40天微進修：那些大人物給我的智慧結晶
一本可以增長智慧、開啟視野的好書， 讓你能每日快樂讀、輕鬆讀，豐富自己的心靈視窗， 40天微進修，使自己生命更上層樓。 此書是中信專欄〈站在巨人肩上〉的集結，立意是從古今中外的大人物生命中，採擷其睿智高見，效法其高潔言行，好讓我們攀爬上去，好似站在眾多巨人的肩膀上。 因著這些大人物生命的啟發，我們的眼光便可以更深邃，心靈更澄澈，面對一扇扇生命的門扉，不再覺得窒礙難行，因為我們手邊有了一串串寶貴的鑰匙。
作個成功的副手(2版)：蒙召為副手的你，也能成為世界級的領袖
★ 彼得‧魏格納（Peter C. Wagner）與吉姆‧歌珥（Jim Goll）竭誠推薦！「不管你的收入是來自地方教會或是企業的盈餘，有一件事是很明確的，那就是各界都亟需真正的領袖，而兼具敬虔品格和卓越能力的領袖更是難能可貴。」──達屈‧席玆、克里斯‧傑克森這世代亟需真正的領袖！公司執行長或教會主任牧師的成功，都必須倚靠像你這樣的人。不論教會或企業，都在尋求像你這樣的人。你是一個正直的人，你的生命是眾人的榜樣。你與神的關係，使你充滿能力、耐性且值得信賴。你樂於站在神為你安排的位置上，並且盡心盡力地執行神所託付的工作。《作個成功的副手》是一本專為輔佐者而寫的書。對某些人而言「為人副手」是一種基礎教育，為的是有朝一日能晉升最高領袖的位置；對另外某些人而言，它則是一項終生的呼召。不管你是教會的牧師或是職場的領袖，本書將幫助你成為卓越的下一代領袖。當你將未來交託給那位呼召你、恩膏你，並差遣你進入全新服事境界的神，本書將提供你最佳的鼓勵，激發出你最大的信心和潛能來服事神和眾人。各界大力推薦：「為了使教會得勝，我們必須培養下一代的領袖，使他們在基督裡，並在安全的環境中長大成人。在兩代之間的銜接互動上，克里斯‧傑克森（Chris Jackson）與達屈‧席玆（Dutch Sheets）不但在工作和生活上身體力行成為榜樣，還完成了這本力作。《作個成功的副手》是一本充滿智慧、信心和坦誠分享的書，是明日領袖必讀的一本書。」——吉姆‧歌珥（James W. Goll），「際遇網絡事工」（Encounter Network）的共同創辦人、《真知灼見》、《傾盡為耶穌》、《跪在應許上》等書作者「一個人生命和事工的品質，通常受到他的導師和密友的影響。身為副手，所傳達的不是地位的重要性，而是功能上的秩序。針對這一個非常重要，卻經常受人忽略的主題，克里斯和達屈提供大家一個迫切需要的探討空間。對我們而言至為必要的事，就是在閱讀本書之後，開始更加尊重那些蒙神呼召成為副手的人。」——諾曼‧威利（Norm Willis），科克蘭基督教會（Kirkland Christ Church）主任牧師、作家兼演說家「作為一個副手需要某些特殊的『恩典』。這種職位絕不是為個性懦弱的人而設立的！知道如何與不同異象的領袖相處，並恰如其分地表現忠誠；知道如何在經歷人生風暴時信靠領袖，以及如何在職務改變的時候，維持一貫的正直──這些都是今日教會界僕人型領導者必須學習的功課。保羅說：『總要用愛心互相服事。』（加拉太書五章13節）針對『領袖和副手如何在愛中互相服事』，本書提供了相當實際的幫助。」——史坦‧弗雷明（Dr. Stan Fleming），開門事工（Gate Breaker Ministries）、牧師、作家「聽到一個屬靈兒子和屬靈父親的心聲，是何等令人鼓舞的事！在有關兩代領袖傳承的事上，克里斯‧傑克森牧師和其屬靈父親達屈‧席玆合著的這本書，為基督身體提供了寶貴的洞見和鼓勵。作者告訴我們，在傳承的過程中必須注意的一些原則以及需警惕的事項。本書再度凸顯一個真理，那就是：真正成功的事工應包括成功的職務傳承。」——吉姆‧霍奇士博士（Dr. Jim Hodges），國際事工和教會聯合會（Federation of Ministries and Churches International）主席「本書打破了一般人思維的框架。一般人不是都想當『第一』嗎？但是如果神給你的恩賜和呼召是『第二』，那就另當別論了。克里斯‧傑克森所具備的實際觀念、謙卑態度和安全感，清楚地說明他的命定（正如施洗約翰的命定）就是要確保他的領袖達屈‧席玆能夠愈發興旺和成功。本書值得我大力推薦！」——彼得‧魏格納（C. Peter Wagner），魏格納領袖學院（Wagner Leadership Institute）校長
第一與唯一：跨國總裁的16堂人生課
在工作中活出你的真實身分 從職場到信仰，從道理到真理，從生活到生命， 你需要智慧的橋樑。 本書的出版，是作者數十年生命經驗的集結，亦是回應天命、實踐生命意義的體現。這些年，透過「職場課程」、「人生講座」、「一對一輔導」，作者更加瞭解人們對幸福的渴求和滿足程度，是人生是否過得圓滿的重要衡量標準。幸福是一種「感受」，取決於我們的基本需求是否得到恰當的滿足，這基本需求是神內建在我們靈魂體裡，可分為四大方向： ◆情感需求（emotional needs） ◆智識需求（intellectual needs） ◆身心需求（physical needs） ◆靈命需求（spiritual needs） 其次，幸福也是一種「心理狀態」，在個人的心理層面，幸福就是關於我們的： 1. 將成為什麼（becoming somebody）——你能接納自己，內心有平安嗎？ 2. 在做什麼（doing something）——你超越自己正在做的事嗎？ 3. 擁有什麼（having something）——你能提供所需，善待自己？ 4. 你是什麼（being somebody）——你知道自己是誰，找回真正的自己嗎？ 能接納自己，滿足了情感需求，我們才有機會建構健全的人格；能超越自己，讓自己的智識需求充分發揮，我們就可以成就一番事業；能善待自己，讓身心需求得到撫慰，我們就可以有健康的身心；能找回自己，就是讓生命找到歸屬，這是滿足靈命需求的重要關鍵。 本書從個人關切的「在做什麼」、「擁有為什麼」（「第一」的命題）和「將成為什麼」、「你是什麼」（「唯一」的命題）這兩個方向，探討如何滿足我們的四大基本需求， 成就有意義而且是卓越的人生；只有在完善的唯一中我們方能就令人欣喜的第一。
安歇．溪水旁：一位大學教授與主同行十年的生命週記
