判決的艱難:兒童性侵的爭議與正義
性侵與性侵冤案 是無法比較的兩種噩夢 & 在有罪與無罪的喧囂中 我們需要冷靜的視野 & 確認事實,向來是司法判決最為艱難之處。 & 性侵害案件通常發生在密室,少有直接明確的人證或物證,如果事後雙方說詞迥異,被害人又是認知與表達能力有限的兒童,如何斷定發生了什麼事?執法者是否可能因個人隧道視野、迷信科學證據、過度依賴單方證詞而造成錯誤──無論是縱放了真正的犯人,或是誤判了無罪的被告? & 這裡牽涉到許多值得思考的問題:無罪推定是什麼意思?證據法則又是什麼?性侵害案件的證據要到什麼程度,才會判決被告有罪?對性侵害案件的證據要與求,可不可以與其他案件有所不同?如果一樣會怎麼樣?不一樣又會怎麼樣? & 陳昭如長期關注性侵被害人的處境,亦深入理解性侵冤案的來龍去脈。這次她挑戰探討兒童性侵害案件認定的兩難,並指出無論是眾聲沉默的性侵案,或是被迫消音的性侵冤案,都是在性(侵)是羞恥的文化之下,讓「不可說」的氛圍製造出驚人的黑暗與混沌。期盼每個人都反躬自省,側耳聆聽,瞭解這個議題的複雜性,讓不同角色的痛苦被聽見,透過不斷的思辨與說理,往解決的方向前進一步。
失控的匿名正義:抹黑中傷、獵巫肉搜,你敲下的每個字都是傷人的利器
「木村花條款」通過! 混亂的失控正義迎來秩序 日本國會最新修法,網路霸凌者將被依法開罰! 「每天湧入近百則毫不留情地批評指教……去死、噁心、消失吧!一路走來,我比任何都還要強烈地這麼想。」 ——木村花/因《雙層公寓》「擂臺裝」事件被網友群起出征而走上絕路的職業摔角選手 「我發現要是被打,還會有『流血』這個看得到的實質損傷;但抹黑、中傷所帶來的『心傷』,是第三者看不到的。」——微笑菊池/因被影射為殺人兇手的不實謠言而遭受死亡威脅的日本諧星 「我覺得自己好像被三萬人監控,而且其中還有殺人魔王。」——土屋紫苑/因在推特發表對時事的感想評論而被網友攻擊的日本演員 「對我們這些被害人而言,既看不到敵人的長相,也不知道石頭會從哪裡丟過來。這真的讓人痛苦至極,痛苦到心都被逼得走投無路。」——伊藤詩織/具名控訴遭上位者性侵,卻被網友嘲諷是「用身體換工作」的新聞工作者 「網友會把我沒說過的話塞到我嘴裡,還到處散播;或企圖惡意操作我的形象……」——石川優實/為女性歧視和政治議題發聲,因此飽受網友抨擊和性騷擾的演員兼模特兒 「豬頭、笨蛋、去死……雖然只是一些單純的謾罵,但一天出現好幾百則這種留言時,就會覺得全世界都這樣看我。」——春名風花/為自己支持的議題發聲而被網友惡意中傷的日本演員兼配音員 不只是公眾人物要遭受一句句惡評的無情傷害,就連一般素人也無法逃過被私刑制裁: 2020年3月上旬,日本新冠肺炎疫情升溫時期,在節目上逆風發言的呼吸胸腔內科醫師,因言論被認為「反政府」導致上班的診所不斷接到電話騷擾;一名女性因確診後謊報足跡,她的本名、照片、工作地點、家人職業等都被肉搜出來,甚至有網站放出她公司的電話鼓舞網友打電話去告發…… 原本因匿名特性而充滿言論自由、包容多元聲音的社群媒體,為什麼會成為任何人都能肆意攻擊、難以咎責的灰色地帶?我們秉持的正義到底是誰的正義? 日本《每日新聞》團隊記者對現今網路霸凌亂象進行深入報導,讓讀者瞭解網路霸凌造成的危害與普病性。書中不僅探討當事者面臨霸凌及受到實際傷害時所承受的精神壓力和無助,也分析網路這項匿名工具是如何加深群眾心理,讓許多如你我一般的平凡人在不知不覺之間化身為加害者。另外,本書也提出既有法律體制與環境對網路霸凌認知仍有所不足,條理性地分析應該如何改善。 ◎加害者就像路上隨處可見的普通人 因在現實生活中覺得不被理解,既孤單又缺乏罪惡感,網路成為確認自我、證明自己的場域。自己隨便打出的一句話能引來大量的贊同和回響,讓人感覺被網路上的社群所接納、包容。 ◎扭曲的正義,到頭來變成仇恨成癮 加害者發文攻擊的動機有兩種,一種是「看這話題炒得很熱我也要湊一腳」的「朝聖型」;一種是「我覺得你做錯了需要受點教訓」的「制裁型」。不論出於何種動機,被害人的反應例如出面反擊或封鎖帳號,都會激化加害者行為,引起更激進的攻擊,像成癮一般。 ◎大眾媒體是網路公審火上添油的幫凶 調查發現,有近五成的民眾是從電視知道網路公審事件,而電視新聞報導的角度多半帶有譴責的偏頗性,導致民眾容易對遭受公審的對象有負面印象,並且透過新聞聳動的標題渲染,會吸引更多人參與,讓原本的網路公審事件再次延燒。 ◎社群媒體公司、政府都開始動作 推特訂定了一套「推特規則」,明文禁止用戶謾罵、脅迫或做出歧視行為,只要貼文被檢舉,就會執行刪除貼文或帳號停權等強制措施。各國政府也紛紛研擬應對的法條,像是加強管制仇恨言論的德國,就立法規定社群媒體公司需刪除涉及違法的貼文,否則將面臨天價罰款。 ◎保障言論自由?先具備網路的使用素養吧 以法令限制效果有限,還會引發「言論自由已死」、「言論審查」的疑慮,根源的解方是提升是我們的網路使用素養,把網路上發生的事換成現實世界來思考,不會在現實世界做的事就不應該在網路上發生,並搞清楚批評指教與惡意中傷的界線。 當我們享受社群媒體匿名所帶來的便利性的同時,是否應負起相對應的責任?是否正確地使用這項工具?透過本書,一一審視社群媒體的功與過,並進一步探索未來可能落實的規範,避免悲劇再度重演! 本書特色 1.本書是由具公信力的媒體針對飽受矚目的社會議題進行剖析,敘事舉例條理分明,具可信度,例如備受矚目的「木村花」事件、遭受性侵後勇敢出面發聲,反而承受更多網友「二度傷害」的伊藤詩織案例等。 2.本書不只是聚焦於發布惡意謾罵或威脅訊息的加害者,團隊更採訪諮商心理師、接觸過個案的律師等專業人士,深入剖析被害者無助的心理、一般人如何在無意之間造成特定人士傷害等諸多面向。 3.本書同時注重新的法律規範與「自由應建立於充分的公民素養之上」,期望透過務實手段改善社會的理想。 &
紅線:我的性紀錄
「我很清楚,我毫無保留寫下自身經歷的行為,即是抗爭。」 我為了不再退讓而書寫,希望遇見這本書的你,也別向任何人屈服。 關於無人訴說的女性「性」事 不得不將自己鎖進單人牢房裡的每個「我」,所經歷的身體敘事 「骯髒的女人。妓女。破麻。15歲破處後,不,早在那之前,『骯髒的存在』這個印記,就已如影隨形地跟著我。沉默是我的生存法則。然而我一開口,就讓他們感到害怕。禁錮著我的潮溼單人房,透進了陽光。我所講述的不過就只是關於我,以及這個我所待過的房間而已。那些威脅我的,都是些把人權跟民主掛在嘴邊的人,這令我既憤慨又無奈。但即便如此,我也要厚著臉皮展現這具遭烙上印記且被視作禁忌的軀體。沒錯,我就髒。又怎樣?」 《紅線:我的性紀錄》書寫了某位韓國女性近乎所有的「性」事。從關於墮胎經驗的證詞開始,到第一次性行為、第一次自慰、第一次高潮、性工作、多邊戀等經驗,以及遭受約會暴力、性騷擾、性侵害等等因太過私密而遭掩埋的故事。作者之所以將種種私密經驗公諸於世,是為了讓人們意識到禁錮自身的「紅線」,並給予人們掙脫束縛的勇氣。 「紅線」,是社會以及我們自己為女性設下的枷鎖,也是驗孕棒上的那兩條血紅劃痕。將女人的身體視為寶物、一做愛就會磨損的守貞教育;漠視女人慾望及高潮、強調支配與征服的性愛敘事;要求男人陽剛暴力、女人柔弱清純又性感的性別角色扮演;將女人視為性商品、年老色衰就大幅貶值的父權社會;質疑女性感受、要求女人別因小事而憤慨的父權告誡;期待受害者自我譴責的強暴與羞恥文化;將異性戀一對一關係及婚姻制度奉為圭臬的父權家庭神話……。桎梏女人的紅線,令人筋疲力竭。 女性光是擁有這副身軀,就注定被視為骯髒的存在。作者也曾親手替自己套上馬甲,自囚於單人牢房中,並如這個社會所期盼的,在深淵中自責,因羞恥而發顫。然而,如今她已不再被羞愧纏身,也不再囿於紅線。她擁抱自己的慾望,踩過紅線踏入禁區,動筆寫下一直以來遭噤聲的「身體」祕事。她以沾滿淚水的文字,替同樣在羞恥及恐懼中顫抖的女性發聲,只希望能夠觸及那個她。因為她的單人牢房,也曾是她們的單人牢房;她的痛苦,也是千千萬萬個「她」曾經歷且仍在經歷的痛苦;而她的故事,也是她們的故事。 &
打開犯罪心理學大門:詐騙、竊盜、縱火、性騷擾、殺人犯,這些壞人都在想什麼?
犯罪心理大搜查!雖然可怕,卻很想了解的犯罪者內心黑暗面......& 讓原科學搜查官透過各種獵奇的歷史案件、統計數據、心理學實驗, 為你徹底解說可能襲擊你我的犯罪者真實面貌, 還有日常防範危險的對應策略大公開! & 「大部分的案件絕對不是在遙遠的另一個世界醞釀而成的,毫無疑問地,就是從你我所居處的社會中產生的。還有,犯罪者也和我們一樣都是人,就在你我之間穿梭與生活......」 & 明天遇害的也許就是你???!!! & 電視新聞每天都報導著各種「犯罪事件」,但很多人一定都心想這些和自己一點關係都沒有,然而,他們可能是為了騙取家中長輩的存款,經常尋找新手段的詐騙集團;或是一邊觀察孩子和女性、一邊尋找下個「目標」的性侵犯,這些萬惡的犯罪者們也許就潛伏在你和家人的四周,屏住呼吸等待時機…… & ►►為什麼社會上的犯罪總是層出不窮呢? ►►瞄準孩子的罪犯是如何決定目標的? ►►使用監視攝影機可以減少犯罪嗎? ►►原來家裡只要有OO就不會遭小偷?! ►►警察都是如何查案、讓罪犯招供的呢? ►►犯罪者犯法、傷人,有時候甚至奪走人的性命及尊嚴,他們到底都在想什麼? ►►日常又該如何防範犯罪?要怎麼逃離跟蹤狂、性侵犯、杜絕詐騙呢? & 「犯罪心理學」是心理學中特別深入「犯罪者」內心的領域,全書由兩部分構成: 第1部——犯罪心理學的基礎知識。 第2部——解說性犯罪/跟蹤狂/詐騙/瞄準孩童之犯罪……等的最新犯罪傾向,以及能迴避日常危險的防範措施。 & 作者原為實務經驗豐富的科學搜查警官,經手過各式案件, 本書透過精彩圖解、事例,帶你重返犯案現場,直擊犯罪者內心, 淺顯易懂地解說犯罪者們的思考邏輯、不為人知的犯罪知識,讓你從零到懂原來這就是犯罪者心理! & 本書特色 & 1.作者原為科學搜查官,現專研犯罪心理學及犯罪預防,理論、實務兼具,全書能一解我們對「犯罪」的各式疑惑。& & 2.內容特別列出其他書籍未提及的家庭內犯罪、網路犯罪及日常防範犯罪措施,並揭開犯罪搜查的面紗及誤解,點出電視劇與現實狀況的差異,更貼近大眾生活。 & 3.針對大眾撰寫的犯罪心理學入門書,除了短時間內一窺犯罪心理學全貌,還能幫助讀者在獲得知識後提高警覺、避免身陷可以預防的危險中。
臺灣大案鑑識現場:用科學、心理學、偶爾靈異,與嫌犯鬥智,鑑識專家謝松善帶你解讀犯罪現場。
Podcast節目《阿善師鑑識實錄》──臺灣犯罪類收聽人數第2名! 紫光燈、屍體手指夾直器、濾光板、指紋粉末…… 鑑識專家神器破天荒大公開! ◎找不到屍體,如何利用後車廂的滲透血跡逮住凶嫌? ◎蘇建和案、江國慶案,是「有罪的冤獄」嗎? ◎當年無法比對的指紋,8年後竟出現吻合的嫌犯,為什麼會這樣? ◎死亡時間如何判斷?手跡、足跡如何做身高推定?臺灣最權威鑑識專家告訴你。 民國69年,作者謝松善還是一個菜鳥警察, 午休時間輪值時,接起一通電話──林義雄家滅門血案, 這是他負責的第一件重大刑案,翻轉出他的鑑識人生。 & 謝松善從此深入當時臺灣還很陌生的鑑識領域,三度赴美進修, 師承李昌鈺博士,從基層技佐一路做到刑事鑑識中心主任, 臺灣近30年來的重大案件,他幾乎無役不與。 鑑識到底是什麼?謝松善說,鑑識就是用科學和嫌犯鬥智, 利用DNA及指紋鑑定、血源位置、型態學、現場模擬…… 像拼圖一樣,綜合、分析、拼湊所有事證片段,重建案件的經過, 以印證嫌犯自白的真實性,證明其犯罪或還他清白。 & ◎今日判死、明日判生,大案成了全民公審 明明是「吳銘漢夫妻命案」,為何變成人權團體大力搶救的「蘇建和案」? 謝松善說,只用一根棉棒就可解決的問題,卻纏訟20年。真相到底是? 還有,紛擾司法界20年、現役軍人姦殺女童的江國慶案, 竟因鑑識人員翻倒垃圾桶時違反檢查基本動作,兩位嫌犯最後都被判無罪。 真凶到底是誰?謝松善親自還原犯罪現場。 ◎「愛」這個學分,有人很平淡,有人很激烈 在臺灣,重傷害及故意殺人等案件數量不斷下降,唯獨情殺案件不減反增。 看鑑識人員如何用鞋印鑑定與滴流血跡,偵破民國84年的虎林街于家滅門血案。 ◎鑑識,用科學與嫌犯鬥智 如果沒有屍體,要如何證明嫌犯殺人? 民國90年的無屍凶殺案,鑑識人員就是利用血跡滲透, 推估死者出血量至少有幾十毫升,合理懷疑就算沒死也可能重傷。 還有,民國86年震驚全臺的白曉燕綁架案,凶手陳進興逃亡途中計畫變臉, 犯下方保芳三屍命案,垃圾桶中遺留的彈殼,就是判斷涉案槍枝的有力證物。 證據要如何說話?被判無罪的人一定無辜嗎? 臺灣最權威鑑識專家謝松善,帶你解讀犯罪現場。 各界推薦 YouTube頻道「異色檔案」/DK、Di掃 懸疑、犯罪主題網路媒體/疑案辦 中央警察大學刑事警察學系教授兼科學實驗室主任/白崇彥
重生之路:基礎設施的死與生,全球經典案例圖解
基礎工程的發展與人類文明的演進息息相關, 本研究試圖釐清基礎工程的迭代關係, 並探索未來再利用方向。 國立交通大學建築研究所副教授兼所長 侯君昊 專文推薦 「重生」這個詞的意思,根據某宗教經典,是指一個人與神建立了一種新的關係。 本書所指的「重生」,不單只是基礎設施從廢墟狀態中復活,更正確的描述,是指一座基礎設施與人建立了一種新的關係。 本書收集全球53個經典案例,如:德國的廢棄核電廠改造成遊樂場、美國紐約的舊高架橋改造成公園、西班牙的舊水泥工廠改建成辦公室及住家、英國的廢礦坑變化為巨型植物溫室、台灣高雄的垃圾掩埋場化身為公園綠地……等等。 名人推薦 吳光庭 國立成功大學建築系教授兼系主任 李玉華 還我特色公園行動聯盟成員 李昀蓁 東京建築女子 李乾朗 國立台北大學民俗藝術與文化資產研究所教授 李清志 建築作家、實踐大學建築系副教授 辛永勝、楊朝景 老屋顏工作室 周育如 水越設計/都市酵母總管 林一宏 國立臺灣博物館助理研究員/設計學博士 林淵源 建築師 & 邱秉瑜 專欄作家、《我們值得更好的城市》作者 侯君昊 國立交通大學建築研究所副教授兼所長 凌宗魁 建築文資工作者 畢恆達 臺灣大學建築與城鄉研究所教授 曾憲嫻 成功大學都市計劃學系副教授 黃俊銘 中原大學建築系專任副教授 楊恩達 準建築人手札網站創辦人 褚瑞基 銘傳大學建築系專任副教授 鄭開翔 《街屋台灣》作者,城市速寫畫家 蘇睿弼 中城再生文化協會理事長 (依姓氏筆劃順序排列)
帶著校園霸凌記憶長大的我們:致 當年那些加害者們
小時候受的傷,一輩子都難以抹滅, 好不容易長大的我,輕撫著從前的自己說: 「辛苦了,謝謝你熬了過來。」 & ★超越300萬觀看次數影片《曾經是邊緣人的大人們》 無刪減版暖心訪談集 我們曾經是一群「與其到學校被霸凌,不如選擇去死」的孩子, 如今皆已成為比誰都還要溫暖、勇敢且充滿自信的大人。 希望透過這本書讓你知道, 「我們不是孤單一人,所以別怕,沒有關係。」 ▍我們在校園被孤立的記憶 ▍ 學校規定營養午餐只能和同班同學一起吃, 我是連排隊領飯的時候,都獨自一人低頭站在最後面, 當大家都在有說有笑地吃飯時, 我一心只想著「希望這段時間可以趕快過去」。 ▍我們在校園那些印象深刻的畫面 ▍ 我自己最討厭面對的情況, 就是老師在課堂上叫大家分組的時候, 「你們自己找四個人湊成一組」, 我永遠都是最後一個沒被分進任何組裡的人, 最後,只好加入最後有缺人的那一組。 ▍我們對於那些加害者的看法 ▍ 坦白說,我這輩子從來沒看過什麼正義的校園流氓。 世界上哪有善良的校園流氓? 流氓就是流氓,善良的人就是善良的人。 會有某某算是「好流氓」想法的人, 那是因為他們沒有被霸凌過。 ▍我們被霸凌時,家人的態度 ▍ 被霸凌的當時,我認為一切問題都出在自己身上, 再加上,人本來就會對自己的問題難以啟齒, 所以,我完全無法尋求身邊的人或家人幫忙。 ❤️❤️❤️❤️❤️ 其實孩子的自尊很容易被同學的言語霸凌、 肢體霸凌及周遭同學的輕蔑眼神摧毀, 這也是為什麼對於某些人來說,學生時期是渴望回去的懷念時光, 對被霸凌者來說卻是孤單心寒、殘忍畏懼的記憶。 包含書裡的10名受訪者在內,總共402名受訪者當中, 96%的人皆表示當年被霸凌的記憶對現在造成了很深的影響, 等於是經歷過霸凌的人,大部分都在自尊尚未修復的狀態下已成大人, 而且還伴隨著那些大大小小的陰影。 我們究竟該如何面對或者看待這些陰影呢? 雖然,許多精神科醫師強調,為了克服內心陰影, 最重要的是必須找個人訴說自己的傷痛。 但是,一旦說出:「其實我被同學排擠過,我是班上的邊緣人。」 往往就會使現場氣氛頓時降到冰點, 甚至還會被貼上「失敗者」或者「社會適應不良者」的標籤, 這就是為什麼大家都會對這件事情難以啟齒的原因所在。 因此,假如正在閱讀這些文字的你也有被人孤立、排擠的經驗, 或者曾受到難以抹滅的傷害, 希望這本書可以讓你放心地得到溫暖。 ❤️❤️❤️❤️❤️
