七旬老僧述心懷：見道真言
蓮生活佛在書中說道： 我要出離這世間，知幻離幻，追求真實的本性。 然後，我要以大慈悲的光芒，來幫助一切有情眾生，離苦得樂。 我發願，不捨一個眾生。 我祈願本書能以無上心得的教法，照亮無量眾生的心靈 就是這本作者用「心」來照亮眾生，不但如此，書中也說到「一切唯心造」。成佛作祖、凡夫、三惡道，全是「心」，祈願眾生也要有一棵菩提心，所以本書環繞的主題就是你我的「心」。本書作者將他一生學習佛法的心得，盡顯書中，祂祈願一切眾生能免於一切的迷惑。祈願一切眾生能走在正道上。祈願一切眾生度過艱辛困難。祈願一切眾生見道開悟。 本書特色 得道高僧分享一生修行的「無所得」 盡說人生真諦、見道真言 大家來瞧瞧 僅僅在補牙這般俗事上，老僧是如何洞見了勝義諦？ 而在這人手一機、機不可失的年代，老僧為何不做低頭族，獨獨閉上眼睛？ 明明修行是求解脫出離，老僧為何卻說輪迴也好？ 老僧心懷湛然，通透又妙不可言，只待有緣的您掀開書頁慢慢嚼、細細品⋯ 本書贈送作者畫作複製畫一幅
神變的遊歷
作者蓮生活佛是先由靈異的接觸（偶然發生的奇緣），然後才開始契入佛法，從此以後，祂自己深入佛法的探究，藉著研究的心得，讚嘆佛法的不可思議，成為一位密教成就者。作者以自身接觸及領悟，告訴讀者人生如同夢幻一場，靈界也一樣夢幻一場，這裡面有很多慧見深思，只是不能普為眾生共知而已。如今，藉由祂的「神變的遊歷」，寫出來一篇篇真實為眾生疑難解惑故事，讓大家共同來認知這物質世界表相之外，靈異的真實存在，因為祂碰觸到，祂願意把這一切寫出來，帶著大家去一個更廣大的世界或是一個深入而人們從來不知的世界。 本書特色 「不是我要說靈異， 是靈異來碰觸我， 我過的是神變的遊歷。 這不是想像， 而是面對面的真實。」 「神變的遊歷」是時間及空間均不存在的，是一個超想像的視景，作者以「通靈人」自身經歷的一些真實故事，讓大家共同來認知這物質世界表相之外的更深一層。 【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】
不可思議的靈異
作者自26歲開了天眼，就可以親見陰陽兩界，加上自身修行的成就，所見一切的靈異現象，是來自於「多次元」、「多重度」的能力。「不可思議的靈異」是來自於其他的「空間」能量。作者有數不清楚不可思議的靈異經歷，幾乎每天都會發生奇奇怪怪的異聞。說是真的，祂確有體驗。說是假的，又不可思議，如同夢幻。整本書都是記錄著作者親身經歷的靈異故事，運用祂修行的能力解決陽界無法解的鬼神病。 本書特色 你相信有陰陽兩界嗎? 你相信有現代醫學也無法醫治的鬼神病嗎? 作者不是妖言惑眾，而是親身經歷的靈異故事， 目的只是在苦勸世人，如何為自己消災解厄。 【附贈封面使用作者複製畫一幅】
走入最隱祕的陰陽界
作者蓮生活佛再一次以小說方式，撰寫10則真實故事，不只靈算，甚至穿梭陰陽界，解決疑難雜症。讓我們曉得這一世的苦，全是由惡業而來，想離苦得樂，一定要積善加行。在外來說，是積善功，在內來說，是發菩提心，能如此一世修持，必可離苦得樂，不墮畜生道。讓讀者不要輕忽自身的善惡行。 本書特色 佛典有言，菩薩畏因，而眾生畏果。 因果之事，雖隱實顯，雖顯亦隱，種豆得豆，種瓜得瓜。 這因果之事，不走入陰陽界，是無法洞悉。 本書作者走入陰陽界？又如何走入陰陽界？ 這的確是神祕而不可思議的，陰陽界像一個大謎團，此書將一一的揭露。 【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】
遇見達摩祖師：無我無心
本書作者與來自天外之天的禪宗祖師菩提達摩見面，由於作者欣賞達摩祖師，初入中土，對梁武帝不阿諛獻媚的對話，以及在少室山的九年壁觀的領悟。以作者自身修行的經歷及體悟為題，與達摩祖師一問一答，而讀者可藉由問與答，從中發現禪宗與密宗，密中有禪，禪中有密，雖異實同，殊途同歸。 本書特色 身處現代的作者，他是如何「遇見」古代中國禪宗的開創者達摩祖師? 作者是密教的成就者，達摩則是禪宗的祖師，禪與密二者相遇，會有交集嗎？ 且看作者與達摩祖師間的一問一答，讓讀者能更透徹明瞭佛法的精義。 【隨書贈送作者複製畫二幅】
天下第一靈：實在有夠準
作者26歲時在台中玉皇宮，得到道家仙王「瑤池金母」的「開天眼」與「開天耳」之後，親見了瑤池仙境，得知他的來歷。從此開啟了他不凡的人生，50年來他謹遵瑤池金母的教示，精進修行及著書至今，而能深入經藏，圓融道顯密。本書作者帶領著讀者走入瑤池仙境，了解作者與瑤池金母的因緣，與其這一生的使命，並道出天下第一靈感應事蹟，是讓世人了解知世如夢，而你我該當追求的該是什麼？ & 本書特色 & 入世 問事第一靈 出世 證道第一靈 誰是天下第一靈？ 祂的靈驗事蹟最終是希望帶給人們什麼啟示？ & 【隨書贈送作者複製畫一幅】 &
度過生死的大海
生命總有盡頭的一天，這是沒有人能夠避免的事，因此很多人對「臨終關懷」渴望瞭解，迫切需要克服面對死亡的不安，本書除了提供你心靈層面的安慰外，還有技術性的指導你如何祈請認證佛菩薩，蓮生活佛要告訴你「死亡只是另一個生命的開始。」唯有誠實的面對死亡，替自己規劃往生的藍圖，才能安詳的進入西方極樂世界，是一本幫助自己往生佛國淨土的書、亦是幫助他人往生佛國淨土不可錯過的好書！ & 本書特色 & 您覺得人的一生中，什麼是最重要的？是財富？還是情慾？ 這些到了人生終點還存在嗎？帶得走嗎？ 當兩手一空，離開人世時，中陰身該要何去何從？ 這個抉擇，關係著下一階段的境界，您是否該具備這知識，才不枉費這一「生」。 「度過生死的大海」是你這「生」不能也是不該錯過的好書。 &
孤燈下的告白：吐露心聲
此書寫作時間是二○二○年四月五月之間。 地點是美國華盛頓州雷門市作者居住「南山雅舍」的孤燈下。 寫作的環境：「新冠狀病毒」流行於全世界，肆虐人類，人人極其慌恐之際。 & 當下被感染者萬萬，死亡者萬萬。在這樣的環境之下，對別人可能悶得發狂，而對作者來說，卻自覺是幸運的。他的禪修更精進，而且利用禪詩來解說他數十年修行的精要口訣。 & 本書特色 & 作者在美國因疫情居家令下，心事誰人知？ 新冠疫情蔓延時， 居家令是隔離苦？ 還是出離樂？ & 孤燈下告白的 是黯然寂寞意？ 還是湛然寂滅心？ & 禪詩的精義且「看」法王娓娓道來⋯ 【隨書贈送作者複製畫一幅】 &
相約在冬季：澄心寂靜
作者感性的將2020年初的境遇，在西雅圖冬季氣候與景緻的變換下，境隨心轉，娓娓道出「相約在冬季」後的體悟。隨著文章落筆的時序，也帶領著讀者欣賞了西雅圖的冬季與初春，引領讀者由外在環境所給予內心的省思，體認「澄心寂靜」。篇篇文章，究竟作者是與「誰」相約在2020年的冬季?其中不乏名人在列，或許相約的對象也有「你」，讀者不妨赴約吧!! & 本書特色 & 與誰「相約在冬季」? & 是祂?是她?是他?是牠?還是它?究竟作者與「誰」相約在2020年的冬季? 祂、她、他、牠，還是它，有在冬季與作者相遇嗎? & 【隨書贈送作者複製畫一幅】 &
笑笑人生—笑天下可笑的人
作者以他「樂觀」的人生態度，豐富的閱歷，每篇運用笑話數則，帶領讀者跳脫思考的框架，引領如何面對逆境「一笑置之」，如何的自我解嘲「笑看人生」，如何「快樂過每一天」……。從篇篇笑話傳達寓意、隱喻禪機，開解智慧，並告訴讀者，「在人生之中，有很多可笑的人，也有很多可笑的事，大家笑一笑吧！」由於人生無常，把握當下，「因為不笑，也會來不及的。」 本書特色 你被疫情悶壞了嗎?讓「笑笑人生」來解救你吧! 時值全球受到疫情的衝擊，人心惶惶，每人終日處於憂懼恐怖，看看這本「笑笑人生」，讓笑話中的寓意、笑話中的禪機，來緩解你憂悶的心境，不要錯過了這本好書。
