奶茶聯盟：亞洲民主運動如何互相幫助與組織抗中網路
珍珠，一起，強大！看似惡搞的網路迷因，竟藏著21世紀反抗暴政的真實聲音？反抗小粉紅，反抗步步進逼的北京影響力、獨裁者聯盟，我們需要超越語言、地理與文化差異的奶茶聯盟！鑽研近代學運史的中國專家華志堅Jeffrey Wasserstrom，根據跨國訪談與檔案，描繪出東亞民主運動的真實樣貌。「就像見證一場反對專制統治的接力賽，接力棒從香港的青年傳到泰國青年手上，再藉由緬甸的抗爭者接續傳遞。本書試圖以歷史視角審視東亞和東南亞青年運動之間的連結，追溯接力棒在不同地方傳遞的軌跡。」亞洲各地的政治情勢相當不同。緬甸持續處於內戰狀態，泰國是一個實施「冒犯君主罪」的君主制國家，而香港在短短幾年內，就從沒有政治犯之地轉變成一個關押大量政治犯的禁錮之城。儘管有這麼多差異，這些地方的政治抗爭者、年輕學生運動參與者與流亡人士，時常都能感受到彼此的抗爭活動其實互相連繫。在這本小書裡，歷史學家華志堅訪談了多位年輕的政治異議人士，包括以抗議泰國強制兵役而聞名的秦聯豐、流亡海外的香港眾志創黨成員周庭，以及在緬甸推廣人權工作的耶敏溫等。許許多多社會運動人士在街頭抗爭時會互相聲援彼此，無論是在網路上或實際活動現場，時常會自稱屬於「奶茶聯盟」──這個稱呼既呼應他們追求自由民主價值同盟的立場、反對中國威權政府壓迫，也暗喻其代表文化飲品皆含乳製品，有別於中國的傳統茶飲。究竟是什麼原因，或者是什麼樣的力量，讓這些身處不同情境的民主抗爭者保持團結、相互支援？華志堅教授走訪全球，既蒐集檔案資料，也訪談這一鬆散聯盟的成員，許多訪談就在珍珠奶茶的故鄉臺灣進行。藉由這本書，讀者將能更深入理解這些青年民主運動者對民主價值的反思、對中國共產黨威權獨裁日益增長的擔憂，以及他們為了團結一致而發展出的跨國支援網絡。
性的正義：誰決定你的性癖好、性對象？絕非你的自由意志，而是階級、權力，還有A片調教。怎麼從這些桎梏中解放？
已授權英、美、荷、德、義、挪、葡、巴、西、瑞、俄、韓、泰，13國語言 《星期日泰晤士報》非文學暢銷書 22歲男大生艾略特．羅傑，在宿舍持刀殺害3名華裔男室友後， 再開車前往姊妹會，在屋外槍殺3名女性， 之後沿路隨機掃射，造成14人受傷，1人死亡，最後他飲彈自盡。 他在預先上傳的YouTube影片中說：這是他──非自願守貞者──的復仇。 為什麼要復仇？因為他個頭矮小、不擅運動、個性害羞， 周圍沒有任何一個女生想要與他發生性關係。 他說：「就連那個又醜又低等的黑人都可以把到女生了，憑什麼我辦不到？」 於是他寫下：「那個金髮女人是賤貨，所有女人都是瘟疫，必須永久隔離。」 我們必須說，殺人者羅傑的性觀念錯得厲害， 就連野生動物也未必單憑外在，就決定是否發生性行為。 那麼，除了外表、個性之外， 到底是誰決定了你的性癖好、性對象？ 本書作者阿米亞．斯里尼瓦桑，是牛津大學哲學碩士， 教授政治哲學與女性主義理論。 她認為，「性」不只是一種行為，更是一種思維， 性與不性，並非出於個人意識，更沒有公平或同意這件事， 而是由「性別、階級、種族與權力」決定。 ◎如果你沒有反抗，我就當作你同意 女大生控訴男同學性侵，但男方說：我從頭到尾都沒有強迫你呀！ 許多女性甚至被教導，如果讓對方感到「性奮」，就必須有始有終的幫對方「解決」， 否則，就會淪為「挑起慾望又不讓人抒發」的綠茶婊。 ◎A片讓男人以為，女人說「不」時，你要當成「好」 因為色情影片都這樣拍，導致男人把女人的反抗當成欲擒故縱、把扭捏當成邀請， 只要打開手機，上色情網站，就能一鍵搜尋出輪暴、MILF（辣媽）、繼女…… 你的性偏好，一大部分是色情影片「調教」出來的。 ◎曖昧不清的仰慕關係：從師生戀、性騷擾看權力控制 為什麼有這麼多所大學（按：包括臺灣多間大學），都禁止師生戀？ 因為佛洛伊德曾說，學生對教授的愛，類似於病患與心理分析師， 但要是病患愛上你，你絕對不能以同樣的情感回報。 問題是，教授該如何面對或不面對這些學生（崇拜者）的身體？ 誰決定你的性癖好、性對象？絕非自由意志， 而是社會階級、權力，還有A片調教。怎麼從這些桎梏中解放？
再造生活地圖：見證世界的社區新生、景點再生與鄉村重生
★不同於一般的旅遊主題，本書以不同國家的社區營造案例為核心，討論經濟、文化與環境相關的平衡 ★從人民的角度出發，不光是討論如何營造，也關乎人與人之間的相處，展現民間的力量！ 破敗社區如何變身「宇宙中心」？垃圾掩埋場上也能蓋起公園？廢棄火車站竟能將周遭的問題社區變成藝術空間？2014年，作者藺桃在臺灣採訪了臺中、臺南和宜蘭各地社區營造的案例，體會到「回到故鄉」與「再造故鄉」的可能性。身為陸生的她，離開臺灣後，與丈夫黃慶明實地走訪美國、韓國、中國等國家，訪問許多煥發生機與活力的社區——曾經與鐵路共生的亞特蘭大、安娜堡的Sunward、Great Oak和Touchstone共生社區，還有首爾從穿城高架橋再生成的「植物博物館」Seoullo 7017、在香港鬧市之外讓人慢下腳步的梅窩……他們汲取其中的點滴活力，匯聚成這本書的誕生——一份關於現代化社會的觀察紀錄——呈現出社區居民對美好生活的創造力，以及政府與社會的互動可能性。在快速擴張的城市與漸行漸遠的人際之間，仍有一些溫柔的連結在暗中流動。那是人們彼此扶持、相互成全的力量，悄悄為未來描繪出另一條充滿創造與希望的路。各界推薦人潘陶（都市策略、都市工作群、都市實驗室創始合夥人）陳孟凱（合樸農學市集與樹合苑創生學院創辦人、合作事業發展基金會董事兼副執行長）邱奕儒（慈濟大學永續暨防災碩士學位學程教授、花蓮樸門永續生活協會創會理事長）賴青松（慢島生活有限公司負責人）
情欲思索：女性主義者的私密絮語
「女生的成長痛，是成為自己。」她們的坦誠相見、揭穿與彼此療癒－－ＭＺ世代女性主義者的戀愛、身體、欲望實錄‧專屬臺灣當代的、在地的女性主義者敘事‧集結作者與十位受訪者經驗的非虛構作品談擇偶，談伴侶，談仇女風氣與兄弟情誼，談為何在關係裡被傷與自傷、自棄，又如何自癒。談性與身體，落筆時的羞澀與羞恥，彰顯出書寫它是多麼必要，它又怎麼影響一名女性至深。書中指出大量認知與事實不協調的案例，直指「獨立女性」的硬傷，既想依賴又得保持自我，小至ＡＡ制、嫁娶儀式，男賺女賠邏輯更滲透進薪資差異下的職涯選擇、婚後的權力角色定位。在醫美顯學與身體焦慮的時代，夾縫在外貌物化與身體自主間，進化與調整自己如何不陷入凝視，也是當代女性宿命。若要在女性主義寫作傳統中，找到本書位置，它是安妮．艾諾（Annie Ernaux）書寫女性在私領域所遭受的困頓經驗。它也是莎拉．艾哈邁德（Sara Ahmed）的女性主義掃興者（feminist kill joy），分享女人在日常生活，反抗性別結構的行動小撇步。它更是羅珊．蓋伊（Roxane Gay）的不良女性主義者（bad feminist）－－寫女性主義者面對性別不平等結構時，日復一日的妥協與協商。陷入框架、察覺框架、打破框架，似是女性主義者的行動三部曲，但現實與理想終究存在落差，那道不見天日的狹縫，期盼藉由本書窺知一二。
連線卻失聯：基督徒如何擺脫數位枷鎖重新與神連結
本書探討現代人對手機、社交媒體與數位科技的依賴，以及這種依賴如何滲透到生活、家庭與信仰。作者本身長期在教育現場服務，親眼看見手機如何影響學生的專注與成績；同時，她也在家庭中感受到數位使用帶來的拉鋸與張力。這些經歷使她意識到，科技已經不僅是工具，而是深刻改變了人際互動與屬靈生活的力量。全書分為四個部分。第一部分聚焦於數位時代的迷思與困境，呈現專注力流失、睡眠不足與人際疏離等現象。第二部分從家庭與青少年的互動出發，描繪父母與孩子之間在手機使用上的衝突與掙扎。第三部分轉向信仰，說明基督徒如何在順從聖靈的帶領下，掙脫依賴並重塑生活。最後的第四部分則落實於日常實踐，從安息日、課堂管理到屬靈操練，提醒我們重新建立以神為中心的生活秩序。
酒與妹仔的日常
《酒與妹仔的日常》從酒店公關紅湄的視角出發，描寫小姐們的真實日常──姐妹間的互助、與家人的相處和解，以及包廂裡與客人的互動。 她們踩著高跟鞋，進出一間間包廂，在社會的惡意與誤解中隱藏創傷、扛起家計，用不被承認的勞動，守住僅有的尊嚴。 「我們要的，是可以被看見的權利， 不是被看破的命運。」 ───酒店公關真實口述，酒店行業的第一線現場─── 有人說做酒店是「下海」，但我是踮著腳，努力靠岸。 她們戴上假髮進場， 在燈光閃爍、酒精氤氳的包廂裡， 懂得扮演，也學會生存。 這裡沒有年齡、身分的差異， 只有一群拚命活著的撐家女子。 ／ 酒店的日常，就是拿青春賭明天。 不平等的合約、酒桌上的情緒勞動、潛藏的暴力危機、撐家與生活的重擔── 那些不該發生的，在這裡，全成了「職災」。 ．有人白天接送孩子、夜裡陪笑撐場，只為穩穩過完一天； ．有人被灌醉性侵，只得到一句：「人沒事就好」； ．有人在後場分便當、聊八卦，替崩潰的姐妹遞紙巾、擋下一杯酒。 ▍她們是酒店公關，眾人口中的小姐， ▍也是夜晚最努力生存的女人。 ●● 《酒與妹仔的日常》從酒店公關紅湄的視角出發，寫下她與姐妹們的真實日常。 有人是家裡的長姊、單親媽媽，也有人與身心疾病共處。這些社會上不被看見的身影，在林森北的包廂裡彼此照顧。 她們踩著高跟鞋，進出一間間包廂，在社會的惡意與誤解中隱藏創傷、扛起家計，用不被承認的勞動，守住僅有的尊嚴。 她們不求同情，也不是要洗白酒店，只是想讓社會知道── 我們先是一個人，才是酒店小姐； 我們的故事，不是奇觀，也不是悲歌； 而是在夾縫中撐住尊嚴與生活的選擇。 這，就是我們的日常。 ────────────────── 【專文推薦】 林立青（作家） 陳美華（中山大學社會系特聘教授兼社會科學院院長） 【聯合推薦】 朱剛勇（「人生百味」共同創辦人） 林薇Vivi（小紅帽 With Red＆月經博物館創辦人） 柯映安（編劇／作家） 席耶娜（條通媽媽桑／臺北市娛樂公關經紀職業工會理事） 黃克先（台灣大學社會系教授） 劉珞亦（法律白話文運動社群總監） 謝金魚（歷史作家） 謝瓊煖（演員） 顧玉玲（作家） ＿＿依姓氏筆劃順序排列 ▍各界好評 ●朱剛勇（「人生百味」共同創辦人）── 身體與情欲是外界認知酒店公關的「武力」。然而閱讀本書，你會發現真正最有魅力與能量的，是酒妹的觀察之眼與文字──其穿越了迷霧與叢林，帶出只有他們找得到的寶藏。 ●席耶娜（條通媽媽桑／臺北市娛樂公關經紀職業工會理事）── 標籤，是我們辨識一個人最快的方式：這個人是台大畢業、E人或I人、八大行業、酒店小姐……但人是多樣化的，也都會改變。 在八大的標籤下，有一群人正努力想撕除標籤，讓大家知道，我們不只是陪酒小姐。我們也是人，在工作中經營自己，拿出專業知識，服務每一個客人。 這不是洗白，而是邀請你認識這群「人」，看看我們的努力，看看我們如何抓住生存的一絲機會。 誰沒跌過谷底？能爬起來的，都是值得讚賞的。 ●顧玉玲（作家）── 本書採酒店小姐的第一人稱訴說，卻是一連串的集體行動與創作，既深情，又動人。 她們踩著高跟鞋在夜色中用力奔跑，袒露傷口，互相撐持，在艱難中打磨了一身的膽識、能耐與氣度，哭夠了戴起假髮去上工。 ────────────────── ▍書裡沒說完的日常： 「上班時，我會戴上假髮變成酒店小姐，下了班，我會脫假髮，換上最邋遢的睡衣，創造一個自己能擁抱生活的空間。 我就是一個做酒店的女子，沒有什麼身分、職業、生活的差別，一個有夢想、會哭會笑會受傷，跟大家一樣為自己努力的平凡女子，如此而已。」
大風之島：我與樂生的二十年羈絆
「為了公共衛生」、「為了社會公益」──樂生院民們先是被迫離家，又被迫離院時間逐漸鬆動身軀的螺絲，疾病啃噬四肢他們卻未曾動搖，那顆守護「家」的心✦2025金馬獎最佳紀錄片入圍✦✦2025台灣國際女性影展台灣競賽獎銀獎✦✦2025台北電影節百萬首獎、最佳紀錄片、最佳剪輯✦大風，是古代文獻記載「漢生病」的名稱之一。1930年，日本政府將本土的癩病防治政策擴及殖民地台灣，建立樂生療養院，強制收容並終身隔離漢生病患者。政策延續至戰後，樂生院在與外界的長期隔絕下，逐漸成了一座孤獨的「大風之島」。 1994年，台北市政府捷運工程局將樂生療養院選為捷運新莊線機廠預定地，陸續拆除樂生院建築，並要求院民遷入未臻完備的新醫療大樓。許多院民被要求離開幾乎居住一輩子的家，這也開啟了後續漫長的反迫遷抗爭運動……。 導演許雅婷跨越將近二十年的時間，完成紀錄片《大風之島》，不僅呈現樂生療養院拆遷的抗議行動歷程，也留下了院民阿公阿媽們的身影，記錄他們如何驅動殘弱的身體、展現堅定的意志，面對巨大的政治角力，以及疾病、歷史和政治的殘餘。 本書收錄許雅婷二十年間在鏡頭外的種種思考，從最初的投入，暫離，到後續決定回歸紀錄，她將那些無法在影像中呈現的掙扎、反思、淚水，以及對樂生院裡阿公阿媽們深深的情感與思念，化為真摯坦然的回顧與追索，帶領讀者重回樂生療養院的始末，聆聽那些未能被仔細聽見的真實話語和生命回音。【真摯推薦】王增勇｜政大社工所教授房慧真｜作家拍謝少年｜知名樂團胡慕情｜記者徐世榮｜國立政治大學地政學系兼任特聘教授黃 玠｜創作歌手黃信堯｜金馬導演農村武裝青年｜知名樂團鴻 鴻｜詩人、導演顧玉玲｜北藝大文跨所副教授（※按姓名筆劃排序）
永續地產策略：不動產ESG實踐與創新模式(第1版)
聯合推薦鍾榮昌 華固建設董事長王俊傑 海悅機構總經理李建成 兆基屋管董事長李奕農 樂居科技創辦人楊文科 新竹縣縣長邱英浩 臺北市立大學校長方元沂 中國文化大學法律系教授兼永續創新學院院長顏敏仁 美國iiLABs 產業創新研究院名譽院長近年來，ESG─環境(Environmental)、社會(Social)、公司治理(Governance)成為全球企業營運策略的核心關鍵字。它不僅是投資人衡量企業永續價值的重要依據，更逐漸演變為各國政府政策設計、資本市場流向與產業轉型的共同語言。對不動產產業而言，ESG 更不是遙遠的趨勢，而是一場全面翻轉的行動命令。本書以系統性視角剖析ESG（環境、社會與治理）在不動產產業的理論基礎、國際政策與實務應用。第一章說明ESG概念的起源與全球發展脈絡，從CSR演進至ESG理念，探討其對資本市場與產業轉型的深遠影響。第二章盤點歐盟、美國、英國、日本、新加坡、南韓與臺灣等主要經濟體的ESG法規與政策，呈現永續金融與資訊揭露的國際趨勢。第三章聚焦不動產ESG投資與市場動態，分析REITs、綠色金融與碳資產管理策略。第四章檢視臺灣不動產產業現況，指出揭露制度落差與中小企業挑戰，並提出政策建議。第五章探討企業治理架構與ESG策略整合，強調風險管理與利害關係人價值。第六章則展望永續地產創新模式，涵蓋國際評估準則比較、在地實踐策略及案例分析，建構從制度、金融至地方行動的永續推動藍圖，為未來地產產業轉型提供整合性指引。
