【電子書】菲律賓史：東西文明交會的島國
菲律賓有較明確的歷史記載，是從西班牙人於西元1521年抵達菲律賓群島開始，自此直到二次世界大戰結束，菲律賓先後淪為西班牙、美國及日本的殖民地，所呈現出的歷史，也是列國在菲律賓的殖民史。直到1946年獨立，菲律賓才走出自己的道路，菲律賓的知識分子亦積極尋求民族認同與確立本國歷史精神。本書以政治發展為中心，紀錄了菲律賓在殖民統治下的歷史，以及菲律賓獨立後，努力走向民主國家的進程。
【電子書】新加坡華社50年
本書分為四個部分。第一部分回顧了主要的華社組織以及它們在過去50年做出的貢獻。這些華社組織包括，新加坡中華總商會、新加坡宗鄉會館聯合總會、新加坡華社自助理事會和華裔館。此外這一部分也介紹了華社的其他社會俱樂部和慈善機構。 &第二部分主要關注新加坡第一個50年裡涉及華社的一些重要社會問題。這部分的文章高屋建瓴地審視了華文華語的發展變化，來自中國的新移民的融入進程，以及華族宗教影響。這些課題一直在華族社群中有著廣泛的熱議。第三部分聚焦共和國成立後的華族藝術發展。最後的部分一方面探究了新加坡華社與中國的聯繫互動，另一方面也考察了新加坡和本區域其他華社的聯繫。這些文章會説明我們基本瞭解和認識華族社群在第一個50年國家建成中的重要作用。這本書是對新加坡華社的獻禮。 英文版由馮清蓮女士主編，是她的多方聯絡才能使眾多傑出的人物在這本金禧獻禮中分享他們的知識和熱忱。沒有她的努力，這本書將無法成形。本書英文版出版後，收到廣為好評，所以我們把它翻譯成中文，華文讀者同樣也會從中受益。英文版發佈會上，建國元勳、前內閣部長王邦文先生作為嘉賓到場致辭，他的發言非常精彩。所以，中文版也把這個致辭收錄進來。
【電子書】緬甸史
關鍵特色 ★筆者以數十年教授東南亞史之經驗，將緬甸歷史之研究心得整理完成此書。 ★主要敘述緬甸的政治史，中間會略述其經濟發展情況。特列有緬甸文化專章，俾讓讀者知悉其文化特點。 ★參考英文和中文文獻，除了書籍、期刊論文、報紙外，亦使用網路資源，提供了即時資訊和查閱資料的便利。 內容說明 緬甸，一個我們不那麼熟悉，卻必須認識的國家 & 一個多元族群的佛教國度， 在脫離殖民地的命運以及軍政府的統治之後， 步履蹣跚地走向現代民主之路。 她的身世可以給予臺灣什麼樣的啟示？ & 本書以緬甸的政治史為主軸， 參考大量中英文書籍、期刊及網路資料， 訴說緬甸如何從傳統的佛教國家， 漸次擺脫殖民地的命運， 逐步走向現代化之路的故事。 & 緬甸地處中南半島和印度之間，為早期印度和中國之間交通必經之路，故其種族和文化深受到印度之影響。 本書從該地緣環境論述其族群和文化起源、早期王朝的演變、下緬甸勃固王朝和貢榜王朝之爭戰。緬甸境內有百多個少數民族，最大的緬族和撣族、孟族是主要的控制族群，其與其他少數民族之間的衝突，以及緬族和泰國的泰族之間的長年戰爭，亦是本書討論的內容。 由於緬甸地位孤立，中國救援無力，遂在十九世紀遭英國滅國，淪為英屬印度的一個省分。英國如何治理緬甸及緬甸人慢慢發展出民族主義起來抗英，二戰爆發後，緬甸又淪為日本之殖民地。 戰後緬甸脫離英國獨立，因經濟困難及內部動亂，尼溫發動政變控制政權，以後很長一段時間緬甸處於軍政府狀態。1988年發生民變，翁山蘇姬趁勢成為新的民主勢力領導人，儘管選舉獲勝，軍政府不願放權，而將她軟禁。在國際壓力下，緬甸在2008年制訂憲法，開始民主化。
【電子書】當代台灣的日本研究：社會科學領域的理論與實踐
台灣學術視角下的日本 & 日劇、日綜、日文書籍、日治留下的影響，日本是台灣最貼近的國家之一，我們的生活俯拾即是，然而在學術研究中的日本呢？ & 當代台灣的日本研究是指，以台灣的觀點，透過社會科學的研究途徑，對現代日本的政治、外交、經濟與社會現象，進行學術的探討與分析。在上述的概念範疇下，本書以總論、日本政治與外交、日本經濟與社會文化等三個面向，透過十二篇文章的論述，以台灣的角度勾勒出當代日本研究的初步圖像。 & 在總論的第一章部分，除了描繪出台灣日本研究的整體現況之外，也點出目前發展所面臨的課題。特別指出，在社會科學領域中，台灣的日本研究仍有很大的努力空間。第二章部分，則是透過理論與實證分析，剖析當代日本政治的發展歷程。日本政治與外交部分，收羅了六篇文章。分別探討日本憲法第九條的爭議、日本對東協的外交政策、戰後日本的安保政策、日越關係與ODA政策、日本的飛彈防衛決策體系，以及日本的國防外交政策。日本經濟與社會文化部分，則是收羅了四篇文章。分別探討日本航空產業的發展策略、日本社會福祉法制、日本社會內處遇議題、日本的世界遺產參與政策。 & 本書的研究取向與研究成果，呈現出當代日本研究的「跨學科」發展方向。所羅列的論文中，除了傳統的政治經濟學、經濟社會學之外，也含括了法律社會學、文化經濟學等研究途徑，可視為理解台灣當代日本研究的重要參考。
【電子書】大奧日本
日本輕文化歷史書寫第一人──茂呂美耶 生動敍說令人稱羨的德川幕府後宮－－「大奧」，精采迷人的內幕呈現。 大奧，日本歷史上特殊且迷人的存在，它不僅帶動了江戶的盛世繁榮，大奧女人的一身本領與技藝，也撐起了江戶文化的重要發展和創造了偌大的經濟奇蹟。 大奧是江戶時期最令男人稱羨的德川幕府後宮，最令女人嚮往的國家公務員所在，那裡有著菁英女性、薪資優渥、吃住豪奢…… 然而，大奧唯一的尊貴男人，吃住作息並不能自主，擁有龐大後宮卻不一定能盡興，並且常常無法長命終老；大奧的女人，鐵飯碗也不好捧。是女人，卻不能和男性談戀愛；是女人，卻必須為爭寵而使盡手段；是女人，卻畢生被軟禁在宛如冷宮的大奧…… 一向神祕的大奧，究竟有著如何不為人知的內幕！ 身為將軍，表面看去似乎威風凜凜，一聲怒喝便足以令天下風雲變色……但事實並非如此！ 將軍嚴禁好惡，不喜歡吃的東西也得默默無言硬吞下去。 將軍無論寒暑，均不能露出肌膚，身上都要穿許多件衣服。 由於禁忌太多，將軍的三餐其實比江戶庶民更乏味。 將軍幾乎一天二十四小時都有二至四名侍童跟在身邊，沒有自己的私人空間。 將軍進行房事的時候，旁邊至少有二個徹夜監視的「聆聽」人，而且限定是處女。 將軍這個職位，終年不打烊，沒有週末週日長假之類的休息日，更無隱私可言。 擁有八百萬石收入的將軍，說穿了，相當於被囚繫在江戶城的木偶，過著不苟言笑、一板一眼的日子。 將軍正室夫人（御台所）的吃和穿── 御台所每天都要在臉部、頸部、胸部塗抹二百次京都白粉。 御台所一天至少須換三到五次衣服，且每次都要更換不同花色的服飾並補妝。 御台所的食案總計九張，每一道菜，通常只吃一口；即便有愛吃的菜餚，也只能吃兩口。 對當時女子來說，進大奧當女僕是一種婚前的鍍金手段。 