【電子書】食草家族
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一肆意揮灑奇崛想像力、將荒誕魔幻發展到極致的作品「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary".瘋狂與理智掙扎的記錄。本書除了是一部家族的歷史，也是一個作家的精神歷史。這本書是我於一九八七至一九八九年間陸續完成的。書中表達了我渴望通過吃草淨化靈魂的強烈願望，表達了我對大自然的敬畏與膜拜，表達了我對蹼膜的恐懼，表達了我對性愛與暴力的看法，表達了我對傳說和神話的理解，當然也表達了我的愛與恨，袒露了我的靈魂，醜的和美的，光明的和陰晦的…… ──莫言 這本書是莫言肆意揮灑奇崛想像力的長篇小說，堪稱華語文學中將荒誕夢幻發展到極致的作品；全書透過六個荒誕又密切關聯的夢境，表達出莫言對高密東北鄉食草家族的想像與嚮往。莫言認為最原始的人類應該是食草動物，據說食草家族的人單純善良又美好，他們由於每天吃草，牙齒特別白，嘴裡常帶一股草的清香……；他們只是吃草，對於自然沒有過高的要求，沒有太大的野心，遇到天災會寄託於神的庇佑，但是也會靠自己的力量去面對……；但他們也會有恐懼、暴力、復仇與醜陋的欲望……。小說以高密東北鄉為背景，描寫生活在貧瘠而又富饒的土地上，人們與大自然的關係、人與人之間的生存關係。歷史與現實，人為與自然，全書融合視覺、味覺、觸覺與魔幻荒誕的想像，濃墨重彩兼之天馬行空，令人驚歎。是莫言肆意揮灑奇崛想像力的極致作品。
【電子書】月光奏鳴曲
◎以小說形式，融合現代生活，透過細膩的筆觸，大量描寫人們的內心活動。◎採用現實與非現實交錯的手法，詮釋人能透過努力去創造過程，雖然不一定改變結果。◎藉由日常生活遭遇到的人事物，進一步體悟與認識到所謂的人生哲學。上天給我們「自由意志」，讓我們可以站在思考者的角度，去發揮我們的創造力、擴展我們的意識與擁有更大的經驗領域。自由意志是一項禮物，也是一項責任。「那我應該怎麼辦才好呢？」我有點想哭，一股莫名的悲傷湧現出來，但那不是透過眼淚的形式表現，而是不斷的啃蝕著我的內心、剝奪著我的意志，想要將我從懸崖邊推下，而且享受著我的恐懼的未知物。在那裡迎接我的並不是死亡，而是一座永遠沒有出口的黑暗迷宮。「你要堅強起來呀，除了走下去沒有其他辦法了啊。」小金的語氣就像在說故事般的，情感流露卻又事不關己。但是我清楚的知道小金是認真的，非常認真的。她的口氣沒有一絲玩笑的語氣，彷彿早已知道結局。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647954.pdf
【電子書】艋舺奇幻調
終於，我們有了自己的台式魔幻寫實！這一地的人味氣味、荒謬奇想，潑灑出台北城西最張狂的顏色。＊隨書附〈騎著石獅上街去〉全彩拉頁地圖八篇短篇小說，八個獨立卻緊密相連的故事，音樂X人物X奇想引領你進入從未想像過的艋舺異世界！廟宇前的石獅群大遊行，在萬華街道「獅畫符」是什麼暗號？身高兩米，能扛起城門的地表最強孔夫子，藏了什麼巨大祕密？如果你的歌曲可以傳唱世界，但代價是要從人間蒸發，你願意嗎？靠夾娃娃賺錢維生的職業夾客，能否征服來自異界的古怪娃娃機？電玩宅在虛擬遊戲世界挑戰的最終大魔王，竟是現實中霸凌他的惡棍？在青山王的見證下，老流氓與大壞蛋即將展開終極決戰……【本書特色】「透過人物、地點、音樂這三個支柱，勾勒、建構出我心目中光怪陸離卻也涵容一切的萬華，我永遠的心靈故鄉。」創作緣起《艋舺奇幻調》裡的人物雛形，是我小時候每到黃昏就會看到濃妝出門的親切阿姨；每天推著車在龍山寺一帶賣青草茶的濃眉阿伯；背上有個巨大傷疤，除了做工時，其他時間都爛醉如泥的工人……還有國中時期遭霸凌的自己、據說是孔子後代的友人，以及我曾有幸認識的街友、流氓等。故事的地點都是我熟悉的地方：龍山河濱公園、中華新村（現今的西本願寺遺址）、直興市場、華西街夜市、剝皮寮、西門町等地。無論地景如何變化，因為回憶，它們永遠散發著同樣的氣味。除了人物、地點，每篇故事搭配固定出場角色－－陳雄的「流動唱片行」（流動攤販），均安插一首主題曲。這些歌曲或與故事直接關聯；或呼應時代、場景、主題；或側繪角色心境、宿命；或加深故事情緒兼具多重效果。★激賞推薦（按姓氏筆畫排序）王師／牽猴子共同創辦人朱宥勳／作家膝關節／影評人阿睿／英雄說書YouTube說書人香功堂主／影評人吳妮民／作家林佑霖／詩人侯季然／電影導演曹馭博／詩人・小說家葉天倫／晴天影像・導演鄒宛臻／逢時影視編劇・小說家蔡桑（蔡亦竹）／YouTuber・作家蕭詒徽／寫作者・編輯雀雀／影評人蘇哲賢／金馬獎最佳紀錄片《街舞狂潮》導演 ⦁ 世新大學廣電學系助理教授《艋舺奇幻調》裡的各種異能，幾乎都是諸位「邊緣人」掙扎求生、保有最後尊嚴的手段，都為卑微平凡的角色帶來了人生最傳奇的時刻……奇幻，是獻給不願意受到馴服的每一個人。這是小說家衷心給予的，最豐盈的祝願了。－－作家／朱宥勳我喜歡浩一在情節中經常暗示，惡意往往出現在那些為了鞏固某人的美善的時刻；幽靈往往出現在為了使某人好好活著的瞬間。於是，這些（被否認的）幽靈，與自己（無法完成的）幽靈，他們彼此纏繞，互為因果。最後，再纏繞著（不在場，身為讀者的）我們。－－寫作者・編輯／蕭詒徽《艋舺奇幻調》文字運用出神入化，巧妙地將奇想與歷史與鄉野傳說與在地風情全部融合一起，氣口、氣味、氣氛皆美。－－影評人／香功堂主朱浩一以不被規訓的章法，荒謬而奇情的想像，繽紛熱鬧、複瓣伸展，如卷軸般，緩緩地拉開了萬華的前世今生。－－作家／吳妮民《艋舺奇幻調》試圖以輕盈的幻想書寫艋舺幽黯歷史的「重」，而潛藏在輕重對比之後，如〈選不了物販賣機〉對眾人生命中無可奈何的安慰，那份溫柔正是全書最深的底色。－－詩人／林佑霖這是作者以親身經歷提煉而成的艋舺奇幻故事，舊年月漂淡的色調中有火辣的豔陽，傷心人虛構的傳奇中有真實的月光，曲曲泣血，篇篇驚奇，非常好看。－－電影導演／侯季然浩一筆下的艋舺有如台北城序章，是暗香浮動的不夜天，也是神與人共舞的歌臺，踢踏出一曲又一曲，屬於這座城市的奇幻調。－－英雄說書YouTube說書人／阿睿灑滿萬華的台式魔幻寫實氛圍，故事裡掉落一地人味氣味，他們都是我們成長經驗中最熟悉的願望本身。－－影評人／雀雀朱浩一筆下萬華角落裡人物活色生香，描繪台北人的掙扎與希望，頹廢中見美麗，奇幻中滿溢溫度與情義。－－金馬獎最佳紀錄片《街舞狂潮》導演 ⦁ 世新大學廣電學系助理教授／蘇哲賢
【電子書】虎王霸道與十二生肖
◎這不僅是一部關於權力與戰爭的血腥故事，更見證友情在權力面前不堪一擊。◎虎王霸道選擇以生命成全大義，以犧牲寫下最後的虎霸王傳奇……◎充滿天馬行空的想像力，以自由的心態放飛思維，在虛擬和現實世界來回流轉。翻開本書，將看見一個——比人類社會更赤裸廝殺的動物世界，如電影般，在眼前上演。一場場存在思緒裡上演的宿命，最終，也要走到悲壯的結局……這是一本獨特題材的書籍，全動物類小說，相同或相似的文章非常稀少。全文分四卷，講述一個不諳世事的小老虎成長為虎王霸道，並努力稱霸草原的故事。四卷內容風格不同，側重點也不一樣。霸道跌宕起伏的經歷，時而令人豪情萬丈，時而令人痛哭流淚，唏噓不已。打開此書，你就走進了非人的世界，享受非人的折磨和樂趣。——宇文一二我為那些已經逝去的人感到悲哀，因為他們沒能讀到《虎王霸道與十二生肖》。——宇文一二全動物類的小說是一處新奇的世界，各種意想不到的文字組合在一起，讀來非常奇妙。——宇文一二●作品介紹本文用四卷相對獨立的故事描述了虎王霸道跌宕起伏的一生。第一卷《貓王統治》，講述在貓王奧拉強硬統治下的大草原，小老虎八道不願意做一個普普通通的奴隸，因而被關進死亡監獄。最後在虎威、飛天鼠和山雞喔喔的幫助下，八道擊敗貓王奧拉，成長為一代虎王霸道。第二卷《動物戰國》，講述大草原群雄逐鹿，虎王霸道橫行天下的故事。他先抓住了猴王提克，然後去往豬王洞力克豬王豬壯壯，孤身闖入野狗群，收復野狗王壞蛋。功夫之高強，令人歎為觀止。在鱷龍宮殿驚險大戰天下四凶首次遭遇挫敗。在牛王宮激鬥牛王牛大力期間發生了一系列變故，此後，促成了十二生肖。第三卷《四個笨蛋的陰謀》，講述鱷龍王凶猛、虎王霸道、野狗王壞蛋和蛇王陰冷謀劃消滅其他動物，機靈鼠得知消息後，聯合小兔白莎和小馬藍淩在猴王提克、兔王戈英、羊王卡桑的幫助下，挫敗四個笨蛋的陰謀的故事。第四卷名《貓王寶藏》，講述虎王霸道闖入豬王洞，並擊敗豬王豬肥肥，而後進入貓王寶藏中，恰逢遇到中毒的小兔白莎、小馬藍淩、機靈鼠等，大家聯合一起對戰貓王屠掠。最後為了大草原的和平，霸道和貓王屠掠同歸於盡。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648128.pdf
【電子書】後街：一部來自新疆的小說
