大智慧到達彼岸-蓮生活佛講心經(平)
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。相信大家對以上兩段經文都不感到陌生，這是《般若心經》開頭的兩段。在所有的佛教經典中，《心經》可說是一般大眾耳熟能詳的經典之一，有人將祂譜成樂曲唱唸，有人將祂製成匾額懸掛，但是儘管時有所聞，可是您真正了解這部經典所要傳達的意思嗎？為什麼這本開示集要叫《大智慧到達彼岸》？《般若心經》的全名是《般若波羅蜜多心經》，「波羅蜜多」即「到達彼岸」的意思，而心經的「心」，則含有「精華」之意。佛陀講述般若部的經典《大般若 經》共600卷，其濃縮則是《金剛經》，而《金剛經》再濃縮則是《心經》。因此，《心經》是一切佛典中，濃縮的濃縮，精華的精華，短短兩百六十個字，即包 含了宇宙萬物一切的展現，教導所有煩惱的人們，坐上智慧的法船，到達寂靜快樂的彼岸。蓮生活佛：《心經》是以否定、否定、再否定，而直指人心，將真實心揭露為什麼《心經》裡會說「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」，因為短短一部《心經》，事實上包含了佛教「空」、「有」兩大系統的思想，意即「一切的現象根源於空性，而空性的展現卻是一切現象」，兩者實一非二。因此，蓮生活佛曾說，《心經》是以否定、否定、再否定，最後再直指人心，把真實心揭露。「五蘊皆空」－否定了五蘊；「無受想行識」－否定了受想行識；「無眼耳鼻舌身意」否定了眼耳鼻舌身意；「無色聲香味觸法」否定了色聲香味觸法。雖然經 中一共列舉了如上十三個「空」、「無」、「否定」，但最終卻得出了「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想」，而「究竟涅槃」這樣無上開悟、包含虛 空的智慧真理。有鑑於《心經》是「甚深最甚深，微細最微細，也是開悟最開悟」的經典，只因年代久遠或詞彙因時空的轉換，而變得難以讓現代人理解，大燈文化特別將蓮生 活佛講解《心經》的開示結集出版，希望讀者能藉由蓮生活佛輕鬆幽默、妙語如珠的開示，更深一層地了解這部開悟結晶的經典，並且依照經中的教導，去實踐達彼岸，得成就！～大燈文化供稿～
清淨的圓鏡-蓮生活佛講圓覺經 (一)
假使有人，純以七寶，積滿三千大千世界，以用布施，不如有人，聞此經名，及一句義。假使有人，教百千恆河沙眾生得阿羅漢果，不如有人，宣說此經分別半偈。是什麼樣的經典有這樣偉大的功德？答案是：《圓覺經》！《圓覺經》全名為《大方廣圓覺修多羅了義經》，是文殊師利菩薩、普賢菩薩等十二位大菩薩，依序向佛陀詢問修行達到「圓滿覺悟」的方法，而釋迦牟尼佛也不厭其煩的，針對所有疑問提出鉅細靡遺的解答，以讓所有與會的菩薩眷屬及末世眾生，得以明白漸次修行成佛的方法。清淨的圓鏡《圓覺經》所闡述的深奧意涵，被公認是所有佛典中最高的智慧，古代有許多高僧大德是在閱讀《圓覺經》後而得到開悟。本書書名《清淨的圓鏡》一語道破了「圓滿覺悟」的境界。蓮生活佛與圓覺經在今日，講經的法師很多，但大部分只是解釋名詞或以白話文解說而已，這樣的講解並無法讓我們能夠迅速的深入經典的意涵。然而蓮生活佛的講經卻大不相同，因為蓮生活佛是打破時空，親自進入了二千五百年前釋迦牟尼佛講解《圓覺經》的「大光明藏三昧」之中，與提問的十二位大菩薩一般，完全心領神會到佛陀無上的般若佛慧。什麼是「入於神通大光明藏三昧正受」？普眼菩薩又是哪一位大菩薩的化名？一般的法師只能憑著想像，說是「佛陀進入大光明的禪定之中」，普眼菩薩就是普眼菩薩。而當代密教的大成就者──蓮生活佛，他以實際上禪定的驗證和淺白生活化的舉例，明確的告訴我們，「大光明藏」就是「火光三昧」，普眼菩薩就是觀世音菩薩，讓每一位聽法者都能明白佛陀在《圓覺經》中所要闡述的深奧意涵。《清淨的圓鏡》系列套書，經重新校對、編輯整理，並於各冊目錄中加入各講的淺譯，重點精華，一目了然，讀者透過其中，可快速了解《圓覺經》的意涵；書中並整理了「蓮生活佛開示金句」，蘊含各種人生智慧，妙語如珠、字字珠璣，這樣一本功德殊勝、醍醐灌頂的寶典，絕對是追求無上智慧的您，不可錯過的珍藏。～大燈文化供稿～
清淨的圓鏡-蓮生活佛講圓覺經 (三)
假使有人，純以七寶，積滿三千大千世界，以用布施，不如有人，聞此經名，及一句義。假使有人，教百千恆河沙眾生得阿羅漢果，不如有人，宣說此經分別半偈。是什麼樣的經典有這樣偉大的功德？答案是：《圓覺經》！《圓覺經》全名為《大方廣圓覺修多羅了義經》，是文殊師利菩薩、普賢菩薩等十二位大菩薩，依序向佛陀詢問修行達到「圓滿覺悟」的方法，而釋迦牟尼佛也不厭其煩的，針對所有疑問提出鉅細靡遺的解答，以讓所有與會的菩薩眷屬及末世眾生，得以明白漸次修行成佛的方法。清淨的圓鏡《圓覺經》所闡述的深奧意涵，被公認是所有佛典中最高的智慧，古代有許多高僧大德是在閱讀《圓覺經》後而得到開悟。本書書名《清淨的圓鏡》一語道破了「圓滿覺悟」的境界。蓮生活佛與圓覺經在今日，講經的法師很多，但大部分只是解釋名詞或以白話文解說而已，這樣的講解並無法讓我們能夠迅速的深入經典的意涵。然而蓮生活佛的講經卻大不相同，因為蓮生活佛是打破時空，親自進入了二千五百年前釋迦牟尼佛講解《圓覺經》的「大光明藏三昧」之中，與提問的十二位大菩薩一般，完全心領神會到佛陀無上的般若佛慧。什麼是「入於神通大光明藏三昧正受」？普眼菩薩又是哪一位大菩薩的化名？一般的法師只能憑著想像，說是「佛陀進入大光明的禪定之中」，普眼菩薩就是普眼菩薩。而當代密教的大成就者──蓮生活佛，他以實際上禪定的驗證和淺白生活化的舉例，明確的告訴我們，「大光明藏」就是「火光三昧」，普眼菩薩就是觀世音菩薩，讓每一位聽法者都能明白佛陀在《圓覺經》中所要闡述的深奧意涵。《清淨的圓鏡》系列套書，經重新校對、編輯整理，並於各冊目錄中加入各講的淺譯，重點精華，一目了然，讀者透過其中，可快速了解《圓覺經》的意涵；書中並整理了「蓮生活佛開示金句」，蘊含各種人生智慧，妙語如珠、字字珠璣，這樣一本功德殊勝、醍醐灌頂的寶典，絕對是追求無上智慧的您，不可錯過的珍藏。～大燈文化供稿～
偕汝談心(四)
為方便讀者閱讀，本書共分為四大主題：一、生死輪迴—生死輪迴的事情，不用等到死後，你自己回想自己，你應該活在四聖六凡十法界當中的哪一個境界，你印證自己應該在哪一個境界，等你死後也是在那個境界。 二、智慧與方便—佛法裡面有兩個很大的重點，一個是方便，一個是智慧。釋迦牟尼佛講，二者融合，才是真正的菩薩；所以不可以偏廢。 三、中道—身體的健康，跟修行有很大的關聯，過與不及都不好。你的身體走在一個平衡的上面，每天攝取的營養，足夠身體用，剛剛好，身體不累積過多的營養，也不缺乏營養，那就夠了，那就是剛剛好。修行亦然，要維持──中道。四、無有恐懼—無心的一句話，往往會傷害到人。我們學習佛法修行，就是要修正自己的行為，修正自己的心，體會大眾的心，儘量能夠圓滿，在這方面是應該要這樣子的。蓮生活佛開示集廣受讀者喜愛，開示內容多半是日常生活中遭遇到的問題，或是修法遇到的困境，由弟子們發問，蓮生活佛再回答問題，引導我們去思考、去反省、再去解決，目前已經出版了第四集，未來將繼續推出，提供讀者更多優質的圖書。～大燈文化供稿
活佛之歌(二)
《活佛之歌》是蓮生活佛繼《偕汝談心》後又一新系列的開示集，其中《活佛之歌（二）》收錄蓮生活佛於一九九九年前半年度在西雅圖雷藏寺，每週一至五下午四點的同修會中，針對學法弟子們的開示內容，即席加以延伸應機教導，這每日一講就如同他日日寫作、日日修法一般日積月累，是實修佛法開悟的成就者對生命的謳歌與沉澱，他以輕鬆和諧的語調，一如他給人和靄可親的印象，捨棄艱澀的佛學論述，讓讀者能從他淺顯易懂的演講中，尋找到人生的價值與方向，體會出生活中不同層次的「法味」。密宗祖師「密勒日巴」尊者的道歌傳誦千載，因為其中有祖師對密教弟子修行上教誨開示。而由大燈文化所出版《活佛之歌》系列開示集中，正是當今密宗大師蓮生活佛盧勝彥於開示說法中所發揚闡釋的談話內容，自然隨性簡潔，又極富深意，是現代密教行者必備的修行指引寶典。本書能給予眾生智慧法乳，讓眾生的心完全開放，許多生活上或修行上的重要問題，都可以從中找到答案。試列舉幾項，供大眾參考： 一、為什麼我已經開始學佛修行了，還是覺得很辛苦？請參考「學佛不求無苦」（註）、「學佛自然任運」。 二、修行中遇到靈障干擾或逆境，怎麼辦？請參考「守誓句與附靈」（註）、「行者無畏逆境」。 三、修行的資糧不夠，怎麼辦？請參考「增長福德的方法」（註）、「聚集資糧與福報」（註）、「人生變化無常」（註）、「一法深入」。 四、修行就是修心嗎？那心在哪裡？請參考「心就是識」。 五、旅行中，如何融入大自然？請參考「忘憂之旅」。 六、寶瓶氣如何修？拙火如何升起？請參考「修寶瓶氣的重要」、「六灶印的口訣」。 《活佛之歌（二）》就像聖者自心流露的歌集，書中還有更精彩的內容，只要您用心探求發掘，就能從中獲得無盡的智慧寶藏。 （註）：文章出自《活佛之歌（一）》，大燈文化於二○○五年七月出版。～大燈文化供稿
活佛之歌(四)
