【電子書】橫濱瑪麗：日本最傳奇街娼的崛起與沒落，獨自背負戰後代價的女性身影，一段不為人知的橫濱滄桑史
日本最傳奇街娼的崛起與沒落， 獨自背負戰後代價的女性身影，一段不為人知的橫濱滄桑史。 一位與日本戰後繁榮錯身而過的煙花奇女子， 日本時代變遷巨輪下的陰暗縮影，令人無比動容的都市傳奇。 胡川安｜國立中央大學中文系助理教授 茂呂美耶｜作家 梁允睿｜紅潮劇集 藝術總監 潘文慧｜日本東北大學國際文化研究博士& 感動推薦 塗成雪白的臉，配以深濃的眼影與口紅， 還有一襲純白蕾絲洋裝，恍若一尊人形妖物，佇立於橫濱街頭。 得獎紀錄片《橫濱瑪麗》導演親述，幕後紀實首度公開！ 最珍貴的第一手訪談資料 × 拍攝歷程揭祕！ 走訪橫濱街廓的考察記行，重現戰後由酒家和黑市所撐起的日本樣貌、橫濱風月場所的興衰起落，挖掘出影像難以捕捉的，瑪麗小姐的「真實」！ ★瑪麗小姐究竟是誰？為何走入賣春一途？ ★瑪麗小姐最後去了哪裡，晚年境況如何？ ★除了橫濱之外，竟也出現了「不同版本」的瑪麗？ 在橫濱，「瑪麗小姐」是眾人皆知的傳奇人物，多年來皆以賣春為生。關於她的來歷，坊間流傳著各種謠言。最廣為人知的說法是日本戰敗後，她受政府召募加入慰安行列，後又因機構關閉，只得成為阻街的私娼。在美貌最盛時，她曾跟一名美國軍官互許終身，但最後只餘下她痴痴守候的身影，凝結成橫濱當地永恆的一景。在虛實交錯的傳言之下，在「真實」與「事實」的渲染之間，瑪麗小姐活成了橫濱的地標。她的一生，貫穿了橫濱的現代化歷程；她的凋零，象徵了老橫濱的逝去。當瑪麗小姐從城市中銷聲匿跡，舊時代的美好與醜惡也正式宣告落幕，消失於歷史洪流中。 從區區娼妓一躍而成橫濱地景，同時又被視為必須排除的不潔存在，瑪麗小姐從城市黯然淡出，亦揭露了橫濱是如何逐漸失去「戰後記憶」。透過本書導演兼作者中村高寬的文字，「戰後」性風俗產業下的女性身姿一一躍然紙上，也顯現出橫濱這個華麗港都的近現代變貌。& &
【電子書】鄂圖曼帝國的殞落：一戰關鍵的東線戰場與現代中東的形成
今日世界樣貌，起於何時？ & 鄂圖曼帝國亡國至今百年，此後中東陷入分裂與混亂，至今無解。從20世紀的以阿戰爭、美蘇冷戰、石油危機到21世紀依舊有恐怖攻擊、無數代理人戰爭，每次的衝突都牽動著世界政治經濟局勢甚深。為了了解衝突背後的根源，本書作者將帶領讀者重回第一次世界大戰東線戰場，探索鄂圖曼帝國的崩解與現代中東世界的形成。 你知道嗎？ 第一次世界大戰的關鍵其實是東線戰場！ 原本範圍僅限歐洲的戰爭，因鄂圖曼帝國變成史無前例的世界大戰。 21世紀對伊斯蘭聖戰的恐懼，在百年前也影響著大戰走向！ 一戰導致鄂圖曼帝國崩解，此後中東便成為今日火藥庫！ ◎作者榮獲美國中東研究學會亞伯特‧胡拉尼獎 ◎經濟學人、每日電訊報年度選書 ◎紐約時報書評編輯選書 ◎美國亞馬遜200人五顆星好評 ◎英國亞馬遜土耳其史銷售第一名 ◎成大歷史系林長寬副教授專文導讀 當「西線無戰事」，東線戰局正如火如荼的展開 一百年前，位居歐亞非交界的鄂圖曼是個衰弱的大帝國，面臨英法德俄各國的覬覦，多種族、多宗教的結構使得帝國內部紛爭不斷。廣大領土且與多國為鄰，使得她在一戰中戰火四起。原以為是個會被輕易打敗的舊帝國，無人料想得到，她的參戰反倒使一戰無限期延長，讓歐洲戰爭搖身一變成為一場世界大戰。 英國法國聞之變色，慌了手腳，是因為那場聖戰…… 一戰期間，為了抵抗西方強國的進攻，鄂圖曼帝國的統治者號召全世界穆斯林發起「聖戰」，當時英法等國極為擔心會激起殖民地的反抗力量。雖然事實證明多數的穆斯林未響應聖戰的號召，但這些陰影持續至今，百年後的21世紀，西方各國仍舊無法擺脫聖戰的恐懼。正如九一一事件之後的「反恐戰爭」、2010年代對IS的恐懼，各國決策者對聖戰的看法，依舊使人聯想起一戰時期的那群策戰者。 國族糾葛、個人命運……匯聚出今日世界樣貌 本書採用大量阿拉伯、土耳其第一手史料，建構出完整的歷史片段，有底層士兵的聲音、有決策者的外交布局、有世代積累的民族糾葛、有亞美尼亞人的悲劇，我們看見英法等國為了對抗聖戰的號召，不惜激起阿拉伯主義者的行動，戰勝國的「分贓」與交易，卻埋下今日中東火藥庫的引信。從細節到宏觀，讀者可以清楚看到，各種決策如何匯聚，如何將歷史導向某個方向，促使一個大帝國走向滅亡，也使得世界變成今日的樣貌。 &
【電子書】極簡日本戰國史
為什麼要發動戰爭？ 是為了和平？榮譽？還是家門的聲望？ 了解戰國時代形成的背景、權力的更迭，以及如何走向和平 & 地侍、應仁之亂、謀反、桶狹間之戰、南蠻貿易、槍械、下克上 清洲會議、兵農分離、天海、朱印船、一向一揆、吉利支丹大名、大坂之陣、和睦⋯⋯ 看戰國三傑「織田信長」、「豐臣秀吉」、「德川家康」 如何立足於群雄割據的時代，設法從混亂中尋找和平的曙光。 & 日本戰國時代是指，在十六世紀左右大約持續一百年的戰亂時代。 & 在這個時期，經過織田信長、豐臣秀吉兩個政權，再到德川家康的江戶幕府， 朝廷、政治、軍事、宗教、法律等所有的結構都得到了發展和更新。 不僅影響了江戶時代，其中有許多新制度還成了現今日本社會的基礎。 也就是說，戰國時代是日本歷史上的一大變革時期。 & 變革的浪潮首先在一四六七年，以「應仁之亂」的形式席捲室町幕府。 & 本書收錄的內容涵蓋約一百五十年，以應仁之亂發生的時間前後作為戰國時代的開端，直到建立江戶幕府的德川家康去世的一六一六年為止。 & 讓我們一起來了解從戰國時代初期，到統一天下之人的出現， 這一過程中到底發生了什麼樣的變化。 & ★★擺脫「求神拜佛」，人們開始以自我意志下判斷★★ 在古時候的日本，如果地區上發生問題，解決的方法不是訴諸武力讓當事者之間做出了斷，就是詢問神的意見。也就是說，由神來進行審判、裁決。 & 不過在戰國時代，因為統治者自己會依照法律來進行判斷，人民依賴神明來進行審判的情況愈來愈少見。這種審判的普及是權威從神佛轉移到社會的證明。合理、客觀的觀念在整個社會得到發展。可以說是日本邁向「文明社會」的第一步。 & ★★戰國時代的戰場，不是武將騎著馬奔馳在戰場上打鬥？★★ 在戰國時代，人們為了生存經常會互相奪取對方的性命、土地和財產，所以在戰國時代初期，不是只有武士手持武器戰鬥。 雖然有許多與大名和武將一樣在歷史上留名的打仗高手，但無名人士也必須站在相同的戰場上，賭上生命而戰。所以作為專業戰鬥員的武士和作為業餘戰鬥員的平民一起組成了武士團。 & ★★戰場上會有賣茶的小販？★★ 在當時的戰場上，真的有商人會沿路叫賣茶、雜燴粥以及軍糧。這些不分敵我做生意的商人，出現在各種講述戰國時期的文獻中。商人為了賺錢不顧危險地出沒在戰場上。但也有人會利用這點，假裝成商人接近、攻擊敵對士兵。 & 本書是專為了想「快速了解日本戰國時代來龍去脈」的讀者所寫。 以掌握了戰國時代核心權力的三位大名 「織田信長」、「豐臣秀吉」、「德川家康」為主軸， 簡明地解說戰國時代從開啟到落幕這一百五十年間的歷史。 & 本書特色 & ◎以戰國三雄「織田信長」、「豐臣秀吉」、「德川家康」為主軸，邏輯性地講述戰國歷史，梳理事件發生的前因後果。 ◎小專欄「此時的世界大事」，對照同一時期世界上其他國家的動向。定位時間軸，東西歷史一目瞭然！ ◎NHK大河劇《新選組！》、《篤姬》、《龍馬傳》及《八重之櫻》的時代考證專家親自監修。 &
【電子書】極簡印度史
蒙兀兒帝國・印度教・佛教・種姓制度・聖雄甘地 古文明與科技人才的搖籃，甦醒的巨象將朝往何方？ & 位處喜馬拉雅山脈以南，由印度洋、阿拉伯海與孟加拉灣環繞，崛起的亞洲軟體王國； 運用香料調理的咖哩、尊敬神明的徒手抓飯風俗，伊斯蘭與印度風土交融孕育的美食； & 中國典籍指稱的羌獨、身毒、天竺，也是唐代高僧玄奘西行取經的終點； 教徒人口僅次於印度教，同時也是世界穆斯林人口最多的國家之一，為什麼近年來印度教與伊斯蘭教愈來愈頻繁在印度發生宗教衝突？ & 傳統的印度次大陸，可區分為北印的印度河－恆河平原，南印的德干高原，以及半島最南端，長久以來從未實現政治上的統一；經濟上，印度是世界第六大經濟體，擁有世界第二多的勞動人口；文化傳播方面，印度更是重要的電影輸出國，成熟的電影產業發展更與好萊塢並提，被譽為「寶萊塢」。這個時常在國際新聞登場的國家，除了偶爾一瞥的印度神童預言之外，我們是否還有更多的認識呢？ & 本書是由日本亞洲史學者，以最簡單好懂的時間進程，娓娓道來印度共和國的起源與發展歷程，以及這塊土地在印度教、佛教與伊斯蘭教，以及突厥人征服與英國殖民等多項因素下共同譜寫的長遠歷史。 & ★★印度也可以不是印度？其實有兩個國名！★★ 假若前往印度旅行，對當地人說「婆羅多是個很棒的地方」，對方說不定會覺得你很親切。大多數的印度人都稱呼自己的國家為「婆羅多」，因此婆羅多也是印度的正式國名。 & ★★造型獨特的印度教神廟，仔細一看裝飾超繁複！★★ 提到寺廟，很多人會先聯想到佛教的莊嚴形象。印度教的神廟雖然也散發出莊嚴的氣息，但講究的裝飾和精緻的匠心也相當引人注目。尤其是南印度的密納克西神廟，外觀更是令人印象深刻。 & ★★印度人都包特本頭巾？實際上卻很少見！★★ 不知從何時開始，我們想像中的典型印度男子，都是頭上包著特本頭巾的形象。然而實際上到了印度，卻很難得看到包頭巾的人。這是因為平常會包特本頭巾的人，主要都是錫克教徒。 & ★★領導不合作運動的聖雄甘地，居然沒有陵墓？★★ 許多遊客都會拜訪各國的偉人陵墓、緬懷他的過往。但是甘地卻僅僅只有慰靈碑，沒有陵墓。這個現象不只限於甘地，凡是印度教徒都會遵循教義，在死後的遺體火葬後將骨灰流入恆河中。 & 本書是為第一次思考「印度究竟是怎麼樣的一個國家？」的讀者所寫，依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹印度的歷史。 & 本書特色 & ◎一冊認識印度史，追溯印度和與恆河孕育的古老文明，見證印度次大陸上各民族的遷徙與政權建立，認識現代印度如何重建其國際影響力。 & ◎全書依時間脈絡分6個章節，各章均附小專欄，介紹政治、文學、哲學與藝術等印度跨領域名人。 & ◎隨主題搭配簡易的地圖與生動插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ &
【電子書】一切未曾逝去：越南與戰爭記憶
普立茲文學獎、麥克阿瑟天才獎、卡內基優秀小說獎得主—阮越清 繼《同情者》、《流亡者》，又一重量級新作！ 所有戰爭都會打兩次 一次在戰場上，一次在記憶裡 *獲紐約時報THE YEARS READING選書 *入圍美國國家圖書獎National Fiction Awards非文學獎決選 *入圍美國國家書評人協會獎National Book Critics Circle Award非文學獎決選 著有《同情者》、《流亡者》的普立茲獎得主阮越清一反過往用故事牽繫母國的移民歷史，改以夾敘夾議去反思並藉由實際走訪描寫戰爭過後諸多文化現象，以倫理道德、產業型態與當今美學三個層面探討戰爭與記憶的連結。《一切未曾逝去》企圖探究戰爭與記憶的關係，思辨各國基於本我立足點上，面對戰爭的心態與歷史軌跡，充分闡述了時代下記憶的矛盾、苦痛與寬恕。深入從小說、回憶錄、紀念碑、雕像、電影、攝影、藝術、展覽等文化流行層面探究戰爭背景下的影響，囊括美國人、越南人、老撾人、柬埔寨人、韓國人和東南亞裔美國人，那些戰後記憶，有多少是被記得或是有多少是被扭曲? 而其記憶到底是否有公正與偏剖之分呢? 說到戰爭總是特別難以嚥下，即便止於1975年的越南戰爭其衍伸的效應卻綿延至今。如今，觀光客人手一只的ZIPPO打火機，乍看之下只是具備懷舊情懷的紀念品，實質卻是以美國本位思想宣揚英雄主義的置入、電影院重映的《現代啟示錄》(Apocalypse Now)則變成了反覆的沉痛戰爭回放，而歷史上若無發生導致南北韓分裂的韓國戰爭(Korean War)是否就影響了現代流行文化進程了呢? 作者阮越清深刻挖掘戰爭、記憶和身分，走訪各地，並將自身與讀者放在利益交錯的戰爭背景文化中，將深刻的文化產物攝影紀錄下來成為最艱難但卻最值得緬懷寬恕的回憶。 「在權力的鬥爭中，記憶是重大戰略資源。要打仗，必然要能控制記憶，以及和其本質相反的遺忘。國家培養記憶亦培養遺忘，若能夠，還會獨占兩者。他們敦促人民記得自己人、遺忘其他人，如此才能打造對戰爭至關重要的民族主義精神，這個自我中心的邏輯也在不同人種、族群和信仰社群中流通。這種記得自己人並遺忘其他人的主流邏輯極為強勢，連被遺忘的人一旦有機會也會遺忘他人。這場戰爭中輸家的故事顯示，在關於記憶的衝突中，沒有一個人在遺忘之事上是無辜的。」 ——阮越清
