【電子書】存在感與歷史感：論儒學的實踐面相
本書主在彰顯儒家義理在修道範疇的特色。首先論介「兩端一致」的辯證思維─廣論知與行、生命與語言的詭譎，進論生命落入時間歷史中、在空間生活中的互動發展，而歸結於男女兩性、陰陽之道的辯證關係。並依此落實到物我互動之中構成以價值創造主題的道德實踐，此時中性的空間感與時間感即轉化為富有意義的存在感與歷史感。
【電子書】儒家傳統與現代生活：論儒學的文化面相
本書主在彰顯儒家義理在文化生活範疇的特色。要點就是，政治、社會、經濟、倫理生活的道德化。並論證這就是現代生活應有的理想所在。多方論證在謀生問題已大體解決而人性正普遍要求高層次的價值滿足，而為此進級需求不得滿足而為之空虛苦悶的時代，儒家重主體覺醒、價值創造的傳統義理是非常切時所需、具體可行的。
【電子書】與自己生命對話
閱讀，開啟了好奇的心，想要探求翻開書本，淡淡的書香，寬廣的世界就在眼前展開，不斷閱讀，不斷學習，不斷成長，不斷分享，閱讀，學習，成長，分享，讓自己活得有思想，有創意，希望能為別人帶來生命的喜和樂。
【電子書】孔子新說：肯定群我關係
怎樣才算孝順？如何面對人際間的分合好惡？孔子為群我之間提示一套具體可行的方案，帶領你追求自我實現的目標，你將會發現，孔子說的話並不是空談，而是在我們人生的過程中，一個非常精采而實用的指南針！ 還懷疑嗎？那就快打開本書吧！保證帶給你不一樣的閱讀新體驗，從此讓你不再聽到「孔子」就害怕！
【電子書】虛境與希望：論當代哲學與文化
本書選錄的十五篇文章，皆為勞思光先生於一九八三年至二零零二年間撰寫的哲學論文或學術演講講詞，代表了勞先生最近二十年間重要思考成果的一部份。收錄文章中，部份從未刊行，另一部份則只在流通量有限的刊物上發表。貫串於這一系列文章之中的有兩大主題。其一是如何使中國哲學成為活的哲學；亦即：在從事中國哲學研究之際，如何使之能在當代世界哲學的背景下，有助於解決當前世界的文化危機，而非僅是作為一種純歷史研究的對象？其二是對當代世界哲學危機和當前世界文化危機的客觀認識，這是從事前一項工作所必備的先決條件。文集中的兩篇長文：〈中國哲學研究之檢討及建議〉及〈遠景與虛境──論中國現代化問題與後現代思潮〉，內容涵蓋了上述兩大主題，是全書的核心。而收於書末的〈旨趣與希望〉一文，既回顧了勞先生畢生用學之歷程，亦提出了他認為走出當前哲學與文化困境的希望所在，為全書起著畫龍點睛的作用。本書可說是理解勞思光先生近年思想的鑰匙。
【電子書】談儒話墨說道：文思三部曲
現代人享受科技物具的樂趣，也承受科技武器的恐懼，但很少人費心去愛去欣賞美，難怪科技突飛猛進，道德行為落後。在物質淫巧、精神荒涼下，社會失序，國際猜忌，資源財富不均。心理不平的個人和國家社會犯下許多危險的錯誤。本書撰述的是一些基要的人性和人情，給人類參考中國先哲的思想，使我們平復情感，節制妄念，免於浩劫築成毀壞。人類的爭亂，基本上不是任何政治、經濟、法律、軍力、宗教的變革才能解決的。也許本書所揭示的道德與科技進，方為至上的力量，除此，其他方式，往往徒勞。
【電子書】自由主義與中國近代傳統：「中國近現代思想的演變」研討會論文集（上）
近代傳統，中西價值文化交融，自由理念五四思想，探索實踐政治理念，認同困境
【電子書】荀子名言的智慧
本書共分八個篇章，娓娓道來荀子一書的現代意義： 一、 我本來就很壞 為什麼荀子要提出性惡？人性的惡有哪些？你真的了解自己嗎？又該怎麼了解自己？認識自己的開始就要從人性的慾望本質去著手，如果試著從我本來就很壞開始，那每前進一步，你就會發現自己愈來愈好，而且也會更努力讓自己愈來愈好。 二、 別人比我想的好 荀子反其道而行，先了解自己的惡，再去讓你看到別人善的一面，應該用什麼態度去識人、去與人交往並且引發你往善的方向走。 三、 成功從這裡開始 調整了對自己的認知與對他人的態度之後，必得開始跨出步伐，要成功必得先練好成功所需的招式，有哪些招式是你要成功必備的條件，就得從這裡開始紮紮實實的練。 