遇見神恩
故事觸動人心的能力無可比擬，它能超越世代、激勵人心，與人的情感磨擦出火花。它是奇妙的教學道具，能幫助聆聽者將所學習的東西銘記於心。 & 在《遇見神恩》此書中，你會認識許多文字佈道士、他們的領袖和他們的客戶，這些人都親眼遇見神的恩典。每則故事都能證明上帝如今仍在人間，並且積極地介入文字佈道士和人們的生活。讀者從這些故事中，可以看見神的引導、保護，以及得蒙應允的禱告，當中所記載的是神蹟、與神相遇的經歷、上帝的大能如何掌管一切，以及許多人如何因此而轉變、重生。這些故事激勵、溫暖人心，能使生命與希望復興。 & 本書特色 & 365 則來自全球各地因神翻轉生命的故事。 & 繼2006年《恩典的神蹟》後，再次重量出擊的文字佈道士合集之靈修書！
成功管理你的情緒
學會駕馭你的感覺，你將脫離情緒的掌控，成為生命的贏家！ 現在就下定決心，不再作感覺的奴隸！ 每個人每天腦海裡浮現的念頭平均有七萬個，當中有許多會引發隨之而來的情緒，難怪我們常會覺得受情緒控制。若是能反過來駕馭情緒，生活品質絕對能大幅改善。 在本書中，喬依絲．邁爾全面檢視人類的感覺。她探討人類大腦如何處理並儲存記憶和思想，說明要如何駕馭每一種情緒反應；她提供了一個工具箱，使我們在感覺的驚濤駭浪來襲時，懂得如何因應。 喬依絲結合聖經的智慧與最新的心理學研究，逐一探討： & ‧ 四種人格類型及其對個人觀點的影響 ‧ 壓力對身體與情緒健康的衝擊 ‧ 記憶的力量 ‧ 話語對情緒的影響 ‧ 憤怒與怨恨 ‧ 哀傷、失喪和悲痛 ‧ 恐懼 ‧ 罪惡感和懊悔 ‧ 以事前行動取代事後反應 ‧ 快樂的好處 & 喬依絲教你如何超越情緒，主動選擇，奪回對自己生活的掌控權。 & 「縱然感覺來勢洶洶、難以抵抗，我們卻可以不受擺佈，反而能學習加以管理，而非任其操弄。」─喬依絲．邁爾
勇於挑戰
「我為何在這裡？我存在的意義為何？」 數千年來，人類不停在問這些問題。答案其實很簡單，只是並非人人都能接受。人生在世就是要享受神並遵行祂的旨意。大多數人只對神能為他們做什麼有興趣，這些人其實應該要問：神能透過我做什麼？ 人的一生就是出生、在世、死亡。出生和死亡，我們無從選擇，倒是能選擇以何種方式活在世上。願意為自己的生活方式負責，就是一種勇敢的表現。無論景況好壞皆照單全收，並下定決心要活出最好的人生，這需要極大勇氣。人生苦短，不要因為害怕犯錯、過度謹慎而壓抑了潛能。 現在就採取行動，為生命創造價值，離開你的舒適圈，傾力為下一代留下寶貴資產，成為「活在當下」的人。牢牢抓住每一刻，盡情享受每一天。人生旅途難免會有顛簸難行的路段，然而每一個「障礙」都有其特別意義，你可以學習從中找到價值，而非一味地害怕或輕看。 請與我同行，讓我們一同學習用更大的熱情擁抱神所賜的生命，矢志達成目標。 ──喬依絲．邁爾 摘自本書引言 本書作者鼓勵我們勇敢接受挑戰。讓我們一同學習用更大的熱情擁抱神所賜的生命，矢志達成人生的目標。
小先知書(2)
靈糧分享系列作品為讀經與家庭聚會的輔助教材，讓您的讀經計畫能持續不斷，在讀經當中找到樂趣；這樣您必能從神的話語當中體會祂所賜予豐富的恩典，同時個人的生命也必活潑、豐富。本書使用的方法如下：1. 請用虔誠的心向神禱告，求聖靈代領指教，始能明白所讀經文的意義，得到造就。2. 依照所定的進度，每天翻開聖經，將經文細讀一遍。3. 將課文中所列出的「經句背誦」經節熟讀並背誦下來。4. 思考課文中所列出的問題。5. 參閱「靈糧分享」，分享屬靈教訓，從中得到造就。6. 將您的心得感想寫在課文後得空白處，可作為日後的參考。7. 虔誠禱告，求神使您能照所讀的經文去行，得神喜悅，榮神益人。
活出滿足的年日
領受神給的長壽祝福 「耶穌有陰間和死亡的鑰匙，祂不會用來反對你。七十歲是信徒應該要活到的最低年齡。」～歐大衛 主教 長壽不是給信徒的特別供應，它是一般盟約的權利，許多人不知道這一點，所以常被未到期死亡的恐懼折磨。 本書告訴你關於長壽的盟約真理，以及聖經裡的供應。一旦你領受了，就可以免於未到期死亡的恐懼，並開始期待「看見你兒女的兒女」，正如神所應許的！ 好評推薦 ◎本書會開啟你屬靈的眼睛，使你過著既健康又長壽的滿足生活，它會激勵你使你明白如何過這樣的生活。歐大衛牧師是我的屬靈之父，我敬重這位被神重用的神人。願你從此書得著祝福！——倍增宣教事工負責人╱伊美牧師 ◎本書所強調的信息是「勝過死亡權勢，領受長壽的祝福」。……我們正活在一個神彰顯榮耀作為的世代！但願本書的信息能激勵你，挑旺你的信心，領受生命大能的祝福！——靈糧教牧宣教神學院專任教師╱朱柬
淺釋啟示錄
