【電子書】甲鬼甲怪：人鬼神靈萬事屋的奮鬥日記（Ｘ）無奈日常（Ｏ）
身為通靈人，他想說： 「鬼真的比人可愛多了！😭」 濟公代言人．粉絲專頁《甲鬼甲怪3.141592》 人鬼神靈萬事屋的奮鬥日記（Ｘ）無奈日常（Ｏ） 【寧可信其有，不可信其無。在某些人的世界裡，真的有另一個維度——】 在粉絲專頁上寫著「人神鬼靈界萬事屋，以及濟公師父與厭世弟子日常」，時常分享神鬼故事、民俗常識的人，名叫顛顛——他是研究生、是部落客，更是一名通靈人。 有些人會叫他的本名、有些人喊綽號，但他自己則更認同「濟公弟子」的名號。手上纏著一圈又一圈的佛珠，顛顛的文字和行事風格，倒也有點像大家印象中的活佛濟公——不走道貌岸然的神通，也不似滿嘴怪力亂神的神棍，師承「濟顛」的他，通靈總是簡單明瞭，少了一點規矩，卻又滿溢溫柔與體諒。 在辦事的過程中，他總是不自覺看得太過透徹、深入，也因此為自己帶來很多負擔。他笑說「總覺得自己一直被師父推著跑」，因而很少休息，或是總礙於人情而付出更多。但就是這樣無奈的笑語，才更讓人輕易發現他對人世間的關懷與喜愛。 或許這也是為什麼，濟公師父會選擇他作為代言人的原因吧。 ＃芸芸眾生的見聞記事 ＃厭世弟子的修行牢騷 ＃不可不信的民俗分享 ＃顛顛私密的人生二三事 一窺「神明代言人」無奈卻又感動的日常生活—— 【通靈厭世金句】 ．希望我們能成為幫人撐傘的那位，而當我們需要避雨的時候也能夠有人替我們暫時遮蔽。 ．我有時候覺得鬼比人可愛，至少鬼達成他的願望會離開；而某些摸不著心思，整天想著算計的人們，麻煩多了。 ．希望有找過我們幫忙的朋友，都能夠好好地為自己而活，不用活在被控制，跟情緒勒索的世界中。 ．重新回顧那段記憶的目的，是理解問題本質，告訴自己這段經歷給自己的意義，重新整頓身心後再出發。 ——摘自書中內容
【電子書】甲鬼甲怪
身為通靈人，他想說： 「鬼真的比人可愛多了！😭」 濟公代言人．粉絲專頁《甲鬼甲怪3.141592》 人鬼神靈萬事屋的奮鬥日記（Ｘ）無奈日常（Ｏ） 【寧可信其有，不可信其無。在某些人的世界裡，真的有另一個維度——】 在粉絲專頁上寫著「人神鬼靈界萬事屋，以及濟公師父與厭世弟子日常」，時常分享神鬼故事、民俗常識的人，名叫顛顛——他是研究生、是部落客，更是一名通靈人。 有些人會叫他的本名、有些人喊綽號，但他自己則更認同「濟公弟子」的名號。手上纏著一圈又一圈的佛珠，顛顛的文字和行事風格，倒也有點像大家印象中的活佛濟公——不走道貌岸然的神通，也不似滿嘴怪力亂神的神棍，師承「濟顛」的他，通靈總是簡單明瞭，少了一點規矩，卻又滿溢溫柔與體諒。 在辦事的過程中，他總是不自覺看得太過透徹、深入，也因此為自己帶來很多負擔。他笑說「總覺得自己一直被師父推著跑」，因而很少休息，或是總礙於人情而付出更多。但就是這樣無奈的笑語，才更讓人輕易發現他對人世間的關懷與喜愛。 或許這也是為什麼，濟公師父會選擇他作為代言人的原因吧。 ＃芸芸眾生的見聞記事 ＃厭世弟子的修行牢騷 ＃不可不信的民俗分享 ＃顛顛私密的人生二三事 一窺「神明代言人」無奈卻又感動的日常生活—— 【通靈厭世金句】 ．希望我們能成為幫人撐傘的那位，而當我們需要避雨的時候也能夠有人替我們暫時遮蔽。 ．我有時候覺得鬼比人可愛，至少鬼達成他的願望會離開；而某些摸不著心思，整天想著算計的人們，麻煩多了。 ．希望有找過我們幫忙的朋友，都能夠好好地為自己而活，不用活在被控制，跟情緒勒索的世界中。 ．重新回顧那段記憶的目的，是理解問題本質，告訴自己這段經歷給自己的意義，重新整頓身心後再出發。 ——摘自書中內容
【電子書】半在陰影裡 半在陽光下
《上下游副刊》精選之作 X 2022建蓁環境文學獎得獎作品 以文字織出生機盎然的當代環境光影 開啟自然書寫的新篇章 本書由《上下游副刊》副刊總編輯古碧玲精選細編，集合41位作者透過書寫探索環境，涵蓋範圍有：蟲魚鳥獸、水土草木、同伴動物、城市建築，展現出人於荒野不再的人類世處身環境之中的多重感知。 人類既趨光，然而，當光過強時，又閃避入陰影裡。人類與環境的關係亦如時而在陽光下，時而在陰影裡。 41位作者用文學暈開了人與自然的距離，有描寫與山海萬物相遇碰撞時的熱情與好奇、自我回望與反思，如同挺身陽光下，以訴說己身經驗召喚讀者對自然的共鳴；有描繪對大地生態的細緻觀察，彷彿己身隱沒於陰影裡，讓萬物生機置於舞臺前景，邀請讀者一同凝視四周環伺的聲息。這些敘事，紛呈每位書寫者所發出的多元聲音，開啟人類感受與想像環境的無限途徑。 讓作者們帶我們進入萬物棲地，或在陰影裡，或在陽光下，聆觀「蟲遊鳥飛」，知曉「陪伴動物」，踏查「草木道」，泅泳「水中事」，舉足「遠上山」，惜「安土」之難，深索「人類事」。 本書作者（依文章編排順序排列）：蕭舜恩／潘鎮宇／曾達元／蘇婕／許明涓／馮孟婕／張庭怡／陳泓名／姚若潔／徐振輔／林毓恩／何瑞暘／林大利／劉克襄／湯苞／童育園／胡燕倫／黃瀚嶢／方梓／陳議威／游旨价／廖珮岑／廖鴻基／杜盈萱／陳翠玲／林敬峰／胡冠中／李政霖／雪羊／陳姵穎／劉崇鳳／廖昀靖／方秋停／許哲齊／曾琤／／陳牖心／李盈瑩／郭彥仁／鄭育慧／古乃方／半覺羊。 本書特色 ★藉41位作者的多元視角折射出觀看自然的多元立場，拉開時間與空間尺度，體現環境在當代的多重意義。 ★延續《上下游副刊》透過反芻環境、萬物與人的探索省思，藉踩踏土地的環境書寫，遠觀近察各種尺度的世界。 ★收錄近年華語世界唯一環境文學獎項──2022建蓁環境文學獎──得獎作品。 名人推薦 丁宗蘇（國立臺灣大學森林環資系教授兼系主任） 宋怡慧（作家、丹鳳高中圖書館主任） 洪伯邑（國立臺灣大學地理環境資源學系教授、《尋找台灣味》主編、《台灣話台灣味》臺語Podcast主持人） 黃宗潔（國立東華大學華文文學系教授） ——共感推薦（以上按姓氏筆劃排列） 每位作者各自有因著自然、與山海蟲獸「共感」而來的魔力；魔力迸出文字的魅力，讓讀者神遊在敘事場景裡。循著文字，心領神會的，不只是自然環境的改變，更是山海萬物牽起的情感，是自我生命的回望、探問與牽絆。──洪伯邑（國立臺灣大學地理環境資源學系教授、《尋找台灣味》主編、《台灣話台灣味》臺語Podcast主持人） 在閱讀這部環境文選時，我腦中浮現的，是一種蒙太奇馬賽克拼貼畫的樣貌——遠看是人像或風景的圖片，一旦將距離拉近，就會發現有如放大解析度般出現了每格小圖片各自的顏色與形象。閱讀多人合集的趣味亦在於此，儘管每格馬賽克圖片的細節光影是如此迥異，難以盡數，它們卻共構出與這大千世界互動的多重可能、立場與聲音。──黃宗潔（國立東華大學華文文學系教授） &
【電子書】Happy Halloween（4）：萬聖節馬戲團
書中童謠歌曲化！ ★獲2021、2022年「國藝會」文學創作補助 ★獲2019年文化部Books From Taiwan 「季節一直都在運轉，但創作的當下，我們能夠企及永恆。」 女士們啊，先生們啊！有人說，命運是口大箱子。 把手伸進去後，每個人都在黑暗中摸索。 你或許會摸到溫熱的、冰涼的、柔軟的甚至充滿棘刺的東西，但在掀開箱子前，沒人能肯定自己摸到的是什麼。 在掀開箱子前，每個人都只能在黑暗中猜測。 各位女士，各位先生，歡迎來到萬聖節馬戲團。 這裡有最精采的演出，最迷人的演員，最可怕的怪物，還有世界上最多的秘密…… 幻術師、小丑、雙胞胎、馴獸師、死海人魚、會吐火的瘋子、曾被賣去南非的團員、巡守隊的前副隊長，和一具……不，半具會走路的屍體。 這座幾乎沒有正常人的馬戲團，專門處理一些無法搬上檯面的神秘事件。 巡守隊結束後，那盞「理性」的燈熄滅，黑暗重新佔領大地。 在這個神祕學當道的時代，馬戲團卻面臨著更大的困難。 他們的團醫──辭職了。 辭職？ 看著小丑走出帳篷的背影，我呆住，狼藍也愣住。 「他……辭……嗯？」我一手抓著湯杯，另一手指著門口，講話時還沒嚥下的魚湯從嘴邊流出。 本書特色 ★獲2021、2022年「國藝會」文學創作補助 ★獲2019年文化部Books From Taiwan ★黑色幽默系長篇小說第四集！ ★文壇「鬼才」結合字與歌的最新力作 同場加映 書中童謠歌曲化！ 為《萬聖節馬戲團》系列小說量身打造的歌曲，風格悠遠的暗黑童謠正式登場！ &
【電子書】香港我的愛與痛
「沒有香港，便沒有我的一生，所以我對香港，永遠懷著感恩之心。」 顏純鈎歷經中共文革，三十歲南來香港，歷經社會變更，自2014年佔中運動起積極時評寫作，質量俱備，結集成《香港我的愛與痛》，見證了香港最為動蕩的年月。國家不幸詩家幸，顏純鈎自言能夠堅持筆耕不斷，全因深愛香港給予他的一切，以及眼見中共踐踏香港的痛苦。 《香港我的愛與痛》共分四輯：輯一「太平山下不太平」，立足香港山頂，環顧世間邪魔橫行，諸如《蘋果日報》的消逝、中共實施洗腦教育、忠誠廢物遍佈朝野等，都使他不平則鳴；由香港回首北方，輯二「北望河山生悲情」，觀測中國政治、社會，包括刺破大外宣的無恥、民族性的迷思、統戰技倆瀕於破產等；輯三「世事如棋自有序」，探討與中港政治息息相關的美國、台灣，點亮了一盞國際視野的明燈；最後收結於作者在港的文化交往，輯四「人生得失皆是緣」，提及故友西西、劉以鬯、李怡、戴天諸位文化人，又有對後輩陳慧、李碧華作品的評論，一字一句皆見深情。 這些時評文章，是顏純鈎「獻給香港，我的第二故鄉，我永生之所愛」的歷史見證，不止於作者的愛與痛，更是香港民族的共同感受。《香港我的愛與痛》的時評寫作，連繫了所有為香港流淚、歡笑的人。 &
【電子書】肉與灰
肉與灰殊途，灰與肉等重， 夾身其中的我們永遠是赤裸的 「以一種年輕的聰穎風貌俏皮現身的機智」 「栩栩筆下，諸物有神」 在COVID-19蔓延全球的這些年，感染、發病、康復、後遺症、感染……可能的反覆循環使群眾陷入了恐慌。當性命遭受威脅時，絲毫的變異都顯得無比巨大。我們的身體自始至終持續發送著信號，直到所有堅固的一切煙消雲散，信號終止。終止之前，我們恆常遊走於健康與疾病之間，習而不察，肉與灰的界線比我們想像地模糊。 《肉與灰》所收散文，多發表於報章、網路平台等媒體，身為呼吸治療師的栩栩，寫詩之外，著力於醫事書寫，時常獲邀撰文。以醫療現場的經驗為累積，透過冷靜的筆調處理死生大事。多篇作品榮獲各大文學獎項，如獲得時報文學獎首獎，描寫疫情大流行期間的〈負壓〉。醫療現場之外，熱衷烹飪，學習花道的栩栩，寫起生活中的美好，格外細膩且有機趣。在傳統的審美之中，平添幾分當代的新意，藉由諧音拓展的詞義，也活化了我們對於語言的想像。 《肉與灰》全書分為四輯：琉璃脆、人間事、金身常壞、大流行。 「琉璃脆」，自感官初啟，以體感來認知世界，〈絲襪記〉以自持的寫法道出了女性如何看待第二層肌膚，在藏與露之間抉擇。〈陽春白雪〉展現了栩栩的靈巧，將吞入口中迅即融化的豆花，寫得津津有味。 「人間事」，日常生活中是如何使用身體，身體如何遊走於健康和疾病之間的界限。體育課的〈樹蔭下〉；為了控制體重而失去樂趣的「一分糖」；「陪病」寫出在醫療空間裡的病患與非病患間的身體交錯。 「金身常壞」，道盡了身體的（包含因為社會結構而產生的）不適：〈鏡頭恐懼症〉裡各種過度美拍的反感與X光片的直接形成對比；〈Linephobia〉由社群軟體的無數連線而被限制的自由。 「大流行」，直擊COVID-19擴散感染時刻的醫療現場，〈陰翳禮讚〉寫X光片上的黑影；〈負壓〉病房裡的空氣不會外逸，是避免疫情擴散的堡壘，只是醫療人員進入時卻背負著難以言喻的壓力……。 儘管處在常理上尚稱年輕的歲月，栩栩已然意識到肉體終將灰飛煙滅，在大疫期間寫作此書，更加深了體悟，「草木皆兵，憂疾畏死。即使真正的兵與死還不曾降臨。」 本書特色 華文創作的散文分類裡，往往著重的是抒情，既要講究「真實性」又強調自我的情感的投射。栩栩的散文自「美文」出發，卻不終於此，在《肉與灰》裡，著重智性的文脈。理性、客觀地描述身體所感，同時回到文字構築的世界裡，喚醒你對身體的重視。 得獎記錄 時報文學獎散文獎首獎、林榮三文學獎小品文獎、新北市文學獎散文組優等 名人推薦 吳妮民 專文推薦序， 王盛弘、白樵、李欣倫、阿盛、黃信恩、楊佳嫻& 煦煦推薦 栩栩筆下，諸物有神，是可見與不可見間的顯微鏡式奇觀，是作家裡善繪聽覺觸覺的佼佼者。醫療攝影陰翳，碘浴嫩肌，肺底風與葉間的各種輕音，所有日常或解剖學式肌理，皆被栩栩以鋒利如術刀之眼掌鼻心，捕得無限詩意。──作家& 白樵 栩栩以詩人之筆，寫盡日常的吃穿行旅，在她專注而虔誠的目光裡，細瑣之事發光，萬物仿若有靈，生出血肉，且聽每一毛孔歡暢敘說。除了寫生之燦然，也細摹初老、疼痛、疫病，記錄醫院中的故事和心事，以及諸種身體經驗和情感記憶。肉身之書，如此厚實，卻又如灰輕盈。──作家& 李欣倫 栩栩很擅長描寫世間百態，有煙火氣卻無火煙味，觀察仔細但成文不至於瑣碎，這恰好顯現了她的人格特質──感性與理性兼具且平衡。她的筆路相當寬，顯然有意不想受到醫者專職環境的限制，因此心思眼界放得開，字裡行間自然透出舒坦的氣息。──作家& 阿盛 《肉與灰》是本生活散文集，靈光不斷湧現。精緻的文字，清新的筆觸，把生活綴得頗具質感。栩栩習花道，或許是種底蘊吧。──作家& 黃信恩 &
【電子書】熱情的靈魂不起皺：林治平精選文集 2018-2023
精選林治平教授的２３篇文章， 闡述「全人」與「找人」的呼召與實踐， 並提出影響生命事奉的十六個理念與思考。
【電子書】請勿大聲喧嘩
