俄烏戰爭邁入第三年美國迎來狂人總統,全球局勢翻新一頁正是時候全面深入了解戰爭爆發的內幕故事這場戰爭不只是關於烏克蘭,更是關於全球秩序的重新洗牌!這不只是一場俄烏戰爭,更是一場全球性的「超限較量」!普希金之家年度最佳圖書獎《每日電訊報》年度最佳圖書《泰晤士報》2023年夏季最佳圖書2023年英國國會圖書獎入圍者亞馬遜讀者4.6顆星好評GOODREADS書評網4.4顆星讚譽※俄烏戰爭的真正角力,遠比你想像的更加殘酷!※ 當2022年2月24日清晨,俄羅斯大軍越過邊境,正式入侵烏克蘭時,世界屏息以待。這場戰爭不僅是一場傳統的軍事衝突,更是一場涵蓋情報戰、經濟制裁、科技攻擊與心理戰的「超限較量」。但這一切的真相究竟是什麼?普丁的戰略如何制定?澤倫斯基如何帶領烏克蘭抵抗?西方國家又如何暗中操盤,改變戰局? 知名記者歐文·馬修斯(Owen Matthews),曾深耕俄羅斯、烏克蘭、中東與歐洲政治長達數十年,以其深入調查與第一手資料,全面揭露這場戰爭背後的權謀與角力。《超限較量:俄烏戰爭的內幕故事》不僅是一部詳盡的戰爭紀實,更是一部透視21世紀國際權力競爭的剖析報告,讓讀者理解這場衝突如何改變全球格局。對俄烏戰爭初期的第一線驚人調查——從克里姆林宮的走廊到馬里烏波爾的戰壕 俄烏戰爭是自第二次世界大戰以來最嚴重的地緣政治危機──然而在這一戰爭衝突的核心領域,真相卻至今令人撲朔迷離。普丁,顯然從一個精於算計、善於把握時機的敏銳大師,突然淪落成為了慌不擇路的賭徒,將自己的政權──連帶俄羅斯民族本身,置於被毀滅的危險之中。這究竟為了什麼? 依據在莫斯科作為新聞媒體人超過25年的從業經驗,記者馬修斯引領我們,穿越俄烏衝突被毒化的歷史根基,洞察普丁於新冠疫情環境下,在擔憂西方威脅的偏執狂氛圍中,策畫入侵計畫的隱秘過程;以及最終了解到,在烏克蘭總統、出乎意料一戰成名的戰爭英雄澤倫斯基的核心班底內,所發生的決策內幕和戰場敘事。 蒐集了來自克里姆林宮及其宣傳機構等知情人士的記述、被俘俄軍人員的證詞,以及根據俄烏前線的實地報導,《超限較量》一書不僅揭示了戰爭的起源,而且講述了頭六個月的關鍵戰局演變。 作為多次獲獎的新聞記者,歷史學家和流利的俄語演說家,馬修斯在莫斯科生活和工作了超過25年。他建立了由任職於普丁政府的安全勤務部門、俄羅斯軍隊和宣傳機構官員們構成的人脈關係網路。更憑藉著自己全方位的視野,寫下《超限較量》一書,向讀者提供了極具權威及不可或缺的歷史紀錄。🔥【全球矚目的戰爭剖析,揭露你未曾知曉的內幕】🔥這不只是一場俄烏戰爭,而是一場全球性「超限戰」!戰場不只存在於烏克蘭的戰壕,還擴展到經濟、網路、能源、媒體與外交戰場。這場戰爭不再是單純的軍事對抗,而是一場現代版的「無形戰爭」,涉及全球政經體系與情報機構的激烈角力。◎普丁為何選擇開戰?書中揭示普丁如何從一位現實主義的地緣政治家,轉變為受神祕民族主義驅使的強硬領導者。他深信俄羅斯、烏克蘭本為一體,這場戰爭是要「收復失落的帝國疆界」,而非單純戰略行動。馬修斯直指:這場戰爭,其實是普丁親手摧毀他辛苦建立的俄羅斯國力與國際關係的成果。◎俄羅斯決策圈內部的密室角力 透過第一手訪談、機密管道與大量背景資料,作者揭露了普丁在2022年開戰前的真正心路歷程與權力圈動態。原來,包括許多國防高層、特務首腦與部長在內,竟也被蒙在鼓裡,直到戰爭前夕才得知全面入侵的決策。◎烏克蘭的頑強突圍 從澤倫斯基的演說策略,到平民志願軍與高效指揮體系的運作,書中描繪出烏克蘭如何在戰爭初期頑強抵抗,扭轉了世界對這場戰爭的預期,也讓俄軍措手不及。馬修斯點出:這是一場不對稱的戰爭,但烏克蘭憑著民心、技術與靈活策略,展現出強大韌性。不只是戰爭紀錄,更是帝國崩壞的臨床解剖 馬修斯不僅寫戰爭,更寫下普丁政權如何一步步將俄羅斯社會推入言論緘默與集體恐懼之中。書中呈現了情報人員與將領如何陷入「服從與恐懼」的國家機器之中、俄國媒體現場如何被洗腦與操控,以及全球經濟、能源、軍事平衡如何在這場衝突中劇烈震盪。 這場戰爭不只是關於烏克蘭,而是關於全球秩序的重新洗牌。本書不僅讓你看到戰場上的槍林彈雨,更讓你理解這場戰爭背後錯綜複雜的國際政治博弈。《超限較量》既是歷史紀錄,也是對未來的警世寓言。這場戰爭不只是俄羅斯與烏克蘭的戰爭,更是極權與民主、虛構與真實、帝國幻覺與現代世界秩序之間的全面碰撞!【關鍵問題解析】👉 為什麼普丁堅決出兵?👉 俄羅斯與西方國家的情報較量,誰是最後贏家?👉 這場戰爭如何影響中國、美國與全球秩序?👉 這場戰爭會如何結束?會引發更大規模的全球衝突嗎?推薦巫師地理|地理與國際情勢粉專周雪舫|輔仁大學歷史學系兼任教授陳方隅|東吳大學政治系助理教授黃哲翰|udn Global轉角國際專欄作家葉耀元|美國聖湯瑪斯大學國際研究講座教授兼系主任※盛讚推薦(依首字筆畫排序)
俄烏戰爭邁入第三年 美國迎來狂人總統,全球局勢翻新一頁 正是時候全面深入了解戰爭爆發的內幕故事 這場戰爭不只是關於烏克蘭,更是關於全球秩序的重新洗牌! 這不只是一場俄烏戰爭,更是一場全球性的「超限較量」! 普希金之家年度最佳圖書獎 《每日電訊報》年度最佳圖書 《泰晤士報》2023年夏季最佳圖書 2023年英國國會圖書獎入圍者 亞馬遜讀者4.6顆星好評 GOODREADS書評網4.4顆星讚譽 ※俄烏戰爭的真正角力,遠比你想像的更加殘酷!※ 當2022年2月24日清晨,俄羅斯大軍越過邊境,正式入侵烏克蘭時,世界屏息以待。這場戰爭不僅是一場傳統的軍事衝突,更是一場涵蓋情報戰、經濟制裁、科技攻擊與心理戰的「超限較量」。但這一切的真相究竟是什麼?普丁的戰略如何制定?澤倫斯基如何帶領烏克蘭抵抗?西方國家又如何暗中操盤,改變戰局? 知名記者歐文·馬修斯(Owen Matthews),曾深耕俄羅斯、烏克蘭、中東與歐洲政治長達數十年,以其深入調查與第一手資料,全面揭露這場戰爭背後的權謀與角力。《超限較量:俄烏戰爭的內幕故事》不僅是一部詳盡的戰爭紀實,更是一部透視21世紀國際權力競爭的剖析報告,讓讀者理解這場衝突如何改變全球格局。 對俄烏戰爭初期的第一線驚人調查——從克里姆林宮的走廊到馬里烏波爾的戰壕 俄烏戰爭是自第二次世界大戰以來最嚴重的地緣政治危機──然而在這一戰爭衝突的核心領域,真相卻至今令人撲朔迷離。普丁,顯然從一個精於算計、善於把握時機的敏銳大師,突然淪落成為了慌不擇路的賭徒,將自己的政權──連帶俄羅斯民族本身,置於被毀滅的危險之中。這究竟為了什麼? 依據在莫斯科作為新聞媒體人超過25年的從業經驗,記者馬修斯引領我們,穿越俄烏衝突被毒化的歷史根基,洞察普丁於新冠疫情環境下,在擔憂西方威脅的偏執狂氛圍中,策畫入侵計畫的隱秘過程;以及最終了解到,在烏克蘭總統、出乎意料一戰成名的戰爭英雄澤倫斯基的核心班底內,所發生的決策內幕和戰場敘事。 蒐集了來自克里姆林宮及其宣傳機構等知情人士的記述、被俘俄軍人員的證詞,以及根據俄烏前線的實地報導,《超限較量》一書不僅揭示了戰爭的起源,而且講述了頭六個月的關鍵戰局演變。 作為多次獲獎的新聞記者,歷史學家和流利的俄語演說家,馬修斯在莫斯科生活和工作了超過25年。他建立了由任職於普丁政府的安全勤務部門、俄羅斯軍隊和宣傳機構官員們構成的人脈關係網路。更憑藉著自己全方位的視野,寫下《超限較量》一書,向讀者提供了極具權威及不可或缺的歷史紀錄。 🔥【全球矚目的戰爭剖析,揭露你未曾知曉的內幕】🔥 這不只是一場俄烏戰爭,而是一場全球性「超限戰」! 戰場不只存在於烏克蘭的戰壕,還擴展到經濟、網路、能源、媒體與外交戰場。這場戰爭不再是單純的軍事對抗,而是一場現代版的「無形戰爭」,涉及全球政經體系與情報機構的激烈角力。 ◎普丁為何選擇開戰? 書中揭示普丁如何從一位現實主義的地緣政治家,轉變為受神祕民族主義驅使的強硬領導者。他深信俄羅斯、烏克蘭本為一體,這場戰爭是要「收復失落的帝國疆界」,而非單純戰略行動。馬修斯直指:這場戰爭,其實是普丁親手摧毀他辛苦建立的俄羅斯國力與國際關係的成果。 ◎俄羅斯決策圈內部的密室角力 透過第一手訪談、機密管道與大量背景資料,作者揭露了普丁在2022年開戰前的真正心路歷程與權力圈動態。原來,包括許多國防高層、特務首腦與部長在內,竟也被蒙在鼓裡,直到戰爭前夕才得知全面入侵的決策。 ◎烏克蘭的頑強突圍 從澤倫斯基的演說策略,到平民志願軍與高效指揮體系的運作,書中描繪出烏克蘭如何在戰爭初期頑強抵抗,扭轉了世界對這場戰爭的預期,也讓俄軍措手不及。馬修斯點出:這是一場不對稱的戰爭,但烏克蘭憑著民心、技術與靈活策略,展現出強大韌性。 不只是戰爭紀錄,更是帝國崩壞的臨床解剖 馬修斯不僅寫戰爭,更寫下普丁政權如何一步步將俄羅斯社會推入言論緘默與集體恐懼之中。書中呈現了情報人員與將領如何陷入「服從與恐懼」的國家機器之中、俄國媒體現場如何被洗腦與操控,以及全球經濟、能源、軍事平衡如何在這場衝突中劇烈震盪。 這場戰爭不只是關於烏克蘭,而是關於全球秩序的重新洗牌。本書不僅讓你看到戰場上的槍林彈雨,更讓你理解這場戰爭背後錯綜複雜的國際政治博弈。《超限較量》既是歷史紀錄,也是對未來的警世寓言。這場戰爭不只是俄羅斯與烏克蘭的戰爭,更是極權與民主、虛構與真實、帝國幻覺與現代世界秩序之間的全面碰撞! 【關鍵問題解析】 👉 為什麼普丁堅決出兵? 👉 俄羅斯與西方國家的情報較量,誰是最後贏家? 👉 這場戰爭如何影響中國、美國與全球秩序? 👉 這場戰爭會如何結束?會引發更大規模的全球衝突嗎? 推薦 巫師地理|地理與國際情勢粉專 周雪舫|輔仁大學歷史學系兼任教授 陳方隅|東吳大學政治系助理教授 黃哲翰|udn Global轉角國際專欄作家 葉耀元|美國聖湯瑪斯大學國際研究講座教授兼系主任 ※盛讚推薦(依首字筆畫排序)
震驚全球的「萬能細胞」STAP研究問世, 發展潛力有望問鼎諾貝爾獎, 卻在盛大的記者會後,論文連環爆出造假問題! 造成近1.5億日圓損失的科學醜聞,是誰一手促成? ◆現代日本影響最大的論文造假風波之一◆ ☆第46屆大宅壯一非虛構文學獎☆ ☆2015年日本科學記者大賞☆ 風光發表的研究成果竟一夕蒙上陰影, 最終成為嚴重的學術醜聞事件, 究竟是誰,動了什麼手腳? 為了什麼?又是從何時開始造假的呢? 2014年初,日本頂尖科學研究中心理化學研究所召開記者會,由研究員小保方晴子、組織工程學權威?井芳樹、生物複製技術專家若山照彥三人列席,宣布發現全新萬能細胞「STAP細胞」,震撼學界。 雖然此前已有萬能細胞問世,但小保方等人宣稱,只要對動物體細胞施加簡單的外部刺激,就能使其變為STAP細胞,得以進一步生成任何一種體細胞。這開啟了改寫細胞狀態的可能。加上製作方法、效率都更為優異,有望大幅應用於再生醫療,被視為劃時代的發現。 STAP細胞橫空出世,論文登上英國權威期刊《自然》,引起全球熱議,而主導此項研究的小保方晴子也成為冉冉新星。作為年輕研究員,小保方展現的研究熱忱與做出的成果獲得諸多讚賞,媒體更熱烈報導她的故事,掀起一陣「小保方旋風」。 ◤集結哈佛大學教授、頂尖生物複製技術專家、一流幹細胞學者、理化學研究所破例錄用的天才研究員等人的超菁英團隊,研究論文卻漏洞百出?! 先是論文圖片被質疑剪貼,資料也被點出問題,更重要的是,始終沒有人成功複製實驗……種種疑點迫使研究所展開調查。儘管小保方不斷喊冤,卻被發現論文資料處處漏洞,不只數據充滿捏造的痕跡,實驗筆記也極為草率,甚至連本人也無法複製實驗結果。最終被認定造假,重重打擊了日本科學界的誠信。 本書作者須田桃子當時為《每日新聞》科學線記者,從STAP細胞發表之初的歡欣鼓舞,到造假問題逐漸擴大的風暴,她都一路參與。當官方組織試圖草草結案,認為研究團隊同意撤回論文,就沒有必要繼續調查之時,她仍下定決心繼續追蹤,訪問當事者以及多位關係人,企圖揭開事件背後所潛藏的層層問題。 不當行為的歷史和科學的歷史共存是不爭的事實。希望本書能夠成為契機,讓大眾思考如何創造出難以發生不當行為的環境,以及不當行為發生時該如何處理。打造讓科學家──甚或任何人都能保持誠實的社會,也許正是當今社會最需要的齊心努力的目標。
2025年,我們還能相信民主嗎?看完這本《鎮長週記》,也許你可以再樂觀一次!政治,不該是比拳頭大小、比口袋深度、比樁腳密度;治理,也不是算計,不是交換、更不是搓圓仔湯。三年前,劉育育打敗了資深的對手,當選苗栗苑裡鎮長。那一年,她35歲、女性、未婚,之前在苑裡小鎮上開書店,完全沒有政黨、家族或派系奧援,卻高票擊敗老鎮長,跌破眾人眼鏡。這場選戰,被稱為「小鎮民主奇蹟」,讓許多關心台灣地方政治與民主發展的人,士氣為之一振。然而,民主從來沒有奇蹟,只有一千萬個等待解決的難題。800天過去,你是否好奇,後來的育育與夥伴們還好嗎?苑裡真的有變得不一樣嗎?未來的台灣地方政治,有沒有機會更好?我們的民主,是否還能在困境中更前進一步? 從上任那一天開始,劉育育與團隊用每一天的行動,和每週不間斷的週記,回答這些嚴肅的問題。在社群媒體的大風大浪中,努力駛穩一艘「政治透明」的小船。而你是否好奇,她在當選之前,究竟有怎樣的經歷,讓她可以逆轉贏得選戰、上手鎮政工作,並一步步實踐心目中理想的政治模樣?本書分為上下兩部,第一部細細描述劉育育的成長背景、社運啟蒙、參選動機,以及如何以非典型政治人物與非典型競選策略在「苗栗國」中突圍而出。第二步則從百篇週記中精選44篇,從苑裡市場重建、兒童參與式預算、活躍老化、韌性防災、公共工程、理解預算等六個施政方向,細細書寫地方政治的政策如何形成、決策如何推進,以及改變如何可能。這是一首專屬於台灣解嚴後世代的青春與鄉土之歌,是劉育育既奇幻又樸素的政治之路。在世界民主情勢的至暗時刻,讓苑裡的故事,給我們更多的啟發與勇氣。每一週做好最重要的小事,改變家鄉,我們都能做到!-專文推薦-彭桂枝|台灣主婦聯盟生活消費合作社理事主席曾旭正|前國發會副主委、福智佛教學院副校長-聯合站台-王本壯|台灣社區營造學會理事長、國立聯合大學教授王苓|金門村復號共同創辦人呂家華|互動式治理工作者邱星崴|客委會副主委侯志仁|新加坡國立大學建築系教授暨系主任郭重興|讀書共和國出版集團社長康旻杰|台大建築與城鄉研究所所長陳東升|台大社會系教授陳俊宏|東吳大學政治學系教授黃舒楣|台大建築與城鄉研究所副教授董森堡|金門縣議員謝仕淵|成功大學歷史學系副教授鍾怡婷|臺北醫學大學通識教育中心助理教授嚴婉玲|台南新芽協會理事、台灣民主實驗室理事長
震驚全球的「萬能細胞」STAP研究問世, 發展潛力有望問鼎諾貝爾獎, 卻在盛大的記者會後,論文連環爆出造假問題! 造成近1.5億日圓損失的科學醜聞,是誰一手促成? ◆現代日本影響最大的論文造假風波之一◆ ☆第46屆大宅壯一非虛構文學獎☆ ☆2015年日本科學記者大賞☆ 風光發表的研究成果竟一夕蒙上陰影, 最終成為嚴重的學術醜聞事件, 究竟是誰,動了什麼手腳? 為了什麼?又是從何時開始造假的呢? 2014年初,日本頂尖科學研究中心理化學研究所召開記者會,由研究員小保方晴子、組織工程學權威?井芳樹、生物複製技術專家若山照彥三人列席,宣布發現全新萬能細胞「STAP細胞」,震撼學界。 雖然此前已有萬能細胞問世,但小保方等人宣稱,只要對動物體細胞施加簡單的外部刺激,就能使其變為STAP細胞,得以進一步生成任何一種體細胞。這開啟了改寫細胞狀態的可能。加上製作方法、效率都更為優異,有望大幅應用於再生醫療,被視為劃時代的發現。 STAP細胞橫空出世,論文登上英國權威期刊《自然》,引起全球熱議,而主導此項研究的小保方晴子也成為冉冉新星。作為年輕研究員,小保方展現的研究熱忱與做出的成果獲得諸多讚賞,媒體更熱烈報導她的故事,掀起一陣「小保方旋風」。 ◤集結哈佛大學教授、頂尖生物複製技術專家、一流幹細胞學者、理化學研究所破例錄用的天才研究員等人的超菁英團隊,研究論文卻漏洞百出?! 先是論文圖片被質疑剪貼,資料也被點出問題,更重要的是,始終沒有人成功複製實驗……種種疑點迫使研究所展開調查。儘管小保方不斷喊冤,卻被發現論文資料處處漏洞,不只數據充滿捏造的痕跡,實驗筆記也極為草率,甚至連本人也無法複製實驗結果。最終被認定造假,重重打擊了日本科學界的誠信。 本書作者須田桃子當時為《每日新聞》科學線記者,從STAP細胞發表之初的歡欣鼓舞,到造假問題逐漸擴大的風暴,她都一路參與。當官方組織試圖草草結案,認為研究團隊同意撤回論文,就沒有必要繼續調查之時,她仍下定決心繼續追蹤,訪問當事者以及多位關係人,企圖揭開事件背後所潛藏的層層問題。 不當行為的歷史和科學的歷史共存是不爭的事實。希望本書能夠成為契機,讓大眾思考如何創造出難以發生不當行為的環境,以及不當行為發生時該如何處理。打造讓科學家──甚或任何人都能保持誠實的社會,也許正是當今社會最需要的齊心努力的目標。