南山雅舍筆記：心的覺受
蓮生活佛盧勝彥第276冊文集《南山雅舍筆記：心的覺受》2020年3月上市《大方廣佛華嚴經》：信為道元功德母，長養一切諸善法；斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。《寶炬陀羅尼》：信為前行如母生，守護增長一切德；除疑度脫諸暴流，信能表喻妙樂城。信無濁穢令心淨，能令離慢是敬本；信是最勝財藏足，攝善之本猶如手。以上兩則，是佛教顯宗和密宗著名的經典法偈，說明了「信」對於初機學佛到涅槃解脫的重要。而《南山雅舍筆記》，就是法王作家蓮生活佛盧勝彥，為了幫助讀者對佛法產生信心，所寫下的「盧勝彥文集」系列最新作品。學佛之人，不論學顯學密，均要從斷疑生信入門。密教，更須要有大信心。不可忽信忽疑忽疑忽信。信由心生，疑也由心生也。千法、萬法、存乎一心。人有誠心，菩薩感應。我們學習佛法，要學理法及實修法，佛理要能應用才是。我們真佛宗的驗證，幾千幾萬都有，豈能不信！～蓮生活佛盧勝彥所謂「佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角。」這是出自《六祖壇經》的名言。本書《南山雅舍筆記》，正是作者蓮生活佛將近期生活中發生在身邊的大小事情，以一位當代佛教修行成就者的視角，透過一篇篇淺顯易懂的文字記錄下來，內容包括「信眾回報的真實感應事蹟」、「有關佛法的師徒對談」、「以佛教的觀點看時事」、「正確的佛學觀念」、「修行經驗與心要口訣」等等，讓讀者能在輕鬆的閱讀過程中體會佛法，並使未入佛門者，對佛法產生興趣和信心；已入佛門者，更加堅固對佛法的信心與道心。《南山雅舍筆記：心的覺受》，沒有空談的佛理，只有最真實的佛法證驗，值得您細細品讀箇中三昧。～大燈文化供稿
解脫道口訣：我見我思
蓮生活佛盧勝彥第275冊文集《解脫道口訣：我見我思》2020新春上市這娑婆世界只是一場遊戲，幻人、幻境、幻事、幻物。想想人的一生──生老病死，百年大夢。一切無所得。～蓮生活佛盧勝彥所謂「解脫道」，即是佛教以修行戒定慧達到涅槃解脫的過程。從本書文章目錄，可以看出作者是依照佛教修行次第、有系統、有計畫的寫出一篇篇心得文章。密宗行者，首重來自上師的傳承加持，所以開頭第一篇文章〈祈請蓮生活佛加持文〉，就是教導真佛宗弟子得到源源不絕傳承加持力的方法；之後再透過〈我是先修「淨土」〉、〈禪的心得〉兩篇文章，闡述淨土法門與禪宗法門的重要與關連性；〈資糧道口訣〉說明了行善布施是往生淨土與得遇明師的關鍵；〈真實四皈依法〉、〈真實供養曼達法〉、〈真實大禮拜法〉、〈真實金剛心菩薩法〉等文章，則剖析了密教四加行法之所以是成佛築基大法的原理。在〈真實本尊法〉、〈本尊法（口訣）之一〉～〈本尊法（口訣）之五〉等文章，深入探討了「本尊法」；〈九節佛風（細說）〉、〈金剛誦〉、〈寶瓶氣、〈寶瓶氣覺受〉、〈拙火口訣〉、〈明點法口訣〉闡述了密教二灌以上的修行技巧及原理；〈中陰口訣〉、〈我的「中陰」經驗〉、〈舉一個例子說明〉、〈中陰教授〉、〈死之將至的辨別法〉等文章，則是教導讀者如何在生命的最後關頭「抱佛腳」求生佛國淨土。密教行者與本尊相應，須要注意的口訣是：一、求得來自清淨的真實傳承上師，獲得灌頂。二、自身與法相合。三、入世法與出世法雙運。四、三業轉化三密。五、戒除惡口。六、離開恩怨情仇。（平等持）七、利他為重。八、六道皆是累世親眷。九、清淨見解。十、定時修瑜伽。十一、常祈禱上師、本尊、護法。十二、勿忘上師口訣。十三、要道心堅固。十四、出離心要重。十五、愛自己，更愛別人。十六、降伏煩惱。十七、上師的承事出于真心。十八、不利己不利他的事業莫作。十九、無聊的閒事，莫作。二十、惡業一點也不能做。二十一、善業一定要隨喜。二十二、有惡業一定要懺罪。二十三、不害己不害人。二十四、懺悔之後不可復作。二十五、念佛、念法、念僧、念上師。二十六、一心精進行持。相應的現象是：一、見到本尊。二、聽到本尊的教導。三、長壽增長。四、福德增長。五、無邪見。六、心願圓滿。七、無病。八、無災。九、大樂。十、生活如法。十一、弘法事業成就。十二、與本尊相會夢中、禪定中、虛空中、淨土中、世間中。十三、無錯謬。十四、無障礙。十五、勸人修行。十六、獲大加持。十七、滿願。十八、解脫。十九、一切處安樂。二十、不受降頭。二十一、不墮輪迴。二十二、得度。我告訴大家：若與本尊相應，虛空中會出現本尊與本尊眷屬。歡呼：「相應了！」往後，覺受到「與本尊合一」，「行者化為本尊」，「本尊常在左右」。一切時。（時間）一切地。（空間）永遠不分離。直至菩提。～蓮生活佛盧勝彥在《解脫道口訣》一書裡，作者蓮生活佛豪不吝嗇的與讀者分享自身五十年的密法實修經驗，並鉅細靡遺、深入淺出的闡述佛教密宗修行原理與心要口訣，不僅是真佛宗皈依弟子人人必讀的教科書，也是佛教他宗弟子絕不可錯過的修行參考書。
小小叮嚀：散文與詩的結合
蓮生活佛盧勝彥第274冊文集《小小叮嚀：散文與詩的結合》十二月上市很多話，我只能伏案，一個字、一個字的寫了下來，讓我的心飛，飛到世界各地去，轉達我的：「小小叮嚀」。～蓮生活佛盧勝彥《小小叮嚀：散文與詩的結合》，是法王作家蓮生活佛「盧勝彥文集」系列的第274冊作品。如同書名副標題，本書採用作者早年還是文藝青年時期即已相當熟稔的寫作風格，將他對全球五百萬弟子的諄諄教示，透過書中一篇篇的「散文與詩」傳達出來。在《小小叮嚀》裡，處處可看到法王對弟子充滿慈愛的關懷，而更重要的是那些在字裡行間不經意透露出的修行心要口訣。例如在〈大與小〉這篇短文裡，透露出了密教無上瑜伽部「那洛六法‧拙火瑜伽」的重要口訣──我以前觀想自身的脈輪，有中脈、左脈、右脈。有眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪，加上頂輪、海底輪，是七輪。更小的是，七萬二千脈。我對師父說：太難觀想了！師父說：總有一天，你會知道，你的全身就是一條脈。總有一天，整個宇宙是一條脈。那就是大。～蓮生活佛盧勝彥而除了蓮生法王的文章外，《小小叮嚀》也收錄了三篇法王弟子的心得報告，尤其是〈蓮訶上師信一封〉這篇文章，如果是長期閱讀「盧勝彥文集」的讀者，從過去文集中所陸續收錄的蓮訶上師修行心得報告來信，可以看到具有巴西聖保羅大學工學院博士學位的釋蓮訶上師，依著蓮生法王的教導，一步一腳印的實修，漸漸提昇修行境界，印證了蓮生法王所教授的真佛密法，真實不虛！《小小叮嚀》，給您大大收穫！～大燈文化供稿
禪機對禪機：心花朶朶開
蓮生活佛盧勝彥第273冊文集 《禪機對禪機：心花朶朶開》 九月上市 雖然已經是用了百年的老哏、甚至是千年的餿哏，但還是看不懂祖師們的禪宗公案… 沒關係！翻開《禪機對禪機》，且看蓮生活佛盧勝彥盧師尊一一破哏！
淨光的撫摸：一問一答之間
