無形之通
蓮生活佛盧勝彥文集第074冊《無形之通：蓮生活佛的天馬行空思想》電影駭客任務（The Matrix）中有一幕，主角尼歐自虛擬幻境中醒來，他拔除身上糾纏的插管後往四處望去，有千千萬萬的人仍在夢中，在夢中喜、怒、哀、樂。生就是夢的開始，死就是夢的結束。 莊周夢蝴蝶，適暢的飛行，翩翩然，這短暫物化是美麗的夢，莊周可以是蝴蝶，蝴蝶可以是莊周；猶如冰與水，只是形象暫時轉變，千古流轉的夢，一世又一世的輪迴，往往是一種無奈，想要究明人生的實相，就需要研究夢，在夢中知夢，從夢中醒來。 以妙觀察寄身於如夢似幻般的人間世，對於成功與失敗會有一種不同的領會，大家都想出人頭地，追求成功，努力經營一輩子。但如果成功成名伴隨的代價是如此慘烈，與其到頭來懊惱悔恨，不如心安平安。這不是找藉口畏縮懶惰，而是以超勝的智慧來處世，在重重迷霧中，看穿事物的本質，心中常存柔弱虔誠的心，無傲氣剛強，以失敗者自居，失敗者永遠不害怕失去，因為無得失之心，不會去期望成功，只是努力的去做好每一件小事，喜愛失敗、欣賞失敗、尊重失敗。如此，即使在最艱難的環境中居礙反通，心安理得！ 以此智慧來看善惡、是非、美醜、香臭、成敗，會發現這些都是比較而產生的，沒有一定的標準，如果我們不去比較，心中空白，學會不要執著，那麼心中就沒有束縛、沒有妄想，那就是一種心靈的解放。 在這人間世，你看到眾生熙熙而行，我只看到「生死」二字。在這人間世，有人評斷善惡，而我看到實無善惡，只有「因果」。在這人間世，有人口若懸河的批評，而我如沉睡中的嬰孩，渾然不覺。在這人間世，人皆進取功名，而我如愚者沌沌。在這人間世，人皆爭鬥，獨我避之，無動於衷。～摘自本書第65頁〈無有恐怖〉 以此智慧來開啟宇宙的寶庫，也開啟自己的心，一切清清楚楚、明明白白。和所有在睡夢中的人一樣，一樣吃飯、拉屎、睡覺，但這之外，還有一種心靈的自由自在。作者法王作家盧勝彥形容：「沒有束縛，變的灑脫，變的解脫……我像一隻天馬，飛行踏步在虛空中……。」 這本書是給這一世不想白活的人看的，講的是夢能自主，生死自主，在障礙中超越障礙，眾聲喧嘩中可以寧靜與自在，找到我們原本自然而純樸的心地，找到真實心。作者以自心的開放，來引導他心的開放，希望所有的蓮花全部開放，如此成就河沙夢功德。～大燈文化供稿
密藏奇中奇
蓮生活佛盧勝彥文集第068冊《密藏奇中奇：最勝妙法大佈露》蓮生活佛懷者大慈悲的濟度眾生之心，毫不保留將從古至今的大密法完整公開，讓人人可以修學佛，本書所述及的內容包括：至上頂禮觀、大日如來觀、彌勒白雲觀、真佛米供法施觀….等，行者可藉由蓮生活佛的親身經歷，看見生命的另一扇窗與希望所在。密教的修行，是循序漸進，自淺而深的，蓮生活佛盼望弟子們，能有智慧的深入，由觀想、念咒、入定加上仔細的研讀便可得到「生命的大智慧」。《密藏奇中奇》是最勝妙法大佈露，若讀者欲修此學，須由真正的上師灌頂才可修學，書中所提到的「心法」，若有不明白的地方，也必須請教上師開示講解。要時時記住你是一位密宗的行者，修習者要有耐心，並發菩提心，讓自己的心量大，可以包容眾生，當您學習到人生如此的真理時，就能開悟。～大燈文化供稿
真佛法語
蓮生活佛第五十九冊文集《真佛法語》人生是沒有指標的地圖，終點即是輪迴的起點，生生滅滅、巡迴不息，每一世的每一段人生，都有苦有痛。佛陀曾說過一句話：「眾生累世輪迴所流下的眼淚，集結起來，比大海還寬闊。」人生的確是苦，唯一能脫離痛苦的捷徑，唯有修行。對修行的人而言，是需要一盞明燈的。因為修行不是一般的道路，很難找得到合適而且正確的同伴或前人，來做為扶持的那雙手。一切都是不確定，一切都是模糊的，所以你需要的是個正確的掌燈人，當全世界都讓黑暗籠罩了，您也能瞧見他手上亮燦的光暈！《真佛法語》中最特別的就是它指導了修行之人的迷津。每個人都會有迷惘的時候，而修行更像在墾荒一樣，因為未知，所以更容易迷惘，您會不斷的產生疑惑：修行後碰到愛恨情仇怎麼辦？我走的是正道還是外道？學和尚一樣打坐就是修行嗎？當我修到某個境界後，接下來要修什麼法？等等諸多疑難雜症產生時，您會需要一位老師，還是要能領著您走正確道路的明師。而《真佛法語》這本書，法王作家將這把空靈聖境的鑰匙「明心見性」放在裡頭，讓您在文字所建構的世界中徜徉，用最適合自己的方式去握住這把人生地圖裡的指標鑰匙，所以此書可以說是最適合已修行卻仍懵懂的人們，去閱讀的一本指南書。把修行融入日常生活中，保持自性光明，不受汙染就是修行。只要你行住坐臥不受汙染，你就是在修持之中，根本不是有任何形式的，有任何儀式的，有任何痕跡的。~蓮生活佛盧勝彥~有了修行的心，當然也要有修行的正確參考書來引導您的方向。修行不難，只要您有明燦的掌燈人帶路，只要您有那盞燈，崎嶇的山路也會變得平坦。法王作家實修心要的著作《真佛法語》，就是您的明燈、就是您行於中道守護並保持正念的路標、就是您修行路上最佳的指南書！～大燈文化供稿～
小雨繽紛集
蓮生活佛盧勝彥 第176冊文集《小雨繽紛集：情傷與感悟》【小雨繽紛集】是蓮生活佛隱居於葉子湖後的最新作品。書中自四載隱居寫起，細述平凡生活中的佛法領會，延伸到對人生的體悟、對生命的態度，以及一份對眾弟子的思念與牽掛。情傷與感悟、靈思與啟發，如同點點的小雨，自作者筆尖飄灑而下。繞湖經行之際，忽逢小雨絲絲飄零而下，小雨落在樹梢、落在湖面，也滴落在我心中，驀然之間，心中頗多感觸…「四載隱居，領略平凡之美，漫步經行成了最高的享受；滿臉風霜的臉，局部的不完美中，我看出了毅力、精進、寬容、忍辱，一種超越審美觀念的意境；寫作的泉源，來自我的『真性情』，任何土地，任何環境，任何人，均是深深刻刻的；葉子湖的那個清晨，我爬到山之巔，那裡鴉雀無聲，向天望出去，我的心寬廣無邊際，人間何以有那麼多的是是非非呢？」～蓮生活佛盧勝彥～小雨絲絲就是詩，繽紛而下便是散文，一點一滴，串成了【小雨繽紛集】。但願此書，能給您心田的滋潤、佛法的省思，洗去我們的偏執和無明，心一如明鏡，不見塵埃。雨後，芳草鮮美、落英繽紛，陶淵明筆下的桃花源彷彿正在眼前，希望您也能從此書中探尋到那心靈的桃花源。～大燈文化供稿～
一道彩虹
蓮生活佛盧勝彥 第174冊文集《一道彩虹：真實與虛幻的人間》相信大家都曾看過彩虹，一輪圓弧形的拱橋橫跨天際，湛藍天空經過大雨的刷洗，更加襯托出彩虹的繽紛與璀燦亮麗。為什麼會有彩虹呢？當天空裡懸浮著許多小水珠的時候，這些水珠會將太陽光反射與折射，分解成紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七種顏色；十七世紀的牛頓利用三稜鏡將太陽光引導穿透，白色的光線分解出了七個不同的色彩，證實了彩虹的成因。【一道彩虹】是蓮生活佛隱居葉子湖後最新的作品。多年來，蓮生活佛所到之處，總容易伴隨著彩虹的出現。對許多認識他的人而言，「彩虹」的意義不儘只於顏色、美麗和絢爛，還象徵一位實修得證的師父，因不捨一個眾生，慈悲地來到人間為眾生示現、說法。「彩虹」是美麗，也是種「情感」。你是一道彩虹，我是一道彩虹，他是一道彩虹， 如果不急急勘破精進修持，如何化得彩虹歸？ ～蓮生活佛～【一道彩虹】寫的是一位智者的慈悲度眾心懷，寫的是他的想念，他從不去叨擾任何人，也從不吝惜地向世人展現他無上的智慧法門與得證密法，不爭高位、不慕名利，只希望能為世人帶來美麗的一頁…。大家有過在花圃中澆花的經驗嗎？晴空高掛所投射下的光芒，透過手裡的水滴，便能看見美麗的彩虹。原來，彩虹並不一定是在遙不可及的天空，而是可以在自己的手中創造。面對人生的態度，何嘗不是如此呢？「站在陽光的方向，才能見到美麗的彩虹」，但願，我們都能把握當下與難得的人身，積極地綻放、熱烈地燃燒，我們手中都有把彩筆，用它──勾勒出生命的彩虹。～大燈文化供稿～
異鄉的漂泊
蓮生活佛盧勝彥文集第162冊《異鄉的漂泊：韓國的點線面》韓國，一個自古以來就和鄰近的中國有密切關係，是深受佛法影響的國家。或許你不了解韓國，你對韓國的認識只有泡菜，只要你看了【異鄉的漂泊& mdash;韓國的點線面】，相信你會對韓國有更深一層的體驗，也會更加了解佛法的無邊。蓮生活佛將帶領我們一起去遊歷韓國，大家一起隨者作家的腳步重新認識韓國。從韓國代表性的傳統食物--泡菜，產生的醬缸文化，告訴我們世界就是一個大醬缸，世界很「亂」，而修行人要「定」才能脫離人間的醬缸。「八萬大藏經」是韓國吸引作者的景點之一，也是韓國三大寺之一的海印寺聞名的收藏，而「八萬大藏經」被正式列為世界文化遺產，更是提高了韓國的國際聲望，由此可見佛教在韓國的興盛。讓他流連忘返的慶州，處處可見歷史悠久的寺院，和飽經風霜的石砌寶塔、皇族墓園遺跡等等，這些眾多古物使慶州有「沒有圍牆的博物館」的美稱。佛國寺和石窟庵兩處也是聯合國教科文組織指定的世界文化遺產，雖歷經一千五百年歷史，仍顯示出其精巧的石造技術。古墳公園和雁鴨池因為新羅的滅亡，也只剩下一些柱石讓人憑弔，令人鼻酸。蓮生活佛說：「世間萬事一夢幻。」在這世間萬物如同浮雲一般，只有及早修行獲得解脫。俗語說：「眼見為憑。」如果修行之人都戴上了面具，我們所看見的無非是假象，扭曲了我們的正見，真正的行者要破除這些「面具」，只要至始至終誠心修行，必能看清這婆娑世間，離苦得樂。～大燈文化供稿
神奇的錦囊
