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想像力的鍛造：成為創作大師的方法與祕訣《寫作的靈現》＋《尋找故事開始的地方【作者親簽版】》
《寫作的靈現：AI時代寫手的修煉與想像力》寫作一事為何與AI有關？因為在未來，沒有一件事不是在寫作！隨著科技的發展進化，專屬於人類的文字、情感、思考力等「技藝」，是否會有被AI超越的一天？答案既是「YES」也是「NO」。作者楊憲宏提供了一個哲學性的視野：現代人對於AI時代迎面襲來的焦慮感，更應該回到語言文化的歷史連結去重新認識與認知。本書由此引領讀者深入探索寫作的藝術與心靈的修煉。在人工智慧時代，寫作不僅是技藝，更可視為一種人生哲學，需識得文字的魂魄與靈現，才有辦法深刻思考寫作的本質與意義。這不僅是一本寫給寫作者的書，更是獻給所有渴望透過文字連結世界、尋找自我的人。因此，本書談論的不只是寫作技巧的廣泛問題，更牽涉到一場想像力激盪的人腦修煉，以及文史學脈絡的宏大辯證。《尋找故事開始的地方：故事點石成金30法，人人都能創造自己的成名作》全民寫故事時代來臨！如何找到創作者的大祕寶？重大細節法：有細才有戲，細節是所有故事的靈魂。意象故事法：產品再好，如果沒有一個意象來連結品牌故事，則很難讓受眾產生記憶點。AI故事法：沒有寫作基礎的人，只能被AI玩，不可能玩AI。30種故事法，任你活用變化！最強教學力蔡淇華老師，總計指導學生拿下700座以上文學獎，創下寫作教學書暢銷100,000本紀錄，首度公開「說故事」的關鍵要領。每個人一生中，都會有需要為自己、為他人，說個好故事的時候。在行銷、影片、文案、廣告及自媒體上，或擴及廣義的文字創作，我們都需要那打動人心的召喚力。只是，有人枯坐著硬擠文字等待靈感，有人順手取材快炒調味就端出一道好菜。說故事，是有方法可以學的。我們都聽過畢卡索的名言：「好的藝術家抄襲，偉大的藝術家偷竊。」伏爾泰說，創意只是審慎的模仿。故事為王，好的故事需要創意，但大多數的創作者卻不知道「模仿」是「創意」開始的地方。但是，要模仿什麼呢？答案是「故事的原型」。寫作名師蔡淇華曾培養出許多在各行各業善用故事的優秀人才，首次將寫故事的要領精華集於一書，面向AI時代與數位社會，解說新趨勢下的新技法和歷久不衰的故事原理。不只適用於創作、企畫，也能提升文學與戲劇的賞析能力。這本書給所有想要寫出好故事的人，一個有信心的開始。無庸置疑，你就是運用創意的勇者。在故事開始的地方，開始你的故事吧！
是思考，還是想太多？【新版】
什麼才是最重要的思考能力？我們該如何學習？怎麼知道自己是否學會？大家都強調要會思考，但思考究竟是什麼？其實，每個人都有思考能力，只是好壞不同。「思考」與「空想」到底哪裡不一樣？怎麼想才不會「想太多」，而是想出「有意義」的事情？遇到沒有標準答案的問題，掌握了思考方法嗎？✔日常生活「窗外的風景真好！」這是在思考嗎？✔人生遇到問題時，先有理由才有結論，還是先有結論再去找理由，你會「大膽假設」還是「亂下結論」？✔學習你經常下定決心要學好英文。到底怎麼想才會有用？✔愛情男女朋友一天到晚吵架，是問題無解還是尚未想出辦法？✔邏輯如果他有一百萬，他就出國唸書；所以如果他出國唸書，他就有一百萬？這句話哪裡有問題？✔批判性思考無論上帝能否創造一個祂搬不動的石頭，祂都不是全能的，所以全能上帝不存在。這樣的推理正確嗎？✎全書特色：就像36堂精彩的思考課，帶著你――――• 培養思考的鑑賞力• 練習邏輯思考、謬誤辨識、逆向思考• 認識智慧的思考• 提升思考能力的基本功• 從初階到進階，思考能力升級進化✎閱讀本書能有什麼收穫？改變以往直覺或未經檢視的思考模式，養成重視思考、樂於思考、主動思考的習慣，擴展批判性思考，以及解決問題的能力。從日常基本推理、生活語言邏輯化、論證分析，到謬誤訓練、認識重要思考型態、克服阻礙思考的障礙，融入生活中應用，有助於學科學習、認識自我與人際關係，踏上思考成長之旅，展翅高飛！✎熱誠推薦本書透過輕鬆的語調，或以鋪陳直敘的筆法或以故事的型態，敘寫出引人入勝的36堂思考課程，一經翻閱即欲罷不能，能讓讀者在愜意自在的氛圍中，培養了思考的鑑賞力並加強邏輯思辨的能力。 大直高中前校長 李世文這是台灣當下迫切需要的一本書。任何人要在當今紛雜的世界，釐清許多議題的來龍去脈，的確很不容易，因此訓練自己的思考能力成了非常重要的一件事。這或許是每個沒有修過哲學課的人，必看的一本入門書。牙醫師、作家 李偉文思考能力雖然很難透過書本學習，但是讀者可以藉此學到如何訓練思考的方法。蘭陽女中歷史老師 汪栢年翻騰的心血成江成海，打開的書本翠綠青蔥。台南一中前校長 張添唐跳脫唯一答案的直覺式思考框架，具備多面向批判性思考的能力，才能解決生活中許多不可預期、非單一解答的問題。本書讓人認識思考以及該如何學習思考，養成高階的學習能力與問題解決能力，是一本值得大家閱讀與分享的好書。成淵高中校長 劉葳蕤
沒被抓到也算作弊嗎？: 學校沒有教的33則品格練習題
「在學校被欺負、看到別人作弊，我應該保持沉默嗎？」「聽到別人說我朋友的八卦，我該怎麼辦？」「男朋友想要跟我有更進一步的關係，我該拒絕嗎？」「我朋友跟別的同學一起嘲笑我，後來她跟我說對不起，我還是很生氣，我要接受她的道歉嗎？」這些青少年每天都會遇到的道德兩難，你有標準答案嗎？從小到大，老師、家長總會要求每個人要「做對的事」！但是人生就像打地鼠，問題一個一個接踵而來，每個問題又有好多種令人兩難的選項，當成長到青春期的階段，對某些問題，老師、家長跟同儕之間，每個人給的答案常常都不一樣，這時候該怎麼辦？該聽誰的比較好？沒有人可以告訴你人生中所有問題的答案，本書作者韋恩斯坦博士用淺顯易懂的文字，讓這本書成為青少年的最佳幫手，在最需要的時候，引導他們做出最好的決定。全書提出5個人生準則：避免造成傷害，讓事情更好，尊重別人，要公平，要愛人。透過這些人生準則為基礎，幫助青少年們在面對各種兩難問題的時候，可以做出當下最好的判斷。再用33則清楚的Q&A提出青少年在生活上最常遇到的道德兩難問題，經由理性跟邏輯的回答讓他們從中體認，藉此建立起自己堅實的價值觀。這些實用又生活化的Q&A，包括了友情、愛情和工作等類型，像是「從網路下載免費音樂或影片有什麼大不了？」「當別人說我好朋友的壞話跟八卦，我該不該讓好朋友知道？」「什麼情況下，說出的承諾可以不必遵守？」「男朋友想跟我發生性關係，我該拒絕嗎？」「朋友都在吸菸，我如果不吸菸就無法跟他們打成一片，該怎麼辦？」等等。 不只如此，本書作者更針對許多道德上似是而非的誤解，例如：「大家都做的事就是對的事」「道德沒有標準答案，你覺得對的，那它就是對的」「法律沒有規定不能做的事，就是可以做的事」......，都能直指其中的問題與謬誤，讓已經具有基本思辨能力的青少年，可以用邏輯思考的方法，找到人生中可以終身實用的道德準則，面對所有難題。人生難題與道德品格的考驗與抉擇，不只青少年會困惑，做為老師與家長，同樣也會需要面對，這本書也適合作為親子親師之間的討論閱讀讀本。青少年的人生難題跟品格教育，給他們答案，不如讓他們自己找答案！
哲學新手村：從理所當然開始懷疑的哲學入門
～「現在的你是身處夢境、還是現實？」～從最簡單的問題，翻轉你對世界的理解【本書特色】◎以輕鬆語調闡述哲學基本問題，初學者也能無痛入門！◎日常生活情境結合哲學思考，抽象概念一看就懂！◎收錄作者精選哲學書單，滿足你對哲學的求知慾！一聽到哲學，也許很多人都會因為其複雜艱澀而卻步；然而實際上，哲學並非那麼遙不可及的知識，甚至有些概念，就藏在我們日常生活裡。✦哲學是思考「理所當然」的學問！✦哲學令人感到有點混亂的原因之一，正是其對常理抱持質疑的態度。要打破出生至今建立的觀念、更加深入地審視生活中的「理所當然」，想必是前所未有的體驗，但在反覆存疑間，就能發現「思考」其實可以更加自由。✦從三大領域切入哲學核心✦書中將哲學分為存在論、認識論與價值論，分別探討事物本質、人們如何「知」、以及「好」究竟是什麼；透過這三個層面，介紹哲學的思辨過程與方式。只要在判斷事物時抱著一份存疑，不盲目追隨、相信自己所接收到的資訊與言論，便已站在名為哲學的大門口了。《哲學新手村：從理所當然開始懷疑的哲學入門》帶來的不只是一場關於基礎哲學的洗禮，更是一趟重新審視自我的旅行。當你發現自己開始對一切「理所當然」有所質疑、對既定認知產生問題，便是哲學之於你，最動人的價值所在。
雲端亡魂：往生者的數位個資與AI時代的生命思考
如果有來生，只會在雲端上發生！臉書上死人即將多過活人？AI可以用來與過逝親友對話？這不是科幻情節，而是現正進行中的全球現象！該刪除網路上的往生者嗎？死人的資料可否盈利？誰應該擁有數位遺物？當「音容宛在」不再是形容詞，人類社會就有義務做出回應────在亡魂塞爆伺服器之前瑞典思想家Carl Öhman．雲端時代對生死與科技倫理的反思人一旦過世，我們留在雲端的數位個資會發生什麼事？二十一世紀走到第二個十年，如今絕大多數人的一生，都會有許多事情是在線上大量發生。但你我可能都不曉得，這些數位遺物將在我們死後展開新生。我們的消費，我們的喜好，我們用來紀念生活點滴的記憶，文字與聲音，照片與影像，全都遺留在網路上，等待人們進一步處理。本書想探討的，就是這樣一個日益迫切的問題：我們究竟該如何處理這些數位痕跡？是要想盡可能銷毀，還是設法重建再利用？「誰」又有權力決定？這不只是個人及往生者家屬的事情，而是攸關每個社會及人類文明。往後三十年，將會有超過二十億離世使用者加入雲端亡魂的行列。我們及我們的後代將成為地球上第一批數位公民，我們的生活將無處不圍繞著繼承而來的龐大「數位遺物」。無論是誰掌握這些數位檔案，勢必都將帶來巨大的政治經濟及社會影響。如何處理數位遺物，因此成為與所有人都密切相關的課題。《雲端亡魂》是一本超前部署的思考指南，帶領讀者理解網路個資及數位遺物的重要性，重新思考生者及死者之間的關係，以及如何在一切數位遺物都被不負責任地壟斷及營利之前，重新奪回對過去、現在及未來的主導權。
文化自省
王超先生的《文化自省》，並非學院派的宏大敘事，亦非故紙堆裡的考據訓詁，而是作者以其獨特的生命體驗和哲學視角，對中國傳統文化進行了一次深刻而真誠的審視與反思。 作者在簡介中坦誠自己是MBTI中的「調停者」人格（INFP），那份對精神世界的執著和與現實世界的格格不入，反而賦予了他更為敏銳的洞察力。他將寫作比作在生活這堵高牆上鑿開隧道的錘子，字裡行間流露出渴望掙脫束縛、尋求真理的強烈願望。這種真誠的個人底色，為本書奠定了一種平易近人卻又直擊人心的基調。 《文化自省》的目錄涵蓋了從「術數」到「躺平的智慧」，再到「中國人的思辨」等多元主題，看似散落的珍珠，卻被一條潛在的脈絡巧妙地串聯起來。作者以前言中龔自珍的詩句開篇，點明了當前學術氛圍中可能存在的沉悶與僵化，鼓勵讀者跳出固有的思維框架，以一種全新的視角審視我們的文化傳統。 書中率先呈現的「術數」一章，便以「漢芯一號」造假事件和美國Theranos的騙局為例，深刻揭示了「術」的本質——即通過構建虛假的世界觀來影響和控制人們的思想與行為，最終達到牟取私利的目的。作者將歷史上的太平天國、義和團等與現代的商業欺詐相提並論，犀利地指出其共通之處，警示人們警惕那些利用信息不對稱和權威效應來禁錮思想的「術士」。這一章的分析既有現實意義，又引發人們對知識、權威以及獨立思考的深刻反思。 目錄中可以看出，本書並非單純地批判或歌頌傳統文化，而是試圖從哲學的高度探討其內在的邏輯、優勢與困境。作者勇敢地提出了「中國的傳統哲學會出現斷層」的疑問，並在前言中指出，白話文時代與傳統文化銜接過程中出現的問題是造成這一斷層的重要原因。他希望通過本書的嘗試，重新激活傳統文化的生命力，使其回歸人們的生活和視野。 書中提到「1840年，中國的國門被堅船利炮打開，中國文化由自信轉入自卑，陷入迷茫，無數知識分子為之不斷探索，西學東漸。時至今日，我們對世界的理解和認識，已經完全建立在西方的思維方式之上。」這段話精準地概括了近代以來中國文化所面臨的困境。《文化自省》正是在這樣一個背景下，試圖引導讀者重新審視中國傳統文化的價值，尋找其在當代社會的意義。 作者並非鼓吹全盤回歸傳統，而是在承認西方文明優勢的同時，挖掘和闡釋中國傳統文化中被忽視的智慧。他認為，中國傳統文化中蘊藏著巨大的優勢，只是我們還沒有找到合適的方式將其表達和展示出來。書中提及AMD與NVIDIA的崛起可能與中國傳統文化有著潛在的聯繫，雖然這一觀點大膽而富有爭議，但也激發了讀者進一步思考中西方文化交流與融合的可能性。 《文化自省》是一本視角獨特、思考深刻的文化評論著作。它沒有學術的壁壘，卻充滿了對現實的關懷和對未來的期許。無論你是對中國傳統文化抱有濃厚興趣，還是對當前社會現象感到困惑，都能從本書中獲得啟發與思考。它像一位真誠的朋友，引導你撥開迷霧，重新認識我們自身的文化底蘊，並在東西方文化的碰撞與交融中，尋找屬於我們這個時代的文化自信。博客思出版社誠摯推薦王超先生的《文化自省》，相信這本書能為廣大讀者帶來一場深刻的思想之旅。
人生不踩雷的藝術：52個如何避免毀掉人生的技巧