2025年,我們還能相信民主嗎?看完這本《鎮長週記》,也許你可以再樂觀一次!政治,不該是比拳頭大小、比口袋深度、比樁腳密度;治理,也不是算計,不是交換、更不是搓圓仔湯。三年前,劉育育打敗了資深的對手,當選苗栗苑裡鎮長。那一年,她35歲、女性、未婚,之前在苑裡小鎮上開書店,完全沒有政黨、家族或派系奧援,卻高票擊敗老鎮長,跌破眾人眼鏡。這場選戰,被稱為「小鎮民主奇蹟」,讓許多關心台灣地方政治與民主發展的人,士氣為之一振。然而,民主從來沒有奇蹟,只有一千萬個等待解決的難題。800天過去,你是否好奇,後來的育育與夥伴們還好嗎?苑裡真的有變得不一樣嗎?未來的台灣地方政治,有沒有機會更好?我們的民主,是否還能在困境中更前進一步? 從上任那一天開始,劉育育與團隊用每一天的行動,和每週不間斷的週記,回答這些嚴肅的問題。在社群媒體的大風大浪中,努力駛穩一艘「政治透明」的小船。而你是否好奇,她在當選之前,究竟有怎樣的經歷,讓她可以逆轉贏得選戰、上手鎮政工作,並一步步實踐心目中理想的政治模樣?本書分為上下兩部,第一部細細描述劉育育的成長背景、社運啟蒙、參選動機,以及如何以非典型政治人物與非典型競選策略在「苗栗國」中突圍而出。第二步則從百篇週記中精選44篇,從苑裡市場重建、兒童參與式預算、活躍老化、韌性防災、公共工程、理解預算等六個施政方向,細細書寫地方政治的政策如何形成、決策如何推進,以及改變如何可能。這是一首專屬於台灣解嚴後世代的青春與鄉土之歌,是劉育育既奇幻又樸素的政治之路。在世界民主情勢的至暗時刻,讓苑裡的故事,給我們更多的啟發與勇氣。每一週做好最重要的小事,改變家鄉,我們都能做到!-專文推薦-彭桂枝|台灣主婦聯盟生活消費合作社理事主席曾旭正|前國發會副主委、福智佛教學院副校長-聯合站台-王本壯|台灣社區營造學會理事長、國立聯合大學教授王苓|金門村復號共同創辦人呂家華|互動式治理工作者邱星崴|客委會副主委侯志仁|新加坡國立大學建築系教授暨系主任郭重興|讀書共和國出版集團社長康旻杰|台大建築與城鄉研究所所長陳東升|台大社會系教授陳俊宏|東吳大學政治學系教授黃舒楣|台大建築與城鄉研究所副教授董森堡|金門縣議員謝仕淵|成功大學歷史學系副教授鍾怡婷|臺北醫學大學通識教育中心助理教授嚴婉玲|台南新芽協會理事、台灣民主實驗室理事長
內容簡介: 在動盪的歷史、政權更迭與司法審判交錯的現場,美國的法律如何從一紙憲法演化為守護正義的堡壘?一部兼具法律教育與歷史敘事的非虛構故事集,由持有三項博士學位陶龍生律師分析,用真實案例訴說法治之路的曲折與堅持。— 川普身陷重罪指控,卻因「在任總統不得起訴」原則照樣參選;— 江南案首度突破主權豁免,美國法院受理對中華民國政府的起訴;— 出生在美國就有公民權?這項原則竟源自對華工後代的排斥與恐懼;— 墮胎權曾列為憲法保障,五十年後卻遭最高法院推翻本書選取數十則美國歷史上的關鍵案件,從耶穌受審、尼克森水門案,到九一一後的恐攻審判與羅訴韋德案的墮胎權爭議,勾勒出「法治」如何在制度與現實的張力中形成、挑戰與延續。從英國大憲章的「依法受審」、陪審團制度抵抗王權的淵源,到現代美國憲政實務中對總統權力的限制與人民權利的保障,描繪出法治如何制衡權力、制度如何由案例建構,民主如何透過法律得以落實。不僅回顧英美法律傳統,更深入解析美國憲法、刑事程序、司法審查與陪審制度的演變。透過一個個真實案件,呈現美國法治的核心信念——即使是總統,也不能凌駕於法律之上。
《紐約時報》年度最受注目百大好書 《書單》雜誌環境永續類十大好書 美國山岳協會最佳環境寫作瑞秋.卡森獎 你看過紫斑蝶飛翔在高速公路旁嗎?或曾在夜晚,看到小青蛙呆坐鄉間小路中央?-----------------------------------------------一條道路,改變一個生態系!-----------------------------------------------人類打造的道路長達 6400 萬公里,足足可繞地球赤道 1600 圈。這些道路「裁」短了崖燕的翅膀、扭曲了美洲獅的基因,阻擋黑尾鹿和鮭魚的遷徏與繁殖,讓蛙類和龜類遭到大屠殺,土石因而滑動,就連人類社區也難逃被夷平的命運!道路對動物、對人類本身,具有長遠而廣大的影響,已成為一種獨特的生態系統。長年從事環境報導的得獎記者戈德法布,透過本書介紹道路生態如何成為一門學科,以諸多鮮明的實例,帶領讀者切身感受道路設計對人類及地球生態的影響,以及世界各地的科學家、環保人士、一般公民,如何起而面對並處理這個新興議題。道路纏住了人類,也纏住了野生動物,本書內容,是關於如何逃脫,讓動物穿越道路,重返荒野,讓人類世界與自然並存共生。 |真心誠摯 共鳴推薦|(按姓氏筆劃排列)臺灣關注路殺是近十二年間的事情;當我關懷路殺事件時,才得知是需要長久研究的科學。推薦讀者閱讀本書,也可從各章節去印證臺灣淺山中不斷增加或拓寬的道路,對淺山生態造成的重大影響。——李璟泓|台灣石虎保育協會理事 人類的現代生活已經離不開道路,綿密的路網大幅改變這個地球,帶來便利的同時,也帶來威脅。道路上的人與野生動物因車禍而非死即傷,生物的分布與許多自然現象也被道路一刀兩斷。從大公路主義到各種改善設施,在乎自然保育與行人路權的讀者,都值得悉心閱讀這本書!——林大利|生物多樣性研究所副研究員 道路串連了人類的生活,卻切斷了動物的生存之路!透過縝密的科學敘述,這本細膩深刻的好書呈現了矛盾與衝突。除了反思人類為了便利所付出的生態代價, 也提醒我們建構更友善的設計,以減緩生物多樣性的流失。——林思民|臺灣師範大學生命科學系特聘教授有關道路造成的各種生態議題,甚至衍生的文化侵略、種族歧視等社會科學議題,本書裡都巨細靡遺的用許多精采案例娓娓道來,內容之精采真的讓我看到欲罷不能、頻頻點頭!身處「人類世」環境中,深深認為每個人都該撥點時間,靜下來好好讀讀這本書。 ——林德恩|「路殺社」創辦人、生物多樣性研究所副研究員路,不論是由誰走出來的,只要不小心,就是造成「路殺」的根源,對野生動物造成的危害,甚至可能大到導致滅絕。從本書可看出道路對生態的影響重大,值得省思。開車時請放慢速度,停看聽。——張東君|科普作家 二○一○年認識「路殺」以來,我開始注意道路上的死屍,旭海的戴勝、雙溪的麝香貓……一次次與夢幻物種相遇,竟都是2D的狀態,每每令我憂愁揪心。十五年後遇見的這本完整梳理路殺過去與未來的書,值得每一位喜愛自然的朋友細讀,思考道路終將引領這顆星球,通往怎麼樣的未來。——雪 羊|山岳攝影師暨作家 道路有效提升了人類於空間上的移動力,卻也擴展了人對生態的直接和間接影響,包括棲地破壞、路殺、狩獵等。尊敬在地居民行的權利顯然不可或缺。——黃美秀|台灣黑熊保育協會創辦人、屏東科技大學野生動物保育研究所教授路殺,是臺灣現今野生動物常面臨的最大死亡威脅之一,小從陸蟹、大到水鹿, 都有路殺的紀錄。本書作者透過流暢的文字與詳細的說明,帶讀者深入了解這個離我們很近、大家卻很陌生的議題。讀起來令人欲罷不能。——劉奇璋|臺灣大學森林環境暨資源學系副教授跟著作者,我們從古羅馬逛到好萊塢星光大道,從阿拉斯加經過臺灣來到塔斯馬尼亞,檢視道路對動物的影響,還有關於道路的反省、動物通道的改善、環境正義等等議題。除了引經據典化成引人入勝的故事外,書中讓人會心一笑或發人深省的佳句也俯拾可得。——劉威廷|台灣石虎保育協會理事長我們的教育幾乎沒有提到現代道路如何切割自然地景並改變環境,這本書回顧了歷史、陳述了衝擊,也提供了建議。——顏聖紘|中山大學生物科學系副教授
內容簡介: 在動盪的歷史、政權更迭與司法審判交錯的現場,美國的法律如何從一紙憲法演化為守護正義的堡壘?一部兼具法律教育與歷史敘事的非虛構故事集,由持有三項博士學位陶龍生律師分析,用真實案例訴說法治之路的曲折與堅持。— 川普身陷重罪指控,卻因「在任總統不得起訴」原則照樣參選;— 江南案首度突破主權豁免,美國法院受理對中華民國政府的起訴;— 出生在美國就有公民權?這項原則竟源自對華工後代的排斥與恐懼;— 墮胎權曾列為憲法保障,五十年後卻遭最高法院推翻本書選取數十則美國歷史上的關鍵案件,從耶穌受審、尼克森水門案,到九一一後的恐攻審判與羅訴韋德案的墮胎權爭議,勾勒出「法治」如何在制度與現實的張力中形成、挑戰與延續。從英國大憲章的「依法受審」、陪審團制度抵抗王權的淵源,到現代美國憲政實務中對總統權力的限制與人民權利的保障,描繪出法治如何制衡權力、制度如何由案例建構,民主如何透過法律得以落實。不僅回顧英美法律傳統,更深入解析美國憲法、刑事程序、司法審查與陪審制度的演變。透過一個個真實案件,呈現美國法治的核心信念——即使是總統,也不能凌駕於法律之上。
大取代、深層政府、疫苗照射、數位監視……流竄西方國家的各種陰謀論,為何在COVID-19肆虐時大爆發?風馬牛不相及的健康網紅、極右派分子,為何在疫情期間大會合?太荒謬了,所以無法認真;太認真了,所以無法荒謬。在這個集體暈眩的時代,我們是否能攜手撥開謠言的迷霧?如果某天你發現自己多了一個幾乎和你一模一樣,但又完全不同的自我,你會怎麼辦?娜歐蜜?克萊恩就親身經歷這樣的事--她被迫面對一個與她持有完全對立觀點的分身,而這個分身的名字和公共形象和她非常相似,以致許多人分不清誰是誰。她因此感到身心失衡、迷失方向,直到她開始理解,這種現象反映一種無法定義的陌生感:AI生成的文字正在模糊真實與虛假的界線;新世紀的健康企業家變成反疫苗人士,混淆左派與右派的政治立場;自由民主體制處於荒誕極權的邊緣;甚至隨著海洋水位上升,現實本身也似乎開始動搖不定。《分身》結合風趣的回憶錄、驚悚的報導以及撥雲見日的分析,試圖打破鏡子並描繪一條走出絕望的路徑。娜歐蜜?克萊恩探問:當我們拋光並完善自己的數位影像時,忽略了什麼?我們能否擺脫分身,克服這種倍增文化的病態?是否能夠建立一種集體關懷的政治,並真正面對歷史罪行?這是一本揭示我們當下思考與感受方式的書,同時也是我們時代的智識冒險故事。★第一屆女性非虛構寫作獎(Women's Prize for Non-Fiction)得主★《紐約時報》年度備受關注好書★《時代雜誌》年度十大最佳書籍好評推薦方念萱|國立政治大學傳播學院副教授王孝勇|靜宜大學大眾傳播學系特聘教授╱文化研究學會第十三屆理事長王家軒|出版文化工作者李佩雯|世新大學性別研究所教授、《傳播研究與實踐》主編阿潑|文字工作者葉浩|國立政治大學政治系教授瞿宛文|中央研究院人社中心兼任研究員(依姓名筆畫排序)
大取代、深層政府、疫苗照射、數位監視……流竄西方國家的各種陰謀論,為何在COVID-19肆虐時大爆發?風馬牛不相及的健康網紅、極右派分子,為何在疫情期間大會合?太荒謬了,所以無法認真;太認真了,所以無法荒謬。在這個集體暈眩的時代,我們是否能攜手撥開謠言的迷霧?如果某天你發現自己多了一個幾乎和你一模一樣,但又完全不同的自我,你會怎麼辦?娜歐蜜?克萊恩就親身經歷這樣的事--她被迫面對一個與她持有完全對立觀點的分身,而這個分身的名字和公共形象和她非常相似,以致許多人分不清誰是誰。她因此感到身心失衡、迷失方向,直到她開始理解,這種現象反映一種無法定義的陌生感:AI生成的文字正在模糊真實與虛假的界線;新世紀的健康企業家變成反疫苗人士,混淆左派與右派的政治立場;自由民主體制處於荒誕極權的邊緣;甚至隨著海洋水位上升,現實本身也似乎開始動搖不定。《分身》結合風趣的回憶錄、驚悚的報導以及撥雲見日的分析,試圖打破鏡子並描繪一條走出絕望的路徑。娜歐蜜?克萊恩探問:當我們拋光並完善自己的數位影像時,忽略了什麼?我們能否擺脫分身,克服這種倍增文化的病態?是否能夠建立一種集體關懷的政治,並真正面對歷史罪行?這是一本揭示我們當下思考與感受方式的書,同時也是我們時代的智識冒險故事。★第一屆女性非虛構寫作獎(Women's Prize for Non-Fiction)得主★《紐約時報》年度備受關注好書★《時代雜誌》年度十大最佳書籍好評推薦方念萱|國立政治大學傳播學院副教授王孝勇|靜宜大學大眾傳播學系特聘教授╱文化研究學會第十三屆理事長王家軒|出版文化工作者李佩雯|世新大學性別研究所教授、《傳播研究與實踐》主編阿潑|文字工作者葉浩|國立政治大學政治系教授瞿宛文|中央研究院人社中心兼任研究員(依姓名筆畫排序)
從三一八學運到青鳥行動一群青年參與者追尋、推進民主的生活方式我們稱這群人為在現場的人這是她/他們的十一則小史2014年3月,以「反服貿,反黑箱」為訴求的三一八學運,召喚了數十萬民眾與年輕學子走上街頭,其中參與的學生大都出生於解嚴之後,我們稱之為「民主世代」。這場社會運動以佔領立法院議場的23天為代表性事件,對參與的學生而言,三一八學運可說是一次超大型的政治啟蒙活動。三一八學運後,這些民主世代的年輕人有的投身政治工作,帶著對公民社會的期許與自我實踐,各自施力。2025年,紀錄片《民主,練習中》聚焦這些政治工作參與者,近距離觀看她/他們在地方打造公民社會的個人體驗,介入政治制度的成績、碰撞與挫折。本書以同名紀錄片所訪談的人物和議題為基礎,擴增為11名青年參與者的訪談錄。從這些受訪者的出身、性別認同、生命經歷和政治領域的交會之中,我們彷彿看見民主在今日台灣的練習過程。本書以第一人稱的形式呈現,又可視為訪談者和敘述者的協作。約翰.伯格(John Berger)曾指出:「只有在小說中,我們才能分享他人的特殊經驗。」因此,《民主,練習中》也可以視為一部以台灣民主歷程為對象的時代小說。這一群在現場的人,她/他們是──廖郁賢、傅銘偉、郭稟翰、Savungaz Valincinan、Yuli Ciwas、曾柏瑜、林亮君、童智偉、王雲祥、瞿筱葳、劉宇庭。★印太戰略智庫執行長石板明夫導言,論三一八學運的時代背景及第三勢力在台灣的可行性。★太陽花運動參與者此前鮮有公布的親睹經歷與自我評論:青島東路晚會上喊衝的曾柏瑜,晚會前才知道要佔領的是立法院議場,而不是景福門;作為第三勢力的時代力量成員廖郁賢、郭稟翰傅銘偉、林亮君暢談時代力量的起落。★社會運動現場的後勤支援公開放送:音響工程、網路社群運行和民主參與之間的關係很密切。★全書搭配多幅珍貴照片,圖文並茂。
一旦你將本書所提的內容做對了,就能贏得戰爭一本戰爭的科普書,寫給平民百姓的戰爭指南作者的專業背景與經歷,使得原本看起來很複雜的知識在他的簡明文字敘述之下,了解戰爭不再是那麼困難的事情了這是一本出色、文筆清晰、闡述明確的書籍。熟知人類衝突史,曾以軍人身份在阿富汗戰場體會過戰爭洗禮的麥克‧馬丁,帶領讀者了解如何以核心、簡練確切的邏輯,來打一場國家之間的決定性戰爭,藉此了解利用這些手段,解決地緣政治問題並減少未來的衝突。在這個地緣政治擔憂與風險日益高漲的時代,《如何打贏戰爭》清楚闡釋了任何人在做出投入戰爭的決策時,所應該參考的複雜考量因素。戰爭是令人厭惡且複雜的,但也是充滿人性的。在這本簡單易讀的書籍中,麥克‧馬丁去除戰爭當中許多令人難解的技術問題,冷靜精確扼要地講解如何協調軍事力量——從步兵單位到情報收集,從戰略規劃到戰術實施。《如何打贏戰爭》告訴讀者如何運用暴力這一門藝術,是理解現代戰爭——特別是政治家和將軍所做的決定(無論好壞)——所不可或缺的指標性書籍。本書涵蓋了複雜的主題,如戰略與情報、後勤、士氣、致命暴力和戰爭的未來,但卻以通俗易懂的文字撰寫。麥克‧馬丁用平實的口吻為一般不懂軍事的讀者講解戰爭這門高深的藝術,每個想要了解現代化戰爭的讀者,以及那些希望帶領我們度過未來幾十年衝突的人都應該閱讀這本書。
作為台灣綜合大學系統「島鏈人文」系列活動成果,本書將由「起、承、轉、結」角度,將冷戰史切割為四個十年階段分別進行反思與討論,希望透過更多的「批判」、「非西方」與「本土」視野與迄今歐美主流詮釋展開對話,同時期盼將討論延伸至近期之「新冷戰」論辯,一方面預測世局發展,亦藉此專注亞洲和台灣之未來。 重新審視冷戰與世界、亞洲乃至台灣的關係從中思辨「島鏈」場域對於過去、現在乃至未來之影響與意涵。在美蘇中等強權對峙的最新國際局勢下全球權力競逐是否邁入「新冷戰」的格局?回顧分析過往冷戰的源起與策略受強權擺弄的亞洲中小型國家,能否從中創造新局?過往解析冷戰多以美歐為中心視角,認為美蘇強權才是冷戰主角和塑造兩極體系的決定方,其他亞洲、非洲與拉丁美洲國家的中小型國家,不過是受強權擺弄的大國棋子,不可能左右冷戰大局。然而回顧東亞中小型國家在冷戰初期的表現,可以發現受歷史糾結影響的中小型國家,仍可在領導人的堅定意志下,利用強權領導人對於威望、國際地位,以及國家安全的關切,創造新局,影響強權間的戰略互動走向。冷戰時期,東亞地區在美國的擘劃中,以海洋之隔與島鏈方式跟大陸國家進行對抗,台灣正位於「第一島鏈」的中樞戰略位置。但隨著冷戰結束,島鏈論述漸漸消沉。然而近年來,全球地緣政治轉變和大國競爭加劇,此一理論逐漸復甦,再度成為諸多國際時局分析的焦點。21世紀的國際關係,隨著最受矚目的美中競爭,「新冷戰」議題不僅成為熱門主題,兩大強權在「島鏈」的拉鋸對抗,也成為此地區國家必須面對之充滿機會與挑戰的現實。特別是東亞區域已成為全球經濟、商貿與金融互動的核心區塊,強權國家能否塑造一個以其為核心的政經共同體?區域中小型國家又該如何因應變化、尋找出路?