《活佛之歌》是蓮生活佛繼《偕汝談心》後又一新系列的開示集，其中《活佛之歌（四）》收錄蓮生活佛於一九九九年前半年度在西雅圖雷藏寺，每週六晚上八點的同修會中，針對學法弟子們的開示內容，即席加以延伸應機教導，這每日一講就如同他日日寫作、日日修法一般日積月累，是實修佛法開悟的成就者對生命的謳歌與沉澱，他以輕鬆和諧的語調，一如他給人和靄可親的印象，捨棄艱澀的佛學論述，讓讀者能從他淺顯易懂的演講中，尋找到人生的價值與方向，體會出生活中不同層次的「法味」。密宗祖師「密勒日巴」尊者的道歌傳誦千載，因為其中有祖師對密教弟子修行上教誨開示。而由大燈文化所出版《活佛之歌》系列開示集中，正是當今密宗大師蓮生活佛盧勝彥於開示說法中所發揚闡釋的談話內容，自然隨性簡潔，又極富深意，是現代密教行者必備的修行指引寶典。本書能給予眾生智慧法乳，讓眾生的心完全開放，許多生活上或修行上的重要問題，都可以從中找到答案。試列舉幾項，供大眾參考：一、世上每一個人都活在貪瞋癡之中，在生死苦海裡面流轉，要如何超越？請看〈貪與苦的轉化〉。二、清淨就能往生，就能開悟，為什麼未得到身口意的清淨，很容易偏差及走火入魔呢？〈學佛以清淨為法要〉此篇有精闢的見地。三、學佛在於實踐與親證，〈禮真佛寶懺—聖尊談親證因緣〉此篇講述了，真佛寶懺與真佛經的因緣！從中可以堅定修行的信念。四、社會上種種的亂象，需要加強教育來啟發每個人的道德與內在的良知，在〈上報四重恩〉中有實際的方法來著手。五、執著與不執著，往往只有一線之隔，家家有本難念的煩惱經，在〈執著與不執著的真諦〉此篇裡，讓我們學習去執，有智慧的人根本不會被綁，也無是非、無煩惱，如清風明月一般！六、世間的惑，對於毀謗與不白之冤，用獅子吼來對應，辯解好還是不辯解好呢？〈菩提心與智慧生起〉此篇有精闢的解說。《活佛之歌（四）》就像聖者自心流露的歌集，書中還有更精彩的內容，只要您用心探求發掘，就能從中獲得無盡的智慧寶藏。～大燈文化供稿
活佛之歌(一)
您曾經好奇學佛高僧的「開悟」，究竟是一個什麼樣的境界嗎？千篇一律的忙碌生活裡，您是否也感染了現代人常見的疲態？終其一生，我們到底所為何來？生命像一本書，不在長而在好，該疑問的是，什麼樣才叫好？才能真正叫人了然無愧、不虛此行呢？「名」、「利」想一想，都是很虛幻的東西，這世界上的人，大部份追逐的名跟利而已，他們以為這個就是人生的意義，但是我們行者從生到死，世間的煩惱能夠解脫，生死的大事能夠了，這一種價值是沒有辦法去衡量的，不是名可以買得到，也不是錢可以買得到的。這一生當中，你生命的意義顯出它本身的光輝，這樣子的成就最有價值跟意義，其它的都是暫時的一種幻象…～摘自〈生命的意義〉一文「開悟」乃是生命的飛躍，不像「鳳凰涅槃」那般壯美，確切地說，是以最平凡的生命形態，回歸「本初的覺」，以如來真實之心的流露，清靜、無染、無著！什麼是最平凡的生命形態？什麼又是「本初的覺」？終其一生的忙忙碌碌，我們和螞蟻有什麼兩樣？在《活佛之歌（一）》裡，我們不期待人人都直接找到心中所要的答案，但希望能夠為每一位讀者帶來一番省思、一種停頓－對生命意義的省思，對盲目追求的停頓。從〈旅行本身就是修行〉、〈童心〉、〈煩惱就是佛〉、〈人生的藝術〉，到〈傲慢與偏見〉、〈生命的意義〉、〈曇花一現〉，再講到臨終現象的探討與生死的正見，〈天天過中陰日子〉、〈選擇未來的路〉和〈安心法門〉，這些篇章之所以印入人心，在於我們都曾經為此煩憂與困惑，所以格外能在心中泛起一圈圈的波瀾。蓮生活佛說：「願我隨適的說法，如一條清澈的流水，很順暢的，很自然的，很優美的，滑過眾生的心田…」滴水何以能夠穿石，在於它的「不停」與「專注」，縱使堅硬如石，也能以柔克剛。《活佛之歌(一)》希望呈現給讀者的是一番觀念的轉化，對生命、對人生的價值觀，能有更從容與自在的體會；說法如水，相信再堅硬的習氣也能軟化，進而提昇與淨化。～大燈文化供稿
活佛之歌(三)
《活佛之歌》為蓮生活佛新一系列的開示集。收錄他於西雅圖雷藏寺同修後，給弟子們的即席開示。其中《活佛之歌(三)》則為一九九九後半年度的演講內容。蓮生活佛的說法，向來以輕鬆閒敘的談話方式闡述，希望讀者們能從日常生活中體會出「佛法」的智慧，並進而力行與實踐。一般人對佛法的認識，總是認為深入經藏之後，必定艱深難懂，所以每每望之怯步。但在《活佛之歌（三）》中，透過活佛深入淺出、生活化的開示，將使更多人了解「佛法」原來就存在於一呼一吸之間，隨適且自然。佛法到底是什麼？佛法就是吃飯；佛法就是睡覺；佛法就是在你走路之中；佛法就是在你的生活之中。沒有刻意去顯現出來給你看到，所以在這裡學習，就是要學習自然，你生活的很自然、很清靜、很慈悲，那麼你就能夠成就。~摘自〈學習自然〉一文~本書能給予眾生智慧法乳，讓眾生的心完全開放，許多生活上或修行上的重要問題，都可以從中找到答案。試列舉幾項，供大眾參考：一、「生、老、病、死」是每個人都將經歷的過程，面對這些歷程，我們是該求醫問診、還是燃香祁求，本書中的〈病業的哲理〉、〈如何消除病業〉，兩篇文中將能告訴您，究竟該如何拿?才是病業消除所應存的正見。二、一切都是緣來緣去，無論好的緣來、壞的緣來，都歡喜接受，便是一種修行。在〈因緣聚散〉與〈緣生緣滅〉篇中將告訴我們應如何珍惜每一個生命中到來的緣份。三、任何事情過與不及都是不好的，心裡頭的那把尺該如何安置？在本書中〈執著的定義〉可以讓我們了解到處事如何更圓滿。四、「一失足成千古恨、一失足難回頭」，環境對一個人的影響是很深遠的，在〈修行的環境〉、〈醬缸哲學〉篇中帶您進一步的探討。在《活佛之歌（三）》裡，我們不期待人人都直接找到心中所要的答案，但希望能夠為每一位讀者帶來一番省思、一種停頓，對生命意義的省思，對盲目追求的停頓。 蓮生活佛說：「快樂從哪裡來？從自然裡面來。有一點點陽光，出現一個彩虹，一個晴天，一點點雨，你就會覺得很快樂。」快樂源自於自己本身的心靈，真正的法喜，實際上是從內心流露出來的。《活佛之歌(三)》希望呈現給讀者的是一番觀念的轉化，不論對生命的方向、人生的價值觀，都能有更從容與自在的體會。～大燈文化供稿
活佛之歌(五)
活佛之歌（五） 眾盼所祈，沉寂多年的《活佛之歌》開示集，終於推出系列新作──《活佛之歌（五）》！沉潛六年再出發 參禪射箭領風潮自2006年重出江湖後，蓮生活佛廣揚禪門教法，特別是盧勝彥文集「重讀五燈會元」系列的創作，更是掀起了一股「參禪射箭」的風潮；書中對禪門公案精闢獨到的剖析，往往給讀者一種恍然大悟的震撼，但每每看到文末的那句「快說！快說！」，卻總是腦筋一片空白，不知道該說些什麼。「什麼是羊角風？」「打地和尚為什麼打地？」「佛陀送一顆石頭代表什麼意義？」這些讓人想破頭的「機鋒」，於2006年在各地道場巡禮的即席問答之中，蓮生活佛皆一一親自點撥、指導。最佳課後參考書 釋疑答問解迷茫然而，參禪射箭尋找人生開悟的真理解答外，回到我們每個人的生活中，又該如何面對柴米油鹽醬醋茶的生活瑣事不起煩惱？如何在財色名食睡的誘惑來時不起妄念？如何看破世事皆為生滅法而認清實相？如何在人云亦云中保持智慧清明的判斷？如何超越修法中的種種有形無形障礙？這許許多多的難題，如不能轉化成內在的智慧與定力，「命中紅心」又談何容易！所幸，《活佛之歌（五）》中收錄的智慧法語，將為您一一解答。如果說《盧勝彥文集》是課堂教學的教科書，《活佛之歌》系列開示集就是課後閱讀的參考書。想要充實學能、提升自我，《活佛之歌（五）》值得您投資珍藏、細細品味；想要「參禪射箭，命中紅心」，《活佛之歌（五）》更是您不可或缺且必備的射箭指南！～大燈文化供稿
清淨的圓鏡-蓮生活佛講圓覺經 (二)
假使有人，純以七寶，積滿三千大千世界，以用布施，不如有人，聞此經名，及一句義。假使有人，教百千恆河沙眾生得阿羅漢果，不如有人，宣說此經分別半偈。是什麼樣的經典有這樣偉大的功德？答案是：《圓覺經》！《圓覺經》全名為《大方廣圓覺修多羅了義經》，是文殊師利菩薩、普賢菩薩等十二位大菩薩，依序向佛陀詢問修行達到「圓滿覺悟」的方法，而釋迦牟尼佛也不厭其煩的，針對所有疑問提出鉅細靡遺的解答，以讓所有與會的菩薩眷屬及末世眾生，得以明白漸次修行成佛的方法。清淨的圓鏡《圓覺經》所闡述的深奧意涵，被公認是所有佛典中最高的智慧，古代有許多高僧大德是在閱讀《圓覺經》後而得到開悟。本書書名《清淨的圓鏡》一語道破了「圓滿覺悟」的境界。蓮生活佛與圓覺經在今日，講經的法師很多，但大部分只是解釋名詞或以白話文解說而已，這樣的講解並無法讓我們能夠迅速的深入經典的意涵。然而蓮生活佛的講經卻大不相同，因為蓮生活佛是打破時空，親自進入了二千五百年前釋迦牟尼佛講解《圓覺經》的「大光明藏三昧」之中，與提問的十二位大菩薩一般，完全心領神會到佛陀無上的般若佛慧。什麼是「入於神通大光明藏三昧正受」？普眼菩薩又是哪一位大菩薩的化名？一般的法師只能憑著想像，說是「佛陀進入大光明的禪定之中」，普眼菩薩就是普眼菩薩。而當代密教的大成就者──蓮生活佛，他以實際上禪定的驗證和淺白生活化的舉例，明確的告訴我們，「大光明藏」就是「火光三昧」，普眼菩薩就是觀世音菩薩，讓每一位聽法者都能明白佛陀在《圓覺經》中所要闡述的深奧意涵。《清淨的圓鏡》系列套書，經重新校對、編輯整理，並於各冊目錄中加入各講的淺譯，重點精華，一目了然，讀者透過其中，可快速了解《圓覺經》的意涵；書中並整理了「蓮生活佛開示金句」，蘊含各種人生智慧，妙語如珠、字字珠璣，這樣一本功德殊勝、醍醐灌頂的寶典，絕對是追求無上智慧的您，不可錯過的珍藏。～大燈文化供稿～
偕汝談心(九)
