耶穌在哈佛的26堂課：面對道德難題如何思辨、如何選擇
為什麼受過良好教育的人仍會做壞事？ 風靡校內外人士20年，哈佛大學超人氣必修課 由於現代社會各式各樣的弊案中，都有不少所謂的精英份子牽涉在內，哈佛大學校方決定邀請考克斯教授開一門關於道德判斷的課，課程便叫做「耶穌與道德生活」。本以為這會是冷門課程，沒想到開課沒多久，選修人數愈來愈多，最後甚至得在辦演奏會的千人大劇院上課！ 學生的熱烈反應清楚指出，在這個道德準則似乎天天都不同的現代世界，人們有多麼需要引導。因為在耶穌的時代，當時社會可沒有意外懷孕、青春期的孩子偷偷吸毒，或是要決定是否送孱弱父母到養老院等……問題。 在本書中，考克斯引薦現代人汲取耶穌的智慧，他利用千百年來的猶太／基督宗教神學探索的問題、辯論、回答，以及選修這門課的數千名哈佛大學生的意見，來示範如何衍伸耶穌的譬喻，繼而銜接古代與現今的世界。 本書闡釋如何應用兩千年前的耶穌智慧和聖經故事，解決現代人的各種生活疑問。無論男女老少、基督徒或是非基督徒，本書絕對切合現代人的精神層面的需要。
天國的鑰匙
馬太福音16:18~19 我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄，不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。親愛的，耶穌的計畫是要將「天國的鑰匙」賜給「教會」，並透過教會去開啟天國，好讓天國行在地上，如同行在天上！為了幫助你瞭解「天國的鑰匙」的來龍去脈，在本書中我引用了許多經文，從天父對你、對教會最原始的呼召開始談起，好讓你知道這一切都是出於天父上帝的計畫，而不只是我人生的歷練或智慧。當然，這也可能會衝擊你長久以來的宗教信仰！就在你拿到並學會善用這些「天國的鑰匙」時，你將能開啟財務自由、身體醫治、心靈釋放、百倍祝福的天國大門！活出天國代言人的生活！你也就正與耶穌同行、與聖靈同工，將天父的國度運行在地上了！
得著屬靈能力的祕訣(精裝)
本書集結最受喜愛的四個主題於一冊！ & 如果你真心渴望更親近神，並願付上代價親密與主同行，羅伯茲．李亞敦這本包含四個主題的書，可以幫助你達成目標！ & ● 抓住神的應許：教導你如何抓住神的話，並在得勝中向前邁進。 ● 追求屬靈饑渴：教導你如何與神建立更深入、更親密的關係，並得著伴隨而來的勝利。 ● 屬靈能力的代價：指引你如何追求聖潔和屬靈的能力。 ● 屬靈時機：確保你不但做對的事，並且是在對的時間點、在神的時機裡去做這些事，這會為你帶來得勝。 & 如果你真心渴望更親近神，並願付上代價親密與主同行，羅伯茲．李亞敦這本包含四個主題的書，可以幫助你達成目標！ & ● 抓住神的應許：教導你如何抓住神的話，並在得勝中向前邁進。 ● 追求屬靈饑渴：教導你如何與神建立更深入、更親密的關係，並得著伴隨而來的勝利。 ● 屬靈能力的代價：指引你如何追求聖潔和屬靈的能力。 ● 屬靈時機：確保你不但做對的事，並且是在對的時間點、在神的時機裡去做這些事，這會為你帶來得勝。
我見我聞的福音(第八冊)簡體中文版
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節，能帶領讀者身歷其境，參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤！書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括：聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等，猶如電影般清晰地呈現在眼前！作者華多達女仕，在1944～1947年間，耶穌親自啟示給她，讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音，以供世人閱讀。直到目前為止，此套義大利原文十冊的福音神視錄，已被翻譯成二十多國語言。而教會的一些標竿人物對此書的評價：華多達當代教宗碧岳十二世，說：「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了，自會知悉。」中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣，“真福”雷永明神父，對華多達的著作也推崇備至，他說：「天主的手指在這裡！」五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 ：「我並非建議，而是我命令妳，閱讀華多達的著作。」羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授，他本人撰寫過130本聖母學的書，卻謙虛地表示：把他所研讀過的統統加起來，也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神！The main work among Maria Valtorta’s writings is entitled【The Gospel As Revealed to Me】. The original language was Italian and has been published in ten volumes .It narrates, in a form of “vision” , the birth and childhood of Mary and her Son Jesus→ the three years of Jesus’ public life→His passion, death, resurrection, and ascension→the beginnings of the Church→and the assumption of Mary, as if one is watching a movie.In 1944～1947, the author, Maria Valtorta, received the revelation directly from Jesus Christ Himself, which enabled her to “see” the gospel in vision.Jesus asked her to write down everything she “saw” in details, so that the world may read it and hence understand the gospel in content.Up to the moment, the Italian masterpiece has been translated into more than 20 languages. And this Chinese version is one of them.Now, let’s see what the outstanding personalities of the church said about：The contemporary Pope Pius XII said on 1984 February 26：「Publish this work as it is. There is no need to give an opinion about its origin, whether it be extraordinary or not. Who reads it will understand.」Renowned Bible Scholar, the Blessed Fr. Gabriel M. Allegra, a Franciscan missionary who is highly revered by Chinese Catholics for being the very first to translate the entire Catholic Bible into Chinese, was beatified on September 29, 2012 by Pope John Paul II， said：「The finger of God is here.」Saint Padre Pio da Pietralcina said to a spiritual daughter, Elisa Lucchi, about Valtorta，s writings. 