為什麼我們越愛越焦慮：心理治療師教你建立內在安全感，找回關係中的平衡能量，學會放鬆去愛
獻給總是在感情中過度用力的你讓累積在你心底的傷，成為這段關係的禮物4步驟認清核心創傷╳8個傾聽自我的練習與你一起撫平焦慮與逃避，修復失衡關係，接納完整的自己在一段關係中，你是否也曾經歷過這些折磨：．放棄想做的事情，來做你認為伴侶想做的事情．當伴侶沒有快速回覆訊息，會感到更加焦慮．當伴侶沒有快速回覆訊息，會開始編故事幫他找藉口．當你沒有得到回應時，會反覆嘗試聯繫伴侶．馬上變得很黏對方，然後又擔心這段關係持續不下去．當發生衝突後，急著重新建立連結，堅持繼續對話．如果伴侶不能滿足你的需求，會很容易生氣．為了想讓伴侶感到嫉妒，曾經想過或真的出軌．為了確保伴侶沒有對你撒謊，習慣偷看他的手機這本書要告訴你，你不需要因此而責怪自己。也許你一直相信，為了得到愛，你必須不斷地付出，好像愛是賺來的。你感到焦慮、心碎，所有努力似乎只將對方推得更遠。終於你選擇離開。然而故事又再次重複。要培養健康的關係，需要先讓自己完整。當我們深入了解自己的依附類型，並學會療癒使我們陷入悲慘循環的核心創傷，才能建立更有安全感與更令人滿意的關係。焦慮型依附的人往往會陷入人際關係動盪不安，並對他們造成沉重的情緒負擔。這本書將讓你深入了解，你的身體裡面真正發生的事情，以及為什麼你的生活會以一種經常自我放棄的方式發展。你將會學到：．如何建立新的內在和外在界線，保護自己在人際關係中的自主權．如何與伴侶溝通，讓伴侶在關係中感到安全感與受到保障．培養自給自足的內在情感來源與情緒穩定感讓本書與你一起踏上療癒之旅，為你提供內在的安全感，重建平衡穩定的關係。
理解邪惡：從深度心理學深入解析邪惡的本質
本書特色 ◤ 作者以深度心理學為切入點，並納入有助於理解邪惡的眾家論述，包含榮格理論、精神分析、社會科學、哲學、神經生物等研究，是近年來有關邪惡之深度心理學著作中，最重要、也最值得閱讀的一本。 ◤ 本書除了能夠引領助人工作者面對邪惡外，對心理學相關工作與研究者來說，勢必深具吸引力；對於其他領域，如哲學或宗教範疇的專業人士來說，本書則能引發深思與討論。而身為一般人的你我，更能從中了解邪惡心理，觸碰黑暗面的同時更了解自我。 ◤ 於邪惡現象的分析上，本書作者科貝特博士因其專業背景，有足夠的臨床個案經驗為本書論述描繪出更清晰的輪廓，帶領讀者以多層次的觀點角度堆疊出對邪惡於思考上的厚度，進而試圖理解邪惡與臨床實務的關係。 邪惡無處不在，你準備好正視魔鬼的真面目了嗎？ 與「惡」的對抗，一直是人類歷史的重大主題。然而邪惡未曾終結，每個個人、群體對「惡」的定義不盡相同，所謂的「惡人」甚至不覺得自己壞，顯示「邪惡」這個概念極為複雜，任何單一視角都不足以全盤理解。 在本書中，榮格分析師萊儂．科貝特從深度心理學切入，整理了理解邪惡的眾家觀點。助人工作者經常與被「惡」所傷的人一起工作，甚至會直接面對「惡人」，必須具備從豐富視角理解邪惡的能力，而不是逃避邪惡，才能提供真正具有深刻療效的幫助。 《理解邪惡》納入了一系列以榮格理論、精神分析、社會科學、哲學、神經生物學、神話及宗教研究等為基礎的方法來探討邪惡──邪惡是怎麼從人類心靈誕生的？普通人可能犯下惡行嗎？邪惡和內在陰影的關係為何？何種社會條件會製造邪惡？此外，本書也闡明了純粹犯錯與真實惡行之間的差異、描述臨床工作者目睹邪惡後自身可能受到的影響，並從心理學討論恐怖主義，也探討以靈性觀點理解邪惡的必要性。 科貝特說：「治療的任務是要了解導致邪惡困局的動力、找到涵容與修復的方法。」邪惡與痛苦緊密交纏，是哲學與宗教長久探索的命題，也是心理助人者的工作核心，更是我們生活的主旋律。本書帶來的省思能讓我們自身與這個世界變得更好。
氣質心理學
如果我們說─― 長相是父母給的，氣質是自己練的！ 也許沒有人會反對。不過，也可能有人會問：「氣質到底是什麼？」 & 是的，氣質到底是什麼？怎麼去捉摸呢？一個人的長相可以是長的方的、圓的扁的……可「氣質嘛？」說白了，氣質就是你給人感覺的一種韻味，而這種韻味，可能來自你家庭的教養、學校的教育，以及(最重要的)你個人的修行(修養與行為)。所以說，氣質是必須含有豐富的內涵。 & 人們常說一個人「很有氣質」，氣質究竟是什麼呢？生活中，我們經常會聽到有人說：你看他好有氣質！這個「他」可能是我們的朋友，也可能只是路人……走在大街上，或是在逛街時，你的眼睛就會注意一些比較有魅力的人，而第一眼被吸引的時候，我們心裡會覺得對方很有氣質！ & 氣質是只可意會不可言傳的微妙感覺，很難形容。一個人的氣質是指一個人內在涵養或修養的外在體現，氣質是內在的不自覺的外露，而不僅是表面功夫、如果胸無點墨，那任憑用在華麗的衣服裝飾、這人也是毫無氣質可言的，反而給別人膚淺的感覺。所以如果想要提升自己的氣質，做到氣質出眾，除了穿著得體，說話有分寸之外，就要不斷提高自己的知識，品德修養，不斷豐富自己的內在美。 & 氣質是一種獨特散發的，不可學做，不可模仿的內在涵養。氣質有些是天生的，有些是後天培養的。高雅的氣質令人賞心悅目，但要怎樣培養個人的氣質呢？ & 首先要有一定的知識底蘊。要注重自己的品行修要注重個人的養成教育。形成良好的言行舉止習慣。要注重自己養學會處理各種問題，歷練自己的人格魅力。要經得起風風兩雨的考驗，遇事不急不躁，穩中求勝，妥善處理問題，遊刃有餘。 & 總之，氣質是一門特殊的有趣的學問，值得每一個人去研究學習。 & 這是一部如何培養各種不同氣質的建議書，只要你翻開來閱讀。也許你就可以明白，氣質是會幫助你成為受人歡迎的人物，並且可以改變你的人生！ &
心智與思想控制：無意行動、催眠控制、身體態度、焦慮習慣、道德辨別，心理學大師亞倫.克萊恩談行為與思
「每一種思想都會帶來相應的結果。」 & 心智是人類行為的絕對控制者， 就像是一部引擎，指引著我們做出「任何」事情── 清除錯誤思想×形成道德判斷×運用心智能量， 實現自己最大的潛能，成為自身命運的控制者！ & ▎當不和諧的思想進入心靈 「在我意識到這事出現前，它就已經發生了。」 我們對外界事物傳遞出的心理暗示進行回饋時， 可能會讓不和諧的思想突然進入心靈的世界。 有時，這會成為我們不繼續之前行動的藉口， 但這藉口不該成為繼續放任這些思想存在的理由。 & •每種類型的思想在心智中出現的速度其實沒有差別 和諧思想與不和諧思想占據心靈的速度一樣快， 只不過多數時候我們不願意承認這樣的事實罷了。 我們應該果斷將不和諧的思想從腦海裡趕走， 然後迅速全力歡迎和諧的思想進入腦海。 & ▎當一種心理狀態造成傷害 「一半時間做事，另外一半時間擔心所做之事的後果。」 其實，現實生活中有很多這樣「焦慮」的人， 這些人往往都會為他們的家庭帶來極大的困擾。 焦慮、遺憾、為無法挽回的事流淚，這毫無意義！ 在焦慮情緒中消耗時間，遠比純粹浪費時間更糟糕， 因為，這會讓我們無法安然入睡、性情變得乖戾； 扭曲我們的判斷力，讓心智變得軟弱且搖擺不定。 & •抹去對未來的焦慮，埋葬無法改變的過去 對未來的不安其實就只是焦慮的另一個名目而已， 對過去的悔恨其實就是不安與焦慮的雙胞胎姐妹， 這些情緒對於所有和諧的思想來說都是有害的。 & ▎當負面心理暗示成為現實 「一塊鵝卵石能夠在宇宙中最遙遠的門廊裡迴響。」 那麼，人的一個思想所產生的作用豈不是更加深遠？ 當我們對某件事情舉棋不定，處於猶豫的狀態時， 他人的心理暗示就會成為轉捩點，影響我們做出決定。 一句話、一個眼神、一種未表達的思想都可能具有暗示意義。 & •說話者的語氣越誠懇，對他人造成的傷害就越大 即使你懷著最大的善意對一位坐在窗前的人說： 「你不怕開窗會著涼嗎？」這也是一種心理暗示！ 負面心理暗示所帶來的傷害比真實情況更加嚴重。 •關於心智的改變── 這改變不論是在催眠者的安靜狀況下做出來， 還是他們對某位朋友的言語暗示做出的回饋， 或是因為某些外在行動或狀況所產生的心理暗示， 甚至是在自身思考過程中出現，然後得出了自己的結論， 這些情況都讓身體結構以及心靈將某些不真實視為真實。 本書特色 & 近幾年來，人們已清楚了解到「心智」控制著行為，並指引著人類從事各種工作。每個人都有責任將自身的能量最大化發揮出來，而要想做到這一點，就必須對自己有更為全面與充分的認知，透過本書詳盡且深入的說明，心理學大師亞倫‧克萊恩將協助讀者實現這項目標。 & &
發展心理學：心理社會取向
本書共分十一個章節，以Erik Erikson的心理社會理論為一整合性架構，探討個體由受孕至死亡期間，有關生理、智力、社會及情緒各領域的發展，並強調人類實為個體基因、社會及文化等因素的產物。並延伸了艾氏八大危機理論，將人生發展周期分為「懷孕及胎兒期」、「嬰兒期」、「幼兒期」、「學齡兒童期」、「青少年期」、「成年早期」、「成年中期」、「成年晚期」與「老年期」等九期，分別探討個體在各發展階段期間，融合身體、自我及社會系統因素所衍生的發展任務與危機。 由於老年人長壽已是一社會事實，如何「成功老化」更是社會另一個重要課題，因此另列一章專門談論老年的養生文化與老年的社會參與，幫助老年人「成功老化」。
僵局與詮釋：精神病、邊緣人格及精神官能症之精神分析治療
★當代精神分析學界知名客體關係理論學者經典著作重新出版，眾人期待。★作者以自己治療和督導的個案為陳述藍本，展示了以精神分析法來治療嚴重精神病患的可能性。「如果心理治療可使病患病情快速惡化，它必然也能使病患病情改善。」──赫伯特．羅森費爾德精神分析向來被認為不適合治療精神病患。晤談對話看似順利，實際上治療卻往往像士兵在泥巴戰中匍匐前進，陷入僵局。但英國分析師羅森費爾德認為，即使是最嚴重的精神病患，仍然是能夠溝通、被分析、被理解的。他對這點的堅持貫穿全書，強調治療師應從病患最為「瘋狂」的溝通開始，建立穩固的醫病關係，詳細理解個案史，以及與病患的「清醒」部分自我保持接觸，乃是治療成功的關鍵因素。本書以強而有力的臨床案例，證明了以精神分析方法來治療精神病患的可能性。案例從功能正常但嚴重慮病的自戀人格、善良外表下隱藏殺機的邊緣人格障礙症，到沉浸於妄想難以觸及的嚴重思覺失調症患者，光譜極為廣泛。這些治療紀錄有成功也有失敗，羅森費爾德在描述各式具治療性與反治療性的因素後，深入探究「摧毀式自戀」及「投射—認同」等機制在嚴重精神病患心智當中如何運作，肯定精神病式移情的重要性。治療師應審慎辨讀其潛意識訊息，並使用詮釋來修通它。「不論是追隨作者的取向、試圖建構出自己臨床治療模型的人，或是持有批判態度的人，這本書都具有重大的價值……羅森費爾德治療精神病的方法獨特而個人化；如何理解它，這本著作做出了寶貴而條理清晰的貢獻。」《英國醫學心理學雜誌》（British Journal of Medical Psychology）
圖解榮格心理學更新版
心理疾病是全人類的共通疾病， 潛意識提示著人類理智不願面對的真情實感。 榮格分析病患內心、解剖己身心理，以大膽嚴謹的態度發展出許多精神醫學的理論療法。不只是關心「心病」的根本成因，更重視如何協助人們認識心靈的真實樣貌，榮格心理學拓展佛洛伊德夢的理論，融合東西方神祕學思想，致力於探索人們的內在世界，力求從內在發掘可實現的幸福之道。 榮格理論中的許多論點和用語在心理分析、自我了解上廣為應用，如人格類型（內向、外向）、性格類型、阿尼瑪、阿尼姆斯、陰影、投射等；而如原型、個人潛意識、集體潛意識等概念，在心靈融合理性與神祕現象也有深刻地開展，對人類學、語言學、神話學、宗教學、以及文學藝術戲劇創作等影響深遠。 &
別想那隻大象！:美國總統辯論必讀經典，教你拆解框架
★認知科學入門經典，長銷20年增訂版★ ★揭開語言如何改變思維的奧祕，讓你化語言為利器，成功收服人心★ ● 明明別人潑髒水，想要自我澄清卻愈描愈黑，還被貼上做錯事愛狡辯的標籤。 ● 提案的立意良善，卻得不到大多數人的支持，大家甚至支持比較不利的方案。 ● 為了要說服對方，端出的證據都快比山還高，仍然遭到漠視，甚至引來嘲諷。 ● 心裡持相反意見，對手一開口竟有幾分道理，到最後好像莫名開始相信他了。 面對以上類似的窘境，認知語言學大師喬治．雷可夫請大家先做一個練習： 「不要想大象！」 無論是牠的圖像或各種相關知識：體型大、耳朵大、長牙和長鼻，棲息在熱帶叢林，讓人聯想到馬戲團……無論做什麼，就是不要想到大象。 但如果你現在還是忍不住想到大象，表示你容易落入「框架」的陷阱！ ◆與對方爭辯的首要原則就是——別想那隻大象！ 雷可夫教授在柏克萊大學授課時，第一件事就是要求學生練習：別想大象──然而，從來沒有學生做得到。因為一提到「大象」，就會喚起既定的框架；即使告訴你「別想大象」，你還是會想起大象。 認知語言學告訴我們，「框架」是形塑我們看待世界方式的心理結構，這些框架決定我們追求的目標、制訂的計畫、採取行動的方式以及對行動結果好壞的認定。世界上所有的語言文字，都是按照相關的概念性框架去定義的。也就是說，當你聽到一個關鍵字，其框架就會在你的腦中活動起來；即使否定一個框架，也會觸發該框架；愈是否定一個框架，愈是刺激該框架變得更強大。 & ◆只要用對語言，30秒就能贏得一切！ 從日常生活來看，雷可夫教授藉此告訴大家：語言大戰中，唯有避開對手不斷強調的關鍵字，搶先一步重塑語言框架，才能主導話語權，成功達成目的。也就是說： & ✓辯駁時，避免跟著對手使用誤導性的話語、以及這些話語所激發的框架。 水門案醜聞爆發期間，尼克森在面臨辭職壓力之際向全美發表電視演說。他當著人民面前，說：「我不是騙子。」然後，反而所有人都認為他是騙子。這是因為對手早就先選定一個框架（尼克森是騙子），但那不是你想要、對你有利的框架。 ✓說服別人時，光提出具體證據是不夠的，還要用對方已知的框架來說明。 請儘量找出共同的價值觀，例如：愛、安全等，挑選其中與你想使用的框架最相關的價值觀。如果有人反對更多的醫療補助政策，他在家是個好爸爸，就和他多談談家人的事，激發他的「好爸爸模式」，像是「讓你的父母年邁時，不必為了醫療費或所需藥物而變賣或抵押自家房產」「每位不幸染病的人都能得到治療的話，疾病就不會傳播，我們不是會更好嗎？」 ✓表達意見時，要能破解對手話語的核心含義，改為使用有利我方的框架。 不但要辨識出對手的基本框架，而且要準備自己的框架以便切換。像是當減稅支持者為了省錢，表示：「我們應該取消稅款，民眾比政府更知道怎麼花自己的錢。」重建框架就可以從稅收是政府的「投資」來談：「政府用納稅人的錢做出明智的投資。電腦科學靠稅收開發而來，衛星系統也是，手機裡的晶片也是，我們需要的各種神奇藥物也是。無論你怎麼明智花用自己的錢，都無法得到這些科技與醫學的突破。這些都是納稅人的投資項目，用以支持各企業和富裕的投資者創新。」 雷可夫教授從「大象」的例子開始，深入探討框架如何運作。正因為這些框架深植於我們大腦的神經迴路，成為既定的思維模式，想改變它們可不簡單，必須創造或使用一個精確的框架，不斷論述，隨著時間持續發展，才能在所有人的大腦扎根。 他利用多項美國的重要社會、政治議題——包括減稅、墮胎、全球暖化、同性婚姻等——為例，說明框架在過去是如何演變的，以及未來如何使用框架與敵我雙方對話。不僅教導我們如何在話語角力中搶得先機、達成目的，還可以讓我們變得不那麼容易被引導、操弄和煽動。他對於美國的政治傳統和輿論風向，也有最獨創且最實際的見解，有助於一般人理解美國民主、共和兩黨的政策走向與趨勢。因此，本書自2004年出版以來一直長銷，美國總統候選人在競選活動中奉為圭臬，《紐約時報》更讚譽雷可夫教授為「框架之父」。 不論是吵架、辯論、談判、行銷……推行社會運動，甚至改變世界，你都必須學會運用「框架」的力量，做為掌控話語權的利器。
好人生心理學套書(共三冊)：圖解榮格心理學＋圖解佛洛伊德與精神分析＋圖解心理學
單書介紹 第一冊：圖解榮格心理學更新版 心理疾病是全人類的共通疾病， 潛意識提示著人類理智不願面對的真情實感。 榮格分析病患內心、解剖己身心理，以大膽嚴謹的態度發展出許多精神醫學的理論療法。不只是關心「心病」的根本成因，更重視如何協助人們認識心靈的真實樣貌，榮格心理學拓展佛洛伊德夢的理論，融合東西方神祕學思想，致力於探索人們的內在世界，力求從內在發掘可實現的幸福之道。 榮格理論中的許多論點和用語在心理分析、自我了解上廣為應用，如人格類型（內向、外向）、性格類型、阿尼瑪、阿尼姆斯、陰影、投射等；而如原型、個人潛意識、集體潛意識等概念，在心靈融合理性與神祕現象也有深刻地開展，對人類學、語言學、神話學、宗教學、以及文學藝術戲劇創作等影響深遠。 & 第二冊：圖解佛洛伊德與精神分析更新版 & 揭露意識建構、解讀真實自我 啟發困惑心靈的關鍵提示。拆解內在世界、建構健康心靈，成為想要的自己。 & 拆解、剖析心靈的運作，認識人類的思想與生活 十九世紀奧地利醫師佛洛伊德，從治療精神疾病患者的臨床驗，發明了解析人類內心運作的「精神分析法」，雖然經過後繼學者不斷補充和修正，但中心理論仍以佛洛伊德的思想為主，而他提出的觀念如本我、自我、超我、閹割恐懼、伊底帕斯情結、無意識等等，都成為大眾耳熟能詳的心理學用語，其影響力甚至擴及文學、藝術、電影、哲學，乃至宗教領域。 二十一世紀的現在，人類在生活上面臨的各種壓力有增無減，焦慮與不安的情緒不斷累積、對心理健康造成極大的威脅，要想解除焦慮、回歸平衡，必須先充分認識深邃而幽微的心靈。精神分析透過有系統地研究人的精神活動，抽絲剝繭找出詮釋的路徑，給予心理困惑者關鍵的提示、幫助看清自身的問題，進而逐步化解自我的內在衝突。本書內容涵蓋精神分析的起源、內涵、發展以及不同學派的觀點，並用圖解的方式將複雜的理論化繁為簡，以輕鬆有趣的方式引領讀者一窺精神分析堂奧。 & 第三冊：圖解心理學修訂版 & 「你在想什麼？」「我在想什麼？」「他在想什麼？」 從心理學角度一層一層揭開內心的面紗， 還原人心最真實的面貌。 佛洛伊德說：「觀察內心深處是了解人心的第一步。」 想要了解人心，就要從觀察開始。跟著心理學家們的腳步，從生理、動力、認知、行為等各種不同角度切入，深入內心、探究人們自己都沒意識到的心理活動，只要掌握住心理學的基本概念，以理性解開感性，就能看見潛藏在冰山底下從沒注意過的心理世界！ 「圖繪心理學傳統整體形貌，走向心理學創新圖像」是本書的重要特色。……一代的人，應該學習和理解傳統心理學的精神和內涵，但更該在理解和反思後，重新看待處於社會文化脈絡中的「人」的「心理」與「經驗」，建構屬於這一代的心理學新形象。那將是個多元而豐富的時代圖像。─推薦人 丁興祥 &
覺察：通往身心靈整合的科學冥想練習
運轉覺察之輪，徜徉潛能之海 意識就像一個裝水的容器。假如你將一匙鹽巴倒進一杯只有濃縮咖啡杯大小的水裡，這杯水會鹹得難以下嚥。但若你把容器換成一個巨大的水桶，那麼同樣一匙鹽巴，倒進那麼大一桶水裡，便會嘗不出鹹味。鹽和水，只不過比例改變了，鹹淡滋味卻是天差地別。 覺察之輪：擴增意識的科學工具 《覺察：通往身心靈整合的科學冥想練習》將介紹一套實用的工具——「覺察之輪」。一旦熟習了這項工具，你會發現穿越生命的風風雨雨將變得更加容易。這項透過覺察來擴增意識的技巧，不僅能幫助你更加享受生命，還能為你的日常生活創造出更深刻的意義和連結感，甚至令你變得更健康。 集中的注意力+開放的覺察+善良的意圖=身心靈整合之鑰 在《覺察》中，丹尼爾．席格深入解析這三種人人都能學會的技巧，如何運用在覺察之輪的練習中。嚴謹的科學研究證實，這三種技巧均能支持人們增進幸福與健康，並帶來以下益處： 1. 改善免疫功能，幫助人體對抗感染。 2. 最佳化端粒酶的表現。端粒酶能維持並修復染色體末梢，讓你的細胞（也就是你）保持年輕、良好的運作與健康。 3. 增強基因的表觀遺傳性調節，有助於防止人體內威脅生命健康的發炎現象。 4. 調節可能造成心血管疾病的因素，改善膽固醇指數、血壓與心臟功能。 5. 增加大腦中神經連結的整合程度，使腦神經在功能與結構的層面上，都變得更平衡與協調，這有助於提升神經系統的各種功能表現，包含自我調節、問題解決、產生具適應力的行為等等，這些都是獲得幸福安康所需的核心能力。
寵物與你的靈魂契約：今生，為了協力療癒的七份承諾
每一隻走進你人生的寵物，並非偶然，你們自有相遇的意義。 ★2021年靈性書籍金牌獎（Coalition of Visionary Resources Gold Award） 為什麼你感覺跟某一隻動物特別有緣？ 為什麼某隻動物或某些品種特別吸引你？ 為什麼人和自己養的寵物越來越像？ 動物就跟人類一樣，也走在牠們自己精彩成長、學習服務的靈魂旅程上。來到我們生命中的動物夥伴，不論時間長短，在出生前，牠的靈魂都與你的靈魂簽訂了協議。 此生的相遇，是為了達成「協力療癒」，為的是體驗和分享無條件的愛，讓彼此的靈性得以提升。動物和人類夥伴帶著神性的意圖所創造了靈魂契約，為的是幫助彼此跨越恐懼，發揮最大的潛力。 本書涵蓋背叛與信任、悲慟與失落、被遺棄、被侵犯等等人生課題的療癒，作者藉由親身經驗及諸多實際案例，集結成此一著作，讓我們得以從靈魂層次的視角，窺見自己與寵物的療癒旅程。 【靈魂契約的七大類型】 一：身體協議 二：情感創傷協議 三：投射協議 四：業力協議 五：無意識的鏡像協議 六：象徵意義協議 七：頂峰教導 【什麼是協力療癒？】 共同生活的動物與人類之間存在「鏡映」關係，在能量上彼此投射，我們的課題會變成牠們的課題，而牠們的課題會變成我們的課題。 動物會鏡映出人類尚未治癒的情感創傷，雙方可能都有尚未治癒的被遺棄創傷、不被愛創傷，而呈現出動物的分離焦慮。 在靈魂層次，你和你的動物同伴非常清楚你們在幫助彼此學習什麼，以及為什麼你們簽署要相互療癒。你的動物朋友會陪伴著你，直到你們的靈魂契約完成為止。
存在之道：人本心理學家卡爾．羅傑斯談關係、心靈與明日的世界
★人本主義心理學最重要的文本，見證當今助人工作的典範源流！ ★人本心理學創立者晚年的睿智話語，溫婉犀利，預測未來。 ★從科學、實務與靈性見證人內心的成長動能，指出全人類的存在之道。 只要能夠營造出真誠、肯定及理解的環境， 無論個人或團體， 都會由刻板轉為靈活，依賴轉為自主，抗拒轉為自我接納…… 體現人的實現傾向。 ──卡爾．羅傑斯 一九五０年代興起的人本主義心理學改變了心理治療的面貌，創始者之一的卡爾．羅傑斯無疑是最關鍵的角色。他所倡議的「真誠一致、無條件接納、同理心」是當今助人工作者執業的圭臬，「以人為本」（Person-Centered）的工作取向更可說是美國版的存在主義哲學。 人本心理學相信人內在自有成長、修復傷痛、實現自我的動能，這在今天看來毫不奇怪。然若回到羅傑斯的時代，他這「以人為本」的理念顯得極為基進，不僅交織著他生命的匱乏，更是經過不斷試驗、抗爭才得以成形、實踐的信念。在晚年文集《存在之道》裡，羅傑斯將這段歷程娓娓道來，他談孤獨、談關係、談同理心與心理治療，溫婉而犀利，使本書成為人本心理學最重要的文本。 & 事實上，羅傑斯說，「我有個深信不疑的信念：我所提倡的人際關係哲學，可以應用到所有與人有關的情境。」因此，他懷抱全人教育的大願，推動校園教學的革新；他也將以人為本的方法實踐於政治、種族與文化衝突之調解。他憂慮人們執迷於物質科學、囚困於僵化體制，也鼓吹擁抱感性、靈性與大自然。《存在之道》裡，羅傑斯滿滿哲思，關懷整個地球，探索著以人為本的明日世界。他跨越了理性邏輯的高牆，將「以人為本」的內涵聯結了東方神祕的宇宙合一。 一如羅傑斯說：「我相信我所發展出來的存在理念及方法將繼續好一段時間，因此如若我走到了生命終點，我的某些方面仍將以多種方式活著。」時至今日，我們會看見他所憂慮者仍在，但他所懷抱的理念更生意盎然地四處生根。哲人已遠，但他留在本書的睿智話語，於專業、於生活，仍指引著我們安身立命的存在之道。
蛻變：生命存在與昇華的實相(國際英文版：卷八)