或可歸納作「一個旅人，在台北」(有時也在其他國家城市)，種種風土人情之體驗，甚至在「檢討」別人當下，也可悟出一些人生哲理，間中也免不了於生命的某個段落停頓，留下了省思的戳記。以庶民角度審視俄羅斯與柬埔寨(吳哥窟)，這幾年在台灣最惡名昭彰的國家，遊記篇圖文並茂有精采敘述。莫斯科地標中的地標，宛若童話世界的聖巴索大教堂(St. Basil’s Cathedral)，您是否會納悶，建物內裡到底長甚麼模樣？若有路過切莫錯過，現已開放為博物館，可購票進入參觀；第二大城聖彼得堡，台灣旅遊團一踏入哪個景點參觀，在地銅樂隊熱情迎賓，立即氣勢十足演奏起中華民國國歌(絕對會讓人大嚇一跳)？傳說中的「小吳哥」(Angkor Wat)」，好一座浮在熱氣蒸鬱的城池，若近似遠、神秘莫測⋯⋯赴巴戎寺(Bayon)覲見諸佛，諸佛與我相互觀照⋯⋯，吳哥遺跡群固然令人心馳神往，那片國土更有許多創傷的記憶與靈異體驗，且聽當地導遊小周哥娓娓道來。
【電子書】請勿大聲喧嘩
或可歸納作「一個旅人，在台北」(有時也在其他國家城市)，種種風土人情之體驗，甚至在「檢討」別人當下，也可悟出一些人生哲理，間中也免不了於生命的某個段落停頓，留下了省思的戳記。以庶民角度審視俄羅斯與柬埔寨(吳哥窟)，這幾年在台灣最惡名昭彰的國家，遊記篇圖文並茂有精采敘述。莫斯科地標中的地標，宛若童話世界的聖巴索大教堂(St. Basil’s Cathedral)，您是否會納悶，建物內裡到底長甚麼模樣？若有路過切莫錯過，現已開放為博物館，可購票進入參觀；第二大城聖彼得堡，台灣旅遊團一踏入哪個景點參觀，在地銅樂隊熱情迎賓，立即氣勢十足演奏起中華民國國歌(絕對會讓人大嚇一跳)？傳說中的「小吳哥」(Angkor Wat)」，好一座浮在熱氣蒸鬱的城池，若近似遠、神秘莫測⋯⋯赴巴戎寺(Bayon)覲見諸佛，諸佛與我相互觀照⋯⋯，吳哥遺跡群固然令人心馳神往，那片國土更有許多創傷的記憶與靈異體驗，且聽當地導遊小周哥娓娓道來。
【電子書】明天還能見到你嗎
寫了喜歡的東西、明天可能棄如敝屣。 但喜歡就是喜歡過。 謝謝今天的世界，我們曾經在這裡。 #寫給降生千禧年／疫後一代的生活守則 #許瞳「現在進行式青春三部曲」最終部 本書是許瞳「現在進行式青春三部曲」最終部。首部曲《裙長未及膝》寫十六歲台北女高中對未來的想像；二部曲《刺蝟登門拜訪》聚焦大學新鮮人的主題；做為最終部的《明天還能見到你嗎》，則在疫情的時代脈絡下，思考離開學生身分、面對未來、該如何活著……千禧世代的切身與認同問題。 身為網路原生世代的許瞳，以青春與城市書寫為切角，穿越虛擬、踏出房間、回到真實世界，她記錄家庭、自我與同世代青年的故事，輻射至社會上隱而未現的他者，以及在世紀疫情席捲之下，被籠罩在暴風圈內的青春紀事。 成長讓人有了討厭的人可以原諒，有了親愛的人想要迴避。 生活不是寫作的材料，但寫卻是她活著的證明。 明天還能見到你嗎？或許故事中你能看見自己。 「文學不能助人找到真實，只是打出一把鑰匙，重返當時其中一人的房間。在這個故事裡，鑰匙通向我這版本的世界。如果你順利登入，我會在裡頭歡迎你：幸會幸會，很高興你發現這本書。」——許瞳
【電子書】城北舊事
山海交織的賦格曲，街頭燃燒的一切， 青春是魍魍也惘惘的迷途， 卻有一道尋夢成長的路徑：一路向北…… 「我經常在那一大片荒草之中奔跑， 如今夢中依然，醒來只是悵惘。」 ★郝譽翔獻給永恆的故鄉——「北投」最柔情的地誌書寫 ★記下狂飆的九○年代，解嚴後野百合，生命故事的起點 「北投」之名源自於平埔族語ki-pataw，「女巫」的意思。如同巫者的形象，此處終年飄散山嵐和硫磺煙霧，淡水河流經、座落關渡平原、觀音山腳下，這片陸地送來海洋鹹濕的氣息，莽莽養育著一股野性的召喚。 郝譽翔以散文書寫年幼自高雄北上搬遷至北投的經驗，在上個世紀末，那非典型的台北邊陲小城，沒有資本主義現代文明，反倒像是大自然的野性搖籃，讓郝譽翔成長於斯，患夢於此。她乘坐北淡線列車晃遊，著迷坂本龍一的追星時刻，沒有明天般地夜騎於深夜的陽金公路……她的桀驁與不馴，彷若是特異地域生養的狂奔一人。 她因著這股「野」，在大學青年的九〇年代，經歷解嚴後的台灣、野百合學運的動盪時光，觀看街頭運動如嘉年華般狂癲，股票上萬點眾人的浮動與狂躁，彷彿是過於漫長的夏日激情，把所有人推到時代的浪尖……她想要逃，離開憂鬱的母親，恐怖的情人，決裂的閨密……逃到美國沙漠小鎮，最終在三十歲落腳島嶼東部。北投已然從生命中消失了，但山與海卻仍以另外一種形式出現在花蓮，她告別青春。 二十多年後，郝譽翔以文字永恆捕捉那些鬱動而光燦的瞬間，巫女般喚起那段神魔的城北歲月。 「那是山與海混沌的交界，夜與夢的黑洞， 我生命中最初讀到的一首詩，句句都是命運的隱喻， 讓我不禁悠然神往，卻又每每悵然若失於它是如此的晦澀不可解。」——郝譽翔 名家推薦 蔡素芬｜作家 蔡詩萍｜作家・台北市文化局局長 劉維公｜東吳大學社會學系專任副教授 韓良憶｜作家 ——追憶推薦（按姓名筆畫排序） 郝譽翔的這本散文集（其實更像一本詩意的小說）的基底不外是抒情。但感傷中不斷纏繞頸項的糾結與困頓，及不時迸出腦頂的暴烈與絕望，比起一般的青春紀事殘酷許多。她是以一種近乎披肝瀝膽的細膩，無畏地呈現青春萌芽時期的苦楚與躁動。」——廖咸浩｜國立臺灣大學人文社會高等研究院院長、外文系特聘教授——專文推薦 純淨做為綱本，冷靜帶來心碎，筆觸幽靜神祕，面似散文但有小說滲透。童貞不曾離去，一個手勢、氣味都是轉角，瀕臨了便如躲貓貓，「原來就在這裡」。細流、巨流擁有共同發源，《城北舊事》為成長與地誌書寫，完成最佳範本。——吳鈞堯｜作家 譽翔文學二十年，先小說後散文，確定且雋實地相信：學術另一面，她是這一代才情獨具的好作家！北投的少女回眸青春，不風花雪月，慧眼淨心，秀緻文字虔真寫就人生悲歡、正是：郝譽翔風格最深切的塵世風景。——林文義｜作家 從回憶出發的書寫經常沾染上魔幻的色彩，郝譽翔筆下的北投、城北居所，不僅是神魔之地，也是年少狂放的縮影；帶我們回到青春現場，不安定的，不受拘束的，像是被什麼驅動而朝不明的方向往地平邊際追索，卻從未有人逃脫……。——邱坤良｜國立臺北藝術大學名譽教授 我羨慕、欽佩譽翔有著這麼觀察入微的眼睛、這麼鉅細靡遺的記憶，以及這麼生動細膩的文筆。這本書不只是地景人文的書寫，更活生生勾勒出一個時代早已逝去的樣貌。——施昇輝｜暢銷斜槓作家 哪怕已在好看極了的《幽冥物語》和《溫泉洗去我們的憂傷》寫過北投，《城北舊事》沒有停止記憶的定點挖掘，且盡情擴充回憶的面積，使一去不返的青春與一九八○台灣，俱能在沛然的傾訴中，鮮豔重塑。——孫梓評｜作家 作者生命中所有的詩意，盡在疏離和不馴之間流連。她就是一個存在的夢，文字敘述亦如夢的延伸，忽而真實、忽而迷幻，照見你我曾經騷動的青春。——鄭如晴｜作家、前世新大學教授 我搭著通往城北的捷運，讀女孩揚起青春之筆寫盡城北舊事，一站一站，如一艘回憶之船；原來，神魔也好，狂野也罷，這樣那樣的記憶皆是城北點滴。她以靈動的文字輕輕激起的成長漣漪，與時代緊緊相連，從此，城南有林海音，城北有郝譽翔。——盧美杏｜《中國時報》人間副刊主編 &
【電子書】綠洲沙龍Oasis Saloon
旅程收穫最大的，往往是無形的事物── 作家趙又萱Abby Chao最新散文集 都市女子行走沙漠綠洲魔魅公路 為心靈開拓至遠至廣的內在世界 「旅行撐開了內在的世界，路上的陌生人使你看見內在的陌生人，你探索著世界的同時也探索著自己，新的房間不斷冒出，你覺得自己的胸腔，似乎大得能夠容納下最高的山，最深的海。這樣的身體記憶，會從此追隨著你。」 美國西部公路長而空曠，開拓著心靈最深處的荒野。 新墨西哥州，寂寥而粗獷的大地，潛藏著無數奇異光景。 沙漠青旅的形色過客，在彷彿脱節的緩慢時間中，游牧在各自故事裡。 深夜摩鐵與霓虹賭城，純白沙漠與荒廢鬼鎮，藝術駐村與行旅點滴，穿梭夢境與現實，流轉於魔幻日夜。 流浪也好，旅行也罷，沿途撿拾的事事物物、片刻回憶，皆堆疊為漫漫人生的況味奇景。 作家趙又萱Abby Chao最新散文集《綠洲沙龍 Oasis Saloon》，記錄於美國新墨西哥州公路旅遊、聖塔菲藝術駐村、行走沙漠綠洲的旅途片刻，為心靈開拓廣闊的內在世界。 誠摯推薦 山女孩Kit∕作家 尤芷薇（印度尤）∕前華文媒體駐印度記者 李易安∕記者．《搭便車不是一件隨機的事》作者 邵慧怡∕寫作者 陳又津∕作家．《我有結婚病》作者 張子午∕《報導者》主編 陳偉棻∕作家 黃昕語∕作家 鍾文音∕作家 （依姓氏筆畫排列） &
【電子書】高腔
馬平創作的這部小說《高腔》，之所以引起人們的深切共鳴，是因為寫出了鄉村生活的真實狀態，勾勒出了鄉村人們的生動樣貌，簡潔而不失厚重，細緻而不失靈動，讓人迅速沉浸其中，讀後回味再三。《高腔》講述的是一個發生在四川的曲折而感人的故事。本書以花田溝村在兩年內摘掉貧困帽子為主線，成功塑造了書記丁從傑、農村新型女性米香蘭、幫扶幹部滕娜、村支書牛春棗以及柴雲寬、牛金鎖、米長久等人物形象。本書充分調動川劇、川北薅草鑼鼓等獨具地方特色的文化元素，尤其以川劇高腔這一具有象徵意義的文化符號為題，讓這個懸念重重的鄉村故事發出了令人振奮的時代之聲。
【電子書】終於要與自己和好如初【破曉版】
年度華文作家 ❝ 不朽 ❞ 經典作品 2240個日子過去， 你與自己和好如初了嗎？ 雙開書 ✦經典概念✦ × 三萬字 ✦新增內容✦ × 毛邊本 ✦互動設計✦ 去記住，深深地記住，每件事的最初。 你知道嗎，這就是我能想到， 去抵抗殘酷世界的唯一方法。 ▍我終於不再需要一直看著別人的目光， ▍我終於不再為難也不再勉強自己了， ▍我終於不把那個人看作全世界—— ▍我終於要與自己和好如初。 ◖ 白色的自己 不用去管世界的聲音，不用去管白天和黑夜的限制， 彷彿置身在一個孤島上，最好的夥伴是自己， 最大的安慰是自己，最大的賞賜通通都是自己。 ◗ 黑色的自己 因為足夠黑暗，模糊了美好和醜陋的界線， 可以嘗試地掀開深藏在皮肉裡那發膿潰爛的傷口， 可以緩緩地鬆開被緊捆在深處那覆滿悲傷的自己。 ●灰色的自己 我想我們既不是白色的，也不是黑色的，而是一抹深淺不一的灰。 那些我們以為的矛盾，只是名為「我」的可能性。 ◖ ● ◗ 如果白晝和黑夜只是更迭，如果晴天和雨天可以交替， 如果光和影同時出現，如果飛翔和墜落不過瞬間， 如果愛你和恨你是同一件事， 那麼黑色的我和白色的我，也可以是同一個我。 94篇散文，一半明亮燦爛，一半悲傷破碎， 在生命中最大的相遇、最好的時光裡， 終於我和自己，見字如晤，久見如故，和好如初。 ◖初心之作增訂版◗ 「我喜歡終於這兩個字。像是承載了很多時光，長風棲歇，溯流而上，堅忍地走了好遠的路，山水萬里，終於抵達這裡。終於，是的，終於，那麼漫長的歲月過後，時間發酵，四季流轉，我想到現在我還是在尋找自己的路上，也許未來仍然還要走，也許現在的我也正在給未來的我留下什麼回聲，也許有朝一日，有生之年，會變成下一個終於。」──不朽 出道六週年，誠品、博客來、金石堂年度華文暢銷作家不朽，2023年回歸初心，帶來出道作《與自己和好如初》全新增訂版。 ◖三萬字新增內容◗ 修訂舊版的60篇散文，並新增「灰色的自己」34篇全新散文。〈你從我的餘生，變成了生命中的餘溫〉、〈眼底一無所有，才能將萬物盡收〉、〈即使你的心是破破爛爛的，我也不會失望〉⋯⋯不朽多年後與過去的和好與和解。 ◖黑白灰概念貫穿全書◗ 全書分為「黑色的自己」、「白色的自己」、「灰色的自己」三個部分。「黑色的自己」是悲傷的、負面的、破碎的自己；「白色的自己」是快樂的、正面的、圓滿的自己；「灰色的自己」是經歷無數衝突和融合，最後漸漸成為混沌的、複雜的，但最真實的自己。 ◖雙開書經典概念◗ 保留不朽的最初概念、可雙面閱讀的雙開書，內頁則改為逐頁漸層的黑、灰、白色，讀者可自行選擇先閱讀左翻的黑，或是右翻的白，最後抵達中間的灰。 ◖毛邊本互動設計◗ 「灰色的自己」為書口未裁的「毛邊本」特殊設計，讀者閱讀時須自行裁開。在經歷過白色和黑色的自己後，主動完成灰色的自己。 ◖首刷限定贈品◗ 隨書附贈「時刻鑰匙卡」，11cm×3cm，雙面印刷，正面由不朽親拍照片加工製成，背面印有不朽手寫金句，插進封面成為鎖上心事的鑰匙。首刷加贈「人生已完成清單」，15.5cm×8.5cm，雙面印刷，社群媒體上網友熱烈轉發的實體版清單卡，既是書籤也是一生的紀錄。
【電子書】當大野狼遇上小紅帽
除了機長與空服員，航站裡還有一群地勤人員，與旅客交織著各種笑中帶淚的故事 ◎讓我們穿上令人眼睛一亮的地勤制服，跟著大野狼與小紅帽走進航站，也許下一秒也能譜出一段《航站情緣》般的浪漫旋律。 ◎熙攘往來的旅客如同我們人生的過客一般，五花八門無其不有，酸甜苦辣喜怒哀樂，也隨之每天上演。 ◎如果編輯人生是用一塊塊的拼圖連結，那在航空公司上班的點滴精彩，一定可以連成異常精彩、海闊天空的一大區塊。 神經大條的小紅帽還未入職就得罪了直屬上司， 要求完美的大野狼主任遇上天兵小紅帽， 加上各式各樣的旅客， 航空站裡比八檔檔還精采的故事每日上映中！ 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們， 叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 ——約翰福音3：16 &