【電子書】緬甸：發展現況與展望
緬甸自古以來被視為是連接中國與西方的捷徑，歷經了民族征戰、英國殖民、及獨立自治的進程，在多元文化的作用下，潛移默化著現今緬甸的政經發展。 & 西方國家於16世紀開始在中南半島現身，英國、法國、葡萄牙、荷蘭等國嘗試與緬甸建立貿易關係而未果，英緬邊境關係漸趨緊張，『楊達坡條約』致使緬甸宛如被看破手腳的紙老虎，此後的緬甸併入英屬印度，稱為英屬緬甸。 & 20世紀，緬甸的知識分子將逐漸淬礪的民族意識傳遞到鄉下，民族運動至此拉開序幕，他們要求殖民者實行改革自治。受到中國的反西方帝國主義色彩影響，東南亞的民族主義者備受激勵，興起一連串反抗革命風潮。 & 本書從國家認同、族群政治、外交政策、經濟發展、語言教育及軍事政變和國際觀感的歷史角度構析緬甸，探討其發展現況與未來展望。 &
【電子書】伊朗的靈魂：革命、反美、神權政府，1979年後伊朗知識分子的掙扎與奮鬥
伊朗，曾經的波斯霸主、伊斯蘭世界中心， 近年卻被指控為宗教狂熱、恐怖主義的溫床。 & 1979年革命後，從世俗政府走向神權統治，從親美走向反美， 近年更因核協議與勢力擴張受國際關注， 究竟伊朗人民在想什麼，又真的想往哪裡去？ & 1979年伊朗發生一場史無前例的革命，一夕之間從親美的世俗國家變身成西方國家眼中保守封閉、宗教狂熱、恐怖主義的溫床。有人說，這是美國刻意操弄的刻板印象，但為何伊朗國內卻有許多不滿的聲音？本書作者親訪伊朗的知識份子與異議人士，重述伊朗革命後四十年的歷史。帶領讀者一起探索，這些宗教思想家、政治人物、文人、記者、社會運動份子和一般民眾，用盡全力思索，不顧一切奮力與自身政府對抗，究竟是為了換來一個怎樣的未來？ & ◎伊朗專家陳立樵（輔大歷史系副教授）專文導讀 ◎崔進揆（中興國際政治研究所副教授）專文介紹伊朗政治制度與美伊關係二十年 ◎《我們最幸福》作者芭芭拉‧德米克、《紐約時報》傳奇書評人角谷美智子盛讚 & ◇伊朗如何從親美到反美？ 伊朗曾是中東最西化、親美的國家，但在開放自由的表象背後，卻是英美的政治干預與經濟剝削，當伊朗人過著貧苦的生活。為了趕走外來勢力、改變國家，1979年爆發了伊斯蘭革命，推翻親美的巴勒維王朝，極度反美的領導人何梅尼上台。不久，發生了美國大使館人質事件使美國與伊朗正式決裂，伊朗就此走向國際孤立，經濟封鎖之路。 & ◇神的統治之下為何不是樂土？ 1979年伊朗革命後，建立起現代世界罕見的神權國家。以伊斯蘭教士為主的「法基赫」成為世俗政府背後的決策力量。在他們的主導下，一度男性必須蓄鬍來證明自己的信仰，女性則都得戴上頭巾，革命前的比基尼海灘已成遙遠的過去。社會杜絕來自西方娛樂，年輕男女並肩而行就可能遭遇盤問。此外，1980年代起伊朗更多次投入戰局，長達八年的兩伊戰爭，讓伊朗青年在伊拉克前線流乾了鮮血，經濟也走向混亂局面。 & ◇天堂在哪裡？ 面對國際的孤立、經濟的困境，有人認為伊朗若要晉身為已開發國家必須採納西方價值，但西方文化中的自由，與伊斯蘭傳統要求信眾的克制，似乎又背道而馳。對政府的不滿、該選擇哪條路線前進，都是伊朗知識分子不斷苦思的問題。雖然，他們自認「沒有任何人試圖推翻伊斯蘭共和國」，但伊朗政府卻以反美為武器對這些「異議分子」監視、盤查、拷問，或以通敵罪名入獄。而這些異議分子確實也受到以美國為主的國際社會支持，外界以聲援他們來打擊伊朗政府。可以說，不論革命前或革命後，伊朗仍無法擺脫美國的影響。 & 本書將以這些「異議分子」為主角，重看伊朗近40年的歷史，深入了解伊朗人所追求的未來究竟是什麼。這不只是他們的個人故事，更是一個國家及其人民努力尋求改變的過程。今日的伊朗也許不是個快樂的天堂，但那些為了國家努力的個人，卻值得我們致以敬意。 &
【電子書】極簡土耳其史
鄂圖曼帝國・蘇丹・哈里發・蘇萊曼大帝・艾爾多安 一度殞落的歐亞橋梁，何以重新躍上世界的舞台？ & 位處歐亞大陸的十字路口，面向地中海，近年新興的亞洲旅遊勝地； 典型的鬱金香杯、國民飲料酸奶、夜市首選的沙威瑪與冰淇淋，東西交融的異域美食； 宏偉的圓頂、細長的尖塔、明亮的禮拜空間，吸納羅馬、波斯與阿拉伯風格，傳奇建築師希南留給伊斯蘭世界的偉大餽贈； 建國總統凱末爾的世俗原則，與保守伊斯蘭信仰的碰撞，現任總統艾爾多安推行的政策何以令他被列入「獨裁者」行列？ & 土耳其橫跨歐洲與亞洲，據守黑海通往地中海的關卡，賦予其地理優勢；經濟上，根據富士比排行榜，伊斯坦堡的富豪數更排名世界第五；論及藝術成就，土耳其當代文壇最具影響力的作家奧罕・帕慕克更是2006年諾貝爾文學獎得主。這個距離台灣不算遙遠、也時常登上國際新聞的近東國家，長年來卻在教科書裡缺席。 & 本書是由日本歷史講師，以最簡單好懂的時間進程，娓娓道來土耳其共和國的起源與發展歷程，以及這塊土地在基督信仰與伊斯蘭信仰、突厥人與阿拉伯人多項因素下所共同譜寫的悠久歷史。 & ★★明明是歐亞大陸的橋梁，卻是從蒙古發跡？★★ 土耳其共和國位於亞洲和歐洲的交界，其祖先突厥語民族原本居住在蒙古高原地區。6世紀中葉於蒙古高原建國的突厥汗國，就是突厥人第一個建立的大帝國。 & ★★即使身為異教徒奴隸，也能翻身成為宰相？★★ 鄂圖曼帝國會召集優秀的基督徒少年，教他們土耳其語、讓他們以奴隸的身分在宮廷裡工作。這群少年剛開始只是蘇丹的僕人，但只要是才能出眾者就可以升職，甚至晉升成為大宰相。 & ★★帝國存續500年和平的關鍵，竟然是殺害手足？★★ 15世紀以後的鄂圖曼帝國，在某個王儲登上蘇丹的寶座以前，必定要先殺死他的兄弟。雖然聽起來很殘酷，但鄂圖曼帝國正是仰賴這個傳統才得以避免內部分裂，長年維持領土的完整。 & ★★第二次世界大戰爆發時，土耳其只參戰3個月？★★ 土耳其共和國在第二次世界大戰爆發後，試圖保持中立；但最後仍在蘇聯的施壓下，於1945年2月23日向德國宣戰。然而，德國在同年5月投降，所以土耳其並沒有實際參與戰事。 & 本書是為第一次思考「土耳其究竟是怎麼樣的一個國家？」的讀者所寫，依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹土耳其的歷史，更熟悉這個亦近亦遠的亞洲國家！ & 本書特色 & ◎一冊認識土耳其，追溯安納托利亞高原的早期文明，見證鄂圖曼帝國的黃金年代與衰亡，認識現代土耳其的變革與重生。 ◎全書依時間脈絡分8個章節，各章均附小專欄，介紹政治、文學、建築與藝術等土耳其著名人物。 ◎隨主題搭配簡易的地圖、好懂的人物關係圖與生動插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ & &
【電子書】漫畫之王陳福財的新加坡史
漫畫藝術的顛峰之作 用虛構追求真實、足以平衡主流史觀、你所不知的新加坡現代史 & ◎榮獲美國漫畫界最高榮譽艾斯納「最佳作家／畫家」、「最佳出版設計」、「最佳美國版國際漫畫亚洲作品」等三大獎 ◎《經濟學人》《華盛頓郵報》《出版人週刊》年度好書 ◎本書由新加坡、美國、法國、瑞典、中國等多國翻譯出版 ◎採循原書設計，以特殊開本印刷，完整呈現漫畫風格與細節 ◎中文世界唯一未經刪節、完整翻譯出版 & 【大時代的小人物】 & 漫畫家陳福財出生於1938年的新加坡，受手塚治虫影響，立志成為一名漫畫家。成長於新加坡政治社會動盪時期，打從少年時代起就將新加坡的建國故事畫進漫畫裡，並經常融入對時局的解讀。例如以動物為主角的漫畫《136小隊》，帶頭的猴子即是象徵日軍侵佔新加坡時率先逃跑的白人指揮官。他還創造出了《阿發超級鐵人》與《蟑螂俠》等腳色，他們是新加坡獨立建國和社會經濟改革過程中，幫助人民的超級英雄化身。陳福財是個如你我一般平凡的小人物，靠漫畫勉強維生，身邊親友一一離去，即使到國外參加漫畫展也備受冷落，但他從未喪失對漫畫的熱情，以及用漫畫傳達關懷與觀點的初衷。不過，在此向各位看倌聲明，這位漫畫家其實是本書作者劉敬賢筆下的虛構人物！ & 【戲說新加坡史】 & 本書作者劉敬賢也是一名新加坡漫畫家，曾在美國漫畫產業DC和漫威工作，為了畫自己想畫的漫畫，他返回漫畫產業不發達的新加坡，繪製屬於家鄉的故事。今日新加坡雖是世界金融中心，但長期一黨獨大，以威權體制與嚴刑峻罰聞名，往往讓人覺得經濟層面很先進，但政治社會還停留在過去。他認為有必要以不同視角去詮釋新加坡的過去與未來。 劉敬賢以畫中畫的形式，創造了陳福財這個漫畫家及其漫畫作品。我們在《入侵》這篇漫畫裡看見李光耀早年與左派領導人林清祥合作以脫離英國獨立的故事。在虛構人物陳福財的補述中，也可一窺當年馬來亞與新加坡合併背後的政治盤算，以及林清祥與李光耀最終決裂且入獄的真貌。在這些層層疊疊的虛實交錯裡，對新加坡歷史有了多層次的不同解讀。可以說，今日新加坡是如何建國，今日的特殊體制是怎麼誕生的，以及2016年政治強人李光耀過世後，新加坡的路線又會開往哪個方向，都可以在這本漫畫中得到一些啟示與答案。 & 【極為真實的虛構自傳】 & 這是一本極具創造性的漫畫，劉敬賢以陳福財的晚年口述、生平經歷和繪製的漫畫作品等三條線，搭配照片、素描、畫中畫，以立體又細緻的方式，重新講述了新加坡建國的歷史。雖是虛構的傳記，卻塑造出非常真實的人物，而劉敬賢的批判敘事也與現實世界緊密貼合。此外，配合陳福財的人生閱歷，其畫中畫的多幅作品也展現出不同年齡時期的風格與技巧。也許正因為是漫畫，才能達成如此淺顯易懂卻極為深刻的表現形式。 & 【出版即勝利，新加坡出版與言論自由的敲門磚】 & 在新加坡，漫畫產業一直不被重視，但在2017年本書卻榮獲美國漫畫界的奧斯卡獎，而且一次領回了三大獎項。不過，因為作者在漫畫中賦予太多非官方的歷史解讀，引發官方緊張，讓本書的補助一度遭到撤銷，沒想到卻成為超級暢銷書。這個事件也印證了新加坡至今依舊緊張的政治氛圍。若要了解今日新加坡從何而來，了解新加坡的社會文化，這都不可錯過這本兼具藝術與歷史的精采大作。 本書因為提到共產主題，在中國出版時，內容遭到刪改，彷彿呼應新加坡的言論審查與威權體制。本次貓頭鷹的繁體中文版將完整呈現原書內容。
【電子書】離開朝鮮的返鄉船：一九四五年日本殖民者在朝鮮的終戰經驗
一九四五離開朝鮮 從殖民者到敗戰民 日本人的雙重面貌 1945年8月15日，二戰結束，日本帝國隨投降而解體，喪失了自「日韓合併」以來對朝鮮的殖民支配，上百萬隨帝國擴張渡過海峽至半島上落地生根的日本人，除了瞬間淪為戰敗國民，還必須面對被遣返回陌生故土的未知命運，不同的人在搭上離開朝鮮的返鄉船時，也有著不一樣的猶疑、難捨、掙扎及抉擇…… ★詳細探討1945年日本人在朝鮮的戰敗及遣返經驗 ★生動描寫曾經合併的日韓兩個民族在面臨光復與敗戰的分離時刻，人們採取的種種行動與恩怨情仇 時至今日，許多臺灣人對「灣生」的故事已不再陌生，甚至在臺日友好的時代氛圍下，殖民時期日本人在臺灣的終戰經驗，已經被視為是臺灣史的重要記憶。卻少有人知道，在七十多年前的同一天，同樣有一群人在朝鮮也面臨跟「灣生」相同的遣返命運。然而，因為韓日兩個民族難解的歷史恩怨，這群人在終戰時經歷的災難與衝突、返鄉後遭受的痛苦，始終被在韓日兩國的歷史論述被抹除。本書是一位韓國學者重新挖掘這段兩國社會不願記憶的歷史，所留下的紀錄。 作者李淵植嘗試跳脫「日本人＝殖民者」的簡單框架，重新爬梳史料、手記及回憶錄，透過許多不為人知的故事，講述不同階級、不同立場的日本人如：朝鮮總督府高官、資本家、軍警、教師到一般市井小民，在帝國解體、殖民解放情勢下的終戰經驗。 日本帝國的落幕，一段敗戰民族的返鄉旅程 企圖早一步逃跑卻失敗的朝鮮總督夫人、為求生存不得不到朝鮮學生家中當女傭的老師、過去曾拷問過朝鮮民族運動分子必須面對清算的日籍警察、或是家族已在朝鮮紮根想盡辦法不被遣返，卻被過去友好的朝鮮朋友冷落、岐視……隨著美軍遣返政策逐漸抵定，究竟該留下或離開，徘徊在十字路口的日本人，不同的人有著不一樣的行動與遭遇。 然而，當日本人以歸返者（引揚者）身分回到日本後，迎接他們的並非祖國溫暖的懷抱，而是本土人民的歧視，他們被稱為帝國的「私生子」，就連日本政府也無法提供足夠的照護物資及社會支援。在戰後的日本，將近六百萬人、飽受汙名的海外歸返者，以「戰爭受害者」之姿，爭取自己的權益，並要求政府補償在海外財產的損失。對他們而言，戰爭並未結束！ 作者期望透過本書的各種故事，了解從朝鮮歸返的日本人所留下的歷史足跡，以及日本人在朝鮮的殖民經驗對日後韓日兩國造成的影響，從而促進兩國相互理解、反省與對話。 ◎致讀者 與解放後回到韓半島的人和離開韓半島的人糾纏在一起，已經超過二十年了。這本書編寫了迄今為止的研究成果中，有關日本人離開韓半島的故事。總想著哪天可以自由寫出不受圖表和註釋限制的文章，雖然是微不足道，但僅僅能滿足這沒什麼了不起的野心這點，也是一種安慰了。我相信歷史所乘載的敘事，也就是「故事的力量」，所以即便有點冒昧，還是將這本書獻給世界。────李淵植이연식 ──專文解說 林文凱（中央研就院臺灣史研究所副研究員） 好評推薦 呂紹理（國立臺灣大學歷史系教授） 李正珉（國立臺灣師範大學韓國語文學分學程客座助理教授） 林志宏（中央研究院近代史研究所副研究員） 崔末順（國立政治大學臺灣文學研究所教授） 崔世勳（中國文化大學韓國語文學系助理教授） （按姓名筆順排序） &