當時朝廷天皇、公卿收入，不及未成年的大奧 少女「女官」？ 僧侶與大奧女官的驚人醜聞，從豔情情書到高級牛郎俱樂部，從親自下海到業餘牛郎…… 大奧女官可以領取與男子同等的俸祿，甚至能繼承領地。只要能進大奧，就可以鍍上一層金，領一大筆退休金，一輩子吃穿不窮，衣食無缺。 大奧是女子學習各種禮法與藝道的最高學府，只要在大奧習得一項藝道，出大奧後便能自己開私塾，收學生，賺學費，甚至成為某某流派的創始人。 大奧令人好奇的佚聞趣事── 為了增強精力，德川家康經常服食春藥？ 燒柴女傭生下的兒子，最後如何成了幕府的中興之主！ 擁有五十三個孩子的德川家齊，如何獨寵側室美代？ …… 此外，大奧掌權者、從奶娘登龍門的春日局的政治手腕與智慧；肩負特務密令嫁入大奧的美貌聰慧篤姬；挽救大奧免於滅絕的天皇寵愛妹妹和宮；幕府將軍的傳承風雲、幕僚的合縱連橫…… 不勝枚舉的大奧稀奇故事，即便是平常的大奧小事，茂呂美耶信手拈來，也讓人意猶未盡，讓我們看見大奧神祕且迷人一頁。
【電子書】東瀛百面相
本書是旅日學者李長聲先生的最新隨筆結集，收入作者近年來關於日本歷史文化、民族性格、建築庭園、時下社會及書業出版等方面的短文68篇。「把日本樹為敵人或樣板來觀察都大可不必，無非一鄰人，自然交往，於交往之間自然了解。」作者從細節引發思考，探索過程中既有冒險性又不失雅趣，豐厚而紮實的學養足以讓作者遊刃有餘。
【電子書】泰國史
關鍵特色 ★筆者以數十年教授東南亞史之經驗，將泰國歷史之研究心得整理完成此書。 & ★本書偏重政治史，另專列文化一章，對於經濟、外交等歷史僅約略論述。 ★新增一節敘述2014年泰國再度爆發軍事政變的情況。 & 內容說明 泰國歷經素可泰、大城、吞武里和曼谷四個王朝，時間共七百多年， 有很長的時間與周鄰的緬族、高棉族和寮族戰爭。 自1932年成為君主立憲國家以來，長期陷入軍人執政局面， 在文人執政期間，亦經常受黨爭之患，憲政民主之路跌宕起伏。 & 本書將略述在泰國領土內所進行的早期考古發現，並根據中國古籍對泰國境內早期王朝的興滅作一簡單敘述。泰國在建國過程中，歷經各種對緬甸、柬埔寨和寮國的戰爭，由於次數很多，本書無意對各次戰爭進行描述，僅簡略介紹幾次重要戰爭的時間和經過。同樣地，泰國跟其他君主制國家一樣，經常發生王位爭奪現象，本書也僅作簡略介紹。對於重大政治變革，例如拉瑪四世蒙固特的開始西化運動、拉瑪五世朱拉隆功的現代化改革運動、1932年軍事政變、披汶首相的國家主義運動、塔信首相引發的政治動亂、以及蒲美蓬國王的君主立憲角色等，則作了較為詳細的描述和分析。 & 新增一段敘述2014年泰國再度爆發軍事政變的情況。 & 此外，泰國是一個佛教國家，採政教分離政策，佛教是由政府管理，但國王卻非宗教的領袖，只是保護人；佛教界另有佛教領袖，泰王、佛教和國家構成三位一體，這也是泰國政治文化特出之處；本書特有專章討論此一問題。 & 本書也另闢一章專門討論泰國的文化和風俗習慣。
【電子書】來生要做日本人
健吾先生不是「草莓族」， 會到「駅弁」吃高級便當， 卻不會進行「惡魔交易」。 & 他擅長使用「網路馬鹿發現器」， 找出「鬼妊婦」， 視「特定秘密保護法」如無物， 談論「釣魚台」。 他亦擁有「女子力」， 認識許多「家政婦」， 對「ＡＫＢ」、「宮崎駿」、「多啦Ａ夢」素有研究。 & 看完健吾介紹日本「風俗文化」、「衣食住行」， 以及「影視潮流」、「政治經濟」之後， 你不會成為「進撃之巨人」， 但一定認同「來生要做日本人」……
【電子書】太陽旗下的罪惡：不為人知的日本遠東戰爭罪行
首部完整研究日軍遠東三大戰爭暴行 「南京大屠殺」、「巴丹死亡行軍」、「緬泰死亡鐵路」的專著！ & 本書特色 & 首部完整研究日軍遠東三大戰爭暴行，「南京大屠殺」、「巴丹死亡行軍」、「緬泰死亡鐵路」的專著！ & 特別收錄巴丹死亡行軍親歷者列斯特‧坦尼博士的回憶錄精華。 & 二戰後，東京審判中確認的日本三大暴行包括「南京大屠殺」、「巴丹死亡行軍」與「緬泰死亡鐵路」，其中除了眾所周知的南京大屠殺，後兩者罕為人知。 & 抗戰史研究團體「季我努學社」蒐羅大量史料，特以專書介紹二次大戰期間，日本在遠東的侵略行為，包括巴丹死亡行軍、緬泰死亡鐵路、地獄航船及其大量掠奪白人戰俘和平民充當奴隸勞工。書中特別收錄巴丹死亡行軍親歷者列斯特‧坦尼博士的回憶錄；至於南京大屠殺的部分，則跳脫受害者的角度，以西方人士的視角客觀呈現，對於理解二戰這段歷史具有彌足珍貴的價值。
【電子書】學者談李光耀
這本《學者談李光耀》的最大特色就是從“學者”的視角，來評說李光耀先生。書裡的“學者”定義是廣義的，包括了諾貝爾物理獎得主楊振寧；就範圍來說，不僅有新加坡學者，包括王賡武、鄭永年等，也有中國、美國、香港地區的學者，譬如余英時、林行止、蔡定劍等。各家所持觀點不盡相同，本書鼓勵自由的學術風氣，不為尊者諱，客觀評說李光耀先生的一生：有的三言兩語、畫龍點睛；有的洋洋灑灑、長篇大論。讀了這本書，希望讀者對李光耀先生、對新加坡有一個較全面的認識。
【電子書】近代日本文化與思想
近代日本的文化發展受到西方文化和觀念的衝擊，發生急劇轉變，但其傳統文化的精神與內涵，仍時常或隱或現地以新姿態呈現出來，形成獨特的日本性格。日本自明治維新以來的迅速演變和發展，既表現於國內政治及對外行動，而於思想、文化、教育、學術等方面，也明顯可見。不僅如此，近代日本的種種思潮，都在一定程度上推廣和影響了國家的決策，或者成為與統治階級相抗衡的力量。 本書以近代日本的思想發展為脈絡，敘述德川幕府末年開國後，從明治、大正至昭和時期的出版活動，內容集中於介紹1868年至1945年間具有代表性和影響力的著譯書籍、文學作品及報刊等，並藉此探究百多年來日本文化的發展趨勢。
【電子書】哈薩克斯坦：新絲綢之路上的明珠
香港雖然是一個重要的金融中心及國際城市，但一般香港人對周邊亞洲國家的認識卻相當片面。由於殖民地歷史和西方媒體的影響，香港人對英美的了解遠較對日本、南韓和東南亞諸國為佳。事實上，大專院校本科學生要在港找一本認識亞洲鄰國的入門書籍也不容易。 2004年開始陸續出版的「認識東亞及東南亞系列」，就是從這個目的出發，鼓勵市民，特別是大專學生，多了解本港周邊的亞洲國家，其中包括日本和東盟的十個成員國。 鑒於反應不錯，第二階段擴展為「認識亞洲系列」，計劃再出版10本，包括南亞的印度、巴基斯坦、孟加拉；西亞的沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克；以及南北韓、蒙古等，期望能逐步包括亞洲每一個國家。而由於東南亞各國近年發展迅速，早年出版的「認識東亞及東南亞系列」叢書亦決定逐步更新，新版中除補充各國近年政經各方面的發展外，亦會併入「認識亞洲系列」。 叢書以淺白的文字，輔以大量有趣的資料及圖片，每一本書針對一個國家作一概括性的介紹，讓大專學生、工商界人士、遊客、以至有興趣的市民，對該國的歷史、地理、政治、經濟、社會和文化，有一初步的認識。
