你就是改變的起點
我們，其實是有選擇的！捲起袖子改變，才有你想要的未來！ 不論是教育、政治、媒體，或年輕人的未來，乃至台灣的未來， 解決問題的答案，不在政府，不在立法院，不在媒體，而在你我！ 藍綠的僵化價值、媒體的扭曲傳播、訴諸情緒的民粹思維，甚至網路社群的同仇敵愾，是否正在不知不覺中，模糊我們的判斷力，動搖我們的價值信念，腐化我們的公民素養？我們是否已被影響、操控而不自覺？ 年輕世代的質地、視野、企圖心和格局，是形塑社會未來的關鍵，年輕人有未來，台灣才有希望。 然而，有一條路，辛苦又漫長，天天都要灌溉，天天都要翻土，收穫難以掌握，汗水可能白流。但除此路，再無捷徑。不腳踏實地往下扎根，年輕人學不到對應未來的裝備，台灣無法蛻變為成熟的公民社會。 這條路是教育，也是一切問題的根源與答案。 如果你曾無力、困惑，卻始終不願放棄對台灣未來更好的期盼，你一點也不孤單。我們都一樣，在黑暗中摸索前進，讓我們釐清方向，一一爬梳實踐之道，努力讓自己成為照亮改變道路的那一盞微光。 &
在台南生活的一百個理由
感謝自己能以「後天台南人」的身分重新認識、親近這塊美好之地。 早晨被曬人的南方陽光喚醒（房間落地窗一定要用遮光窗簾） 三餐食在台南的驕傲滿足感（絕對不會碰到美食地雷） 騎車時路人熱情地拍肩實為常態（提醒我機車大燈忘了開） 這些溫暖的小事描繪出我的台南生活輪廓。 & 以「一個物品」或「一件事」的形式，深入敘述在台南生活經歷的樂趣。 & 總是不自覺，將台南旅行塞得太滿，經歷了連續十家排隊小吃的戰鬥式行程，激情過後雖然也留下輝煌戰績、美好回憶，但，這好似變成某種制式公式，失去了靈魂。台南是最適合慢活的城市，我們卻忍不住習慣還是快了起來，有點可惜。 & 這裡有一百個好理由，告訴你為何常日的台南才真正有魅力。沒有冠冕堂皇也不是矯情造作，而是回歸到好好生活的初心，關於作者何芊澐（Sybil）在這個小城過生活的種種記憶以及體會。從菜市場到學校操場，從巷口的早餐店到走路五分鐘路程的咖啡，從街角鄰居的植栽到水族館的小丑魚，從淋上蛋汁的肉燥飯到紮實的手工餅乾⋯⋯小小的理由們聚合成滿滿的生活感動。 & 【跟著Sybil，換個角度看見台南魅力】 ◎過日子的理由─順應南方節氣的常日生活提案，融入此地的觀察方式，以及私房的慢活散步地圖。 ◎嚐的理由─當地限定的味覺記憶傳承，慶祝日的一級餐點，難以忘懷的解饞點心，和充滿朝氣的早餐。 ◎物的理由─日日使用的生活物代，職人手製作品，贈予朋友的禮物，或令人愛不釋手的收藏 ◎坐下來的理由值得一訪的地方，花時間和自己相處的咖啡館，適合家人朋友一起餐會的場所。 ◎畫畫的理由─旅行回程後，以手繪重的途中樂趣，難忘時刻的紙上圖文呈現。 & Sybil：「真正在台南居住一段時間，發覺這個城市令我著迷的，是我在這裡養成的生活習慣與常日片段。台南對我而言，不再是必訪的小吃或老屋咖啡廳，而是住家附近巷內柑仔店二十元一包的餅乾和午後在自家浴室沖的冷水澡。」
大稻埕的創新遊戲
集結一萬個鼓勵的共同創新遊戲，帶你進入大稻埕的創新進行式 新書+蠢事DVD & 感謝超過一萬個來自世界各地的朋友，共同促成這本書與創新遊戲的發生，CAMPOBAG試圖從這個遊戲裡面，發現各種不同未來的可能性，去連結每個人的獨特價值，一同創造這片土地的更好未來。很幸運的，能夠和第一次寫書的四貓與第一次拍紀錄片的David共同完成這個遊戲的建構，他們親身經歷了整個從無到有的創新過程，也讓我們相信只要給與身邊的人機會，鼓勵他們去嘗試原本不敢嘗試的行動，就能更進一步發現自己內心深處的力量與熱情，或許這就是目前臺灣暫時所遺忘的創新勇氣，也可能是臺灣接下來要邁向更好未來的關鍵。也感謝其他兩位計劃共同發起人，一同參與了Bring Art Go 創藝基金發起計劃，可以讓這個影響力持續不停的擴散出去，不只是一萬人，還有機會讓十萬人或是一百萬人，一同彼此鼓勵，相互給與機會，讓這樣的正向創新的文化在臺灣生根茁壯，更進一步讓每個人心底的熱情種子強大，成為自己也成為別人的天使。
決定台灣的29堂課
台灣挺身而進，走對下一步路！ 現今，台灣面臨── ［國際局勢與兩岸關係］［財稅金融與國民年金］ ［能源結構與環境永續］［台灣的產業發展］［文化與教育］ 最重要的五大主要公共議題！ 對現況的申論、前景的分析、問題與局限的成因、突破的可能； 在世代變遷的考驗下，可掌握的資源與可預見的挑戰為何？ 專家學者分別以本身的專業及觀察提出論述與分析！ & 決定台灣關鍵的二十九堂課 產官學研都該傾聽的聲音！ 潮流在變，時代在變，往日的經驗已不足以應對未來的發展！前瞻與宏觀的29堂課，是你我必須學習的課題！ ✽人文檢視、面對、挑戰自我／錢永祥、呂學錦、李瑞華 ✽國際局勢與兩岸關係／朱雲漢、林正義、蘇起、田弘茂、華而誠 ✽財稅金融與國民年金／何志欽、楊建成、胡勝正、詹火生、邱正雄、許嘉棟 ✽能源結構與環境永續／葉俊榮、李鴻源、黃萬翔、楊日昌、李永展 ✽台灣的產業發展／陳添枝、朱敬一、薛琦、林憲銘 ✽文化與教育／王汎森、張譽騰、王健壯、黃榮村、黃碧端、洪蘭 面對全球化的挑戰，有別於過去傳統的單向思考，社會及公眾議題日趨複雜，需要有全面性、系統性、多元化的思考觀點，方有可能解決現今社會繁瑣、連動且複雜的問題！ 為台灣尋求下一代的群體責任， 在複雜多變的國際環境與多元的時代轉型下， 積極開拓新一代的群體意識與承擔能量， 發揮自我突破與創新的台灣價值。 〔覺察〕→〔對話〕→〔修正〕→〔行動〕 循環式學習模式，找出最適合自己的方式， 運用在知識與新觀念的推廣、溝通與合作， 大至社會、小至個人， 協助台灣這片土地，在個人生活和社會關係上， 能有擔負公民應有的責任與勇氣，以迎向挑戰訂定目標， 打造新生活模式，走向真實的社會，面對國際迎接世紀挑戰！ 替台灣播下希望的種籽！
黏在臺東：12位臺東「心」移民的故事
近年，越來越多文化人、藝術家……各行各業的人來到臺東，把這裡當作他們第二個家，在壯闊、精緻兼具的風景之外，他們更愛上不造作的台東人情味，在臺東找到創作能量，以及生命的新意義，臺東成為了這些外地人生命的新繆思，讓他們「黏」在這裡，再也離不開。
想：想想論壇選輯
政治的‧思想的‧文化的 二次政黨輪替時代 最有生命力的評論平台 & 想想論壇X 李拓梓‧李惠仁‧吳介民‧吳易澄‧林全 ‧林義雄‧林濁水‧房慧真‧陳博志 丁允恭‧馮光遠‧賀陳旦‧劉克襄‧蔡依橙‧蔡英文‧瞿海源‧羅毓嘉‧釋昭慧 自2012年8月5日正式上線以來，包含想想專欄作家在內的500多位作者，總計貢獻了超過1600多篇的文章。一年多來，台灣經歷了美牛、旺中案、壹傳媒併購案、林益世、賴素如貪污案、核四公投攻防、關廠工人、洪仲丘、服貿爭議、大埔、竊聽風暴、黑心油品、多元成家議題、中國劃定東海防空識別區等事件，這些都讓想想論壇重新省思未來台灣面臨類似問題時的解決模式與方法。
台灣、香港二地人文、經濟與管理互動之探討
近來香港在政治、經濟、高等教育等各方面都有高度的發展，值得研究與關注。本書從三個面向討論台港二地在人文、經濟與管理上的互動：第一部分「台港二地之文化與教育」，敘述了香港新亞書院的成立對二地新儒學發展的影響，以及二地電影的發展背景、交流、特色及差異。第二部分「台港二地之經濟」，探討二地經濟發展的情形與相互間的影響，不同產業結構所造成的勞動市場差別。第三部分「台港二地之管理模式」，比較了港、台、美三地企業溝通的模式、台港二地工作動機與因應策略，以及二地的城市規劃。內容見解極具深度，是從事台灣與香港關係研究的重要背景資料，也是二地政府在擬定政策時的絕佳參考。
大陸台商勞資風險與預防實務
本書以法制管理的觀念為基礎，從人力資源管理的程序（招聘到離職）出發，落實到每一階段的操作環節，共分為五篇22章，包括第一篇的3章，即招聘任用、勞動合同管理、試用管理等操作實務；第二篇的7章，即培訓管理、保密和競業限制管理、工時制度管理、假期管理、工資與福利管理、社會保險管理、工傷保險事故與待遇管理等操作實務；第三篇的5章，即企業解除勞動合同、員工解除勞動合同、終止勞動合同與辦理離職手續、企業不得解除或終止勞動合同、經濟補償、違約金、賠償金、罰款等操作實務；第四篇的4章，即工會與職代會、勞動爭議處理、勞動合同與規章制度管理等操作實務、集體合同管理的操作實務；第五篇的3章，即台籍幹部派遣管理、台籍幹部兩岸社保與住房公積金、台籍幹部大陸所得稅等操作實務。 本書特色 本書所構建的涉及勞動法令規範的人資管理體系，具有可操作性、可預防性的實務特性，旨在協助台商企業以合法（合乎法律規定）、合理（合乎管理標準）、合情（合乎兩岸實情與中國國情）處理人資管理作業。
職人誌：52個頂真職人，認真打拚的故事報乎恁知