蓮生活佛盧勝彥第三十七冊文集《神奇的錦囊─生命的哲學與靈魂奧祕》 隨著顯微鏡的發明，佛經裡「一缽清淨水，八萬四千蟲（微生物）」的論述已獲得印證；哈伯望遠鏡所傳回的無數宇宙星際照片，更證明了佛經中描述的宇宙觀。我們好奇二千六百年前的釋迦牟尼佛，祂是如何看到顯微鏡才看得到的微生物、如何看到哈伯望遠鏡才看得到的宇宙星際？由此可見，有限的科學並非只是人類了解這個世界唯一的方式，而且我們永遠不知道下一個、乃至再下一個世代的科學，又將為人類揭露多少宇宙世界的奧祕？同時即使是現代西方科學之父愛因斯坦，也曾說：「人類致力於科學，致力於尋找身外的自然律，然而，將來的人類必將回頭尋找內在的生命法─道德社會與精神生活的範圍。」《神奇的錦囊》是蓮生活佛第三十七冊文集，內容著力於探討「生命的哲學與靈魂奧祕」，由於對無形世界的不了解，以致於社會總是充斥著各種以訛傳訛、穿鑿附會的說法。有鑑於此，因二十六歲一場奇遇，從此能夠自在穿梭靈界、於禪定中感通無形世界的蓮生活佛盧勝彥，寫下了本書，將他的所見所聞與世人分享，解答大多數人對於看不見世界的好奇與疑問，諸如，「死亡是快樂的再生？」、「死前顯相的討論？」、「人與豬之間的輪迴」、「天與天的無限世界」、「臨終如何走」等等。人生最重要的兩件大事，莫過於「生」與「死」，現代科學專注於「生後死前」的研究，對於「死後生前」則是茫然無知。人類所不能感覺到的「無形存在」甚多，例如靜電、微波、射線、頻率等等，這些事物，皆非感覺器官能感覺到的，我們能因為毫無所覺便否認其存在嗎？－蓮生活佛盧勝彥本書《神奇的錦囊》，書名雖然用「神奇」二字，但在作者樸實的筆觸下，對於靈界世界的經歷與互動，似乎也像是發生在我們身邊一樣如此平凡。書中，作者從「一日一善」做人的基本態度談起，包含各種人生領悟與修養之道，我們也發現，即使是無形的靈學，一樣不離做人的道理，當人們明白生命的本質、靈魂的實有，自然將改變對人生的看法。打開《神奇的錦囊》，相信您一定會對生命的哲學與靈魂奧祕，有全新的認識！～大燈文化供稿
輪迴的秘密
蓮生活佛盧勝彥文集第三十四冊 《輪迴的祕密─ 六道輪迴的真實面目》 你相信靈魂之說嗎？你相信靈魂永存不滅，甚至輪迴轉世嗎？在科學昌明的時代裡，關於「輪迴」的說法不見得是顯學，反而被冠上迷信或是無稽之談。所以不畏因果，不信輪迴，無形中影響了社會人心的變遷，每個人皆認為生命僅僅是短暫的過程，生不知從何而來，死只是歸於幻滅，死後沒有靈魂，也沒有所謂的報應。 其實，人往生了之後，雖然肉體壞死，但是靈魂卻只是離開肉體而已。在佛教中所謂的六道輪迴，就是天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，只要在六道輪迴中扮演的角色，可以都說是凡夫，一切的「業緣」，皆是六道輪迴的「原力」，而自然界的奧密有時候會洩漏出真理，所以宇宙之間也因為有了六道輪迴，萬物才能合情合理而公平互存。 輪迴就如同因果律一樣，不停的在宇宙中流轉輪替，而一切善惡諸業，都是種什麼因，得什麼果！也正因為如此，才會有因果與報應的業力產生，俗話說：「因果循環，代代相傳。」這不正好就是輪迴所演變衍生而成的嗎？ 依你播下的種子， 你便由此收到同樣的果子， 作善的收到善的， 作惡的收到惡的。 種豆得豆，種瓜的瓜。 終年打雁，也將被雁啄了眼睛。 ~ 蓮生活佛盧勝彥 ~ 在《輪迴的祕密》此書中，作者蓮生活佛以自己對於靈界的特殊能力，闡述在世間上所發生的種種奇異現象與真實故事，令人嘖嘖稱奇！並且將自己如此特殊的靈覺，用紙筆寫出，道盡生命的源頭，透視生死關，把輪迴的祕密，真實披露，讓世人不得不去正視這個不可思議的世界。 藉由此書，我們可以更透澈的觀看自己，作者也提到，此書目的是勸人要「諸惡莫作，眾善奉行」，假如世界上的人，都能認清「六道輪迴」，自然就會有警戒心，因此人人都做好人、做好事，壞人必然就會減少，如此的上合天心，下應人心，其人間不就是極樂世界嗎？～大燈文化供稿
靈的世界
蓮生活佛盧勝彥第二十七冊文集《靈的世界》 再版推出！有人說，我們生活的空間是三度空間，而死後的靈魂世界是存在於四度空間，甚至還有許多的靈魂或生命，存在於五度、六度，甚至是七度、八度以上的空間，然而對於人死後是否還有一個「靈的世界」，以及是否有神、有佛、有菩薩的存在，許多人仍然是抱持著懷疑的態度。李嗣涔教授的科學實驗 首次以科學實驗的方式，證明了無形世界的存在然而，台大校長李嗣涔教授於1999年，在其主持的特異功能研究中發現，當進行「手指識字」實驗時，一些如「佛」、「菩薩」、「嗡嘛呢唄咪吽」、「耶穌」等與宗教有關的字彙，會讓參與實驗的小朋友在大腦屏幕中看到如發光且微笑的人、洪亮的笑聲、寺廟、和尚、念經的聲音、十字架等影像，甚至還可和「無形師父」以手指識字及在大腦屏幕顯像的方式問答對話，可說是首次以科學實驗的方式，證明了無形世界的存在。曾造成一時轟動、解答了許多人對靈界疑惑的專欄文章「靈的世界」這也說明了為何近年來有愈來愈多的科學實驗，致力於無形世界、靈的世界的探索。《靈的世界》一書，是蓮生活佛盧勝彥於1977年底出版的第二十七本著作，內容收錄了九十五篇活佛當年發表於台灣日報「靈的世界」專欄文章，除了造成一時轟動，也解開了許多人對於「靈的世界」的疑惑，例如「鬼是什麼」、「神的模樣」、「靈媒探討」、「靈魂何時進入母體」、「啟靈的方法」、「死的境界」、「靈魂的有形顯現」、「第三眼」、「破除錯誤觀念」等等。曾經我認為無形世界是空的，靈學是迷信的產物，然而，卻在多年前的某一天，我的無知言論，被自己的視覺和聽覺推翻，發現無形世界，原來是比科學更科學的超科學。我因而勉勵自己，把一切的奧祕全說出來，讓人們見一見靈魂世界的堂奧！～蓮生活佛盧勝彥時隔四十餘年，「盧勝彥文集」已經多達二百二十三本，透過「盧勝彥文集」，就可以了解當年因為一段奇遇，而在靈界中穿梭摸索的盧勝彥，其四十餘年來，日日不輟的修行歷程。《靈的世界》除了揭露靈學真相之外，也著墨了許多活佛對於人生以及為人處世的種種看法，翻開《靈的世界》，一定可以讓您對人生的方向不再迷惘。～大燈文化供稿～
靈機神算漫談(上)
凡認為「靈學」是迷信者，凡認為「神」是迷信者，那是表現他對靈是無知的，對神也是無知的。這是一本很神奇的書，絕對不是假，而是我真實的經歷，千 真萬確而不摻一絲絲的虛假。也許有人認為「靈學」是迷信，「神」也是迷信；我只希望人們在說「迷信」之前，請花時間去研究「靈魂」、認識「靈力」。不知為 不知，是「真知」，若不知而硬說知，硬說「迷信」，這不是一個學習的態度。最愚昧的人，不信因果，他們認為，人死了就死了，一切全空了，全化為烏有，什麼 神、鬼、天堂地獄全是騙人的。這些人怎不想想，沒有生，不會有死；沒有死，也不會有生，若真一切全化為烏有，活著又有什麼意義呢？ 在這 本書中，我將談到，我如何的啟靈？如何的進入靈界？如何的和「靈」做朋友？如何借靈力去預測未來？假如有人盼望學習接觸「靈」，我可以傳授幾招；這一切一切的過程，不是作夢，而是比一般算命更深一層的學問，書中我也談「命理」，也談「靈力」，同時我更揭開「靈魂」和「神」的奧秘，完全以科學探討的態度去分 析之。希望藉著這本書的出版，能對「靈學」和「神學」有進一步的認識，莫要大家光喊喊「迷信」，就輕易的忽視了「它」的存在。～大燈文化供稿
古里古怪集
蓮生活佛盧勝彥文集第245冊《古里古怪集─見聞覺知之三》我專精於佛，發現原來這世界是：「大幻」。「化網」。古里古怪的事非常多。但，古里古怪也非古里古怪，原本就是如此如此。在我的見聞覺知之中，我看見的世界與他人不同。～蓮生活佛盧勝彥俗語說：「人生如戲，戲如人生。」所指的，就是這個大千紅塵世界的變化無常。這個世界有很多古里古怪，有很多未曾見聞，有很多難以想像，有很多匪夷所思！《古里古怪集》是蓮生活佛「見聞覺知系列」的第三本，從第一本《怪談一篇篇》、第二本《荒誕奇談》，一直到這本《古里古怪集》，蓮生活佛為我們揭示了一個一直存在，卻只有少數人才能看見聽聞的世界；我們總是說，「善惡到頭終有報」、「不是不報，時候未到」，但有多少人真能明白箇中之理？或者常言道：「天理循環，報應不爽」，只是這「天理」與「循環」，內含的深意又是什麼？蓮生活佛在書裡，用一個又一個故事，一篇又一篇文章，不斷不斷地，告訴我們的都是同一件事，那就是：有的！因果存在，天理存在，其他的世界，也都是實實在在的存在，在這其中，勿忘時時謹小慎微，禍乃不滋。如同活佛於書中所寫的，這世界其實是「大幻化網」！其中有著很多很多古里古怪的大小事，同時存在著不同的世界與時空。《古里古怪集》便是將這些讓人驚嘆的「所見、所聞、所覺、所知」集結成書，望所有讀者都能開卷得益！～大燈文化供稿～
荒誕奇談
蓮生活佛盧勝彥文集第243冊《荒誕奇談─見聞覺知之二》佛典有云：人死之後，出現中陰身（靈魂），經七七四十九天，就進入輪迴。中陰身（靈魂），即鬼也。其中也有例外的，墮入鬼趣，當鬼多年，飄來盪去，一直流浪在鬼趣之中。～蓮生活佛盧勝彥「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲；料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」清朝的大才子王士禎，在給蒲松齡的《聊齋誌異》卷首題詞時，就把千百年來，人們對「那個世界」的好奇，剖析得再淋漓盡致也不過了。關於鬼，我們似乎知道些什麼，又似乎其實什麼也不知道……那並不是不存在的世界。所有的存在都是真的存在，所有的事件都有他的因果，所有的天道、所有的善惡報應，一條一條的，都記錄在我們看不到的那個世界裡。我見，一位財主走過，有數十名財鬼擁戴。我見，一位妖媚弄姿，楊花水性的女子，有許多淫鬼擁戴她。我見，一位好名位者，有數十名利鬼擁戴。我見，正人君子，左右無一鬼。鬼之敢侮與否？全在於這個人的心念而已。我說：你不必問我，左右有無鬼？我可以如此告訴你：但問你的心，問心有愧，自然有鬼。無愧，則無鬼也。～蓮生活佛盧勝彥鬼和人同。鬼界和人界一樣荒誕。並不是只有「人」才有國家、族群、家庭、個人。「鬼」也有。我們都一樣在演戲，都一樣在大千世界裡，睜著眼睛夢遊，且搬演一齣又一齣的戲，不管你是鬼，還是人。蓮生活佛盧勝彥，一個已然實修有成的大覺悟者，告訴你「我來，我見，我感覺」──那些不存在你眼前卻又真實存在的故事，那些幽冥奇幻的荒誕奇談，那些一層又一層的因果鎖鍊，一旦揭開，你便會驚覺：無論我們想得多麼驚奇詭怪，最終，那不過都是一幕又一幕的大戲，在不同的時間與空間中，一次又一次的開演謝幕，一次又一次的帝王將相，一次又一次的喜怒哀樂……。《荒誕奇談》三句不離鬼，若你能看出隱藏的深義，如此幸甚！～大燈文化供稿～