【電子書】沖繩自古以來，不是日本神聖不可分割的一部分：琉球王國的前世今生
台灣第一本完整介紹沖繩歷史的專書 & ◎琉球為什麼叫「琉球」？ ◎為什麼會有那麼多風獅爺？ ◎有過哪些知名的歷史人物？ ◎萬人太鼓跟大拔河活動的起源？ ◎琉球王國竟然是因為台灣而亡？ & 從神話時代到納入日本， 圖文並茂、實地踏尋， 帶你一覽琉球群島的前世今生。 & 沖繩──距離台灣最近的日本國土，但它並非自古以來就是日本的一部分。琉球群島原本是一個獨立王國，有自己的歷史，自己獨特的文化、民俗與起源傳說。 & 從上古傳說中的天孫氏，到日本將軍源為朝登陸，後來有在位四十年的一代明主英祖王，再到豪傑鵲起的三山時代，琉球王國歷史的精彩程度一點也不比日本或中國遜色。 & 因此，群島上的古蹟屬實不少，首里城、中城城、今歸仁城、圓覺寺、園比屋武御嶽石門等等……更是至今保存良好的世界級歷史文化遺產。下次造訪沖繩時，除了逛街購物、享用美食之外，更別錯過了這些珍貴的歷史遺跡。 &
【電子書】古代韓中外交史：遣唐使研究
權悳永教授代表作，首度全面性將古代韓半島來唐使節界定為「遣唐使」！古代韓半島諸國自隋唐起便定期向中國派遣使節，唐代尤以新羅最多：高句麗與百濟各派遣26回，渤海派遣119回，新羅則派遣178回，平均每1.6年便派遣一次。各國與唐朝的關係，先是在政治上藉由接受中國的冊封以實現國家安定，經濟上實行朝貢與回賜的物資交換形式，於文化上則進行佛教與儒教的交流，可見唐朝對於韓國古代史的展開有著深遠影響。本書系統性探究新羅、百濟、高句麗與渤海國派往唐朝使節的往來涉及人員、職官設置、往來名目界定、陸海路線、往返所需時間及其在唐期間活動。全書分四部分，第一部分從中韓日三國的各類資料入手，不僅利用《三國史記》、《舊唐書》、《新唐書》、《冊府元龜》、《資治通鑑》等傳統史料，更考察《三國史記》作者較少關注或無法看到的《續日本紀》、《唐會要》、《全唐文》、各類金石碑文、諸種僧傳資料以及羅唐文人的詩文集等，從中尋找古代韓半島三國（高句麗、百濟、新羅）及渤海遣唐使的足跡；第二部分以史料為基礎，研究遣唐使團的組織形態和運作情況，以及使團構成人員的社會背景；第三部分是考證遣唐使的往返行路；第四部分將遣唐使的活動按照政治、經濟和文化三種類型進行探究。通過以上全景式的考察，試圖揭示韓國遣唐使在韓國古代史甚至整個韓國歷史上的重要地位與意義。
【電子書】南方浪潮：印、太海洋民族對抗帝國暴力、驅動現代史的革命年代
全球史的上乘之作 2021年英國國家學術院全球文化理解圖書大獎 & 從全球南方水域的觀點，描述令人耳目一新的世界史 顛覆傳統西方中心論點， 從地球南方海洋民族視角重述當代世界的塑造歷程 & 當代世界一向被認為源自18世紀末的兩場革命——法國大革命與美國獨立革命， 它們啟發並重塑了各地的政治與文化。 但本書帶來完全不同的故事， 現代世界的形成，位於印度洋與太平洋的島民功不可沒！ & 歷史多半是從北半球的角度講述，於是我們看到現代性、知識、自我和政治都是從歐洲—大西洋向外移動而影響全世界。而西方世界在講述歷史時，經常遺忘四分之一的地球——即印度洋和太平洋裡眾多規模較小的海與灣，《南方浪潮》將以此南方水域為主舞臺，讓世人重新認識到這裡其實是為人所忽略的世界史和現代條件的創造者。 & 本書顛覆傳統觀點，從澳洲原住民和帕西人、模里西斯人、馬來人、印度人的角度來講述這個故事，它讓我們看到革命年代，在大英帝國不斷擴張，超越法荷成為全球霸主的同時，海洋民族如何對抗帝國主義撲滅民主的勢力，以維護他們在世上的地位，以及他們的未來。 & 這是一部適合我們這個時代的新歷史，匯集了希瓦桑達蘭教授在世界各地檔案館做的研究，以及最好的新學術研究。它描繪殖民在南半球社會給自由、人性和平等帶來的不幸限制，藉由望向被遺忘的印度洋和太平洋角落，《南方浪潮》將徹底翻轉我們這個時代黎明破曉的故事，並堅信這片大洋的人與地在塑造革命時代方面發揮了關鍵作用，這些島嶼居民頑強的抵抗，就如南方海洋上的浪花從不停止，並反過來驅動了歐洲的帝國演進，形塑了現代世界。 & 這個引人入勝的故事具有文化縱深，是觸及當今迫切問題的世界歷史。唯有從水域的角度出發，我們才能充分理解今日所處的位置。 & 專文導讀 & 孔令偉｜中央研究院歷史語言研究所助研究員 &
【電子書】北漂臺灣：馬來西亞人跨境臺灣的流轉記憶
第一本嘗試全面講述 近七十年來馬來西亞人到台灣的流動移民史 一部集結眾人辛勞記憶，描述在台的馬來西亞人的搏鬥之書， 是為生活戮力經營；也為身分自由積極拚搏。 這本書，談的不僅是大馬的歷史，更是大馬人在台灣的歷史。 我們人在大馬的時候，那裡的社會氛圍，讓長年在族群政策不公下的華人，多沉浸在集體的悲情之中。大馬華人到了台灣，拋開了族群的悲情，個體找到了自我實現的自由。——杜晉軒 江懷哲（《現代菲律賓政治的起源》作者） 宋鎮照（成功大學政治系暨政經所特聘教授、東南亞研究中心主任） 陳志金（醫師、《ICU重症醫療現場》作者） 陳亞才（馬來西亞元生基金會執行長） 張蘊之（東南亞文化資產課程講師、獨立記者） 黃錦樹（暨南國際大學中文系教授、小說家） ——各界好評推薦（按姓名筆畫排序） ＝關於本書＝ 本書全面觀看馬來西亞在台灣的群體，細數大馬人在台灣這些年的政治、歷史與文化交融下的遷移，觀看他們留下的影響與被影響；這是一群彷彿抓不出具體輪廓，卻如變形蟲一般融入台灣社會，影響力深層、全面而巨大的族群。 —— 與台灣同屬南島語系的馬來西亞人，如何在台灣生根發芽、實現自己？ 台灣，一直是馬來西亞人的留學熱點，但你是否曾細想過，為什麼是台灣？而來台灣的身分，是僑生？還是外籍生？其中有著兩地千絲萬縷的歷史文化背景緣故。 作者杜晉軒耗費心力進行採訪、田野調查馬來西亞人在台灣的過去、現在，也訪問各領域工作者，有傑出人士，亦有仍在追夢的人，更有身處於街頭巷弄拚搏的非法或合法勞工，為了兩地社會、政治努力的工作者，姿態各異，默默凝聚成一股強大的大馬生命力。作者更是扣問馬來西亞人在台灣的身分，在新南向政策後，雖然台灣社會增加關心東南亞國家歷史的幅度，但馬來西亞似乎能見度較低，或許是話題性、戲劇性不如鄰近國家？ 然而，也因為在台灣的大馬人無法構成「群體」，連他們自己沒有去探訪調查，很難發現周遭存在同鄉的馬來人，也因此擁有了絕對、不被拘束地發展自由，每個個體發展得更多元，幾乎不受拘束，在自我實現的過程中，無聲且細緻的在台灣各處揮灑，搏出自己的一片天，像是政治界、社運圈、學界、醫界、影劇圈、文化圈，以至於小巷裡烹調道地馬式菜餚的餐廳老闆等，他們早已融入地方，深深影響著台灣，也回照著馬來西亞。 國民政府遷台七十餘年，馬來西亞華人隨著僑教政策在台灣的再度開展，也深耕這國度逾七十年。 台灣的近代歷史，馬來西亞人不只是「經歷」著，更是參與者，無論是在各行各業打拚出頭天的人，或是在台灣民主進程中扮演推手的「境外勢力」，馬來西亞與台灣文化交相融合的面貌，過去甚少被整體性地探討。這本書將帶領讀者一探馬來西亞人北漂台灣的各方人物故事與歷史因緣。 ▲ 透過本書你可以了解到—— 馬來西亞華人為何選擇來台與留台 僑生VS.外籍生的困境與衝突 影響台灣民主進程的「境外勢力」的政治認同轉變 當前台灣政治與馬來西亞政治的交互影響 馬來西亞人分布在台灣社會中的成功與挫敗 &
【電子書】新儒林外史：萬大使的官夢四十年
萬家興大使半個世紀以來的閱歷、對歷史的諷寓和個人的感悟。 ◎萬大使這本書，把許多記憶中最鮮明的瞬間，定格，放大，特寫。然後濃縮為107個故事。他以寬容的心和詼諧的筆調，描繪官僚文化現象，紀述有趣的人物，故事，和因果。本書很生動地呈現了六十年來我們的時代背景。 萬大使生涯的輝煌時刻： 2009年5月6日就任駐諾魯大使，向諾魯總統呈遞國書之前，在總統府前檢閱儀隊，接受敬禮，演奏兩國國歌。 「新儒林外史：萬大使的官夢四十年」，是以「說故事形式」呈現的回憶錄： 它有107個故事，時間跨度60年，經歷涵蓋歐美非亞南太，五大洲。 其中有成長背景、官場見聞、官僚文化、海外服務的經歷、異國風情和生涯中的妙語趣事。它蘊含了一個外交官對半個世紀以來的閱歷，對歷史的諷寓和個人的「感悟」。 現代人對手機愛不釋手，卻對紙本的書籍日漸疏遠。本書值得你翻閱與收藏。 &
【電子書】黑潮：從關鍵的一九七九年，剖析中東文化、宗教、集體記憶的四十年難解對立
當代中東的面貌是如何形成的？ 極端主義、恐怖分子為何成了中東世界的代名詞？ 1979年為什麼是中東歷史重要的關鍵時間點？ & 1979年，伊朗革命、麥加禁寺圍困事件與蘇聯入侵阿富汗相繼發生。金姆．葛塔在《黑潮》中，透過廣泛而細膩的調查，詳盡剖析這三件關鍵大事的前因後果，以及對西亞地區往後的歷史、文化、宗教與地緣政治形勢造成的深遠影響。 & 《黑潮》描述了遜尼派的沙烏地阿拉伯和什葉派的伊朗走向反目的歷程，並揭示兩國如何在競爭中對宗教加以利用和扭曲。這場爭奪文化統治力的戰爭從中東蔓延到埃及與巴基斯坦，產生了數不清的衝突、謀殺與迫害，不僅刺激宗教極端主義的孳生，更導致911恐怖襲擊和ISIS的崛起。 & 金姆．葛塔向我們介紹了四十年來被地緣政治劇情顛覆了生活的人們：從反抗本國獨裁者的巴基斯坦電視主播、因不雅文字而入獄的埃及小說家，一直到2018年在沙烏地駐伊斯坦堡領事館遇害的記者哈紹吉。這是一本全面而有力的巨作，將會大大地改變人們對中東的認知。 得獎紀錄 & 入圍2020年坎迪爾歷史獎（Cundill History Prize） 入選《紐約時報》（New York Times）2020年關注書籍 入選《科克斯書評》（Kirkus Reviews）2020年最佳非小說類書籍 入選《金融時報》（Financial Times）2020年最佳政治類書籍 &
【電子書】京都的誕生：平安時代武士創建的戰亂之都
芥川龍之介最高經典《羅生門》故事時代背景―― 日本古代史中，一段最不平靜的年代。平安時代末年，國都如何從「平安京」轉生為「京都」？一段連日本人都誤解的城市誕生史，本書完整揭曉。 & 清水寺、金閣寺、祇園花街、鴨川河畔、三十三間堂……聞名世界的京都著名景點，對喜愛日本文化的人想必耳熟能詳。但是，若說到京都的誕生歷史，大家又是如何理解的？緣由得追溯日本的一段古代歷史――平安時代。 & 平安時代，約為西元794～1185左右，在此時期作為首都的平安京，末年由於治安敗壞、盜賊橫行，加以朝廷施政無能等因素，使平安京漸漸失去作為首都的功能。日本戰後文學大家芥川龍之介的經典作品《羅生門》中，以平安京羅城門為寫作背景靈感來源，即描述了此城死屍門口棲身、大火與地震摧殘等衰敗景象。催生新都的需求日漸升高，這就是京都誕生的遠因。 唯有人們抱著堅定的意志催生一個都市，都市才會誕生。本書的要旨，即在追溯這段過程，釐清當初究竟是誰、基於何種原因，讓「平安京」轉生為「京都」。但已經施政無力的朝廷，該如何打造一座嶄新的新國都呢？武士在這其中扮演了相當重要的角色。 & 武士，是從京城來到地方、屬於貴族旁支的王臣子孫，與身為當地領導者的郡司富豪階級及武人輩出的氏族通婚之後，形成的武人領主集團。武士的崛起，起因原只為朝廷須借重他們對於維護京城治安的貢獻，並順勢倚賴武士堅實的武力，擁護自己搖搖欲墜的地位。但在武士天性好鬥的因素參雜下，卻逐漸演變成武士與朝廷互相利用的宮廷鬥爭。 & 本書的要角武士――平家與源家，如何來到國都，並試圖在爭鬥中攀上權力顛峰；如何通過武力征伐，為了謀取權位發動政變權鬥，就算綁架上皇也在所不辭，是本書側重的寫作脈絡之一，即是在追溯這段歷史，同時也在闡明，多數人討論京都這個世界名城時較少被提及的觀點――保元之亂、平治之亂、安元大火、首級遊行……京都的誕生，其實是大小戰事交織著天災人禍動盪不斷上演，一段鮮為人知被誤解的歷史。 &