●2013年「新一代設計獎」金獎●2013年「臺南創意新人獎」首獎◎新出版形式：以一年52週的週報形式，介紹52個傳統工藝職人◎新視覺表現：以精細工筆描繪職人工作場景、工法步驟、製作工具及作品等，視覺出色、豐富多元，迎合讀圖世代的需求。◎新閱讀樂趣：主文報導、工法工具專欄提供知識內容；職人撇步(報乎恁知)、作品櫥窗、地圖提供實用資訊；模擬廣告、啟事、氣象、彩券等發揮新世代無厘頭幽默感。用一份小報，讓職人的精神被看到職人，是指傳承守護著代代相傳的傳統技藝，並透過雙手製造出良品的生產者。這群人熱情的從事創作，以擁有嚴謹、專業、用心、負責的態度感到自豪，這就是經過時間淬煉而形成的職人態度。兩個學設計的21歲女孩，以近一年的時間搜集資料、深入探訪了52位遍佈台灣各地的傳統工藝職人，並以一週一報的方式，一手包辦文字、攝影、插圖和排版設計，最後設計出一年份的《職人誌》，希望能讓新世代的年輕人看到台灣的傳統文化內涵，也讓年長的一輩再次感受手感時代的美好。令人驚嘆的是，年輕作者巧手描繪了所有職人製作的場景、作品與工具，她們運用圖繪的力量將生活造型之美表露無遺，不僅得以藉此向頂真的職人們致敬，更展現了新世代的職人精神。2013年參加台灣優良設計協會及台灣創意設計中心主辦的「新一代設計獎」和臺南市政府文化局主辦的「臺南創意新人獎」，皆獲得首獎肯定。評審一致青睞表示，「職人誌」對細節的講究幾乎無可挑剔，突顯出創意者充滿耐心與勇氣的認真踏實精神。
拒絕被遺忘的聲音：RCA工殤口述史
制度完整、福利優渥的跨國大企業，真的是求職的好選擇嗎？！民國六十年初期，抱持著分擔家計的任務，祖慧踏進了桃園的美商RCA（美國無線電公司）工廠。那個時候RCA是女工們的優選之地，工廠內不但有椅子坐，還設有冷氣空調系統，制度和福利也比一般國營事業完整，遠勝盛行的紡織業許多。不僅如此，RCA內有許多員工社團，大家會相約旅遊、爬山，RCA也舉辦運動會，給予員工充足的娛樂休閒。聽起來十分的美好，但故事尚未結束。幾年後，祖慧陸續發現心包脈積水、腎臟發炎、腎積水，與心絞痛、關節炎等症狀，甚至是紅斑性狼瘡。醫生也告知祖慧無法懷孕生子，因為在懷孕的過程中，孩子還沒生產，祖慧就會因為妊娠中毒發生生命的危險。祖慧一直都不曾懷疑是工作場所的問題，直到民國八十三年，趙少康在媒體前揭露RCA傾倒有毒廢水，污染地下水源，祖慧才知道，當時她們喝的飲用水、呼吸的空氣，都充滿了金屬毒素；她也才知道，糾纏多年的病痛來自於公司為了節省經費而罔顧員工健康及生命。這不只是祖慧一人的故事，而是許多RCA員工的血淚史。這些人，有些早已過世，有些抱著病軀，堅持與RCA打官司。他們要的不是RCA的賠償、在乎的不是賠償金的高低；而是一個公道：當他們為公司付出了青春，公司卻把他們的健康安全置於何處？他們才是台灣經濟奇蹟幕後的推手，但這個政府卻從未站在他們的立場，幫他們與跨國企業打交道，甚至完全的棄絕他們。而被污染的那塊土地呢？最後賣給了本土建商，未來可能會蓋成住宅……本書記錄了這些RCA員工的故事，也記錄工傷協會幫助RCA員工打官司的點點滴滴。他們在RCA的日子是快樂的，離開後卻是令人感傷且心碎的。而記錄下這些故事是希望喚醒大家，環境污染問題存在許久：在RCA事件之前，有著名的中石化安順廠污染事件，在RCA事件之後，還有六輕、綠牡蠣、大發工業空氣污染事件。只要我們不抵制惡意廠商，不重視環境，如RCA事件這樣令人心痛且心碎的事件，會一直存在於歷史之中。
公民不冷血：新世紀台灣公民行動事件簿
最壞的年代，最強的公民力量。「公民行動影音紀錄資料庫」絕對嚴選─台灣公民行動的首部入門攻略。羅世宏 X 劉靜怡 X 何明修專序推薦王小棣 X 李惠仁 X 吳朋奉 X 陳信聰 X 張茂桂阿信（五月天） X 阿達（農村武裝青年） 手牽手挺身支持向社運夢想家致敬，為台灣公民行動備忘──你期待這片土地成為什麼樣子？那些發生在生活之中，與你息息相關的生存議題：如果你住的房子被納入都市更新徵收計畫？如果你吃的稻米以科技園區所排廢水灌溉？如果美麗的海岸線遭建商獨占，開始收費？如果智慧型電子產品之製造依賴血汗勞動？台灣重要社會議題，與新時代公民行動的紀錄專書。選錄土地、環境、勞工、族群、性別等重要議題，清楚陳述事件行動與年表紀事，揭露主流媒體忽略之關鍵時刻。新世紀台灣的公民覺醒運動，已經開始。
TAIWAN 368 新故鄉動員令(1)離島／山線－小野&吳念真帶路，看見最在地的台灣生命力
小野&吳念真，齊聲大動員！走進台灣368鄉鎮，找到每個人心中的新故鄉！從台東蘭嶼到台北天母，從山線海線到離島平原，台灣368鄉鎮，每個人都有自己的「新故鄉動員令」。你．的．動．員．令．是．什．麼？◆夏曼．藍波安：「趕走核廢惡靈，還我們一頓零汙染的早餐！」◆張詠捷：「不要怨嘆冬天，這是老天賜予我們休養生息的機會，一到春天又將充滿活力！」◆林慶台：「到南澳鄉來作客吧！」◆賴青松：「結交一個種田的好朋友，為自己跟孩子保留一條歸鄉的路。」◆朱天衣：「跟原住民朋友站在一起，保護好山好水。」◆許振榮：「做傳統藝術不一定要當乞丐，我會給你們一個很好的未來！」◆柯一正：「事情一定要做，而且，什麼時候做都不會太早！」◆黃春明：「從土地找認同，桃花源不外求。」◆幸佳慧：「希望展現台南人在文化上的驕傲。」傻傻去做，小人物絕不簡單！2010年，五都合併，我們有了368個鄉鎮市區。2011年底，紙風車文教基金會，完成「孩子的第一哩路－－紙風車319鄉村兒童藝術工程」。2012年，中國時報調查採訪室與紙風車基金會合作推出「新故鄉動員令－－368鄉鎮市區第二哩路」。2013年，《TAIWAN 368 新故鄉動員令》出版，完整記錄第一年47個鄉鎮人與土地的真實故事。《TAIWAN 368 新故鄉動員令》，由小野、吳念真帶路，透過一個鄉鎮一個人物，看見你我身邊這群小人物，如何憑著一股憨膽，以及對家鄉的熱愛、對土地的行動力，堅持傻傻去做，因而打動社會大小角落，牽手再造新故鄉！小野說：「作為一個謙卑的人，你也可以扳倒一個勢力！」吳念真說：「台灣不死，或許就因為在每個角落中都有這些不起眼的麥子。」是的，《TAIWAN 368 新故鄉動員令》，展現了台灣最豐沛的在地生命力，以及最動人的台灣風景。這群人，絕不簡單！
TAIWAN 368 新故鄉動員令(2)海線／平原－小野&吳念真帶路，看見最在地的台灣生命力
小野&吳念真，齊聲大動員！走進台灣368鄉鎮，找到每個人心中的新故鄉！從台東蘭嶼到台北天母，從山線海線到離島平原，台灣368鄉鎮，每個人都有自己的「新故鄉動員令」。你．的．動．員．令．是．什．麼？◆夏曼．藍波安：「趕走核廢惡靈，還我們一頓零汙染的早餐！」◆張詠捷：「不要怨嘆冬天，這是老天賜予我們休養生息的機會，一到春天又將充滿活力！」◆林慶台：「到南澳鄉來作客吧！」◆賴青松：「結交一個種田的好朋友，為自己跟孩子保留一條歸鄉的路。」◆朱天衣：「跟原住民朋友站在一起，保護好山好水。」◆許振榮：「做傳統藝術不一定要當乞丐，我會給你們一個很好的未來！」◆柯一正：「事情一定要做，而且，什麼時候做都不會太早！」◆黃春明：「從土地找認同，桃花源不外求。」◆幸佳慧：「希望展現台南人在文化上的驕傲。」傻傻去做，小人物絕不簡單！2010年，五都合併，我們有了368個鄉鎮市區。2011年底，紙風車文教基金會，完成「孩子的第一哩路－－紙風車319鄉村兒童藝術工程」。2012年，中國時報調查採訪室與紙風車基金會合作推出「新故鄉動員令－－368鄉鎮市區第二哩路」。2013年，《TAIWAN 368 新故鄉動員令》出版，完整記錄第一年47個鄉鎮人與土地的真實故事。《TAIWAN 368 新故鄉動員令》，由小野、吳念真帶路，透過一個鄉鎮一個人物，看見你我身邊這群小人物，如何憑著一股憨膽，以及對家鄉的熱愛、對土地的行動力，堅持傻傻去做，因而打動社會大小角落，牽手再造新故鄉！小野說：「作為一個謙卑的人，你也可以扳倒一個勢力！」吳念真說：「台灣不死，或許就因為在每個角落中都有這些不起眼的麥子。」是的，《TAIWAN 368 新故鄉動員令》，展現了台灣最豐沛的在地生命力，以及最動人的台灣風景。這群人，絕不簡單！
網際時代的台灣民族運動2.0
本書是跨資通訊科技、革命理論與台灣民族運動三大領域的精心著作，內容穿插許多銜接論述的歷史事實和啟發興趣的生活時事，由之鋪陳兩個重要的基礎概念：即茉莉花革命所突出的「革命2.0」，以及殖民地掙脫外來政權最強有力的「民族主義」。之後，就仍在演進中的網際時代環境，來檢視台灣人要推翻非法的「中華民國」外來體制，建立真正屬於自己台灣人的國家所應有的努力。本書的第一章介紹人類發明電腦又建構網路做為資訊傳輸工具之後，帶來許多出人意料之外的驚奇。網際網路更為人類社會開拓出新的活動空間，並賦予平民百姓前所未有的社會參與熱情。革命2.0的成功經驗撼動天地，國際社會與獨裁統治集團都必須面對重建新秩序的混亂。第二章則以現代的語言與思想來解釋民族主義，並以實際的案例陳述它氣壯山河的革命功能。被用來矇混台灣民族意識的「中華民族」概念在此受到嚴厲的批判。但重要的是從台灣的現代化發展過程來闡述台灣民族的形塑。這裡用有趣的故事來強化台灣人和這塊土地的連接與感情。第三章檢討台灣民族運動1.0的興衰並論述其衰退的主要原因。第四章則為台灣民族運動2.0鋪設在現實國際環境下推展運動的理論基礎。
