量。 它們在各種文獻中所留下的吉光片羽，交織成了這幅動人的臺灣史繪卷。
台灣的孤島：太平島風雲６０年
保衛太平島！捍衛臺灣主權！ 一九五六年，蔣介石佔領了太平島，揭開了保衛南海諸島大作戰。 太平島的角色將決定台灣的前途！ 太平島不該是孤島， 捍衛海疆，保住太平島，悠關臺灣的安危禍福， 失去太平島，等同於失去兩岸在南海的戰略利益！ 一九四六年蔣中正從法國手中取回南海諸島嶼， 這塊三百七十萬平方公里的海疆相當於三個外蒙古。 為了「一中」利益，兩岸團結成「抗菲民族統一戰線」才是正確的戰略思維！ 我中華民國是南海Ｕ形線的創始人，目前也擁有南沙最大的天然島嶼，過去六十多年，臺灣長期經營太平島，未曾與周邊國家有任何衝突，從未否定南海的自由航行權，這樣的和平且自我節制行為，如今卻換來美方「極無助益」的評價，對台灣而言情何以堪？ 從本書所蒐集的眾多史料，在在證明南海主權確實是屬於中華民族。維護南海主權是不分藍綠、也不分兩岸。南海有豐富的漁獲與石油等礦藏，兩岸政府應該一起維護南海主權，這是為了中華民族後代子子孫孫，爭取未來更多的生存發展空間。 本書特色 1.詳實的史料：本書擁有來自國史館等權威單位的第一手史料，對太平島的主權歸屬有明確的說明。 2.作者背景無可取代：作者專研民國史，以其豐富的史學知識，以及流暢的文筆，將太平島的過去、現在和未來都交代得十分詳盡，足以在近代史佔一席之地。
台灣山地傳道記：上帝在編織
台灣原住民醫療與宣教之父——井上伊之助的台灣山地探查紀行 日治時期台灣原住民之歷史、文化、生活實況珍貴一手紀錄 「愛你的仇敵！」用愛報父仇的敦厚人格者與台灣山林之愛 井上伊之助，一位執著於獻身服事原住民的傳道者，用他的一生來編織上帝之愛，溫暖他牧養的羊群，雖然他的父親被害於台灣山區，而他卻立志進入深山，以「基督之愛」的福音，引領原住民看見上帝的護佑、仁慈與愛。 《台灣山地傳道記》一書，就是井上伊之助根據其在台灣原住民當中行醫傳道的經驗與踏查所寫成的。他於一九一一年抵台，在新竹州加拉排地區工作六年，後來一度因為健康關係返回日本治療，直到一九二二年再度來台，在平地巡迴傳道，並順路訪視各原住民部落且行醫，一九二六年起在台中州原住民各部落服務，太平洋戰爭時轉往台北仁濟院及松山養神院服務，戰後還在羅東服務一年，一九四七年間因二二八事件之政治情勢等因素，被遣送回日本。 本書展現了井上伊之助這位獨特歷史人物的一生及其內心世界，在平實的語調中讓我們深刻感受到他那沉潛內化的信仰熱誠和深厚情感，透過井上的述說，讀者更可以一窺當時代發生的重大事件或議題，例如霧社事件、日本軍國主義、二次大戰後的台灣歸屬問題，甚至二二八事件等。 井上的敘事呈現出他眼中的台灣和原住民世界的美好風貌，包括對泰雅族傳統文化、習俗、語言、倫理規範的描寫，讓讀者對日治時期台灣原住民之歷史、文化、生活實況，以及宣教經驗有更深刻的了解，而他對台灣於荷西時期宣教事蹟的回顧，都顯示出他對這塊土地與人民的委身和熱愛。
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被誤解、被混淆、被扭曲的臺灣史[暢銷三書]