盧勝彥的哲思
蓮生活佛盧勝彥文集第109冊《盧勝彥的哲思：圓滿的無礙哲學思想》本書作者蓮生活佛盧勝彥在本書中，娓娓道出他的哲學思想，從待人處事道理，圓滿無礙的哲學思想，感情觀、藝術觀到人生觀，作者在序文中寫道：「我」是什麼？代表一個人或是還有其他意義？「我」是具體的，也當然是最模糊的，最抽象的，其中還有生活、生存、思想在其中。假如我現在回答這個問題，最直接了當的正是：我就是佛。但是，我這樣子的回答，是宗教式的回答，對我的弟子來說，是最恰當的說法，但對社會人士，並不是非常的適合，很多人想了解的盧勝彥，不僅是他的宗教，甚至生活、道德、哲學、思想等等，所以，我才想寫下這一本書。我想這一本書，由於「我」並非是固定的，所以此書可算是包括了「研究」的意思在其中，也就是說這本書的思想不是一成不變的「盧勝彥的哲思」，是永無休止的前進。「我」是不是很複雜？這個問題很難回答。但，我的回答有二：其一，很單純。我是虛空。其二，很複雜。因為虛空包容一切。我的這個「我」字，充滿了自信的一己的意志。我是什麼？要明白蓮生活佛盧勝彥，就看這本書吧！～大燈文化供稿
靈仙金剛大法
蓮生活佛盧勝彥文集第049冊《靈仙金剛大法：眾神的眼睛》人人皆有與生俱來的直覺，往往早一步預告自己即將發生的事，甚至提醒我們，什麼該做什麼不該做；然而很多人長大了，心靈變得複雜甚至污染了，人們會逐漸喪失這項珍貴的本能，忽略了內心敏銳的聲音，那小小的警鈴作響時，人們會佯裝沒聽到；人們會為了眼前利益，而昧著本有的良知而一意孤行；當在迷失時，您還聽得到那聲音嗎？它想告訴您什麼呢？ 作者蓮生活佛盧勝彥，在書中表達了他的看法，他認為人人都有成佛的潛質，而第一步，就是要先從自己的本心發出來，去體察自己的內在，開發最原始的能力。 “有人問我：「盧上師，您修什麼？」「修心。」……我告訴人們，學法修行都離不開「心之本體」。離了一切妄相，就是昭昭靈靈的清靜本心了，而修行者，就是尋覓這微妙真理。”～ 蓮生活佛盧勝彥～ 當我們迷失於物質的享受及追求當中，當我們深陷情慾煩惱中，蓮生活佛早已勘透了其中的虛幻不實，美好的會過去，痛苦也會消逝，隨著歲月的緩步的流去，我們這一具肉體，最後究竟會剩下些什麼？人活在這世界到底是為了什麼？難道我們不該好好把握這人生百年，為自己甚至為來世做一些努力與提升，讓自己能脫離這世間不滅的煩惱！ 《靈仙金剛大法》是作者蓮生活佛盧勝彥第四十九冊文集，他親身修法的心靈結晶，文中揭露了無上珍貴的大法，包含了〈上樂金剛大法〉、〈堅牢金剛結界法〉、〈蓮花童子金剛相應〉、〈密跡金剛相應〉，以及觀想、真言、手印的密要等等，都是非常重要的法門，是開啟自身本能的鎖鑰。～大燈文化供稿
笑話中的禪機
蓮生活佛盧勝彥文集第232冊《笑話中的禪機－禪光遍照》禪妙旨趣 V.S. 現代幽默禪，很難懂。但，笑話中的禪機，就很容易懂。祝大家開卷有益！～蓮生活佛當今最好看的禪意笑話是哪一本？誰最能詮釋禪理，在詼諧中傳遞法喜？很多人都愛看笑話、愛聽笑話，為生活注入風趣的潤滑劑。輕鬆的笑話中，除了腦筋急轉彎，還有什麼妙禪玄機？ 禪的玄妙意旨，德山「棒」及臨濟「喝」都是參悟的佛弟子熱烈討論的，與笑談有何關係呢？讓這本《笑話中的禪機》來告訴你。現代笑禪佳作 讓您明理又幽默的酣暢法王作家蓮生活佛，以通達善巧的說法，教您洞澈佛法的禪意，看盡世間傳奇的笑聞；用現代幽默的小故事，來詮釋一般人認為艱深奧妙的禪理。作者將人心的「笑」及妙不可言的「禪」合一，寫出這本世人少見的笑禪佳作。全書羅列46篇文章，剖析《五燈會元》字字珠璣的禪師語錄，牽引人們意想不到的趣味，每一則都帶給讀者會心大笑的共鳴，以及餘波盪漾的禪味與法味。禪意笑話 善巧點化自古以來，禪法明心見性的哲理，本來是不能明說的；只能由高明的師父，提醒弟子參悟的方向。蓮生法王活用人人都喜愛聽的「笑話」，引導讀者進入禪的理趣中。數學老師見學生們無精打采。老師說：「只要有人能解出這道難題，就放你們假。」老師又問：「要是沒有人能解答出來呢？」小明突然冒出一句：「我們放老師的假。」台下學生聽了，哈！哈！哈！誰放誰的假？如果了解學生與老師都喜歡放假，這種相對的心理。很多事情會迎刃而解；禪也是一樣，可以用反面的思考，解決一切的難題。活佛在放假的靈感中，帶入五燈會元禪宗公案，文章末又提示：我們到這人間，若能本著無事任運的心，也一樣是放假，又何必勞勞碌碌？開悟者隨筆靈機這一問，對許多忙碌的現代人，無疑是一敲響心鐘的人生妙問！在詼諧中領悟智慧的法喜全書具幽默禪意的日常笑話，簡單的敲點讀者領悟。現在，只要您開啟心扉，蓮生活佛的「禪意笑話」，將直接給您開悟者智慧的法益。敬邀您翻閱共賞，絕對不可錯過這本幽默參禪的好書！哇哈哈！～大燈文化供稿
法王的大傳說
蓮生活佛盧勝彥文集第231冊《法王的大傳說——另一類的傳說》輪迴轉世是許多人好奇的生命流轉現象；輪迴，是循環不息；轉世，在佛教中，則是指原先的生命結束，靈魂再投生到另一個新的生命體。然而，靈魂在每一世的過程中，都有它獨特的生命經驗與記憶，因此，每當談論「輪迴與轉世」，總有著許多令人瞠目結舌的奇聞軼事。究竟在它神祕的面紗下，還有多少不可思議的傳說？為什麼會有「轉世輪迴」？其原動力從何而來？是否有依循的條件？輪迴轉世，又是為了什麼？前後古今的轉世記憶帶中，彼此交織成的，又是怎樣的傳說與異聞？本書是繼《法王的大轉世》一書之後，法王作家蓮生活佛另一部述說個人累世生命經歷的傳奇著作；活佛翻動他過往的記憶，揭開驚奇的轉世祕密，談論前世今生一段又一段不可思議的生涯，娓娓道來……。佛陀弟子舍利弗、宗喀巴祖師、阿底峽尊者、藏王赤松德贊等等，他們與活佛有著什麼樣的關係？在前後古今的轉世記憶帶中，彼此交織成的，又是怎樣的傳說與異聞？僅管每個人生在世，均如白駒過隙，但這些聖哲在自身所處的時代發光發熱，並在歷史的洪流中，留下了對後世長遠的影響。眾生依業力輪迴，轉世活佛依願力輪迴常言說道：眾生依業力輪迴，轉世活佛依願力輪迴；本書看似述說一段過往的傳說，但如同佛陀在《本生經》的故事，尚未成佛之前，累劫多世的行菩薩道是一樣的。以作者悠遠的生命記憶帶中，曾經傳承多次的藏密祖師為例，正是以自己生生世世的誓願及身教，演化現在世、過去世、未來式，依不同時代背景及眾生不同的生活方式，示現各種相異形象的生命歷程。輪迴轉世，是生命在不同時空中，一段長遠的旅程哲學家說：人生一世，就是一次旅行。那麼輪迴轉世，就像是生命在不同時空中，一段長遠的旅程。本書中，作者如洞澈生命歷程與因緣的旅行專家，以平等廣大的智慧，語出驚人的提醒世人：「其實每一個人都很偉大，只是他們不知道而已！人人都是佛陀。」本書是蓮生活佛於2012年11月再度回到故鄉臺灣駐錫後，最新出版的著作，內容看似諸多傳說，然而，許多事件，查校史籍，斑斑可考！若合符節，說的是真人實事，可算是作者一則則動人的生命紀錄，引人入勝。相信這不僅是學佛善信，瞭解修行成就者累世願行必讀的著作，也是解答佛教史上傳奇故事，最有力的說明！敬邀您來細讀與共賞，同霑法益。～大燈文化供稿
法王的大轉世
蓮生活佛盧勝彥文集第二二八冊《法王的大轉世》「輪迴轉世」的議題古今中外皆然。人類的肉體死亡過後生命是否會延續？或是說透過不同的形態來進行重生？古埃及人將屍體做成木乃伊即是為未來轉世重生所做的準備；而西元1983年，一位來自澳大利亞的心理學家彼得‧拉姆斯特（Peter Ramster）拍攝了一部名叫《靈魂轉世實驗》的記錄片，一名女子栩栩如生的道出她在法國大革命時期的生活狀況，昏睡中能說出一口流利的法語，並知道法國大革命時期的一些現已改造街道的名稱。佛教的六道輪迴之說，對很多人來說，就像是披掛著神祕的罩紗般那麼難以想像，而藏密活佛的轉世，一直也是大眾想一探究竟的話題。一生傳奇的法王作家蓮生活佛盧勝彥回溯他腦海中的記憶帶，並在最新力作《法王的大轉世》一書中透露一個大祕密，一段關於前世今生、轉世輪迴的不思議……。縱然歷經千載分身轉世，頭頭救拔度眾生的心不變！我的轉世，其區域性甚廣，在藏地、在印度、在中國、在台灣，在亞洲轉世是最多的，但，也有在非洲、美洲、歐洲、中東……。在轉世之中，我是阿彌陀佛的「意」的化現，也是文殊菩薩的「口」化現，也是觀世音菩薩的「身」化現，雖然示現相異的形象，但幾乎每一世，都是「慈悲」的救度眾生，都是不捨一個眾生。～蓮生活佛盧勝彥《法王的大轉世》中寫出來的，雖然只是作者蓮生活佛千萬年來轉世的少數記憶，卻已讓人驚嘆不已，原來他們都是活佛的前世今生，不論是當代的大法王、過去多世的皇帝、歷史上赫赫有名的大思想家，或甚是隱姓埋名的人，為什麼呢？誠如作者所言，因為我早知道，相對的世界是人間，要達到絕對的世間才是真理。我本無名，我本無姓，與天地同化。 有人問我：「你可以教導我們什麼東西嗎？」 我答：「我有明珠一顆。」 「什麼珠？」 「本真珠。」 這就讓我們翻開《法王的大轉世》，尋著一篇接一篇歷歷在目的故事，一窺傳奇法王作家盧勝彥令人驚嘆不已的轉世時空之旅，說不定您會赫然發現，原來轉世與化身可在同一時空，或不同時空，或過去時、現在世、未來世，或此世界、或他世界，均可化現，如此生不執著生，死不執著死，就稱為「混元」吧！因為「無心」即是正覺。～大燈文化供稿
