【電子書】高警官事件簿之臺灣社會奇案
臺灣版「信號」，揭開人心最黑暗的那一面！ 13個真實社會奇案改編， 前刑事警官高仁和、尖端原創輕小說金獎得主怪盜紅聯手， 帶你一窺比戲劇更光怪陸離的人生。 近年來活躍於各大媒體與談話性節目的前刑事警察高仁和， 在其警界生涯中經手過無數的社會案件，在其中看盡人性的貪婪與愛恨情仇， 不管是曾被人關注的或逐漸被社會遺忘的這些故事，總有值得借鏡的啟發。 本書改編自13個真實社會案件， 記載高仁和警官從業以來遭遇過的各種特殊事件， 其中難免有科學無法解釋的特殊現象，或者說是存在。 在靈的生活空間裡面，我們看不到，但卻不能否認它的存在。 如同我們看不到風，卻能有感覺；看得到彩虹，卻摸不著。 存在，卻也不存在。 【閔小妹牽亡魂破案】 父母無心所敷衍孩子的承諾，卻是不幸枉死的女童心中最掛意的；殘殺女童的兇手自以為能消遙法外，冥冥之中，卻注定行兇手要落網──多行不義必自斃。 【人肉羊肉爐】 驚悚程度直逼港片〈八仙飯店之人肉叉燒包〉，到底是有多麼泯滅人性，能將活生生的人當作羊隻宰殺？身為分屍狂魔的枕邊人又遭受了怎樣的暴虐對待，卻無法逃離…… 【老兵之死】 「不可能死一個禮拜這麼久啊……我昨天還看到他了，真的！」一起無人察覺、死亡多日的老兵命案，警官在現場看到了死者對著多年酒友兼鄰居的同袍揮手微笑道別……
【電子書】如此人生
台灣人笑貧又笑娼， 笑貧就可以不去面對社會不公， 笑娼就可以無視於結構壓迫。 這是人造的階級。如此人生，欲哭無淚。 《做工的人》林立青為邊緣勞動者發語，以金石作聲。 八大女孩、酒促小姐、夜間工人、失業廠員…… 社會暗角的笑、淚與傷，以及被視而不見的一切， 說出來哀傷，卻真實存在。 ．女孩穿著墊出乳溝、短裙搭超高跟鞋的酒促制服，迎向一整桌男客，人身安全只能靠老天保佑，因為醉翁當然意不在酒，更沒人在乎深夜裡，她因腳底板抽筋的啜泣。 ．「好手好腳就能做工！」中年失業者帶著誤解轉行，卻因專業掛零、體力太弱，在工地窘態百出，受盡奚落，但工廠一夕關門，成為「很棒的工人」是他們最後的出路…… ．清潔婦每年都得乖乖簽下自願離職單，才能繼續被雇用，那一年，她拒絕簽名，公司竟讓另一個同事「合法」代簽而解雇了她。基層勞動者，真的就只能認命嗎？ 社會把他們擠壓至最邊緣，連轉身的餘地都沒有，然後指責他們不夠努力。 「八大女孩」認真工作卻不受尊重，大眾一方面喜愛消費女性的青春肉體，撇過頭又輕視以此為生的人。夜間鋪路工以毒癮換取溫飽的可能，然而當工作沒了，徒留傷悲難戒。工地師傅流行傳長輩圖刷存在感，只為告訴大家「我還在」，不讓生活把自己遺棄。 階級乃人造。沒有任何人應該為自己所處的境遇背負原罪。林立青真誠、平實地道出他們的故事，但這些當然不只是故事。 是人。 本書特色： ◎《做工的人》讓社會第一次聽見工地圍籬內的聲音，不卑不亢，不掙同情，觸發大眾抛開長久的偏見，學習平視地去理解。 《如此人生》則將視野移往幽微角落，「市場養大的孩子」林立青寫下邊緣勞動者受大社會的正當性所擠壓，相較之下擁有的資源極少，他們認命地承接輕視，或者他們不甘示弱地拚搏──儘管他們長久以來被視而不見。 ◎林立青說：「當細節愈多時，人們愈能理解『另一個世界』的人在做什麼，也愈能夠彼此理解，進而同理對方。」所以這些故事，他要繼續說下去： ＊身為邊緣勞動者，能有的選擇真的不多，能預支就預支吧，有啥能做就做吧，人生無奈，但活著總還有些希望。 ＊現實的歧視赤裸而明顯，社會在塑造女性的美德樣貌時，對於無力選擇的人也是一種壓迫。她們只能讓自己堅強。 ＊社會是殘酷的，無論對於年長或年幼者，這社會給予弱勢者的機會愈來愈少。掌握資源的人所做的永遠是把資源掌握得更牢。 ＊「學歷並不是唯一能讓你被看見並且認證的管道，更重要的是你的應對、能力和經驗。」這麼說著，我卻有點心虛，因為我很清楚，社會上大多數人並不理解這樣的說法。 ＊任何人都是靠著自己的天賦能力，或外貌、身材，或者體力、耐力，又或是聰明才智、口才、觀察力等，在社會上謀生，只是由於大眾接觸的深淺、社會對於不同職業的保障與關注，而有不同差異。自身的長處，又為什麼不能作為謀生與改善生活的方式？
【電子書】竊盜犯罪防治學：原理與策略
提款機竊盜案如何偵查？扒竊黑話有哪些？常見行竊工具有哪些？如何預防汽機車竊盜？居家防竊設計是否足夠？ 從「偵查」、「竊盜犯罪預防」二大區塊進行介紹，並提出相應案例及策略，除提供民眾了解各類防竊要領之外，亦提供政府設計防竊措施時重要參考。最清楚、最完善的防竊原理與策略，盡在本書！ 據統計，台灣長年來竊盜案件發生率占全部刑案首位，且一旦竊盜案件發生，最為民眾所詬病。而台灣住宅裝設鐵窗情形之多，尤為世界少見，探討其原因，為民眾對本身住家隨時可能會被小偷侵入，抱著高度不放心。因此，竊盜犯罪防治的確應為政府首應重視課題。 本書集結作者從警以來研究「竊盜犯罪防治」二十五年的精華成果，全書共分三大篇，十五章論述。第一篇集結我國竊盜犯罪現況與法律相關規定、相關文獻；第二篇論述各種竊盜犯罪的偵查學，包含竊盜偵查、扒竊偵查、汽機車竊盜偵查等，及偵查勤務、偵訊筆錄；第三篇分析各種場域之竊盜犯罪防治安全評估。全書結構分明，綱舉目張，可作為司法警察人員養成教育與在職訓練之專業教材，提供各司法警察機關偵辦竊案參考，裨益甚大，頗值員警詳加研讀運用。 本書特色 ◆高雄市政府警察局──何明洲局長，整合數十年偵辦竊盜經驗及研究成果精心之作。 ◆以原理與策略兩種面向進行探討，結構分明，綱舉目張，周延完善。
【電子書】老有所終：長命百歲還是品質九九？
誠如《禮記》禮運‧大同篇所言，「老有所終」實為一個理想境界！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 在何地養老，有多少金錢可供自己養老，則是人生善終前最重要的一環。 只是，「老有所終」絕非無中生有，萬事皆需預做準備，才能擁有。
【電子書】編戶齊民：傳統政治社會結構之形成
歷史上名不見經傳的每一個小人物， 其實都在寫歷史， 他們在歷史的發展中， 占據了非常關鍵的地位， 扮演了極為重要的角色。 《編戶齊民》是從靜態史料看動態歷史。 《編戶齊民》是古代社會過渡到傳統社會的轉型史，也是傳統政治社會結構的形成史。 《編戶齊民》綜結古代社會的轉變痕跡，也對傳統兩千年政治社會的本質提出解釋。 《編戶齊民》雖然利用制度史的材料，探討的卻是社會史的課題。
【電子書】沒想到…我會變得這麼弱：長照的9大難題，要在變弱前開始解決
沒有想到，老後會變這麼弱 沒有想到，老後會有這麼多毛病 沒有想到，老後照顧工作會這麼沉重 有「陽春麵」就很萬幸的未來：其實長照、健保、老人年金，不是「牛肉麵」，而是「陽春麵」 ．第一本以系統化思考，提供各種關於長照恐懼的對策書 ．第一本不只思考現在式、也延伸到未來式的長照準備書 &&& 今年台灣正式從「高齡化社會」進到「高齡社會」，社會對於高齡相關問題越來越有感，以書市而言，譬如《誰在銀閃閃的地方等你》、《下流老人》等書籍熱賣是其中一項指標。但是相關的國內外書籍，多是描述現象、挑起恐懼，很少有提供對策。 &&& 特別是關於長照相關議題，雖然長照政策已經從1.0進化到2.0，但是社會對於老後長照仍然深懷恐懼，甚至很多網友直接回應，只要有「安樂死」就能解決？ &&& 恐懼根源其實就在於「弱」，老、病、殘、窮，如果並不「弱」，還有基本的生活自理能力，就不需要被長期照護。 & &&& 瓊瑤困境，也讓我們看到長照的艱難，也不只在於金錢負擔。 &&& 本書直指所有的長照恐懼，並且提供實務對策，這套對策，必須是系統性思考、整合性思考。提供給目前正面臨長照壓力、以及未來想要提早防範長照壓力的族群。
【電子書】翻轉性別教育
到了大學還是「母胎單身」，遇到心儀的對象，該怎麼踏出第一步？ 感情路上碰到愛情騙子，要如何放下這段關係？ 該出櫃告訴大家，我是同志嗎？ 瞞著家人和學長同居好一陣子了，要一直這樣下去嗎？ 只要和交往對象有更親密的接觸，就會想起童年時不堪回首的陰影…… 作者在「性別教育你我他」課程裡，常有學生帶著各式各樣的性別煩惱走進教室，直至今日，這些問題仍層出不窮。有感於此，作者編寫多篇與性別議題有關的故事，分為「性別與愛情」、「性別與身體意象」、「性別與性別認同」、「性別與職場」、「性別與網路」、「性別與暴力」與「性別與婚姻」等七大議題，並附上「討論題綱」、「案例分析與解答」，並且設計了「模擬約會」與觀賞相關影片等活動，希望翻轉傳統的性別授課方式，讓師生跨越時空，共同進行性別探索之旅。