宛如卡繆《異鄉人》與卡夫卡《城堡》當代最重要的維吾爾族作家之一，帕爾哈提．吐爾遜透過數字、性與氣味的隱喻，漫遊在濃霧的城市中孤獨、無奈、異化，作為一個維吾爾人，哪裡有我的位置？我相信沒有最終的真理。而且我相信精神疾病一直都存在。大部分情況下，它存在於各種形式的「正常」中。事實上，不符規範的人才是心理最健康的人。自認正常的人其實遠較為瘋狂。我喜歡描述特定時空下的奇怪個體，藉以顯示主流社會到底有多不正常。──帕爾哈提．吐爾遜 「在這座陌生城市裡，我不認識任何人，所以不可能與任何人為友或為敵。」這是小說當中不斷重複出現的句子，反映了主人公與城市疏離的關係，同時也像是一種宣告。 主人公漫遊在充滿濃濃大霧的城市之中，尋找著屬於他的棲身之所。在辦公室裡，他唯一擁有的是一個無法上鎖的抽屜，帶著狡詐笑容的上司逮到機會就要刁難他，質疑這個試用期間的維吾爾人夠不夠格，不肯給他分配一個棺材大小的宿舍。在北京上學時，他與其他同鄉擠在一塊，不認識其他人，生活空間只有教室、宿舍、食堂與圖書館，對首都的認識比在遙遠鄉村時透過照片看到的還要少。在童年的南疆農村，他的回憶有鄰居女兒甜美的氣味，以及父親醉醺醺的酒味；有初戀的悸動、母親的關愛，也有家庭暴力的恐懼。 小說場景在烏魯木齊、北京、童年的農村間不斷切換，沒有一處是主人公的安身之所，到哪裡都格格不入，他就像城市中到處被驅趕的鼠輩──「牠們生活的全部內容就是進食、睡覺和生育，似乎也跟城裡人的生活差不多。那些我們甚至不願想像且令人作嘔的生物，正偷偷享受進食、睡覺和生育──犯下活著的神聖罪行。」 相對於主人公的一無所有，「有些人甚至不滿足於坐擁自家土地、宮殿與豪宅，而欲將整個城市、國家和宇宙本身據為己有。」只有「數字」是他可以託付的，偶然間掠過他眼前的數字，彷彿都是指引迷途的暗語。「在許多人眼中，數字的書寫既不押韻也不講理，因此毫無意義。但我的想法恰好相反。我一向認為只有數字才能真正具有意義。」他不斷在濃霧之中尋找那個數字所對應的門牌號碼──在故事的結尾，他終於抵達了「那個地方」。
【電子書】她的名字是一條魚也是一隻鳥：愛與自由，歡迎對號入座
這是一本寫給妳、妳們的書，給20歲的女孩，怎麼在愛戀與旅行中滋養自己。給30歲的大女孩，在最美好年歲裡，你的樣子該自己定奪。也給將屆中年但仍有顆少女心的小女人，現在的妳，最是剛好。當翻開這書頁構成的小宇宙，也許，妳會在書中看見曾經的自己，也許，你會遇見記憶中的她，更有機會，能和未來的自己對話。本書特色以散文形式訴說著自己或他人的故事，那些轟轟烈烈的愛情、不安於室的冒險、成為無數女性的嘴替說出難以啟齒的課題…有些故事甚至在鍾瑶的誹聞裡你也讀到過，無論你遇到誰？感受到了什麼？歡迎，對號入座。
【電子書】今生是最後一次
「據說人類是最喜歡思考存在意義的物種，我是誰？為什麼活著？這些對我來說都不是問題，我們只要活著，好好活著。」──金毛狗求求中國文學博士許翠翠，循著社會的軌跡讀書、工作、結婚、生子，看似一生平安順遂，然而，即使她溫順、保守，疾病的陰影仍然降臨在她身上。但這不是一個關於死亡的故事。翠翠曾經擁有的四隻寵物──金毛獵犬、白文鳥、黑貓、牡丹鳥──用屬於牠們的視角，代替翠翠講述她沒說出口的一生；還有，是如何從別人的人生裡慢慢地走出來。
【電子書】大哥上位
＊ 警政記者筆下最有真實感的黑道警匪故事＊ 揭開黑金時代前的序幕＊ 重現原汁原味的角頭勢力政治生態他白天是重案組長；晚上是黑道老大在角頭轉型的時代他見證了黑金政治成為黎明正義、仇恨、利益……都是權力的養分從組長到會長，鬼是他；神也是他！資深警政記者 林慶祥重現渾沌80年代 原汁原味警黑小說那是開放的年代，也是渾沌的年代。解嚴後，島嶼躁動著，瘋股票、瘋政治，瘋建設。要在公共工程時代起飛，除了機材技術硬實力，還要盤撋搓圓仔軟實力：搞營造，得看上面有誰罩。在官商黑勾結的利益分配中，政治人物、警察、黑道到商界，所有人莫不想分一杯羹。而黑道也在黃賭毒之外，漸漸邁向組織企業化。如何喬事、幫誰喬事直接決定了江湖地位。在黑道、商場、甚至政治圈最重要的就是分內外刑事組長何國彬是縱貫線三重埔老大的大舅子，他原本只想好好在警界升遷退休，卻被家恨與時勢推往黑白兩道間的灰色地帶。當血性的獅子嘗到肉味，權力的欲望會帶他走到哪裡？龍虎豺狼的修羅場，又是否容得下一頭雄獅？角頭在賭場、在街頭，也在工地、農會、茶局與飯桌哪裡有生意，哪裡就是江湖黑道、警界、政治圈只看背後有誰、怎麼分配真心是最寶貴的，卻也是最不需要的……。
【電子書】婚姻失戀記
「我寫這些小說，是為了讓一些來不及告別的事情，有一個名字。」愛人失聯、牙齒崩壞、蜜蜂死去、職場迷失──這不是災難片，而是我們正在經歷的人生。《婚姻失戀記》收錄五篇短篇小說，以愛情、身體、工作、自然為軸，細膩書寫中年人的孤獨與修補術。工程師出身的詩人古魯，用奇異、敏感又溫柔的語言，將日常的崩壞與荒謬寫得既可笑又可哭。這不是一本教你如何挽回的書，而是一本陪你學著「怎麼好好失去」。資深媒體人 李宜樺資深廣告人 謝捨智邦科技公司前董事長 黃安捷富瑜文教基金會執行長 朱玉昌──聯名推薦*******〈婚姻失戀記〉講述中年男子蔡克俊在歷經喪偶後，與麵店老闆娘阿玉邂逅、相戀，兩人逐步建立親密關係，並曾共遊巴黎。然而，這段戀情在阿玉突然失聯中戛然而止，蔡克俊陷入深刻的情感失落與反思。小說最後以一張未署名的明信片劃下句點，將愛情的無解與命運的懸宕拉至極致。〈時光之妻〉一對中年男女施爾德與李歐密，以「每周一次的約會」維持關係，從肉體交纏延伸出彼此對人生、愛情與身體的深層思索。故事橫跨日常、性愛、疾病與死亡，逐步揭露女性在情欲與身體變化中的孤獨與真實，也展現男性對浪漫與占有的矛盾需求。〈植牙〉以一名中年男子看牙、拔牙、補牙與植牙的經驗為核心敘事，鋪陳出現代人對身體損耗、醫療體系與生命意義的幽微感受。小說融合詩意幻想、醫療紀實與諷刺幽默，宛如一場長篇內心獨白，也是一則穿透城市醫療現場與人性幽暗角落的當代寓言。〈獵人〉是一篇寓言式職場小說，描述中年工程師林子厚從冷氣機工廠離職、挫敗、回返的歷程。他以「獵人」自喻，手持虛構的獵槍在制度與現實交織的工廠中尋找自我定位與生存意義。故事夾敘夾議，融合哲理辯證與黑色幽默，描繪當代工作者在體制困境中求生、撞牆、轉化的心理風景。〈採蜜〉透過一戶兄弟在山中野蜂採蜜的經驗，描寫一場從熱情到懺悔、從破壞到自省的過程。原本只是一次家庭活動，卻引發蜜蜂蜂群的崩潰與滅亡，引起對自然倫理與人類介入的深層反思。故事融合生態紀實、詩意敘述與寓言式對話，是一篇溫柔而痛切的自然與人類關係寓言。
【電子書】筱雲與我：黃越綏小說集
人生，有時難解，甚或無解； 但因心中有愛，我們願意與自己、與他人和解。 黃越綏首部短篇小說創作！ 七篇故事，猶如七面心鏡， 反映你我心事，溫暖彼此心田 「卸下『財團法人國際單親兒童文教基金會』的董事長職務後，希望能夠實現八十歲前，寫本小說的願望，並透過小說的內容，留下與台灣曾經同在的片段記憶。」 ——黃越綏 〈筱雲與我〉 她在遺書上寫著：「如果我的出生是人性扭曲下的餘孽，那麼我的死亡將是命運昇華的祝福。」 〈婆媳關係〉 上有婆婆下有媳婦的劉翠芳，不覺地自嘲：婆媳關係是本無法計算的流水帳，也是男人如何擺平母親和妻子的情商考驗。 〈異族人〉 情竇初開的飲食男女，哪裡禁得起乾柴烈火的刺激。如膠似漆般的纏綿，不但融化了所有的隔閡，彼此探尋身心靈的契合…… 〈千歲茶室〉 走出茶室，狹隘的巷弄倏然變得寬敞起來，踏入滿天星斗燦爛的夏夜，我不僅滿載而歸，更對台灣女性性工作者前輩們，獻上敬意與祝福。 〈湊好一桌〉 局中局、騙中騙！她為了奪取羅家財產，抓住羅老先生慈悲的弱點，掌控媽寶兒的愚孝，利用羅淑玲的單純善良，以及第三者的貪婪無知…… 〈赴約〉 原來我每次的赴約，都在累積面對衝突的勇氣，而每個第三者的出現，也都激發我不再逃避現實的決心。 〈變臉〉 雖然一條魚也沒有釣到，但黃仁武口述的悲劇，倒是徹底喚醒羅嘉豐對女兒陰暗心態的警覺——極有可能，陳佑香就是下一個變臉的受害者！ ．如果改天黃老師說要寫長篇甚至大河小說，我也不敢再有所質疑。敬禮！ ——苦苓 ．《筱雲與我》的寫作水準，遠在預期之上！一口氣讀完，我不但一點都不勉強，反而十分暢快。 ——朱宥勳 ．這些故事觸動心弦，因為它們真實而普遍；想讓社會變得更溫暖的人，都能在本書中得到安慰與啟發。 ——鄧惠文
【電子書】十億伏特的閃光樹懶
人間餘響，電光不再來自當代的八道議題，折射科技與人性的碰撞AI倫理、廢死正義、校園霸凌文壇新銳、獲獎小說家半覺羊首度推出的科幻短篇集寫給那些被捲入時代洪流的人們——有人乘浪而行，有人在泥濘中掙扎，有人成為神，也有人，慢慢變成了……樹懶。科技革命的浪潮裡，人們總想趨吉避凶，竭力建構更美好的未來。然而，科技真能帶我們前往更好的遠方嗎？新銳作家 半覺羊，長年深耕建築設計業，沉潛多年，從實務經驗與設計思維中凝聚焦點，以小說形式預言科技進化後的人類掙扎與轉變：有人乘風破浪，登上神壇；有人謹慎維持平衡；更多的人則是苦苦追趕、甚至被捲入漩渦中。全書圍繞兩大核心議題：科技對人性的干預與困境後的演進與掙扎： AI繪師與手繪畫師的較勁，以假為真的虛構竟比真實更感溫柔？ 埋沒多年的搖滾樂手終於透過虛擬偶像「現聲」。 教育晶片化後，社會階級和親子代溝真能就此弭平？ 被AI取代的失業勞工，在人力零工中面對人生。 另一類則為「面對困境後的掙扎演進」， 碰觸思索如： 廢死後的樹刑使人重新思索大自然生命輪迴的真意。 科研材質重新定義市景美學與親情的連結。 時光機發明後重返霸凌現場，能否拯救深陷創傷的受害者？ 樹懶化的傳染疫病，促使汲汲營營的人們終於，慢下來。八篇小說，如同八個平行卻相互呼應的世界，彼此映照，透著寓言般的光澤，卻蘊含切膚的真實；既是預言，也是辯證。在未來與當下之間，不斷提醒：科技的進程雖然迅猛，但人心的複雜與脆弱，始終是所有進化中最難解答的謎題。
【電子書】仇起秀朗社
【本書特色】本土原創圖文武俠小說，屬於台灣人自己的武俠故事故事從清領時期的北台灣揭開序幕……★本土原創圖文武俠小說，屬於台灣人自己的武俠故事以暗坑（新店安坑）為起點，橫跨秀朗、枋橋（板橋）、雞籠（基隆）等地，結合漢番衝突概念，融合不同語言（閩、客）書寫，嘗試貼近清領背景，跳脫現今武俠題材，創造出屬於台灣獨特的武俠故事。
【電子書】再會，福爾摩莎
本書是作者近年兩本小說（即《民國的慢船》和《大象死去的河邊》）的合併，刪掉原有的附錄和若干「雜質」，少數篇章做了較大幅度的修改，共收小說二十篇，多寫於2015-2021七年間。多數篇章圍繞一場失敗的革命、獨立建國等做天馬行空的敲擊，以歷史的可能性為場域，往返於台（民國）─馬（甚至大陸）之間，探索寫作的意義和可能性。本書始於〈建國那回事〉，終於〈紅毛丹〉，其間有〈再會，福爾摩莎〉、〈遲到的青年〉、〈雨紛紛〉、〈他說他見過魯迅〉、〈南海血書〉、〈大象死去的河邊〉等較為著名的篇章，以及以〈論寫作〉為副標題的四篇作品。