逆風而行
蓮生活佛盧勝彥最新文集第222冊《逆風而行：一日一勵志》即將推出！~逆境力！看見生命的無限可能~十九世紀，曾有一幼時因病，導致兩耳失聰、雙目失明的女孩，在一位師長的悉心教導下，努力學習閱讀、拚音、發音，最後戰勝了自身「盲聾啞」的三重缺陷，走上成功之路，他的著作《我生命的故事》，不只照亮了自己，也鼓舞了成千上萬的殘疾人，他是美國最著名的聾啞女作家「海倫凱勒」。二十世紀，一個孩子因問了老師一個古怪的問題，被老師當著母親的面，說這個孩子是傻瓜，將來不會有什麼出息，沒想到之後他自學成才，力克了數不清的困難，發明了現代人生活不可或缺的「燈泡」和「電話」，在他的一生中，平均每十五天就有一項新發明，他就是被後世人譽為「發明大王」的「愛迪生」。在這兩個充滿挫折和否定的故事中，您看見了生命的無限可能，看見了生命的逆境力嗎？「蓮生活佛盧勝彥」這個名字，您認識多少？蓮生活佛盧勝彥，您或許曾聽過他的名字，看過他總是神采奕奕、笑容滿面地出席各種場合，也知道他是許多人心中堅定的驕傲與信仰，但您或許不知道他曾經歷過自殺的童年、被排擠的學生時代、被監視的軍中時代，人生走到六十七載，卻有一大半歲月，都是在沒有陽光的日子中度過。而這本《逆風而行》即是活佛在回顧過往足跡，所寫下人生逆境路上所遭遇的點點滴滴。我的一生絕不是一帆風順，而是稍有一點成果，便來了一陣狂風暴雨，把我摧殘殆盡。然而，僅管是狂風暴雨，蓮生活佛自二十六歲那年，經瑤池金母開天眼後，便矢志走向修行的路，這一路上僅管堅困難行，卻仍始終每日修法、每日閱經，未曾一日鬆懈，最後並得到密教紅、白、黃、花四大教派人間上師的傳承灌頂與傳承信物，令讀者好奇的是，他是如何走出來的？一路難行能行，支撐他的動力是什麼？身處逆境中，如何轉化內心的沮喪與失落？回首逆風而行的人生，其中的感觸又是什麼？其實，要成就一件大事業，都必須有一段不為人知的苦辛，然而，你了解嗎？當你一切有了成果，或你能了悟者，那一段苦辛，卻沒有一絲一毫的任何漣漪。這是一本一日一勵志的好書，它不絮絮叨叨，也不自怨自艾，而是一個過來人，與所有讀者分享他的真實人生故事，將逆境轉化成人生再出發的養分，其中的經驗之談。相信不管是誰，不管我們正處於人生路上的哪個階段，它都能將帶領我們看見那屬於你我的--生命的無限可能！~大燈文化供稿
與開悟共舞
蓮生活佛盧勝彥文集第221冊《與開悟共舞～重讀五燈會元之十一》什麼是「一口飲盡三江水？」什麼是「一眼看遍千重山」？《五燈會元》是《傳燈錄》、《廣燈錄》、《聯燈錄》、《續燈錄》、《普燈錄》五書的合稱，是佛教歷代禪宗祖師們機鋒禪話的語錄，共有二十卷，可說是佛教禪門弟子必修的課本。然而「禪」的意境畢竟是深奧難測，什麼是「一口飲盡三江水」？又什麼是「一眼看遍千重山」？即便是通讀《五燈會元》二十卷，仍很難參透這些公案禪話的玄機，更遑論開悟明心。開悟明心，人人都可以感受那份遍地花開~《與開悟共舞》是蓮生活佛盧勝彥的第二二一冊文集，也是作者解析《五燈會元》的第十一冊作品，本書仍然延續前作風格，作者以《五燈會元‧卷十》內的故事為主，以活佛與弟子間的問答為輔，書中沒有所謂的標準答案，但一問一答間，卻處處發人深思。何謂「佛法於生活」？何謂「處處是禪機」？事實上，「開悟」不是修行人的專利，內心的遍地花開，應是許多茫然的現代人共同渴望的追尋。一般的知識，只是教你如何在環境裡面能夠得到溫飽、健康跟舒適，但是佛法讓你完全知道宇宙的真理，能夠在你的下一世，甚至在未來，得到永恆的慧命，這個才是真正的。~蓮生活佛盧勝彥敬邀所有讀者一同敞開心房，與開悟共舞！有句話說：「修行如草長」，雖然看不出草在長，但草確實是日日在生長，一本又一本的「重讀五燈會元」系列不斷推出，也是一點一點在栽植我們心中的小草，它不是一蹴可幾，卻是漸漸地改變我們內心的視野與深度，這是神奇的「祕密」，不知不覺中給了你我駕御人生的自信與從容，想體會看看那份自書中展卷而生的力量嗎？敬邀所有讀者翻開書、敞開心房，與我們一同「與開悟共舞」！～大燈文化供稿
南山怪談
蓮生活佛盧勝彥文集第219冊《南山怪談－問事述異》大家常說：「人生百態、人生百態，人生沒有彩排，每一天都是現場直播！」確實，在我們生活的周遭，每天似乎都有令人驚奇的事發生。有人兄弟失散近半個世紀，尋尋覓覓多年，沒想到最後兩人竟都不約而同，住進了同一個村莊，歡喜相遇；有人因為一張藏書票，相遇了人生旅途的知音，最後千里姻緣一線牽，結為連理。這林林總總的人生百態，果然場場無彩排，卻場場精彩奇妙，讓人永遠猜不著下一秒、 下一刻，我們又將遇到什麼樣意想不到的驚奇？人生百態、人生百怪，蓮生活佛最新作《南山怪談》，即是四十年來服務眾生、問事述異的集結。活佛自二十六歲，經瑤池金母開天眼起，即替人問事諮商、釋疑。每一個問事個案，都是一則真實的人生故事，這當中曾遇上各種奇妙難解的因緣，可說不下千則、萬則。書中有受蛇靈所纏，十年來夜夜無法成眠的女子；有篤實信佛的農家夫婦，生出的卻是「有眼無珠」的嬰孩；有家族人前來問事，關於祖母生前所藏金子的位置，卻總是遍尋不著？書中每一則故事，看似千奇百怪、各不相關，但冥冥中卻又彷彿暗藏相同的密碼，影響著每個人各自不同的人生……一位弟子的前世，是一位富豪的大房夫人，由於善於嫉妒，欺凌二房，最後把二房逼到走頭無路，又請人把富豪的二房夫人推入井中溺死。這一世，大房夫人轉世成為我的男眾弟子。而二房夫人轉世為了討債而來，嫁給弟子為妻。這個因緣果報，錯綜複雜，簡直太不可思議了。如今，仇家逢仇家，仇家嫁仇家，這個怨仇將如何算？ ~蓮生活佛盧勝彥四十年來，活佛穿梭在這些無數個真實的人生故事中，他經歷過許多人的悲歡離合，也經歷許多人的喜怒哀樂，與其說他是一位宗教家，不如說他是許多人人生旅程中的「張老師」，有的人因為他的靈算指點，化解了人生的迷津與宿命，更多的人則是在走過這些困難和低潮後，認識了真正的生命之理，在佛法中找到人生的寶藏，開啟心靈富足的人生。書中每則故事，各有其因果曲折。您或許常聽人說因果、因果，但是卻不見得知道我們所種下的每個「因」，真的會在現在世或未來世，產生怎麼樣的「果」；您或許也聽過輪迴、輪迴，但是您不見得知道，這世界上每個我們所見到的生命，他們的前世宿命又是什麼？《南山怪談》一書中，篇篇真人真事，流洩讀者眼前，或許那些也曾在您心底暗暗升起，對人生、對命運的疑惑與不解，都將在這一幕幕的人生電影中，找到意外的答案。 ~大燈文化供稿
寫給大地
蓮生活佛第二一三冊文集《寫給大地》隆重推出！大地記錄著歷史，歷史雕刻著大地據說二億年前，地球上的陸地原是一巨大的陸塊，名為盤古大陸，後盤古大陸經過三個階段的分裂，陸續向四周分離，形成了現今所見歐亞大陸、非洲、南北美洲、 南極、澳洲等各大洲。在時光洪流中，經過各種歷史文化不斷地雕刻，大地記錄著歷史，歷史刻畫著大地，在大地與歷史中，您看到了什麼？《寫給大地》─蓮生活佛多年行腳感懷與回顧《寫給大地》是蓮生活佛透過多年來行腳世界各地感懷與回顧，將豐沛的「感情」寄予大地，內容包括了萬里長城、紫禁城、婆羅浮屠、泰姬瑪哈陵、吳哥窟、金字塔、愛琴海、大溪地等等，不論哪一個，均有著歷史沖刷後的痕跡，本書即是活佛對這每一道痕跡，在心中所留下的感懷…萬里長城是中國人的驕傲，登上長城的遊客莫不讚嘆它的偉大壯闊，但蓮生活佛登上長城後，心中卻有著與別人截然不同的感受─人與人之間為什麼始終有一條線？這一條線又在防禦什麼？為什麼每一個人的心中都有一條萬里長城？～蓮生活佛盧勝彥站在巨人的肩膀上俯視遼闊的大地「人生就是遊歷」，這句話正是生命的覺醒。我們從法王作家蓮生活佛對事物的體會中，發現人們不只在水平的大地上移動，也在垂直的浩瀚時空中遊歷。開悟者如蓮生活佛因對宇宙一切現象完全地了然於心，因此可自在地帶領讀者超越過去現在未來，觀看三際。但反觀人類因為受限於所處的狹隘時空中，或因殺戮爭奪、或因劃地自限，又在這片大地上留下了多少傷痕？《寫給大地》是旅遊行腳的記錄，亦是作者內心與時空的對話，這些既深刻且卓然不凡的感悟，其實均源自於對事物真相的透徹了解與豁達。我們從這一個又一個不斷覆轍的時輪軌跡中，從作者字裡行間對大地所流露的疼惜中，得以站在巨人的肩膀俯視遼闊的大地，而我們是否也該靜下心來想一想，我們每個人每一道道小小的浪濤，要留給大地的，又是怎麼樣的景致？~大燈文化供稿
盧勝彥的機密檔案
蓮生活佛第212冊文集《盧勝彥的機密檔案》謎題揭曉！解讀當代傳奇人物有一則笑話，如下：小明聽到有人說，大人都是有不可告人的祕密，於是小明心生一計。小明對媽媽說：「媽！我知道你的祕密，一切我全部瞭解。」媽媽急了，對小明說：「我給你一百塊錢，你千萬不可對任何人提起這件事。」小明得了甜頭。小明等爸爸上班回來，又對爸爸說：「爸！我知道你的祕密，一切我全部瞭解。」爸爸也急了，對小明說：「我給你二百塊錢，你千萬不可將機密講出去哦！」小明得了三百元，非常高興。這時候，送信的郵差來了，小明對郵差先生說：「郵差先生！郵差先生！我知道你的祕密，一切我全部瞭解。」這位郵差先生，剎那間非常激動，伸出雙手，說：「啊！小明，你終於瞭解了，快過來，給爸爸抱一抱！」 我出生於一九四五年六月二十七日午時（農曆五月十八日午時）。地點是台灣嘉義縣後湖。（牛稠溪畔的雞舍）我的出生本來就是一個謎。我出生時，全身纏著「白紗」（白色天衣），是助產士，用煤油拚命的洗，拚命的擦，才把「白絲紗」全部洗乾淨。我出生時纏著「白紗天衣」，當時的人，非常不解，助產士說：「從未見過有人出生，身纏白紗來出生的，這孩子奇特非凡。」據說：自古以來，大聖大賢出世，均有奇特的現象，均是不同凡響。有紅光從屋子射出。有香息滿堂。佛陀出生，摩耶夫人夢見六牙白象進入胎中。中國聖人老子出生，髮白鬚白，已是非常老了，所以才稱老子。有夢見龍入胎，感而有孕的。有夢見觀音送子，感而有孕的。我的出生，身纏「白紗天衣」，這就是非常奇特的機密檔案。父親「盧耳順」。母親「盧玉女」。還有養育我幾年的「黃雪花」阿姨。有人繪聲繪影說：「我的出生有機密檔案！」我自覺，我的出生，很奇特，我是「早產兒」，其他的，謎中謎。（本書懸疑處處，精彩可期）