啟示錄是使徒約翰所寫關於他當代的政治環境及教會境況、信徒的遭遇，為要對時代作控訴，對信徒作勉勵。「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕」(啟2:10）。 & 對很多基督徒來說，啟示錄是一卷預言末後事件的書卷，上帝藉使徒約翰顯明世界終局時的種種異象。但對本書作者來說，啟示錄卻不算是一卷真的預言書，而是被軟禁於拔摩島上的使徒約翰所寫的一幅政治漫畫，他關注的是當時代的信徒群體。他以坊間流行的啟示文體來借古喻今，暗引舊約及福音書內容來諷喻當時殘害教會、逼迫信徒的羅馬政府，亦勉勵該些受苦中的信徒要對上帝堅貞到底。 & 一般信徒基於啟示錄而認為在末世將會出現的敵基督、聖殿重建，以至七年大災難、第三次世界大戰等，其實都未必一定會發生。但縱使世界終局、主再來時、這一切都沒有發生，聖經的記載，包括耶穌的末世預言及啟示錄的內容，都依然準確。 & 封面圖片解說。「我又看見一位天使站在日頭中，向天空所飛的鳥大聲喊著說：你們聚集來赴上帝的大筵席，可以吃君王與將軍的肉，壯士與馬和騎馬者的肉，並一切自主的為奴的，以及大小人民的肉。我看見那獸和地上的君王，並他們的眾軍都聚集，要與騎白馬的並他的軍兵爭戰。那獸被擒拿；那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知，也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖裡；其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了；飛鳥都吃飽了他們的肉」（啟19:17-21）。 & 在使徒約翰的時代，羅馬政府有時會因著不同的原因而以兇殘手段對付基督徒。例如豆米田就是個很狂傲的君王，他自稱為神，很多地方官員就大力推行君王敬拜來取悅他，於是那些不願參與這種敬拜的基督徒就會受到逼迫甚至殺害。有些基督徒被捉到羅馬鬥獸場去，被獅子老虎等猛獸撕裂致死，或被綁在木柱上被火慢慢烤死，死去的屍首就被禿鷹或一些飛鳥吃掉。一些基督徒就在羅馬鬥獸場中被迫成為「劍鬥士」（或作角鬥士，The Gladiators）。劍鬥士通常是戰俘或其他犯了過錯的奴隸，職責是在競技場上進行殊死搏鬥，互相用劍撕殺，為羅馬人提供野蠻血腥的娛樂。 & 約翰在以上一段經文中，表面上是描述基督（騎白馬者）再來時對敵擋上帝者作懲罰，實際上是對他當時代的羅馬暴君的一種咒詛，說他們會遭到報應，遭遇同樣的可怕下場：被劍所殺、被火燒死、被飛鳥吃盡其屍首。
基督教中國化研究初探
坚持走中国化道路，是中国基督教的安身立命之本。近代以来，基督教界有识之士为了洗刷“洋教”烙印，一直在追逐中国教会的自立梦想。本书从基督教神学思想建设角度探索基督教的中国化，建设中国特色神学思想，既要立足《圣经》教导，遵循基督教基本信仰，又要适应中国国情，融会中国文化。本书数位作者也研究如何进一步完善中国教会管理体制。第三，本书的作者们还从不同角度深入探索适应社会的有效途径。基督教要与中国社会相适应，实现“基督教在中国”向“中国基督教”的转变。
上帝也浪漫：德國羅曼蒂克大道的心靈旅記
德國有一條夢幻的旅遊路線，叫做「羅曼蒂克大道」，作者選在最美麗的季節優遊於此，除了著名城市，還一路發現不少迷人小城，使得旅途驚喜連連……。 清晨沿著浪漫的美茵河散步。 沉浸在童話故事般的古城羅騰堡，探索悠遠動人的城市故事。 在德國人的美麗後院喝下午茶。 登上高地俯瞰阿爾卑斯群山之美！ 每到一個可愛城鎮，都引發作者思想上帝放在人間的浪漫恩典，使得這趟旅途不但延攬了美麗風光，享受到溫暖人情，更滿載心靈之寶。
馬上平安(書＋光碟不分售)(精裝)
在馬年的一開始，平安村村民在廣場舉行團拜，用有關「馬」的祝福語來互相祝福，當小獅子用「以馬內利」來祝福大家時，大家都笑翻了，但事實上，「以馬內利」可是大有來頭，也是有故事的祝福語喔！ 故事是發生在澎湖七美島……… 「以馬內利」是「上帝與我們同在」或「上帝現身在我們當中」的意思。不少基督徒都喜歡用「以馬內利」來祝福對方，祈求上帝與對方同在，賜下平安！ 「以馬內利」也是聖誕節慣用的祝福語，提醒我們在聖誕節的這一天，上帝的愛子耶穌基督誕生在馬槽中，從神降世為人，與我們同在。
約伯勝過大災難(精裝)
這是一個關於「好人遭遇惡事」的故事。 & 約伯是個幸福又快樂的富翁，擁有許多牛羊、駱駝、佣人，還有妻子兒女；他也是個敬畏上帝的好人。 & 有一天，他突然間失去一切──牲畜被盜匪奪走、佣人被殺、所有子女聚集歡樂時被倒塌的屋子壓死、全身上下長滿了難受的毒瘡──約伯痛苦得不得了，他坐在爐灰中，拿著瓦片刮自己身上的毒瘡。痛苦至此，妻子不但沒有安慰他，反而要他「不要再信上帝，死了算了」。 & 接著，約伯的三個朋友登場，他們說了些看似安慰、實際上卻是控訴的話，讓約伯更加難受。 & 直到上帝從旋風中跟約伯說話，約伯才開始了解自己為什麼受苦。他體認到上帝做任何事都帶著智慧……後來上帝大大祝福約伯，他所擁有的比以前更多、更豐富。
靜默祈禱：歸心旅程
天主對靜默的心靈說話。──聖奧思定 & 人生最重要的旅程是回歸內心之旅，探索自我最深處。 我們受邀走上這段旅程，超越言語和圖像進入靜默。 靜默能平靜並沉澱躁動不安的思緒， 回到內心深處，找到真正的自我，也找到天主； 意識到天主是愛和生命的源頭，與祂合而為一。 我們的生命煥然一新，滿懷喜樂及熱忱， 在日常生活中把天主的愛與平安帶給別人。 & 靜默祈禱是歷久彌新的靈修方法。本書根據聖奧思定的靈修傳統，分成七個主題共六十四篇，每篇文章篇幅適中，文筆精練優美，觀點清晰敏銳，簡單而有說服力。廣泛探討靈修旅途中可能遇到的種種難關，帶領讀者沉澱心靈，在靜默中與天主相遇。 & 本書特色 & ★64篇靈修短文，循序漸進帶領讀者沉澱心靈。 ★透過聖奧思定的靈修傳統，體會在靜默中與主相遇的美好與喜樂。 ★回歸內心深處的平安和寧靜，讓生命煥然一新。
