【電子書】歷史、藝術與台灣人文論叢（十四）
本論叢成立的目的，是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供你/您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。
【電子書】想想歷史
——我們讀的是誰的歷史？我們該如何思考歷史？—— 究竟誰是歷史的創造者？歷史又是如何被生產？ 歷史學家該如何評估史料？一般讀者又該如何閱讀史籍？ 「描述」和「詮釋」間的鴻溝何在？歷史，到底是事實還是虛構？ 「歷史學家不能給你答案，但隨著時間的推移看問題，可以教你如何提出正確的問題。」 --莎拉．瑪札(Sarah Maza) 由美國西北大學歷史學教授—莎拉.瑪札(Sarah Maza)所撰寫的《想想歷史》力圖描繪歷史學的廣泛和多樣性，書中每個單元皆圍繞著一個沒有標準答案的中心問題構成，為討論歷史這個學門提供了絕佳素材和案例，並將帶領讀者思索歷史學在近半世紀來如何改變，為何歷史學家將注意力轉向新的行動者、空間和物體，而歷史生產過程中的衝突又引發了哪些學界內外部的熱議，進而一探創新與爭議如何形塑歷史研究領域。 為什麼我們學習歷史？因為歷史回答了其他學科所不能解決的問題。正因為歷史在公共生活中無處不在，並有著無可抹滅的影響力，因而有關歷史研究的爭論在學術界內外不斷出現。歷史學充滿活力、不斷變化並與我們每個人的日常生活息息相關，《想想歷史》想要提供的不是答案或處方，而是持續與過往對話的邀請函，藉由向歷史不斷地提問，回應時代的需求和好奇心。基於所有耳熟能詳的理由，我們需要我們的集體過往：從我們的祖先的成功和失敗中獲得智慧和靈感、找出我們是誰，並且滋養我們的想像力，進而找到繼續前進的各種可能方向。
【電子書】想想歷史
——我們讀的是誰的歷史？我們該如何思考歷史？—— 究竟誰是歷史的創造者？歷史又是如何被生產？ 歷史學家該如何評估史料？一般讀者又該如何閱讀史籍？ 「描述」和「詮釋」間的鴻溝何在？歷史，到底是事實還是虛構？ 「歷史學家不能給你答案，但隨著時間的推移看問題，可以教你如何提出正確的問題。」 --莎拉．瑪札(Sarah Maza) 由美國西北大學歷史學教授—莎拉.瑪札(Sarah Maza)所撰寫的《想想歷史》力圖描繪歷史學的廣泛和多樣性，書中每個單元皆圍繞著一個沒有標準答案的中心問題構成，為討論歷史這個學門提供了絕佳素材和案例，並將帶領讀者思索歷史學在近半世紀來如何改變，為何歷史學家將注意力轉向新的行動者、空間和物體，而歷史生產過程中的衝突又引發了哪些學界內外部的熱議，進而一探創新與爭議如何形塑歷史研究領域。 為什麼我們學習歷史？因為歷史回答了其他學科所不能解決的問題。正因為歷史在公共生活中無處不在，並有著無可抹滅的影響力，因而有關歷史研究的爭論在學術界內外不斷出現。歷史學充滿活力、不斷變化並與我們每個人的日常生活息息相關，《想想歷史》想要提供的不是答案或處方，而是持續與過往對話的邀請函，藉由向歷史不斷地提問，回應時代的需求和好奇心。基於所有耳熟能詳的理由，我們需要我們的集體過往：從我們的祖先的成功和失敗中獲得智慧和靈感、找出我們是誰，並且滋養我們的想像力，進而找到繼續前進的各種可能方向。
【電子書】詭圖
人類勇於探索未知，遠赴險地，征服困境，驗證夢想的偉大過程！ 英國亞馬遜地圖製圖學與大地測量學類，銷售排行榜第一名 讀者五顆星優秀評價 《時代》雜誌、《博物》雜誌、英國《衛報》、《經濟學人》 高度讚賞推薦 第一本精闢分析地圖史上從未被整理、探索的古地圖真相之謎圖鑑 58幅珍稀古地圖實例，近200頁全彩圖片， 以及前無古人絕無僅有的豐富古昔追尋之旅 專業推薦： 國立臺灣大學地理環境資源學系教授暨中國民國地圖學會理事長 賴進貴教授 國立清華大學歷史研究所 李毓中副教授 荒野夢二書店主人 銀色快手 這本與眾不同、高度有趣的書，揭露了地圖製作者持續了數百年之久的幕後
