【電子書】一個樸素的道理
她靜靜寫著身體之事。 寫著寫著寫著， 那些難以承接的，也就沒那麼難以承接了。 & & ▌本書入圍第十七屆臺北文學獎年金類 & ▌蔡素芬專文推薦—— 雅蓉八個月大時患上小兒麻痺，可以想見成長的過程接受了多少異樣的眼光，她必須抵擋那些眼光，在學習過程中克服身體的困境，與消化那些眼光所帶來的內在質疑。正是質疑所以反思。在這本散文集，我們看到一位受到身體限制的敏於學的小女生，逐漸發展成思考纖細縝密的作者。透過自身的遭遇與處境，為身障者發出理性的心聲，及描繪理想環境藍圖。有別於一般書寫身障經驗的著作。雅蓉在情感之外，更論述了身障的形體與內在概念。 & ▌陳芳明—— 她觀察這個世界很久了，承受過各種眼光，但她不寫「痛」來博取同情，而是努力掙脫出一切框架與限制，自信地看待自己，也自信地看待這個世界。我相信她的文字能帶來很大的衝擊。 & ▌楊照—— 作者與想要寫的東西真誠相繫，沒有太過頭的自我憐憫，亦不流於說教，而是溫厚、真實地處理自己和環境之間的關係。 & 一個障礙者是如何長大的？ 面對障礙，幼嫩的身心，得先學會適應「殘」，適應輔具和疼痛，然後是桎梏的環境、刻板的觀念，還有那些窺奇、質疑、訕笑或嘲弄的眼色言語等等等等。是這樣長大的。這樣的長大，難免傷瘀處處，也難免活得搖搖晃晃。 & 然後，時間經過。 然後人總是得嘗試著自己躍升自己，別讓那些傷瘀枉費了，別枉費了獨一無二的此生。 & 這本散文集，作者以感性筆調開篇，記憶之流，逆溯洄游又順行而下，幼時的寂寞凝視，彷彿定調了她的其後，世態情貌、人我關係乃至日常細節，在諳於冷靜的她的注視裡，化作光影翕動的景深一瞬；論及障礙議題時，則施以理性筆鋒，探入本質，融會各式文本，藉由不斷的詰問再詰問，意圖透析殘與非殘之間的諸般困局，以達致更深刻的理解與體諒。 即便肉身受限，透過文字的足履，作者一步一印，盡可能地趨近她心中想望的散文版圖──那裡，有不說破、不說盡、留有餘地餘味的情意；那裡，展示著多樣敘事手藝，形式與內容，呼應變化；辨析說理，可以鋒利，卻也願意守住溫厚。 她靜靜寫著身體之事、寫著內在幽微、寫著人性的虛弱，那是她的遊戲之道，專屬於她的旖旎與奇魅。 & & 全書架構，分為兩輯，以及後記一則。 & 【輯一】 此輯寫童年印象，寫學生時代，也寫旅行，寫生活中的漣漪與撞盪，寫自己的疲憊沉痾、想望追求以及對於人生的凝視、質疑與想像。 & 【輯二】 針對「障礙」議題進行思索與詰問──以文學的方式。 此輯所收錄的六篇文章，既是各自獨立的，亦可將它們視為環環相扣的一整套文章。 〈一個樸素的道理〉：從蒙田的偶遇說起，談畸形，談殘與非殘，揭示「同樣都是人」的核心命題。其後的五篇文章，處理的議題指向雖不同，但皆將與本文所提及的概念彼此牽連，遙相呼應。 〈我們的舞步〉：寫盲人。以盲眼朋友的觀影經驗為經，以波赫士的智慧為緯，交相織就對於盲的想像與思量，化入日常行動，便是一場默契的共舞。 〈局外人〉：寫聾人。一則企業詐欺案的報導，一段從生理構造的角度所剖析的「聽」與「說」之間，一部以導演自己的聾人父母為主角的紀錄片，逐次探見關於「聽」的本質與真諦。 〈太多寂寞〉：以鄭清文短篇〈校園裡的椰子樹〉為文本，鋪展一場作者與小說女主角（上肢傷殘者）的對話。兩名障礙女子的對話，談愛情，談寂寞，也談人生。 〈絮叨〉：啟發自羅蘭．巴特《戀人絮語》。全文以「言語」、「語詞」乃至「句式」及其背後的刻板觀念為闡述重點，牽領讀者潛入障礙者的幽微心境，窺見刻板的觀念和語詞所烙下的深度傷痕，爬梳殘與非殘之間的不解與誤解。 〈另一種城市〉：結合想像之筆與現實的叩問，勾繪「無障礙環境」藍圖。敘事脈絡，參酌卡爾維諾《看不見的城市》，並融入CRPD所倡議的無障礙理念，讀者在穿行漫遊不同城市之際，或能看清所謂理想城市的真正面目。 & 【後記】 收錄〈倖存者〉一文。 本篇敘事方式，採雙線並陳，一條敘事線是擷取小兒麻痺症的相關歷史事件，另一條敘事線則是作者個人的生命經歷。半個世紀以後，在台灣這塊土地上，或許將再也找不到任何一名小兒麻痺症的倖存者，沒有了，不見了，悉數消逝為塵埃──唯有文字，尚能留存幾許曾經的倖存者之聲罷？ & 得獎紀錄： & 本書曾以《鐵鞋踏破》入圍第十七屆臺北文學獎年金類。 &
【電子書】燕食記
亞洲週刊華文十大小說得主 魯迅文學獎中篇小說獎得主 如果說《燕食記》投射了什麼寓言面向， 可以說是君子「近」庖廚的故事。 從飲食風物著眼，寫出嶺南世紀滄桑，涉及粵港多重掌故，出虛入實，耐人回味 ★王德威主編撰序，「當代小說家Ⅱ」系列新作 ★後革命時代的抒情紀事，雙城中的雙主角，宛若《對照記》一樣的趣味 對港粵美食有興趣的讀者不能錯過這本小說。 葛亮寫盡民國以來粵菜的掌故傳奇、南渡香港後的創新與妥協，旁及江浙菜系在香江的異軍突起。 從廣州得月閣極品「一盒三蓉」到太史蛇宴，從般若庵裡傳出的清粥「熔金煮玉」到十八行發明的「水晶生煎」，粵菜滬菜流變寫來如數家珍。當然，飲食背後的故事才是重點。 小說始於香港，轉向廣州，再回到香港。故事中的師徒二人各自成為廣州和香港部分的主要人物。葛亮描寫這對師徒如何從結識到發生齟齬，又如何相互應和，終生不悔，令人動容。 禮失求諸野。民國到共和國，仁人志士、政客梟雄奉主義、信仰之名大肆鬥爭，斵喪多少身家性命。比起大人先生盤踞的政壇官場，師徒二人的廚房反而成了最乾淨的地方。 ——王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授） 所以「飲茶」和「點心」，可謂是嶺南飲食文化最為接近民生的部分。前者是表，關乎情感與日常的儀式；後者是裏，確實是紛呈的「好吃」所在。 ——葛亮 // 香港飲食文化近半個世紀的流變，油鹽醬醋之餘，歷史惘惘的威脅 ——革命與抗戰，內戰與南遷，離散與回歸—— 未嘗或已，悲歡故事由此展開。 本書從粵港茶點出發，寫了葉鳳池、榮貽生、陳五舉、戴鳳行、露露等五代廚師的滄桑跌宕，更以廚師榮貽生傳奇的一生貫穿全書梗概，取廣州、香港雙城為背景，透過飲食寫人的內在世界與細膩情感，復以食物勾勒出清末、抗戰、新中國誕生、改革開放等時代的風起雲湧與街頭巷尾的雜談軼事。 從廣州到香港，榮貽生、陳五舉這雙師徒交會的人們——太史向翃胤、七少爺向錫堃、大少奶奶何頌瑛、榮慧生、葉鳳池、音姑姑、音姑丈、司徒雲重、司馬先生、謝醒等各色人物，這是他們的「雙城記」。雙城中的芸芸眾生，時而奢華；時而衰頹，他們於世浮浮沉沉，看盡繁花盛世，也順應乖舛人生，不論如意或失意，食物終將成為支撐精神的唯一，舉凡蓮蓉月餅、水晶蝦餃、熔金煮玉、傍林鮮、三蛇會、龍鳳會、菊花鱸魚、太史豆腐……，在在牽繫著他們的命運。 故事呈現出飲食在時代的磨礪中成為一枚切片，質地淳厚，卻蘊含著日積月累的苦辣酸甜。它的邊緣確實鋒利，還帶著新鮮的血跡，都是瞬間割裂的痕跡，當下必然銳痛，疤痕則成為美麗的裂縫。在切片裡，藏著時間與空間的契約，藏著一些人一些事。他們有的棲息在這切片裡，凝神溯流；有的一面笙歌，一面舔舐歷史鋒刃斫戮的傷口；還有一些人，蠢蠢欲動，這切片中時空的經緯，命運無形的手便不再可困住他們，人活一世最終得自己造七級浮屠。 《燕食記》徹骨刻畫了媲美《追憶似水年華》裡回憶才形成真實生活的況味，及「清明上河圖」一般栩栩如生的浮世景象。 葛亮以傳統卻不凡的精雕手法，書寫出氣韻恢弘的新世代驚豔之作。 ＝好味摘錄＝ 水晶蝦餃 蝦餃之難，難在由表及裡。外面的餃皮，水晶蝦餃的造型、配料要求嚴苛，面皮也很講究。蝦餃皮講求煙韌，須以澄麪和水晶粉混合，最關鍵的是熱水撞落澄麪時，撞得好和水溫夠，全靠經驗所致。配料規定嚴格，蝦三隻，肥肉四粒，筍五粒，每粒大小均勻，如此配料口感豐富飽滿。肥肉裡面有水分、筍和香油裡也有水分，足以讓蝦餃湯汁充盈。另一要訣，蝦要用鹼、鹽醃制。遇上鹼，蝦肉纖維便慢慢收縮，緊致非常。再用水衝至蝦體硬爽，脫水後起了膠。這才算大成了。 唐餅 要說對這唐餅，廣東人可是歷來講究得很。 嫁女餅，就是囍餅。行內人又稱五色餅，雅些的就叫做「綾酥」，因為分別有紅綾、黃綾、白綾、合桃酥及雞蛋糕。綾，即綾羅綢緞中的「綾」，是其中最名貴的衣料。禮餅以綾酥為首選，寓意榮華。而不同顏色的綾酥各有寓意，黃綾以豆茸做餡，寓意大富金貴；白綾則是五仁餡，代表新娘白璧無瑕；紅綾餡料為蓮蓉，寓意喜慶、鴻運當頭。合桃酥和雞蛋糕則代表「夫妻和合」、「步步高陞」有些綾酥中還可加入蛋黃，則為彰顯高貴、旺丁滿堂之意。 燒賣 五舉選擇做一道「豆腐燒賣」。上海民間的燒賣，皮薄餡大，材料原是豐盛的，糯米、香菇、淋上醬油的肉末。五舉曾自製一道「黃魚燒賣」，是「十八行」席上必點的主食。但如今命題卻以豆腐為主料，便須克制饕餮。又能發揮豆腐的優勢。五舉便以扣三絲之法，將雞脯肉、冬筍切絲，而後將豆腐切成乾絲而代替火腿。下以麵皮，香菇去柄托底。高湯作水晶皮凍，斬至碎末，上籠蒸。一只燒賣便是一只碗，皮凍融化還原至高湯，混合雞筍葷素兩鮮，入味至乾絲。用的是「無味使之入」的法子。因燒賣開口，聞之已馥郁。入口綿軟，清甜。 黃金煎堆 煎堆這東西，若論典故，倒是很有說道。可追溯至唐，當時叫「碌堆」，是長安宮廷的御食。王梵志詩云：「貪他油煎䭔，愛若波羅蜜」，說的便是這個。後來中原人南遷，把煎堆帶到嶺南，就此落地生根。粵港人要好意頭，有「煎堆轆轆，金銀滿屋」之說。而白案師傅，多會以「空心煎堆」炫技。一個小小的麵團，滾滿芝麻，竟可以慢慢炸至人頭這麼大。榮師傅便端上了這麼一個煎堆，渾圓透亮，煞是好看。可在評委看來，以頂級的大按師傅，此物未免小數。榮師傅便示意主持人舉起一搖，竟是崆峒作響。再用刀切開，切著切著，評委們的眼睛睜大了。原來這個大煎堆裡，還有一個煎堆，上面覆了一層黑芝麻，同樣渾圓。再切開，裡面竟然還有一個，滾滿了青紅絲。切到最後一個，打開，裡面是蜂蜜棗蓉流心，淌出來，是一股濃香。難得的是，拳頭大的一團，漸次炸開。各層竟可毫不粘連，如俄羅斯套娃般，各有其妙，真是堪稱魔術了。 &
【電子書】燕食記