蓮生活佛盧勝彥第272冊文集《淨光的撫摸：一問一答之間》七月上市我的禪修，是這樣的：我的身體與我的心靈合一，此時：心不散亂，住在「一心不亂」之中，很自然的，就有「淨光」出現。淨光下降，照住我，我與淨光合一。我就稱這種現象叫：「淨光的撫摸」。我要告訴大家的是：淨光是一一的本尊，諸佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天，都會下降來撫摸你。息災、增益、降伏、敬愛。告訴你「真諦」（真理）。～蓮生活佛盧勝彥《淨光的撫摸》，是蓮生活佛盧勝彥繼《我所知道的佛陀後》，再次運用實修佛法五十年的禪定力，透過進入甚深禪定的冥想狀態，與有緣的佛、菩薩、金剛、護法、空行進行問答對話，並將這些充滿智慧的語錄寫下來，讓世人也能夠從中得到法喜與法益，茲摘錄幾則如下：關於自殺，閻羅王特別呼籲千萬不可自殺，因為：「自殺的人，須等待在原地受苦，直至本來生命結束之時，才輪迴。千萬不可自殺，自殺靈魂破碎，轉世亦是破碎，不能成形。」對於健康與長壽的話題，長壽佛指出：「當你與至上意識連接，會發現行者得到無限的幫助，就連自己身上的痼疾，也會化為烏有。只要清淨身心的修行，自然就可以延壽！」至於經營餐館必須從事殺生行業的民眾，善光佛（文昌帝君）也教導：「他們要持〈往生咒〉，替自己的殺業持咒，等於超度被殺的生靈，念愈多愈好。另外，也要護生。」其他下降與蓮生活佛問答對話的諸尊還有：瑤池金母、本初佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光王佛、金剛薩埵、千手千眼觀世音菩薩、地藏王菩薩、綠度母、白度母、瑪吉拉尊、妙音天女、蓮華生大士、宗喀巴祖師……，甚至還有耶穌基督。書中討論的話題可謂包羅萬象，一問一答之間，透露了許多不為人知的宇宙大祕密；而諸尊的回答也多是簡單扼要、一針見血，令人閱後不禁在內心大喊：「原來如此！」無論是想在修行路更上一層樓，或只是出於好奇，《淨光的撫摸》都是您不能錯過的一本好書！～大燈文化供稿
七海一燈：悟「空」的智慧
蓮生活佛盧勝彥第271冊文集《七海一燈：悟「空」的智慧》我不想拾人的牙慧，也不想道人之所道。我自豪的是，我要寫出自己的，自己心中的一盞燈。如果讀者多讀幾遍，依止而行，你也可以變成一盞明燈。～蓮生活佛盧勝彥生活佛學的盛行，讓許多追求心靈平靜的現代人投入佛學的領域，但有許多初學者往往會因晦澀難懂的傳統經典而望之卻步；然而，曾經參加過蓮生活佛親自主持法會的人，都會對活佛生動風趣的說法開示印象深刻，更有許多人因此皈依。若您曾仔細深究活佛的言談與文字間的魅力所在，即能發現蓮生活佛總是能用著最貼近你我生活的字句，將深奧的佛學典故化繁為簡，用最簡單，也最淺顯的文字，表現一位開悟者的所思所想。無怪乎每當活佛的新作上市，總是能在極短的時間躍上暢銷排行榜，歷久不衰。身為一個明心見性的成就者，蓮生活佛總希望能讓更多的眾生能夠體認到佛法的精細微妙，進而悟得生命的真諦。在《七海一燈：悟「空」的智慧》裡，他以自身的經歷與思慮為文，日復一日寫下無數篇巧思妙語，猶如浩瀚大海中的一盞明燈，引領著追隨者調伏自己的心念與行止，覺悟如來無上的智慧。佛教的宇宙觀是如此說：宇宙的中央是須彌山，在須彌山四周有四大洲，在四大洲之外尚有八小洲。而在四大洲、八小洲的之間，有七大香水海。這就是「七海」。我以七海表示七大香水海，也表示這本書是廣大無邊的。什麼又是「一燈」？這一燈就是盧師尊。盧師尊寫的文章涵蓋了光明的觀念，有「空」的妙義。這裡面有：思想、法則、真諦、見解、行止。包羅眾多，也能精細微妙，我會寫出可以思議的思議。～蓮生活佛盧勝彥
我所知道的佛陀：如是我聞
蓮生活佛盧勝彥第270冊文集《我所知道的佛陀：如是我聞》這些問題，如果是釋迦牟尼佛，祂會怎麼回答呢？有別於其他宗教多由神靈啟迪，「佛陀」在梵文裡代表著「悟道者」的意思，因對於宇宙生命真相的徹底覺悟，從而具有超脫輪迴的無上智慧。然而，佛教流傳至今已逾二千五百年，僅大藏經裡收錄的疑偽經就多達千部，更遑論有關於佛陀的種種傳說事蹟與教示，何者是真？何者是偽？《我所知道的佛陀：如是我聞》，是蓮生活佛盧勝彥繼《神通遊戲》之後，再次運用神通力穿越時空，針對世人好奇的種種問題，一一向佛陀請示，並以淺顯扼要的筆觸，記錄下活佛最真實見聞，也紀錄下佛陀最新開示的珍貴法語。諸如「帶業往生、消業往生何者正確？」「高王經是何尊神佛傳下？」「童子造塔升三十三天？」「帝釋天的三根草即是寺院？」「佛陀的生日不是農曆四月初八？」「大乘非佛說？」「佛教徒最好的供品是什麼？」「佛陀是遍淨天的化身？」「佛陀的妻子不是耶輸陀羅？」「供僧大會有何意義？」「什麼是最好的供養？」「身後留給兒孫什麼最好？」「懺悔法重要嗎？」「佛法的次第？」「什麼是最高的法門？」等等，精彩的問答，令人不禁拍案叫絕！獻花布髮、乘象入胎、樹下誕生、學文習武、樹下觀耕、比武娶妻、出遊四門、夜半逾城、雪山六年、菩提樹下、修道降魔、得道成佛……。這些應化的史蹟，很多人都知道。但，《我所知道的佛陀》與前者是不同的。如是我聞。是我親耳聽到的。是我親眼看見的。我指出：「真正的佛陀」！～蓮生活佛盧勝彥蓮生活佛盧勝彥文集第二百七十冊——《我所知道的佛陀：如是我聞》，一本世人好奇，佛弟子非看不可的曠世神作！～大燈文化供稿
黃金的句子：金句的故事
蓮生活佛盧勝彥第266冊文集《黃金的句子：金句的故事》七月上市是覺醒的時候了。如果不覺醒，你只有一世又一世的在幻相中輪迴！
你的心，我來安
一、和「自在」過生活最美的心境／喜樂的心／不被「相」所縛／旅行，也是一種修行／動靜之中，就有悟境／工作亦修行／實修就是身體力行／「淺嚐」即止／無所謂的智慧／整型，不如整心／窮富之中／問名之事／問利之事／「自然」最好／無為而為／開悟者的得失觀／做自己的主人／把一件件束縛丟掉／真正的愛／道侶／法侶道伴／婚姻之事，因緣而已／放下自我／子女之事／父母之責／佈施波羅密／心的開放／心量寬廣，就是修行的勝利／無意的口業／心念的力量／心地與福分／隨順歡喜／心誠則靈／真正的佈施／無所求心二、和「無憂」過生活心不執著，身要隨安／隨緣、隨喜、隨分／萬事隨緣是安樂法／真正的本事／情緒，一樣在無常之中／安住在變化之中／葷與素／天下萬事萬物同出本源／還怕什麼呢？／我，是一切煩惱的開始／開悟，是把「我」捨棄嗎？／從「我」到「無我」／四無量心的口訣／無量心之中／隔閡的那條線／什麼是野草？／自在／真正的無念／無事／什麼是你的？／朝生暮死，人生一瞬／「修定」何其重要／爭什麼？／一粒沙／終究夢幻一場／煩惱即菩提／後悔的藥／學佛不求無苦／沒有贏，也沒有輸／終有落幕時／不是「假的」是什麼？／幻化之中，保持平靜的心靈／常去看墓塚／歷史的教訓／活著是為了什麼？三、和「佛法」過生活守一／活得有價值／仁義禮智信，為修行之本／心中的寺廟／佛法靈活而圓融／方便的教法／以四攝法度化眾生／個個方便，處處是門／傳教要「適度」／清涼心平等對待／真正的佛教／不可攻訐小乘／涅槃寂靜／真空不空／無一切法／心物合一的境界／靈魂才是世界的主角／科學與靈學／真知與迷信／一切力量，來自你的心／心鬼為愧，心中有鬼也／自己修最重要／去你的三世因果／身體即是祭壇／生命的長短／一切從基礎開始／入魔／完全的依止／自皈依，自燈明／明己是如來
虛空無變易：禪中之禪