大愛一家：從臺灣到土耳其的慈善路
本書為慈濟土耳其聯絡點負責人胡光中的口述歷史。全書記述胡光中前半生不凡的經歷，以及後來因緣際會與慈濟攜手合作，共同於土國當地推展慈善、醫療等志業，其後並援助流徙土國的敘利亞難民及孩童的生活及教育，以及接濟因戰亂出逃的烏克蘭難民的種種慈善歷程。胡光中生長於虔誠的穆斯林家庭，十六歲的莽撞少年，因緣際會留學利比亞，因此經歷戰火的洗禮。十七歲時與小他一歲的周如意相識，多年利比亞與臺灣近八千公里的遠距戀情幸得以維繫，有情人最終成為美眷，並在土耳其定居、經商。一九九九年八月十七日，土耳其歷經一場驚天動地的世紀強震，胡光中以臺商身分挺身投書《聯合報》，質疑「救援土耳其 台灣在哪？」因而與前往土耳其勘災的慈濟志工有了接觸，從此與慈濟結下不解之緣，後來以穆斯林身分受證成為慈濟志工，並擔任慈濟土耳其聯絡點負責人，在當地推展慈善賑濟、醫療救助等慈濟的志業。二○一一年敘利亞爆發內戰，流亡至土耳其的敘利亞難民達數百萬。不捨難民孩童為負擔家計淪為童工而失學，胡光中與周如意夫妻誓言要讓難民孩童重新揹上書包就學。在異國環境落地生根的外國人，要幫助淪為戰爭難民的外國人，其間勢必要經歷諸多挫折與挑戰，所幸他們排除萬難在伊斯坦堡創建了滿納海學校（Manahal）。Menahal的阿拉伯文原意是「沙漠中的泉源」，寓意期盼這群因躲避內戰而淪落異國的難民孩童，能憑藉這所學校從教育的沙漠中找到知識的泉源。二十多年來，胡光中偕同妻子周如意及慈濟志工余自成，以及土耳其當地志工，及時為苦難的人伸出援手，齊心協力為慈濟的志業奔走。
第一本都市行動指南：如何從社區開始實踐
城市的紋理不只存在於高樓與巷弄之間，更藏在人的故事、日常的氣味與行動的選擇裡，而我們穿梭在被忽略的轉角與記憶的縫隙中，策劃一場場地方與人的重逢。Be a DOER計畫是由臺北市更新處推動的都市再生實驗，以陪伴、輔導與培力，鼓勵市民從自身興趣出發，將對於社區的關懷化為行動。在這裡，你可以遇見──在大稻埕連結越南社群的新住民進入社區推廣呼吸照護 的治療師植物專家引領鄰里重現原生植物書寫地方軼事的《林森北情報誌》本書是Be a DOER計畫的五年成果彙編。這些源於在地的故事，共同拼湊出臺北的另一種可能；透過與香港、韓國、秘魯與日本的海外團隊交流，更激發不同專業背景的團隊，在日常生活中交換嶄新的想法。這些實踐歷程不僅是行動或議題的概念與記錄，更是一份對你的邀請。讓我們一起成為行動者，形塑出更具韌性的城市。※首刷隨書附贈臺北市地方行動串聯地圖海報林承毅｜林事務所執行長洪宜玲｜忠泰基金會、新富町文化市場總監李清志｜都市偵探、建築學者陳懿欣｜眼底城事網站平台共同創辦人孫育晴｜嘉義異鄉人黃書緯｜臺灣大學創新領域學士學位學程助理教授廖珮璇｜返腳咖共同創辦人連振佑｜朝陽科技大學景觀及都市設計系副教授兼系主任聯合推薦
法醫才知道的祕密套書(二冊)：《法醫才看得到的人體奧祕》、《法醫才知道的科學知識》
本套書含《法醫才看得到的人體奧祕》、《法醫才知道的科學知識：從人體解剖、刑偵現場，到凶器鑑識，92堂講座，滿足你對法醫學的好奇心》共兩冊◎《法醫才看得到的人體奧祕》法醫角度的人體大發現，告訴你超乎想像的人體現象驚悚、不可思議的法醫人體常識手繪彩色圖解，讓你一看就懂，愈讀愈有趣醫學博士 ╳ 日本首席法醫 ╳ 暢銷科普作者 告訴你：‧為什麼可以從屍體變化推斷死亡時間？‧溺水而死卻有上吊痕跡，究竟是自殺或他殺？‧割傷和刺傷哪個死亡率比較高？‧從傷口的狀態可以推斷得出凶器和死因嗎？‧如何看出孩童受傷究竟是不小心或是受到虐待？‧怎麼知道失足落海究竟是意外還是惡意詐領保險金？從遇到非常狀況時人體出現的不可思議現象切入，告訴我們有趣的人體奧祕。骨骼、肌肉、皮膚、循環器官、血液、呼吸器官、消化器官、泌尿器官、生殖器官、內分泌、神經系統、感覺器官12大系統詳細解析，以及從法醫學角度的人體大發現，全方位的內容還能讓你讀出社會新聞中異常死亡的蛛絲馬跡。•骨骼：在黑暗的地方，把手電筒放進嘴裡，臉會放光？•肌肉：能抬腿的關鍵肌肉藏在肚子裡，與其補骨不如練肌肉？•大腦：為什麼一槍貫穿大腦，還有可能存活？•消化器官：人死後竟然是從消化器官開始融解？•生殖器官：為什麼母體死後胎兒還有可能分娩？•感覺器官：再厲害的游泳健將也會溺死，原因是在耳朶？本書特色．彩色手繪圖解、專家深入解說，讓你彷彿親臨一堂人體解剖課．沒人告訴過你的人體奧祕完整解說清楚．法醫現身說法，逐一解說犯案現場的人體異常死亡現象◎《法醫才知道的科學知識》 讓屍體說話，破解死亡真相；從刑偵現場，查找蛛絲馬跡；以犯罪心理學，揭開嫌犯自己都不知道的另一面……92則短篇問答，帶你揭開法醫學的神祕面紗！‧上吊而死與被人勒死有什麼區別？‧人真的會被活活氣死嗎？‧戴手套作案就一定不會留下痕跡嗎？‧如何快速分辨真血和假血？‧怎麼發現屍體上的針孔？‧人死後，體內的器官可以用來移植嗎？‧為什麼古代小說中最常見的毒藥是砒霜？‧槍傷具體是什麼樣子？‧氰化物到底是什麼東西？‧兇手真的會重返犯罪現場嗎？透過解讀真實案例以及影視作品中的經典案件，本書從犯罪現場、偵查方法、兇器分析、法醫鑒定、犯罪心理等內容，讓讀者感受真實的刑事現場，瞭解法醫如何找到死亡真相，讓各種犯罪水落石出。本書特色‧輕鬆好讀，一本入門級的法醫科普書從影視劇中及生活裡最常聽聞的犯罪案件出發，挖掘出最容易被大眾忽略的科普知識，淺顯易懂，真實而自然。‧內容全面而專業92個最具代表性的問答，包羅萬象的知識點，主題涉及死亡真相、刑偵現場、殺人兇器、法醫鑒定、致命毒藥、犯罪心理。你想知道的和你想不到的，都在這裡。‧匪夷所思，充滿令人驚奇的科學知識聞所未聞的扎實法醫知識，解密各種離奇死因，解鎖屍體的祕密，讓你腦洞大開，成為細節偵探。從法醫的角度，告訴你截然不同的科學知識！對法醫學充滿好奇，以及熱中偵探懸疑小說的讀者，絕對不可錯過這本書。
犯罪手法系列7－犯罪剖繪：從行為證據分析洞察犯罪者思維，揭開犯罪現場行為密碼的專業實證指南
◤超越影視想像的科學剖繪方法——以行為證據分析揭開犯罪者心理，全球暢銷的專業實證指南◢【專業推薦】王伯頎 銘傳大學犯罪防治系專任副教授／輔仁大學心理系兼任副教授 林育聖 橄欖枝中心計畫主持人／臺北大學犯罪學研究所副教授林明傑 中正大學犯罪防治學系教授／諮商心理師／社會工作師陳建安 玄奘大學應用心理學系助理教授 黃致豪 資深律師／司法心理學研究者廖有祿 中央警察大學刑事警察學系教授戴伸峰 犯罪心理學家 謝松善（阿善師） 鑑識專家（依姓氏筆畫排序）▍犯罪剖繪／犯罪側寫（Profiling）是一種具有數百年歷史的偵查工具，廣泛應用於多個專業領域。儘管近年來因影視作品的虛構描繪而聲名大噪，但名氣並不等同於可靠性──並非所有剖繪方法或專業人員都同樣值得信賴。本書作者布倫特．特維博士擁有鑑識科學家與犯罪學博士學位，專精於犯罪分析、鑑識科學、犯罪現場分析、被害者學與犯罪現場重建。特維博士特別聚焦於「行為證據分析」（Behavioral Evidence Analysis, BEA）方法，不僅詳述其科學原則與實務標準，更著重於理論的實際應用，這也是他二十多年來持續發展和完善的研究成果。《犯罪剖繪》做為犯罪剖繪領域的權威著作，同時也是全球專業和學術界的暢銷教材，強調以誠實客觀的態度理解犯罪與犯罪者。本書為讀者提供扎實的理論基礎和實務指引，無論是專業實務工作者或相關科系學生，都能從中獲取寶貴的知識與見解。▍重點特色1. 結合科學方法、道德視角與跨領域權威本書的核心特色是奠基於行為證據分析的個殊—演繹法，將犯罪剖繪視為鑑識犯罪學下的一個分支。● 人權觀點與國際標準：本書獨家整合了心理社會方法與人權觀點來進行鑑識評估。這種方法被視為最先進的科學鑑識方法，它要求執業科學家不僅要確認罪行，還要確定造成的傷害性質及確切的關係背景。這種視角有助於減少個人信仰與各種偏誤的影響。● 教育與科學嚴謹性：為了提升專業地位，本書強調學生必須正確且徹底地學習科學方法論與行為科學。專業剖繪者應處理事實與證據，而非假設與情感，其方法必須客觀且植根於科學原則。● 跨領域專家群：作者群包含來自執法界、學術界、心理衛生、鑑識科學界等不同領域的專家，確保內容具備多元且平衡的專業視角。2. 內容全面且深入，與時俱進的專業知識本書內容分成五個部分，共二十四章，提供完整的學習架構，並在最新版中對多個領域進行了全面更新和深化，涵蓋從基礎到複雜的各個面向：● 完整知識體系：內容介紹犯罪剖繪的歷史、基本方法，以及如何從犯罪現場、證據、傷害型態、被害者、犯罪行為、犯罪動機、犯罪者特徵等角度進行剖繪。● 關鍵鑑識概念：特別強調「鑑識被害者學」、犯罪重建、案件連結分析，以及「整合鑑識評估（Integrated Forensic Assessments, IFA）」等先進方法。● 特殊案件研究：深入介紹常見的案件類型，如殺人、性侵害、變態犯罪與網路犯罪模式的剖繪研究。書中甚至探討了精神病態與施虐行為、性窒息，以及對殺害女性案的評估與調查準則。3. 豐富真實案例搭配大量圖表，增進理解力本書將現實世界的案例經驗與學術研究融為一體，以強化讀者的實戰洞察力。● 數百個歷史與現代案例：本書收錄了眾多歷史與現代案例，從早期的塞勒姆審巫案等偵查謬誤、「瘋狂炸彈客」與「波士頓扼殺者」等惡名昭彰的案件，到當代涉及法律爭議的謀殺案評估，每個案例都經過精心挑選以呈現不同的剖繪原理。● 視覺化學習體驗：內容輔以大量的犯罪現場照片（例如殺害女性案評估中的現場照片）、鑑識圖表（例如有組織與無組織犯罪者的特徵對比），以及複雜概念的圖解（例如地緣剖繪中的劫掠型與通勤型假說），幫助讀者建立清晰的分析框架。● 讀者群廣泛：本書提供了完整的專業術語詞彙表，適合現職行為分析從業人員、偵查人員、法律工作者、相關領域的學生，以及所有對犯罪剖繪感興趣的讀者。
人生100 社會的創發力
本書介紹日本社會推展創發力及對社會的各種影響，例如：早稻田大學日本橋分校以50歲以上在職者培力為核心，展現職涯的創發力、岡媽媽的家強調跨世代交流，打造社區支持網絡的創發力、Direct Force致力於高齡人力資源整合，發揮專業價值的創發力、柏市茶論咖啡館以社區自治與世代共融為特色，打造共學共生的創發力、百年人生社會設計基金會推動成人教育與終身學習，深化公民素養的創發力、立教大學透過系統性課程設計，強化公民意識的創發力，日本透過這些多元的實踐，共同編織出人生100年社會的樣貌。期盼讀者能在字裡行間獲得啟發，攜手推動屬於臺灣「人生100社會的創發力」藍圖。
天選之人：造王者與受冕者的權力遊戲，社會地位如何主宰一切，及AI時代的新變化
地位體系讓世界完整，卻也腐蝕靈魂。如果每人付出的努力等值，為什麼成就會天差地遠？社會地位在人類社會結構中無處不在，從工作場域、教育體系、文化與藝術市場到私人的交友圈中。一旦稍加留意，你就會不住地觀察它如何滲透生活中的點點滴滴。柏克萊大學商學院教授托比‧史都華將帶領我們深入探究人類最強大的無形力量——社會地位，以及它如何形塑一切：從我們信任誰、重視什麼，到哪些想法與創新改變了世界，以及誰最終獲得成功的榮耀。 為什麼一幅林布蘭真跡能創下數億美元的天價，而他的得意門生的相似畫作卻只值零頭？ 為什麼有些餐廳會成為「熱門打卡地」？ 為什麼某項科技會被吹捧為「下一個大趨勢」？ 為什麼人們在重複的辦公室會議中，總是選擇同樣的座位？ 為什麼知名律師能賺取天價收入？這些問題的答案都是——社會地位，不平等正是它的核心機制。「努力的人就會成功」，這句話並不完全正確，如果你正與天選之人賽跑，就會發現他們獲取的地位像個強大的加速器，把很細微的領先推進成難以逾越的差距，例如：男性醫生僅僅因為他們的性別而被認為更可靠；多名科學家合作一個研究專案時，不論工作成果，團隊中知名度更高的科學家往往會獲得最多光環；當警察可以觀察膚色時，黑人駕駛更常被攔下。道理我們都懂，但為什麼人們仍不斷重蹈覆轍？史都華教授指出，因為生活中充斥著不確定性。排名、獎項、頭銜、名人推薦，一再影響著我們生活的方方面面：從健康、人際關係、職涯發展，到我們在社交場合的舉止，以及我們所培養的品味與偏好。沒有它，我們將迷失在無數選擇之中。但代價也極其沉重：即便成就的本身毫無優劣差異，聲望高者在絕大多數的人們眼中就是會比聲望低者來得更為亮眼。全球數位化更助長了此一現象，最後造就了社會地位主宰一切，贏家全拿的世界。《天選之人》將透過商業、經濟、文學、藝術、時尚等多元領域的精彩案例，展示了地位如何在社會中層層擴散，創造贏家與輸家，但人類文明卻又離不開它；同時，新科技也為我們揭示了一個更公平未來的可能性。【各界讚譽】「一場資訊豐富且極具吸引力的探索，深入揭示地位動態的重要之作。」——《柯克斯書評》（Kirkus Review）「引人入勝之作，探討了社會地位的力量。史都華是位傑出的學者，本書說明了我們為自己爭取、並給予他人的『尊重』，遠比我們想像的更具分量。」——亞當．格蘭特（Adam Grant），《紐約時報》暢銷書《逆思維》（Think Again）與《隱性潛能》（Hidden Potential）作者「一本迷人之書，深入討論社會地位、以及微小的優勢如何不斷累積成巨大的不平等。《天選之人》揭露了隱藏的階級體系，它主宰著一切，從文化潮流到數十億美元的企業併購案。」——約拿‧博格（Jonah Berger），暢銷書《瘋潮行銷》（Contagious）作者王宏恩｜內華達大學拉斯維加斯分校政治系副教授郝旭烈｜郝聲音Podcast主持人陳鳳馨｜資深媒體人、News98《財經起床號》主持人愛瑞克｜《命定之書》作者、TMBA共同創辦人劉奕酉｜鉑澈行銷顧問策略長──聯合推薦
公務員工作生存教戰手冊●新人少踩雷，老鳥能進化：一生受用的公職生存筆記