亞洲週刊華文十大小說得主 魯迅文學獎中篇小說獎得主 如果說《燕食記》投射了什麼寓言面向， 可以說是君子「近」庖廚的故事。 從飲食風物著眼，寫出嶺南世紀滄桑，涉及粵港多重掌故，出虛入實，耐人回味 ★王德威主編撰序，「當代小說家Ⅱ」系列新作 ★後革命時代的抒情紀事，雙城中的雙主角，宛若《對照記》一樣的趣味 對港粵美食有興趣的讀者不能錯過這本小說。 葛亮寫盡民國以來粵菜的掌故傳奇、南渡香港後的創新與妥協，旁及江浙菜系在香江的異軍突起。 從廣州得月閣極品「一盒三蓉」到太史蛇宴，從般若庵裡傳出的清粥「熔金煮玉」到十八行發明的「水晶生煎」，粵菜滬菜流變寫來如數家珍。當然，飲食背後的故事才是重點。 小說始於香港，轉向廣州，再回到香港。故事中的師徒二人各自成為廣州和香港部分的主要人物。葛亮描寫這對師徒如何從結識到發生齟齬，又如何相互應和，終生不悔，令人動容。 禮失求諸野。民國到共和國，仁人志士、政客梟雄奉主義、信仰之名大肆鬥爭，斵喪多少身家性命。比起大人先生盤踞的政壇官場，師徒二人的廚房反而成了最乾淨的地方。 ——王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授） 所以「飲茶」和「點心」，可謂是嶺南飲食文化最為接近民生的部分。前者是表，關乎情感與日常的儀式；後者是裏，確實是紛呈的「好吃」所在。 ——葛亮 // 香港飲食文化近半個世紀的流變，油鹽醬醋之餘，歷史惘惘的威脅 ——革命與抗戰，內戰與南遷，離散與回歸—— 未嘗或已，悲歡故事由此展開。 本書從粵港茶點出發，寫了葉鳳池、榮貽生、陳五舉、戴鳳行、露露等五代廚師的滄桑跌宕，更以廚師榮貽生傳奇的一生貫穿全書梗概，取廣州、香港雙城為背景，透過飲食寫人的內在世界與細膩情感，復以食物勾勒出清末、抗戰、新中國誕生、改革開放等時代的風起雲湧與街頭巷尾的雜談軼事。 從廣州到香港，榮貽生、陳五舉這雙師徒交會的人們——太史向翃胤、七少爺向錫堃、大少奶奶何頌瑛、榮慧生、葉鳳池、音姑姑、音姑丈、司徒雲重、司馬先生、謝醒等各色人物，這是他們的「雙城記」。雙城中的芸芸眾生，時而奢華；時而衰頹，他們於世浮浮沉沉，看盡繁花盛世，也順應乖舛人生，不論如意或失意，食物終將成為支撐精神的唯一，舉凡蓮蓉月餅、水晶蝦餃、熔金煮玉、傍林鮮、三蛇會、龍鳳會、菊花鱸魚、太史豆腐……，在在牽繫著他們的命運。 故事呈現出飲食在時代的磨礪中成為一枚切片，質地淳厚，卻蘊含著日積月累的苦辣酸甜。它的邊緣確實鋒利，還帶著新鮮的血跡，都是瞬間割裂的痕跡，當下必然銳痛，疤痕則成為美麗的裂縫。在切片裡，藏著時間與空間的契約，藏著一些人一些事。他們有的棲息在這切片裡，凝神溯流；有的一面笙歌，一面舔舐歷史鋒刃斫戮的傷口；還有一些人，蠢蠢欲動，這切片中時空的經緯，命運無形的手便不再可困住他們，人活一世最終得自己造七級浮屠。 《燕食記》徹骨刻畫了媲美《追憶似水年華》裡回憶才形成真實生活的況味，及「清明上河圖」一般栩栩如生的浮世景象。 葛亮以傳統卻不凡的精雕手法，書寫出氣韻恢弘的新世代驚豔之作。 ＝好味摘錄＝ 水晶蝦餃 蝦餃之難，難在由表及裡。外面的餃皮，水晶蝦餃的造型、配料要求嚴苛，面皮也很講究。蝦餃皮講求煙韌，須以澄麪和水晶粉混合，最關鍵的是熱水撞落澄麪時，撞得好和水溫夠，全靠經驗所致。配料規定嚴格，蝦三隻，肥肉四粒，筍五粒，每粒大小均勻，如此配料口感豐富飽滿。肥肉裡面有水分、筍和香油裡也有水分，足以讓蝦餃湯汁充盈。另一要訣，蝦要用鹼、鹽醃制。遇上鹼，蝦肉纖維便慢慢收縮，緊致非常。再用水衝至蝦體硬爽，脫水後起了膠。這才算大成了。 唐餅 要說對這唐餅，廣東人可是歷來講究得很。 嫁女餅，就是囍餅。行內人又稱五色餅，雅些的就叫做「綾酥」，因為分別有紅綾、黃綾、白綾、合桃酥及雞蛋糕。綾，即綾羅綢緞中的「綾」，是其中最名貴的衣料。禮餅以綾酥為首選，寓意榮華。而不同顏色的綾酥各有寓意，黃綾以豆茸做餡，寓意大富金貴；白綾則是五仁餡，代表新娘白璧無瑕；紅綾餡料為蓮蓉，寓意喜慶、鴻運當頭。合桃酥和雞蛋糕則代表「夫妻和合」、「步步高陞」有些綾酥中還可加入蛋黃，則為彰顯高貴、旺丁滿堂之意。 燒賣 五舉選擇做一道「豆腐燒賣」。上海民間的燒賣，皮薄餡大，材料原是豐盛的，糯米、香菇、淋上醬油的肉末。五舉曾自製一道「黃魚燒賣」，是「十八行」席上必點的主食。但如今命題卻以豆腐為主料，便須克制饕餮。又能發揮豆腐的優勢。五舉便以扣三絲之法，將雞脯肉、冬筍切絲，而後將豆腐切成乾絲而代替火腿。下以麵皮，香菇去柄托底。高湯作水晶皮凍，斬至碎末，上籠蒸。一只燒賣便是一只碗，皮凍融化還原至高湯，混合雞筍葷素兩鮮，入味至乾絲。用的是「無味使之入」的法子。因燒賣開口，聞之已馥郁。入口綿軟，清甜。 黃金煎堆 煎堆這東西，若論典故，倒是很有說道。可追溯至唐，當時叫「碌堆」，是長安宮廷的御食。王梵志詩云：「貪他油煎䭔，愛若波羅蜜」，說的便是這個。後來中原人南遷，把煎堆帶到嶺南，就此落地生根。粵港人要好意頭，有「煎堆轆轆，金銀滿屋」之說。而白案師傅，多會以「空心煎堆」炫技。一個小小的麵團，滾滿芝麻，竟可以慢慢炸至人頭這麼大。榮師傅便端上了這麼一個煎堆，渾圓透亮，煞是好看。可在評委看來，以頂級的大按師傅，此物未免小數。榮師傅便示意主持人舉起一搖，竟是崆峒作響。再用刀切開，切著切著，評委們的眼睛睜大了。原來這個大煎堆裡，還有一個煎堆，上面覆了一層黑芝麻，同樣渾圓。再切開，裡面竟然還有一個，滾滿了青紅絲。切到最後一個，打開，裡面是蜂蜜棗蓉流心，淌出來，是一股濃香。難得的是，拳頭大的一團，漸次炸開。各層竟可毫不粘連，如俄羅斯套娃般，各有其妙，真是堪稱魔術了。 &
【電子書】安然與實恩
金石堂強力推薦書 ! & ★睽違十年的小說，人氣作家葉揚首部長篇創作 ★「過完這年，我就四十歲了。」獻給82年生的人們最深情的時代回顧 ★若有似無、隔海隔膜的感情，細膩刻劃因距離、科技和人性權衡下而催生的親密關係 我是不是發明了一個謊言，欺騙自己可以擁有幸福快樂的人生？ 「我們之間像是活在一個假象裡。」 「關係一下很好，一下很壞？」 「比較接近，一下很真，一下很假……」 他是袁實恩，是在香港長大的孩子，前有一個哥哥，後面跟著一個妹妹，成長的過程中，被忽略的他很安靜，習慣合群的活著，不愉快的時候就懷抱感恩的心情，把實話都說在心裡。 她叫做鄭安然，生活在台北，小康家庭，父母讓她上私立學校，期許她成就非凡。她不喜歡自己的名字，但她很少為此抗議，她的一生，都在為安然兩字拚搏。 他們的共同點，是在同年出生，又在同年甄選進了同家公司。從二十四歲到四十歲的兩個人，認識了很久，有過無數的機會，微笑，問候，打開簡報喝一杯水，接在會議後面，禮貌的一頓飯。 世上的遺憾，看多了也就習慣了。或許鄭安然不知道，在有限的人生裡，袁實恩已經決定愛著她一路到終點。她知不知情，能不能回報，漸漸地也變得不那麼重要。 實恩對安然的感情，是平靜而深邃的，像是一座霧氣濃重的森林，在幸福快樂之前，他想要等，等房子造好，等時機恰巧。在所有人都以為他們會幸福快樂的前提下，他們當了很久的朋友。
【電子書】福爾摩沙疲憊：超・禁忌！社會荒謬劇
內容過於敏感、毒辣 遭數家出版單位以「不敢出」為由退回 超禁忌批判式荒謬劇！ ⚠※閱覽本書前請詳閱警語⚠ ▌本作著者與出版者並無黨籍立場。 ▌本作內含諷刺、批判、荒謬、黑色幽默。 ▌本作含有不分黨籍之政治批判性，請小心服用。 ▌具有強烈政治立場者、情緒控管障礙者、孕婦、孩童，慎入。 ▌本作內容純屬虛構，若有雷同實屬巧合。 本書特色 ▲辛辣的荒謬社會劇。 ▲超．禁忌！因內容過於敏感、毒辣，遭多家出版單位回絕之政治劇。 ▲以半虛構的方式，描繪出充滿黑色幽默的硬派故事。 同名主題曲上線！ 隨書附錄同名主題曲〈福爾摩沙疲憊〉 &
【電子書】咱來讀讀
咱是臺灣人， 來惜臺語文， 讀（tha̍k）臺語的聲氣， 讀（tho̍k）臺文的雅媠， 聽女性平凡的故事，感受自然自在的溫婉智慧， 看你我拍拚的形影，享受有情有愛的生活趣味， 寫練輕鬆的克漏字，穩固正港正範的臺語底蒂。 資深多才情的臺語人、本土語言傑出貢獻獎得主王秀容，精選十外冬的散文創作佮近期新作，配古錐、趣味有意境的插畫，集做這本臺語有聲散文集《咱來讀讀》。伊用柔情貼心的健筆，書寫女性的心思；用深刻關懷的目神，記錄你我的生活；用溫婉靜美的喉音，細說世間的悲喜。伊斟酌的筆力，豐沛的感情，入耳的聲音，誠心開講家己的人生，嘛咧破讀逐家的動靜。伊用輕鬆、親切、有文學味、媠閣趣味的臺語佮哲理，予咱有迎接未來的精神佮勇氣。 本冊閣有附三項寶貝：精彩的圖典、素養互動的提問佮45篇克漏字聽寫學習單。會使下載，配合逐篇的有聲朗讀多元運用，是文學欣賞、教學補充、認證準備、寫作訓練上蓋實用的寶典。 本冊特色 1.&& &教育部臺語推薦用字書寫，輕鬆「千字文」，附詞語註解，學臺語真簡單。 2.&& &讀讀第一寶：作者獻聲全冊朗讀，逐篇附QRcode隨掃隨聽。 3.&& &讀讀第二寶：配合十二年國民教育素養教學，文後附幾條開放式問題，適合大人囡仔問答思考。 4.&& &讀讀第三寶：逐篇附「臺語小事典」延伸補充佮文章有關的語詞，線條簡單的插畫，提升閱讀趣味性，增加師生自我對話。 5.&& &隨冊附45篇克漏字聽寫學習單檔案下載連結，讀者會當家己調整朗讀音速練習台語漢字。準備認證、教學補充、訓練寫作大幫贊。
【電子書】咱來讀讀
咱是臺灣人， 來惜臺語文， 讀（tha̍k）臺語的聲氣， 讀（tho̍k）臺文的雅媠， 聽女性平凡的故事，感受自然自在的溫婉智慧， 看你我拍拚的形影，享受有情有愛的生活趣味， 寫練輕鬆的克漏字，穩固正港正範的臺語底蒂。 資深多才情的臺語人、本土語言傑出貢獻獎得主王秀容，精選十外冬的散文創作佮近期新作，配古錐、趣味有意境的插畫，集做這本臺語有聲散文集《咱來讀讀》。伊用柔情貼心的健筆，書寫女性的心思；用深刻關懷的目神，記錄你我的生活；用溫婉靜美的喉音，細說世間的悲喜。伊斟酌的筆力，豐沛的感情，入耳的聲音，誠心開講家己的人生，嘛咧破讀逐家的動靜。伊用輕鬆、親切、有文學味、媠閣趣味的臺語佮哲理，予咱有迎接未來的精神佮勇氣。 本冊閣有附三項寶貝：精彩的圖典、素養互動的提問佮45篇克漏字聽寫學習單。會使下載，配合逐篇的有聲朗讀多元運用，是文學欣賞、教學補充、認證準備、寫作訓練上蓋實用的寶典。 本冊特色 1.&& &教育部臺語推薦用字書寫，輕鬆「千字文」，附詞語註解，學臺語真簡單。 2.&& &讀讀第一寶：作者獻聲全冊朗讀，逐篇附QRcode隨掃隨聽。 3.&& &讀讀第二寶：配合十二年國民教育素養教學，文後附幾條開放式問題，適合大人囡仔問答思考。 4.&& &讀讀第三寶：逐篇附「臺語小事典」延伸補充佮文章有關的語詞，線條簡單的插畫，提升閱讀趣味性，增加師生自我對話。 5.&& &隨冊附45篇克漏字聽寫學習單檔案下載連結，讀者會當家己調整朗讀音速練習台語漢字。準備認證、教學補充、訓練寫作大幫贊。
【電子書】鱷眼晨曦【獨家簽名版】