《被誤解的臺灣史：1553 ~ 1860之史實未必是事實》 原來── 鄭成功時代，臺灣人不瘋媽祖 原住民頭目制度是荷蘭人所設立的 三百年前，臺灣商人就採用股份集資…… 十三篇精采翻案，讓你重新認識臺灣的真正歷史！ 臺灣地理位置特殊，歷經大航海時代，國際貿易發達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治；明鄭敗亡後，納入清朝版圖，政權變動頻仍，族群融合多樣，文化發展多元。 本書以歷史主題為縱軸、以近四百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣面貌；以生動故事敘述方式、配合精彩圖片說明，完整呈現三百多年來的臺灣真相。 & 《被混淆的臺灣史：1861~1949之史實不等於事實》 原定臺中省城為何轉移到臺北？ 臺灣人也愛抽鴉片？裹小腳？ 吳鳳捨生取義竟是教化樣版？ 十一篇精采翻案，真實還原近代臺灣歷史的面貌 臺灣地理位置特殊，歷經大航海時代，國際貿易發達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治；明鄭敗亡後，納入清朝版圖，後來因甲午戰敗簽訂《馬關條約》，被割讓給日本，開始了長達五十餘年的日本殖民統治時期。 本書以主題為縱軸、以時間為橫軸，立體架構真實的臺灣社會面貌；以生動故事敘述方式、配合珍貴圖片說明，完整呈現近代百餘年來的臺灣歷史真相 《被扭曲的臺灣史：1684～1972撥開三百年的歷史迷霧》 原來—— ．十七世紀末，臺灣人就過著奢靡富裕的生活 ．日治後期，臺灣人誤以為自己是日本人 ．美國商人曾企圖殖民臺灣 十篇精采翻案，揭露影響今日臺灣發展的最重要史實！ 一六八四年，臺灣被納入清朝版圖。三百年來，歷經甲午戰敗後簽訂《馬關條約》，被割讓給日本，開始長達五十餘年的日本殖民統治，以及不同制度與民族性的融合激盪。二戰結束後，國民政府播遷來臺，展開另一波政經上的統治與文化調和，臺灣歷經戒嚴、報禁到開放，隨著一九七二年國父紀念館落成，偉人步入殿堂，當代臺灣走向另一番民主新貌…… 三百年來—— ★ 你以為：一九八○年代臺股、房地產狂飆，才出現臺灣錢淹腳目的現象？ ★ 事實是：早在十七世紀末，臺灣人就過著奢靡富裕的生活 ★ 你以為：只有荷蘭人和日本人對臺灣虎視眈眈？ ★ 事實是：美國商人早在一八五○年代就想殖民臺灣 ★ 你以為：日治時期，日本只想從臺灣掠取資源？ ★ 事實是：日本統治者進一步改造思想，讓臺灣人誤以為自己是日本人。 本書以歷史主題為縱軸，橫跨約三百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣政治及社會面貌；以生動故事的敘述方式，糾舉歷史記載的謬誤，並配合古蹟實地勘查照片與史料老照片加以說明，撥開三百年的歷史迷霧，以期完整呈現近代臺灣政經發展的真貌。
大人的小學時代：一堂最有趣的臺灣史，從小孩子看大時代
你還記得6、7歲第一天上小學的忐忑與期待嗎？ 第一本臺灣小孩的百年校園紀事， 跟著400多張珍貴老照片， 回憶300年歷史，走訪70多所老學校， 一翻開就忍不住一直看下去…… & 穿越時空300年， 臺灣「開學」了！ 當教科書從《聖經》變成《三字經》；當學校老師只肯教日語，想學漢文只能去補習；當孩子塗鴉也要畫寫「反攻大陸毛賊東」，國父、蔣公和孔子當起校園的門神；當彈珠、跳格子、丟沙包、跳繩，變成芭比娃娃、搖控車、電玩、智慧型手機…… 臺灣小學教育三百多年的光陰，歷經數次政權的更迭。