【電子書】琉球沖繩交替考：釣魚島歸屬尋源之一
釣魚島與琉球王國在歷史上有着非比尋常的關係，欲瞭解中日之間釣魚島紛爭的由來，不得不從琉球說起。 & 近年來日本爭奪釣魚島，所持理據有源於琉球國（沖繩縣）的遠島之說，本書就是論證琉球並無領有釣魚島，否定日本的這一荒謬之說。 & 本書按照歷史順序編寫，從最早有琉球文獻記錄的隋開始寫起，一直寫到二戰結束琉球國如何最終歸入日本。作者多年潛心研究中日關係歷史，為讀者梳理大量相關文獻記錄，挖掘出鮮為人知的歷史人物，更有琉球歷史的百年懸案解密。 & 至於日本爭奪釣魚島的另一理據，是以殖民主義者慣用的“首先實力管轄而領有之”的說法，是否公允？稍後出版的本書姊妹編《釣魚島主權論證——釣魚島歸屬尋源之二》，再作詳細辨析。
【電子書】120個魯迅身世之謎
魯迅迷不可不知的魯迅謎！ 嚴選120個魯迅未解謎團，魯迅粉絲與研究者必備指南！ 本書介紹魯迅和他的世界中種種迄今尚未解開或根本無法解開的謎團。這些謎團，有魯迅家世、魯迅生平、魯迅親友、魯迅同事、魯迅同學與學生，甚至包括魯迅論敵等方面；這些謎團都與魯迅相關，都與魯迅一起，成為中國現、當代史上永恆的、饒有興味的話題。 本書特色 本書鉅細靡遺考證所有與魯迅身世相關的主題，包含魯迅家世、魯迅生平、魯迅親友、魯迅同事、魯迅同學與學生，甚至是魯迅的文壇論敵，是中國現代文史研究者的參考論著。
【電子書】阿富汗：戰火不休之地
香港雖然是一個重要的金融中心及國際城市，但一般香港人對周邊亞洲國家的認識卻相當片面。由於殖民地歷史和西方媒體的影響，香港人對英美的了解遠較對日本、南韓和東南亞諸國為佳。事實上，大專院校本科學生要在港找一本認識亞洲鄰國的入門書籍也不容易。 2004年開始陸續出版的「認識東亞及東南亞系列」，就是從這個目的出發，鼓勵市民，特別是大專學生，多了解本港周邊的亞洲國家，其中包括日本和東盟的十個成員國。 鑒於反應不錯，第二階段擴展為「認識亞洲系列」，計劃再出版10本，包括南亞的印度、巴基斯坦、孟加拉；西亞的沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克；以及南北韓、蒙古等，期望能逐步包括亞洲每一個國家。而由於東南亞各國近年發展迅速，早年出版的「認識東亞及東南亞系列」叢書亦決定逐步更新，新版中除補充各國近年政經各方面的發展外，亦會併入「認識亞洲系列」。叢書以淺白的文字，輔以大量有趣的資料及圖片，每一本書針對一個國家作一概括性的介紹，讓大專學生、工商界人士、遊客、以至有興趣的市民，對該國的歷史、地理、政治、經濟、社會和文化，有一初步的認識。
【電子書】斯里蘭卡：印度洋上的明珠
香港雖然是一個重要的金融中心及國際城市，但一般香港人對周邊亞洲國家的認識卻相當皮毛。由於殖民地的歷史和西方媒體的影響，香港人對英美的了解遠較對日本、南韓和東南亞諸國為佳。環顧香港的大專院校，似乎找不到一位日本政治的專家，更遑論一些東南亞國家了。 2004年開始陸續出版的「認識東亞及東南亞系列」，就是從這個目的出發，鼓勵市民，特別是大專學生，多了解本港周邊的亞洲國家，其中包括日本和東盟的十個成員國。 鑒於反應不錯，第二階段擴展為「認識亞洲系列」，計劃再出版10本，包括南亞的印度、巴基斯坦、孟加拉；西亞的沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克；以及南、北韓，蒙古等，期望能逐步包括亞洲每一個國家。 叢書以淺白的文字，輔以大量有趣的資料及圖片，每一本書針對一個國家作概括性的介紹，讓大專學生、工商界人士、遊客、以至有興趣的市民，對該國的歷史、地理、政治、經濟、社會和文化，有一初步的認識。
【電子書】漢字日本：日本人說的和你想的不一樣，學習不勉強的日文漢字豆知識
日語漢字大不同，中文與日文間密不可分的文化關係，全在《漢字日本》 ◎ 最生動有趣的中日漢字文化書──針對中、日文中，同樣的漢字，但不同的字義或文化內涵，作出有趣的解讀。 ◎ 日文漢字豆知識+日語進階學習，一次完足！──漢字豆知識提供對日本文化有興趣的讀者另一個更有趣的視角，一方面可以因此讀到有趣的中日文化差異，同時也能加深對日本文化的理解。 「經濟」「社會」「哲學」「人權」「解放」「主義」「知識」「文化」詞彙其實是日本人創出的？百日維新後，中國留學生開始大量翻譯日文書，當時的翻譯家「基於」日文文法，也不得不創出一些漢語新詞：基於、關於、對於、由於、認為、成為、視為……連毛主席那篇著名的「實踐論」論文，裡面的詞句正是有四分之一是日製漢語…… 《漢字日本》分為兩大部分，「漢字豆知識」及「精選漢字」。 「漢字豆知識」把日語的相關歷史及演變作有趣的補充說明，同時也搭配關鍵詞的日文及例句用法，讓讀者不僅可以讀到中日漢字的文化差異，對於有日文基礎的讀者，也可進一步深化日語的程度。 「精選漢字」，分為五個類別，精選出中日漢字「最易混淆」並且「和日常生活息息相關」的詞：稱呼用語篇、食衣住行篇、身體健康篇、教養學習篇、社會生活篇。 例如「稱呼用語篇」中的「愛人」：同樣是「愛人」，在中國大陸地區指的是正式結婚的配偶，亦即丈夫或妻子；在台灣地區或其他華人地區則與「戀人」、「情侶」、「伴侶」同義。 但在日文世界中，這個詞專指「非婚姻關係」並「長期有肉體關係」的情婦或情夫，也就是華文的「小三」、「二奶」或介入他人婚姻的「第三者」。 再如談到「妻子」：華文的「妻子」指的是太太、老婆，而日文的「妻子」則包括老婆和孩子。日文的「老婆」是僅有「妻（つま）」一個字。 這個「妻」，不但有「新妻（にいづま）」（新婚妻子）、「人妻（ひとづま）」（有夫之婦），還有男士們最喜歡的「若妻（わかづま）」（年輕妻子），以及「団地妻（だんちづま）」（住在與鄰居不相往來的公營公寓高樓的有閒妻子，多用在色情影片或黃色小說中）。 另一個似是而非的詞是「愛妻（あいさい）」。華文世界中的「愛妻」，重點在「愛妻子的丈夫」，丈夫很愛老婆，心愛的妻子之意。 但日文世界中的「愛妻」則只是一種表面話，無論丈夫愛不愛妻子，妻子做的便當都是「愛妻便當（べんとう）」。有時這個「愛妻」的地位可能比丈夫寵愛的「愛犬（あいけん）」或「愛弟子（まなでし）」（得意門生）還低。 每大類分別精選最有趣、最驚奇的詞，讓讀者一次體驗中日漢字有趣的不同。 茂呂美耶深黯日本與中國文化，擅長以平易親切的文字傳達日本文化的精髓，全書不僅有日本文化知識，更有日語學習功能，是喜愛日本文化的讀者，不可或缺的獨特收藏。
