新AI與新人類：學習、認知與生命的進化新路程
（一）近年AI科技的發展（尤其突然彷彿全球化、全民化的巨大影響）；（二）持續發展中的新AI將對人類的身體、大腦（認知）、心靈產生什麼影響；（三）上述兩個科學領域（AI、認知）如何互相影響，並衝擊人類學習模式？以及，每個人如何乘著這一波趨勢與巨變的浪潮，升級人生，並與AI攜手，創造更理想的未來。本書主要分為三部份：一、在今天，AI發生了哪些革命性的現象？（會從目前仍是最受到關注的ChatGPT談起）－－怎麼發生的？科技界這些年投入了哪些嘗試與努力，是根據什麼樣的研究，過程有哪些關鍵的理論模型或觀念發展？這些革命性的現象，為人類的科技研究、社會運作方式，帶來什麼影響？而由此延伸的，是AI本身如何進行學習？令人驚訝AI「頓悟」是怎麼發生的？而人類在這過程中，獲得哪些研究、發展自身認知領域與學習方法的啟示？★在這部分，將扼要地整理近年在AI科技的重要發展，以及這些科技常識、觀念所動員的理論體系。二、也是本書最核心的部份－－AI如何啟動了人類的認知革命？或者說，對於人類本身的身體、大腦、心靈等生物構成，產生什麼樣進化等級的改變與影響？人類的認知方式有哪些已知與未知的領域層次？而人類如何在這回的AI發展契機中，利用AI或受AI啟發，升級自身的認知方式，開啟、擴大認知的邊界，從而如何成為更具智慧、加速演化的新人類？新人類將會具有哪些特徵與特質？人類的生活，科技與AI的發展－－以及人類與AI可能開啟哪些互相合作模式與成果－－將因此有哪些可期待的可能性？★在這部分，將以人類腦神經科學領域的認知發展作為主軸，為讀者揭示人類在學習過程中最重要的配備「認知」系統是如何運作的，以及在AI科技的發展過程中，人類與新AI，是怎樣從彼此的認知發展模式獲得啟發，並逐步完成「進化」的內外在條件。三、人類如何利用AI全面升級學習（以及教育）模式，也升級心靈？比較務實地來說，AI將可能如何改變現有的人類工作模式？哪些領域或者觀念，會使得人類再將來更有機會追求理想的生活？我們的社會可能會受到哪些影響，且可能控制嗎？當那個人人期待的進化時刻來臨，人們是否準備好了？以及，要以怎樣的心態、準備，面對升級後的新人生？★在這部分，將更開闊、全面地關注人類社會在近年新AI發展過程中受到的影響，以及由此展開的許多期待、焦慮、討論與課題；也期待新AI有可能進化成的「超級AI」能發揮更大的能力與可能性，協助進化後的人類，建構更加理想幸福的社會，也創造獨一無二的人生風景！而尤其關鍵的是，新AI的出現，以及革命性的影響，能不能讓我們（重新）取回或獲得更多，對於更理想未來的想像力，以及落實的行動力！「人類」該怎麼樣不辜負不錯過這個難得的「進化」契機呢？本書的三部分，可說是以書名中的「革命」與「進化」二字貫串聯繫，展現人類對於突破各種限制（包括認知／大腦、身體、疆域、技術、想像、心靈、溝通……等）的努力，第一部關注新AI／人工智慧的進化；第二部是（因AI的飛躍性影響）人類（身體、大腦、心靈）個體的進化；第三部則是人類社會（整體）的進化，以及進化過程會有的疑慮，並總結於對於人類與AI其實可以攜手的希望。而三個部分聯繫起來看，其實正揭示了科技發展的兩個重要路徑－－其中一個是是向內探索人類的身體與心靈；另一個則向外直接牽動社會與時代趨勢，回應人類的需求與期待，彰顯文明的人文價值。也就是說，不是只有技術的進化，或受其影響的生活方式、學習方式、想像力、創造應用力的進化；更是人類自身意識、情感，尤其是對於世界、他人，乃至於「自身作為人類」的認知格局大進化！✽ ✽ ✽書末另附錄「向AI問問題的方法，及相關工具」與虛擬的「一個邀請，新AI寒武紀揭開序幕的旅程」，二者都是熱情的邀請－－前者邀您「現在就親自試試看」跟AI互動，也提供參考的指引與提醒；藉由問與答，將可直接感受到新AI的強大能力，並獲得更多學習各種知識過程的重要幫助。而後者看似是天馬行空（與AI協同創造生活與工作）的瘋狂奇想，其實都有其背後的發想基礎，甚至有一些已經存在了！其中的各種奇妙航程選項，則邀請您更大膽想像未來更加理想且不可思議的人生日常風景，其實也指出了一部分新AI今後的可能發展脈絡以及在人類文明各領域的全面影響。科技、生技、文化各界推薦：朱雲鵬（東吳大學巨量資料管理學院講座教授）呂銘峰（台北市生物產業協會總幹事）吳忠勳（財團法人生物技術開發中心執行長）沈慶堯（緯創資通執行副總經理）貝先芝（國家生技研究園區創服育成中心副執行長）林育褀（西園醫療社團法人西園醫院執行董事）洪志鵬（funP雲沛創新集團營運長）紀 政（希望基金會董事長）胡幼圃（台北醫學大學藥學院講座教授）張大慈（清華大學分子與細胞生物學研究所榮譽退休教授）陳良基（前科技部部長）許英昌（英騰生物科技董事長）黃勤修（前博錸生技技術長）詹啟賢（國光生技董事長）詹慶齡（資深主播、《名人書房》主持人）劉致顯（誠鼎國際企業有限公司董事長）蔡熙文（國家衛生研究院技轉及育成中心主任）鄭俊德（閱讀人社群主編）謝仁俊（陽明交通大學生物科技學系講座教授）謝孟諺Mr.GoGo（《ChatGPT一本搞定》作者）顏宏偉（國科會駐捷克科技組組長）顧靜玉（美邁斯O，Melveny & Myers律師事務所合夥人）（依姓名筆畫序）
我說，所以我存在：語言如何形塑我們的思想並決定社會的政治
2020德國非小說獎入圍X亞馬遜評價4.6顆星X長踞德國明鏡週刊暢銷榜 「當我們將個人觀點絕對化，就是在尋找語言上的他人支配權。」 ──德國副總理暨作家羅伯特．哈柏克（Robert Habeck） & 語言不只是不同語種所代表的文化，也是社會角色所發出來的聲音。 在這個日漸極端的分化世界中，我們究竟該怎麼彼此談論，而非只談論彼此？ & 人們被視為群體時，自我會逐漸不可見；唯有當人開口說話時，才能將自己從客體轉變為主體。在這個越來越嚴厲、充滿仇恨的話語時代，我們所有人如何才能以不同的方式相互交流？ & 語言乘載不同文化情感，建構人們對世界的認知，同時為議題的框架和邏輯劃出限制，因而排除了異己。我們的社會由不同客體構成，並日漸形成標準，這些標準既是標籤也是框架，框架外的異己者便失去話語權而無法被看見。 & 「是經驗形塑了一個語言，是語言控制了一種經驗。」 ──美國作家詹姆斯．鮑德溫（James& Baldwin） 作者庫布拉是流利的多語者，她以土耳其語字詞表達的鄉愁無法完整複製到德語的經驗，精準地陳述了語言的限制和力量。除了以移民二代、多語者、伊斯蘭教信仰的多重標籤，即框架外的異己者視角來探討政治立場的形塑之外，她同時大量引用學術、實務與日常經驗來說明，人們在使用語言表達意見時會因語言限制而出現盲點，甚至因為忽略字詞的可能差異或是預設前提偏頗了論點。 & 如今社群媒體的興盛將詞語乘載的立場與意涵都放大，變化速度過快而來不及好好檢視，因此庫布拉試圖提出一種新的說話和傾聽方式，期望人們能在日漸極端分化的世界裡思考，以進行「真正的對話」。 & 本書特色 & 庫布拉用自己土耳其在德國移民、懂四種語言（土耳其語、阿拉伯文、英文、德文）、伊斯蘭教徒及婦女等身份，來談現有語言的限制與力量、弱勢族群的標籤、社會與政治的不平等。 & 專業推薦 ▌洪凌｜世新大學性別研究所教授 ▌陳明莉｜世新大學性別研究所教授& ▌陳宜倩｜世新大學性別研究教授、監察院國家人權委員會人權諮詢顧問 & 「當我們使用語言表達某件事情時，往往會使用詞語而忽略詞義中的差異，或者利用詞義成立的前提以贏得潛在的爭論。語言不僅定義了這個世界，也能排除異見者，並設定議題的框架和邏輯。在這個框架之外，任何異見可能無法被理解或聽到。光是回顧語言進化的歷史，就足以呈現女權運動的歷史。」——&王曉丹｜政治大學法學院特聘教授 & 「自由解放的舉措，一本關於語言平等和政治力量，高明的散文。」—— 新蘇黎世星期天日報（NZZ am Sonntag） & 「精確、巧妙而且極好閱讀⋯⋯一部重要並能激發思考的評論散文。古穆賽熱情地懇求新的自由語言及新的思想方式，向現況提出質疑。」—— 德國亞琛報（Aachener Nachrichten） &
告訴我，你為什麼殺人：失控、隨機或預謀？司法精神醫學專家眼中暴力犯罪者的內心世界
平凡一如你我的每個人，都可能成為殺人凶手？ 震驚社會的血腥犯罪，究竟出於隨機的惡意、冷血的預謀或失控的衝動？ 毒死久病妻子的深情丈夫、扼殺新生兒的未婚媽媽、陷入妄想幻覺的弒母暴徒…… 司法精神鑑定醫師執業生涯中最真實的九則案例回顧， 探測罪犯與凡人、瘋狂與理智、異常與健全之間，最幽微模糊的距離 「作者以淺顯的文字、敘事的方式報告個案，然後用被鑑定人與自己的對話，逐漸展露個案的樣貌。每一篇都像一份白話文的鑑定報告書。作為讀者，會感受到一位專業鑑定者的細膩與自我要求；身為精神鑑定醫師，則是時時與作者的想法產生共鳴，更是不斷地對於其專業堅持，備感折服。」──臺北市聯合醫院松德院區院長 楊添圍醫師 專文導讀 法操司想傳媒─推薦 「不，不，不！這不可能發生，不可以發生，沒有發生。如果有什麼討厭的事，我最會的就是置之不理，然後那件事對我來說就真的不存在了。」 ──坦妮雅‧葛羅特鮑姆，二十歲，實習售貨員，兩度殺死自己剛生下的嬰兒藏在家中櫥櫃裡。 「妳懂嗎？我突然就懂了！我明白了那件事其實已經進行了好幾年……我媽和我爸那幾年都在設法對我下毒。他們必須接受懲罰。」 ──哈尤‧許尼特格，二十四歲，大學生，砍殺母親二十六刀致死，被逮捕時正準備刺死父親。 犯下兇殘罪行之人，究竟是因精神疾病身不由己，或是清醒理智地執行犯罪計畫？ 探討犯罪者的心理狀態與成長環境，是幫助我們更了解邪惡的成因，或是導致「你我都推了一把」的卸責？ 本書作者娜拉‧塞美是德國司法精神醫學專家，為了協助法庭判斷犯罪行為人的責任能力，她與殺人搶匪、強暴犯、恐怖情人……等形形色色的犯罪者對談，深入他們的內心世界，探觸他們的生活史與作案動機，並以冷靜專業的態度，帶領讀者瞭解她經手過的案例，思索那些原本平凡普通、甚至親和討喜的男女老少，是在什麼樣的情境與心態下，採取血腥殘酷的暴力手段，一夕間毀滅掉自己與別人的人生？ 相信「受害者也有責任」的旁觀者，思考模式其實跟暴力罪犯如出一轍？ 所謂「正常人」與「犯罪者」之間，有多少令人不安的共同點？ 推理小說、犯罪影集等娛樂作品時常渲染變態殺手的喪心病狂與邪惡殘虐，報章媒體也喜歡將謀殺犯描繪成「變態」、「禽獸」或是「怪物」，但是在作者敘述的案例中，許多惡行重大的暴力罪犯的性格、舉止、成長背景、生活方式和一般人其實並無二致。這些人外表尋常，一如你我，為何他們會是犯下駭人罪案的凶手？是什麼樣的原因驅使這些人走上末路？我們又要如何與如此捉摸不定的人性暗面共存？ &
犯罪現場：李昌鈺刑事鑑識教程
犯罪現場的勘察，只有一次機會， 一旦錯失，真相就永難水落石出。 李俊億& 臺灣大學醫學院法醫學科暨研究所教授& 譯 & 李承龍& 臺灣警察專科學校刑事警察科副教授& 導讀 孟憲輝& 中央警察大學鑑識科學系系主任 侯友宜& 警政署前署長、中央警察大學前校長 顏世錫& 警政署前署長、中央警察大學前校長 聯合推薦 & 鑑識科學突飛猛進，但唯有勘察人員能夠正確處理犯罪現場，它才能發揮效用。 & 曾參與美國九一一恐攻案、美式足球球星辛普森案，以及臺灣桃園縣長劉邦友血案、彭婉如命案、白曉燕命案、三一九槍擊案、蘇建和案等的國際鑑識權威李昌鈺，在本書為犯罪現場勘察提供獨到的系統化方法，循序漸進講解： & 處理犯罪現場的基本觀念 犯罪現場的管理 犯罪現場初步勘察的步驟 犯罪現場紀錄 物證搜索 物證採取與保存 引導成功偵查的邏輯樹 現場檢驗試劑的調配與使用 特殊現場的勘察技術 犯罪現場重建 & 本書為《犯罪現場：李昌鈺刑事鑑定指導手冊》改版 &
移工怎麼都在直播
金石堂強力推薦書 ! & 二〇二〇年願景工程點閱率冠軍報導 榮獲二〇二一年國藝會創作補助 誠品書店、博客來網路書店、金石堂書店當月選書 & 「當我們回到個人與日常， 最後會發現啊！那也是我。」 & 「當移工直播的時候，他可以說話，表達自己。那一刻才終於不是一枚勞動力，而是個完整的人。」—〈移工怎麼都在直播？〉 & 移工怎麼都在直播？為什麼喜歡改車？ 在臺灣怎麼交朋友？為什麼移工都在臺北車站圍圈圈？ 照顧臺灣長輩的看護不能休假？移工來臺灣都是為了賺錢？ & 工廠到漁船上，從臺東部落到屏東東港，在今日全臺灣各行各業都少不了移工朋友協助與支持。作者江婉琦，以多年的田野訪談，腳踏實地走入移工日常生活中。一起聽移工朋友們的笑與淚，一同感受那些真實的情緒與渴望。 & 難得休假時與朋友相聚，想說話時開直播、喜歡流星花園、渴望談戀愛、唱臺語歌、跳舞、趁著倒垃圾的十五分鐘交同鄉朋友、與照護的臺灣阿嬤情感深厚，參加臺灣的民俗祭典……當然也會想家、懷念在故鄉的小孩，這些需求並不特別，只是過去我們缺少機會好好聽移工說自己的情感與故事。 & 本書不激憤血淚也不艱澀理論，像是聽移工朋友聊天，說說自己來臺灣發生的故事。 當放下成見與刻板印象，會發覺原來有這麼多有趣的事情發生在我們生活周邊。 & 「最後，這是一本看了不會令人憤慨的移工書，卻讓人進入移工的日常，那些好的、不壞的、普普通通的生命裡，一同晃遊轉移與生活著。」—林楷倫（真心純情好魚販）
誰是外來者：在德國、臺灣之間，獨立記者的跨國越南難民探尋
訪問逾50人、越洋串聯德國與臺灣，獨立記者從心而發的萬里追尋。 他們以肉身化作橋樑，來到島嶼， 帶著記憶、文化與語言，從此他鄉變故鄉。 & 「當我們面對移民或難民，不再是以面對特定外來族群的態度，而是以同為人的身分，在同一塊土地上，往『我們未來如何共同生活』的目標邁進，這個社會是不是就不會這麼分歧了？」 & 你知道，臺灣曾經接收過難民嗎？ 他們在高雄、木柵、澎湖……在你我身邊生活超過40載。 為什麼我們幾乎對這段歷史一無所知？ & 賭上生死的「船民」 1975年4月，越南共產黨拿下西貢，內戰長達20年的南北越就此統一，然而戰爭結束並未帶來和平，反而讓載滿難民的船飄蕩海上。這些「船民」逃難異國，他們的移居擴大了人們對民族與國家的想像。& & 映照德國與臺灣，不一樣的族群融合之路 《誰是外來者》作者黃文鈴往返德國與臺灣，採訪超過50位越南移民，聽他們述說驚心動魄的親身經歷，書中並陳西德、東德、臺灣三地接收越南移民的方式、政策，探討理想的族群融合可能之道。 & ● 西德－70年代末，西德因納粹歷史而對越南難民產生共感，民間出資買下救難船，多次出航營救，接納德國史上首批大規模的亞洲難民。 & ● 東德－80年代，越南政府派數萬契約工至同為共產政權的東德，卻意外遭遇兩德統一，在無融合政策之下，他們與西德船民走上截然不同的道路。 & ● 臺灣－越南華僑在越戰結束前後搭乘中華民國政府的軍艦、專機來臺，散居各地的他們自身即是歷史，但我們為何遺忘了這段活生生的逃難史實？ & 40年了，他們還是「外來者」嗎？ 記者黃文鈴以移民身分發出探問：當膚色與文化截然不同，「外來移民要做到成功融入一個新的國家，我們能給出哪些答案？」越南移民已定居德國、臺灣社會逾40年，我們可曾真正探究他們的歷史？是否還片面狹隘地以外貌、膚色、口音區分「你」與「我」？ & 我們可能在保有彼此相異處的情況下，仍視彼此為一個群體嗎？& & 各界推薦 【注目推薦】 白曉紅（記者／作家） 李岳軒（獨立媒體《移人》總編輯） 林育立（駐德國記者） 黃雋慧（《不漏洞拉：越南船民的故事》作者） 劉吉雄（澎湖難民營三部曲導演） & 【書店推薦】 孩好書屋 苑裡掀海風 飛地書店 晃晃書店 烏邦圖書店 燦爛時光東南亞主題書店 &
被壓榨的一代：發薪即破財，直面高房價、高通膨時代的虐心解讀(全新修訂版)