極權基於人性,它離你我其實很近。失控的「民主」隨時可能變成「極權」,全在我們一念之間。一個你我都無法逃避的社會議題,一本所有人都應該閱讀的書!【中央研究院人文社會科學研究中心副研究員】陳嘉銘 專文導讀!【Zen大的時事點評粉絲團版主】王乾任【王意中心理治療所所長、臨床心理師】王意中【臨床心理師】洪仲清【國立台灣大學心理學系教授】謝伯讓【國立政治大學政治學系教授】蘇彥斌強力推薦!極權,是一種集體催眠,它會摧毀你的道德意識,抹除你的批判性思考,多數人根本不會注意到,我們正逐漸走向極權……●政府為什麼對「造謠」這麼畏懼?●如果不是媒體的渲染,新冠肺炎疫情可以「少死掉」很多人?●就算是最荒謬的想法,只要有一群人一起相信,它就可能成真?●恐懼和攻擊,是「團結眾人」最好的方式?●為什麼有些人會寧可相信誇張的陰謀論,也不相信顯而易見的事實?在二十一世紀的今天,地球上的許多人,仍然處於極權政府的控制之下,生活在民主化社會的我們,依舊面臨著極權主義的威脅。我們常常感到納悶,為何獨裁者會透過民主選舉產生?人們為何會甘願放棄自由,為自己綁上枷鎖?難道都沒有人發現不對勁,試圖反抗嗎?在資訊傳播發達的年代,我們的身邊充滿草率錯誤、立場偏頗的言論、氾濫的錯假訊息,讓我們對於事實的真相真偽難辨。當真假之間的界線變得模糊,「虛構但說得通的謊言」就會輕易跨越道德底線。本書作者透過集體心理學理論,深度探究極權的成因。看完這本書,我們將學會如何在人群中保持清醒,不再陷入集體的恐懼和焦慮之中,極權主義根植於人性,或許永遠沒有消滅的可能,但只要多增加一個清醒的人,人性的冬日終將退去,比現在更好的未來,依舊值得期待。
傳奇暢銷書作者杜伯里回來了! 繼《思考的藝術》、《行為的藝術》、《生活的藝術》後, 給你最有哽的「人生建議」! 全著作於德國突破200萬冊! 各界爭相奔走、好評連連! *本書簡介* 有人出於興趣蒐集黑膠唱片、電子遊戲或復古服飾, 但是杜伯里一直蒐集失敗人生的故事, 從中挖掘出成功的途徑。 雖然在成功之路上條條大路通羅馬, 但避開那些會造成失敗的謬誤,其實更容易! 雖然我們喜愛在成功的故事探究原因,遠勝於從失敗中尋找答案。 可惜我們只有成功人士的自傳,無法在魯蛇的自傳裡找出「成功」的答案。 預期心理 | 連續三次都在拉霸機中獎,第四次也一定行! 選擇性偏誤 | 如果照著黃仁勳自傳中成功的那條路走,就一定會成功! 情感預測 | 考試失敗、女友分手,又失去工作!人生已經沒救了! 注意力殘留 | 開會時寫報告、邊看劇邊滑手機、打電話時看書,做個時間管理大師,用得淋漓盡致! 探究生活中的工作、家庭、婚姻及心態, 杜伯里列舉出五十二個毀掉人生的「地雷清單」、活用逆向思考法, 在追求成功之路上反其道而行── 先弄清楚導致失敗的原因,然後永遠避開它們! 走上人生的岔路永遠是因為不斷累積的小錯, 別等到大禍臨頭時才恍然大悟! *國際推薦* 過去著作推薦 「我不僅讀了魯爾夫·杜伯里的書,還細細品味了他的每一個字。」 —法蘭克·艾爾斯特納(Frank Elstner),電視節目主持人 「魯爾夫·杜伯里是歐洲最具智慧的思想家之一。」 ——馬特·雷德利(Matt Ridley),暢銷書作者 「魯爾夫·杜伯里將不同領域的思想巧妙地合而為一。他以智慧、優雅與精確融合了科學與藝術。」 ——約書亞·格林(Joshua Greene),哈佛大學心理學教授 「魯爾夫·杜伯里再次出擊!他不僅讓我們睜開雙眼,也喚醒了我們。他結合敏銳的科學頭腦與令人讚嘆的哲學方法,從不滿足於表面。所以拿起他的書,愛不釋手地讀吧!」 ——坦利·E·奧布萊特(Tenley E.Albright),麻省理工學院合作倡議主任暨哈佛醫學院榮譽教授 「在他的第一本書中,魯爾夫·杜伯里告訴了我們如何正確思考。而現在他給了我們無價的建議,讓人知道怎樣可以過得更好。」 ——詹姆斯·R·弗林(James R. Flynn),奧塔哥(Otago)大學榮譽教授,『弗林效應』的發現者 「魯爾夫·杜伯里擁有一種迷人的天賦,能以引人入勝且激發思考的方式,來呈現現代科學的成果。」 ——布魯諾·S·弗雷(Bruno S.Frey),巴塞爾大學經濟學教授,經濟學幸福研究的創始人 「魯爾夫·杜伯里具備一種能力,他能識別出世界上最優秀見解,並將這些見解組合成一個整體,使它比個別時更具價值。他在《思維的藝術》一書中做到了這一點,現在他在《生活的藝術》此書中也做到了。」 ——喬納森·海特(Jonathan Haidt),紐約大學教授,紐約時報暢銷書《正義之心》一書作者 「魯爾夫·杜伯里的做法真是絕妙,他將科學研究成果轉化為實際步驟,以幫助人更加成功。」 ——羅伯特·B·西奧迪尼(Robert B. Cialdini),全球暢銷書《影響力》和《鋪梗力》作者 「才讀三頁,你就學到了新東西。」 ——法蘭茲·欣普塞爾(Franz Himpsel),《南德意志報》 「這些書會改變你的思考方式。」 ——丹·高爾斯坦(Dan Goldstein)教授,倫敦商學院 「魯爾夫·杜伯里提供了思考啟發且直言不諱—機智、風趣、精彩。」 ——克里斯托夫·法蘭茲(Christoph Franz)博士,前德國漢莎航空公司執行官,羅氏集團董事長 「你該讀這本書嗎?絕對要!因為它不僅極具娛樂性,也非常嚴肅地揭示了人類思考的本質。」 ——羅蘭·貝格(Roland Berger)教授,羅蘭·貝格策略顧問公司創始人暨名譽主席 「一場知識的煙火!不想總是掉進思維陷阱的人,必須讀這本書。」 ——伊莉絲·博內特(Iris Bohnet),哈佛大學教授
傳奇暢銷書作者杜伯里回來了! 繼《思考的藝術》、《行為的藝術》、《生活的藝術》後, 給你最有哽的「人生建議」! 全著作於德國突破200萬冊! 各界爭相奔走、好評連連! *本書簡介* 有人出於興趣蒐集黑膠唱片、電子遊戲或復古服飾, 但是杜伯里一直蒐集失敗人生的故事, 從中挖掘出成功的途徑。 雖然在成功之路上條條大路通羅馬, 但避開那些會造成失敗的謬誤,其實更容易! 雖然我們喜愛在成功的故事探究原因,遠勝於從失敗中尋找答案。 可惜我們只有成功人士的自傳,無法在魯蛇的自傳裡找出「成功」的答案。 預期心理 | 連續三次都在拉霸機中獎,第四次也一定行! 選擇性偏誤 | 如果照著黃仁勳自傳中成功的那條路走,就一定會成功! 情感預測 | 考試失敗、女友分手,又失去工作!人生已經沒救了! 注意力殘留 | 開會時寫報告、邊看劇邊滑手機、打電話時看書,做個時間管理大師,用得淋漓盡致! 探究生活中的工作、家庭、婚姻及心態, 杜伯里列舉出五十二個毀掉人生的「地雷清單」、活用逆向思考法, 在追求成功之路上反其道而行── 先弄清楚導致失敗的原因,然後永遠避開它們! 走上人生的岔路永遠是因為不斷累積的小錯, 別等到大禍臨頭時才恍然大悟! *國際推薦* 過去著作推薦 「我不僅讀了魯爾夫·杜伯里的書,還細細品味了他的每一個字。」 —法蘭克·艾爾斯特納(Frank Elstner),電視節目主持人 「魯爾夫·杜伯里是歐洲最具智慧的思想家之一。」 ——馬特·雷德利(Matt Ridley),暢銷書作者 「魯爾夫·杜伯里將不同領域的思想巧妙地合而為一。他以智慧、優雅與精確融合了科學與藝術。」 ——約書亞·格林(Joshua Greene),哈佛大學心理學教授 「魯爾夫·杜伯里再次出擊!他不僅讓我們睜開雙眼,也喚醒了我們。他結合敏銳的科學頭腦與令人讚嘆的哲學方法,從不滿足於表面。所以拿起他的書,愛不釋手地讀吧!」 ——坦利·E·奧布萊特(Tenley E.Albright),麻省理工學院合作倡議主任暨哈佛醫學院榮譽教授 「在他的第一本書中,魯爾夫·杜伯里告訴了我們如何正確思考。而現在他給了我們無價的建議,讓人知道怎樣可以過得更好。」 ——詹姆斯·R·弗林(James R. Flynn),奧塔哥(Otago)大學榮譽教授,『弗林效應』的發現者 「魯爾夫·杜伯里擁有一種迷人的天賦,能以引人入勝且激發思考的方式,來呈現現代科學的成果。」 ——布魯諾·S·弗雷(Bruno S.Frey),巴塞爾大學經濟學教授,經濟學幸福研究的創始人 「魯爾夫·杜伯里具備一種能力,他能識別出世界上最優秀見解,並將這些見解組合成一個整體,使它比個別時更具價值。他在《思維的藝術》一書中做到了這一點,現在他在《生活的藝術》此書中也做到了。」 ——喬納森·海特(Jonathan Haidt),紐約大學教授,紐約時報暢銷書《正義之心》一書作者 「魯爾夫·杜伯里的做法真是絕妙,他將科學研究成果轉化為實際步驟,以幫助人更加成功。」 ——羅伯特·B·西奧迪尼(Robert B. Cialdini),全球暢銷書《影響力》和《鋪梗力》作者 「才讀三頁,你就學到了新東西。」 ——法蘭茲·欣普塞爾(Franz Himpsel),《南德意志報》 「這些書會改變你的思考方式。」 ——丹·高爾斯坦(Dan Goldstein)教授,倫敦商學院 「魯爾夫·杜伯里提供了思考啟發且直言不諱—機智、風趣、精彩。」 ——克里斯托夫·法蘭茲(Christoph Franz)博士,前德國漢莎航空公司執行官,羅氏集團董事長 「你該讀這本書嗎?絕對要!因為它不僅極具娛樂性,也非常嚴肅地揭示了人類思考的本質。」 ——羅蘭·貝格(Roland Berger)教授,羅蘭·貝格策略顧問公司創始人暨名譽主席 「一場知識的煙火!不想總是掉進思維陷阱的人,必須讀這本書。」 ——伊莉絲·博內特(Iris Bohnet),哈佛大學教授
《諸子菁華錄》,收錄了先秦至隋代的諸子類著作的精華。這本書的編纂者在編纂過程中,從眾多文獻中選取了那些切於實用的部分,並將其整理成冊,以便於讀者學習和應用。《諸子菁華錄》的內容涵蓋了儒家、道家、法家等多個學派的經典文獻,其中儒家類作品佔據了較大的比例。該書的編纂者還特別注重實用性和可讀性,力求使讀者能夠從中獲得實際的指導意義。因此,《諸子菁華錄》不僅是一部學術性的彙編,也是一部具有實用價值的工具書。
《諸子菁華錄》,收錄了先秦至隋代的諸子類著作的精華。這本書的編纂者在編纂過程中,從眾多文獻中選取了那些切於實用的部分,並將其整理成冊,以便於讀者學習和應用。《諸子菁華錄》的內容涵蓋了儒家、道家、法家等多個學派的經典文獻,其中儒家類作品佔據了較大的比例。該書的編纂者還特別注重實用性和可讀性,力求使讀者能夠從中獲得實際的指導意義。因此,《諸子菁華錄》不僅是一部學術性的彙編,也是一部具有實用價值的工具書。
《諸子菁華錄》,收錄了先秦至隋代的諸子類著作的精華。這本書的編纂者在編纂過程中,從眾多文獻中選取了那些切於實用的部分,並將其整理成冊,以便於讀者學習和應用。《諸子菁華錄》的內容涵蓋了儒家、道家、法家等多個學派的經典文獻,其中儒家類作品佔據了較大的比例。該書的編纂者還特別注重實用性和可讀性,力求使讀者能夠從中獲得實際的指導意義。因此,《諸子菁華錄》不僅是一部學術性的彙編,也是一部具有實用價值的工具書。
《諸子菁華錄》,收錄了先秦至隋代的諸子類著作的精華。這本書的編纂者在編纂過程中,從眾多文獻中選取了那些切於實用的部分,並將其整理成冊,以便於讀者學習和應用。《諸子菁華錄》的內容涵蓋了儒家、道家、法家等多個學派的經典文獻,其中儒家類作品佔據了較大的比例。該書的編纂者還特別注重實用性和可讀性,力求使讀者能夠從中獲得實際的指導意義。因此,《諸子菁華錄》不僅是一部學術性的彙編,也是一部具有實用價值的工具書。
淳熙年間,呂東萊(祖謙)搭了一座橋,簡單化的搭起了一座橋,用來溝通那位「泰山喬嶽」與「壁立萬仞」。八百四十七年來,三十代的人眾口紛紜,仍鉅細無遺繼續討論「泰山喬嶽」高,還是「壁立萬仞」高?討論還在繼續,沒有終點,許多人似乎忘了那座橋。直到有人再度提醒那座橋,提醒再了解那座橋。提醒:也可以簡單化,了解那座橋,簡單了解「人人需要一座橋」,一座「溝通歧見的橋」。東萊說「……世之所謂相反者,無如水火,而其理初未嘗有異……聖人使人於同之中觀其異,異之中觀其同……」、「人之相與,雖道合志同之至,亦不能無異」、「君子須當於異中求同」,七百年之後,大儒錢穆之學也「貴求與人同,不貴與人異」,唐君毅為學「求合於人,見人之是」,牟宗三融會儒學與康德,皆有「求同存異」,合於鵝湖之會搭橋的目的。
精讀64卦、384爻,趨吉避凶,點解人生。知天命、懂人事、測未來,一本讀懂經學之首。 本書以圖敘事,細述《易經》的由來典故,拆解卜筮規則,並以白話圖解方式解說卦義。處於瞬息萬變不進則退的現代,是時候好好運用《易經》,隨時為自己卜測進退合宜的方向。 了解當下‧指導行為‧預測未來眾所周知,《易經》探討的是整個世界的運行規則,也就是說,它是人類在天地生活中可以依循的生活導引,需要決斷時可以翻開它,便能得知下一步的方向,給在生活各方面面臨抉擇時、茫然無措或猶疑徬徨的自己,看到足以改變心態,或是改變作法的明確指引。 《圖解易經》適合什麼人閱讀‧想接觸《易經》,但又不知從何處入門的好學者;‧對《易經》一知半解,想更全面了解來龍去脈,理解六十四卦三百八十四爻含義的初學者;‧想運用《易經》卜筮規則,隨時為自己占卜,當作決策參考的人。 《圖解易經》的不同之處‧精美圖解:300幅精美手繪插圖、100多個表格,以圖敘事,可快速理解每個卦義。‧白話解讀:《易經》原文很晦澀,但本書在每一卦、每一爻都加入了解說,以白話和生動的敘事方式掃清閱讀障礙,可更好理解原著的精妙。‧解謎古圖:每一卦都配上古籍《斷易天機》中的古圖,並對圖中謎語般的寓意進行破解。同時,本書將《推背圖》中的六十象插入相對應的卦中,作為卦意在歷史故事上的延伸。‧運勢預測:本書在每一卦的最後加入「運勢預測」速查表,針對工作、感情、財運、疾病等八個面向,在人生猶疑不定時可為自我診斷。 如何運用《易經》——大多數人想學《易經》,多半只想獲得一個認識事物的獨特視角——卜筮,也就是藉由占卜,瞭解當下狀況,以及預測未來方向。眾所周知,《易經》博大精深,因此學習的「性價比」相當重要,《易經》中最重要、最根本的知識有三類:六十四卦、三百八十四爻、四千零九十六種卦變,其用途如下: 第一,瞭解當下:六十四卦是有關人生的六十四個專題,只要搖得一卦,就可以從《易經》中找到你所需的專題,獲知自己當前處於什麼境況中。第二,指導行為:知道了現況,該怎麼做呢?六十四卦中的三百八十四爻描述了三百八十四種處境,《易經》分別提供了最佳對策,由此你可得知該怎麼做。第三,預測未來:六十四卦中的每一卦都可以變出六十四卦,結果共有四千零九十六種卦象轉變,代表事情在未來的四千零九十六種變化。你得到的卦一定是其中的一種,因此你可以知道未來會是什麼樣。 《易經》如同一本字典,蘊藏著極其豐富的人生哲理,希望每位讀者都能從中找到人生課題的答案。 ★書末附「六十四卦名速見表」,隨看隨記!