當你翻閱這本書時， 你可以發現法律學者的清晰邏輯， 你可以感受為人父者的纖細情感， 你可以領略基督徒教師對《聖經》的深刻理解， 你也可以品嘗用心的人對生活的細膩體察。 然而，這一切，跨距超過十年，唯一不變的， 是作者對上帝的愛。 【關於光鹽社】 國立高雄大學基督徒教職員光鹽社是由本校教職員所組成的文康社團，於二○○五年元月一日成立，為本校最早之教職員社團之一。光鹽社的社名是由《聖經．馬太福音》：「你們是世上的鹽」、「你們是世上的光」而來的，鹽是用來調味的、光是用來照亮的，透過神的話語我們可以讓人與人之間更能調和有味、也讓彼此的生命更有亮光。
揮霍的上帝(修訂版)
口袋版精裝禮物書！ 《揮霍的上帝》一書主要是為了要精確地陳述在基督信仰中，不可或缺的精湛本質──福音。對於尚未認識基督福音、或是遠離基督信仰的人而言，這是一本有助穩固根基的入門序論。 在本書中，提摩太．凱勒引用了一個大家耳熟能詳的基督教寓言故事，揭開關於盼望與救贖，令人意想不到的啟示。書中前五篇，將會揭示這個故事的基本真義；第六篇則會示範，此故事可以如何幫助我們全面性地理解聖經；第七篇則是述及把故事的教導，有效地運用在我們所生活的世界。 提摩太．凱勒向來擅長以知識份子的角度，來切入基督信仰，解開藏鎖在平常熟悉的比喻背後，主耶穌寓意的精髓。在這個比喻中，主耶穌表明了上帝揮霍的恩典，是為了無宗教者和道德人士。這本書將挑戰所有敬虔和懷疑的人，用全新的角度來審視基督信仰。
高俊明回憶錄：磨難苦杯下的信仰與實踐
他的家世，正是基督長老教會的百年宣教史； 他的一生，即為攸關台灣存在的宗教家本色。 「荊棘被火燒，但沒被燒燬，仍然在豎立，仍然在成長。 焰火一過去，它就又發芽。春天一來臨，它就再開花。」 & ─高俊明獄中詩 高俊明牧師，他是台灣基督教長老教會第一代傳道師高長之孫。幼時赴日讀書，歷經戰爭的殘酷後開始思考生命及人生的意義。返台之後，進入長榮中學、台南神學院就讀，參與教會活動，延續家學淵源。 一心想辦孤兒院的高俊明從神學院畢業後，因緣際會之下進入山地傳道，向原住民傳福音，從此立志為人服務，成為一名牧師。而後為培育原住民傳教師，擔任玉山神學院院長十三年。卸除院長職務後，高俊明獲選為長老教會總會總幹事，期間適逢中華民國退出聯合國等外交挫折，發表「台灣基督長老教會對國是的聲明與建議」、「我們的呼籲」及「人權宣言」等聲明，為求「臺灣將來應由臺灣住民決定」，因此被國民黨政府視為眼中釘。 1979年，高雄發生「美麗島事件」，高俊明牧師本著耶穌基督的愛心，協助藏匿施明德，而遭逮捕、入獄四年餘。如此苦難並未打倒他的決心，反而使他更加堅定地相信，臺灣必須建立「新而獨立的國家」。 這本書記錄了高俊明牧師一生的信仰與實踐，作為一名牧師，他傳遞福音、引導眾人信奉耶穌；作為一名公民，他熱愛臺灣、捍衛人權，盼能早日見證臺灣成為獨立自主的國家。上帝導引他走向一條終身行義的道路，畢生實踐基督的真善美與信望愛。
教會復興的４個關鍵密碼
你理想中的教會，是什麼模樣？ 你可曾想過──短短一天之內就有超過三千人受洗歸主，是何等景象？成為充滿愛的大家庭其中一員，這家庭在人數、範圍和靈性上都不停增長，且所有成員都被視為與耶穌同行的人，是何等奇蹟？為何早期基督徒能對當時的世界產生如此深遠的影響？而在兩千年後的今天，我們應如何追隨他們的腳蹤而行？ 《教會復興的四個關鍵密碼》一書以揭開四道開啟早期教會致勝關鍵的金鑰為序幕，加上對於具教會增長經驗的復臨教會之深入研究，並探討其成功因素以及實施建議為各章主要內容基礎。無論牧者、長執或一般教友，都可以因《四個關鍵密碼》中鼓舞人心的教會見證與確實可行的方法獲益，幫助讀者經歷個人與群體的復興，最終在傳福音的各樣事工上產生強而有力的發展。 本書特色 ★美國亞馬遜讀者超人氣5星評價！好評再版不斷！ ★歷時五年實地探訪，深研教會增長之成功範例，重現教會復興四金鑰！
基督的憂傷：湯瑪斯．摩爾的最後靈修手記
16世紀英國重量級政治家、哲學家、神學家 對信仰與人生的最後省思 摩爾被囚倫敦塔，即將走向生命終點之際， 全心默想基督的受難，寫下這本敬虔的靈修筆記。 耶穌基督在橄欖園的憂愁、疲憊與恐懼， 給了他面對抉擇與死亡時的信心與勇氣。 本書是英國重量級人物湯瑪斯．摩爾眾多著作中的最後一部。1533年，摩爾不支持英王亨利八世與元配離婚而情婦結婚；次年，摩爾拒絕宣誓承認議院通過的《繼承法》，不認同亨利八世為英國教會的最高首領，種種因素而被亨利八世關進倫敦塔監獄，1535年殉道。 本書是他被囚禁的這段日子裡所寫的靈修筆記。他自1534年被關進倫敦塔，就知道自己絕對不可能重獲自由，於是下定決心善用時間為死亡預作準備。他誠摯地表示，自己能夠得到這一段寧靜與默想禱告和研究的寶貴時間，深感知足，於是入獄不久即開始提筆寫作，直至被砍頭處死。 在書中，他綜合了福音書裡有關基督受難的段落，從耶穌與門徒在最後晚餐後，前往格責馬尼（客西馬尼）園祈禱開始，省思耶穌一言一行的內在意涵。他將耶穌描繪為面對苦難與迫害的美德典範，深刻動人地剖析耶穌被捉住之前的憂愁、疲憊、恐懼、祈禱，以及捉拿耶穌與門徒離棄的過程中值得探討與深思之處。 這本立論扎實又敬虔的生命之書，是追求靈性者的一生必讀之作。
和教宗方濟各一起朝拜聖體
朝拜聖體 是整個人與基督相遇。 是受造物與造物主相會。 是門徒親近天上導師。 是病人求助醫治靈魂的醫師。 是口渴者尋獲水泉。 是盲人重見光明。 是去探訪知心好友。 是徬徨迷失的人找到道路。 基督聖體是世界的希望之糧。 ──教宗方濟各 敬禮朝拜聖體是教會的優良傳統。藉著朝拜聖體，讓我們的生命扎根在耶穌基督內，與祂密切交談，享受溫暖親密的友誼，更熱誠地活出信仰的美好與真諦。 本書有31天朝拜聖體的祈禱，以天主聖言為祈禱的基礎，光照我們的生活並賦予更新的活力。每日默想的題材取自教宗方濟各的著作，由教宗親自帶領我們與天主聖三相遇、體會聖言的深意，靜下心來平安地與主同在；並在聖母的陪伴和代禱中，回顧與反省生活、定志實踐信仰，敞開心門迎接耶穌的恩寵。 ISSUU試閱連結：issuu.com/wisdompress/docs/9789866036392 本書特色 ★ 提供31天的祈禱，以天主聖言為基礎，光照並賦予更新信仰的活力。 ★ 默想題材取自教宗方濟各的著作，與教宗一起回顧生活及實踐信仰。 ★ 祈禱步驟簡明易行，更容易靜下心來進入祈禱氛圍，獲得朝拜聖體的果實。 ★ 附錄提供明供聖體的程序、歌曲和各種實用禱文，亦可運用於日常的祈禱。 ★ 朝拜聖體的最佳「伴禱書」，適合個人、家庭、堂區和善會團體使用。