【電子書】詭圖：地圖歷史上最偉大的神話、謊言和謬誤
人類勇於探索未知，遠赴險地，征服困境，驗證夢想的偉大過程！ 英國亞馬遜地圖製圖學與大地測量學類，銷售排行榜第一名 讀者五顆星優秀評價 《時代》雜誌、《博物》雜誌、英國《衛報》、《經濟學人》 高度讚賞推薦 第一本精闢分析地圖史上從未被整理、探索的古地圖真相之謎圖鑑 58幅珍稀古地圖實例，近200頁全彩圖片， 以及前無古人絕無僅有的豐富古昔追尋之旅 專業推薦： 國立臺灣大學地理環境資源學系教授暨中國民國地圖學會理事長 賴進貴教授 國立清華大學歷史研究所 李毓中副教授 荒野夢二書店主人 銀色快手 這本與眾不同、高度有趣的書，揭露了地圖製作者持續了數百年之久的幕後
【電子書】火藥時代：為何中國衰弱而西方崛起？決定中西歷史的一千年
中國和歐洲強權勢均力敵的狀態為何被打破， 就此進入武力上的「大分流時代」？ 挑戰傳統軍事史觀& 引發學界熱議論戰 漢學大師歐陽泰& 改寫中西軍事革新史的關鍵之作 「中國發明了火藥、槍砲與炸彈，但何以西方人會在十九世紀超越、擊敗並且羞辱了中國？」——賈德‧戴蒙，《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》作者 ——軍事科技史上最令人費解的歷史謎團—— 中國人發明了火藥，卻是由西方人主宰近代世界版圖？ 漢學家歐陽泰以火器發展切入，重新剖析東西方軍事科技史的變革， 破解近代西方崛起、東方衰落的真正關鍵。 十世紀時，中國人發明了火藥並應用在軍事用途上，幾百年後，火藥科技才逐漸西傳；但到了十九世紀，中國卻在鴉片戰爭中遭逢英國痛擊。 為何曾是世界第一個火藥帝國的中國失去了領先優勢，而過去無足輕重的西方國家卻成為宰制世界的強權？ 十六世紀以降，西歐各國躍居全球強權的角色，但中國卻開始一路落後。長久以來，史家往往主張火器幫助歐洲人建立了全球霸權；不過，中國人不僅在九世紀時就率先發明了火器，直到十八世紀初期仍然持續進行火藥科技的創新——這段火藥科技發展史遠比原先許多人認定的還要更長。 但中國在近代何以變得如此積弱不振？主因之一即為從一七六○年代乾隆朝開始，中國開啟了將近一世紀的承平盛世，「天朝無戰事」造成了火藥科技發展的停滯落後。 在此之前，中國與歐洲同樣深具軍事創新能力，雙方武力的「均勢狀態」卻在鴉片戰爭正式宣告終結，軍事上的「大分流時代」就此降臨。然而，長久以來史家為何又對勢力此消彼長的原因爭論不休？本書透過比較東西方軍事史的研究，不僅要探詢「何以中國會走上不同於西方的道路？」更要叩問「西方為何能取而代之成為近代世界的霸主？」歐陽泰以火藥戰事貫穿全書，打破傳統軍事史研究的地理邊界，還原東西方火器發展的面貌，翻轉了史學界對於軍事革新的傳統論述。
【電子書】火藥時代
中國和歐洲強權勢均力敵的狀態為何被打破， 就此進入武力上的「大分流時代」？ 挑戰傳統軍事史觀& 引發學界熱議論戰 漢學大師歐陽泰& 改寫中西軍事革新史的關鍵之作 「中國發明了火藥、槍砲與炸彈，但何以西方人會在十九世紀超越、擊敗並且羞辱了中國？」——賈德‧戴蒙，《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》作者 ——軍事科技史上最令人費解的歷史謎團—— 中國人發明了火藥，卻是由西方人主宰近代世界版圖？ 漢學家歐陽泰以火器發展切入，重新剖析東西方軍事科技史的變革， 破解近代西方崛起、東方衰落的真正關鍵。 