【電子書】蜂鳥的火種
榮獲文化部青年創作獎勵――邱怡青 還原思覺失調與亞斯伯格的真實樣貌，捕捉生命如蜂鳥般沉寂蟄伏的狀態。 三個落難的人須經過許多磨難與撐持，才能像人一樣哭著、笑著與活著！ & 生命的火種，仰賴生命的寂滅。完整的活，得要不活去滋養。——吳俞萱 & 文時腦袋裡老是傳來不明的聲音，某天又聽到屋頂傳來音響，他下定決心確認聲音來源，用全身的力氣翻到斜面的屋頂上， 看見蜂鳥停在眼前，嘴裡銜著一顆火種，瞬間點燃，他的身體也騰空飛起…… & 恆在建築師事務所上班，只有他過於精密嚴謹的吹毛求疵與毫不修飾的說話方式，可以應付難搞的客戶，雖然主管頗有微詞，和同事間的合作關係上屢屢碰壁，但公司同仁都敬服恆的能力，只要給他數字，就可以把一切建蓋連接起來。 & 絮第一次遇見文時是在駐唱的餐廳，那時文時是仔細且敬業的鋼琴師，阻止輕佻的經理糾纏她。絮的丈夫在兒子生日當天再次搞失蹤，她帶著孩子去餐廳工作，沒想到文時卻為她的兒子策畫了驚喜的慶生會。離家出走的絮帶兒子投靠弟弟恆，她跟恆提過她在婚宴會場工作常被酒客騷擾，每次遇到都覺得很驚嚇，恆立刻帶她去收驚，這是恆獨特的思考方式，總是像燈泡突然亮起來一樣安撫著她。在絮困頓時，幫助她的是經常困守在個人世界中的兩個人，他們三人相互取暖，漫長而光亮的冬眠，也成了最好的時光。 & 榮獲文化部青年創作獎勵的《蜂鳥的火種》，以日常細節鋪述「思覺失調」與「亞斯伯格」兩種精神與人格特質的真實生活樣貌。邱怡青細筆刻鑿角色平常的生活與人際互動，以及他們和病狀共存的歲月與心境，細心描繪被疾病標籤化後仍然獨一無二的人格與生命樣態，如實呈現他們眼中的世界。文字細膩而生動地形容黑暗中的墜落與掙扎，猶如只能和腳印、毛絮、塵埃、影子共處的地方，蜂鳥叼來的杏仁充滿濃烈的核果香氣，令人一聞到就想起人生吃的第一塊蛋糕。見識過生命的寂滅，才能見證生命的火種燃燒，如同蜂鳥為了度過嚴冬假死，人的生命也會有蟄伏的狀態與時刻，等待重新復甦清醒，展翅高飛。 & 本書特色 & ★本書獲文化部青年創作獎勵，作者試圖傳達「亞斯伯格」與「思覺失調」精神相關疾病的真實樣貌，客觀地呈現他們眼中的世界。 & 好評推薦 吳俞萱專文導讀 & 怡青的小說《蜂鳥的火種》令我想起的，不僅是她全情引動感官細節的書寫工藝一如蜂鳥的高速振翅和懸停機制，無限拓出空間中的空間，同時延長時間外的時間；最觸動我的，是她捕捉了生命的蟄伏狀態。——吳俞萱（詩人） &
【電子書】當大野狼遇上小紅帽
除了機長與空服員，航站裡還有一群地勤人員，與旅客交織著各種笑中帶淚的故事 ◎讓我們穿上令人眼睛一亮的地勤制服，跟著大野狼與小紅帽走進航站，也許下一秒也能譜出一段《航站情緣》般的浪漫旋律。 ◎熙攘往來的旅客如同我們人生的過客一般，五花八門無其不有，酸甜苦辣喜怒哀樂，也隨之每天上演。 ◎如果編輯人生是用一塊塊的拼圖連結，那在航空公司上班的點滴精彩，一定可以連成異常精彩、海闊天空的一大區塊。 神經大條的小紅帽還未入職就得罪了直屬上司， 要求完美的大野狼主任遇上天兵小紅帽， 加上各式各樣的旅客， 航空站裡比八檔檔還精采的故事每日上映中！ 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們， 叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 ——約翰福音3：16 &
【電子書】在今生，找到屬於你的印記
有著紫斑的白荷，透著幽香的青荷， 百年前的心動與心碎，今生的相識與相遇。 纏繞交錯之間，到底是誰負了誰，又是誰幫了誰！ & 頹敗的王府，雜草叢生的荷塘，染血的雞血石，失傳的菜譜， 一個早已被遺忘的傳說，一段發生在杭州的故事！ & 一切都要從林波心踏上杭州的那天開始說起。 & 50歲，過完生日後的林波心，為了一掃工作與情感間的陰霾，在朋友的建議與邀請下，想趁著荷葉田田，荷花掙出水面在陽光下迎風招展的季節，前往西湖一遊。 & 這一趟旅程讓波心意外結識了靠採藕為生的周立鈞一家，更在同門師兄陳火木的引介牽線下，認識了滿清王族的後代金克文與他的妻子富晰。另一方面，在中國的生意早就做得如火如荼的陳火木，此番到杭州更打定主意想要買下金家的王府宅第以及一大片荷塘。 & 就在這些千絲萬縷的關係中，波心漸漸發現，自己與這些人、事、物似乎早有因緣，究竟百年前曾經風光一時的大片荷塘，以及應該屬於風水寶地的王府為何會沒落如斯？曾經香傳千里的食譜祕方到底何去何從？當波心愈挖掘出其中的真相，愈發現此行對她的意義以及今生的課題！ &
【電子書】蜂鳥的火種
榮獲文化部青年創作獎勵――邱怡青 還原思覺失調與亞斯伯格的真實樣貌，捕捉生命如蜂鳥般沉寂蟄伏的狀態。 三個落難的人須經過許多磨難與撐持，才能像人一樣哭著、笑著與活著！ & 生命的火種，仰賴生命的寂滅。完整的活，得要不活去滋養。——吳俞萱 & 文時腦袋裡老是傳來不明的聲音，某天又聽到屋頂傳來音響，他下定決心確認聲音來源，用全身的力氣翻到斜面的屋頂上， 看見蜂鳥停在眼前，嘴裡銜著一顆火種，瞬間點燃，他的身體也騰空飛起…… & 恆在建築師事務所上班，只有他過於精密嚴謹的吹毛求疵與毫不修飾的說話方式，可以應付難搞的客戶，雖然主管頗有微詞，和同事間的合作關係上屢屢碰壁，但公司同仁都敬服恆的能力，只要給他數字，就可以把一切建蓋連接起來。 & 絮第一次遇見文時是在駐唱的餐廳，那時文時是仔細且敬業的鋼琴師，阻止輕佻的經理糾纏她。絮的丈夫在兒子生日當天再次搞失蹤，她帶著孩子去餐廳工作，沒想到文時卻為她的兒子策畫了驚喜的慶生會。離家出走的絮帶兒子投靠弟弟恆，她跟恆提過她在婚宴會場工作常被酒客騷擾，每次遇到都覺得很驚嚇，恆立刻帶她去收驚，這是恆獨特的思考方式，總是像燈泡突然亮起來一樣安撫著她。在絮困頓時，幫助她的是經常困守在個人世界中的兩個人，他們三人相互取暖，漫長而光亮的冬眠，也成了最好的時光。 & 榮獲文化部青年創作獎勵的《蜂鳥的火種》，以日常細節鋪述「思覺失調」與「亞斯伯格」兩種精神與人格特質的真實生活樣貌。邱怡青細筆刻鑿角色平常的生活與人際互動，以及他們和病狀共存的歲月與心境，細心描繪被疾病標籤化後仍然獨一無二的人格與生命樣態，如實呈現他們眼中的世界。文字細膩而生動地形容黑暗中的墜落與掙扎，猶如只能和腳印、毛絮、塵埃、影子共處的地方，蜂鳥叼來的杏仁充滿濃烈的核果香氣，令人一聞到就想起人生吃的第一塊蛋糕。見識過生命的寂滅，才能見證生命的火種燃燒，如同蜂鳥為了度過嚴冬假死，人的生命也會有蟄伏的狀態與時刻，等待重新復甦清醒，展翅高飛。 & 本書特色 & ★本書獲文化部青年創作獎勵，作者試圖傳達「亞斯伯格」與「思覺失調」精神相關疾病的真實樣貌，客觀地呈現他們眼中的世界。 & 好評推薦 吳俞萱專文導讀 & 怡青的小說《蜂鳥的火種》令我想起的，不僅是她全情引動感官細節的書寫工藝一如蜂鳥的高速振翅和懸停機制，無限拓出空間中的空間，同時延長時間外的時間；最觸動我的，是她捕捉了生命的蟄伏狀態。——吳俞萱（詩人） &
【電子書】木淚——阿努 阿娜 阿米哈
「被傷害的土地，樹木會記得。」 書寫人與島嶼山林、愛與傷害的故事 【國藝會長篇小說獎助】 一帖小說家獻給時間的情書，獻給樹林與亡者的愛。 返回傷害之城，登入聖山林中， 凝視千百年靈木間那一張張喑啞的臉， 人與木，只能用眼淚灌溉自己的傷痕…… ★ 2021臺灣文學金典獎大獎、2023聯合報文學大獎得主——鍾文音， 繼《別送》之後，獻給時間的情書，獻給樹林與亡者的愛 深情凝視台灣島嶼山林重磅之作！ ／ 融合小說、書信、劇本、報導、俳句等形式； 細膩鋪寫自然、人性與歷史間的愛憎與心傷。 木流的淚，成千年萬年琥珀。 山林的迫害一如樹木的淚水，一如島嶼的時光切片。 書寫由此展開，串起一座又一座的傷害之地—— 「我心中的桃花源，沒有族與族的邊界，只有人與人的相遇，任故事發展，由命運之神欽點。故事放置在山林，重新回到島嶼最華麗卻也傷害最深的神木史詩之地。故事藉由三個人物面臨的臨終託付，使彼此愛上彼此，必須去山林尋訪所託付的那棵藏有往事的祕境之樹，如此才能寬慰亡靈們，一棵樹魂埋至愛，從此悼亡，從此不朽。& 小說直面愛與傷害，獲得清創，復原，重生（我盼望的）。眼淚如樹木在黑暗中的根部，如植物的核子之堅硬。淚水是最溫柔，也是最強悍的。為此小說書寫的愛不是一般的愛，是一種藉由時間以還灌溉之淚的愛。」——鍾文音 自北城返鄉的輕熟女阿娜、徘徊山林間的日本人阿努、聖山原民長老子孫阿米哈，三人的命運交織在一齣名為《木淚》的舞台劇。生長背景截然不同的他們，生命足跡如葉脈延伸纏裹於「迴城」的聖山山林：原來各自身後的故事，早在他們先祖輩的來時路，就在同一片土地交會出溫煦的光暈。 負傷者走過傷害之地、見過傷害之心。 死亡無法阻隔的深深羈絆，三人彷如前世即已相遇。 在他們上一代，有著對山林植物滿懷熱情、遠洋渡台的日本植物學家，也有白色恐怖期間，為掩護平地人，而遭軍警大肆逮捕屠殺的山林部落，亦有美麗的原民姑娘婚嫁下山，為生存帶著小女兒編織串串珠鍊，於日本旅客的遊覽車前兜售⋯⋯時光的源頭，將阿娜、阿努、阿米哈三人命運一同繫於山葉林間，他們各自循著樹木的年輪游移、相遇；緣起緣滅滲入種種離散，以及無數回的破碎心傷，跟著樹木落淚，同時也灌溉彼此的生命。 「傷害，從來沒有離開世界。 愛，也沒有。 我們在其中拉扯，扯出傷口，滲出眼淚（或凋敗）」 傷害之地不僅限於聖山山林，阿努、阿米哈、阿娜相遇之後的某一天，約定各自獨遊七日，再會合至阿努的故鄉——曾被原爆輻射裂解的Ｈ城。阿米哈選擇到土質受創的越南種樹，阿娜直接至阿努的故鄉探訪，阿努則選擇了數十年前曾被日本族人大肆屠殺、使其黯然無語的Ｎ城⋯⋯三人各自去到不同國度，卻同樣漫漶傷害與血腥之地，這趟旅行將帶給他們怎樣的生命衝擊？而相遇後的他們，又如何承載多舛的命運⋯⋯？ 「只有土地活過來了， 我們才能活下來。」 《木淚》深刻描繪山林的一切、樹木的眼淚，以及大時代人們的哀愁。鍾文音憶及小時候在山腳下的生活、長輩們談論的故事與家族紐帶，甚至未曾見面即死亡的親眷，發想整本小說故事雛形。書中寫及山林濫鑿迫害的血跡斑斑、白色恐怖帶來的噤聲詭譎，更綿亙至遠方被戰爭輻射污染而碎散的魂靈，以及殘忍無情的大屠殺⋯⋯傷害之地無所不在，亡靈的傷口仍在遠處發疼。全書自三位主角的負傷前行，撥開歷史硝煙、直視傷害現場；不刻意帶入地名與族群、寫法虛實交錯，並透過野史補遺與報導書寫等方式，勾勒前人走過的足跡。 經過漫漫時光、人情流轉與無數的滄桑變化，作者以其文字與小說人物的柔軟情誼，寬慰時代長年的陣痛，自深山靈木反芻身而為人的種種詰問；關於人、關於時間與山林的淚水，是受傷的象徵，亦是對未來的溫柔應許。 &
【電子書】木淚：阿努阿娜阿米哈
「被傷害的土地，樹木會記得。」 書寫人與島嶼山林、愛與傷害的故事 【國藝會長篇小說獎助】 一帖小說家獻給時間的情書，獻給樹林與亡者的愛。 返回傷害之城，登入聖山林中， 凝視千百年靈木間那一張張喑啞的臉， 人與木，只能用眼淚灌溉自己的傷痕…… ★ 2021臺灣文學金典獎大獎、2023聯合報文學大獎得主——鍾文音， 繼《別送》之後，獻給時間的情書，獻給樹林與亡者的愛 深情凝視台灣島嶼山林重磅之作！ ／ 融合小說、書信、劇本、報導、俳句等形式； 細膩鋪寫自然、人性與歷史間的愛憎與心傷。 木流的淚，成千年萬年琥珀。 山林的迫害一如樹木的淚水，一如島嶼的時光切片。 書寫由此展開，串起一座又一座的傷害之地—— 「我心中的桃花源，沒有族與族的邊界，只有人與人的相遇，任故事發展，由命運之神欽點。故事放置在山林，重新回到島嶼最華麗卻也傷害最深的神木史詩之地。故事藉由三個人物面臨的臨終託付，使彼此愛上彼此，必須去山林尋訪所託付的那棵藏有往事的祕境之樹，如此才能寬慰亡靈們，一棵樹魂埋至愛，從此悼亡，從此不朽。& 小說直面愛與傷害，獲得清創，復原，重生（我盼望的）。眼淚如樹木在黑暗中的根部，如植物的核子之堅硬。淚水是最溫柔，也是最強悍的。為此小說書寫的愛不是一般的愛，是一種藉由時間以還灌溉之淚的愛。」——鍾文音 自北城返鄉的輕熟女阿娜、徘徊山林間的日本人阿努、聖山原民長老子孫阿米哈，三人的命運交織在一齣名為《木淚》的舞台劇。生長背景截然不同的他們，生命足跡如葉脈延伸纏裹於「迴城」的聖山山林：原來各自身後的故事，早在他們先祖輩的來時路，就在同一片土地交會出溫煦的光暈。 負傷者走過傷害之地、見過傷害之心。 死亡無法阻隔的深深羈絆，三人彷如前世即已相遇。 在他們上一代，有著對山林植物滿懷熱情、遠洋渡台的日本植物學家，也有白色恐怖期間，為掩護平地人，而遭軍警大肆逮捕屠殺的山林部落，亦有美麗的原民姑娘婚嫁下山，為生存帶著小女兒編織串串珠鍊，於日本旅客的遊覽車前兜售⋯⋯時光的源頭，將阿娜、阿努、阿米哈三人命運一同繫於山葉林間，他們各自循著樹木的年輪游移、相遇；緣起緣滅滲入種種離散，以及無數回的破碎心傷，跟著樹木落淚，同時也灌溉彼此的生命。 「傷害，從來沒有離開世界。 愛，也沒有。 我們在其中拉扯，扯出傷口，滲出眼淚（或凋敗）」 傷害之地不僅限於聖山山林，阿努、阿米哈、阿娜相遇之後的某一天，約定各自獨遊七日，再會合至阿努的故鄉——曾被原爆輻射裂解的Ｈ城。阿米哈選擇到土質受創的越南種樹，阿娜直接至阿努的故鄉探訪，阿努則選擇了數十年前曾被日本族人大肆屠殺、使其黯然無語的Ｎ城⋯⋯三人各自去到不同國度，卻同樣漫漶傷害與血腥之地，這趟旅行將帶給他們怎樣的生命衝擊？而相遇後的他們，又如何承載多舛的命運⋯⋯？ 「只有土地活過來了， 我們才能活下來。」 《木淚》深刻描繪山林的一切、樹木的眼淚，以及大時代人們的哀愁。鍾文音憶及小時候在山腳下的生活、長輩們談論的故事與家族紐帶，甚至未曾見面即死亡的親眷，發想整本小說故事雛形。書中寫及山林濫鑿迫害的血跡斑斑、白色恐怖帶來的噤聲詭譎，更綿亙至遠方被戰爭輻射污染而碎散的魂靈，以及殘忍無情的大屠殺⋯⋯傷害之地無所不在，亡靈的傷口仍在遠處發疼。全書自三位主角的負傷前行，撥開歷史硝煙、直視傷害現場；不刻意帶入地名與族群、寫法虛實交錯，並透過野史補遺與報導書寫等方式，勾勒前人走過的足跡。 經過漫漫時光、人情流轉與無數的滄桑變化，作者以其文字與小說人物的柔軟情誼，寬慰時代長年的陣痛，自深山靈木反芻身而為人的種種詰問；關於人、關於時間與山林的淚水，是受傷的象徵，亦是對未來的溫柔應許。 &