婆羅洲雨林巨鱷，不列顛王冠鑽石，砂拉越革命，甘蜜河尋寶── 三百年華人墾殖傳奇，三百萬年曠世情緣。 星沉海底，地裂天邊，物種滅絕時刻，鱷魚流下一滴眼淚。 南洋從來沒有如此壯闊，如此幽黯。《鱷眼晨曦》是張貴興創作最重要的突破。 ──王德威（美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） 善與惡，在洞口高歌誘惑。真相和袐密，掩埋在寬廣地獄深淵盡頭，進去或逃離？ 在動蕩魔幻婆羅洲，張貴興勾勒百年熱帶莾叢的愛與孤寂，奇幻又生猛 神祕的左翼武裝鬥爭史，留下大腳印的巨人，來路不明的紅髮女子，日本號兵，各路人馬心懷鬼胎闖入森林，英軍、少校、國民軍、野戰部隊、廓爾喀傭軍、伊班自衛隊、民防軍、游擊隊、華人……在雲落村落展開革命戰爭，生死一瞬 2023年美國紐曼華語文學獎、臺灣文學金典獎大獎、臺北國際書展大獎、聯合報文學大獎、紅樓夢獎、金鼎獎、花踪文學獎馬華文學大獎、Openbook好書獎得主──張貴興全新長篇小說 從砂拉越到東南亞，豎立南洋華人史詩傳奇，華語魔幻文學的新里程碑 縱橫婆羅洲河域的巨鱷張開眼晴，釋放出清晨的曙光，射入河岸，吞噬世間萬物 光輝璀璨的「砂拉越之星」鑽石，淌出家族歷史創傷猩紅的血 承繼一家四代遺志，延續家族記憶，為了完成祖父承諾，母親趙氏囑咐，田金樹踏上不歸路，和六個好朋友，長舟、舢舨划過甘蜜河上下游，穿越槍林彈雨，航向神祕蠻荒；七個女子進入叢林加入游擊隊，腥風血雨中打聽情人下落…… 英國全盛時期，帝國擴張到最大版圖，統御全球五分之一以上的領土和人口，太陽在跨越二十四個時區的領土上從來沒有落下。年輕的伊莉莎白二世加冕後，帝國皇室王冠和加冕珍寶神祕失蹤，流落婆羅洲。馬歇爾少校奉旨越洋尋找失竊的皇室珍寶，尤其是在婆羅洲星空下閃耀著玫瑰紅光芒，籠罩一個犁牛耕地的「砂拉越之星」。 19歲豬仔田金石從中國輾轉抵達婆羅洲，白手成家，結識布洛克王朝第一任國王占姆士，晉身砂拉越王國三大富豪之一，開創振順公司。榮歸故里時，他慎重的將克力士交給獨子田金虹。田金虹隻身來到雲落，遇見賣貨的方荒方蕪父女，做油紙傘的許彩許嵐兄弟……錯失兩次加冕禮，無緣親眼目睹王冠，更悔恨來不及奉獻72克拉巨鑽給初戀情人而抱憾離世。他死前三年叫不出孫子田金樹的名字，卻可以指著牆上畫像大聲說出王冠或冠冕的名字。田金虹過世前交代田金樹尋找失落的「砂拉越之星」和口琴。 田金樹沒有看過「砂拉越之星」，冥冥之中卻要他踏上這趟命運多舛的旅行、進行一場荒謬怪誕和超過一甲子、生死未卜的狩獵。他和鳥屎椒、冰淇淋、老四、紅番、三姐、八刀駕長舟航向內陸，雷聲震野，下了一個月滂沱大雨…… 深顱骨煙斗、殘存的砂共、十一萬六千三百六十根頭髮、婆羅洲史前骸骨考古、露西、鑽石、克力士、口琴、畫著美女的七支油紙傘，三個男人對紅顏薄命女子至死方休的綿綿思念，故事從這裡開始。 &
【電子書】鱷眼晨曦
婆羅洲雨林巨鱷，不列顛王冠鑽石，砂拉越革命，甘蜜河尋寶── 三百年華人墾殖傳奇，三百萬年曠世情緣。 星沉海底，地裂天邊，物種滅絕時刻，鱷魚流下一滴眼淚。 南洋從來沒有如此壯闊，如此幽黯。《鱷眼晨曦》是張貴興創作最重要的突破。 ──王德威（美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） 善與惡，在洞口高歌誘惑。真相和袐密，掩埋在寬廣地獄深淵盡頭，進去或逃離？ 在動蕩魔幻婆羅洲，張貴興勾勒百年熱帶莾叢的愛與孤寂，奇幻又生猛 神祕的左翼武裝鬥爭史，留下大腳印的巨人，來路不明的紅髮女子，日本號兵，各路人馬心懷鬼胎闖入森林，英軍、少校、國民軍、野戰部隊、廓爾喀傭軍、伊班自衛隊、民防軍、游擊隊、華人……在雲落村落展開革命戰爭，生死一瞬 2023年美國紐曼華語文學獎、臺灣文學金典獎大獎、臺北國際書展大獎、聯合報文學大獎、紅樓夢獎、金鼎獎、花踪文學獎馬華文學大獎、Openbook好書獎得主──張貴興全新長篇小說 從砂拉越到東南亞，豎立南洋華人史詩傳奇，華語魔幻文學的新里程碑 縱橫婆羅洲河域的巨鱷張開眼晴，釋放出清晨的曙光，射入河岸，吞噬世間萬物 光輝璀璨的「砂拉越之星」鑽石，淌出家族歷史創傷猩紅的血 承繼一家四代遺志，延續家族記憶，為了完成祖父承諾，母親趙氏囑咐，田金樹踏上不歸路，和六個好朋友，長舟、舢舨划過甘蜜河上下游，穿越槍林彈雨，航向神祕蠻荒；七個女子進入叢林加入游擊隊，腥風血雨中打聽情人下落…… 英國全盛時期，帝國擴張到最大版圖，統御全球五分之一以上的領土和人口，太陽在跨越二十四個時區的領土上從來沒有落下。年輕的伊莉莎白二世加冕後，帝國皇室王冠和加冕珍寶神祕失蹤，流落婆羅洲。馬歇爾少校奉旨越洋尋找失竊的皇室珍寶，尤其是在婆羅洲星空下閃耀著玫瑰紅光芒，籠罩一個犁牛耕地的「砂拉越之星」。 19歲豬仔田金石從中國輾轉抵達婆羅洲，白手成家，結識布洛克王朝第一任國王占姆士，晉身砂拉越王國三大富豪之一，開創振順公司。榮歸故里時，他慎重的將克力士交給獨子田金虹。田金虹隻身來到雲落，遇見賣貨的方荒方蕪父女，做油紙傘的許彩許嵐兄弟……錯失兩次加冕禮，無緣親眼目睹王冠，更悔恨來不及奉獻72克拉巨鑽給初戀情人而抱憾離世。他死前三年叫不出孫子田金樹的名字，卻可以指著牆上畫像大聲說出王冠或冠冕的名字。田金虹過世前交代田金樹尋找失落的「砂拉越之星」和口琴。 田金樹沒有看過「砂拉越之星」，冥冥之中卻要他踏上這趟命運多舛的旅行、進行一場荒謬怪誕和超過一甲子、生死未卜的狩獵。他和鳥屎椒、冰淇淋、老四、紅番、三姐、八刀駕長舟航向內陸，雷聲震野，下了一個月滂沱大雨…… 深顱骨煙斗、殘存的砂共、十一萬六千三百六十根頭髮、婆羅洲史前骸骨考古、露西、鑽石、克力士、口琴、畫著美女的七支油紙傘，三個男人對紅顏薄命女子至死方休的綿綿思念，故事從這裡開始。 &
【電子書】湊陣
「咱陣頭愛湊，鬧熱也是愛湊，逐家湊陣共神明湊鬧熱。」 阮劇團編劇吳明倫巧手打造充滿魔力的文字劇場，十三篇題材篇幅各異的小說輪番上陣。當草根土俗的宮廟文化遇上龐克與YouTuber的當代潮流，在華語、台語雙聲道的流暢轉換間，折射生猛有勁的台灣面貌。 擲筊啟示由年輕藝術家製作的新面具、必得由男人裝扮的十二婆姐陣，離婚返鄉的陳十一，面對家庭、性別與信仰的張力，既設法為神明湊陣，也在吵吵鬧鬧說不出口的心意中和家人〈湊陣〉。朝天宮的媽祖護佑每一個北港Boy Girl，〈扛轎〉中的兄妹因家裡諱莫如深的祕密出逃，卻無法輕易抹除身上故鄉的印記。龐克風的牽亡歌縈繞耳際，期待走過地獄十八殿領憑證受胎轉世，經輪迴出生。意欲使祖厝戲台再現風華的家族小輩對上見慣風波的老太夫人，〈火燒百花台〉暗藏復興傳統文化的曲折思考。〈不明的飛行〉以奇幻元素奏起反核隊伍與媽祖信仰的狂想曲，零散穿插的極短篇由意料之外的進路回應時代。一面〈順風旗〉流落在搶孤的漢人、原住民家族、加拿大博物館之間，記載島上人民錯綜的歷史身世；眾人的生命軌跡在東海岸與離島意外重合，儘管個己孑然如孤島，〈島嶼之間〉卻仍有海寬容吞吐纏結心緒與交錯意念。 作者以紮實田調及大量細節建構鄉土之俗，繫連流行元素轉生再現，翻出新穎潮味。島國的前世今生在此會遇狂歡，共構既熟悉又新鮮的日常。世代間的摩擦、難解的歷史傷痕、社會結構的壓迫、性別和宗教文化之矛盾、故鄉加諸己身的縛索與祝福……吳明倫用輕盈的筆法勾畫浮生眾相，自然不造作地道出一篇篇奇想紛呈的故事。敘事餘白處暗藏玄機，人物對話間語帶機鋒。欲語還休間，開啟和解與共生之可能，湊陣走向未來的道路隱然有光。 本書特色 ★&& &同名篇章〈湊陣〉獲林榮三文學獎小說首獎，改編為公視人生劇展劇本，由馬如龍主演。 &
【電子書】金魚夜夢
「生活在這宇宙上，我們什麼都留不住。心愛的人物，心愛的事物，心愛的寵物，什麼都留不住，而我們別無他法。」 睽違兩年餘，林薇晨最新散文集《金魚夜夢》以金魚為名，探究生活中諸般色相與壞毀的無常。本書收錄六十一篇散文，包括《人間福報》副刊專欄「日常速寫」、《幼獅文藝》專欄「美色冗談」的作品，以及入選《九歌109年散文選》的金魚文章〈花園〉、〈玩興〉，視角時夢時醒，時惺忪時清晰，引領讀者以另一副眼睛觀察世界，世界何其瑰豔而令人憂傷。 二十幾歲後半，林薇晨的身分屢經轉換，從研究生、專職寫作者、出版社編輯到報社兒童週刊編輯，不改的是她對於文學的愛重。書中分為四輯，「墨水」暈染關於寫作與文字的思索，「祕密」收納母親、小狗、友人的故事，「家政」打理居家的烹飪灑掃瑣務，「金魚」則追憶飼養蘭壽金魚的生活，也兼及對於美術、攝影、動物福利、疫情的看法。 林薇晨融合豐富的知識、奇特的想像和靈巧鮮麗的文字，娓娓記敘文具、美甲、花束、氣泡酒、黃芥末、冰箱、梅雨、金魚等日常風物，並且戒慎地勘破一切美好終究難以長存。然而，在徹底覺悟之前，何妨暫且逗留於如真似幻的夢境，隨著金魚在斑斕星空裡游泳，游到哪裡都清涼無比。 翻閱《金魚夜夢》，彷彿親眼見到林薇晨，這位心思縝密、字字珠璣、起承轉合與節奏運行幾近完美的散文家。她栩栩書寫出生活在台北都會、敏銳多感的年輕女性之憂歡苦樂，以及對物質、社會、人際之間的靈敏感知。 拜讀後最直接的感覺是，如果江鵝的散文是台南古都女性北上的代表作，那麼，曾經一心想專職寫作的林薇晨的散文，則是二十五至三十五歲、當代台北都會女性的代表作。任何題材到林薇晨手中，似乎都能幻化出直指心底的思緒萬千，我甚至認為若要拍攝當代台北女性的生活，林薇晨的文本是改編的不二之選，必定可在文壇甚至跨領域閃閃發亮。期待這一天，如我對薇晨所言。――古碧玲（《上下游》副刊總編輯） 薇晨的散文總讓我想起小津安二郎的鏡頭，以細緻剪裁的文字，聚焦看似閒散悠緩的日常事物，我們被她徐徐的聲腔與目光領著，恍然便發現這些靜物曝於顯微鏡下，浮游生物與細菌悄悄攢動，於肉眼之外，不悲不喜地繁衍。倏忽這些細微小物為光所照，剔透瑩亮，紛至旋轉，游向鏡頭邊界，留下一道靜寂悠長。――許閔淳（作家） 超市手推車的路徑、飼養金魚的瑣事、黃芥末的滋味、語言的歧異：《金魚夜夢》提示日常的一切細節。在這個萬物皆能替換、輕鬆就能斷捨離的時代，我們需要如此文字來提醒物件、感官，以及痛的存在，才不致忘卻自己生活在這個宇宙、這顆星球；作著金魚夜夢的同時，不致忘卻隔日早晨的鬧鐘。——煮雪的人（詩人） 本書特色 ★&& &收錄入選《九歌109年散文選》的〈花園〉、〈玩興〉。 ★&& &收錄入選《食在四方：建蓁華文飲食文選》的〈花‧貓‧黃芥末〉。 ★&& &作者記敘文具、美甲、花束、氣泡酒、黃芥末、冰箱、梅雨、金魚等日常風物，繪成五光十色的生活圖鑑。 名人推薦 包子逸專文導讀 丁名慶、古碧玲、許閔淳、煮雪的人深情推薦！ &
【電子書】校長關我什麼事
一位無畏的理想教育家，從教師走入行政，以教育愛灌溉孩子、學校、鄉土，在陽光下，實現一切可能！ ◎在現實的教育體制中，要如何突破僵化的行政和文化，辦出學校的特色和亮點？ ◎從海邊一個小學校到全市最大的小學，乃至退休之後，都在實踐教育理念。 ◎這本書雖然有反省和衝撞，但故事始終充滿人性真善美的真諦。 如果你癡心愛一個人，真心愛一件事，就會有青春洋溢、不倦不悔的源源活水，即使因她承受困頓、窒礙，也心甘情願！——林碧霞校長 ●關於林碧霞校長 碧霞校長親自帶領教師團隊，孕育出以孩子的福祉為核心的校園文化與活潑多樣的課程活動，讓教育不再只是亮麗的口號。 她總是盡其所能提供孩子真實且有意義的學習經驗，以活潑多元的面向實現每個孩子的潛能，而不只是重視認知的學習而已。她也總是看到契機並妥善安排機會，讓孩子們對現象與事物著迷，以學生學習為中心，讓學生進行探究並創造新的意義。 為了讓服務的學校比較有機會遴選到好校長，以便校務在課程與教學發展上較能永續性的銜接，因而在離65歲屆齡退休、校長任期屆滿還有一年的時間下提前退休，提早一年交棒。 卸任之後，仍然持續著以孩子的福祉為核心的珍貴傳統，讓許許多多的孩子受益，而且也吸引、培育了眾多優秀有理想的年輕實習教師，日後在不同場域成為散播教育愛的珍貴種子。 ●從課程看見校長理念 「來去新竹呷米粉」在地化課程設計，表達了課程應該從自己學校的特色與亮點出發，連結學校的根，超越學校原有的限制，帶領孩子們覺知與體悟自身的美好。 「第25號同學」，班上有24位同學，而校園的樹也是一起共同學習的同學，除了活化校園、從土地開始學習外，也轉化出許多有創意的課程，並且充滿關懷與愛的情誼。 「561游藝館」，原本是廢棄的教室，但現在是孩子的二手玩具屋、植染教室、成果展場，孩子們透過摸索與探究，重新賦予意義的琳瑯滿目作品，這就是教育之美。 …… &