十世紀時，中國人發明了火藥並應用在軍事用途上，幾百年後，火藥科技才逐漸西傳；但到了十九世紀，中國卻在鴉片戰爭中遭逢英國痛擊。 為何曾是世界第一個火藥帝國的中國失去了領先優勢，而過去無足輕重的西方國家卻成為宰制世界的強權？ 十六世紀以降，西歐各國躍居全球強權的角色，但中國卻開始一路落後。長久以來，史家往往主張火器幫助歐洲人建立了全球霸權；不過，中國人不僅在九世紀時就率先發明了火器，直到十八世紀初期仍然持續進行火藥科技的創新——這段火藥科技發展史遠比原先許多人認定的還要更長。 但中國在近代何以變得如此積弱不振？主因之一即為從一七六○年代乾隆朝開始，中國開啟了將近一世紀的承平盛世，「天朝無戰事」造成了火藥科技發展的停滯落後。 在此之前，中國與歐洲同樣深具軍事創新能力，雙方武力的「均勢狀態」卻在鴉片戰爭正式宣告終結，軍事上的「大分流時代」就此降臨。然而，長久以來史家為何又對勢力此消彼長的原因爭論不休？本書透過比較東西方軍事史的研究，不僅要探詢「何以中國會走上不同於西方的道路？」更要叩問「西方為何能取而代之成為近代世界的霸主？」歐陽泰以火藥戰事貫穿全書，打破傳統軍事史研究的地理邊界，還原東西方火器發展的面貌，翻轉了史學界對於軍事革新的傳統論述。
【電子書】歷史、藝術與台灣人文論叢（十三）
本論叢成立的目的，是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供你/您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。
【電子書】色色der淫亂世界史
帝王帝后、宗教領袖、政商名流、一代文豪…… 在萬眾矚目的背後， 竟是玩很大、超變態的淫亂樂園？ & 而權力，就是荒淫的開始。 在淫亂樂園裡， 性交，不過是一種凌辱、殺人的娛樂。 & «禁忌改版《令人戰慄的恐怖淫亂史》你，敢不敢？« & ▼越玩越大、越玩越危險！ 放蕩縱慾的歷史名人！課本不會告訴你的變態事件 在狼師性侵事件之後，有越來越多的人開始注意到「權勢性交」這個名詞。意指，人們利用權勢關係，以強權脅迫他人與自己發生性行為，轉身成為操弄他人的施暴者。 & 然而自古至今，不論是在台灣、中國、日本、歐洲等世界各地，那些高高在上的掌權者、知識領袖，甚至是才華洋溢的藝術家或作家，仍有不少人利用其權力地位或崇拜者的愛慕之意，滿足心底裡各型各款邪惡變態的性慾。 & 那麼，究竟歷史上有多少這樣的荒淫事件呢？ & 本書將從「性」的角度去剖析古今中外歷史上荒淫無度的人物或事件：萬人斬的淫亂帝王后妃、希臘亂倫神話故事、歐洲貴族的放蕩主義、先秦時代的姦淫男童行為、古希臘的孌童風潮、日本武士階層的肉體關係、文藝復興上流社會的享樂主義、交換情婦享受性愛的大文豪、最古老的妓院或是奧奈達社群等神祕宗教組織等等。 & ▼「性」是人類本能的慾望，更是毀滅性的災禍！ 在這之中，那些掌權者甚至運用自己的權力，精心設計各種殘酷血腥的淫樂場面，一邊交歡，一邊淫蕩呻吟，下一秒，就是 叫‧你‧去‧死：和自己的姊妹或母親搞亂倫、命令宮女與動物性交或與男僕肛交、將妃子姦淫殺害後，切成肉片混入豬肉，給士兵品嚐…… & 這些為了個人慾望不擇手段的純粹邪惡及驚駭世俗的價值觀，讓讀者不禁為之脊背發涼。 & 但真正恐怖的是，即使是必須符合社會標準的現在， 在暗地裡，仍有一群人，赤裸又荒淫，放蕩地笑著。 & ▼越禁忌，越想看： ◎萬人斬的淫亂皇帝＆性好姦淫美少年的皇后 ◎同性戀、戀童癖，你聽過！孌童？竟是連男人都抵擋不了的美少年風潮 ◎以宗教之名，行淫亂之實！ ◎文人相聚！最高尚的情色皇宮、最古老妓院 ◎「只要四塊羅馬幣，她就會舔你的……」古羅馬情色之都龐貝城 ◎「大寫S像一條蛇，蠟燭皮鞭是我的識別」──性虐遊戲 ◎色胚接班人──只愛年輕妹妹的男人們 ◎換妻俱樂部、換伴亂交簡史