智慧人生100篇
許多科研方面出類拔萃的精英分子，在事業或工作上皆有非凡成就，可惜在他們專業以外，無論是個人感情、婚姻家庭和人生導向等，卻一塌糊塗。 & 這就是現代人的弊端，只在乎追求知識，著重聰明，卻忽視了智慧的培育。 & 如何得到智慧？聖經箴言一章20-23章：「智慧在街市上呼喊、在寬闊處發聲，在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語，說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢， 愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？ 你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。」如果學會仔細觀察周圍所發生的事情，身邊的人所講一句話、新聞人物一個成敗的經歷、書本中一個簡單故事，再加上以聖經真理的準則，都可以獲得一生受用不盡的領悟，得到莫大的智慧。 & 本書乃作者藉著發人省思的100篇人生故事，引領讀者思考上帝的話，看看人生故事，想想上帝的話語，這本如同人生珠磯集，可以幫助您在人生中更有從神來的智慧待人處世。
多元世界中的四種救贖觀
【導論】 & 世界上存在著「多元宗教」此一現象，這是一個客觀的事實，這事實在某些脈絡下、對某些人成為了一個課題。對於宗教研究的學者來說，他需要描述這現象在歷史、社會、政治等方面的涵義與效應，特別是當多元宗教在公共領域產生各種層次的衝突時。而對各宗教內部的信仰傳統來說，這現象則需要獲得解釋，在其自身的信仰語境中作出說明，以幫助信徒既在信念上確立自己的信仰與其他宗教的關係，也在生活上相應地去確立與其他宗教信徒互動的方式。 & 對基督教來說，多元宗教的存在究竟意謂了什麼，在其內部也呈現出紛雜的看法，本書就是其中四種看法的對話交鋒。就此而言，本書乃是以多元宗教為主題而進行一場基督教內部對話的成果。 & 本書所呈現的四種看法可概括為三種立場：多元主義（pluralism）、包容主義（inclusivism），與特殊主義（particularism），而特殊主義又細分為兩種類型。全書的四個章節總共由五位學者執筆：多元主義的章節是由極具代表性的約翰．希克（JohnHick）執筆，他在宗教多元主義的領域裡可說是宗師級的人物，本書的相關爭論對他來說皆是駕輕就熟的課題，甚至在相當程度上這些論題多少也是由他的學術工作來定義的。包容主義的章節則是由長年投入宗教多元性問題之相關論爭的畢諾克（ClarkH.Pinnock）撰寫，畢諾克身為福音派的一員卻擁抱作為天主教官方立場的包容主義，這使他的學術生涯陷入備受攻詰與不斷爭辯的情況，但他也確實無愧於成為福音派內部包容主義的代言人。特殊主義的第一種看法找來了素富盛名的麥葛福（AlisterE.McGrath），麥葛福並不是宗教多元性問題的專家，但他對是次爭論的參與緩和了特殊主義與其他立場間的尖銳對立，以較不具論戰性格的方式，提出一種較傳統特殊主義更加開放、但仍站穩基督中心之信仰立場的穩健論述。特殊主義的第二種看法則由兩位後起之秀蓋維特（R.DouglasGeivett）與菲利普（W.GaryPhillips）共同負責，在三位大師面前絲毫無懼，跳脫宗教多元性問題傳統論述語式，以分析哲學的語言提出一番令人耳目一新的論述。除了希克是位宗教哲學家以外，其他作者都是屬於福音派陣營的神學家，因此，全書之基調可視為：在以希克為引子（也是共同的靶子）的情況下、福音派神學界對宗教多元性問題的一個反思，反思的形式則採取了不同立場間的交相論辯；這便構成本書的兩大特色。 & 第一，單純就宗教多元性的理論層面來說，本書並沒有提供突破性的見解，因此恐怕不太會獲得宗教研究相關學門的關注。但本書格外有意義的地方在於：這是福音派陣營以開放對話的態度來探討宗教多元性問題的一次嘗試，它反映出福音派自身對此一問題的正視、理解，以及重新定位。從這角度來說，最後一章可被視為本書的獨到貢獻，甚至可以說，這一章最能傳達出本書成書的用意；而從兩位年輕學者在辯論過程中的表現來看，他們也顯然是用力最深、企圖心最強的一方。不過我們必須提醒，這兩位學者是在英美分析哲學的傳統下來進行信仰論述，這對不熟悉分析哲學的讀者來說不啻造成理解上的困難，因此，我們建議讀者在閱讀這一章時要有的心理準備是：毋須被那些思想實驗所困惑，重要的是掌握到作者透過這種論證方式要說服讀者相信的結論是什麼。 & 第二，作為一份在對話中來陳述立場的文獻，本書的辯論部分自然是亮點所在，許多關鍵的問題都可在問答對質之間獲得釐清。透過交相詰問與回覆，個別作者的盲點可獲得補救，原本在各自論述中顯得融貫的論點，在辯論當中則被看出破綻。因此，我們鼓勵讀者深入閱讀這些辯論的章節，它們並不是本書的附屬部分，相反的，它們是本書卓具價值之處。但也務請讀者要注意，辯論的章節當然會帶有辯論的術語和口氣，其中難免有些情緒性的發言，而這並不應該減損這些章節的貢獻，雖然這些情緒用語原本是不應該出現的。