四、 失敗從這裡結束 我們要學習成功，當然也要學習怎麼面對失敗。雖然成功有必備的條件，但失敗也是可以歸納出原因的，怎麼樣去避免失敗，失敗可以怎麼預防，荀子就給你注射失敗的預防針。 五、 收買人心之必要 人是群體的動物，任何事其實都要反求諸己，想想當別人怎麼對待你時是讓你覺得愉快的，用同樣的方式去這樣待人就錯不了。 六、 打開天窗看世界 世界是什麼樣子？荀子說除了要用眼睛學習，廣泛的涉獵之外，更重要的是要用腳走出學問，世界就在那裡，只等著你去開拓。 七、 路是人走出來的 我們總以為成功是跟別人比，但其實成功是跟自己比，跟自己的堅持比。想在人生的路上成功，荀子就教你怎麼走出自己的路、自己的成功。 八、上帝也用自然美 自然的天擁有了自然的神秘力量，那人呢？人的神秘力量在哪裡？荀子告訴你怎麼找到自己的神秘力量。
【電子書】孟子名言的智慧
《孟子》為孟子和弟子萬章、公孫丑等講學論道，著書七篇，二百六十一章，三萬四千六百八十五字，在思想學術上發揚儒學，薪火相傳以保衛聖賢之道統，《孟子名言的智慧》精選其中名言150句，適用於教育、自我成長、社會和政治，可謂為現代為人處世的智囊寶典。此外，對於精選名言更是給予賞析說明，對於孟子的原理、重要觀念，帶來具有時代色彩的新鮮思維，形成新的觀念、準則，使讀者一看就懂，更樂於由古書中汲取生活智慧，溫古知新，進而修身養性、智慧處世。韓愈認為：自孔子歿後，僅孟子得孔子的正傳；求觀聖人之道者，必自孟子始。孫奭曰：「孟子挺名世之才，秉先覺之志，拔邪樹正，高行麗辭，導王化之源以救時弊，閑聖人之道以斷群疑，其言精而贍，其旨淵而通，致仲尼之教獨尊於千古，非聖賢之倫，安能致於此乎？」孟子的學說，經時間考驗取得諸學者的肯定，時間愈久，光芒愈炬，在現代化、機械化的社會中，孟子仁義處世的理論愈顯珍貴。透過賞析和名言對照，《孟子名言的智慧》結合了過去與現代，讓讀者在權利與仁義的辯論中，智慧生活。
【電子書】中國現代思想的起源：超穩定結構與中國政治文化的演變
金觀濤、劉青峰是中國當代著名學者，曾合作出版《興盛與危機》（1984）、《開放中的變遷》（1993）等著作。作為該系列的第三本著作，本書從中國社會是一個超穩定系統假說出發，著重討論中國歷代政治文化特點及其演化機制。本書的切入點十分有趣，通過比較魏晉南北朝時期佛教傳入及近代西方文明這兩次重大外來文化衝擊，探討中國文化融合消化外來文化具有的共同模式；並進而揭示二十世紀中國現代思想和共產革命起源。本書結構嚴謹，立足於中西比較，提出不少有創見的觀點，對中國歷史、思想史的研究者和學生，是一本具有啟發性的重要參考書。
【電子書】鬼谷子：說服談判的藝術
談判是說服方式的一種。先秦縱橫家蘇秦、張儀提倡合縱連橫政策影響世局至鉅；而縱橫家始祖鬼谷子所著，說服談判理論《鬼谷子》一書已流傳二千多年。方鵬程先生研究《鬼谷子》三十年，即以現代學術方法予以歸納分析，闡述鬼谷子的思想；並以西方傳播理論加以比較，建立鬼谷子說服李溣體系。鑑於海峽兩岸已進入談判時代除冀望兩岸能透過談判建立和平穩定的互助關係，亦期藉本書有助於讀者了解說服談判的藝術。 & 延伸閱讀 & 《鬼谷子：成功發展的藝術》 《孫子：談判說服的策略》
【電子書】朱熹哲學思想
朱熹哲學思想 本書是作者研究朱熹思想數十年的成果。學術界普遍認為，朱熹哲學是理學，格物致知是向外求理，與陸王心學相對立。本書一反此種看法，論證朱熹哲學亦是心學，猶如禪宗中的慧能與神秀，雖有頓悟與漸修的差別，兩者心學基礎則無不同。 本書資料豐富，觀點新穎，析理精細，卓然一家；對朱熹之「心」、「性即理」、「太極」、「仁說」、「中和之悟」、「格物致知」，即朱熹思想及二程、陸象山、湖湘學派、佛禪之關係，都提出了新見，為進一步探索提供了新視野與基礎。 作者簡介 金春峰 湖南邵陽人，北京大學哲學系畢業，榮獲中國哲學史碩士學位，歷任人民出版社哲學編輯社主任，出版社編審，高級職稱評審委員。 主要著有《周官之成書及其反映的文化與時代新考》、《哲學：理性與信仰》等書。
