中年少女的祈禱
2023金馬創投電影企劃入選、 第45屆優良電影劇本入圍編劇作者最新職人小說── 繼《山神》之後，她從巡山員變身成「環保清潔隊員」， 讓人們所丟棄的，道盡一切故事。 一位非得考上清潔隊員的單親媽媽，用心譜寫小人物們的人生斷捨離樂章。 從今天起，跟著垃圾車悠揚的旋律，斷開糾結與煩憂，一齊大步向前走！ 從事垃圾清運，讓她看盡人生百態—— 每件被丟棄的物品，都是滿溢生命風景的吉光片羽。 南柯一夢的八年婚姻，最終以淨身出戶收場； 迫於現實放棄孩子的勤芬，決定奮力一搏，考取清潔隊員，回頭爭取扶養權。 && & 在每天的垃圾清運路線裡，人人急於拋下的累贅中，勤芬遇到了滿臉全妝又老在過敏的寵貓貴婦、像用菸酒在慢性自殺的酷大叔、老是倒掉一鍋鍋現做紅燒獅子頭的刺青小哥、總是追趕垃圾車的九頭身小模、為了家計遊走法律邊緣的傲嬌哥哥，以及急於揮別兒時夢魘卻終究回到原點的自己。 然而一起垃圾車爆炸，徹底喚醒了勤芬…… 在垃圾車面前，一擁而上的民眾猶如喪屍暴動，丟起垃圾像極了無差別攻擊。 身為半個公務員的他們，同樣是服務人民，為何無法獲得基本的尊重？ 本書特色 ★榮獲2022年鍾肇政文學獎長篇小說類評審推薦獎。 ★金鼎獎最佳圖書插畫獎于小鷺擔綱繪者，融合桃園在地景觀的故事，生動詮釋人物情感與精神。 ★極具畫面感的敘事手法，閱讀過程如同「追劇」或觀看電影。 ★長期投入職人故事的編劇作者，詳細調查清潔隊員、垃圾載運各環結，爬梳勞工底層的辛苦日常生活。 ★以失婚女性重返職場的過程與經歷為主軸，檢視人生歷程中哪些為重要、哪些又該捨棄？ 名人推薦 專文推薦── 劉芷妤 作家 向清潔隊員RESPECT！推薦── 王師 牽猴子股份有限公司共同創辦人 李志薔 導演、義守大學電影與電視學系副教授 林楷倫 《偽魚販指南》作者 許榮哲 華語首席故事教練 陳世偉 桃園市政府環境保護局局長 蔡銀娟 《火神的眼淚》導演 鄭心媚 編劇 蘇家源 全國環保公務機關總工會前理事長 （按姓氏筆畫排列） 口碑好評 小說的可信度，得力於深入的田調。其可貴之處，讓我們在廢棄垃圾的縫隙中，窺見那偶爾閃耀的人性之光。──李志薔 導演、義守大學電影與電視學系副教授 我是在文學獎評審時看到這部作品，但在後來的時光裡，我卻常常有一種它是一部電影或電視劇的錯覺。因為它的影像感強烈，戲劇衝突飽滿，你甚至可以聞到故事裡的味道。我無比期待有一天它能影像化，但在那之前，推薦大家先看看這部小說。──許榮哲 華語首席故事教練 ……（海德薇的小說）僅僅帶著我們看見與理解，那些我們在自己的視角中不可能看見的每一個面向，都有推著他們不善良不正直的艱難之處，如同許多時候的我們自己。──劉芷妤 作家 本書描述了清潔隊員在家中生活的點滴過程，總是令人動容與感動。請記得在清倒垃圾之餘，別忘了向這群幕後英雄英雌說聲謝謝。──陳世偉 桃園市政府環境保護局局長 &
無解的日常題目：Podcast《世代登出》共同主持人．高可芯．首部散文集
獻給這個世代的探詢之書Podcast《世代登出》共同主持人．高可芯．首部散文集“當我焦慮於我什麼都不是，卻也著迷於我什麼都可能是。” 可芯以誠實的書寫，對急於探索一切可能性、卻也迷失方向的自己，發出永無止盡的叩問。她著迷於年輕生命擁有的尚未定型，卻也焦慮著已經和最好的時光擦身而過。人生像是一道迷人又複雜的題目，我們塗塗改改著答案，卻始終感到無所依歸。關於二十幾歲的困惑、城市生活的美好與哀傷、關係的疏離與靠近，以及身為女性的種種矛盾，因為有太多事情還不明白，於是她像個拾荒者，記錄著跟無解和想不透所一起生活的日常。儘管有時溫故，無法知新，卻能漸漸搞懂自己究竟發生了什麼事，也開始對慢慢累積的這種理解，感到珍惜。「雖然有時候日子是在劫難逃，但這本書也許能幫你平分，生活帶給你的重；這本書也許能幫你稀釋，生活帶給你的壞。未來若有機會見面，我們不需多多指教，但我會向你問聲好。」——可芯關於#愛人，她說：原來理性地愛一個人，可以這麼無堅不摧。但另一方面忽然我也悲傷了起來，愛不愛本來就是心的事，不知何時開始卻變成頭腦的事了，而過去總沒頭沒腦愛人的我，又去了哪呢？ 關於#命運，她說：生命中有些事和境遇是如此地費解，若這世上沒有一個更高的神或力量，能讓我們歸因和相信，自己這一生那些無法解釋的遭遇，原來都是來自我們觸及不到的冥冥之中。若非如此，那生活究竟要怎麼過下去？ 關於#友誼，她說：我發現了人活在這世上最大的動力，無關個體的堅強，而在於人對所愛之人的不想辜負。如果我愛的人，她比我更相信我會快樂，那此刻我願意為了她的相信而努力。關於#人生，她說：一無所有讓人痛苦，無所不有讓人無聊，所以人這一生，也許還是偶爾得去體驗所謂求而不得、捨而不能，去執迷過一種只有自己才能醒悟的遭遇，去哭過一種只有自己最後才能笑看的選擇。
甲鬼甲怪：人鬼神靈萬事屋的奮鬥日記(Ｘ)無奈日常(Ｏ)
身為通靈人，他想說： 「鬼真的比人可愛多了！😭」 濟公代言人．粉絲專頁《甲鬼甲怪3.141592》 人鬼神靈萬事屋的奮鬥日記（Ｘ）無奈日常（Ｏ） 【寧可信其有，不可信其無。在某些人的世界裡，真的有另一個維度——】 在粉絲專頁上寫著「人神鬼靈界萬事屋，以及濟公師父與厭世弟子日常」，時常分享神鬼故事、民俗常識的人，名叫顛顛——他是研究生、是部落客，更是一名通靈人。 有些人會叫他的本名、有些人喊綽號，但他自己則更認同「濟公弟子」的名號。手上纏著一圈又一圈的佛珠，顛顛的文字和行事風格，倒也有點像大家印象中的活佛濟公——不走道貌岸然的神通，也不似滿嘴怪力亂神的神棍，師承「濟顛」的他，通靈總是簡單明瞭，少了一點規矩，卻又滿溢溫柔與體諒。 在辦事的過程中，他總是不自覺看得太過透徹、深入，也因此為自己帶來很多負擔。他笑說「總覺得自己一直被師父推著跑」，因而很少休息，或是總礙於人情而付出更多。但就是這樣無奈的笑語，才更讓人輕易發現他對人世間的關懷與喜愛。 或許這也是為什麼，濟公師父會選擇他作為代言人的原因吧。 ＃芸芸眾生的見聞記事 ＃厭世弟子的修行牢騷 ＃不可不信的民俗分享 ＃顛顛私密的人生二三事 一窺「神明代言人」無奈卻又感動的日常生活—— 【通靈厭世金句】 ．希望我們能成為幫人撐傘的那位，而當我們需要避雨的時候也能夠有人替我們暫時遮蔽。 ．我有時候覺得鬼比人可愛，至少鬼達成他的願望會離開；而某些摸不著心思，整天想著算計的人們，麻煩多了。 ．希望有找過我們幫忙的朋友，都能夠好好地為自己而活，不用活在被控制，跟情緒勒索的世界中。 ．重新回顧那段記憶的目的，是理解問題本質，告訴自己這段經歷給自己的意義，重新整頓身心後再出發。 ——摘自書中內容
臺灣神鬼傳奇：太子與鐵道上的男孩
★《搶神大作戰》後，張國立再次融合宗教與傳統的小說 ★從現代角度看神話角色的冒險故事 ★以道教神鬼論探討身分焦慮與自由的抉擇 天有異象，神治無方 失蹤案件現場的三太子神像 要出動道士與兒童心理學家？ 甲綁乙還的兒童失蹤事件 三頭六臂的神怪解謎冒險 宋尚緯 作家 邱常婷 小說家 溫宗翰 民俗亂彈執行編輯 薛西斯 小說家 謝東霖 漫畫家 好評推薦 所有男孩都做了夢，有聲音對他們說話 飛鳥帶他們走出鐵道……。 往圓山的捷運上失蹤的男孩，在阿里山廢棄的「新高口駅」出現；板橋站到江子翠找同學的男孩於花蓮木瓜山的廢棄鐵軌獲救；臺南搭火車前往新營的男孩最後到了宜蘭太平山。 毫無理由的男童失蹤案一再發生，唯一能串得起來的線索是他們農曆同月同日生，以及夢中聽到的同一句話：「我才是太子。」 兒童心理專家賀若芬受刑警煙突之託協助這奇怪的案件，她找到道教博士韓希元，想藉韓的宗教知識從失蹤男童的言語反應中找出線索。刑警、道士與心理學家組成的三人小組在調查過程中，竟每到一處都會遇上天雷、巨風與地震，全臺各宮廟三太子神像更不約而同地開始旋轉。 當一切漸漸陷入超自然的泥沼當中，煙突發現韓希元的身分有所隱瞞，案情可能一開始就和他有關。 「穿黃袍戴金冠的小孩子跑過去，我追，追不上，他停下來等我，我再追。不論我怎麼追總追不到他……。」 全臺三太子神像不斷陀螺般旋轉，五營將軍廟雷劈失火……。 是三太子震怒，還是祂惹到了誰？ 「對方也三頭六臂，和三太子一樣。」 難道神明也有真假太子？
文學的美：以視聽、思量、表出，漸達「圓滿的剎那」
有人說，「人生的語言」，又何獨文學呢？眼所見的諸相，也正是「人生的語言」。 我們由所見而得了解，由了解而得生活；見相的重要，是很顯然的。 記錄時代傷痕、探討藝術本質、關注家國時局…… 朱自清以筆立身的雋永篇章！ ▎論中國詩的出路 近代第一期意識到中國詩該有新的出路人要算是梁任公夏穗卿幾位先生。他們提倡所謂「詩界革命」；他們一面在詩裡裝進他們的政治哲學，一面在詩裡引用西籍中的典故，創造新的風格。但詩不是哲學的工具，而新典故比舊典故更難懂：這樣他們便失敗了。 第二期自然是胡適之先生及其他的白話詩人。這時候大家「多半是無意識的接收外國文學的暗示」，「注重的是白話，不是詩」，誠如梁實秋先生在詩刊中所說。 ▎執政府大屠殺記 這一日，執政府的衛隊，大舉屠殺北京市民——十分之九是學生！死者四十餘人，傷者約二百人！這在北京是第一回大屠殺！ 這一次的屠殺，我也在場，幸而直到出場時不曾遭著一顆彈子；請我的遠方的朋友們安心！第二天看報，覺得除一兩家報紙外，各報記載多有與事實不符之處。究竟是訪聞失實，還是安著別的心眼兒，我可不得而知，也不願細論。我只說我當場眼見和後來耳聞的情形，請大家看看這陰慘慘的二十世紀二十六年三月十八日的中國！——十九日《京報》所載幾位當場逃出的人的報告，頗是詳實，可以參看。 ▎時代與我 我們的階級，如我所預想的，是在向著滅亡走；但我為什麼必得跟著？為什麼不革自己的命，而甘於作時代的落伍者？我為這件事想過不止一次。我解剖自己，看清我是一個不配革命的人！這小半由於我的性格，大半由於我的素養；總之，可以說是運命規定的吧。——自然，運命這個名詞，革命者是不肯說的。在性格上，我是一個因循的人，永遠只能跟著而不能領著；我又是沒有定見的人，只是東鱗西爪地漁獵一點兒；我是這樣地愛變化，甚至說是學時髦，也可以的。這種性格使我在許多情形裡感著矛盾；我之所以已到中年而百無一成者，以此。一面我雖不是生在什麼富貴人家，也不是生在什麼詩禮人家，從來沒有闊過是真的；但我總不能不說是生在Petty Bourgeoisie裡。我不是個突出的人，我不能超乎時代。 本書特色 朱自清作品思想深刻，藝術風格獨特。散文涵蓋廣泛主題，包括文學、社會、現代生活等。獨到見解，關注現實與人文。風格清新簡潔，語言流暢。對讀者有深遠影響，在中國現代文學史上占重要地位。本書精選朱自清數篇作品與文學評論，可以從字裡行間看出作家對當代思潮與社會現實的思考與見解，是深具文學性與啟發性的讀物。 &
沙揚娜拉：光影交錯的康橋，遊人如織的西湖，一場浪漫與哲思的文學之旅