基督：真正的人，也是真正的神
「基督—受膏者」是希臘人將古老的猶太觀念「彌賽亞」翻譯過來的意思，彌賽亞是猶太人一直都在等待的一個新君王。 & 基督教視耶穌的出生、死亡和復活，已經實現了這個以賽亞的預言。 & 一個是歷史上的耶穌，一個是宣講福音的基督，兩個完全不同的觀點，卻是同一個人。 & 這在近五十年來的神學討論中造成一些影響，但是常常也很明顯地造成傳道者在禮拜中宣講那大好消息時的困難。 & 作者在這本書中就當代對「基督」主題的討論做了一個完整、符合時代意義又容易瞭解的概述，並指出將這兩個完全不同的觀點重新整合在一起的方式。
死海古卷教我們的10件事
關乎你信仰真確性的必讀之作！ & 死海古卷的內容是什麼？到底是誰寫了死海古卷？為什麼被放在死海附近的山谷洞穴中？聖經的真確性是否動搖？耶穌是否就是古卷中暗指的被釘的彌賽亞？ & 這本手冊為我們揭開死海古卷的神祕面紗，用簡潔的方式，讓我們了解死海古卷的內容和重要性、舊約聖經正典的形成過程、中文和合本聖經的淵源，也讓我們體驗到聖經所蘊含的寶藏，以及神如何奇妙地在歷史中保護祂的聖言的流傳。
為何魔鬼不要你方言禱告？
神已賜下讓基督徒和教會剛強得勝的強大武器。一旦你了解方言的威力，你將度過難關、進入得勝！ 惟有聖靈知道，什麼樣的言語能帶你進入完全的得勝。魔鬼有一個主要目標，就是要讓基督徒變得軟弱無力。牠知道神將方言及其多樣性賜給基督徒，使祂的子民和教會能夠得勝。
神的將領(2)(精裝)
★ 全球熱賣700萬冊的暢銷作家——羅伯茲．李亞敦博士著作！ & 六位改寫歷史之凱旋將領的得勝祕訣大公開！ & 在黑暗與苦悶籠罩的大環境，宗教改革家帶來神的啟示，將聖經翻譯成普通語言。羅伯茲．李亞敦為你介紹六位奮力重現早期教會信念的男人，向你見證一粒麥子落在土裡死了，所帶出的驚人果效！你將更深刻地認識這些非凡的神國將領： & 約翰．威克里夫：「翻譯聖經並為此殉道的人」 約翰．胡斯：「宗教改革之父」& 馬丁．路德：「手持戰斧的改革家」 約翰．加爾文：大能的「教導使徒」& 約翰．諾克斯：不畏權勢的「佩劍之人」& 喬治．福克斯：飽受逼迫卻「釋放聖靈大能的人」 & 讀著這些人甘願犧牲一切為神而戰的真實故事，看著一張張扣人心弦的照片，你必為著自己今日的自由而感謝神，得著激勵探索聖經，找到勇氣在爭戰中堅持到底並得勝有餘！ & 好評推薦 & 「撼動靈魂的曠世傑作！」──歐若．羅伯茲 博士（Dr. Oral Roberts） &
教導所信，形塑信者：從聖經看教會教育事工
教會的教導工作正隨著時代趨勢日新月異，然而，面對琳瑯滿目的活動與聚會，有心事奉的牧者與基督徒必然會問：究竟教導事工最重要的使命為何？究竟該教導什麼內容，才能造就出一群跟隨基督的門徒？ & 本書從聖經的角度，讚嘆上帝救贖我們的偉大故事，並汲取教會歷史數千年的智慧，聆聽世界各地的聲音，從使命目標、信息傳揚、教導與學習者、實踐策略等部分，反思福音派教會教育事工的危機與轉機；也特別強調，基督教教育事工，應當以耶穌基督十字架的福音為核心。同時，教會教育事工應注重群體性，因為信仰是歷世歷代所有基督徒所共同持守的真理。 & 研讀本書，將能幫助讀者與教會： 以基督為榜樣，成為謙卑事奉的教導者； 以福音為核心，成為忠實教導真理者； 以十架為中心，成為跟隨基督的天路夥伴。
聖經的無誤與協調
中華福音神學院前院長 / 周功和：消除人對聖經的誤解和疑惑，堅固信徒的信心。 & 黃穎航博士在此書中將一生所得與讀者分享，諄諄說服大家聖經毫無錯誤。一方面嘗試堅固信徒的信心，另一方面試圖推翻各種攻擊聖經無誤的論據。本書透過聖經無誤的經文根據，證明聖經無誤的確是聖經的教訓；接著解答許多典型難題，證明各種聖經有誤論據的錯誤、矛盾與缺失，消除人對聖經的誤解和疑惑。作者希望證明在正確的釋經原則下，聖經（原本）是毫無錯誤的，不但絕無歷史和神學的錯誤，也沒有科學的錯誤。 & 「本書教導我們按照聖經對己身的教導來了解聖經的無誤，並示範性地反駁許多批判聖經的論據，協調聖經與科學，以及經文之間的似是而非的矛盾，具有糾正錯誤思想與堅定信心的功能。我大力推薦這本書，深知會幫助信徒解決不少聖經的難題，鞏固聖經無誤的立場。」
魔鬼的祕密：擊敗邪惡勢力