【電子書】克漏字
穿越液態金屬介面，抵達小說的26個熔點黃崇凱十年短篇開掛最精華臺灣島正向東漂流，脫亞入美，臺澎金馬該怎麼畫？政府接納因暖化滅國的吐瓦魯人，借殼上市成「正常國家」，獨立之夢何去何從？把一整座雲林海邊的囝仔公廟規欉搬去月球，竟是來自夢中包廂？印尼華裔到寶島當看護，遇上試辦新政「無條件基本收入」，想起了家鄉，她能走向未來還是落入無止盡的命運輪迴？在日本的臺二代，伯父是臺灣作家，他學習中文開始書寫，在翻譯與創作之間徬徨，他能寫出自己的作品嗎？遙遠的未來，世上已無新作，五十年前只出過一本書的小說家開始寫童年，是自我抄襲，還是僅存的唯一創造？還有滿出來的形形色色欲望，跨年夜的極限約炮，偽娘借閱、同志冥婚或終於失敗的夾娃娃機，種種悲哀又荒謬的性與愛……《克漏字》用短短、痟痟的小說，把複雜又沉重的問題圈起來、隔開，再打開新的思考出入口。書中以科幻、笑詼、後設，形構成臺灣主體性與當代心靈的介面，彷彿一座座帶液態金屬質感，不斷在大陸棚上漂移流動的小說島群。 二十六則故事各自開拓練痟話福地，上承小說家的《靴子腿》、《黃色小說》，下啟《文藝春秋》、《新寶島》、《反重力》。在《克漏字》，我們得以填上他開掛或開胯的起點，與最精華。裝幀設計：陳曦成
【電子書】蛙
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一第一部關注「現代中國60年生育歷史」，直視中國現實與人性議題「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary". 計畫生育毫無疑問是中國幾十年來的大事件和熱點問題，牽扯到千家萬戶，許多人的命運……您說您的腦海裡已經有了一個騎著自行車在結了冰的大河上疾馳的女醫生形象，一個揹著藥箱、撐著雨傘、挽著褲腳、與成群結隊的青蛙搏鬥著前進的女醫生的形象，一個手托嬰兒、滿袖血污、朗聲大笑的女醫生形象，一個口叼香菸、愁容滿面、衣衫不整的女醫生形象……我的《蛙》，通過描述姑姑的一生，既展示了幾十年來的鄉村生育史，又毫不避諱地揭露了當下中國生育問題上的混亂景象。直面社會敏感問題是我寫作以來的一貫堅持，因為文學的精魂還是要關注人的問題，關注人的痛苦，人的命運。而敏感問題，總是能最集中地表現出人的本性。當然，寫敏感問題需要勇氣，需要技巧，但更需要的是一個作家的良心。作家要寫靈魂深處最痛的地方。寫作的根本目的不是對某項政策的批判，而是對人性的剖析和自我救贖。寫人的靈魂，寫人的懺悔，這也許就是《蛙》這部作品的價值所在。 ──莫言擅長說故事的莫言，在以高密東北鄉為主題書寫的一系列小說後，推出更發人深省、目前為止還不曾有中國作家敢於踫觸的「中國計畫生育」議題的長篇大作。對於這項影響中國六十多年的基本國策，莫言的《蛙》可謂別具開拓意義。全書由四封長信和一部話劇構成。以主角蝌蚪和日本作家杉谷義人感人的通信為經，以鄉村女醫生姑姑驚心動魄的一生為緯；穿插以人體器官為嬰孩命名的風俗、童年啃煤炭的飢餓經驗、為了傳宗接代暗地尋得代理孕母的無奈情事……，諸多荒謬的情節交織出高密東北鄉的變遷與其絕世風土民情。「蛙」有多重的隱喻：是寫作的耐心象徵；是出生嬰娃的哭聲；是造子女媧的「媧」；是高密東北鄉的圖騰。小說藉由一個鄉村婦科女醫生（姑姑）的形象，傳達出對生命強烈的人道關懷，也反映了新中國近六十年波瀾起伏的計畫生育史。莫言藉這個敏感的議題，塑造人物，剖析人物靈魂，寫出人與人之間的衝突，更寫出人物內心深處的掙扎。《蛙》以一個鄉村女醫生波瀾壯濶的一生，反思中國六十年計畫生育史，傳達對生命強烈的人道關懷，呈現知識分子靈魂深處的矛盾與傷痛，完整展現莫言小說之豐富與奧義。
【電子書】從軍
北美臨床佛教宗教師振冠法師第一部長篇小說荷馬在《伊里亞德》史詩中描述宙斯與赫拉之子戰神阿瑞斯，冷酷無情，嗜血好戰。他手握盾牌與銅矛，掌管戰爭和士兵秩序。他凶殘殺戮，無休無止，興高采烈，得意洋洋，左劈右砍，直至四周屍體堆積如山，為冥王黑帝斯送去無數鬼魂。神化英勇戰神阿瑞斯，是人間惡魔，他善惡不分，無所畏忌。他泯滅人性，和以人肉為食的兀鷹與獵犬為伴。他放縱暴力與性愛，偷情火神之妻阿芙羅黛蒂，化身狂怒野豬，嫉殺賽普勒斯國王之子阿多尼斯。他是智慧的大敵，人類的禍災。拉動他戰車的是：燃燒、暴亂、火焰和恐怖。他是軍事權力的化身，殘酷暴虐的源泉，吞噬人性的巨獸，浩瀚慾海的水怪。峰頂上，傑夫持槍四周環視，只見冷冷月光在說話，嗚呼大風在說話，冷寂山丘在說話，漫天飛舞黃沙在說話，黝黑巖石在說話，唯人在廣闊天地間，寂靜無聲。傑夫為了改變人生命運、家人生活處境從軍，在基礎軍訓期間結識瑪麗亞和霍洛依，建立友誼，又在隨後軍涯中無奈散去。父親外地孤獨死去，瑪麗亞不辭而別，霍洛依異國他鄉音訊全無，牽扯著傑夫內心情感世界深處波瀾湧動，如大海波浪拍打在他那帶著凹痕的巉巖心房。
【電子書】柯媽媽：小說柯旗化
孩子們以為爸爸去了遙遠的美國但家書卻寄自台東，海上的一座禁錮之島身為一個妻子與母親，她只能堅毅地說：「爸爸是政治良心犯，是為正義和政治改革入獄的。」 在丈夫柯旗化兩度以思想犯入獄而缺席的十七年間，人稱「柯媽媽」的蔡阿李女士決心要守護一切。在生活中，她燒掉家中所有可能被羅織罪名的書，不談政治，獨自拉拔三個年幼兒女。在審判庭上，她堅定地開口向軍法官為丈夫伸冤，靠著一張張限制字數的信紙與獄中的丈夫維持薄薄的聯繫。在事業上，她接手丈夫的出版事工，從買紙、印刷、發行都一手包辦，維持第一出版社的運作，讓知名的《新英文法》繼續傳世。 她流過無數眼淚，也曾經想過要一了百了，但白色恐怖的黨國威權暴力並沒有擊垮她。僅有一百五十二公分的嬌小身軀，填補丈夫入獄後的空缺，成了孩子、家庭、出版社的最大支柱。 詩人小說家李敏勇透過細膩筆觸，以歷史小說重構柯旗化妻子柯媽媽的人生脈絡，寫下那段黨國威壓歲月中重要的女性身影，以及政治受難者家屬身處牢獄外艱辛的內心與際遇。【真情推薦】青虫aoi｜樂團陳翠蓮 ｜台灣大學歷史學系特聘教授楊舒雅 ｜音樂創作人謝仕淵 ｜成大歷史系副教授（※按姓名筆劃排序）【本書特點】★繼《火鳥的聖歌》後，李敏勇再度書寫台灣歷史人物的生命故事★書中收錄柯旗化故居、第一出版社現址照片★小開本製作，隨身攜帶好閱讀
【電子書】【同志台灣．百年孤寂】3：斷代
聯合報文學大獎、台北國際書展大獎、金鼎獎、臺灣文學金典獎得主●郭強生●★療癒錯過與孤獨的書寫里程碑★讓新公園之後同婚之前的歷史不再空白，向上世紀不畏世俗勇敢去愛的前輩致敬。「同志臺灣‧百年孤寂」這個新版總題，無非是再一次提醒，同志族群認同並非單一的性向話語權而已，它始終是糾纏於各種的政治經濟文化的勢力中，並且被不斷收編又重新掙脫的反覆過程。──郭強生我們未來的路已經夠難走了，不要再自尋煩惱了好不好？做你相信的事就對了！──姚雖然是爛命一條，至少知道生錯的是時代，不是自己。──小鍾如果可能，我難道不想談一場跟大家一樣的戀愛？……認真沒有錯，但是只有認真還不夠，還要勇敢——──阿崇心肝想要，甲伊彈同調，哪知心頭又飄搖……乎伊會知影著我，滿腹的心潮，心肝悶，總想袂曉……──Andy一九八三年的夏天，幾個對愛情憧憬卻對性向懵懂的少年，展開了一段前世無緣，今生無路的情愛糾纏。Andy，小鍾，姚、阿崇……，各自帶着自己的身世，一個個都在逐愛尋歡的過程中傷痕累累，永遠也成不了彼此生命中真正的，同志。難道一切只能同學的歸同學，同志的歸同志？《斷代》標誌著郭強生創作經驗的盤整。青春的創痛、中年的憂傷成為一層又一層的積澱，藉著《斷代》，回顧自己所來之路，荒唐言中有著往事歷歷，再回首已是百年身。他創造了一個痴昧的城邦——也是充滿魑魅的城邦。郭強生是臺灣中堅代的重要小説家，最近幾年因爲同志議題小説《夜行之子》（2010）、《惑鄉之人》（2012）以及散文專欄而廣受好評。《斷代》代表他創作的又一重要突破。在這些作品裏，郭強生狀寫同志世界的痴嗔貪怨、探勘情欲版圖的曲折詭譎；行有餘力，他更將禁色之戀延伸到歷史國族層面，作爲隱喻，也作爲生命最爲尖銳的見證。郭強生喜歡說故事。他的敍事綫索綿密，充滿劇場風格的衝突與巧合，甚至帶有推理意味。然而他的故事内容總是陰鬱穠麗的，千迴百轉，充滿幽幽鬼氣。這些特徵在《斷代》裏達到一個臨界點。──王德威
【電子書】小黑狗重生記
「小狗轉生為少女」設定，結合奇幻與現實議題青春成長、社會邊緣經驗與人性掙扎，題材兼具新鮮感與情感厚度。 深入描繪女性從小到大身體與性別的困境，直面問題真誠不迴避以前世的「動物直覺」反觀人類情感與慾望，形成既殘酷又帶黑色幽默的反差。 故事主軸以「家」與「被接納」為主題，帶出療癒與希望雖然一開始主角就失去了家，但故事推進間和結尾都給予讀者溫暖與希望。令人又哭又笑，扎心又溫暖的成長小說在你跌落時，輕輕接住你。沒有人替幼小的心建築安全的堡壘，孩子只好自己替自己蓋城堡，蓋得歪七扭八，長成外強內弱的小孩。那些不經意的成長痕跡，一點一滴拼湊出他們青春年華的模樣天真可愛的小黑狗，轉生為天然呆學霸少女她要攻克多少人間難題，才能成為真正的人？前世，她是一隻名叫小黑的土狗，陪著單親媽媽許錦琳，見證小主人貝貝的出生。某天，許錦琳外出工作時意外喪命，六歲的貝貝與小黑被困在家中餓死——卻在下一刻，小黑重生在貝貝的身體裡。作為人類的「第二次生命」，她被送進春風育幼院的太陽家。重生後的許小黑仍保有狗狗的記憶與直覺，她用單純與幽默收穫兩位成長的好夥伴。三人從小學到高中，一同成長，分享各自的生活，也互相扶持走出困境。就在大家逐漸決定好自己未來前進方向的同時，育幼院中新來一位少年——同樣是小狗轉生者——揭開了一個與許錦琳有關的祕密，開啟了許小黑的尋根之旅……。這是屬於她的課題。她的人生只屬於她自己。她必須為自己做決定，然後為自己的決定負起責任；就像沒有人可以強迫她來到這裡，也沒有人可以阻止她走進這扇門。