秋月的美滿，薰暖了飄心冷眼， 也清冷地穿上了輕縞的衣裳，來參與這美滿的婚姻和喪禮。 ▎人間天堂，朦朦朧朧的繁華 咳巴黎！到過巴黎的一定不會再稀罕天堂；嘗過巴黎的，老實說，連地獄都不想去了。整個的巴黎就像是一床野鴨絨的墊褥，襯得你通體舒泰，硬骨頭都給薰酥了的──有時許太熱一些。那也不礙事，只要你受得住。讚美是多餘的，正如讚美天堂是多餘的；咒詛也是多餘的，正如咒詛地獄是多餘的。巴黎，軟綿綿的巴黎，只在你臨別的時候輕輕地囑咐一聲：「別忘了，再來！」其實連這都是多餘的，誰不想再去？誰忘得了？ ▎庸脂俗粉的美人 「欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。」我們太把西湖看理想化了。夏天要算是西湖濃妝的時候，堤上的楊柳綠成一片濃青，里湖一帶的荷葉荷花也正當滿豔，朝上的煙霧，向晚的晴霞，哪樣不是現成的詩料，但這西姑娘你愛不愛？我是不成，這回一見面我回頭就逃！什麼西湖？這簡直是一鍋腥臊的熱湯！ ▎藻荇交橫，水溶溶的夢 康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水。河的名字是葛蘭大（Granta），也有叫康河（River Caun）的，許有上下流的區別，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜倫潭──「Byron’s Pool」──當年拜倫常在那裡玩的；有一個老村子叫格蘭騫斯德，有一個果子園，你可以躺在纍纍的桃李樹蔭下喫茶，花果會掉入你的茶杯，小雀子會到你桌上來啄食，那真是別有一番天地。這是上游；下游是從騫斯德頓下去，河面展開，那是春夏間競舟的場所。上下河分界處有一個壩築，水流急得很，在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經驗中最神祕的一種：大自然的優美、寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。 本書特色 本書收錄十餘篇新月派現代詩人徐志摩的散文，包括〈印度洋上的秋思〉、〈巴黎的鱗爪〉、〈翡冷翠山居閒話〉、〈天目山中筆記〉、〈給新月〉……等等。徐志摩用字遣詞雋永而清麗，情感濃烈而真摯，於讀者而言，實為一場難得的文字饗宴。 &
我們的青春之歌：懷抱滿腔熱血與國恨家仇，抗戰青年以藝術點亮未來的希望
◆◆電視劇《奔向延安》原著小說◆◆ & 數名血氣方剛的青年，對未來有著無限憧憬， 卻在敵軍的侵擾下，打碎原本寧靜美好的生活， 雙親無辜慘死、手足魂斷槍下、愛人壯烈犧牲…… & 抗戰的號角已經響起， 他們奔向魯藝，立誓為逝去的親友復仇！ & 1937年7月7日，盧溝橋事變爆發，日軍發動全面侵華戰爭。抗日民族統一戰線迅速形成，國共兩黨合作，共赴國難。 & 上海滬江大學內，音樂才子東方海和話劇才女丁小蝶，演出在即，卻接到上頭指示，被帶往前線戰地醫院貢獻才藝，來安撫傷兵。東方海拿起小提琴，以一首莫札特《安魂曲》，搭配丁小蝶優美的歌聲，兩人初次以自身才藝撼動受傷的戰士。 & 生長在優渥環境、本是無憂無慮的大學生的東方海和丁小蝶，一個懷抱著小提琴家的夢想，一個懷抱著懵懂青澀的感情，本是要和和美美地共赴藝術的殿堂，並結為連理，沒想到── & 天空墜落星火，中日戰爭爆發，東方家和丁家按照原定計畫要逃離上海，不料在出發前夕，東方海雙親慘遭日軍毒手，命運就此改變了這一對單純、不諳世事的佳偶…… & 上海淪陷，東方海誓言復仇，而丁小蝶不顧父母反對，跳下逃離上海的船，決意與東方海留在上海同生共死。他們和從小一起長大的郭氏兄弟郭雲鵬、郭雲生，四人一起前往延安預備加入共產黨八路軍抗日軍團。一路顛沛曲折、驚險重重，輾轉結識于家班于鎮山、于冬梅和柳二妮，以及八路軍石保國獨立團，戰爭的煙硝將諸位青年匯聚在一起，從此踏上革命之旅。 & ※ ※ ※ & 「我是一名文藝戰士，手中的琴就是我的武器，我會用好我的武器，為抗戰發出怒吼，為戰士發出呼聲！」 & 「打日本有兩件武器不能少，一是槍，二是筆，有了這兩件武器，就一定能打敗敵人。『文』與『武』是革命戰車的左右雙輪，缺一不可，在中華民族生死存亡的歷史關頭，革命文藝當然要配合民族解放戰爭。」 & 背負著國恨家愁的東方海，投奔延安魯迅藝術學院音樂系，擔任教師。手既不能拿槍，便拿起他最擅長的武器──小提琴，以音樂戰士之姿，運用琴聲悠揚，撫慰不少槍下亡魂，更鼓舞戰場上廝殺的英雄豪傑。 & 愛慕著東方海的丁小蝶，一身傲氣和盛氣凌人之態，衝撞學院以軍事管理為主的嚴厲體制，自由不羈的靈魂令她不受管教，然而無畏的勇氣和殺伐決斷的果敢，令她成為魯藝戰地服務團的女中豪傑，甚至擄獲了戰爭英雄石保國的心。 & ※ ※ ※ & 青山無名塚，黃河不屈魂，獨立團，好兒男，我死國生從容去，剿滅鬼子兵百萬。 衝鋒啊！好兄弟，殺聲陣陣鳴驚雷，敵屍鋪平光榮路，嘿嘿！我們是英雄的獨立團！ 衝鋒啊！好兄弟，人間正道血染就，淪陷山河寸寸收！嘿嘿！我們是英雄的獨立團！ & 昨日歲月靜好已逝，今日每一口氣息都是救亡圖存的契機，魯藝戰地服務團、石保國為首的八路軍獨立團，諸位青年以熱血抗戰，以生離死別為詩，以青春謳歌，在滾滾母親黃河前，獻上無悔無畏的英魂！ & 「但是，中華民族的兒女啊，誰願意像豬羊一般任人宰割？我們抱定必勝的決心，保衛黃河！保衛華北！保衛全中國！」 &
冰河時代：油鹽柴米的代價，將時光全都糟蹋
「野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。」 貧賤夫妻百事哀， 當感情已撐不起柴米油鹽醬醋茶的消磨時， 該如何度過漫漫長夜？ ▎雪的除夕 ──款領到了麼？怎樣走了一天不回來？午飯也不回來吃。米店的夥伴來要錢，來了三次了…… 「你還是快點改行吧！我情願回嶺南山裡吃稀飯！一天吃兩頓稀飯還怕餓死麼？教員是當不得的，教育飯是吃不得的。像乞丐般的向政府討欠薪，已經夠慘了，還要受他們的辱打麼？」 說了後又嘆口氣。「你就專門做小說去不好麼？」 「一年賣得兩三篇小說，養得活你們麼？」 「你要算是世界第一個可憐人了！日間一天在學校編講義。夜間坐到十二點、一點還不得睡，說要做小說。看你每日的休息時間還不足四小時！你這樣的勞苦還養不活你的妻子，你不可憐麼？一個兒子夠累死你了，第二個又說來了。」V夫人說了後再嘆了一口氣。神經過敏的V看見他夫人的態度，懷疑她在後悔不該嫁給他。 ▎小兄妹 ──若有錢買棺木，有殯斂費，有埋葬費，有錢雇乳母來看護小孩兒，那麼妻就死了也不要緊…… 冒失的單眼婆婆重重地把房門推開，跑了進來，轟的一聲把小妹妹嚇哭了。 「什麼事？」 「老爺，房主人說，這個月的期限又過了四五天了，至少前個月的租錢要清算給他。」 J低著頭一句話也說不出來了。妻進院的錢還不知向什麼地方籌措呢。 小妹妹還在不住的悲啼，大概她找不著她的媽媽哭的吧。爸爸和哥哥的眼淚都給她引誘出來了。 ▎冰河時代 ──妻的青春犧牲了！但是為誰呢？妻是聖者！妻是天人！將來永住天堂的就是她一類的人物──為多數人犧牲自己的人類！ 不幸的家庭！因為自己的不幸，累了妻子了，他們所受的痛苦完全是為自己一個人受的，自己無能害了他們！自己反常常說他們累害了自己，這是什麼話呢？盡叫他們受罪是不行的！雖不能使他們享受滿足的物質的幸福；但要恢復和藹的家庭，使他們得到精神上的愉快。自己就委曲點也該早些回去看他們，安慰他們，快點回去向她說句把好話吧。快把那篇中篇小說譯好，換得百把塊錢稿費後，才可以使妻的自去年來的宿望──一件棉旗袍──得到滿足。小孩子們喜歡的餅乾也得買一兩磅。V一面走，一面空想。他也不明白自己要到什麼地方去。他只漫無目的地走。陰暗的狹小的自己家裡的樓房再映在他的腦上來了。他又像聽見小孩子們的哭音。 ▎兵荒 ──糟了，糟了。時局真的變了！這不是像去年革命軍將要到時一樣的情形麼？再圍一次城時，我們一家就非活活地餓死不可了！ 生命要緊，財產沒有什麼，幾箱書籍，幾件破舊的衣服讓他們搶了去也算了。但是那一百塊的銀洋怎麼樣處置呢？那是這個月一家生活費，被搶了去時，翻譯工作又還沒有成功，那非餓不可了。革命軍是不會傷人的。洋錢呢，就難保他們不要！V在車子上想來想去，結局還是這一百元現洋的保藏問題。V想早該花二十五元去分租日本租界的房樓，可以保存七十餘元，也可以保存幾件衣服，至少，小孩子們的衣服是該保存的。 天氣愈黑了，電燈還沒有亮。寒風一陣陣地由江面吹進街路里來，跟著就揚一陣塵灰。江面上的大小汽船的汽笛不住地嗚嗚地悲號。V想，大概是運傷兵回來的吧。 本書特色 本書收錄張資平四篇短篇小說：〈雪的除夕〉、〈小兄妹〉、〈冰河時代〉、〈兵荒〉。四篇小說講述在大時代下的小人物們淒涼的生活，無助的他們在悲苦的日常中為了撐起家庭，處處委屈卻又不得不為五斗米折腰，是當時許多人的生活縮影及寫照。 &
紅霧：愛的枷鎖，情慾流動的漩渦
當人人都追求自由戀愛 究竟是更加幸福，還是墜入無盡的深淵之中 在親情與愛情之間做出抉擇 是否真正存在純潔無瑕的愛 ▎新時代女性意識抬頭 楊太太說了後，無意中又看了麗君一眼。「那我不能表示同意！那是示弱於男人了！我們女性該放棄舊日的無抵抗的精神。我們對男性要取鬥爭的態度。最少要使男人不能立足於社會。」「那裡！現在社會的當權者是男性，他們男性是互相擁護的。法律和社會習慣都是他們男性造出來的，對於男性的性愛犯罪差不多不加制裁，只制裁女性。所以欲以和另一個女性發生關係的罪名使那個男人在社會上失足，那是不可能的事。」「女人能夠不嫉妒就好了。因為有了嫉妒，才有苦悶。」 ▎重蹈覆轍，像是沒有盡頭的輪迴 給至中這麼一說，麗君便想起兩星期前，他把譯的一篇二十餘萬字的稿件寄往上海書店去，昨天由郵局退回來了。這可給至中一個大大的打擊，在郵局裡的存款只有七八十元，是她所知道的。她也曾為這件事擔心，因略提出來向至中說過。但聽他的口氣又像一點不憂慮，很有把握般的。她又想，自己的私蓄三百多元，也為兩人的生活，早用完了。最初同逃出來時，決了心什麼都可以為他犧牲。但是到了今日，覺得她自己的三百多元，只是奢侈地花了，一點不切實際，實在可惜。這些本該由至中負責的。 ▎世間唯一的愛，只有父母對孩子的愛 關心我的朋友們，你們要承認我是一個窮凶極惡的女性！不過我的窮凶極惡，並不是我對父母之不孝，對丈夫之不貞，而是對兒女們沒有充分盡為母親的責任，結果殺害了他們。簡單地說，我是害了三條小生命的殺人犯！他們終不能恕宥我的罪惡而棄我死了。現在我以為可以贖我的罪過的，只是從他們於地下！我有些積蓄，希望你們替我分贈給處境和我的兒女相同的小朋友們，在中國實在不少如喪家小犬，不得父母的撫養，──這本是他們應要求的權利，──受飢寒病疾的苦纏而淹沒的小孩子們。最後叮囑你們一句，我死之後，要把我的屍體葬在我的小孩兒的墳墓旁邊。…… 本書特色 本書為張資平經典言情小說，講述追求自由戀愛的麗君在婚後反而被出軌的丈夫傷透了心，心灰意冷的她再度為愛情拋家棄子遠走日本，誰知竟因此染病，治療過程中又愛上別的男人，最終走上不歸路。 &
末日的受審判者：禁忌情感與矛盾人性，在每個獨處時刻灼燒著靈魂