「I don，t advise you ---I “order” you to read them！. 」 Fr. Gabriel Roschini, a distinguished Mariologist and professor, who himself has written 130 books on the topic, humbly said：「even if I put all my writings together, is still inferior to that of Valtorta’s in terms of vividness. 」
我見我聞的福音(第八冊)
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節，能帶領讀者身歷其境，參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤！書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括：聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等，猶如電影般清晰地呈現在眼前！作者華多達女仕，在1944～1947年間，耶穌親自啟示給她，讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音，以供世人閱讀。直到目前為止，此套義大利原文十冊的福音神視錄，已被翻譯成二十多國語言。而教會的一些標竿人物對此書的評價：華多達當代教宗碧岳十二世，說：「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了，自會知悉。」中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣，“真福”雷永明神父，對華多達的著作也推崇備至，他說：「天主的手指在這裡！」五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 ：「我並非建議，而是我命令妳，閱讀華多達的著作。」羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授，他本人撰寫過130本聖母學的書，卻謙虛地表示：把他所研讀過的統統加起來，也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神！The main work among Maria Valtorta’s writings is entitled【The Gospel As Revealed to Me】. The original language was Italian and has been published in ten volumes .It narrates, in a form of “vision” , the birth and childhood of Mary and her Son Jesus→ the three years of Jesus’ public life→His passion, death, resurrection, and ascension→the beginnings of the Church→and the assumption of Mary, as if one is watching a movie.In 1944～1947, the author, Maria Valtorta, received the revelation directly from Jesus Christ Himself, which enabled her to “see” the gospel in vision.Jesus asked her to write down everything she “saw” in details, so that the world may read it and hence understand the gospel in content.Up to the moment, the Italian masterpiece has been translated into more than 20 languages. And this Chinese version is one of them.Now, let’s see what the outstanding personalities of the church said about：The contemporary Pope Pius XII said on 1984 February 26：「Publish this work as it is. There is no need to give an opinion about its origin, whether it be extraordinary or not. Who reads it will understand.」Renowned Bible Scholar, the Blessed Fr. Gabriel M. Allegra, a Franciscan missionary who is highly revered by Chinese Catholics for being the very first to translate the entire Catholic Bible into Chinese, was beatified on September 29, 2012 by Pope John Paul II， said：「The finger of God is here.」Saint Padre Pio da Pietralcina said to a spiritual daughter, Elisa Lucchi, about Valtorta，s writings. 「I don，t advise you ---I “order” you to read them！. 」 Fr. Gabriel Roschini, a distinguished Mariologist and professor, who himself has written 130 books on the topic, humbly said：「even if I put all my writings together, is still inferior to that of Valtorta’s in terms of vividness. 」