精讀64卦、384爻,趨吉避凶,點解人生。知天命、懂人事、測未來,一本讀懂經學之首。 本書以圖敘事,細述《易經》的由來典故,拆解卜筮規則,並以白話圖解方式解說卦義。處於瞬息萬變不進則退的現代,是時候好好運用《易經》,隨時為自己卜測進退合宜的方向。 了解當下‧指導行為‧預測未來眾所周知,《易經》探討的是整個世界的運行規則,也就是說,它是人類在天地生活中可以依循的生活導引,需要決斷時可以翻開它,便能得知下一步的方向,給在生活各方面面臨抉擇時、茫然無措或猶疑徬徨的自己,看到足以改變心態,或是改變作法的明確指引。 《圖解易經》適合什麼人閱讀‧想接觸《易經》,但又不知從何處入門的好學者;‧對《易經》一知半解,想更全面了解來龍去脈,理解六十四卦三百八十四爻含義的初學者;‧想運用《易經》卜筮規則,隨時為自己占卜,當作決策參考的人。 《圖解易經》的不同之處‧精美圖解:300幅精美手繪插圖、100多個表格,以圖敘事,可快速理解每個卦義。‧白話解讀:《易經》原文很晦澀,但本書在每一卦、每一爻都加入了解說,以白話和生動的敘事方式掃清閱讀障礙,可更好理解原著的精妙。‧解謎古圖:每一卦都配上古籍《斷易天機》中的古圖,並對圖中謎語般的寓意進行破解。同時,本書將《推背圖》中的六十象插入相對應的卦中,作為卦意在歷史故事上的延伸。‧運勢預測:本書在每一卦的最後加入「運勢預測」速查表,針對工作、感情、財運、疾病等八個面向,在人生猶疑不定時可為自我診斷。 如何運用《易經》——大多數人想學《易經》,多半只想獲得一個認識事物的獨特視角——卜筮,也就是藉由占卜,瞭解當下狀況,以及預測未來方向。眾所周知,《易經》博大精深,因此學習的「性價比」相當重要,《易經》中最重要、最根本的知識有三類:六十四卦、三百八十四爻、四千零九十六種卦變,其用途如下: 第一,瞭解當下:六十四卦是有關人生的六十四個專題,只要搖得一卦,就可以從《易經》中找到你所需的專題,獲知自己當前處於什麼境況中。第二,指導行為:知道了現況,該怎麼做呢?六十四卦中的三百八十四爻描述了三百八十四種處境,《易經》分別提供了最佳對策,由此你可得知該怎麼做。第三,預測未來:六十四卦中的每一卦都可以變出六十四卦,結果共有四千零九十六種卦象轉變,代表事情在未來的四千零九十六種變化。你得到的卦一定是其中的一種,因此你可以知道未來會是什麼樣。 《易經》如同一本字典,蘊藏著極其豐富的人生哲理,希望每位讀者都能從中找到人生課題的答案。 ★書末附「六十四卦名速見表」,隨看隨記!
臺灣唯一!「社會處方箋」全方位重點剖析!你以為社會處方箋只為特定族群設計方案嗎?其實,不分年齡,你我皆能透過參與社會處方箋,獲得身心支持與療癒。本書以「個別化照顧」為根本,深入剖析如何以使用者需求為中心,連結社區資源,共同打造身心健康的支持方案,帶你全面理解社會處方箋,看見以人為本的社區療癒力量!國立屏東科技大學社會工作系教授 林宏陽 教育部終身學習推展會委員 林博文輔仁大學心理學系副教授兼社會科學院副院長 黃揚名──專文推薦(依姓氏筆畫序)本書由「創齡學」推手周妮萱現身說法,帶你破除社會處方箋在台灣最常見的三大迷思。從英國經驗出發,結合在地實踐,完整剖析如何系統性運用社會處方箋來促進人們的健康福祉。書中不只提供理論,更提供實務經驗,從連結者的角色與能力,到方案設計的七大向度,帶領有志者一同打造真正以人為本、可長可久的社會處方箋。本書將帶你瞭解: •什麼是社會處方?:深入瞭解英國推動「社會處方」的源起與發展,以及它如何以「系統性」的視野,透過多元活動參與,促進人們的健康福祉,並強調方案結束後的持續影響力。 •社會處方箋不只是「辦活動」!:釐清社會處方箋與一般活動的區別,強調其核心價值在於「共同產出」、「賦權」和「以人為本」。 •誰需要社會處方箋?:從兒童、青少年、中壯年到老年人,甚至是受慢性疾病、心理健康問題、社會疏離等影響的人,都能透過社會處方箋找到改善自身狀態的方法。 •連結者的重要性:認識社會處方系統中不可或缺的「連結者」,瞭解他們如何透過積極傾聽、同理和賦能,協助使用者踏上適合自己的健康幸福之路。 •如何設計有效的社會處方箋方案?:從創意性、學習性、連結性、支持性、主動性、持續性到可驗證性,分享方案設計所需思考的七大向度。 •社會處方箋的多元類型:深入介紹藝術文化處方箋、博物館處方箋、志工處方箋、自然處方箋、運動處方箋,並提供具體案例分析。無論你是:•藝文或教育工作者,想將專業知識應用於健康促進。•社區組織或志工,想為社區帶來更多正向改變。•社工師或諮商師,想拓展助人工作的視野。•醫療從業人員,想為病人提供更全面的照護。•關心自己和家人身心健康的每一個人。本書都將為你帶來深刻的啟發與實用的指引。現在就翻開本書,一同探索社會處方如何為你我的人生帶來更多健康、幸福與連結!跨域推薦(依姓氏筆畫序):凱特打開了我的視野,讓我看到台灣高齡照護的無限可能,幫助長者走入社會,尋回失落的健康。──臺中榮民總醫院家庭醫學科主任 朱為民本書絕對是給想接觸社會處方箋的朋友,最清晰完整又有趣的一本書。──禾磊藝術總監 吳慧貞在臺灣邁入超高齡社會的關鍵時刻,這本書的問世恰逢其時。凱特以其一貫清晰的思路和真誠的筆觸引領大家探索社會處方的無限可能,期待在這片土地上展開更多行動。──古稀創意總監 呂協翰凱特透過本書清晰的說明了具「通用個別化照顧」的社會處方箋能為社會健康帶來更貼近生命需求的可能。──中化銀髮事業總經理 李宗勇我們需要一本能完整說明社會處方理念、基礎與實務的書籍做為指引。凱特的《你我都需要的社會處方箋》,正是首選!──國立屏東科技大學社會工作系教授 林宏陽凱特的創齡學開啟高齡新圖像,這本實踐的書,為自立支援的社會提供了方法論。──台灣自立支援照顧專業發展協會名譽理事長 林金立終身學習不僅是知識的累積,更是生活的藝術;社會處方不僅是健康的工具,更是幸福的指南。讓我們一起擁抱終身學習,實踐社會處方,共同打造一個健康與幸福的未來。──教育部終身學習推展會委員 林博文本書為讀者提供理解社會處方最重要的核心視角,引領深入淺出的掌握實踐社會處方箋「心法」。──國立臺灣歷史博物館助理研究員 林潔琪從家庭到企業,有著「社會處方箋」與「EAPs」的雙重支持,定能讓我們擁有河清海晏的健康環境。──台灣友善職場協會理事長 林龍森解決高齡問題的有效方法不是只靠某一項神奇的藥物,更該是一個群體合作的社會運動。希望大家都能從年輕時就開始學習參與多元的社會活動,甚至可以成為方案設計者,幫助年長者也是幫助年齡漸長的自己保有活力的鑰匙。──陳乃菁診所院長/老年醫學專科醫師 陳乃菁本書如掘礦尋寶之頭燈,為台灣在探索社會處方箋之此時,指引出可行之處。──高雄餐旅大學休閒暨遊憩管理系專案助理教授級以上專技人員 黃子明書中具體描繪出生活即照顧的精神,不再僅僅依賴醫療、藥物和照顧,而是透過藝術文化、運動休閒、人際互動等多元行動成為孤獨寂寞的敷料,幸福美好的良藥。──串門子社會設計執行長、社會工作師 黃珮婷本書如迷霧中的一道曙光,提供想瞭解和發展社會處方箋者清晰明確的概念與指引,更展現凱特認真看待每個人身心狀態與達到共好的境界。──國立故宮博物院助理研究員 黃琇淩「綠色處方箋」的成果不僅呼應了社會處方箋強調以非醫療方式促進大眾健康福祉的核心理念,更具體展現了自然處方箋在提升身心健康方面的實質效益。──園藝治療師 黃盛璘我期待未來能有更多導入社會處方精神的計畫,讓每個人在這片土地上,都能活出更健康、更充實的人生。──輔仁大學心理學系副教授兼社會科學院副院長 黃揚名妮萱大學畢業後勇敢赴英選讀新穎的服務設計系,返國毫不猶豫投身高齡臺灣迫切需要的觀念與行動革新,帶動一波創齡潮。如今,她再由其中萃取藝術文化運動等社會處方箋概念,並藉由寫書介紹推廣,希望從熟高齡推向不分齡,讓更多需要者受惠。──廣播節目主持人、作家 蘭萱
臺灣唯一!「社會處方箋」全方位重點剖析!你以為社會處方箋只為特定族群設計方案嗎?其實,不分年齡,你我皆能透過參與社會處方箋,獲得身心支持與療癒。本書以「個別化照顧」為根本,深入剖析如何以使用者需求為中心,連結社區資源,共同打造身心健康的支持方案,帶你全面理解社會處方箋,看見以人為本的社區療癒力量!國立屏東科技大學社會工作系教授 林宏陽 教育部終身學習推展會委員 林博文輔仁大學心理學系副教授兼社會科學院副院長 黃揚名──專文推薦(依姓氏筆畫序)本書由「創齡學」推手周妮萱現身說法,帶你破除社會處方箋在台灣最常見的三大迷思。從英國經驗出發,結合在地實踐,完整剖析如何系統性運用社會處方箋來促進人們的健康福祉。書中不只提供理論,更提供實務經驗,從連結者的角色與能力,到方案設計的七大向度,帶領有志者一同打造真正以人為本、可長可久的社會處方箋。本書將帶你瞭解: •什麼是社會處方?:深入瞭解英國推動「社會處方」的源起與發展,以及它如何以「系統性」的視野,透過多元活動參與,促進人們的健康福祉,並強調方案結束後的持續影響力。 •社會處方箋不只是「辦活動」!:釐清社會處方箋與一般活動的區別,強調其核心價值在於「共同產出」、「賦權」和「以人為本」。 •誰需要社會處方箋?:從兒童、青少年、中壯年到老年人,甚至是受慢性疾病、心理健康問題、社會疏離等影響的人,都能透過社會處方箋找到改善自身狀態的方法。 •連結者的重要性:認識社會處方系統中不可或缺的「連結者」,瞭解他們如何透過積極傾聽、同理和賦能,協助使用者踏上適合自己的健康幸福之路。 •如何設計有效的社會處方箋方案?:從創意性、學習性、連結性、支持性、主動性、持續性到可驗證性,分享方案設計所需思考的七大向度。 •社會處方箋的多元類型:深入介紹藝術文化處方箋、博物館處方箋、志工處方箋、自然處方箋、運動處方箋,並提供具體案例分析。無論你是:•藝文或教育工作者,想將專業知識應用於健康促進。•社區組織或志工,想為社區帶來更多正向改變。•社工師或諮商師,想拓展助人工作的視野。•醫療從業人員,想為病人提供更全面的照護。•關心自己和家人身心健康的每一個人。本書都將為你帶來深刻的啟發與實用的指引。現在就翻開本書,一同探索社會處方如何為你我的人生帶來更多健康、幸福與連結!跨域推薦(依姓氏筆畫序):凱特打開了我的視野,讓我看到台灣高齡照護的無限可能,幫助長者走入社會,尋回失落的健康。──臺中榮民總醫院家庭醫學科主任 朱為民本書絕對是給想接觸社會處方箋的朋友,最清晰完整又有趣的一本書。──禾磊藝術總監 吳慧貞在臺灣邁入超高齡社會的關鍵時刻,這本書的問世恰逢其時。凱特以其一貫清晰的思路和真誠的筆觸引領大家探索社會處方的無限可能,期待在這片土地上展開更多行動。──古稀創意總監 呂協翰凱特透過本書清晰的說明了具「通用個別化照顧」的社會處方箋能為社會健康帶來更貼近生命需求的可能。──中化銀髮事業總經理 李宗勇我們需要一本能完整說明社會處方理念、基礎與實務的書籍做為指引。凱特的《你我都需要的社會處方箋》,正是首選!──國立屏東科技大學社會工作系教授 林宏陽凱特的創齡學開啟高齡新圖像,這本實踐的書,為自立支援的社會提供了方法論。──台灣自立支援照顧專業發展協會名譽理事長 林金立終身學習不僅是知識的累積,更是生活的藝術;社會處方不僅是健康的工具,更是幸福的指南。讓我們一起擁抱終身學習,實踐社會處方,共同打造一個健康與幸福的未來。──教育部終身學習推展會委員 林博文本書為讀者提供理解社會處方最重要的核心視角,引領深入淺出的掌握實踐社會處方箋「心法」。──國立臺灣歷史博物館助理研究員 林潔琪從家庭到企業,有著「社會處方箋」與「EAPs」的雙重支持,定能讓我們擁有河清海晏的健康環境。──台灣友善職場協會理事長 林龍森解決高齡問題的有效方法不是只靠某一項神奇的藥物,更該是一個群體合作的社會運動。希望大家都能從年輕時就開始學習參與多元的社會活動,甚至可以成為方案設計者,幫助年長者也是幫助年齡漸長的自己保有活力的鑰匙。──陳乃菁診所院長/老年醫學專科醫師 陳乃菁本書如掘礦尋寶之頭燈,為台灣在探索社會處方箋之此時,指引出可行之處。──高雄餐旅大學休閒暨遊憩管理系專案助理教授級以上專技人員 黃子明書中具體描繪出生活即照顧的精神,不再僅僅依賴醫療、藥物和照顧,而是透過藝術文化、運動休閒、人際互動等多元行動成為孤獨寂寞的敷料,幸福美好的良藥。──串門子社會設計執行長、社會工作師 黃珮婷本書如迷霧中的一道曙光,提供想瞭解和發展社會處方箋者清晰明確的概念與指引,更展現凱特認真看待每個人身心狀態與達到共好的境界。──國立故宮博物院助理研究員 黃琇淩「綠色處方箋」的成果不僅呼應了社會處方箋強調以非醫療方式促進大眾健康福祉的核心理念,更具體展現了自然處方箋在提升身心健康方面的實質效益。──園藝治療師 黃盛璘我期待未來能有更多導入社會處方精神的計畫,讓每個人在這片土地上,都能活出更健康、更充實的人生。──輔仁大學心理學系副教授兼社會科學院副院長 黃揚名妮萱大學畢業後勇敢赴英選讀新穎的服務設計系,返國毫不猶豫投身高齡臺灣迫切需要的觀念與行動革新,帶動一波創齡潮。如今,她再由其中萃取藝術文化運動等社會處方箋概念,並藉由寫書介紹推廣,希望從熟高齡推向不分齡,讓更多需要者受惠。──廣播節目主持人、作家 蘭萱
臺中慈濟的先發力量始於達宏、達彥兩位法師,他們自一九七四年起,帶領陳貴玉及座下弟子林麗華、汪黃綉蘭等三人,開始訪貧、發放與勸募工作。證嚴上人回憶這段篳路藍縷的過程,曾感恩地說道,臺中的慈濟慈善史,就是由兩位師父帶領三位弟子走出來。 本書收錄十二篇人物故事,他們都是慈濟在臺灣中部地區的先驅者,多數是家庭主婦,有的是閱歷豐富的老闆,各有所長。走入慈濟,緣自師媽王沈月桂與其姪女達彥法師,牽起與達彥法師情同手足的達宏法師;兩位法師再帶領、培育弟子從事慈濟志業。 資深委員們秉持證嚴上人「為佛教、為眾生」之使命,篳路藍縷承擔起組長或各功能組,歷經社會暗角訪貧,投入災難事件援助,體悟生命真相,為慈濟在中區打下根基,立下典範。 【編者序】 臺中慈濟的先發力量 【摘述】 自一九六○年證嚴上人在臺東知本清覺寺正式辭親求道後,上人的俗家養母王沈月桂(慈濟人暱稱師嬤)即全力護持上人修行,經由師嬤的引介,臺中達宏法師、達彥法師投入慈濟,從一九七四年起帶領座下弟子—林麗華、汪黃綉蘭等人,在臺中地區訪貧、發放及勸募,加上「勸募訪貧四人組」的王沈月桂、廖炳南、黃春梅與甘芬成,為慈濟在臺灣中部打下扎實的基礎。 一九六四年,證嚴上人的遠親表妹廖秀梅(達彥法師俗名)在臺中大甲永光寺及臺中佛教會館,聽到達宏法師唱誦〈鐘聲偈〉,梵音低迴繚繞在莊嚴的道場,讓她對佛門心生嚮往,也與達宏法師結下深厚的法緣,經常在一起切磋佛法。因著廖秀梅的關係,達宏法師結識了上人的俗家養母王沈月桂。 廖秀梅與達宏法師曾聽王沈月桂提到證嚴上人在花蓮帶著弟子們,過著克儉克難的清修生活,做手工救濟貧苦人,於是兩人成為慈濟功德會的會員,一九六七年即捐款護持上人做濟貧的工作。一九六八年,王沈月桂從臺中至花蓮探望上人,廖秀梅與達宏法師也同行。三個人在這一趟花蓮行中,跟著上人出門訪貧,對於上人要做的濟貧扶困工作,有了真切的體會。 證嚴上人清癯體弱,卻堅定做慈善的毅力,讓達宏法師極為佩服,想到自己早年出家時,也曾有過一段清苦的生活。達宏法師本著同是佛門同道的情誼,回到中部後,開始投入「濟貧教富」的工作。 「兩三五人做慈濟」 一九七四年一月十三日(農曆十二月二十一日),達宏法師、廖秀梅和大甲永光寺住持真智法師,以及達宏法師的弟子林麗華(真蓮)等四人,從臺中搭車走東西橫貫公路前往花蓮,準備參加在靜思精舍舉辦的冬令發放,一行人抵達時已是傍晚。當時精舍只有大殿,大殿佛龕後隔了三間房間,證嚴上人一間、精舍師父分住在兩間。