【電子書】哲學：理性與信仰
本書輯錄作者近年在中國哲學史上的研究精華，範圍包括孔、孟、荀、莊子、宋明理學及「五四」 後的新儒學。並系統論述了中國古代自然科學的獨特思維方式與研究方法。每篇論文都針對某種流行的學術觀點而提出不同看法，論 據周詳嚴謹，分析深刻精到，令人信服。對培養青年學子的獨立思考與學子分析能力，具有相當啟示。研讀本書，最重要的並不是每篇論文的結論，而是其顯示的治學方法與思考問題的獨到角度。
【電子書】拉達克里希南
作者通過對拉氏的生活時代、主要著作、思想淵源和人生經歷的多方面研究，較全面系統地闡明了他的吠檀多不二論的世界觀、神秘主義的直覺論、精神宗教的理想、東西方比較哲學和宗教的研究內容和方法、印度教傳統的倫 理觀以及教育思想等。全書貫穿著歷史性和科學性，不但總結出他對印度傳統哲學的繼承和發展。而且還突出了他的哲學研究的兩大成果，即直覺論和東西方哲學的比較觀。最後指明了他對印度哲學的影響。希望讀者通過本書能 領略拉達克里希南的哲學風采及印度哲學的概貌
【電子書】思辯錄：思光近作集
本書乃勞思光教授近年論著之選集，內容包括勞氏在國際學術會議中之重要講詞，及有關中國哲學與思想史之論文數篇。案勞氏早期思想以文化哲學為主。此一階段之作品已編為《少作集》。勞氏之《中國哲學史》、《中國文化要 義》、《歷史之懲罰》等書，則代表其中期思想。近年勞氏致力於哲學功能之全面研究，其代表作尚在撰寫中。本書所載專論及講詞，雖屬一鱗半爪，然亦足透露勞氏近年哲學思想之方向，故以《近作集》為副題，以供探究勞氏晚 年思想之學人參考。
【電子書】王安石
在歷史上，王安石是極具爭議性的人物。其原因在於他主持的北宋變法新政，引起了激烈的黨爭，而黨爭繼續發展，北宋亦隨之滅亡。這政治上的活動，使得他的歷史評價一直沒有定論。但他不僅在政治史上享有大名，在文學史 及思想史上，也都佔有一席之地，而他在政治上的活動更具有其思想基礎。因此，研究他的哲學思想將有助於對他全盤的認識。宋代的學術思想極為發達，宋初學術初興時的狀況及思想界的面貌，都值得加以探討，王安石即為其中 之一。本書透過此時代背景，逐步由其宇宙論、倫理學、文史經學思想，乃至於政治、財經思想等，舉其大者加以論述，幫助讀者對他進行全面性的了解。
【電子書】道家思想基本探討《老子河上公注》之研究
該書在「老子學」與「道教史」上有其不可磨滅的特色和重要性；本書是有系統化地以注文為主，探討其中宇宙論、養生學、政治論、神仙思想，作為研究範圍，藉以全面性張顯《老子河上公注》在道教教義史上的重要性與特點。
【電子書】王充
王充在中國思想史上始終未能獲得一個定位，晚近海峽兩岸的論者對他的觀點更是歧異不一。這本書是想從學術思想史的觀點，探討王充思想的形成因素與內容架構，冀望能多提供一些評價王充思想的憑藉。本書內容可大致歸 納為兩大部分：（一）一至四章是有關外圍因素的研究，目的在於從王充評析的回顧與反省掌握王充研究的基本問題和方向，從王充的身世、性格與時代背景了解其思想背景，從王充對先秦諸子和漢代諸賢的看法探索王充的學術 淵源和知性發展的線索；（二）五至十一章是有關內在思想的剖析，其中也兼及立論的方法和邏輯思想的特色。目的在明其思想的內在架構和承先啟後性。最後並以第十二章總結全文。
【電子書】中國法家哲學
本書基於學術的立場，透過觀念史的處理方式，以及知識社會學、法律學、政治學、心理分析學等行為科學方法的應用，對中國法家哲學提供一個整體性的了解。全書分為三大部分：第一篇，介紹法家人物及其主要觀念。第二篇 ，闡明集法家大成的韓非哲學。將他思想的主要部分，重新架構，做系統性的詮釋。第三篇，比較淮南子與法家法論的異同，以解說法家思想在漢朝的演變和發展，並藉以了解漢以後二千多年法家思想的面貌。