蓮生活佛盧勝彥第264冊文集《虛空無變易：禪中之禪》四月上市生從何處來？死向何處去？來了做什麼？我們為何在人生之中，遍嚐生、老、病、死的種種苦？如何解脫？有個笑話是這樣的：「一歲出場亮相，十歲學業至上，二十歲青春盪漾，三十歲職場闖盪，四十歲稍微發胖，五十歲老當益壯，六十歲血壓向上，七十歲偶而遺忘，八十歲搖搖晃晃，九十歲迷失方向，一百歲掛在牆上。」這就是大部分人的人生過程。但，你真的想要就這樣過一輩子嗎？許多佛子雖然已經認知「三世因果、六道輪迴」確實存在，並且也努力參禪、精進修行，想要擺脫「生死業海」的枷鎖，但始終參不透玄旨，無法更進一步的放下種種執著，蓮生活佛盧勝彥為此特別再次寫下《虛空無變易：禪中之禪》，期望透過書中文字的點撥加持，為讀者點上心燈，破暗為明。有人問我，修行當然是為了來生，來生成佛，來生不再來人間，或生於天上，或生於四聖界，或到佛國淨土。於是問題多多矣！問：「?槃後，做什麼事？」答：「去住自由。」問：「我問，還有事做嗎？」答：「打成一片。」（沒有你、我、他）問：「什麼是打成一片？」答：「綜合果汁。」（一味）～蓮生活佛盧勝彥在《虛空無變易》裡，蓮生活佛以近期發生在自身周遭的事物為題，寫下五十篇相當生活化的「公案」，透過正說、反說、明示、暗示、警示、譬喻等種種寫作方式，輔以現代化的用語，啟發參禪學人，證入契合般若法門的理趣，達到明心見性，進入悟後起修的真修行。
鬼域：尋找鬼跡
蓮生活佛盧勝彥第263冊文集《鬼域：尋找鬼跡》二月上市為什麼要寫這本書呢？因為：當頭棒喝的時間到了！～蓮生活佛盧勝彥有鑑於《寫鬼》、《鬼與盧師尊》、《鬼中之鬼》出版後，許多來自世界各地的讀者，紛紛寫信或親自向作者蓮生活佛訴說自身遭受鬼害及神棍恐嚇詐騙的慘痛經歷，因此蓮生活佛婆子心切，四度以「鬼」為題，寫下了《鬼域：尋找鬼跡》，希望透過此書傳達正確的佛法知識，使讀者防患未然，免受鬼害；同時喚醒那些至今仍迷信鬼法、相信花言巧語，被賣了還在為「宗教騙子」數鈔票的可憐人。在《鬼域》裡，蓮生活佛特別摘錄多篇「宗教騙子」的開示語錄，針對內容逐一以佛法的角度評論分析，逐一點出其中悖離、曲解佛法的歪理，破解拆穿其以佛法包裝，實為恐嚇、唬弄、拐騙信眾「發心布施」的手法；以期透過這些反面教材，教導讀者明白學佛修行的真正意義，幫助受害者們不再受到詐騙、遠離無形鬼祟干擾傷害。這本小書，不僅僅是密教的戒律，其實也是盧師尊的真實開示。《鬼域》直指：假神通騙人。用恐嚇取財。養鬼害人。我要讀者瞭解，張開慧眼。如果你瞭解《鬼域》這本書，你就不會受到宗教騙子的騙。不會被騙財。不會被騙色。不會成了幫兇。～蓮生活佛盧勝彥有句話說，知識就是力量，在這個自由民主、宗教百花齊放的年代，《鬼域》一書絕對是茫茫「教」海裡的一盞明燈，書中的智慧並不侷限於佛教，可讓您免於誤入宗教歧途，是抵抗宗教詐騙、鬼祟害人最強大的知識力量！
鬼中之鬼：破邪顯正
蓮生活佛盧勝彥第262冊文集《鬼中之鬼：破邪顯正》十二月上市三世因果之說，何者是真？何者是假？神神鬼鬼，何者為善？何者為惡？神棍假藉宗教名義斂財騙色的報導時有所聞，當您我為求現實生活順遂，或是面臨命運抉擇點，尋求宗教心靈上的建議時，如何判斷您求教得到的是高人指點迷津，還是神棍巧言訛詐？修行的目的，不是為得到神通，而是修煉自我的心性；在佛教來說，神通是「聖末邊事」，不該也不用刻意追求，因為一旦成就果位，神通自然產生。然而部分利益薰心的「假修行者」，捨本逐末的追求神通，為了獲得「靈通」不惜養鬼事鬼，不僅自己身心受到邪靈影響產生偏差而不自知，甚至還傷害到家人親眷的生命安全，更有甚者，連與其談話接觸都會遭殃。在《鬼中之鬼》裡，蓮生活佛以親身接觸的真人真事實例舉證，此類假修行者不僅悖逆佛理，所行之事更是害人匪淺，並針對個案逐一以「聖言量、比量、知量」評論分析，點出其中思辨的關鍵點，幫助讀者釐清眼前的行者是否走入歧途，並且教導如何遠離、化解、防護鬼魅的侵擾。如果貪著世間的財，貪著世間的色，其人不明佛教，不明無所得，不明空，不明菩提心。是假行者！～蓮生活佛．盧勝彥本書副標題「破邪顯正」，完全點出了活佛寫作《鬼中之鬼》中的要旨：神通只是度眾的方便法門，而非學佛的目的；修習佛法，腳踏實地的實修極為重要，明心見性了悟真理，方能了脫生死，這才是真行者所要追求的究竟之道。
定中之定：入三摩地之口訣
蓮生活佛最新作品盧勝彥文集第261冊《定中之定：入三摩地之口訣》十月上市學佛要修禪定，學道要修禪定，修練絕世武功也要修禪定，就連西方的天主教、基督教也要透過冥想來靈修，究竟禪定要怎麼修，為什麼各宗各派不約而同的都要修習禪定呢？《定中之定》，是法王作家蓮生活佛盧勝彥，繼《三摩地的玄機》之後，又一深入探討禪定的石破天驚之作。作者藉藏密白教「大手印法門」的修行次第，將禪定區分為「有智三摩地」及「非智三摩地」，甚至突破四禪八定的傳統窠臼，以開悟無修的角度，在四禪之上另立「五禪」。精采的立論，讓人閱後大呼過癮。此外，一如過去的作品，蓮生活佛以他善用的答客問筆法，針對一般人在學習禪定過程中可能遇到的問題，以及禪定產生神通與幻境所造成的種種障礙，例如：心神不定、妄念干擾、靈動、身癢、清涼、火燒、移位、變大變小……，甚或邪師外道的錯悟謬解等，毫不保留地將自己的過來人經驗，一一與讀者分享解惑。這一世能夠出生為人是幸運的，身為人又能夠學佛是更幸運的，而能夠學佛又懂得禪定的人，則更是幸運中的幸運。品讀《定中之定》，您將更容易體會「定中之定」──原來禪定不只是靜坐，在「五禪」、「非智三摩地」境界，行、住、坐、臥、吃、喝、拉、撒、睡……，一天二十四小時，無時無刻不在禪定之中。～大燈文化供稿
天上的鑰匙：開啟上天之門
蓮生活佛盧勝彥第260冊文集《天上的鑰匙：開啟上天之門》八月開門上市你有沒有想過：生從何處來，死向何處去？你，究竟是誰？俗話說「一飲一啄，莫非前定」、「閻王叫你三更死，誰敢留人到五更」。兩千六百年來，從釋迦牟尼佛創立佛教至今，各宗各派的歷代祖師們，未曾停止的向世人傳達一個真相，那就是人生不是只有一世，每一個人，包括天上飛的、地上爬的、水裡游的，無一不受到「三世因果，六道輪迴」的束縛箝制。佛陀說：「一人於此人世間，其實已積骨如須彌山，這些人骨不滅，永遠堆積在婆娑。」「你的過去世經歷很可觀，或為牛，或為馬，或為狗，或為羊，或為種種大大小小的生物；你經歷了相互咬噬，天演淘汏，弱肉強食；你斷頭所流出的血，早已渲染了整個大地之沙。」「你有時殺人，有時是強盜，有時姦人妻女，有時詐欺他人錢財，有時離間，有時破合和僧，有時殺害聖者，有時喪盡天良，有時欺師滅祖，有時壓迫善良，貪、瞋、痴，無一不犯，所造的罪業比須彌山還高，比海還深，六道輪迴，永無出期……。」修行如大地土，成就如鴻爪土。誰能真正握緊「天上的鑰匙」？～蓮生活佛盧勝彥《天上的鑰匙》，是蓮生活佛盧勝彥繼《寫鬼》、《鬼與盧師尊》後的又一力作。《寫鬼》及《鬼與盧師尊》，是活佛不忍世人受邪師誤導拜鬼受到傷害而寫下的獅子吼，透過文字教導讀者分辨拜佛與拜鬼的不同，以免受到鬼魅的影響，死後墮落三惡道。而《天上的鑰匙》，則是教導讀者認識人生是苦，所謂「一日無常到，方知夢裡人；萬般帶不走，唯有業隨身」，要把握無常的人生及時修行，只要依循著書中的教導，皈依明師，精進修持，必能認清本來面目，擺脫離六道輪迴的束縛，開啟進入不退轉的四聖界大門。～大燈文化供稿
鬼與盧師尊：盧勝彥與無形的互動