書籍簡介從新人到老鳥，這本書陪你越走越順！1.給準備加入公職的幼苗：不必害怕未知，這本書就像前輩的提醒，幫你描繪出公職生活的輪廓，給你勇氣去想像、去嘗試。2.給剛踏進大門的新枝：少掉空洞的說教，這裡有解答新手最常卡關的小問題。讓你快速懂門道，少跌跤，漸漸長出屬於自己的力量。3.給浮沉多年的老幹：把零碎經驗系統化，讓工作交接更輕鬆，也幫助你重新梳理方向，不只是撐下去，而是走得更穩、更遠。適用對象1.公務員或職場新手2.公務員老手改版差異更新數據與時事；內文小幅度調動。使用功效1.新人少踩雷：快速理解職場文化與潛規則，縮短適應期。2.老鳥能進化：突破瓶頸，強化專業與影響力。3.制度實戰指南：掌握行政流程與人事規範，少走冤枉路。4.溝通協作加分：提供實用話術與案例，提升職場人際。5.危機應對力：面對刁難、突發狀況，找到最佳解法。6.升遷考試助力：深化制度理解，成為考核與升遷利器。7.職涯長遠規劃：從生存走向發展，打造穩健成長藍圖。作者簡介從新人到老鳥，這本書陪你越走越順！1.給準備加入公職的幼苗：不必害怕未知，這本書就像前輩的提醒，幫你描繪出公職生活的輪廓，給你勇氣去想像、去嘗試。2.給剛踏進大門的新枝：少掉空洞的說教，這裡有解答新手最常卡關的小問題。讓你快速懂門道，少跌跤，漸漸長出屬於自己的力量。3.給浮沉多年的老幹：把零碎經驗系統化，讓工作交接更輕鬆，也幫助你重新梳理方向，不只是撐下去，而是走得更穩、更遠。適用對象1.公務員或職場新手2.公務員老手改版差異更新數據與時事；內文小幅度調動。使用功效1.新人少踩雷：快速理解職場文化與潛規則，縮短適應期。2.老鳥能進化：突破瓶頸，強化專業與影響力。3.制度實戰指南：掌握行政流程與人事規範，少走冤枉路。4.溝通協作加分：提供實用話術與案例，提升職場人際。5.危機應對力：面對刁難、突發狀況，找到最佳解法。6.升遷考試助力：深化制度理解，成為考核與升遷利器。7.職涯長遠規劃：從生存走向發展，打造穩健成長藍圖。
凍結的少女：一具冰封的遺體，揭開校園集體霸凌與體制失語的真相
一具冰凍女屍的無聲吶喊控訴著集體冷漠、不管教、不處罰、低刑責揭露社會裡的偽善，以及教育體制的失能一起震撼日本的校園性霸凌案，推動調查重啟的紀實報導猥褻照片的要求、強迫自慰的羞辱……這是一場發生在少女剛入學時的淒慘霸凌，除了加害的學生之外，冷漠的體制、沉默的旁觀……是誰，把一位國二少女逼上絕路？日本北海道初中二年級女生爽彩因遭其他學生霸凌和性侮辱，被逼自殺未遂後患上PTSD並休學在家。心靈重創的爽彩某日突然失蹤，直到三十八天後——她的遺體被發現在雪地之中。我想就在今天死掉——原本熱愛上學、喜歡學校的廣瀨爽彩，在升上國一後，臉上的笑容就逐漸消失，甚至會哭著和母親說「好想死」……終於在2020年2月13日下午六時，爽彩失蹤，當時氣溫已達零下，爽彩卻連外套都留在家裡，也沒有帶任何現金。母親打了好幾次她的手機，卻因為沒有開機而未能接通，手機裡的GPS定位功能也失效，無法得知她身在何方。悲劇發生前，爽彩母親就在爽彩的手機裡發現了大量訊息，關於死纏爛打索要不雅照、性暴力的威脅字句，還有那一句句「又沒真的要死，就別把去死掛在嘴上啊！」淒慘的霸凌真相，就這樣一步一步將爽彩逼上絕路……「問卷調查結果並未顯示存在霸凌」，直到採訪團隊前往旭川——在爽彩的遺體被發現後一週，《文春Online》編輯部接到一位支援爽彩母親的人聯繫。根據這位支援者的說法，爽彩自2019年4月進入當地的Y中學就讀後不久，即曾遭受附近小學與中學學生的「性羞辱」，並因此罹患創傷後壓力症候群（PTSD），直到死亡前都深受創傷困擾。前校長在訪談中否認爽彩遭遇霸凌，堅稱「事情沒到那個地步」，甚至將性侵與強迫自慰事件淡化為「孩子會犯錯」。他多次將責任轉嫁為「家庭問題」與爽彩本身的脆弱，並以問卷調查結果做為未發現霸凌的依據。對加害學生，校方強調「教導」、「輔導」，拒絕律師介入，並拒公開調查書。要被欺負到什麼程度才算霸凌？被體制黑布掩蓋的真相——爽彩的猥褻照片遭到散布，被霸凌加害者們強迫做出自慰行為。即使存在上述事實，學校及市政府教育委員會仍未認定她遭遇到霸凌，但日本政府定義是符合構成要件之兒童學生在某種人際關係中，與其他兒童學生發生造成心理上又或物理性影響之行為，致使該兒童學生感受到身心的痛苦，就符合霸凌的定義，那爽彩所遭遇的暴行為何被判定為「尚未到達霸凌認定階段」？遮蓋真相的黑布，是校園裡的「封閉的教師辦公室文化」，還是教職員的退休體制？抑或是一層又一層以不同形式存在的霸凌？霸凌是一種間接的他殺，但並非每一種惡都有罪名——整起事件，沒有一位加害人受到懲罰，對於廣瀨爽彩的死，加害人在接受訪問時表示「沒什麼感覺」；加害人的父母更直接表示「把錯都推到我們頭上」，然而在未成年犯罪背後存在什麼樣的教育缺失？事件中的網路性別暴力、受害者有罪論，所有與霸凌有關的人，都需要直面真相，以及重新省視他們往後成長之路該如何繼續向前。本書以紀實的報導，揭發一起校園霸凌致死事件，詳實記錄事件經過，同時引發讀者思考這起社會悲劇中的制度缺陷與群體性冷漠，在校方的推脫隱瞞、加害少年的殘酷涼薄、網絡流言的盲目惡意中，追問社會應當如何保障少數人活下去的權利；並讓校園霸凌、體制運作等議題有更多討論的空間。不沉默的好評推薦（依姓氏筆畫排序）毛律師 「律師帶你看校園大小事」粉專主持人法律白話文運動 柯萱如 律師、諮商心理師凌性傑 作家陳品皓 臨床心理師、米露谷體系策略長張瑜鳳 資深法官、《章魚法官來說法》系列書籍作者曹馥年 《報導者》資深記者馮喬蘭 人本教育基金會執行長 蔡淇華 作家諶淑婷 文字工作者
東南亞詐騙園區內幕：有人自願、有人被誘拐，96名園區工作者，揭發殺豬盤、殺魚盤、AI深偽詐騙的勾結與真相。
我希望你們可以寫出我的故事。這不是太貪心或太笨的問題， 任何人都可能是下一個。 ──來自臺灣的愛麗絲 ◎這些人都是太傻或太貪？詐騙集團狩獵的管道多達7種，誰都可能「被錄用」。 ◎詐騙組織也講人事制度：頂端是「狗莊」，中層主管、訓練組長各有專長。 ◎假檢警已過時，動物系詐騙（殺豬盤、殺魚盤）、「AI深偽詐騙」才是主流。 2023年，全球至少有12萬人在緬甸、10萬人在柬埔寨，從事網路詐騙。 有些人的確因想賺大錢而自願入場，但多數人都是被誘拐進入。 本書匯集3位作者多年來在東南亞（以柬埔寨為主）的實地調查， 並訪談來自12國、共96名曾在園區工作者（包含臺灣）： 為了還債，被仲介騙入KK園區的中科院博士、 誤信直播平臺廣告，被暴力逼迫做詐騙的17歲工地少年， 幫人到泰國代購佛具，卻被送到緬甸賣淫和行騙的女子……。 看完這些遭遇，你還是自認沒那麼傻、沒那麼倒楣？ 這不是太笨或太貪的問題，而是你還沒遇到為你寫的腳本。 ◎惡夢的開場 ．工作描述很模糊、其他都很具體的徵才廣告 「找工作嗎？男女皆可，年齡18歲～30歲，月薪30,000元， 表現佳可加薪，包住宿。基本條件：會打字、會中文。」 哪裡可疑？如果你沒察覺異樣，詐騙分子盯上的，正是你。 ．多數人都是被自己人給賣了 一起玩遊戲的網友、對你特別溫暖的同事、很久沒聯絡的遠房親戚， 突然報給你一個不錯的工作（賺錢、代購）機會，你以為撿到好康？ 這就是誘餌……。 ◎這裡應有盡有，宛如一座小城市 ．這裡跟大公司一樣也有「人資」 新人要先受訓並隨機抽考，沒通過就受罰； 笨手笨腳？沒關係，只要願意配合，有腳本可照抄。 業績好，還能得到獎金、升遷、帶你去賭博、去買春…… 一步步突破你的道德底線！ ．從下餌到殺魚分工流程 頂端是「狗莊」，掌控全局；中層主管負責訓練、懲罰與鎖定潛在獵物； 最底層的「狗推／菠菜」，才是真正出面行騙的人。 下餌、網魚、殺魚是慣用的3階段詐騙手法。 ◎想逃，不外三條路 請親朋好友籌贖金，但難保他不會吞了錢，再把你轉賣； 發訊息向政府求救，卻馬上傳回園區經理耳中，並銷毀證據； 找非官方求援得靠運氣，多數救援網紅只是想蹭熱度騙錢。 本書的這些倖存者是如何逃跑呢？ 媒體報導這麼多、警察天天宣導， 還是這麼多人受害被騙？因為人最怕寂寞和絕望。 詐騙集團就是利用這一點為你寫腳本。
殺人魔名冊【暢銷燙金珍藏版】
喜歡獵奇、罪案、恐怖文化，不能錯過的必備百科！連環殺手不是長相奇特的怪物，他們生活於社會之中，過著與我們別無兩樣的生活，穿梭於我們之中。數百年來，連續殺人魔於世界各個角落橫行。本書將俄羅斯、美國、德國、澳洲、韓國、丹麥和英國史上道德最敗壞、最泯滅人性且令人恐懼至極的150名連環殺手集結成一本大全集如密爾沃基食人魔傑佛瑞．丹墨、殺手小丑約翰·韋恩·蓋西、夜行者理查．拉米耶茲，更包含了一些鮮為人知的連環殺手，範圍廣泛，令人驚嘆。書中收錄了每個殺人魔的詳細資訊，包含個人背景、受害人、殺人手法、逮捕狀況、審判過程以及刑罰內容。紀錄中也載明日期資訊，如他們於何時開始殺人，何時遭到逮捕與接受庭審、處決日期及語錄。更收錄〈連環殺手的養成〉，探討並分析連環殺手的類型及特徵。
PUA & #MeToo：解碼性別權力與情感操控，探討當代社會的暗潮！
當你以為「這只是男女之間的事」，真相可能已經遠比你想像的黑暗——本書揭開操控與傷害的真面目：• PUA如何從甜言蜜語進化成情感牢籠？• 性騷擾為何總被包裝成「曖昧」？• 霸凌為何在校園、職場與網路無孔不入？• 受害者如何從泥濘中重生，• 加害者又該如何承擔責任？這是一部結合案例、心理分析與法律觀點的深度報導，更是一份給每個人的行動指南。因為當我們選擇面對，沉默的重量，就會開始變輕。
忽聞布農踏歌聲：一名漢人教師接觸臺灣原住民族的十年生命行旅
「老師，你又不是原住民，為什麼要這麼關心原住民的議題？」二○二三年，在臺中與臺北的校園，接連發生「烯環鈉」、「火冒四．○五丈」事件，前者以諧音梗的方式蔑稱原住民，後者則暗諷原住民學生的升學保障政策。在「多元文化」與「全民原教」概念已成為年輕世代必修課的當代，為何教育現場仍屢次出現歧視原住民的事件？❈ ❈ ❈十六歲那年，作者參與部落服務，為布農族孩子設計「我要說好話」教案，希望能透過成語故事吸引學生興趣。然而，現場教師卻直言此教案脫離原住民的生活脈絡，使他首次意識到自身的漢人視角對教學內容所產生的影響。此次觸動內心的族群互動經歷，承啟他對於原住民族長達十年的關懷：從大學時期所申請的布農族部落壯遊計畫，到研究所的原住民族文學研究，乃至於畢業後選擇擔任原住民族部落役。在數起校園原住民歧視事件爆發後，他逐漸領悟：再深入的學術探究，若不化為教育的力量，偏見與歧視終將潛伏與流竄於社會。只不過，身為都市成長的漢人，他總是叩問著自己：該如何以適切立場講授原住民族議題？答案正是「全民原教」——在二○一九年《原住民族教育法》修正後，原住民族教育的對象，便擴及非原住民身分的師生與全體國民。本書記錄下他如何以自身部落經驗與學術所得為基礎，嘗試與年輕學子對話，進而實踐全民原教的歷程。路途上，雖偶有挫折，但他依然相信，教育是改變一切的燃點。本書共分五章，描述作者從高一學生，蛻變為高一導師的十年生命行旅，並牽引出關涉當代族群互動的種種反思。各章末則附有「原住民族文學小史」，能與前述的生命史相互交織與呼應：從原住民族的口述傳統，到當代原住民作家關照現實處境與身分認同的漢語書寫，進而展望新生代作家的多元創作視野。此外，本書也並置漢人的原住民書寫脈絡，啟發族群認識、理解與互動的另一途徑，期待能由小歷史推演大歷史的波瀾壯闊，也從大歷史發掘小歷史的峰迴路轉。專文推薦人與人或族群與族群間真實的相遇，乃是一種相互的給予，讓我們有機會獲得另一種觀看世界的方式；了解別人，其實同時也是發現「未知的自己」。——孫大川 Paelabang Danapan（卑南族，國立臺灣大學、政治大學臺灣文學研究所兼任副教授）共同推薦Sabi Batu 賴清美（泰雅族，尖石鄉原住民文化館策展規劃解說員、部落文史工作者）王雅萍（國立政治大學民族學系副教授）白紫．武賽亞納 Paicʉ．Usaiyana（鄒族，臺北市原住民族教育資源中心主任）邱韻芳（國立暨南大學東南亞學系教授）黃美娥（國立臺灣大學臺灣文學研究所教授）劉柳書琴 Qabus Lamilingan（布農族，國立清華大學臺灣文學研究所教授）
我想記得，我的樣子：音樂社工東漂記
我需要逃跑，才能重新找到與自己共處的方式……從臺北到長濱，讓自己活在最美的風景裡，把自己活成想要的樣子……音樂社工賴儀婷挖掘自身生命脈絡，寫給不想被自己遺忘的你「我的樣子」從來不是扁平的、單一的、絕對的，也不是職業類別或身分角色能分類的，正因為是各種生命經驗拼拼湊湊，才能如此豐盛、有機。小賴是一位獨立歌手、另類音樂社工、一人一故事劇場工作者，也是一個女兒、太太、媽媽。曾出過書、發過專輯，用她的方式為小眾發聲。二〇一八年，她離開臺北，搬到臺東長濱，和先生住進面海的房子。她依然背著吉他，持續關注那些社會邊角裡的人與動物；和先生開咖啡店、經營書店，在東岸落地生活；以「居家生產」方式生下女兒。然而經歷搬家、開店、生產、育兒等人生重大階段，這一路的變化讓她自問：「我怎麼了？」她跌跌撞撞地學習、打怪過關，試著在變化裡找回那個「我還是我」的自己。這是一個從渴望逃跑開始的故事，七年東漂的生命轉折，讓小賴重新照見自己。透過書寫，挖掘出那些被時間帶走卻仍閃耀的瞬間，看懂自己所得到的愛與滋養，繼續活出獨特。期待透過本書，能為讀者理出一條「記得自己」的路徑，從自己的生命裡回溯，讀懂那個獨一無二的自己。黃士鈞（哈克），諮商輔導博士、潛意識工作者專文推薦文國士，社團法人台灣蛻變方成事協會創辦人 方昱，東海大學社工系兼任助理教授王增勇，政治大學社會工作研究所教授侯季然，紀錄片導演高耀威，書粥老闆張卉君，作家、黑潮海洋文教基金會董事 黃錦敦，敘事治療訓練講師、督導、作家 楊力州，紀錄片導演楊華美，花蓮縣議員劉崇鳳，作家、肢體開發導師蔡培元，《我僅僅只是一個胖子》作者謝智謀，臺灣師範大學退休教授感動推薦讀小賴的書，讓我在大海與淚海之間，聽見女人的歌，感受社會工作者溫柔的風。──方昱，東海大學社工系兼任助理教授故事中，我們看見自己，也召喚他人！她在音符的共振中，接住來到面前的傷痕！這本書紀錄她在東海岸的靈性刻痕，原來，社工可以如此超越理性，回歸靈性！我看到天上王行的微笑！──王增勇，政治大學社會工作研究所教授小賴的歌與文字，把「自由」二字說得好深刻。真正的自由從來不容易，而是需要一次次的自問與誠實，艱難的打造出來。這本書，紀錄了小賴追尋的歷程，也紀錄了那些漂流在東部的山與海之間，自由又勇敢的人們。──侯季然，紀錄片導演我記憶裡的畫面，小賴總是在唱歌。在書店裡外，在咖啡館客廳，在篝火旁。唱給小桌子另一邊閉上眼睛的人，唱給肚子裡的孩子，唱給眼睛失去光采的人。滿多時候我剛好在旁邊看著聽著。這次她用文字，把人生的闖蕩與反射，以及唱著感受著的，創作成一本書，你仍會從中聽到歌聲，為之療癒。──高耀威，書粥老闆順著生命的流，小賴以音樂與山海引路開啟探問之旅，包括自我與他者、人與環境、生命與生命間的跌宕、詰問，思索與挑戰，讓事物「如其本身之所是」地呈現出來，也引領讀者找到最初始的感動。──張卉君，作家、黑潮海洋文教基金會董事踏實的生活，整個人浸潤其中，再從這裡寫下文字，唱出歌聲。小賴這種創作的方式，十分浪漫，感染力也極強。──黃錦敦，敘事治療訓練講師、督導、作家一位女性，要如何兼具成為母親同時仍完整自己？做音樂創作、辦一人一故事劇場、持續滿月女人圈、堅持與社工連結，此外還開一間咖啡館？小賴娓娓道來她的生命風景，母親的身分令她更溫柔而強大，分享這些源源不絕地孕育，我們也因閱讀而見證，臺灣當代女性的精神意蘊。──劉崇鳳，作家、肢體開發導師