一支箭射向蒼天
蓮生活佛第211冊文集《一支箭射向蒼天》您知道佛教的創始者「釋迦牟尼佛」，在出家前，不但是個精通藝術、科學、語言的才子，同時還是釋迦族「射箭第一」的能手嗎？佛陀曾在一次射箭的比賽中宣告：「我將以禪定之弓，引燃智慧之箭，殺掉眾生心中的無明虎。」語畢，佛陀一箭射出，竟射穿了五虎七樹，之後隨即消失，觀賽者上千人見狀，大感神奇不可思議，於是對佛陀生起了無比的信心。參禪射箭！「釋迦拈花，迦葉微笑」究竟為何？之後，在佛陀的說法裡，便經常以「射箭」來比喻窮究人生的真理，而這個人生的真理，自古以來，被認為隱於當年靈山法會上「釋迦拈花，迦葉微笑」的祕密之中，禪宗也是自此心印，展開了七佛世尊、西天二十八祖的一對一傳承，而這些歷代禪師印證的機緣偈語，均被後人記載於《五燈會元》一書中。步步向前、層層逼進，重讀五燈會元之八，直指蒼天！《一支箭射向蒼天》是蓮生活佛「重讀五燈會元」系列的第八本作品，作者一路寫來，從「拆了不二門」、「斬貓行動劇」、「黃河沒有一滴水」，到這本「我家本貧」、「不干你的事」、「何處有狗有獅子」，再次將禪宗公案精妙的點撥，期待讀者悟得關鍵處，一箭直指紅心。我舉槍，「碰」的一聲。又度了一位眾生。我子彈上膛的速度快，一一瞄準，一一扣板機，一一把眾生的紅心，射下來。開悟是一個癢，一個搔。說難甚難，如果沒有「大般若」是猜想不到的，意想不到的。開悟之事，說易甚易，只要一點破，也就全都露，清清楚楚，明明白白，一悟永悟。～蓮生活佛盧勝彥參得懸疑處，人人均是能箭手！釋迦牟尼佛曾說：「在一次呼吸之中，便可數盡世界細微塵。」而歷來禪師們的對話，其實皆是日常生活中隨處可見的情節，只是在這些看似平淡無奇的場景中，我們是否也能找到細微精妙的懸疑之處，揭開拈花手埋藏千年的祕密！敬邀讀者隨法王作家指點，步步向前、層層逼進，盼人人均是能箭手，個個得大智慧，箭箭鳴空、劃破蒼天！～大燈文化供稿
層層山水秀
蓮生活佛盧勝彥文集第104冊《層層山水秀：星馬遊方》星馬遊記這本書寫給： 真佛宗的弟子們、追求真理的人們、真正的佛弟子、道上的朋友。 ~蓮生活佛盧勝彥《層層山水秀》是法王作家蓮生活佛盧勝彥在1992年12月至1993年元月間，於新加坡及馬來西亞兩地弘法的心情隨筆，本書除了忠實呈現作者在星馬各地的見聞，更特別是活佛那獨到的筆觸，總能讓讀者在閱讀文字之外，還能在充滿智慧的般若法味中神遊倘佯。盧勝彥旋風一如以往，只要是蓮生活佛來到的地方，就會有讓人驚奇的事情發生，必將引起當地媒體的爭相報導，從機場的千人接機到馬來西亞國家體育館的二萬五千人法會，只要法王作家出現的地方，常有令人稱奇，難以解釋的奇蹟出現，也因此不斷引起媒體的注意而爭相報導，但這些隨順自然的奇蹟也因此遭到嫉妒甚至蓄意破壞，而這些發生在檯面底下的黑暗面，活佛在書中亦忠實的記錄呈現。蓮生活佛說：「佛菩薩到人間來，應該就是解決人類的苦惱，只要解決了一位眾生苦惱的事，就是我最得意的事。」儘管受到如此卑劣的手法打壓，但蓮生活佛對眾生的付出，並不因為這些打擊而有畏懼退縮，仍依照既定的行程安排，在各地奔波弘法，幫助所有的眾生解脫煩惱。超靈驗神準的天眼問事除了活佛本身的超高人氣外，最為人所津津樂道的就是他那靈驗無比的神準「問事」。什麼是「問事」？問事就是解決眾生的煩惱之事，例如問婚姻、問事業、問功名、問健康等等。在書中，活佛藉由數則「問事」的趣聞告訴讀者，原來在天眼的觀察之下，眾生的各種疑難雜症都是因果業報的呈現，所謂「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是」；想要改變命運，就要行善積德，想要解脫煩惱，唯有修真學道，才能真正得到解脫。死刑犯的舍利子 獲釋死囚真情告白「舍利子」是佛教最神聖珍貴的修行聖物，是佛教修行人成就的證明，乃由戒定慧薰修而成，千萬人中難得一人。一個修行人在圓寂火化後如果有燒出舍利子，周圍的親友將有如中了樂透獎一樣為他欣喜，而舍利子也將被視為珍寶永世供奉。您或許聽過高僧火化得到舍利子，但您可曾聽說過罪業深重的死刑犯，也一樣在火化後得到舍利子嗎？在新加坡樟宜監獄，幾位被判死刑後皈依蓮生活佛的死刑犯，他們把握臨刑前的黃金時段，勤修「真佛密法」，懺悔今世所造的一切罪業，最終坦然微笑從容赴法，並於受刑火化之後獲得了修行成就的明證－－舍利子。由於他們的親身實修證明，在受刑人間興起了一波學佛的熱潮，使得監獄不再是數饅頭算日子的苦窯，而是清淨修行的閉關中心。本書中收錄了其中幾位皈依活佛前修真佛密法後，奇蹟獲釋的死囚弟子真情告白，訴說他們在死囚房中一路修行的心路歷程；他們那股勇猛精進，一心向法的心，實在令人感動。做一個真正的真佛行者《層層山水秀》一書，除了蓮生活佛在新馬的遊記外，也收錄了幾篇活佛對於學佛修行的開示輯錄，內容論及如何做一個真正的行者和發願的重要，相信讀者在看過本書後，必能對於佛法有更深入的認識，明白佛法在人間弘揚的真正意義！ ～大燈文化供稿
密教大相應
蓮生活佛盧勝彥文集第一百Ｏ三冊《密教大相應-真實的相應事蹟》《密教大相應》此書，主要是讓讀者對佛門密法的「超自然現象」能有所了解；超自然的事蹟，雖有「神祕面紗」，但均是真真實實，且均可以解析的。本書作者，也是一代法王作家－蓮生活佛盧勝彥於自序中寫道：人體實在是深不可測的科學。例如：眼睛可以透視、遙視，耳朵可以遙聽、遙感。意念可以進入極微細的世界。遺留的信息，蘊藏了隔世（隔代）的記憶。意念可以使生命的元素飛行到其他世界。人體可以相應宇宙。在影像傳播的現代科學上，也已得知：透過MRI（核磁共振造影）的精密顯像，當一個人在專注的情況下，大腦內血液進行新陳代謝的電子交換頻率，會比平時更加的頻繁，進而形成一個腦波的磁場，所以當我們凝神靜坐的時候，人體會因為體內電子的作用產生磁場（或稱氣場），氣場會因為受測者當時的心理狀況、身體健康，而產生不同的變化。由此可知，為何修行密教的人，會有比較多的感應事蹟，因為密教身口意清淨的修練，即是在改變人體的磁場。修法時，結手印類似天線的傳達訊息（手指能放出能量已被證實），口唸咒語就是特定的振動頻率，意則是專注放空狀態的腦波。透過這三者的相輔相成、交互作用之下，自然而然可達到令人驚訝的作用，而當一個人身口意清淨時，自然容易開發出人體與生俱來的潛在能力。而佛教的六大神通，所謂「天眼通」、「天耳通」、「他心通」、「宿命通」、「神足通」、「漏盡通」，說穿了，正是人體科學的極致開發，透過俱有正信、正見，又有實修及探索精神的佛門密宗弟子，其一一的真實感應事蹟，將可證明人體內原有「聲」、「光」、「電」精密的組織結構，其潛在的功能確實超乎一般人的想像。作者蓮生活佛在本書中，摘錄了多篇修持密教相應的真實事蹟，並附上往返書信影本佐證，包括「啞巴開口說話」、「聾子聽見了」、「瘸子一夕之間能夠行走」、「癌瘤神奇地消失了」等真實故事，相信透過此書，可以讓更多社會大眾探究，這令人難以置信卻又真真實實存在的「密教大相應」！ ～大燈文化供稿
甘露法味
蓮生活佛盧勝彥文集第102冊《甘露法味：讀經的偶拾》「讀書已成習慣，如同悠然漫步於書海，有時，倏然發現優美而富有深意的短句，此時怎不眼眸澄亮，怦然心動。 這應該是人生最愜意的時刻，令人恍如飲醇香的美酒，法喜充滿，一剎那之間的心領神會，美哉！我發覺，我在書海之中，亦在經典之上…」～蓮生活佛盧勝彥～ 《甘露法味》是蓮生活佛平日閱讀經書的心得筆記。書中對密教儀軌、經書深蘊以及持咒修法應知，均有詳盡地記載及闡釋。 在〈正念誦〉中，活佛為末法時代的人們，提供心靈寧靜的法門： 「有人問我：『可不可以隨時隨地持咒？』 我答：隨時隨地持咒，是屬於『散念』，而非『正念誦』。我認為行者散念無可無不可，散念也是修行方法之一，但，散念當然效力較弱。『正念誦』比較正式，也精神易集中。正念誦除緣於本尊境界，其他不應起作意，這樣當然最為第一了。」 蓮生活佛以慈悲之心濟度眾生，毫不保留地將讀經偶拾、經書奧義，完整地為眾生開示及傳授，希望能藉由諸密法、妙智藏，引導眾生得如來智慧、獲真解脫。蓮生活佛擷取大師宗匠的睿智、佛菩薩的光明，運筆於此書中。讀者置身書中，將如飲法語甘露，滋潤現代人空虛的心靈。 ～大燈文化供稿
孤影的對話