【電子書】十七歲之海
當代台灣最具原創風格的作家——舞鶴《十七歲之海》是窺探舞鶴實驗精神與手法的源頭論二十一世紀台灣文學，必須以舞鶴始。——王德威（知名評論家）台灣文學，止於舞鶴。——朱天文（知名小說家）收錄新版代序〈我在途中胡思亂想〉這本書是我一九八一～一九九○在淡水時期寫的。之於那十年在淡水的閉居生活，我有這麼一句話寫在〈悲傷〉：孤獨並生愛神與邪魔。這些作品，大約是邪魔的產物，都有愛神的質地。我心靈深處有一個所在，永遠十七歲。 ──舞鶴舞鶴是台灣文學史上重要的代表作家、也是當代台灣最具原創風格的作家。《十七歲之海》是他各時期實驗性作品的結集，也是窺探舞鶴實驗精神與手法的重要源頭。主要收錄〈漂女〉、〈飆的少年我是〉、〈一位同性戀者的祕密手記〉等。每一篇都可窺見作家不同時期的文字風格、創作思想脈絡，對於關心台灣文學、關心文學創作藝術的讀者，本書是重要的參考代表。寫作是為過去立下紀念碑的方法，舞鶴的小說，不僅為他自己立下個人生命的紀念碑，也為台灣文學畫下了重要的創新里程碑。﹝舞鶴談「小說與實驗精神」﹞媒介不只是創作的工具，媒介本身便是創作的對象。我無法安於形式上的既成模式，只對內容作索求；我倒裝又倒裝，故意寫錯別字，歪用成語和現成的意象，不合甚至遠離標準文法的構句，無非希望在文字這個媒介上做形式的創新，在順暢一溜到底的書寫／閱讀潮流中處處停步、逗留、流連，說是一種策略運用也好，更可能出自生命之流對「規格」的叛逆。「實驗」當然是創作的冒險，成敗未知；我並不執著這種冒險，人生可以平易也是一種美，不過「實驗」彷彿滲入骨髓，出現在每一篇小說的細節中。王文興是終戰後台灣小說家中對形式實驗最有認知、最具野心的創作者，我十分同意他對閱讀／書寫的一些獨特的、幾乎已成經典的說法，其中有一句「好的小說必然好聽」真是深得我心。●名家讚譽【「臺灣文學的守護者」葉石濤】舞鶴是台灣文學史中的一個天才型作家。他熟悉台灣歷史的變遷，台灣庶民生活中的禮俗文化、政治、社會等背景，正確地掌握了台灣歷代民眾的生活脈動。【哈佛大學講座教授、重量級評論家王德威】舞鶴是台灣文學最重要的現象之一，他的寫作實驗性強烈，他面對台灣及他自己所顯現的誠實與謙卑，他處理題材與形式的兼容並蓄、百無禁忌，最為令人動容。論二十一世紀台灣文學，必須以舞鶴始。【知名小說家 朱天文】世間有純粹一詞，只是，有純粹之物嗎？舞鶴純粹。只不過，純粹之人出現在眼前，大家倒不識。所以說，直信難有，如來難值。所以台灣文學，止於舞鶴。亦所以為什麼王德威說，二十一世紀台灣文學必須以舞鶴始。在這個意義上，舞鶴是我們的師兄。【中國社科院台灣文學專業研究學者 李娜】舞鶴以「田野」的雙腳感知島嶼上的未知土地，以手工書寫人心對自由的嚮往，以最無羈的聲音，追問歷史、社會、人性、欲望及其之於個體生存的意義。以一種永遠的批判立場，對台灣社會發出聲音──這是舞鶴生命存在的形式，也是他的文學的隱喻。
【電子書】島嶼星空下：烈嶼人的悲與歡
★以一個家族的故事，呈現金門島嶼的變遷。★本書獲金門縣文化局獎助。在孤絕島嶼的風沙裡，寫下百年滄桑的家族史詩從日據戰火、南洋落番到島嶼日常，洪玉芬描摹烈嶼三代人的悲歡記憶，既是金門島嶼的時代縮影，也是離島百姓生命韌性的群像畫卷。林黛嫚、郝譽翔、楊樹清、侯建州專文導讀王瓊玲、石曉楓、吳鈞堯、牧羊女、黃春美、楊宗翰、蔡素芬、盧美杏一致推薦「天際浩瀚，星河無數，我渺邈如微塵，人世間成不了耀眼的珍珠。隨著時光的流逝，眷戀的島嶼，親愛的家人，像是蚌一再分泌的液體，凝固成圓。我們，終於成為彼此的珍珠。 」一座遺世孤立的小島，一個從小失怙的遺腹子，一對胼手胝足的夫妻，如何在粗礪貧困的環境下，走過他們拚搏的人生？商旅作家洪玉芬寫完遠方的非洲奇緣，以五年時間寫下家族史詩般的《島嶼星空下──烈嶼人的悲與歡》一書。筆下的家族、島嶼就是她整座田野調查現場，帶出日據、南洋落番、烽火離亂等章節。以父母為原型創造出二位「假設」主角，虛實交錯，沿著主線發展，散文體的語言具有小說戲劇章節。全書五十七個篇章，每一小篇都是一個獨立的故事，篇與篇串成一個「小長篇」。筆下人物鮮活立體，雖寫一個家族故事，卻不僅是「一家人」的故事，更是「一個地方」的變遷史，也是一部珍貴的金門文學島嶼、時代之書。 作者以溫柔且精準的筆觸，在紙上展開一幅金門日常風俗的工筆畫長卷，透過洪家三代人的生命故事，細膩描摹百年來島嶼生活全貌，重現離島金門的歷史傷痕與艱困時代裡百姓的生命韌性。《島嶼星空下》一書最珍貴的是對生命的深度凝視，對普世情感的流動回聲，回應她／她們對生命的叩問。在島嶼星空下，我們終將與過去相逢，輕輕撫觸過往的傷痕中散發著光的希望。
【電子書】五爪的佮我
★榮獲文化部國家語言整體發展方案支持的台語小說，描寫家庭與社會現實。★隨書附贈台語有聲書QR Code試聽，用親像唸歌詩的台語講故事，是學台語的好助手。台文作家王昭華專文導讀鄭順聰（台文作家）小城綾子（台文作家）陳金順（台文作家）陳錦月（台文作家）鄭如絜（台語文工作者）鬥贊聲 正台語氣的庶民酸甘苦，為基層女性與弱勢者發聲一隻怪蹄豬、一位得乳癌的未婚女子、一個靈魂百日內徘徊不去的母親順順順讀落去，林美麗講古，予人落淚，也予人勇氣。榮獲台南文學獎、台灣文學獎等肯定的屏東作家林美麗，本底以華語寫作，成為母語教師後才開始以台語書寫。她的小說深描庶民日常，特別關注佇父權壓迫下，按怎反抗行出家己的路，為基層女性書寫，也替弱勢心聲發聲。同名篇章〈五爪的佮我〉，描摹一個因「十一指」而被排擠的孩子，將孤獨的情感投射在豬寮的一隻「五爪豬」身上，五爪豬是兩對跤蹄外加一個跤蹄的豬仔，照民間的說法是人來轉世的，無人敢刣，嘛無人敢買賣，若鐵齒會有厄運。人與豬同病相憐的情誼，以及母子之間的親情交織出一段動人的寓言。〈證人〉則以一位中年職業女性為主角，她在化療後失去女性象徵的身體部位，在「重建」與「假奶」的掙扎間，展開對失婚、不婚與女性存在意義的追問。〈百日孝子〉是一齣帶有荒謬色彩的家庭悲喜劇：「我」是一位因車禍喪生、靈魂仍徘徊於老屋的母親，在百日內親眼目睹家人爭執不休，辯論是否拔管，並陷入金錢與情感的糾葛。林美麗的台語小說語言淺白樸實，對話生動自然，人物塑造鮮明，情節鋪陳精準而充滿巧思。她以母語承載生活的重量與情感，讓人在親切的語境中，更深刻感受家庭與社會的複雜面貌。她關懷凝視弱勢，也善於從細微處取材，寫出生命的壯闊與精采。
【電子書】為什麼把我丟在這裡
★ 林銘亮透過八個短篇呈現生命中不同的困境與無所不在的寂寞陳芳明 政治大學臺灣文學研究所講座教授、許正平 作家、李欣倫 中央大學中國文學系副教授、許峻郎 台積電文教基金會 執行長、姜泰宇（敷米漿） 作家 、凌性傑 作家、白樵 作家、石曉楓 臺灣師範大學國文學系教授、翁禎翊 作家、馬翊航 東華大學華文系助理教授 齊聲推薦林銘亮繼散文《尾巴人》訴說「做自己」的逍遙自在之後，從自身經驗出發，藉由八篇短篇小說呈現生命中各種不同的困境，圍繞著「為什麼把我丟在這裡？」這個沒有答案的問題。首篇〈兵棋推演〉以戰爭的遺緒登台，在這個無戰爭的年代，鐵馬秋風卻隱隱吹拂。隨著小說一篇又一篇推進轉弱成伴奏，受戰爭壓制的性愛逐漸成為放蕩的主旋律，由〈江寶或是天成〉演繹出喪偶的老男女對愛情的渴求；一群青少年男女在〈光合作用〉的實驗下打諢說笑，又或是〈從善的瘋子〉道出人母的無盡包容，篇章更放膽變形，一路恣意變奏；〈太空梭看海〉已是怪胎的大合唱，走音的貝多芬第九號快樂頌。小說集收束在此，有如儀典後的嘉年華。林銘亮以不同年齡層的人物，有滿口胡言亂語的老兵、飽受憂鬱症所苦的少女、渴望愛情滋養的女人、懷有春夢的老男人等，刻畫出糾結又荒誕的人生遭遇，呈現無所不在的寂寞，讓人總是會不由自主喊出：「為什麼把我丟在這裡？」並企圖尋求同情的眼光與接納的空間。一篇篇的小說反覆回應這樣的提問，以黑色幽默呈現出這個時代的縮影，在翻頁間看見不同面貌下的心臟跳動。
【電子書】西納列克
殫精竭慮之處鹿映照出麂球映照出果土映照出草你照映出我曾經的殖民者與被殖民者，泰雅族馬信與日本人藤波，在西納列克找什麼？隘勇線考察、對存在的辯證、自然與人為的再思索高俊宏的山林踏查小說，模糊田野與虛構的界線「西納列克，位於宜蘭與桃園的交界處，山的東北麓，扁柏成林，星羅旗布 在刹海般的氤氲森林。扁柏的樹根廣大而周遍，彼此纏繞，無窮無盡。」這裡也是日本帝國推進ガホガン（卡奧灣）隘勇線之處。由我、泰雅族耆老馬信、能傾聽植物的W、來自日本的扁柏研究者藤波所交織的故事。他們在西納列克山裡穿梭，各懷心事，追尋失蹤在山林裡的亡靈。當他們潛行入山，西納列克說了什麼？死者又以什麼樣的方式現身？藤波的祖父葬身臺灣山林，留下如謎團的紙條：「各中隊到達目的地後，立刻吹奏三次『皇御國』」，指引藤波前往山中探索。當他在臺灣的霧林帶架設「捕霧網」，捕捉到的是臺灣扁柏的祕密，亦或是殖民者在山林間所殘留的痛覺？在山裡看顧高燒少年的馬信，持續尋找祖父伊凡的屍骨。牆上的〈以佛所七眠子〉畫作與泰雅族的夢，彷彿暗示與線索，推著他探究在抵抗日本人推進隘勇線的戰役中，祖先究竟葬身何處？聆聽得到植物痛苦的Ｗ，思考者自然與人造物的定義，反省森林科學試圖解釋自然的局限性，跟著馬信進入泰雅族的山林，思索原民的森林觀念。而我，在四年來踏查ガホガン隘勇線的過程中，幾次歷經生死迷途，多年遊走仍尷尬於回答田野工作與藝術創作的關係，只有不斷入山展開自我提問與辯證思考。高俊宏的《西納列克》，時而進入小說，時而穿梭田野，模糊虛實的雙線敘事，交織殖民與被殖民、原住民與日本人、自然與人為、存在與死亡，並透過佛教「因陀螺網」宇宙萬物相互映照的哲學，開啟有別於西方科學的眼睛。這本小說將同時打開虛構與非虛構的維度，亦同時挑戰虛構與非虛構的界線，而這一切，或許都是為了誕生更多路徑，靠近仍在迷霧中的山林歷史。