傳奇暢銷書作者杜伯里回來了！ 繼《思考的藝術》、《行為的藝術》、《生活的藝術》後， 給你最有哽的「人生建議」！ 全著作於德國突破200萬冊！ 各界爭相奔走、好評連連！ *本書簡介* 有人出於興趣蒐集黑膠唱片、電子遊戲或復古服飾， 但是杜伯里一直蒐集失敗人生的故事， 從中挖掘出成功的途徑。 雖然在成功之路上條條大路通羅馬， 但避開那些會造成失敗的謬誤，其實更容易！ 雖然我們喜愛在成功的故事探究原因，遠勝於從失敗中尋找答案。 可惜我們只有成功人士的自傳，無法在魯蛇的自傳裡找出「成功」的答案。 預期心理 ｜ 連續三次都在拉霸機中獎，第四次也一定行！ 選擇性偏誤 ｜ 如果照著黃仁勳自傳中成功的那條路走，就一定會成功！ 情感預測 ｜ 考試失敗、女友分手，又失去工作！人生已經沒救了！ 注意力殘留 ｜ 開會時寫報告、邊看劇邊滑手機、打電話時看書，做個時間管理大師，用得淋漓盡致！ 探究生活中的工作、家庭、婚姻及心態， 杜伯里列舉出五十二個毀掉人生的「地雷清單」、活用逆向思考法， 在追求成功之路上反其道而行── 先弄清楚導致失敗的原因，然後永遠避開它們！ 走上人生的岔路永遠是因為不斷累積的小錯， 別等到大禍臨頭時才恍然大悟！ *國際推薦* 過去著作推薦 「我不僅讀了魯爾夫·杜伯里的書，還細細品味了他的每一個字。」 —法蘭克·艾爾斯特納（Frank Elstner），電視節目主持人 「魯爾夫·杜伯里是歐洲最具智慧的思想家之一。」 ——馬特·雷德利（Matt Ridley），暢銷書作者 「魯爾夫·杜伯里將不同領域的思想巧妙地合而為一。他以智慧、優雅與精確融合了科學與藝術。」 ——約書亞·格林（Joshua Greene），哈佛大學心理學教授 「魯爾夫·杜伯里再次出擊！他不僅讓我們睜開雙眼，也喚醒了我們。他結合敏銳的科學頭腦與令人讚嘆的哲學方法，從不滿足於表面。所以拿起他的書，愛不釋手地讀吧！」 ——坦利·E·奧布萊特（Tenley E.Albright），麻省理工學院合作倡議主任暨哈佛醫學院榮譽教授 「在他的第一本書中，魯爾夫·杜伯里告訴了我們如何正確思考。而現在他給了我們無價的建議，讓人知道怎樣可以過得更好。」 ——詹姆斯·R·弗林（James R. Flynn），奧塔哥（Otago）大學榮譽教授，『弗林效應』的發現者 「魯爾夫·杜伯里擁有一種迷人的天賦，能以引人入勝且激發思考的方式，來呈現現代科學的成果。」 ——布魯諾·S·弗雷（Bruno S.Frey），巴塞爾大學經濟學教授，經濟學幸福研究的創始人 「魯爾夫·杜伯里具備一種能力，他能識別出世界上最優秀見解，並將這些見解組合成一個整體，使它比個別時更具價值。他在《思維的藝術》一書中做到了這一點，現在他在《生活的藝術》此書中也做到了。」 ——喬納森·海特（Jonathan Haidt），紐約大學教授，紐約時報暢銷書《正義之心》一書作者 「魯爾夫·杜伯里的做法真是絕妙，他將科學研究成果轉化為實際步驟，以幫助人更加成功。」 ——羅伯特·B·西奧迪尼（Robert B. Cialdini），全球暢銷書《影響力》和《鋪梗力》作者 「才讀三頁，你就學到了新東西。」 ——法蘭茲·欣普塞爾（Franz Himpsel），《南德意志報》 「這些書會改變你的思考方式。」 ——丹·高爾斯坦（Dan Goldstein）教授，倫敦商學院 「魯爾夫·杜伯里提供了思考啟發且直言不諱—機智、風趣、精彩。」 ——克里斯托夫·法蘭茲（Christoph Franz）博士，前德國漢莎航空公司執行官，羅氏集團董事長 「你該讀這本書嗎？絕對要！因為它不僅極具娛樂性，也非常嚴肅地揭示了人類思考的本質。」 ——羅蘭·貝格（Roland Berger）教授，羅蘭·貝格策略顧問公司創始人暨名譽主席 「一場知識的煙火！不想總是掉進思維陷阱的人，必須讀這本書。」 ——伊莉絲·博內特（Iris Bohnet），哈佛大學教授
三禧思維：亂世解決問題、活得更好的科學思考工具！諾貝爾基金會、美國名校都推崇
【本書特色】資訊爆量時代，究竟該相信什麼？專家各說各話，我們該如何做出最有利的選擇？不同立場的人，有可能「真確」溝通並攜手合作嗎？★諾貝爾獎物理學家X史丹佛心理學家X人氣哲學教授★置身資訊量爆炸的第三個千禧年，陪你思考再進化！ 運用心智「黑科技」，解決當代最棘手的難題！身處多語言、多文化的世界，更有效工作、更有機會成功、產出更可靠的結果！ ★源自加州大學柏克萊分校超人氣課程「理性與感性與科學」，獲美國大學沿用推廣，並成為高中版課程「給所有人的科學思考工具箱」！★《逆思維》作者亞當‧葛蘭特推薦：「在充滿不確定性和兩極化拉鋸的世界，這本書來得正是時候！」★《高勝算決策》作者安妮‧杜克：「如果你只能讀一本關於如何更清晰地思考的書，就選這本！」★《雜訊》共同作者、哈佛教授凱斯．桑思汀：「這本書或許正是解決我們困境的良方。」用幽默玩心帶我們將科學思維運用於生活，藉由思想實驗讓你有所啟發，透過生活實例讓你有感，為自己、家人和世界做出更有利的選擇！這項藥物研究是由藥廠資助的嗎？號稱真實的產品評論都是AI編出來的嗎？這篇文章到底在講什麼？哪些專家的意見才值得信賴？ 為了讀研究所背學貸是好選擇嗎？小孩有學習障礙，什麼改善方法最有效？如何才能跟價值觀不同的人攜手合作，一起做出決定、解決問題？……三位作者從科學家的思考工具箱中，提煉出適用所有領域的實用框架，幫助我們在複雜多變的世界與其他人互動。這套工具更能廣泛使用在日常生活中，不論我們要判讀什麼資訊、要做什麼決定、要計畫或跟人合作什麼事，也不論個人、家長、家族、群體或組織，統統用得上！★各界推薦★PanSci泛科學李佳達（世界觀學院創辦人）齊立文（《經理人月刊》總編輯）謝伯讓（台大心理系教授）肯定推薦這本書是清晰思考的典範，深入探討如何運用邏輯與證據來解決最棘手的問題。──哈佛大學教授凱斯．桑思汀，《雜訊》共同作者在充滿不確定性和兩極化拉鋸的世界，這本書來得正是時候！諾貝爾物理學獎得主、有影響力的哲學家和法律心理學家合力揭示了如何運用科學工具，讓我們在日常生活中做出更聰明的判斷和更明智的決策。──亞當‧格蘭特，《逆思維》作者若想了解如何在資訊爆量的複雜世界中活得更好，這本書非常適合你！作者寫得清晰又深具啟發性，強調出科學中的思考方式能提供許多有用的工具，幫助我們做出更好的個人和集體決策。這是一本很有價值的書，能幫助我們應對當前人類和地球面臨的挑戰。──諾貝爾獎得主伊麗莎白‧布雷克本，《端粒效應》共同作者一位物理學家、一位哲學家和一位心理學家走進一本書，調和出一杯誘人的雞尾酒，探討了如何思考大問題，並在這個充斥著過多、複雜且矛盾資訊的第三千禧年做出高效決策。如果你不是專家，卻需要做出專業判斷，這本是必讀之書！──密西根大學心理學教授大衛‧鄧寧，鄧寧－克魯格效應（Dunning-Kruger Effect）的發現者如果人類這個物種要在未來一千年繼續生存下去，就必須更清晰地反思我們的思考方式，更睿智地進行具有重大影響力的辯論。本書以極為清晰的方式，為未來的思考指引了一條明路。──菲利普．泰特洛克，《超級預測》作者《三禧思維》為如何在日益複雜且喧囂的世界中做出更有效的決策，提供了具體指引。──安妮‧杜克，《高勝算決策》作者本書至關重要，作者提供了有價值的工具，幫助我們理解這個複雜且令人困惑的時代。──《柯克斯書評》《三禧思維》所提出的策略能幫助我們在生活中做出更明智的決策，也有潛力促使我們對當今緊迫的挑戰進行更深刻的思考。──《華爾街日報》★作者的話：什麼是「三禧思維」？★為了在第三個千禧年生存與發達，我們需要三禧思維，也就是第三千禧年的思考妙方。我們不必是專精火箭甚至任何領域的科學家，也能學會或使用這些工具。我們缺的只是一個好翻譯，淺顯易懂、清楚扼要地解釋科學方法，並說明這些方法在日常生活的實際用途，藉由思想實驗讓你有所啟發，透過生活實例讓你有感。我們在加州大學柏克萊分校的「大構想（Big Ideas）」學程裡開設了一門跨領域課程，傳授學生自然和社會科學家理解世界所用的一切概念、工具與方法。我們還設計了一門課，讓學生體會這些方法對每個人的日常生活、個人或團隊工作多麼有用，可以幫助我們做出理性決策，解決我們面對的各種疑難雜症。這門課被愈來愈多大學教授沿用與借鑑。上過課的學生似乎學會了重新思考世界，興奮擁有新方法幫他們做出個人決定或面對社會問題。我們大受鼓舞，開始思考有沒有方法將這些概念與工具分享出去，讓教室以外的更多學生與大眾知道這套新的思考方法與合作模式。我們相信這些工具用途可以更廣泛，在更多場合、更多事上幫助我們，不論評估資訊、衡量專業意見、面對未知做決定或解決問題，對象從個人、群體到全球都不例外。讓更多人認識這些工具、更會用這些工具，對未來幾年、幾百年的人類與地球福祉至關重要。
閒暇與無聊（2025年版）
．第二屆紀伊國屋人文大賞首獎，東大、京大最受歡迎哲學書籍，銷量突破50萬本！．「閒暇」究竟是什麼？人類是從何時開始感到無聊的？本書尖銳地指出現代消費社會中消遣與無聊所帶來的問題；並從巴斯卡、史賓諾莎、盧梭、馬克思、尼采、范伯倫、海德格、羅素、阿多諾、漢娜．鄂蘭、高伯瑞、史文德森……談人類自由的本質。「活得像個人」人若沒有麵包活不下去。但是，生活不能沒有玫瑰的妝點。※ 倫理學大哉問————所謂的倫理學，是叩問該如何生存的學問。人類大抵是在無聊與消遣的交融混合中生存，因此而完整了生存的「正確意識」。無論如何都會感到無聊的人類生存，該如何面對並與其共處？「閒暇與無聊」在哲學、社會學上是經常被討論，且富有「時代意義」的題目。隨著資本主義的全面展開，社會變得富足有餘裕——一是經濟上的餘裕，二是時間上的餘裕，亦即閒暇。當代部分發達國家的人們生活富裕、閒暇時間增多，但並沒有使人更能好好享受生活，正如英國哲學家羅素所指出的：反而有人因此變得無聊，陷於無事可做的不幸之中。豐足的生活反而招致不幸？似乎有哪裡不太對勁？當人們陷入因餘裕所產生的無聊中，資本主義便有機可乘。二十世紀的資本主義特徵之一，便是文化產業的巨大化，把文化視為新的經濟活動來看待，將既有的娛樂以及有利產業發展的娛樂，提供給人們填補閒暇。過去，經濟的發展來自搾取生產者的勞動力；今日，搾取閒暇則已成為牽動資本主義發展的莫大力量。為何閒暇會被搾取？為什麼人身在閒暇中會感到無聊？而更基本的問題：所謂的無聊是什麼？本書作者國分功一郎是日本新世代代表性的哲學研究者，從閒暇生活的視角對資本主義社會做了深刻的分析。全書從基本原理、系譜學、經濟史、異化論、哲學、人類學等不同領域的理論基礎與觀點，對「閒暇」和「無聊」的內涵進行了全面分析，由羅素、海德格、巴斯卡、史賓諾莎、盧梭、馬克思、尼采、范伯倫、霍克海默、阿多諾、漢娜．鄂蘭、高伯瑞、拉斯．史文德森等思想家的相關論述，叩問人類的生存學問，由倫理學的角度總結，如找尋適合自己、展現自我的生活方式，而身處有餘裕社會的我們，除了每日的勞動之外，最終應該將目光投向何處？
Only The Fragrance Remains As Ever
The book reflects the author，s opinions, and not necessarily the views of EHGBooks.The Harmonious Culture Development Foundation (HCDF), Juexue Culture Center, was established in 2013 in Texas, USA, by North American disciples of the Chan Buddhism Zen School. As a charitable organization committed to promoting peace, improving health, popularizing Awakening Study cultural education, and fostering social harmony, it upholds the Buddhist spirit of worldly engagement combined with the essence of self-cultivation from the Zen School. The foundation seeks to make positive contributions to society and benefit the public.The foundation，s mission is to deeply explore the inner value and meaning of life, with a focus on "awakening individual life." It strives to facilitate communication, interaction, and the integration of information and energy within life systems; optimize these systems, purify the mind, and cultivate character; practice the values of life; and create an environment defined by "freedom, equality, and fraternity."The HCDF adopts the guiding principle of "Buddhism in the secular world, secularism in Buddhism" and is grounded in the spiritual foundation of "equality of all beings, self-awakening, and awakening others." It integrates the concept of "harmonious unification” from Awakening Study into social practice. The foundation collaborates with various sects, organizations, and groups to promote and implement activities centered on humanism, health, spiritual growth, and social purification. These efforts aim to promote physical and mental harmony, enhance quality of life, stimulate infinite wisdom, and realize the highest value of life.