從不同世代下的兒時求學生活，我們看到了大時代下人民群像、文化色彩與社會面貌，這也是許多人一輩子無法磨滅的回憶。本書仿照小學課表，以一週三十六堂課，每堂課都用單元主題方式，讓您以最輕鬆愉快的心情溯源教育之河，並從泛黃的歷史回憶中，閱覽臺灣小學教育的世代風景，探索孩子們的學習與成長。 & 走訪70多所老國小， 超過400張兒時回憶…… 當「臺灣小朋友」剛「上小學」的生澀與糗事還歷歷在目時，轉眼我們就跟著書末的驪歌說「珍重再見」啦！會這樣一翻開就忍不住一直看下去，除了有趣的單元編排、讓人想一探究竟的「完整身家調查」（從師生造型、校歌、運動會、校外教學、校鐘、課本、獎狀、教具、畢業紀念冊……等），更讓人感心的──是那數百張珍貴的照片，使各世代的小學記憶躍然紙上，不分男女老少，都可以在裡面找到好熟悉、好懷念的兒時畫面。 ★大朋友、小孩子同教室，老師《三字經》、《唐詩三百首》、四書五經、珠算記帳都要會！ ★長辮子變大光頭，齊眉瀏海變河童頭，呆拙得有點萌。 ★臺灣的第一首小學校歌，由士林國小（昔日的八芝蘭公學校）開唱…… ★畢業典禮上清一色是男孩，老師說青春姑娘要避嫌？ ★小學生也要上實習課，放牛、養豬、種地瓜…… ★劍道、相撲、拉單槓，要將臺灣小孩變軍人！？ ★制服底下的超夯內衣褲，其實是「中美合作麵粉袋」？ & 大人小孩都愛看， 掀開臺灣歷史的另一種面貌！
臺灣早期歷史研究 續集
台灣不論在自然環境或是政權統治上，都有其特殊性，在這個舞台上，不同的時空有著不同的演員，扮演著不同的角色。本書提出了台灣島史的概念，以台灣島的人民為主體，來看台灣的歷史。要了解台灣，就要從台灣島史開始，本書涵括了平埔族的研究、十七世紀東亞轉運站的台灣、荷據時期的台灣、明鄭時期的台灣，以及台灣和日本的海洋關係等。是曹永和院士繼《台灣早期歷史研究》(1979年出版)之後的另一本續集著作。
台灣史新聞(最新增訂版)
台灣最古老的新聞通訊社，跨越六百萬年的史料首度面市！ 早在六百萬前年台灣島初形成之際，一個神祕的「台灣史新聞通訊社」就已然存在。他們的宗旨是：「任何不可能的現場，我們都在那裡！」因此台灣所有重要的歷史事件，他們都留有第一手的採訪報導。 如今，沉寂已久的珍貴史料終於出土，專家學者為了記錄這項驚人的發現，特組成台灣史新聞編輯委員會，製作《台灣史新聞》六百萬年紀念特輯，希望還原歷史真相，帶領讀者重新來到事件發生的現場，甚至直接感受台灣島誕生之際的地質衝擊，讓讀者體驗身歷其境的真實。 用新聞形式說歷史，圖文並茂還原事件現場！ 【精采內容】 本紀念特輯精選台灣史新聞通訊社最具代表性的新聞、社論，以報紙的形式重新排版，呈現從古至今所有人類與台灣這塊土地互動的歷史。全書依時代背景分為六卷，從台灣島誕生開始，歷經史前、荷西、明鄭、清治、日治等時期，直至民國百年，一路展現台灣豐富的樣貌。無論是政治事件、民生經濟、藝文活動或名人軼事，都鮮明地反映當時的庶民生活。 你將能從百萬年等級的歷史維度，看到所有在這個島嶼上曾經發生的大小事。書中不僅呈現台灣在地觀點，更連結國外重大歷史事件，具有宏觀的格局與視野。除了豐富的知識內容，還融合了逗趣的漫畫及小廣告，增添閱讀的趣味。 這是一本將複雜的台灣歷史化繁為簡的書，也是第一本結合自然地質科學、考古人類學及歷史研究的台灣史專輯。只要擁有本書，你就能輕鬆掌握台灣史！ 【好評再版】 ◎2016最新增訂版新增近年大事年表 ◎邀請向陽、孫大川、陳其南、吳密察專文推薦