【電子書】汴梁城外
宋朝女流氓與現代教師的解放日常 ◎部分內容雖以宋朝為背景，但實為架空世界，是一個女性能自由呼吸的宋朝。 ◎看女性如何在日常中自在生活，探索更多的可能。 ◎百忙中，打開書籍便能進入與眾不同的多重世界，為自己創造想像的空間。 眾所周知，小說《水滸傳》講述各方好漢歡聚一堂替天行道之事。 如果梁山眾漢換成閨閣女子會是怎様的故事？ 《汴梁城外》講述一群女子占據汴梁城外三十里的山地，探索獨立自主、自由隨性的女性聯盟。在此女性空間，她們重新定義身體、欲望和性別規範。 小說由三條故事線展開，單飛、雙飛、眾樂樂，時而分叉時而重合。寫故事的作者叫羊二，她在教課的業餘寫著宋朝女流氓的事，而故事主角羊十九則在小說裡閒著沒事，開始寫未來一個叫羊二的故事。故事越來越複雜…… &
【電子書】垂釣睡眠
《垂釣睡眠》是鍾怡雯成名代表作之一，也是深受讀者歡迎，且獲獎無數的作品。她迴盪在台灣與馬來西亞，這二個緯度之間，以「想像之狐」和「擬貓之筆」，展現了散文的語言魅力，以及驚人的創造力。 她擁有金聖嘆所謂的才子獨具之慧眼靈心，能從極微處去觀照婆娑世界；靈眼明察，又能夠靈手捕捉，以詩的象喻生動地刻畫顯現。她寫周遭事物，不論是抽象的遺忘、具象的植物或是金魚，娓娓道出天地萬物皆有生命與情感。運用擬貓的筆法，描繪出〈髮誄〉中如貓般的糾纏主人的頭髮，或是〈可能的地圖〉中充滿貓性的陽光。另一方面，以豐沛的想像營構出赤道雨林和南洋時期的生活圖景，不但蘊含深厚的人文情感，更有對文化與歷史的關照。 鍾怡雯特為新版撰寫新序，並收錄鍾怡雯歷年創作品年表和個人得獎紀錄。 本書特色 ★&& &鍾怡雯暢銷經典散文，歷年得獎代表作 名人推薦 名家焦桐為文推薦 名家 瘂弦、陳義芝、陳萬益、柯慶明、李瑞騰、廖玉蕙、簡媜、王浩威、許悔之讚譽推薦 &
【電子書】湊陣
「咱陣頭愛湊，鬧熱也是愛湊，逐家湊陣共神明湊鬧熱。」 阮劇團編劇吳明倫巧手打造充滿魔力的文字劇場，十三篇題材篇幅各異的小說輪番上陣。當草根土俗的宮廟文化遇上龐克與YouTuber的當代潮流，在華語、台語雙聲道的流暢轉換間，折射生猛有勁的台灣面貌。 擲筊啟示由年輕藝術家製作的新面具、必得由男人裝扮的十二婆姐陣，離婚返鄉的陳十一，面對家庭、性別與信仰的張力，既設法為神明湊陣，也在吵吵鬧鬧說不出口的心意中和家人〈湊陣〉。朝天宮的媽祖護佑每一個北港Boy Girl，〈扛轎〉中的兄妹因家裡諱莫如深的祕密出逃，卻無法輕易抹除身上故鄉的印記。龐克風的牽亡歌縈繞耳際，期待走過地獄十八殿領憑證受胎轉世，經輪迴出生。意欲使祖厝戲台再現風華的家族小輩對上見慣風波的老太夫人，〈火燒百花台〉暗藏復興傳統文化的曲折思考。〈不明的飛行〉以奇幻元素奏起反核隊伍與媽祖信仰的狂想曲，零散穿插的極短篇由意料之外的進路回應時代。一面〈順風旗〉流落在搶孤的漢人、原住民家族、加拿大博物館之間，記載島上人民錯綜的歷史身世；眾人的生命軌跡在東海岸與離島意外重合，儘管個己孑然如孤島，〈島嶼之間〉卻仍有海寬容吞吐纏結心緒與交錯意念。 作者以紮實田調及大量細節建構鄉土之俗，繫連流行元素轉生再現，翻出新穎潮味。島國的前世今生在此會遇狂歡，共構既熟悉又新鮮的日常。世代間的摩擦、難解的歷史傷痕、社會結構的壓迫、性別和宗教文化之矛盾、故鄉加諸己身的縛索與祝福……吳明倫用輕盈的筆法勾畫浮生眾相，自然不造作地道出一篇篇奇想紛呈的故事。敘事餘白處暗藏玄機，人物對話間語帶機鋒。欲語還休間，開啟和解與共生之可能，湊陣走向未來的道路隱然有光。 本書特色 ★&& &同名篇章〈湊陣〉獲林榮三文學獎小說首獎，改編為公視人生劇展劇本，由馬如龍主演。 &
【電子書】金魚夜夢
「生活在這宇宙上，我們什麼都留不住。心愛的人物，心愛的事物，心愛的寵物，什麼都留不住，而我們別無他法。」 睽違兩年餘，林薇晨最新散文集《金魚夜夢》以金魚為名，探究生活中諸般色相與壞毀的無常。本書收錄六十一篇散文，包括《人間福報》副刊專欄「日常速寫」、《幼獅文藝》專欄「美色冗談」的作品，以及入選《九歌109年散文選》的金魚文章〈花園〉、〈玩興〉，視角時夢時醒，時惺忪時清晰，引領讀者以另一副眼睛觀察世界，世界何其瑰豔而令人憂傷。 二十幾歲後半，林薇晨的身分屢經轉換，從研究生、專職寫作者、出版社編輯到報社兒童週刊編輯，不改的是她對於文學的愛重。書中分為四輯，「墨水」暈染關於寫作與文字的思索，「祕密」收納母親、小狗、友人的故事，「家政」打理居家的烹飪灑掃瑣務，「金魚」則追憶飼養蘭壽金魚的生活，也兼及對於美術、攝影、動物福利、疫情的看法。 林薇晨融合豐富的知識、奇特的想像和靈巧鮮麗的文字，娓娓記敘文具、美甲、花束、氣泡酒、黃芥末、冰箱、梅雨、金魚等日常風物，並且戒慎地勘破一切美好終究難以長存。然而，在徹底覺悟之前，何妨暫且逗留於如真似幻的夢境，隨著金魚在斑斕星空裡游泳，游到哪裡都清涼無比。 翻閱《金魚夜夢》，彷彿親眼見到林薇晨，這位心思縝密、字字珠璣、起承轉合與節奏運行幾近完美的散文家。她栩栩書寫出生活在台北都會、敏銳多感的年輕女性之憂歡苦樂，以及對物質、社會、人際之間的靈敏感知。 拜讀後最直接的感覺是，如果江鵝的散文是台南古都女性北上的代表作，那麼，曾經一心想專職寫作的林薇晨的散文，則是二十五至三十五歲、當代台北都會女性的代表作。任何題材到林薇晨手中，似乎都能幻化出直指心底的思緒萬千，我甚至認為若要拍攝當代台北女性的生活，林薇晨的文本是改編的不二之選，必定可在文壇甚至跨領域閃閃發亮。期待這一天，如我對薇晨所言。――古碧玲（《上下游》副刊總編輯） 薇晨的散文總讓我想起小津安二郎的鏡頭，以細緻剪裁的文字，聚焦看似閒散悠緩的日常事物，我們被她徐徐的聲腔與目光領著，恍然便發現這些靜物曝於顯微鏡下，浮游生物與細菌悄悄攢動，於肉眼之外，不悲不喜地繁衍。倏忽這些細微小物為光所照，剔透瑩亮，紛至旋轉，游向鏡頭邊界，留下一道靜寂悠長。――許閔淳（作家） 超市手推車的路徑、飼養金魚的瑣事、黃芥末的滋味、語言的歧異：《金魚夜夢》提示日常的一切細節。在這個萬物皆能替換、輕鬆就能斷捨離的時代，我們需要如此文字來提醒物件、感官，以及痛的存在，才不致忘卻自己生活在這個宇宙、這顆星球；作著金魚夜夢的同時，不致忘卻隔日早晨的鬧鐘。——煮雪的人（詩人） 本書特色 ★&& &收錄入選《九歌109年散文選》的〈花園〉、〈玩興〉。 ★&& &收錄入選《食在四方：建蓁華文飲食文選》的〈花‧貓‧黃芥末〉。 ★&& &作者記敘文具、美甲、花束、氣泡酒、黃芥末、冰箱、梅雨、金魚等日常風物，繪成五光十色的生活圖鑑。 名人推薦 包子逸專文導讀 丁名慶、古碧玲、許閔淳、煮雪的人深情推薦！ &
【電子書】校長 關我什麼事
一位無畏的理想教育家，從教師走入行政，以教育愛灌溉孩子、學校、鄉土，在陽光下，實現一切可能！ ◎在現實的教育體制中，要如何突破僵化的行政和文化，辦出學校的特色和亮點？ ◎從海邊一個小學校到全市最大的小學，乃至退休之後，都在實踐教育理念。 ◎這本書雖然有反省和衝撞，但故事始終充滿人性真善美的真諦。 如果你癡心愛一個人，真心愛一件事，就會有青春洋溢、不倦不悔的源源活水，即使因她承受困頓、窒礙，也心甘情願！——林碧霞校長 ●關於林碧霞校長 碧霞校長親自帶領教師團隊，孕育出以孩子的福祉為核心的校園文化與活潑多樣的課程活動，讓教育不再只是亮麗的口號。 她總是盡其所能提供孩子真實且有意義的學習經驗，以活潑多元的面向實現每個孩子的潛能，而不只是重視認知的學習而已。她也總是看到契機並妥善安排機會，讓孩子們對現象與事物著迷，以學生學習為中心，讓學生進行探究並創造新的意義。 為了讓服務的學校比較有機會遴選到好校長，以便校務在課程與教學發展上較能永續性的銜接，因而在離65歲屆齡退休、校長任期屆滿還有一年的時間下提前退休，提早一年交棒。 卸任之後，仍然持續著以孩子的福祉為核心的珍貴傳統，讓許許多多的孩子受益，而且也吸引、培育了眾多優秀有理想的年輕實習教師，日後在不同場域成為散播教育愛的珍貴種子。 ●從課程看見校長理念 「來去新竹呷米粉」在地化課程設計，表達了課程應該從自己學校的特色與亮點出發，連結學校的根，超越學校原有的限制，帶領孩子們覺知與體悟自身的美好。 「第25號同學」，班上有24位同學，而校園的樹也是一起共同學習的同學，除了活化校園、從土地開始學習外，也轉化出許多有創意的課程，並且充滿關懷與愛的情誼。 「561游藝館」，原本是廢棄的教室，但現在是孩子的二手玩具屋、植染教室、成果展場，孩子們透過摸索與探究，重新賦予意義的琳瑯滿目作品，這就是教育之美。 …… &
【電子書】汴梁城外
宋朝女流氓與現代教師的解放日常 ◎部分內容雖以宋朝為背景，但實為架空世界，是一個女性能自由呼吸的宋朝。 ◎看女性如何在日常中自在生活，探索更多的可能。 ◎百忙中，打開書籍便能進入與眾不同的多重世界，為自己創造想像的空間。 眾所周知，小說《水滸傳》講述各方好漢歡聚一堂替天行道之事。 如果梁山眾漢換成閨閣女子會是怎様的故事？ 《汴梁城外》講述一群女子占據汴梁城外三十里的山地，探索獨立自主、自由隨性的女性聯盟。在此女性空間，她們重新定義身體、欲望和性別規範。 小說由三條故事線展開，單飛、雙飛、眾樂樂，時而分叉時而重合。寫故事的作者叫羊二，她在教課的業餘寫著宋朝女流氓的事，而故事主角羊十九則在小說裡閒著沒事，開始寫未來一個叫羊二的故事。故事越來越複雜…… &
【電子書】日子的恬淡與美麗
好好的過日子吧！ 生如夏花是美的，死如秋葉又何嘗不美？ & 引領古典詩詞現代化風潮的散文名家琹涵，總是從大自然中獲取創作靈感，用優美雋永的文字，寫下日常的細膩覺察，使人感受到寧靜的心靈風景，獲得面對困頓的樂觀與勇氣。 & && 琹涵將日子的恬淡與美麗寫成一百三十多則溫情小品，每個字句都有解憂消愁的魔法，每個篇章都可以讀到人際應對進退的智慧。有快樂的心，走快樂的路，過快樂的日子，因為人間的苦太多，請記得，不要把自己的快樂也賠了進去。我們經常匆匆忙忙的過著日子，有時候順遂，有時候拂逆，有時候悲傷，有時候歡喜，在經歷過無數困頓的打擊和失去的痛楚之後，我們慢慢的找回了起始的初衷以及那個曾經流落、迷失的自己，失而復得，我們終究得以和自己重逢。 & && 她把生命裡曾經有過的苦楚與酸澀，經由歲月醞釀成一罈芬芳的酒，散發著迷人的芳香，中人欲醉。她讓人間的每一個善意，就像一朵美麗的花，綻放在人生的旅途上，繽紛的顏彩，使人眷戀。閱讀琹涵溫暖真摯的文字，讓人珍惜相遇的人，也不忘擁抱自己，不管往前看，往後看，向左走，向右走，都給自己找一個最好的出口，遇見幸福快樂。 & 【心語錄】 ※生活音符 好好的過日子吧。 生如夏花是美的，死如秋葉又何嘗不美？ & ※珍惜相遇 越是短暫的停留，越令人想要挽留， 稍縱即逝，多麼令人為之扼腕啊！ & ※流光逝水 逝水無法回流，昨日也不能重返。 那麼，還是讓我們仰望明日吧！ &
【電子書】溫州街的新疆大院子
哈登旦& 歐德勒瑰& 哈德勒雅尬 奇奇 哈德勒雅尬 歐尼格森貝& 歐…… 鄉音爆發在氈帳裡 淚流在族人的親情中 十七世紀傳唱在土爾扈特汗國草原上的歌，經數百年的顛沛流離，在台北溫州街的新疆大院子裡重新響起…… 席慕蓉 專文推薦