【電子書】赤道線的南洋密碼：台灣＠馬來半島的跨域文化田野踏查誌
「從台灣望向南洋，在南洋尋找台灣」 ［台灣@南洋］書系，與您訴說屬於台灣的南洋故事。 透過歷史田野、文化踏查、文學故事的接引， 重新捕捉失落的歷史細節，呈現台灣跟南方的文化交織。 ［台灣@南洋］書系，由台灣大學中文系副教授高嘉謙主編，主要出版跟台灣有連結對話的南洋文化人文書。 ＝書系精神＝ ［台灣＠南洋］書系，透過台灣的知識平台建立一個望向南海，探索島嶼、半島、海峽等海洋視野的人文視窗，連結南洋的歷史文化與政經線索，締造一個帶有田野現場，結合廣大歷史視角的跨域視野。台灣從遠古南島民族的跨洋遷徙，大航海時代荷蘭、西班牙的占據，明鄭政權的南海貿易，締造了十七世紀以降台灣在海洋世界跟南洋的連結。爾後金門人落番南洋，日治台灣曾作為日本帝國的南進基地，在南洋作戰、受俘的台籍日本兵和戰犯台灣人，冷戰時代台灣作為第一島鏈往南延伸的反共陣線，這林林總總跟大時代脈動相連的遷徙和移動，使得跨境南方，既是地緣政治議題，也是歷史敘述、地域文化的線索。換言之，台灣其實早已擁有自己的南洋故事。那個帶有家國歷史想像，但也不乏人類學、地理學意義的族群遷徙和文化傳播，帶我們回到了一個又一個的歷史現場。 跨足田野，回到歷史線索裡的小故事，我們呈現台灣跟南方的文化交織，擴建一個知識生產的園地。書系的精神標舉「從台灣望向南洋，在南洋尋找台灣」，在兩個地域傳遞聲音，透過文學故事、歷史田野、文化踏查的接引，重新捕捉失落的歷史細節，時代變遷裡形塑的文化元素，人文地理的地方風土。［台灣＠南洋］書系，藉此為讀者指引路徑，展開南方旅程，在大歷史與小故事裡建立我們的軌跡，識別自我與他者，讓讀者獲得橫向跨界的知識洞見和靈光。 ——主編高嘉謙 ＝關於本書＝ 第一本以「跨域」的角度， 結合地理學田野誌的踏察方式， 扣連文化地景，多元的輻射視角， 回望過去、專注現在、眺望未來， 深刻書寫馬來半島、台灣及世界華人關係的大歷史 ▲ 「誰是馬來西亞的先住民？誰是外來者？」 台灣和馬來半島之間，又有什麼密不可分的連結？ & ▲跨域視角，綜觀多面： 結合東南亞國家，展望全世界，討論廣義與狹義的族群、文化、經濟、地理等領域，並以台灣的角度書寫，讀者更易進入馬來西亞的田野調查現場。 ▲圖文相襯，文獻扎實： 以具備故事性並且文獻資料充沛的內容，搭配且考究的圖照，引領讀者走入馬來半島的大歷史洪流中，挖掘出你我不曾瞭解的南洋地誌。 ▲地緣政治，過去未來： 那麼近又那麼遠的馬來半島，台灣人真的都瞭解嗎？從源頭梳理馬來西亞和台灣的雙向連結，從中延伸觸角至全世界。 馬來半島的過去從來就是一部講述季風、貿易與移民的歷史。來自東亞、南亞、歐洲等不同文明圈的移民、航海者、貿易商，因為季風的關係，經常會來到這塊熱帶土地進行停留、交易……這裡是物產豐富的，前來這裡的人都能找到各種農、礦及山林資源。——白偉權 ▲▲▲▲▲▲ 位於海上要塞的馬來西亞，夾在南中國海和馬六甲海峽之間，擁有絕佳的戰略位置；族群、文化和語言繁雜，幾種元素相互交融之下，構成精采豐富的歷史內涵。 本書議題包含殖民政治、移民與政經局勢、產業變遷與歷史事件等面向，分成三大部分，從歷史、人物、家族和地景入手—— 第一部分以全覽式視觀看馬來半島的歷史圖譜。這裡因為季風的緣故，引來許多人的駐足停留，開頭由族群經濟活動談起，從「農業南馬、礦業北馬」到甘蜜、胡椒、橡膠，以及園丘畜牧業。而馬來西亞族群繁多，為了搶奪重要資源錫礦，更發生了關鍵的戰役——「拿律戰爭」，這是馬來西亞華人史上歷時最長、死傷最慘重的一場械鬥，這場戰爭也徹底改變馬來亞的命運，並就此開啟馬來亞英治時期的新篇章。 第二部分選擇十九世紀為近代馬新締造歷史的人物為主角。包括畢麒麟、李仙得、康有為、蘇門答臘客家張氏兄弟、鄭景貴、虎標萬金油大王胡文虎等人，探討當時社會菁英的跨域、跨國經驗，且看這些人如何從台灣、中國或西方，千里迢迢來到馬來半島，對當地政經環境產生何種影響。在這些人之中，對馬新華人社會最有影響力的，莫屬《斯卡羅》中的畢麒麟，他運用在台灣累積的經驗，逐步成為深獲各路人馬敬重的南洋大佬，而這些歷史人物看似只局限某在地，具有濃厚地方標籤，但他們之間也有某種程度的社會關連。 第三部分講述台灣人熟悉或似曾相識的事件，但它們發生的地點卻是在馬來亞。例如台灣有天地會，大馬也有；台灣有三五公司開發農場，馬來西亞也有三五公司；台灣有國父，新馬也有國父以及他的革命夥伴。此部分聚焦在人與人的互動，從地方首領、會黨，在馬來西亞公司化的天地會組織，所造成的歷史現狀，或特殊的歷史結果。 全書以詳實的田野地景調查，探討跨「族群，國家，地域」的人文現象，是目前有關馬來半島議題書寫中，最具獨特的觀看視角。 &
【電子書】這才是以色列：揭露歷史謊言和神話底下的以色列
錫安主義就是殖民主義，以色列就是種族隔離國家，巴勒斯坦大浩劫就是種族清洗 身為深愛以色列的歷史學家，挺身而出指陳歷史真相 & 以色列的目標，是霸占最多巴勒斯坦土地，留下最少巴勒斯坦人民？ 《聖經》可以拿來當作土地權狀，剝奪世代住在當地的巴勒斯坦人的土地？ 猶太人受的苦難，可以變成驅逐巴勒斯坦人的理由？ & 甘地指出：「為了讓巴勒斯坦部分或全部回歸到猶太人手中，作為他們的民族家園，而去驅離有自尊的阿拉伯人，這無疑是違反人道的罪行。」 這本書可謂一位猶太學者的人生體悟，他深愛以色列，但對於身處同一塊土地的巴勒斯坦人所受到的迫害，他無法視若無睹。 & 在細查以色列解密檔案、外洩的「巴勒斯坦文件」、相關人士書信與日記，以及各國歷史檔案後，歷史學者帕佩讓我們看清國際強權、官方謊言、媒體偏頗，是如何決定巴勒斯坦這塊土地的命運。 他指出，只有建立一個巴勒斯坦人與猶太人都是平等公民的單一國家，才是未來的唯一解方。
【電子書】早知道就讀這本．圖解日本史：繩文、鎌倉、安平到戰國，再到江戶幕府及戰後，上課、追劇後還不明白的日本歷史從這懂！
日本最受歡迎的歷史講師 河合敦 所著 超過100張圖表讓你一次搞懂日本史！ ⊙前國立政治大學日本語文學系 于乃明教授 專業審訂 ⊙國立政治大學國際關係研究中心 蔡增家研究員 新增日本主要政黨發展表格 腦中只有彌生時代、織田信長、豐臣秀吉、德川家康、本能寺之變…… 這些人名、帶不進歷史脈絡的片段記憶嗎？ 用這本書來加滿日本知識！ 你會超想知道的： 豐臣秀吉能快速統一日本是因為為人寬大？& 德川家康也曾深受絕境，差點自縊？& 江戶時代也有生活消費合作社？& 室町幕府因為倭寇變得富裕？ 江戶時代盛行復仇？ 幕府竟頒發復仇執照？ 幕府是如何被時代終結？ 明治政府如何施行中央集權？ 日本如何急速現代化？ 捨不得放下書的內容： 〜織田信長〜 革新的軍事組織，將傭兵做為主組織軍隊，和他人以農夫為兵力不同，這種做法大幅提高了部隊的機動能力。 &&&&&&&&&&&& 〜豐臣秀吉〜 在織田帝國瓦解後十天，豐臣秀吉立刻封鎖主君已死的消息，向毛利氏示好，馬上以迅雷不及掩耳的速度返回京都，並在山崎打倒明智光秀，為信長復仇，成了信長理所當然的接班人。 〜川中島決戰〜 武田信玄看到上杉軍有一萬三千兵馬，自己只有八千人馬，而且上杉謙信還擺出「車輪陣」，以圓型的陣式一邊迴轉一邊突擊敵人的軍陣。武田軍在上杉軍的猛攻之下，一片混亂…… 從神話開端、國家誕生、武士主導至戰後的日本，100+耳熟能詳的歷史人物和事件全登場！ 淺顯易懂的文字敘述X一目了然的圖表解說，輕鬆掌握日本歷史時代變化、人物關係，以及重大史事。 一同解碼人物、社會、政變、改革，不可不知的日本知識一探究竟！ &
【電子書】戰爭是殘忍的。愛與和平
殘酷戰場上 拼上性命實踐神愛的故事 「在戰場上，殺一百個人容易，拯救一個人卻很難。 比起殺人無數的英雄， 救人無數的人才是更了不起的英雄。」 2022年戰爭再起， 這本書將成為所有人內心阻止戰爭的武器。 1966年，作者還是個二十出頭的年輕人，服役期間得知所屬的白馬部隊即將派越，便以最低階戰鬥兵身分，兩次前往陌生的熱帶國家越南，參與越南戰爭。在充滿血腥味的戰場上，經歷三百多次的大小戰役，從三十多次的死亡關卡中死裡逃生，最終於1969年平安返國。 事隔五十年，作者已是世界性的宗教領袖，歷時約二十年寫下自己當年在戰場上親身經歷的種種事蹟，以及在戰場上的體會，特別是關於生命的無價與寶貴。 他的作品裡沒有血腥殘忍的場面，而是留下人性光輝與美好的故事。他從信仰而來的深刻思想，遠遠超前時代。在所有人在戰場上為了保住生命，無條件殺敵時，他五十年前就說出：「戰爭成敗非人手所能掌握，而是左右於神」、「用天下也無法交換的就是生命」。他主張，即使殺敵無數，終極的勝利與真正的和平也不會來臨。唯有愛才是解開一切問題與矛盾的鑰匙。 他在戰場上，貫徹了「愛生命」的思想，始終帶著「去愛，對方能活，自己也能活」的理念。在槍林彈雨的戰場上，他不僅愛惜同袍的性命，就連敵軍的生命也愛惜。比起殺死他們、更是想盡辦法拯救敵人的生命。 帶著不被環境和處境動搖的信仰精神，儘管只有自己一人，他也始終按照全能& 神的期盼，行出愛與和平的事蹟，並相信唯有這樣 神才會得到感動，改變戰爭的命運。要撒下愛與和平的種子，那種子才會萌芽而結出果實。光要實踐一次也不容易，但作者實踐了數十次。他的行動成為越南戰場上的傳奇。 2022年烏俄蘭戰爭讓我們再次清醒過來，和平原來不是如此理所當然，和平原來如此脆弱，而戰爭並不曾真正遠去，因為惡鬥、競爭、衝突、仇恨仍然每天在我們生活戰場、國家、社會各個領域不斷上演，一蹴即發，那片戰場似乎不曾真正離開我們的生活。但願這套書成為所有人內心阻止戰爭的武器。 ＊本書精選二〇一八年出版的參戰回憶錄《戰爭是殘忍的。愛與和平》一到四冊中蔚為最熱門話題的「愛與和平的作戰」並集結成一冊，其中也增添了幾篇全新的文章，讓內容更加完善。 &
【電子書】東北亞近代空間的形成及其影響
東北亞各地區如何從各自的傳統踏入近代化的進程？本書嘗試超越由西方創造的「亞洲」概念，再從世界性的視角重新把握亞洲的諸問題，書中收錄24位第一線學者的專論，圍繞「東北亞」此一主題，聚焦於西歐「近代」與東北亞在地理上和思想上「接觸空間」（contact zone）裡的各種「接觸／碰撞」（contact），呈現屬於東北亞的「近代」特徵。作者群從各種不同的角度切入，書分三部：第一部「從胚胎期到近代前夜的東北亞」，內容包括：飯山知保和岡洋樹兩位學者揭示元朝與清朝多層次靈活的統治構造，展現西方「近代」東漸以前東北亞的多樣性及其特徵；S. 楚倫從蒙古角度解讀涅爾琴斯克（尼布楚）條約中的「蒙古要素」；中村篤志考察漠北蒙古的「接觸空間」──驛站；韓東育從清國統治者的滿族角度思考「大中華」思想特質；澤井啟一與井上厚史從「心學」和「愛民」角度出發，呈現以儒學為中心的「中華」內部傳統亦具有多樣性；劉建輝以清朝至近代滿洲的生態、移民、鐵路為中心，考察滿洲國「近代」誕生的前提條件。第二部「對『近代』的接受、重組與再詮釋」，內容包括：石田徹與柳澤明以條約為事例，細緻描述東西方不同邏輯交錯的實際狀況；茂木敏夫探討近現代中國在近代化過程中支撐「中國式秩序」的理念，及其與傳統的關係；井上治與黃克武關注蒙古和中國在追求近代國家建構過程中，知識人圍繞民族、歷史、認同等問題的思考和努力；張寅性、李曉東與山本健三分別以俞吉濬和福澤諭吉、梁啟超和穗積陳重、申采浩和克魯泡特金為例，闡明東北亞知識人對蘇格蘭啟蒙思想、近代自然法思想、無政府主義的接納及其「再詮釋」的特徵；李正吉溯及朝鮮末期，考察韓國民主主義形成的歷史過程。第三部為「『接觸』的『光』與『影』」，其中，波平恒男、松田利彥、王中忱與Eduard Baryshev分別從琉球（沖繩）、大韓帝國、「蒙疆」和薩哈林州的角度出發，聚焦近代的殖民地統治，深入探討在「近代」背景下形成的「中心－周邊」構造所產生的歧視與壓迫問題，可視為近代化衝擊造成的「影」；另一方面，我們由森永貴子關於近代俄羅斯與中國間茶葉貿易的研究、趙誠倫關於濟州島民的移動歷史及其跨國認同的考察，以及娜荷芽關於民國時期蒙古族有識之士為保存民族文化付出的努力等文章，亦可看見在近代革命和殖民主義帶來的動蕩中，處於「接觸空間」裡始終頑強生活著的人們所透顯出的生命之光。
