【電子書】圓覺經略疏
此經在經錄中被列於大乘修多羅藏,後世更收入華嚴部。這是由於此經所說「圓覺流出一切清淨真如、菩提、涅槃、及波羅蜜」、「如法界性究竟圓滿遍十方故」(<文殊章>),又說「一切眾生種種幻化皆如來圓覺妙心」(<普賢章>),「是經唯顯如來境界,唯佛如來能究竟說」(<賢善首章>),這都是合乎華嚴宗圓攝一切諸法,直顯本來成佛的圓教旨趣。 因此唐宗密禪師認為此經「分同華嚴圓教後世學人都列之於華嚴部類。又此經在禪門中也傳習甚廣,即因此經顯示的修行方便,處處與禪法相合。
【電子書】西藏佛學原論
研究及重視西藏佛學已是當今的一大趨勢,有人認為唯有西藏乃保有純正完美的佛法,堪為依止修證,其次以為藏傳各說富有精粹挹取不窮,又有相信藏譯典籍文義精嚴足稱準範。上述這些是非蓋未可以遽斷,然而藏傳佛學各有其流布因緣與獨造之處。呂徵大師認為,當我們有意信奉資取其說之前,不容不詳細審辨。 & 因此,大師直接依據藏士資料,兼採時賢之言,就淵博、傳播、文獻、學說四端,推論西藏佛學之特質,俾其本真顯豁可睹。
【電子書】五方便念佛門(白話)
許多修學淨土的不清楚念佛法門的次第,而禪學之人輕視念佛法門。其實,依天台智者大師的開示:所有的修行法門,全都叫做念佛門中,只不過層次不同,而有不同的名稱。在五方便念佛門中,一切修行法門的次第,都是相同的。不管從哪一門進入,結果都是一樣的。當我們進一步深入明白念佛的次第,同時亦增進信願行之堅固資糧,念佛行人不再把放下當放棄,看破誤不做,讀了此書能讓我們的腳步更穩當踏實。
【電子書】釋禪波羅蜜次第法門白話(下)
本書將禪修次第及詳細修學法要,歸納為完整的體系架構,讓修學行人能有明確的方向與參考指引。熟讀此書可以避免「胡亂禪定」走火入魔,並有助於修行者安定身心,免除「盲人騎瞎馬,夜半臨深池」的恐懼。