《偕汝談心（九）》是蓮生活佛第九本開示集，內容收錄了蓮生活佛過去十年於法會中開示密教殊勝不共法的開示內容。此次《偕汝談心（九）》，特別將過去散落各冊文集之大法開示，重新整理、校對句讀，重點包括了：調伏慾念的拙火定修持、息增懷誅的大威德金剛法、守護密行尊者的四重結界法、獲得廣大敬愛的咕嚕咕咧佛母法、生死一如的睡眠大光明藏法、根本的四加行法與上師相應法、財發如雨注的白財神法、二灌祕密口訣等殊勝大法的傳法內容。《偕汝談心（九）》中，對於殊勝法之手印、咒語、觀想及其中的心要和口訣，均有非常詳盡的開示，字裡行間如飲甘露法味。校讀之時，保留蓮生活佛傳法當時的口語及原貌，讓讀者感受其幽默風趣的談話與圓融豁達的智慧，書中妙語如珠，讓人格外感受法喜清涼，如沐春風。《偕汝談心（九）》絕對是欲探求密教殊勝大法的您，不可錯過輕忽的寶典。此書能帶領您瞭解密教的殊勝，展讀此書、細細品味，都能獲得如醍醐般的滿足。
活佛之歌(十)
展望未來 從「新」出發～蓮生活佛最新開示集《活佛之歌（十）》2008年是一個「變化多端」的一年，發生了許多讓世人措手不及的災變，除了造成許多失業問題的金融海嘯以外，還發生了許多比失業更嚴重的天災，例如中國四川的汶川大地震，更糟的是，全球氣候變異還延續到了2009年，許多不曾發生過的風災、水災的地方，在這一年都發生了前所未有的重大災害。走過金融海嘯與全球氣候變異，2009年年底，日本漢字鑑定協會票選出了年度代表漢字──「新」字，意味著人們對於2009年充滿著著期待和希望。在這個充滿希望的一年，當代法王蓮生活佛盧勝彥也在2009年的九月，傳授了新的不共大法──佛母孔雀明王大法，藉由佛母孔雀明王的加持，讓世人可以像孔雀開屏一般，開啟絢麗燦爛的全新人生。人身難得，佛法難聞，明心見性，最有價值！《活佛之歌(十)》是蓮生活佛盧勝彥於2009年1月初至2009年11月期間，於世界各國弘法及在美國西雅圖彩虹雷藏寺護摩法會後的開示。在2009己丑牛年的新春，活佛祝福大家都要像牛一樣地勤奮，很精進的去追求佛法的真理，因為在經歷了發生諸多天災人禍的2008年，相信大家也更能體會「世事無常」，更要把握有限的時光去追求真理，因為「人身難得，佛法難聞，明心見性，最有價值」！《喜金剛講義》－－喜金剛的出現、喜金剛壇城法王蓮生活佛自2008年九月傳授「喜金剛大法」後，便開始講解活佛的第201冊著作《大樂中的空性──喜金剛講義》，本書《活佛之歌(十)》同樣收錄有活佛於2009年間講解《喜金剛講義》的珍貴開示，其中所講述的觀想及召請儀軌，不僅是召請喜金剛而已，同時也適用於所有諸尊的召請，特別是關於「對生金剛（本尊）」及「自生金剛（本尊）」的詳細解說，絕對是千金難買的心要口訣。 首傳殊勝不共大法－－佛母孔雀明王大法法王蓮生活佛於2009年9月5日於美國西雅圖，首次傳授此一難得殊勝的孔雀明王大法。佛母孔雀明王，在東密是用來舉辦護國法會的本尊，祂是大日如來（毘盧遮那佛）的等流身、阿彌陀佛的變化身以及釋迦牟尼佛的受用身，是一尊三身合一的大明王，具有扭轉定業的大威神力。由於2009年5月，發生了中國史上災害最慘重的四川汶川大地震，造成七萬八千多人死亡，一萬七千多人失蹤，因此活佛特別傳授了「鎮地震法」，希望藉由孔雀明王地大威神力，可以化解未來可能再發生的大地震，解除人們對於地震的恐懼。此外，也傳授了「增益法」、「敬愛法」、「淨身心法」、「除鬼怪法」、「除病法」，以及保證臨終往生淨土的「大孔雀明王相應法」。有關此次傳法的開示，全都收錄在《活佛之歌(十)》當中。展望未來，從「新」出發，《活佛之歌(十)》教您的人生從此一路發發發！～大燈文化供稿
活佛之歌(八)
化解煩惱，不是只有換個角度想……蓮生活佛最新開示集─《活佛之歌（八）》有人說：「人生充滿了意外。」由這一連串的意外，交織成每個人喜、怒、哀、樂不同的人生風景。有的意外美麗，為生活增添了驚喜與趣味，但也有的意外，是大家心生煩惱的原因。面對這些突如其來的人生插曲，您是那個隨時做好心理準備、欣然接受考驗，大聲說：「I am ready!!」的人嗎？以自身經驗，開解實踐心安就是平安的「安心法門」！《活佛之歌(八)》收錄的是蓮生活佛盧勝彥於2008年上半年的開示。這年是「金融海嘯」名詞出現的一年，也是許多人開始對於生活壓力的上升，感到煩惱的一年。面對這些大大小小的煩惱，活佛首先以自身的經驗，開解讀者如何實踐心安就是平安的「安心法門」、如何以智慧破除煩惱、如何才能無事無心天地寬、如何做到真正的快樂無憂，開示內容平易近人、淺顯易懂，言談中看似平凡的話語，卻往往句句讀來耐人尋味。「把世間當成一場夢，當成一場遊戲來實踐！」「為什麼不想想，痛苦的事情也不是真的呢？」「這世界沒有任何人贏，也沒有任何人輸，世間的一切，在佛菩薩的眼中，都是假的。」不只給你魚吃，還教你怎麼釣魚！「煙供法」讓您從源頭化解障礙、遠離煩惱然而，煩惱既是現代人首要面臨的難題，除了觀念的轉化是一方，同時也要對症下藥解決煩惱的根源，因此在八萬四千法門中，活佛也於2008年首度傳授「煙供法」，此法相傳自一千六百年前密教祖師蓮華生大士，修持見證者不計其數，向來視為化解有形、無形障礙，感應迅速的法門。人為什麼會有煩惱，起因就是生活面臨阻礙，而煙供法就是藉由供養的方式，供養諸佛菩薩與冤親債主，一方面化解障礙，一方面增加順遂的助緣。事業為什麼不成？姻緣為什麼不合？生意為什麼不好？其實許多時候，也是因為無形的阻礙…不論是粒粒珍珠、融合佛法的自在人生觀，或是讓您一切順遂的「煙供法」傳法開示，均收錄在《活佛之歌(八)》一書中。面對煩惱，這個每個人、每天或多或多都會遇到的課題，《活佛之歌(八)》不只教您從內心重建與堅強，同時更直接讓您在行動中實踐，轉變命運、遠離煩惱！~大燈文化供稿
活佛之歌(六)
帶來幸福的智慧法語蓮生活佛最新開示集──《活佛之歌（六）》 幸福推出！什麼是「幸福」？「幸福」是什麼？ 含著金湯匙出生？開名車？戴名錶？住豪宅？嫁豪門？擁辣妹？……人生就是學習如何幸福從小到大，我們向各種不同的老師學習。剛出生時，我們向父母學習，學習說話、走路、控制情緒……；求學時，我們向校園裡的各科老師學習，學習考上好學校的各種知識……；踏入職場，我們向單位主管及前輩學習，學習各行各業的相關技能……。這一切的學習，似乎都是為了生活能夠更幸福；然而在生命的旅程中，過著衣食無缺、優渥的物質生活就是「幸福」嗎？ 真正的幸福是沒有煩惱二千五百年前的印度，有一位含著金湯匙出生的王子，他的生活，不僅是開名車（馬車）、戴名錶（珠寶）、住豪宅（皇宮）、擁辣妹（後宮佳麗眾多），還都是當時最頂級的；然而過著這樣幸福生活的王子，毅然決然的拋棄王位，選擇出家修行的生活。因為他發現，即使是貴為人王，也無法超越生、老、病、死等種種煩惱，為了超越這些煩惱，於是他決定出家修行，最後終於領悟到真正幸福的真理──「斷除所有的煩惱」，並且教導無數人認識這個真理。他，就是創立佛教的「釋迦牟尼佛」。斷廚煩惱須向「明師」學習要超越煩惱，領悟沒有煩惱的真理，更是須要有「明師」的領路指導，也唯有親身經歷過，才有資格當眾生的引路人。十二月份隆重推出的蓮生活佛最新開示集《活佛之歌（六）》，收錄有多篇如珠似玉的許珍貴法語，含：「真正的幸福是沒有煩惱」、「合一的人生觀」、「無所得讓你更積極」…..等等，這些精彩的智慧法乳，如暗夜中的星辰閃耀著明亮的光芒，是灌溉、洗滌我們心田最好的甘露，端正身心最好的明鏡，也是所有真佛弟子反躬自省的最佳準則。我，但願在幽暗而苦難的人間，延續清涼的明月，永恆的灑播甜美的甘露法雨。 我隨適的說法，如一條清澈的流水，很順暢的，很自然的，很優美的，流過眾生的心田...～蓮生活佛盧勝彥
活佛之歌(七)
使您身心自在的般若法語~蓮生活佛最新開示集─《活佛之歌（七）》? 找一艘能夠帶領我們穿越人生波浪的寶筏~有人說，人生就是一場又一場的賭博；也有人說，人生就是一場一場的考驗。賭博也好，考驗也好，這從小到大的人生旅程中，確實是一連串不斷的抉擇。求學、就業、結婚、生子…，在這每一段的人生中，有開心、有驚奇，有探索、有挑戰，當然無可厚非的，也有挫折和悲傷，然而，您是否有想過找一艘心靈的寶筏，它可以帶領我們走在人生一波又一波的浪頭上，不論喜怒哀樂，都能在人生浮沉的大海中，自在安穩地航行？他「自在人生」的密訣，究竟是從哪裡來的？對許多人而言，蓮生活佛就是那艘寶筏。您如果曾試著了解他的人生歷程，便會知道他的人生並不順遂，誠如他曾在書中所言的「恐怕自殺一百次都不夠！」但如果您曾近距離觀察他，便會發現，無論是現身於盛大法會的現場，還是踏在滿佈芬多精的森林石階步道上，他總是能夠維持一貫地神采奕奕，那麼的無憂無慮、悠然自在。直讓人不禁要問，這樣「自在人生」的密訣，究竟是從哪裡來的？《活佛之歌(七)》本書收錄蓮生活佛盧勝彥於2007年下半年的開示，他於2006年底結束長達六年的閉關後復出，足跡踏遍美國、馬來西亞與台灣各地。書中除收錄活佛首度傳授的「時輪金剛真實金剛橛祕密法」相關開示與釋疑，同時也有數篇活佛對於「人生最大的一件事--如何跨越生死」精闢的見解。他有實修的證量與境界，了解萬事萬物運行的法則，甚至是改變宇宙地水火風的祕密，他也親證西方淨土的實有，並以此教導所有弟子生死觀，不論是死亡之法、死亡時的各種現象與對應方法，均有詳細的解說。融會佛法內涵與人生經驗智慧的獻禮縱觀而論，一個人「自在人生」的密碼，來自於他對人生現象、時空現象、宇宙現象的全盤了解，如同活佛在開示中所言：「只要你們跟我一樣，了解了宇宙的真相，就可以跟我一樣無悠自在，一樣沒有煩惱！」所以他教導讀者夢觀人生的煩惱、教導讀者如何與喜怒哀樂合一，同時也讓我們明白如何在紛紛擾擾的生活中，找到「心來殺境，而不被境所殺」的超越智慧，相信這既是一本融會佛法與人生智慧的大師開示，同時也是一本與您談心、分享人生經驗，最真心的禮物！～大燈文化供稿～