【電子書】挑戰資本主義：大衛‧哈維精選文集
我們可以繼續走資本主義這條路嗎？ 抑或我們必須直搗問題的根源， 控制或消除資本無止境積累的衝動？ 親歷一九七○年代巴爾的摩的騷亂、絕望和公義失衡，如今躋身當代傑出批評家的大衛．哈維(David Harvey)著作豐富，影響廣泛深遠。大衛．哈維長年以來投身對抗全球資本主義的戰線，站在當代各項議題的前線，以其獨具的觀點和廣闊的視野開闢論述疆界。 身為一名不受教條主義束縛的馬克思主義者，大衛．哈維以其創造力、洞察力與見解深具轉化價值（transformative value）著稱。《挑戰資本主義:大衛．哈維精選文集》收錄了大衛．哈維將近五十年思想旅程中最具里程碑意義的佳作，其中可見大衛．哈維開啟了馬克思主義與地理空間的重疊思考，將空間維度納入馬克思主義的理論框架之中，結合馬克思方法論和地理分析的獨特理路，將城市視為可利用的重要權力基地。 本書先以簡要的引言說明哈維的研究方法和主題如何適用於理解中國眼下的發展，然後向讀者展示哈維結合馬克思方法和地理分析的獨特學說是如何形成的。此外更針對現當代資本主義世界的形成與運作提出精闢見解與批評，其巨筆囊括了當今全球若干首要議題：新帝國主義的形成、金融市場危機、牛津罷工運動的挫敗、巴黎興建聖心堂的歷史真相、後現代境況的意義……經由這些深具洞見的文章，我們看到大衛．哈維如何致力利用馬克思學說解釋資本主義社會的不平等現象，進而持續探索，最終成為全球頂尖的馬克思學說闡述者。 如前言作者約翰．戴維（John Davey）所言，「哈維漫長的學術生涯成果豐碩，本書集合他迄今每個時期的重要作品，對已熟悉哈維學說的讀者和第一次接觸哈維著作的讀者一樣很有吸引力。」 本書特色 ☆集結大衛．哈維將近五十年學術生涯不同時期的十一篇最具里程碑意義的文章。 ☆獨立主題，全局串聯，呈現大衛．哈維的洞見與批評方法。 ☆探討資本主義當代、歷史及未來情狀，分擊資本主義的假面糖衣。 ☆透過對資本主義全球化及其對地理空間影響的解析與批判，重構社會階級和馬克思主義方法。 ☆東海大學社會系副教授楊友仁審閱。
【電子書】二代牽手，回家：休閒農業走過20年，承傳兩代的20篇生命故事
》這本書對有志在台灣從事休閒農業的人來說，是一本最有血有肉的真實教材。 》這本書告訴你經營一家農場得先排練多少場內心戲，才有可能含淚豐收果實。 》這本書是向台灣休閒農業發展二十年來，在這個領域努力不懈的人致敬之作。 & 《二代牽手，回家》以休閒農場第一、二代生命故事為主題，按理該是充滿親子歡笑主題的農場書，透過作者實際走訪後，卻在筆下看到其中很多糾結與感傷。例如宜蘭童話村農場，這個看名字該是充滿歡樂童趣的農場，採訪過程卻是一把鼻涕一把眼淚。女兒說，為了幫忙家中農場，她從國中開始就沒有假日，推掉同學的逛街邀約，一次、兩次、十次，終於再也沒人約她，在那個最重同儕友情的年紀，她卻一個人在班上孤零零。但媽媽也不好過，她為了這個家從不放假，遙想當年懷孕時，挺著變形走樣大肚身材搬蜜餞，卻看見對面客人模仿她的醜樣，一群人笑成一團。「面對客人，我表面還是笑，但淚水已塞滿心裡。」 & 休閒農場就像舞台上的小丑，他們把喜悅呈獻給遊客，卻把很多的汗與淚往肚子裡吞，如果不是細細採訪，很難知道一個這麼歡樂的產業，有那麼多的艱辛。台灣休閒農業不像許多民宿或旅遊區，是主人為了圓夢或為創造歡樂而設立的景點，它是一個從泥地裡爬起來的產業；它是20多年前傳統農業面臨生存困境，不得不轉型，從沒有法源、沒有經驗，一路跌跌撞撞走過來。 & 20年前，農場第一代主人懂得種田養牛，完全不懂休閒；20年後，他們的小孩到國外學觀光、學行銷、學企管，結果卻已不懂怎麼種田養牛。一、二代間有很大的價值觀差異，也正面對完全不同的社會環境。 & 每一家農場，每一個人，都有讓人心頭為之一緊的哀傷故事，也有讓人心裡暖暖的故事。作者將這些感人肺腑的好故事，全都寫在這本書裡了！
【電子書】敘愛：雖然無法給予他們完整的救助，但我們給予他們的是完全的愛
在烽火中以點滴之行，施善的種子 在異國用每一腳步，行愛的願力 阿拉伯之春點亮了革命的光火，也燃起了動盪的內戰火種，敘利亞國內長期齟齬的遜尼派與什業派藉此兵戎相接，使得國家陷入漫長的內戰，人民因此鋌而走險，走上艱困而飄搖的逃難之路。自2011年內戰爆發，至2016年敘利亞國因此喪生的人數共計約15萬人，至少有600萬名孩童需仰賴外界的援助才能勉力求生存，而被迫離開家園的敘利亞難民則超過6000萬人，平均每分鐘就有24人淪為難民，國際間始終提不出有效的改善方法。 慈濟功德會長期從事國際人道活動，總在第一時間組織志工團隊，深入災區提供最實在的援助，這次更義不容辭。慈濟志工關懷因戰亂逃難到約旦的敘利亞難民，前往馬夫拉克札塔里難民營舉辦義診及發放活動。這本攝影紀實集，便是隨不畏動盪的他們走一趟哀傷的國度，親身體會人世的苦難，在寒冬中、在沙漠荒地中發放生活物資、食品，陪伴難民、為他們祈福，以關懷突破語言的隔閡，以愛打造無界的國度，帶來全球慈濟人的祝福，希望能化解籠罩這片大地的仇恨，為和平盡一份心力。
【電子書】附魔、疾病、不死生命
真的有惡魔嗎？人真的會被惡魔附身嗎？什麼樣的人才會有附魔的經驗？為什麼在一個「科學理性的時代」還是會有附魔的記載、敘述或傳聞？ 本書將神學、生命政治、精神分析，以及醫學等西方學理與相關的政治、社會、經濟，以及倫理等議題作適切的連結。作者主張我們在面對附魔的問題時，應該先拋開「附魔不過只是超自然迷信或妄想」的刻板印象，並給讀者一個作為思考起點的提問：對於那些扭曲變形的身體和生命的樣態，除了感到驚悚、害怕、噁心之外，還能有什麼反應？這是一個面對他者或「旁觀苦難」的倫理問題。同時也是讓讀者進一步重新思考和檢視自然與超自然、理性與迷信、常態與異常、人與非人、善與惡種種界線，進而了解這些界線是在什麼樣的思想、權力、論述甚至想像脈絡中被建構出來。內容主題前瞻具吸引力，文獻豐富，論點有系統且創新，是國內第一本從跨領域視角討論附魔、疾病與生命最完整的專書，對人文社會科學相關領域的讀者有極大助益。
【電子書】破案神探四部曲：我們為何對陌生人卸下心房？FBI剖析第一起網路連續殺人案
網路能找到比現實世界更完美的戀人， 只是，你真的「了解」他嗎？ Netflix影集《破案神探》原著， 《控制》名導大衛．芬奇（David Fincher）執導， 影后莎莉．賽隆監製， 現正熱播中！& 希拉因為丈夫過世，獨立撫養身障女兒，在經濟和情感上急需援助；沉迷於SM性愛的大學生依莎貝拉，覺得在網路上找到「性」趣相投的主人；蘇珊特想逃離負債生活，更想找尋嶄新的戀情……她們全因不明原因失蹤，直至某日，被人發現屍體密封於塑膠桶裡…… 這是由警方破解的第一起網路連續殺人案。已婚的中年男人羅賓森徘徊網路聊天室，將自己塑造成熟多金的商人形象，鎖定生活寂寥、尋找刺激的女性，利用她們尋求精神寄託、重啟人生目標的心理，說服她們搬到堪薩斯，展開高薪工作和穩定戀情的新生活。在獲得金錢或是肉體利益後，對她們痛下殺手。 因為網路不必面對面，內心事可以輕易說出口，我們因而對網路彼端的陌生人減低防備。在數位空間，過往用以保護自我的本能與知識毫無用處，犯罪者只需坐在電腦前，便能敲詐、引誘、操控受害者。網路成為我們的心靈出口，卻也帶領我們走至危險深淵。 透過連續殺人犯羅賓森十六年的犯罪描述，本書展現了智慧型罪犯如何利用新型態的工具進化其犯罪技巧，與此同時，警方也隨著網路犯案激增而修正其辦案能力，讓本書猶如《神鬼交鋒》：羅賓森在網路上創造了歷史，緝捕他的執法人員也締造了新的一頁。 這是一本充滿心理側寫、性愛、家庭關係、緝兇、法庭審判的傑出寫實著作。面對日益精進的犯罪手法，FBI探員道格拉斯期許人人都能成為「犯罪剖繪」專家，不只側寫他人、更剖繪自己，讓所有犯罪終能在世上無所遁形。