為了讓達宏法師等人休息,精舍師父特地挪出一間寮房,自己則擠在另一間寮房。第二天,達宏法師一行人加入了冬令發放的準備工作,逐一檢查要發放給貧戶的舊衣,幫忙縫補脫線或鈕扣,再依貧戶家庭成員需要做分配,並打包妥當。 十五日發放當天,在場幫忙的林麗華看見來領取物資的貧戶,有一家大小相偕而來,也有盲人或年長者在他人攙扶下,克服行動不便困難前來,可想而知這些物資對他們來說有多麼重要,這才真正體會到證嚴上人成立功德會,是一件很有意義的事。林麗華在此之前,從未見過上人,一開始並不了解慈濟在做什麼,因此當達宏法師邀約她一起幫忙勸募時,並未答應,只是義務地以機車載著達宏法師外出收善款。但這趟花蓮行結束後,林麗華回到臺中,覺得慈濟的濟貧工作值得投入,便向達宏法師說:「好,我來發動,我來收。」林麗華於是主動加入勸募工作,每個月與達宏法師從北屯出發,繞行臺中一大圈,在街頭巷尾勸募、收善款。 達宏法師也邀約另一位弟子汪黃綉蘭(真香),一起幫忙勸募。汪黃綉蘭是林麗華的鄰居,年輕時曾沉迷賭博,在林麗華的邀約下,接觸了佛教,心靈漸漸有了寄託,之後皈依達宏法師,當達宏法師跟她說:「阿蘭,我們來做慈濟!」她便開始跟著勸募、訪貧。 眾善匯聚,一九七六年花蓮玉里慈濟委員曹陳靜枝,帶著從臺中來花蓮旅遊的嫂嫂陳貴玉(靜敏)一起到靜思精舍。當時,陳貴玉看到證嚴上人不管是對小姑這樣的「醫師娘」,還是工人,說話都是輕聲細語,待人平等。與上人交談後,了解了慈濟成立的宗旨及救濟情況,令她更加感動,當下即發心返回中部後願為慈濟出一分心力。上人請陳貴玉回去後,可以去找達宏法師,也告訴她如果有生活較為困難的人,可以提報回花蓮。於是她回到臺中後,即前往佛教會館找達宏法師,加入勸募行列。 一心向佛的廖秀梅於一九七六年在妙然法師座下剃度,法名「釋達彥」。他與達宏法師帶領著林麗華、汪黃綉蘭和陳貴玉,在臺中地區訪貧、勸募,並於每個月農曆初一在臺中佛教會館發放大米、生活補助金還有衣服給貧民。之後,慈濟委員為了區分,稱證嚴上人為「花蓮師父」,達宏法師則為「臺中師父」。 親自帶領委員訪視 達宏、達彥法師與慈濟委員們訪貧的足跡,遍及中部地區各縣市,範圍從北邊的苗栗涵蓋至南邊的雲林。只要有人通報個案,達宏和達彥法師就帶著委員們去訪查,而提報者大多是當地的里長。兩位師父總是叮嚀委員們,在訪視時多聽、多看,與案家對答,勿過多閒言雜語。 由於多數案家的住處位居偏僻,案家之間路途遙遠,每當一行人清晨從臺中出發訪視,往往要到很晚才能回到家,所以必須自行準備午餐,中午就近找所學校或樹蔭下,用完餐再繼續上路。訪貧結束,再由達彥法師彙整資料,寄回花蓮靜思精舍,由委員每個月輪流回花蓮本會報告個案。 當時委員人數不多,每個月訪貧前由達宏法師備齊資料、安排路線,再由汪黃綉蘭和陳貴玉出資租車前往,直到一九七九年薛淑貞(靜蓮)加入慈濟委員,她請自己公司的員工開車載委員去訪視,便不需要租車。漸漸地委員人數愈來愈多,訪查的個案戶數也增加,而且散居在各鄉鎮,一部車已不敷使用。幸而之後有王萬發( 思聞) 和林美蘭(靜法)夫妻,以及陳俊吉( 本愷) 相繼加入, 提供自家車子載委員四處訪視,適時解決了交通問題。 中區的第一個據點 慈濟慈善的腳步在中區逐漸展延開來,案家愈來愈多,參與的慈濟人也逐月增加。達宏法師覺得需要有個地方來辦理慈濟事務,於是在一九八○年與達彥法師貸款買下位於臺中北屯的三樓透天厝,命名為「香雲精舍」,並於同年年底啟用。慈濟委員除了每月農曆初一在香雲精舍舉辦例行發放,每月農曆初一、十五也在此共修。慈濟在臺中有了暫時的據點。 一九八二年十月十七日,臺中市湖南里大誠街(竹廣市場)發生火災,上百戶人家付之一炬。證嚴上人由電視晚間新聞看到災情報導,隨即電話聯絡達宏法師,並於隔日清早劃撥三十萬元作為救濟金之用。火災當天,達彥法師連夜通知委員一起前往關懷。他們先到派出所取得災民資料,再經由里、鄰長找到受災戶,了解他們的需求,同時準備賑濟物品。 由於天氣漸轉寒涼,王沈月桂特地從豐原購來幾十件棉被,先送給需要的人禦寒。其他如衣物、白米和本會匯來的救濟金先後送達,使四十餘戶災民及時獲得救助,在所有救援行動中,慈濟是第一個伸出援手的慈善團體。達彥法師也詳實記錄救助細節,寄回花蓮本會。慈濟辦理緊急救災工作的迅速和確實,膚慰了受災者,也感動了許多人,讓之後的勸募工作順利不少。 慈濟在臺中的草創時期,達宏法師幾乎包辦所有的會務,如:收善款、訪視、共修等,隨著會務愈來愈繁重,身體漸漸不堪負荷,於是在一九八一年決定以抽籤的方式將委員們分為四組,由林美蘭帶領第一組、薛淑貞帶領第二組、汪黃綉蘭帶領第三組、陳貴玉帶領第四組,每個月輪流做訪貧、發放、香積及接待等工作,建立委員組別輪值的雛形,為中區志業奠基。 中區慈濟人文真善美志工為了感恩這群先驅者,也為人間留下美善篇章,作為後世學習之典範,透過資料蒐集、口述訪談、考證彙編等方式,完成十二位資深慈濟人的生命盤點。其中「達宏法師、林麗華、汪黃綉蘭、薛淑貞、王萬發、林美蘭、張雅綺、陳俊吉」以第一人稱口述歷史訪談紀錄呈現;「王沈月桂、達彥法師、陳貴玉、張雲蘭」,則因無法自述生命故事,且無訪談逐字稿留存,採「文獻彙編」、「後人口述追憶」方式呈現。
臺中慈濟的先發力量始於達宏、達彥兩位法師,他們自一九七四年起,帶領陳貴玉及座下弟子林麗華、汪黃綉蘭等三人,開始訪貧、發放與勸募工作。證嚴上人回憶這段篳路藍縷的過程,曾感恩地說道,臺中的慈濟慈善史,就是由兩位師父帶領三位弟子走出來。 本書收錄十二篇人物故事,他們都是慈濟在臺灣中部地區的先驅者,多數是家庭主婦,有的是閱歷豐富的老闆,各有所長。走入慈濟,緣自師媽王沈月桂與其姪女達彥法師,牽起與達彥法師情同手足的達宏法師;兩位法師再帶領、培育弟子從事慈濟志業。 資深委員們秉持證嚴上人「為佛教、為眾生」之使命,篳路藍縷承擔起組長或各功能組,歷經社會暗角訪貧,投入災難事件援助,體悟生命真相,為慈濟在中區打下根基,立下典範。 【編者序】 臺中慈濟的先發力量 【摘述】 自一九六○年證嚴上人在臺東知本清覺寺正式辭親求道後,上人的俗家養母王沈月桂(慈濟人暱稱師嬤)即全力護持上人修行,經由師嬤的引介,臺中達宏法師、達彥法師投入慈濟,從一九七四年起帶領座下弟子—林麗華、汪黃綉蘭等人,在臺中地區訪貧、發放及勸募,加上「勸募訪貧四人組」的王沈月桂、廖炳南、黃春梅與甘芬成,為慈濟在臺灣中部打下扎實的基礎。 一九六四年,證嚴上人的遠親表妹廖秀梅(達彥法師俗名)在臺中大甲永光寺及臺中佛教會館,聽到達宏法師唱誦〈鐘聲偈〉,梵音低迴繚繞在莊嚴的道場,讓她對佛門心生嚮往,也與達宏法師結下深厚的法緣,經常在一起切磋佛法。因著廖秀梅的關係,達宏法師結識了上人的俗家養母王沈月桂。 廖秀梅與達宏法師曾聽王沈月桂提到證嚴上人在花蓮帶著弟子們,過著克儉克難的清修生活,做手工救濟貧苦人,於是兩人成為慈濟功德會的會員,一九六七年即捐款護持上人做濟貧的工作。一九六八年,王沈月桂從臺中至花蓮探望上人,廖秀梅與達宏法師也同行。三個人在這一趟花蓮行中,跟著上人出門訪貧,對於上人要做的濟貧扶困工作,有了真切的體會。 證嚴上人清癯體弱,卻堅定做慈善的毅力,讓達宏法師極為佩服,想到自己早年出家時,也曾有過一段清苦的生活。達宏法師本著同是佛門同道的情誼,回到中部後,開始投入「濟貧教富」的工作。 「兩三五人做慈濟」 一九七四年一月十三日(農曆十二月二十一日),達宏法師、廖秀梅和大甲永光寺住持真智法師,以及達宏法師的弟子林麗華(真蓮)等四人,從臺中搭車走東西橫貫公路前往花蓮,準備參加在靜思精舍舉辦的冬令發放,一行人抵達時已是傍晚。當時精舍只有大殿,大殿佛龕後隔了三間房間,證嚴上人一間、精舍師父分住在兩間。為了讓達宏法師等人休息,精舍師父特地挪出一間寮房,自己則擠在另一間寮房。第二天,達宏法師一行人加入了冬令發放的準備工作,逐一檢查要發放給貧戶的舊衣,幫忙縫補脫線或鈕扣,再依貧戶家庭成員需要做分配,並打包妥當。 十五日發放當天,在場幫忙的林麗華看見來領取物資的貧戶,有一家大小相偕而來,也有盲人或年長者在他人攙扶下,克服行動不便困難前來,可想而知這些物資對他們來說有多麼重要,這才真正體會到證嚴上人成立功德會,是一件很有意義的事。林麗華在此之前,從未見過上人,一開始並不了解慈濟在做什麼,因此當達宏法師邀約她一起幫忙勸募時,並未答應,只是義務地以機車載著達宏法師外出收善款。但這趟花蓮行結束後,林麗華回到臺中,覺得慈濟的濟貧工作值得投入,便向達宏法師說:「好,我來發動,我來收。」林麗華於是主動加入勸募工作,每個月與達宏法師從北屯出發,繞行臺中一大圈,在街頭巷尾勸募、收善款。 達宏法師也邀約另一位弟子汪黃綉蘭(真香),一起幫忙勸募。汪黃綉蘭是林麗華的鄰居,年輕時曾沉迷賭博,在林麗華的邀約下,接觸了佛教,心靈漸漸有了寄託,之後皈依達宏法師,當達宏法師跟她說:「阿蘭,我們來做慈濟!」她便開始跟著勸募、訪貧。 眾善匯聚,一九七六年花蓮玉里慈濟委員曹陳靜枝,帶著從臺中來花蓮旅遊的嫂嫂陳貴玉(靜敏)一起到靜思精舍。當時,陳貴玉看到證嚴上人不管是對小姑這樣的「醫師娘」,還是工人,說話都是輕聲細語,待人平等。與上人交談後,了解了慈濟成立的宗旨及救濟情況,令她更加感動,當下即發心返回中部後願為慈濟出一分心力。上人請陳貴玉回去後,可以去找達宏法師,也告訴她如果有生活較為困難的人,可以提報回花蓮。於是她回到臺中後,即前往佛教會館找達宏法師,加入勸募行列。 一心向佛的廖秀梅於一九七六年在妙然法師座下剃度,法名「釋達彥」。他與達宏法師帶領著林麗華、汪黃綉蘭和陳貴玉,在臺中地區訪貧、勸募,並於每個月農曆初一在臺中佛教會館發放大米、生活補助金還有衣服給貧民。之後,慈濟委員為了區分,稱證嚴上人為「花蓮師父」,達宏法師則為「臺中師父」。 親自帶領委員訪視 達宏、達彥法師與慈濟委員們訪貧的足跡,遍及中部地區各縣市,範圍從北邊的苗栗涵蓋至南邊的雲林。只要有人通報個案,達宏和達彥法師就帶著委員們去訪查,而提報者大多是當地的里長。兩位師父總是叮嚀委員們,在訪視時多聽、多看,與案家對答,勿過多閒言雜語。 由於多數案家的住處位居偏僻,案家之間路途遙遠,每當一行人清晨從臺中出發訪視,往往要到很晚才能回到家,所以必須自行準備午餐,中午就近找所學校或樹蔭下,用完餐再繼續上路。訪貧結束,再由達彥法師彙整資料,寄回花蓮靜思精舍,由委員每個月輪流回花蓮本會報告個案。 當時委員人數不多,每個月訪貧前由達宏法師備齊資料、安排路線,再由汪黃綉蘭和陳貴玉出資租車前往,直到一九七九年薛淑貞(靜蓮)加入慈濟委員,她請自己公司的員工開車載委員去訪視,便不需要租車。漸漸地委員人數愈來愈多,訪查的個案戶數也增加,而且散居在各鄉鎮,一部車已不敷使用。幸而之後有王萬發( 思聞) 和林美蘭(靜法)夫妻,以及陳俊吉( 本愷) 相繼加入, 提供自家車子載委員四處訪視,適時解決了交通問題。 中區的第一個據點 慈濟慈善的腳步在中區逐漸展延開來,案家愈來愈多,參與的慈濟人也逐月增加。達宏法師覺得需要有個地方來辦理慈濟事務,於是在一九八○年與達彥法師貸款買下位於臺中北屯的三樓透天厝,命名為「香雲精舍」,並於同年年底啟用。慈濟委員除了每月農曆初一在香雲精舍舉辦例行發放,每月農曆初一、十五也在此共修。慈濟在臺中有了暫時的據點。 一九八二年十月十七日,臺中市湖南里大誠街(竹廣市場)發生火災,上百戶人家付之一炬。證嚴上人由電視晚間新聞看到災情報導,隨即電話聯絡達宏法師,並於隔日清早劃撥三十萬元作為救濟金之用。火災當天,達彥法師連夜通知委員一起前往關懷。他們先到派出所取得災民資料,再經由里、鄰長找到受災戶,了解他們的需求,同時準備賑濟物品。 由於天氣漸轉寒涼,王沈月桂特地從豐原購來幾十件棉被,先送給需要的人禦寒。其他如衣物、白米和本會匯來的救濟金先後送達,使四十餘戶災民及時獲得救助,在所有救援行動中,慈濟是第一個伸出援手的慈善團體。達彥法師也詳實記錄救助細節,寄回花蓮本會。慈濟辦理緊急救災工作的迅速和確實,膚慰了受災者,也感動了許多人,讓之後的勸募工作順利不少。 慈濟在臺中的草創時期,達宏法師幾乎包辦所有的會務,如:收善款、訪視、共修等,隨著會務愈來愈繁重,身體漸漸不堪負荷,於是在一九八一年決定以抽籤的方式將委員們分為四組,由林美蘭帶領第一組、薛淑貞帶領第二組、汪黃綉蘭帶領第三組、陳貴玉帶領第四組,每個月輪流做訪貧、發放、香積及接待等工作,建立委員組別輪值的雛形,為中區志業奠基。 中區慈濟人文真善美志工為了感恩這群先驅者,也為人間留下美善篇章,作為後世學習之典範,透過資料蒐集、口述訪談、考證彙編等方式,完成十二位資深慈濟人的生命盤點。其中「達宏法師、林麗華、汪黃綉蘭、薛淑貞、王萬發、林美蘭、張雅綺、陳俊吉」以第一人稱口述歷史訪談紀錄呈現;「王沈月桂、達彥法師、陳貴玉、張雲蘭」,則因無法自述生命故事,且無訪談逐字稿留存,採「文獻彙編」、「後人口述追憶」方式呈現。
一次次電擊實驗,考驗也拷問著人性底線──當權威者的命令有違道德、泯滅良知,人會服從,還是不服從? ★《路西法效應》作者 菲利普‧金巴多 盛讚╳專序推薦★社會心理學最具革命性與爭議性的研究典範之一★19次直揭人性真相的實驗過程、實驗對象超過1000人 首度完整公開! 逾半世紀前,納粹分子艾希曼經耶路撒冷大審被判處死刑後,身為猶太人的社會心理學家米爾格蘭,開始反思權威與服從之間的關係。1960年代,他在實驗室中進行了一系列挑戰人性的「電擊實驗」,在當時引發不少爭議,但現在已普遍獲得科學社群的支持。實驗的目的在於想知道人類會無視結果、服從權威到何種程度。實驗的結果也徹底顛覆了我們對道德與自由意志的看法。這本書《服從權威》是米爾格蘭對其經典研究所做的「完整」紀錄(共十九個實驗),過程奇妙而充滿波折,令人頭皮發麻也直指人心。作者並針對每次實驗的結論,做出了極具說服力的解釋,例如「情境力量」的強度,對照人類服從權威的程度,其危險與駭人程度,遠遠超乎你的想像!本書引領我們思考人類社會所面臨的巨大難題:◆我們一直被教育成必須服從權威(可能是父母、老師、公司、組織等等),但我們能否明辨「正義」與「不義」的權威有何不同?能否挺身反抗不義權威?抑或是,只要命令來自看似正當的權威,人都會服膺甚至盲從?◆從德國納粹大屠殺、洪仲丘事件、乃至許多Metoo和霸凌事件,究竟是權威殺人,抑或是,由許多平凡人共同犯下的集體罪惡?米爾格蘭的實驗與論述,提醒我們重新審視人性的本質、道德的意義,深入思考何謂是非善惡,他並提出警訊:當人在整個邪惡行為鏈中只擔任某個環節,且距離行為的最終結果很遠時,人在心理上就容易忽視自己應負的責任,形成「代理人」心態,甚至完全卸除人性。期許我們每個人,都能勇敢說出自己內心的正義。***【標準實驗範本】三人一組進行實驗,一人擔任「老師」(Teacher,不知情的真正受試者),一人擔任「學生」(Learner,由演員飾演,假裝遭電擊而發出痛苦慘叫聲),另有一個身穿專業技師服、擔任「權威」角色的「實驗者」(Experimenter)。「老師」與「學生」分處兩個不同的房間,只能透過對講機溝通,學生答錯時,「老師」將給予學生電擊懲罰。電擊產生器共有30個開關,從15伏特到450伏特,每次遞增15伏特。當受試者「老師」想停止實驗、不再電擊時,「實驗者」會依下列順序催促:●請繼續。●這個實驗需要你繼續進行,請繼續。●你絕對要繼續進行。●你沒有選擇的餘地,你「必須」繼續。 ◎實驗預測只有1%、頂多10%的受試者會持續懲罰,直到按下最大伏特數。 ◎結果●65%的受試者施以了最大的450伏特懲罰●所有受試者都出現不舒服的反應,都曾暫停並質疑這項實驗●35%的受試者堅持停止實驗(但沒有任何受試者在到達300伏特之前堅持停止)***【重量推薦】菲利普‧金巴多Philip Zimbardo∣《路西法效應》作者‧史丹佛監獄實驗主持人林佳範∣台灣師範大學公民教育與活動領導學系副教授重量專序 【各界讚譽】米爾格蘭教授在《服從權威》這本書中,指出服從的本質「在於一個人把自己視為他人期望的工具,因此不再認為自己要為自己的行為負責」,換言之,服從除了不思辨自己的行為以外,更深沉的意涵在於規避自己的責任與自主性,而選擇追隨強人或威權,這或許是民主政治最大的敵人,即心理學家弗洛姆所謂的「逃避自由」。──林佳範,台灣師範大學公民教育與活動領導學系副教授 這是社會心理學或社會科學領域內最具代表性也最具概括性的研究。……米爾格蘭的實驗充分證明社會處境對人類行為的影響,他的實驗結果呼應了行為決定論者情境主義的核心觀點。這項研究說明了一點──絕大多數人無法拒絕不正義的權威的命令。──菲利普‧金巴多(Philip Zimbardo),《路西法效應》作者、史丹福大學榮譽教授 這是經典的論述,說明人類有服從命令的傾向,完全無視於他們的所做所為會造成什麼傷害或後果。──麥可‧德達(Michael Dirda),《華盛頓郵報‧圖書世界》 米爾格蘭的服從實驗使我們更清楚地察覺到不加批判、接受權威的危險。──彼得‧辛格(Peter Singer),《紐約時報書評》 (米爾格蘭的)調查實現了我們期待中負責任的社會科學應做的事:從繁瑣的現象中找出最核心的本質。──《科學》(Science) 一本吸引人與深具意義的作品。──《滾石》(Rolling Stone) 本書對人類行為的知識做出重大貢獻。──傑羅姆‧布魯納(Jerome S. Bruner),紐約大學