活佛之歌(九)
教您在人生乘風破浪～蓮生活佛最新開示集《活佛之歌（九）》2008年9月14日，美國雷曼兄弟控股公司在美國聯準會拒絕提供資金支持援助後宣佈破產，同日，美林證券宣佈被美國銀行收購，引發全球股市大崩盤，金融海嘯正式來襲！然而在這段股票當壁紙、債券當廁紙的歲月中，也讓許多人開始轉而思考生命的意義，所謂「幸福的人生」，真的只是維繫在財富的累積與金錢的擁有嗎？為何一陣海嘯之後，人生的一切都變得如此空洞？《活佛之歌(九)》是蓮生活佛盧勝彥於2008年6月至2009年1月初，於世界各國弘法及彩虹雷藏寺護摩法會後的開示。「金融海嘯」這一年，是許多人人生面臨困頓的最低點，活佛在這段時間，不但曾多次舉辦法會，為眾生祈求增益、資糧累積，同時亦時常因病給藥，為大眾開解「安心法門」與福報的因果循環之理。我們每一個人前世累世的業障，在加、減、乘、除、開根號、方程式，任何一個幾何三角、空間幾何，整個統計後，身上有多少福分，都是固定的。所以，不要怨天尤人，福報的多跟少，都是自己造的。然而現世的福分怎麼來？靠「德」，守戒就是「德」，有了「德」，自然就有福神擁戴；同時有福德的人，也才能聽聞佛法，增加福分、增加功德，就是在聚集成佛的資糧。~蓮生活佛盧勝彥而密教是佛教中最殊勝的法門之一，能夠學習到密法的人，都是過去世修福已久、福德具足之人，透過密法中手印、咒語及觀想的力量，不但能化解生活中的種種不如意事，更能累積現世的大福報，轉變當下命運，同時在薰習佛法的過程中，漸漸地領略到何謂心靈的富足。講解《喜金剛講義》及一切密法總樞紐的「時輪金剛禪定九次第法」除此之外，本書亦收錄了數篇活佛講解《喜金剛講義》的珍貴開示，以及堪稱所有密法總樞紐的「時輪金剛禪定九次第法」。「喜金剛」是密教中最早出現的金剛明王，所有的金剛法，都承襲了「喜金剛」的內容；在其「忿怒」的本質下，有著對眾生的「大悲」，能幫助眾生解脫煩惱、增加智慧。而「時輪金剛禪定九次第法」，則是講解一般人進入禪定會經歷的九個階段，其中包含每個過程所遇到的現象，及對治方法，書中均有十分詳盡的解說。相信這樣一本字句珍珠，同時擁有眾多密法珍貴心要口訣的寶書，不但能幫助您突破各種人生困境，更是帶領每個人人生路上乘風破浪，不可或缺的教戰手冊！～大燈文化供稿
陽宅地靈闡微
蓮生活佛盧勝彥文集第69冊《陽宅地靈闡微：細述住宅風水》《陽宅地靈闡微》是盧勝彥大師將其二十年的堪輿經驗，寫成書和讀者分享，文章配合生動活撥的圖片解說，讓讀者輕易了解風水祕笈，確實掌握財運，以淺顯易懂的文字，敘述陽宅風水原理，替自己及家人化解厄運，擁有健康的身體，教你創造升官運、發財運、考試運、健康等。只花一本書的錢，就能懂得風水，並將其運用在生活之中，你自己就是一位風水大師了！「風水」是中國人的一門獨特哲學，也是老祖先留給後代子孫最大的智慧。風水不是迷信，可說是一門高深的「環境心理學」。蓮生活佛將艱深難懂的風水地理，經過整理分析之後，變成人人皆可明白的環境學，簡單的說有優美的環境才能造就優美的心靈。事實上風水是十分科學的，將地球的地極配合居住者的吉方，找出房聽、廚廁適合的位置並避開禁忌；就可以讓全家平安健康、財運亨通。本書深入探討各種屋相，教人認清各種「吉屋」、「凶屋」，以及如何選擇健康房屋的要訣？你知道客廳的「財庫位」在哪裡嗎？你想要「升官發財」嗎？你知道廁所的位置會影響居住者的健康嗎？你想知道如何讓孩子書讀得好，記憶力佳，那你不可不知擺放書桌的六大原則。本書還詳細說明擇地建屋的要訣，大門開門方位，如何擺放神位，破解桃花的方法，讓你住的平安又健康。《陽宅地靈闡微》細述住宅風水外還收錄陽宅的各種禁忌，並教你如何找出居家住宅的坐向與中心點，分辨門位與門向。「風水」是古人的智慧結晶，蓮生活佛將其二十年的堪輿經驗，寫成《陽宅地靈闡微》和讀者分享，讀完此書後你將具有基本的風水知識，看風水不用求人，也不用花大錢，只要買一本書，你自己就是一位風水大師了。～大燈文化供稿
大樂中的空性
蓮生活佛第二○一冊文集 《大樂中的空性》－喜金剛講義 認識五大金剛法 在藏傳佛教中，「五大金剛法」向來被視為無上瑜珈的成佛大法，非常受到重視。但到底什麼是「金剛法」呢？原來在一般人的印象裡，佛菩薩總是相貌平和、慈眉善目，但事實上，有時祂們會以威武恐怖的忿怒尊，教令眾生，而這也是發自慈悲心的一種有效對治。 五大金剛即是五佛的化身，分別是「喜金剛」、「上樂金剛」、「穢跡金剛」、「時輪金剛」及「大威德金剛」，行者修習此法，除了將得到金剛明王的擁護，又因為金剛明王是化佛菩薩的化身，所以修金剛法也等於是修佛，若修持直至相應，自然能達於成佛的境地。 喜金剛法的修持，正是由污穢的泥中，長出清淨的蓮花。 在五大金剛中，喜金剛是第一尊出現的「嚇魯噶」，具有地、水、火、風、空五大種性，對治痴、瞋、貪、妒、恨，行者在修法的過程中，若能與喜金剛合一，體會「虛空」與「真實」的合一，「空」與「樂」的合一，「剎那」與「永恆」的合一，便能夠得到純淨、實際、永恆的安樂。 但喜金剛法的修持，向來繁複隱晦，神祕的面紗因此讓許多不了解其中密義的人，對它產生了問號質疑。為此，在《大樂中的空性》一書中，蓮生活佛不但為讀者開解了「喜金剛法」的意義，也由「生起次第」到「圓滿次第」，一一教授修持儀軌，包括了觀想、持咒、禪定、氣入中脈與密教三無漏等，藉由身體祕密微細的運行，融入「空性」、「智慧」、「瑜珈」、「一味」的密義中。如同「煩惱即菩提」，密教重視「轉化」的修行功夫，以貪淨貪、以貪成佛，在大樂的禪定中，去除人性原始的貪欲，昇華「成佛」。 簡而言之，喜金剛的修行法，便是由污穢的泥中，長出清淨的蓮花。 「智慧」與「方便」的結合：喜金剛法 蓮生活佛傳授喜金剛，是「智慧」與「方便」的結合，教導現代人儘管是日常生活的行住作臥，仍可轉化成「修行」。但儘管如此，作者也一再地提醒讀者，此法固然可證得正等正覺，但務必慎之、馬虎不得，如蓮華生大士所言：「此法是毒蛇口中取珠，非常人可行也。」沒有得到真正的金剛上師灌頂，或藉此行淫、為非作歹，必然墮入無間地獄，求出無期。 此書為引導入門的講義，也是研習「喜金剛法」必讀的代表作 《大樂中的空性》不同於一般理論浩繁、名詞堆砌的書籍，而是一位成就者在融會所有義理後，直接契入喜金剛法的心要、口訣，以最精要淺白的文字，引導研習。因此，它除了能作為入門講義，帶領想要了解的人循序漸進，也因為完全地揭示了此法最核心的密義，而成為有心研習「喜金剛法」讀者必讀的代表作！推薦給您！ ～大燈文化供稿
千里之外的看見
蓮生活佛第二○二冊文集《千里之外的看見》七月隆重上市人類，拜科技日新月異之賜，「看見」遠在數千萬里外的事物完全不費功夫，但，要是沒有了機器的輔助，或是摘下鼻樑上的眼鏡，可能就一片茫茫，除此之外，誰還能看見千里之外？依據佛典記載，三乘聖人修持可得「五眼」，五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，本書中，作者寫下一篇又一篇令人稱奇也令人大開眼界的記載：於神行時能遙見千里之外的景象，預見未來將發生之事；他禪定時，虛空傳授弟子真實佛法，救度弟子免除疾病，更將往生之人接引至佛國淨土，甚至救度世人免除瘟疫。千里之外的看見 救人離苦脫厄＜中陰飛翔＞一文中提到，一位佛弟子「鄭君」因受挫服藥自殺，當他的靈魂快要落入地獄的時候，蓮生活佛竟然出現在他身旁，把他從萬劫不復的地獄救回人間。而書中假「鄭君」之名的人是誰？一位企管系的博士，過去只相信科學至上的他，從沒有唸過佛、修過法，直到生命交關處，在鬼門關外走了一回，才讓他了解許多看不見的世界，原來是真實存在的。清醒之後的他，一切檢查報告正常，甚至比自殺前更健康！這是多麼令人震撼的真人真事！＜腎結石＞文中也提及，一位馬來西亞的佛弟子「明一法師」，經醫院X光照射證實腎臟有如鳥蛋般大小的結石，他誠心的向蓮生活佛禱告，位於美國西雅圖的蓮生活佛，伸長他的「幻手」，跨過太平洋、遙跨千萬里遠的距離，進入「明一法師」的腎臟中，將鳥蛋大的石頭掏了出來，後來「明一法師」再去醫院照X光，腎結石竟然不見了，醫師簡直不敢置信！但卻有前後二張的X光片為證，令人覺得不可思議！擁有神通與靈覺 只為慈悲有緣的眾生作者蓮生活佛說：「神通只是入門，擁有靈覺也是一件普通的事。最重要的是，運用這樣的能力，去幫助更多有緣的人。」又說：「我這位密教瑜伽士，只能依我千里看見的因緣，盡我的能力，全力以赴，去慈悲有緣的眾生了！」神通與靈覺只是一項自然而然產生的能力本書中，作者串連許多的真實故事，就是要告訴世人因果不爽、修學「正法」的重要，期盼引領在世間受苦難的人共同走向光明大道。從潛能開發，明白與生俱有的清淨本性之後，神通與靈覺只是一項自然而然產生的能力，而這股能量，正是作者本乎自然、慈悲眾生，在因緣際會下，所寫下的真實故事與案例；且讓我們跟著蓮生活佛神行的腳步，一起探索自性潛能的奧秘吧！～大燈文化供稿～
孤影的對話