台灣關鍵字：十二個社會新動力
十二個關鍵字，彰顯當前臺灣核心價值與社會脈動台灣社會近年來不斷注入新動力，並產生相對應的流行名詞與新文化。中國時報特別找出十二個能夠彰顯當前臺灣核心價值的關鍵字，希望呈現讓台灣建立自信、與眾不同的社會前進動能，並藉此與讀者共同掌握台灣社會脈動，帶著多元自信的視野審視台灣的過去、現在與未來。這十二個關鍵字，深刻傳達了台灣社會近年營造出的新趨勢與活力，節奏明快而熱血帶勁，多元融合而無所不包，描繪當前台灣最豐富多元的風景與願景。在這塊土地上，無論政治、經濟、民生、文化各領域，皆以百花齊放之姿綻現。在原有的基礎上，包容、改變和創新，創造了目前台灣繽紛、多元的樣貌和價值。就在這樣生機蓬勃的氛圍中，台灣社會邁開步伐向前行。★精選最具台灣精神的十二個關鍵字，呈現台灣自信、與眾不同的社會風貌。★繼「台灣的驕傲」精采的人物專題故事後，中國時報團隊再次推出主題專書，帶您審視台灣當前的核心價值與社會文化發展。★傳達台灣社會近年營造出的新趨勢與活力，描繪當前台灣最豐富多元的風景與願景。
職業，病了嗎？待修補的職業健康保護機制
過勞死、職業病、職業傷害是台灣勞工難逃的宿命？ 以高昂社會成本及沈痛代價為前提的「發展」，究竟有何意義？ 過去為政者宣揚標榜的「經濟奇蹟」和當前主流媒體高度鼓吹的「經濟成長」，其實都是建立在勞動者的斑斑血淚與土地的哀鳴撕裂之上。以高昂社會成本及沈痛代價為前提的「發展」究竟有何意義？難道「發展」非得犧牲工作者的身心健康才能成就？而誰又在發展過程中真正受益？這一連串的終極探問，是為了找回台灣失落已久的勞動尊嚴及人性價值。 《職業，病了嗎？》的出版標誌著一股由下而上的改變力量，特別是在資本家傲慢跋扈、政府失位無感、媒體傾頹失能的黑暗時代，更顯得珍貴而別具意義。作者群透過紮實的研究與訪談調查，抽絲剝繭地指出整體制度結構的問題所在；而歷史縱深的視野及跨國經驗的比較，則豐富了解決問題的可能性與想像力。本書除了為職災勞動者發聲、揭櫫社會正義的價值外，更提醒所有讀者——職業安全健康與每個人息息相關。唯有全面修補職業健康保護機制，人們從工作中獲得友誼、歸屬、尊嚴及成就感的日子，才會真正到來。 本書特色 向人民報告：台灣職業健康保護體系十大漏洞 ◎未盡保護責任，反倒戕害勞工：當前的職業健康保護體系，非但無法成為職災受難者的支持力量，反而是另一個加害者。 ◎資本家造業，全民負擔：職業傷病所引發的問題及費用，理當由資本家承擔，現在卻轉嫁給台灣全民負擔。 ◎近四成勞工不受保障：《勞工安全衛生法》只涵蓋六成的就業人口，《勞基法》也僅涵蓋75%的就業人口，不符合國際公約所呼籲的一體適用原則。 ◎補償制度混亂，落後日、韓：台灣的職災補償制度法源混亂，未能單獨立法；補償件數落後鄰國日、韓，也遠低於西方國家。 ◎通報機制整合不佳：台灣的職業傷病通報機制缺乏整合，呈現多頭馬車局面，缺乏法律強制性。 ◎空有勞動檢查組織，實際效能低落：台灣的勞動檢查組織疊床架屋，事權分散不一，檢查人力不足也導致實施率低落。 ◎勞工健檢弊病叢生：包括市場低價競爭、與全民健保資源重疊、健檢資料隱私權缺乏保障等。 ◎事業單位利益干擾，阻撓醫師職災鑑定：職業醫學專科醫師承受醫院的利潤績效壓力，及事業單位的利益干擾，無法充分捍衛工作者的健康權益。 ◎由上而下主導政策，不符基層需求：台灣的職場健康促進計畫多為政府主導、民間企業配合、勞工被動參與，「由上而下」的模式流於形式，功能不彰。 ◎工作過勞猝死事件頻傳，政府無要無緊：台灣產業為維持競爭力，壓低人事成本，更以「責任制」為名延長工時，造成工作過勞猝死事件頻傳。對此政府卻長期消極不作為，任由事業單位持續違法。
我的青春、我的 FORMOSA(1、2合輯)套書
「感謝讀者，甫上市銷售即破萬本」林莉菁親手繪製書腰版本漫畫家林莉菁如是憶往，以女孩的眼光，看當時的台灣戒嚴、威權教育、升學主義、社會解嚴、賄選亂象……；與成人的自己對談，看龐大的國家機器如何影響著微小的個人認知，意識形態如何左右著價值判斷。人物造型簡單，行文誠實、犀利；電影般的分鏡、小說式的節奏，被法國出版社喻為「圖像小說」（Le roman graphique），介於小說與漫畫之間，由圖像強化故事的進行。但更多卡通式的黑色幽默，也只有在地的我們才懂得。得獎－－1.二○○七年入選法國安古蘭國際漫畫節新秀獎2.二○○八年作品曾於俄國Boomfest漫畫節獲獎3.二○一一年參與漫畫合輯《特別漫畫》（Special Comix）第三集，獲法國安古蘭國際漫畫節「另類漫畫獎」。本書特色1.台灣第一本自傳體漫畫。2.台灣第一本有關戒嚴、解嚴時期的漫畫。3.個人的成長經驗、台灣的時代縮影。4.五、六年級生共同的青春回憶。
我的青春、我的FORMOSAⅡ惡夢醒來
我記得……離開家鄉，進到台北的明星女校，才發覺「分數不是人生的全部」；六四天安門廣場事件，「優秀的中國文化展現了極其醜惡的一面」；一直以來背記的歷史，原來是「腦中被塞滿了謊言」……。美麗之島，FORMOSE，「我已經不知道還可以相信什麼了」。漫畫家林莉菁如是憶往，以女孩的眼光，看當時的台灣戒嚴、威權教育、升學主義、社會解嚴、賄選亂象……；與成人的自己對談，看龐大的國家機器如何影響著微小的個人認知，意識形態如何左右著價值判斷。人物造型簡單，行文誠實、犀利；電影般的分鏡、小說式的節奏，被法國出版社喻為「圖像小說」（Le roman graphique），介於小說與漫畫之間，由圖像強化故事的進行。但更多卡通式的黑色幽默，也只有在地的我們才懂得。本書特色1. 台灣第一本自傳體漫畫。2. 台灣第一本有關戒嚴、解嚴時期的漫畫。3. 個人的成長經驗、台灣的時代縮影。4. 五、六年級生共同的青春回憶。
我的青春、我的FORMOSAⅠ縫上新舌頭
我在戒嚴裡長大。 阿嬤是哈日族、爸媽說台語客語，我在學校學習字正腔圓的中文、製作「保密防諜」海報，高唱「打倒倭寇、反共產」，私下埋首日本漫畫、崇拜歌仔戲明星……。美麗之島，FORMOSE，在錯綜複雜的歷史底下，混血的青春，身影扭曲形變、成長的歷程荒謬矛盾。漫畫家林莉菁如是憶往，以小女孩的眼光，看當時的台灣戒嚴、威權教育、升學主義、社會解嚴、賄選亂象……；與成人的自己對談，看龐大的國家機器如何影響著微小的個人認知，意識形態如何左右著價值判斷。人物造型簡單，行文誠實、犀利；電影般的分鏡、小說式的節奏，被法國出版社喻為「圖像小說」（Le roman graphique），介於小說與漫畫之間，由圖像強化故事的進行。但更多卡通式的黑色幽默，也只有在地的我們才懂得。本書特色1. 台灣第一本自傳體漫畫。2. 台灣第一本有關戒嚴、解嚴時期的漫畫。3. 個人的成長經驗、台灣的時代縮影。4. 五、六年級生共同的青春回憶。
前進的思索(套書10冊)分享創新時代的智慧
人間佛教何處尋佛教是個智信的宗教，旨在開啟眾生的智慧，以解決眾生的煩惱、痛苦。人間佛教是現實重於玄談、大眾重於個人、社會重於山林、利他重於自利；凡一切有助於增進幸福人生的教法，都是人間佛教。─星雲大師六十多年來，星雲大師所推動的佛教，是佛法與生活融和不二的人間佛教。大師謙稱人間佛教不是佛光山自創，人間佛教的理念來自佛陀。然而大師對人間佛教的創新、實踐、推廣、傳佈，已使得佛教的影響力無遠弗屆，並深深扎根在現代生活的每一個層面。本書是星雲大師對人間佛教的完整詮釋，是實踐教法的藍圖，層面涵蓋現代公民所追求的自由、民主、平等；幸福生活不可或缺的倫理、道德、立身、群我、資用、情愛、財富、福壽、健康、善緣……，引導我們認識自我，肯定自我，進而依靠自我，實現自我，從「未覺悟的佛──眾生」，變成「已覺悟的眾生──佛」，在人間走出一條增進幸福人生的成就之路。此生泛若不繫舟作為一個認同台灣的中國人，在探討未來台灣與大陸的關係時，應該有兩個基本的立場：一、台灣人民的利益。二、國家民族的原則。在當前，一個值得考慮的方式是共享主權，分擁治權。簡言之，「一國兩治」。在一個象徵性的國家主權之下，實行不同制度的兩個地區，各擁有獨立的治權。此治權是完全的，包括自衛權和在國際上具有國際人格的政治實體的權利。— 沈君山一九七一年的保護釣魚台運動，讓專精於天文科學、成名於橋牌圍棋、少問政治國事的沈君山教授，開始關心台灣前途。一九七三年他毅然辭去美國普渡大學的終身教職，回到風雨飄搖的台灣，歷任清華大學理學院長、行政院政務委員、清華大學校長等職，在安身的事業「辦學」與立命的心願「兩岸和族群」上，一直有極為前進的思索與實踐。即便歷經中風，書生報國之志，始終未曾稍改。本書由沈教授摯友張作錦先生編選，沈夫人曾麗華女士校讀，蒐羅沈教授最精采的文章、對話與書信，共十四篇。書名取自莊子「泛若不繫之舟」的典故，堪稱沈教授此生做人做事做官的寫照。