鏡頭前的二次創傷：嗜血新聞背後的真相與人性
一名得獎犯罪新聞記者對媒體生態的深刻反思透過突破性的調查訪談，探討媒體報導對受害者和記者造成的衝擊 為什麼有些受害者家屬在悲痛親人遇害後，必須忍受大量媒體不必要的關注？而有些受害者家屬卻乏人問津？才剛從最近的大規模槍擊案中死裡逃生沒幾秒鐘，就有麥克風塞到面前，這是什麼感覺？這又對拿著麥克風的記者有什麼揮之不去的影響？《鏡頭前的二次創傷》以最真實的細節探索和反思，見證記者從無知到理解、羞愧到療癒的過程。【重點介紹】揭露攝影機和記者離開後不為人知的祕辛，一本具有原創性和反省力的重要傑作！《鏡頭前的二次創傷》結合了調查報導和回憶錄，是一本令人大開眼界的著作，作者塔瑪拉·雀莉曾在大城市擔任犯罪記者，她運用備受肯定的記者技能審視媒體對創傷倖存者的影響，以及創傷對媒體從業人員的影響。塔瑪拉記錄了那些創傷被攤在大眾面前的故事，同時也面對自己過去在犯罪報導中曾犯下的所有錯誤。 塔瑪拉·雀莉報導過的主題從凶殺、死亡車禍到性侵害和大規模暴力都有，她揭露了一個讓創傷倖存者和記者失望的新聞生態。她透過問卷與100多位創傷倖存者互動或進行訪談，有71名凶殺和死亡車禍的倖存者塡寫了研究調查，其中五分之一提到了他們與媒體互動時存在著隱私方面的擔憂，十分之一的受訪者描述了媒體對他們生活造成直接、負面與長期的影響。「見到血，才能見頭條。」記者經常主導犯罪新聞的報導，但這是因為要揭露重要的議題，而不是消費他人的痛苦。 在事發現場，每位記者輪流以各式尖銳問題採訪受害者或加害者的家屬，甚至倖存者，期待挖到大獨家，讓這些原本就傷痕累累的人，一遍又一遍講述不願意再想起的事情，造成二次傷害。然而看似冷酷無情的記者們，其實也受到來自現場的殘酷畫面、家屬的控訴衝擊。作者總是忍著淚水進行訪問，在回程時為受害者與其家屬哭泣，然後第二天所有事情重來一遍，下個月、下一年，反覆地發生。 媒體對創傷倖存者和報導者都會造成有害的影響。犯罪新聞報導該如何進行，才能不對倖存者和記者造成傷害？記者的創傷教育來得還不夠快。讀者可以透過這本書了解為何媒體業發展至此，了解記者為什麼如此冷漠；而媒體工作者可以從作者問卷的反思，學習如何在報導真相的同時，不會再次傷害家屬，進而一起努力改變新聞媒體的報導生態。作者並於書末忠誠的提出不造成倖存者二次創傷，且能照護記者免於「替代性創傷」之苦的方式。創傷報導很重要。它可以讓領導人承擔責任；可以推動變革；可以激發同理心。如果創傷故事能好好地被述說，將會帶來多麼令人震撼的力量。
世界哲學史5 中世紀篇（III）──巴洛克時代的哲學：新世界的衝擊
日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量從文藝復興、宗教改革到科學革命光與暗的思想交錯，展開全球化的傳播中世紀的晚期迎來大航海時代，推動以全球為範圍的文明交流，哲學因而發展並邁入全新的紀元。各種文明與思想的碰撞，將會產生什麼樣的火花？ 《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。 本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。《世界哲學史》第五冊聚焦於「巴洛克時代」哲學的發展，這是歐洲文明轉向近代的重要時期。隨著大航海時代的到來，歐洲在與異域文化的碰撞中逐步建構出對「新世界」的認識，因推動哲學而逐漸脫離中世紀神學的束縛，進入思想交流與探索的新紀元。巴洛克時代的歐洲，歷經文藝復興與宗教改革的洗禮。基督教神祕主義在西班牙和其他歐洲地區蓬勃發展，不僅深化市民社會的宗教倫理，也逐步塑造了與理性科學相輔相成的思想體系。同時，印刷術的發明與普及加速了知識的傳播，不僅推動了經院哲學的變革，也奠立現代哲學的基礎。本書深入分析多瑪斯．阿奎那的經院思想如何在此時期得以延續及發展出新的形態，並探討笛卡兒、史賓諾莎等哲學家如何挑戰中世紀的思想傳統，進而重新思考個人主義和人類理性。東亞世界在此時期也展現哲學的繁榮，特別是在朝鮮和日本等地，儒學與佛教從辯證到融合，而發展出獨特的思想體系。本書探討耶穌會士將西方哲學引入東亞的過程，展示朱子學在中國和日本的影響力，尤其是明代時期中國哲學發展中的重要性。本書藉由分析各文明的交流與衝突，揭開巴洛克時代的哲學推動西方理性覺醒的過程，並展現出全球思想多元交織的圖景。
世界哲學史9 別冊 開啟未來的哲學：回顧與前瞻
日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量全面回顧「世界哲學史」系列，展望哲學的未來方向 《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。 本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。《世界哲學史》別冊以哲學與宗教智慧的深層對話為核心，從全球化視野重新檢視哲學的歷史演進與未來的可能性。本書以《世界哲學史》編者山內志朗、中島隆博與納富信留三位哲學家的對話為基礎，回顧前八冊的主題脈絡，並深入探討未盡議題，審視哲學在多元文化下的演變，進而對其未來方向提出啟發性的見解。全書分為兩個部分──匯聚多元視角與跨文化交流的洞見。第一部分「世界哲學的過去、現在與未來」探討哲學如何在宗教智慧與理性框架下實現跨文化交流、挑戰傳統西方中心論，並以日本哲學、邊境哲學等視角重新探討世界哲學的意涵。三位編者分別提出世界哲學的「邊界」思考、形式與實踐的多樣性，以及日本哲學在全球脈絡中的定位，試圖以多元的思維拓展哲學的範疇，重構哲學史的書寫方式。第二部分「世界哲學史的延伸討論」收錄涵蓋廣泛主題的多元觀點，包括印度邏輯學、中國哲學思想的傳入、伊斯蘭語言哲學、俄羅斯現代哲學、道元哲學、後現代世俗哲學，以及蒙古佛教與薩滿信仰等，試圖展現哲學在全球化進程中的豐富面貌，並探索非西方視角如何開拓哲學新邊界，應對當代思潮的變革與挑戰。
世界哲學史9冊套書(珍藏書盒版＋台灣獨家導讀別冊)
日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量以全球視角與多元文化為出發點突破西方中心的既有框架，從東亞與世界的角度重構哲學版圖涵蓋世界史視野的鉅作，呈現人類智慧交流與碰撞的豐富面貌《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。突破西方中心：全球視角下的哲學史重構在全球化的今天，人類思想與智慧的傳承不再局限於地域的範疇。本系列以東亞與世界的角度為出發點，打破單一西方中心的既有框架，探索哲學如何在不同文明中萌芽、發展與互動。從古代的智慧啟蒙到現代的多元對話，本系列描繪古代希臘、西亞、印度乃至於東亞地區等各大文明的哲學起源、亞里斯多德與阿奎那的理性與信仰交響，乃至黑格爾、叔本華與尼采的思想風暴，充分展現哲學的多樣性與深遠影響。人類智慧的歷程：九冊書寫哲學的多元與深遠本系列涵蓋古代、中世紀、近代與現代四大時期，完整呈現哲學從起源到演變的全貌：• 古代哲學的啟蒙：蘇格拉底的提問術與孔子的倫理觀在跨文化的智慧碰撞中相互輝映。• 宗教與哲學的交融：從亞里斯多德到多瑪斯．阿奎那，理性與信仰交織出思想的交響曲。• 思想的跨文化傳播：起源於印度的佛教，扎根於東亞及日本，展現出豐富且多樣的思想演變史。• 啟蒙運動的全球影響：理性與革命的傳播帶來思想解放，促進了東西方哲學的深刻對話。• 現代哲學的挑戰與創新：黑格爾的辯證法、叔本華的悲觀主義與尼采的超人哲學，共同構築現代思想的奧德賽。拉近哲學與當代的距離本書特別關注哲學與當代的聯結，將各地哲學傳統的多樣性以生動、易懂的方式呈現，讓哲學不再是晦澀難懂的象牙塔學問，而是能激發讀者深思的智慧引導。藉由超越地域與宗教的界限，這套書促進東西方哲學的對話，引導讀者以開放心態重新審視人類智慧的根源與演變。台灣視角：思想的在地詮釋與文化共鳴《世界哲學史》的中文版特別邀請多位台灣哲學學者參與編纂與詮釋，從本地文化背景出發，為台灣讀者提供量身打造的閱讀體驗。本書以哲學史為窗口，引導台灣讀者在全球哲學的語境中找到自身文化的定位，並激發對當下智慧交流與未來哲學方向的反思。透過東西文明思想的交匯，台灣不僅能在世界哲學史中看到自己的身影，更能為全球智慧的發展貢獻獨特的視角。重塑哲學版圖：東西方智慧的對話與共鳴《世界哲學史》是一部以全球視角出發，橫跨東西文明的哲學史詩。它不僅是對哲學起源與演進的梳理，更是一場東西方思想的深度對話。無論是蘇格拉底與孔子的思想對話，還是啟蒙運動對全球的深遠影響，這套書都展示了人類智慧的多樣性與豐富性。這套書不僅是哲學史的知識寶庫，更是一場思想的盛宴，讓讀者在探索人類智慧的同時，感受到哲學如何塑造了人類歷史的進程。
世界哲學史4 中世紀篇(II)中世紀哲學的重生：個人的覺醒
日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量從城市興起、經濟繁榮到大學制度的發展個人意識的興起，在宗教秩序下探索自我與世界在中世紀的巔峰，人類開始覺醒，思考自身與世界的距離與定位。人類如何擺脫傳統神學與宗教束縛，以「個人」為出發點，追求全新的哲學觀？ 《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。 本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。《世界哲學史》第四冊聚焦於中世紀巔峰時期哲學的發展，呈現人類在神學框架中逐漸萌發的個人意識。隨著城市興起、經濟繁榮和大學制度的發展，神學對思想的束縛逐漸減弱，人們開始探索自我存在的意義，並重新思索個人與世界的關係。本書深入探討「個人」觀念的形成，人類思想從「普遍存在」逐步轉向「個人覺醒」，進而重新定位人性與自我認知的核心。在中世紀極盛期，各大文明的哲學都展現了勃勃生機。歐洲的經院哲學在多瑪斯．阿奎那和約翰．司各脫等思想巨擘的推動下，理性神學達到高峰；伊斯蘭世界也出現阿維森那和安薩里等傑出哲學家，其融合哲學與宗教的智慧，發展出獨特的知識體系。此時，中世紀猶太思想在宗教與哲學的對話中扮演重要的角色。東方世界的思想變革同樣顯著。中國的朱子學和日本的鎌倉佛教等派別紛紛崛起，將個人修養與道德反思納入東亞哲學的核心。多元的宗教和哲學體系在互相激盪中不斷更新，展現出東西方思想的交流網絡。本書透過多角度的精確分析，闡述中世紀思想如何重新審視人性、個體與世界的關係，並為後世「個人主義」的萌芽奠立深厚的思想基礎。
世界哲學史1 古代篇(I)哲學的起源：從智慧到愛智
日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量從希臘、美索不達米亞、印度到東亞俯瞰世界的知識活動，開啟哲學起源的文明史世界哲學的起源，由西亞、印度、東方等各地宗教的傳統智慧，以及古希臘的「愛智學」交織而成。遠古的人類如何進行探索，思考自身存在的意義呢？ 《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。 本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。《世界哲學史》第一冊從全球視角出發，探索哲學的起源與早期發展，揭示古代各地智慧的多樣性。全書追溯各古文明如何詮釋「世界」與「靈魂」，探究「世界哲學」概念的起源，並嘗試打破傳統以西方為主的哲學史框架，進而重新審視人類思想的共通性與獨特性。本書以上古文明的哲學發展為主軸，涵蓋古希臘、古代中國、古印度以及西亞等地區，展示出各文明如何在追求智慧的過程中，孕育出各具特色的思想。例如，古希臘的蘇格拉底「愛智」學，古印度奧義書探討「靈魂」與「宇宙」的合一，而中國的儒道思想則重視「仁」與「自然」的和諧，這些觀點既展現出各地對人類與宇宙的獨到理解，也揭示了共同的哲學追問。在呈現思想差異的同時，本書也關注文明間的互動與影響，如亞歷山大大帝東征印度所帶來的文化交流，尤其是希臘與印度的思想碰撞，彰顯哲學如何跨越文化界限，相互交融。隨著古希臘愛智學的廣泛傳播，西方哲學的基礎逐步奠定，於是古代的宗教智慧漸次發展成一門探求真理與知識的學問。
世界哲學史2 古代篇(II)世界哲學的誕生：建立與發展
日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量從基督教、佛教、到摩尼教與祆教追溯宗教思想的起源，開啟「世界哲學」的思想新紀元世界哲學起源於古文明的宗教智慧，以及古希臘獨特的「愛智」哲學遠古的人類如何藉由智慧與愛智，探尋自身存在的意義？ 《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。 本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。《世界哲學史》第二冊聚焦於「世界哲學」如何隨著歐亞帝國的興起而逐漸萌芽與成形。本書深入剖析羅馬、波斯與中國等普世帝國，如何在各自的領域中發展出獨特的哲學體系，並與基督教、佛教、儒教等普世宗教相互交融，交織出「世界哲學」的雛形。本書以多重視角闡述亞歷山大帝國推動希臘哲學，在歐亞大陸廣泛傳播，特別是羅馬帝國時期的斯多葛主義、伊比鳩魯主義和新柏拉圖主義等深具影響力的思想體系。隨著基督教的興起，希臘哲學與基督宗教思想劇烈碰撞，並逐漸融合，最終為歐洲中世紀思想的發展奠立深厚的基礎。與此同時，波斯的祆教、印度的大乘佛教、中國的儒家學說日益成熟，進一步與佛教思想展開論辯，共同形塑東亞地區的哲學架構。以上背景呈現了各文明當中哲學與宗教之間深層的互動。從希臘語世界的拜占庭傳統到西方的拉丁教父思想，都揭示了東西方思想流動與轉化的進程。這個時期的哲學不僅推動信仰與理性的對話，也為後世的宗教哲學與倫理體系奠立跨文明的共通基礎。
世界哲學史3 中世紀篇(I)中世紀哲學的革命：超越與普遍