蓮生活佛盧勝彥第二○三冊文集「智者永遠是寂寞的。」這句亞瑟王的名言，正是《孤影的對話》作者蓮生活佛盧勝彥的最佳心情寫照。透過第一人稱視角，與歷代禪師們展開一連串超越時空的精彩對話，探索那隱藏在禪話機鋒背後的佛法真理。「在古人後，議古人之失，易。處古人之位，為古人之事，難。」～明朝薛瑄要針對歷代禪師，寫出一段評論，並不困難，此類創作在各大書局的書架上舉目皆是；但是能將自己和歷代禪師處身於同一時空，並與之問答五十篇對話機鋒的能者，卻少之又少，而本書就是「處古人之位，為古人之事」的創新嘗試。書名何以稱「孤影」？我說：「我總覺得，一個已經觀破一切的明眼人，其內心已寂寂。」我說：「我形單影隻，不落諸緣，這不是孤影是什麼？」書名為何是「對話」？我說：「真理的顯露，有問有答，這一問一答之間，就是對話。」～蓮生活佛盧勝彥《孤影的對話》為作者「重讀五燈會元」的系列作品，閱讀《五燈會元》禪宗公案時，一篇篇看似街頭巷尾都會發生的小事情，在這些平凡的對應中，究竟作者蓮生活佛與禪師們想向我們表達些什麼呢？為什麼天福禪師要說：「黃河沒有一滴水」？嚴峻禪師的「不動道場」又在哪裡？達摩祖師說：「一花開五葉，結果自然成」，而是哪位禪師膽敢反駁祖師，說了一句：「花開果不成」？山自青青水自流，雲在青天，水在瓶；「真理就像空氣」，人人活在其中，卻不自覺空氣的存在，又似於魚在水中游，卻不知水的存在一般；然而「真理」如果落入語言文字直接描述，又會形成「著相」的結果，所以祂們只能盡可能的以善巧方便的機鋒禪說與禪問，在苦思之後，讓智慧因激盪與摩擦，而產生火花，進而照亮千年古室的暗冥。本書打破一般人對禪宗公案深奧難懂的刻板印象，作者以一貫親切幽默的筆觸來描寫趣味十足的公案，將禪宗公案與自己的立場和故事結合，並在文章篇尾寫下一首新詩做為公案的註解，一問一答自自然然，以新穎的手法，跳脫既有的思維，帶領讀者以輕鬆的步伐，深入這座智慧寶山，開啟奧妙的般若禪門。～大燈文化供稿～
甘露法味
蓮生活佛盧勝彥文集第102冊《甘露法味：讀經的偶拾》「讀書已成習慣，如同悠然漫步於書海，有時，倏然發現優美而富有深意的短句，此時怎不眼眸澄亮，怦然心動。 這應該是人生最愜意的時刻，令人恍如飲醇香的美酒，法喜充滿，一剎那之間的心領神會，美哉！我發覺，我在書海之中，亦在經典之上…」～蓮生活佛盧勝彥～ 《甘露法味》是蓮生活佛平日閱讀經書的心得筆記。書中對密教儀軌、經書深蘊以及持咒修法應知，均有詳盡地記載及闡釋。 在〈正念誦〉中，活佛為末法時代的人們，提供心靈寧靜的法門： 「有人問我：『可不可以隨時隨地持咒？』 我答：隨時隨地持咒，是屬於『散念』，而非『正念誦』。我認為行者散念無可無不可，散念也是修行方法之一，但，散念當然效力較弱。『正念誦』比較正式，也精神易集中。正念誦除緣於本尊境界，其他不應起作意，這樣當然最為第一了。」 蓮生活佛以慈悲之心濟度眾生，毫不保留地將讀經偶拾、經書奧義，完整地為眾生開示及傳授，希望能藉由諸密法、妙智藏，引導眾生得如來智慧、獲真解脫。蓮生活佛擷取大師宗匠的睿智、佛菩薩的光明，運筆於此書中。讀者置身書中，將如飲法語甘露，滋潤現代人空虛的心靈。 ～大燈文化供稿
密教大相應
蓮生活佛盧勝彥文集第一百Ｏ三冊《密教大相應-真實的相應事蹟》《密教大相應》此書，主要是讓讀者對佛門密法的「超自然現象」能有所了解；超自然的事蹟，雖有「神祕面紗」，但均是真真實實，且均可以解析的。本書作者，也是一代法王作家－蓮生活佛盧勝彥於自序中寫道：人體實在是深不可測的科學。例如：眼睛可以透視、遙視，耳朵可以遙聽、遙感。意念可以進入極微細的世界。遺留的信息，蘊藏了隔世（隔代）的記憶。意念可以使生命的元素飛行到其他世界。人體可以相應宇宙。在影像傳播的現代科學上，也已得知：透過MRI（核磁共振造影）的精密顯像，當一個人在專注的情況下，大腦內血液進行新陳代謝的電子交換頻率，會比平時更加的頻繁，進而形成一個腦波的磁場，所以當我們凝神靜坐的時候，人體會因為體內電子的作用產生磁場（或稱氣場），氣場會因為受測者當時的心理狀況、身體健康，而產生不同的變化。由此可知，為何修行密教的人，會有比較多的感應事蹟，因為密教身口意清淨的修練，即是在改變人體的磁場。修法時，結手印類似天線的傳達訊息（手指能放出能量已被證實），口唸咒語就是特定的振動頻率，意則是專注放空狀態的腦波。透過這三者的相輔相成、交互作用之下，自然而然可達到令人驚訝的作用，而當一個人身口意清淨時，自然容易開發出人體與生俱來的潛在能力。而佛教的六大神通，所謂「天眼通」、「天耳通」、「他心通」、「宿命通」、「神足通」、「漏盡通」，說穿了，正是人體科學的極致開發，透過俱有正信、正見，又有實修及探索精神的佛門密宗弟子，其一一的真實感應事蹟，將可證明人體內原有「聲」、「光」、「電」精密的組織結構，其潛在的功能確實超乎一般人的想像。作者蓮生活佛在本書中，摘錄了多篇修持密教相應的真實事蹟，並附上往返書信影本佐證，包括「啞巴開口說話」、「聾子聽見了」、「瘸子一夕之間能夠行走」、「癌瘤神奇地消失了」等真實故事，相信透過此書，可以讓更多社會大眾探究，這令人難以置信卻又真真實實存在的「密教大相應」！ ～大燈文化供稿
層層山水秀
蓮生活佛盧勝彥文集第104冊《層層山水秀：星馬遊方》星馬遊記這本書寫給： 真佛宗的弟子們、追求真理的人們、真正的佛弟子、道上的朋友。 ~蓮生活佛盧勝彥《層層山水秀》是法王作家蓮生活佛盧勝彥在1992年12月至1993年元月間，於新加坡及馬來西亞兩地弘法的心情隨筆，本書除了忠實呈現作者在星馬各地的見聞，更特別是活佛那獨到的筆觸，總能讓讀者在閱讀文字之外，還能在充滿智慧的般若法味中神遊倘佯。盧勝彥旋風一如以往，只要是蓮生活佛來到的地方，就會有讓人驚奇的事情發生，必將引起當地媒體的爭相報導，從機場的千人接機到馬來西亞國家體育館的二萬五千人法會，只要法王作家出現的地方，常有令人稱奇，難以解釋的奇蹟出現，也因此不斷引起媒體的注意而爭相報導，但這些隨順自然的奇蹟也因此遭到嫉妒甚至蓄意破壞，而這些發生在檯面底下的黑暗面，活佛在書中亦忠實的記錄呈現。蓮生活佛說：「佛菩薩到人間來，應該就是解決人類的苦惱，只要解決了一位眾生苦惱的事，就是我最得意的事。」儘管受到如此卑劣的手法打壓，但蓮生活佛對眾生的付出，並不因為這些打擊而有畏懼退縮，仍依照既定的行程安排，在各地奔波弘法，幫助所有的眾生解脫煩惱。超靈驗神準的天眼問事除了活佛本身的超高人氣外，最為人所津津樂道的就是他那靈驗無比的神準「問事」。什麼是「問事」？問事就是解決眾生的煩惱之事，例如問婚姻、問事業、問功名、問健康等等。在書中，活佛藉由數則「問事」的趣聞告訴讀者，原來在天眼的觀察之下，眾生的各種疑難雜症都是因果業報的呈現，所謂「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是」；想要改變命運，就要行善積德，想要解脫煩惱，唯有修真學道，才能真正得到解脫。死刑犯的舍利子 獲釋死囚真情告白「舍利子」是佛教最神聖珍貴的修行聖物，是佛教修行人成就的證明，乃由戒定慧薰修而成，千萬人中難得一人。一個修行人在圓寂火化後如果有燒出舍利子，周圍的親友將有如中了樂透獎一樣為他欣喜，而舍利子也將被視為珍寶永世供奉。您或許聽過高僧火化得到舍利子，但您可曾聽說過罪業深重的死刑犯，也一樣在火化後得到舍利子嗎？在新加坡樟宜監獄，幾位被判死刑後皈依蓮生活佛的死刑犯，他們把握臨刑前的黃金時段，勤修「真佛密法」，懺悔今世所造的一切罪業，最終坦然微笑從容赴法，並於受刑火化之後獲得了修行成就的明證－－舍利子。由於他們的親身實修證明，在受刑人間興起了一波學佛的熱潮，使得監獄不再是數饅頭算日子的苦窯，而是清淨修行的閉關中心。本書中收錄了其中幾位皈依活佛前修真佛密法後，奇蹟獲釋的死囚弟子真情告白，訴說他們在死囚房中一路修行的心路歷程；他們那股勇猛精進，一心向法的心，實在令人感動。做一個真正的真佛行者《層層山水秀》一書，除了蓮生活佛在新馬的遊記外，也收錄了幾篇活佛對於學佛修行的開示輯錄，內容論及如何做一個真正的行者和發願的重要，相信讀者在看過本書後，必能對於佛法有更深入的認識，明白佛法在人間弘揚的真正意義！ ～大燈文化供稿
一支箭射向蒼天
蓮生活佛第211冊文集《一支箭射向蒼天》您知道佛教的創始者「釋迦牟尼佛」，在出家前，不但是個精通藝術、科學、語言的才子，同時還是釋迦族「射箭第一」的能手嗎？佛陀曾在一次射箭的比賽中宣告：「我將以禪定之弓，引燃智慧之箭，殺掉眾生心中的無明虎。」語畢，佛陀一箭射出，竟射穿了五虎七樹，之後隨即消失，觀賽者上千人見狀，大感神奇不可思議，於是對佛陀生起了無比的信心。參禪射箭！「釋迦拈花，迦葉微笑」究竟為何？之後，在佛陀的說法裡，便經常以「射箭」來比喻窮究人生的真理，而這個人生的真理，自古以來，被認為隱於當年靈山法會上「釋迦拈花，迦葉微笑」的祕密之中，禪宗也是自此心印，展開了七佛世尊、西天二十八祖的一對一傳承，而這些歷代禪師印證的機緣偈語，均被後人記載於《五燈會元》一書中。步步向前、層層逼進，重讀五燈會元之八，直指蒼天！《一支箭射向蒼天》是蓮生活佛「重讀五燈會元」系列的第八本作品，作者一路寫來，從「拆了不二門」、「斬貓行動劇」、「黃河沒有一滴水」，到這本「我家本貧」、「不干你的事」、「何處有狗有獅子」，再次將禪宗公案精妙的點撥，期待讀者悟得關鍵處，一箭直指紅心。我舉槍，「碰」的一聲。又度了一位眾生。我子彈上膛的速度快，一一瞄準，一一扣板機，一一把眾生的紅心，射下來。開悟是一個癢，一個搔。說難甚難，如果沒有「大般若」是猜想不到的，意想不到的。開悟之事，說易甚易，只要一點破，也就全都露，清清楚楚，明明白白，一悟永悟。～蓮生活佛盧勝彥參得懸疑處，人人均是能箭手！釋迦牟尼佛曾說：「在一次呼吸之中，便可數盡世界細微塵。」而歷來禪師們的對話，其實皆是日常生活中隨處可見的情節，只是在這些看似平淡無奇的場景中，我們是否也能找到細微精妙的懸疑之處，揭開拈花手埋藏千年的祕密！敬邀讀者隨法王作家指點，步步向前、層層逼進，盼人人均是能箭手，個個得大智慧，箭箭鳴空、劃破蒼天！～大燈文化供稿