故鄉魅力俱樂部【世代共好新生版】：日本17個社區營造故事，給台灣家鄉守護的啟示
西村幸夫：我認為有必要將這些街區的故事，作為「故事本身」來口耳相傳，珍惜刻印於其中的奮鬥痕跡。 地方的魅力，是因居住這片土地上的人之魅力而產生出來的。有時起於一位主婦的提議，或是關心自己家園的小學生。而社區改造不光只是淨化水溝或把房子弄漂亮，還包括了對故鄉的那份摯愛，以及維護並推展社區特色的熱忱。本書是日本十七個小城鎮大改造的故事，記錄著一群打從心底深愛自己居住土地、熱心推動社區營造工作的人們，面對產業蕭條、人口外流等困境，如何透過建築、老屋、護城河等的再生利用，創造出地方新生命的過程。不只是建築和景觀的改變，更重要的是穿針引線的人的故事。這種藉由營造社區追求美好生活的想像與渴望，超越了文化與國界，標示著台灣向日本學習社區發展的里程碑。此刻台灣正邁入地方創生時代，希望有志於社區營造者經由這本書，更進一步接合台灣的特殊情境，為了更美好的未來一起築夢與圓夢，讓台灣成為更有魅力、更宜居的地方。 很不喜歡早起的我們，為什麼能如此持續不斷，彷彿消防隊的清晨練習活動一樣？這是愛護鄉土的心情在支持著我們。──矢部和男 每天在這個地方工作、購物、和人相會，我們都能汲取自己所感受到的、「在這裡生活」的微細事物，和街上所擁有、潛藏的東西，用來推動社區營造。這些東西也許並不亮麗時髦，但我們確信，它卻是能將我們的地方特色發揮出來、真正的社區營造。──《臼杵──街景創造．景觀導覽》
再製女神：當代台灣女作家的女性重塑與歷史重詮
本書關注2000年後台灣女作家的女性塑造與女神再製，探究女作家如何在研讀歷史人物傳記、神話故事、史料文獻的基礎上，重寫神話經典中的女神和歷史知名女性，以當代女性觀點揣摩其幽微心事，賦予她們書寫能動，或將她們放置於當代職場女性處境中，展現當代女性在公領域形象和私領域感受間的反差。再者，女作家也觀察並反思媒體操作下的藝文消費、故事行銷、時尚及觀光產業，批判「女神」成為刻板標籤的同時，更進一步從知識面、敘事力、商品化、病理性等多元角度，重構女神基因，回應當前的性別想像和社會議題，創造豐富而多面貌的女神圖譜。
我不和死者說話：一位司法精神科醫生的奇妙經歷
「這世上，總要有人願意走進黑暗，才有人能走得出來。」她見過最孤絕的靈魂、最混亂的思緒，卻始終選擇傾聽、理解與陪伴。一位司法精神科醫師的真實故事，幽默、溫柔、帶著震撼。她不是在法庭審判罪人，也不是在驗屍房剖析遺體；她的工作，是深入最黑暗的心靈深處，找出被遺忘的那個人。她說：有時候，最需要被看見的，不是病，而是那個被病吞沒的人。司法精神科醫師羅娜?莫里森，在英國國家醫療體系工作超過三十年。她的病人，有人犯下暴行，有人讓社會避之唯恐不及--但她始終選擇看見「人」，而非「標籤」。這些真人真事可能會使你意外又吃驚，但他們的故事也強力挑戰著我們對精神疾病患者的刻板印象。在這本坦率又動人的回憶錄中，莫里森以幽默與誠實，帶領我們走進精神醫療與司法交會的灰色地帶，直擊關閉在醫院、監獄和法庭門扉後面的世界。你會看到莫里森醫師與殺人犯、跟蹤狂和其他危險罪犯令人瞠目結舌的交手經驗，與她一起試圖釐清那些最異乎尋常的狀況。還有那些學習和重大精神疾病共存的勇者，他們的真實故事讓人深受啟發。《我不和死者說話》散放出的耀眼光芒意外地觸動人心，超越聳動的新聞頭條，讓我們看見一名司法精神科醫師以及她在工作上接觸到的生命故事。
厭女的資格：父權體制如何形塑出理所當然的不正義？【時代前行暢銷新版】
▂▃▄被譽為「21世紀的西蒙‧波娃」、康乃爾大學哲學系副教授｜凱特‧曼恩▄▃▂女性主義經典論著《不只是厭女》的日常實務版，犀利剖析「男性資格」如何作為社會潛規則，全面打壓女性的應有權利╳醫療研究內的性別不正義◢◤照護體系內的性別不正義◢◤家務勞動裡的性別不正義政治場域中的性別不正義◢◤知識資格感的性別不正義◢◤身體自主權的性別不正義劉亞蘭（真理大學人文與資訊學系副教授）│導讀尤美女（前立委、人權律師）、王曉丹（政治大學法律系特聘教授）、方念萱（政治大學新聞系副教授）、成令方（高雄醫學大學性別研究所退休教授）、陳宜倩（世新大學性別研究所教授）、康庭瑜（政治大學傳播學院副教授）、游美惠（高雄師範大學性別教育研究所教授）│一致推薦（按姓氏筆畫排序）在《不只是厭女》中，道德哲學家曼恩大刀闊斧為厭女情結給出了一個前人未曾明確定義過的分析框架，將之看作父權社會裡的執法部門，用來規範、監督女性行為，並懲罰不符合規範的女性。在此新作《厭女的資格》裡，她則將觸角探入女人日常，透過不同領域的案例分析，犀利指出在家務勞動、男人說教、性暴力、身體自主權等議題上，父權機制如何暗中運作，造成實際壓迫。醫療研究內的性別不正義 ▎醫藥實驗與醫學教育往往以男性生理為「基準」或「預設值」，女性病況則被歸類於「非典型」或「不正常」，導致女人更易錯過治療黃金期。照護體系內的性別不正義 ▎早在社會化過程有可能讓男孩考慮到男性氣概、不願充分表達自身疼痛之前，人們就已經比較認真看待男性疼痛。人們也預設男人過少使用照護資源、暗示女人使用過多，在假設男人更能忍痛之餘，他們又比女人容易獲得止痛藥物。家務勞動內的性別不正義 ▎據統計，在二○○○年，全職母親承擔家中三分之二的育兒責任，男性伴侶則負責餘下三分之一，而過去二十年間，這些數字毫無改變。工時長的父親擁有負責更多育兒照護工作的妻子，但工時長的母親則擁有睡眠時間較長且花很多時間看電視的丈夫。政治場域內的性別不正義 ▎人們往往假設，女性政治人物勢必缺少合群性格，亦即體貼、滋養關懷，與支持社會的品質。但是這類條件只會拿來要求女性政治人物，男性則可豁免。知識資格感的性別不正義 ▎即使在女人自身精通的領域，她也無法免於被男人說教；即使她身為該領域權威，仍無法完全掌握該主題的正當話語權，而且時常可能遭到外行人再三確認、質疑，甚至反駁。身體自主權的性別不正義 ▎反墮胎和反跨性別運動的真實邏輯，都是對女人身體的管制。性與生殖勞動，皆是女人應該付出的資源；與此相反，跨性別女人因為無法提供真正的資源或服務，所以無資格將自己的身體呈現成女人樣貌。另外，透過「同理他心」這類想像投射，強暴犯罪往往被視為意外，有時甚至扭轉成男方才是受害者的情境。 ▎名家推薦 ▎「作為一個關心性別議題的讀者，如果妳╱你覺得曼恩的《不只是厭女》讀起來概念有點抽象，不易理解；那麼，閱讀曼恩這本三年後出版的《厭女的資格》，一定可以獲得很大的滿足。雖然《不只是厭女》和《厭女的資格》這兩書的內容高度關聯且具連動性，但《厭女的資格》可說是《不只是厭女》的大眾簡易版，不但把《不只是厭女》裡艱澀的哲學論證和術語完全拋到一旁，而且《厭女的資格》的每一章（都代表著一個厭女現象），曼恩皆運用大量豐富的新聞或身邊的社會案例，讓讀者每一章讀起來都欲罷不能、想一口氣讀完。」──真理大學人文與資訊學系副教授，劉亞蘭《厭女的資格》精采分析了男性如何僅僅因為身為男性就享受到系統性的優勢和特權。本書中對現實案例的深刻討論、優雅文字，與具有說服力的理論為我們提供了一個修正鏡頭，使我們得以藉此檢視世界，並讓我們可以擺脫自己未能察覺的模糊與扭曲。這是我們所居住的世界，儘管清晰可能使人痛苦，曼恩也為我們帶來保持希望的理由。──麻省理工學院，哲學與女性和性別研究教授，莎莉．哈斯藍爾我希望本書沒有必要存在。我希望我們不需要目光如此清晰、如刀片般銳利地解構男性資格感的概念，還有這種被賦予的資格感如何殺害我們。但這本書有其必要，凱特．曼恩正是那位我希望可以來書寫這個主題的知識庫。──《她的身體與其它派對》作者，卡門・瑪麗亞・馬查多富挑戰性、充滿爭議、主題廣泛、論證有力，凱特．曼恩這位出色的年輕哲學家以一連串當代議題說明，她針對父權體制與厭女情結所提出的知名理論強而有力證明了父權體制和厭女情結無所不在，從我們日常生活中的對話、醫療體制，再到選舉過程，遍地可見。──《How Fascism Works》作者，傑森．史丹利凱特．曼恩是二十一世紀的西蒙．波娃。她在《厭女的資格》一書裡，極具說服力地展示了如今仍帶有性別主義的文化規範背後，有哪些僵化的社會假設。曼恩的文字銳利堅定，與此同時又輕鬆好讀，本書將為每一個對抗父權體制的人提供繼續奮鬥時所需要的彈藥。──《Troll Nation》作者，亞曼達．馬寇特若我們想要理解這個世界，曼恩對男性資格感的精采分析不可或缺。針對這個關鍵又複雜的主題，她的思考一如往常鋒利、敏銳、深刻。此刻更甚以往，《厭女的資格》絕對是必讀之作。──《Rage Becomes Her》作者，索拉雅．切梅利在《厭女的資格》一書中，曼恩直擊性別、權力、不平等的中心：男人認為他們應該獲得什麼，女人又學習到自己應該給予什麼。最後的成果是，她對當代生活中幾乎每一塊面向裡的男性資格感提出堅定的控訴。《厭女的資格》正是我們在理解當代並想像更好的未來時所需要的作品。──《The H-Spot》作者，吉兒．菲力波維奇儘管本書主題令人沮喪，曼恩卻帶著振奮程度毫不遜色的洞見，著手分析男性資格感千變萬化的表現形式。她的思路如此優雅，她指出，在某種道德經濟裡，女性永遠都虧欠了男性，而男性被賦予的資格感正是症狀之一。這套理論具有突破性，本書勢必能夠鼓勵並啟發其他女性主義作者。《厭女的資格》是這個世代難得一見的智慧之作，且一如以往，曼恩成功為女性主義留下更豐富堅實的果實。──《衛報》專欄作家，莫拉．多尼根曼恩以清晰易懂的文章說明了男性資格感──包括獲得性、權力、知識、女人的關懷、醫師的注意力和被假定無辜的資格──如何強化了厭女情結。曼恩檢視了敵意行為如何促使所有女性和非二元性別者「安分守己」，以及厭黑女情結和厭跨女情結造成的特殊效應，並完整（甚至詳盡）說明，我們如何以世界上另一半的人口為代價，優先對待順性別男性的需求和欲望。──《Asking for It》作者，凱特．哈汀凱特．曼恩利用優雅的文字和令人無法反駁的證據，表達出二十一世紀的憤怒。《厭女的資格》以曼恩過往的著作為基礎，討論父權體制的力量，以及世世代代的女性年復一年為了最基礎層面上的平權奮鬥之後所感受到的永恆挫折感。曼恩是當代最像預言家、最有才華的女性主義之聲，她的作品就如同陽光一般不可或缺。你的憤怒可能不會因為本書的結尾而減輕，但至少你不會覺得如此孤單。──《No Visible Bruises》作者，瑞秋．路易絲．史奈德
土地正義（十週年紀念版）：從土地改革到土地徵收，一段被掩蓋、一再上演的歷史
你不知道的土地黑歷史，第一本全方位解剖臺灣的土地政策。◎從1949年施行的「三七五減租」到今天，為何還有3萬多筆未解除的租約？◎1953年的「耕者有其田」，總共徵收了14萬多甲土地，為何其中還包含了將近10萬甲「共有出租耕地」？◎為何當年蔣介石要急著推動土地改革？當年接收臺灣的資源委員會究竟是怎樣一個單位？它與現在的中油、台糖和經濟部又有何關係？◎三七五減租、公地放領、耕者有其田，我們琅琅上口的「政府德政」，到底影響、改變了臺灣什麼？◎台糖公司的土地有如「魔戒」，政商名流趨之若鶩，其廣大的土地如何演變而來？◎何謂土地改革、區段徵收、一般徵收、市地重劃、都市計畫？在這些名詞背後，地方派系與財團究竟在操作著什麼樣的「土地遊戲」？ ◎依照《土地徵收條例》規定，幾乎臺灣的每一片土地都可以被「區段徵收」，臺灣現今處處充斥著浮濫徵收案件的起源是什麼？ ◎憲法第15條規定：人民之生存權、工作權及財產權應予保障。但為何臺灣政府不需經過人民同意，就能強制剝奪人民的財產權、生存權與人性尊嚴？ 出身雲林農村的徐世榮教授，秉持「法蘭克福學派」的社會關懷與社會實踐，在土地政策研究與田野調查的過程中，逐步發現臺灣盤根錯節的土地問題，雖然政權幾度轉換，人民的土地和家園被侵害、強奪的故事，仍不斷上演。 他在本書檢視了臺灣近代以來的土地發展，處處充斥著看不見的「合法掠奪」。從日治時期糖業株式會社半強迫徵收土地，到戰後的土地改革、經年累月遍布全臺的浮濫徵收，從土地改革到土地徵收，其實都是政權掠奪與炒作土地的工具。 戰後初期國民政府的土地改革――三七五減租、耕者有其田、公地放領等政策，不僅削弱地主階級的力量，更剝奪了數萬小面積土地的所有人賴以生存的工具，導致臺灣的經濟菁英大量流失；而國民黨政權則藉此培植樁腳、扶植地方派系、改組農會，並與財團、特權相結合，以政策法令保護特權和財團，進而控制地方政治。 然而，大多數的掠奪都在看不見的地方進行，如近年爆發的土地徵收抗爭事件，包括苗栗大埔、灣寶、竹北璞玉、二重埔、桃園航空城、彰化二林中科四期等，在在印證了土地政治就是地方政治，而土地炒作是拉攏地方政治勢力最簡單的方式，被犧牲的往往是無辜的弱勢民眾。 土地究竟是什麼？是人民的安身立命之所，心之所向、家之所在？還是政治家與財團眼中的龐大利益？被剝奪與被損害的土地所有人，何時才能得到補償與正義？土地正義如何能達成？我們生活在這片土地、這段歷史之中，不能不關心，因為「看不見」的掠奪就發生在我們身邊，也可能發生在我們身上。 所以，當我們談論臺灣的土地政策，也就是談論土地的轉型正義！「土地、住宅與空間的議題一直都是臺灣社會的核心問題，徐世榮教授鑽研這個研究主題已經有十多年，《土地正義》一書正是他長久學術心得的累積，內容非常深入與豐富，值得所有的讀者好好閱讀，可以說是臺灣土地課題研究的代表作品。世榮兄在這本書充分揭櫫一種以公民權益為主體的土地正義觀，藉此評析耕者有其田、區段徵收、市地重劃等政策，是否完整符合公共利益和居民權益的比例原則。他的論點相當有批判性，促使我們過去一直認為是成功的政策背後所隱藏的問題，很有獨到的見解。一般學者主要會專注在理論論述，但世榮兄是言行合一，對於不合理的土地徵收作為可以說是無役不與，總是衝到第一線，長期投入社會運動，從體制外來維護公眾權益，展現了公共知識分子的典範，令我非常佩服，也是當前學術界少有的實踐型學者。本書是一部理論與實踐結合的成果，以嚴謹的分析來支撐社會運作，挑戰既有政策的限制，非常值得推薦給所有關心土地議題的朋友。」──陳東升「世榮老師真正做到不以學識服務權勢，而是用以濟弱扶傾，是薩伊德所定義公共知識份子的最佳詮釋者。」──詹順貴「一位從研究土地改革歷史，到義無反顧投身捍衛土地正義的行者，再次用心、用行動寫我們自己土地的歷史。」──林子凌