【電子書】破案神探三部曲：大屠殺、無差別殺人與連續殺人犯，FBI探員剖繪犯罪動機
為何有人成為殺人犯？而有人終身守法？ 原來，我們都是自己「過去」的產物…… 《控制》知名導演 大衛．芬奇執導，影后莎莉．賽隆監製 Netflix改編影集10/13上線！ ‧人為何會起殺意？ ‧「他」為什麼要這麼做？ ‧該如何判斷犯罪者的動機？ ‧連環殺手與無差別殺人犯又有何不同？ 這是執法二十五年來，FBI剖繪專家道格拉斯每天的自我質問。當他接觸的案件從「殺人魔」艾德‧肯培，進展至邪教「曼森家族」、奪走十二條人命的泰勒諾膠囊下毒案，再到肆虐美國十年的「大學炸彈客」，甚至是義大利時裝設計師凡賽斯的遇害。道格拉斯處理的層面不再是連續殺人兇手，還包含了大屠殺與無差別殺人。 究竟人心能有多邪惡？有些人天生就是「壞胚子」嗎？他們犯案是為了一己私欲？還是為了報復社會？ 當犯罪手法漸趨複雜，唯有抽絲剝繭、洞察犯罪動機，才能成為破案關鍵！ 本書收錄道格拉斯執法生涯中的重大社會案件，不同以往著重於側寫連環殺手，道格拉斯在書中分析了大屠殺、無差別殺人與連續殺人犯三種犯罪心理，深入研究他們的犯案動機。對道格拉斯來說，FBI的日子讓他學到的教訓是「我們都是自己過去的產物」。沒有人天生就會犯罪，一切都「有跡可循」。透過本書，道格拉斯不僅傳授我們剖繪技巧，也帶領我們關切犯罪生成的原因。
【電子書】破案神探二部曲：犯罪是天生邪惡還是後天塑造？FBI探員側寫連續殺人魔
犯罪是天生邪惡還是後天塑造？ 在心靈被黑暗覆蓋之前，他曾是我們之中的一份子…… 《控制》知名導演 大衛．芬奇執導，影后莎莉．賽隆監製 Netflix改編影集10/13上線！ 「我不知道她會是誰， 但我已準備好要殺人。 就是現在。」 ‧ 犯罪人格是否真實存在？ ‧ 兒童/青少年時期，我們就能預見未來犯罪的端倪？ ‧ 犯罪者是否有改過自新、回歸社會的可能？ 面對邪惡，站在第一線的FBI探員約翰．道格拉斯，使用「犯罪剖繪」走入犯罪者、受害者的內心，設身處地探觸他們的生活，帶領讀者展開一場黑暗之旅。想像自己是受害者，從受害者的恐懼與反應推及兇手性格；模擬兇手視角，理解他的犯案動機及手法特徵，串連起犯罪現場的細微線索。罪案會開始對你說話，行為證據將引領你找到嫌犯。 但除了逮捕罪犯、實踐正義，他所要搏鬥的，還包括這份特殊工作帶來的後續影響。親眼見證邪惡，黑暗就像擴散的毒霧，不知不覺滲入他的婚姻、家庭、身心，逐漸蔓延至他的人生。 對約翰．道格拉斯來說，二十五年的探員生涯，受害者的鮮血和家屬的淚水，每一天都真實上演。人所能做出最邪惡的事，超過你能想像的極限。本書不只是道格拉斯偵辦重大案件的紀實，更是執法者對正義、人的最終價值的深刻自白與省思。
【電子書】比小說還離奇的12堂犯罪解剖課
英國犯罪小說天后薇兒．麥克德米親炙法醫與鑑識科學最前線 從調查者、被害者與加害者的多重角度，窺見犯罪偵查堂奧！ 「這些科學家所分享的故事，從犯罪現場到法庭的曲折旅程，將是你聽過最引人入勝的故事之一。同時提醒我們：事實往往比小說更驚異。」 一直以來，英國犯罪小說天后薇兒．麥克德米都在小說中解決複雜的刑事案件，面對人性難以想像的邪惡。這一次，她把目光轉移至現實世界，研究關於鑑識科學的一切！ 歷史上第一個被解剖的對象是誰？發生在什麼時候？ 如何從屍體上採集的蛆判斷死亡時間？ 怎麼運用相當於一撮鹽的百萬分之一的DNA痕跡，將殺人犯定罪？ 由美國考古學家帶領的阿根廷科學家團隊，如何揭開種族屠殺受害者的祕密？ 本書各章節分別切入當今法醫與鑑識科學的各種主要技巧，從火災現場取證、血跡、DNA分析、臉部重建、人體解剖學、法醫人類學及昆蟲學的應用，到最新的電子鑑識技術等。麥克德米在各項技術發展中都觸及一個主題：「鑑識是一門在科學與人性中間遊走的科學。」在安全、控制度高的實驗室中發展出來的技術與知識，如何理解、回應被害人家屬的需求與心情；如何推測、設想加害者的動機與方法；如何在法庭交鋒中，贏得陪審團的理解與共識（但並不是百分之百保證成功）。如同科學方法是一門持續演進的知識，法醫與鑑識科學中永遠會有某些主觀成分，可能左右詮釋走向──例如，專家對於指紋是否相同一事確實可能有不同詮釋，因而導致庭審結果迥異。 麥克德米運用她一貫的明快書寫風格，融合記者多線採訪及資料並陳的銳利思考，佐以犯罪小說家述說故事的功力，切入圍繞著犯罪鑑識這門學科的種種提問與迷思、進展與挫敗。從犯罪現場如何採證、被害者遺體如何鑑別、一路到如何進入犯罪者的內心，透過剖繪人格、行為與動機以取得破案先機。在這趟奇特旅程中，我們將走過戰地、火場、停屍間，觸及超凡的勇氣與邪惡。
【電子書】破案神探：FBI首位犯罪剖繪專家緝兇檔案（首部曲）
《控制》知名導演 大衛．芬奇執導，影后莎莉．賽隆監製 Netflix改編影集10月熱映！ 電影《沉默的羔羊》取材自他一手偵破的超級重案！ 屢破奇案的他，被譽為現代福爾摩斯， 但只有他知道， 在抓到兇手前，他讓自己先化身為那頭野獸…… 夏麗是一名活潑美麗的十八歲少女。再過兩天，她就要從高中畢業了。某個晴朗而溫暖的下午，她在家門口遭人綁架，再也沒有回來。「我要告訴你一件事，夏麗已經成為我的一部分。身體上、心靈上。我們的靈魂已經合而為一。」透過變聲處理，兇手的這通電話，是夏麗家人唯一的線索。 FBI探員約翰．道格拉斯接手了這樁案件，他不做指紋分析，也不檢測DNA，透過他率先研發的「犯罪剖繪」：重建犯罪現場、歸納被害人特性、洞察犯罪動機，準確地指出兇手是誰。在同儕讚嘆他有如「通靈」般的破案手法時，只有他心裡清楚，那是因為辦案當下，他先讓自己化身為變態殺人魔…… 維多利亞時代，福爾摩斯穿梭倫敦巷弄，追查蛛絲馬跡； 100年後的真實世界，他用「犯罪剖繪」找出兇手！ 本書是FBI第一位犯罪剖繪專家約翰．道格拉斯的破案故事。四十年前，著重心理側寫分析的犯罪剖繪，被FBI當局認為是毫無根據的旁門左道；直到道格拉斯在FBI建立犯罪剖繪緝兇小組，才讓這套系統得以發揮，在毫無頭緒的重大案件中找到隱藏在暗處的線索，得以將許多連續殺人犯繩之以法。書中，道格拉斯敘述了他初入FBI、將犯罪剖繪帶入現代科學辦案體制的過程，並蒐羅他四十年探員生涯中的重大連續殺人案。犯罪是天生邪惡？還是後天塑造？透過犯罪剖繪，我們彷彿也跟著道格拉斯深入兇手內心，且看他如何運用心理側寫，破解真相！
【電子書】殘疾資歷：香港精神障礙者文集
《殘疾資歷》是本土第一本由精障者主導，嘗試不以純醫學視角和健全主義角度探討「精神病」的書。 殘疾資歷愈深，所謂資深，即是運用自身殘疾經驗至成熟，轉化為社會各層面革新的資源，豐富殘疾意義：運用越成熟，越不殘疾。人人也有資格詮釋殘疾，敍述自身的殘疾經驗。讓我們把由專業者主導的殘疾詮釋權歸於大眾。 在資本主義社會，建立資歷架構無非是為了向上流，得到資格證明，然而在「殘疾資歷」中，資深康復者卻成了最大的諷刺，因為「精神病康復者」其實亦屬於殘疾。在同情與勵志的故事中，他們的殘疾經驗總被視為負累。「我想說的是，並非要成為正常人才叫做資源，而是直接面對殘疾經驗的形成，單單書寫經已是一種資源，可以引起別人共鳴，互相扣連。」
【電子書】邊緣主體：性別與身分認同政治
當主體是取得政治資源分配的基本門檻，是消費主義的行銷核心策略，主體性就成為生存、存在的基本條件但也是重重枷鎖所在；對社會邊緣群體，這個困境更是顯著。身體成為存在的前線，是「失能者」被再現及能宣稱主體的現實，但被他人及自我「盯視」認同政治後的身體仍要面對被政治、社會、市場消費後的刻板化、無視及彼此的差異化，能動性在盯視及無視中要很奮力地展現。本書要我們從邊緣主體看社會核心權力的運作邏輯。──沈秀華，國立清華大學社會學研究所 置身邊緣，如何辨識社會文化、歷史情境加諸己身的定義乃至定位，如何覓得自我主體，為自己作主。所謂協商、所謂翻轉，是要以另一部分己身爭得中心肯認，入主中心，還是安居邊緣，又或另立中心。曾經要求翻轉，也曾思索協商的性別身體，遇上了邊緣主體，提供的不只是經驗，激出的不只是火花……。──劉靜貞，國立成功大學歷史學系退休教授