【電子書】耶路撒冷三千年
．柯林頓2011年度選書，《經濟學人》2011年度最佳圖書！．基督教徒、天主教徒、猶太教徒、伊斯蘭教徒、歷史學家、人文關懷人士，和一切胸懷大志者，全球30多國爭先搶讀！．經濟學人、出版人週刊、華爾街日報、紐約時報書評、華盛頓郵報、泰晤士報、新聞週刊、洛杉磯時報……各大媒體競相報導。．聽最會說故事的作家，為你闡釋一個兼容天堂與地獄的城市！耶路撒冷是一神的殿堂，兩個民族的首都，三個宗教的聖地，更是唯一擁有兩種存在的城市－－天堂與人間。《塔木德》記載：「世界若有十分美，九分在耶路撒冷。」人們卻說：「世界若有十分哀愁，九分也在耶路撒冷。」了解耶路撒冷的歷史，就明白世界為何演變至今日樣貌……耶路撒冷曾被視為世界的中心，今日的它與過去相比更是有過之而無不及－－這座城市是亞伯拉罕諸宗教爭鬥的焦點，是信徒日增的基督教、猶太教與伊斯蘭教基本教義派的聖地，是文明衝突的戰略要衝，是無神論與信仰齟齬的前線，是讓世人魂牽夢繫的去處，是惑人的陰謀與虛構的網路傳說發生的地點。本書作者力圖中立，依年代順序講述耶路撒冷的故事，透過男男女女－－士兵與先知、詩人與國王、農民與音樂家－－的生活，與創造耶路撒冷的家族來呈現這座城市的歷史。目的就是說出事實，無論它們聽起來是否刺耳……
【電子書】近代東亞百年圖像集
本書是近代日本崛起過程的歷史畫冊，圖文均選自《幕末‧明治‧大正回顧八十年史》全書24本系列畫冊，選取的重點在於近代日本與臺灣、中國大陸有關的歷史事件，同時也呈現日本從被迫開埠通商至崛起、對外擴張的完整面貌。
【電子書】柬埔寨：邁進和平發展新時代【第二版增訂版】
柬埔寨王國是中南半島的文明古國。提起柬埔寨，一般人即時想到的，可能就是那氣勢雄偉、雕刻精美的吳哥古蹟。然而，自50年代獨立以來，柬埔寨最牽動各地人情緒的，卻是自1970年來陷入的二十多年國內動亂。從古至今，柬埔寨是如何走進戰火的洗禮，邁進和平發展的新時代？本書自初版以來，深受讀者歡迎，故推出第二版，補充了柬埔寨近年的發展，並附有珍貴的歷史及社會民生圖片，冀能讓一般大眾對柬埔寨有更深入的認識。
【電子書】追求創意之樂：余玉照教授七秩壽慶文集
余玉照教授是深受敬重的文學學者及教育專家，一生勤於筆耕舌耘，作育英才無數。在人情漸趨淡薄的今日，余教授的門生故舊滿懷熱忱聯手催生此祝壽文集，誠屬難能可貴。多年來，他在大學教授或文建會及教育部司處長等崗位上，非常重視以「開發創意、追求創新、創造新境」為宗旨的「三創主義」，尤其對創意教學、創意演說、創新行政和創意生活美學等相關課題，研究不輟，樂在其中。本書收錄散文十九篇，論文十一篇及余教授訪談錄一篇。第一輯的小品文中交織著對余教授的感恩與敬意，充分說明了他是如何運用高度創意、愛心與毅力，克服許多窮困、挫折與侷限的挑戰，終於開啟了一條陽光燦爛、花香洋溢的坦途。第二輯的論文內容豐美，見解獨到，見證了余教授門生如何實踐他素來強調的從「誠意與創意」出發之治學準則。 整體看來，本書不啻是一幅創意追求歷程的多彩拼圖，展現出余教授平淡卻又充實、平凡卻又獨特的生命畫像。本書特色◎收錄小品文勾勒余玉照教授在不同時期的生活和工作樣貌，同時也揭示了他在人生各個階段不凡的表現。◎論文撰稿者分別在台師大或台大受教於老師門下，如今在學術界各有成就，為台灣英美語文學界的中堅。◎收錄余玉照教授訪談及作品年表，完整呈現其人生奮鬥過程及成為公共知識分子的理想。
【電子書】日本名女風華錄
本書中所寫幾十位日本女都是政治、社會、文學、詩歌、戲劇史上的佼佼者，她們誠如陶淵明的「閑情賦」中所描述：「淡柔情於俗內，負雅志於高雲」。令人悵望千古而不釋於懷。日本可說是母系社會思想延伸到中世紀的唯一國家；其女子情念之深、思想之美、行為之優雅皆絕乎想像。就日本歷史上傑出之女性，有政治家、作家、詩人、藝人、藝妓等，作輪廓性之敘述，考其生平，跡其才華，介紹其作品、詩文及重要作為，以見這些女才子對日本文學、文化思想及政治所產生之影響。另亦介紹少數男作家筆下女子的故事、遭遇，以顯示日本男人的女性觀，及其對女性的影響。
【電子書】《近代東亞海域交流史》：關西大學東亞海域交流史研究叢刊（第二輯）
松浦章繼清代臺灣海運發展史、日治時期臺灣海運發展史、東亞海域與臺灣的海盜等著作後，2010年最新編著，將中國、日本、臺灣、韓國、琉球等東亞海域內相關之貿易、軍事、文化、經濟、交流各層面最新成果彙編成冊。
【電子書】閱讀泰國‧解讀北韓
本書介紹泰國與北韓的社會現象、世態人情、自然景觀、生活習慣與文化，作家對事物敏銳的觀察力，且善於敘事的文字功力，即使沒有到過此地的讀者也如同親身遊歷般。 二○○五到二○○六年間，作者被派遣到泰國工作，通過回味與思考，品味到泰國文化的獨特魅力。而北韓由於為長期封閉國家，十分神秘，外人對其知之甚少，二○○八年，作者隨團到朝鮮進行了為期四天的旅遊，通過觀察對北韓有了一定瞭解和認識，並對其突出的社會和文化現象進行了深入的思考和解讀，以探索其現象背後的某些涵義。
【電子書】尋找自由〈第一部〉：自由的追求與毀滅〈上〉
我的這些歷史記錄，能讓謊言退卻嗎？國共兩黨當前的百年慶，究竟是什麼樣的造史運動？歷史真相又是如何？少年時在蔣介石國民黨專政下，我追求過自由，後來得到的，是毛澤東共產奴役制度的統治；那是第一次「自由的追求與毀滅」。毛澤東去世時，我雖已四十五歲，卻重做起少年時的自由之夢，再次毀滅於鄧小平的「反自由化」大戰略。—阮銘中國、美國，到台灣，他畢生追求自由；在中國的大半生，經歷國民黨與共產黨的統治，年幼時遭遇父母親被國民黨殺害，壯年時身陷文化大革命瘋狂般的鬥爭與下放勞改，與胡耀邦共事時又目睹共產黨高層的權力惡鬥，終於自由夢碎，認清極權統治者只把人民當棋子的相同本質。後半生他在美國與台灣呼吸自由的空氣，驗證民主自由的價值，但仍不免憂心奴役制度的無法根絕。他的一生是個時代的縮影，國民黨軍人子弟出身，又曾經是國共內戰中「勝利者」的一方，親歷中國近代巨大的轉變，這部回憶錄將是他最真實的人生記錄，告誡世人自由、人權的可貴。本書特色1. 一個身歷中國對日抗戰、國共內戰、大躍進、文化大革命、共產黨權力鬥爭的自由主義者，最真實、最深切的回憶錄。2. 有別於國共兩黨觀點的國共鬥爭史。在國共兩黨即將合力迎接所謂百年慶的同時，這本回憶錄將帶給你不同的想法與感受，看見真相。
【電子書】尋找自由〈第一部〉：自由的追求與毀滅〈下〉