兄妹、師生、同儕、親戚 各種身分的人們卻渴求相同的東西──愛 ▎究竟是出於愛，或是純粹的占有慾？ 汽笛又鳴了一次，船室裡混亂起來。吉軒知道馨兒在熱望著和他握手，接吻；他怕她，遠遠的離開她。馨兒站在碼頭上望著「西安」慢慢的蠕動，她同時感著一種絕望。她的眼前是一片黑暗。「我所受的苦悶就是用情真摯者應得的報酬嗎？勝利是終歸於虛偽的戀愛者！」馨兒清醒時像發見了一條原理，不住的嘆息。 ▎盲目的愛，老師與學生最禁忌的感情 我不該人工的改削我自然的戀愛以求適合於現代社會的規則的！年齡之差算得什麼？有婦之夫亦不見得絕對無受處女的愛的權力！師母的母女的將來的思慮也是阻我向先生進行戀愛的一原因。及今想來自己真愚不可及！受名義支配著的戀愛不成其為純正的戀愛，因生活的保障而發生的戀愛，也不是純正的戀愛。純正的戀愛是盲目的，一直進行不顧忌其他的一切障礙的。 ▎尊嚴與生活，究竟要如何選擇 我雖然心裡不情願聽，但好奇心要逼著我站著聽。原來春英早就回來了的！我愈想愈覺得春英可憐。她是不情願到我們家裡來的！她很失望的就是住在這胡同裡的職業還不能維持她母子的生活！她不得已才到我家裡來！我還對她為禮儀上的形式上的苛責，我真是殘忍極了的人！「你看她對她的兒子如何的負責任！你把你自己和她比較看看！」悲楚和羞愧交逼著我，禁不住眼淚直流的了。 本書特色 本書收錄「現代言情小說開山祖師爺」張資平的短篇小說七篇：〈性的屈服者〉、〈晒禾灘畔的月夜〉、〈不平衡的偶力〉、〈約伯之淚〉、〈蔻拉梭〉、〈末日的受審判者〉、〈三七晚上〉。它們秉持著張資平作品一貫的文學及藝術性，說了一些戀愛，講了一些生活，說了很多人生。 &
最後的微笑：受盡壓迫的底層，向死而生的勇氣
暗無天日的壓抑生活 不甘屈於命運的年輕人 不甘、恐懼、憤怒、怨嘆 來自社會底層最熾熱的恨意與報復 ▎螻蟻雖小，尚且奮力一搏，生而為人，卻毫無尊嚴 他低著頭似乎在思想什麼，但他這時並沒有明白地思想到什麼。他看見地上有幾個螞蟻往來：一隻黃色的小螞蟻也不知從什麼地方尋得了一塊白模樣的食物，在用力地銜著前走的當兒，忽然遇到了一隻黑色的螞蟻，這黑色的螞蟻見著小螞蟻銜著一塊食物，便上前將它搶奪下來。小螞蟻大為憤怒，便不相讓，與黑色的螞蟻廝殺起來。小螞蟻雖然是小些，然而卻英勇異常，毫不懼怕，倒也敵得過牠的敵人。牠倆越廝殺得越有勁，阿貴這時不禁看得出神；而且向小螞蟻表示著充分的同情。他見著小螞蟻這種英勇的氣概，不禁暗暗地稱讚不置。他看著看著，忽然他的腦海中起了一層波浪，他即刻立起身來，自己向自己驚異地問道：「啊哈！我難道連這一個小螞蟻都不如嗎？喂！我還配做一個人嗎？小螞蟻被牠的同類所欺侮了，還要拚命地抵抗一下；我是一個人，難道受人欺侮了，就這樣地乖乖地算了嗎？報仇呵！……報仇！……」 ▎世道不公，無奈鋌而走險 「倘若我被捉去槍斃了，」阿貴又繼續想道，「也不知他倆將要怎麼辦呵。周全福死了，還有他的賢良的老婆養活他的母親；如果我死了的時候，那我的父母將靠著誰養活呢？……」阿貴暗殺張金魁的決心，至此時不禁動搖了一下。他的爸爸和媽媽的一雙可憐的形象，縈回於他的腦際，並覺著他倆已經如同在自己的面前站著，表現著可憐的衰老的面容，射著哀求的眼光。阿貴有點茫然了：怎麼辦呢？照著自己的決定去做好呢，還是為著這兩位可憐的老人的原故，打消自己的念頭好呢？……阿貴躊躇了幾分鐘，最後還是將牙齒一緊，下了最後的決心：「我也問不了這許多！世界上的苦人多著呢，反正我也問不了這許多！阿貴！你照著原來的決定做去罷！」 ▎窮人的悲歌，不甘與憤怒 「阿貴，你曉得嗎？在這個社會裡，窮人家的女子總是要被富人侮辱的，你看你的小妹妹現在是什麼樣子……」沈玉芳說至此時，將手往右邊一指，意思是叫阿貴順著她所指的方向往去。阿貴順從她的意思，便向原來的隔座望一望，見著老頭子與小姑娘還在那裡調戲著玩呢。過了一忽，靠在老頭子懷裡的小姑娘將臉轉過來，筆直地將眼光射到阿貴的身上來。阿貴起初還不十分驚異，後來慢慢地覺著她的面孔與阿蓉的相似，一等阿貴一覺到這個時，說也奇怪，他便越看她越像自己的小妹妹，這兩隻圓圓的小眼睛，這兩個圓圓的小笑窩，這一個如櫻桃也似的小口，這一切……這簡直是阿蓉，這簡直是阿貴的小妹妹了。「這難道真是我的小妹妹嗎？……」 本書特色 蔣光慈致力於普羅小說創作，他的作品多以革命鬥爭為背景，青年知識分子及農工階層為對象，寫盡當時青年們面對大環境的壓迫及悲憤而奮起挺身的精神。本書故事由主角日常的一事件觸發，用現實、幻境、夢境的交疊，帶出主角所遭遇的掙扎情緒與心境變化，走在善惡之間的抉擇道路上。 &
號聲：是微笑是淚痕，是哀壯幽切的弦聲
號音與他的生命力的搏動相迎，相拒， 同時又容易相合。 總之是濃綠的春末，與淡灰的寒秋； 是駘蕩的熱風，與淒涼的暮雨。 ▎車中 雲生一個人立在車外的鐵欄的一側，一手扶住鐵索，一手放在外衣的袋內，靜憑著這夜行的車載著他的離愁，他的命運，他的浮泛的生活，向一望無垠的大野中跑去。 ▎鬼影 屋子裡冷度仍然是很厲害，把一條毛毯蓋在身上，同時一陣噁心，像有些穢物在胸中衝撞似地，而種種幻想也一併湊來。恐怖，憂悶，飢餓，眩暈全都來了！看著那白光擺動的電燈，聽著圓玻璃窗外的寒濤怒吼，正不知置身何地…… ▎司令 全是于五目所見的、耳所聽到的事。豐盛酒菜的端入，裡面猜拳行令的聲音，以及飯後來的司令在局子的大廳上高聲發布命令的威力，地方紳董顫慄著的應聲。于五是十分清楚了。在他胸內正燃燒著飢餓與憤怒的火焰…… ▎買木柴之一日 他這一年來的經歷，使他在生活的途程中變易了多少方向。他知道十七八歲時少年憧憬的一切，以及後來欣慕的，願望的，詛恨的，奮動的對象與理由，似乎都有動搖。他由現實給予的強力與困難，使他越發混茫了。…… ▎沉船 一群一群衣裳襤褸的鄉人們走來，著實不少，都是為看船來的。一樣的淒風把他們從長守著的故鄉中，從兵火、盜賊、重量的地租、賦稅與天災中帶出來，到這陌生的海邊。同著他們的兒女、兄弟、夥伴們，要乘著命運的船在黑暗中更到遠遠的陌生的去處。 ▎號聲 聲音本來是一樣的經過波動，傳入耳膜，何以在夕陽返照的綠蔭下聽到這軍號聲，使我不能與聽蟬噪水流一樣的慰安與有興味呢？這恐怕不只是發音器構造的不同，是這激昂沉咽的號聲中包含著複雜的情緒與光景吧？ & ▎印空 他靜看著桐蔭在織成一片大的暗花席，在佛殿庭中，這光與影的眩然的認識；這象與覺的淆然的紛觸眼前，如同那些久已存蓄的生之力在思念中重複翻動，又似乎在他記憶的網中忽然有摸不到邊際的苦悶。情慾，苦與樂，去與往，超絕與執著，老法師在這一瞬時如同重歷過未生與有生以來的種種經驗。 本書特色 王統照筆調寫實又有細膩情感，並善於運用對比的意象，刻劃人性、關懷人類命運。本書收錄了十一篇短篇小說，作者心繫社會現實，創作背景多與時代苦難相關，也充分傳達出人們心中的微笑、淚痕與憤怒。他自言：「卻非紀念，卻非欣求，只是向過去的餘痕中想要抓住一撮待飛揚的塵土而已。」為《號聲》下了最貼切的注解。 &
汝今能持否？前緣能否再續，父女之間柳暗花明
〈姓黃的河流〉、〈汝今能持否〉、〈在熱烈的掌聲中〉…… 七篇中短篇小說，魯迅文學獎得主葉舟經典之作 ▎姓黃的河流 ──人生中不時要面對難題，在不同的視角下會有不同的解讀，出發點都是愛 沃森是個混蛋，他一個人偷偷死掉了。 這沒錯。 出殯那天，下著凍雨，墓地裡到處都是泥漿。我媽媽哭了，哭得很傷心，比天空還哭得發抖，險些被送進了醫院去搶救。但克拉拉活了過來。克拉拉對我說，曼，我的兒子，沃森現在死了，一切冤孽都可以忘記了，你別再去中國留學，乖乖待在家裡，陪媽媽。媽媽已經老了。我隨時會死的，而且會死很久，久到你會徹底忘了我。 ▎什麼風把你吹來 ──人跟人的相遇是有跡可尋的，透過一個個你他我，牽起了緣分 「兄弟，借個火？」 杜懷丁冷不丁側身，見一個女孩子，往嘴角戳了一支菸，做了個打打火機的手勢。杜懷丁下意識地摸了摸口袋，愣怔地說，「哦，我不抽菸。」 「咦，什麼風把你吹來的呀？」 女孩子訝異地問。 連說了兩遍，杜懷丁趕忙跳下橋欄，站在一公尺開外，摸著腦袋，心裡打起了鼓。杜懷丁還不知道，這女孩叫陳亭妃。陳亭妃長髮，圓臉，濃眉大眼，一副標標緻致的身板，在女孩子中間也會很出挑。「你認識我嗎？」杜懷丁忐忑地問，退後一點，不想顯得自己太矮小，又在暗中撐住了那條殘腿。 ▎海珊之死 ──就算一個和睦的家庭，每個人也有自己的祕密 一進門，他就喊小修，叫女兒去接手裡的東西。馬麗豔正忙著擦飯桌，驚叫一下，跑在門廳前，卸下一堆熱騰騰的外賣，遞給李鴻章兩隻塑膠袋，令他將鞋子套好，不許鬧髒。李鴻章習慣了，乖乖從命，邊脫大衣邊問：「公主回來沒有？這麼滑的地，街上淨是交通事故，揪心死我了。」馬麗豔監督完，又順手擦完地板，沒好聲氣地說： 「別動寶貝公主，叫她在沙發上歇歇。一進家，我就發現公主的臉紅彤彤的，別是著涼了。快考試了，不能病的。」 ▎汝今能持否 ──「家人最常相聚卻最少相處」，因為了解，所以忘了尊重 盡形壽，不殺生，汝今能持否？ 陳丙君剛要張口喊一聲燕子時，懷裡的相框啪地落地，磕在了路肩上，玻璃碎了。陳丙君慌了，俯下身，伸手在雪地裡去拾相片。陳燕子喊說：「爸爸，別碰！」陳丙君直起腰，在空氣中攤開了手指，燦爛地說：「瞧瞧，已經破了。」陳丙君忍著痛，盯看著陳燕子那一張狼狽的臉，惜疼地說：「看把你摔的，咋摔成這樣了。」陳燕子回說：「嗯，怪我，我下次注意。」 本書特色 本書收錄葉舟的中短篇小說，包含〈姓黃的河流〉、〈什麼風把你吹來〉、〈海珊之死〉、〈汝今能持否〉、〈在熱烈的掌聲中〉、〈陳小墾的第二幕〉等，作者寫出了好幾種家庭關係，而家庭關係影響著我們大部分的人，在看似戲劇化的情景中，其實包含了那些發生在你我家庭之間的故事。 &
半在陰影裡 半在陽光下：華文環境文選
《上下游副刊》精選之作 X 2022建蓁環境文學獎得獎作品 以文字織出生機盎然的當代環境光影 開啟自然書寫的新篇章 本書由《上下游副刊》副刊總編輯古碧玲精選細編，集合41位作者透過書寫探索環境，涵蓋範圍有：蟲魚鳥獸、水土草木、同伴動物、城市建築，展現出人於荒野不再的人類世處身環境之中的多重感知。 人類既趨光，然而，當光過強時，又閃避入陰影裡。人類與環境的關係亦如時而在陽光下，時而在陰影裡。 41位作者用文學暈開了人與自然的距離，有描寫與山海萬物相遇碰撞時的熱情與好奇、自我回望與反思，如同挺身陽光下，以訴說己身經驗召喚讀者對自然的共鳴；有描繪對大地生態的細緻觀察，彷彿己身隱沒於陰影裡，讓萬物生機置於舞臺前景，邀請讀者一同凝視四周環伺的聲息。這些敘事，紛呈每位書寫者所發出的多元聲音，開啟人類感受與想像環境的無限途徑。 讓作者們帶我們進入萬物棲地，或在陰影裡，或在陽光下，聆觀「蟲遊鳥飛」，知曉「陪伴動物」，踏查「草木道」，泅泳「水中事」，舉足「遠上山」，惜「安土」之難，深索「人類事」。 本書作者（依文章編排順序排列）：蕭舜恩／潘鎮宇／曾達元／蘇婕／許明涓／馮孟婕／張庭怡／陳泓名／姚若潔／徐振輔／林毓恩／何瑞暘／林大利／劉克襄／湯苞／童育園／胡燕倫／黃瀚嶢／方梓／陳議威／游旨价／廖珮岑／廖鴻基／杜盈萱／陳翠玲／林敬峰／胡冠中／李政霖／雪羊／陳姵穎／劉崇鳳／廖昀靖／方秋停／許哲齊／曾琤／／陳牖心／李盈瑩／郭彥仁／鄭育慧／古乃方／半覺羊。 本書特色 ★藉41位作者的多元視角折射出觀看自然的多元立場，拉開時間與空間尺度，體現環境在當代的多重意義。 ★延續《上下游副刊》透過反芻環境、萬物與人的探索省思，藉踩踏土地的環境書寫，遠觀近察各種尺度的世界。 ★收錄近年華語世界唯一環境文學獎項──2022建蓁環境文學獎──得獎作品。 名人推薦 丁宗蘇（國立臺灣大學森林環資系教授兼系主任） 宋怡慧（作家、丹鳳高中圖書館主任） 洪伯邑（國立臺灣大學地理環境資源學系教授、《尋找台灣味》主編、《台灣話台灣味》臺語Podcast主持人） 黃宗潔（國立東華大學華文文學系教授） ——共感推薦（以上按姓氏筆劃排列） 每位作者各自有因著自然、與山海蟲獸「共感」而來的魔力；魔力迸出文字的魅力，讓讀者神遊在敘事場景裡。循著文字，心領神會的，不只是自然環境的改變，更是山海萬物牽起的情感，是自我生命的回望、探問與牽絆。──洪伯邑（國立臺灣大學地理環境資源學系教授、《尋找台灣味》主編、《台灣話台灣味》臺語Podcast主持人） 在閱讀這部環境文選時，我腦中浮現的，是一種蒙太奇馬賽克拼貼畫的樣貌——遠看是人像或風景的圖片，一旦將距離拉近，就會發現有如放大解析度般出現了每格小圖片各自的顏色與形象。閱讀多人合集的趣味亦在於此，儘管每格馬賽克圖片的細節光影是如此迥異，難以盡數，它們卻共構出與這大千世界互動的多重可能、立場與聲音。──黃宗潔（國立東華大學華文文學系教授） &