【電子書】黑色福音：神與鬼、善與惡，如何試煉人性？
藝能界才女黃小柔首部小說創作神與鬼、善與惡，如何試煉人性？一對天生具有靈媒體質的兄妹，自小在神壇長大。從他倆身上牽引出一段身世之謎，以及神壇師父不為人知的暗黑歷史……小說中有針對傳統神壇「拿錢辦事」的習俗提出質疑，並對照出現代教會的無私助人。故事曲折跌宕，引人入勝，女主人翁的堅強勇敢亦令人動容！
【電子書】槍聲
★德國柏林文學學會駐村首度入選台文作家★★2025德國法蘭克福書展台灣館推薦作家★台語二二八小說的時代之作胡長松《槍聲》出版二十週年紀念二○二五年經典版．深刻永傳──二次世界大戰後，台灣脫離日本殖民。但在國民政府繼來的腐敗、歧視與威權統治下，於一九四七年爆發延燒全島的二二八事件與清鄉，堪稱近代台灣史上死傷最嚴重的衝突。然而，經歷數個世代的禁忌與壓抑，二二八的真相與正義依舊未能伸張，至今仍是台灣人難以言說的苦難與創傷。矢志投身台語文學，追索台灣歷史，呼喚台灣人經驗，小說家胡長松於二○○五年首度出版的《槍聲》，以八篇小說再現家鄉高雄的二二八事件，不但是台語二二八小說的里程碑，也是解嚴後二二八文學作品中，史實考究最為嚴謹的寫實之作。高雄是二二八事件傷亡最慘重的地區之一，胡長松藉由詳實的研究報告與口述歷史，細膩刻劃高雄二二八的受難者及其遺族，包括知識分子、反抗者，以及那些不為艱困生活低頭，卻仍遭暴政碾壓的市井小民們，以文學的關懷和母語的發聲，描寫在檔案和數字背後，不為人知的真切掙扎與心聲。讓二二八在持續的訴說中獲得解放，讓台灣人在命運中得以覺醒。◎本作榮獲高雄市政府文化局書寫高雄出版獎助
【電子書】水上人家：香港生活故事選
從一百年多前的漁村，到今天亞洲金融中心的香港，她經歷了滄桑的變化，但身上總有獨特的南國風情。本書精選六位香港著名兒童文學作家的作品――作家當嚮導，作品是地圖，她領帶我們跨越時空，追尋這島嶼上古老的大街小巷，遊逛那不斷變化的城市，從認識她的生活與文化，到感受東方之珠的風土人情。對彼岸的人與事，我們因而產生一種莫名的感情。本書收錄六位香港著名兒童文學作家的作品，包括黃慶雲、阿濃、何紫、嚴吳嬋霞、陳華英與周蜜蜜，作品先後獲得中港兩地重要兒童文學獎，是香港兒童文學的代表。作品以反映香港生活，表現香港特色為依據。本書特色◎ 本書收錄六位香港著名兒童文學作家的作品，包括黃慶雲、阿濃、何紫、嚴吳嬋霞、陳華英與周蜜蜜。◎ 本書作品先後獲得中港兩地重要兒童文學獎，包括「冰心兒童文學獎」、「陳伯吹園丁獎」與「香港文學雙年獎」等。◎ 本書所選作品以反映香港生活，表現香港特色為據。
【電子書】第七天
比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕余華書寫當代中國荒謬、沉痛社會問題代表作2018年義大利波特利．拉特斯．格林扎納文學獎Premio Bottari Lattes Grinzane得獎作品●本書內容「我們彷彿行走在這樣的現實裡，一邊是燈紅酒綠，一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院裡，同一個舞臺上，半邊正在演出喜劇，半邊正在演出悲劇……」 ──余華「第七天」就是安息日?!活著的世界，為什麼比死亡後的世界更令人沮喪、絕望？「濃霧瀰漫之時，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市裡孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館……」楊飛一早醒來即接到一通電話，殯儀館人員在電話中抱怨他的遲到，而即將被火化的人，竟是楊飛他自己！楊飛趕赴殯儀館後的毎一天，遭遇各種光怪陸離的事件與生前親友的愛恨死別。那生活中不斷上演的荒誕、無助、悲情，彷彿不是現實──毒水毒氣毒奶泛濫，假貨假話假人當道；坐在家中得提防地層下陷，吃頓飯小心被炸得血肉橫飛；女賣身男賣腎，不該出生的嬰兒被當作「醫療垃圾」消滅，結婚在内的一切契約關係僅供參考。到處強迫拆遷，一切都在崩裂……社會的不公不義、愛情的曲折、親情的溫暖、生活的難題……讓活著的人無從找尋出口，只能在死亡後的第七天得到和解與救贖。本書反映了現代中國諸多社會問題，尤其是與一般民眾息息相關的生活議題，層出不窮，似乎永無止境。這些問題只是中國千千萬萬個案中的一個縮影，這些底層人民的生存困境有解決的一天嗎？余華寫出了中國當代諸多荒謬不堪的社會問題，以及這個時代深沉的悲痛。●專業書評作者以形而上學的深度閱讀了對現代中國社會不公正和利己主義的嚴肅顯示甚至激烈的批判。另一方面伴隨這一種從詩歌演變的甜蜜基調，一種深刻而悠久的憐憫情緒從圖像中躍然而出，回歸到了這個古老文明最微妙的詩意和具象的傳統。——義大利波特利．拉特斯．格林扎納文學獎 得獎評語《第七天》寫的是個「後死亡」的故事。我在這本小說裡看到余華和以往風格對話的努力。如果先鋒時期余華寫暴力和傷痕帶有濃厚的歷史、政治隱喻，《第七天》的暴力與傷痕基本向民生議題靠攏，而且是大白話。同為批判，這代表了余華對現實的逼視，還是對先鋒想像的逃逸？《第七天》裡彌漫著一種虛無氣息……我們如何解讀《第七天》裡的虛無主義……──王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授）
【電子書】梧桐樹：海島書寫小說十一篇
1.本書是作者在風景綺麗的浙江舟山小島上完成的一部短篇小說，故事時序背景跨度大，自清末至二戰迄今均有動人的書寫，包含古意沁人的童年見聞、田螺化身報恩，更有跨國戀情所譜的時代悲歌。 2.作品頗有法國新浪漫主義的味道，敘事善用情景交融與對照，且多象徵筆法，抒情兼具哲理，文中不僅蘊含悲天憫人的思想，且有自信、勇氣以至冒險等勸勉篇章，無不閃爍人性的光芒。 本書是作者在新冠疫情期間，於風景綺麗的舟山小島上完成的一部小說，共有十一篇，講述著貼近生活的小故事，並藉此與讀者分享他的人生感悟。作者出身書香世家，家學淵源，又對歐美文學情有獨鍾，因此作品頗有法國新浪漫主義的味道。敘事善用情景的交融與對照，多象徵筆法，抒情兼有哲理，蘊含悲天憫人的思想。
【電子書】嘴賤很多，真心只給你
◎你說話嘴賤，心卻很真。我演得很完美，其實很怕痛。◎這不是一場普通的戀愛，有些話很壞，但說出來是為了留住你。◎兩個少年在煙霧與沉默裡，慢慢學會：怎麼愛，也怎麼不再討好這個世界。王熙，是個鋼琴天才，也是校園裡最完美的模範生。他外表冷靜自律，成績亮眼，總是活成別人理想中的樣子。然而沒人知道，那份近乎苛刻的完美，是來自家庭深處的壓力與期待。他不是不會表達，只是習慣了壓抑；不是不想反抗，只是從來不被允許。小宇，是體育班的保送生，痞氣外放、嘴賤毒舌，像是誰也管不住的麻煩角色。但在玩世不恭的外表下，藏著一顆敏感而孤單的心。他從小由祖母撫養，沒見過父親，也不記得母親，對「家」的記憶模糊而空洞。他不信命運，卻渴望被選中一次——哪怕只是被一個人需要。他們在老榕樹下認識，從互嗆開始，逐漸成為彼此生命中唯一能放心說真話的人。抽煙、吃糖、打嘴砲，他們用青春最荒唐的方式，一步步靠近彼此，也靠近那個從未被允許存在的自己。這不只是一場曖昧的嘴賤戀愛，更是一段不被世界理解的少年的自我救贖。《嘴賤很多，真心只給你》是一部關於愛與勇氣的故事，也是一個小孩想要一個家的故事。它在一段段嘻笑怒罵中，描寫兩個少年如何在家庭的壓迫與社會的框架下，尋找出口、尋找自由，也尋找一種能被擁抱的歸屬感。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647084.pdf
【電子書】鼠的葬禮
◎一本充滿隱喻與探索的公路小說，每一次遠行，都是對創傷的回望。◎以斯圖爾特公路為線索，串聯起記憶宮殿中的每個房間。◎用不同的手法書寫相同主軸的故事，試圖和與生俱來的東亞創傷和解。從城市出發，穿越荒漠，他們踏上一趟帶著象徵與告別的公路之旅。在無人之境，道別的不只是鼠，更是無法言說的過去。兩人踏上為鼠舉行葬禮的旅程，穿越荒漠與記憶，路途不斷交織他人的遺憾與自己的過去。透過一場象徵與告別交錯的公路行動，探問東亞創傷的遺緒：身分與歸屬、記憶與逃避、和解與死亡。鼠，既是角色，也是象徵；牠的終點，也是所有人的開始。這是一部書寫創傷與救贖的小說，也是一場離開伊甸園後仍不斷尋路的自我旅程。有些人完成了救贖，有些人以死亡代替救贖。然而無論是活著的人抑或是逝去的人，都在那場葬禮中與過去道別。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263646445.pdf
【電子書】大腿山