【電子書】歌舞伎町放浪記：解禁！新宿夜王赤裸告白
為什麼日本年輕人會如此嚮往「公關」這個行業？ 原來，亞洲最大不夜城竟然是由台灣人一手打造！ 一攤續過一攤喝，酒色繁華真的如此有趣迷人？ 拚命做業績登上No. 1寶座，人生就會更順遂？ 作家 陶曉嫚 FB粉絲專頁 酒與妹仔的日常 ─── 聯合推薦 ⭐⭐⭐⭐⭐ 我每天都在想，要離開歌舞伎町，要辭掉夜生活…… 自己應該是念過一流大學，在一流企業上班的人，總有一天我要走回自己的路…… 華燈初上 ──窺看夜生活背後的生存哲學 極樂法則 ──細訴紙醉金迷下的真實樣貌& 這裡，沒有底線，但有我們自己遵守的道德……… 【內容特色】 從戰後黑市到繁華不夜城 🗻 直擊歌舞伎町的酒水日常 霓虹下男公關的生存樣貌，比讀大學更有趣的人生經驗 🍷「明天還要早起」在歌舞伎町，沒有意義 聊天、談心、撒嬌，熱鬧的東京，始終夜未眠…… 手塚真輝，在歌舞伎町裡待了23年有餘，早已是公關業界的前輩， 更是90年代末期紅極一時，擁有大學學歷、上過電視的頭號男公關。 克服人生中的低潮，放下無謂的自尊，他逆轉乖孩子、好學生的形象， 反向投身至特種行業，利用所學，將歌舞伎町與公關行業的素質提升， 帶領男公關們閱讀、學品酒，建立「羅蘭」般的優質形象而赫赫有名。 你可能看過戲劇中，帝王、孃王、媽媽桑等各種夜生活的故事， 但聲色霓虹的潛規則，碰杯聊心事的人際來往，是否真誠有愛？ 漫步新宿歌舞伎町，已是商家林立、世界知名的觀光勝地， 但是在戰後和80、90年代，這裡黑道出沒、情色產業氾濫， 是無人不曉的是非之地，也是理想與慾望互相碰撞的淘金之地。 撐起此處經濟的男男女女，是如何互相扶持，努力活出一片天!? 以及男公關為何在近十年內突然火紅，成為「青年最嚮往職業」？ 點亮華燈，這段「和台灣人有關」的過往，本書將娓娓道來…… 【解 禁】不眠的歸處 ──歌舞伎町 【No. 1】頂點的挑戰 ──新宿夜王 日本公關業界與裏文化的源頭&🗼 看見拜金主義下的人性與韌性
【電子書】京都力揭秘
京都店家公休日多為週二週三，是因為重視神明信仰？ 京都人暗示客人快快回去時，會端出茶泡飯送客？ 錦市場如何由料理人後台廚房，變身觀光客美食天堂？ 為何抹茶甜點僅冠上「京都」二字，就令人趨之若鶩？ 傳統氛圍的京都，以「三明治」讓旅人遠道慕名而來大排長龍？ 京都料理壓倒性的美味，關鍵是廚房外的背後推手？ & 愛京都不能只懂吃喝，聊京都不能只知景點。 塑造「京都風情」的根源力量究竟為何？ 邀請重度京都迷，一起來解京都謎！ & 本書特色 & 特色一、探究京都素顏五大魅力，從根源重新認識京都 從「品牌力」、「言語力」、「形象力」、「美食力」、「除厄復興力」五個面相探討京都擄獲全球人心的原因，介紹京都人性格與特有話術，破除世間對京都人的各種迷思，徹底剖析「京都style」。對京都熱愛者而言絕對是值得收藏的一書，而對京都地方導遊領隊相關工作者而言，藉由這樣深度體會京都文化奧義，更能傳達京都真正魅力。 & ﹝案例﹞ 京都話術：「好棒的手錶啊～」藉由讚美與柔軟的應對力，避免可能發生的尷尬。 生魚片拼盤：京都人店家絕不推便宜大碗綜合生魚片，只提供袖珍雅緻的鯛魚生魚片。 凡事先懷疑：對京都染疫人數遠低於大阪神戶的報導，嗤之以鼻的京都人。 重視傳統精神：老字號日本料理店員工面試，答不上歲時與器皿相關問題者不予錄取！ 轉劣勢為優勢：被電視台誇飾扭曲的京都人，利用「京都私怨」讓魅力水漲船高。 積極融納外來：傳統禪寺結合洋風建築，琵琶湖疏水的拱門型水道橋成著名景點。 & 特色二、收錄餐飲觀光業實例，看京都如何因應潮流頑強生存 後疫情時代，所有以觀光為重點經濟的地方面臨前所未有之困境。然而京都在疫情後的楓紅季仍吸引了大批觀光客。歷經無數天災人禍、一路走來絕非一帆風順的京都，何以能度重重苦難到今天？作者以多年觀察蒐集許多京都地方店家小故事，對從事在地文化工作者示範地方文化如何成為吸引外地人的助力，也值得所有意欲發展觀光、活化在地人消費行為之地方自治團體與創業人士借鏡。 & ﹝案例﹞ 市場華麗變身：不適合觀光的錦市場從一根牙籤開始改變，成為旅人必訪之美食聖地。 反差製造嚮往：高門檻的茶屋與難以親近的舞妓，成為觀光客踩點重點之一。 立碑命名效果：沒沒無聞的家鄉菜「鯖壽司」，變身數一數二的京都名產。 傳統結合趨勢：承襲在地傳統料理精髓，隨處可見的蛋三明治也能讓咖啡廳大排長龍。 化矛盾為武器：唯有在京都才能利用一般人敬而遠之的茶道，使抹茶甜點人氣爆紅。 化危機為轉機：口碑老字號料亭於疫情期間推出天價拉麵，瞬間成人氣暢銷商品。 & 特色三、京都人的開誠佈公：我們不是你想的那樣！ 作者身為土生土長京都人與京都研究者，以自己最熟悉的京都話及京都腔，讓讀者了解京都人的思路與獨特的感受性。其中多所澄清多數人對京都人的諸多誤解，翻轉市面所有書籍對京都之刻板介紹，讓你成為真正的京都通。 & ﹝案例﹞ 迷思一：京都店家多半週二週三公休，因為京都特別重視神明信仰？ 迷思二：京都女性說話都像藝妓那樣高雅溫柔、婉轉動人？ 迷思三：京都人想暗示客人快快回去時，會笑著端出茶泡飯送客？ 專家力薦 & 署名推薦 江柏煒｜國立臺灣師範大學東亞學系教授、國際與社會科學學院院長 李明璁｜社會學家、作家 三 線｜FB粉專「京都旅遊研究室」 & 短文推薦 謝長廷｜駐日代表 外地人稱大阪京都是關西，京都人自稱是畿內，「畿」是皇都的意思，而週圍地區則是近畿。日本的地名有「前」「後」字的，如越前越後、豊前豐後等，都是以京都為準，接近京都的地方稱為前。像這様探討日本的文化、食物、穿著、文學、祭典、歴史都必須從京都說起，一年可以吸引一千多萬名觀光客，她的底藴何在？這也是「京都力」的價值！ & 林承毅｜林 事務所執行長、國立政治大學兼任講師 「寺廟」、「祭典」、「工藝」、「美食」、「京都人」、「歷史」這幾個詞應是人們對京都普遍的印象。如果要用一字聚焦，我想「文化」絕對是最佳集合，確實、一處古都，讓文化透過有形的載體及無形的行動來傳遞其獨一無二的魅力，而透過京都專家柏井壽先生的統整，尤其透過「六力」的精準詮釋，更讓我們深刻感受到，京都處處的不簡單。
【電子書】尋找藥師佛：尼泊爾的山居歲月
追尋藥師佛的十年旅程， 探索西藏醫學的神祕面紗! ——洪啓嵩專文深度導讀—— 尼泊爾是個嚴厲的老師， 讓人洞見生命和人性的實相! 這好比是一個漫長且複雜的煉金過程， 而我真正的教育才正要開始…… & 尼泊爾是個古今融合之地，它交織著粗陋和美麗、疾病和貧窮，以及深奧的知識。 & 一九八七年，大衛．克羅放下舊金山經營有成的針灸草藥診所，踏上這片反差極大的土地，實際探尋西藏佛教和印度傳統醫學阿育吠陀的醫藥知識。 & 抵達加德滿都未滿一週，他就認識了阿旺‧培傑醫師。這位老喇嘛被中共監禁和折磨多年後，逃到尼泊爾。接下來十年，克羅潛心研習西藏診斷和治療的藝術及科學，師從培傑醫師、醫僧、尼泊爾首位女性草藥醫師，和教克羅如何煉汞的煉金師（天然汞是危險的毒藥，提煉後卻是一代代阿育吠陀醫者所用的良藥）等等。克羅運用新學會的古老西藏及印度療法，在加德滿都一座小山村裡開設診所，以傳統草藥治療各種病患，其中也包括在莊嚴的喇嘛寺旁乞討的乞丐。 & 《尋找藥師佛》是一部生動、讀之不忍釋卷的書，內容兼具冒險、探索和自我發現。它引領讀者走進大衛．克羅和其師父的生活和工作之中，是一趟進入喜馬拉雅山草藥和精神世界的奇妙旅程。克羅以抒情散文書寫珍貴的醫藥知識，以及他對尼泊爾佛教和印度文化的洞見；這部追尋喜馬拉雅山醫藥的十年紀錄，不僅喚起讀者對遙遠異地的美好憧憬，也揭開了西藏和尼泊爾醫療世界的神祕面紗。
【電子書】鬼滅之刃大正時代手冊：以真實史料全方位解讀《鬼滅》筆下的歷史與文化
鋼鐵塚螢為何一開始就對炭治郎另眼相待？ 鬼殺隊為什麼要穿日本高校服？ 《鬼滅》沒說完的細節，就隱藏在真實歷史之中！ 時代、人物、服飾、飲食、居住、眾鬼 ──六大面向完整拆解《鬼滅》中的大正文化！ & 「我拚命忍著劇烈的疼痛，因為我是長男。」 炭治郎為什麼這麼在乎自己是長男？ 在當時，長男要扶養一整家人，更要背負家業的傳承。 「你願意娶我當老婆嗎？」 甘露寺蜜璃為什麼急著結婚？ 除了不想被別人揶揄醜，更是想藉由婚姻報答家庭。 「即使賭上性命，我也要守護妳，我們一起好好回家。」 栗花落香奈乎為什麼這麼看重夥伴與生命的意義？ 正因走過人口販賣的地獄之路，才視夥伴如家人般重要。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 《鬼滅之刃》之所以撼動人心，大到故事背景，小至人物台詞， 全部緊扣著日本大正時代的文化與思想。 介於明治與昭和時代之間，大正時代怎麼聽起來沒沒無聞？ 其實，人民團結起來打破不平等現象，始於大正時代； 女孩穿洋裝、剪短髮，走在流行尖端，興起於大正時代； 像蝶屋一樣的醫療體制，同樣到大正時代才發展完備。 本書從大正時代的潮流、歷史事件與文化等多方面出發， 探討《鬼滅之刃》的「時代、人物、服飾、飲食、居住、眾鬼」六大面向， 完整拆解《鬼滅》故事裡沒告訴你的所有細節。
【電子書】咒術的日本史：解開暢銷神作《咒術迴戰》的咒術源流與背景
操縱黑暗力量的人 連結大宇宙祕法 尋找《咒術迴戰》的詛咒規則 解開《咒術迴戰》的詛咒源流 縱橫黑暗歷史中的真實咒術師 & 五條悟是空海／伏黑惠是安倍晴明／偽夏油是役小角 【陰陽道系】從伏黑惠十種影法術看「式神」 【神道．道教系】從釘崎野薔薇芻靈咒法看「厭魅」 【神道系】從狗卷棘的咒言看「言靈」 & 累計發行量超過三千六百萬冊的暢銷漫畫《咒術迴戰》，以咒術和詛咒為主軸。 詛咒帶給人幸福，也帶來不幸。而詛咒以名為「咒靈」的妖怪現身，來自於人類的負面情緒與各種恐懼，驅除咒靈的咒術師，則是將「詛咒」的負面情緒轉化為「咒力」，藉此來對抗咒靈。 本書就是要解開日本自古以來，深深扎根在日本人精神土壤中的「詛咒」的歷史，以及人們使用咒術的發展歷史，揭露《咒術迴戰》的背景。 日本自創的五種咒術系統 從日本太古時代孕育出來的神道系咒術 從大陸傳來的道教系咒術 日本獨自發展的陰陽道系咒術 從山中修行得到操縱力量的修驗道系咒術 空海攜來的最強咒術──密宗系咒術
【電子書】倒著讀日本史
～如果早點認識這種歷史閱讀法就好了！～ 透過因果關係加深對歷史脈絡的了解， 搭配一目瞭然的圖表，比死背更快通日本史！ ★《蔡桑文化塾》、《表裏日本》作者．蔡亦竹審定！ & 【近代～幕末& 1955→1853】 ►為什麼日本得以成為經濟大國？ ►►因為美國在戰後幫助日本的經濟成長。 ►►►那麼，為什麼美國要幫助日本的經濟？ & 【江戶時代～戰國時代末期 1841→1573】 ►為什麼德川家齊多年來一直進行著散漫的政治？ ►►因為老中松平定信所推行的寬政改革太過嚴格，造成心態上的反動。 ►►►那麼，為什麼松平定信要執行如此嚴苛的改革？ & 【戰國時代～平安時代末期 1467→1086】 ►為什麼將軍足利義滿會展開獨裁政治? ►►因為想要達成南北朝合一，讓幕府安定。& ►►►那麼，為什麼從室町幕府成立至此，一直都是動亂的時代？ & 【平安時代～舊石器時代& 1017→2世紀】 ►為什麼藤原氏的攝關政治可以長久持績?& ►►因為藤原氏利用家族制度構築了權力維持系統。 ►►►那麼，為什麼藤原氏北家，可以掌握朝廷實權？ & 「為什麼美國要執拗的要求幕府開國？」 「為什麼豐臣秀吉有辦法統一天下？」 「為什麼武士得以掌權？」 以「為什麼」的問句式應答編排， 從近代回推至古代剖析前因後果，你就可以了解歷史要點！ 日本《倒著讀日本史》系列作銷售累計總數已超過 60,000 冊， 根基於《倒著讀》系列編排邏輯，本作更是新增了大量圖表。 由日本最受歡迎的歷史講師河合敦重新編定， 為適合成年人重新學習日本歷史的理想書籍。 & 本書特色 & ◎1000年日本歷史，透過4段章節最後的疑點貫穿前後 ◎不管法規還是文化脈絡，超過100張總比較表讓你一次搞懂 ◎「主題史」專欄介紹各時期日本文化重點，從政治到社會一窺究竟！
【電子書】我在日本的24hr：街頭巷尾的常民生活日誌