【電子書】溫州街的新疆大院子
哈登旦& 歐德勒瑰& 哈德勒雅尬 奇奇 哈德勒雅尬 歐尼格森貝& 歐…… 鄉音爆發在氈帳裡 淚流在族人的親情中 十七世紀傳唱在土爾扈特汗國草原上的歌，經數百年的顛沛流離，在台北溫州街的新疆大院子裡重新響起…… 席慕蓉 專文推薦
【電子書】弟弟
「無關我的弟弟，更多的是我對香港的一些感情。」 & 以家庭故事側寫整個社會大時代。 & 機巧明快的句子，一個輕巧的轉折就帶出人際情感的幽微複雜。 不只寫姊弟之愛，更是對香港這個城市的深厚感情。 & 《弟弟》透過簡潔而滿懷眷戀的描寫了舊街道、店面、生活經歷的場景的記憶，發現香港這座城還有很多微細而動聽的故事。沒有高潮迭起的情節轉折，像是重新走在故鄉的路上，沉浸在自己的回憶當中細細品味那些時光中的人物以及默默的發生故事，獨特雋永也使人產生共鳴。在一如在日復一日的生活中，覓得了一點生活中微小獨特發著光芒的碎片。 & 伴隨著弟弟的成長，也寫下一個世代對接踵而來事件的集體記憶：「保衛天星碼頭」、「魚蛋革命」、「雨傘運動」……在遊行、抗爭運動現場，情感與理念拉扯，不同世代的對立，關心與保護下的誤解、擔心安危的恐懼害怕，時代前進、弟弟長大，城市的改變也一去不回。這些時代磚瓦揚起的煙塵中，最末瞭解到我們還是需要愛、關懷彼此。
【電子書】你要給自己，義無反顧的愛
在你懷疑世界時，誰給過你答案？ 療癒系暖心暢銷作家輝姑娘傾情力作， 教你不為誰等候，也不為誰將就 當時的我們，習慣懷疑，卻不太習慣愛。 直到有一天終於懂得， 他終究不能陪你到回不去的遠方。 愛情愛著你，笨拙愛著你。 孤獨愛著你，陌生愛著你，逆境愛著你。 你愛著你，我愛著你。 世界愛著你。 你從來不是為了離開的他， 而是為了下一個即將到來的他。 這是你的王國，要像女王一樣生活。 用女孩的心，活出女人的智慧與清醒。 所有的不期而遇， 都是走過的路，流過的淚，傷過的心。 這世界偷偷愛着你，只是你不知道而已。 &
【電子書】也等雨停也在雨中行
故事必得經過讀者的手、留在讀者的心，才能一直活下去。──海狗房東 & 有時要等雨停，有時要在雨中行。 在這本散文集裡，海狗房東寫下生活中帶有故事氣息的所見所感，寫眾生的微憂與薄光，也寫繪本故事勾起的回憶。 長年以繪本故事作為觀看生命的參照，他寫：「我並不相信一個故事可以戲劇性的為誰療傷，扭轉誰的人生，畢竟人的執念沉重如山。故事無法移山，但有些故事是泊靠在山頭上的雲，持續滴水穿石將山切出一條溝一道縫，為光開路，照進深山之中的我們的心。」 他也蒐集了許多與故事、繪本、寫作有關的文字，出自數十位不同領域的作家之手。書中的45篇散文也與這些意味深長的文字對話…… 以《活了100萬次的貓》廣為人知的佐野洋子，曾說自己創作繪本是為了彌補缺憾，「並非以客觀的大人，去觀察、了解小孩，說給小孩聽。」而是「不厭其煩地，對我心中孩提時代的我訴說。」 海狗房東在〈回到過去〉文中回應：「多麼希望兒時的我曾經讀過這些書。我想像現在的自己走到過去的自己身邊，坐下來為他說一說這些故事，他一定會流淚的，我會拍拍他的背，如果他願意，我也想抱著他，接受他的眼淚，接受他的一切。」
【電子書】日常之遇
本書收入2022年第十二屆全球華文文學星雲奬報導文學類獲獎作品。 & 〈屬於頭城的搶孤大戲〉出入地方民俗檔案與前輩作家李榮春的散文，有生動的場景描寫能力，令人耳目一新；〈日常之遇〉則上溯清代的西藏歷史檔案，文體上接近旅遊文學，對照現代的發展，發人深省。〈聽說那些高雄的石化故事〉擴大探究高雄石化業的發展歷程，人物特寫個別精彩，但敘事觀點不一，為非典型報導文學之作。〈我的癌症狗〉則貼近散文，個人的主觀評價明顯，極富人道關懷。 & 從作品觀察，無論是地方民俗慶典、公安事故、西藏處境或是動物的關懷與書寫，顯現出報導作者願意蹲在田野，長期關注無人聞問，但關係文化傳承、公民生計與人道精神的重大事件，維繫了全球華文文學星雲奬設立報導文學的初心。 &
【電子書】也等雨停也在雨中行：有故事相伴的日常小劇場，海狗房東的繪本生活札記
故事必得經過讀者的手、留在讀者的心，才能一直活下去。──海狗房東 & 有時要等雨停，有時要在雨中行。 在這本散文集裡，海狗房東寫下生活中帶有故事氣息的所見所感，寫眾生的微憂與薄光，也寫繪本故事勾起的回憶。 長年以繪本故事作為觀看生命的參照，他寫：「我並不相信一個故事可以戲劇性的為誰療傷，扭轉誰的人生，畢竟人的執念沉重如山。故事無法移山，但有些故事是泊靠在山頭上的雲，持續滴水穿石將山切出一條溝一道縫，為光開路，照進深山之中的我們的心。」 他也蒐集了許多與故事、繪本、寫作有關的文字，出自數十位不同領域的作家之手。書中的45篇散文也與這些意味深長的文字對話…… 以《活了100萬次的貓》廣為人知的佐野洋子，曾說自己創作繪本是為了彌補缺憾，「並非以客觀的大人，去觀察、了解小孩，說給小孩聽。」而是「不厭其煩地，對我心中孩提時代的我訴說。」 海狗房東在〈回到過去〉文中回應：「多麼希望兒時的我曾經讀過這些書。我想像現在的自己走到過去的自己身邊，坐下來為他說一說這些故事，他一定會流淚的，我會拍拍他的背，如果他願意，我也想抱著他，接受他的眼淚，接受他的一切。」
【電子書】蓉蓉
她的愛情 都只不過是找個讀者 找雙耳朵 然後你說你是她的耳朵 & ＝2022年Aesop酷兒文學圖書館 香港站選書＝ & 好像任何語言 都無法真確地描述我們之間的 矛盾和複雜 我們總是甜蜜和距離並行的 無法一面倒的好或一面倒的壞 有時感覺 一 生 一 世 有時候像 鏡花水月 & 當你無望地迷戀，解釋不來，改變不了，能做的，就只有繼續迷戀。 & 《蓉蓉》寫一段花開完果沒結的關係，如何變成沉溺的紀錄。篇章當中情意綿密，描繪女同志的愛慾日常。作品穿越倫敦、巴黎、香港、臺北，夾雜中、英、法、粵語，到處遊離；同時訴說了法籍中越混血兒──蓉蓉，作為一個女同志其放蕩不羈的成長歷程，道出離散身分的獨特面貌。 & 推薦好評 & 「《蓉蓉》是兩個女子的故事。它赤裸裸地呈現了女性之間的愛慾日常，身體交流，化成文字，還是讓人感動。」——金曄路（性別研究學者、作者） & 「小說中的你、我、他，像是在太空漫遊，他們沒有體制的羈絆，卻是被更為細緻的情感所糾纏。」——譚以諾（手民出版社主編） & 「《蓉蓉》是流水，並且不是在平面流動的水，而是在空間中瀰漫的流水，每經過一個罅隙便滲進去，填充了空間，不留下空白。」——洪嘉（《Playlist》作者） &
【電子書】想念的總和
療癒有時是輕柔呵氣， 偶爾則需要回收碎片、修補重建，再使勁一按， 好確定自己受得了有餘，來見證我們都有重生的力氣。 ✿ 《我愛陳明珠》作者Emily 睽違5年，全新散文作品── 揭開生命中的缺憾與獲得、逝去和別離。 身為異地而居的香港人、忠誠的貓奴，且以插畫家和自由撰稿為業的Emily，她從不直接言說其中的酸楚，卻字字都是切身之痛，不使你流淚，是讓你自己看個透徹。將死亡與絕望重重提起，再用時間提煉出日子裡的糖。 「貓、生活與創作，對我而言是互為表裡的事，混在一起就像呼吸般自然，而這本書，是一次深長的腹式呼吸。與貓相處20年，我從中認識自己、檢討關係，以及理解生命的喜悅和哀愁、輕巧與沉重。」──Emily 如作畫般，以細緻的筆觸堆疊情感， 不忌諱殘酷和失落，平靜溫和地包覆憂傷。 有些頓悟，在揉貓、揉麵團或散步時靈光一閃，有些明白則需要穿越漫長的隧道，步步踉蹌，以歲月與傷痕來交換。當我們把人生脆弱又美好的一面攤開，或許才漸漸長出哀悼與思念的能力。 本書在困頓與希望的消長之間，寫因至親離世的恍惚、於愛貓殞落之後的寬慰，以及在日常沉積中的體會。她平實不張揚的文字，反而像曙光般透出生命的重量，告訴我們如何安放無常，等而不待，盼而不求。 在【輯一‧掌心裡的餘溫】裡，她說── 「我們做人要公道一點，好的愛的感受會過去，壞的痛的也會過去，殘酷與仁慈原是一體。」 「世上沒有一個人不曾犯錯、不曾傷害，這就是我們的世界，就是人間戲碼。」 在【輯二‧最食人間煙火】裡，她說── 「有一個境界的乖， 不跟你的外在表現掛勾、超越世間任何評價；有一種乖是無論你成為什麼樣子，都不會讓對方失望。」 「歡喜完了也要莫忘喜歡過，熬過去了亦要記得當初不容易，那些驚險倉皇的也都盡力應付了。不要管別人會否輕視這一切，自己看重。」 在【輯三‧在抵達明白之前】裡，她說── 「世界很大，天地不變，你是自由的。只要活著便有風光，不要丟失去愛和欣賞的能力。但你要選擇喔，別坐困在原地空恨錯過了什麼。」 「死亡其實沒有對錯，端看我是否接過一張紙而已。它只是一個不輕也不重的取捨。當知道原來怎麼選都可以，都是好的，反而沒那麼需要死了。」
【電子書】想念的總和
療癒有時是輕柔呵氣， 偶爾則需要回收碎片、修補重建，再使勁一按， 好確定自己受得了有餘，來見證我們都有重生的力氣。 ✿ 《我愛陳明珠》作者Emily 睽違5年，全新散文作品── 揭開生命中的缺憾與獲得、逝去和別離。 身為異地而居的香港人、忠誠的貓奴，且以插畫家和自由撰稿為業的Emily，她從不直接言說其中的酸楚，卻字字都是切身之痛，不使你流淚，是讓你自己看個透徹。將死亡與絕望重重提起，再用時間提煉出日子裡的糖。 「貓、生活與創作，對我而言是互為表裡的事，混在一起就像呼吸般自然，而這本書，是一次深長的腹式呼吸。與貓相處20年，我從中認識自己、檢討關係，以及理解生命的喜悅和哀愁、輕巧與沉重。」──Emily 如作畫般，以細緻的筆觸堆疊情感， 不忌諱殘酷和失落，平靜溫和地包覆憂傷。 有些頓悟，在揉貓、揉麵團或散步時靈光一閃，有些明白則需要穿越漫長的隧道，步步踉蹌，以歲月與傷痕來交換。當我們把人生脆弱又美好的一面攤開，或許才漸漸長出哀悼與思念的能力。 本書在困頓與希望的消長之間，寫因至親離世的恍惚、於愛貓殞落之後的寬慰，以及在日常沉積中的體會。她平實不張揚的文字，反而像曙光般透出生命的重量，告訴我們如何安放無常，等而不待，盼而不求。 在【輯一‧掌心裡的餘溫】裡，她說── 「我們做人要公道一點，好的愛的感受會過去，壞的痛的也會過去，殘酷與仁慈原是一體。」 「世上沒有一個人不曾犯錯、不曾傷害，這就是我們的世界，就是人間戲碼。」 在【輯二‧最食人間煙火】裡，她說── 「有一個境界的乖， 不跟你的外在表現掛勾、超越世間任何評價；有一種乖是無論你成為什麼樣子，都不會讓對方失望。」 「歡喜完了也要莫忘喜歡過，熬過去了亦要記得當初不容易，那些驚險倉皇的也都盡力應付了。不要管別人會否輕視這一切，自己看重。」 在【輯三‧在抵達明白之前】裡，她說── 「世界很大，天地不變，你是自由的。只要活著便有風光，不要丟失去愛和欣賞的能力。但你要選擇喔，別坐困在原地空恨錯過了什麼。」 「死亡其實沒有對錯，端看我是否接過一張紙而已。它只是一個不輕也不重的取捨。當知道原來怎麼選都可以，都是好的，反而沒那麼需要死了。」
【電子書】琥珀異境。39城