人生旅程的20個關鍵課題
現代醫學、全球化或氣候變遷等發展，在近年來引發出新的倫理議題，這些議題不但與每個人息息相關，對我們的生存也有深遠的影響。但是，過去的規則與策略大部分已經無法提供更好的幫助。因此，德國福音教會（EKD）前議長，同時也曾是海德堡大學神學院倫理學教授沃夫剛‧胡伯（Wolfgang Huber），在本書中特別針對包括人生各階段的20個現代倫理議題，從基督宗教的價值觀以及現代倫理學的角度，提出其人性化的分析與解答。 德國前總統馮‧魏茲切克（Richard von Weizsäcker）讚譽：「胡伯在本書中揭示了基督宗教的信仰告白與政治責任的密切關連。」在這個充斥著價值混亂、隨波逐流的時代，本書也是指向「明確、自由與勇氣」的人生羅盤。
藝術靈修學
領略藝術與靈修之美 & 17幅創作示範，領略藝術與靈修的生命蛻變 24幅著色畫稿，只要願意皆可畫出滿意作品 生命如同創作的過程，畫面不滿意時，修正再修正；人生又如向前奔跑的路程，跌倒了，再爬起，只要有心用心，一定精彩可期！ 兩位熱愛繪畫、沉潛靈修的藝術家夫婦林文昌與歐秀明，用潺潺如流水般的輕聲低語、堅定睿智的生命剖析、清晰易懂的創作示範，讓沒有拿過畫筆的，自由奔放彩繪；讓鍾情畫畫的，領受靈修意境；讓委身靈修的，畫中傳遞亮光；讓關切靈魂的，共展美好福音！ 第一章 淺談大眾對藝術的認知，鼓勵讀者更親近藝術； 第二章 詳述靈修生活意義價值，如何持續靈修不間斷； 第三章 闡述藝術與靈修的連結，創作經驗的寶貴分享； 第四章 說明繪畫靈修與心靈療癒，示範繪畫靈修創作； 第五章 鼓勵讀者創作之餘，舉辦個人團體靈修繪畫展。 每章末 心靈彩繪品味人生亮點提問，更豐富小組聚會。 附 錄 精心繪製畫稿，立即點繪上色，開啟心靈療癒！ & 【藝術靈修大揭祕】 「藝術與靈修有什麼共通點？」 兩者都需要在極專注和平靜中進行。無論是專業藝術工作者或興趣愛好者，都會感受到心靈平靜安穩的重要，以及可遇不可求的靈感所帶來的喜悅。適度以安靜、默想、靜觀、祈禱預備好自己，把飄忽的心意聚焦在繪畫媒材上，以專注、堅定、信心與禱告去感知上帝的臨在，從事神聖的繪畫創作，這將是繪畫靈修最迷人之處。 & 「如何開始繪畫靈修？」 在畫畫前，先給自己安排一個僻靜的空間，可以是畫室，或居家的一個角落，只要能讓內心靜下來，面對真實的自我，降低悔恨過去、憂慮現在、擔心未來，把心裡的事交託給上帝，就能擁有穩定的情緒與安定的心靈，從容傾聽自己內在的聲音，這是創作者最基本的修煉。 & 「初學者也可以藝術靈修嗎？」 畫靈修的目的並不在於藝術的表現，無論畫了什麼，是否滿意，都不必在意，重要的是在靈修中獲得上帝的醫治，幫助我們解決生活中的混亂與困擾，提升身心靈和諧的境界。經由本書獨到的繪畫技法指導，在靈修中創作出來的繪畫作品，有極佳的創意和美感，自然傳達平靜、安穩、自信等內在的療癒效果。 & 本書獻給親愛的你── ˙重視靈修生活的人˙喜愛藝術的人˙對藝術與靈修的連結感到好奇的人 ˙想拿起畫筆畫畫進行自我療癒的人˙想要接觸和擁抱美感的人 ˙想要從繪畫獲得喜樂的人˙想藉繪畫自我實現的人 & 結合藝術與靈修，繪畫與心靈療癒，讓人按讚的全彩創意大作！藝術家夫婦擷取多年藝術靈修寶貴經驗，幫助你懂得靈修，學會繪畫，還可安定自己的心，享受生命，感恩當下。迫不及待想動筆？歡迎加入彩繪人生行列！
福音．轉化．新思維
新思維，大轉變！ & 聖靈的大能可以轉化世界，打開天堂大門，迎接神在地上的掌權。但首先我們要有新的思維模式。 & 彼得．魏格納在數十年的事奉生涯中經歷了多次思維模式改變，讓他看見聖靈新的運行，在世界各地扭轉頹勢，抵擋惡者。現在他邀請你也敞開心房，接受聖靈改變思維模式的大能。本書完整敘述靈恩運動的興起及其在普世宣教上所帶來的影響，同時強調聖靈可以如何幫助基督徒在商業界、政治界、教育界和娛樂界發揮影響力，帶來社會的轉化，迎接神國的來臨。要了解如何領受基督在天上之豐滿，本書是一本重要指南。 & & 聯合推薦： & 「本書以清晰易懂、務實的筆調大膽處理具有重大神學意義和重要的聖經議題。彼得．魏格納詳盡解析一個改變他生命的思維模式轉變，他在世界各地服事超過半個世紀，成果豐碩，全是根基於這個神學。對於所有渴望聽見聖靈今天對教會所說的話的讀者，這是一本必讀之作！」& ——祈安博士（Dr. Ché Ahn） ｢豐收國際事工｣總裁暨創辦人、加州帕薩迪納磐石教會主任牧師 & 彼得．魏格納與我相識三十多年。從我在1980年代認識他開始，我看見他改變他的服事重點。他說這些改變是「上帝給他新的任務。」讀者若有意了解他過去多年事工的成長，你將在本書所解釋的「新模式」中得到明瞭。這本書會讓你更深入看見魏格納博士的心腸。 ——艾爾墨．湯恩斯（Elmer L. Towns） 維吉尼亞州林屈堡自由大學（Liberty University）共同創辦人 & 在面對與神的關係和事奉時，我個人所採取的方法是一個簡單、如孩童般的信心。但魏格納博士所撰寫的《福音．轉化．新思維》是一本具策略性的學術研究，挑戰我的思想，引領我深刻反省過去可能限制我對神的經歷的心態。這本書令我愛不釋手，我相信你也會一樣……，如果你經歷了一些深刻的模式改變，請不要驚訝。 ——金．派翠莎（Patricia King） XP事工和XP傳媒創辦人（XPministries and XPmedia） & 彼得．魏格納又一部鉅作——但這一次更大、更好、更有深度！他在本書中為我們繪製一幅詳盡深入的地圖，告訴我們， &他的神學模式如何改變。他讓我們看見他如何將許多人認為沒辦法解決的不同立場連結起來，且提供教會一個可以更多彰顯基督在天上之豐滿的方法，不被異教之風搖動，飄來飄去。這是一本名符其實的使徒鉅作！ ——史福索（Ed Silvoso） 作家、｢國際轉化網絡｣（International Transformation Network）創辦人
培養信心小巨人
如何幫助孩子成為終身的耶穌門徒？ 如何運用家庭和教會之間的合作潛力？ 如何幫助孩子獨立學習作耶穌門徒？ & 智慧引導、具體策略、共同成長，這是期望幫助孩子認識、熱愛，進而成為耶穌門徒的父母與老師必須閱讀的書。 & 本書為培養兒童在基督裡有卓越的信心，提供實用的導引策略。從禱告與查經到發揮屬靈恩賜，讓父母和兒童事工服事者，看見如何以「門徒訓練」作為指導孩子的關鍵要素，以同心協力幫助兒童熱愛耶穌，樂意終身成為基督的跟隨者，並學習在生命裡結出果子。 & 書中所提供的概念與策略，能幫助父母與老師有智慧地造就下一代，成為信心小巨人！
情緒，有關係！(精裝)
情緒影響每一個人。一個人的感覺取決於他如何面對自己的情緒。與自己的情緒切割的人，也切割掉自己重要的生命泉源，因為情緒能夠驅動人，給予他力量和對生命的熱愛。但情緒也能主宰人。於是人會因情緒而受苦。因此，為了使生命成功，我們必須學習如何好好面對情緒，這是極為重要的事。重點不在於壓抑或抗拒各種情緒，而在於如何轉化它們。 情緒也經常出現在我們在與他人的關係中，在伴侶與朋友之間，在教會或公司的人際關係裡。正確地處理情緒能決定我們的關係是否成功。許多夫妻和朋友常常因為各種情緒而發生摩擦。他們互相責備對方反應過度情緒化，說對方沒有控制好自己的情緒，被自己的情緒主宰。所以，我們在各種不同關係中的問題，也都是情緒的問題。 在處理情緒時，我們認為，要彼此討論對方的情緒是比較好的做法。透過這種方式，讀者不自覺產生的問題可以得到表達並回答的機會。因此，吳信如老師藉著兩位年輕夫婦馬丁與蕾娜，在16場輔導對話中向古倫神父提出問題，好讓每一位讀者能夠從對話進行中，同時也處理自己的內在問題。在探討完每一種情緒之後，我們描述了一種能夠幫助讀者們處理自己的情緒的儀式。因此我們希望，古倫神父與吳信如老師所合作的這本書能夠幫助許多人去正視自己的情緒，而不對這些情緒下評價，並能夠因此而處理自己的情緒，好讓自己的生命與各種關係變得更豐富，並結出纍纍的果實。