Nowadays, you and I are in the midst of AI, big data, multimedia, gossip, rumors, materialistic desires, and the great trend of the times.In the midst of the confusion and material satisfaction caused by complicated and novel things, have you ever thought about examining life with a reflective attitude and taking a careful and quiet look at life, the apparent convenience and innovation of technological civilization, but deepening the hidden nature of life that is hard to erase and sad and miserable at the bottom of our habitual thinking?If human life is like a special, unusual, significant and far-reaching key, every morning when you wake up to take it, you have to fill out the application form carefully and seriously, without being meticulous.Before going to sleep at night, thank God for today，s gift and return the key to life with gratitude.If we have used the key of life thousands of times, over and over again, then why do we have to do as Sisyphus did, with great effort, to push a boulder up a mountain?After pushing a boulder up to the top of the mountain, we let it roll back down again, and so on, day after day, applying and repeating forever. ......Imagine when we return the key to life, do we take an introspective attitude and examine our life deeply: what have we achieved today? What have we failed?So one cannot help but ask: which direction should we choose for the existence of the universe and life itself, and what lifestyle should we adopt?What is the value of the existence of life itself, and what is the true meaning of the existence of life itself?What if the days of our existence in the universe, in life itself, always begin under such hard-won circumstances?If our cosmic life existence, our existence itself, has always started in such a hard way and ended in such a sad way, then we must have a deeper self-awareness and reflection on our cosmic life existence, our existence itself.Therefore, the question of life and death will again become a sharp and sensitive issue.The Eastern and Western philosophies of life have, for ages, attempted to unravel the mystery of life and death in the existence of everything in the universe itself, in order to understand the true meaning of the existence of the world around us.They attribute life to the simple "existence" that distinguishes between animals and inanimate things, and to the "mind" that is uniquely human.It even goes on to use the phenomena that differentiate everything from one generation to another and the various theories that explain these phenomena, in order to decipher the existence of life in the universe.To decipher the knowledge and culture inherent in the existence of life in the universe. It serves the purpose of the existence and evolution of a certain kind of being itself.However, "mind" is a sum of the ability to realize the motive by the biological reaction of people through the precipitation and storage of known things.It is the sum of all the thinking abilities to feel, observe, understand, judge, choose, remember, imagine, hypothesize, and reason, and then to guide their behavior according to it.Thus, ，mind， covers the ，philosophical， level: the accumulation and storage of the known (subconscious); combined with the ，biological， (consciousness) level of brain information processing, that is, ，physiological response，.The "mental" activity that engages in the conscious effort to achieve a certain ideal or purpose, thus consciously defining the purpose, is applied to the mental state.However, the "mind" that can understand its own mental state and that of the human beings around it occurs mostly in the subconscious, and human beings can only receive the perceptible form of the combined manifestation of external feelings through the "senses.The imagination compares and categorizes the perceptible forms, and the similar perceptible forms are grouped into one impression
蛻變：生命存在與昇華的實相(國際英文版：卷七)
Nowadays, you and I are in the midst of AI, big data, multimedia, gossip, rumors, materialistic desires, and the great trend of the times.In the midst of the confusion and material satisfaction caused by complicated and novel things, have you ever thought about examining life with a reflective attitude and taking a careful and quiet look at life, the apparent convenience and innovation of technological civilization, but deepening the hidden nature of life that is hard to erase and sad and miserable at the bottom of our habitual thinking?If human life is like a special, unusual, significant and far-reaching key, every morning when you wake up to take it, you have to fill out the application form carefully and seriously, without being meticulous.Before going to sleep at night, thank God for today，s gift and return the key to life with gratitude.If we have used the key of life thousands of times, over and over again, then why do we have to do as Sisyphus did, with great effort, to push a boulder up a mountain?After pushing a boulder up to the top of the mountain, we let it roll back down again, and so on, day after day, applying and repeating forever. ......Imagine when we return the key to life, do we take an introspective attitude and examine our life deeply: what have we achieved today? What have we failed?So one cannot help but ask: which direction should we choose for the existence of the universe and life itself, and what lifestyle should we adopt?What is the value of the existence of life itself, and what is the true meaning of the existence of life itself?What if the days of our existence in the universe, in life itself, always begin under such hard-won circumstances?If our cosmic life existence, our existence itself, has always started in such a hard way and ended in such a sad way, then we must have a deeper self-awareness and reflection on our cosmic life existence, our existence itself.Therefore, the question of life and death will again become a sharp and sensitive issue.The Eastern and Western philosophies of life have, for ages, attempted to unravel the mystery of life and death in the existence of everything in the universe itself, in order to understand the true meaning of the existence of the world around us.They attribute life to the simple "existence" that distinguishes between animals and inanimate things, and to the "mind" that is uniquely human.It even goes on to use the phenomena that differentiate everything from one generation to another and the various theories that explain these phenomena, in order to decipher the existence of life in the universe.To decipher the knowledge and culture inherent in the existence of life in the universe. It serves the purpose of the existence and evolution of a certain kind of being itself.However, "mind" is a sum of the ability to realize the motive by the biological reaction of people through the precipitation and storage of known things.It is the sum of all the thinking abilities to feel, observe, understand, judge, choose, remember, imagine, hypothesize, and reason, and then to guide their behavior according to it.Thus, ，mind， covers the ，philosophical， level: the accumulation and storage of the known (subconscious); combined with the ，biological， (consciousness) level of brain information processing, that is, ，physiological response，.The "mental" activity that engages in the conscious effort to achieve a certain ideal or purpose, thus consciously defining the purpose, is applied to the mental state.However, the "mind" that can understand its own mental state and that of the human beings around it occurs mostly in the subconscious, and human beings can only receive the perceptible form of the combined manifestation of external feelings through the "senses.The imagination compares and categorizes the perceptible forms, and the similar perceptible forms are grouped into one impression
蛻變：生命存在與昇華的實相(國際英文版：卷六)
Nowadays, you and I are in the midst of AI, big data, multimedia, gossip, rumors, materialistic desires, and the great trend of the times.In the midst of the confusion and material satisfaction caused by complicated and novel things, have you ever thought about examining life with a reflective attitude and taking a careful and quiet look at life, the apparent convenience and innovation of technological civilization, but deepening the hidden nature of life that is hard to erase and sad and miserable at the bottom of our habitual thinking?If human life is like a special, unusual, significant and far-reaching key, every morning when you wake up to take it, you have to fill out the application form carefully and seriously, without being meticulous.Before going to sleep at night, thank God for today，s gift and return the key to life with gratitude.If we have used the key of life thousands of times, over and over again, then why do we have to do as Sisyphus did, with great effort, to push a boulder up a mountain?After pushing a boulder up to the top of the mountain, we let it roll back down again, and so on, day after day, applying and repeating forever. ......Imagine when we return the key to life, do we take an introspective attitude and examine our life deeply: what have we achieved today? What have we failed?So one cannot help but ask: which direction should we choose for the existence of the universe and life itself, and what lifestyle should we adopt?What is the value of the existence of life itself, and what is the true meaning of the existence of life itself?What if the days of our existence in the universe, in life itself, always begin under such hard-won circumstances?If our cosmic life existence, our existence itself, has always started in such a hard way and ended in such a sad way, then we must have a deeper self-awareness and reflection on our cosmic life existence, our existence itself.Therefore, the question of life and death will again become a sharp and sensitive issue.The Eastern and Western philosophies of life have, for ages, attempted to unravel the mystery of life and death in the existence of everything in the universe itself, in order to understand the true meaning of the existence of the world around us.They attribute life to the simple "existence" that distinguishes between animals and inanimate things, and to the "mind" that is uniquely human.It even goes on to use the phenomena that differentiate everything from one generation to another and the various theories that explain these phenomena, in order to decipher the existence of life in the universe.To decipher the knowledge and culture inherent in the existence of life in the universe. It serves the purpose of the existence and evolution of a certain kind of being itself.However, "mind" is a sum of the ability to realize the motive by the biological reaction of people through the precipitation and storage of known things.It is the sum of all the thinking abilities to feel, observe, understand, judge, choose, remember, imagine, hypothesize, and reason, and then to guide their behavior according to it.Thus, ，mind， covers the ，philosophical， level: the accumulation and storage of the known (subconscious); combined with the ，biological， (consciousness) level of brain information processing, that is, ，physiological response，.The "mental" activity that engages in the conscious effort to achieve a certain ideal or purpose, thus consciously defining the purpose, is applied to the mental state.However, the "mind" that can understand its own mental state and that of the human beings around it occurs mostly in the subconscious, and human beings can only receive the perceptible form of the combined manifestation of external feelings through the "senses.The imagination compares and categorizes the perceptible forms, and the similar perceptible forms are grouped into one impression