創世記
靈糧分享系列作品為讀經與家庭聚會的輔助教材，讓您的讀經計畫能持續不斷，在讀經當中找到樂趣；這樣您必能從神的話語當中體會祂所賜予豐富的恩典，同時個人的生命也必活潑、豐富。本書使用的方法如下：1. 請用虔誠的心向神禱告，求聖靈代領指教，始能明白所讀經文的意義，得到造就。2. 依照所定的進度，每天翻開聖經，將經文細讀一遍。3. 將課文中所列出的「經句背誦」經節熟讀並背誦下來。4. 思考課文中所列出的問題。5. 參閱「靈糧分享」，分享屬靈教訓，從中得到造就。6. 將您的心得感想寫在課文後得空白處，可作為日後的參考。7. 虔誠禱告，求神使您能照所讀的經文去行，得神喜悅，榮神益人。
恢復猶太根源(精裝)
我們活在人類歷史中最興奮的時刻！ 耶穌正在預備祂的新婦！ 神的靈正在恢復教會盟約的根源！ 教會正在以我們從第一世紀之後未曾見過的大能與榮耀興起。 神正在邀請你成為恢復當中的一員。 在本書中，你將學到： ● 初代教會大能的祕訣，及初代教會是如何死去的。 ● 神恢復的計畫如何在全地中運作！ ● 如何進入神豐富的盟約祝福！ ●& 如何恢復神對你生命中的安息和更新。 ●& 如何透過聖經節期來進入倍增的生命。 ● 如何接枝在神滿有生命的計畫中！ ● 基督教會未來的光景為何。 本書的字裡行間充滿了復興的信息。它將讓你看到如何重新得著我們所失去的產業！當你了解你被接枝的根源時，此根源帶來的生命大能將從你身上湧流出來。你將會結出果子。 &
詩篇-抄寫本(卷二)
聖經中的詩篇是150 首可用音樂伴唱的詩歌，是猶太人對上帝的祈禱、頌讚和感恩的詩歌，字詞簡美。由五卷讚美上帝的詩歌組成，分別是：第一卷（1-41 篇）；第二卷（42-72 篇）；第三卷（73-89 篇）；第四卷（90-106 篇）；第五卷（107-150 篇）。每卷都以讚頌耶和華為結語。 詩篇的寫作時間涵蓋一千多年，從摩西的日子，直到猶太人從巴比倫獲釋回鄉。詩篇執筆者與上帝關係十分親密，描繪上帝的各項作為和特質，對上帝發出由衷的讚美和感謝。其中的內容反映人生百態，描述人的種種情感， 例如喜樂、憂傷、恐懼、失望等。加爾文稱詩篇為「靈魂的全面大解剖」（an anatomy of all the parts of Soul），因為反映出任何人生可能經歷的經驗、情緒和感受。潘霍華視詩篇是「耶穌的祈禱書」，上帝透過詩人，提供我們以主禱文為典範的禱告詞。透過詩篇，人類學習向上帝說話（禱告）。 抄經就是書寫經文，先讀誦過一遍，用鋼筆或原子筆，把字一個一個填入方塊裡。書寫時，身心都投入其中，心神較為寧靜。抄過以後，或更明白其意。如果能默背下來，那是額外的收穫。聖靈也有機會藉著經文提醒、安慰。持之以恆，亦可以培養恆心。 為書寫與印刷之便，本詩篇抄寫本分印為四冊：第一冊（第一卷）；第二冊（第二卷）；第三冊（第三至四卷）；第四冊（第五卷）。本抄本使用和合本並依和合本修訂版分段落。另因近年有許多新的譯本，本書特別以粗楷體表示依其他和合本外譯本修訂之數處經文，主要版本為： 1. 聖經雙排版—浸宣出版社（1999）。 2. 和合本修訂版—香港聖經公會（2010）。 3. 新世界譯本—守望台（2001）。 4. 思高譯本—思高聖經學會（1968）。 5. The Book of Psalms: A translation with Commentary, Robert Alter, NORTON (2007)。
真理使我們成為朋友
合一的目的就是為了一起行動！ 對話、行動、革新、轉變 基督新教辛克牧師和天主教本篤會修士古倫神父，這兩位德國當代最出色的基督宗教靈修書籍作者，他們的靈修與神學作品影響德國、歐洲甚至世界基督宗教界甚鉅。雖然兩位大師分屬不同的宗派，但他們卻因為在神學與靈修學的交流建立了深厚的友誼，也在各種社會或心靈議題上，一起分享與行動。 &&& 他們認為，應該讓合一的對話，轉化為合一的行動。而保持雙方教會的多元性，才能更機動性地面對多元社會的挑戰。而增加教會內多元性的方式就是提高平信徒的參與機會與管道，以彌補神職人員過於同質性的缺憾。 此外，他們也呼籲，雙方教會應該更積極地對於社會和政治問題提出看法或主動參與。他們兩位皆強烈主張：「合一的目的就是為了一起行動！」辛克牧師說：「合一對話不是為了清談神學，而是為了攜手轉變世界。」古倫神父說：「共融的精神在於互相鼓勵，一起進行革新與轉變。」
職場生涯CPR
職場不再是戰場，而是你的生命淬鍊場 面對險峻的全球競爭，我們還能夠樂在生活、樂於工作嗎？ 在職場生涯中，你是否無懼、無悔、無憾呢？ 如何在職場中建立彼此成長的團隊，而不是豎立互扯後腿的敵人？ 如何在冷酷的工作環境中， 擁有一顆火熱跳動的心而不是爆掉的肝呢？ 在這本書中，我們兩位作者：古倫神父與吳信如女士想要試著從靈性與情緒操練的角度，回答讀者有關職場與工作的各種問題。不管是針對那些帶著戒慎恐懼的心情，剛要步入職場的社會新鮮人，或是已經在職場中奮戰多年，經常必須面對工作壓力、負面工作情緒或扭曲的職場競爭關係的職場老鳥，我們都希望各位能夠從這本書中，打造身心靈健康的職場生涯，讓你的工作真的能夠成為生命實踐的場域，而不是讓人身心俱疲的爆肝工廠。 我們藉由聖經故事，提出25個重要的職場態度，讓讀者可以從基督宗教的靈性操練中克服現代職場的各種問題。
誠靜怡與中國教會自立
清末列強侵華，宣教士藉此時機大舉向華人傳福音。外籍宣教士若要傳講上帝的話語，需要華語翻譯。因此，培養本地傳道人便是宣教策略的首要。但過程中，宣教士與受訓者難免呈現地位高低之別。如此，不論從神學教育、薪資結構來看，中國教會活在宣教差會的豢養之下而無法自立。或有宣教士意識到這問題，卻也難以翻轉此等結構性問題。 誠靜怡攪動了這個僱傭結構。因著父親海亭公的教育，及多位宣教士的栽培提拔，誠靜怡有機會前往英國進修，同時翻譯聖經。誠靜怡的修業回歸，象徵華人傳道人不再只是外籍宣教士的助手，而是與外籍宣教士並肩侍立於上帝面前的傳道人。誠靜怡的自立，象徵中國教會自立的起點。
來自天堂的療癒