想用專業賺大錢，卻發現比不上會投胎？ 體制是一隻看不見的手，將我們壓進貧窮的流沙中…… 消費者物價指數屢壓警戒線，房價所得比逼近十六倍， 上班族薪資停滯不前，稍有不慎可能跌下貧窮線， 房貸、車貸、學貸……發薪日就是破財日，食衣住行無不花錢， 從追求小確幸到寧願躺平不努力，我們的人生，到底在哪裡出了問題？ ★《紐約時報》評選年度最佳讀物 ★《出版者週刊》十大政治與社會現實選書 ★《金融時報》、《時人雜誌》、《衛報》等國際重要媒體熱烈推薦 ★ 博客來、誠品雙選書、金石堂年度十大影響力好書 本書深入「新貧世代」的問題核心，作者透過訪談，認識無力負擔養育孩子費用的家庭，或看似不用為錢煩惱的單身者，其實正為維持生活而苦惱。這些來自各行各業的受訪對象，有教授、律師、會計師、工程師、護理人員……等等，他們的上一代曾教他們信奉「好好讀書，擁有專業，未來就能有好的生活品質」，事實卻不是如此。 書中看到得靠食物券救濟的大學兼任教授、在放學後兼職開Uber的老師、被機器人取代的藥劑師、因懷孕而使工作岌岌可危的律師、企圖追求事業第二春卻落入債務困境的中年主管，他們共同的困境，是被財務焦慮環繞、對工作條件的憤憤不平、高工時侵蝕的家庭關係，並且為深陷膠著的自己感到難堪。 本書毫不留情地揭穿不平等現況。像是推特、臉書還是Instagram上，許多人喜歡用每天一條的發文，來呈現自己的活動，瀏覽著這些照片的我們，覺得又嫉妒、又自卑。於是我們在壓抑許久的人生下，可能產生和作者私下一樣的「另類」小確幸：「我喜歡看到那些特權者使壞，也極度渴望見到那些超級富豪遭到報應。但報應從未出現。」 本書作者艾莉莎．奎特是非營利組織「經濟困難報告計畫」的執行主編，該組織致力於報導不平等的社會現象。面對當前困局，奎特試圖從政策面、個人面給出解決方案。本書不只忠實呈現中產階級的難題，更流露出深切的人文關懷與社會責任感。 ◎本書初版為《被壓榨的一代：中產階級消失真相，是什麼讓我們陷入財務焦慮與生活困境？》 &
離人散事
越境凝視、邊界書寫 再現離人的飄蕩身影和中介境遇 & 這是一部流離之書，承載著銘刻在作者身上的記憶故事。鄧湘漪的觀看、思索及寫作，來自於她流轉的多重角色及身分認同，諸如國際非政府組織成員、跨文化田野工作者、在島內離散的花蓮人。 & 由奇異人際頻率聚攏而來的各色離人散事，穿越了二十多載悠悠歲月，交織成三個界限相融的篇章——置身於異、錯身於同、側身於藏。以國界之外的生活所見所思為始，續而刻劃棲身邊緣的國界之內的生命，最終叩問跨越國界的生存如何可能。 & 鄧湘漪往返邊境、移動不輟，就像是隻身搭乘一班班非預期的公車，與各路奔波飄零的離人相逢交會。隨著她廣袤深邃的視野，走進似遠又近的離散世界，閱讀她筆下一則又一則的人間片斷，讓我們不期然地想到了自己。 & 好評推薦 & 當幽默被懸置的時候——《離人散事》的開頭，是已經在學院裡任職的鄧湘漪，面對稚嫩天真學生的行動提問，鄧老師露出了心底話「因為會累」。這種「心累」的精神，大致上貫穿了全書，也同時描繪出一個善思索的助人工作者的生命基調——讓世界的不公義與離散穿透身體與心腦，做出大局下有限的反應和對策。世事如此，快樂是被容許的嗎？她沒有回答讀者，反而選擇站在一個思索紀錄的位置，寫行腳與工作之熱眼旁觀。觀看與陪伴流亡角色的同時，品嚐身為田野地中他者身分的孤寂與自由，和一碗永不讓自己失望的大蒜醬油麵條。——毛奇╱《深夜女子的公寓料理》作者、飲食文化工作者 & 讀湘漪的文字會讓人深切感觸「離」的處境，不管是柬埔寨無家者的「離」、在東南亞從事發展計畫與社服工作者的「離」、在印度、台灣藏人的「離」或是外籍配偶的「離」。每個「離人」背後都有一段不管自願或非自願，從熟悉的生活中割離，到未知與陌生的環境再次開展新人生的故事。湘漪的文字生動地捕捉了這些離人驚險萬分的遷移敘事，像器官移植的異地嵌合過程。一方面帶我們看進了充滿弔詭、矛盾、失語、格格不入卻又成為常態的離人日常，另方面又照出我們自以為的習以為常。湘漪的筆一直追著身為人所經歷的共同，把自己回歸到最初，在生活無可避免的失態與荒謬中同情自己也同理別人，一字一句充滿溫潤卻又詼諧有趣。——方怡潔╱清華大學人類學所副教授 & 破碎、離散真實地體現在《離人散事》的故事與書寫方式中。閱讀時隨之起伏，也隨之抽離，這些都是正常的，我們本就不該抱有能活在縝密系統的期待。既然斷續才是世界真實的樣貌，我們不妨拾起碎片，檢視其掉落之處，學習修復，或欣賞其閃耀的稜角。《離人散事》是本這樣小心珍藏著世界真實碎片的書。——朱剛勇╱《街頭生存指南》共筆作者、人生百味共同創辦人 & 當生命企求一個邊界清楚的棲身之地，身心的追尋卻總在如湘漪說的，「既不是這裡，也不是那裡」、「既非起點，亦非終點」的移動處境裡。湘漪的文字沒有激情的吶喊，但卻真摯地道來那些離散在東南亞、南太平洋島國、歐洲、南美、南亞、台灣等地，不同族群人們的生命敘事。文字來自湘漪自身跨國移動經歷中與這些人物遭逢的片段，看似閱讀離散人生的種種，作者其實也回望自身，藉此也帶著讀者回望自己，那些我們都期盼「創造一個可以安身立命的位置，一起歸位」的歷程。——洪伯邑╱《尋找台灣味》主編、台灣大學地理環境資源學系副教授 & 流亡日日的鄧湘漪在本書中，以自身二十幾年來穿梭國境、轉換行動位置觀看周遭的經歷，來回探視自我擺盪的內在狀態與變動危殆的外在世界，以文字凝煉出「離」、「散」的此世感受。——黃克先╱《危殆生活》作者、台灣大學社會學系副教授 &
失控的蔑視性社會：當塔綠班、藍蛆、4%仔成為我們面對異己的暴力語言，該如何找回理性的對話可能？
你是塔綠班？他是藍蛆？誰又是4%仔？ 當政治越趨對立，不同政治黨派理念的你我開始相互言語攻擊， 這樣激烈且對立的言詞交鋒、羞辱， 真的能夠消除異見，還是創造更極端的分裂？ & 「又在販賣亡國感」、「投給XXX的都是白癡」、「人一X腦就殘」…… 類似這樣的言論，在近幾年可說是屢見不鮮， 我們越來越習慣透過激烈的方式、拒絕與「笨蛋」溝通的態度， 來面對與我們政治立場、思維不同的朋友、親人、陌生人， 並將自己支持的一切視為進步價值的展現，並輕視對方視為神聖的一切價值觀。 這種充滿蔑視的優越感，真的能夠帶領我們達到我們想要的目的嗎？ & 凡是得罪到我們的事，我們也希望其他人都覺得被冒犯。假如他們沒有同樣的感受，我們不會表示認同，反而枉費心機地羞辱他們，想說服他們認同我們的觀點。然而，從社會科學反映的情況來看，朝著雙方的分歧猛力投擲尖酸刻薄的「實話炸彈」，只會使分歧更加嚴重。 & 在《失控的蔑視性社會》中，艾瑞卡‧埃特森藉由分析了近代美國社會分裂最嚴重的「川普政權時代」，透過民主黨人與共和黨人之間充滿破壞性言論的現象，為我們展示這種充滿蔑視性的話語將如何導致我們最不想看到的衝突結局，以及我們該如何用正確及友善的方式理解他們、與他們對話── & 羞辱只會讓他們更團結堅定 很多人選擇用尖酸刻薄的話語，試圖讓對方「理解」他們作出了錯誤的選擇，但讓對方產生的不悅感，反而會加深與其對立意見的仇恨值。 & 非我族類並不都是反對者，有時候他們只是還沒決定好該支持誰 並不是每個人都能夠在最一開始就作出支持誰的決定，他們可能都有被雙方的意見打動，擅自將支持者分成「我們」與「他們」，反而是讓其它人不再有機會能夠理解與被理解的糟糕決定。 & 劃分階級的言論很危險 「老芋仔、沒讀過書的才會傻傻的支持」、「反正那邊就是XX國不意外」當我們將某些相反意見者打成低下階級者時，你可能不知道自己正挑釁了多少比例的人，而這些人將再也不可能支持你的意見。 & 我們的溝通方式具有感染力。當我們互相毀謗時，其他人會注意到。我們的朋友、家人、抵抗運動夥伴也會注意到。就連社群媒體上的沉默潛伏者也會注意到。效果擴及到世界各地。 無論是好是壞，這種感染力是文化改變的一種方式，或許是主要方式。我們有能力使文化變得更仁慈和人道，或變得更不友善和不近人情。超越輕蔑的心態，能啟發我們更仁慈的一面，讓我們憑良心說話、修補殘缺，並重新燃起民主精神。
隱谷路：一部解開思覺失調遺傳祕辛，深入百年精神醫學核心爭議的家庭調查史
一個龐大的思覺失調症家庭的真實記錄！ & 本書不僅立下報導文學的里程碑 也是一場針對人類同理心極限的偉大探索 & ▌內容簡介 ▌ 這是一個曾竭力掩蓋家人罹患思覺失調，窮盡一切可能、只願過上正常人生的家庭。 這也是一個醫界曾寄予深深期望、試圖從中找出引發思覺失調關鍵基因的瘋狂家庭。 在精神疾病的廣袤光譜中，思覺失調症是最難控制的一種。 蓋爾文一家有十二個孩子，十個男孩，其中六個都是思覺失調患者。 這一家人所承受的精神苦難延續了數十年，至今尚未結束，原因依然成謎。 然而，科學家從他們的基因中所獲得的驚人發現，成了他們留給後世最可貴的遺產。 ◇◇◇◇◇ 在二十世紀中的美國，萬事如新；住在隱谷路的蓋爾文夫婦膝下有十二個孩子，先生唐‧蓋爾文上校是當地名人，太太咪咪亦不遑多讓。在咪咪對完美的憧憬與努力下，即使真實人生並不盡如人意，他們過得也看似體面。與上流社會往來酬酢、穿梭於衣香鬢影中，是蓋爾文家的尋常一景。然而，到了孩子接連步入青春期時，其中六個男孩卻逐漸逸出常軌，徵兆各有不同： 大兒子唐諾德的異常如山崩地裂。他毫無原因地虐殺貓咪、一頭衝入燃燒的熊熊營火、多次試圖以電線勒死自己，並深信自己是章魚的後代。 次子吉姆時常與唐諾德劇烈爭鬥，且同樣有嚴重暴力傾向。有時候，走在街上，吉姆會猛然拿自己的頭去撞牆；也有時候，他會突然跳入湖中，全身穿戴整齊。 四子布萊恩最為俊美，也是才華洋溢的音樂天才。沒有人發覺他在受苦。他把自己最深的恐懼鎖在心底，直到他犯下無可挽回的罪行。 馬修是一名陶藝家，他相信自己的心情可以控制天氣。當他不這麼想的時候，他就以為自己是披頭四成員保羅‧麥卡尼。 喬瑟夫是生病的男孩中最溫和、病識感也最強的一個。他能聽到來自另一個時空的聲音，在不同的時間、不同的地點，從來無法擺脫。 彼得是家中最小的男孩。當他親眼看見父親中風倒地，過沒多久，他在學校發出了一連串無人理解的聲音，接著被緊急送入精神病院。多年來，他躁狂暴戾，拒絕一切幫助。 孩子一一病發，一個接著一個出現妄想、舉止怪異，間或夾帶暴力與自殘行為。他們被診斷為思覺失調、進了精神病院，從此一生在病院與家門之間的道路上來回往復。蓋爾文家恍若陷入地獄，整個家的地基朝著罹病的家庭成員歪斜傾圮，沒病的孩子也活在患病的陰影之下。有人遠走他鄉，有人死去；然而，母親咪咪從未離開，曾經飽受凌虐的小妹瑪麗也沒有。她曾受精神失常的哥哥們虐待欺凌，被她以為理所當然會愛她的家人遺棄，但她選擇留下。 「1908年，瑞士精神病學家尤金・布魯勒創造了『精神分裂症』（schizophrenia）這個術語（如今在台灣已更名為思覺失調症），因為它的拉丁字根『schizo』（撕裂）暗示了心智功能出現尖銳而猛烈的分裂。後來事實證明，選擇這個詞彙是不幸的錯誤。幾乎從那時起，流行文化便將思覺失調與人格分裂混為一談。但布魯勒試圖描述的是病人外在與內在世界的分裂、一種認知脫離現實的狀態。思覺失調指的是個人在意識之外築起圍牆，最初或許緩慢、難以察覺，但病情劇烈時，患者會與現實全然隔離，直到意識被圍牆完全包圍，再也接觸不到他人眼中的真實世界。」 ╱╱╱╱╱ 從一九八○年代起，蓋爾文家便成了美國國家精神健康研究院研究的第一批家庭。他們的基因被研究人員視為破解思覺失調的關鍵之鑰，為精神醫學界和心理治療界長久以來「先天VS後天」的爭論之外，帶來了一線希望。 不僅美國國家精神健康研究院，包括科羅拉多大學健康科學中心，以及不只一家大型製藥公司都曾分析蓋爾文家的遺傳物質。和其他實驗的受試者一樣，他們的參與始終保持機密。藉由分析他們家的基因組成，並與一般大眾的基因樣本進行比對，蓋爾文一家為數十年來的遺傳研究提供了珍貴資訊。在將近四十年的研究之後，雖然進展緩慢，但思覺失調症的治療、預測已出現了曙光，研究甚至以預防為目標向前邁進，持續至今。 事實上，蓋爾文家本身亦反映了精神醫學的演進史──他們經歷了精神醫療機構化和電擊療法的年代，也走過了心理療法與生物醫學療法之間對立的年代。咪咪‧蓋爾文畢生都活在污名攻擊之下，以心理治療師佛洛姆賴克曼為首，社會文化精神分析一派創造了「精神分裂母親」一詞，將精神疾病歸咎於母親的不當教養。 & 羅伯特．科爾克採訪了蓋爾文家族的每一位在世成員（包括於2017年去世之前的咪咪），訪談對象亦包含了蓋爾文家的數十位朋友、鄰居、老師、治療師與照顧者、同事、親戚以及研究人員。沒有任何場景出自虛構，所有對話都由作者親身見證並記錄，或是採用已發表過的紀錄文字，以及當時可靠消息來源提供者的回憶作為撰稿基礎。除此之外，科爾克亦參考了蓋爾文兄弟和唐‧蓋爾文的所有可用病歷；唐的海軍和空軍服役紀錄；咪咪和唐的個人信件；大妹瑪格麗特分別於2003年和2008年對咪咪進行的一系列簡短談話紀錄，以及瑪格麗特的私人日記。在柯爾克精湛的敘事下，《隱谷路》揭露的並不僅是一面黑暗而碎裂的家庭鏡像，或一份又一份的醫學研究報告；將兩者串連起來的，是一段「愛與病」在家人間深刻互動的過程，是關於如何在被世人認定一無是處的家人身上，重新發現人性，也是關於倖存者如何把碎片重新拼貼起來，與之共存。
大麻的真相：完全剖析本世紀最具爭議性的植物
關於大麻的迷思，你聽過幾個？ 大麻對人體有害？大麻會讓人上癮？禁大麻是種族歧視？大麻是入門毒品？吸大麻會死人？大麻會使用過量？大麻讓人創意滿滿？大麻會破壞環境？孕婦可以安全使用大麻？開放大麻可以防止年輕人更容易接觸大麻？這些迷思背後又代表著什麼意思？ 有人認為大麻對人有益無害，甚至將大麻高舉到一個無病不治的境界，但科學研究成果卻一再顯示大麻確實會對人體帶來不可逆轉的傷害，那到底孰是孰非？當大麻逐漸步上舞台，脫去過去背負的『毒品』罵名，是否代表我們從此就可以把大麻當成『健康食材』了呢？為了彌補過去給大麻冠上過重罪名的遺憾，所以要從一個極端（毒品）立刻擺盪到另一個極端（萬能解藥），這樣的做法是否明智？ 撥開所有流傳坊間的迷霧，放下充滿情緒的辯論之後，這些都是我們面對大麻時需要問的問題。到底大麻的真面目是什麼？歡迎你一起觀賞艾弗里醫師為你完全剖析本世紀最具爭議性的植物——大麻。
在成為凶手之前：英國逾百起命案的司法精神科權威，透過犯罪心理學直擊殺人犯內心的黑暗實錄。
「人為什麼殺人？」 「殺人犯天生就是怪物嗎？」 在失格的漠視下，任何人都可能成為凶手。 ★ 英版《我們與惡的距離》！爬梳駭人的犯罪事件，分析個體與社會間的連結。 ★ 英國知名司法精神科權威醫師、刑事精神病學顧問理察．泰勒的警世之作！ ★ 亞馬遜讀者、全球最大書評網Goodreads近五星好評，英國媒體高度讚賞！ ▎對司法精神科醫師而言，比「誰是凶手？」更重要的是「為什麼她／他會成為凶手？」 正如政治哲學家海耶克所言：「通往地獄的路，都是由善意鋪成的。」謀殺不只是犯罪，還是一項重大、需要被正視的「公眾健康」問題。杜絕慘案發生的方式，絕對不是為凶手貼上標籤、與其拉開距離，或使其消失就能見效；謀殺犯大多是後天養成，而非先天決定──不良的育兒方式、受阻的依附關係、失敗的教育、物質濫用與長期的需求漠視，皆是犯罪的溫床。 司法精神科醫師的職責，在於評估犯下重大刑案的凶手，並治療被發現患有精神障礙的凶手。當眾所矚目的刑事審判結束後，司法精神科醫師將秉持著高度的同理與信任與凶手對話，試著瞭解犯案動機並觀察相似案件的規律性，不只為了治療凶手的精神障礙、協助其復原，同時也為了降低更多悲劇發生的可能性。在錯誤的情況下，任何人都可能成為殺人犯；我們與惡的距離，往往只隔著一次精神病的發作或一條逼向絕境的導火線──唯有理解，才是解藥。 ▎透過逾三十起真實犯罪事件實錄，窺探「善與惡」、「正常與失常」間的灰色地帶。 作者在擔任司法精神科權威醫師與刑事精神病學顧問的三十年中，負責逾百起謀殺案，並遇見各式各樣的受害者和加害者。他在這本引人入勝的紀實回憶錄中，講述其中最悲慘、最駭人與最令人動容的案例，探討性謀殺、弒母、殺嬰、弒子、男性（女性）殺害親密伴侶、因精神疾病／酒精／腦部損傷／金錢而引發的凶殺，以及因暴力極端主義和恐怖主義而執行的謀殺或大規模屠殺。同時，他也於本書直搗社會的弊病，如有毒的父系文化、厭女情節與精神疾病污名化等議題，以最誠實且優美的文筆書寫每個有如紙上電影的真實故事。 本書透過專業的「犯罪心理學」剖析凶殘背後的各種樣貌，提供比媒體更深入且客觀的報導，使讀者明白迥異的案例之間皆有可觀察之規律及成因。他更首度於書中揭露家族中的黑暗秘密，揭開司法程序的面紗並持續對社會拋出我們不忍直視的探問──我們究竟何時才能真正理解最黑暗的人類行為？為什麼理解這些「惡」對我們而言至關重要？我們該如何與「惡」共處，並維持平衡？