蛻變：生命存在與昇華的實相(國際英文版：卷五)
Nowadays, you and I are in the midst of AI, big data, multimedia, gossip, rumors, materialistic desires, and the great trend of the times.In the midst of the confusion and material satisfaction caused by complicated and novel things, have you ever thought about examining life with a reflective attitude and taking a careful and quiet look at life, the apparent convenience and innovation of technological civilization, but deepening the hidden nature of life that is hard to erase and sad and miserable at the bottom of our habitual thinking?If human life is like a special, unusual, significant and far-reaching key, every morning when you wake up to take it, you have to fill out the application form carefully and seriously, without being meticulous.Before going to sleep at night, thank God for today，s gift and return the key to life with gratitude.If we have used the key of life thousands of times, over and over again, then why do we have to do as Sisyphus did, with great effort, to push a boulder up a mountain?After pushing a boulder up to the top of the mountain, we let it roll back down again, and so on, day after day, applying and repeating forever. ......Imagine when we return the key to life, do we take an introspective attitude and examine our life deeply: what have we achieved today? What have we failed?So one cannot help but ask: which direction should we choose for the existence of the universe and life itself, and what lifestyle should we adopt?What is the value of the existence of life itself, and what is the true meaning of the existence of life itself?What if the days of our existence in the universe, in life itself, always begin under such hard-won circumstances?If our cosmic life existence, our existence itself, has always started in such a hard way and ended in such a sad way, then we must have a deeper self-awareness and reflection on our cosmic life existence, our existence itself.Therefore, the question of life and death will again become a sharp and sensitive issue.The Eastern and Western philosophies of life have, for ages, attempted to unravel the mystery of life and death in the existence of everything in the universe itself, in order to understand the true meaning of the existence of the world around us.They attribute life to the simple "existence" that distinguishes between animals and inanimate things, and to the "mind" that is uniquely human.It even goes on to use the phenomena that differentiate everything from one generation to another and the various theories that explain these phenomena, in order to decipher the existence of life in the universe.To decipher the knowledge and culture inherent in the existence of life in the universe. It serves the purpose of the existence and evolution of a certain kind of being itself.However, "mind" is a sum of the ability to realize the motive by the biological reaction of people through the precipitation and storage of known things.It is the sum of all the thinking abilities to feel, observe, understand, judge, choose, remember, imagine, hypothesize, and reason, and then to guide their behavior according to it.Thus, ，mind， covers the ，philosophical， level: the accumulation and storage of the known (subconscious); combined with the ，biological， (consciousness) level of brain information processing, that is, ，physiological response，.The "mental" activity that engages in the conscious effort to achieve a certain ideal or purpose, thus consciously defining the purpose, is applied to the mental state.However, the "mind" that can understand its own mental state and that of the human beings around it occurs mostly in the subconscious, and human beings can only receive the perceptible form of the combined manifestation of external feelings through the "senses.The imagination compares and categorizes the perceptible forms, and the similar perceptible forms are grouped into one impression
蛻變：生命存在與昇華的實相(國際英文版：卷四)
Nowadays, you and I are in the midst of AI, big data, multimedia, gossip, rumors, materialistic desires, and the great trend of the times.In the midst of the confusion and material satisfaction caused by complicated and novel things, have you ever thought about examining life with a reflective attitude and taking a careful and quiet look at life, the apparent convenience and innovation of technological civilization, but deepening the hidden nature of life that is hard to erase and sad and miserable at the bottom of our habitual thinking?If human life is like a special, unusual, significant and far-reaching key, every morning when you wake up to take it, you have to fill out the application form carefully and seriously, without being meticulous.Before going to sleep at night, thank God for today，s gift and return the key to life with gratitude.If we have used the key of life thousands of times, over and over again, then why do we have to do as Sisyphus did, with great effort, to push a boulder up a mountain?After pushing a boulder up to the top of the mountain, we let it roll back down again, and so on, day after day, applying and repeating forever. ......Imagine when we return the key to life, do we take an introspective attitude and examine our life deeply: what have we achieved today? What have we failed?So one cannot help but ask: which direction should we choose for the existence of the universe and life itself, and what lifestyle should we adopt?What is the value of the existence of life itself, and what is the true meaning of the existence of life itself?What if the days of our existence in the universe, in life itself, always begin under such hard-won circumstances?If our cosmic life existence, our existence itself, has always started in such a hard way and ended in such a sad way, then we must have a deeper self-awareness and reflection on our cosmic life existence, our existence itself.Therefore, the question of life and death will again become a sharp and sensitive issue.The Eastern and Western philosophies of life have, for ages, attempted to unravel the mystery of life and death in the existence of everything in the universe itself, in order to understand the true meaning of the existence of the world around us.They attribute life to the simple "existence" that distinguishes between animals and inanimate things, and to the "mind" that is uniquely human.It even goes on to use the phenomena that differentiate everything from one generation to another and the various theories that explain these phenomena, in order to decipher the existence of life in the universe.To decipher the knowledge and culture inherent in the existence of life in the universe. It serves the purpose of the existence and evolution of a certain kind of being itself.However, "mind" is a sum of the ability to realize the motive by the biological reaction of people through the precipitation and storage of known things.It is the sum of all the thinking abilities to feel, observe, understand, judge, choose, remember, imagine, hypothesize, and reason, and then to guide their behavior according to it.Thus, ，mind， covers the ，philosophical， level: the accumulation and storage of the known (subconscious); combined with the ，biological， (consciousness) level of brain information processing, that is, ，physiological response，.The "mental" activity that engages in the conscious effort to achieve a certain ideal or purpose, thus consciously defining the purpose, is applied to the mental state.However, the "mind" that can understand its own mental state and that of the human beings around it occurs mostly in the subconscious, and human beings can only receive the perceptible form of the combined manifestation of external feelings through the "senses.The imagination compares and categorizes the perceptible forms, and the similar perceptible forms are grouped into one impression
蛻變：生命存在與昇華的實相(國際英文版：卷三)
Nowadays, you and I are in the midst of AI, big data, multimedia, gossip, rumors, materialistic desires, and the great trend of the times.In the midst of the confusion and material satisfaction caused by complicated and novel things, have you ever thought about examining life with a reflective attitude and taking a careful and quiet look at life, the apparent convenience and innovation of technological civilization, but deepening the hidden nature of life that is hard to erase and sad and miserable at the bottom of our habitual thinking?If human life is like a special, unusual, significant and far-reaching key, every morning when you wake up to take it, you have to fill out the application form carefully and seriously, without being meticulous.Before going to sleep at night, thank God for today，s gift and return the key to life with gratitude.If we have used the key of life thousands of times, over and over again, then why do we have to do as Sisyphus did, with great effort, to push a boulder up a mountain?After pushing a boulder up to the top of the mountain, we let it roll back down again, and so on, day after day, applying and repeating forever. ......Imagine when we return the key to life, do we take an introspective attitude and examine our life deeply: what have we achieved today? What have we failed?So one cannot help but ask: which direction should we choose for the existence of the universe and life itself, and what lifestyle should we adopt?What is the value of the existence of life itself, and what is the true meaning of the existence of life itself?What if the days of our existence in the universe, in life itself, always begin under such hard-won circumstances?If our cosmic life existence, our existence itself, has always started in such a hard way and ended in such a sad way, then we must have a deeper self-awareness and reflection on our cosmic life existence, our existence itself.Therefore, the question of life and death will again become a sharp and sensitive issue.The Eastern and Western philosophies of life have, for ages, attempted to unravel the mystery of life and death in the existence of everything in the universe itself, in order to understand the true meaning of the existence of the world around us.They attribute life to the simple "existence" that distinguishes between animals and inanimate things, and to the "mind" that is uniquely human.It even goes on to use the phenomena that differentiate everything from one generation to another and the various theories that explain these phenomena, in order to decipher the existence of life in the universe.To decipher the knowledge and culture inherent in the existence of life in the universe. It serves the purpose of the existence and evolution of a certain kind of being itself.However, "mind" is a sum of the ability to realize the motive by the biological reaction of people through the precipitation and storage of known things.It is the sum of all the thinking abilities to feel, observe, understand, judge, choose, remember, imagine, hypothesize, and reason, and then to guide their behavior according to it.Thus, ，mind， covers the ，philosophical， level: the accumulation and storage of the known (subconscious); combined with the ，biological， (consciousness) level of brain information processing, that is, ，physiological response，.The "mental" activity that engages in the conscious effort to achieve a certain ideal or purpose, thus consciously defining the purpose, is applied to the mental state.However, the "mind" that can understand its own mental state and that of the human beings around it occurs mostly in the subconscious, and human beings can only receive the perceptible form of the combined manifestation of external feelings through the "senses.The imagination compares and categorizes the perceptible forms, and the similar perceptible forms are grouped into one impression