★獲得Openbook年度好書獎、台灣文學獎蓓蕾獎的作家程廷Apyang Imiq，繼備受矚目的散文集《我長在打開的樹洞》後，出版第一本小說集，收錄入選《112年小說選》的〈大腿山〉。★本書獲國藝會創作補助。書寫土地與身體的幽暗角落，直面部落的情慾與信仰從與外省老兵的婚姻、童年曖昧到三代女性的文化記憶，程廷以小說細膩刻畫原住民日常中難以說出口的情感與慾望。紀大偉、沙力浪專文導讀作家 王盛弘、馬翊航、張惠菁、陳思宏、廖鴻基作家、資深媒體人 朱國珍泰雅族作家 李永松Tumas Hayang國立台灣大學建築與城鄉研究所退休教授 畢恆達特別推薦程廷Apyang Imiq是花蓮太魯閣族的原住民作家，以散文集《我長在打開的樹洞》獲得Openbook年度好書獎與台灣文學獎蓓蕾獎，全新短篇小說集《大腿山》再次凝望他的家鄉──支亞干部落，串連九則關於土地、身體與記憶的故事。同名篇章〈大腿山〉，一段與外省老兵的婚姻只是背景，真正的主線是一位原住民少女面對情慾與原鄉的心緒翻湧；〈風吹來的熊〉在婚禮前夕重返故鄉的腳步中，喚醒一場回憶與現實交錯的捉迷藏──熊下山了，新娘不見了，童年玩伴之間的曖昧情愫悄然升溫；〈傳統服〉則牽引三代女性的性別與文化記憶，一針一線縫補生活的裂縫，也織出自我的樣子。「Gaya」是太魯閣語中的文化與規範，既指引族人生活之道，也劃下性事的禁忌與懲戒──只要越界，便需殺豬贖罪，否則災厄如瘟疫般擴散。過往人們敬畏Gaya，不敢逾越；而在今日，性與信仰的界線漸趨模糊，〈疲軟的Gaya〉與〈真正的掃把王〉呈現了族人在性別、慾望與傳統之間的拉扯與選擇。「打開的樹洞」是支亞干部落最古老的地名，猶如身體的幽暗之地，藏著最原始的渴望與隱晦的祕密。當情慾被解放，祕密浮出水面，每個故事中的人，該如何在幽暗中繼續生長？程廷 Apyang Imiq巡訪山林，走入人心，以小說為路徑，描繪部落的裂痕，也重建那些日常中被忽略的情感與慾望。他讓性不只是書寫的主題，而是觸碰文化深層脈絡的方式。透過書寫，貼近部落的肌理，讀懂那些未曾說出口的故事，剖析當代原民社會的處境。
【電子書】檀香刑
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一「檀香刑」是一道駭人聽聞的酷刑，也是一齣精采紛呈的華麗大戲。「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary".這是一個由施刑者、受刑者及觀看者三方組成的驚悚戲碼，這一場彷如巴赫汀式嘉年華的脫序演出，展示了人們對權力宰制的不安與反抗。我一直悄悄地認為，這其實是一部現代小說， 看上去寫的是長袍馬褂、辮子小腳，實際上寫的是現代心態。這部小說是一個獨特的文本。這是一部戲劇化的小說，或者說是一個小說化的戲劇。我們人類，既是酷刑的執行者，也是酷刑的觀賞者，更是酷刑的忍受者。只有知道人在特殊境遇下會變得多麼殘酷，只有知道人心是多麼複雜，人才可能警惕他人和自我警戒。我期望著在未來的社會裡，人人具有寬容精神，個個心存慈悲情懷，但這一切，必以知道人類曾經犯過的罪惡為前提。 ──莫言 《檀香刑》以清末德人修建膠濟鐵路，義和拳亂起，八國聯軍兵臨京城的動盪山東為背景，莫言有聲有色地描述了一段民間以傳誦、歌詠方式記憶的傳奇歷史。 在這部結構精巧、具民間戲曲獨特語言美感的作品中，莫言真實地再現了清末山東半島發生的民間反殖民事件。以及這個事件中，帶頭反抗的民間藝人如何被病態的施以酷刑的悲慘遭遇，充滿反思與寓意。
【電子書】半䖙島：新十二生相傳奇
斑甲、狗蟻、夜婆、貓、象、海翁鴣黃、鯪鯉、龜鱉、鹿、草猴、猩猩十二生相新傳奇，顯出的是救世神機，抑是莫測人心？太平洋西北爿，有一个神話豐沛的孤島釘根佇海上，一面形體看來像人或是動物半䖙，所致號做「半䖙島」。這粒島佮附近的蓬萊島佇政治、社會、宗教、經濟佮民俗文化各方面攏真接近，袂輸是血脈相連的姊妹國，毋過島民對蓬萊島傳來的十二生相，攏感覺誠無滿意──人人喝拍的鳥鼠排頭名？貓予鼠陷害煞排無名？海洋國家竟然無半隻河海生物入生相位，敢是穢著海棠國大陸文化的漚觀念？真是離經譀古！相紲發生的異象，靈活降世的神話，情熱狂飆的民心，參世俗迷信、權謀慾望、政治鬥爭絞動交纏。一場關係權力、歷史、犯罪、爭戰、情愛、玄幻、科技、生態的探討佮走揣，對民俗傳統的革新反省，半䖙島十二生相換選重排、新寫天理，且看小說家王羅蜜多起造平行時空的華麗魔幻、幼膩描畫，開拓台文小說想像新境界。※新十二生相．學界文壇跨界贊聲※▍斑甲市〈斑甲市〉ê文字精練實腹，內容飽滇精采，現代感kah歷史感敆kah峇峇，結合古式ê神怪小說kah 西式ê 魔幻寫實ê技巧，來供體現當代猶有政治人物以怪力亂神ê漚步leh欺騙大眾，hōo咱tī奇異閣帶淡薄笑詼ê閱讀經歷中間，得著深層ê反省。──呂美親（國立台灣師範大學台灣語文學系副教授）▍草猴鎮王羅蜜多寫ê故事時空，無管叫做啥物島，幾个島，lóng是仝一个島ê平行時空。伊寫ê時間無管年koh叫做啥物，lóng 是逐工tī 電視當teh 演出ê「木可」劇場。伊ê 小說結束了後，電視頂會當看著續集。無管是草猴、蟋蟀仔、羊仔lóng 是你我真熟似ê 人。王羅蜜多ê 小說用讀詩ê 方法來讀，就足清楚！──李勤岸（國立台灣師範大學台灣語文學系退休教授）▍龜鼈港龜鼈港所煉織的身體感，不只映照出永恆愛情的渴求，也折射出島嶼對自我意識的探索，看似是一段他者的愛情傳說，實是一場島嶼的現世與異境的身分巡禮。──角八惠（空間文化研究、劇場工作者、耳邊風工作室負責人）▍水鹿城怪人寫怪文，自底天公地道。今，這个王羅創新十二生相，到底咧變啥物猴弄？《半䖙島》共讀落去，你就真知。〈水鹿城〉，是內中一章。頭尾萬五字，目無nih，一睏頭讀煞。寫政治，寫爭戰，事實寫人性的罪惡佮貪念。地理、歷史、神話、傳奇在人編。我看，〈水鹿城〉有鹿無鹿不常在。咱人存天良，靈魂才會安然自在。──陳金順（多文類創作者）▍鴣黃庄〈鴣黃庄〉毋但是講土地發展的寓言小說，甚至是一个關乎未來的時代話題，就當咧發生佇你我大眾的身邊。行出庄，咱敢已經準備好勢？──陳稷安（《台文戰線》主編）▍象家莊作者使用魔幻寫實的手路，共小說內底的角色描寫甲足趣味，就算是毋知影林旺的少年輩，嘛會當讀出這是一篇聯結動物明星思鄉的故事。。離鄉幾若十年，就算已經生湠三代，猶原想欲落葉歸根的向望，暗喻存在佇台灣袂少外來族群的人，國族認同的故事，予讀者有閣較深的思考空間。──黃文俊（作家）▍鯪鯉堀小說中「鯪鯉」既脆弱又強韌，牠們以具有可作食可入藥的各種功用被傷害、捕殺，卻能死而復生伴隨日治時期台灣義軍領袖「杜定」，展開底層百姓為生存與尊嚴的對抗。小說將已經消失超過百年的台灣歷史，重新翻轉為未來的啟示，也提醒我們自我族群、歷史文化、生態環境的存續，正依賴我們是否能開啟一雙歷史的眼睛，是否有一種能經受歷史「臭臊味」的嗅覺？去穿透歡樂的表象，嗅聞出歷史幽深之處的玄機，看見其中的希望與危機。──廖淑芳（國立成功大學台灣文學系副教授）▍海翁嶼〈海翁嶼〉這篇在奇幻與寫實之間遊走的類寓言小說，若套用好萊塢「爛番茄指數」為準則，新鮮程度超過百分之九十。光這座「海翁嶼」的形成因素和結構材質，那番奇思異想就令人耳目一新，而台語文的應用雅致靈活十分可觀。王羅蜜多老師寫出了台語文小說的新高度。──林剪雲（作家）▍貓公寓某天晚上，一隻黑貓來敲我的窗戶。他說，他在找他失散的戀人，又說他要回到山洞陪穆罕默德冥想。他說，他在某幅畫裡是暹羅的皇后，又是被砲火燻黑的武士，他曾在路易十六的腦袋上打盹，睡在金幣和寶石堆成的貓窩裡。他說，他周遊列國，還是隻家貓，最喜歡蹲在家裡看書，看了上千萬字。我問他叫什麼名字，他說自己名叫夏目，讓我喚他夏目先生。我以為你是一隻貓。我說。他點頭，說道：我是貓，貓是眾生，眾生皆是貓。──九方（下輩子想當貓的作者祕書）▍烏蟻族這篇人佮蟻之間的故事〈烏蟻族〉毋但流露出作者遮个要素面面齊備，發揮自如，其中予我感覺不止仔趣味佮佩服的是伊的「想像力」，一份放佮收攏撙節甲真拄好的創意想像，營造出一場跨越物種的魔幻情境，嘛帶淡薄仔親像廟埕榕樹跤的老人咧講古的「心適氣」。──陳建成（《台江台語文學》總編輯）▍夜婆洞〈夜婆洞〉這个故事對四常的學校生活講起，共讀者𤆬去離奇的山空。西方的空想科學、奇幻小說，內底定定有𪜶民間傳說的影。〈夜婆洞〉原仔是按呢，王羅蜜多老師共咱想像的源頭掠轉來台灣這片土地。──洪明道（作家）▍猩猩山小說〈猩猩山〉，描述比社會事件表面，閣較深沉的運作原型，一種牽涉烏金、地位佮權力的扭曲變質。工夫厲害，有笑詼，有鬧熱的離譜行為，有文字佮聲音的徙位，有人佮猩猩的對照，有政治佮宗教的有力批評，親像巴赫金（Mikhail Bakhtin，1895-1975）提出的「狂歡理論」（Carnivalesque）。──連明偉（作家）◎本作品榮獲國藝會出版獎助
【電子書】另一種活法：明白與不明白的對岸紀事
兩代人的命運，四十年的跨度在悲劇中活出人生味道兩代人的命運，四十年的跨度。八零後與五零後。一群在生活的漩渦裡掙扎的人，因生活艱難抑鬱狂躁，因不公對待幾欲輕生。但他們都隱忍而勇毅地繼續向前。小說開篇交代了「我」的編劇身份、我的女友和前女友，以及思考和積累創作素材的過程。從五十八章與市長告別，「我」回古卵後，劇本初稿基本完成。阿姨、父親閱讀後，建議將劇本發給導演伽琳。伽琳看後，又推介由弋鳶執導，最終獲得了美國電影電視金球獎。至此，嵌套在小說結構中的劇本創作畫上了句號。作者行文從容，不著意設計衝突。主人公在經歷人生的波瀾起伏後，仍能擁有一顆豁達，平和，通透的心。這也是一種境界，即哲學家們所言的那樣：在悲劇中活出人生味道。作者嘗試使用了複調敘述的方式，在敘事過程中交錯使用多個「聲音」，以展示不同人物的內心活動和人生經歷。通過人物回憶，敘事視角隨之轉換為第一人稱。如此寫法，不僅豐富了小說的層次和厚度，也使讀者陷入層層包裹的迷陣之中，由此而增加了閱讀的趣味性。整體讀來，情節起伏，細節飽滿，巧妙之設隨處可見。通過敘述「我」與伽琳、父親與阿姨、市長與瞿姐三對人物的故事，反映了現代都市的社會鏡象、生存狀態和情感糾葛。
【電子書】玻璃屋的人們
人生總會遭遇無形卻又巨大的矛盾，何謂真實？當認知瓦解，如何踏上內心平靜的道路？新銳作家林意凡，直指人心幽微破口的犀利之作妹妹姚謙薈失蹤了，音訊全無。明儀回想起一年前的那場變故——父親姚文中驟然離世，旅居美國的妹妹返臺服喪。在追悼會上，明儀見證一群傳奇政治人物紛紛到場致意，這才驚覺：父親並非只是位商紳，而是一位應該在本地民主運動史上留下深刻印記的人物。她決意尋回父親的歷史定位，也希望妹妹與她攜手完成使命。但謙薈的反應冷淡至極，明儀只好獨自推動這項計畫。可她沒料到，這場行動會將自己推入風暴核心——小丑式人物的現身、社群媒體的意外流量、突如其來的邀訪、緋聞與陰謀纏身的輿論狂潮。當一切美好事物在她眼前顯得分崩離析，她才明白，自己唯剩一條路可走——面對那件她始終逃避、父母之間無法言說的祕密⋯⋯