【電子書】關於西方典故的100個故事
以典繫文，以文明典。 在故事裡了解典故，在典故裡了解西方文化。 看似單純的典故背後，有著曲折豐富的故事，有來自西方神話、聖經、文學、歷史、民間流傳千年…… 每一個故事都有豐富的知識與史料，認識西方文化，從打開這本書開始…… 西方的文學長河中，累積了豐沛的口頭流傳和文字記載典故。 這些典故讓語言變得鮮活，使人們更容易溝通思想。 但是，由於文化的差異，我們在閱讀西方小說、典籍或是看西方的影視劇時，經常會遇到典故上的認知障礙，無形中少了許多心照不宣的幽默，十分可惜。 特別是在這個一體化的世界裡，不同的文化日益交融，這些典故更是成為了瞭解西方文化逃不掉的功課。 這就是一本教你在故事中輕鬆瞭解了典故，運用典故的生活化工具書。 以豐富的知識和史料為底，講述各類典故的精彩故事，配合生動的圖片，與詳細的輔助說明，相信定能成為你生活中不可或缺的精神食糧，也能成為你了解西方文化的一把鑰匙。 深入了解西方文化，就從這100個典故開始。 每個故事都被時間錘鍊成典故，給了我們思考的力量， 讓我們一起來解開這些故事背後所隱藏的文化密碼吧！
【電子書】圖解世界歷史
用地圖建構世界觀， 讓歷史更立體！ 年表精采且完整， 一本書教你讀通古今歷史！ 上古時代的埃及，受金字塔的影響有多大？ 住在亞洲大陸東側的民族，何時開始自認為華人？ 歐美的基督教國家，為何如此仇視猶太人？ 備受側目的伊斯蘭教，怎麼會有如此廣大的信徒？ 黑暗的中非與南非，曾經有過文明嗎？ 歷史的迷人之處，在於它始終不曾離開人類的生活， 再古遠的史實，都或多或少影響著我們， 透過《圖解世界歷史》一探你我未曾深究古老過往。 ＊精心繪製地圖，搭配照片與手繪插畫，讓歷史更具實體感 ＊以單一事件為敘述主軸，歷史變成故事，閱讀更輕鬆 ＊圖表整理完備，諸多大事不再只是名稱與年代的組合
【電子書】改變世界的100張草圖
靈光乍現的立體化瞬間， 人類史上最經典的100個思想、理論、概念、產品的原型草稿： 第一幅針灸穴位圖、第一張沖水馬桶設計圖、 第一次畫出來的DNA雙螺旋圖…… 重擊當代思潮的線條初稿，創新大師推進文明的藍圖全收錄！ ‧哥白尼手繪九個同心圓，崩解中世紀所有天文知識 ‧筆記本上三幅塗鴉，貝爾催生了現代電話 ‧以黑、綠、橘色線條繪製的時空圖，促發愛因斯坦推展相對論 ‧倉促間畫出的DNA結構草圖，後世重大生物學發現都少不了它 ‧畫在餐巾紙上的書架組裝說明，讓IKEA席捲全球！ 一切都從圖開始。一件衣服的製作、一棟大樓的建造、一個科學定理的發想、一場關鍵戰略的推演，都得從粗略草擬的圖像開始。圖像幫助我們將抽象的思維具體化，是創意實現的開端，也是梳整精細思路與理解事物的重要幫手。 時空橫跨三萬兩千年，本書收錄100張改變世界前夕，實驗室、工作檯上那張最珍貴的原始圖像： 從2,300年前繪於莎草紙上的「歐幾里得幾何學」；史上最古老的天體理論模型「托勒密系統」、第一幅探索人體奧祕、徹底革新解剖學界的《論人體解剖》；電池、腳踏車、電話、燈泡、汽車、電視等新興科技的發想草圖；佛洛伊德解釋心理架構的手繪圖表；到簡約優雅、充滿未來感的iPod原型圖。 這些珍貴、精煉創新者思考成果的「草稿」圖，建構知識並成為各領域的典範，也改變世界文明的演進，是適合所有喜愛歷史、科學、文化與設計之人的完美圖本。
【電子書】文明的末世：歷史發展的終極困境