蛻變：生命存在與昇華的實相(國際英文版：卷二)
Nowadays, you and I are in the midst of AI, big data, multimedia, gossip, rumors, materialistic desires, and the great trend of the times.In the midst of the confusion and material satisfaction caused by complicated and novel things, have you ever thought about examining life with a reflective attitude and taking a careful and quiet look at life, the apparent convenience and innovation of technological civilization, but deepening the hidden nature of life that is hard to erase and sad and miserable at the bottom of our habitual thinking?If human life is like a special, unusual, significant and far-reaching key, every morning when you wake up to take it, you have to fill out the application form carefully and seriously, without being meticulous.Before going to sleep at night, thank God for today，s gift and return the key to life with gratitude.If we have used the key of life thousands of times, over and over again, then why do we have to do as Sisyphus did, with great effort, to push a boulder up a mountain?After pushing a boulder up to the top of the mountain, we let it roll back down again, and so on, day after day, applying and repeating forever. ......Imagine when we return the key to life, do we take an introspective attitude and examine our life deeply: what have we achieved today? What have we failed?So one cannot help but ask: which direction should we choose for the existence of the universe and life itself, and what lifestyle should we adopt?What is the value of the existence of life itself, and what is the true meaning of the existence of life itself?What if the days of our existence in the universe, in life itself, always begin under such hard-won circumstances?If our cosmic life existence, our existence itself, has always started in such a hard way and ended in such a sad way, then we must have a deeper self-awareness and reflection on our cosmic life existence, our existence itself.Therefore, the question of life and death will again become a sharp and sensitive issue.The Eastern and Western philosophies of life have, for ages, attempted to unravel the mystery of life and death in the existence of everything in the universe itself, in order to understand the true meaning of the existence of the world around us.They attribute life to the simple "existence" that distinguishes between animals and inanimate things, and to the "mind" that is uniquely human.It even goes on to use the phenomena that differentiate everything from one generation to another and the various theories that explain these phenomena, in order to decipher the existence of life in the universe.To decipher the knowledge and culture inherent in the existence of life in the universe. It serves the purpose of the existence and evolution of a certain kind of being itself.However, "mind" is a sum of the ability to realize the motive by the biological reaction of people through the precipitation and storage of known things.It is the sum of all the thinking abilities to feel, observe, understand, judge, choose, remember, imagine, hypothesize, and reason, and then to guide their behavior according to it.Thus, ，mind， covers the ，philosophical， level: the accumulation and storage of the known (subconscious); combined with the ，biological， (consciousness) level of brain information processing, that is, ，physiological response，.The "mental" activity that engages in the conscious effort to achieve a certain ideal or purpose, thus consciously defining the purpose, is applied to the mental state.However, the "mind" that can understand its own mental state and that of the human beings around it occurs mostly in the subconscious, and human beings can only receive the perceptible form of the combined manifestation of external feelings through the "senses.
20位心理學大師的人生必修課：先解決心理問題，才能解開人生困惑
★一次獲得20位心理學大師的心靈處方 ★幫助你了解自己，輕鬆解開長久困擾我們內心的20個人生問題 ★有趣易懂，是普通讀者“心目中的心理學” & ●為什麼我們總是愛抱怨原生家庭？ ●每天過得很沮喪怎麼辦？ ●我們什麼時候需要去做心理諮詢？ ●要想成功，比智商和情商更重要的是什麼？ ●完美的愛情究竟是什麼樣的？ & 本書聚焦現代人的人生困惑，從心理學大師的角度探討我們面臨的人生問題，並給出心理學的解決方案。 & ★學習一點心理學，進而瞭解自身、影響他人、更好地適應職場和生活。 & 每個人在面臨人生的困境、抉擇、低谷以及日常問題時，往往都希望看看「智慧長者」們會怎麼說、怎麼做。 &作者針對當下人人都關心的那些重要又日常的問題，精心挑選了20位「頂尖」心理學家，在對他們的心理學研究成果和生平軼事的詼諧講述中，為讀者找到解決愛情、職場、養育、社交、心靈等方面人生問題的良方。 & ★全書分為「自我與成長」、「情感與兩性」、「溝通與社交」三大部分。 其中每個話題下的問題都由該領域的祖師爺或領軍人來回答，並基於本地讀者的心理習慣，採用「以問題為先導，從人物和故事入手」的方式謀篇佈局。這是有料、有趣又有用的科普參考書籍。 & ◆自我與成長解答大師 原生家庭→弗洛伊德 、自我發展→埃裏克森、自我實現→馬斯洛、行為 主義→斯金納、自我測試→高爾頓、心理諮詢與治療→榮格、腦與意識→ 加紮尼加 ◆情感與兩性解答大師 積極心理→塞利格曼、理性腦與情緒腦→海特、緩解焦慮→卡巴金、職場 戀情→華生、心流→希斯贊特米哈伊、兩性→斯滕伯格 ◆溝通與社交解答大師 當事人中心→羅傑斯、兒童心理→皮亞傑、社會影響→米爾格拉姆、勝任力 →麥克萊蘭、影響力→霍爾、認知失調→阿倫森、文化心理→馬庫斯 & ★獻給四大族群的人生指引： ◆心理學專業人士：學習專業心理學知識，也可以用於教學。 ◆大眾讀者：了解心理學和新觀點，以科學解決生活難題。 ◆中青年職場人：輕鬆處理人際關係，掌握職場生存法則。 ◆終身學習者：拓寬認知領域，提升核心競爭力 & 希望讀者通過閱讀本書，能認識一些心理學大師，瞭解一些心理學理念，從而化解人生的困惑，重新發現生命的意義，做一個明白的、幸福的、不糾結的人。 & 本書特色 & &· 輕鬆解開20個困擾我們的日常難題 如何輕鬆愉快地擺脫壞習慣？什麼時候該去看心理醫生？如何妥當地向他人說“不”？本書將現實生活與心理學大師的理論緊密結合，對一些生活中的實際困擾，給予心理學視角的解釋，並盡力提供解決方案。 & · 一次性獲得20心理學大師的智慧錦囊 心理學知識體系繁雜，一些理論也艱深晦澀，許多人往往不知該從何入手。作者幫大家解決了這個問題，他從專業視角為讀者選出了20位非常值得瞭解的心理學家，包括10位載入史冊的心理學奠基人，10位對當代心理學產生重要影響的“頂尖”，他們也是心理學研究愛情、職場、養育、社交、心靈等領域的祖師爺或領軍人。20位大師各展身手，為你奉獻解決日常問題的錦囊妙計。 & · 20年大學心理學教齡、華南師大“我最喜歡的老師”遲毓凱妙趣橫生的心理學課堂 遲毓凱擁有20年大學心理學教齡，被華南師大學生票選為“我最喜歡的老師”。其大學心理學老師和科普作家的雙重身份總能讓他妥帖的嫁接心理學科學與大眾需求，這本書延續了他一貫的寫作風格，科學、有料、接地氣。本書既可為心理學專業人士學習與教學所用，也能讓對心理學感興趣的普通讀者學好心理學，是普通讀者“心目中的心理學”。
蛻變：生命存在與昇華的實相(國際英文版：卷一)
Nowadays, you and I are in the midst of AI, big data, multimedia, gossip, rumors, materialistic desires, and the great trend of the times.In the midst of the confusion and material satisfaction caused by complicated and novel things, have you ever thought about examining life with a reflective attitude and taking a careful and quiet look at life, the apparent convenience and innovation of technological civilization, but deepening the hidden nature of life that is hard to erase and sad and miserable at the bottom of our habitual thinking?If human life is like a special, unusual, significant and far-reaching key, every morning when you wake up to take it, you have to fill out the application form carefully and seriously, without being meticulous.Before going to sleep at night, thank God for today，s gift and return the key to life with gratitude.If we have used the key of life thousands of times, over and over again, then why do we have to do as Sisyphus did, with great effort, to push a boulder up a mountain?After pushing a boulder up to the top of the mountain, we let it roll back down again, and so on, day after day, applying and repeating forever. ......Imagine when we return the key to life, do we take an introspective attitude and examine our life deeply: what have we achieved today? What have we failed?So one cannot help but ask: which direction should we choose for the existence of the universe and life itself, and what lifestyle should we adopt?What is the value of the existence of life itself, and what is the true meaning of the existence of life itself?What if the days of our existence in the universe, in life itself, always begin under such hard-won circumstances?If our cosmic life existence, our existence itself, has always started in such a hard way and ended in such a sad way, then we must have a deeper self-awareness and reflection on our cosmic life existence, our existence itself.Therefore, the question of life and death will again become a sharp and sensitive issue.The Eastern and Western philosophies of life have, for ages, attempted to unravel the mystery of life and death in the existence of everything in the universe itself, in order to understand the true meaning of the existence of the world around us.They attribute life to the simple "existence" that distinguishes between animals and inanimate things, and to the "mind" that is uniquely human.It even goes on to use the phenomena that differentiate everything from one generation to another and the various theories that explain these phenomena, in order to decipher the existence of life in the universe.To decipher the knowledge and culture inherent in the existence of life in the universe. It serves the purpose of the existence and evolution of a certain kind of being itself.However, "mind" is a sum of the ability to realize the motive by the biological reaction of people through the precipitation and storage of known things.It is the sum of all the thinking abilities to feel, observe, understand, judge, choose, remember, imagine, hypothesize, and reason, and then to guide their behavior according to it.Thus, ，mind， covers the ，philosophical， level: the accumulation and storage of the known (subconscious); combined with the ，biological， (consciousness) level of brain information processing, that is, ，physiological response，.The "mental" activity that engages in the conscious effort to achieve a certain ideal or purpose, thus consciously defining the purpose, is applied to the mental state.However, the "mind" that can understand its own mental state and that of the human beings around it occurs mostly in the subconscious, and human beings can only receive the perceptible form of the combined manifestation of external feelings through the "senses.