上帝把葉子染紅了
心靈需要滋養的時候，跟著上帝去旅行，就是天堂。 這一次，旅行作家依品凡又有了新的冒險。 原來，在美國遼闊的土地上，有一座小小的「德國城」 萊溫芙斯……。 這個小小的心動，讓作者決定飛向加拿大溫哥華、美國 西雅圖，再去萊溫芙斯看個究竟。 在秋日繽紛的大自然與城市裡，作者結晶出三十五種活 得更美好的智慧，滋養我們的心。 Ⅰ. 溫哥華 Vancouver 溫哥華是太平洋海岸的港口城市，位於加拿大大不列顛哥倫比亞省西南方，緊鄰美國華盛頓州，是加拿大的第三大城。1995年曾獲世界最佳城市獎的銀牌獎。「溫哥華」這個名稱來自喬治‧溫哥華(George Vancouver)船長，他於1792年6月13日來到這塊土地，是首位從河口進入內陸的歐洲人。溫哥華的美景舉世聞名，同時有著豐富多元的風情文化。 Ⅱ. 西雅圖 Seattle 西雅圖位於美國西北部華盛頓州，普遍認為是全美最適合居住的城市，被暱稱為「翡翠城市」、「雨城」、「噴射機之城」。西雅圖的歷史只有短短約150年，早期是印第安人聚居之地。西雅圖這個名稱正是源自一位印地安酋長的名字。西雅圖的位置得天獨厚，前有奧林匹克山，後有雷尼爾山兩座美麗的國家公園，並且四面環水，是座好山好水的水岸城市。 Ⅲ. 萊溫芙斯 Leavenworth 萊溫芙斯是美國華盛頓州的「小德國村」，距離西雅圖約217公里，是著名的觀光小城，人口約有兩千。城裡不論房屋建築、商店擺飾都充滿巴伐利亞風味，也能品嚐到道地的德國美食。到了聖誕季節，更有各式活動，吸引來自世界各地的觀光客。
明白屬天的指引
找到被呼召的領域，化平凡為卓越！ 「一個人最大的悲劇之一是不知道往哪裡去，也不知道如何去到那裡。你必為錯誤的每一步付上代價。」～歐大衛 主教 ‧在神國裡，每個人都有一個榮耀的命定。脫離挫折最簡單的方法就是 ──住在神對你生命的計畫裡。 ‧每個異象要成功，首先就要獲得屬天的引導。你需要神告訴你 ──下一步要做什麼？要轉向哪裡？要專注在什麼事上？ ‧你要經常告訴神 ──我不要白自地東奔西跑，我也不要受困於途中。 ‧一旦你找出被呼召的領域並跟隨，神必大力支持 ──你不會缺少進步，每一天，你會越來越發光！ 打開本書，你將學習領受屬天的指引，從恐懼、挫折、焦慮中得自由，成為受益、有生產力的得勝者！
生命(簡體中文版)
筆者為什麼要寫這本書呢？是看到普世教會的混亂，互相攻擊，異端邪道氾濫。是應驗主再來前的兆頭，主耶穌告訴我們：那時，若有人對你們說：‘基督在這裡，’或說：‘基督在那裡，’你們不要信。因為假基督、假先知，將要起來，顯大神跡、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪！我預先告訴你們了。若有人對你們說：‘看哪！基督在曠野裡，’你們不要出去；或說：‘看哪！基督在內屋中，’你們不要信。太二十四23－26。這段聖經就是主再來前，教會所處的光景，普世宗派衍生，教堂林立，不管那個教派，都宣稱自己是信仰，不是宗教。都宣稱，如果這個教會沒有主耶穌的同在，這就不是教會！都認為主耶穌基督在他們的教會，大宗派如此，小教堂裡面的人也這樣說。既是如此，那基督在大宗派裡？還是在小教堂裡？基督在曠野呢？還是在內屋裡？不但如此，對於某些經文與他們不是一樣理解的教會，就會大肆攻擊，甚至給貼上異端或者邪道的標籤。一邊大力宣揚傳福音，一邊盡其所能相互攻擊！福音為什麼停滯？就是生命之道不明白！導致眾教會不能在真道上同歸於一，相互攻擊，這是福音的停滯主因。不但只有停滯，還有不少的信徒離開教會，西方國家的教會就是例證。同道同工們，警醒吧！多少不信者的靈魂等著拯救！聽見了陰間的呼聲嗎？財主說：‘我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去，因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。’路十六27－28。有多少弟兄姐妹得不到哺養？馬其頓的呼聲聽到嗎？在夜間異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說：“請你過到馬其頓來幫助我們。”徒十六９。嘴巴上滿是屬靈的行話，主耶穌愛你，我也愛你！可是實際就不一樣了。經上說：你們向來跑的好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？這樣的勸導不是出於那召你們的。一點面酵能使全團都發起來。我在主裡很信你們必不懷別樣的心；但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。加五７－10。你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。加五15。有人會說，經上記著：親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論到我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為一次交付聖徒的真道，竭力爭辯。因為有些人是偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情欲的機會，並且不認獨一的主宰我們的主耶穌基督。猶３－４。如果我們真的明白主耶穌基督的真道，去判定這個或者那個是異端或邪道，也是無可厚非的。我們知道，主耶穌基督的真道是什麼？他給我們的是什麼？乃是生命之道。最遺憾的是，在歷史的長河中，生命之道經過了政教結合，生命之道被歪曲了，生命之道被蒙蔽了！雖然，後世許多有識之士，參與了改革，或者歸正，付出了很多，結果還是沒有真正地理順了生命之道的有關真理！我們不得不欽佩那些改革者，他們處在那個年代，需要多少勇氣才能改革和歸正。因為我們知道，改革和歸正不單單是憑著勇氣就可以；我們從教會歷史中可以看到，多少前輩為了探索真理，在改革中付出他們的一切，甚至生命。但是，由於人的有限，時代的文化不同，當時改革的針對性，聖經真理在不同的時代不同的開啟，等等因素。導致他們無法理順，雖然如此，他們也給我們留下了不少開啟聖經的寶貴資源。無庸置疑，我們都是踩著前人的肩膀往上爬的，不然，我們絕對沒有今日的看見。筆者真誠的希望，同道同工們，不用再執迷，放下宗派的情見，不用抱著本宗派的神壇。切記！應該踩在前人的肩膀上，不是將前人扛在我們的肩膀上！忘記背後，努力面前，向主的標杆直跑。成為時代的工人，得主再來的獎賞。返本清源，理順了生命之道脈絡；讓我們一起來捍衛生命之道，一同來走生命之道的路，一起來傳揚生命之道，使普世教會在耶穌基督的生命之道上合一，早日讓生命之道傳遍天下地極，使外邦數目早日添滿，迎接主耶穌基督降臨！使我們在那日得到稱讚！主內弱肢芮賢海2016年七月於洛杉磯
耶穌跟你想的不一樣