文明的末世是歷史發展的終極困境，其理是優良不是完美而改善無法臻於至善，文明能增進知識及提升人格，乃不能使人擁有全知而成為完人，故歷史的進化終究有時，當人力的極限已達而人類難以維持其極致狀態，文明便陷入末世，永無復興改造之望。改良一事的存在暗示二情，一是改良者本有缺陷，此即原罪，二是改良者具備潛能，此為天資，兩者並觀可見人的靈性是不足的神格，所以文明得以發展，但不能由改良通達全能。文明為求道的創作，求道不進則退，此因天人交戰無有中庸之道可依，故文明達到全盛之後開始衰退，然其頹勢並非惡化不止，畢竟歷史的傳統遺緒猶在，末世是「上不去也下不來」的精神窘況，而非世界末日的生存危機。 文明歷史自「上古」開業、至「古典」定案、經「中古」反常、而於「現代」重光，在此人文的成就無以復加，世間的開化不能更盛，這大約是當十九世紀之時；其後大眾化興起，菁英主義敗壞，反理性思潮盛行，人格物化，文化的素質日漸低落，甚至「後現代」主義當令，一切道學正統均遭質疑，各種末世的亂象於是叢生；同時物質文明卻發達不已，科學掛帥導致工商掛帥，民生經濟大有改善，令人深感「時代進步」而來日可觀，殊不知這是末世的誤導性現象，其效是更增愚者的迷惘與智者的虔誠。文明的末世有礙於傳道卻有利於求道，這是生活感受不佳但學習條件最佳的時機，仁人君子於此當思「生於憂患而死於安樂」之義，以「通古今之變」的歷史知識獨善其身且兼善天下，雖然濟世者不能認為其力可以改變時勢。
【電子書】讀歷史，我可以學會什麼？（50年重版出來經典版）
為什麼我們一定要讀歷史？ 耗時50年的鉅著，用一本200頁的結論告訴你為什麼。 本書是世界知名歷史學家威爾．杜蘭用50年時間 周遊世界各國完成的《世界文明史》最終結論 。 他因這部大書獲得普立茲獎，本書英文版在這50年間不斷再版，成為不朽作品。 《世界文明史》(The Story of Civilization)是二十世紀以來，流傳最廣的一套歷史著作，因為淺顯易懂卻又見解深入，被推崇為「二十世紀的《史記》」、「評論人類文明的《離騷》」這部鉅著多達11卷，涵蓋了每個時代、從東方到西方各國的經濟、政治、宗教、文學、哲學、藝術、音樂等領域。 你當然沒有時間、甚至不可能看完這整套書 (世界文明史目前已沒有繁體中文版)，但是你絕對可以很快讀完這套鉅著的最終結論──就是本書。 作者以哲學家的敏銳目光，在本書一開頭即點出：學歷史的人在完成研究工作後，通常得面對下面這個挑戰： ◎「研究歷史有何用處？只是聊些城邦興亡、理念的消長，並重述些君王崩殂的悲慘故事嗎？」對此，威爾．杜蘭指出： 「比起那些很少看書、光聽街談巷議就自認對人性了解一二的人，你有沒有更透徹的領悟？你能否藉歷史燭照出現今的情勢？藉歷史之見做出更好的判斷及決策？進而預測人類未來的動向或一個國家未來的興衰？」 ◎《世界文明史》原本不含本書，本來想寫十三卷，但在這本簡介兼結論寫完之後，威爾．杜蘭就此停筆，原因為何留給後人許多推測。 威爾．杜蘭撰寫這套書的目的已經在這本「讀歷史，我可以學會什麼？」充分表達了嗎？你必須自己來看看，這本書對於我們了解現今的世界，有多大功用： ．地理是歷史之母：地質會影響歷史，但創造文明的是人類，不是地球。 ．誰生育率高，誰就寫歷史：知識份子是個別教育、機會與經驗的結果，沒有證據顯示這會經由基因來遺傳。 ．人性改變歷史，但歷史並未改變人性：看看叛變者，他們在成功之後，卻仍採取他們先前所譴責勢力的行事風格。 ．道德標準一直在變：好鬥、殘酷與貪得無厭，可能是人類興起的遺跡，而非墮落的汙點。 ．宗教是史冊裡的不死力量：只要貧窮存在一天，上帝就存在一天。 ．經濟幫我們看清歷史：所有經濟史其實是社會的緩慢心跳，財富集中是收縮，強制分配是舒張，在關鍵時刻，人們會立法重新分配財富，或來場革命導致均貧。 ．戰爭是歷史常態，和平不是：有些衝突根深蒂固，很難用協商解決。世界秩序靠的是某一強國的重大勝利。 本書由幾個主題──地球、生物、種族、人性、道德、宗教、經濟、政治、與戰爭──來探究歷史對人類天性、行為、及未來的看法。 作者認為，面面俱到的觀點並不存在。畢竟我們無法全盤了解歷史，因此我們得有「歷史是片面」的認知，我們必須「暫且安於目前臆測」的態度；對於歷史，也該和科學、政治學、相對論和其他法則一樣， 這是一種必須抱持的人生態度。讀史，可以幫我們做到。