日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量從歐洲、伊斯蘭世界到印度、中國、日本多元哲學生成與發展，宗教與哲學共創的思想新時代西方哲學如何透過經院哲學等神學系統，開展全新的變化？伊斯蘭教與佛教又如何在古老的宗教傳統上發展全新的哲學？ 《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。 本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。《世界哲學史》第三冊聚焦於中世紀初期哲學的發展，在宗教力量崛起的背景下，人類思想逐步邁向超越個體的普世理想，並揭示「中世紀哲學的革命」從根本上改變了哲學與宗教的關係。此時，各大宗教如基督教、伊斯蘭教和佛教在不同文化背景中各自深化，而逐漸成為具有普世意涵的信仰體系。本書從多文化的視角出發，探討哲學如何與信仰深度交融，並開啟「超越」與「普遍」的哲學探索，進而建立早期「世界哲學」的雛形。在此背景下，希臘哲學的理性思維與基督教教義相互碰撞，而建構了支撐中世紀思想的框架。尤其在羅馬帝國範疇內，基督教逐步結合理性與信仰，塑造出獨特的教父神學和經院哲學，此一融合成為中世紀哲學的基石。同時，阿拉伯世界的伊斯蘭教融合了希臘哲學和《古蘭經》教義，發展出理性與信仰兼具的伊斯蘭哲學，並且在歐亞大陸傳播知識。而佛教在東亞的傳播則激發其本身與儒家思想的交流與論辯，為東亞哲學帶來新的思想養分與視角。本書闡述「超越」與「普遍」的概念在各文化中的發展軌跡。這一時期的哲學不僅吸收了各地宗教的智慧養分，也在拜占庭、印度、西歐和東亞之間形成知識流動的網絡。本書透過多角度的分析，呈現了這些哲學思想如何在適應與回應宗教需求的過程中，不斷建立和鞏固貫穿東西方的普世哲學基礎，為後來的思想發展奠立深遠而穩固的根基。
世界哲學史6 近代篇(I)啟蒙時代的思想變革：理性與情感
日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量人類情感激發的啟蒙力量，推動超越理性的革命浪潮理性與情感共鳴，譜寫交響的世界近代的開端，肇始於十八世紀末的啟蒙運動。啟蒙運動追求的人類理性與情感力量，如何推動世界哲學的發展，最終迎來前所未有的思想革命？ 《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。 本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。《世界哲學史》第六冊聚焦於十八世紀的啟蒙運動，以及同時代全球思想的變化。隨著人類逐漸重視理性與情感的對立與融合，這場思想革命推動了哲學的發展，也促使西方世界走向政治與社會的深刻變革。本書涵蓋英國、蘇格蘭和法國等地的啟蒙思想，從霍布斯到盧梭，闡述這些思想如何點燃對個人自由和平等的追求，並為美洲獨立與法國大革命等歷史事件建立思想基礎。本書深入剖析啟蒙時期的理性與情感思想，探討當時哲學家在追求真理和認知世界的過程中，試圖平衡理性與人性情感之間的矛盾。例如，洛克的社會契約論強調了個人權利，而休謨則探討道德情感在人類行為中的作用。這些思想不僅僅是哲學上的抽象探討，更成為推動啟蒙時代政治與社會變革的實踐力量。在這一時期，理性逐步被推崇為通向真理的主要工具，同時啟蒙運動所提倡的情感觀念亦深刻地影響了人性和社會價值的重新定位。此外，本書也特別關注啟蒙思想在非西方地區的擴展和影響，如中東地區的變革、清代中國哲學的回應、江戶時期日本思想的轉向。各地在面對啟蒙運動衝擊的過程中，逐漸展現出批判傳統價值的思潮，並強調人類理性與情感的力量。透過全球視角的分析，本書呈現啟蒙思想在歐亞之間流動，並激發對普遍人性價值的追求，最終形成多元共鳴的世界哲學基礎。
世界哲學史7 近代篇(II)近代哲學的演進：自由與歷史
日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量人類追求自由的意志突破傳統束縛與國族界限，在舊制度中追求解放近代的尾聲，是人類透過科學展現無窮力量的進步時刻。人類如何對自身的力量進行反思？又如何試圖突破意識型態的框架，追求真正的自由？ 《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。 本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。《世界哲學史》第七冊聚焦於十九世紀思想家在民族國家意識萌生的背景下，重新定義哲學的方向。本書深入探討德國民族的形成如何催生出黑格爾的唯心主義和馬克思的唯物主義，兩種看似對立卻相互影響的哲學思潮。隨著科學技術和工業革命的進步，社會結構和價值觀發生劇變。英國的進化論與功利主義，以及新的數學與邏輯學變革，推動了哲學對科學和人類行為的深層探索。美國實用主義哲學在美洲獨立與法國大革命的影響下應運而生，強調行動和經驗的價值。而在法國，唯靈主義（Spiritualism）探索人類精神的力量，影響十九世紀的倫理思潮。東方世界也積極回應這股變革的浪潮。清代中國批判傳統尋求符合時代的哲學；日本在明治維新時期受到西方思想影響，發展出獨特的現代哲學體系。本書呈現這些交融互動的哲學演進，如何形成跨越國界、推動人類自由與歷史意識的多元思想世界。
世界哲學史8 現代篇 全球化時代的哲學：現代與後現代的對話
日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量面對全球化的危機探索未來方向的當代哲學，邁向全新思維的地平線西方後現代的思潮、性別觀及批判理論，以及伊斯蘭世界、中國、日本、非洲等地的哲學發展，如何在今天分散且多元的全球化時代，探索人類的「智慧」？ 《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。 本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。《世界哲學史》第八冊帶領讀者進入二十世紀全球化的浪潮，探討在此背景下哲學如何被重新定義。分析哲學和歐陸哲學在全球化的推動下迅速成為主流，與此同時，後現代主義、性別平等和批判理論等新思潮應運而生，質疑傳統「現代性」的框架。這些思潮在多元文化與全球網絡的影響下，促使人類重新審視共通智慧的可能性，進而拓展哲學的深度和視野。本書進一步分析全球化對非西方世界的衝擊，特別是伊斯蘭地區與東亞哲學的現代化發展。在全球化的背景下，伊斯蘭哲學努力在傳統信仰與現代思維之間尋求平衡，構建符合當代需求的知識體系。而東亞地區則在清代中國和明治時代日本推動批判傳統的思想，逐步形成具有東方特色的現代哲學體系，將地域文化的影響融入世界哲學之中。此外，書中也詳細探討非洲哲學的崛起及其在全球哲學版圖中的獨特位置。在西方中心主義的壓力下，非洲哲學家如法蘭茲．法農等人強調非洲文化的獨立性與哲學價值，提出解放、身分認同等重要議題，並重新審視殖民經驗對思想的影響。這些跨文化的多元視角，使得二十世紀的哲學版圖不再侷限於單一傳統，而是逐步形成跨地域、跨文化的對話空間，並展現出全球智慧的豐富樣貌。
壓力下的優雅：喚醒以人為本的台灣經濟
喧囂年代依然保有的溫柔理性聲音一名經濟學者深刻反思8年公部門經驗，寫給下一代台灣人的經濟備忘錄。「社會上大部分人選擇沒入與人為善的安全港中，他的文字，撩起人們心裡曾經有過的掙扎。」──魏杏芳，國立政治大學法學院兼任副教授、前公平交易委員會委員當代台灣擺脫物質匱乏，交出亮眼經濟成績，為什麼我們還困在「拚經濟」的牢籠？面對國際動盪局勢，如何從此刻積累的經濟民主資產，發展更豐富的國家經濟想像？洪財隆是一名深具人文關懷的經濟學家，曾長期擔任台灣經貿政策幕僚。過去八年，他在公平交易委員會任職，見證台灣在劇烈變動中，轉型成珍視經濟自主與韌性的國家。面對當前台灣的挑戰，洪財隆提出「以人為本」的經濟觀，強調真正的經濟發展，應該更全面看見人的需求，為經濟成長注入平等、效率、安全、民主、幸福等多元想像；對於每一位關心台灣當前局勢的人們，他更以「壓力下的優雅」的應變姿態，鼓勵人們透過知識、熱情與勇氣，尋求個人與組織的能動性。本書以睿智知性筆觸，結合洪財隆在公平會的實務經驗，深刻剖析台灣經濟「轉大人」的關鍵下一步，引領我們共同思索： 從物質主導轉向以人為本，台灣經濟如何脫胎換骨？ 國家韌性從何而來？從平等效率與社會人文衡量經濟價值 面對民粹主義與政治兩極化崛起，如何思索因應方針？ 數位時代，台灣如何加強對跨國科技巨擘的經濟治理？ 知識、能動性、不怕尷尬的勇氣，獨立機關造福公眾的三大心法 跟著前總統李登輝腳步，重探台灣經濟發展的「人本」足跡
電玩的本質：遊走於真實規則與虛構世界的藝術
文有文學，電影有電影學，音樂有音樂學，電玩如此獨一無二，怎麼能沒有自己專屬的學問？你知道嗎？全球電玩業產值已突破2000億美元，超過電影、音樂、圖書產業的總和！丹麥遊戲理論大師．Jesper Juul．開啟「電玩學」新領域的典範之作遊戲開發者、媒體評論人、文化研究者、電玩愛好者，都需要的入門聖經什麼是電玩？電玩如何分類？電玩與傳統的非電子遊戲有何不同？電玩與現實的關聯是什麼？電玩如何「好玩」？當電玩不再只是少數人沉迷的次文化、網路鄉民的休閒娛樂或業界動態的新聞八卦，而是一股席捲世界的大規模社會現象，我們就需要更可靠的論述及知識基礎來回應。在這部超前時代的經典之作，丹麥遊戲理論大師朱爾主張，電玩的本質就是真實與虛構的交會。玩家依據真實世界的規則，想像一個不存在的虛構世界，並在其中進行一連串選擇。輸贏發生在現實生活，「勇者鬥惡龍」的情節卻只存在於遊戲裡頭。無論電玩如何千變萬化，都仍遵循這套基本原則，萬變不離其宗。從《俄羅斯方塊》、《世紀帝國》、《薩爾達傳說》與《俠盜列車手》，本書不僅破解電玩遊戲的背後邏輯，更將結合文本及電影分析、電腦科學、心理學、賽局理論與遊戲研究，剖析電玩如何透過規則與玩家互動、如何引導玩家想像虛構的世界，最終參透電玩的本質。▁▂▃▄▅▆▇██▇▆▅▄▃▂▁衛城出版◇全新書系登場#Beneath 閱讀地下城Beneath是遊戲與知識相遇的書系，這裡有使命的召喚，真實的虛幻，科技與魔法的盛宴，還有創造文明的體驗。在夢境般的世界，探索藝術及敘事的邊界。閱讀每一個人心中的地下城。０１ 《電玩的本質：遊走於真實規則與虛構世界的藝術》 2025.02出版０２ 《電玩與政治：遊戲產業如何悄悄改變世界》 即將推出０３ 《面對失敗：電玩教會我的事》 即將推出０４ 《打怪人生：電玩教會我的事》 即將推出
重新定義思考！從枯燥到創新，打破思維的邊界：當思考邏輯被重塑，混沌中的難題將迎來突破的契機
撬開僵局的鑰匙，不是力量而是那一刻的深刻思考走出迷霧，找到常規思維的突破口讓每個念頭成為實現目標的工具➤探索思考的必要性多數人未能掌握解決問題的基本規則，因此，優秀的思考者稀少。作者以自身的職場經驗點出現代人面臨的核心挑戰：如何在複雜多變的環境中進行高效思考以解決問題，引領讀者練習有效地運用思考工具，應對現實中的多種挑戰。這不僅是個人成功的關鍵，也是企業穩定運行的基石。➤揭示思考的本質本書首要闡明思考的定義，從基本概念出發，引導讀者理解思考的必要性，回顧思考的歷史背景，彰顯思考在社會、歷史與文化發展中的重要角色，探究人類深度思考的內容。➤學習思考的技巧作者詳細介紹各種思考工具，闡述了提升思考效率的重要原則，更重要的是，本書深入探討了篩選與運用工具的特殊規則，讀者在面對不同情境時，能夠選擇適合的方法應對，有效提升讀者的分析能力與解決問題的技巧。➤思考的實際應用本書最後聚焦於思考的實踐，涵蓋行政決策、公共關係及財務管理等多個領域。作者以生動的案例展現了如何將思考轉化為具體成果，強調每個行動背後的思考邏輯，進一步剖析思考對於實現企業目標的關鍵性影響，將思考提升到更高層次。➤重新詮釋思考的價值對於渴望突破自我限制、提升思維深度的讀者而言，本書不僅僅是一本理論書籍，更是一部實踐指南。書中提供解決問題之道，致力培養讀者系統性思考的能力，從根本上提升自身的分析力、創造力與決策力，在實踐中感受到思維的力量。本書特色：本書以深入淺出的筆調，搭配幽默的敘事手法，探索思考的本質、方法及應用。全書從剖析思考的必要性出發，介紹直覺、演繹與歸納等思考工具，更提供實際應用於行政、財務與管理的職場案例，引領讀者在複雜問題中找到有效解決之道，是一本兼具學術深度與實用價值的經典著作。
求真之路：心學如何改變世界(簡體中文版)
本書主要面向有以下幾類情況的人：一、欲求智慧與真理而不得其門路，面對紛雜的世間理論和宗教感到迷惑。二、有智慧，卻在世俗中找不到用武之地。三、困苦迷茫，迫切尋求人生真諦。四、想使社會和文明進步，但尚未領悟要領。五、有宗教信仰，但在修行中有諸多困惑。六、進行心靈與其現象相關研究的學者和科學工作者。
理論與歷史：對社會與經濟演變的一個解讀(4版)
✮中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀✮經濟學巨擘米塞斯最鮮為人知的大作，重要性絕不亞於《人的行為》！研究歷史有很多重要的理由。它不僅提供擬定政治決策時不可或缺的知識。它還打開人的心房，迎向了解人的天性與天命。它增加智慧。它是遭到許多誤解的博雅教育的真正本質。它是通向人文主義修養的最重要途徑。本書論述了人的行為科學中的歷史學以及歷史知識的性質和研究方法。為什麼我們需要研究歷史，而歷史又如何讓人明智又持重呢？「如果個人所面對的情況不能用自然科學的方法充分加以描述，向歷史求助便不可避免」；「對於現在狀況的分析，沒有非歷史分析這種事。對現狀的審視與描述，必然是一個關於過去的歷史記述」；「在人間世事的領域，要知道某一件事情，就必須熟悉它是如何發展而來的」。米塞斯論述於五十年前的哲理，而今仍然受用，可見一個人若有特別睿智的思想，即使不被當代理解，其智慧的光輝，仍可以使之流傳於世，甚至為後人所處的紛亂社會，留下一盞不滅的火光，讓當今明智的有志之士，能有所依歸。
在工作裡，我們活得有意義：為什麼要工作？工作如何影響我們的人生？《湖濱散記》作者亨利.梭羅的工作哲學