都市上工治未病
◎本書探索道家、術數、醫藥等傳統知識在城市管理上的應用。◎從煉丹、占卜到藥膳，解鎖都市發展的新視角。◎終究道家丹道之術結合中醫藥材，如何為城市治病？你吃的藥膳養生之法，真能運用於都市管理？味覺中的「酸、甜、苦、辣、鹹、淡」六味，為何又與市政息息相關？本書從中醫觀點，開啟都市發展的獨特視角，提供融合丹道智慧與《金口訣》、藥膳、《資治通鑑》、《傷寒鈴法》、《玄隱遺密》等古籍經典，以古鑑今，適合所有關心城市發展、尋求治市解方者。太乙神算、大六壬、金口訣、《湯液經法》五臟用藥、太素脈法、夢醫、藥膳學說、《資治通鑑》、《傷寒鈴法》等，都是中華道醫裡的返老還童、長壽永生之術，李淳一博士遵循古道，將道醫之學運用於城市管理，成為現代都市永續發展與經營治理的有力理論。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263646872.pdf
偉大時代
◎以歌頌的文字，真實呈現近年及疫情期間中國人民的生活狀況與政府的日常安排。◎以昂揚的語調，精確描繪人民群眾自願奉獻、自願犧牲、自願封控、自願感恩、自願自願的壯麗景象。◎根據官方的真實數據、政府的權威宣傳與領袖的勝利講話，完整還原中共的無盡偉大聖殿。◎展示人民的自願犧牲、制度的卓越高效與領袖的雄才大略，莊嚴呈現中共的美好疫情天堂。本書致力於記錄時代的光榮與夢想，深入展示全民動員的偉大實踐，全面呈現制度自信的強大力量。文字內容緊扣黨的精神指引，忠實反映社會的穩定與進步。 素材皆來自官方信息、群眾生活與制度成就，未加虛構、毫無偏頗，嚴格依據領袖指示與主流敘事進行推進。本書不僅是對中共敘事和疫情三年的生動回應，更是習近平新時代中國特色社會主義思想的堅實載體與有力見證。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647107.pdf
你不再是我父親：既是法國馬贊迷姦犯的孩子，也是無畏直面邪惡的母親之女，她如何面對這一切？
驚動法國與全球的集體性暴力、家內性侵及網路犯罪案件主要加害人與受害妻子之女卡洛琳．達里安以書寫直面傷口和邪惡不僅為母親發言，也替為數更多的隱形受害者發聲#讓羞恥轉向 「生下我的那個男人，被控透過交友網站邀約若干男性和他的妻子發生性關係，她因藥物而陷入昏睡、不省人事。他不收取任何費用，但要求錄影。」──── ⫯ ──── ⫯ ──── ⫯ ──── 在法國南部小城馬贊，多明尼克．佩利科以安眠藥搭配抗憂鬱劑對妻子吉賽兒下藥長達十年，趁她昏迷不醒時，多明尼克多次性侵妻子，還把她獻給至少八十位從網路上結識的陌生男子，這些人大多是受邀至佩利科夫婦位於馬贊城的住宅中犯案。二〇二〇年末，多明尼克在超市偷拍女性裙底遭報警，警方搜索電子設備查獲大量吉賽兒昏迷期間受害的影片及照片，得逞多年的性暴力終於事跡敗露。最終被告共計五十一人，從二〇二四年九月開始，一連四個月、每週開庭五日，這場馬拉松式的歷史性審判持續進行到二〇二四年十二月初步告一段落。 近五年前，一通馬贊打來的噩耗電話讓身為性侵加害者之女的作者卡洛琳的全家族，包含她丈夫、母親吉賽兒、卡洛琳的兄弟及其家人，還有吉賽兒幾個孫子孫女的人生，從此被打亂。卡洛琳本人經歷了嚴重的恐慌症，夜晚無法獨處、入睡，甚至需短暫住院治療；先生保羅對岳父的獸行感到髮指，更為兒子受傷的心靈深感無力：年幼的孩子最初難以接受再也無法與外公相見的事實，也還不理解外婆具體受到什麼樣的「傷害」。隨著警方搜出愈來愈多罪證，卡洛琳努力振作、力圖保護家人卻再三遭到重創。在有如夢魘的整個調查過程中，當事人家族的斑斑血淚都藉本書文字留下了紀錄。──── ⫯ ──── ⫯ ──── ⫯ ──── 「身為受害者的孩子，同時也是劊子手的孩子，這份重擔異常沉重。」卡洛琳除了要堅強起來陪伴母親，適時提供她支持，同時也要面對「父親」形象崩毀造成的衝擊。她在家族災厄的泥淖中試圖找回力量，也盼這場悲劇可供法國社會引以為鑑──「藥物操控」在全國乃至全球都是被低估的問題，因此卡洛琳成立了「＃別讓我昏睡：杜絕藥物操控」協會，以呼籲大眾留意類似於母親近年來的身體警訊，當心自己、也照顧家人。家內性暴力案件往往涉及理智與親情、感性間的拉扯，常隱沒在不為人知的暗影中。作者不敢想像卻仍得提出的問題是，多少共犯還逍遙法外？多少受害者不敢或不願出聲？甚至是否有人渾然不知，可怕的暴行早已發生在自己身上？
騙網囚奴：電騙園豬仔血淚獨白
第一章「序幕」：東南亞電訊騙案死灰復燃，本章由作者親述2022年收到投資騙案苦主求助，騙徒卻是被迫逼進行投資詐騙的受害者，個案揭開作者爭取營救詐騙園區受害者的序幕。第二章「絕望枷鎖」：現代版賣豬仔不斷上演，主角或出於對朋友的信任，或被高薪快錢吸引，往往逐步走向深淵而不自知。忽爾回頭，已經成了待宰的豬仔。本章由多名詐騙園區受害人細述各自的驚險故事，披露「殺豬盤」的運作方式，讓讀者引以為鑑，勿信世上存在免費午餐。第三章「孤獨守望」：電話突然傳來失蹤親友的泣訴聲，詐騙園區動輒索取數十萬美元，現實的殘酷堪比大銀幕上的贖金風暴。家屬此刻化身超級英雄，用心力守護摰愛。本章由家屬的角度出發，傾聽他們的心聲，了解他們四出奔波尋求解救家人的心路歷程。第四章「光明盼望」：將手伸向似無盡處的漆黑，要麼能拉出險被黑暗吞噬的陌生人，要麼被拖進可怕的無底洞。可幸有些人選擇善良，動員拯救已在詐騙分子掌心的獵物。本章探討東南亞電騙案的背景與發展，以及非政府組織針對區內騙案的營救行動。
在遺忘之前 一屋邨一故事
【從屋邨說起 那年的香港故事】要書寫香港故事，公共屋邨從不能缺席，大概是因為我們過去又或現在的生活，或多或少都會跟公屋有著千絲萬縷的關連。本書是一本以公屋為主軸的香港故事書。作者以公屋作藍本，不止於緬懷昔日的美好時光，更會記下屋邨土地的變化，重溫社會民生事件，談談社區空間。希望的是，更能立體地呈現香港的歷史，反映當時的社會狀態。然後，你會發覺，身在香港，穿梭屋邨，我們是被歷史包圍，歷史就在腳下。作者祈盼藉著本書，重構歷史場景，結伴走進屋邨，說說不同層面的香港故事。【專業推薦】對於香港的書寫，我總會希望在情感以外能讀到深刻的思考……本書不放過每一個細節，認真發掘每一條邨的故事，所在地的歷史典故，在公屋發展歷程中扮 演的角色，還有建設歷程如何反映當時香港的社會狀態。閱讀本書，讓我感到無比滿足 。——梁啟智 曾職中文大學新聞與傳播學院客席講師，《香港公屋》作者一屋邨不止一故事，一個香港也不止七百萬人的故事，彼此就是點線面的關係， 錯綜複雜地交織出香港的過去今天與未來。從前覺得香港很沒趣的我，現在會說「只要你用心觀察，就是走在最恆常的路上也能發現他的不同面貌，讓你重新認 識並嘗試重新愛上他。」感謝喜兒的新書，誠邀大家一起坐上這架時光穿梭機 。——霍文芔（Sonya） 旅行寫作人，【渴喝】店主，《屋宇平民誌》聯合作者
塗黑的官方文件：民主崩壞的起點
有一種黑，不是為了遮掩真相，而是讓我們習慣沒有真相。公開的官方文件約有1400頁，但其中竟有92%都被塗黑……塗黑的官方文件，就是民主失能的證據。當資訊被塗黑，責任也就被抹去——不監督，黑幕就會常態化。不發聲，公共就會私有化。「森友學園問題、賞櫻會、斯里蘭卡女性維莎瑪死亡事件，這些在日本國會引起大騷動的『塗黑官方文件』，如今也在地方自治的第一線大量產生，並理所當然地放在人民面前。在『將民間能夠做的事情還給民間』的口號之下，日本全國各地的公共設施營運事業陸續交由民間負責，但是被塗黑的官方文件卻屢見不鮮……」為什麼行政機關會遮蔽公民要求揭露的資訊呢？為什麼這種行為能夠得到原諒呢？讓我們揭露那些被塗黑的內容，挖出官民勾結的真相！日向?嗣不只是揭露者，他是一位「追著真相跑」的公民記者。他用一步步資訊公開申請、實地調查與文件比對，證明了制度不透明的真正問題，不是資料消失，而是遮蔽成為日常。本書主要揭露日本行政機關（特別是地方政府）透過塗黑官方文件隱瞞關鍵資訊，侵害人民知情權。作者日向?嗣探究了幾個官方的不當作為：●黑塗亂用：超過90%的文件被塗黑，形同無意義的「公開」。●文件不存在：更嚴重的情況是「刻意不製作或消滅官方文件」。●公共資源私有化：公共設施（如圖書館、公園）成為特定企業獲利工具。●民間委託黑箱化：偽裝外包、利益輸送，地方政府監督失能。日向?嗣認為「黑塗文書」象徵了行政體系中「制度化的隱匿與無感覺的服從」。之所以大量出現，不是因為官員個別之惡，而是因為他們忠實執行上級命令、根據制度條文辦事、認為遮蔽是正確的防衛行為。因此，塗黑官方文件的人並不認為自己有錯，在他們看來，這只是依法行政、避免風險、保護機密，而不是剝奪市民知情權的行為。最終，整個體制就會走向無需命令也自動隱蔽、無需陰謀也自然黑箱化、無需惡意也侵蝕民主。人民必須透過持續要求資訊透明化、審查申請、媒體告發等手段抗爭，才能捍衛民主與透明行政。「看見黑塗，質問黑塗，拒絕平庸之惡，才能守住未來。」對臺灣讀者而言，本書是一面鏡子，也是一次警示：我們的官方文件有沒有被塗黑？我們是否也開始不在意「真相」這件事？我們是否也默默接受「看不到」就是一種常態？
創意．都市．幸福感：驅動區域創新及經濟成長(第2版)
美國著名女性都市計劃學者Jane Jacobs在她的世紀經典名著「The Death and Life of Great American Cities」（1961）裡曾經說過：「無趣、沒有活力的城市， 事實是因為自身埋藏了走向毀滅的種子。……而活力、多樣、緊湊的城市，具備了處理問題的充足能力，因此保有不斷再生的種子。」Charles Landry在其經典之作 「The Creative City: A Toolkit for Urban Innovators」（2000, 2008）一書中，特別提到「21世紀將是城市世紀，『創意城市』成為一種行動的號召。……『創意』就是當今城市的命脈，應該將城市的觀察焦點放在『人』的身上。」 在創意城市理論中，Richard Florida（2002）提出「創意階級」與「3T」理論，主張美國城市應該制訂足以吸引「創意階級」前來的政策才行，堪稱是先驅者，但其理論在「地方經濟的發展」上仍有不足。Florida為了彌補先前理論的不足，分別於2005年發表一篇名為「The world is spiky」的論文，以及2008年出版專書「Who’s Your City? How the Creative Economy is Making Where to Live the Most Important Decision of Your Life」，進一步主張「尖峰都市」（Spiky City）與「地點」（Place）對當今每個人生活的重要性，而其重要性是來自於「創意經濟」，Florida自此即可將他的「創意理論」與「城市地方經濟」彼此關聯起來。他的研究結果顯示：「世界是平的」此一神話並非事實，全球多元化與分殊化造成城市經濟結構已大不同，選擇居住地點也決定了人們的「幸福」。個性開放者群聚是區域創新及經濟成長的驅動因素。「開放」與兩個特別的因素有關：一是「美感」，二是「好奇心」。區域創意及創新與多元化、活力以及開放有關，但與社會資本無關。 然而，正當全世界關注並熱愛「創意城市理論」之際，Thomas Hutton在他的2016年新書「Cities and the Cultural Economy」中特別提到：文創經濟在城市中可能造成的不公平現象，並且預先告訴文創經濟研究者與政策制定者，必須設想有效方案。Florida也於2017年出版一本新書：「The New Urban Crisis」，對於先前的創意城市的樂觀或地方發展主義導向看法，有了一些修正與新的論述，甚至提出解決對策。從Hutton與Florida二位學者的先知預言，是否說明了「創意城市」不完全是樂觀的、美好的，從「創意城市」到「幸福城市」理論典範的轉向，可能是未來的一個趨勢。 循此一思維出發，創意城市帶來的正面效果、創意城市可能產生的負面效果、以及未來幸福城市規劃與政策，乃成為本書鋪陳的三大主軸，自然也正是本書論述的核心所在。讀者們，您認為「創意城市」（Creative City）與「幸福城市」（City of Happiness），孰優孰劣﹖您要的是「市民全贏」的都市（Urbanism for All）抑或「贏者全拿」的都市（Winner-Take-All Urbanism）呢﹖上述問題的答案，則有待觀察，當然也都會在本書中提供線索與梳理。
不是博物館指南：八個博物館迷的逛館心法 This is Not a Bling Bling Museum Guidebook