我的這些歷史記錄，能讓謊言退卻嗎？國共兩黨當前的百年慶，究竟是什麼樣的造史運動？歷史真相又是如何？少年時在蔣介石國民黨專政下，我追求過自由，後來得到的，是毛澤東共產奴役制度的統治；那是第一次「自由的追求與毀滅」。毛澤東去世時，我雖已四十五歲，卻重做起少年時的自由之夢，再次毀滅於鄧小平的「反自由化」大戰略。—阮銘中國、美國，到台灣，他畢生追求自由；在中國的大半生，經歷國民黨與共產黨的統治，年幼時遭遇父母親被國民黨殺害，壯年時身陷文化大革命瘋狂般的鬥爭與下放勞改，與胡耀邦共事時又目睹共產黨高層的權力惡鬥，終於自由夢碎，認清極權統治者只把人民當棋子的相同本質。後半生他在美國與台灣呼吸自由的空氣，驗證民主自由的價值，但仍不免憂心奴役制度的無法根絕。他的一生是個時代的縮影，國民黨軍人子弟出身，又曾經是國共內戰中「勝利者」的一方，親歷中國近代巨大的轉變，這部回憶錄將是他最真實的人生記錄，告誡世人自由、人權的可貴。本書特色1. 一個身歷中國對日抗戰、國共內戰、大躍進、文化大革命、共產黨權力鬥爭的自由主義者，最真實、最深切的回憶錄。2. 有別於國共兩黨觀點的國共鬥爭史。在國共兩黨即將合力迎接所謂百年慶的同時，這本回憶錄將帶給你不同的想法與感受，看見真相。
【電子書】日本民族之起源
日本，一個我們未曾真正了解，看似熟悉，實則陌生的民族！二千年來，它就在我們的周遭，與我們休戚與共；但我們對日本民族的認識，卻又是如此粗淺！您知道日本人各階段的歷史嗎？您知道日本人由哪些民族組成嗎？您知道這些日本民族的基因長相，與古代通古斯民族或漢民族的關係嗎？楊喜松教授將帶您上下追索，找出問題的解答！本書九十餘萬字，將近一千頁，為楊喜松教授近十年來的研究心得之總結。內容廣博浩瀚，穿梭古今，是一本蘊涵了作者深厚人文情懷的名山大作。 楊喜松教授行醫多年，發現鼻咽癌在東方民族中的分布，以華南中國人及東南亞民族為主，而在白種人、日本人、或北方中國人身上，則幾乎未發現鼻咽癌的蹤跡。作者由此大膽假設日本民族的起源，並非一般所稱之南蒙古人，而是北蒙古人。 除此之外，作者再以其豐厚的遺傳學學識，佐以人類學、歷史學、語言學等相關史料的科學考證，使得本書除了作為一位醫學教授業餘的文史考察之外，也深具學術研究價值。有兩個因素促成了《日本民族的起源》之書寫：一是楊喜松教授耳鼻喉科醫師的訓練，一是他對古代漢民族譜系及圖騰的深刻認識。作者認為，日本人把中國人研究得很透徹，而中國人對日本人卻所知不多，他想架起橋樑，彌補這方面的缺失。 在結構上，本書上從地球的構造、人類的起始、上古人種的形成與遷徙，下至西亞、 中亞、東北亞歷史上曾經出沒的、已經消失的民族，都一一進入作者的書寫範圍。 而這些都是為了說明歷史上曾經過有什麼樣的民族，為了什麼樣原因而進入日本，留下了痕跡，變成現在日本人的一部分。日本民族一般被認為是由愛奴民族、南韓民族和夫餘民族混血形成；古代漢民族則是夏民族、殷商民族和周民族（藏族）的混血。但事實上，所謂「夫餘民族」又是通古斯民族、殷商民族和西藏民族的混血。透過夫餘民族這層關係，中國人和日本人不僅可視為同文，而且同種。愛奴民族、通古斯民族都是來自中亞貝加爾湖周邊地區。近年分子人類學的研究顯示，現居貝加爾湖周邊人民的免疫蛋白質基因群與現今日本人的非常相似。而且西藏民族獨特的DNA－AIU鹽基排列，在日本人中的出現頻率也非常高。這些都是科學史料，用以支撐印證這些民族之間的親戚關係，為日本民族的起源提供了有力可信的證據。
【電子書】故鄉
一個成長和夢想的故事 小女孩邵薇如果走出她多雲的山城故鄉，這條遠行的路和成長一樣艱辛。 邵薇三個月時，她的父親被關進了監獄，因為一個無法啟齒的原因。她最初的幾年是在一對老年夫婦家度過，也因此播下了關於遠方的種子。然後她在曾是資本家的外祖父家度過童年和少年時代。在那裡，她目睹了母親兄妹之間的家庭內部矛盾，以及鄰里間的階級對立和敵視，由此看到了成人世界的殘酷。4歲時她開始煮飯，撒野，不停地犯錯，迷戀京劇。 上小學後，誰也不喜歡內心孤僻叛逆的她，很快她就成了革命的對象，言行受到批評批判，包括穿一雙高跟的靴子、上課吃零食、給男生寫字條，以及胡言亂語「放屁不衛生」等。 八歲的時候，她父親刑滿出獄。她母親和她父親再婚，但他們的第二次婚姻和第一次一樣破裂，她母親變得尖酸刻毒，而她成為多重暴力的受害者。逃離家的唯一辦法就是參加競爭激烈的高考。她成功了。離家之前，她終於發現了她父親當年被關的理由--一個17歲的女孩子無法承受的羞恥。為了幫助她母親，她在出發那天和父親訂立一個協定。帶著一顆破碎的心，她踏上了離家的路，從此以後，越走越遠，直到1996年到美國進紐約大學讀書。 當她終於變得堅強可以回家的時候，她的家鄉被世界上最大的水利工程--三峽大壩淹沒了。家成為她永遠無法回去的地方。
【電子書】日本：東方太陽島的神話
一般香港市民對國際金融行情、各地的匯率走勢、股票市場波動相當熟悉，大概可稱世界之冠。但另一方面，香港人對外國的政治、社會、文化發展，認識卻相當皮毛。 香港人工作忙碌，也會經常往外地旅遊。但似乎旅遊的目的首重消閒減壓，對多瞭解外國的歷史、地理、以至風土人情等卻不願多費神。相比之下，西方人旅遊，相當高比例的遊客會買一本書，認識一下旅遊地各方面的情況。「認識東亞及東南亞系列」叢書便是填補這片空白，鼓勵市民，特別是大專學生，多瞭解本港周邊的亞洲國家。這套叢書初步計劃有十本，包括日本和東盟的九個成員國。作者方面，日本一書由本港資深研究員李谷城博士執筆，其餘九本，均由中國社會科學院的學者和其他名家撰稿。
【電子書】伊拉克：伊甸園的故鄉
香港雖然是一個重要的金融中心及國際城市，但一般香港人對周邊亞洲國家的認識卻相當皮毛。由於殖民地的歷史和西方媒體的影響，香港人對英美的了解遠較對日本、南韓和東南亞諸國為佳。環顧香港的大專院校，似乎找不到一位日本政治的專家，更遑論一些東南亞國家了。 2004年開始陸續出版的「認識東亞及東南亞系列」，就是從這個目的出發，鼓勵市民，特別是大專學生，多了解本港周邊的亞洲國家，其中包括日本和東盟的十個成員國。鑒於反應不錯，第二階段擴展為「認識亞洲系列」，計劃再出版10本，包括南亞的印度、巴基斯坦、孟加拉；西亞的沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克；以及南、北韓，蒙古等，期望能逐步包括亞洲每一個國家。 叢書以淺白的文字，輔以大量有趣的資料及圖片，本書針對伊拉克作概括性的介紹，讓大專學生、工商界人士、遊客、以至有興趣的市民，對伊拉克的歷史、地理、政治、經濟、社會和文化，有一初步的認識。