【電子書】溫州街的故事
我最近看了李渝的《溫州街的故事》。因為絕版多年，我特地到圖書館借，看了非常喜歡。它用很平實的方式描寫生活，最後的重擊卻會讓人想哭。我希望這本書被大家看到，如果能再版該有多好。──桂綸鎂╱演員此書為作者第一本小說集，收一九八三年以來撰製系列短篇，總題《溫州街的故事》，透過一個成長中的少女的觀察體悟，展示了四十年代末期以後發生在臺北一個知識分子社區的動盪離合，題材特定，並且具有無限的漫延性，終於超越時空，而筆法流動，時而綿密複沓，時而沖淡透明，最見小說藝術家追求完整的心力。──楊牧
【電子書】星星墜落的地方：游離於紅燈區、白粉癮與黑牢獄的舞小姐活下來的勇氣
有些人活著，並不是因為選擇，而是因為死不了。一段女性逃離家暴、陷入成癮，再從地獄裡掙扎求生的真實故事寫給每個從黑暗中尋找光的人她不是誰的情婦，也不是誰的寶貝。她只是「星星」，一個連名字都可以被拿走的女孩。十八歲，她第一次「出場」。一場逃家，一碗湯麵，一身污穢。當身體被使用、名字被改寫，她卻仍倔強地活著。在舞廳的燈紅酒綠裡，她不是要變成誰的新娘，只是想找到一個不再痛的明天。本書真實呈現女性在底層社會的生存、掙扎與覺醒，一部從傷痕中開出微光的小說。
【電子書】柔軟的耳朵與火山上的歌（下）
★包冠涵首部長篇小說，透過謎樣的小女孩的探案遊戲，展開一場生命的對話，並串起死亡與重生，眾多生命的相遇，交織的故事。備受讚譽小說家 包冠涵 首部長篇小說一個心靈受傷者的容身之所，一段段追索生命輕與重之旅火山口鎮的旅店房務員與自稱「阿福」的九歲小女孩展開一場探案之旅從火山口出發，熾熱的烈焰映照著生命的陰暗處，一路影影綽綽作家 周芬伶、高翊峰 專文推薦小說家 張亦絢、作家 陳栢青、蔣亞妮 推薦很久很久以後，杜有恆會想像自己對某個人這麼說：那時候我四十歲，在火山口鎮的布赫旅店擔任房務員兼櫃檯人員，而那位偵探大概九歲……包冠涵用精緻的文字繪製出架空的地景「火山口鎮」，座落在島嶼北方，就如卡爾維諾筆下「看不見的城市」，既虛擬又真實。擔任房務員兼櫃檯的杜有恆，與一對老夫妻，一同在火山口鎮經營布赫旅店。一位強調自己暱稱是「福爾摩斯的福」的九歲小女孩，阿福（瀅心），與單親母親劉映珊，來到小鎮旅店。阿福想要理解她的外公，為何在她出生前一年，決意縱身跳入火山。阿福邀請杜有恆成為她追索「外公為什麼要跳火山？」這個謎團的助手「華生」，兩人開始了阿福口中的「探案」。他們從火山口開始探案，到火山口鎮的老街、外公生前最後投宿的蘭石大旅社，再到外公成長、工作的地方，以終為始，以始為終。途中遇見形形色色的人們，有台西鄉五港路連棟街屋的老奶奶、良秣飼料廠女銷售員Maggie、皮件黑傑克洗鞋人Jack……，還有布赫旅店附近會計師的一隻狗Hana，他們分別訴說自己與火山口鎮或與阿福外公交會的生命故事，宛如一個又一個會流動的畫面、一個又一個斷裂且傾斜的時刻。隨著故事一個又一個被輕柔地、專注地訴說，聆聽的人像是在火山上，在烈焰、熔岩與岩漿深處的黑暗之外，近乎奇蹟般地找到了容身的地方，也是串起死亡與重生的地方。包冠涵說：「小說是一個永恆的面對傷痛的動詞。」在他交出深受好評的短篇小說《敲昏鯨魚》、《B1過刊室》之後，沉潛多年，從生活中汲取大量素材，完成首部長篇小說《柔軟的耳朵與火山上的歌》，展開一場又一場心靈的探索之旅。
【電子書】柔軟的耳朵與火山上的歌（上）
★包冠涵首部長篇小說，透過謎樣的小女孩的探案遊戲，展開一場生命的對話，並串起死亡與重生，眾多生命的相遇，交織的故事。備受讚譽小說家 包冠涵 首部長篇小說一個心靈受傷者的容身之所，一段段追索生命輕與重之旅火山口鎮的旅店房務員與自稱「阿福」的九歲小女孩展開一場探案之旅從火山下到火山口，循著阿福外公生命最後旅程，直搗悲傷的核心作家 周芬伶、高翊峰 專文推薦小說家 張亦絢、作家 陳栢青、蔣亞妮 推薦很久很久以後，杜有恆會想像自己對某個人這麼說：那時候我四十歲，在火山口鎮的布赫旅店擔任房務員兼櫃檯人員，而那位偵探大概九歲……包冠涵用精緻的文字繪製出架空的地景「火山口鎮」，座落在島嶼北方，就如卡爾維諾筆下「看不見的城市」，既虛擬又真實。擔任房務員兼櫃檯的杜有恆，與一對老夫妻，一同在火山口鎮經營布赫旅店。一位強調自己暱稱是「福爾摩斯的福」的九歲小女孩，阿福（瀅心），與單親母親劉映珊，來到小鎮旅店。阿福想要理解她的外公，為何在她出生前一年，決意縱身跳入火山。阿福邀請杜有恆成為她追索「外公為什麼要跳火山？」這個謎團的助手「華生」，兩人開始了阿福口中的「探案」。他們從火山口開始探案，到火山口鎮的老街、外公生前最後投宿的蘭石大旅社，再到外公成長、工作的地方，以終為始，以始為終。途中遇見形形色色的人們，有報導這件新聞事件的記者、目睹外公跳火山口的保全、「想死錯了嗎俱樂部」的小P……，還有布赫旅店附近會計師的一隻狗Hana，他們分別訴說自己與火山口鎮或與阿福外公交會的生命故事，宛如一幅幅會流動的畫面、一段段斷裂且傾斜的時刻。隨著故事一個又一個被輕柔地、專注地訴說，聆聽的人像是在火山上，在烈焰、熔岩與岩漿深處的黑暗之外，近乎奇蹟般地找到了容身的地方，也是串起死亡與重生的地方。包冠涵說：「小說是一個永恆的面對傷痛的動詞。」在他交出深受好評的短篇小說《敲昏鯨魚》、《B1過刊室》之後，沉潛多年，從生活中汲取大量素材，完成首部長篇小說《柔軟的耳朵與火山上的歌》，展開一場又一場心靈的探索之旅。
【電子書】生死疲勞
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一透過六世輪迴的生命之眼，講述五十年土地情感。「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary".佛說：「生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。」這是一部關於鄉土中國當代史的大敘述。小說以一位土地改革時期被槍斃的地主，不斷經歷著六道輪迴的轉世，由此觀看中國農村土地的變革。《生死疲勞》敘述了一九五○年到二○○○年中國農村五十年的歷史，圍繞土地這個沉重的話題，莫言闡釋了農民與土地的種種關係，並透過生死輪迴的藝術圖像，展示了新中國成立以來中國農民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。在這部大敍述裡，有家族的仇恨，有情欲的糾葛，有驚人的貧困和匱乏帶來的焦慮，有狂熱的理想國追求的幻滅和失落，有新的市場化之下鄉土中國的新希望、困擾和挑戰…… 這是一部向中國古典小說和民間敍事致敬的重要著作。莫言以「章回體」的形式，將六道輪迴這一東方意象融涵在全書的字裡行間，寫出了中國農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。全書將中國人龐雜喧譁的苦難經驗化為純美準確的詩篇，莊嚴而寧靜，祥和而自然。/《生死疲勞》：以「動物之眼」講述五十年鄉村史 小說的敘述者，是土地改革時被槍斃的一個地主，他認為自己雖有財富，並無罪惡，因此在陰間裡他為自己喊冤。在小說中他不斷地經歷著六道輪迴，一世為人、一世為馬、一世為牛、一世為驢……每次轉世為不同的動物，都未離開他的家族，離開這塊土地。小說正是通過他的眼睛，準確說，是各種動物的眼睛來觀察和體味中國農村的變革。 莫言親自解讀：鄉村人物的個性價值 ．寫作速度創紀錄。莫言只用43天寫就長達55萬字的《生死疲勞》。最多一天寫作1.65萬字，平均一天只睡三小時，突破了他自己寫作速度的最高紀錄，自稱睡覺時也有一半的腦細胞在工作，有的夢也變成現實。 ．書名《生死疲勞》來自佛經中的一句：「生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。」莫言說，佛教認為人生最高境界是成佛，只有成佛才能擺脫令人痛苦的六道輪迴，而人因有貪欲則很難與命運抗爭。 ．以人物的命運作突破口。「沒有土地，農民像浮萍一樣飄搖。」莫言聲稱，20世紀80年代之後，農民不再是單純的土地使用者，而是土地的經營者。如今，「當年眷戀土地的農民紛紛逃離土地。」莫言說，農民飽經患難的歷史，實際上反映了一種歷史規律。他坦言，寫作的時候，他並未按照這一規律寫作，而是以人物的命運作為突破口。 ．探索鄉村人物的個性價值。莫言認為，歷史大致由兩種人物擔當，一種人是有價值的個性，而另一種人是無價值的個性。《生死疲勞》中就有這樣的兩個主人公。「這是個性相似的兩個人走了不同的方向，互為正負，合起來是一個人，像一枚硬幣的兩面。」
【電子書】擦亮記憶的星塵
在戰爭、地震、空污、病毒，就連生存都覺得艱困、宛如末世來臨前的最後時光，記憶，是否還值得用盡一切換取？∥睽違十年，陳育萱最新長篇小說∥吳曉樂 專文推薦沈信宏、臥斧、連明偉、張慧慈、劉芷妤、劉思坊 一致好評來自香港的麥雅文，在反送中運動後與家人決裂，逃至台灣。他帶著運動後的創傷，慢慢融入這座島嶼，在一次大地震後，他與陸依蓓產生了宿命的牽繫。陸依蓓因新冠疫情失去父母，她選擇搬去高雄，與外婆林素蓮同住。大地震時陸依蓓意外救了落難的麥雅文，與他一同參與占領空屋的行動，爭取災後的居住權。然而他們不知道的是，突發的新災難即將降臨，人類將遭遇大規模失憶的景況。就像COVID-19席捲人類社會時的措手不及，當一個、兩個、三個……越來越多人突然在瞬間失去記憶，生活停擺、社會崩解，人們才意識到，新出現的卡曼病毒就像劇烈阿茲海默症。新興醫療公司MNN成為救世主，它們推出的保存機器讓各國爭先恐後爭取名額，上傳記憶。當科技再度成為生存與政治的一環，陸依蓓和麥雅文則各自經歷恐懼、自我懷疑、失落，以及彼此對於記憶的不同價值觀。那日，終於迎來了生命中最關鍵的一刻。國家級警報大響，陸依蓓和麥雅文逃出大樓，躲進地下室，眼前的景色分不清是流星墜落、抑或軍事攻擊。記憶被遺落的星塵反覆摩擦，新一波災難的降臨，是改變生活的可能？還是代表將墜入一場永不甦醒的惡夢？《擦亮記憶的星塵》架構於可能並不遙遠的未來。小說結合台灣近幾年的社會經歷：既有社會運動如：反送中、占領空屋、以及本外省議題；也有氣候變異造成的影響，如地震、空污、病毒；以及這塊島嶼永遠存在的軍事危機及地緣政治。陳育萱欲探討在這個接近末日的時空裡，當人類反覆經歷不同的災難打擊，生命存在的意義以及人性的複雜與韌性──儘管有恐懼、焦慮、自私，但同時也存在互助、關懷與善行。書中藉由主角麥雅文、陸依蓓與林素蓮，探討屬於我們這個時代的人性。