馬斯洛的動機與人格：存在價值、基本需求、高峰經驗、內在本質，人本心理學之父的人性心理學
為什麼歡樂比痛苦消逝得更快？ 父母甘願為孩子犧牲的動機是什麼？ 異端為什麼一直被視為是病態畸形的？ 健全自我人格，發揮自我潛能、實現自我價值，享受人生幸福 「人本主義心理學之父」馬斯洛探討只屬於人類特性的追求能力 ▎自我成長與人格力量 人與人之間為什麼存在差異？ 怎樣才能無私？如何擺脫嫉妒？ 促進機制是什麼？制約因素是什麼？ 自我實現者的興趣、價值觀、態度和選擇不是建立在相對、外在的基礎上，而是建立在內在、現實的基礎上。因此，他們生活在穩定價值觀念體系中，而不是生活在毫無價值觀念的機器人世界中。自我實現的人對焦慮有著一定的抗拒能力，但同時，他們也具有強烈的慚愧、自責以及悔悟的感受。 ◎正視成長道路的停滯問題 ──為什麼許多人缺乏抉擇的能力？ 首先，這些指向自我完成的衝動和定向傾向，雖然是固有的，然而卻是非常微弱的。因此，同樣具有強烈本能的其他動物形成了鮮明對照，人的這些衝動總會輕易地被習慣、不正確的社會態度、創傷事件、錯誤的教育所淹沒。 其次，在西方的文化中，歷史已決定有一種特殊的傾向──把人的這些類似本能的需求設想為是惡的。因此，便以控制、壓抑、約束人的原初天性為目的而設立了許多文化機構。 最後，在成長的道路上，作用在個體的力不只是有一種而是有兩種。除了有一種把他向前推向健康的壓力之外，還有一種可怕的拉他倒退的力，使他生病和軟弱的力。也可以這樣說，我們或者是向前，朝著「高級」前進，或者向後，朝著「低級」倒退。 ▎新型生活與人格力量 我們如何才能促進自由發展？ 集中營的納粹分子，其所作所為是健康的嗎？ 他們是具有病態的良心，還是具有正當的良心？ 哪些將被稱為人格問題？很顯然，這取決於說話的人是誰。 是奴隸的主人還是獨裁者？是專制的父親還是暴躁的母親？ 有時，人格問題可能是一個人在竭力反抗他的心理支柱，或是反抗對他的真正內在本性的壓制。不幸的是，大多數人在受到壓制對待時並不表示反抗，他們接受它並在未來為此付出代價──產生各種精神疾病。 ◎正視悲傷和痛苦的必要性 ──完全沒有不幸的情況下能達到成長和自我實現嗎？ 如果悲傷和痛苦對於人的成長是必要的，那麼我們就必須學會不要機械地保護人們免受痛苦，拋棄痛苦始終是壞的觀念。溺愛意味著不讓人們經歷悲傷、保護他們不受痛苦。在一定的意義上，溺愛反而包含著不太尊重個體的完善、內在本性和未來發展的意思在內。 本書特色 本書是馬斯洛的經典力作，同時被公認為是心理學領域最重要的一部學術著作。全書共分為四章，以自我成長、新型生活、成功心理、知識價值為主題探討「人格力量」，書中詳細探討了成長和自我實現的心理趨勢、心理治療的目標、人本價值體系的必要性等心理學觀點，是一本深入探討「需求與欲望」的心理學著作。 &
身體語言心理學
正如賞鳥的人觀察各式各樣的鳥兒一樣，對心理學家所觀察的則是各式各樣的人，他是想藉此種學習了解人類的行為，並不是什麼窺視狂。對他來說，一位向朋友揮手的男士跟一位疊腿而坐的美麗少女，都具有同樣的吸引力。對一般人而言，實地觀察人類的行為，而他的實驗室也無所不在――車站、超市、機場、街角、晚宴或棒球場。有人就有活動，有活動也就有值得觀察人的地方，觀察有關他人的行為舉止，除了理解對方外，最後的目標是達到充分「了解自己」的效果。你知道嗎？其實許多所謂懂得「讀心術」的人，通常都沒有意識到，這不過就是一種解讀無聲的「身體語言」的能力罷了。那麼，何謂「身體語言」？它是指人們在日常生活中通過身體某些部位的表情、姿態、動作、生理反應以及不同衣飾等等，透露出自身的心理信息，這些信息包括：意念、看法、態度，也涵蓋了生活中的諸般感覺和情緒。一個人若有想法、有企圖、有動機，都會在他的身體上做出相對的反應，而世界上任何一個人都無法掩飾一些他們自己不能控制的，卻能直接反應其內心真實世界的表情、肢體語言和習慣動作等。並且，人們不但可以將自己心裡的感覺、念頭、情緒以身體語言的形式傳遞出來，而且也可以通過破譯他人的身體語言密碼，來了解其所欲傳達的各類信息。所以，身體語言是一種雙向的表達和溝通方式。著名的心理學家、精神分析學派創始人佛洛伊德曾這樣說過：「任何人都無法保守他內心的祕密。即使他的嘴巴保持沈默，但他的指尖卻在喋喋不休，甚至他的每個毛孔都會背叛他！」 ――從某種角度來說，此言可謂淋漓盡致地道出了身體語言在人際交流中，所發揮出的不可小覷的力量。本書將身體語言的各種組成部分分門別類，逐一分析，並盡量簡單易懂地將其描述出來，使每個讀者都能明白其中的規律和道理。當然，也將極少數與眾不同、意義獨特的身體語言表現形式單獨列出，並進行專門的分析，從而使得本書全面細緻而深入淺出，有難點卻不乏樂趣。
別斃了那隻狗(經典暢銷改版)：動物訓練必殺技
訓練師的聖經，馭人術的終極指南 只要掌握本書精要，你可以教貓彈鋼琴，讓雞翩翩起舞， 甚至可以用來對付不聽話的小孩，愛唱反調的另一半，難搞的員工！ 教你如何觀察、分析行為，透視行為形成的原理， 破除不打不乖的迷思，學會搏感情訓練法。 你再也不必高聲咆哮、施暴、處罰，因為你掌握了必殺技。 獸醫師／犬行為矯正及訓練師 &祁偉廉 前中華民國保護動物協會秘書長／獸醫師 &黃慶榮 ——專文推薦（依姓氏筆畫序） 說明動物與人類行為的暢銷經典之作！ 了解動物行為的機制，透過增強訓練原則，你也可以是訓練高手！ 這是一本描述「增強理論」的書。作者凱倫．布萊爾是位具有突破性貢獻的行為學家，也是位能夠靈活變通的動物訓練師；她提倡的正增強原理及應用方法對訓練領域影響甚巨。 增強式訓練並非是「奬勵」和「處罰」的系統，它是根據行為科學而來。依科學上的說法，「增強」出現於行為發生期間或行為達成時，並會增加行為再出現的可能性。達成行為增強有兩個要點：行為與增強兩個事件在時間上必須具有關聯性，當「行為」引起「增強」時，這個行為發生的頻率就會增加。 經典賣座電影《我不笨，所以我有話要說》（Babe）中的小豬和其他動物得以精彩「演出」，亦歸功於好萊塢動物訓練師使用的正增強訓練。而今，許多奧運教練也利用正增強和塑形法訓練，一改傳統的威嚇方法，運動員同樣獲得顯著的進步。 這本書讀來愉悅、條理分明，適合所有想要了解或改變動物行為的人，無論這個動物是隻愛吠的狗、好管閒事的鄰居、不友善的貓咪、不聽話的小孩、亂丟襪子的另一半，或是想改掉壞習慣的自己，你再也不用高聲斥罵、威脅、暴力、處罰……或者斃了那隻搗蛋的狗。 在本書中，你將學習到： ◎革命性「響片訓練」的原理──響片訓練的驚人成效歸功於它的即時回應，可以明確告知動物哪個行為受到奬勵。 ◎終結不良習慣的八招解決辦法，從抓壞家具的貓咪到生活習慣欠佳的室友都可以對付。 ◎「塑形」行為的十大法則──不必造成壓力或疼痛也能收到訓練成效。 ◎訓練狗兒大小便、改善網球技巧，或應對叛逆青少年的小祕訣。 ◎探索增強式訓練的新用途。 &
人性能達到的境界：病態人格、自我實現、社會感情、需求層次，馬斯洛的人類心理學
人類絕大多數欲望和衝動都是互相關聯的， 驅使人類的是始終不變的、遺傳的、本能的需求， 它們是人類天性中真正的內在本質，文化無法扼殺它們，只能抑制。 ▎滿足需求引起的病態人格 物質生活的富裕使我們看到越來越多的疾病， 其症狀包括厭倦感、自私自利、「理所當然」的優越感等。 •心理富裕導致病態 病的起因是由於患者得到無微不至的愛護、關懷且被寵愛、崇拜、歡迎所包圍、被膜拜到忘乎所以的地步，無論在什麼地方，各種欲望都能得到滿足，甚至成為人們甘願為之自我犧牲和自我克制的對象。 •「超越性病態」 生活缺乏價值觀念、缺乏意義感和充實感。許多人本主義者和存在主義心理學家確信全部基本需求的滿足並不能自動地解決歸屬感、價值體系、生活目的、人生意義等問題。 有些人對幸福熟視無睹或視它為理所當然，甚至忽略了幸福的價值， 對於這類人，讓他們經歷失去幸福的滋味，才能重新意識到身邊的幸福。 ▎發展人性向上的基本需求 對於大多數正常人來說，其全部基本需求都能部分得到滿足時， 生命才會存在，也才有自我實現的基礎，而且此基礎是相對的。 如果這種基礎較高，那麼，他的生存需求層次也高，他自我實現的機會也多。同時又都在某種程度上有所缺憾，只有具有某種缺憾就會不斷去追求，才能不斷達到自我實現。 •雖然生存需求沒有等級之分，但它卻有相對之分。 某種生存狀態對於某些人是滿足的，但對於某些人卻是遠遠不夠的。一般來說，只要滿足了最基本的生存需求，正常人都能夠生存，卻不會因此就感到滿足。唯有如此，人類才會發展。 如果一個人在生活中所有需求都無法得到滿足， 那生理需求將主宰著他的身體，他會摒棄其他需求。 ▎生存基本需要的特點 有些人的理想目標可能永遠處於壓低或者壓抑狀態， 在層次序列中占劣勢的目標可能被丟失，甚至永遠消失。 •永久喪失愛 有些人從生命的頭幾個月開始就缺乏愛的哺育，現在已經永遠喪失了愛的需求和給予以及接受感情的能力，就如同動物因出生後並未立即鍛鍊而喪失了吸吮或啄食的反應能力一樣。 •需求等級顛倒 一個可以長期得到滿足的需要被抹殺了價值，這是導致等級顛倒的另一原因。 【舉例】一個從未經歷過長期飢餓的人很容易低估它對人的折磨，將食物看成可有可無的東西。 在更基本的需求長期匱乏之後，會出現需求等級顛倒。優勢需求將會在曾經將它輕易放棄的人的意識中占據優勢地位。 【舉例】一個為保其自尊而寧願失去工作的人，在經歷了6個月的飢餓後，可能會非常願意找回工作，甚至不惜犧牲尊嚴。 一個人同時缺乏兩種需求時，他會想滿足其中更基本的那個， 但這並不意味著他一定會依欲望行事，因為除了需求和欲望， 行為還有許多的決定因素。 本書特色 本書在馬斯洛著作《科學心理學》和《存在心理學探索》的基礎上，結合現代成功勵志思想，進行分析和歸納總結，採取通俗表達的方式，便於讀者閱讀掌握和運用。書中詳細探討了行為的多種動機、滿足需求引起的病態人格、愛情的終極體驗等心理學觀點，是一本深入探討「人性」的心理學著作。 &
集體錯覺：真相，不一定跟多數人站在同一邊！《黑馬思維》暢銷作家最新力作！
金石堂強力推薦書 ! & 真相，不一定跟多數人站在同一邊！ 《黑馬思維》暢銷作家、哈佛大學教育心理學權威最新力作！ 2022年美國Amazon商業、領導力和科學領域年度暢銷書！ 榮登《出版家週刊》、《華爾街日報》暢銷排行榜！ 2023年1月博客來選書 為什麼每次一有傳言衛生紙缺貨，就會出現貨架一空的搶購潮？ 為什麼最極端的少數人，能夠引領輿論風向，卻沒有人願意出面駁斥？ 古代貴族曾經認為吃番茄會染上鉛中毒，長達200年都沒有人敢嘗試？ 空姐神色不對勁，就能導致全機乘客陷入恐慌，釀成墜機的悲劇？ 北非女性明明深受傳統割禮所苦，卻仍然選擇讓下一代受傷害？ 在我們的生活中，上述案例不斷上演，大量群眾的盲目跟風、無法斷絕的社會陋習、黨同伐異的民粹狂潮……人們害怕與他人不同，期望與旁人保持一致，寧可放棄思考、盲目追隨意見領袖，深陷「集體錯覺」中，也沒有人願意站出來問「為什麼？」 哈佛大學著名教授陶德．羅斯認為，人們之所以會被「帶風向」，關鍵不在於媒體的偏頗或誤導，而是我們內心的「從眾心態」，每個人都渴望得到愛與認同，為了融入群體、獲得歸屬感，往往選擇閉口不言，甚至說出違心之論，人們心甘情願與錯覺共謀，最後卻迷失了心中的答案。 儘管「集體錯覺」是出自於人性，永遠不可能從社會上滅絕，但我們卻可以選擇拆穿它，奪回思考主控權。只要時刻保持理智，以開放心態接納不同觀點，並隨時果斷提出自己的質疑，就能將內心的「從眾心態」，轉化為獨立的「批判思維」，做出最正確的人生抉擇！
自卑與超越
阿德勒被譽為「終其一生研究人及人的潛力的偉大心理學家」，與榮格、弗洛伊德並稱20世紀心理學家三巨頭。《自卑與超越》是其個體心理學巔峰之作，入選20世紀改變美國和世界的100本書。全書共十二章，透過闡釋人生三大問題，心靈與肉體的關係，自卑感和優越感，人與社會、愛與婚姻、學校與家庭的影響等，啟迪生命的意義和生活的方向，激勵全球無數讀者走出人生的低谷。那些在生活中令我們産生困惑的問題，在本書中或許可以找到答案。 本書特色 ●必讀心靈啟示錄 個體心理學之父阿德勒巔峰之作 ●超越自卑的勇氣之書 解密從平凡走向卓越的原動力 ●通俗易懂的人生指南 理論深入淺出配以豐富實證案例 編輯推薦 1. 疫情當下再讀經典，啟發生命的意義和生活的方向； 2. 那些在生活中産生困惑的問題，在本書中或許可以找到答案； 3. 巔峰之作，入選20世紀改變美國和世界的100本書。
女英雄的旅程【30週年紀念版】：透視女性生命的自性歷程，活出最獨特的你