對於許多台灣民眾來說，去日本旅遊像是走灶跤！然而您可曾想過，是怎樣的環境孕育出獨特的日本文化？在地日本人的真實生活又是什麼樣貌？ & 旅居日本多年的記者陳威臣以台灣人的角度深刻觀察，從歷史、文化等面向切入當代日本社會，書分三輯，輯一以一天的24小時展開：吃早餐、擠電車上班、主婦的超市採買、倒垃圾、午餐、防災演習、傍晚的社區報時樂音，一路說到下班後的應酬與晚餐；輯二介紹日本人平時的休閒娛樂，包含情色夜生活、審美追求、能樂、寶塚、歌舞伎、相撲、當代藝文場館的展演活動、職棒、職足等體育賽事，甚至是彩券、麻將、柏青哥、競馬、賽車、競輪與獨特的競艇；輯三細數日本一年四季的特色節慶，諸如過新年、春日賞櫻、冬日點燈、七五三、女兒節與端午節、鐵男根祭等各地的民間祭典，以及一年之中許多個與「天皇」相關的節日由來。 & 作者穿梭於古今之間，舉凡食衣住行、節慶育樂，無不考究原委，並輔以大量的照片，細數常民日常生活中那些其來有自的精彩故事，全方位介紹日本的文化內蘊與社會脈動！ & 從太陽升起到夜幕低垂，從春日賞櫻到歲末點燈，與您一起走進日本人的日常──── & 商品特色 & ★ 駐東京記者陳威臣旅日多年，第一線介紹日本在地常民生活！ ★ 超過250張彩照，生動為當代日本人的生活「寫真」！
【電子書】ISIS伊斯蘭國的新娘：13名年輕女子與無法離開的寡婦之屋
在世人的眼裡， 她們難道只是一群天真的新娘，或工於心計的怪物？ & 遠離家鄉、成為ISIS新娘的她們， 怎麼也料想不到，等待自己的，竟是一次次成為寡婦的人生。 & 成為ISIS的女人 2014年，以伊斯蘭國為名的激進組織，躍上世界各大媒體。他們殘酷的處決方式與斬首影片，引發各界關注、恐懼與好奇。他們一方面以暴力掠奪中東、中亞地區的婦女，一方面也用傳單、影片、網路文宣，向那些活在西方世界的穆斯林兄弟姊妹呼喊，提醒他們的「悲慘」處境，呼喚他們一起為伊斯蘭國努力。 那些年，有不少女性湧入伊斯蘭國控制下的城市。她們可能是外交官女兒、實習醫師、成績優異的少女，但也有無家可歸的低收入女性和孤獨的家庭主婦，她們在敘利亞和伊拉克難民逃走後留下的房子裡落腳，為這個伊斯蘭教的祖國，這個她們相信自己正在建立的祖國，搭建了許多臨時診所和學校。她們為何願意拋棄看似的安穩生活，去那個戰亂之地？除了伊斯蘭國的宣傳，她們身處的社會又給了她們什麼推力？ & 絕望的寡婦之屋 這些進入伊斯蘭國的女性，部分成為聖戰士之妻，也就是伊斯蘭國的新娘。身為聖戰士的妻子，很容易在丈夫成為烈士後變成寡婦，然後又被指定嫁給下一任聖戰士為妻。等待期間，她們可能得住進寡婦招待所，等待再次成為新娘，以及不遠的將來再次成為寡婦。 本書收錄13名在伊斯蘭國的女性故事，她們來自英國、德國、突尼西亞、土耳其、敘利亞、伊拉克與利比亞等不同國家。她們或年輕、年長，或受教育或沒受過教育，有些是主動加入伊斯蘭國，有些是被迫，只好逃亡或想辦法在伊斯蘭國謀生。 & 她們可以回家嗎？ 當2019年美國宣布擊敗伊斯蘭國領導者巴格達迪後，又有一批新的寡婦誕生。在伊斯蘭國勢力減弱後，這些女性向自己原本的祖國求助。但對於她們的祖國而言，卻面臨道德與實際面的兩難。她們是否自願加入伊斯蘭國，還是被迫參加？倘若接納她們回國，國民是否可以接受自己的鄰居在伊斯蘭國生活過，甚至當過ISIS新娘。 長期以來，為了符合反恐論述，從聯合國到各國政府都把這些背景各異女性簡化成一種樣貌。彷彿她們的選擇只有一或兩個理由。本書主要以13名女性的故事，以及她們周遭人物的經歷，追溯這些女子做出選擇的理由，同樣也思考她們的未來又在何方？
【電子書】新台灣精神：林麗蟬從柬埔寨到台灣的文化融合與在地耕耘
抬起頭，大步走，我們之間沒什麼不同！ 「相揪做義工，歡喜逗腳手」！ 無論是新移民或在地台灣人，我們一樣辛勤工作，努力生活，為台灣這塊土地默默付出，這才是最真實的認同與歸屬。 ►翻轉社會大眾對「外配」的狹隘想像， ►林麗蟬以親身經歷敲破刻板印象，邁入立法院國會殿堂！ 一場意外帶走了父親，家中頓失經濟支柱。 匆促的從柬埔寨金邊遠嫁到陌生的台灣彰化花壇，每日面對聽不懂的語言、做不慣的家事，讓從小被父母捧在掌心的林麗蟬難以適應，卻也為她開啟了一條探索自我的追尋之路。 學台語、練中文、念大學、讀碩博士，環境和語言文化的隔閡，擋不住她積極進取的衝勁！ 加上天生有顆樂於服務人群的心，讓她從社區志工、班級媽媽，一路當到國會立委，樂在付出，也在付出中永無止盡的學習。 ☆ 2013年首位獲選「十大傑出女青年」的新住民 ☆ 同年獲頒「十大傑出青年」 ☆ 2015年榮獲「農村領航獎」 ☆ 2016年當選第9屆不分區立法委員 ☆ 2017年榮膺口袋國會記者票選「最優質立委」 在台灣，約有55萬個新移民家庭、約80萬名移工，已是台灣社會中不容忽視的存在。 如何保障新移民與新二代的權益？ 如何打造台灣成為全球人才的熔爐？ 林麗蟬堅持不懈的為各族群奔走、宣導、倡議、爭取， 每一天腳踏實地的日子，都讓台灣不再是異鄉，而是故土！
【電子書】神木偵探：神宿之樹的祕密
神木所擁有的力量，不只是單純展現所謂「神威」或「靈威」，而是體現出我們世界具有的慈悲和智慧的功能。為了見到那些遺世獨立的巨樹，這趟旅程，沒有終點。 參與歷史一頁的神楠、 僅憑一樹卻成為守護之森的「天神大人」、 展現生死極致的野之大神、 最難抵達的隱岐島後的怪樹、 山中妖物與十二顆御印…… 日本可以說是樹的文明。日本人崇拜樹木，認為它是神靈寄居之處，所以以樹為中心建築神社，雕刻神像──據說，奈良的長谷觀音便是用「詛咒樹」雕刻而成，並受人類的祭拜，或許也是能經千百年而至今依然屹立。 面對這些所謂的神木，我們能夠看見所有生命的生涯，看見生命誕生的作用，看見潛在的「力量」，看見過去（祖先）與未來（子孫）相連的證據。同時，神與佛也在其間看著；然而有時也對樹的詛咒驚惶不安。無論眼前之樹以何種驚人的樣貌聳立，也因為樹與人之間的連結，照看彼此，因而更能感受天地、萬物自然的緊密。 作者本田不二雄以文字與影響，帶領讀者穿梭其間，並以幽默博學的推理，尋找神木的緣由，與流傳下來的神奇故事。
【電子書】日本世代標籤：團地族、橫出世、低溫世代、乙男蟻女、蛇顏男、刀劍女、絆婚……昭和、平成令和START！124個看穿日本一世紀社會變化的世代標籤事典
經典解讀日本文化標籤創意——《乙男蟻女》十年大翻修進化版！ 真的好想去日本玩耍！ 先來看看日本文化觀察專家茂呂美耶 梳理二十代到八十代的看穿日本當代社會文化，世代關鍵標籤小百科 Miya流的釋義、最在地的直擊觀察、條理分明的解讀法 最實地考察、深刻到位的人文趨勢、流行文化 ★ 經典的日本鹽男、醬油男，演進到今日是蛇顏男！你是哪一派？你是小栗旬還是松田龍平派？ ★ 如同寶可夢一樣有進化型，草食男超進化之後是認為自己一點都不寬鬆的「達觀世代」！ ★ 新派日系女子登板——是要當個新型的大人女子、大叔女子？或是擁有女子力的魅力女？ ★ 90年代前很流行的全職媽媽「公園登台」和「鑰匙兒童」，在職業婦女增加，以及小孩課後活動甚至比大人還多，已成為時代遺跡的死語。 新版內容增訂—— ˜新增1960年～2020年每十年一個世代的日本大事年表。 ˜修訂初版2010年以前的關鍵詞現況。 ˜增加2010年以後出現的日本新標籤。 從世代標籤，窺看日本男女的生活個性、文化學習零時差—— 愛上男不是愛上哪個男人，是很會談戀愛的男人；大人女子不是指成年女生，而是代表你已經不是年輕女孩，但也還不是歐巴桑的三四十代女子；夫源病是指讓日本高齡女性患上不明頭痛、頭暈、耳鳴，甚至是自律神經失調的隱忍婚姻疾病；乙男不是家中第二個男孩，而是手巧又專業的粉紅系男孩；蟻女不是工作認真的女孩兒，而是小巧又可愛的袖珍女。還有高麗菜捲男、蘆筍培根男、保留君、歐巴桑軍團、導航姬、歷女……五花八門的時代標籤，不斷增生！ 這些，都是代表日本近代至當代社會發展的重要語彙，你也許聽過，說不定還常常使用，認真搞清楚它們的來由與涵義之後，只能大喊「太妙啦～好厲害！」，日本人真的很有趣，非常會下標籤！ ||| 日本世代標籤精彩摘錄 ||| 蛇顏男（鹽男的延伸） 特徵是臉小、左右眼之間的距離較遠、單眼皮三白眼、適合穿窄身衣，給人如無機物的冷淡印象，散發一股無以形容的性感，代表男演員是綾野剛。看雜誌文章如此描述「蛇顏男」特徵，我有點懷疑，這應該是時尚雜誌編輯部為了讓雜誌大賣，而二○一三年剛好是蛇年，於是定義出「蛇顏男」的特徵，再列出眾多有人氣的男演員名單。「蛇顏男」代表男演員是綾野剛、松田龍平＆翔太兄弟等。 大叔女子會 指「特地挑選中年男性酒客居多的餐飲店或酒館召開酒宴的女子會」，有時會簡稱為「おやじ会」（oyajikai／大叔會）。她們不會挑選時髦咖啡廳或高級居酒屋，而是聚集在大眾居酒屋或是鐵路高架橋下的路邊小酒店，左手握著一大杯生啤酒，右手拿著一支雞肉串燒，隨心所欲地高談闊論，各抒己見。幾杯黃酒下肚，甚至會恣無忌憚地開起黃腔，講起黃段子。 一億總中流 「一億」代表總人口，「中流」意味中產階級（middle class），兩者加起來的意思是「全民中產社會」，亦即，全民貧富差距不大，全民社會地位均等，全民觀念意識近似，全民集體記憶很多。 二○世紀升級為二十一世紀。日本昭和時代成為「一億總中流世代」的最美的記憶，平成時代的新生代則走得跌跌撞撞，到了令和時代的今日，男人說他無力供養一個家庭，女人說她不想在婚後還要上班，於是，乾脆終生不婚不嫁、不生不育。
【電子書】丼丼丼丼丼：日本五大丼飯誕生祕辛！
探索江戶時代，風靡全日本的庶民美食 品嘗充滿飯香的跨時代歷史風味 & 原本被當作下酒菜的蒲燒鰻，如何搖身一變成為日本最早的丼飯？ 原本不吃雞肉的日本人，如何發明出國民美食親子丼？ 原本來自海外的牛，如何受到歐洲人影響轉變為日本食材？ 原本薄薄的豬肉排，又是如何增加厚度，甚至改名為炸豬排？ & 天丼•豬排丼•牛丼•鰻魚丼•親子丼，五種在民間掀起熱潮的丼飯，但你很可能不知道它們的由來。 & 本書追溯從江戶時期到明治時期的軼聞趣事，探索日本國民如何爭相倣效丼飯作法，以及享用丼飯的熱切心境。想一窺大和庶民生活核心，領略日本邁向近代的驅動力，就從了解這五種丼飯開始！ & ▼五大丼飯：從江戶到明治時期日本五大國民美食 & 1.天丼：攤販的用心，加上一點巧合 最早一位攤販將高級食材當成天婦羅的餡料，引起江戶人的注意，而攤販旁邊恰好有一家賣蕎麥麵的商家，將天婦羅添在麵上，就成了天婦羅蕎麥麵。到了明治時期，更出現了天婦羅專賣店，其中有商家開發新菜單──天丼，將天丼打造成東京名產。 & 2.豬排丼：日洋合璧的料理傑作 豬排丼展現本土化特色，將外來食品客製化城日本國民喜愛的滋味。很長時間，日本人不吃豬肉，直到江戶時期出現獸肉店，才開始吃豬肉。炸肉排源自英國，到了明治末期日本發展出獨有的作法──炸豬排，而將炸豬排盛在丼飯上，就成為了豬排丼。 & 3.牛丼：男性庶民能量來源 針對男性勞動階層所烹製的菜色，快速、便利且滋養。受到訪日歐洲人的影響，日本人開始吃牛肉。對做粗工的工人來說，牛肉是珍貴的精力來源，也是他們的主食。牛肉料理促進了牛肉火鍋的流行，將燉牛肉盛在丼飯上，就是一道牛丼。在東京大地震後，更成為災民救世主的角色，在市民間流行開來。 & 4.鰻魚丼：日本丼飯的始祖 在丼飯誕生前，人們僅將蒲燒鰻當成下酒菜，鰻魚店為了擴張客層，為不喝酒及女性顧客量身訂做，將白飯與蒲燒鰻放在一起販賣，誕生了鰻魚飯。後來在江戶時期，一位戲臺金主因為愛吃鰻魚，怕鰻魚冷掉將碗蓋上蓋子，由於風味良好，引起眾人倣效，是為丼飯最原始的型態。 & 5.親子丼：傳入民間的天皇御膳 早在江戶前，雞蛋料理作為款待天皇的料理之一，價格極為昂貴，未被列為民眾的日常食物。直到明治時期，養雞業戶數增加，雞蛋的生產量也增大，區別食材階級的觀念淡薄，也解除了親子身分差異，才建立起親子丼誕生的苗床。 本書特色 1.&& &透過史料，了解熱門的天丼．豬排丼．牛丼．鰻魚丼．親子丼誕生過程 2. 以富有歷史感的圖片呈現丼飯誕生時景況 3. 闡述各種丼飯早期的食用方法及食材
【電子書】蒙古國：一部土地與人民顛簸前行的百年獨立史