- 喜歡逛博物館，因為它總結集了一個地方最為人傳誦的故事。而那裡為什麼要傳誦這些故事？則往往是更有趣的故事。- 喜歡逛博物館，因為它作為知識建構本身，形式和內容會隨著時代改變，展示了人類在不同脈絡下認知世界與自身關係的持續嘗試與追求。- 喜歡逛博物館，因為那些建於「歷史現場」的博物館，提醒我們任何苦難終會變成過去式，僅留存一件件歷史文物。- 喜歡逛博物館，因為可以合法又合理地滿足人的貪念，不論是對知識、物質還是美的追求。- 喜歡逛博物館，因為博物館有如隨意門，讓我隨著展品穿梭時空，展開意想不到的旅程。- 喜歡逛博物館，因為藝術色相之美能夠引領人感悟天地之妙，淨空我慢我執，開闢見識，精進智慧。- 喜歡逛博物館，因為看似沒可能的改變，在這裡也有可能。- 喜歡逛博物館，因為所看見的過去，也就是將會遇上的未來。博物館展示的一切，總是那麼井然有序、條理分明，但若揭開它們的「面子」，會發現裡面有策展者的取捨考量、隱伏的意識型態、潛藏的忌諱……香港向來不缺閃令令的旅遊指南，但似乎還沒有一本探討博物館「裡子」的逛館「指南」。這本書試圖填補真空，揭示八個博物館迷的逛館心法。八個博物館迷，就有八種閱讀博物館的態度。有人喜歡藉博物館感受歷史的變幻莫測，有人以鑑賞博物館的重寫與修飾能力為樂，有人從展品標籤讀出人類進步的痕跡，也有人就是鍾愛博物館的豐盛。《不是博物館指南This is Not a Bling Bling Museum Guidebook》將帶領讀者遊走於倫敦、牛津、柏林、阿姆斯特丹、臺北、高雄、京都、香港等地的博物館與歷史遺跡，探索博物館的底蘊。這是一本適合放進行李箱、在旅途中慢讀細嚼的深度旅遊讀物。書中論及的博物館包括：倫敦：二戰作戰室內的邱吉爾博物館／國家海事博物館／衛爾康博物館（Wellcome Collection）牛津：阿斯莫林博物館（Ashmolean Museum）胡士托：布倫咸宮（Blenheim Palace）阿姆斯特丹：荷蘭國立博物館達豪：集中營遺址紀念館柏林：歐洲猶太人被害紀念碑／猶太博物館／新猶太會堂臺北：鄭南榕紀念館／景美人權文化園／原住民博物館／臺北故宮嘉義：故宮南院南投：餘生紀念館高雄：見城館京都：河井寬次郎紀念館／佐川美術館奈良：奈良國立博物館香港：慈山寺博物館／ 抗戰及海防博物館
爆紅、成癮、愛馬仕：一位英國教授的社群媒體臥底觀察
☆〞快來加入行銷學教授安妮阿姨的五星級社群媒體華麗探險——保證讓你不虛此行！☆〞★－:+:－:+:－寫了那麼多行銷策略論文，當網紅應該難不倒我吧？－:+:－:+:－★大學教授隱姓埋名，親自下海經營社群媒體。不只是一場網紅實境秀，更是一趟自我發現與重生之旅。為什麼十個學生有十一個想經營自媒體？倫敦的行銷學教授潛入社群平台，展開一場臥底實驗。沒想到，她竟然有點上癮！這本書是她經營自媒體五年的經過：看似華麗的實驗，實則充滿對現代生活的洞察。她看懂了流量背後要付出的代價，也看懂社群媒體如何改變了我們的價值觀與自我認同。在現實與人設之間遊走，她試著不違心地參與，不失真地觀察，不忘保持幽默感。這是一段有時優雅，有時狼狽，教授拎著愛馬仕開著保時捷做田野調查的真實故事。寫給在社群媒體滑過、笑過、焦慮過的每一個人。
從孩子出發的大人練習課：台灣兒權十年紀實
2024 年，是台灣正式落實《兒童權利公約》（簡稱CRC，基本介紹請見註）滿十年的日子。十年不算短，也稱不上長，但足以讓我們停下腳步，回頭問問自己：這些日子以來，我們真的聽見孩子的聲音了嗎？下一次，你或許不想再錯過。這本書每一篇文，不是從條文、教條或統計資料開始，而是從一個個現場的畫面與真實的提問開始。我們想要記錄——也想陪你一起反思——兒童權利在台灣這十年的實踐旅程，是怎麼走來的？「都是為你好」的時代過了，現在該輪到孩子說話了。孩子不是一開口就說得像個大人，但那不是他們的錯——是我們太習慣忽略、太少學會聆聽兒童的聲音。這本書，是關於《兒童權利公約 》的參與權，寫給願意放下「大人都懂」姿態的人。從台灣的校園、家庭、法庭、社會運動到他國案例，12 篇文章、4 個章節，拆解兒童表意與參與權的真義——你會看到孩子如何用他們的方式說話，也會看到大人和制度如何慢慢學會聽懂。✔️ 如果你是家長：這不是教你怎麼「管孩子」，而是邀請你，一起成為一個更懂對話的大人。✔️ 如果你是老師、社工或陪伴者：書裡有故事、有框架、有做法，幫你打造真正兒童友善的空間。✔️ 如果你在體制內工作：這本書讓你看見兒少參與制度的真實困境與改善方案，不只修法，更要改文化。請想像：當你在忙、在累、在下班後滑手機時，孩子走過來，輕聲問：「我可以跟你說一件事嗎？」你會怎麼回應？你準備好，聽他們說話了嗎？本書的初衷，是希望進入台灣兒少不同處境，重新梳理兒少的表意與參與權的實踐。唯有當大人願意真正理解這項權利的精神，並且從態度到制度，逐步改變，我們才有機會打造一個讓孩子可以安心說話、自在被聽見的社會。在前言與結語之外，本書共有 4 章，由 12 篇文章組成。你會看到政策與制度的縫隙，也會看到孩子自己如何努力撐開參與的空間。你會讀到學校、家庭、安置機構、法院與部落的故事，也會認識在第一線與國際上的大人們，如何學著放下控制，陪兒少一起長大。這本書不只是份指南，而是一本打開更多對話的紀錄。我們把不同現場的觀察、掙扎、轉變與提案，整理成五個方向：從釐清權利的核心概念，到揭露兒少發聲的障礙，再到紀錄兒童實際參與的案例、探索讓成人怎麼設計友善兒少的制度，最後提供可實踐的工具與評估架構。第一章〈打開「兒童權益」的禮物盒〉，我們邀請你重新認識《兒童權利公約》，一起釐清兒少表達與被聆聽的權利。我們從最源頭的基本觀念開始，思考「表達意見」與「被聆聽」之間的微妙差異，也說明為何這不只是兒童的權利，更是成人的責任，；同時，也證立好好說話與真心被聆聽，是打造兒少未來的重要基礎。第二章〈兒權喊半天，兒童真的能發聲嗎？〉這邊，我們走進學校、安置機構與家庭的現場。你會看見，我國看似已經建置兒少參與公共議題的管道，但參與發聲的過程，卻像是一場障礙賽，兒少需要突破重重難關才能發聲。家庭、學校、兒少安置機構究竟是如何成為了兒少的生命難題，值得我們細細思量。第三章〈不同場合，進擊的兒童！〉呈現的是行動中的兒少力量。包括面臨 108 課綱實施的第一屆學生，把做為白老鼠的不滿，化為力量到成立「臺灣一滴優教育協會」（EdYouth），發揮對教育政策的影響力；2019 年全球氣候行動下的台灣少年，如何面對阻力，採取氣候行動；另外，黃靜盈、鄒新猷、楊昀臻三位作者，共同書寫兩篇系列文章，這三位作者都是從兒少代表，一路成長成為培力者，因此經歷了身分上的轉變，這三位作者內省他們的心路歷程和矛盾，也親身見證目前兒少參與的侷限性。我們看到的是一場從被動到主動、從個人發聲到組織群力的生命轉變，也體現了兒童不只是權利的擁有者，更是改變社會的行動者。第四章〈一起來當支持兒少表達的大人〉，將焦點轉向「如何設計更友善兒少的舉措」。從苗栗苑裡的兒童參與式預算、花蓮光復的攝影敘事計畫，到蘇格蘭的兒少議會制度，這些案例告訴我們——孩子其實早就準備好，只差大人是否願意鬆開手，是否提供資源陪他們走那一段。尤其，我們在這個章節收錄了幾個實用工具與參考架構，讓這本書不只是一本反思的紀錄，也是一本能被實踐使用的手冊。你會在文章當中看到幾個實用框架，包括「兒童友善環境四大原則」、「Lundy 模型：兒少參與四要素」、以及「UNICEF 兒少參與階梯」──這些工具都是協助我們評估、設計並調整參與機制的好幫手。在此特別感謝本書每一位參與的作者。有人用自己的生命經歷說話，也有人從長年服務現場的觀察中出發。這些文字，有的來自過往的傷痛，有的記錄著正在發生的改變。但不論是哪一種，每一篇文章都希望陪你一起看見：當兒少試著走進公共領域、實踐參與權時，他們經歷了多少努力與掙扎。我們更期盼，這些被看見的障礙，能夠被認真討論，進一步被拆解與移除。唯有真正站在兒少的視角，重新思考參與的制度與作法，才能讓孩子不再只是被照顧的對象，也能擁有話語權並找回主體性，讓我們的法律與政策，一步步實踐世代正義。在你開始閱讀這本書之前，我們想邀請你，帶著一點好奇、一點耐心，放下一點點捨不得放下手機的猶豫——沒關係，你可以先隨意看看目錄，找到有眼緣的章節，你就打開看看。你可能會發現，孩子們在那篇場域裡的表現，比你想像的還要真誠、還要有力量。而我們大人，所需做的第一件事，其實很簡單——就是靜下心來，開始聽。現在，讓我們一起打開這本書吧。
金牌的代價：歧視、飲食失調與自我懷疑，女性運動員的身心危機
世界棒球12強金牌運動心理教練、國立體育大學競技學院助理教授 彭涵妮運動員生涯規劃發展協會理事長 曾荃鈺 婦產科醫師 烏恩慈（烏烏醫師） 共同推薦「作者們揭示了女性運動員在各級競賽中所面臨的壓力與挑戰，也引導我們朝向制度性改變的希望之路，並得以在不犧牲身心健康的前提下，找回運動的樂趣。」--潔西卡．門多薩（Jessica Mendoza），前美國奧運女壘隊金牌選手「作者揭露了女性運動領域的系統性問題。除了運動員本身，父母、教練以及愛好運動的人士都應該讀一讀。」--迪娜．卡斯特（Deena Kastor），美國長跑紀錄保持人在以男性為主體的運動文化中，如何打造更友善與健康的環境讓女性選手自在地追求成長？本書作者皆為心理健康和運動方面的專家，也深深體會到身為女性在體壇的困境。教練和家長總是端出一堆互相矛盾的標準：要積極求勝，但待人要溫柔；身材要練壯、但又不要太胖。在這些多重壓力下，她們很容易發生飲食失調、憂鬱、焦慮、自我傷害等問題，還得面對體育環境中的性侵害、歧視和汙名化標籤。直到近年來，網球巨星大阪直美公開談論自己的憂鬱症，體操世界冠軍西蒙拜爾斯退出東奧並勇於指控隊醫的性侵，才喚起社會對運動員身心問題的重視。透過第一手的觀察與訪談，讀者能從書中了解女性運動員在追求卓越的過程中，會經歷哪些創傷、虐待與自我折磨。作者在每個章節也會提出具體的應對方法，讓父母、教練學會看到問題的徵兆，並馬上求助其他專業人士的支持。最重要的是，除了場上的表現，我們都應該回到以「運動員福祉」為主的訓練精神：．不再以人身攻擊、羞辱作為「激勵」。．鼓勵她們說出自己的感受。．鼓勵運動員培養專項運動以外的興趣。．教練、運動員與家長在信任中結合為共同奮鬥的夥伴。如此一來，她們才能在運動中茁壯成長，並將這些體驗帶到人生的其他階段。
台灣史上最大罷免：深度專訪 × 專家剖析 × 完整時序回顧，來自現場的聲音與見證
「我還沒講完，手都還沒放下，這邊就來兩個人，那邊也來了幾個人，在我後面拉，我就知道大概要被趕出去，我第一個想到的就是不要跌倒，我一定不要跌倒。不是說會住院，或是怕骨折什麽的，而是，我絕對不要在你前面倒下。」——花崗國中教師「葉霸」葉春蓮（摘自書中訪談）「既然我們生在這塊土地，就有責任去守護它。這是責任，不是仇恨，罷免是為了下一代，不是為了發洩情緒，從這個角度出發，很多旁枝末節就不必太計較了！⋯⋯民主不是一個人的事，而是眾人之事。我們需要的不是英雄，而是一群願意往前走的公民。」——明道大學退休校長陳世雄（摘自書中訪談）2025年1月，台灣爆發近代民主歷史上最大規模的罷免浪潮，從立法院的法案對抗、朝小野大的憲政僵局，延燒至全台街頭。這場政治風暴不只發生在政黨間，也在公民社會中迅速蔓延：數十起罷免案同時展開，逾百萬人連署參與，女性、素人與基層行動者，站上了民主最前線。這場運動是怎麼發生的？參與其中的人都在想些什麼？百萬人同時行動的背後，究竟發生了什麼？《台灣史上最大罷免》完整回顧大罷免浪潮至今的軌跡。書中記錄罷免潮的歷史發展與法政背景，更深入街頭與基層，訪談十二位參與罷免行動者，讓當事人自己說話。受訪者包括花蓮國中教師「葉霸」葉春蓮、通靈少女劉柏君、教育者陳世雄、出家法師釋正定、罷免團體志工阿美⋯⋯看這些平日毫無交集的人，如何共同以身體與信念實踐他們心中的公民責任。他們不是職業政治人物，不是社運老將，就是你我身邊最普通的人。老師、校長、家庭主婦⋯⋯他們用樸素的語言，說出深刻的道理；他們用平凡的身分，做出不平凡的選擇；他們用真實的行動，詮釋什麼叫「公民」。全書分為三部：第一部記錄罷免潮的完整時序、制度背景與事件變化；並收錄學者專文與關鍵報告，分析罷免作為民主工具的潛力與危機，以及這場大罷免浪潮對於台灣民主發展的意義。第二部以深度人物報導，採訪十二位基層行動者，特別聚焦第一線的人員，如何走出生活現場，投入公民抗爭。第三部則試圖為這一場台灣史無前例的公民運動，納入當代文學創作者的觀察視野；特別邀請不同世代作家從參與者的角度，為這場時代運動留下一個客觀的見證。這是屬於我們這個時代的公民課本，透過調查、採訪、還原、紀錄，呈現出課本上的「民主」二字走進現實時，會是什麼模樣。本書特色 第一手現場記錄，填補這段重要歷史的空白 結合深度報導與學者析論，兼具可讀性與研究價值 多元聲音呈現，從基層行動者到學者專家的全方位視角 邀請讀者參與，共同創造這段影響未來台灣社會的重要歷史，附錄「台灣罷免大事記」結局由你來寫！
人工智慧與人生(第1版)
本書不是談有哪些AI科技、哪些編程，或是哪些亮眼的科技產品，那是永遠學不完、談不完的；本書是從另一個方向切入、了解「AI（人工智慧）是什麼？」，然後「我們可以從這裡學到什麼？」。最重要的是，每個人都可以學得會，而把這個觀念用在生活、工作各方面，成為人生的智慧。
青少年、媒體與法律：發展科學揭示了什麼？言論自由的需求是什麼？
【橫跨心理學、法律與傳播學的跨領域力作】重新思考如何在保障自由與減少傷害之間取得平衡賦權青少年，並使他們能在媒體世界中健康、自主成長▎青少年與媒體：沉浸式接觸下的挑戰本書探討當代青少年在高度媒體化的社會中成長所面臨的複雜處境。作者指出青少年每日暴露於大量媒體資訊中，電視、電影、社群媒體、電子遊戲……這些媒介不僅提供娛樂，更深遠地影響青少年的行為模式、價值觀、自我認同乃至社會互動。不同於以往世代，如今的青少年媒體使用往往脫離家長監管，形成高度個人化、私密化的接觸環境，使媒體在青少年生活中扮演前所未有的重要角色。【發展心理視角下的媒體影響機制】作者在書中引入發展心理學觀點，從青少年身心成長的角度出發，分析媒體內容如何影響其攻擊性行為、性觀念、身體意象與健康行為。他引用大量實證研究，說明媒體確實會對青少年產生顯著影響，但這些影響並非單向度的負面灌輸，而是複雜互動的結果。書中特別指出，媒體同時也具備促進親社會行為、傳遞健康資訊與強化社會連結的正面潛力，顯示單純的媒體審查難以回應實際問題。【法律框架下的青少年媒體權利】書中深入分析美國法律制度如何回應青少年與媒體互動所引發的社會與道德焦慮。作者批評現行法律往往以「保護兒童」之名，採取限制青少年接觸某些媒體內容的方式，卻忽視了青少年身為獨立社會成員的言論與資訊權利。他指出憲法第一修正案保障的言論自由原則，並未充分延伸至青少年，使法律處於保護與壓制之間的張力之中。法院歷來的判決也多偏向成人言論權，進一步限制青少年在媒體環境中的參與及表達。【從控制到賦權的新法律觀】相對於傳統的媒體審查與父母監督模式，作者提出一套以青少年發展為核心的創新應對策略。他主張社會應該致力於培養青少年的資訊素養與媒體批判能力，強化其在資訊社會中的自主性與責任感。這不僅有助於減少媒體的潛在危害，更能讓青少年成為公民化的媒體使用者。作者強調若法律能以發展需求為出發點，而非單純以成年標準套用至未成年人，將更有助於打造符合現代公民社會需求的青少年法學體系。本書特色：本書融合發展心理學、法律與媒體研究，系統剖析媒體如何深刻影響青少年行為、自我認同與社會參與，同時揭示現行法律對青少年言論自由權的忽視與限制，並強調研究與政策回應的不足；作者主張應從促進青少年自治與資訊素養的角度重新審視媒體規範與社會責任，提出建構以青少年發展需求為核心的媒體與法律應對策略。