本書特色◤跳脫原有的男性框架，走出女性才能走出的一條路！這是一本受喬瑟夫‧坎伯（Joseph Campbell）《千面英雄》（The Hero with a Thousand Faces）所啟發的著作，但跳脫原有的男性框架，走出女性才能走出的一條路。本書探究並爬梳女性在生命中尋求個體完整性的歷程。全書從文化迷思、童話故事等象徵符號為例，闡述文化中亟需女性價值的實踐。◤本書為30週年版。以回顧，也以全新的角度，重啟身為女性的意義與價值之思考。時至2022年的今日，女性在文化上、社會上的位置和30年前是否有了變化？其中的變化又是什麼？女性從古至今所經歷的旅程、從女性於神話故事、神話象徵的角色，至當代女性的工作、生活與家庭日常，本書都有鉅細靡遺的描述，是一本以心理學角度來說，不容錯過的女性成長史！◤關注性別議題的男女讀者都能因閱讀本書，產生更進一步的思考與討論。透過閱讀本書的女性成長史，我們又能從中獲得什麼省思與啟發？我們又是如何看待現在的社會中的主流價值觀？只要是關心人性的你我，都能藉由閱讀本書，產生進一步的反思與討論。◤貼近近年來女性的相關議題，以榮格觀點切入、最完整的女性成長探索之旅。本書與近年來女性相關議題的出版品相輔相成，包括《82年生的金智英》、《女兒是吸收媽媽情緒長大的》、《我就是我，不是誰的另一半》等書，可見這些母女間的糾結、社會對女性的刻板期望等等現象，是一直都有的。《女英雄的旅程》不僅關乎男性、女性，也關乎身為人的自性之旅，無論從何種角度去看，本書必能帶來許多啟發。只要找回自己的聲音、尊重自己所是，並以神聖陰性為本質的自傲之姿……我們一定能夠破除所有障礙，開創新局。———本書作者寫於30週年版前言———本書的寫作與神話學大師喬瑟夫‧坎伯名著《千面英雄》有密切關係。作者茉琳．莫德克為榮格取向的治療師，她認為該書的英雄之旅僅屬於男人，其追尋的旅程也不符合女性的經驗，於是這本專門探索女性內在成長的《女英雄的旅程》便誕生了。自1990初版以來，本書已翻譯成十多種語言。在這性別平權、#Me Too運動逐漸受重視的年代，《女英雄的旅程》三十週年版讓我們有機會重新省視女性的處境。在男性價值觀當道的社會，女性總會不自覺追求被設定的主流標準。然而，無論是模仿男性般的成功典範，或是刻板的妖豔形象，都無法得到真正的快樂。疲於奔命的女性因此進入了黑暗，轉而踏上尋訪陰性本質的自性之旅。作者透過神話、童話、女神象徵與個案、自身經驗，闡述女英雄自性之旅的十階段。女英雄的旅程從背棄陰性價值出發，經歷挫折、覺醒，最終突破陰陽二元的限制，可說是始於追求陽性，卻完滿於與陰性和解。作者也強調，十階段並非直線進行，每個女人的旅程都是獨特的，沒有任何單一的女英雄成長模式可套在所有女人身上。——這提醒了我們，無論正處在哪一個階段，都應仔細聽從內在的聲音，覺察、歷險，並重生為一個獨一無二且完滿的自己。
心理學套書(共五冊)：榮格心理學＋心理學＋佛洛伊德與精神分析＋幸福大人的心理學＋認知心理學
心理學的前身源自古希臘時代，但至19世紀才發展起來距今不過1百多年歷史。 然而，對人類的影響卻是無遠弗屆，從諮商輔導、學校教育、企業經營、精神醫學、生化科技、政治運作、廣告行銷到家庭關係……，應用層面涵蓋廣泛。 本套書從心理學基礎知識、重要學派到生活中的應用，以淺顯易懂的方式解說心理學看似複雜的學問，讓你不只理解還會使用心理學！ 單書介紹 ★分析心理學派創始巨匠入門必備★ 冊一《圖解榮格心理學更新版》 心理疾病是全人類的共通疾病， 潛意識提示著人類理智不願面對的真情實感。 榮格分析病患內心、解剖己身心理，以大膽嚴謹的態度發展出許多精神醫學的理論療法。不只是關心「心病」的根本成因，更重視如何協助人們認識心靈的真實樣貌，榮格心理學拓展佛洛伊德夢的理論，融合東西方神祕學思想，致力於探索人們的內在世界，力求從內在發掘可實現的幸福之道。 榮格理論中的許多論點和用語在心理分析、自我了解上廣為應用，如人格類型（內向、外向）、性格類型、阿尼瑪、阿尼姆斯、陰影、投射等；而如原型、個人潛意識、集體潛意識等概念，在心靈融合理性與神祕現象也有深刻地開展，對人類學、語言學、神話學、宗教學、以及文學藝術戲劇創作等影響深遠。 & ★認識自己了解他人的基礎知識★ 冊二《圖解心理學 修訂版》 「你在想什麼？」「我在想什麼？」「他在想什麼？」 從心理學角度一層一層揭開內心的面紗， 還原人心最真實的面貌。 & 佛洛伊德說：「觀察內心深處是了解人心的第一步。」 想要了解人心，就要從觀察開始。跟著心理學家們的腳步，從生理、動力、認知、行為等各種不同角度切入，深入內心、探究人們自己都沒意識到的心理活動，只要掌握住心理學的基本概念，以理性解開感性，就能看見潛藏在冰山底下從沒注意過的心理世界！ 「圖繪心理學傳統整體形貌，走向心理學創新圖像」是本書的重要特色。……一代的人，應該學習和理解傳統心理學的精神和內涵，但更該在理解和反思後，重新看待處於社會文化脈絡中的「人」的「心理」與「經驗」，建構屬於這一代的心理學新形象。 那將是個多元而豐富的時代圖像。─丁興祥 & ★要深入了解一個人就得從精神分析著手！ 影響現代最深遠的心理學巨匠入門必備★ 冊三《圖解佛洛伊德與精神分析（更新版）》 二十世紀以前，心理疾病通常都會認定是一種咒詛或是癲狂。佛洛伊德受因果決定論的影響，認為心理疾病並非難解的謎題，而是可以透過方法找出真正的病因。例如佛洛伊德以專業的神經醫學訓練背景，探討出腦部受傷如何導致失語症的發生；這項成功的經驗使佛洛伊德致力於一些未知精神疾病的成因，精神分析法因而誕生。 精神分析是一門與時俱進的學問，它以質性研究為基礎，融合量化研究的觀點及結果，發展出獨特的研究方向。佛洛伊德另外也提出了許多創見，例如：本我、自我、超我、閹割恐懼、伊底帕斯情結、無意識等等，影響力甚至擴及文學、藝術、電影、哲學，乃至宗教領域。 佛洛伊德是第一位有系統談論心靈之人，隨著時代的演進，雖然不少後代學者紛紛提出不同於佛洛伊德的看法，但無不直接或間接地受到佛洛伊德及精神分析的影響，堪稱二十世紀初的心理學巨匠。本書內容涵蓋精神分析的起源、內涵、發展、以及不同學派的觀點，並用圖解的方式將複雜的理論化繁為簡，對於有心想要了探索的人，本書將以輕鬆有趣的方式引領讀者一窺其堂奧。 & ★一本看懂成人時期的心理發展全貌★ 冊四《圖解幸福大人的心理學》 &心理學是一堂人生最重要的通識課。 不管什麼時候讀，總是能長智慧； 特別是，當你覺得「對自己的存在價值和人生感到茫然， 不知該如何調適低潮、排解壓力和負面情緒， 想找一本心理學書……」 全書以符合台灣現況，探討成人各階段常見的心理問題：我愛你，但為什麼我們吵不停？人的一生到底追求什麼？如何才算是個成熟的大人？……等，用佛洛伊德、榮格、阿德勒等偉大心理學家的論點做為根據，深入點出問題、適切提出建議。心理學可培養正向思考、自我啟發，拿捏人我關係，甚至傳授說話技巧，對心理學了解愈多愈透徹，面對人生的難關愈能處之泰然、展現高EQ。閱讀本書歡迎對號入座，唯有坦然面對、正視成為大人後的自己，才能為自己的人生開始新的一頁。 & 專業推薦 & 我想幫助這些已成年或即將成年的學生明瞭他們何以成為今日的他們，我想讓他們知道，不論他滿不滿意今日的自我狀態，他們絕非就那麼單純地成為現在的自己，或永遠是這樣，不可翻身。關鍵就在要去了解是在什麼脈絡下造就了這樣的心理狀態，開始懂得反思，進而引發改變，生活就能變得幸福許多。程小蘋／前國立彰化師範大學輔導與諮商學系副教授 & ★人為何被「餵食」假訊息而不自知？ 認知心理學帶你一探大腦運作歷程解開種種行為背後的因★ 冊五《圖解認知心理學 更新版》 面對訊息，人類會如何理解、思考、行動？ 了解人類心智系統基礎， 窺探大腦運作的神奇奧秘！ & 認知心理學是一門「腦」的科學，關心腦的探索、人的感官知覺如何產生、注意力與意識的關係、記憶好壞的因素、語言能力與知識如何學習等，討論人類「知道的過程」，將人類心智的認知歷程和結構以嚴謹的實驗推理，用清晰有邏輯的推論闡明解釋，說明我們看不見的腦中世界。 本書以大量的例子，圖文並用解說人在認知處理上諸多有趣的現象。將研究與日常生活串聯，不論是與自己切身相關的心理認知，還是AI人工智慧的應用，從人生思考到社會行為有關的實務應用，認知心理學都能有所助益，幫助我們認識自己、了解他人。對思考和大腦運作充滿好奇嗎？一起來探索大腦的科學吧！ &
行為暗示心理學
近年來，人類幾乎將所有的目光都投向了有聲語言，幾乎所有的人都渴望自己能成為口才優秀的人，類似於演講與說話這樣主題的書籍和講座、培訓課程等都讓人趨之若鶩。並且，儘管我們現在已經意識到了，在任何一次面對面的談話中，大部分的信息都是通過身體語言來進行交流的，但是絕大多數人，卻還是經常會「忽視」身體語言信號及其作用和影響。相關的心理學研究結果表明，從人們獲取信息的渠道來看，只有11％的信息是通過聽覺獲得的，83％是通過視覺獲得，另有6％是通過嗅覺、觸覺等獲得；而精妙地表達一個信息應該是7％語言38％聲音55％表情和動作。可見，缺乏身體語言表達的交流不僅喪失了大部分溝通情感、傳遞信息的渠道，而且會給人以平淡拘謹、毫無生氣、沈悶呆板的印象。甚至可以這樣說，話語的主要作用是傳遞信息，而身體語言則更上一層樓，它通常被用來進行人與人之間思想的溝通和談判。在某些情況下，行為語言甚至可以取代話語的位置，自成一體地發揮傳播交際信息的功效。已故美國著名記者約翰‧根室在《回憶羅斯福》一書中寫道：「在短短的二十分鐘裡，他的表情從好奇、吃驚到關切、擔心、同情，再到堅定、莊嚴，具有絕倫的魅力，但他卻是隻字未說。」可見，學習解讀、破譯他人的行為語言密碼不僅能夠讓我們更加準確地明白他人心思、意志以及控制和操縱事物的方法，而且還能讓我們更加關心和在乎他人的感受和情緒，從而無論是隨機應變還是自我改善，都將對我們的溝通、交際能力和效果產生非常積極的影響。本書不僅是一本針對銷售人員、管理者、談判代表以及公關人員所寫的類似於工作手冊性質的專業書籍，同時書中的所有內容更可以應用於日常生活的各個方面。無論是在家中，還是在工作場所，你皆可以盡情施展―—識人、觀相、察心等技巧。讓你在職場上、情場上、商場上都如魚得水、無往不利，贏得人心，感動他人。
蜜蜂的寓言
★ 西方思想史上的一部奇書 ★ 開創現代自由主義經濟學和經濟倫理的先河 ★ 影響力經久不衰，影響和啟發了亞當‧斯密、海耶克、凱恩斯等經濟學大師 ■道出了西方思想史上著名的曼德維爾悖論：「私人惡德即公共利益」！ 「曼德維爾悖論」：從道德角度講，奢侈、虛榮、自利等惡德應該受到譴責，但是從經濟角度來看，上述惡德更有助於促進商業繁榮，增加經濟繁榮的是消費而不是儲蓄。 透過把自利觀念、經驗主義、勞動分工和人類發展的長期歷史結合起來，曼德維爾重新解釋了商業社會的運行和物質進步。 ■講述人類社會的深刻故事，揭開人性的現實與本質！ 曼德維爾打破了人類「善良意志論」和「理性設計論」的迷夢，為人類大規模社會生活的組織方式提供了一條全新的思考路徑。 其實，經濟學就在我們身邊，我們每天都在不知不覺中，運用經濟學中的各種原理，解決各種問題。經濟學看似一門深奧難懂的學問，事實上，它與生活息息相關，儘管許多經濟學家以數學公式及計量模型來描述經濟現象，但是它終究必須回到現實的生活領域中。 在倫理學上，「曼德維爾悖論」迫使批評者們也不得不關注功利主義；經濟學上，曼德維爾的勞動分工是亞當‧斯密分工理論的重要思想來源；哲學上，曼德維爾是自由主義經濟學的哲學基石——個人主義的重要奠基者。 &
非科學的心理學：理解人類生活的後現代路徑
本書從哲學發展的脈絡出發，對科學心理學中最強大的三個神話：個體的神話、精神疾病的神話和發展的神話，一一進行了解構，細述了這些神話是如何從古老的哲學抽象中產生，如何與資本主義相結合而被創造、推廣和推銷給公眾。兩位作者基於他們的學術背景和長達25年的社會治療實踐，對科學心理學對於個體、精神疾病和發展的理解進行了批判，提出一種後現代的理解人類生活的路徑──文化展演。兩位作者對哲學史、科學發展史及心理學史進行了重新解讀，並在接續維果茨基和維特根斯坦的思想基礎上，對心理學的方法論進行了反思和批判，對於社會科學領域的讀者來說既容易理解又有很強的啟發性。
科學心理學：動機與行為×認知與創造×生存與價值，透過與馬斯洛對話，探索人類存在的本質與意義