【電子書】我播種黃金
書籍擺渡人唐諾為當代讀者開列的黃金書單 斷斷續續一直讀著書的人，該走得更遠 以見到事物內部極精緻的遠處 本書的內容是一紙書單，順時間之流隨機取於這段瘟疫日子裡的閱讀（想想也許應該加進薄伽丘的《十日譚》），只除了《寬容》一書是我預先設定，原本就打算拿它當全書結語，我對現實世界仍有感覺仍會生氣。不同以往的是，這次，我想寫一本只有一根手指頭力量的書。 閱讀的善念稍縱即逝，這個時點，我總想，如果有人恰好在他背後推一下，輕輕的，只一根指頭的，也許那一刻他就真坐下來了。 ．為什麼讀《我們在哈瓦那的人》？葛林是一個很好的閱讀梯子，是一條路，由此我們可以進入到讓人有些望而生畏的現代小說世界。 ．怎麼能夠不讀勒卡雷呢？你也許可以錯過一些更好的小說，但勒卡雷是山羊，是某一個世界的最高峰，難有替代。 ．在最頂級的小說家中，福克納極可能是把小說寫得最傷痕累累的一位，這也正是小說勇士的勳章不是嗎？ ．為什麼讀《白鯨記》？那樣恢宏的景觀仍應該深深記得，讓我們不會變得瑣碎、斤斤計較、並屢屢相互憎惡。 ．為什麼讀《父與子》？應該是到了（重）讀這部太熱騰騰小說的時候了──尤其，如果你有些年紀了，不再那麼輕易被騙、被唬住被煽惑，不是只會用激情看世界…… ．《唐吉訶德傳》在小說歷史上有著無可比擬的位置──小說的「原點」何在？怎麼開始的？誰？ ．為什麼讀《我的過去與思想》？我希望這理由就夠了──這是我所知道書寫史上最好的一部回憶錄。 ．六○年代最終可能和哪部小說聯繫起來呢？我只能想到《麥田捕手》。 ．《道林‧格雷的畫像》是一個奇想，逆轉某種時間必然效應的奇想──畫像隨時間不斷年老、醜怪，人自身駐留在畫成的那一刻，永遠年輕。 ．為什麼讀《丰饒之海》？我以為，這是一部人隨著年紀、會愈讀愈喜歡愈多想法的小說，儘管三島由紀夫寫成時才四十五歲，一九七○年末冬日。 ．為什麼要讀《聖經》？這個問題真正要問的是，如果你並不是個基督徒、不因宗教信仰的理由，還需要讀嗎？我自己的答案是──最好還是讀一下，如果你想稍微深沉、稍微完整的了解我們眼前已然的這個世界的話。 ．林芙美子，你不能相信她的行為，甚至不該相信她的話語，你該相信的只有她的小說，她的「正直」，以及精緻的反思，只用於此。 ．為什麼讀《墳墓外的回憶錄》？此時此地，建言人們重拾這部不合時宜的書，應該已算是錯誤了──但願「不合時宜」這四字仍殘存些許正面的意思，人仍能以此自豪。 ．為什麼要讀《寬容》？這裡，我差一點動用「必須」這個詞。問題一直發生於實踐。難道說，寬容竟是人類發明出來、卻永遠無法真正得到的那種太過美好東西，就像人發明出天堂那樣？ 每本書都自攜一個遼闊浩瀚的世界，值得坐困AI世代的人去闖一闖。 &
【電子書】余生：黎紫書微型小說自選集
數屆花蹤文學獎、聯合報文學獎、時報文學獎、紅樓夢獎得主—黎紫書，自選微型小說精湛之作。靜默、殘酷、諷刺，宛如文字版《黑鏡》。 它們在我的生活中與我擦身而過， 對我眨動或悲情或狡黠的眼睛， 就像是我隨手拍下的照片…… 疼痛與麻木，無關死了還是活── 橫豎都是寂寞。 數屆花蹤文學獎、聯合報文學獎、時報文學獎、紅樓夢獎得主 靜默、殘酷、諷刺，宛如文字版《黑鏡》 ▍在她精心打造的微型小說之城 ▍你俯瞰人間寂寞與失落 「她已經不能像青春時那樣對他敞開自己， 尤其洞開的是這麼個已經化膿的傷口。」──〈舊患〉 經常上警局報失的老人被報失了，盲人女孩的導盲犬被偷了。 住處的天花板夾層裡異常出現他人生活於此的痕跡， 獨居的她出現一種，與人同居的，近乎幸福的感覺…… 在僅僅千字的篇幅內，黎紫書以非線性、後設、甚至帶實驗性的多變敘事筆法，寫當代社會、記憶、情感與生死。這座縝密而考究美學的微型小說之城，有點寫實，有點魔幻；因為簡潔，字句間有詩意與近乎恐怖的靜默，為讀者打造一處偌大的想像空間，任人玩味。一如〈命運〉的開頭，她的小說，讓你覺得，「自己像個，像個……上帝。」 本書由黎紫書從舊作《簡寫》、《無巧不成書》中挑出47篇微型小說，另從尚未結集的作品中選出24篇，合成這本自選集。這也是她告別微型小說創作的一次回顧和總結。
【電子書】愛的綿延：我的父親母親及家族故事
「離散」（diaspora）這個詞彙，意即從「故鄉」或「祖國」遷移他處而生，其內涵則包括為何（原因）、如何（方式、過程）、結局和影響等。晚清以降，華人之赴東洋、西洋、南洋，絡繹不絕。而最大規模的遷徙，當是一九四九的歷史變局，烽火連天，離或留，恐非主觀意願所能抉擇，背後有大驅力，花果自飄零，場面悲壯，哀聲動人心魄；從大江南北遷來金門、馬祖、澎湖、臺灣，然後在島與島間流轉；到了臺灣，也還在遷東移西、走南闖北…… 花蓮東華大學在趙涵捷校長的領軍下，展開一個大陸遷臺二代的家族書寫，寫的主要是上一代的離散經驗，由於撰稿者皆在臺出生，所以有些經驗當然是間接的，其來源不外乎：其一，成長過程中聽長輩所言；其二，從族譜或相關文獻蒐集而來；其三，為了參與此次寫作計畫而進行的訪談，而受訪者通常是父母親和他們的同儕。 我們怎樣看待這個寫作計畫及其成果？大學是一個開放多元的知識社群，有嚴格的聘任、升等、獎勵、離退等制度，其成員肯定來自四面八方，不同的性別、籍貫、族群、知識背景等，因緣聚合，一般來說，同事「哪裡人」，我們都不太關心，但可以肯定地說，我們身邊，大陸來臺第二代，甚至第三代，很多，都是臺灣人，但無可諱言，上一代的離散經驗已內化成生命的一部分，溯源、尋根，成了此生的課題，如一場莊嚴的儀式，去了、回了，上一代朝思暮想的家鄉成了祖地，而下一代已在花蓮的山風海雨中，安身立命。 細數本書作者上一代的家鄉，從北而南，天津、江西的南昌和贛州、河南的滑縣、安徽的舒城、無為和黃山、浙江的杭州、福建的彰州和南平、廣東的興寧等，而今，顛簸的歲月已經遙遠，渡海的奮鬥和婚配，終成綿延不盡的愛：愛家、愛校、愛自己一生專攻的術業和莘莘學子。 &
【電子書】愛的綿延：我的父親母親及家族故事
「離散」（diaspora）這個詞彙，意即從「故鄉」或「祖國」遷移他處而生，其內涵則包括為何（原因）、如何（方式、過程）、結局和影響等。晚清以降，華人之赴東洋、西洋、南洋，絡繹不絕。而最大規模的遷徙，當是一九四九的歷史變局，烽火連天，離或留，恐非主觀意願所能抉擇，背後有大驅力，花果自飄零，場面悲壯，哀聲動人心魄；從大江南北遷來金門、馬祖、澎湖、臺灣，然後在島與島間流轉；到了臺灣，也還在遷東移西、走南闖北…… 花蓮東華大學在趙涵捷校長的領軍下，展開一個大陸遷臺二代的家族書寫，寫的主要是上一代的離散經驗，由於撰稿者皆在臺出生，所以有些經驗當然是間接的，其來源不外乎：其一，成長過程中聽長輩所言；其二，從族譜或相關文獻蒐集而來；其三，為了參與此次寫作計畫而進行的訪談，而受訪者通常是父母親和他們的同儕。 我們怎樣看待這個寫作計畫及其成果？大學是一個開放多元的知識社群，有嚴格的聘任、升等、獎勵、離退等制度，其成員肯定來自四面八方，不同的性別、籍貫、族群、知識背景等，因緣聚合，一般來說，同事「哪裡人」，我們都不太關心，但可以肯定地說，我們身邊，大陸來臺第二代，甚至第三代，很多，都是臺灣人，但無可諱言，上一代的離散經驗已內化成生命的一部分，溯源、尋根，成了此生的課題，如一場莊嚴的儀式，去了、回了，上一代朝思暮想的家鄉成了祖地，而下一代已在花蓮的山風海雨中，安身立命。 細數本書作者上一代的家鄉，從北而南，天津、江西的南昌和贛州、河南的滑縣、安徽的舒城、無為和黃山、浙江的杭州、福建的彰州和南平、廣東的興寧等，而今，顛簸的歲月已經遙遠，渡海的奮鬥和婚配，終成綿延不盡的愛：愛家、愛校、愛自己一生專攻的術業和莘莘學子。 &
【電子書】寺內
一個未完成的夢，必須用愛情、 用封建時代的大膽、 用一個少女的祕密去孕育。 橫跨五十年精選，收錄劉以鬯最多元、最具開創性的中短篇小說 本書匯集劉以鬯創作半世紀的中短篇小說，編選核心是「故事復修」，復修一詞源自建築學，是指將傳統建築融入現代環境的藝術，書中改編自《西廂記》的作品〈寺內〉，就是這一代表。寺廟原是禁慾的場所，戒律卻帶來誘惑，香燭和慾望的火焰在此糾纏，年輕男女的愛戀在佛像的注視下茁壯，發展出連孔夫子都會流淚的瘋狂。〈寺內〉詩化的文字中，擁有流動且多層次的空間結構，古物被賦予新生，和當代情境共存，使人置身在現代都市裡的古典建築中，既熟悉又神祕，既真實又夢幻。 《白蛇傳》、《三國演義》、《西遊記》、《盤古開天》等民間故事也在書中進行了重構。以靜態物件視角書寫的〈吵架〉、〈動亂〉；涉及種族文化的〈赫爾茲夫婦〉、〈黑妹〉；思索存在主義的〈鏡子裏的鏡子〉；講述蝴蝶效應的〈打錯了〉；再現歷史人物的〈北京城的最後一夜〉、〈除夕〉、〈迷樓〉，都可見作者在小說技藝上引領風騷、獨樹一幟的大膽實驗。 「一對會說話的眼睛。紅色與綠色。如來佛的笑容，搖扇的年輕人。月色溶溶夜。花陰寂寂春。牆。牆。牆。牆似浪潮。般若波羅蜜多；一對嬌豔的眸子。藍色與紫色。如來佛有兩隻大耳朵。躡手躡足的閨閣千金。蘭閨深寂寞。無計度芳春。牆。牆。牆。牆似高山。南無阿彌陀佛。」──〈寺內〉 ▌劉以鬯紀錄片《1918》紀錄片導演──黃勁輝親自編選本書 劉以鬯：「新不一定是好，但好的作品通常都有新意。」 黃勁輝：「有別於五四時期魯迅、郭沫若等作家努力於故事新編，具有某種民粹心態抗衡西方現代主義。劉先生更傾向思考在殖民地商業社會如何發展東西匯萃的美學和雅俗共賞的趣味，沒有學究和民族包袱。〈寺內〉筆法極盡纖細別緻，古代文字化作磚瓦保留，卻是供西方現代生活的空間，美不勝收，為代表之作。」
【電子書】寺內
一個未完成的夢，必須用愛情、 用封建時代的大膽、 用一個少女的祕密去孕育。 橫跨五十年精選，收錄劉以鬯最多元、最具開創性的中短篇小說 本書匯集劉以鬯創作半世紀的中短篇小說，編選核心是「故事復修」，復修一詞源自建築學，是指將傳統建築融入現代環境的藝術，書中改編自《西廂記》的作品〈寺內〉，就是這一代表。寺廟原是禁慾的場所，戒律卻帶來誘惑，香燭和慾望的火焰在此糾纏，年輕男女的愛戀在佛像的注視下茁壯，發展出連孔夫子都會流淚的瘋狂。〈寺內〉詩化的文字中，擁有流動且多層次的空間結構，古物被賦予新生，和當代情境共存，使人置身在現代都市裡的古典建築中，既熟悉又神祕，既真實又夢幻。 《白蛇傳》、《三國演義》、《西遊記》、《盤古開天》等民間故事也在書中進行了重構。以靜態物件視角書寫的〈吵架〉、〈動亂〉；涉及種族文化的〈赫爾茲夫婦〉、〈黑妹〉；思索存在主義的〈鏡子裏的鏡子〉；講述蝴蝶效應的〈打錯了〉；再現歷史人物的〈北京城的最後一夜〉、〈除夕〉、〈迷樓〉，都可見作者在小說技藝上引領風騷、獨樹一幟的大膽實驗。 「一對會說話的眼睛。紅色與綠色。如來佛的笑容，搖扇的年輕人。月色溶溶夜。花陰寂寂春。牆。牆。牆。牆似浪潮。般若波羅蜜多；一對嬌豔的眸子。藍色與紫色。如來佛有兩隻大耳朵。躡手躡足的閨閣千金。蘭閨深寂寞。無計度芳春。牆。牆。牆。牆似高山。南無阿彌陀佛。」──〈寺內〉 ▌劉以鬯紀錄片《1918》紀錄片導演──黃勁輝親自編選本書 劉以鬯：「新不一定是好，但好的作品通常都有新意。」 黃勁輝：「有別於五四時期魯迅、郭沫若等作家努力於故事新編，具有某種民粹心態抗衡西方現代主義。劉先生更傾向思考在殖民地商業社會如何發展東西匯萃的美學和雅俗共賞的趣味，沒有學究和民族包袱。〈寺內〉筆法極盡纖細別緻，古代文字化作磚瓦保留，卻是供西方現代生活的空間，美不勝收，為代表之作。」
【電子書】百年月光