【電子書】孟加拉：金色土地
香港雖然是一個重要的金融中心及國際城市，但一般香港人對周邊亞洲國家的認識卻相當皮毛。環顧香港的大專院校，似乎找不到一位日本政治的專家，更遑論一些東南亞國家了。 2004年開始陸續出版的「認識東亞及東南亞系列」，就是從這個目的出發，鼓勵市民，特別是大專學生，多了解本港周邊的亞洲國家，其中包括日本和東盟的十個成員國。鑒於反應不錯，第二階段擴展為「認識亞洲系列」，計劃再出版10 本，包括南亞的印度、巴基斯坦、孟加拉；西亞的沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克；以及南、北韓，蒙古等，期望能逐步包括亞洲每一個國家。 叢書以淺白的文字，輔以大量有趣的資料及圖片，對孟加拉作概括性的介紹，讓大專學生、工商界人士、以至有興趣的市民，對該國的歷史、地理、政治、經濟、社會和文化，有初步的認識。
【電子書】泰國：拉瑪九世皇六十年
泰國近幾年的紅衫軍與黃衫軍衝突，引發世人注目，其背後的一個重要關鍵人物，就是泰國國王──拉瑪九世皇。 拉瑪九世皇就是蒲美蓬國王（King Bhumibol Adulyadej），泰國的華人都尊稱他為「九世皇」（Rama IX）；他在位已經超過六十年，成為全世界在位最久的世襲君主。 拉瑪九世皇於1946年6月9日，意外成為泰國的國王，他豐富的人生歲月充滿刻骨銘心的經歷，包括二次大戰之後的動盪，美、俄強權介入的越戰，泰國經濟發展的變化，不時發生的軍事政變，及面對經常更替的內閣總理。 本書從宏觀面介紹及分析拉瑪九世皇在位的六十年期間，泰國各方面的發展及特點，包括：政府、國會、政黨、社會、華人，及其與海峽兩岸的關係。此書為從事泰國相關內政研究者之最佳專書，也是協助一般讀者快速認識泰國的著作。
【電子書】回望故土：尋找與解讀司馬桑敦
他，抗日志士，被日本人關進監牢；他，日本通，卻不認同日本。他，坎坷不斷，終不忘他的理想、他的家園。他，是記者，又是作家。那麼，親人怎樣憶念他？朋友怎樣述說他？學者怎樣分析解讀他？……他就是司馬桑敦，本名王光逖，遼寧人，生於一九一八年，是一位畢生致力於新聞事業的記者，抗日期間在東北參加過游擊隊，坐過偽滿的監牢。來台之後，當過海軍官校政治教官，後來擔任《聯合報》駐日特派員，取得日本東京大學國際關係碩士學位。晚年移居美國，致力於創辦中文報刊，但終大志未果，一九八一年客死他鄉，享年六十三歲。他的文筆流暢，見解精闢，對日本社會了解深刻，對時事分析透徹。著有《中日關係二十五年》、《張學良評傳》、《野馬傳》等。本書是為紀念司馬桑敦誕辰九十週年而編寫的。書名「回望故土」，是我們對司馬桑敦一生精神歸趨的理解。「故土」，這裡是指人類的本性，民族的歷史，個人的家鄉。司馬桑敦從十幾歲就像野馬一樣奔馳、嘶鳴，一生筆耕不輟，用他的筆，記錄歷史，塑造人物，剖析時事，介紹見聞，表達著他的理想追求：人的自由尊嚴，民族的獨立，社會的文明，世界的和平。他在疲勞的征程中，時時回望他的家鄉，企盼她的安寧和繁榮。…… 司馬桑敦是一個自由主義者，一個徹頭徹尾的自由主義者，他的生活與思想都帶著濃厚的浪漫色彩，他得到胡適的賞識，就是由於思想上的契合。他有他獨立的人格，有他的獨立思想。司馬桑敦在大時代的洪流裡，受過猛烈的衝擊考驗；在歷史的災難裡又受到來自多方的傷害，然而他並沒有在考驗中退卻，在傷害中氣餒；也沒有逃避歷史責任，且對歷史災難做了反省。他給歷史做了答案，也對歷史做交代；然而歷史給予他的又是什麼呢？他帶著滿身的創傷走下了人生舞台，走的是那麼蹣跚，那麼悽涼！歷經滄桑的長者，記得司馬桑敦嗎？自由放歌的年輕人，認識司馬桑敦嗎？結識司馬桑敦的，不一定知道他在大陸的家事。讀過司馬先生作品的，不一定了解作品背後跌宕的歷史與多彩的異域文化和北國風光。請認識一下司馬桑敦的女兒吧，聽聽她尋找父親的故事和失去父親的痛苦心聲。請看一看來自日本、大陸學者的研究文章，聽聽他們對這位時代先驅作品深刻內涵的解析。本書特色尋找與解讀司馬桑敦
【電子書】誰是潘柳黛?
★ 華人唯一「潘柳黛」傳記 ∕ 與張愛玲齊名，四○年代上海女作家 ★1952年7月，張愛玲隻身到香港復學，友人告知：「潘柳黛也在香港。」張愛玲回答：「潘柳黛是誰？我不認識！」朋友清楚張愛玲餘氣未消，馬上改換了話題…… 雖失和於張愛玲，但活躍於各大報章雜誌的潘柳黛，是南京、上海和香港的知名作家、記者、主編和編劇，也是「上海四大才女」之中，最長壽、最幸福的一位。上海四大才女之一．《退職夫人自傳》作者邵氏經典電影《不了情》編劇．經典老歌《忘不了》真正填詞人潘柳黛（1920年生）年表：1940年代，上海文壇出現了四大才女──潘柳黛、張愛玲、關露、蘇青。1948年，《退職夫人自傳》出版與蘇青名作《結婚十年》堪稱「雙璧」。1949年上海政權易手；1950年潘柳黛孤身闖蕩香港，繼續賣文為生的征途。1952年之後，出版《明星小傳》與《婦人之言》，並撰寫多部邵氏電影劇本。1960~1970年代，成為香港知名記者、編劇和《嘉禾電影》雜誌副總編輯。1980年代，繼續在各大報紙、雜誌開闢專欄；1988年移民澳洲墨爾本。1990年代，持續出版書籍，並成為《維多利亞州老人福利指南》封面人物。潘柳黛在新文學、新聞，以及電影事業之間的貢獻功不可沒；她個性隨和、為人率真，相較於張愛玲，顯得更加多姿多采。
【電子書】大魄力：六位治國能臣經世濟民的智慧
每個時代都有外患內憂，天災人禍。這是紅塵世間的必然，也是聖賢能臣必面對的試煉。歷史記載，唐宋元明這四個朝代，有六位鐵膽佛心的禪師宰相，以超脫的胸懷與大無畏的智慧，輔佐君上，安內攘外，救災民於水火，利蒼生於神州。安史之亂的摧殘後，裴休如何解決運輸與糧食的經濟問題？正逢遼國外敵環伺，富弼以何作為氣奪北疆，使其退讓？趙忭又如何彈劾當朝最受皇恩寵愛的權臣，博得鐵面御史美名？為什麼成吉思汗願意減少殺戮，接受漢化文明，耶律楚材功不可沒？為何忽必烈得以文治天下，且在劉秉忠逝世後，緬懷不已？是什麼原因讓姚廣孝願意待在明成祖身邊，即使親友唾棄，也要昂然向前。這六位禪師宰相的風範，以事實來證明「出淤泥而不染」、「佛法在世間，不離世間覺」。
【電子書】我曾是流亡學生