賈德.戴蒙經典作品集
不懼世界動盪,只憂無心閱讀。 「我們這個時代的達爾文」賈德.戴蒙作品集: 《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》、《昨日世界》、《動盪》一次珍藏。 ◎ 榮獲普立茲、英國皇家學會科學圖書等眾多獎項肯定。 ◎ 長踞《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《出版人週刊》等各大暢銷榜。 ◎ 各界行家激賞推薦:比爾.蓋茲、《人類大歷史》作者哈拉瑞、趙少康、李家同、謝哲青、蕭新煌、陳鳳馨、王道還、楊士範……(詳見各書)。 ▍槍炮、病菌與鋼鐵──人類社會的命運(25週年暢銷紀念版) 為什麼現代社會中的財富和權力分配,是以今日此種面貌呈現? 為何越過大洋殺戮、征服和滅絕的,不是美洲、非洲的土著,而是歐洲人和亞洲人? 歷史上到底發生了什麼事,導致現代世界的不平等? 透過生物地理學、演化生物學、語言學、文化人類學等科學的視野,賈德.戴蒙帶領讀者橫跨一萬三千年,探索不同族群的發展軌跡。本書挑戰了傳統史觀,出版至今傳誦不墜、激起無數討論,本身即是人類文明的重大進展。閱讀本書,不但能明白現代世界的生成,亦將使未來世界的樣貌更為明晰。 ▍大崩壞──人類社會的明天(15週年暢銷紀念版) 何以一些曾經繁榮鼎盛的文明殞落、滅亡,走上毀滅之路,而一些文明得以存續?我們能從歷史中學到什麼? 從復活節島的波里尼西亞文化、美洲的阿納薩茲印第安部落與馬雅文明,到格陵蘭到的維京人族群……戴蒙試圖找出這些文明最後滅絕的危機與模式。 除了生態環境的破壞、氣候變化、強鄰威脅、友邦的支持等因素,他認為最重要的關鍵在於一個社會面對環境問題的應變能力。 戴蒙透過本書反思現代之處境,也提出一個急迫、亟待解決的問題──人類社會要如何避免這種生態性的毀滅。 ▍昨日世界──找回文明新命脈(暢銷慶祝版) ★ 暢銷慶祝版新增賈德.戴蒙寫給台灣的獨家序言。 戴蒙聚焦九大面向:戰爭與和平、爭端的解決、養兒育女、老人安養、應變危險、宗教、語言與健康等,逐一爬梳其歷史脈絡,對照今昔,借鏡傳統社群來審視我們自己的文化與文明。 我們大都把現代社會的一些現象視為理所當然,如搭飛機旅行、通訊、文字、肥胖等。然而,在此之前,在幾乎長達六百萬年的時間長河中,人類社會並沒有這些元素,但我們仍能從目前存活在世上的傳統社群一窺遠古祖先的生活方式。新幾內亞高地的傳統社群活生生地提醒我們:從演化史來看,人類社會直到昨天才出現遽變,而我們已然適應傳統生活型態的身體和社會習俗,身在現代情境之中不免出現問題。 《昨日世界》是戴蒙系列作品當中,最具個人色彩的一本,在綿長的人類文明發展史中,融入了他長年穿梭新幾內亞傳統部落的田野調查經驗,以及出生入死的探險經歷,無異為本書增添許多閱讀樂趣。 ▍動盪──國家如何化解危局、成功轉型?(含32頁珍貴歷史圖片) ★ 比爾.蓋茲指定必讀:「戴蒙擘畫出一條身陷危機時可以選擇的道路。」 有如《冰與火之歌》的動盪歷史,細說國家何以成為今日面貌。 自由民主國家芬蘭,為何對專制政權蘇俄敬畏三分,採行嚴格的言論自我審查機制? 原本篤信民主的智利,為何瞬間左傾,對政敵進行破紀錄的大規模虐殺? 西德總理布蘭特於波蘭首都猶太區一跪,何以能為外交局勢奠定決定性轉變? 賈德.戴蒙被喻為這個世代最具深度思考力、最具權威性的作家,他以個人的獨特洞見,抽絲剝繭國家面貌定型的軌跡。輔以 12 個化解危局成敗的關鍵因子,剖析何以有的國家能浴火重生,有的國家卻一蹶不振。 書中以七個國家(芬蘭、日本、智利、印尼、德國、澳洲和美國)遭逢的三大類危局(突發的內憂、外患和漸進型隱憂)為例:小蝦米芬蘭面對大鯨魚蘇聯的入侵、日本遭受美國培里將軍侵門踏戶、德國的新世代如何與犯下納粹暴行的上一代進行和解、智利皮諾契特總統的極權政體……等。對照分析各國的行動策略與結果,並以此檢視當前的世局。
再啟蒙的年代︰為理性、科學、人文主義和進步辯護
金石堂強力推薦書&! & 《紐約時報》年度關注好書|《經濟學人》年度推薦好書 Amazon最佳科學類書籍|《衛報》必買必讀書單 這是我最愛的一本書。――比爾‧蓋茲 中研院經濟研究所特聘研究員朱敬一、台大物理系教授高涌泉 &專文推薦 蒙昧反智不能否定人類進步的事實 時代越悲觀,我們越要相信理性科學 二十一世紀最重要的公共知識份子史迪芬‧平克, 以扎實的數字推翻假新聞假科學假宗教, 別懷疑,這個世界比你想的更美好! -------------------------------------------- 關於人類進步的故事是真正的英雄傳奇,燦爛輝煌又振奮人心! 本書如敘事浩瀚的紀錄片,從宇宙混沌到人性生成,從思想蒙昧到智能發展,憐憫與想像力加深了文化底蘊。當然免不了痛苦危難、戰爭失序和壓迫,但是人類對知識的渴望、理性論辯、質疑權威和教條,使得進步永不受限。這些,正是啟蒙的價值。 享譽全球的認知科學家史迪芬‧平克以真實數據為武器, 反駁滿世界的悲觀論調,挑戰呶呶不休的危言聳聽! 現代世界的種種進步,都要歸功於始自十七、八世紀歐洲的自由人文主義和科學理性的潮流。根據歷史明證,啟蒙不是天真的希望,理性和科學確實可以增進人類的繁榮。平克透過75張圖表、15項幸福指標,為啟蒙價值辯護,以各種證據證明「大多數人的生活其實一直在變得更好」,不論健康、財富、安全、和平、知識和幸福都在上升當中,而且不只是西方世界,是全世界。然而,此刻我們正面臨人性挑戰:部落主義、威權主義、反智主義、唯恐天下不亂者操弄政治,許多評論者譏誚、質疑啟蒙。其結果是放浪形骸的宿命論,或是肆意摧毀自由民主的體制以及全球合作。 平克以精彩論述延續啟蒙的敘事,堅持進步的理念,呼籲我們︰撇開假新聞假科學假宗教,別將故事當趨勢;覺得現在不好不代表過去比較好;應用理性解決問題,最終才能以知識增進人類繁榮。平克直言︰「我們最輝煌的時代毫無疑問就是今天,然而它也會立刻被明天超越!」雖然眼前有種種艱巨而令人望之生畏的難題,但是答案一直都在:那就是相信理性和科學的啟蒙理念。
朱令的四十五年:北京清華女學生毒殺疑案
☆★中國第一起互聯網求助事件☆★ ☆★李志德(端傳媒總編輯)專文推薦☆★ 本書是朱令事件迄今最完整的紀錄……我所著迷的,除了故事本身,還在於環繞在這個無辜殘損的生命四周的,豐富的時代細節,它像微縮膠片一樣記錄了中國的過去,並不太久的過去,也讓我們理解中國的現在。 ──李志德 從未遺忘,不敢遺忘,希望有生之年看到真相 ──一名中國網友對清大女學生朱令被下毒事件所下的注解 「一九九四年十二月五號感到腹痛,繼而發展為全身劇痛。持續三天後開始脫髮,顏面神經麻痺,中樞眼肌麻痺,呼吸障礙,目前已失去自主呼吸能力。」 一九九五年,北京清華女學生朱令罹患怪病已四個月,從秀逸且多才多藝的學霸,變成躺在協和醫院加護病房、全身插滿儀器的病患。她的高中同學姑且試著以不甚流利的英文,將上述文字傳上當時在中國才剛起步的互聯網求援。不久後,回覆紛至,這些訊息帶來一個令人疑惑的詞:Thallium(鉈,有毒化合物),這是一種罕見的化學物質,並不是生活中隨便就可以接觸得到的。 之後半個月,全球專家共寄來七百七十六份電郵,其中一百零六份明確指出朱令是鉈中毒。朱令父母要求協和醫院為朱令進行铊中毒測試遭拒,請求學校協助未獲正面回應,甚至連朱令宿舍都莫名遭竊……一切的一切,都顯示整個事件正往詭譎的方向前進:協和不希望自身權威被挑戰;校方的不作為,則是不願承擔毒物管理不善、現場保護不力的失職責任;更恐怖的是,兇手極可能就是清華的學生、朱令的室友孫維──她是朱令身邊唯一能接觸到铊的人。 之後,朱令和她父母的人生就在醫療單位、公安部門以及法院間來回拉扯。即使諸多事證都指向孫維正是下毒者,然因為她的高幹家庭背景,此事件始終無法真正破案。如果不是一般市民、互聯網和海內外無數網友的持續關注與無私援助,朱令不可能存活到現在。 朱令的四十五年,講述的是網路社群、小市民與難以撼動的權力結構對抗的故事,也是在巨大的絕望中,看見不間斷的善意與微小希望的故事。
性、謊言、柏金包:女性欲望的新科學
左手戴婚戒,右手渴望完美性愛 地方媽媽偶爾也想出軌! 《我是一個媽媽,我需要柏金包!》作者最新力作 & 「光是研究女性外遇,我就成了賤女人的代言人。」 柏金包媽媽再次大膽出擊,顛覆你所知道的女人與性 一場大開眼界、衝擊三觀的大冒險! 我們告訴自己,理智、健康、成熟的人不會約炮。 出軌與蕩婦是另一個世界的事,與我們的溫馨家庭無關。 & 社會文化則告訴我們,男人負責到處播種,女人負責原諒全天下男人都會犯的錯。 男人要性,女人只重視親密關係,對吧? & ??? & 二十多歲的溫絲黛.馬汀來到生機蓬勃的紐約。這裡有精彩的夜生活,到處都是戀愛上床的對象。溫絲黛希望能在人海中找到命中註定的靈魂伴侶,順利結婚,畢竟大家都這樣。然而,人生總是比想像中複雜,她發現自己不由自主掉入一種既定情感模式:約會,享受美好性愛,愛上對方並認真交往,非常認真地交往,然後就開始感到,無聊。三十五歲的溫絲黛,享受婚姻生活的一切,內在深處卻仍對自我缺乏信心。她有說不出口的幻想,愛看描寫性愛的小說與電影,並迷戀著不恰當的對象,像是已婚的男人、太年輕的小鮮肉、過老的熟男。此外,女性也令她心動,即便她確定自己不是同性戀,甚至也不是雙性戀。「天底下怎麼會有我這種老婆和媽媽???」為了獲得解答,她轉而尋求科學上的佐證,同時開始採集漂蕩在情欲海洋裡的女人背負的故事,卻漸漸發現,每個女人第一句話都是:「一般人好像不會像我這樣……我的欲望好像比其他人強烈……」當那麼多人都說自己「不正常」,那到底什麼才叫「正常」? & 為什麼穩定關係會變得百無聊賴? 如果真愛存在,為什麼還是想要逃離兩人關係? & 延續上一本《我是一個媽媽,我需要柏金包!》的幽默機鋒,溫絲黛這次潛入紐約性愛俱樂部、開放式關係工作坊,訪談經歷女性出軌的男男女女,揭露了驅使「女性外遇」的意外進化史與社會現實。《性、謊言、柏金包:女性欲望的新科學》融合靈長類學、文化人類學、心理學、性研究、社會學等領域研究及專家深度訪談,對飽受眾人撻伐的「女性外遇」主題拋出提問:什麼樣的女性會出軌?為什麼她們會這麼做?出軌女性有什麼樣的心路歷程,她們如何自處?這本書挑戰了我們對自己、對一夫一妻制、對真愛信仰、對自認了解女性的一切,做出深刻的探討與假設。
9.5件完美謀殺案
比虛構小說更令人匪夷所思的真實案件 完美謀殺案非但真的存在,且數量遠遠超乎你的想像。 本書描述生動詳盡,比任何小說都還令人毛骨悚然。 & 如果為每一個被殺害的死者墳墓點上一根蠟燭,那我們的墓園將成為一片燈海。──德國法醫權威維克多.穆勒-黑斯 當然有完美的謀殺案啊,否則我們就會知道了呀。──知名大導演希區考克 完美謀殺案,可以說是推理小說致力達成的目標,可能是密室謀殺,可能是無屍謀殺,可能是不留蛛絲馬跡的毒物謀殺,也有可能是唯一嫌疑人有著無法攻克的超完美不在場證明等等。但小說畢竟是小說,現實生活中真有所謂的完美謀殺嗎? 本書作者是德國刑事訴訟律師,他以多年的職業經驗告訴讀者:當然有完美謀殺!只是,現實生活中的完美謀殺,跟推理小說中絞盡腦汁設計鬥智不一樣:基本上,只要法律上不視為他殺,甚至,只要法庭上無法證實嫌疑人有謀殺意圖,便已具備完美謀殺的雛形了。 等等,殺了人卻不被當成殺人案件,哪有這麼簡單?如今司法制度如此完備,更別提DNA種種科學辦案方法,謀殺哪會像推理小說裡所描述的那樣信手拈來,那樣說做就做? 作者引述德國各大法醫學院停屍間的統計數字,平均每兩起殺人案就有至少一起不會被揭發。明斯特大學的研究數據則是:德國每年大約有11,000名死者被誤判為自然死亡。其中1,200名是殺人案的受害者!套用本書邏輯來說,每年光在德國就約有1,200件完美謀殺案!這數字真會讓人背脊一涼。 既不成案件,外界也就無從得知完美謀殺的真貌,但本書作者從他豐富的職業經歷中,揀選出10種完全不一樣,但卻都足以成為完美謀殺的案件類型,作者先敘述案件故事,再以他的法律專業知識及經驗剖析,告訴讀者這個案件類型為何完美或者如何成為完美。完美謀殺案之所以可能,關鍵總是在人身上,就算有現代的科技辦案方法,也無法免除有心人士的誤用。作者在關於DNA鑑定中,便明白提及這一點,這些所謂的科學證據,一樣需要人為操作,一樣需要有人解讀,因此,就算白紙黑字的數據,還是可能在過程中出錯導致冤獄,也可能有諸多的解讀空間。但為何書名不是10件完美謀殺案呢?因為其中有一件並不完美,所以僅有9.5件完美謀殺案。 看到這裡,或許有人會問,既是完美謀殺案,作者又是從何得知?作者說,謀殺或許完美,但人就很難完美。人性的最大弱點,便是容易得意忘形!犯下完美謀殺案的人,自然也不例外。若不是大嘴巴,可能1200的數字還要翻倍呢! 〈有去無回的旅程〉 郵輪上的死亡案件數量高得嚇人。每年平均有十四起遊客從郵輪上人間蒸發的事件發生。百分之九十九的郵輪失蹤案都有一個共通點:找不到受害人。 〈好朋友〉 二十三歲的蕾拉,在自殺論壇的聊天室裡認識了馬克,在馬克一步步的引導和慫恿下,蕾拉在電腦鏡頭前,按照馬克的方法拿了一條皮帶做成繩套…… 〈貓國王〉 一名老實的年輕警察,以二十公分長的刀,猛刺一位認識不久的女花販脖子,共計十七處刀傷,沒想到殺人動機竟令人匪夷所思,讓這起案件成為德國法律人耳熟能詳的傳奇。 〈敘利亞醫生〉 赫爾穆特夾在難搞的母親和妻小間,他的母親一點都沒有要隱瞞自己是種族主義者的意思,對村子新來的敘利亞醫生毫無緣由的仇視,成了家庭分裂的導火線之一。 〈弄巧成拙〉 從事性愛時犯下的殺人罪行,上了法庭會發生什麼事?性愛不只是世界上最美好的事,也有可能是最危險的事。 〈光天化日之下〉 沒有任何徵兆,只聽到一聲巨響。瑪莉恩的老公剛剛還在車庫打蠟,現在已躺在地上,頭上除了幾撮頭髮、腦塊、骨頭碎片和大攤鮮血以外什麼都看不到。 〈DNA〉 DNA的鑑定技術在理論上非常可靠,社會大眾對DNA證據也相當迷信,但不會有失靈的時候嗎?要取得、濫用他人的DNA會很難嗎? 〈形式上的死亡〉 他著迷於女友的性感、勻稱的身材、迷人的笑容和一頭烏黑亮麗的長髮,甚至想向她求婚。但某天晚上,他偶然瞥見女友手機螢幕上閃現了一則晴天霹靂的短訊。 〈殺人的行業〉 什麼行業最適合犯下完美的謀殺案?屠夫、殯葬業者、垃圾車清潔隊員、醫生、藥師,還是未來的律師? 〈停車大樓謀殺事件〉 擁有停車大樓、身價數百萬的女大老闆,在自家豪華公寓的玄關遭人殺害,頭部遭受鐵鎚重擊二十四下,可能犯案的嫌疑人屈指可數,卻缺乏證實犯案的直接事實。
二十一世紀生死課