魔鬼在生活中設下各種陷阱， 虎視眈眈等著你我落入圈套。 堅定不移地信靠上主， 勇敢認清邪惡的存在， 必能拆穿魔鬼的真面目， 以信仰的力量戰勝邪惡！ ◎本書特色 ★ 循序漸進認清魔鬼的真面目，效法耶穌完全交託、全心信靠天主，以祈禱戰勝生活中的各種考驗和誘惑。 ★ 以聖經為基礎探討罪惡與邪惡，從牧靈角度提出實用忠告，帶領讀者掙脫邪惡枷鎖，活出自由的新生命。 ISSUU試閱連結：http://issuu.com/wisdompress/docs/9789866036187/0 ◎本書簡介 我們對魔鬼的認識往往來自媒體，談論附魔或驅魔的電影和書籍，大多以好萊塢誇張聳動的手法來突顯魔鬼的恐怖可怕。我們以為魔鬼會使人頭暈目眩或是騰空漂浮，因此常憑著這種印象來辨識邪惡，反而忽略狡詐的魔鬼時常躲在暗處，設下各種陷阱使我們遭遇不幸。 卡梅利神父揭穿魔鬼挑撥離間、擾亂人心的真面目，牠是難以應付的敵人，詭計多端且難以察覺，在暗中製造各種災難。牠常使用欺騙、分裂、轉向、沮喪等伎倆，在靈修成長的路上設下各種阻礙。 本書是認清及對抗邪惡必讀的佳作，深入淺出探討罪惡的個人和社會層面，在靈修、神學及牧靈方面皆有深刻的反省，並根據聖經提出實用的忠告和方法，幫助讀者在日常生活中更容易認出邪惡的存在，識破魔鬼的詭計，以信仰的力量戰勝邪惡。
作個大丈夫小組手冊
這本書是作者根據多年輔導家庭、婚姻所歸納的結果，特別是針對二十一世紀男性在工作、家庭和教會服事中所遇到的困難、挫折和挑戰。作者盼望透過聖經教導，能夠幫助現代男人在他們人生十字路上，找到一個正確人生方向；協助他們在家庭、工作和服事中找到一個平衡的生活，活出有生命力、有責任感和豐盛美麗的人生。& & 本書是《作個大丈夫：男子漢成長祕笈》的實用手冊，適合八至十位主內已成家立室的弟兄參與討論和分享，由一個比較年長的肢體作組長帶領。手冊共有十五章，適宜每週聚會一次。小組聚會之前，組長必須先閱讀「原著本」《作個大丈夫：男子漢成長祕笈》相關章節。
猶太拉比典籍要點指南
現代猶太人的信仰是什麼？他們如何解讀律法、救恩、末世以及猶太人和基督徒的關係？我們只有進入博大精深的猶太拉比典籍，才得以一窺其堂奧。 & 本書是最精通猶太拉比典籍的大師雅各‧紐斯納最精彩的著作，介紹猶太拉比典籍裡的所有文獻，包括《米示拿》、《增補的傳統》、兩部《他勒目》，以及《米大示》，簡要介紹它們的背景、形成過程、內容，以及核心概念。猶太拉比典籍是猶太信仰的核心典籍，大部分和基督教新約聖經同時期完成，它對過去數千年猶太人對希伯來聖經詮釋發展史有重要的影響，並且對跨宗教研究，以及認識早期基督教的形成背景也具有高度價值。讀者藉由本書將可以跨進猶太信仰獨特又如謎的殿堂，並透過猶太拉比典籍加深對聖經以及基督信仰的認識。對欣賞過《猶太信仰之旅》（聖經資源中心出版）這本傑作的讀者來說，《猶太拉比典籍要點指南》將會是另一本經典之作。 & 本書是紐斯納對拉比典籍所作之眾多論著中最好的一本，將拉比典籍這個令人生畏的文字叢林作了極有條理的歸納與簡介。拉比典籍可以讓基督教更明白，猶太教是以怎麼樣的演進式理解來詮釋舊約聖經，並同時讓基督教更珍惜自身從新約立場對舊約所作的解釋。 ――臺北衛理神學院教授 張聖佳
普羅克魯斯床（國際中文版）
Procrustean形容詞：強求一致的；削足適履、牽強附會的；迫使就範的(源出希臘神話Procrustes之床)在雅典國家奠基者提修斯（Theseus）的傳說中，從墨加拉到雅典途中有個非常殘暴的強盜，叫Procrustes意思是“拉長者”、“暴虐者”。 Procrustes開設黑店，攔截過路行人。他刻意設置了2張鐵床，一個長，一個短。然後他強迫旅人躺在鐵床上，身材矮者睡長床，強拉其軀體使其與床鋪等齊；身材高大的睡短床，他就用利斧把旅客伸出來的腿腳截短。由於他這種特殊的殘暴方式，人稱之為“鐵床匪”。後來，希臘著名英雄提修斯（Theseus）在前往雅典尋父途中，遇上了“鐵床匪”，擊敗了這個攔路大盜。提修斯以其人之道還治其人之身，強令身體魁梧的Procrustes躺在短床上，一刀砍掉“鐵床匪”伸出床外的下半肢，除了這一禍害。邵忠仕牧師在其傳道生涯中有感本世紀「靈恩運動」衝擊香港與台灣教會，如：靈言靈語、靈歌靈舞、神秘靈交、靈異奇事、敬拜讚美、新時代運動、各種法術、催眠、暗示、趕鬼、巫術、巫醫、附身與轉世、鬼附與精神病、外邦巫術……等等，又如有人可以帶領他人去看天堂，各種光怪陸離、五花八門的事件，真是鬼話連篇、百家爭鳴。在這種社會大環境中，邵忠仕牧師面對這些衝擊基督教會的各種運動，教會也不知所措，甚有教界領袖們說：「念神學有神念到無神。那些沒有念神學院的傳道人都非常好，就如有人可以直接與 神通話，連聖經也可以不用。」然作者認為，若不念神學又如何做傳道人呢？經一再深思熟慮，開始去研究存在哲學、心理分析、諾貝爾全套文學、人類學、世界宗教學，為要明白關乎 上帝的啟示真義。邵忠仕牧師從人類文明史的演變，透過本書解釋了人們不安的原因；他將基督教所提出的人神事工，以人類歷史的三階段逐一剖析：精靈時代、宗教時代與科學時代，透過古代宇宙觀與人類文明史，還原造物主賜給人類的寶典──聖經。邵忠仕牧師此書已「普羅克魯斯床」為書名，目的是希望大家能了解，對聖經的詮釋是不能以人的平面看法來詮釋的。就如作者一再強調的，不同的時代有不同的文化背景，思想和價值觀，我們斷不能以那個時代的思維方式來詮釋聖經所描述的是健，否則就和這個殘暴的強盜沒兩樣。Procrustean Bed它的涵意是：強求一致的；削足適履、牽強附會的；迫使就範的。作者衷心的期待，身為基督徒們，能夠跳出時代背景的框架，讓我們對聖經所記載的和上帝所啟示的，有更正確的看法。