好好工作，才能好好生活，開創有意義的人生。&從「辭職」開始，到酬勞、打卡的選擇，乃至於如何看待「人生」這份遠大志業影響力跨越三個世紀的哲學家& 用10種思考帶我們重新校準工作的意義&&★亞馬遜4.7分好評★★《科克斯書評》《華盛頓郵報》《華爾街日報》《出版人週刊》等媒體讚嘆★&&& & & &▍名家齊聲推薦& & & &Zen大（作家、寫作溝通講師）& & & &李麗美（旅美書評人）& & & &周詠盛（哲學開箱文版主、國立體育大學兼任助理教授）& & & &黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人）& & & &鄭凱元（哲學新媒體創辦人、執行長）& & & &盧郁佳（作家）──（按姓氏筆畫順序排列）&&從《湖濱散記》、《公民不服從》等經典著述，到一生的人權運動與經濟思索，影響了托爾斯泰、甘地等數百年一代又一代頂尖心靈的哲學家梭羅，原來，他所有的思考核心都在這樣的一句話裡──&& & & & & & & &「在工作裡，我們如何活得有意義？」&後世素知梭羅以環保、廢奴主張、文學成就聞名，很少人知道他除了大量的寫作、散步、沉思之外，還是一位腳踏實地的勞動者。他一大重要思想來源就是一生經歷過的各色各樣工作：保姆、家庭教師、體制外學校辦學者、鏟糞工人、土地測量師，在現代定義中，他是個典型的斜槓青年，甚至是明顯有過勞嫌疑的時間管理大師，更可能是像近藤麻里惠一樣的心靈秩序先知。&梭羅剛從哈佛大學畢業時，美國正準備轉變成今日的樣貌──人與機械並肩作業、投機者在股市大玩數字遊戲。作為一位在資本主義的誘惑中生存的工作者，梭羅如何實踐勞動並尋找意義，可謂是二十一世紀的工作者也依然苦思救贖的生命課題。&本書由兩位哲學作家從十個角度切入：「辭職」是一份對自己的肯定還是打擊？如果如梭羅所言，工作是陷入一種「平靜的絕望」，「打卡」這個規範該如何幫助我們定義工作期間的自己？如今或許可將《湖濱散記》視為一人公司營運日誌來讀，那麼「同事」到底是不是職場上必需的好夥伴？本書作者穿插現代情境實例，援引亞當‧斯密、斯多葛哲學家、叔本華、蘇格拉底……等名家，與梭羅及其時代交相對話。&在遠距工作盛行、AI與機械自動化大幅取代人力的現代，無論我們任職的崗位在何處，「工作者」的意義已然改變，而工作這件事卻依然占據多數人每日大部分的時間。每一天的某個時刻，我們終究要面對這些問題：我為何而工作？身為工作者的我值多少？藉由眼前的工作，我想追求什麼樣的人生？&有關「工作」，梭羅說──>>>談打卡用梭羅的話來說，人生的任務是「充分善用時間」，於是，擁有一個工作時間表並不可恥。但「打卡」這件事，梭羅絕對無法忍受。「上班打卡」，或者說，讓一個人對老闆、監督者或「上級」而言變得如此透明，這與廣泛形塑梭羅人生的超驗主義理想完全背道而馳。這種手段，將人的生命時間簡化為某種可替代的、無差別的東西——最終，你等於是用自己無法被償還的時間，來交換幾個銅板。個體的生命價值是什麼？&>>>談辭職哲學上有關辭職的有趣案例，指向一件與選擇有關之事，也突顯出一個梭羅在自己的書寫中，反覆提及的問題：「光有勤奮是不夠的，這對螞蟻來說也是如此。我們得問：你在勤奮地做著什麼呢？」& 如果我們的工作是「關於」錯誤的事物，那麼我們的人生也會是如此，而光是這一點，便足以構成辭職的理由了。否則，我們可能會如亨利在《湖濱散記》裡所說的那樣，在臨死之際，才發覺自己從未真正活過。&>>>談無意義的工作我們知道，現代成年人的生活，可以無聊到令人難以忍受。而且我們深信，關於無聊，我們所知的還只是冰山一角。梭羅也是。我們並不是在吹噓，但很多人注定過著比我們更加枯燥、更加平淡的生活。他們永遠無法抵達瓦爾登湖，或找到屬於自己的瓦爾登湖。即使他們要讀這本書，可能也只有時間讀一半篇幅而已，因此，我們現在就想對他們說：你在生活中所做的無意義工作，絕對不會使你成為壞人，就算在亨利•大衛•梭羅的眼中，也不會是如此。無意義的工作，不會讓你的人生變得全然無意義。&&▍國際媒體好評深富啟發性的一部書，可以改變任何一個人的工作方式。──《科克斯書評》&本書滿載洞見與思辨，省思工作在我們人生中扮演的角色。──《華爾街日報》&令人嘆服的研究，本書合理描寫了梭羅對今日辦公室與工作風氣可能抱持的看法。本書能給社畜們一記當頭棒喝。──《出版人週刊》&本書描寫了梭羅日日面對工作時的獨家哲學，以及工作對人生帶來的實際影響。令讀者重新思索工作的意義。──《華盛頓郵報》&&▍書系簡介 ithink, I think──思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，如同沙特說：「在行動中存在著希望。」&了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具；了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則；了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照；了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。&世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。&◆不馴的異端以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源史蒂芬．納德勒──著& 楊理然──譯&◆口袋裡的哲學課道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題喬尼‧湯姆森──著& 吳煒聲──譯&◆水變成冰是哲學問題？12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史哲學新媒體──策畫& 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力&◆給焦慮世代的哲學處方跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧沃德‧法恩斯沃斯──著& 李斯毅──譯&◆跟蘇格拉底學思辨從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南沃德‧法恩斯沃斯──著& 陳信宏──譯&◆給所有人的世界哲學史哲學發源不只在希臘？佛陀與斯多葛都談「不期不待不受傷害」？跟著113位哲人掌握縱貫三千年的人類思潮脈動羅伯特．索羅門、凱瑟琳．希金斯──著& 黃煜文──譯&◆衣裳哲學奠定英美現代人文精神的哲學經典湯瑪斯‧卡萊爾──著& 賴盈滿──譯&◆成為大人的第一堂哲學課用哲學找出自己人生的答案小川仁志──著& 談智涵──譯&◆為什麼我們需要政治哲學？如何對政府公權力設限？意見分歧的人們能否共存？當代自由主義名家談和諧社會的關鍵思考查爾斯‧拉莫爾──著& 陳禹仲──譯&◆超越國界的公民思辨&如何與異溫層交流？沒捐錢給難民是錯的嗎？當代倫理學大師談全球化時代的道德難題克瓦米．安東尼．阿皮亞──著& 盧靜──譯&◆深夜裡的哲學家為什麼好人總會受苦？人生有意義嗎？讓蘇格拉底、笛卡兒、尼采等70位大思想家回答45則令人深夜睡不著的大哉問史蒂芬．羅──著& 李斯毅──譯&
滄海橫流要此身：流亡哲學人講座
2019年香港掀起反修例、爭自主的驚滔駭浪，因不願在白色恐怖下噤聲過活，香港中文大學哲學系退休的張燦輝教授選擇流亡英國。近兩年（2023-2024）來台在清華大學客座，再一次面對學生談論哲學與人生，並受邀到多個學術單位演講、座談。藉這些場合，張教授重整他近年關注的議題──作為數十年哲學人的自我身分定位、哲學教育、家與流亡意義、雨傘運動以及烏托邦和希望概念等等。這本書即是集結這段期間所思所想，也得以窺見一生以哲學為職志者，如何將傳承自西方的思想材料轉化為對「此在」的生命及生活場域的回應。
來上邏輯課囉！（第三版）
本書以培養讀者「批判性思考精神」暨「理解問題的能力」為目標，引導讀者遇到問題／困難時，能夠想一想還有沒有其他可能、能夠遵循邏輯規範釐清問題、歸納重點，自我揭露隱藏性的前提。 有別於一般邏輯或哲學教科書的理論介紹與論述，作者設定以羅吉桑、冷知君和族繁不及備載的吃瓜群眾等角色貫串全書，由羅吉桑主講，冷知君補充，引導讀者從吃瓜群眾演示的案例來練習分析思辨，更具體了解各章介紹的邏輯概念，十分生動有趣，可提升學習興趣。 全書共8章，前7章皆有如下循序漸進的共通架構： 【動動腦】：提供一則或封閉或開放的益智謎題，藉以營造心流體驗、激發學習動機。 【大哉問】：取材自廣受議論的經典難題，以引人入勝的情節鋪陳2大提問，藉以引發思辨與對話。 【羅吉桑開講】：針對大哉問提供或莊或諧、不同流俗的解讀，藉以導入正題、詮釋各章內容。 【喘口氣】：提供一則推理微小品，藉以緩解羅吉桑所帶來的知性負擔。 【冷知君講古】：補充各章相關資訊或羅吉桑開講時所提及概念，雖冷門偏僻，但仍有可觀之處。 【成效驗收】：提供數則測驗題目，藉以驗收學習成效。 第8章則如同全書的「總複習」，主要為6道思考題，讓讀者運用前7章所學來練習作答。 第三版大幅修改內文與插圖，更加易懂並貼近日常所需；許多練習題也做了更換，更為靈活也更加生活化，讀者做來必定心有所感！ 本書主要做為課程教科書，各章練習題均為思考題或論述題，需由讀者從課文中自行領悟作答，書中不提供解答。
大師失格：如何在人品與作品之間劃出界線？
伍迪．艾倫、J.K.羅琳、黃子佼、親中藝人……文學、音樂、電影、藝術、脫口秀中的熟悉面孔，做出糟糕的事時，他的作品該怎麼辦？我們對創作者的情感與對作品的評價能分開嗎？欣賞敗德創作者的作品，錯了嗎？近年來，國內外爆發許多知名創作者的道德爭議，他們可能是知名且受歡迎的導演、作家、演員、畫家、脫口秀主持人、歌手。隨著過往敗德的行徑被揭露，他們作品的價值也不可避免被重估。面對這些「翻車」的大師，有人主張取消他們的作品，將他們從公眾視野移除，否則便是與創作者的惡行同謀；有人呼籲「藝術歸藝術，道德歸道德」，認為創作者的生活應該與作品分開，才能公允衡量作品價值；有人則深感背叛與受傷，無法再支持心愛作品。為什麼會有這些分歧？我們對創作者的情感與對作品的評價能分開嗎？面對道德爭議，如何找到心中那把尺？本書作者馬特斯是美國衛斯理學院的哲學教授。二○二一年，好萊塢知名導演伍迪．艾倫身陷性侵醜聞，馬特斯本身作為伍迪．艾倫影迷，發覺自己無法再以相同眼光觀賞這位名導的電影。從這起看似單一的爭議事件出發，他發覺長久以來，如何在美學與倫理間做出取捨，都是藝文領域爭論不休的課題。馬特斯運用熟悉的工具──哲學，引領我們思索藝術倫理的艱難課題。他以睿智且不失幽默筆觸，探討創作者與作品、觀眾的關係；更結合當代網路炎上、 #Metoo運動與取消文化等議題，梳理個人與公眾的道德責任。本書為我們如何選擇自身價值，進而改變身處的消費社會與藝術文化場域，提供長遠深刻的啟發。本書特色1.扣緊時事，探討藝文領域道德瑕疵的艱難議題社群時代，隨著媒體資訊發達、公私領域邊界消融，我們越來越常看到創作者藝術家的「炎上」「翻車」事件。從 #metoo權勢性侵、仇恨歧視言論，到爭議的政治立場，知名公眾人物的道德爭議往往引發群眾議論。然而，無論是網路極化的言論，或不同陣營快速選擇的立場，我們都容易忽略不同案例、身份、經驗的複雜性，討論因此容易失焦。本書提供一套完整的思考指南，讓讀者梳理自身最在乎的價值，釐清私人與公共機構的道德責任，也思索可以如何做來改善現實社會。本書是我們好好對話、思考美與惡孰輕孰重的起點。2. 平易近人，卻深刻觸動人心本書以淺白幽默的文字探討「不道德創作者怎麼辦？」的艱難問題，極富洞察力描繪人性的複雜。你是否有過這種經驗，當知道喜歡歌手做出讓你心碎的事，聽到耳機播放到那名歌手的歌時，會糾結要不要跳過，或五味雜陳聽完音樂？本書細膩梳理這些矛盾的心境從何而來，探討我們該如何處理種種心碎、幻滅、被背叛的感受。你會在閱讀過程不知不覺喚起某段「大師翻車」的記憶，也可能在讀完本書後，跟那段記憶和解。&
區判：品味與美學的知識漫畫
社會學經典《區判》漫畫改編揭開「窮人思維」形成的關鍵因素！老百姓就算有錢，也難以掌握上流社會的品味？原來「階級」甚至能決定我們會愛上誰？克克老師第一次走進教室，便發現說得比做得簡單。身為代課老師，他必須讓這群來自四面八方的學生們，搞懂布赫迪厄的複雜理論：區判（Distinction）。面對這些著迷於流行文化的青少年，要讓他們搞懂社會階級與文化資本，可以說是難如登天。在缺少貴族與王室階級的民主社會裡，我們總以為社會是平等的，儘管有窮人跟富人之分，但不論是藝術、美學或品味卻是無關階級；我們也相信，只要哪天窮人翻身變有錢，也可以立刻體驗到富人的階級品味。我們堅信這就是民主的展現，卻誤入了資產階級的沒說的真相—─窮人也許可以翻身，但卻幾乎不可能掌握文化影響力。事實上，窮人跟富人的差異不僅在有沒有錢，更在他們掌握的文化資本。所以，那些讓人敬而遠之的藝術與美學，至今都還是由上層階級定義；而平民階級習以為常的流行文化、穿著打扮，長年以來都難登大雅之堂。意味著，即便窮人翻身了，依然是毫無水準的暴發戶。這件事是怎麼造成的？如果階級僵化如此嚴重，為什麼多數人都毫無自覺？為了讓學生探索「區判」是如何內化成社會規範，克克老師帶著學生探索不同階級的人，從飲食習慣、度假地區，甚至是腳上穿得鞋子到杯子裡的紅茶，他們赫然發現一切都與階級相關。正處於培養自尊與品味階段的青少年們，不得不意識到家庭如何影響個人的品味，進而引發意想不到的展開……這些高中生青少年，該如何重新正視自我的品味？
探討理想人生｛第一譜｝
◎人生路漫漫，別讓迷霧遮眼，讓我們一同尋找理想人生的坐標。◎本書將告訴你，什麼是理想人生？為何無法實現理想人生？如何處理問題？◎從解讀人間的真相，到探究原型與變質，再直面變質的社會，從此一路開掛！在追尋理想人生的路上，你是否感到迷茫、困惑，甚至被現實的重重障礙擊退？問題在哪裡？首先要正確地認識人們所追求的那些事，也就是幸福、財富、權勢、地位、愛情，對它們有正確的認識，也能察覺出異狀，然後解讀那些異狀，便能找出問題所在。用三個主題帶你系統性地解讀人生的真相與未來的可能：‧解讀人間：剖析幸福、財富、權勢、愛情等核心課題，認清它們的真實面貌與意義。‧原型與變質：探索那些原本純粹的價值如何被人為扭曲，變質為人生路上的阻礙。‧變質的社會：深刻分析某些變化如何影響個人與世界，並指引你找到破解之道。本書不是解決一切問題的靈丹妙藥，而是一把照亮人生的燈。幫助你在複雜的人間找到理想與現實的平衡，走向屬於自己的美好未來。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269921409.pdf
培養質疑思辨力：為了活得自由，美好人生的實踐法則
★ 哲學對話領域頂尖專家梶谷真司對如何質疑提出簡單易懂的解釋，作為思考的起點。★ 哲學家深入簡出的解說，閱讀本書能更深入地了解「質疑」究竟是什麼。我們為什麼質疑？要質疑什麼？如何質疑？並且學會適當的質疑，活出自己的人生。 為了活出自己的人生，從培養質疑思辨力開始。 現代人處於大量接收訊息的時代，如果這些訊息任意簡化事情的來龍去脈，接收者沒有認真的質疑或思考，真正重要的問題反而被忽略了。思考力不足是整個社會普遍存在的病態，跟每個人的人生經驗多寡無關，就算是成人也一樣欠缺思考力。 作者提出「我們為什麼不質疑？」的四種原因：第一，質疑是「不受歡迎的」；第二，質疑「具有攻擊性」；第三，質疑是「被迫面對的」；第四，質疑「令人感覺相當麻煩」；最後的理由，質疑「實在很可怕」。 然而，我們對事物產生疑問，表示我們正在面對自己生存的現實，也就是說，這些疑問就是我們「存在的證明」。質疑是思考的基礎。想要具備思考力的話，首先就要培養「質疑力」。本書的主題就是「質疑」究竟是什麼？我們為什麼質疑？質疑什麼？如何質疑？更進一步，是將質疑運用到現實中的問題，也同時理解「質疑到什麼時候應該停止」，只有開始提出質疑，我們才能活出自己的人生。
約翰．杜威談思考的本質，如何在千頭萬緒中保持理性：發現困難×找出問題×提出假設×推論結果×驗證猜想，只要五個步驟，高速提升解答效率！