《基因:人類最親密的歷史》辛達塔・穆克吉、《理想的告別》安・紐曼與普立茲獎得主艾倫・古德曼(Ellen Goodman)等人,口碑推薦! 死亡的原因、地點、時間及過程,都已和幾十年前截然不同。死亡的形貌幡然轉變,我們對它的了解也需從頭來過。海德・沃瑞棋醫師承繼醫界對生命與臨終的思索,本書企圖心直逼努蘭經典之作《死亡的臉》,刻劃細膩不遜葛文德《凝視死亡》,從從細胞之死到死亡的本質定義談起,內容涵蓋死亡的生理機制、死亡社會學、拒絕心肺復甦術(DNR)議題、腦死與心臟死(死亡定義)、死亡與宗教、重症照顧者的重負、代理人問題、安樂死/自殺/醫師協助自殺、死亡與社群媒體等議題。 除了自身臨床服務時的遭遇,作者還以寫論文的精神去經營各章,因此有不少相關數據的蒐集與解讀,比如全球最早安樂死入法的地方,推行的影響與原本的預期有何落差,這結果又意味著什麼?全書內容含括社會、宗教、財務、地理及醫學研究,對於現今我們人生最後一段路的樣貌,如何被各種風潮和事件改變,這本書提供了扎實豐富的回答。 本書特色 (1)涵蓋死亡的生理機制、死亡社會學、DNR議題、死亡定義、重症照顧者的重負、醫療代理人、安樂死/自殺/醫師協助自殺、死亡與社群媒體等議題,為目前台灣書市此面向書籍中最為全面者。 (2)結合臨床醫療遭遇、判例分析、嚴謹統計數據與學術論述,跨演化生物學、醫學、社會學、認知心理學、歷史學、人類學…等諸多學科觀點。 (3)各章內容提示請參閱下方的「目錄」引文。
做工的人(電影書腰版)
《做工的人》電影版 同名電視劇金獎團隊勇闖大銀幕 & 榮獲2017金石堂「十大影響力好書」 Openbook好書獎「美好生活書」 誠品書店閱讀職人大賞「最想賣」及「年度最期待在地作家」 & 這社會要求他人有尊嚴活著的, 幾乎都是收入穩定的人。 但一個人只是想活著,謙卑和努力地活著,這難道不值得尊敬? & 僵硬變形的關節與水泥咬手的潰爛,從沒痊癒過, 隔著圍籬的冷漠歧視,和圍籬內的直接壓迫, 幾瓶維士比、一管注射針、一個小藥瓶…… 他們只能無奈認命, 這世界卻不能棄之不顧。 & 底層之下的底層,剝削之中的剝削。 一個青年監工的批判與關懷, 那些心疼他說不出,所以他寫下來。 & 有時他是有點皮,但重情義、對身邊人不離不棄的工地八嘎囧。 有時他是入了行就註定活不過七十歲的電焊工,走時帶著盲眼和爛肺。 有時他是外籍移工,被體制漠視及壓榨,廉價又耐操,他的名字就是身上背心的數字。 有時她是師傅身旁備受尊敬的工地大嫂;或者默默吞下輕視跟排擠的外配。 有時,他們是高舉著建案廣告牌一整天只能賺四百元的看板人。 & 工地現場有如被遺棄的世界邊緣,社會最底層的勞動者在此掙扎求生,心知肚明再怎樣拚搏也翻身無望。權力者毫無憐憫地欺壓,大眾帶著優越的想像遠望──反正「偏見」的標籤已輕鬆貼上了,又何必費心? & 林立青擔任建築監工十餘年,這些階級不公與扭曲對待不斷在眼前搬演,自己卻無能為力,連淚都早已流不出。終於藉由這本書,他將心中的巨大無力感化為一記憤怒直球,奮力投向社會,他要為生命中所有認真活著的小人物找回存在的真實,讓每一個人都可以真正被視而為「人」地尊重。 & 本書特色 & ◎第一本由建築工地的第一線「現場工程師」書寫,做工者的生命紀實故事。 ◎攝影師攝下工地師傅日常群像,以彩色、黑白照片穿插設計,重現《人間》雜誌般的時代光影。 & ◎如果我們判斷人的標準,是用刻苦,是用勤奮,是用力爭上游的努力和對於生活的認真,去決定一個人的品格,那我們不可能看不出來他們值得擁有尊敬。我們既然知道以一個人的經濟條件去斷定其社會階級以及地位是錯的,並且深惡譴責,那又為什麼不改變對他們的看法呢? & ◎林立青:「我最後想再說一個故事:我在寫作當下已經將真實的人名隱去,地點也做了變更,但完成後我卻發現,無論怎麼更換這些地點、季節或是人名,總會不經意地又影射了現實生活中的其他人。我對此感到無奈。如果你發現書中的人名和場景有所雷同,請哀矜而勿喜。」
同性戀的十字架:倫理學者的對話與交鋒
恐懼 是一種選擇。在同性戀的議題上,我們是否已不自覺地活在對方陣營製造的恐懼中? 對話 是一種選擇。在對話過程當中,我們是否慣於將對方分類歸邊,甚至將有血有肉的人約化為某個觀點? 兩位曾進行筆戰的學者--羅秉祥與龔立人——再度相遇,在同性戀的議題上,他們仍舊針鋒相對。但這次他們卻選擇了一種別開新面的對談方式,目的不是為了決定誰勝誰負,而是藉著彼此的提問和回應,嘗試展現真誠的對話應是怎樣的。 在對話與交鋒之後,他們將會產生怎樣的自我轉化?您是否願意進入這場對話之中?
想要:匿名女性的性幻想(未出版即售出19國語言版權.《X檔案》《性愛自修室》吉蓮.安德森Gillian Anderson編著)
◆ 未出版即售出19國語言版權◆ 21世紀版──女性匿名慾望的真實告白◆ 亞馬遜讀者4星好評|Goodreads精選推薦 所有妳渴望的激情,所有妳從未敢言的慾望,都在這些匿名告白中赤裸實現了…… 沒人看見的時候,妳想要什麼?熄燈之後,妳渴望的是誰?當你能完全匿名,妳真正想要的是什麼? 當我們談論性,我們同時也在談論女性氣質與母性、不忠與剝削、同意與尊重、公平與平等、愛與恨、快樂與痛苦。然而多數人從未真正談論過。 我們最深的恐懼與幻想,常被鎖在心底──直到有人遞上那把鑰匙。 這本書,就是那把鑰匙。 在這本劃時代的作品中,女性思想倡議家、知名演員吉蓮・安德森(Gillian Anderson) 收集並導讀了來自全球數百位自我認同為女性的匿名信件(其中也包括她自己的告白)。從暗戀姊夫的錫克教婦女、渴望被奉若神明的阿帕契女性、只想再被好好親吻一次的英國女人,到喜歡扮演黑豹的匿名者,或住在孟加拉的西班牙裔猶太女子,她性喚起的最高點竟來自一個門把……《想要》一書揭示了當女性擁有完全匿名的自由,她們如何真正地感受、思考並表達「性」。這些文字,是一扇直達女性心靈最深處的窗,那裡有羞恥,也有渴望,有恐懼,也有解放。在那裡,女性終於能以最真實的樣貌,坦然地說出──我想要。 【編輯小語】〈從情欲書寫到一場文化事件〉在閱讀《想要:全球匿名女性的性幻想》之前,也許我們可以先想一想──為什麼女性談論「想要(Want)」這件事,曾經那麼困難?或者,反過來說,為什麼女性需要這樣一場宣言?在西方文化裡,自〈創世紀〉中夏娃偷食禁果以來,女性被貼上「誘惑與墮落的根源」的標籤。從那一刻起,身體被視為靈魂的牢籠,慾望被等同於罪。要成為「好女人」,必須壓抑感官、壓抑衝動、壓抑那個想要說出真話的自己。這樣的禁錮延續了數百年,直到二十世紀女性主義的浪潮,沉默才終於被撕開。1973 年,美國作家南西.弗萊德(Nancy Friday)出版《女人的祕密花園》,邀請女性匿名書寫自己的性幻想。那是一場前所未有的文化震盪:第一次,女性的慾望被聽見、被承認、被書寫出來。五十年後,吉蓮.安德森重新發起這場全球性的接力,透過網路徵件邀請來自不同國籍、年齡、性向的女性,繼續完成這個「說出來」的行動。《想要》因此不只是一本情欲書寫的合集,而是一場文化事件的再現──它延續著女性追求主體性與身體自由的歷史軌跡,也回應了這個時代新的壓抑與渴望。當女性坦誠描繪她的任何「想要」,那不只是關於性,而是一種存在的宣告,也是平等的呼求。 【本書特色】 誠實到幾乎殘酷,坦白到令人臉紅心跳 一本集體書寫的慾望自白書──女性以最真實的語氣,說出那些從未被允許說出的情欲與幻想。 21世紀的慾望全景 承接1973年南西.弗萊德(Nancy Friday)的經典《女人的祕密花園》,那本書揭開女性性幻想的禁忌面紗;本書是五十年後、跨越性別邊界的續篇──屬於我們世代的慾望告白。 篇篇直擊靈魂,露骨到讓人心臟狂跳 每個故事都是匿名,既真實又瘋狂,令人感到羞赧又無法移開視線。 慾望沒有國界、性別與年齡的界限 從孟加拉到紐約,從少女到銀髮族,從異性戀、同性戀到非二元,每一封告白都顛覆我們對「愛」與「性」的既定想像──包括畸戀與老年之愛。 女人幻想的性愛樣貌──大膽、野蠻、尖叫、有時甚至敗德 在這些幻想中,慾望是一種創造,一場不受道德規訓的狂喜。 「我是誰?」這些故事或許比任何鏡子都誠實 我們在人前扮演的角色,未必是真正的自我;那個渴望被看見、敢於主宰快樂的自己,也許只在匿名的性幻想裡現身。 新時代的性平告白 如果男人能大方談論性事,那女人當然也能──而且不止談「與男人」,還有「與女人」及所有超越性別的親密想像。這是慾望,也是自由的宣言。 【媒體好評】 《衛報》(The Guardian)__《想要》讓人欲罷不能……極具吸引力。 Fearne Cotton,《快樂之地》(Happy Place)__我非常喜歡這本書,閱讀過程讓人著迷──它真的很出色。 《觀察家報》(The Observer)__《想要》是一座令人著迷的慾望萬花筒,展現了女性慾望的多樣與光輝。在這個女性表達自由與自主權在多地仍遭威脅的時代,任何讓我們能坦然談論仍被羞恥包裹的生命層面的平台,都值得喝采。 《美麗佳人_澳洲版》__書中提到的自我軌跡與性意識,正是安德森在《我想要》中觸及的主題──她回望一生,探索自身對性與慾望的感受如何不斷轉變。 《Stylist》__一個充滿力量的企畫。 《柯夢波丹Cosmopolitan》__極度性感……《想要》是一本讓你慶幸加進書單的慾望宣言。 《金融時報》(Financial Times)__人類的性慾望始終神祕難解,但毫無疑問,歷來女性的慾望總被視為危險……安德森讓這些慾望終於得以開口說話。 《Pink News》__雙性女王吉蓮・安德森──又名「Mother」──粉絲心中的女神母后,那位我們都想成為、或想擁有的女人──推出了今年或許最火熱(多重意義上)的新書。 《華盛頓郵報》(The Washington Post)__你可能會問:一本鬆散取材於五十年前情色暢銷書的作品,還能在這個只需滑動、點擊或發訊息就能接觸各種性影像與實際邂逅的時代保持相關性嗎?答案是──絕對可以。 《Gay Times》__開創性之作……更令人稱道的是它的包容性──書中收錄酷兒女性、跨性別女性與非二元者的信件。
新聞的騷動:從資訊焦慮,到情緒自處的思考習作
本書簡介為什麼引戰文、標題黨如此普遍?為什麼名人的感情生活如此扣人心弦?為什麼我們樂於看到政客狼狽落馬?為什麼遙遠國度的動盪往往如此……乏味?在這個注意力比資訊本身更稀缺的時代,新聞媒體不但左右我們對現實的觀感,也形塑了我們的心靈狀態!一場飢荒、一座遭到洪水淹沒的城鎮、一個逍遙法外的連續殺人狂、一個政府的垮台、一位經濟學家對於明年經濟情勢的預測……這類外在的騷動,可能正是我們獲致內心平靜所需要的東西。如今,地球上幾乎沒有一個角落能夠避免得了新聞不斷轟炸。不論是在清晨從噩夢中驚醒、搭乘飛機航向另一座大陸,還是將子女送上床之後,都不免發現新聞在一旁等著攫取我們的注意。在當今這個時代,能夠達到片刻的平靜是多麼了不起的成就,能夠安然入睡或與朋友毫不分心地交談簡直有如奇蹟。新聞促成了一種印象,讓我們覺得自己彷彿生活在一個史無前例的重要時代裡,充斥著亟需關注的戰爭、債務、暴動、失蹤兒童、首映後派對、首度公開募股與流氓政權的飛彈攻擊。而我們必須發揮多麼高度的自制力,才能對四面八方紛至沓來的新聞置之不理,在一天的時間裡靜靜聆聽雨聲和內心的思緒。當新聞支配了我們的日常,宛若另類的宗教信仰,我們需要有人幫助自己因應新聞所造成的影響:包括心中因此出現的羨嫉與恐慌、激動與挫折,以及新聞不斷向我們灌輸,但有時不免懷疑自己如果不知道,是否會比較好的種種事物。英倫才子艾倫.狄波頓用他的生花妙筆與透徹觀察,為我們這個新聞成癮時代撰寫了一本終極指南,透過解析20種典型的新聞報導——從空難到謀殺,從名人訪談到政治醜聞——使我們體認到每個人都需要偶爾從這樣的狀態中喘一口氣,其實沒有什麼事情真正算得上是完全新奇、值得訝異,或者恐怖至極。
少年犯罪者們:是失控犯案,還是天生的壞?權威精神科醫師的青少年犯罪觀察紀錄
★入圍2025年英國犯罪作家協會非虛構小說金匕首獎決選★Amazon 4.6星、Goodreads 4.31星,各界推薦「我分析孩子們的陳述方式、肢體動作、情感狀態,可是在他們的記憶裡,卻沒有懼怕的情緒。那我會在他們的腦袋裡,發現什麼?」司法精神醫學、兒少精神病學專業的雙權威醫師,首度公開25年來與精神病犯罪者的真實對話,剖析失去同理心與罪惡感的內心世界。患有ADHD症狀、年僅10歲的卡倫,曾用一根水泥柱子打傷路人;12歲的亞米莉雅點燃汽油縱火,燒死了自己的父親與一歲多的弟弟;16歲的湯瑪斯用螺絲起子隨機殺害三名成年人,甚至還列了一張殺人名單。這些男孩、女孩當時若沒有精神異常,為什麼會做出這麼可怕的事?哈丁醫師是司法精神醫學、兒童青少年精神醫學的權威,在超過25年的職業生涯裡,曾擔任數百起案件的專家證人,與犯下駭人罪行的兒童、青少年與成人對話,協助法庭評估其精神狀況與責任能力。在本書中,醫師藉由回顧數十個深刻難忘且發人省思的案例,帶領我們走進他們犯複雜而脆弱的內心世界,探究其成長經歷、作案動機與心理創傷。他發現,他所接觸的每一位精神病犯罪者,幾乎都在剝奪、虐待、暴力、吸毒的家庭中成長。那些本該平安快樂長大的孩子,究竟是在什麼樣的處境與心理狀態下,一步步走上無法回頭的犯罪之路?哈丁醫師的每一份精神鑑定報告都在提醒我們:在色情、暴力與殺人犯案年齡層越來越低的今日,真正的危險早已潛伏在家庭、校園與社會之中。唯有及早發現那些危險訊號,正視孩子異常行為背後的求救訊號與創傷,我們才有可能在悲劇發生之前,保護自己也保護最在乎的人們。鑑定推薦(依姓氏筆畫排列)冬 陽│原生電子推理雜誌《PUZZLE》主編沈政男│精神科醫師、腦科學博士黃致豪│資深律師、司法心理學研究者陳建安│玄奘大學應用心理學系助理教授戴伸峰│人氣犯罪心理學家謝松善(阿善師)│前台北市政府警察局刑事鑑識中心主任
我們不是機器:美麗青年全泰壹
極權時代匿名流通的「勞動聖經」電影《美麗青年全泰壹》的原型一個韓國青年,在首爾的和平市場,點燃手中的《勞基法》他是「傻瓜會」會長全泰壹烈焰中燃燒的他高喊:「我們不是機器!」我們應先讀懂他的生命,而非急著解讀他的死亡。──申榮福(前聖公會大學特聘教授)這是韓國勞動史重要的一頁。一九七○年十一月十三日,一位韓國青年手持《勞基法》自焚而死,他的名字是全泰壹。出身貧窮的全泰壹,自小在底層打滾,賣報、擦鞋、推車,直到進入首爾的和平市場擔任剪裁師,夢想習得一技之長能翻轉人生,然而工廠內的毫無人性的勞動環境將他折磨得不成人形,更無法忽視的是大量年幼女工受到的非人對待,甚至被雇主強迫注射藥物,以維持清醒連日工作。雖然全泰壹連國中都沒畢業,但從未失去上學的夢想,利用每日殘酷的十五小時勞動後剩餘零碎時間自學。當他發現《勞動基準法》裡面記載「工作時間扣除休息時間後,每日以八小時、每週以四十八小時為原則」「雇主應每週至少給予勞工一次帶薪休假」「女工每月一天有帶薪生理假」……簡直如獲至寶,他以為獲得可以與惡劣雇主對抗的武器,沒日沒夜研讀《勞基法》,並在工廠發放問卷蒐集資料,準備將和平市場內的殘酷勞動實況舉報給勞動廳。他組織剪裁師成立「傻瓜會」,希望藉由傻瓜們的集體力量,爭取勞動條件的改善。然而當他發現勞動廳不過是資方的附庸;好不容易透過新聞報導揭露勞動慘況,資方在答應工人要求後又翻臉不認帳……種種打擊使他這個傻瓜會會長思考能一舉叫醒所有人的行動。他獨自完成了《勞動基準法》火葬儀式。無法繼續學業的全泰壹在生前曾感嘆道:「如果我能有個大學生朋友就好了!」這句話像一根冰冷的釘子,釘在大學生和知識分子的心中,喚起他們深深的內疚感。同時,也點燃了星星之火,不計其數的大學生上街為全泰壹舉行葬禮,其後更有無數大學生進入工廠「潛伏勞動」,他們親身去感受全泰壹曾在「人類市場」中所見到的地獄。作者趙英來便是其中一位被燃燒的全泰壹所震撼的人,他根據全泰壹生前七本日記,及對全泰壹母親李小仙、全泰壹友人及同事的訪談,完成了這本書。極權時代遭到政府禁絕,仍偷偷以《一個青年的生與死》祕密流傳,成為韓國社會的「勞動聖經」。全泰壹不是一個空有愚勇的人,而是在體制外、體制內做過各種嘗試,幾經思考而做出決斷的運動者。他的雕像至今如「人類宣言」矗立在和平市場門口,提醒人們「傻瓜精神」長在。全泰壹的故事,也成為理解韓國勞動與社會的重要脈絡。
階級課:受到托瑪.皮凱提《平等的反思》啟發,探討階級、平等與財富分配的思辨漫畫