【電子書】開路：社會企業的10堂課
創業者如何從理想到實踐，開拓未來活路？ 支持者如何以專業和資源，打造支援網絡？ 消費者如何用良知與行動，改寫明日之路？ 社企流自成立起，一路伴隨台灣社會企業的發展進程：從概念倡導、創業管理、政府與企業支持，到最近的政策討論和治理責信——我們發現台灣的社企發展不只需要回顧，更需要記錄和傳承。社企流將數年來的深刻觀察濃縮為「社會企業的十堂課」，邀請社會企業的關注者、消費者、創／從業者、投資者等共襄盛舉，不僅反思台灣社會企業的發展歷程，也一同展望、開拓未來的道路。 社會企業的十堂課，由初衷到藍圖，由理想到行動，看見台灣社企發展的篳路藍縷。不唱夢想成真的高調，也不高舉社企是唯一解方，而是真實地告訴每位逐夢／築夢者，每次創業都危險。這十堂課緊追台灣社企發展脈絡、掌握國際社企大勢，廣納資訊與個案，且深得其情，才能精煉出這十顆社企功力大補丸。讓前人走過的腳印，都成為後繼者前行的引路地圖。
【電子書】向下扎根！德國教育的公民思辨課3－「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事
※德國最受歡迎的思辨讀本＿哲學篇※ 即使提出來的問題讓我們看起來像傻子， 我們也是傻得有道理。 ──為什麼香蕉是彎的？ ──因為這樣它才能塞進香蕉皮裡！ 那些「愚蠢的問題」會被這樣的說詞給擱在一旁。事實上，這個問題一點也不愚蠢，因為香蕉的彎曲其實是可以被解釋的。而能被解釋的事情，自然也就有其意義。 你好奇、你懷疑，藉由每個思考你將得到一些新的知識，這些知識會讓你重新去對那些已知的知識提出問題。最棒的是，在所有事物的背後，的確都還隱藏著某些事物。那些試著打破砂鍋問到底的人，便是正在進行哲學思考。 ．我到底是實際存在著，或者只是在做夢？ ．發號施令的是誰，是「本我」還是「自我」？ ．事物就是事物看起來那樣嗎？ ．如果再也沒有任何問題，那會如何？ 藉由每個新的問題，你將會愈潛愈深。 ※本書特色 ◎全書共11個主題、84個子題，涵蓋超過50位重要哲學家的思想； ◎內容循序漸進，化繁於簡：作者克莉絲汀．舒茲－萊斯先是以調皮的方式介紹哲學所關注的一些基本問題，再從古希臘的自然哲學過渡到哲學的演變。作者善於組織哲學家的理論思維，並未刻意迴避困難的主題，而是以容易理解的話語講解，並融入日常生活中實際會遭遇到的問題，讀者可以在一兩頁的篇幅中，清楚了解到某位哲學家思想的特別之處。 ◎搭配得獎插畫，書末並附有哲學家簡介，整體可謂兼具深度與活潑度。 ／ ●《哲學的力量》作者羅惠珍：& 閱讀哲學書就如爬山，一點都不休閒舒適。當你進入思考時，必須耗費腦力和專注力。而哲學書有趣的地方是每個論點你都可以提出質疑和反駁，例如本書中有關說謊者的悖論，我們可以問：「難道會說謊的人時刻都在說謊嗎？」這本書的內容廣泛，你也可以和家人朋友針對某個段落共同討論，例如「人可以全憑經驗做判斷嗎？」這就如同你在爬山時略作休息一般，讓你的思考有繼續前進的動力。 這是一本西方哲學「微百科」，它為你開啟了哲學的門縫，書中的某些論點，如果你覺得重要，接下來就要靠你自己做延伸閱讀，逐步推開哲學思考的大門。 ●比利時魯汶大學哲學博士沈清楷： 作者在〈哲學篇〉中，不採取哲學史或概念系統的方式寫作，試圖將哲學知識「化繁為簡」，並建議我們「隨意翻閱」，是因為我們總是要有個機會脫離系統性的知識建構，但這並非意謂著「隨意閱讀」，而是放開既定的框架，留有餘裕地重新思考我們周遭以及自身上所發生的事情。 ●作家、台中市立惠文高中圖書館主任蔡淇華： 當言者諄諄，聽者藐藐時，代表說話者已在眾生喧嘩的後現代中失去發言權了。因此我們需要閱讀《捍衛權利的基本知識》，重新思考在民主、政治、哲學等架構中，我們的素養拼圖因為缺了哪一塊，而無法成為二十一世紀的發聲者？本書簡明曉暢，以現世為實例，清晰易讀，是德國青少年基本讀物的長銷書籍。期待法政制度多襲自德國的台灣，可以認真研讀這一套書，讓台灣如德國，因為懂得發言，成為世界政經文化的中心！
【電子書】霸凌是什麼：從教室到社會，直視你我的暗黑之心
一本書，讓你我對於他人的苦痛，多一點想像力和同理心。 霸凌，不是個人層次的現象和問題， 而是集體層次的現象和問題。 我們雖然無法消滅霸凌， 但能制止霸凌。 霸凌，是身而為人絕對嚴禁的行為。然而，有人的地方就有霸凌。自古至今，霸凌無所不在，從未消失。 從教室到職場、從家庭到社會，你我可能是沉默的受害者、視而不見的旁觀者，甚至是無感的加害者。 本書作者森田洋司從社會學的角度，分析為何霸凌導致自殺的悲劇會一再發生，進而比較霸凌在日本和歐美（美國、英國與北歐諸國）的演變和異同。他提出「霸凌四層結構」，定義與歸納霸凌的特徵，解析如何將制止霸凌的議題納入公民教育。進一步探討身為社會公民的你我，如何共同構築制止霸凌的校園與社會。 【導讀】 ◎身處人類社會團體中的任何一個人，都可能在特定的情境下，成為霸凌的加害者、受害者或旁觀者。霸凌行為不是個人層次的現象或問題，而是屬於集體層次的現象和問題。欲從個人心理心性尋求化解霸凌的方法，猶如緣木求魚，將徒勞無功；必須從社會結構的改型切入，才有找到真正出路的可能。－－吳齊殷（中央研究院社會學研究所副所長）
【電子書】向下扎根！德國教育的公民思辨課（2）－「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知識
※德國最受歡迎的思辨讀本＿政治篇※ 在這裡公民最大，但要如何做出正確的選擇？ 我們又該用什麼方式來關心政治？ ● 政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？ 政治人物說謊參選，選後違背承諾；為了把對手逼進死角，政治人物不擇手段損害對方的名譽和人們對他的信任；一些議員無視荒謬的協議條例，在黨團門口就把良知交了出去；某些不肖公司付錢給當地政客，以換取政府標案…… 最可怕的是，我們似乎已對此習以為常。 「當政治用更加複雜的語言試圖讓你覺得不用、也不需要知道政治人物在做什麼，這就是我們應該要警覺的時候，因為政治之惡可能在我們的冷漠與無感當中發生。」──沈清楷 ／ ◎有錢就是老大！？政治人物聽哪些人的話？& ◎為什麼小黨太多會難以執政？什麼是超額席次？ ◎調解委員會有什麼任務？ ◎公民投票提案──你我可以在什麼地方發揮影響力？ 我們可能或多或少聽過他人講述對於政治的感受：一貫的執政黨與反對黨的口水戰、肢體角力或政治分贓。然而，318學運也許已讓許多人了解到，所謂政治是一種公民參與，不再只是「管理眾人之事的人的事」了。 遺憾的是，台灣目前的課綱多半仍為刻版式教學，而非著重思辨，時間安排上也相對壓縮，以致真正接觸到政治課程往往是在大學；這中間顯然出現了斷層。反觀德國高中的必修課程中，除了語文數理外，公民課程也佔了相當程度的比例，像是「政治經濟」、「公民教育」、「社會研究」。透過這本德國長銷不墜的思辨讀本，我們看到德國學生認識政治事務的途徑，作者是如何以易懂的例子引領讀者思考，並激發興趣。 誠然書中內容是以德國為例，對於想拓展國際視野的讀者或是德文系的學生來說，無疑是很好的入門書；對於高中讀者，初閱讀時或許先可藉由比較台灣和德國的差異處慢慢進入，也可以挑選有興趣的標題開始，做為共讀的討論題目，來了解政治這個跟我們大家生活有關的大小事務。 期望未來政治教育的種子也能在台灣扎根。 本書特色： ◎以生活化的例子，解釋政治新聞所涉及的各個面向和抽象概念（例如，國家的組成目的和任務金錢與政治之間的關係、稅收與分配的問題，以及各種不同的政治理論），讀完之後會發現，原來關心政治也能這麼有趣！ ◎台灣的法政制度多襲自德國，可從比較政治的角度反觀台灣目前的政治體制，與德國有哪些相同處與不同點； ◎本書也是「了解德國政治最簡明易懂」的一本書！ ★★榮獲「古斯塔夫．海涅曼少兒圖書和平獎」提名 ★★亞馬遜讀者五星推薦 ／ ●中央研究院歐美研究所助研究員 蘇慧婕： 我們可以從這樣的「德國政治讀本」裡學到什麼呢？在納粹和東德兩次威權體制以及美蘇冷戰的段落裡，我們可以看到台灣自身的三十八年戒嚴歷史，和夾在強權國家之間的無奈處境。