從混沌中理清邏輯，從經驗中塑造科學的智慧 洞悉思考的本質及訓練，用思考改變自己的人生▎思考的本質：了解思維的起點 本書以深入探討思考為核心，首先揭示了思考的本質與意義。什麼是思考？為什麼我們需要反省？透過分析固有知能與思考能力的關係，杜威引導讀者理解，思考並非與生俱來，而是一種可以被訓練的技能。書中特別強調，學校教育是培養思考能力的重要場所，思考訓練不僅能提升學術表現，亦能幫助學生面對複雜的現實挑戰。這一部分為全書奠定了理論基礎，讓讀者意識到反省思考對個人成長的重要性。 ▎邏輯與推理：解碼思維運作的關鍵 第二部分聚焦邏輯與推理，深入分析反思思考的過程與成果。從推論與試證的原理到判斷在思考中的作用，再到概念與定義的理解，杜威細緻地剖析了思維運作的內部機制。書中特別強調，掌握事實與證據的控制是推理的核心，而有效的推理則需要對概念和邏輯進行嚴密的分析。這部分還探索了經驗與科學思考的關係，幫助讀者從生活中的經驗出發，逐步形成系統化的科學思考方式，從而更好地應對複雜問題。 ▎思考的訓練：將理論融入實踐 思考能力的提升離不開實踐。本書的第三部分專注於思考訓練的實際應用，從活動設計到具體與抽象的過渡，再到語言文字與觀察力的運用，杜威提出了多種切實可行的訓練方法。語言不僅是交流的工具，更是思考的重要媒介，而觀察力則是理解世界的基礎。書中特別提到，教學過程中如何結合理論與實踐，透過創新授課方式激發學生的思維潛能。這一部分為教育工作者與學習者提供了全面的指導。 ▎從學習到應用：培養全面的思維能力 本書的特色在於其理論與實踐的完美結合。杜威強調，思考能力不僅是學習的工具，更是解決生活與工作中各種問題的關鍵。從日常觀察到邏輯分析，再到學校教育與科學研究，書中提出的訓練方式適用於各個層面。無論是學生、教師，還是普通讀者，都能從中受益，找到適合自己的思維提升策略。 ▎思維訓練的終極目標 結尾部分對全書進行了總結，指出思考訓練的終極目標在於讓人能獨立解決問題，並在複雜的社會環境中做出理性判斷。本書不僅是一部關於思考與思想的學術著作，更是一份實用指南，旨在幫助讀者建立系統性、科學性的思考方式，從而在學習與生活中脫穎而出。 〔本書特色〕 本書以探討思考訓練為核心，分為三部分：首篇聚焦思考的本質與反思的重要性，並剖析學校情境中思考能力的養成；接著探討邏輯思考的過程與結構，包括推論、判斷、概念理解等，從而揭示經驗與科學思考的連繫；最後專注於實際應用，闡述如何透過語言訓練與觀察力培養等，逐步提升思維能力，並結合教學實踐實現全面的思考訓練。
挪威哲學家史文德森．灰暗情感三部曲：《孤獨的哲學》、《謊言的哲學》、《恐懼的哲學》
挪威哲學家史文德森．灰暗情感三部曲在混亂世代藉哲學思考日常，重新對焦我們與世界的關係挪威當代知名哲學家拉斯．史文德森，擅長以輕鬆淺白的語言，透過哲學持續不斷研究現今社會的日常議題，譬如無聊、孤獨、謊言、恐懼、自由、邪惡等，挖掘人性中最深沉情感的正反兩面，並試圖在這些灰暗的情感光譜中找到其獨特的光亮。也讓我們在資訊嘈雜的現世，學會用理性探求本質，重新檢視各個普世共通的心理情狀，從而構築出適合自己的思維，堅韌心智、活得更加自在。————————孤獨的哲學————————我們真的活在最孤獨的時代嗎？★2022年漢諾威哲學研究所．最佳哲學圖書獎★挪威當代哲學家史文德森淬鍊最灰暗複雜情感的光亮之作唯有為自己的孤獨負責，才能找到生命的歸屬——「我們今日面對的並非孤獨感愈來愈重，而是獨處的機會太少。」孤獨向來是個難以啟齒的話題，儘管事實是，有人的地方就有孤獨。在安靜無聲的家中、在空蕩的午後公園裡、在熱鬧的陌生派對上，甚至走在繁忙街道上被人群包圍時，都可能感到孤獨。就像許多流行歌曲都低聲唱著，我們內心有多孤獨……☆協助自我理解、釐清孤獨成因與排解孤獨感的思想工具書☆《孤獨的哲學》借鑒哲學、心理學和社會科學的最新研究，區分不同類型的孤獨，分析了孤獨的心理和社會特徵，也討論孤獨如何影響一個人的生活品質以及身心健康，並提出了數項值得深究的思考： ○1孤獨、單獨與獨處三者有何異同？ ○2孤獨是一種現象，還是一種情感？ ○3擁有愛情與友情，就不孤獨了嗎？ ○4幸福是能為自己的孤獨負起責任？本書更提出：現代社會的主要問題不是我們有太多的孤獨，而是太少的獨處。作者認為身處孤獨時刻，實際上能讓我們更深刻認識自己、了解自己立足在世界的什麼位置。本書特色 大量引用自古到今的哲學論述、做全面的概念分析，更以貼近讀者的電影、戲劇、文學為例，細膩而共情的闡述關於孤獨經驗的發現。 打破大眾對孤獨的成見，彙整各方資料一步一步推導出年紀、性別、時代、個人主義、社群網路、新聞媒體等與孤獨的關係和影響層面。 給予讀者面對孤獨的思考基礎、協助自我發現、建立個人邏輯，進而理解孤獨、享受獨處。————————謊言的哲學————————為何有人生氣朋友說謊，卻全盤相信政客的謊言？★美國中央情報局(CIA)刊物《情報研究》推薦★挪威當代哲學家史文德森拆解虛實交雜之現世的爭議之作沒有信任，人類生活幾乎不可能存在——「偶爾被騙，總好過一輩子疑神疑鬼、不相信別人說的話。」日常中總有大大小小的謊言，而「詐騙」、「假新聞」和「另類事實」也滲透到我們每天接收的資訊流中，虛實交雜的社會互動令人感到不安。若情節嚴重，很可能毀掉一個人的友誼、婚姻、事業，甚至是人生……☆擺脫自我欺騙、學會與謊言共存、誠實面世的社會生存之書☆從自欺、對朋友說謊、對陌生人說謊，到政治謊言，挪威知名當代哲學家拉斯．史文德森全面性分析日常生活中的謊言。以哲學倫理為基礎，探究善意的謊言是否為必要之惡、信任對人類生存的意義，並從柏拉圖的「高貴謊言」理論到前美國總統川普的「巨大謊言」，權衡政治謊言中的弔詭之處，提供多重面向的思考：○1謊言、似是而非和鬼扯有何不同？○2為何對朋友說謊比對陌生人糟糕？○3唯有國家領導人的謊言該被接受？○4誠不誠實其實並沒有明確的徵兆？最後，作者提到該如何與每日生活皆可能觸及的謊言共處，他主張即使我們偶爾都會撒謊，但基本上我們是值得信任的。相信他人會讓人變得脆弱，我們很可能一次次地上當，但總的來說，活得真實和脆弱，好過活在不信任他人的狀態中。本書特色 多方引用古今的哲學論述、全面性研究日常謊言，並以通俗的電影、戲劇、文學列舉，讓讀者易於理解此一現象的發生情境。 清楚定義何謂謊言，區分不同說謊對象的影響差異。也基於倫理角度，從說謊者的動機、目的、性格、性別、情境，推導出謊言的代價、實話的效益。 給予讀者如何與謊言共存的思考基礎：看清謊言的本質、學習誠實與信任，進而擺脫自我欺騙、建立起自身的品格。————————恐懼的哲學————————身處史上最安全時代，為何恐懼感更無孔不入？★英國《衛報》強力推薦★挪威當代哲學家史文德森對抗巨大而無形威脅的自由之作 我們的恐懼，是奢侈的副產品——「我們應當懼怕恐懼，它損害我們生命中太多真正重要的事物了。」監視器。機場安檢。鐵柵窗戶。我們每天都看得到社會中各種表現出恐懼的具體形式，新聞報導中最新的家庭危險或提高的恐怖威脅級別，不斷激起我們「厄運即將到來」的感覺……☆超越社會恐懼、看清楚真實風險、樂觀相信未來的希望之書☆恐懼是種強大的情感。挪威當代哲學家史文德森先從神經生物學出發，分析恐懼如何支配我們「戰或逃」的本能，而後探討恐懼在娛樂形式中的矛盾性，如恐怖電影、極限運動。接著研究恐懼文化、大眾媒體的渲染，如何高度侵蝕人際間的信任而形成「風險社會」。最後再轉向政治和社會領域，提出恐懼在馬基維利和霍布斯哲學、恐怖主義戰爭中扮演的角色，一步一步深入思考：○1 為何我們既追求刺激又迴避恐懼？○2 恐懼文化來自本能還是政治媒體？○3 焦慮與恐懼的相似相異之處為何？○4 風險意識是一種流行或真實需要？令人懼怕的事物始終都在，它提醒了我們生活的意義。但本書最後叩問：當恐懼持續不斷、成了操弄手段與社會氛圍，侵害了身而為人最重要的自由，我們能否從中逃脫出來，又如何以希望取代恐懼——本書特色 跨領域分析結合哲學論述，全面釐清恐懼此一情感從何而來，並以流行文化下的電影、戲劇、文學為例，探討恐懼所引起的各種具體形貌。 深入批判當今恐懼文化，關於其造就的矛盾性、政治手段和社會現象，如何對個人產生影響。 予以讀者重新審視自我處境的思考根基，進而活得更加自由、富安全感、懷抱希望。
寫作的靈現：AI時代寫手的修煉與想像力
這是一個AI的時代，也是一個人文復興的時代。 Imagination is more important than knowledge. ──愛因斯坦 寫作一事為何與AI有關？ 因為在未來，沒有一件事不是在寫作！ 隨著科技的發展進化，專屬於人類的文字、情感、思考力等「技藝」，是否會有被AI超越的一天？ 答案既是「YES」也是「NO」。 作者楊憲宏提供了一個哲學性的視野：現代人對於AI時代迎面襲來的焦慮感，更應該回到語言文化的歷史連結去重新認識與認知。 本書由此引領讀者深入探索寫作的藝術與心靈的修煉。在人工智慧時代，寫作不僅是技藝，更可視為一種人生哲學，需識得文字的魂魄與靈現，才有辦法深刻思考寫作的本質與意義。 全書共分五講，從寫作態度、技巧到心靈修煉，逐步引導讀者理解寫作是如何透過不斷的自我探索、博雅修養與創新，成為記錄時代與人性的重要工具。有AI伴飛，雖然能提升知識、事半功倍，但唯有親自動手寫作，才能開啟無邊的想像力。勇於面對寫作過程中的模糊與自由無邊際，才能在故事的拼貼與細節掌控中有所突破。 這不僅是一本寫給寫作者的書，更是獻給所有渴望透過文字連結世界、尋找自我的人。因此，本書談論的不只是寫作技巧的廣泛問題，更牽涉到一場想像力激盪的人腦修煉，以及文史學脈絡的宏大辯證。 切記，在這資訊洪流與科技變革的時代，勿忘寫作的初心： 以筆為劍，以心為燈，探尋文字背後那隱隱閃耀的智慧與真理。 ★睿智推薦 李永得 前文化部長、中央社董事長 李遠哲 前中央研究院院長 杜奕瑾 台灣人工智慧實驗室創辦人 郝廣才 格林文化發行人 張瑞昌 財團法人中央廣播電臺總臺長 黃安捷 智邦科技資深顧問 楊斯棓醫師 《要有一個人》作者 鄭俊德 閱讀人社群主編 ★專文推薦 王志宏 《經典雜誌》總編輯 姚仁祿 慈濟人文志業中心合心精進長
100字讀懂50大哲學經典：看懂社會、人文和世界局勢，面對煩惱不迷惘！
不只影音可以兩倍速，學哲學經典也能追求最強TP值。100字極簡摘要✖經典POINT✖400字補充解說，公共哲學界名師寫出經典哲學新觀點，破解亂世思維，給我們不同以往的生存啟示。 人生好難古今不變，短短100字，讓你關關難過關關過！你的苦，2500年前的古人都經歷過，作者用有趣的解說，對應現代人遇到的各種煩惱， 50篇沒人教，你不懂的人生攻略： ◎ 好想得到幸福啊～～究竟該怎麼做呢？羅素告訴你，別想著自己的不幸，幸福就來了。 ◎ 職場上懷才不遇，天天都在走心……孔子表示，只要勤學成長、敬愛他人、體貼待人，總有一天還你公道。 ◎ 關係好、能力強，就能升官嗎？馬基維利告訴你，要像狡猾的狐狸和勇猛的獅子一樣，才能百戰百勝。 ◎ 忍耐才會出頭天，真的嗎？叔本華不愧是悲觀主義始祖，透過禁欲看破紅塵，孤獨即自由啊。 ◎ 最近也太衰，不知道是水逆的關係，還是時候到了？梅亞蘇開示：「你以為的偶然，都是人生的必然。」該遇到的總會來。 教條年分OUT，用50本書瀏覽2500年（BC399-AD2020）的哲學史。完整涵蓋中日歐英美哲學史入門必備知識。用淺顯易懂的圖像及文字詳盡說明，讓哲學親民又有趣！ 【本書特色】✓超浮誇圖像記憶法✖綱要式理解每本書一分鐘，用N倍速穿越2500年，最超值的閱讀體驗。 ✓故事好玩又好看，才是學哲學最好的方法！ 創造歷史的是人，留名青史的是經典，先看懂創作背景，才能真正記憶。畢竟誰能忘得了有哽有料又好笑的事。 ✓沒有哲學背景OK！理解哲學無壓力又有趣！從哲學家的人設切入，融合時代背景考證，看懂古人的自保智慧和人生課題。
侘寂哲學(兩冊套書)
侘寂──跳脫美學範疇，化身顛覆性的思考體系日本文化核心中最難以言喻的概念，對物件、生活、藝術創作、人生歷程，與數位時代的社會現象提出思辨與解答談起侘寂，我們心裡可能會浮現某些圖像……例如粗糙陶器裡一根枯枝、灰泥牆上一抹斜陽。樸素斑駁的美學風格，是侘寂最顯而易見的特色。但若只抓到表層的美學表現，其實我們很可能忽略了侘寂最深刻的底蘊。從不可言喻，到萬眾普及──「局外人」視角的深度剖析從茶道與禪學發展出的「侘寂」，一向以概念玄奧聞名，連日本人自己都難以說明，許多誤解便隨之而來。正因如此，一位擁有清晰文字能力，又有野心去究明概念的人，才能搭起侘寂概念與世間大眾的橋樑。李歐納．科仁身為美國人卻長年浸淫日本文化，於日本著名文化雜誌《BRUTUS》上長期發表專欄，對於歐美與日本文化寫下深刻的文化比較。他所寫下的《侘寂Wabi-Sabi》在1994年首度以一般人容易理解領會的方式把侘寂的概念帶到歐美眼前，嘗試用清楚的言詞說明，也和西方世界熟悉的現代主義做比較。於是從90年代起，在歐美的平面與工業設計、製造業、建築界內，本書激發許多人的靈感，甚至在科技產業促發「簡單質樸」的企業理念，帶起一波探討、實踐侘寂概念的風潮。從美學精神，到思考體系──概念擴張與實踐的潛力即便侘寂精神得以發揚光大的原因，和特殊的美學表現密不可分，但許多人對侘寂的理解常停留在平面呆板的外觀想像，造就許多物事空有侘寂之名，卻與核心精神無關，甚至背道而馳。於是，在《再探侘寂》當中，科仁潛入侘寂的源頭，從詩歌、茶道、禪宗等起點探看概念成形的背景與演變，再梳理其發展與衰微。當我們認識侘寂的形成過程，便能體會侘寂的完整型態可以是一種生活方式、一種思考模式、一種對既存主流意見的反動態度，要求我們對於生命、對於藝術創作、對於消費社會，以主動關注遭忽視的細節、摒棄框架再詮釋的態度面對，終能達致不矯飾而優雅的侘寂智慧。從歷史上的價值翻身，到數位時代的警鐘──反向哲學的動能回溯侘寂的發展史，我們能看見挑戰主流意識的動能。而這份動能即使搬移到現在，也能讓我們迴避危機。在如今資訊氾濫的數位世界，侘寂是種反向哲學，讓我們後退一步，重新思考0與1的編碼、簡化與像素模擬的虛擬世界，是否奪走了我們的生命經驗與生活細節，讓人陷入感官知覺貧乏而不自知。藉著侘寂那強調以自己的眼光與真實互動，進而鑑賞細節、主動詮釋、破壞框架的動態顛覆思維，我們或許終能避免陷入麻木無感的困境。一趟探索古今的侘寂之旅，最出人意表的收穫，正是讓我們理解侘寂不是某些事物天生就有的某種內在特質，更不是物品的製造者一廂情願定義的特性，而是觀看者在理解侘寂的內涵之後，心懷侘寂，對事物提出的詮釋與發掘出的價值。亦即──若對外在物體的本質、內在情感的狀態與精神態度，均有所覺察，便能在眼前一片逐漸腐朽分解的枯葉上看出侘寂。
侘寂Wabi-Sabi：無常、不完美、未完成，以「無」為核心卻蘊含廣袤可能性的哲學