成湯、成英姝父女聯手經營部落格「爸爸媽媽姊姊妹妹，還有毛毛」(http://www.wretch.cc/blog/chengtang)深受網友喜愛，榮獲第四屆全球華人部落格大獎評審團特別獎。本書為本部落格之精采集結、重整，並附有珍貴歷史照片數幅。 【關於記憶】我們以為，當過去如鬼影在我們腦中忽明忽滅地浮現，當中最閃耀的，頻率最高的，應該是最溫暖的，最美麗的，用通俗易解的話說，最懷念的。然而人們常會詫異，那些最常被訴說的，最被反覆提起的，並非最珍惜的，剛好相反，它通常最詭譎，甚至最不快樂。而那些印象最深刻強烈的痛苦的記憶之常被一再訴說，簡直有如那是我們最鍾愛的記憶。 －－成英姝【關於本書】這是一本由五年級知名小說家成英姝與父親成湯先生共同合作的一本書，一本抗戰時期流亡學生的追憶與自述。書中共分七大章，每章中間由成英姝擔任篇幅之間的串場。父親的許多故事我從小就聽過無數遍了，但說老實話，沒一次仔細在聽的，打去年六月起幫父親聽寫文章，才總算有恍然大悟之感。父親生平種種，時序建立起來了，結構成形起來了，東一片西一片的拼圖，漸漸築成以動亂大歷史做背景的精采連環畫，不輸給電視上播映的大陸連續劇。父親說得最多的是家鄉興化的兒時回憶，特別是日人占據時避居鄉下的事，然後是共產黨的勢力進入，父親離家來到南京，與後來加入青年軍的經歷，儘管有時內容驚怖駭人，那口氣的安穩卻彷彿敘述的是愛麗絲夢遊仙境的奇妙故事。【成英姝說】我曾經以為，外省人已經被消滅了。在歷經幾番吞噬與反吞噬，在所有的人都「變成台灣人」，都「愛台灣」以後。然而，族群的融合並不等於消滅族群間的差異，人世間最美好的事情莫過於人類有不同的想法有不同的文化有不同的思想背景有不同的生活習慣。人類的價值就在於我們有不一樣，我們因為自身的不同而珍貴，我們不是一模一樣的人！真正的融合必須是我們接受別人跟我們的不同，接納，並且有意願了解。最終，我們因為彼此分享這生命，而創造了彼此真正的價值。【成爸爸說】我一生之中所發生的事情，本來是放在內心深處，很少有地方能講出來。因為戰亂造成的生活不安定，幾十年過去了，以前沒有機會談往事，也沒有靈感讓我去談往事，可是這個寫部落格的機會，過往生活的點點滴滴都在我心頭發生了。這當中有些事情好像只牽涉到我自己的生活，有些跟整個國家的命運有關，有的可以看到整個中國歷史的演變。我寫這個東西並不是說要去談歷史，也不是要去談政治，也不是談社會，而是談我們生活在這段時間之中的人的苦難，這種鬱悶，我總是會想，在這樣的情境下生存下來，真不是容易的事情。這些在戰亂之中累積的經驗，往往讓我內心深處感受有一種超過自己本身生命存在的更高的價值。我所接觸的人，不管是再高的學位的人也好，或是做大官的也好，其中有豐富的對人生的體驗的還是很少，因此有機會把這些事情講出來以後，讓我發現我這一生並沒有白活，而這個時代帶給人的痛苦，也不是白費的，因為它創造了除此以外不能獲得的人生經驗。它就是生命力。雖然我這一生沒有成就，也沒有財富，然而這樣的生命讓我覺得是一種恩賜，它不是我創造出來的，它是生活給予我的，這就是我在這個世界上存在的真正價值。
【電子書】馬來西亞：獨立50年
馬來西亞獨立，在2007年正好滿五十年。由兩個完全不同的種族—馬來人、華人—所組成的國家，在歷史、文化、語言、宗教、政治等各方面都截然不同，族群特色鮮明，也彼此對立；在這種衝突撞擊之中，產生了馬來西亞的獨特文化氣息。由一開始的英國殖民地，到現今的馬來西亞聯邦，中間爭取獨立的過程，與華人加入開墾、進而落地生根的這段歷史，讓這個國家的面貌更顯得豐富多樣。本書介紹馬來西亞的歷史背景，兩個主要族群(馬來人與華人)的來源，並分別介紹兩大族群的政黨、教育、人文等方面。以西馬、東馬之分，介紹馬來西亞的主要大城特色與背景，同時也探討馬來西亞與海峽兩岸間的關係，將會如何演變。
【電子書】逃亡
經典重版再現！ 在那戒嚴和嚴密的監視之下，他怎能逃離台灣，為什麼要冒死一試？ 繼一九七二年出版《自由的滋味》，歷經漫長的三十七年， 彭明敏教授終於親自交代當年那一段外界不明的歷史秘辛！ & 他們都說必讀—— & 《逃亡》這冊附篇就是彭明敏這位非典型的，非凡的行動者反叛歷史、創造歷史最戲劇性的註解。……誰說台灣沒有故事？受到懲罰的，驕傲而大器的先知，拼著命為我們留下了悲傷之島上最動人、最振奮人心的故事，讓我們理解柯旗化所說的「台灣監獄島」的意義，讓不知自由為何物者開始夢見自由，讓卑屈的臣僕想要挺直胸膛，讓事大主義者想要獨自站立起來……& ——吳叡人 因為一般台灣人對台灣歷史的漠視，造成｢歷史失憶症｣，使謊言有存在空間；其實｢過往不曾消失，它甚至還沒有過去｣（威廉．福克納語），也就是說，｢過往猶現存｣。作為個人，沒有人在患健忘症後，還可以清楚理性地處理日常事務；作為整體人群，卻往往只活在今天，忽略過去。彭教授的回憶錄，為我們提供了很好的台灣史知識；台灣歷史的知識，恰是治療集體健忘症的良方。 ——侯坤宏 & 李永熾、李筱峰、金恒煒、林昶佐、管仁健& 推薦 & 我的逃亡完全未獲得任何外國官方的援助， 是一些相識不久的外國傳教士願意無私地冒險全力援助…… & 我周圍的情勢已經惡化到極點，沒有工作，跟國民黨政治機關的關係也已經決裂，無法補救，連生命都受到威脅，外國媒體開始傳言，我可能會再被捕，以我看來現在只有幾種選擇了： A.不要「尊嚴」，不要「驕傲」，依照國民黨的安排，接受自己認為不妥當且不名譽的職位和薪俸，不再與熱愛台灣的青年人或學生接觸……自此終生乖乖作一個順民。 B.繼續拒絕他們的條件，繼續與熱血的青年們談論時政……如此則須面臨下面的可能：一、再被逮捕，被判死刑或長期坐牢。二、被暗殺。三、被終身監禁…… C.冒險脫出台灣。 附錄：「一九七○年彭明敏逃出台灣之後」（侯坤宏文） 台灣人民自救運動宣言 彭明敏先生大事記年表
【電子書】日本中世史
日本中世史始於十二世紀末的鎌倉幕府，直到十六世紀室町幕府滅亡為止。這個時期最主要的特色就是天皇勢力的衰落，以及武士階層的興起。在這個「下剋上」的時代裡，不僅在政治方面出現了重大的變化，武士階層與庶民們也逐漸在文化方面發揮其影響力，使得此時的日本，出現了不同於古代史的新氣息。而政治與文化的改變，更為日本中世的社會與經濟導入了新的活力，讓農村日漸富裕、都市逐步興起，經濟活動蓬勃繁榮。本書最後更闡明日本戰國時代的發展，完整呈現從中世過渡到近世的過程。從公家之世到武家之世，政治舞臺上的主角是幕府，在這武士出頭的時代，也留下許多膾炙人口的故事，想知道源賴朝與弟弟義經的恩怨情仇嗎？歡迎您一同進入武家的世界！
【電子書】自由的滋味：彭明敏回憶錄