從這個角度出發，讀者也許可以更切身體會德國憲法設計的時空脈絡，並且理解一個國家的制憲者是如何面對歷史傷痛和國內外情勢，為大家共同擁有的國家設計出一套可以平等永續保障全體人民的政治體制。進一步來說，誰應該受到平等的婚姻制度、能源安全、世代正義和勞動條件保障呢？我可以嗎？你可以嗎？我們願意一起團結起來保護他嗎？對於幾十年白色恐怖深植政治冷淡氛圍，飽受國際政治參與孤立卻又深受經濟全球化衝擊，並且在二○一四到二○一六年親眼見證並經歷反建制民主運動、甚或民主退化的當今台灣社會來說，本書再次提醒了我們：政治就是每天跟我們大家有關的生活大小事務。同時也刺激我們重新思考──「我們各自從何處來，又要共同往何處去？」這個既簡單又深奧的問題。 ●作家／台中市立惠文高中圖書館主任 蔡淇華： 當言者諄諄，聽者藐藐時，代表說話者已在眾生喧嘩的後現代中失去發言權了。因此我們需要閱讀《捍衛權利的基本知識》，重新思考在民主、政治、哲學等架構中，我們的素養拼圖因為缺了哪一塊，而無法成為二十一世紀的發聲者？本書簡明曉暢，以現世為實例，清晰易讀，是德國青少年基本讀物的長銷書籍。期待法政制度多襲自德國的台灣，可以認真研讀這一套書，讓台灣如德國，因為懂得發言，成為世界政經文化的中心！
【電子書】必然：掌握形塑未來30年的12科技大趨力
200萬人已經掌握的科技趨勢，你還不快追上！？ ◎全球熱銷200萬冊 ◎《連線》（Wired）雜誌創辦人、30年來影響最廣的科技趨勢思想家KK最新力作 ◎資深譯者嚴麗娟完整權威中文全譯本 ◎盧希鵬（台灣科技大學資訊管理系特聘教授）專業審定、導讀 Google、Apple、Facebook……為什麼都出現在美國？因為美國有KK！ 海量資訊排山倒海，每天都在焦慮跟不上變化嗎？ 跟著KK洞悉科技變化的特性、掌握12大趨力，未來30年的軌道就在眼前。 「創造虛構的未來很容易；而KK卻選擇了艱難的那條路——告訴我們真正的未來是什麼樣子！《必然》裡的藍圖讓我們大開眼界，知道未來會碰到什麼。科幻小說也將變成科學事實」。——休豪伊（《羊毛記》作者） ◆全球銷售突破200萬冊，正體中文版邀請譯家嚴麗娟翻譯，原汁原味，一字不漏 科技日新月異已經是我們生活的「日常」，每分每秒都有新的變化、新的服務、新的產品，影響甚劇──工作機會消失、法律與日常規範遭受挑戰！人工智慧與嶄新服務固然好處多多，卻也讓無數人心碎！我們應該如何自處？抗拒或迅速擁抱這些變化？& ◆理解科技變化12大趨力才能處變不驚 科技趨勢思想家KK告訴我們：「驟變不過是表相。」看似紛亂無章，其實激變浪潮下自有脈絡，賈伯斯、賴利佩吉、祖克伯都看見了，Apple、Microsoft、Google、Facebook因此應運而生，並已成為文明的一部分。置身浪頭的KK將趨勢變化精確篩選出12個大趨力，你我的購物、學習、工作、生活，甚至彼此的溝通方式必然完全籠罩其間，完全轉變！這種進行式至少還會動盪30年以上。 ◆掌握趨力的特性就能站在浪頭上 一旦能夠了解並掌握這12個趨力，我們就能一直站在浪頭上、享用科技帶來的最大利益，同時對於未來有所準備：譬如新產品服務的發明、新工作機會的契機、選擇投資標的，乃至於如何找到顧客等等。新世界來臨前，案頭請務必備好這本書！ ◆這12個科技趨力都是軌道，不是定數。不預測我們未來會在哪裡，卻告訴我們在不久的將來，我們「必然」會往哪幾個方向去。 未來，我們將一無所有，卻也什麼都能擁有！──KK《必然》
【電子書】下一個家在何方？驅離，臥底社會學家的居住直擊報告
當房租超過薪水三分之一，我們再也無力翻轉貧窮！ & ∥ 哈佛社會學家花費數年，住進兩個底層社區、採訪三十多名房東、出席一千多場法庭，將美國底層的居住現狀化為八個家庭的真實報導 ∥ & 榮獲2017年普立茲獎！ 評審盛讚：「一份深入的研究，揭示了2008年金融風暴後越演越烈的居住問題，這可說是加劇了貧窮，使貧者更貧。」 ______屋況合宜、價格合理的居住環境，絕對應該是每個人的基本人權______ _______________唯有穩定的棲身之所，是脫離貧困的第一步_______________ 林宗弘中研院社會所副研究員 專文導讀 & 《紐約時報》、亞馬遜書店、《出版人週刊》、GoodReads、《衛報》、《柯克斯書評》、《歐普拉雜誌》_____年度好書 & 尤美女（立法委員）、何榮幸（《報導者》創辦人）、李鴻源（台大土木系教授）、花敬群（內政部政務次長）、房慧真（記者）、柯文哲（台北市長）、徐世榮（政大地政學系教授）、黃哲斌（新聞工作者）、黃國昌（立法委員）、張鐵志（資深評論人）、劉美妤（媒體工作者）、蔡培慧（立法委員）_______政界、學界一致推崇 ▪ 阿琳是一位單親媽媽，被房東逐出家門後，發現新家的租金得花上月收入的八成…… ▪ 帶著孩子找屋住的凡妮塔處處碰壁，只能住進毒蟲與幫派氾濫的社區…… ▪ 多琳一家九口窩在兩房公寓裡，當房屋漏水、堵塞，房東卻相應不理，他們決定也放爛這間房子…… ▪ 拉瑪想幫房東工作以抵房租，只可惜房東卻覺得他的付出一文不值…… & 為了書寫貧窮的真相：是何種經濟體系聯繫起貧富兩者？貧者為什麼難以脫貧？哈佛社會學者馬修‧戴斯蒙住進兩個底層社區，花費數年，採訪三十多名房東、記錄數十萬筆驅離資料、追蹤百萬筆911電話、出席一千多場住房法庭，找到牽繫起貧富兩者的經濟體系──租屋市場。只是，他發現兩種自由在此互槓：房東想靠租金賺錢，房客希望一家能住得安全舒適。 & 當入的一半必須拿來繳交房租，許多家庭因為入不敷出，被迫遷徙至更骯髒、暴力、拮据的街區；而喪失安穩的棲身之所，致使貧困者失去原有的財產、遠離熟悉的街區、更因為居無定所的壓力，讓學業與工作表現失常。物質匱乏加上消極與憂鬱的心理，讓貧窮生生不息，一代傳給一代…… & 透過書寫失衡的房屋市場，戴斯蒙欲改變我們對貧困還有底層剝削的認識，他將自己多年來的研究化身為八個貧困家庭與他們兩名房東的故事。正如《紐約時報》盛讚本書，「不談論居住議題，我們便無法徹底正視貧窮。」書中貧困家庭的希望、難忘的驅離場景，皆提醒了我們：失去家，人就失去了一切。唯有安穩的居所，才是人生一切的根源。
【電子書】酒杯裡的謀殺：從飲酒文化到反酒駕運動的百年發展史
★全球最權威的酒駕歷史及其防制全紀錄 為什麼在無數的悲劇和重罰下， 許多人還是輕易地選擇了酒駕？ 不要酒後駕車──這條規則看似再簡單不過，卻太常被眾人所漠視。雖然消滅酒駕的歷史差不多和汽車的存在一樣久，但每一波阻止醉漢駕車的運動，總是被一個又一個醉鬼撞得顛簸難行。 對於這個議題，勒那博士講述了在美國拉鋸已久的兩種立論：強烈反對酒駕的一派，以及堅信酒駕問題被過度誇大與管控的另一派。身為公共衛生學教授和醫學史學家，勒那博士探究這兩種對立觀點存在的原因，並從美國人對飲酒、駕車、個人主義和公民自由的信念脈絡下，全面檢視酒駕問題。 即使酒駕造成的傷亡不斷增加，遭喪親之痛的人組成倡導團體，熱誠推動教育和立法，但是大多數人依舊不願採取更強勢的步驟來解決問題。勒那博士把這種態度歸因於人們對飲酒和駕車的熱愛、未完備的大眾運輸系統、酒商遊說團體的強勢，以及對禁酒令的反彈延燒至今。 本書引人入勝地探討了酒駕歷史、民間與專業人士終止酒駕的努力，以及民眾對個人自由極限一再的挑戰與測試。為什麼經過了數十年的警告，人們還是選擇在酒醉時駕車？本書提供了至關重要的歷史教訓，有助於理解酒駕這古老的流行病，以及「分心駕駛」這新型的流行病。
【電子書】邁向屏東學：認識論、社會結構與社區營造
本書的內容由在地國立屏東大學的教授們，與一群關心在地文史的工作者，多年來默默地耕耘，組織自發性的研究社群，從可參考的地方文史縣誌、耆老訪談、口述歷史及田野調查等，去呈現「屏東的過去、現在與未來」一個完整的面貌，也營造出一個地方學的特色研究亮點。& & & 本書定名《邁向屏東學：認識論、社會結構與社區營造》，即是編輯小組從舉辦12屆的「南臺灣社會發展研討會」所發表的論文中，精挑細選出15篇有關屏東研究的代表論文，並經原作者增修後編輯而成，內容涵蓋從學理分析的認識論（2篇）、社會結構（7篇），到社會實踐的社區營造（6篇），體例堪稱完備，亦為後續研究者開啟研究「屏東學」之大門。