臺灣大案鑑識現場：用科學、心理學、偶爾靈異，與嫌犯鬥智，鑑識專家謝松善帶你解讀犯罪現場。
Podcast節目《阿善師鑑識實錄》──臺灣犯罪類收聽人數第2名！ 紫光燈、屍體手指夾直器、濾光板、指紋粉末…… 鑑識專家神器破天荒大公開！ ◎找不到屍體，如何利用後車廂的滲透血跡逮住凶嫌？ ◎蘇建和案、江國慶案，是「有罪的冤獄」嗎？ ◎當年無法比對的指紋，8年後竟出現吻合的嫌犯，為什麼會這樣？ ◎死亡時間如何判斷？手跡、足跡如何做身高推定？臺灣最權威鑑識專家告訴你。 民國69年，作者謝松善還是一個菜鳥警察， 午休時間輪值時，接起一通電話──林義雄家滅門血案， 這是他負責的第一件重大刑案，翻轉出他的鑑識人生。 & 謝松善從此深入當時臺灣還很陌生的鑑識領域，三度赴美進修， 師承李昌鈺博士，從基層技佐一路做到刑事鑑識中心主任， 臺灣近30年來的重大案件，他幾乎無役不與。 鑑識到底是什麼？謝松善說，鑑識就是用科學和嫌犯鬥智， 利用DNA及指紋鑑定、血源位置、型態學、現場模擬…… 像拼圖一樣，綜合、分析、拼湊所有事證片段，重建案件的經過， 以印證嫌犯自白的真實性，證明其犯罪或還他清白。 & ◎今日判死、明日判生，大案成了全民公審 明明是「吳銘漢夫妻命案」，為何變成人權團體大力搶救的「蘇建和案」？ 謝松善說，只用一根棉棒就可解決的問題，卻纏訟20年。真相到底是？ 還有，紛擾司法界20年、現役軍人姦殺女童的江國慶案， 竟因鑑識人員翻倒垃圾桶時違反檢查基本動作，兩位嫌犯最後都被判無罪。 真凶到底是誰？謝松善親自還原犯罪現場。 ◎「愛」這個學分，有人很平淡，有人很激烈 在臺灣，重傷害及故意殺人等案件數量不斷下降，唯獨情殺案件不減反增。 看鑑識人員如何用鞋印鑑定與滴流血跡，偵破民國84年的虎林街于家滅門血案。 ◎鑑識，用科學與嫌犯鬥智 如果沒有屍體，要如何證明嫌犯殺人？ 民國90年的無屍凶殺案，鑑識人員就是利用血跡滲透， 推估死者出血量至少有幾十毫升，合理懷疑就算沒死也可能重傷。 還有，民國86年震驚全臺的白曉燕綁架案，凶手陳進興逃亡途中計畫變臉， 犯下方保芳三屍命案，垃圾桶中遺留的彈殼，就是判斷涉案槍枝的有力證物。 證據要如何說話？被判無罪的人一定無辜嗎？ 臺灣最權威鑑識專家謝松善，帶你解讀犯罪現場。 各界推薦 YouTube頻道「異色檔案」／DK、Di掃 懸疑、犯罪主題網路媒體／疑案辦 中央警察大學刑事警察學系教授兼科學實驗室主任／白崇彥
我的美好，不該是你騷擾我的藉口：15步驟全面擊退性騷擾，在職場的權力遊戲裡，沉默不是唯一武器
AMAZON網路書店讀者好評4.8星 終結職場性騷擾的全方位實用指南 & 請擁抱我的專業，而不是我的身體！ & 「我只是想安心地上班，為什麼這麼難？」 講黃色笑話、伸鹹豬手、令人不快的視線與私訊， 職場環境遠比你想像得更暗潮洶湧。 & 即使在#MeToo時代、女性意識抬頭的現今， 性騷擾仍像塊洗不掉的汙漬存在於社會的每個角落。 調查研究顯示，至少有81%的女性會在某階段職涯中， 舉報遭受職場性騷擾，其中77%受過口語上的性騷擾， 超過50%曾被肢體性騷擾，至少60%曾遭遇討人厭的性關注或脅迫。 & 職場老鳥對你說：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空—— 但被吃豆腐真的是必經之惡嗎？ 如果一再退讓，事情演變到無法挽回的局面怎麼辦？ & 除了沉默，我們還有更多選擇； 除了公然反抗，也有不見血的周旋方法。 & ▶相信你的直覺，具體定義何謂性騷擾 ▶利用紅綠燈訊號，幫你辨識公司是否為性騷擾溫床& ▶避開5種騷擾狂類型＋5種助長其犯行的共犯 ▶介紹各種記錄蒐證方式，詳實分析拿出證據的最佳時機 ▶藉由內在修復＋外界協助治癒傷口，定期評估自我壓力與心理健康 ▶可透過哪些管道申訴及其程序，如何應對報復行為與提出救濟措施 ▶挑選合適的媒體資源替你壯大聲勢，有策略地抵禦網路酸民與肉搜 & 職場性騷擾無關性慾或慾望， 而是一種維護傳統權力結構的非法手段。 律師兼前ESPN主持人愛德麗安・勞倫斯以過來人的身分， 告訴你如何不被黑暗所傷，讓你在保護自己的同時，更能守護他人。 請記住：性騷擾如同二手菸，沒有人能夠安然無恙，旁觀者也一樣； 你能夠讓這個社會變得更好，只要我們都願意，再勇敢那麼一點點。 & 本書特色 & 1. 內容包含多位名人故事與引言以作例證，穿插年表、條列重點，不僅能讓讀者輕易掌握章節主旨，更增添不少實踐可行性與可信度。 & 2. 多數談論性騷擾的書籍著重於探討創傷、心路歷程，卻缺少一本能夠給受害人力量去處理這類困境的實作書籍。此書教導讀者如何防治、奪回話語權，並具體說明該如何找尋所需資源。 & 3. 由於不只女性會受到職場性騷擾，其指導方針將涵蓋各種在職場上相對弱勢的族群，不受性別、性別認同、種族、宗教、政治信仰、專業能力及其他方面限制。
陪他們走一段回家的路：國際志工的微小力量
我們還可以做些什麼？ 讓我們成為彼此生命中無法取代的過客。 國際志工到底在做什麼？為什麼要去幫助外國人？ 短短幾天能幫助什麼？什麼樣的人適合當國際志工？ 了解，是幫助的第一步。 為什麼我不能送一雙鞋給他？ 為什麼我只能敎他一句話？ 為什麼我只能去柬埔寨而不能去大陸？ 「眼睛看見的，不代表就是如此；看不見的，也不代表不存在。」 作者擔任國際志工服務近二十年，這段期間，他碰見形形色色的人，遭遇各式各樣的問題，處理過太多龐雜不同的狀況。 書中將他這些年遇過的大小事件精華作一整理，以真實故事性的方式呈現，對國際志工所產生琳瑯滿目的疑惑一一進行解答。 「或許我們沒辦法在這個世界上做什麼偉大的事情，但是我們可以帶著一個偉大的愛，去做一些小事，然後相信這件微小的事情可以在祢的看顧下成就一件偉大的事。而我們就像是一群微小力量的夥伴們，期盼能喚醒自己和角落的人們看見存在的價值，成為彼此生命中無法取代的過客。」──朱永祥 你能從這故事中找到答案，也能因此了解：什麼才是真正的「服務」和「給予」。藉著書中一些真實故事，你也像是跟著國際志工曾走過的足跡，看見許多不被看見，那微小的角落。 到底怎樣才是對的？ 我們不可以只憑著一時的感動貿然地就出現在對方面前，然後告訴他們說我們來的目的就是來提供幫助，儼然成為一個拯救者的角色。也許現在的我們會因為孩子們正在受苦，衝動的想把身上帶來的錢都捐了出去，讓他們可以得到了暫時的溫飽，然後呢，我們真的就可以解決了這個問題嗎？ 證明了他們的存在 半年後我們再度回到了孤兒院，帶著他們製作圍巾和背包販售後的全部所得交給了院長。永遠忘不掉那天院長用著發抖的雙手，接下了那筆我認為其實為數不多的金額，叫齊了孩子到他的跟前來。我以為院長要告訴孩子們說我們終於有錢了，沒想到院長對孩子們說：「親愛的，終於有人買了我們的東西。」 名人推薦&& & 王文衍／財團法人台北市基督教校園福音團契總幹事 吳志弘／康橋雙語學校校長 吳柏毅／前財團法人家樂福文教基金會執行長 李偉文／作家 宥勝／藝人、志工 張瓊齡/資深NGO獨立工作者、作家、公益旅行熟齡社會企業倡議者 陳藹玲／富邦文教基金會執行董事
大崩壞：人類社會的明天？(15週年暢銷紀念版)
人類史上第一次， 我們的選擇足以決定全世界的命運。 繼《槍炮、病菌與鋼鐵》之後， 賈德．戴蒙獻給21世紀人類的求生之書。 ★ 普立茲獎得主作品 ★《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《出版人週刊》暢銷書 ★ 15週年暢銷紀念版 何以一些曾經繁榮鼎盛的文明殞落、滅亡，走上毀滅之路，而一些文明得以存續？我們能從歷史中學到什麼？ 從復活節島的波里尼西亞文化、美洲的阿納薩茲印第安部落與馬雅文明，到格陵蘭到的維京人族群……戴蒙試圖找出這些文明最後滅絕的危機與模式。 除了生態環境的破壞、氣候變化、強鄰威脅、友邦的支持等因素，他認為最重要的關鍵在於一個社會面對環境問題的應變能力。 戴蒙透過本書反思現代之處境，也提出一個急迫、亟待解決的問題──人類社會要如何避免這種生態性的毀滅。 ／21世紀不應是文明的盡頭。 全球每年二億五千萬人遭受天災肆虐，許多天災其實是人禍迫使環境反撲！我們的環境問題與資源短缺猶如定時炸彈，不到五十年勢必引爆！ 未來二十五年內，維繫地球生態的熱帶雨林可能被砍伐一空。 未來幾十年內，海洋魚類將被捕撈一空，甚至滅絕，石油和天然氣儲量也將用盡，光合作用的能力也將到達極限。 未來五十年內，全球暖化情況將使洪水、颶風等天災發生機率大增；許多野生動植物物種將瀕臨絕種，甚至永遠滅絕。 ／如果我們立即行動，人類社會可以不走上崩壞之路！ 為何一個個輝煌璀璨的文明竟淪為陰森詭異的廢墟？ 這種文明的魅影不但教人噓唏不已，更令人百思不解，如吳哥窟、叢林中的馬雅城或矗立在復活節島的石雕巨人。每一個眼見這些文明遺跡的人，驚異之餘都不免思忖：今日的摩天大樓，會不會有一天湮沒於荒煙蔓草間？ 在全球化的世界，牽一髮而動全身，任何一個社會毀滅，都會使其他社會受到衝擊。當一個社會的人口、資源消耗和廢物累積都到達頂峰，對環境造成的衝擊超過環境所能承載的極限，社會就會盛極而衰，迅速走上衰亡的末路。 ／文明大崩壞絕不是意外災難，但我們能掌控自己的命運。 戴蒙在其榮獲普立茲獎的巨著《槍炮、病菌與鋼鐵》中，討論何以西方文明能發展出掌握世界的科技和能力；現在，他將從另一個角度來討論：過去偉大文明崩壞的原由，這樣的歷史能讓我們得到什麼啟發？ 延續《槍炮、病菌與鋼鐵》放眼全球的觀點，戴蒙於本書進行精采的歷史／文化論述，從史前時代玻里尼西亞人在復活節島發展出的文化、美洲阿納薩茲印第安部落所締造一度輝煌的文明、馬雅文明的殞落，乃至中古時期維京人在格陵蘭的繁華與凋零等，探索其崩壞之因，也對現代社會進行精闢的分析。 戴蒙找尋遠古社會災禍的根源與型態，也讓我們預覽未來人類社會大崩壞的情景。他明言，如果我們短視近利、自私自利，繼續揮霍這個地球的資源、忽視生態環境警訊、輕忽人口遽增問題、過度砍伐森林，末日很快就會到來。他提綱挈領地為我們歸納社會敗亡的五大因素，即生態環境的破壞、氣候變化、人口成長速度過快、與貿易夥伴關係生變，以及來自敵人的壓力。然而，他也說明，並非每個社會一旦遭逢這些打擊都在劫難逃，也有成功蛻變、重新站在世界頂峰的實例。 為什麼一個社會的環境比起其他的來得脆弱？為什麼有的社會拚命往死路走，有的社會就懂得懸崖勒馬、改弦易張？今天，人類社會也面臨類似的問題，因而家園殘破、生靈塗炭，例如盧安達和海地發生的悲劇，而中國和澳洲就知道痛定思痛，力圖變革。又如美國──這世界數一數二的強國，儘管目前看來富足繁榮，似乎有享用不盡的資源，生態警鐘已經響起。即使那景色如畫、宛如人間天堂的美國蒙大拿州，也已經危機四伏。我們應該在經濟、社會和政治方面做出什麼抉擇，才能確保我們的社會不會燈枯油盡？ 《大崩壞》一書格局宏大，說理清晰，鞭辟入裡，多有戴蒙的肺腑之言，可說是二十一世紀全體人類的求生之書。
社會不平等＋收入不平等 套書(隨書附贈「不平等與台灣社會」專題別冊)
《社會不平等：為何國家越富裕，社會問題越多》 我們以為生活品質不佳是我們努力得還不夠， 但事實是，在貧富落差懸殊的社會裡， 有錢人變得更有錢，窮人卻只會原地不動。 說來矛盾，身處物質與科技登峰造極的年代，我們卻察覺自己備受壓力煎熬、陷入憂鬱；時時擔心他人凝視的眼光，又對人際關係心存懷疑。我們的工時日益增加，焦慮卻絲毫不減；下班後，不由自主購物採買填補空虛的心靈、暴飲暴食撫慰總感到飢餓的身體，甚至淪為酒精、精神藥物與毒品的囚徒。我們明明擁有人類史無前例的財富與舒適生活，為何卻同時製造出那麼多精神與情感痛苦？ 翻開理查．威金森和凱特．皮凱特的暢銷巨著《社會不平等：為何國家越富裕，社會問題越多？》，你會發現這些熟悉的困境都源自——不平等。兩位作者透過長期的研究數據及圖表證實，從身心健康到暴力犯罪及教育成果，幾乎所有事情都受貧富不均、而非富裕程度所影響。當貧富階級差距越大，人們越容易產生競爭焦慮、進行炫耀型消費，並失去對旁人的同理心及信任感，這對每個人（包括有錢人）都不是好事。身心壓力及社會互信關係的流失，不僅造成平均壽命降低、肥胖、精神疾病增加，同時也會引發未成年懷孕、犯罪和藥物成癮等社會問題。 《社會不平等》這本具開創性的經典，以公衛及社會心理的角度診斷階級弊病，於二○○九年推出後獲極大迴響，並入圍歐洲最高榮譽歐威爾獎，翻譯超過二十七國語言。作者不僅洞察貧富差距如何對個人身心構成嚴重威脅、築起人我間的疏離和焦慮；更進一步剖析擴及社會的結構問題。這本書急迫且挑釁地直指核心，試圖爬梳自我和社會關係的思考路徑。作為扭轉現況的戰鬥宣言，這本書為物質主義生活困境，帶來了解決的方向及行動的可能性。 & 《收入不平等：為何他人過得越好，我們越焦慮？》 收入不平等跟我們有何切身關聯？ 為何高層薪水越領越高、基層薪水萬年不漲，應該被打破？ 其實我們的心理問題、高壓的人際關係、低落的自信以及被扭曲的天性， 統統都跟貧富不均、競爭壓力與不平等的社會有關。 為什麼有些國家的人比較放鬆、人際關係不那麼緊張？為何我們總是擔心別人怎麼看待自己，常常覺得參加社交生活就像一場充滿壓力的表演？為什麼美國人得到心理疾病的比例是北歐的三倍？為何美國夢是在丹麥實現而不是美國本土？在本書中我們將看到，這些問題的原因就是「不平等」。 「收入不平等」的背後其實意指了一個普遍的社會迷思：地位高的社會菁英較有能力、應領高薪；地位低的人們天生能力較差，因此無法爬出底層。知名公衛學者理查．威金森與凱特．皮凱特，即用本書打破的這樣的刻板印象。他們提出大量的研究數據，顯示了階級焦慮是如何弱化人們的能力，而非天生能力導致階級差異。他們也指出階級不平等如何荼害人們的心靈：當貧富差距越來越大，人們就越容易以高低位階及薪水收入來評價自己與他人，因為擔憂落於人後，自信破滅，自卑感、防禦性的自戀、瘋狂購物等現象也隨之而生。不僅如此，對於社會地位的焦慮更導致壓力賀爾蒙升高，不但學習或工作表現受到影響，焦慮、憂鬱、藥物濫用的頻率也隨之增加。 本書的前作《社會不平等：為何國家越富裕，社會問題越多？》在二○○九年推出後獲得巨大的成功，並曾入圍歐洲最高榮譽歐威爾獎；時隔十年，社會心理問題越發嚴重，四成以上人口曾有程度不一的心理疾病、民粹崛起、社會分化越演越烈，《收入不平等》即在此基礎下誕生。延續前作對貧富不均的影響，本書尤其著重心理層面，為當代每個人在社會上遇到的問題，找到了合理的解答。 王維邦│東海大學社會學系助理教授 吳嘉苓│台灣大學社會學系教授 林耀盛│台灣大學心理學系教授 曾凡慈│中央研究院社會學研究所助研究員 鄭雅文│台灣大學健康政策與管理研究所教授 鄧惠文│精神科醫師、榮格分析師 盧郁佳│作家 蘇國賢│台灣大學社會學系教授 ── 一致好評（以姓氏筆畫順序排列） 《「不平等與台灣社會」專題別冊》 & 當《社會不平等》與《收入不平等》兩書，透過大量的公衛數據與科學研究，證實貧者越貧、富者越富的社會，將損及人們的心理健康與社會環境：對地位競爭的焦慮，讓人們更加追足金錢、抑或是能代表財富地位的消費性商品，而地位焦慮也讓人們比過往更依賴酒精、食物、甜品、藥物，社會問題即從此細節滋生。 財政部在二○一八年公布所得貧富差距來到一○六倍，是台灣史上第二高的時刻。對於財富與地位引發的競爭和社會不和諧，近幾年的台灣從未少過。究竟從學者到媒體人，如何看待當今台灣的社會困境？我們的苦惱與《社會不平等》、《收入不平等》相同嗎？又或者在「發大財」的脈絡之下，我們如何看待高工時、高壓力、貧富不均衍生的困境？時報文化特邀請公衛學者鄭雅文、心理學者林耀盛、社會學者王維邦，以及作家盧郁佳，一同論述他們眼中兩書以及「不平等與台灣」。
空間正義