蓮生活佛盧勝彥第259冊文集《鬼與盧師尊：盧勝彥與無形的互動》六月上市鬼真的很笨嗎？還是笨的其實是人？哪裡鬼最多？怎麼知道家裡有沒有鬼？養鬼是怎麼回事？要付出什麼代價嗎？鬼為什麼要抓交替？一般人又該如何防鬼護身？近來因為HBO的《通靈少女》熱映，一時之間，「鬼」又成為街譚巷議的熱門話題，不只一般的百姓在談，許多號稱「民俗專家」的老師也上電視談，大肆宣揚一般人非常好奇的「鬼知識」，但您可知道，這些「鬼話」、「鬼知識」中，有多少是以訛傳訛、譁眾取寵、荒謬不實，甚至拜鬼當拜佛，害人不淺的嗎？有鑑於此，四十多年前即以通靈問事轟動全臺，每天慕名前來求教的信眾多達二、三百人，人稱「盧老師」的蓮生活佛盧勝彥，繼《寫鬼》之後，再次以「鬼」為題，將他四十多年來穿梭陰陽與鬼交手往來的經驗，以及四十多年來，歷經道教、顯教、密教修行，制鬼、防魔的心得，寫下了《鬼與盧師尊》一書，教導世人對「鬼」有正確的認知。「盧師尊，我們應如何對待鬼？」「不要見祂們。」「但是，如果我們見到祂們怎辦？」「不要同祂們談話。」「盧師尊，如果祂們和我談話，又該怎麼辦才好？」「提高警覺。」「盧師尊，為什麼要這樣的警告大眾？」「鬼陰陽不定。」「鬼為何陰陽不定？」「祂們固然也有五通，但通力不大，小的會靈，大事不靈。鬼所說的，你若照單全收，那就壞了大事。」「為何不可與鬼交往？」「實無益處，交往深了，互相依持，將來會墮入鬼趣。」～蓮生活佛盧勝彥除了教導正確的「鬼知識」外，蓮生活佛盧勝彥在《鬼與盧師尊》裡，也揭露了許多外道邪師、江湖術士假借鬼神之說恐嚇詐財騙色的犯罪手法，提醒讀者不要上當受騙。而最重要的，是要尋求明師皈依，修學正信佛教，只要保持正念，不貪、不瞋、不痴，守戒律，制心一處，光明正大、心中湛然，必然贏得鬼神敬重，受到護法神擁戴守護，自然不怕鬼祟侵害。～大燈文化供稿
我為眾生入佛智慧而來：蓮生活佛盧勝彥寫作五十週年紀念
《我為眾生入佛的智慧而來》一本值得典藏的紀念專輯！我問我自己，人生的過程中，想要的是什麼？而今，看世事如浮雲，我只想用我的寫作，保存我的一生，這便是我生命的價值。～蓮生活佛．盧勝彥半個世紀，257本的創作，詩、散文、遊記、靈學、堪輿、佛學…… 或許是一篇小品，抑是一首詩作的片斷，蓮生活佛創作題裁涉獵極廣，文思源源不絕；如此多樣的創作風格，長久以來讓讀者常來信詢問，希望能夠得到編輯室協助，從盧師尊浩瀚的著作中，找出深埋在自身記憶裡，曾經深深觸動心弦的精華字句。有感於此，在盧師尊寫作屆五十週年的特別時刻，大燈文化重新將活佛這五十年所出版的文集做一次總整理，摘錄著作的主要內容及師尊自序做為導讀，並製作活佛歷來的創作年表，以便喜愛活佛文集的忠實讀友們，藉由此書重溫舊夢；而年輕一輩的新朋友們，也能依據此書的內容蒐集到所喜歡的文章類別，更徹底地進入這位世紀傳奇人物的內心世界。 「我是為眾生入佛的智慧而來」，蓮生活佛數十年來引導人們進入正信的佛教，開發內心的寶藏，只因他堅信人生真正的意義在此，其他無處可依。 佛有八萬四千法門，隨眾生所應而度脫之；攸攸紅塵間，蓮生活佛寫景、寫意、寫佛、寫情，在他充滿感性與詩意的筆觸下，字裡行間勾勒出變化萬千的世間風景，心念卻始終淨若朝露，滿溢著一位開悟者言淺情深的圓滿智慧。 而這份智慧，在時代的潮流下凝聚在他的筆尖，凝聚在他逐日累積起的辛勤身影；不但是修行證量的薈萃、開悟佛法的箋言，同時也是人生靈感的偶拾，與一生行誼的記錄。 寫過半世紀，活佛將他的所有錄入書中，為眾生展現佛法的無邊無際，為眾生廣開入佛無數法門，對治世間諸多塵勞煩惱；對眾生有珍惜有愛，只為活佛心中有情，只為活佛「芸芸眾生，不捨一人」的菩提心願。～大燈文化供稿
寫鬼：不一樣的鬼
蓮生活佛盧勝彥第258冊文集《寫鬼：不一樣的鬼》四月出版上市我欣賞人間的善與美，最不喜「詐騙」及「虛偽」。我喜歡清香的人與事。對人間的萬象抱著更大的寬容。但，不容許假借佛菩薩的旨意，騙信眾。～蓮生活佛盧勝彥宗教信仰可以提升人的心靈、療癒受創的心，讓現代人無依漂泊的心找到出口與方向，得到生命與心靈的寄託。多年來，蓮生活佛盧勝彥著書不斷，便是為了引導眾生契入佛的智慧。什麼是佛的智慧？就是以佛陀、以如來為信仰的中心，並相信如來的智慧。佛說三法印：「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」，其中涅槃寂靜，就是空性的智慧，所以世間的無常才是常，這個地水火風假合的我，只是短暫的聚合，並非真我；而真我是人人具足的，永恆的佛性。因此，佛法不是往外馳求，而是向內心開發無限的潛能與寶藏，是故，依止三法印即是依止正見，偏離了，便是邪見。此次活佛特別以《寫鬼》為題，深入探討鬼通鬼法的種種弊端，乃因看見許多人一昧著迷於神通，對佛陀所教導的正知正見，卻不求甚明。而外道邪師往往利用眾生急於求成滿願時，假借神佛之名，大談神通迷惑眾生；事實上卻是藉著鬼通鬼法來滿足一己之私，完全與佛陀慈悲喜捨的正知正見，以及清淨圓滿的佛智背道而馳。且因物以類聚，求助此道者，更將墮落於鬼趣、變為鬼類。眼見此鬼通亂象，活佛因此寫下本書、大聲疾呼，希望教導眾生能有辨識正邪與自我保護的能力。至於如何離開鬼道、往生清淨佛國？蓮生活佛曾說：「寫作是我送給眾生的禮物，書裡面有很多的口訣，可以幫助眾生打開寶庫之門，證得佛智。」而這天上的寶庫，須以清淨無形的心靈鑰匙，方能開啟。以密教來說，行者以念頭觀想本尊形象，是意念清淨，手印是身體清淨，持咒是口的清淨，以此清淨的身口意，來與本尊相應。如想念阿彌陀佛、結阿彌陀佛的手印、唸阿彌陀佛的咒語，以我們身口意的清淨，來迎接阿彌陀佛，臨終往生佛國就有把握。鬼通鬼法的危害，古已有之，於今為烈，本書剖析運用鬼法鬼通收買人心的小術外道，書中將鬼通者籠絡人心和壯大自己的手法，以及誤信鬼通者種種悲慘的遭遇，一一呈現在世人面前，希望能夠為讀者信眾注射一劑免疫針，遠離鬼通鬼法的毒害，要知道：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。奉勸誤入歧途者及早懺悔，回歸智信，精勤於佛道。～大燈文化供稿
煙雨微微：月白風清小品
蓮生活佛盧勝彥第257冊文集《煙雨微微：月白風清小品》三月出版上市很多的因緣，我堅持我生命的立場。一心學佛。一心學法。一心向善。這是我的宣言。也是誓句。～蓮生活佛．盧勝彥從一個熱愛文藝的青年，成為一位職業軍人、堪輿界的名人及問事的神算，他經歷了一場又一場的奇幻世界，最終他深受佛法感召步入了宗教領域，於世界各地宣揚弘法，成為一派宗師。書中的每篇故事，有著他年少時對文學的執著、回憶起初次怦然心動的微甜、幼時童趣的懷想、至投身軍旅的身心鍛鍊，與靈學的接觸及對自我本源的追溯，皆是活佛一路走來的生涯剪影，描繪一幅幅歷歷在目的感動。波瀾萬丈的前半生，百折不撓的堅持與勇氣，蓮生活佛真摯感受著在他生命中一段段截然不同的人生片段。在經歷過世事的淬煉，他更能體會眾生的塵苦，在弘法與掌聲中，看盡浮世奢華有若夢幻泡影；辛勤弘法之餘，他依舊堅持每日寫作、每日修法，保持著正面積極的赤子之心，徜徉於出世與入世間，以佛法的智慧開解眾生。煙雨微微，浮生若夢；這位純真率性的開悟者珍惜著每個階段因緣聚散，弗論喜惡，都視做最美好的安排，以著闊達的心境與智慧將紅塵滾滾化做雲淡風清，靜靜地品味人生的每一幕風景。～大燈文化供稿
拜訪大師：智者的對話
蓮生活佛盧勝彥第256冊文集《拜訪大師：智者的對話》2017元月出版上市如何是斷？如何是悟？什麼是善？什麼是惡？這人生又有何輸贏？且看大師如何來解悟！◆ 一切聲是一切聲，一切色是一切色。無心，聲不是聲，色不是色。◆ 要離諸見，明白自己，若不明白自己，豈能知正道。◆ 初發心即是長遠心，別無退路，直直去。◆ 要想什麼都沒有，不容易啊！是積極也！眾生盲目，瞎！瞎！瞎！書中問及人生、男女情愛、功名成就，以及世人貪婪成性等，活佛僅答簡短一字「瞎」，這目中有害之字，不知帶給問者如何覺悟？又將帶給讀者們如何覺受？不用躊躕，不用疑懼，直心而已，知幻離幻，無干涉其實人世間皆為夢一場，正所謂「知世如夢無所求，無所求心普空寂。還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德」。原來的一無所有，最後也將一無所有，而在這繁華塵世中，一切原來究竟無干涉。《拜訪大師》為蓮生活佛盧勝彥第256本文集，借大禪師、智者、狂者等人提問，點破迷津、直指真理，巧妙引用禪宗公案中諸多金句，話語簡短卻引人熟思，隱含甚深禪意，讀後令人深深思慮，久久無法自拔！我問：「拳和掌，有何不同？」他愕住。我說：「巢知風，穴知雨，甜者是甜苦者苦，不須計較作思量。」～蓮生活佛盧勝彥