行在地上的天國子民
本書特別注重信仰生活的實踐，包括了自身、家庭、社區、文化，以致各種基督徒可以進入的範疇。當人切實服膺天國權柄，神的國就在我們中間。本書分四部分：第一部分「國度──天國近了」，透過釋經傳遞天國觀念，和天國君王的顯現。第二部分「祈求──願你的國降臨」，表明個人心志；天地都是神的創造，是祂的權能之彰顯處。地上的人，關注神至高的旨意，並在地上彰顯。第三部分「彰顯──願你的旨意行在地上，如同行在天上」當祈求神的旨意成就時，就是決定委身於祂要做的事，彰顯祂的榮耀。第四部分「宣告──國度降臨」，要求群體學習實踐；旨意並非一些宗旨和行事方向，旨意是神的歡喜、喜樂和熱望。
感謝主，我還是個諧星：笑著勇闖生命難關的女孩
「我深信不疑，這個發生在瑋萍身上最令人動容的生命故事，一定能夠帶給每位讀過本書的讀者，一份永不放棄的信心力量！」──周巽光 & 一場高難度的人生狀況劇，把我整個打碎、重組。 如今，我的血管裡流著不同的血液，我真的就是一個「新造的人」！ 我還是那個活潑好動的我，卻多了沉靜的生命深度和容量…… & 32歲的我，身體裡面有個23歲男生的幹細胞， 被巨細胞病毒打著玩，還成了醫學活教材…… 這一波又一波的患難，使我深刻體會到 我所得的都是恩典，我遇見的都是天使！ & 藥水透過點滴一點一滴流進身體裡，有各種鮮豔的顏色：桃紅、淺黃或深藍。 我就像是被瘋狂科學家抓來做「人體實驗」一樣，感覺很奇妙…… 我原先絕少生病、精力永遠用不完的「天生怪力」也一天天消失， 被叛變的免疫系統和來幫忙的凶狠藥物打得「咪咪茂卯」：狂吐、頭昏、胃痛、無力。 「現在是在演哪一齣呀？！」 坦白說我有點生氣，卻又不知道該向誰發作。 因為諧星性格，過去總是被導演唸：「妳不要把我的戲都演成喜劇好不好？」 真沒有想到，從前因為太健康、俐落而演不好角色的我， 竟然要在人生的大舞臺上演出血癌病患?! 「這角色我演得來嗎？」我心中有無數個問號…… & 演一齣沒有劇本、情節也無法事先確定的戲很難。 但我禱告，請求上帝讓我演出祂的初衷，演出生命的精采。 劇情的起承轉合雖然未知，但祂安排的戲絕對是高潮迭起、驚喜不斷，並且溫馨感人！ 我期待自己能夠用力也能夠放鬆，像在游我最愛的仰式一樣： 用力將腰桿挺直，才能輕鬆浮起；順著浮力擺動雙手，就能前進！ 敞著臉，享受陽光。看著藍天白雲，就看見了對未來的盼望。 & ◆本書特色 & 你心裡愛誰，就請送他這本書。 因為你送出的是信心、勇氣，與一生的力量！ 誰需要看這本書： ‧正在苦難中，還未穿過暴風雨的人 ‧病痛煩惱纏身的人 ‧需要勇氣的人 ‧整天抱怨的人 ‧心中充滿感恩，覺得自己很幸運的人 ‧感覺自己有大小缺陷、期待自己更完美的人 ‧家庭關係疏離的人 ‧不知道怎麼為罹癌親友打氣的人 ‧想知道血癌是怎麼一回事的人 ‧對神好奇的人
女性主義與基督教要點指南
女性主義的興起，讓女性地位日漸提高。女性主義者也對各個領域提出了問題，詢問它們如何提升婦女的尊嚴、權利、福祉。不可避免的，女性主義也對基督教叩門，使教會增加了女性牧者，更詢問基督教神學如何提升女性生命，進而產生了基督教女性主義神學。 本書就是一本基督教女性主義神學的導讀。作者從「有沒有可能身為基督徒，但不是女性主義者？」這個問題出發，指出女性主義的基本定義：「對於人性、尊嚴、所有人皆平等的一種委身」，與基督教基本神學主張：「所有人皆按神的形像所造，因此皆為寶貴、有恩賜、有自由、有責任感」相合後，接著討論女性主義對傳統基督教神學的批判與修正，其中包括聖經的詮釋、關乎上帝的語言、人性與罪、基督論、罪、教會與神職服事。 若你想知道基督教女性主義者如何處理父權主義、對女性的看法，以及探討基督教提升與鼓勵女人的神學內容，本書是一本不可不讀的指南。
人之初：胚胎生命起點的探討
尊重生命，恢復人本有的上帝形像 十誡中的第六誡「不可殺人」是上帝清楚啟示的倫理規範，因人具有上帝尊貴的形像，是上帝所愛的，因此人的生命不可隨便殺害。然而，「不可殺人」涵蓋範圍是否包括母腹中未出生的生命呢？其關鍵在於：這生命算不算是一個「人」。隨生殖科技進展，人對胚胎發展各階段已有清晰的了解，從受精、著床到子宮內胎兒活動，在顯微鏡與超音波下一覽無遺。然而，相關倫理問題也隨之出現：如果出生前發現胎兒殘障，可以墮胎嗎？這生命到底從哪一刻開始算是「人」呢？如果出生前還不算「人」，則墮胎嚴格說來並非殺人，頂多只是終止一個將來有機會變成「人」的生命，然而，真的是這樣嗎？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 本書將人的生命起於何時，從醫學、神學和倫理學的角度做了清楚的說明。教會是社會道德的最後一線堡壘，如果連教會對墮胎都沒有清楚的立場，豈還能發揮什麼光與鹽的功能呢？期盼有一天，我們的子孫能在尊重生命的環境中成長。人本有上帝的形像，不論男女或胎兒，願這尊貴榮耀的形像，因這世代基督徒的努力而得著恢復。 名人推薦 「本書的優秀，在於它的深度和廣度。