「當一位都市理論的世界領導者將他的思想與當前都市社會運動的意義相結合時，產生的就是一部精采卓越的著作，它告訴我們另一種城市是可能的，並且進而探索成就這種城市的各種方法。」 —— 曼威．柯斯特 (Manuel Castells)，加州大學柏克萊分校城市規劃系榮譽教授 & 1996年，一個名為洛杉磯公車族聯盟的草根倡議團體，在對該市大眾運輸局的訴訟中贏得了歷史性的勝利。法院判定的協議迫使大眾運輸局在為期10年的期間，需要重導大眾運輸系統的政策方向，使該市最窮的居民獲得更好的服務。這個決定令人驚嘆地反轉了美國慣常的治理與規劃，後者幾乎總是偏袒富有的居民。而對知名的都市理論家愛德華．索雅而言，這也是空間正義行動的一個具體案例。 & 索雅主張正義是有地理的，而且資源、服務以及管道的公平分配乃是基本人權。建立在目前批判地理學與新空間意識上，索雅將理論與實踐交織在一起，替了解與改變我們所生活的不義地理提供了新的方式。藉由有效地將空間正義定位成一種理論概念、經驗分析模式以及社會與政治行動策略，本書為當今有關正義、空間與城市的論辯，做出了重大的貢獻。
哈囉，我是凶宅房仲：來喔，這裡有便宜凶宅喔！
台灣凶宅真有這麼多嗎？背後的故事又是如何？來聽紅爆PTT媽佛版的系列文章「賣房子總有刺激事」原作者也是凶宅房仲娓娓道來。 & case1 買賣房子要知道的那些事 case2 賣房子總有刺激事 case3 後記----關於我經手的那些房子 本書特色 紅爆PTT媽佛版的系列文章《賣房子總有刺激事》原創！內容要與您分享台灣第一線凶宅買賣內幕，黑色幽默的文字敘述，飄點滿滿同時富含人生寓意的必推好文！ 讓凶宅房仲譙到不行的交易過程，卻是讀者又驚又怕的驚悚之作！鄉民口耳相傳未看先推，敲碗跪求出書分享凶宅內幕的房仲「水鏡」隆重登場！
廢墟少年：被遺忘的高風險家庭孩子們
= = 報導者深度專題「廢墟裡的少年」，完整而深入的圖文集結= = & ＊＊臺大社會系教授特聘藍佩嘉專文導讀 & ＊＊收錄2018臺灣新聞攝影大獎系列照片第一名作品：《15歲起，我這樣養活自己》完整版本 & & & 「這些邊緣少年需要的不是可憐和同情。請記得，他們的廢墟與我們的花園實是結構不平等下的一體兩面……他們需要的是『重新與社會和社群連結』。」 ──臺大社會系特聘教授藍佩嘉，本書導讀者 & ＃＃＃ & 他們還不滿十八歲，就要背著噴農藥的桶子謀生計，田壟間看似浪漫的雲霧其實是帶著毒性的氣體，用來吃飽的每一分錢，都是抵押自己健康換來的； & 他們因家庭失能，被安置在兒少機構，卻在不意間成為其他院生性掠奪的對象； & 他們為了幫家裡多攢一點錢，遠走異鄉，成為詐騙集團的一分子，不但被強制洗腦，人身自由也完全被剝奪； & 她們被母親的同居男友強暴，為了脫離原生家庭，早早就離家另組家庭，期待獲得幸福，然而，家庭的根基依舊脆弱，童年時的創傷，似乎在下一代的身上輪迴複製…… & ＃＃＃ & 許許多多的「他們」，各種各樣不該由年輕孩子面對的境遇；他們是家庭失能下的犧牲品，是生活在殘破人生之中的廢墟少年。他們有高比例會成為中輟生，學校的主流教育思維縱使看見他們的困境，也幾乎無能回應；社工與社福單位長期的人力與資源缺乏，讓孩子們在多數時候還是獨自抵禦現實的輾壓。 & 透過影像與文字，《報導者》記者群在全國深入採訪了上百名在高風險家庭中長大的少年，希望帶著讀者從少年的視角，近距離看見他們在困頓之中如何努力生活。除了拋出疑問，這一系列報導試圖探究問題的結構根源：臺灣的高風險家庭形成的原因；在並非沒有相關法令的保護下，為何這群孩子仍會被目前的社福體系、教育體系層層漏接；他們為何會成為勞動市場中被剝削的一群？甚至被不法組織吸納？同時也透過香港、南韓與本土的不同案例，試圖為這些孩子，找尋出更有力量的未來之路。 & & & 本書特色 & & ＃點線面報導的最佳範例：在新聞媒體貶值的時代，記者還可以做什麼？ & 「廢墟少年」是這幾年來難得一見、針對臺灣家庭失能以及高風險家庭所導致的青少年流離狀態的深度報導，透過真切的生命故事拼貼出臺灣社會最動態的變化。《報導者》以深度專題的規畫，凸顯時代仍需要新聞的探照燈，把散落在角落，分屬不同領域的問題，代替大眾以新聞的角度追蹤出來。一個必須自己長大的孩子，他身上有著家庭破碎與安置、學業中輟、童工的職業風險、犯罪等問題，原本這些問題會分別由內政部社家署、教育部、勞動部與警政署負責，但透過報導，我們可以理解到它們彼此之間如何環環相扣，必須被放在一起思索，社會問題才不是頭痛醫頭，腳痛醫腳。 & & & ＃具生命力的少年群像 & 《報導者》所採訪的無數少年案例，呈現他們從底層而生的生命力，以深度訪談呈現他們遭遇的困境，也呈現他們的勇氣與努力，令人動容的往往都是他們必須有超齡的成熟，卻還是有著少年的純真，這些在成長中不得不落入「失敗者」角色的人，同樣有自己的夢想，不是傳統的關懷少年的敘事，更立體地看見他們的人性與欲望。這是少有的，讓這些少年大量現身說法的文本。他們可能在鄉下、在工廠、在安置機構、在監獄或甚至在海外做詐騙。 & & & ＃如何援救？從國內到國外 & 本書從多角度分析廢墟少年流離狀態的成因，也觸及機構安置、社福支援系統、法令問題的討論，到底有哪些政策方案有效用，哪些反而造成更嚴重的問題，除了臺灣的政策執行、社會團體努力的例子，《報導者》也拉進韓國與香港的例子，看到不同國家對底層少年問題的援救與預防，這也是本書最具希望之處，面對絕望的生命，不只是要誘發同理心，而是要召喚真正的行動力，從國家到社會都能更有想像力且意識到思維上的限制，重新面對這些令人哀嘆的暗影。 & & & ＃推進社會理解的更新 & 有問題的家庭，中輟生，必須自食其力的少年在每一個時代都會有，但我們也會發現，每一個時代都有不同的脈絡，每一個社會都有不同的成因，屬於臺灣當代近二十年的社會問題背景是什麼，需要更多報導與研究幫助我們理解。以本書來說，我們將會理解到，城鄉與階級問題在當代還必須加進跨國婚姻，以及全球化造成底層男性陷入失業循環，導致更多單親爸爸無力照顧自己的孩子，這些家庭困境的根源都已經與過去不同。此外，在實驗教育已經合法的情況下，教育如何援引更多可能性引導失學的少年，早已超出過去的矯正想法與強制上學的做法，有更多創意面對不同需求的少年，讓每一個生命都得到他會有的美。
破案神探系列套書【典藏限量版】(全四冊)
在這個世界上，沒有人比他更了解連續殺人犯！《沉默的羔羊》、《人魔》、《犯罪心理》故事原型，FBI首位犯罪剖繪專家約翰．道格拉斯，二十五年探員生涯傳奇收錄！ 邪教「曼森家族」、「山姆之子」大衛‧伯考維茲、「大學女生殺手」艾德‧肯培…… 剖繪美國歷史重大兇案，就從本系列開始！ _____Netflix影集《破案神探》原著，《控制》名導大衛．芬奇執導，影后莎莉．賽隆監製____ 《破案神探首部曲：FBI首位犯罪剖繪專家緝兇檔案》 屢破奇案的他，被譽為現代福爾摩斯， 但只有他知道， 在抓到兇手前，他讓自己先化身為那頭野獸…… 本書是FBI第一位犯罪剖繪專家約翰．道格拉斯的破案故事。四十年前，著重心理側寫分析的犯罪剖繪，被FBI當局認為是毫無根據的旁門左道；直到道格拉斯在FBI建立犯罪剖繪緝兇小組，才讓這套系統得以發揮，在毫無頭緒的重大案件中找到隱藏在暗處的線索，得以將許多連續殺人犯繩之以法。書中，道格拉斯敘述了他初入FBI、將犯罪剖繪帶入現代科學辦案體制的過程，並蒐羅他四十年探員生涯中的重大連續殺人案。犯罪是天生邪惡？還是後天塑造？透過犯罪剖繪，我們彷彿也跟著道格拉斯深入兇手內心，且看他如何運用心理側寫，破解真相！ 《破案神探二部曲：犯罪是天生邪惡還是後天塑造？ FBI探員側寫連續殺人魔》 ‧犯罪人格是否真實存在？ ‧兒童/青少年時期，我們就能預見未來犯罪的端倪？ ‧犯罪者是否有改過自新、回歸社會的可能？ 面對邪惡，站在第一線的FBI探員約翰．道格拉斯，使用「犯罪剖繪」走入犯罪者、受害者的內心，設身處地探觸他們的生活，帶領讀者展開一場黑暗之旅。想像自己是受害者，從受害者的恐懼與反應推及兇手性格；模擬兇手視角，理解他的犯案動機及手法特徵，串連起犯罪現場的細微線索。罪案會開始對你說話，行為證據將引領你找到嫌犯。 對約翰．道格拉斯來說，二十五年的探員生涯，受害者的鮮血和家屬的淚水，每一天都真實上演。人所能做出最邪惡的事，超過你能想像的極限。本書不只是道格拉斯偵辦重大案件的紀實，更是執法者對正義、人的最終價值的深刻自白與省思。 《破案神探三部曲：大屠殺、無差別殺人與連續殺人犯，FBI探員剖繪犯罪動機》 ‧人為何會起殺意？ ‧「他」為什麼要這麼做？ ‧該如何判斷犯罪者的動機？ ‧連環殺手與無差別殺人犯又有何不同？ FBI剖繪專家道格拉斯接觸的案件從「殺人魔」艾德‧肯培，進展至邪教「曼森家族」、奪走十二條人命的泰勒諾膠囊下毒案，再到肆虐美國十年的「大學炸彈客」，甚至是義大利時裝設計師凡賽斯的遇害。道格拉斯處理的層面不再是連續殺人兇手，還包含了大屠殺與無差別殺人。 本書收錄道格拉斯執法生涯中的重大社會案件，不同以往著重於側寫連環殺手，道格拉斯在書中分析了大屠殺、無差別殺人與連續殺人犯三種犯罪心理，深入研究他們的犯案動機。對道格拉斯來說，FBI的日子讓他學到的教訓是「我們都是自己過去的產物」。沒有人天生就會犯罪，一切都「有跡可循」。透過本書，道格拉斯不僅傳授我們剖繪技巧，也帶領我們關切犯罪生成的原因。 《破案神探四部曲：我們為何對陌生人卸下心房？FBI剖析第一起網路連續殺人案》 因丈夫過世，獨立撫養身障女兒，在經濟和情感上急需援助的希拉；對於BDSM有極大興趣，沉迷其中的大學生依莎貝拉；想逃離負債生活，更想找尋真愛─可支配自己的主人─的蘇珊特……全因不明原因失蹤，最終發現被人密封在塑膠桶中。這是FBI破解的第一起網路連續殺人案。已婚的羅賓森徘徊網路聊天室，將自己塑造成熟多金的商人形象，鎖定生活寂寥、尋找刺激的女性，利用她們尋求精神寄託、重啟人生目標的心理，說服她們搬到堪薩斯，展開高薪工作和穩定戀情的新生活。在獲得金錢或是肉體利益後，對她們痛下殺手。 透過連續殺人犯羅賓森十六年的犯罪描述，本書展現了智慧型罪犯如何利用新型態的工具進化其犯罪技巧，與此同時，警方也隨著網路犯案激增而修正辦案能力，讓本書猶如《神鬼交鋒》：羅賓森在網路上創造了歷史，緝捕他的執法人員也締造了新的一頁。 這是一本充滿犯罪側寫、性愛、家庭關係、緝兇、法庭審判的傑出寫實著作。面對新的犯罪溫床，FBI探員道格拉斯期許人人都能成為「犯罪剖繪」專家，不只側寫他人、更剖繪自己，讓所有犯罪終能在世上無所遁形。
破案神探四部曲：我們為何對陌生人卸下心房？FBI剖析第一起網路連續殺人案
網路能找到比現實世界更完美的戀人， 只是，你真的「了解」他嗎？ Netflix影集《破案神探》原著， 《控制》名導大衛．芬奇（David Fincher）執導， 影后莎莉．賽隆監製， 現正熱播中！& 希拉因為丈夫過世，獨立撫養身障女兒，在經濟和情感上急需援助；沉迷於SM性愛的大學生依莎貝拉，覺得在網路上找到「性」趣相投的主人；蘇珊特想逃離負債生活，更想找尋嶄新的戀情……她們全因不明原因失蹤，直至某日，被人發現屍體密封於塑膠桶裡…… 這是由警方破解的第一起網路連續殺人案。已婚的中年男人羅賓森徘徊網路聊天室，將自己塑造成熟多金的商人形象，鎖定生活寂寥、尋找刺激的女性，利用她們尋求精神寄託、重啟人生目標的心理，說服她們搬到堪薩斯，展開高薪工作和穩定戀情的新生活。在獲得金錢或是肉體利益後，對她們痛下殺手。 因為網路不必面對面，內心事可以輕易說出口，我們因而對網路彼端的陌生人減低防備。在數位空間，過往用以保護自我的本能與知識毫無用處，犯罪者只需坐在電腦前，便能敲詐、引誘、操控受害者。網路成為我們的心靈出口，卻也帶領我們走至危險深淵。 透過連續殺人犯羅賓森十六年的犯罪描述，本書展現了智慧型罪犯如何利用新型態的工具進化其犯罪技巧，與此同時，警方也隨著網路犯案激增而修正其辦案能力，讓本書猶如《神鬼交鋒》：羅賓森在網路上創造了歷史，緝捕他的執法人員也締造了新的一頁。 這是一本充滿心理側寫、性愛、家庭關係、緝兇、法庭審判的傑出寫實著作。面對日益精進的犯罪手法，FBI探員道格拉斯期許人人都能成為「犯罪剖繪」專家，不只側寫他人、更剖繪自己，讓所有犯罪終能在世上無所遁形。
破案神探三部曲：大屠殺、無差別殺人與連續殺人犯，FBI探員剖繪犯罪動機
為何有人成為殺人犯？而有人終身守法？ 原來，我們都是自己「過去」的產物…… 《控制》知名導演 大衛．芬奇執導，影后莎莉．賽隆監製 Netflix改編影集10/13上線！ ‧人為何會起殺意？ ‧「他」為什麼要這麼做？ ‧該如何判斷犯罪者的動機？ ‧連環殺手與無差別殺人犯又有何不同？ 這是執法二十五年來，FBI剖繪專家道格拉斯每天的自我質問。當他接觸的案件從「殺人魔」艾德‧肯培，進展至邪教「曼森家族」、奪走十二條人命的泰勒諾膠囊下毒案，再到肆虐美國十年的「大學炸彈客」，甚至是義大利時裝設計師凡賽斯的遇害。道格拉斯處理的層面不再是連續殺人兇手，還包含了大屠殺與無差別殺人。 究竟人心能有多邪惡？有些人天生就是「壞胚子」嗎？他們犯案是為了一己私欲？還是為了報復社會？ 當犯罪手法漸趨複雜，唯有抽絲剝繭、洞察犯罪動機，才能成為破案關鍵！ 本書收錄道格拉斯執法生涯中的重大社會案件，不同以往著重於側寫連環殺手，道格拉斯在書中分析了大屠殺、無差別殺人與連續殺人犯三種犯罪心理，深入研究他們的犯案動機。對道格拉斯來說，FBI的日子讓他學到的教訓是「我們都是自己過去的產物」。沒有人天生就會犯罪，一切都「有跡可循」。透過本書，道格拉斯不僅傳授我們剖繪技巧，也帶領我們關切犯罪生成的原因。
國家掠奪器官：器官移植在中國被濫用的黑幕
《國家掠奪器官》匯集美國、以色列、澳大利亞、馬來西亞等國著名的腎臟醫師、生物倫理學教授、醫生、國會議員等提供的大量事實、統計數據、證人證詞及分析意見，揭示在中國發生的強行活摘器官，尤其是活摘法輪功學員器官的非法行為。本書是對《血腥的活摘器官》一書的補充，側重從醫學角度探討如何制止這一反人類罪行，內容包括原前一本書沒觸及過的諸多層面，作者們從不同的角度多層面解讀中國器官移植被濫用的問題。本書特色由知名加拿大人權律師麥塔斯和「反強摘器官醫生協會」首席執行主任托斯坦．特瑞共同編著的新書《國家掠奪器官》，側重醫學角度探討如何制止仍在中國發生的活摘器官這一反人類罪行。本書作者之一的前雅各．拉維醫生，除了在以色列當地揭露中國對死刑犯及法輪功學員活摘器官的罪行，同時推動以色列《2008年器官移植法》立法，明文禁止對任何涉及非法器官取得或交易的境外器官移植提供給付，並說明這個立法規定成功地阻止了以色列的病患前往中國做器官移植。任何關注醫學道德實踐的人閱讀此書，都會既震驚又感到鼓舞，既為中國法輪功學員的悲慘遭遇感到背脊發冷，又為國際醫學界成員都站出來發聲，制止這種移植被濫用而鼓舞。
離與苦：戰爭的延續