你追隨的是真實的耶穌，還是被「消毒」過的耶穌？ 2012年，23歲的傑夫寫了一首熱情而強烈的詩〈為什麼我熱愛耶穌，卻討厭宗教〉，他和朋友把這首詩拍成影片，上傳到YouTube。沒想到影片引起的共鳴和回響出乎意外地熱烈，至今有超過3000萬人點閱，喜愛寫作的傑夫以此主題寫成《耶穌比宗教大》，一推出便迅速攻佔各大暢銷榜，再次引發各界熱議。 之後，傑夫在YOUTUBE上持續推出探討信仰的影片，主題包括個人、工作、愛情、家庭、創傷、人生意義……等等。經過兩年沉思，在讀者的引頸期盼下，他再次精采出擊、推出全新力作。 在本書中，傑夫再次對耶穌、宗教和生活，提出許多疑問和詮釋，為讀者展現了新世代的精神探索方向。他認為，現代宗教的問題，就是人們總是用自己的形象去塑造耶穌，而不讓耶穌的形象來塑造自己。人們把不喜歡的部分通通拿掉，再加上自認為「正確」的部分，讓耶穌成了刻版僵化的角色人物。 傑夫在書中指出：「基督教有一個古往今來最了不起的故事，可是我們沒有把這個故事說出來。」因此在這本書中，傑夫把這個故事重新講一遍，彷彿引領讀者踏上妙趣橫生的讀經之旅。也只有透過這樣的眼光重新審視聖經，才能把21世紀西方教會加諸在耶穌身上的消聲鈕都解開，讓耶穌自己對你說話。 傑夫帶我們重回單純、親切的道理，剝去我們自己加在宗教上的東西。翻開這本書，你會在裡頭發現真正的耶穌。 本書特色 ★推爆臉書與推特，全球3000萬人熱烈討論！ ★新世代信仰代言人．暢銷書《耶穌比宗教大》作者最新精彩力作
耶穌說故事，說出了人生的智慧
三十四則耶穌的比喻、三十四則用故事而不是口角說服人的實例。 你知道這些故事都是耶穌說的嗎？耶穌為什麼要說那麼多的故事？ 原來，故事裡面有我們每個人的影子阿，歡迎對號入座。 仁慈的撒瑪黎雅人這個比喻變成了一則全世界共通的法律。 浪子回頭 ?& 大家都劃錯重點了。其實大兒子和小兒子五十步笑百步。 有公平這回事嗎 ?& 在葡萄園裡做一小時的工人跟做一整天的領得一樣多，做得累得半死，沒有嘉許、還要自稱無用的僕人，耶穌，你是在開玩笑嗎 ? 讓聖經學博士穆宏志神父帶我們回到兩千年前， 透過耶穌說的故事，認識這位說故事的高手和他的言外之意。 為什麼種子會撒到道路上？ 哪國的新郎會在三更半夜迎娶？ 驢子跌到井裡，能不能救牠，為什麼得看今天是星期幾？ 仁慈的撒瑪黎雅人給我們什麼樣的榜樣？ 如果老闆給你一千萬，你打算怎麼做，好對老闆交差？ && & 這本書重塑了耶穌的時代種種生活場景，引領我們走入耶穌生活的年代，讓我們定睛在故事的焦點。 耶穌講道的時候，用說故事的方式，讓無數的人頓悟。兩千年來，他的生命智慧不斷撒出種子、持續改變人類。耶穌是說故事的高手，他以說故事的方式，邀請大家和他一起用行動讓生命更美好。 新約《聖經》當中，記載了許多耶穌宣講時曾說過的精彩故事，他善於製造懸疑、緊張，甚至時而吊一下聽眾的胃口，挑戰眾人既有的經驗和想法。後世的文學家把這些故事稱做「比喻」。 耶穌將他的生命智慧融入故事，一點一滴滲透人心。因為說故事是最能吸引人、最能不著痕跡影響人的方法。故事一出現，眾人的焦點便移轉到故事上，而忘了一己的成見、情緒。比喻的故事，便是要製造彼此有交流的對話，避免帶情緒、看不見他人的辯論。 本書作者穆宏志教授，也是個說故事高手。他重新詮釋耶穌說過的故事，添上更多對當時背景環境和細節的描寫，強調比喻是耶穌邀請人行動而不是嘴巴愛說教。他甚至用現代人的角度，再重寫新的故事。
天國創藝家
創意與每位基督徒的命定息息相關，我們每個人都是按著這位造物主的形象所造，我們天生就是要來創造的！ 《天國創藝家》一書中，充滿了一連串令人興奮不已的見證，不僅看重恩膏，也相當重視操練與卓越的重要性。不論是來自藝術、商業或教育等領域，許多人在得著自由並擁抱自己充滿創意的想法和熱情後，不藏私地分享自己的奇妙經歷。這樣的自由使他們在職場上非常有能力地釋放出醫治、先知性話語，並使人認識神的愛。 親愛的讀者朋友們，願你們能真正活出創意！若有人不慎陷入某種過犯裡，先把對他不滿的批評擱在心底，並寬容地使他得著恢復吧，因為或許在這天結束之前，你自己就需要如此被饒恕也不一定。屈身就近那些受壓制的人身邊，分擔對方的重擔，如此就成全了基督的律法。（加拉太書六章9節，譯自英文信息版聖經） 透過本書，你將會學習到如何使用自己的創作來釋放超自然大能。過程中你也將明白究竟是什麼攔阻了你，使你無法走入自己真正的創意命定。
隱藏在爆米花裡的思潮
流行，雖然短暫， 卻精準地反應了世代的文化特徵， 及其背後的哲學思潮。 從Web 2.0，Reality Show，到MMORPG 從存在主義，解構主義，到後現代主義 科技是善變的，媒體是善變的 流行時尚是善變的，文化思潮是善變的 惟有── 耶穌基督永恆不變；祂的恩典亙古長存
聖經人物誌：400位聖經名人故事集
挪亞方舟和大洪水事件是怎麼來的？ 摩西領導以色列人出紅海碰上哪些困境？ 為什麼大衛王撂倒巨人之後可以稱王？ 大力士參孫為什麼兩度被他的女人出賣？ 耶穌和十二門徒的最後晚餐究竟是什麼情況？ 為什麼是抹大拉的馬利亞見證耶穌的復活？ 本書依照時代順序介紹舊約和新約中四百位重要人物， 他們相愛、憎惡、絕望、背叛……許多情節比小說還精采。 透過這些人物的串連，提供另類解讀聖經的途徑。 一般的人名辭典總以人物的姓名筆畫或是字母順序加以編排，本書雖然是聖經人物指南，內容卻宛如聖經人物的500字故事集。 聖經中的人物多如繁星，這本書選擇一般人耳熟能詳的人物，輔以各個時代的歷史簡介和一些有趣的聖經小知識，也省略了絕大部分跟故事無關的要素，把重點集中在故事性上，可以說聖經中最精采的故事，都毫無遺漏地收進本書了。 本書特色 ★收錄400個重要人物，該知道的知識一次完備 ★以人物登場順序整理，看人物故事的同時也讀完整本聖經 ★搭配地圖、年表、族譜與重大事件整理，人物關係一目瞭然 ★每個人物以小故事的方式呈現，文字淺白活潑又好讀 ★附有中英對照的人名索引，查詢方便，每個人物一翻就到！ ★可當作參考工具書，主日學的最佳輔助讀物
地獄，永遠的刑罰？：破解地獄的迷思
地獄的刑罰是甚麼一回事？「不義者」的最終結局就是落入永恆的地獄之火？ 難道上帝活像嗜血的怪物，極端殘忍，為了滿足自己的公義而懲罰罪人，直到永永遠遠？ 若聖經所說的永刑，並不是指刑期上的永沒盡頭，那永刑究竟又是甚麼意思呢？永恆刑罰可以是永遠毀滅之意嗎？ 不少現代人對地獄之說十分反感，因為凡不願不相意相信基督福音的人，最終都會下地獄受永刑，那裏有不止息的火燒蟲咬。永恆地獄及殘忍刑罰之說，給世人和基督徒帶來不少困擾，上帝活像嗜血的怪物，極端殘忍、為了滿足自己的公義而懲罰罪人，直到永永遠遠。 本書所要探討的課題，是「不義者」究竟要受到怎樣的刑罰，當中特別聚焦於地獄及其刑罰是否長存這具爭議性的議題。本書嘗試探問：聖經所說的永刑，真的是指刑期沒有盡頭麼？不然，那永刑又會是甚麼意思呢？故此，本書旨不在否定地獄的教義，而是希望幫助讀者破解對地獄之火的重重誤解。
上帝的語言
科學和宗教之間是永恆的衝突嗎？ 世界頂尖科學家經過三十年追隨旅程， 在宇宙論、演化和人類基因研究中，見證了上帝。 探索自然的科學不僅不會與宗教衝突， 反而是榮耀、讚美上帝造物的語言。 法蘭西斯‧柯林斯是橫跨20-21世紀最偉大的科學計畫「人類基因體計畫」的主持人。26歲前，他從參加唱詩班、不可知論者，最後發展為堅定的無神論者。走在科學頂尖的他，還常常嘲笑反駁那些有信仰的人。 26歲的一晚，當住院醫師的他聽了一位久病的婦人和他分享信仰。然而，她完全無法置信：有人可以不相信耶穌！婦人的堅定，點醒了身為科學家的他：原來，他不曾認真去思考信或不信的證據。他自問：「一個科學家會不考慮數據就下結論嗎？」「在人類的存在裡，有比『上帝是否存在』更重要的問題嗎？」那個時刻起，他苦思、拜訪離家不遠的教會、和牧師懇談、閱讀書籍……。這本書就是三十年來的追隨旅程。最後，他在基因的簡單密碼與複雜無比的機制中，見證了上帝。 「研究科學家者都必須是無神論嗎？」「人類基因體的定序會顛覆宗教信仰嗎？」自從達爾文的演化論問世以後，科學與宗教的衝突越演越烈，儼然成為當代最嚴肅也最混淆的問題。一方面，見樹不見林的科學家們高喊上帝退位，而另一方面，不堪其擾的宗教也視科學為洪水猛獸。就在眾聲喧嘩當中，當代生物學巨擘，人類基因體計畫主持人法蘭西斯‧柯林斯的《上帝的語言》猶如暮鼓晨鐘，為人們見證了科學和宗教可能的和平契機。 柯林斯既是長年解讀人類基因密碼的科學家，又篤信《聖經》所說的真理，他獻身見證：探索自然的科學不僅不會與宗教衝突，反而是在榮耀和讚美上帝造物的語言。他相信上帝既眷顧我們，也參與了人類的事務，甚至是神蹟。他認為生物學的科學證據和信仰是相容的，並且闡釋上帝如何以演化歷程去創造人類，而那即是「上帝的語言」，存在在人類或每個物種內的創生密碼。 對於想要探索生命的起源和意義的讀者們，《上帝的語言》是必讀的一本書。本書甫出版即引起美國讀者熱烈迴響，討論不斷，並長踞《紐約時報》及亞馬遜書店暢銷書排行榜。 本書特色 ★21世紀初最偉大的遺傳工程科學家的信仰之旅 ★長踞《紐約時報》及亞馬遜書店暢銷書排行榜