全書以沈君山教授「革新保台，志願統一」的宏願為核心，呈現他獨創的〈一國兩「治」〉、〈制競民擇，適者生存〉、〈主權史傳，治權民授〉兩岸關係立論，以及〈說大國則平等之──與江澤民第一次晤談〉這篇重要的歷史文獻，可「啟迪無數繼起之心靈，追求寬闊自由的獨立思考。」〈成長、返國與清華〉、〈做官的滋味〉、〈罷官的滋味〉等文章，則展現沈君山教授辦學治校的理念，以及不同於官場流俗的知識分子風範。而懷念魏重慶先生（橋牌精準叫牌制創始人）、吳大猷院長、蔣見美女士（台灣食品學界的先驅）、盧修一委員（在野政黨菁英）等師友的回憶文，更是呈現他多才多藝、溫暖感性的一面。誰與斯人慷慨同今之台灣，侷促海隅，很多政治人物的胸襟愈來愈窄，眼界愈來愈淺。三公尺以外的地方就看不清了，哪裡還會想到身後遙遠的歷史地位？凡是不在意歷史的人，歷史就會十分在意他。說得更清楚一點：凡敢與歷史作對的人，歷史就不會放過他。─張作錦終身以新聞傳播為職志的「新聞老兵」張作錦，以自身專業新聞素養，剖析台灣政治與兩岸關係，同時期勉台灣人應該以史為鑑，時時刻刻警惕自己，將眼光放遠，一同為台灣共同的未來而努力。《誰與斯人慷慨同》想要表達的，是一個新聞人憂國憂民的態度，更是一個新聞人終身為之的做人準則；「寧鳴而死，不默而生」是張作錦對自己的期許，更是一個新聞人對於新聞專業的堅持。本書內容涵蓋對兩岸交流的省思、對中國文人的緬懷、對政治人物的批判，以及對新聞人的期許。這是自《一杯飲罷出陽關》以來，張作錦再一次以懇切的態度，呼籲台灣民眾重視歷史、社會正義與道德的重要性。在歷史與政治定位逐漸模糊的台灣，在社會正義與道德感逐漸式微的現代，作者希望以自身文章，重新啟發台灣沉淪已久的道德觀，並勇於以新道德取代舊道德，為更美好的台灣一同努力。寧靜革命不寧靜台灣政治與社會上的「不寧靜」，幾乎全與大陸相處、相交、相容相關。從過去心理上的「剪不斷，理還亂」，到今天的「一中各表」、直航以及ECFA的簽訂，以及對和平紅利的嚮往，在馬英九主政下已經有了進步，但距離正常的交往還有十萬八千里。所有的人要記住：台灣年輕的一代，在兩岸政策難以突破下，不能靠政府，祇有靠自己的本領、熱情、品德，以及調整的心態，才能立足社會，融入世界。─高希均從一九八○年代開始，台灣社會經歷了一場「寧靜革命」，政治上是從威權到民主，經濟上則是從勞力密集升級高科技，透過政經的改變，帶動一場「不寧靜」的智慧創新。高希均教授長期觀察台灣社會，以文字見證時代，本書的四十篇文章，分別代表了台灣八○年代的努力與奮鬥，九○年代的狂飆、二○○○年以後的不安與創造。如果「不寧靜」是因為不斷有著「前進的動力」，那麼潛伏本書八萬餘字背後，就是前進動力的根源，字字著力。全書以「大時代的思維」、「大時代的重要人物」、「大時代的世界觀」，回顧身處，歷數「方勵之、李登輝、施明德、楊振寧、丁渝洲、余秋雨、王永慶、陳水扁、蔣經國、孫震、鄭崇華、徐立德、唐飛、馬英九、王作榮」的行誼，以「軟實力」、「狂飆十年」、「成長力」、「藍海策略」、「另一個世界是可能的」、「世界熱平擠」、「美國如何重建輝煌」等為台灣社會引導先進觀念，精采論述，令人沉思再三。永遠站在病人這一邊今天台灣的醫療體系正在加速崩潰中，健保的改革刻不容緩。健保的改革要成功，需要全民的參與。只有在人民、醫界與政府之間對於全民健保達成「要什麼？不要什麼？」的共識後，共同設計出來的制度才可能為人民買到「健康」，為醫療工作者找回「專業的尊嚴」。─黃達夫黃達夫醫師，一位秉持著「尊重生命、尊重人性、追求真理」理念的醫者，一九九○年籌建了國內第一所癌症專科醫院－－和信治癌中心醫院，二十多年來，不僅治療成績有目共睹，更充分實踐「以病人福祉為中心」、「視病猶親」的精神。滿懷宗教家般熱忱的黃院長，致力於台灣醫療水準的提升以及醫學教育的改革，數十年如一日。在本書中，黃院長從健保改革到醫療品質的提升，從醫院管理、醫學價值觀到醫師的選才與養成等面向，提出懇切的建言與改進方向，希望能為台灣醫療體系，打造更健康的未來，也讓你我的健康，獲得真正的保障。愛與正義只有每一個人，都不放棄、不氣餒於內在正義的追求與外在正義的期待，也不怕自己的發聲會引來「狗吠火車」之譏，盡其當言、為所當為，那麼我們對社會的理想與願景才有實現的可能。─陳長文三十年來，陳律師持續關心兩岸事務、社會正義，不斷發表相關評論文章，另一方面積極投入公益與法學教育，鼓吹「幸福是總體概念」，改革司法弊病。經過他不斷奔走、投書，促成了許多善意，也終結諸多惡法。關心人權、注重正義的陳長文律師，長年從事法律實務工作、致力於國際紅十字會的人道救援，加上海基會秘書長的難得經驗，使他在為文論述時，能充分深入淺出，言人之所未言。發自人性的關懷、理性的態度，細細品味下，充滿了細緻的文采、人性化的觀察、同理心的反思。詩人紀伯倫說：「這世界若沒有愛你的心與你愛的心，那你不過是一粒飄蕩在宇宙中的塵埃。」本書四大主題：社會正義、法制建設、兩岸關係、愛與奉獻，正是陳長文律師一生的縮影。與時代的對話正如《預約五百年》一書中所指出的：人類歷史如大河直奔而下……我們就處在從秩序到脫序，從經驗到創新，從理性到混沌，加速的大河沖擊攪拌的世界。台灣，當然不可能脫離這個「沖擊攪拌的世界」。這二、三十年來，政黨輪替、兩岸交流、科技改變生活、文化多元開放。當然，也帶來了價值觀混亂、政黨對立、媒體亂世……。因緣際會，我得以在這個轉型期中，陸續訪問到走過這個變動年代的許多關鍵人物。 ─王力行生命會隨時間消逝於歷史洪流中，文字卻記憶了永恆的聲音。歷史的經驗和典範的智慧如何在人類的時間上延續？本書透過一雙冷澈的記者之眼，將時代人物的睿智與精神補捉於聲音和文字中，不讓典範精神隨時間灰飛煙滅，留給後人永遠值得追尋的依據。本書集結許多歷史性的專訪，站在歷史的高度與亞洲的政治典範、台灣經濟推手及兩岸文化人進行深刻的對話，記錄了時代人物為理想堅持的軌跡與風雨年代下的魄力變革，讓我們看見他們如何在歷史的軸線上領導、如何為繁華年代鋪路、如何放射理想的光芒。我的台灣想像不管我遇到什麼挫折或困難，總是希望將自己在國際上所觀察到的、所做過的、所努力的，能夠讓台灣的未來更具有前瞻性與生命力。山外誠然有山，我們也有足以開拔的雙腳，以及永不灰心的美好想像！─嚴長壽 從台灣、偏鄉到離島；開發或與保存爭議乃至轉型的創意；從金門、澎湖到阿里山的未來；從陸客、美食、文化自信到生活大國；從年輕人、教育沉痾到國際人才的匱乏……本書裡的每篇文字，就好像卑南
愛與正義
只有每一個人，都不放棄、不氣餒於內在正義的追求與外在正義的期待，也不怕自己的發聲會引來「狗吠火車」之譏，盡其當言、為所當為，那麼我們對社會的理想與願景才有實現的可能。─陳長文三十年來，陳律師持續關心兩岸事務、社會正義，不斷發表相關評論文章，另一方面積極投入公益與法學教育，鼓吹「幸福是總體概念」，改革司法弊病。經過他不斷奔走、投書，促成了許多善意，也終結諸多惡法。關心人權、注重正義的陳長文律師，長年從事法律實務工作、致力於國際紅十字會的人道救援，加上海基會秘書長的難得經驗，使他在為文論述時，能充分深入淺出，言人之所未言。發自人性的關懷、理性的態度，細細品味下，充滿了細緻的文采、人性化的觀察、同理心的反思。詩人紀伯倫說：「這世界若沒有愛你的心與你愛的心，那你不過是一粒飄蕩在宇宙中的塵埃。」本書四大主題：社會正義、法制建設、兩岸關係、愛與奉獻，正是陳長文律師一生的縮影。
寧靜革命不寧靜
台灣政治與社會上的「不寧靜」，幾乎全與大陸相處、相交、相容相關。從過去心理上的「剪不斷，理還亂」，到今天的「一中各表」、直航以及ECFA的簽訂，以及對和平紅利的嚮往，在馬英九主政下已經有了進步，但距離正常的交往還有十萬八千里。所有的人要記住：台灣年輕的一代，在兩岸政策難以突破下，不能靠政府，祇有靠自己的本領、熱情、品德，以及調整的心態，才能立足社會，融入世界。─高希均 從一九八○年代開始，台灣社會經歷了一場「寧靜革命」，政治上是從威權到民主，經濟上則是從勞力密集升級高科技，透過政經的改變，帶動一場「不寧靜」的智慧創新。高希均教授長期觀察台灣社會，以文字見證時代，本書的四十篇文章，分別代表了台灣八○年代的努力與奮鬥，九○年代的狂飆、二○○○年以後的不安與創造。如果「不寧靜」是因為不斷有著「前進的動力」，那麼潛伏本書八萬餘字背後，就是前進動力的根源，字字著力。全書以「大時代的思維」、「大時代的重要人物」、「大時代的世界觀」，回顧身處，歷數「方勵之、李登輝、施明德、楊振寧、丁渝洲、余秋雨、王永慶、陳水扁、蔣經國、孫震、鄭崇華、徐立德、唐飛、馬英九、王作榮」的行誼，以「軟實力」、「狂飆十年」、「成長力」、「藍海策略」、「另一個世界是可能的」、「世界熱平擠」、「美國如何重建輝煌」等為台灣社會引導先進觀念，精采論述，令人沉思再三。
2020台灣的危機與挑戰