這本書是一扇提供給台灣社會理解「外省人」的「溫柔窗口」。 本書選錄了七篇文章，每位作者皆試圖從不同的角度，幫助讀者以一個進出歷史、超越政治的觀點，了解「外省人」的流亡經驗。 一、〈三重失落的話語〉 本文作者吳明季，長期面對一群對許多事情都不感興趣，話不多、表達能力也不好，很難清楚完整地表達自身感受的榮民老伯伯，大量的沉默一直是老伯伯述說故事的方式。然而，吳明季卻從這種令人難以忍受的死寂中頓悟體會出老伯伯的失落，流亡是他們生命的主體，類似忠黨愛國的論述是他們解釋不清的標籤，本文試圖從「流亡」的觀點解釋老伯伯「沉默」的原因。 二、〈流離、返鄉與回「家」〉 「榮民之家」是許多榮民伯伯老年頤養天年之所，我們常想當然爾地認為，伯伯們住在榮家，生活起居有人照料，並有背景相同的朋友作伴，榮家也是政府照顧榮民生活的彰顯。然而本文作者廖如芬深入榮家之後，既有的印象卻徹底瓦解，原來，榮「家」並不是「家」。本文即從這種矛盾的「家」的角度解釋榮民伯伯們為何疏離孤立。 三、〈老有所終？〉 本文作者張素玉，試圖透過深入訪談選擇進住私人安養院所的榮民伯伯，一方面了解他們的安養情況，另一方面探討戰爭和軍旅生涯對他們晚年生活的影響：包括生活品質、人際關係、身心健康等。本文深刻地重新認識他們──他們並不是既得利益者，他們是動盪時代下的犧牲品和無情戰爭下的受害者。 四、〈家與枷〉 如果沒有結婚的榮民伯伯可以選擇住進榮民之家或安養院，那結婚的榮民伯伯或許可以寄望婚姻與家庭生活，但在禁婚政策、部隊移防、語言不通、學歷不高、收入微薄、省籍情結的政治環境與社會條件下結婚後，他們過的又是怎樣的家庭生活？本文作者林秋芬透過榮民醫院或安養院的病患（罹患精神疾病的不一定是榮民，而是配偶），訴說出一段不斷「分離」的痛苦經驗。 五、〈當披覆土地、家族的屋頂被掀開之際〉 本文作者黃克先發現戰後台灣社會中有大量的「外省人」進入了基督教會，然而，在台灣社會對外省老兵的既存印象中，國家灌輸他們的意識形態或許才是他們一生所宗，所以，為何有大量外省人改信基督教？此一「改宗」現象對了解外省人的「離與苦」又有何特殊意義？本文從「宗教」的角度，提出另一種了解外省人「離與苦」的觀察，發掘出「外省人」的異質性，也提醒我們「國族政治∕認同政治」的局限性。。 六、〈過氣貴族？孤城移民？〉 若生命中最重要的「地方」成了無法返回之地，流離的人們該如何撫慰這份返回的想望？而這份想望又如何化為書寫動力，取代維繫於固定疆域的地方感？本文作者楊佳嫻提醒，外省人中除了老兵、眷村子弟、帶有鄉音的小學老師，還有一群社經地位較高的移民──「高階外省人」。佳嫻透過觀察白先勇、李渝筆下的文學世界與人物（主要包括大學教授與軍政要員及其眷屬），理解他們的鄉愁、家國創傷與文化傳遞。 七、〈台灣文學中的老兵形象〉 本文作者曾淑惠，嘗試在當代台灣文學中有關老兵的幾種書寫主題，包括思鄉懷舊、殊異生命型態、袍澤情深、性欲畸態、婚姻殘缺與生涯際遇等，闡釋了特殊時空中的老兵特質及其複雜轉折的生命境況。她指出，老兵文學呈現社會邊緣族群的弱勢心理，也呈現社會底層的問題，這是種激憤的抗議，也是對老兵的同情與不平之鳴！
性別打結：拆除父權違建
繼《見樹又見林》之後，亞倫．強森再創佳作。 我們每一個人都住在違建的父權房子中，身上被千千萬萬纏雜不清的性別絲縷牽引著、束縛著。換言之，我們活在打結的性別關係中，看不清自己的處境，也不知從何解套。我們或許意識到自己深受社會制度與無所不在的文化承傳的限制，卻只能嘆息人微言輕、無力改變。若你對這種處境感到似曾相識、心有戚戚焉，那麼，你就非得好好翻翻這本書不可。 作者亞倫．強森(Allan Johnson) 雖然身為白種中產階級異性戀男性，但因生逢六０年代的狂飆洗禮，受到女性主義的啟蒙並積極在日常生活中實踐，他對自己享有的性別、階級與族群特權做了深刻反省，並融合豐厚廣博的社會研究知識，在本書中細密鋪陳父權體制與個人行動者相互形塑的關係。與其他以提升女性性別意識為目的的書不同，這本書是寫給共同住在父權房子中的男人和女人看的。
你被炎上了嗎？：當網路、社群媒體成為21世紀版公然羞辱、獵巫、對人投石洩憤的公共廣場，理性討論與言論自由的未來將何去何從？
繼蟬聯十週《紐約時報》暢銷榜前作《灰色人性》、電影《法蘭克》劇作作家強．朗森「親自下海」探索21世紀人群「公然羞辱」的毀滅力量 朱家安／作家黃哲斌／新聞工作者黃揚名／輔仁大學心理學系副教授管中祥／國立中正大學傳播學系教授兼系主任盧郁佳／作家──推薦➢➢高舉「人民法槌」的網路公審、掀翻假面人設、鄉民出征幾乎時刻在上演只要一個錯誤動作、一句不當發言，下一個遭肉搜炎上的，可能就是你……近年社群媒體當道，一旦有個閃失被人上網「起底」或「出征」，群眾怒火與「人民的法槌」便會如風暴般襲來；轉眼間，某人就已經被一票憤怒鄉民攻擊得體無完膚、受到大肆嘲笑、慘遭妖魔化，有時甚至會丟飯碗。網路上鋪天蓋地的公審、私刑正義、炎上事件可說無所不在。司法彷彿已「民主化」，過去的沉默多數爭相發出自己的聲音，但鄉民的「正義之聲」是衝著什麼目的而來？我們無情刨出別人的缺點、劃定所謂正常的界限，並糾出「不正常」的人──羞辱成為一種手段，間接達到某種扭曲的社會控制。本書作者強．朗森向來對社會現象、網路文化有銳利獨到的觀察，也擅長報導撰文。在公共輿論與群眾立場日趨極化的今天，他見到線上社群和鄉民毀人於一旦的力量，便決定親自探索相關議題，寫下《你被炎上了嗎？》這本書。朗森在寫作期間走訪英美多地，接觸轟動一時的炎上事件苦主。那些遭公然羞辱的人就和大家一樣是普通人，可能在社群媒體上開錯玩笑，也可能在工作中失手犯錯。作者為本書採訪、深入了解的事件包括：↪數百人的大型會議席間，兩名工程師用耳語互開科技圈的無聊黃腔，前座女性把笑話認真聽進去，轉頭拍照並放上網公審，以表達不滿。工程師很快被任職單位解聘，而該女子亦遭鄉民出征，引來大量帶有性暗示的厭女抨擊，最後也丟了工作。↪在推特上自嘲擁有白人優勢、不會得愛滋的女性，推文被鄉民解讀為「種族政治盲」無腦發言。Po文後隨即上飛機、處於離線狀態的她，於機場降落後再度上網，才發現自己遭群起撻伐，登上推特世界趨勢排行榜首，之後11天在搜尋引擎上被肉搜超過百萬次。↪「一級方程式賽車老闆召五妓玩噁心納粹式多P」──這條聳動標題見刊後，當事人大方上BBC節目侃侃而談，從容應對醜聞。作者找到事主深談，想了解是否因擁有反社會人格，所以不痛不癢。而事實上，背後答案可能單純很多…… 作者針對公共議題架構出有力的論述，也運用小說筆法詼諧報導。《你被炎上了嗎？》直視當代生活的暗面，我們很多人都在書中描述的類似狀況中，有意或無意扮演了鍵盤俠、參與獵巫。本書藉著揭露事件始末與細節，對人類的缺陷加以辯證；更重要的是，作者提醒讀者，適時也要回頭一望人性中還未泯滅的微光。▩口碑好評 網路可以推動政策、讓人下台、讓公司倒閉，現在已經沒人能否認網路上的群眾力量。《你被炎上了嗎？》從真實事件整理這力量的失控之處。當人們的道德情緒上線，義憤帶來的高度互動成為社群平台的營利來源，在後真相時代的網路回聲室，你不會意外有些人幾乎僅僅因為運氣不好，就被摧毀人生。——朱家安／作家 臉書在2008年進入台灣，讓台灣也算正式進入網路社交的年代。雖然已經接近20年了，網路社交上的災難還是頻傳，不論是個人或是企業的，皆時有耳聞。即便我自認是個重度網路社交使用者，我也會有感到無助的時刻，因為網路上的社交充滿不可預測性，而且酸民言語的攻擊是完全不手軟的。更別說，網路社交的規則一直快速轉變，若你不能跟上潮流，也會在網路社交上失意。 《你被炎上了嗎？》這本書中，或許無法涵蓋所有在網路上會發生的事情，但透過認識這些真實發生過的事件，相信對我們在網路上進行社交是相當有啟發的。最讓我震撼的是，這些故事的主人翁並不是甚麼達官顯貴，多數都是凡夫俗子。我希望每個有在使用網路社交的人，都可以把這本讓人欲罷不能的書拿來翻翻，或許會改變你在網路上的社交習慣，進而讓你可以當個快樂網民，而不是被網路社交綁架的奴隸。──黃揚名／輔仁大學心理學系副教授 正義感有時可以防腐、除錯，甚至引導社會邁向進步之路。但任何的正義行動，都應該先還原事實，盡可能從不同角度了解成因，也要能同理，才能逐步解決問題、落實正義。但，這往往需要時間與耐心，否則很容易自以為是，或濫殺無辜。 社群媒體經常讓我們失去耐心，快速行動，看到黑影就開槍，懶得查證事實，在同溫層的世界很難有多元角度看待議題，更別說換位思考、同理他人。即使是無心之過，也容易被無限放大，因為對許多人來說，實踐自以為是的正義比什麼都更重要。 這也使得「炎上」成為社群媒體常見的現象。有些炎上的確能讓惡者受到教訓，正義伸張；但有些炎上不僅是集體暴力，是有違比例原則與正當性的私刑正義，更可能對無心者產生毀滅性的影響。 這本書的作者強．朗森走訪世界各地，拜訪被炎上的主角，分析炎上背後的故事，透過些案例幫助我們更了解所謂的「炎上正義」。──管中祥／國立中正大學傳播學系教授兼系主任※本書前一版繁中譯本曾於2016年在台發行，題名：《鄉民公審：群眾力量，是正義還是霸凌？》
大愛一家：從臺灣到土耳其的慈善路
本書為慈濟土耳其聯絡點負責人胡光中的口述歷史。全書記述胡光中前半生不凡的經歷，以及後來因緣際會與慈濟攜手合作，共同於土國當地推展慈善、醫療等志業，其後並援助流徙土國的敘利亞難民及孩童的生活及教育，以及接濟因戰亂出逃的烏克蘭難民的種種慈善歷程。胡光中生長於虔誠的穆斯林家庭，十六歲的莽撞少年，因緣際會留學利比亞，因此經歷戰火的洗禮。十七歲時與小他一歲的周如意相識，多年利比亞與臺灣近八千公里的遠距戀情幸得以維繫，有情人最終成為美眷，並在土耳其定居、經商。一九九九年八月十七日，土耳其歷經一場驚天動地的世紀強震，胡光中以臺商身分挺身投書《聯合報》，質疑「救援土耳其 台灣在哪？」因而與前往土耳其勘災的慈濟志工有了接觸，從此與慈濟結下不解之緣，後來以穆斯林身分受證成為慈濟志工，並擔任慈濟土耳其聯絡點負責人，在當地推展慈善賑濟、醫療救助等慈濟的志業。二○一一年敘利亞爆發內戰，流亡至土耳其的敘利亞難民達數百萬。不捨難民孩童為負擔家計淪為童工而失學，胡光中與周如意夫妻誓言要讓難民孩童重新揹上書包就學。在異國環境落地生根的外國人，要幫助淪為戰爭難民的外國人，其間勢必要經歷諸多挫折與挑戰，所幸他們排除萬難在伊斯坦堡創建了滿納海學校（Manahal）。Menahal的阿拉伯文原意是「沙漠中的泉源」，寓意期盼這群因躲避內戰而淪落異國的難民孩童，能憑藉這所學校從教育的沙漠中找到知識的泉源。二十多年來，胡光中偕同妻子周如意及慈濟志工余自成，以及土耳其當地志工，及時為苦難的人伸出援手，齊心協力為慈濟的志業奔走。
犯罪手法系列7－犯罪剖繪：從行為證據分析洞察犯罪者思維，揭開犯罪現場行為密碼的專業實證指南
◤超越影視想像的科學剖繪方法——以行為證據分析揭開犯罪者心理，全球暢銷的專業實證指南◢【專業推薦】王伯頎 銘傳大學犯罪防治系專任副教授／輔仁大學心理系兼任副教授 林育聖 橄欖枝中心計畫主持人／臺北大學犯罪學研究所副教授林明傑 中正大學犯罪防治學系教授／諮商心理師／社會工作師陳建安 玄奘大學應用心理學系助理教授 黃致豪 資深律師／司法心理學研究者廖有祿 中央警察大學刑事警察學系教授戴伸峰 犯罪心理學家 謝松善（阿善師） 鑑識專家（依姓氏筆畫排序）▍犯罪剖繪／犯罪側寫（Profiling）是一種具有數百年歷史的偵查工具，廣泛應用於多個專業領域。儘管近年來因影視作品的虛構描繪而聲名大噪，但名氣並不等同於可靠性──並非所有剖繪方法或專業人員都同樣值得信賴。本書作者布倫特．特維博士擁有鑑識科學家與犯罪學博士學位，專精於犯罪分析、鑑識科學、犯罪現場分析、被害者學與犯罪現場重建。特維博士特別聚焦於「行為證據分析」（Behavioral Evidence Analysis, BEA）方法，不僅詳述其科學原則與實務標準，更著重於理論的實際應用，這也是他二十多年來持續發展和完善的研究成果。《犯罪剖繪》做為犯罪剖繪領域的權威著作，同時也是全球專業和學術界的暢銷教材，強調以誠實客觀的態度理解犯罪與犯罪者。本書為讀者提供扎實的理論基礎和實務指引，無論是專業實務工作者或相關科系學生，都能從中獲取寶貴的知識與見解。▍重點特色1. 結合科學方法、道德視角與跨領域權威本書的核心特色是奠基於行為證據分析的個殊—演繹法，將犯罪剖繪視為鑑識犯罪學下的一個分支。● 人權觀點與國際標準：本書獨家整合了心理社會方法與人權觀點來進行鑑識評估。這種方法被視為最先進的科學鑑識方法，它要求執業科學家不僅要確認罪行，還要確定造成的傷害性質及確切的關係背景。這種視角有助於減少個人信仰與各種偏誤的影響。● 教育與科學嚴謹性：為了提升專業地位，本書強調學生必須正確且徹底地學習科學方法論與行為科學。專業剖繪者應處理事實與證據，而非假設與情感，其方法必須客觀且植根於科學原則。● 跨領域專家群：作者群包含來自執法界、學術界、心理衛生、鑑識科學界等不同領域的專家，確保內容具備多元且平衡的專業視角。2. 內容全面且深入，與時俱進的專業知識本書內容分成五個部分，共二十四章，提供完整的學習架構，並在最新版中對多個領域進行了全面更新和深化，涵蓋從基礎到複雜的各個面向：● 完整知識體系：內容介紹犯罪剖繪的歷史、基本方法，以及如何從犯罪現場、證據、傷害型態、被害者、犯罪行為、犯罪動機、犯罪者特徵等角度進行剖繪。● 關鍵鑑識概念：特別強調「鑑識被害者學」、犯罪重建、案件連結分析，以及「整合鑑識評估（Integrated Forensic Assessments, IFA）」等先進方法。● 特殊案件研究：深入介紹常見的案件類型，如殺人、性侵害、變態犯罪與網路犯罪模式的剖繪研究。書中甚至探討了精神病態與施虐行為、性窒息，以及對殺害女性案的評估與調查準則。3. 豐富真實案例搭配大量圖表，增進理解力本書將現實世界的案例經驗與學術研究融為一體，以強化讀者的實戰洞察力。● 數百個歷史與現代案例：本書收錄了眾多歷史與現代案例，從早期的塞勒姆審巫案等偵查謬誤、「瘋狂炸彈客」與「波士頓扼殺者」等惡名昭彰的案件，到當代涉及法律爭議的謀殺案評估，每個案例都經過精心挑選以呈現不同的剖繪原理。● 視覺化學習體驗：內容輔以大量的犯罪現場照片（例如殺害女性案評估中的現場照片）、鑑識圖表（例如有組織與無組織犯罪者的特徵對比），以及複雜概念的圖解（例如地緣剖繪中的劫掠型與通勤型假說），幫助讀者建立清晰的分析框架。● 讀者群廣泛：本書提供了完整的專業術語詞彙表，適合現職行為分析從業人員、偵查人員、法律工作者、相關領域的學生，以及所有對犯罪剖繪感興趣的讀者。
天選之人：造王者與受冕者的權力遊戲，社會地位如何主宰一切，及AI時代的新變化
地位體系讓世界完整，卻也腐蝕靈魂。如果每人付出的努力等值，為什麼成就會天差地遠？社會地位在人類社會結構中無處不在，從工作場域、教育體系、文化與藝術市場到私人的交友圈中。一旦稍加留意，你就會不住地觀察它如何滲透生活中的點點滴滴。柏克萊大學商學院教授托比‧史都華將帶領我們深入探究人類最強大的無形力量——社會地位，以及它如何形塑一切：從我們信任誰、重視什麼，到哪些想法與創新改變了世界，以及誰最終獲得成功的榮耀。 為什麼一幅林布蘭真跡能創下數億美元的天價，而他的得意門生的相似畫作卻只值零頭？ 為什麼有些餐廳會成為「熱門打卡地」？ 為什麼某項科技會被吹捧為「下一個大趨勢」？ 為什麼人們在重複的辦公室會議中，總是選擇同樣的座位？ 為什麼知名律師能賺取天價收入？這些問題的答案都是——社會地位，不平等正是它的核心機制。「努力的人就會成功」，這句話並不完全正確，如果你正與天選之人賽跑，就會發現他們獲取的地位像個強大的加速器，把很細微的領先推進成難以逾越的差距，例如：男性醫生僅僅因為他們的性別而被認為更可靠；多名科學家合作一個研究專案時，不論工作成果，團隊中知名度更高的科學家往往會獲得最多光環；當警察可以觀察膚色時，黑人駕駛更常被攔下。道理我們都懂，但為什麼人們仍不斷重蹈覆轍？史都華教授指出，因為生活中充斥著不確定性。排名、獎項、頭銜、名人推薦，一再影響著我們生活的方方面面：從健康、人際關係、職涯發展，到我們在社交場合的舉止，以及我們所培養的品味與偏好。沒有它，我們將迷失在無數選擇之中。但代價也極其沉重：即便成就的本身毫無優劣差異，聲望高者在絕大多數的人們眼中就是會比聲望低者來得更為亮眼。全球數位化更助長了此一現象，最後造就了社會地位主宰一切，贏家全拿的世界。《天選之人》將透過商業、經濟、文學、藝術、時尚等多元領域的精彩案例，展示了地位如何在社會中層層擴散，創造贏家與輸家，但人類文明卻又離不開它；同時，新科技也為我們揭示了一個更公平未來的可能性。【各界讚譽】「一場資訊豐富且極具吸引力的探索，深入揭示地位動態的重要之作。」——《柯克斯書評》（Kirkus Review）「引人入勝之作，探討了社會地位的力量。史都華是位傑出的學者，本書說明了我們為自己爭取、並給予他人的『尊重』，遠比我們想像的更具分量。」——亞當．格蘭特（Adam Grant），《紐約時報》暢銷書《逆思維》（Think Again）與《隱性潛能》（Hidden Potential）作者「一本迷人之書，深入討論社會地位、以及微小的優勢如何不斷累積成巨大的不平等。《天選之人》揭露了隱藏的階級體系，它主宰著一切，從文化潮流到數十億美元的企業併購案。」——約拿‧博格（Jonah Berger），暢銷書《瘋潮行銷》（Contagious）作者王宏恩｜內華達大學拉斯維加斯分校政治系副教授郝旭烈｜郝聲音Podcast主持人陳鳳馨｜資深媒體人、News98《財經起床號》主持人愛瑞克｜《命定之書》作者、TMBA共同創辦人劉奕酉｜鉑澈行銷顧問策略長──聯合推薦