經典重版再現！ 看台灣知識份子如何在國民黨拉攏下，依然堅持為台灣人發聲。 這是台灣史上極為少見的行動者類型，而在其同世代則幾乎是絕無僅有。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 他們都說必讀—— & 彭教授的個人經歷，敘述得多麼動人——在日本殖民統治下的幼年、在蔣政權統治下的優異學術成就、從他故土的流亡——讀起來不能不期望、也不能不相信這些既馴服又似不太馴服的台灣人，有一天必會在這地球上繼承得屬於他們自己的一塊地。 ——Edwin O. Reischauer & 他是同時代最傑出的本土知識份子之一，知識層次與國際視野遠超過先前幾個世代的台籍前輩，受到國民黨高層的矚目，只要他點頭同意成為新殖民政權的協力者，前途一片大好。這樣的人物沒有反叛的理由，然而他卻甘願拋棄一切，起而反抗。這是台灣史上極為少見的行動者類型，而在其同世代則幾乎是絕無僅有。 &——吳叡人&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 由於彭明敏教授回憶錄中所透漏的細節非常詳盡，對於我們了解戰後台灣白色恐怖的歷史，非常有幫助。｢只要我們對於一物有了清楚明白的認識，就不需害怕有什麼虛構｣（斯賓諾莎語）；目前台灣正面臨｢轉型正義｣的大問題，如何撥開白色恐怖的歷史迷霧，是｢轉型正義｣成敗的關鍵，彭教授的回憶錄恰好提供了一個很好的文本。 &——侯坤宏 & 李永熾、李筱峰、金恒煒、林昶佐、管仁健& 推薦 & 【內容簡介】 & 當我瞻望未來時，忽然領悟到， 命運注定要我為著同胞的權利和期望，而公開發言。 海島的最後一絲微光，在後面漸漸地消失了。我差不多已經到達了公海，擺脫了國民黨特務的掌握。在我一生中，從未感受到這樣「真正」自由的感覺。過去十四個月的牢獄和近五年的監視，使我實在無法相信我終於能夠從囚禁脫出。 & 過去，我一直自認是一個純粹的學人，可是現在，一個新的命運將要劇烈地改變我的全部生活……我尖銳地意識到，我的經驗正象徵著整個我們這一代的台灣人——他們的生涯和他們的悲劇。 & 附錄：美國外交檔案中對於「彭明敏案」的解密資料（王景弘文） && 台灣人民自救運動宣言 彭明敏先生大事記年表
【電子書】回首來時路點滴在心頭
作者將少年、青年、壯年…迄今的憶往和心情，在這本自傳裡串了起來，串成她的人生旋律，交雜著喜怒哀樂的生命故事。作者的文字簡樸自然，沒有過多的修飾，有的只是真情流露，讓人不知不覺隨著字句滑進時間的光流中。希冀讀者能藉由作者經歷的道路中，學著面對自己的未來。 & 這是一門生命教育，而且終身受用！
【電子書】故紙風雪：文化名人的背影
本書作者張昌華因從事編輯工作，結識了中國現當代一批文學前賢：大陸的冰心、巴金、蕭乾、季羨林；臺灣的蘇雪林、林海音、余光中；海外的顧毓琇、夏志清、聶華苓等。「聆聽前輩們的教誨，如沐春風，他們的道德、情操和學問，如春雨潤物，教我做人，示我作文，令我沒齒不忘。」作者試圖勾勒民國文化人的群像和風采，輯成《曾經風雅》和《故紙風雪》二書。這兩部書寫了四十六位名人（含六伉儷），以文壇為主，少量的兼及政治、教育、科技和藝術領域。名流雅集，百彩紛呈。書中所列人物有許多都與作者有或深或淺的交往，因此行文中介紹、描摹他們時，糅雜著作者對他們的直觀印象，摻和著傳主本人或至親摯友提供的軼趣，諸如梁漱溟、邵洵美、王映霞、錢鍾書等，頗有點「獨家新聞」的特色，兼有點亦史亦文亦故事、宜讀宜賞宜收藏的味道。
【電子書】曾經風雅：文化名人的背影
本書作者張昌華因從事編輯工作，結識了中國現當代一批文學前賢：大陸的冰心、巴金、蕭乾、季羨林；臺灣的蘇雪林、林海音、余光中；海外的顧毓琇、夏志清、聶華苓等。「聆聽前輩們的教誨，如沐春風，他們的道德、情操和學問，如春雨潤物，教我做人，示我作文，令我沒齒不忘。」作者試圖勾勒民國文化人的群像和風采，輯成《曾經風雅》和《故紙風雪》二書。這兩部書寫了四十六位名人（含六伉儷），以文壇為主，少量的兼及政治、教育、科技和藝術領域。名流雅集，百彩紛呈。書中所列人物有許多都與作者有或深或淺的交往，因此行文中介紹、描摹他們時，糅雜著作者對他們的直觀印象，摻和著傳主本人或至親摯友提供的軼趣，諸如梁漱溟、邵洵美、王映霞、錢鍾書等，頗有點「獨家新聞」的特色，兼有點亦史亦文亦故事、宜讀宜賞宜收藏的味道。
【電子書】我在京都遇見大師
近十年來，我頻頻夢見大師，召喚我去京都。京都有什麼吸引人的地方呢？我最先夢到的大師是川端康成。一九六八年，日本文學家川端康成獲得諾貝爾文學獎。他在諾貝爾獎頒獎典禮中發表的演說「日本之美與我」，提到了許多大師，擅長吟詠禪味詩的道元禪師、明惠上人、西行和尚、一休禪師、以及撰寫《源氏物語》的紫式部，都讓我大開眼界。川端康成以《古都》、《伊豆的舞孃》、《雪國》、《千羽鶴》等文學作品獲得諾貝爾文學獎。他在《古都》一書中所描述的京都故事，逐漸幻化成許多舞動的手，招呼我去京都親眼見大師。 我讀了許多遍川端康成的《日本之美與我》、《古都》，看過三島由紀夫的《金閣寺》，聽過有關一休禪師的許多逸事，也曾沉迷在紫式部的《源氏物語》中。最後，我們終於一次又一次的去京都，追尋大師們的足跡，體會大師的心意。在許多春櫻秋紅的美景中，我們常常與大師不期而遇。借用禪宗的語言，我們在京都遇見大師，是「以心傳心」，他們曾經捻花，我們微笑知意。走在京都，處處都有大師的影子。川端康成已經為我們推介了許多大師，有待我們逐一去拜訪。 文字不足以說明我們的心境與感受，所以禪宗不立文字，只以心傳。我們想以留住剎那真實的照片，加上精心琢磨的文字，來與您共享我們遇見大師的喜悅，希望您也能在京都遇見大師，有所頓悟。本書特色 ★ 以文學的視野窺看京都，帶領讀者體驗日本之美，開創旅遊文學新境界！ ★ 作者數度深入日本文化堡壘──京都，在本書中以獨特的角度，深刻描繪當地文學典故、人文風情，配以優美精采的照片解說，不僅讓讀者看見京都之美，閱讀本書更是一趟動人的心靈、文學之旅！
【電子書】舵手與菁英─近現代中國史研究論叢
本書是作者近十年來研究政治人物之論文結集，共分孫中山研究、蔣介石研究、革命人物、知識分子、華僑革命五輯，對象除孫中山、蔣介石外，包含陳英士、居正、王京岐、周恩來、陳炯明、吳稚暉，並旁及知識分子與華僑，探討他們的思想與活動，論述個別事件的影響及其在歷史上的地位。引證詳實，分析精當，文字洗鍊可讀，允為洞觀近現代中國史不可不讀之佳作。
【電子書】曾經輝煌：被遺忘的文人往事
藉著作品、日記、書信、自述、回憶，甚至親友的旁述、學者的月旦等等，我走進了他們的時代氛圍，試圖得窺他們的身影，試圖去探看他們內心遭受壓抑的情節，還有那埋在心腑而難以言宣的話語。而這些他們不經意流露出來的片言隻語，也常常是解開某些疑團迷霧的鑰匙，也唯有抓住這種內心的矛盾，才能逼近他們的靈魂。「貼近內心」加上「同情的了解」，或許是再現這些作家文人的不二法門。因為一個歷史人物，一旦進入傳記的領域，他的「真實」永遠不會是絕對的。我們絕對無法重現「真實」，只能無限地走近。