盧勝彥的機密檔案
蓮生活佛第212冊文集《盧勝彥的機密檔案》謎題揭曉！解讀當代傳奇人物有一則笑話，如下：小明聽到有人說，大人都是有不可告人的祕密，於是小明心生一計。小明對媽媽說：「媽！我知道你的祕密，一切我全部瞭解。」媽媽急了，對小明說：「我給你一百塊錢，你千萬不可對任何人提起這件事。」小明得了甜頭。小明等爸爸上班回來，又對爸爸說：「爸！我知道你的祕密，一切我全部瞭解。」爸爸也急了，對小明說：「我給你二百塊錢，你千萬不可將機密講出去哦！」小明得了三百元，非常高興。這時候，送信的郵差來了，小明對郵差先生說：「郵差先生！郵差先生！我知道你的祕密，一切我全部瞭解。」這位郵差先生，剎那間非常激動，伸出雙手，說：「啊！小明，你終於瞭解了，快過來，給爸爸抱一抱！」 我出生於一九四五年六月二十七日午時（農曆五月十八日午時）。地點是台灣嘉義縣後湖。（牛稠溪畔的雞舍）我的出生本來就是一個謎。我出生時，全身纏著「白紗」（白色天衣），是助產士，用煤油拚命的洗，拚命的擦，才把「白絲紗」全部洗乾淨。我出生時纏著「白紗天衣」，當時的人，非常不解，助產士說：「從未見過有人出生，身纏白紗來出生的，這孩子奇特非凡。」據說：自古以來，大聖大賢出世，均有奇特的現象，均是不同凡響。有紅光從屋子射出。有香息滿堂。佛陀出生，摩耶夫人夢見六牙白象進入胎中。中國聖人老子出生，髮白鬚白，已是非常老了，所以才稱老子。有夢見龍入胎，感而有孕的。有夢見觀音送子，感而有孕的。我的出生，身纏「白紗天衣」，這就是非常奇特的機密檔案。父親「盧耳順」。母親「盧玉女」。還有養育我幾年的「黃雪花」阿姨。有人繪聲繪影說：「我的出生有機密檔案！」我自覺，我的出生，很奇特，我是「早產兒」，其他的，謎中謎。（本書懸疑處處，精彩可期）
寫給大地
蓮生活佛第二一三冊文集《寫給大地》隆重推出！大地記錄著歷史，歷史雕刻著大地據說二億年前，地球上的陸地原是一巨大的陸塊，名為盤古大陸，後盤古大陸經過三個階段的分裂，陸續向四周分離，形成了現今所見歐亞大陸、非洲、南北美洲、 南極、澳洲等各大洲。在時光洪流中，經過各種歷史文化不斷地雕刻，大地記錄著歷史，歷史刻畫著大地，在大地與歷史中，您看到了什麼？《寫給大地》─蓮生活佛多年行腳感懷與回顧《寫給大地》是蓮生活佛透過多年來行腳世界各地感懷與回顧，將豐沛的「感情」寄予大地，內容包括了萬里長城、紫禁城、婆羅浮屠、泰姬瑪哈陵、吳哥窟、金字塔、愛琴海、大溪地等等，不論哪一個，均有著歷史沖刷後的痕跡，本書即是活佛對這每一道痕跡，在心中所留下的感懷…萬里長城是中國人的驕傲，登上長城的遊客莫不讚嘆它的偉大壯闊，但蓮生活佛登上長城後，心中卻有著與別人截然不同的感受─人與人之間為什麼始終有一條線？這一條線又在防禦什麼？為什麼每一個人的心中都有一條萬里長城？～蓮生活佛盧勝彥站在巨人的肩膀上俯視遼闊的大地「人生就是遊歷」，這句話正是生命的覺醒。我們從法王作家蓮生活佛對事物的體會中，發現人們不只在水平的大地上移動，也在垂直的浩瀚時空中遊歷。開悟者如蓮生活佛因對宇宙一切現象完全地了然於心，因此可自在地帶領讀者超越過去現在未來，觀看三際。但反觀人類因為受限於所處的狹隘時空中，或因殺戮爭奪、或因劃地自限，又在這片大地上留下了多少傷痕？《寫給大地》是旅遊行腳的記錄，亦是作者內心與時空的對話，這些既深刻且卓然不凡的感悟，其實均源自於對事物真相的透徹了解與豁達。我們從這一個又一個不斷覆轍的時輪軌跡中，從作者字裡行間對大地所流露的疼惜中，得以站在巨人的肩膀俯視遼闊的大地，而我們是否也該靜下心來想一想，我們每個人每一道道小小的浪濤，要留給大地的，又是怎麼樣的景致？~大燈文化供稿
南山怪談
蓮生活佛盧勝彥文集第219冊《南山怪談－問事述異》大家常說：「人生百態、人生百態，人生沒有彩排，每一天都是現場直播！」確實，在我們生活的周遭，每天似乎都有令人驚奇的事發生。有人兄弟失散近半個世紀，尋尋覓覓多年，沒想到最後兩人竟都不約而同，住進了同一個村莊，歡喜相遇；有人因為一張藏書票，相遇了人生旅途的知音，最後千里姻緣一線牽，結為連理。這林林總總的人生百態，果然場場無彩排，卻場場精彩奇妙，讓人永遠猜不著下一秒、 下一刻，我們又將遇到什麼樣意想不到的驚奇？人生百態、人生百怪，蓮生活佛最新作《南山怪談》，即是四十年來服務眾生、問事述異的集結。活佛自二十六歲，經瑤池金母開天眼起，即替人問事諮商、釋疑。每一個問事個案，都是一則真實的人生故事，這當中曾遇上各種奇妙難解的因緣，可說不下千則、萬則。書中有受蛇靈所纏，十年來夜夜無法成眠的女子；有篤實信佛的農家夫婦，生出的卻是「有眼無珠」的嬰孩；有家族人前來問事，關於祖母生前所藏金子的位置，卻總是遍尋不著？書中每一則故事，看似千奇百怪、各不相關，但冥冥中卻又彷彿暗藏相同的密碼，影響著每個人各自不同的人生……一位弟子的前世，是一位富豪的大房夫人，由於善於嫉妒，欺凌二房，最後把二房逼到走頭無路，又請人把富豪的二房夫人推入井中溺死。這一世，大房夫人轉世成為我的男眾弟子。而二房夫人轉世為了討債而來，嫁給弟子為妻。這個因緣果報，錯綜複雜，簡直太不可思議了。如今，仇家逢仇家，仇家嫁仇家，這個怨仇將如何算？ ~蓮生活佛盧勝彥四十年來，活佛穿梭在這些無數個真實的人生故事中，他經歷過許多人的悲歡離合，也經歷許多人的喜怒哀樂，與其說他是一位宗教家，不如說他是許多人人生旅程中的「張老師」，有的人因為他的靈算指點，化解了人生的迷津與宿命，更多的人則是在走過這些困難和低潮後，認識了真正的生命之理，在佛法中找到人生的寶藏，開啟心靈富足的人生。書中每則故事，各有其因果曲折。您或許常聽人說因果、因果，但是卻不見得知道我們所種下的每個「因」，真的會在現在世或未來世，產生怎麼樣的「果」；您或許也聽過輪迴、輪迴，但是您不見得知道，這世界上每個我們所見到的生命，他們的前世宿命又是什麼？《南山怪談》一書中，篇篇真人真事，流洩讀者眼前，或許那些也曾在您心底暗暗升起，對人生、對命運的疑惑與不解，都將在這一幕幕的人生電影中，找到意外的答案。 ~大燈文化供稿
與開悟共舞
蓮生活佛盧勝彥文集第221冊《與開悟共舞～重讀五燈會元之十一》什麼是「一口飲盡三江水？」什麼是「一眼看遍千重山」？《五燈會元》是《傳燈錄》、《廣燈錄》、《聯燈錄》、《續燈錄》、《普燈錄》五書的合稱，是佛教歷代禪宗祖師們機鋒禪話的語錄，共有二十卷，可說是佛教禪門弟子必修的課本。然而「禪」的意境畢竟是深奧難測，什麼是「一口飲盡三江水」？又什麼是「一眼看遍千重山」？即便是通讀《五燈會元》二十卷，仍很難參透這些公案禪話的玄機，更遑論開悟明心。開悟明心，人人都可以感受那份遍地花開~《與開悟共舞》是蓮生活佛盧勝彥的第二二一冊文集，也是作者解析《五燈會元》的第十一冊作品，本書仍然延續前作風格，作者以《五燈會元‧卷十》內的故事為主，以活佛與弟子間的問答為輔，書中沒有所謂的標準答案，但一問一答間，卻處處發人深思。何謂「佛法於生活」？何謂「處處是禪機」？事實上，「開悟」不是修行人的專利，內心的遍地花開，應是許多茫然的現代人共同渴望的追尋。一般的知識，只是教你如何在環境裡面能夠得到溫飽、健康跟舒適，但是佛法讓你完全知道宇宙的真理，能夠在你的下一世，甚至在未來，得到永恆的慧命，這個才是真正的。~蓮生活佛盧勝彥敬邀所有讀者一同敞開心房，與開悟共舞！有句話說：「修行如草長」，雖然看不出草在長，但草確實是日日在生長，一本又一本的「重讀五燈會元」系列不斷推出，也是一點一點在栽植我們心中的小草，它不是一蹴可幾，卻是漸漸地改變我們內心的視野與深度，這是神奇的「祕密」，不知不覺中給了你我駕御人生的自信與從容，想體會看看那份自書中展卷而生的力量嗎？敬邀所有讀者翻開書、敞開心房，與我們一同「與開悟共舞」！～大燈文化供稿
逆風而行
蓮生活佛盧勝彥最新文集第222冊《逆風而行：一日一勵志》即將推出！~逆境力！看見生命的無限可能~十九世紀，曾有一幼時因病，導致兩耳失聰、雙目失明的女孩，在一位師長的悉心教導下，努力學習閱讀、拚音、發音，最後戰勝了自身「盲聾啞」的三重缺陷，走上成功之路，他的著作《我生命的故事》，不只照亮了自己，也鼓舞了成千上萬的殘疾人，他是美國最著名的聾啞女作家「海倫凱勒」。二十世紀，一個孩子因問了老師一個古怪的問題，被老師當著母親的面，說這個孩子是傻瓜，將來不會有什麼出息，沒想到之後他自學成才，力克了數不清的困難，發明了現代人生活不可或缺的「燈泡」和「電話」，在他的一生中，平均每十五天就有一項新發明，他就是被後世人譽為「發明大王」的「愛迪生」。在這兩個充滿挫折和否定的故事中，您看見了生命的無限可能，看見了生命的逆境力嗎？「蓮生活佛盧勝彥」這個名字，您認識多少？蓮生活佛盧勝彥，您或許曾聽過他的名字，看過他總是神采奕奕、笑容滿面地出席各種場合，也知道他是許多人心中堅定的驕傲與信仰，但您或許不知道他曾經歷過自殺的童年、被排擠的學生時代、被監視的軍中時代，人生走到六十七載，卻有一大半歲月，都是在沒有陽光的日子中度過。而這本《逆風而行》即是活佛在回顧過往足跡，所寫下人生逆境路上所遭遇的點點滴滴。我的一生絕不是一帆風順，而是稍有一點成果，便來了一陣狂風暴雨，把我摧殘殆盡。然而，僅管是狂風暴雨，蓮生活佛自二十六歲那年，經瑤池金母開天眼後，便矢志走向修行的路，這一路上僅管堅困難行，卻仍始終每日修法、每日閱經，未曾一日鬆懈，最後並得到密教紅、白、黃、花四大教派人間上師的傳承灌頂與傳承信物，令讀者好奇的是，他是如何走出來的？一路難行能行，支撐他的動力是什麼？身處逆境中，如何轉化內心的沮喪與失落？回首逆風而行的人生，其中的感觸又是什麼？其實，要成就一件大事業，都必須有一段不為人知的苦辛，然而，你了解嗎？當你一切有了成果，或你能了悟者，那一段苦辛，卻沒有一絲一毫的任何漣漪。這是一本一日一勵志的好書，它不絮絮叨叨，也不自怨自艾，而是一個過來人，與所有讀者分享他的真實人生故事，將逆境轉化成人生再出發的養分，其中的經驗之談。相信不管是誰，不管我們正處於人生路上的哪個階段，它都能將帶領我們看見那屬於你我的--生命的無限可能！~大燈文化供稿