和耶穌一起生活
與耶穌並肩同行，重新體會生命的祝福與美好！ 你注意到耶穌正在對你說話嗎？耶穌無時無刻陪伴著我們，與我們同行。透過日常生活的經驗，祂向我們顯示上主的旨意，溫柔地訴說祂的愛。只要保持警醒，仔細地聆聽和觀察，就能發現祂的臨在，聽見祂的微聲細語和愛的訊息。 本書帶領讀者以全新的視野體驗主愛，讓耶穌參與我們的生命，積極地回應主的召喚和應許。 在人生旅途中，天主時時刻刻都向我們傳遞訊息，只是我們往往沒有察覺。在我們的生活中，天主臨在的記號隨處可見，天主也不斷地在我們的思緒和內心世界說話。無論在哪裡，天主都溫柔地召喚我們歸向祂。 三十篇細膩動人的短文，取材自生命見證、聖經故事和文學作品，內容多元豐富，涵蓋大自然、人際關係、人生經歷、靈修成長、慈悲寬恕、悔改皈依、家庭等等。以不同的角度提醒讀者，生活周遭處處都能發現天主的臨在，都是認識主愛的契機，幫助讀者深入領會天主的奧祕。 全書分為五個部分，每部結束提出六個問題供小組省思、討論。每篇短文都有一個反省提問，幫助大家默想、祈禱，在每日生活中與主耶穌一起生活，如同聖保祿所說的：「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活。」（迦二20） ◎本書特色 ★ 在日常生活中發現天主的臨在，加深與主的關係。 ★ 幫助讀者深入領會天主的慈愛與奧祕。 ★ 增進信仰成長，適合讀書會等成長團體共讀討論。
談論死亡
在當今這個強調醫治、得勝、成功的世界，死亡是一個格格不入、人人迴避的話題。因為大家都假裝死亡不會發生，使得許多長輩及牧者在孤寂之中獨自面對臨終，無法跟所愛的人好好道別。本書以十間有在職牧師過世的教會，因會眾完全否認死亡，而帶給教會悲慘結局的故事拉開序幕，探討教會如何因屈從世俗的觀點而喪失了「談論死亡」的能力。 本書重新探討基督徒面對死亡應該宣講的故事，那是全新且充滿盼望的意義之故事。作者以系統性的神學探討與基督論述來介紹死亡神學，並輔以實際案例，提供一套評判何為妥善臨終的聖經架構準則。針對教會內部如何溝通臨終議題，本書也提供簡短實用的對策。我們深信，成為懂得如何談論死亡的子民，是這世代的基督徒最重要的見證之一。
每天默想聖經的女人
生長在基督教家庭，但是不知道如何與主相遇的作者金良在， 大學畢業後就嫁入人人稱羨的醫生家庭，沒想到從此墜入痛苦的深淵。 每天被囚在家裡與婆婆比賽做家事的生活，終於逼她離家出走逃到禱告山裡， 在孤苦無依中，透過默想上帝的話語，她真實遇見了永活的主， 之後與婆婆的關係改善了，但不久卻又遭受喪夫之痛。 透過本書，我們看見默想上帝話語能夠得著活潑有力的生命。 在金良在的家中，十二個家庭開始了定期的默想聖經(Quiet Time)聚會。 她深信生命中所有的問題都必須用上帝的話語來照亮， 將近二十年以平信徒的身分盡心推廣QT（默想聖經)，成立了「默想宣教會」， 她關心困苦、病痛的人，與哀哭的人同哀哭， 2002年成立「我們的教會」，聚會人數不斷增加，至今達到逾七千信徒。 本書是金良在牧師的個人信仰見證，也是關於默想聖經演練的分享， 包括：如何選定教材、讀經、禱告、正確的心態、如何養成習慣等， 同時也包括五章默想聖經實際應用的例子。 仔細品嚐本書，你也能藉著默想聖經而得到豐盛的生命。
兒童祈禱文
信仰要從小扎根，讓孩子愛上祈禱！ 「天主聽得見我的祈禱嗎？不乖的時候，可以祈禱嗎？」祈禱就是向慈愛的天父說話，祂最喜歡聆聽我們的生活點滴。 本書是專為兒童編寫的祈禱文，共42篇，包含日常生活中的各種情境，例如家庭關係、友誼、課業、面對情緒、學習感恩等，幫助孩子體會天父的愛與祝福，時時刻刻都能放心地與主耶穌談心。 字體清晰適中，禱文簡潔易懂，活潑生動的插圖吸引小朋友的目光，幫助孩子建立祈禱的好習慣，滿懷信賴地感謝及讚美天主。 ISSUU試閱連結：issuu.com/wisdompress/docs/9789866036323 本書特色 ★ 為兒童編寫42篇祈禱文，內容貼近生活、清楚簡潔。 ★ 插圖活潑生動、色調明亮溫暖，增加閱讀的樂趣。 ★ 全彩平裝，字體大小適中，好拿好翻，方便攜帶。 ★ 4歲以上適讀，父母與主日學老師的最佳教材！ ★ 全家一起祈禱，增進親子情誼，在主愛中幸福成長。
基督宗教與中國 (文化．藝術篇)
唐代至今，「中國文化」與「基督宗教」的衝擊與交匯，始終是中西文化融合最令人摸不着的一環，世人仍鍥而不捨地追尋種種爭論的理想答案。對於傳教士和華人基督徒來說，中西藝術的「美」和他們信仰的「道」，有何關係？「審美」是否一種與生俱來的能力，以致不論文化背景，我們都有相對一致的「美」的共識？還是，有些「美麗」，必須首先認同潛藏其中的「道」，才能企及？& 本書為《基督宗教與中國：歷史‧哲學篇》的姊妹篇，書名中的「文化」、「藝術」，與前篇的「歷史」、「哲學」相對分明。 & 但兩部著作在作者筆下有許多心意是相通的。在不假設基督宗教可信與否，亦不採用無神論的前提下，作者透過剖析中國的文史哲藝與西方思維，深入爬梳各種古今材料，以思考文化、歷史、哲學等角度，訴說出「中國」與「基督宗教」在文化藝術的相遇及其現象，實事求是討論問題。& 本書的內容跨度較廣，時間跨度長（明代以迄當代），就其骨架而言，本書先從「溯源」的宏觀論述，發展為專研文化難題；接着由文化進入藝術，又由「藝術」，回歸美學與文化相融或相抗的課題，希望藉此兼及文與藝、宏觀與微觀、專題與綜論、交流與衝突等不同向度，在較少的篇幅中呈現豐富的意義，適合作為人文學科的入門書籍之用。
反璞歸真：純粹的基督教
2000年《今日基督教》雜誌評選的「改變20世紀的一百本基督教書籍」中排名第一，自1952年問世以來一直是暢銷書籍，每年銷售量約25萬冊。 如果你對基督教不甚了解，卻又對這門擁有世界人口三分之一信眾的宗教感到好奇，《反璞歸真──純粹的基督教》是一本最好的為你解釋基督教信仰的書籍。 路易士為20世紀最重要的作家，不論你是神學家、文學家、科學家、小學老師，或是家庭主婦你可以透過它具有吸引力的、令人興奮的語詞和敘述，發掘原來神學如此有魅力。 在這裡，你會發現一位和你一樣重視理性的嚴肅學者在剖析基督教信仰的合理性，這個人以一種開放的態度說：「一個人若經過最慎重的推理，得出結論說基督教信仰沒有充分的根據，我請求他不要接受基督教。」如果你是一位基督徒，本書對於你將是一個靈性的源泉，因為路易士對真理的執著和他來自深刻的信仰體驗的洞見，會讓你從中汲取眾多的滋養。
遇見信心的名字：7個關於勇氣、信念與自我定位的深度哲思
因為信心，才能看見了更遠的未來； 信心，我們才能擁有最寬廣的心靈。 信心，決定了我們個人是否能夠超越自己、超越環境的鑰匙。 那是關乎你的生命是否能夠深刻，你心靈的界限是否能夠擴張的終極挑戰！ 從混亂的生命挑戰中重新爬梳出一條信仰的途徑，你也可以成為「信心的名字」。 人的一生所為何來？每個人都有不同的答案。 不變的是，我們總在一次又一次的困難與挑戰中，學會成長與茁壯。 許多人說自己總是看不到未來，但其實每個人都擁有一把名叫信心的鑰匙，它能夠帶領我們開創一段看似不可能的旅程。 而唯一的關鍵就在，你是否能夠一直握緊這把鑰匙；而且在面臨抉擇的時候，拿出鑰匙勇敢地推開眼前的那扇門。 跨界奇才侯雅各，以他熟悉的信仰為出發點，透過7個知名的聖經人物，整合他自己的生命歷程，寫下7個真摯的哲思篇章，希望透過本書的分享，帶領讀者找回自己信心、勇氣與力量。