質樸、禪意、孤寂不完美、非永存、未完成以上都是「侘寂Wabi-Sabi」的描述性定義，卻也無法完全描繪此概念的形貌這個日本文化核心中最難以言喻的概念，經過本書的引介，終於深入你我的生活對於生命、對於藝術創作、對於消費社會，提出深入而警醒的啟發粗糙陶器裡一根枯枝、灰泥牆上一抹斜陽，這樣的物事或景象，對人們來說已相當熟悉，可以脫口說出這就是「侘寂風」。樸素斑駁的美學風格，是侘寂最顯而易見的特色。但若只抓到表層的美學表現，其實我們忽略了侘寂最深刻的顛覆性底蘊而不自知。從不可言喻，到萬眾普及從茶道與禪學發展出的「侘寂」，一向以概念玄奧聞名，連日本人自己都難以說明，不具備日本文化底蘊的外國人更如霧裡看花。本書在1994年首度以一般人可以理解領會的方式把侘寂的概念帶到歐美眼前，嘗試用清楚的言詞說明，也和西方世界熟悉的現代主義做比較，進而促使這個概念從學術與文化圈普及到藝術設計、生活方式、人生態度等領域中。於是從90年代起，在歐美的平面與工業設計、製造業、建築界內，本書激發許多創作者的靈感，甚至在科技產業促發「簡單質樸」的企業理念，帶起一波探討、實踐侘寂概念的風潮。從美學精神，到思考體系即便侘寂精神得以發揚光大的原因，和特殊的美學表現密不可分，但若檢視侘寂的根源，細嚼其核心論述，我們便可以得知，侘寂的完整型態可以是一種生活方式、一種思考模式、一種對既存主流意見的反動態度，要求我們對於生命、對於藝術創作、對於消費社會，以主動關注遭忽視的細節、摒棄框架再詮釋的態度面對，終能達致不矯飾而優雅的侘寂智慧。 侘寂的形上學基礎 -萬物若不是正從無中蘊生，就是正走向無 侘寂的精神價值 -觀察大自然可以得知真理 -「偉大」總是隱藏在不顯眼和遭人忽略的細節中 -醜之中可以誘導出美 侘寂的心境 -接受無可避免的情況 -欣賞宇宙的秩序 侘寂的道德準則 -去除一切不必要的東西 -重視事物的內涵，忽視物質的階級地位從抽象孤高的概念，到切身的實踐這個傳承五百多年的文化核心，近三十年在全球發酵，如今已成為許多人信手拈來表達一種「想像中的意境」的詞彙。但正是在這個概念已逐漸普及的時機，我們更該回到概念本身重新檢視，發現侘寂不只是一種對美學與氣質的想望。本書作者科仁身為美國人卻長年浸淫日本文化，於日本著名文化雜誌《BRUTUS》上發表專欄，他以既局外又局內人的眼光，對侘寂概念進行爬梳與詮釋，發現它不但培養出人們對日常生活細節的鑑賞能力，更重要的是，它強調人需主動留意自然界被忽視、不被注意的面向，主動以不受限的詮釋發掘價值的存在，因此美善等價值不再是靜態的、本質性的存在，而是發生在人與事物之間的動態事件，只要有適當的環境、脈絡或意識轉變，隨時都能自然萌發。而我們從侘寂中領會的「破壞框架」精神，不僅能回答生命裡的大哉問，也能對創作者帶來新意、甚至對當代追求表象的消費社會提出批判。
再探侘寂
侘寂──質樸、禪意、不完美、非永存傳承五百年的經典日本美學哲學，概念如何成形、為何難以言喻，又是為什麼會與瞬息萬變的數位時代產生扞格？內蘊豐厚的「侘寂」概念，可說是串連了日本文化中許多深沉的精神性與文化表現。但也正因如此，這個概念格外玄祕、難以言傳。李歐納．科仁的《侘寂Wabi-Sabi》首度將侘寂帶入歐美，他筆下明確的描述、定義，為侘寂做了一番定義釐清，進而促使這個概念普及，在設計、建築、藝術甚至商業領域催生了廣度驚人的侘寂風潮。三十年以來，侘寂對許多人來說已不是陌生名詞，但看著眼前許多刻意刷舊、脫色、斑駁、鏽蝕的碗盤瓶器，甚至裝潢，我們怎麼確定自己理解的，不是對侘寂定義的淺薄誤解，而真的是侘寂根柢那既深沉又顛覆的靈魂？侘寂即是──美學的他者尋常之物的蛻變安貧不完美存在於「無」所孕生的無限可能性這樣的定義，若從表面理解，便容易成為平面呆板的想像，造就許多物事空有侘寂之名，卻與核心精神無關，甚至背道而馳。於是，科仁潛入侘寂的源頭，從詩歌、茶道、禪宗等起點探看概念成形的背景與演變，再梳理其發展與衰微。當我們認識侘寂的形成過程，便能體會這些特質並不是獨斷的美學判準，更不是要求人模仿的指導原則，而是對於環境、物件、心境與感受更全盤的包容、欣賞與價值再發現。這趟回溯之旅，最出人意表的收穫，正是讓我們理解侘寂不是某些事物天生就有的某種內在特質，更不是物品的製造者一廂情願定義的特性，而是觀看者在理解侘寂的內涵之後，心懷侘寂，對事物提出的詮釋與發掘出的價值。亦即──若對外在物體的本質、內在情感的狀態與精神態度，均有所覺察，便能在眼前一片逐漸腐朽分解的枯葉上看出侘寂。一旦能看出侘寂，在回溯過去之餘，我們也能著眼現在、迴避危機。在如今資訊氾濫的數位世界，侘寂是種反向哲學，讓我們後退一步，重新思考0與1的編碼、簡化與像素模擬的虛擬世界，是否奪走了我們的生命經驗與生活細節，磨鈍了我們的感受力，讓人陷入感官知覺貧乏而不自知。藉著侘寂那強調以自己的眼光與真實互動，進而鑑賞細節、主動詮釋、破壞框架的動態顛覆思維，我們或許終能避免陷入麻木無感的困境。
生活的藝術：52個打造美好人生的思考工具
繼傳奇暢銷書《思考的藝術》《行為的藝術》後，杜伯里強勢回歸蟬聯德國亞馬遜、《明鏡週刊》排行榜TOP 1，聲勢不墜全德最受矚目的作家，無數讀者殷切期待的最新力作越是重要的事情，你越不該視情況彈性決策跳出能力圈尋找機會和成就，十之八九達不到預期效益少做傻事比汲汲於做大事，更能讓你成功我們總以為成功是一點一滴拚搏、累積來的，錯！美好人生不是「贏來的」，而是「輸掉的」。少犯錯，幸福的可能性就越高。應付複雜的現實世界，需要裝有各種思考方法的工具箱，避免各種徒勞無功的嘗試，耗費時間與精力，並預料哪裡隱藏著危險與障礙，事先預防、繞道而行，避開層出不窮的問題與意外在你的人生道路中設下的路障。爬梳古希臘哲學理論與當代心理學研究，杜伯里延續《思考的藝術》、《行為的藝術》詼諧有趣、輕鬆易懂的寫作風格與格式，標舉出52個思考工具，幫助你聰明思考、理性作為，活出生活的藝術、建構美好的人生。【名家推薦】「我不僅閱讀杜伯里的作品，更仔細品味其中的每個文字。」——法蘭克．艾爾斯特納（Frank Elstner），知名電視節目主持人 「杜伯里的文字清晰透澈、聰明睿智、令人信服。」——格哈特．施若德（Gerhard Schröder），前德國總理「杜伯里是當前歐洲才智最為出眾的思想家之一。」——馬特．瑞德利（Matt Ridley），暢銷書作家「杜伯里將不同知識領域的思想巧妙地融會貫通，將知識、藝術與心靈、優雅、準確結合在一起。」——約書亞．格林（Joshua Greene），哈佛大學心理學教授「杜伯里再次出擊！他不僅開啟我們的視野，更喚醒了我們。他將敏銳的科學理解與令人印象深刻的哲學門徑相互結合，從不滿足於膚淺的表象。一旦讀了魯爾夫．杜伯里的書，你將會愛不釋手！」——譚莉．歐布萊特（Tenley E. Albright），麻省理工學院合作計畫主任暨哈佛大學醫學院名譽教授「在他的第一本書裡，魯爾夫．杜伯里指出我們該如何正確思考。如今他又提供極其珍貴的忠告，告訴我們該如何活出美好的人生。」——詹姆斯．弗林（James R. Flynn），奧塔哥大學名譽教授暨「弗林效應」發現者「魯爾夫．杜伯里具有令人神往的才華，能以扣人心弦、充滿啟發的方式，將當代的種種科研成果娓娓道來。」——布魯諾．傅萊（Bruno S. Frey），巴塞爾大學經濟學教授暨「經濟與幸福學」創始人「魯爾夫．杜伯里不僅具備明辨世間最佳理念的能力，更能將它們構築成價值遠超過個別部分的整體。他曾於《思考的藝術》一書中施展真功夫。如今又於《生活的藝術》一書中炫技。」——強納森．海德特（Jonathan Haidt），紐約大學教授暨暢銷書《好人總是自以為是》作者「杜伯里將科研的成果化為實用的步驟，幫助人們活出更美好的人生，真的是太了不起了！」——羅伯特．席爾迪尼（Robert B. Cialdini），全球知名暢銷書《影響力》與《鋪梗力》作者
重燃生之燼火：在人類世找回環境的自癒力
生命是一團火，而我們都是看火者。捍衛它就是撥旺它，撥旺它的內在力量。重新定義「自然保育」的新世代哲人，真正回應「生態危機」的指引之書自從工業革命之後，人類對環境的影響就愈來愈顯著；經濟利益至上的價值觀、過度的開發，不僅導致生態失衡，更引來大自然的反撲。面對愈來愈不宜居的地球家園，關心環境的人們紛紛提出各種永續發展的計畫，希望兼顧資源的開採利用與自然保護。本書作者莫席左的主張在這些倡議之中，可說是另闢蹊徑的異數、令人振奮的新聲。他認為自然保育不是要讓環境回到人類干預以前的原初狀態，而是去思考怎樣的開採利用能讓環境本身的生態動能得到最大程度的體現，並生生不息地延續下去。許多時候最適切的做法，就是什麼也不做，放任環境自由演變，展現牠們繁盛強大的生命力，因此關鍵在於創造出這樣的空間與條件。他也提醒我們「保護自然」一詞可能帶有的潛在成見。「保護」往往意味著上對下的位階關係，但人類身為世上萬物共同編織出的生命之網的一分子、自然的一部分，是以生物的身分捍衛生物，捍衛多重物種的生活環境。莫席左的思路綿密、文筆生動幽默，處處流露對自然的關愛與亟欲改變現狀的熱情。在環保議題益發受到關注的此刻，本書以務實與理想主義兼具的態度，點出環境自我治癒、茁壯的潛力，翻新我們對自身與自然關係的理解，為關心生態永續的人們，帶來思想的鼓舞與行動的力量。「面對我們與其他生物共享的世界遭到劫掠，我們與牠們並非面對面，而是肩並肩。為了編織與捍衛這個世界的宜居，我們數不勝數，一如燎原燼火。」
【讓世界更有趣】戴上哲學的眼鏡看世界：第一本主題式哲學思考書，幫助你看清人生與世界的真相
★第一本主題式哲學思考入門書★★日本亞馬遜哲學類、社會人文類暢銷書★★日本人氣哲學家小川仁志精心企劃★76位哲學家對30個主題展開圓桌會議帶你把世事看清楚、想清楚、說清楚更了解自己、他人與世界※ 用30個你我身邊的主題來認識哲學思想，迅速拉近你與哲學的距離※ 76位哲人化身萌角色，帶你輕鬆掌握他們的思想精華※ 把哲學思考融入閱讀過程，幫助你看清事物本質，建立自己的獨特觀點◆關於AI：AI是否可能擁有與人類相同的情感？‧笛卡兒提出「身心二元論」，認為：「機器人沒有意識。」‧加布里埃爾提出警告，相信AI有心靈，只會使我們失去自由。◆關於LGBTQ+：性別到底有多少可能性？‧西蒙．波娃：「女人並非生而為女人，而是成為女人。」‧厄普：「性別本來就是身分認同，因此可以自由選擇。」‧傅柯建立「存在美學」的概念，將同性戀作為一種新的生活方式，重新構建與他人的關係。◆關於「社群媒體」：人如何避免社群媒體的影響？‧勒龐發現群眾因為缺乏思考能力，都喜歡簡單的事物，因此領袖人物便使用斷言、反覆、渲染等手段來操縱人們。‧卡內提認為，人有「接觸恐懼」，因此需要與大家一起成為群眾來消除恐懼。‧加布里埃爾主張，政治、哲學與科學辯論等，應該花更多時間以書面或面對面方式進行，而非利用社群媒體。◆關於「戰爭」：國與國之間要如何避免戰爭？‧拉圖爾：「必須承認戰爭狀態」，從「承認唯有一個絕對正確性」的態度，轉換成「承認有多種正確性存在」的態度，才能建立和平的世界。‧康德：「各國的利益必然相互對立，不加約束就無法避免戰爭。」他提出的「永久和平制度」，就是聯合國成立的基礎。◆關於「金錢」：人為何覺得再多錢都不夠用？‧齊美爾：「金錢問題是內心不安的問題。」‧馬克思批評資本主義讓資本家貪得無厭地利用勞工，勞工不斷勞動，生活卻未見改善。唯有重新認識金錢的本質，才能解決這類問題。哲學家們自古就會針對各種主題或問題進行圓桌會議，透過集體思辨，來探討事物的本質，找出問題的解方。本書探索便涵蓋了從生活瑣事，到政治、宇宙、科學等各領域的主題。每個主題，作者都介紹三至五位哲學家的思想，同時提出他自身的見解，彷彿一場場紙上圓桌會議。書中還設有空白處，讓讀者記錄自己的看法，使閱讀本書的過程，就是一場哲學思考體驗，即：懷疑，改變觀點，重新建構，然後用言語表達。透過這過程，你將學會用哲學思考建立自己的價值觀與世界觀，在多變的世界中找到安頓身心的方法，眼界也將變得更寬廣。如果你──✔想親近哲學但不知從何開始✔在複雜多變的世界中感到無所適從 ✔對人生感到迷惘✔想理解哲學思考是怎麼一回事本書就是你的最佳選擇！洪世謙 台灣高中哲學教育推廣學會理事長冀劍制 華梵大學東方人文思想研究所教授高度推薦【本書特色】▍最親切、無門檻的哲學入門書以現代人最關注、貼近生活的主題為架構，讓人輕鬆走入哲學的世界，可從自己感興趣或想了解的主題開始閱讀。▍一冊通曉76位哲學家思想每個主題可認識3-5位哲學家的看法，書後還有全書76位哲學家的個人檔案，幫助讀者快速了解他們的名言、思想精華與代表作品。▍啟發你的思考力，讓你無痛學會哲學思考介紹不同哲學家對各個主題的思想後，作者會用一句話寫下「我的看法」，並詢問讀者「你的看法」，讓讀者用言語表達自己的思想，自然而然完成哲學思考的過程。【日本讀者好評】‧根據當代的各種議題，引用哲學家們的觀點來進行哲學思考。原本覺得複雜難解的問題變得條理清晰。太有趣了！ ‧本書儘管形式輕鬆，但介紹的哲學家數量驚人！信息量非常大。提到哲學，可能會讓人覺得很古老，但書中也包含了疫情等最新的主題，讓人感覺哲學是一門非常有用的學問。‧非常易讀，即使對哲學不熟悉的我也能理解。每個主題都很貼近生活且引人入勝，內容也很有條理，讀起來很愉快。‧書中對各個主題的思考，有些是我從未想過的，有些我深感認同，但也有不同意的部分，能激發我思考那些沒有標準答案的問題，是一本好書。‧解說哲學家們對遊戲、興趣和金錢等的看法，用平易近人的文字說明得很有趣。這令我覺得哲學離我很近，非常適合作為入門書。
深夜裡的哲學家：為什麼好人總會受苦？人生有意義嗎？讓蘇格拉底、笛卡兒、尼采等70位大思想家回答45則令人深夜睡不著的大哉問