一次次電擊實驗,考驗也拷問著人性底線──當權威者的命令有違道德、泯滅良知,人會服從,還是不服從? ★《路西法效應》作者 菲利普‧金巴多 盛讚╳專序推薦★社會心理學最具革命性與爭議性的研究典範之一★19次直揭人性真相的實驗過程、實驗對象超過1000人 首度完整公開! 逾半世紀前,納粹分子艾希曼經耶路撒冷大審被判處死刑後,身為猶太人的社會心理學家米爾格蘭,開始反思權威與服從之間的關係。1960年代,他在實驗室中進行了一系列挑戰人性的「電擊實驗」,在當時引發不少爭議,但現在已普遍獲得科學社群的支持。實驗的目的在於想知道人類會無視結果、服從權威到何種程度。實驗的結果也徹底顛覆了我們對道德與自由意志的看法。這本書《服從權威》是米爾格蘭對其經典研究所做的「完整」紀錄(共十九個實驗),過程奇妙而充滿波折,令人頭皮發麻也直指人心。作者並針對每次實驗的結論,做出了極具說服力的解釋,例如「情境力量」的強度,對照人類服從權威的程度,其危險與駭人程度,遠遠超乎你的想像!本書引領我們思考人類社會所面臨的巨大難題:◆我們一直被教育成必須服從權威(可能是父母、老師、公司、組織等等),但我們能否明辨「正義」與「不義」的權威有何不同?能否挺身反抗不義權威?抑或是,只要命令來自看似正當的權威,人都會服膺甚至盲從?◆從德國納粹大屠殺、洪仲丘事件、乃至許多Metoo和霸凌事件,究竟是權威殺人,抑或是,由許多平凡人共同犯下的集體罪惡?米爾格蘭的實驗與論述,提醒我們重新審視人性的本質、道德的意義,深入思考何謂是非善惡,他並提出警訊:當人在整個邪惡行為鏈中只擔任某個環節,且距離行為的最終結果很遠時,人在心理上就容易忽視自己應負的責任,形成「代理人」心態,甚至完全卸除人性。期許我們每個人,都能勇敢說出自己內心的正義。***【標準實驗範本】三人一組進行實驗,一人擔任「老師」(Teacher,不知情的真正受試者),一人擔任「學生」(Learner,由演員飾演,假裝遭電擊而發出痛苦慘叫聲),另有一個身穿專業技師服、擔任「權威」角色的「實驗者」(Experimenter)。「老師」與「學生」分處兩個不同的房間,只能透過對講機溝通,學生答錯時,「老師」將給予學生電擊懲罰。電擊產生器共有30個開關,從15伏特到450伏特,每次遞增15伏特。當受試者「老師」想停止實驗、不再電擊時,「實驗者」會依下列順序催促:●請繼續。●這個實驗需要你繼續進行,請繼續。●你絕對要繼續進行。●你沒有選擇的餘地,你「必須」繼續。 ◎實驗預測只有1%、頂多10%的受試者會持續懲罰,直到按下最大伏特數。 ◎結果●65%的受試者施以了最大的450伏特懲罰●所有受試者都出現不舒服的反應,都曾暫停並質疑這項實驗●35%的受試者堅持停止實驗(但沒有任何受試者在到達300伏特之前堅持停止)***【重量推薦】菲利普‧金巴多Philip Zimbardo∣《路西法效應》作者‧史丹佛監獄實驗主持人林佳範∣台灣師範大學公民教育與活動領導學系副教授重量專序 【各界讚譽】米爾格蘭教授在《服從權威》這本書中,指出服從的本質「在於一個人把自己視為他人期望的工具,因此不再認為自己要為自己的行為負責」,換言之,服從除了不思辨自己的行為以外,更深沉的意涵在於規避自己的責任與自主性,而選擇追隨強人或威權,這或許是民主政治最大的敵人,即心理學家弗洛姆所謂的「逃避自由」。──林佳範,台灣師範大學公民教育與活動領導學系副教授 這是社會心理學或社會科學領域內最具代表性也最具概括性的研究。……米爾格蘭的實驗充分證明社會處境對人類行為的影響,他的實驗結果呼應了行為決定論者情境主義的核心觀點。這項研究說明了一點──絕大多數人無法拒絕不正義的權威的命令。──菲利普‧金巴多(Philip Zimbardo),《路西法效應》作者、史丹福大學榮譽教授 這是經典的論述,說明人類有服從命令的傾向,完全無視於他們的所做所為會造成什麼傷害或後果。──麥可‧德達(Michael Dirda),《華盛頓郵報‧圖書世界》 米爾格蘭的服從實驗使我們更清楚地察覺到不加批判、接受權威的危險。──彼得‧辛格(Peter Singer),《紐約時報書評》 (米爾格蘭的)調查實現了我們期待中負責任的社會科學應做的事:從繁瑣的現象中找出最核心的本質。──《科學》(Science) 一本吸引人與深具意義的作品。──《滾石》(Rolling Stone) 本書對人類行為的知識做出重大貢獻。──傑羅姆‧布魯納(Jerome S. Bruner),紐約大學
第一本從西方觀點精闢探討華人世界「歷史創傷」的重要專著。 他人所經歷的暴行如何能成為自己的經驗? 殖民史上的殘暴時刻如何被轉換為國族創傷? 這本書主要論述小說、電影、攝影作品、大眾媒體等如何再現歷史暴行。 創作者受到痛苦和苦難的啟發,從廢墟和灰燼中將暴力事件建構起來並以藝術形式呈現,集體撰寫他們所知的故事,從而產生一種新形式的「歷史」敘事。這種鮮活的敘事以一種傳統史料無可言喻的方式清晰表達人類的經驗。 本書是美國加州大學漢學家白睿文(Michael Berry)教授歷經多年思索,針對華人世界從1930到1997將近七十年期間,發生在中國、台灣、香港的重要歷史事件所帶來的「歷史創傷」研究。這些重大歷史事件依照時間先後順序為:霧社事件(1930)、南京大屠殺(1937-1938)、二二八事件(1947)、文化大革命(1966-1976)、天安門事件(1989)、香港回歸(1997)。 這些事件各自代表了華人暴力與暴行的重大意涵,作者從相關的文學、電影、攝影作品、流行文化入手,分析探討在這些作品中,暴力如何被想像、轉變和進化。從這些挑選出來的暴力事件中進一步研究、反思人類的野蠻和殘暴以及它所產生的影響。 歷史的創傷研究,以及探討人們對於創傷的各種反應,已是現代中國文學和文化研究的中心主題。本書特別關注──這些大規模暴力的文化描繪對於人們理解國家現代化有何貢獻?這些經常和暴力交織在一起的大規模人口流動如何影響人們的記憶,讓人們重新揣摩暴力行為?國家規模的歷史暴行與個別受害者所經歷的痛苦之間的關係為何?做為歷史見證的電影和文學產生何種影響?諸多媒體如何以傳統歷史學者無法辦到的方式,讓人們接近這些實為「歷史」的幻象? 本書透過當代作家、電影導演和其他藝術家的雙眼,觀看在一個世紀的進展中,人們所承受的創傷、痛苦和暴力的旅程。雖然大部分受害者(有時候是加害者)都被認為是華人,但他們的經驗、遭受的苦難和想像放諸世人皆同,值得關注與深思。
第一本從西方觀點精闢探討華人世界「歷史創傷」的重要專著。 他人所經歷的暴行如何能成為自己的經驗? 殖民史上的殘暴時刻如何被轉換為國族創傷? 這本書主要論述小說、電影、攝影作品、大眾媒體等如何再現歷史暴行。 創作者受到痛苦和苦難的啟發,從廢墟和灰燼中將暴力事件建構起來並以藝術形式呈現,集體撰寫他們所知的故事,從而產生一種新形式的「歷史」敘事。這種鮮活的敘事以一種傳統史料無可言喻的方式清晰表達人類的經驗。 本書是美國加州大學漢學家白睿文(Michael Berry)教授歷經多年思索,針對華人世界從1930到1997將近七十年期間,發生在中國、台灣、香港的重要歷史事件所帶來的「歷史創傷」研究。這些重大歷史事件依照時間先後順序為:霧社事件(1930)、南京大屠殺(1937-1938)、二二八事件(1947)、文化大革命(1966-1976)、天安門事件(1989)、香港回歸(1997)。 這些事件各自代表了華人暴力與暴行的重大意涵,作者從相關的文學、電影、攝影作品、流行文化入手,分析探討在這些作品中,暴力如何被想像、轉變和進化。從這些挑選出來的暴力事件中進一步研究、反思人類的野蠻和殘暴以及它所產生的影響。 歷史的創傷研究,以及探討人們對於創傷的各種反應,已是現代中國文學和文化研究的中心主題。本書特別關注──這些大規模暴力的文化描繪對於人們理解國家現代化有何貢獻?這些經常和暴力交織在一起的大規模人口流動如何影響人們的記憶,讓人們重新揣摩暴力行為?國家規模的歷史暴行與個別受害者所經歷的痛苦之間的關係為何?做為歷史見證的電影和文學產生何種影響?諸多媒體如何以傳統歷史學者無法辦到的方式,讓人們接近這些實為「歷史」的幻象? 本書透過當代作家、電影導演和其他藝術家的雙眼,觀看在一個世紀的進展中,人們所承受的創傷、痛苦和暴力的旅程。雖然大部分受害者(有時候是加害者)都被認為是華人,但他們的經驗、遭受的苦難和想像放諸世人皆同,值得關注與深思。
師事史學名家史景遷 ● 普林斯頓大學歷史與東亞研究學者 ●社會史殿堂級著作從清末民初、國共內戰,到國民黨遷台及中華人民共和國建政,中文的「標準口語」歷經了漫長發展與演變。本書作者陳怡君教授利用多樣紛呈的史料,詳加檢視了20世紀初至中葉左右「Mandarin」語音長期漸進的演變歷程;除了耙梳官方政策與指令、大眾傳媒鼓吹與推廣的痕跡、第一線教育工作者的現身說法,更會細細勾勒常民口說習慣隨之產生變化的軌跡。本書援引20世紀初留聲與傳媒新技術所留下的檔案,包括留聲片錄音、電影和廣播節目的文字紀錄;作者也挖掘《國語日報》、台北市國語實驗國民小學的歷史沿革等資料,經過多方蒐集與考究,寫成這本關於中文世界語言、民族和身分認同的歷史普及作品,為讀者開拓獨特且慧眼獨具的視野。《誰的「國語」?誰的「普通話」?》查考的議題包括── ☉據傳,粵語當年差點成為清帝國覆滅後中華民國的國語,為何有此一說?☉不同標音系統──如注音符號、漢語拼音──是怎麼影響國語及普通話的使用?☉「標準語」的「標準」怎麼訂定的?地方語言及少數民族是否注定為此「標準」而犧牲?☉殖民、戰爭、移民、教育等因素如何形塑「標準國語」?又是怎麼藉語言創造國族認同?☉國共內戰後,「普通話」如何切割前朝──國民黨政權所確立的「國語」的歷史包袱,重新譜寫屬於中華人民共和國的語言與認同政治?本書挖掘1913年民初國語語音從研議到確立的過程,再談到二戰(第二次中日戰爭)期間國府退守四川所實施的全國語言政策,另也探索台灣戰後日語、不同漢民族語言及原住民語言的多方角力,最後收束於探討1949年後中華人民共和國普通話推廣及相關的政治波瀾。在作者書寫的這段歷史中,兩岸時而交錯、時而平行發展的「國語」纏結著政治考量、殖民勢力、離散族群、各地南腔北調等因素;也由於種種交互融混與作用,才形塑出今日數億民眾使用的語言。▍好評讚譽對於與日俱增的中國語言和文字的學術研究,本書注入了難能可貴的補充。──《中國季刊》(The China Quarterly)多年來,學者多半自認為了解中國和台灣大致類似的「語言統一」故事:在手握新科技的強大國家推動下,「標準化」取得了緩慢卻勢不可當的勝利。陳怡君這本振奮人心的著作向我們揭示了大不相同的情況:走走停停而激烈的語言運動、多重意義上的強大阻力、充滿政治因素又變化不斷的語言標準,以及分別有所歧異的結果。──《大分流》(The Great Divergence)作者彭慕蘭(Kenneth Pomeranz)
師事史學名家史景遷 ● 普林斯頓大學歷史與東亞研究學者 ●社會史殿堂級著作從清末民初、國共內戰,到國民黨遷台及中華人民共和國建政,中文的「標準口語」歷經了漫長發展與演變。本書作者陳怡君教授利用多樣紛呈的史料,詳加檢視了20世紀初至中葉左右「Mandarin」語音長期漸進的演變歷程;除了耙梳官方政策與指令、大眾傳媒鼓吹與推廣的痕跡、第一線教育工作者的現身說法,更會細細勾勒常民口說習慣隨之產生變化的軌跡。本書援引20世紀初留聲與傳媒新技術所留下的檔案,包括留聲片錄音、電影和廣播節目的文字紀錄;作者也挖掘《國語日報》、台北市國語實驗國民小學的歷史沿革等資料,經過多方蒐集與考究,寫成這本關於中文世界語言、民族和身分認同的歷史普及作品,為讀者開拓獨特且慧眼獨具的視野。《誰的「國語」?誰的「普通話」?》查考的議題包括── ☉據傳,粵語當年差點成為清帝國覆滅後中華民國的國語,為何有此一說?☉不同標音系統──如注音符號、漢語拼音──是怎麼影響國語及普通話的使用?☉「標準語」的「標準」怎麼訂定的?地方語言及少數民族是否注定為此「標準」而犧牲?☉殖民、戰爭、移民、教育等因素如何形塑「標準國語」?又是怎麼藉語言創造國族認同?☉國共內戰後,「普通話」如何切割前朝──國民黨政權所確立的「國語」的歷史包袱,重新譜寫屬於中華人民共和國的語言與認同政治?本書挖掘1913年民初國語語音從研議到確立的過程,再談到二戰(第二次中日戰爭)期間國府退守四川所實施的全國語言政策,另也探索台灣戰後日語、不同漢民族語言及原住民語言的多方角力,最後收束於探討1949年後中華人民共和國普通話推廣及相關的政治波瀾。在作者書寫的這段歷史中,兩岸時而交錯、時而平行發展的「國語」纏結著政治考量、殖民勢力、離散族群、各地南腔北調等因素;也由於種種交互融混與作用,才形塑出今日數億民眾使用的語言。▍好評讚譽對於與日俱增的中國語言和文字的學術研究,本書注入了難能可貴的補充。──《中國季刊》(The China Quarterly)多年來,學者多半自認為了解中國和台灣大致類似的「語言統一」故事:在手握新科技的強大國家推動下,「標準化」取得了緩慢卻勢不可當的勝利。陳怡君這本振奮人心的著作向我們揭示了大不相同的情況:走走停停而激烈的語言運動、多重意義上的強大阻力、充滿政治因素又變化不斷的語言標準,以及分別有所歧異的結果。──《大分流》(The Great Divergence)作者彭慕蘭(Kenneth Pomeranz)
一本收錄眾多蘇聯重型自走砲細節照的寫真集! 本書不僅收錄在第二次世界大戰後期表現活躍的SU-152、JSU-152、JSU-122/122S等 重型自走砲,同時還收錄了蘇聯武裝部隊所試作的各種重型自走砲。本書搭配現存車輛的細節照片,詳盡介紹各車輛的開發史、變遷歷程以及車身各處,是喜愛製作模型的玩家必備參考用書!