靈感為法國經濟學者托瑪·皮凱提著作《平等的反思》的知識普及漫畫 暑假結束了,艾芭、薩兒、奧琳珮、恩佐、雷米也迎來新學年。五位重返校園的青少年升上新的年級,即將面臨班代選舉、小組合作公民專題、走入校外的都市農園接觸不同社會群體……在忙碌的學校與課餘活動中,幾人的友情接連碰上競爭、嫉妒、情竇初開等考驗。而私底下,幾位同學各自也有不同家庭問題要面對——可能是父母相處不睦恐將離婚;拮据的家境無法讓孩子享有充足資源;市區居家環境窄小但家庭成員過多,不得不考慮搬遷、轉學…… 本書邀請讀者藉由幾位中學生的視角,體會生活中不平等的無所不在,以及愛、理解與友誼又怎麼能幫助我們跨越彼此的差異。作者巧妙安排了書中人物的背景及遭遇: ☆享有優渥家庭環境的雙胞胎艾芭與奧琳珮能不能與來自弱勢家庭的同學好好相處? ☆雷米在課外活動中發覺同伴與自己懸殊的境遇差異,因此和要好的朋友決裂,紛爭與心結化解得了嗎? ☆恩佐家有長輩長照需求卻空間有限,面臨到轉學、搬家的可能,他該怎麼向同學道別? ☆來自阿拉伯裔移民家庭的薩兒面對主流社會及同儕壓力,要如何求同存異,不忘自身文化根源? ☆學校史地科師長是海地移民後代、現為單親媽媽的勒鞏涅克老師,她會怎麼與同學討論殖民、社會不平等與資源重分配等議題? 本書故事從開學前的八月末尾,跨越到隔年暑假七月;這段期間,書中角色在學校和家庭生活中都面臨許多挑戰。大家為了校際公民專題競賽絞盡腦汁,同儕間因而產生各種情誼、摩擦或競爭關係。課堂上,老師帶領大家思考社會平等與貧富差距;課堂外,同學們漸漸發覺彼此家庭背景、經濟條件大不相同,於是有了不同的選擇與煩惱。一個學年過去,他們克服不少難題,心中也生出不少困惑。如何維繫彼此的友誼?如何讓學校變成更公平的地方?他們開始有許多期待與想法,準備在新學期付諸行動。──── ⟢ ──── ⟢ ──── ⟢ ────《階級課》的靈感源自托瑪·皮凱提2021年出版的《平等的反思》(繁體中文版於2024年發行),希望透過青少年的生活來說明,全體人類的歷史處處可見弭平差異、爭取平等的努力,同時還要邀請讀者思考:●我們真的人人平等嗎?是否肯努力就會「贏」?●為什麼每個人的機會不一樣?●名下有房有地,就是富人嗎?●這個世界是在進步或倒退?「進步」又該怎麼定義?●投票選舉一定公平嗎?抽籤會不會是另一個選項?
道德浪女+道德浪女練習簿(套書)
【道德浪女+道德浪女練習簿】套書►► 《道德浪女:多重關係、開放關係與其他冒險的實用指南(新版)》我們是否可能同時愛上好幾個人,或對伴侶以外的人產生慾望?如果我對別人有感覺,就表示我不是真的愛我的戀人?我的情人「出軌」了,表示我們的關係一定出了什麼問題?「嫉妒」與「占有慾」是愛情的證明,真的喜歡對方就會想擁有對方?沒有「另一半」,我的人生就不完整,一輩子得不到幸福?我們從小被教導,一生一世一對一的婚姻,是情感關係的唯一正解。許多人為了達到社會要求的這套標準,拚命壓抑自己的真實慾望,最後卻讓自己與親近之人都痛苦不堪。如果社會要求的這一套,讓你覺得頗受壓抑、格格不入甚至是自我厭棄,我們還有什麼選擇呢?《道德浪女》為非典型親密關係的經典指南,書中提供了豐富的關係經營與溝通技巧,引導讀者認識自己並強化親密關係,更全面地理解人類的情感世界。本書將帶領讀者展開一場自由的冒險之旅,教你如何透過坦誠溝通、接納並掌握自身情緒、公平且健康地吵架、建立安全感與支持系統、共同設立界線等方式,嘗試進入開放關係、多重關係,以及任何性與愛的自由關係。本書也為浪女新手提供調情與追求、「說要」與「說不」,以及安全性行為的入門技巧,並教導浪女如何運用法律及各種協議保護自己與伴侶,進而養兒育女。處於一對一關係中的讀者,亦可由本書習得親密關係的經營之道,與接納並善待自己的方法。本書提供了嶄新的視角,能幫助你從傳統的束縛中解放出來,不再恐懼關係的失敗,並明白自身已是完整的個體,無須所謂的「另一半」來填補空缺。「愛」與「性」即目的,而非達成「一生一世配對」的手段。快感本身已足夠美好,親密、連結與陪伴亦彌足珍貴,只要你感到愉悅滿足,關係本身即具有無上價值。▍《道德浪女》Q&AQ:誰是道德浪女?A:浪女可以是任何性別的人,只要你有勇氣以這種激進立場來歡慶性愛:性愛很好,快感對你有益。浪女可以選擇無性、選擇獨身、選擇一對一、選擇開放關係、選擇多重伴侶關係;浪女可以是異性戀、同性戀、無性戀或雙性戀,可以是激進的社運組織者,也可以是與世無爭的郊區居民。Q:道德浪女哪裡「道德」?A:歡慶性與愛的「道德浪女」,絕非濫交隨便、不在乎他人感受的自私鬼,真正的「道德浪女」有原則且有道德,她們重視誠實與所有參與者的意願,也會極力避免傷害他人;她們認為感情關係與「所有權」無關,沒有人能夠擁有別人;她們會誠實面對自己的情緒與感受(如嫉妒、恐懼、占有慾、不安、憤怒),當「自己感覺的主人」,找出這些情緒的根源,並尋求伴侶與朋友的支持,但不利用這些情緒去責怪或控制別人;她們也勇於面對衝突、解決衝突,練習公平且健康地吵架。道德浪女的關係沒有約定俗成的規矩,她們藉由討論來訂立協議,協商出某些條件、環境與行為來滿足自己的需求,同時也尊重每個人的界線。►► 《道德浪女練習簿:提問、書寫、探索,適用於開放、多重與一對一關係的親密實作指南》全球銷量突破50萬冊經典《道德浪女》實戰演練手冊讀懂了理論,卻在現實的嫉妒與衝突中卡關?互動式指南:特質量表 ╳ 核對清單 ╳ 情境演練 ╳ 自由書寫一本可實際書寫、反覆使用的親密關係工具書獻給所有渴望建立誠實、歡愉、永續關係的探險者二十多年來,《道德浪女》已成為全球數十萬讀者探索非典型關係的啟蒙聖經,然而,即使認同自由、誠實與合意的關係理念,當真實生活中的情緒風暴襲來,我們仍可能卡在嫉妒、溝通失靈、界線模糊與反覆內耗之中。朵思與珍妮看見了讀者「知易行難」的困境,她們將數十年來在開放式社群及諮商領域的實踐經驗,提煉為這本互動式練習簿。本書不是理論延伸,而是一套可以實際操作的關係工具。透過提問、自由書寫、量表與情境練習,本書將陪伴你探索「我是誰」及「我想要什麼」,進而學習設定界線、建立協議、探索性與愛,並在衝突與情緒風暴中照顧自己。無論你是獨身、單一配偶、開放或多重關係實踐者,本書都為你準備了專屬的導航地圖;至於BDSM、酷兒柏拉圖式關係、自選家庭等更具體的實踐形式,也能在書中找到相關指引,陪伴你踏上屬於自己的浪女道路。▍裝幀設計:採裸背線裝,可180度完全攤平,書寫零阻礙。 ▍紙張選用:100g日皓特級淺米道林紙,色澤溫潤護眼,手感細緻且不易滲墨,無論鉛筆、原子筆或鋼筆皆適用。◆◇―――這本書適合這樣的你―――◇◆□ 堅守單一配偶制,想要改善關係品質 □ 嚮往開放或多重關係,卻卡在嫉妒與不安□ 想探索不同關係形式(如自選家庭、酷兒柏拉圖式關係)□ 正在或考慮實踐BDSM,想學習協商技巧與建立界線的方法跟著本書,展開一場自我探索的旅程: 【拆解預設模式 ╳ 認識自己】透過「自由書寫」與反思練習,看見那些從小被灌輸的、關於性與愛的僵化腳本,並有意識地改寫它。在進入關係前先問自己:我是誰?我真正渴望的快感、親密感與生活形式為何?【設定界線 ╳ 建立協議】釐清什麼是你能掌控的,什麼不是,設定並貫徹界線。運用溝通技巧,與伴侶協商出具有彈性、兼顧安全感與自由、基於共識的「協議」。【直面嫉妒 ╳ 化解衝突】不再視嫉妒為洪水猛獸,嘗試解構嫉妒背後的情緒、投射與深層原因。學習在衝突中「喊暫停」,不指責,不逃避,將無效的爭吵轉化為加深連結的契機。【掌握實用工具箱】★ 自我特質量表:釐清自己是什麼樣的人,以及你對生活、性、愛與關係的真實期待。★ 界線表格:盤點關係中的付出與收穫,釐清哪些是你能掌控的,哪些不是,在愛人之前先學會保護自己的能量。★ 「要/不一定/不要」清單:認識自己的慾望與界線,與伴侶精準溝通你的性愛偏好與情感需求。★ 伴侶評估指標:檢視約會對象的「風險訊號」與「值得認識的跡象」,篩選出適合的對象。★ 衝突化解八步驟:從喊暫停釋放情緒,到設定計時器輪流陳述,將無效的馬拉松式爭吵,轉化為具建設性的雙贏溝通。★ 嫉妒急救箱:建立專屬的「安心保證」與自我安撫清單,當嫉妒風暴來襲時,透過具體行動照顧自己,不被情緒淹沒。【浪女推薦】「朵思與珍妮的『浪女倫理』,核心價值就是愛與善意。主流想像中的多重關係是玩弄別人感情,或者性慾胃口奇大以致吞噬掉其他的一切;在《道德浪女》裡,完全不是。朵思與珍妮畢生的浪女實戰經驗,與美國六〇年代的反戰、反叛文化、性解放、公社等社會實踐密切交纏,性愛對她們來說,是社會連結的一種,是表達愛與善意的諸多方法之一。」——張娟芬 「曾經有個時代——或許現在還是——事物總是被兩極劃分。若非貞潔,即是浪蕩。若非『正常』,即是『非常』。然而正常豈有長久不變的道理?男女同性戀曾也一度受困於哥弟麻煩、踢婆情結,而今不分才是王道,浪也可以道德。《道德浪女》的金玉良言是非典型關係畢竟才是常態——活著就是探索自我的邊界,跨越定義,浪過高潮。我浪,我驕傲。」——羅毓嘉(詩人)「當代婚家制度往往將情慾、浪漫愛、親密連結與生活互動,強行綑綁在單一對象身上。因此,當我們打破單偶框架走向開放關係,面對複雜的角色交織時,難免陷入迷惘:我真正的渴求為何?界線又該畫在哪裡?這正是『重整關係劇本』的必經之路。我們需要重新盤點期待與需求,建立由自發選擇構成的新關係框架。然而知易行難,社群中常苦於缺乏具體的實踐方法。令人振奮的是,兩位祖師級的『波栗奶奶』帶來了這本自助手冊!內容深入淺出,透過自由書寫的引導,讓我們在筆尖下看見真實的自己。在藉由親密關係整合自我的旅程上,我們終於又多了一本強大且實用的隨身指南!」——許欣瑞(「波栗打開開」開放・多重關係資源網發起人)「作為《道德浪女》的忠實讀者,多年後能看見這本專屬練習簿,內心充滿驚喜。作者依舊溫柔且不厭其煩地在筆記處之間提醒著:抵達生活、關係與性愉悅的關鍵,並非向外求索,而是回歸自我。透過理解、尊重、安全與界線的練習,我們開始深刻地認識自己。這條路確實不容易,但作者帶著我們一步步褪去羞恥、揭示脆弱。這是不分情感模式、不論單身或有伴都適合的書寫練習。書寫自身,即是創造自由。願我們都能自由地以任何方式去體驗性與愛,並享受著各種關係下的自己。」——揚(Sex Chat談性說愛)
道德浪女練習簿:提問、書寫、探索,適用於開放、多重與一對一關係的親密實作指南:提問、書寫、探索,適用於開放、多重與一對一關係的親密實作指南
全球銷量突破50萬冊經典《道德浪女》實戰演練手冊讀懂了理論,卻在現實的嫉妒與衝突中卡關?互動式指南:特質量表 ╳ 核對清單 ╳ 情境演練 ╳ 自由書寫一本可實際書寫、反覆使用的親密關係工具書獻給所有渴望建立誠實、歡愉、永續關係的探險者二十多年來,《道德浪女》已成為全球數十萬讀者探索非典型關係的啟蒙聖經,然而,即使認同自由、誠實與合意的關係理念,當真實生活中的情緒風暴襲來,我們仍可能卡在嫉妒、溝通失靈、界線模糊與反覆內耗之中。朵思與珍妮看見了讀者「知易行難」的困境,她們將數十年來在開放式社群及諮商領域的實踐經驗,提煉為這本互動式練習簿。本書不是理論延伸,而是一套可以實際操作的關係工具。透過提問、自由書寫、量表與情境練習,本書將陪伴你探索「我是誰」及「我想要什麼」,進而學習設定界線、建立協議、探索性與愛,並在衝突與情緒風暴中照顧自己。無論你是獨身、單一配偶、開放或多重關係實踐者,本書都為你準備了專屬的導航地圖;至於BDSM、酷兒柏拉圖式關係、自選家庭等更具體的實踐形式,也能在書中找到相關指引,陪伴你踏上屬於自己的浪女道路。◆◇―――這本書適合這樣的你―――◇◆□ 堅守單一配偶制,想要改善關係品質 □ 嚮往開放或多重關係,卻卡在嫉妒與不安□ 想探索不同關係形式(如自選家庭、酷兒柏拉圖式關係)□ 正在或考慮實踐BDSM,想學習協商技巧與建立界線的方法跟著本書,展開一場自我探索的旅程: 【拆解預設模式 ╳ 認識自己】透過「自由書寫」與反思練習,看見那些從小被灌輸的、關於性與愛的僵化腳本,並有意識地改寫它。在進入關係前先問自己:我是誰?我真正渴望的快感、親密感與生活形式為何?【設定界線 ╳ 建立協議】釐清什麼是你能掌控的,什麼不是,設定並貫徹界線。運用溝通技巧,與伴侶協商出具有彈性、兼顧安全感與自由、基於共識的「協議」。【直面嫉妒 ╳ 化解衝突】不再視嫉妒為洪水猛獸,嘗試解構嫉妒背後的情緒、投射與深層原因。學習在衝突中「喊暫停」,不指責,不逃避,將無效的爭吵轉化為加深連結的契機。【掌握實用工具箱】★ 自我特質量表:釐清自己是什麼樣的人,以及你對生活、性、愛與關係的真實期待。★ 界線表格:盤點關係中的付出與收穫,釐清哪些是你能掌控的,哪些不是,在愛人之前先學會保護自己的能量。★ 「要/不一定/不要」清單:認識自己的慾望與界線,與伴侶精準溝通你的性愛偏好與情感需求。★ 伴侶評估指標:檢視約會對象的「風險訊號」與「值得認識的跡象」,篩選出適合的對象。★ 衝突化解八步驟:從喊暫停釋放情緒,到設定計時器輪流陳述,將無效的馬拉松式爭吵,轉化為具建設性的雙贏溝通。★ 嫉妒急救箱:建立專屬的「安心保證」與自我安撫清單,當嫉妒風暴來襲時,透過具體行動照顧自己,不被情緒淹沒。【浪女推薦】「當代婚家制度往往將情慾、浪漫愛、親密連結與生活互動,強行綑綁在單一對象身上。因此,當我們打破單偶框架走向開放關係,面對複雜的角色交織時,難免陷入迷惘:我真正的渴求為何?界線又該畫在哪裡?這正是『重整關係劇本』的必經之路。我們需要重新盤點期待與需求,建立由自發選擇構成的新關係框架。然而知易行難,社群中常苦於缺乏具體的實踐方法。令人振奮的是,兩位祖師級的『波栗奶奶』帶來了這本自助手冊!內容深入淺出,透過自由書寫的引導,讓我們在筆尖下看見真實的自己。在藉由親密關係整合自我的旅程上,我們終於又多了一本強大且實用的隨身指南!」——許欣瑞(「波栗打開開」開放・多重關係資源網發起人)「作為《道德浪女》的忠實讀者,多年後能看見這本專屬練習簿,內心充滿驚喜。作者依舊溫柔且不厭其煩地在筆記處之間提醒著:抵達生活、關係與性愉悅的關鍵,並非向外求索,而是回歸自我。透過理解、尊重、安全與界線的練習,我們開始深刻地認識自己。這條路確實不容易,但作者帶著我們一步步褪去羞恥、揭示脆弱。這是不分情感模式、不論單身或有伴都適合的書寫練習。書寫自身,即是創造自由。願我們都能自由地以任何方式去體驗性與愛,並享受著各種關係下的自己。」——揚(Sex Chat談性說愛)
黑心瘋人院的十日臥底實錄:傳奇女記者揭發弊端、撼動精神醫療制度的調查報導經典
進了島上的精神療養院後,我就不再裝瘋賣傻了,我的所有言行舉止都和原來的我一樣。怪的是,我的表現愈正常,醫生們就認為我的病情愈嚴重。◆臥底成功,她便能實現夢想,成為一名記者,臥底失敗,餘生可能得關在瘋人院裡,直到變成真正的瘋子……傳奇女記者──奈莉.布萊一戰成名的紀實報導經典 ◆專文導讀:從美國到臺灣,跨越百年的精神病院臥底行動 ──資深精神專科醫師/作家 吳佳璇十九世紀末的美國,女性在許多領域普遍遭受歧視,進入職場甚至會被比喻為「怪物」。然而,年僅二十三歲的奈莉.布萊為了謀得記者一職,勇敢接下報社任務,潛入紐約布雷克威爾島(現名羅斯福島)臭名昭著的精神療養院臥底。這本書就是她臥底十日後,刊載於《紐約世界報》的調查記錄與報導。在這篇報導中,奈莉以緊湊明快的節奏如實記錄了自己從報社接下任務,如何為臥底行動做心理建設,在臨時之家的裝瘋過程,還有當她進入精神療養院以後,猶如人間煉獄的群體生活,其中更包括醫護人員各種令人髮指的行為舉止,以及病友的人生故事。令人不安的是,她發現許多被關在這裡的女性其實並沒有精神疾病,被送進來的理由大多是貧窮、移民身分、語言不通,或者是不符合社會對「正常女性」的期待。這些女性一旦被貼上「瘋子」的標籤,便再無自證清白的可能。奈莉在療養院待了十天,最後被報社援救出來,隨後她將這段經歷以冷靜自持、帶點幽默自嘲的第一人稱書寫成一系列報導。由於報導大受歡迎,一「報」難求,她最終同意將其內容以書籍形式出版。此書的出版不僅引發社會震撼,促成實際制度改革,更奠定了現代調查報導的基礎,在那個女性只被期待撰寫時尚、園藝等報導主題的時代,她選擇深入社會最黑暗的角落,為眾多無聲者發聲,也讓她成為美國新聞史上少見的傳奇女記者。「我進去之後,你要怎麼把我弄出來呢?」「還不知道,必要的時候,我們會公布妳的身分,說明妳裝瘋潛入療養院的緣由。」我對這項任務實在沒有把握,但是我發現,編輯比我更沒信心。 ◆這一關,很可能就是一輩子的事,而且尚茲太太還被關得不明不白,從來沒有人用她的語言告訴她這究竟是怎麼一回事。就算是罪犯,也有為自己的清白辯護的機會。尚茲太太用德文苦苦求問她身在何處,希望爭取自由。說著說著便哭了起來。 ◆布雷克威爾島上的精神療養院就像一個捕鼠籠一樣,進去很容易,但要出來幾乎是不可能的事。