1921-2021蒙古國獨立百週年 臺灣首見呈現20世紀以來現代蒙古國史的權威之作 & 蒙古國——夾在俄羅斯熊和中國龍之間的小國， 在龐大野心威脅下，從自我覺醒到認清現實，& 一路顛簸但也逐步走出對自己最有利的獨立之路。 & 在僅僅一百年多一點的時間裡，蒙古國經歷了1911和1921年的革命；還經歷了作為蘇聯附屬國的70年；以及作為一個完全獨立國家的將近30年時間。這段百年史因其夾在中俄之間特殊的地緣政治而足以成為許多邊緣小國該關注的借鏡。 & 傲然於俄羅斯熊和中國龍之間的小巨人 現代蒙古國被夾在兩大強國——中國和俄羅斯的中間。當西方提及蒙古時，總是把它輕視為一個被強大的鄰國主導的又小又不重要的國家。蒙古國目前的人口也許很少，但它是一個幅員遼闊的國家，面積僅比伊朗略小，但比土耳其和法國都大得多。而且，決定蒙古國在現代世界中角色地位的主要是這個國家的戰略位置，而不是它的國土面積。 & 作為最重要的蒙古國研究的專家之一，邁克‧迪倫帶來這個迷人國度的現代歷史 邁克‧迪倫在本書中講述這個迷人國度的現代歷史。他審視了這個國家曾經發生的鎮壓歷史、對該國佛教徒的屠殺、在蘇聯統治和獨裁統治下的痛苦經歷和腐敗的歷史。但如今，它的未來是充滿希望的，它現在有一個運作良好的議會民主制度，廣泛地代表了蒙古國各民族的混合。這種情況能持續多久雖是另一個問題，但當這個國家開始對世界事務產生自己的影響，這本短小精悍、尖銳而權威的《蒙古國》將會成為關於該地區歷史的一本經典之作。 & 蒙古國的經驗很重要，它作為夾在俄羅斯熊和中國龍之間的小國，在和兩個強大鄰國的交手過程中，為了國家和獨立所作出的奮鬥凸顯出了許多地緣政治帶來的壓力和妥協，非常值得許多國家借鏡。 & 邁克·迪倫為我們提供了一個『第一本』，這本書是第一本對現代蒙古國從西元二十世紀初一直到當今時代的研究。他審視了那些重大歷史事件和發展趨勢，重點關注了蒙古國的國內政治、全球和區域關係影響，以及它的經濟政策等主題，並通過一些著名的、有影響力的個人來審視這個國家的發展。他針對一些英語著作所進行的批判分析，挑戰了一些長期以來的看法，這其中就包括對喬巴山在1930年代政治暴力中參與程度的論述。本書適合大學生和各領域的學者作為非本專業領域的課外閱讀讀物。對於那些從事蒙古相關工作或是身在蒙古的讀者來說，這本書也是一本實用書，迄今為止，他們仍然缺少一本能涵蓋現代國家發展的專著。～～ 英國利茲大學蒙古研究名譽研究員朱迪斯·諾德比博士（Dr Judith Nordby）。
【電子書】鄂圖曼帝國英雄和那些女人們：蘇丹、寵妃、建築師……10位關鍵人物的趣史帶你穿越鄂圖曼興衰600年
解鎖歷史大咖，一窺土耳其最拍案叫絕的野史 揭開那些你不知道的鄂圖曼大人物真相 從前從前有個鄂圖曼，從安納托利亞邊境崛起，歷經數個世紀不斷擴大領土，奪得伊斯蘭世界霸權寶座，成為橫跨歐亞非三大陸地的大帝國。儘管鄂圖曼帝國於十八世紀末臣服於迅速發展的歐洲列強之下，歷經興盛與衰頹，最終滅亡，依舊在歷史洪流中寫下空前絕後、輝煌燦爛的600年！ ＊＊＊＊＊＊＊＊本書不講八股冗長難以消化的鄂圖曼史！＊＊＊＊＊＊＊＊ ＊＊＊＊＊本書要帶你從英雄好漢、才子佳人的八卦中認識神秘土耳其！＊＊＊＊ ＊＊一翻開就停不下來，篇篇拍案叫絕腦洞大開，保證顛覆三觀的人物列傳！＊＊ ☻聖戰士☻征服者☻蛇蠍寵妃☻女革命家☻傳奇畫師☻天才建築師☻少年英雄☻ 從帝國崛起、興盛到殞落 史上最精采！十大鄂圖曼風雲人物全面集結 ≪八卦1≫土耳其建國國父凱末爾，其實是個多情種（渣男）？ 為了與小17歲的拉蒂菲在一起，凱末爾讓小6歲的斐凱耶為他舉槍自盡，步入紅毯後，卻又因了解而分開…… ≪八卦2≫大搞BL男男戀的蘇丹是誰？ 年輕的蘇雷曼曾與伊柏拉罕有過一段戀情，這一點無庸置疑！儘管伊斯蘭教規視同性戀為禁忌，但君主與內侍之間的愛情，在伊斯蘭世界並不稀奇。 ≪八卦3≫創始君王奧斯曼一家人根本來歷不明？ 史家口中的鄂圖曼王室系譜，最遠可追溯至《舊約聖經》。然而，亞當、夏娃的系譜稱不上是史實，相關的源流也談不上是事實。 ≪八卦4≫先知穆罕默德竟是愛貓成痴的鏟屎官？ 據傳聞，有隻貓睡在先知穆罕默德的袖子上，為了不打擾貓的美夢，先知揮刀斷袖起身…… ≪八卦5≫皇后許蕾姆肖像畫，為何都長得不太一樣？ 鄂圖曼風俗民情保守，後宮的尊貴女子不可能直接接見異教徒畫家，也就是說，后妃們的畫像，大都憑畫家臆測，流傳下來的許蕾姆肖像畫會有各種不同樣貌，一點也不奇怪啊！ ≪八卦6≫天才建築師錫南的頭蓋骨，到底跑哪去了？ 土耳其是個不認可多民族、多宗教的國度，但建築師錫南的民族身分偏偏無法斷定，曾有人挖開墳墓測量頭蓋骨，證明了他的民族屬性。但多年後再次開棺，才發現頭蓋骨沒有歸回墓塚…… 【本書介紹】 一個名不見經傳的小國，何能翻身成為橫跨歐、亞、非三大陸地的超級強國？ 原因之一是：「不同出身的人都能在這個國家發揮所長」。 鄂圖曼土耳其多民族、多宗教的構成背景，罕見地在歷史上延續600年！換言之，帝國的悠悠歷史，正是由各式各樣民族宗教的「人民」所堆砌而成。本書作者小笠原弘幸引領讀者從「人物」切入，遴選出鄂圖曼帝國最具魅力的10人撰寫評傳，不熟悉鄂圖曼帝國的讀者亦能一同從這些英雄人物中一睹該國悠長而精采的興衰歷史。各章於扉頁插圖刊載每篇主角的肖像畫，從「作品賞析」從人物顏值導讀，逐步邁向正文，由淺入深勾出賞讀樂趣，並另外設置專欄，簡單介紹本文中無法充分論述的歷史細節。 十大人物的收錄方向： 第一是身為君主的蘇丹。 鄂圖曼帝國是以奧斯曼家尊為王室的王朝國家，蘇丹一直扮演著重要角色。儘管蘇丹的權威自十六世紀後半葉開始衰微，但在帝國重要轉捩點上，依舊有精明強幹的蘇丹為推進改革挺身而出。36名蘇丹當中，不乏實力雄厚之人，作者謹選王朝創始人奧斯曼一世、使該國成為真正帝國的第七代蘇丹梅赫梅德二世、以及帶領帝國從危機中復興的第三十代蘇丹馬木德二世。 第二為女性。 不限於鄂圖曼帝國，在前近代的國家中，女性鮮少有機會站在幕前大展身手。即便如此，還是有部分帝王之家的女性擁有政治影響力。到了近代，則有王族以外的市井女性表現受人矚目。這些人當中，作者探討「蘇雷曼大帝」蘇雷曼一世的寵妃許蕾姆（Hürrem）、身為蘇丹母后而掌握權力的珂姍（Kösem）妃、以及帝國末期以革命家身分大放異彩的哈莉黛‧埃迪布‧阿迪瓦爾（Halide Edip Adıvar）三人。 第三則是藝術家。 人稱鄂圖曼帝國為尚武之國，這個說法並沒有錯。以往，鄂圖曼帝國的學問藝術所獲得的評價，遠比不上其他穆斯林諸王朝。然而，近年來有學者指出，該國的文藝發展不輸其他國家，相關研究也不斷進展。書中介紹致力參與遍布土耳其各大建築建設的米馬爾・錫南（Mimar Sinan）、在細密畫世界掀起革命的勒弗尼（Abdulcelil Levni）、以及既是西畫作家、同時也是考古學者的奧斯曼‧哈姆迪‧貝（Osman Hamdi Bey）等三名奧斯曼美學推手。 最後一名無法歸類在上述任何群體的人物。 那便是斷絕鄂圖曼帝國存續、成為土耳其共和國第一任總統的穆斯塔法・凱末爾（Mustafa Kemal），又稱阿塔圖克（Atatürk），再也沒有人比他更適合作為本書結尾。 【本書特色】 ❶打破歷史框架，滾動式導入 以人物傳記式寫法，從不同角度窺看歷史全貌 ❷人物來自各個階層，引人入勝 十大風雲人物並不只有王公貴族，篇篇精采、絕無冷場 ❸短篇獨立故事，化繁為簡 沒有生硬的歷史時間軸，本書可自由地從感興趣的章節切入 ❹從肖像顏值解構故事 每個篇章皆刊載主角肖像畫，從「顏值賞析」導讀，逐步帶入正文 ❺核心傳記延伸，知識趣聞快速吸收 主章節另附專欄，循序漸進的閱讀動線，更能輕鬆融入歷史情境 ❻與全球脈動無縫接軌 作者親至土耳其深入研究，並銜接近代局勢脈動，掌握全球趨勢
【電子書】日本的結界：陰陽師的祕密地圖解謎
結界的起源，是為了要將神封印在固定地方？ 「神界」「絕界」「結界」三大類 結界越大，就越花錢 以前陰陽師常常面臨生死威脅、破壞結界的反抗者是誰？ 戰國時代生死存亡之戰，都靠陰陽師的預知能力 關東最強能量點在川越？ 颱風會轉彎？台灣有護國神山，而日本有結界！ 陰陽師安倍晴明，自平安時代設下的結界，如今依然力量強大，護衛著日本。 到底結界是什麼？分布在哪裡，又發揮著什麼樣的功用？ 安倍晴明後裔，現代陰陽師安倍成道，親自解析日本結界祕密地圖！ 安倍成道自三歲起即接受訓練，可以清楚辨識結界之所在；再加上陰陽師祕傳書庫累積千年歷史卷宗檔案，帶領讀者一窺全日本結界，以及暗之日本史！ 本書特色 ★大大顛覆日本史，從靈的觀點呈現的歷史地圖！ ★京都、熊野、飛驒、東京都心……晴明的咒術現在依然強力運作。 名人推薦 宋彥陞（時空偵探、專欄作家）、茂呂美耶（日本文化觀察家） 讀完這本書，了解日本全國設立的結界，每個時代的掌權者為了保護日本，從平安時代開始，就請陰陽師在日本設立結界，而我們公司所在地的西多摩地區，還有高尾山、朝島等，似乎因為有結界保護，東日本大地震時，這片區域的確受災程度不大。推薦大家讀。－－加藤勤（連鎖書店經營者） 媒體推薦 & 東洋經濟新報本社推薦選書 &
【電子書】香港的回憶
作者在香港出生、成長、學習都是在香港完成，我視香港為我的故鄉。一九九三年來臺南任教國立成功大學歷史系，現在成了臺灣人，因為我擁有臺灣身分證。奇怪的是，臺灣人一聽我講話就知道我來自香港，是香港人。回香港，親友和朋友都說我的香港話已經不夠道地了，去中國大陸開學術會議，他們介紹時說：這位是來自臺灣的學者。有時不免有點汗顏，究竟我是誰？不用說，我是以一個中國人的認知在生活著，每一個人的角色都有多樣性，包括身份認同也是如此。由於青少年時代的生活，見證我在香港低下階層的掙扎過程，也反映香港殖民地過去一段的歷史變遷。作為一個史學工作者，有責任留下一點歷史見證，我的生活也許是香港戰後一代人的歷史部分面向。雖然個人的經歷微不足道，但願能發揮一點正能量，讓新一代的朋友們理解戰後大多數香港人的奮鬥精神。
【電子書】拿得起放不下的有趣日本史：想從哪一章讀起都可以，只說故事不講術語，六種角度解構日本大歷史。
「本書像《人類大歷史》的日本版，不用死背也不用強記！」 ——本書作者、日本知名歷史學家古市憲壽 ◎上古世紀，天皇如何取得政權？跟人民收「保佑平安」的保護費。 ◎男人當家女人顧家，起源怎麼來的？其實古早的日本不是這樣男尊女卑。 ◎從《源氏物語》到《海賊王》，可以透視出，日本人為什麼這麼愛讀物語。 本書作者古市憲壽，是慶應義塾大學研究員， 他將日本史劃分成三個時代：古代、中世，近代， 並用六個不同角度重新解讀， 想從哪一章讀起都可以，不用死背、自然強記， 生活中你能自然而然的引述歷史，能使你發表的觀點讓人十足信服， 這就是一般人不及你的素養。 ◎這樣讀，各種大事件成了你能說給別人聽的動人故事： 上古世紀，天皇如何取得政權？靠治鐵技術，以及跟人民收保護費。 中世紀，換各個武家幕府掌權，此時，你姓什麼，決定了人生的一切。 近代的江戶時代，人民有吃有喝還能到處旅行，生活最開心。 直到明治維新，日本的強兵計畫開始展開，擴張的野心越來越強。 這樣讀，日本史，成了一篇篇高潮迭起的故事，不用背，你全部能記住說給別人聽。 ◎從稻米、土地、家族、戰爭等六個不同角度看日本史 ．日本被稱為稻穗之國，但稻作技術其實是中國傳入的，直到明治時期才成為主食。 ．這個國家有超多神話與物語，是為了鞏固天皇神威？還是人民為了排解苦悶？ ．幕府時代，武家的地是怎麼變成人民的地？第一次從歷史角度看日本的土地政策。 ‧男人當家女人顧家的起源怎麼來的？其實古早的日本不是這樣男尊女卑。 還有，明治維新到底有什麼魅力，讓老一輩的日本人如此喜愛？ 日本人真的好戰？戰後的日本人到底學會了什麼？ 沒有專有名詞、不強塞術語，不用死背自然強記，不管你是喜歡讀歷史、考試需要， 這本書都能讓你拿得起，放不下。
【電子書】日本節日好吃驚
【梗出沒注意！】 （前方有很糟糕的梗出現，但我卻沒注意） 一年366天，天天都有故事，以幽默筆調大談日本的節日冷知識！ ◈你知道1月27日為什麼是求婚之日嗎？ ◈原來2月14日不只是情人節，還是兜襠布之日？ ◈傳說中的過膝襪之日為什麼訂在11月28日？ ◈一年之中還有什麼稀奇古怪的紀念日？ ──快翻開書找找，你的生日又是什麼節日呢？ 保證本書所寫都是真有其事，絕非憑空杜撰！ 作者以鄉民梗、宅男梗、萬梗齊發， 在胡說八道的冷笑話當中，還是能一本正經的話說從頭， 帶你看懂每個日本「○○之日」的由來，一起歡樂長知識、聊微歷史！
【電子書】朝鮮王朝面面觀