夢中的翅膀
蓮生活佛盧勝彥文集第255冊 《夢中的翅膀：我的人生靈感》 每一本書，都是我的人生靈感 我在我的心中點上了燭，書代表了我的心 七十二個年頭，二百五十五本著作，蓮生活佛盧勝彥探討了人生哲思，講述了佛法般若，巧妙通俗地以靈異神變故事警惕世人、感動人心。全世界共有五百萬民眾，接受他的教化感召，虔誠追隨他的步伐，靜心、修行、回歸自我。 一切的一切，始於這一字一句的耕耘，收穫了活佛滿滿的人生智慧、豐盈的人生靈感。即便僅是隨手紀錄日常的輕鬆對話，也能發人省思，暗藏無比光芒。 糊塗但不模糊 隨順但不隨便 弟子問活佛在世間，還想再做什麼？活佛只答：「什麼也不想做，就是無心。因為在我的心中，什麼都不重要了！」一句已無此心，一句什麼都不重要，簡單點出其順其自然、隨遇而安、瀟灑無爭的生活哲學。 智慧化羽 靈感題材俯拾即是 即便沒有手機、臉書，活佛依舊與時俱進，你可以在此書看到活佛感嘆一曲「北極悲歌」，那人類對地球的傷害；還有時下大眾議論紛紛的海濤法師，這「眼睛業障重」的開示，是否亦有見地在其中？再再讓我們不免驚呼，這位與網路隔絕的師父，究竟是如何充實自我，廣泛吸收大量的資訊，並隨手轉為生活佛法呢？ 或許，這就是蓮生活佛盧勝彥的「魔法」，他以實際的言行作先鋒，帶著無所謂、開闊的態度，透過不懈的寫書、畫畫、說法，開啟我們的智慧，點化眾生煩惱。 邀請你一同翻閱《夢中的翅膀》，隨著書中的散文及詩句飛舞，釋放你的心靈與腦袋，讓佛性，展翅高飛！ 不管是燈下 不管是白晝 一個伏案的人兒 影子總是瘦 倒不是為了什麼成就 只是怕 法流有漏 不能太創新 也不能太守舊 靈感來自 看 聽 嗅 我自己要先看透 我會飛 讓後面追尋的人 風滿袖 ～蓮生活佛盧勝彥
至尊的開悟：無限的祕密力
蓮生活佛盧勝彥文集第254冊《至尊的開悟：無限的祕密力》先以欲勾之，再令入佛道一切均為佛法方便法展現！無限祕密力，以真實感應接引初機：◆ 成日財神法，旺福小撇步，好運連連擋不了！◆ 夢中送子，求男求女難不倒！◆ 殊勝大法會，平等救度、圓滿所願，心誠則靈無不應驗！生死夢一場，以哲學理念接引中機：◆ 人生如夢，人生如戲，人生根本就沒有人生。◆ 物質享受最終全是泡影，請問你留在人間做什麼？◆ 射一支箭，不管射的多麼的遠，最終又回到大地。阿誰能悟無生樣，以如來智慧接引上機：◆ 只要心如虛空，心融入虛空，便能不破、不溶、不枯、不毀。◆ 無苦無樂、無得無失、無勝無敗。◆ 執幻入幻，知幻離幻。「每一本書的力量，就是要教人看到一線生命的曙光。」一位擁有至尊開悟、慈悲的靈性導師，是能夠將靈及非人，送到解脫的境界；也能夠讓人獲得幸福快樂的日子，這是浩瀚無邊不可言說的法力，惟有修行到「空」的境界的大成就者，才能擁有滿足眾生「有」的境界，這力量是無影、無蹤、無色、無相，卻可以產生奇蹟。無限的祕密力，來自於無限的慈心，無限的悲願，無限的熱誠，無限的親切，無限的佛性，無限的大空。這樣才是。慈無量。悲無量。喜無量。捨無量。～蓮生活佛盧勝彥
西城夜雨：十年宗長的驀然回首
蓮生活佛盧勝彥文集第九十九冊《西城夜雨：十年宗長的驀然回首》再版上市《西城夜雨》是蓮生活佛盧勝彥自1982年移民美國西雅圖，創辦佛教密宗新興教派真佛宗十年後，所寫下的心路歷程；在書中，他道盡了在美國十年生活的酸甜苦辣，也表明了他創辦真佛宗、發願廣度眾生的心跡。回首當年，以通靈問事靈驗轟動全台的盧老師，因為瑤池金母的一句話「去美國！」，即毅然決然拋棄在台灣的一切，與妻小一家四口，拎了四只手提袋和三尊佛像，便舉家移民到陌生的西雅圖。作者在書中寫道，初到美國經濟生計窘迫、克勤克儉的種種生活；然而因為對佛法的堅定信念與精進修持，佛菩薩也居中牽線，終於在西方國度豎起大法幢，建立了祖廟西雅圖雷藏寺和占地四十英畝的彩虹山莊閉關中心，至今已發展成全世界五十座雷藏寺、三百個道場、五百萬皈依弟子的世界性宗派。在《西城夜雨》中，作者也道出了一路走來種種的感應事蹟，讓讀者對佛法啟信，例如：新加坡樟宜監獄的死刑犯，在獄中因為看了作者寫的書深受感動，進而痛下決心皈依並精進懺悔修法，伏法受刑火化後竟也能燒出舍利子；1991年底在香港舉辦的祈福息災治病護摩大法會，現場無數感應見證，在在證明了真佛密法的殊勝！ 透過這樣一本回首人生歲月的記錄，我們見到了一位密教成就者對於弘揚佛法的堅持與決心；而從作者在美國這樣一個基督教國家，刻苦艱辛撒播佛法的種子，歷經十年努力終於開花結果的心路歷程，也見證了佛法這傳承千年的古老智慧洗滌、教化人心的力量。～大燈文化供稿
密教奧義書
蓮生活佛盧勝彥文集第122冊《密教奧義書：瑜伽靈修的口訣金句》今天，我要寫一本書，一本討論密教的書，原則上，我已把密教的大餅，全部吃完了，吞了下去，同時也消化吸收了，如今，血液中是密教的血，心是密教的心，我要把密教攤開來，大家看，這就是《密教奧義書》。～蓮生活佛盧勝彥～佛在書中暢談密教源流、文化及儀軌：密教的儀軌，與印度文化的祭儀，二者之間具有莫大的互相影響，密教在印度盛行的時代，原則上不是一元的，而是具有包容性及多元性，在古印度「梨俱吠陀」經，「奧義書」、「薄伽梵歌」中，均可以找到其中的影子。 原則上說來，密教的層面十分廣闊，富麗多彩及胸懷寬廣，這正是密教特別吸引人的地方。例如「財神法」及「大樂祕密法」存在於密教中，但密教能夠持續發展，能夠深入民間，而不脫離群眾，正是因為這種世俗諦的方便法，兼容並蓄的偉大精神。 以「雙運法」來說，雖是世俗方便，然而深入研究，才知其中竟然有高深的勝義諦，這是無遠弗屆的密教教義，由世俗方便而達最高的境界，祖師們之中，不乏以此法得大成就者。 蓮生活佛在本書中縱談密教，融合多年的密教修行，將最深的密教奧義，化作精湛洗鍊的智慧法語，對密教的源流、修行的法門和次第、禪密間的比較以及密教中的咒語手印和觀想，皆有詳細的闡釋，優游此書，讀者將對密教有更深一層的體悟與了解。～大燈文化供稿
天地間的風采
蓮生活佛盧勝彥文集第118冊《天地間的風采：真佛密法感應錄》十年前的一場華夢，在時光流轉下，是否依然盛開？蓮生活佛說：「我以法力，要風得風，要雨得雨。不論過去、現在、未來，三際於我，始終如一！」想瞭解「神通」，卻遍尋不著入門嗎？對「法術」好奇不已，卻苦無研究之道？世上真有神人嗎？到底佛教有無神通？蓮生活佛說：「佛陀講神通，龍樹菩薩也講，盧勝彥正在講！」佛陀沒有神通《長阿含經》十六卷記載，「有一名堅固的長者子，要求佛陀顯現神通給大家看，佛陀斷然拒絕！」又，十一卷「有善宿比丘，一再以佛陀沒有為其示現神通而威脅佛陀要還俗，佛陀亦斷然拒絕之！」究竟是佛陀沒有神通嗎？當年提婆達多常以佛陀身上無價的「冰蠶袈裟」批判佛陀；是佛陀愛慕虛榮、貪戀珍寶嗎？若是如此，何以歷經千年的洪流，佛陀依然矗立在眾佛子心中？倘若蓮生活佛毫無證量，又怎會是五百萬弟子心中永恆的北極星！若非有其來歷，怎能呼風喚雨、天人擁簇護持！ 「正法」是佛陀的教理中心，依「正法」而修，是「修心」；「修心」之後，會產生「心力」，「心力」就是神通。～蓮生活佛～佛教之中，含藏無窮無盡的神通，上至佛陀下至一般開悟者，甚至普通的學佛者，均有不可思議的奇蹟。神通能令人生歡喜心、能啟信、能立無畏志，只要以長遠心相信佛法，用恆心去行持，「神通」者第一也！ 然而，要知道「神通」只是佛教的一部份，學佛法要深入經藏、要明教理，行解並重；「神通」僅是為了啟信於眾生，滿眾生的願，藉由「神通」引眾生入於正見的方便法門。就算再過百年，仍然震撼人心！相隔十年，《天地間的風采》以虔誠莊嚴之姿，與您再度相逢於此；蓮生活佛以十年證明：「不是隨風逝去了，而是千萬年如同一念，『一個誓願』。」現在就一同翻開書本，重溫這趟「驚心動魄」的「無邊法力」之旅吧！～大燈文化供稿