【電子書】向下扎根！德國教育的公民思辨課（1）—「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識
權利是給知道的人， 若不知道它是什麼，又如何參與討論，為自己和他人發聲？ 本書帶給你更犀利的思考能力，和更能參與社會表達自我的發言能力， 以面對當代複雜多端的公民社會 & ●什麼是人權？ 「人權是從你開始，從你生活的地方──不論是在家庭裡、在朋友圈、在學校或是做任何事的途中，以及和你做什麼有關。我們設定規則，讓每個人得其所需，過著有尊嚴的生活，同時也公平地對待每個人。」 & ●聽起來簡單，這樣的權利卻難以實踐。 因為我們不斷面臨新的挑戰，而每個人都最先想到自己。 & 川普的移民禁令、阿富汗的童工問題、印度婦女慘烈的處境、被中國強迫失蹤的人……眼下，這些問題持續發生中。然而使人權受到損害的，不僅僅只是當人在歧視或奴役他人、使人痛苦，甚至在殺害他人的時候，因為到目前為止，不是每個人都能擁有自由、安全與幸福的生活，一如我們平日在媒體上看到的：窮困者、受飢者、逃難者、被毆者、受虐者……也許就發生在你我身邊，只是我們未曾意識到。 & 從書中我們將了解和人類尊嚴的相關議題： ．為什麼我們認為民主是最適合實踐人權、保障人權的國家形式？難道民主不會傷害人權嗎？ ．人該怎麼擁有市民勇氣，還有如何運用它？ ．仇外是如何產生，歧視又是如何開始的？ & 作者克莉絲汀．舒茲—萊斯以生活化的例子帶領讀者了解諸如上述抽象的概念。讀完本書，不僅可以和其他人討論人權與民主的議題，也將會用不同的視角看待周圍的世界，也許會讓我們做出更有自覺的行為。 & ◎ 總導讀1 沈清楷／輔仁大學哲學系助理教授 總導讀2 陳中芷／本書譯者、自由寫作者 專文導讀 楊翠／東華大學華文文學系副教授
【電子書】向高牆說不
權利是與生俱來的， 使用權利的能力，則要靠教育啟發！ 「在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。」─村上春樹 制度的不公不義、荒謬的歧視言論、貧窮的階級複製…… ◎ 徒有思想僵化的教育體制，學生的未來在哪裡？ ◎ 窮人難以翻身，注定淪為階級複製下的犧牲品？ ◎ 憑什麼同志的幸福權利，掌握在他人手裡？ ◎ 性別歧視引來仇恨與絕望，是誰讓憾事一再發生？ ◎ 別抹殺他們的教育熱忱，把勞動尊嚴還給教師們！ 翻轉教育，真正要翻轉的是學習的本質。過去上命下從的服從關係，轉成平等互動的夥伴關係，破除師長本位，回歸學生本位，才是再次啟動教育改革的意義。 黃益中第一本著作《思辨：熱血教師的十堂公民課》，為我們奠定批判性思考的邏輯根基、喚醒人們沉睡的同理之心；這次，他要我們重新審視現有制度的合理性、慣性思考下的盲點。面對體制的不公平、不正義，你我都有說不的權利！ 本書特色 ◎ 以《思辨》為根基，更深入探討各面向議題的公平正義問題，以開放性討論取代一言堂，打破同溫層界限。 ◎ 以「教育是一切根本」為出發點，對損害學生、教師權益，最後致使惡性循環發生的制度提出質疑，並提出有建設性的改善方式。 ◎ 引用國內外統計數字，清楚說明台灣的勞動、居住處境與難題。
【電子書】做工的人
《做工的人》電影版 同名電視劇金獎團隊勇闖大銀幕 & 榮獲2017金石堂「十大影響力好書」 Openbook好書獎「美好生活書」 誠品書店閱讀職人大賞「最想賣」及「年度最期待在地作家」 & 這社會要求他人有尊嚴活著的， 幾乎都是收入穩定的人。 但一個人只是想活著，謙卑和努力地活著，這難道不值得尊敬？ & 僵硬變形的關節與水泥咬手的潰爛，從沒痊癒過， 隔著圍籬的冷漠歧視，和圍籬內的直接壓迫， 幾瓶維士比、一管注射針、一個小藥瓶…… 他們只能無奈認命， 這世界卻不能棄之不顧。 & 底層之下的底層，剝削之中的剝削。 一個青年監工的批判與關懷， 那些心疼他說不出，所以他寫下來。 & 有時他是有點皮，但重情義、對身邊人不離不棄的工地八嘎囧。 有時他是入了行就註定活不過七十歲的電焊工，走時帶著盲眼和爛肺。 有時他是外籍移工，被體制漠視及壓榨，廉價又耐操，他的名字就是身上背心的數字。 有時她是師傅身旁備受尊敬的工地大嫂；或者默默吞下輕視跟排擠的外配。 有時，他們是高舉著建案廣告牌一整天只能賺四百元的看板人。 & 工地現場有如被遺棄的世界邊緣，社會最底層的勞動者在此掙扎求生，心知肚明再怎樣拚搏也翻身無望。權力者毫無憐憫地欺壓，大眾帶著優越的想像遠望──反正「偏見」的標籤已輕鬆貼上了，又何必費心？ & 林立青擔任建築監工十餘年，這些階級不公與扭曲對待不斷在眼前搬演，自己卻無能為力，連淚都早已流不出。終於藉由這本書，他將心中的巨大無力感化為一記憤怒直球，奮力投向社會，他要為生命中所有認真活著的小人物找回存在的真實，讓每一個人都可以真正被視而為「人」地尊重。 & 本書特色 & ◎第一本由建築工地的第一線「現場工程師」書寫，做工者的生命紀實故事。 ◎攝影師攝下工地師傅日常群像，以彩色、黑白照片穿插設計，重現《人間》雜誌般的時代光影。 & ◎如果我們判斷人的標準，是用刻苦，是用勤奮，是用力爭上游的努力和對於生活的認真，去決定一個人的品格，那我們不可能看不出來他們值得擁有尊敬。我們既然知道以一個人的經濟條件去斷定其社會階級以及地位是錯的，並且深惡譴責，那又為什麼不改變對他們的看法呢？ & ◎林立青：「我最後想再說一個故事：我在寫作當下已經將真實的人名隱去，地點也做了變更，但完成後我卻發現，無論怎麼更換這些地點、季節或是人名，總會不經意地又影射了現實生活中的其他人。我對此感到無奈。如果你發現書中的人名和場景有所雷同，請哀矜而勿喜。」
【電子書】社區長期照顧
隨著人口快速老化所衍生的各項問題陸續出現，臺灣社會的挑戰也日益嚴峻，需要國人用更高的視野與全新的思維規劃出更完善的照護策略。本書以「社區長期照護」為題，首先介紹社區長照的基本概念、探討人口老化與社區長照的關係，再引入世界各先進國家的長照經驗作為參照，最後追溯臺灣在長照領域的發展沿革、社區長照現況與未來的立法和政策願景。 本書特色 ※先進國家怎麼做長照？臺灣目前的長照現況又是如何？在臺灣即將推動「長照2.0」的當下，本書將是您理解長照議題不可或缺的參考著作。
【電子書】空屋筆記：免費的自由
Freegan 並不是不想工作，不想花錢； Freegan 其實是一種盡可能不去剝削環境的價值觀。 我們絕對有辦法用更少的資源，過更好的生活。 人生而自由。但如果，所謂的自由，只能夠透過不斷的買這個、買那個，才能有資格。這樣子，算什麼自由？ 人類被創造出來，是為了要被疼愛；東西被創造出來，是為了要被使用。 這個世界之所以混亂如斯，正是因為我們把東西拿來疼愛；卻把人類拿來使用。 我們生在一個充滿矛盾的社會。人們逼著自己成為自己討厭的人、做討厭的事；農夫不吃自己種的食物；房子越蓋越多，有房住的人卻越來越少；食物越種越多，但丟進垃圾桶的卻多過吃進嘴裡的。 我們只缺一個選擇，一個可以讓任何人，而非單單有錢有勢的人，過得更好更和諧，對環境更溫柔的選擇，而非更多、更大、卻更痛苦的選擇。 在我們這個世代，我們從小被教育著必須不斷的與人競爭、不斷的往上爬，才有可能存活下來。食物很貴、東西很貴、房價更貴，我們必須死命地工作、賺錢、然後買這個、買那個才可以。但同時，我們消耗了一大堆資源買過來的東西，往往卻沒有被好好的利用，買回來的東西過沒多久就成了家中的垃圾，堆著佔據我們花錢租來的狹小空間。 食物越生產越多，浪費掉的也越來越多；房子越蓋越多，住得起房子的人卻越來越少；文明越來越進步，我們卻一點都沒有過得比以前開心。 在我眼裡，問題並不是出在人類的自私。 對我來說，多數人之所以視錢如命，並不是因為他們內心貪婪，他們其實就只是想要過更好的生活，而金錢，是他們唯一知道的方式。 問題並不在於金錢，而在於金錢成了唯一的選擇，這才是問題。 我人在國外的時候，曾跟著一群不上班、不花錢，盡可能不消耗資源的無政府主義者們一起生活。那些人身上都沒甚麼錢，卻能在都市裡頭很自在地活著，並且有非常多的時間能夠幫助其他人。