【電子書】開花結子Khui-hue kiat-tsí
超過30萬字！藍春瑞先生上新ê台文長篇家族史小說！佇台灣島，對明治初年行到公元21世紀行過一百年ê顏家，三代生湠ê故事Tuì王查某kah顏阿清翁仔某開始ê家族故事看台灣tuì日本時代到tann ê變遷「春瑞兄用Ke-lâng做塗炭ê顏阿清kap王查某in家族仔做主題，uì日本時代寫起，透過步平百姓人ê生活kap想法，呈現台灣歷史ê記持kap精神。咱看冊內底ê人物個性，決定in ê運命，tse是自希臘慘齣到目今永遠bē退流行ê文學主題。」——劉承賢．推薦序故事內底所講著ê查埔、查某、老歲ákah少年家á，攏是圍佇顏阿清kah王查某2翁á姐四箍輾轉所牽來ê骨頭親、五服外（遠親）kah祧á內ê人……王查某佇日本時代ê大正5年（1916）kah顏阿清sak做堆，查某16查埔18歲。大正10年（1921）生頭tsiūnn-á號做金枝á算起，一直kàu昭和20年（1945）日本戰敗退出台灣hit年，生ban囝達遠止，頭尾24冬內，若扯ûn來算，2冬1个，頭尾足足13个，7个查某、6个查埔，佇hit个山窮海kia̍t、無tàng趁食ê天時，uân-á是足驚人ê代誌。顏阿清骨力、無性無地；m̄過，in某王查某誠無人緣、粗魯koh愛錢，in ê後senn、查某囝齊是hit款淺腹腸、gâu怨妒ê癖性，總扯來講，顏家ē興是顏阿清tn̄g-tio̍h好天時，天beh助--伊；啊若路尾á崩敗是王查某祖傳ê死人性舞--出-來-ê，用1句話來結尾，就是“彼號花生彼號子，彼號粟結彼號米”攏是tsíng tio̍h爸母……本冊特色：★逐節攏用七字仔起頭 ★附錄／台語諺語集
【電子書】金絲猿的故事
藉著一則有關中國西南森林中有關金絲猿的傳奇，李渝回顧上個世紀中期以來的家國動亂，也思考救贖種種創傷的可能。更重要的，她對金絲猿傳奇的敘述，直指她對一種獨特的書寫美學與倫理的省思。金絲猿因此成為一個隱喻，既暗示歷史盡頭那靈光一現的遭遇，也點出書寫本身所帶來的神祕而又華麗的冒險。李渝有意以金絲猿的故事作為她個人理解歷史的方法。小說裡的將軍征戰多年，殺戮重重，辜負也被辜負了太多。唯有在退守臺灣，經歷了至親之人的背叛與羞辱，將軍痛定思痛，乃至豁然開朗……訴說故事是將軍自己面向歷史、相互和解的方式，也是他自我救贖的開始。—王德威
【電子書】長江一號：張錫鈞傳奇
二○二五年，中國對日抗戰勝利、臺灣光復八十年週年。「長江一號」主角之一出生高雄的張錫鈞，斯土斯民的悲憫情懷，壯闊璀璨！在波濤壯闊的大時代裡，有許多可歌可泣卻不為人知的英勇事跡。「長江一號」主角之一出生高雄的張錫鈞，抗戰期間行醫於上海。他主持的情報網，對於二次大戰多次重要戰局，起著關鍵性的影響……過盡一幕又一幕狂飆的悲劇，歷經一次又一次痛徹心肺的洗滌，斯土斯民的悲憫情懷，壯闊璀璨！>>張錫鈞的一生，代表了曾經有過的，一整個世代反殖民、反法西斯的理想長江一號，中國對日抗戰的傳奇。張錫鈞是傳說中「長江一號」三位中的一位。日治時代，張錫鈞兄弟，因不願接受日本統治而回大陸。張錫祺行醫兼教學，張邦傑在戴笠麾下。張錫鈞藉行醫以掩護諜報工作，曾傳遞多件重大情報，對歐亞戰局頗有影響。>>張錫鈞一九三○年代活躍於廈門、上海，以醫生身份作掩護，蒐集情報張錫鈞身處硝煙四起的動盪，一介匹夫，以打敗寇讎恢復故土為職志，一九四○年代，張錫鈞到了十里洋場的上海，以光華醫院為掩護，發揮他縱橫情報系統的能力，掌握敵人動向，通過組織的研判，做出政治判斷與行動策略。以無畏的堅毅從事諜報的鬥爭，其志業，述說多少悲情與昂揚。>>張錫鈞一生曲折，抗日勝利之後，緊接著國共內戰激烈化他複雜而又必須機靈應變工作方法，解放之後，又因受到潘漢年事件的牽連，面臨政治審判的問題。強者的一生傳奇，實乃體現對斯土斯民的悲憫情懷。更值得尊敬的是，隱姓埋名，不求回報。本書由張錫鈞的事跡發展而成。〡誠摯推薦〡辜公亮文教基金會執行長〡辜懷群教授國立成功大學台灣文學院〡鍾秀梅教授中華日報副總編輯〡楊淑芳
【電子書】沒有門的房子：當政府裁決與孩子的最佳利益放在天秤的兩端，孰輕孰重？
☆懸案重啟，真相不只關於失蹤一名孩子的消失，牽動整個社福體系的沉默與卸責。真相，不只藏在記錄裡，更藏在人心深處。☆以懸疑筆法，寫實揭露制度裂縫融合犯罪推理與社會寫實，抽絲剝繭安置體系的失能，層層疊出制度背後的無聲共犯。☆塗鴉中的缺口，是每個人無法直視的門一幅畫、一道門，成為孩子與世界的斷裂線。記憶、創傷與責任，在故事終章緊緊相扣。連續入圍第44、45屆金馬獎優良電影劇本的林暢的首本小說創作，揭開最沉痛的記憶與傷口。——那些我們覺得荒謬的事情，在我們看不見的社會角落，每天都在發生家庭、機構、媒體、制度，哪一道門曾為他開啟？ 從一宗兒童失蹤案件，揭示社會福利系統的脆弱，透過懸疑小說的敘事框架，重構兒少安置與社會記憶的裂縫。——不只是小說，更是社會的備忘錄。一名兒童安置機構的男孩小安，在某個陰雨夜神秘失蹤。機構的牆上，只留下他畫的房子，卻沒有畫上門——那道缺席的出入口，成為整起事件最深的謎。多年後，記者顧子衿在追蹤一則舊案時，重新走入這棟「沒有門的房子」，開啟一場關於制度、記憶與責任的調查。他挖掘的不只是個案，更是被掩蓋的照護體系、沉默的倖存者，以及那群長大後依然找不到出口的孩子們。小說融合懸疑與社會寫實元素，從安置機構、社會局到新聞媒體，逐步拆解制度如何在「正常運作」中讓一個孩子失蹤。作者以冷靜而抒情的筆觸，勾勒創傷與失語、正義與記憶之間的拉扯，並在一張塗鴉與一道影子的牽手中，開啟一種遲來卻必要的撫平之路。☆名家推薦☆國立台東大學兼任助理教授｜邱鉦倫媒體工作者｜Leo小說家｜李奕萱、逢時、A.Z.、高雲章——在痛裡讚聲
【電子書】禿鷹：股市戰役：一場橫跨愛情與金錢的投資攻防戰
當金錢開始說話，信念還剩下多少餘地？一個人能不能同時握住資本，也守住原則與愛情？這是一場橫跨金錢、愛情與選擇權的心理攻防戰！★年薪千萬的基金經理人，陷入理想與現實的多重拉鋸★金融話題小說，直擊現代菁英的信念試煉與情感拉扯★每一個選擇，都可能失去一部分的自己，你會怎麼選？鍾梓軍，是同儕眼中標準的人生勝利組。頂大財金系畢業、年薪破千萬，身邊還有校花級女友，光鮮亮麗，前途無量。然而，當愛情成了條件比拚，婚姻變成投資組合，他才驚覺，自己早已捲入一場無形的價值博弈。就在此時，誘惑接踵而至──神祕投資集團「禿鷹」開出高額報酬，富家千金提供無壓力的情感慰藉，信念與利益的角力、情感與理性的拉扯，全面展開。《禿鷹》是一部描寫資本誘惑與人性選擇的小說，節奏緊湊、張力十足，交織金融實戰與情感糾結。它不僅揭露金權運作的潛規則，更刻畫現代人在抉擇中迷失、掙扎，最終覺醒的生命軌跡。獻給每一個努力活出自我，也渴望真心相守的人。專文推薦書中對台灣股市歷史發展的描寫，以及對一些專有金融概念的解釋，都非常精闢易懂。一邊看故事的同時，一邊又能學習許多金融股市術語……另外，書中對人性在股市中所產生的改變、糾結，也刻劃得很精彩。──財經專業人士 Min投資說書小棧 板主作者用最傳統、最扎實的方式，鋪陳出一個關於努力、投資、堅持與自我實現的故事。最難得的是，他不是用說教的方式來傳遞觀念，而是透過小說化的敘事，讓你在閱讀故事的同時，不知不覺理解到資本世界真正的運作邏輯。──房地產達人 老黃房市筆記 板主這是一部節奏明快、引人入勝的金融愛情小說，尤其讓我們有所警戒的是，當面臨貪婪人性的考驗時，愛情可能瞬間變得搖搖欲墜。眼前迎來的，恐怕不是幸福美滿的婚姻，而是愛情與經濟的雙重崩解。──知名書評人 射手媽咪婷婷
【電子書】蕉葉與樹的約定
＊一本以「能高野球團」為靈感起點的小說＊旅荷臺灣作家Nakao Eki Pacidal，凝視家鄉的溫柔之作＊深刻描繪殖民時代底層角色對抗命運的努力與情感糾葛＊跨越百年的雙線敘事，融合自我追尋與青春成長殖民與戰火，令他們離開了家……需要多少時間，才能找到回家的路？一本以「能高野球團」為靈感起點的小說。旅荷臺灣作家Nakao Eki Pacidal，凝視家鄉的溫柔之作。兩名馬太鞍青年，帶彼此回家的百年之約1920年代，來自花蓮港廳馬太鞍部落，情同兄弟的兩人，被選為「高砂棒球隊」的主力球員，獲得了前往日本的機會。2020年代，一名同樣來自馬太鞍，在京都留學的棒球員其朗，遇見了身分不明的鬼魂，答應帶他回家。但，鬼魂的家究竟在哪裡，他生前究竟是誰？ 百年之前，發生了什麼？ 相愛的人們，為何離散？ 人能否為鬼找回生前記憶，鬼也能為人找到此後方向？從部落到花蓮，從花蓮到京都；追尋棒球與愛情，歷經溫柔與殘酷。破碎的歷史記憶、更迭的名字和語言、變化的家鄉風景，阻礙著回家的路。他們能否守住約定，帶彼此回家？「這本小說，乍看取材自能高野球團，實則並非本於文字記載、關於歷史（rekishi）的故事，而是植根於個人記憶的情感、關於曾經（inacila）的故事，是我作為太巴塱與馬太鞍的孩子，對家鄉的思索與回饋。」----Nakao Eki Pacidal