法王的大轉世
蓮生活佛盧勝彥文集第二二八冊《法王的大轉世》「輪迴轉世」的議題古今中外皆然。人類的肉體死亡過後生命是否會延續？或是說透過不同的形態來進行重生？古埃及人將屍體做成木乃伊即是為未來轉世重生所做的準備；而西元1983年，一位來自澳大利亞的心理學家彼得‧拉姆斯特（Peter Ramster）拍攝了一部名叫《靈魂轉世實驗》的記錄片，一名女子栩栩如生的道出她在法國大革命時期的生活狀況，昏睡中能說出一口流利的法語，並知道法國大革命時期的一些現已改造街道的名稱。佛教的六道輪迴之說，對很多人來說，就像是披掛著神祕的罩紗般那麼難以想像，而藏密活佛的轉世，一直也是大眾想一探究竟的話題。一生傳奇的法王作家蓮生活佛盧勝彥回溯他腦海中的記憶帶，並在最新力作《法王的大轉世》一書中透露一個大祕密，一段關於前世今生、轉世輪迴的不思議……。縱然歷經千載分身轉世，頭頭救拔度眾生的心不變！我的轉世，其區域性甚廣，在藏地、在印度、在中國、在台灣，在亞洲轉世是最多的，但，也有在非洲、美洲、歐洲、中東……。在轉世之中，我是阿彌陀佛的「意」的化現，也是文殊菩薩的「口」化現，也是觀世音菩薩的「身」化現，雖然示現相異的形象，但幾乎每一世，都是「慈悲」的救度眾生，都是不捨一個眾生。～蓮生活佛盧勝彥《法王的大轉世》中寫出來的，雖然只是作者蓮生活佛千萬年來轉世的少數記憶，卻已讓人驚嘆不已，原來他們都是活佛的前世今生，不論是當代的大法王、過去多世的皇帝、歷史上赫赫有名的大思想家，或甚是隱姓埋名的人，為什麼呢？誠如作者所言，因為我早知道，相對的世界是人間，要達到絕對的世間才是真理。我本無名，我本無姓，與天地同化。 有人問我：「你可以教導我們什麼東西嗎？」 我答：「我有明珠一顆。」 「什麼珠？」 「本真珠。」 這就讓我們翻開《法王的大轉世》，尋著一篇接一篇歷歷在目的故事，一窺傳奇法王作家盧勝彥令人驚嘆不已的轉世時空之旅，說不定您會赫然發現，原來轉世與化身可在同一時空，或不同時空，或過去時、現在世、未來世，或此世界、或他世界，均可化現，如此生不執著生，死不執著死，就稱為「混元」吧！因為「無心」即是正覺。～大燈文化供稿
法王的大傳說
蓮生活佛盧勝彥文集第231冊《法王的大傳說——另一類的傳說》輪迴轉世是許多人好奇的生命流轉現象；輪迴，是循環不息；轉世，在佛教中，則是指原先的生命結束，靈魂再投生到另一個新的生命體。然而，靈魂在每一世的過程中，都有它獨特的生命經驗與記憶，因此，每當談論「輪迴與轉世」，總有著許多令人瞠目結舌的奇聞軼事。究竟在它神祕的面紗下，還有多少不可思議的傳說？為什麼會有「轉世輪迴」？其原動力從何而來？是否有依循的條件？輪迴轉世，又是為了什麼？前後古今的轉世記憶帶中，彼此交織成的，又是怎樣的傳說與異聞？本書是繼《法王的大轉世》一書之後，法王作家蓮生活佛另一部述說個人累世生命經歷的傳奇著作；活佛翻動他過往的記憶，揭開驚奇的轉世祕密，談論前世今生一段又一段不可思議的生涯，娓娓道來……。佛陀弟子舍利弗、宗喀巴祖師、阿底峽尊者、藏王赤松德贊等等，他們與活佛有著什麼樣的關係？在前後古今的轉世記憶帶中，彼此交織成的，又是怎樣的傳說與異聞？僅管每個人生在世，均如白駒過隙，但這些聖哲在自身所處的時代發光發熱，並在歷史的洪流中，留下了對後世長遠的影響。眾生依業力輪迴，轉世活佛依願力輪迴常言說道：眾生依業力輪迴，轉世活佛依願力輪迴；本書看似述說一段過往的傳說，但如同佛陀在《本生經》的故事，尚未成佛之前，累劫多世的行菩薩道是一樣的。以作者悠遠的生命記憶帶中，曾經傳承多次的藏密祖師為例，正是以自己生生世世的誓願及身教，演化現在世、過去世、未來式，依不同時代背景及眾生不同的生活方式，示現各種相異形象的生命歷程。輪迴轉世，是生命在不同時空中，一段長遠的旅程哲學家說：人生一世，就是一次旅行。那麼輪迴轉世，就像是生命在不同時空中，一段長遠的旅程。本書中，作者如洞澈生命歷程與因緣的旅行專家，以平等廣大的智慧，語出驚人的提醒世人：「其實每一個人都很偉大，只是他們不知道而已！人人都是佛陀。」本書是蓮生活佛於2012年11月再度回到故鄉臺灣駐錫後，最新出版的著作，內容看似諸多傳說，然而，許多事件，查校史籍，斑斑可考！若合符節，說的是真人實事，可算是作者一則則動人的生命紀錄，引人入勝。相信這不僅是學佛善信，瞭解修行成就者累世願行必讀的著作，也是解答佛教史上傳奇故事，最有力的說明！敬邀您來細讀與共賞，同霑法益。～大燈文化供稿
笑話中的禪機
蓮生活佛盧勝彥文集第232冊《笑話中的禪機－禪光遍照》禪妙旨趣 V.S. 現代幽默禪，很難懂。但，笑話中的禪機，就很容易懂。祝大家開卷有益！～蓮生活佛當今最好看的禪意笑話是哪一本？誰最能詮釋禪理，在詼諧中傳遞法喜？很多人都愛看笑話、愛聽笑話，為生活注入風趣的潤滑劑。輕鬆的笑話中，除了腦筋急轉彎，還有什麼妙禪玄機？ 禪的玄妙意旨，德山「棒」及臨濟「喝」都是參悟的佛弟子熱烈討論的，與笑談有何關係呢？讓這本《笑話中的禪機》來告訴你。現代笑禪佳作 讓您明理又幽默的酣暢法王作家蓮生活佛，以通達善巧的說法，教您洞澈佛法的禪意，看盡世間傳奇的笑聞；用現代幽默的小故事，來詮釋一般人認為艱深奧妙的禪理。作者將人心的「笑」及妙不可言的「禪」合一，寫出這本世人少見的笑禪佳作。全書羅列46篇文章，剖析《五燈會元》字字珠璣的禪師語錄，牽引人們意想不到的趣味，每一則都帶給讀者會心大笑的共鳴，以及餘波盪漾的禪味與法味。禪意笑話 善巧點化自古以來，禪法明心見性的哲理，本來是不能明說的；只能由高明的師父，提醒弟子參悟的方向。蓮生法王活用人人都喜愛聽的「笑話」，引導讀者進入禪的理趣中。數學老師見學生們無精打采。老師說：「只要有人能解出這道難題，就放你們假。」老師又問：「要是沒有人能解答出來呢？」小明突然冒出一句：「我們放老師的假。」台下學生聽了，哈！哈！哈！誰放誰的假？如果了解學生與老師都喜歡放假，這種相對的心理。很多事情會迎刃而解；禪也是一樣，可以用反面的思考，解決一切的難題。活佛在放假的靈感中，帶入五燈會元禪宗公案，文章末又提示：我們到這人間，若能本著無事任運的心，也一樣是放假，又何必勞勞碌碌？開悟者隨筆靈機這一問，對許多忙碌的現代人，無疑是一敲響心鐘的人生妙問！在詼諧中領悟智慧的法喜全書具幽默禪意的日常笑話，簡單的敲點讀者領悟。現在，只要您開啟心扉，蓮生活佛的「禪意笑話」，將直接給您開悟者智慧的法益。敬邀您翻閱共賞，絕對不可錯過這本幽默參禪的好書！哇哈哈！～大燈文化供稿
靈仙金剛大法
蓮生活佛盧勝彥文集第049冊《靈仙金剛大法：眾神的眼睛》人人皆有與生俱來的直覺，往往早一步預告自己即將發生的事，甚至提醒我們，什麼該做什麼不該做；然而很多人長大了，心靈變得複雜甚至污染了，人們會逐漸喪失這項珍貴的本能，忽略了內心敏銳的聲音，那小小的警鈴作響時，人們會佯裝沒聽到；人們會為了眼前利益，而昧著本有的良知而一意孤行；當在迷失時，您還聽得到那聲音嗎？它想告訴您什麼呢？ 作者蓮生活佛盧勝彥，在書中表達了他的看法，他認為人人都有成佛的潛質，而第一步，就是要先從自己的本心發出來，去體察自己的內在，開發最原始的能力。 “有人問我：「盧上師，您修什麼？」「修心。」……我告訴人們，學法修行都離不開「心之本體」。離了一切妄相，就是昭昭靈靈的清靜本心了，而修行者，就是尋覓這微妙真理。”～ 蓮生活佛盧勝彥～ 當我們迷失於物質的享受及追求當中，當我們深陷情慾煩惱中，蓮生活佛早已勘透了其中的虛幻不實，美好的會過去，痛苦也會消逝，隨著歲月的緩步的流去，我們這一具肉體，最後究竟會剩下些什麼？人活在這世界到底是為了什麼？難道我們不該好好把握這人生百年，為自己甚至為來世做一些努力與提升，讓自己能脫離這世間不滅的煩惱！ 《靈仙金剛大法》是作者蓮生活佛盧勝彥第四十九冊文集，他親身修法的心靈結晶，文中揭露了無上珍貴的大法，包含了〈上樂金剛大法〉、〈堅牢金剛結界法〉、〈蓮花童子金剛相應〉、〈密跡金剛相應〉，以及觀想、真言、手印的密要等等，都是非常重要的法門，是開啟自身本能的鎖鑰。～大燈文化供稿
盧勝彥的哲思