◎ 第一本從各個角度探討朝鮮王朝社會的專論書籍。 ◎ 從政治、經濟、文化、外交、思想、教育等方面描繪出一個完整的朝鮮王朝。 ◎ 內容深入淺出，沒有太多成篇累牘的參考文獻和註解。 ◎ 作者們以淺顯方式來解說，讓朝鮮王朝的各個層面呈現出更親民的風貌。 ◎ 修正2019年初版內容在排版、誤植、錯字上的瑕疵。 《朝鮮王朝面面觀》一書為「朝鮮社會研究會」成員集結個人研究所長共同出版的論文集。研究領域涉及政治、經濟、文化、外交、國防、思想與教育，也可說是對朝鮮王朝社會最全面、最精華的研究成果。就學術論文集而言，能夠在短短一年的時間裡達到三刷的程度，也證明了本書在朝鮮王朝研究上的重要性。 譯者與「朝鮮社會研究會」成員們同為韓國史研究碩儒李成茂教授指導下的前後輩，本身即具備了朝鮮王朝歷史方面的知識背景，在翻譯本書時，考慮到華文讀者對朝鮮王朝社會的理解可能不是那麼深入，因此譯者對若干專有名詞或事件加上簡單註解。
【電子書】被遺忘的人群：神風特攻隊員、助產士、學生、教師，日本平民的二戰歷史記憶
提到戰爭，往往聯想到士兵、將帥和國家領導人。 被迫捲入動盪的平民百姓，卻是影響最深的那群人。 本書還原二戰到美軍占領時期，日本社會大眾生活的軌跡， 追尋他們在戰火中求生的身影，銘記戰爭的殘酷與悲傷。 & 大分縣，一個可能連日本人都不清楚地理位置的縣市，與二次世界大戰卻有著千絲萬縷的關係。從偷襲珍珠港艦隊的訓練基地、代表日本戰敗受降的官員，到戰後美軍駐紮的地方指揮中心，都與大分有所淵源。生活在當地的居民，是如何看待這場既遙遠又近在眼前的戰爭，盡力求生並尋找生存的意義？ & 作者埃德加‧波特和冉瑩夫婦，訪問了超過四十位在地耆老，他們當年是學生、教師、助產士，甚至是神風特攻隊隊員，並且結合大分縣各地檔案館豐富的報刊、民眾回憶錄，重建了這段彌足珍貴的歷史記憶，讓我們得以一窺當時人們在戰爭下的日常生活，以及面對戰爭的心境與態度。 & ‧戰前新聞媒體如何煽動民眾，讚揚永不落敗的日本帝國？ ‧戰爭期間，學生如何被動員到工廠製作武器，為戰爭做出貢獻？ ‧戰爭期間，助產士如何在美軍猛烈轟炸下，克難地為產婦接生？ ‧戰後，進駐日本的美軍部隊，如何給日本人帶來新的文化和衝擊？ & 本書特色 & 1.從社會大眾的角度，了解二次世界大戰的歷史。 2.訪問超過四十位經歷二戰的日本民眾，第一手揭露他們的經歷，以及對戰爭的看法。 3.了解日本老百姓如何在戰火下努力求生，反思戰爭帶來的傷痛和扭曲。
【電子書】下山事件：最後的證言
日本戰後史上最大謎團、國鐵總裁離奇之死 竟然與溫柔的祖父有關？ & ▶▶比推理小說更懸疑的世紀謎團 ▶▶真實世界的抽絲剝繭、最後的第一手證言 ▶▶檯面下的日本戰後史 ▶▶美日情報單位的活動實錄 ▶▶不能被遺忘的事件 & 「你聽過下山事件吧。有人說他是自殺還是什麼的，但其實，是他殺啊……」 然而當時我對「下山事件」幾乎一無所知。那是昭和二十四（一九四九）年夏天，首任國鐵總裁下山定則在三越本店前消失，隔天凌晨，在五反野的鐵軌上發現了他被列車輾斃的遺體一事。有人主張是自殺、有人說是他殺，實際上整起事件成為未解的懸案。我對於下山事件的認知大概就只有這點程度。 & 「嗯，算是知道。這事件怎麼了嗎？」 我故作平靜，卻也在心中隱隱猜測了壽惠子姑婆接下來要說的話。 「那個事件，該不會、就是哥哥做的吧……」 這句話，是一切的開端。 & 1949年── 戰後日本百業待興，民主派與共產黨爭鬥，更有美國設置的GHQ在其中操控。政府頒布《定員法》要求大企業裁員28萬5千人，國鐵首當其衝，需裁撤將近10萬名員工。 & 接下這個燙手山芋的下山定則，就任國鐵首任總裁，卻在宣布第一批裁員名單後，蹊蹺地消失在上班途中，隔天凌晨在鐵道上成為一具殘破遺體。 & 國鐵總裁離奇死亡，撼動日本社會 他的死，讓戰後日本的經濟體制得以重整。 他的死，成為打壓日本共產黨的力道之一。 然而，他的死究竟是自殺？他殺？無人知曉。 & 籠罩戰後日本社會的最大黑霧 轉彎的調查方向、被抹殺的證詞、說法不一的驗屍結果、外流的搜查報告，再加上GHQ、CIA、日共、蘇聯、舊日本軍……多方勢力牽扯其中。幕後黑手的操弄，讓這起改變歷史軌跡的案件，成為懸宕超過70年的未解疑案。 & 社會派推理大師松本清張稱此為「日本的黑霧」， 創造出代表政治、國家權力居中操弄的「黑霧」一詞。 巨匠手塚治虫、浦澤直樹試圖從創作中尋找解答， 《奇子》、《Billy Bat》之中都出現他的身影 案件記者窮盡一生，只為追查真相。 & 本書作者也是記者， 因為姑婆在祖父忌日酒會上的一席話，才開始埋首調查。 & 他把握最後機會，從年邁的事件旁觀者、當事者口中取得證言，逐漸揭開祖父的另一面貌、發現自己家族與下山事件的種種關聯，也察覺了祖父工作的公司「亞細亞產業」似乎不那麼單純…… & 過程中不只揭發家族祕密，更挖掘出GHQ、佳能機關、CIA等情報機構，以及日本政界人士的身影，充滿轉折與謎團，也一步一步逼近隱藏於黑幕後的核心。 & 得獎紀錄 & ★第59回日本推理作家協會賞★ ★第24回日本冒險小說協會大賞 實錄賞★ &
【電子書】圖解幕末維新
當日本還沉浸在酣夢中睜不開眼， 新的時代已帶著大砲槍枝在門口大力拍門。 在動盪的幕末時期裡，不想被浪潮吞沒，唯有奮力前行。 由於黑船的強勢進逼，使沉靜了兩百多年的日本捲起滔天巨浪，一時間風雲突變，國家岌岌可危。然而卻在短短數十年間，從徬徨混亂的處境中成功蛻變成能與西方比肩的近代國家。改變絕非一蹴可幾：幕府權威欲振乏力、天皇重回政治舞台、薩長雄藩勢力崛起……一件又一件的事件，推搡著日本，一步一步走向大破大立，走進明治維新。 幕末維新的迷人之處，就在於科學技術急速發展、新與舊激烈碰撞，國家危急存亡之時，人們為了各自的理念信仰，鼓譟著滿腔熱血，賭上性命，彼此衝撞、互相影響，跌跌撞撞的在混亂的時代中摸索出國家的生路，找到未來方向。 歷史不僅是一群人努力推動的結果，也與當時的社會氛圍與百姓生活息息相關。沿著時間脈絡，本書在帶領讀者了解幕末維新大小事的同時，也重視事件背後成因，並附有重點人物介紹與各藩簡介，由歷史宏觀到個人地方，讓讀者從各種角度理解幕末維新！
【電子書】奉納百景：奇招百出 向神祈願
【奉納】——為取悅神佛使其接受祈願，或供奉物品，或於神佛前表演藝能、舉行競技的行為。 & 日本各地神社佛寺前所未見的祈願方式！ & 釘上鐵釘的陽具（防止外遇） 女性頭髮（疾病治癒） 新娘人偶（獻給早逝幼子） 插進神木的鐮刀（祈求得子） 紅通通的猿猴（保佑順產） 梯子（從此不再尿床） & 生而為人，不免產生種種念想：想治癒疾病、想通過考試、想結婚、想要孩子、想變漂亮、想出人頭地、想發大財、想戒賭、想擺脫跟蹤狂糾纏……人生在世除了各種欲望，也會遭逢各式災厄，而試圖趨吉避凶。日本人以形形色色的「物品」為媒介，將這些煩惱與欲望交託給神佛處理。 & 所謂有求必應的神佛，大抵都是從民間信仰中誕生。透過民眾口耳相傳自然而然產生，內容也常變來變去。其中往往都有「奉納」之舉，藉由隱藏在物品中的象徵性與神祕性，試圖接近超越人心的神祇所在領域。 & 本書介紹許多奇妙、罕見的奉納習俗，並探究奉納特定物品的理由與起源，企圖透過各式各樣與奉納有關的事象，解析日本人的信仰觀，以及人類的無盡祈願。 & 本書特色 & ★ 全彩圖文，目睹震撼畫面，從知名景點到深山祕境，一覽全日本不思議的祈願習俗與傳說。 ★ 十大主題，資料豐富，向神祈願，拜對才能實現！ & 好評推薦 & 絕對無法遺漏的靈力奇景，八百萬神明帶著你深度探索日本！ 神社寺院裡有繪馬、御守並不奇怪，但竟然會出現巨大化的剪刀、雕工精細的木造男根、和一袋袋的Q比娃娃？這些令人驚到吃手手的物品，究竟與我們有著什麼樣的宗教生活關係呢？神社佛閣愛好者小嶋獨觀，在《奉納百景》一書中，踏察全日本靈驗小物，深入且幽默地描繪了人與物（もの）之間的奇妙互動網絡：神明靈力、私己願望與不可思議的象徵物，織羅成一片可以窺見日本心靈的獨特視野。每個章節都是絕對無法遺漏的B級景點！——李長潔（創新傳播與數據智慧實驗室執行長） & 媒體好評 & 這本書中有不少無名的寺社，但也有提及許多知名神社的獨特、奇妙的奉納風景，例如日本三大稻荷之一的愛知縣豐川稻荷，收集了許多紅色狐狸像的靈狐塚。如作者小嶋先生所言：即使乍見之下會驚駭，但其實隱藏的是素樸的願望。──《產經新聞》書評 & 收集了古今東西各式各樣「奉納」的小嶋獨觀所著《奉納百景》，收羅了千奇百怪的奉納，例如斬斷緣分、治癒疾病、給死者的供養等等，翻閱每一頁，都可以感受到震撼人心的力量。──淳久堂（名古屋店） &
【電子書】學術大師的漏網鏡頭：中研院名家史話，你不知道的蔡元培、胡適、傅斯年、陳寅恪、董作賓、顧頡剛……
SSR出沒！有神快拜！ 胡適、蔡元培、傅斯年、陳寅恪、董作賓、顧頡剛、張玉法…… 從近代中國到當代臺灣，看這群人如何撐起學術界的一片天！ & ───解密中研院的名家軼事，勾勒華人學術圈的發展輪廓─── & 為您獨家幕後直擊：原來這些學術大神也有超展開？ ■在那個權威的時代，敢跟蔣介石「頂嘴」的人，只有他！ ■到底誰欠傅斯年稿費？居然還逼得他親口「討債」？ ■女友探班是大忌？被發現之後為何大家都搶著辭職？ ■第一屆中研院院士選舉開跑！到底是哪些神仙在打架？ & 創立於1928年的中央研究院（中研院），向來是華人學術圈裡領袖同倫的巍峨殿堂。對二十世紀的華人來說，開創建立現代意義的學術社群，舉步維艱，長路迢迢。中研院的發展歷史，是最好的一頁見證。 & 走過近百年歲月的中研院，一路上風風雨雨，積蘊了無數的逸事篇章，足可啟迪後世。青史故蹤，深富意趣。作者以第一手的史料，層層解密中研院早期的學術糾葛及重大爭端。 & 從自由主義者胡適，中研院首任院長蔡元培、《自由中國》雜誌創辦人雷震、史語所創辦人傅斯年、殷商考古專家董作賓、古史辨派代表顧頡剛、美國漢學家費正清，以至陳寅恪、吳晗、何炳棣、王叔岷、劉廣京、張忠棟、張玉法等人，名家薈萃各有專精，治學之餘亦與政治人物互相往來，機鋒處處，誕生許多不為人知的奇聞軼事。他們建立了一整個近代學術圈。本書補實並還原人際網絡，描摹了這頁璀璨歷史的吉光片羽。 & 想認識中研院的歷史，哲人間的交往，進而勾勒出臺灣、以至華人圈的學術發展概況，本書是不可多得的讀物。 & 獨家推薦（依姓氏筆畫序） & 王汎森│中央研究院院士 江仲淵│歷史說書人History Storyteller粉專創辦人 陳建守│中央研究院近代史研究所助研究員 劉維開│國立政治大學歷史學系兼任教授 謝金魚│歷史作家 Cheap│知識型歷史Youtuber &
【電子書】中國與俄羅斯之間的蒙古
內蒙古（漠南蒙古）從滿清以來就受制於中國；外蒙古（漠北蒙古）則是「最老牌的現代衛星國家」，先是帝俄的第一個衛星國、後為蘇聯的衛星國家，現在依然與俄羅斯交好；外蒙的兩邊是蘇聯及其盟邦中國。 & 外蒙古在1921至1992年被稱為蒙古人民共和國，是世界上繼蘇聯後的第二個共產國家。1992年後進行民主改革，國名改稱蒙古。蒙古是世界上面積第19大的國家，也是僅次於哈薩克的世界第二大內陸國家，人口數為330萬人，是世界上人口密度最低的主權國家。 & 蒙古人曾經主宰這個世界，稱霸兩個世紀，建立當時最大的亞歐帝國。但隨著元國的衰敗，蒙古人漸漸淡出歷史舞臺。本書從國家認同、外交、國防、政府型態等面向，探討蒙古建國後的發展及未來展望；亦從自由運動與教育考察等角度，一窺內蒙古在中國的境況。 &
【電子書】烽火重生之歌：柬埔寨30年扶貧記事
她放棄舒適的環境、穩定的生活、令人稱羨的工作， 遠赴這個戰火摧殘，百廢待舉的國度，一投入就是三十年…… & 1993年，柬埔寨結束了二十多年的內亂，走向和平，在聯合國協助下，展開了第一次的民主選舉，各國和平使團及人道救援組織也紛紛進入柬埔寨，協助戰後重建。楊蔚齡也在其中，她與柬埔寨的故事，始於1989年前往聯合國泰柬邊境難民營從事義工的四年，這份經歷改變了她以及許多柬埔寨貧民的一生。 & 由於參與柬埔寨扶貧救助，楊蔚齡融入生活日常，柬埔寨的故事，有莊嚴神聖的王族崇拜，亦有無窮無盡在生死間掙扎，或脆弱得令人心痛的卑微生命。高棉族群的自然觀和宇宙觀，使當地人相信此生磨難，皆是上輩子惡行所致的輪迴與宿命，民間傳說、行乞、贖罪、做功德所網織起來的「信仰實踐」，直到現在仍然主宰著偏鄉村民，代代延續。 & 在歷經戰火蹂躪與政治動亂，柬埔寨要面對的不僅是貧困，疾病、治安等問題，還有各種意外，被無數埋藏的地雷炸傷殘疾的人民，讓人怵目驚心；頻仍的人口販賣，更讓許多家庭破碎。但這裡不是只有烽火硝煙的痕跡，也同時負載著深厚的文化底蘊。楊蔚齡以樸實懇切的筆觸，逐步解讀高棉的地方文化，同時融合鄉野傳奇與傳統信仰，將歷史滄桑下的古剎與寺廟之美，透過口傳記述的報導實錄，揭開了你所不知道的柬埔寨。