錢與命的試煉:一顆抗癌新藥背後的億萬豪賭與金權角力
寫下癌症治療新頁,重塑華爾街權力版圖,各界盛讚:生技商戰類書籍的顛峰之作!★生技界史上獲利最豐厚的投資案/生技併購史知名傳奇與經典教材★★生技投資圈選股與避雷必讀案例/亞馬遜網路書店4.6星超高好評!★*****科學能造就濟世新藥,但貪婪能成就企業估值,當救命科技成為金融商品,公共利益與藥廠獲利如何取得平衡?革命性新藥得以上市,涉及什麼利益、權謀、政治與道德糾葛?故事始於一場悲劇:經商有成的富豪羅伯.達根因痛失愛子,決定投資開發抗癌藥物,入主了當時瀕臨破產的環合製藥。得益於該公司創辦人、科學家理查.米勒精準的眼光,公司以低價從賽雷拉基因體公司的清倉大拍賣中,買下一種後者視為廢料、連專利都沒有申請的化合物「BTK抑制劑」。賽雷拉原本是開發這款藥物來治療關節炎,但環合製藥轉而用它來治療血癌,且在臨床試驗中收效極佳,震驚醫界。然而,隨著達根入主,環合製藥的目標從「純粹科學研究」轉向「極大化金融價值」,身為大股東的他對米勒漸感不滿,最終設法取得主導權,迫使米勒離開親手創立的公司。部分合夥人與核心幹部也因為經營見解不同,有的遭到開除,有的主動求去。後來,環合製藥推出的藥物大獲成功,引發華爾街與生技巨頭瘋狂競標,最終跨國公司艾伯維以210億美元天價併購環合製藥,達根一躍成為「生技界史上獲利最豐厚的投資人」。與此同時,離開環合製藥的一批科學家與金主已另起爐灶、急起直追,希望同樣在市場上占得一席之地……本書不僅記錄了一款年銷數十億美元、重磅炸彈級藥物誕生的艱辛歷程,更揭露華爾街大戶如何湧入生技產業、避險基金怎麼影響藥物研發過程、企業家怎麼在倫理與利益之間走鋼索,以及監管制度如何在速度與安全之間掙扎。這是一顆救命神藥的誕生史,也是一場關於人類野心、金錢與救命科技的史詩,如果你關心生技產業、醫藥創新、華爾街生態,甚或當代科學與社會的關係,都千萬別錯過這本書!(各章內容簡介請見目錄引文)
人工智慧與元宇宙科技時代:媒體與傳播研究的美麗新世界
我們正處於人工智慧(AI)與元宇宙(Metaverse)科技大爆發的時代,這是「最好的時代,也是最壞的時代」。近年人工智慧與元宇宙科技席捲全球,媒體與傳播研究正面臨典範轉移。本書彙集作者2020年到2025年發表的九篇學術研討會論文,以及一篇序章論文,主題涵蓋人工智慧與元宇宙科技在新聞媒體、社群媒體、 健康傳播、組織溝通、行銷傳播、電腦中介傳播領域的應用。本書探討在AI元宇宙構築的美麗新世界中,有關當代媒體與傳播領域的重要議題、機會與挑戰,並反思傳播與媒體研究的本體論、認識論、方法論哲學與途徑。
如水革命:香港人如何在反送中運動集體臨機應變
香港人在2019年夏天發動了「如水革命」,抗議港府提出《逃犯條例修訂草案》,容許將香港的犯罪嫌疑人引渡至中國大陸受審。這場運動的名稱「如水」(Be Water)取自武術大師李小龍的名言:「如水一般,無形無相」。結果「如水革命」成為香港有史以來規模最大的政治抗爭事件,不僅如此,這場運動還有一個不同於其他運動的獨特之處,那就是:參與者之間採取即時的溝通方式,而且全程「無大台」,也就是沒有領導中心。本書試圖透過行動者視角,來理解「如水革命」的興起及其歷久不衰的後續效應,探究為什麼會有這麼多的平凡市民投入這場充滿危險、後果深遠的抗爭,還有他們是如何形成並展開如此非凡的能動性。
庫瑪翁的食人虎:不在老虎食物鏈的人類,為何成為老虎的食物?(追捕殺了436人食人虎的紀實經典)
亞馬遜4.7、Goodreads 4.3★★★★★好評全球熱銷4,000,000冊若日本熊襲事件是瞬間爆發的噩夢印度食人虎則是橫跨數十年、將整座叢林變成地獄的恐怖統治二十世紀初,地處印度北部喜馬拉雅山區的偏遠山村長年籠罩在食人虎的陰影下。白天與夜晚不再屬於人類,恐懼成為村民的日常。生於庫瑪翁山區的吉姆.科比特,自幼與叢林為伴。他受村民與政府請託,深入荒野追蹤並擊斃奪走數百人性命的食人猛獸,其中包括造成436人喪生的昌帕瓦特食人虎。在印度德賴平原的茂密叢林中,老虎曾是維持生態平衡的尊貴王者。吉姆.科比特告訴我們,沒有一頭老虎是生而殘暴的。然而,當草率的槍火留下了無法癒合的傷口、當豪豬的尖刺深入掌墊、當人類的擴張擠壓了最後一寸棲所——生存的本能迫使這些心胸寬大的森林之王轉向了牠們原本不屑一顧的獵物:人類 。本書是二十世紀最偉大的野外觀察家吉姆.科比特長達三十二年與食人猛獸對峙的心靈告白。他不只是獵人,更是一位充滿人文關懷的生態保護先驅。透過他細膩的筆觸,我們看見的不僅是昌帕瓦特食人虎獵殺四百餘人的震撼數據,更是山區居民在「牙與爪支配」下被迫退回原始生活的哀歌。科比特帶領我們潛入那一處處被血跡渲染的溪谷,聽見那令人神經緊繃的憤怒低吼。然而在最終扣下扳機的那一刻,他眼中流露的並非勝利的狂喜,而是對印度失去最優秀動物群的深刻痛惜,並寫下當自然秩序遭人類破壞後,某些動物何以被迫成為「怪物」的故事。本書特色內附珍貴的歷史檔案照片與描繪食人虎獵殺與被獵殺的場景插圖。
向上流動的代價:愧疚、自我偽裝,與難以割捨的親緣羈絆……那些勵志翻身故事沒告訴你的隱形犧牲
踩著父母往上爬,你願意嗎?這是一場最孤獨的長征:轉身,是對家人的歉疚留下,是對未來的妥協獻給所有在成就與親情夾縫中滿身傷痕卻依然努力前行的你成功的故事總是相似的,背後的取捨卻各有各的辛酸我們身處在一個崇尚「翻身」、熱衷「躋身上流」的社會,集體焦慮著如何往上爬,卻鮮少有人停下來問:當一個人決定離開原生階級、向上流動之後,究竟可能會失去什麼?一旦力爭上游者終於換上精緻衣著、學會優雅談吐,進入曾經夢想的世界,以為從此迎來康莊大道,但現實的人生劇本卻可能是更揪心的拉扯:→必須在經濟或情感上轉身離開,才能完成學業或換取理想的工作……→努力從藍領爬升到白領階級,卻與家人日益陌生,再也沒有共同話題……→努力融入新環境,卻始終懷抱「冒牌者症候群」,恐懼隨時被揭穿出身…… →脫離原生環境後,仍必須面對親緣重擔的拖磨,在拒絕與愧疚中反覆煎熬……「為什麼我明明變優秀了,卻覺得自己像個背叛者?」本書作者珍妮佛‧莫頓(Jennifer M. Morton)任教於有「窮人哈佛」之稱的紐約市立學院,她結合自身經歷與深度訪談,劃開勵志故事的表象,直視「向上流動」必經的倫理困境。這不僅僅涉及個人的選擇,更牽涉到社會結構的陣痛。莫頓主張,我們必須將這些隱形代價置於社會、經濟與歷史的脈絡下,重新建構一套關於向上流動的敘事。讓每一位力爭上游者在實現階級跨越的同時,依然能保有完整的自我,並為曾經養育自己的家庭與社群,帶回真正的光亮。
開一間鼓勵交流的社群咖啡館!Community Cafe經營實戰指南【口碑長銷版】
在地創業、長照關懷、育兒交流、社區再造、地產地銷……可以怎樣開始呢?答案統統是「開一間社群咖啡館」!◆場域的力量,最高!「社群咖啡館」一字源於Community Caf?,是一個由在地居民負責經營的開放式公共空間。所有人都可以來這裡放空或與人相聚,進而創造形形色色的邂逅,為自己的生活場域與地區帶來各式新契機。在地創業、長照關懷、育兒交流、社區再造、地產地銷……可以怎樣開始呢?答案統統是「開一間社群咖啡館」!◆場域的力量,最高!「社群咖啡館」一字源於Community Caf?,是一個由在地居民負責經營的開放式公共空間。所有人都可以來這裡放空或與人相聚,進而創造形形色色的邂逅,為自己的生活場域與地區帶來各式新契機。不論出發點是長照關懷、育兒交流,亦或推廣在地農特產、活化老舊社區、里山經濟,也不論最後發展得多麼多元,對於凝聚人群與力量、持續且具體推動社區意識或議題,社群咖啡館都是最實際可行、也最貼近日常的方式。◆一本具體教導如何經營社群咖啡館的實戰指南本書作者創立的「港南台城市咖啡館」如今已邁向第十五年,對於開咖啡館的錢從哪來?養得起多少位正職員工?怎麼找地點?房租的占比如何拿捏?有多少志工可以幫忙?訓練員工和志工的待客小祕訣是什麼?又該怎樣讓人聚集、流動?等問題,他將在書中手把手地大方分享關於社群咖啡館的所有know-how!◆日本亞馬遜讀者滿分評價??重量級專文推薦(依姓名筆畫排序)??朱明德.中華民國精品咖啡協會創會長何志偉.中華民國立法委員林承毅.林事務所執行長高耀威.臺東長濱獨立書店「書粥」創辦人盧秀卿.力麗基金會執行長??眾聲好評??Hally Chen.《喫茶萬歲》作者、日本咖啡文化研究者方荷生.臺北中正區忠勤里里長、「書屋花甲」創辦人王琴理.雲林芒果咖啡館老闆陳俞嘉∣臺中mojocoffee品牌主理人陳鈺萍醫師.助產所裡的belly daily咖啡館老闆戴妙容∣臺北喫茶店香店主
二十一世紀生死課・二版
廣泛涵蓋重症與臨終醫療相關議題各界好評:「深刻」「全面」「經典」「引人入勝」《基因:人類最親密的歷史》辛達塔・穆克吉《理想的告別:找尋我們的臨終之路》安・紐曼普立茲獎得主艾倫・古德曼等重量級人士,口碑推薦!***拜醫療進展之賜,死亡的原因、過程、時空,甚至死亡本身的意義,已經與幾十年前大相逕庭。醫療人員怎麼看待與因應老、衰、死?我們又能怎麼抉擇走完人生最後的一段路?隨著細菌感染知識的增長、公衛系統的建立,以及麻醉與疫苗技術的發展,醫學在一八五〇年代之後終於成了一門科學,它澈底顛覆了人類過往經驗,目前看來也不會走上回頭路。世界各地的預期壽命已長足增加,我們與慢性病共存的失能歲月卻也逐漸拉長,死亡的原因、地點、時間及過程,更是與幾十年前截然不同。海德・沃瑞棋承繼醫界對生命與臨終的思索,從細胞之死與死亡的本質定義談起,擴而論及死亡的生理機制、死亡社會學、拒絕心肺復甦術(DNR)、腦死與心臟死(死亡定義)、死亡與宗教、重症照顧者的重負、醫療代理人問題、安樂死/自殺/醫師協助自殺,以及死亡與社群媒體等廣泛議題。除了自身臨床服務時的遭遇,作者還以寫論文的精神去經營各章,全書對文學、神學、判例分析及科學知識信手捻來,而且橫跨演化生物學、醫學、社會學、認知心理學、歷史學、人類學等諸多學科觀點,統計數據與佐證資料充足,深具說服力,企圖心直逼努蘭經典之作《死亡的臉》,刻劃細膩不遜葛文德《凝視死亡》,是探討當代生死學與臨終醫療的必讀之作。(各章內容簡介請見目錄引文)
當孩子成為最可怕的存在:七個家庭、千次求救,揭開精神疾病照護的斷裂現場
*由處理過逾千件家屬求助案例、第一線精神障礙者護送專家所撰寫的紀實文學。 *從「請帶走我的孩子」的極端求救,直視精神照護與社會安全網的疏漏之處。 *收錄7則震撼個案以及制度解析,提供家屬可參考的的求助路徑。 *中華民國康復之友聯盟、高雄市立凱旋醫院院長周煌智專業推薦! 一本震撼人心的社會紀實,為走投無路的家庭指出一線生機! 作者押川剛以二十多年的實務經驗, 帶領讀者直視社會上大家最不願面對的角落。 這些故事殘酷、真實、令人心碎,但也提醒我們, 當家庭走到絕境,我們不能假裝問題不存在。 當父母哭著說「請帶走我的孩子」, 我們必須理解這句話背後的絕望與求救訊號。 這本書不販賣恐懼,而是為走到盡頭的人,指出一條還能活下去的路。 在日本,有一群父母不是詢問 「如何讓孩子更好?」 而是哭著哀求: 「能不能幫我殺了孩子?」 「要是他消失就好了。」 「我們只能殺死孩子了。」 他們內心深處或許依舊愛著自己的小孩, 可卻被整個社會逼到退無可退的地步。 *醫療、社福、警政都不願碰觸的「灰色地帶」。 *菁英家庭的兒子,被升學壓力壓垮,如今持刀威脅家人、虐殺寵物。 *酒精成癮的中年男子對父母持續施暴,讓父母無奈感嘆「希望他死掉」。 *繭居的女兒把母親當奴隸使喚,房間堆滿垃圾散發惡臭,家人連她是生是死都不知道。 作者押川剛長年從事精神障礙者護送與自立支援工作, 面對的是那些被暴力、成癮與精神疾患拖垮的家庭。這些家庭走投無路,卻發現: *醫院說「他沒有住院必要」或「最多只能住三個月」。 *社福機構將難纏的病患列入黑名單。 *警察說「有事就打110」,可問題根本無法解決。 *家屬被告知「請尊重病患人權」,卻沒人理會家屬的人權。 這些家庭被困在醫療、社福與警政系統之間的「灰色地帶」。 ——有精神疾病症狀,但沒嚴重到能強制住院。有暴力行為,但未造成刑事責任。 需要長期照護,不過體制只提供短期協助。 七則真實個案,揭開台灣也正在發生的社會危機! 本書以七則震撼人心的個案實錄,帶領讀者走進這些家庭的真實處境。 個案1:是精神障礙者還是犯罪者? 律師世家的獨生子,從小被寄予厚望,卻因升學失敗而精神崩潰。 他迷戀女歌手、非法侵入公寓、虐殺家貓、全身赤裸拿球棒攻擊妹妹⋯⋯。 家人搬家試圖逃離他,可長期不聞不問的結果,讓他最終還是走上犯罪之路。 個案2:親子相殘 酒精成癮的兒子對父母施暴,父母的身上布滿傷痕。當作者問「你們希望兒子怎麼樣?」 父母竟異口同聲回答:「希望他死掉。」 個案3:那些最終未委託的家屬 有些家長態度一百八十度大轉變,從「請救救我的孩子」變成「我不管了,你們看著辦」。 有些家長完全不負責任,把孩子丟給作者後便人間蒸發。 更有家長直白地說:「能不能幫我把孩子處理掉?我付錢。」 個案4~7:涵蓋母女失序生活、家庭內跟蹤狂、手足被迫承擔照顧責任等更多令人心碎的故事。 為什麼這些問題越來越難解決? 作者從日本的制度面與社會變遷深入解析: *《精神保健福利法》修正後,住院門檻提高。 強調病患人權,卻忽略家屬的處境。 許多家庭想送孩子住院治療,醫院卻說「症狀不夠嚴重」或「只能住三個月」。 出院後問題依舊,家屬陷入無止盡的循環。 *「灰色地帶」造成病患被醫療與社福拒於門外 有暴力傾向、不配合治療、經濟能力不足的病患,常被醫院列入黑名單。 社福機構也因人力與資源限制,無法提供長期協助。 *少子化、核心家庭、網路密室化加劇問題 過去大家族能分擔照顧壓力,如今核心家庭孤立無援。 網路與社群媒體讓人際關係密室化,父母甚至不知道孩子在做什麼、和誰來往,等發現問題時常為時已晚。 *親屬間殺人案比例攀升 根據日本警察廳統計,殺人案中嫌犯與被害者為親屬關係的比例,從2004年起持續攀升, 2013年已超過五成。少年犯下的殺人案中,被害者為家人的案件約占一半。 走到盡頭的人,還有其他辦法可想嗎? 在揭露問題的同時,作者也提出家屬能做、該做的事: *不要因顧面子而隱瞞問題 越早求助,問題越容易解決。拖到家人受傷、財產被揮霍殆盡才尋求協助,往往已錯過最佳時機。 *建立「切不斷的家人關係」 即使無法同住,也不要完全斷絕聯繫。定期關心、適度介入,才能在危機發生時及時應對。 *不要只依賴單一資源 醫療、社福、民間組織各有限制,家屬需要主動整合資源,為家人找到最適合的協助方式。 *這種家屬很討人厭——避免成為問題的一部分 作者直言不諱地指出,有些家屬過度溺愛、有些漠不關心、有些只想推卸責任。 家屬的態度與行為,往往是問題惡化的關鍵因素。 這不只是日本的問題,也是台灣正在面臨的危機。 台灣同樣面臨少子化、高齡化、核心家庭化的社會變遷。 精神疾病患者與家屬的困境,在台灣也日益嚴重。 *思覺失調症、憂鬱症、焦慮症患者增加。 *繭居族、網路成癮問題浮現。 *酒精、藥物濫用案件攀升。 *家庭暴力、親密伴侶暴力、虐兒事件頻傳。 *長期照護資源不足,家屬身心俱疲。 最終引發社會案件後,卻由於無法從根源杜絕問題,導致今天公祭明天忘記。 當醫療與社福體系無法完全承接這些問題,家屬該如何自救? 社會又該如何正視這些被遺棄在「灰色地帶」的家庭呢?