走過天涯
蓮生活佛盧勝彥 第111冊文集《走過天涯~證悟的品味》《走過天涯》是蓮生活佛盧勝彥的第111本著作，活佛數十年來走訪歐、美、亞洲多國，體認到人類萬物取用於大自然，即便是佛法的修持，也和大自然密不可分，根源於「自然」，行於「佛法」。期盼透過書中的文字帶領讀者，在靜觀萬物中學習佛法的「妙觀察智」。在這一生之中，我用了很多的時間在旅行，過去數十年來，走過很多的國家，很多的人與事，很多的感悟，我希望用我的這支筆，憑自己的直覺，自己的想法，一一的記載下來。我發覺，原來在這當中，是有禪之悟的，也就是說，在這旅行的過程之中，竟然有融會貫通的道理。～蓮生活佛盧勝彥《走過天涯》內容以活佛於「日本」、「香港」、「新加坡」、「巴哈馬」旅遊見聞及內心感觸抒發貫穿之，獻給所有在「人生之旅」感到迷惘的有緣眾生，企盼讀者能從活佛行萬里路、一步一腳印，淬煉而出的文字中，悟出人生的意義所在。站在巨人的肩膀看世界， 也許這當中所激發的想法，不只能幫助我們自己轉心轉境，還能進而幫助、影響更多的有緣人。特別收錄－蓮生活佛講授密教內法基礎「寶瓶氣」另值得一提的是，本書特別收錄〈寶瓶氣〉一文，為蓮生活佛首次公開傳授內法基礎─「寶瓶氣」的開示內容。密教祖師蓮華生大士曾說：「一切功德，都來自於瓶氣。」想要深入密法修行的讀者，絕對不能錯過。真理不在山之顛、水之湄，而是自我的心靈世界真正的旅遊見聞，應不只是眼睛看過、雙腳走過的雜記而已，而是除了異地見聞外，還能看到引路者對人事物獨道的見解、對這個世界所洋溢的情懷。翻開《走過天涯》，這一定就是您尋尋覓覓，人生路上等待智慧花開，最豐沛不已的甘露泉源。～大燈文化供稿
金剛怒目集
蓮生活佛盧勝彥文集第050冊《金剛怒目集---放大光明照世間》「菩薩心」是涼，「金剛心」是火，「菩薩心」同「金剛心」，看來是兩端，其實同一個心的演化。～蓮生活佛「家家彌陀佛，戶戶觀世音」，佛教自古流傳民間，大家對佛菩薩救苦救難的靈感事蹟，及佛門中低眉慈目、相貌慈藹莊嚴的佛菩薩，早已不覺得陌生。但您是否曾注意到，有時在佛菩薩身旁會有凶怒威武的護法金剛隨側，祂們怒眼圓睜的形象，似乎與一般大家對佛教慈悲的印象，不太一樣？這是為什麼呢？事實上，在佛教中，慈悲的攝受與力的折服同等重要，所以佛教有謂「菩薩低眉，金剛怒目」。其實，諸佛菩薩皆有金剛應化身，五佛有五大金剛，八大菩薩化身八大明王，這均是為了破除黑暗、護持正法，降伏剛強難化的眾生，令其攝受，安住於佛法。「外現憤怒相，內密菩薩行」，您知道嗎？護法外相雖忿怒凶惡，但是內心卻有著菩薩一般的心腸。 現代宗教家蓮生活佛，早於三十年前，目睹當時宗教界弊端，不肖之徒以宗教為名，匡騙社會大眾，不但讓許多民眾受害，連修行有為的行者均蒙受波及。作者因此毅然振筆疾書，揭發各項醜聞；化身護法金剛，大發獅子吼，教導大眾明辨是非、認識正教。慈故能勇，作者所展現大無畏的勇氣，正是維護正法的最佳典範。我不但有度化，也有降伏之法，在整個宇宙的天幕上有分身無數的菩提之光。除了「菩薩低眉，慈悲眾生」，另一面則是「金剛怒目，降伏四魔」。我拿筆當劍，以打罵度眾生，說法「獅子吼」，這是對治，也是慈悲。～蓮生活佛有句話說：慈悲心降伏一切的仇恨！本書不是社會黑暗檔案，也不是宗教恩怨錄，詳閱全篇，盡是作者關懷社會、心繫眾生的真情流露。翻閱全書，對於宗教的意義、人性的真相，將有更多的體會與省思。希望透過作者大悲獅子吼，引導更多讀者，在真相混淆不清的娑婆世界，學習到妙觀察、明辨是非的清明智慧，相信有朝一日，您也會是維護正法正教的金剛使者！～大燈文化供稿
通靈祕法書
蓮生活佛盧勝彥文集第040冊《通靈祕法書：道法大公開》三國歷史中，蜀漢的諸葛孔明，以通曉天地陰陽術數聞名，其中夜觀星象、草船借箭的故事，至今仍然膾炙人口。您可知道神機妙算的諸葛孔明，曾在夜觀元神時，發現自己的元神無頭，見此景大為吃驚的他，於是在「五丈原」祭七星壇，希冀延續本命，但卻因軍情報急的魏延，匆忙之中無意踢翻了本命燈，而功虧一簣，那晚孔明一命歸位、未捷告卒，失去重臣的蜀漢，猶如眾將無頭，自然也就離中興之路愈來愈遠了…試問，如果那晚，魏延並未進入道壇，而孔明成功地祭壇、延續本命，那麼，整部三國的歷史是否也將從此改寫？人類確實有某種特殊且與生俱來的能力，能夠接通無形的世界…事實上，不管是「觀元神法」和「避災避死法」，皆是中國幾千年來流傳的道法祕術。就算是在西方國家，「靈學法術」也已從過去禁止談論的時代，演變為今日研究、談話，甚至是好萊塢電影中的熱門題材，而蔚為風尚。無論中西方，愈來愈多的學者相信，人類確實有某種特殊且與生俱來的能力，能夠接通無形的世界…而「通靈」即是連結無形世界的一種方法。 銜接佛道二學、承先啟後的重要之作：《通靈祕法書》民國五、六○年，蓮生活佛盧勝彥以《啟靈學》、《靈機神算妙談》轟動台灣，並曾受邀至立法院演講「靈學面面觀」，在諸多本著作中，融入自身修行經歷，探究靈學道法之精要，其中《通靈祕法書》不但是祕傳道法的精華總整理，也是銜接佛道二學、承先啟後的重要之作。《通靈祕法書》前部為「道法大公開」，作者將所有道法的重點，作一系統性地歸納整理，舉凡「觀察元神、修煉元神、禪定數息、避災法、九鳳破穢淨水法、開像真訣、疏文撰寫、大溫養丹鼎法、目蓮水影法」等，皆有完整地披露，書中詳列各祕法的時辰、道具、方位、地點、結印、禁忌等要點，條分縷析、鉅細靡遺。後半部偏重「佛門修練之方」，談及「淨土法要、淨三業止觀、懺悔清淨、密法陀羅尼」，深入其中，可看出作者融會佛道二學，其修行經歷的過程脈絡。如果說《易筋經》是學武之人的武學聖典，那麼，這本《通靈祕法書》，相信也是修道修佛人，開啟天地之理、修行之路的最佳鑰匙。「先以欲勾牽，後令入佛智」，不論是「通靈」或「道法」，無非都是認識、連結無形世界的一把鑰匙、一種媒介。最重要的是，通靈性的覺者，以慧眼看穿因果定數，明白天地數理後，從此開啟修行之路，累積智慧、資糧，從而改變命運，才是「通靈祕法」的最終意義，也才是作者毫不私藏、公佈道法之學的寫作初衷。最後，謹以此書獻給所有找尋人生鑰匙的有緣讀者。～大燈文化供稿
異靈的真諦