耶穌正在敲你的心門，等待你敞開心接受祂的愛。 祂要治癒你過去的創傷，賜予平安、慰藉和希望！ 繼《從天堂來的21封信》後， 恩思立邀請我們踏上「療癒」的旅程， 在祈禱和默想中探索自我深處， 徜徉在天父愛的懷抱裡， 獲享天堂的平安與療癒。 本書以平易近人的溫暖筆調，娓娓道出人生中可能經歷的各種傷痛，透澈獨到地剖析現代人的痛苦──孤獨、哀傷、憂鬱、焦慮、家庭創傷、暴力、病痛等；指出「愛」是唯一的療癒之道，天父的愛可以治癒最深的創傷，為受苦的人帶來安慰與希望。 恩思立透過簡單、實用的祈禱方法與默想步驟，循序漸進地帶領我們體驗並確信天主的愛，在耶穌的陪伴下獲得成長和愛的力量，面對內在的痛苦、認識真實的自我，而能真正成為完整的人，邁向全新的人生。 ISSUU試閱連結：issuu.com/wisdompress/docs/9789866036385 ◎ 本書特色 ★ 《從天堂來的21封信》作者最新力作。 ★ 洞悉現代人的心靈問題，給予切實扼要的建議與療癒傷痛的方法。 ★ 提供發人深省的「療癒練習題」，學習傾聽內在的聲音。 ★ 適合大眾閱讀，增進心靈成長，也適合讀書會等團體共讀討論。 ★ 社工、諮商輔導、牧靈人員的最佳教材與實用指南。
從基督到基督教
與其他社會運動一樣，耶穌運動是在一定的政治機會下發生的。當時的社會政治因素提供了一定的空間。這些因素包括：羅馬人在巴勒斯坦地區的統治方式在集權與分權、直接統治與間接統治之間搖擺不定；猶太地區在不同的統治者控制之下；猶太宗教在羅馬世界的相對獨立性；猶太上層與羅馬政治聯盟的不牢固；猶太人的反抗羅馬的廣泛思想基礎；當時的政治控制沒有滲透到社會的每一個層面和每一個角落等。 當時的宗教思想資源也爲耶穌運動提供重要的政治機會。以色列的先知傳統，連同天啓思想、彌賽亞盼望等都是重要的宗教資源，這些宗教資源也爲耶穌運動提供了重要的政治機會。與當時的絕大多數猶太人一樣，耶穌及其門徒相信靈性世界是另外的實在，靈性世界充滿著能力和能量。
站在狙擊線：火線上的真實生存法則
別讓迂迴變成死巷，阻礙你實現你的命定！ 想要在人生路上降低成本、提高能量和節省時間的你，需要本書幫助你避免走進許多誘人的捷徑。本書將教你如何： + 碰上不可能的情況時，憑信心渡過 + 當別人都放棄理想時，仍保持忠心 + 面對挑戰時，堅忍到底 + 進入屬於你的命定，實現你的夢想 + 在絕望的環境中，克服懷疑與失望 本書敘述這些經過火煉的人生真理，雖難免有宗教詞彙，卻是帶來生命的原則。當仇敵的槍口對著你、要毀掉你的夢想時，必能鼓勵你、啟迪你，更希望能激發你去採取行動。
我見我聞的福音(第一冊：瑪利亞和耶穌誕生及其隱居生活)
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節，能帶領讀者身歷其境，參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤！書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括：聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等，猶如電影般清晰地呈現在眼前！作者華多達女仕，在1944～1947年間，耶穌親自啟示給她，讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音，以供世人閱讀。直到目前為止，此套義大利原文十冊的福音神視錄，已被翻譯成二十多國語言。而教會的一些標竿人物對此書的評價：華多達當代教宗碧岳十二世，說：「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了，自會知悉。」中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣，“真福”雷永明神父，對華多達的著作也推崇備至，他說：「天主的手指在這裡！」五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 ：「我並非建議，而是我命令妳，閱讀華多達的著作。」羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授，他本人撰寫過130本聖母學的書，卻謙虛地表示：把他所研讀過的統統加起來，也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神！
我見我聞的福音(第一冊：瑪利亞和耶穌誕生及其隱居生活)簡體中文版
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節，能帶領讀者身歷其境，參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤！書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括：聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等，猶如電影般清晰地呈現在眼前！作者華多達女仕，在1944～1947年間，耶穌親自啟示給她，讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音，以供世人閱讀。直到目前為止，此套義大利原文十冊的福音神視錄，已被翻譯成二十多國語言。而教會的一些標竿人物對此書的評價：華多達當代教宗碧岳十二世，說：「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了，自會知悉。」中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣，“真福”雷永明神父，對華多達的著作也推崇備至，他說：「天主的手指在這裡！」五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 ：「我並非建議，而是我命令妳，閱讀華多達的著作。」羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授，他本人撰寫過130本聖母學的書，卻謙虛地表示：把他所研讀過的統統加起來，也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神！