蓮生活佛盧勝彥第二○三冊文集「智者永遠是寂寞的。」這句亞瑟王的名言，正是《孤影的對話》作者蓮生活佛盧勝彥的最佳心情寫照。透過第一人稱視角，與歷代禪師們展開一連串超越時空的精彩對話，探索那隱藏在禪話機鋒背後的佛法真理。「在古人後，議古人之失，易。處古人之位，為古人之事，難。」～明朝薛瑄要針對歷代禪師，寫出一段評論，並不困難，此類創作在各大書局的書架上舉目皆是；但是能將自己和歷代禪師處身於同一時空，並與之問答五十篇對話機鋒的能者，卻少之又少，而本書就是「處古人之位，為古人之事」的創新嘗試。書名何以稱「孤影」？我說：「我總覺得，一個已經觀破一切的明眼人，其內心已寂寂。」我說：「我形單影隻，不落諸緣，這不是孤影是什麼？」書名為何是「對話」？我說：「真理的顯露，有問有答，這一問一答之間，就是對話。」～蓮生活佛盧勝彥《孤影的對話》為作者「重讀五燈會元」的系列作品，閱讀《五燈會元》禪宗公案時，一篇篇看似街頭巷尾都會發生的小事情，在這些平凡的對應中，究竟作者蓮生活佛與禪師們想向我們表達些什麼呢？為什麼天福禪師要說：「黃河沒有一滴水」？嚴峻禪師的「不動道場」又在哪裡？達摩祖師說：「一花開五葉，結果自然成」，而是哪位禪師膽敢反駁祖師，說了一句：「花開果不成」？山自青青水自流，雲在青天，水在瓶；「真理就像空氣」，人人活在其中，卻不自覺空氣的存在，又似於魚在水中游，卻不知水的存在一般；然而「真理」如果落入語言文字直接描述，又會形成「著相」的結果，所以祂們只能盡可能的以善巧方便的機鋒禪說與禪問，在苦思之後，讓智慧因激盪與摩擦，而產生火花，進而照亮千年古室的暗冥。本書打破一般人對禪宗公案深奧難懂的刻板印象，作者以一貫親切幽默的筆觸來描寫趣味十足的公案，將禪宗公案與自己的立場和故事結合，並在文章篇尾寫下一首新詩做為公案的註解，一問一答自自然然，以新穎的手法，跳脫既有的思維，帶領讀者以輕鬆的步伐，深入這座智慧寶山，開啟奧妙的般若禪門。～大燈文化供稿～
千里之外的看見
蓮生活佛第二○二冊文集《千里之外的看見》七月隆重上市人類，拜科技日新月異之賜，「看見」遠在數千萬里外的事物完全不費功夫，但，要是沒有了機器的輔助，或是摘下鼻樑上的眼鏡，可能就一片茫茫，除此之外，誰還能看見千里之外？依據佛典記載，三乘聖人修持可得「五眼」，五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，本書中，作者寫下一篇又一篇令人稱奇也令人大開眼界的記載：於神行時能遙見千里之外的景象，預見未來將發生之事；他禪定時，虛空傳授弟子真實佛法，救度弟子免除疾病，更將往生之人接引至佛國淨土，甚至救度世人免除瘟疫。千里之外的看見 救人離苦脫厄＜中陰飛翔＞一文中提到，一位佛弟子「鄭君」因受挫服藥自殺，當他的靈魂快要落入地獄的時候，蓮生活佛竟然出現在他身旁，把他從萬劫不復的地獄救回人間。而書中假「鄭君」之名的人是誰？一位企管系的博士，過去只相信科學至上的他，從沒有唸過佛、修過法，直到生命交關處，在鬼門關外走了一回，才讓他了解許多看不見的世界，原來是真實存在的。清醒之後的他，一切檢查報告正常，甚至比自殺前更健康！這是多麼令人震撼的真人真事！＜腎結石＞文中也提及，一位馬來西亞的佛弟子「明一法師」，經醫院X光照射證實腎臟有如鳥蛋般大小的結石，他誠心的向蓮生活佛禱告，位於美國西雅圖的蓮生活佛，伸長他的「幻手」，跨過太平洋、遙跨千萬里遠的距離，進入「明一法師」的腎臟中，將鳥蛋大的石頭掏了出來，後來「明一法師」再去醫院照X光，腎結石竟然不見了，醫師簡直不敢置信！但卻有前後二張的X光片為證，令人覺得不可思議！擁有神通與靈覺 只為慈悲有緣的眾生作者蓮生活佛說：「神通只是入門，擁有靈覺也是一件普通的事。最重要的是，運用這樣的能力，去幫助更多有緣的人。」又說：「我這位密教瑜伽士，只能依我千里看見的因緣，盡我的能力，全力以赴，去慈悲有緣的眾生了！」神通與靈覺只是一項自然而然產生的能力本書中，作者串連許多的真實故事，就是要告訴世人因果不爽、修學「正法」的重要，期盼引領在世間受苦難的人共同走向光明大道。從潛能開發，明白與生俱有的清淨本性之後，神通與靈覺只是一項自然而然產生的能力，而這股能量，正是作者本乎自然、慈悲眾生，在因緣際會下，所寫下的真實故事與案例；且讓我們跟著蓮生活佛神行的腳步，一起探索自性潛能的奧秘吧！～大燈文化供稿～
大樂中的空性
蓮生活佛第二○一冊文集 《大樂中的空性》－喜金剛講義 認識五大金剛法 在藏傳佛教中，「五大金剛法」向來被視為無上瑜珈的成佛大法，非常受到重視。但到底什麼是「金剛法」呢？原來在一般人的印象裡，佛菩薩總是相貌平和、慈眉善目，但事實上，有時祂們會以威武恐怖的忿怒尊，教令眾生，而這也是發自慈悲心的一種有效對治。 五大金剛即是五佛的化身，分別是「喜金剛」、「上樂金剛」、「穢跡金剛」、「時輪金剛」及「大威德金剛」，行者修習此法，除了將得到金剛明王的擁護，又因為金剛明王是化佛菩薩的化身，所以修金剛法也等於是修佛，若修持直至相應，自然能達於成佛的境地。 喜金剛法的修持，正是由污穢的泥中，長出清淨的蓮花。 在五大金剛中，喜金剛是第一尊出現的「嚇魯噶」，具有地、水、火、風、空五大種性，對治痴、瞋、貪、妒、恨，行者在修法的過程中，若能與喜金剛合一，體會「虛空」與「真實」的合一，「空」與「樂」的合一，「剎那」與「永恆」的合一，便能夠得到純淨、實際、永恆的安樂。 但喜金剛法的修持，向來繁複隱晦，神祕的面紗因此讓許多不了解其中密義的人，對它產生了問號質疑。為此，在《大樂中的空性》一書中，蓮生活佛不但為讀者開解了「喜金剛法」的意義，也由「生起次第」到「圓滿次第」，一一教授修持儀軌，包括了觀想、持咒、禪定、氣入中脈與密教三無漏等，藉由身體祕密微細的運行，融入「空性」、「智慧」、「瑜珈」、「一味」的密義中。如同「煩惱即菩提」，密教重視「轉化」的修行功夫，以貪淨貪、以貪成佛，在大樂的禪定中，去除人性原始的貪欲，昇華「成佛」。 簡而言之，喜金剛的修行法，便是由污穢的泥中，長出清淨的蓮花。 「智慧」與「方便」的結合：喜金剛法 蓮生活佛傳授喜金剛，是「智慧」與「方便」的結合，教導現代人儘管是日常生活的行住作臥，仍可轉化成「修行」。但儘管如此，作者也一再地提醒讀者，此法固然可證得正等正覺，但務必慎之、馬虎不得，如蓮華生大士所言：「此法是毒蛇口中取珠，非常人可行也。」沒有得到真正的金剛上師灌頂，或藉此行淫、為非作歹，必然墮入無間地獄，求出無期。 此書為引導入門的講義，也是研習「喜金剛法」必讀的代表作 《大樂中的空性》不同於一般理論浩繁、名詞堆砌的書籍，而是一位成就者在融會所有義理後，直接契入喜金剛法的心要、口訣，以最精要淺白的文字，引導研習。因此，它除了能作為入門講義，帶領想要了解的人循序漸進，也因為完全地揭示了此法最核心的密義，而成為有心研習「喜金剛法」讀者必讀的代表作！推薦給您！ ～大燈文化供稿
來自佛國的語言：無上的口訣
蓮生活佛最新著作盧勝彥文集第249冊《來自佛國的語言：無上的口訣》九月即將公開你對人生感到困惑、對未來感到迷惘嗎？學佛幾十年，唸經持咒沒比別人少，但是完全沒有感應，什麼原因？其實，不只是做菜有「撇步」，學佛修行一樣有！《來自佛國的語言》，就是當代法王蓮生活佛盧勝彥，四十五年學佛修行的「撇步」大公開。江湖一點訣，翻開書即見真章本書中，蓮生活佛將修行口訣分為三大要點：尊師、重法以及實修。其內容包括：如何找一位明師、如何找到適合自己的佛法、如何提高專注力、如何與本尊合一、如何與上師合一、如何與護法合一、如何保持初發心、如何觀破出離心、如何發菩提心、如何降伏妄心、如何修金剛誦、如何修寶瓶氣、如何修無漏法、如何修拙火法、如何修明點法……，學佛修行者的萬用寶典，莫過此書！修行的功夫，不是一蹴而成在書中，法王也強調，修行的功夫不是一蹴而成，必須每日努力的修行，如同鑽木取火、磨鐵成針一般，每修一天，意識就會改變一點點；剛開始，心靈不斷的和自己展開鬥爭，最終克服自己，達到與本尊合一相應的境界。這不是百日之功，不是千日之功，也不是萬日之功，而是集畢生之學，用一生、甚至多生的努力而成。萬般皆下品，唯有學佛高作者也感嘆：人人皆有佛性，人人皆可成佛，卻不知覺，群陷於富貴功名財利的大環境之中，無人可以自拔。外器世界無常，內情世間無常，天帝人王無常，英雄豪傑無常，富貴名位無常，青春美貌無常，一切一切無常……。死法無定，死絕對至。你不修行，等什麼？《來自佛國的語言》，給困頓中的你，給茫然中的你，給找尋人生目標、突破設限的你！～大燈文化
超級大法力
第206冊文集《超級大法力》密教祖師空海大師有言：「風來就化為風，雨來就化為雨。」若是真能求風得風、求雨得雨，那是多麼的神奇！若是有人能自在橫眠於颱風眼，那又是怎樣的境界，若非幻夢，豈不是超級的大法力？面對無涯的時空，我們只能幻想，甚至是太空時代的星際旅行，即使傾全國之力，也只能在浩瀚的宇宙中踏出一小步，關於穿梭宇宙、來去自如的祕密，或許得等到數百年後的人們，方能找出答案，但如果我們可以透過一些蛛絲馬跡，來找到其中的關鍵線索呢？而蓮生活佛最新著作《超級大法力》，或許就是這把揭開時空祕密的金鑰，為讀者打開另一扇宇宙觀的起點…「佛法在世間，不離世間覺」最極致的運用作者於書中為讀者一揭所有問題的答案，包括：無形的力量從何而來？掌控地水火風、號令東西的能力從何而來？甚至《西遊記》裡孫猴子的幻身變化從何而來？「超級大法力」不只是一種遙遠虛幻的空談，而是實實在在地發生在我們生活的周遭，它能在我們所處的世間，幫助眾生解脫生死、解脫煩惱，更是「佛法在世間，不離世間覺」最極致的運用。他們都是「超級大法力」的受益人，都因此有了另一段不一樣的人生…在本書中，作者即列舉數則曾蒙「超級大法力」幫助解難的真人真事，包括了知名藝人邰智源包包的失而復得、企管博士鄧盈嘉的自殺獲救、婦產科醫師的地獄還陽，這些故事的主角如同你我一般平凡，一樣在人生旅途中面對著許多的逆境波折，只是大多數人身陷其中，往往難從生老病死、愛恨情仇的束縛中解脫，而值得慶幸的是書中的這些主角，在成為「超級大法力」的見證人後，開始進入佛法之門，因而從此展開了另一段不一樣的人生。「超能力是為了啟發信心」，如同佛菩薩聞聲救苦、千處祈求千處現，也同樣是為了引人啟信追尋佛法。作者除了在書中勉勵眾讀者，「超級大法力」人人皆有，只要制心一處，無私無我，以「自心」合「天心」，自然無事不辦，同時也期待人人皆能點亮心燈，人人心燈光明，皈依自己的佛性，做真正的「自心上師」，而這也才是「超級大法力」最終意義的展現。～大燈文化供稿