蓮生活佛盧勝彥第039冊文集《異靈的真諦－－大靈的談話》來自靈性深處的教育您遇過心靈上的良師嗎？高靈仙真如何看待人間百態？三山九侯先生是誰？我覺得，我是無語而緘默的人，我的心和大地的心，會交換著心會神合的靈光，心中充滿了對上天的感恩和敬愛。～蓮生活佛您聽過「春風化雨」的教育故事嗎？您認為人生的真諦是什麼？物質與精神如何調和？在人生的成長過程裡，無論是求學、待人處世各方面，能夠覓得明師來教導，是許多人嚮往的際遇；即使是宗教信仰上的修持，很多行者也希望求得高明師父的指引。著名的宗教家蓮生活佛，過去在佛法與道德的修持上，曾經受教於無形的心靈導師------三山九侯先生，從學於無上正覺的真仙。活佛以樸實的天性，不凡的來歷，得遇上仙靈光的青睞與教化，這種少見師徒傳授，表面像是學佛者的通靈，實際是含藏殊勝的法緣，才得有的奇特遭遇。作者以大靈、高靈尊稱來自佛界的指導靈師，「大靈的談話」，到底與作者談了些什麼？在本書中，以「道心就是平常心」為發端，作者披露早期學佛行持與生活上的見聞，許多人迷惑於神異的現象，對宗教與靈界產生誤解；或是個人的過失表現，製造社會是非，或有受果報的牽纏，引發生活的不安。作者以端正平常的言行與建立信仰觀念來啟發，希冀點醒世人，使其迷途知返。全書有作者與高級靈師在宗教、靈學研究與處世為人等方面的故事；也有旅居美國、遊歷日本的采風。各篇盡是心靈小品的散文，彷彿說明人生的真諦，在每個人的本性裡，正信修持就能有所得。文句淺顯，引人省思，趣味橫生。特別一提的是：作者在計畫撰寫本書時，內心受到很大的感動，上方的高靈，予以啟示：「在這紛擾的時代中，正本清源的方法，只有用心靈的修養力量，來改變人類的道德差異。」古代與現今，物質文明的發展，有所明顯的進步，但是，人的本性在綿長的歷史中，好像沒有什麼改變。宇宙的異靈高仙，欲施予人間的教化，似乎以關懷人群，淨化人性，提昇心靈品質為依歸。心靈的修養最重真實，要有適當的訓練。心靈力量是最純真的、是最清新的；只要鍥而不捨，必然有很高的成就。～蓮生活佛本書是蓮生活佛靈學系列的著作之一，翻讀本書，如同作者早期的生命劇本，逐次播出上演；三山九侯先生，耳提面命的開解，如醍醐灌頂。作者與無形導師的對話，具體而開明，體現來自異次元空間的大靈，洞察世情、貼切人性的一面；期待讀者們一起來，意會作者溫馨而有情的人生故事，當您讀完全書，或許將發覺：純真清淨的心靈是人性終極的歸宿。～大燈文化供稿
靈的自白書(全)
蓮生活佛盧勝彥文集第23、24冊《靈的自白書（全）》喜愛蓮生活佛盧勝彥文集的讀者都知道，在那個民風保守，電視媒體不可播報靈異現象的民國六十四至六十五年（1975-1976）的年代，《靈機神算漫談（正）》、《靈與我之間》、《靈機神算漫談（續）》、《靈魂的超覺》、《啟靈學》這五本大作，解除了廣大民眾發自內心深處對於靈魂學的渴求，一時之間，盧老師的名聲轟傳台灣大街小巷，無人不知、無人不曉。舉頭三尺有神明 善惡到頭終有報由於這五本書的暢銷與流傳，使得人們開始相信「舉頭三尺有神明，善惡到頭終有報」；尤其《啟靈學》的出版之後，許多讀者依照書中所教導的方法，學習靜坐啟靈，終於親身體驗到，冥冥中確實有個不為人知的力量在主宰著一切。從讀者的來函中可以知道，許多人因此一改過去不好的惡習，開始行善、布施，向道學佛；這五本書的問世，對於世道人心可說是大有幫助。 蓮生活佛的書 為您打開靈魂學的門然而，人們的求知慾是永遠無法滿足的，尤其是當蓮生活佛為讀者們打開了靈學的那扇門，讓讀者窺見了門後那前所未見、難以想像的七度、八度……空間之後，既驚喜又期待，心中一個接著一個的問號有如火山爆發般地不斷產生。終於，讀者來函便像狂風暴雨般而來，塞爆了出版社的信箱，於是，《靈的自白書（正）》、《靈的自白書（續）》便應運而生了。《靈的自白書》，是讀者來信中，問題擇要的答覆。此書的出版，是很多讀者強迫我寫的，非在我的意料之中，可見人們對「靈學」研究興趣之濃厚了，但願此書，可以滿足所有的讀者，如此是我的榮幸，也是上天至靈的榮幸。希望人人得到快樂，求上天照臨，使人人離開病苦、煩惱苦、生苦、死苦及一切苦。～蓮生活佛盧勝彥讀者的回應 是支持作者不斷寫書的最大原動力誠如本書作者蓮生活佛盧勝彥所述，《靈的自白書》是為了答覆讀者的來信所書，而活佛近期的作品中，第216冊《當代法王答客問》、220冊《當代法王答疑惑》、227冊《悟境一點通》也都是回應讀者的提問與心得而創作，希望各位喜愛盧勝彥文集的朋友能持續多多來信提問與發表心得，因為您的來信便是支持作者不斷寫書的最大原動力。此次大燈文化為方便讀者閱讀，特別將原本分為二冊的《靈的自白書（正）》及《靈的自白書（續）》重新編輯成一冊《靈的自白書（全）》，加量不加價，一次滿足您對靈學的求知慾！～大燈文化供稿
靈機神算漫談(下)
生命的開端，不只是肉體上的展現，還代表著靈魂的另一種呈現方式。人在面對死亡的時候，恐懼是大於任何一切心靈的上的依歸。有此說法「人因為無知而感到害怕。」是否因為對於靈的不了解甚至是誤解進而產生恐懼呢?萬物皆有靈，不管在出生之際或是死亡之後。靈魂的本身如空氣，無臭無味，如電，無形象，如射線，給人毫無感覺。然而靈魂的顯現可以借物使物，借物復現，借物發生一股奇怪的力量。靈魂的存在，在天地之間皆有，熱鬧市集亦有。由此可知靈魂是無所不在的，並且依附在任何形體之上。這個以科學求證的時代裡，想必一定也有科學不能去求證的事。而這些無法求證的事蹟裡，一般人習慣把無法解釋的事物，包括神明、鬼靈、靈氣等等看成「迷信」。這就是以「無知」來譏笑「真知」，進而產生有誤解和害怕之說。而靈魂以不同方式去呈現，皆有它的用意所在，這不僅僅是一般世俗對於「靈」看法如此的簡單。在此書中〈啟靈在於一心，一念不起〉一篇說到「唯有活靈的人，才能感應外界的靈魂，也即是有活靈的人，才能用靈觸、靈通、靈眼、靈耳去感應外界的靈魂。」進入活靈的狀況和探討靈魂無形的世界，其中的學問是非常大，並不是以「迷信」就可以解釋一切的。此篇也告訴讀者如何識得自己的真靈的方法，以自己的力量啟動自己原有的『神識』。而最重要在一心不動，一念不起，身在如身不在，念在如念不在，在這冥冥之中，獲得契機的相助，突破一切難關。〈謎與悟之間〉此篇更提到了，在這世界上，有正邪、善惡、迷悟之分。合於道理就是「不迷」，不合道理而信之就是「迷」。並以乩童和靈修者不同處說明，乩童的靈是鬼神的媒體，而靈修者的靈是可以自主和控制的。道出迷與悟的差別，迷信就是心顛倒不能自主，不迷而信是自主而合理的。《靈機神算漫談》此書對於靈魂有所疑惑的人來一一解答，並且延續上冊的精要再做更詳細的見解。作者也加入了自我的親身經歷事蹟，給予讀者更多不同靈魂之奇的感受。對於想要更深入了解靈魂境界之奧妙的人，這本書將會給你最真實的體驗。並提供你對靈的體悟與共鳴，不只是論神鬼之說，這其中包含的寓意和涵義，將帶領我們往更深一層面裡去探索。～大燈文化供稿
靈與我之間
當年《靈機神算漫談》及《靈與我之間》一書出版，立即獲得廣大回響、轟動全國，讀者來函每日上百餘封，日本出版商亦曾邀請作品於日本發行……今日，《靈與我之間》此書將於十月重新再版上市，其他系列書籍我們也將會一一重新再版，敬請讀者拭目以待！自古至今，不論中外，總有許多靈異事件與自然異象謎樣般地被流傳著，神祕的麥田園、不明飛行的UFO、百慕達三角洲的時空之謎。科學理論的有限、學者專家的難解，宇宙萬物的深不可測反襯出了人類智識的渺小，以及企圖用科學解釋一切現象的狂妄。盤古開天，歷百千劫，人類在時間洪流與歷史長河中不過凡幾，如過隙之駒，幾億年的運行法則、宇宙奧祕，我們又能知了多少？身為萬物之靈的我們，本來就潛藏著某種特殊的感應能力，或因累世因果或因命運造化，而埋沒了這項本能。事實上許多宗教的修持者，莫不以探索我們體內的「靈性」奧祕為努力的方向，期待將人人暗藏之本性開啟、發露，進而與自然循環、宇宙萬物相互應合。蓮生活佛盧勝彥遍歷三教－基督教、道教與佛教，經瑤池金母開天眼、三山九侯先生傳授道法，始知冥冥中的奇異世界、別有洞天。在《靈與我之間》一書中，作者寫下了獲得奇緣的始末、啟靈到練靈的過程，並輔以數則真人真事印證，透過平實而深刻的筆觸，為人們勾畫出靈界的輪廓與風貌。～大燈文化供稿