【內容簡介】台灣超人氣犯罪心理學家親身觀察、動人記敘,犯罪邊緣的曖昧、扭曲之心,以及機微難解的人性!犯意只在一念之間!為什麼他有罪、我無罪?銀髮犯罪人、男大生妨礙性自主……各種法律邊緣的人倫故事,在善惡之間每個人都有苦衷。受刑人、受害者與家屬們的命運交纏,我們該如何看待犯罪以前、贖罪之後的罪與罰、抉擇與原諒?◆關於在柵欄後老去……每一個銀髮犯罪人,都是一本縱貫生命的敘事書。坐牢就像是生命中最後的蓋棺論定,徹底否定了高齡初犯一生的努力與付出。更殘酷的是,時間並不會站在他們那邊,隨著收監期間的持續,這些高齡初犯要面對老死在監獄中,或是無法出監參與至親好友離世的緬懷過程。這些心理上與人際上的剝奪,才是高齡初犯心中難以承受的重擊。◆關於那些與性別有關的事……性犯罪除了對被害者的身體帶來傷害外,對於被害者的心理更是形成難以復原的貶低與自責,加上來自社會炎涼的責備被害者歸因,讓性犯罪成為最接近惡魔,也最接近人性極惡的重大犯罪。沒有人希望自己深陷犯罪漩渦,也極力避免自己變成犯罪被害人,努力「明哲保身」。這種心態反過來就變成責備被害者,成為壓垮被害者最重的那根稻草:「妳一定是沒有做好自我防備……難怪妳會遇害!」聽起來似乎是關心提醒,但每句話其實都是嚴厲責備、情緒勒索,讓被害者陷入自我苛責、自我毀棄的漩渦中。◆關於「我回來了!」如果人生可以重開機……事實就是,現行的矯正制度下,幾乎所有受刑人都會回歸社會,成為更生人,重新成為社會的一份子!對你來說,與其知道如何承接或協助更生人,你一定更想知道:更生人會不會再次犯罪?這種降級標籤讓我們在面對更生人的時候,不禁懷疑:「他以前會這樣犯罪,現在會不會呢?」【本書特色】那些不應該發生,卻真實發生,不該被遺忘的事。★人生為何走到這一步?最具臨場感的犯罪紀實:身為犯罪防治學系教授,比一般人有更多機會近距離接觸犯罪收容人及更生人。作者和犯罪人互動,將他們的人生歷程如跑馬燈般呈現,娓娓道來的同時也不免好奇唏噓,他們為什麼會走到這等境地?★犯罪是本性?發人深省的反思:犯罪之心只有一念之差,柵欄兩端誰才是真正的罪人?你我都可能理智斷線或踩線犯罪:被陷害背黑鍋成了金融罪犯、為了讓子女返鄉探視故意犯案、更生人得不到家人信任賭氣再犯、校園中不起眼的男大生竟是偷拍狼佯裝悔過……此外,如果鄰居或親友中有更生人,你願意接納他、再相信他嗎?本書描繪罪的樣貌、犯罪的本質,以及犯罪故事中沒說完的事,帶給讀者不同的視角與思考。犯罪,這些偏離常軌的心跳聲,是平穩社會中的異端,是社會慢性病的延伸,當然,也可能是你我未來最無奈的境遇。好評推薦蔡宇哲 《哇賽心理學》創辦人兼總編輯黃致豪 資深律師/司法心理學研究者唐福睿 律師/導演法律白話文運動
【本書特色】資訊爆量時代,究竟該相信什麼?專家各說各話,我們該如何做出最有利的選擇?不同立場的人,有可能「真確」溝通並攜手合作嗎?★諾貝爾獎物理學家X史丹佛心理學家X人氣哲學教授★置身資訊量爆炸的第三個千禧年,陪你思考再進化! 運用心智「黑科技」,解決當代最棘手的難題!身處多語言、多文化的世界,更有效工作、更有機會成功、產出更可靠的結果! ★源自加州大學柏克萊分校超人氣課程「理性與感性與科學」,獲美國大學沿用推廣,並成為高中版課程「給所有人的科學思考工具箱」!★《逆思維》作者亞當‧葛蘭特推薦:「在充滿不確定性和兩極化拉鋸的世界,這本書來得正是時候!」★《高勝算決策》作者安妮‧杜克:「如果你只能讀一本關於如何更清晰地思考的書,就選這本!」★《雜訊》共同作者、哈佛教授凱斯.桑思汀:「這本書或許正是解決我們困境的良方。」用幽默玩心帶我們將科學思維運用於生活,藉由思想實驗讓你有所啟發,透過生活實例讓你有感,為自己、家人和世界做出更有利的選擇!這項藥物研究是由藥廠資助的嗎?號稱真實的產品評論都是AI編出來的嗎?這篇文章到底在講什麼?哪些專家的意見才值得信賴? 為了讀研究所背學貸是好選擇嗎?小孩有學習障礙,什麼改善方法最有效?如何才能跟價值觀不同的人攜手合作,一起做出決定、解決問題?……三位作者從科學家的思考工具箱中,提煉出適用所有領域的實用框架,幫助我們在複雜多變的世界與其他人互動。這套工具更能廣泛使用在日常生活中,不論我們要判讀什麼資訊、要做什麼決定、要計畫或跟人合作什麼事,也不論個人、家長、家族、群體或組織,統統用得上!★各界推薦★PanSci泛科學李佳達(世界觀學院創辦人)齊立文(《經理人月刊》總編輯)謝伯讓(台大心理系教授)肯定推薦這本書是清晰思考的典範,深入探討如何運用邏輯與證據來解決最棘手的問題。──哈佛大學教授凱斯.桑思汀,《雜訊》共同作者在充滿不確定性和兩極化拉鋸的世界,這本書來得正是時候!諾貝爾物理學獎得主、有影響力的哲學家和法律心理學家合力揭示了如何運用科學工具,讓我們在日常生活中做出更聰明的判斷和更明智的決策。──亞當‧格蘭特,《逆思維》作者若想了解如何在資訊爆量的複雜世界中活得更好,這本書非常適合你!作者寫得清晰又深具啟發性,強調出科學中的思考方式能提供許多有用的工具,幫助我們做出更好的個人和集體決策。這是一本很有價值的書,能幫助我們應對當前人類和地球面臨的挑戰。──諾貝爾獎得主伊麗莎白‧布雷克本,《端粒效應》共同作者一位物理學家、一位哲學家和一位心理學家走進一本書,調和出一杯誘人的雞尾酒,探討了如何思考大問題,並在這個充斥著過多、複雜且矛盾資訊的第三千禧年做出高效決策。如果你不是專家,卻需要做出專業判斷,這本是必讀之書!──密西根大學心理學教授大衛‧鄧寧,鄧寧-克魯格效應(Dunning-Kruger Effect)的發現者如果人類這個物種要在未來一千年繼續生存下去,就必須更清晰地反思我們的思考方式,更睿智地進行具有重大影響力的辯論。本書以極為清晰的方式,為未來的思考指引了一條明路。──菲利普.泰特洛克,《超級預測》作者《三禧思維》為如何在日益複雜且喧囂的世界中做出更有效的決策,提供了具體指引。──安妮‧杜克,《高勝算決策》作者本書至關重要,作者提供了有價值的工具,幫助我們理解這個複雜且令人困惑的時代。──《柯克斯書評》《三禧思維》所提出的策略能幫助我們在生活中做出更明智的決策,也有潛力促使我們對當今緊迫的挑戰進行更深刻的思考。──《華爾街日報》★作者的話:什麼是「三禧思維」?★為了在第三個千禧年生存與發達,我們需要三禧思維,也就是第三千禧年的思考妙方。我們不必是專精火箭甚至任何領域的科學家,也能學會或使用這些工具。我們缺的只是一個好翻譯,淺顯易懂、清楚扼要地解釋科學方法,並說明這些方法在日常生活的實際用途,藉由思想實驗讓你有所啟發,透過生活實例讓你有感。我們在加州大學柏克萊分校的「大構想(Big Ideas)」學程裡開設了一門跨領域課程,傳授學生自然和社會科學家理解世界所用的一切概念、工具與方法。我們還設計了一門課,讓學生體會這些方法對每個人的日常生活、個人或團隊工作多麼有用,可以幫助我們做出理性決策,解決我們面對的各種疑難雜症。這門課被愈來愈多大學教授沿用與借鑑。上過課的學生似乎學會了重新思考世界,興奮擁有新方法幫他們做出個人決定或面對社會問題。我們大受鼓舞,開始思考有沒有方法將這些概念與工具分享出去,讓教室以外的更多學生與大眾知道這套新的思考方法與合作模式。我們相信這些工具用途可以更廣泛,在更多場合、更多事上幫助我們,不論評估資訊、衡量專業意見、面對未知做決定或解決問題,對象從個人、群體到全球都不例外。讓更多人認識這些工具、更會用這些工具,對未來幾年、幾百年的人類與地球福祉至關重要。
【本書特色】資訊爆量時代,究竟該相信什麼?專家各說各話,我們該如何做出最有利的選擇?不同立場的人,有可能「真確」溝通並攜手合作嗎?★諾貝爾獎物理學家X史丹佛心理學家X人氣哲學教授★置身資訊量爆炸的第三個千禧年,陪你思考再進化! 運用心智「黑科技」,解決當代最棘手的難題!身處多語言、多文化的世界,更有效工作、更有機會成功、產出更可靠的結果! ★源自加州大學柏克萊分校超人氣課程「理性與感性與科學」,獲美國大學沿用推廣,並成為高中版課程「給所有人的科學思考工具箱」!★《逆思維》作者亞當‧葛蘭特推薦:「在充滿不確定性和兩極化拉鋸的世界,這本書來得正是時候!」★《高勝算決策》作者安妮‧杜克:「如果你只能讀一本關於如何更清晰地思考的書,就選這本!」★《雜訊》共同作者、哈佛教授凱斯.桑思汀:「這本書或許正是解決我們困境的良方。」用幽默玩心帶我們將科學思維運用於生活,藉由思想實驗讓你有所啟發,透過生活實例讓你有感,為自己、家人和世界做出更有利的選擇!這項藥物研究是由藥廠資助的嗎?號稱真實的產品評論都是AI編出來的嗎?這篇文章到底在講什麼?哪些專家的意見才值得信賴? 為了讀研究所背學貸是好選擇嗎?小孩有學習障礙,什麼改善方法最有效?如何才能跟價值觀不同的人攜手合作,一起做出決定、解決問題?……三位作者從科學家的思考工具箱中,提煉出適用所有領域的實用框架,幫助我們在複雜多變的世界與其他人互動。這套工具更能廣泛使用在日常生活中,不論我們要判讀什麼資訊、要做什麼決定、要計畫或跟人合作什麼事,也不論個人、家長、家族、群體或組織,統統用得上!★各界推薦★PanSci泛科學李佳達(世界觀學院創辦人)齊立文(《經理人月刊》總編輯)謝伯讓(台大心理系教授)肯定推薦這本書是清晰思考的典範,深入探討如何運用邏輯與證據來解決最棘手的問題。──哈佛大學教授凱斯.桑思汀,《雜訊》共同作者在充滿不確定性和兩極化拉鋸的世界,這本書來得正是時候!諾貝爾物理學獎得主、有影響力的哲學家和法律心理學家合力揭示了如何運用科學工具,讓我們在日常生活中做出更聰明的判斷和更明智的決策。──亞當‧格蘭特,《逆思維》作者若想了解如何在資訊爆量的複雜世界中活得更好,這本書非常適合你!作者寫得清晰又深具啟發性,強調出科學中的思考方式能提供許多有用的工具,幫助我們做出更好的個人和集體決策。這是一本很有價值的書,能幫助我們應對當前人類和地球面臨的挑戰。──諾貝爾獎得主伊麗莎白‧布雷克本,《端粒效應》共同作者一位物理學家、一位哲學家和一位心理學家走進一本書,調和出一杯誘人的雞尾酒,探討了如何思考大問題,並在這個充斥著過多、複雜且矛盾資訊的第三千禧年做出高效決策。如果你不是專家,卻需要做出專業判斷,這本是必讀之書!──密西根大學心理學教授大衛‧鄧寧,鄧寧-克魯格效應(Dunning-Kruger Effect)的發現者如果人類這個物種要在未來一千年繼續生存下去,就必須更清晰地反思我們的思考方式,更睿智地進行具有重大影響力的辯論。本書以極為清晰的方式,為未來的思考指引了一條明路。──菲利普.泰特洛克,《超級預測》作者《三禧思維》為如何在日益複雜且喧囂的世界中做出更有效的決策,提供了具體指引。──安妮‧杜克,《高勝算決策》作者本書至關重要,作者提供了有價值的工具,幫助我們理解這個複雜且令人困惑的時代。──《柯克斯書評》《三禧思維》所提出的策略能幫助我們在生活中做出更明智的決策,也有潛力促使我們對當今緊迫的挑戰進行更深刻的思考。──《華爾街日報》★作者的話:什麼是「三禧思維」?★為了在第三個千禧年生存與發達,我們需要三禧思維,也就是第三千禧年的思考妙方。我們不必是專精火箭甚至任何領域的科學家,也能學會或使用這些工具。我們缺的只是一個好翻譯,淺顯易懂、清楚扼要地解釋科學方法,並說明這些方法在日常生活的實際用途,藉由思想實驗讓你有所啟發,透過生活實例讓你有感。我們在加州大學柏克萊分校的「大構想(Big Ideas)」學程裡開設了一門跨領域課程,傳授學生自然和社會科學家理解世界所用的一切概念、工具與方法。我們還設計了一門課,讓學生體會這些方法對每個人的日常生活、個人或團隊工作多麼有用,可以幫助我們做出理性決策,解決我們面對的各種疑難雜症。這門課被愈來愈多大學教授沿用與借鑑。上過課的學生似乎學會了重新思考世界,興奮擁有新方法幫他們做出個人決定或面對社會問題。我們大受鼓舞,開始思考有沒有方法將這些概念與工具分享出去,讓教室以外的更多學生與大眾知道這套新的思考方法與合作模式。我們相信這些工具用途可以更廣泛,在更多場合、更多事上幫助我們,不論評估資訊、衡量專業意見、面對未知做決定或解決問題,對象從個人、群體到全球都不例外。讓更多人認識這些工具、更會用這些工具,對未來幾年、幾百年的人類與地球福祉至關重要。
像孫子一樣思考⮕「突破僵局」的致勝思維用21世紀現代化視角解讀千年兵家勝典為國家、為企業、為自己下「雙贏的決策」!★超過50個現代戰爭+當代商場競合案例★比爾.蓋茲、張忠謀、孫正義、大前研一、松下幸之助,一致推崇的東方兵家聖典【適合讀者】✓企業老闆 ✓戰略研究者 ✓顧問、中高階經理人 ✓地緣政治研究者 ✓投資人 ✓一般上班族【能力培養】✓策略布局 ✓國際局勢分析 ✓商戰思維 ✓領導團隊 ✓生意談判《孫子兵法》成書於春秋晚期,是目前存世最早的兵書,被譽為「兵家聖典」,處處展現頂級謀略。本書由國際軍事專家宋忠平執筆,將孫子智慧結合現代案例,把戰爭的格局擴展至商業、太空、外交、情報,乃至看不見的電磁、網路領域,帶給讀者全新的邏輯思維。作者以《孫子兵法》13篇為架構,每篇開頭都將孫子的原文簡化為易懂的「兵法心智圖」,再透過超過50個實戰案例,來解析孫子的作戰策略。全書橫跨千年,從三國赤壁之戰、甲午戰爭、兩次世界大戰、越南戰爭到當代的俄烏戰爭,展現出「兵無常勢,水無常形」的戰爭變化,也揭示戰爭背後不變的戰略核心。此外,書中不僅探討古今戰場,還深入現代商業競爭,運用孫子思想解讀企業如何在變局中制勝,更把「五事七計」融會貫通為現代的SWOT分析,讓讀者更容易領悟孫子兵法的永恆智慧。【在戰爭中,運用孫子智慧】從西元208年三國赤壁之戰、1894年甲午戰爭、1914年第一次世界大戰、1939年第二次世界大戰、1947年美蘇冷戰、1955年越南戰爭、1994年車臣戰爭、2003年伊拉克戰爭到2022年俄烏戰爭,都能套用孫子的智慧來詮釋、破解,例如:「兵者,國之大事」→強調重視備戰才能換來和平瑞士提出「全民皆兵」、「刺蝟戰略」等備戰策略,因此享有200多年和平;反觀「輕視國防」的科威特,間接導致了波斯灣戰爭爆發。「不戰而屈人之兵,善之善者也」──真正善戰的國家,絕不主動開戰美國是「戰略威懾」手段的高手,透過「軍事演習」+「核武研發」來制止敵國開戰。「夫地形者,兵之助也」──地形能夠戰勝高科技武器在阿富汗戰爭中,阿拉伯人用高原逼退英軍、俄軍的高科技飛行武器;在越戰中,越南軍人靠著叢林迷宮,擊退了美軍的現代坦克。「先知者……必取於人,知敵之情者也。」──用一位間諜,就能打敗十萬大軍在古巴飛彈危機時,美國靠著一位蘇聯雙面間諜,不費一兵一卒就讓蘇聯撤回足以毀滅全球的導彈。【在商業競爭中,運用孫子智慧】作者將戰鬥謀略轉化為商業經營觀念,借用蘋果、Amazon、抖音、華為、SWOT分析、破壞式創新、五力模式以及商業間諜情報戰…等案例,來說明領導者該如何做出「雙贏決策」,例如:「兵貴勝,不貴久」──打入新市場時,速度是成功的關鍵抖音和快時尚品牌ZARA都是靠著「速度」打敗對手,奪取到最大市占和利潤。「以正合,以奇勝」──出奇才能致勝Amazon嗅到數位時代的崛起趨勢,開發出Kindle電子書閱讀器,成為領導如今閱讀世代的王者。「無所不備,則無所不寡」──選擇太多時,必須做出取捨賈伯斯大幅刪減龐雜的產品線,將蘋果公司的資源聚焦在極少數產品:iPod、iPhone和iPad,才讓蘋果成為市值第一的企業。【附.13幅「兵法心智圖」】將難懂的文言文,轉化為一目了然的心智圖,讓讀者一眼就能看懂《孫子兵法》13篇的核心思維。案例最豐富、廣泛的《孫子兵法》現代解析,拆解古代兵家智慧,帶你一次看懂戰局中「變」與「不變」的最核心關鍵!