第一百本文集
蓮生活佛盧勝彥文集第100冊《第一百本文集－寫作生涯的點滴》一個人創作到一百本書了，那是什麼樣的寫作境界呢？又是什麼樣的人生遭遇，促使一位作家能夠筆耕不懈達到著作等身呢？本書是活佛作家盧勝彥的前半生，從藝文創作、學佛修行到明心開悟的真實披露。看當代文字弘法第一的法王作家，奮力開創命運的心路歷程！青春提筆展現壯志，挫折打擊更有恆心作者盧勝彥早期是喜愛文學創作的孩子，在他十八歲年少時代，以〈十一首短詩〉譜出創作的初曲，也因此應邀進入《高青文粹》參與編輯實務。當時，他滿懷憧憬的發出「我將來要寫四十本書」的豪情，換來他人視為痴人說夢般「不可能、說大話、騙人」的鄙視批評。雖然如此，他不因受到打壓而停滯，反而擇善固執的繼續努力。歷經遭遇無數次的退稿、挫折，飽嚐創作必有的冷暖艱辛。這些考驗，更激發他那不願服輸的精神和堅持，不只讓他累積出了著作等身的傲人成績，也讓他在往後的修行，登峰造極。真摯創作，菩提心的表露步入青年的盧勝彥，持續他誠摯的寫作，作品發表漸獲肯定，屢屢獲頒國軍文藝金像獎、文藝青年獎章……，而他的作品，也反映出他個人的真性情：「在黃金年華，我的寫作，正如我的多情。」這種心意的坦誠表白，彷彿是對讀者的傾訴，也是對世俗的真情關懷；在他長遠的未來，更將其轉化為對眾生的大愛；他對大眾的菩提心，在此時已經略現端倪。人生轉捩，險象迭出，化為筆下動人篇章二十六歲的清純藝文作者盧勝彥，因為一場奇遇，使他接觸到了無形的世界，於是他開始探索靈學並撰寫靈書，希望讓世人明白真的是有因果輪迴，千萬要「諸惡莫作，眾善奉行」，然而卻也因為寫了五本內容玄奇的靈書，招來世俗大眾對他的狂怒批指，也讓人生從此有了極大的轉折。他說：「我是千夫所指，就這樣被世間的輿論打擊與壓迫。」在他痛心之餘，仍有毅力的鼓勵自己：「我幾乎無法呼吸，但，我有無比的信心。」黃金年華的盧勝彥，在經歷誤解與打擊後，他仍然堅毅而理性的回應，在個人生命與社會之間，激出許多奇特的震盪，日後逐一轉化為筆下感人的作品。一日一篇文章，書達百?；一日修一遍佛法，數拾年如一日。這樣的行之有恆，天下少人能及。我要證明給世人看，我的恆心與毅力，是天下第一人！～蓮生活佛創作與修持，終身奉行，一百本文集之後還有……寫作與修行是作者終身實踐的兩項志業，世人未料想到，半個世紀前的文藝青年，日後竟成了寫作二百餘本，度眾五百萬的法王。他內在閃爍的心靈神光，一直在世間跳躍不已，未曾停止，在2012年9月，創作量已達到229冊之多，盧勝彥文集第229冊《解脫的玄談》，讀者可以同步參閱！～大燈文化供稿
通天之書
第二○四冊《通天之書》倘若有天，赫赫有名的達摩祖師就站在你面前，您會想要跟他說些什麼？是訴說您的景仰，還是想與達摩祖師來場精彩絕倫的禪辯？有人說「書」是無聲的導師、超時空的益友。食物餵養身體，而書冊填補心靈。因此，北宋舉世文豪──黃庭堅便言：「三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。」中國人向來崇敬「書」，許多古老智慧與包羅萬象的題材內容，都是透過「書」的流傳才延續至今。但大家可曾想過，若有一本書能常駐心頭，在遇上難題之際給予最適當的解答；在閱讀古冊時承先啟後地與先人對話，甚至是在受到人生考驗時化為勵志箴言，讓書本成為真正的「良師益友」時──這樣的一本書，它所展現的將是怎樣的風貌？一部窮豎古今、橫遍十方的《通天之書》彌勒菩薩賜蓮生活佛一部《通天之書》，彌勒菩薩言：「我有一本《通天之書》，現在贈與你，放入你心際，你若有難，翻開一看，自能解之。此《通天之書》，能令你萬事如意，逢凶化吉，其中有萬萬法，對治萬萬劫難，助你度化眾生也。」作者言，此《通天之書》果然是一部無所不知，無所不曉的天書－－「知」，令作者於甚深禪定中，上達各天界，遇見達摩祖師、屈原、文成公主、比干、許由等歷史人物，知其所想知；「曉」，解答作者心中疑惑，通曉宇宙星宿祕密，曉其疑中惑；原來人世間地、水、火、風的災劫，自是有其因緣。劃時空的交流 一展千年的對談曾在嵩山少林寺面壁九年的達摩祖師，和梁武帝之間的對話、一葦渡江的傳說等諸多事蹟，即使經過千年，也仍世世代代的流傳在眾人心中，但您可知道祖師逝後，為何要在棺木中獨留一只草鞋？每年端午節，除了吃粽子、划龍舟外，您是否想過投江而死的詩人屈原如今何去何從？是已飛昇成仙還是仍飄蕩在汨羅江上的一縷幽魂？與知名佛學作家「馮馮」談「慾」、談「禪」，究竟談了些什麼如珠妙語？再者，星宿大師「九曜老人」所說的「宇宙星宿密碼」又是什麼？這與近年世界各地接連發生「海嘯」、「地震」、「颶風」等災劫，是否有著什麼不為人知的關連？通天寶玉書，精彩妙難量，翻開便開悟，便知短與長知無不言，言無不盡，上述精彩絕倫的對談問答，都在《通天之書》中，一一披露。值得一提的是，《通天之書》有萬萬法，對治萬萬災劫。這災劫，除了指人世間地水火風等劫難外，同時指的也是「心劫」，每一位讀者在人生旅途中，所遇到的各種逆境與考驗，倘能對照《通天之書》中粒粒珍珠、熠熠閃耀的智慧之語，不管讀者您是疑或不疑，是信或不信，相信本書絕對都會讓您「拍案叫絕」、「念念不忘」！～大燈文化供稿～
開悟一片片
劃時代的獻禮 超世代的創作蓮生活佛第兩百本文集《開悟一片片－生命的達人》五月即將上市！人的心壤是一片田地，每個意念都像茁長的果實。寫作四十年，創下兩百本鉅作，跌破世人眼鏡的文字弘法第一人蓮生活佛盧勝彥，在這漫長的四十年寫作歷程中，就像是耕田的農夫，將慈悲的佛念化為種子，植在每個有緣人的心土上。從第一本書開始、第五十本、一百本，到今年五月隆重推出的第兩百本文集《開悟一片片》，本本都如同陽光、空氣和雨水，漸漸從無到有，讓心上的種子抽芽茁壯。在《開悟一片片》中，作者像是揭開了瓜棚上延伸的網，打開寬廣的天空任由大家心中的樹苗恣意成長，就如同他在書中所言：「開悟什麼也是，但也什麼都不是。」開悟是什麼？要看您在心境的天空上瞧見了什麼。聽過瞎子摸象的故事嗎？每個瞎子摸的部位不同，腦海裡對大象的理解就不同。此書中，蓮生活佛將「開悟」的五十種面貌，化為片片文章呈現給所有讀者，就像把每個瞎子摸的部分製作成一片又一片的拼圖，然後展現在大家面前，讓每位讀者去自行拼湊，會拼出什麼樣子的大象，全仰賴個人的感受與見解。在「悟」裡，分了很多層次很多境界，書中談及「空有」、「好壞」、「善惡」等等觀念諄諄善誘，就像書上提及的「人生幾何」。對於「活著」，總是有太多事物讓我們有所執著，對金錢計較、對名聲苦惱、在愛恨交織的情感裡浮浮沉沉，酸甜苦辣的各色畫筆，一筆筆構成了我們眼界上的風景。若是這幅畫中缺了一角，世界有了裂痕，死後是否只剩無盡悔恨？人生幾何，幾何人生，是不是哪裡會有正確的答案呢？又像是蓮生活佛在書裡提到六祖慧能的一首偈：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」很多人以為，這首偈是指一切皆「空」，一定就是「開悟」。但，後來六祖慧能對開悟的見解改了口：「不思善，不思惡。」為什麼要改口？因為蓮生活佛以身為成就者的眼光，認為真正的開悟其實並不在兩者之中，而是「離開兩邊」，既不執著於完全的「善」，也不執著於完全的「惡」。這樣，您是否瞧見悟字的一點邊了？開悟不是讀書，開悟不是耕種，開悟不是工具，開悟不是金錢，開悟不是政治，原則上說來，什麼也不是，但，也什麼都是。事實上，開悟是沒有「境界」的，境界只是象徵。～蓮生活佛盧勝彥在眾生的眼裡，開悟是遙不可及的一件事，然而本書卻縮短了一般人對高深悟境的距離，讓人人都有「開悟」的機會。蓮生活佛以簡單平實的文句，直指開悟見道的捷徑，讀者無須害怕看不懂，更無須擔憂無法領會，只要有心，或許就能從中找出自己的「體悟」，邁出「開悟」的第一步！「開悟」原是沒有教科書的，但至少，現在有工具書了！蓮生活佛盧勝彥第兩百冊文集《開悟一片片》，不僅是這開悟聖境的最佳索引，也是法王作家四十年孜孜筆耕下的創世紀成果！想明白「開悟」究竟是什麼樣的境界嗎？想瞧瞧寫作兩百本文集的精華之作有多精采嗎？《開悟一片片》是您萬萬不可錯過的創世之作！法王作家的世紀獻禮，讓您成為生命的達人！～大燈文化供稿～
風來波浪起
蓮生活佛盧勝彥第一百九十九冊文集《風來波浪起》－重讀五燈會元之五 當和風吹過大地，小草低下了頭，池塘吹糊了臉，塵土也跟著捲起另一個旅程。寬廣無邊的天地蘊藏著古老的智慧，攤在你我眼前，唯有用心的人才看得見。法王作家─蓮生活佛諦聽大自然的訊息，寫下了《風來波浪起》，與大家分享他對生命自然的體悟。同時《風來波浪起》也是蓮生活佛重讀禪宗《五燈會元》的系列作品，在閱讀公案中發現禪宗和密宗相通的地方，打破一般人對佛教的刻板印象，跳脫對各宗各派的分別。他以一個較宏觀視野，將禪宗公案與自己的故事相結合，帶領讀者登入這座智慧寶山，一同來欣賞周身的美景。有一俗士問慧覺禪師：「有某人平生以殺牛為業，他殺生那麼多，有罪業否？」慧覺禪師答：「無。」俗士問：「為什麼是無罪？」慧覺禪師答：「殺一個，還一個。」 雖然閱讀禪宗公案，常會有丈二金剛摸不著頭的感覺。但是一旦體悟到了某個理念，心境為之豁然開朗。這些公案的故事，看起來很像街頭巷尾都會發生的一些小事情，但是在這些平凡的對應中，卻是禪師人生哲學的精華。 你可知文矩禪師為什麼要拿竹杖敲打生病的僧人？道吾和尚為什麼以木劍起舞來回應發問的僧人？丹霞禪師又為什麼要燒木佛取舍利？作者以親切幽默的筆觸來描述這一篇篇趣味精彩的公案，常在篇尾詢問「會否？會否？」，不斷的跳脫思考的慣性，激發讀者以全新的眼光來解讀眼前的世界。 有一天，有人問蓮生活佛：「人說你附佛？」我答：「誰是佛？」有人問：「人說你外道？」我答：「誰是道？」人問：「附佛外道是什麼？」我答：「我佛法也不會。外道也不會。」 禪法本無多言，說了也是多說。生活中無處不是智慧，無處不是禪。蓮生活佛說：「看來平平無啥，在表面上是自然而順理其章的生活下去。由於太平凡，令人容易疏忽了它的真章。」我們每天庸庸碌碌活著，擔心錯過電視影集，害怕錯過任何一通手機電話，忙碌到錯過了從遙遠天際括來一陣風。讓我們在《風來波浪起》，跟著蓮生活佛進入開悟者的世界，找到自己悟入的關節，一起探索真理的奧祕吧！～大燈文化供稿～