蓮生活佛盧勝彥文集第109冊《盧勝彥的哲思：圓滿的無礙哲學思想》本書作者蓮生活佛盧勝彥在本書中，娓娓道出他的哲學思想，從待人處事道理，圓滿無礙的哲學思想，感情觀、藝術觀到人生觀，作者在序文中寫道：「我」是什麼？代表一個人或是還有其他意義？「我」是具體的，也當然是最模糊的，最抽象的，其中還有生活、生存、思想在其中。假如我現在回答這個問題，最直接了當的正是：我就是佛。但是，我這樣子的回答，是宗教式的回答，對我的弟子來說，是最恰當的說法，但對社會人士，並不是非常的適合，很多人想了解的盧勝彥，不僅是他的宗教，甚至生活、道德、哲學、思想等等，所以，我才想寫下這一本書。我想這一本書，由於「我」並非是固定的，所以此書可算是包括了「研究」的意思在其中，也就是說這本書的思想不是一成不變的「盧勝彥的哲思」，是永無休止的前進。「我」是不是很複雜？這個問題很難回答。但，我的回答有二：其一，很單純。我是虛空。其二，很複雜。因為虛空包容一切。我的這個「我」字，充滿了自信的一己的意志。我是什麼？要明白蓮生活佛盧勝彥，就看這本書吧！～大燈文化供稿
荒誕奇談
蓮生活佛盧勝彥文集第243冊《荒誕奇談─見聞覺知之二》佛典有云：人死之後，出現中陰身（靈魂），經七七四十九天，就進入輪迴。中陰身（靈魂），即鬼也。其中也有例外的，墮入鬼趣，當鬼多年，飄來盪去，一直流浪在鬼趣之中。～蓮生活佛盧勝彥「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲；料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」清朝的大才子王士禎，在給蒲松齡的《聊齋誌異》卷首題詞時，就把千百年來，人們對「那個世界」的好奇，剖析得再淋漓盡致也不過了。關於鬼，我們似乎知道些什麼，又似乎其實什麼也不知道……那並不是不存在的世界。所有的存在都是真的存在，所有的事件都有他的因果，所有的天道、所有的善惡報應，一條一條的，都記錄在我們看不到的那個世界裡。我見，一位財主走過，有數十名財鬼擁戴。我見，一位妖媚弄姿，楊花水性的女子，有許多淫鬼擁戴她。我見，一位好名位者，有數十名利鬼擁戴。我見，正人君子，左右無一鬼。鬼之敢侮與否？全在於這個人的心念而已。我說：你不必問我，左右有無鬼？我可以如此告訴你：但問你的心，問心有愧，自然有鬼。無愧，則無鬼也。～蓮生活佛盧勝彥鬼和人同。鬼界和人界一樣荒誕。並不是只有「人」才有國家、族群、家庭、個人。「鬼」也有。我們都一樣在演戲，都一樣在大千世界裡，睜著眼睛夢遊，且搬演一齣又一齣的戲，不管你是鬼，還是人。蓮生活佛盧勝彥，一個已然實修有成的大覺悟者，告訴你「我來，我見，我感覺」──那些不存在你眼前卻又真實存在的故事，那些幽冥奇幻的荒誕奇談，那些一層又一層的因果鎖鍊，一旦揭開，你便會驚覺：無論我們想得多麼驚奇詭怪，最終，那不過都是一幕又一幕的大戲，在不同的時間與空間中，一次又一次的開演謝幕，一次又一次的帝王將相，一次又一次的喜怒哀樂……。《荒誕奇談》三句不離鬼，若你能看出隱藏的深義，如此幸甚！～大燈文化供稿～
古里古怪集
蓮生活佛盧勝彥文集第245冊《古里古怪集─見聞覺知之三》我專精於佛，發現原來這世界是：「大幻」。「化網」。古里古怪的事非常多。但，古里古怪也非古里古怪，原本就是如此如此。在我的見聞覺知之中，我看見的世界與他人不同。～蓮生活佛盧勝彥俗語說：「人生如戲，戲如人生。」所指的，就是這個大千紅塵世界的變化無常。這個世界有很多古里古怪，有很多未曾見聞，有很多難以想像，有很多匪夷所思！《古里古怪集》是蓮生活佛「見聞覺知系列」的第三本，從第一本《怪談一篇篇》、第二本《荒誕奇談》，一直到這本《古里古怪集》，蓮生活佛為我們揭示了一個一直存在，卻只有少數人才能看見聽聞的世界；我們總是說，「善惡到頭終有報」、「不是不報，時候未到」，但有多少人真能明白箇中之理？或者常言道：「天理循環，報應不爽」，只是這「天理」與「循環」，內含的深意又是什麼？蓮生活佛在書裡，用一個又一個故事，一篇又一篇文章，不斷不斷地，告訴我們的都是同一件事，那就是：有的！因果存在，天理存在，其他的世界，也都是實實在在的存在，在這其中，勿忘時時謹小慎微，禍乃不滋。如同活佛於書中所寫的，這世界其實是「大幻化網」！其中有著很多很多古里古怪的大小事，同時存在著不同的世界與時空。《古里古怪集》便是將這些讓人驚嘆的「所見、所聞、所覺、所知」集結成書，望所有讀者都能開卷得益！～大燈文化供稿～
靈機神算漫談(上)
凡認為「靈學」是迷信者，凡認為「神」是迷信者，那是表現他對靈是無知的，對神也是無知的。這是一本很神奇的書，絕對不是假，而是我真實的經歷，千 真萬確而不摻一絲絲的虛假。也許有人認為「靈學」是迷信，「神」也是迷信；我只希望人們在說「迷信」之前，請花時間去研究「靈魂」、認識「靈力」。不知為 不知，是「真知」，若不知而硬說知，硬說「迷信」，這不是一個學習的態度。最愚昧的人，不信因果，他們認為，人死了就死了，一切全空了，全化為烏有，什麼 神、鬼、天堂地獄全是騙人的。這些人怎不想想，沒有生，不會有死；沒有死，也不會有生，若真一切全化為烏有，活著又有什麼意義呢？ 在這 本書中，我將談到，我如何的啟靈？如何的進入靈界？如何的和「靈」做朋友？如何借靈力去預測未來？假如有人盼望學習接觸「靈」，我可以傳授幾招；這一切一切的過程，不是作夢，而是比一般算命更深一層的學問，書中我也談「命理」，也談「靈力」，同時我更揭開「靈魂」和「神」的奧秘，完全以科學探討的態度去分 析之。希望藉著這本書的出版，能對「靈學」和「神學」有進一步的認識，莫要大家光喊喊「迷信」，就輕易的忽視了「它」的存在。～大燈文化供稿
靈的世界
蓮生活佛盧勝彥第二十七冊文集《靈的世界》 再版推出！有人說，我們生活的空間是三度空間，而死後的靈魂世界是存在於四度空間，甚至還有許多的靈魂或生命，存在於五度、六度，甚至是七度、八度以上的空間，然而對於人死後是否還有一個「靈的世界」，以及是否有神、有佛、有菩薩的存在，許多人仍然是抱持著懷疑的態度。李嗣涔教授的科學實驗 首次以科學實驗的方式，證明了無形世界的存在然而，台大校長李嗣涔教授於1999年，在其主持的特異功能研究中發現，當進行「手指識字」實驗時，一些如「佛」、「菩薩」、「嗡嘛呢唄咪吽」、「耶穌」等與宗教有關的字彙，會讓參與實驗的小朋友在大腦屏幕中看到如發光且微笑的人、洪亮的笑聲、寺廟、和尚、念經的聲音、十字架等影像，甚至還可和「無形師父」以手指識字及在大腦屏幕顯像的方式問答對話，可說是首次以科學實驗的方式，證明了無形世界的存在。曾造成一時轟動、解答了許多人對靈界疑惑的專欄文章「靈的世界」這也說明了為何近年來有愈來愈多的科學實驗，致力於無形世界、靈的世界的探索。《靈的世界》一書，是蓮生活佛盧勝彥於1977年底出版的第二十七本著作，內容收錄了九十五篇活佛當年發表於台灣日報「靈的世界」專欄文章，除了造成一時轟動，也解開了許多人對於「靈的世界」的疑惑，例如「鬼是什麼」、「神的模樣」、「靈媒探討」、「靈魂何時進入母體」、「啟靈的方法」、「死的境界」、「靈魂的有形顯現」、「第三眼」、「破除錯誤觀念」等等。曾經我認為無形世界是空的，靈學是迷信的產物，然而，卻在多年前的某一天，我的無知言論，被自己的視覺和聽覺推翻，發現無形世界，原來是比科學更科學的超科學。我因而勉勵自己，把一切的奧祕全說出來，讓人們見一見靈魂世界的堂奧！～蓮生活佛盧勝彥時隔四十餘年，「盧勝彥文集」已經多達二百二十三本，透過「盧勝彥文集」，就可以了解當年因為一段奇遇，而在靈界中穿梭摸索的盧勝彥，其四十餘年來，日日不輟的修行歷程。《靈的世界》除了揭露靈學真相之外，也著墨了許多活佛對於人生以及為人處世的種種看法，翻開《靈的世界》，一定可以讓您對人生的方向不再迷惘。～大燈文化供稿～
輪迴的秘密
蓮生活佛盧勝彥文集第三十四冊 《輪迴的祕密─ 六道輪迴的真實面目》 你相信靈魂之說嗎？你相信靈魂永存不滅，甚至輪迴轉世嗎？在科學昌明的時代裡，關於「輪迴」的說法不見得是顯學，反而被冠上迷信或是無稽之談。所以不畏因果，不信輪迴，無形中影響了社會人心的變遷，每個人皆認為生命僅僅是短暫的過程，生不知從何而來，死只是歸於幻滅，死後沒有靈魂，也沒有所謂的報應。 其實，人往生了之後，雖然肉體壞死，但是靈魂卻只是離開肉體而已。在佛教中所謂的六道輪迴，就是天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，只要在六道輪迴中扮演的角色，可以都說是凡夫，一切的「業緣」，皆是六道輪迴的「原力」，而自然界的奧密有時候會洩漏出真理，所以宇宙之間也因為有了六道輪迴，萬物才能合情合理而公平互存。 輪迴就如同因果律一樣，不停的在宇宙中流轉輪替，而一切善惡諸業，都是種什麼因，得什麼果！也正因為如此，才會有因果與報應的業力產生，俗話說：「因果循環，代代相傳。」這不正好就是輪迴所演變衍生而成的嗎？ 依你播下的種子， 你便由此收到同樣的果子， 作善的收到善的， 作惡的收到惡的。 種豆得豆，種瓜的瓜。 終年打雁，也將被雁啄了眼睛。 ~ 蓮生活佛盧勝彥 ~ 在《輪迴的祕密》此書中，作者蓮生活佛以自己對於靈界的特殊能力，闡述在世間上所發生的種種奇異現象與真實故事，令人嘖嘖稱奇！並且將自己如此特殊的靈覺，用紙筆寫出，道盡生命的源頭，透視生死關，把輪迴的祕密，真實披露，讓世人不得不去正視這個不可思議的世界。 藉由此書，我們可以更透澈的觀看自己，作者也提到，此書目的是勸人要「諸惡莫作，眾善奉行」，假如世界上的人，都能認清「六道輪迴」，自然就會有警戒心，因此人人都做好人、做好事，壞人必然就會減少，如此的上合天心，下應人心，其人間不就是極樂世界嗎？～大燈文化供稿