馬斯洛╳科學╳心理學 & 紐約時報：「馬斯洛心理學是人類了解自我過程的一座里程碑。」 & 人們一些難以理解的行為，背後的原因不能全以動機概括論？ 面對焦慮時的種種外在表現，都是為了說服自己「那不可怕」？ & 對抗潛在的精神疾病、重新認識自我人格，打破傳統心理認知， 本書精闢提問、逐條分析，指引讀者樹立「科學」的世界觀和價值觀。 & 【動機與行為】 ．理智與衝動不一定是相對的，「智力」本身就是一種衝動？ ．相同的噩夢、無意識的反覆行為，產生的原因和解決的方法為何？ ．受到刺激時個體做出近乎崩潰的直接反應，這是出於恐懼抑或一種抵抗？ & 人類自我實現性的創造產生了科學，人們在科學創造中尋求各種不同的需求和滿足，科學的回報正是對人們的需求和滿足。顯然，人類的動機需求是促進科學發展的主要動力，科學的目標也是人類的目標，是人類高峰經驗的一種美好境界。 & 【認知與創造】 ．只有已經被治癒的吸毒者或酗酒者，才能充分理解另一位吸毒者或酗酒者。 ．10個無主觀自信的人猜測的中數，往往比5個人盲目猜測的中數更接近真正的中數。 ．科學成長的根源之一，是決定不依據信念、信任、邏輯或權威看事物，而是自己去核對和觀察。 & 我們對人類心理規律和非人類自然規律的認知，應該根據實在本身怎樣的角度去認知，而不是根據我們喜歡它怎樣的角度去認知，即使如此，我們也不可能完全了解非人類的實在，但我們多少能一定程度地了解它卻是可能的，這就說明了認知和創造的無限性，以及需求和自我實現的層次性。 & 【科學與心理】 ．「一元論」是真正的危險，因為人類常把自身的偏見投射到整個宇宙中。 ．什麼因素構成了我們錯縱複雜的人格，又是什麼導致了種種症候群的出現？它們之間有何關聯？ ．人類有時會展現出傲慢專橫的態度以保自己的安全地位，卻使其他人更討厭自己，而這又反過來加強自己對此態度的需求，形成惡性循環。 & 人的認知總是在一定程度上接近實在，這就難免在認知過程中存在一定偏差。為了改變錯誤認知，必須改善科學方法，擴大科學權限，從新的角度思考適用於「人」心理規律的認知方法，這就需要對科學方法和心理規律進行研究和了解。 & 【生存與價值】 ．情感生活、自身能力、社會地位……何謂「價值」的全部意義？& ．諸如反社會的創造力和創造性、犯罪、剝削、戰爭等，是否屬於自我實現的一部分？ ．只有當主體與周圍環境的關係是直接的、自我不反對他人的經驗開放並與之相互作用的時候，價值才可以被體驗。 & 科學是一種人的事業，作為一種社會事業，它應具有目標、目的、倫理、道德、意圖等因素；科學本身就是一部倫理學法規，一種價值系統；將價值如事實般得到科學的研究，將價值研究作為一種科學研究，將價值研究轉向人性內部，使價值研究深深植根於人性現實的土壤。 & 本書特色 & 本書在馬斯洛著作《科學心理學》和《存在心理學探索》的基礎上，根據一般閱讀習慣，結合現代成功勵志思想，進行條分縷析和歸納總結，採用通俗易懂的表達方式，既突出了馬斯洛的科學價值的思想，也便於讀者閱讀和運用。 &
忿恨的囚徒：憤怒、敵意與暴力從何而來？
「認知療法之父」亞倫．貝克教授經典之作 探究最具破壞性的人性陰暗面，看見重新點燃善意的可能 暢銷超過20年，授權7大語言版本 & ★婚前幽默風趣，婚後輕浮花心？從佳偶到怨偶的心理轉變，如何發生？ ★為什麼政治光譜愈是極端的人，就愈是認為自己是正義的？ ★納粹德國、紅色高棉與其他種族／政治迫害暴行，都從「貼標籤」開始？ & 家暴問題、政治分化，國族戰爭 透過認知心理學的視角，看清所有暴力衝突背後的本質 解開「自動化思考」的枷鎖，不做失控的「烏合之眾」！ & ◤施暴的同時還自以為正義，當心「認知扭曲」的陷阱 「認知療法之父」亞倫．貝克教授以其對「認知（行為）療法」的研究享譽全球。在本書中，貝克教授運用該療法的原理原則，進一步剖析人性陰暗面中憤怒與敵意是如何湧現，又是如何為我們的日常生活帶來破壞性的後果。 透過深入淺出的案例，你會發現：原來從夫妻爭執到家暴事件，到種族滅絕和國際戰爭等，所有人類社會中會出現的暴力行為，其基本構成都與我們日常生活中的挫折反應，有著相同的認知運作模式。 & ◤族群矛盾激化的當代，追尋和平進步願景的必讀之作 除了日常生活中難免的人際衝突，隨著網路操作而愈發激化的政治與社會議題，種種仇恨現象在社群網站或新聞媒體上屢見不鮮。烏俄戰爭與新納粹問題，美國的BLM運動與各類種族歧視爭議，在在顯示這世界並不如我們所想的和平。 本書運用認知心理學，剖析仇恨、敵意與暴力背後的真實動機，出版至今超過二十年，但從來不曾過時。 & 《忿恨的囚徒》將徹底改變我們對各種形式的暴力的看法，並為解決這些關鍵問題提供一個堅實的框架！ & 【本書特色】 ★「認知療法之父」將認知療法拓展到社會問題的經典鉅作 ★出版二十餘年，在族群分化益發激烈的當代依然切中時弊 ★深入淺出，援引臨床與歷史案例，感同身受更能身體力行 & 【重新梳理認知，讓大腦不再被憤怒、敵意與仇恨綁架！】 ✽別人的亮眼表現，總是容易讓你感到難堪？小心大腦「敵對框架」的陷阱！（見第一章） ✽面對打針的皮肉之苦，幼兒會踢打哭鬧，大人則稍感焦慮，差別在於對事件意義的解讀。（見第三章） ✽伴侶詢問購物選擇或請求協助，芝麻小事卻讓我們一秒暴怒？因為我們懷抱錯誤信念而不自知。（見第五章） ✽儘管有個體差異，暴力行為不盡相同，但施暴者們往往都覺得自己才是受害者。（見第八章） ✽檢討性侵受害者的衣著為什麼不對？因為這種「文化迷思」只是為施暴者提供合理自身行為的藉口。（見第八章） ✽最慘烈的「藍綠惡鬥」或許發生在西元六世紀的君士坦丁堡，支持藍綠兩隊賽車手的群眾在競技場激烈鬥毆，上萬人傷亡，城市大片區域焚毀。（見第九章） ✽與施暴者認為自己是受害者相同，國家間的戰爭為了師出有名，領導者容易對國民宣傳自己的國家如何受害、敵國如何強大與邪惡。（見第十一章） ✽要想讓世界更加和平，宣揚道德有時會有反效果，波士尼亞大屠殺中，行凶者在錯誤信念影響下反而認為自己在伸張正義。我們更需要的其實是同理心。（見第十二章） ✽運用認知心理學的策略，仔細識別事件的意義，思考另一種解釋，修正自己的信念，你可以不用愈想愈氣！（見第十三章） &
超強心理判斷力
我們對人的心理可說是相當兩極化。「兩極」指的是與朋友的人際關係，以及組織內的人際關係。即使平常能夠積極、開朗地和朋友建立人際關係的年輕人，在公司裡的人際關係對他們而言，依舊是相當複雜、困難，甚至遇到瓶頸的情況也不少。其實，只要懂得人心，這些問題都會迎刃而解的！哈佛大學的心理教授傑爾姆卡根，就指出：心理學家能讓你相信，你像一朵小花那樣脆弱，你需要去看心理醫生，即使是早上鞋帶突然斷掉這種小事……而事實上，人是比自己想像的還要強大！要去尋求心理醫生得到解脫，不如先讀點心理小品的書，你就會很驚訝的發現「原來我也可以變得很聰明！」即使是平常在教室裡喧鬧、一副無憂無慮的大學生，當筆者問道：「出社會工作時，最擔心什麼事？」往往他們都是以充滿不安的口氣說：「工作的事當然也會有點擔心，可是最擔心的，還是人際關係的問題。如果遇到不合的上司，或難以相處的同事，我該怎麼辦？」另外，「在公司上班快不快樂？」當我如此詢間已經畢業，出社會工作一年之後回到學校的上班族時，她回答：「嗯，工作比想像中的還要簡單，比讀書還要輕鬆，但是人際關係卻相當複雜……」對年輕人來說，公司內的人際關係似乎相當棘手。似乎無法像學生時代所擁有的快樂單純的人際關係，處處都有矛盾存在。當然這種說法是很合理的，因為學校的人際關係與公司的人際關係，性質上是完全不同的，因此若認為這這兩種人際關係同樣都是人與人之間的關係，而使用相同的方法來處理的話，在這過程中就會出現問題。公司是一種組織，組織內的人際關係通常都是取決於地位、身分、職務、專長這種體制，只有少部分才是人性的。另一方面，由於學生時代的人際關係，是可以依據性格及人性來自由決定的，因此可以說是完全不同的人際關係。不過，在應對時，如果能夠多加注意這一點，相信公司內的人際關係，就不會如此棘手了。那麼，那些年輕人的上司又是如何對應他們的呢？由於位於管理職位的人們，長期都是以公司內的人際關係為中心，所以本身無法了解為什麼年輕人會對這兩種人際關係那麼迷惘。因此，有許多人到最後就會認為是那些年輕人沒有上進心。人際關係是互動的，所以身為上司的人也同樣要具備對人心理的新知識及觀點。為了讓人際關係可以順利進行，需要一個用來觀察人際關係的結構。因此，對人的心理學的知識就派上用場了。要創造出一個好的東西，需要有好的設計圖、道具，以及適當的技術。同樣的，要創造出好的人際關係，也需要有好的觀點、知識，以及技術。這本書裡充滿了許多這種觀點、知識以及技術。然後針對解讀對方心理以及呈現自己內心的這種人際關係的基本技巧，提出許多具體方法。當你想讓人際關係更順暢的時候，或是人際關係出現問題的時候、遇到瓶頸的時候，不管在什麼地方都可以，請翻閱這本書，相信這本書一定可以派上用場！
大象思維
心理學中有一個著名的「大象思維」理論，心理學者指出它的寓意，是指人們常會因為習慣性的「自我設限」，而無法「突破自我」，因為自己把自己綁住了……馬戲團訓練師說：他們可以用一根普通繩子綁住一頭五、六噸的大象，而大象是不會掙脫逃走的。即時大象的力氣已經能夠很輕易地掙脫掉，但卻是連一次也不會輕易去嘗試！因為在馬戲團中，小象是從幼象的時候就被飼養起來了，而在馬戲團中，人們在訓練大象的時候是這樣的：把年幼小象的腿用鐵鏈栓在地上的一個樁子上。小象想要掙脫，但是怎麼用力掙扎，也掙脫不掉。久而久之，小象就放棄了，不再去自討沒趣了。等到小象長大之後，就會認為自己不行，因為那根繩子的力量，會讓它無法逃脫。所以就不會再去嘗試了。這就是大象的固定思維，它讓自己的固定思維給打敗了！人也是一樣，有些人在某些事情上老是過不了關，解決不了問題。久而久之，再遇上這種問題時，他也會打從心底認定自己「無能為力」而放棄，所以說、這種人和馬戲團的大象是同類型的，他很適合與大象一起共舞……俗話說「一種米養百樣人」，說的是人與人之間的思想、行為與價值觀都有所不同，這是先天的性格與後天的教養所造成的。心理學者與教育專家還發現，不良的性格在教育上往往會產生接二連三的挫敗，所以無法取得良好的教養效果。這就是「性格改變命運」―—這一說法的基本定律：不良的性格會產生不好的運命！在地球上，每個人都有一座性格上的迷霧森林，因此人類最大的敵人往往是自己，自己會被不良的性格所驅使，無法在人際關係上取得進展；因為自己在人際關係上的侷限，也會讓自己無法接納朋友的建議或經驗，所以常會被自己既有的行為所束縛，而產生了「大象思維」的盲點「自我設限」!「大象思維」會阻礙了自己可以跨越出去的可能性。總言而之，要改變別人不容易，要改變自己卻隨時都可以做到，驅除性格中的黑暗面，不僅是為了成功，而是為了要讓自己生活更美好。因為人生只有一次，我們都要面對陽光、活得坦率！
魔鬼學:從無意識到憂鬱、自戀、死本能
★宋文里教授精譯佛洛伊德五篇重量級著作，助人工作者及精神分析研究者必讀經典 ★在當代精神醫學發展及診斷因日趨專門化及病理化而顯得生冷的今天，重讀百年前的佛洛伊德文本，將帶給現代人另一種人性的啟發 精神分析開山鼻祖五篇經典著作 引領你進入人性幽微深處 「在我們眼中，魔鬼就是壞的、令人生厭的願望，衍生自被拒斥和壓抑的本能衝動。我們只不過是把（中世紀所帶來的）心靈對外在世界的投射予以消除；代之以另一種看法，即魔鬼居於此心，魔由心生。」──摘自〈十七世紀魔鬼學神經症的案例〉 台灣宗教心理學的先行者宋文里教授，終身致力精神分析與心靈的探究。自出版《重讀佛洛伊德》，重引華文世界對佛氏原典作品的興趣後，再度精心迻譯佛洛伊德五篇重量級著作，並附加評註。各篇簡介如下： ‧〈無意識〉是「後設心理學」諸篇中的主要代表作； ‧〈論自戀症〉是美國寇哈特「自體心理學」系列作品主要軸線的根據； ‧〈哀悼與憂鬱〉引發英國精神分析第二代「客體關係學派」的導火線； ‧〈超越享樂原則〉是佛氏晚期具起承轉合意味的集大成作品，曾被讚譽為精神分析和唯物辯證法的接合之作； ‧〈十七世紀魔鬼學神經症的案例〉透過一份個案記錄，來推敲一些範圍較廣的問題，並論及魔鬼信仰的心理成分。 經由這部「可以引導讀者深入精神分析堂奧的作品」，循序了解無意識、自戀、哀悼和憂鬱、生死本能等重要理論，讓讀者擁有「得以對話辯證的位置」，並在首次譯成漢語的神經症案例中，重新理解「附身」、「驅魔」等民俗現象與人類意識的關聯，進而對父子親情、失落、享樂欲望、自毀傾向……等終生課題，有一個嶄新而屬於自己的理解。
隱性偏見：為什麼我們無法平等看待每個人？世界經濟論壇年度最佳書籍！
為什麼我們無法平等看待每個人？ 全面破解「慣性思維」的認知陷阱 & 社會菁英一致推崇！ 這個世代最迫切需要的改變之書！ & 偏見決定你的眼界， 眼界決定你的境界， 你願意睜開雙眼， 正視世界的「真相」嗎？ & 美國警察面對黑人男性時，會馬上感覺到「危險、致命」？ 人們更信賴男性醫師的問診，卻更信任女性護理師的照護？ 老師普遍認為肥胖的學生比較笨，較活潑外向的學生更調皮？ 女性政治家或學者必須加倍努力，才能獲得與男性相同的信賴？ & 我們都希望自己能客觀中立，對待人事物一視同仁，但事實卻並非如此。「偏見」無時無刻影響著我們的行為，造成對立，不僅分割你我，讓彼此受傷，也讓許多人因此失去機會，究竟人們為何會產生「偏見」？我們是否有擺脫它的可能？ & 美國知名記者潔西卡．諾黛兒，經過十餘年的調查，發現偏見的形成，在於大腦的「視覺印象」。我們會將自己看到的事物，與個人成長經歷和社會環境連結，形成「慣性思維」，最終不斷深化形成偏見。但根據統計，成見並非牢不可破，90%的人都可以透過訓練，扭轉偏見。 & 想要扭轉腦中的刻板印象，我們必須從自己的「思維」著手，透過自覺、釐清動機，聚焦在人們之間的共同點，而非刺眼的相異點，並為我們腦海中下意識出現的每個「認定」提出「替代解釋」。當我們擺脫成見的框架，讓理性驅動思考，就能突破認知藩籬，縱觀全局，成就不設限的聰明人生！ & 得獎紀錄 & 世界經濟論壇（WEF）年度最佳書籍！ 榮獲美國記者和作家協會非小說類作品榮譽獎！ 入選英國《衛報》2021年秋季50大重量級書籍！ 入圍J．安東尼盧卡斯圖書獎卓越新聞獎！ 入圍紐約公共圖書館海倫．伯恩斯坦傑出新聞圖書獎最終名單！ 獲選 2021 年英國皇家學會科學圖書獎的決選名單！ 美國ABC新聞、美國公共電視網專題報導推薦！ Amazon書店全球讀者直逼★★★★★好評推薦！ &