金剛神的遊戲
蓮生活佛盧勝彥第一百九十八冊文集《金剛神的遊戲》－大金剛的傳奇「拘魂法、雷轟術、飛鬼術、金剛斧鉞法、大力摧滅咒……」這不是恐怖片殭屍電影裡的戲詞，而是現實生活中，躲藏在黑暗裡的咒術師、降頭師、巫師們，用來害人的邪惡法術！令人驚奇的是，作者蓮生活佛在受到這麼多邪師的暗殺詛咒之後，不但沒有死，反而像孔雀吃毒一樣，更加的燦爛發光傳奇。這本書的出現，將是如同天鼓雷音一般，震響十方法界，讓惡意攻訐的人感到非常的慚愧，讓嫉妒心重的人感到應該懺悔，讓敬仰我的人增加信心，讓公正的人對我合十敬禮。～蓮生活佛～金剛神是佛教的護法，其中較知名的大金剛神，如「不動明王」、「大威德金剛」、「穢跡金剛」、「普巴金剛」等，更是十方諸佛為了教化剛強頑劣的眾生所示現的忿怒金剛身。在《金剛神的遊戲》裡，作者蓮生活佛以各種發生在他身上的真實案例，告訴讀者他是如何與金剛神合一，自在運用大金剛的大威神力，遮止一切惡人的暗殺詛咒，使自己化解災厄、平安吉祥；使火山停止爆發、使颱風轉向、使乾旱地區天降甘霖、使位處震央的台灣雷藏寺在九二一大地震時屹立不搖；使地獄幽靈離苦超生，使親人臨終往生佛國淨土；讓一切的人生境遇，都成為「金剛神的遊戲」。～大燈文化供稿～
天機大公開
蓮生活佛第一百九十七冊《天機大公開》《天機大公開》－〈神通的大變化〉，光看本書書名就足以吸引讀者的目光，究竟作者在書中透露了哪些天機？是「飛天遁地」，還是「七十二變」？是佛教祕辛大揭露或「世界末日」的預言？佛教中本來就有世間和超世間的自在大神通的，這一點，誰也不可以否認，只是勿引導眾生迷惑而己。～蓮生活佛盧勝彥～同樣是身處「SARS」重鎮－台北和平醫院，一名婦女和看護皆因「SARS」感染而病發，為何這位最接近「SARS」的馮錦良醫生能夠氣定神閒、安然無恙？一場連環大火蔓延整個巷道，為何只有這位賣麵的趙魯特別幸運，他的的住家竟然逃過一劫？一名罹患重症，甚至心臟快停止跳動的少女，是如何一夜痊癒？一顆伴隨幾十年的腫瘤，為何一夕之間完全消杳無蹤？究竟是什麼原因？這是「運氣」，還是冥冥之中真有某種我們不能輕忽的力量，看不見的「天機」存在？本書中，作者完全以「人」為本，以「事」為經緯，用「寫實」的筆、「虔敬」的心，平實地描繪書中五十篇「感應」故事。事實上，作者於本書借重「感應」的真實神通故事，忠實的呈現在讀者面前，本書目的是藉由「神通的大變化」，指引人皈依「正信」的佛教。我們不追求神通。我們不宣揚神通。我們只是「自然」。～蓮生活佛盧勝彥～在本書中揭露了大天機是「空」、「無心」、「無事」、「誠心」、「正力」、……，原來這些令人驚歎的神通，均蘊藏在每一個人的內在。作者特別提醒：「只要修學正法，自然產生相應的力量。」本書收錄的所有密教修行的感應和神通事蹟，均是真人真事，並以真實姓名公諸於世，以「神通大變化」示現，希望先以欲鉤牽，後令入佛智，盼讀者諸君能因此開啟這扇神奇大門，真正「斷煩惱」、「了生死」，才是作者寫作此書最大的天機！～大燈文化供稿～
清涼的書箋：人生謎題的破解
在演講和研討會當中，Q&A時間常是較令人期待與必要的一環，在問答中氣氛通常是較生動而活潑的，即便是旁觀者，也能夠在雙向交流中，擷取到自己想問卻沒機會開口提問的答案，這本法王作家的新作《清涼的書箋》就是佛教密法的Q&A。在日常生活中，食衣住行皆是學問也都包含佛法，在學佛修行的見地（理論）與實踐的過程中，作者將讀者、學生的來信、傳真及當面的提問一一解答，每一則問答就像是一個活潑生動的實例。書中一篇＜人生是什麼？＞有一個人問了三個問題，問題（一）：「我從何來？」、問題（二）：「我向何去？」、問題（三）：「我的人生是什麼？」作者這樣寫到：「你從宿業來！」、「你向未來業去！」、「你的人生是現業也！」又寫佛陀說：「人生就是酬業！」而另一位讀者詢問天堂地獄是真是假？作者解說為：「自己做的自己受！」佛教講因緣及因果，是依個人的業力去上昇及下墮，自己完全負責，也是很公平及合情合理的。讀這本書使人不容易昏昏欲睡，因為很多問題千奇百怪，但也讓人十分好奇，例如：有人問佛是不是外星人？這個世界到底是創造還是進化的？也就是雞生蛋、蛋生雞的循環到底是怎麼開始的？也有人問：佛像破碎了要怎麼辦？既然一飲一啄皆有定數，那為什麼要修行？在佛經中也記載著許多大菩薩、阿羅漢等成就者，因為憂慮未來大眾，因為種種障礙產生疑惑，特別代替眾人向智慧圓滿的釋迦牟尼佛發問，如流傳甚廣的《地藏經》就是智慧第一的文殊師利菩薩首先的提問而開始，而《金剛經》則是佛陀與弟子須菩提之間的問答，在這些現場記錄之中，或許有我們來不及問，還沒問出口的問題在其中，藉著問答集，古人和今人以及來者將藉著書本來穿越時空，做精神上的相會，殷殷的關照與提攜之心，盡在其中。本書也回答一些比較直接的問題，譬如說：須彌山到底是哪一座山？對於「神通力」的看法，與佛法無邊但為什麼眾生有那麼多苦難？這些一般人苦思難解的疑問，作者也有精彩的回答，本書最後以－無師能自通嗎？以及開悟是什麼？做為結尾篇目。或許也展現了作者廣度眾生的心願，也希望閱讀此書能讓您的人生謎題完全破解！～大燈文化供稿～
隨風的腳步走
蓮生活佛盧勝彥 第172冊文集《隨風的腳步走：回憶遠去的笑聲》在書中，作者寫下回憶過往的種種情感。作者認為對於人生的道理，「平衡」是很重要的，太執著精進不對，但放逸懈怠也不對，如何「平衡」，這也是一門大學問，其中之奧妙，也得自己拿捏。現代人常追求金錢、名利，努力奔波不懈，但是，就算成為富豪之後，遇到的煩惱也不少。在〈凸出來的釘子〉一文中，作者列舉了幾個大富豪的煩惱：一、被槍斃了。（或被關入獄）二、納稅出問題。（欠稅逃稅大戶）三、佣金出問題。（金錢回扣買賣）四、獻金出問題。（政商利益掛勾出漏子）五、投資出問題。（週轉未合法或掏空）六、官司特多。（其他）大家都很羨慕世界首富「比爾．蓋滋」，但是，他的官司也是一件又一件，數也數不清。一輩子官司纏身了，世界第一富豪，身邊卻有世界第一多的官司，窮人煩惱多，富人的煩惱也多，榮華富貴全是一時現象，就算是皇帝國王也都是如此。人生無常，大家用盡心力去追求「讀書」、「職業」、「家庭」、「名位」、「財富」、「男女」、「豪宅」、「名車」、「古董」、「飾品」、「美食」 ……，用青春歲月換來一些現實的成就，最終的結局是「老死」二字。人生也不過是較長的夢而已，青春的步伐很快就會過去，我們要有認知，要有價值觀，要懂得追尋光明，期許自己是懂得人生價值觀的人，不是任歲月輾過的眾生之一。作者在書中寫下他回顧一生的種種情懷，在每篇文章中，作者也寫下一段段的小詩，詩中均是作者無限精鍊的人生智慧，細讀此書，願您從中吸收到溫暖的法乳滋潤，沈澱轉化，人生開出一片光明！～大燈文化供稿～
靜聽心中的絮語
蓮生活佛盧勝彥 第167冊文集《靜聽心中的絮語─讓生命的夢想增色增輝》蓮生活佛用非常生活化的字眼，描述了他隱居葉子湖期間內心裡的波波漣漪，這次活佛換下莊嚴肅穆的法衣，與大家分享他的內心世界。我們先來聽聽他溫馨可人的心音：去幫助佈施他人的生命，就是度化眾生最深奧的秘密。 密教四無量心，給人快樂、除人痛苦、歡喜去做、無量的捨。生命固然是黑暗的，社會固然是黑暗的，人心固然是黑暗的，但，行者啊！你永遠懷?熱情。我拋棄一切給大家看，食簡單、衣拙、睡草蓆、行雙足。你們當知道名聞與利養，只是「一時」，不是「永恒」，你是「學佛」，還是「學魔」，這世上根本無可得之物啊！大覺尊者說：愛別離苦。有聚必有散。天下無不散筵席。情到最後，畢竟是空，一個行者不要執著在情裏面，面對著情，要學會理智，要學會真靜，要學會淨化，要學會無我。～大燈文化供稿～
真佛儀軌經
蓮生活佛盧勝彥文集第081冊《真佛儀軌經：一切修法禮儀的問答錄》《真佛儀軌經》一書乃是蓮生活佛將「真佛密法」的修法儀軌，明明白白、條分理析地展露出來，盡力將一切繁瑣的禮儀，濃縮精簡，配合佛理且不失其精義，予以有組織系統地表現出來，以問答的方法，展示出儀軌的「簡」及儀軌的「雅」，為的是使所有欲修習「真佛密法」或對密法修持有興趣的讀者，能夠執簡馭繁，一目了然。 為什麼會相應呢？因為你心召請祂，身口意清淨的召請祂，你的供養一切都是完全按照佛菩薩的指示儀軌去做的，一舉一動都合於戒律，表示心在內。你戒律不嚴、心外馳、修法無益，不會得相應、不會得證驗，所以每一個行者注意一下，你們自己是不是戒律方面有問題，是不是自己的儀軌不周全？～蓮生活佛～ 密教弟子視為珍寶的「根本上師灌頂」是什麼？什麼樣的戒律儀軌，乃至修行次第，對佛弟子而言，才是如法的？家中的壇城或佛堂，應該怎麼樣擺設？啟用之前的開光儀式，須注意哪些地方？密教弟子無不希望能盡其所能地「供養」根本上師，而「供養」的真實義又是什麼？ 了解一個民族，我們往往從它的歷史背景、民情風俗談起；同樣的，認識一個宗教，可以從它的教義宗旨與戒律儀軌開始。《真佛儀軌經》一書，並不侷限弟子或他人，已信者，道心堅定、行止如宜；未信者，開卷皆是有益，何妨來場宗教巡禮，一覽殊勝？～大燈文化供稿