啟動台灣未來八年的生存大作戰我們三、四年級的這一代已經可以含飴弄孫了，但是許多人的子女卻不肯結婚，不肯生孩子──因為年輕的一代看不到未來！我們這些戰後嬰兒潮的一代，跟著上一代茹苦含辛大半輩子，怎麼卻落得下一代反而看不到未來！這是我們自己造孽？還是政府無能？有沒有救藥？──彭明輝《生命是長期而持續的累積》作者彭明輝最新作品與你一起檢視peak oil對台灣能源、交通、糧食、產業與經濟的劇烈衝擊以及peak oil降臨之前必須完成的政治、經濟、交通、能源與產業結構變革。這是極為嚴峻的挑戰──不是2020才開始的挑戰，而是今天開始都已經太遲的挑戰。替代能源來不及填補石油的供需缺口，持續飆漲的油價將改變全球經貿秩序，仰賴外銷且能源自給率僅0.61%的台灣所受衝擊最大，必須在2020之前全面改變交通、能源、產業、農業與勞工政策，否則將面臨實質所得持續下降、交通失序，而失業率、貧窮人口數與政府赤字持續飆漲的風暴，社會動盪長達數十年。如果2012年上任的總統，沒有能力在2016年以前完成至少一半以上的變革，2016年上任的總統，將更加沒有機會因應Peak Oil的劇烈衝擊。能源專家普遍預測全球石油將在2014年之前跨越最高產能（peak oil），之後供需落差逐年擴大，而牛津大學則預測2023年時石油供給量將僅及需求量的一半。根據國際貨幣基金會與德國經濟結構研究院的預測：peak oil發生後的第十年，油價將上漲126% ~ 500%，全球 GDP 將下降7% ~ 14%，而且這個全球經濟衰退的趨勢將持續至少二十年。對於糧食自給率32%而能源自給率僅0.61%的台灣而言，進口糧食、肥料、能源與原物料價格將齊漲，出口萎縮，而GDP 則以每年2% ~ 3%的幅度持續下降二十年以上，以致失業率飆漲，產業大蕭條，國家財政劇烈地惡化。彭明輝通過《2020台灣的危機與挑戰》，希望：假如你也想為台灣社會多做一些事peak oil的問題跨越各種專業領域，從能源、交通、產業、經濟、財稅到社會福利政策，沒有一個角度可以被忽略。任何一個人想要從這麼寬廣的角度去探討peak oil的相關問題，都必然是掛一漏萬、自討苦吃。從一開始發願寫這本書以來，作者就不曾改變過初衷：這本書的目的是拋磚引玉，企圖勾勒出整個問題盡可能完整的框架與視野，描繪出各種議題間的牽連與糾結，希望藉此邀請更多專家學者的參與，從各自專精的角度進一步深入，並且跨領域地進行對話與交流，以便從台灣的立場拼湊出peak oil所牽涉到的所有面向，以及因應危機所需要的完整配套方案與進度。也就是說，作者希望這是從台灣立場探討peak oil的第一本書，而不是最後一本書，更希望它會是後續一系列跨領域對話與探討的開始。假如你也有心為台灣多做一些事，以便讓台灣社會更和緩地度過peak oil的衝擊，甚至以跨世代的努力建立起一個可永續的福利社會，本書後記有列舉一些建議，作為讀者進一步發想的參考。彭明輝通過《2020台灣的危機與挑戰》，提出了：台灣十願 一願大學重拾中西學術傳統，回到正軌：「明辨是非，破除愚盲，探索社會發展之未來，培育後進，以促進社會之公共福祉，而非用以圖謀個人之名利與地位，或虛幻之世界排名。」只有大學的價值觀重新被矯正了，整個社會的價值觀才有重新被矯正的機會。二願能力強的人以造福社會和鄰人為人生目標，而不以剝削別人、滿足自己的虛榮心為目標。中國讀書人一向以此自負，我們無聊的虛榮心和貪婪是從美國進口的，所以法藍西學院院士 Michel Albert才會在《兩種資本主義之戰》裡抨擊美式資本主義。必須要先矯正這個時弊，年輕人才有機會受到好的教育與啟迪，跳出幼稚、低俗而殘酷的美式英雄崇拜。三願知識分子與知識青年願意關心公共事務，監督政府、批評時政，以其言論讓這個社會知道事實真相與是非對錯，從而培養出100 ~ 200萬願意以選票對政黨進行集體獎懲的公民，通過關鍵少數的力量，重新把政府從官商勾結的體制裡拉出來，回到為全民服務的體制。四願企業界的菁英以合理利潤為前提，以「創造最多就業機會」為最終目標，而不再以「爭強鬥勝、廝殺傾軋，見血不休」的美國式惡質資本主義為尚。傳統上中國的讀書人就是以「利用厚生」為尚，生意人就是以「見利忘義」為戒，這就是日本「儒商」的原型；日據時代台灣許多企業經營者受日本「儒商」精神的洗禮，以「養活員工家庭」為榮。直到美國式惡質的資本主義在台灣日漸興盛發達之後，企業文化丕變，變得不擇手段、不仁不義，甚至把大學也一起給帶壞，相互勾結，狼狽為奸。五願建立合理的稅賦與表揚制度，讓虛榮心永遠無法滿足的企業家可以用造福社會的方式鬥輸贏、比高下，而不需要用逃漏稅、劫貧濟富、官商勾結的方式填補意義感的空虛。許多企業家都在以不擇手段的方式追逐三代也糟蹋不完的財富，他們嘴巴裡說是要對得起小股東，實際上只不過是要通過虛榮心的滿足來填補人生意義的空虛。既然他們要的是虛榮心和眾人豔羨的眼光，我們模仿原始部落的誇富宴，在凱達格蘭大道上建立12金人，下方各以銅版廔刻歷屆12富豪的名字，每年納稅前12名的人可以逐一留名於12金人前。六願參照德國與荷蘭的萊茵模式、北歐福利國家模式和美國的凱因斯模式，建立合理的勞資關係與完全公平的產業競爭。打破旗艦產業與規模經濟的迷思，扶助中小企業，像德國那樣地讓勞工參與企業決策，解雇工人或放無薪假必須經過勞資協商。通過這樣的機制，讓願意認真工作的人都對未來毫無憂慮。七願回歸亞熱帶農漁牧整和的生產模式，追求「可永續的高品質飲食」，取代美國式「糟蹋自然資源、追求利潤、品質惡劣而有礙健康與環境」的農漁牧生產模式。八願發展綠能、節能的能源、運輸與產業政策。開發地熱發電與風能發電，忍受高電價但節省能源使用。發展公共運輸取代私人動力車輛，充分利用台灣所累積的知識、技術與創意，發展「低耗能、低耗水、低污染、高附加價值、合理工時與工資」的產業，取代「高耗能、高耗水、高污染、低附加價值、高工時與低工資」的代工產業。九願破除GDP的迷思，通過經濟逆成長降低對能源的倚賴，以新的工業生產模式促進就業和物資的有效利用。十願以過去的儲蓄跨過少子化與peak oil的危機，建立可永續發展的社會。
維基解密‧台灣
關鍵細節．追究真相 打開台灣政治黑盒子號稱要讓全球政府更透明的維基解密，2006年成立以來，去年是攻勢最強的一年，四月公布美軍在巴格達濫殺平民、7月公布美軍阿富汗戰爭的軍事機密，11月更與五大國際媒體合作，公布了二十五萬分美國駐外使館發給美國國務院的秘密電報。政治人物從來不會誠實的反省，因此，時周文化準備全面的、系統性的翻譯並解讀這些電文，就是形同打開一個黑盒子，提供一個直接管道，讓人民及專家了解為何出現問題。而且，當這些議題都還在發酵的時刻，本書將提供許多關鍵細節，有興趣的媒體或專家，更可趁著當事人還在位時，繼續追究真相。維機第二波解密電文，台灣也名列其中，非常值得慶幸。照例，每一個美國在台協會訪問過的台灣政治人物，和他們全球同類一樣，發現自己的真心話一夕之間登上台灣媒體頭條，這是他們的尷尬時刻；但對民眾而言，這是健康的，因為這分多達三千五百筆的資料，不但詳實記載了政治人物的盤算、分析了他們的表現，同時也涵蓋了許多重要政策形成的過程。例如，馬英九上任第一年就遇到重挫台美關係的美牛事件，閱讀電文後就會發現，馬英九一當選，AIT官員就追著馬身邊要員，一心要將美牛進口列為優先事項；令人好奇的是，美牛議題既然那麼早就躍上檯面，馬政府為何還坐視問題惡化，弄到黨藉立委造反、台美關係生波。維基解密這波公布的台灣電文橫跨1989到2010，礙於篇幅，但又希望能完整的呈露一段歷史，因此時周文化目前先翻讀馬政府部分，從馬英九當選、2008年3月24日發出的電文開始。系統的翻讀之後，編輯成一分極具閱讀及參考價值的書籍。
命運、命運：一個鄉下孩子的台北夢
合掌令歡喜生命的劾義不只要創造自己，更需要利益他人。而利益他人的方式，不一定要靠物質或金錢，語言佈施或精神佈施，也是很好的方式。以真誠的心，不要起分別，平等地對待任何人，只要一直持續做下去，總有一天一定會發現，周遭的人慢慢對你變友善，這友善也使我們獲得更豐盛的生命。當以寬容心待人，生活會安樂自在，最後一定能得到諸善神的保佑。「若言下相應，即共論命運；若實不相應，合掌令歡喜。」
給台灣的12個新觀念：借鏡國外，提升台灣
為什麼瑞典街頭這麼多男人推嬰兒車，他們不用上班嗎？荷蘭阿姆斯特丹，竟然有一半的房子是社會住宅？大雨颱風頻仍的日本東京，很少淹水的原因是什麼？英國的狗跟人一樣有自己的護照，你相信嗎？為什麼瑞典的獨居老人特別多，卻個個過得愜意快活？在辦公室闢農園，這個日本老闆是不是瘋了？一組最專業的採訪團隊，走訪四個最先進的國家，探討十二個最迫切的生活議題。聯合報60周年，企劃製作《借鏡國外，提升台灣》專題隨書附贈實地採訪報導影音DVD少子化、高齡化、水資源匱乏、房價高漲、空氣污染、能源危機……種種台灣現正面臨的問題，也早已席捲無數其他高度現代化的國家，為此，許多國家透過最新的科技與政策，經過多年的嘗試與努力，發展出自己一套應對的方法，成功提升民眾的生活品質。針對十二個當前社會最迫切面臨的議題，聯合報採訪團隊走訪瑞典、荷蘭、英國、日本等國，透過實地訪查，親身體驗，並與當地居民和官員深入訪談，為我們帶回來第一手的客觀報導，配以豐富的照片及圖表解說，讓讀者了解，這些國家面對相同的考驗時，所採取的思維與觀念。外國的月亮並不見得比較圓，然而，讓我們虛心借鏡其他國家的作法，參考其他人民的生活方式，我們將會覺醒，只要有心，我們也能夠改變！