連環殺手的學徒：誘拐綑綁、性侵凌虐、埋屍滅跡，休士頓最凶殘殺人魔與青少年共犯的罪惡行徑實錄
★連續64週穩坐美國亞馬遜犯罪類TOP10暢銷榜★Amazon4.3星、NetGalley4星，讀者心驚膽跳推薦★近20張案發現場照首次公開，畫面細節到讓人頭皮發麻，非膽大者請小心翻頁！★網友口碑推薦：「震撼到心有餘悸，今年讀過最精彩的犯罪故事！」與魅力殺手泰德．邦迪、小丑殺手約翰．韋恩．葛西驚悚齊名，奪走29名男孩人命的性暴力凶殺案，驚人真相首度曝光！▎當「受害者」與「共犯」之間的界線逐漸模糊，▎殺人魔的學徒是怎麼一步步被塑造出來的？「我叫埃爾莫．韋恩．亨利，十七歲。這一切，都是從那通報警電話開始的。我殺了狄恩．柯爾，但他殺的人，比我還多。」1973年，警方在休士頓高地的倉庫、沙灘與樹林，陸續挖出29具男孩遺體。赤裸的屍體一具具從塑膠布中抬出，引發社會譁然。當時亨利向警方自首，坦承為了保護朋友，也為了終結那段被迫引誘男孩、幫忙殺人、掩埋屍體的日子，開槍殺了親切善良的「糖果人」柯爾。這起震撼全美的「休士頓大謀殺」，成了美國史上最駭人的青少年連環命案。「每帶一個男孩來，就給你200美元，他長得好看，我就給你更多。」被朋友帶去認識科爾的亨利，「待遇」卻與他人不同。那時的他只是個想賺錢貼補家用的少年，卻被柯爾看準內心的脆弱，不斷試探道德底線，摧毀價值觀，讓他在操控與恐懼中迷失自我，最終走上無法回頭的幫凶之路。資深犯罪心理學家凱瑟琳．朗斯蘭、資深記者崔西．烏爾曼，透過獨家訪談現年69歲的亨利，結合警方、法庭與媒體紀錄，完整重現案件始末，剖析柯爾的操控手段與犯罪心理，以及亨利是如何從受害者一步步被洗腦，最終淪為共犯的悲劇過程。在網路早已融入生活、獵食者手法不斷翻新的今日，像柯爾這樣的「好人」就潛藏在你我身邊。你能分辨誰才是真正的怪物嗎？【各界讚譽】「一場貼近現場的深度調查，揭露惡名昭彰連環殺手的黑暗真相……膽小者勿試，但對真實犯罪迷而言，這是一篇節奏緊湊、啟發人思的精彩報導！」──科克斯書評星級推薦「《連環殺手的學徒》是一個令人警醒的故事，提醒我們：在這個世界上，無論是孩子還是渴望被接納的人，都可能成為掠食者的獵物。」——《紐約書評》「一本犯罪紀實經典的誕生！法醫權威朗斯蘭博士文筆就像一流小說家，傳記作家烏爾曼擁有偵探般的天賦，兩人不僅揭露這起駭人案件背後的真相，也讓我們更深入理解犯罪心理。即便細節驚悚駭人，仍讓人難以釋卷。」──蓋瑞．布魯卡托（Gary Brucato）博士，臨床心理學家、精神病學專家「本書對被害學家、犯罪學、執法人員、治療師與關心社會安全的大眾而言，都是不可或缺的讀物。……讀者將深入過去的陰影，帶著更深一層的體悟，理解追求正義的複雜過程中，這場與獵食者之間的對抗，是一場永無止境的戰爭。」──安．伍柏特．布吉斯，《破案女神》作者「精彩絕倫……這本書改寫了五十年來我們對此案的既定認知，並重新檢視偵查與審判過程中的錯誤。」──邁克爾．巴登醫學博士（Michael Baden, M.D.），前紐約首席法醫「獨到的洞察力令人驚艷……這本讓人睡不著的犯罪紀實，透過對主犯與被誘導的少年共犯動機剖析，帶領讀者思考更多元的犯罪類型與性殺人行為的分類方式。」──格雷格里．M．庫珀（Gregory M. Cooper），前FBI剖繪專家、行為剖繪組組長、懸案基金會執行長「作者透過對美國史上最駭人聽聞連環殺手共犯倖存者的獨家專訪，不僅完整重現惡名昭彰的『糖果人』案件，還揭露前所未聞的驚人內幕。這本書結合精采的紀實敘事與對戀童殺手心理的深度剖析，是犯罪心理領域的重要貢獻。」──哈洛德．謝克特（Harold Schechter），紐約市立大學皇后學院榮譽教授「鮮少有人能比凱瑟琳．朗斯蘭醫生更有資格來解開一名心理病態的精神狀況，《連環殺手的學徒》證明了朗斯蘭醫生是該領域的佼佼者！引人入勝又毛骨悚然的情節接連不斷，本書精準、密切揭示連環殺手心中的陰暗角落，提供執法界亟需的洞見。」──克莉絲汀．狄利（Kristin Dilley），Podcast節目〈心志勝於謀殺〉（Mind Over Murder）共同主持人「凱瑟琳．朗斯蘭和崔西．烏爾曼冒險深入連環殺人、性侵害、弱勢青年剝削的黑暗深處。相較於多數真實犯罪作品的膚淺分析，他們的著作是堪稱罕見的深入之作。」──詹姆斯．加伯利諾（James Garbarino）博士，康乃爾大學、羅芝加哥羅耀拉大學心理學榮譽教授「朗斯蘭醫生的訪問和研究，對執法單位、家長而言都是無價之寶，最重要的是預防未來的受害者不被現今世界潛伏的獵食者所害。本書是真實犯罪迷的必讀之作，也是每位擔心小孩安全的家長不可錯過的書。」──克里斯．麥當諾（Chris McDonough），退休刑警、「懸案基金會」調查主任
性別與社會學入門讀本套書：妳想活出怎樣的人生＋格差浪潮
日本家庭社會學兩大權威用最深入淺出的方式，帶你了解牽一髮動全身的性別與社會！《妳想活出怎樣的人生？──東大教授寫給女孩與女人的性別入門讀本》Girls, be ambitious! 從家庭、校園、感情、職場到社會，無處不在、無所不包性別議題，妳意識到了嗎？性別的刻板印象是怎麼形成的？想當全職主婦難道不行嗎？所謂的「女子力」其實是一種詛咒！？錯的明明是色狼，為何受害的女性還會被譴責？女性專用車廂算是一種逆向歧視嗎？身為女兒就應該負責照護年老的父母？女性求職路上陷阱一籮筐！？性別歧視是不是沒有終止的一天？‧東大名譽教授、《厭女》作者上野千鶴子力作‧完整收錄2019年度東京大學開學典禮致詞書中內容大大突破性別分野，我認為不分性別的青少年都該閱讀，若有父母因為沒有養育女兒就錯過這本書，那就太可惜了。……我們一定要相信自己擁有「覺得不對勁」的權利，而且不分性別，每個人都可以在不傷害別人的前提下自由選擇，過得自由自在。──諶淑婷（文字工作者／性平教育講師）這是一本為女孩而寫的書，家長、老師也應該看一看，沒有集合全宇宙的力量，要達成性別平權的目標，仍會走得跌跌撞撞。……上野教授以女性主義者及教育者的角度，為女孩寫下此書，社會不動，女孩自己動，一代一代地接力打造一個「任何人都不拘泥性別的社會」。──謝美娟（台灣性別平等教育協會監事）身而為人，人人都擁有特定的一套生理條件，也必然會發展出與他人相同又不同的生命經驗──真正的重點只有一個，就是問清楚自己想要活出怎樣的人生？無論那是什麼色彩的人生，只要是全力以赴，必然光彩奪目，也必然會為其他女性帶來光芒，為年輕女孩的未來照見新的道路。──許菁芳（作家）2019年，日本東京大學名譽教授、女性主義者暨知名作家上野千鶴子以性別為切入點，在東大的開學典禮上向新生致詞，開頭便提及前一年（2018）東京醫科大學入學考試不公的醜聞──校方為了壓低女學生的錄取率，長期透過人為手法操縱分數使女考生落榜，消息曝光後，頓時輿論譁然。而這樣的歧視與不公平，正是日本女學生所置身的現實。至於貴為日本最高學府的東京大學，即便沒有這類性別歧視的黑箱作業，隱形的歧視仍舊無所不在。突破重重「男」關、考上東大的女學生比例出乎意料地只有兩成，東大男學生還會忌憚和自己一樣（甚至有過之而無不及）的優秀女生，只願意找崇拜東大生的外校女子大學生聯誼。在致詞中，上野教授更一針見血地指出，等在所有學生面前的，是「就算努力也得不到公正回報的社會」，不僅努力無法獲得回報，還有更多人（尤其是女性）會在發憤努力之前就被周遭的人潑冷水澆熄了志向。這番振聾發聵的致詞發表後，不僅立刻在日本國內引發諸多迴響，也獲得海外各國的廣大共鳴。另一個鄰近的亞洲國家南韓，儘管握有先進國家的資源，性別意識卻仍落於人後，不只有82年生的金智英暴露出傳統與保守的側面，性別爭議更在2022年的總統大選中成為關鍵因素，由於性別政策而引起撻伐的尹錫悅甚至選上了總統。至於台灣，我們有民選的女總統，更有許多女性議員與立法委員，但在乍看女力當道的表象下，卻動輒必須承受針對女性身分的歧視發言與不理性的人身攻擊，甚或淪為家暴受害人。在標榜性別平權的現代社會，隱而未顯的刻板印象和明目張膽的厭女言論卻仍無所不在，不只流露在個人的言行舉止間，也反映在社會風氣與大環境裡。上野千鶴子教授長年投身性別研究與女性運動，在本書中，她著眼於家庭、校園、感情、職場與社會等面向，透過淺顯易懂的筆法，以一問一答的QA形式回答44道乍看單純卻十分值得深入討論的性別議題，囊括女孩子在成長路上與出社會之際會面臨的各種困境，令人對性別意識有更多的認識和啟發，既是一冊性別教育的入門讀本，也可以視為一門女性主義的先修課，從學生、教師到家長，人人必修的性別學分。【日本亞馬遜網路書店5星好評】上野教授以女性主義的觀點痛快地一刀砍向男性社會的荒謬！採用一問一答的QA形式，讓讀者不管從哪一篇開始都可以輕鬆地閱讀，此外書中還收錄了備受好評的東大開學典禮致詞，希望接下來要思考未來方向的中學生與高中生都能讀到這份熱切的訊息。──瑪蒂達圓舞（マチルダ円舞）我前陣子正在煩惱自己到底算不算是女性主義者，但讀了這本書之後，我可以肯定地說自己就是一名女性主義者，這本書給了我這樣的鼓舞。因為是由上野教授以一問一答的方式回答學生的問題，所以不論從哪一題開始讀、想讀幾遍都可以！而且這本書真的很老少咸宜，不僅是青少年，希望大人也可以讀讀看，而且不管是什麼性別都好，真希望那些既得利益者也都能一讀。──松本美優（松本ミユ）《格差浪潮：從家庭、教育、工作、地域到消費的後疫情社會學讀本》新冠疫情導致過往社會已經存在的「格差」加倍擴大，從未婚與少子化問題到資訊與城鄉的差距等，家庭、校園、職場與地域之間的落差變得更具體可見，面對未知的未來，我們該如何突破這樣的困境、創造新的時代？「格差」意指差距、落差，如今也用來指稱社會上階級分化與僵化的現象。新冠疫情就像人際關係與社會問題的引信，不僅讓人們的生活型態為之改變，還促使過往潛伏在水面下的格差浮出水面，甚至進一步拉開了差距。本書將從社會學的五個觀點剖析因新冠疫情而加速變化的社會格差──其實早在疫情爆發之前這些格差就已存在，但疫情卻助長了這一切，讓情況越演越烈。想要突破這樣的困境，就必須打造一個讓更多伴侶能因為愛情結合的環境、透過教育讓每個人擁有新時代所需的各種能力、試著弭平職場第一線的各種格差、奠定一個便於各式各樣的人居住與建立人際關係的地域社會，並透過不同的方式滿足每個人被認同的欲望。雖然僅憑一己之力難以力挽狂瀾、無法阻止格差愈見擴大，但如果能知道這股洪流正往哪個方向去，或是知道在這場土石流中能稍作休息的陸地在哪裡，存活的機率或許就會大幅提升，即便面對未知的將來也會充滿希望。【家庭格差】未婚人口愈來愈多，少子化現象愈見嚴重，對未來的不確定感使人加倍害怕破壞現有的生活，不願輕易結婚或生育。失業率提升與薪資的低迷使家庭生活受挫，夫妻之間平常不太在意的價值觀差異，也因為疫情浮上檯面。【教育格差】整個社會逐步邁向全球化與資訊化，新型態社會所需的外語與數位資訊等能力卻很難透過現行的學校教育徹底習得，孩子的教育也因父母的財力與受教程度產生落差，想靠教育翻身愈來愈困難。【工作格差】正職與非正職之間的格差愈拉愈開。當遠距工作普及，社會也產生了前所未有的落差，那就是「可遠距進行的新型數位經濟工作」與「不能遠距進行的傳統產業」之間的落差。【地域格差】人口稠密的大都市與人口不斷流失的鄉下之間的格差愈來愈大，都會與鄉間、富裕階級與貧困階級所居住的地區涇渭分明。【消費格差】消費型態變得多元，個人特色消費的模式也產生了變化，許多人將購買的商品上傳至社群網站以得到認同，疫情則讓這股趨勢愈演愈烈。
巨浪後：國安法時代的香港與香港人
「國安法下的香港就像一個黑暗大海裡的孤島群，島上都有人在耕耘，但他們彼此看不見對方，需要偶而有船經過，發出亮光，讓島上的人看到彼此，船經過後，大家又各自默默地工作。」香港曾以一波波街頭行動追求民主與自由，吸引了全世界目光。然而，隨著國安法與國安條例相繼施行，公共空間急速收緊，曾經流動如水、熾烈似火的大規模抗爭，如今難以再現。巨浪後，留下的是壓抑、沉默，以及轉入暗流的堅持。本書由多位長期關注香港社會與政治的學者執筆，從經濟、地緣政治、公民社會、新聞媒體到文化記憶，描繪出國安法時代的香港景觀。看似平靜的表層之下，人們仍在摸索可能的空間，在箝制下自我調整，在風險中維持信念。即使孤立、即使被迫噤聲，那些不死心的努力仍然隱約匯聚成形，連結著香港人的記憶與理想。巨浪席捲之後，香港人尚未放棄。在黑暗大海的孤島上，他們仍默默耕耘、持續尋找彼此。本書邀請讀者一同聆聽——在沉默與陰影之下，尚未熄滅的聲音。
大凍卵時代：一場關於選擇、控制與生育自由的真實故事
一個被焦慮養大的市場，靠時間估值、用科技包裝，在這場冷凍革命裡，當愈來愈多人忙著以科技延長時間，以資本換取更多選擇，我們是否逐漸忘記，生或不生本來就是與生俱來的自由？＼＼烏恩慈（烏烏醫師）共感推薦／／＼＼感電出版 × Dr.情趣 聯名活動：購書即享專屬限量贈品／／在這個「自由世代」，我們比起「要選哪個」，更習慣思考「更好的選擇」。不想結婚，可以；不急著生，也可以，科技替我們創造了延遲的可能——尤其是卵子冷凍，這項被包裝得體面又理性的選項。但如果仔細看就會發現這份自由背後，直指一個被隱蔽的真相：凍卵是讓妳擁有更多選擇，還是被迫用更高昂的代價，換取原本屬於你的自由？當所有人都鼓勵你「多留一些可能」，其實你不用做什麼，也能誠實地說：「這是我想要的！」作者蘭珀特以自身經驗為起點，走入這個科技與焦慮交織的產業現場。她深入醫療制度、資本市場、社會框架與女性身體政治，橫跨生殖經濟學、性別政治學與科技倫理三個層面，從診所諮詢室、手術床與冷凍槽，一路寫進財報模型與產業敘事，帶我們看見這場以卵子為商品的產業裡，揭開一場全球資本市場與個體焦慮之間微妙的交易。她的核心提問直白而尖銳：為什麼，我要用科技來回應別人眼中的「正常人生進度」？我的自由是否來自一場無法誠實的延遲？《大凍卵時代》並非對科技或制度的控訴，而是一個溫柔的提醒：每一個新的選項，都是一次集體選擇的結果。生育的自由當然屬於每一位女性，但當我們談論「自由延後」，也需要勇敢問自己：這份新選擇，是自由還是來自社會販售的焦慮？背後是誰的劇本？誰在推動？誰真正從中受益？本書提出了三個關鍵提問，帶領我們沿著這條線索，重新理解自由與選擇的意義： 一、延遲生育，真的是自由選擇嗎？凍卵技術表面上是為了讓女性更自由，實際上卻可能只是另一種對「正常人生進度」的回應。延後生育被當作成熟與負責的象徵，讓我們看起來有準備、還在線上，但或許只是換個方式繼續迎合社會期待。二、凍卵不是醫療，是焦慮的供應鏈你以為它在販售保障，其實它販售的是「你還掌握人生主控權」的幻覺。本書從從一場雞尾酒派對、平台推薦，談到公司福利，整條卵子供應鏈業靠著理想焦慮推動運轉。他們不怕你不生，只怕你不夠焦慮。三、自由選擇，還是社會交卷？多數人選擇凍卵，是為了「不要後悔」，但這種後悔常來自那些已生育者的投射。當社會將生育設定為一場需延後準備的任務，我們是否忘了：生或不生，從來都該是個人選擇，而非回應社會的標準答案。這不是關於多一個選項的故事，而是自由從來就在妳心中的提醒。當市場可以延遲生育、科技可以設計未來，自由不再只是個人的意志，而成為被價格、制度與時間重新編碼的選項。在這樣的時代裡，真正的自由是理解自己置身何處，並清醒地為自己定義未來。──────【感電出版X Dr.情趣】聯名活動 陪你找回身體的專屬節奏「《大凍卵時代》購書專屬優惠｜隨書附贈氧氣呵護潤滑液(小)兌換碼」限量贈品，送完為止。詳細活動辦法，以Dr.情趣官網說明為準。