2022鍾肇政文學獎長篇小說類評審推薦獎 400年前桃園以豐富的鹿皮資源初次登上貿易舞台 如今已演變為工業大城與國際關隘 桃園古今兩代人的超時空連線 述說著桃園這塊豐沃大地的前世今生 血腥與破壞、希望與重建，生死交融，生命一代又一代地延續。 山崖之南，一個被統稱為南崁四社的平埔族聚落，在大半北桃園區域存在了四百年以上，以豐富的鹿皮資源登上東亞貿易的舞台。西班牙、荷蘭與明鄭軍隊短暫停留後，緊接著來自漳州、泉州、汀州等閩客漢人移民紛紛到此墾荒，開始與平埔族有了交集。在生存與利益的糾葛下發生許多次原漢、閩客、漳泉之間的械鬥；臨近的大嵙崁尚有大清與泰雅族長達六年的利益與尊嚴保衛戰；紛爭與戰亂從未止歇，隨之而來的乙未抗日，有人拿起武器誓死保衛家園，有人為保全家族的利益與生存而請求議和。 兩個命運大不同的媳婦仔、信仰基督教的世家少爺、遠從漳州來台依親奮力求生的少年、武藝高強埔漢血統的墾戶男子，在南崁、坑仔、淡水、大嵙崁波瀾萬丈的歷史演進中，交織著生命的百般姿態。旭日蓬勃明亮高懸、月光清亮柔靜守護，新的一日從來不曾倒退靜止，時代的巨輪眨眼已過百餘年。 是前世的記憶，還是夢境巧合？月夜裡，無法言說的似曾相識、宛如真實發生過的夢境，穿梭於南崁與東京兩地，擁有彎月胎記的策展人、日籍台裔航空機師、在旅行社工作的業餘樂團樂手、懷有飛行夢熱愛重機的貨車司機、研究台灣早期常民史的說故事姐姐，他們奇妙地連結了兩個時代。 如今，南崁縮小了，不再是桃園北部的大片土地，住民不再區分成漳泉閩客生熟番。物換星移，南崁依舊是陸空交通樞紐、是移民者齊聚之地，來自台灣各地南北移民與伴隨而來的文化的持續在此地交會融合；疫病從未在人類的生活中消失，深耕百年以上的宗教信仰總是住民精神的寄託，祈禱不曾停止。 主角們連結兩個時空，在不平凡的時代裡，淡淡訴說著古早與現在。淤積的港口與昔日南北聯絡的路徑早已荒廢；鄰近的國際機場、高鐵與機場捷運繼續歷史傳承迎送旅人往來。高速公路與煉油廠將南崁一分為二，行政區將南崁分隔為蘆竹與龜山，歷史不應被遺忘，我們的人生仍持續著，故事永不止歇。 本書特色 作者創作皆以身邊人事物為寫作題材，而且鍾情於真實歷史為背景的小說作品，她花費多年走訪北桃園（南崁至大溪），以日籍台裔航空機師、在旅行社工作的業餘樂團樂手、懷有飛行夢熱愛重機的貨車司機、研究台灣早期常民史的說故事姐姐，穿插於南崁與東京兩地的愛情與家族故事。本書以平行時空與多重宇宙的敘述方式，奇妙地連結了當代與晚清兩個時代。 本書提及的歷史事件真實人物：馬偕（偕叡理）、吳添友、吳逢春、鍾亦快、林天賜、林為恩、林維給、林維買、曾力士、干信平、陳獻琛（必懷）、威廉森醫生（Dr. Williamson）、黃玉階、乃木希典、宋忠堅（Duncan Ferguson）、河合龜輔、巴克禮（Thomas Barclay）等。 &
【電子書】歡迎來到人間
★本書特色 畢飛宇睽違十五年的長篇小說，聚焦當代人的精神世界，是現代人的心理現形記。 畢飛宇2011年小說《推拿》榮獲茅盾文學獎，2017年獲法蘭西藝術與文學騎士勳章。★內容簡介作家& 石曉楓、江鵝、郭強生、鍾文音國立臺灣師範大學文學院院長& 須文蔚 &共識推薦！&畢飛宇淬鍊15年的全新長篇鉅作他人眼中的好兒子、好丈夫、好醫生，自我與精神的雪崩往往是靜音的——我病了，再也演不了完美的「偶實」，誰來拾起一片片破碎的我呢？ &繼《推拿》之後，畢飛宇在兩岸三地，同步推出令讀者翹首盼望十五年的長篇小說《歡迎來到人間》。二○○三年非典結束後的夏天，第一醫院的泌尿外科連續出現了六例死亡，全部死於腎移植病人深度感染的併發症。主刀的外科醫生傅睿，在經歷第七例病人田菲的病逝、田菲的父親大鬧醫院後，陷入了現實和精神的雙重危機。《歡迎來到人間》看似一場生死開啟了主角被誤讀，衝撞，找出口的心靈之旅。外科醫生傅睿年輕有為，前途似錦，作為他人眼中完美的好兒子、好丈夫、好醫生，突然間他的世界發生翻天覆地的變化，生活與情感危機四伏，究竟他能否成功突圍？畢飛宇花了十五年淬鍊長篇，把諸多心力和視角投射在觀眾席，而非小說的舞臺上。這部小說都會性很強，呈現出都市的樣貌、鄉下人進城的生存力、菁英訓練班、為下一代操心，還有時時存在的角力與經濟問題等。另外也因為一連串的誤解的產生，展開了個人精神上的追尋。如同傅睿，我們也可能是人生軌跡早被安排好的人，始終活在別人的期待與眼光中，逸離軌道後才發現自我面貌模糊。傅睿其實是每一個被迫完美者的精神象徵。即使光鮮地活在現代都會，內心可能崩潰而空洞，每個人都能從書中不同的層面看見自己，讓常態與病態的心理現形。這是一部展現當代人生命與精神世界暗流的作品，彷彿萬花筒般，鏡照出多元的人生面向，也像是從一個幻夢走向另一個夢境，是夢終將醒，歡迎來到人間。&
【電子書】香格里拉美麗新台灣
這一本小說，解開了一個結，看見了30年後的美麗新台灣，美麗新中國。 ◎海峽兩岸的情況都是許多死結，兩岸之間也是一個死結，實在很難解開！ ◎解開一個死結，並非不可能，只是需要一些智慧，一些耐心，一些人文關懷，一些歷史眼光，一些人工智慧，一些未來的時空穿越。 ◎作者提供了一些主要問題的答案，這些問題可能會在未來幾十年困擾世上大多數人。 三十年後，臺灣逐漸蛻變成為一個香格里拉式的社會。臺灣人受不了那些愚蠢自私的政客，困擾多年，終於努力建立了人工智慧AI治國的理論與實際方法。民主制度雖好，但是問題也很多，造成臺灣社會對立分裂，停滯不前。聰明的臺灣人終於摸索出來了解決的方法。 這是一本佛系的小說，提醒臺灣人，今天的幸福生活是中國有史以來的最高境界，不要被眼前的亂象挫折了而感到悲哀。從歷史的長軸看起來，臺灣的大小剛好適合發育成為天堂一般的香格里拉社會，大國反而無法辦到。人性在這裡自然成長，各種文化與宗教活動促成和諧社會，媽祖繞境提升臺灣人的善良情懷。 魏晉南北朝兩邊對峙幾乎400年，與今天的海峽兩岸的情況當然大不相同，但是都是屬於對峙的情況。相同的是：不同的文化融合、變革演進、文藝創作成長都是燦然有成，但是特殊的時空背景也造成了混亂的價值觀，也有慘烈的人間悲劇，偉大的道德情操，都是對人性的極致考驗。讀史者難免眼花繚亂，心智飛躍，神交古人，恍若隔世，往上可追溯人類早期的智慧傳承，往下不斷延伸人類平均壽命的延長，智慧的積累與變化，加上人工智慧與電腦運算的成長，成就了不可思議的突飛猛進。 作者說故事，顛覆了海峽兩岸的教育體制、醫療系統、智慧問題、住房問題、都市計畫、戰爭壓力，競爭與合作，說著說著，就牽扯了許多分支的問題與看法，所以用「岔開話題」的方式繼續進行開放式的討論，因為這些問題從不同的視角來分析，得到的解決方法都是目前找不到的解開死結的方法。 &
【電子書】這些人，那些事【歲月淬鍊增訂版，全新收錄動人篇章】
★ 全新收錄！最早寫成卻成遺珠的動人篇章〈纏〉，七千字長文，完滿了數十年的懸念 ★ 典藏扉頁！特選珍珠萊妮紙卡，印製吳導手抄精采內文，美文美紙呼應，傳遞溫暖，收藏經典（三種人生況味語錄，隨機典藏夾贈） ★ 全臺灣最會說故事的國民作家，寫出屬於臺灣人的生命故事 ★ 暢銷13年，感動十數萬讀者經典之作，每一篇都是一部電影，躍然紙上 & 你還好嗎？ 這樣想著的同時，生命裡曾經交會過的許多人、 許多事不約而同蜂擁而至。 這樣的感覺失落難免， 但同時也有著生命何其豐美的安慰與讚嘆。 欣喜期待與陌生的你有緣相逢。 & 本書是吳念真導演經歷過人生的風風雨雨和最大低潮後，所完成的生命記事。 他用文字寫下心底最掛念的家人、日夜惦記的家鄉、一輩子搏真情的朋友，以及臺灣各個角落裡最真實的感動。這些人和事，透過他真情摯意的筆，躍然活在你我眼前，笑淚交織的同時，也無可取代地成為烙印在你我心底、這一個時代的美好縮影…… 回望生命的無常與無奈，是一種懸念的釋放，更是一個願望的完成。 & 回憶是奇美的，因為有微笑的撫慰，也有淚水的滋潤。 生命裡某些當時充滿怨懟的曲折，在後來好像都成了一種能量和養分，因為若非這些曲折，好像就不會在人生的岔路上遇見別人可能求之亦不得見的人與事；而這些人、那些事在經過時間的篩濾之後，幾乎都只剩下笑與淚與感動和溫暖，曾經的怨與恨與屈辱和不滿彷彿都已雲消霧散。 至於故事裡被我提及的所有人……我只能說：在人生的過程裡何其有幸與你們相遇，或輾轉知道你們的故事；記得你們、記得那些事，是因為在不知不覺中這一切都已成了生命的刻痕，甚至是生命的一部分。 只是……你們也還記得我嗎？ & *全新收錄：本書緣起的基石篇章〈纏〉 *特別收錄︰吳念真近年唯一小說創作〈遺書〉，寫下對胞弟離開人間的真情告白與不捨。 *特別邀請︰作家雷驤繪製插畫，看兩位大師以圖文激盪出的精采火花。 &
【電子書】我在等你的時候讀了這東西
★本書特色 收錄七篇短篇小說和一篇附錄，描寫人內心的惡意與卑劣，以及交織著真實與虛構的人生故事。 張惠菁、盛浩偉專文導讀 & 張惠菁、盛浩偉專文推薦 為人間的歪斜發聲――謝凱特 捕捉世間那些無以名狀的瞬間，探測人性隱藏的真實與謊言， 映照人內心所有的惡意與良善，顯影每個歪斜卻努力活得端正的人！ & 榮獲林榮三文學獎、臺北文學獎的青年作家謝凱特，除了三本描寫父親、母親、家族與關係的散文集屢獲各界肯定，他也是小說高手。首度出版短篇小說集《我在等你的時候讀了這東西》，以七篇小說描繪在社會或關係中歪斜的人，附錄亦收錄他研究所時期備受矚目的作品〈如何讓孩子乖乖回家吃飯〉，寫母子間的愛怨交織。 他捕捉人世間那些無以名狀的瞬間。人有多面性，不是單一剖面，多篇小說描摹同性戀的袒露與隱藏，一如〈蛤蜊〉吐沙，有時吐露真話，有時迸出謊言，其開合也猶如靈魂的敞開與閉合。同名篇章〈我在等你的時候讀了這東西〉，敘述讀著外甥的得獎作品的男同志，彷彿內心不為人知的另一面被看見和寫出來。〈燈是怎麼壞的〉中屢屢告白失敗的同志，與拿著燈管走過來的男同事能否電線走火呢？原本是〈平行〉關係的單身女櫃檯與已婚男司機，因為練習開車發生交集。每次色情電話上工前都會說繞口令〈紅鯉魚與綠鯉魚與魚〉的女子，和一個男子交換不鹹濕卻精采的故事。 謝凱特以敏銳的觸角，探測人心中隱藏的某些虛構與真實。許多時候，大部分人的內心都曾萌生惡意與卑劣，又像蛤蜊般啟動防衛機制，不願承認歪斜而努力站得端正，但歪斜其實是人間可愛之處。如同疲於照顧失智母親躲進倉庫的孩子，或是因悖德的想法感到心喜心驚，我們正是小說中那些歪歪的人，歪斜的活著，在人與人的關係中尋求平等與平衡。作者細膩的敘事手法，搭配出人意表的結尾，使得這些忽男忽女的角色，演出人間歪斜卻真實的模樣。 &
【電子書】力行宿舍316
看見彩虹的瞬間，頭一個想到的人也會剛好想到你 ◎作者藉由主人翁與七位室友的互動，勾勒出想當年的致青春，彷彿對號入座般的臨場感獨樹一幟！ ◎那一年，你想追的女孩是誰？在BBS盛行的九○年代，這就是靑春的模樣！ ◎學業、社團、戀愛所構築的青春三稜鏡，足以投射出無限璀璨光暈，在由你玩四年後、再品味四十年。 你，追過彩虹嗎？ 細細回想，捕捉記憶中的每一道光影 日光燈的照度微微起伏，如她輕顫的睫毛 老舊電扇的嗡嗡聲既惱人又愜意 紗網上的露水如此晶瑩，為我殘留一夜狂歡的餘韻 那沒完沒了的舊日時光 喧鬧的歲月就這麼隨汗水流淌而逝 多希望能夠再恣意揮霍一次 讓一切於虹逝前再次完滿！ 室長加碼── 番外篇【亂入者】5,000餘字高清解鎖！ &
【電子書】香格里拉美麗新台灣
這一本小說，解開了一個結，看見了30年後的美麗新台灣，美麗新中國。 ◎海峽兩岸的情況都是許多死結，兩岸之間也是一個死結，實在很難解開！ ◎解開一個死結，並非不可能，只是需要一些智慧，一些耐心，一些人文關懷，一些歷史眼光，一些人工智慧，一些未來的時空穿越。 ◎作者提供了一些主要問題的答案，這些問題可能會在未來幾十年困擾世上大多數人。 三十年後，臺灣逐漸蛻變成為一個香格里拉式的社會。臺灣人受不了那些愚蠢自私的政客，困擾多年，終於努力建立了人工智慧AI治國的理論與實際方法。民主制度雖好，但是問題也很多，造成臺灣社會對立分裂，停滯不前。聰明的臺灣人終於摸索出來了解決的方法。 這是一本佛系的小說，提醒臺灣人，今天的幸福生活是中國有史以來的最高境界，不要被眼前的亂象挫折了而感到悲哀。從歷史的長軸看起來，臺灣的大小剛好適合發育成為天堂一般的香格里拉社會，大國反而無法辦到。人性在這裡自然成長，各種文化與宗教活動促成和諧社會，媽祖繞境提升臺灣人的善良情懷。 魏晉南北朝兩邊對峙幾乎400年，與今天的海峽兩岸的情況當然大不相同，但是都是屬於對峙的情況。相同的是：不同的文化融合、變革演進、文藝創作成長都是燦然有成，但是特殊的時空背景也造成了混亂的價值觀，也有慘烈的人間悲劇，偉大的道德情操，都是對人性的極致考驗。讀史者難免眼花繚亂，心智飛躍，神交古人，恍若隔世，往上可追溯人類早期的智慧傳承，往下不斷延伸人類平均壽命的延長，智慧的積累與變化，加上人工智慧與電腦運算的成長，成就了不可思議的突飛猛進。 作者說故事，顛覆了海峽兩岸的教育體制、醫療系統、智慧問題、住房問題、都市計畫、戰爭壓力，競爭與合作，說著說著，就牽扯了許多分支的問題與看法，所以用「岔開話題」的方式繼續進行開放式的討論，因為這些問題從不同的視角來分析，得到的解決方法都是目前找不到的解開死結的方法。 &
【電子書】歡迎來到人間