華人情境下的基督宗教與社會關懷
「社會關懷」是基督宗教的重要教義，形成教會與社會密切的互動關係。自基督宗教入華以來，「社會關懷」引起極大的反響，一方面是有著各種慈善、愛心的活動，進而延伸到促進社會與政治的改革；另一方面則是因為教會的介入許多事物，衝擊到社會的許多層面，在地方或國家引起不同的感受。這個有趣又複雜的現象，是一個非常值得重視與探討的課題，惟過去研究基督教史的著作，極少以「社會關懷」作為探討的主題，造成各界對於基督宗教「社會關懷」瞭解的侷限。 本書十六篇論文，分為「解經與應用」、「關懷機構」、「醫療事工」、「特殊事工」、「時代考驗」五部分，建構出基督宗教「社會關懷」的多元面向。研究內容從理論到實務、從機構到個人，而研究的案例則從正面肯定到負面批評都有。作者們來自歷史學、文學、政治學、社會學、宗教學、神學等不同領域，在觀點與視野的面向上相當廣闊，相信對於學術界會有很好的貢獻。
耶穌：宗教重擔的釋放者
“凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。” & 耶穌，這位人類歷史上首屈一指、無人能比的猶太先知，曾經公開向當時的猶太教徒做如上的宣告。他一方面批判既有宗教的戒律與習俗喪失原本的精神，淪為扼殺信徒生命力的宗教重擔，另一方面為舊傳統注入全新的生命力，所以他的教導簡潔有力，切實又能夠撼動人心，展現真正的宗教精神，並強調以行動來實踐信仰的重要性，無怪乎聽過耶穌教導的群眾，都驚奇他的教訓帶有權威性，跟那些能說不能行的猶太經學士全然不同。 && & 本書探討耶穌的誕生、名稱、角色、事工及其偉大的教導，也特別介紹「婦人所生的最偉大先知」施洗約翰的使命與貢獻。此外，關於基督徒組織「教會」的努力與用心、初代教會善士巴拿巴、使徒保羅及新舊約聖經的詮釋等議題，也有相當深入的探討。期望飽受各種宗教重擔及政治意識形態折磨的台灣社會人，能藉由本書所介紹的耶穌歷久彌新的身教言教，重新取回生命的自主權，進而成為「世上的光」與「地上的鹽」，活出精采人生，服務社會，兼善天下。
前進天家
這是我們的時代──最好、也最壞； 智慧話語和愚蠢喧囂比肩； 光明希望與黑暗絕望同行。 我們持守信仰，仍不免疑慮重重； 我們需要聽見一個劃時代的聲音說── 「過不多時，所有的艱難、試煉都會成為過去， 因我們正往天家前行！」 本書提供了作者在她許多著作中重要的一些主題。每月選一個主題，因此，這本書和其他晨鐘課的形式不太一樣。內容不單只是為了靈命的提升，而是呈現作者認為重要的事情。有時候她是為了勸勉為主服事的讀者們去做或避免去做一些事，有時候是特別針對教會的教導及對《聖經》的明瞭，例如：撒但在千禧年的命運，還有世界的末了。像這樣的主題都包括在這本晨鐘課裡面，因為這是作者所要強調的主題之一。 本書特色 ★全書涵蓋懷氏作品中與基督徒生活最密切的關鍵原則：飲食，健康，靈命成長等，擴張個人對《聖經》的認識。讓真理為你我每日生活領航３６５天──日日更新。 ★亦為團體提供了教會組織、教育、出版等各層面事務之重要指引。
上帝的禮物：聖經教會我的人生哲理
生活的舞臺上，不幸和幸運，接踵而至， 使我們依次體味悲傷和快樂。 人生要想永遠快樂，你必須做一件重要的決定， 就是善用聖經所教導你的一切， 包括善於使用你的時間努力工作。 二○一二年NBA崛起了一名全球的華人巨星——林書豪，他的奮鬥故事深深感動人們造就了「林來瘋」，聖經就是造就「林來瘋」的——重要關鍵。林書豪的故事激勵我們，他的積極感染我們，不只因為他和我們同樣擁有東方臉孔，更是因為他的態度、人生觀與信仰。其中聖經更是伴隨他成長過程中，經歷的喜怒哀樂重要的導師，更是他成功的重要關鍵。 林書豪是基督徒，從小在矽谷的山景城基督徒會堂長大，所以他有信念。他曾經歷三次被球團釋出，當時他心中非常害怕，害怕自己一無所有，從小到大的夢想工作就要落空。那是他第一次發現他的快樂心繫於他的表現。他決定改變，以信仰為唯一的依靠。每當焦慮不安時，他會默念聖經中的羅馬書八章二十八節：「萬事互相效力，叫愛神的人得益處、就是按他旨意被召的人。」 林書豪深知，成名之後會有更多的誘惑與試煉。但他說：「我現在所想的是如何更相信上帝，如何帶給祂更多的榮耀？」在他的成功裡面，是因為經歷過很多、很多次失敗，但不管什麼樣的打擊，每次失敗他都想盡辦法站起來繼續往前走，往他的夢想走，才會有今天這樣的成功。 因為聖經的關係，使得這位年僅二十五歲的哈佛小子能有這麼穩健內斂的修為。最難得的是擁有自省、謙卑的心。吉羅德‧甘迺迪主教說：「當一個人意識到是信念、夢想和希望使他的生活中的一切成為可能的時候，他越偉大，就會越謙遜。」 在現實生活中，很多人都盼望「生活只有晴空麗日而沒有陰雨籠罩，只有幸福而沒有悲哀，只有歡樂而沒有痛苦」，殊不知，這樣的生活根本就不是生活。生活是由悲傷和喜悅構成的，而喜悅正是因為有了悲傷才顯得珍貴。《聖經》上也說：「你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮，一天的苦足夠一天受得了。」 《聖經》上也說： 神貧的人是有福的，因為天國是他們的。 哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。 溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。 饑渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽餉。 憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。 心靈潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。 締造和平的人是有福的，因為他們要成為天主的子女。 為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。 一夜雖有哭泣，早晨便必歡呼。生活的舞臺上，不幸和幸運，接踵而至，使我們依次體味悲傷和快樂。人生要想永遠快樂，你必須做一件重要的決定，就是善用聖經所教導你的一切，包括善於使用你的時間努力工作。如果你確實明白自己努力的目標、如果你真願意奮力去做、如果你知道什麼方法有效、如果你能適時調整做法並好好運用上天給你的一切，那麼你的人生就沒有做不到的事。