我們在這裡 我們來過 我們要對我們的歷史負責 聯合文學小說新人獎中篇首獎、兩屆亞洲週刊年度全球十大中文小說獎得主， 聞人悅閱繼84萬字大河小說《琥珀》的長篇鉅獻後，集結《琥珀》番外短篇再現歷史風雲！ 從漠北到歐美，從清末到新世紀，全球39座城市歷史異境故事集。 2018年《亞洲週刊》全球十大中文小說榜首、2019年台北國際書展大獎入圍作品《琥珀》衍生之作。 往事如同存封琥珀，在時光折射的瞬間流光溢彩，只等有心人擷取。 故事自作者在塞納河邊的回顧開始，第一篇敦煌奠定大歷史冉冉如歌基調，現代生活與歷史交錯相擁，今日的我們穿過我們時代的城市，不知不覺也正隨著《琥珀》主人公莫小嫻的足跡開始一場時光之旅。 一切始於少年，恰克圖、庫倫、歸化、定遠營、包頭……紐約、臺北……流水年華記錄在案，從此天遠地長。 琥珀異境，39座城市各有各的演義，每一短篇都是城市的備忘錄，前世今生的場景被定格，故事娓娓道來，說盡前塵往事，個人沉浮，時代的哀傷和榮耀原本屬於每一個人。 這一個個奇妙的故事，有各自獨立的靈魂，不依附於《琥珀》存在，每一篇自成一則完整的故事。 但結集成冊，正好致意《琥珀》，與之遙相呼應，如若共讀，也許會在歷史迷宮中，找到一筆伏延千里的線索路線，因此解開心中耿耿於懷的一些謎題。 歷史的車輪滾過，結果，誰也不能躲在歷史之外，世上原本沒有獨立於大歷史的小歷史。 文字陪伴歷史，寫在這個時代，為的只是不想與過去失之交臂。 得獎紀錄 《太平盛世》榮獲2002年第16屆聯合文學小說新人獎（中篇小說首獎）；《掘金紀》入選《亞洲週刊》2011年度全球十大華文小說；《琥珀》榮獲《亞洲週刊》2018年度全球十大華文小說榜首，入圍2019台北國際書展大獎。 &
【電子書】琥珀異境。39城
我們在這裡 我們來過 我們要對我們的歷史負責 聯合文學小說新人獎中篇首獎、兩屆亞洲週刊年度全球十大中文小說獎得主， 聞人悅閱繼84萬字大河小說《琥珀》的長篇鉅獻後，集結《琥珀》番外短篇再現歷史風雲！ 從漠北到歐美，從清末到新世紀，全球39座城市歷史異境故事集。 2018年《亞洲週刊》全球十大中文小說榜首、2019年台北國際書展大獎入圍作品《琥珀》衍生之作。 往事如同存封琥珀，在時光折射的瞬間流光溢彩，只等有心人擷取。 故事自作者在塞納河邊的回顧開始，第一篇敦煌奠定大歷史冉冉如歌基調，現代生活與歷史交錯相擁，今日的我們穿過我們時代的城市，不知不覺也正隨著《琥珀》主人公莫小嫻的足跡開始一場時光之旅。 一切始於少年，恰克圖、庫倫、歸化、定遠營、包頭……紐約、臺北……流水年華記錄在案，從此天遠地長。 琥珀異境，39座城市各有各的演義，每一短篇都是城市的備忘錄，前世今生的場景被定格，故事娓娓道來，說盡前塵往事，個人沉浮，時代的哀傷和榮耀原本屬於每一個人。 這一個個奇妙的故事，有各自獨立的靈魂，不依附於《琥珀》存在，每一篇自成一則完整的故事。 但結集成冊，正好致意《琥珀》，與之遙相呼應，如若共讀，也許會在歷史迷宮中，找到一筆伏延千里的線索路線，因此解開心中耿耿於懷的一些謎題。 歷史的車輪滾過，結果，誰也不能躲在歷史之外，世上原本沒有獨立於大歷史的小歷史。 文字陪伴歷史，寫在這個時代，為的只是不想與過去失之交臂。 得獎紀錄 《太平盛世》榮獲2002年第16屆聯合文學小說新人獎（中篇小說首獎）；《掘金紀》入選《亞洲週刊》2011年度全球十大華文小說；《琥珀》榮獲《亞洲週刊》2018年度全球十大華文小說榜首，入圍2019台北國際書展大獎。 &
【電子書】徵婚啟事30年經典再現
婚姻與愛情，結婚是人類古老且永恆的題目。 《徵婚啟事》是作者陳玉慧於1989年11月在《自立晚報》、《聯合報》與《中國時報》刊載徵婚訊息。 「生無悔，死無懼，不需經濟基礎，對離異無挫折感，願先友後婚。非介紹所，無誠勿試。」 & 先後共有108位應徵者與作者聯絡洽談，根據本書紀錄共有42位前往徵婚。與作者聯繫互動或見面的42位男性中，從從國中畢業到博士學位都有，其職業有報社記者、小學教師、香港僑生，還有黑道人物。而聯繫對話內容迥異，展現男女對於婚姻、家庭、愛情、兩性等面向，觀念與想法各有不同。 & 在2022年，這個網路交友軟體盛行，徵友比徵婚更容易的不確定年代中，回顧1989年的《徵婚啟事》，相較於當時兩性關係略為單純的社會氛圍，作者於完成此書的作法與書中紀錄的想法，仍屬前衛與大膽的實驗之作。 & 一本劇場式的實驗之作，在經過三分之一個世紀後，「婚姻與愛情，結婚是人類古老且永恆的題目」這個古老議題，對不同世代而言，因為時空背景不同，是否會賦予不同的面向及意義？ &
【電子書】催眠師手記：無罪的嘆息
《天才在左 瘋子在右》作者高銘短篇小說力作。 催眠不為沉睡，而是喚醒。 現在的問題是： 我們怎麼用虛幻來解釋真實？ ▍《天才在左 瘋子在右》作者短篇小說力作 ▍ ▍他們上門催眠，不是因為有病， ▍僅僅是心裡有個結。 連夜夢見千手觀音的僧人尋求催眠，不曾被揭發的過往一一現形。一名為人辯護脫罪的律師卻無法赦免自己，她質疑法律，也自我懷疑。夫妻關係甚好的男子，每晚夢見的，卻是以各種方式毒殺妻子。她熱愛黑色，恨不得把自己也變成黑的，是因為想抹除自己的存在…… 催眠師「我」與心理師搭檔完美合作，為每個上門的個案催眠，重現困住他們的夢境與幻覺，於是，心魔就在偵探式的催眠問答間一一浮現。 《天才在左 瘋子在右》作者高銘說：「我們對心靈太忽視，每天照鏡子，通常只是整衣冠。我希望讀者能把內心擺在鏡子前，好好看看。」他深入催眠與心理診療所，將真實案例改編成本書十餘則精采短篇故事，以推理形式抽絲剝繭，挖掘每段被埋藏在潛意識深處的祕密，看見脆弱、瘋魔的人性。 // 我身邊聚集著惡魔，眼神裡滿是貪婪與凶殘， 看到它們，我沒有驚訝。 但是，當我看到兒子也被那醜惡的東西包圍，我惶恐不安。 因為，他所做的一切都是我教的…… 當現實和夢混淆在一起，這個時候，是無路可逃的。 ──〈安魂曲〉 // 三、二、一……告訴我，你看到了什麼？
【電子書】那才是我們除了啤酒以外所擁有的一切
我們除了酒以外，還有逐漸隆起的肚子、開始失去彈性的肌膚、 無法一夜數次的悲傷、不再輕易受世界情緒起伏改變的人生， 那才是我們除了啤酒以外所擁有的一切。 & 如果四月是適合說謊的日子，那麼十二月便是適合悲傷的日子。 新銳作詞人李睿哲首本文字創作 & 他是本草收藏家李睿哲，安靜低調一如你我身旁腳步匆匆的行人，他寫劇本、寫詩、寫散文、寫歌詞、寫小說，將所見所聞、所思所想凝煉成一股深邃但寧靜的孤獨。文字是他的防空洞，是他的吐真劑，在本書中，他用文字吐納城市邊緣的哀傷、酸楚、苦澀與甜美，將瀰漫在這城市中的孤寂感，以詩、散文、小說、書信的多類型文體，寫成各種形狀的日常記事。他的文字就像啤酒上層的白色浮沫，隔絕空氣，讓人物與故事得以留住那瞬間的情緒與溫度。願你能在這片故事海中，找到屬於你獨一無二的救贖。 & 在那麼日常平凡的生活底下，我們擁抱彼此的破損 曾經被作家作品拯救的他，希望這些文字也能拯救路過的人們。他寫下所有平凡的我們，談著平凡的戀愛，做著平凡的工作，維持著平凡的社交圈，當生活都變得平凡甚至平淡時，連孤獨都不值一提。 & 但，沒有全部是烏黑的河，也沒有永遠透明的海，我們可以緬懷彼此的悲傷，擁抱彼此的破損，在漫無邊際的文字海中，你可以任意瀏覽，你可以隨處悠遊，你可以在這裡歇息。 & 關於標準化，他說： “長大後瞭解的一件事情就是這個世界並不是講求客製化的地方，這個世界確實缺少量身打造這件事，我們運動，我們考試，我們列隊，選好的課綱、受過的教育、評選成績的標準，而達不到的人會被責難，說起來我們終究是被這個社會放在篩子上篩選出來的人。” & 關於愛，他說： “我愛你終究是一個想像比例極高的詞彙，你站在最遙遠的地方擅自想像另外一個人的樣子，那並不是日子真正的面貌，你靠著那些自以為和誰一起活過的少少日子走過大多數孤獨的日子，但其餘的日子終究也不能真正被誰佔有。” & 關於日子，他說： “人就算永遠不開口說話，也能活下去，就算一直流血，我也不會死，日子流動的感覺很慢，我也開始不輕易地為什麼事情感動。或許人都是這樣變老的。” & 關於真實，他說： “我們總是一邊痛苦地失去，然後在某些時刻獲得小小的幸福。” & 關於失去，他說： “離開的東西終究是離開了，美麗的東西，碎掉的速度比你想像的還要快。但只要記得擁有過什麼的痕跡，就足以讓我的碎片看起來不那麼零碎。” & 關於傷痛，他說： “什麼都不說的感情，只是在踐踏我們走過的信任。而關係裡的瘡也不是靜止流動就會消去的東西。” & 關於堅定，他說： “有些東西不會離開就是不會離開，只要能沉穩地記得這件事，所有的事情都會變得更好過一些，就算做的事情在孤獨都一樣。 & 關於相遇，他說： “我們能互相了解的，終究只有短暫相遇時的那個過場，在那短短的時光裡互相發問，擁抱彼此的破損。” & 關於掌握，他說： “丟棄些什麼，然後拾起些什麼，但人類所經歷的痛苦是無法被人從外表看見的，畫上的妝，走路的步伐，所有的東西都會騙人，這樣說起來，我們能掌握的東西到底是什麼呢？如果想不要被毒蛇咬傷，那就先變成冷血動物，再被咬傷前先咬傷別人，在我們被遺落前，先遺落別人。” & 關於傷心，他說： “某些事終究是悲傷的，有些人就算不去和他談戀愛，也還是有人會為他哭濕枕頭。有些話閉口不語，也還是會在某部電影或是某首歌裡聽到看到那些彷彿是為自己而說的句子。” &
【電子書】菊子
菊子醫生娘——在大時代中經歷絕望與重生， 經歷二戰的烽火洗禮，見證本土醫療從無醫村到全民健保， 堅強地走出死蔭般的幽谷，綻放美麗、清香的空谷幽蘭。 & 醫生娘出生在優渥家庭，受到良好的教育，留學日本。清純的少女有著對愛情的憧憬和執著，嫁給英挺有理想，學醫的夫婿，成家後相夫教子，有著3個可愛的子女，持家有方。 & 在台灣1960年代，農業社會的無醫村中，醫師娘幫忙照顧病患，有醫無類，體恤貧弱，在鄰里成為人人稱羨並且景仰的醫生娘。如實地活在南台灣的客家庄中，既不誇飾，也無自矜，風雨無阻地在新埤鄉的建功醫院打造出一片自己的夢土。 & 但人生的禍福總是難料的，看似平順幸福的日子，往往因一場意外而整個改變，醫生娘在夫婿遭遇嚴重車禍往生後，生活驟失重心，幸而慢慢調適，逐漸走出傷痛，在晚年，生活由絢爛回歸平靜，繁華三千，看淡即是雲煙。 & 本書藉由一個家族的發展和經歷的時代變遷，在這紛紛擾擾的紅塵，熙來攘往的追逐中，了悟自性的追尋，期待本書可以讓讀者有個新的面向和領悟。
【電子書】催眠師手記：無罪的嘆息
《天才在左 瘋子在右》作者高銘短篇小說力作。 催眠不為沉睡，而是喚醒。 現在的問題是： 我們怎麼用虛幻來解釋真實？ ▍《天才在左 瘋子在右》作者短篇小說力作 ▍ ▍他們上門催眠，不是因為有病， ▍僅僅是心裡有個結。 連夜夢見千手觀音的僧人尋求催眠，不曾被揭發的過往一一現形。一名為人辯護脫罪的律師卻無法赦免自己，她質疑法律，也自我懷疑。夫妻關係甚好的男子，每晚夢見的，卻是以各種方式毒殺妻子。她熱愛黑色，恨不得把自己也變成黑的，是因為想抹除自己的存在…… 催眠師「我」與心理師搭檔完美合作，為每個上門的個案催眠，重現困住他們的夢境與幻覺，於是，心魔就在偵探式的催眠問答間一一浮現。 《天才在左 瘋子在右》作者高銘說：「我們對心靈太忽視，每天照鏡子，通常只是整衣冠。我希望讀者能把內心擺在鏡子前，好好看看。」他深入催眠與心理診療所，將真實案例改編成本書十餘則精采短篇故事，以推理形式抽絲剝繭，挖掘每段被埋藏在潛意識深處的祕密，看見脆弱、瘋魔的人性。 // 我身邊聚集著惡魔，眼神裡滿是貪婪與凶殘， 看到它們，我沒有驚訝。 但是，當我看到兒子也被那醜惡的東西包圍，我惶恐不安。 因為，他所做的一切都是我教的…… 當現實和夢混淆在一起，這個時候，是無路可逃的。 ──〈安魂曲〉 // 三、二、一……告訴我，你看到了什麼？