★本書特色 畢飛宇睽違十五年的長篇小說，聚焦當代人的精神世界，是現代人的心理現形記。 畢飛宇2011年小說《推拿》榮獲茅盾文學獎，2017年獲法蘭西藝術與文學騎士勳章。★內容簡介作家& 石曉楓、江鵝、郭強生、鍾文音國立臺灣師範大學文學院院長& 須文蔚 &共識推薦！&畢飛宇淬鍊15年的全新長篇鉅作他人眼中的好兒子、好丈夫、好醫生，自我與精神的雪崩往往是靜音的——我病了，再也演不了完美的「偶實」，誰來拾起一片片破碎的我呢？ &繼《推拿》之後，畢飛宇在兩岸三地，同步推出令讀者翹首盼望十五年的長篇小說《歡迎來到人間》。二○○三年非典結束後的夏天，第一醫院的泌尿外科連續出現了六例死亡，全部死於腎移植病人深度感染的併發症。主刀的外科醫生傅睿，在經歷第七例病人田菲的病逝、田菲的父親大鬧醫院後，陷入了現實和精神的雙重危機。《歡迎來到人間》看似一場生死開啟了主角被誤讀，衝撞，找出口的心靈之旅。外科醫生傅睿年輕有為，前途似錦，作為他人眼中完美的好兒子、好丈夫、好醫生，突然間他的世界發生翻天覆地的變化，生活與情感危機四伏，究竟他能否成功突圍？畢飛宇花了十五年淬鍊長篇，把諸多心力和視角投射在觀眾席，而非小說的舞臺上。這部小說都會性很強，呈現出都市的樣貌、鄉下人進城的生存力、菁英訓練班、為下一代操心，還有時時存在的角力與經濟問題等。另外也因為一連串的誤解的產生，展開了個人精神上的追尋。如同傅睿，我們也可能是人生軌跡早被安排好的人，始終活在別人的期待與眼光中，逸離軌道後才發現自我面貌模糊。傅睿其實是每一個被迫完美者的精神象徵。即使光鮮地活在現代都會，內心可能崩潰而空洞，每個人都能從書中不同的層面看見自己，讓常態與病態的心理現形。這是一部展現當代人生命與精神世界暗流的作品，彷彿萬花筒般，鏡照出多元的人生面向，也像是從一個幻夢走向另一個夢境，是夢終將醒，歡迎來到人間。&
【電子書】我在等你的時候讀了這東西
★本書特色 收錄七篇短篇小說和一篇附錄，描寫人內心的惡意與卑劣，以及交織著真實與虛構的人生故事。 張惠菁、盛浩偉專文導讀 & 張惠菁、盛浩偉專文推薦 為人間的歪斜發聲――謝凱特 捕捉世間那些無以名狀的瞬間，探測人性隱藏的真實與謊言， 映照人內心所有的惡意與良善，顯影每個歪斜卻努力活得端正的人！ & 榮獲林榮三文學獎、臺北文學獎的青年作家謝凱特，除了三本描寫父親、母親、家族與關係的散文集屢獲各界肯定，他也是小說高手。首度出版短篇小說集《我在等你的時候讀了這東西》，以七篇小說描繪在社會或關係中歪斜的人，附錄亦收錄他研究所時期備受矚目的作品〈如何讓孩子乖乖回家吃飯〉，寫母子間的愛怨交織。 他捕捉人世間那些無以名狀的瞬間。人有多面性，不是單一剖面，多篇小說描摹同性戀的袒露與隱藏，一如〈蛤蜊〉吐沙，有時吐露真話，有時迸出謊言，其開合也猶如靈魂的敞開與閉合。同名篇章〈我在等你的時候讀了這東西〉，敘述讀著外甥的得獎作品的男同志，彷彿內心不為人知的另一面被看見和寫出來。〈燈是怎麼壞的〉中屢屢告白失敗的同志，與拿著燈管走過來的男同事能否電線走火呢？原本是〈平行〉關係的單身女櫃檯與已婚男司機，因為練習開車發生交集。每次色情電話上工前都會說繞口令〈紅鯉魚與綠鯉魚與魚〉的女子，和一個男子交換不鹹濕卻精采的故事。 謝凱特以敏銳的觸角，探測人心中隱藏的某些虛構與真實。許多時候，大部分人的內心都曾萌生惡意與卑劣，又像蛤蜊般啟動防衛機制，不願承認歪斜而努力站得端正，但歪斜其實是人間可愛之處。如同疲於照顧失智母親躲進倉庫的孩子，或是因悖德的想法感到心喜心驚，我們正是小說中那些歪歪的人，歪斜的活著，在人與人的關係中尋求平等與平衡。作者細膩的敘事手法，搭配出人意表的結尾，使得這些忽男忽女的角色，演出人間歪斜卻真實的模樣。 &
【電子書】這些人，那些事
★ 全新收錄！最早寫成卻成遺珠的動人篇章〈纏〉，七千字長文，完滿了數十年的懸念 ★ 典藏扉頁！特選珍珠萊妮紙卡，印製吳導手抄精采內文，美文美紙呼應，傳遞溫暖，收藏經典（三種人生況味語錄，隨機典藏夾贈） ★ 全臺灣最會說故事的國民作家，寫出屬於臺灣人的生命故事 ★ 暢銷13年，感動十數萬讀者經典之作，每一篇都是一部電影，躍然紙上 & 你還好嗎？ 這樣想著的同時，生命裡曾經交會過的許多人、 許多事不約而同蜂擁而至。 這樣的感覺失落難免， 但同時也有著生命何其豐美的安慰與讚嘆。 欣喜期待與陌生的你有緣相逢。 & 本書是吳念真導演經歷過人生的風風雨雨和最大低潮後，所完成的生命記事。 他用文字寫下心底最掛念的家人、日夜惦記的家鄉、一輩子搏真情的朋友，以及臺灣各個角落裡最真實的感動。這些人和事，透過他真情摯意的筆，躍然活在你我眼前，笑淚交織的同時，也無可取代地成為烙印在你我心底、這一個時代的美好縮影…… 回望生命的無常與無奈，是一種懸念的釋放，更是一個願望的完成。 & 回憶是奇美的，因為有微笑的撫慰，也有淚水的滋潤。 生命裡某些當時充滿怨懟的曲折，在後來好像都成了一種能量和養分，因為若非這些曲折，好像就不會在人生的岔路上遇見別人可能求之亦不得見的人與事；而這些人、那些事在經過時間的篩濾之後，幾乎都只剩下笑與淚與感動和溫暖，曾經的怨與恨與屈辱和不滿彷彿都已雲消霧散。 至於故事裡被我提及的所有人……我只能說：在人生的過程裡何其有幸與你們相遇，或輾轉知道你們的故事；記得你們、記得那些事，是因為在不知不覺中這一切都已成了生命的刻痕，甚至是生命的一部分。 只是……你們也還記得我嗎？ & *全新收錄：本書緣起的基石篇章〈纏〉 *特別收錄︰吳念真近年唯一小說創作〈遺書〉，寫下對胞弟離開人間的真情告白與不捨。 *特別邀請︰作家雷驤繪製插畫，看兩位大師以圖文激盪出的精采火花。 &
【電子書】力行宿舍316
看見彩虹的瞬間，頭一個想到的人也會剛好想到你 ◎作者藉由主人翁與七位室友的互動，勾勒出想當年的致青春，彷彿對號入座般的臨場感獨樹一幟！ ◎那一年，你想追的女孩是誰？在BBS盛行的九○年代，這就是靑春的模樣！ ◎學業、社團、戀愛所構築的青春三稜鏡，足以投射出無限璀璨光暈，在由你玩四年後、再品味四十年。 你，追過彩虹嗎？ 細細回想，捕捉記憶中的每一道光影 日光燈的照度微微起伏，如她輕顫的睫毛 老舊電扇的嗡嗡聲既惱人又愜意 紗網上的露水如此晶瑩，為我殘留一夜狂歡的餘韻 那沒完沒了的舊日時光 喧鬧的歲月就這麼隨汗水流淌而逝 多希望能夠再恣意揮霍一次 讓一切於虹逝前再次完滿！ 室長加碼── 番外篇【亂入者】5,000餘字高清解鎖！ &
【電子書】五十年沉默沉澱成一首長長的無言詩
★本書特色收錄林央敏散文，探究精緻散文的美學★內容簡介如何測量創作與理論的距離？台灣母語復興運動的推廣者林央敏，回歸創作初衷，以中文書寫實踐精緻散文美學：感情真摯之外，還有形象、聲韻之美，更可以出聲唸讀。本書集結他近四年的新作，按文章性質分成二卷，卷一以記事兼抒情為主，講究文學質地、修辭及結構張力，如回顧〈餘音繞影的年代〉寫下與電影、戲院的往事；他在〈五十年沉默沉澱成一首長長的無言詩〉以第三者角色來書寫長年不語的阿叔，全篇文字優美如詩；〈終於看到百家春〉則是巧遇會拉〈百家春〉古調的老翁，憶起父親演奏的曲調，感嘆古典雅調的失傳；〈隱士的四季偶拾〉與〈鼓勵青蛙爭取自由〉則是個人對季節、動物的深刻感觸。卷二以結構嚴謹、邏輯清晰，撰寫報導文學，記述不同的人與事，有歌仔戲名伶小咪，如戲一樣的人生；畫家林蒼鬱、陳來興在繪畫領域上不同的發展，以及對於文學長者趙天儀、鍾肇政的回憶，旁及兒時記憶中長輩不吃牛的習慣，只因〈牛是咱的恩情人〉，還有〈貌似愚蠢的善良〉中的阿桂姨，感受到人性本善的真諦。林央敏透過講究的修辭、濃密的藝術性，成就精緻的抒情散文，亦以著重表達意旨，段落緊密，打造報導文學，推疊出這本充滿生命力，又兼具思想、情感與聲音之美的精緻散文集。
【電子書】生命的私語
本書收錄作者獲得吳濁流文藝獎、竹塹文學獎、教育部文藝創作獎、國軍文藝金像獎、師大文學獎的得獎之作。援用印度詩哲泰戈爾詩集名稱作為內容分卷，每卷卷首附小詩四行，總括該卷的創作宗旨。卷一〈園丁集〉收錄與學生、教學的相關作品，展現作者為人師者的教學初心，熨貼學生的生命。卷二〈頌歌集〉收錄與祖父母、父母、手足、兒子的相關作品。深刻記錄作者的生命軌跡，直面衰老、死亡與失去，同時也見證新生的成長與喜悅。卷三〈繽紛集〉收錄生活、生命、旅遊雜感，作者以有情之眼觀照娑婆的大千世界，刻畫出尋常的生活圖景、倉惶的生命掙扎、以及具人文情思的旅遊抒懷。
【電子書】李莎隨筆集：何事不可愛
「生活處處可修行，身邊人人可為師。」 46則對人際、對閱讀、對四季的生活體悟。 成熟就是一個不斷放下的過程， 個人的精力是有限的，時間也是有限的， 我們不可能什麼都擁有。 【自序】生活處處可修行，身邊人人可為師 人生是連續的，回憶卻是片段式的。 從2020年初疫情全球大面積爆發開始，我嘗試把自己的日常隨感以公眾號文章的形式發布，一方面是希望敦促自己，及時反省自觀，另一方面也期許以這樣一種形式來記錄人生一段奇特的經歷，只是沒想到，這一寫就是整整三年。 當全球都陷入疫情之中的痛苦迷茫與期望時，這份所思所感，能為關注我的朋友們提供一點點幫助，或許有一個被觸動的瞬間，可以在生活中形成正向的回饋，那便是好事一件，幸運之甚了。 於是我大約保持著每週一篇的頻率，記錄著生活中發生的一些瑣碎小事，有些事甚至平凡到當我自己回看文章時，都會為自己有這樣的感觸而訝異。時光匆匆而過，被記錄下來的時光，成了被鐫刻下的寶藏。 寫作的習慣，來自於少女時期母親對我的鼓勵和鞭策，那時我是一個偏科嚴重的女生，對於語文、歷史是無比的熱愛，對於數學、英文則是完全無感。母親總是鼓勵我閱讀，她說：「開卷有益，別整日看電視，文字是需要大腦的思維去呈現的，所以多讀書的人思維開闊，想像力豐富。」 於是，很多個假日我都在市新華書店中度過。每每寫了文章，總是拿去讓母親審閱，期待獲得隻字片語的認可，而母親也總是仔細地讀著，並且提出了許多有建設性的意見，同時監督著我一遍遍修改。 到了初中，我便開始寫小說了，只是那時的讀者僅是班上的同學們，這樣的愛好持續到高中，我依舊堅持寫著自己天馬行空的小故事。 很多年後的某一日，回到故里，母親打開櫃子，如數家珍般地拿出我當初的「手稿」，那些見證著我少女時代的文稿，那些稚嫩的筆觸和絢麗的想像，都在我不知道的時候，被母親妥帖地收藏了起來。 我的人生倘若有幸有一點成就，都要感恩那無條件提供愛意的母親。這些年無論是在工作上還是生活中，母親除了愛護我，也對我的孩子們傾注了無數心血。 正是因為有了這樣源源不斷且炙熱的愛，讓我無論身處世界的哪個角落，只要想到母親心中便是一股暖流。直到現在，和父母親相見的週末時光，也總是讓我倍感溫馨，覺得自己似乎又變成了一個小女孩，可以向他們耍賴撒嬌。 父母的悉心照護，可以讓人保有一份永不消逝的童真，這份真情讓我在接近不惑之年，依然有著敏銳的覺察力和孩童般的好奇心，從而看到生活，嘗試生活，體會生活。 如果說這本散文集有什麼主題，那便是想傳達一種「生活處處可修行，身邊人人可為師」的態度，進而鼓勵每一位朋友、每一位讀者，在自己的日常生活中多沉浸、多投入，在具體中感受生命的喜悅與美好。 許多人會覺得自己的生活很單調、很平淡，但仔細想想，就會發現實則不然。以一個上班族為例，從早上出門開始，前往地鐵站的路上，會看到剛出爐冒著熱氣的包子店、道路兩旁剛被雨水沖刷過的四季青，還有步履匆匆、衣著各異的行人，和自己一同奔赴嶄新的一天。 這一切都是多麼細膩而又真切的生活啊！只是我們太習慣於它們的存在，把一切都當成了理所當然。其實每一天都有截然不同的奇遇，所以書中有一篇名為「四季好時節」，就是因為每一天都有它的魅力與韻味，我們可以從季節更替的角度去感受它、享受它，甚至加入它。 當然，體味生活還有許多不同的角度，生活不只一面，每個人都應當用心去發現這一點。 看書、觀影，都是很好的觀察媒介。書籍與影視作品，將旁人波瀾壯闊的一生，凝結成寥寥數語，從而讓我們在短短幾天，就可以旁觀完一場聲勢浩大的人生旅程。所以會有「身體和靈魂總有一個在路上」的說法，再次證明汲取旁人思想精華的必要性。 過去兩年多的時間外出不便，幾乎沒有進行過深度的旅行，但是「失之桑榆，收之東隅」，這樣看似拘束的環境氛圍下，看書和觀影，便是極佳的放鬆方式。 是讀者，也是作者。在這些年寫書的日子裡，我賦予了書中角色各式各樣鮮活的性格與迥異的命運，這些極致的人生經歷，現實中的我們幾乎無法擁有。我們生活在一種細碎的平淡中，偶爾有一些波瀾壯闊的事件，衝撞著我們晃晃悠悠的小船，但平淡的生活也有平淡的樂趣與美妙，一種悠然的美。 另一項觀察生活的方法更加具有互動性，幾乎每個人每天都在進行，那便是與人交流。這種交流的涵蓋範圍其實很廣，既包含擦肩而過的匆匆一瞥，也包括促膝長談的人生摯友。我們看旁人，旁人也在觀看我們，這是人與人產生聯繫的基礎，就是一種生命自帶的審視感，沒什麼不好，更多的是看此人的發心。 發心是正，便是以人觀己，不會過度去指摘他人的生活，而是透過他人的經歷，來拓展自己認知的邊界。與他人互動得越多，我們便會越愛這個世界，愛這個世界的活力與多彩，也愛這個世界的無奈與落寞，一體兩面，是道法，亦是人生。 我在書中談及了不少與朋友相處的趣事，看起來火藥味十足，但這份真實感也彌足珍貴，我真心感謝我的朋友們，他們是平靜生活中的一簇煙火，瞬間點亮周遭的暗淡，讓我看到從未發現的世界。 可以說每個人都是大隱隱於市的修行者，只要有一顆追求自我完善的心，生命的拼圖就是無限的。靈魂的終點與生命實體不同，只要你永遠處在路上，靈魂也永遠處在動態充盈當中。所以請多關注一些身邊的人和事吧，具體的人、事、物會帶你走出虛無，走向盡頭的大愛。 謹以此書獻給我親愛的母親，也獻給我摯愛的所有家人與朋友們，以及同在紅塵中修行的讀者們，是因為你們的陪伴與支持，我才能擁有如此之多的幸福美好與多樣化的人生體驗。 &
【電子書】李莎隨筆集：何事不可愛