那個鳥年代（澎派童玩盒裝版）
為這片土地及你我曾有的青春留下紀錄 這是五、六年級生的童年回憶， 充滿驚恐與教條，卻對未來滿懷希望、溫暖； 那是年輕世代未曾經歷，卻深受影響的一段過往， 看來荒誕而匪夷所思，卻是上一代真實成長的日常。 走過威權才知自由得來不易，感受匱乏才知應珍惜現有， 存在於你我記憶中的那個鳥年代， 值得生活在這片土地上的每一個人再次品味與窺探。 重現臺灣五、六○年代的經典畫面，一本跨世代的傳承之書 那個鳥年代》澎派童玩盒裝版，數量有限，晚來你就買不到 盒裝內含以下產品： 那個鳥年代 圖文書／裸背精裝+書衣／醞釀20年 繪製3年 嘔心瀝血而成／獨享回味 聚眾共讀 兩相咸宜／位置：書盒左側上層 手作童玩 DIY玩具／心細手巧 親子同玩必備／總共三樣 隨機出貨／位置：書盒左側下層 趣味童玩戳戳樂 三款經典必備童玩／保證洞洞有獎／小心輕戳 以免受傷／位置：書盒右側
臺灣沖繩交流史論集
本書為財團法人曹永和文教基金會策劃的「臺灣史與海洋史」系列。 & 本書利用臺灣總督府專賣局公文類纂、臺灣總督府公文類纂、日據時期臺灣戶籍資料、臺灣拓殖株式會社文書、中琉協會關係文書、沖繩縣人事錄、《八重山新報》、《臺灣日日新報》等資料，是以近現代東亞關係為範疇，精闢論述臺灣、沖繩兩地官民、底層勞工，廣大族群接觸與交流，呈現多元化樣態之作品。 & 本書分為：相互認識、經貿往來、勞務協助三大單元，第一單元闡明沖繩、臺灣距離很近，人來人往相當頻繁，但因治者和被治者相互認識不同，以致兩地經濟發展大異其趣。第二單元以商品為焦點，首先探討沖繩人來臺爭採石花菜，和臺灣人從衝突到融合的互動情形﹔其次解明米與生豬的交換，促使無關稅障礙的臺、沖貿易取代了臺、陸貿易地位。第三單元分析二戰期間沖、臺勞工受雇於日商，遠渡西沙群島採掘化肥原料燐礦問題，及申論戰後美軍支配下的沖繩，大企業國場組委託中琉協會斡旋，代雇臺灣勞工從事基地建設，協助發展地方建設經緯。 & 本書除了以豐富的圖文資料、田野調查為基礎，結合宏觀與微觀，進行新議題之論證外，書中還到處洋溢著作者對沖繩的熱情與熱心。可以說，通觀近現代臺灣與沖繩交流各面向的書，它不僅是第一本，而且也是臺、沖學術交流值得紀念的成果，值得極力推薦。
我也走你的路：台灣民主地圖第二卷
余杰在2014年曾在時報出版《在那明亮的地方：台灣民主地圖》，按圖索驥台灣民主的經典事蹟，從賴和、胡適、傅斯年、殷海光，到蔡瑞月、林義雄、陳文成、鄭南榕等。 & 2016年，余杰端出第二卷「台灣民主地圖」《我也走你的路》。這一本選擇的二十五個「景點」更別出心裁，顯示作者的史識與洞見。不但時間跨度更廣，從日治時期以迄當前，而且深入地方，從事細節的考掘、史實的耙梳、議題的辯證，並不吝直指台灣文化治理的疏略與盲點。 & 余杰書寫日治時期的典範人物蔣渭水、吳濁流、林獻堂，也寫當代的羅文嘉、陳歆怡；寫叱吒政壇的余登發、陳定南，更寫升斗小民的負隅抗爭與積累經營。作者最關心的，是這些事件與行動當中，一些個人意志發揮的力量。如永康街的台灣歷史文物咖啡館「秋惠文庫」的創建者林於昉醫師，以自焚抗議戰爭與和平紀念館更名的台籍老兵許昭榮，在戒嚴年代捍衛校園言論自由的台南神學院院長黃彰輝牧師。余杰以小說家的筆法，動人地再現了一個個場景，讓讀者神遊於歷史與當下現場，認識這些真實的靈魂。 & 讀萬卷書，行萬里路。