Happy Halloween(4)：萬聖節馬戲團
書中童謠歌曲化！ ★獲2021、2022年「國藝會」文學創作補助 ★獲2019年文化部Books From Taiwan 「季節一直都在運轉，但創作的當下，我們能夠企及永恆。」 女士們啊，先生們啊！有人說，命運是口大箱子。 把手伸進去後，每個人都在黑暗中摸索。 你或許會摸到溫熱的、冰涼的、柔軟的甚至充滿棘刺的東西，但在掀開箱子前，沒人能肯定自己摸到的是什麼。 在掀開箱子前，每個人都只能在黑暗中猜測。 各位女士，各位先生，歡迎來到萬聖節馬戲團。 這裡有最精采的演出，最迷人的演員，最可怕的怪物，還有世界上最多的秘密…… 幻術師、小丑、雙胞胎、馴獸師、死海人魚、會吐火的瘋子、曾被賣去南非的團員、巡守隊的前副隊長，和一具……不，半具會走路的屍體。 這座幾乎沒有正常人的馬戲團，專門處理一些無法搬上檯面的神秘事件。 巡守隊結束後，那盞「理性」的燈熄滅，黑暗重新佔領大地。 在這個神祕學當道的時代，馬戲團卻面臨著更大的困難。 他們的團醫──辭職了。 辭職？ 看著小丑走出帳篷的背影，我呆住，狼藍也愣住。 「他……辭……嗯？」我一手抓著湯杯，另一手指著門口，講話時還沒嚥下的魚湯從嘴邊流出。 本書特色 ★獲2021、2022年「國藝會」文學創作補助 ★獲2019年文化部Books From Taiwan ★黑色幽默系長篇小說第四集！ ★文壇「鬼才」結合字與歌的最新力作 同場加映 書中童謠歌曲化！ 為《萬聖節馬戲團》系列小說量身打造的歌曲，風格悠遠的暗黑童謠正式登場！ &
書寫青春20：第二十屆台積電青年學生文學獎得獎作品合集
繁花盛開，燦爛二十台積電青年學生文學獎邁入堂堂第二十屆，此次《書寫青春20》得獎作品集不只收入第二十屆的得獎作品，更檢視回顧歷屆獲獎者之後所出版的作品，邀請知名前輩作家評選，並以旭日獎作為肯定，也展露此獎長期經營耕耘文學花壇上的綻放況景，盼越來越多莘莘學子在求學繁忙之餘，也能閱讀並構築屬於青春的文學視野。陳雪認為這批年輕作者群在學習如何講故事，跟過去學寫小說的方式不太一樣，他們更聚焦在把東西講清楚。這批作品多是高中生生活，雖然簡單，但她反而喜歡他們好好地書寫自己的處境。黃麗群關心的是這個年輕世代如何運用散文或寫作來展現該世代的性格。以前許多年輕作者對於寫小事缺乏信心，總要刻意扣一個龐大的論述，但現在年輕人漸漸有了信心，可以細緻地將日常的一瞬摘下，而不必動用大量的文字潑灑形容。此外，與過往的散文寫作者的沉浸有別，年輕世代更傾向將情緒獨立出來，把它當成某種器官似的，一再地觀測。蕭蕭提到「看年輕人的作品，才知道自己有歲數」，表示自己儘量在其中尋找四、五十年來讀新詩的印象，但其中的「斷層」讓他看不太到楊牧、洛夫、余光中的影子，這些年輕寫作者有另外的表現方法。對於評審來說，這是一個新的學習過程，去認識新一代和過往完全不同的「思慮方式」。小說決審：林俊頴、周芬伶、陳 雪、張貴興、童偉格散文決審：平 路、阿 盛、唐 捐、焦 桐、黃麗群 新詩決審：席慕蓉、陳義芝、陳育虹、蕭 蕭、羅智成
閒書：雜文、書話、評論、遊記，郁達夫生前最後一部散文集
散文、書話、評論、遊記 郁達夫生前最後一部散文集 有限與無限的矛盾對稱，便是人生的幽默之源， 唯達觀者，有信念者，遠視者，統觀全體者， 得從人生苦與世界苦裡得到安心立命的把握， 而暫時有一避難之所。 ▎說「沉默」 在遠道回家，別離在即，大喜臨頭，生命終息，或大大的不幸，將次到來的一瞬間，沉默總在我們的先頭，所以人們在人數多的時候，最怕的也就是這一個沉默。沉默的嚴肅，就是愛和死和運命的嚴肅。 ▎寂寞的春朝 一冊一冊地翻閱下去，覺得中國的現狀，同南宋當時，實在還是一樣。外患的迭來，朝廷的矇昧，百姓的無智，志士的悲哽，在這中華民國的二十四年，和孝宗的乾道淳熙，的確也沒有什麼絕大的差別。 ▎玉皇山 細想想，玉皇山的所以不能和靈隱三竺一樣地興盛，理由自然是有的，就是因為它的高，它的孤峰獨立，不和其他的低巒淺阜聯結在一道。特立獨行之士，孤高傲物之輩，大抵不為世諒，終不免飲恨而終的事例，就可以以這玉皇山的冷落來做證明。 ▎故鄉的秋 在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。 ▎清新的小品文字 原來小品文字的所以可愛的地方，就在它的細、清、真的三點。細密的描寫，若不慎加選擇，巨細兼收，則清字就談不上了。 ▎MABIE幽默論抄 急智只在事物的外表上徘徊，而幽默能入它們的深處，洞徹到底，並不有意識地探握到它們的隱祕。急智是沒有聲色，不動情感，乾燥抽象的；但幽默卻係全人格、全身心的表現，有柔情，有同情，有憐情，有哀情。即使撩人作笑，卻也並無惡意與狠心。 本書特色 《閒書》是郁達夫的散文集，集結四十篇散文，囊括雜談古今中外各種題目，引經據典，間雜自己於故鄉、異鄉的所見所聞，並描繪遊賞山水的景色。書中或針砭中國文化，或憂國憂民，或記日常瑣事，或感懷境遇，或評論文藝書籍。他筆觸細膩，隨寫隨談，一舒胸懷抱負；收錄的五篇日記，又使讀者一窺作家的寫作生活，情感自然流露。 &
劫中得書記：亂世烽煙漫天，所念一紙書頁
一場空前的劫難，對國家、社會、愛書之人的無情摧殘， 名家藏書閣不敵戰火，經典古籍在亂世只供取暖…… 一個痴情的愛書人，懷中能保護的就那麼幾本， 更多的，是眼睜睜看著黃白紙頁火化成蝶， 在空中祭奠過去，或許一個朝代，也就如此過去。 ▎一個「書痴」對書本的百封情書 你知道嗎？為了你，我賣掉了大半家當，只因當我看見你那一眼，就知道我必須要保護你一輩子──當愛書人終得一書，大約心境如此。動盪的清末民初，多家書閣被戰火焚毀，珍貴典籍散佚不全，每有所得，愛書人便欣然忘食。典賣家當之事司空見慣，只為讓自己小小的懷抱，可以再多保護一點，再多蒐集一點。 每一篇得書記，都是一個愛書人寫給書本的情書。 ▎一件最微小的事，一件最重要的功業 我跑遍上海北京苦苦追尋，為的是那套從戰爭劫火中拯救出來散佚的書，費幾年周折都微不足道，只為等待重新圓滿的那一天，因為我明白，那不只是一套書，是飽含著書籍作者、出版產業、文化背景的絕代風華──我只是個偏執的購書者，但我完成的事情，定是人間一大功業。 ▎砲火轟在我心上 那是一場空襲，一場大戰，八月十三日的砲彈，打在書閣上，打在我心上。「每一彈下擲，窗戶盡簌簌搖撼，移時方已，對語聲為所瘖啞不相聞。東北角終日夜火光熊熊。燼餘焦紙，遍天空飛舞若墨蝶。數十百片隨風墮庭前，拾之，猶微溫，隱隱有字跡。此皆先民之文獻也。余所藏竟亦同此蝶化矣。」那漫天的墨蝶，是我的愛人臨別前對我最後的道別。 一介書生，投筆卻無力從戎，「處此淒厲之修羅場，直不知人間何世，亦未省何對更將有何變故突生。於所失，殆淡然置之。唯日抱殘餘書，祈其不復更罹劫運耳。」我只能選擇放手，活下去。總有一天，我失去的寶貝，終將回來。 如此一念，數十年也就如此過了。 本書特色 本書為鄭振鐸散文集，除了標題的《劫得書中記》外，亦收錄了《劫中得書續記》。身處二戰時期的中國，作者目睹許多珍貴古文物、建築園林、典藏書籍，皆不幸於這炮火連天的歲月中付之一炬，令他心痛不已。作為一個「書痴」，鄭振鐸提筆記錄下自己對散佚之書的無限哀戚、如何展開「救書」行動，以及對殘存文本的欣慰感慨。 &
童年的悲哀：看魯彥以筆描繪人心，敘寫人性與社會的殘酷碰撞
人性、愛情、社會、現實， 以最細膩的筆觸，刻劃最真實的人心 魯彥充滿情感與思考的短篇小說集 & ▎秋夜──凡人想做的太多，連在夢裡都只是想一想 「噲！站住！」一個人從屋旁跳出來，拖住我的手臂。「前面流彈如雨，到處都戒嚴，你卻還要亂跑！不要命嗎？」他大聲地說。 & 「很好，很好，」我掙扎著說。「不能救人，又不能自救，沒有勇氣殺人，又沒有勇氣自殺，咒詛著社會，又翻不過這世界，厭恨著生活，又跳不出這地球，還是去求流彈的憐憫，給我幸福罷！……」 & 脫出手，我便飛也似的往前跑去。只聽見那人「瘋子！」一句話。 & 撲通一聲，不提防，我忽然落在水中了。拚命掙扎，才伸出頭來，卻又沉了下去。水如箭一般的從四面八方射入我的口。鼻、眼睛、耳朵裡…… & 「醒醒罷，醒醒罷！」有誰敲著我的紙窗，憤怒似的說。 「呵，呵──誰呀？」我朦朧的問，揉一揉睡眼。 黑沉沉的看不見一點什麼，從帳中望出去。沒有人回答我，只聽見呼呼的過了一陣風。隨後便是窗外蕭蕭的落葉聲。 「又是夢，又是夢！……」我咒詛說。 & ▎黃金──夢裡什麼都有，夢醒卻是一場空 如史伯伯嘆了一口氣，躺倒在籐椅上，昏過去了。 但過了一會，他的青白的臉色漸漸鮮紅起來，微笑顯露在上面了。 & 他看見陽光已經上升，充滿著希望和歡樂的景象。阿黑拿著一個極大的信封，駝背一聳一聳地顛了進來，滿面露著笑容，嘴裡哼著恭喜，恭喜。信封上印著紅色的大字，什麼司令部什麼處緘。紅字上蓋著墨筆字，是清清楚楚的「陳伊明」。 & ▎中人──人生很難，人人互相為難 美生嫂說著，對著他的背影露出苦笑來，隨後她暗暗地嘆息著說： & 「唉！一個男子漢這樣的沒用！」她搖著頭。「田賣完了，還要賣屋！從前家產也不少，竟會窮到沒飯吃！……做人真難，說窮了，被人欺，說有錢，大家就打主意這個來借，那個來捐……剛才說不願意買，他就說押也好，倘若說連押也不要，那他一定要說借了，倒不如答應他買的好……但是，買不買呢？嘻！真是各人苦處自己曉得！ & 美生嫂想到這裡，不覺皺上了眉頭。 她的苦處，真是只有她自己曉得。現在人家都說她發了財回來了，卻不曉得她還有多少錢。 & ▎父親的玳瑁──透過一隻貓的行為，表達對逝去父親的思念 白天，玳瑁常在儲藏東西的樓上，不常到樓下的房子裡來。但每當父親有什麼事情將要出去的時候，玳瑁像是在樓上看著的樣子，便溜到父親的身邊，繞著父親的腳轉了幾下，一直跟父親到門邊。父親回來的時候，牠又像是在什麼地方遠遠望著，靜靜地傾聽著的樣子，待父親一跨進門限，牠又在父親的腳邊了。牠並不時時刻刻跟著父親，但父親的一舉一動，父親的進出，牠似乎時刻在那裡留心著。 & 本書特色 & 本書收錄了12篇魯彥的短篇小說，描寫了鄉土之間發生的故事。過著苦日子的窮人們被富人們壓榨，又或者是窮人們之間的相互比較、相互為難。作者以小說的形式，道出了市井小民醜陋與罪惡的一面，浮生若夢，人人都痴想著過上好日子，卻無人付諸行動，只在夢裡一遍遍幻想著。 &