【電子書】那才是我們除了啤酒以外所擁有的一切
我們除了酒以外，還有逐漸隆起的肚子、開始失去彈性的肌膚、 無法一夜數次的悲傷、不再輕易受世界情緒起伏改變的人生， 那才是我們除了啤酒以外所擁有的一切。 & 如果四月是適合說謊的日子，那麼十二月便是適合悲傷的日子。 新銳作詞人李睿哲首本文字創作 & 他是本草收藏家李睿哲，安靜低調一如你我身旁腳步匆匆的行人，他寫劇本、寫詩、寫散文、寫歌詞、寫小說，將所見所聞、所思所想凝煉成一股深邃但寧靜的孤獨。文字是他的防空洞，是他的吐真劑，在本書中，他用文字吐納城市邊緣的哀傷、酸楚、苦澀與甜美，將瀰漫在這城市中的孤寂感，以詩、散文、小說、書信的多類型文體，寫成各種形狀的日常記事。他的文字就像啤酒上層的白色浮沫，隔絕空氣，讓人物與故事得以留住那瞬間的情緒與溫度。願你能在這片故事海中，找到屬於你獨一無二的救贖。 & 在那麼日常平凡的生活底下，我們擁抱彼此的破損 曾經被作家作品拯救的他，希望這些文字也能拯救路過的人們。他寫下所有平凡的我們，談著平凡的戀愛，做著平凡的工作，維持著平凡的社交圈，當生活都變得平凡甚至平淡時，連孤獨都不值一提。 & 但，沒有全部是烏黑的河，也沒有永遠透明的海，我們可以緬懷彼此的悲傷，擁抱彼此的破損，在漫無邊際的文字海中，你可以任意瀏覽，你可以隨處悠遊，你可以在這裡歇息。 & 關於標準化，他說： “長大後瞭解的一件事情就是這個世界並不是講求客製化的地方，這個世界確實缺少量身打造這件事，我們運動，我們考試，我們列隊，選好的課綱、受過的教育、評選成績的標準，而達不到的人會被責難，說起來我們終究是被這個社會放在篩子上篩選出來的人。” & 關於愛，他說： “我愛你終究是一個想像比例極高的詞彙，你站在最遙遠的地方擅自想像另外一個人的樣子，那並不是日子真正的面貌，你靠著那些自以為和誰一起活過的少少日子走過大多數孤獨的日子，但其餘的日子終究也不能真正被誰佔有。” & 關於日子，他說： “人就算永遠不開口說話，也能活下去，就算一直流血，我也不會死，日子流動的感覺很慢，我也開始不輕易地為什麼事情感動。或許人都是這樣變老的。” & 關於真實，他說： “我們總是一邊痛苦地失去，然後在某些時刻獲得小小的幸福。” & 關於失去，他說： “離開的東西終究是離開了，美麗的東西，碎掉的速度比你想像的還要快。但只要記得擁有過什麼的痕跡，就足以讓我的碎片看起來不那麼零碎。” & 關於傷痛，他說： “什麼都不說的感情，只是在踐踏我們走過的信任。而關係裡的瘡也不是靜止流動就會消去的東西。” & 關於堅定，他說： “有些東西不會離開就是不會離開，只要能沉穩地記得這件事，所有的事情都會變得更好過一些，就算做的事情在孤獨都一樣。 & 關於相遇，他說： “我們能互相了解的，終究只有短暫相遇時的那個過場，在那短短的時光裡互相發問，擁抱彼此的破損。” & 關於掌握，他說： “丟棄些什麼，然後拾起些什麼，但人類所經歷的痛苦是無法被人從外表看見的，畫上的妝，走路的步伐，所有的東西都會騙人，這樣說起來，我們能掌握的東西到底是什麼呢？如果想不要被毒蛇咬傷，那就先變成冷血動物，再被咬傷前先咬傷別人，在我們被遺落前，先遺落別人。” & 關於傷心，他說： “某些事終究是悲傷的，有些人就算不去和他談戀愛，也還是有人會為他哭濕枕頭。有些話閉口不語，也還是會在某部電影或是某首歌裡聽到看到那些彷彿是為自己而說的句子。” &
【電子書】菊子：客家庄的醫生娘
菊子醫生娘——在大時代中經歷絕望與重生， 經歷二戰的烽火洗禮，見證本土醫療從無醫村到全民健保， 堅強地走出死蔭般的幽谷，綻放美麗、清香的空谷幽蘭。 & 醫生娘出生在優渥家庭，受到良好的教育，留學日本。清純的少女有著對愛情的憧憬和執著，嫁給英挺有理想，學醫的夫婿，成家後相夫教子，有著3個可愛的子女，持家有方。 & 在台灣1960年代，農業社會的無醫村中，醫師娘幫忙照顧病患，有醫無類，體恤貧弱，在鄰里成為人人稱羨並且景仰的醫生娘。如實地活在南台灣的客家庄中，既不誇飾，也無自矜，風雨無阻地在新埤鄉的建功醫院打造出一片自己的夢土。 & 但人生的禍福總是難料的，看似平順幸福的日子，往往因一場意外而整個改變，醫生娘在夫婿遭遇嚴重車禍往生後，生活驟失重心，幸而慢慢調適，逐漸走出傷痛，在晚年，生活由絢爛回歸平靜，繁華三千，看淡即是雲煙。 & 本書藉由一個家族的發展和經歷的時代變遷，在這紛紛擾擾的紅塵，熙來攘往的追逐中，了悟自性的追尋，期待本書可以讓讀者有個新的面向和領悟。
【電子書】徵婚啟事30年經典再現
婚姻與愛情，結婚是人類古老且永恆的題目。 《徵婚啟事》是作者陳玉慧於1989年11月在《自立晚報》、《聯合報》與《中國時報》刊載徵婚訊息。 「生無悔，死無懼，不需經濟基礎，對離異無挫折感，願先友後婚。非介紹所，無誠勿試。」 & 先後共有108位應徵者與作者聯絡洽談，根據本書紀錄共有42位前往徵婚。與作者聯繫互動或見面的42位男性中，從從國中畢業到博士學位都有，其職業有報社記者、小學教師、香港僑生，還有黑道人物。而聯繫對話內容迥異，展現男女對於婚姻、家庭、愛情、兩性等面向，觀念與想法各有不同。 & 在2022年，這個網路交友軟體盛行，徵友比徵婚更容易的不確定年代中，回顧1989年的《徵婚啟事》，相較於當時兩性關係略為單純的社會氛圍，作者於完成此書的作法與書中紀錄的想法，仍屬前衛與大膽的實驗之作。 & 一本劇場式的實驗之作，在經過三分之一個世紀後，「婚姻與愛情，結婚是人類古老且永恆的題目」這個古老議題，對不同世代而言，因為時空背景不同，是否會賦予不同的面向及意義？ &
【電子書】今夜大雪紛飛
年輕時我們都期待下雪，沒料到一下就是大雪紛飛 「陶淵明說人生實難， 於今方知難的並不是如何應付生活， 而是用自己的方式活著。」 散文不僅是向外書寫，每篇作品之書寫也是自我回顧足跡時賦予意義的過程。模糊的過往僅能在字句中被擦拭，那是已經遠離的自我。 江逸蹤的散文集《今夜大雪紛飛》，從高中三年四班出發，寫出教育體制下躁動的青春歲月如何成為其生命的定錨。本書收錄三輯，輯一為完整人格的呈現，是經過「我思」之後的悵然。而後對於自我已不執著，遂分散在不同如鏡像般的場域。對作者而言，生命越來越確定的，只有游牧式的不斷遷徙。重複疊合，於是成為其逃逸的書寫方案。 附錄為作者對書寫的體會，以及散文更多可能性的探索。 &
【電子書】科學少女
本書是改編自電影《科學少女》，這部電影和這本小說的主旨，探討的是「人死後去了哪裡？」「媽媽，妳在那裡過的好嗎？」，以及「AI科技是否能替代人性？」 & 這是所有當我們愛的人離開後，我們最想知道的答案……。 貼近生活的議題，不浮誇的帶出當科技的冰冷世界遇上有血有肉的人類時，帶來的衝擊會是什麼？ & 人死後，究竟會去哪裡？ & 我們一生中將與許多生命產生或深或淺的連結，白首如新，傾蓋如故，不一而同。分離是關係中的必然，遠去的人無論如何思念，或許終將在生活中被時間磨損成為淡化的影子。 & 科技快速進步的時代中，那些曾存於幻想的，終有機會被具體化而成為現實。隨時間推移、技術進步，人類的生命透過科技優化，「機器人」如今也早已數見不鮮，不難想像未來更被廣泛運用。 & 失去母親後，父親帶回了與母親高度相似的機器人艾普洛，照顧子瑜與子珈兩姊妹的生活——正值青春期的子瑜，對此感到不滿而迷惘。人類與機器人，終究是情感的兩極，當兩者合於生活，會有什麼火花？當機器人的擬真度幾乎能還原真人，是否終將取代我們心中那個曾經重要的存在？ &
【電子書】科學少女
本書是改編自電影《科學少女》，這部電影和這本小說的主旨，探討的是「人死後去了哪裡？」「媽媽，妳在那裡過的好嗎？」，以及「AI科技是否能替代人性？」 & 這是所有當我們愛的人離開後，我們最想知道的答案……。 貼近生活的議題，不浮誇的帶出當科技的冰冷世界遇上有血有肉的人類時，帶來的衝擊會是什麼？ & 人死後，究竟會去哪裡？ & 我們一生中將與許多生命產生或深或淺的連結，白首如新，傾蓋如故，不一而同。分離是關係中的必然，遠去的人無論如何思念，或許終將在生活中被時間磨損成為淡化的影子。 & 科技快速進步的時代中，那些曾存於幻想的，終有機會被具體化而成為現實。隨時間推移、技術進步，人類的生命透過科技優化，「機器人」如今也早已數見不鮮，不難想像未來更被廣泛運用。 & 失去母親後，父親帶回了與母親高度相似的機器人艾普洛，照顧子瑜與子珈兩姊妹的生活——正值青春期的子瑜，對此感到不滿而迷惘。人類與機器人，終究是情感的兩極，當兩者合於生活，會有什麼火花？當機器人的擬真度幾乎能還原真人，是否終將取代我們心中那個曾經重要的存在？ &
【電子書】除了病，我一無所有：致無法被任何事物療癒的你
當你覺得自己一無是處、 當你孤立無援…… 別慌，你永遠不是獨自一人努力著！ ＝榮獲2022年台北市文化局藝文補助＝ 首位長期於網路推動「#精神疾病去汙名化」之倡議者 一部關於情緒、創傷、愛恨、成長的尋光之作 ▍一位多重情緒障礙患者的孤獨 洪子如April，罹患憂鬱症、躁鬱症、PTSD， 在生病之前，她是一名開朗熱情的影像工作者。 27歲發病後，經歷鬱期的低潮、躁期的狂躁，創傷如影隨形， 不僅與親愛的人疏離，甚至遭受網友訕罵， 讓她覺得自己一無是處，每一刻都在質問存在的目的。 因為不符合旁人認為該有的「標準」模樣， 彷彿成了世界上最孤單的個體。 ▍在生命幽深角落，凝視脆弱和矛盾 情緒障礙為生活帶來重重困難與不適應， 卻也讓April迎來一場蛻變…… 她在難受時拚命寫字，紀實崩壞後的內心世界， 深入刻劃面對憂鬱症、躁鬱症、PTSD第一手的狀態與感受， 主動替自己貼上「精神疾病患者」的標籤， 在社群打造談論「精神疾病去汙名化」的空間， 直視疾病在身上所發生的一切，並努力在混沌中尋找活著的意義。 確診後三年間，經歷了情緒極高極低的變動，造訪過理性無法抵達的地方， 一直到如今她能平穩袒露自己的脆弱和矛盾。 看著她的生命足跡，就像看見我們自己的生活， 同樣充滿對人生的懷疑和盼望、對愛戀的欣喜和憂傷、對未來的恐懼和勇敢。 ▍去汙名化的第一步，從理解開始 本書的出版不僅僅是一個精神疾病患者的生命紀錄， 不為了博取同情，而是為了讓讀者了解情緒、精神疾病的多重面向── #如今我對憂鬱症最嚴重的認知不是死，是很想活著但很不舒服。 #愛的需求是被觀念餵養，活著根本是一場洗腦，放棄也是很勇敢的。 #憂鬱症患者沒有當下，他們是被時間留住的一群人。 #我面對PTSD的方法，永遠不會是該死的放下。 #躁鬱症所顯露的行為都是性格的反向，每一句憤怒，其實都是說給自己聽的。 #或許憂鬱症的天賦是將一切視為已失去之物，而我們是被製造出來感受真實的人。 無論是身心症病友、陪病者或對精神疾病一知半解的你我， 人人都曾有過悲傷、失落、痛苦與創傷， 即使有的傷口無法輕易療癒， 至少這本書能陪著你，在黑暗時刻盡情悲傷、放手去活。 這次，我們不加油，願「理解」能瓦解「誤解」。 本書特色 ▶▶▶「病後，一無所有的日子」，坦露發病時的生活與思考。 ▶▶▶「愛是邪教」，書寫與情人間的故事，以及對「愛」的定義。 ▶▶▶「活著」，漸漸摸索出好好活著的辦法。 ▶▶▶特別收錄「練習社交問答集」，對病友的提問提出實用建議，時而幽默、時而寬慰。 【書封設計理念】 以透明雷射膜造成的色彩反射與變化， 搭配隨意且具破壞性的塗鴉， 呈現內心不規則、無法定義的各種情緒。 &