芥菜籽故事集
哪裡有需要，就往哪裡去！ 因著上帝的愛與呼召，孫理蓮宣教士從美國來到了福爾摩沙，以助人的方式來事奉上帝。 基督教芥菜種會成立六十年來，陸續在台灣各地設立育幼院、少年之家、殘障之家、肺病療養院、烏腳病病院、巡迴診所、原住民產院及職業訓練學校，扶助了逾90萬的弱勢兒童、少年、病患、老人、婦女、原住民學生及牧者。 過去曾經接受芥菜種會扶助的「芥菜籽」，如今已長大成人，在各行各業中嶄露頭角。有人成為原民台的新聞主播，將知識奉獻給族人；有人成為知名的畫家，為主耶穌而創作；有人委身海外宣教，跟隨孫理蓮當年美麗的腳蹤……這些真實的生命故事，篇篇精采動人，期盼《芥菜籽故事集》能激勵你我，更加感恩惜福，更多喜樂積極，將我們領受的愛，分享出去！
划向深處
加深與耶穌的關係， 為信仰注入勇氣與活力！ 當靈修生活停滯不前、索然無味，陷入倦怠與灰心時， 別怕！正是生命更新與突破的契機！ 祈禱時感覺不到回應； 靈修生活停滯不前、索然無味， 陷入倦怠與灰心時…… 正是生命更新突破的契機！ 基督徒的靈修生活猶如一趟旅程，在航行途中難免出現危機與挑戰，例如偏離航道、迷失方向、遭遇風浪、船隻失去動力等。有些人不知所措地困在原地打轉，或是安於現狀、隨波漂流，不願突破與改變。耶穌透過這些危機，邀請你我「划向深處」，穿越信仰的考驗，勇敢追尋靈性生命的成長，成為完美、成熟的基督徒。 本書結合聖經默觀與靈修學，精采生動地詮釋福音故事，探究福音人物在信德與愛德上增長的榜樣，精闢分析靈性成長的歷程。巧妙運用發展心理學的觀點，並列舉生活實例，講解默觀祈禱帶來的豐富寶藏，逐步帶領讀者加深與耶穌的關係，為信仰注入勇氣與活力。 本書特色 ★歸心祈禱創始人多默．基廷神父暢銷經典。 ★結合聖經默觀與靈修學，精采生動地介紹福音人物的德行與榜樣。 ★增進信仰成長，適合讀書會等成長團體共讀討論。 ★運用發展心理學觀點，精闢扼要地說明信仰成長的歷程。 ★列舉生活實例，符合現代基督徒的實際需求。
想像與順服：新世紀基督教倫理的反思
「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」 「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」 與《安妮日記》作者安妮．法蘭克同年出生的杜樂蒂．左勒，於戰後德國修習神學，她在做神學的旅程中不停反思：「奧斯威辛之後，基督教神學如何能夠無動於衷？」《想像與順服》這部神學小品，可說是她神學生涯的重要起點，爾後她用三十年的歲月，不輟地思考、寫作、宣講及參與社會運動，來貫徹自己的終生提問。 左勒身上沈重背負著國族、宗教及性別等三重順服傳統，促使她寫下這部真摯反思基督信仰的作品。就此意義來說，《想像與順服》並非身在恬靜學院中的智性寫作，而是一位德國基督徒女性在現實的掙扎搏鬥中，從切身的哀痛、憤怒及恥辱出發，所寫下的深刻信仰告白，故也成為鼓舞同道切莫放棄信仰作為解放力量的珍貴禮物。 在這本以「向基督學習」起手、以「基督的幸福」作結的小書中，左勒邀請讀者省思，基督徒繼受的「順服」倫理是否真為珠寶，並將此思索鑲嵌在真實的社會處境中。她抽絲剝繭般地考察「順服」的根源、歷史及作用，直指盲目順從所帶來的致命傷害。她引領讀者透視加諸在耶穌身上的各種美德（如犧牲、奉獻、無私等），並以耶穌念茲在茲的解放、想像與幸福，來翻轉箝制思想、戕害人心的有毒「順服」。 最初問世於1968年歐洲學運風起雲湧之際的《想像與順服》，在半個世紀後終於來到中文世界。當年左勒的思辨與洞見，如今仍尖銳而犀利地挑戰著台港兩地的基督徒。她在1995年英文版序言末的詰問，仍鏗鏘有力地迴盪至今：「在這個時代，身為基督徒意味著什麼？我們所選擇的，是順服的傳統抑或抵抗的傳統？在基督信仰中是否還有超越『全然順服』的事物？超越順服就是抵抗！」 【Interface書系】 走出安舒區，逾越固有界限， 結連處境與信仰，體現基督信仰的公共性； 開拓基督信仰與公民社會的對話空間； 建立包容差異和弱勢的團結精神。
聖靈的果子
我們本是神的傑作， 在基督耶穌裡造成的， 一日連我們自己都要驚奇， 神在我們身上的工作是何等的榮美。 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這裡「果子」這個希臘字原來用的是個單數名詞。不是九個果子，而是一個，但是有九種獨特的味道。聖靈的果子不是一種「修養」的問題，而是生命的問題。這些聖靈的果子，仔細看來，其實也都是基於神的屬性，是神的性情，所以也成了聖靈內住的明證。 && & 重生得救的過程，先是真正認識並真心願意離棄自己敗壞的光景（這就是悔改），接受耶穌基督赦罪之恩，與基督一同釘在十字架上，叫罪身滅絕，讓我們在基督的復活上有份，叫神的聖靈進入人的生命中，改變人的生命，除去內裡的敗壞，叫他一舉一動可以有新的樣式，這就是聖靈工作的果效。 && & 若要知道一個人是不是「先知」，「憑著他們的果子，就可以認出他們來」！聖靈所結的果子並不是基督徒的自許，而是一個人在基督裡，因聖靈內住而漸漸彰顯的品格。神就是愛，也是人間所有愛的來源，一切的德行從信神開始，以至於愛神，然後藉著神的「聖愛」來愛眾人，將榮耀歸與神。這就是愛的禮讚。
讓神裁決，恩典滿溢（6DVD）
讓神裁決，恩典滿溢 在生命、關係、事工中展現神豐盛的恩典 內在醫治初階課程 &附中英文PPT、共6片DVD & & 1 耶穌：奇妙的策士 2 整合式的醫治與釋放：概論 3 整合式的醫治與釋放：饒恕的障礙 4 幫助別人饒恕那些傷害或得罪過自己的人 5 我們是誰竟論斷別人的僕人呢？ 6 幫助別人經歷神的恩典
基因不死人皆永生：不死的秘笈
古人的智慧能教導我們，但古人的胡說也常會誤導咱們，會閉塞我們的理性，使大家看不清楚宇宙的真相與社會的原理。這對科學的發展和社會的進步，將造成無形的巨大阻礙。 一九九三年，作者獲得行政院國家科學委員會補助，赴英國劍橋大學（Cambridge University)訪問研究一年，返國後出版「內閣制優越論」及「人性的根源：生命的真相與基因的智慧」兩書，其後又撰「生物政治」等書，對「社會生物學」（Sociobiology)的探討，屢有心得。今已退休數載，乃不揣淺薄，撰成本書，盼有助於國人充分瞭解生命的真諦，消除對死亡的莫名恐懼，不做無謂的浪費（精力上和金錢上），轉而重視子孫的教育和磨練，使家族興旺，五世其昌，也讓社會更進步，國運更昌隆，才是無忝所生，人生也不致枉走一遭。