凍結的少女：一具冰封的遺體，揭開校園集體霸凌與體制失語的真相
一具冰凍女屍的無聲吶喊控訴著集體冷漠、不管教、不處罰、低刑責揭露社會裡的偽善，以及教育體制的失能一起震撼日本的校園性霸凌案，推動調查重啟的紀實報導猥褻照片的要求、強迫自慰的羞辱……這是一場發生在少女剛入學時的淒慘霸凌，除了加害的學生之外，冷漠的體制、沉默的旁觀……是誰，把一位國二少女逼上絕路？日本北海道初中二年級女生爽彩因遭其他學生霸凌和性侮辱，被逼自殺未遂後患上PTSD並休學在家。心靈重創的爽彩某日突然失蹤，直到三十八天後——她的遺體被發現在雪地之中。我想就在今天死掉——原本熱愛上學、喜歡學校的廣瀨爽彩，在升上國一後，臉上的笑容就逐漸消失，甚至會哭著和母親說「好想死」……終於在2020年2月13日下午六時，爽彩失蹤，當時氣溫已達零下，爽彩卻連外套都留在家裡，也沒有帶任何現金。母親打了好幾次她的手機，卻因為沒有開機而未能接通，手機裡的GPS定位功能也失效，無法得知她身在何方。悲劇發生前，爽彩母親就在爽彩的手機裡發現了大量訊息，關於死纏爛打索要不雅照、性暴力的威脅字句，還有那一句句「又沒真的要死，就別把去死掛在嘴上啊！」淒慘的霸凌真相，就這樣一步一步將爽彩逼上絕路……「問卷調查結果並未顯示存在霸凌」，直到採訪團隊前往旭川——在爽彩的遺體被發現後一週，《文春Online》編輯部接到一位支援爽彩母親的人聯繫。根據這位支援者的說法，爽彩自2019年4月進入當地的Y中學就讀後不久，即曾遭受附近小學與中學學生的「性羞辱」，並因此罹患創傷後壓力症候群（PTSD），直到死亡前都深受創傷困擾。前校長在訪談中否認爽彩遭遇霸凌，堅稱「事情沒到那個地步」，甚至將性侵與強迫自慰事件淡化為「孩子會犯錯」。他多次將責任轉嫁為「家庭問題」與爽彩本身的脆弱，並以問卷調查結果做為未發現霸凌的依據。對加害學生，校方強調「教導」、「輔導」，拒絕律師介入，並拒公開調查書。要被欺負到什麼程度才算霸凌？被體制黑布掩蓋的真相——爽彩的猥褻照片遭到散布，被霸凌加害者們強迫做出自慰行為。即使存在上述事實，學校及市政府教育委員會仍未認定她遭遇到霸凌，但日本政府定義是符合構成要件之兒童學生在某種人際關係中，與其他兒童學生發生造成心理上又或物理性影響之行為，致使該兒童學生感受到身心的痛苦，就符合霸凌的定義，那爽彩所遭遇的暴行為何被判定為「尚未到達霸凌認定階段」？遮蓋真相的黑布，是校園裡的「封閉的教師辦公室文化」，還是教職員的退休體制？抑或是一層又一層以不同形式存在的霸凌？霸凌是一種間接的他殺，但並非每一種惡都有罪名——整起事件，沒有一位加害人受到懲罰，對於廣瀨爽彩的死，加害人在接受訪問時表示「沒什麼感覺」；加害人的父母更直接表示「把錯都推到我們頭上」，然而在未成年犯罪背後存在什麼樣的教育缺失？事件中的網路性別暴力、受害者有罪論，所有與霸凌有關的人，都需要直面真相，以及重新省視他們往後成長之路該如何繼續向前。本書以紀實的報導，揭發一起校園霸凌致死事件，詳實記錄事件經過，同時引發讀者思考這起社會悲劇中的制度缺陷與群體性冷漠，在校方的推脫隱瞞、加害少年的殘酷涼薄、網絡流言的盲目惡意中，追問社會應當如何保障少數人活下去的權利；並讓校園霸凌、體制運作等議題有更多討論的空間。不沉默的好評推薦（依姓氏筆畫排序）毛律師 「律師帶你看校園大小事」粉專主持人法律白話文運動 柯萱如 律師、諮商心理師凌性傑 作家陳品皓 臨床心理師、米露谷體系策略長張瑜鳳 資深法官、《章魚法官來說法》系列書籍作者曹馥年 《報導者》資深記者馮喬蘭 人本教育基金會執行長 蔡淇華 作家諶淑婷 文字工作者
未竟之事：實踐都市更新的希望之書
少子化、超高齡社會的今天，我們真正需要的，究竟是更多房屋，還是——符合實際需求、安心生活的居家住宅？保留都市紋理又符合21世紀現代生活所需的都市規劃？ 結合都市再生、人文觀察與行動反思——探討與檢視我們想留給後代一座「怎麼樣的城市」 這是一篇老屋重建過程的忠實記錄，也是臺灣都市更新改革的行動指南。書中以「忠孝懷生危老案」推動過程為楔子，再透過一場生動的都市展演，深入剖析都市更新法規框架、制度矛盾與住戶心理，省思配套措施的不足，如何影響臺灣城市再生；顯示都市再生需要跨足技術、政策與人文整合的能力，該如何展現更新推動者的現場智慧？ 在都更的爭議與拉鋸之間，本書提出六大改革倡議，面對當前臺灣都更實務的制度困境與信任裂痕；企盼對於過去錯失契機的反省，為未來都市再生提供新的想像。 對從事都市規劃、建築開發、公民參與、甚至文化研究者而言，書中不僅聚焦臺灣現場，也參照國際案例——從紐約的城市再生、英國國王十字車站開發計畫、法國大巴黎計畫與日本虎之門地區開發案等經驗——為我們檢視臺灣在全球都市變革中的位置。 █ 獻給每一位關心城市的你 █ 對於都市更新心存疑慮的市民、面臨都更整合過程的住戶、或想理解城鄉命運的讀者而言，這是讓你更加清楚「如何經營建造生活聚落」的城市學普及讀物。 ✔給住戶：「都更不是只有一坪換一坪，而是生活、資產與未來的選擇。」都更並非冷冰冰的交換條件，而是牽涉到你與家人的居住安全、未來生活方式與資產選擇；本書讓住戶有機會重新審視與鄰居及建商之間的競合關係，如何共創雙贏，也帶你看見社區更新後的美好。 ✔給一起為都市更新努力的建設開發同業：「都更推動需要的不只是雄厚資金，更需專業與互信以求得共識。」本書揭露推動重建所需的不是死板板的SOP，而是針對基地特性找出最適合的開發方式，兼顧住戶之間的公平，建立起信任與有效的溝通機制，進一步降低誤解與抗拒。建商應致力於以具社會責任的方式推動都更，提升其企業品牌價值。 ✔給政府與行政單位：「獎勵不必然是越多越好，重點是要清楚定義追求的目標，並完善法規與制度的配套。」唯有兼顧公平正義，重拾人民對於政府的信任，才能讓都市更新之路有永續的未來。 █ 裝幀設計與書名 █書封是「忠孝懷生危老案」一整排18幢透天老房，戰後於1970年代「舊市區更新」的都市地圖——即中正路更名忠孝東、西、八德路，仁愛、信義、和平路業經拓寬以後。 在透明膠片的書衣上，則是今日已截彎取直的基隆河道，以及淡水河之水路變遷；同時標注臺北市區蜿蜒潛流的歷史水系——很多人覺得城市好像一成不變，但其實不斷地在改變。 ＊為了通用易讀，本書外文名採用羅馬拼音「Hikarie」——來源是日文平假名「ひかりヘ」（向著光）；希望能表現「在當前台灣都市更新萌芽摸索掙扎的時代，成為破曉前的那道希望之光，指引未來改革的方向」之寫作初衷。 ▌本書特色◇深入揭示住戶、建商、政府三角關係與制度缺口。◇策展式編輯內容呈現，融合資訊圖表、社區模型、建築透視，淺顯可讀。◇使用大量親撰語言而非轉述，完整記錄協商、整合與行動，具有第一手史料價值。◇整理出六大都市更新倡議，涵蓋公共參與、制度透明、文化記憶、空間再生等，為臺灣都更實務提供路徑。 各界推薦：▌齊心推薦，讓城市更進步 〔專文介紹〕黃南淵｜內政部國土管理署前署長林長勲｜臺北市都市更新學會創會理事長、將捷集團總裁張溫德｜臺北市副市長花敬群｜國家住宅及都市更新中心董事長潘 冀｜潘冀聯合建築師事務所主持人徐燕興｜內政部國土管理署副署長吳厚毅｜臺北市都市更新學會理事長 〔持續地精進不懈．藝術、學界推薦〕王伯宇｜當若科技藝術創辦人余白（Hubert Kilian）｜法國攝影師李家儂｜中華城市管理學會理事長李清志｜都市偵探、建築學者林君安｜《台北步登公寓》作者阿 忠｜強強滾一家 凌宗魁｜建築學者、文資工作者姚仲涵｜藝術家、實踐大學建築設計學系副教授彭揚凱｜OURs 都市改革組織祕書長黃風然・陳義升｜MR.BOX袖珍模型設計－人生場景記憶保存事務所黃繼賢｜伏地影像工作室導演廖庭輝｜OURs都市改革組織政策研究員、《無住之島》作者潘信榮｜9floor 玖樓共享公寓（以上推薦人按姓名筆畫排序） 都市更新中的價值，承載著情感與記憶，也映照著家具的氣味、牆面的痕跡與居民的故事。理性的土地價值計算中，藝術讓人看見溫度與重量。它記錄的不僅是空間的變遷，更是情感的延續——那些曾存在的日常與生命，都在此獲得再生的可能。感謝這本書，讓這些記憶得以延續。——王伯宇｜當若科技藝術創辦人 都更似乎難以避免，而守護臺北市文化脈絡則是必要之舉，因為沒有過去的城市，亦無未來可言。連雲建設願正視並思考此兩難，實為重要之舉，當予以鼓勵並廣為推展。——余白（Hubert Kilian）｜法國攝影師 「未」來之光，點亮城市更新的願景；「竟」能化解舊街巷的傷痕與困境；「之」間交織著專業、文化與人情；「事」成之日，便是希望再生的時刻。——李家儂｜中華城市管理學會理事長 房子，就應該照顧它，努力使它歷久彌恆、再生重生，每一片刻都真切地享受它的存在。本書提供危老個案的第一手視野，寄望我們對於都市這樣的生命共同體，終能有更大的願景。——林君安｜《台北步登公寓》作者 我的老家在我小四那年拆掉，我今天已經是兩個孩子的爸爸。因為五戶的釘子戶，如今那個從小長大的家還是一片死氣沉沉的柏油地，偶而被當停車場，偶而被借去當競選總部。合建戶的不團結，釘子戶的跋扈，建商的沒誠意，讓我這幾十年搬了十幾次家，從沒想過上一代的糾纏，到我已經有了下一代，拉扯的力道絲毫沒有減弱。《未竟之事》對我而言，不僅是一次都更的勝利，更像是一種信任與願景的傳承，是我自身的建案從沒感受過的溫度，也是我很期待的契機；而那個契機的起點，往往來自願意多走一步的那個人。——阿忠（板橋都更受災戶20年）｜強強滾一家 「都市更新在臺灣的市場機制中，只是由房地產商主導以獲利為最優先考量的資源分配」，本書破除這樣的印象，記錄各領域探討如何改善環境的努力，也期許更多人一起加入及實現。——凌宗魁｜建築學者、文資工作者 每個人都想住得更舒適，但「擁有的」與「想要的」之間，不是簡單的加減。本書透過實際案例，讓人看見都市更新的多重面貌，也能看見我們對於舒適明日的想像。——姚仲涵｜藝術家、實踐大學建築設計學系副教授 本書直面都市更新課題與挑戰，提出制度建議與創新想像，充分展現業者在城市治理中的公共責任與積極角色，為當前都更推展注入一股活水，也為未來改革方向帶來深具啟發性的參照。——彭揚凱｜OURs 都市改革組織祕書長 我們一直相信，模型不只是縮小的建築，更是放大的記憶。這本書記錄了三件極具代表性的都市更新作品──從文林苑到城中城，再到南機場，承載的是一座城市數十年來的時代變遷與人情軌跡。當年創作時，我們不只動用了團隊的全部心力，也讓孩子、家人、朋友一起參與，將每一棟建築的身世化作溫柔而堅定的手作表述。這些模型雖小，卻是城市歷史的微觀切片，是人們無聲生活的縮影。孩子的遙控挖土機、等待多日的消防車，甚至都成為作品的一部分，也讓我們的家庭記憶與城市記憶產生深層的交會。透過創作，我們也持續思考：一座城市的更新，是否只能用拆除與重建來實現？如果空間記憶得以保留，那麼「更新」會不會是另一種「延續」？願這本書不只是記錄，更是一次對城市、歷史與人心的凝視。我們誠摯邀請您，從模型中看見城市的昨日，也想像明日的可能。——黃風然・陳義升｜MR.BOX袖珍模型設計－人生場景記憶保存事務所 經歷60年歲月的忠孝懷生大樓，具有18連棟，90個住居空間——在大樓即將拆除前，連雲建設和住戶們，願意撿拾這些珍貴過往，讓工作團隊在斷水、斷電、悶熱的空間持續記錄，延續「家」的意義。這份紀錄不僅凝視當下，也試著回望過去。使得這棟走過一甲子時光的水泥建築，確實地承載了住戶與地主所共同累積的記憶；在建物拆除時刻，透過拍攝重返現地，理解家園的本質，這是前所未有的創舉。——黃繼賢｜伏地影像工作室導演 本書誠實面對臺灣都市更新的制度困境，從實際案例中提出可行策略與制度轉譯的想像，為都更實務提供可再現、可對話的希望路徑。唯有讓都更參與者成為集體主體，從「被動接受」轉為「主動參與」，制度改革才得以可能。——廖庭輝｜OURs都市改革組織政策研究員、《無住之島》作者 《未竟之事》除了是產業第一線的紀實，也深度揭露臺灣都更的挑戰。引領我們從政策、人心、公共性與永續發展重新勾勒下一個世代城市生活的新願景。——潘信榮｜9floor 玖樓共享公寓
殺人魔名冊【暢銷燙金珍藏版】
喜歡獵奇、罪案、恐怖文化，不能錯過的必備百科！連環殺手不是長相奇特的怪物，他們生活於社會之中，過著與我們別無兩樣的生活，穿梭於我們之中。數百年來，連續殺人魔於世界各個角落橫行。本書將俄羅斯、美國、德國、澳洲、韓國、丹麥和英國史上道德最敗壞、最泯滅人性且令人恐懼至極的150名連環殺手集結成一本大全集如密爾沃基食人魔傑佛瑞．丹墨、殺手小丑約翰·韋恩·蓋西、夜行者理查．拉米耶茲，更包含了一些鮮為人知的連環殺手，範圍廣泛，令人驚嘆。書中收錄了每個殺人魔的詳細資訊，包含個人背景、受害人、殺人手法、逮捕狀況、審判過程以及刑罰內容。紀錄中也載明日期資訊，如他們於何時開始殺人，何時遭到逮捕與接受庭審、處決日期及語錄。更收錄〈連環殺手的養成〉，探討並分析連環殺手的類型及特徵。
PUA & #MeToo：解碼性別權力與情感操控，探討當代社會的暗潮！
當你以為「這只是男女之間的事」，真相可能已經遠比你想像的黑暗——本書揭開操控與傷害的真面目：• PUA如何從甜言蜜語進化成情感牢籠？• 性騷擾為何總被包裝成「曖昧」？• 霸凌為何在校園、職場與網路無孔不入？• 受害者如何從泥濘中重生，• 加害者又該如何承擔責任？這是一部結合案例、心理分析與法律觀點的深度報導，更是一份給每個人的行動指南。因為當我們選擇面對，沉默的重量，就會開始變輕。
故鄉魅力俱樂部【世代共好新生版】：日本17個社區營造故事，給台灣家鄉守護的啟示
西村幸夫：我認為有必要將這些街區的故事，作為「故事本身」來口耳相傳，珍惜刻印於其中的奮鬥痕跡。 地方的魅力，是因居住這片土地上的人之魅力而產生出來的。有時起於一位主婦的提議，或是關心自己家園的小學生。而社區改造不光只是淨化水溝或把房子弄漂亮，還包括了對故鄉的那份摯愛，以及維護並推展社區特色的熱忱。本書是日本十七個小城鎮大改造的故事，記錄著一群打從心底深愛自己居住土地、熱心推動社區營造工作的人們，面對產業蕭條、人口外流等困境，如何透過建築、老屋、護城河等的再生利用，創造出地方新生命的過程。不只是建築和景觀的改變，更重要的是穿針引線的人的故事。這種藉由營造社區追求美好生活的想像與渴望，超越了文化與國界，標示著台灣向日本學習社區發展的里程碑。此刻台灣正邁入地方創生時代，希望有志於社區營造者經由這本書，更進一步接合台灣的特殊情境，為了更美好的未來一起築夢與圓夢，讓台灣成為更有魅力、更宜居的地方。 很不喜歡早起的我們，為什麼能如此持續不斷，彷彿消防隊的清晨練習活動一樣？這是愛護鄉土的心情在支持著我們。──矢部和男 每天在這個地方工作、購物、和人相會，我們都能汲取自己所感受到的、「在這裡生活」的微細事物，和街上所擁有、潛藏的東西，用來推動社區營造。這些東西也許並不亮麗時髦，但我們確信，它卻是能將我們的地方特色發揮出來、真正的社區營造。──《臼杵──街景創造．景觀導覽》
再製女神：當代台灣女作家的女性重塑與歷史重詮
本書關注2000年後台灣女作家的女性塑造與女神再製，探究女作家如何在研讀歷史人物傳記、神話故事、史料文獻的基礎上，重寫神話經典中的女神和歷史知名女性，以當代女性觀點揣摩其幽微心事，賦予她們書寫能動，或將她們放置於當代職場女性處境中，展現當代女性在公領域形象和私領域感受間的反差。再者，女作家也觀察並反思媒體操作下的藝文消費、故事行銷、時尚及觀光產業，批判「女神」成為刻板標籤的同時，更進一步從知識面、敘事力、商品化、病理性等多元角度，重構女神基因，回應當前的性別想像和社會議題，創造豐富而多面貌的女神圖譜。