【電子書】除了病，我一無所有
當你覺得自己一無是處、 當你孤立無援…… 別慌，你永遠不是獨自一人努力著！ ＝榮獲2022年台北市文化局藝文補助＝ 首位長期於網路推動「#精神疾病去汙名化」之倡議者 一部關於情緒、創傷、愛恨、成長的尋光之作 ▍一位多重情緒障礙患者的孤獨 洪子如April，罹患憂鬱症、躁鬱症、PTSD， 在生病之前，她是一名開朗熱情的影像工作者。 27歲發病後，經歷鬱期的低潮、躁期的狂躁，創傷如影隨形， 不僅與親愛的人疏離，甚至遭受網友訕罵， 讓她覺得自己一無是處，每一刻都在質問存在的目的。 因為不符合旁人認為該有的「標準」模樣， 彷彿成了世界上最孤單的個體。 ▍在生命幽深角落，凝視脆弱和矛盾 情緒障礙為生活帶來重重困難與不適應， 卻也讓April迎來一場蛻變…… 她在難受時拚命寫字，紀實崩壞後的內心世界， 深入刻劃面對憂鬱症、躁鬱症、PTSD第一手的狀態與感受， 主動替自己貼上「精神疾病患者」的標籤， 在社群打造談論「精神疾病去汙名化」的空間， 直視疾病在身上所發生的一切，並努力在混沌中尋找活著的意義。 確診後三年間，經歷了情緒極高極低的變動，造訪過理性無法抵達的地方， 一直到如今她能平穩袒露自己的脆弱和矛盾。 看著她的生命足跡，就像看見我們自己的生活， 同樣充滿對人生的懷疑和盼望、對愛戀的欣喜和憂傷、對未來的恐懼和勇敢。 ▍去汙名化的第一步，從理解開始 本書的出版不僅僅是一個精神疾病患者的生命紀錄， 不為了博取同情，而是為了讓讀者了解情緒、精神疾病的多重面向── #如今我對憂鬱症最嚴重的認知不是死，是很想活著但很不舒服。 #愛的需求是被觀念餵養，活著根本是一場洗腦，放棄也是很勇敢的。 #憂鬱症患者沒有當下，他們是被時間留住的一群人。 #我面對PTSD的方法，永遠不會是該死的放下。 #躁鬱症所顯露的行為都是性格的反向，每一句憤怒，其實都是說給自己聽的。 #或許憂鬱症的天賦是將一切視為已失去之物，而我們是被製造出來感受真實的人。 無論是身心症病友、陪病者或對精神疾病一知半解的你我， 人人都曾有過悲傷、失落、痛苦與創傷， 即使有的傷口無法輕易療癒， 至少這本書能陪著你，在黑暗時刻盡情悲傷、放手去活。 這次，我們不加油，願「理解」能瓦解「誤解」。 本書特色 ▶▶▶「病後，一無所有的日子」，坦露發病時的生活與思考。 ▶▶▶「愛是邪教」，書寫與情人間的故事，以及對「愛」的定義。 ▶▶▶「活著」，漸漸摸索出好好活著的辦法。 ▶▶▶特別收錄「練習社交問答集」，對病友的提問提出實用建議，時而幽默、時而寬慰。 【書封設計理念】 以透明雷射膜造成的色彩反射與變化， 搭配隨意且具破壞性的塗鴉， 呈現內心不規則、無法定義的各種情緒。 &
【電子書】冰心玉壺：李一冰文存
一窺《蘇東坡新傳》作者的祕密寄託， 了解大時代文人的困頓、掙扎與奮鬥。 & 他，是「寫傳記的人」。 一生拂逆困窘，卻仍孜孜矻矻，筆耕不輟。 書寫歷史、描摹人物，以故事遙寄自身、映照大時代。 & 尋找李一冰 1983年，《蘇東坡新傳》出版，成為風靡不墜的中國古典詩人傳記經典，但作者李一冰是誰、生平如何，竟無人知曉。這位像蘇東坡一樣「自喜漸不為人識」的神祕作者，在後人的熱忱追尋下，終於補足這些空白，著作與作者合璧為一，展現了李一冰創作的多重性，也挖掘出他在時代變動中動蕩、甚至遭誣陷下獄的曲折人生。 & 熱愛歷史，寄情於文 李一冰半生坎坷流連，讀書寫作是他唯一的寄託及慰藉；其執筆所書，已然遠離「研究」，而臻於文學境界。這些文字冊頁留下的雪泥鴻爪，記錄了他一生與命運掙扎奮鬥的心路歷程，書寫的永遠不僅僅是別人的故事。 & 在人生最困頓的時期中，數不清的暗夜裡，李一冰伏於案前振筆疾書，試著以自己的角度回望歷史，著墨的對象，除了已成專書的蘇東坡與張蒼水外，更遍及王昭君、史可法、陳圓圓、汪水雲……等，可以想見，其與書寫人物的生命是如何連結。 & 揭開不朽之作 著者的神祕面紗 本書集結了李一冰早年（1950—1960）在臺灣發表過的文章，以及若干尚未刊印的文稿，並收錄其子李東、李雍所撰寫之〈前言〉，書末則附〈李一冰先生自敘家世〉，揭開寫出《蘇東坡新傳》、《張蒼水傳》等不朽名書之作者的神祕面紗。 & &
【電子書】天香
榮獲第四屆「紅樓夢獎」首獎—— 媲美《紅樓夢》的雅情氣度， 書寫上海第一人——王安憶，重量級上海傳奇經典。 「我要研究的是，一戶這樣的大戶人家，究竟是怎麼落敗的？我寫了他們對奢華的無限追求，表現在很多細節描摹上，但我無意把他們放在道德中去進行衡量，說到底聲色犬馬的一切，我是喜歡的，它是道德之外的一個世界。」－－王安憶 【故事簡介】 嘉靖三十八年（一五五九）至康熙六年（一六六七）的上海興起造園風氣，申姓仕紳家族也隨俗打造一座「天香園」，園中種桃、製墨、養竹、曡石…… 天香園的主人申明世之長子柯海，與南宋康王一脈的徐家之女小綢結髮，卻因柯海納江南的閔女為妾，夫妻之間感情從此決裂，形同陌路；而小綢因與申家次子鎮海的媳婦情同姊妹，在性格厚道的鎮海媳婦穿針引線下，弭合小綢與閔女之間的嫌隙，三人遂以閔女巧奪天工的繡藝奠定「天香園繡」名號之基；而柯海兄弟鎮海因具與世無爭的淳厚性格，於妻子閔氏辭世後，遁入空門；而鎮海之子阿潛託付予小綢撫養成人，後娶了杭州的希昭為妻，卻在一個傾聽「弋陽腔」戲曲的月夜之後，無聲無息地跟著唱曲人隱沒在人世裡…… 這是一個男性缺席而由女性頂天持家的故事，究竟三代的女人具備何種功夫，得以讓香火延續？ 天香園中的「好男好女」各自經歷怎樣的曲折，方頓悟出生命自在花開花落的平凡幸福？ 【本書特色】 《天香》的結局沒有大痛苦、大悲憫；有的是大家閨秀洗盡鉛華後的安穩與平凡。傳奇不奇，過日子才是硬道理。《天香》文字婉約如詞、情節幽深如鏡，如此動人心魄的巨作，是部反璞歸真與渾然天成的小說。不慍不火的敘事且不鑿痕跡地耙梳生命之奧義，一路細細品讀，玉潤珠圓的字裡行間，啟示我們體悟得生活與人世，看似平淡實則深刻的生存況味。 生命之所以精彩與重要，是因為懂得欣賞那些被忽略的細枝末節微小事物。 我們不得不撫掌承認，大器、華實、優美的《天香》，說穿了我們最熟悉也最陌生的世故人情！ &
【電子書】天香（新版）
榮獲第四屆「紅樓夢獎」首獎—— 媲美《紅樓夢》的雅情氣度， 書寫上海第一人——王安憶，重量級上海傳奇經典。 「我要研究的是，一戶這樣的大戶人家，究竟是怎麼落敗的？我寫了他們對奢華的無限追求，表現在很多細節描摹上，但我無意把他們放在道德中去進行衡量，說到底聲色犬馬的一切，我是喜歡的，它是道德之外的一個世界。」－－王安憶 【故事簡介】 嘉靖三十八年（一五五九）至康熙六年（一六六七）的上海興起造園風氣，申姓仕紳家族也隨俗打造一座「天香園」，園中種桃、製墨、養竹、曡石…… 天香園的主人申明世之長子柯海，與南宋康王一脈的徐家之女小綢結髮，卻因柯海納江南的閔女為妾，夫妻之間感情從此決裂，形同陌路；而小綢因與申家次子鎮海的媳婦情同姊妹，在性格厚道的鎮海媳婦穿針引線下，弭合小綢與閔女之間的嫌隙，三人遂以閔女巧奪天工的繡藝奠定「天香園繡」名號之基；而柯海兄弟鎮海因具與世無爭的淳厚性格，於妻子閔氏辭世後，遁入空門；而鎮海之子阿潛託付予小綢撫養成人，後娶了杭州的希昭為妻，卻在一個傾聽「弋陽腔」戲曲的月夜之後，無聲無息地跟著唱曲人隱沒在人世裡…… 這是一個男性缺席而由女性頂天持家的故事，究竟三代的女人具備何種功夫，得以讓香火延續？ 天香園中的「好男好女」各自經歷怎樣的曲折，方頓悟出生命自在花開花落的平凡幸福？ 【本書特色】 《天香》的結局沒有大痛苦、大悲憫；有的是大家閨秀洗盡鉛華後的安穩與平凡。傳奇不奇，過日子才是硬道理。《天香》文字婉約如詞、情節幽深如鏡，如此動人心魄的巨作，是部反璞歸真與渾然天成的小說。不慍不火的敘事且不鑿痕跡地耙梳生命之奧義，一路細細品讀，玉潤珠圓的字裡行間，啟示我們體悟得生活與人世，看似平淡實則深刻的生存況味。 生命之所以精彩與重要，是因為懂得欣賞那些被忽略的細枝末節微小事物。 我們不得不撫掌承認，大器、華實、優美的《天香》，說穿了我們最熟悉也最陌生的世故人情！ &
【電子書】修復事典
★吳妮民、吳曉樂專文推薦★王志元、印卡、朱宥勳、李桐豪、林蔚昀、臥斧、阿潑、陳又津、盛浩偉、黃信恩、郝譽翔聯合推薦失去的已經失去了，但我還在這裡我必須知道自己留下來的理由江佩津的前一本作品《卸殼》，述說沉重的家族故事，直面心中尚未和解的親子關係。 然而，卸下了過去生活的舊殼，作為自殺者遺族（重大傷痛倖存者），該如何從悲傷中走出來、復原？難受想哭是極其自然的一件事，但難道只能悲傷嗎？「我們熟知身體傷口的處理技巧，卻沒人教我們心理的傷該如何處理。」那些尚未處理，或是說還無法處理的情緒，關於修復自己的點點滴滴，以及許多未曾言說的，都在江佩津的第二本散文創作中呈現。 本書分為三輯：物、情緒、生活。關於事件發生之後，生活的樣貌，以及如何撿拾情緒，修復自我的碎片。Part One──物。迷你倉、泡菜、點數卡、保單、木炭、心理勵志書……這些日常各處常見的物件，可能是與離開者千絲萬縷的回憶，也可能是事件發生之後新建立的連結，亦是散落一地的情緒與生活碎片。透過重新觀看、思考物件的意義，撿拾其中的故事。 Part Two──情緒。關於自殺者遺族的情緒，難道只有悲傷嗎？面對身旁親朋好友看待自殺遺族的刻板眼光，不免感到憤世嫉俗；開懷大笑時，心中也不禁浮現「我真的可以這麼開心嗎」的想法。除了佩津自身的感受之外，本輯也收錄她對其他遺族進行的訪談。被留下來的人們，在表露悲傷之外的情緒，同時，也在一點一滴修復自己。 Part Three──生活。被留下來的人該怎麼辦，是否有重建生活的可能。本輯收錄的文章，既是在討論「在那之後的生活樣貌」，也試圖找出前進的理由。悲傷與失落一直都在，但同樣地，相生相應的修復與療癒也會一直存在著。誠如江佩津的自述：「大部分的時間裡，我還是生氣、還是悲傷，對著空氣叫喚已不存在的人們，想著如果自己命終之日，若見到他們，一定要花上很長的時間抱怨、罵他們讓自己承受了這些痛苦，只是名單可能只會越來越長、那日也不知何時會到來，也許到那一天，自己也忘了要抱怨些什麼。再次見面時，請讓我好好抱抱你，那些只是先行離開的人們。」★本作品部分內容曾獲「2020年國家文化藝術基金會文學創作補助」