【電子書】原来他乡是故乡：司徒雷登回忆录
這是美國基督教長老會傳教士、外交官、教育家、美國前駐華大使司徒雷登博士寫的一本在華回憶錄。全書記述了作者對其個人事業的選擇、傳教士在中國的使命、燕京大學的創建歷程、二戰期間被日軍軟禁的經歷以及二戰後擔任美國駐華大使所參與的對華事務等。
【電子書】抓住每分錢：洛克菲勒自傳
洛克菲勒自己在童年時期便懂得飼養火雞，然后拿到集市上去賣錢。在青年創業時期，因生意上資金周轉不暢，他向父親借錢，欣然接受0％的利率。在洛克菲勒家族，從來沒有白拿的錢，一分錢也是用自己的勞動換取的。這樣的信念使得這個家族長盛不衰。洛克菲勒說過：“賺錢的能力是上帝賜給洛克菲勒家族的一份禮物。”實際上，天賦是一方面，卓越的家庭教育才是真正成就偉業的關鍵因素。從老洛克菲勒寫給兒子小約翰的信中，我可以看見他是怎樣細致地糾正下一代的一個個錯誤，給與他智慧的指導。洛克菲勒曾欠一位朋友5分的找零錢，朋友讓他不必客氣，而他卻堅持把硬幣放到朋友的口袋裡，鄭重地說：“這可是美元整整年的利息啊。”由此可見，所有的財富神話都有它背後的故事，洛克菲勒家族也是這樣。洛克菲勒的巨額財富來源于他謹慎地抓住了每分錢。一分錢也要用在恰當的地方，這也許是洛克菲勒構建起如此龐大的財富大廈的秘訣。而我們能看見這個智者留下的手記無疑是一種幸運。站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠。追尋財富背後的智慧源泉，汲取人生奮斗的強大動力。
【電子書】世界歷史圖鑑
世界歷史圖鑒》在採用通史編寫常見體例的基礎上，以歷史年代為綱，將人類悠久漫長的歷史化為凝練的文字、搭配具象的圖片和優美的版式，在把握歷史大變革的同時又不失對歷史細節的關照。全書行文流暢，文字生動，在眾多歷史事件之外，特別關注藝術、建築和科學技術等歷史文明進程。全書精選400餘幅圖片，讓您宛如歷經一趟豐富多彩的歷史之旅。 在漫長的蒙昧時代，地球上的大部分地方，還是一片沉寂。早期人類成群結隊地分布在有限的角落，開始學著用火、建造住所，利用聲音來彼此交流。他們像出世未久的孩子步履蹣跚，艱難地朝向文明時代進發。首先是在富饒的大河之畔，如尼羅河流域、兩河流域、文明之光開始閃耀。從古埃及的紙莎草，到蘇美爾的泥版，人們用稚嫩的文字記錄下最初的文明史。當人們創造物有了富餘，部分人擁有了比其他人更多的財富，於是階級出現了，國家也出現了。為了炫耀財富，統治者建造起奢華的宮殿、高大的陵墓；為了實踐更有效的統治，他們組建軍隊、制訂律法；為了爭奪更多的權利、土地和財富，他們去征服、掠奪。非洲、亞洲、歐洲、美洲、大洋洲、南極和北極，人類的腳步逐漸踏上地球上的每一片土地。歷史的車輪在人們永不滿足的開拓與探索中，滾滾向前。在人類對外在事物不懈追求的同時，精神上的需求也激發出無窮的創造力。人們編織神話，製造神靈供自己信仰；文字、圖畫、建築，開始蘊含更多複雜的內容。當硝煙漸漸散去，文明愈加顯現。人類追求的目標變得更加多樣，思索的領域變得更加廣闊，探尋的目光變得更加深遠。《世界歷史圖鑑》為您忠實地紀錄人類歷史進程發展，詳盡的圖文解說，生動簡明的文字，讓冗長沉悶的歷史變得有趣，讓已經逝去的歷史變得觸手可及。