你曾經為了一個問題翻來覆去睡不著覺，忍不住拿起手機上網找答案嗎？也許……你該和哲學家聊聊！&45則全球網友的熱門搜尋問題& 70位大思想家的中文版獨家小傳附錄掌握人生必備的哲學思辨力&&&各界專家深夜共同推薦──周詠盛（哲學開箱文版主、國立體育大學兼任助理教授）周愛鵑（為什麼兒童哲學創辦人）超級歪 SuperY（說書YouTuber）黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人）鄭俊德（閱讀人社群主編）鄭凱元（哲學新媒體創辦人、執行長）（按姓氏筆畫排序）&▍本書特色1.& & 每章透過簡短篇幅談論我們在深夜輾轉難眠之時求助Google、腦洞大開的人生大哉問。2.& & 哲學家來回答這些日常生活中（特別是深夜時分）的人生疑難雜症。所有腦海裡曾浮現相關疑問的人都可以在閱讀本書的過程中得到答案與樂趣。3.& & 從生活各方面切入，提出哲學的觀點，從而將哲學帶入生活。4.& & 本書作者史蒂芬．羅和朱立安．巴吉尼同為當代哲學普及運動的重要推手、暢銷哲普書作家。5.& & 中文版獨家附錄：詳列全書「登場思想家」名單，提供讀者進一步認識能為我們在深夜東想西想時激盪出閃亮火花的70位思想家。&&▍內容簡介● 人生好難！為什麼？──根據亞里斯多德，原來人生幸福與否和「品格」有關？● 存不了錢也買不起房，為什麼這個社會還是不停催人生小孩？──悲觀哲學家叔本華也覺得生而為人是何苦……● 看著令人眼花撩亂的社會新聞，為什麼世界永遠不平靜？──心理學家平克認為，「記憶偏誤」讓我們心中的舊日時光顯得比眼前生活來得更美好。● 回首過往，我好像總是做錯選擇？──斯多葛哲學引導你透過「負面觀想」，似乎就可以為未來預做致勝準備？&無論是宇宙大哉問還是生活小煩惱，似乎總容易在夜深時分從腦海中浮現，揮之不去。當古人仰望星空思索生命，現代人一旦心有疑惑，就拿起手機上網尋求解答。人會下地獄嗎？為什麼別人不喜歡我？……想知道該如何放下心頭焦躁、安心睡個好覺？原來，和哲學家談談就能找到答案。&任教於倫敦大學的哲學家史蒂芬．羅蒐集四十五個讓全球網友徹夜難眠的熱門搜尋問題，透過蘇格拉底、柏拉圖、康德、尼采、沙特等古今七十位思想家的智慧，解答了真愛何處尋、人際關係糾結，到人生大方向等各種終極問題。從中我們可以藉由哲人洞見掌握思考方法、增進思辨能力，不僅讓我們得以面對那些午夜夢迴時腦洞大開的人生難題，也在過程中學習前人智慧，培養現代生活必備的哲學思維！&▍精采摘錄1.& & 第五章〈我正常嗎？〉＞＞＞ 當人們問「我正常嗎？」時，他們通常是在尋求安慰。他們的意思是：我是正常的嗎？還是我有某些需要解決的問題？比方說，他們可能會問：像我一樣覺得正確拼字很困難，或者像我一樣對性充滿興趣或不感興趣，或者某個部位長出毛髮，是正常的嗎？ 確認自己正常──不是怪胎──會讓你感到欣慰。然而，有時候你真的想聽到的是你不正常。你寧可得知自己有某種健康問題、學習問題或其他狀況，以便解釋你所遭遇的困難。比方說，對於那些在閱讀和寫作方面飽受挫折的人而言，發現他們遇上困難是不正常的、是他們其實有閱讀障礙的問題，可能會使他們大大解脫。 我們甚至會幻想自己不「正常」，尤其在青少年時期。沒錯，我們希望在外表上看起來「正常」，這樣我們才能融入人群，以免被挑剔或被霸凌。我們在求學期間尤其如此。與此同時，我們也經常幻想自己不正常，例如擁有超能力，或者其實是吸血鬼、狼人或祕密皇室成員。&2.& & 第十四章〈我的人生有意義嗎？〉＞＞＞當人們討論人生的意義時，經常會出現的相關問題是：人生有什麼目的？人生到底為了什麼？你的人生又是為了什麼？如果你的人生確實具有某種目的，就能讓它具有意義嗎？ 不一定。事實上，你的人生確實有一個目的。所有的生物體都已經進化為得以生存與繁衍，這就是他們的「目的」，至少就進化的角度而言是如此。但是，被告知身為人類的目的只是為了活得夠久以成功繁衍下一代當然不會讓我們的人生顯得格外具有意義，畢竟鼻涕蟲活著也是為了這個目的。 但或許我們的焦點放錯目的了。萬一某些宗教人士說得沒錯：我們被上帝創造出來的理由是為了敬愛上帝呢？這就是我們宏大的目的。倘若這真的是我們被創造出來的目的，這個理由會讓我們的人生變得有意義嗎？&3.& & 第二十六章〈如果我永遠找不到愛情該怎麼辦？〉＞＞＞ 在嘗試回答這個問題之前，另外一個問題也值得我們思考一下：為什麼很多人希望能擁有這種伴侶關係？為什麼我們就是想要而且渴望擁有這種關係？ 這看起來至少在一定程度上與生物學有關。如果我們想成功孕育下一代，擁有長期忠誠的性伴侶可能是我們最好的選擇，因此擁有這類伴侶的強烈渴望可能來自我們的天性，我們人類已經進化到想要擁有穩定的伴侶關係。人類並非唯一擁擁有這種渴望的生物，許多物種也會尋找終身伴侶，例如天鵝、信天翁、狼和長臂猿。 當然，我們能透過科學方式解釋為什麼想要人生伴侶的事實並無法解決這種渴望。想要呼吸以及口渴時想喝水也都是我們「內建」的渴望，這些都能透過科學來加以解釋，但無法因此解決這些渴望。 如果普遍渴望單一且忠誠的人生伴侶是我們進化結果的一部分，那麼接下來會發生什麼事呢？這並不表示我們會被這種渴望所困，至少在我們願意的情況下，我們仍可以成功抑制一些與生俱來的傾向。我們天生會有各種形式的惡習，但我們可以有效地管理這類行徑。舉例來說，我們似乎被設計為一有機會就想吃含糖且含高脂肪的食物，可是許多人都能學會抑制這種渴望的方法並獲得成功。 儘管如此，壓抑我們最深的渴望並不健康，甚至可能辦不到。許多人可能沒有辦法擺脫對人生伴侶的深切渴望，因為這不是一種他們可以輕易放下或拋諸腦後的渴望，即使他們希望如此。&▍專家好評這是一本幽默又扎實的哲學入門讀物，回答了人們在網路上真的提出過的問題。讀者對於答案或許會有不同意見，但它會讓每個人加倍努力思考。本書內容良好而重要！──英國哲學家、神學家基思．沃德&閱讀本書能透過昔日的智慧，來解決當代生活的問題。史蒂芬．羅擅長將最具挑戰性的哲學思辨化為通俗易懂的文字，也與日常生活息息相關。讀來令人愉悅不已！──英國作家、哲學家菲利普．戈夫&▍書系簡介 ithink, I think──思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，如同沙特說：「在行動中存在著希望。」&了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具；了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則；了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照；了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。&世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。&◆不馴的異端以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源史蒂芬．納德勒──著& 楊理然──譯&◆口袋裡的哲學課道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題喬尼‧湯姆森──著& 吳煒聲──譯&◆水變成冰是哲學問題？12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史哲學新媒體──策畫& 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力&◆給焦慮世代的哲學處方跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧沃德‧法恩斯沃斯──著& 李斯毅──譯&◆跟蘇格拉底學思辨從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南沃德‧法恩斯沃斯──著& 陳信宏──譯&◆給所有人的世界哲學史哲學發源不只在希臘？佛陀與斯多葛都談「不期不待不受傷害」？跟著113位哲人掌握縱貫三千年的人類思潮脈動羅伯特．索羅門、凱瑟琳．希金斯──著& 黃煜文──譯&◆衣裳哲學奠定英美現代人文精神的哲學經典湯瑪斯‧卡萊爾──著& 賴盈滿──譯&◆成為大人的第一堂哲學課用哲學找出自己人生的答案小川仁志──著& 談智涵──譯&◆為什麼我們需要政治哲學？如何對政府公權力設限？意見分歧的人們能否共存？當代自由主義名家談和諧社會的關鍵思考查爾斯‧拉莫爾──著& 陳禹仲──譯&◆超越國界的公民思辨&如何與異溫層交流？沒捐錢給難民是錯的嗎？當代倫理學大師談全球化時代的道德難題克瓦米．安東尼．阿皮亞──著& 盧靜──譯
叛逆就是哲學的開始：人生一切煩惱，哲學家都知道！日本哲學鬼才飲茶12堂哲學思辨課【經典紀念版】
面對這個世界的種種難題，人只有三個選擇：妥協、反抗、像哲學家一樣思考。質疑固有事物×發現新觀點×建立新價值學會獨立思考，找出世界隱藏的規則日本哲學鬼才飲茶12堂哲學思辨課一舉解放你的思想枷鎖！懷疑是走向哲學的第一步！對世界的不滿、憤怒、疑問……其實你想過的問題，偉大哲學家都已經煩惱過啦！「老師的話都要聽嗎？」「為什麼我們不該殺人呢？」「活著的意義是什麼？」「神存在嗎？」「工作是必須的嗎？」「如果每天無所事事，真的會幸福嗎？」哲學，就是思考！哲學，就是找到新價值！每個時期的哲學都有一個共通點，就是毫不留情地抨擊當時的價值觀，建立起新時代的新意義，為個人生存與社會理想建造思考的立足點。本書收錄11位偉大哲學家的哲學主張，從尼采的「上帝已死」、笛卡兒的「我思故我在」，乃至於沙特的「存在先於本質」，到布希亞提出「符號消費社會」。在哲學鬼才飲茶的帶領下，任何人都能輕鬆讀懂這場哲學家們橫跨近代數百年的叛逆思辨史。期盼讀者都能像哲學家一樣，在人生路上勇於懷疑世上一切的「理所當然」，徹底解放加諸在自己身上的諸多禁錮，得到真正的自由與幸福。「如何活出幸福的人生？」是人類永遠的問題。一旦提出新的思考方式、新的哲學，就能變得幸福。隨心所欲地議論，像哲學家一樣思考＼理解哲學家們終極真理的探索／‧尼采【永劫回歸】──比死亡還可怕的虛無主義，不停重複的人生，毫無意義。‧笛卡兒【我思故我在】──唯一無法懷疑的事實，就是我正在懷疑。‧休姆【獲得經驗的機器】──「正確」是一種由經驗產生的觀念。‧康德【物自體】──人類無法直接接觸真正的世界，人類與世界的連結必須經過轉換裝置。‧黑格爾【真理是整體】──世界的一切都是我自己，主觀與客觀合而為一，成為真理。‧齊克果【致死的疾病】──「絕望」是一直持續到死亡的疾病。‧沙特【存在先於本質】──在萬物的意義出現之前，萬物已經存在，意義由人類賦予。‧李維史陀【隱藏的結構】──世界隱藏特定的規則，找出這個規則就能看清世界。‧維根斯坦【語言遊戲】──哲學的結構就是語言的結構，而語言的意義，取決於使用語言的規則。‧德希達【解構】──從文本出發，持續發展無窮盡的解釋。‧布希亞【符號消費社會】──資本主義社會不會崩解，每個人都在生產符號滿足其他人的消費欲。
毛球的思考日記
◎看似毫不相關的獨立篇章，卻互相連結在一起。◎以哲學的角度深入探討，用文學角度淺出比喻。◎像日記般輕鬆記錄自己探索世界的心得。我們誕生到這個世上，感受世界，與世界互動，得到心靈，開始尋找自己誕生的意義、存在的理由，也開始探索這個世界，尋找自己——但正確解答是什麼？無限的可能性中隱藏著什麼樣的希望？閱讀本書讀者可能有時能理解意思，有時持反對意見，有時得到靈感，有時似懂非懂，但最重要的是，我們親自進行了一場體會、想像，以及思考。一本帶有自傳意味的哲學書，像日記般寫下在生活中俯拾的心得。在表達了自己想法的同時，也給大家保留了想像空間。讓我們一起在書中發現自己的靈感，以及他們的世界。
哲學家們都幹了些什麼？一部既嚴謹又笑點不斷的哲學史(2版)
本來以為在看哲學家們的八卦，結果意外掌握了西方哲學精髓？！ ★深入淺出，幽默詼諧，如身歷其境！ ★破除哲學高冷假象，拓展人生格局！ ★像看小說一樣輕鬆讀懂2千多年西方哲學史！ 快跟著作者一起圍觀哲學家們的日常生活，看看他們窮極一生苦思的問題和答案是什麼？ 透過風趣幽默筆調，讓人彷彿就在哲學家們身邊，看八卦之餘學會了西方哲學思想精華！ 在古希臘時代，今天的很多學科，比如物理學、數學，都包括在「哲學」的範圍內。後來隨著學術的發展，像物理學、數學這類能得出明確結論的學科，都分家出去，只把那些沒法得到肯定回答的問題留給哲學...... 在許多人的印象裡，希臘哲學不過是一幫穿著白袍的奴隸主在酒足飯飽後的清談罷了。 實際上，哲學的傳承沾滿了鮮血。 如果不是無數手無縛雞之力的書生在兵荒馬亂中懷抱著哲學典籍奪路逃竄，如果不是哲學家們從一場場烈火中搶奪灼手的紙屑，如果不是千百萬在歷史上未留名的學究嘔心瀝血地翻譯整理，我們今天就不會觸摸到那麼多哲學瑰寶。 從「煩死人」的蘇格拉底開始，不斷有人站出來提出所謂的「真理」，也不斷被後起之秀的新答案否決……世界就在這些爭論中，茁壯成長！◎蘇格拉底被處死是因為「煩死人」？！ 蘇格拉底一輩子做得最多的事就是問問題，但他不是一般提問，而是專挑別人的漏洞，非得問到對方滿臉羞愧地承認自己什麼也不知道，他才會心滿意足地放過對方。實際上，蘇格拉底的追問方式已經包括了哲學思考的全部要素。這種「煩死人」的追問方式害死了蘇格拉底，也讓理性文明、批判思考露出了曙光！◎「懷疑」不難，難的是「懷疑」之後，我們還能相信什麼？ 電影《楚門的世界》、《駭客任務》、《全面啟動》核心概念便源自笛卡兒對懷疑「存在」，而笛卡兒找到了答案：我可以懷疑一切的存在，但是我不能懷疑「在懷疑的我」的存在。懷疑是一種思想，所以「我思，故我在」。 哲學問題的關鍵不在於答案是什麼，而在於不斷追問的過程。 對於大部分人來說，那些惱人的哲學問題往往追問到一定程度就自動止步了。 追問到什麼程度呢？ 追問到有一天你發現你和這個問題和解了，不再好奇，不想再問了。當你不再問這個問題的時候，或許就意味著你已經找到答案了。
實現人生藍圖的28堂思辨課：關於學習、工作的意義，以及未來的自己【臺灣大學哲學系兒童哲學研發中心指定閱讀】
一本讓你重新看待人生的思考入門書！粉專「哲學開箱文」，近8000粉絲引頸期待人氣哲學講師，學生橫跨4～24歲，寫給站在人生起跑點的你，面對世界的勇氣。✦特別收錄：思考工具箱&邏輯表達練習✦想活得佛系一點，不可以嗎？為什麼談戀愛這麼難？用功讀書，真的有用嗎？──深入日常，陪你來一場充滿趣味與知識的探險！【要當快樂的豬，或痛苦的蘇格拉底？】在學校，多數人都能取得足夠學分、順利畢業；然而出了社會以後，卻面臨被分手、找不到工作熱情、難以養活自己、過得不快樂等窘境。我們該如何找到自己真正想做的事？在現實和理想之間取得平衡？本書圍繞著「人生目的」、「社會運作」、「時代變化」三大主題，作者以他12年的教學經驗，結合生活化的論述與案例，為你開拓視野，從「覺察人生課題」到「擺脫社會規範」，一步步確立信念與價值。【以引導式架構，回應你成長路上的困惑】✦提出定義→問題思考→延伸知識→哲學思辨練習→補充書單。✦盤點資源：認清世代差異與時局，將優勢最大化。✦規劃路線：透過自我對話，探索值得你追求的人生。【你將從書中學到】✦良好的適應力：不管世界如何變化，都可以勇於面對。✦獨立的思考力：拆解脈絡與邏輯，不被社群媒體的言論所左右。✦不逃避的責任心：分辨各種事物的重要性，照顧自己也尊重他人。【好評如潮】臺灣大學哲學系兒童哲學研發中心執行長｜蔡言函──專文導讀作家｜蔡淇華閱讀推廣人＆作家｜林怡辰TIBDA臺北市國際雙語力發展協會祕書長｜曾冠喆臺中女中老師｜游明珠──齊聲推薦許多學生甚至是成人，都希望有人能傾聽他們心中的苦惱──也是這個世代的疑問。同時，更期待有人可以分享讓他們解惑的方法，而這本書正扮演了這樣的角色（摘自本書導讀）。──臺灣大學哲學系兒童哲學研發中心執行長｜蔡言函詠盛老師的課堂引導可以說是一種「哲學諮商」，先引導你覺察（發現問題）、坦承面對（問題是否存在）、反思（是這樣嗎？如果不是呢？）、行動（我可以如何思考、怎麼應對），讓讀者透過不斷地練習，進而規劃專屬於自己的人生藍圖。這本書集結了作者這些年來的實戰經驗，回答了迷惘的青春期學子所面臨的人生大哉問。──臺中女中老師｜游明珠