耶穌：聖經背後的真實人生
亞馬遜4.8星暢銷書《尋訪真實歷史上的耶穌》第二部曲 從史學、宗教、文獻研究的最新觀點，詳細考證、比較四部福音書中的記載， 從頭還原拿撒勒人耶穌最接近真實的人生故事， 並透過大量文物與精選畫作，栩栩如生地呈現當年耶穌世界的生活細節， 帶領我們回到兩千多年前，跟著他一起生活。 即使死亡兩千多年後，耶穌仍然是歷史上最有影響力的，最引人入勝的人物之一。 本書由歷史的觀點來追隨耶穌的腳蹤，而是嘗試進到他的世界裡去生活。當我們逐一走過福音書所記載的事件時，我們會設法想像耶穌坐在迦百農（Capernaum）的會堂裡朗讀經文時的情景；感受站在山頂上迎著加里利湖的微風，聽著耶穌講道的感覺；或是跟著他在烈日下，一同沿著約旦河走向耶路撒冷。 本書作者伊什布以基督教的四福音書為基礎，佐以最新的考古發現與文學研究，抽絲剝繭地剖析耶穌的生命旅程。從加里利（Galilee）到羅馬帝國統治下的猶太（Judea），這本精美的書以流暢動人的文字敘述，詳細描繪耶穌在每個關鍵地點的生活與經歷。從早年生命經歷、在加里利的傳道歲月、試煉與受難等關鍵事件等，完整呈現耶穌真實的一生。 綜合歷史文獻、古代文物與藝術品等考古資料，透過文本與側邊欄的補充，再搭配超過300張令人嘆為觀止的國家地理雜誌攝影照片和以及專家手繪地圖，帶領讀者進入當時當地，對耶穌生活的世界進行更全面、更真實的體驗。同時，伊什布也深入探討四福音書的重要事件篇章：治癒、神蹟以及其他寓言，解析深藏於其中的象徵及比喻。 本書從人性層面出發，以史學、宗教、文學研究等觀點剖析，抽絲剝繭地回顧了耶穌的生命歷程，娓娓道出耶穌及其信息對現代人的重要意義。 ■美國亞馬遜網站4.8顆星推薦，主題式章節佐以最新考古發現，紀錄了耶穌生平與時代。 ■以拿撒勒人耶穌的生命軌跡為時間主軸，以史學、宗教、文學研究等觀點剖析，完整呈現耶穌真實的一生。 ■綜合歷史文獻、考古資料，搭配超過300張國家地理雜誌攝影照片及專家手繪地圖，擴展我們對耶穌生平與公元一世紀的認識。 ■大量引用、比對聖經經文，深入探討四福音書的重要事件篇章，解析深藏於其中的象徵及譬喻。
馬偕在宜蘭：日記、教會與現場
囊括28次旅行路線、宣教內容及其所建立的35所教會， 一部完整、精實的馬偕在台巡醫田野調查記錄。 ◎8條跟隨馬偕巡醫的自行車旅行路線，一邊享受郊遊休憩的小確幸，一邊體驗重回歷史現場的感動。 ◎囊括28次旅行路線、宣教內容及其所建立的35所教會，一部完整、精實的馬偕在台巡醫田野調查記錄。 生於加拿大安大略省的馬偕博士，於19世紀後期至台灣傳教與行醫。 由1873 年10 月21直到1900 年5 月26 日，馬偕到訪當時貧瘠落後的蘭陽平原行醫次數共達28 次之多，在宜蘭的停留總天數超過300 天，達十個月以上。 除了在自宅展開免費醫療的工作，教導民眾公共衛生知識，為人拔除蛀牙，贈送虐疾特效藥，治療腳膿瘡（俗稱臭腳粘），並由國外輸入蔬菜種子如蘿蔔、甘藍菜、蕃茄、敏豆、花椰菜、胡蘿蔔等，介紹給農民種植。更於1880年在滬尾（今日新北市淡水區）創建台灣北部第一所西醫醫院——偕醫館（馬偕紀念醫院的前身）。 馬偕常常和助手旅行佈道，深入平埔族、熟蕃、南勢蕃、生蕃居住的村落，隨時在路邊幫人拔牙，曾在日記上記載他昨天拔了多少牙，今天又拔了多少牙，終其一生，馬偕總共為台灣人拔了超過兩萬一千顆牙。 本書根據《馬偕日記》、《北臺灣宣教報告》等教會史料，整理馬偕在宜蘭的28次旅行路線、宣教內容及所建立的35所教會，進行田野調查，尋訪舊社位置，並規劃緬懷馬偕的宜蘭小旅行。提供讀者重回歷史現場時的知識依據，與馬偕心靈交會時的連結線索，增添閱讀與禱告的養分，進而激發再生的力量。
杏樹枝(5)：以斯拉記、尼希米記、約伯記、詩篇1-30
讀經讀到累了嗎？看過經文了卻總是抓不到分享的點？杏樹枝系列分享，提供你新的選擇。文宣處組織了杏樹枝專欄小組，針對聖經的每一章做讀經分享，預計讓整本聖經都的每一章都有一個分享。即使是同一章節，在不同的時候讀起，也有不同時候的感動，不論是個人閱讀、家庭聚會、團契分享、讀書會，都可以使用本書做為您陪讀的參考，內有全彩小插圖，以及逐章名詞小註解。讓你在此遇見1189個美好分享。
跟耶穌學領導力
何不向大師學習？ 聖經描述耶穌在地上短短幾年的每一節經文都蘊藏精闢的原則，其真理與可信度引起人深深的共鳴。 & 時機問題、果斷、拋出異象和建立關係，這些和更多主題都包含在本書內，請準備好改變你的領導風格，朝一個完美而且到今天仍證明是高效能的模式邁進吧。 & 本書內容會成為別人最敬佩你的領導特質。 名人推薦 ◎……細細品味耶穌所活出的榜樣，也需要身體力行地學像耶穌……知行合一，將有效為本書讀者指引出一條領導力的實踐之路。——領袖發展協會理事長、臺中逢甲大學講座教授／佘日新 ◎傳授當今最夯的題目，像是公共關係、保密策略、資源管理等等，加上了許多當代企業界的例證，非常容易領會個中的奧妙。——國際讀經會臺灣總會執行長／佘王茂彩 ◎作者領悟到世上最偉大的導師──耶穌的教導，以七十五個精闢的實例，提綱挈領地分享給讀者學習、運用，讓讀者產生共鳴。——國際基督徒工商人員協會理事長／高銘耀 ◎好像在描述過去我在商業職場……所有的心得報告一樣，我真欽佩作者的胸懷意念與實際的寶貴經驗，更看到他們深得耶穌的心。——光合興業有限公司董事長／葉秀敏
幸福到老：鹿溪的部落格感恩增訂版
本書是鹿溪的感恩見證集，在輯1「年少時代」中見證信實的神如何在她還不很認識神時，就暗暗保守她、賜聰明智慧給她，使她有非常風光、亮麗卻寂寞的童年。在輯2「人生轉捩點」中記載信實的神如何使她認識神、受洗，找到工作、結婚生子，每一件事都經歷神是信實可靠的神。在輯3「彩虹之約」中記述信實的神如何保守賜福她的中年，透過彩虹之約，使她放心「給女兒自由」，經歷神信實地帶領女兒在大提琴的造詣上得到非常好的成就；在輯4「六十過後」中記述信實的神何等廣大，每早晨都是新的；在輯5「熟年歲月」，作者分享她抗癌的秘訣，以及身為三個孫子的阿嬤的幸福見證。& 在本書《幸福到老》中，鹿溪總結了這些年的心得：「原來老人可以用不同的方式祝福許多人。」鹿溪也曾擔憂、迷惘、困惑過，如今她藉著本書大聲宣告：她找到了「幸福到老」的秘訣！上帝賞賜給鹿溪敏銳而深入的觀察，以及優美流暢的表達，讓讀者很容易進入鹿溪所經歷的生命旅程。在其中，我們可以和鹿溪一起體會上帝奇妙的恩典與帶領，也可以認識「幸福到老」的秘訣與喜樂。