厭女的資格：父權體制如何形塑出理所當然的不正義？【時代前行暢銷新版】
▂▃▄被譽為「21世紀的西蒙‧波娃」、康乃爾大學哲學系副教授｜凱特‧曼恩▄▃▂女性主義經典論著《不只是厭女》的日常實務版，犀利剖析「男性資格」如何作為社會潛規則，全面打壓女性的應有權利╳醫療研究內的性別不正義◢◤照護體系內的性別不正義◢◤家務勞動裡的性別不正義政治場域中的性別不正義◢◤知識資格感的性別不正義◢◤身體自主權的性別不正義劉亞蘭（真理大學人文與資訊學系副教授）│導讀尤美女（前立委、人權律師）、王曉丹（政治大學法律系特聘教授）、方念萱（政治大學新聞系副教授）、成令方（高雄醫學大學性別研究所退休教授）、陳宜倩（世新大學性別研究所教授）、康庭瑜（政治大學傳播學院副教授）、游美惠（高雄師範大學性別教育研究所教授）│一致推薦（按姓氏筆畫排序）在《不只是厭女》中，道德哲學家曼恩大刀闊斧為厭女情結給出了一個前人未曾明確定義過的分析框架，將之看作父權社會裡的執法部門，用來規範、監督女性行為，並懲罰不符合規範的女性。在此新作《厭女的資格》裡，她則將觸角探入女人日常，透過不同領域的案例分析，犀利指出在家務勞動、男人說教、性暴力、身體自主權等議題上，父權機制如何暗中運作，造成實際壓迫。醫療研究內的性別不正義 ▎醫藥實驗與醫學教育往往以男性生理為「基準」或「預設值」，女性病況則被歸類於「非典型」或「不正常」，導致女人更易錯過治療黃金期。照護體系內的性別不正義 ▎早在社會化過程有可能讓男孩考慮到男性氣概、不願充分表達自身疼痛之前，人們就已經比較認真看待男性疼痛。人們也預設男人過少使用照護資源、暗示女人使用過多，在假設男人更能忍痛之餘，他們又比女人容易獲得止痛藥物。家務勞動內的性別不正義 ▎據統計，在二○○○年，全職母親承擔家中三分之二的育兒責任，男性伴侶則負責餘下三分之一，而過去二十年間，這些數字毫無改變。工時長的父親擁有負責更多育兒照護工作的妻子，但工時長的母親則擁有睡眠時間較長且花很多時間看電視的丈夫。政治場域內的性別不正義 ▎人們往往假設，女性政治人物勢必缺少合群性格，亦即體貼、滋養關懷，與支持社會的品質。但是這類條件只會拿來要求女性政治人物，男性則可豁免。知識資格感的性別不正義 ▎即使在女人自身精通的領域，她也無法免於被男人說教；即使她身為該領域權威，仍無法完全掌握該主題的正當話語權，而且時常可能遭到外行人再三確認、質疑，甚至反駁。身體自主權的性別不正義 ▎反墮胎和反跨性別運動的真實邏輯，都是對女人身體的管制。性與生殖勞動，皆是女人應該付出的資源；與此相反，跨性別女人因為無法提供真正的資源或服務，所以無資格將自己的身體呈現成女人樣貌。另外，透過「同理他心」這類想像投射，強暴犯罪往往被視為意外，有時甚至扭轉成男方才是受害者的情境。 ▎名家推薦 ▎「作為一個關心性別議題的讀者，如果妳╱你覺得曼恩的《不只是厭女》讀起來概念有點抽象，不易理解；那麼，閱讀曼恩這本三年後出版的《厭女的資格》，一定可以獲得很大的滿足。雖然《不只是厭女》和《厭女的資格》這兩書的內容高度關聯且具連動性，但《厭女的資格》可說是《不只是厭女》的大眾簡易版，不但把《不只是厭女》裡艱澀的哲學論證和術語完全拋到一旁，而且《厭女的資格》的每一章（都代表著一個厭女現象），曼恩皆運用大量豐富的新聞或身邊的社會案例，讓讀者每一章讀起來都欲罷不能、想一口氣讀完。」──真理大學人文與資訊學系副教授，劉亞蘭《厭女的資格》精采分析了男性如何僅僅因為身為男性就享受到系統性的優勢和特權。本書中對現實案例的深刻討論、優雅文字，與具有說服力的理論為我們提供了一個修正鏡頭，使我們得以藉此檢視世界，並讓我們可以擺脫自己未能察覺的模糊與扭曲。這是我們所居住的世界，儘管清晰可能使人痛苦，曼恩也為我們帶來保持希望的理由。──麻省理工學院，哲學與女性和性別研究教授，莎莉．哈斯藍爾我希望本書沒有必要存在。我希望我們不需要目光如此清晰、如刀片般銳利地解構男性資格感的概念，還有這種被賦予的資格感如何殺害我們。但這本書有其必要，凱特．曼恩正是那位我希望可以來書寫這個主題的知識庫。──《她的身體與其它派對》作者，卡門・瑪麗亞・馬查多富挑戰性、充滿爭議、主題廣泛、論證有力，凱特．曼恩這位出色的年輕哲學家以一連串當代議題說明，她針對父權體制與厭女情結所提出的知名理論強而有力證明了父權體制和厭女情結無所不在，從我們日常生活中的對話、醫療體制，再到選舉過程，遍地可見。──《How Fascism Works》作者，傑森．史丹利凱特．曼恩是二十一世紀的西蒙．波娃。她在《厭女的資格》一書裡，極具說服力地展示了如今仍帶有性別主義的文化規範背後，有哪些僵化的社會假設。曼恩的文字銳利堅定，與此同時又輕鬆好讀，本書將為每一個對抗父權體制的人提供繼續奮鬥時所需要的彈藥。──《Troll Nation》作者，亞曼達．馬寇特若我們想要理解這個世界，曼恩對男性資格感的精采分析不可或缺。針對這個關鍵又複雜的主題，她的思考一如往常鋒利、敏銳、深刻。此刻更甚以往，《厭女的資格》絕對是必讀之作。──《Rage Becomes Her》作者，索拉雅．切梅利在《厭女的資格》一書中，曼恩直擊性別、權力、不平等的中心：男人認為他們應該獲得什麼，女人又學習到自己應該給予什麼。最後的成果是，她對當代生活中幾乎每一塊面向裡的男性資格感提出堅定的控訴。《厭女的資格》正是我們在理解當代並想像更好的未來時所需要的作品。──《The H-Spot》作者，吉兒．菲力波維奇儘管本書主題令人沮喪，曼恩卻帶著振奮程度毫不遜色的洞見，著手分析男性資格感千變萬化的表現形式。她的思路如此優雅，她指出，在某種道德經濟裡，女性永遠都虧欠了男性，而男性被賦予的資格感正是症狀之一。這套理論具有突破性，本書勢必能夠鼓勵並啟發其他女性主義作者。《厭女的資格》是這個世代難得一見的智慧之作，且一如以往，曼恩成功為女性主義留下更豐富堅實的果實。──《衛報》專欄作家，莫拉．多尼根曼恩以清晰易懂的文章說明了男性資格感──包括獲得性、權力、知識、女人的關懷、醫師的注意力和被假定無辜的資格──如何強化了厭女情結。曼恩檢視了敵意行為如何促使所有女性和非二元性別者「安分守己」，以及厭黑女情結和厭跨女情結造成的特殊效應，並完整（甚至詳盡）說明，我們如何以世界上另一半的人口為代價，優先對待順性別男性的需求和欲望。──《Asking for It》作者，凱特．哈汀凱特．曼恩利用優雅的文字和令人無法反駁的證據，表達出二十一世紀的憤怒。《厭女的資格》以曼恩過往的著作為基礎，討論父權體制的力量，以及世世代代的女性年復一年為了最基礎層面上的平權奮鬥之後所感受到的永恆挫折感。曼恩是當代最像預言家、最有才華的女性主義之聲，她的作品就如同陽光一般不可或缺。你的憤怒可能不會因為本書的結尾而減輕，但至少你不會覺得如此孤單。──《No Visible Bruises》作者，瑞秋．路易絲．史奈德
土地正義（十週年紀念版）：從土地改革到土地徵收，一段被掩蓋、一再上演的歷史
你不知道的土地黑歷史，第一本全方位解剖臺灣的土地政策。◎從1949年施行的「三七五減租」到今天，為何還有3萬多筆未解除的租約？◎1953年的「耕者有其田」，總共徵收了14萬多甲土地，為何其中還包含了將近10萬甲「共有出租耕地」？◎為何當年蔣介石要急著推動土地改革？當年接收臺灣的資源委員會究竟是怎樣一個單位？它與現在的中油、台糖和經濟部又有何關係？◎三七五減租、公地放領、耕者有其田，我們琅琅上口的「政府德政」，到底影響、改變了臺灣什麼？◎台糖公司的土地有如「魔戒」，政商名流趨之若鶩，其廣大的土地如何演變而來？◎何謂土地改革、區段徵收、一般徵收、市地重劃、都市計畫？在這些名詞背後，地方派系與財團究竟在操作著什麼樣的「土地遊戲」？ ◎依照《土地徵收條例》規定，幾乎臺灣的每一片土地都可以被「區段徵收」，臺灣現今處處充斥著浮濫徵收案件的起源是什麼？ ◎憲法第15條規定：人民之生存權、工作權及財產權應予保障。但為何臺灣政府不需經過人民同意，就能強制剝奪人民的財產權、生存權與人性尊嚴？ 出身雲林農村的徐世榮教授，秉持「法蘭克福學派」的社會關懷與社會實踐，在土地政策研究與田野調查的過程中，逐步發現臺灣盤根錯節的土地問題，雖然政權幾度轉換，人民的土地和家園被侵害、強奪的故事，仍不斷上演。 他在本書檢視了臺灣近代以來的土地發展，處處充斥著看不見的「合法掠奪」。從日治時期糖業株式會社半強迫徵收土地，到戰後的土地改革、經年累月遍布全臺的浮濫徵收，從土地改革到土地徵收，其實都是政權掠奪與炒作土地的工具。 戰後初期國民政府的土地改革――三七五減租、耕者有其田、公地放領等政策，不僅削弱地主階級的力量，更剝奪了數萬小面積土地的所有人賴以生存的工具，導致臺灣的經濟菁英大量流失；而國民黨政權則藉此培植樁腳、扶植地方派系、改組農會，並與財團、特權相結合，以政策法令保護特權和財團，進而控制地方政治。 然而，大多數的掠奪都在看不見的地方進行，如近年爆發的土地徵收抗爭事件，包括苗栗大埔、灣寶、竹北璞玉、二重埔、桃園航空城、彰化二林中科四期等，在在印證了土地政治就是地方政治，而土地炒作是拉攏地方政治勢力最簡單的方式，被犧牲的往往是無辜的弱勢民眾。 土地究竟是什麼？是人民的安身立命之所，心之所向、家之所在？還是政治家與財團眼中的龐大利益？被剝奪與被損害的土地所有人，何時才能得到補償與正義？土地正義如何能達成？我們生活在這片土地、這段歷史之中，不能不關心，因為「看不見」的掠奪就發生在我們身邊，也可能發生在我們身上。 所以，當我們談論臺灣的土地政策，也就是談論土地的轉型正義！「土地、住宅與空間的議題一直都是臺灣社會的核心問題，徐世榮教授鑽研這個研究主題已經有十多年，《土地正義》一書正是他長久學術心得的累積，內容非常深入與豐富，值得所有的讀者好好閱讀，可以說是臺灣土地課題研究的代表作品。世榮兄在這本書充分揭櫫一種以公民權益為主體的土地正義觀，藉此評析耕者有其田、區段徵收、市地重劃等政策，是否完整符合公共利益和居民權益的比例原則。他的論點相當有批判性，促使我們過去一直認為是成功的政策背後所隱藏的問題，很有獨到的見解。一般學者主要會專注在理論論述，但世榮兄是言行合一，對於不合理的土地徵收作為可以說是無役不與，總是衝到第一線，長期投入社會運動，從體制外來維護公眾權益，展現了公共知識分子的典範，令我非常佩服，也是當前學術界少有的實踐型學者。本書是一部理論與實踐結合的成果，以嚴謹的分析來支撐社會運作，挑戰既有政策的限制，非常值得推薦給所有關心土地議題的朋友。」──陳東升「世榮老師真正做到不以學識服務權勢，而是用以濟弱扶傾，是薩伊德所定義公共知識份子的最佳詮釋者。」──詹順貴「一位從研究土地改革歷史，到義無反顧投身捍衛土地正義的行者，再次用心、用行動寫我們自己土地的歷史。」──林子凌
偉大時代
◎以歌頌的文字，真實呈現近年及疫情期間中國人民的生活狀況與政府的日常安排。◎以昂揚的語調，精確描繪人民群眾自願奉獻、自願犧牲、自願封控、自願感恩、自願自願的壯麗景象。◎根據官方的真實數據、政府的權威宣傳與領袖的勝利講話，完整還原中共的無盡偉大聖殿。◎展示人民的自願犧牲、制度的卓越高效與領袖的雄才大略，莊嚴呈現中共的美好疫情天堂。本書致力於記錄時代的光榮與夢想，深入展示全民動員的偉大實踐，全面呈現制度自信的強大力量。文字內容緊扣黨的精神指引，忠實反映社會的穩定與進步。 素材皆來自官方信息、群眾生活與制度成就，未加虛構、毫無偏頗，嚴格依據領袖指示與主流敘事進行推進。本書不僅是對中共敘事和疫情三年的生動回應，更是習近平新時代中國特色社會主義思想的堅實載體與有力見證。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647107.pdf
都市上工治未病
◎本書探索道家、術數、醫藥等傳統知識在城市管理上的應用。◎從煉丹、占卜到藥膳，解鎖都市發展的新視角。◎終究道家丹道之術結合中醫藥材，如何為城市治病？你吃的藥膳養生之法，真能運用於都市管理？味覺中的「酸、甜、苦、辣、鹹、淡」六味，為何又與市政息息相關？本書從中醫觀點，開啟都市發展的獨特視角，提供融合丹道智慧與《金口訣》、藥膳、《資治通鑑》、《傷寒鈴法》、《玄隱遺密》等古籍經典，以古鑑今，適合所有關心城市發展、尋求治市解方者。太乙神算、大六壬、金口訣、《湯液經法》五臟用藥、太素脈法、夢醫、藥膳學說、《資治通鑑》、《傷寒鈴法》等，都是中華道醫裡的返老還童、長壽永生之術，李淳一博士遵循古道，將道醫之學運用於城市管理，成為現代都市永續發展與經營治理的有力理論。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263646872.pdf
在遺忘之前 一屋邨一故事
【從屋邨說起 那年的香港故事】要書寫香港故事，公共屋邨從不能缺席，大概是因為我們過去又或現在的生活，或多或少都會跟公屋有著千絲萬縷的關連。本書是一本以公屋為主軸的香港故事書。作者以公屋作藍本，不止於緬懷昔日的美好時光，更會記下屋邨土地的變化，重溫社會民生事件，談談社區空間。希望的是，更能立體地呈現香港的歷史，反映當時的社會狀態。然後，你會發覺，身在香港，穿梭屋邨，我們是被歷史包圍，歷史就在腳下。作者祈盼藉著本書，重構歷史場景，結伴走進屋邨，說說不同層面的香港故事。【專業推薦】對於香港的書寫，我總會希望在情感以外能讀到深刻的思考……本書不放過每一個細節，認真發掘每一條邨的故事，所在地的歷史典故，在公屋發展歷程中扮 演的角色，還有建設歷程如何反映當時香港的社會狀態。閱讀本書，讓我感到無比滿足 。——梁啟智 曾職中文大學新聞與傳播學院客席講師，《香港公屋》作者一屋邨不止一故事，一個香港也不止七百萬人的故事，彼此就是點線面的關係， 錯綜複雜地交織出香港的過去今天與未來。從前覺得香港很沒趣的我，現在會說「只要你用心觀察，就是走在最恆常的路上也能發現他的不同面貌，讓你重新認 識並嘗試重新愛上他。」感謝喜兒的新書，誠邀大家一起坐上這架時光穿梭機 。——霍文芔（Sonya） 旅行寫作人，【渴喝】店主，《屋宇平民誌》聯合作者
塗黑的官方文件：民主崩壞的起點
有一種黑，不是為了遮掩真相，而是讓我們習慣沒有真相。公開的官方文件約有1400頁，但其中竟有92%都被塗黑……塗黑的官方文件，就是民主失能的證據。當資訊被塗黑，責任也就被抹去——不監督，黑幕就會常態化。不發聲，公共就會私有化。「森友學園問題、賞櫻會、斯里蘭卡女性維莎瑪死亡事件，這些在日本國會引起大騷動的『塗黑官方文件』，如今也在地方自治的第一線大量產生，並理所當然地放在人民面前。在『將民間能夠做的事情還給民間』的口號之下，日本全國各地的公共設施營運事業陸續交由民間負責，但是被塗黑的官方文件卻屢見不鮮……」為什麼行政機關會遮蔽公民要求揭露的資訊呢？為什麼這種行為能夠得到原諒呢？讓我們揭露那些被塗黑的內容，挖出官民勾結的真相！日向?嗣不只是揭露者，他是一位「追著真相跑」的公民記者。他用一步步資訊公開申請、實地調查與文件比對，證明了制度不透明的真正問題，不是資料消失，而是遮蔽成為日常。本書主要揭露日本行政機關（特別是地方政府）透過塗黑官方文件隱瞞關鍵資訊，侵害人民知情權。作者日向?嗣探究了幾個官方的不當作為：●黑塗亂用：超過90%的文件被塗黑，形同無意義的「公開」。●文件不存在：更嚴重的情況是「刻意不製作或消滅官方文件」。●公共資源私有化：公共設施（如圖書館、公園）成為特定企業獲利工具。●民間委託黑箱化：偽裝外包、利益輸送，地方政府監督失能。日向?嗣認為「黑塗文書」象徵了行政體系中「制度化的隱匿與無感覺的服從」。之所以大量出現，不是因為官員個別之惡，而是因為他們忠實執行上級命令、根據制度條文辦事、認為遮蔽是正確的防衛行為。因此，塗黑官方文件的人並不認為自己有錯，在他們看來，這只是依法行政、避免風險、保護機密，而不是剝奪市民知情權的行為。最終，整個體制就會走向無需命令也自動隱蔽、無需陰謀也自然黑箱化、無需惡意也侵蝕民主。人民必須透過持續要求資訊透明化、審查申請、媒體告發等手段抗爭，才能捍衛民主與透明行政。「看見黑塗，質問黑塗，拒絕平庸之惡，才能守住未來。」對臺灣讀者而言，本書是一面鏡子，也是一次警示：我們的官方文件有沒有被塗黑？我們是否也開始不在意「真相」這件事？我們是否也默默接受「看不到」就是一種常態？