報導者事件簿001-005(書盒套書)
★深度新聞x報導漫畫x影像故事作為以調查與深度報導見長的非營利媒體,《報導者》不斷嘗試透過可能的媒介,說出有感的公共故事。自2022年5月3日「世界新聞自由日」開始推出的《報導者事件簿》系列,關注教育、勞動、經濟、自然、文化、社會現象等跨領域議題,與漫畫家合作,以「報導漫畫」轉譯真實世界,作為議題的叩門磚,同時收錄「深度報導」與「影像故事」,更多元解讀新聞。《報導者》期待與讀者一起打開認識世界的另一種方法,看見重要但被忽略的事件。透過每一本「事件簿」,在未來串連成宏觀的時代紀錄。case no.001:留學黑工x柳廣成綁債.黑工.留學陷阱——失控的高教技職國際招生case no.002:神木下的罪行x森森從盜伐到買賣——圍繞千年神木的罪行與交易case no.003:無體溫關係x廢廢子「無體溫」親密關係——雲端與現實的情感低度連結case no.004:鳥籠時代xNing Lu10坪千萬小宅、6坪套房育兒——小宅住屋時代case no.005:唱進/噤中國x高妍跟唱紅色主旋律?台灣獨立樂團西進中國的靈魂拷問
入陣者:台灣勞工運動三十年,一場尊嚴與抵抗的對話
站鬥陣,戰同線!從關廠歇業勞工抗爭到就業安全體系,橫跨30年的試煉,勞工陣線資深研究員 孫友聯,寫下你我「入陣去」的真實生命紀錄!積欠薪資落跑的老闆、不知所措的關廠工人、雙手一攤的政府官員,為何經濟發展的榮景,總要以犧牲勞工為代價?1992年,孫友聯從馬來西亞來到台灣讀書。曾經遠望的亞洲四小龍,近觀卻發現是一個必須透過剝削勞工,才能持續運轉的經濟體。他進入台灣勞工陣線實習,跟隨祕書長簡錫堦走進抗爭現場,見證所謂「台灣經濟奇蹟」背後不願被看見的一面。1960、70年代,台灣進入工業化時期,工廠與加工出口區創造大量就業機會,吸納來自農村的年輕勞動力。這群工人共同撐起外銷導向的經濟榮景;然而,當青春隨著生產線逐漸流逝,進入跨國生產崛起的90年代,企業主卻以經濟理性之名,將工廠遷往勞動力更便宜的國家,留下空蕩的廠房,以及彷彿被廢棄的勞工。當企業主欠薪落跑、政府官員推卸責任、社會多數因畏懼壓制而選擇沉默,孫友聯與勞工陣線的夥伴卻選擇留下來,接住頓失依靠的工人。他們陪伴工人向公司討回積欠薪資,不畏日曬雨淋走上街頭,也陪伴身心受創的勞工度過漫長低谷。在甫解嚴不久的年代,黨國威權仍深植社會,抗爭勞工往往被貼上危害秩序的標籤。即便如此,孫友聯與夥伴始終選擇與勞工站在一起,只因他們相信,一個真正重視平等的社會,不該讓任何人被輕易遺落。本書回顧台灣三十餘年來的勞工抗爭歷程,寫下每一場全力以赴的行動,以及必然遭遇的挫折與等待;更重要的是,本書見證每一位「留下來的人」的身影。他們在艱難時刻的在場,一點一滴編織出讓人不至墜落的網,讓人們在動盪的時代中,看見人與人之間最珍貴的連結。今日,當新的以演算法與平台經濟的面孔進駐,面對更加詭譎多變的資方,如何在經濟發展與勞動尊嚴之間取得平衡?孫友聯將引領我們思考: 台灣的經濟奇蹟,為何以犧牲勞工權益為代價? 關廠、產業外移、積欠薪資,勞工何以被視為可替換的生產耗材? 在拚經濟至上氛圍中,如何迫使政府真正履行《勞基法》最低保障? 從危害秩序到怠惰失能,勞工如何在威權遺緒與社會汙名中奪回聲音? 從街頭到立院,勞陣如何推動失業保障與勞權入法? 希望能改善社會不公的你,如何找到自己「入陣」的戰役?編輯小語在台灣主流經濟敘事中,「經濟奇蹟」往往與產業技術、企業家神話、亮眼的成長數據與國家政策緊緊綁在一起。然而,本書所呈現的是另一幅被忽視的鏡像,那就是在經濟發展中,被以「進步」之名拋下的勞工。他們並非不努力,更作為促進台灣經濟發展重要的一員,卻僅僅因為身處底層,就被視為可替代的零件,在時代轉彎時成為被拋下的廢棄物。孫友聯以當事者的視角,回溯勞工陣線三十多年來如何陪伴勞工爭取基本權益,也記錄了這群在街頭、會議室與政策攻防中站在同一陣線的夥伴,如何一步步奠定台灣勞權的制度基礎,推動出今日被稱為「勞動三法」的重要支柱。這些制度深刻影響我們今日的工作生活,卻鮮少有人知道背後是誰以自身生命,種下庇蔭無數勞動者的大樹。日前長榮空服員過勞死的事件,再次揭示當前我們仍未消弭的勞資不平等;而隨著平台經濟、演算法管理、非典型雇用成為主流,新的工作型態也讓責任、風險與權利的追究更加複雜。本書的價值,正在於讓我們明白,今日台灣所有的勞動保障,並非天上掉下來的禮物;未來的勞權,也必須靠這一代人重新定義與爭取。
河人:一場山難,自由、暴水與生命的流向
• 臺北國際書展大獎得主,胡慕情採訪2023年飛龍瀑布山難事件。• 重現山難的救援過程,與參與者的生命故事。• 探討臺灣特殊歷史地理環境,人與山的關係。• 自然與生命的極限,自由的追求,生死哲學的深思。山岳、河流、自由、渴望與死亡所帶給我們的一切臺北國際書展大獎得主----胡慕情最新力作傾聽那些走向群山的生命,和逝者留給世間的聲音「當懸停於流紋與暗礁,我確實聽見逝者殘留於溪水的聲響。儘管微弱,卻很清晰。」──胡慕情2023年5月,十名溪降者背著繩索走入飛龍峽谷的瀑布,因預料外的急降雨與暴漲的溪水,使其中五人罹難。水的結界,讓他們曾一次次直面幽暗、漩渦、湍急,卻也迎接過明亮、自由與輕盈。當責難、輿論與標籤席捲而來,胡慕情試圖帶讀者越過「為什麽要去?」的單一追問,走向實際繫上繩索、裝備的人,與那些在岸上等待的人。因一場生命告別而開始攀岩,胡慕情親身經驗自然帶來的撫慰與解離哀傷的力量。她以細腻的田調與採訪,重構整起山難從預備進入、受困到搜救的時間,追索罹難者生前的腳步:他們如何愛上山與水?為何一次次回到峽谷?這是一本關於生與死、自由與渴望的書。每個走向群山、降入溪谷的人,都有無法被簡化為一句話的理由。縱然死亡的陰影從未遠離,人類仍持續走向邊界與荒野。而多山的臺灣,也持續以壯麗與莫測,回應這份執著的呼喚。
誰害怕性別?:拆解性別恐懼的幻象
那些被刻意放大的焦慮與恐懼,如何將性別操弄成「社會危機」?一堂大師級課程,揭示性別如何被武器化,以支持保守價值觀與威權政權……巴特勒勇敢投下這份反法西斯的挑戰書。 全球矚目的性別研究學者、《性/別惑亂》《戰爭的框架》作者朱迪斯.巴特勒首部對話大眾、直面性別恐慌的重磅新作 ──拆穿恐懼,才能重拾自由。全球最具影響力的女性主義理論家巴特勒,推出第一本為大眾而寫、更為淺顯仍不失批判的作品,針對當前最棘手的議題犀利介入──本書的任務是協助創造一個我們可以免於暴力的恐懼來呼吸、愛與生活的世界,而那個不再由偽裝成道德的道德施虐所驅動的世界,需要基進與不切實際的希望。──朱迪斯.巴特勒,節錄自本書眾聲推薦|丁乃非 中央大學英語系教授方念萱 國立政治大學新聞系副教授康庭瑜 國立政治大學傳播學院副教授陳宜倩 世新大學性別研究所教授陳美華 中山大學社會系特聘教授兼社會科學院院長陳瑄(陳穎) 大學講師、台灣女性影像學會理事游美惠 國立高雄師範大學性別教育研究所教授蔡麗玲 國立高雄師範大學性別教育研究所教授當今全球反性別浪潮,聚集並動員了哪些焦慮、恐懼和仇恨? J.K.羅琳表現出來的恐懼:「跨女」顧名思義會對出生時被指派為女人的人構成威脅、跨女其實就是男人。(小心!) 教宗方濟各將「性別意識型態」與核戰和納粹主義相比:激勵反性別人士,讓他們相信自己正在參與一場對抗毀滅勢力的正義之戰。 川普主張「性別」只是「性」:試圖透過「簡單明暸」與生殖器定義,藉由此操作來鞏固某種性的世界秩序。 右翼保守派宣稱性別課程是「洗腦」:接觸多元性別,孩子就會成為跨性別、同性戀,是誘騙學生從事「變態」性行為的詭計。 在臺灣:基督教與漢人儒家文化聯手反對同婚,否則將迎來災難性的「儒家末日」;在南韓:右翼基督徒則發展出與恐同基督教論述相契合的儒學詮釋。全球正瀰漫著一股對性別議題的恐慌情緒,將性別描繪成引發各種社會危機的威脅。在煽動性言論的推波助瀾下,這種性別恐慌逐漸全球化,並成為新興威權政權、法西斯形態的政治力量,以及恐跨性別女性主義者的工具。在此境況下,巴特勒推出第一本為大眾而寫、更為淺顯仍不失批判的作品。在巴特勒看來,如今社會盛行的性別恐慌是刻意建構的幻象。本書正是要直面並揭穿這些幻象,帶領讀者重新思考對性別和平等的理解,創造一個可自由呼吸、行動、感受到自己與社會中其他人享有平等地位的世界。巴特勒在本書中以明辨而犀利的筆調,結合當下時事進行深度探討:從保守運動對跨性別權利和墮胎權的打壓,到基進女性主義者發起的歧視行動等等,並揭示這些運動如何聚集並轉移社會的焦慮與恐懼,最終造成深具毀滅性的影響。同時,巴特勒亦逐層拆解其中失真與不實的敘事,指出它們如何被操弄用以鞏固權力,並傷害本就脆弱的群體。本書是一部基於正義理念的社會與政治分析著作,既回應當代的現實趨勢,也具備跨越時代的人文思辨深度。這是一部唯有巴特勒才能寫出的作品,兼具思想活力與深刻思辨的作品。「說到底,擊敗這個幻象無異於肯定我們愛的方式」——朱迪斯‧巴特勒國際好評|「朱迪斯‧巴特勒是當今美國最重要的哲學家,也是最有可能留下跨世代思想影響的人。在本書中,作者以清晰精準的文字,以及極具洞察力的分析,拆解了針對『性別意識形態』的全球性攻擊,揭示其本質——實際上是一場對民主自由的攻擊。」——傑森‧斯坦利(Jason Stanley),《法西斯如何運作》(How Fascism Works)作者「本書宛如牽著讀者的手,帶領大家穿越一個經濟與政治動盪世界中的幻象、投射、顛倒與法西斯激情,對那些進行殘酷剝奪權利行為與道德恐慌的人,本書展現了非凡的同理心。本書兼具權威與謙遜、幽默與驚悚、心理社會探究與積極政治承諾,同時也是一本易讀的入門書……巴特勒如此全面地評估當前情勢,並勇敢投下這份反法西斯的挑戰書。很少有人能以如此耐心與優雅,完成對當代反性別主義的無知學研究。」——蘇菲‧路易斯(Sophie Lewis),《廢除家庭》(Abolish the Family)作者「巴特勒所探討議題的緊迫性,從語氣與文體中便可感受得到。書中大多避免使用專業術語或複雜句構,是迄今出版中最易於閱讀的一本……巴特勒放棄了學術論辯的慣例,也不涉入專門爭論,而是為了清晰、一貫地傳達一個訴求:創造一個人人都能無懼歧視與暴力,自由生活、呼吸、行動與愛的世界。」——佩斯利‧柯拉(Paisley Currah),《耶魯評論》(The Yale Review)「迄今巴特勒最易讀的一本著作,旨在向廣大讀者發出介入性的呼籲……巴特勒既是人權活動家,也是理論家,因此本書傳達的緊迫訊息與其所有作品一致:為何如此多人似乎心甘情願地將自己的權力拱手讓給日益專制的力量?又為何他們如此確信這股權力永遠不會反過來作用於自己?」——芬恩‧麥凱(Finn MacKay),《衛報》(The Guardian)「這是一本極具深度與熱情的著作,探討當代專制主義與父權體制中極為重要的核心議題。如同一堂大師級課程,揭示性別如何被武器化,以支持保守價值觀與威權政權。」——《柯克斯書評》(Kirkus Reviews)「針對所謂『性別意識型態』的全球性攻擊,是當下最具政治影響力且心理上最引人入勝的現象之一。在這本強而有力的新作中,巴特勒指出,其深層隱藏的是對神話化父權秩序的渴望,以應對日益加劇的生存焦慮。一如既往,巴特勒為我們提供了對構築當代政治的焦慮、恐懼與幻想的深刻診斷,引領我們看見其最黑暗的面向,也指向可能的解構之道。」——阿米亞.斯里尼瓦桑(Amia Srinivasan),《性的正義》(The Right to Sex)作者
網路性獵場:從Pornhub到人口販運的暗流──揭露全球最大色情平台的運作真相
你以為的色情網站,其實是一個長期被忽略的大型犯罪現場。◢揭露網際網路最黑暗的角落◣8次點擊,規則設計下的掠奪就此開始:所謂「用戶上傳」,實際上是無數受害者真實創傷被永久保存、反覆消費的傷痕。▍Pornhub每日訪客超過一億三千萬,流量甚至超越Netflix、Amazon、Yahoo!的總和,被評為具高度影響力的「科技」平台。在這樣的平台上,任何人只需八次點擊,就能上傳任何影片──無須身分驗證、無須確認出鏡者是否同意。對加害者而言,這是便利的上傳機制;對於受害者,卻是一場無止境的二次傷害。無數女性在青少年時期遭性剝削的私密影像,長年在Pornhub上流傳、被不斷重複觀看。即使受害者親自申請刪除,相關內容仍持續被下載、轉傳,平台則透過流量與廣告收益獲取龐大利潤。這些並非單一疏失,而是一套長期放任、以獲利為核心的規則設計。這些長期存在的制度漏洞,支撐起一個年營收高達數億美元的掠奪性商業機制。在暗處主宰一切的,是由創辦人法比昂.圖曼建立、後由執行長費拉斯.安東接手的龐大企業版圖;而公司的神祕大股東柏恩德.柏格邁爾,甚至被發現長年藏身於倫敦最昂貴的街區。Pornhub的母公司MindGeek表面上宣稱設有內容審核機制,實際上卻僅配置極少數審核員,負責旗下所有tube(使用者上傳)網站的龐大內容。在績效與速度壓力下,審核流於形式,兒童性虐待、性侵害與人口販運影像被跳過,求救訊息遭到封鎖。反人口販運專家莱拉.米寇韋憑藉敏銳的觀察,意外揭開了這座數位地獄的真貌。她發起「Traffickinghub」全球請願行動以關閉Pornhub,並聯手華爾街頂尖律師麥克.鮑禕、普立茲獎得主紀思道與億萬富豪比爾.艾克曼,迫使Visa、萬事達卡與發現卡等金融機構切斷與該平台的合作。2020年12月,在多重壓力下,MindGeek被迫刪除多達1,060 萬支影片與三千多萬張影像,約佔其總內容的八成;FBI亦隨即展開刑事調查。其後,執行長與營運長於2022年相繼辭職……透過具名受害者的證詞,我們看見結構性的掠奪如何摧毀真實人生;透過吹哨者的揭露,我們首次理解這個平台的運作邏輯;透過莱拉的行動歷程,我們見證一個人如何結合法律、媒體與國會力量,迫使金融機構劃清界線,撼動跨國企業的根基。更重要的是,透過無數普通人的集體行動,我們看見巨人如何被迫低頭。本書最終指向的,是公民行動與法律訴訟在打擊數位性剝削、守護受害者正義中的關鍵角色。Pornhub並非單一特例,在資訊自由與企業責任激烈衝突的時代,這場戰役將如何收場?莱拉用行動給出了答案。[警語:本書含有性暴力相關的露骨描述,此為傳達真實事件事發經過所必須。]【共同推薦】(依姓氏筆畫排列)孔德廉 《報導者》資深記者 方念萱 國立政治大學新聞系副教授陳宜倩 世新大學性別研究所教授陳明清 又勝律師事務所合署律師、數位女力聯盟常務監事盧郁佳 作家 【各界讚譽】◆遇到萊拉・米寇韋,邪惡的色情大亨算是遇到對手了。這本充滿義憤之情的書揭露了網際網路最黑暗的角落,令人看得瞠目結舌,但也為未來帶來了希望。