這不只是一本有愛心的書，還是一本有知識、有見識的書。作者是一位受過嚴謹訓練的醫師，他提出的醫學證據和論述，在最嚴苛的科學要求下，也站立得穩；他也受過正統的神學訓練，他的釋經、解經對我大有啟迪；他又是一位深知人間煙火的倫理學實踐者，他對諸多兩難問題所提出的解決之道，閃耀著從上帝來的智慧，讓人想起耶穌在約翰福音八章3-11節的身影。」——楊寧亞（台灣信義會台北真理堂主任牧師） &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 「這是一本有份量的基督教倫理學著作，探討胚胎生命的起點。作者嚴謹地探討與解釋『位格』、『人的道德地位』、『靈魂』、『上帝的形像』等觀念，以證明從受孕起的胚胎就是有位格的人。作者張立明既有醫學的訓練，也有神學的學養，非常適合討論這議題。」——周功和（中華福音神學院前院長） 「整體而言，這是一本極為用心的作品。對於人類胚胎的道德地位、墮胎、人工生殖科技及胚胎幹細胞實驗等生命倫理議題，本書都提供了寶貴的信仰觀點，非常值得一讀。同時，我也盼望藉著此書，能夠喚起更多的專業基督徒一同來關心基督教倫理。」——陳尚仁（台灣神學院院長、倫理學副教授） &
睿眼看世界：小小使命可以改變世界
你知道上帝最深切的願望嗎? 當你用上帝的眼光看世界，你會發現祂心中有一個總是被人們忘記的願望…… 十年前，他踏上一趟改變世界也改變自己的旅程，發現上帝有一個總是被人遺忘的心願。 十年後，他想要告訴你，上帝心中最深的牽掛和願望。 而我們，是祂完成夢想的關鍵。 力邀來自澳洲、新加坡以及台灣的Cindy、Timothy Tay、派脆克等攝影大師透過鏡頭開拓我們的視界。
聖母瑪利亞在中國
閩東天主教歷史悠久，從教民眾為數眾多，乃一典型的天主信仰濃郁之區。天主教對當地民眾日常生活及風俗習尚涉入之深、改變之多、影響之廣在中國歷史上也頗顯異數；閩東天主教與中國天主教休戚相關，影響深遠的「禮儀之爭」即在閩東肇其端，職此之故，閩東天主教在中國天主教史中佔有獨特地位。閩東地區歷來是西班牙多明我會的傳教區，閩東天主教受其影響，呈現出鮮明的多明我會神學色彩，這突出表現於其所崇奉的玫瑰聖母風尚中。與此同時，閩東地區素具鮮明的地域文化，諸多女神棲身於此，廟宇林立，香火鼎盛，乃一女神崇拜繁盛之域。天主教的玫瑰聖母堂與本土民間信仰中的聖母廟比鄰而居，形成了一頗為引人側目的宗教景觀。本書將以歷史學的視角，探討閩東地區固有之女神崇拜與天主教聖母崇拜之間的關聯。 本書共六大部分。首先，作為引論，作者基於實地的田野考察，指出當今閩東地區多元宗教生態下，中西女神雖呈現出不同的面相，但她們仍具有內在的一致性。在闡述此一論斷之前，將回顧相關的學術研究史，並就本書所依據的文獻資料以及相關概念作一交代。 第一章探討瑪利亞神學形象的起源與構建。有關童貞女瑪利亞的崇拜儀式和神學理論，在歐洲中世紀基督教神學體系中佔有重要地位。但根據聖經正典，我們無法勾勒出瑪利亞完整的生平事蹟，後世羅馬教會所宣揚的諸多瑪利亞神學教義及其崇拜儀式，也就成了無源之水，填補這一空缺的是所謂的「偽經」以及後來的聖徒傳記。明季入華耶穌會士向中國人所宣揚的瑪利亞神學體系即是源於此，故有必要對偽經和聖徒傳記中所構建的瑪利亞形象作一鋪陳。 第二章溯源多明我的聖母崇拜傳統及其海外傳播的歷史。通過對多明我會的歷史考察，作者認為多明我會形成了獨具本會特色的聖母崇拜，即聖母無玷始胎教義上的消極立場與玫瑰聖母大眾崇拜中的積極立場相輔相成。借助於西班牙王國的殖民活動，多明我會在海外傳教，西班牙人的聖母崇拜也隨之被引介。與此同時，歐洲的聖母崇拜在海外傳播的過程中也不斷受到當地文化的影響，以致瑪利亞多少呈現出某種本土色彩。 第三章描繪瑪利亞的中國初容。早在唐、蒙元時期瑪利亞便隨著基督教傳教士而踏足中國。從明天啟年間至今，陸續有漢文景教文獻發現問世，通過對史料的爬梳，我們或許可以勾勒出瑪利亞在華最初的形象。蒙元帝國時期的基督教在漢文文獻中稱之為「也里可溫」，主要的派別為聶思脫里派和羅馬天主教會以及其他一些東方教派。1951年在揚州出土一塊拉丁文墓誌銘的墓碑，刻畫有瑪利亞抱耶穌像，學術界稱之為「揚州聖母」。瑪利亞第三次入華為明清之際天主教傳教活動，在利瑪竇等人從肇慶到北京步步為營的宣教事業中，幾乎每一關鍵環節都顯露出瑪利亞的身影 第四章關注中西近世交往的獨特歷史背景，即明王朝在反擊「倭寇」戰爭中與「佛郎機」人相晉接。福安甘棠堡正是「反倭」的產物，而稍後，明王朝「海禁」政策的鬆弛則為天主教傳教士入華傳教提供了可乘之機。多明我會士歷經多次努力，最終得以在福安傳教，但卻對甘棠堡束手無策。作者認為，本土神明崇拜於海患之後的甘棠堡社會秩序重建中發揮了重要作用，也是抵禦天主教傳入的主要因素之一。 第五章與第六章聚焦於閩東一域的女神崇拜文化。借助於明季謝肇淛的長溪遊歷，追尋此地早期的女神：太姥、天冠；以民間頗具聲望的兩位女神臨水夫人陳靖姑、天上聖母媽祖為個案，重點闡述她們在閩東地區的歷史流變、神異傳說、信眾群體，並就兩位女神閩東本土特點以及與瑪利亞崇拜之間相互融攝的文化現象作一探討，以期理解閩東地區對外來神明接納的機制，也將論及本土女神與新來之天主的關係。