讓此生，成為世界的祝福：12堂心靈祕境的重生旅程
破碎的婚姻、疏離的親子關係，以及職場、財務的困頓， 讓生命破口越來越大，瀕臨崩潰邊緣； 「雲端靈性學園」的意外旅程， 重新開啟阿魯心靈、人際與人神之間的連結與調和…… 原來，生命可以如此美好地活著。 一位專業資深的精神科醫師，多年來，有如天啟般的三個非常生動鮮明的夢，不斷在腦海中上演，最終成了這本書的敘事架構主軸，並由多年的臨床經驗與信仰實修帶出「身心調和」、「理性與情緒調和」、「人際調和」、「人境調和」、「人神調和」平衡而喜悅的生命修練法則。 書中的主人翁阿魯，是當下社會許多人的縮影：在婚姻、家庭、職場的衝突漩渦中，一步步地消耗自己，逐漸失去生命中該有的滿足與喜悅，人生完整的拼圖也逐漸碎裂。這一切起因於失去與內在靈性所在的連結及靈性能力，導致身心功能受損，接著失去人際、人與環境、人與神之間的連結，最終只能孤寂、痲痹地活著…… 這是一部能協助你逆轉人生、並完整調和身心靈健康的經典著作，隨著劇中人阿魯經歷12堂心靈祕境的珍貴課程，習得各領域貼切實用的心理學技巧，加上領悟書中所探討的靈性實相，陪伴讀者由內至外，一一檢視並整合失序或失調的身心功能、價值觀、人際關係與大自然資源的使用觀念。書中的原創概念——「靈性雲端系統」，為世間萬物的連結與合一，做了最新穎且啟迪人心的詮釋。
社會福音/沒有人看見過上帝(精裝)
要探討二十世紀芸芸中國基督教思想家對中國教會及社會的影響，吳耀宗是個絕不能繞過的人物。一方面，他一直站穩「激進」的神學立場，致力回應基督教信仰面對的各種時代挑戰，意圖在動盪多變的現代中國，為中國基督教建立其「科學」、「社會」，甚至「革命」的基礎。另方面，正因為這種立場，他受到來自基督教神學版圖的「保守」陣營攻擊，指其不論在信仰以至於政治立場上，均把中國基督教引往自毀的方向。因而，吳耀宗在二十世紀中國基督教發展歷程中，同時有着「正題」與「反題」的形象與角色，對他的評價可說毀譽參半。 & 本冊收錄《社會福音》與《沒有人看見過上帝》是吳耀宗的兩部代表作，反映了他在二十世紀30至40年代間的思想關注及重要轉向，是探究他怎樣走上擁抱社會革命及共產主義之路不可或缺的歷史及思想文本。 & 《社會福音》是吳耀宗的自選文集，各篇文章體例雖不一，但卻仍充分反映出其關注。誠如吳在〈自序〉中說：「這本書的背景是一個在存亡絕續的中國，是一個在矛盾紛亂中的世界。這本書的中心思想是今日社會制度的應當改造，是基督教對社會改造的特殊貢獻。」全書的內容，可分為三個重點：（一）吳對當前中國及世界時局的分析；（二）吳對基督教的時代使命的基本理解；（三）吳特別針對唯愛主義、社會改造及共產主義等問題的探索，即他所闡釋的「唯愛的革命」。基督教與共產主義的關係，更是《社會福音》內不少文章觸及的重點。對吳而言，這就是基督教不應迴避關於社會的根本改造，甚至革命的挑戰。這也是吳耀宗為文集命名《社會福音》的主要原因。 & 如果說《社會福音》一書反映出吳耀宗在二十世紀30年代對基督教與社會改造及革命的思考，那麼，40年代出版的《沒有人看見過上帝》便是他從神學進路來對此課題作更深入及全面的疏理。從30年代到40年代，中國與國際的局勢發展，已經歷了重大的變化。吳耀宗對基督教的社會貢獻的思考，也隨之而調整。吳耀宗十分重視《沒有人看見過上帝》，因為《沒有人看見過上帝》一書處理的，正是他多年來一直關注，並持續反省的課題──基督教與共產主義的關係。跟過去不同的是，《沒有人看見過上帝》系統地從神學進路的思考，處理基督教與唯物論的矛盾，並試圖提出調和兩種迥異意識型態的方法。根據吳耀宗的說法：「基督教與唯物論是不衝突的，不只是不衝突，並且可以有互相補充之處。」全書直接面對唯物論者對於「上帝存在」的質疑，並試圖向唯物論者闡述基督教的思想，以不同於傳統教義講述的模式站在「相對」的角度來談論「絕對」的上帝。並且熱切的在書中的序言裡留下伏筆，期盼信奉基督者與信奉唯物論者能針對書中所談論的議題回應，達到雙方理性深度的對話。這不僅是他內在思想探索的結果，更是其對戰後中國政治形勢的思想回應。
聽你剪裁星空：傷痕與美好都構成了人生，同光教會20年
愛．信仰，身而為人，最大的詰問── 見證台灣人權演變，宗教與信仰如何帶領時代的歷史之書 台灣第一個同志基督教會 「同光長老教會」成立20周年 近百則文章，涵蓋個人生命故事／深度紀錄／評論專著 台灣同志運動珍貴圖片資料，首度面世 人權／性權／心靈思潮，重磅之作 快樂與悲傷構成的都是人生，傷痕是完整人生最美的布景 眾星集結，不只是愛，更是勇氣的故事集結連作 特別收錄：「同光二十年大事紀」全彩拉頁、「同語錄」別冊 一眼看盡台灣同志平權、人權運動重要事件 書中書別冊「同語錄」，選錄聖經生活智慧金句、同光教會活動圖片 重磅之書，最美麗的注解 因誤解而降生的星星，往下墬落卻散放成更美麗的地之星塵 且繼續放光，繼續朝這世界發聲 同光，在台灣的一隅，靜默保守每個人的心，傾聽每一個人的聲音 二十年前，一處對同志族群友善，願意理解、協助他者的暗夜燈塔開始發亮。由楊雅惠牧師帶領的同光同志長老教會，一九九六年五月正式成立。不對異同分別，任何人皆可在此歇息、獲得勇氣，進而生成行動與生活的力量。 二○一六年五月，同光教會成立二十年。這一路累積了許多美好，也留下了一些傷痕，但悲歡離合才是完整的人生。每個人生都動人，而勇敢的人們在性少數平權、婚姻平權、愛滋服務、街友服務等行動，從不缺席。時間磨損記憶，時代不願遺忘，於是著作去銘記，將已經走過、正在行走、以及將要奔向的道路，前眺回首，向前行的提燈人致敬，與現在的行動者對話，朝未來詰問。滿天繁星齊放微光，典範已然創造，是時候，靜聽這群與眾不同的靈魂，在整片浩瀚星空中剪裁出來的言語，開啟更多元的可能。 剪裁一片寧靜星空，聽見他者與自我及所相信的，最幽微而純粹的心之音。 *更多資訊，請上基本書坊部落格：gbookstaiwan.blogspot.com/
杏樹枝(4)：列王紀、歷代志
讀經讀到累了嗎？看過經文了卻總是抓不到分享的點？杏樹枝系列分享，提供你新的選擇。文宣處組織了杏樹枝專欄小組，針對聖經的每一章做讀經分享，預計讓整本聖經都的每一章都有一個分享。即使是同一章節，在不同的時候讀起，也有不同時候的感動，不論是個人閱讀、家庭聚會、團契分享、讀書會，都可以使用本書做為您陪讀的參考，內有全彩小插圖，以及逐章名詞小註解。讓你在此遇見1189個美好分享。
為何還要關心以色列？：聖約、道德正義與聖經預言祝福之無可動搖的神聖性(精裝)
關於以色列，你提出的問題是否一直都是錯的？ 談到以色列和阿拉伯的衝突，人們的對話往往一開始都是問：神到底是支持，還是反對猶太人的國家（或巴勒斯坦人、阿拉伯人或穆斯林）？珊朵拉身為美國的猶太裔信徒，在這本切中時代需求的書中說明：為何許多基督徒在以色列相關的事上都問錯了問題。她以充滿親和力的誠實態度和扎實的聖經見解，帶領你進入主對全人類的熱烈情感中，闡明震撼你心的以色列奧祕和爭議。
史多美最喜愛的禱告文(精裝)
★ 集結暢銷全球二千三百萬冊的史多美最愛的禱告文！你是否有自己最喜愛的禱告詞？就是你經常為自己、為家人、或是為其他人獻上的禱告？本書精選歷年來史多美最喜愛的一一九篇禱告文，內容涵蓋你所關心的許多層面，包括你的家人、婚姻、工作、道路、健康、財務、困境、憂慮害怕的事等等，當你有迫切需要卻又不知如何禱告時，史多美那簡單明瞭又富同理心的禱告，無疑是你最佳的指路明燈。本書是一份愛的禮物，獻給你，也獻給每一位你所愛的人！