──愛德華・盧卡斯(Edward Lucas),作家、調查記者、《經濟學人》雜誌前資深編輯◆在《網路性獵場》一書中,米寇韋給了我們每個世代都迫切需要的東西:一則人性化的誠實故事,而這個故事說的是我們要如何以不迴避的愛和不屈服的希望來面對人生。令我欲罷不能的一本書!──蓋瑞.豪根(Gary Haugen),國際公義宣教組織(International Justice Mission)創辦人及執行長、《蝗蟲效應》(The Locust Effect)作者◆《網路性獵場》是萊拉・米寇韋鍥而不捨領導大眾對抗Pornhub黑暗帝國的故事,既驚險刺激又啟迪人心。這個勝利的故事對任何想要改變世界的人來說都是必讀之作。──傑拉德・坡斯納(Gerald Posner),律師、普立茲獎決選入圍者、《結案》(Case Closed)及《上帝的銀行家》(God’s Bankers)作者◆在這部犯罪驚悚實錄中,一名勇敢的年輕母親帶領一場抵制行動,她要對抗的是全世界最大的色情片公司,以及像Visa和萬事達卡這樣正派經營的企業。照理說,這些企業應該很值得尊敬,但它們卻在知情的狀況下,縱容性犯罪影片銷售到全球。抗爭的故事還沒結束,但已為眾多被害者伸張了正義。──茱蒂絲・赫曼博士(Dr. Judith Herman),哈佛醫學院精神學系教授、《真相與修復:創傷倖存者如何想像正義?》(Truth and Repair: How Trauma Survivors Envision Justice)作者◆《網路性獵場》是一則關於貪婪與剝削的故事,也是對世界上最黑暗的產業的嚴厲控訴,讀來就像一部引人入勝的驚悚片。──羅珊娜・艾奎特(Rosanna Arquette)美國演員及#MeToo運動的推手◆萊拉・米寇韋致力於阻止在網路上大賺不義之財的人口販子和奴役者。網路空間或許是人口販子無法無天的數位天堂,但《網路性獵場》是未來的掃黃教戰手冊。──凱文・貝爾斯(Kevin Bales),諾丁漢大學現代奴隸制教授、普立茲獎提名作家、《可拋棄的人》(Disposable People)作者◆《網路性獵場》是一則勇敢抗爭的故事,米寇韋代表社會上最弱勢的人對抗世界上最強大的公司。如果你想了解兒童虐待和人口販運的議題、想看看全社會如何凝聚起來保護婦孺,那你非讀這本書不可。──瑞秋・丹霍蘭德(Rachael Denhollander),律師、協助將前美國奧運體操隊隊醫拉里・納薩爾(Larry Nassar)繩之於法的倖存者領袖、《一個女孩值什麼?》(What’s a Girl Worth?)作者
融舊創新,劇場再造:臺北城市舞台整建實錄
城市舞台第二次全面性整建工程,其中的努力、艱辛、挑戰與過程融舊創新,劇場再造:臺北城市舞台整建實錄城市舞台在表演藝術領域的營運績效與所擁有的潛在發展能量從現代建築幾何主義的觀點來看,「一塊三明治,一片厚吐司,配上一杯熱咖啡」──城市舞台的整體外觀很有型。城市舞台全面性整建改造在信念、目標、空間改變,以及策略性、執行力、挑戰性的實踐歷程。這是一段值得回憶又可貴的劇場工程實戰經歷。>>臺北城市舞台係屬藝文處所轄1004席中型指標性公營劇場,它的前身是台北市立社會教育館(以下簡稱社教館)文化活動中心,在2003年完成第一次整修後更名為「城市舞台」,可視為第一次轉身走向專業性劇場。社教館文化活動中心於1983年完成興建啟用,當時是臺北地區相當重要且繁忙的藝文展演場館,可謂是一段相當風光的營運歷史。>>開館至今四十年,在2023年順利完成第二次全面性的整建再造工程,在不改變劇場建築外觀與保留具有建築歷史意義部位的「新舊融合」原則下,讓城市舞台改頭換面,期望是第二次的華麗轉型發展,再創二十年的風光歷史。我有幸主辦參與這一段辛苦但很有意義的整建工作,尤其在COVID-19新冠疫情籠罩之下能夠順利完成任務。>>本書兩大主軸:「融舊創新」是一種信念、目標與空間改變,也是規劃能量的展現過程。如何經由統合整建需求與問題解決進行融舊創新式的規劃。「劇場再造」則是一段執行力、策略性與挑戰性的目標導向實踐過程。>>融舊整新後的城市舞台,兼備安全節能、專業舒適與場館鮮明意象,在各界的引頸期盼中,內外兼修、嶄新面貌的城市舞台要繼續跟表演團隊夥伴們攜手一起,共同走向下一個發光發熱的二十年。>>城市舞台整建工程,除了自我惕勵必須「使命必達」完成劇場重啟任務之外,也抱著「做中學」的態度,確實增長不少劇場工程與營運相關專業見識,而把所看、所做、所聞與所思的點點滴滴,盡我所能、用心用力完成平生這第一本著作,分享讀者並就教表演藝術業界各方學者專家。〡專文推薦〡吳清基〡前教育部長、臺灣教育大學系統總校長朱宗慶〡朱宗慶打擊樂團創辦人暨藝術總監于國華〡臺北藝術大學藝術行政與管理研究所副教授兼研發長
家的蜃樓:亂倫創傷精神分析民族誌
真正的禁忌從來不是禁止行為,而是禁止言說——讓受害者成為不可能的證人。這部亂倫創傷精神分析民族誌,是一位精神分析人類學者長期陪伴兩位受創主體「看」、「說」自身創傷,學習一起「做」療癒的實踐紀錄;也是一幅從陰暗面重新勾勒「家」為何物的習作「家」通常被視為物質經濟、社會網絡、情感依附等人類基本身心需求的節點,「家」也是個體成長過程中身分認同建構的基礎,決定了個體的身心健康狀態和人際關係發展基本模式。亂倫性侵挑戰了社會大眾對「家」的既定想像。而亂倫家庭中加害者與受害者之間的親屬關係,不僅對內對外遮掩了此特殊暴力的暴力性質,亂倫性侵使得親子之間本就存在的身心界限的模糊曖昧,難以得到適切的分離和劃分,使得受害孩童的「我」停留在一個難以與他者分離的情感依附模式中,進而嚴重影響了與他者進入互為主體關係的能力。本書的兩位主角分別出生於1980年代前後期,他們都是亂倫性侵複合型家庭暴力的受害者。除了極端的性暴力,他們同時承受來自施暴父親的長年肢體虐待、口語暴力、人格詆毀、情感操控,和母親對這些暴力的漠視、否認,以及在情感上的實質拋棄。亂倫暴力發生在什麼樣的家庭?自幼承受性侵、肢體暴力、心理操縱等多重形態暴力的孩子,究竟是怎麼長大的?在暴力滿布的成長過程中,受創主體如何經驗到「家庭」和「家人」,如何從中形構對於這兩個詞彙的理解?又如何以此經驗和理解為鏡,折射出自己的樣貌?除了目前臨床專業工作者業已熟知的心理創傷症狀,「家」的原型想像與其中性別權力的關係預設,如何影響受害者「症狀」的形構?本書從亂倫暴力受害者主體經驗的臨床田野出發,以精神分析理論和療癒實踐視角,深入描繪和剖析亂倫性侵主體創傷的外在真實與心理真實,檢視交織在此特殊暴力形式下複雜的關係倫理議題,並試圖探討主流創傷理論認識框架的限制、當代精神分析實踐,以及在研究與療癒現場,如何使主體發話成為可能。+++++「我認為當代心理創傷理論,不應止步於將外顯症狀類型化的心理病理學研究,而須回到個別創傷主體的生命歷程,考量每一個創傷主體的內、外在真實,在特殊關係網絡內形成的交互動力,才有能力識別,承受人為暴力創傷的受苦主體,如何藉由『瘋狂』或『症狀』彰顯主體的欲望經濟,試圖修補因真實創傷而斷裂的社會繫連。……本書期待透過受創主體經驗與家庭經驗的梳理,將家重新界定為一個由親密關係網絡形成的情緒欲望權力生態系,以深化亂倫創傷複雜性的在地知識,突破既有心理創傷認識觀點和實務工作的瓶頸。期盼投入創傷療癒專業的助人者所形成的想像共同體,未來能發展出更適切的亂倫性侵家庭處遇及療癒部署。」──本書導論
地味手帖NO.20:巷口的蛋餅
台灣地方雜誌第一品牌《地味手帖》全新改版、再出發!一起來嚐嚐這本來自台灣、可以吃的全球地方誌。在動盪的「全球」世界裡,重新定錨「地方」之所向。***本期特輯***【巷口的蛋餅】台灣獨步全球食物文化:蛋餅!經典蛋餅、脆皮蛋餅、粉漿蛋餅、河粉蛋餅、酥炸蛋餅豬排蛋餅、玉米蛋餅、飛魚蛋餅、干貝蛋餅、火腿蛋餅還有地味編輯部精選的混亂善良界蛋餅代表:客家風味木瓜粄蛋餅台灣人一天的開始,就是蛋餅!為什麼台灣的蛋餅文化如此蓬勃?這一切得從美援帶來的大量麵粉,加上外省族群為這座島嶼注入更多面向的麵食文化說起,一路由蔥油餅加蛋演進至古早味粉漿蛋餅,等到一九九〇年代出現的「蛋餅皮機」後,蛋餅終於攻占全台灣大大小小早餐店,成為台式早餐的代表品項之一。● 讓我們先從蛋出發,跟著北投拾米屋甜點主廚拜訪蛋農,看蛋餅靈魂——一顆美味的蛋,如何在好山好水的關渡被孕育而成。● 再跟著美濃在地社青認識客家米食文化,客家風味木瓜粄蛋餅有何獨到風味?而美濃作為台灣社運蓬勃發展之地,是一個什麼樣的地方?● 最後一起來到台灣的最南方,台式早餐大王真芳碳烤吐司創辦人帶我們造訪他的家鄉恆春,小鎮的傳統滋味蛋餅,是他的童年回憶、他的鄉愁與創業的起點。***其他精采單元***【來自地方的你】〈連俞涵:淺山、街市、濱海公路與外婆家〉【現居地方的你】〈呂衍坡:在澎湖,做個有用而真實的人〉【全球地方】〈葉孝忠:馬來西亞砂拉越.祭海節,屬於馬蘭諾人的「新年」〉【深度對談】〈黃舒楣 ×何欣潔:災後如何有個家?花蓮重建長路,求「快」或許更慢〉【地味學堂】〈災後十六年:莫拉克風災的重建反思〉【日本地味】〈日本地方設計旅行.島根縣.石見銀山篇〉【地方通信】〈廖瞇:我們,老屋,以及生活的樣子〉〈林家瑜:ReBuilding Center Japan.小城鎮的循環創造永續新文化〉〈陳茻:誰在這裡第一次讓茭白筍下了水田〉
製造怪物:創造「非人物種」的全球人類歷史
是時候改用「怪物」視角,重新看待這個世界了!首部「全.方.位」製造怪物考察史歷史考古╳生態環境╳文化研究╳人工智慧╳科幻未來從怪物人種、「民族種」、人工智慧與人機關係爬梳科幻經典、性別國族、文學電影、寰宇堪輿各式文獻上山下海進博物館,打開塵封檔案庫【小試身手】對於下列提問,你怎麼想?(1)怪物其實是推動演化的動力?混血雜種才是最強的?(2)AI可以「為你寫詩、為你靜止,為你做不可能的事?」(3)為何非白人女性運動員更容易被檢舉「睪固酮過高」?(4)說某個人根本就是「○○猴子」,案情並不單純?(5)全世界第一個被授與某國榮譽公民身分的機器人,擁有權利比真人還多?【製造怪物】是一趟「人類VS怪物」的生動探索之旅透過「怪物學理論」、「造怪史」、「研究方法論」、「當代案例分析I、II」、「PBL引導」、「影視文本欣賞與分析」……作者用最活靈活現的歷史事件與各式經典案例,解開「人類為何要製造怪物」之謎,研析歷史上壓迫與權力運作機制!(敬請參考目次)【同名推薦】——如有雷同.那就雷同非人物種Inhuman(台灣獨立樂團)怪奇事物所所長【跨界推薦】——紛湧而來!李梅君|中央研究院民族學研究所助研究員林明澤|成功大學外國語文學系教授洪 靖|中正大學紫荊不分系助理教授、荷蘭技術哲學博士洪廣冀|臺灣大學地理環境資源學系副教授馬立軒|「中華科幻學會」理事長郭怡汝|不務正業的博物館吧.粉專版主曹家榮|世新大學社會心理學系副教授黃涵榆|臺灣師範大學英語系教授楊谷洋|陽明交通大學電機系教授兼博雅書苑長廖勇超|臺灣大學外國語文學系副教授戴麗娟|中央研究院歷史語言研究所研究員謝金魚|歷史作家(依姓氏筆畫排列)【購買前常見問答】■怪物為何重要?是我們理解「何謂人類」的核心。藉由區別並鞏固猿猴與人、活屍與人等差異,藉由界定「人」的邊界,在過程中發明了諸如「人種」、「性別」、「你不是人」、「民族國家」等等塑造當今世界樣貌的概念。■這本書好讀嗎?史料眾多、旁徵博引、毫不枯燥,只要擁有「怪物看世界」的視角,不怕你覺得無聊!透過充滿畫面感與如詩般的敘事(以及數十幅珍貴圖片!),作者一一邀請人類歷史上各個重要角色或隱藏彩蛋登場。包括西方古典時期傳說諸神、科幻小說定番始祖「科學怪人」、日本清水寺遠道而來的跨物種兼跨輪迴道嘉賓、與同時代博物學之父布豐展開頂尖對決的林奈等人;題材從神學家聖奧古斯丁到《星艦奇航記》克林貢人,從體操選手西蒙.拜爾斯到探索外星文明異世界,逐一登上作者精心鋪設的論述舞台。■書中案例,我們認識嗎?如果熟悉,那幹麼讀?如果不熟的話,不是更不想讀嗎?絕對跌破眼鏡的精采,除了蒐羅經典,更要挑戰、打破你的既有省思。不像chatgpt會迎合你、討你歡心,這本書絕對沒有捏造引用來源。除了大咖雲集,包括各式經典怪物案例,書中更特邀那些被歷史輕描淡筆帶過的「不正常」或「非典型」小人物。並反思我們這個時代的重要議題,即AI所掀起,諸如大型語言模型(LLM)等人工智慧浪潮,到底是擴大推展人性光輝的助力,還是讓每個活生生的人活得更不像一個人?吃石養生、恐怖谷、睪固酮濃度、怪胎秀、人間動物園……「我把你們當人看!這不是一本怪物的歷史,而是拿著提燈尋找怪物,映照出的「人類史」。
奶茶聯盟:亞洲民主運動如何互相幫助與組織抗中網路
珍珠,一起,強大!看似惡搞的網路迷因,竟藏著21世紀反抗暴政的真實聲音?反抗小粉紅,反抗步步進逼的北京影響力、獨裁者聯盟,我們需要超越語言、地理與文化差異的奶茶聯盟!鑽研近代學運史的中國專家華志堅Jeffrey Wasserstrom,根據跨國訪談與檔案,描繪出東亞民主運動的真實樣貌。「就像見證一場反對專制統治的接力賽,接力棒從香港的青年傳到泰國青年手上,再藉由緬甸的抗爭者接續傳遞。本書試圖以歷史視角審視東亞和東南亞青年運動之間的連結,追溯接力棒在不同地方傳遞的軌跡。」亞洲各地的政治情勢相當不同。緬甸持續處於內戰狀態,泰國是一個實施「冒犯君主罪」的君主制國家,而香港在短短幾年內,就從沒有政治犯之地轉變成一個關押大量政治犯的禁錮之城。儘管有這麼多差異,這些地方的政治抗爭者、年輕學生運動參與者與流亡人士,時常都能感受到彼此的抗爭活動其實互相連繫。在這本小書裡,歷史學家華志堅訪談了多位年輕的政治異議人士,包括以抗議泰國強制兵役而聞名的秦聯豐、流亡海外的香港眾志創黨成員周庭,以及在緬甸推廣人權工作的耶敏溫等。許許多多社會運動人士在街頭抗爭時會互相聲援彼此,無論是在網路上或實際活動現場,時常會自稱屬於「奶茶聯盟」──這個稱呼既呼應他們追求自由民主價值同盟的立場、反對中國威權政府壓迫,也暗喻其代表文化飲品皆含乳製品,有別於中國的傳統茶飲。究竟是什麼原因,或者是什麼樣的力量,讓這些身處不同情境的民主抗爭者保持團結、相互支援?華志堅教授走訪全球,既蒐集檔案資料,也訪談這一鬆散聯盟的成員,許多訪談就在珍珠奶茶的故鄉臺灣進行。藉由這本書,讀者將能更深入理解這些青年民主運動者對民主價值的反思、對中國共產黨威權獨裁日益增長的擔憂,以及他們為了團結一致而發展出的跨國支援網絡。
性的正義:誰決定你的性癖好、性對象?絕非你的自由意志,而是階級、權力,還有A片調教。怎麼從這些桎梏中解放?