舊時代之死：幾日的掙扎與自我懷疑，以死亡打響人類的醒鐘
知識分子的精神世界與隨之而生的「時代病」， 柔石透過朱勝蠫的悲劇一生控訴著舊社會── 四周是怎樣地黑暗呵！ 夜之勢力的洶湧與澎湃， 我明白地體驗著了。 但誰願做奴隸的死囚？ 榮耀的死等待著！ 出發罷！向前進行！ 這是最後的動作。 朱勝蠫出身清寒。大學二年級時失學，後來雖到C社工作，但無法接受被頤指氣使而辭職。貧病交加的朱勝蠫幾乎瀕臨崩潰，甚至到了變態的地步。面對朋友們的關心他無動於衷，而被催婚一事更使其鬱悶的心又蒙上一層可悲的病態。他突然對房東女兒的身體產生了一種強烈的慾望，過量飲酒下神智不清地闖進了房東的屋裡……頭腦稍清醒後，一股罪惡感湧上心頭，他自責、自戕，甚至想投河自殺，卻因想起母親而作罷。 而後，朱勝蠫收到一封弟弟的信，其中敘述了母親對他的關切之情。返鄉前，他向阿珠懺悔，勸她「以毒攻毒」對待黑暗的社會。回家後，媒人的催婚使他十分反感，而強烈的母愛也使他既感動又難堪。為求清靜，他堅持獨自遷入荒涼的妙相庵。當夜，與一位豁達的中年尼姑一番長談，使他在佛家哲學中得到頓悟，內心充滿希望。 然而，接著卻傳來謝家姑娘因他拒婚而自縊的噩耗，他又感到自責和內疚。他跑到她的遺體前，在她臉上送上冰冷的吻，而後自殺。他的朋友們決定立一塊碑在他和謝家姑娘合葬的墓前，並刻上「舊時代之死」。 【富於時代意義】 藉由描寫一個青年知識分子悲劇的人生，側面烘托了當時封建社會陳腐。透過其病態心理反映了新思想的覺醒並批判舊時禮教。 【豐富人物心理】 使用大量且豐富的心理活動來表現人物性格。透過人物內心恣意且衝動的意象與反覆的心理活動，呈現了主角紊亂的思維。忠實呈現了傳統的政治結構和倫理道德根基動搖之際，人們的矛盾心境和糾葛選擇。 本書特色 本書是柔石的長篇小說，描寫了在軍閥統治的黑暗年代，主角朱勝蠫在生命最後八天中所經歷的苦痛與變態心理。柔石精心刻劃了一個思想複雜、內心充滿矛盾的知識青年，並描繪了他在陳腐封建社會的一生。作者並無批判文人的精神狀態，而是試圖透過朱勝蠫這一正面人物的悲劇控訴舊社會。 &
廿載繁華夢：窮奢極欲的上流社會，彈指之間灰飛煙滅
俗語道：「富無三代享。」 歷來紈褲子弟，一朝權在握，便任性妄為， 欺世盜名，偷搶拐騙，以不法獲財獲利， 宦海浮沉中，處處狼子野心…… 然而，華屋豪門不過如夢幻影， 苦苦攻心鑽營多年，事業如日中天之際， 轉眼勢敗運衰，回頭一望，竟是黃粱一夢—— 廣東富紳大官周庸祐，擅權弄、取富貴， 青年時，從舅舅手裡騙得海關部一名庫書職分， 就此，從一名身無分文的落魄子弟， 經歷漫長二十年的歲月，靠著狡黠頭腦和手段， 在官場上勢如破竹，步步高升。 周府宴上，宅邸轎廳，當中皆黏封條， 候補知府、分省試用道、賞戴花翎、候補四品京堂、 二品頂戴、出使英國參贊等銜名，數個不盡。 周庸祐好色淫逸，美女妻妾如雲。 官宦千金、青樓妓女、名伶花旦， 在周府爭名奪分的幽深庭院中， 數姬妾道盡世態炎涼、人情冷暖、悲歡離合…… 「只是滿而必溢，勢盡則傾，古來多少豪門，轉眼田園易主，閥閱非人。你來看富如石崇，貴若嚴嵩，到頭來少不免沿途乞丐，豈不可嘆？今官人藉姻親關照，手頭上有了錢，自應保泰持盈，廉儉持家，慈祥種福，即子子孫孫，或能久享。若是不然，是大失奴家的所望了。」 肺腑箴言終遭見棄，正房鄧娘子含恨而終。 屍骨未寒，嬌妻美妾陸續而來； 情義猶在，繼房馬氏登門入室， 馬氏善妒強勢，驕奢揮霍更勝周庸祐。 從此，馬氏把持全家，與周庸祐同流合汙， 夫妻「上下一心」，愛富嫌貧，交生忘死， 在紙醉金迷間，浪蕩其中無法自拔…… 周庸祐好結權貴，十二富紳同結談瀛社， 從此結黨營私，買官賣爵， 科舉上舞弊弄私，買賭獲利， 一時間權傾京城，徇私舞弊，無人敢阻。 然而—— 空嘆世途多險阻，任隨宦海逐浮沉。 好運到頭禍將來，從前劣根終結果。 朝廷嚴查舞弊，其雷厲風行令周庸祐措手不及， 萬貫家財留不住，從前拜把哄而散， 嬌妻美妾本無心，留有私產各自離。 時局易瞬， 二十年商場官場叱吒風雲， 二十年金山銀窟用之不盡， 一朝化為繁夢幻影。 周庸祐是如夢初醒，還是繼續纏綿夢中， 憑藉過人的機智和毅力，東山再起？ &
取火者的逮捕：當不屈神罰的愚者挺身，世界便迎來了新生
「這是人和神道爭鬧的最可怖的一幕活劇， 祭師們特地擺布出來，作為警告後人的 ——然而人類在那裡已顯示出他們的怎樣的勇氣與不屈來。」 一個以偷盜之名傳世的神，一個以傳授火種被供奉的神 以一人的受難，圓滿了一個世界的自由 「神之族將被逐出地球以外； 代之而興的，將是那些滋生極盛的人類。」 樂園不再由神決定，而由人親手打造！ ▍審判──一場無怨無悔的偷盜 漫天的電閃雷鳴，是宙士手中的雷矢，是眾神的憤怒，是毀天滅地的遊戲式妄念，是即將降下的神罰。一個小偷，孤身面對眾神，卻站得比巨人更加挺拔──等待他的是徹底的束縛與無盡的受難，眾神始終不解，一個先知沉淪至與卑微人類共謀，甘為竊盜者的原因，更不相信人類崛起的絕對預言…… ▍殉道──自由正義的火種，將焚燒出命運的道路 面對三番兩次地勸服，取火者以最悲慘的姿態，唾棄光鮮亮麗的神，他甘願背負盜名，為了正義；他甘願受束縛，為了自由。火種深植在每個人類心中，不可能取回了，人類將用這小小的火種，在莽林中焚燒出人類自己的路……他知道，四肢的鐵鎖沒有痛楚，海水也不能迷了他的眼。 ▍受難──自願者與被迫者的相遇 埃娥大約是最美好的女子了，河神的女兒美好如春天，連河畔青青草受她踐踏時都沾染上蜜意──美好的東西，正好用來撕裂。她在史克薩峰的邊緣只求一死，她往下一望，望見怒吼的浪淘，與沉穩的先知…… ▍弑神──預言應驗，人與神的狹路相逢 不知道多久了，神主宰著萬物，當神的弓矢對準你，你只能有一死；當神欲抓取你，你無處可逃。面對神力，瑟縮吧、臣服吧……但偏偏在絕對的神力前，有絕對的意志存在，是一個母親張開雙臂為了孩子迎向弓矢；是一棵纖細的月桂樹，雖然纖細，卻每一個枝椏都無比堅挺。 每一個人的不屈獻身，都是重構世界的原力！ 本書特色 本書是鄭振鐸的短篇小說集，收錄〈取火者的逮捕〉、〈亞凱諾的誘惑〉、〈埃娥〉、〈神的滅亡〉四篇作品，題材皆取自希臘神話，透過人與神的較量與地位更迭，點出了「革命」的思想，在當時可謂大膽而創新的嘗試，人類（平民）的價值是什麼？要如何掌握生命的主控權？藉由書中角色之口，作者描繪了一幅青年覺醒後的社會景象。
銀龍集：受壓迫的人民終將走向反抗一途，王統照寫動盪社會下的民間疾苦
鋌而走險，只為苟延殘喘 & ▎晦暗的生活，無盡的沉淪 他一邊想，一邊隨著自加解釋，他想全是聽了他們的話自己妄想，自己墮落，失了幾十吊的票子，挨了半夜的冰凍，辜負了，……一生也洗滌不了的可恥！……這全是由那句「就這樣一天天的鬼混下去」造的孽！又想那誘人的妓女，不也可憐？還不是為了鬼混？誰都是如此？你不想鬼混，你便一天也混不下去！……想到這裡，似乎心地上平靜了許多，似乎從恐怖失望之中得到了一種慰安。 & ▎安分守己服從國家的政策，卻落得家破人亡的慘劇 這位快近六十的老實人，自年輕時就有安分的服從的習慣，除掉偶而與鄰居為收麥穗、為一隻雞七天能生幾個蛋抬了「話槓」之外，對於穿長衣服的人他什麼話都說不出。唯唯的口音與低著眉毛的表情，得到許多人的讚美。「真安本分，……有規矩，……不糊塗，……是老當差！」這是他幾十年來處處低頭得到的公共主人們的好評。 & ▎知識與真相，不如現實的溫飽 「啊！……任翁之言，確有所見。再照新道理講，便見所謂遺傳學的講究。甚至於這東西的祖上也曾作過強盜，因此，這點強盜骨血會使他仍化在火灰裡吧！」真是有學問的縣視學，每加評論，在座的人便不約而同地點點頭。這時，我看那兩位穿了粗夏布大衫的鄉老互相呆看，沒敢發言，也許他們不懂這些舊經典與新學問的談話，但，他們卻只用驚奇的目光瞅著那口角下垂、滿臉酒肉氣的和尚。在緊張的好奇心滿足之後，各個人的胃腸又自然向精好食品作繼續的要求。「三元」、「八馬」、「十全富貴」的聲音如同上了戰場。於是那場慘淡景象與種種話早消滅於紅燉豬蹄的味道中了。 & 本書特色 & 本書收錄了十一篇王統照的短篇小說，描寫在動盪不安的時代下，因國家無能，所導致的各種可憐百姓無法可依、無人可靠的無助悲劇，甚至為求自保，反而走上了家破人亡的道路。 &
邁向戲劇：石光生散文集
「邁向戲劇，邁向一切」「台灣戲劇界的阿波羅——石光生」1.《邁向戲劇》是雙關語，不但是自己如何邁向戲劇，也提供了邁向戲劇藝術的養分給讀者。石光生老師是戲劇研究與創作雙刀流，看石光生如何一路堅毅如馬，馳騁萬里跨越戲劇。2.作者親履千里，猶如關漢卿衝州撞府，對戲劇做出貢獻，難能可貴。全書有32頁珍貴彩色頁。3.從東海大學到UCLA，一路堅持，從導演、劇本創作、學習中西戲劇研究的文字與罕見圖像。「從尤里皮底斯到契訶夫，從莎士比亞到偶戲」石光生老師是戲劇研究與創作雙刀流，在邁向戲劇的路途中，回首啟蒙的心境、家鄉與守護的疆土，記憶師恩浩蕩與藝師們的全心付出，石光生一路堅毅如馬，馳騁千萬里橫跨。石光生教育戲劇人才，且橫跨中西戲劇研究，從自己邁向戲劇之路，到一路帶領許多人邁向戲劇，從台灣到美國，從希臘戲劇到元雜劇，甚至是少有人精通的偶戲到皮影戲，石光生教授親履現場，考察元代戲台，到訪埃及、美國、希臘，更與李天祿、黃海岱眾大師們交談交流，立下寶貴的書寫。他創作的《臺灣二十世紀末三部曲: 小兵之死、X山豬的故事、台灣人間(兼)神》榮獲首獎，而他多年來擔任評審台灣文學獎─劇本金典獎、台南文學獎劇本獎、全國創意偶戲競賽，更是他對戲劇應「尊重傳統，發揚創意」的現代劇場的期許。散文章節，其中有〈愛荷華初雪〉、〈金門散記〉、〈大陸行腳〉、〈高原的葬禮〉、〈天祿師的叮嚀〉、〈黃海岱的壓箱故事〉、〈紐約即景〉、〈通俗的—《錯中錯》觀後〉、〈拎著父親的戲鞋走下去—李國修的戲劇天地〉、〈死谷獨行記〉等。貫穿了石光生教授對於戲劇的感受，追求戲劇養分的過程，以及戲劇之路上對於戲偶、藝師、劇本各種所見所聞的感悟。《邁向戲劇—石光生散文集》是一本優美的書籍，獨立的精神，追求戲劇藝術，卻從戲劇藝術獲得超越的生命，這是如此驚人的記憶礦產，從台灣到美國，從希臘到開羅，從現代戲劇到元雜劇，從偶戲到皮影戲，「尊重傳統，發揚創意」是他一直堅守的文學觀與社會立場，在破立之間不斷進步，一字一句是邁向戲劇的穩重步伐。
歷史的快門