禱告解密：經歷與上帝一起的敬畏和親密
禱告既是與上帝交談，也是與祂相遇。這兩個概念既帶給我們一個對禱告的定義，也會給我們一套深化禱告生活的工具。傳統形式的禱告──景仰、認罪、感恩和懇求。是具體的實踐，也是深刻的經歷。我們一定要認識在讚美祂榮耀時的驚歎、發現祂恩典時的親密，以及懇求祂幫助時的掙扎，這一切都可以引領我們認識：祂同在時的屬靈實際。所以，禱告既是驚歎也是親密，既是掙扎也是實際。我們並非每次禱告時都會有這些，但這每一項都應該是我們一生禱告的主要成分。
中國乎？本土兮！：身分認同的十字架
這一代人的身分認同，是哪一代人的身分認同？中國乎？本土兮？ 生於香港，民族認同跟本土意識總是如此糾結，無論是大中華膠還是本土派，無論是回歸還是切割，當危城塌下，當十架被拆，我們心中又向哪方傾斜？ 作者於香港土生土長，以研究中國及香港教會史為志業，既心懷八九六四的痛，又親受九二八催淚彈的洗禮，他寄語讀者，無論我們是誰，向誰認同，抑或屬哪個世代、盛載著怎樣的歷史記憶，我們都是強權下的倖存者。 身為倖存者，就要守護信念，拒絕遺忘，不被分化，不再消沉；身為基督的門徒，要守護的，更不僅是外在的十字架，而是這個記號所承載的精神與尊嚴。 每個基督徒都在背負十字架，此時此地，身分認同也是一個沉重的十架。當危城塌下，當十架被拆，我們是否準備好擔起這個身分認同的十字架？
認識耶穌，贏得基督
本書為政治大學華人宗教研究中心及臺北市召會共同主辦研討會「中國基督教之本土與全球發展」之論文集結出版。第一部「認識基督」包含了八篇論文，探討中文聖經翻譯與解經的爭議；代表中國本土基督宗教其中一支的召會，似乎成功地抗拒「混和宗教」或者「西方神學霸權」。然而其神學、組織與特殊的信仰術語，似乎也造成其發展的一些限制，有待進一步的創新與突破。本書後半部九篇關於中國基督教不同宗派為例之信仰實踐論文，呼應了前八篇關於聖經翻譯和解經的結論。即中國基督教在本土化的過程中，一方面要能夠適應本土的政治、經濟、社會和文化的特殊性，但是另一方面也要堅持一定的宗教區隔，以免被優勢的本地宗教所融合，而導致成長的停滯或信仰的偏差。本書的學術與實務貢獻也在此。
中西並重
美國監理會在近代來華差會中並不是一個大差會，但是該會卻在近代中國留下深刻的影響。思想開放的林樂知教士創辦了晚清最具影響的中文報刊《萬國公報》，成為許多近代中國思想家的啟蒙讀本；他們又創辦了第一流大學（東吳大學）、中學（中西女塾），培養了一批又一批一流的人才（謝洪賚、宋耀如、宋慶齡、吳經熊、費孝通、趙紫宸等）。為什麼監理會能在中國建立起包括佈道、文教、醫療衛生、婦女成長等在內的龐大教會事業？它的經費來自何處？它的人力支撐是什麼？顯然本土社會在其中發揮了相當關鍵的作用，但本土社會究竟是怎樣與教會關聯互動的？通過什麼機制實現互動？所有這些問題都值得深入討論，本書即對這些關鍵議題做了深入的觀察和分析。 從監理會與地方社會的互動看，地方社會並非是一個固定不變的客體，在等待基督教與之相遇，而是一個不斷建構的過程，基督教在此既是外來的，又是本土的，所有外來性元素都參與了本土社會的建構，而中西兩種元素塑造的基督教社區具有不同於傳統地方社會的鮮明的複合文化特徵。監理會憑藉佈道、醫療衛生、教育、文字出版、社會服務等活動，與當地信徒和民眾在宗教認同或不排斥的基礎上在不同的地域建立了涵蓋不同內容的若干基督教社區，嵌入到當地社會之中，不自覺地與當地社會一起參與到近代化發展的歷史潮流中；另一方面，作為一個有別於當地社會，西學元素較多的基督教社區，其所開展的教育、醫療等現代化活動，為當地社會的教育及醫療等事業提供了學習的範式。 作者也發現，監理會將傳教總站設在傳統江南最核心的城市蘇州，同時又在近代中國的經濟中心上海謀求發展空間，其傳教觸角分佈環太湖流域，監理會的傳教圈與中國最具活力且傳統積澱極為深厚的江南經濟文化圈的重合，可能正是該會能在近代中國發揮重大影響的關鍵所在，馬光霞博士對此的立論和分析實是一項重要的發現，值得學術界予以關注。
屬靈認知與屬靈生命
在華人教會中若提到倪柝聲的思想，時常會引起正反兩面的討論；然而在這些擁護或反對聲中，皆可看到倪的思想在華人教會中影響深廣。不單是在他帶領過的地方教會，甚至在許多非地方教會體系中也常能看到倪思想的延續。 本書作者吳東生，重新將倪柝聲放入中國教會歷史、以及大公教會靈修史的脈絡。本書的第一部分，在中國教會歷史中重新探究倪柝聲靈性經歷的根源，並將其神學思想置入十九世紀以來新教的弟兄會運動和聖潔運動、以及天主教與新教的奧祕派等思潮的時空中，試圖呈現倪柝聲靈性與神學的真實樣貌。 本書的第二部分，則透過聖公會神學家麥金托什（Mark A. McIntosh）的研究，將倪柝聲引人大公教會的靈修傳統，重新闡述並澄清倪柝聲靈修神學中的一些重要觀念。透過三個主題「光照與直覺」、「理性與靈性」、「明辨與生命」，重新定位倪柝聲思想在基督徒靈命上的意義，特別是在屬靈認知與屬靈生命成長之關係上的實踐意義。
與神的性情有分
近代神學家與信徒重新燃起對theosis（神化）思想的興趣，重拾古代教會將神化視為基督教拯救論的基礎之了解。本書就是此風潮下產生的經典著作，內容分成五個部分，介紹與綜合分析古希臘、新約聖經、教父、中世紀、宗教改革時代，以及現代思想中對神化思想的理解。 && & 人成為神是一個迷人、激動人心、並滿有能力的宗教觀念。到底theosis（神化）是什麼意思？在知識的思想歷史中，這個術語的起源以及其觀念的發展是什麼？對於彼後1:4中成為一位「與神的性情有分」者的應許，其背後原始的異象和產生的詮釋是什麼？里昂的愛任紐（Irenaeus of Lyon）在教導「神的道成為我們的所是，使我們能成為祂自己的所是」的時候，以及亞他那修（Athanasius）宣告「神成為人，為了使人成為神」的時候，他們的意思是什麼？人類神化的過程是什麼？近代哲學和神學界對於人類成為神的問題又是什麼？這些問題都會由本書不同基督教傳統背景之專家的論文中，加以探討、印證，並說明神化的本質及其發展。