心態致瘦：諮商心理師的21堂身心減重課
心，是打開你健康體態的原力鑰匙！ 心理師揭開12個「瘦不了」地雷， 5大策略教你減去身心負重，不復胖！ & 你知道心態可以改變體態嗎？ 或許，你需要的不只是減去身體重量，而是重塑身心狀態。 從內在強化到習慣建立， 讓諮商心理師帶你由心出發，打造健康美好的自己！ & 這是一門從心理層面出發，協助你以健康方式重新面對瘦身歷程的課程。在這裡，我們不學計算熱量，也不會認識營養，更沒有運動規劃或技巧示範。 & 諮商心理師蘇琮祺，從探索肥胖的生理與心理成因開始，搭配心理學有效的應用與小技巧，引導你朝健康減重的心態前進，養成合適的習慣，達到不復胖且符合自我期待的狀態。 & 只要持續練習，這次你一定可以成功塑造理想的體態與健康的自己，從此不需再為減肥而減肥！ & 這不是一本瘦身書，而是帶你重新認識自己的指南！！ &
精神分析之父佛洛伊德：自我和本我×性學三論×夢的解析，開創精神研究藍圖，挑戰學術底線，心理學界的革命
精神分析學派創始人╳20世紀最有影響力和爭議的心理學家之一 他發表《夢的解析》，被後人譽為三大思想革命之作， 他寫下《性學三論》，直指「性慾乃人類一切成就之源泉」， 他建立自由聯想法，以全新的心理治療讓人類了解自己， 他向內探索，開發人心意識的奧祕，影響心理分析至今…… 「如果一個人的偉大程度可以用他對後世的影響來衡量，那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。」 ──美國心理學家托馬斯．黎黑（Thomas Hardy Leahey） ▎《歇斯底里症的研究》 ──改變世界的理論，奠定精神分析的基礎 「歇斯底里症」一詞源自於古希臘的子宮，當時醫學界認為是婦女病，佛洛伊德力排眾議發表《歇斯底里症的研究》，強調歇斯底里是由心理創傷所引起的，再進一步利用心理治療揭露潛意識的存在，開啟了精神分析的時代。 ▎《夢的解析》 ──看清潛意識真面目，夢是願望的滿足 西元1899年出版《夢的解析》，佛洛伊德指出夢境是通往潛意識的道路、是潛意識的自我表現，就此揭開夢的面紗。這本探索人類心理神祕領域的劃時代著作，著名心理學家榮格評其：「在經驗主義基礎上掌握潛意識心靈之謎的最勇敢的嘗試。」 ▎《性學三論》 ──革命性的發表，性是開啟心理奧祕大門的鑰匙 在談性色變的年代，佛洛伊德赤裸裸剖析性慾的本質，提出同性戀、性無能、戀物、受虐癖、處女迷思等辛辣議題，還有我們熟悉的性發展階段，雖然此書一出掀起學界一片譁然，卻是他對人性解析最具創意、最偉大的貢獻之一。 ▎《自我與本我》 ──人格三腳督，解開心理結構的奧祕 西元1923佛洛伊德提出本我（Id）、自我（Ego）與超我（Superego），人格理論在精神分析學中占有重要的地位：本我就像人格中被寵壞的孩子，缺乏理智容易衝動；自我是人格中的協調者，控制著本我和超我；超我是人格中的立法機關，確立道德的標準。 本書特色 本書詳細向讀者介紹心理學家佛洛伊德的一生。他對人格理論、性慾、潛意識等方面有重大貢獻，雖然其理論著作爭議不斷，但在心理學上擁有著相當重要的地位，被譽為「精神分析學的創始人」。 &
文化幽靈：歷史已經看不見的傷，為什麼還是我們生活中的幽靈？
本書特色●●精闢的心理暨文化研究，兼具文化、社會、歷史觀察與心理學理論的作品●●本書借重心理分析的理論架構，同時以社會文化、歷史大環境的角度切入，看心靈如何受文化影響與產生的變化。對文化、心理研究而言，這是一本兼具文化、社會、歷史觀察與心理學理論的作品，精采可期！●●深具文化暨心理層面的省思與啟發●● 聚焦分析心理學、榮格等心理學理論的脈絡同時，本書更加強調文化層面對心靈的影響，詳細闡述心靈受到「文化如幽靈幻影般」的各種影響比你我想像的要深、要廣且複雜，是一本值得作為警醒自我、深思自身所處文化環境的好書。當我們能看見群體的幻影背景時，我們便能以更開放的心態來認識自己和他人，並看見那些在過去僅能被感受卻無法言喻的力量。———賽繆爾‧金布爾斯———當來自文化、歷史的傷痛看似遺忘、實則揮之不去時，這些傷痛便如同幽靈幻影，成為我們生命的一部分，在無形中影響、甚至干擾著我們的日常。本書作者、心理治療師賽繆爾．金布爾斯便是受「文化幽靈」所擾之人。身為非裔美國人的他在美國南方的歧視背景下成長，早年雖未察覺膚色差異所造成的社會階級，卻隱約感受到有種難以辨識、又無所不在的價值觀如幻影般飄盪在生活各處，促使他展開對這「文化幽靈」的深入探索。在本書中，金布爾斯博士援用榮格的情結理論，發展出本書的核心概念「文化情結」，以強調無意識在文化層面上的運作本質。他同時透過精神分析與團體理論，聚焦集體陰影、集體創傷的代間傳遞與社會苦難等議題，並指出身在這些架構——或說是「受文化幽靈圍繞」的我們，是如何對這些現象毫無覺察、任其掌控。作者也將文化情結的概念納入臨床治療，強調心理治療也無法逃脫文化、歷史的影響。換言之，難以捉摸的「文化幽靈」影響著個案與治療師。而時時對此保持覺察與反思，是本書帶來的提醒，也是個人或群體得以修復創傷的契機。
兒童發展心理學
兒童發展心理學是一門記錄兒童成長軌跡的重要學科，透過相關理論的探討與研析，作為擬定有效教育策略的依據。 本書計分成十二章：第一章為導論；第二章為兒童心理發展的生物學基礎；第三章為嬰幼兒感覺與知覺的發展；第四章為兒童認知發展──皮亞傑的理論；第五章為兒童認知發展──信息處理理論；第六章為兒童語言的發展；第七章為兒童智力的發展；第八章為兒童情緒的發展；第九章為兒童個性的發展；第十章為兒童性別角色的社會化；第十一章為兒童人際關係的發展；第十二章為兒童道德的發展。 本書的內容在於透過兒童心理學理論的探討與實際的相對照，引導讀者對兒童發展心理學的研究興趣。 &
守密：祕密心理學的第一本書！那些藏著不說的，如何影響你的健康與未來
★第一本關於「祕密心理學」的著作，帶你一窺你從未想過的、祕密對人的影響！ ★蘇益賢、幹話心理學──專文介紹 ★心理學重量級作家．《逆思維》亞當．格蘭特、《哈佛最受歡迎的幸福練習課》丹尼爾．吉爾伯特、《如何改變一個人》約拿．博格、《強大內心的自我對話習慣》伊森．克洛斯、《這一生的幸福計劃》索妮亞．柳波莫斯基──一致讚賞 ★CNN、BBC、《科學美國人》《華爾街日報》《紐約客》《經濟學人》──好評報導 & 你有不為人知的祕密嗎？ 你知道，每個人平均竟然有13個祕密嗎？ 這些祕密到底該說，還是該守口如瓶呢？ 為什麼我們渴望獲得理解， 卻又與其他人保持距離、不讓人進入內心世界？ & 如果你好奇人為何守密，又為何透露祕密，本書就是你的解答。 ──亞當．格蘭特（《給予》《逆思維》作者，華頓商學院教授） & ‧「心裡有鬼」真的看得出來嗎？ ‧為什麼有人在時隔多年後，才決定揭露無人知曉的往事？ ‧懷有沉重祕密的人，更容易覺得世界很危險？ ‧祕密之所以讓人痛苦，並非因為隱瞞不說？ ‧不是所有祕密都有害，有的還能讓你過得更好？ & 你有任何不為人知的祕密嗎？那些你隱而不說的事，經常讓你掛心嗎？你會因此覺得歉疚、沉重、有罪惡感，還是有種「與某人同一國」的感覺，甚至有可能是……輕鬆自在？ & 研究顯示，不論在任何時間點，每個人平均都有13個祕密。儘管祕密如此稀鬆平常，但它對心理健康可能是個負擔：越常心繫祕密的人，越容易覺得日子不安穩。這並非因為我們「藏得很辛苦」，而是「想得很辛苦」；沒錯，光是想到自己有不可告人之事，就足以令人備感壓力、覺得自己不夠真誠──但事情未必如此，也大可不必如此。 & 作者從自身的經歷出發，探討眾多與祕密相關的議題，讓我們了解祕密在生活中如何舉足輕重，也提出了實用的應對策略，避免祕密可能帶來的傷害，讓我們都能運用科學方法，與祕密好好相處。 &
你真的很正常，你不是故意的！
你相信嗎？ 你只有優點，沒有缺點！ 為甚麼兩個好人結婚， 卻不一定幸福； 全家沒有一個是壞人， 卻很難相處？ 看懂上帝設計的４種性格特質， 發揮自我的差異化優勢， 掌握溝通技巧、建立親密關係！ 圖解說明主副性格／秒懂你的屬靈原型 讓你從瞭解、理解、諒解到化解與和解 每一個人都有從上帝而來的形像，這形像成為我們每個人內在的性格特質。 「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。」 領袖性格從上帝那裡領受了「權柄、榮耀、威嚴、滿有能力」的形像。 表達性格從上帝那裡領受了「慈愛、憐憫、喜樂、滿有恩典」的形像。 親切性格從上帝那裡領受了「平安、和睦、穩固、恆久忍耐」的形像。 分析性格從上帝那裡領受了「聖潔、公義、信實、滿有智慧」的形像。 性格管理學不是在告訴你：你是什麼型的性格； 性格管理學是在告訴你：你被創造的屬靈原型，以及你是一個怎麼樣的人。
人類破壞性的剖析：心理學大師佛洛姆對人性最全面的探索與總結
完整理解人類的本能、激情、破壞性行為從何而生的必讀之作 達成愛，必須先了解人性 《愛的藝術》鼓勵了千千萬萬人 然而冷戰、核武挑戰佛洛姆的信念 為了回應人類暴力與戰爭不斷的破壞性行為 佛洛姆傾全力寫作《人類破壞性的剖析》 洞察人類的破壞性從何而來，才能知道愛具有的力量 才能明白沒有愛，人類的破壞性行為會更加失控 最關注人類的社會心理學家佛洛姆 探討人性黑暗面經典專著，全新繁體中譯本 出版50年，全球暢銷200萬冊 佛洛姆是一位以人本主義角度來觀照人類的社會心理學家、哲學家、精神分析師。他在《愛的藝術》中談愛是人類的本能，可透過學習來喚起愛的能力。在《人類破壞性的剖析》中，他從人性的惡切入，探討人類的暴力傾向從何而來，破壞性行為是否為人類與生俱來的能力。 人類為什麼是靈長類動物中，唯一會大規模傷害，甚至毀滅同類的動物？《人類破壞性的剖析》是社會心理學中全面探討人性黑暗面的經典專著，佛洛姆除了運用其心理學領域的專業素養，更援引神經生理學、動物心理學、古生物學和人類學的知識，來嚴謹查核自己的理論；並以希姆萊、史達林、希特勒為例，具體分析其人格特質與破壞性行為的成因。 身為二十世紀重要的思想家，佛洛姆經歷過兩次世界大戰，生前反戰、反核，讀者能在他的著作中，感受到他對人的關懷，以及提倡用愛來安身立命。撰寫《人類破壞性的剖析》時也不例外，他主張：創造適合人類成長的環境條件，只有對生命的愛可以打敗對死亡（破壞性）的愛，由此，人類才能獲得真正的自由與自主。 專文導讀 紀金慶（台師大通識教育中心助理教授） 鄭重推薦 王浩威（精神科醫師、國際榮格分析師） 宋世祥（【百工裡的人類學家】創辦人） 周仁宇（人類學博士、精神科醫師） 林靜君（台灣高中哲學教育推廣學會理事長） 郭重興（讀書共和國創辦人） 陳蕙慧（資深出版人） 陳鳳馨（News98財經起床號節目主持人） 鄭凱元（哲學新媒體執行長） 冀劍制（華梵大學東方人文思想研究所教授） 顏擇雅（出版人、作家） 鐘穎（愛智者書窩版主／心理學作家） （依姓氏筆畫排序） 各界好評 《出版人週刊》 這大概是佛洛姆先驅性理論作品中最重要的一部。挾著非凡的洞察力，這位傑出的作者企圖打破洛倫茲的本能主義和行為主義者史金納相持不下的僵局。他透過對佛洛伊德的「死亡本能」理論的批判性修訂，得出一個啟人神思的結論……佛洛姆對史達林和希姆萊的研究，特別是他為希特勒所寫的銳利心理傳記，皆支持了他的論點，讓人入迷。 《華盛頓郵報》 內容豐富而啟人深思，是一個重量級作家所寫的重量級作品。 《大西洋月刊》 佛洛姆是原創性的思想家，他對破壞性的原因的分析獨一無二，而且他把繁複的材料呈現得條清理晰，其能力讓人嫉妒。 蒙古塔（Ashley Montagu，人類學家） 我迄今讀過同一題材中最好的作品，也是最引人入勝的一本。 《圖書館雜誌》 一部範圍廣闊和具有非凡學術性的作品……極具啟發性和激發性。 &
別誤會，心理學不是這樣的
心理學給你的印象是什麼？洞悉人心？操控別人？懂讀心術？全球流行的MBTI、九型人格等性格分析測試，真的可以令我們更瞭解自己、令公司找到更適合的員工嗎？網上不時有人分享心理測驗、筆跡分析、夢境分析等，這些真的能反映我們的潛藏性格和思想？星座運程、吸引力法則、一見鍾情的緣分真的可信嗎？上述種種有人統稱它們為「大眾心理學」，可是，這些真的稱得上是「心理學」嗎？心理學是研究人類行為及大腦的科學。現代的心理學跟自然科學越來越相似，心理學家會用科學研究方法取得實證，並以實證作為建立理論的依據，增加準確性和可信度，避免落入「過度迷信」的心理陷阱。當然，科學論述也不一定永遠正確，每一個理論或許只適用於解釋某一種環境下的行為或結果，但至少不會誇大及錯誤解讀一些現象。例如想做人格測試以求啟發或指引，不妨參考有數據支持、有實證統計，更接近真實科學的HEXACO或人格五因素模型（Big-5），它們都是得到國際及心理學界廣泛接受及應用的人格測試和分析方法。不要以為學術理論和研究就是「離地」而艱深的，透過科學研究產生的結果才是最「貼地」的方法，令我們得以看清事物的本質，保持客觀地分析人類的思想行為，幫助你瞭解人類，包括自己。