正常由誰定義？撕下不正常標籤，走向包容神經多樣性的未來
★知名書評網站BookAuthority選為2024年「最適合殘疾人士閱讀的書籍」★《富比世》雜誌盛讚：出色無比！★牛津大學神經多樣性研究中心讚賞作者致力於理解「神經非典型發展」深入洞察「正常心智的發明史」，看看「正常」的背後潛藏哪些權力結構，影響了我們的價值觀和行為模式？被霸凌的親身經驗，讓作者反思少數者遭受的壓迫作者生於父親酗酒、母親離家的貧困家庭，在學校遭受霸凌，罹患飲食失調，甚至一度想自殺。他露宿街頭，靠著賣大麻維生。進入寄養家庭後，他一邊研究哲學，一邊在工廠值夜班，並拿到自閉症診斷證明。他發現自己的創傷和心理疾病不只源自貧困和父母的忽視，也源自這個打從結構就歧視障礙人士的世界。「正常」被當成壓迫異己的一種工具，針對自閉症、同性戀、憂鬱症、精神疾病等少數者，進行隔離、矯正、排除和汙名化。把人分為正常跟不正常，原來跟資本主義有關資本主義這種經濟體系強調競爭力與勞工生產力，使得人類被重新定義為機器，接著，「正常基準」的概念出現了，人們利用這個概念重新想像健康和能力的本質，創造了壓迫少數者的「常態帝國」。不正常，或許根本不是件壞事神經多樣性的概念，認為「正常大腦」和「神經典型」不應該被視為理想狀態，應該以看待生物多樣性的觀點看待心智運作。1990年代起展開的「神經多樣性運動」，希望能結束對神經多樣性價值的壓迫，推動神經多樣性發展。消除偏見和歧視，看見多樣性的美麗透過作者的角度，宏觀地回顧歷史各種思潮的背景脈絡，像是與基準常態密切相關的種族主義、男性威權主義與資本主義邏輯，瞭解神經多樣性運動為何出現、神經多樣性解放需要的集體意識，以及通往多元共融美好未來的路徑。本書特色：1. 深度探討資本主義崛起如何創造「常態帝國」：常態帝國包括物質關係、科學研究計畫、官僚體系等，這種帝國式的框架突顯了神經多樣性壓迫、殖民主義與帝國主義之間的關聯。2 .帶你看見「正常」背後充滿殘忍殺戮的歷史：統計學家高爾頓提出的優生學理論，對歐美的政治文化產生巨大影響。在美國，有智能障礙的黑人女性被強制節育。在德國，納粹引用高爾頓的理論，合理化對於心理疾患與智力障礙的孩子與成人所做的分級、評估與絕育，以及大量謀殺猶太人！3. 首次以馬克思主義角度分析神經多樣性的歷史：馬克思對人類發展的觀點是開放多元的，他認為世上有各種不同、有價值的發展方式，不應把全面發展或完美發展的特定願景強加在任何人身上。4. 利用神經多樣性的理論和行動，達到集體解放：作者指出，我們應該質疑生物醫學與心理學的立論，及這些意識形態的功能，但不要否認精神疾病與障礙確實存在的事實，唯有這麼做，才能建構出對於疾病與障礙的新認知方法，同時反抗優生學意識形態與壓迫，走向多元共融的未來。
我碎裂的父親
「他努力維持我熟悉的父親形象， 同時在黑暗的陰影中掙扎求生……」 ───── 精神疾病書寫史上，極致動人的經典之作 ───── 一個頂尖知識分子，何以走向碎裂潦倒的結局？ 因恐懼而背棄父親的獨子，因理解而走進父親的人生。 ▎他曾在瘋狂的邊緣奮力掙扎，努力融入社會。 ▎我必須了解，我的父親， ▎我兒時的探險夥伴、我曾最想成為的對象── ▎怎麼會變成世界上最讓我害怕的人。 「父親死前那年，唯一能與人交談的機會， 就是在長椅上與陌生人比鄰而坐。只有這時， 現實世界才能與他腦中不斷嘶吼的聲音相抗衡。」 查爾斯曾是一名教授，一個聰明自信、前途光明的社會學者，直到妄想與幻覺侵吞他的理智，人生瞬間失序。 思覺失調症奪走查爾斯的教職、婚姻與獨子，他在零下低溫中流落街頭，數次被強制送入精神病房，因行乞、吃霸王餐被送上法庭。但在一連串的打擊中，他未曾放棄求生、忘記對人性的希望。 作者大量探訪曾與查爾斯接觸的人們，包含員警、街友、學生時期的教授與同學，也調閱法庭審訊紀錄與病歷報告，以節制動人的文字拼湊、還原父親的一生。這本書，是一個兒子試圖靠近早在死亡來臨前就已被疾病奪走的父親，也更從家屬角度，探討社會、醫學、法律如何看待一個受困精神疾患的個體，為失去名姓與真實面孔的人們撕去標籤與汙名。 【本書榮獲費城心理健康協會頒發2000年和平鐘獎。】 // 一九八九年，父親寄來一封充滿情緒化妄想的信件，我回了一則短箋，切斷我們之間所有的聯繫。我的解釋很簡短：「我無法活在你的世界裡，你也不能活在我的世界。」 喪禮上，我朗讀父親在我十七歲生日時給我的忠告：「不論環境多麼不利──我的狀況就是這樣──永遠沒有理由放棄。」父親遵從了他自己的忠告，即便流浪街頭長達八年，他仍舊努力擺脫過去、奪回自己的人生。 至於我，我在他還活著的時候放棄了他、放棄了我們的父子之情。我決定不再轉身背對他。我決心找出事情的真相和原因，來回答調查父親死因的員警的提問：他怎麼會淪落到伯靈頓的這間破敗公寓？ ★各界推薦 郭彥麟（台灣精神專科醫師） 劉仲彬（臨床心理師） ＿＿專文推薦 王浩威（精神科醫師） 宋文郁（寫作者） 翁禎翊（作家） 盧郁佳（作家） 鍾岳明（記者、紀錄片工作者） ＿＿一致推薦 本書是一本相當難得的書，這絕對不是溢美之詞。理論上來說，不像憂鬱症或躁鬱症患者，妄想型或退化型思覺失調症患者恐怕是沒法現身說法，自己來陳述經歷的一切。他們彷如進入另一世界的旅程，不容易回來了。 然而，本書的作者描述的是他父親，這不只是多一份用心和理解，更是包括作者深入去看自己成長的一切，使得整本書更是難能可貴，可以說是所有的專業人員和家屬都應該好好讀一下。當然，更重要的是，作者的文筆和誠摯，讓這本書成為所有讀者都必然會感動，從中獲得更多啟示的作品。 ──王浩威（精神科醫師） 困住父親一生的陰謀詭計，卻反而變成一道謎題，邀請兒子在父親的生命線索中，找回自己遺失的部分。這本書，其實是在完整作者因父親而藏匿起來的那個自己。」 ──郭彥麟（台灣精神專科醫師） 這本書有很多開箱方式，你可以把它當成倒敘式的懸疑小說。它也像逆向的《奧德賽》，不是返鄉，而是出城尋找那位未曾歸返的戰士。同時，它也是一份關於思覺失調患者的質性研究。在理解父親病程的同時，作者也針對病因、症狀、療法，以及社福制度進行深度討論。 也許最好紀念的方式，不是墓誌銘的那兩句箴言，而是把這個人重新想過一遍。於是查爾斯死了兩次之後，又在這本書活了過來。 ──劉仲彬（臨床心理師） 一位父親、一位社會學家，一個思覺失調症患者──回到父親「碎裂」的現場，在追問父親生命史的過程中，納旦尼爾揭露大多數人不願承認的事實：精神失序者也身而為人，而很多時候，為了與失序切割，我們忘記該如何對待人。納旦尼爾在書中寫他閱讀父親書信時襲來的罪疚感，不過我總感覺，這股罪疚應該屬於所有人。 ──宋文郁（寫作者） 這是一個滿懷歉疚的兒子拼湊謎樣父親的故事。作者憑有限的記憶與線索，一步步追尋思覺失調症父親生命的最後時光，還原他奮力在現實與妄想間掙扎的過程；同時，也找到與內在自我和解的力量。書中有父親淪落街頭時遭遇的人情溫暖，也有學習同理精神疾病的社會關懷；更重要的是，他讓我鼓起勇氣，去理解我那為躁鬱症所困的謎樣父親。 ──鍾岳明（記者／紀錄片工作者） ★國際好評 冷靜、敏銳且富有智慧地描繪了殘酷無情的疾病所帶來的影響，在我讀過的所有精神疾病敘事中，它無可匹敵。 ──大衛．喬威斯（David S. Chowes，紐約市立大學柏魯克學院心理系教授） 一本引人入勝又與眾不同的作品，鮮明地呈現出精神疾病對一位才華橫溢、溫和善良的男子所帶來的苦難。全書以理解、同理與愛書寫而成，不僅高中生應該讀，大人也都應該讀。 ──珍‧古德（Jane Goodall，英國動物學家） 一段令人揪心、縈繞心頭的故事，拉亨梅爾用罕見又深刻的生命寫照，描繪人生一大困境：重度精神疾病所造成的毀滅性影響。 ──約翰．歐德罕醫師（John Oldham, M.D.，紐約州立精神病研究所所長） 一位擁有社會學博士學位的男人，怎麼會走到街頭，成為一名患有妄想型思覺失調症的遊民？他的兒子也曾困惑，而這本書，便是他痛苦卻又動人的追尋。這是一段書寫誠摯、勇氣可嘉的紀錄，提醒我們：在每個遊民的面具底下，都藏著一張真實的臉孔。極力推薦。 ──E. 富勒．托瑞醫學博士（E.Fuller Torrey M.D.，美國心理疾病研究聯盟史丹利基金會研究計畫執行長） 非凡之作……這本回憶錄中有一件難得的禮物：它讓讀者理解，無家可歸且患有精神疾病的人，其實有著我們難以想像的生命歷程。 ──《每日要聞》（Newsday） 既像一本偵探小說，又如一部療癒自白。融合了優秀記者的冷靜筆調，以及他對亡父那份清明而深切的悲憫之情。 ──《多倫多環球郵報》（Toronto Globe and Mail） 這不僅是一部探討精神疾病的作品，也是一個關於愧疚與懊悔的故事，最終凝聚成一種呼籲：希望人們能重新思考，當他們在街頭遇見遊民時，應該如何回應。 ──《新罕布夏週日新聞》（New Hampshire Sunday News） 在這本書中，拉亨梅爾以小說家的節奏與直覺，端出一盤赤裸的現實。這是一段深具啟發性、卻又無比動人的旅程──哪怕是最冷漠的心，也難以不為之動容。 ──《新書評論通訊》（New Reviews Newletter） 憂鬱症的議題如今終於逐漸被理解、被談論，但思覺失調症的情況不同，患者依然活在社會邊緣──他們被責怪、被汙名，孤立無援。作者以坦率而不煽情的筆觸，透過一個孩子無條件的愛，走出沉默，為那個幽暗的世界照進一道光。 ──《洛克蘭新聞》（Rockland Journal News）
死亡中心：亡靈鬼魅盤據的辦公室，最傳奇法醫一一破解離奇命案背後不可思議的真實殘忍
本書簡介體虱蛆蟲蠕湧，屍水腐臭濃烈，真相卻只能從中掏出……人間煉獄！兩萬人殘骸散落的辨識拼湊死透殭屍突然挺立，更會呻吟的命案怪譚揭祕全世界最大法醫辦公室的鑑識檔案，直擊兇案現場的真實與離奇！►►Amazon臨床法醫學暢銷榜冠軍►►超過700萬人追劇《法網遊龍》權威顧問、最傳奇法醫的實戰紀錄 比《CSI》更殘酷、比《法網遊龍》更錯綜複雜的現實場景，前任紐約市首席法醫辦公室特殊企劃主任——希亞・里波斯基，帶領讀者進入全球規模最大、制度最複雜的鑑識系統：OCME（Office of Chief Medical Examiner），直視死亡背後那些令人不安卻無法忽視的現實。 從冰冷屍體上的一枚指紋，到九一一廢墟中殘骸的DNA片段，他與同僚們從未停止追尋：誰在什麼時候、以什麼方式死去？又是誰，該為這場死亡負責？★紐約的八百萬種死法，不只是謀殺與自殺 人們喜歡將死亡簡化為「兇案現場」，但MLI眼中的死亡遠比想像複雜。紐約將其分為六類：他殺、自殺、意外、併發症、自然死亡與不明。然而現實遠比這些定義複雜；毒癮者猝死，是藥物致命，還是心臟病突發？醫院老人離世是自然終末，還是用藥過量？ 對作者來說，在這八百萬人口的城市裡，每種死法的背後，可能都是一段被忽略的人生故事，他們不是冷冰冰的統計數據；他每天要做的工作，就是在每一次死亡中找出線索，查出真相、還原尊嚴。★屍體與現場的對話，是解謎的真正起點 你以為她死於藥物過量，毒物檢測卻一無所獲；你看見血流滿腕，以為是自殺，結果只是鼻血沿臂流下；你在急診室的病床上發現一具看似無傷的屍體，當衣物脫下，彈孔赫然藏在腋下⋯⋯ 在里波斯基的筆下，這些死亡不是「案件」，而是一場抽絲剝繭的真相追索。他設計出一套鑑識「同心圓」：從房間最外圍的冰箱、垃圾桶、藥櫃開始，逐步推進到貼身衣物、皮膚傷痕、指縫殘渣，試圖讓無聲的屍體，一步步說出它的故事。★每一位調查員，都是死亡故事的翻譯者 里波斯基剛入行時，是第一批MLI（法醫調查員）制度下訓練出來的專職調查員。在此之前，紐約的法醫系統仰賴外聘醫師兼差，出勤延遲、缺乏專業訓練早已引起民怨。 OCME在查爾斯．赫許醫師領導下進行改革，創建美國首個全職死因調查小組，MLI成員全天候輪值，接受嚴格鑑識訓練，從勘查地點、判讀死法，到與家屬應對，都成為制度化的一環。他們不是警察，卻得進入每一處案發地；不是醫生，卻決定遺體要不要解剖；他們是現場的第一目擊者，也是最後的告別者。★九一一鑑識工程：在瓦礫中為死者留下名字 2001年9月11日，雙塔倒塌，超過兩千七百具遺骸消失於塵土飛灰之中。里波斯基被指派領導紐約市法醫辦公室的事故應變中心，承接一場史無前例的挑戰。 OCME研發出以屍體編號、DM編號、DNA編號、個人物品編號為基礎的交叉資料庫系統，標記每一塊遺骸與其發現位置，試圖在巨大混亂中尋找秩序——這是一場前所未見的辨識工程，也是一場人道承諾的實踐。他們不只是要確認身分，更是在告訴每一個家屬：你摯愛的存在被看見了。 《死亡中心》挑選最具指標性的鑑識案件，作者以冷靜筆法剖析制度漏洞，以精細的實地勘查重構死亡現場，讓人在震撼與沉思之間，感受到死亡背後真實的重量；而我們，又該如何面對下一次來得猝不及防的別離？本書特色★從包厘街旅館到無人認領屍骸，法醫調查員揭開紐約地圖的暗面。★911遺骸辨識任務背後，OCME動員百人、結合STR與粒線體DNA，歷時多年不放棄，只為讓家屬知道：「你未曾被遺忘」。★身為紐約法醫調查員，親自走進八千具遺體的現場，不單為了「解謎」，而是揭露背後的社會病灶。