我們成立了一個免費商店，邀請大家把家裡閒置的東西帶過來，並自由的取用自己需要的東西。 那些人的理念深深影響了我，那是我想嘗試的方式，一種不需要很厲害、很有錢、很有權力。而是任何人，都能夠做到的改變。 回到台灣後，我開始撰寫那些人們的生活方式，我開始想在台灣各地成立無數個小小的免費商店，並將免費商店那種以無條件贈送來取代金錢或是交換的概念套用到東西以外的其他地方。從東西到食物、技能、交通以及住宿等等，其實都有不用花錢、不用消耗資源、而且很好玩的替代方式的。 我想透過這種不需要任何成本的行動，讓原本會被浪費掉的資源能夠有機會被好好利用，同時也從各方面降低人們在這個社會上生活所需要的基本開銷，讓人們得以從金錢的束縛中解脫出來。 我想要讓人們知道，我們絕對有辦法用更少的資源、過著更好的生活。而且重點是，這是大家都做得到的事情。 然而，在許多人的眼裡，台灣是個鬼島，台灣人很冷漠、很自私，我講的東西似乎太不現實了。於是，我開始在台灣環島，無條件地幫忙任何人做我能做的事情，然後，真的不斷地有人願意不求回報的幫助我，讓我搭便車或是邀請我去吃飯，我開始紀錄這些車主的故事，讓人們重新去看待這些常常被我們當成壞人的陌生人們。 嚴格說起來，我只是一個到處講話寫文章的部落客，能夠影響的到的人，其實也只有平常有在關注我的人而已，但是在一連串白吃的野餐活動後，開始有各地的人們自行在當地舉辦免費市集或是免費商店，從去年到現在，在全台各地已經有二十幾個自發性的免費商店和市集。而他們才是有辦法影響到那些叔叔、阿姨、老人或是小孩這些我接觸不到的族群。 因為我們的理念是盡可能不投資任何成本，而且大家都把這件事情當成遊戲，而不是工作，所以不會感到壓力，也沒甚麼好擔心失敗的。 但是，如果當這樣概念的地方越來越多。如果食物、東西、交通、知識這些原本我們覺得一定要用錢買的東西，都漸漸有了替代方案，人們在這個社會中所需的基本開銷可能也會越來越低，當人們發現自己不用逼著自己做薪水高自己卻不喜歡的工作，但還是有可能可以輕鬆自在的生活的時候，他才有可能去思考，他是不是可以去做一些也許收入比較低、但是他真正喜歡的工作、或是他覺得真正有意義的事情。 當人們不再被金錢制約時，他們才能真正的自由，做自己想要做的事情，然後把錢花在真正重要的地方，並且做最有效率的應用。
【電子書】在一起孤獨：科技拉近了彼此距離，卻讓我們害怕親密交流？
◤被凱文．凱利譽為科技界的佛洛伊德 TED演說突破三百萬點閱率， 科技社會學權威雪莉．特克繼《電腦革命》、《虛擬化身》後， 帶來「科技與人」三部曲的最終章！◢ 你上一次接到家人朋友的電話是何時？ 覺得朋友在臉書上與實際上的個性不一樣嗎？ 網路帳號與發文是否不願意讓親朋好友知道？ 我們天天透過各種方式聯絡感情，真正在一起時卻各自滑著手機相對無語。 科技給了我們從來沒有過的人際網絡，卻讓每個人更焦慮、更孤單。 這是因為資訊技術在給人們帶來溝通便利的同時，也使人與人之間的關係弱化。在幾乎每個家庭都有line群組、許多人會在臉書談公事的時代，人們每天傳簡訊、上社群網站、以打字的方式說了比以前更多的事情，但當需要講通電話、甚至面對面交談時，卻好像失去了相處的勇氣。 研究心理學三十年的麻省理工學院教授雪莉．特克，將網路文化的兩大趨勢在過去十五年中的新變化、新發展進行新的詮釋，當科技能以機器人建立親密關係，又透過網路讓朋友圈一下子拉近時，人們彷彿同時成為了社交達人與孤獨患者。要如何享受資訊技術帶來的便利、又能擺脫資訊剝奪的親密感？相信能在閱讀本書後，你能找到屬於自己的答案。
【電子書】曲與直：美國法庭真實故事
善與惡、曲與直──法庭審判是否真能維護正義？ 資深留美律師以真實的法庭故事， 展現矛盾的人性與環環相扣的法界生態， 政治迫害？司法不公？精采的法庭攻防第一手紀錄， 為是非曲直的明辨帶來一線曙光！ & 「世上之事本無善惡之分，人心使然。」 審判在追尋真相，真相由事實編織，而事實需要證明。 常見的證據，它們可靠嗎？ 「寧縱十惡，不殺無辜」──證據的展現和考驗，是法庭審判的核心任務！ & ◆20世紀以來最年幼的死刑犯喬治，在電椅上露出痛苦扭曲的表情。是怎樣不公的審判過程，連凶器都未確定就草率結案，沉寂了70年的錯誤該如何矯正？ & ◆警察巡邏時用鎖喉法勒死百姓，究竟是意外事件還是殺人案？警察的權力來自人民的信任，法院該如何處理警察使用暴力、犯法的行為呢？ & ◆美國史上充滿爭議的2000年總統大選，如果當初高爾改變訴訟策略，重新計算佛州的選票，是否有機會使世界取得新的平衡？ & ◆前往非洲協助救治伊波拉病患的護士回國後即遭隔離，政府是否有權拘留第一線的醫護人員？該如何用理性克服恐懼，阻止令人聞之色變的伊波拉病毒蔓延？ & ◆妻子因財產糾紛遭丈夫殺害焚屍，時隔3年、缺乏科學證據的冤案，竟能透過焚屍地點的「證人樹」獲得平反？ & 是非曲直的判斷，透過檢察官、律師與陪審團的組織得以裁決； 人性善惡的界線，則在一次次的攻防詰問、證據提舉中被考驗。 使用暴力的警察、急於破案的檢察官、未能公正主持庭訊的法官……種種因素造成是非難斷。 旅美律師陶龍生集結超過20年的執業經驗，以小說筆法描述真實故事， 重新思辨「正義」、「司法」、「公平」、「人權」等難解的議題。
【電子書】婦女的另一種生存：商業性性服務婦女口述實錄分析
中國人愛說一句話：「每個人都有自己的活法。」 人們對別人的「活法」，也就是「另一種生存」，總有許多想像； 儘管「另一種生存」確實非常多元和多樣，但人們的想像往往偏離實際。 本書分析「商業性性服務婦女」的訪談記錄，試圖拼湊她們從事性服務的背景動機，以及選擇與掙扎，以此為出發點，考察和理解整個社會性別機制的運作，還有社會性別價值體系的結構，最後得出結論：交易者之間的「價值不平等」，是造成商業性性服務持續發生的核心，「性別」只是變化的形式之一。 本書作者最終還是難以成為商業性性服務婦女的代言人，只能讓社會較清晰地聽到她們的聲音，進而改善婦女生存與發展的環境，提升相應的能力，為她們創建更有利的生存與發展條件。
【電子書】無家者：從未想過我有這麼一天【有聲】
一個人，為什麼會變得無家可歸？ 十位無家者的真實故事，五位資深社工的真情告白 他，曾經是西進中國的台商 他，曾經是野雞車大亨 他，曾經是工廠作業員 他，曾經是家暴受害者 每一個街頭的他，都有一段故事 在大城市裡，街友常常是一群不被看見的人 許多人路過他們身邊，卻很少人靠近他們的世界 他們在街頭暗角得不到肯認，很多時候更被當成過街老鼠 但他們絕對不是街頭鼠輩，而跟你我一樣，有著有血有淚的真實人生。 本書記錄了台灣街友的生命故事 他們來自各行各業，各有不同背景 他們曾是軍人、商人、工人、保全、更生人、幫派分子、身心障礙者 卻都在時代流轉、社會變遷與個人困境的交織下，成了流浪街頭的人 不試圖控訴、不博取同情、也不採取勵志的角度 作者以平實的口吻描述每個人從「有家」到「無家」的過程 呈現他們在街頭的掙扎、反省、自我懷疑，甚至想自我了斷的心情 透過這些故事，讀者將看見台灣街頭社會中 既存在弱肉強食的叢林法則，也有著貧困者相互扶持的集體力量 本書另收錄五名資深街友工作者的故事。每位都不是一開始就決定踏入這個領域，也不是社工科班出身，他們曾經是記者、田野工作者、老師、焊接工人、志工，卻在因緣際會下投身街友服務，成為台灣第一批街友工作者。 他們竭盡所能協助街友，除了三餐溫飽之外，也開發各種工作，不僅展現了工作者的創意，更重要的是，他們一直在為開拓「正常」以外的生存方式，試圖證明在主流社會的框架之外，還有另類的生存模式，可以適用於被社會排除的人。 透過這些故事，或許可以思考： 城市的存在與發展，難道只為了善待特定人群？ 是否可能包容所有在此生存的住民？ 透過他們的生命，也可以讓我們重新思索： 他們或許就是曾經或未來的我們，他們與我們是否真的那麼不同。
【電子書】都市理論新思維：勞動分工、創意經濟與都會空間