長女病不是天生的,而是社會造成的 「弟弟妹妹不乖,為何姊姊要受罰?」 「當大姊好辛苦,沒有一天屬於自己」 在台灣社會中,長女常常承受各種期待,對上要體諒爸爸媽媽工作的辛苦,所以要幫忙維持家中的整潔;對下要照顧弟弟妹妹、最好成為弟弟妹妹的榜樣。 同樣是子女,長女總是要出類拔萃,又能體恤父母,還要操持家業。 本書作者是一位長女,她的母親也是,她發現兩人有著相同的勞碌命,不管在家裡與職場,常常必須擔負重任,但遺產分配或升遷這些好處,卻常常沒她們的份。 為了探究「長女」如何養成,又有什麼樣的處境,作者透過觀察與採訪,紀錄了十幾位長女的生命故事,涵蓋不同世代與階級。 這些故事呈現了當代台灣「女兒」、「女性」在家庭的角色,揭開那些理所當然的期待,如何造成長女症候群,讓她們在家庭與職場,總是成為過度承擔的人。 【長女內心話】 「為什麼弟弟妹妹出生,我就要長大?」 「為什麼大的就要讓小的?」 「我從沒想過當長女,可以申請自願性離職嗎?」 「如果我不扛起來,就沒有人會做了。」 「與其交給別人,不如自己做比較快。」 「我是媽媽最親密的夥伴,有義務要幫她一起承擔。我要懂事,才能讓媽媽輕鬆」 【長女特質】 懂事、自我要求高,認真負責、會照顧身邊的人 傾向獨立作業,不仰賴他人,自尊心較高 懂得察言觀色,習慣周全大局 任勞任怨、腳踏實地、值得信賴 勇於面對挑戰、學習意願高、追求成長 蠟燭型人格,習慣燃燒自己,照亮別人,忽略自己的需求 【一致推薦】 羽茜(作家) 吳沛憶(立法委員) 洪仲清(臨床心理師) 苗博雅(臺北市議員) 海苔熊(Podcaster) 蔡宜芳(諮商心理師、親職教養作家) 盧建彰(詩人導演) 藍佩嘉(臺大社會系教授) 這本書是父權家庭的鬼故事,跨世代、跨階層的長女們,有做不完的照顧勞動,小時候照顧弟妹、成年照顧弟妹的小孩、中年照顧年邁的父母,職場還要照顧任性的同事。她們不是天生充滿責任感,而是社會把照顧堆在女人肩上,長女來不及做個孩子,就要進入照顧鏈裡補位。長女要愛自己,不能只是買珍珠,得打掉父權違建、排序迷思,讓家人攜手做照顧的夥伴。——藍佩嘉(臺大社會系教授) 「親職化兒童」指孩子成為「小媽媽」。在家中得承擔更多家務、照顧弟妹,有些甚至中斷學業、打工賺錢幫忙還債,或需要照顧失能的家長。這些人常常是家中的長女,當他們成為家中的小小支柱,讓大人感到無比安慰。這樣的孩子可能因此得到家人的認同、肯定甚至是依賴,但大人卻往往忽略了他其實還是個孩子,他也有被照顧的需求。謝謝作者寫了這本好書,希望長大後的長女們也能透過這本書,多替自己想一些,把自己愛回來。——蔡宜芳(諮商心理師、親職教養作家) 關心原生家庭議題的朋友,很容易就能注意到,我們文化中長女的委屈與眼淚。尤其如果家裡子嗣眾多,甚至父母或祖父母病重,長女經常是優先被犧牲的對象。從小便失去童年,要照顧弟妹、長輩,甚至弟妹如果犯錯,長女還要被連坐處罰,說是沒有做好模範、沒有教好弟妹─父母藉此直接甩鍋自己的教養責任。很感謝小花媽願意碰觸長女議題,這對長女會是很珍貴的同理!——洪仲清(臨床心理師) 理想上,父母要一視同仁的愛著每個孩子,但長女多半不被當成孩子而是父母的助理,甚至是代理,父母要她們分擔家裡的經濟重擔,還有一輩子照顧父母和弟妹的責任。這本書能讓你看見長女在家庭裡的辛酸和奮鬥,也指出了這種家庭結構有社會文化的背景,相信能讓身為長女的讀者產生共鳴,覺得自己的孤獨被理解了。——羽茜(作家)
本論文集選取「舊學新傳——新亞學統及文史哲學術研討會」中有關新亞先賢創所及治學的論文。除此以外,邀請本所員生就先賢學行,撰寫紀念文章。內文主要記述唐君毅、牟宗三、徐復觀、全漢昇、陳荊和、王韶生、嚴耕望、孫國棟、金中樞、廖伯源、鄺慶歡等教授的生平與學術。
【內容簡介】台灣超人氣犯罪心理學家親身觀察、動人記敘,犯罪邊緣的曖昧、扭曲之心,以及機微難解的人性!犯意只在一念之間!為什麼他有罪、我無罪?銀髮犯罪人、男大生妨礙性自主……各種法律邊緣的人倫故事,在善惡之間每個人都有苦衷。受刑人、受害者與家屬們的命運交纏,我們該如何看待犯罪以前、贖罪之後的罪與罰、抉擇與原諒?◆關於在柵欄後老去……每一個銀髮犯罪人,都是一本縱貫生命的敘事書。坐牢就像是生命中最後的蓋棺論定,徹底否定了高齡初犯一生的努力與付出。更殘酷的是,時間並不會站在他們那邊,隨著收監期間的持續,這些高齡初犯要面對老死在監獄中,或是無法出監參與至親好友離世的緬懷過程。這些心理上與人際上的剝奪,才是高齡初犯心中難以承受的重擊。◆關於那些與性別有關的事……性犯罪除了對被害者的身體帶來傷害外,對於被害者的心理更是形成難以復原的貶低與自責,加上來自社會炎涼的責備被害者歸因,讓性犯罪成為最接近惡魔,也最接近人性極惡的重大犯罪。沒有人希望自己深陷犯罪漩渦,也極力避免自己變成犯罪被害人,努力「明哲保身」。這種心態反過來就變成責備被害者,成為壓垮被害者最重的那根稻草:「妳一定是沒有做好自我防備……難怪妳會遇害!」聽起來似乎是關心提醒,但每句話其實都是嚴厲責備、情緒勒索,讓被害者陷入自我苛責、自我毀棄的漩渦中。◆關於「我回來了!」如果人生可以重開機……事實就是,現行的矯正制度下,幾乎所有受刑人都會回歸社會,成為更生人,重新成為社會的一份子!對你來說,與其知道如何承接或協助更生人,你一定更想知道:更生人會不會再次犯罪?這種降級標籤讓我們在面對更生人的時候,不禁懷疑:「他以前會這樣犯罪,現在會不會呢?」【本書特色】那些不應該發生,卻真實發生,不該被遺忘的事。★人生為何走到這一步?最具臨場感的犯罪紀實:身為犯罪防治學系教授,比一般人有更多機會近距離接觸犯罪收容人及更生人。作者和犯罪人互動,將他們的人生歷程如跑馬燈般呈現,娓娓道來的同時也不免好奇唏噓,他們為什麼會走到這等境地?★犯罪是本性?發人深省的反思:犯罪之心只有一念之差,柵欄兩端誰才是真正的罪人?你我都可能理智斷線或踩線犯罪:被陷害背黑鍋成了金融罪犯、為了讓子女返鄉探視故意犯案、更生人得不到家人信任賭氣再犯、校園中不起眼的男大生竟是偷拍狼佯裝悔過……此外,如果鄰居或親友中有更生人,你願意接納他、再相信他嗎?本書描繪罪的樣貌、犯罪的本質,以及犯罪故事中沒說完的事,帶給讀者不同的視角與思考。犯罪,這些偏離常軌的心跳聲,是平穩社會中的異端,是社會慢性病的延伸,當然,也可能是你我未來最無奈的境遇。好評推薦蔡宇哲 《哇賽心理學》創辦人兼總編輯黃致豪 資深律師/司法心理學研究者唐福睿 律師/導演法律白話文運動
一本收錄眾多蘇聯重型自走砲細節照的寫真集! 本書不僅收錄在第二次世界大戰後期表現活躍的SU-152、JSU-152、JSU-122/122S等 重型自走砲,同時還收錄了蘇聯武裝部隊所試作的各種重型自走砲。本書搭配現存車輛的細節照片,詳盡介紹各車輛的開發史、變遷歷程以及車身各處,是喜愛製作模型的玩家必備參考用書!
台灣出生率全球最低,試管多胞胎率卻遠高於多數國家,背後隱藏什麼原因?女性生命與整體社會面臨什麼風險?中研院【人文及社會科學學術性專書獎得主】 吳嘉苓耗時15年、橫跨3國、超過100場深度採訪,寫下第一本全面探討人工生殖議題的專業之作從追求成功懷孕,到尋求安穩生產,她們在人工生殖過程獨自承擔責任,卻難以掌握身體與胎兒命運……多胞胎懷孕是一場既期待新生命降臨,又得抵抗致命威脅的旅程。人工協助生殖科技常被當成治療不孕的解方,但過程中,用來提高成功率的刺激排卵藥物與多胚胎植入,卻大幅增加多胞胎懷孕的可能,讓母嬰面臨健康危機。當各國紛紛限制植入胚胎數目,台灣卻建立全世界最寬鬆的規範,成為獨特的「多胞胎共和國」。是什麼原因造成台灣極高的多胞胎懷孕率?孕產多胞胎隱含哪些有形無形的勞動與風險?每一位參與療程的母親,又如何做出最「好」的生育抉擇?吳嘉苓耗時15年、橫跨3國、進行上百場深度訪談,寫下台灣女性求孕歷程的掙扎與挑戰。她揭露多胞胎母親的身心與生活負擔,她們懷抱哪些希望,承擔哪些風險?更探討台灣人工生殖技術與政策,如何跟社會期待、國家榮譽、特殊的醫療市場緊密交織。透過記錄這些真實存在的故事,本書深刻關懷母親與嬰兒健康,對人工生殖政策提供中肯建言,並帶領你我認識: 全球試管嬰兒發展技術的誕生與延續 多胞胎孕產為母親與嬰兒帶來的健康風險 台灣人工生殖技術如何與國家光榮的論述結合? 台灣、日本、比利時等國人工生殖法規與醫學指引的比較 從求孕、減胎到安胎,產婦的密集身體勞動
本論文集選取「新亞研究所七十周年所慶國際學術研討會」各與會教授、學者的文史哲論文。論文集涉及的範圍非常廣闊,其中有關文天祥的詩歌闡釋、《老子》章句、新儒家內涵、佛教及基督教的發展與解釋、經濟史、西方哲學等,會上都有過激烈討論,尤其是有關哲學方面,是研討會中罕有的畫面。由於發表論文者多是碩學鴻儒,水平甚高,編委會經歷超過一年得整理才出版。是次結集論文出版,期與學界交融與討論,互相砥礪。
──《外交政策》2024最受期待圖書── 從二戰、柯林頓基金會,到川普的通俄門, 公關遊說業逐漸黑化成「外國代理人」, 點滴侵蝕全球民主制度。 ★ 「公關」決定每件事的成敗,包括國家發展。 「遊說」講究洞察先機,造局造勢,卻成為外國勢力的最佳滲透點。 「決定政策的力量」,不是民意,而是公關與遊說。 ★ 沒有「錢」喬不定的事,即使是國家戰略。 只要有資金、懂方法,任何事都可以合法打點。 全球第一本,揭開公關遊說產業動搖國本的秘密。 高潮迭起,更勝電影《攻敵必救》! 一個幾乎不受法律制約的行業,令人大開眼界! \\本書焦點議題// 【公關之父】【遊說產業】 【境外勢力】【合法滲透】【價高者得】 【公關是一門好生意】【兜售影響力】【追溯認知作戰的起源】 ★__這個行業不斷創新,不受約束,立法的速度總趕不上它進化的速度 ❶兜售影響力 外國資金湧向民主國家,國會、智庫、大學研究所,全都可以用錢打點。 ❷一切合法 政治獻金、軍火交易、密室協商、危機漂白,全都可以合法包裝,手法推陳出新。 ❸國家滲透 沒有什麼是「公關」做不到的事,包括變賣國家。 ❹原來如此 解密,為什麼總統候選人總要設立基金會?為什麼總統參選人的房地產銷售總是流向匿名買家?為什麼公關業會一路進化成遊說業、政治諮詢業? ★__精彩故事,高潮迭起,更勝電影《攻敵必救》 《外國代理人》詳述公關業起源,以及它不斷進化的過程。 「公關之父」艾維.李(Ivy Lee),發明公關遊說業,但整個行業卻失控、黑化,變成外國獨裁者的代理人。從洛克斐勒、柯林頓、希拉蕊,一路到川普時代,公關遊說者化身競選總幹事、國家安全官員、籌款大將和政治顧問,翻雲覆雨,替外國獨裁政權秘密效勞。 為了杜絕公關遊說業走歪,美國國會特別訂定《外國代理人登記法》加以規範,但法律卻成為遊說業引進外國勢力的合法基礎,滋養出艾維.李接班人、川普前競選經理馬納福這樣的奇才,進一步將遊說業與政治諮詢業結合,最後使得川普被法院認證為第一位為了當選而公開接受外國援助的美國總統。 ★★★__公關遊說產業,全檔案 ❶驚人產值 數百個組織、數千份政府檔案、數百萬份數據資料,和數十億美元的經費支出,外國遊說活動正爆炸性成長。 ❷合法代理 只為出價最高的外國勢力服務,創造「獨裁者的天堂」,協助從事種族清洗、種族滅絕的政權長治久安,讓欺凌 LGBTQ 完全合理化。 ❸運作方式 以遊說團體當作合法外衣,顛覆國內外政權。和間諜一樣,他們很擅長隱藏行跡,躲在社會的縫隙裡活動,點滴滲透進各種機構內部,形塑有利政策。他們不會根據《外國代理人登記法》向美國政府聯邦詳細註冊登記真正的工作內容,也不會披露各種遊說會議與活動。 ❹代表人物 「公關之父」艾維.李、川普前競選經理保羅.馬納福。 ❺遊說機構 律師事務所、顧問公司、公關專家、前國會議員與州議員,智庫、大學,愈來愈多美國人投身遊說產業,接受大量外國金主的資金,成為專制政權的喉舌。 ❺知名委託人 墨索里尼、普丁、蘇聯政府、安哥拉叛軍領袖若納斯.薩文比、烏克蘭獨裁者、亞塞拜然、阿拉伯聯合大公國,等等。 ❻委託人的曖昧對象 柯林頓、希拉蕊、川普、國會議員、媒體,等等。 ★__為什麼非讀不可? ❶如果你關心民主自由,它告訴你公關業的威脅有多麼真實。 ❷如果你熱衷國際政治,它揭露遊說業最黑暗的秘密。 ❸如果你相信正義與透明,它讓你知道如何守護住自己的民主制度。 ❹如果你是商學院學生,就會明白「公關之父」艾維.李的《原則宣言》為何是商學院必讀的圭臬,卻同時也是民主政治最大的破口。 ★__經濟學人、外交政策、金融時報、洛杉磯時報,權威媒體盛讚! 政壇、商場、職場,全都是公關主導的戰場。 國會、政府、智庫,全都可以靠錢滲透。 政策、戰略、採購,皆可透過遊說來操控。 哈佛商學院必讀教案。 耶魯法學院經典案例。 各國議會將這夥人的概念當成教戰錦囊。
《舊學新傳》均選取新亞研究所學術研討會中,各學者所發表的文、史、哲相關學術論文,編輯成冊。《新亞研究所學人誌》主要記述唐君毅、牟宗三、徐復觀、全漢昇、陳荊和、王韶生、嚴耕望、孫國棟、金中樞、廖伯源、鄺慶歡等教授的生平與學術。《新亞研究所七十周年所慶論文集》涉及的範圍非常廣闊,涵蓋文天祥的詩歌闡釋、《老子》章句、新儒家內涵、佛教及基督教的發展與解釋、經濟史、西方哲學等,相當精采、豐富。
◎大聲惹事的孩子變少,取代的是不爽就直接走出教室的「沉靜鬧事」。 ◎只會玩電動,不知道怎麼跟「真人」玩。扮家家酒遊戲正在消失。 ◎放學後不在路上逗留,馬上回家。因為……。 ◎沒有夢想,只想當打工仔。「反正住家裡不花錢,打工就能過日子。」 作者石井光太為日本紀實作家,長期關注文化、歷史及社會現象, 同時也創作童書、紀錄與孩子有關的教育與生活樣態。 這幾年來,他經常聽到父母沮喪的表示自己越來越不懂孩子。 企業也傳出同樣心聲:越來越不懂現在的社會新鮮人在想什麼。 他發現,大人就算知道網路或AI的存在,但對於這群 「被智慧型手機養大的孩子」的人格是如何發展,了解卻是微乎其微。 作者因此針對托兒所到大學、超過200名教育第一線人士,進行訪談和調查。 讓大家了解,這群已步入或即將入社會的數位原住民(他們一出生就有網路), 是怎麼變成現在的模樣,即將成為怎樣的大人? ◎只有糖果變甜,鞭子逐漸消失 ‧放學後不在路上逗留,馬上回家。只因同學約在線上遊戲集合。 ‧體育課運動量日減,骨折率提高,因為不能準確判斷球速和距離,常被球打到。 ‧事事吹捧子女的父母越來越多,讓孩子養成誇我症候群,不被誇就翻臉。 ‧因為拒學,請假理由越來越荒唐。想躲到保健室?人數多到得先預約。 ◎同班好幾年,卻不記得同學的名字 過去,學校是交友的地方,如今在網路上更容易找興趣相投的朋友, 一個高中生平均擁有9個社群帳號:食友、深友、新友、網友…… 老師想幫全班辦畢業派對,同學反應卻是「沒意義」、「浪費時間」、「無話可說」。 ◎沒有夢想,只想當打工仔 二十多歲男性中,有七成沒有情人,四成沒有戀愛經驗, 很多高中生甚至把動漫角色當愛人。理由是?你絕對想不到。 高學歷不再是目標:成績能上哪就去哪;要是報考卻落榜,報名費就白花了; 「我只想去離家近的學校。」、「反正住家裡不花錢,打工就過得去」; 為什麼不努力一點?高中生會說: 「我的天生規格只有這樣,追求夢想沒意義。」 超過200名托兒所至國高中教師,教育現場直擊, 這群隨時都能待在網路上的孩子,跟你我有什麼不同? 家長該怎麼面對、主管該怎麼調整相處方式? 日本紀實作家,帶你認識這些智慧型手機養大的孩子。