因為有?：職場靠主致勝的45個關鍵密碼
如果你自認為能力有限，如果你自認為口才有限、經驗有限、人脈有限、資源有限、知名度有限……但你卻渴望成功。 就由林國慶告訴你職場致勝關鍵密碼。 本書以──在職場應有的仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的品格為軸。 幫助你──把品格與信仰擺在最優先的地位，將會享受在主裡成功的喜悅。
Let，s Fly 飛吧！：張茂松牧師傳記
本書為基督教華人知名牧者張茂松牧師的傳記。它以傳記文學的方式，娓娓講述張牧師早期開拓教會的艱難；對於服事的認真努力；上帝帶領中的學習和經驗累積；以及在不斷的探索與突破中，發展出自己僕人領袖的特質；並找到做為牧人的時代使命！ 華人知名牧者張茂松牧師，許多人知道他有一間4000會眾的大教會、數十間分植堂，其現代化禮拜堂─美河堂叫人驚艷、讚嘆。但他也是從一個27歲的小傳道人開始，從一個偏遠小鎮、不到10人的租借公寓教會出發！這顆小小而脆弱的種子，在艱難中破土而出、突破困境地向上生長， 終於長成一棵巨木，可以撐起一片天空，讓他塑造的會眾成為老鷹、小鷹可以在他枝頭棲息，也從這裡飛翔！長成巨木並不容易，他的故事見證的是〈以賽亞書〉64章8節「我們是泥，你是窯匠；我們都是你手的工作。」的聖經經意。看見神給他的帶領與恩典；看見他給會眾的教導與期盼！ 本書記述的，不只是一位牧者的故事，更是自差會後，台灣基督教史第一代本土傳道人的牧會之歌！他們在艱困時期獻身、開拓，在信仰的路上服事、探索，並在期間找到上帝給這一代牧者的獨特呼召與時代使命！
如果膚淺的關係讓你感到厭倦(新約關係密碼)
從有人類開始便有了「人際關係」，人際關係和人類歷史一樣古老。 人與人的交往是人類的本能，人只有在彼此互動中才能分享快樂、分擔痛苦。 人的一生都活在關係中，最深的幸福和最大的傷害都來自「關係」！ 人際關係是幸福人生和成功的關鍵。 遇見一位好友、找到終身伴侶、或認識一位卓越領袖都是很幸福的事，但更重要的是，如何跟對方發展出深度而成熟的美好關係，才能讓幸福無限延伸。 不過，太多膚淺的人際關係反而讓人感到厭煩，因為人所渴求的是深度的、成熟的、親密的關係。 本書《如果膚淺的關係讓你感到厭倦(新約關係密碼)》將為你解開新約聖經中的10個關係密碼，包括：關係優先、鼓勵、溫柔、克服衝突、稱讚、親密、敏銳、感恩、等待和關係恢復法則。 人際關係技巧是有原則可以發展的，除了本書之外，《如果膚淺的關係讓你感到厭倦(舊約關係密碼)》也有12個人際關係的黃金原則，逐一操練，必能幫助你與人發展深度而成熟的人際關係，並能脫離關係破裂的痛苦，重享關係恢復的喜悅。
如果膚淺的關係讓你感到厭倦(舊約關係密碼)
從有人類開始便有了「人際關係」，人際關係和人類歷史一樣古老。 人與人的交往是人類的本能，人只有在彼此互動中才能分享快樂、分擔痛苦。 人的一生都活在關係中，最深的幸福和最大的傷害都來自「關係」！ 人際關係是幸福人生和成功的關鍵。 遇見一位好友、找到終身伴侶、或認識一位卓越領袖都是很幸福的事，但更重要的是，如何跟對方發展出深度而成熟的美好關係，才能讓幸福無限延伸。 不過，太多膚淺的人際關係反而讓人感到厭煩，因為人所渴求的是深度的、成熟的、親密的關係。 本書《如果膚淺的關係讓你感到厭倦(舊約關係密碼)》將為你解開舊約聖經中的12個關係密碼，包括：關係黃金律、正面自我形象、理解、憤怒管理、守密、責任、寬容、饒恕、友誼、克服批評、說話和傾聽法則。 人際關係技巧是有原則可以發展的，除了本書之外，《如果膚淺的關係讓你感到厭倦(新約關係密碼)》也有10個人際關係的黃金原則，逐一操練，必能幫助你與人發展深度而成熟的人際關係，並能脫離關係破裂的痛苦，重享關係恢復的喜悅。
日日更新承諾
為了成為真正的基督徒，活出成熟且真切的基督徒生活， 我們必須下定決心成為基督徒，而且每天都要重新做這個決定。 除此之外，別無他法。 每天的生活中都要做大大小小的決定。 度基督徒的生活也是一種決定，而且是一生的承諾。 這份承諾就展現在每天面臨的各種決定中。 基督信仰讓我們明白自己是誰、該做什麼， 並能分辨生活中每件事情的緩急輕重。 成為基督徒並不難，困難之處就在於日復一日地持續下去。 「名義上」的基督徒和「真正活出」基督徒生命有著天壤之別， 教宗方濟各提醒我們，當心別成為十字架的敵人！ 本書幫助每一位認真看待耶穌的邀請，並願意跟隨祂的人， 重新檢視在領洗時所立下的承諾， 而能每天下定決心在信仰的路上不斷精進。 本書作者根據本篤會的修道生活、教學及牧靈工作的經驗，觀察到一些教友是屬於名義上的基督徒，對信仰冷淡、只做表面工夫，不斷逃避 作基督門徒的責任。雖然我們很容易屈服於社會上的各種誘惑，但真正的「基督信仰終能帶給我們更深層的喜樂，因為我們所擁有的是無比重要且恆久不變的福 音。」 今日世界充斥各種令人分心的事物，本書能幫助讀者逐步建立穩固的靈修生活，體驗天主的臨在和愛的邀請，獲得內心真正的喜樂。 ◎裝幀設計 聖經是上主的話語，也是基督徒的精神與理念。以手持聖經的人作為主視覺來呼應主題，提醒讀者時時刻刻更新跟隨主的承諾並心懷感恩。 封面採用手感舒適、經典耐用的牛皮紙張，咖啡色的色調給人沉穩安定的氣質，傳達基督徒的生命臻於成熟穩定。文字保留牛皮紙張原本的顏色，並使用絹印白墨的效果來突顯書名。 本書特色 ★幫助讀者思考成為基督徒的意義，善度信仰生活。 ★增進信仰成長，適合讀書會等成長團體共讀討論。
深讀主禱文(2版)
怎麼樣的禱告是神悅納的，並且會應允的？如果有這樣的禱告，它應該就是主耶穌教導我們的主禱文。這篇禱告一開始談到禱告的對象，之後是為了神的三個祈求，及為了我們自己的四個祈求，最後是頌讚，當我們深入探討這些內容及祈求時，就能夠知道當禱告些什麼，又當如何過符合祈求內容的生活。 & 我們天上的父：神是超越天地、永遠存在的神，願意介入世事，又拯救了我們，是人的天父，我們在禱告時要把注意力放在神身上。 & 願人們都尊崇你的聖名：神的名在世上就代表神。在至高偉大的神面前我們要自覺卑賤，只能懇切仰望神的恩典。全然倚靠神的人才能全然順服神，我們在祈願時也藉著順服的生活使神的聖名被人尊崇。 & 願你的國度降臨：神的國度雖已經來臨，但要在末日才完全臨到。在這中間時期，我們在祈願時也在生活上接受神的統治，並以傳福音擴張神的國度。 & 願你的旨意在地上成就，就像在天上成就一樣：神的旨意成就在天上的樣式是沒有任何受造物的悖逆，只有人完全的順服和愛。我們在祈願時也獻上自己，成為成就神旨意的器皿。 & 求你今天賜給我們日用的飲食：神願意賜我們滿足的生活條件，所以我們可以祈求神的供應。同時，我們也關心缺乏的人。 & 饒恕我們的罪：神的饒恕是永遠的饒恕，但在時間過程中人仍犯罪，所以我們祈求神讓我們再次經驗到蒙饒恕的喜悅。 & 就像我們饒恕了得罪我們的人：在恩典中由於神愛的澆灌，使我們也有力量去饒恕人。 & 不要讓我們遇見誘惑：在完成天國使命的過程中，我們會受到引誘與試探而不順服神。因此，我們祈求神在我們遇見引誘時能提供保護。 & 救我們脫離兇惡：罪是心靈的傾向，罪的實踐就是惡。有引誘不一定會行惡，所以我們祈求神的恩典讓我們不去行惡。 & 因為國度、權柄、榮耀都是你的，直到永遠：讚美神的國度必然來到，神的權柄必定掌權，神的榮耀必然充滿遍地。 & 名人推薦 & 「本書不單內容豐富，並且教導我們研究主禱文時所需要使用的方法。所以我熱烈推薦本書，它是一本清楚解析主禱文、富含神的真理的書。」——合同神學大學院大學名譽教授、威斯敏斯特神學大學院大學校長 朴亨勇 & &