創意．都市．幸福感：驅動區域創新及經濟成長(第2版)
美國著名女性都市計劃學者Jane Jacobs在她的世紀經典名著「The Death and Life of Great American Cities」（1961）裡曾經說過：「無趣、沒有活力的城市， 事實是因為自身埋藏了走向毀滅的種子。……而活力、多樣、緊湊的城市，具備了處理問題的充足能力，因此保有不斷再生的種子。」Charles Landry在其經典之作 「The Creative City: A Toolkit for Urban Innovators」（2000, 2008）一書中，特別提到「21世紀將是城市世紀，『創意城市』成為一種行動的號召。……『創意』就是當今城市的命脈，應該將城市的觀察焦點放在『人』的身上。」 在創意城市理論中，Richard Florida（2002）提出「創意階級」與「3T」理論，主張美國城市應該制訂足以吸引「創意階級」前來的政策才行，堪稱是先驅者，但其理論在「地方經濟的發展」上仍有不足。Florida為了彌補先前理論的不足，分別於2005年發表一篇名為「The world is spiky」的論文，以及2008年出版專書「Who’s Your City? How the Creative Economy is Making Where to Live the Most Important Decision of Your Life」，進一步主張「尖峰都市」（Spiky City）與「地點」（Place）對當今每個人生活的重要性，而其重要性是來自於「創意經濟」，Florida自此即可將他的「創意理論」與「城市地方經濟」彼此關聯起來。他的研究結果顯示：「世界是平的」此一神話並非事實，全球多元化與分殊化造成城市經濟結構已大不同，選擇居住地點也決定了人們的「幸福」。個性開放者群聚是區域創新及經濟成長的驅動因素。「開放」與兩個特別的因素有關：一是「美感」，二是「好奇心」。區域創意及創新與多元化、活力以及開放有關，但與社會資本無關。 然而，正當全世界關注並熱愛「創意城市理論」之際，Thomas Hutton在他的2016年新書「Cities and the Cultural Economy」中特別提到：文創經濟在城市中可能造成的不公平現象，並且預先告訴文創經濟研究者與政策制定者，必須設想有效方案。Florida也於2017年出版一本新書：「The New Urban Crisis」，對於先前的創意城市的樂觀或地方發展主義導向看法，有了一些修正與新的論述，甚至提出解決對策。從Hutton與Florida二位學者的先知預言，是否說明了「創意城市」不完全是樂觀的、美好的，從「創意城市」到「幸福城市」理論典範的轉向，可能是未來的一個趨勢。 循此一思維出發，創意城市帶來的正面效果、創意城市可能產生的負面效果、以及未來幸福城市規劃與政策，乃成為本書鋪陳的三大主軸，自然也正是本書論述的核心所在。讀者們，您認為「創意城市」（Creative City）與「幸福城市」（City of Happiness），孰優孰劣﹖您要的是「市民全贏」的都市（Urbanism for All）抑或「贏者全拿」的都市（Winner-Take-All Urbanism）呢﹖上述問題的答案，則有待觀察，當然也都會在本書中提供線索與梳理。
不是博物館指南：八個博物館迷的逛館心法 This is Not a Bling Bling Museum Guidebook
- 喜歡逛博物館，因為它總結集了一個地方最為人傳誦的故事。而那裡為什麼要傳誦這些故事？則往往是更有趣的故事。- 喜歡逛博物館，因為它作為知識建構本身，形式和內容會隨著時代改變，展示了人類在不同脈絡下認知世界與自身關係的持續嘗試與追求。- 喜歡逛博物館，因為那些建於「歷史現場」的博物館，提醒我們任何苦難終會變成過去式，僅留存一件件歷史文物。- 喜歡逛博物館，因為可以合法又合理地滿足人的貪念，不論是對知識、物質還是美的追求。- 喜歡逛博物館，因為博物館有如隨意門，讓我隨著展品穿梭時空，展開意想不到的旅程。- 喜歡逛博物館，因為藝術色相之美能夠引領人感悟天地之妙，淨空我慢我執，開闢見識，精進智慧。- 喜歡逛博物館，因為看似沒可能的改變，在這裡也有可能。- 喜歡逛博物館，因為所看見的過去，也就是將會遇上的未來。博物館展示的一切，總是那麼井然有序、條理分明，但若揭開它們的「面子」，會發現裡面有策展者的取捨考量、隱伏的意識型態、潛藏的忌諱……香港向來不缺閃令令的旅遊指南，但似乎還沒有一本探討博物館「裡子」的逛館「指南」。這本書試圖填補真空，揭示八個博物館迷的逛館心法。八個博物館迷，就有八種閱讀博物館的態度。有人喜歡藉博物館感受歷史的變幻莫測，有人以鑑賞博物館的重寫與修飾能力為樂，有人從展品標籤讀出人類進步的痕跡，也有人就是鍾愛博物館的豐盛。《不是博物館指南This is Not a Bling Bling Museum Guidebook》將帶領讀者遊走於倫敦、牛津、柏林、阿姆斯特丹、臺北、高雄、京都、香港等地的博物館與歷史遺跡，探索博物館的底蘊。這是一本適合放進行李箱、在旅途中慢讀細嚼的深度旅遊讀物。書中論及的博物館包括：倫敦：二戰作戰室內的邱吉爾博物館／國家海事博物館／衛爾康博物館（Wellcome Collection）牛津：阿斯莫林博物館（Ashmolean Museum）胡士托：布倫咸宮（Blenheim Palace）阿姆斯特丹：荷蘭國立博物館達豪：集中營遺址紀念館柏林：歐洲猶太人被害紀念碑／猶太博物館／新猶太會堂臺北：鄭南榕紀念館／景美人權文化園／原住民博物館／臺北故宮嘉義：故宮南院南投：餘生紀念館高雄：見城館京都：河井寬次郎紀念館／佐川美術館奈良：奈良國立博物館香港：慈山寺博物館／ 抗戰及海防博物館
圖解 犯罪心理學
犯罪為什麼會發生呢？ 讓我們利用心理學的分析角度， 透過犯行動機及犯罪手法剖繪出犯人的樣貌！ 犯罪心理學是一門針對犯罪者的行為與心理進行科學分析的學問。然而，許多人透過電視劇、推理小說、動畫或新聞報導，就誤以為自己已經了解犯罪心理學。但事實上，在現實世界中幾乎不會出現如同電視劇一般的案件……。 了解「犯罪心理學」在各個犯罪情境能發揮什麼作用？ ◎我們能透過外表來判斷誰是犯罪者嗎？ ◎殺人犯的大腦與其他人有什麼不同？ ◎「家庭環境有問題＝容易走入歧途」是錯誤的嗎？ ◎「心理病態」很容易成為犯罪者？ ◎人類會因為遊戲或動畫而變得暴力嗎？ ◎要特別小心操控兒童的「兒童性誘拐」 ◎兒童虐待的最大原因是貧困嗎？ ◎明明有錢卻想要偷東西的理由 ◎哪種住宅容易遭遇到竊盜案？ 近年來，包括詐騙在內的各類犯罪都不斷增加，可以說每天都會在新聞中聽到有關犯罪的報導。透過人人都在使用的社群網站進行犯罪也已變得司空見慣，而且愈來愈複雜，成為潛伏在我們身邊的問題。 「犯罪心理學」就是專門研究這些問題，目的是利用這些知識來預防犯罪。 犯罪心理學是專門研究犯罪行為、違法行為及犯罪者的心理和行為模式的領域。雖然坊間充斥著這一類型的專業書籍和教科書，但這本書使用容易理解的圖表和插圖，清楚地解釋您想知道的每個主題。 本書可以讓您在享受閱讀樂趣的同時，了解到人們走向犯罪的原因、從犯罪細節中可以得知的罪犯概況和周圍環境、日益更新的犯罪手法以及預防犯罪的方法等您可能不知道的犯罪心理學知識。 本書特色 1、有趣地認識「犯罪心理學」，並利用這些知識來預防犯罪！ 犯罪心理學書籍往往難以讀懂，因為其中經常包含可怕的犯罪實例。但這本書使用容易理解的圖表和插圖，清楚地解釋了導致嚴重犯罪的心理觸發因素以及引導我們如何糾正對犯罪的誤解。運用兩頁一主題的方式，清楚地解釋您想了解的關於：竊盜、殺人、強暴、家暴、性犯罪、虐待、縱火、恐怖主義、詐騙等各種犯罪心理，這是一本實用且容易閱讀、甚至很有趣的書，即使你不是專業人士。 2、認識犯罪心理學，對你有什麼幫助？ 犯罪報導時有所聞，每每遇到令人悲痛的案件，或許大家都會想問，犯下這樣罪行的人內心到底在想什麼？是否存在什麼根本性的問題？儘管犯罪類型眾多、心態也有百百種，但還是有一些普遍性的傾向。所以如果能深入了解犯罪心理，就能幫助我們了解一個人在什麼樣的情況下會踩過犯罪那條紅線。如果我們能多一點認識，就能多一些預測，也就多一層對自己或身邊的人的保護，起到一個防範的作用。
從孩子出發的大人練習課：台灣兒權十年紀實
2024 年，是台灣正式落實《兒童權利公約》（簡稱CRC，基本介紹請見註）滿十年的日子。十年不算短，也稱不上長，但足以讓我們停下腳步，回頭問問自己：這些日子以來，我們真的聽見孩子的聲音了嗎？下一次，你或許不想再錯過。這本書每一篇文，不是從條文、教條或統計資料開始，而是從一個個現場的畫面與真實的提問開始。我們想要記錄——也想陪你一起反思——兒童權利在台灣這十年的實踐旅程，是怎麼走來的？「都是為你好」的時代過了，現在該輪到孩子說話了。孩子不是一開口就說得像個大人，但那不是他們的錯——是我們太習慣忽略、太少學會聆聽兒童的聲音。這本書，是關於《兒童權利公約 》的參與權，寫給願意放下「大人都懂」姿態的人。從台灣的校園、家庭、法庭、社會運動到他國案例，12 篇文章、4 個章節，拆解兒童表意與參與權的真義——你會看到孩子如何用他們的方式說話，也會看到大人和制度如何慢慢學會聽懂。✔️ 如果你是家長：這不是教你怎麼「管孩子」，而是邀請你，一起成為一個更懂對話的大人。✔️ 如果你是老師、社工或陪伴者：書裡有故事、有框架、有做法，幫你打造真正兒童友善的空間。✔️ 如果你在體制內工作：這本書讓你看見兒少參與制度的真實困境與改善方案，不只修法，更要改文化。請想像：當你在忙、在累、在下班後滑手機時，孩子走過來，輕聲問：「我可以跟你說一件事嗎？」你會怎麼回應？你準備好，聽他們說話了嗎？本書的初衷，是希望進入台灣兒少不同處境，重新梳理兒少的表意與參與權的實踐。唯有當大人願意真正理解這項權利的精神，並且從態度到制度，逐步改變，我們才有機會打造一個讓孩子可以安心說話、自在被聽見的社會。在前言與結語之外，本書共有 4 章，由 12 篇文章組成。你會看到政策與制度的縫隙，也會看到孩子自己如何努力撐開參與的空間。你會讀到學校、家庭、安置機構、法院與部落的故事，也會認識在第一線與國際上的大人們，如何學著放下控制，陪兒少一起長大。這本書不只是份指南，而是一本打開更多對話的紀錄。我們把不同現場的觀察、掙扎、轉變與提案，整理成五個方向：從釐清權利的核心概念，到揭露兒少發聲的障礙，再到紀錄兒童實際參與的案例、探索讓成人怎麼設計友善兒少的制度，最後提供可實踐的工具與評估架構。第一章〈打開「兒童權益」的禮物盒〉，我們邀請你重新認識《兒童權利公約》，一起釐清兒少表達與被聆聽的權利。我們從最源頭的基本觀念開始，思考「表達意見」與「被聆聽」之間的微妙差異，也說明為何這不只是兒童的權利，更是成人的責任，；同時，也證立好好說話與真心被聆聽，是打造兒少未來的重要基礎。第二章〈兒權喊半天，兒童真的能發聲嗎？〉這邊，我們走進學校、安置機構與家庭的現場。你會看見，我國看似已經建置兒少參與公共議題的管道，但參與發聲的過程，卻像是一場障礙賽，兒少需要突破重重難關才能發聲。家庭、學校、兒少安置機構究竟是如何成為了兒少的生命難題，值得我們細細思量。第三章〈不同場合，進擊的兒童！〉呈現的是行動中的兒少力量。包括面臨 108 課綱實施的第一屆學生，把做為白老鼠的不滿，化為力量到成立「臺灣一滴優教育協會」（EdYouth），發揮對教育政策的影響力；2019 年全球氣候行動下的台灣少年，如何面對阻力，採取氣候行動；另外，黃靜盈、鄒新猷、楊昀臻三位作者，共同書寫兩篇系列文章，這三位作者都是從兒少代表，一路成長成為培力者，因此經歷了身分上的轉變，這三位作者內省他們的心路歷程和矛盾，也親身見證目前兒少參與的侷限性。我們看到的是一場從被動到主動、從個人發聲到組織群力的生命轉變，也體現了兒童不只是權利的擁有者，更是改變社會的行動者。第四章〈一起來當支持兒少表達的大人〉，將焦點轉向「如何設計更友善兒少的舉措」。從苗栗苑裡的兒童參與式預算、花蓮光復的攝影敘事計畫，到蘇格蘭的兒少議會制度，這些案例告訴我們——孩子其實早就準備好，只差大人是否願意鬆開手，是否提供資源陪他們走那一段。尤其，我們在這個章節收錄了幾個實用工具與參考架構，讓這本書不只是一本反思的紀錄，也是一本能被實踐使用的手冊。你會在文章當中看到幾個實用框架，包括「兒童友善環境四大原則」、「Lundy 模型：兒少參與四要素」、以及「UNICEF 兒少參與階梯」──這些工具都是協助我們評估、設計並調整參與機制的好幫手。在此特別感謝本書每一位參與的作者。有人用自己的生命經歷說話，也有人從長年服務現場的觀察中出發。這些文字，有的來自過往的傷痛，有的記錄著正在發生的改變。但不論是哪一種，每一篇文章都希望陪你一起看見：當兒少試著走進公共領域、實踐參與權時，他們經歷了多少努力與掙扎。我們更期盼，這些被看見的障礙，能夠被認真討論，進一步被拆解與移除。唯有真正站在兒少的視角，重新思考參與的制度與作法，才能讓孩子不再只是被照顧的對象，也能擁有話語權並找回主體性，讓我們的法律與政策，一步步實踐世代正義。在你開始閱讀這本書之前，我們想邀請你，帶著一點好奇、一點耐心，放下一點點捨不得放下手機的猶豫——沒關係，你可以先隨意看看目錄，找到有眼緣的章節，你就打開看看。你可能會發現，孩子們在那篇場域裡的表現，比你想像的還要真誠、還要有力量。而我們大人，所需做的第一件事，其實很簡單——就是靜下心來，開始聽。現在，讓我們一起打開這本書吧。
金牌的代價：歧視、飲食失調與自我懷疑，女性運動員的身心危機
世界棒球12強金牌運動心理教練、國立體育大學競技學院助理教授 彭涵妮運動員生涯規劃發展協會理事長 曾荃鈺 婦產科醫師 烏恩慈（烏烏醫師） 共同推薦「作者們揭示了女性運動員在各級競賽中所面臨的壓力與挑戰，也引導我們朝向制度性改變的希望之路，並得以在不犧牲身心健康的前提下，找回運動的樂趣。」--潔西卡．門多薩（Jessica Mendoza），前美國奧運女壘隊金牌選手「作者揭露了女性運動領域的系統性問題。除了運動員本身，父母、教練以及愛好運動的人士都應該讀一讀。」--迪娜．卡斯特（Deena Kastor），美國長跑紀錄保持人在以男性為主體的運動文化中，如何打造更友善與健康的環境讓女性選手自在地追求成長？本書作者皆為心理健康和運動方面的專家，也深深體會到身為女性在體壇的困境。教練和家長總是端出一堆互相矛盾的標準：要積極求勝，但待人要溫柔；身材要練壯、但又不要太胖。在這些多重壓力下，她們很容易發生飲食失調、憂鬱、焦慮、自我傷害等問題，還得面對體育環境中的性侵害、歧視和汙名化標籤。直到近年來，網球巨星大阪直美公開談論自己的憂鬱症，體操世界冠軍西蒙拜爾斯退出東奧並勇於指控隊醫的性侵，才喚起社會對運動員身心問題的重視。透過第一手的觀察與訪談，讀者能從書中了解女性運動員在追求卓越的過程中，會經歷哪些創傷、虐待與自我折磨。作者在每個章節也會提出具體的應對方法，讓父母、教練學會看到問題的徵兆，並馬上求助其他專業人士的支持。最重要的是，除了場上的表現，我們都應該回到以「運動員福祉」為主的訓練精神：．不再以人身攻擊、羞辱作為「激勵」。．鼓勵她們說出自己的感受。．鼓勵運動員培養專項運動以外的興趣。．教練、運動員與家長在信任中結合為共同奮鬥的夥伴。如此一來，她們才能在運動中茁壯成長，並將這些體驗帶到人生的其他階段。