錯過與遺失，同時是閱讀這本小說故事內的人物與歷史場景很重要的著眼點，故事內的人物各有曲折的人生經歷，與之相隨的場域、地景是今日我們思索社會公平正義時，不能單以現貌評斷，而應以其歷史脈絡來理解的線索。 這也是一本向語言、記憶與場景重現致意的小說，我對記憶的韌度和脆弱向來感到困惑又著迷，對於如何詮釋，由誰來發言，怎麼塑造它發聲的場景有濃厚的興趣，透過書寫這本小說，我相信檢視、驗證、闡述並使之成形，能讓歷史帶著人文精神現身，呈現某種真實，而這種真實往往超出想像。我在這本小說的字裡行間留有線索，期待被讀者發掘，這本小說裡的攝影圖像也向文字訴說的故事遞出了橄欖枝。
心繫：那一年我們去泰北
1979年，台灣外交部發出第一張觀光護照，民眾非常興奮雀躍，年輕一代也許不知道，在此之前一般百姓是不能以「觀光」為理由而申請出國的。在那以前，只有三種人可以出國，一是大官，他們「因公務出國開會」，順便旅遊。二是富商，他們的理由是出國「考察商務」。三是學者專家，他們「受邀去講學」。 一般百姓，既沒錢，也說不出理由，便只能在島內旅行。不過，早年大部份的人收入都低，也不太覺得有出遠門的需要。 現在不同了，百姓可以想去哪裡就去哪裡。真是太好了！但「觀光」這事也不是說起身就可以起身的，錢和假期都是問題。 知名作家張曉風，在她第一個可以找出時間飛翔遠方的1981的暑假，她想去哪裡？她想去泰國北部的美斯樂村！為什麼去那裡？是因為山水美麗？還是食物誘人？ 都不是，是因為那裡住著約十萬華人，他們多年前翻山越嶺從雲南戰事中逃出來，沒想到從此竟成為沒有身份的境外遺孤。 他們的主要寄居的山村叫美斯樂村，他們缺少醫藥、缺少食物，當然也缺金錢和安全感。泰國政府視他們為呼之即來的傭兵，有亂時可以出力。他們則努力在一切屈辱之餘辦小學、辦中學、升國旗，維持華人的教育體制和尊嚴。 對於這些遠方的手足，張曉風有著深深的關懷，前後曾數度前往，甚至和丈夫一起組成醫療隊伍，作雪中送炭之行。當時（《心繫》第一版出書時）她四十一歲，如今她八十二歲，剛好翻了一倍的人生，她把舊作修飾整理，更多了一倍的勁道。 本書記述了當地的人、事、物和故事，濃郁的情感溢於字裡行間，讀之令人落淚──好玩處，笑到流淚，傷心處，痛到落淚，而她一貫的詩意之筆令人不得不為之動容。
渡夜（限）
★ 每一次出書都廣受好評，每本書都大受歡迎！北極之光最受歡迎的美女作家安謹睽違兩年半，為大家隆重獻出最重要的【第十本書】！ ★ 安謹的《無垠》、《落日》曾經獲得博客來同志類暢銷書排行榜【第１名】、《留燈》曾經獲得金石堂現代華文創作暢銷榜【第３名】！ ★ 寂寞的葉倚歌在黑夜裡遇見美麗的夏沐春，故事隨著溫柔浪漫的一夜情展開，當兩個靈魂的旋律交織，心痛與不捨、悸動與哀傷如同柔風拂過湖面，漸漸撫平內心的傷痛。 如果有一個人讓妳覺得原本充滿黑暗的世界變得可愛，那妳一定是很喜歡、很喜歡這個人吧…… 伴隨心動而來的，就是這些吧……苦澀、嫉妒和不甘的情緒。 當妳終於承認自己喜歡上某個人，就會發現這些情緒無所不在，它們在妳參與不了的過去裡，也在妳的想像裡，無孔不入……這些感覺讓妳明白，妳比自己以為的更加喜歡這個人，更加渴望能夠擁抱這個人。 妳想知道她走過的每一段路，人生的每一個細節，想吻過她身上每一個傷痕，這一刻，妳忘記自己千瘡百孔的內心，忘記自己的不完整，只想用擁有的全部去填補，給她需要的一切。 妳問那是什麼…… 除了愛，那還會是什麼。 好評推薦： 「這次的主角夏沐春跟葉倚歌，各自有著在成長過程中經歷的傷痛，救贖並不是奇蹟式的降臨，而是在於自身的每一次行動，促成了彼此互相療癒的契機，或許是因為各自都受過傷，反而成為了能夠懂得如何用最合適的力道。 想跟發現這本書，看到這篇序文的讀者們說，請一定要繼續看下去，看安謹如何用她的文字，藉著故事中的每一段對話跟行動，帶著大家經驗一場療癒之旅！」 ——凜竹／專業心理師 「《渡夜》這本小說，是如此溫柔，而又如此理性。那些夜裡深情款款的撫觸、耳畔的輕聲囈語……安謹的字句散發著怦然心動的元素，讓人忍不住隨之悸動，渴望也能擁有如此柔暖的體溫。而那些在愛情路途上的掙扎、思索，皆是如此真實、貼近日常，希望彼此自在、快樂的心情，安謹用成熟理性的語言，誠實的在對話中開展。」 ——賴凱俐／松鼠文化總編輯
肉與灰
肉與灰殊途，灰與肉等重， 夾身其中的我們永遠是赤裸的 「以一種年輕的聰穎風貌俏皮現身的機智」 「栩栩筆下，諸物有神」 在COVID-19蔓延全球的這些年，感染、發病、康復、後遺症、感染……可能的反覆循環使群眾陷入了恐慌。當性命遭受威脅時，絲毫的變異都顯得無比巨大。我們的身體自始至終持續發送著信號，直到所有堅固的一切煙消雲散，信號終止。終止之前，我們恆常遊走於健康與疾病之間，習而不察，肉與灰的界線比我們想像地模糊。 《肉與灰》所收散文，多發表於報章、網路平台等媒體，身為呼吸治療師的栩栩，寫詩之外，著力於醫事書寫，時常獲邀撰文。以醫療現場的經驗為累積，透過冷靜的筆調處理死生大事。多篇作品榮獲各大文學獎項，如獲得時報文學獎首獎，描寫疫情大流行期間的〈負壓〉。醫療現場之外，熱衷烹飪，學習花道的栩栩，寫起生活中的美好，格外細膩且有機趣。在傳統的審美之中，平添幾分當代的新意，藉由諧音拓展的詞義，也活化了我們對於語言的想像。 《肉與灰》全書分為四輯：琉璃脆、人間事、金身常壞、大流行。 「琉璃脆」，自感官初啟，以體感來認知世界，〈絲襪記〉以自持的寫法道出了女性如何看待第二層肌膚，在藏與露之間抉擇。〈陽春白雪〉展現了栩栩的靈巧，將吞入口中迅即融化的豆花，寫得津津有味。 「人間事」，日常生活中是如何使用身體，身體如何遊走於健康和疾病之間的界限。體育課的〈樹蔭下〉；為了控制體重而失去樂趣的「一分糖」；「陪病」寫出在醫療空間裡的病患與非病患間的身體交錯。 「金身常壞」，道盡了身體的（包含因為社會結構而產生的）不適：〈鏡頭恐懼症〉裡各種過度美拍的反感與X光片的直接形成對比；〈Linephobia〉由社群軟體的無數連線而被限制的自由。 「大流行」，直擊COVID-19擴散感染時刻的醫療現場，〈陰翳禮讚〉寫X光片上的黑影；〈負壓〉病房裡的空氣不會外逸，是避免疫情擴散的堡壘，只是醫療人員進入時卻背負著難以言喻的壓力……。 儘管處在常理上尚稱年輕的歲月，栩栩已然意識到肉體終將灰飛煙滅，在大疫期間寫作此書，更加深了體悟，「草木皆兵，憂疾畏死。即使真正的兵與死還不曾降臨。」 本書特色 華文創作的散文分類裡，往往著重的是抒情，既要講究「真實性」又強調自我的情感的投射。栩栩的散文自「美文」出發，卻不終於此，在《肉與灰》裡，著重智性的文脈。理性、客觀地描述身體所感，同時回到文字構築的世界裡，喚醒你對身體的重視。 得獎記錄 時報文學獎散文獎首獎、林榮三文學獎小品文獎、新北市文學獎散文組優等 名人推薦 吳妮民 專文推薦序， 王盛弘、白樵、李欣倫、阿盛、黃信恩、楊佳嫻& 煦煦推薦 栩栩筆下，諸物有神，是可見與不可見間的顯微鏡式奇觀，是作家裡善繪聽覺觸覺的佼佼者。醫療攝影陰翳，碘浴嫩肌，肺底風與葉間的各種輕音，所有日常或解剖學式肌理，皆被栩栩以鋒利如術刀之眼掌鼻心，捕得無限詩意。──作家& 白樵 栩栩以詩人之筆，寫盡日常的吃穿行旅，在她專注而虔誠的目光裡，細瑣之事發光，萬物仿若有靈，生出血肉，且聽每一毛孔歡暢敘說。除了寫生之燦然，也細摹初老、疼痛、疫病，記錄醫院中的故事和心事，以及諸種身體經驗和情感記憶。肉身之書，如此厚實，卻又如灰輕盈。──作家& 李欣倫 栩栩很擅長描寫世間百態，有煙火氣卻無火煙味，觀察仔細但成文不至於瑣碎，這恰好顯現了她的人格特質──感性與理性兼具且平衡。她的筆路相當寬，顯然有意不想受到醫者專職環境的限制，因此心思眼界放得開，字裡行間自然透出舒坦的氣息。──作家& 阿盛 《肉與灰》是本生活散文集，靈光不斷湧現。精緻的文字，清新的筆觸，把生活綴得頗具質感。栩栩習花道，或許是種底蘊吧。──作家& 黃信恩 &
香港我的愛與痛
「沒有香港，便沒有我的一生，所以我對香港，永遠懷著感恩之心。」 顏純鈎歷經中共文革，三十歲南來香港，歷經社會變更，自2014年佔中運動起積極時評寫作，質量俱備，結集成《香港我的愛與痛》，見證了香港最為動蕩的年月。國家不幸詩家幸，顏純鈎自言能夠堅持筆耕不斷，全因深愛香港給予他的一切，以及眼見中共踐踏香港的痛苦。 《香港我的愛與痛》共分四輯：輯一「太平山下不太平」，立足香港山頂，環顧世間邪魔橫行，諸如《蘋果日報》的消逝、中共實施洗腦教育、忠誠廢物遍佈朝野等，都使他不平則鳴；由香港回首北方，輯二「北望河山生悲情」，觀測中國政治、社會，包括刺破大外宣的無恥、民族性的迷思、統戰技倆瀕於破產等；輯三「世事如棋自有序」，探討與中港政治息息相關的美國、台灣，點亮了一盞國際視野的明燈；最後收結於作者在港的文化交往，輯四「人生得失皆是緣」，提及故友西西、劉以鬯、李怡、戴天諸位文化人，又有對後輩陳慧、李碧華作品的評論，一字一句皆見深情。 這些時評文章，是顏純鈎「獻給香港，我的第二故鄉，我永生之所愛」的歷史見證，不止於作者的愛與痛，更是香港民族的共同感受。《香港我的愛與痛》的時評寫作，連繫了所有為香港流淚、歡笑的人。 &
立春以前：既談學問，也說情感，以真摯的筆觸表達對生活的關注
一窺周作人豐富的思想情感、悠遊於世界萬物風情 & 談文學、談教育、談風土、談美…… 周作人獨具風格的經典散文集 & ▍談寬容 大度弘量，均是以上對下而言，其原因大抵可歸於我慢，若以下對上，忍受橫逆，乃是無力反抗，其原因當然全由於怕，蓋不足道，唯由於懶者殊不多見，如能有此類例子，其事其人必大有意思，惜乎至今亦尚無從徵實耳。 & 對人寬大，此外還有一種原因，雖歸根亦是我慢，卻與上邊所說略有不同，便是有備無患之感，亦可云自恃。 & ▍女人的禁忌 女人的所謂不潔淨與聖人的神聖，由原始民族想來，實質上並沒有什麼分別。這都不過是同一神祕的力之不同的表現，正如凡力一樣，在本身非善非惡，但只看如何應用，乃成為有益或有害耳。這樣看來，最初的意思是並無惡意的，雖然在受者不免感到困難，後來文化漸進，那些聖人們設法擺脫拘束，充分的保留舊有的神聖，去掉了不便不利的禁忌，但是婦女則無此幸運，一直被禁忌著下來，而時移世變，神祕既視為不潔淨，敬畏也遂轉成嫌惡了。這是世界女性共同的不幸，初不限於一地，中國只是其一分子而已。 & ▍蚯蚓 達爾文計算在英國平常耕地每一畝中平均有蚯蚓五萬三千條，但如古舊休閒的地段其數目當增至五十萬。此一畝五萬三千的蚯蚓在一年中將把十噸的泥土悉自腸胃通過，再搬至地面上。在十五年中此土將遮蓋地面厚至三寸，如六十年即積一英尺矣。這樣說起來，蚯蚓之為物雖微小，其工作實不可不謂偉大。古人云，民以食為天，蚯蚓之功在稼穡，謂其可以與大禹或后稷相比，不亦宜歟。 & ▍國語文的三類 我看《雜鈔》的十一類中，只有其一論著，其三序跋，其六書牘，其十一雜記，這四類的文章現在我們能夠寫，其餘的便有點困難，實在也是不大有此需要。例如其二詞賦，這就為才力所限，用國語文又難用韻，只好敬謝不敏，其四五詔令奏議，現已不用，其七八哀祭傳志，雖尚有用處，也總不是人人來得，其九十敘記典志，屬於史事典章，更是專門之事了。 & 本書特色 & 本書收錄了周作人創作的三十三篇散文。內容既探索文學也緬懷故人；在談論價值觀時，關注教育、寬容精神與性別關係，亦抒發對於生活裡的天氣、和紙之美等等的閒適之情，是周作人獨具風格且富於思想的作品。藉由作者優美流暢的文字，讀者可以一窺其豐富的思想情感與對世界的思考，值得珍藏、細細品讀。 &