本書聚焦於都市理論的新思維，主要關切在「文化經濟作為空間發展」此一信仰價值下，未來都市的「生產」、「就業工作」、「社會生活」以及「都市創意性」，如何在「都會空間結構」中加以展現，進而讓文創經濟與都市環境得以有效連結，產生綜效（Synergies）。 &循此主旨出發，第一章先就各階段代表性的都市理論學者之學術價值與信仰、歷史評價與定位、經典啟示與批判等層面，加以論述，奠定本書思維新都市理論的基 石，並以「勞動分工」、「創意經濟」、以及「都會空間」三者作為未來新都市理論的論述基礎，接下來各章分別從「都市生產」、「都市就業」、「都市社會生 活」、「都市創意性」、以及「都市治理」等面向，討論全球化、從製造到智造、數位資訊化與網絡化、知識與文化的能量、都市勞動力分工、都市運動與正義、革 新社會生活秩序、文化／藝術與創意城市等諸多未來大趨勢下，都會空間結構可能面臨到的挑戰。最後，本書以「新都市理論」作結，期待建立一個城市的「價值、 信仰」與「願景、目標」，並且探討文創經濟作為新都市理論的可能性。
【電子書】是設計，讓城市更快樂：找回以「人」為本的大街小巷，創造人與人的互動連結
★ 蟬連亞馬遜都市發展∕都市經濟∕城市規畫排行榜 ★ 作者蒙哥馬利特別為台灣版新增亞洲案例 & 好的城市設計讓你心情上天堂， 不好的城市設計讓你心情住牢房！ 為何生活在都會裡心情會這麼煩躁？人口太稠密？錯！路邊的攤販太多？錯！因為現代城市的設計就不是要讓你過得好！ & 以下這些人應該要出來負責： & ‧讓車子時速能超過40公里的車商 ‧主張「車子最大」的道路規畫者 ‧建築蓋得超密，害陽光無法照到街道上的建商 ‧硬把都市蓋成棋盤狀，結果沒留任何綠地給市民的政府 ‧以為要「空間」就得搬去郊區的都市規畫師 ‧因為財務危機，就把公車班次減少的公車處 ‧把商場蓋在市郊，害你得浪費油開車大老遠去購物的零售商 & 這些設計讓我們以為生活要過得好，就得遠離都市、搬去郊區：於是我們的道路越蓋越筆直（撞死的行人也越來越多）、住宅區離市中心越來越遠（想購物？要上班？先開一小時車再說）、「路」變成車子走的而非人走的（去哪裡都得開車，所以我們越來越胖）、土地都蓋高樓大廈不見綠地（想去公園玩耍？對不起，你得開車去那個超遠的森林公園）、與鄰居完全沒有互動，不認識彼此。 & 長期投入城市規畫的得獎記者查爾斯‧蒙哥馬利，透過大量的追蹤訪談，結合環境心理學、行為經濟學等，將影響人快樂/不快樂的元素融合為一個個小故事以及妙味橫生的心理學研究，抽絲剝繭現代都市規畫的利弊，以及我們該如何追求更舒適的居所。他以巴黎、波哥大、紐約、溫哥華等地為例，指出快樂城市應該有充足的人口、完善的大眾運輸、車流量越低越好、道路以步行為主，而每個路口都要一片綠地，並有充足空間讓市民彼此交流。 本書特色 & ★ 作者為台灣版新增亞洲案例 ★ 蟬連亞馬遜都市發展、都市經濟、城市規畫分類榜 ★ 榮獲2014年羅伯布魯斯獎，並入圍查爾斯泰勒非文學獎與其他獎項 ★ 以一個個故事為例，陳述快樂城市所需具備的元素 ★ 從政策、規畫、設計、管理各種角度，點出都市規畫的重要性 ★ 融合大量訪談、行為經濟學、環境心理學等，抽絲剝繭快樂的成因 ★ 提供給所有都市規畫者、官員以及社會人士的重要參考
【電子書】老年社會學
銀髮族正全面衝擊政治、經濟與社會！ 年金破產？！人口結構驟變？！ 高齡化趨勢不可避免，該如何維繫社會保障、因應需求？ 老年人該何去何從？ 迎接老年社會已成為時代趨勢，你不得不準備！ 人口老化已成為全球性的新議題，老年社會學隨著社會變遷也成為重要的新興研究領域。當高齡化已經是不可避免的時代趨勢時，我們必須以新的角度看待老人與老化。 老人的生命不是只有養護和照顧，老人需要的是機會和空間。所以更積極的老年政策應該是引導社會如何看待老人的政策，塑造老人認同的有利條件。當我們正快速迎向高齡化社會，不論在食衣住行育樂、醫藥衛生保健照護等各民生需求，銀髮族都將成為各行各業服務的重要對象。同時伴隨著人口結構變化，老年社會政策及制度亦須有所建置因應。 本書援引美國、日本與歐洲等多國的統計資料，並結合台灣在地的高齡議題研究，具體介紹了高齡化社會的社會學現象與特徵，並探討高齡化社會所出現的人口、健康照護與社會教育等相關議題。在長照議題逐漸受到注目的今日，這將是讓您了解高齡化社會的必備書籍。 本書特色 ＊長年關注高齡化與老年人議題的專家葉至誠教授帶你認識高齡化社會所帶來的衝擊 ＊超過50張詳細圖表，帶你釐清高齡化社會關鍵問題。
【電子書】窮忙：我們這樣的世代
為何再怎麼努力工作，卻依然窮困？ 普立茲獎得主大衛‧K‧謝普勒一刀切開美國夢！ 一本記錄資本社會下窮忙族的故事， 一本最貼近台灣社會現況的紀實佳作 「亞馬遜書店」盛讚，「這本動人的書，打破了對貧窮者先入為主的成見。」 《書評》雜誌，「鮮明刻畫了窮忙族的奮鬥，只為了取得穩定而報酬合理的工作。」 《介入的旁觀者》作者阿潑，「在諸多世代不公、階級不平等的感嘆中，或許我們都該讀一讀這本剖解當代美國社會──其實也是解剖我們自己的書。」 ★ 亞馬遜四星半推薦 ★ ★ 紐約時報、洛杉磯時報、出版者周刊、亞馬遜書店、書評雜誌、國家雜誌 眾媒體一致好評 ★ ‧一名收入微薄的單親媽媽，為了多陪伴在孩子身邊，選擇只領社會救助金過日子。 ‧一對養育三名孩子的年輕夫妻，龐大的生活開銷讓他們存不了錢。 ‧一名幼保人員，薪資低微到無法將孩子送去自己工作的幼兒園。 ‧一名勤奮工作的中年婦女，每年都看著年輕漂亮的女孩升職，自己持續領著最低工資。 ‧一位太太罹癌的丈夫，既要養育家庭又要籌措醫藥費，生活捉襟見肘。 這些是美國社會的縮影，也是在貧富差距破百倍的台灣，可能發生於你我身上的故事。普立茲獎得主大衛‧K‧謝普勒，繼描寫以巴衝突的《受傷的靈魂》、美國種族歧視的《陌生人的國度》後，花費數年時光、採訪十多個家庭，生動地記錄了窮忙族的故事。四十年的記者資歷，讓謝普勒在描寫貧窮問題時，能夠一針見血地指出政策與體制的弊病之處，以及窮忙者的個人困境。他對窮忙族充滿關懷，寫下「任何辛勤工作的人都不應該是貧窮的，」為了理解貧窮，他深入勞動世界，勾勒出貧忙族背後教育、醫療、家庭、心理、薪資結構、居住品質的失能，以及社會體制對於貧窮者的不友善。 與市面上其他描述貧窮的書相較，《窮忙》並不單記述貧窮者的困境，為了充分理解貧窮的每個成因，謝普勒同時採訪了企業家、經營者、教育體系中的老師，以及與窮忙族共處的醫生，解開貧窮既有個人因素也有社會因素的真相。本書以紀實角度勾勒出窮忙族的故事，書中沒有任何虛假人物，我們因而能透過一篇篇故事貫穿窮忙族的困境與心靈，突破對貧窮的單一想像。 在人們普遍相信「努力致富」的現在，《窮忙》打破了「美國夢」，讓大眾直視社會黑暗，理解到只有當我們願意正視貧窮問題，看清環節，才能真正迎來脫貧的時代。
【電子書】老人的生活哲學：學會照顧自己，不要被命運左右
現代老年生活的新思維 從年齡愈加增長，在衰老庸俗的身上，分享到的人生無常且無法留戀的智慧，知道給人幸福，自己才有幸福的豁達，至少，你可以微笑的面對剩餘之歲月。 樹上的每一片樹葉都曾經翠綠、漂亮，但是，當生命力枯竭或暴風雨來襲時，樹葉只能紛紛枯黃或掉落，但是，樹葉在腐爛之前隨風飛舞，還可以在路面擦出響亮的聲音，老年人的生命也該如此。 在高齡化的趨勢下，為了避免因生命長度的增加而延長了痛苦的時間，如何造就一個平安的晚年思維便顯得重要。
【電子書】中國女權：公民知識分子的誕生
艾曉明教授裸胸抗議的照片，在防火牆內外的中文社交媒體上引發了憤怒、悲傷、驕傲、嘲諷、厭惡等情感，爭論中形成了支持或瓦解艾曉明教授抗議的不同社群。而葉海燕通過身體的、性化的、演繹性的、政治化的日常生活、社會行動和網絡寫作來改寫個人生命和改變社會。愈來愈多女權主義者用各種形式進行象徵性的抗議，引起社會上強烈的反應。 本書作者多年來在中國從事維權工作，雖曾被軟禁，但發聲不絕，更於2007年被美國《時代》雜誌選為全球100位最具影響力人物。作者從艾曉明和葉海燕開始，書寫中國知識分子、獨立電影導演、文人作家、藝術家等人在政治反抗者、社會運動活躍分子、「多餘的人」之間的角色中，面臨思想資源、行動力、審美趣味方面的困境和選擇。作者又提出完整地實踐、提升建立在尋求真理基礎上的自我關照能力，是當下中國人建立良心生活、貢獻社會改進的一種生存美學。