「生活處處可修行，身邊人人可為師。」 46則對人際、對閱讀、對四季的生活體悟。 成熟就是一個不斷放下的過程， 個人的精力是有限的，時間也是有限的， 我們不可能什麼都擁有。 【自序】生活處處可修行，身邊人人可為師 人生是連續的，回憶卻是片段式的。 從2020年初疫情全球大面積爆發開始，我嘗試把自己的日常隨感以公眾號文章的形式發布，一方面是希望敦促自己，及時反省自觀，另一方面也期許以這樣一種形式來記錄人生一段奇特的經歷，只是沒想到，這一寫就是整整三年。 當全球都陷入疫情之中的痛苦迷茫與期望時，這份所思所感，能為關注我的朋友們提供一點點幫助，或許有一個被觸動的瞬間，可以在生活中形成正向的回饋，那便是好事一件，幸運之甚了。 於是我大約保持著每週一篇的頻率，記錄著生活中發生的一些瑣碎小事，有些事甚至平凡到當我自己回看文章時，都會為自己有這樣的感觸而訝異。時光匆匆而過，被記錄下來的時光，成了被鐫刻下的寶藏。 寫作的習慣，來自於少女時期母親對我的鼓勵和鞭策，那時我是一個偏科嚴重的女生，對於語文、歷史是無比的熱愛，對於數學、英文則是完全無感。母親總是鼓勵我閱讀，她說：「開卷有益，別整日看電視，文字是需要大腦的思維去呈現的，所以多讀書的人思維開闊，想像力豐富。」 於是，很多個假日我都在市新華書店中度過。每每寫了文章，總是拿去讓母親審閱，期待獲得隻字片語的認可，而母親也總是仔細地讀著，並且提出了許多有建設性的意見，同時監督著我一遍遍修改。 到了初中，我便開始寫小說了，只是那時的讀者僅是班上的同學們，這樣的愛好持續到高中，我依舊堅持寫著自己天馬行空的小故事。 很多年後的某一日，回到故里，母親打開櫃子，如數家珍般地拿出我當初的「手稿」，那些見證著我少女時代的文稿，那些稚嫩的筆觸和絢麗的想像，都在我不知道的時候，被母親妥帖地收藏了起來。 我的人生倘若有幸有一點成就，都要感恩那無條件提供愛意的母親。這些年無論是在工作上還是生活中，母親除了愛護我，也對我的孩子們傾注了無數心血。 正是因為有了這樣源源不斷且炙熱的愛，讓我無論身處世界的哪個角落，只要想到母親心中便是一股暖流。直到現在，和父母親相見的週末時光，也總是讓我倍感溫馨，覺得自己似乎又變成了一個小女孩，可以向他們耍賴撒嬌。 父母的悉心照護，可以讓人保有一份永不消逝的童真，這份真情讓我在接近不惑之年，依然有著敏銳的覺察力和孩童般的好奇心，從而看到生活，嘗試生活，體會生活。 如果說這本散文集有什麼主題，那便是想傳達一種「生活處處可修行，身邊人人可為師」的態度，進而鼓勵每一位朋友、每一位讀者，在自己的日常生活中多沉浸、多投入，在具體中感受生命的喜悅與美好。 許多人會覺得自己的生活很單調、很平淡，但仔細想想，就會發現實則不然。以一個上班族為例，從早上出門開始，前往地鐵站的路上，會看到剛出爐冒著熱氣的包子店、道路兩旁剛被雨水沖刷過的四季青，還有步履匆匆、衣著各異的行人，和自己一同奔赴嶄新的一天。 這一切都是多麼細膩而又真切的生活啊！只是我們太習慣於它們的存在，把一切都當成了理所當然。其實每一天都有截然不同的奇遇，所以書中有一篇名為「四季好時節」，就是因為每一天都有它的魅力與韻味，我們可以從季節更替的角度去感受它、享受它，甚至加入它。 當然，體味生活還有許多不同的角度，生活不只一面，每個人都應當用心去發現這一點。 看書、觀影，都是很好的觀察媒介。書籍與影視作品，將旁人波瀾壯闊的一生，凝結成寥寥數語，從而讓我們在短短幾天，就可以旁觀完一場聲勢浩大的人生旅程。所以會有「身體和靈魂總有一個在路上」的說法，再次證明汲取旁人思想精華的必要性。 過去兩年多的時間外出不便，幾乎沒有進行過深度的旅行，但是「失之桑榆，收之東隅」，這樣看似拘束的環境氛圍下，看書和觀影，便是極佳的放鬆方式。 是讀者，也是作者。在這些年寫書的日子裡，我賦予了書中角色各式各樣鮮活的性格與迥異的命運，這些極致的人生經歷，現實中的我們幾乎無法擁有。我們生活在一種細碎的平淡中，偶爾有一些波瀾壯闊的事件，衝撞著我們晃晃悠悠的小船，但平淡的生活也有平淡的樂趣與美妙，一種悠然的美。 另一項觀察生活的方法更加具有互動性，幾乎每個人每天都在進行，那便是與人交流。這種交流的涵蓋範圍其實很廣，既包含擦肩而過的匆匆一瞥，也包括促膝長談的人生摯友。我們看旁人，旁人也在觀看我們，這是人與人產生聯繫的基礎，就是一種生命自帶的審視感，沒什麼不好，更多的是看此人的發心。 發心是正，便是以人觀己，不會過度去指摘他人的生活，而是透過他人的經歷，來拓展自己認知的邊界。與他人互動得越多，我們便會越愛這個世界，愛這個世界的活力與多彩，也愛這個世界的無奈與落寞，一體兩面，是道法，亦是人生。 我在書中談及了不少與朋友相處的趣事，看起來火藥味十足，但這份真實感也彌足珍貴，我真心感謝我的朋友們，他們是平靜生活中的一簇煙火，瞬間點亮周遭的暗淡，讓我看到從未發現的世界。 可以說每個人都是大隱隱於市的修行者，只要有一顆追求自我完善的心，生命的拼圖就是無限的。靈魂的終點與生命實體不同，只要你永遠處在路上，靈魂也永遠處在動態充盈當中。所以請多關注一些身邊的人和事吧，具體的人、事、物會帶你走出虛無，走向盡頭的大愛。 謹以此書獻給我親愛的母親，也獻給我摯愛的所有家人與朋友們，以及同在紅塵中修行的讀者們，是因為你們的陪伴與支持，我才能擁有如此之多的幸福美好與多樣化的人生體驗。 &
【電子書】李莎隨筆集：自坐逍遙台
「過去不可更改，未來難以預測。」 46則對態度、對因果、對學習的生活體悟。 人生的劇本你早在天堂看了， 之所以選擇這個劇本， 是因為這一生中，有你認為值得的地方。 【自序】送給過去與未來的自己 過去不可更改，未來難以預測。 有段時間有一個很流行的話題，叫「時間膠囊」。此時此刻的我們，寫下一段寄語給未來的自己，封存在時光郵局。待到指定的時間，會由工作人員寄出這份信件。一種很浪漫的方式，某種層面上是在和未來的自己交流。 在把過去幾年公眾號的文章集結成冊的過程中，我便有一種這樣穿越時空的對話之感，再一次洞見到過去的自己霎時的開悟，抑或是轉瞬而逝的迷茫。許多原已沉寂的情緒，又鮮活地翻湧起來，過去某一刻的自我，逐漸清晰地浮現在眼前。 文字是一把鑰匙，它可以開啟時空之門。幸運的是，我在自我修行的路上，把許多自我探索的思考記錄了下來，日積月累，驀然回首，竟也是有著不小的進步與蛻變。這些文字像是私人的史書，穿越時間的河流，滋養著現在的我。 所以，這本文集算是我在與內在的自己交流時所衍生的產物，每個人的一生中，相處時間最多的人都是自己，我們最需要瞭解的，也是自己。 這就是我在「修行之美」中，談到的向內求，理解這個世界其實沒有別人，外在的一切連接都是內心的投射，當你的想法發生改變，這個世界也會隨著發生變化。 這裡面有兩個關鍵點，一個是反求諸己，另一個就是接受改變。 反求諸己，需要時常自省，過程也不都是愉悅，雨雪風霜也是常事，淌過去便是新天地。 接受改變，的確是一件知易行難的事情，人隨著年齡漸長，三觀日益穩定，很多想法的革新是難於登天，所以要常思考，和自己辯論，改變來得悄無聲息，接受起來便順暢許多。 我希望我的一些自我思辨的過程，不僅能讓過去的我潤物細無聲地變得更為通透，也可以為各位提供一點思維底蘊，踏上自我的探索發現和無盡完善之路。 聽起來當真是宏圖偉業！ 人一生最偉大的作品，或許並非是財富的累積、名望的認可，而是一個真實豐富、明亮堅強的自己，這條路是一條充滿曲折的路，但也是一條充滿愛意的路。愛己、愛人、愛自然，在有限的生命中，感受無限的情意。 「天地不仁，以萬物為芻狗。」這是一種大愛，我很慶幸在生活中體會到了這一點，它讓我更為平等地看待這個世界的參差，看待自己的不足，讓我跳脫出個人局限的視角，可以去共情天地，來看這個蒼茫浩然的宇宙。 這本文集中有好幾篇談及了我的世界觀乃至宇宙觀，頗為有趣。人有時務虛也絕非壞事，思考談論一些宏大的話題，雖與現實生活相去甚遠，但卻能從虛無中找到一些共同的規律，也就是常說的「道」。 這樣如同偵探般抽絲剝繭發現的道理，與自己一直修行的信條重合之時，就是虛無照進現實的時候，有一種醍醐灌頂的酣暢感。 也會覺得自己不再是孤身一人。人有時會在生活的某些瞬間，感到孑然於天地間的孤獨感，即便身邊有親友相伴，明明行於繁華之間，卻有一種格格不入的孤寂。 我把這樣的瞬間看作是一種「靈性的蘇醒」，我們意識到了靈魂與肉體的不相容性，更為敏銳充沛的靈魂，在一瞬間要衝出身體的藩籬，回歸到浩瀚無垠的宇宙本源，但又在人間瑣碎的羈絆下逐漸平息，這才有了鬧市隱士之感。 而宇宙的宏大，無序中暗含著秩序，便會給人以一種來自根本的安定感與包容感。這種偉大與渺小對比之下，人反而能腳踏實地於當下的生活，把從外界學習、內在領悟的道法，運用到實際當中。 這個過程同樣依賴於長期的重複練習，這也是為什麼，這本文集同樣送給未來的自己，就是來自當下的我的一份提醒與叮嚀，讓我持續秉承著在紅塵中修行的道心，莫要止步不前，莫要怠於精進，荒蕪了自己。 「未來」是誰都無法下定論的詞語，就如同三年前的我，一定也想不到我會堅持在公眾號分享隨筆持續至今，也絕不會想到這三年間所經歷的疫情反覆及時局變化。 但無論如何，我在這三年裡收穫了很多，最大的收穫是個人的情緒穩定與認知改變，這都得益於過去的我所種下的善因。 人生就是這樣，今天栽花明天賞，今年種樹後乘涼。我們對未來若是抱著偌大的期望，便會很容易陷入一種當下不值得的受害者心態，如同心陷泥淖，頹然傷情。只要人生的每一天都認真過，每一次相遇都本著一期一會的心情去對待，不辜負每一個今天，明天如何也不會過分在意了。 不在意並不是且顧眼下的短視，人生的每一個時間點，都會對未來產生連鎖效應，顧好眼下的事情，未來的你才有時間做更多的事情。無需焦慮於一時的困頓，也無需因內心的無措而怯懦，每個人都有這樣脆弱多慮的時刻，人生不會因此而停滯，人永遠可以向前走。 我們可以更為輕鬆地去生活。 我在2022年的一篇隨筆中，曾對人生意義進行了個人的劃定：「人唯一自我安慰的辦法，就是為自己的存在自賦意義，找到自己喜歡的價值去追求，確定自己個體存在的價值。」 我相信許多讀者朋友，在生活中也會有不知路在何方的茫然時刻，我所能給予的建議就是，找到你最熱愛的一個點，可以是具體的事業，也可以是無形的感受，以此為你人生圓規的定點，展開你自己的同心圓。 浮生如夢，一夢復見流年，與君共赴明朝。 &
【電子書】李莎隨筆集：自坐逍遙台
「過去不可更改，未來難以預測。」 46則對態度、對因果、對學習的生活體悟。 人生的劇本你早在天堂看了， 之所以選擇這個劇本， 是因為這一生中，有你認為值得的地方。 【自序】送給過去與未來的自己 過去不可更改，未來難以預測。 有段時間有一個很流行的話題，叫「時間膠囊」。此時此刻的我們，寫下一段寄語給未來的自己，封存在時光郵局。待到指定的時間，會由工作人員寄出這份信件。一種很浪漫的方式，某種層面上是在和未來的自己交流。 在把過去幾年公眾號的文章集結成冊的過程中，我便有一種這樣穿越時空的對話之感，再一次洞見到過去的自己霎時的開悟，抑或是轉瞬而逝的迷茫。許多原已沉寂的情緒，又鮮活地翻湧起來，過去某一刻的自我，逐漸清晰地浮現在眼前。 文字是一把鑰匙，它可以開啟時空之門。幸運的是，我在自我修行的路上，把許多自我探索的思考記錄了下來，日積月累，驀然回首，竟也是有著不小的進步與蛻變。這些文字像是私人的史書，穿越時間的河流，滋養著現在的我。 所以，這本文集算是我在與內在的自己交流時所衍生的產物，每個人的一生中，相處時間最多的人都是自己，我們最需要瞭解的，也是自己。 這就是我在「修行之美」中，談到的向內求，理解這個世界其實沒有別人，外在的一切連接都是內心的投射，當你的想法發生改變，這個世界也會隨著發生變化。 這裡面有兩個關鍵點，一個是反求諸己，另一個就是接受改變。 反求諸己，需要時常自省，過程也不都是愉悅，雨雪風霜也是常事，淌過去便是新天地。 接受改變，的確是一件知易行難的事情，人隨著年齡漸長，三觀日益穩定，很多想法的革新是難於登天，所以要常思考，和自己辯論，改變來得悄無聲息，接受起來便順暢許多。 我希望我的一些自我思辨的過程，不僅能讓過去的我潤物細無聲地變得更為通透，也可以為各位提供一點思維底蘊，踏上自我的探索發現和無盡完善之路。 聽起來當真是宏圖偉業！ 人一生最偉大的作品，或許並非是財富的累積、名望的認可，而是一個真實豐富、明亮堅強的自己，這條路是一條充滿曲折的路，但也是一條充滿愛意的路。愛己、愛人、愛自然，在有限的生命中，感受無限的情意。 「天地不仁，以萬物為芻狗。」這是一種大愛，我很慶幸在生活中體會到了這一點，它讓我更為平等地看待這個世界的參差，看待自己的不足，讓我跳脫出個人局限的視角，可以去共情天地，來看這個蒼茫浩然的宇宙。 這本文集中有好幾篇談及了我的世界觀乃至宇宙觀，頗為有趣。人有時務虛也絕非壞事，思考談論一些宏大的話題，雖與現實生活相去甚遠，但卻能從虛無中找到一些共同的規律，也就是常說的「道」。 這樣如同偵探般抽絲剝繭發現的道理，與自己一直修行的信條重合之時，就是虛無照進現實的時候，有一種醍醐灌頂的酣暢感。 也會覺得自己不再是孤身一人。人有時會在生活的某些瞬間，感到孑然於天地間的孤獨感，即便身邊有親友相伴，明明行於繁華之間，卻有一種格格不入的孤寂。 我把這樣的瞬間看作是一種「靈性的蘇醒」，我們意識到了靈魂與肉體的不相容性，更為敏銳充沛的靈魂，在一瞬間要衝出身體的藩籬，回歸到浩瀚無垠的宇宙本源，但又在人間瑣碎的羈絆下逐漸平息，這才有了鬧市隱士之感。 而宇宙的宏大，無序中暗含著秩序，便會給人以一種來自根本的安定感與包容感。這種偉大與渺小對比之下，人反而能腳踏實地於當下的生活，把從外界學習、內在領悟的道法，運用到實際當中。 這個過程同樣依賴於長期的重複練習，這也是為什麼，這本文集同樣送給未來的自己，就是來自當下的我的一份提醒與叮嚀，讓我持續秉承著在紅塵中修行的道心，莫要止步不前，莫要怠於精進，荒蕪了自己。 「未來」是誰都無法下定論的詞語，就如同三年前的我，一定也想不到我會堅持在公眾號分享隨筆持續至今，也絕不會想到這三年間所經歷的疫情反覆及時局變化。 但無論如何，我在這三年裡收穫了很多，最大的收穫是個人的情緒穩定與認知改變，這都得益於過去的我所種下的善因。 人生就是這樣，今天栽花明天賞，今年種樹後乘涼。我們對未來若是抱著偌大的期望，便會很容易陷入一種當下不值得的受害者心態，如同心陷泥淖，頹然傷情。只要人生的每一天都認真過，每一次相遇都本著一期一會的心情去對待，不辜負每一個今天，明天如何也不會過分在意了。 不在意並不是且顧眼下的短視，人生的每一個時間點，都會對未來產生連鎖效應，顧好眼下的事情，未來的你才有時間做更多的事情。無需焦慮於一時的困頓，也無需因內心的無措而怯懦，每個人都有這樣脆弱多慮的時刻，人生不會因此而停滯，人永遠可以向前走。 我們可以更為輕鬆地去生活。 我在2022年的一篇隨筆中，曾對人生意義進行了個人的劃定：「人唯一自我安慰的辦法，就是為自己的存在自賦意義，找到自己喜歡的價值去追求，確定自己個體存在的價值。」 我相信許多讀者朋友，在生活中也會有不知路在何方的茫然時刻，我所能給予的建議就是，找到你最熱愛的一個點，可以是具體的事業，也可以是無形的感受，以此為你人生圓規的定點，展開你自己的同心圓。 浮生如夢，一夢復見流年，與君共赴明朝。 &