衝出雲圍的月亮：在革命的月光下，女性的自我價值與生之意義
「這月亮曾一度被烏雲所遮掩住了，現在它衝出了重圍， 仍是這般地皎潔，仍是這般地明亮！」 時代巨輪下的挑戰、命運的驟變、信仰的崩解 革命愛情的浪漫激情，女性視角的幻滅與希望。 ▎困頓與無力──當價值不在，何以生存？ 會不會在失敗之後，在黑暗的惡魔面前，恭順地寫出自己的悔過書呢？不會的！高傲的性格限定住了曼英的行為，她可以死，可以受侮辱，然而她是不願意投降的……曼英對於偉大的事業是失望了，然而她並沒有對於她自己失望。她那時開始想道，世界大概是不可以改造的，人類大概是不可以向上的，如果想將光明實現出來，那大概是枉然的努力…… ▎風雨生信心──絕望與希望只有一線之隔 走向那死路去……這是怎麼一回事呢？這是錯誤罷？這一定是錯誤！曼英的年紀還輕，曼英還具有著生活力，因之，這朝陽依舊向她微笑，這和風依舊給她撫慰，這田野的新鮮的空氣依舊給她以生的感覺……不，曼英還應當再生活下去，曼英還應當把握著生活的權利！為著生活，曼英還應當充滿著希望，如李尚志那般地奮鬥下去！生活就是奮鬥呵，而奮鬥能給與生活以光明的意義…… ▎初心猶在──革命與愛情，找到契合的唯一 曼英反覆地將李尚志的信讀了幾遍。不知為什麼她的一顆心劇烈地跳動起來。她完全將柳遇秋忘卻了，口中只是喃喃地唸著：「我對你的心如我對革命的心一樣，一點兒也沒有改變……」 ▎豁然開朗──變亂世界裡，明亮的肯定 這時在天空裡被灰白色的雲塊所掩蔽住了的月亮，漸漸地突出雲塊的包圍，露出自己的皎潔的玉面來。雲塊如戰敗了也似的，很無力地四下消散了，將偌大的蔚藍的天空，完全交與月亮，讓它向著大地展開著勝利的，光明的微笑。 本書特色 本書為民初作家蔣光慈的經典之作，以細膩的手法來描繪戰亂下的女學生曼英如何在革命的困境中面對思想上的挑戰，從自暴自棄式的絕望、放逐到後來重拾深切的信心與希望，其中內心的轉折、蛻變，展現出女性的堅韌勇敢。作者透過大時代下的角色來反映當時的社會，帶領讀者重回歷史，身歷其境地去體會人物的喜怒哀樂、愛恨情仇。 &
山雨：由感傷到壯美，刻劃人性及社會黑暗
王統照從如詩般的創作走入現實主義的歷程 一段農民破產、痛苦進而頓悟走向反抗的過程 他從城裡回來，更覺得往後的日子大約沒得鄉下安分的農人過的， 為叫後人明白，為想從田地之外另找點吃飯的本事； 其實隱藏在心底深處連他自己還不自覺的， 是想把孩子變成一個較有力量的人，不至於處處受人欺負！ 奚大有原是個安分守己的一位自耕農，一次，在他與駐紮士兵發生口角而被捆綁勒索，不得不賤賣了幾畝土地後，奚大有的思想逐漸變化，他意識到此後不能再只靠種地生活。 第二年，村子裡的人在祈雨時遭土匪襲擊，奚大有也在槍戰中受傷。經過一場血戰，和住院期間耳聞與目睹的一系列事件，他懼怕兵大爺和官們的心理開始轉換成了一種蔑視。 而後，奚大有帶頭逃脫兵差、抱病表達勞工的憤慨並示威。因為再也無法在家村待下去，奚大有帶著妻兒來到T島，靠著賣水餃、扛碼頭、拉洋車等度日，並開始覺醒…… 【主角刻劃鮮明】 奚大有與其父親奚二叔等的性格都被扎實地刻劃，血肉豐滿且充滿真切之情。作者的表現手法尤其高明，採取從一系列場景中刻劃人物的方法。典型的環境，讓角色在對同一件事的不同態度上展現其的內心世界。 【繼承並再發展鄉土文學】 本書揭示了主角奚大有代表的農民破產之根本原因：外國的侵略、榨取、官吏與鄉豪、紳董的無理壓制與地主的不領情與軍閥的掠奪。過去鄉土文學或許描繪世態炎涼，但並沒有寫出中等階層破敗的根本原因；而藝術形式上，《山雨》被擴展為長篇小說，相對於過去全部採用短篇小說、短篇小說集寫的鄉土文學，更能廣泛的刻劃農村現實。 本書特色 本書是王統照所著的一部長篇小說，為中國現代文學百家之一，展現了農村在封建勢力、帝國主義和軍閥的壓榨之下所產生的經濟崩潰現象。全文描寫自耕農奚大有攜家帶眷、離鄉背井到城市謀生的困苦過程，以及進入城市前後的心境轉變與思想變化。 &
迷羊：逐漸變態的心理描繪，一段近乎狂熱的愛戀
失意又抱病的青年與身處花花世界的名伶 心緒與慾望的深層描寫，一段炙熱且瘋狂的愛情悲劇 「中間的那個穿藍素緞的，偶然間把頭回望了一望，我看出了一個小小橢圓形的嫩臉，和她的和同伴說笑後尚未收斂起的笑容。她很不經意地把頭朝回去了，但我卻在腦門上受了一次大大的棒擊。」 青年文人王介成為了養病，因已故父親有位親戚是A省省長，便到了該地找了一件差事，過著單調閒散的日子。偶然間認識在江湖賣藝的名伶謝月英，頻繁交往之下，兩人相戀，謝月英傾訴著身為藝人的艱辛，王介成也為了追求新的生活，決定與她私奔南京。 在南京，兩人日子的過得幸福美滿，隨著時間過去，因謝月英開始對生活新生厭倦，王介成與她移至上海另尋快樂。在上海這個花花世界裡，他們生活得更加紙醉金迷，謝月英則遇上了過去合作過的女伶夏月仙，萌生重返舞臺的念頭。此時，兩人經濟狀況也開始出現危機。 「在人叢中看了她那種滿足高揚，處處撩人的樣子，我的嫉妒心又自然而然的會從肚皮裡直沸起來，彷彿是被人家看一眼她身上的肉就要少一塊似的，我老是上前落後的去打算遮掩她，並且對了那些餓狼似的道旁男子的眼光，也總裝出很凶猛的敵對樣子來反抗。」 回到南京後，王介成對謝月英更為迷人精緻扮相，興起了一股病態的迷戀與占有之情。 「這一種狀態，循環往復地日日繼續了下去，我的神經系統，完全呈出一種怪現象來了。」 「晚上睡覺，非要緊緊地把她抱著，同懷胎的母親似的把她整個兒的摟在懷中，不能闔眼；一闔眼去，就要夢見她的棄我而奔，或被奇怪的獸類，挾著在那裡奸玩。平均起來，一天一晚，像這樣的夢，總要做三個以上。」 在一次次飢渴地肉慾滿足下，某種毀滅式侵蝕感卻也逐漸消融他的身心，謝月英見狀不忍，暫時離他而去。王介成以為她回到了上海繼續女伶工作，又直追到了上海…… 本書特色 本書為郁達夫所著的中篇小說，講述了一名大學剛畢業的青年，在身心不穩定、充滿性壓抑下，對一劇團女伶一見傾心，並發展出近乎狂熱的愛戀故事。作者對角色心境刻劃深刻，直白、大膽且細膩的慾望描繪，塑造出了一個充滿浪漫主義色彩的悲劇主角。 &
田野的風：戰士的墓前只有堅決的誓語，不應當做無力的哭泣
「炊煙隨著牧歌的聲浪而慢慢地飛騰起來，彷彿是從土地中所發泄出來的偉大的怨氣一樣 ，那怨氣一年復一年地，一日復一日地，總是毫無聲息地消散於廣漠的太空裡。」 悲苦的生命，交織了對於革命的追尋 農民階級意識的覺醒，如野火般燎原在舊封建之間 ▎青春夢逝，啟蒙思想的傳播 夜已經深了。在寂靜的田野間偶爾傳來幾聲犬吠和一種什麼夜鳥的叫鳴。那聲音對於李杰是很熟悉的，然而在竹床上輾轉反側不能入夢的他，總想不起這叫鳴著的夜鳥是什麼名字。由那種淒清而愁苦的音調，他的內心裡緊張起來一種說不出的，說悲哀又不是悲哀，說歡欣又不是歡欣的情緒。 ▎革命哨起，風暴來臨之前 本來僻靜的、沉滯得幾如死水一般的鄉間的生活，近兩日來，忽然沸騰起來了。在田角間，在茅屋內，或在路途上，到處言談著關於農會的事情。似乎發現了一種什麼奇蹟也似的，大家的心都為著這奇蹟所刺動了，期待著一種新的命運的到來。老年人聞著這種消息，心裡也何曾是漠然不動，但是在表面上，他們總是都很不在意地，輕蔑地以這事為瞎鬧。 ▎痛失領袖，更加堅定於信仰 落著絲絲的細雨。天氣的陰淒符合著人們的悲哀的心境。在每個人的面容上尋不出一點愉快的痕跡來。然而沒有一個人哭。張進德說，在戰士的墓前只有堅決的誓語；而不應當做無力的哭泣。 ▎所謂責任，革命同袍的勇氣與情感 同志們相信他，希望他，因此他應當想出一點什麼，然而飽和眾人一樣，什麼也沒想出來。在他的沉毅的面孔上，現在布滿了憂鬱的烏雲。他的眼睛雖然還炯炯地放著光芒，然而如果你逼近一看，那便要看出他那眼底深處的苦痛和焦慮來。但是悲觀的語句從來不自他的口中發出，因為他知道他自己的地位和他對於同志們的意義。如果他也表示悲觀起來，那更要餒同志們的氣，這就是說，同志們更要陷入絕望了。不，無論情形是怎樣的嚴重，境遇是怎樣的艱難，他都應當鼓著同志們的氣，而這英勇的氣就是他們唯一的出路！ 本書特色 本書為蔣光慈最後一部長篇小說，同時為作者在寫實主義與浪漫主義兼顧下的成熟佳作，運用多篇章的「蒙太奇」手法，將眾角色的獨白、背景故事交融成豐富而深遠的藝術畫面，描述大時代下的小人物如何在自己的困頓中找到濃郁的革命熱情，進而追求生命的理想，是一部經典且生活感強烈的作品，值得細細品味其中的美麗與哀愁。 &
漩渦裡外：無數漩渦相互重疊，沒有人能逃脫的混亂
「他覺得自己應該像那架鐘一樣地固執，堅決，一樣地忠於自己的職守 ，像沒有人在面前它也照舊報著確切的時刻一樣，即使課堂裡沒有學生，他也得去。」 教職員間的權力鬥爭、學生們的課餘思量、校外的情勢傾軋…… 一個又一個漩渦相互重疊，德生中學裡引發的混亂，沒有人能逃脫。 ▎暗潮湧動──學生與教職員間，逐漸地顯出漩渦的形 要不是幾個月以前特別為路遠的兼任教師們把上課時間改遲十分鐘，今天可不是只有他一個人上頭堂了嗎？這班教員哪，這班教員！正打算在心裡罵幾句，他卻猛然想起前一天所聽到的鬼鬼祟祟的傳聞；底細他不明白，而且也不想去明白。只是，學校彷彿又一次浸在不安的空氣裡，說不定接踵而來的又是停課和罷考呢。說不定今天就是了，他惶惑著；說不定已經停了課自己還不知道呢。 ▎疲倦漸老──原先穩定的校園生活起了變化，疲憊也隨之而生 徐子修是這樣不知不覺地走到了精神生活的危機邊，再加上那種校務方面的不安，（這不安像一個蛀蟲，開始在把對職務的熱忱和興趣一絲絲地蛀蝕，像一個慢慢空了的堅實的果子，最後也許會只剩下一個皮殼徒然地美麗著）便時時感到眼前的一切都在零落下來。幾個月、他連自己都說不出所以地覺得倦憊，衰乏，以致到幾個月之後的今日，那幅極平凡的亡妻的面影都會使他陡然間感到空洞，荒涼，使他好半晌地對它呆沉沉看著。 ▎孤注一擲──拚著一口氣，也要與那班人對敵 他至今還在詫異著為什麼那精神飽滿的，就在前一天還那麼憤慨激昂的年輕人，也會無意中泄漏了退怯的意味，而自己，空有著這咬牙切齒的決心，卻偏是這樣沒一點辦法，沒一點力量，同時也沒這一分精神來對付呢！旁的不提，就連想知道一點事情的經過情形，也除了樊振民來報告之外，再不會有第二個人來跟他通一點消息了。他怎樣會造成這一種孤立的形勢啊？閒常跟誰都沒有來往，沒有接觸，永遠是那麼傲慢地自安於一種叫人敬而遠之的孤僻。以致到今天，就除了樊振民一個人之外沒有其他的力量，離了他沒有其他的辦法了。可是他卻偏要幹，偏要憑著那一股無從用起的蠻勁幹。 本書特色 本書是作家杜衡的長篇小說創作，以「德生中學」兩位教師，徐子修和樊振民為主要視角，看在校園內外的政治鬥爭之下，全校教師職工們與學生如何謀取自身利益、興致勃勃隨之起舞，又或者被迫捲入其中。 &
明天還能見到你嗎You only live once and once and once.