余杰是一個熱愛旅行的讀書人，他周遊各國後寫下：「到了台灣，我才驚喜地發現，在這個小小的島嶼上，與民主、自由、人權有關的地景，似乎比以上那些大國還要多。因為，在晚近四百年以來，台灣人在奴役與自由、獨裁與民主、殖民與獨立之間屢戰屢敗、屢敗屢戰，一顆顆勇敢的心，可歌可泣、可圈可點，更可留取丹心照汗青。」 & 余杰是被中國放逐的作家，卻為台灣民主發展做了最忠實的記錄。他把這本書命名為《我也走你的路》，無疑是要讓可能遺忘的記憶再度復活。余杰走過的路，等於在向台灣的年輕知識分子示範，這個島上的民主道路是如此鋪陳出來。一個受到放逐的理想主義者，都願意迢迢千里來到台灣，從北到南走過一次。那麼，台灣的夢想家，也應該謙卑地順著余杰的造訪，讓我們也走他走過的路。 & 這本最深刻的民主景點導覽書，獻給愛台灣、愛旅行、愛自由，以及愛正義的朋友。 & 本書特色 & ★ 25篇民主景點散文遊記，25場融合政治、社會、歷史、地理、人文等知識的深度導覽。 ★ 中國出走海外的異議分子余杰以行動重新詮釋「自由行」定義，專為台灣民主景點打造的旅遊導覽書。 ★ 文藝獎得主集深度遊記、報導文學、政治評論，三位一體的最新力作。 ★ 以全彩印刷的方式，呈現三百幅攝影師黃謙賢走訪二十五處民主景點的影像紀錄。
台灣時光機
這些老東西是時代的連結，生活裡的歷史： 講述你沒看過、更沒想過的台灣。 秋惠文庫庫長林于昉醫師長時間在國內外收集與台灣相關的文物，擁有眾多連國家級博物館都想典藏的台灣文物真品，像是台灣早期漫畫、尪仔標、公賣局招牌等柑仔店文物，還有荷蘭東印度公司出使大清帝國紀、晚清軍隊刀劍藤盾、日本海報神社鬼瓦、台灣神像劍獅、手繪電影海報、糖茶樟鹽鴉片等珍稀文物。 這些老東西都是每一個時代的連結，是生活裡的歷史。二○一四年，《蘋果日報》的「名采專欄」與秋惠文庫合作，開闢了「台灣時光機」專欄，從文物背後的故事，講述屬於台灣的時代記憶，其中包括訴說當年外省人流離來台辛苦的牛肉麵始祖之一的創業成敗、荷蘭時代的媽祖、戰後的台北機廠、老蔣與白團的祕密通訊、蔣經國手諭、殺番頭練番膏等，篇篇精彩，引用的史料與照片，都是谷歌大神甚至圖書館查不到的珍貴資料。 我們將這些篇章集結成書，讓這些屬於台灣的歷史片段得以流傳，成為台灣歷史中重要的一塊拼圖。 本書特色 1.&& &藉由文字與圖片的呈現，讓文物成為說故事的主角，帶領讀者回到台灣曾經走過的歲月，聆聽時光所訴說的故事。 2.&& &珍稀文物、文獻第一次公開載於書籍上，例如日本白團的重要資料，岡村寧次寫給彭孟緝的書信等。
七字仔詩細說台灣史
前世紀的20～30年代是台灣本土語言文化出頭爭妍的時期。 先是20年代的新舊文學的論戰，後有30年代鄉土文學的論爭。 在這論爭中，出現了一些台語口語的文學作品，以及「南音」等報章雜誌闢有台語園地。 影響最大的除了「農村曲」等台語歌曲，厥為歌仔冊的歌仔（qua-a）。 歌仔并非歌詞，它是口語有押韻就好念，容易記誦，乃有所謂“念冊歌仔”之說。 本書即運用這種七字一句口語的韻文（七字仔）的體裁來敘述台灣的歷史。 主要的從荷蘭據台、鄭氏開台敘起，滿清領台而不治荒廢二百年。 重點在日本治台五十年的近代化建設。台灣仍得掙扎跟上國際的潮流。 詎料終戰後，來自落後的中國大軍壓境，陷台灣於空前的黑暗時代，至此擱筆。 透過這本書，意圖讓台灣人欣賞台語之美，同時認識台灣人辛酸苦楚的歷史。