已授權英、美、荷、德、義、挪、葡、巴、西、瑞、俄、韓、泰,13國語言 《星期日泰晤士報》非文學暢銷書 22歲男大生艾略特.羅傑,在宿舍持刀殺害3名華裔男室友後, 再開車前往姊妹會,在屋外槍殺3名女性, 之後沿路隨機掃射,造成14人受傷,1人死亡,最後他飲彈自盡。 他在預先上傳的YouTube影片中說:這是他──非自願守貞者──的復仇。 為什麼要復仇?因為他個頭矮小、不擅運動、個性害羞, 周圍沒有任何一個女生想要與他發生性關係。 他說:「就連那個又醜又低等的黑人都可以把到女生了,憑什麼我辦不到?」 於是他寫下:「那個金髮女人是賤貨,所有女人都是瘟疫,必須永久隔離。」 我們必須說,殺人者羅傑的性觀念錯得厲害, 就連野生動物也未必單憑外在,就決定是否發生性行為。 那麼,除了外表、個性之外, 到底是誰決定了你的性癖好、性對象? 本書作者阿米亞.斯里尼瓦桑,是牛津大學哲學碩士, 教授政治哲學與女性主義理論。 她認為,「性」不只是一種行為,更是一種思維, 性與不性,並非出於個人意識,更沒有公平或同意這件事, 而是由「性別、階級、種族與權力」決定。 ◎如果你沒有反抗,我就當作你同意 女大生控訴男同學性侵,但男方說:我從頭到尾都沒有強迫你呀! 許多女性甚至被教導,如果讓對方感到「性奮」,就必須有始有終的幫對方「解決」, 否則,就會淪為「挑起慾望又不讓人抒發」的綠茶婊。 ◎A片讓男人以為,女人說「不」時,你要當成「好」 因為色情影片都這樣拍,導致男人把女人的反抗當成欲擒故縱、把扭捏當成邀請, 只要打開手機,上色情網站,就能一鍵搜尋出輪暴、MILF(辣媽)、繼女…… 你的性偏好,一大部分是色情影片「調教」出來的。 ◎曖昧不清的仰慕關係:從師生戀、性騷擾看權力控制 為什麼有這麼多所大學(按:包括臺灣多間大學),都禁止師生戀? 因為佛洛伊德曾說,學生對教授的愛,類似於病患與心理分析師, 但要是病患愛上你,你絕對不能以同樣的情感回報。 問題是,教授該如何面對或不面對這些學生(崇拜者)的身體? 誰決定你的性癖好、性對象?絕非自由意志, 而是社會階級、權力,還有A片調教。怎麼從這些桎梏中解放?
再造生活地圖:見證世界的社區新生、景點再生與鄉村重生
★不同於一般的旅遊主題,本書以不同國家的社區營造案例為核心,討論經濟、文化與環境相關的平衡 ★從人民的角度出發,不光是討論如何營造,也關乎人與人之間的相處,展現民間的力量! 破敗社區如何變身「宇宙中心」?垃圾掩埋場上也能蓋起公園?廢棄火車站竟能將周遭的問題社區變成藝術空間?2014年,作者藺桃在臺灣採訪了臺中、臺南和宜蘭各地社區營造的案例,體會到「回到故鄉」與「再造故鄉」的可能性。身為陸生的她,離開臺灣後,與丈夫黃慶明實地走訪美國、韓國、中國等國家,訪問許多煥發生機與活力的社區——曾經與鐵路共生的亞特蘭大、安娜堡的Sunward、Great Oak和Touchstone共生社區,還有首爾從穿城高架橋再生成的「植物博物館」Seoullo 7017、在香港鬧市之外讓人慢下腳步的梅窩……他們汲取其中的點滴活力,匯聚成這本書的誕生——一份關於現代化社會的觀察紀錄——呈現出社區居民對美好生活的創造力,以及政府與社會的互動可能性。在快速擴張的城市與漸行漸遠的人際之間,仍有一些溫柔的連結在暗中流動。那是人們彼此扶持、相互成全的力量,悄悄為未來描繪出另一條充滿創造與希望的路。各界推薦人潘陶(都市策略、都市工作群、都市實驗室創始合夥人)陳孟凱(合樸農學市集與樹合苑創生學院創辦人、合作事業發展基金會董事兼副執行長)邱奕儒(慈濟大學永續暨防災碩士學位學程教授、花蓮樸門永續生活協會創會理事長)賴青松(慢島生活有限公司負責人)
情欲思索:女性主義者的私密絮語
「女生的成長痛,是成為自己。」她們的坦誠相見、揭穿與彼此療癒--MZ世代女性主義者的戀愛、身體、欲望實錄‧專屬臺灣當代的、在地的女性主義者敘事‧集結作者與十位受訪者經驗的非虛構作品談擇偶,談伴侶,談仇女風氣與兄弟情誼,談為何在關係裡被傷與自傷、自棄,又如何自癒。談性與身體,落筆時的羞澀與羞恥,彰顯出書寫它是多麼必要,它又怎麼影響一名女性至深。書中指出大量認知與事實不協調的案例,直指「獨立女性」的硬傷,既想依賴又得保持自我,小至AA制、嫁娶儀式,男賺女賠邏輯更滲透進薪資差異下的職涯選擇、婚後的權力角色定位。在醫美顯學與身體焦慮的時代,夾縫在外貌物化與身體自主間,進化與調整自己如何不陷入凝視,也是當代女性宿命。若要在女性主義寫作傳統中,找到本書位置,它是安妮.艾諾(Annie Ernaux)書寫女性在私領域所遭受的困頓經驗。它也是莎拉.艾哈邁德(Sara Ahmed)的女性主義掃興者(feminist kill joy),分享女人在日常生活,反抗性別結構的行動小撇步。它更是羅珊.蓋伊(Roxane Gay)的不良女性主義者(bad feminist)--寫女性主義者面對性別不平等結構時,日復一日的妥協與協商。陷入框架、察覺框架、打破框架,似是女性主義者的行動三部曲,但現實與理想終究存在落差,那道不見天日的狹縫,期盼藉由本書窺知一二。
連線卻失聯:基督徒如何擺脫數位枷鎖重新與神連結
本書探討現代人對手機、社交媒體與數位科技的依賴,以及這種依賴如何滲透到生活、家庭與信仰。作者本身長期在教育現場服務,親眼看見手機如何影響學生的專注與成績;同時,她也在家庭中感受到數位使用帶來的拉鋸與張力。這些經歷使她意識到,科技已經不僅是工具,而是深刻改變了人際互動與屬靈生活的力量。全書分為四個部分。第一部分聚焦於數位時代的迷思與困境,呈現專注力流失、睡眠不足與人際疏離等現象。第二部分從家庭與青少年的互動出發,描繪父母與孩子之間在手機使用上的衝突與掙扎。第三部分轉向信仰,說明基督徒如何在順從聖靈的帶領下,掙脫依賴並重塑生活。最後的第四部分則落實於日常實踐,從安息日、課堂管理到屬靈操練,提醒我們重新建立以神為中心的生活秩序。
酒與妹仔的日常
《酒與妹仔的日常》從酒店公關紅湄的視角出發,描寫小姐們的真實日常──姐妹間的互助、與家人的相處和解,以及包廂裡與客人的互動。 她們踩著高跟鞋,進出一間間包廂,在社會的惡意與誤解中隱藏創傷、扛起家計,用不被承認的勞動,守住僅有的尊嚴。 「我們要的,是可以被看見的權利, 不是被看破的命運。」 ───酒店公關真實口述,酒店行業的第一線現場─── 有人說做酒店是「下海」,但我是踮著腳,努力靠岸。 她們戴上假髮進場, 在燈光閃爍、酒精氤氳的包廂裡, 懂得扮演,也學會生存。 這裡沒有年齡、身分的差異, 只有一群拚命活著的撐家女子。 / 酒店的日常,就是拿青春賭明天。 不平等的合約、酒桌上的情緒勞動、潛藏的暴力危機、撐家與生活的重擔── 那些不該發生的,在這裡,全成了「職災」。 .有人白天接送孩子、夜裡陪笑撐場,只為穩穩過完一天; .有人被灌醉性侵,只得到一句:「人沒事就好」; .有人在後場分便當、聊八卦,替崩潰的姐妹遞紙巾、擋下一杯酒。 ▍她們是酒店公關,眾人口中的小姐, ▍也是夜晚最努力生存的女人。 ●● 《酒與妹仔的日常》從酒店公關紅湄的視角出發,寫下她與姐妹們的真實日常。 有人是家裡的長姊、單親媽媽,也有人與身心疾病共處。這些社會上不被看見的身影,在林森北的包廂裡彼此照顧。 她們踩著高跟鞋,進出一間間包廂,在社會的惡意與誤解中隱藏創傷、扛起家計,用不被承認的勞動,守住僅有的尊嚴。 她們不求同情,也不是要洗白酒店,只是想讓社會知道── 我們先是一個人,才是酒店小姐; 我們的故事,不是奇觀,也不是悲歌; 而是在夾縫中撐住尊嚴與生活的選擇。 這,就是我們的日常。 ────────────────── 【專文推薦】 林立青(作家) 陳美華(中山大學社會系特聘教授兼社會科學院院長) 【聯合推薦】 朱剛勇(「人生百味」共同創辦人) 林薇Vivi(小紅帽 With Red&月經博物館創辦人) 柯映安(編劇/作家) 席耶娜(條通媽媽桑/臺北市娛樂公關經紀職業工會理事) 黃克先(台灣大學社會系教授) 劉珞亦(法律白話文運動社群總監) 謝金魚(歷史作家) 謝瓊煖(演員) 顧玉玲(作家) __依姓氏筆劃順序排列 ▍各界好評 ●朱剛勇(「人生百味」共同創辦人)── 身體與情欲是外界認知酒店公關的「武力」。然而閱讀本書,你會發現真正最有魅力與能量的,是酒妹的觀察之眼與文字──其穿越了迷霧與叢林,帶出只有他們找得到的寶藏。 ●席耶娜(條通媽媽桑/臺北市娛樂公關經紀職業工會理事)── 標籤,是我們辨識一個人最快的方式:這個人是台大畢業、E人或I人、八大行業、酒店小姐……但人是多樣化的,也都會改變。 在八大的標籤下,有一群人正努力想撕除標籤,讓大家知道,我們不只是陪酒小姐。我們也是人,在工作中經營自己,拿出專業知識,服務每一個客人。 這不是洗白,而是邀請你認識這群「人」,看看我們的努力,看看我們如何抓住生存的一絲機會。 誰沒跌過谷底?能爬起來的,都是值得讚賞的。 ●顧玉玲(作家)── 本書採酒店小姐的第一人稱訴說,卻是一連串的集體行動與創作,既深情,又動人。 她們踩著高跟鞋在夜色中用力奔跑,袒露傷口,互相撐持,在艱難中打磨了一身的膽識、能耐與氣度,哭夠了戴起假髮去上工。 ────────────────── ▍書裡沒說完的日常: 「上班時,我會戴上假髮變成酒店小姐,下了班,我會脫假髮,換上最邋遢的睡衣,創造一個自己能擁抱生活的空間。 我就是一個做酒店的女子,沒有什麼身分、職業、生活的差別,一個有夢想、會哭會笑會受傷,跟大家一樣為自己努力的平凡女子,如此而已。」
大風之島:我與樂生的二十年羈絆
「為了公共衛生」、「為了社會公益」──樂生院民們先是被迫離家,又被迫離院時間逐漸鬆動身軀的螺絲,疾病啃噬四肢他們卻未曾動搖,那顆守護「家」的心✦2025金馬獎最佳紀錄片入圍✦✦2025台灣國際女性影展台灣競賽獎銀獎✦✦2025台北電影節百萬首獎、最佳紀錄片、最佳剪輯✦大風,是古代文獻記載「漢生病」的名稱之一。1930年,日本政府將本土的癩病防治政策擴及殖民地台灣,建立樂生療養院,強制收容並終身隔離漢生病患者。政策延續至戰後,樂生院在與外界的長期隔絕下,逐漸成了一座孤獨的「大風之島」。 1994年,台北市政府捷運工程局將樂生療養院選為捷運新莊線機廠預定地,陸續拆除樂生院建築,並要求院民遷入未臻完備的新醫療大樓。許多院民被要求離開幾乎居住一輩子的家,這也開啟了後續漫長的反迫遷抗爭運動……。 導演許雅婷跨越將近二十年的時間,完成紀錄片《大風之島》,不僅呈現樂生療養院拆遷的抗議行動歷程,也留下了院民阿公阿媽們的身影,記錄他們如何驅動殘弱的身體、展現堅定的意志,面對巨大的政治角力,以及疾病、歷史和政治的殘餘。 本書收錄許雅婷二十年間在鏡頭外的種種思考,從最初的投入,暫離,到後續決定回歸紀錄,她將那些無法在影像中呈現的掙扎、反思、淚水,以及對樂生院裡阿公阿媽們深深的情感與思念,化為真摯坦然的回顧與追索,帶領讀者重回樂生療養院的始末,聆聽那些未能被仔細聽見的真實話語和生命回音。【真摯推薦】王增勇|政大社工所教授房慧真|作家拍謝少年|知名樂團胡慕情|記者徐世榮|國立政治大學地政學系兼任特聘教授黃 玠|創作歌手黃信堯|金馬導演農村武裝青年|知名樂團鴻 鴻|詩人、導演顧玉玲|北藝大文跨所副教授(※按姓名筆劃排序)
永續地產策略:不動產ESG實踐與創新模式(第1版)
聯合推薦鍾榮昌 華固建設董事長王俊傑 海悅機構總經理李建成 兆基屋管董事長李奕農 樂居科技創辦人楊文科 新竹縣縣長邱英浩 臺北市立大學校長方元沂 中國文化大學法律系教授兼永續創新學院院長顏敏仁 美國iiLABs 產業創新研究院名譽院長近年來,ESG─環境(Environmental)、社會(Social)、公司治理(Governance)成為全球企業營運策略的核心關鍵字。它不僅是投資人衡量企業永續價值的重要依據,更逐漸演變為各國政府政策設計、資本市場流向與產業轉型的共同語言。對不動產產業而言,ESG 更不是遙遠的趨勢,而是一場全面翻轉的行動命令。本書以系統性視角剖析ESG(環境、社會與治理)在不動產產業的理論基礎、國際政策與實務應用。第一章說明ESG概念的起源與全球發展脈絡,從CSR演進至ESG理念,探討其對資本市場與產業轉型的深遠影響。第二章盤點歐盟、美國、英國、日本、新加坡、南韓與臺灣等主要經濟體的ESG法規與政策,呈現永續金融與資訊揭露的國際趨勢。第三章聚焦不動產ESG投資與市場動態,分析REITs、綠色金融與碳資產管理策略。第四章檢視臺灣不動產產業現況,指出揭露制度落差與中小企業挑戰,並提出政策建議。第五章探討企業治理架構與ESG策略整合,強調風險管理與利害關係人價值。第六章則展望永續地產創新模式,涵蓋國際評估準則比較、在地實踐策略及案例分析,建構從制度、金融至地方行動的永續推動藍圖,為未來地產產業轉型提供整合性指引。