扶桑花與家園想像
本書分成三個主軸：「想像眷村」、「眷村生活的多樣性」以及「變遷中的家園」，再加上不可或缺的三篇附錄。 在第一部分「想像眷村」中，吳忻怡從「書寫文本」的角度討論眷村文學。「眷村文學」這個名詞曾零星出現在各別文章，但學術界與文學批評界卻缺乏較為統一的定義或內涵。吳忻怡嘗試從作者背景、文章意圖、文本脈絡等三個面向，一一檢視其定義為「眷村文學」的適切性。 莊雪屏則指出，眷村相關報導的比例，每到選舉往往大幅成長，記者用公式化的「類型化說故事」方法，蒐集新聞事件、評論並建構一個所欲達成的結構和內容，以深植在記者與編輯心中的劇本「建構」出所謂的「眷村意象」，使報導落入可以預測的刻板情節。於是，眷村新聞的操作方式也就愈益老調重彈，眷村「挺藍」、「老夫少妻」等刻版化印象，於焉產生。 另一方面，陳谷萍描述隨婚姻展開跨族群生活與建構生活網絡的女性，是如何從另一種角度建構眷村的集體記憶，從相異的生活背景到集體生活，日漸發展出一套屬於女人之間的溝通模式，透過女性的共通母職經驗與特殊經濟互助關係，使眷村婦女間的情誼得以超越原生的族群身分，並形塑眷村內特殊的人際網絡。 在第二部分「眷村生活的多樣性」中，柯凱珮以大陳新村為例，說明還有一種眷村外的「村」。從軍眷制度面來說，它們不算「眷村」，但從文化的角度觀察，卻和「眷村」形成有意義的類比與對照。大陳人與一般人所認知的壟斷台灣多數政治社會資源的外省菁英，以及受到國防部補助的眷村居民，有著相當差異。大陳人今天在台灣的成就，絕大部分得靠自己的努力與「拚命」才能獲得。 在第三部分「變遷中的家園」中，羅於陵描述「家園」的解體與重構：眷舍「私有化」，不僅代表眷村的空間形式與意象產生巨大變革，也使原本分布在都市中央的塊狀、水平地景形式，在短時間內被「毀滅式」地改造。原本靜態且封閉的眷村社區結構趨向複雜化，甚至也改變老眷村人及一般社會大眾心目中的眷村印象，而且是永遠地改變。而柳慧燕則以四四南村的遷建（建成國宅的眷村標準範例）為例，說明「眷村」不只屬於眷村居民，自興建到改建，他們的生活空間與內涵都受政治與社會的強力干涉。 在「附錄」中，柯林斯（筆名）介紹「眷村」源流，從國家政策發展的角度，對眷村的興建、財務來源、命名與分布等，清楚記錄「眷村」如何經過由上而下的政策推動切入「台灣社會」，成為台灣社會發展不可忽略的現場。張茂桂則透過「族群學者」與「眷村子弟」的雙重觀點，在客觀立場外，感性地道來眷村一二事。該文最重要的觀點，是從國際政治的架構中分析「眷村」意涵：因國際政治與軍事對抗的緣故，必須冷漠牽動大量人口的遷移，但夾雜其間的卻是真實生命情感的出入，這是受到大歷史影響的具體生命過程。而高有智則採訪幾位眷村文化保存工作者，從北到南、從台灣本島到離島，只要曾有眷村的地方，就有他們付出耕耘的行跡；這些人來自不同領域、身處不同角落，藉由各種方式，試圖喚起台灣社會對眷村文化保存運動的重視，台灣社會方能得知，原來不只「外省人」關心眷村族群，也有河洛人、客家人，甚至還有外國人；這也打破了族群藩籬，如同眷村向來也不是單純的「外省人」家庭。
溼地‧石化‧島嶼想像
吳晟疾呼：面對不公義 良心應發聲！我的詩句不是子彈或刀劍不能威嚇誰也不懂得向誰下跪只有聲聲句句飽含淚水一遍又一遍朗讀一遍又一遍，向天地呼喚－－吳晟〈只能為你寫一首詩〉 ※民國100年，第一本最最震撼人心的環保/紀實/國土反思的真切之作！我們家園該走向何處？※網路上550萬筆搜尋，國人關切的重要議題！※一句「甜蜜的負荷」詩句，陪我們學習長大的詩人吳晟，用關懷/請求的使命編整完成《溼地．石化．島嶼想像》一書，懇切的告訴我們，「身為台灣人，你不可不知道──當石化落塵撲蓋了蚵仔、稻米、農作物，將影響你我的健康！」※以「國光石化」（八輕）設廠事件為核心，圖文並茂地呈現事件的來龍去脈與真相、人面對土地與環境的情感、對台灣這座島嶼未來的想像和願景等，讓議題回到核心價值，也聚集更多關心台灣國土永續發展者的目光和實際支持。※蘇花公路、二○二兵工廠濕地、國光石化……不在僅是議題，而是攸關我們與後代子子孫孫的生活，核心思想就是「國土的規劃」。這本《溼地．石化．島嶼想像》不僅全面剖析與記錄國光石化對未來影響之外，更可讓我們思考這片土地將走向何種面貌的重要著作。※在國光石化建廠/否決即將揭曉之際，《溼地．石化．島嶼想像》整編歷經14年甚至更長遠的環保運動足跡，這是個發人深省的逗點，但絕不是句點！國光石化彰化設廠議題，在當地舉行聽證會，正反意見僵持、現場混亂。贊成者以經濟發展為由；反對者高喊看看六輕的結果，我們還需要國光石化(八輕)嗎？國光石化是對生態最大危害：一、雲林彰化為台灣重要農業大縣，當石化落塵摘蓋了天空，我們吃的蚵仔、稻米、農作物將遭受其害，影響全台你我的健康。二、國光石化預定地，就在濁水溪出海口，台灣國際級溼地將被填平！我們在瘋無尾熊、熊貓之際，台灣外海特有「極度瀕危」白海豚，其滅種機率比北極熊與熊貓都高，當國光石化設廠後，將阻斷白海豚族群迴游，白海豚如學不會轉彎？....以及溼地上的潮蟹、海鳥，生態將全數遭毀。 吳晟．吳明益主編的《溼地．石化．島嶼想像》，全面分析、記錄這大事記，透過攝影、報導，以及詩人、作家、音樂人、歌手完整記錄，並拉高層級告訴我們，建國100年之際應該思考的「國土規劃」！ 我們的母親奶水－濁水溪孕育了我們的生命與美麗的溼地不應該由這一代來定奪摧毀了她的美麗本書版稅收入捐給「反國光石化聯盟」。本書採用環保紙、大豆油墨印刷。一、台灣石化工業發展全記錄，搜羅台灣西海岸工業區設立大事紀、環境生態科學研究、各界聲音、歌詞詩文創作，以及對美麗之島台灣的未來願景。二、以生物多樣性著稱的溼地生態，和發展高污染的石化工業，讓讀者思考自己對台灣這個島嶼未來的想像，生活在這片土地上的我們，要做出何種價值選擇。三、本書由吳晟、吳明益主編，公視著名紀錄片導演柯金源導演統籌攝影照片，收錄內容包括：．長期守護彰化溼地的「彰化縣環保聯盟」蔡嘉陽理事長的文章及訪談．藝文界──劉克襄、陳明章、廖永來、吳晟、吳明益、拷秋勤等作家歌手，針對反國光石化（八輕）所創作的詩、歌、散文。．學界──李鴻源（台灣大學土木系教授）周桂田（台灣大學國家發展研究所教授、生醫暨科技倫理中心政策組召集人）陳吉仲（中興大學應用經濟系特聘教授）林幸助（中興大學生命科學系）陳昭倫(中央研究院生物多樣性研究中心研究員)吳珮瑛（台灣大學農業經濟學系教授）徐光蓉（台灣大學大氣系教授）莊秉潔（中興大學環境工程系教授）許晃雄（台灣大學大氣系教授）柳中明（台灣大學大氣科學系教授）劉祖乾（中山大學海洋地質化學系）……等等數十位學者專家的研究報告及論述。．「歷史的抉擇：陳定南、王永慶生存環境與石化經濟之辯」，六輕設廠始末及工安事件等。國光石化（八輕）、西部海岸工業區開發相關報導。
尋百工：四個年輕孩子與一百種市井職人相遇的故事
失落的百工‧台灣最在地的美力向美好常民文化的守護者與傳遞者致敬你知道在電器科技產品普及的現代，還有人用稻稈編織成「茶壽」這種天然保溫容器，免插電又環保，完全符合當今綠設計的風潮？在媽祖遶境儼然已成為新興的文化觀光活動，你知道在陣頭最前端，宣告媽祖出巡的響亮「哨角」，極可能是出自有四十幾年製作經驗，年逾八旬的師傅之手？當電影《父後七日》以一場看似荒謬的悲喜葬禮，點出台灣特有的民間風情時，你知道「孝女白琴」為何要透過看似誇張的吶喊與哭號傳遞喪家的悲悽？街頭林立的高科技美容護膚中心，也許是時下愛美年輕男女的聖地，但你可體驗過挽面師傅手持細細棉線，就能擺平你臉上的汗毛和粉刺，還你一張清爽光滑的面容？這是四個還在就讀大學設計科系的年輕學子花一整年的時間，靠著兩部摩托車走遍台灣大小鄉鎮，尋訪在時代快速滾動下日趨湮沒的100個傳統行業／手藝的動人紀錄。他們以年輕的眼、真摯善感的心，腳踏實地去尋覓、挖掘乍看也許陌生，但曾和庶民日常生活緊密相連的市井工匠與職人，用文字和圖像去捕捉親身所見、所聞、所觸的一切，刻劃每一個工作者默默堅持的身影，所承繼的傳統文化，及其深植於風土民情所內含的生活智慧及工藝巧思。於是，在一次次與各種民俗工匠職人的相遇裡，在無數的第一次體驗裡，四個學生品嚐了吹糖、畫糖、傳統糕餅……師傅手藝幻化的香甜童年好味；體驗了舉凡頭上戴的（斗笠）、身上穿的（客家藍衫、旗袍）、腳上蹬的（木屐、草鞋）、日常起居用的（榻榻米、藤椅、木桶、竹蒸籠），族繁不及備載的各色天然正物；領略了做毛筆、揉墨、製硯，或小到毫芒雕刻、大至畫野台戲布景的精湛技藝；親訪了傳遞死生大事、神鬼信仰的種種禮俗職人與傳統工藝匠師……這100則故事，100個身影，說的固然是職人們在時代變遷中始終堅持的專注精神與精細技藝，但我們也從這四個年輕學子的投入與熱血中，看見傳統行業在凋零喟嘆之外的一絲曙光與生機。