寫了喜歡的東西、明天可能棄如敝屣。 但喜歡就是喜歡過。 謝謝今天的世界，我們曾經在這裡。 #寫給降生千禧年／疫後一代的生活守則 #許瞳「現在進行式青春三部曲」最終部 本書是許瞳「現在進行式青春三部曲」最終部。首部曲《裙長未及膝》寫十六歲台北女高中對未來的想像；二部曲《刺蝟登門拜訪》聚焦大學新鮮人的主題；做為最終部的《明天還能見到你嗎》，則在疫情的時代脈絡下，思考離開學生身分、面對未來、該如何活著……千禧世代的切身與認同問題。 身為網路原生世代的許瞳，以青春與城市書寫為切角，穿越虛擬、踏出房間、回到真實世界，她記錄家庭、自我與同世代青年的故事，輻射至社會上隱而未現的他者，以及在世紀疫情席捲之下，被籠罩在暴風圈內的青春紀事。 成長讓人有了討厭的人可以原諒，有了親愛的人想要迴避。 生活不是寫作的材料，但寫卻是她活著的證明。 明天還能見到你嗎？或許故事中你能看見自己。 「文學不能助人找到真實，只是打出一把鑰匙，重返當時其中一人的房間。在這個故事裡，鑰匙通向我這版本的世界。如果你順利登入，我會在裡頭歡迎你：幸會幸會，很高興你發現這本書。」——許瞳
綠洲沙龍
旅程收穫最大的，往往是無形的事物── 作家趙又萱Abby Chao最新散文集 都市女子行走沙漠綠洲魔魅公路 為心靈開拓至遠至廣的內在世界 「旅行撐開了內在的世界，路上的陌生人使你看見內在的陌生人，你探索著世界的同時也探索著自己，新的房間不斷冒出，你覺得自己的胸腔，似乎大得能夠容納下最高的山，最深的海。這樣的身體記憶，會從此追隨著你。」 美國西部公路長而空曠，開拓著心靈最深處的荒野。 新墨西哥州，寂寥而粗獷的大地，潛藏著無數奇異光景。 沙漠青旅的形色過客，在彷彿脱節的緩慢時間中，游牧在各自故事裡。 深夜摩鐵與霓虹賭城，純白沙漠與荒廢鬼鎮，藝術駐村與行旅點滴，穿梭夢境與現實，流轉於魔幻日夜。 流浪也好，旅行也罷，沿途撿拾的事事物物、片刻回憶，皆堆疊為漫漫人生的況味奇景。 作家趙又萱Abby Chao最新散文集《綠洲沙龍 Oasis Saloon》，記錄於美國新墨西哥州公路旅遊、聖塔菲藝術駐村、行走沙漠綠洲的旅途片刻，為心靈開拓廣闊的內在世界。 誠摯推薦 山女孩Kit∕作家 尤芷薇（印度尤）∕前華文媒體駐印度記者 李易安∕記者．《搭便車不是一件隨機的事》作者 邵慧怡∕寫作者 陳又津∕作家．《我有結婚病》作者 張子午∕《報導者》主編 陳偉棻∕作家 黃昕語∕作家 鍾文音∕作家 （依姓氏筆畫排列） &
城北舊事
山海交織的賦格曲，街頭燃燒的一切， 青春是魍魍也惘惘的迷途， 卻有一道尋夢成長的路徑：一路向北…… 「我經常在那一大片荒草之中奔跑， 如今夢中依然，醒來只是悵惘。」 ★郝譽翔獻給永恆的故鄉——「北投」最柔情的地誌書寫 ★記下狂飆的九○年代，解嚴後野百合，生命故事的起點 「北投」之名源自於平埔族語ki-pataw，「女巫」的意思。如同巫者的形象，此處終年飄散山嵐和硫磺煙霧，淡水河流經、座落關渡平原、觀音山腳下，這片陸地送來海洋鹹濕的氣息，莽莽養育著一股野性的召喚。 郝譽翔以散文書寫年幼自高雄北上搬遷至北投的經驗，在上個世紀末，那非典型的台北邊陲小城，沒有資本主義現代文明，反倒像是大自然的野性搖籃，讓郝譽翔成長於斯，患夢於此。她乘坐北淡線列車晃遊，著迷坂本龍一的追星時刻，沒有明天般地夜騎於深夜的陽金公路……她的桀驁與不馴，彷若是特異地域生養的狂奔一人。 她因著這股「野」，在大學青年的九〇年代，經歷解嚴後的台灣、野百合學運的動盪時光，觀看街頭運動如嘉年華般狂癲，股票上萬點眾人的浮動與狂躁，彷彿是過於漫長的夏日激情，把所有人推到時代的浪尖……她想要逃，離開憂鬱的母親，恐怖的情人，決裂的閨密……逃到美國沙漠小鎮，最終在三十歲落腳島嶼東部。北投已然從生命中消失了，但山與海卻仍以另外一種形式出現在花蓮，她告別青春。 二十多年後，郝譽翔以文字永恆捕捉那些鬱動而光燦的瞬間，巫女般喚起那段神魔的城北歲月。 「那是山與海混沌的交界，夜與夢的黑洞， 我生命中最初讀到的一首詩，句句都是命運的隱喻， 讓我不禁悠然神往，卻又每每悵然若失於它是如此的晦澀不可解。」——郝譽翔 名家推薦 蔡素芬｜作家 蔡詩萍｜作家・台北市文化局局長 劉維公｜東吳大學社會學系專任副教授 韓良憶｜作家 ——追憶推薦（按姓名筆畫排序） 郝譽翔的這本散文集（其實更像一本詩意的小說）的基底不外是抒情。但感傷中不斷纏繞頸項的糾結與困頓，及不時迸出腦頂的暴烈與絕望，比起一般的青春紀事殘酷許多。她是以一種近乎披肝瀝膽的細膩，無畏地呈現青春萌芽時期的苦楚與躁動。」——廖咸浩｜國立臺灣大學人文社會高等研究院院長、外文系特聘教授——專文推薦 純淨做為綱本，冷靜帶來心碎，筆觸幽靜神祕，面似散文但有小說滲透。童貞不曾離去，一個手勢、氣味都是轉角，瀕臨了便如躲貓貓，「原來就在這裡」。細流、巨流擁有共同發源，《城北舊事》為成長與地誌書寫，完成最佳範本。——吳鈞堯｜作家 譽翔文學二十年，先小說後散文，確定且雋實地相信：學術另一面，她是這一代才情獨具的好作家！北投的少女回眸青春，不風花雪月，慧眼淨心，秀緻文字虔真寫就人生悲歡、正是：郝譽翔風格最深切的塵世風景。——林文義｜作家 從回憶出發的書寫經常沾染上魔幻的色彩，郝譽翔筆下的北投、城北居所，不僅是神魔之地，也是年少狂放的縮影；帶我們回到青春現場，不安定的，不受拘束的，像是被什麼驅動而朝不明的方向往地平邊際追索，卻從未有人逃脫……。——邱坤良｜國立臺北藝術大學名譽教授 我羨慕、欽佩譽翔有著這麼觀察入微的眼睛、這麼鉅細靡遺的記憶，以及這麼生動細膩的文筆。這本書不只是地景人文的書寫，更活生生勾勒出一個時代早已逝去的樣貌。——施昇輝｜暢銷斜槓作家 哪怕已在好看極了的《幽冥物語》和《溫泉洗去我們的憂傷》寫過北投，《城北舊事》沒有停止記憶的定點挖掘，且盡情擴充回憶的面積，使一去不返的青春與一九八○台灣，俱能在沛然的傾訴中，鮮豔重塑。——孫梓評｜作家 作者生命中所有的詩意，盡在疏離和不馴之間流連。她就是一個存在的夢，文字敘述亦如夢的延伸，忽而真實、忽而迷幻，照見你我曾經騷動的青春。——鄭如晴｜作家、前世新大學教授 我搭著通往城北的捷運，讀女孩揚起青春之筆寫盡城北舊事，一站一站，如一艘回憶之船；原來，神魔也好，狂野也罷，這樣那樣的記憶皆是城北點滴。她以靈動的文字輕輕激起的成長漣漪，與時代緊緊相連，從此，城南有林海音，城北有郝譽翔。——盧美杏｜《中國時報》人間副刊主編 &
高腔
馬平創作的這部小說《高腔》，之所以引起人們的深切共鳴，是因為寫出了鄉村生活的真實狀態，勾勒出了鄉村人們的生動樣貌，簡潔而不失厚重，細緻而不失靈動，讓人迅速沉浸其中，讀後回味再三。《高腔》講述的是一個發生在四川的曲折而感人的故事。本書以花田溝村在兩年內摘掉貧困帽子為主線，成功塑造了書記丁從傑、農村新型女性米香蘭、幫扶幹部滕娜、村支書牛春棗以及柴雲寬、牛金鎖、米長久等人物形象。本書充分調動川劇、川北薅草鑼鼓等獨具地方特色的文化元素，尤其以川劇高腔這一具有象徵意義的文化符號為題，讓這個懸念重重的鄉村故事發出了令人振奮的時代之聲。
神隊友
這本紀錄友情、夢想、熱血奮鬥和的職人小說，是余兒寫給創作的情書，也是創造館的十周年誌。你是在什麼時候，找到你畢生最喜歡的東西？當新人作家張靖把出道作的實體書拿到手中，那一刻，他但覺醍醐灌頂，從此覺得天下間最捧的事——就是寫故事！在創作的偉大航道裡，張靖跟朋友們和宿敵們載浮載沉，力爭上游。酷愛虐殺題材的愛情天后令如湘、非常中二的單純老實好青年逆水、喜歡BL題材的雙胞胎姊妹慕容公主、溫文恬靜但擅寫殘酷推理物語的秋吉、幽默點不太對勁的中年大叔細貓……眾人努力的汗水，混進浩瀚書海裡也許不值一哂，但他們卻有笨蛋般的自信——正在做著最酷的事！
所有開始，都意味著結束
隨想與Instagram逾3萬粉絲情感共鳴，以文字剖開心靈深處香港作家 Middle、羊格、又曦、西樓月如鈎 專文推薦散文真摯直率 | 網絡上少見的「人味」| 靈魂的滋養 | 一種另類的治癒隨書附送由插畫師Mzcca繪製的【人生四回明信片】乙套一式四款，陪你走過春夏秋冬Middle：隨想寫的散文，用字並不艱澀，沒有太多修飾，但給人一種真摯直率的感覺，就像是一位朋友，願意無私地與你分享他日常的各種體會與想法。真摯是創作人其中一種最有價值的本錢。希望隨想可以繼續努力寫下去，遇到更多喜歡他的讀者，一起走得更遠。羊格：每星期一，隨想都會在IG story接收讀者來信，然後逐一回覆。自此我對網絡寫作，多了一種不同見解。每星期六晚的一篇文章，有時說愛情、有時說人生，無論怎樣，他也和讀者一一走過。或許就是這種網絡少見的一點「人味」，令我們如此喜歡隨想。又曦：顛沛流離的年代，更需要優秀的文字。隨想的文字，深深刻劃了變幻離散年代之中，眾人的喜怒哀樂。生命在困乏中前行，少不免目睹所愛所親所信遠離、消逝、一去不反。然而，這世界上，總有人能明暸你的傷痛。且行且思，原來，最需要的是靈魂的滋養。西樓月如鈎：隨想的文章有一個特點，就是他所說的題目全是圍繞我們的生活。乍看之下，可能會覺得好灰暗，我明白，他不是提出絕望、也不是說生命就全是黑暗，而是先破後立，是一種另類的治癒——「因為我經歷過，所以我懂你的。」《所有開始，都意味著結束》所有的人和事，都會有開始，只要有開始，就意味著有結束。活著 - 做自己投身社會後我才知道，原來要讓一個人死亡，不用讓他失去呼吸，只需讓他失去一切感覺與希望就可以了。愛情 - 動情者有一部分選擇單身的人，只是為了想愛多點自己，因為又有誰看過，曾經，他們動情的時候，像狗一樣。死亡 - 怎麼死我又能想像，面臨著死亡那天，會是一個如常的下午，卻看不到那天的日落，但在同一個如常的下午，會有一群年輕人剛放學，討論著明天去哪兒玩。人 - 就是孤獨陌生人，我願你今後一切安好，那些黑夜不再倒映著寂寞及痛苦。陌生人，但願某日，你會自信地告訴我：「我是個幸福的人！」