禮物
如果《親愛的公主》、《親愛的王子》曾經感動過你，那麼這《禮物》一定更能祝福你，因為我之所以能寫出那些著作，都是因為我先從天父領受到這份《禮物》！ 親愛的公主、王子， 如果軟弱已經困擾你多年了…… 如果宗教已經無法滿足你了…… 如果你越來越不喜歡自己了…… 如果你是所謂第二代基督徒…… 如果你渴望進入真實的自由…… 如果你期待從天父收到禮物…… 如果你渴望真實地認識天父…… 那麼，你一定也需要這份《禮物》！ 愛你的 帥爸爸
神學省思與應用：黃穎航博士思想精華
為真道辯護，使人心悅誠服歸主！ 「神能創造一塊祂都搬不動的石頭嗎？」如何解答類似的信仰難題？ 華人神學界最著名的系統神學與護教學教授黃穎航博士在本書中簡單明瞭地對這個問題提出了解答。本書內容是由黃博士在不同時期撰寫的短文所組成，透過經 文解析、書評書介、研討會回應、生活感言等書寫方式，將基督信仰的真義做了深入的詮釋。每篇短文可看出黃博士思慮周密、論證簡單明快、論點清晰有力，顯示 出他多年深入研究科學及神學的深厚功力。從探討的主題來看，無論是三位一體教義的重要、認識系統神學與護教學、聖經物質觀、從聖經看同性戀、智慧的勸誡、 佈道的準則等，都是值得深思明辨的課題，也是傳道人或信徒應有的裝備。
三一輔導學：按神的話語做輔導協談
依靠神解決問題在日常生活中，總會遇到陷入困境的人，我們是冷漠以對，還是施以援手？一旦決定伸手幫助，又該如何做，才能真正扶持他們？本書強調每位基督徒都能成為輔導者，以三位一體神為中心，並以輔導者與受輔者之間的模擬問答，引導輔導者帶領受輔者依靠神解決問題。如果你身邊正有人遭遇困厄，而你不知道如何協助、引導他，本書能提供指引。或許你本身正碰到難題，本書也能幫助你依循正確途徑，排憂解惑。
克服衝突「心」境界：以靈性突破人性的衝突管理策略(精
生活當中不可能完全沒有衝突。在人際關係中與個人的發展過程裡，每個人都會一再遇到衝突。衝突能夠使人向前、促進新的發展、並釐清人際關係之間的誤會；但如果衝突沒有得到適當的處理和解決，也會阻礙發展，造成癱瘓和傷害。古倫神父經常陪伴處於困境中的人，並知道：隱藏問題或忽視它，並沒有任何幫助。藉著聖經故事和日常生活中的例子，他為我們清楚解釋溝通理解和解決衝突的策略。他提供忠告並闡明心理學和衝突研究支持的觀點。對於家庭裡、職場上、或更大團體內的衝突，所有當事人都必須學習如何認真處理、用心面對。
5餅2魚餵飽5千人(精裝)
大家都喜歡跟隨耶穌，聽祂說話。有一天，當有約五千人聚集在野外，聽耶穌講福音，不知不覺天色暗了，每個人都很餓很累了，耶穌對祂的門徒說：「你們沒他們吃吧！」問題是野外根本買不到吃的，這時候，有個小男孩拿出自己帶的五個餅、兩條魚，獻給耶穌，沒想到，神奇的事發生了……
穿越時空看聖經：神國之境的失落與尋回
超乎你想像─生活化的聖經導讀 如果聖經是一場豐富人生命的饗宴， 本書就是一道開胃小菜！ 不但要你讀經胃口大開， 還要矯正你的「神國視力」、甦醒你的「感動神經」； 帶你擺脫讀經頻斷線的冏境，開始咀嚼出聖經的奧秘…… 探索神國之境，翻轉你我生命！ 劉曉亭牧師，以其一貫詼諧幽默的分享方式，帶領讀者展開前所未有的眼光對聖經一窺究竟，你我將驚嘆：原來上帝離我們這麼近！
兒童玫瑰經：與聖母一起祈禱
讓孩子愛不釋手的祈禱書 信仰培育要從小扎根專為兒童設計的要理教材，字體清晰適中，插圖豐富可愛。以簡單易懂的方式說明玫瑰經的意義與念法，用最活潑生動的插圖吸引小朋友的目光，幫助孩子認識耶穌、敬愛聖母，滿懷信賴向天父祈禱。祈禱就是跟慈愛的天父說話，祂最喜歡聽我們說心事。玫瑰經是最美麗的祈禱，我們與聖母一起回顧耶穌的生命歷程，學習真誠的感謝及讚美天主。本書特色★ 兒童專屬的玫瑰經教材，簡明扼要、清楚易懂。★ 插圖活潑生動、色彩溫暖柔和，提高學習的興趣與樂趣。★ 全彩平裝，字體大小適中，好拿好翻，容易閱讀。★ 4歲以上適讀，父母與主日學老師的最佳教材！★ 在閱讀互動中增進親子情誼，全家一起祈禱，在主愛中幸福成長。★ 可搭配【兒童玫瑰經祈禱卡】一起使用。
第一次帶福音隊就上手：帶好福音隊的18個指南
要籌辦一支福音隊，就必須先找到合適的領隊同工，這是因為一個團隊的成敗，領導者居於關鍵地位。……因此，福音隊的領隊，最好是一位深具福音負擔，有豐富實戰經驗，且具備領導和分享特質的人。有福音的負擔，他才能感動、挑旺其他人一起來傳福音。 在福音隊發生的事件讓我們學習到，無論外出佈道，或在內聚會，都要隨時注意周遭狀況，做好安全防護……並時時警醒，求神保護。而日後倘我無法親自帶隊，需其他同工幫忙，也會將該注意的事項一一寫出，詳細交接給帶隊同工。 感謝神，透過馬太福音十九章13至15節的教導告訴我們，千萬不要小看孩子，認為他們不重要，又只會惹麻煩。其實，孩子的單純與渴慕，往往能鼓勵大人，謙卑回轉。而若是我們懂得合宜的規畫，善加調度，更可以為福音隊帶來動力，也為神的家訓練出一批生力軍。一舉數得，何其美好！