想為台灣做一件事：台灣價值訪談錄及心情紀事
《想為台灣做一件事：台灣價值訪談錄及心情紀事》全書超過二十萬字，訪談報導三十多位台灣藝術文化人士。他們以台灣文化為主體，透過藝術創作或表演、歷史研究、詩文創作……等形式，展現他們對台灣價值的認同與堅持。作者邱斐顯在本書裡，刻劃他們在台灣藝術、歷史、文學、戲劇、作曲、繪畫、雕塑等各個領域，堅持理念，奮勇向前的身影。作者邱斐顯也在本書裡，披露她長期從事文學創作的心路歷程。我們希望這本書《想為台灣做一件事：台灣價值訪談錄及心情紀事》，能讓更多人來探討「台灣價值」，也讓台灣年輕一代知道，這些台灣藝文人士，他們的理念，他們的身影，他們為藝術文化的長期努力。本書共分三卷。卷一、人物專訪報導。收錄作者邱斐顯所撰寫的三十篇台灣藝文人物訪談錄。台灣藝文人物訪談錄，依姓氏筆劃排列如下：王金櫻（歌仔戲國寶）、王秀杞（石雕家）、李永豐（兒童劇團長）、李良仁（雕塑家）、李筱峰∕戴寶村（台灣史學家）、李勤岸（台語文教授）、李魁賢（詩人）、李龍泉（雕塑家）、沈明正（布袋戲團長）、林文欽（出版家）、林清財（研究平埔族的漢人音樂家）、林耀堂（版畫家）、邱萬興（民主運動攝影師）、柯芳隆（作曲家）、洪瑞珍（台灣唸歌團長）、高子洋（原住民音樂家）、莊永明（台灣歷史文物研究專家）夏曼．藍波安（原住民文學家）、許亞芬（亞芬歌子劇戲坊團長）、郭明福（水彩畫家）、陳永明（歌仔戲編劇）、陳麗貴（記錄片導演）、曹欽榮（博物館學專家）、曾道雄（聲樂家、台北劇場團長）、黃明川（導演）、楊碧川（台灣歷史學家）、劉嘉逸（精神科醫師、畫家）、劉鐘元（河洛歌子戲團長）、歐蜜．偉浪（原住民牧師）、潘朝森（油畫家）。卷二、訪談心情燒錄。作者邱斐顯撰寫人物訪談期間，與受訪者互動的心路歷程。卷三、我的筆觸情深。收錄作者邱斐顯歷年來所撰寫的散文，她與周遭親友的生活點滴，以及小說創作。
力挽狂瀾：台灣向前走
二○○九年是政府遷台六十年，社會上興起一股回顧過去一甲子台灣所經歷流變的風潮。二○一一年是中華民國建國一百周年，官方已經成立籌備委員會，打算紀錄百年來我國所走過坎坷曲折的道路。但是，不論是懷舊或記錄，對於今天我們所身處的時代，卻缺乏一個足以觀照全局，指引走向的宏觀論述，使得包括政府與人民，仿如走到歷史發展的十字路口，既找不到方向，更無法定行止。 台灣在過往一甲子的摸索發展經驗，背後引導的力量其實是有一股清澈明確的時代潮流。不論是五○年代的思想啟蒙、六年代的文化啟蒙，乃至七○年代本土意識的覺醒，與八○年代公民意識的風起雲湧，以迄九○年代政治民主化的大開大闔，均足為鑑證。 然而，踏入廿一世紀，台灣雖然歷經了兩次的政黨輪替，以及面對中國快速崛起後的兩岸新情勢，內部卻在不斷的對立、撕裂與虛耗中，迷失了發展的方向，整體呈現的就是論述空泛、慌亂的局面。面對這樣的困局，忝為公共知識分子，我們實在沒有再事沉默的權利，也不應一味書空咄咄或暗夜磋嘆扼腕。 面對時代論述空泛，人心鬱悶難宣的風雨如晦之時，正是需要我輩奮起，集思廣益，共同為台灣的今後走向籌謀定策之機，基金會為紀念余紀忠先生舉辦百歲紀念研討會，余先生一生倡導台灣民主精神、推動民主發展，每逢國家關鍵時刻，必能結合各領域菁英針對國家發展之各層面作全面體檢，提供建言影響決策。基金會再次於陽明山召開「面對公與義：再談台灣社會發展與變遷」舉辦兩天閉門研討會，針對全球化衝擊、永續發展、兩岸互動、民主良治、媒體亂象、公民社會、知識分子角色等議題，進行廣泛討論、深入辯證。 建國年前夕創國元老于右任有詩云：「不信青春喚不回，不容青史盡成灰；低徊海上成功宴，萬里江山酒一杯。」余紀忠文教基金會及許多志同道合的知識分子、學者朋友，長年來放言高論、奮筆直書，或在研討會上凝聚共識，或在報端雜誌上理性爭辯，無非是檢視得來非易的成果，為明日的台灣累積分散的資源，鼓勵我輩挑戰外在環境局限，突破內心藩籬，凝聚朝野共識，喚回消逝的青春與熱情，重振失落的公義。我們謹將兩天熱烈討論的過程及紀錄集結成書，將內心深處對台灣這一塊土地無限的關愛、殷切的期許，呈現予您。歷史的傳唱得以繼續。 最後謝謝共同策劃的黃榮村、王汎森、朱雲漢及基金會同仁林聖芬、倪炎元、康復明。余紀忠文教基金會董事長 余範英
社會科學的應用：臺灣的困境與未來
社會科學家在台灣近年來的政治、經濟、社會變遷裡扮演一項「變動者」的參與角色。本書以客觀的社會科學方法和研究策略，分析國內政經社會現狀。 台灣在邁進 二十一世紀的新紀元裡，要面臨外在環境的改變，也要克服國內條件的限制；無論是在維護台灣民主制度的推行、處理海峽兩岸的複雜關係，應付國際貿易的型態轉 變等，皆有賴於領導者集思廣益和社會民眾的穩定支持。
台灣人症頭：受虐性格的心理分析
不正常的國家，反常的社會，有毛病的人民！多數台灣人被殖民、被統治、被奴役、被虐待、被洗腦、被灌輸慣了，不知不覺中反而很不習慣可以自己當家作主的正常公民社會型態，有些人甚至還徹頭徹尾維護統治者，感激施虐者的大恩大德！
思想(14)：台灣的日本症候群
台灣常被認為是個「親日」、「哈日」甚至「媚日」的國度，但究竟生活在這塊土地上的人們對於日本抱持何種欲望與想像，恐怕一時片刻說不清楚。去年《海角七號》電影在台造成一股旋風，引發不少話題。當時最常被提出來討論的話題之一是台、日、中之間的三角關係，以及台灣如何面對日本的問題。時隔年餘，《海角》熱潮已經褪去，但如何梳理台灣與日本間剪不斷、理還亂的關係，仍是我們今天未竟的課題。 本專輯便是在前述背景之下規劃的。作者們分別從不同的角度與層次梳理台日之間千絲萬縷的各種文化想像與情結糾葛。曾健民從「冷戰」與「內戰」的雙戰結構，剖析日本情結的政經面向；黃智慧從「戰後」與「後╱殖民」的兩重關係抽絲剝繭，一層層剝開台灣對日觀的重層構造；李衣雲從歷史記憶與大眾文化生產消費的邏輯，解析哈日風潮背後的實像與虛像；林徐達從後殖民情境與全球化脈絡下的文化身份操作，探討日台雙方共同構築的懷舊想像；而林泉忠則從「東亞邊陲」的視角，將台灣與香港、沖繩並列，比較三者親日、哈日、戀日的日本情結。 這些觀點迥異、立場分歧的論文，充分展現了台日關係與情結的多元相貌與複雜構造。另外，本期還有北京清華大學歷史系教授秦暉先生的訪談錄、近十年中國大陸官方意識型態變化解析、王曉波先生的退休演講等，非常豐富。
台灣倒數計時－為台灣政經把脈開藥
二次大戰以後，菲律賓是當時最繁榮的國家，政治民主、經濟富庶、人民安居樂業，號稱「東方明珠」，當時台灣老一輩民眾千方百計想要前去打工，收入是台灣的數倍。可是因為政府官員貪污腐敗，再加上政策錯誤，沒有發展出有競爭力的產業。導致菲律賓由昨日的「東方明珠」變成了今日「勞工輸出大國」，高達八百二十多萬菲律賓民眾不得不離鄉背井到海外打工！ 當中國祭出招商引資政策，台灣的「戒急用忍」、「積極管理」及「產業升級」都無法對抗中國的磁吸效應，二十年來台灣的外銷產業幾乎走光，經濟也因此一蹶不振！現在到了關鍵時刻，如果我們不能及時〈一年內〉將做繭自縛的外勞政策鬆綁，改變外銷產業因勞工問題非去中國不可的命運，台灣最後的高科技業〈半導體、液晶面板、電子零組件等〉也因要接近市場而外移。到時候中國下、中、上游產業鍊建構完成，不再需要台灣關鍵的零組件，台灣對中國的外銷就會一落千丈，台灣的工程師管理人員都得離鄉背井到中國打工，台灣的基層勞工因製造業蕭條更將永遠長期失業了！ 台灣如何走出困境？必須要有改革新思維！
決定一生的關鍵20歲
聯合報好評專欄集結給孩子最正面、積極、永不放棄的人生觀，讓孩子在人生路上，走得更自信、勇敢。一本給孩子的最佳勵志大禮！收錄24位橫跨醫療、科技、藝術、文學領域等頂尖人物！當他們20歲，挫敗、逆境、眼淚一刻都不曾少過，但這些並沒有阻礙他們追求人生，反而成為生命最大的養分，餵養靈魂，促使他們再度奮起，並大放光芒！而執著、全心投入、不服輸，學習與自己相處、傾聽自己，更是他們給所有孩子的禮物！．被《時代雜誌》封為「亞洲英雄」的施振榮，曾經是重考生！．治癌高手黃達夫，連小時候躲空襲，都可以練出一手好字！．窮小子南方朔唸台大，苦讀英文，連the都查！．被迫放2年肺病長假的漢寶德，走出不一樣的建築！．超導博士朱經武為了做科展實驗，把自己當成「人肉導電體」！．章詒和花20年，寫下豔驚四座的《往事並不如煙》！．當同學忙著畢業行醫、賺錢，罕病救星陳垣崇博士卻獨鍾遺傳生物學！．只有高中學歷的二月河，卻寫出五百萬字的歷史小說！．不放棄，堅持到底，小宮女張小燕磨成大姐大！ 24位跨領域的不凡典範，透過聯合報資深採訪團隊，呈現出今年最感動人心的勵志傳記，也在不景氣的年代，給所有年輕人最需要的激勵與勇氣！【本書特色】◎聯合報好評專欄集結！黃達夫、鄭愁予、漢寶德、施振榮、南方朔、陳垣崇、彭蒙惠、朱經武、張小燕……橫跨科技、醫療、藝術、文學等領域，是最積極正向的人生典範，更是一本給孩子的最佳勵志大禮。
今天的台灣英雄《四十個不向命運低頭的人》