【電子書】人生有病才完整
病痛原來是幽默的神旨，告訴一心祈求太平無事的人們，那些看不見的靈光與祕密。 親愛的身體，你要我對自己多誠實？ 山海女子以文字拋接引動默契 以自剖為自癒，共筆書寫生命困境 看似有破綻的身體，其實是通往真確力量的入口。 容許疾病的位置，並與之共存，便是擁有真正的同在。 共感推薦 汪其楣／劇場工作者 柚子甜／心靈作家 洪仲清／臨床心理師 張瀞仁／作家 楊采陵／雙作者FB紀念帳號代理人 謝無愁／《情緒食療》作者 蘇益賢／臨床心理師 （依姓名筆畫排序） 外號張洪亮、予人開朗印象的海洋女子張卉君積極於自然生態倡議工作，這幾年卻受憂鬱症所苦，使她決意調整生活步調；一向流露著豁達自在氣質的山林女子劉崇鳳有嚴重的手汗症，常下意識地手爆汗，讓她總是無法自在與人牽手或握手。 生病對人來說，是不幸，還是禮物？身心有了不適，會羞於啟齒，還是大方袒露？人們如何透過身心顯露出來的症狀，理解自己的問題？理解之後，又該如何接納自己？ 張卉君與劉崇鳳曾以《女子山海》獨特的女性視角與書信體，開創本土自然書寫範例。她們的對話仍持續著，這一次，她們將視角轉向自身，透過摰友間一來一回的文字往返，梳理個人身心症頭與人生歷程脈絡，並從中找回理解與認同自我的能量。 &
【電子書】他們沒在寫小說的時候【更新版，新增〈新版前言——遙遠的回音〉】
◎ 戒嚴時期台灣小說家故事全新改版，新增〈新版前言——遙遠的回音〉！ & ◎ 「我希望可以在這系列文章裡，讓文學讀者重新認識台灣的作家前輩，認識他們的精神、意志與勇氣；我也希望可以稍微讓非文學讀者感受到，就算你未必嗜讀文學作品，這些人本身的生命故事，及其對世界的熱情與執著，都有如小說一樣精彩。」——朱宥勳 & 越知道他們的故事，就越能不驚詫於現世波瀾， 越相信文學之神終會回報一切。 & 台灣文學被「發現」的歷程，就像是啟蒙時代的除魅，把各種蒙在文學上的遮蔽與限制去除，會看到台灣文學這一路走來，像是逐漸重新發現自己的優點而願意自我肯定的人們，把眼光從被誤導的他方移開，願意好好正視自己的優點與不足，建立適當的評價觀點，肯定自己並砥礪向前。文學是民族的精神，文學史是建立國族認同的歷程，文學史觀也許就是對自己國家靈魂的自信。 & 但我們有多了解自己的靈魂，我們能因為自己的文學產生多少自信？ & 這是朱宥勳給自己的命題，《他們沒在寫小說的時候：戒嚴台灣小說家群像》就是他回應這份命題的第一份答案。在本書裡他談了九位小說家的故事：鍾肇政、鍾理和、葉石濤、林海音、陳千武、聶華苓、郭松棻、陳映真、七等生，這些小說家都有傳世的作品，但他們在寫小說之外所做的事，更是影響了往後的文學發展。這是以獨特觀點切入的文學故事，不談作品分析，著重在創作者必須面對的許多在創作之外的「戰場」，而他們沒在寫小說的時候所做的事，大格局地影響了往後的台灣文學。 & 這些故事凝練出小說家們畢生的苦心與執著，也向我們展現台灣文學如何努力找到自己的路，說自己的故事。書中的小說家故事一方面帶我們回到當時的時空背景，還原他家們創作時面對的困境；另一方面也是以朱宥勳的觀點來建構台灣文學史，特別是在政治壓力滿點之下的戒嚴台灣文學史。 & 本書〈後記〉裡所表露的，應該是最適合來說明這些小說家之於台灣的意義，以及為什麼要說他們的故事： & 每次想到鍾肇政，我就會問自己：如果他都沒有放棄了，你有什麼卻步的理由？ 我能像鍾理和一樣，堅持寫到不能再寫為止嗎？ 我有沒有葉石濤的堅忍，能等到冰封雪融的一刻？ 我有林海音的耐心與細緻，能為了更遠大的目標而調和眾人嗎？ 我是否能跟陳千武一樣，擁有無可摧折的自信？ 聶華苓的格局與敏銳，郭松棻的深思與內省，陳映真與七等生看似相反卻猶如鏡像的執著⋯⋯ 我不想說一些「典型在夙昔」之類的老頭修辭，但我確實感激他們，在很多猶疑時刻為我照亮眼前路。 我越知道他們的故事，就彷彿越能不驚詫於現世波瀾，越相信文學之神終會回報一切。 如果這本書的讀者，也能分到一絲一毫類似的力量，就再值得不過了。 & 本書是朱宥勳「台灣文青養成計畫」的系列作品之一，這個計畫的目標是想全用台灣文學的作品與案例，來解說文學的基本概念。透過台灣文學的作品談「閱讀」、「創作」、「作家」與「文學理論」。透過文學論戰談「文學理論」的《他們互相傷害的時候》甫完成，「台灣文青養成計畫」的四塊領域初步都有了一本書，談「作家」的《他們沒在寫小說的時候》（更新版）搭配《他們互相傷害的時候》，讓戒嚴台灣小說家的故事搭配台灣文學論戰的歷程一起閱讀，更可以體會過去百年來台灣新文學如何從無到有逐步建構出至今的樣貌。 & 他從一開始就想好了吧。如果他那一代人無法成為巨匠，那他至少要以一己之力，掃平面前的阻礙，讓之後的台灣作家，有機會成為他們既夢想、又不敢夢想的那種第一流作家。 這個局，葉石濤不只打算布二十年，甚至不只他的一輩子。後世的我等文學創作者，統統都還在他的局裡面吧。——朱宥勳，〈這個局葉石濤已經布了一輩子之久 〉 & 好評推薦 & 張亦絢（作家） 盛浩偉（作家） 黃崇凱（作家） 黃震南（藏書家、活水來冊房主人） 楊翠（國立東華大學華文文學系教授） —推薦— &
【電子書】此處收不到訊號
面對失智者，在責任與丟棄、愛護與遺忘中 記憶，是人存在的必要嗎？ 林榮三文學獎、新北市文學獎、吳濁流文藝獎等得主──凌明玉，最新長篇小說 & 記憶是一個人存在人間的必要嗎？ 一個人喪失了記憶，我，這個主體，不知自己身在何方， 甚至不知自己思索的內容有何用，這樣的人，存在人間的意義又是什麼？ 如果，此處已經收不到訊號，我，這個人還活著究竟是為了什麼呢？ & 這部長篇小說共分九個章節，以一年為時間軸，書寫疾病的演進同時結合時事變化，編織交友網站、疫情、詐騙、長照、老人照護等情節，層層拆解人物怯弱無法面對現實的內心世界。 & 不論是軟爛的兒子、失憶進行式的父親、失智的奶奶，作者細緻梳理他們如何應對外在瞬息萬變的社會，呈現失去記憶且長日將盡的生命，直視親情的羈絆來到終點，照護者理性與感性的種種掙扎。 & 即使失去記憶，即使收不到訊號，連帶也失去自傷自苦的可能。 或者，這也是人間另一種令人羨慕的幸福。 & 凌明玉說，「一個人和家的羈絆是從誕生那天起便緊緊相繫，《此處收不到訊號》連結著父子關係的疾病與死亡，同時也探討回憶與人相生相滅的關係，將故事說到最後，主角終能體悟到，『我從不曾遺忘，或許有一天終將遺忘，只要曾經存在過的，至少會被這世界上某個人記取。』」 & 國內文壇作家同聲推薦（姓氏排列依筆畫順序） & 王盛弘、宇文正、朱宥勳、吳妮民、吳鈞堯、李欣倫、封德屏、夏 夏、孫梓評、郝譽翔、許榮哲、郭強生、陳長綸、陳栢青、黃信恩、黃崇凱、廖玉蕙、蔡素芬、盧美杏、鍾文音 & 好評如潮 & 《此處收不到訊號》寫的是「照顧」，筆調卻能似輕似重，遊走在喘不過氣的困境和時而閃現的溫馨裡。在小說裡，「照顧」不是單向度的、強者對弱者的扶持，而是像一張彼此連結的網，每個人都有病痛衰弱之處，以一種「弱弱相護」之姿努力生活。在「長照」、「疫情」、「心理健康」等議題持續纏繞的年代，《此處收不到訊號》寫出了最當代的生活感，既不刻意美化，也不過於耽溺。──朱宥勳（作家） & 我情不自禁要這樣想：或許，只有小說家可以超越神的視角，在現實中採集線索，以想像力洞澈過去、現在及未來。 《此處收不到訊號》是由疾病構成的小說世界，它當代、細緻而寫實，那正是我們所面對的日常──失智、憂鬱、大疫──擬真程度彷彿讓讀者戴上了VR眼鏡，觀看著真實生活的投影。 但小說不僅止於此，它嘗試詰問也嘗試回答，記憶是什麼？關係是什麼？失去記憶會是痛苦或快樂的？ 小說家凌明玉展現長年書寫的功力，拉出病痛的哲學層次，幾處超出預期的翻轉讓我既驚嘆又過癮。我喜歡她對人世慧黠入心的觀察、更喜歡她略帶感傷的豁達觀點──原來，失憶也可以很詩意。──吳妮民（醫師／作家） & 寫人情曲折忌諱一筆到底，而需開鑿內在的委婉，如同河流有左有右，搭上故事船，才好對這、對那，指指點點。明玉的指點之間，有她調配的速度跟風景，她很清楚要把自己跟讀者，載到什麼港灣。有時候行經渡口，明玉卻沒有要讀者上岸的意思，因為人生是在不斷的擺渡間，認識自己跟船、以及河流的關係。這是一條人情之河、也是時間之流，淺灘、險灘，都是灘頭堡，而擺渡人知道漩渦無法避開時，不如起錨揚帆，於是浪花的碎去，終會成為圓滿的海。──吳鈞堯（作家） & 一個家屋，眾多疾病：憂鬱症、失智症、妄想症、囤物癖輪番上身，每個癥候的背後，都有無數個過不去的坎和無止境的失去：裁員失業、離家失聯、遺忘失智，所有的深淵都養著再熟悉不過的暗黑故事，人累心累。然而，跌到最幽暗的谷底之際，卻又擦亮了幽光閃閃的動人記憶，笑與淚的曾經。 凌明玉以洞悉人性、體察世事之眼，說書人的舒緩語調，道出臺灣不同世代的生命故事，遞交臺灣人的集體時代病歷，近年來探討人我關係、高齡議題的關鍵字，全都有條理地織入敘事之流，在晃動的河水中，竟能辨識出自己的倒影。是的，小說角色拖帶出的泛黃歷史，都有你我的生命行跡。即使溝通目前呈亂碼狀態，此處沒有訊號，當你細讀這本小說（及小說中的次文本，如同俄羅斯娃娃層層堆疊的驚喜），會發現早已置身其中，無需搜尋等待，一切自動連結。──李欣倫（國立中央大學中國文學系副教授／作家） & 活著，一定要努力嗎？生猛、幽默的筆調，讓人捧腹大笑，同時又在心裡嘆氣，一開始讀就停不下來的作品。凌明玉精準地把我們帶入身處的「未來」世界，不論是主動或被動活著，有意識或無意識活著，又或是證明與被證明活著，她寫出了這個時代生存的新樣貌，展現出一幕幕讓人熟悉又哀傷的景致。──夏夏（作家） & 孤獨可以有幾種語法？以病伴病才是生存新常態？凌明玉新作扣緊時代節奏，將高齡社會的危脆，照顧者議題的迫切，透過一名頹廢魯蛇的嘴巴滔滔道出，琢磨著人與他者之間永恆的隔閡，編織出三代人各自幽微的心事，在「手機訊號」這無比當代的隱喻裡，成就又一場「家變」。──孫梓評（《自由時報‧自由副刊》主編／作家） & 《此處收不到訊號》寫活了科技社會中人類的病徵：憂鬱症、亞斯伯格、失智失憶……，而書名不正是一句精確又犀利的反諷？在人人都焦慮於手機收不到訊號的年代，靈魂獲得救贖的出口又在哪裡？而若非有文字將記憶鐫刻下來，我們又何以印證愛的曾經存在？明玉揭開現代的表面，直指文學書寫的永恆主題，是這本小說最令人為之動容的所在。──郝譽翔（國立臺北教育大學語文與創作學系教授／作家） & 失智，有時是一種可行動的失能。能下床，能移位，能站立，能出走，但不能回家了。當年歲未垂老，記憶快速被掏去，早發性失智的生命面貌、照護故事，正是小說《此處收不到訊號》，要帶我們領略的。──黃信恩（醫師／作家） & 「記憶是讓人用來思考過去現在未來的重要燃料，我突然停止思考的時間，怎麼能稱得上一個人的樣子啊？」在記住與遺忘間，我們如何活成一個像樣的人？小說家凌明玉行雲流水地說著故事，故事卻不是這部小說的核心，作者不斷在故事間拋出的訊號才是。那麼，身為讀者的我們，是否接收到了訊號？ 本書以「失智」為主題，切中大多數家庭都可能面對的問題，明玉巧妙地將失智者的記憶化約成手機常用代碼，於是我們跟著故事主人翁小任擺盪在滿格、收不到訊號、待機，沒有服務⋯⋯等狀態中，從一個廢柴宅男變身奶奶的主要照顧者，緊接著，又發現父親不見了，究竟是離家出走？或者有難言之隱？小任一層層揭開家族的記憶，卻也在記憶中迷走。 當專業醫學資訊向大眾宣告「失智會遺傳」時，誰也不敢細想自己是否會無可避免地陷入記憶的黑洞，而唯有小說可以帶領我們走到彼岸，不論以幽默或寫實。這是一部令人一口氣讀完，又忍不住回頭探尋線索的小說，詩意和失憶都讓人無可適從，人要如何活著才不致失格，掩卷長思久久。──盧美杏（《中國時報‧人間副刊》主編） &