今天的台灣英雄鑑於世界金融風暴以來，國內外持續不斷的壞消息，讓台灣社會瀰漫著一股悲觀、焦慮的氣氛，中央社於3月8日起推出「今天的台灣英雄」系列，每天刻畫一位台灣的平民英雄，報導他們在艱困環境下，不認輸的奮鬥事蹟，發掘台灣的生命力，擴大這份力量，傳佈這份力量，為這塊我們共同安身立命的土地－－台灣，注入希望的泉源。2009年8月輯印成書，以饗讀者。「今天的台灣英雄：四十個不向命運低頭的人」全書分愛人勝己、逆風逐夢、百折不撓、守護地球、堅持理想共5大篇。囊括的，或許是一位不計較成本卻堅持照顧弱勢的老闆，也可能是身體殘障卻能不自我設限、奮發向上的人，或是一位一生堅持做好一件事的人。英雄不在遠處，就在你我身邊，他們各自展現了不同的精神面貌，但共同的是，他們都沒有因為逆境而屈服，而是用最大的勇氣，正面迎接挑戰，奮鬥堅持下去；當橫逆阻擋在眼前，他們毫不退縮，選擇「面對它、處理它、放下它」。這些堅持不放棄的人，用旺盛的生命力，和堅毅的意志力，努力不輟地揮灑屬於自己的、精采的人生篇章。從「今天的台灣英雄：四十個不向命運低頭的人」故事，我們看到台灣人不服輸、不認命的積極態度；也讓我們有機會從這些故事裡，學習他們積極正面的人生態度，這正是當前面對經濟逆境的台灣，最需要的力量。中央社這一份為台灣找愛、找希望、找力量的初衷，希望可以為社會帶來更大的光與熱。
上好一村：18個充滿Sun與Hope的小鎮故事
李昂、林文義、劉克襄 感動 聯手記錄──十八個動人的社區營造圓夢故事唯有互相信任，敞開心門、打開家門，一起攜手同行，才能找回幸福圓滿的未來！李昂：「接觸產生感動與愛。希望藉著我的書寫，讀者與我一樣，走入這些社區，並因而一起愛台灣，這生養我們的所在。」林文義：「追隨他們走過由蕭索轉為新而美的社區，由夢成真的過程，不是作家在書寫，反而是向他們學習與感心。」劉克襄：「經由不同的人物、不同的社區，帶來的多樣面貌。這種生活價值的日積月累，我們也悄然看到了，島嶼未來的希望。」2004 年四月底，信義房屋提出「社區一家贊助計劃」，大規模徵求社區營造提案，以五年為期，提撥總贊助金額一億元的經費，幫助大家實現對家與社區的夢想，希望藉由社區改造計劃，找回「里仁為美」的中道力量，打破人際隔閡，促進人與人的互動與交流。四年過去，三位文壇重量級人物：李昂、劉克襄、林文義，感受到了這股熱力，於是攜手紀錄來自十八個村里的夢想、活力與感動。天下雜誌更情商榮獲葛萊美獎肯定的設計大師蕭青陽，統籌全書的形象與包裝，希望能把這份來自厝邊的熱情與熱力，接力傳下去！
跨戒：流動與堅持的台灣社會
本書集結國內中青代的社會、政治、經濟學者，剖析解嚴後二十年（1987-2008）台灣社會的各個面向，而「跨戒」正是描繪這段時期總體特色的最佳詞彙。全書討論內容廣泛而深刻，包括公民社會、國家族群、政經變遷及社會運動。這些都是當前台灣社會迫切而重要的議題。 最可貴的是，作者們堅決秉持知識份子的良知，無論在分析威權的黨國體制，或檢視政黨輪替後的時局，始終保持獨立批判的精神，並展現犀利精闢的見解。作為描繪當代台灣整體圖像最完整的讀本，《跨戒》提供了觀看社會、解讀歷史的多元視角。無疑地，本書堪稱見證二十年來台灣社會的流動與堅持最具代表性的作品。
劃破時空 看見台灣來時路
土地不在大，時間未必長，人傑則靈！在各領域寫歷史的名師，首度共聚一堂。以其睿智、具實踐力的筆。為我們劃破台灣的前世今生。翻開這本書，你就能透視自己與台灣的大未來。
我們的希望地圖
到「我們的希望地圖」網站寫希望的人，有兩種很有意思的反應。一種是突然不知道該寫什麼，驚覺自己失去了希望的能力。有個網友說：「這個活動，也意外的讓我學習，最重要的是要傾聽自己內在的聲音，從對自己誠實做起。」另一種反應是跨出排斥政治的心態，學習當一個公民，並說出自己對未來的想像，認為「政治人物做不好，如果我們保持沈默，那麼我們也難辭其咎」。有些人最後甚至寫上癮。 這個活動意外成了公民的許願練習機，吸引了許多人探索內心對未來的真正期待。 用「一中市場」、「綠卡」這些總統選舉期間的新聞熱門關鍵字，在「我們的希望地圖」網站上搜尋，被提到的次數遠遠不如「不孕」、「馬路」、「孩子」、「同志」……等。這顯示大家最關心的其實是生活過的好不好，和激情的政黨支持者，或大眾媒體所感興趣的，大不相同。 「我們的希望地圖」最初的發想，本來就是想讓一些在目前大眾媒體發不出聲音，或是不想發出聲音的人，有所發聲的機會。從統計數字看來，希望地圖的參與者，真的是當初所希望的這些人。 這是一本怎樣的書？你有一本，馬總統也有一本。 活動之初，就有一個出版計畫，要將活動記錄，並且把書送給新總統，邀請他一同來成就希望。這樣的全民希望之書，反應了「最真實的民間希望，最在地的台灣感動」，是一個國家的具體縮影，也是各行各業極佳的需求趨勢參考。 同樣生存於台灣的命運共同體，除了自己，別人希望些什麼？歡迎你打開本書，在別人的故事中，接近自己。 （本書的淨收入將全部投入「我們的希望地圖」公益活動，成為活動唯一的收入來源，以及繼續往前發展的助力。如果你認同「我們的希望地圖」，歡迎購買一本書，收藏全民希望，同時贊助一個公益活動，謝謝！）
型塑台灣人的精神：實踐台灣人心靈重建的指南針
灣人的性格，在謙卑、超然中，夾雜著懦弱、膽怯，無法對國民黨外來政權的歷史劣行進行清算，六十多年後依舊載浮載沉在權利與欲望的漩渦之中。科索沃、東帝汶的獨立建國，看在廿一世紀的台灣人的眼中，如此理所當然，卻又宛若天方夜譚，台灣人獨立建國的勇氣究竟在哪裡？《型塑台灣人的精神》一書，邀集多位專家學者，從歷史、精神、文化、政治、外交等各層面，探討台灣人追求獨立建國過程中的難局。從清算歷史的悲哀、斯德哥爾摩症候群的罹患，到缺乏文化主體性的尷尬，歸納出台灣人邁向獨立建國之路應該有的精神戰力。《型塑台灣人的精神》這本書，更是未來政治逐漸趨統化的台灣社會中，你能夠掌握的作戰指南。
知識分子的省思與對話
十九位來自人文、社會科學相關領域的學者專家，閉門舉行為期兩天的研討會。『當下的台灣不可能自外於全球化的浪潮，也不可能完全忽視東亞與中國正在進行的劇烈變革，畢竟台灣的競爭力與社會分配的兩極化，正是與這個外環境的變革糾纏在一起；同樣的，當下的台灣社會也實在不能再被持續的切割與對立，畢竟不同世代或族群的認同或記憶，該是象徵台灣多樣與多元的珍貴資產，不是在選舉操作中不斷被用來為撕扯的工具；更有甚者，藉由民主轉型所辛勤打造出的公民社會與責任倫理，實在不能再讓少數政客的操弄與踐踏，就輕易的給摧毀掉了。林林總總的課題，都與台灣未來的命運息息相關。重回公共討論的平台，恐怕是必要踏出的一步。』
臺北繽紛
Tapestry是西方歷史上非常重要的藝術形式。織毯掛畫需要手藝純熟的工匠，仔細設計縱橫織線的安排，小心織出美麗的圖案來。臺北生活，最像一幅織毯掛畫，臺北市一個複雜而多元的城市，在短短兩三百年開滬以來的時間中，經歷了許多變化，舊的沒有消逝，新的已經堆疊上來。臺北每一個角落，都有它的錯落色彩。隨便一個步行距離構成的自然生活圈，都充滿了多元多樣的元素，就像近看織毯掛畫的得到的印象一樣。歡迎大家來到這個我們自己深深熱愛的城市！為了讓您認識真正的臺北，我們邀請了十九位長期生活在此的市民，以第一人稱快樂熱情地介紹一個他們最熟悉最有感情的生活圈。希望能用這種方式，陪伴大家以一種閱讀織毯掛畫的方式認識臺北市。當然更希望大家願意親身體驗這些生活圈的魅力，利用我們提供的方便別冊，選擇其中一個或幾個生活圈，進行您自己的臺北之旅。
剖析台灣現象《陳茂雄論壇2》
為什麼部分臺灣人民 不認同臺灣這一塊土地，只認同「法統」與「血統」？十年來馬英九一直建立自己的品牌，不像其他政治人物，積極表態當「上級」的跟班。不跳入大染缸的馬英九，2008年有可能讓藍軍重掌政權嗎? 幾十年來兩岸沒有和談的交集，主因是對岸政權要臺灣拋棄「中華民國」國號， 以「中國的一部分」來會談。想不到國、親兩黨卻因為淪為在野黨，就拋棄「中華民國」欲與「共匪」和談！這樣會引發什麼樣的後續效應？ 在台灣天空下，兩岸的情勢、政治的走向、經濟的潮流，每一脈動都牽動著台灣人民的意志和激情。本書告訴你，每多一個人的參與和關懷，就是支撐台灣人民向前的力量。
俯瞰臺灣事與人《陳茂雄論壇3》
何謂「維持現狀」？事實上台灣這幾十年來，「現狀」從未維持過，而是越來越有利於中國凌辱臺灣。由於中國的強勢阻擾, 臺灣在國際外交上，失去的版圖越來越多，但是依賴中國的經濟卻越來越重，不僅如此,雙方的國防武力還越來越懸殊，哪來維持現狀？ 南韓前大統領金泳三將海峽兩岸的關係比照南北韓，從表面上看，雙方很像，事實上雙方背景完全不同… 在民主運動與臺獨運動興盛時代，有理想的候選人哪會賄選，選民還會主動提供獻金。但是今日的選舉政治獻金變成投資，候選人也需要提供走路工來提升投票率，顯然賄選是存在的，哪來根絕賄選之說。 面對瞬息萬變的政治情勢和社會現象，台灣人民或許可以再多思考，想想要如何跨出明天，突破現狀，請看本書作者陳茂雄教授的獨到論述。
